Министерство образования и науки Республики Казахстан
Казахский национальный университет им. аль-Фараби
Марупов Е.А.
ВЫЯВЛЕНИЕ ПОЛИТИЧЕСКОГО ЭКСТРЕМИЗМА В СОЦИАЛЬНЫХ
СЕТЯХ С ИСПОЛЬЗОВАНИЕМ МЕТОДОВ BIG DATA
ДИПЛОМНАЯ РАБОТА
специальность 5В100200 – «Системы информационной безопасности»
Алматы 2022
Министерство образования и науки Республики Казахстан
Казахский национальный университет им. аль-Фараби
«Допущена к защите»
Протокол № ___ , «___»_______ 2022г.
Заведующей кафедрой ____________ к.ф.-м.н., Мусиралиева Ш.Ж.
(подпись и печать)
ДИПЛОМНАЯ РАБОТА
На тему «ВЫЯВЛЕНИЕ ПОЛИТИЧЕСКОГО ЭКСТРЕМИЗМА В
СОЦИАЛЬНЫХ СЕТЯХ С ИСПОЛЬЗОВАНИЕМ МЕТОДОВ BIG DATA»
5В100200 – «Системы информационной безопасности»
Выполнил
Научный руководитель
ст.преподаватель
Нормоконтролер
___________________
(подпись)
Марупов Е.А.
___________________
(подпись)
Байспай Г.Б.
___________________
(подпись)
Әлиасқар М.С.
Алматы 2022
2
Аңдатпа
Экстремизмге байланысты твиттерді анықтау және жіктеу өзекті мәселе
болып табылады. Экстремистік топтар өздерінің идеологиясын насихаттау және
жеке тұлғаларды жалдау үшін Facebook және Twitter сияқты әлеуметтік медиа
веб-сайттарын пайдалануға қатысты. Twitter-дегі арнайы әлеуметтік медиа
хабарламаларына сүйене отырып, твиттерді экстремистік немесе экстремистік
емес деп жіктеу үшін терең оқыту негізінде көңіл-күйді талдау әдістерін қолдана
отырып, твиттерді жіктеу жүйесін әзірлейміз. Бұл жұмыстың теориялық
маңыздылығы осы тақырып бойынша жинақталған ақпаратты біріктіру және
жүйелеу болып табылады. Big Data технологиясын пайдаланудың нақты
мысалдарын қарастыру осы жұмыстың практикалық маңыздылығын білдіреді.
Эксперименттік нәтижелер болашақ зерттеушілерге үміт береді және жол
ашады.
Дипломдық жұмыс кіріспеден, үш тараудан, қорытындыдан және
пайдаланылған көздер тізімінен тұрады. Толық құрылымда 46 бет бар.
3
Аннотация
Выявление и классификация твитов, связанных с экстремизмом, является
актуальной проблемой. Экстремистские банды были вовлечены в использование
сайтов социальных сетей, таких как Facebook и Twitter, для пропаганды своей
идеологии и вербовки отдельных лиц. На основе пользовательских сообщений в
социальных сетях в Twitter мы разрабатываем систему классификации твитов,
используя методы анализа настроений на основе глубокого обучения, чтобы
классифицировать твиты как экстремистские или неэкстремистские.
Теоретическая значимость данной работы заключается объединении и
систематизации накопленной информации по данной теме. Рассмотрение в
данной конкретных примеров использования технологии Big Data представ-ляет
практическую значимость данной работы. Экспериментальные результаты
обнадеживают и открывают путь для будущих исследователей.
Дипломная работа состоит из введения, трех глав, заключения и списка
использованных источников. Полная структура содержит 46 стр.
4
Annotation
Identifying and classifying tweets related to extremism is an urgent problem.
Extremist gangs have been involved in using social media sites such as Facebook and
Twitter to promote their ideology and recruit individuals. Based on user social media
posts on Twitter, we are developing a tweet classification system using deep learningbased sentiment analysis techniques to classify tweets as extremist or non-extremist.
The theoretical significance of this work is to combine and systematize the
accumulated information on this topic. The consideration in this article of specific
examples of the use of Big Data technology represents the practical significance of this
work. The experimental results are encouraging and open the way for future
researchers.
The thesis consists of an introduction, three chapters, a conclusion and a list of
sources used. The complete structure contains 46 pages.
5
Содержание
Введение ...................................................................................................................... 7
Глава 1. Что такое экстремизм и терроризм? ..................................................... 8
1.1 Сущность и признаки понятия «экстремизм»................................................. 8
1.2 Классификация видов экстремизма и их особенности ................................ 11
Глава 2. Что такое политический экстремизм и в чем его опасность? ....... 23
2.1 Идеология и разновидность политического экстремизма ........................... 23
2.2 Современные технологии выявления политического экстремизма ........... 30
Глава 3. Выявление политического экстремизма в социальных сетях ....... 36
3.1 Использование методов Big Data при выявлении политического
экстремизма в социальных сетях.......................................................................... 36
3.2 Реализация программной части. Выявление политического экстремизама в
социальных сетях. .................................................................................................. 37
Заключение ............................................................................................................... 42
Список использованной литературы .................................................................. 43
Приложения А .......................................................................................................... 44
6
Введение
Актуальность применения технологий Big Data заключается в том, что в
настоящее время она является одним из главных драйверов развития
информационных технологий. В эпоху информационных технологий, особенно
в отличие от прорыва социальных сетей, по каждому пользователю интернета
начал накапливаться некоторый объем информации. В конечном итоге это
позволило развиваться в направлении Big Data.
Целью данной работы является изучение теоретических исследований
технологии Big Data, а также способов ее применения в социальных сетях при
выявление политического экстремизма и терроризма.
Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие
задачи:
1. Провести теоретический и нормативно-правовой анализ особенностей
экстремизма;
2. Исследовать влияние контента сети интернет и социальных сетей на
формирование радикальных политических и экстремистских взглядов;
3. Использовать методы Big Data при выявлениях контента сети интернет
и социальных сетей на формирование радикальных политических и
экстремистских взглядов.
Объектом исследования данной работы является опыт использования
технологий Big Data в социальных сетях. Предметом исследования является
совокупность социально-экономических отношений, выраженных в виде
научных статей, публикаций СМИ, отчетов консалтинговых компаний.
Консалтинговые компании формируют представление о сути и перспективах
использования технологий больших данных, в том числе в социальных сетях.
7
Глава 1. Что такое экстремизм и терроризм?
1.1 Сущность и признаки понятия «экстремизм»
Государство, полиция, должностные лица должны точно знать конкретное
определение понятия «экстремизм», отчетливо разграничивать правомерную
общественно-политическую деятельность и противоправную экстремистскую
деятельность.
Абстрактное установление термина терроризма и экстремизма, кроме
того, систематизация их видов активизируют большие трудности в нашей и
иностранной науке. Исследование существующих публикаций показывает,
несмотря на то что конкретная литература приурочена теме терроризма и
экстремизма в настоящее время нет единой общепризнанной интерпретации
этих определений. Ученые относят данные определения к наиболее
неопределенным и разносторонним понятиям. Разъясняется это трудностью,
разносторонностью, неустойчивостью, динамичностью этих проявлений. В
научных трудах встречается, что экстремизм нередко определяется как разные
явления: от разного рода форм классовой и освободительной борьбы, которые
сопровождаются использованием насилия, от правонарушений, делаемых
полукриминальными элементами, нанятыми людьми и подстрекателями. Для
научного понимания выше указанного термина нужно прежде всего изучить его
в контексте имеющейся нормативно-правовой базы [1].
В Шанхайском договоре от 2001 года о противостоянии с сепаратизмом,
терроризмом и экстремизмом, трактуется, что «экстремизм – это определенное
действие, которое направлено на принудительный захват власти или
волюнтаристское сохранение власти.». Вышеуказанное понятие имеет на
сознательном уровне важное значение, которое раскрывает суть экстремизма и
устанавливает главный метод экстремизма – насилие.
Экстремизм можно определить, как конкретную линию в политике. Эта
линия определяет преданность политическим направлениям, и находится на
крайних левых или крайне правых политических позициях, конструктивных
позициях и тех же самых экстремальных методах их осуществления, отвергая
компромиссы, соглашения с политическими оппонентами и желанием достичь
личных установок все возможными способами. Экстремизм определяют как
форму политической работы, основанную на конкретной идеологии [2].
В связи с разнообразием интерпретаций некоторые ученые рекомендуют
рассмотреть определение экстремизма в очень обширном смысле как
общественно-политическое движение, в том числе структуру организаций,
идеологические позиции и отношения, а также практические действия
социальных групп, государственно-правовых партий и движений. Целью
является внесение поправок в общегосударственную систему, разжигание
национальной и социальной ненависти. Понятие экстремистской деятельности
дается в Законе Республики Казахстан от 18 февраля 2005 года № 31-III «О
8
противодействий экстремизму» (с изменениями и дополнениями по состоянию
на 25.05.2020 г.) [3].
Далее приведем основные термины, которые встречаются в данном
законе:
1) Экстремизм – организация и (или) совершение: физическим и (или)
юридическим лицом, соединением физических и (или) юридических лиц
действий от имени организаций, признанных в установленном порядке
экстремистскими;
2) Противодействие экстремизму – деятельность государственных
органов, направленная на защиту прав и свобод человека и гражданина, основ
конституционного строя, обеспечение целостности и национальной
безопасности Республики Казахстан от экстремизма и ликвидацию его
последствий.
3) Финансирование экстремизма – предоставление или сбор денег и (или)
иного имущества, права на имущество или выгод имущественного характера.
Дарения,
пожертвования,
благотворительная
помощь,
оказание
информационных и иного рода услуг.
4) Профилактика экстремизма – система правовых, организационных,
воспитательных, пропагандистских и иных мер, направленных на
предупреждение экстремизма;
5) Экстремистские действия – непосредственная реализация действий в
экстремистских целях, включая публичные призывы к совершению таких
действий, пропаганду, агитацию и публичное демонстрирование символики
экстремистских организаций;
6) Организация экстремистских действий – руководство экстремистскими
действиями, финансирование экстремизма, вербовка лиц, изготовление и
приобретение средств и орудий в экстремистских целях. Также другие действия
физических и (или) юридических лиц, объединений физических и (или)
юридических лиц, направленные на создание условий для осуществления
экстремизма;
7) Экстремистские материалы – любые информационные материалы,
содержащие признаки и (или) призывы к осуществлению экстремистских
действий либо обосновывающие или оправдывающие необходимость их
совершения;
8) Экстремистская группа – организованная группа, преследующая цель
совершения одного или нескольких экстремистских преступлений;
9) Экстремистская организация – это определенное юридическое лицо,
объединение физических и (или) юридических лиц, осуществляющие
экстремизм и признанные судом экстремистскими [3].
Демонстрации экстремистской деятельности довольно-таки разные – от
волнений гражданской ненависти или войны до деятельности множественных
нелегальных вооруженных объединений, которые составляют определенные
планы с целью изменить уже имеющийся конституционный порядок
Республики Казахстан и нарушения ее территориальной целостности.
