Массовый праздник, как форма организации досуга населения Содержание Введение ................................................................................................................... 4 Глава 1. Теория и основа массового праздника ................................................... 6 1.1. Праздник как социально-культурное явление .............................................. 6 1.2. Особенности массового праздника как формы организации досуга населения.................................................................................................................. 9 Глава 2. ................................................................................................................... 16 2.1. Анализ классификации досуговой деятельности ....................................... 16 2.2. Изучение проведения массовых праздников на примере культурно- досугового учреждения ДК ЧТЗ, или Театр ЧТЗ............................................... 18 Заключение ............................................................................................................ 23 Список использованных источников и литературы .......................................... 26 3 Введение В настоящее время досуг является объектом для изучения социологией, прикладная культурология, педагогика досуга). Все это привело к отделению особой области научного знания, которая получила название досуговедение. Предметом науки досуговедение является досуг как самостоятельный и значимый аспект духовной сферы человеческой деятельности. При этом однозначного определения понятия досуга не существует. Имеются несколько подходов к трактовке досуга, к которым можно отнести деятельностный, культурологический, экологический. В то же время является очевидным, что большее значение в науке уделяется деятельностному подходу, т.к. он позволяет полнее раскрыть структуру и внутренние механизмы досуга. С этой точки зрения досуг представляет собой совокупность различных видов деятельности, которыми индивид занимается по собственной воле: отдых, развлечения, повышение мастерства, образования, добровольное участие в жизни обществе после того, как он освободится от выполнения своих профессиональных, семейных и социальных обязанностей. Таким образом, досуг — это деятельность, причем деятельность, производимая в определенный период времени. Потенциал досуга предоставляет большие возможности для населения. В тоже время досуговая деятельность, испытывающая дефицит положительных ориентиров, разнообразия предметов деятельности может оказать негативное влияние на развитие личности человека. Выбор темы курсовой работы обусловлен тем, что одной из частей досуга являются массовые праздники. Значение праздника как многогранного общественного явления, отражающего жизнь человека и общества, трудно переоценить. Зрелища можно назвать ценностями, способствующими формированию личности, духовному развитию человека и человечества. Именно зрелище в значимой степени синтезирует все ценное, что накоплено в мировой культуре. 4 Таким образом, тема данного исследования представляется актуальной. Цель курсовой работы: изучить массовый праздник как форму организации досуга населения. Достижение поставленной цели предполагает решение следующих задач: - рассмотреть праздник как социально-культурное явление; - изучить особенности массового праздника как форму организации досуга; - рассмотреть функции праздников и их виды; - проанализировать классификацию досуговой деятельности. Методологическую основу исследования составили работы С.С. Аверинцева, А.А. Белкина, В. Н Гагина, А.В. Колесникова, А.Ю. Котылева, А.Г. Левинсона, А. И. Мазаева и др. Работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованных источников и литературы, 2 приложений. Первая глава содержит теоретические аспекты изучения основы массового праздника. В первом разделе изучены понятие и виды праздника. Во втором разделе уделено внимание особенностям массового праздника, как формы организации досуга населения, рассмотрены формы досуга. Написание курсовой работы включает следующие методы исследования: теоретические (синтез, анализ), анализ полученных результатов путем статистической обработки, обобщение. 5 Глава 1. Теория и основа массового праздника 1.1. Праздник как социально-культурное явление Массовые праздники – это комплекс культурных и художественных мероприятий, для него характерна масштабность действия, характерен для больших залов, площадей и т.