Каждый из нас познал тяготы подросткового возраста: это и ссоры с
родителями, это, возможно, печальная первая любовь, нежелание учиться
так, как еще недавно в среднем звене, иногда невозможность нахождения
общего языка с ровесниками, желание выделиться, но отсутствие
понимания: а чем лучше?
Хотя подростковый возраст и запоминается многим людям, как самые яркие
моменты их жизни, обычно при разговоре на эту тему указывают именно эти
аспекты подросткового возраста. Да и что уж тут говорить? Я и сам сейчас
подросток, и кому, как не мне понимать, что это за возраст.
Поэтому считаю, что вопросы, волнующие меня актуальны для всех детей,
следовательно и работа моя будет тоже актуальной.
Но интересно, всегда ли было так? Всегда ли существовали проблемы?
Чем отличалась (если отличалась) жизнь подростка раньше, от нынешней?
На что, в первую очередь, можно опереться? Конечно, на литературу, на те
произведения, в которых мы сможем найти подростков, понаблюдать за
ними, за процессом формирования личности, и возможно понять: что влияет
на формирование человека?
Отсюда определяется цель моей работы:
исследование по литературным источникам детских судеб и путей их
становления, наблюдение за условиями, формирующими характер
подростка.
Для этого необходимо решить следующие задачи:
- изучить научную литературу, чтобы выяснить особенности
подросткового возраста
- изучить художественную литературу, где встречаются пути формирования
характеров детей подросткового периода
Проблемой данного проекта является вопрос: может ли человек сам
сформироваться?
Начать я бы хотел с произведенийXVIII-XIX века, а конкретнее романа
Пушкина «капитанская дочка», а также комедии Фонвизина «недоросль». В
обоих произведениях представлены дворянские юноши, являющиеся
недорослями (молодой дворянин, не поступивший на службу, и не
достигший совершеннолетия).
Митрофан простаков - один из центральных героев комедии Фонвизина. Он
является единственным сыном в семье Простаковых и потому в детстве не
был обделен вниманием и заботой, из за чего в возрасте 15-ти лет является
«маменькиным сынком», разбалованным и обнеженным дитем и жестоким,
бессердечным человеком: так, однажды он видит сон, в котором мать
избивает отца, но при этом он жалеет не отца, которого бьют, а жалеет мать,
которая якобы устает наносить удары: "Лишь стану засыпать, то и вижу,
будто ты, матушка, изволишь бить батюшку... [...] Так мне и жаль стало... [...]
Тебя, матушка: ты так устала, колотя батюшку..." (действие 1 явление IV)
Полной противоположностью Митрофана является такой же недоросль Петр
Гринев, представленный в романе Пушкина «капитанская дочка». Его
возраст составляет 16 лет, и он как и Митрофан является сыном
состоятельного (в финансовом плане) помещика. Вопреки своим ожиданиям,
он был отправлен служить не в престижный Петербургский полк, но в
провинциальный Оренбург, и именно там проходит его служба. Этот
моментего жизни повлиял на него очень сильно:«Отец Гринева отправил
своего сына Петрушу на службу в Оренбург для того, чтобы он возмужал и
стал настоящим мужчиной. Слова отца Гринева: "понюхать пороху" да "лямку
потянуть". Имеется ввиду, что Петр должен был узнать, что такое настоящая
служба. Петр до совершеннолетия жил беззаботно, под крылом своих
родителей, поэтому отец решил выпустить своего сына из под родительского
крыла. Он наказал Петру служить честно, верно, тому, кому Петр присягнет, и
чтобы потом ему не было стыдно.»
И уже тут видно различие между подходами родителей к персонажам, и
собственно исход этих подходов (результат использования этих подходов):
Гринев становится мужественным, честолюбивым и наделяется более
положительными качествами, чем ленивый, жестокий и несамостоятельный
Митрофан. Исходя из этого, можно сказать что одним из факторов развития
духовного мира подростков является воспитание, данное родителями.
Теперь давайте перенесемся на пару сотен лет вперед и обсудим
произведения, связанные с Великой Отечественной Войной. Великая
Отечественная война 1941 – 1945 гг. оставила огромный след в жизни
миллионов наших соотечественников. Вместе со взрослыми тяжелые
испытания пришлось перенести и детям. Дети войны – это особая категория
людей, которые во временном отрезке своего детства прожили и период
становления качеств личности взрослого: ответственности, чувства долга,
милосердия, дисциплинированности. Наравне со взрослыми летом дети
трудились на колхозных полях: пахали, боронили, сеяли, убирали урожай,
пололи сорняки, заготавливали силос - собирали траву серпом и веревкой,
трудились на покосах. В зимний период работали на лесозаготовках,
вывозили навоз на поля, помогали кормить животных, чистить скотные
дворы, скоблили тал для овец. Трудились в рыболовецких бригадах,
заготавливали рыбу для отправки на фронт, сушили картошку, собирали и
отправляли посылки.Дети и подростки испытали много страшных вещей
будучи на войне: голод, страх смерти, потеря близких (родителей), и все это
несомненно повлияло на их будущее развитие. Об одном из таких молодых
людей мы и поговорим: Ваня Солнцев из повести Катаева «сын полка».
У Вани отец погиб в самые первые дни войны. Мать не отдавала
фашистам корову и ее тоже убили. От голода умерли бабушка и младшая
сестричка. Деревня была сожжена неприятелем, и мальчик остался совсем
один. Он попал в немецкий лагерь, где сильно болел. Смышленый паренек
смог убежать, два года прятался в лесах, шел к линии фронта, чтобы попасть
к советским военным. За это время Ваня Солнцев, будущий сын полка совсем
одичал, по своим характеристикам он напоминал волчонка: стал злым и
готовым всегда постоять за себя, носил в сумке наточенный гвоздь.
Мальчика нашли в лесу разведчики и хотели оставить при своем отделении.
Но капитан Енакиев приказал отослать парнишку в тыл. Паренек ловко
сбежал из грузовой машины, когда его везли за линию фронта. Каким-то
чудом вернулся в часть. после этого, по его собственному желанию его и
сделали сыном полка, что также говорит о его мужественности и
устойчивости после стольких испытаний в жизни. Тут не надо быть слишком
умным, чтобы понять, что сделало Ваню таким – война. И в какой то степени
это несправедливо, ведь из за разборок взрослых людей рушатся детские
судьбы, из за вещей, совсем не зависящих от детей.
Отсюда еще один микровывод: порой, подростки и их воспитание,
становятся жертвой обстоятельств и вещей, от них никак не зависящих, таких
как война, массовый голод, смерти близких и прочих малоприятных событий.
Такие люди обычно вырастают более суровыми и простыми, чем люди,
выросшие в более благоприятные времена.
Теперь давайте отойдем от образа подростка в художественной литературе, и
посмотрим чем же является подросток в психологии, ведь это очень важно
для нас сейчас конкретнее понять что же это такое, и иметь о понятии
«подросток» более четкое представление. (я не смог выделить основную
информацию т.к. ее было в целом слишком много, потому вставил все.)
Подростковый возраст охватывает период от 10-11 лет до 13-14 лет и
является одним из самых сложных и ответственных в жизни ребенка и его
родителей. Этот возраст считается кризисным, поскольку происходят резкие
качественные изменения, затрагивающие все стороны развития и жизни.
Кризис подросткового возраста связан с изменением социальной ситуации
развития и ведущей деятельности.
Социальная ситуация развития — это особое положение ребенка в системе
принятых в данном обществе отношений. В подростковом возрасте она
представляет собой переход от зависимого детства к самостоятельной и
ответственной взрослости. Подросток занимает промежуточное положение
между детством и взрослостью.
Ведущая деятельность — эта та деятельность, которая определяет
возникновение основных изменений в психическом развитии ребенка на
каждом отдельном этапе. Если у младших школьников такой деятельностью
является учебная, то в подростковом возрасте она сменяется на интимноличностное общение. Именно в процессе общения со сверстниками
происходит становление нового уровня самосознания ребенка, формируются
навыки социального взаимодействия, умение подчиняться и в тоже время
отстаивать свои права. Кроме того, общение является для подростков очень
важным информационным каналом.
В результате такой резкой смены интересов в подростковом возрасте часто
страдает учебная деятельность, снижается школьная мотивация. Пытаясь
вернуть прежние школьные успехи, родители стараются ограничить детей в
общении со сверстниками. Однако важно помнить, что именно общение со
сверстниками является наиболее важной для подростков деятельностью и
оно необходимо для полноценного психического развития ребенка.
Многие особенности поведения подростка связаны не только с
психологическими изменениями, но и с изменениями, происходящими в
организме ребенка. Половое созревание и неравномерное физиологическое
развитие подростка обуславливают многие его поведенческие реакции в этот
период. Подростковый возраст характеризуется эмоциональной
неустойчивостью и резкими колебаниями настроения (от экзальтации до
депрессии). Поведение подростков зачастую бывает непредсказуемым, за
короткий период они могут продемонстрировать абсолютно
противоположные реакции:

целеустремленность и настойчивость сочетаются с импульсивностью;

неуемная жажда деятельности может смениться апатией, отсутствием
стремлений и желаний что-либо делать;

повышенная самоуверенность, безаппеляционность в суждениях
быстро сменяются ранимостью и неуверенностью в себе;

развязность в поведении порой сочетается с застенчивостью;

романтические настроения нередко граничат с цинизмом,
расчетливостью;

нежность, ласковость бывают на фоне недетской жестокости;

