HỌC VIỆN PHONG THÁI Á ĐÔNG
KHÓA HỌC
MENTOR PHONG THÁI HÌNH THỂ K02 TỎA SÁNG PHONG THÁI
BÀI TIỂU LUẬN
CHUYÊN ĐỀ: VƯỢNG PHU ÍCH TỬ
Học viên: Đào Thị Thùy Diễm
Sinh năm: 1996
Mã định danh: 157 - 15
Lâm Đồng, ngày 04 tháng 09 năm 2025
1
LỜI BIẾT ƠN
Trước hết, tôi xin gửi lời biết ơn chân thành đến Học viện Phong Thái Á Đông đã kiến tạo
khóa học Mentor Phong Thái Hình Thể K02 - Tỏa sáng phong thái, một hành trình đầy ý
nghĩa để mỗi học viên có cơ hội rèn luyện, thấu hiểu và nâng tầm giá trị bản thân.
Xin biết ơn quý thầy cô, mentor đã tận tình hướng dẫn, chia sẻ tri thức và truyền cảm
hứng để tôi hoàn thành bài tiểu luận này.
Tôi cũng xin gửi lời cảm ơn đến gia đình, bạn bè và những người đồng hành đã luôn ủng
hộ, động viên và tạo điều kiện để tôi có thể học tập, rèn luyện.
Bài tiểu luận này không chỉ là một phần kết quả học tập mà còn là sự đúc kết từ trải
nghiệm thực tế, nỗ lực cá nhân cùng với sự hỗ trợ quý báu từ mọi người.
2
MỤC LỤC
LỜI BIẾT ƠN............................................................................................................................................. 2
MỤC LỤC ................................................................................................................................................... 3
ĐẶT VẤN ĐỀ ............................................................................................................................................. 4
NỘI DUNG ................................................................................................................................................. 5
I. Khái niệm Vượng Phu Ích Tử ...................................................................................................................... 5
II. Chân dung và tiêu chí ................................................................................................................................... 6
1.
Nhân tốt ....................................................................................................................................................................................... 6
2. Duyên lành .......................................................................................................................................................................................... 7
3. Chìa khóa để khởi tạo, kết nối, gắn kết duyên để trở thành duyên lành. .................................................................... 10
4. Bảy bố thí quan trọng đời người ............................................................................................................................................... 11
a. Nhan Thí........................................................................................................................................................................................... 11
b. Nhãn thí ............................................................................................................................................................................................. 11
c. Ngôn thí ............................................................................................................................................................................................. 11
d. Tâm thí ............................................................................................................................................................................................... 12
e. Phòng thí ........................................................................................................................................................................................... 12
5. Biết Định thân phù hợp và gỡ bỏ sĩ thân.................................................................................................13
III. Lý do nên hướng đến hình mẫu Vượng phu ích tử............................................................................13
1. Khẳng định giá trị bản thân ........................................................................................................................................................ 13
1.
Kiến tạo hôn nhân hòa hợp và gia đình hạnh phúc ..................................................................................................... 13
2.
Khi đạt hình mẫu Vượng phu ích tử thì đơn giản lan tỏa giá trị cho cộng đồng và xã hội ........................... 14
IV. Ứng dụng trong cuộc sống thực tế .........................................................................................................14
V. Ứng dụng cá nhân và thử thách ...............................................................................................................15
KẾT LUẬN ...............................................................................................................................................17
3
ĐẶT VẤN ĐỀ
Trong nền văn hóa Á Đông, hình mẫu người phụ nữ Vượng Phu Ích Tử từ lâu đã được
xem là biểu tượng của hạnh phúc, thành công và sự hài hòa trong gia đình. Đây là mẫu
người phụ nữ lý tưởng mà mọi người đàn ông đều mong muốn cưới làm vợ: người có khả
năng mang lại may mắn, thịnh vượng cho chồng và giúp con cái phát triển khỏe mạnh,
thông minh, thành đạt.