9
Пресечение экстремистских движений и правонарушений привело к созданию
другого типа общественно опасной деятельности – это преступного
экстремизма. В тоже время преступности экстремистского характера известны
и этапы организованности [3].
Обращения к реализации экстремистского движения обозначают
провокационные акты в словесной или написанной от руки формах, которые
направлены на достижения определенной цели. Экстремизм является одним из
современных вызовов безопасности, о чем свидетельствует его распространение
и влияние на глобальном уровне. Вероятно, самый сложный для понимания
феномен – это экстремизм с радикальными и насильственными формами корни
которого являются причиной современного терроризма в 21 веке. Основной
характеристикой экстремизма является связь с религией или политикой,
относительно правой или левой ориентации. С политической точки зрения
экстремизм может иметь несколько значений, но в данной главе это движение
будет проанализировано, как побуждение к терроризму и другим видам
крайнего политического насилия.
Экстремизм по своим основным характеристикам не может считаться
насильственным поведением, но мы наблюдаем рост насильственного
экстремизма, что имеет прямое влияние на развитие современного терроризма.
Существуют разногласия относительно того, что концепции насильственного
экстремизма и терроризма синонимы, хотя оба являются видами политического
насилия. Понятие насильственного экстремизма более активно участвует в
публичном дискурсе с 2005 года из-за ранее политизированного использования
понятия терроризма через концепцию «войны с терроризмом». Что касается
склонности и масштабов насильственного экстремизма, по оценке
Международного центра изучения радикализации, проявляется данное
действие, как процесс распространения идей и убеждений, что является
стимулом для терроризма. Как показывают некоторые исследования, термин
«радикализация» объясняет процесс, посредством которого люди
трансформируются и формируются в воинствующих экстремистов или
террористов [4].
По сути, экстремизм характеризуется также своими внутренними
квалифицирующими признаками, поэтому при его определении необходимо
учитывать не только проводимую государственную политику, но и состояние
социальной обстановки в стране и сущность экстремизма. В настоящее время он
приобретает общераспространенный характер на всей территории Республики
Казахстан.
Термин «радикализация» является частью западного дискурса, особенно
после терактов в начале 2000-х в США и Европе. Под этим термином мы
понимаем процессы, которые приводят людей к экстремизму. В реальной
тенденции распространения насилия, о которой сообщает террористическая
организация ИГИЛ/ДАИШ, насильственный экстремизм и радикализация
являются неизбежными факторами их деятельности во всем мире.
10
Новейшие примеры террористических акций в Европе свидетельствуют о
расширении эпохи небезопасности и неопределенности, начавшейся с терактов
2000-х годов, что подтверждает идею «общества риска» [5].
1.2 Классификация видов экстремизма и их особенности
В Европе существуют проблемы с насильственным экстремизмом,
радикализацией и терроризмом. Тем не менее, реальное расширение этой
проблемы произошло в последние несколько десятилетий с тенденцией роста
религиозной радикализации и вербовки среди молодого населения.
Изучение происхождения и причин радикализации связано с множеством
факторов. Проблемы с радикализацией вызывают давление и серьезные риски в
обществе из-за нескольких важных компонентов, характерных для
радикализированных лиц, такие как сильное чувство негодования,
неповиновение, преследование и отказ в приспособлении. Целью
распространения радикализации является тенденция пропагандировать
экстремистские религиозные идеи и ценности. В качестве подтверждения
наличия и поддержки радикализации в Европе, являются факты о большом
количестве тех, кто участвовал в иностранной войне или присоединился к
ИГИЛ/ДАИШ. Это около 3000 человек из Западной Европы с начала конфликта
в Сирии до 2014 г.
Последние данные показывают тенденцию участия граждан Европейского
союза (ЕС) в зарубежных боевых действиях и террористической деятельности:
как это было в период 2011-2017 гг., когда более 5000 граждан ЕС находились в
Сирии и Ираке. Это вызов безопасности стране происхождения данного
гражданина, а также для всего региона Европы, поскольку считается, что по
возвращении они продолжают радикализацию в своем окружении или
поддерживают террористическую деятельность, потому что они являются
опытными ветеранами войны. Экспансия насильственного экстремизма и
радикализация приобретают глобальные масштабы. Эксперты отмечают, что
универсальной формы радикализации не существует, а отличается от
обстоятельств и места, идей и нарративов [6].
С точки зрения, государственно-политического подхода должен быть
введен дополнительный признак, каковым является признак общественной
опасности. Терроризм как форма политического насилия развивался и
прогрессировал, особенно за счет интернационализации, то есть так называемой
«третьей волны» терроризма. По данным британского эксперта Дэвида
Рапопорта, эта волна появилась во второй половине 20 века. Специфика
современного терроризма «четвертой волны» указывают на то, что его
тенденции связаны с изощренными формами заработка и выигрыша в
долгосрочной перспективе.
11
Появление новой формы терроризма, с которой ассоциируют
террористические организации в религиозных целях, и с применением крайних
методов действия в 21 веке имеют следующие характеристики:
1. Глобальные пропорции – открытость обществ и границ создали условия
для глобальной террористической деятельности;
2. Неограниченное насилие – не избирательность целей и деструктивность
в осуществлении атаки;
3. Мишенью являются гражданские лица – жертвами нападений являются
граждане, насилие осуществляется без разбора и бессрочно;
4. Современные технологии – данные технологии в свободном доступе
террористам;
5. Усиление экстремизма – наглядным примером является крайняя
террористическая тактика «самоубийство», «бомбежки», не только вызывают
массовые страдания, но и то, что такая тактика является свидетельством
террористической готовности пожертвовать жизнью ради идей, в которые они
верят;
6. Подчеркнутая враждебность экстремистов, рациональность и
бесчувственность террористов к жертвам страдания;
7. Неопределенность новых вызовов – непредсказуемость терактов и
неопределенность новых террористических тенденций, но и связь с другими
вызовами безопасности и экстремистскими действиями.
Пресечение терроризма зависит как от готовности государств
противодействовать этой опасности и на комплексном подходе в
предотвращении распространения идей, поддерживающих терроризм. В основе
проблемы глобальной экспансии и воздействия терроризма на общество лежит
неадекватный подход к уменьшению экстремизма. Государствам необходимо
принять политику раскрытия мотива лиц к участию в экстремистской и
террористической деятельности.
Вооружённые экстремистские движения увеличиваются на глобальном
уровне, однако некоторые регионы более подвержены рискам экстремизма и
терроризма. Например, феномен терроризма. Экстремизму постоянно бросают
вызов Ирак, Афганистан, Сирия, Нигерия, Йемен и другие. Согласно
Глобальному индексу терроризма, именно в этих странах произошло
наибольшее количество самоубийств. Теракты бомбардировщиков, что является
наиболее разрушительной формой терроризма. В большинстве регионов риск
терроризма поощряется некоторыми факторами.
Парадигма глобальной безопасности в начале 21 века зависела от
деятельности террористической организации «Аль-Каида», но это первенство
перешло на несколько лет другими организациями, которые являются
ответвлениями или потомками Аль-Каиды, такими как ИГИЛ/ДАИШ и Аль
Фронт ан-Нусра. Эти организации используют пропаганду, насильственные
действия и стратегическое влияние, которые усугубляют неопределенность,
вызванную глобальным распространением терроризма. Однако больше всего
беспокоит рост радикализации, который поощряется поддержкой терроризма
12
посредством идеологической обработки и вербовки. Радикализация становится
все более распространенной во всех частях мира, что позволяет Интернету, как
основному средству экстремистской пропаганды продвигать террористические
идеи. В докладе ООН подчеркивается, что экстремистская пропаганда,
проводимая ИГИЛ распространилась на Ближний Восток и в остальной мир с
помощью цифровых технологий, то есть через Интернет, социальные сети,
видеоролики и другие формы распространения радикализации [7].
Вызовы, порождающие экстремизм и радикализацию, как основу
терроризма, набирают обороты, глобальные масштабы, и их отражение
распространилось на регион Западных Балкан. Считается, что эффективность
распространения обусловлена современными технологиями - онлайнпропаганда. Последствия для безопасности и вызовы экстремизма и
радикализации также обусловлены уязвимостью обществ и отсутствием
институциональных ответов государств на вопросы: «как контролировать и
противодействовать причинам и источникам этих проблем». Геополитика также
играет важную роль в распространении регрессивных (и новых форм
репрессивных) норм. На юге Азии и арабского региона консервативная и
экстремистская религиозная идеология была импортирована как часть более
широкой стратегии таких государств, как Саудовская Аравия. Но местные
политические институты и организации опирались на 12 созданий «истинной»
религии для противодействия колониальным — или так называемым
«западным» — ценностям и нормам. Распространение современного ваххабизма,
ответвления суннитского ислама, существует уже почти три десятилетия во
многих частях света. Его первоначальным импульсом было противодействие
экспорту Ираном шиитской идеологии после революции 1979 года, но с тех пор
ваххабизм укоренился в образовательных и политических учреждениях в
Малайзии, Индонезии и во многих странах с мусульманским большинством и
мусульманским меньшинством.
Его влияние проявляется не только в учениях в мечетях, но и в
законодательных изменениях. Во многих случаях религиозные экстремисты
искажали религиозную идентичность, смешивая религиозные и некоренные
культурные практики в попытке контролировать женские тела и статус.
Политическое насилие часто изображается как крайняя мера. Таким образом,
возникает восприятие среди тех, кто прибегает к политическому насилию, что
эта тактика имеет шансы на успех там, где у других шансов нет. Однако
имеющиеся свидетельства говорят об обратном. Например, при сравнении 323
насильственных и ненасильственных кампаний с 1900г. по 2006 г. обнаружили,
что насильственные кампании достигали своих политических целей в 26%
случаев, в то время как ненасильственные кампании преуспевали в 50% случаев
[8]. Точно так же оценка 125 кампаний зарубежных террористических
организаций показали, что только 30% удалось хотя бы частично достичь своих
целей.
Когда
анализы
ограничивались
оценкой
эффективности
террористических атак, направленных против гражданских лиц (по сравнению с
военными), вероятность успеха упала до менее 5%. Дальнейшая поддержка
13
исходит от анализа переходов от авторитарных систем к демократическим.
Мирные тактики, такие как бойкоты, массовые протесты, забастовки и
гражданское неповиновение являются центральным компонентом большинства
успешных переходов [8].
Отчасти насилие менее эффективно, потому что насильственные
кампании мобилизуют меньше людей, чем ненасильственные кампании. В то
время как средняя ненасильственная кампания мобилизовала 200 000 человек,
средняя насильственная кампания мобилизовала всего 50 000 человек. Меньшее
количество участников оказывает меньшее давление на цель (например,
правительство), сигнализирует о меньшей важности причины, и с ними легче
бороться. Более того, когда политические экстремистские кампании инициируют
насилие, ответом, скорее всего, будет возмездие насилием. Правительствам
легче оправдывать насилие контратаки против вооруженных повстанцев, чем
против мирно протестующих активистов. Насилие также снижает общественную
поддержку участников и их кампаний. Действительно, серия исследований
показала, что, хотя самоидентифицирующие себя политические активисты
считали, что насилие является эффективным способом заручиться народной
поддержкой, реальность такова, что насилие уменьшило популярность.