потребность в общении сменяется желанием уединиться.
Наиболее бурные аффективные реакции возникают при попытке кого-либо
из окружающих ущемить самолюбие подростка. Пик эмоциональной
неустойчивости приходится у мальчиков на возраст 11-13 лет, у девочек —
на 13-15 лет.
В подростковый период возникает ряд важнейших личностных задач.
Основные линии развития подростков связаны с прохождением личностных
кризисов: кризиса идентичности и кризиса, связанного с отделением от семьи
и приобретением самостоятельности.
После обсуждения психологии можно перейти к развитию подростков
в современности и обсудить книгу «где нет зимы» Дины Сабитовой. Вообще
в целом в наше время воспитание является совокупностью прошлых времен:
по большей части это воспитание данное родителями, но существуют и
непредусмотренные обстоятельства, которые также влияют на формирование
личности. Это ярко видно на героях данного произведения. Сначала детей
воспитывает бабушка, и у них уже появляется более-менее устойчивый
характер свойственный им, но когда их забирают в детский дом после смерти
их матери и бабушки, 8-ми летняя гуль, к примеру, замыкается в себе и
совсем не реагирует ни на что. Но тут появляется и третье условие, когда
одна знакомая женщина забирает детей к себе, и они уже сами начинают
трактовать свои условия, и причем делают это достаточно нагло, прося
взрослую женщину (являющуюся лишь мамой друга гуль), только
сделавшую в ванной ремонт, о котором она по ее словам мечтала всю жизнь,
переехать в их старый ветхий дом со скрипящими полами, и это учитывая то
что никто из них даже печь топить не умел.
Учитывая тот факт, что дети сами формируют для себя условия,
немного все меняет, ведь раньше все зависело лишь от окружающих их
условий, но никак не от самих детей, а теперь даже если смотреть на
реальный мир, а не на героев романа, дети часто требуют чего то от
родителей, прося делать вещи нужные именно им: дети клянчат в магазинах,
из за них могут случатся переезды (например по причине травли в школе), и
многие другие факторы развития дети сейчас определяют себе сами. Да и без
участия родителей, особенно подростки, сейчас к примеру сами обретают
вредные привычки.
А теперь если подвести итог и сделать вывод, можно понять что люди
не могут сформироваться сами полностью, но и воспитание в наше время не
является единственным фактором развития подростка. И потому как на
развитие влияет столько факторов, я считаю что на главный вопрос можно
ответить так: отчасти, ведь в разные моменты люди развиваются по разному
и нельзя сказать что человек стал таким именно от воспитания, или что стал
таким потому что сам так захотел, и развитие является совокупностью этих
факторов.
P.S. - я написал не очень много, но на большее не хватило бы головы
или времени.
Я
заметила,
что
в
литературе
образ
подростка
представлен
неоднозначно, и решила исследовать эту проблему.
Цель нашей работы – выявить особенности образа подростка в
различные периоды в русской литературе. Для достижения цели нами были
поставлены следующие задачи:
1.
Выявить особенности образа подростка в 70-80 е гг. ХХ
века (на материале произведений В.Крапивина, В. Железникова)
2.
- первого
Определить характер изменения образа в 90-е гг. ХХ века
десятилетия XXI века
(на
материале
произведений
В.Железникова, В.Крапивина, Е.Мурашовой)
3. Определить причины изменений образа подростка в литературе
Многие русские и зарубежные писатели посвятили свое творчество
подростку, его поступкам, интересам, проблемам. Это неудивительно: образ
подростка является одним из самых важных в литературе и отражает
взгляды людей на его жизнь и проблемы. Человек, вступивший в пору
полового созревания, может совершать особые поступки, мыслит иначе.
Поэтому часто люди оценивают подростков неоднозначно. Эта особенность
отразилась в литературе.
В разных произведениях подросток представлен по-разному. По всей
видимости, писатели пытаются определить, что оказывает влияние на
характер и действия подростка. Эта проблема интересовала писателей в
различные периоды и продолжает подниматься сейчас. Эта особенность
определила актуальность нашего исследования.
В ходе работы мы опирались на художественные произведения
указанных авторов, а также на Интернет-ресурсы, посвященные их
творческой
биографии,
фильмографии
и
интервью.
Так,
на
сайте http://www.book-review.ru/news/news1976.html опубликована статья о
произведениях Анатолия Алексина, где особое внимание уделяется образу
подростка. Авторы статей указывают на то, что творчество писателя должно
иметь воспитательную ценность [6] и «…сегодня нас не может не
беспокоить даже единичный факт эмоционально-эстетической неразвитости
среди школьников» [6].
Однако в одной из работ, размещенных на данном
сайте, отмечена разница в творчестве А.Алексина различных периодов: в
последние годы он более резко показывает столкновение людей различных
эпох [6]. На наш взгляд, таким произведением является рассказ «Шаги»,
написанный в 2000е годы.
Творчеству В.Крапивина также посвящен сайт http://www.rusf.ru/vk/ ,
где этот писатель ставится в один ряд с А.Гайдаром и Л.Кассилем. Автор
одной из работ, Цукерник Я.И., называет их «тремя комиссарами» русской
детской литературы [16], однако он отмечает, что «Крапивин не с самого
начала подошел к комиссарскому уровню» [16]. Как и у Алексина,
произведения разных десятилетий поднимают разные проблемы и поразному раскрывают образ подростка.
Но Крапивин идет дальше: он указывает на причины поведения
подростка, на формирование его характера: «На первом плане – дети? Да.
Но и родители (или их отсутствие). И соседи. И общественность –без
кавычек и с оными. И вся жизнь вокруг. И причины, вызывающие
неполадки в этой жизни. И любовь автора к одним, вынужденное терпение к
другим, насмешка над третьими, ненависть к четвертым, безудержная
ярость к пятым. И прямые вопросы, и очень ясные ответы на них» [14].
Качмазова Н. пытается ответить на вопрос, почему так происходит:
«Мотивы поступков иные, чем у обычных людей? Да. Потому что система
ценностей другая» [5].
На сайте, посвященном творчеству В.Железникова, фактически нет
анализа его произведений. Здесь можно познакомиться с его биографией и
фильмографией. Для анализа мы взяли две повести В.Железникова о
подростках, написанные в 80-е и 90-е гг., - «Чучело» и «Чучело-2, или игра
мотыльков». В этих произведениях писатель обращается к проблеме
сохранения души в условиях противостояния личности и толпы [2]. Его
мнение в разные десятилетия меняется.
Все эти источники посвящены творчеству отдельных писателей, однако
из приведенного обзора становится ясно: образ подростка в русской
литературе разных лет меняется, даже в творчестве одного писателя он
преображается, является неоднозначным.
В. Лукъянин сказал по этому поводу: «К сожалению, и в обиходе, и
даже в сочинениях ученых педагогов получило широкое распространение
(если только не возобладало) примитивное представление, будто ребенка
надо с детства “психологически закаливать” — готовить к мерзостям
“взрослой” жизни и вообще к тем беспощадным отношениям, с которыми
ему, повзрослев, непременно предстоит встретиться. При этом почему-то не
обсуждается другая версия — что, заранее готовя себя к вступлению во
враждебный мир, этот “реалистически воспитанный” ребенок сам станет
дополнительным источником агрессивности» [12].
Проблема
отношения
к
подростку,
его
воспитания
и
восприятия существовала всегда и продолжает существовать сегодня. В
нашей работе мы попытаемся определить, какие черты характерны для
образа подростка в определенный период, а какие он постепенно
приобретает, и в чем причины этих изменений.
С этим связана гипотеза нашего исследования: образ подростка в
литературе разных десятилетий имеет особые черты.
Глава 1
Художественный образ
Образность – общее свойство всех видов искусства. И этим прежде
всего искусство отличается от науки.
Н.И. Громов отмечает: «Сложную картину человеческой жизни,
изображенную писателем в художественном произведении, принято
называть образом. Это могут быть образы людей, интерьера, природы и так
далее» [15].
Критик говорит также о том, что образ обязательно связан с жизнью:
«Источником художественного образа является сама жизнь. Писатель
изучает ее, обобщает свои наблюдения, но результат этих наблюдений и
обобщений выступают не в отвлеченной форме понятия, закона, как в
научных трудах, а в форме образов людей и широких картин общественной
жизни» [15].
Авторы статьи «Образ» в книге «Литература: справочные материалы»
соглашаются с мнением Н.Громова и тоже указывают на обязательную связь
образа
и
жизни.
Они
отмечают,
что
«…человек
существует
не
изолированно, а находится в тесной связи с миром природы, миром
животных, вещным миром и пр.» [11]. Значит, писатель должен показать
эти связи, «…показать человека во всех его взаимодействиях со всеми
сторонами жизни в целом, иначе человек будет выглядеть обеднено и
неестественно» [11].
Связь жизни и образа определяет задачу автора: «Перед писателем
встает задача показать человека в окружающей его общественной,
природной, вещной и пр. среде, в которой он реально находится,
воспроизведя ее с достаточной степенью полноты, опять-таки образно. В
этом смысле образ представляет собой не только изображение человека – он
является картиной человеческой жизни, в центре которой стоит человек, но
которая включает в себя и все то, что его в жизни окружает[11].
В
«Энциклопедическом словаре
юного
литературоведа»,
кроме
указанных особенностей, отмечается также, что в критике можно встретить
более узкое и более широкое понимание этого термина. «Так, часто любое
красочное выражение, каждый троп называют образом, например: «Я
волком бы выгрыз бюрократизм» [17].
Авторы этой статьи рекомендуют в подобных случаях употреблять
термин «словесный образ», так как в приведенном сравнении нет других
свойств образа как картины человеческой жизни[17].
Кроме того, следует
разграничивать образ и образ-деталь.
Многие критики указывают на проблему расширения термина «образ»:
«Наконец, иногда образ слишком расширяют, говоря об образе народа,
образе родины. В этих случаях вернее говорить об идее, теме, проблеме,
скажем, народа, поскольку как индивидуальное явление он не может быть
обрисован
в
произведении,
хотя
его
художественная
значимость
чрезвычайно высока» [15].
Приведенные точки зрения свидетельствуют о том, что термин «образ»
может иметь несколько толкований, но говоря об образе, важно помнить о
том, что образ отражает жизнь во всей ее сложности.
Однако несмотря на это, качеством образа также является наличие
художественного вымысла: «Искусство словесного творчества, создания
человеческих характеров и жизненных ситуаций требует воображения и
художественного вымысла» [15].
В нашей работе мы будем употреблять термин «образ» в его
традиционном понимании, избегая его узкого и более широкого толкования.
Глава 2
§2.1 Образ подростка в 70ые-80ые годы
Исследователь творчества В. Крапивина Яков Цукерник отмечает: «На
первом плане — дети? Да. Но и родители . И соседи. И общественность —
без кавычек и с оными. И вся жизнь вокруг. И причины, вызывающие
неполадки в этой жизни. И любовь автора к одним, вынужденное терпение к
другим, насмешка над третьими, ненависть к четвёртым, безудержная
ярость к пятым. И прямые вопросы, и очень ясные ответы на них. И
рекомендации — как держаться в том или ином случае, и как добиться
поставленной перед тобою цели...» [16].
Эта особенность проявляется почти во всех произведениях Крапивина.
Из
его
рассказов
и
повестей
данного
периода
можно
отметить
«Колыбельную для брата», «Гвозди», «Старый дом», «Победители».
Отношение автора к героям определяет их черты, свойства, поступки. Так,
главный
герой
положительными
рассказа
«Гвозди»
персонажами,
Костик встречается не
такими,
как
пионеры,
только с
но
и с
отрицательными – Глотиком и его друзьями. Костя сравнивает их и делает
выбор в пользу пионеров: «Костику казалось, что, если станет он пионером,
жизнь его сделается в тысячу раз лучше. Красивее, смелее, интересней»
[7]. Мальчик хочет сделать свою жизнь интересной, и этим определяется
его желание стать пионером. Он до конца не понимает смысла поступков
пионеров. Это осознание появляется лишь после столкновения с Глотиком, а
окончательное понимание происходит после знакомства с Володей. Этот
герой занимает особое место в рассказе: как и пионеры, он стремится к
добру. Разница в том, что Володя знает, что такое настоящая война, а не
играет в нее.
Смерть Володи оказала влияние на героя рассказа: он понял, что
любой человек, независимо от возраста, может противостоять трусости,
подлости, злу. Именно это стало причиной очередного столкновения
Костика и Протасова, взрослого мужчины, соседа мальчика. В отличие от
предыдущих подобных встреч, заканчивающихся победой Протасова, в этот
раз Костя смог отстоять свое мнение. Он не вернул гвозди, которые были