Tuy nhiên, trong bối cảnh xã hội hiện đại, vai trò người phụ nữ đã thay đổi, không chỉ gắn
với gia đình mà còn vươn ra xã hội, khẳng định bản thân trong sự nghiệp và các lĩnh vực
khác.
Vì vậy, việc phân tích chân dung và tiêu chí của người phụ nữ Vượng Phu Ích Tử sẽ giúp
chúng ta hiểu rõ hơn về ý nghĩa của hình mẫu này, cũng như cách ứng dụng nó vào cuộc
sống hiện nay.
Bài tiểu luận này sẽ tập trung phân tích khái niệm, chân dung, tiêu chí, lý do nên hướng
đến hình mẫu, ứng dụng thực tế và góc nhìn cá nhân.
4
NỘI DUNG
I. Khái niệm Vượng Phu Ích Tử
Khái niệm 'Vượng Phu Ích Tử' có thể hiểu là người phụ nữ mang lại may mắn, thành công
cho chồng và giúp con cái phát triển toàn diện. Trong truyền thống, hình mẫu này thường
được gắn liền với bốn phẩm chất 'Công – Dung – Ngôn – Hạnh':
- Công: Sự khéo léo, đảm đang, chu toàn công việc gia đình, là hậu phương vững chắc
cho chồng con. Tuy nhiên, trong xã hội hiện đại, 'Công' không chỉ giới hạn ở việc nội trợ
mà còn bao gồm khả năng quản lý cuộc sống cân bằng giữa công việc và gia đình.
- Dung: Dung mạo và thần thái. Vẻ đẹp này không chỉ đến từ ngoại hình (20%) mà phần
lớn đến từ khí chất, thần thái và năng lượng bên trong (80%).
- Ngôn: Khả năng giao tiếp, biết nói những lời mang lại niềm tin, trí tuệ và khích lệ.
Người phụ nữ 'Ngôn' biết dùng ngôn từ đúng lúc để xây dựng và nâng đỡ chồng con.
- Hạnh: Phẩm hạnh đạo đức, lối sống chuẩn mực, trung hậu, bao dung. Đây là nền tảng
đạo đức để gia đình bền vững.
Bên cạnh khái niệm truyền thống, trong lộ trình “Mentor Phong thái hình thể K02 – Tỏa
sáng phong thái”, cô giáo Quỳnh Trang (Founder Học Viện Phong Thái Á Đông) cùng
đội ngũ cố vấn đã xác định rõ các định thân của Mentor WBE (Chuyên gia tư vấn và huấn
luyện phong thái của Học viện Phong thái Á Đông) trong đó có định thân thứ 2 là hiện
thân của người phụ nữ Vượng Phu Ích Tử.
Phụ nữ Vượng phu ích tử là hiện thân của phong thái toàn diện, là người phụ nữ biết yêu
thương bản thân, người phụ nữ tập trung chú ý đến sự phát triển toàn diện, có nhận thức
về 7 yếu tố: Trí tuệ, Tâm thái, Nhân cách, Phẩm chất, Năng lực, Thể chất và Vật chất. Khi
đó đối với việc trở thành Vượng Phu Ích Tử sẽ đến một cách tự nhiên.
Thông qua học phần Vượng Phu Ích Tử của lộ trình này do cô giáo phụ trách bộ môn
Thảo Uyên phụ trách, tôi đơn giản hiểu được người phụ nữ Vượng phu ích tử có 80% vẻ
5
đẹp bên trong bao gồm trí tuệ, tâm thái, nhân cách, phẩm chất và cách ứng dụng những
yếu tố này để hỗ trợ chồng, giúp ích cho con. Những nhận thức nền tảng bên trong này
tạo nên giá trị thực của một người phụ nữ hay nói cách khác cũng là nhận thức nền tảng
tạo nên giá trị thực của con người nói chung.