Поддержка путем уменьшения степени, в которой люди идентифицируют себя с
политическим движением. Даже протестующие, которые в остальном
наслаждаются высоким уровнем общественной поддержки (т. е. антирасистские
активисты, выступающие против собрания белых националистов) могут
потерять общественную поддержку из-за применения насилия. В том же духе,
Томас и Луис (2014) показали, что ненасильственный протест получил больше
поддержки и намного эффективнее в изменении общественного восприятия, чем
насильственное, и его участники рассматривались с меньшей враждебностью,
чем агрессивные протестующие. Хотя эти данные свидетельствуют о том, что
политическое насилие неблагоприятно для политического успеха, его практика
по всему миру не показывает никаких признаков ослабления.
Экстремизм любого рода может быть определен, в отличие от умеренности
или нормальности понятий, которые подразумевают (более или менее)
сбалансированное удовлетворение основных потребностей людей. В состоянии
умеренности базовые потребности ограничивают друг друга, так что люди
склонны избегать поведения, которое удовлетворяет одни потребности, но
расстраивает другие. Например, человек может отказаться от престижного
предложения о работе, которое наилучшим образом удовлетворило бы его
потребности в личной жизни, если принятие этой должности требовало бы
переезда, что в свою очередь нанесло бы ему ущерб. Точно так же потребность
в уважении и восхищении может быть удовлетворена. Участвуя в опасных
физических подвигах и смелых дьявольских приключениях. Однако опасение за
безопасность и комфорт могут ограничивать риски, которые человек готов
терпеть, и могут сдерживать его энтузиазм в отношении опасных предприятий.
Подобным образом люди обычно могут воздерживаться от насильственных
политических действий, потому что они требуют приверженности убеждениям и
14
поведению. Проведение насильственного нападения по какой-либо причине
может удовлетворить потребность чувствовать себя ценным, но одновременно
подвергает опасности жизни и повышает вероятность ареста и тюремного
заключения. Как и экстремизм в целом, политический экстремизм определяется
тем, что одна потребность ставится выше остальных. Экстремисты стремятся
удовлетворить одну потребность, зная, что при этом они наносят ущерб или
жертвуют другими заботами. Поэтому политические экстремисты готовы
сделать все возможное, чтобы достичь своей основной цели, даже если
поведение, поставленное на карту, приносит в жертву важные вещи. Их
интенсивная приверженность к своей основной заботе отличает их от
большинства людей и объясняет их отклонение от общих норм поведения.
Одним из важных направлений исследований, является демонстрация
последствий для политической активности несбалансированной мотивационной
структуры. Согласно дуалистической модели страсти можно выделить две
формы страсти — гармоническую и навязчивую. Гармоничная страсть
изображает случай, когда человек работает над важной ценностью или задачей,
оставляя время для других важных потребностей. Это похоже на человека,
который мотивационно уравновешен. Навязчивая страсть относится к случаю,
когда человек одержимо стремится к удовлетворению данной заботы, оставляя
мало умственных ресурсов для другой обеспокоенности. Это сродни понятию
мотивационного дисбаланса, тому, что было ранее отмечено. Исследования
показали, что участники, которые были мотивационно сбалансированные
одобряли демократические и мирные формы активности.
Мотивационно неуравновешенные напротив, одобряли политический
экстремизм и агрессию. Точно так же исследования связывают эту
несбалансированную форму страсти с поддержкой насилия и одобрением
радикального поведения в интересах окружающей среды. Поведенческий и
идеологический экстремизм. Политический экстремизм не проявляется
исключительно в открытом действии, но включает также и отстаивание крайних
идей. Последний из которых также включает в себя жертвоприношения
различного рода. Стремление к крайности или прямо запрещение идей
религиозного или политического характера могут подвергнуться общественному
порицанию, если не более серьезному наказанию. Можно привести большое
количество примеров, сохранившихся в истории. Например, обращение с
ранними христианами в Древнем Риме, с евреями под властью испанской
инквизиции, и коммунисты США в эпоху Маккарти поразительно
иллюстрируют цену, которой люди должны были платить за свои убеждения.
Одобрение непопулярных идей в более крупном сообществе, также разрушает
чувство общей реальности, тем самым расстраивая потребность в
принадлежности и социальных связях. Степень жертвы, связанной с подпиской
на данные идеи, зависит в социально-историческом контексте, о котором идет
речь. Например, люди, которые поддерживали однополые браки были бы
социально избегаемыми и считались крайностью на тот момент в Соединенных
Штатах 1950-х годов и по сей день на Ближнем Востоке, но не в США в 2022 г.
15
В отличие от такой контекстуальной относительности убеждения,
включающие поддержку средства для достижения идеологических целей,
считаются крайними в большинстве обществ, учитывая широко
распространенное неприятие политического насилия большинством культур и
религий. Вера в то, что под большинством обстоятельства, причиняющие вред
другим, аморальны, по-видимому, являются человеческими универсалиями.
Зачастую идеологический экстремизм имеет поведенческие последствия.
На самом деле агрессивное поведение обычно руководствуется идеологиями,
которые определяют, что необходимо сделать для продвижения цели. Тем не
менее, можно воздержаться от радикальных действий, все же подписавшись на
идеологически крайние убеждения. Модель пирамиды, предложенная Макколи
и Москаленко (2008) является информативным в этом отношении. По мере
продвижения от основания пирамиды к вершине уровень приверженности,
требуемый от человека, возрастает. Лица, которые оба поддерживают крайнюю
политическую идеологию, и те, кто действует в соответствии с ней, составляют
вершину пирамиды. Террористы, которые используют насилие, и радикалы,
которые используют ненасильственные, но все же незаконные средства,
располагаются ниже, активисты расположены непосредственно под радикалами.
Эти люди, как и те, кто выше их, поддерживают крайнюю политическую
идеологию, но ограничивают свое крайнее политическое участие
ненасильственными действиями. Наконец, широкое основание пирамиды
составляют люди, которые являются сторонниками или сочувствующие
политическому делу (т. е. верящие в крайнюю идеологию), но не принимающих
участие, в экстремальном поведении. Примером тому служат люди, согласные с
целью ИГИЛа установить глобальный халифат, но считающих, что эта цель не
должна достигаться насилием. Точно так же это относится к массам людей в
западных странах, которые боятся иммиграции и считают, что это угрожает
искоренить людей белого происхождения. Они могут продемонстрировать свою
приверженность к этим убеждениям, голосуя за правые политические партии, но
они могут не поддерживать насильственные кампании, предпринятые крайне
правыми радикалами в ответ на ситуацию. Даже несмотря на то, что эти люди в
основании пирамиды не участвуют в экстремальных политических поведениях,
их существование нельзя игнорировать. Крайние убеждения имеют силу влиять
на политическую повестку дня и задать тон дискуссии. Они влияют на решения
голосования и создают политический климат, влияющий на индивидуальное
поведение. В конце концов, люди, которые верят в радикальные идеи могут
постепенно усиливать их приверженность экстремальному поведению, если они
считают, что для достижения этих политических целей не было достигнуто
достаточного прогресса. Исследования радикализированных отдельных лиц в
Соединенных Штатах подтвердили, что прочная связь между идеологическими
явлениями существует приверженность и участие в политическом насилии [9].
Важно понимать, что подразумеваемыми ярлыками, присвоенные моделям
пирамиды, являются идеологически приверженные люди, обеспечивающие
широкую базу поддержки, позволяющую радикалам и террористам продолжать
16
свою экстремистскую деятельность. Видя, что другие верят в свои цели, они
получают мощное социальное оправдание. Различие между идеологическим и
поведенческим экстремизмом важно. Специалисты различают два возможных
результаты: отчуждение и дерадикализация. Дерадикализовавшийся террорист
— это тот, кто отказался как от экстремистского поведения, так и от крайние
политические убеждения, которые оправдывали эти действия. То есть человек
избавился от токсического убеждения, которые оправдывали экстремальное
поведение, и больше не имеет причин прибегать к насилию. Интервью с
бывшими членами правых в Германии, показали, что эти люди обычно
задавались вопросом, было ли насилие уместным или эффективным.
Индивидуум сохраняет (некоторые) убеждения, оправдывающие крайние
действия, но по разным причинам решил, что он больше не хочет участвовать в
этих действиях. Хотя дерадикализация с большей вероятностью приведет к
длительному воздержанию, чем размежевание. Размежевание рассматривается
некоторыми экспертами как достаточный и более достижимый результат,
учитывая трудности, возникающие при попытке изменить укоренившиеся
убеждения. Это особенно верно в обществах, где свобода слова ограничена.
Защищены, и люди вольные занимать крайние позиции до тех пор, пока они не
действуют в соответствии с теми, которые могут причинить вред другим.
Снижению вовлеченности в экстремальное поведение отдается приоритет в
усилиях по сокращению насильственного экстремизма в обществе [10].
Также можно представить ситуации, когда люди проявляют радикальное
поведение, не придерживаясь радикальных убеждений. Наиболее очевидные
примеры включают лица, призванные на военную службу. Террористические
организации, такие как Боко Харам в Нигерии и ИГИЛ, например, печально
известны своей принудительной вербовкой молодежи путем похищения людей
и покупки у торговцев. Молодежь принуждают к битве в качестве детей-солдат
или, в более крайнем случаи, смертники. Психологическая теория предполагает,
что принуждение к насильственному экстремизму и экстремальное поведение,
дает достаточное оправдание для этого, поэтому диссонанс от совершения
аморальных поступков не должен возникать. Вовлеченные должны иметь
меньшую потребность поддерживать крайнюю идеологию, чтобы внутренне
оправдать свои действия. Однако разделение действий и убеждений может
трудно поддерживаться в течение длительного времени. Отчасти из-за
мотивации создания общих реальностей с близкими людьми. Действительно,
эмпирические данные показывают, что даже при таких принудительных
обстоятельствах может произойти усиление идентификации с агрессивной
группой демонстрируя, что идеологическая и поведенческая приверженность
экстремизму взаимосвязаны.
Детерминанты политического экстремизма, а также предвестники
мотивационного
дисбаланса.
Что
может
быть
предвестником
несбалансированной ориентации на политические цели и принятие
экстремального поведения как средства достижения этих целей?
17
Некоторые из первых психологических подходов к пониманию того,
почему люди становятся террористами и политическими экстремистами,
ориентированными на выявление характеристик, которые отличали бы
политически экстремистских людей от тех, кто таковыми не является. Эти
усилия предполагали, что люди будут участвовать в насильственном поведении
только в том случае, если они были психически ненормальными в некотором
роде, например, если они страдали психическим заболеванием или
психологическое расстройство, которое мешало им следовать общественным
моральным предписаниям против насилия и нарушение их способности
общаться с другими.
Одним из часто упоминаемых расстройств было то, что сейчас называют
антисоциальной личностью. Психоаналитические точки зрения предполагали,
что некоторая форма травматического опыта в детстве помешало террористам
сформировать здоровую личность и самооценку. Хотя эти ранние подходы были
популярны и согласуются с популярными взглядами непрофессионалов,
доказательства так и не материализовались для поддержки своих утверждений.
