罗马书一至五章查经材料
罗1:1-7 生命的使命与动力
[1]保罗奉召传「神的福音」。根据1-2节，神（圣父）在「福音」中做了
什么？（参来1:1,2）
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
[2]这「福音」论到主耶稣基督（圣子）。3-4节告诉我们关于基督那两件
事？（参腓2:5-11）
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注：神在基督复活这件事上「显明」（不是「证明」）基督是神的儿子。
[3]圣灵在基督救赎工作上作了什么（4节）？
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圣灵在使徒的福音事工上又作了什么（5节）？
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[4]圣父、圣子、圣灵是同尊同荣的，不过在救赎工作上扮演不同的角色。
他们的工作，为了在地上成就什么目标（5节）？
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[5]参阅以弗所书1:3-14。圣父，圣子，圣灵在救赎工作扮演什么角色？
圣父（3-6节）─────────────────────────────
圣子（7-12节）─────────────────────────────
圣灵（13-14节）─────────────────────────────
你现在就可以俯伏在主面前，为父、子、圣灵的工作感谢他。
[6]保罗以什么身份写罗马书（1节）？
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你明白这头衔的意义吗？（参看"APOSTLE"，《圣经新辞典》）。
[7]保罗的读者们在神面前有什么地位（7节）？
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保罗与他的读者们有什么相同的地位（1,6节）？
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你明白这个地位的意义吗？参阅林前1:9,来3:1,罗8:29
[8]在这七节「开场白」中，我们看见：
保罗对福音信息的认识；请归纳：
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及他对自己身份与使命的认识；请归纳：
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这两者──福音与保罗的身份──之间有着怎样的关系？
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[9]我们生命中的使命感应从那里来？
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默想：如何培养这种更深的使命感？
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罗1:8-15 爱神儿女之原动力
[1]保罗讲出他的身份和使命（1:1-7）之后，继续述说他的心境与愿望
（1:8-15）。
他心中迫切关心的是什么（15节）？
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令他心中喜乐的是什么（8节）？
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他深知自己的义务（「债务」）是什么（14-15节）？
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这心志让我们更清楚了解保罗为什么愿望探访他的读者们
（10-12节）我们与弟兄姊妹之间的关系，是否像保罗与罗
马教会一样地维系呢？
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[2]
保罗在传福音的事上所作的是什么？
9-10节,
11节 ─────────────────────────────────
罗马信徒们所作的是什么（8节）？
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我们可看出，这三方面同工的重要性吗？
[3]保罗愿意亲自去探望罗马的教会，有四项原因：
11节 ─────────────────────────────────
11节 ─────────────────────────────────
12节 ─────────────────────────────────
13节 ─────────────────────────────────
最后第四项，可能与林后9章所提的事情有关。在这里，我们可否看
见：讲道、团契（分享）、与奉献之间密切的关系？
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你的团契生活与奉献，及神的话语又有什么密切关系呢？如何培养？
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[4]综纳 1:1-15，保罗对
基督徒，及
传福音的态度是怎样的态度？试用三句话表达。
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罗1:16-17 改变生命的真理
[1]试背诵1:16-17，并默写
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[2]「福音」有什么性质（16节）？
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你经历过吗？
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「福音」的用意要作什么（16节）？
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有什么先后次序（16节）？
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先：──────────────────────────────────
然后：─────────────────────────────────
[3]17节中最重要的两个字是：
───────────────────────────────────
───────────────────────────────────
〔注：神的义就是公义的神用的公义的方法，叫不义的人成为义人
（参罗3:21,25,26节）。〕
这两个字之间有着怎样的关系？（参弗2:8-9;罗3:21-22,24,26）
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[4]保罗对福音的态度是什么（16节）？
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14,15节又给我们看见，保罗还持有怎样的两种态度？
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我们能如何培养这三种心态？
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罗1:18-32 人人都认识他，又不认识他
[1]从18节起，保罗开始讲解「福音」的内容。
第一段从18节至3:20止。保罗告诉我们，人人心中都认识神。为什么？
20节 ────────────────────────────────
19节 ────────────────────────────────
那位显明自己叫人晓得的是谁？──────────────────────
（注：不是一个模糊的神明观念。）因此人人都「无可推诿」（20节）。
[2]不过，人人都不真正认识神、感谢、敬拜他。为什么？
18节 ────────────────────────────────
21节上 ───────────────────────────────
21节下 ───────────────────────────────
23节 ────────────────────────────────
参阅林前1:18-25,西2:8,林后4:4。你可举例说明，今天世人这样做吗？
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[3]在20节中保罗提到神那两方面的属性？
───────────────────────────────────
───────────────────────────────────
你我在传福音时常讲求这两种属性吗？为什么/为什么不？
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[4]人人既都认识这位神，又都不认识他。不认识神的人有那些特性？
18节 ────────────────────────────（罗1:21）
18节 ────────────────────────────（罗3:10）
21节───────────────────────（罗11:36,林前10:31）
21节────────────────────────────（林后4:4）
22节──────────────────────────（林前1:20-21）
在神眼中，这些都是很严重的事！既然是这样，我们用什么