Như vậy, trong xã hội hiện nay, để đạt được chuẩn mực này, phụ nữ cần liên tục rèn luyện
và học hỏi, đặc biệt là nâng cao nhận thức.
II. Chân dung và tiêu chí
Thông qua học phần Vượng Phu Ích Tử của lộ trình này do cô giáo bộ môn Thảo Uyên
phụ trách, tôi hiểu chân dung người phụ nữ Vượng Phu Ích Tử hiện đại đạt được theo góc
nhìn của Nhân – Duyên - Quả chính là khi có nhận thức và có nhận thức đủ đầy về Nhân
tốt, Duyên lành
1. Nhân tốt
Nhân tốt của 1 con người chính là có nhận thức về Trí tuệ, Tâm thái, Nhân cách, Phẩm
chất, Năng lực.
Người phụ nữ Giàu trí tuệ là người phụ nữ Vượng phu ích tử hay còn nói cách khác là
người có Nhận thức về Trí tuệ đơn giản để người phụ nữ làm chủ đời sống nhân sinh, có 2
nhận thức ưu tiên hàng đầu để giàu trí tuệ là có nhận thức về Tánh không nội tâm, Tính
không vạn vật, biết luân chuyển các tầng bậc nhận thức phù hợp với từng hoàn cảnh.
Người phụ nữ Giàu tâm thái là người biết trân trọng – biết ơn ở tình, bao dung ở tánh và
an vui ở tâm. Khi giàu tâm thái người phụ nữ không chỉ mang lại bình an cho gia đình mà
bản thân họ cũng có hạnh phúc tự thân, sự đủ đầy trong nội tâm và biết chừng mực trong
cuộc đời này. Người phụ nữ chủ động ghi nhận và biết ơn những điều tốt đẹp từ những
người xung quanh dù là những điều nhỏ nhặt nhất, có nhận thức cội nguồn cuộc sống xuất
phát từ bản thân để chủ động kiến tạo điều mình mong muốn, biết sống với thực tại,
không là ai để trở thành bất kì ai thì khi đó chính thức người phụ nữ đến gần hơn với chân
dung trở thành người phụ nữ Vượng Phu Ích Tử, nhân sinh như ý.
6
Người phụ nữ Giàu Nhân cách hay còn gọi là có Nhân cách kiện toàn là người phụ nữ mà
người khác thích ở gần, là người phụ nữ mang lại niềm vui, gần họ cảm thấy có hi vọng,
gần họ cảm thấy có niềm tin, cảm nhận được trí tuệ, thể hiện yêu thương, có sự bao dung,
luôn trân trọng – biết ơn, có sự khiêm tốn và đặc biệt có sự chân thật.
Người phụ nữ Giàu Phẩm chất khi đạt đủ đầy về cả 5 yếu tố Nhân, Lễ, Nghĩa, Trí, Tín
trên cả 4 động lực sinh tồn là bản thân, gia đình, tổ chức và xã hội.
Người phụ nữ Giàu Năng lực hay còn gọi là người phụ nữ có sự trưởng thành có 80% đến
từ năng lực làm người (bao gồm quan niệm và quan hệ xã hội) và 20% năng lực làm việc
2. Duyên lành
Duyên lành của 1 con người nói chung và phụ nữ nói riêng chính là biết nhận dạng và đối
đãi phù hợp từng hoàn cảnh với 9 dạng người: Cao nhân, quý nhân, nhân mạch, thần tài,
nhân tài, minh sư, chuyên gia, thầy cô, thiện tri thức.
7
9
Dạng
người
Nhận dạng
Đối đãi
Cao nhân là người cho chúng ta 1 quan niệm, 1 bài học Tri phúc
Cao nhân
hay 1 hiểu biết mà từ đó nhận thức của chúng ta đứng Trọng phúc
trên vấn nạn phát sinh.
Quý nhân là người giúp chúng ta một khía cạnh hay một
giai đoạn nào đó trong cuộc sống.