Следовательно, исследователи терроризма пришли к абсолютному
игнорированию значения индивидуальных психопатологий как причин
экстремизма, и искали другие, ситуативные объяснения этому явлению. Однако
реакционное воздействие заставило многих прямо отвергнуть индивидуальные
различия и умственные способности, как болезнь, потенциально имеющую
отношение к экстремизму, а не способствовать изучению этих переменных как
потенциальных факторов риска, которые в сочетании с другими переменными
могут повлиять на процесс политической радикализации. Например, поиск
острых ощущений, потребность в когнитивном закрытии, профилактика, и
другие устойчивые личностные характеристики являются одним из
индивидуальных черт, которые могут заставить людей «застыть» на
моментально активированном интересе, чтобы исключить другие соображения,
вызывая тем самым мотивационный дисбаланс, способствующий экстремизму.
Этот подход иллюстрируется исследованиями, обнаружившими, что, в отличие
от людей, ориентированных на продвижение по службе, лица, ориентированные
на профилактику, с сильными моральными убеждениями чаще оправдывали
враждебное отношение, формы коллективного действия, даже когда они считали
эти действия аморальными.
Мотивационные основы политического экстремизма. Стремление к
значимости. Допуская, что экстремизмом двигает мотивационный дисбаланс,
при котором данная потребность имеет преимущество над другими, мы
обращаемся к конкретной потребности-кандидата это, вероятно, станет
несбалансированным в случае политического экстремизма. Основано на
эмпирическом исследовании и концептуальных соображениях, мы предлагаем
потребность в личной значимости, которая представляет универсальное
человеческое желание чувствовать себя уважаемым, ценным и важным. Он
перекликается с другими мотивационными конструкциями, такими как
самооценка и стремление достижения, статуса, компетентности и смысла.
18
Религиозный экстремизм предопределяется религиозными установками на
создание независимого теократического государства или же территориальной
автономии по конфессиональному принципу. Национальный экстремизм
довольно часто несет в себе элементы политического экстремизма и как правило
– религиозного. Однако, политический экстремизм несет в себе если не чисто
религиозную идею, то псевдорелигиозную. Таким образом, любое
экстремистское движение включает в себя различные элементы, которые
взаимосвязаны между собой и в каждой конкретной ситуации проявляются
сильнее или слабее. Важно учитывать, что вид экстремизма помимо частных
свойств всегда должен иметь основополагающий признак исходного психологополитического феномена – это нетерпимость к основным ценностям и
принципам либеральной демократии. По средствам, используемым при
осуществлении акта экстремизма, последний разделяют на два вида:
традиционный (с применением холодного или огнестрельного оружия,
взрывчатых веществ, ядов и других средств совершения политических убийств,
известных миру в течении многих веков) и технологический (использование в
актах экстремизма новейших достижений науки и техники в области
компьютерных и информационных технологий, радиоэлектроники, ядерных
материалов). Разновидностям экстремизма характерны общие черты: насилие
или его угроза (обычно вооруженные): одномерность, односторонность в
восприятии общественных проблем, а также в поиске путей их решения;
одержимость в стремлении навязать свои принципы и взгляды оппонентам;
безоговорочное выполнение любых приказов и инструкций; опора на чувства и
инстинкты, но не на разум; неспособность к толерантности, компромиссам либо
полное игнорирование их. Экстремизм смыкается с крайним радикализмом,
терроризмом и нигилизмом. Таким образом, рассмотрев понятие, особенности и
сущность экстремизма, мы пришли к выводу, что определение экстремистской
деятельности (экстремизма) отражено в Законе РК О противодействии
экстремизму (с изменениями по состоянию на 25.05.2020 г.) [3].
Дерадикализация. Важно то, что исследования изучали роль личного
значения в дерадикализации бывших террористов. Теоретически существует
множество способов, которыми мотив значимости может использоваться для
привлечения внимания людей от экстремизма. Это включает в себя изменение
логики мотивационного дисбаланса. В частности, если экстремизм является
результатом мотивационного дисбаланса, то восстановление мотивационного
баланс должно снизить привлекательность экстремизма. Интервью с бывшими
участниками право-движение в Германии показало, что один из способов,
которым это часто происходит, заключается в увеличении выраженности другой
потребности, которая в данном случае была потребность в безопасности. Когда
экстремисты начали опасаться за свою безопасность или безопасность своей
семьи, будь то от рук своих политических врагов, власти или других
представителей правого крыла, они вынуждены были покинуть движение.
Мотивационный баланс также может быть восстановлен путем предоставления
значения этому явлению. Это устранило бы дефицит, вызвавший дисбаланс, тем
19
самым уменьшив доминирование потребности в значимости и уменьшение ее
влияния на управление поведением. При изучении этого понятия, исследователи
опросили террористов, которые содержались в реабилитационных центрах в
Шри-Ланке [11]. В некоторых учреждениях заключенным предлагалось
программирование,
предназначенное
для
обучения,
обеспечения
профессиональных навыков и обеспечения психологической компетентности
через психосоциальные консультирования, которые должны были помочь людям
достичь чувства важности и значимости. Анализируя сравнение объектов,
которые предлагали эти программы, с теми, которые не выявили значительно
большего сокращения поддержки политического экстремизма, была предложена
иная программа работы. Более того, задержанные которые сообщили об участии
в большем количестве реабилитационных мероприятий, впоследствии сообщили
о снижение чувства незначительности и, следовательно, снижение поддержки
политического экстремизма. Альтернативные потребности: поиск острых
ощущений. Помимо мотива значимости, другие психологические потребности
были определены как важные для мотивации политического экстремизма. Одна
из таких потребностей — поиск ощущений. Поиск ощущений означает
потребность искать приключения, острые ощущения или новый опыт.
Безусловно, поиск острых ощущений не является исключительно связано с
политическим экстремизмом, а, скорее, поощряет различные виды
экстремального поведения. Таким образом, поиск острых ощущений
использовался как детерминанта преступного поведения, употребление алкоголя
и наркотиков среди подростков, участие в экстремальных видах спорта, таких
как рафтинг, горные скалолазание и прыжки с парашютом, а также склонность к
футбольному хулиганству. Более того, 78% военнослужащих действительной
военной службы были отнесены к категории искателей сенсаций. Исследования
в области политического экстремизма также обнаружили, что черты в
соответствии с поиском сенсаций, присутствовали среди бывших членов
вооруженных комбатантов группы в Колумбии. В другом исследовании,
изучающем взаимосвязь между знакомством с экстремистским контентом при
экстремистском поведении, показало, что поиск острых ощущений оказалось
прогностическим фактором политического насилия против собственности, о
котором сообщают сами люди (например, политическое граффити, поджоги или
другие формы политически мотивированного повреждения имущества).
Наконец, серия исследований показала, что стремление к ощущениям, было
положительно связано с поддержкой жестокой политической группы, и этот
эффект был опосредован восприятием того, что это группа активистов была
захватывающей. Аналогичным образом, скука — один из четырех факторов,
влияющих на поиск острых ощущений. В 1951 году Хоффер предложил: «скука
как предвестник присоединения к революционному движению». Как он
выразился: «Возможно, нет более надежного показателя зрелости общества для
массового движения, чем преобладание беспросветной скуки». [10]
Хотя это, вероятно, преувеличенное утверждение, серия недавних
исследований показала, что скучающие люди с большей вероятностью будут
20
политически экстремистскими, и эта скука, вызванная экспериментальными
манипуляциями, заставляла людей сообщать о большем количестве крайних
политических ориентаций. В то время как на первый взгляд скука и поиск острых
ощущений могут показаться отличными от поиска значения, они могут быть
тесно связаны. Скука возникает, когда люди испытывают отсутствие значимого
участия и воспринимают свою манеру поведения как недостаточно сложную.
Такие представления мотивируют поведение, направленное на достижение
большей цели и значимости. Тем не менее, данное понятие в научной литературе
как отечественной, так и зарубежной до сих пор изучается. Причины
экстремизма лежат в социальной дезориентации части граждан, в отсутствии
должного образования, кризисном состоянии общества, а также в
неэффективности правовой системы. Экстремизм все чаще проявляется в
политической, экономической, социальной, религиозной и других сферах
общественной жизни. Экстремизм – острая проблема современности.
Исследование проблемы экстремизма не может обойтись без рассмотрения
вопроса его классификации. Однако на сегодняшний день целостной,
общепринятой классификации форм и видов экстремизма пока не разработано.
Тем не менее, существуют различные подходы к созданию такой типологии.
К списку основных причин возникновения, и развития экстремизма в
Республики Казахстан следует отнести ряд причин. Важной причиной появления
и существования экстремизма является «поддержка и стимулирование рядом
государств деструктивной деятельности, осуществляемой иностранными или
международными неправительственными организациями, направленной на
дестабилизацию общественно-политической и социально-экономической
обстановки в Республике Казахстан, нарушение единства и территориальной
целостности Республики Казахстан, включая инспирирование «цветных
революций», на разрушение традиционных духовно-нравственных ценностей, а
также содействие деятельности международных экстремистских и
террористических организаций, в частности распространению экстремистских
идеологий и радикализма в обществе». Однако, как показывает анализ, внешнее
воздействие может быть эффективным при наличии внутренних условий и
факторов, способствующих возникновению экстремистских настроений,
совершению преступлений экстремистской направленности [12].
Экстремизм выступает как форма протеста части социальных групп, слоев
против решений и действий органов государственной власти, органов местного
самоуправления в различных сферах общества. Экстремизм может выступить
как результат противоречия демократии, как выражение эмоциональных
импульсов достаточно широких слоев населения. Экстремизм может быть
незаконным средством криминальных группировок в борьбе за власть, за
реализацию своих преступных идей и целей. Экстремизм и терроризм, как
показывает опыт, тесным образом связаны с религией. В данном случае и
возникает понятие «религиозный экстремизм».
Одной из распространенных классификаций экстремизма является та, за
основу которой принимаются цели и мотивы насильственных проявлений, их
21
идеологическая платформа. Среди них в научной литературе особенно
отмечаются:
1. В сфере религии – религиозный экстремизм.
2. В сфере политических отношений – политический экстремизм.
3. В сфере межнациональных отношений – националистический
экстремизм.
4. В сфере экономических отношений – экономический экстремизм.
5. Экстремизм в области культуры – ориентирован на изолирование,
отвержение опыта, достижения определенных культурных целей.
6. Экстремизм в области экологических отношений – выступает против
эффективной государственной природоохранной политики.
В большинстве научно-теоретических исследований отечественных
ученых в основу типологии экстремизма положен учет субъектов
экстремистской деятельности, в соответствии с позициями которых, проявления
экстремизма можно разделить на следующие типы:
a) Международный (осуществляется на базе нескольких государств);
b) Государственный (проводимый с участием государственных органов на
международном и внутригосударственном уровнях);
c) Внутренний,
совершаемый
государственными
органами
и
оппозиционными политическими структурами внутри страны.
В западных научных исследованиях широкое распространение получила
типология экстремизма, в основе которой находятся вышеупомянутые, цели.
