提升思辨能力，培养专业人才
朱刚
外研社高校英语专业教学研修班
2011.8.1.
杭州之江

2

William James Bouwsma
：研究欧
洲文艺复兴， Harvard (Ph.D. 1950), taught at UC Berkeley (1956–69) as department chair and academic vicechancellor, and at Harvard (1969–71), returning to Berkeley (1971–91) as department chair and professor emeritus (1991).
3

提升思辨能力，培养专业人才
4

思考
1 、对“思辨能力”的理解；
2 、外语专业的现状；
3 、研究型、思想型课程设置的缘由；
实践
Teaching through 思
辨
4 、实践 1 ：“中西思想经典”课程群；
5 、实践 2 ：新生研讨课“身体 · 性别 · 身
份：西方性别政治 200 年”
5

1 、综合性大学，不一定适用其它类型院校；
2 、个人理解，有偏差，仅供参考；
3 、更多的问题，尚不成熟 。
希望大家给与批评，不吝赐教。
6

以更宽广的视角审视思辨能力
The aim of education should be to teach us rather how to think, than what to think -- rather to improve our minds, so as to enable us to think for ourselves, than to load the memory with thoughts of other men.
~ Bill Beattie
The whole purpose of education is to turn mirrors into windows.
~ Sydney J. Harris
Education is what remains after one has forgotten what one has learned in school.
~ Albert Einstein
7

1、



8

① 哲学：
运用逻辑推导而进行的思考，
纯理论，纯概念；
②非哲学：
思考 + 辨析：～能力
9

运用逻辑推导而进行的思考，纯理论，纯概念
Aristotle (384-322 BC)
 syllogistic logic : two valid propositions (the major and minor premises) give rise to a third and equally valid proposition (the conclusion).
 metaphysics, a divine being as Prime Mover →
Scholastics
10

运用逻辑推导而进行的思考，纯理论，纯概念
Cartesianism:
1. reality = mind (essence: thinking) + object (essence: extension in 3 ds);
2. idea of God innate (not derived from experience);
3. way to know truth: doubting until beyond doubt.
Cogito, ergo sum (I think, therefore I am)→existence of
God→certainty guaranteed
11

思考：分析、推理、判断等思维
活动；
辨析：对事物的情况、类别、事
理等进行辨别、分析。
12

“ 思辨”的英文对应？ analyze mentally,
英语对应 :
Reflections?
Meditation?
I ntellectual Enquiry?
“ 思辨”是中国式表达？
思辨能力呢？
13

思辨能力：
对所做出的分析能进行解释和论证，
解释和论证要明白、有力，
概念使用、语言表达要清楚、准确，
理由陈述、结论导出要明白、有力。
主要特征：
分析层次分明，
条理清楚，
说理清楚准确，
明白有力。
14

what
why
how
15

什么是“批判性思维”
Definition of Critical Thinking
Critical thinking means reasonable, reflective, responsible, and skillful thinking that is focused on deciding what to believe or do. People who think critically can think for themselves: they can ① identify problems , questions, ③
② raise appropriate gather relevant information , ④ efficiently and creatively analyze this information, ⑤ reason logically and critically from this information, and ⑥ come to reliable and trustworthy conclusions ⑦ without relying on others to do this for them.
思辨能力：思
考、辨析能力。
思考：分析、
推理、判断等
思维活动；
辨析：对事物
的情况、类别、
事理等的辨别
分析。
16

A critical thinker
1. Is open-minded and mindful of alternatives
眼界开阔
2. Desires to be, and is, well-informed 知识丰富
3. Judges well the credibility of sources 判断力强
4. Identifies reasons, assumptions, and conclusions
发现问题
5. Asks appropriate clarifying questions 提出问题
6. Judges well the quality of an argument, including its reasons, assumptions, evidence, and their degree of support for the conclusion 理解问题
7. Can well develop and defend a reasonable position regarding a belief or an action, doing justice to challenges 论
证能力
8. Formulates plausible hypotheses
提出假设
9. Plans and conducts experiments well
试验能力
10. Defines terms in a way appropriate for the context 界定
能力
11. Draws conclusions when warranted – but with caution
得出结论
12. Integrates all of the above aspects of critical thinking
综
合能力 http://www.criticalthinking.net/definition.html
17

Purpose and Rationale of Teaching Critical Thinking
(1)the subject matter or discipline content of the course ( “ what to think ” ), and
(2)ways to understand and evaluate this subject matter ( “ how to think ” ).
Humans are conditioned from birth to follow authority figures using a wide variety of positive and negative reinforcement techniques, thus lacking both curiosity and the skills to perform independent inquiry to discover reliable knowledge.
Education consists mainly of what we
（
去所学的东西 ” ）
“ 教育主要就是批判过
To repeat what others have said, requires education; to challenge it, requires brains.
I have never let my schooling interfere with my education.
－ Mark Twin
18

“ The critical thinking movement in the U.S. has been bolstered and sustained by the business community ’ s need to compete in a global
economy. The general skill levels needed in the work force are going up while the skill levels of potential employees are going down. As a result, this particular educational reform movement . . . will remain crucial to the education of the work force and the economy ’ s performance in the global arena. This economic pressure to teach critical thinking skills will fall on educational institutions because these skills, for the most part, are rarely
taught or reinforced outside formal educational institutions.
”
经济全球
化的需要
要求与实
际有差距
学校有责
任和义务
(William T. Daly (1990), “ Developing Critical Thinking Skills.
” )
19

Critical thinking is a learned ability that must be taught.
Critical thinking skills, for the most part, are taught or
reinforced within formal educational institutions.
靠习得
学校教育
The illiterate of the 21 st century will not be those who cannot read and write, but those who cannot learn, unlearn, and relearn
－
Alvin Toffler
20

20 世纪 60 年代，美国高校激烈辩论。
加州大学贝克莱分校校长
Clark Kerr
(1911
–2003) 提出，大学教育旨在为社会
服务 (social service) 。
工具理性教育观受到置疑。
大学教育应该独立于市场机制之外，
除了为社会服务（ social service ）以外，
还应该承担文化传承
（ cultural transmission ）的重任，形成
强大的社会批判力量（ social criticism
）。
Clark Kerr on TIME , October 17, 1960
21

如果大学不能承担创造文化资源、
递接文化传承的社会职责， （实
施社会批评） ， 那么整个国家的
发展将来就会出现很大问题。文
明社会，除积累经济资本，更需
累计社会资本。
－杜维明
22

南京大学校歌 作词：江谦
作曲：李叔同
大哉一诚天下动，
如鼎三足兮，曰知、曰仁、曰勇。
千圣会归兮，集成于孔。
下开万代旁万方兮，一趋兮同。
踵海西上兮，江东；
巍巍北极兮，金城之中。
天开教泽兮，吾道无穷；
吾愿无穷兮，如日方暾。
南京大学首开“女禁”
1920 年前中国大学男性天下，称“女禁”。
陶行知留美归国，任南高师教务主任。 1919 年 12 月 7 日校务会议慷慨陈词：“南高师宜首破禁区，融通办理，以
遂女子向学之志愿”。校长郭秉文、学监主任刘伯明及名教授杨杏佛等均表赞成，决定 自 1920 年暑期招收女生 。
1920 年元旦，北京大学校长蔡元培：“北京大学 1920 年招生时，倘有程度相合之女学生，尽可报考。如程度及
格，亦可录取”。陶提案和蔡谈话南呼北应，朝野震惊。陈独秀、张国焘、茅盾等纷纷为之鼓与呼。 100 多女生报
名南高师。严格考试， 正式录取 8 名 ， 7 人英语 ， 1 人教育学。 50 余位女旁听生一并入校。
前任校长江谦愤怒不已：男女同学，不出一两年定出大乱。清末状元、教育界领袖人物张謇：南高师不要轻举妄
动。北大迫于压力，招的 7 名女生皆为旁听生，第二年甄别， 2 人录取。
美国公使克兰夫人来华游历，目睹男女同校，“极为特许”，特捐四千银元，助女大学生求学。 1962 年南京大学
60 周年校庆，中科院副院长竺可桢校友题词：“东南学府，为国之光。男女同校，唯此首创”。
剑桥大学歌顿学院 1873 年招收女生。牛津大学马格丽特学院 1878 年招收女生。日本东北帝国大学 1913 年最早开“女禁”，耶鲁大学更是迟南高师 50 年。国内公、私立大学纷纷开放
“女禁”； 1922 年政府颁布“壬戌学制”，正式明确女子享受高等教育的权利。
23

