Казахстан в начале XX в.
Week
Date
Week 4
@February 15, 2022
Done
Казахстан в начале XX века
1. Русская революцию 1905 года и её события в Казахстане.
Причины: абсолютизм, буржуазия хотела свободу, рабочий класс требовал
8 ч времени, жилищные условия, создание профсоюзов, крестьяне
требовали земли, казахи требовали возврат земель.
2. Февральская революция 1917 года и её события в Казахстане.
Забастовки
3. Антиколониальное движение 1916 года.
Причины восстания: выше указаные и военный налог. Повод 26.07 1916 г.
Указ о призыве на тыловые работы (не в армию, а как людей второго сорта)
Основные очаги восстания: Тургай и Семиречье. Лидеры.
Чем закончилось?
Гость лекций Жангуттин Бауыржан Олжабаевич.
Характеристика социально-экономической ситуаций в Казахстане в
начале XX века.
В начале 20 века территория современного Казахстана, если брать его
нынешние границы, входило в состав 2-ух генерал-губернаторств, это: Степное
и Туркестанское генерал-губернаторство.
В состав Степного генералгубернаторства входили такие
области, как: Уральская, Тургайская,
Акмолинская и Семипалатинская
область. Центром степного генералгубернаторства был город Омск.
В состав Туркестанского генералгубернаторства входили 2 южные
Казахстан в начале XX в.
1
области, как: Сырдарьинская и
Семиреченская область. Центром
Туркестанского генералгубернаторства был город Ташкент.
Характеристика демографической ситуаций в Казахстана в начале XX
века.
Перепись населения 1897 г. - первая и последняя всероссийская российская
имперская перепись.
Проживало в пределах границ Казахстана 4 148 000 человек из них казахи 3
393 000 человек или 81.7% всего населения.
По мере военно-казачей переселенческой колонизации края в край, стали
переселяться: русские, украинцы, белорусы и представители других народов
внутренней России; и с началом Столыпинских реформ, когда переселенческая
политика правительства российской империи активизировалась, и сюда
буквально хлынули потоки переселенцев из внутренних районов России, то
крестьянский сегмент в этой демографической структуре края стал значительно
увеличиваться.
В конце XIX, в начале XX веков на территорию Туркестана включая Казахстан
переселились где-то 1 500 000 человек. В основном крестьянское население из
Казахстан в начале XX в.
2
внутренних районов России.
Были заметны тенденции к росту численности городского населения. В этот
период наиболее крупные по численности населения городами являлись:
Уральск - численность населения составлял 147 500 тысяч человек;
Петропавловск и Верный численность которых составляла по > 43 000 человек.
Хозяйство-культурные типы деятельности, которые доминировали на
территории Казахстана, оставались прежними, это: пастбищно-кочевое и
кочевое скотоводство. Казахи кроме того, конечно, там где были территории,
где был более благополучный гидрографический режим рек, где почвы были
относительно благополучными и благоприятными, занимались земледелием.
Это главным образом семиречье, также присырдарьинские оазисы, где
занимались поливным земледелием, ещё была небольшая полоска лесостепи
на Севере Казахстана.
Столыпинская реформа.
Дело в том, что после освобождения крестьян от крепостного права в 1861 году,
крестьяни попали в зависимость от общиной организации крестьянского труда.
80% земельных крестьянских наделов были включены в общинную
организацию производства. Земля находилась в коллективной собственности.
Община определяло всё: уклад жизни, стереотипы поведения. Через общину
удобно было регулировать у крестьян христианскую жизнь. Благодаря
общинной организации уклада жизни крестьян государства, государство четко
получало налоги и повинности. Это, конечно же, сдерживала развитие
капиталистических отношений. Это прекрасно понимали наиболее передовые и
прогрессивные государственные деятели России. И вот наиболее четко идею
развития капитализма в России реализовал Столыпин - предстатель совета
министров Российской Империи, который был назначен буквально в 1906 году.