необходимы для сколачивания корпусов для мин: «Он бежал и видел перед
собой немецкий танк, охваченный ревущим пламенем. И никакие силы не
заставили бы его разжать ладонь и отдать гвозди» [7]. Он осознал
значимость своих поступков, их место не только в своей жизни, но и жизни
других.
В рассказе «Старый дом» причиной подобного противостояния
становится желание и умение мечтать, находить романтику в простых
вещах, делать обычное волшебным. Главный герой Вовка живет рядом с
взрослыми людьми. С одной стороны, это такие удивительные личности,
как Старый Капитан, научивший его любить неизведанное, новое и
открывший для него Очень Синее Море. С другой – Аделаида Федоровна,
считающая подобные стремления дерзкими и ненужными [10].
Пока не было Старого Капитана, Вовка мирился с требованиями
Аделаиды Федоровны и не отстаивал свои убеждения. С его появлением все
изменилось. Вовка понял, что у человека должны быть свои взгляды и их
нужно отстаивать. Это понимание проявилось в столкновении с соседкой и
родителями: «Конечно, родители думали так: захочет Вовка спать и всё
равно отправится в постель. Но Вовка не отправился. У него появилась
гордость. Ведь он был уже немного капитаном: он умел обращаться с
компасом, держал в руках настоящий штурвал и поднимал на ветер морские
флаги» [10]. .
В рассказе «Победители» умение отстаивать свои взгляды находится в
центре. Вовка Локтев проявляет стойкость в командной игре и продолжает
сражаться, несмотря на то, что остальные члены команды сдались и игра
закончена. Он отказывается признавать поражение. Для него это не просто
игра, как для других, - это настоящая жизнь. Лишь немногие поддерживают
его в этом: большинство считает, что он стал нарушителем дисциплины и
его необходимо наказать. Только победители игры, братья Метелкины,
поняли его стремления и оценили их: «В раскрытых ладонях Дима, Федя и
Ромка несли свои медали – на каждой мальчишка в буденовке и надпись «За
отличие». Вовка понял. Понял раньше, чем медали, звякнув, повисли на
его перемазанной смолой майке. Он только не поверил сразу , что все
три…» [9].
Герои В. Крапивина постепенно приходят к выводу, что стать
настоящей личностью можно, только имея свои интересы, взгляды,
убеждения и умея их отстаивать.
К
такому
же
выводу
приходят
герои
другого
писателя
–
В.Железникова. В его повести «Чучело» поднимаются те же вопросы. У
Лены
Бессольцевой
непросто
складываются
отношения с классом.
Происходит это, во–первых, потому что она является внучкой Бессольцева,
прозванного Заплаточником. Во–вторых, Ленка внешне не похожа на
остальных: «…у меня ведь дурацкая улыбка - до самых ушей. Поэтому я и
уши тогда прятала под волосами» [3].
Постепенно выясняется, что внутренний ее мир также отличается от
мира одноклассников. Им, находящимся под влиянием родителей и
живущим теми же материальными ценностями, кажется непонятным
увлечение Бессольцевых картинами, и за это они ее называют Чучелом. По
всей видимости, это происходит потому, что этим подросткам не
хватает той моральной основы, которая присутствует у их родителей и
позволяет с уважением относиться к другому человеку, несмотря на его
непохожесть.
Становится очевидным, что Ленка не похожа на остальных. В ней есть
внутренняя сила, позволяющая противостоять лжи и сохранить духовное
начало. Миронова понимает, что вина за все произошедшее лежит не
только на учениках, но и на родителях, и на учителях, на жителях – на всех,
кто их окружает, обучает, воспитывает, но ее прозрение назвать полным
нельзя, так как она отделяет себя от остальных, забывая при этом, что вела
себя так же как они.
Проблема кроется еще и в том, что многие зависят от коллектива. Так,
Рыжий, несмотря на положительное отношение к Ленке, старался скрывать
его и поступал заодно с остальными. Это происходило потому, что он
боялся высказать свое мнение. В этом отмечается схожесть взрослого и
детского общества: они живут по одним и тем же законам.
Особое место в системе образов занимает Димка Сомов. На первый
взгляд, он кажется необыкновенным. Это проявляется в его поступках: в его
попытках защитить Лену, в том, как он освободил собаку от Вальки, в
желании быть независимым от родителей и заработать денег самому. Но
потом оказывается, что как и Рыжий, он зависел от класса и боялся
существовать
от
него
подлость, поэтому он
отдельно.
оказался
Ему
свойственны
способен
на
трусость
и
неоднократное
предательство. Он предает Бессольцеву, когда не признается в своем
проступке,
когда вместе
со
всеми
сжигает
чучело
Ленки,
когда
пытается напугать ее, когда вместе с остальными бросает ее платье по
кругу.
В отличие от всех персонажей Ленка оказывается сильной личностью:
ничто не способно толкнуть ее на предательство. Несколько раз она
прощает Сомова – это свидетельствует о ее доброте. Она находит в себе
силы пережить все обиды и измены, не озлобившись - это говорит о ее
скрытом
героизме.
Неслучайно
действие
разворачивается
на
фоне
портретов предков Лены, особенно смелого генерала Раевского. По всей
видимости, они призваны подчеркнуть мужество, характерное для ее рода.
Лена Бессольцева является главной героиней повести, поскольку
несмотря
на
все испытания, она не
теряет
своего
человеческого
достоинства и сохраняет умение понимать, прощать, верить и любить. Она
выдерживает
нравственное
испытание,
несмотря
на
то,
что
одна
противостоит всему классу. Следует отметить, что в трудной ситуации
сохранить духовное начало ей помогает дедушка, человек, для которого
вера, добро и красота являются основными ценностями в жизни. Он
пытается внушить это и Лене.
Таким образом, подросток в литературе 70-80х годов имеет свои
идеалы и стремится к ним, он учится отстаивать свое мнение и взгляды в
столкновениях с другими детьми, например, как Лена Бессольцева, Костик,
Вовка и другие герои рассказов В.Крапивина и В.Железникова.
§2.2. Образ подростка в литературе конца ХХ – начала ХХI вв.
В литературе этого периода также возникает образ подростка. Он попрежнему занимает важное место в творчестве В.Крапивина. Например, в
его
повести «Семь футов брамсельного ветра» центральное место занимает
образ девочки Кати. Особенности творчества этого писателя, характерные
для произведений 70-80х гг., возникают и в этой повести. Девочку
интересуют приключения, стремление к неизведанному. Как и другие герои
этого автора, Катя учится отстаивать свое мнение в борьбе с другими
подростками.
Однако нельзя говорить о том, что образ подростка в литературе этого
периода не меняется. Это доказывает повесть «Чучело – 2, или игра
мотыльков»
,
название
которой предполагает
связь
с
«Чучелом»
В.Железникова. В этом произведении также присутствуют герои, внешне
похожие на персонажей первой повести: Зойка на Ленку, Костя на Димку,
Глазастая на Миронову, а Ромашка на Шмакову.
По всей видимости, образ Зойки изначально должен был продолжить
образ
Ленки.
Однако
сходство
оказалось
неполным.
Образ
Бессольцевой меняется на протяжении повести, он развивается. Если в ее
начале Ленка бездумно поддерживает класс, действуя заодно с ними, то уже
в финале она способна на протест против общества, предавшего ее. В ней
присутствует моральная основа, которая определяет все ее действия.
Нравственное начало Зойки не так устойчиво: она соглашается вместе с
остальными угнать машину, при этом не задумываясь, что идет на
преступление.
Главный герой этой повести – Костя. На первый взгляд, он похож на
Димку Сомова: внешне красив, выделяется на фоне окружающих, способен
быть лидером и является таковым, поскольку постоянно привлекает к себе
внимание. Как и Димка, он способен на протест: « Еще маленьким, в пятом
классе, поднял бунт: «Все вы притворщики! Родители и учителя!»
Директору крикнул – из-за этого пришлось переходить в другую школу»
[4]. В нем есть положительное начало: он старается быть честным.
Однако
со
временем
он
изменяется
и
становится
эгоистом.
Костя думает лишь о себе. К чувствам и мыслям других людей он
относится с презрением. Он не принимает ничьего мнения, кроме
собственного. Его мать, Лиза, это понимает: « И правда, мама, он все видит
и слышит по – другому. Вместе смотрим телик: там, где я смеюсь, он сидит
мрачно, вздыхает, ему противно, скучно; там, где я плачу, - хохочет: вот,
мол, дают! Я уж пристраиваюсь к нему, пристраиваюсь, и слева, и справа,
но редко достигаю успеха. Школу свою разнес в клочья. Учителя придурки,
цепляются за старое, не понимают ни фига. А литераторша вообще идиотка»
[4]. Он демонстрирует свое неприятие окружающих, не принимая их чувств
и мыслей.
В своем поступке - угоне машины он не видит ничего особенного: «Ну
и что? Подумаешь… Угнал машину. – Костя продолжает себя взбадривать. –
Не я первый, не я последний… - Он махнул рукой. – Да вам все равно нас
не понять… Все вы рабы. Этого нельзя, того нельзя… Подыхай и надейся –
вот что вы предлагаете» [4]. Он противопоставляет себя старшему
поколению, потому что не хочет жить, как они, в соответствии с законом и
моралью. Он пытается нарушить все нормы, доказать, что без них можно
жить.
Одна из причин такого поведения кроется в воспитании. Мать Кости
относится ко всему легко, стараясь взять многое от жизни. Она думает о
мужчинах, а деньги тратит, не задумываясь. Именно к ней относится
понятие «мотылек», вынесенное в название книги, тем самым определяя
степень ее вины. К сыну она относилась с любовью, но слишком баловала,
исполняя все желания. Именно поэтому Костя стал уверенным в том, что он
– лучший.
Другая причина заключается в окружении Кости, философии людей.
Большинство людей стараются жить в свое удовольствие, ни в чем не
отказывая себе и думая лишь о себе. Например, Куприянов заявляет в
разговоре с Каланчой: «У тебя одна жизнь, другой не будет, так что надо ее
прожить, чтобы не было больно за бесцельно прожитые годы. А по –
нашему,
спасай
свою
шкуру
до
последнего
вздоха.
Вот
какая
наука». Именно поэтому Глебов, раздумывая о причине поведения Кости,
приходит к выводу, что виновато во многом общество: «А кто виноват в его
завихрениях, в духовной и нравственной путанице, которая царит в его
голове? Не он ли сам и ему подобные, не окружающий ли мир, который
Костя яростно отторгал? Отторгал, потому что был неспособен жить в
притворстве и лжи?» [4].
Долгое время Костя пытается сам себе доказать, что ничего особенного
в его поступке нет. Затем, когда он понимает, что понесет наказание, в нем
появляется злоба: «Когда он окончательно пришел в себя, то почувствовал,
что злоба на весь мир захватывала его целиком. Он сейчас ненавидел всех,
потому что был один, среди темноты, холода и враждебного мира» [4]. Его
озлобленность доходит до предела, пока в суде разбирается его дело. Он не
хочет отвечать за свой проступок.
Нравственная перестройка происходит в Косте в тюрьме. Именно там
он осознает, что самое главное для человека – любовь родных людей, и
прощает их. Понять это ему помогла баба Аня, его бабушка, человек, для
которого родные люди были самыми дорогими. Она умела убеждать других,
потому что сама жила по законам Бога. Это человек, сумевший отказаться
от своего дома с тем, чтобы продать его ради нужд других. В этом она схожа
с Николаем Николаевичем Бессольцевым. Поскольку для нее тоже важна
прежде всего человеческая душа.
В заключение следует отметить, что образ Кости, как и образ Лены
Бессольцевой, сложен - это образ запутавшегося подростка, сумевшего
пройти испытание и сохранившего человеческие качества. Он смог понять,
что главное для человека – несмотря ни на что, сохранять в себе мужество и
веру в себя и ближних; что жить следует не для себя, а для других.
Особое место в литературе 90х-2000х гг. занимает творчество
Екатерины Мурашовой. В центре некоторых ее произведений также
возникает образ подростка. Прежде всего, это повести «Обратно он не
придет» и «Класс коррекции». Она продолжает развивать ту же мысль, что и
В.Железников: подросток сталкивается не только со сверстниками, как
герои Крапивина, но и с действительностью. Как и Костя из повести
«Чучело-2», им приходится проходить жизненные испытания.
Так, в первой повести девочка Ольга знакомится с беспризорниками
Васькой и Жекой, живущими в сарае. После встречи с ними она начинает
задумываться над серьезными вопросами: «Жека и Васька – беспризорники.
Сегодня, а не давно. Войны нет. Войны нет, революции нет, а
беспризорники есть. Откуда? Жеку бросила его родная мать. Как же она
теперь живет на свете? Неужели не вспоминает? Жека болен. В гнилом
сарае лучше ему, чем в детдоме, «в инкубаторе», как говорит Васька.
Почему? И что же это за детдом такой? А сам Васька? Откуда он взялся? От
него тоже отказались родители? Но он уже большой. Все время жил в
детдоме, а теперь сбежал?..И я ничего этого не знала? А другие знают? А
если знают, то почему ничего не делают?» [14].
Подростки стараются выжить в условиях, в которых не должны жить, и
Оля понимает, что такого не должно быть в их жизни: «Получается, что про