态度及方法，指出这些事实，警告未信的亲友们？（参彼前
3:15-16）
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[5]这些人（亦即是全人类）在行动上如何表达上述的心思意念？
23,25节 ──────────────────────────（参出20:）
24,26-27节 ─────────────────────────（参创2:）
29-31节 ────────────────────────（加5:18-23）
32节 ────────────────── ─────（腓4:8,诗1:1）
不敬拜神（不虔）与不道德的生活（不义），两者有着什么关系？
（参太22:35-40）
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[6]神如何审判这些人？
24节 ─────────────────────────────────
26节 ─────────────────────────────────
28节 ─────────────────────────────────
你可看见，神这样做（或「缄默」），已经是 很可怕的事实了？在这
种情况下的人，应做什么？
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[7]读了这段经文（1:18-32），你对
自己及
世人的了解有否改变？
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（参弗2:8-10）
[8]你对传福音工作有什么新的了解？我们常常忽略了强调那些
真理？
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罗2:1-11 审判人心者的性格
[1]保罗在罗马书第二章，将注意力从全人类转移至某一个人：论断人的人。
神的审判会临到两种人的（1节）：
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───────────────────────────────────
[2]神的审判有两个特徵，完全符合他的性格：
2节─────────────────────────────────
11节────────────────────────────────
[3]除了这两方面的属性之外，神还有另一方面的属性：
4-5节 ─────────────────────────────────
[4]神的作为，可分现今及将来两个阶段：
4节 ────────────────────────────────
5节 ────────────────────────────────
神现今的旨意是什么？
4节 ──────────────────────────────────
[5]神的审判有两方面，也可以说针对两种人：
第一种（7,10节）───────────────────────────
第二种（8,9节）────────────────────────────
[6]你对这段经文描述的神，有什么回应？
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（参90:7,11,12; 箴1:7）
罗2:12-29 真正蒙神悦纳的人生
[1]在这段经文，保罗要打破一个错误的观念。
第13节里，「不是」是指向一个错误的分别；就是：
───────────────的人和─────────────────
的人的分别。（参2:14-21）
保罗在13节里说「乃是」；这是告诉我们，按照神的真理，正确的分
别就是：
────────────────的人和────────────────
的人的分别（参2:25-29）
[2]神如何审判没有律法（圣经）的外邦人？
14-15章 ───────────────────────────────
谁是审判者？16节 ───────────────────────────
这指出神的审判建立在两方面的基础上，而这两方面是互相不矛盾的。
[3]保罗指出犹太人有怎样的自我认识？
17节 ────────────────────────────────
17节 ────────────────────────────────
18节 ────────────────────────────────
18节 ────────────────────────────────
19,20节
───────────────────────────────
25-29节
───────────────────────────────
[4]神为什么赐下律法？
───────────────────────────
（参加3:24,罗7:70）
[5]作一个犹太人的真正意义是什么？受割礼的意义是什么？
（17至29节；参出19:5-6；罗4:11）
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[6]在罗马书2章里，我们认识到一位怎样的神？（参1,11,16节）
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罗3:1-18
[1]保罗在第2章责备那些有神的话而不遵行，不顺服神的犹太人。不过，
在第三章里，保罗告诉我们，作犹太人仍然是有益处的，因为犹太人有：
（3节）神的
───────────────────────────────
（2节）神的
───────────────────────────────
（7节）神的
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这些都没有因人的罪而废除！
[2]神虽然不变，人却变幻无穷。让我们来作一下对比：
3节 神
─────────────────────────────────
人
─────────────────────────────────
5节 神
─────────────────────────────────
人
─────────────────────────────────
7节 神
─────────────────────────────────
人
─────────────────────────────────
[3]保罗在3,5,6,7,8,9节所发出的问题，归纳起来，是在问什么问题？
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[4]问题的答案是（7-9节）
神─────────────────────────────────────
我们────────────────────────────────────
难怪保罗传「福音」，是以神的「忿怒」开始（1:18-32）！
[5]在神的眼中，人要为自己负责任吗？为什么？（6,8,19,20节）
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[6]请参阅10-18节引用的旧约经文，每一段旧约经文（及其上下文）
主题是什么？
罗马书 旧约经文 主题
3：────────────────────────────────────
3：────────────────────────────────────
3：────────────────────────────────────
3：────────────────────────────────────
3：────────────────────────────────────
3：────────────────────────────────────
3：────────────────────────────────────
罗3:19-31 好消息
[1]保罗从1:18开始讲论到四种人：
1:18-32
────────────────────────────────
2:1-16
─────────────────────────────────
2:27-29
────────────────────────────────
3:1-18
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现在他作出结论：人在神面前的问题是什么（19,20节）？
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[2]现在保罗讲出福音的大喜信息，就是（22节）：
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[3]耶稣基督的救赎是建立在什么基础上？人如何获得救赎？试研究下图：
律法（21节） 义（21节）
行为（27,28节） 信心（22节）
试解释：
律法与行为的关系
───────────────────────────
义与信的关系
─────────────────────────────
律法与义的关系
────────────────────────────
行为与信心的关系
───────────────────────────
[4]31节说我们因信「坚固」了律法。21节说神的义是在律法「以外」
显明出来；又说有律法「为证」。这两章有否互相矛盾？试解释。
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[5]25节所提的「挽回祭」有什么意义？（参看「挽回祭」
"Propitiation"《圣经新辞典》。）谁挽回谁？为什么？