1919 年 9 月，江谦病辞，
留美博士郭秉文继任校长，
实施的办学方针
“三育并举”：“训育、
智育、体育”；
“四个平衡”：“通才与
专才平衡，人文与科学平衡，
师资与设备平衡，国内与国
外平衡” ；
倡导的学风：“严谨求
实”；
养成：“钟山之崇高，玄
武之深静，大江之雄毅”般
的国士风范。
24

提升思辨能力 培养专业人才
25

五四后中国学
界崇洋，理工
瞧不起 文科 ，
但仍视外语高
于文科其他科
目，因外文施
行通才教育，
教授中西经典
文化，鼓励中
西比较研究。
Bilingual  Bicultural
现代中国学术史上，不少赫赫有名的学者 皆出自外
文系 ，如钱钟书、吴宓、梁遇春、叶公超。不仅外语
好，且学贯中西，文史哲无一不通。
传统文史哲包括外语，门庭自立，却亲如一家，跨
系兼课或选科犹如邻居间串门。钱钟书供职于文学所
；梅光迪、吴宓共创《学衡》；翻译家杨宪益供职于
中央大学历史系；郭斌和任浙江大学外文、中文系主
任。
清华（南高师）外文系主任吴宓：外文系学生应该
（甲）成为博雅之士；
（乙）了解西洋文明的精神；
（丙）熟读西方文学的名著；
（丁）创造今日的中国文学；
（戊）交流东西方的思想。
26

钱钟书教英文
钱先生去世后，后人给他加上几重光环，以至我们忘记一个
事实：他本是我们英文专业中人。钱先生不但是清华外文系的
好学生，他在牛津留学时的专业方向，也是不折不扣的英国文
学。不仅如此，钱先生曾在国内多所大学教书，从昆明、湖南、
上海，一路教到北京，教的全是我们熟悉的英国文学及其相关
课程。（大学英语）
许国璋说：“师讲课，必写出讲稿，但堂上绝不翻阅，既语
句洒脱，又无取冗长。学生听到会神处，往往停笔默诵。盖一
次讲课，即是一篇好文章，一次美的感受。课堂板书，师喜用
英国伊丽莎白朝之意大利体。字体大而密，挺拔有致。凡板书，
多为整段引语，拉丁语、古法语、意大利语。书毕，必读，遇
有缺夺，必一一补正。钱师，中国之大儒，今世之通人也。”
作为我们英文专业中人，他留下了丰富有益的此中人语。而
他作为清华外文系学生，委实达到了清华导师梦想的境界。这
便是：出入其内外，盘旋其左右，高踞于其上，尽得其精华。
赵一凡：《钱钟书与英国文学》
27

郭斌和先生（ 1900 ～ 1987 ）
精通中、英、希腊、拉丁，通晓法、德，曾
任浙江大学中文系主任。 1948 年末胡适来中
央大学讲学，盛赞郭师学术造诣，自愧不如
。拟定的《课程草案》中明确指出：“本学
术发为事功
（为国勤奋努力工作）
，先润身而后及物。所得
内圣外王之道，乃中国文化之精髓。 …… 治
事教人，明体达用。为能改善社会，转移风
气之人才，是则最高之祈向己”。梁士纯先
生在郭师八十大寿时所赠一副英文对联：
Every Word, a scholar; Every step, a gentleman.
28

辜鸿铭教英文
辜鸿铭站在讲台，不带讲义教材，滔滔陈述：
“我讲英文诗，要你们首先明白一个大旨，即英
文诗分三类 : 国风、小雅、大雅。而国风中又可
分为苏格兰、威尔士 …… 等七国国风。” 就这
么一会儿英语，一会儿法语、德语、拉丁语、希
腊语 …… 引经据典，旁征博引，最后辜鸿铭：
“像你们这样学英诗，是不会有出息的。不然
学到头，也不过像时下一般学英文的，学了十年，
仅目能读报，伸纸仅能写信，不过幼年读一猫一
狗式之教科书，终其一生，只会有小成而已。我
们中国的私塾教授法就很好，开蒙不久，即读四
书五经，直到倒背如流。现在你们各选一部最喜
爱的英诗作品，先读到倒背如流，自然已有根基，
听我讲课，就不会有困难了”。
29

Bilingual

Bicultural
抗战时期的中央大学和西南联大外文系培养目标
之一：“研究各国文学及其民族思想之表现，以
激发独立进展之精神，并培养为中国民族宣达意
志之人才”。
1935 年中央大学文学院外国文学系课程安排
年级
一 必
选
二
三
四
必
选
必
选
必
选
课程
英国文学史，英文名著选，中国文学史纲要（中文）
西洋哲学史，伦理学（哲），政治学（政治），经济学（经
济），普通社会学（社会）
近代英美诗选，近代英美散文选，中国文化史
英语演说与辩论，十九世纪英国文学，美国文学史，近代欧美
小说，近代欧美戏剧，小说纲要（中文），诗学类课目（中
文），美学，艺术学，人生之形成（哲）
欧洲文学史（上），莎士比亚
十七世纪英国文学，十八世纪英国文学，欧美文学与民族思
想，近代欧美文学与社会思潮，词类课目（中文），歌德之人
生思想及其浮士德（哲），西洋文化史（哲）
欧洲文学史（下），英国文字源流，欧美文学批评
法文名著选，德文名著选，文艺复兴时代文学，欧美文学专家
研究，拉丁文，词曲史（中文），英美现代哲学，法国现代哲
学，德国现代哲学（哲）
外语专业本科生须在中文、历史、哲学、政治学、
经济学、社会学各系修必修课程。采用“中西并
举、贯穿融会、为我所用”的治学方法，“复以
本民族命运为重，孜孜寻求中国兴衰之原因”。
西南联大英国文学系课程
年级
一 国文
经济学
逻辑 6
二
三
四
课程（学分）
生物学 8
西洋通史
，
6
，
中国文学史
英散文
6 ， 欧洲文学史 8 ，
英国诗歌
6
英美小说
社会学
6
6
，
，
莎士比亚
语音学
6
6
，
西洋戏剧 6
文学科选修
，
3
文学名著
， 哲学概论
（荷马，圣经）
6
老一代学人“宣达中华民族之意志”、“以本民
族命运为重”这一外语专业的设立理念，陈寅恪
先生的“中体西用资循诱”，吴宓先生的“择善
而从，比较出新”，钱钟书先生的中西“打通”，
林语堂的“两脚踏中西文化，一心评宇宙文章”。
这些治学方法和教学思想，立意之高，境界之高，
目标之高。
30