Tạo phúc
Tri ân
Trọng ân
Báo ân
Có ba dạng quý nhân khác nhau:
Tiểu quý nhân: Là người giúp một phần nhỏ trong cuộc
Quý nhân
sống.
Trung quý nhân: Là người giúp một phần lớn trong cuộc
sống.
Đại quý nhân: Là người giúp mọi phương diện trong
cuộc sống.
Là người có vai trò trọng điểm trong mạng lưới mối Biết trước biết
Nhân mạch
quan hệ của họ, là người có mạng lưới mối quan hệ uy sau.
tín, chất lượng, là người tiếng nói có trọng lượng.
Quảng bá hình
ảnh nhân mạch.
Là người mà khi có sự hiện diện của họ giúp ta bội tăng Trân
Thần tài
những gì ta mong muốn.
trọng
–
biết ơn sự hiện
diện của họ.
Là người gánh vác sứ mệnh, đồng hành thực hiện ước Bồi dưỡng trí
mơ cùng minh sư.
Nhân tài
tuệ, tâm thái,
nhân
cách,
phẩm
chất,
năng lực, thể
8
chất, vật chất để
hiện thực hóa
ước mơ
Là người có ước mơ bao trùm ước mơ của chúng ta, là Gánh
vác
người có trí tuệ tâm thái nhân cách phẩm chất năng lực mệnh,
Minh sư
sứ
đồng
hay cảnh giới cuộc sống khác biệt và cách biệt và là hành thực hiện
người nhận lời bồi dưỡng và đồng hành.
ước mơ
Là người cho chúng ta tư duy đơn giản hóa mọi vấn đề
Tối ưu hóa công
cụ lao động cho
chuyên gia, tạo
Chuyên gia
điều kiện và tối
ưu hóa vật chât,
tạo môi trường
tốt
Là người:
Kính trọng.
Sản xuất tốt, kinh doanh giỏi và giáo dục xuất sắc trong Nghe, tin, làm
Thầy (cô)
một hay nhiều lĩnh vực nào đó.
theo và lan tỏa
Là người nói được, làm được và dạy được.
những giá trị
Là người mà khi người khác tiếp xúc với họ thì họ sẽ
nghe, tin, làm theo và lan tỏa những giá trị mà thầy cô
mà Thầy cô đã
mang lại.
mang lại.
Thiện
tri Thiện tri thức là người mong muốn mang đến tri thức Tiếp
thức
cho con người mà không mưu cầu sự báo đáp. Họ là mệnh
nối
sứ
những người khai mở trí tuệ cho con người.
9
3. Chìa khóa để khởi tạo, kết nối, gắn kết duyên để trở thành duyên lành.
a. Khởi tạo duyên
Chìa khóa: Cố định tham tưởng (cố định mong muốn) của mình.
Giải thích: Điều này có nghĩa là bạn phải rõ ràng trong tâm thức của mình về điều mình
thực sự muốn. Khi bạn đã xác định và cố định được mong muốn đó, những nhân duyên
phù hợp để giúp bạn đạt được mong muốn sẽ xuất hiện. Ví dụ, câu nói "khi người học trò
sẵn sàng thì người thầy xuất hiện" minh họa điều này. Nếu chúng ta lúc muốn cái này, lúc
muốn cái khác thì nhân duyên phù hợp sẽ khó đến.
Ví dụ: Đối với các mentor phong thái, việc định thân (cố định mong muốn trở thành ai) là
cố định tham tưởng này, ví dụ như trở thành người giúp người khác nâng cao giá trị cá
nhân, trở thành Vượng Phu Ích Tử, thu hút duyên lành, có hạnh phúc tự thân, hôn nhân
hòa hợp, nhân sinh như ý thông qua phong thái.
b. Kết nối duyên
Chìa khóa: Tâm thái chủ động.
Giải thích: Bạn cần phải chủ động trong việc tương tác và thiết lập mối quan hệ với mọi
người. Chi tiết về cách chủ động kết nối sẽ được học trong các bài học về nhận dạng và
nâng cấp mối quan hệ xã hội.
c. Gắn kết duyên
Chìa khóa: Tạo lập giá trị.
