ENSAYO Libro EL PRINCIPE de MAQUIAVELO - TGE

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Ensayo del libro... “El príncipe de Nicolás Maquiavelo”.
Nombre: Bravo Villagómez * Jorge Enrique
Materia: Teoría General del Estado.
Semestre: Primero – Derecho – Grupo: 101.
Ensayo: Libro “El Príncipe” (1531).
El Príncipe, es una obra de Nicolás Maquiavelo publicada en 1531 en la que plasmó su visión
política, aunque fue escrita en el año 1513, esta obra iba dirigida a Lorenzo de Medici (“El
Magnífico”) quien fue gobernante de la República de Florencia en la época del Renacimiento
Italiano.
Nicolás Maquiavelo escribió esta obra como respuesta a las acusaciones por conspirar
contra los Medici, este libro funcionó como una respuesta a dicha acusación, en el cual le
explicaba a Medici cómo podría unificar a Italia y terminar con la crisis en la que se
encontraba.
El libro de “El Príncipe” de Maquiavelo aportó a la Política Moderna, algo que en aquella
época no era común puesto que todos hablaban sobre la idealización del gobierno y Nicolás
Maquiavelo, al contrario, estableció que las conductas, decisiones y acciones en la política
realmente no responden a la moral sino al poder.
De igual manera, él no se enfocó en la moral ni la religión (como lo hacían los filósofos de su
época), él se enfocó en la estrategia política y expuso que el fin principal de la práctica
política es conservar el poder, y para fundamentar su teoría comentó hechos reales del
pasado que hoy en día se siguen viendo.
Al inicio de su libro, expone las clases de principados, también como se adquieren y cómo
se gobiernan. El principado podría adquirirse por herencia, conquista, fortuna, y los
principados heredados y nuevos podían cambiar las costumbres y la vida de la población, y
el principado mixto es nuevo, pero se anexa a un principado antiguo y va acorde a las
políticas que implicaron su adquisición.
Él mencionaba que si se conquistaba un Estado debían seguirse 3 opciones que eran:
Destruirlo, Radicarse en él, o Mantener las leyes y costumbres anteriores, pero con una
condición que era pagar tributos. Sin embargo, este tipo de Estados o ciudades tenían un
gran orgullo por su libertad, por lo cual podrían estar dispuestos a levantarse para
reconquistar su Estado, por lo tanto, estableció que, la única opción segura que tenía el
príncipe para mantener el poder era dispersar a la población.
El principado podía ser adquirido de dos distintas maneras que eran: con las armas propias
y con virtud, o con las armas y la fortuna de otros.
Los principados adquiridos con armas propias y con virtud, son más difíciles de adquirir y
son, a la larga, más fáciles de mantener, siempre y cuando se disponga de las suficientes
fuerzas para hacerlos permanecer.
Los principados adquiridos con las armas y fortuna de otros resultan muy fáciles de obtener,
pero, al contrario, son difíciles de mantener, pues se depende de un conjunto de factores
que lo condicionan.
Maquiavelo también comentó sobre el uso de la crueldad y la manera en que esta debía ser
aplicada. Para él la crueldad es bien usada si se cometen todos los crímenes al principio del
gobierno, lo que posteriormente le permite, poco a poco, que se pueda empezar a otorgar
beneficios a los súbditos, para hacerlos olvidar las ofensas recibidas previamente. Así mismo
estableció que la crueldad es mal usada cuando no son cometidos todos los crímenes en un
inicio, lo que obliga a que deban seguir cometiéndose en lo sucesivo, y por consecuencia le
atrae la enemistad del pueblo y conduce al príncipe al fracaso.
También se refirió a otros tipos de principados, los cuales eran: el civil y el eclesiástico. El
civil, se obtiene con el favor de los ciudadanos (de los poderosos o del pueblo) y para él se
necesitaba contar con astucia política, para mantener al pueblo del lado del príncipe. Y el
eclesiástico, es bastante difícil de conseguir en un principio, pero posteriormente es muy
fácil de mantenerse, debido a que se apoya en las leyes de la religión.
Explicó la manera en que debían medirse las fuerzas en los diferentes principados,
refiriéndose a si el príncipe es capaz de valerse por sí mismo o no.
El Príncipe debía tener hombres, dinero y un ejército adecuado para ser calificado como
capaz. En cambio, si no poseía ninguno de los elementos anteriores, entonces debía
refugiarse tras sus murallas y resistir los ataques enemigos.
El príncipe debe tener a su disposición al ejército y los soldados, Maquiavelo afirmó que
estos pueden ser de tres tipos: propio, auxiliar y mixto. También mencionó a los soldados
mercenarios, que luchan por dinero y no por lealtad.