д. Праздник — отрезок времени, выделенный в календаре в честь чеголибо или кого-либо, имеющий сакральное (небытовое, мифическое) значение и связанный с культурной или религиозной традицией. Факторы, определяющие потребность в празднике, связаны и с определенными ритмическими явлениями жизни – природные циклы, этапы развития организации, события индивидуальной жизнедеятельности. Праздник знаменует выдающиеся события в пределах обычного времени. К функциям праздника относятся: – обучающая функция – систематизация знаний, умений, навыков о народных традициях и их использование в практической деятельности; – воспитательная функция – направлена на формирование у обучающихся ценностного отношения к миру, культуре, окружающей среде, с осознанием себя в этом мире, с нахождением своего места среди других людей путем участия в совместной деятельности; – развивающая функция – гармоническое развитие личностных качеств подростка при подготовке выступления, расширение его кругозора, развитие интеллекта, создание условий для самоутверждения и самореализации; – коммуникативная функция– объединение подростков в коллектив, общение между сверстниками в процессе подготовки праздника, установление эмоциональных контактов с применением упражнений по общению, организация творческого сотрудничества с другими детскими коллективами; – эстетическая функция – развитие вкуса, умение видеть прекрасное в обыденном; 6 – просветительская функция – развитие интереса к окружающей действительности, телевидению, кинофильмам, радиопередачам, чтению; – развлекательная функция – создание благоприятной атмосферы на репетициях и во время игры, превращение занятия в увлекательное путешествие, проведение мини-игр и экспромтов; – релаксационная функция – снятие напряжения, вызванного повышенной учебной нагрузкой, с помощью игровых приемов и самой игры. При этом праздник может включать различные эпизоды с доминирующей целевой установкой – цели могут быть рекламные, воспитательные, фандрайзинговые (привлечение средств для реализации социально–значимых идей и проектов) или просто зрелищно– развлекательные. Современный массовый праздник – это дополнительный день отдыха, отмеченный в календаре. Он делится на организаторов, ведущих, артистов и зрителей, которые, по сути, сторонние наблюдатели праздничного действа. В современных праздниках сохранилась обрядовая составляющая, но если раньше обряд обладал особым сакральным смыслом, то сегодня он часть народной культуры, вписанный в сценарий праздника [11, c. 36]. Виды праздников: 1. Инициации - посвятительные обряды и таинства в родовом обществе, связанные с переводом детей в разряд взрослых. Современными обрядами инициации можно считать крестины, свадьбу, погребение. Сейчас их называют семейными обрядами. 2. Календарные обряды - связанные со сменой времен года, памятными датами. Так появились Русская Масленица, день Ивана Купалы и другие традиционные русские праздники. 3. Государственные праздники — это праздничные и выходные дни, приуроченные к каким-либо событиям и отмечаемые населением всей страны. К таким праздникам относятся Международный женский день, День солидарности трудящихся. 7 4. Профессиональные праздники обязаны своим рождением социалистическому строю и служат для сплочения коллектива, награждения активных и добросовестных работников. К таким праздникам относятся как дни различных профессий (строителя, железнодорожника, медика, учителя). 8 1.2. Особенности массового праздника как формы организации досуга населения Форма организации досуга — это то, как человек может проводить свое свободное время. Формы, в которых реализуется досуг характеризуются широким разнообразием. Деятельность личность в свободное время может отличаться по своему содержанию, виду организации и типу протекания. Кроме того, досуговая активность граждан непрерывно развивается и расширяется, дополняясь новыми разновидностями и направлениями, определяющими текущие тенденции социально-экономического развития. Классификации досуга В зависимости от субъектов, принимающих в ней участие: - индивидуальной активности; - массовой активности; - групповой активности. В зависимости от территориального места прохождения досуговых занятий: - занятия домашнего характера; - занятия, проходящие вне стен дома. Все многообразие форм досуговой деятельности можно классифицировать по следующим основным признакам: - по содержанию (познавательные, развлекательные); - по времени (кратковременные, периодические, систематические); - по характеру (пассивные, активные); - по направленности контактов (непосредственные и опосредованные). Отличительные особенности праздника: 1. Особая значимость события, в честь которого устраивается праздник. 