Giải thích: Để duy trì và gắn kết một mối quan hệ, bạn cần phải liên tục tạo lập giá trị cho
người đó. Nếu chúng ta chỉ thu hút người khác đến mà không chủ động tạo lập giá trị gì
cho họ, thì nhân duyên đó đến rồi cũng sẽ đi.
Ví dụ: Trong hôn nhân, nếu vợ chồng còn tạo lập giá trị cho nhau thì mối quan hệ hôn
nhân sẽ còn gắn kết.
10
4. Bảy bố thí quan trọng đời người
Bảy bố thí này bao gồm:

Nhan thí: Bố thí nụ cười.

Nhãn thí (Nhãn thí): Bố thí ánh mắt.

Ngôn thí: Bố thí lời nói.

Tâm thí: Bố thí sự trân trọng biết ơn.

Phòng thí: Bố thí lòng bao dung.

Thân thí: Bố thí hành động nhân ái.

Tọa thí: Bố thí vị trí ngồi.
a. Nhan Thí
Nhan thí là bố thí nụ cười.
Chỉ đơn giản thông qua một nụ cười, chúng ta đã tạo lập được giá trị. Nụ cười có sức
mạnh chuyển hóa cảm xúc, mang lại sự ấm áp cho trái tim và tạo ra giá trị to lớn, tích tạo
công đức và phước đức.
Cách để có được sự vui vẻ là: rõ mong muốn, thỏa mãn tham tưởng, nhận về sự chân thật
b. Nhãn thí
Nhãn thí là bố thí ánh mắt.
Tầng thứ nhất của Nhãn thí (bố thí ánh mắt) chính là thấy con người.
Tầng thứ hai: Bố thí ánh mắt chứa đựng hình ảnh tốt đẹp của con người trong tâm trí.
Tầng thứ ba: Bố thí ánh mắt chứa đựng sự chuyển hóa của con người.
c. Ngôn thí
Ngôn thí là bố thí lời nói
Lời nói mang lại sự vui vẻ, hi vọng, niềm tin, trí tuệ, trân trọng – biết ơn, bao dung, khiêm
tốn, chân thật.
11
Lời nói còn mang theo âm tướng. Dân gian có câu “Nhất âm nhì tướng tam thổ tứ đức” là
một triết lý sâu sắc, chỉ ra rằng việc thay đổi giọng nói và ngôn từ (Âm), cải thiện phong
thái (Tướng), chọn lựa môi trường sống và các mối quan hệ (Thổ), cùng với việc tích tạo
công đức, phước đức (Đức) là những con đường quan trọng để kiến tạo và chuyển hóa
cuộc đời theo hướng tốt đẹp hơn.
Thống nhất giữa nội tâm và lời nói bên ngoài: Lời nói phải xuất phát từ sự thật lòng bên
trong. Ngôn thí cần có nhãn thí trong đó. Thống nhất với ngôn ngữ hình thể. Sự thống
nhất giữa nội tâm và lời nói cũng có liên quan đến Nhãn thí (bố thí ánh mắt), cụ thể là
việc chứa đựng hình ảnh tốt đẹp của con người trong tâm trí và ánh mắt biểu hiện ra điều
đó.
d. Tâm thí
Tâm thí là bố thí sự trân trọng – biết ơn.
Đòi hỏi sự hiểu biết sâu sắc về nội tâm, đặc biệt là khái niệm về trân trọng biết ơn và cảm
động nội tâm, cùng với việc thực hành bao dung trong mọi hoàn cảnh. Đây là một yếu tố
quan trọng giúp con người chuyển hóa, tích tạo phước báu và kiến tạo cuộc sống như ý.
e. Phòng thí
Phòng thí là bố thí lòng bao dung
Chúng ta cần nuôi dưỡng tâm thái bao dung: Hạn chế hoặc dừng tham tưởng, Hiểu về
Tánh Người, Nhận thức "Con người không có vấn đề”.
