22
EL PRDBLEMA ME-NTE-CTEREHRO
y ooraotorizoromos nuostros oonooplos bosioos findofinidos} por mo-
dio do postulados {o supuostos inioialos), clol mismo rnodo quo 112.1oo on las oionoias osaotas. Y 111 postular (o suponor), tanto oorno
Ell dofinir, intontar-on1os mostrar con Io ma},=or olaridocl posiblo 1:51
ostruotura do nuostros oonooptos. Pot osto roprosonLa1"omos lus propiododos oorobralos oorno funoionos matomeitioss, intorprotarolnos los
ostados oorobrolos oomo valoros do listas do oi-ortas filnoionos, y los
prooosos oorobralos Como soouolmias do osos oslados, Al prooodor do
oslo rnodo, on lugzu‘ do haoorlo do] moclo informal oarootoristioo do
onsi tocla I:-1 lilorotura sobro ol problorna Il"lE"JI"l[€—CEII'E?hl‘fl., ovitumos
lo. osouridad y oslshlooomos 111121 oo11o:~:.io11 do gran“ fuorza oon la nourobiologia matomsntios 3: ls filosofio oxsotn. Sin Elflbilfgfi. roduoirornos
lss I‘l‘l3.t-BI‘l’l§1IiCElS oi rninimo posihlo, pudiondo o] lootor quo no osto
intorosudo on la fo1"rnnlio:51oion ornitir lo looturs do las forn"1u1sLs,
sunquo no pod r{1 omitir, pot supuosto, onunoisclos oomo <<:La monto
do un anitnal no os LIFIH ontidsd sino on oonjunto oornpuosto por
parto do sus prooosos oorobralos>:>-
("Hi l-‘[' l"l_J' 1 .11)
I
EL P.ROBLEI\/IA MENTE-C‘EREBR O
1.
EL PR(JBI_.fE?'v'l/N Y L/XS PRINCIPALES
SO].-l_JClUNES PR£}Pl_JHSTAS
Hsbiluallllonto dooimos quo po1‘oibir., sontir, rooordor, ima.ginzJ.r_
dosoor y ponsar son oslalolos o prooosos l1"|E21‘I1IE1lE.’fS. [Por ol l’l"lUlTlEtl‘l[U
ignororomos In singular oonoopoion quo aafirma quo ostos hoohos
no or-Liston.) Puosto quo los ostados o prooosos no osislon on si I"l“1iSITlU51..
sino quo son ostsclos do olguru-1 ontidod y prooosos on slguna ontidacl
dobornos proguntornos qué os lo quo ~:'<1niontn:=->
osto os, ouzlll os 1:1
oossn qno poroihos sionto._ roouordo, imogino, closos jg pionsu. Esto os
ol 1.-'ord::1doro niloloo do] donorninndo problorno lnonto-oorobro: la
idontifioz1oion dol sujoto do los prodiondos naonlalos.
Al onoursr osto prohlolnzl podornos uclo|.11.ur tros posturns ::lil"orontos: oonsidornr quo os un psoL|clop1'ob]on1z1, quo os un outonlioo prohlorn;1., ounquo insoluhlo y._ por |f|l1in*1o., quo os un smtontioo problon1u
quo tiono soluoion. Lo prirnoru Fuo ls postura odoptsda pol‘ ol
oonduotisrno, la rofloso]o_gis-1 y ol positivisrno logioo basilndoso on ls
afirnu-1oioI1 filosofioo do quo lo nnioo quo so puodo ostudior oiontifioumonto os la C{}I'l{1LICll{:l nlanifiosta. Poro ostos F3 huoo bastanto
tiompo quo hujoron dol burro. Lo sogunda posturo, :.-ldoptads, por
Hulno (1739) 3/ parpulariouds huoo un siglo pol" ol filosofo? psioologo
3* sooiologo Horbort Sponoor {I862} ff por ol l“isio-Logo Ernil Du Bois
Roynlond {l8?2.), ufirlno quo ni ssbornos ni nunoo subromos (igrmrurm:.s or .ign.m'obEm.u..s_) 1.:-sum surgon los fonolflonos Inolltalos 21 pzirtir
do 121$ sotividados oorobrslos. Esta oonoopoioll ostzi tan dosfasads
oomo ostori] os.
Los quo oonsorvs|11 ls ospo1'un:-ta do rosolvor ol problonui monl.o-oorobro hon dado rospllostas quo podonlos dividil‘ on dos grupos.
Sogiln nno lo quo niionta (poroibo, doses, pionso. oto-) os Ia rnonto
(o ol alrna o ol ospiritu); sogllln ol otro os ol oorobro ol quo lo haoo.
Sogiln los prirnoros la rnonto os una olltidod inrnatorial on la quo so
dun todos Ios ostsudos y prooosos montalos: sontimiontos, roouorclos,
idoas 3: silnilslros ostnrians sogim ostos, on la monlo- El sogundo oonjunto do rospuostas E:lfil'l‘I'lE1 quo lo rnonlo no os uns. oosu. indoponclionto sino un oonjunto do funoionos o aotividados oorobralos: poroibir,
imaginor, [3-€11SB.[‘. oto., sor.i.sn ontonoos prooosos oorobralos.
24
EL PROBLEMJK
I'sfilENTF'.-(.‘F.REBR'U
Ilay ocasionos on quo los dofonsoros do la autonomia do la monto
niogan la roalidad do los ouorpos 3', on gonoral, do las oosas concrotas: so trata do los monistas ospiritualistas (<{Solo hay osporionoiaso}. Casi todos los quo ho}-= dia croon on o1 ostado soparado do la
monto roconooon la E}LiSIBi1CiEl do ouorpos junto a las montos: son los
donominados daoli'.sn::s psicrofi'.sioo.s'_ quo so prosontan do '+.-'aria.:-5 manoras, todas las oualos oomparton la oorwicoion do quo la monto posoo
una osistonoia indopondionto dol oorohro.
Por otra parto a los quo sostionon quo lo montal os una funoion
corporal Inouralj los lla.mamos mo:-ir'sn::s ;:si¢;rr,g;‘}'.si:'::.s.- por supuosto
tamhion ostos so manifiostan con divorsas variantos- En partioular
oaiston, on un o:~:tromo, los monistas nix-'oladoros._. 3' on ol otro los nionistas omorgontistas. Los primoros liiogziii quc cl corobro difiora oualitativamcn to do otros sistornas matorialos, on particular do las computadoras, oosa quo los ultimos afirman. {Dol mismo modo los nivoladoros niogan la tosis omorgontista do quo las funoionos montalos dol
oorobro son distintas do sus funoionos oorobral-os-} Poro tanto los
nivoladoros oomo los cmorgontistas quo ostamos, oongidorando @5poran podor oaplioar lo monta] por rnodio dol ostudio do los componontos corobralos y do sus intoraocionos: os dooir amltros son rod uooionistas aunquo do tipos diforonlos. En la proisima soooion nos oouparomos do osla diforoncia.
Rosuniiondo: Hay dos tipos do solucionos al prohloma rnonto-
oorobro, ol momrsmo p.s1To{;yfi.s.io:; jg; ol di.mIi'smo p.sior.y‘l'.sf<,-:1- Coda uno do
ostos tipos inoluyo por lo monos oinco dootrinas distintas [For Tabla LL adaptada do Bungo, l9?'?b}. Dotallos sobro varias do ostas
dootrinas so puodon oncontrar on Armstrong (l968}r Horst {I970},
Chong {I975}, Foigl [l967)_ (jlobus or of. oaaa), Cllovor (l9T"6]r Hampshiro (1966)., P»/largolis( 1 978}, O‘Connor (I 969], Poppor 3' Ecclos (1977),
Smythios {I965} y Vosoy (1964). A continuacion ofoctuaromos un
rapido oaamon do cstas dioz doctrinas.
EL. PR o BLEWIA M l;'I’-I'[‘E-CERE BRO
2.5
quo indiquomos quo os un ostado rnontal [on torminos quo no soan
dol longuajo ordinario) 3' quo oapliquornos la naturaloza do la aoorrolacion>> con sus <:+:oorrola.tosa~ nouralos. Estas razonos hacon quo la
vaguodad do .5’.-1-"if"-*2 lloguo a.l €}tH‘BlT1U do quo oualquior dato la puoda
confirmar miontras quo os incapaz do sugorir oaporimontos ni toorias.
Por tantoa.'l4‘2 no os una hipotosis oiontifioa, por lo quo la doscartamosDosdo ol punto do vista dualista nos onoontrarnos oon las tosis
quo rooonocon quo una sustancia actiia sobro la otra. Sin ornbargo
tambion on osto caso so supono quo solo oonooomos lo fisioo, Iniontras
dojainos lo rnontal on la osouridad or, oorno niuoho, al cuidado do los
filosofos no oiontificos o do los toologos- Por supucsto quo ontondomos
quo os para una nourona, un sistorna noural, o oualquior olra cosa,
oncontrarso on dotorminado o.-srodo: un ostado do una cosa os la lista
do las pro piodados quo posco on ol momonto do quo so trato. Tambion
ontondomos quo cs un suooso o procoso noural, a sabor: un cambio
on ol ostado
por
tanto, cambio on algunas propiodados— do una
unidad noural lnourona, conjunto do nouronas o ol sistorna norvioso
oomploto}. En oonsoouonoia tarnbion sabomos quo os quo una unidad
noural {nourona o oonjunlo do nouronas) aotuo sol:-ro otra: /I aotiia
sobro B si y solo si los ostados do B ouando osta oonootado con A
son distintos do los ostados do B cuando no osta oonootado. Rosuiniondo: Posoomos una idoa gonoral }»' prooisa do los ost.ados 34 funoionos tprooososj do oosas concrotas, oomo son la.s nouronas 3* los sistoinas nouronalos. {Vor Bongo, 197?'a. b.)
Poro ostas idoas gonoralos y prooisas do ostado 3' sucoso_ cornunos
a todas las oionoiasfi no so puodon transforir a la monto. (Si so puodo
nadio ha doinostrado oomo.]| E-n particular no ha sido domostrado
quo ol humor, la momoria y la idoaoion soan propiodados o canlbios
do propiodados do una sustanoia montal trnonto, alrna o ospiritu).
En rosumon, los oonooptos do ostado rnontal, proooso niontal 3; suooso
montal no tionon lugar on ol mar-co do la oioncia oontoinporanoa a
monos quo los intorprotornos on torminos nouralos_ os dooir, como un
ostado, un sucoso o un proooso corobral- Esta os una do las razonos
2.
EXAMEN PRELIMINAR
DE LAS CONCEPCIONES RIVALES
No nocositamos oonsidorar la tosis indopondontista E211 puosto
quo la introspocoion 3; la nourooioncia nos dioon quo lo corporal 3;
lo rnontal -—soa lo quo soa osto ultiino— son intordopondiontos. La
tosis dol paralolisnio o sinoronizacion 5:/.?2 on lugar do rospondor al
problonia ostahloco un supuosto, ya quo lo quo dosoamos sabor os
procisamonto oualos son las poculiaridados do lo inontal 3' cual os ol
rnooanisnio quo gonora las soouonoias ~:-:par:5|,lola5t>> do ostados fisiolo-
gicos 3: montalos. Docir quo los acontooimiontos montalos posoon
ocorrolatoso nouralos no proporoiona mucha informacion a monos
do la incapaoidad do los dualistas para suporar cl ostadio do las
formulacionos vorbalos 3' motaforioas. Por osto no hi-Ly ningun Inodolo dualista olomontal —on particular malomatio-o— on psicologia
fisiologica. Y osto os tambion por lo quo ol dualismo os ol favorito do
los lnilosorfos dol longuajo y do la psioologia Filosofioa-
Rosumiondo: ol opifononionalismo {Q-*3}, ol animismo (£554) y ol intoraooionismo (£i¢“-5'} son tan improcisos oomo ol paralolismo (@2}._. lo
oual no cs do o::~:trafiar puosto quo so trata do ooncopcionos popularos.,, cs dooir. no oiontificas. {Rooordornos quo ol oonooirnionto ordinario os on buona modida suporsticion popular.) A1 no prooisar hipotosis, difioilmonto podornos somotcrlas a oontrastaoion ompirica- Adonias. aunquo formularamos ol paralolismo 3* ol intoracoionismo do un
nlodo prooiso puodo quo no fuora posiblo docidir ontro ollos 1:)asan-
26
ro.PaoBLEMaRMaaTa¢£REaRo
EL PRUBLENIA h=1l~.N'l'H.--CHREHRCI
doso on los datos on-ipirioos. En ofooto. paroco quo todas las o:~.:po-
quo ol monismo psioofisioo os un conjunto do dootrinas. por lo quo
rionoias psioologicas 5; los osporimoiltos psicofisiologicos so puodon
homos do osaminarlas por soparado. Podoinos doscartar sin mas ol
intorprotar {o rnalintorprotar} on torminos paralolistas o intoraccio-
idoalisrno (-_»-fill porquo os inoonipatiblo con las cionoias. quo so ocupan do hipototizar o ma.nipular ontida.dos oonorotas. algunas inol:1so1"vablos[}F por tanto transfonornonicas}. oonio puodon sor los atomos.
los oarnpos y las sociodados- Adomiis so supono quo todas las cioncias
adoptan un onfoquo oiontifioo. quo incluyo objotividad. En rosumon.
la roduocion asoondonto do todo a lo montal os incoinpatihlo oon
la oionoia.
F.l rnonismo noutral (..-a/2:} todavia ospora a sor forrnulado claramonto y on conoordanoia con las oioncias naturalos. (Ni siquiora
Russoll. 1921. quo probablomonto hays‘.-1 sido ol Filosofo mas claro do
todos los tiornpos. consiguio dar una oaplioaoion adoouada dol monismo noutral. dootrina quo on ailguii momonto oompartio. Mas aun.
ni siquiora consiguio lihrarlo do la sospocha do quo os una forina
do osourantismo porq uo roourro a una ~:~=rsustanoia noutrala~ quo dobo
scrnos dosconooida osoopto por sus rnanifostacionos matorialos y
montalos.} Y ol onorgotismo [()tswald. l9U.Z'.). quo cs algo mas prociso.
ni os suficiontornonto osaoto ni puodo dar ouonta do la maravillosa
variodad oualitativa dol mundo- (Adorn.-as porsovora on la orronoa
roifioaoion do la onorgia. quo os una propio-dad quo todas las oosas
tionon. poro quc no os una cosa-} Dobomos. por tanto. rooliaaar _--{K2,
con lo quo pasalnos a oouparnos dol matorialismo.
Dosdo ol punto do vista dol prohlonui monto—cuorpo distinguimos
tros tipos prinoipalos do rnatorialismo: ol matorialismo oliminativo.
ol roduotivo {o nivolador} y ol omorgontista. El matorialisrno olimi—
nativo (L.--#%-’3} sostiono quo no oaisto lo montal. quo todo os matorial
on ol sontido ostrioto do <<fisico:>.>. Una vorsioil do osta doctrina os la
tosis opiouroa. olaborada por Lucrocio. sogun la cual la monto os un
onjarnbrc do sutilos oorpusoulos. {Una rosuoitaoion rooicnto so oncuontra on Culborston. 1976-} Una vorsion inas rofinada dol matorialismo
oliminativo cs ol conduotismo. quo so nioga a tratar con ostados 3"
sucosos montalos —sostiono quo son nada - - 3' no invcstiga ol sistoma
norvioso; so liinita a considora.r al sor animado como si fuora una
c.aja nogra quo obodoco la fisioa aristotolioa- Con su iiogativa a onfrontarso a la.s ovidonoias do la montalidad ol rnatorialismo olimina—
tivo osta dojando via libro a dualistas corno Poppor y Eoolos (I977)Por Ia misma razon no ofroco soluoionos al prohloma monto-oorobro;
cs mas: sostiono quo no oaisto tal problcma- Por tanto podornos
oliminar ol rnatorialisnio climinativo .-H3.
Nos quodan. ontoncos. ol matorialismo roduocionista (J-%-’4_} 3' cl
rnatorialismo omorgontista (wf-F5). Arnbos sostionon quo todos los
ostados montalos to sucosos o procosos} son ostados {o sucosos o
prooosos) dol sistoma norvioso contra] [o do una parto suya). Por
tanto las dos corriontos rooonooon la or-ristonoia do lo montal a la
voa quo niogan quo so trato do una ontidad indopondionto. Dondo
nistas. puosto quo sogun ambas dooI.rinas los suoosos nouralos son
sirnultr-’inoos con sus -scorrolatoss- montalos.
Honios llogado a la conclusion do quo las dos variodados mas
popularos dol dualismo psiconoural. oi paralolismo 3" ol intoraccioIlifitfflo. son oonooptualnionto diforontos. poro posoon igual ambiguodad 1,» son otluivalontos oinpirioamoiito {on la modida on quo concuordan. con domasiada faoilidad. oon los mismos datos ornpirioos). Estas
razonos ----quo on las prosiimas subsocoionos o:-taminarornos inas
dotalladainonto—--- hacon quo cl dualisrno no soa viablo oiontificarnonto.
Por tanto os inaooptablo para una filosofia oriontada ciontifioamonto.
Con lo quo nos onoontrainos con quo cl monismo psicofisioo os la
unioa altornativa viablo tanto ciontifioa como filosofioainonto.
Ahora bion. la tabla 1.] (o su oquivalcnto la Fig. 1.2} muostra
"TABLA L1
Dir-*1-3' o:;rit'¢*p[.'ior1o.s sobr'o of pr'of1Iorr"i.u inon.Io-::.'o.I'oJ'7-ro. :1‘) r't~*prt*.sr=r-Ito
of ooFohrr.= (o Io _fi'.sh.:roj __|.-* If.-I to H'hE’I'Il"£’ (o Io 1-rioi-H’.-:1!)
M onisrno psioolisico
[J ual ism-.1 pg-;i»;;m“is;i.;U
II’!
Todo os 1.1}: hl¢'u.E:'.-;riio, _,r:¢ta:p.siqiir's'mo 3.-' _fi*ii.-r.mmri.s:-1a.}.
I-io1'|-iclcy.
Fiolito. Hogol. Fcohnol". Nliich.
Jaiiios. 'Whiloho.ad. Toilhard do
Chardin.
‘III
1;’-* :1.-' 115' son in-Joporitlionlos. l"-Iadi1.'
I111 llogudo tun lojos osoopto L.
"Witt_s_;:.rnstoiii.
W2
to 3-" 1;} son otros tanlos aspcclos
r_;_,..-"'31
(fr 3' If; son paralolos o sinoronicos: ;a:i*¢ilc*lis:rio p.~:icc_r,~‘jr'.~4r'-:'¢.r, ur-
;_-
o 111aniFostacio11os do una unioa
ontidarl: iriruuflwrm r.Im.ri'r+::J'. oon-
.rno.+H'rr ;.1'rt*t'.*;Ir!:‘1It*r'.fd'ri. I'.oi|:~+nia. R.
t't'pt'fr.i.+J dol‘ d'r1.-filo tr.~'~:p-:*t*Io_ Spino-
H. Lot;-'.o. ll- Jackson. a.l;__1unos
go:-ilaltisias. cl jo*\..=on I-‘road.
aa. Jamos. Russol], Carnap.
Schliol-2. Foiol.
-
-$3
||.-
1"\lada os 1,51: .*nurorirn"i.snm .-:*H.rru'm:n‘ii=o. ::'r.r.rm'ut-Ii.-¢.nio+. .l. H. Watson. H. F- Skinnor. .~*‘l.. Tu|'in_:g..
#13
I-1. I-tort}-'. W’. ‘H-’. (fluino.
IF4
or os fisioo: |rim‘:.*ria..l.Is"nio r|:*rJ'm:"Hto r1_;‘i'.sitw.ii‘i.sm. Hpicuro. Luciooio. Hobbos. K. 5:1. l.ash]oj.*. .|.
.l. C. Smart. D. Ar1"r|sI.rong. P,
."..I4
if} os un oonjunto do [unoionos
|faol.ividados} corolnralos ornorgontos: .riiuIoi'ioli.smo r*irir*r!:}or:Ii.sIrs[)idorot. C. Darwin. (Tajal. T. C.
:35‘ afoola- oatlsa. ar1in1a o controla ifs: ¢.miriir'.sHir:. Platon. S- .15h.glis—
tin. Toinas do Aquino. S. Proud.
H.
H- I-='o}.*oral:1ond.
as
to afccta o oausa linoluso soorota}
|,.5': :1:-.f;i.-*mnnmrfsrrm- T- H. [lusloy. I4... "Iv"-Ligt. C. I]. Broad. .»"'h..
-|. riycr. R- Puccctti.
5.17:-orrj-.*.
K-
H.
Popper.
S,
Toulinin.
.1155
(:5 j-I
iriloraotuan: iirrw*u¢'r".r'r.=iii.-mio. Doscartos. 'W'. Tvlolloiigéill.
W. Ponfiold. J. C. Ecclos. l<.'.. R_
Poppor. J. Tvlargolis.
Schnoirla. D. Hohb. D. l-lindra.
| -\_;_
.
.
.
____
E?
28
El. PRo]3Lr.:v1a I'v[EN'I‘E-CHREBR(}
anibas doctrinas difiorcn os al onfrontarso a la naturalooa dol sistorna
norvioso contra] -—on siglas S!\IC-3 por tanto on ol modo adocuado do osplioar las funcionos montalos como procosos dol SNC‘.
Sogon ol matorialismo roductivo o fisicismo (...-X54} ol SNC os
una ontidad Fisica quo so diforoncia do otros sistomas fisicos solo
por su complojidad. [So ha llogado a sostonor quo ol corobro os
una comp-utadora._} Sogon osto para osplioar lo rnontal solo harian
falta concoptos 3' toorias fisioos. ontondiondo <sfisico>:~ on su sontido
osti'icto o toonico. Lltiliaando la torminologia filosofioa diriarnos quo
cl rnatorialisrno roduotivo rcquicro una roduccion ontologica (osto
os. una nivolao-ion} 3' una roduccion gnosoologica -—--quo consistiria on la transformacion do la psicologia on una rama do la FisicaRoolia.£arnos la onto-Iogia fisicista porquo no so adccoa a la variodad
oualitativa do la roalidad 3' la opistomologia asociada porquc os
oscosivamcnto ingonua 3' quijotosoaF.l rnatorialisrno ornorgcntista [.-W5} sostiono quo cl SNC no os
una ontidad fisica
ni. on particular. una maqtiina
sino quo os un
biosistoma. os docir. una cosa comploja dotada con propiodados 3'
loyos poculiaros do los soros vivos. algunas do ollas may poculiaros
—o soa: algunas do las lo3'cs 3' propiodados quo posoo ol SNC no
las oomparton todos los biosistomas. (Eji:-'nipEr1 I. La actividad ospontanoa o autoprovocada. quo on Ia.s oolulas norviosas os algo
natural. no os Frocuontc on ningon otro caso. !_~.]Fara;iI-:.: .2’. La inhihicion
latoral. tipica do los tcjidos norviosos. paroco quo no so prosonta on
los sistomas fisicos. dondo todos los dosordcnos so prripilgainz vor
Fig. 1.]- Las funcionos rnontalos sorian. ontoncos. Tuncionos dol SNC.
omorgontos rospocto al nivol Fisico. 3 no so lirnitarian a sor procosos
puramonto fisicos.}
La omorgoncia quo ol rnatorialismo cmorgontista sostiono quo so
da on lo montal os doblc: las propiodados montalos do un SNC no
las posoon sus coniponontcs cclularos sino quo son pr'opfr-.=-dr:¢Io.s sri.-.-'.r.sma_-.-;s- quo. adornas. no son rosullantos; ostas propiodados han aparooido on algon niomonto dol tiompo a. lo largo do un prolongado
procoso ovolutivo hiologioo. (Eaisto una ovolaoion probiologica. cs
dccir: rnolocular. poro osta no satisfaco osactamontc las misinas lo3os.}
En consccuoncia la fisica 3' la quimica son nocosarias para or-rplicar
o1 SNC. poro son insuficiontos. Tampoco basta la biologia goncral
puosto quo rioccsitarnos sabor las propiodados £:’i'II[’J'§_J£"HI'£’S ospor'.{;‘i:.'ri.s
3 las lo3'os ospocificas dol SNC. no solo las quo comparto con otros
subsistomas anirnalos. como los sistomas cardiovascular 3' digostivo.
El rnatcrialislno omorgontista rcchaza ol roduccionismo r.rn..*.ol'o_g.i-so. la nivolacion do la variodad cualitativa: do hooho os ontologioainonto pluralista on lo quo rcspocta a las propioda-dos 3' las
lo3'os- Poro so alia con ol roduocionisrno g:io.soriog.h;.':;--—aanquo con modcraoion. puosto quo niionti-as sostiono quo pcaioii-ir1.s osplicar lo
rnontal on torniiinos ciontifioos 3' quo la fisica 3' la tI!!.liII]iC11 son noco-
F.I- Pl-LOIJ-LEMA M ET\l'TE-CEREBRO
3‘?
ON
TAC
EXC
TACON
EXC
o|sT'3.“F~|c|.Js N
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F }
'3"5T’°‘N"'3"'5'
3
2
BCONQ
NH
IT].-;_.'.|_,1|.\;_s. l,l_
La inhihicion como p|'o-piodad cmorgonlc dol lojido ncrvioso. u} Propag;,1¢:io|1 do una osoilacion on un Ilui-do o un campo: la cscitaoion so propaga- 1'1] ]:.n cl
tojido norvioso oaislo una cacitacion [conosividad positival con las nouronas vccinas c
inhihicion [conocti-vidad nogativa] co|1 iodas las domas: on lugar do propagarso. |a
cscilacion. pormancco confinada o locallrada on ol sistorna nouru] do quo so trait‘-
sarias para osa osplicacion, tambion sosticno quo para consoguir
osplicar lo montal do un rnodo ciontifioo son nooosarlos ot1l1oB]Jti;1'$.