陈裕光（1893-1989），
1905年入汇文书院,
1911年升入金陵大学，
1922年赴美专攻化学，
获哥伦比亚大学博士学
位。1927年出任金陵大
学校长。1932年发起创
建中国化学会，被推选
为会长。1951年，担任
金陵大学校长四分之一
个世纪的陈裕光辞去校
长一职。
金大作为教会大学，历来有英文教学和训练的优势
。新生入学考试，英文一科就有五项测试：听力，阅
读，作文，语法，词汇。教材除国文和中国经史外，
一律使用英文教材。校内的文娱活动、助教指导实验
、甚至运动会啦啦队都使用英语。
但并非轻视中文，反而更强调中文：“中西文艺，
并蓄兼输”。课程设置充分体现中西兼学，培养学生
致力于把中国优秀传统文化“介绍给世界的别的民族
”，实现“文化互惠”。
3805 、 4105 、 4405 重庆大学生英语演说竞赛
，总分第一，获得团体锦标。京沪杭地区的教会
大学定期举办英语辩论赛，金陵大学总是一大亮
点：学生英语纯正娴熟，屡屡夺冠，而且模仿校
长陈裕光，长衫马褂，儒生扮相，令
人印象深刻。
-陈晓霞：《陈裕光与金陵大
学》，《南京大学报》 2005-6-10
31

北京外国语大学胡文仲
080509





1949-1966年：以技能为主的英语教育阶
段
1966-1978年：英语教育停滞阶段
1978-2008年：恢复发展及培养复合型人
才阶段
1978-80年代中期：恢复发展
上个世纪80年代中期--当前：摸索培养
复合型人才的途径
32

英语专业的改变
英语学习 → 语言技能训练
英语课 → 公共基础课
英语系 → 为公共基础课服务
“英语专业” → “专业英语”
“工作母机”本身的发展停滞，成
了单一的实用工具，语言教师的复制机。
33

英语专业的改变
1、学习苏联（学科细分）；
2、对西方人文的警惕；
3、功利实用主义；
4、自我边缘化（丢弃了人文传统，
“语言课”复制出一代代语言课教师，
丢失了知识的积累和思考的习惯）
34

毛泽东：英语教材以什么题材为主？
章含之：以文学题材为主，辅之以新
闻、政治等内容。
毛泽东：应以政治题材为主
章含之：坚持以文学题材为主。
毛泽东：“七分政治三分文学，可不
可以？”
章含之：七分文学三分政治。
毛泽东：“你这个章老师很厉害，不
让步，还蛮讲策略。我们可以休战，实
践一段时间再看。你可以告诉学校领导，
再增加点政治题材，对学生将来工作有
好处”。
《党史纵览》
2009
年第
06
期 作者：李光荣 李娜 原题为《毛泽东与英语的不解之缘》
1963 年 12 月 26 日毛泽东 70 寿辰，请程潜、叶恭绰、王季范
和章士钊四位湖南老乡赴家宴，特意说明不带夫人但可带一
名子女。章士钊便带已近 30 的章含之。毛：“章老师，你愿
不愿当我的老师啊？我跟你学英语”。于是， 1964 年元旦后
的那个星期日开始，章含之到毛泽东那里教英语，每次一个
多小时，持续半年。每次读完英语，毛泽东要和章含之谈论
一会别的事情。一次，章含之和毛泽东发生了争论。
35

批判“外语教学脱离政治、脱离实际
的倾向”，强调“教学内容要克服繁
杂琐碎、偏文、偏古、重文轻语和不
切实用的倾向，要从西方文学体系中
解脱出来，增加实用性的内容；精简
不必要的、不切实际的理论课程”。
（付克：《中国外语教育史》，上外教社， 1986 ）
1958 年高校教育大革命
所谓
1958
“1958 年教育大革命
1960
” ，指
年结束，前后
三年时间的一场影响中国教育乃
至中国命运极为深远的一场教育
革命，是当年举国 “ 大跃进 ” 运动的
一个重要组成部分。
历史背景至少可以追溯到
年。
5
月
15
1957
日，毛泽东在《事情正
在起变化》一文中说： “ 最近这个
时期，在民主党派中和高等学校
中右派表现得最坚决最猖狂，右
派的企图是先争局部后争全部，
先争新闻界、教育界、文艺界、科技界的领导权，他们知道共产党在这方面不如
他们，情况也正是如此 ” 。
1958 年 8 12 日，毛泽东又在视察天津大学时指出： “
一是党委领导；二是群众路线；三是教育与生产相结合 ”
高等学校应抓三个东西：
。根据这一意旨，国务院
9 月 19 日发布《关于教育工作的指示》，提出： “ 党的教育方针，是教育为无产阶
级的政治服务；教育与生产劳动相结合；为实现这个方针，教育工作必须由党来
领导 ” 。此一指示规范了 “1958 年教育大革命 ” 的主要内容。其影响今日犹在。
36

百万英语专业在校生
1000 个本科专业
初中生 5000 万，高中生 2000 万
，大学生 1400 万
江苏省长 / 书记梁保华：
江苏外向型经济受重挫，教育
对江苏 GDP 贡献 25%
37

造成的后果 1 ：办学
过分强调从实用出发，导致外语发展
“缺乏长期眼光”：五十年代在十九所
高校设立的俄语系，“大多仓促上马，
教学质量一般都不太高”；第一个五年
计划期间俄语专业的快速扩展和学生的
扩招，不仅导致 1957 年第一个五年计
划刚过，就出现俄语毕业生供过于求，
不得不采取应急措施（俄专学生改专业，
学制延长，部分俄专关停并转等）
（付克：《中国外语教育史》，上外教社， 1986 。 1945 毕业于延安军委外国
语学校， 50 年代初哈尔滨外语专科学校，华西大学，此后一直任教育部高教司
副司长，分管全国高等外语教育及文科科研）
38

造成的后果 2 ：学科
外语专业学科身份难定：“外语特殊论”
不属于文史哲的“人文学科”，
也不属于文史哲数理化的“基础学科”，
也不属于法、商、社会、新闻等“应用
学科” 。
外语置身于“学科”边缘 / 之外。
“外语特殊”可以争得部分资源。
但从长远看，独立于人文学科之外的
“外语学院”这种自我保护自我封闭的
建制也许并不利于外语学科 / 专业的发展。
39

造成的后果 3 ：教师
外语专业教师知识面窄，
研究能力低，
成果层次不高；
外语专业地位不高。
40

造成的后果 4 ：学生
－阅读量：一本课本现象
－系统性：教材知识零碎
－知识性：缺少人文底蕴
－思辨性：缺乏思考激励
－思想性：中西传统缺失
学生专业思想淡薄，人
文素质差，阅读量少，
思考少，思辨能力差；
外语学生
“中外文
化失语症”
41


评估单位：教育部学位与研究生教育发展中心

评估时间： 2002 年首轮， 2009 年第二轮， 2011 年下半年将开展第三轮。

参评条件：“自愿申请参加”，有二级学科硕士授予权。

数据采集：教育部、科技部、国家自然科学基金委等数据源。

声誉调查：每学科邀请 50-100 名专家参加学术声誉调查。

体系分类： “人文社科”、“理学”、“工学”、“农学”、“医学”、
“管理学” 六类，有所不同。
42

（人文社科类）
一级指标

学术队伍 20%

科学研究 40%

人才培养 20%
（研究生）

学术声誉 20%
二级指标
师资队伍 50%
科研队伍 50%
科研基础 20%
获奖 25%
论文专著 30%
科研项目 25%
获奖 35%
学生论文 35%
研究生培养 30%
三级指标
43

