ФИЛОСОФСКОЕ ЭССЕ
на тему: « В чем смысл жизни? Служить другим и делать добро» Аристотель.
Аристотель (384-322 до н.э.) — великий философ и ученый, создатель
логики, основатель психологии, этики, политики, поэтики как самостоятельных
наук.
Центральным
стержнем
учения
Аристотеля
являются
4
главных
первоначала: материя («то, из чего»), форма («то, что»), производящая причина
(«то, откуда») и цель («то, ради чего»). В зависимости от этих первоначал он
определял действия и субъектов как благо или злодеяние. Но и кроме этого,
Аристотель успел изучить и поразмышлять обо всех доступных в его время
науках. Его вклад в философию, играет огромную роль, это человек «Легенда».
Именно ему принадлежит выражение «В чем смысл жизни? Служить другим и
делать добро»
Смысл жизни – это своего рода назначение существования человека, то, ради
чего он приходит в этот мир на короткий в масштабах вечности отрезок времени.
Это время человек заполняет тем, чем считает нужным, ориентируясь, при этом, с
необходимостью на окружающих его людей. С самых давних времён известно,
что человек – не обособленное существо, и он непременно вовлечён в
общественные отношения, т.е. во взаимодействие с такими же людьми, как и он.
В этом плане задача человека в мире – проявлять себя так, чтобы это шло на
пользу как ему самому, так и его окружающим. Именно это, скорее всего,
подразумевал Аристотель, говоря о «служении другим». Будучи, безусловно,
мудрым человеком, создавшим собственную этическую концепцию, Аристотель
ни в коем случае не мог иметь в виду рабское служение или подчинение одних
людей другим, поскольку такое распределение «сил» в обществе не может вести к
гармонии и рано или поздно приведёт к его полному краху. Аналогичным
образом в обществе не должно и не может быть «уравниловки», когда все –
абсолютно одинаковы и равны. Известно, чем закончился подобный эксперимент
в Советском Союзе. Поэтому Аристотель делает вывод: каждый человек по
природе своей уникален и должен заниматься в жизни своим делом, принося, при
этом, пользу всему обществу. Это и значит, по Аристотелю, «служить другим» делать то, что должен делать, улучшая, тем самым, жизнь общества.
Теперь перейдём к рассмотрению второго аспекта смысла жизни по
Аристотелю – делать добро. Безусловно, с этической точки зрения, это
необходимо, однако здесь важно понимать, что все люди, будучи, по сути своей,
совершенно разными, могут также считать добром совершенно разные вещи и
поступки. Во времена Аристотеля ценности были абсолютными: античные люди
верили в космическое единство всего в мире, которое нельзя разрушать, и на
основании этого вывели такие общечеловеческие ценности как добро, благо,
любовь. Разницы в понимании этих ценностей не было, и существовало чёткое
разделение на хорошее и плохое, доброе и злое, достойное и недостойное.
Поэтому Аристотель так уверенно ввёл добро в формулу смысла жизни каждого
человека. Добрый человек стремится к благу, но при этом не эгоистически, а
оглядываясь на чувства, желания и переживания других людей. Условно говоря,
для античного человека модель «пойти по головам» ради достижения
собственного
благополучия
принципиально
невозможна.
Таким
образом,
Аристотель создал гармоничную и исчерпывающую формулу смысла жизни,
которая в его время считалась неоспоримой.
В современном мире многие ценностные ориентации человека искажены до
неузнаваемости. Налицо подмена понятий. Например, явно нахальный хам
превозносится многими и считается целеустремленным, упертым, упрямым и
успешным человеком, а скромный тихоня порицается как ни на что не
способный. Таких примеров по разным аспектам жизни можно привести очень
много, и все они сводятся к тому, что в современном понимании доброе и злое,
праведное и неправедное поменялись местами. Поэтому когда современный
человек читает данное высказывание Аристотеля, он воспринимает его с точки
зрения своих ценностных ориентаций. Увидев, что смысл жизни в «служении
другим» он поверхностно полагает, что служить – значит прогибаться,
пресмыкаться, демонстрировать собственную слабость перед тем, кто откровенно
более властный и сильный. Такая версия смысла жизни для современного
человека представляется более чем непривлекательной. А как же насчёт «делать
добро»? Здесь в дело вступает уже упомянутая подмена понятий. Наше время –
это исторический период, когда можно оправдать любое злодеяние, прикрыв его,
на первый взгляд, добрыми намерениями и мотивами. Поэтому за многие деяния,
за которые во времена Аристотеля казнили бы незамедлительно, современный
человек бывает оправдан. Он может быть искренне уверен, что совершил
убийство из благородных соображений или же занимался многие годы
мошеннической деятельностью, потому что легковерные люди ему позволяли
наживаться на себе, и оправдываться таким образом. Границы понятий доброго и
злого в наше время размыты, поэтому говорить о том, что смысл жизни в том,
чтобы делать добро – опасно. Если добро у каждого понимается по-своему, его
реализация вряд ли может привести общество и человечество к гармоничной
жизни.