‫אוניברסיטת בן‪-‬גוריון בנגב‬
‫התכנית לניהול וישוב סכסוכים‬
‫קונפליקט בין קבוצות ודרכי פיוס‬
‫תשע"ד‬
‫ד"ר שושנה שטיינברג‬
‫דואל‪steinbes@post.bgu.ac.il :‬‬
‫מועד‪ :‬סמסטר א' ו‪-‬ב'‬
‫‪87108891‬‬
‫תאור כללי‪:‬‬
‫מטרת הקורס לרכוש הבנה והכרות כללית עם גישות מרכזיות בפסיכולוגיה חברתית בהן הושם דגש‬
‫על תפיסת אנשים וקבוצות‪ ,‬זהות חברתית‪ ,‬יחסים קונפליקטואלים בין קבוצות‪ ,‬דרכי פיוס ופתרון‬
‫קונפליקטים‪ .‬כמו כן‪ ,‬הסטודנטים ייחשפו לשיטות המחקר המקובלות בתחום‪.‬‬
‫בחלקו הראשון של הקורס (סמסטר א') יכירו הסטודנטים תיאוריות ומודלים מרכזיים העוסקים‬
‫במשתנים ובתהליכים העומדים בבסיס היווצרות קונפליקטים בין קבוצות‪ :‬תפיסת אנשים וקבוצות‪,‬‬
‫תהליכי הזדהות עם קבוצות‪ ,‬היווצרות זהות חברתית שלילית‪ ,‬השלכות של הזדהות עם קבוצות‪,‬‬
‫ייצוגים חברתיים‪ ,‬סטריאוטיפים ודעות קדומות והשלכות מגע בין קבוצות‪ .‬הלמידה תתבצע‬
‫באמצעות קריאת מאמרים‪ ,‬ודיונים במסגרת כיתתית‪ ,‬תוך קישור החומר התיאורטי למציאות‬
‫החברתית‪-‬תרבותית בישראל‪.‬‬
‫חלקו השני של הקורס (סמסטר ב') יעסוק בהיבטים תיאורטיים ופרקטים של פיוס ברמה בין אישית‪,‬‬
‫בין קבוצות‪ ,‬ובין עמים‪ ,‬הקשיים והמחסומים‪ .‬ייבחנו מושגים כמו צדק‪ ,‬סליחה‪ ,‬הכרה הדדית‪,‬‬
‫דיאלוג‪ ,‬הבנה‪ ,‬אמת היסטורית ונרטיבית‪.‬‬
‫דרישות הקורס‪:‬‬
‫‪ ‬קריאה שוטפת של המאמרים‪ ,‬השתתפות מעמיקה‪ ,‬עקבית ופעילה בשיעורים‬
‫‪ ‬נוכחות חובה בלפחות ‪ 18%‬מהפגישות‪.‬‬
‫‪ ‬פרזנטציה של מאמר‬
‫‪ ‬עבודה מסכמת‬
‫הערכה‪:‬‬
‫ציון עובר בקורס הנו ‪98‬‬
‫מרכיבי הציון‪:‬‬
‫א‪ .‬פרזנטציה (‪ .)08%‬קריאת מאמר מהרשימה הביבליוגרפית או מאמר רלוונטי אחר‪ ,‬והצגתו בכיתה‬
‫תוך יצירת דיון כיתתי באמצעות הדגמת הרעיונות המרכזיים שבמאמר (כ‪ 08 -‬דקות)‪.‬‬
‫ב‪ .‬השתתפות פעילה (‪.)88%‬‬
‫‪1‬‬
‫ג‪ .‬עבודה מסכמת (‪ .)98%‬הצגת סכסוך‪ ,‬ניתוח מערכת היחסים לפי הגישות התיאורטיות שנלמדו‪.‬‬
‫הניתוח יתבסס על מאמרי החובה והרשות מתוך סילבוס הקורס‪ ,‬ועל חמרים רלוונטיים נוספים‪ .‬כמו‬
‫כן‪ ,‬העבודה תכלול התייחסות לניסיונות הפיוס שנעשו‪ ,‬או הצעת דרכים לפיוס‪ ,‬והבנתם דרך חומר‬
‫הקריאה על פיוס‪ ,‬הבנה‪ ,‬הכרה‪ ,‬סליחה‪ .‬תאריך הגשת העבודה ‪8888802.4‬‬
‫רשימת קריאה ותכנון השעורים‪ -‬סמסטר א'‬