一级指标 二级指标
学术队伍
0.20
师资情况
0.50
（
人
文
社
科
类
）
标
体
系
及
内
涵
科
排
名
指
第
三
轮
学
科研队伍
0.50
科学研究
0.40
科研基础
0.20
获奖专利
0.3
论文专著
0.3
三级指标
01. 教师总数（专职）
02. 博士比例
03. 生师比
04.
专家数（长江学者，跨世纪，百千万一、二层次）
05. 创新群体（团队）
06. 科研资源（国家重点学科 / 教育部人文社科基地，省部级重点学科
/ 省级人文社科基地）
0.6
0.4
1
权重
0.3
0.3
0.4
07. 获奖数（教育部优秀成果奖，省级社科奖） 1
科研项目
0.25
08. 代表性学术论文（ CSSCI 他引频次、影响因子）
09. SSCI
、
AHCI
、
CSSCI
收录论文数
10. 人均 SSCI 、 AHCI 、 CSSCI 收录论文数
0.33
0.17
0.25
11. Nature, Science, ESI 顶尖论文数
12.
学术专著
0.17
0.08
13. 国家级项目经费（国家社科，全国教育科学重点），教育部社科，
省社科
0.4
14. 人均国家级项目经费
15. 国家级项目数
16.
人均到账经费
0.3
0.2
0.1
44

一级指标 二级指标 三级指标 权重
（
人
文
社
科
类
）
标
体
系
及
内
涵
科
排
名
指
第
三
轮
学
人才培养
0.20
奖励情况
0.35
学生论文
0.35
学生情况
0.30
17. 国家优秀教学成果奖数
18. 全国优博（含提名）
0.4
0.6
19. 研究生论文代表作（ CSSCI 他引次数， 1
影响因子）
20. 授予博士学位数
21. 授予硕士学位数
22. 在校攻读博士、硕士学位留学生数
23. 学术声誉
0.6
0.3
0.1
1 学术声誉
0.20
备注
1
45

美国大学： 3500 所
美国研究型大学：
“ Research I” 88 所，
“ Research II” 37 所。
学费高昂，
用于研究，
忽视本科教育，
学生没有得益。
思辨能力没有提高
46

Freshmen Seminar
新生研讨课
1998年，美国博耶研究型大
学本科教育委员会（10人，
有田长霖，杨振宁，W.
Booth）发表
“重振本科教学：美国研究
型大学的蓝图”
提出10条意见。
47

4大问题：
1、知识积累了，却不会使用，不知其所
以然 “ Many students graduate having accumulated whatever number of courses is required, but still lacking a coherent body of knowledge or any inkling as to how one sort of information might relate to others.”
2、获得的不是货真价实的知识，而只是
文凭 “ often they graduate without knowing how to think logically, write clearly, or speak coherently . The U has given them too little that will be of real value beyond a credential that will help them get their first jobs. And with larger and larger numbers of their peers holding the same paper in their hands, even that credential has lost much of its potency.”
48

3 、大学教育类似于中学教育
“ still cast in the pre-university model.”
4 、研究型大学老师忽视本科
“ it is in research grants, books, articles, papers, and citations that every U defines its true worth.”
49

后果：
1 、只为职称，忘了学生；只有
专业知识，忘了通识；从学习为
了 提 高 ， 变 为 学 习 为 了 职 业
“ the focus has moved from the student to the professoriate, from general to specialized education from loyalty to the campus to loyalty to the profession.”
2 、研与教两张皮；科研光荣，
教学低人一等 “ on two quite different planes, the first a source of pleasure, recognition, and reward, and the latter a burden shouldered more or less reluctantly to maintain the viability of the institution.”
50

改革
1 、好奇、探寻、了解是核心 “ The ecology of the U depends on a deep and abiding understanding that inquiry, investigation, and discovery are the heart of the enterprise whether in funded research projects or in undergraduate classrooms or graduate apprenticeships….That shared mission binds together all that happens on a campus.”
2 、教学的目的就 = 学生参加探求 “ The teaching responsibility of the U is to make all its students participate in its mission.”
3 、研究成为本科学习不可或缺的部分
“ What is needed now is a new model of undergraduate education at research Us that makes baccalaureate experience an inseparable part of an integrated whole.
51

Aristotle: The Politics
Thomas Hobbes: Leviathan
John Locke: Of Civil Government
John Stuart Mill: On Liberty
Jean-Jacques Rousseau
Academic Bill of Rights:
学习权利法案（本科生入学，就和
大学形成不成文的隐形合同关系）
大学必须提供
1 、探索机会 opportunity to learn through inquiry rather than simple transmission of knowledge;
2 、交际能力 training in the skills necessary for life long oral and written communication;
3 、文理素质 appreciation of arts, humanities, science and social sciences…at any intensity and depth the student can accommodate;
4 、全面发展 comprehensive preparation for whatever may lie beyond graduation.
52

5 、高水平教师教本科 work with talented senior researchers to guide students’ efforts;
6 、一流设备给本科 access to first-class facilities; options among fields of study;
7 、学生自主选择 opportunities to interact with people of different backgrounds, cultures, experiences
53

为了实现以上“权利”， The Boyer
Commission 建议十大改革：
1 、资源重新分配 redirecting resources
2 、研究性学习 construct an inquirybased freshman year (seminar learning, block scheduling, remediation before admission)
3 、夯实基础 build on freshman foundation
4 、跨学科 remove barriers to interdisciplinary education
5 、交流能力 link communication skill and course work
54

6 、信息技术 use information technology creatively
7 、顶级体验 culminate with a capstone experience
8 、教学体验 graduate students as apprentice teacher
9 、重视教学 change faculty reward system for a culture of teaching
10 、集体感 cultivate a sense of community
55

美国的英语专业情况如何？
U of Oklahoma 英语系： a general humanistic education with skills in communication and analysis. It teaches how to write expressively, to think critically, and to communicate effectively.
口号：“ English degree is a plus” （英语专业是加
分的专业），因为它 opens doors to employment opportunities in government, industry, schools, and private organizations.
不论是就业还是继续求学， An English degree can be the ticket to a challenging, exciting and productive career in a wide array of fields, with skills that makes a valued employee in many settings.
界定
“英语
专业”
就业
技能
56

美国的英语专业情况如何？
这些“ skills” 包括：
1. generating and adapting ideas 产生 / 适
应新的思想，
2. creative and critical understanding 创
造性批判性理解，
3. reading for ideas, tone, style and cultural context 辨析观点、语气、文体、
文化背景，
4. making sound judgment and decision
做出判断和决策，
5. solving problems 解决问题。
以上这些“技能” “ are essential in the global market of today” 。
技能与
就业
57

3
58

教育部将设立高等教育教学改革特别试验区
启动试点学院改革项目，实行教授治学，创新人才培养模式
中国青年报 2011-7-16
在 26 所高校内部选择一些学院，设立“教育教学改革特别
试验区”，实行教授治学，创新人才培养模式。这是教育部
最新启动并重点推进的试点学院改革项目。
7 月 15 日，教育部召开新闻发布会，教育部副部长杜玉波
首次向社会公开介绍了这一改革项目。
杜玉波说，改革主要涉及四个方面：一，创新高校管理体
制机制，扩大学院在教学、科研、管理方面的自主权，实行
教授治学；二，改革教师聘任、考核和评价制度，实行聘任
制，引导教师把主要精力用于教书育人；三，改革人才招录
与选拔机制，完善自主招生制度；四，创新人才培养模式，
尊重学生主体地位，激发学生学习的积极性和主动性。
目前，试点学院项目已被列入今年国家教育体制改革领导
小组重点推进的 20 个重大项目之一。
59

