Universidad Inter Americana de Puerto Rico
Recinto Metropolitano
Programa Doctoral en Educación
Especialidad de Currículo y Enseñanza
Asignación #2
Comunismo y Capitalismo
curso EDUC 8575
sábado, 5 de marzo de 2022
Prof. Dr. Jorge H. Larrache Aruz
Por: Michel L. Santiago Castro
M00-07-7609
El capitalismo es un sistema económico basado en la propiedad privada de los
medios de producción y en la libertad de mercado y la importancia del capital como generador
de riqueza, así como la asignación de los recursos a través de los mecanismos del mercado
(RAE, 2001). Esto quiere decir total libertad de los individuos para poseer y producir.
Algunos de los hechos que pasaron en la historia para que se produjera la transición del sistema
feudal al sistema capitalista, fue en primera instancia la crisis del feudalismo para el siglo
XIII(13). Las personas vivían especialmente de la agricultura, los ciervos cultivaban la tierra del
señor Feudal y debían darle al señor una parte de la cosecha a cambio de protección. Pero por los
constantes abusos en este sistema los ciervos comenzaron a huir y a establecerse en otros lugares.
Comenzaron a crear pequeñas comunidades, y estas con el tiempo crecieron hasta convertirse en
grandes ciudades donde la actividad económica aumento y se le comenzaron a llamar a estos
lugares con el nombre de burgos. Los burgos comienzan a comerciar entre ellos, la burguesía es
siempre expansiva, es globalizadora, nace como clase globalizadora (Feinmann, 2012). Comenzó
a tomar fuerza una nueva forma de economía por artesanos y comerciantes; y este desarrollo
permitió el surgimiento de los sistemas financieros y los bancos. La desintegración del
feudalismo, y el desarrollo temprano del capitalismo, están vinculados al crecimiento de las
ciudades (Peritore & Cuminsky, 1986).
Antes de la revolución industrial existían agricultores dueños de sus tierras, artesanos que
trabajaban o vendían sus productos a la pequeña burguesía o la burguesía. Pero poco a poco con
la aparición de la manufactura en la Revolución Industrial comenzaron a aparecer los obreros
que iban a trabajar contratados por grandes capitalistas (Engels, 2003). El modo de producción
en el sistema capitalismo consiste en que la clase obrera o proletaria venda su trabajo a los
grandes capitalistas. Al aumentar la demanda el trabajo comenzó a dividirse y se desarrolló la
división del trabajo o especialización. Esto permitió fabricar los productos más rápido, y por
consecuencia, de modo más barato (Federick Taylo). Así poco a poco se desplaza, a los
agricultores, a los artesanos o sea a la clase media para acomodarse la clase alta o burgués y la
proletaria solamente. En el sistema capitalista la burguesía aumento significativamente sus
riquezas y poder tomando en sus manos el poder político (Engels, 2003).
En 1776 Adam Smith publica su libro La riqueza de las naciones( lo que da le da el principio a
esta filosofía del capitalismo) sentando las bases de la economía política. Según Levín (1999) La
carrera intelectual de este está preñada de la esperanza, la ansiedad y el temor propios de una
situación de transición histórica, de parición de un mundo históricamente novedoso. La
civilización capitalista es allí la promesa por cumplir, el rostro del mundo por venir (Piqué,
2021). Smith, critica la intervención dirigista del mercantilismo en la estructura económica;
rechaza los aranceles proteccionistas y otras medidas que obstaculizan el libre comercio. Alaba
intercambio de personas y la división del trabajo son prerrequisitos importantes para la
producción eficiente y el intercambio de bienes que requiere un mercado que cuanto más grande
sea, mejor funcionará el intercambio de mercancías. Expone como el dinero como medio de
intercambio reduce los costos de transacción porque es ampliamente aceptado y duradero.
Cuanto más libremente pueda actuar la gente respecto a la economía, más productiva y eficiente
será. El Estado no debe intervenir en la economía, sino únicamente proporcionar defensa
nacional, jurisprudencia y determinadas instituciones públicas.
La pregunta sobre la posibilidad y la viabilidad de la civilización capitalista no figura en el
nombre del título de ninguno de los libros compuestos por Adam Smith (Piqué, 2021). Según
Piqué (2021) se entiende por civilización capitalista a aquel arreglo social que resultaría de la
plena realización de las promesas de la modernidad delineadas y anunciadas con fervor por los
autores de la ilustración del siglo XVIII: una cultura humana universal y universalmente libre,
igual, fraterna y próspera, basada en el intercambio generalizado de mercancías y en la plena
vigencia de las leyes formuladas en instituciones políticas democráticas.