В зависимости от них выделяются четыре вида экстремистских
проявлений:
1. Криминальный, заключается в применении насилия в целях извлечения
материальной выгоды;
2. Совершаемый по психологическим мотивам и на основе религиозного
фанатизма;
3. Военный, использует определенные средства для вселения страха в
противника;
4. Политический – регулярно использующий насилие в борьбе за власть.
22
Глава 2. Что такое политический экстремизм и в чем его опасность?
2.1 Идеология и разновидность политического экстремизма
Идея политической крайности уходит своими корнями в древнегреческую
этику умеренности. В каждой ситуации, проявляемых действий есть середина
между слишком великим и слишком малым, различие между чрезмерным и
умеренным. Разработанная система терминологических категорий встречается в
средних и поздних произведениях Платона. Платон связывал этику умеренности
с конституционной доктриной. Его континуум форма правления охватила
крайности деспотии/тирании и аномии/беззаконной демократии (в смысле
господства толпы). Олигархия, басилия (царство), аристократия и легальная
демократия были расположены между крайними. Среднее (мезон),
гарантирующее как умеренность, так и добродетель достигалась за счет
смешения и уравновешивания конституциональных элементов, которые, взяты
сами по себе. Онтологическое феноменологическое измерение дифференциации
форм правления было связано таким образом, что их можно отнести к
нормативно-аксиологическому измерению мезотесной доктрины.
Аристотель освободил термины Платона от их богословских,
онтологических рамок, включил их во всеобъемлющую научную систему и
придал им политически реалистичный калибр. В своей «Нихомаховой этике» он
установил добродетель или моральную компетентность в качестве средней
точки. В его политике он объединил доктрину этического мезотеса с концепцией
смешанной конституции. Интересы высших и низших классов должны были
быть уравновешены в обществе, считал он. Аристотель рекомендовал «politeia»,
смесь «олигархического» и «демократического» элементов, как относительно
наилучшая форма правления, при которой максимальное избегание крайностей
должно было привести к конституции, в то же время гарантируя стабильность.
Теория смешанной политической конституции сформировало историю
политической идеи - правовое государство. Республиканство северных
итальянских городов-государств, а затем Соединенных Штатов Америки смогли
подключиться к этому так же, как монархический конституционализм
Великобритании.
Крайности
были
носителями
аберрантного
человеческого поведения. Все это привело к формированию политического
экстремизма, с чем мы имеем дело в XXI веке.
Формы политического экстремизма можно охарактеризовать по-разному.
С разных сторон определение термина «экстремизм», ориентируется на антитезу
конституционной демократии, на критерии разумной организации. Первая
возможность для этого типа вытекает из интерпретации, современное правовое
государство как смесь режимов. Напорный элемент «крайняя демократия»,
стремится к полному равенству граждан, постоянному и прямому гражданскому
исполнению, власть ограничивается элементарными правами свободы по
причине «монархической» и «аристократической» сдержек и противовесов.
23
Например, в интересах быстрого решения проблемы или вопроса определенной
ситуации правительство, квалифицирует обсуждения в парламентах или
судебные защиты от ущемления прав со стороны из вне. В частности, смешанная
конституция создает равновесие между гражданскими свободами и
гражданским равенством. Предостережение против крайней демократичности
толпы, возбужденной демагогии были постоянным историческим фактом идей
со времен Платона и Аристотеля.
Современное правовое государство нуждается в монархическом и
аристократическом противовесе, не менее чем древнее государство. Ибо в этом
государстве принцип равенства, в отличие от прежнего конституционализма,
намного лучше укрепился. Демократическое правовое государство образует
напряжённый синтез монархических, аристократических и демократических
элементов. Следовательно, часто описывается как комплекс оппозиторум.
Алоис Риклин - в критической связи с Дольфом Штернбергером – вновь привлек
внимание к важности традиции смешанной конституции для развертывания
западного конституционализма. Понимание смешанной природы правового
государства позволяет дифференцировать формы политического экстремизма
по направленности соответствующих им основных направлений.
Я задался вопросом. Это демократический элемент чрезмерно
расширяется до такой степени, что ставит под угрозу гражданские свободы? Или
это свобода некоторых граждан занимать высокое положение за счет
гражданского равенства?
Согласно аспектам гражданского равенства и гражданской свободы,
можно
отличить
антидемократическую
направленность
от
антиконституционной. Первое подрывает гражданское равенство – например, в
форме аксиомы фундаментального человеческого равенства, которое в форме
идеи прав человека составляет этическую основу правового государства
современности. Последнее направлено на набор правил, контролируемых
властью, который должен гарантировать гражданскую свободу [13].
Карл Дж. Фридрих описал создание современного правового государства
как процесс слияния демократии (равенства и народного суверенитета) и
конституционализм (обеспечивающая множественность, контролируемая
властью). Однако для аналитического дифференцирования возникает проблема
с определением экстремизма.
Является ли сочетание антиконституционализма и антидемократизма
необходимым требованием, когда речь идет об экстремизме?
Или будет достаточно одного из двух измерений?
Теоретически эти два измерения можно совместить. на четыре типичных
идеальных форм.
Три
первых
типа:
демократический
антиконституционализм,
конституционный антидемократизм и антиконституционный антидемократизм
отрицают основные принципы правового государства; в этом смысле тип
четвертый, демократический конституционализм, представляет собой антитезу
трем другим. Первая форма обозначает идеологию/движение, которое отвечает
24
духу фундаментального равенства людей, отвергая, властно-контролирующую
конструкцию
правового
государства. Это
может касаться
всех
коммунистических и анархистских доктрин в той мере, в какой можно было
серьезно отнести к их радикально эгалитарному способу видеть себя. Вторая
форма применима к аристотелевской вежливости. Конституционное
государство на основе рабства - образец, который до сих пор встречается во
многих североамериканских республиках времен основания и отмечен во
внутриполитических аргументах США. вплоть до начала 20 века. Что касается
настоящего, то можно подумать о последователях Апартеид на
конституционной основе (как в бывшей ЮАР). Третья форма встречается в
Мировоззрение Гитлера и других ведущих национал-социалистов: радикальное
отрицание этноса фундаментальное равенство людей в пользу национального
расизма, связанного с пропагандой тоталитарного государства-лидера,
ликвидирующего систему обеспечения гражданских свобод в процессе.
Если бы кто-то зарезервировал термин «экстремизм» для сочетания обоих
измерений, можно было бы исключить идеологии и движения, направленные на
ликвидацию конституционного государства или отстранение части населения от
обеспечения основных прав. Для исторической точки зрения на зарождение
демократических
правовых
государств
(процесс
демократизации
конституционного государства) и их политические антиподы, наиболее важно
разделить.
Габаритные размеры и их дифференциация также имеет большое значение
для анализа современности. И все же это противоречило бы нынешнему
пониманию в максимально возможной степени, если бы кто-то констатировал
термин «экстремизм» для сочетания вражды с демократией и
конституционализмом.
Однако определение экстремизма, требует только одного из двух
измерений. Как только будет доступно одно из двух измерений, оно больше не
будет иметь ничего общего с исключительно антитетическим отношением, так
как антидемократизм связан с конституционными ориентациями или же,
наоборот, антиконституционализм с демократическими ценностями. Более того,
соответствующие системы убеждений по «оси свободы» между предполагаемой
серединой и крайностями движутся чуть ближе к середине. Таким образом
создается политическое пространство, в котором необходимо различать
«экстремальные» и «более экстремальные» (или «более мягкие» и «жесткие»)
формы.
К анализу политических идеологий. Размер «антидемократизма» и
«антиконституционализма» может быть дополнительно подразделен. Тем
самым «антиконституционализм» дает возможность подниматься к дальнейшим
частным сферам, таким как антипарламентаризм, антилиберализм (в смысле
ограничение и приостановка либеральных прав) или антиплюрализм (например,
антипартийный эффект и ханжество группы интересов). В антидемократизме,
например, пришлось бы различать между антиэгалитаризмом в отношении
индивидуальных свобод (например, дискриминацией меньшинства) и
25
отношение к народному суверенитету. Определение экстремизма должно, в
любом случае, оформляться таким образом, чтобы требовалось отрицание хотя
бы одного измерения, без которого демократическое правовое государство
существовало бы. Это включает в себя фундаментальные равенства людей как
основной ценности, наряду с политическим плюрализмом и объединением
партий, связанной с автономией гражданских обязательств, легитимность
политических оппозиций, периодическое проведение выборов (традиционные
принципы демократического избирательного права), а также ряд незаменимых
основных прав (таких как как свобода мнений, свобода ассоциаций и свобода
собраний) и их гарантия через уравновешивающую власть - институциональную
структуру (легитимность правительства, парламентский контроль, независимый
суд).
Между
двумя
измерениями,
антидемократизмом
и
антиконституционализмом, есть много общего с двухмерным подразделением
политической жизни Ноберто Боббио. Дифференциация между экстремизмом и
самодержавием, и правовым государством ориентируется относительно
принципа (индивидуальной) свободы, тогда как между «правыми» и «левыми»
ориентируется на принцип равенства. Оба измерения не считаются
параллельными, а скорее пересекают оси друг друга. Соответственно, кроме
умеренного правового государства, ориентированного направо и налево, есть и
крайняя автократическая правая и левая, которые отдают предпочтение
автократическим формам руководства.
Двумерное разделение политической сферы Боббио может быть связано с
вышеперечисленными
измерениями
«антидемократизма»
и
«антиконституционализма». Этим способом, на первый план выступает
духовная, политически традиционная связь, а «ось свободы» с ценностями и
институциональным регламентом обработки испытывает конкретизацию.
Формирование идеологии не допускает какой-либо убедительной логики
в отношении стратегического поведения. Можно ли тогда в строгой манере
делать какие-либо предположения из идеологической программной
конструкции о типе самодержавия, которое следует ожидать после захвата
власти? Здесь нужно проявлять осторожность, так как процессы трансформации
и установления самодержавия зависит в значительной степени от
соответствующих политических условий власти, институциональных
требований и социально-экономических условий, а также культурных рамок. В
то же время можно вывести основные политические намерения и формы
легитимации от идеологии политического движения, которые задают
направление формированию будущего. Поэтому диктатура коммунистического
воспитания в идеологии марксизма-ленинизма устроена так же, как диктатура
харизматического вождя в доктринах, фашизм и национал-социализм.
Подобным же образом можно принять теократические черты для установления
успешной автократии в политическом религиозном фундаментализме.
Можно ли также найти доказательства, чтобы ответить на вопрос об
«авторитарном» или «тоталитарное» формование самодержавия?
26
От степени формулировки и конфигурации структурных характеристик
экстремистских идеологий, должны быть все возможные выводы о степени
ожидаемой деплюрализации и «тотального господства» над обществом. Опыт
тоталитарных режимов 20-го века говорит нам о том, что утопическое
благочестие повышает вероятность тоталитарного правления, поскольку утопия
способна дать основу для оправдания жесткой трансформации и «очищения»
общества. В исторической действительности некоторые экстремизмы не
поддаются четкой классификации, поскольку они носят политический характер,
скрывают свои истинные намерения сдержанной дикцией и респектабельным
поведением и отрицают связи с исторически известными формами. Кроме того,
многие Европейские демократии, представляют собой двусмысленный вид,
поскольку некоторые из них из посткоммунистических партий – проходят
процессы аккультурации, приспосабливаются к различным течениям с частично
противоречивыми ориентациями и, образно говоря, одной ногой в
экстремистском, а другой в конституционно-демократическом спектре. Кроме
того, как в правых, так и в левых краях партийных системах, существуют
интеллектуальные серые зоны, расположенные между радикальным, но попрежнему системообразующим критику и декларируемым враждебность по
отношению к заданной системе.