¢n|._|[1(:i;1-E1135 logalcs 3' too rias nuovas rclicrcn los al SN_(I‘ - - quo. ado-mas.
han do sor. por supuosto. compatiblos con la Fisica. la quimica 3'
la biologia gonoral. Do aqui la rogla: Considora oonjiinI:1IT1o1"Il;o 105
divorsos onfoquos dol prohloma 3' rodocolos. si puodos; PBFG 110' 1*?
quodos on osto procoso: la intogracion os mas factiblo quo la roducoion 3' tan valiosa como osta. {Vor Bungo. 1980a-)
El rnatorialismo roduccionista o fisioismo sostiono quo ol corobro
no os tnas quo un agrogado do colulas. do rnodo quo conooor cstas
no solo os nocosario. sino suficionto. para cono_cor_ol corobro 3'. por
tanto. para or-tplicar lo Pnontal. Esta tosis roduccionista cs lalrsa. Establocor quo ol corol:-ro osto compuosto por un con] unto do colulas no
implica quo ol c-orobro no soa algo :mos quo ollas. [Dol mismo rnodo
dirianios, ontonccs. quo corno la sociodad humana os un con_]unto
compuosto do soros hunianos. la sociodad no os inada mas quo cl
¢{3r|juf1’[Q|- do 5145 1"[1io111bros-] Fsto cs asi por lassiguiontos razonosPrimcro: una cosa no os un conjunto; on particular. no so puodo
idontificar un sistoma con ol oonjunto do sus cornponontcs- Sogundo;
un corobro os un sistoma 3'. por tanto. adonias do tonor cornponontos
posoo una ostructura 3' un modio. La cstructura dol corobro incIu3o
las oonosionos nouronalos. El rosultado os un sistoina con prop1_cdados oniorgontos - -oorno. por ojornplo. las capaoidados do porcibir.
sontir. rocordar. imaginar. dosoar. ponsar. otc.—----- do las quo oarocon
sus oornponont-cs oolularos.
30
EL PROBLEMA Mm-IT'F.-csaooao
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EL PROBIJEMH IVIENTE-LTEREBRO
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Sogurarnonto podriarnos [tonor la osporanza do) ontondor todas
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osas irnportantos propiodados on torminos do las propiodados do las
nouronas 3* do sus intcraccionos. Es docir. podriamos {tonor la osporanza do) arcdilciro las propiodadcs globalos dol corobro a las propiodados do sus microcomponcntos 3 dc sus concsioncs. Pcro una osplicacion do osto tipo -—-quo aon no ha sido p1'opuosta— no osigo una
roduccion ontologica. quo nivolaria la variodad cualitativa. Una voz
oaplicada. la vision continoa siondo vision. dol rnisnio rnodo quo.
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(FISICISMD)
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La monio os un congunto
do ostados Hsicos.
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una voa homos osplicado la. imaginacion. continoa siondo imagina.oion. 3' la oonoicncia. concioncia. Por tanto ol roduccionismo
ontologico (o nivclacion) os tan insostcniblo rcspocto a la. mcnto
-If,-"
En rosumon. cl matorialismo roduccionista
-o fisicismo
os
insostcniblo porquo no consiguo dar ouonta do los rasgos ospocificos
quo posoo lo montal. (Do hocho ni siquiora da ouonta do las propiodados omorgontos do los biosislornas] lrin particular no nos pormito
distinguir al l"l{‘.\l1.'1bl.'t3 do su primo niiis corcano. ol chirnpanco. quo
tan parocido cs al hombrc dosdo ol punto do vista colular v tan diforontc a los nivclcs suporioros. Por tanto doscartaromos .-W4. Estonos dcja frcnto al rnatorialismo cmcrgontista (--*¥'f’5}. Poro antos do
oouparnos do oi soinotorornos ol dualisrno psicofisico a un csamcn
mos profundo. sobro todo porquo os una corrionto c|.13'a ac-optacion
o rocliaao proviono rnuchas vocos do rnotivos puran'1onto idoologicos.
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La monto dirigo ol corobro __-__
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En dofonsa dol dualismo psicofisico han sido aducidas nurnorosas
l"i.i.;-‘ZtJr1’1E‘:f~I adornos dol ££Fy'lli'?]-t’fIfllfH- rm" bi;n:'i.iIuni. quo ha sido la oon-
copcion oficial do (Jccidonto durantolos dos ifiltirnos milonios. Voanios
algunos do ostos argumontos 3 las objocionos quo tonoinos quo ha-
corlos—
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HI cIiiciIE.s'inri_foi'mci ;a:ii'.r.i~;-' do Eu. i'oIi_qi-:;3.+i. J-' oii pcii'ri'i:.'i.i."or a‘i'.' In
ro'i'.=T_—.:;i:5ri r.-r'isri'i'.im;i. Es cicrto quo la orooncia on quo osistcn ontidados
carcnlos do cuorpo {alrnas_. ospiritus. fantasnias. domonios. doidados.
otc-'} ocupa un lugar contra] on todas las roligionos cont.ornpor:».I'1noas.
Poro la orooncia on quo la rnontc humana os inmiatorial o inrnortal
ora ajona al Judaismo 3' tanipoco la sostuvioron los primoros cristiarios. No osisto ninguna incornpatibilidad logica ontro cl 1:natcria—
ii?-}1"1‘l(."1= 3' la orooncia cristiana- Como oscribio Locko [lt‘>9f]'. Libro IV.
Cap. 3. Soc. o}: -=:<:Todos los grandos finos do la rnoralidad 3 la ro1i-
gion ostiin suficiontcinonto asogurados. sin nocosidad do pruobas filo1:l*Zil1l-‘h"- L2.
Est.1uorl'|a con las prinoipalos con-:_'cp-cionos dol problonia mcnto-cucrpo
F"-I I-rIrol.1lo puntoado cs la mcnto; la linoa continua roprosonla cl corchro.
soficas do la inmatorialidad dol alma; porquo os ovidonto quo quion
nos hiao... puodo dovolvornos. 3' nos dovolvoro. somojantc sonsibilidad
on otro n1undo.;=-:- Adomas. Priostlcy (IT77. ops-1:" Brown. E962}. ol brillanto tcologo 3' quimico. oscribio quo ol matorialisino {<"'~."E'111II1I'E1 roa.l-
32
EL PRDBLEMA l’v1F.l"~ITF.-CI:}RE BRO
rnonto la dootriria do la rosurroccion do la muortoa (p. 2T1]. Es ciorto quo <:-=.'lo quo llamarnos moiito. ol principio do la porcopcion 3'
ol ponsamionto. no os una sustancia distinta dol cuorpo sino ol
Iffififlltildfl do 121 organizacion Cilfpioffiflhl (I1
Pgf -|i:(}[‘]_$ig|_}iQ]“j1[_{_j lg
rnontal cosa con la. inuorto. quo cs doscoinposioion; poro -stodo lo
quo so dosconipono puodo so1' vuolto a componcr por ol Sor quo lo
habia coinpuosto antosa (p. 2T2]. Rosuiniondo. ni las Escrituras rii
las arguinontacionos dan fucr:'.a a la concopcion do quo ol dualisnlo
psicofisioo os una parcola do la roligion oristiana. Lo oiorto historicarnonto os quo la dootrina cristiana dol alma Fuc tardia. adornas
dc tornada prostada. dol filosofo pagano Plotino 3' dol filosofo judio
Filon- Ha3' toologos protostantos quo han rctornado al monisino
psicofisico dol Antiguo Tostamonto (Barbour. 1966}.
Z}
E! a'u¢i.i.-T.E.sr:"i.(.' i'.'.>:pIEou Id s1iporiJ£'or.-Fnoiri 3' El-:i por'r's'poE-:51": o.'~.:i?r-:.'.t-
si':'n.s-:.'ri.:.n’ (PBS) .' Es ciorto quo lo oaplica. 3' os la raaon por la quo los
crovontos on la suporvivonoia dospuos do la inuorto 3' on los fonornonos paranornialos han dofondido ol dualismo; ojomplos do ostos son
ponsadoros no roligiosos como [Jucasso (1951). Prico (1.953). Boloff
(1962). Broad (1962) 3' Srnythios (l9o5a. b)- Scgon ostos. la mcnto
sobrovivo al corobro 3' doscansa on una ospocio do mondo sofiado
hocho do iniagonos montalos. Esto no os 1'n:Zis quo una vorsion ospiritualista dol opifonomonismo. porquo supono quo ol ccrcbro scgroga
ontidados rnontalos dol rnisrno modo quo una crnisora do radio gcnora
ondas. Los problomas quo osta doctrina plantoa son los siguiontcs:
rs} no ha3' ni una pizca do ovidonoia on su favor —-a monos quo considorornos la quo a.portan sosionos ospiritistas 3' ouontos do viojas;
b} roifica procosos conio ol do imaginar
do hccho sopara las in1agonos do lo quo haco la imaginacion; r'} os inconsistontc con los principios hasicos do la cioncia modorna. como 3'a roconocio Broad
(1962). {En Polton. .1973. so ofoctoa una dofonsa dol dualisrno. dosdo ol
punto do vista dol hyloinorfisino. quo considora quo todas las fuorzas
naturalos 3' las lcyos son ontidados montalos.]
3.}
El‘ dmiifisriio -:'.srr.I' i'i"npIfi"ii*o mi i'.~.'|' Ii.-'ni','i.rr{.ii.' :1r'ii’ii'io'rio. Do hocho
on ol longuajo ordinario utilizarnos {.3}t].‘JFB5lt)]"lE‘.!S conlo stongo X on
monto:-:-. -slo guardaro on mi montoo 3' -:-{osta lojos do su n'1ontos>_ En
ocasioncs incluso ol ciontifico utiliza osprosionos manifiostamonto
dualistas. como puodon sor ala baso fisica do la montoa» 3 <-zol control
fisico do la rnontoa-. Rosumiondo: no hay duda on cuanto a quo ol
dualismo osto ompotrado on las longuas ouropoas. Tanto poor para
ol dualisrno. porquo osto solo si1'vo para domostrar quo os una
doctrina vulga1' 3' obsolcta. L-as tcorias ciontificas roquioron concoptos tocnicos 3' onunciados quo apolon a oaprosionos quo rcbascn. 3' on
ocasionos contradigan. ol longuajo ordinai'io- {No hay nias quo
ponsar on cualquior inodolo inatotniitioo do la psioobiologia] El
longuajo ordinario os la voa dol sontido comon. quo a su voz no os
EL PROHL-I'iT‘v’lA
|'v[ENTli-(_"EREHl{U'
33
-snada rnas quo un sistoma do iriitos acoptado por una con1i.1nidad:->
(Agassi. 197?. p. 77}.
4)
E-." -:i’ii-;u"i'.'~.'i-itir.:- ¢»'.3.'.|r.'.-.".Ei:.'ri rrm'i:Ii.s Ii.i.s r'o.s'-;'rs .1."-1'1’ moi.a"o rmirs sirripfo posi'b.!'+.-'. Es cicrto. ol dualismo no osplica. solo la vida. montal dol
ht}ITll'JI‘ti‘. tainhion osplica las don":-:'is cosas do] niundo; 3' lo haco on
torrninos do ospiritus quo inoran on ollas [animisnio inmanonto} o on
torrninos do soros cspiritualcs inolablcs [aniniismo trascondorito}. Ado1'r1as todo lo csplica dc un inodo sirnplc 3' furniliar fiicilincntc intoli-
giblo. Asi. un dualista puodo sostonor quo poroiho {cw inwigina o pionsa)
X porquo tiono X on su mcnto (dualismo innato] o porquo su monto
rocibc X [dualisino ompirist.a_] o porquc s|..1 mcnto oroa X idualisnqo
idcalista}. Do osto modo ol dualismo consiguo rosolvcr. do un solo
golpo. todos los problomas sob-1'o lo montal: basta con otiquotarlo 3'
_va no cs nccosario invosiigar iiias. Por supuosto ostas virtudos dornogticas duo ol dualisino tiono lo hacon inotil para la cioncia. quo
no saho do panacoas 3' quo no c1'oo quo la soncillo;-e: soa garantia
do vordad {B-ungo. l'€1o3]. El dualisrno osplica domasiadas cosas
do1:i1'.isiaoli.'.~ f.;'ici1n'ionto. La cioncia nunoa osplica bastanto 3' raranionto
lo haoc con l'acilida+.'.l.
5]
L..:i .lHii’H-'t" rs’-2'1":--1' .~.'-or ii'ini.:i!'i'ri-:i.!' po."'qiii-1' fa i;'i'.>i'i.r.1c'»:vi~io.'~; {L1-' mi'.ic1'o
|:i'isi'inIo if r'i.rnio {'iJ'H1'J£'L’H'l1"i'_"€ hi roof-;-'i'ii:.'.' cr-:.riit'I {'oiii.n;'iriiit'i-iio t-'s .t.'»'i'|‘i'i:ict'r.1
.'m'oiiIr'.:i.'~.' .-:,1ui.' {;.'i|'l‘_" as ;1iJ'hfi'i:-o. En primcr lugar. nuostro oonocimionto
do ohjctos do cualquior tipo
por ojcinplo. do ostados 1nont.alos—
no los transforma on ontidados; osos ohjotos puodon sor propicdados
o ostados do cosas oonorotas- En scgundo lugar. diforoncias on ol
mo-do do conooor no implioan diforoncias radicalos on ol modo do so1'.
Por ojornplo ol nit:-do do conooor :..it.c.irnos os 1TnI3' distinto dol modo do
conooor cuorpos sonsiblos. aunquo on los dos casos so trato do cosas
oonorotas. En torcor lugar. aunquo tonomos osporioncia dirocta do los
sucosos incntiilos. tamhion os vordad quo tonomos osporioncia dirocta
do algunos do los [domasj sucosos quo ocurron on nuostro cuorpo.
osporioncia quo a ';l'ooos no procisa do los sontidos oslcrnos. En
cuarto lngar. no cs cicrto quo poscamos csporionoia do todos los
sucosos monialos: on roalidad igno-ramos la rna3'or parto do ollos. {El
l_I"£il3i.1j'U' niontal rutinario no os conscionto mas quo cuando surgon
dificultados} Por otra parto. un obsorvador osporto quo osto dotado
con los oquipos adccuados puodo dctoctar inuchos sucosos montalos
quo los rriooanisrnos do auto-control no llogan a conooor. En quinto
lugar. la mcntc no cs tan privada como on ocasionos so croo. por la
soncilla razon do quo ol oorobro no osto. nunoa. co mplota irion to a.isladoDo hocho ol corobro os accosiblo dos-dc nosotros rnisnios 3' dosdc ol
os1orion'. osto oltimo por modios divorsos; cirugia. ostimulacion
oloctrica. drogas 3' conducta ordinaria ——-dosdo palabras dulcos has-ta
un pufiota.-co on la nariz- Los ostados 3' los oanibios do ostado {sucosos} tnontalos son tan privados. o poblicos. corno lo pucda sor ol
corobro quo monta. En 1'oalidad ol accoso quo tcnornos a ollos {a los
34
EL PROP-L-F.?vI.fl\ ?v'[EI\J'fF-C'F1Rl~;HR[J
EL PR1T.)BLETvl.'\ MEHTE-CEREBRO
ostados 3' sus carnbios) os mos ospodito quo cl quo tononios a los
proccsos on un nticloo atomico o on ol conlro do nuostro planotaTan distintos son quo rniontras ostos oltiinos solo son accosiblos a
oiontificos altamontc ospccializados. los ostados 3 sucosos mcntalcs
tarnbion puodon sor adivinados por no ciontificos dotados do algon
tipo do ponotr.acion psicologica. Adomos la gonto corrionto- como
muohos aninialos. posoo comportamionlos onipoticos. os doci1': son
capaccs do sontir alogria o pona cuando vor: a alguion n'1ostra.|1do
sintomas do alogria o pcna- rospoctiviunonto- En rosumcn. no osisto
un tolon do acoro ontro lo privado 3' lo poblico; solo osistc una
cortina do humo (_I"iloso1"ioo} {Quinc. 1'1)?-3'}-
una rncsa solida 3' Iisa oorno un sistoma do atomos ostrochamonto
onlaaados. Por supucsto. los sucosos montalos no so dan on noui'onas
aisladas ni on grupos do unas cuantas dooonas do nouronas. sino
quo cs do suponor quo so trata do cambios do ostados do sistomas
ncuralos quo ostaron compuostos do inilos. rnillonos o incluso niilos
do millonos do nouronas. Los fisicos sabon quo cuando sumainos un
noinoro n'iu3' arnplio do acontociiniontos surgc un proooso casi continuo. quo habitualnion to soromos capacos do niodolar ooino continuo
on cl cspacio 3 on ol tio1'r1po- [En 1'5/lacCirogoi' 3' Lovvis. l‘9T7. so puodon
vor algunos modolos. portonociontos a la tooria do oanipos. do la
aotividad noural-} A fin do ouontas ol ojo liumano no porcibo discontinuidad on las imagoiios quo constitu3'on una policula. a posar do
iratarso do una sorio do irn:-.'igonos discontinuas oncadona.da.s. Con Io
quo ol argumonto do la ostruotura graru.1lar dol corobro hacc agua.
(Tl
-\'.i'i.s pi'i'ri'i-:'¢:id'o.'-' _fi:'I1'i'1'i'i'ii:'.'.'i".'-'i'=:i.'~; sor: ii'i'i'i:‘iic'ifrL:.'.'~' H‘ 1"ri.v_fi.sii;'ris. por
Io iifl-Ii" In i'rir'nri:" if-'.'i'1i' .s:."r .'~:u.srimi'ii::l'iii:.'.'1'."i' ir."isi'f.'iru i'i'i'f |‘.”{’I'£’h‘i't'}. Un
ojomplo habitual cs la diforoncia osist-onto ontro la lua {or oualquicr
otro ostimulo fisico} 3' la porcopcion do la 1112: {por ojcrnplo. vor ol
1-tIIl..ll.]. Sogurainonto osisto on osto caso una gran diloroncia ontro
ambos procosos 3' tambion ontro los prcdicados omplcados para
doscribirlos- Sin cmbargo osto no ostablocc la osisicncia do una
ontidad montal indopondicntc: solo muoslra la diforoncia oualitativa
quo osisto ontro los proccsos fisicos 3' los biologicos. sobro todo
cua.ndo ostos oltinios ocurron on ol sistoma ncrvioso. Las diforoncias
quo so prosontan rospocto a los prodicados son cstas: miontras todos
los prodicados i'onoi'nonistas [por ojomplo. {{Elf.LllH'. <<:calionloa. oliso:-ti'I"i'-';lllll.-";l'P'l"l pcrtcnoccn al collisioiniionto l_'3-' ul longuajc} ordinurios. los
prodicados cicntilicos no son fonomonistas- ."’~.lirn1ar quo sicrnprc
soguirii osisticndo distancia ontro ollos os prosuponcr la rospuosta
3' condonar a la psicologia fisiologica antos do olr su dol'cnsa. Por
supuosto. uno do los objctivos do osta disciplina os osplicar los
fonomonos on torniinos profundos {no Fonomonistas) ---igual quo
la fisica 3' la quiniica osplican propicdadcs do suporliicio 3' globalos
on torminos do p|'opiod.'.idcs do iitonwos 3' moloculas. No osistcn
ra;<'_onos para quo noguornos a la notilofisiologia tcorica la. posiliiilidad
do llogar algon dia a ostablooor dcfinicioncs como la siguiontc:
El organismo h sicnio placo|' dol tipo K : 3 J.-. Lil sistoma
subcortical s dol organisn".|o s. I£3Hlifl1lll.Lld{"l porisucosos quo
ocurron on 1' {otro sistoma ncural. organo do los sontidos o
incluso un oloctrodo im'plantado on .'~.'} so cscita siguiondo ol
osqucma do conducta p.
Ncgar osta posibilidad cs puro osourantismi.'>Y]
Los .l"I€I.=‘f'if'.'l*li!.‘é' so r:'i:".'>'r.'»::ii'g.,'.-.'i.'i .i';iirir'i.i-:'n".'iir".'iIii'. _i' .'~;ii: ¢';-iifiisii-5;;ii ;;n'ia'-—;'.PHi’.'-'.‘~I re'iii:'."i' i:".'~;;ii:-'i'ioiii'io.s r;'i.iii'i‘.Fiii-it.i.'.'.' por i:-',ioi'iiph';r. prii:h'i1ii_i.s' pi'.'i't'if.1ii" um: ."-'ii—
po'rfi¢:'io i'i;'r'ifs' .'~.'i'i'i l‘»:i'g.'.ir!'i:r.s rho c_'ir:n‘oi'- Esta os la donoininada ~:<ob_jo-oion
granular;~>. onunciada por Scllars (I96? 3' compartida por it/loohl
(1966). No prosonta mas problonias quo los quo prosonta anali.?ar
3'}
35
Di'bi:' c'_'-ri.'-;i‘ii' l'H']'i{l' .'i'1::'iiFi' qi.ii' i'i'i"ii.'nr' iii niirqsriiiririii r'i:'i'ohi".-1.1! por-
qiio ici.-; iii.iii.mii'iri.s i'i.rri'i:'i".='i aha H"I£’FIl't"- Frocuontomonto so compara a los
ccrcbros con los ordonadoros dohido a quo ostos oltimos han sido
disofiados para imitar 13' por tanto para lomar ol lugar do) dotorminadas Funcionos corobralos. como puodon sor momorizar da.tos 3'
ofoctuar oporacionos rutina|'ias. Esta analogia posoo valor licuristico
—-inos para la ingonioria do computadoros quo para la cioncia dol
corobro- Sin ombargo las diforcncias ontro corchros 3 computadorcs
son por lo monos tan obvias como las analogias osistcntos on tro ollosPor un lado las nouronas puodon cscitarso ospontanoamonto (3 solo
podriin scr csoitai.1as si cst.fm activas antos do quo la oscitacion las
alcanco]. Por otra parto so supono quo los olomontos dol cornputador
no posoon ninguna actividad osponfiinoa. Adomos las conosionos
ontro nouronas puodon sor plasticas (variablosl. miontras quo las conosionos ontro los olomontos do una coniputadora porinanoccn fijas
una voz quo han sido cstablccidas por modio do un programa- En
to1'cor lugar. micntras los cornpuladoros son inotilcs sin programsdorcs. ol corobro osto autoprogramado. En cuarto lugar. los computadoros no ostiin vivos; puodon fingir algunos aspootos dol proooso
do idoacion. poro ollos no croan idoas- En qu into lugar. los compatridoros han sido disoiiados {con algon proposito). miont.ras quo no
ocurro asi con los corcbros- Hn rcsumcn: la analogia ontro corobro 3'
coniputadora ha sido sobrcvalorada- Poor todavia: ha hccho croor a
algunos psicoiogos quo cs imposiblo coniprondor la monto a rnonos
quo la prosupongamos. con lo quo al final tainpoco so osplioa nada.
Si rccordamos quo los corobros no son miiquinas. sino biosistomas
ostrcmadamonto complojos capacos do ofoctuar multit ud do funcionos.
3' quo los corobros puodon disoiiar rniiquinas. poro no a la invorsa.
ontoncos os cuando podoinos olvidarnos dol fantasma {alma. ospiritu.
n'ionto']| quo anitna la miiquina. {'A]."Jrovoclioi11:;is la oportunidad para
sofialar quo liabitualrnontc so pasa por alto quo ol modolo computaoional do la mcnto. con la dicotomia quo inclu3'o ontro I'.'ui'a’i1.'ai'o 3'
EL PRO BLEI‘vL"'i IVIENTE-CEREHRCI
EL PRCl'HI.FIIvlA MENTE-LTEREBRU
.sofi'i'i'cii'£'. 3' su sugorcncia do quo las oporacioncs do la coniputadora
son indudablomonto ornorgontos rcspocto a los sucosos biologicos quo
no son montalos [talos ooino la division colular). poro tambion son
sucosos on dotcrrninados biosistornas. on los sistomas norviosos. (Los
dotallos do osto sistoma dc ontologia so oncuontran on Bungo. l9??a
3' 197911-} Esta claso do pluralismo - ---ol 1'natorialismo oi'norgontista—liaoo innocosario ol dualismo psicologico niotivado poi' ol ansia dc
prosorvai' Ia variodad dol lnundo 3' las oualidados distintivas do lo
montal.
Con osto torminanios do osponor las razonos aducidas on favor
dol dualismo psicofisico 3' las objocionos quo los plantoamos. En
ostos momontos ol inarcador so oncuonl.ra [l-It] on contra dol dualis1'no. A continuacion osaininaromos algunas ra.?.onos pai'a roohazar
osta concopcion.
36
son <{E!I1CE:1TI1E:1Ci'CII1'E!5 do la montoa. osta inspirado on ol dualisnio
on lugar do sub3'acor ol rnatorialisrno- El inaquinisino dol siglo diociocho. quo ora una vorsion dol inatorialismo vulgar. so ha transforma.do on una vo1'sion sutil dol dualismo psicofisico.l'
"'?}:}
E."-:.ti.s'I'a' aingifiii ii'i.'irIi'_-'ric'ici i;'i';'_fiii.=i:.1'r' ifi;'l.' primal" .-.:.r'u-1" Ls! i'i'ioli'ft' i‘io.'ro .'~;ohri:' as n'iari'."r'r.' --------poi" i-:-';'i:.'i'i'-ipi.'-.'1-. .-;'." i»i'ioi.'irnii'i'iro irol.'i.u'iri:i.rio _i-' for .i';'!nr'i-|;»'i:ii.'ir.5ii.
[Por no liablar do la psicokinosis. a la quo ii'1vocan E.-cclos {I951} 3'
otros dualistas intoraccionistas._l S-oguramontc no todas las accionos
quo so dan on ol sistonia norvio-so contral son do ahajo arriba: algunas.
sobrc todo on ol corobro do los primatcs. son do arriba aba_io. Sin
cmbargo. ninguno do ostos tipos do accionos roquioro quo propongamos una monto indopondionlo. ni siquiora roquioro una concioncia
quo rovololco onciina dol corobro {cosa quo ha lioclio. por ojomplo.
Sporr3'}. Al monos on principio. podonios dar ouonta do todas ostas
ainl.craccioncs mcnto-corcbros- on torininos do intoraccionos ontro sistomas ncuralcs- El hcclio do quo 3'o oscriba osta oracion lo podonios
osplioar como ol rosultado do la accion do algunos procosos do
idoacion quo tionon lugar on mi cortos sobrc cl ccntro n'iotor dol
inisrno. ["v’or Hobb. lass. 3 Bindra. |‘J?o.j Lo mismo ocurrc cuando
pasas piigina para continuar la loctura o cuando ciorras ol lihro con
disgusto- Dcsdo una porspootiva monista las donominadas intoraccioncs n'1cnto-corobro son inlcraccioncs ontro sisloinas ncuralcs o ontro
ollos 3' otros sohsislonias dol misino cuorpo {por ojomplo. ol sistoma
ondocrino o ol sistonia cardii'o.'ascula|'}. Por tanto. hahlando ostriotarnonto. no osistc ni la <<oausacion asccndcntcii [o acciori do abajo
arriba} ni aca usaoion dosoondontcs» to accion do arriba a bajt.i}: todas
las accionos causalos ('3' las quo no son causalcs] dol sistcnqa norvioso son -:<l1oi'iz-:.tintalos:':-. on ol sontido do quo so dan ontro sistomas
nouralos. no ontro ollos 3' alguna otra ontidad <:<suporior:-:- incorporoa.