2. Место проведение: под открытым небом: площадь, улица, приклубная территория, или большой зал клубного учреждения. 9 3. Время проведения: в течение одного дня с утра до вечера, или несколько дней (фестивали, карнавалы, празднества). 4. Аудитория: массовая, охватывает все слои населения. 5. Масштабность (объединяет большое количество площадок). 6. Создание праздничной ситуации через эмоциональный настрой. 7. Народ - и зритель, и участник. Формы проведения праздника весьма разнообразны - от детского утренника до массового шествия. Масштаб праздника прежде всего определяется его назначением и выбором аудитории - один класс или население всего города. Школьные праздники: День знаний. Последний звонок, Выпускной бал. Школьный фестиваль искусств, школьные юбилеи, предметные, тематические вечера (поэтические, музыкальные, литературные). Праздник букваря. Праздник книги. Дни встречи с выпускниками. Праздники Природы и Времен года: Новый год, Рождество, Святки, Встреча весны, Масленица, День птиц, Троица, Осенний бал. Воинские: День Победы, День защитников Отечества. Семейно-бытовые: День рождения, День именинников, День пожилого человека и другие. Типы массовых праздников: Из всех принципов классификации массовых праздников на виды самым логичным является тип ситуации. Характер ситуации дает возможность наиболее целостно охарактеризовать тот или иной праздник и при этом учесть сразу несколько его характеристик. Основными характеристиками массового праздника являются общественная значимость и масштаб проведения [7, c. 143]. Если брать в основу классификации масштабность, то тут можно выделить как минимум три группы праздников. Первая группа — это общие праздники, которые являются значимыми событиями в жизни государства и каждого человека. К общим праздникам 10 относятся даты, которые имеют весомое историческое основание. Это эпохальные события и переломные моменты в истории государства и вообще в природе человека. Общие праздники отмечаются не только какой-то определенной страной - они безграничны, их празднует все человечество. В проведении такого вида праздника задействованы различные социальные группы: рабочие, интеллигенция, молодежь. Кроме того, в нем принимают участие этнографические и территориальные группы людей, рабочие коллективы и т. д. Все, что объединяет этих людей - единая цель и порыв. Вторая группа праздников по принципу масштабности - локальные. Они отличаются от общих тем, что в их основе положено событие, которое значимо для определенной группы людей. Несмотря на то, что эти праздники охватывают не все человечество одновременно, они представляют самый многообразный срез. Так, к локальным праздникам относятся профессиональные (День милиции, День радио), праздники по принципу возрастных групп (День детей, День людей пожилого возраста), праздничные даты определенных городов, учебных учреждений и т. д. Масштаб такого праздника определяется, прежде всего, количеством людей, относящихся к нему. Третья группа — это личностные праздники. Они характеризуются тем, что относятся к конкретному человеку или кругу людей. Это может быть семья, трудовой коллектив, учащиеся одной группы университета и т. д. Личностный праздник персонифицирован, что отличает его от всех остальных видов. Отметим, что порой очень сложно причислить праздник к той или иной группе, так как не существует четко очерченных границ. К примеру, если локальный праздник проводится зрелищно, то он, несомненно, привлекает внимание и всех остальных людей. Порой это приводит к тому, что к празднованию какого-либо локального события приобщаются люди, которые фактически не имеют никакого отношения к празднику. 