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filosofía política ppt U2 parte 1

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Unidad 2: concepciones del ser
humano y la sociedad en que
queremos vivir.
Unidad 2
Bienestar social
Alienacion
Ciudadanía
Ética
Estado
Durante el desarrollo
de esta unidad es clave
comprender
las
distintas concepciones
del ser humano y la
sociedad en la que
queremos vivir
autorregulación
Bien Común
Conciencia social
Justicia
Decisión
igualdad
Libertad
El mundo griego…
• En su visión del mundo, el hombre realizado es el
llamado ciudadano, el cual ejerce autónomamente su
libertad. Aunque hoy vemos que se intenta recuperar
el concepto de ciudadanía, las dificultades para
lograr un consenso en este sentido son cada vez
mayores, pues para el hombre contemporáneo el
ejercicio de la libertad es más complejo.
• Se estimula el hecho de que se lleve a cabo
cumplidamente los deberes como ciudadano
Socrates
• Sócrates afirma que “es mejor sufrir una
injusticia que cometerla, y si se comete debe ser
confesada, pues el hombre que comete una
injusticia y queda impune, se convierte en el más
desdichado de los hombres” esto porque Un
alma injusta es un alma enferma y así como un
cuerpo enfermo es infeliz, un alma enferma es
desdichada.
Aristóteles
• El fin de las acciones humanas es
lograr la felicidad, el "Bien Supremo"
es ser feliz y toda acción que
conduzca a dicho Bien es virtuosa.
• Ahora bien los seres humanos viven
felizmente cuando sus acciones están
constituidas por la virtud.
Santo Tomás
• El derecho natural es un “conjunto de
principios fundamentales que tutelan
la vida del individuo y que tienen un
carácter universal, permanente e
inalienable”.
• No son creados por el hombre, sino
por la propia naturaleza la cual sería
válida para todos los seres y
pueblos del mundo, además de
absoluta y necesaria, igual en
cada individuo o sociedad.
• Dios es la felicidad de todo
hombre.
• El individuo es la unión
sustancial de alma y cuerpo (el
hombre consta de dos
elementos)
San Agustín
considera que los hombres
pueden con su voluntad
encaminar sus actos hacia el bien
o hacia el mal. De esta manera,
establece que la libertad es algo
propio de la voluntad del ser
humano otorgada por Dios, es
decir una acción Éticamente
deseable nace del libre
albedrío de los individuos.
Rawls
• Contractualista
• Las normas y principios que rigen la vida en
sociedad resultan de un acuerdo justo y
equitativo.
• La sociedad es una “empresa cooperativa”, es
decir un conjunto de personas que se asocian al
perseguir objetivos comunes.
• Los individuos toman decisiones sobre los
principios de la sociedad en base a sus intereses
Kant
• El hombre actúa por buena voluntad siempre y
cuando su obrar esté orientado e inspirado
en el deber, que no debe ser motivado por
conveniencias o castigos sociales sino que
debe ser un querer puro, convirtiéndose en la
única ley moral que proviene de la razón y debe
obedecer a la voluntad para ser buena.
• “el hombre es un fin en sí mismo”, esto implica,
en la búsqueda de los bienes, cada hombre
debe evitar utilizar a otro como medio.
• La voluntad buena, es fundamental para que las
acciones humanas sean consideradas buenas
• la materia sólo se convierte en objeto cuando el
hombre se relaciona con ella (Razón y
experiencia)
Rousseau
• La libertad como elemento diferenciador y
particularizado del hombre, esto nos aleja de los
animales
John Stuart Mill
• Creador del concepto utilitarismo
enfocado en la calidad, la libertad, la
igualdad de género y la búsqueda de la
felicidad para la mayoría de las personas.
• “La humanidad gana más cuando permite
a cada cual vivir a su manera, que cuando
multiplica las leyes que lo obligan a vivir
a la manera de los demás” es decir los
hombres Desean alcanzar un estado de
naturaleza socialmente conveniente
Karl Marx
(1818-1883)
Desarrollo de la historia y el
progreso.