La vontaja opistoniologica quo tiono osta hipotosis ontologica os
obvia: rcscata las intoraccionos do las garras dol oscurantisnio 3' las
sornoto a la invostigacion ciontific.a10}
HF diii.iJ'ii.sri'ii': i:'i'.r.'ii:'tio'i"i'l‘i:i' r'o'n oi‘ -;"i'i'it'i";;;i'i"i.'i.'~:i-iio 3' t'o'n Ir: :’ii"_r.'i'ii'-i'.'~ri".'~;
do his t's1'i'iii':'Iin'i'i i;".i'i. riiTi.1'o;'s ».'i'o fr: 1'-';"ciIii'J'oi:f. Esto cla.1'o quo asi ocu'i'ro.
poro la cornpatibilidad no os garantia do doduoibilidad- El dualismo
psicofisioo cs cl oamino rnas Pi’-icil para garanti;':ar la oinorgoncia 3' la
osistoncia do nivolos. poro no cs cl onico. [)icl1o do oti'a rnanorat cl
,':1'.:'iil'tH'i.s'."r'ii.1 i:i'o st-i.'-;I-:in11'ii:.i.s (3' on particular ol dualisrno] no os nocosarii:.'.i
para rosistirso a la oliniinaoion do la variodad cualitativa olioctuada
poi' cl inccanicismo 3' ol ospiritualismo. So puodo adoptar ol .r:-i'i.u'uIisi-rm i"fi:' pi'opii-_'.'L;:rI-:"s. quo no os osactarnonto ol dualismo. oorno hixo
Spinoza- Scgon osta concopcion. iii} solo osiston cosas {objotos concrotos o inatorialos}. poro no todas las cosas son fisicas: algunas son
quimicas. otras biologicas (algunas do ostas. on particular. puodon
sontir. ponsar. otc.). 3' otras do otros tipos; J5) los sucosos rncntalcs
4.
3?
EN {_T()NTRA IJEL D'U./\l.lSl\"|(J'
Las principalos objocionos on contra dol dualismo psicofisico
son las siguiontos.
I]
El’. iiiiuIi.sn-iri as oi-i:.hi;;iio. En prinior lugar porquo no ofoctoa
una cai'actori;»';acion prccisa dc la nocion do rnonto. En ol mojor do
los casos los duallslas proporoionan tjjt'iiip."o.s do ostados rnontalos
[por ojomplo. cstar alcgrol o do sucosos incntalos (por ojoniplo. una
porcopcionl- l-"oi'o no ostablocon qi.i.';5 son osos ostados ni quo suh3'acc a
osos cam bios
or-tcopto- por supucsto. cuando dicon quo son cam bios
3' ostados dc la mcnto. a la quo dofinon. a su voz. coino aquollo quo
puodo cstar on osos ostados 3' osporirnontar osos cambios. En sogundo
lugar. cl dualisnio no dilucida la nocion do -;'i'.'i'r'¢:'i'i:iofcfr.'i quo aparoco
on la osprosion <'.dos ost.ados montalos to los sucosos montalos} tionon
corrolatos nou1'alos?=~:> [scan ostos paralolos o intcractuantcs con aquollos}. Dobido a quo on algui'1as do sus prinoipalos vorsioncs —--cl
paralolisn'io 3' oi intoraccionismo——- ol dualismo os iinprociso. dificilnionto p~1'.'.n.'.li'om-.';'|-s sornotorlo a contrastacion ompirica. l\Ios dico quo
todo lo quo conooornos por introspocoion o por rotrospoocion os
111UfllL1|. 3 quo to-do lo quo os montal tiono algiin acorrclatci nou1'al:o.
Con lo cual ol dualismo nom bra on lugar do oaplicar. pormanociondo
siompro on la. sogura son'1l'.'rra do la vaguodad. Rosuiniondo. ol dualismo os una no-hipotosis lBindra. l9?[}}.
2} E! r£iiriIi.sinr1 .s'<:-'p'.:'ii'i:i' l'i:.'.'~': .i:-i'i':'pii.'-.'ii’i'.ri';r‘o.'~: _i' los .*-I'LI(?£t’.'§'i'|U..‘S' do has oo.s'as.
Dccii' quo las actividados rnontalos. por cjornplo. la porcopcion 3' la
dccision. son paralolas a. o intoractivas con. los sucosos corobralos.
aunquo radicalnionto distintas do ostos. os como docir quo las coinbinacionos quimicas son paralolas a las coinbinaoionos atoniicas o
inolocularos. o docir quo los acontocimicntos socialcs son paralolos
a las accionos do sus actoros. La cioncia modorna conzionzo por rocha:'.ar la idoa platonica quo considora quo las fornias {las propioda-
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EL Pl-EtT)Hl..l—1.f'vlA rvil-::'~:'1"|-1-C'1-Iiusai-to
EL PRCIBLEMA MEHTE-CEREBRO
unonirno ol acuordo sobro quo la tondonoia a adquirir ciortas capa-
dos] los acontocimiontos son autonomos. como roliquias dol anin1ismo. La cioncia ontiondo las propiodadcs como posoidas por cosas.
Esto modo do ontondorlas quoda roflojado on la fornialiaacion dol
ooncopto do propiodad- quo rosulta sor una funcion cu3'o dominio
inclu3'o [como factor cartosiano) ol conjunto do cosas quo posoon la
pi'opiodad on cuostion. [Por ojomplo. la odad quoda concoptualiaada
como una funcion quo aplica cl conjunto do todas las cosas conc|'otas. quiaas rostringido al conjunto do los organismos. al conjunto do
los norncros roalos positivos._l Lo mismo ocurrc con la conductividad
oloctrica. quo quoda roprcsontada por una funcion dol conjunto dc
los cuorpos; con la prosion sanguinoa. quo os una luncion dol
conjunto do los sistomas cardio'vasciilai'os; con la agudoaa visual.
quo os una Funcion dol conjunto do los sisto|'nas visualos; 3' con la
capacidad do liablar. quo cs una funcion dol conjunlo do los sistomas
dotados do habla. Si so modifican las cosas quo aparoccn como
miombros dol dominio do la funcion. la propia funcion rosulta
modificada -------tanto niatoniatica como ontologicamontc. (En cl caso
mas soncillo posiblo. las propiodadcs o l'acult.ados. Fisicas o montalcs.
son conoopttializablos como funoionos dol producto cartosiano dol
conjunto do todos los sistomas norviosos contralos pliisticos por cl
conjunto do todos los instantos do tiompo. Sin sistomas norviosos no
os posihlo dar un ooncopto prcciso do funcion montal.}
3)
cidados niontalos. 3' cici't.os dcsoi'doncs. cs lioroditaria
trasniito por inodio do nioloculas do AKIN“. [Esto-. por si solo. no cs
montal cs una funcion dol sistoma norvioso contra]. 3 no os consistonto con la tosis do quo la monto cs una ontida.d indopondionto.
Dicho dc otro rnodo; la nouroquimica 3' la psicol*arn'|acologi:¢.i favo-
rocon ol matorialisrno. no ol dualismo.
5}
El i:i'iii:il'i'.si'i"ii'.1' cs t.'onsi.'>'It»'r1!o' i:'r.m' td -'.'root'Iloiii.si'ni'J. r.'o con of GUO-
Iu¢:ioi'iisriio. Por supucsto. si oonsidoramos la mcnto sobronatural o
inmutablo on lugar do natural 3' ovolutiva. ol dualismo clioca con
la biologia ovolutiva 3' hloquoa cualquior invostigacion sohro los
antocodontos prohumanos do las facultados montalcs. El matorialisnio
os ol onioo quo onlaza con los cstudios sobro cl dcsai'rollo 3 ovolucion do los anii'na.los. Es cicrto quo algunos dualistas no comiparton
la tosis dol caractcr sobronatural do la mcnto 3'. adoinas. rindon
ploitcsia a la hiologla ovolutiva o incluso a la hipotosis do la ovolucion do las facultadcs niontalos. ‘Sin omhargo. osta acoptacion dol
ovolucionismo no os consistonto: un cvolucionisrno consistonto. oorno
ol do Darwin (on (_l|'uhor 3' Barrott. I974]. no noccsita. postular la
E! dinzifisriio i.rioL|:i fr: l't-'_t-' do ::'o."i.s't~':'i'rit'.Frf'n di:' Fri r"i'ii:"r.-:;frt. Si la
osistoncia do lTlt3I‘ll'L1t-2 inmatorialcs 3'. on su lugar. postulara quo las
funcionos rncntalos. no ii'nporta lo csqtiisitas quo scan. son activida-
dos nouro|'isiologicas. Por otro lado los quo adoptan. oorno hacon
Poppor 3' Ecclos [I977]. cl simil platonico dol piloto (ol alrna) 3' ol
barco (ol cucrpo). so von obligados a iniaginar dos rnocanisnios
ovolutivos distintos. uno par.a cl pilot.o quo controla o saninias-. cl
otro para ol barco. Y cst.o os inconsistonto con la tooria do la
ovolucion. quo cs ostrictamcnto naturalista. {A fin do cuontas la
donominacion quo so lo da. atooria do la soloccion rii:'irui'i'i.~‘s~. cs
apropiada.]
6)
El‘ d.in:il'i.snio no p.'.ii'dt" o.".:p.lir.r.':ii" los orikrniocftidos nit-"i'i.i‘u'lo.s rods
qi.ii'." i.'i'.rn'ii'.r po'.'»'o.s'ioi'i. rIt'nirinfcit'ci o con"io tutu hufd'.-:1 dad df1'.".io'. quo tibdndiind
oi’ r.-i.ii:.'.rpi'.:. Si ol alma fuora una ontidad inrnatorial autonorna. soria
inniuno a la cirugia corobral. la accion do las drogas 3' sirnilaros:
dobcria tcncr salud o ostar onfcrma dosdo ol principio. 3' solo soria
inlluiblo por la accion do los malos ospiritus. Por consiguionto al
onfrontarso un dualista consistonto con una onforrnodad montal no
podro rocurrir mos quo a.l-oaorcismo. la oracion o la logotorapia
[por ojomplo. al psicoanalisisl- En cambio. ol monista psiconoural os
inl‘orn'iacio11.'csto no olirnina ai:.1uc1la basc-j En sogundo lugar. ol co-
robro humano os ol sistoma mas costoso dol cuorpo: aunquo solo
posa ol dos por cionto dol total. la oantidad do sangro quo nocosita
os dol quinco por cionto 3' la do osigono os ol vointo por cionto dol
total. En rosuinon: las funcionos rncn talcs parccon consumir mas cnorgia. quo cualquior otra funcion dol cucrpo.
4]
os docir. so
una pruoba do quo ol ADN posoa talonto o soa psicotico; solo quo
osas propiodadcs montalos ostan ancladas on nuost1'a baso bioquii:nica. on particular on la gcnotica. Tarripoco orsisto duda sobro quo
nucstra compotcnoia montal os mu3' sonsiblo a los cambios nt1otabolicos 3 hormonalos- Todo lo cual cs consistonto con la tosis do quo lo
mcnto inmalorial pudiora movor la matoria. ontoncos croaria oncrgia; 3' si la inatoria actuara sohro la mcnto inmatorial. ontoncos
dosaparocoria onorgia. En los dos casos la cncrgia. una propicdad
quo tionon todas las cosas oonorotas. 3' solo ollas. no so consorvaria.
Con lo quo la lisica. la quimioa. la biologia 3' la oconomia so dosmoronarian- Pucstos a clogir ontro ostas cioncias adtirasa 3' las suporsticionos primitivas. optainos por las prirnoras. Podria continuarso
la discusion argu3'ondo quo. a fin do cuontas. ol corobro no cs mas
quo un procosador do inforrnacion. 3 quo ol proccsamionto do inforniacion rcquiorc poca o ninguna onorgia; poro la rcspuosta soria:
jTontoriasl En primor lugar. porquo las sofialos do informacion
dcscansan on algon proooso quo utiliaa onorgia — -por ojomplo. on una
onda progrosiva o on una roaccion olootrolitica- {Aunquo la 1r'i'.<'i'.'-.":’i:.'
do la inforrnacion no tonga on ouonta la baso lisica do la inforniacion. 3' on particular no tonga on ouonta la onorgia dol flujo do
libro do utilizar cirugia. torapia con drogas o torapia do la conducta.
scgon cl caso: on todos los casos intontara actual.‘ sobro o1 corobro
para dcvolvorlo a la norinalidad o. po1' lo monos. para disrninuir al
El‘ diiofismri so nioga or rr.'i'rr.1i".!or.'oi' i:."i.'idi;.'i'ir.'ii:i. H .lr.i.s i'|:ifr.'i.'.'.s i'n<':'Ior.'u-
Euros 3' oo£ai'cin;-'.'s do las i:'cipcicidados 3' .-:J‘osdrrIono.s niomalos. Es casi
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__l.|-L—a-|.—-
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EL PR'CiHI.EI'vlA Ivis1\I'rs-cERE BRO
mosimo los ofoctos intornos 3' oatornos do lo quo provoco ol dosordon
corohral- [A vcccs los psiquiatras han do alcanaar ol nivcl rnolocular:
osto ocurro cuando so trata do un dosordon mas colular quo sistornico.
Por osto una doficicncia dol aminoooido triptofano. comon cuando
la alimontacion so compo-no casi o:-iclusivanionto do coroalos. prod uco
psicosis 3' polagra. Ambos sintonias dosaparocon al administrar acido
nicotinico. 3' no lo hacon c|.iando nos ocupamos on invostiga.r las
osporioncias infantilos dol sujoto.] Los dualistas quo so prcstan a soguir tratarnicntos quo no scan magicos 3' los quo so pcrniiton tomar
cafo o vino. son dualistas inconsistontos. porquo todos osos ostimulantos inodifican alguna do sus funcionos montalos al cambiar la
fisica 3' la quiniica do su corobro.
7)
En of i'no_'.i:';'r do" l'o.s i"u.so.s i;."I d1ii'.il'.".sr'."ii'1 as ¢'.sI.oi'ii.' L"fl. of ;:'i:'o'r i'.u":>.sti:ir'i.iIi'za- Conio cl dualisnio tiono lista una csplicacion para cada
sucoso montal 3' como. adonios. osas csplicacionos son inmunos a
los argumcntos ncurofisiologicos. no propicia la invostigacion psicologica. En particular cl dualismo so oponc a una concsion ostrocha
ontro la psicologia 3' la nourofisiologia. la psiquiatria 3' la nourologia.
la psicologia animal 3' la humana; adcrnas dosconoco carnpos oornplotos dc invostigacion. como la psicologia fisiologica. la psicol'armacologia 3 la psioologia ovolutiva. Solo puodo pormitir la psioologia
pura. la dol tipo mcntalista tradicional 3'. coino mucho. ol conduc-
tisnio. quo manticno silcncio rcspocto a la mcnto. con lo quo on
roalidad no molcsta al dualismo. {Por ol contrario cl conductisnio.
al nogar lo montal. Faoilita cl traba_io dol dualismo-) Por ot.ra parto
cl dualisrno potoncia la orooncia on arcanos como la psicokinosis.
la tolopatia 3' la pi'ocognicion. {Una buona soloccion puodo oncontrarso
on Ludvvig. 1978.)
3}
E1 d'iiai'i.sn'io .si:'.' riii:-'gi:1 rr i'o.s.i'Ji'.'rid-or ri l'i'.'.s .so'i.'s j'J'F£’§,"li'fi'HI-.*i ci'r.ii;t'.s
do La i:'i'r"nr'ia do In ri"io."'ii.c. Todas las cioncias intontan |'ospondo|' do
modo intoligiblo 3' contrastab-lo a prcguntas do por lo monos sois
clasos. sobro tftio [o i:'di'i'ii'.'}. dcinrhs. ouiiricfri, do diiiido. H drindo 3' por
qiié. Por ojornplo. so supono quo la quimica invostiga i;ii»;5 so combina
con quo. ifriiidr-' 3' i;'i..'cI'i'idi'.' (on quo condicioncs} so dan osas comhina.cionos- Al haccr osto tambion osplica cl origon do los compuostos
(do ririririo). su disociacion {:1 i:£r5:ii;!t') 3' ol mocanismo do conibinacion
{por qiiol. Dol mismo rnodo. suponomos quo la psicologia invostiga.
ontro otras cosas. quo sionto to pcrciho. pionsa. dosoa. actoa. otc.}.
a‘i'.ini.lo 3' oa'rii'a'ir..1' (on quo circunstancias] so prosonta la sonsacion {o la
porcopcion. cl pcnsarnionto. ol dosoo. la accion. otcf}. Tambion dcbo
dar ouonta dol origcn [ontogonia 3' filogonia} 3' la pordida do osta
laicultad. cs docir. dobo dar ouonta dol d'i:' i:1"di'ii:.r'i';' 3' cl {I i')'i'.i'i'-i.i"i'o'. asi como
do los mocanisrnos nouralos {cs docir. ol pi-;;'r qiié}. La rospuosta quo
afirma quo no osiston cosas talos como crooncias lo ponsamiontos.
dosods. ctc.) conllova ronogar casi cornplotamonto. si no dol todo. do
la psicologia- Rcspondor quo oaiston. poro quo no dobornos proocu-
EL PRUBLEMA lv_lF.N'l"F-CERF-BRO
41
parnos do quo cs lo quo haco la orooncia (o la porcopcion. la conducta.
otc.). 3' por tanto quo no dobornos oouparnos do por qiio so da.
os inutilar a la cioncia 3' olvidar las osporanaas quo podamos consorvar dc comprondornos a nosotros niismos- Y. por oltinio. rospondor quo lo quo liaco sontii' iporcibir. ponsar. dosoar. otc.] _os la
mcnto. os no rospondcr. (Do hocho caornos on un circulo vicioso
si dofinirnos la mcnto como lo quo sionto. pionsa. otc.} Por tanto
cl dualismo. al no onfrontarso a cstas sois proguntas do la cioncia.
no cs cioncia9}
Ell a'uul'i.sri'io no as i.ini'.i i'o".'i"fa r.'ii-'.'riI'§;l‘it'i:i .'!iii!'l'lf'J an drJg:;ino idr.-'o'l'd-
gioo. Do hocho ni cl dualismo paralolista ni ol intoi'accionista son
sistomas hipototico doductivos con su propio vocabulario tocnico 3'
sus propias toonicas. contrastacionos 3' supuostos sistomati'.»:ados. Las
dos vorsionos dol dualismo son opinionos vulgaros quo so puodon
ostablocor con pooas o improcisas palahras. l\i|nguna contiono onunciados logalos. En particular. ninguna nos dico nada sobro cuiilos son
las rolacionos logalos ontro los sucosos corporalos 3' los montalos- Y.
on oltimo ostromo. ninguna rovola ol mocanismo por modio dol cual
lo rncntal cs sincronico con lo fisico. o intoraotoa con ollo. sogtin la
tooria do quo so trato. Por consiguicntc cl dualismo no os una tooria
ciontiliica; cs solo parto do un paquoto idoologico arcaico. ingcnuo 3'
prohistorico.
Ill]
fill t'l[l'l'£+|'H.‘i.|‘l*iF~fJ as ii1'i.'oii.sis.'r.'r1'h:' c'oi'i Iii a'."i!i';'i'i'.',:..'.'.'i'.i. cor fr; -;'i'i:"ii:'io.
En todas las cioncias. dosdo la lisica a la sociologia pas.ando por la
biologia. las quo posoon propiodadcs son las ontidados concrotas
[sobro todo sistomas]. 3' los sucosos son los cambios do dotcrminadas
propiodadcs. {Por supuosto ostamos hablando do pi'opiodadcs 3' cambios sustancialos. no do propiodadcs do objotos ahstraclos._] No
ocurro asi on la filosofia d ualista do la mcnto. quo so mantiono aislada
do la biologia 3' do la nourocicncia. pidiondonos quo hagamos una
oacopcioii con las propiodadcs 3' sucosos montalos. l'vliontras quo todas
las tooi'ia.s cicn tificas nooositan un onico ospacio do ostados para roprosontar los ostados do sutsj rofcrontolsl. El E|U~T:11i5ti1 1"1'3'3‘iF5ilII'1Ti3_- dim
ospacios do ostados disjuntos si intontara formular sus anibiguas
idoas on torminos niatomaticos. Nocositaria un ospacio do ostados
para looalizar los ostados corobralos 3' otro para los ostados rnontalos —quiz.'§is todavia. un torcor ospacio para los ostados do las lug]tivas <-'iCUl"lCTI'Ei(_]'I'1CH ccrobralosa quo Doscartos situaba on la glandula
pinoal 3' quo Ecclos [1977] busco on vano. El nionismo p5"i‘iL7t1l'I1t":.‘L1I‘E-ll.
por otra parto. 3'a tiono on si ol ospacio d.o ostados roquorido por cl
onfoquo cicntifico puost.o quo nicga quo osistan propiodadcs montalos
quo no soan propiodadcs corohralos. 3' quo osistan propiodadcs ccrobralos quo scan complotamonto indopondiontos do todas las dcmas.
Es docir. afirma quo solo os nocosario un onico ospacio do ostados.
ol dol corobro. para dar ouonta tanto do la.s propiodadcs. ostados 3'
sucosos tanto montalos oorno puraincntc corporalos (Bungo. 1977b]. El
E |_ PRUBLE MA MEN'I"Fj~Cl;1REBRO
EL PI{OBLEl‘vl.fl|. f'vlE‘.\1'I'l€-CEREBRO
dualismo psiconcura] cs incompatible con un cnfoquc dc cslc tipo y,
cn gcncral: con la ontologia dc la cicncia modcrna.
Rcsunncndo: hcmos acumulado otros dic;-=1 puntos cn contra dcl
dualismo psiconcural, con lo quc cl rcsultado cs vcintc a ccro.
Ya hcmos csalninado dicz dc las raztoncs quc sc aduccn a favor
dc] dualismo psicofisico y otras clicz cn contra. Ya vimos coino todas
3* cada una dc cllas acahan volviéndosc cn contra dc] dualismo 3,»,
con tod o, hay quicn con tinua sostcnicndolas. ['l’v'Ias objccioncs pucdcn
cnconl;rarsc cn Fcigl, 1958; Doty, 1965; ()uinton_ 1965; Armstrong,
1968; Wadc Savagc, 1976 y Zangwill, 1976.} La conclusion global
cs quc cl dualismo psicofisico no cs una opcion cicntifica "viablc;
tampoco una doctrina quc pucdan adoptar ni la cicncia ni una
filosofia orlcntada cicntificarncntc. Por tanto hcmos dc dar una oportunidad al monismo psiconcural., siq uicra sca porquc cl dualismo ha
cstado cn portada durantc dos milcnios.
cicntifico hablar dc irimruizrr-irlncs psicosonn:iricas porquc ahora las
cntcndcrnos como accioncs rcciprocas cnlrc sub-sistcmas distintos dc
un rnismo or_ganis1no_,por cjcmplo cntrc cl cortcs ccrcbral 3' cl sistcma
ncrvioso autonomo. Por cjcmplo_ cn lugar dc dccir quc cl alnor influyc
cn nucstros rastonamicntc-s, poclcmos dccir quc cl hcmisfcrio ccrcbral
dcrccho pucdc afcclar al izquicrdo-_ y quc las horrnonas SE31!'1’.l.lEllBS
pucdcn actuar sobrc los sistomas ncuralcs quc picnsan.
Rcsumicndo: por nias ironico quc pucda [1+H.1"E’:£3L31',, los habilos
dualistas cn cl hablar, quc sirvcn para cncapsular nucsira indigcsta
cspcricncia. iI1I_I‘(15pfiCil"»’L1., 3' quc cn cl conlcslo dc] dualisnrlo psiconcural solo son mctaforicos 1+; vagosl sc transforinan cn litcralcs.
prccisos y conlrasaablcs cn cl contcsto dcl matcrialismo cmcrgcnlista. Estc ultimo salva todo lo quc sc pucdc sahxar dcl naufragio clcl
dualismoEl malcrialismo cincrgcntista ticnc varios aspcctos atractivos; los
mas importantcs son quc u) si postulamos quc los hcchos rncntalcs
no son afcccioncs dc una sustancia inmatcrial sino quc son cstados,
succsos o proccsos quc sc prcscntan cn o rganisrnos natu ralcsc cnlonccs
cn cstc caso cs cornpatiblc con las cicncias naturalcs 35,, por tanto,
h} podcrnos utili;-ta r los proccdinnicnlos habitualcs dc la cicncia para
invcsti;_;_arlosl1ccl1os I'I"lUl"l[L1li'J5-L lo cual lransforma la psicologia cn una
cicncia. natural, dcjando dc scr sohrcrullural.
F.I inatcrialisrno clncrgcnlista prolnctc, cn1onccs., csplcndidos rcsultados 3-*., adcnias, ya ha rcndido irnportanlcs scrvicios al scr la
fucrzma l'ilosol'ica quc ha diri_gi{lc,:r la psicologia Fisiologica, la psicofarrnacologia 3' la ncurologia- Sin cmbargo, ticnc un in'1portantc dcfcclo:
quo alfln cs iumadura. Dc hccho cl malcrialismo cmcrgcntista. no cs
propiamcntc una [£r’fH*l:il, cs dccir, no cs un sistcma hipotctico dcductivo quc co11tcl1ga hipolcsis dctalladas, cs;plicitarncnLc formuladas, quc
scan capaccs dc csplicar una arnplia varicdad dc hcchos psiconcuralcs.
42
s.
MONISMO PSICIJNEURAL E-Ml;'RCiF.N'TISTA
El lT_loI1_islT1o psiconcural cnicrgcntistan
cn la tabla l.L sc basa
cn las sigulcnlcs tcsis (Bongo, 1977b; Bungc y Llinas, I‘-}?8']:
I}
todos los cslados, sucosos y proccsos incntalcs son cstados-1. succsos o |":u'occsos cu los ccrchros dc '+.="crlchrados su pcriorcs;
2}
3)
BBIUH Bfitildos, succsos 3* proccsos son cmcrgcntcs con
rcspocto a los dc los componcntcs cclularcs dcl ccrchro;
las rclacioncs dcnorninadas psicofisicas (o psicosomaticas} son rclacioncs cntrc suhsislcrnas difcrcntcs dcl ccl*Bbl"'IJ_ G Bfllrc alguno dc cllos y otros componcntcs dc]
organlsmo.
La primcra clausula cs la tc-sis dcl monismo psiconcura] dc tipo
matcrlallsla. La scgunda clausula cs la tcsis cn1crgcnt.ista., quc afirnia
quc los hcchos mcntalcs so_n dcl organisrno [son biologicos} 3'
tambicn son molarcsr cs (ll.';'IC1I'., mvolucran a conjuntos dc células
ll1’[fil"iCCIfl€ClH(IlElS: La tcrccra clausula cs una vcrsion monista dcl milo
dualista dc la lntcraccion rncnlc-cucrpo.