‫‪ –08.88.80‬הצגת מבנה הקורס‪ .‬דיון‪ :‬כיצד אנו תופסים את האחר?‬
‫‪-01.88.80‬‬
‫‪Tajfel, H., & Turner, J. (1979). The Social Identity Theory of Intergroup Behavior. In W.‬‬
‫‪G. Austin & S. Worchel (Eds.). The social psychology of intergroup relations, 7-24,‬‬
‫‪Monterey, CA: Brooks/Cole.‬‬
‫‪ 88.88.80 – 4.88.80‬זהות חברתית ויחסים בין קבוצות‬
‫‪Brewer, M. B. (2011). Identity and conflict. In D. Bar-Tal (Ed.). Intergroup Conflicts and‬‬
‫‪Their Resolution: Social Psychological Perspective,125-143. New York: Psychology‬‬
‫‪Press.‬‬
‫‪ - 81.88.80‬הבניית זהות בקרב קבוצות מיעוט ורוב בחברה הישראלית‬
‫מאנע‪ ,‬ע'‪ ,‬אור‪ ,‬א' ומאנע‪ ,‬י' (‪ .)0889‬ייצוגים חברתיים‪ ,‬תיאוריות הזהות החברתית והמפגש הבין‬
‫תרבותי‪ :‬מודל אינטגרטיבי של הבנייה חברתית של זהויות מתבגרים עולים‪ .‬מגמות‪ ,‬מה (‪04-20 ,)1‬‬
‫‪ – 02.88.80‬ייצוגים חברתיים וקונפליקט‬
‫לוין רוזליס‪ ,‬מ‪ .)0889( .‬עולים מאתיופיה והחברה הקולטת‪ :‬הבדלים בייצוגים חברתיים‪ .‬בתוך‪ :‬א‪.‬‬
‫אור‪ ,‬ס‪ .‬בן‪ -‬אשר (עורכות)‪ .‬המוכר והזר‪ :‬ייצוגים חברתיים של קבוצות בישראל‪ .‬מכון בן גוריון לחקר‬
‫ישראל‪ ,‬הציונות ומורשת בן גוריון קריית שדה בוקר‪ ,‬הוצאת הספרים של אוניברסיטת בן גוריון בנגב‪,‬‬
‫‪818-820‬‬
‫‪ – 0.80.80‬ריבוי זהויות‬
‫הורנצ'יק‪ ,‬ג' (‪ .)0880‬היתרונות של ריבוי זהויות‪ :‬השתמעויות ממחקרים על זהות תרבותית‬
‫והסתגלות‪ .‬בתוך א' לשם‪ ,‬ד' רואר‪ -‬סטריאר (עורכים)‪ .‬שונות תרבותית כאתגר לשירותי אנוש‪801- ,‬‬
‫‪ .809‬ירושלים‪ :‬מאגנס‪.‬‬
‫‪ - 7.80.80‬אני והאחר‪ .‬ריאליזם נאיבי‬
‫‪2‬‬
Ross, L., & Ward, A. (1996). Naive realism in everyday life: Implications for social
conflict and misunderstanding. In T. Brown, E. Reed & E. Turiel (Eds.). Values and
knowledge, 103-135. Hillsdale, NJ: Erlbaum.
‫ – זהות ויחסי כוח‬86.80.80
Foucault, M. (1980). Power/Knowledge: Selected interviews and other writings 1972-77.
(C. Gordon, Trans.), Hemel Hempstead: Harvester Wheatsheaf.
‫ תפיסות העצמי והאחר במצב של קונפליקט‬- 00.80.80
Fisher, R.J. & Kelman, H.C. (2011). Perceptions in conflict. In D. Bar-Tal (Ed.). In D.