高教 6 大问题（改革切入口）：
1 、不适应新形势，专业设置、教学模式陈旧；
2 、毕业生就业不适应社会要求；
3 、重科研轻教学，忽视教书育人；
4 、高校校风学风下降，教授作假；
5 、经费短缺 + 经费浪费，贷款大，效益差，有钱不好用、
不能用；
6 、管理行政化，评估过多过滥。
实现 6 大转变：
1 、外延发展 → 内涵发展，高速发展 → 缓下来，松口气；
2 、重科研 → 教学第一位；
3 、铁饭碗 → 评聘分开，教授上讲台，提高中青年待遇；
4 、重学业 → 德才并重，做人第一，培养合格公民；
5 、行政化 → 教授治学，教授委员会；
6 、重硬件 → 提升软件，提高经费使用效率。
60

（三）设立试点学院基本思路（从学生选拔录取、教
师配备、教学模式改革、人事制度改革、保障条件等方
面论证）
教师配备：
打破学科专业界限，参考欧美大学教学的路子，
确定少而精的跨专业（文史哲以及部分社会科学）
课程，把这部分专业外教师纳入英语专业授课范
畴（同样，如果需要，英语专业教师也可以进入
其他专业授课）。通过打破专业限制，逐步优化
英语专业教师的知识结构，也可以优势互补，加
快相关专业的国际化教学程度和水平。
61

教学模式：
1 、教学理念：参考欧美一流大学的英语系和东亚系的办学思想，把
英语专业的教学重心从语言互译（ bi-lingual ），逐渐变成中西文化
打通（ bi-cultural ） , 并且以我为主，把中国文化纳入教学范畴。
2 、培养模式：逐步打破课堂教学的单一模式，试行课堂教学 + 任务
型教学 + 实践型教学；尝试打破“教材中心”，以大量阅读和深层次
探讨取代“教材 笔记 背诵 考试”。
3 、课程设置：根据国家发展对高层次英语人才的要求，重新设置英
语专业课，分语言基础、专业核心、中西思想、文化知识四个课程
群，同时发挥南京大学综合性大学的学科优势，高年级开设跨院系
跨专业的文化知识类课程，尝试院系课程打通，按需设课，而非按
人按“专业”设课。
4 、研究型教学：在已经开设的 2 门全校通识课、 4 门全校新生研讨课
的基础上，每年新增 2-3 门本科生通识 / 研讨课，参照欧美一流大学
的做法，注重专题性研讨课的建设。
围绕认知能力开发，培养学生批评性思维（即发现、分析、解决
问题）的能力。鼓励教师把最新的研究成果带到本科教学中。
5 、国际化课程：在已经比较成熟的中国思想经典、西方思想经典课
程基础上，每年新开设 1-2 门用英语授课的核心课程，向全校和海外
学位生开放。
62

培养优质人才，提高教学质量
模仿“复述” repetition ，
积累“知识” knowledge
，
增长“智慧” wisdom 。
63

措施
1、改革开放
改革：改变观念，改变思想，改变做
法，形成激励机制，竞争机制
开放：融入主流
1、学科融入主流，和主流学科一
致，向主流学科看齐；
2、教师融入主流
比教学，比科研，比成果
到学校、省、部去争取资源！
外看英美英语系/东亚系，内看文史哲，不外部内看北外北大上外
2、弥补不足，突出重点，形成影响
计划、措施、实施、成效
有所为有所不为
64

出于如下考虑：
1 、让本科教学在学科建设中占有
地位，发挥作用
2 、在研究型大学里，教研相长
3 、多做少说，既争论又实践，实
践中尝试改进现行外语专业课程设
置
四个一：
开好一门课，
编好一本教材，
申请一项教改课题，
获得一个教学奖。
65

项目名称
当代西方人文精神概论
英美文学与文化
法国文学作品欣赏
身体
.
性别
.
身份：西方性别政治
200
年
“ 诗与思”：德语近现代人文经典阅读
语言科学与艺术
英汉互译课程研究性教学模式探讨
国际化“拔尖”外语人才培养模式的探索
朝鲜语
《外国文化通论》
《中国思想经典》
《美国文学》
高水平应用型口译人才培养
法译汉课程
《俄罗斯社会与文化》
《新闻视听说》
多元化 “拔尖”外语人才培养模式的研究与
实践
《美国与东亚》
名家视野与方略
(6
场
)
当代俄语语言学前沿系列讲座
(4
场
)
日本文学与文化系列讲座 (5 场 )
英语演讲竞赛
总计
许 钧
尹晓煌
印芝虹
徐来娣
叶琳
张 翼
尹海燕
陈 民
朱雪峰
赵文书
张晓明
曹丹红
王加兴
李 静
负责人
杨金才
王守仁
刘成富
朱刚
印芝虹
陈新仁
柯 平
刘成富
项目
编号
B-1-1 2.5
B-1-1 1
B-1-2 0.5
B-1-2 0.5
B-1-2 2
B-1-2
C-1-1
A-2
A-3-1
B-2-1
经费
2
2.5
10
10
2
( 万 ) 性质
高水平通识课
高水平通识课
新生研讨课
新生研讨课
新生研讨课
新生研讨课
研究性教学
985 “ 三三制”多元人
才培养试验区
新专业建设
985 学科平台课
B-2-2 2
B-2-2 2
B-2-2 2
B-2-2 2
B-2-2 2
B-2-2 2
985 专业核心课程建
设项目
1 校级教改课题
全校公选课 B-1-1 2.5
D-1-2 2.4
D-1-2 1.6
D-1-2 2
D-1-4 3
60
985
高水平系列讲座
高水平学科竞赛
23 门课：
高水平
通识课 2
新生研
讨课 5 门
66

4

中国思想经典（三年级）
Heritage of Western Intellectual Tradition
 西方思想经典（四年级）
Chinese Tradition in the Contemporary World

年
新生研讨课：身体 · 性别 · 身份：西方性别政治 200
Body · Gender · Identity: 200 Years of Sexual
Politics in the West （高三下，一年级）
67

“中国思想经典”
“西方思想经典”
两课 2000 年秋季开始，三下中国思想
经典，四上西方思想经典，开设至今
－ 两课介绍
－ 教材编写
－ 授课方法
－ 点滴体会
68

（研习思想中学习语言）
（知识体系的学习与把握）
（知识体系的对比分析）
（中西文化对比批判）
69

两课教学特点
内容：使用英语，阅读中西宗教、政治、社会、经济、
哲学及人文思潮领域里具代表性的经典名篇；通过课
堂精讲、小组讨论、独立研究，对中西方文化历史有
一个较为整体的认识，对中西人文思潮的发展脉络有
一个宏观的把握。
目的：改善知识结构，提高综合素质；通过用英语表
述中西文化精髓，通过跨文化交际的实践，在更高层
次上加强“听说读写译”语言基本功，提高跨文化交
际的能力。
强调：中西对比，融会贯通，把双方人文思潮放入对
方文化传统的语境下，进行批判性思考，培养国际化
环境下使用双语在较高层次进行文化沟通、思想交流
的能力。
70