Васькину жизнь нельзя сказать: интересная или неинтересная. Тут было чтото другое. Но ясно одно: у Васьки такая жизнь, какой у него не должно
быть» [14].
Есть и другая проблема: болезнь Жеки. Его эпилепсия может
закончиться сумасшествием в подобных условиях, и Ольга с Васькой это
знают. Они пытаются спасти Жеку от безумия, уберегают его от страданий,
но им это не удается. Жека испытывает потрясение, увидев любимого пса
убитым, и сходит с ума.
Екатерина Мурашова поднимает вопрос: кто виноват в такой
ситуации? Наверное, взрослые, все общество. Этот вопрос возникает и в
повести «Класс коррекции». Действие происходит в школе, и сразу
становится понятным: детей разделили на разные классы, и отношение к
этим классам различается. «Первые два класса в каждой параллели –
гимназические. У них лучшие учителя, три иностранных языка, а кроме
того, им преподают всякие важные и нужные предметы, вроде риторики и
истории искусства. «Ашки» покруче , чем «бэшки». Там больше зубрилок и
детей спонсоров. Классы «В» и «Г» нормальные – там учатся те, у кого
более- менее тип-топ и в голове, и в семьях. В «В» скорее более, в «Г» менее. А мы – класс «Е». Можете себе представить» [13].
Получается, что разделение по классам происходит не по уму, а по
положению – семейному, материальному, физическому. В мире взрослых
такое деление на группы существует, и они решили поделить детей на те
же группы.
Подростки из класса «А» совершают преступление – похищение
девочки из класса «Е», но взрослые стараются оградить преступников от
наказания. Этому есть несколько объяснений:
1.
Родители виновных – влиятельные люди, и скандал им
не нужен.
2.
Школе
невыгодны
проблемы
с
родителями
преступников, так как они - спонсоры.
3.
Преступление можно «замять», потому что ученик из
класса «Е» - никому не нужный ребенок.
Значит, в проблемах подростка виноваты взрослые. Они влияют на его
отношение к другим людям, к себе и к жизни. Мнение Екатерины
Мурашовой совпадает с точкой зрения В.Железникова.
Подобный взгляд на образ подростка есть в творчестве А.Алексина.
Например, в рассказе «Шаги». Здесь показана благополучная семья,
старающаяся дать сыну все лучшее. «Я знаю, какой должна быть его дорога.
И я ее проложу» - сказала мать [1]. Она сама старалась сделать многое за
него, родители давали сыну, все, что он хотел. В результате такого подхода
вырос эгоист. Автор показывает, что виноваты в этом взрослые: они с
раннего детства внушали своими поступками ему мысль о том, что
он должен думать о себе, и приучили его не заботиться о других. Можно
даже не прийти на похороны бабушки, если есть в это время другие, более
важные дела. Заканчивается рассказ тем, что сын выселил собственных
родителей из дома.
Таким образом, Железников и Мурашова показывают причину
поведения подростков - это влияние взрослых и их отношение к детям, а
Алексин рассказывает о последствиях такого отношения.
Заключение
В ходе нашей работы был проанализирован ряд произведений,
написанных в разное время. Центральным образом рассмотренных
рассказов и повестей является образ подростка.
Мы обнаружили, что в зависимости от периода взгляд на подростка
меняется. В произведениях 70-80х годов герои постепенно приходят к
выводу, что стать настоящей личностью можно, только имея свои интересы,
взгляды, убеждения и умея их отстаивать. В центре большинства
произведений представлен обычный ребенок с тягой к романтике.
Следовательно, подросток в литературе 70-80х годов имеет свои
идеалы и стремится к ним, он учится отстаивать свое мнение в
столкновениях с другими детьми, например, как Лена Бессольцева, Костик,
Вовка и другие герои рассказов В.Крапивина и В.Железникова.
В литературе 90х - первого десятилетия ХХI века подростки
сталкиваются не только со сверстниками, но с жизнью. В них уже нет
стремления к идеалам и приключениям. Они оказываются в сложных
жизненных ситуациях, проходят серьезные испытания. Это запутавшиеся
подростки, беспризорники, больные дети, дети из неблагополучных семей.
Писатели показывают, что, прежде всего, взрослые виноваты в том,
что подростки оказываются в таких условиях. Они уделяют им мало
времени, не замечают, что их тревожит, а иногда сами создают проблемы
для них. Однако становится ясно, что и недостаток внимания, и его
чрезмерность опасны, как в случае с Герой из рассказа «Шаги» и Костей из
повести «Чучело-2».
Кроме того, дети берут пример со взрослых, стараются подражать им. В
результате подростки, у которых нет еще достаточного опыта, сталкиваются
с жизнью, совершают поступки, которые окажут влияние на дальнейшую
жизнь. Так, Костя в произведении «Чучело-2» оказывается в тюрьме, Жека в
повести «Обратно он не придет» сходит с ума, Юра в «Классе коррекции»
погибает.
Таким образом, наша гипотеза подтвердилась: образ подростка в
литературе конца ХХ – начала ХХI века меняется. Писатели в своих
рассказах и повестях отражают изменения самой жизни, которые влияют и
на детей, и на взрослых.
Список литературы
1.
Алексин
А.
Шаги. http://readr.ru/anatoliy-aleksin-
shagi.html/
2.
Владимир Карпович Железников. http://imhonet.ru/
3.
Железников В.К. «Чучело». М., 1989г.
4.
Железников В.К. «Чучело – 2, или игры мотыльков».
М.,2005г.
5.
Качмазова Н. Завтрашние паруса // http://www.rusf.ru/vk/
6.
Книжное
обозрение
// http://www.book-
review.ru/news/news1976.html
7.
Крапивин В. Гвозди http://lib.rus.ec/b/106168/read#t9
8.
Крапивин
В.
Колыбельная
для
брата. http://lib.rus.ec/b/106168/read#t9
9.
Крапивин
В.
Победители http://www.rusf.ru/vk/book/pobediteli/pobediteli.htm
10.
Крапивин В. Старый дом http://bookz.ru/authors/krapivin-
vladislav/starii-d_952/1-starii-d_952.html
11.
Литература: справочные материалы. М., 1988 г..
12.
Лукъянин В. Владимир Крапивин в системе ценностей
переходного времени// http://www.rusf.ru/vk/
13.
Мурашова
Е.
Класс
коррекции http://lib.rus.ec/b/174147/read
14.
Мурашова
Е.
Обратно
он
не
придет http://lib.rus.ec/b/175545/read#t1
15.
Русская литература: учебник для 8 класса. М., 1988 г..
16.
Цукерник
Я.И.
Три
комиссара
детской
литературы// http://www.rusf.ru/vk/
17.
Энциклопедический словарь юного литературоведа. М.,
1987г.
Рефлексия и самооценка: У меня получилось фактически все.
Единственное, что вызвало затруднения - вопрос: почему в творчестве
Крапивина подросток не изменился? Поэтому дальше хочу более подробно
рассмотреть творчество именно этого писателя. Хотелось бы также взять
для анализа литературу других периодов, например, довоенного.
Я достигла поставленных целей на 90 %. Считаю, что полученные
результаты являются интересным открытием. Эта работа помогла мне
развить навыки анализа, исследовательской деятельности, критической
оценки своей работы. Думаю, стоит обратить внимание в последующей
работе на умение формулировать мысли.
Источники:
https://www.psyworld.pro/2018/10/11/podrostkovyj-vozrast/
Ещё сочинения на https://sochinyshka.ru/vanya-solncev-obraz-i-xarakteristikageroya.html © Сочиняшка.RU
(источник:https://ugra.turtas-sch.ru/p49aa1.html)
(источник: https://vashurok.ru/questions/pochemu-petrushu-grinyova-otpravilotets-na-sluzhbu-v-orenburg)
*** Источник данного
материала: https://www.literaturus.ru/2015/07/mitrofanushka-nedorosl-obrazharakteristika-mitrofan.html
«Формирование личности подростка
с учетом гендерных особенностей»
Проект выполнил: ученик 11-а класса
Земсков Денис
Руководитель проекта: педагог-психолог
Юдина Д.С.
Новосибирск 2020
СОДЕРЖАНИЕ
Введение……………………………………………………………………………
….2
Глава 1.Теоретическая часть:
1.1 «Я» в русле различных
теорий…………………………………………………...6
1.2 Единство человеческого
«Я».………………………………………………….....9
1.3 Самосознание подросткового, раннего юношеского
возраста……….............11
Глава 2. Практическая часть:
2.1 Организация
эксперимента………………………………………………...........18
2.2 Результаты
исследования……………………………………………………...…21
Заключение……………………………………………………………..……...........
...31
Список
литературы…………………………………………………………..…….…33
Я лик, я миг, чудесный сон,
свобода, суета,
Весенний день, чужая тень,
стремленье, красота.
Я друг, я звук, судьба, борьба,
Покой, душа, венец,
Я сто огней и сто морей,
А кто же ты, мудрец?
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность проблемы:
Внутренний мир личности и ее самосознания издавна привлекали внимание
философов, ученых и художников. Поведение человека всегда соотносится с
его представлениями о самом себе (образ «Я») и о том, каким он должен или
хотел бы быть. Изучение свойств самосознания, адекватности самооценок,
структуры и интерес в связи с формированием жизненной позиции личности.
Собственное «Я» кажется человеку первичной и самоочевидной
реальностью. Оно всегда осознается лишь в контексте, какого – то
отношения («Я – не Я», «Я – Другой», «Я – Мы», «Я – Мое», «Я – Я») и
зависит от природы этого отношения. Рассмотрение «Я» в контексте
отношений с другими людьми содержит целый комплекс значений. «Я –
Другой» означает не только различие, но и потенциальное взаимодействие.
«Я – Мы» выражает принадлежность соучастия в какой – либо общности. «Я
– Ты» содержит в себе обращение, общение, коммуникацию. Отношение «Я
– Мое» - есть субъективно – объективное. Превращая определенную
совокупность своих свойств в объект познания, индивид рассматривает их
как бы со стороны. При автокоммуникации «Я – Я» индивид обращается к
самому себе как к субъекту и собеседнику. Эта диалогичность «Я» важно для
конструирования самосознания не по предмету отражения (самосознание –
сознание), а по его способу (внутренняя точка зрения, которая исключает
объективизацию).
Психологическая реальность, состоящая в том, что человек способен
сознательно воспринимать и принимать к самому себе, существует
независимо от научного исследования. Однако всякая попытка описания и
систематизации явлений, относящихся к области самосознания, опирается на
решение таких теоретических вопросов, как проблема соотношения сознания
и самосознания, осознаваемого и неосознаваемого, личности и самосознания.
Каждый человек на определенном этапе своей жизни, особенно в период
подросткового, раннего юношеского возраста начинает задумываться о себе,
как о личности. Развитие самосознания в юношеском возрасте настолько
ярко и наглядно, что его характеристика и оценка значения для
формирования личности в этот период практически едина у исследователей
всех направлений и школ. Главное психологическое приобретение ранней
юности – открытие своего внутреннего мира. Для юноши внешний
физический мир – только одна из возможностей субъективного опыта,
средоточением которого является он сам. Обретая возможность погружаться
в себя, в свои переживания, юное существо открывает целый мир новых
эмоций, красоту природы, звуки музыки.
Открытие своего внутреннего мира – радостное и волнующее событие, но
оно вызывает и много тревожных драматических переживаний.
Итак, интерес человека к себе, к своему «Я» - исконный и вполне понятный.
Каждый имеет множество образов своего «Я», просматриваемых в разных
ресурсах: каким воспринимает сам себя человек в настоящий момент, каким
он мыслит идеал своего «Я», каким это « Я» выглядит в глазах других людей.
Из - за множественности образов «Я» существуют гипотезы о
непознаваемости человеком самого себя. Но ведь вопрос не о том, может ли
человек познать самого себя, а в том, что именно он узнает, делая это.
Будучи субъектом познания, человек, с тем выступает и как объект для
самого себя. Человеческое «Я» - это высшее и сложнейшее интегральное
образование в духовном мире человека, это динамическая система всех,
сознательно осуществляющихся психических процессов.
«Я» - и сознание и самосознание как целое. Это некий нравственно –
психологический характерологический и мировоззренческий стержень
личности. Когда говорят «Мое Я», то отвлекаются от телесной организации
человека; «Я» на своем жизненном пути может отступаться и падать, но не
физически. Самосознание дает возможность человеку относиться к актам
своего собственного сознания критически, то есть отделять все свое
внутреннее от всего происходящего извне, анализировать его и сопоставлять
с внешним. В самосознании происходит осознание самого себя не как что–то
абсолютно обособленного от этого мира, а в многообразном отношении с
ним.
Самосознание – это осознание и оценка человеком своих действий и их
результатов (мыслей, чувств, морального облика и интересов, идеалов и
мотивов поведения), целостная оценка самого себя и своего места в жизни.
Исходя их всего вышесказанного, серьезность изучения проблемы
самосознания не подлежит сомнению. Эта проблема всегда была и будет
актуальной для каждого человека, тем более для подростка, юноши,
совершающих переход из сказочного мира детства в реальный мир взрослых,
такой непонятный для них.
Цель исследования: выявить соотношения всех элементов самосознания
подростка и на их основе предоставить целостную характеристику образа
«Я».
Для реализации цели были поставлены и решены следующие задачи:

произведён библиографический поиск и отбор литературы по теме;

определены когнитивный, эмоционально – аффективный и оценочно –
волевой компоненты образа «Я»;

определены половозрастные особенности самосознания подростков.

проведено исследование;
Предмет исследования: самосознание подросткового, раннего юношеского
возраста.
Объект исследования: подростки (юноши), учащиеся основной школы.
Гипотеза:ранний юношеский возраст характеризуется периодом
сознательного «Я», то есть относительно развитым самосознанием.
Методы исследования:
1. Анализ психологической, психолого – педагогической, научно –
методической литературы, посвященной теме работы.
2. Наблюдение за ходом эксперимента (выполнения заданий), беседы с
учениками.
3. Психологическое исследование.
Глава 1. Теоретическая часть
1.1 «Я» в русле различных теорий.
Проблема «Я» в истории философии рассматривалась как проблема
соотношения субъекта и объекта, человека и мира, сознания и бытия. «Я»
мыслилось и как серия или цепь моментов сознания. В идеалистической
философии понятие «Я» трактуется как субъект, выступающий в качестве
особой духовной субстанции. Уже Платонов отмечал, что деятельность души
– не пассивное восприятие, а собственная внутренняя работа, носящая
характер беседы с самим собой.
У Декарта «Я» означает то же самое, что «моя душа», благодаря которой «Я
являюсь тем, что я есть». Согласно декартовской концепции, мыслящее «Я» с
безусловной достоверностью знает о том, что оно думает, сомневается и
утверждает, хочет, любит, ненавидит.
У Беркли единственной реальностью является собрание впечатлений и нечто
познающее или воспринимающее их, называемое «ум, дух, душа», или «Я».
У Юма, подвергшего критике категорию субстанции, «Я» распадается на
отдельные ощущения и остается только как их связка разнообразных
восприятий, которые следуют одно за другим со скоростью, превосходящей
всякое представление. Юм не отличал «Я» от общей совокупности или
суммы элементов данного момента сознания и приравнивал «Я» именно к
этой сумме.
Э. Кант, желая примирить рационализм с эмпиризмом, различал два вида
«Я»: эмпирическое (имеет характер эмпирической реальности) и чистое, или
сознание вообще, носящее надындивидуальный характер: его основная
функция – объединение многообразного, данного в ощущениях, посредством
чистых категорий рассудка.
У Фихте чистое « Я» превращается в абсолютное « Я», воплощающее чистую
деятельность. Фихте делит всю реальность на «Я» и «не – Я», при этом « Я»
выступает как сила, порождающая « не – Я», то есть внешний мир.
Если для Фихте «Я» тождественно самосознанию, то другие мыслители,
например Липпс, не только разлагают, даже резко противопоставляют
самосознание и «Я», разумеется, под последним психический субъект,
обладающий самосознанием, которое вместе с другими психическими
явлениями выступает в роли послушного орудия «Я». Вместе с тем
самосознание характеризуется как осознание «Я» самого себя, как
самосознание «Я». Тем самым «Я» выступает как идеальное активно –
созидающее начало.
Согласно Гегелю, «Я» обозначает индивида, однако оно имеет не единичное,
не частное значение, относящееся к одному – единственному «Я», а
представляет собой всеобщую формулу, выражающую структуру сущих,
являющихся личностями, субъектами. В эту общую формулу подставляются
частные значения. Каждый конкретный индивид – частное значение
формулы общего «Я». Отдельное «Я» («Я» данного субъекта) может быть
определено через свое отношение с другими «Я».
«Я» - не механическая сумма индивидуально – психологических свойств
личности и психических функций. «Я» не сумма впечатлений, а то, к чему
относятся все впечатления. Русский психиатр С.С.Корсаков, например,
утверждал, что человеческое «Я» является иерархической вершиной в
развитии психического аппарата. «Я» находится в прямой зависимости от
отдельных психических функций. Ослабление ощущений и чувств тут же
сказывается на нашем «Я», которое выражается ощущением своего бытия в
мире, своим самоутверждением.
В целом образ «Я» понимается как установочная система, установки
обладают тремя компонентами: когнитивным, аффективным и производным
от первых двух – поведенческим. Нижний уровень «Я» - образа составляют
неосознанные, представленные только в переживании установки,
традиционно ассоциирующиеся в психологии с «самочувствием» и
эмоциональным отношением к себе. Выше расположены осознание и
самооценка отдельных свойств и качеств, затем эти частные самооценки
складываются в относительно устойчивый образ; и, наконец, сам этот «образ
– Я» вписывается в общую систему ценностных ориентаций личности,
связанных с осознанием ею целей своей жизнедеятельности и средств,
необходимых для достижения этих целей. Самосознание, как любое сложное
психологическое образование, представляет собой неразрывное единство
трех его сторон – когнитивной (самопознание), эмоциональной (отношение к
себе) и регуляторной.
Под пониманием «Я» (с точки зрения психологии) имеется в виду личность,
освещенная светом своего собственного самосознания, то есть такая
личность, какой сама она воспринимает, знает и чувствует себя. «Я» - это
регулятивный принцип психической жизни, самоконтролирующая сила духа;
это все, чем мы являемся и для мира, и для других людей в своей сущности и,
прежде всего для самих себя в своем самосознании, самооценке и
самопознавании. «Я» предполагает знание и отношение к объективной
реальности, и постепенное ощущение в ней самого себя.
Сознание, мысли, чувства и воля – все это светится в лучах самосознания уже
не как первичная непосредственная данность, а как нечто производное, как
результат «обработки» исходной информации – ощущения своего тела,
самочувствия и, прежде всего восприятия других людей.
Под самочувствием подразумевают психическое состояние личности,
которое проявляется в своеобразном настроении всех ее жизненных
проявлений. Основу чувства самого себя образует органическое
самочувствие – определенный жизненный тонус и многочисленные, часто не
передающиеся контролю сознания органические ощущения, а также
вызываемые ими переживания.
1.2 Единство человеческого «Я».
«Я» в раннем детства это не то, что период, когда мальчик превращается в
юношу, а девочка – в девушку. «Я» зрелого возраста существенно отличается
от «Я» полной надежд мятежной юности, а также от «Я» глубокой старости,
обремененной недугами и сознанием неотвратимо приближающейся смерти
как своего последнего и неизбежного удела.
Человеческое «Я» меняется вместе с изменением условий его жизни. Тем не
менее, в развивающемся самосознании есть какое – то общее, инвариантное
основание, которое подобно нити тянется через всю нашу сознательную
жизнь, сохраняя нашу личность, наше «Я» в целом относительно
устойчивым. Без этого основания наше «Я» распалось бы на отдельные,
разорванные акты сознания.
«Я» невозможно вне конкретных ощущений, мыслей, чувств и побуждений,
установок и ценностных ориентаций. Но ощущения, мысли и чувства
постоянно меняются, переходя из одной качественной определенности в
другую. Они могут быть и запрограммированными. Если бы «Я» сводилось к
этим отдельным актам сознания, то оно менялось бы вместе с ними, и не
было бы никакого единства во всем многообразии постоянно меняющихся
состояний.
В основе того, что «Я» в течение всей жизни человека остается относительно
устойчивым и может сопротивляться чужому влиянию, лежит память –
способность мозга запечатлевать, сохранять и воспроизводить информацию.
Пластичность и изменчивость нашего «Я» проявляется, прежде всего, в его
функциональном, ролевом перевоплощении: на работе в качестве
руководителя человек иной, чем, например, в роли отца по отношению к
своей дочери. Не все, что человек позволяет себе в домашнем кругу за
чашкой чая, он может позволить в официальной обстановке. Каждый
человек, переступая порог в своем жизненном движении, видоизменяет свое
«Я». Мы всю жизнь движемся от порога к порогу. И каждый из них как бы
деформирует наше «Я». Чтобы адекватно вести себя, оно должно считаться с
тем, что стоит за каждым порогом бытия. Но, несмотря на удивительную
пластичность человеческого «Я», оно обладает внутренней собранностью,
цельностью и относительной устойчивостью.
Через всю нашу жизнь, через все перевоплощения и состояния мы проносим
устойчивое ядро своего «Я», обусловленное и единством телесной
организации, в частности нервной системой, и каким – то прочным каркасом
характера, темперамента, манерой чувствовать, мыслить и действовать.
Убеждения и принципы – наиболее устойчивый костяк «Я», хотя в этом
отношении существуют немалые индивидуальные вариации.
Таким образом, человеческое «Я», существенно меняясь под влиянием
социальных условий, вместе с ростом знаний, культуры чувств и
воспитанием воли, а также с изменением физического состояния,
самочувствия, сохраняет внутреннюю цельность и относительное
постоянство. Благодаря наличию некоторых существенных инвариантных
характеристик структуры духовного мира человек «остается самим собой».
Мы движемся от одного жизненного пункта к другому, неся с собой весь
багаж наших духовных приобретений, и меняемся по пути вместе с
наращением этого богатства, со сдвигами в нашей природной организации.
1.3 Самосознание подросткового, раннего юношеского возраста.
Если изменение детского самосознания большей частью выглядят плавными
и постепенными, то переходный возраст, отрочество и юность издавна
считаются эпохой скачка, «второго рождения», возникновения нового
качества, и в первую очередь открытия собственного «Я».
Теоретически убедительные положения Л.С.Выготского о ключевой роли
самосознания в переходном возрасте, к сожалению, пока еще недостаточно
подкреплены данными отечественных эмпирических данных. Что же
касается зарубежных исследований подросткового и юношеского «Я», то их
центральным пунктом является нормативный кризис переходного возраста,
который Э.Эриксон назвал «кризис идентичности». Д.Марша подразделил
«кризис идентичности» на четыре уровня, формы или варианта: «диффузная
идентичность», «предрешенность», «мораторий» и «зрелую идентичность»,
которые зависят от степени профессионального и идеологического
самоопределения молодого человека.
«Диффузная идентичность» означает, что индивид еще не сделал
ответственного выбора и не вступил в период кризиса. «Предрешенность»
означает, что индивид уже включился во «взрослую» систему отношений, но
сделал это не самостоятельно, не пройдя периода кризиса и испытания.
«Мораторий» означает, что юноша находится в процессе самоопределения, а
«зрелая идентичность»- что кризис завершен и индивид перешел от поиска
себя к практической самореализации.
«Мораторий» обычно предполагает высокий, а «предрешенность» - низкий
уровень тревожности. Для более высоких уровней идентичности характерно
более высокое самоуважения. «Диффузная идентичности» и
«предрешенности» соответствует меньшая интеллектуальная
самостоятельность, особенно при решении сложных задач в стрессовых
ситуациях; представители первого типа в таких случаях чувствуют себя
скованными, а второго – пытаются выйти из игры.
«Мораторий» и «зрелая идентичность» сочетаются с более сложными и
дифференцированными культурными интересами, более развитой
рефлексией. «Предрешенность» дает самые высокие показатели по
авторитарности и самые низкие – по самостоятельности.
Существенные различия наблюдаются также в стиле общения и
межличностных отношений. Сопоставление психологической интимности,
глубины и взаимности межличностных отношений юношей и девушек
(выделено три стиля общения – интимные отношения, стереотипные
отношения и состояние изоляции) с их статусами идентичности.
Исследования показали, что наибольшая интимность характерна для
индивидов, находящихся на стадиях « моратория» и «зрелой идентичности»,
тогда как те, кому свойственны «предрешенность» и «диффузная
идентичность», как правило, не выходят за пределы стереотипных контактов.
Среди юношей и девушек с «диффузной идентичностью» оказалось больше
всего изолированных.
Понятие «зрелой идентичности» и сами его критерии многомерны и
неоднозначны. Выбор профессии и идеологическое самоопределение
подростка сплошь и рядом происходят неодновременно. Кроме того,
индивидуальное развитие зависит от многих социальных факторов.
Например, работающие подростки достигают «зрелой идентичности»
раньше, чем учащиеся.
Существенны и половые различия. Ядро личности и самосознание мальчикаподростка больше всего зависит от его профессионального самоопределения
и достижений в избранной сфере деятельности. Однако в нормативном
определении феминности, а, следовательно, и в женском самосознании семье
придается большее значение, чем профессии. Соответственно различаются и
критерии самооценок юношей и девушек. Если первые оценивают себя по
предметным достижениям, то для девушек важнее межличностные
отношения.
Отсюда и несколько иное соотношение компонентов мужской и женской эгоидентичности.
Юноше, не осуществившему профессионального определения, нелегко
чувствовать себя взрослым. Девушка же может основывать свои притязания
на взрослость на других показателях, пример наличии серьезных
претендентов на ее руку и сердце. Иными словами, мужские и женские
объективные и субъективные критерии взрослости не во всем совпадают.
Сравнительно–возрастные исследования констатируют прерывность,
кризисность развития самосознания, причем «пик» приходится на
подростковый возраст(12-14 лет). В этом возрасте усиливается склонность к
самонаблюдению, застенчивость, эгоцентризм, снижается устойчивость
образов «Я», общее самоуважение и существенно изменяется самооценка
некоторых качеств. Подросткам значительно чаще, нежели детям младшего
возраста, кажется, что родители, учителя, сверстники о них дурного мнения.
С переходом из подростковой фазы развития в юношескую (после 15 лет)
вновь начинается рост самоуважения, ослабевает застенчивость, более
устойчивыми становятся самооценки. Однако озабоченность собой у юношей
продолжает оставаться выше, чем у детей. Как уже говорилось, главное
психологическое приобретение ранней юности – открытие своего
внутреннего мира. Для юноши внешний физический мир – только одна из
возможностей субъективного опыта, средоточением которого является он
сам. «Внутреннее Я» может не совпадать с внешним поведением,
актуализируя проблему самоконтроля. Не случайно жалобы на слабоволие –
самая распространенная форма подростковой и юношеской самокритики.
Вместе с сознанием своей неповторимости, непохожести на других приходит
чувство одиночества. Собственное «Я» нередко переживается как смутное
беспокойство или ощущение внутренней пустоты, которую чем–то
необходимо заполнить. Отсюда рост в потребности общения и одновременно
повышение его избирательности, потребность в уединении, тишине,
молчании, в том, чтобы услышать свой внутренний голос не заглушенным
суетливой будничной повседневностью.
Преувеличение своей уникальности, непохожести на других часто порождает
застенчивость, страх показаться смешным, «потерять себя» в общении,
напряженную жажду излить душу и одновременно острую
неудовлетворенность существующими формами общения.
Не менее сложные задачи ставит перед юношей новое ощущение времени. В
начале юности осознание своей непрерывности и преемственности во
времени – необходимый элемент образа «Я». Тема времени приобретает
напряженный, личностный характер; время переживается как нечто живое,
конкретное, связанное с какими – то значимыми мотивами и событиями,
причем главным измерением его становится будущее. Подростки и юноши
чаще задумываются о своих потенциях и перспективах, воспринимая свое
сегодняшнее «Я» лишь как залог будущего, момент становления: «Я» человек, но еще не Человек».
Вопрос «Кто Я?» подразумевает в юности оценку не только и не столько
наличных черт, сколько перспектив и возможностей: кем я стану, что
случится со мной в будущем, как и зачем мне жить? Обостренное чувство
необратимости времени нередко соседствует в юношеском сознании с
нежеланием замечать его течение, с ощущением, будто время остановилось.
Чувство «остановки времени», полагает Э.Эриксон, психологически означает
возврат к детскому состоянию, когда время еще не существовало в
переживании и не воспринималось осознанно. Подросток может
попеременно чувствовать себя то очень юным, даже совсем маленьким, то,
наоборот, чрезвычайно старым, все испытавшим.
Расплывчатость представлений о времени сказывается и на самосознании.
Страстная жажда нового опыта может перемежаться со страхом перед
жизнью. Индивидуально – психологические проблемы тесно переплетаются
здесь с морально – философскими. Одна из таких проблем, с которой
сталкивает подростка идея необратимости времени и, которую старательно
обходят многие взрослые, в том числе наивно – суеверные психологи, - это
тема смерти. В подростковом самосознании тема смерти звучит по –
разному. У одних это простое возрождение иррациональных, безотчетных
детских страхов. У других – новая интеллектуальная проблема, связанная с
идеей времени, которое кажется одновременно циклическим и необратимым.
Такая тема пугает взрослых.
Между тем именно отказ от веры в личное бессмертие и принятие
неизбежности смерти побуждает подростка всерьез задуматься о смысле
жизни, о том, как лучше прожить ее. Бессмертному некуда спешить, незачем
думать о самореализации, бесконечная жизнь не имеет конкретной цены.
Образ жизни и ее осознание не существует без образа смерти и сведения всех
счетов с нею, которое начинается именно в юности.
Слово «самоопределение», «поиск себя», «открытие Я» звучат
интроспективно – индивидуалистически. Кажется, будто весь этот поиск
обращен внутрь себя и имеет чисто субъективное направление. Но при всей
интимности этого процесса его содержания отчетливо социально и имеет
мировоззренческий смысл, который с возрастом становится все более явным.
Развитие самосознания в подростковом и юношеском возрасте начинается с
уяснения качеств своего «наличного Я», оценки своего тела, внешности,
поведения, способности по каким – то усредненным, зачастую неясным и
нереалистическим критериям. Это заставляет подростка болезненно
переживать свои действительные и мнимые отклонения от подразумеваемой
«нормы». С течением времени на первый план выступают социальные
качества, в которых индивид видит потенциальные возможности своего
будущего.
«Поиск себя» - синоним социального и нравственного самоопределения,
ядром которого является выбор сферы трудовой деятельности, профессии.
Прежде всего, всякое самоопределение – одновременно и самоограничение.
Школьник в профессиональном отношении еще никто, чистая потенция. Он
может стать и слесарем, и врачом, и космонавтом. Выбор специальности
делает человека чем–то определенным, дает ему конкретную сферу
деятельности, в которой предметно реализуются его способности. Но это
означает вместе с тем отказ от многих других видов деятельности.
Профессиональное самоопределение в известном смысле начинается уже в
детской игре, в которой ребенок «примеряет на себя разные
профессиональные роли и «проигрывает» отдельные элементы связанного с
ним поведения. Игру сменяет подростковая фантазия, когда подросток видит
себя в мечтах представителем той или иной профессии. Затем наступает
период предварительного выбора профессии, когда разные виды
деятельности сортируются и оцениваются, то с точки зрения своих
интересов.
Разумеется, интересы, способности и ценности присутствуют, хотя бы
неявно, на любой стадии выбора. Но более обобщенные ценностные
ориентации, общественные или личные, осознаются позже более частных
интересов и способностей, которые дифференцируются параллельно и
взаимосвязано.
Наиболее общей, философской формой раздумий личности является вопрос о
смысле жизни. Потребность мыслить свою жизнь не как серию случайных,
разрозненных событий, а как целостный процесс. Имеющий определенное
направления, преемственность и содержание, - одна из важнейших, как
подчеркивает К.Обуховский, ориентационных потребностей.
Возникновение вопроса о смысле жизни – всегда симптом известной
неудовлетворенности. Человек, целиком поглощенный каким – то делом, не
спрашивает себя, имеет ли оно смысл. Рефлексия, критическая переоценка
ценностей, как правило, связана с какой – то паузой, «вакуумом» в
деятельности или отношениях с другими людьми. И именно потому. Что
проблема эта по сути своей – практическая, удовлетворительный ответ на нее
может дать только деятельность. Однако самоанализ – не просто функция
конфликтной ситуации, от которой нужно как можно скорее избавиться,
растворившись в какой угодно деятельности. Социальное самоопределение
есть определение своего положения в мире, оно направлено не столько
внутрь личности, сколько вовне. Но на вопросы, кем быть и что делать, не
ответить без оценки себя и своих возможностей.
Главная трудность юношеской рефлексии состоит в том, чтобы правильно
совместить то, что А.С.Макаренко называл ближней и дальней
перспективой. Ближняя перспектива – это непосредственная сегодняшняя и
завтрашняя деятельность и ее цели. Дальняя перспектива – долглсрочные
жизненные планы, личные и общественные. Их совмещение дается человеку
и без труда. Способность отсрочить непосредственное удовлетворение,
трудиться ради будущего – один из главных показателей морально –
психологической зрелости.
Растет с возрастом и способность разграничивать возможное и желаемое. И
все–таки в 15-16 лет «реализма не хватает», и это сказывается на характере
жизненных планов.
Жизненный план – явление одновременно социального и этического порядка.
Вопросы, кем быть (профессиональное самоопределение) и каким быть
(моральное самоопределение), первоначально, на подростковом этапе
развития, не различаются. Подростки часто называют жизненными планами
весьма расплывчатые ориентиры и мечты, которые никак не соотносятся с их
практической деятельностью. Они пытаются предвосхитить свое будущее, не
задумываясь о средствах его достижения. Такие образы будущего
ориентированы на результат, а не на способы его достижения.
Глава 2. Практическая часть
2.1 Организация эксперимента:
Теоретический анализ научной литературы позволил выявить особенности
развития самосознания подросткового, раннего юношеского возраста. Итак,
что же представляет собой самосознание личности старшеклассника?
Это есть следствие длительного развития индивида, превращение его в
самостоятельного субъекта деятельности, устанавливающего определенные
взаимоотношения с обществом и природой.
Теперь, опираясь на теорию, я попытаюсь выявить, основывается ли «образ
Я» на отдельных элементах самосознания?
Цель моей работы: выявить соотношения всех элементов самосознания
подростка и на их основе предоставить целостную характеристику образа
«Я».
Для того чтобы достичь поставленной цели, мне необходимо решить
следующие задачи:

произвести библиографический поиск и отбор литературы по теме;

определить когнитивный, эмоционально – аффективный и оценочно –
волевой компоненты образа «Я»;

определить половозрастные особенности самосознания подростков.