Он понимал, что пока крестьяне находится в общине, и имеет место общинное
землевладение, о капитализме можно не говорить, без частнособственностического отношения, без частной собственности на землю - это
главные условия развития капиталистических отношений. Столыпином были
приняты имперские указы. Крестьянам разрешался выход из общины, до этого
крестьянам запрещалось выходить из общины, и на государственном уровне, и
на общинам. Еще при Петре I были введены паспорта, чтобы удобно было
делать рекрутинг в армию. Здесь тоже существовали паспорта, но крестьяне не
могли покинуть общину без ее на то согласия и разрешения. Община не
выпускала своих крестьян. Столыпин все это зная и понимая, говорил, что раз
Казахстан в начале XX в.
3
не выпускают из общины, раз не дают землю в частную собственность, идите
на хутора, берите там землю в частную собственность. Где-то 15-20% вышла
из общины.
У российской империи земли было вдоволь, но вот в этом общинном
землевладений был такой механизм, когда земля бесконечно
перераспределялась между хозяйствами. Например, у кого-то родился
ребенок, тот свою землю делит своему наследнику. Вот такое деление земли и
земельных наделов приводило к парцелляций земли. Для каждого крестьянина
земли становилось всё меньше и меньше, то есть земельный надел
сокращался, а крестьян становилось все больше. С 1867 по 1897 годы
численность крестьянского населения в России увеличивалось на 26
миллионов человек, то есть идет аграрное перенаселение. Крестьяне замкнуты
в этой общине, уходить никуда не могут. В это время существовал трехпольный
севооборот. При такой практике обработки земли, никакой земли не хватит.
Собственно говоря одной из причин первой русской революции 1905 года был
аграрный кризис - земли не хватало. Это был важнейший фактор революции
1905 года.
Столыпин своей реформой как бы говорит “Езжайте за урал, в районы южной
сибири, там Казахстан, Туркестан, там земли вдоволь.”
И вот сюда прибывали огромное количество переселенцев. Переселенческого
управление отбирала земли, конфисковывал земли у казахских хозяйств. Это
были наиболее плодородные пастбище, которые были пахотно способными
землями. Все такие плодородные земли забирались и передавались
переселенцам. Вот такая политика проводилась начиная с 1906 года более
интенсивно. По оценкам, 44 миллиона гектар было изъято у казахских хозяйств.
Это и в казахстане вызывал аграрный кризис, нехватка пастбищ, нехватка
земель. Вот здесь эхо российской аграрной революции перекатилась в
Казахстан, породив здесь свой сильнейший аграрный земельный кризис. Это
было важнейшей предпосылкой революции 1905 года в Казахстане, восстании
1916 года, и вообще антиколониального движения, потому что забирали земли,
более того там устраивались поселки, казахам запрещалось кочевать на
кочевых маршруты.
Воспринимала ли происходящие события казахского общества спокойно?
Одним из инструментов была борьба за свои права, за последствия аграрного
переселения, за изъятие земель, то есть положение казахов ухудшается.
Соответственно наиболее грамотные люди - интеллигенция начинают
Казахстан в начале XX в.
4
пользоваться инструментами для своих политических, экономических и
социальных прав. Тогда еще с 1602-1603 года отличаются петиции, которые
направлялись администрации. Петиции были разноуровневые, и они
отправлялись из Казани, Уральска, Каркаралинска. За этими петициями в
первую очередь стояла казахская интеллигенция, которая получила
образование в медресе. В истории и в учебниках наиболее ярко говорят о
Каркалинской петиции, которую подписали 42 казаха Каркалинского уезда
Семипалинской области. К ней также после присоединяются казахи
Акмолинской области.
Это была первая концентрированная позиция казахов, те многие проблемы,
которые были изложены потом уже в дальнейшем развивались в той же
программе Алаш. Здесь их инициаторами как раз стала казахская
интеллигенция
О чем говорится в Каркалинской петиции? Что отражалось в этой петиции?
1. На долю волостных управителей, значит аульных старшин, писарей
назначать исключительно грамотных казахов
2. Вместо крестьянских начальников предлагалось введение должностей
мировых посредников.
Мировой посредник - это должность, которая была введена если ещё в
феврале 1601 года, опять же для решения земельных вопросов. Крестьянские
начальники они были введены временным положением крестьянских
начальников 10 июля 1902 года, и касались исключительно территории
Акмолиньской, Семипалатинской, Уральской и Тургайских областей.
Почему это было так важно?
Потому что результатом процесса переселения стали столкновения и
земельные споры, а земельные споры решались в суде. Кто должен был
решать? Конечно, в общем-то, не без участия казахов.