两课教学特点
学习方式：
课堂精讲、小组讨论、公开辩论等授课
形式，鼓励全程介入；
阅读量大，语言有难度，研究性强，要
求课前阅读，课堂参与，课后研究。
教学要求：
以细读和讨论为主，做好预习，课堂积
极参与讨论；
前后打通，联系比较，发现问题；
中西经典融会贯通，比较讨论中西文化
的相通相异。
71

Unit 1. The Christian Bible
The Old Testament: Genesis /Exodus
The New Testament: Gospel According to Matthew/The Acts of the Apostles
Compare with China:
1. Chinese Creation Stories
2. 汉译《圣经》之考查
Supplementary Reading:
1. Is Religion Just Organized Superstition?
2. How Is Science Different from Religion?
3. Why I Am Not A Christian
Questions for Discussion
圣经简介
Unit 2. Greek & Roman Sages（1）
Socrates: The Apology
Plato: The Republic
Compare with China:
1. The “Axial Age”
2. 苏格拉底与孔子的言说方式比较
Supplementary Reading:
苏格拉底
The Teacher as Midwife
Questions for Discussion
Unit 3. Greek & Roman Sages（2）
Aristotle: The Politics
Cicero: The Laws
Compare with China:
Great Learning and The Mean
Supplementary Reading: Cicero Quotes
Questions for Discussion
Unit 4. Medieval Church Fathers
St. Augustine: The Enchiridion
St. Thomas Aquinas: Summa Contra Centiles
Compare with China:
Neo-Confucianism
Supplementary Reading:
Common Characteristics of Scholasticism
Questions for Discussion
Unit 5. Renaissance Adventurers
Christopher Columbus: Journal and Letter
Niccolò Machiavelli: The Prince
Compare with China:
Rise and Fall of 15th Century Chinese Seapower
Supplementary Reading:
1. No Cheers for Columbus
2. Conservatives Hail for Columbus
Questions for Discussion
Unit 6. Religious Reformation
Desiderius Erasmus: A Pilgrimage for
Religion’s Sake
Martin Luther: An Open Letter
John Calvin: Institutes of the Christian Religion
Compare with China:
Wang Yangming and Matteo Ricci’s Progression to China
Supplementary Reading:
95 Theses by Martin Luther
Questions for Discussion
72

Unit 7. Modern Scientific Thinking（1）
Francis Bacon: Novum Organum
René Descartes: Discourse on Method
Compare with China:
Matteo Ricci: The Art of Printing
Supplementary Reading:
Calculating Machines in China and Europe in 17th
Century
Questions for Discussion
Unit 8. Modern Scientific Thinking（2）
Galileo Galilei: Letter to the Grand Duchess Christina
Isaac Newton: The Mathematical Principles of
Natural Philosophy
Optics
Compare with China:
Development of Science in Ancient China
Supplementary Reading:
Critical Thinking
Questions for Discussion
伽利略
传教士中西合璧
Unit 9. Modern Political Science
Thomas Hobbes: Leviathan
John Locke: Of Civil Government
Compare with China:
1. Confucianism and Human Dignity
2. Locke Talking about China and Chinese
Supplementary Reading:
1. Political Controversies in the 17th Century
England
2. Charles I: Speech Before Execution
Questions for Discussion
Unit 10. Classical Liberalism
Adam Smith: An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations
John Stuart Mill: On Liberty
Compare with China:
1. Western Images of China
2. Qianlong Meets Macartney
Supplementary Reading:
1. The Declaration of Independence
2. United Nations Universal Declaration of Human
Rights
Questions for Discussion
Unit 11.
Anti-Liberalism
Jean-Jacques Rousseau: Moral Effects of the Arts and
Sciences
Friedrich Nietzsche: The Will to Power
Compare with China:
From Western Liberalism to Asian
Communitarianism
Supplementary Reading:
1. Edmund Burke: Reflections on the Revolution in
France
2. Declaration of the Rights of Man and of the
Citizen
Questions for Discussion
73

Unit 12.
Evolutionists
Thomas Malthus: An Essay on the Principle of
Population
Charles Darwin: The Origin of Species
The Descent of Man
Compare with China:
Warning Voice of Social Darwinism in Early 20th
Century China
Supplementary Reading:
1. Autobiography of Charles Darwin
2. Piltdown Man Forgery
Questions for Discussion
Unit 13. Socialism and Communism
Karl Marx and Friedrich Engels: Manifesto of the
Communist Party
Eduard Bernstein: Evolutionary Socialism
Compare with China:
传播
1. Karl Marx on China
2.
《共产党宣言》在中国的早期翻译、出版和
Supplementary Reading:
1. Study Guide for The Communist Manifesto
2. Lenin: Marxism And Revisionism
Questions for Discussion 毛炫，马克思
Unit 14. Early 20th Century: Man &
Society
Sigmund Freud: An Outline of Psychoanalysis
John Dewey: Liberalism and Social Action
Compare with China:
John Dewey as a Learner in China
Supplementary Reading:
1. Freud on the Couch
2. Early Education in China
Questions for Discussion
Unit 15. Science & Religion
Bertrand Russell: A Free Man’s Worship
Alfred North Whitehead: Science and the Modern
World
Compare with China:
Russell: Chinese and Western Civilization
Contrasted
Supplementary Reading:
Alfred North Whitehead on Education
Questions for Discussion
Unit 16.Man & Woman: Modern Existence
Jean-Paul Sartre: Existentialism
Simone de Beauvoir: The Second Sex
Compare with China: de Beauvoir: The First Glimpses of China
Supplementary Reading:
1. Existentialism
2. Virginia Woolf: A Room of One’s Own
Questions for Discussion
74

系统连贯
Unit 1. The Christian Bible
Unit 2. Greek & Roman (1)
Unit 3. Greek & Roman (2)
Unit 4. Medieval Church Fathers
Unit 5. Renaissance Adventurers
Unit 6. Religious Reformation
Unit 7. Modern Scientific Thinking (1)
Unit 8. Modern Scientific Thinking (2)
Unit 9. Modern Political Science
Unit 10. Classical Liberalism
Unit 11. Anti-Liberalism
Unit 12. Evolutionists
Unit 13. Socialism and Communism
Unit 14. Early 20th Century: Man & Society
Unit 15. Science & Religion
Unit 16. Man & Woman: Modern Existence
75

批评分析
Unit 1. 1. Is Religion Just Organized
Superstition?
3. Why I Am Not A Christian
Unit 5. 1. No Cheers for Columbus
2. Conservatives Hail for Columbus
Unit 8. Critical Thinking ( 牛顿，伽利略 )
Unit 9. 2. Charles I: Speech Before Execution
( 洛克，霍布斯 )
Unit 11. Edmund Burke: Reflections on the
Revolution in France
(
反自由主义：尼
采，卢梭
)
Unit 12. Piltdown Man Forgery ( 进化论的误用 )
76

中西比较
Unit 1. 1. Chinese Creation Stories
2. 汉译《圣经》之考查
Unit 2.
1. The “Axial Age”
2. 苏格拉底与孔子的言说方式比较
Unit 3. Great Learning and The Mean
Unit 4. Neo-Confucianism (
中世纪神学
)
Unit 5. Rise and Fall of 15th Century
Chinese Seapower ( 哥伦布 )
Unit 6.
Wang Yangming and Matteo Ricci’s
Progression to China ( 宗教改革 )
Unit 7. Matteo Ricci: The Art of Printing (
利
玛窦 )
Unit 8. Development of Science in Ancient
China
Unit 9. 1. Confucianism and Human Dignity
2. Locke Talking about China and
Chinese
Unit 10. 1. Western Images of China
2. Qianlong Meets Macartney
Unit 11. From Western Liberalism to Asian Communitarianism
Unit 12. Warning Voice of Social
Darwinism in Early 20th Century
China
Unit 13. 1. Karl Marx on China
2.
《共产党宣言》在中
国的早期翻译、出版和传播
Unit 14. John Dewey as a Learner in China
Unit 15. Russell: Chinese and
Western Civilization Contrasted
Unit 16. de Beauvoir: The First
Glimpses of China
77