11 Распространение и возрастающая популярность массового праздника связаны с его своеобразием, которое в первую очередь состоит в том, что он в любом практическом проявлении всегда имеет глубокие социальнопсихологические корни, полностью исключает элементы случайности при постановке. Массовый праздник не может быть намечен и проведен тогда, когда этого хочет тот или иной организатор, то или иное учреждение. Он проводится лишь тогда, когда в широкой массе людей существует потребность именно в этом, а не в другом праздничном действе, когда налицо стремление и готовность к нему, то есть назрела определённая праздничная ситуация [1, c. 234]. Массовый праздник предполагает одновременное возникновение многочисленных очагов действия, причем участники сами выбирают интересный для них в данную минуту объект, а массовое зрелище сосредотачивает внимание на одном определенном объекте, имеющем в данный момент решающее значение. Игрище — игровая часть массового народного праздника, включающая ряжение, веселье, забавы, песни, потехи, пляски, собственно игры, состязания, хороводы и т.д. Здесь молодежь демонстрирует свою силу, свои таланты, радуясь молодости и здоровью. Игрища имеют обрядовый ритуал, посвящаясь конкретному празднику, например, Зимним святкам, Масленице, Пасхе. В игрищах участвует вся деревня, большие массы народа. Здесь разыгрываются ролевые сюжеты в играх «в кобылу», «торги», «в кузнеца», «в молчанку», «в барина» и т.д. В XIX веке многие элементы взрослых игрищ переродились в детские игры и забавы. В настоящее время игрища переживают свое возрождение. Зрелище – то, на что смотрят, что является предметом наблюдения, обозрения, картина; а также это представление, спектакль. Зрелищный – значит связанный с восприятием, со зрительским впечатлением. Зрелищность – зрительное представление (большое отклонение в сторону узкотрюкаческую, «фокусническая зрелищность» - показ ловкости и смелости). 12 Зрелищность в праздниках рассматривается как фактор повышения активности и вовлеченности участников в театрализованное действо, а также как компонент культурной политики государства, в которой праздничное действо функционирует как система формирования ценностей общества, сплоченности, государственной и культурной идентификации, опирающейся на память поколений, приобретенную через опыт конкретных исторических событий. Выделяют две формы досуга: 1) общественная; 2) индивидуально-личностная. Основные виды досуговой деятельности: самообразование, общественная деятельность, потребление культурных ценностей (театры, музеи), занятие спортом, туризм и путешествия, развлечения, общение с людьми, пассивный отдых, антисоциальные виды досуга (игровые автоматы) Разнообразные виды и формы досуговой деятельности отличаются по своим функциям. К ним обращаются, определяя место и роль досуга в структуре всего времени. Эти функции довольно многообразны, и в самом общем плане можно выделить: 1) рекреационную (отдых, восстановление физической и психической энергии); 2) развивающую (физическое, интеллектуальное, художественное, нравственное развитие личности); 3) в-третьих, деструктивную (явления антидосуга). КДД – это не просто организация досуга, а организация досуга в социально-значимых целях: удовлетворения и развития культурных потребностей и интересов как отдельной личности, так и социума в целом. КДД выполняет следующие функции: 1) развивающая; 2) информационно-просветительская; 3) культурно-творческая; 13 4) рекреационно-оздоровительная. При моделировании досуговых программ в туризме необходимо учитывать следующие условия: - психофизиологические, социально-психологические особенности туристов (возраст, социальная принадлежность, уровень образования, интересы и потребности в досуге, нахождение во временном или постоянном коллективе туристов и др.). - особенности тура, основанные на дифференциации туризма по различным признакам каникулярный, во - время продолжительности отпуска), целям (тур выходного путешествия дня, (культурно- познавательный, оздоровительный, спортивный и т.д.), месту пребывания (гостиница, санаторий, база или лагерь отдыха и т.