Lucha de Clase
• El hombre debe
satisfaces sus
necesidades básicas.
• El hombre produce sus
medios de subsistencia
desde la naturaleza.
• El trabajo (el cual esta
dividido)
• Familia celular
• Consciencia social.
• Propiedad privada
• Consciencia de clase.
Karl Marx
Alienación o Enajenación
del ser humano
El hombre es un fin en si
mismo
Debe liberarse y alcanzar
sus potencialidades
• Consecuencia de la Revolución
industrial.
• Burguesía/Proletariado.
• Revolución como mecanismo
de cambio, así se rompe la
tensión entre ambas clases.
• Efecto disruptivo en la
sociedad.
Critica al proceso de revolución industrial
No existe una moral
única, existen diferentes
clases de moralidad
Cada grupo social
tiene su propia
formación y su propia
moral
Marx
• El valor de una mercancía depende
del trabajo socialmente necesario
para producirla (teoría del valor)
• Este trabajo es humano y abstracto;
con esfuerzo físico y mental,
independiente del tipo de trabajo,
que se mide en tiempo.
• Tanto el trabajador como el
empresario son objetos del sistema
económico y por lo tanto, están
determinados por él
Economía basada en
intercambio de “mercancías”
Trabajo concreto y abstractro
A. Smith
• El bienestar de un país depende del
bienestar económico, del cual deriva el
bienestar social.
• Este se alcanza en base a la división
del trabajo (especialización) y la libre
competencia.
• El máximo bienestar social se alcanza
de manera individual. Las necesidades
de otro permiten el intercambio, lo cual
impulsa el desarrollo humano.
• La acumulación de capital es la fuente
del desarrollo de los países, base del
Capitalismo.
“La Riqueza de las naciones”
Smith, de igual forma
cuestiono las dificultades del
mundo laboral y el rol de la
Educación pública en la
superación de brechas y
hábitos en la sociedad.
Lo individual esta sobre lo colectivo
• Sentimientos morales; “El ser
humano es que vela por sus
propios intereses por encima de
los demás, sin embargo es capaz
de reconocer la necesidad de
brindar o aceptar ayuda por parte
de otros, donde exista retorno
moral, espiritual o monetario”
• La empatía es su mayor virtud.
Surge el concepto de
“mano invisible”
Así se justificaba una
sociedad así podía
mantenerse funcional
El interés propio o individual
puede movilizar a la sociedad
y traer beneficios
similar a Oferta/Demanda que
entregaba beneficios a todos
de manera indirecta
Autorregulación
La conducta humana
• "Toda persona, en tanto no viole las leyes de la
justicia, queda en perfecta
libertad para perseguir su propio interés a su
manera y para conducir a su trabajo y su capital
hacia la competencia con toda persona o
clase de personas". (Smith, 1776, 660)
A. Smith
• El E° debe controlar lo menos posible las reglas
del mercado, para dar libertar al individuo en la
búsqueda de su satisfacción y el cumplimiento
de sus intereses.
• División del trabajo, especialización de la mano
de obra (División del trabajo).
• La economía de mercado permite, por si sola,
alcanzar el bienestar social (*).
“el interés político en la filosofía moderna”
• Maquiavelo: régimen de gobierno y deseo de gloria
del gobernante.
• Hobbes: ciudadanía y justicia.
• Locke: naturaleza económica, la propiedad, para
justificar y explicar la nueva sociedad.
• Montesquieu: compatibilidad entre espíritu
republicana y las ansias individualistas del comercio y
la riqueza.
Cuestionario
• Explica la forma en la cual Smith asocia el concepto
de libertad y justicia
• Explica y Describe el concepto de “Mano Invisible”
desarrollado por Adam Smith
• Según Rousseau, ¿de qué forma o bajo que
mecanismo sería posible organizar la sociedad?
• ¿De qué forma Marx asocia la libertad del hombre
con la satisfacción de sus necesidades?
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