S1 sc accptan las lcsis antcriorcs sc pucclc hablar dc _fé*nririi¢ariri.=;
r:i1c:1rul‘cs sin abandonar la basc biologica: cl vocabulario mcntalisla
acun_a-do cn sus comlcnzos por la rcli_gion y por filosofias dualistas,
comlcnza a adq u1r1r, o por lo mcnos hay cspcranzas dc quc adquicra,
scntldo ncuroflslologico- (ii) lo quc cs lo mismo: la psicologia sc
l;ransforn'1a cn una ncurocicncia.) F.n particular, ahora ya cs posihlc
lléiblal‘ do sccucricrrcls purufclus dc succsos -- por cjcmplo dc succsos
cn cl sistcma wsual 3* cn cl slstc-Ina motor, o cn cl slstcrua dcl
hahla y cn cl sistcma cardiovascular. Tambicn adquicrc sontido
43
F11 lugar dc scr csto cs Lina hiprIir¢.%'.sf:-; prr,=gr'un1ci.Ii(.'d —a la vcz cicn-
tifica 3; filosofica-- - quo busca Lcorias cicntificas quc la incluyan.
Tanlo cs asi quc podcmos rcsumir cl matcrialismo cmcrgcnlisla cn
una ullica frasc: los csrudos H‘Ic"lIIHl£'.‘§F _fl'JFIH{1lI un sr.ihcr;njur1£o (mu)?
claramcntc difcrcnciablc) dc Los c.srurIo.s ccr*c.lirrulc.s [qucr a su vcz, son
un subconjunlo dc] cspacio dc cstados dc] animal complcto].
,§_Qué cs ncccsario para dcsarrollar cl progranla dc] matcrialismo
crncrgcntista, cs dccir_ para dcsarrollarlo hasta convcrtirlo cn una
crnprcsa cicntifica madura‘? Obviamcntc no haccn falta mas datos
indigcstosr scan mcramcntc ncurofisiologicos o concluctistas, ni mas
disquisicioncs dc naturalcza idcologica- Lo quc ncccsitarnos son dos
conjunlos clistintos. aunquc coinplcmcntarios, dc tcorias:
1]
Tco:*ir1.s c.s:£rcr?1uo'riH1c11tc _qcr:cruIc.s {no solo hipotcsis o
programas aislados} dc lo mcntal, cnlcndido como una
colcccion dc funcioncs dc] ccrcbro;
44
EI- PR(JBLEM.»"1 MEN‘I_'E-CHREBRO
3]
zcrrrfus c.spcc'§fFr'us quc clcn cucnta dcl Funcionamicnlo
dc los divcrsos sulosistcmas dcl ccrcbro.
Las Lcorias gcncralcs dc la aclividad psiconcural pcrtcncccran a
la intcrscccion clc la ontologia 1," dc la psicologia, micntras quc las
lcorias cspccificas dc lo psi-concural scran propicdad csclusiva dc la
psicologia psicofisiologica- Y todas cllas han dc scr formuladas cn
torrninos prccisos, cs dccir, su Forma ha dc scr inatcmatica.
Al alcgato prcccclcntc cn pro dc Ia intcnsificacion dcl trabajo
tcorico cn los campos dc la psicofilosofia 1; dc la psicofisiologia sc
lc pucdc rcprochar quc cs irnpcrlincntc porquc cn ninguno dc los
dos campos cscascan las tcorias. Vcarnos.
Es cicrto quc sc ha cscrilo mucho sobrc la dcnominada 1'1‘.-"rJr'fU
ale la iu'cr1rr'rfun'. Pcro ninguna dc las atcorias:-:> dc Io psiconcural quc
concucrdan con la hipotcsis n"u.i.tc1'i11lista son icorias propiamcnlc
dichas, cs dccir, sistomas hipolclico dcduclivos, nncnos aon mammaticos. En lugar dc cllo, sc lirnitan a scr hipolcsis aisladas. Adcrnas son
vcrl:-alcs 3* frccucntcmcntc pu ra vcrhorrca. {Esta pucdc scr una dc las
raaoncs dc quc casi ningfin psicologo nialcmatico sc haya scruido
atraido por cl matcrialismo. (Jtra cs quc sicrnprc rcsulta mas liacil
Iirnitarsc a ilivcstigar la conducta |L|l1U cl proccso cornplcto, dcl r_]uc la
conducta cs solo cl c:strcnnJ-] Por dccirlo dc olra rnancra, todavia
carcccrnos dc una Iar.1.r:'r: malcrialisla gcncral dc la mcnlc- [3/cr, sin
cmbargo, los siguicnlcs capilulos.) Todo lo quc tcncmos cs una
hipolcsis quc poscc gran capacidad programatica o hcuristica, pcro
quc bodavia no ha podido sislcmatizar una amplia variodad dc clatos
ni ha cfcctuado prcdiccioncs cspccificas quc pucdan scr contrastadas
cn cl laboralorio o cn la clinica,
EL PROBLEMA MENTE-CEREBRU
1}
E}
3]
Porquc cvita la prcscncia dc la‘misl;criosa sustancla
incnlal {o flififllfi indcpcndicntc}, sin quc cllo slgniflquc
quc nic;-_z_uc los hcchos n1cntalcs, cl lnatcrialismo cn1crgcntista cs mucho mas ¢'o:rr_r;-rirfhfc non cl crgfoq-ac cfaru‘.iEco quc cualquicra dc los otros matcrlallsmos [cl cl1m1nativo ‘V cl rcductivo}, 1:‘ quc Bl '£‘l'-I-111153-lT1*3P~
El malcrialismo cmcrgcntisla no Iicrrc In mi":b:gacdr.rd'
quc caraclcriza al dualismo cuando cstc habla dc cnt1dadcs y proccsos nicntalcs quc no pufiilflfl H6!" Sfififllildfifi
con precision, y dc mistcriosas corrclacioncs o intoraccioncs cntrc ccrcbros 5; mcntcs. _ _
_
A dilcrcncla dc] dualismo. cl niatcrlallslfifl 1-1‘IT"Ili-‘l.*_%l'l‘-?l1Tl5ll-=?1
ii-_..; ,~,.;,,;_l,;;,_-Ii’;-;;,;.* {-ma [;;_~; .|;'{;11¢_'1:'J|‘Jff:.‘§ §'If£’]I£’f'{Il'f_*'.'i rile’ csrudo y
:~."un:'su, quc sc pucdcn cncontrar cn todas las cioncias.
{Fn camblo. scgun cl dualismo, los cstados mcntalcs
scrian los :l*r1ir"r,r:~; cstados quc no son cslados dc alguna
1,;-u1~;;|, 3,: los sucosos lncntalcs scrian los £l."Ilr‘{;I.s‘ succsos
quo no son cambios on cl cstado J:-* alguna -JJS1-:L 1"EiEC'l"l*-35
1llTIl’)F_lS quc hacon quc cl dl.|alisn1o concucrdc rnas cslrc-
charncntc con la lcologia quc con la cicncia-l
4)
5]
A difcrclicia dol dualisrno, cl lnatcrlallsrno fit"!"l£:I'gB]"1lI5l;I.:l
,|"nr1:r::'cr'c* lu fr-z.h::'r'r'r.*li:n:'1rm £"Hl'.I"|;’ In p.s:r*rn'r:;;:.r! y .-"us cicn-iris
.;-£¢em;*f¢.;,~:, cn particular con la ncurocicnciai. 3-»' lfl l'IL'1I-If
prccisarncntc porquc considcra los sucosos nicnlalcs como sucosos hiologicos dc un tipo cspc-cil"ico-+
_
A difci-cncia dcl dualismo, quc postula la. c:-Listcncla dc
una rncntc invariablc, cl rnatcrialismo cmcrgcntista 1:-or-1~
(.“L,Hj,_,; U,” J“ ;;>;.;j,-,;>¢‘.;;,-;;;',.;; fi'[TfJ)i'[.['I[i[.'-{.f _1,.* (‘UH In lac11:‘r;§,fi,sic;Ir:_gIr!,
61
quc rnucslran la maduracion gradual dcl ccrcloro 3' dc la
conducta.
_
_
A difcrcncla dcl duallsmo, quc cstablccc un ahlsnio 1nfranqucablc cntrc cl hornhrc 3; la bcstla, cl matcr1al1srno
cmcrgflntista £'UIIL’I-H{’i‘£.l{I con la. Jiirrlrryilm ¢’i--""“h‘i-“i'“'5l- Clufl
7}
1»; lo hacc mostrando cl dcsarrollo gradual dc la conclucta
3* dc las capacidadcs mcntalcs cn dn»:crsas cspccicsA diferrz.-ncia dcl matcrlallsmo fC(1LlCClUIllS[E1, quc lgnora
I115 propiodadcs 3' lcj,-"cs cincrgcntcs dcl s1stcrna ncrvloso
3; sus funcioncs, 3* cspcra, quijolcscawlcntc, quc algllfl
Rcspccto a las tcorias cspcciliicas dc la psicologia fisiologica la
situacion cs dislinta. Han sido propucstas muchas lcorias, sobrc todo
on cl ultimo cuarlo dc siglo. (\='cr I-Ichb, I949; Nlilncr, 197"'[J; Thompson, [9?5; y Bindra, l9?6-] Sin cmbargo, u] todavia no hay suficicntcs,
b) las quc cstan cstrcchamcntc conccladas con la c:spcrimcntacio11
son, cn su mayor partc, vcrhalcs, 3' -1*} las quc son matcmalicas sc
cncucntran cn gcncral mu_3»' alcjadas dc la cspcrinicntacion. {Adcmas,
casi todas las tcorias dc la psicologia matclnatica o son :1] lcorias
ncoconductistas dcl aprcn~:.liza_ic quc no ticncn cn cucn ta cl ccrcl:)ro,
o .5) lcorias dc la informacion, quc considcran quc cl ccrcbro cs una
computaclora, no un biosistcn"1a. En arnbos casos sc olvidan dc los
aspcctos quimico 3' biologicojj
F-.stas son las pcgas quc sc lc pucdcn poncr al matcrialismo
crncrgcntista dcsdc su nacimicnto. Pcro indcpcndicnlcmcntc dc cuantas 3’ cu.-an grandcs scan, la filosofia matcrialista cmcrgcnlista dc la
mcntc parccc scr la mcjor quc tcncmos; 3.; csto lo apoyan las razoncs
siguicntcs.
45
rcfu ta la supcrsticlon do quc solo poscc IT1L?l1l13 Bl H'I3'lTll3T"5~
dia la fisica scra capa;-:. dc cxplloiiflilfi. 6| 1T'lflll@1'l~'31l15lT1@
clncraentista rr.*cono-:.r€ lo! car¢'.!:;*fr~.*ri.sri¢','i::. crrtrarycrlrc dc lo
;my',nI.~;1l y sugicrc quc dcbcnios cstudlarla con la fl}’_Ll<i-‘E1
dc todas las cicncias clcbido a quc cl ccrcbro cs un s1stcma con multiplcs nivclcsNinguno dc los rivalcs dc-l matcrialislno cmcrgcntista puc-dc cnor-
I-1|. PRU BLE r~.»1.a M F_'f\I'l"E-CERE Bao
EL PRoa1..I-';M.s MENTE-CEREBRO
gullcccrsc dc posccr [an importantcs soportcs, dircctos o indircctos,
cn la cicncia 2; cn la filosofia. Tampoco ninguno dc sus rivalcs promctc conscguir Lantos frutos c":-Izpcrimcntalcs 3-," tcoricos. {El dualismo,
cn particular, cs complclamcntc cstoril.) Por consiguicntc, mcrccc la
pcna mtcntar dcsarrollar cl programa dcl rnatcrialisrno cmcrgcntista,
cs dccnr. intcntar construir tcorias con grados dc gcncralidad divcrsos.
quc scan matcnialicas, quc concucrdcn con los hcchos conocidos 3»
_quc intcrprclcn lo mcntal como un suhconjunto distinguido (la! i_-ml-la
_}LlI1IO dc los proccsos ccrcbralcs. Aqui propond rcmos, cn los prosinqos
capitulos, una Lcoria gcncral; pcro antcs dc h.accrlo pucdc convcnir
cchar una ojcada a la Iar_g,a historia dcl problcrna mcnto-ccrchro.
tradicion hipocratica‘, poro lo hacian privandola dc la filosofia subyaccntc. Y aunquc cl cpicurcisrno crccio 3* llcgo a scr una irnportanlc
cscucla durantc cl Inipcrio Romano, nunca consiguio atracr a los
pcnsadorcs mas iinportantcs. Y cl rnatcrialismo, cuyo dcsacucrdo con
la rcligion y la filosofia idcalista cs tan obi.-=io, dcclino tan pronto
como nacio.
El oponcntc mas brillantc, ‘u’lg1;"llTOSU c lHlll.1]_.;’Ul'll;i.1‘ dcl monismo
psicofisico },»*, cn gcncral, dc la antigua concopcion matcrialista y
atomista dcl rnundo, fuc Platon. El suyo fuc cl primcr sistoma filosofico cohcrcnlc quc incluyo cl dualismo psicofisico. Platon hacc a
su rnacslro Socratcs Bklflfillfil‘ cn los dialogos Crcirilri [399-4'U{J_] y
Fadri-ii (64-63} una ‘vorsion rcfinada dc la oscura doctrina orfica,
46
4?
scgun la cual :1} cl honihrc cs un conipucsto dc cucrpo 3.-" alina, E1} cl
o.
BRE-IVE HISTCFRIA DEL PROBLEMA
No ha}: prohlcma conccptual quc lcnga tantas raiccs como cl
Prillflcnlii 111*-T'1l*3-‘3*1‘l"BlZ>l'0-. 3? ninguno ha causado tanlos prohlcmas a
los lilosofos, cicntificos _-,1 hasla a Ia. gcntc prolana. Por cstas razzoncs,
para aprcciar lTlt3_|1Z‘rl" su ampliiud },»' ra.mil'icac-ioncs, cs ncccsario ccha r
por lo rncnos una rapida rnirada a la hisloria dcl problcma.
Todo cn1pc:=ro por lo mcnos hacc trcinta mil ai'ios_ Lo l'_‘jiL‘;]"[-|§“:| 1;-4.;
quc nada sahcmos con scguridad accrca dc la I'ilosol'ia dc la mcnto quc
tuvicra cl homhrc primilivo. Sin cnzibargo, lo 1.] uc si sahcnios cs alg_r.:sohrc las crccncias dc los primitivos conlc|nporai"1cos: los aborigcncs
australianos, los indios ama:-Itonicos y los csquiinalcs; todos crccn an
cspirilus dc scrcs humanos 3" dc animalcs, quc los habitan micntras
vivcn. 3’ quo dcamhulan dcscarnados dcspuos dc la mucrlc. Tamhion
csistc alguna cvidcncia, proccdcntc sobrc todo dc tumbas, dc quc
hombrcs prirnilivos dc mucho antcs dc la rcvoltlcioii ncolilica }’;E.l
crcian cn un alma indcpcndicntc dcl cucrpo. Esta crccncia pcrma.nccio lirrncrncntc ascntada cn las rcligioncs quc sc mantuvicron al
comicnzo dc la civiliaacion, unos cinco mil afios alriis. ]:.-fcctiva1ncntc. la rcligion 3» Ia crccncia cn un alma inmatcrial {quiaas ctcrna) van
cmparcjadas. Rcsurnicndo, cl dualismo psicofisico parccc scr la
filosofia dc la mcntc mas anligua. quc sc rccucrda‘El lnonismo psicofisico vicnc niucho dcspuos. al lado dc los
primcros lntcntos dc la cicncia. Fuc conccbido por los filosofosclcntificos jonicos, so-hrc todo por Epicuro, y por cl padrc dc la mcdicina. llipocratcs- Estos pcnsadorcs rccl1az.aron cl sobrcnaturalismo
y adoptaron una conccpcion dcl rnundo cstrictamcnlc rnatcrialista,
quc no ncccsitaha para nada dc cspiritus carcntcs dc cucrpo- Sin
cinhargo, a pcsar dc quc la cscucla hipocratica consiguio ascntarsc
firincrncnlc durantc un ticmpo cntrc los rnodicos, cl matcrialismo
cayo rapldamcntc anlc cl liucgo dc Platon y dc sus succsorcs y, con
cxccpcion dc Lucrccio, no consiguio ningon dcfcnsor cntrc los cruditos. Es cicrto quc Galcno 1; sus discipulos siguicron cultivando la
I:llII'lEl cs inmalcrial 3-' ctcrna. 1;") cl alma anima cl cucrpo, ii} cl alma
cs supcrior al cucrpo_ c} cl alma. sc cncucntra prisioncra dcl cucrpo
3! sc libra dc ol con la mucrtc, y f} cl alma pucdc sabcr la vcrdad
absoluta 3; r,lisfrI.it.ar dc la bcllc:-ra ahsoluta solo dcspuos dc conscguir
lihrarsc dcl cucrpo. F.s1a doclrina la ar.;loptaron, oscurcciondola notahlcnicntc, los ncoplalonicos, j,»' la hicicron oficial los crislianos bastantc dcspuos dc San Pablo. Cc:-n cszccpcion dc aiguna hcrcjia
ocasional, ha do-minado a la Cristiandad duranlc quincc siglos.
Aristolclcs, cl discipulo dc Plalon, fuc nno dc los hcrcjcs, aunquc
no CJ~LpllClfill11CI1lLC- (."onsidcraha quc cl hombrc cra un animal 3: quc cl
alnia cra la <<l1i|‘n1;ia dcl oi]i_1_a11is1'no. Por osto la prcgilnta sobrc si cl
cucrpo fa cl allna son una sola cosa aposcc Ian poco signilicado
como prcguntar si la ccra 3; la liigura quc lc da cl scllo son la misma
cosa:-:- {Dc ori.Frr1=:i, libro ll, cap. I, 4]2b}- Esta prudcntc vcrsion dcl
monisnio psicofisico fuc adopiada por Avci'|*iJcs 3" los avcrroistas lalinos, pcro nunca llcgo a scr popular alli dondc llcgahan los brazos
dc Roma o dcl Islam. (E-n ca mhio, Tornas dc Aquino, al crislianizar a
Aristotclcs, sostuvo cl origcn divino 3' la inmatcrialidacl c inmorlalidad dcl alrna hurnana individual-)
Olro cambio pros-*icnc._ cn los colnicnzos dc la. Edad IR/lodcrna, dc
Dcscarlcs. En su obra Dc los ;.u:i.siorrc.s rial alma {I649} cxpuso una
vorsion original dcl dualismo intcraccionista. A la s-"cm: quc dcfcndia la
dualidad mcntc-ccrcbro, ncgaha quc fucra cl alma racional la cncargada dc animar al cucrpo, afirmando cn su lugar quc cl cucrpo cs una
maquina. Pcnsaha. quc incluso la scnsacion 3-' la pcrccpcion cran mccanicas, aunquc no lo pcnsaba dcl pcnsamicnto y la concicncia. Esta
doctrina tuvo un cfcclo libcrador sobrc la biologia 3* la psicologia
animal, pncs pcrmitio a los cicntificos invcstigar a los aninialcs, c
incluso al hombrc, como si fucran rclojcs -—-ciiccpto, por supucslo,
cuando sus almas racionalcs cstahan por mcclio. Por tanto, sostcnia,
cn contra dc la doctrina cristiana, quc cl cucrpo humano no cs
sagrado 1.1 quc, por cllo, sc podia cstudiar utilizando las misnias
técnicas, por cjcmplo, la discccion, quc sc utilizaban para cstudiar
EL PRf)BLFlT"v’IA IVIEl\iTE—CEREBR[_)
F_.i-. PROBLEMA ]'3'1EHTE-CEREBRKJ
cualquicr otro sistcma. fisico- Por otra partc, Dcscartcs accptaba la
conccpcion olicial, quc afirrnaha quc cl alma racional cs inmatcrial,
autonorna c inrnorta] 3', por tanto, acccsiblc a la filosofia 3' a la
tcologia, pcro no a la cicncia. (Sin cmbargo, cn sus ohras Ti'ri.torJ'i'.i
dc sus. .NoIr'br1r.>k.s [_Cuadt.'i'iir.i.~:] Fuf 3' Pk" ttrgiird Grubci' 3' Barrctt, 1974}-
48
En cllos afirmo cn 3'arias ocasioncs su coniwiccioii dc quc cda mcntc
E5 [una] funcion dc[l] cticrptm -- --dando argurncntos con3'1_nccntcs
cn su l"ai.'i.'ii". Adcnias, Darwin funclo la psicologia comparativa 3' la
cvolutiva cn stis obras TIit' Dt'si:'i:'i'ir "»_‘;l' -""~"l"iI1'? {IRTIJ [Eli """“1:i}'f-"H F393
rial niuiirio 3' ’l'".='-zitralo sic! i'ir;-i'iii‘;>n;.', ptiblicadas postu inarncntc on 1662,
3' quc cjcrcicron una. importantc influcncia sohrc los filosofos matcrialistas franccscs, Dcscartcs sc cncontraba con frccucncia mu3'
ccrcano al matcrialismo. Esta cs Ia ra;-ton dc quc sc lc ha3'a llamado
acl filosolio cnniascarado:-.>.} El intcraccionisrno cartcsiano sc hizo popular cntrc los cicntificos 3' los Filosofos gracias al compromiso quc
_.!H3m}”~,;,-] 3; Thg' 1-Z_t;l,nr.g;»;_-,-jriir r§~,fitl’lr' EHiorioiis' iii A .*ii'iiir:l's' r.ii'ii"I fl/;l't':'rt_[Li:i
cxprcsfrfrri rfc Iris cnior'ir.u-i»;'s £’H I-=':.s' ririiiii-:ii’t'.s' 3' an -t'l' Iiriiiilir't'J [1372]-
Sin cmhargo, casi nin gijiii cvolucioiiista postcrior adopto cl cnfoquc
biologico dc Darwin al prohlcrna dc la cvoliicion incntal. En particular,
C%corgc Roinancs, quc cscrihio a.inplitin'icntc sobrc cl dcsarrollo 3' la
cvolticioii incnta], acaho dclicndicndo la doctrina cristiana dcl almaTodavia aliora la rna3'or |'iartc dc los psicologos solo haccn caso dc
cl'cctt'1a cntrc la cicncia 3' la Fc, 3' a la utiliP.:acion quc hacc dcl sontido
Ct'J'ITlI:lI"1I, i;1l:1I'1 ho3' dia continiiia siondo la concopcion rria3'orit.ai‘ia cn
Occidcntc. Un cjcrnplo dc csto cs la 3'crsiori qtic dc ol ofrcccn cl
filosot"o agnostic-o Sir Karl R. Poppcr 3' cl ncui'ol'isioli.'igo catolico
Sir John Ecclcs, cn cl libro cscrito por amhos titulado 'I"fit' .1~;'t'{f um!’
boqtiilla a la ljiiologia c3'oluti'».'a. Son tan pocosLlos csttidios sobrc
la c3'olt.icion iriclltal liitic no csistc tin J'oiiriitt-l ill 1"-§l'*I'~‘lt'lItf’-'F11i“”."'_P5,?"
cl"/zr:u’.r;i!:;_t»* I_Rt"i.'is.t-ii dc" ,F’.'~.-'ii'i:u’og.;fii Ei'r;~i"iir'irHIi‘-'F-iI_|- E5 '-31*-‘3'1'l'i7' ‘-lug Fficlcllle"
Its .Bl'tI.ll.l [El yo 3' .s'a t1t'r'r'l1r'r:] [l‘.JT"T").
111[;_'[1I|;_; an han conscguido importantcs avanccs cn cl csttidio dc la
cvolucion dc Ia aiiatomia dcl sistcma ncr3'ioso-, pcro solo cn casos
cxccpcionalcs han cstado ligados a la c3'olucion dc la conducta 3'_ dc la
nicntalidad- La psicologia 3' la ncurocicncia cstan toc.lai.'i.a. c:spcrtmcntan-do la 1'c3'olucioii darwiiiiai'ia. Lina vcz mas, cs cviticnlc la II"llll1*:‘=fI*-*1-"1
Aunquc cl intcraccionismo cartcsiano liuc adoptado por todos los
pcnsadorcs i'ifl:.'i'i_r;-t'iisi'.ii'ircs, lia tcnido muchos in.'.'is criticos cmincntcs
dc lo quc podri.=.-i.nios imagiiiarnos al haccr caso dc los inanualcs
poptilarcs dc historia dc la l'i1osol1a. Dcsdc Hobbcs {I-65]}, qiic considcraba. cl pcnsamicnto como tin i'nt'i3'iinicnto dc las particulas dcl
ccrchro; pasando por Sp-iiio;".a (If:-?T"}, quc critico cl dualismo c idcntifico las sustancias cstcnsa 3' pcnsaiitc, obscrvando quc cran una 3
dcl inito prcliistorico- L-t' H'I'.i'H‘f ,*ifIl.*;ll fr .l-‘U.
1-1-,;1_i,;.;~,1- p;1|'[¢ do los ncuroliisiologos, psicologos 3'
siguiciido con Lockc, quc auiiquc no cra matcrialista aliirino quc
-.'.<Dios puctlc, si lo dcsca, afiadir a la matcria la facultad dc pcnsar:>:>
[l(19(l', libro IV, cap. 3, scc- 6)- Tarnhion Humc [|T"39], aunquc ajcno
al matcrialismo, rccliazo cl dualismo cartcsiano 3 sc hurlaba dc la
riocioi'i dc un alma insustancial 3' ctcrna.
Pcro, por supucsto. los dcsafios inas iinportantcs prtwinicron dc
los inatcrialistas dcclarados, como cl tiilosofo Thomas Hobbcs {I665}
3'clqt1in1i-co 3' tcologo Joscph Pricstlc3' {_ 177?}. Todavia rrias militantcs,
3' macho mas influ3'cntcs, Fucron los inatcrialistas franccscs, quc sc
inspirai'oi'i cn las CIll}I‘£:1S posturnas dc Dcscartcs, principalmcntc cn su
Ti'ruT!t7' J11" i"'ilir.iriiritr<' LTrrr£.'-adri iclc hrlriiflrc]. Estos filosolitis, ai"r'iplian'1cntc
lcidos, aunquc los lilosofos anglosajoncs liabitualmciitc los pasan
por alto, fticroii La Mcttric
farnoso por si.i obra L.'l'iori'iri'ir,' i'i'i.-;it'liirit"
[1:'Hir:oi.bri' ri'irir;1riria] If I 745-_}— , Hclvctitis {l T59), Didcrot [l 769), d"Hol-
niatcrialistasinl‘lu3/cntcs.”l'an'1l:iion lofuc Charlcs Dai'win cn la solcdad
H
_
Dc un niodo gcncral, cl matcrialisiiio pcrinanccio, hasta ticmpos
r¢3¢_;i¢;11ti_:,~:., como una l'ilost':-iiia c:'~'.ti'an"iuros. Hsto liuc dchido a i;_|uc la
la niisnia 3' qtic, por tanto, prohalilcmcntc no pt'idr;ian. inlcractuar, 3'
bach t’_lT"Tr'(1I} 3' Cabanis [I802].