Популистские партии, часто содержащие необычные смеси «левых» и
«правых» идеологических элементов, часто демонстрируют расплывчатый
программный вид. В таких случаях представляется целесообразным проявлять
осторожность в отношении экстремизма. Вместо этого можно говорить о
«крайних тенденциях». Также, концепция, введенная в англо-саксонскую
дискуссию о «системной лояльности», «популярности» и «нелояльность»
кажется подходящей для более разборчивого понимания переходного царства.
Определение экстремизма в смысле отказа от основных ценностей и
правил игра в демократическое правовое государство никоим образом не
равнозначна тому, чтобы видеть экстремизм как следствие отрицаний и реакций.
Взгляд на историю говорит нам, о том, что конституционные государства
возникли лишь через несколько тысяч лет после появления первых высоких
культур.
Совсем не абсурдно было, когда один из самых экстравагантных
интеллектуальных устремлений в эпоху радикальных революционных перемен
в Америке, и Франции стремились установить доказательства «естественного
состояния» отца-основателя, патримониализм и лишь остаточное значение
республиканизма. Автократии старше конституционных государств и
сопровождали их развитие, а также оказывали всяческую поддержку, в
глобальном масштабе вплоть до настоящего времени, независимо от всей волны
демократизации. Тем самым мировоззрение диктатуры с их тоталитарными
чертами составляют скорее исключение, тогда как те формы, которые во многих
пунктах соответствуют аристотелевскому описанию тирании, в значительной
степени, компенсируют большинство случаев. Среди нынешних самодержавий
есть не только такие, как теократическая система в Иране или так называемый
27
«султанизм». Помимо жизненно важных автократий, нет недостатка в
интеллектуальных тенденциях, которые делегитимизируют конституционное
государство, но и указывают на авантюрные новые направления. Вот почему
радикальная глобализация критики, склоняясь к Марксу и Ленину, видят
распространение либеральной демократии в рыночной экономике как
теоретический империализм. Анархизм, исторически не обременённый
репрессивными режимами, приобретает новую привлекательность. Ведущие
мыслители так называемых «новых правых» в равной степени разоблачают
фашизм, коммунизм и либерализм. Вся эта проблема и ситуация не оставила
равнодушным и нашу страну.
Подобная тема экстремизма в настоящее время является одной из
наиболее важных проблем и для Казахстана, и для мирового сообщества. А
связано это в первую очередь с ростом политической активности различных
общественных организаций, объединений и групп. Экстремизм- сложное и
многофакторное явление, которое имеет множество политических, социальных,
экономических, психологических и других особенностей, которые действуя
едино, обуславливают его масштабы и перспективы развития. Таким образом,
переводя религиозные, национальные и этнические вопросы в политическую
плоскость, используя их в качестве инструмента, средства для разжигания
конфликтов, экстремизм представляет серьезную угрозу безопасности нашего
государства.
В тоже время экстремизм – это явление международного масштаба. Не
замечая государственных границ, поддерживаемый системой организационных
связей, он представляет особую опасность для мирного сотрудничества
различных государств, в целом для международных контактов и отношений.
Развитие современной политической ситуации в мире показывает, что
экстремизм довольно-таки часто становится средством борьбы субъектов
политической деятельности в ходе достижения личных целей участниками
движения. Обострение проявлений экстремизма, расширение направленности
осуществляемых акций создают постоянную угрозу безопасности государства,
общества и личности. Своевременное и эффективное противодействие этой
опасности имеет большое значение для интересов Казахстана. Поэтому в
отечественной и зарубежной науке изучение проявлений экстремизма в
различных формах стало весьма востребованным.
В философской и политической литературе нет единого строгого
определения, политического экстремизма. Политический экстремизм часто
понимается как конкретное направление в политике, которое идет на
компромисс с партийными силами и отражает агрессивное отношение
субъектам и как разделение существующих политических течений,
действующих на левых и правых политических позициях, и как метод
политической борьбы, исключающий сотрудничество с политическими силами.
Политический экстремизм – это вид политической деятельности, который
выражается в стремлении граждан всеми возможными средствами осуществить
свои политические взгляды и цели, в том числе насильственные формы
28
воздействия на государственные институты, общественных и политических
деятелей и отдельных лиц [14].
Политический экстремизм отличается от других форм экстремизма тем,
что его главными компонентами являются субъекты политической
деятельности, направленной на достижение государственной власти, а также
политическая деятельность, направленная на достижение государственной
власти, представляющая собой конкуренцию политических интересов
различных этнонациональных и социокультурных групп. Пути достижения
целей как средство разрешения конфликтов в данном случае могут быть
разными в том числе и насильственными.
Экстремистские действия основаны на двух основных критериях: они
служат средством достижения социально-политических, идеологических и иных
целей, а также служат сдерживанию и влиянию общественного мнения.
Цель: причинить вред другим людям. В Казахстане в целях недопущения
деструктивного влияния экстремистских течений на общественную жизнь
принят комплекс мер и законодательных актов, которые призваны
контролировать деятельность радикально настроенных организаций и лиц.
Современные тенденции неутешительны и указывают на рост преступлений
экстремистского толка [15].
Конечно, предпосылки распространения радикализма в молодежной среде
не могут быть только политическими, стоит отметить, что этому способствуют
также и социальные условия. О.В. Попов и О.О. Попова отмечают в публикации
следующие причины радикального поведения молодежи:
1. Ослабление и отсутствие воспитательной работы в учебных заведениях,
училищах, институтах и на предприятиях.
2. Негативное влияние СМИ, особенно телевиденья, с его пропагандой.
3. Снижение уровня жизни.
4. Замена истинных человеческих ценностей.
5. Отсутствие высоких идеалов у молодежи и взрослых.
6. Массовое распространение и открытая доступность алкоголя, для детей
и подростков.
7. Разрушение доступной, демократичной сферы культуры и досуга.
8. Отсутствие работы.
9. Общее падение культурного уровня.
10. Массовая миграция населения.
11. Политическая нестабильность.
Снижение политической активности молодежи, отказ от участия в
политических партиях и движениях умеренной направленности и др.
Не могу не согласиться с этим мнением о распространение экстремизма
среди молодежи, особенно о влиянии СМИ на молодежь. Можно утверждать,
что огромное влияние на молодежь оказывает мировая паутина, «интернет», так
как большую часть информации мы узнаем из этой информационной сети. Но
мы не всегда задумываемся о том, что:
a) Достоверна ли информация?
29
b) Как она влияет на подрастающее поколение?
Ответ на все эти вопросы очевиден. Конечно же нет. Большая часть
информации является недостоверной и часто оказывает негативное влияние на
разум подрастающего поколения. А именно в последнее время стало заметно
усиление пропаганды в ненавистном отношении, что ведет к распространению
среди молодежи экстремистских идеалов политической направленности.
Экстремизм – можно определить и в других трактовках, таких как
сравнительно стойкий общественный парадокс, как популярное общественное
небезопасное действие. По современным меркам, экстремистский нрав тех или
иных идеологий и практической работы всевозможных субъектов экстремизма,
можно идентифицировать с использованием нелегитимного насилия и иных
последних мер, а еще с соответственной организационной и агитационнопропагандистской работы.
Враждебность экстремизма в молодежной среде, выражается в
бескомпромиссности работы его субъектов, порождается нетерпимостью, а
зачастую фанатизмом последних. Экстремизм обуславливает пренебрежение к
заинтересованности и правам противостоящей стороны, то есть характеризует
абсолютную недоступность
Таким образом, с точки зрения причин возникновения экстремистских
проявлений в молодежной среде, можно выделить следующие особо значимые
факторы:
1. Обострение социальной напряженности в молодежной среде.
2. Криминализация ряда сфер общественной жизни.
3. Изменение ценностных ориентаций.
4. Проявление т.н. «исламского фактора».
5. Рост национализма и сепаратизма.
6. Наличие незаконного оборота средств совершения экстремистских
акций.
7. Использование в деструктивных целях психологического фактора.
8. Использование сети Интернет в противоправных целях.
Масштабность, острота и многообразие экстремистских проявлений, и
сложность порождающих их факторов повышают общественную опасность
экстремизма, его дестабилизирующее влияние на социально-экономическую и
общественно-политическую обстановку в стране.
2.2 Современные технологии выявления политического экстремизма
Социальные сети как инструмент распространения политического
экстремизма
Новые коммуникационные технологии и, в частности, платформы
социальных сетей играют все более важную роль в процессах радикализации и
мобилизации насильственных и ненасильственных экстремистов. Однако
30
степень использования экстремистами социальных сетей влияние на результаты
терроризма, до сих пор недостаточно изучены.
Описательный анализ частоты использование СМИ американскими
экстремистами, типы используемых социальных сетей, различия в уровне
социального использования СМИ по идеологии и членству в группах, цели
использования социальных сетей и влияние социальных сетей на поездки
иностранных боевиков и внутренние террористические заговоры.
Данные PIRUS раскрывают четыре ключевых вывода о взаимосвязи между
социальными сетями и радикализацией США.
Онлайн-платформы социальных сетей играют все более важную роль в
процессах радикализации экстремистов США. Хотя американские экстремисты
не спешили осваивать социальные сети, в последние годы число лиц,
полагающихся на эти пользовательские платформы для распространения
экстремистского контента и содействия экстремистским отношениям выросло в
геометрической прогрессии. Фактически, только в 2016 году социальные сети
сыграли роль в процессах радикализации почти 90% экстремистов по данным
PIRUS.
Одиночные субъекты (т. е. лица, которые оперативно вели свою
экстремистскую деятельность в одиночку) по данным PIRUS были особенно
активны в социальных сетях. С 2005 по 2016 годы социальные сети сыграли роль
в радикализации и мобилизации 68,12% одиноких участников. Только в 2016
году социальные сети повлияли на процессы радикализации и мобилизации
88,23% одиноких акторов. Для сравнения, с 2005 по 2016 год социальные сети
способствовали радикализации 50,15% людей, которые были членами
экстремистских групп или радикальных клик. Несмотря на более широкое
использование социальных сетей американскими экстремистами, общение
между пользователями не увеличивают вероятность того, что экстремистам
удастся совершить поездку в зарубежные зоны конфликтов или совершение
актов бытового терроризма. На самом деле экстремисты, которые были наиболее
активны в социальных сетях, имели более низкие показатели успеха в отношении
поездок иностранных боевиков и террористических заговоров, чем у людей,
которые не были так активны в социальных сетях. Важно отметить, что
активность на открытых платформах социальных сетей, таких как Facebook и
Twitter, сыграло ключевую роль в выявлении и перехвате американских
иностранных боевиков подозреваемых в терроризме.