Đàn ông rất cần một người phụ nữ bao dung bên cạnh. Năng lượng bao dung giúp họ cảm
thấy không bị áp lực, từ đó tự giác muốn sống phù hợp hơn và tự thay đổi.
12
5. Biết Định thân phù hợp và gỡ bỏ sĩ thân.
- Sĩ thân: là khi con người gán ghép một chức vụ, địa vị hay vai trò nào đó vào mình, rồi
lầm tưởng mình chính là người đó, và hằng sống với nó. Mọi đau khổ trong cuộc đời này
đều bắt nguồn từ sĩ thân.
- Buông sĩ thân để có định thân mới: Ai không bị dính vào sĩ thân thì sẽ dễ dàng buông
bỏ. Khi không là ai, thì hoàn toàn có thể trở thành bất kỳ ai. Lúc này, con người có thể
kiến tạo cho mình những định thân mới: Trở thành người phụ nữ hạnh phúc, Trở thành
người phụ nữ phong thái, Trở thành người thành công,…
Người phụ nữ Vượng Phu Ích Tử hiện đại là sự kết hợp hài hòa giữa truyền thống và hiện
đại, với các tiêu chí cụ thể: Đối với bản thân (yêu thương, phát triển cá nhân), Đối với gia
đình (hình mẫu, nâng vị thế, xây dựng môi trường tích cực), Đối với xã hội (lan tỏa giá trị
đẹp, bảo tồn văn hóa Á Đông).
III. Lý do nên hướng đến hình mẫu Vượng phu ích tử
1. Khẳng định giá trị bản thân
Người phụ nữ Vượng Phu Ích Tử sẽ giúp khẳng định giá trị bản thân trong xã hội hiện đại
ngày nay.
Để đạt được điều này trước hết phải biết yêu thương và chăm sóc bản thân.
Khi giàu về trí tuệ, tâm thái, nhân cách, phẩm chất, năng lực, thể chất và vật chất, người
phụ nữ trở thành phiên bản hoàn thiện của chính mình. Đây là nền tảng để họ tự tin, bản
lĩnh và lan tỏa năng lượng tích cực ra xung quanh.
1. Kiến tạo hôn nhân hòa hợp và gia đình hạnh phúc
Phụ nữ Vượng Phu Ích Tử được xem như “hậu phương vững chắc” giúp chồng phát triển
sự nghiệp, là nhân tốt để kiến tạo nên môi trường tốt.
13
Đồng thời, họ là người nuôi dưỡng, dạy dỗ, định hướng để con cái khỏe mạnh, thông
minh, thành đạt.
Khi người phụ nữ giữ vai trò trung tâm với sự an vui, bao dung, trân trọng – biết ơn, gia
đình trở thành môi trường tốt và thịnh vượng.
2. Khi đạt hình mẫu Vượng phu ích tử thì đơn giản lan tỏa giá trị cho cộng đồng và xã
hội
Hình mẫu Vượng Phu Ích Tử không dừng lại trong phạm vi gia đình mà còn lan tỏa giá trị
đẹp ra xã hội.
Phụ nữ giữ gìn và phát huy văn hóa Á Đông, đồng thời truyền cảm hứng về sự duyên
dáng, trí tuệ, nhân cách.
Đây là cách góp phần xây dựng xã hội văn minh, nhân văn và bền vững.
Định vị vai trò người phụ nữ trong thời đại mới
Trong Mentor Phong thái, Vượng Phu Ích Tử được coi là định thân cuối cùng của Mentor
WBE, nghĩa là cấp độ phát triển cao nhất mà một người phụ nữ hướng đến.
Đây không chỉ là hình mẫu lý tưởng trong hôn nhân, mà còn là sứ mệnh cá nhân: giúp bản
thân hạnh phúc, giúp gia đình hòa hợp, và góp phần vào sự phát triển cộng đồng.