La transición del capitalismo al comunismo es un tema que siempre ha generado un amplio
debate en todo el mundo, especialmente en los sectores de izquierda. Por lo general, entre los
teóricos clásicos del marxismo se dio por sentado que entre ambos modos de producción media
una fase intermedia, a la que se ha denominado socialismo. El socialismo sería entonces, un
período de transición que exige la abolición de las clases sociales, la supresión de toda la
propiedad privada de los medios de producción, la eliminación de la diferencia entre la ciudad y
el campo, así como la diferencia entre el trabajo manual e intelectual (Scocco, 2018).
El comunismo es un movimiento y sistema político, desarrollado desde el siglo XIX, basado en
la lucha de clases y en la supresión de la propiedad privada de los medios de producción (RAE,
2001). La doctrina económica, política y social, que defiende una organización social en la que
no existe la propiedad privada y la diferencia de clases, en la que los medios de producción están
en manos del estado distribuyendo los bienes de manera equitativa. Los medios de producción
pretenden al gobierno y este los reparte de forma justa en la población, donde todos son iguales.
Las diferencias que podemos observar entre el capitalismo y el comunismo en primer punto
serían las clases sociales. En el capitalismo existen las clases sociales: la burguesía, la pequeña
burguesía y los obreros. Marx y Engels les llaman a estos obreros como el proletariado. Engels
en su trabajo “Principios del Comunismo” que fue un proyecto del programa de la Liga de los
Comunistas, fundamentó algunos principios programáticos y tácticos muy importantes del
partido proletario y comienza ofreciendo la contestación a varias preguntas como:
¿Qué es el comunismo? El comunismo es la doctrina de las condiciones de la liberación
del proletariado. ¿Qué es el proletariado? El proletariado es la clase social que
consigue sus medios de subsistencias exclusivamente de la venta del trabajo, y no del
rédito de algún capital; es la clase, cuyas dicha y pena, vida y muerte y toda la existencia
depende de la demanda de trabajo, es decir, de los períodos de crisis y de prosperidad de
los negocios, de las fluctuaciones de una competencia desenfrenada. Es la clase
trabajadora del siglo XIX. (Engels, 2003)
En el comunismo los medios de producción deben estar en manos del estado, abogando a que
estos productos son de todos y el estado se encarga de repartirlos equitativamente. Sin embargo,
en el capitalismo estos medios deben de estar en manos privadas, que los trabaja y luego vende
ese trabajo obteniendo para ellos el beneficio. El capitalismo se basa en la fuerza de trabajo cada
uno vende su fuerza de trabajo a los dueños de los medios de producción y en el comunismo se
trabaja para todos y los salarios son iguales para todos. En el capitalismo cada individuo tiene
derecho a ser dueño de su capital y de su producción. En el comunismo la producción y el capital
pertenecen al estado. En el capitalismo hay sistema de libre mercado, fluye y se autorregula. En
el comunismo es el gobierno quien regula este mercado o sistema económico.
Marx demostró la verdadera esencia del capitalismo – la explotación del hombre por el hombre
desarrolló la teoría socialista dotándole un carácter científico, frente al idealismo del socialismo
utópico. (Scocco, 2018). Para Marx, la historia de las primeras etapas del capitalismo es, en gran
parte, la historia de la enajenación del pequeño productor del control de su producto.
Referencias
Cazenave, A., & Enrique Levín, P. (2021). Adam Smith: el capitalismo y su frustrado proyecto
de civilización. (Spanish). Revista Cultura Económica, 39(101), 50-66.
Engels, F. (2003). Principios del comunismo. [recurso electrónico]. El Cid Editor.
Feinmann, J. P. [Filosofía aquí y ahora]. (23 de julio de 2012). La modernidad desbocada
[Archivo del video]. Youtube. https://youtu.be/_Gn03EkfUDY
GetAbstract. (n.d.). Retrieved from https://www.getabstract.com/es/resumen/la-riqueza-de-lasnaciones/34208
GetAbstract. (n.d.). Retrieved from https://www.getabstract.com/es/resumen/manifiestocomunista/32295
Karl Marx, F. E. (2022, 3 11). Marx-Engels Internet Archive. Retrieved from Marxists.org:
https://www.marxists.org/espanol/m-e/1840s/48-manif.htm
Peritore, N. P., & Cuminsky, R. (1986). Feudalismo: crítica de un modelo de sociedad y
economía política. Revista Mexicana de Sociología, 48(1), 5–25.
https://doi.org/10.2307/3540406
Piqué, P. (2021). Acerca de la posibilidad y de la viabilidad de la civilización capitalista. Adam
Smith y Henri Bergson. (Spanish). Revista Cultura Económica, 39(101), 67-84.
Real Academia Española. (2001). Diccionario de la lengua española (22.aed.). Consultado en
http://www.rae.es/rae.html
Scocco, M. (2018). La transición del capitalismo al comunismo. (Spanish). Izquierdas, 42, 186197.
Taek-Gwang, A., Zizek, S., & Antón Fernández, A. J. (2019). La idea de comunismo: The Seoul
Conference (2013). Ediciones Akal.