провести исследование;
Для рассмотрения проблемы самосознания старшеклассников, я приводил
исследование в Новосибирской средней общеобразовательной школе № 41. В
исследовании принимали участие, как девушки, так и юноши – учащиеся 11А класса, в количестве 18 человек. Анкетирование проводилось анонимно .
В практической части я использовал проективные методики, которые
позволили получить необходимую информацию об испытуемых,
замотивировать на творческую деятельность.
Общие результаты исследования представлены в Таблице №1.
Для выявления когнитивного элемента самосознания, я использовал
методику №1 - «Определение познавательного элемента самосознания
школьника при помощи десяти утверждений».
Ход исследования: В течение 10-15 минут испытуемый должен написать на
листе бумаги десять определений самого себя, то есть ответить на вопрос
«Кто Я?»
Экспериментатор: отвечайте так, как будто вы отвечаете самому себе, а не
кому-то другому. Располагайте ответы в том порядке, в каком они приходят
вам в голову, не заботясь о логичности или важности. Нельзя приводить
примеры: я – человек, школьник, я – усталый и т.п. Результаты теста
представлены в итоговой Таблице (2а,2б).
Методика№2 – Рисуночный тест «Я образ». Позволил выявить особенности
аффективно – эмоционального компонента самосознания школьников.
Ход исследования: перед испытуемым кладут лист бумаги.
Инструкция: нарисуйте себя в виде какого-либо образа и придумайте для
него название. На вопросы испытуемых отвечать не рекомендуется.
Экспериментатор: рисуйте что угодно, лишь бы это отражало ваш «Я образ».
Результаты теста представлены в Таблице №3.
И, наконец, чтобы выявить особенности оценочно – волевого элемента
самосознания школьника, я проводил методику «Дембо – Рубинштейна»
(методика самооценки).
Инструкция: «Любой человек оценивает свои способности, возможности,
характер и др. Уровень развития каждого качества, стороны человеческой
личности можно условно изобразить вертикальной линией, нижняя точка
которой будет символизировать самое низкое развитие, а верхняя –
наивысшее. Вам предлагается четыре таких линии. Они обозначают:
здоровье, ум, характер, счастье. Вы оцениваете себя по двум параметрам: Я –
реальное (*) и Я – идеальное (-).Результаты теста также представлены в
Таблице №4.
Большая часть испытуемых с интересом выполняли предложенные им
задания. Были и те ребята, которые полностью отказывались от работы и
занимались своим делом. Учитывая возрастные и психологические
особенности подростков (юношей) дальнейшая работа с такими ребятами не
проводилась. Как объясняет руководитель проекта, с подобным видом
работы ребята сталкиваются впервые, не каждый ученик готов к
самораскрытию.
2.2 Результаты
Результаты исследования по каждой методике представлены в таблицах.
Таблица №1 отражает общую фиксацию результатов исследования,
включающую три уровня – элемента самосознания.
Таблица общих результатов (№1).
Пол
Элементы самосознания
когнитивный
аффективно - эмоциональный
оценочно - волевой
1
М
принадлежность к семье, категории «человек», «учащийся», к полу, к
занятию. Характеристики: темненький, жадный.
агрессия (защитная), импульсивность, тревожность, отношение к себе
отрицательное (противоречивое).
средняя адекватная с тенденцией к завышенной
2
Ж
принадлежность к семье, полу. Характеристики: интересная, искренняя,
приветливая, ответственная, доброжелательная, веселая,
астения, страх, неуверенность в себе, аутизм, отношение к себе
положительное (чувство одиночества).
средняя адекватная
3
Ж
принадлежность к семье, категории «учащийся, будущая студентка», к
полу, к занятию. Характеристики: смелая, ленивая.
агрессия (защитная), страх, неуверенность в себе, тревожность,
негативизм, импульсивность, тенденция к самоконтролю; отношение к
себе отрицательное (противоречивое).
высокая адекватная
4
М
принадлежность к полу, занятию, местности. Характеристики: злой,
смелый.
агрессия, импульсивность, экстраверсия, гиперактивность,
антисоциальная направленность; отношение к себе отрицательное,
противоречивое (недовольство собой + чувство собственного
достоинства).
высокая неадекватная
5
Ж
принадлежность к полу, категории «человек», занятию.
Характеристики: симпатичная, добрая, ласковая, переменчивая,
целеустремленная, не люблю предательства, не такая как все.
активность, импульсивность, защитная агрессия, демонстративность
чувство превосходства над другими; тревожность, подозрительность,
настороженность, неуверенность в себе. Отношение к себе
положительное (завышенное самоуважение).
высокая адекватная
6
Ж
принадлежность к семье, категории «человек», социальной группе.
Характеристики: обидчивая, решительная, смелая, красивая,
общительная.
импульсивность, неумелость в социальных отношениях, страх,
демонстративность положительное оценивание своих действий.
Отношение к себе положительное (высокое самоуважение, уверенность в
своих силах).
высокая адекватная
7
М
принадлежность к полу, занятию, Характеристики: сильный,
симпатичный.
импульсивность, демонстративность эмоциональная лабильность,
активность, защитная агрессия, хорошо развито живое воображение.
Отношение к социальному окружению противоречивое, высокое
самоуважение, завышенное чувство собственного достоинства.
средняя адекватная
8
М
принадлежность к семье, категории «учащийся, будущая студентка», к
полу, местности, социальной группе. Характеристики:
целеустремленный, настойчивый.
Отношение к себе положительное (высокое самоуважение), защитная
агрессия, тревожность, стремление к высоким достижениям.
средняя адекватная с тенденцией к завышенной
9
Ж
принадлежность к местности, социальной группе, к миру, категории
«человек», к противоположному полу, к будущему, к социальной группе.
Характеристики: серьезная, трудолюбивая, общительная.
мечтательность, романтичность, низкая активность, малая значимость
себя, наряду с положительным отношением к себе,
интровертированность, тревожность.
средняя адекватная
10
Ж
принадлежность к полу, к творчеству, к категории «ученик», «человек»,
к себе, социальной группе, к занятию. Характеристики: трудолюбивая,
ответственная, креативная
положительное отношение к себе наряду с тревожностью,
неуверенностью в себе, демонстративность
средняя адекватная
11
М
принадлежность к полу, к категории «ученик», «человек», социальной
группе, к занятию. Характеристики: добрый, злой, юморист, нечестный,
самостоятельный.
агрессия, негативизм, высокая сопротивляемость стрессу,
демонстративность асоциальная символика. Противоречивое отношение
к себе (негативизм + самолюбие, завышенное самоуважение.
высокая адекватная
12
М
принадлежность к полу, занятию, социальной группе, к будущему.
Характеристики: скрытный, быстрый, сильный.
импульсивность, тревога, агрессия – защитная, интроверсия,
стремление контролировать тревогу. Отношение к себе положительное.
средняя адекватная с тенденцией к заниженной
13
Ж
принадлежность к полу, природе, к классу «ученик», социальной группе.
Характеристики: добрая, интересная, непредсказуемая, доверчивая,
хорошая (подруга), симпатичная, переменчивая.
демонстративность чувство одиночества, тревожность, неуверенность в
себе. В целом, отношение к себе положительное.
средняя адекватная
14
М
принадлежность к полу, семье, классу «ученик». Характеристики:
сильный, необщительный, смелый, невысокого роста, невыдилистый.
Самокритичность, страх, негативное отношение к себе
(противоречивое), неуверенность в себе; антисоциальное
самопредъявление, агрессия, тревожность, ригидность,
средняя адекватная с тенденцией к заниженной
15
М
принадлежность к семье, природе, к классу «ученик», к категории
«человек», социальной группе. Характеристики: самостоятельный,
старательный, сильный, смелый, уверенный в себе, умный,
целеустремленный.
агрессия, самоконтроль, положительное отношение к себе (высокое
самоуважение, завышенное чувство собственного достоинства), высокий
уровень притязаний.
средняя адекватная с тенденцией к завышенной
16
Ж
принадлежность к полу, классу «ученик», к категории «человек», к
социальной группе, противоположному полу. Характеристики: веселая,
красивая, компанейская, дерзкая, яркая, общительная.
положительное отношение к себе (высокое самоуважение, завышенное
чувство собственного достоинства), экстраверсия, негативизм,
импульсивность, возможно, неуверенность в себе, демонстративность
высокая неадекватная
17
Ж
принадлежность к семье, полу, классу «ученик», к категории «человек»,
социальной группе, творчеству. Характеристики: веселая,
переменчивая, целеустремленная, общительная.
импульсивность, демонстративность эмоциональная лабильность,
экстраверсия, неумелость в социальных отношениях (страх), внутренняя
противоречивость, тревога по отношению к достижениям. В общем,
отношение к себе положительное.
высокая адекватная
18
Ж
принадлежность к семье, полу, социальной группе. Характеристики:
спокойная, терпеливая, общительная, справедливая, романтичная
отношение к себе положительное, интроверсия, чувство одиночества,
тревожность, эмоциональная лабильность.
средняя адекватная
Познавательный элемент самосознания школьников включает в себя список
12 проранжированных ценностей и 34 качества.
Таблица №2 (а)
Результаты методики №1 «Определение познавательного элемента
самосознания при помощи 10 утверждений». Выявление когнитивного
элемента самосознания подростков (юношей).
Иерархия ценностей
Количество повторяющихся качеств, ценностей
Средний арифметический показатель ценности выбора
принадлежность к полу
15/18
0,83
социальной группе
11/18
0,61
к категории «учащийся»
10/18
0,55
к семье
9/18
0,50
к категории «человек»
9/18
0,50
к любимому занятию
8/18
0,44
к будущему
4/18
0,22
к местности
3/18
0,16
к природе
2/18
0,11
к творчеству
2/18
0,11
к другому человеку (противоположному полу)
2/18
0,11
к миру
1/18
0,05
Таблица №2 (б)
Иерархия ценностей
Количество повторяющихся качеств, ценностей
Средний арифметический показатель ценности выбора
1.общительный
6/18
0,33
2.смелый
5/18
0,27
3.сильный
4/18
0,22
4.добрый
4/18
0,22
5.красивый
3/18
0,16
6.симпатичный
3/18
0,16
7.переменчивый
3/18
0,16
8.веселый
3/18
0,16
9.целеустремленный
3/18
0,16
10.ответственный
2/18
0,11
11.самостоятельный
2/18
0,11
12.злой
2/18
0,11
13.трудолюбивый
2/18
0,11
14.интересный
2/18
0,11
15.непредсказуемый
2/18
0,11
16.характеристики внешности
(темненький и т.д.)
2/18
0,11
17.скрытный
2/18
0,11
18.быстрый
1/18
0,05
19.нечестный
1/18
0,05
20.доверчивый
1/18
0,05
21.старательный
1/18
0,05
22.уверенный в себе человек
1/18
0,05
23.спокойный
1/18
0,05
24.терпеливый
1/18
0,05
25.справедливый
1/18
0,05
26.дерзкий
1/18
0,05
27.жадный
1/18
0,05
28.приветливый
1/18
0,05
29.ленивый
1/18
0,05
30.искренний
1/18
0,05
31.настойчивый
1/18
0,05
32.ласковый
1/18
0,05
33решительный
1/18
0,05
34.обидчивый
1/18
0,05
Чтобы увидеть, как в сознании представлены компоненты «Я сознания», я
вычислил среднее арифметическое – показатель ценности выбора того или
иного качества. В данном случае, самыми высокими показателями равными
0,83;0,61;0,55;0,50;0,44- являются коэффициенты, отражающие
принадлежность к семье, полу, социальной группе, к категории «учащийся»,
«человек», к любимому занятию.
Это говорит о том, что большая часть испытуемых относит себя к
представителям женского, мужского пола (0,83;15/18 человек), той или иной
социальной группы, считая этот факт очень значимым и необходимым,
способствующим самореализации через взаимодействие с близкими,
друзьями. Принадлежность к семье (0,50; 9/18), связь с семьей – осознание
себя как части, ячейки семьи – очень важный показатель, отражающий
наличие объективных суждений по данному аспекту.
Принадлежность к категории «учащийся», «человек» (0,55,0,50) говорит о
том, что большинство юношей считают себя достаточно взрослыми,
самостоятельными людьми, что они являются учащимися именно «своей»
школы, «своего» класса, причем заявляют об этом в первую очередь и с
большим чувством гордости.
Принадлежность к любимому занятию (0,44): спорт, компьютер, техника,
музыка и т.д. может судить о наличии целенаправленности,
замотивированности по отношению к какому-либо виду деятельности, о
наличии смысла и желания саморазвиваться.
Принадлежность к будущему, местности, природе, миру, творчеству, к
другому человеку, также очень важные показатели, их коэффициент не
превышает 0,16;0,11, но они есть и подтверждают наличие еще более
глубоких и глобальных ценностей, осознание себя не как чего-то
обособленного от этого мира, а в многообразном отношении с ним.
Подростки (юноши) все чаще задумываются о своих потенциях и
перспективах, воспринимая свое сегодняшнее «Я» как залог будущего.
Что касается иерархии качеств, то их список многообразен. Доминирующими
качествами являются: общительный, смелый, сильный, добрый,
красивый симпатичный, переменчивый, веселый, целеустремленный.
Количество других повторяющихся качеств незначительно, но их
многообразие и оригинальность могут уже судить о многом. Испытуемые
самостоятельны в своих суждениях и умеют выделить то или иное качество
из конкретных видов своего поведения и деятельности, строя его на основе
самопознания. Надо заметить, что многие ребята фиксировали не только
положительные, но и отрицательные качества, честно признаваясь себе и не
боясь других. Это исключает эффект социальной желательности и
подтверждает развитие рефлексии у старшеклассников, осознание своей
неповторимости, непохожести на других.
Таблица №3
Результаты методики №2 - Рисуночный тест «Я образ».
Выявление аффективно – эмоционального компонента самосознания
подростков (юношей).
Эмоционально – аффективный компонент самосознания включает в себя 23
психологических характеристики испытуемых. Показатель ценности выбора
того или иного параметра также выявлялся с помощью вычисления среднего
арифметического. В итоге мы видим ряд наиболее часто встречающихся
психологических особенностей: положительное отношение к себе,
тревожность, агрессивность, демонстративность, импульсивность,