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[6]26,28,30节的中心思想是「称义」。称义是指什么？
（参看「称义」，"Justification"《圣经新辞典》。）
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[7]试归纳罗3:21-31的中心思想
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罗4:1-12 信心与称义：个案研究
[1]保罗在第四章用亚伯拉罕的例子说明「信心」与「称义」之间的关系。
亚伯拉罕「得到」什么（1节）？？
（2节）不是───────────────────────────────
（3节）而是───────────────────────────────
[2]试读3,4,5节，然后解释下图：
工价 义
该得的 算的，
恩典
─────────────────────────────────────
─────────────────────────────────────
─────────────────────────────────────
[3]亚伯拉罕的割礼与信心，那样先，那样后？（9-12节）
先
───────────────────────────────────
后
───────────────────────────────────
这说明了什么道理？
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[4]「义」与「信心」之间有什么关系？（11-12节）
────────────────────────────────────
[5]「割礼」与「义」有什么关系？（11节）
────────────────────────────────────
[6]亚伯拉罕有两种后裔：
11节
────────────────────────────────
12节
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他们有何异同？
[7]这段经文给你有那几方面的启迪？
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罗4:13-25 信心之父
[1]神赐给亚伯拉罕的「应许」有什么内容？（13节）参创12,15,17章
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[2]研读13-16节，然后试解释下图：
（守）律法 信心
行为 恩典
（立嗣）
[3]亚伯拉罕对神的信心，有什么内容？
17节─────────────────────────────────
18,20,21节──────────────────────────────
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你曾为什么事信靠神？与亚伯拉罕的信心比较，有何异同？
─────────────────────────────────────
[4]亚伯拉罕如何在神面前生活？他如何回应这位赐应许的神？
18节
─────────────────────────────────
18节
─────────────────────────────────
19节
─────────────────────────────────
20节
─────────────────────────────────
21节
─────────────────────────────────
[5]我们应该信什么？
24节
─────────────────────────────────
25节
─────────────────────────────────
我们传福音有注意、强调这两方面吗？
[6]归纳第四章：
我们的信心应建立在什么基础上？
─────────────────────────────────────
我们的信心应有什么特质？
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[7]在未来一周里，你可以如何改变你的祷告，以实践亚伯拉罕的信心？
─────────────────────────────────────
[8]你初信主耶稣时，信些什么？
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现在你清楚吗？你信仰的内容包括什么？
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罗5:1-11 在基督里的福份
[1]我们既因信被神称为义，神藉着耶稣基督赐给我们三重福份（1-2节）：
1节
─────────────────────────────────
2节上
────────────────────────────────
2节下
────────────────────────────────
[2]这三种福气有何先后次序？
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第2节「站」意味什么？这里所指的「恩典」是一次的事件抑或持续
的状况？
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[3]3-5节告诉我们，基督徒必然活在怎样的处境里？
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面对这处境，基督徒应有怎样的回应？
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为什么应如此回应？
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[4]3-5节所描述的，是有先后次序的。
我们从这先后次序可学到什么真理原则？
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[5]5节提到圣灵在我的生命中的工作
谁爱我们
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如何爱？如何显明？（8节）───────────────────────
我们如何经历这爱（5节）────────────────────────
[6]6-8节中，保罗论及三种死：
7节上
────────────────────────────────
7节下
────────────────────────────────
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6,8节
基督的死，其特殊之处在那里？
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[7]除了显明神的爱之外，基督之死向神、及为我们还成就了什么事？
（9节）────────────────────────────────
向神
────────────────────────────────
为我们
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[8]除了第8-9节提及的事之外，第10-11节还提及基督之死然后活成就
了两件事：
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[9]总结：这段经文教导我们，神藉着耶稣基督的死和复活，赐给我们那几样福份
？
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那些是你常在祷告中感恩记念的？
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那些是你应在祷告中感恩的？
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罗5:12-21 在亚当里与在基督里
[1]神如何对待人类？他透过一个人与人立约；这「一人」是代表，是头。每人永
恒的结局，完全在乎他在那一个「一人」里。让我们透过下图了解，这两个
「头」代表什么？在每一个「头」里面的人，生命的素质又如何？
第一个「一人」（12）──────────────第二个「一人」（15下）───────
──
一人所行的（17,18）─────────────一人所行的（18,19节）──────────
结果： 结果：
12节上─────────────一─────
15节下────────────────
19节上─────────────一─────
19节下────────────────
16,18节─────────────一─────
16下18下───────────────
12节下─────────────一─────
15节─────────────────
17,21节─────────────一─────
17,21节────────────────
[2]从上图中，你看见神如何对待人吗？神对待人的方法，反映出他是怎样的
一位神？
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[3]第二个人所作的有什么独特之处（15节）
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[4]你在第二位亚当里吗？你怎样清楚，有把握知道？
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