Tóm lại: Hướng đến hình mẫu Vượng Phu Ích Tử không chỉ để trở thành người vợ, người
mẹ lý tưởng, mà còn để nâng tầm giá trị bản thân, gia đình và xã hội. Đây là con đường
giúp phụ nữ đạt hạnh phúc tự thân, đồng thời lan tỏa phong thái Á Đông trong bối cảnh
toàn cầu hóa.
IV. Ứng dụng trong cuộc sống thực tế
Để ứng dụng hình mẫu này, phụ nữ cần: Thực hành yêu thương bản thân, rèn luyện phong
thái hàng ngày, kiến tạo hôn nhân hòa hợp, và lan tỏa giá trị ra cộng đồng.
14
Hiểu và nắm được các nhận thức trở thành chân dung Vượng phu ích tử.
Thực nghiệm hằng ngày các tiêu chí trở thành chân dung Vượng Phu Ích Tử nêu trên
trong mỗi hoàn cảnh phù hợp và các mối quan hệ xung quanh ví dụ như cha mẹ chồng,
cha mẹ đẻ, gia đình bên chồng, gia đình bên vợ, chồng, con, bạn bè, đồng nghiệp,…
Ghi nhận sự phát triển về nhận thức, tư duy và hành vi của bản thân và Kaizen mỗi ngày.
V. Ứng dụng cá nhân và thử thách
Đối với cá nhân tôi dự kiến sẽ ứng dụng như sau:
- Trau đồi các nhận thức được học tập trong lộ trình Mentor WBE, thường xuyên rà xoát
các nhận thức mình có và chưa có để kaizen hơn mỗi ngày
- Triển khai những hành động như sau:
+ Tập luyện nhuần nhuyễn tất cả bài tập phong thái hình thể theo hướng dẫn của chuyên
gia phong thái tại Học viện phong thái Á Đông.
+ Viết nhật ký biết ơn mỗi ngày.
+
Quay
video
Bài
học
–
Tâm
đắc
–
Ngộ
ra.
+ Chăm sóc về diện của bản thân, ngắm nhìn sự tiến bộ của bản thân mỗi ngày, trang
điểm nhiều hơn khi đi giao lưu với bạn bè, chú ý đến trang phục phù hợp để nâng cao khí
chất của chính mình.
+ Thực hành bao dung, lắng nghe, duy trì các nghi lễ nhỏ trong gia đình.
+ Thực hành nghi thức ứng xử, dạy con hiểu văn hóa truyền thống.
Từ trải nghiệm cá nhân của tôi trong suốt gần 20 ngày kể từ ngày tham gia lộ trình WBE
tôi đã thực hiện những hành động trên, đã áp dụng nhiều tiêu chí của người phụ nữ
Vượng Phu Ích Tử mà tôi đã đề cập ở trên.
Những thử thách lớn mà tôi gặp phải trong quá trình ứng dụng là:
15
o Việc bản thân cần cân bằng giữa gia đình và sự nghiệp, duy trì phong thái khi áp lực,
vượt qua định kiến xã hội. Giải pháp là kiên trì rèn luyện, xây dựng môi trường tích
cực và lấy triết lý 'yêu thương bản thân là gốc' làm kim chỉ nam.
o Việc bản thân thực hiện chữ tín với chính mình với việc thực hành quay video bài học
tâm đắc ngộ ra.
o Bản thân vẫn còn rào cản trước ống kính máy quay vì cảm giác thiếu sự tự tin và
chuyên nghiệp khi quay video
16
KẾT LUẬN
Người phụ nữ Vượng Phu Ích Tử là hình mẫu lý tưởng vừa mang giá trị truyền thống vừa
hiện đại. Đây là con đường giúp phụ nữ khẳng định bản thân, giữ hạnh phúc gia đình và
lan tỏa giá trị cho xã hội.
17