неуверенность в себе, страх, противоречивое отношение к себе.
Что касается первого показателя, коэффициент которого самый высокий, то
здесь можно отметить следующее: большинство юношей относятся к себе с
высоким уважением, одобряют свои поступки, чувствуют себя достойными
людьми. Имеются и те испытуемые, у которых завышенное самоуважение,
повышенное чувство собственного достоинства, но их число незначительно.
Высокий коэффициент страха, тревожности, неуверенности в себе связан в
большей степени с неумелостью в социальных отношениях, выбором
будущей профессии, неудовлетворенностью во внешности.
Преобладание таких характеристик как импульсивность,
демонстративность для подростков (юношей) также характерно. Желание
выделиться, показать, проявить себя, импульсивность, как склонность к
совершению необдуманных случайных поступков, - все это психологические
особенности данного возраста. Сюда же можно отнести агрессивность
защитного характера, которая вызывает ощущение угрозы со стороны
окружающих.
Что касается других показателей, то выделяются еще и такие,
как негативизм, самоконтроль, экстраверсия, эмоциональная лабильность,
антисоциальная направленность, интроверсия, высокий уровень
притязаний. Противоположные характеристики отражают индивидуально –
психологичеческие особенности личности, некоторые из них могут быть
ситуативными. К примеру, негативизм связан с отношением к исследованию
и проявился на начальном этапе работы.
Антисоциальная символика указывает на противоречивое отношение к себе,
неосознанность того или иного качества, действия. Экстраверсия,
интроверсия указывают на принадлежность к социальной группе или уход от
нее. Высокий уровень притязаний может говорить о проработанности
целеполагания, самоконтроле, стремлении к высоким достижениям, умении
ставить перед собой границы, рамки и верно идти по выбранному пути.
Выделяют еще и такие характеристики как: астения, гиперактивность,
ригидность, самоконтроль, низкая активность, высокая сопротивляемость
стрессу, отрицательное отношение к себе.
Для испытуемых это менее значимые аспекты, но наличие их признается.
Большая часть характеристик проявилась ситуативно и связаны они с
влиянием того или иного фактора.
И, наконец, что касается результатов оценочно – волевого компонента
самосознания подростков (юношей), то для лучшей интерпретации
результатов, я использовался процентными показателями.
Таблица №4
Результаты методики «Дембо – Рубинштейна».
Выявление оценочно - волевого компонента самосознания подростков
(юношей).
Из таблицы видно, что для большинства испытуемых характерна средняя
адекватная самооценка. Старшеклассники вполне реально оценивают свои
действия, поступки; отрицают наличие субъективных суждений при
оценивании себя и своих сил. Средняя адекватная самооценка с тенденцией к
завышенной и средняя адекватная с тенденцией к заниженной также имеет
место, их показатели равны 16,6% и 11,1 соответственно. Такая самооценка
также вполне реальна. Это указывает на то, что юноши не переоценивают
себя и, в то же время, достаточно критичны по отношению к себе.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
Результаты проведенного практического исследования дают возможность
сделать выводы о некоторых особенностях, присущих самосознанию
старшеклассников описываемого возраста.
Если говорить, в общем, обо всех компонентах самосознания, то следует
отметить, что большая часть школьников относит себя к представителям
женского, мужского пола, той или иной социальной группе, считая этот факт
очень значимым и необходимым, способствующим самореализации через
взаимодействие с близкими, друзьями. Принадлежность к семье, связь с
семьей – осознание себя как части, ячейки семьи – очень важный показатель,
отражающий наличие объективных суждений по данному аспекту.
Принадлежность к категории «учащийся», «человек» говорит о том, что
большинство юношей считают себя достаточно взрослыми,
самостоятельными людьми, что они являются учащимися именно «своей»
школы, «своего» класса, причем заявляют об этом в первую очередь и с
большим чувством гордости.
Принадлежность к любимому занятию: спорт, компьютер, техника, музыка и
т.д. может судить о наличии целенаправленности, замотивированности по
отношению к какому-либо виду деятельности, о наличии смысла и желания
саморазвиваться.
Принадлежность к будущему, местности, природе, миру, творчеству, к
другому человеку, подтверждают наличие еще более глубоких и глобальных
ценностей, осознание себя не как чего-то обособленного от этого мира, а в
многообразном отношении с ним. Подростки (юноши) все чаще
задумываются о своих потенциях и перспективах, воспринимая свое
сегодняшнее «Я» как залог будущего.
Доминирующими качествами являются такие качества как: общительный,
смелый, сильный, добрый, красивый симпатичный, переменчивый,
веселый, целеустремленный. Испытуемые самостоятельны в своих
суждениях и умеют выделить то или иное качество из конкретных видов
своего поведения и деятельности, строя его на основе самопознания.
Большинство юношей относятся к себе с высоким уважением, одобряют свои
поступки, чувствуют себя достойными людьми. Имеются и те испытуемые, у
которых завышенное самоуважение, повышенное чувство собственного
достоинства.
Желание выделиться, показать, проявить себя, импульсивность, как
склонность к совершению необдуманных случайных поступков, - все это
психологические особенности данного возраста. Сюда же можно отнести
агрессивность защитного характера, которая вызывает ощущение угрозы со
стороны окружающих.
Антисоциальная символика указывает на противоречивое отношение к себе,
неосознанность того или иного качества, действия. Экстраверсия,
интроверсия опять-таки указывают на принадлежность к социальной группе
или уход от нее. Высокий уровень притязаний говорит о проработанности
целеполагания, самоконтроле, стремлении к высоким достижениям, умении
ставить перед собой границы, рамки и верно идти по выбранному пути.
Старшеклассники вполне реально оценивают свои действия, поступки;
отрицают наличие субъективных суждений при оценивании себя и своих сил.
Средняя адекватная самооценка с тенденцией к завышенной и средняя
адекватная с тенденцией к заниженной указывает на то, что юноши не
переоценивают себя и, в то же время, достаточно критичны по отношению к
себе.
Все изложенное выше позволяет сделать вывод: подростковый, ранний
юношеский возраст характеризуется периодом сознательного «Я», то есть
относительно развитым самосознанием. Тем самым, данные практического
исследования позволили подтвердить выдвинутую гипотезу.
Следует также отметить, что выбранная тема стала для меня еще более
актуальной, поскольку именно она позволила увидеть все своеобразие
личности, создав свою общую внутреннюю картину мира и, что самое
главное, открыла для меня новый способ познания и развития!
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1.Бернс Р.Развитие Я – концепции и воспитание. – М, 1986
2.Кон. И.С.В поисках себя: личность и ее самосознание. - М,1984
3.Кон И.С. Психология ранней юности. – М, 1989
4.Спиркин А.Г.Самосознание и сознание.- М,1972
5.Формирование личности в переходный возраст: от подросткового к
юношескому возрасту/ Под.ред. И.В Дубровиной. – М, 1987
6.А.Спиркин Происхождение сознания. – М.: Политиздат,1960
7.Вопросы психологии познания людьми друг друга и самопознания, Краснодар, 1977
8.Кон И.С.Открытие «Я». – М.:Политиздат,1978
9.Мухина В.С.Феноменология развития бытия личности. – М,1998
10.Л.Ф.Обухова. Возрастная психология. – М.: Пед. общество России, 2003
11.А.Л.Венгер. Психолгические рисуночные тесты. – М.: Издательство
Владос – Пресс, 2005
12.Мухина В.С.Возрастная психология. - М.:Просвещение,1978
13.Рубинштейн С.Л.Проблемы общей психологии. – М.: Педагогика, 1976
14.Антилогова Л.Н.Психологические механизмы развития нравственного
сознания личности. – Омск.: Издательство ОмГПУ,1999
15.Леонтьев. А.Н.Деятельность, сознание, личность. - М.: Изд-во полит.
литературы,1975
Во вступлении написать про подростковый возраст (вопрос как было
раньше?)
Цель: исследование детских судеб и пути их становления либо что
определение условий формирующих характер и становление подростка
Задачи: изучить литературу научной направленности, изучить
художественную литературу
Проблема: может ли ребенок (человек) сам формироваться? (сам себя
сформировать?)
Вывод: 50\50
Пушкин капитанская дочка
Фонвизин недоросль
Погорельский черная курица
Сын полка (вроде катаев)
Из психологии смотреть про подростковый возраст
Указывать источники
Подростки великой отечественной войны
Фадеев молодая гвардия
Ваня солнцев
Давайте поклоняться доброте! Давайте с думой жить о доброте: Вся в
голубой и звездной красоте Земля добра. Она дарит нас хлебом, Живой водой
и деревом в цвету. Над этим вечно неспокойным небом Давайте воевать за
доброту! А.Чепурнов Целью курсовой работы является анализ проблемы
формирования личности подростка в современной литературе. Задачи: рассмотреть состояние подростковой литературы в современном мире; произвести исследование разных художественных произведений, связанных
с важными и актуальными вопросами современного воспитания детей; выявить место подростковой литературы в формировании внутреннего мира
детей; - разработать урок по изучению произведения подростковой
литературы; - привлечь внимание ученых, педагогов, родителей к данной
актуальной проблеме. Методы исследования: теоретический (изучение
литературы по теме курсовой работы), практический (анализ отдельных
произведений, разработка урока).
3 Глава I. «Подростковый реализм» в литературе II ой половины XX и начала
XXI в.в Анализ произведений В.Железникова « Чучело » и « Чучело-2, или
игра мотыльков » Герои первой книги – обыкновенные школьники, которым
приходится решить для себя несколько важных вопросов: стоит ли верить
другим? Что такое доброта? Как противостоять обществу и сохранить свои
моральные
качества?
Главной
героине
пришлось
пережить
драму
одиночества и жестокое непонимание сверстников, но ее способность,
стремление к правде, ее смелость в любви помогли ей принять правильное
решение – никогда не становиться на сторону толпы О месте подростка в
современно мире, о страшных последствиях эгоизма, безответственности,
грубости рассказывает книга Владимира Железникова «Чучело-2 или Игра
мотыльков» Герои повести «Чучело-2» несмотря на свой юный возраст еще
более жестокие и эгоистичные. Они борются за свое место в жизни любыми
средствами, не гнушаясь украсть, обмануть. Они курят, бессовестно
пользуются любовью тех, кто их любит.
4 1.2. «Жестокий реализм» в подростковой литературе А.Лиханов «Никто»:
Ты никто и звать тебя никак, Они орали, они свистели, они все до единого
были против меня, а моя-то наивная душа ждала их милосердия Елена
Мурашова «Класс коррекции» Реальность нашей жизни такова, что уродами
детей делает не природа, а взрослые. Все они стараются отделить
благополучных учеников от детей- люмпенов. «Обратно он не придет»:
«…трудно в нашем мире оставаться человеком не лгать, не льстить, не
красть, не завидовать, но именно в этом суть жизни, ее стержень. При любых
обстоятельствах необходимо оставаться ЧЕЛОВЕКОМ!» Лии Симоновой
«Круг»: «Бунтуя, они бежали от самих себя. Ненависть ко всему, что мешало
им жить, желание избавиться от оков объединили их, но как же далеки они
были друг от друга на самом деле».
5 1.3 Проблема социальной ответственности подростка в современном
российском обществе и ответственности общества за подростка. Александр
Бондарь «Барабанщица» Анатолий Алексин «Безумная Евдокия» Елены
Матвеевой «Прощай, Офелия!» Ирина Полянская «Выбор», «Посланник»
Наталья Соломко «Горбунок» Валентин Распутин «Женский разговор»
6 Глава II. «Территория сотрудничества» на уроках литературы Урок по
произведению Л.Симоновой «Лабиринт» В миг, когда человек перестает
быть ребенком и становится неизвестно чем, меняется все: мир встает даже
не с ног на голову – он принимает причудливые, а порой и дикие очертания.
Подросток не узнает себя, он не готов принять свое новое тело, новые
ощущения, он не знает, куда бежать, как справиться с текущими проблемами,
что ждать от завтрашнего дня. Ему кажется, что кругом – одни враги, ничему
и никому нельзя верить и не на кого положиться.
7 «Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится,
праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще. Се, гряду
скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по его делам».
И.Богослов «Откровение» Школа Улица Семья Для ребенка нет ничего
страшней, чем стать изгоем, неважно, по какой причине, физической или
социальной, материальной или эмоциональной. В детстве, когда стадность
дает ощущение защищенности, безопасности, юный человек временами
готов предать даже самого себя, лишь бы оказаться включенным в группу.
Бесследно этот поступок тоже не проходит, однако оказаться один на один со
стадом – агрессивным, враждебным – куда страшней.
8 Заключение Путь нравственного роста и гражданского совершенствования
– тема современной подростковой литературы. Авторы произведений
выступают заинтересованными исследователями характеров подростков,
условий, обстоятельств, факторов, под воздействием которых формируется
молодая личность. Общность произведений о подростках доказывает, что
проблема сохранения духовного начала актуальна в любое время. С каждым
поколением проблема сохранения души будет ставиться все острее.
Современный подросток отличается от своих ровесников предыдущих лет и
в жизни, и в литературе. У него более широкий выход во внешний мир. При
столкновении с реальной действительностью он испытывает чувство
растерянности: утрачены прежние жизненные ориентиры, а взамен ничего
ясного, определенного. Цель уроков литературы – помочь подросткам
подготовиться к вступлению в самостоятельную жизнь, воспитать в них
интерес к нравственным категориям, к взаимоотношениям людей, мнению
других о себе. Существенное отличие подростковой литературы от всей