中国思想经典
Chinese Tradition in the Contemporary World
The course examines the formation and transformation of Chinese intellectual tradition and the role that tradition plays in contemporary China and the world. It is also intended as a re-assessment of Confucian humanism that takes self-cultivation as the basis for developing a community of trust.
The students will analyze the strengths and limits of various schools of ancient Chinese philosophy, especially the Confucian tradition in light of contemporary discussion of issues like human rights, feminism, environment and modernity. The course includes therefore elements of intellectual history, moral reasoning, development theory, cross-cultural communication, and global vision.
本课程涵盖了中国思想
传统的形成和发展，探
讨了中国思想传统在现
代中国历史中发挥的重
要作用。
本课程分析中国思想传
统的长处和不足，结合
当代世界的热点议题
（如人权，女性，环境，
现代性），探讨中国思
想传统对现代世界产生
的意义。
本课程涵盖思想史、发
展理论、跨文化交际理
论、以及全球化理论方
面的内容。
78

Part One:
Schools of Ancient Chinese Philosophy
Confucius -- Legalists and Han Feizi
Part Two:
The Making of a Classical Culture
Dong Zhongshu -- Great Learning and The Mean; Filiality; Record of Rites (Liji)
Part Three:
Daoist Religion and Mahayana Buddhism in China
Daoism & Buddhism
Part Four:
Confucian Revival and Neo-Confucianism
Zhu Xi, Cheng Brothers, Wang Yangming
Part Five:
Contemporary Confucianism
H. Smith, Tu Weiming, L. Henkin, Wm T. de Bary, F. Dallmayr
79

Week 1 . The Oracle-Bone Inscriptions of the Late Shang;
Classical Sources of Chinese Tradition
Part One: Schools of Ancient Chinese Philosophy
Week 2.
Confucius and the Analects : Selections from the Analects
Week 3 .
The Way of Laozi and Zhuangzi: Daodejing and the Zhuangzi
Week 4.
Mozi Utility, Uniformity, and Universal Love: Selections from the
Mozi
道教介绍
Week 5.
Evolution of the Confucian Tradition in Antiquity: Selections from the Mencius and the Xunzi
Week 6 .
Legalists and Han Feizi: Guanzi ; Book of Lord Shang ; Han Feizi;
Li Si
80

Part Two: The Making of a Classical Culture
Week 7 .
Dong Zhongshu and the codifying of the Confucian canon:
Luxuriant Gems of the Spring and Autumn Annals
( Chunqiu fanlu ), The Han reaction to Qin absolutism
Week 8 .
The Great Learning and The Mean: Heaven, Earth, and the
Human in the Classic of Filiality; The Record of Rites (Liji): The
Great Learning, and The Mean
Part Three: Daoist Religion and Mahayana Buddhism in
China
Week 9 .
Daoist Religion and the Buddhism in China: The School of
Consciousness-Only; The Lotus (or Tiantai) School; The Flower
Garland School; The Meditation School (Zen)
Week 10 . Mid-term Exam: Mock Imperial Court Debate
Part Four: The Confucian Revival and Neo-Confucianism
Week 11 .
The Confucian Revival and Zhu Xi: The Cheng Brothers:
Principle and Human Nature
81

学生课
堂报告
Week 12.
Wang Yangming’s New Learning of the Mind-and-Heart:
The Confucian Revival in Ming and Wang Yangming
Part Five: Confucianism in the Contemporary World
Week 13.
A Manifesto for a Re-appraisal of Sinology and
Reconstruction: Confucianism in World Religion (H.
Smith)
Week 14 .
Confucianism (Tu Weiming)
Feminist Response to Confucianism (Tu Weiming)
Confucianism, Human Rights, and Cultural Relativism (L.
Henkin)
Week 15.
The Prophet and the People (Wm T. de Bary)
Humanity and Humanization: Comments on Confucianism in
Alternative Visions: Paths in the Global Village (F. Dallmayr)
Week 16 .
Final Exam: Paper and Presentation
82

教学表彰：
1.
“江苏省高等学校优秀课程群”(2002)
2. “ 南京大学精品课程”（ 2003 ）
3. 国家级高等教育优秀教学成果二等奖（ 2005 ，
“英语专业人才培养模式的改革与实践”， 2/5 ）
4. 江苏省高等教育省级优秀教学成果二等奖（ 2007 ，
“国际化新型文科人才培养模式”， 1/5 ）
5. 江苏省高等学校立项建设精品教材《西方思想经
典》（ 2007 ）
6. 江苏省高等学校精品教材《西方思想经典》
（ 2009 ）
7. 国家精品教材“西方思想经典”（ 2009 ）
8. 江苏省精品课程“西方思想经典”（ 2009 ）
9. 教育部国家精品课程“西方思想经典”（ 2010 ）
83

“ 西方思想经典”
网上资源及网址链接 http://www.nclass.org/vc/563130
 课程介绍
 课程负责人
· 课程负责人朱刚
· 课程负责人获奖
·
· 课程负责人著作
江苏省研究生开放课程
· 江苏省研究生创新课程
 课程特色





授课录像
教学大纲
互动教学
网络课程
立体化资源
· 图书资源
· 参考资料
· 课程录像

· 术语与关键引文
申报材料
· 习题
· 讨论题
· 主讲教师（任裕海，姚媛，杨金才）  教案与课件
· 教学队伍 ·PPT 章节教案（ 1-16 单元）
· 课程描述
· 自我评价 ·
· 学生作业
术语与关键引文
· 建设规划
· 政策措施
· 思考练习
· 授课方式、学习指导
84

问题：
1
、如何保持学生的学习兴趣
2 、如何应对教材的难度
3 、如何产出有意义的问题和讨论
85

实践 3 、新生研讨课
86

“ 新生研讨课”
界定：
“新生研讨课”由各学科领域的知名教授担
任主导教师，专门为全校大一本科新生开设的
小班研讨课。
其目的是激发学生的学习热情、感受研究的
乐趣、培养质疑精神、接触著名教授、建立良
好的同伴关系，以此帮助学生顺利完成学习阶
段的转换过程。
其主要教学方式是，在教授主持下，借助某
一师生共同感兴趣的问题，通过教授与学生之
间、学生与学生之间的交流互动，以小组方式
边学习边研究。
87

