October 23rd, 2011
30th Sunday in
Ordinary Time
MASSES for the WEEK
Misas de la Semana
SATURDAY, (Sábado) OCTOBER 22
8:00 For the Health of Sean Moloney
5:00 Carol Severini
SUNDAY, (Domingo) OCTOBER 23
7:30 For the Intentions of the
Greydanus Family
8:30 Isabel Cruz
10:00 Baptiste Edard
11:15 For the People of the Parish
12:30 Josefina Buitrago de Marin
MONDAY, (Lunes) OCTOBER 24
8:00 For the Intentions of the
Colagrande Family
TUESDAY, (Martes) OCTOBER 25
8:00 For the Intentions of Mary
Robbins
WEDNESDAY,(Miércoles ) OCTOBER 26
8:00 Larry Salerno
THURSDAY, (Jueves) OCTOBER 27
8:00 For a Special Intention of Maryse
Bonneau
FRIDAY, (Viernes) OCTOBER 28
8:00 In Honor of St. Judas Tadeo
SATURDAY, (Sábado) OCTOBER 29
8:00 For the Intentions of Msgr.
Edward Bradley
5:00 Carol Severini
SUNDAY, (Domingo) OCTOBER 30
7:30 For the People of the Parish
8:30 Alberto Molina, Elias Hernandez
& Tomasa Correa
10:00 Emma & James Kirk & Mary
& Michael Sheridan
11:15 For the Recovery of Cathy
Capella
12:30 En Honor al Señor de los
Milagros
FROM THE APOSTOLIC LETTER
ROSARIUM VIRGINIS MARIAE
OF THE SUPREME PONTIFF
JOHN PAUL II
TO THE BISHOPS, CLERGY
AND FAITHFUL ON THE MOST HOLY ROSARY
A path of contemplation
5. But the most important reason for strongly encouraging the practice of the
Rosary is that it represents a most effective means of fostering among the
faithful that commitment to the contemplation of the Christian mystery which I
have proposed in the Apostolic Letter Novo Millennio Ineunte as a genuine
“training in holiness”: “What is needed is a Christian life distinguished above all
in the art of prayer”.(9) Inasmuch as contemporary culture, even amid so many
indications to the contrary, has witnessed the flowering of a new call for
spirituality, due also to the influence of other religions, it is more urgent than
ever that our Christian communities should become “genuine schools of
prayer”.(10)
The Rosary belongs among the finest and most praiseworthy traditions of
Christian contemplation. Developed in the West, it is a typically meditative
prayer, corresponding in some way to the “prayer of the heart” or “Jesus
prayer” which took root in the soil of the Christian East.
Prayer for peace and for the family
6. A number of historical circumstances also make a revival of the Rosary quite
timely. First of all, the need to implore from God the gift of peace. The Rosary
has many times been proposed by my predecessors and myself as a prayer for
peace. At the start of a millennium which began with the terrifying attacks of 11
September 2001, a millennium which witnesses every day innumerous parts of
the world fresh scenes of bloodshed and violence, to rediscover the Rosary
means to immerse oneself in contemplation of the mystery of Christ who “is our
peace”, since he made “the two of us one, and broke down the dividing wall of
hostility” (Eph 2:14). Consequently, one cannot recite the Rosary without
feeling caught up in a clear commitment to advancing peace, especially in the
land of Jesus, still so sorely afflicted and so close to the heart of every
Christian.
A similar need for commitment and prayer arises in relation to another critical
contemporary issue: the family, the primary cell of society, increasingly
menaced by forces of disintegration on both the ideological and practical
planes, so as to make us fear for the future of this fundamental and
indispensable institution and, with it, for the future of society as a whole. The
revival of the Rosary in Christian families, within the context of a broader
pastoral ministry to the family, will be an effective aid to countering the
devastating effects of this crisis typical of our age.
“Behold, your Mother!” (Jn 19:27)
7. Many signs indicate that still today the Blessed Virgin desires to exercise
through this same prayer that maternal concern to which the dying Redeemer
entrusted, in the person of the beloved disciple, all the sons and daughters of
the Church: “Woman, behold your son!” (Jn19:26). Well-known are the
occasions in the nineteenth and the twentieth centuries on which the Mother of
Christ made her presence felt and her voice heard, in order to exhort the
People of God to this form of contemplative prayer. I would mention in
particular, on account of their great influence on the lives of Christians and the
authoritative recognition they have received from the Church, the apparitions of
Lourdes and of Fatima;(11) these shrines continue to be visited by great
numbers of pilgrims seeking comfort and hope.
Following the witnesses
8. It would be impossible to name all the many Saints who
discovered in the Rosary a genuine path to growth in holiness.
We need but mention Saint Louis Marie Grignion de Montfort,
the author of an excellent work on the Rosary,(12) and, closer
to ourselves, Padre Pio of Pietrelcina, whom I recently had the
joy of canonizing. As a true apostle of the Rosary, Blessed
Bartolo Longo had a special charism. His path to holiness
rested on an inspiration heard in the depths of his heart:
“Whoever spreads the Rosary is saved!”.(13) As a result, he felt
called to build a Church dedicated to Our Lady of the Holy
Rosary in Pompei, against the background of the ruins of the
ancient city, which scarcely heard the proclamation of Christ
before being buried in 79 A.D. during an eruption of Mount
Vesuvius, only to emerge centuries later from its ashes as a
witness to the lights and shadows of classical civilization. By
his whole life's work and especially by the practice of the
“Fifteen Saturdays”, Bartolo Longo promoted the
Christocentric and contemplative heart of the Rosary, and
received great encouragement and support from Leo XIII, the
“Pope of the Rosary”.