Dcsdc cntonccs cl inatcrialisino sc poptilarizo, no tanto cntrc los
cautos Filosofos acadoinicos como cntrc los cicntificos 3' cl poblico
cultivado (cf. Gregor)", 1977]- Fcticrbach {[841}, cl filosofo dc la rcligion, 3' los biologos Karl Vogt [18fi?_}, Jacob Molcschott H852} 3'
Ludwig Btichncr (1855), 3' los cicntificos socialcs 3' a.cti3'istas politicos
Karl Mars [I859]: 3' Friedrich Engcls 11187”?-8_] fucron, todos cllos,
49
-ii-_.-1—
filosolos [Lit-:t'on
filtiisfiilictirncntc iiidilcrcntcs {qtiiziis no cran mas quc cautos} o dualistas
-csto flltimo lo [iticron 5lici'ringt'oI'L. FT‘-'-11'1l_ IF P'“Pl3‘5{"~ Algunilfi
sc dici'on ciicnta dcl prohlcina, pcro lo considcr:.iro1'1 lTrBS-UlL1blEOtros ni sc dicron cucnta dc ol porquc no ncccsitaron para nada
cl sistcma ncr3'ioso: csto octirrio con los condtictistas 3' los psicoanalistas. {;l,os c:-ttrcmos sc to-can!) Algunos lilo-solos, por cjcmplo,
Putnam i_l'E-}(-50), afirman quc cl problcrna incntc-ccrcbro no cs mas
quc un pscudoproblcma- Para algunos dc cllos todo cl problcina sc
rcducc a clcgir una u otra tcrminologia, sca csta nicntalista, l1UL1I"l.}l:lsiologica o, qui',»:as, dc cornputadorcs. Estas fucron la.s actitudcs inas
dcstacadas liasta, E.l|I3I'I"iIII'11'Ell‘l‘l£l(_lt-:l.I"I'lIJI”lli'3, I9oU_
+
Fin I956 cl psicologo Llllian T. Placc rcscato cl monisrno ps1concural dc] olvido acadomico cn un articulo siiinarricntc 1nllu3'cntc
sohrc la concicncia considcrada como uii cstado ccrcbral. Automaticanicntc sc puso a.I frcntc dcl cntusiasrnado conscnso dc un iinpor_
tantc grupo dc filosofos, cntrc los quc sc cncontrabari Hcrbcrt Pcigl
(1953), Jack Srnart [1959] 3' I):-i3'id .»"%rn'istrong {_l‘§)6lt§}, cadaruno dc
los cualcs dcfcndio alguna vorsion dc la Cl'ETl1lIII1'1]l1ti(_lEi’t<lE$t_IJ1‘1El dc la
idfifltidgldhk, quc cn aquc] niomcnto solo cra una hipotcsis prograrnatica. Dcsdc cntonccs cl nionismo psicofisico ha sido una doC:t1'1I'1-T1
rcspctablc 3' n"iu3' dchatida. [Hasta cntonccs solo _la_hal:i1an tomado
cn considcracion unos pocos cicntificos 3' cl matcrlallsliflo (.11-‘=1lt3Bl_1LIH-l
50
EL PRO BLEMA MENTE-cnaasiitii
EL PRUBLEMA MENTE-CERE-BRU
Sin cmbargo, csistia ainplia divciisidad do opinionos cntrc los
tcoricos dc la idcntidad- Asi, micntras Sinart, Armstrong 3' sus numcrosos scguidorcs cran matcrialistas convcncidos 3', adcmas, fisicistas {rccluccionistas], Fcigl parccc habcr dudado cntrc la idcntidad
cstricta 3' cl monismo nctitral. {Estc tiltimo habia sido dcfcndido por
su macstro Pvlorita Sclilick, 1925, cl crcador dcl Circtilo dc Vicna,
hajo cl nombrc dc atloblc dcsignacions-. Sin cml:>a.rgo, lo quc nunca
qucdo claro fuc cual cra. cl dcsignatum: Fcig], cn coinunicacion
pcrsonal. 1977.] Fcigl sostciiia quc, indcpcndicntcmcn tc dc las ditcrcncias quc pucdan cs.istir cntrc los conccptos dc l.a psicologia 3' los
dc la ncurofisiologia, posccn los inismos rcfcrcntcs. Adcriias crcia quc
bastaba. una rcflci-tion critica sobrc cl signiliicado dc los torminos
<tl'isict.i>> 3' 't~'£l‘['1lJ1'llLHl1-2' pa.ra podcr rcsolvcr cl proolcina incntc-ccrcbro
[Fcigl, I960}- Sin crnhargo, no cs dcl todo cicrto quc la ncurol'isiologia 3' la psicologia sc rcliicran a las inismas cntidadcs: miciitras
aquolla trata con sistcrnas iicui"alcs, osta trata con aniii'ialcs com plctos
(l-lcbb, l‘}}'59ti']. Los problcnias iinportantcs, coino lo cs cl prohlcma
incntc-ccrcbro. no sc rcsuclvcn ut'ili.."tando cl aii;'ilisis scmantico sino
constru3'cndo sistcrnas hipototico dcdtictivos ('tcorias‘,|- No csistira con
propicdad una ti:'i'.=i'iri dc la idcntidad liasta qiic algtiicn la constru3'a,
3' csta cs tarca quc compctc a los cicntiliicos, no a los liilostilos (sicmprc 3' cuando dcsccmos, poi‘ supucsto. quc la lcoi'ia sca cicntil'ica]|.
podcinos somctcr la conducta a control por radio 3', por supuosto, quc
la podcmos altcrar titilizando la cirugia 3' la manipulacion quirnica,
ctc- En cl mismo pcriodo los tcrapctltas dc la. conducta comcnzaron
a curar fobias 3' otros dcsordcncs rncntalcs. 3' los psicol'ai'macologos
3' psicocndocrinologos comcnzaron a cnfrcntarsc a las psicosis 3 otros
dcsordcncs ncurologicos- Por oltiino, pcro no por cllo rncnos i1'nportantc, cl Ncuroscicnccs Rcscarch Programm [Programa dc invostigacion cn Ncurocicncia] 3' cl [ntcrnational Brain Rcscarcli Organiscation [Clrganizacion intcrnacional para la. iiivcstigacion ccrcbral],
quo pulji-lican fifctii'r:s¢'i»z'!'It'i:' [l‘3"c'ttrrJt'ir.'itr'irt], lan;'.aron una ofcnsiva
intcrnacional. Por fin lc ha. llcgado al problcina. mcntc-ccrchro cl
momonto dc scr tratado cicntilicamcntc, 3' la fucrza filosofica quc
condiicc csta. invcstigacion cs cl nionismo psicofisico.
E1 di.ialisi'no psicofisico, a pcsar dc qtic so cncucntra cn dcclivc,
cs todavia la conccpcion quc ticnc mas publicidad. {lgual quc los
parapsicologr.is, astrologos, ufologos 3' sirnilarcs ticncn mucha. mas
cohcrtura por la prcnsa quc quicncs los dcscnmascaran; vcr las
qucjas dc 'I'l'.ic Skrqsititrril 1'm.,ii.i."ri;"i' [El ii-ii.'¢'.sti;;sidrir t'.sct"p£Et'ri].) El
dualismo cucnta con la dcfcnsa dc ncurocicntificos cmincntcs, como
cl liiiado Wildci' Pcnlicld [ILTFS], Sir John Ecclcs (197?) 3' {algo mas
tirnidaincntcl Rogcr Spcrry [l‘9o‘.~J), 3' tambion con la dc importantcs
iiilosolios, como Sir Karl Poppcr {l9?2, IUTTI, Willitiiii Kncalc {I962}
3' Slcplicn 'l'ouli'i'iin {1"1)'?'l).
Pcro 3a csistcn tambion iin portantcs dcl'ci'isorcs dcl punto dc vista
Lin todo t.'aso, la tlcnonlinatla. tcoria do la itlcntidad ha sido objcto
do a rnplia discusion liilosofica cn las [iltiiiias dos i.|ocatlas. listc t|osai'|'o-
i,:onti'ario quo, adcrniis, son cada vc:-'. n'1as 3' sigtic-it crccicndo. Por
llo filosofico corrio paralclo con un dcsarrollo cicntifico- En priincr
ltigar, cl mismo pcriodo vio un rapido dcscciiso dc los cncmigos i'i'ias
podcrosos quc tcnia cn cnfoquc ncurofisiologico a lo mcntal, cl psi-
coa.m’ilisis
quc por fin paso a scr consiclcrad o una pscudociciicia
3' cl conductismo; progrcsivamcntc sc liticron dando cucnta dc su
cstrcchca dc miras, supcrtiicialidad 3' dc Io akrrurrido quc cs. El vacio
quc dcjaron cstas d octrinas, rnutuamciitc contradictorias, fuc ocupad o
por la psicologia fisiologica.
Tan pronto como los psicologos canihiaroiti sus prcsu_oucstos
ontologicos rcspccto a lo mcntal, conicnzaron a cfcctuar una. scric
dc sorprcndcntcs dcscubrimicntos, coino cl dcl cfccto quc sobrc la
idcacion tcnia la privacion dc scnsibilidad, cl cmparcjamicnto dc la
vision con cl sistcma motor, la csistcncia. dc ccntros dc placcr 3' do
dolor, los cfcctos dc la. ahlacion cortical sobrc cl habla 3' cl pcnsamicnto, 3' los cfcctos rncntalcs dc los cainhios cn la conccntracion dc
mm_1-,.L__
i
i
tin arnplio niiincro dc agcntcs quirnicos.
P1/licntraslos psicologos iiiiciaron cl tilincl por un lado, los ncui'ocicntificos intcntaron alcanztar la mcntc dcsdc cl otro. Pvlostraron cl
ctccto quc la vision ticnc dtirantc cl Clcsarrollo sobrc la organizacion
dcl cortcs. visual: dcscubricron la organizacion columnar dc las ncuronas dcl cortcs scnsorial; sc cricontraron. con quc los pacicntcs con
cl ccrchro scccionado sc pucdc dccir quc posccn dos mcntcs; quc
51
._ 1
cjcmplo, los iicurocicntificos Colin Blakcinorc {I977}. Thcodorc HBullock {I958}. Rohcrt W. Dot3' {I965}, Gcrald M. Edclmari (_l9?8]_,
C. Judson Hcrrick (1949), Vcriion l\'lountcastlc (1"})'?5], S. Ramon 3'
Cajal [I923], T, Shallicc {I972} 3' John Z- Young (1971, ]'F~J"."'l:§}; los
psicologos Dalhir Bindra [I976], Kcnnctli Craik (I943), .I- A- {..ili'.a3'
(l9T"’2b}, Donald Hcbb (I949), Harr3' Jcrison ['l‘~JT"3}, Jamcs Old (l9'J"5),
U. T- Placc {I956}, Jcan Piagct {I963}, N. S- Suthcrland (19T"O], T.
('1. Schncirla (I949), W. R. Llttal {I978}, J. Wtulpc {I978} 3' O. L.
Zangvvill {l‘€}?t3'}; 3' los filosofos David Armstrong {I968}, W. V. Quinc
(1960), Richard Rort3' {I965} 3' J- J. C. Smart {I963}. Por cada autoridad quc dcficndc cl dualismo psicofisico c:-tistc por lo mcnos otra
gcncralincntc mas jovcn
quc dcficndc la psicobiologia.
Sin cmhargo, los cicntificos 3' los filosolios no dcbcn clcjarsc dorninar por la autoridad: dcbcn 12.31‘-.'.U_I“i“lll'lt1.I" la fucrza dc las conccpcioncs cn jticgo 3' su fundamcntacion cmpirica, adcmas dc su contipatibilidad con las dcmas tcorias cicntificas, 3' sobrc todo con la.
conccpcion cicntifica dcl inundo. Tainbion dcbcn tcncr cn cucnta
lo fruclifcras o cstorilcs quc scan las divcrsas tcoi'ias dc la tncntc,
cs dccir, si son capaccs, o no, dc sugcrir mas c:-tpcrinicntos 3' tcorias,
o si sc limitan a scr asicnto coinodo para la. supcrsticion quc cn cllas
sc atrinchcra.
st. eRr1;stNe
ÚA PITLI LU 2
EL ()RGANO
53
algunes que ne sen estcnsives, ejemple de les cuales pueden ser
sentir.. imaginar. sefìar, desear jr razenar. En cualquier L*L'1=*H'ï*¬ Hi la
funcien psiqtiica ni la eenducta eïsisten per si mismas- El que hace
el cenìpertamiente es el erganisme ceme tetalidad e algún subsistema stijve- Y es el SNCÍ e algún subsistema suve, el que ce-ntrela
la cendueta j.f la sensacien. el que imagina, desea, razena¬ pl-2LI"1e11¬
etc. Per decirle de etre mede¬ ne csiste mente independiente del
ccrehrc-¬ 3/ muche menes paralela a el e en intcraccien cen cl- La
mente ne es lnas que una celcecien de fttncienes ta-ctividades, suceses] de un SNC." cstrcniadaniente cernpleje. Fe rmttlarcmes estas ideas
en termines de un es¡~±.acie de estades_ eerne suele l'1aecI'±¬-le en IU'-'11-L1 ¡L1
1.
l'VlAR(__`(J DE RÉF`EREN(Í`IA Br\SI(`()
En este libre tratarentes de sisternas de un tipe especial; trata-
remes de erganismes que peseen subsisternas rr:|u;.f peculiares: sistemas ncrvieses. Per tante, parece pertinente cen1en;›-:ar per caracteri;«fa r
la neci-:fan de .si.st.-¿-=mr.r rv:-fr¿";*et`rJ ef rfrrrfcri.-rn'_ Peden¬1es definir una entidad
de este tipe ceme una cesa cempucsta de partes que ne sen mutua-
CIGHCI-hi-
'fa hemes viste que el clualisme ne se puede l`er|nuI.ar cen ayuda
de ese fermalisn1e¬ perquc describe le mental en terrnines del
lenguaje erdinarie. Sin cn1l_"J;arge+¬ si ƒernre pe-sihlc maten¬iat.1:f.ar estes
termines, el dualisme necesitaría .fins especies de cstades distintes:
une para les estades del cerebre jr el etre pa:ra les de la mente- r[F1g_
2.1) 3' este iria en centra del núclee de la ciencia centemperanea.
mente independientes; quc¬ per cl centrarie_ se encuentran in~
tercenectadas. Tede sistema rr tiene 1) una r*f,›f'r¡r_.†m.s:'r'ƒefi 'ìïtrrl tel
cenjunte de sus ce|'1'i1:11c-neI1tes}; 2) un e.=1re.rHe ví" (rr) [cl cenjtinte de las
cesas que ne sen cempencntcs del sistema y que actúan sebre eses
cempencntcs e sen irifluides per elles}¬ v 3] una r-f.sr:':a-rms: ..'./“`[f†}
(cl cenjtlnte de las relaci-enes¬ en particular cc-nc:-tienes e enlacesr
FJ
Mía
fi»
entre les cempenentes.. e entre estes 1-,I les elcmentes del enternejAden'1á.s¬ tede sisterna pcrsee ;JrrJ¡1i'erlrJdr*.~.' ef†re.r;:;¿*fi!r*s_ es decir. prc›pie-
dades que ne peseen sus eempenentes- En cenerete, les hiesisternas
peseen prepiedades que ne peseen ni sus cempenentes lïsices ni les
quimiees- tE-n Bung,e_ I97'¦)a¬ se encuentra una discusien de les
sistemas en general 3; dc les hiesistemas en particular-)
F.nt1'e les animales que peseen un sistema ncrviese central, [que
ahreviaremes SNCJ., existen anirnalcs cen ;_11'ades diverses de cern-
plejidad que van desde gusanes peee dcsarreIlades_ que apenas si
tienen media decena de neurenas, pasande per la rnesca que
tiene unas cien mil._ hasta les seres htimanes que tienen cerca de
cien mil millenes tlül '}. Les niveles cerrespendientes de cenducta
escilan desde la cenducta auternatica hasta la sumamente creativa.
Y las variedades de vida interier (esperiencia subjetiva) escilan entre
la inexistente 3' la catrentadatïtcnte rica- Cerne cs nermal aceptar
que es pesihle explicar el funeienamiente de las termas inferieres
del sistema nerviese v de la cenducta animal en termines estrictamente bielegices. nes cencentrarcmes en las funcienes superieres,
es decir., en aquellas que, según la creencia pepulan requieren la
presencia de un alma. espiritu e mente inaccesible a la cienciaEl principal supueste de que partimes es que la cenducta es una
manifestación elsterna de preccses neurales, v que estes incluyen
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l1I dualisme necesita des esp-acles de cstades distintes. 'Í' (fl-“†1L«¬”-U 3 iq
tmental] l-il espacie de cstades mental "“l" ne esta bien delìnid-:_¬› male|11at1carncnte_
1'±|v:¢'¬.-11 pei' la cual la linea cerrcspenIJien1c es |*f~|||'|Icull:1.
En cambi-e¬ el n1enisrne requiere un únice espacie de estades
para cada especie animal- La diferencia estriba en que I"1.1íe11U"L15 105
menistas neutrales jv les espiritualistas ne sabrían que variables de
esta-de pedrian describir el estade de la sustancia neural e rnenta1¬
les materìalistas__ per le menes en principie, sabrian ce-me preceder
(Fig- 2.2).
_
Esta clara la diferencia entre pestular des espaeies de estades
distintes (une de elles berrese) e hipetetiaar un únice espacie de
estades que centiene algunas variables de estade que sen mentales,
aunque tedas 1a.s variables de esta-:Je representen prepiedades cere-
54
ei- Parist-si-aa MEi~;Ti3-c-'i=:i¬isi;i¬te
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peratura- córte:-1 rie eempremetide- ete-; hemisferies ce-
.i-fl'
mln-Q
riff-sr-'resisteraas aairreile-s.* sistemas de cientes, miles e milleries de micresistemas neurales- En les primates se
encuentran les siguientes niveles: sistema semateestesice,
sistemas visual 3.-f auditive, sistema rcgulader de la tem-
--I-
rebrales; cerebre; sistema ncrviese central (SNC) e cere-
hre mas medula- espinal; sistema nerviese (SN) e SNC
rirfltãügâräip
Essiairustisrvie
nnsrsaistisivie
vui_e..-sa
ivisrsaiatisrvie
sivissesmrisr.-›:›.
_-íu._-nm_-
Fttitil-tri 2-2'v'ai'ieda›:-les del iiienisme- l"v[enisme neutral: esiste una I-'mica sustancia
que cenecemes per medie dc stis mani|`estaeit'i|ies duales- Per tante ne Iiav espa-cie
de esiades para ella- I-Íspiritualisnie: Tetle es mente- !'v*laIcrialisme vi-ilgai* {elim¡|1;1_
live 1+* |'cdtici:ienista}: 'I`cH'-ie es materia. Mtitcriiilisiiiis e¡¡1¬-_-¡-¡¿~;_¢1»¡1_¡_-.;¡¡|_; ;¡].,¿¡'¡n¿¡H ¡¬,¡+n¡,¡¿¿_
dades del cerebre- sen mentales les decir: algún eje del espaóiu de ¢±.:1_;¡i;|iÍ.-.; ¢_|;_;| .¿,_¬¡-,¿|-HT,
e alguna dc sus Íuncienes- i'epi'escnta prepiedadcs mentales)-
ï_. m-_I.m-_r.l|Ií---ir_
mall-
brales- En este i-'iltime case tedes les est;-ides; 1¬ni_;m;11¢S gún Lg.-;m,¿1.¡-,Lt-¡
ccielrrtilcs- pere ne a la inversa -- es decir- hi-v .asrrirffi-v ¡ner-irritrr-s
r'f›f?-sfffiryrfri mi sirfitrrmiƒirfifrr ríe.-' r'r-iitiƒiuife dt' le-s esfrrrilri-s r*e*r¿f.¡ir'riltf-s que
a su vea estan iricliiides en el cerijunte de les esta-des pesibles del
erganisme- Y tede preccse mental cs un precese cerebral qt-ie
per le tante. se puede representar ceme un arce de curva en el
espacie de estades cerebrales-
2.
l-lNID,-*HDFÍS NE1-FRALHS
El sistema ncrviese fue censiderade- durante la epeea ¿ig .Bi-;_
plender del cenductisme- ceme una caja negra, carente de interés
que niediaba misteriesamentc entre les estimules y las respuestaslëlbbfletlrtifisielegiii _v la psicelegia fisielógica censideran al
.I
_ un iesisteina sumamente cemplejü que-, ademas de epi-ryee-;s¡_r>s
tripa:-s 3- centrelar ei.rr¡aif-s- seicncuentra en Lreigiw,-›¡;_1¿¡¿1 ¿1u|¿¿,n¿¬,m¿1
censtante
ty en ecasiencs
creativa)De hcche dichasii- ciencias,_ esta-n
¿_
F
+
_
,__
¡__
interesadas en seis niveles diI`ererites de les sistemas'
Si-ibr.-elirƒrii'-' racrnhranas neureriales, cencsienes sinapticasdendritasC.`+rlirl'a..r: ncurenas v neureglías.f'l›Ii`¿'res¿sf.erra:r-s iieairale-s.' sistemas multincurenales (asambleas itiI1G1`t.tI1]ÍeH (-it: Gieflltìfs- lìïiiles ie inelusfi mjllgngg ¿lg
neurenas).
mas les centres nervieses periféricas: sistema neureendecrine (SNC) e SNC mas las glandi-ilas enclecrinas [per
ejemple- glandula pituitaria thipófisisj v glandula suprarrenal)Orgr.:m`-snif; {an imal)Per,iurfi`ía.s e;:,iriirp¿a*iTe:ir*.s [sistema I`ern'iade per aniinalcs que
iiiteractuan directamente; per ejemple- familia- herda e
cuadrilla de trabajaderesl-
-l
l
|
I
[ls de supener que cualquier preccse mental iitiliaa niillenes dc
neurenas (del casi l::-illón que tiene el ffeaie sripierifl- Y este ne sóle
ecurre en les micre e rriacresistemas neurales- sinó tambien eri les
niveles ecli-ilar v si-ihccli-ilar. Per supueste- 3.-* en centra de le que se
pensó hasta hace pecas decadas- le que ecurre en la sinapsis dctermina censiderablemerite tedn el cempr:›rtai:riìente neiirenal- Per
ejemple-_ un es-cese de depamina preduce esqui:›'_efrenia- mientras que
su carencia se manifiesta cerne un Parl-:insen-, sicnde anïbes cases
manifestacieries del mal luncìer-iamicnte del SNC- Per censiguientcla hipótesis de que las ncurenas sen sóla- dispesitives que ebedecen
a la cerriente electrica- v que fiincienan al mede de les cenmutaderes electricas- se ha quedada anticuada tlåishep- 1956; Pribinairilsìïla- b; Kandel- 1976)- En cualquier case- les psicehióleges estaii
interesadas en sistemas rieurales de tarnaíìe mediana y grande- que
pescan prepiedadcs que sean emergentes respecte a las de sus cempenentes- <<[`}el:-cines acemeter la descripción de mr.--isas ncurales en
les terniines peculiares que requieran sus prepicdades- que estan
basadas cn, pere sen distintas de las prepicdades de las neurenas cempenentcs aisladas:-›:› (Freeman-, 1975)- Yet un eminente ncure-
cieatifice le afirmó hace des decadas: el-Tna manera de esprcsar
nuestra fe ----1.* ne es mas que este- -- es decir-_ que ai-'in quedan per
descubrir nucves y emergentes niveles de las relaciencs fisielógicas
entre las neure-nas en las grandes masas- que seran las que es-pliqtien
las lagunas que persisten en nuestra eemprerisióii de les fenóaienes
de la cenducta- 1-; que la mente ne es mii-s que un neinbre para
algunas de estas relaciencs _v sus censecuenciasii t'B|-illecl-4., I.'~J5l'šp- 166).