д.), способу передвижения и другим. - профессиограмма специалиста, организатора культурно-досуговых программ в туризме, сочетающая знания и умения в области педагогики досуга, психологии, экскурсоведения, туризма. Один из наиболее популярных видов досуга – туризм. В зависимости от выполняемых функций в процессе воспроизводства жизненных сил человека рекреацию можно подразделить на простую (компенсация) и расширенную (развитие сил). В реальной жизни, как замечает исследователь, можно выделить четыре вида рекреационного времени. Инклюзивное - в течение рабочего дня (прикрытие век, микропаузы в работе мышц - психосоматическое расслабление). Это время простого комплексного восстановления сил. Ежедневное - в конце рабочего дня. Компенсаторно-расширенное восстановление сил. Еженедельное (уик-энд) - в конце рабочей недели. Расширеннокомпенсаторное восстановление сил. Отпускное - в конце рабочего года. Расширенное восстановление. Как мы видим, функции этих четырех форм воспроизводства жизненных сил 14 человека различны. Только в своей взаимосвязи они образуют единое целое рекреационной деятельности. Необходимо отметить, что выделяют разнообразные критерии классификации рекреационной дея-тельности. Д.В. Николаенко разделяет рекреационную деятельность по следующим параметрам: - по продолжительности (кратковременные и длительные виды рекреации); - по месту проведения (рекреация может осуществляться на внутренней территории страны и за рубежом). 15 Глава 2. 2.1. Анализ классификации досуговой деятельности Виды досуговой деятельности и занятий человека в свободное вре­мя весьма многообразны по содержанию, типологическим свойствам, различны по формам проведения и организации. Существовавшие в прошлом, а также современные типы, виды и формы досуга действительно трудно охарактеризовать исчерпывающим образом, так как они имеют почти безграничный спектр проявлений. Разновидности досуга к тому же постоянно умножаются за счет рождения новых видов и форм. Свести в единую схему все разновидности досуга и досуговых занятий не представляется возможным. В процессе анализа обычно исполь­зуются отдельные подходы и частные схемы, позволяющие классифицировать наиболее освоенные разновидности досуга, а также массовые формы его организации. Рассмотрим важнейшие типы досуга по ряду критериев, которые формируют эти типы, виды досуговой деятельнос­ти и разновидности досуговых занятий. Разные направления досуга в зависимости от форм проведения и организации. На определенной исторической стадии общественного развития досуг начинает дифференцироваться; в нем можно выделить следующие крупные направления: 1. Досуг, реализуемый человеком или группой лиц на основе этнонациональных традиций, приобретающий спонтанный и органичный характер, проводимый в привычных и распространенных формах. Такой досуг, как правило, не требует сложных приготовлений, дорогостоящего оборудования, специальных помещений, хотя определенные условия, некоторые предметы и товары необходимы. К такому досугу и сегодня обращаются люди в свободное время, а также в дни общих праздников, памятных дат. К такому типу досуга следует отнести настольные игры, застолья, встречи, а также традиционные этнические праздники и обряды, 16 народные игры, соревнования, спортивно-оздоровительные занятия на свежем воздухе, охоту, рыбалку и др. До настоящего времени такие формы досуга остаются основными как в будни, так и в дни отпуска, в праздничное время. 2. Специально организованный досуг особенно характерен для групповых и массовых мероприятий, требует особых навыков разработки, реализуется после предварительной подготовки и невозможен без кон­троля менеджеров-профессионалов. Досуговые занятия планируются и реализуются с помощью организаторов (бизнес-структур, работников учреждений культуры, профессиональных аниматоров, общественных организаций, любителей, желающих проявить себя в рамках общественного досуга и др.). Аудитория, желающая удовлетворить свои досуговые потребности, включена в организованный досуг на условиях организаторов, для реализации такого вида досуга необходимы место (помещение или открытое пространство), материально-техническая тренажеры, мебель и база, др.), специальное кадры. оборудование Таковы многие (техника, общественные (индивидуальные, групповые и массовые) формы досуга в городских условиях. Организованный досуг подразделяется на разновидности, например, в зависимости от того, кто и с какой целью его организует. Так, следует выделить следующие субъекты организации досуга: 1) специализированные фирмы, предоставляющие досуговые услуги разного рода, профиля и назначения на коммерческой основе для широкого круга потребителей; 2) специализированные культурно-досуговые структуры (каналы СМИ, учреждения культуры, а также учреждения социокультурного профиля государственных, региональных или муниципальных органов власти — музеи, библиотеки, учебные заведения и т.