Хоть социальные сети, по-видимому, не повышают вероятность успеха
экстремистских исходов, но данные свидетельствуют о том, что это
способствовало ускорению радикализации экстремистов. Например, средняя
продолжительность радикализации (т.е. время от первого знакомства с
экстремистскими убеждениями до участия в экстремистских действиях)
американских боевиков-иностранцев в 2005 году, когда социальные сети
впервые стали фактором радикализации США. экстремистов, было примерно 18
месяцев. В 2016 году, когда более 90% иностранных боевиков США действовали
на социальных сетях, продолжительность радикализации сократилась в среднем
31
до 13 месяцев. В либеральных демократиях экстремизм применяется к любой
идеологии, защищающей расовое или религиозное превосходство и/или
противоречащей основным принципам, демократия и права человека. В
исследованиях последнего десятилетия большое внимание уделяется
профилактике методов борьбы с экстремизмом среди молодежи.
С 2005 по 2016 год экстремисты из PIRUS использовали широкий спектр
социальных сетей в контексте радикализация и мобилизация, в том числе
широко используемые незашифрованные платформы, предназначенные для
пользователей, чтобы легко делиться и производить контент, а также менее
используемые платформы, которые используются в основном для
зашифрованных одноранговых соединений.
Типы платформ и социальных сетей, наиболее часто используемые
экстремистами, в значительной степени отражают основную популярность
платформ в Соединенных Штатах.
Facebook также был одной из платформ, наиболее часто используемых
экстремистами. Почти две третьих экстремистов (64,53%) использовали
Facebook., для радикализации и мобилизации в период с 2005 по 2016 год.
YouTube был второй наиболее часто используемой платформой среди
экстремистов с коэффициентом использования почти одной трети (30,57%).
Третьей по популярности платформой социальных сетей был Twitter, которым
пользовались почти четверть (23,4%) экстремистов.
С 2005 по 2016 год более 10% экстремистов использовали зашифрованную
платформу, включая Telegram, Kik, WhatsApp и другие зашифрованные
платформы. Однако вполне вероятно, что в качестве основных социальных сетей
остались (Facebook, YouTube, Twitter).
В современном обществе, существующие механизмы появления и
распространения экстремизма, значительно пополняются новыми моделями его
зарождения и становления, и все это благодаря интернет-ресурсам. По анализам
различных исследовательских центров, самой популярной среди молодежи
считается виртуальная общественная сеть ВКонтакте. По данным сведениям,
сервиса статистики ВКонтакте, в октябре 2013 года количество
зарегистрированных лиц по всему миру насчитывало 220 млн. человек. Но в
современных реалиях по данным операторских центров связи среди абонентов в
топ 3 площадок, используемых казахстанцами больше всего, вошли:
1) YouTube
2) Instagram
3) TikTok
На сегодняшний день ВКонтакте занимает лишь 7 позицию данного
рейтинга.
Несмотря на положительную роль социальных сетей, которая делает
людей более открытыми, свободными, но в то же время «интернет» считается
одним из источников распространения деструктивных идей, средством связи
экстремистских и террористических организаций и групп. Статистика
последнего десятилетия показывает следующее:
32
Как было сказано выше использование социальных сетей также обратно
пропорционально достижению успеха. В качестве примера возьмем
иностранного боевика, который желает попасть в зону конфликта, под которым
здесь понимается поездка в зону иностранного конфликта и присоединение к
иностранной негосударственной вооруженной группировке.
Среди 116 человек с 2005 по 2016 год, которые стремились поехать в
зарубежную зону конфликта, 68 в конечном итоге не достигли места назначения.
Из них 56 (82,35%) были активные пользователи социальных сетей. Напротив,
из иностранных боевиков, которые не использовали социальные сети, 50%
преуспели в своих действиях.
Угроза коммуникационных технологий заключается в том, выдавая за
«обмен мнениями» экстремисты ведут агитационную работу, промышляют
вербовкой, при этом повышают численность людей с экстремистской
идеологией, а также содействуют установлению контактов с группами
экстремистского движения по всему миру. В социальных сетях частенько
встречается подобного рода информация, которая относится к экстремистской.
Рассмотрим некоторые из них:
1. Размещение программных документов различных групп, которые
побуждают к определенным действиям экстремистского характера.
2. Материалы, которые публикуются на страницах различных платформ, в
основном носят агитационный характер.
3. Как отмечает Ушенина в настоящее время можно без вопросов купить,
найти и получить, различные данные о методиках приготовления самодельных
взрывных приборов, что способствует осуществлению террористических
действий.
Социальные сети как средство коммуникации оказывают серьезное
влияние на развитие межэтнических отношений. Но в современном обществе не
все так гладко, когда вопрос касается межэтнической темы. В социальных сетях
часто информация преподносится в противоречивом контексте. Примером
может послужить распространенная социальная сеть ВКонтакте, именно на
данной платформе было насчитано огромное количество различных групп
экстремистского характера. Именно здесь, участники группы ведут раскрытую
пропаганду националистической экстремистской идеологии, зовут к
националистической экстремистской работе. Главным объектом их нападок
считаются, как правило, мигранты из Северного Кавказа и Средней Азии.
С развитием технологий и распространения главного вестника
сегодняшнего дня Интернета, экстремизм из локального нрава перешел в
массовый.
Одним из самых популярных явлений в общественных сетях стали
глобальные, виртуальные промоакции под заглавлением «challenge». Челлендж
– это жанр интернет-роликов, в коих блогер делает поручение на камеру и
распространяет его в сети. В некоторых случаях после выполнения может
пригласить повторить это поручение. Широкую популярность челленджи
получили в 2014 году. Случаем подобной промоакции имеет право быть
33
промоакция 2014 года под названием «Ice Bucket Challenge», смысл которого
заключался в том, чтобы вылить на себя ведро прохладной воды, которое
впоследствии влечет за собой заболевание большего числа участников
челленджа. В последнее время в закрытых экстремистских сообществах, стал
популярен челлендж преступного характера. Суть заключалась в избиение и
убийстве бездомных, гастарбайтеров и любых асоциальных элементов, которые
по мнению активистов «позорили их цвет кожи». Участники данного движения
находили на улицах своих жертв, нападали и начинали жестоко избивать, а когда
жертва теряла создание, ее добивали ножом. Ролики носили пропагандистский
характер, сопровождались цитатами, лозунгами экстремистского содержания, в
некоторых из них указывалось, что это конкурсный ролик для соответствующего
сообщества.
Также необходимо отметить такой феномен информационного общества
как «твиттер-революции». Твиттер-революциями именуют ряд протестных
перемещений и волнений, в координации коих деятельно применялись
общественные сети и их способности моментальной мобилизации значительного
количества юзеров. К ним относят ряд политических беспорядков последних лет,
в государствах востока, Европы и СНГ. Но в предоставленном случае,
дееспособность общественных сеток воздействовать на разумы и воздействия
людей невозможно переоценивать, все муниципальные перевороты и революции
происходят в первую очередь по общественным, финансовым и политическим
основаниям, общественные сети в предоставленном случае имеют все шансы
выступать
лишь
только
в
роли
дополнительного
инструмента,
распространяющего
информацию
и
координирующего
воздействия
протестующих. С внедрением уже упомянутых технологий общественные сети
дают возможность обнаружить и консолидировать разрозненные очаги
протестного понятия, адресовать их мощь в сплошное русло для заключения
задач, преследуемых интересы различного семейства политических сил и
компаний. С поддержкой манипуляторных алгоритмов они дают возможность
предположить доминирующими в обществе настроения интенсивного
меньшинства [28].
Социальные сети становятся все более важным инструментом
экстремистов для распространения контента, обмена идеями. Успешное
устранение угрозы, исходящей от доморощенных воинствующих экстремистов
(ВВЭ), а внутренним террористам потребуются стратегии противодействия
экстремизму в Интернете. Эти стратегии должны помимо удаления контента и
деактивации учетной записи, включать в себя использование социальных сетей
для продвижения альтернативных нарративов и служб поддержки.
Использование недавно созданного Глобального интернет-форума для
противодействия терроризму (GIFCT) и определению других способов
повышения безопасности новых и менее обеспеченных ресурсов онлайнплатформ станут ключом к успешной разработке и использованию комплексной
онлайн-системы.
Контртеррористическая стратегия.
34
Фактически, использование открытых платформ социальных сетей делает
подозреваемых в терроризме уязвимыми перед законом. Установление
правопорядка и пресечение всяческих действий в социальных сетях, станут
ключом к решению проблемы. Поскольку открытые платформы, такие как
Facebook и Twitter, продолжают удалять экстремистский контент, отдельные
лица, которые придерживаются радикальных идеологий, скорее всего,
продолжат свой переход к безопасным услугам социальных сетей и менее
известные платформы, которые не так тщательно отслеживаются. Этот сдвиг
может усложнить работу закона, а также право на применения для выявления
поведения различных террористических групп в Интернете. Работая с GIFCT,
правительства должны продолжать помогать небольшим платформам
социальных сетей сделать их услуги менее доступными для экстремистских
групп.
Учитывая, что использование социальных сетей положительно
коррелирует с неудачными сюжетами и неудачными иностранными боевиками
поездки, частично из-за того, что использование социальных сетей приводит к
сбоям в работе правоохранительных органов, стратегия, которая зависит на
содержание и удаление учетных записей может иметь непреднамеренный
эффект подрыва борьбы с терроризмом расследования.
Главная проблема заключается в том, что формируется не только
положительные позиции, но и радикальные, а иногда и преступные. Это значит,
что пространство сети интернет необходимо изучать и контролировать, а также
вести с ним активную работу и взаимодействие. Необходимо выяснить
особенности и направленность популярных течений и оценить степень, характер
их влияния.
35
Глава 3. Выявление политического экстремизма в социальных сетях
3.1 Использование методов Big Data при выявлении политического
экстремизма в социальных сетях
Применение цифровых технологий всегда было и есть актуальной темой
для обсуждения. В настоящее время активное применение данных современных
технологий в различных социально-политических процессах определяется
двойственностью возможностей и угроз. С одной стороны, государство всегда
стремится упростить общество, сделать его максимально «видимым» для
установления желаемого социального порядка в этом отношении технологии
сбора и анализа данных позволяют количественно и качественно увеличить
собираемую государством информацию о гражданах и предоставляют новые
ресурсы контроля и управления. С другой стороны, новые технологии
содействуют процессам децентрализации, открывают новые формы
самоорганизации граждан. Потенциал применения цифровых технологий делает
«серую зону» вероятностей, ресурсов и инструментов, который является
предметом инцидентов и конкуренции в широком кругу политических агентов.
Тренд цифровой виртуализации способствует подъему fake news и
таргетированных манипуляций. Data-driven campaign ориентируется на
внедрении big data в политические процессы, в первую очередь в избирательные
компании.
Можно выделить три варианта организации сбора данных: тестирование и
извлечение данных пользователей социальных сетей, использование API,
аутсорсинг.