性质与目的：
“以问题为中心，引导新生转变学习观念、形
成良好学习方法”，是关于学习方法、思维方
法和研究方法适应性训练的课程。
School of Foreign Studies
培养学生自主学习、探索研究、合作交流和敢
于创新的习惯与能力，改善思维品质，提高学
习能力。
培养学生批判性思维是世界一流大学的教育目
标，也恰恰是科学研究、学术研究的本质。合
作、讨论、互相交流是学术研究能力的重要组
成部分，要鼓励学生清晰地公开地表达自己。
从高中到大学的这个转换 对中国学生 特别重要。
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Body · Gender · Identity: 200 Years of Sexual Politics
School of Foreign Studies
2010 年
3 月 24 日 -5 月 9 日
2011 年
3 月 14 日 -5 月 17 日
3 月 24 日 -5 月 24 日
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Gender, along with psychoanalysis and Marxism, is one of the three most discussed subjects in university departments of humanities and social sciences at the turn of the new century.
“Body · Gender · Identity: Sexual Politics at the Turn of the 21st
Century” will give a critical survey of the issue under a broad social context where it was proposed and debated, and tries to show, through a concentrated exchange of ideas with a number of female thinkers and activists, how the issue was evolved into its present form. Meanwhile, it will invite students to read some groundbreaking documents and get to know some of the ideas concerning body, gender and identity politics which have had an enduring influence on the discussion and debate of the issue through history.
课程简介 : 性别和马克思主义、心理分析并称 20 世纪西方人文、社会
领域三个主要思潮，和当代西方社会的发展以及人文思潮的演变有直
接的关联。该课程旨在梳理作为人文社会思潮的欧美性别研究的发展
概况，在阅读经典文献，观看影视资料的基础上，通过课堂发言，小
组讨论，论文撰写，在宽广的历史背景下接触、了解、辨析欧美性别
研究的发展脉络、主要观点、取得的成就、内在矛盾和发展现状。
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It is hoped that by discussing the strength and contradictions inherent in the issues of gender, and by involving themselves in discussions relevant to their own lived experience, students will be able to build up connections between these issues and their own lives, enrich their learned knowledge, and expand their intellectual horizon. During the process students will improve the ability for thematic analysis and critical thinking.
课程目标 : 阅读有代表性的文献，初步了解当代
西方性别研究的发展和主要观点，以及这些观点
和西方社会发展的关联。通过阅读、观看、讲座、
讨论，使新生拓宽视野，初步理解当代西方社会
与文化，提高学习兴趣，初步养成发现问题、分
析问题的习惯，提高解决问题的能力。
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The course book is a compilation of selected excerpts made by the course instructor. It is intended for close reading and class discussion. Students are, however, encouraged to find the complete work in the library or in the internet and read after class. Other materials, such as selected video clips and interviews, may be added.
教材及参考资源：
1. 阅读材料，挑选有代表性的文献，适当提
供阅读帮助；
2. 影视资料，挑选有代表性的影像资料，结
合阅读，加深理解；
3. 访谈，观看知名学者的访谈录像选段。
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The introduction session includes a brief summary from the lecturer of the writer under discussion, general comments from students on some of the most relevant or controversial points in the texts, and exchange of ideas among participants. The seminar includes presentations made by one or two speakers. The presentation is limited to 15 minutes each, with good preparation (handouts or power point slides, quotations, arguments, questions, etc.). English is the working language of the course, though class discussion will be conducted bilingually.
教学方式 :
课堂阅读、讲授、讨论为主，每堂课有 1-2 位学
生做报告 / 演示， 1-2 位学生做主要回应。本课程
阅读材料和影视资料为英文，授课语言主要为
英文，课堂讨论和课程论文采用双语。
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Good preview required, close reading of some key paragraphs, and active participation in class discussion. Comparison between ideas of different historical times and of geographical locations are strongly encouraged. Texts from
Chinese and Western cultures are to be put together to see the intricacies. Daily, punctual attendance is expected .
Three tardies count as one absence. Excessive absence (four or more) will earn an F. On the other hand, class contribution in the form of comments and questions/answers will raise class participation grade. Both quality and quantity of oral remarks count.
课堂要求：预习选文，提出问题，寻找答案。
提倡不同思想直接进行对比，尤其是中西思想
对比，从中发现问题。不得无故缺席，按时到
达课堂。积极参与课堂讨论。
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There will be presentations and reports throughout the semester, and one written assignment at the end in the form of a paper, based on the reading and discussion of the ideas or the main figures under discussion. There will be time for independent research and, as a result, the paper shall reach a certain level of sophistication. Or the working paper may be replaced by a written examination. In the latter case, there will be time for preparation before the examination.
The final evaluation of each participant will be based on attendance (10%), presentations and class report (25%), class contribution (15%), and the term paper/exam (50%).
考核方法 :
出勤（ 10% ），
课堂讨论（ 40% ），
课程论文 / 考试（ 50% ）。
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Students are required to produce their own original work, ideas, arguments, and sentences in their papers. Citations on papers should follow the guidelines in Instructions for the Preparation of
M.A. Theses and Ph.D. Dissertations .
PLAGIARISM of any part of a paper will result in an F for the course.
诚信：引用注明出处，不得抄袭，否则不及格论处。
◇ 讲究方法： 精读和泛读相结合。抓住文章的中心论点，对部分段
落 和词句要反复研读，仔细思考，和作者产生思想互动；其他部分
只须了解大意；
◇ 提高效率： 不断改进和提高阅读效率，提高时间段的信息获取量
和接受量；
◇ 抓住关键： 善于抓住关键词句，发言和写作时加以论述，忌讳泛
泛而谈；
◇ 动手动脑： 利用图书馆和网络，消化吸收阅读的文字，养成写作
的习惯。阅读时做少量读书笔记，记下重要的观点、自己的想法、
遇到的主要问题；
◇
善于交流： 学习中遇到的困难，产生的想法，向老师和同学提出，
课堂积极发言，参与讨论。
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期末论文要求
Requirements for the term paper
：
1 、长度： A4 纸，中文 3-5 页，英文 5-7 页，
正文 1.5
行距，引文 1 行距
Minimum: 2-4 pages in length (1.5 spacing)
2 、内容：选取本学期教材中的 2 位以上作者，
进行比较研究
3 、形式：参照论文撰写要求
Acceptable format
4 、语言：汉语或英语
5 、风格：分析性，客观性，问题性
6 、行文：问题交代清楚，言之有物，论之有
据，给出实例，避免空洞。戒赞扬性形容词和副
词，突出问题和讨论。注意文字、段落间的逻辑
关联。
7 、引文：三段（及以上）引文
Minimum: 5 quotes from textbook/other sources
8 、引用书目：五本（及以上）
9 、脚注
Footnotes if necessary
10 、交稿日期： 2010 年 7 月 15 号
11 、杜绝抄袭！
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期末论文格式要求：
左上角：宋体小五
题目：宋体小二
/TNR
三号
姓名，单位，学号（宋体 /TNR 小四）
摘要（ 3 -4 行） + 关键词 3-5 个（宋体 /TNR 五号）
正文（宋体 /TNR 小四， 1.5 行距，开头空 2 格）
脚注：解释性（宋体 TNR 五号 ，每页重新编号）
出处：用括号文内注明，
例：中文著作 ( 方珊等 1989:151)
中文文章 ( 李丽，见方珊等 1989:151)
外文著作 (Bennett 1979:151-152)
外文文章 (Jameson et al. 1988:310)
引用书目 /Works Cited ：（宋体 /TNR 小四）
方珊等编译：《俄国形式主义文论选》, 北京：三联书店，
1989
李丽：《形式美学的陌生化》，见 方珊等编译：《俄国形式
主义文论选》 ， 北京 ： 三联书店 ， 1989
李丽：《形式美学的陌生化》，《外国文学评论》 1989/3
Bennett, Tony. Formalism and Marxism . London: Methuen & Co.
Ltd., 1979
Jameson, Fredric. “Third-World Literature in the Era of
Multinational Capitalism”, in K.M. Newton ed., Twentieth-Century
Literary Theory, A Reader , London: Macmillan Education Ltd., 1988
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