п.), ориентированные на широкую или на целевую аудиторию; 3) общественные и политические организации, добровольные объединения (партии, общественные движения, культурные сообщества, не­ 17 государственные каналы СМИ), организующие досуговые мероприятия ради социально значимых целей, а также для своих сторонников; 4) административно-руководящий состав трудовых коллективов и предприятий (фирм, коммерческих организаций, производственных объединений и т.п.), организующий досуг своего персонала; 5) руководство подразделений военно-силовых и специальных структур, организующее досуг своего контингента (военнослужащих, вольнонаемных, состава исправительно-трудовых учреждений и др.); 6) аудиторией добровольные группы, желающие выступить перед широкой (музыкальные молодежные ансамбли, самодеятельные театральные труппы и др.); 7) религиозные структуры (церковные организации, религиозные общины), организующие свободное время верующих. Между неорганизованными и организованными направлениями досуга имеется множество промежуточных и смешанных форм, когда досуговые занятия одного типа дополняются занятиями другого типа. Например, семейный праздник проводится не дома, а, допустим, в ресторане. Когда же семья отмечает новогодний праздник, в дом могут быть приглашены из специализированной фирмы Дед Мороз и Снегурочка с подарками для детей. 2.2. Изучение проведения массовых праздников на примере культурнодосугового учреждения ДК ЧТЗ, или Театр ЧТЗ Основной задачей учреждений культуры на сей день является повышение уровня культуры населения путем привлечения к сфере культуры. Отсутствие четкой стратегии продвижения при нынешней маркетинговой стратегии, направленной на сохранение прежней, несколько устаревшей концепции деятельности, значительно снижает их конкурентоспособность, что приводит не только к снижению эффективности их деятельности и потере 18 позиций внутри отрасли, но и способствует скоротечному уменьшению доли потребительского рынка. Для повышения востребованности услуг ДК «ЧТПЗ» для подростов предлагается создание нового кружка, секции, которая будет интересна для подросткового возраста. Это должен быть кружок, который будет вызывать действительный интерес у детей 13-17 лет, который будет не только полезным, но и модным. В настоящее время трудно переоценить значение интернета. В нем есть все. Человеку, который им пользуется уже не нужны традиционные средства массовой информации, все, что ему нужно он может найти в сети. К сожалению, этим широко пользуются и деструктивные силы. Интернет дает им огромные возможности. Сайты самоубийц, вербовка экстремистскими организациями различных толков, пропаганда наркомании и порнографии это лишь то немногое что ожидает молодого человека в сети, стоит поддаться, допустить слабость и жизнь может полететь под откос. Подросток, только начинает жизнь, ему очень тяжело отличить хорошее от плохого, для этого еще не хватает жизненного опыта, а с той стороны работают хорошие психологи. Сообщество блогеров которым не безразлична судьба молодежи, судьба нашей страны, сможет внести свой вклад в борьбу с тем негативом, который ожидает подростка в сети. Интересная, современная подача материалов позволит привлечь широкие слои молодежи и дать ей то, что поможет им в дальнейшей жизни. Таким образом, среди детей подросткового возраста наиболее популярным контентом в Интернете являются видео блоги. Видеоблог (сокращённо влог [англ. vlog, от video blog или video log]) – форма блога, в котором средством передачи информации является видео. Записи в видеоблогах сочетают встроенное видео или видеосвязь с поддержкой текста, изображений и других метаданных. Записи могут быть сделаны в виде одного блока или состоять из нескольких частей. Основным 19 сервисом распространения видео в данном формате является платформа YouTube. Поэтому для повышения востребованности услуг ДК «ЧТПЗ» среди подростков предлагается создание курсов по видеоблогингу. Детский блогинг становится всё более распространённым явлением, но не всех родителей это радует. На самом деле блог может стать для ребёнка хорошим средством самовыражения, площадкой для общения и раскрытия своих талантов. Он не больше отвлекает от учёбы и кружков, чем любое другое хобби. Блогеры – это новые звезды XXI века. Еще 3-5 лет назад, они снимали свои видео на дешевую камеру, а теперь становятся героями полнометражных фильмов, появляются на заседаниях