другой литературы состоит в том, что читатель подросток всегда опережает
нас, взрослых, в осмыслении существующей действительности, поскольку он
судит обо всем непредвзято… Причем видит гораздо острее нас и
принципиальнее - это не мелочь.
9 Литература Александр Бондарь « Барабанщица » Быков Л.П. – О названиях
произведений Валентина Распутина. // « Литература в школе » – С.16
Женский разговор. Валентин Распутин Железников В. В чем сила человека?
Михалева Т.И. « Среди ровесников: к проблеме самоутверждения », РШБА,
М., 2007 г Мургина О. Полоса отчуждения // Методика проведений в школе
урока-диспута Не пустить зло в душу: Обзор произведений подростковой
прозы из серии « Опасный возраст » // Наталья Соломко. Любовь октябрёнка
Овечкина.
Горбунок
Проблемы
формирования
личности
ребенка
в
произведениях писателя Альберта Лиханова Сведения о жизни и творчестве
И.Н.Полянской Тубельская Г.Н. Не только « Гарри Поттер » //Школьная
библиотека С Холодяков И.В. – Литература нравственного очищения // «
Литература в школе » – С.17-21
Подросток как герой современной отечественной прозы
В данном исследовании мы обращаемся к одному из самых значимых в
формировании полноценной, духовно и эстетически развитой личности
разделов литературы - подростковой литературе.
Литература для подростков выделяется как составная часть детской литературы,
специфика которой определяется возрастом, интересами, ценностными
представлениями её читателей [19, c. 98].
Хорошая детская литература ценна тем, что она естественно погружает юного
читателя в круг близких ему интересов и впечатлений. Обращаясь к
исследованию подростковой литературы, не представляется возможным обойти
вопрос о её специфике. По мнению большинства теоретиков и критиков,
ведущей особенностью детской литературы, дающей ей право считаться
самостоятельной областью словесного искусства, является органическое
слияние законов искусства и педагогических требований. Под педагогическими
требованиями понимается присутствие воспитательного начала,
художественный дидактизм. Это основное структурное качество проявляется
различным образом в собственно детской литературе в зависимости от
специфики эстетического и духовного восприятия.
Другая - не менее важная составляющая специфики детской литературы горизонт читательских ожиданий. Писатель всегда подспудно ориентируется на
потенциального читателя. Данная ориентация не умозрительна - скорее речь
должна идти об эволюции художественного сознания, вызванной объективными
причинами.
Подростковая проза исследует усложнившийся внутренний мир современного
ребенка в свойственном ей изначально дидактическом, нравоучительном ключе,
с учетом специфики возрастного мышления и психологических особенностей
подросткового периода [9, c. 176].
В настоящее время литературоведы, писатели, педагоги, социологи с
обоснованной тревогой ставят вопросы о причинах кризиса в современной
детской литературе, об утрате связи между писателями и читателямиподростками. Показательны сами названия публикаций: "От потешки к
порносайту", "Не бедствие, а катастрофа", "Кто спасёт красоту?" и т.п.
Как отмечает Сергей Колосов, в настоящее время, несмотря на то, что книжная
индустрия переживает бурный подъем (книжные прилавки буквально давятся от
всевозможных книг: от фривольно-детективного чтива в дешевых переплетах до
увесистых фолиантов, стоящих порой не одну тысячу рублей), литература о
подростках терпит серьезный крах. "Не видно может быть самой важной серии
книг - о современных 13-16 летних подростках. Наших, российских." [22]
Кроме причин коммерческого и социологического характера называется
растерянность современных детских писателей перед новой реальностью жизни,
улицы, которую подростки знают не хуже взрослых, перед теми проблемами,
которые определяют "литературу страдания". Известный исследователь детской
литературы И.Н. Арзамасцева отмечает, что литература для детей ослабила
одну из своих важнейших функций - "намывать целебный слой культуры на
повреждения детского мира, нанесённые цивилизацией взрослых… Теперь
писатели уже не могут сочинять для детей по-старому - на мелкие темы и
словами, пахнущими типографской краской. Программа задана событиями
национального, мирового и вместе личного, семейного значения" [13, с. 117].
Детская литература отразила и такую характерную черту времени, как стирание
граней между взрослым и детским миром, быстрое взросление подростков.
Постепенно исчезают традиционные темы и жанры, воспитавшие не одно
поколение читателей: школьная повесть, реалистический рассказ, рассказы о
войне. Изменяется и сам облик современного читателя, для которого литература
утратила своё сакральное значение, а качество чтения определяется как
визуальное и "экстенсивное" (Р. Энгельсинг): однократное, " с простодушной
свободой, с какой в текст инвестируются личные эмоции".
В современную литературу для детей вошли приметы сегодняшнего дня:
реальность катастроф, криминала, рыночных отношений, в основе многих
произведений лежит нарочитая остросюжетность. Тем важнее отметить понастоящему талантливые произведения, в которых художественные и
нравственные ценности находятся в достойном равновесии.
В настоящее время работают несколько интересных писателей, которые в своем
творчестве уделили и уделяют немалое внимание традиционным для детской
литературы темам семьи, школы, дружбы, где подросток предстаёт в
естественном для него социуме. Это такие писатели, как Александр Папченко,
Евгений Лобанов, Елена Палтусова, Людмила Матвеева, Тамара Крюкова,
Екатерина Мурашова, Владимир Железников, Олеся Дзюба, Тамара Михеева,
Галина Гордиенко и др.
Жанровое своеобразие современной подростковой прозы небогато, это:
фантастической повесть (произведения Т. Крюковой), повесть социальнопсихологического характера (произведения Е. Мурашовой, А. Папченко, Е.
Палтусовой, В. Железникова) и любовные романы (произведения Г. Гордиенко,
Т. Михеевой, Л. Матвеевой, Е. Липатовой).
В данной работе особый для нас интерес представляет анализ образа подростка
в современной отечественной прозе. Обратимся к литературоведческим
источникам для определения понятия «художественный образ».
В литературоведении под художественным образом понимают всеобщую
категорию художественного творчества, форму истолкования и освоения мира с
позиции определенного эстетического идеала путем создания эстетически
воздействующих объектов. Художественный образ -- это образ от искусства,
который создается автором художественного произведения с целью
максимально полного освоения художественного мира произведения [17, 148].
Специфика художественного образа определяется не только тем, что он
осмысливает действительность, но и тем, что он создает новый, вымышленный
мир. При помощи своей фантазии, вымысла автор преобразует реальный
материал: пользуясь точными словами, красками, звуками, художник создает
единичное произведение. Хорошо сказал об этом великий индийский писатель
Рабиндранат Тагор в своей статье "Содержание литературы": "Внешний мир,
воздействуя на наше сознание, вызывает в нем другой мир. Этот мир полон не
только красок, образов, звуков и других вещей, идущих от внешнего мира, с
ним тесно связаны наши понятия о добре и зле, наши страхи, удивления, наши
горести и радости - разнообразное внешнее выражение его зависит от богатства
нашего духовного".
Г.Л. Абрамович обобщает присущие художественному образу особенности:
1. Сочетание живой конкретности, богатства индивидуальных черт и свойств,
определяющие силу их эмоционального воздействия на читателей, зрителей,
слушателей, и в то же время их идейную и познавательную значимость
2. Способность вызывать у читателей различные ассоциации. "Образ прекрасен
и сам собой и бесконечностью за ним лежащей дали"
3. Подчиненность идейно-художественной цели произведения. В изображаемых
художником предметах и лицах раскрываются лишь те черты и свойства,
которые характерны для них в определенном жизненном контексте.
В исследуемых нами произведениях образы главных героев обладают
диалектичностью, которой свойственно объединение живого созерцания,
субъективной интерпретации и оценки автором.
Как правило, герои современной литературы о подростках - обычные, на первый
взгляд ничем не примечательные девушки и юноши. Они зачастую не уверены в
себе, не принимают свою внешность и даже стыдятся ее (героиня повести Е.
Липатовой «Девочки» сравнивает себя с одноклассницей: «Ася - уверенная в
себе, а я - нет; и самое главное - это то, что Ася красивая, а я - так себе»). Героиподростки стремятся обрести социальную независимость при отсутствии
таковой возможности. Однако ситуации, в которые они попадают, помогают
обрести уверенность в себе и осознать собственную значимость: это может быть
школьный конкурс красоты - в повестях О. Дзюба «Лишь бы музыка звучала…»
и Л. Матвеевой «Конкурс красоты в 6 А», неудачная влюбленность - в
произведении Е. Липатовой «Девочки», побег из дома - в повести Г. Гордиенко
«Девичья обида слепа», летние каникулы - в романе Г. Гордиенко «Столичная
штучка».
Проблема самоутверждения подростка, его самоопределения рассматривается в
динамике: из морально неокрепшего, неуверенного в себе, оценивающего
окружающих лишь из соображений своего «эго» герой-подросток превращается
в личность, способную нести ответственность за свои поступки (примером
может служить роман Г. Гордиенко «Алое платье»).
Несмотря на свойственную произведениям современной подростковой прозы
реалистичность в изображении характеров и событий, практически в каждом
произведении есть доля фантастики или сказочного мотива. Например, в
повестях Людмилы Матвеевой на выручку подросткам приходит экстрасенсиха,
а герои Тамары Крюковой попадают в параллельный мир, где обретают свое
«Я». Параллельный мир, куда герои получают доступ благодаря компьютерным
играм, помогает подросткам почувствовать себя уверенными и
самостоятельными и обрести такие качества, которые в реальной жизни были
лишь предметом зависти самих героев. Например, В фантастических повестях
Т. Крюковой «Гений поневоле», «Призрак сети», «Ловушка для героя»
подростки попадают в вымышленные ситуации, где могут проявить мужество,
находчивость, ловкость и ответственность. В реальной жизни они лишены
этого, так как родители не воспринимают их равными себе и досаждают
чрезмерной опекой. Данная особенность психологического возраста (желание
поскорее стать взрослыми при отсутствии таковой возможности)
подчеркивается всеми современными писателями.
Из общего потока современной подростковой литературы выделяются
произведения Екатерины Мурашовой. Она поднимает тему детей с
ограниченными возможностями (в повести «Класс коррекции») и детей низкого
социального пласта - тех, за кем в обществе закрепились некрасивые названия:
«шваль», или «отбросы» («Одно чудо на всю жизнь»).
Тему трудных подростков развивает в своем творчестве и Владимир
Железников. Его повесть «Чучело 2, или Игра мотыльков» является откликом на
самые негативные проявления подросткового возраста: резко выраженная
ненависть к окружающим, непризнание себя как члена социальной ячейки,
антиобщественное поведение.
Герои-подростки находятся на распутье: с одной стороны, они с энтузиазмом
включаются в жизнь сообщества, а с другой стороны - они охвачены страстью к
одиночеству. Они колеблются между слепым подчинением избранному ими
лидеру и вызывающим бунтом против любой и всяческой власти [18, c. 87].
Наиболее яркий пример такого поведения показан в повести Т. Михеевой «Не
предавай меня!».
В современной подростковой прозе среди нравственных проблем, которые на
протяжении веков волновали подростков, находятся проблемы добра и зла,
справедливости и беспринципности. Герои-подростки осмысливают
нравственный принцип порядочности. Он для подростков, с одной стороны,
овеян романтичностью, а с другой стороны, основывается на вполне
реалистических позициях, когда, исходя из него, оцениваются действительные
поступки людей (примером такого образа может служить главный герой
повестей Л.Матвеевой «Конкурс красоты в 6 «а» и «Невеста из 7 «б» Дима
Маскин).
В центре повествования - ребята, которые остро чувствуют несовершенство
мира. Первая любовь, несправедливость взрослых, непонимание родных - с
одной стороны, и стремление разобраться в себе, в своем собственном мире - с
другой, - вот что определяет особенности душевного мира героев-подростков
современной литературы [20, c. 36].
Это действительно молодые герои, наши современники, не придуманные, не
высосанные из пальца, что на наш взгляд, самое важное в произведениях
современной подростковой отечественной прозы.
Итак, одной из главных эстетических функций литературы является
формирование полноценно развитой личности. Вхождение подростка в
книжную вселенную происходит в первую очередь с помощью литературы,
специально созданной для этого возраста.
Несмотря на общее кризисное состояние детской литературы (важной частью
которой является подростковая проза), в настоящее время работают писатели,
главными героями произведений которых являются подростки.
Они поднимают темы, имеющее глубокое нравственное и эстетическое значение
для подрастающего поколения. Такими традиционными для подростковой
литературы темами являются: тема личностного развития, любви, дружбы,
семьи, школы и т.д.
Тематика определяет жанровую принадлежность произведений современной
отечественной прозы: как правило, это любовный роман, повесть социальнопсихологической направленности, фантастическая, или сказочная повесть.
В героях-подростках современной отечественной прозы сочетаются все
отмеченные Г.Л. Абрамович особенности художественного образа, но
превалирует живая конкретность, реалистичность, что, на наш взгляд, особенно
важно при восприятии художественного образа читателем-ровесником.
Анализ произведений современной отечественной подростковой литературы
позволяет нам сделать вывод о том, что характеры главных героев
соответствуют современному психолого-педагогическому понятию
«подросток».