ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ АВТОНОМНОЕ
ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ
«МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ИНСТИТУТ
МЕЖДУНАРОДНЫХ ОТНОШЕНИЙ (УНИВЕРСИТЕТ) МИД РОССИИ»
Факультет Международных экономических отношений
Кафедра экономической теории
Информационно-аналитическая справка
по Истории экономики и экономических учений
на тему:
ВЗГЛЯДЫ НА ГОСУДАРСТВЕННОЕ УСТРОЙСТВО И ХОЗЯЙСТВО
ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ (КСЕНОФОНТА, ПЛАТОНА, АРИСТОТЕЛЯ)
Выполнила: студентка
Субботина Екатерина Игоревна
1 курс МЭО, группа №5
Работа сдана «____» _______ 2021 г.
Научный руководитель:
к.ист.н., доц. Кудряшова Юлия
Сергеевна
Подпись преподавателя___________
Дата проверки: «___» ______2021 г.
Москва, 2021
Содержание
Введение ………………………………………………………………………. с. 3
Глава 1. Экономическое развитие Древней Греции ………………………... с. 3
Глава 2. Экономическая мысль в эпоху Древней Греции ………………….. с. 4
Глава 3. Анализ экономической мысли Древней Греции ………………….. с. 6
Заключение ……………………………………………………………………. с. 6
Список использованной литературы ………………………………………... с. 7
2
Введение
С появлением первых государственных образований и зарождением
различных форм и способов участия государства в хозяйственной жизни перед
людьми возникли проблемы, актуальность и важность которых сохраняется до
сих пор и не будет утрачена. В их числе – вопрос определения идеальной
модели социально-экономического устройства общества. Цель данной работы
заключается в том, чтобы рассмотреть, как этот вопрос решался в Древней
Греции и какие аргументы приводили мыслители в своих трудах. Без изучения
экономической мысли разных периодов невозможно понять суть явлений и
процессов, которые протекают в современном обществе. Также
необходимость рассмотрения древнегреческой экономической мысли
объясняется тем, что без нее цепочка происхождения всего экономического
знания будет не целостной.
Работа основана на трактатах и произведениях таких философов, как
Ксенофонт, Аристотель и Платон.
Глава 1. Экономическое развитие Древней Греции
В древности экономики как науки как таковой еще не было.
Литературные источники, созданные за сотни лет до нашей эры – это свод
различных знаний о хозяйстве и обществе, они представляли собой
«преддверие обобщений, понятий, категорий, которые в итоге сложились
намного позже»1. Зачатки экономического анализа составляют крайне
незначительную часть того наследия, которое оставили нам древние греки.
Именно их экономическая наука, возникшая 2500 лет назад, является ключом
ко всем последующим трудам.
В этот период в Греции основой было натуральное хозяйство и
рабовладение. Большое значение имел рынок. Существовало ремесло,
наемный труд поденщиков. Деньгами были самородки, кольца, слитки, а в VII
веке до н. э. возникли монеты.
Главной формой производства были рабовладельческие домохозяйства,
которые и создали потребность в особой экономической науке. Был введен
термин «экономика» (в буквальном смысле означает «искусство управлять
домом», или «домоводство»), он пришел к нам как раз из древнегреческого
языка (oikos – дом, хозяйство; nomos – закон, правило).
Древние греки переняли мудрость у древних египтян, они внесли
существенный вклад в становление науки, «осознали необходимость ее
1
Левита Р.Я. – История экономических учений – Москва, 1995 г. – с. 11
3
теоретизации на основе философской трактовки»2.
Профессиональные знания передавались по наследству, в школах давали
только общее образование. Существовало много различного рода
наставлений, руководств по разным формам труда: земледелию, коневодству,
кулинарии и так далее. Одним из таких наставлений было руководство по
ведению домашнего хозяйства (то есть экономики). Так появилась первая
экономическая работа.
Глава 2. Экономическая мысль в эпоху Древней Греции
Особое значение для экономической науки имеют работы трех
древнегреческих философов: Ксенофонта, Платона и Аристотеля.
Трактат «Ойкономия» знаменитого греческого мыслителя Ксенофонта –
самый ранний из дошедших до нас литературных источников, посвященных
анализу хозяйства Древней Греции. В этом трактате Ксенофонт описывал,
каким должно быть ведение рабовладельческого хозяйства.
Основной отраслью рабовладельческой экономики Ксенофонт считал
земледелие, которое он квалифицировал как наиболее достойный вид занятия:
«It was an excellent saying of his who named husbandry “the mother and nurse of
all the arts” (Прекрасно было высказывание того, кто назвал земледелие
матерью и кормилицей всех искусств)»3.
Основную цель хозяйственной деятельности он видел в обеспечении
производства полезных вещей, т. е. потребительских стоимостей. К ремеслам
Ксенофонт относился отрицательно, считал их занятием, пригодным только
для рабов.
Для развития натурального рабовладельческого хозяйства он считал
полезным развитие торговли и денежного обращения. Ксенофонт признавал
деньги как необходимое средство обращения и концентрированную форму
богатства. Осуждая их как торговый и ростовщический капитал, он
рекомендовал накапливать их в качестве сокровищ.
Философ двояко понимал назначение какой-либо вещи: как
потребительской стоимости и меновой стоимости. Так как он был идеологом
натурального хозяйства, то не придавал особого значения меновой стоимости.
Ценность вещи ставилась в зависимость от полезности, а цена объяснялась
движением спроса и предложения.