государственной думы и легко собирают стадионы на встречах с поклонниками. Не вызывает сомнений тот факт, что блогер – это одна из профессий будущего, вот почему это направление так привлекает подростков. Все подростки мечтают проявить себя творчески через новые доступные в современном мире возможности: интернет, веб-камеры, микрофоны, вспомогательные программы. Но не каждый способен самостоятельно освоить сложные программы видеомонтажа, самостоятельно написать сценарий, и заняться продвижением своего канала в сети интернет. Если желаемый результат не получен, цели не достигнуты и ответы не найдены, то есть большая вероятность, того что ребёнка поглотит негативная информационная волна: игры, просмотр фильмов, получение лишней информации в интернете [35]. Для ДК «ЧТПЗ» предлагается создание курсов видеоблогинга, на которых подростки смогут: 1) свободно держаться перед камерой; 2) писать сценарные планы и импровизировать; 3) снимать видео, репортаж, постановку, таймлапсы и др.; 20 4) использовать приемы монтажа для создания динамичного и захватывающего видео; 5) развивать свою речь; 6) создавать, оформлять и модерировать свой Youtube-канал; 7) безопасно вести социальные сети; 8) оптимизировать процесс создания роликов, чтобы постить видео регулярно. Цель создания клуба блоггеров в ДК «ЧТПЗ» – организация досуга подростков, создание альтернативы деструктивным веяниям в Интернете, несущую в молодежную среду позитивную информационную повестку, направленную на воспитание здоровой, всесторонне развитой, патриотически ориентированной личности. Однако цель курса не только научить ребят навыкам профессии «Видеоблогер», но и увлекая их любимым делом, дать базовые навыки коммуникации, командной работы и лидерства, необходимые для успеха в карьере. Клуб «Школа блогеров» в ДК «ЧТПЗ» будет предполагать обучение «новичков» изъявивших желание стать блогерами и прошедших вступительные испытание (собеседование и творческое задание). Данное направление включает: вступительные испытания, теорию, практику и итоговые экзамены. Направления, которые будут затронуты в «Школе блогеров»: 1) блогерство. Виды блогов. Популярные блоги и блогеры; 2) законы и принципы блогерского ремесла. Видеоанализ, дискуссия; 3) как стать блогером? Основные навыки блогеров; 4) сценическая речь; 5) актёрское мастерство; 6) ораторское искусство; 7) видеосъемка, монтаж, звук; 8) видеорежиссура; 21 9) реклама; 10) имидж, имя, стиль. Направления блогера; 11) идея, смысл, патриотизм. 12) Практические мероприятия, среди прочих, будут включать: 13) обзор мероприятий, событий, фильмов и т.д.; 14) самостоятельные записи Интернет передач, формирование собственного контента; 15) создание собственных вайнов, короткометражных фильмов. Разумеется, «Школа блогеров» в ДК «ЧТПЗ» не сделает подростков известными, но даст необходимые знания и навыки, с которыми подростки смогут развиваться и самосовершенствоваться, и стать известными видеоблогерами. Реализация проекта «Школа блогеров» в ДК «ЧТПЗ» позволит организовать в г. Челябинск устойчивое блогерское сообщество, способное к выработке общей информационной повестки, к созданию и наполнению единой информационной интернет-сети, направленной на позитивное развитие молодежи. Помимо этого, создание в ДК «ЧТПЗ» клуба «Школа блогеров» повысит уровень востребованности услуг ДК для подростов, т.к. поскольку в городе нет аналогичных клубов, «Школа блогеров» станет популярным направлением организации досуга и внеучебной деятельности, привлечет внимание к деятельности ДК «ЧТПЗ» и будет способствовать увеличению числа обучающихся в ДК подростков. 22 Заключение Праздник – это особое, многостороннее общественное явление, отражающее жизнь каждого человека и общества в целом. Сопоставляя праздники игру, можно отметить, что праздничная атмосфера колеблется между серьезным и игровым, строго определенными произвольно свободным. Если в обыденной жизни практическое и игровое действие разделены между собой, то праздник такого разделения не знает, так как в нем всегда есть условный, символический, обрядно зрелищный момент. Праздник есть перевод на язык игровых правил наиболее существенных, переломных моментов человеческой жизни. Является совершенно бесспорным, что главным художественным порождением революции всегда были и будут народные празднества. В соответствии с целью, поставленной вначале исследования, в