La idcntific-ación de les sistemas., subsistemas 1.-" supersìstemas
aeurales puede ser anatómica ttepegrafica)-, fisielógica tfuncieaa1}- e anatemeiïisielógiea; habitualmente la efecti-iarries cen la avu-
56
ÉL- CIRfì-›f'i.l'*~i«Ú
EL Pi¢-esLiss»i-ft MENTE-L¬EaEsRó
Sii'
Ne sen les s`u bsistcrnas del sistema nerviese les uni-ces que atraen
el interes de les neurepsicóleges; tambien le atraen les supersistemas,
3' el que mas el sistema. neureendecrine (SNE). La ceneaión entre
el SNLÍ y la.s glándulas endecrinas, sean eittracraneales _ceme la
supra-rrenales_ e intracraneales -ceifne la hipófisis-- es tan estrecha
que aunque anatómicamente se pueden distinguir- ne se puede hacer
asi desde el punte de vista fisielógice- 1--es sistemas nci-irales activan
les órganes endecrines per medie dc hermenas transpertadas per
la sangre- A su vez- las sefiales hermenales activan les sistemas
neuralcs de des rnedes: mediI`icande la cenducta e ceritinuande la
actuación sebre el misme e sebre etres órganes endecrines {Fig- 2-4).
da de claves cenductistas- Les psicóleges estan intcrcsades en la caracterización l`i-incienal dc les sistemas neuralcs- es decir- eri averiguar que pueden hacer- Ahera bien- algunes de estes sistemas
peseen cempenentcs pcrrnanentes- mientras que etres ne les peseenEl ejemple mejer eenecide de un sistema neural del prinier tipe (es
decir- de un sistema cen cempesieión censtante)- es el sistema visualcempiieste de subsistemas identificablcs anatómicamente: les ejes,
les nervies óptiees- el tracte óptice-_ el riuclce geniculade lateral
y el córtes visual- En una escala muche mas pequeña nes encentrames cen las celi-imnas verticales de neurenas en las capas del
córtegs visual (1'vIeuntcastlc-_ I959: Pevvell jr lvleuntcastle-_, 1959; Hubcl
y Wiesel- 1963]- Le que nadie parece saber cen seguridad es si les
prepies circuites neiirales sen reales e l`icticies {Hulleck- cemunicación pcrsenallNi siquiera un rieurecirujane seria capas de ene-entrar algunes
sistemas neuralcs dcbi-de a que ne peseeri una cempesición censtante; en lugar de tener una lecalii-f.ación fija- pueden ser sistemas
itinerantes de neurenas l`ermades precisamente para una ecasión
[(`_.`raik- 1966; Bindra., l9?6)- Seguramente esisten miles de sistemas
neuralcs cen limites más e menes ambigues- Y quien sabe cuárites
miles de millenes de psicenes itinerantes i_"p¿›-v_gr-›-s- segun la lermirielegia de Bindra] pueden llegar a lermarse a le large de la vida de un
prirnate tlfig- 2-3). fìtleiiiifis- les psicenes pueden estar cempucstes
ESTI Ml LJI-.US EKTEHOCEPTIVOS
E INTEHOCEPTIVÚS
SNC
OHGÄNÚ ENDÚCHINU E5-L
de neurenas que- aunque cencctadas plasticalncnte entre si-_ esten
distribuidas en diversas regiencs a.natómicamente distintas (Hechtereva- 197%)ORGANO ENDÚCHINU B
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UHGÄNU RECEPTUH
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l¬`|ti1.ita 2.4-
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I¬`it'_iiiii-1 2-3al Des sistemas neuralcs que ecu pan apre-simadamente la misma región
espacial- aunque peseari funcieries distintas; -1-:sirven pa|'ai›i› en funcienes diferentes.
bl» Les psicenes pueden ser itirierantes- a pesar de que sus cempenerites permaneacari l`i_]es- debide a que sus cenesiencs ca-n¬ibian cen el pase del tiempe-
_
El sistema nerviese central jr les sistemas endecriries se encuentran
enlazades tan estrecliarriente que algunas neurenas preducen mensajcres quimices; este sugiere la hipótesis especulativa de que la neurena
primitiva era a la ve-7 una neureria y una micreglandula (que en
algunes cases terminó especializándese)- (IÍI'l`- Scliarrer v Scharrer,
1{.}63_“¡
I
.e
1
Intcraccienes entre el ".:`:šÍ*~iIÍ_` 3' las gláiidulas endecrinas
58
if-L r›i¬i=:;isi-i¿ivi-s ivir-NTF--cEsi:sRe
HI- ORGAHÚ
¿Ci-iál es- entences- la justificación que nes permite afirmar que
la mental es una función neural y ne endecrina? ¿Per que ne supencmes que la mente cs un cenjiinte de funcienes del sistema neureendecrine- j-f rie del SNC? Per la siguiente rarfón: las hermenas
ƒijf_ƒlii-ifeii en les estades cerebrales- pere ne lirieeii que percibamessintames- deseemes- pcrisemes- etc- Per ejemple- un cambie en la
cenccntración de neradrenalina (nerepinefrina) preveca un cambie
de humer e de anime- cen le que facilita algunas fi-incienes cerebrales mientras que difici-.ilta etras. Pere etres sistemas- ceme el
cardievascular y el digestive- tambien están estrechamente eenecHlfilüä CHF! Cl SNC 3'- sin embarge- ne les atrihuimes ninguna función psiquica. En i-'iltime extreme- ai-iriqtic ciertas cenductas- ceme
la lecemeción- sean efectuadas per el animal cemplete- ne per elle
estames estcndiende la mente a tede el eucrpe- (Este sen sóle
cases particulares del eterne preblcma dc deliinitar las frenteras de
un sistema- Des cesas pueden encentra-rse eenectadas tan estrechamente qiic ferman un sistema- 3.- sin embarge cada una de ell:-is
puede ser- a su vez- un subsistema- ceine es cl ca-se dc les atemes en las meleculas e de las persenas en la seciedad-)
(_Í`ua.nde afirmames que les cstades y preceses mentales sen
estades gr preceses de algún cerebre pisames entences terrene firmeLa incertidumbre cemienza cuande intentames lecalii-f.ai' les diverses
heches mentales- es decir- cuande inteiitaicnes precisar el sistema que
ttiiyutlris- -:<:rnedia>:› e ses respensa-ble des- dcterminade hcche mentalEste cs el preblerna de identificar la unidad funcienal basica capaz
de encentrarse en determinada estade mental- Aparte de la esteril
negativa de les dualistas a enfrentarse al preblema- le han side dadas
tres respuestas: el ncurenisme- el helisrne 3' el sistemisme- Las
revisarcmes brevemente-
La capacidad de temar decisienes jr ela-berar órdenes- y la de
ebedecer estas ultimas- parece que sen tin privilcgie que sóle peseen
les sistemas multineiirenales [Llinas jr Bunge- 1978). En tercer lugarperque les análisis histelógices de las neurenas de pacientes cen
determina-das enfermedades mentales ne han mestradc- anermalidades cclulares dc ningun tipe: casi tedes les desórdenes neurelógices te psiquiati'ices'} sen prevecadas per el mal funcienamicnte de
sistemas neuralcs cemplcjes- ne per el mal funciena miente individual
de las neurenas- En resumen- las neurenas ne sen ni listas ni estúpidasPer tant.e- «sneurena de centrelii puede ser un nembre más aprepiaue
para las -sneurenas cen niaiidceil-'-in cenclusión- parece que el ncurenisme cs false. Además- ne
sele ne es iluminader- sine que frecuentemente ha servide al escurantisme- De lieclie- muches neurefisióleges eminentes que gastaren
muche tiempe en perier iiiicreelcctredes en neurenas individualescencluveren sin encentrar en ellas mente de ningún tipe- llegande
a la cenclusión dc que la mente debe ser inmaterial. Pere- per
supueste- le unice que han demestrade es la impesibilidad que
tienen las neurenas aisladas de realizar ninguna actividad mentalF*-n luga.r de este pedrian haber cencluide que hacen falta sistemas
neurenales cemplcjes (prebablernentc multimillenaries) para realizar
actividades mentales- del misme mede que hacen falta niiriadas
de meleculas para fermar sistemas que pesean prepiedadcs emergentes [que pesean- per ejemple- epacidad 3' selidez). En resurnenel nciireriisme ne sirve- {"v'er- sin cmbarge- Kenerski- l"'~}6'}'.')
3.
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-I.-1.I.|_l.¡-¡-Im
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Niacsewisrvie- Heusivie- sisrsiviisivio
El iir*iri'riii.i-sere (air-aiii'-si'ir.-:e,I atribuye a l.as neurenas aisladas algunas capacidades mentales- Per ejemple- algun-es nci.ii'efisióle-ges
liablari de neurenas cen ma.nde- neurenas que sen ca.paccs de teinar
decisienes (cf- Ki-iptermann y Weiss- `l97'rì]- F-sta es una hipótesis
sespechesa per diversas razenes- I-en primer lugar- perque eIi1nir|;-1 el
preblema eii lugar de rcselvcrle: es evidente- que si las neurenas aisladas sen capaces de desempeñar funcienes mentales cemplejas
entences ne hay necesidad de estudiar sistemas neuralcs cemplejesEn segi-_-inde lugar- perque ne hay ni pizca de evidencia en fa-ver
de la hipótesis de que las neurenas aisladas puedan efectuar óperaciprics cemple_1as- ceme la eperacien de elaberar una instrucción-
cedificada en algun lenguaje- para cempertarse de cierta manerainstruccien que- ademas- sele puede rnedifiearse en case de riesge-
Ii
59'
Ceinpletainentc epueste al ncurenisme se encuentra el helismequc atribuye capacidades mentales al ccrebre came tetalidad e a
algun alma e mente inmaterial-'Per ese- les helistas favorecen una
teeria helegr:.Íifica de la memeria 3; de les demas rasges :mentalesTedes elles citarifin las alevess de Laslilcv de acción de masa 3» de
equipetcncial del córte:~:-- Pere- independientemente de que puedan
servir para ratas- para les seres liumanes ne sirven ni siquiera apresimadamente- Per ejemple- si destrtivórames el área de Breca- ne se
pedria articular el habla; si le hicierames cen el área de Wernicke
ne pedriames entender el lenguaje- F.s cierte que en ecasienes se
da una recuperación funcienal limitada gracias a que el hemisferie
dereche se hace cargó de algunas funciencs del hemisferie izquierdaTanibien es cierte que les diverses subsistemas del cerebre interactuan- hasta cl punte de que el empeeramiente de algune de elles es
prebable que sea el rest-iltade del empceramiente de les demás- Sin
embarge- nada de este sirve para demestrar que el cerebre sea un
cuerpe amerfe- Las fi-incienes mentales ne sen el resultade de la
acumulación de tejide nerviese- sine que sen un resultade de su
erganización- Este queda cenfirniade per la psicebielegia cemparativa: a fin de cuentas- las marsepas tienen un córtcs tedavia
ÚU
9
ÉL (ÍIRG.-"'iÉ\I(ÍJ
EL PRCl'IH.I¡`.1'¬v1P± TH-*IFlI'¬~i'I'Ij.-{Í`liRlÉiìR(_')
nniyür que el de los humbres ya sin e1¬nbar_g-::›,, ni se les ha |:-:flsedü
per la cal¬›e;¿±1 elubcirzìl' mitns sebre la r11e1'1te.
[.11 :a.1lern;1Li\«':a que quede, al neurünisrruzi 3;' al lìulisme es el :;f.5'r“e-H
r1uT_sƒm.›† hipótesis según la L'-Llal el cerebral rm es un mnnt.ñ1'1 de
Llnidudes :.1L1lusuÍ`ieier1tes ni es un euerpu henìngenecs sirm que es un
sƒsíflrlu de suf_1sÍsfen1¿:.s 1:-*sp¿-'cìc:H:f¡¿If›.s H ri1'_f:;ffHrJ:›;. La hipúlesis de 1.11.11:
existen nun1ereses «eentr-es:›:›, -:<í1re;1s›› u <<ò1'g;1n-es>› eerebrsles que se
eriezurgain de n;ìeter111im1,:;i.e_|_s funeienes posee :;1111pli.n evide11ei::-1 empi|*i-es..
IM-r ejemple._ el lullu eerebrul regula le aiclivifiìzul del e-íìrlex 3; le
pmtl-em-us nmnipuhlr de 1.11! lT1.u|1eru que pnweque en el i†1I;livir_iun
sueñe e insumnifl {l*v1:«.1guun, IQSHL Pmjelnns decir que el sistema
lilrnlïliee es el Lärg-__sn11 de le en'1eei=:š.-n¬ ja el [+:':›hule fre-ritsl el ürgurlu que
reg-_¬1.1h| el enmp-:.¬›1't:=1|11ie11tn seeinl. Las etapas de ln 1'eeL1per'z1ei-Ú11 de
les aifüsiees bilingües slngiere que esclfl lengu:1_ie ueupu un sistema
neural fJií`erente. [,-:1 euaìl es una u1`i1'|¬r1;.u_:i{'1n espe::ia1I|11ent-:_: fuerte
e1-1H.ndn se trulu de lu pelïli-Liu eumpletzi de unn de les lengmi-1_ies 3.-' de
la reeupelueiú-11 allìtalgúriieai {¢.:u11nd-e .umhus 1en_gL|ujes se reeuperam
sileesiw.-1n1e|'1te_ peru .11 rnedi-LIL1 que el segundo se val re1;L1pe|*¿1nLln¬ el
primern se u-'L1el¬.-'e ¿L perder), 1:-en1u si 111 |'e¿1elivueiú11 de 1.1110- de ¡us
sistemas inhibieru ul etrn- ílïfliehel Pur:¿1dis_ 1;_:u|11L|11i¢::.u..:i(¬›¡1 pe1:'sn|'1:.I.|_]
Tambien existe u|11pli;1 evideneizi en l`uver de la lìipòtesis de que
lus d쬛.-'e1'sns sul"1sis1.en1¿.1s eerehrules ennstill|_¬y'e|1 un supersislemu:
ujr lninlus lns estímulfizis se1'1s-zfrriules u.~1;túu1'1 sebre tudes las p1'in-L.-ipaiìes
<<eslrLu:.lurus;›:› [sL|hsiste|11:.1s] del eerebr-u¬ 3-' F1) tildes las 1^espuestu.s
frzsweeen estar ~smediadus1~› {g_ene|*:±u.I¿1s] por H.-:wins subsistemas distitltus {uI`_ _h::-hn. 1972]. 1-'eru del l'1e¢:I1n de que lfnflus lns sislemsis
-=r<rpu|*tieipu|1›› emindn nes e|1|`rer1l:1|11us H Hireus espeeiulmenle diI`íc:i1es
ne se sigue que ne esistun sistemas es|1eei11li;-mdmis.
El nmree de referencial sislemien supera las diI`i±:u[L:.1des del neurunìsmn 3,-f del hnIis11¬1e: es inte|'medìe› entre las tesis de que una
r|L'ul'u1111 11.is|zu.1u {-c1:pn11tiI'if_:.;.1I1››`| puede ser -srcspunszlble 1.1-:_::›:› efldzì |JUlì¬
s;1.:'11ie11u:› pesìble sebre lu -zibuelu 1; lu tesis de que en ends sueesu
me|1t.s1 |¬111rliL:ip11 te-de el eerehru. Se_gL'1n 1:1 ciìrleepciún sisLe|11i-:_:±1, emçlai
[`L|11ei-en mental es filneión de u.l_f_¬_fún sistema. fleur:-.1I._ 3-' este puede ser
permanente e itinerante. Esm hipótesis sugiere irwestigur' les sistemas neuralcs mininì-:fs capaces de enez.u'g11;|*se de Iz1{s} f|.|neió11[es) de
que se lrute, unn In que I`n1†1er|l:.1 le. eI¿1h«:11*ueiú11 de 111+f_u;¬le1-.ir-s neu rules
3.' el diseñe de tecnica-.is esperin1enta|es¬ enrnn lu 1¬nediei«:'m del Iiuju
sunguinee en lns <;ii\.-fersus sL1bsisterfl:;1s =.:-11-tri-;1 i11¢iie1=1tiw_1 de su ;1.eti'+.fidsd [Í-`ig. 2-5).
F.n ling-__:L11' de ¿1fi1'm.±|r ¢;ieg1'11í1tin::.1me1:1te que r.1ete1'n1i11.±1dH e:1p:±1eidefJ
¡T1-:.:1^1tul debe ser f`1.|11L:iún de umi neL1n:t›nn in1;lividu:;¡1 e del eerebl'-U
{:empleI,e_ el sistetnismu i|'wi1.;1 11 investigan' sisI.'Lrn11-is neuralcs de lumziñe nìediu ¬- es de supener que están e:;›n1pueslus1 p-:Jr lo menus..
de uien neu 1*e›1'1us¬-_ que sean c.:ap±1ees de peseer la plvpiedsid emergente de que en C:=fu:.1±l case se trate. Esta es la rn."-:.{'›11 de que el
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L1;-; |¿¡ ;H_;¡¡¬.,-¡|_¶;1.;1 1_:±1nlit1|.t:1-Jan en ¬».';1ri-:rs sislirmns neur;1I|.:s quie se e|11;m:|1I1*m1 un inl~.:r:H.'-
eiún. ƒsqnui se mucsirun les eiuninus sup11estns de lu inIer;u:eim1 11n›rrm|.[ direcle: mrT.-nnlns las uautlinns prupues1f.¬.-s se han ¬~.-1:1'i|i~.:¿u_iI;:› Llllulülllie:u11e|1T-1*- ['I":;m1:=1+L1n de I?-|¦1+L1|¬¿1-
lU?ú.1L 3hJ
m:11¬.:u de |'L-fereneix.-1 sistelnieo sea-1 he1_1rìstiesn1e11le I`ru¢_:Lìí`er-;¬› :L-1 pesan*
de que ne prepereìmìe |*es¦:n.1estss precisas 11, les prnhlemss e±':›m:re1.es
que plantea. Prffsblemss eumu el de si el sistema que s0spee11¿1n1-es
que se enenrg_a de 1-1lg11n:.=|[_s} ì`unei¢'›:|1i_es) de interes eüntiene pecas
|¬u::u.1'em1s (esse de les inseelusì 0 miles de mille-lìes 1.-f ef.H11~::› el de si
EL Pai)a1,a.rv1s MENTE-esaesse
EL riariswri
siempre esta eempueste de las rnisrnas neurenas (eenjunte neurenal
fije) sen preblemas que mejer dejames que la investigación ernpiriea
detallada se eeupe de elles. En tede ease¬ l.a hipótesis pregrarnatiea
es que hay algún sistema neural que se enearga de ejeeutar eada
funeión mental¬ 3; que el sistema neural ni es tan pequeñe eerne para
impesibilitar la emergeneia ni tan grande eeme para que el analisis
ne pueda tener un ehjetive deterrninade (ni glelí¬›al ni puntual)[Existe alguna semejanza superfieial entre el sistemisme y la frenelegia
deetrina euyes rnerites¬ dielie sea de pasee sóle ahera sen
les neurefisióleges que investigaren les sistemas de neurenaä l'-ïlümü
las eelumnas eertiealesjn jv les que elaberaren medeles een_ieturande
sus aetividades. Esta estrategia ne es distinta de la que een tante
esite se utiliza en etres eampes de la eieneia jv la teenelegia. Esta es
la razón de que la adepternes- (En Bunge¬ lflïïd, se trata. nias de¬
talladamente el trilerna atemisme-hetisme-sistemisme.]
(:›2
4.
63
DE.S;f\RR()LL() "ri EV{')LLj("l(.`Jl`\l
reeeneeides: ver Bjvntlnt, 1976. Pere a difereneia de les frenóleges¬
nesetres reeeneeemes la esisteneia de eireuites neurales itinerantes.
Y mientras la frenelegia era sehre tede espeeulativa If' degrnatiea¬
flesetres pe-:.leines demestrar la esisteneia de seperte empiriee en
faver de la esisteneia de sistemas neurenales estremadamente eehesives que peseen alguna funeión espeeifiea, jv ne andarnes een redees
sebre la naturaleaa pregramatiea del maree de refereneia.}
Ctitlit una de las tres ee-neepeienes anterieres
neurer|isrne¬
helisrne jv sisternisrne - sugiere sL| prepia estrategia a la hera de
investigar el eerehre. La estrategia del neurenisme e atemisme sera
eentrar la ateneión en las neurenas individuales¬ esperande¬ een elle.
eenseguir un eeneeimiente ¡nas detallade de ellas t]ue_ a su ve;›:¬ nes
ee-lidueira a una eernprensión rnejer de las prepiedades jf' aetividades
de les sistelrtas neurales. La estrategia helista aberda el eerehre
eeme tetalidad e investiga su aeeión de tnasa¬ sebre Iede el pereneial eleetriee t.etal lv la tetalidad de la eendueta animal. Per últiine¬
la estrategia del sistemisme eensiste en investigar tante el eerehre en
su tetalidad ee-me eada une de sus su hsistemas jv las relaeienes que
tienen een les sistemas ne neurales, sebre tede een el sistema
endeerine.
La estrategia atemista eensigue un eeneeinniente impreseindible
sebre el :Ítterne neural tla neurena}._, pere ne eensigue deseubrir nada
sebre les sueeses jv estrueturas eerehrales eeeperiltjives e eeleetives
que sen tan earaeteristiees de eada sistenta eempleje, sea fìsiee,
químiee¬ bielógiee e seeial. Pueste que le mental ne se eneuentra
en las neurenas individuales._ les atemistas pueden sentirse tentades
per ampliar su eeneeimiente de les detalles netlrefisielógiees een
una deetrina sebrenatural de la rnente; un eiemple de este ease es
Eeeles. La estrategia helista eenseguira valiesa iniierrnaeión sehre
preeeses de tede el eerebre, pere sera ineapaz de espliear les rneeanistnes sulíijvaeentes. (Seria le rnistïte que intentar esplie-ar el lunf
eienamiente de un apt-trate de televisión sin inspeeeienar sus entrañas
ni ltaeer eertjeturas sebre sus eernpenentes 3' sus interaeeienes.}
La estra'tegia sistemiea es la uniea que premete deseribir._ espliear
_v, en eeasienes¬ predeeir. el luneietlamierite de eada sistenta neural.
Es la que reeemendó Sherringten {_'I'-'~Jt`J6_l een el nembre de ír-1r±›;;f*riri-:;;›.fvi.' también es la adeptada per llebb (11149) 3; su eseuela_ y per
Úasi tedes les dualistas deserihen la inente eerne una entidad
ir1va.rial:¬›|e¬ eeme una entidad que tiene pequeñas variaeienes pere
que ni erntegenetiea ni filegertetieantente varia signilieativainente.
Per tante, sestienert que eada persena eenserva su [de el e de ella]
eidentidad persenala a le 1a1¬ge de teda su vida: Juanita es identiea
a si misma desde la infaneia a la veje;-'_ _v, según les psieeanalistas¬
hasta sus sueñes quedan predeterminades per sus esperieneias infantiles. ['v'er__ per ejemple, -lenes¬ 1961, p. 232-} Pvluehe antes de que
la psieelegia genetiea aleanaara la inadurez een Piaget, ya Hume
(1739) se habia dade euenta de la diíieultad de sestener aquel :medele
de la mente 1.-' habia reealeade su naturaleaa dinamiea. Hasta la mente
de un adulte sane que ebserve ln'-ibitrtts regulares. lnmanuel Kant¬
per ejemple._ eamhia de hera en hera: en este memente puede ser una
Inente despierta jv ereativa 1; en el siguiente puede ser ineapaïr de
eeneentrarse y de reselver el mas seneille de les pre-blemas - dehide.
per ejemple_ al sueñe. .f"'u.lernas¬ si Kant hubiera desebedeeide las
órdenes reales de ne ir mas adelante en su sinsentide irreligiesei
pedria haber aeabade en la prisión e en un eenl`inamient.e selitariee
en euve ease su eerehre pedria haber resultade deterierade hasta
el estrerne de 1_ranst`errn;-irse en ineapa;-1 de seguir |`ileselÍartde.
La variabilidad de la mente
e mejer del eerebre rnentante----apareee mas reealeada en el ease de le-s animales en desarrelle,
sean eaeherres e niñes humanes, siende en la vejea inmensa jv rftpid a.
En este ease se presentan algunes ea mhies dra.n¬1.:»_'1tiee-si sumamente
ebvies tante desde el punte de vista at¬1at-ón'tiei:› eeme de las medi-
fieaeienes de la eendueta- [iii partieular hay eapaeidades e faeultades
que apareeen e desapareeen easi de un dia a etre_ perque sistemas
neurales enteres sen puestes en Funeiena miente e detenides_ Per este-¬
el niñe que selamente sabe repetir una.s peeas palabras sueltas, repentinamente prefiere su primera eraeión eernpleta; jv el eientìfiee
senil sufre una eenversión repentina a algún ealte eriental. (En el
primer ease sen evidentes un desarrelle dendritiee, rnielinaeión y
etres eamhies anatómiees. En el segunde esiste una elara eentraeeión eerelzt-ral.) En resumen¬ euande temames en eensideraeión pe~
riedes de desarrelle rapide e de degeneración velez-1, la ilusión de
que peseemes una mente invariable tes deeir, la ilusión de que een-
Í14
EL Pl{f)BLEl"vl.-”'t.
EL Ú*RG.-'&]"~i{i.`.I
Tvllil\i'l"li-fÍlil¬ElìIìR{)
servarnes la identidad persenal a le large de teda. nuestra vida)
demuestra ser una ilusión vana. Es eierte que esiste una eentinuidad
de la persena._ pere este ne es le misme que identidadSe denemina pt'ii.st':'t'i'r¡rid a la eapaeidad que tiene el SNC de
eamhiar su eernpesieión e su ergani;f.aeión (estructural yy en eenseeueneia. de medifiea r algun.a de sus funeienes taetividadesl ineluse
en preseneia de un medie {_apresimai:Iamente) eenstante tef. P¿tilla1'd_
lëìïút. La plastieidad pareee ser una earaeteristiea que el eórtes
eerehral aseeiative tiene desde el naeimiente hasta la seneetud,
hasta el estrerne de que pedemes earaeterivtar a este sistema eeme
«sel órgane eapavf. de fermar nueves órganes funeienalesa {I-eentiev.
I9ól._ apim* lsuriat ltìee). L`n termines psieelógiees. la plastieidad es la
eapaeidad de aprender jv elvidar. llìesde un punte de vista tnenista
el aprenr_li:«r.aje es la aetivaeión de sistemas neurales que antes ne se
eeupaban de la tarea en euestión- le eual se eensigue prestlnniblemente estahleeien-t.le e refervande algunas eenesienes sinaptieas.
[Según Hel"r›h_ 1'-.¬l4'~J_ las neurenas que dispa.ran juntas tienden a
eentinuar unidas fermaride asambleas neurenales e sistemas.)
Fil desarrelle de les animales esta eentrelade per su gene|na¬
pere este ne es el üniee que determina el desarrell-e_ En tftltime estreme__ este eeulrel es bititttlitttieta puesle que eensiste en la elaheraeión de envtimas 1; etras preI.einas_ Et eentrel genetiee es variable
perque ne te-des les genes ese espresans¬› per si mismes tede el
tiempe tes deeir¬ ne tedes eenlrelan la sintesis de preteinas per si
mismes tede el tiempel. Adelnas- el eentrel genetiee ne esta eernpletamente determina-de; puede ser medifie-ade per eireunstaneias ambientales j-,f per la eendueta
ne deeirnes que estas puedan medifiear la detaeión genótiea._ sine que pueden estimular e inhibir la
-t-cespresió|n:› de les genes. Per eierte esta de meda deeir que les genes
le determinan ted-e¬ ineluse la eendueta- Sin eml.'›arge¬ ne esiste
evideneia empiriea en faver de esta hipótesis de la predeterminaeión
genótiea: es un degma. (LE na eritiea de este degma se puede eneentrar en Piaget. I9ï"ü.} La evideneia empiriea pareee favereeer elararnente la hipótesis de que el genema 3-* el medie sen les que
eentretan eenjuntamente.
