NOMBRE DEL ALUMNO
JOHANN YARET FLORES CRUZ
NUMERO DE CUENTA
62211524
SECCION DE CLASE
11 FILOSOFIA SAP
NOMBRE DE DOCENTE
CARLOS EDGARDO GONZALES HUETE
NOMBRE DEL TRABAJO
INVESTIGACION SOBRE EL PASO DEL MITO AL LOGOS
El origen de esta forma superadora del pensamiento mítico se sitúa en la Grecia del siglo VI
antes de nuestra era, más concretamente en Jonia, y es obra fundamentalmente de los
filósofos de la escuela de Mileto: Tales, Anaximandro y Anaxímenes. Siguiendo a Guthrie, se
podría decir que tal paso «se produjo cuando empezó a cobrar forma en las mentes de los
hombres la convicción de que el caos aparente de los acontecimientos tiene que ocultar un
orden subyacente, y que este orden es el producto de fuerzas impersonales».Según Platón y
Aristóteles esta mutación sería fruto de la admiración. Esto supone un logro extraordinario ya
que, en el contexto de la época en que se produjo, lo normal y más probable eran las
explicaciones de orden sagrado, religioso y mítico que apelaban a seres personales y
sobrenaturales con poderes extraordinarios.
(En un período ya tardío Epicuro señala, de manera contundente, el abandono del mito para
dar lugar a la explicación racional: «basta con que se excluyan los mitos; cosa que es posible, si
en perfecto acuerdo con las apariencias o fenómenos, los consideramos como signos de lo que
no aparece», Carta a Pitocles, 71).
Pero si bien la mayoría de los autores están de acuerdo en señalar en los milesios el origen del
pensamiento filosófico y científico-racional, no hay una interpretación única de las causas que
produjeron tal paso del mito al logos. En este sentido fue famosa la polémica que enfrentó a
Burnet con Cornford. Según Burnet los filósofos jonios habían franqueado «la vía que la
ciencia, a partir de este momento, no ha tenido más que seguir». Esta idea implicaba la
suposición de que el pensamiento racional - la filosofía en su forma originaria - había hecho
aparición de un modo repentino, sin historia previa que investigar, como un «milagro» griego
debido a las supuestas peculiaridades del espíritu griego.
La Filosofía surgió, según indican todos los manuales al uso, a partir del momento en que
salimos de la primitiva oscuridad en la que los seres humanos acudíamos a los mitos para
explicar los sucesos del universo y comenzamos a hacer uso de la Razón para dar respuesta
tanto a esas antiguas preguntas como a otras de nuevo cuño. Se trata del denominado “paso
del mito al logos”.
Por un lado –nos dirán esos manuales– el pensamiento mítico utiliza relatos protagonizados
por seres sobrenaturales que son aceptados de manera dogmática, sin espacio para la
reflexión crítica. La voluntad de tales seres resulta totalmente arbitraria, por lo que el universo
se convierte en un caos falto de toda legalidad, sometido únicamente al capricho de los dioses.
La Filosofía, por su parte, nace alrededor del s VI a. de C. en el momento en que es planteado
el que se considera el primer problema filosófico expresado en la pregunta por el arché de la
physis (Naturaleza), el cual, según Guthrie, se referiría “en primer lugar, [al] estado originario a
partir del cual se ha desarrollado el mundo múltiple y, en segundo lugar, [a] la base
permanente de su ser”. Una pregunta que implicaría asimismo una nueva estrategia de
respuesta basada en principios racionales que explicarían la naturaleza última de lo real (el
agua para, por ejemplo, Tales de Mileto, considerado el primer filósofo). La identificación de
tal principio supondría la existencia de un orden racional en el universo que el ser humano es
capaz de conocer a través de su propia racionalidad y del análisis crítico. El universo deja así de
ser un caos y pasa a convertirse en un cosmos ordenado según las leyes de la Naturaleza. La
humanidad, gracias a la Filosofía, dejaba atrás el oscurantismo mitológico para descubrir la
Razón y, consecuentemente, la Filosofía y la Ciencia. Todo desarrollo posterior del
pensamiento racional partiría de ese descubrimiento griego.
RESUMEN
El paso del mito al logos es la transición del mito a la razón y también el
surgimiento de la filosofía
En si esto nos habla como era nuestros pensamientos en el pasado o los
pensamientos de nuestro antepasado que basaban mucha cosa que no se
podía explicar en ese entonces al mito a los dioses o fuerzas
sobrenaturales
También del nacimiento o transición al uso de la razón donde se deja de
creer ciegamente en los mitos y se busca una razón lógicas para estos
hechos ocaso sobrenaturales también se dice que es el nacimiento de la
filosofía aunque solo seria un principió para el nacimiento de esta
El nacimiento de la filosofía se darían en Grecia en el siglo VI antes de
cristo este se dan en el momento donde se plantean el problema del
arché esta iniciada en la escuela de Mileto : Tales, Anaximandro y
Anaxímenes siguiendo a Guthrie
El arché es el problema o la búsqueda del origen del universo
Biografía
. La ficha bibliográfica es :
Popper, Karl Raimund. (2017). El paso del mito al logos. 2017, de Herlder
Editorial Sitio web:
https://encyclopaedia.herdereditorial.com/wiki/El_paso_del_mito_al_log
os#:~:text=Expresi%C3%B3n%20con%20la%20que%20se,la%20filosof%C3
%ADa%20como%20la%20ciencia.
La ficha bibliográfica es :
Sergio De Castro Sanchez. (2018). El" paso del mito al logos " : Nacimiento
de la filosofía, Eurocentrismo y Genocidio. 9 NOV 2018, de S BLOGS Sitio
web: https://www.elsaltodiario.com/el-rumor-de-las-multitudes/el-pasodel-mito-al-logos-nacimiento-de-la-filosofia-eurocentrismo-genocidio