В Каркалиньской петиции поднимались очень много вопросов: как решить
вопрос о том что бы не было борьбы между различными так название
группировками на должности для местной администрации. Казахская
интеллигенция она всегда говорила, что должны прийти в власть люди, которые
способны бороться за дело. Вот поэтому отсюда составители просили
разрешение на открытие типографии для издания своих газет и журналов.
Требования:
Казахстан в начале XX в.
5
Наложения запрета переходам казахам не достигшим совершеннолетия в
другую религию
Свободное совершения хаджа в Мекку
Запрета посещения казахских аулов православным миссионерами
В медресе разрешить преподавание арабского, персидского и турецкого языков
Разрешить ремонт мечетей и медресе в степи, которые разрушались
В каждой области назначить специальных сборщиков, которые должны
собирать религиозные налоги
В петиции предлагалось обязательно преподавание в школах азов
мусульманства, а затем обучение русской грамоты
В школах должно быть обучение запрещения христианству
Казахские представители добивались того чтобы начальники над киргизским
народом знали киргизский язык
Требования делопроизводства должно вестись на казахском языке
Земельный вопрос
Возвращении десятиверстного пространство, кабинетных горнозаводских
земель, свободные земли в районе казахских кочевий исключительно
передавать мусульманам переселенцам из Кавказа и России, то есть
единоверцам
Требование связанное с допуском казахов к пользованию лесом
Предусматривалось передача озер в аренду через доверенных
уполномоченных от казахского населения
В промышленном деле казахи просили разрешения самим заниматься горным
делом
Казахские доверенные просили уравнять казахов в правах в обретении
недвижимости в любом региона российской империи с остальными. Таким
образом вот еще до февральской революции 1917-го года были
демократические требования!
Следующий этап начнется уже в феврале 1917 года.
В 1914 году начинается первой мировая война. Появляется указ 25 июня 1916
года, согласно которому все лица инородческого мужского населения в
возрасте 19 - 43 лет, должно быть принадлежать реквизиции на тыловые
Казахстан в начале XX в.
6
работы, для создания оборонительных сооружений в районе действующих
армии.
Дальше обозначают очаги. Четко локализуется два крупных очага, это:
Тургайский очаг и Семиречья. Во главе Тургайского восстания находились
Алиби Джангильдин, его даже считали первым казах большевиком, и
Амангельды Иманова. Сейчас уже правильно пишут, что на самом-то деле
только в Иргизском уезде избрали 9ев ханов. В Тургайском уезде было избрано
2 хана. Кыпчакские рода избрали хана Абдулгафара Жанбосынова. Аргынские
рода избрали Шолак Оспанова. Есть несколько точек зрения: одни пишут, что
хотели восстановить казахскую государственность. Также считают, что вот
избрания ханов это попытка найти каких-то лидеров чтобы произошла
консолидация всех эти повстанцев.
В Тургайской области восстание проходило аж до февраля 1917 года.
Семиреченское восстание было жестоким образом подавлено генералом
Куропаткиным.
Отношение казахской интеллигенции к этому восстанию. Почему
казахская интеллигенция выступила против?
Ответ на это вопрос частично можем узнать из свидетельств вынужденного
диалога 1029 года. 1029 год это год, когда начался один из процессов, когда
арестовали представителей казахской интеллигенции. Тогда Миржакип
Дулатов, отвечая на вопрос, собственно ручно записал, и ответил на вопрос
“Почему мы собственно так поступили?”. Он сказал следующее
“Видя творящиеся вокруг и понимая причины смуты, болея душой за
беззащитный народ, мы стремились обьяснить людям бессмысленность
сопротивлению в данной ситуаций. Воле властей о напрасных кровопролитиях,
не равенстве сил противоборстве сторон, мы советовались о том как донести
это до народа”.
“Нельзя спасти жизнь бегством от призыва. Если неразумные джигиты пустятся
в бега, отвечать придется всему народу.” - Ахмет Байтурсынов
Подавление движении 1916 года обернулось великой кровью. 200 тысяч
казахов спасаясь ушли в западный Китай. Сильнейшие были карательной
экспедиции в казахские аулы, они буквально сжигались.
Казахстан в начале XX в.
7