Unidad 1 la Antropología como Ciencia
1. Precursores de la antropología
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Sócrates
Aristóteles
Johann Friedrieh:
Hipócrates
George Louis
Charles Darwin:
Lewis Henry
2. ¿Cuál es la relación de la antropología con estas Ciencias?
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Biología humana
Sociología
Economía
Historia
Ciencias Políticas
3. Explica el evolucionismo y sus características
El evolucionismo es una teoría que afirma que la vida tal y como la conocemos actualmente
proviene de una serie de cambios graduales en la naturaleza. Según esta corriente de pensamiento,
las especies sufren modificaciones que les permiten sobrevivir en la naturaleza, por eso se suele
asociar como sinónimo del darwinismo, que plantea algo semejante. Sin embargo, Charles Darwin
se nutrió del evolucionismo para crear su famosa teoría sobre el origen de las especies.
4. Agregar la teoría evolucionista y la teoría creacionista
El pensamiento evolucionista o transformista, la concepción de que las especies cambian a lo largo
del tiempo, tiene sus orígenes en la antigüedad, en las ideas de los griegos, romanos, chinos y
musulmanes. Los creacionistas clásicos niegan la teoría de la evolución biológica y, especialmente,
lo que se refiere a la evolución humana, además de las explicaciones científicas sobre el origen de
la vida. Por esto rechazan todas las pruebas científicas (fósiles, geológicas, genéticas, etc.).
5. ¿Quiénes son los representantes del evolucionismo?
La famosa teoría de la evolución por selección natural fue uno de los descubrimientos más
significativos de la historia de la ciencia. Dos hombres, Charles Darwin y Alfred Russel Wallace,
fueron sus creadores. Y, de no haber sido por Wallace, posiblemente esta teoría nunca se habría
publicado.
6. ¿Qué es el funcionalismo y quienes los representan?
El funcionalismo es caracterizado por el utilitarismo otorgado a las acciones que deben
sostener el orden establecido en las sociedades. Es una corriente teórica surgida en Inglaterra
en el año 1930 en las ciencias sociales, especialmente en sociología y antropología social. Lo
representa Émile Durkheim, Talcott Parsons, Herbert Spencer, Bronislaw Malinowski y Robert
Merton.
7. Menciona que es el difusionismo y el estructuralismo
o Difusionismo: Es la corriente de pensamiento antropológico que se llegó a conocer como
difusionismo se constituye como una crítica a las explicaciones ofrecidas por el
evolucionismo sobre cómo se producen los cambios tecnológicos, sociales y culturales en
los grupos humanos.
o Estructuralismo: Se lo puede considerar como la orientación teórica dominante en el
campo intelectual francés de mediados del siglo XX. En ámbitos del conocimiento como
la filosofía (más concretamente en la filosofía marxista) también encontramos importantes
figuras del estructuralismo como lo es Louis Althusser y en el psicoanálisis se halla la de
Jaques Lacan. Como corriente del saber, propone que todo lo que el ser humano dice, hace,
piensa o siente se apoya en una estructura de reglas comunes subyacentes.
8. ¿En qué consiste la antropología simbólica, antropología posmoderna y
antropología física?
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Antropología Simbólica: es la comprensión de la cultura el hombre y sus vicisitudes a partir
del símbolo y sus significados particulares y universales. La antropología simbólica te
puede explicar cómo los símbolos han persistido y se han transmitido a lo largo de la
historia de la humanidad.
o Antropología Posmoderna: se refieren al proceso cultural observado en muchos países
durante el siglo XX, identificado a principios de los años 1970. Esta otra acepción de la
palabra se explica bajo el término posmaterialismo.
o Antropología Física: el proceso evolutivo de la especie humana, así como las condiciones
de vida y salud de poblaciones pasadas y actuales por medio de estudios osteológicos y
somatológicos, información que complementa al considerar aspectos sociales, culturales y
de comportamiento.
9. ¿Cuáles fueron los aportes de la antropología de Buffou, Lamarck, Mendel y
Darwin?
o Buffon: defendió una teoría epigenética.
o Lamarck: formó la primera teoría de la evolución biológica.
o Mendel: consideró los caracteres hereditarios como entidades que se transmiten
independientemente entre ellas.
o Darwin: asentó las bases de la evolución a la que bautizó como selección natural.