馮達璇

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源頭問題
高等教育網絡, 聯盟及國際競爭力
要討論今天的課題﹐ 我覺得我們
要有一些先決的討論
•亞洲大學的意義
•西方與亞洲在二十世紀的微妙認識
•台灣在亞洲的地位
亞洲大學的意義
"... a university, in any worthy
sense of the term, must grow from
seed. It cannot be transplanted
from England or Germany in full
leaf and bearing. ... When the
American university appears, it will
not be a copy of foreign institutions,
or a hot-bed plant, but the slow and
natural outgrowth of American
social and political habits... The
American college is an institution
without a parallel; the American
university will be equally original."
Charles Eliot, Harvard President
1869-1909
"... a university, in any worthy sense of the
term, must grow from seed. It cannot be
transplanted from England or United States
in full leaf and bearing. ... When the Asian
Pacific university appears, it will not be a
copy of foreign institutions, or a hot-bed
plant, but the slow and natural outgrowth of
Asian Pacific social and political habits...
The Asian Pacific college is an institution
without a parallel; the Asian Pacific
university will be equally original."
東亞的大學 (台灣
的大學非例外) 必
須建立在東亞的社
會與政治的習慣﹗
西方與亞洲在二十世紀的
微妙轉變
諾貝爾文學獎
• 1913文學獎
Rabindranath
Tagore (1861-1941)
• … expressed in his
own English words, a
part of the literature of
the West
• 2000文學獎
• Gao Xingjian (b.
1940)
高行建
•… has opened new
paths for the Chinese
novel and drama
亞洲發展銀行
Closing comment at Conference on
Global Financial Crisis: Industrial
Restructuring
Throughout the 20th century, Asia was
psychologically “coupled” to the West, and
understandably so. With superior economic and
intellectual strengths, it is quite natural that Asia
viewed the West as the ‘standard of excellence.’
However, after such a period as this with the West so
palpably exposing its social & economic weaknesses,
this may be the first time in the modern global
economy that Asia can psychologically “DECOUPLE”
from the West. This is not to suggest that Asia
should decouple economically and intellectually
from the West; rather, I am talking about a
“psychological decoupling” to undo a sense of
reliance on the West, without which it is unlikely that
Asia will develop a deep sense of inherent selfconfidence and without which the 21st century is
surely not to be the “Asian Century.
從心理上與西方脫鉤!
Psychological decoupling!
台灣在二十一世紀亞
太的地位
亞太與歐洲
40萬平方公里
36萬平方公里
高科技
世界級大學
世界級國際研究中心
中和地(Neutral Ground)
•高科技
•發展世界級大學
•沒有世界級國際研究中心
•中和(Neutral)地?
與瑞士的國際聯盟有可能讓台
灣對自己在亞洲有更深的了解
我們面臨至少有
四大挑戰
教育的高尚品格?
Education Integrity
學識的敏捷?
Intellectual Agility
學術的勇氣 ?
Academic Courage
建立21世紀有內涵信心的亞洲青年
Establish Asian Youth with Inherent
Confidence in the 21st century
高尚品格對
學術的影響
就如空氣對
人或水對魚
的影響﹗沒
有的話,什麼
都不用談﹗
學識的敏捷
王助生平
1909清政府保送到英國去唸大學
1915畢業於Durham University機械工程。同年
進入MIT航空工程系
1916MIT得到 航空工程的MSc學位。同年被
Bill Boeing請到Seattle為首任工程師
1917回到中國福州馬尾。 成立了中國海軍航
空工程院。
1955-1965任教成功大學機械工程系航空組(可
以說是今天成大航太系的前身。)
為什麼MIT在1916年有
航空工程這學科﹖
Wilbur Wright Orville Wright
1903年﹐ 萊特兄弟第一次證
明人類可以用機器飛行﹗
麻省理工學院可以在短短的十三年
建立起整套的航空學系﹐特別是在
不清楚航空業是否能成為真的工業
的情況下﹐這就是學識的敏捷
亞洲的大學今天必
須要有學識的敏捷
當美國在20世紀初對
華人仍舊存有很深厚
的歧視時﹐波音先生
可以不把個人的膚色
為前提﹐建立以人的
才智的公司文化。我
相信這為波音公司奠
定了以後成功的基
礎﹗
學識的敏捷
不把個人的膚色為前提﹐建立以
人的才智的文化。
國際競爭力
學術的勇氣
為什麼王助在1916年要
唸航空工程而不念對他
以後找工作比較有保障
的機械工程﹖
文藝復興之前﹐東亞
的科技,特別是中國,
是領先世界的﹗
麥克斯韋方程式
蕭邦小夜曲
19世紀歐洲當時極優秀的大學
推動了無上的文化於科技的發
展﹐讓歐洲人﹐尤其是年輕
人﹐有內涵信心﹗
一位有抱負的20世紀初
的青年如王助看到自己
國家經過300年的落後﹐
無形的產生了學術的勇
氣 !
21世紀亞洲的大學的
任務與挑戰
學術的勇氣
建立21世紀有
內涵信心的亞
洲青年
20世紀是北美洲,尤其美
國的經濟與學識的興起。
20世紀的前半部
Theodore von Kármán
1881 - 1963
John von Neumann
1903-1957
Albert Einstein
1879-1955
Herman Weyl
1885-1955
至上的卓越 !
沒有二次世界大戰﹐沒有歐洲
反猶太(anti-sematic)的情緒,
這批頂尖人物是不會到美國的
這大批極優秀的歐洲人才一下子把
美國的大學搞活了。配合上美國從
1766年獨立後自己發展的文化﹐美
國的大學很快的教育出一大批美國
的人才﹗
讓美國人﹐尤其是年輕人﹐有
內涵信心﹗
十九世紀﹕ 歐洲
二十世紀﹕ 北美洲
二十一世紀﹕ 亞洲﹖
亞洲的大學能夠在
21世紀為學生做到
這一點嗎﹖
我們高等教育的產品﹕
亞洲21世紀的青年﹐必
須要能夠以別人的文化
來了解別人的挑戰﹗
國際競爭力
我們共同努力的
話﹐我深信我們
一定能做到的﹗
狄根斯
1812 - 1870
雙城記
1859
“It was the best of times, it was the
worst of times, it was the age of
wisdom, it was the age of
foolishness, it was the epoch of
belief, it was the epoch of
incredulity, it was the season of
Light, it was the season of
Darkness, it was the spring of hope,
it was the winter of despair, ……..”
“那是最美好的時代,那是最糟糕
的時代;那是智慧的年頭,那是愚
昧的年頭;那是信仰的時期,那是
怀疑的時期;那是光明的季節,那
是黑暗的季節;那是希望的春天,
那是失望的冬天…………”
謝謝您﹐狄更斯先
生﹗ 您能夠在150
年前用這麼準確的
字眼來形容今天東
亞的情形﹗
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