Bar-Tal (Ed.). Intergroup Conflicts and Their Resolution: Social Psychological
Perspective (pp.61-81). New York: Psychology Press.
‫– זהות קורבנית‬08.80.80
Chaitin, J. & Steinberg, S. (2008). You should know better: Expressions of empathy and
disregard among victims of massive social trauma. Journal of Aggression, Maltreatment,
and Trauma, 17 (2), 197 – 226.
‫פרזנטציות‬
80.8.84 -6.8.84
'‫ סיכום סמסטר א‬09.8.84 – 08.8.84
'‫ סמסטר ב‬-‫רשימת קריאה ותכנון השעורים‬
?‫ מהו פיוס‬- 4.0.84
:‫מושגי מפתח בשיח על פיוס‬
‫ אמת נרטיבית‬,‫ אמת היסטורית‬,‫ הבנה‬,‫ הכרה‬,‫ סליחה‬,‫ פשרה‬,‫צדק‬
Kelman, H. C. (2008). Reconciliation from a social-psychological perspective. In A.
Nadler, T. E. Malloy & J. D. Fisher (Eds.). The Social Psychology of Intergroup
Reconciliation, 15-32. Oxford and New York: Oxford University Press.
‫חברתי‬-‫ מתי צריך פיוס? ההיבט הפסיכו‬81.0.84 –88.0.84
3
Kelman, H. C. (2004). Reconciliation as identity change: A social-psychological
perspective. In Y. Bar-Siman-Tov (Ed.). From Conflict Resolution to Reconciliation,
111-123. New York: Oxford University Press.
Kriesberg, L. (1998). Coexistence and the reconciliation of communal conflicts. In E.
Weiner (Ed.). The Handbook of Interethnic Coexistence, 332-342. New York: The
Continuum Publishing Company.
‫ סליחה‬-1.5.524
Ashy, M., Lewin, M., Smith, L., Youssef, R., Desivilya, H., Al-Obaidi, A. K., Tayeh, R.,
Yassour-Boroschowitz., Mohammed, H., Smith, K., Jeffrey, L., Tastle, W., Turan, F. and
Yalcinkaya, A. (2013). Perspectives on apology and reconciliation in the Middle East.
International Handbook of Peace and Reconciliation, 343-356. New York: Springer.
Auerbach, Y. (2005). Conflict resolution, forgiveness and reconciliation in material and
identity conflicts. Humboldt Journal of Social Relations, 29, 2, 41-80.
Derrida, J. 2001. On Forgiveness. In J. Derrida, On Cosmopolitanism and Forgiveness.
New York: Routledge.
‫ זיכרון קולקטיבי‬,‫ קשיים ומחסומים‬-154524
Paez, D. R. & Hou-Fu Liu, J. (2011). Collective memory of conflicts. In D. Bar-Tal (Ed.).
Intergroup Conflicts and Their Resolution: Social Psychological Perspective (pp.105124). New York: Psychology Press.
Staub, E. & Pearlman, A. L. (2003). Healing, Reconciliation, and Forgiving after
Genocide and Other Collective Violence. In E. Staub, The Psychology of good and Evil,
432-450. Cambridge University Press.
‫ הכרה‬,‫ אמת‬,‫ נרטיב‬-00.4.84
Steinberg, S. & Bar-On, D. (2009). The other side of the story: Israeli and Palestinian
teachers write a history textbook together. Symposium on Education and Violent Political
Conflict. Harvard Educational Review, 79 (1), 104-112
4
‫ צדק‬- 07.4.84
:‫ משפט וממשל‬.‫ בחינה מחדש של מושג הפיוס‬:‫אישי‬-‫ צדק פורמלי וצדק בין‬.)0882( '‫ ד‬,‫און‬-‫בר‬
.600-640 ,)0( '‫ כרך ח‬,‫ המשפט והשטחים‬,‫ישראל‬
Restorative Justice
http://www.transformingconflict.org/Restorative_Approaches_and_Practices.htm
6.2.84
‫ העצמי והאחר‬,‫דיאלוג‬
Maiese, M. (2003). Dialogue
http://www.beyondintractability.org/essay/dialogue/
Buber, M. (1965). Between man and man. (R. G. Smith, (Trans.). New York: Macmillian.