Ксенофонт одним из первых мыслителей древности уделял большое
внимание вопросам разделения труда, рассматривая его как естественное
явление, как важное условие увеличения производства потребительских
2
3
Войтов А.Г. – История экономических учений – Москва, 2019 г. – с. 40
Xenophon – The Economist – London, 1890 – с. 32
4
стоимостей, «он впервые указал на взаимосвязь между развитием разделения
труда и рынком»4.
Другим мыслителем Древней Греции был Платон, который уделял
большое внимание проблеме разделения труда, рассматривая его как
естественное явление. В его концепции обосновывалось прирожденное
неравенство людей. Рабы рассматривались в качестве основной
производственной силы, а их эксплуатация – как средство обогащения
рабовладельцев. Свободными гражданами могли быть только греки. В рабов
превращались варвары и иностранцы.
Главной отраслью хозяйства Платон считал земледелие, но
одобрительно относился и к ремеслам. Экономическую основу государства он
видел в натуральном хозяйстве, базирующемся на эксплуатации рабов. С
естественным разделением труда Платон связывал необходимость обмена. Он
допускал мелкую торговлю, которая призвана была обслуживать разделение
труда. Однако в целом к торговле, особенно крупной, и к торговой прибыли
Платон относился отрицательно. По его мнению, торговлей должны
заниматься в основном иностранцы и рабы.
В идеальном государстве Платона свободные люди делились на
философов, призванных управлять государством; воинов; земледельцев,
ремесленников и мелких торговцев. Причем у философов и воинов не было
права иметь частную собственность, а земля между земледельцами
распределялась поровну. К купцам Платон относился отрицательно, так как
они ничего не производили, а лишь распределяли товары.
Наибольший вклад в развитие экономической мысли Древней Греции
внес Аристотель, он подвергает учения Платона резкой критике в книгах
«Метафизики». Именно Аристотель положил начало экономическому
анализу, что проявилось в подходе к определению предмета экономической
науки, в изучении обмена, форм стоимости и так далее. Аристотель (как и
Ксенофонт) был сторонником натурального хозяйства, основанного на
эксплуатации рабов. Он рассматривал экономические явления с точки зрения
наибольшей пользы. Все, что соответствовало интересам укрепления
хозяйства, принималось как естественное и справедливое, а то, что его
расшатывало, относилось к разряду противоестественного. Аристотель
отвергал чрезмерное накопление денег, обогащение за счет формы обращения,
спекулятивной торговли и ростовщичества.
Противоестественные явления Аристотель связывал с чрезмерным
развитием сферы обращения и включал в хрематистику, которая
рассматривалась как искусство «делать деньги», создавать богатство, не
имеющее границ. Он отвергал крупную, спекулятивную торговлю,
преследующую
цель
накопления
денежных
богатств,
осуждал
ростовщичество.
4
Римская О.Н., Забненков В.С. – История экономических учений – Москва, 2014 г. – с. 13
5
По мнению Аристотеля, обмен не может иметь места без равенства, а
равенство – без соизмеримости. В обмене приравниваются все ремесла и
искусства, а участвующие в нем потребительские стоимости обладают чем-то
общим. В выражении стоимости товара он открывает отношение равенства.
Аристотель связывал происхождение и сущность денег с развитием обмена,
положил начало рассмотрению функций денег в качестве меры стоимости и
средства обращения.
Глава 3. Анализ экономической мысли Древней Греции
Вклад древнегреческих мыслителей в экономическую науку не может
быть переоценен. Во многих вопросах они были «первооткрывателями»,
впервые подвергшими экономические явления научному анализу и
пытавшимися выявить закономерности развития общества. Они первыми
ввели термин «экономика», дав ему определение. Выдвинули идею о
разделении труда и обосновали его необходимость, ввели двоякое понимание
богатства (как совокупности потребительских стоимостей и как накопления
денег), высказали догадку о том, что в основе равенства между различными
товарами должно быть что-то общее, делающее их сравнимыми, первыми
выразили мысль о функциях денег, впервые провели различие между простым
товарным обращением и обращением денег как капитала.
Заключение
Экономическая мысль Древней Греции была основополагающей для
многих других экономических школ, идеи Аристотеля использовались как
базис для выдвижения различных гипотез и теорий. Например, теорию
полезности, которую затронул Аристотель (говоря, что стоимость, или
ценность товара определяется покупателем исходя из его потребностей),
разовьет в своих работах Ж.Б. Сэй в XIX веке. Теорию затрат (о которой тоже
упоминал Аристотель, говоря, что в основе обмена лежит равенство работ)
раскроют А. Смит и Д. Рикардо. В конце XIX века английский экономист А.
Маршалл объединит теорию полезности и теорию затрат, создав концепцию
рыночного равновесия. Размышления Аристотеля о равенстве владельцев при
обмене могут рассматриваться как предпосылки марксистской теории
эксплуатации, а также как основания теорий несовершенной конкуренции
американских экономистов Э. Чемберлина и Дж. Робинсона начала XX-го
века.
6
Список использованной литературы
1. Левита Р.Я. – История экономических учений – Москва, 1995 г. – 192 с.
2. Войтов А.Г. – История экономических учений – Москва, 2019 г. – 228 с.
3. Xenophon – The Economist – London, 1890 – 125 с.
4. Римская О.Н., Забненков В.С. – История экономических учений – Москва,
2014 г. – 147 с.
7