Les eambies neurel`isielógiees
per een.sig_uiente_ eamhies de la
eendueta 3-' mentales- se pueden aeelerar e retardar per medie de
estimules amhientales tnatu rales e artifieialesj jv per el eese de diehes
estimules. ti¿,ferir_¡:›tr› I. La administraeión de tiresìna a ratas reeien
naeidas adelanta un par de dias la adquisieión de destre;f.a natateria, mientras que la administraeión de eertisel 1'etras.-a, en apresimadamente el misme perìede de tiernp-a, la mad uraeión del SNC
del animal tSehapire 1.-' etres. lL}?tì}_ f3,fjt_›1-ri;;~tr_:› 2. Lina defieieneia
preteiniea durante la infaneia disminuira algunas funeienes eerebrales.. a veees las senseriemeteras mas elementales t(ÍÍ`.ravìete 3-*
etres_ 1966]. Esta disminueión sera irreversible si la rnalnutrieión
Ó5
infantil va a eempañada de privaeienes ambientales- Izifƒernpfri 3. Les
animales eriades en eendieienes ambientales empehreeidas pueden
me-strar: al un eórtei-t eerebral mas delgade; bl majver eeneentraeión
de aniintiaeides libres, que ne sen utilizades para predueir preteinas,
1.-', per eensiguiente, en el eórtesï visual 1.? en etras areas se efeetuara
una sintesis preteiniea niener, y el una disrninueión en el nütnere
de dendritas 3: de sinapsis. A nadie serprenderiåt que la eendueta
eerrespendiente sea llatnativa. E`jerrtpt'r.› 4. La estirnulaeión (sebre
tede, las muestras de eariñejr durante la infaneia predueen en las
ratas asimetrías eerebrales (lateralistaeiónl tfllenenberg y etres., 1'-JTSJ.
tíjrempltr 5. Les gestes que se haeen al reir sen el resultade de la
eenfiguraeión museular innata junte een la eultura: el genema determina. eóme han de ser aquólles., pere ne el mede een-te han de
usarse. Per el memente ne nes eeupemes mas de la interrelaeión
naturaleaa-edueaeión {e interrelaeión entre genema-ambiente-e:-rpm
rieneia)_ que es la eneargada de piletar el desarrellet
El que las pautas de eendueta jv las eapaeidades mentales dependan de earaeterìstieas anatómieas jr eeelógieas es aún inas ehvie
euande le ehservames desde una perspeetiva hìstóriea, es deein
euande temames en eensideraeión la evelueión de la eendueta 3.* *de
la mente. Tedes les erganismes sen eapaees de regular sus prepias
funeienes bielógieas y de enfrentarse een eambies ambientales. Existen plantas -eeme la a/ftrr-:risa padiïeri 3! la dienea-- que reaeeiertan
3* se adaptan een gran efeetividad a eambies atnbientales repentinesz
peseen un sistema de infermaeión quìmiee (hermenal) que reeuerda
esteriermente (per su eendueta) al sistema nerviese. Pere este ne
sen mas que eseepeienes 3-', en eualquier ease, el sistema. de inferlnaeión hermenal es demasiade pe bre [lente e indifereneiade] eeme
para pentler enfrentarse een eambies ambientales muy distintes jv
rapides. La eapaeidad de reaeeienar a estes eambies adaptandese
a elles 3* la eapaeidad para e:-tplerar jv medifiear el medie de un
made aetìve, no pasive, sen típieas de les animales. Y es earaeteristiee de les vertehrades superieres ser eapaees de elaherar mapas
del medie 1.-' planear aeeienes. De estas tareas sóle se puede eeupar
un sistema nerviese rnuj,-' evelueienade.
Ne es serprendente que algunas eapaeidades de la eendueta 3'
de la mente se presenten graduadas, y estas graduaeienes se eerrespenden een el grade de eemplejidad del sistema nerviese euande
tiene alge que ver. Pedemes distinguir en el sistema flervìefitì les
siguientes grades de erganiaaeión e eemplejidad:
1}
Ii-ad rrareíesa e sistema nerviese difuse eeme el de la
hyitrti jr el de la medusa; en elles ne hay ninguna espe-
eiali:-'faeión e espeeifieirlad neurenal.
2}
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Sist-e111a nerviese r;ri.rr¿:;ltr›n¿:ir, eerne el de les inseetes.,
melusees 1;" erustaeees. El sistema se eempene de su b-
66
EL elteame
EL Paesuiï-via 7vis1s1TE-eaassae
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sistemas relativainente autónemes e ganglies (neurenas
enlazadas estrechamente), eada une de les euales se es-
3)
pecializa en alguna funeión. (Si existe alguna duda respeete a la autenemia relativa de estes subsistemas,
ebservense las eentraeeienes rítmieas de una pata de
araña separada del euerpe.]
Sistema nerviese r-rfntraf, eempueste de eerebre y me-
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dula espinal, eeme eeurre en les vertehractes, El ee-
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rebre es un superganglie eempueste de varies subsistemas estreehamente intereeneetades, eada une de les
euales esta eempueste, a su vez, de numeresas neurenas
de diferentes tipes eeneetadas de medes distintes-
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el valer de la razón entre eerehre,f'euerpe a le large del preeese
evelutive, sebre tede en les vertebrades: Ver figura 2-6. (La linea
de tendeneia viene dada per E : lcP3l-l-)
En eenelusión: el eerebre y sus funeienes ne sóle ne sen invariables, sine que se desarrellan a le large de la vida del animal
tentegenesisj y a le large de la histeria de las peblaeienes animales
tfilegónesisl. Per tante, hablar de la mente humana eensiderandela
una entidad invariable que, ademas, es independiente del SNC, es
ridieule: las eapaeidades inentales que tan ergulleses estames de
peseer tienen humildes erigenes tante desde el punte de vista filegenetiee eeme entegenetiee, Fls paradójiee que esta medesta pestura
sea la üniea que nes perntite esperar grandes desarrelles de esas
eapaeidades tant.e en les individues eeme mientras eentintite la evelueión futura de nuestra espeeie. Es evidente que quien erea que la
mente es invariable ne puede eenservar esta esperanza, 'Per etra
parte, eensigue vivir en bienaventurada igneraneia del deteriere del
eerebre jv, per tante, de las eapaeidades mentales, durante la vejez,
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La anterier elasifieaeión ne es selamente según les grades de
eeinplejidad de la erganizaeión neural: también sen etapas de un
preeese evelutive que es de supener que ha neeesitade para efeetuarse easi mil millenes de añes- Pueste que la eemplejidad en la
erganizaeión neural ha de ir pareja een la eemplejidad en la eendueta ji en la mente, tambien sen estadies de la evelueión de la
eendueta 1; de la aetividad inental. La psieelegia evelueienista es un
eampe de investigaeión jeven 3.» elvidade (Bunge, l':)Tf"';?›'b). Le que,
sin embarge, si esta hien estableeide sen algunas tendeneias de la
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La figura 2.? da una idea apresiniada de la evelueión de la
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Razón entre eerehrefetierpe en espeeies eeneeidas de vertehrades. Las
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eendueta jv--de la eapaeidad mental-
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44.)
PRIMERAS DI:`Fll\l]Cl()Nl:`S
Yet ha llegade el memente de que definames algunas de las neeienes elaves que hasta ahera han apareeide en este libre, para peder
1
es
EL F-t-':risL.Eiv1.»1, ïvtemrs-eeslfìsse
Hl., (ÍIrR(_iPtN(¬.I
genera 3' transmite infermaeión utilizande treódigesia naturales eeneretes. Per este euande algún estimule aetiva un senser, aquel es
tradueide siguiende algún preeedimiente eenerete que depende del
senser. (`uande el impulse nerviese llega a una sinapsis le traduee
en etre preeese quiniiee distinte que perteneee a un nueve <-:eódiges-_
Ce nie el sistema nerviese es un sistema de in fermaeión, es legitime
emplear el lenguaje de la teeria de la infermaeión a la hera de
_ƒi,›ri-iiin'ri.r algunes prehlemas neurefisielógiees _v psieelógiees- Pere
la teeria de la infermaeión ne bastara para .='rf,sr.›li:r-ur eses preblemas
perque sen espeeifiees, jv la teeria de la infermaeión es extremadamente general, hasta el punte que a esta teeria le es indiferente
que meeanismes sean les enea.rgades de generar, detectar jr transmitir la infermaeión, En efeete, segljin la teeria de la infermaeión, la
infermaeión pedra ser meeaniea, eleetriea, quimiea e de eualquier
etra elase, Esta es la razón de que les numereses intentes que han
side efeetu:-:tdes para eemprender le mental (que han llegade ineluse
a intentar referzar et dualisme psieeneural eeme haee Tvlaeklajv,
1978) en termines de ingenieria de sistemas de infermaeión, estan
eendenades a fraeasar; eeme tambien le estaban les intentes efeetuades en el eambie de sigle de redueir tede a eanibies energétiees.
Las teerias de eaja negra, eeme es esta. ne suelen servir nias que
para prepereienar esquemas que seu útiles en les estadies inieiales
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l_ivell_|eión del grade de eemplejidad de la. eendueta jr de la aetividad
mental. Sóle temames en eensideraeión las espeeies tt ue han tenide esite. E._jt-:mples
de órdenes een SN (easi) rigide: invertebrades, pe-ees, reptiles; een SH plastieef
pajares 1,* mamiferes.
reeurrir en le sueesive a ellas, (Íemenzaremes per earaeterizar un
sistenia nerviese te subsistema] eeme un st.-¬:fr.›ia-ri rte i'a_ƒera¦ar'i`rii-i de
un animal. Per eierte que hemes de tener mu-ehe euidade een el
eeneepte de infermaeión, del que tante se ha abusade. Per ejemple,
el lenguaje de la inferinatiea que ha invadide la bielegia meleeular 1-;
la bielegia prepiamente dieha es metafóriee. En algún memente, fue
heuristiearnente pederese, pere ahera resulta ser ebstrueeienista,
perque da la impresión que una vez que se ha enuneiade alge ya
queda eeinprendide perfeetamente: ejemples sen euande deeimes
que eada meleeula de ARN -:-::eedifiea>:› una e mas preteínas e que el
desarrelle eensiste meramente en la i<:realizaeión de las instrueeienes
genetieasa, Las eesas sen bastante distintas euande nes enfrentames
a erganismes detades de sistema endeerine 3*, a_ƒiiri'ir›:-ri, neureendeerir1e_ En este ease, les ¡apt-fis' ambientales e internes ne sen inespeeifiees; en eeasienes, generan señales espeeifieas que transmiten inferrnaeión een-Creta sebre les fenómenes de que se trate. Sin embarge,
en general el mensaje depende tante del reeepter eeme del mensaje:re [neure-transmiser},
Existe un eeódige:-> definide ---desarrellade naturalmente, per
supueste - per medie del eual estimules de determinade tipe (per
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investigaeió1'l.
A difereneia de la teeria general de la infermaeión, la psieehiet:rata een sistemas vives, l'-luestra definieión es la siguiente:
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U1; si`.¬':t'.*trrrt es im sistenttl tterviese .sí _t' .siriiri si es un lIIíe.sisti*r.¦ftr: ¡till qtli*
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.vu t*_sH*ii-:'Firi'f: i:rt'l'.ti_t=t* rr ,1 le rt*t,u.rl.rif,'ƒri±t ,fi el i'r±HIrr›.l dt* rtfrƒtiƒiri rte L::.s t':¦íriƒ'ifiir'ier1e.s
dt-i" am`mr,fl, _1.¬ ej la filete-:'r':`ria dt- sia'i',~¬'ris :`arerfies _r riiiifr-i'i=i+ura"r›.¬¬¬ _t= la trrir:s'rm`.sƒrÉ-.ri
al-:f .*~2i*fiiale.s _m'r1i†ei“a'rl'fr.s per tf.=¬'ris s:rr'tf*s.r;-sït ul nm-I.
Sup-enemes que esta definieión inelujve tedes les sistemas nervieses, desde las redes ne u rales elementales hasta el SNC del hembre.
Lil sistema nerviese de les vertebrades pesee tedavia una tereera
prepiedad: interaetüa direetainente een tedes les denias sistemas del
animal, Y el sistema nerviese eentral de les vertebrades superieres
lmamiferes jv pajaresj| haee alge mas que preeesar infermaeión:
tambien la genera, En el eapitule 7 trataremes mas sebre este terna,
ejemple, termiees] se -stradueen:-> (transferrnan e eedifieanl en el
erganisrne eeme impulses neurales: estas seiìales, a su vez, aetivan
etres eempenentes [per ejemple, maseules e glandulasì- Estas sen
señales prepiamente diehas, es deeir, ne sen tlujes neutrales de energía: transpertan inferrnaeión jr preveean la liheraeión de eantidades
Util-'lH1t'|t`iH 2,2.
Lin i':=.¡r,›.~¬;i,~¬'fivr1rr ws un sistema neural te neural] ssi es tra _s:rh.-rfsrrrinn
dt* HH ,-.'r`sfr'JfHr¬f. J+ter1'1íf±_srJ.
Per ejemple, les sistemas auditives :v del habla sen sistemas
neurales, Una neurena aislada ne le
de energia muehe mayeres que las que transpertan. Per tante, el
sistema nerviese es una autentica red de inferniaeión ya que deteeta,
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EL P-ses1,eM,s 1v1si-11¬s-c'sRF.|'a1tt)
EL 'Cl*R(_ìANt'_}
Útil-'1H|r_'teI-1 2.3,
Un hteststcriin es naa neurena te celula ncrviesa] sst es tra rreinpenrvite
eatiitnr rte un sistema neiirrit,
[hasta eierte punte] sean cpistemicamente redueibles, es decir, que
pueden ser-esplica-des a partir de su cempesición 3; estructura ee-
71
lular. Tambien sen sistemas fantastiearnente rices: supeniende que
cada eerebre humane tenga IÚH neurenas, jr cada neurena 103 siuapsis, jr cada sinapsis sóle des estades t_es,citade jv sin es-citar)
Les circuites neurales 3» les ganglies, las asambleas celulares
(Het:-›b, 19-49) y las peblacienes de neurenas (Freeman, IQT3), las
censtelaeienes trabajaderas [`Luria, 1966) 3; les pr-ergris e sistemas
el núrnere tetal de estades cerebrales pasibles resulta ser 2 elevade
a, 1014, númere que supera al de ate-mes existentes en el universe
neuralcs itinerantes tBindra, 1976) sen sistemas neurales. Tambien
le sen las celumnas neurenales funeienales que se encuentran en
el córtes del primate [ver Szentagethiii 3» Arbib, 1974:, Geldman y
Nittita, 1977; Mtitintetistle, 1978), Las mas pequeñas de estas unidades, e ini`air'r±tarnnr,f,s. sen de especial interes; estan ferrnadas per
unas ciente diez. neurenas teen eseepeión del córtes visual, dende
estan fermadas per unas deseientas sesenta), La siguiente unidad es
la ,ln'perr'rittmiƒirr. que este eenstituida per unas deseientas vcinticince
minieelumnas, Parece ser que el neecórtes humane centicne apresimadamente medie millón de hipereelumnas lv unes ciente cuarenta
millenes de minicelumnas. (Íttitlquier unidad de cualquiera de estes
tipes puede ser a su vez miembre de varies sistemas distribuides
[Meuntcastle, 1978], Según Szentagethai, 1978, -shemes de censiderar
al córtes cerebral eeme un mesaice de unidades celumnares que
peseen una estructura interna euriesamente similar 3' cujva variaeión
de dienietr-e es serprendentcmente pequeña [200-BOÚ ,am], Le que
distingue a estas unidades celumnares es que cada unidad tiene
un cenjunte únice de eenesienes especificas een etras celumnas del
córtes, que a veces estan en el misme hemisferie _jv etras tambien
en el hemisferie epueste, jv tambien tiene cenesienes cen un únice
grupe de leealizaeienes subcertiealesi:--,
Cfernparade een le que sabemes aeerea de las neurenas indivi-
eenecide,
La.s afirrnacienes anterieres eentradieen el argumentó dualista,
según el cual, dade que tedas las neurenas certieales parecen iguales
(per le menes al eje desentrenadel, ne pedemes atribuirles la diversidad de funcienes que les menistas les atribuyen tPucceti jv Djvkcs,
1978). En realidad, ne esisten des neurenas que sean estrictamente
identieas- [l¬1ulleek,_ 1978, piensa que en el SNC del hembre csisten per
le menes 103 tipes distintes de neurenas.) Pere, aún en el case de
r¡uc te-das las neurenas fuera.n identieas, sabemes que ferman sistemas ty, en particular, celumnas] y, eeme sabe cualquier críe que tenga
esperiencia een un meeane, la diversidad de sistemas que se pueden
ferrnar een unes peces elementes ne tiene fin, [A fin de cuentas, la
enerme variedad del universe surge a partir de las cembinaeienes
de un pañade de eampes 1,: de menes de cien especies atómicas.) Per
etra parte, les mensajes de les recepteres periferices se preeesan
antes de que lleguen al córtes: per ejcrnple, haiy una deeena de rcles
entre la retina y el córtes visual, jr prebablemente 'haj,va etres tantes
entre el timpane y el córtcs auditive. [isla es la razón de que les
sistemas neurales certicales ceneetades een les senseres periferices
reciban mensajes niay diferentes per mas que tquizasil tedes elles se
encuentren lecalizades en la zena certical-
duales, sabernes inuy pece de les sistemas neurales, Pere a. pesar de
elle, se han heehe grandes avances, sebre tede en la neurefisielegia
de les invertebrades tKandel, l"~)7ó; Fentress, l'}?6}, Une de les sisteinas neuralcs 'mas simples jv mejer eeneeides es el ganglie cardiace
de la langesta. Sóle esta cernpueste de nueve neurenas, 3,» preduce
descargas periódicas de señales electricas que preducen una eentrae-
ción del cc-razón, Otre sistema bien eenecide es el ganglie esternategastrice del misme animal, que esta eempueste per treinta neurenas que tambien preducen descargas periódicas, (Sin embarge,
tedavia ne ha side descubierte, en ningune de les des eases, el
meeanisme que preduce la.s descargas.)
Les sisteinas neurenales capaces de percibir [detectar e interpretar] sei`iales, de imaginar 3.* dc desear, prebablcmente esten eempuestes de millenes e miles de millenes de neurenas, Sin embarge, incluse les sistemas neurenales eempuestes de unas pecas celutas pue-
den peseer prepiedades que ne pese-en sus eempenentes, es deeir,
pueden peseer propiedades tu-¡ir-.rgrtrrirt-rs- Per tante, les sistemas neurenales sen entidades irreducibles entelógicamente per nias que
r11u-l¡_r*-'¡_m¡_,i¿_ .I-_l.m¡ . -.l -. í-
Recalcames la impertaneia que en les vertebrades peseen les
sistemas neura.les eempuestes de miles, millenes e miles de millenes
de neurenas, Ne debemes engañarnes centrande nuestra atención
exclusivamente en las neurenas individuales, 1; en su esquema de
eempertamiente <-:si e nes, perque fernenta el que nes eeupemes
de preeeses discentinues 3', per tante, invita a buscar analegias en
les eemputaderes digitales. Les preeeses mentales prebablemente
utilizan millenes de neurenas 3,1, per tante, se trata de preeeses
eentinues e easi eentinues. [La adición espacial y temperal de millenes de acciencs ligeramente desfasadas preveea que el preeese sea
casi eentinue.} Este tiene impertaneia al elaberar medeles ncura.Ies,
per-que nes permite utilizar ceaacienes diferenciales tlkflacfìreger jr
Levvis, l'L)T"T} }¿ calcular sumas apreiitimadas utilizan-de integrales
t_Rashevsl-ajr, 1972), Y se deshace de la deneminada aebjeeión gra.nulara que se pene a la hipótesis de la identidad psieeneural, este
es, que mientras les suceses cerebrales sen diseretes tante espacial
eeine temperalmente, pc-demós tener esperiencias de estensienes
T2
EL PRÚBLEMA IvlEl\lTE-CEREBRO
EL {JRG.f'-\ì`-i{_`&
T-i
rejas centinuas y de la neta musical RE- [Recerdar el punte 7 del
Cap- 1, Sec- 3-]
En cualquier aninial que pesee varies sistemas neurales, estes se
distinguen tante per su erganizaci-ón interna eeme per el mede de
cenexión- Distinguiremes les siguientes tipes basices de cenectivi-
dad te medes de estar cenectades] [Fig- 2-8):
I-f"'ariri.s a arte: tedas las fibras aferentes se cenectan
sinaptieamente een una única neurena del sistenia
reeepter. Cfuande ne esten sincrenizades tedes les
tapafs- el earpar del cenj tinte reeepter es debilr;¬<)1-¬fS1¬,.±,1s1Tf-,
Une a varies: tedas las fibras a-ferentes se cenectan
sinapticamente een cada neurena del sistema reeepter- E-ntences este puede actuar eeme un traducter que amplifica en su r-iarpaf las señales que le
lleganUrm a :irte: cada fibra aferente cenecta sinaptieamente
cen una neurena del sistema reeepter y a la inversaEI riarfiiif' puede ser mas debil, pere este es discrimi-
0'?.
52
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I*-Í.-sr;iitiii*: el sistema-1 reeepter esta cencctade cen une
u etre sistema siguiende esquemas lemperalcs dcfinides, El rJii1'pat es fuerte jjv regular-
i"'i'ii`*1`1lf`|i'l*H
Attfarrirtri,' el sistema cenecter esta cenectade sucesivamente cen sistenias distintes al azar- El eiirpar cs,
-
tf,
t¿¿
bi
Fltttllia 2.3.
Tipes de eenexión entre sistemas neurales: al censtante, til variable en
el tleinpe-
en ecasienes, debil, etras, muy fuerte, pere nunca
regular, y, per tante, nunca es predietible exeepte
estadísticamente-
Supendremes que las cenexienes censtantes jv las variables de
tipe regular estan pregrainadas geneticamente e sen aprendidas, per
le cual serviran para funcienes rutinarias te rutinarizadasl. Las cenexiencs aleaterias, en cambie, se supene que tienen funcienes
creativas, es deeir- sen rcspensablcs del dcseubritnicnte de la invención, _v tambien del errer. Para peder ferrnular estes supuestes
eemenzaremes per fermalizar la idea intuitiva de que la cenectividad de un sistema neural es el cenjunte de enlaces existentes entre
sus subsistenlas e cernpencntes.
Una manera sencilla de describir la cenectividad de un sistema
neural en un instante determinade es la siguiente- L-lamemes C,tai, a} a
la intensidad de la ceuexión sintíptica de la neu rena rn a la neurena ri
en un sistema en el instante r- En general C`,[rn, al sé C,[a, in), La cenexión ia-a es t-*_¬-:r'ír.-::a'rir'.-si en el instante r si 3' sóle si C,[ia, ri] es pe-
sitive, jv es iritiiiiiirririri si C.`,{ra, ri] es negative- La excitación e inhibición
prevecada per la celula ra en la receptera n es igual al r.Ha.rpift' de
ra per -C,`,[ra,a]. Y el tapar tetal que recibe n se ebtiene sumande
tedes les input-s parciales, es decir, suniande sebre ai- La matriz
Il C`,tf-rr, al [I expresa la cenectividad t.etal del sistema en el instante ¡La cenectivìdad de un sistema. neural que tenga un millón de neurenas estara representada per una matriz de l-000-DUO >-<: 1-OOO-OOO
t_¡sin incluir les cientes de sinapsis de cada celula en una aseciación
simpleljCeme utilizaremes cen frecuencia el cencepte de cenectividad,
le definiremes explícitamente a pesar de que nermalmentc se utiliza
de mede intuitivelÍÍÍI|1'-t'-'|r-¿tf-"irÍ|T-l 2,4Ser: rr mi s'i.ster.Iai aaa-rr,i.l 1,: frí;,[e_l tu rtanpr:-stt'iria fle:r.re.Hrr.l' rte rr en et'
ia,,sr-altre r. Sea
C.ï'i'ifÍH_l ri “iinlfzì -r [-1- 1]
T4
EL oRo-«No
EL PRII2llìLEl'v1.-ã l'vlENTE-CF-REBRÚ
lo _,r'ttHt'f:ÍI=H ƒ't'rfl fttl ¿jue ('.',[_.=it- H] tvnt nt- H E *ï§,{o¬_]= es lu .'ÍHtf_'ƒt-±.'.Ír.l¿1r.l tft' lu 4:'rHte*_¬=.'trÍ+H (fe lt!
Parece que las lombrices- los insectos 3' otros invertebrados solo
poseen sistemas neuronales completamente ¡go casi completamente) preprogramados: poseen rnuy pocos o ningún psicon y, por
tanto, tampoco poseen vida mental. En cambio- la parte no comprometida del SNC del hotnbre es la tnayor que tiene aniarnl alguno:
:n*tn¬on-:.- rn u tu H en el ín.~¬:ru.-ut' t- .L=Íntrmf:'t*.~. ln conectividad de er en t f-_-mii
re_rrt'e:-efnfntltt por ln muH't`: _,fi';.--irtt.-tt'n pair* los' trnlores de tr-r¢;¡n-; las tftiratfxírit-¡-es en el
.r'H-stnrtre t: es n't't*.f`r
'Í-7,:
(',{m¬n]
_
es una especie de gran ejercito de reserva que esta dispuesto a enfrentarse a cualquier emergencia- muchas de las cuales ni siquiera
se llegan a presentar a lo largo de la vida de la persona- En terminos
conductistas diríamos que mientras el repertorio de conducta de los
animales inferiores esta predeterminado [preprogramado] el del hombre {y el de algunos otros vertebrados) puede evolucionar durante la
vida- Pero los problemas de la conducta mejor esperan hasta el
(P-ll' rffrrttínío flv lr: _ƒi-.'ƒ:-¿'r'f}n {`, tra' tu' _nrfm'H¿'Ir› t'¿fƒ'te.*~;.íttrtr-= tft' “'|'5_,[t;F_]I prrt' -*-'Í rní.~m1o_
esto es. el t'.-›.+r_,ír-n-no ¿Ju rr-›-:J'r±s los pmws o±'u't*ftm:J'os (in. tri; ¿lv i:=t'uro.=ru.v flv* H-)
[`lt-it-t'¬»1|t'tt'-mi 2-5-
C1-illcctix-'idtttlct-i|tstat1te.¬t±fr-ri
¿'.wf¿tfJlt'r't]-ht (to: fÍt*t't`f*-
ln .-:_ft.-tf no r¿.rr:'¿.- ¡mn ur: -:fue Im sr`.±'-|"o
fl-`, tot íft:ftf¡ieƒtrJ'ft'ƒrtt* tlef IIÍ-*rt1po,}_ Í-Íoltcctivii-I-l¡.1Cl vi-ttlf'-ll)lLT es lo
tft-rr-* no es t'r,=ƒ:.sIttrt¡t*.
capitulo 5- A continuacion forrntllamos el
Por ultimo- tenemos la
PtisTI-'t-.-*¬.tni 2-2Los s:`s.|f¢fnr¢¡.s fnmrt-=rrtH't=.~; tƒtfe reggttlurt el riteu":`o .=`nIt*rm:› _f|' .-'us htÍr¿ƒi.tnt'f`<rnt*s fiel' rfrtírnnl rt*¦:'íE.rt nnft'f.:ío no-:Itirt prr'pI'ot¡r'frrrtrffír›.s (-r-rmt_|i+n:~fltt'títllftfiJ'-
IÍH~'.1~'tt-1|t'|t`:›?-«; 2-151IJH-:'í:itos .-fue nn st'-sttfumr :tm-n'o:it¬rl tnstfi com prometido tu t-*:¬; innato- tu
p1'cp|-o¡¿|'ti1iitttlti] .¬~:.¡ su rorrm-rr`r*nIff.r.|' rstri rltfttfrfitírittflu ¿;r›:t1t¡tv.'nrm:rt' _v es nrnstufth*
dt'.~.;¬|:¿`e tft' nut'nr1t`wirf.› o rf¿›s-dt* n'.*',f_.uíur ¿f.vItrf."ƒf.+ .:w.›.'f¢-rufn fl'-f.-' ríe-s'¿t:':'f±!J'r; .-riff! trfräfittfl- -'ft' no
m'm'rt* ufif' -fJ't't'mios qttt* el .¬;r'.¬ttvnn neuronul' no esta comprometido to que es
uttodilicahlc- o pltistico- o autoorgat1iz:|.h1e]-
Por ejemplo- la temperatura 31 acidez del fluido interceluìar esta-n
reguladas por sisternas neuronales preprograrnados 3" tambien lo
estf.-'tn la respiracion jv el movimiento lactante del mamífero recien
nacido- Pero estos no son los únicos reguladores: también el sistema
I-[emos de darnos cuenta de que lo que acabamos de definir es la
plasticidad neural- no la conductual
es decir- hemos caracterizado
los cambios de las conexiones neuronales- no la modificacion de la
conducta. Aquella implica esta- pero no a la inversa- De hecho hasta
los automatas modifican su conducta cuando los estimulamos con
endocrino juega un papel importante en el control interno- Atencion: un sistema neural comprometido o rigido no es invariable; en
particular puede madurar durante el crecimiento y deteriorarse en
la vejez- Pero lo importante es que esos cambios son extremadamente lentos comparados con los procesos que resultan de la mentaclon-
íftputs nuevos (siempre y cuando, por supuesto- esten co-tlstrtlidos de
tal modo que acepten estos :`r1;:=-not nuevos). Por esto podemos suponer tranquilamente que la plasticidad de la conducta es universal
dentro del reino animal {_Davis- 19'?(¬}›}- pero- sin embargo- hemos de
reservar la plasticidad neuronal solo para algunas especies-
Pt:›s't't=t.flttit1 2-3.