(Original work published in 1947).
‫ הבנת האחר‬- 08.2.84 – 80.2.84
Gurevitch, Z.D. 1989. The Power of Not Understanding: The Meeting of Conflicting
Identities. The Journal of Applied Behavioral Science, 25 (2), 161-173.
Levinas, E. (1969). Totality and infinity. (Trans.) A. Lingis. Pittsburg: Duquesne
University Press.
‫ מפגשים בין קבוצות בקונפליקט‬-09.2.84
‫ בתוך‬.‫ ניהול דיאלוגים בין מנהיגויות של זרמים בחברה הישראלית‬.)0888( '‫ מ‬,‫ א' ושפירא‬,‫הרמתי‬
.‫ ידיעות אחרונות וספרי חמד‬:‫ תל אביב‬.‫ אדם לעצמו ולזולתו‬:"‫ "האחר‬.‫שושן‬-‫חיים דויטש ומנחם בן‬
. 068-078
Steinberg, S. & Bar-On, D. (2002). An analysis of the group process in encounters
between Jews and Palestinians using a typology for discourse classification. International
Journal of Intercultural Relations, 26 (2), 199-214
‫ קונפליקט כמנוף לשינוי‬- 0.6.84
Lederach, J. P. & Maiese, M. (2003). Conflict Transformation
/http://www.beyondintractability.org/essay/transformation
5
'‫ סיכום סמסטר ב‬89.6.84 – 88-6.84
'‫קריאת רשות סמסטר א‬
.‫ הקיבוץ המאוחד‬:‫ תל אביב‬.‫ הישראלים האחרונים‬.)8771( '‫ ד‬,‫אוחנה‬
,‫ מפנה‬."‫ ישראל בין "רב תרבותיות אתנוגרפית" ל"פלורליזם בידולי‬.)0888( '‫ נ‬,‫ א' וחיימץ‬,‫אפשטיין‬
.07-00 ,53
‫ עיתונות בשפה הרוסית וחידוש חיי‬:‫ קהילה מדומה וקהילה במציאות‬.)8777( '‫ א‬,‫ מ' ולשם‬,‫זילברג‬
.09 – 7 ,‫ יט‬,‫ חברה ורווחה‬.‫קהילה בקרב עולי חבר המדינות בישראל‬
‫ הקשרו של האיום המוכלל לדעות קדומות על עולים מברית‬.)8779( '‫ מ‬,‫ כספא‬-‫ י' וטור‬,‫שורצולד‬
.209 - 284 ,‫ לח‬,‫ מגמות‬.‫המועצות לשעבר ומאתיופיה‬
Alport, G. (1954). The nature of prejudice. Addison Welsey Publishing Company.
Berry, J. W. (1984). Cultural relations in plural societies: Alternatives to segregation and
their sociopsychological implications. In N. Miller & M. Brewer (Eds.), Groups in
contact. New York: Academic Press.
Bochner, S. (1982). The social psychology of cross-cultural relations. In S. Bochner
(Ed.), Cultures in contact: Studies in cross-cultural interaction. Oxford: Pergamon
Press.
Grillo, R. (1998). Pluralism and the politics of difference: State, culture and ethnicity in
comparative perspective. Oxford: Clarendon Press.
Moscovici, S. (1984). The phenomenon of social representations. In R.M. Farr., & S.
Moscovici (Eds.). Social representations. Cambridge/Paris: Cambridge University
Press/Maison des Sciences de I’Homme.
Moscovici, S. (1988). Notes toward a description of social representations. European
Journal of Social Psychology, 18, 211-250.
Tajfel, H. (1981). Human groups and social categories. Cambridge: Cambridge
University Press.