Rosario significa sumirse en la contemplación del misterio
de Aquél que «es nuestra paz: el que de los dos pueblos
hizo uno, derribando el muro que los separaba, la
enemistad» (Ef 2, 14). No se puede, pues, recitar el Rosario
sin sentirse implicados en un compromiso concreto de
servir a la paz, con una particular atención a la tierra de
Jesús, aún ahora tan atormentada y tan querida por el
corazón cristiano.
de implorar de Dios el don de la paz. El Rosario ha sido
propuesto muchas veces por mis Predecesores y por mí
mismo como oración por la paz. Al inicio de un milenio que se
ha abierto con las horrorosas escenas del atentado del 11 de
septiembre de 2001 y que ve cada día en muchas partes del
mundo nuevos episodios de sangre y violencia, promover el
Con toda su obra y, en particular, a través de los «Quince
Sábados», Bartolomé Longo desarrolló el meollo cristológico
y contemplativo del Rosario, que ha contado con un
particular aliento y apoyo en León XIII, el «Papa del Rosario».
Otro ámbito crucial de nuestro tiempo, que requiere una
urgente atención y oración, es el de la familia, célula de la
sociedad, amenazada cada vez más por fuerzas
disgregadoras, tanto de índole ideológica como práctica,
que hacen temer por el futuro de esta fundamental e
irrenunciable institución y, con ella, por el destino de toda la
sociedad. En el marco de una pastoral familiar más amplia,
fomentar el Rosario en las familias cristianas es una ayuda
eficaz para contrastar los efectos desoladores de esta crisis
actual.
« ¡Ahí tienes a tu madre! » (Jn 19, 27)
7. Numerosos signos muestran cómo la Santísima Virgen
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ejerce también hoy, precisamente a través de esta oración,
aquella solicitud materna para con todos los hijos de la
DE LA CARTA APOSTÓLICA
Iglesia que el Redentor, poco antes de morir, le confió en la
persona del discípulo predilecto: «¡Mujer, ahí tienes a tu
ROSARIUM VIRGINIS MARIAE
hijo!» (Jn 19, 26). Son conocidas las distintas circunstancias
DEL SUMO PONTÍFICE
en las que la Madre de Cristo, entre el siglo XIX y XX, ha
JUAN PABLO II
hecho de algún modo notar su presencia y su voz para
AL EPISCOPADO, AL CLERO Y A LOS FIELES exhortar al Pueblo de Dios a recurrir a esta forma de
SOBRE EL SANTO ROSARIO
oración contemplativa. Deseo en particular recordar, por la
incisiva influencia que conservan en el vida de los
Vía de contemplación
cristianos y por el acreditado reconocimiento recibido de la
5. Pero el motivo más importante para volver a proponer con Iglesia, las apariciones de Lourdes y Fátima,[11] cuyos
determinación la práctica del Rosario es por ser un medio
Santuarios son meta de numerosos peregrinos, en busca
sumamente válido para favorecer en los fieles la exigencia de de consuelo y de esperanza.
contemplación del misterio cristiano, que he propuesto en la
Tras las huellas de los testigos
Carta Apostólica Novo millennio ineunte como verdadera y
8. Sería imposible citar la multitud innumerable de Santos
propia 'pedagogía de la santidad': «es necesario un
que han encontrado en el Rosario un auténtico camino de
cristianismo que se distinga ante todo en el arte de la
santificación. Bastará con recordar a san Luis María
oración».[9] Mientras en la cultura contemporánea, incluso
Grignion de Montfort, autor de un preciosa obra sobre el
entre tantas contradicciones, aflora una nueva exigencia de
Rosario[12] y, más cercano a nosotros, al Padre Pío de
espiritualidad, impulsada también por influjo de otras
Pietrelcina, que recientemente he tenido la alegría de
religiones, es más urgente que nunca que nuestras
canonizar. Un especial carisma como verdadero apóstol del
comunidades cristianas se conviertan en «auténticas
Rosario tuvo también el Beato Bartolomé Longo. Su camino
escuelas de oración».[10]
de santidad se apoya sobre una inspiración sentida en lo
El Rosario forma parte de la mejor y más reconocida tradición más hondo de su corazón: « ¡Quien propaga el Rosario se
de la contemplación cristiana. Iniciado en Occidente, es una
salva! ».[13] Basándose en ello, se sintió llamado a
oración típicamente meditativa y se corresponde de algún
construir en Pompeya un templo dedicado a la Virgen del
modo con la «oración del corazón», u «oración de Jesús»,
Santo Rosario colindante con los restos de la antigua
surgida sobre el humus del Oriente cristiano.
ciudad, apenas influenciada por el anuncio cristiano antes
de quedar cubierta por la erupción del Vesuvio en el año 79
Oración por la paz y por la familia
y rescatada de sus cenizas siglos después, como testimonio
6. Algunas circunstancias históricas ayudan a dar un nuevo
de las luces y las sombras de la civilización clásica.
impulso a la propagación del Rosario. Ante todo, la urgencia