J'-f-Is .vƒsteiitrts rtt*ttrr.›rt¿flrs' frlristrì-'f›.-t (nn t*r:-nr_r:-Hilntnfido-sl' de un nníntnt'
se t*nt*r.n_*n.frun ¿v›rrt»'t*t»::n'o:¬' mios u otros ƒorfrtttrttlri otro -=¬:¡stt*rm:- -fl este sn,r›ef'-sísternrr
.fn fƒ¿†r.-ont¡mir-:*n1o.~; supersistema neural plastico del animal- P pnrri r:-1r-:yr-ir liretretlttrl-
Por último- proponemos la
lÍ]*1-it-'|t-1II;*|t:-si 2-'Í"-
I-"off-;'|¬t?t-±'-. lito 2-4.
Tmƒus los nriƒtrniles ¡ln-furl.:-_~¬; ¿wn sístermt-s rtt'tn'nle-*t ¡:flristƒt*o.'»' (_nst`ronesj
son t't:prtr-1*-¬: fl'-3 tfffqttirír' liifgƒifrttrtritrtw nf.tt't=n_~; flt¢.+*n:ite .sn tfƒdu.
Lltmtunirm psicon tf rtm'-u sƒsrwnr-t m*r.n'u.|' p|I'df~:r:`tv-:-
Con esto terminamos nuestras definiciones iniciales. Ya estamos
ltstos para formular nuestros supuestos iniciales-
l
i
6-
SUPUESTOS B-fä-SICOS S(_)BRE I-A Pl.-ASTICIDAD
Nuestra primera hipotesis es bastante obvia:
Pt.i!$Tul-r-.Lt-t¬J 2-1`jl"orlrJ-'t los nrtnituJ'trs tine* rt`e.m:›it sisrefnu Jwrtríf-›.1~:n porn:-*I-'-ft .sisternres
nenrfmulrs cpu* rsttift t¬r›rnpro1nt*r:'n"os- _t-' trlytfnris urtƒntules Ittrnhítïft tienen st`:¬;t±›n;rn-v
.rttftfrnrtrnles que :A-:JH ¿'›lr.i:-›'IÍr'r::~; ¡ff-I rio erirrtprofltettrfrls- r-I un.ttnJrgft¡¡rt3nfJfe.5J.
'?5
.Por último- adoptamos la
DI-it-'|Hlt'tt_'1H 2-3(fu.-:tltfníer_ƒi-:tir-¡riff rttft.-rol ¿ir-ft* t`rtt.folttt're un -sfstenin m:'nr±::l plri:-t.icr› (es
rt'et*t`r- un ¡:-_~.-nrfirtj que En-t_vu nrlqn1'.+*:'rlo nmar t'om:*t.'rit.1ídn-:I :'.f-Hgttltrt' (fs drft1í1'- que es
twunsttmtt* o t=ur'¿'o nur ¡*t†gttl¿tr'ftilf;:f-«fl rJ'e-fintr-is que es aprendida-
Dicho de otro modo- suponemos que el aprendizaje consiste en
la formacion de sistemas neu rales nuevos, es decir, en el establecimiento de conerfir-iones perrnanentes entre las neuronas o en la facilidad para establecer interconer:-iones neuronales cfimeras pero repetibles- Algunas de estas conexiones se establece:-an en sus comienzos
azarosamente; si poseen algún valor biológico es cuando es posible
EL Paost-Elvia rvtl-1NTE-c'r-Russo
F-1. osos-:sto
que se establezcan definitivamente [de una vez por todas o gradualmente) y que se repitan- Puede ser que comprometan a diversos
importante lugar- porque la aparicion de una pauta de conducta
nueva como respuesta a estímulos de un tipo nuevo puede ser o no
ser el resultado de un aprendizaje: puede ser simplemente el resultado de la activacion de sistemas neurales no plasticos que antes
no habian sido utilizadosConcluimos esta subseccion con una observacion sobre la nocion
de biosistetna de informacion- lo eual nos preparara para la discusion
posterior sobre la analogía ezistente entre cerebro y computadora.
En todo lo anterior se ha supuesto tacitamente que no todos los
organismos son sistemas de informacion- es decir- sísteinas capaces
de recibir- procesar y transmitir señales de ciertos tipos- Los organismos unicelulares- casi todas las plantas v los animales privados
de un sistema nervioso propiamente dicho no son sistemas de infor-
T6
sistemas neurales. Por esto se supone que el aprendizaje se localiza
en cl hombre cn el hipotalamo- en la formacion retícular- en el
sistema motor eztrapiramidal- en el cortes sensorial 3; en el cortesfrontal fcf.
Pribram-
l9Í"la- b)-
Resumiendo- lo que aprende es el cerebro- v ni siquiera todo elL-os descubrimientos relativamente recientes de que es posible controlar (en particular aminorar) los propios latidos del corazon- las
contracciones intestinales y otras funciones que son reguladas por el
sistcnia nervioso autonomo no invalida nuestro supuesto- De hechoesos aprendizajes incluyen la voluntad de efectuarlo que- por tantotambion compromete en ellos a sistemas plasticos corticales (psico-
macion-
nes) que se encuentran presumiblemente localizados en el cerebro
anterior- Sostenemos que es este Último- 1,* no el sistema autonomoel que aprende a controlar las funciones que antaño eran consideradas insensiblcs a lo que sucede en los sistemas neuralcs plasticosLas ideas anteriores provienen de Tanzi [1 893]- Ramon jr Cajal
(1895) 3' Shcrrington {189Í"}:, los tres conjeturaron que las coneziones
que esist-en en el SNC quedan rcforzadas por el uso- que se pueden
establecer coneziones nuevas 3' que algunas quedaran debilitadas
por el desuso- Esta es la hipotcsis que se llama del uso-dcsuso- rcfinada jr defendida ante los psicologos por l-lebb (1949)- lista hipotesis consigue esplicar tanto el aprendizaje como la creatividad- pero
no fue sometida a contrastaciones adecuadas durante bastantes añosPor un lado solo se buscaron sinapsis rnodificablcs en la mcdula
espinal 3' por otro solo se emplearon técnicas electrofisiologieas.
Investigaciones recientes sobre la formacion de sinapsis de las neu ronas localizadas en el sistema. nervioso- gr procedimientos mas mintieiosos [sobre todo tnicroscopia electronica 3» microquimicaj han
conseguido reforzar la confianza en la hipotesis ffiiiacobíni- li-¡Tll\›'loo|'c- l9Íi'6; Rutlcdgc-
l97o; firecnough 1,' otros- 1973; 5-ìpittclli y
-lensen- l9'?8.; Cotman- l9'F8; Barat1;.fi 1; Feher- l'~)ëšl}. Estas investigaciones han demostrado que los cambios de la conectividad son
concomitantes con cambios en el tamaño de la sinapsis- en el
número lv volumen de las vesículas sinapticas y en la perforacion de
la placa sinaptiea- Ademas- sc ha conseguido elaborar unos cua-ntos
modelos precisos de la forniacion de la sinapsis (por ejcrnplo- los de
Ívlalsburg-
1973- 3; Covvan- 1976)-
.l Z.1-|.l _r-_|.| ¡.
77
Por tanto- los podemos estudiar- mas aún- los debemos
estudiar- sin la ayuda del concepto de informacion- La posesíon de
un sistema endocrino o neuroendocríno cambia todo est.o porque
estos si son ytt biosisteinas de informacion.
Por tanto- poseer sensores no es suficiente para constituir un sistema de informacion; cualquier sistema físico se puede decir que
detecta o <-(sienten señales de algún tipo _v que reacciona a ellas. Los
sensores de los sistemas de informacion se encuentran conectados
con otros subsistemas- por ejemplo- con transcluctores o codificadores- eapaees de procesar 1.; transmitir las señales de entrada de
modo- que estas señales puedan alcanzar otras partes del organismo
que- a su vez- se comportaran sobre la base de esta informacion.
[Baste pensar en la cadena de procesos que constituyen uno de los
tipos de conducta mas sencillos- la retirada refleja: Estímulo-Percepcion [reconocimiento de la naturaleza nociva del input)-activacion
muscular-Retirada real.)
Resumiendo- el sistema nervioso central (SNC) es un procesador de informacion genuino; pero ademas es un procesador vivo
y- por tanto- es cualitativamente distinto de los procesadores de
informacion artificiales- Ademas- como destacaremos en el capitulo Tseccion 2-3- el SNC de los vertebrados superiores no es solo un procesador de informacion; tatnbion es un generador de itiformacion.
Todas estas razones hacen que aunque la neurociencia pueda beneficiarse de la teoria de la informacion no se puede restringir a ella.
Pues- caso de hacerlo- no seremos capaces de encontrar la respuesta
a ninguna cuestion específíc.a fneurofisiologicaj- Ademas- librarse
l'-luestra definicion del aprendizaje es una definicion neurofisio-
de la camisa de fuerza que es la teoria de la informacion sugerira
logíca- no conductual- En primer lugar- porque todavía no hemos
dilucidado la nocion de conducta. [Los controladores vienen antes
que el sistema controlado.) En segundo lugar- porque necesitamos
una nocion de aprendizaje que sea lo suficientemente amplía como para que incluya actividades --por ejemplo- evaluar jr razonar- que
pueden no tener ninguna manifestacion visible; jr en tercer y mas
se suele olvidar de preguntar si en realidad el cerebro almacena
algo- Sin embargo- las limitaciones de la analogía entre cerebro 3'
maquina se merecen otra seccion-
nïultitud de nuevas cuestiones- Por ejemplo- cuando uno pregunta-
<<¿-cu.al es la capacidad de almacenamiento del cerebro humano“E":››-
T8
1
E-L Psost-t-:Ma MENTE-cam-:ano
E-L oso-«uso
¿as EL smc LJN-ft M-«QLIIN-ari
una única funcion: la computacion (procesamiento de informacion):
tf) ignora la creatividad del cerebro humano yf] ignora el desarrollo
1-f la evolucionEn los años cincuenta si que podria ser plausible la hipotesis de
que el cerebro es tel- por lo menos- se comporta como) un compu-
Es obvia la semejanza que eziste entre el funcionamiento o conducta del SNC jr una maquina compleja- como puede ser un automovil
sobre todo- en el caso de que se presente una avería o haya
un accidente- Si el filtro de gasolina se atasca- la maquina para: del
misrno modo- si el flujo de sangre que llega a un cerebro se detienepor ejemplo- por un fallo cardíaco- el cerebro deja de percibir- imagimll" Y razonar- Si falla el mecanismo de direccion el coche vagar:-'i
sin rumbo fijo: igualmente- si rcsult.a destruido el lobulo frontal de
un hombre- pierde la capacidad de prever- quedando a merced de las
circunstancias. Y si no funciona el cuadro de mandos de un cocheoste no puede mostrar cuales son sus propios estados; igualmente-
tador digital fver- sin etnbargo- Bungc- l95o}. Pero ahora jfti ha sido
si resulta bloqueado o destruido el hipotalanio o la forniacion re-
ticular del hombre- éste deja de ser consciente- Los filosofos dualistas
son los únicos que no se muestran sorprendidos por tanta analogía
----- siempre y cuando no tenga que llevar a un paciente mental al
taller dc reparacioneslvlas sorprendente todavía es la analogía existente entre el cercbro jv un sistema de informacion complejo- corno puede ser un
computador digital:
Cerebro
Úotn putador
Sistema neuronalC`onLl1-iccio1¬| nerviosa.
Sensorfrtpiirt sensorialHuella de rnemoriaFuncion mental-
SubsistemaFlujo de infortnucionTerminal.
Iiipirf de sr;gƒiivrn'r=.
Ívlemoria (almacenamientoì.
Procesamiento de in fortnaeiffni.
_-í
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2
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_í_
Tan impresionante es la analogía ezistcnte entre u:n cerebro y
un coniputador que ha inspirado a ingenieros el diseño ff' la construccion de <-:cerebros electronicoss- capaces -de fingir algunas funciones cerebrales. Tambien ha engañado a algunos neurocientíficos
haciondoles creer que la mejor manera de comiprender el cerebro
es tratandolo como si fuera una maquina y- en particular- como si
fuera un computador digital- Hay' muchas razones que nos indican
lo erronea que es esta concepcion: al ignora las propiedades bioquímicas jr bíologicas específicas de las neuronas jr de los sistemas
neuronales; _-f';›} ignora la actividad esponta-nea de las neuronas j-v de
los psicones- actividad que es tan obvia en fenomenos como log
sueños- las alucinaciones o la creacion; fr) ignora la plasticidad de
las interconexiones neuronales: tf) reduce todas las funciones mantales [_sentimiento- imaginacion- deseo- pensamiento- atencion- etc-J a
79
-“l-_-ui|¿.¡_¡.rIlL'u.
refutado esperimentalmente- al descubrir que las neuronas no son
elementos todo o nada- En realidad- las neuronas hacen mucho
mas que permanecer inertes o entrar en accion; en particular- lo que
ocurre entre la sinapsis y el cuerpo celular es por lo menos tan
importante como el impulso electroquimico que atraviesa cl asonF-ntre las funciones de control 3; las funciones mentales- el cerebro
consume casi la quinta parte de todo el ozígerto que entra en el
cuerpo 3* esto conlleva importantes transportes de energía 3; procesos
metabolicos- como por ejemplo las modificaciones de las proteínaslos acidos nucleicos v los fosfolípidos- (La escitacion incrementa
algunas de estas funciones- mientras que la estimulacion ezcesiva
puede provocar el agotamiento --por ejetnplo- de los neurotransmisores.-1
Las anteriores razones hacen que el cerebro no sea solo un procesador de informacion- aunquc es innegable que es un biosisteina
de informacion- Tambion cs falsa la afirrnacion- mucho mas modestade que el cerebro trabaja como una maquina de Turing- por lo
menos desde el punto de vista estructural- F-n primer lugar- porque
las maquinas de Turing tienen un espacio de estados numerable
mientras que hasta los atom-os y las moleculas se pueden encontrar
en cualquiera de los estados de un conjunto no enumerable- E-n
segundo lugar- porque mientras las maquinas de Turing saltan de un
estado a otro solo cuando reciben algún iiipui' esterno- el cerebro
tnantiene una actividad autonoma permanente- En tercer lugar- porque
el cerebro de los primates no tiene un espacio de estados fijo sirio
que contiiitiatiieiite esta generando 3' aniquilando estados- Y en lugar
de tener una funcion que establezca constantemente el prozímo
estado- este se alcanza por algún procedimiento variable- como sugiere el aprendizaje. Por esto- cuando cierto estirnulo alcanza al
animal puede ser asociado con un nuevo estado- o puede que no lo
entparejemos con ningún estado que sea accesible- Por tanto- del
estímulo se puede seguir una respuesta nueva o ningun-la en absoluto'l`odo esto hace que intentar elaborar modelos neurales utilizando las
maquinas de Turing o los computadores digitales sea sumamente
pobre- poco realista 3'- por tanto- erroneoUna mera comparacion entre la conducta del hombre 1; la de la
maquina no es iluminadora- porque todo lo que aparece son algunas
analogías y diferencias meramente superficiales- Ademas- el conocido
criterio de Turing para averiguar si esiste o no existe alguna diferencia entre un robot 3; un hombre (Turing- l950}- consistente en
1
I.
ai- Psoiii-esta rv1ai-iTis--t:EREeRo
si- cisco-No
centrarnos en la respuesta neta o conducta de los sistemas que
mente- o que fuera del reino de la IA. no ocurren
*ri que deben
esplicarse titílizando procedimientos que no son cientificos3] -slgual que el lirirdvvrire del computador no puede funcionar
a menos que se lc alimente con algo de -sr-y'ti«vrire. para que el cerebro
[enga actividad mental se le debe proporcionar una mente- Dicho
de otro modo: la mente no es mas qtie el sqƒrafure de la maqui_ri-aria
cerebral 3' por tanto es algo distinto de esta-:›:› (Para la variedad
-7
¬'
J
'
-,_
1.
.ir
1 fr
if
1
"
comptiterista del dualismo psiconctiral- ver lvlackay- l':;)8_Ú-) lot al-1
puesto- esto es erronco: los cerebros* forinan sus propias funciones
gracias a la maduraciori y el aprendizaje- 1; solo pierden sti mente
en el sueño profundo- el coma o la mtiertqe- Por tanto- en tin sei vivo
ael -sriƒtwrirtf y el lii:irrlifvrii'e no son gdistiritos como lo son en una
computadora:-:› (Young-. 1'iJÍ"l- D- 130-l
_Pero la analogía cerebro-computadora tambien puede tener algo
bueno- no solo para la ciencia de los computadores- sino tambien
para la neurociencia- En particular- el enfoque maquinista puede proporcionar algunos principios orgariizativos jr estructurales- (Sin cinbargo- tras tres decadas de tratar al eerebre- como una red dc in-
Se
estamos comparando- resiilta no ser en absoluto un criterio- .M
limitarse a las respuestas se esta rise-*giirriiirlri de que no se podra
detectar ninguna diferencia- (Igual qtie Putnani- 1960- que gracias a
qtie estipula qtie el SINIC es una rnaqtiína de Turing consigue concluir
que no esiste ningún problema mente-cerebro-J Por supuesto- no
es-istc ningtina diferencia entre el hombre y el robot si suponemos
que todas las diferencias posibles han de ser difererieias de conducta- Pero este supuesto es arbitrario jr- por taiito- el psicologo
fisiologico 3* el netirofisiologo interesados en averiguar los controles
rietiralcs dc la condticta no tienen por quo adoptarlo- 'Puede que
no sean capaces de distinguir tin robot de tin ser humano cuando
nos limiiatnos a observar la conducta- pero si lo seran en cuanto
comiencen a disecar a uno u otro- Atlemas- hasta los defensores
inas entusiastas de la tesis de que el hombre es una maquina llaman
al medico- 3; no al tocriico de computadoras- cuando se sienten inalPeor todavía- el enfoque maquinista del problcina mentc-cerebroal ser estrictamente estructural 3-f no biologico- ignora las funciones
biologicas únicas del SNC y- con ello- fomenta el dualismo psicofisico- del mismo modo que la concepcion según la cual el organismo es
una maquina invita al vitalismo- De hecho- ha sido el maqiiiiiismo el
que ha sugerido por lo menos tres argumentos dualistas:
1') a(`Íoino el cerebro es una maquina- 1-,fi de cualquier maquina
podemos decir que es la tlii.-siii-iiritririii de tin diseño- podcinos considerar al cerebro como la corporeizacion de todas las ideas posibleses decir- de la mente htimana-s i-Hasta lvlcffullocli- que intentaba
demostrar que lo mental es una funcion del cerebro- cayo en la
trampa al tratar al cerebro coino una computadora digital jr al escribir Einlnirliniaiiis r-gƒ`i"i/liiitl [(_¬-tirprireizricifintr-s rlrf la riiivitej- en 1965-]
Pero la nocion de corporeizacion es ambigtia y dificilmente adquiere
sentido eseepto en el contesto de la metafísica platonica- donde las
ideas tienen esistencia independientemente de la ideacion- -v ptiedcn
entrar en las cosas- {Siri embargo- Fvlargolis- l9Tf'{~š llama amaierialismo no reduct1vos~ a su concepcion sobre la corporeízacion de
las personas.)
3
2) aC`omo el cerebro es tina maquina no posee conciencia- Por
tariio- la conciencia debe ser una entidad independiente - el famoso
fantasma en las maq tiinas ridiculizado por Rj-vle {1949_l:›:›› {F.ccles- que
llama al cerebro una arriaquina neurona1:›:› 3: considera qtie la incnte
es inmaterial- cs tin caso estremo-} Clasi esactamente igual ociirrc
con los demas estados jr sticcsos mentales: ni siqtiicra los trabajadores
mas entusiastas en inteligencia artificial {l-^tl sostienen ya qtie alguna
vez conscguiran construir una maquina capaz de ver el rojo- de
disfrutar un paisaje pintoresco o de sentirse apenado por una maquina
amiga. Por tanto- deben sostener que esos hechos no ocurren real-
31
formacion gigantesca poco hemos aprendiclo La escepcion p-liéìrf-ist il'-Í'-2
i
mmm
son dos stibsistcinas no plasticos del
humano- el t-t-re e e~_1f El
formacion reticiil:-ir.) Ademas- en principio deberia ser posible_sinti-tizai' neuronas en miniatura 3.* asociarlas de modo que coristittijfan
sisteinas nerviosos eii miniatura- (Lo de aminiatiirai-> viene ã-U1.%*ï`1t:l'-if*
por lo siguiente: las neuronas naturales ejecutan una sera- tt- tinciones peculiares de las qtie no* hace falta que se cncaigtien neuronas
sintoticas sitiiadas en tin inedio nutriente-J *Pero esos t-ojnptineiites
deberían ser biosistemas- con lo qtie a nadie sorprenderia que p_tidieran ftincionar como protesis en un cerebro vivo para sustituir sistemas neuronales destruidos o inactivados_ _
Crsnulilii-cintas dando una relacion *de las principales objecitapcs
qtie hemos- ptiesto a la concepcion segun la cual todos los aninìd CH3- en partictilar los hombres- son maquinas:
1)
2)
Las ftinciones que efectúan las maquinas no son furlciones biologicas aunque- eso si- poderntis dlsefl-:Il ITMqtiinas qtie iiniten alguna funcion biologicaP
Mientras todas las netironas se activan espoittiinfld-
mente ningún componente de ninguna niaqiiinii tien@
actividad espontanea --es-cepto si esta estropeado-T. BH
concreto la memoria htimana es activa fdistorsionado-
ra}- mientras que las de la computadora son pasivas
il)
H
(fieles).
_
_ Las maquinas no estan sometidas a mtitacion espontanea 5; a seleccion natural: no evolucionan espon-
tarieainente- sino que evolucionan como resultado de
la evolucion humana (cultural)-
82
EL osostsio
EL PRoai,i¿i~›.-«ia MENTE-CEREBRG
H
4)
5)
6)
T]
8)
9)
Todas las maquinas han sido diseñadas por algún
hombre, mientras que todavia no hay ningún honibre
que haya sido diseñado por nada ni iiadie_ en particular por una iriaquiiia.
Todas las acciones de los animales tieiien algun proposito y estan orientadas a algún objetivo; sin ern~
bargo, cuando las acciones de las maquinas son de
este tipo [es deeir, buscan un objetivo) lo hacen por
poder, es decir¬ se comportan como lo han decidido
sus diseñadores o sus usuarios.
Como las maquinas no son seres vivos no pueden
poseer propiedades psíquicas; corno inticho pueden
imitar los resultados de algunas de ellas (del mismo
modo que los coches imitan cl andar).
l-a
dicotorriia
liuH.J'ift;i::rt¬'-.s¿,¶¡'i*Ware
no
tiene
sentido
cuando la aplicainos a los cerebros; otra manera de
decir lo tnismo es que los cerebros se iiutopitogiuanìaii
en gran medida.
Los computadores son industriosos, eficientes ff' hasta
podriamos decir que listos, pero es muy dificil que
podanios decir t.|ue son iinagiiiativos, creativos ii ori~
ginales; pueden resolver problenias de ciertos I:ipos¬
aplicar teorias 3' valorar sistemas¬ pero lo que no pueden hacer es in¬ifci"itar ninguno de estos.
Mientras los computadores y los robots son propiedad
de alguien (dc un indi¬~.fiduo¬ organismo o Estado_]|._ la
gente no es propiedad de nadie (excepto, por supuesto,
.que sean esclavosìg resulta diíicil imaginar que nadie
diseñara 3' fabricara un robot que suspirara por la
libertad, sintiera coinpasion de si mismo e iiidignacion
moral,__ etc.
IU] Los modelos cornputacionales del cerebro son modelos
de caja negra que olvidan la especificidad biologiea
de los componentes cerebral-es,. su desarrollo y sii historia ei›'oli.|ti¬›fa: por tanto¬no nos dicen que es lo que
los hace especiales.
Todas estas razones hacen que si deseamos comprender la mente
mejor comenzamos por estudiar a los animales que a las maquinas.
(En Burige.. l956¬ se cncuentraii mas objeciones. Lo misino ocurre en
Clarke., 1916?; Dreyfus, l9?'2; Neisser, 1980; Wiitanaibe, 1915: Weisenbaum¬ 19?ó.}
Cerrarerrios este capitulo haciendo una breve mencion al problema l`iloso†`ico de las otras rrientes- ¿Comtì sabemos si otras gentes son
capaces de mentar? ¿liwestigandri la analogía con nuestra propia
esperiencia subjetiva o estudiando la conducta que manifiestan?
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E5135 ;¿¡11¿11Ugias pueden sugerir la hipott.lsis¬ pcioñ
la
Lo que nos permite atribtiir mciites a os Lemrs i
1:
`~
1
estrecha serneianza existente entre todos los cerebros humanos 31 e
11@-;;~.h¬;;;1 de que nosotros eonjeturenios algunas relaciones legales entre
los procesos rrientales 1,-' sus manifestaciones en la conducta, Esta
inlerencia es similar a la que utilizamos cuando atribuinios coraaon ji
pulmon a los mamíferos 3; a los pajaros oiie_venic›ìs piiï priipcrëï
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