Tajfel, H., & Turner, J. C. (1986). The Social Identity Theory of Intergroup Behavior. In
S. Worchel, (Ed.). Psychology of Intergroup Relations, 24-77. Chicago: Nelson Hall.
'‫קריאת רשות סמסטר ב‬
528-64 ,08 ,‫ דפים‬,‫ חשיפה לאלבום המשפחתי‬.) 0888 ( .'‫ ת‬,‫ורטה‬-‫זהבי‬
6
‫ ה‬,‫ סוציולוגיה ישראלית‬.‫ "צו פיוס" – השיח האלים של מתינות‬.) 0880 ( .'‫ ר‬,‫אורון‬-‫ נ' וליפשיץ‬,‫ינאי‬
.868-878 :)8(
‫ בתוך לאה קסן ורחל‬.‫ טיפולוגיה לסיווג השיח במפגשים בין קבוצות בקונפליקט‬.)0880( .'‫ ש‬,‫שטיינברג‬
562-94 .‫צ'ריקובר‬:‫אביב‬-‫ תל‬.‫תרבותית‬-‫ עבודה קבוצתית בחברה רב‬.)‫ויזל (עורכות‬-‫לב‬
‫קבוצתי של‬-‫ האני האישי והאני הקולקטיבי במפגש בין‬.)0880( '‫ מ‬,‫ ש' ופחראלדין‬,‫ שטיינברג‬,'‫ ש‬,‫שגיא‬
.204-226 .)4( ‫ מ"א‬,‫ מגמות‬.‫ דיון בשתי אסטרטגיות התערבות‬:‫יהודים וערבים בישראל‬
Adwan, S. & Bar-On, D. (2001). (Eds). Victimhood and beyond. Beit-Jalla, PNA-PRIME.
Auerbach, Y. (2004). The Role of Forgiveness in Reconciliation. In, Y. Bar-Siman-Tov,
(Ed.). From Conflict Resolution to Reconciliation, 149-176. New York: Oxford
University Press.
Da Silva, A. (2002). Through Nonviolence to truth: Gandhi's vision of reconciliation. In
R. G. Helmick & R. L. Petersen (Eds.). Forgivness and Reconciliation, 305-327.
Philadelphia: Templeton Foundation Press.
Galtung, J. (1996). Nonviolent conflict transformation, Part II, Chapter 5. In Peace By
Peaceful Means, 114-126. New York: SAGE
Gopin, M. (2001). Forgiveness as an Element of Conflict Resolution in Religious
Cultures: Walking the Tightrope of Reconciliation and Justice. In M. Abu-Nimer. (Ed.).
Reconciliation, Justice and Coexistence, 87-99. New York: Lexington Books.
Gur-Ze'ev, I. (1998). The morality of acknowledging/not-acknowledging the other's
Holocaust/Genocide. Journal of Moral Education, 27, (2), 161-177.
Gur-Ze'ev, I. & Pappe, I. (2001). Beyond the destruction of the other's collective
memory: Blueprints for Palestinian/Israeli dialogue. Theory, Culture & Society, 18, 2-34.
Gutmann, A. & Thompson, D. (2012). The Spirit of Compromise. Princeton: Princeton
University Press.
Kelman, C. H. (2001). The Role of National Identity in Conflict Resolution: Experiences
from Isreali-Palestinian Problem Solving Workshops. In R.D. Ashmore, L. Jussim and D.
Wilder (Eds.) Social Identity, Intergroup Conflict, and Conflict Reduction, 187-212.
Oxford: Oxford University Press.
Lederach, J. P. (1999). The Journey Toward Reconciliation, 105-109. Scotdale, Pa:
Herald Press.
Saadi, A. (2002). Catastrophe, memory and identity: Al Nakbah as a component of
Palestinian identity. Israel Studies, 7, 2. 175-198.
7
Staub, E. (2003). The effects of violence on groups and their members. In The
Psychology of good and Evil, 430-431. Cambridge University Press.
Staub, E. (2003). Creating caring schools. In In E. Staub, The Psychology of good and
Evil, 267-286.Cambridge University Press.
Taylor, C. (1994). The Politics of Recognition. In A. Gutmann (Ed.) Multiculturalism,
25-73. Princeton, N.J: Princeton University Press.
8