работе решены следующие задачи: 1) Рассмотрен праздник как социально-культурное явление; 2) изучены особенности массового праздника как формы организации досуга. Нами сделаны следующие выводы: Праздник — отрезок времени, выделенный в календаре в честь чеголибо или кого-либо, имеющий сакральное (небытовое, мифическое) значение и связанный с культурной или религиозной традицией. К функциям праздника относятся: обучающая, развивающая, коммуникативная, эстетическая, воспитательная, просветительская, развлекательная, релаксационная. К видам праздников относятся инициации, календарные обряды, государственные и профессиональные праздники. Форма организации досуга — это то, как человек может проводить свое свободное время. Формы, в которых реализуется досуг характеризуются широким разнообразием. Деятельность личность в свободное время может 23 отличаться по своему содержанию, виду организации и типу протекания. Кроме того, досуговая активность граждан непрерывно развивается и расширяется, дополняясь новыми разновидностями и направлениями, определяющими текущие тенденции социально-экономического развития. Массовые праздники – это комплекс культурных и художественных мероприятий, для него характерна масштабность действия, характерен для больших залов, площадей и т.д. Игрище — игровая часть массового народного праздника, включающая ряжение, веселье, забавы, песни, потехи, пляски, собственно игры, состязания, хороводы и т.д. Здесь молодежь демонстрирует свою силу, свои таланты, радуясь молодости и здоровью. Игрища имеют обрядовый ритуал, посвящаясь конкретному празднику, например, Зимним святкам, Масленице, Пасхе. В игрищах участвует вся деревня, большие массы народа. Здесь разыгрываются ролевые сюжеты в играх «в кобылу», «торги», «в кузнеца», «в молчанку», «в барина» и т.д. В XIX веке многие элементы взрослых игрищ переродились в детские игры и забавы. В настоящее время игрища переживают свое возрождение. Зрелище – то, на что смотрят, что является предметом наблюдения, обозрения, картина; а также это представление, спектакль. Зрелищный – значит связанный с восприятием, со зрительским впечатлением. Зрелищность – зрительное представление (большое отклонение в сторону узкотрюкаческую, «фокусническая зрелищность» - показ ловкости и смелости). Распространение и возрастающая популярность массового праздника связаны с его своеобразием, которое в первую очередь состоит в том, что он в любом практическом проявлении всегда имеет глубокие социальнопсихологические корни, полностью исключает элементы случайности при постановке. Массовый праздник не может быть намечен и проведен тогда, когда этого хочет тот или иной организатор, то или иное учреждение. Он проводится лишь тогда, когда в широкой массе людей существует потребность 24 именно в этом, а не в другом праздничном действе, когда налицо стремление и готовность к нему, то есть назрела определённая праздничная ситуация. Массовые праздники уходят своими корнями в культовые или астрологические праздники наших предков. Праздник - неотъемлемая часть быта человека в течение всей истории его существования. 25 Список использованных источников и литературы 1. Ерасов Б. С. Социальная культурология: Учебное пособие. – М: Аспектпресс, 2019. – 336 с. 2. Ерошенков И. Н. Культурно-досуговая деятельность в современных условиях. -М.: НГИК, 2020. – 32с. 3. Аникин В. П. Фольклор как коллективное творчество народа. Учебное пособие. – М.: МГУ, 2018. – 158 с. 4. Бакланова Т. Н. Народная художественная культура. – М., 2019. – 242 с. 5. Баллер Э. А. Преемственность в развитии культуры. – М.: Наука, 2020. – 341 с. 6. Белоусов А. Я. Праздники старые и новые: некоторые философские аспекты проблемы празднования. Алма-Ата: Казахстан, 2018. – 239 с. 7. Браглей Ю. В. Этносиэтнография. – М., 2019. – 417 с. 8. Вершковский Э. В. «Режиссура массовых представлений». – Л., 2020. – 183 с. 9. Жигульский К. Праздники и культура. – М., 2017. – 284 с. 10. Захава Б. Е. Мастерство актёра и режиссёра / Б. Е. Захава. – М.: Просвещение, 2019. –320 с. 11. Карпова Г. Г. Праздник в контексте социальных изменений: Дис. канд. социол. наук. - Саратов, 2021. – 193 с. 12. Киселева, Т. Г. Социально-культурная деятельность: учеб. / Т. Г. Киселева, Ю. Д. Красильников. - М.: МГУКИ, 2021. – 539 с. 13. Кокович А. А. «Театрализованные праздники и обряды». –М.: «Высшая школа», 2019. – 283 с. 26