Desaconsejó al Príncipe a tener a su disposición los soldados auxiliares, que pertenecen a
otro príncipe, al cual deben su fidelidad. E indicó que lo ideal es tener un ejército propio, ya
que este sólo le debe lealtad al príncipe.
Aconsejó al príncipe a guiarse por la realidad y no perseguir utopías irreales, también
escribió que para mantener el poder lo importante no es seguir la moral sino hacer lo que
sea necesario para la conservación del Estado.
Así mismo, trató sobre la generosidad y la avaricia. Estableció que la generosidad, suele ser
tenida por buena, pero a la larga resulta dañina, debido a que para mantener su buena
reputación, el príncipe gastaría todo el dinero de su patrimonio.
Al contrario, si opta por la avaricia, le ahorraría impuestos al pueblo, lo que le ayudaría, en
momentos decisivos, a financiar empresas y ganar guerras, por lo que lograría ser amado
por la mayoría de la población.
De igual forma, se centró en tratar el tema de la Crueldad y la compasión. La compasión es
una virtud apreciada, pero, puede llevar con el tiempo a verse obligado a la crueldad.
Maquiavelo consideró la crueldad, como una alternativa más efectiva que la compasión
siempre y cuando sea bien administrada. Puesto que mucha crueldad aplicada al comienzo
de su principado le ahorraría crueldades futuras, mientras que, si se prefiere ser compasivo
en un inicio, es posible que se tengan que cometer más y más crueldades para conservar el
Estado.
También consideró que lo ideal para un Príncipe es ser amado y temido a la vez, pero afirma
que, si se debiera elegir alguna de las dos, es mejor ser temido que amado, ya que el pueblo
siempre puede olvidar el amor, pero nunca el temor, y gracias a esto disminuyen las
posibilidades de que el príncipe sea destronado.
Maquiavelo Afirmó que no toda virtud es buena para el poder y que la mayoría de la gente
solo juzga por las apariencias y los resultados, de allí fue que se le atribuyó la frase “el fin
justifica los medios”, aunque él no la expresó con las mismas palabras en su libro.
Advirtió que el príncipe debe evitar ser menospreciado y odiado, pues esto puede llevar al
pueblo a ir en contra de su propio príncipe. También mencionó la utilidad de armar o
desarmar a sus súbditos, y que las fortalezas solo son útiles cuando se teme más al propio
pueblo que a los invasores.
El príncipe debe dirigirse de cierta manera para ser admirado por su pueblo. Para ello,
aconsejó el manejo adecuado de la política interna y que se debían realizar premiaciones o
castigos que sirvan de ejemplo para el pueblo, y así evitar que el pueblo lo confrontara e
intentaran abdicarlo de su mandato.
Aconsejó que, para la elección del secretario o ministro, el príncipe debe a elegir a los más
fieles, puesto que serán los más cercanos a él e interpondrán por encima de su interés
personal al príncipe y a el mismo Estado, añadió una recomendación que era, huir de los
que lo adulaban, porque no dicen la verdad y posteriormente si asumían un cargo podrían
ser infieles y desleales ante él y por lo tanto traicionarlo para quitarlo del poder.
También atribuyó al poder de la fortuna, dijo que no todo depende de ella y el príncipe debe
estar preparado para cualquier adversidad que se le presente y saber afrontarla. Casi para
concluir su libro, Maquiavelo explicó algunas de las causas por las que los príncipes de Italia
habían perdido sus Estados, de las cuales mencionó, la carencia de ejércitos, la mala relación
con el pueblo y la falta de previsión de acontecimientos y la escasez de decisión al actuar.
Al concluir el libro, le solicitó al Príncipe Lorenzo de Medici, liderar Italia y liberarla de los
extranjeros, que eran los barbaros que la invadían.
Este libro causó mucha controversia por la frialdad o crueldad que se consideró que Nicolás
Maquiavelo aplicó al escribir su libro, lo que lo llevo a ser considerado como una persona
maléfica para aquella época y es de su mismo de dónde se atribuye el término
“Maquiavélico/Maquiavélica” que significa que es una “Persona actúa con astucia y perfidia
(deslealtad o maldad) para conseguir sus propósitos”.
En la Actualidad Nicolás Maquiavelo es considerado como “El padre de la teoría política
moderna” y su libro es de gran uso para comprender cómo funge la política en nuestros
días, y que lo que se busca, más que nada, seguir en el poder, tal y como la mayoría de los
políticos en Veracruz y en muchas partes de México lo hace y si tiene hijos les cede el puesto
o se van por vías plurinominales para seguir teniendo poder en el territorio local, estatal o
nacional.
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