API исследования – это подход в цифровой социологии, основанный на
извлечении записей из наборных данных, доступных онлайн-платформам, через
их интерфейсы прикладного программирования. Этот вид сбора позволяет
агрегировать подробную информацию о больших группах населения при
отсутствии прямого контакта с ними, поэтому сегодня использование APIдоступа является распространенным методом социологических исследований
ввиду значительного объема «сырых» количественных данных, которые могут
они могут предоставить как следствие, в настоящее время на политическом
рынке формируется новый тип игроков в лице коммерческих компаний, которые
обладают необходимыми техническими инструментами и предоставляют
готовые решения сбора и анализа данных для политических организаций, однако
следует учитывать, что компании отличаются в зависимости от того, данные
какого типа они предоставляют. Наиболее распространенными являются
организации по исследованию социальных медиа, которые специализируются на
мониторинге и анализе дискуссий в социальных сетях по конкретной теме,
кандидату, партии или бренду. Однако в последние годы заметен тренд на
привлечение к компаниям «брокеров данных», собирающих информацию о
пользователях из различных источников, включая социальные сети,
36
государственные записи и покупку данных у частных компаний-объем
информации, имеющейся у «брокеров данных», зависит от законодательного
регулирования сферы использования данных страны, в которой они
осуществляют свою деятельность. Все данные предоставлены в Приложение А.
3.2 Реализация программной части. Выявление политического
экстремизама в социальных сетях.
Терроризм в твиттере
Начало работу с кодом. Мы импортируем все необходимые для работы
библиотеки. Sqlite3 нам понадобится для создания база данных, datetime
поможет работать с текущими датами, Snscrape twitter удобно парсит данные,
time нужен для задержки цикла, Pandas читает базу данных, а matplotlib строит
график. Сразу же глобализируются базы при помощи команды global.
Задаем переменные, в db подключается только что созданная база данных
tweet.db, С conn делается то же самое, но эта переменная будет использоваться
исключительно с pandas и разделяется для удобства. В sql вносим db.cursor.
.cursor – это поименованная область памяти, содержащая результирующий набор
select запроса.
Второе определение – это механизм обработки результирующего набора
select запроса. Следом мы создаем таблицу в базе данных, используя команду
.execute и приписывая в начале название переменной, в которой есть .cursor .
Задаем команду CREATE TABLE IF NOT EXISTS, чтобы таблица создалась, но
если она уже есть, повторно не появится благодаря опции IF NOT EXISTS
так же распределяем типы данных по столбцам, даты в data, обычные символы в
user и content, а числа в like,retweet и comment. Это нужно чтобы не смешивались
типы данных в столбцах применяем изменения командой. commit().
Командой def мы создаем переменную baza, она будет нужна для постоянного
цикла кода. Задаем для переменную date_today, она будет нужна для удобного
упоминания сегодняшней даты. Там же создаем переменную yesterday для
вчерашнего дня и даты четыре дня назад. В query мы указываем нужный нам тег
для парсинга и область поиска по времени.
Цикл for tweet insntwtter.TwitterSearchScraper(query).get_items(): начинает
парсить по заданным датам задается переменная sqll, которая считывает
имеющиеся данные, командой sql.execute связываем ее с таблицей. Если данных
нет, они заносятся при помощи того же .execute, но внутри теперь команда
INSERT INTO, она то и заполняет таблицу.
Не забываем подтвердить изменения при помощи .commit
Если же данные есть,производится команда sql.execute(f"SELECT like, retweet,
comment FROM users WHERE like = '{tweet.likeCount}' OR retweet =
'{tweet.retweetCount}' OR comment = '{tweet.replyCount}'"), которая проверяет
37
повторения. Если повторений нет, то как и в первом случае данные заносим
новые данные в базу, в других случаях ничего не происходит. Дальше мы
получаем данные из базы, занося их в новую переменную lenn, а позже собираем
все
по
датам,
не
забываем
вывести
сумму
counter
создаем еще одну переменную для pandas, в которую заносим количество лайков,
ретвитов и комментариев из базы данных, вносим условие WHERE для
избегания нулей при помощи логических операторов < и >
в переменной data pandas читает данные из базы, делая их доступными для
matplotlib, а в datee вносятся их суммы, не забываем вывести сумму
Финальные штрихи. Задаем переменную x, куда вносим все значения и их
названия, называем окно matplotlib, ставим график в пространстве окна при
помощи subplot, называем его при помощи .title, строим при помощи .plot,
указывая туда переменную datee, строим вторую диаграмму по тому же
принципу , добавляем команды .grid() и legend() для отображения сетки и
легенды для графиков командой time.sleep задаем паузу перед следующим
циклом логический оператор проверяет название, и если оно совпадает,
запускает цикл опять.
Скриншоты программной реализации приложения на языке Python.
38
39
40
41
Заключение
В этом исследовании представлена настроенная система классификации
экстремистов, основанная на сообщениях пользователей, сделанных в Twitter.
Предлагаемая работа состоит их трех модулей: (i) сбор твитов пользователей, (ii
)предварительная обработка и (iii)классификация по экстремистским и не
экстремистским классам с использованием модели LSTM + CNN и других
классификаторов ML и DL.
В работе представлен обзор основных методов анализа социальных сетей,
используемых
для
обеспечения
информационной
безопасности.
Рассматриваются основные виды угроз и основные профилактические меры по
обеспечению безопасности социальных сетей. Предлагаются типичные задачи
анализа социальных сетей, направленные на выявление киберугроз, таких как
идентификация интерне-сообществ, идентификация лидеров сообществ,
идентификация сетевых экспертов, группировка текстовой информации на
основе частотного анализа и т.д. Кратко описаны основные методы и алгоритмы
теории графического поиска и данных, используемые при анализе социальных
сетей. Исследования подтвердили, что многие серии действий пользователей
сети обладают фрактальными свойствами. Фрактальный анализ выявил различия
в мультифрактальной структуре по ряду различных показателей и социальных
групп.
42
Список использованной литературы
1. Френсис Фукуяма: «Идентичность» - М.: Альпина Паблишер, 2019
2. 2. Want to Use Big Data? Why Not Start Via Google, Facebook, Amazon,
(Etc.). (перевод с английского)
3. Нормативно-правовой документ № 31-III «О противодействий
экстремизму» (с изменениями и дополнениями по состоянию на 25.05.2020 г.)
4. Topic Data: Learn What Matters to Your Audience. (перевод с английского)
5. Теории «Общества риска» в современной гуманитарной науке, Матюх
Евгения Тимофеевна
6. Исследования экстремизма и радикализма в зарубежных и
отечественных социальных науках Сергеев С.А., доктор политических наук,
профессор
7. Экстремизм и контртеррористическая повестка ООН в XXI веке,
Борисов Денис Алексеевич кандидат исторических наук
8. Насилие или ненасилие: инструментальный характер протестной
мобилизации, Макаренко Кирилл Михайлович, Бардаков Алексей Иванович
9. Закон Республики Казахстан «О противодействии экстремизму» (с
изменениями и дополнениями по состоянию на 25.05.2020 г.)
10. Человек убежденный: Личность, власть и массовые движения. Часть
первая, Эрик Хоффер, 1951
11. How big data is affecting social media metrics and Facebook ad strategies
(перевод с английского)
12. 12. Facebook: A Decade of Big Data (перевод с английского)
13. Гражданское право ТОМ1 учебник для вузов (М.К. Сулейменов - членкорреспондент Академии наук Республики Казахстан, доктор юридических
наук, профессор; Ю.Г. Басин - доктор юридических наук, профессор,
заслуженный деятель науки Республики Казахстан )
14. Как Facebook работает с Big Data (перевод с английского)
15. Dan McCreary, Ann Kelly. Making Sense of NoSQL: A guide for managers
and the rest of us. – Публикации Меннинга, 2013 (перевод с английского)
43
Приложения А
Импорт библиотек для работы кода
from sqlite3 import Connection
from datetime import timedelta
import snscrape.modules.twitter as sntwtter
import sqlite3
import time
import datetime
import matplotlib.pyplot as plt
import pandas
глобализация баз для пользования во всем коде
global db
global sql
Переменные для удобства пандаса
db: Connection = sqlite3.connect("tweet.db")
conn = sqlite3.connect("tweet.db")
Создание базы и ее столбцов
sql = db.cursor()
sql.execute("""CREATE TABLE IF NOT EXISTS users(
data DATETIME,
user CHARACTER,
content CHARACTER,
like BIGINT,
retweet BIGINT,
comment BIGINT
)""")
db.commit()
задание основной функции для цикла
def baza():
бесконечный цикл парсинга
while True:
date = []
получение сегодняшней даты и даты четырехдневной давности
date_today = datetime.date.today()
yesterday = date_today — timedelta(days=4)
задание переменной хештега для поиска
query = f"(#Terrorists) until:{date_today} since:{yesterday}"
44
Основной цикл парсинга данных
for tweet in sntwtter.TwitterSearchScraper(query).get_items():
date.insert(0, tweet.date.date())
Проверка на наличие данных в базе чтобы не было повторений
sqll = "SELECT data, user, content FROM users WHERE data = ? AND user = ?
AND content = ?"
sql.execute(sqll, [tweet.date, tweet.user.username, tweet.content])
Если повторений нет,то данные заносит в базу
if sql.fetchone() is None:
sql.execute("INSERT INTO users VALUES(?, ?, ?, ?, ?, ?)",
(tweet.date, tweet.user.username, tweet.content, tweet.likeCount, tweet
.retweetCount,
tweet.replyCount))
db.commit()
в других случаях
else:
проводится проверка лайков ретвитов и комментов на повторение,
sql.execute(f"SELECT like, retweet, comment FROM users WHERE like =
'{tweet.likeCount}' OR retweet = '{tweet.retweetCount}' OR comment =
'{tweet.replyCount}'")
если повторений нет то база обновляется
if sql.fetchone() is None:
sql.execute(f"UPDATE users SET like = '{tweet.likeCount}' AND retweet =
'{tweet.retweetCount}' AND comment = '{tweet.replyCount}'")
в остальных случаях ничего не делаем
else:
pass
тут мы получаем собранные данные
lenn = []
for lennn in sql.execute("SELECT data FROM users"):
lenn.append(lennn)
counter = {}
Здесь сортируем по датам
for elem in date:
counter[elem] = counter.get(elem, 0) + 1
print(counter)
45
переменные для пандас с данными из базы данных
bad = "SELECT like, retweet, comment FROM users WHERE like > 0 AND retweet
> 0 AND comment > 0"
data = pandas.read_sql(bad, conn)
datee = pandas.Series(counter)
print(datee)
x = pandas.Series({
"Like" : data.like.sum(),
"Retweet" : data.retweet.sum(),
"Comment" : data.comment.sum()
})
Построение первого линейного графика через матплотлиб
plt.subplot(2, 2, 1)
plt.title(f"Количество потов {len(lenn)} с 2022-05-20 по {date_today}", fontweight
="bold")
plt.plot(datee, label="Даты")
Построение второй круговой диаграммы
plt.subplot(2, 2, 3)
plt.title(f"Количество лайков и ретвитов c 2022-05-20 по {date_today} всего
постов {len(lenn)}", fontweight="bold")
plt.pie(x, labels=x.index)
plt.show()
plt.grid()
plt.legend()
Пауза на 10 минут
time.sleep(600)
повторный запуск цикла
if __name__ == "__main__":
baza()
46