HỌ VÀ TÊN HỌC SINH: …………………………………………………………………….. LUYỆN TẬP KIỂM TRA CUỐI KÌ 2 (TIẾP THEO 22.4.25) - Môn: Ngữ văn – Lớp 10 (Thời gian làm bài: 90 phút) I. ĐỌC HIỂU (6,0 điểm): Đọc văn bản sau và thực hiện các yêu cầu ở dưới: Hat bả trạo - lời cầu an trên biển ngày xuân Gắn liền với lễ hội cầu ngư của cư dân vùng duyên hải miền Trung trong những ngàyđầu xuân, hát bả trạo từ một loại hình nghệ thuật diễn xướng dân gian đã trở thành một nghi thức tâm linh trong lễ hội. Đây cũng là một trong những di sản văn hoá phi vật thể cấp quốc gia được Bộ Văn hoá - Thể thao và Du lịch công nhận. Diễn xướng hát bả trạo trong lễ cầu ngư của người dân miền biển những ngày đầu năm mới. Ảnh PV (1) Hát bả trạo còn gọi là chèo bả trạo, hò hầu linh, hát bạn chèo đưa linh. Các vị cao niên ở các làng biển miền Trung giải thích bả nghĩa là nắm chắc, trạo nghĩa là mái chèo. Nắm chắc mái chèo giữa biển khơi là tâm nguyện của cư dân miền biển. Nghệ thuật diễn xướng dân gian này gắn liền với tín ngưỡng thờ cá Ông của người dân ở các làng chài vùng duyên hải Trung bộ. Trong đời sống tâm linh của người dân nơi đây, cá Ông quan trọng như một vị thần phù hộ, đem lại may mắn cho ngư dân đi biển được mưa thuận gió hoà, được mùa chài lưới. Trong những ngày đầu xuân, ngư dân tề tựu về lăng cá Ông tổ chức lễ hội cầu ngư trước chuyến biển đầu năm, cầu mong “Ông đem mồi dẫn cá sớm trưa, giúp người chài lưới dư thừa ấm no”(lời bài hát trạo của người dân biển ở Quảng Nam). (2) Một đội hát bả trạo có từ 12 - 18 con trạo chia làm hai bên, ở giữa đội hình là 3 người quan trọng: tổng mũi (tổng tiền) là người hát chính với cặp sanh (sinh) trên tay, mặc trang phục gần giống với diễn viên hát tuồng; tổng khoang (hay tổng thương, tổng khậu) là người lo việc hậu cần trên thuyền khi ra biển, có trang phục sặc sỡ, tay cầm cần câu và gàu tát nước, thường hát những câu hài hước, dí dỏm khi con trạo nghỉ ngơi; tổng lái đứng hàng giữa cuối cùng, tay cầm dầm chèo như các con trạo. Đội hát bả trạo vừa hát hò, vừa làm các động tác như chèo thuyền, tát nước nên gọi là diễn xướng. [...] (3) Nội dung hát bả trạo như đã nói trên, gắn liền với tín ngưỡng thờ cá Ông, nên hướng đến ca ngợi công đức cá Ông; nguyện cầu một năm mưa thuận gió hoà, trời yên biển lặng, thuyền bè đầy ắp cá, tôm. Đồng thời, đội hát bả trạo diễn xướng mô phỏng đời sống sinh hoạt lao động của ngư dân những khi thong thả tay chèo cũng như khi sóng to gió lớn, sự tương trợ lẫn nhau của những người bạn thuyền. Lời bài hát bả trạo, nhất là lời của tổng khoang lúc con trạo nghỉ tay chèo thể hiện tinh thần lạc quan của ngư dân miền biển dù cuộc mưu sinh trên nhiều khó khăn, vất vả. Hình thức diễn xướng có cả hát nam, hát khách, tán, nói lối tương tự các loại hình nghệ thuật diễn xướng truyền thống ở miền Trung như hát tuồng, hát bội. Giọng điệu hát bả trạo thể hiện được cái chất “ăn sóng nói gió” to rõ, chất phác của những người quanh năm ở biển cả. (4) Trải bao vật đổi sao dời, hát bả trạo - truyền thống dân gian miền biển - cũng từng có lúc tưởng chừng đã mai một. Song những năm gần đây, nhất là từ sau khi Bộ Văn hóa - Thể thao và Du lịch chính thức công nhận loại hình nghệ thuật diễn xướng dân gian này là di sản văn hoá phi vật thể của quốc gia, hát bả trạo được bồi đắp thêm một mạch ngầm phục hồi mạnh mẽ hơn trong đời sống sinh hoạt, văn hoá của người dân miền biển từ Đà Nẵng, Quảng Nam, Quảng Ngãi, đến Bình Định, Phú Yên, Khánh Hoà. Hát bả trạo qua đó góp phần làm phong phú đời sống tinh thần, gắn kết cộng đồng trong việc cùng nhau lưu giữ, dưỡng nuôi nét đẹp văn hoá truyền thống bản địa. (Theo Tâm An, https://dantri.com.vn, 21/02/2018 ) Câu 1. Văn bản trên thuộc dạng văn bản thông tin nào? Câu 2. Xác định các phương thức biểu đạt được sử dụng trong văn bản trên. Câu 3. Việc sử dụng kết hợp phương tiện giao tiếp phi ngôn ngữ (hình ảnh) trong văn bản trên có tác dụng gì? : Câu 4. Trình bày quan điểm, thái độ của người viết được thể hiện trong văn bản trên. Câu 5. Các chi tiết miêu tả đội hình hát bả trạo trong đoạn (2) có ý nghĩa như thế nào trong việc thể hiện nội dung chính của văn bản? Câu 6. (1,0 điểm) Ngoài việc biết thêm thông tin về hát bả trạo và lễ hội Cầu Ngư, văn bản còn gợi cho anh/chị suy nghĩ gì về cách ứng xử cần có của con người với các giá trị văn hóa truyền thống dân tộc? ĐỀ 2: I. ĐỌC HIỂU (6.0 điểm) Đọc văn bản sau và trả lời các câu hỏi: LỄ HỘI PHÁO HOA QUỐC TẾ ĐÀ NẴNG 2024 VỚI CHỦ ĐỀ “KẾT NỐI TOÀN CẦU - RẠNG RỠ NĂM CHÂU” Lễ hội pháo hoa quốc tế DIFF chính thức trở lại Đà Nẵng vào hè năm 2024 với chủ đề “Made in Unity - Kết nối toàn cầu - Rạng rỡ năm châu”, hứa hẹn tiếp tục mang tới cho du khách bốn phương những “bữa tiệc của giác quan” lộng lẫy trên không. DIFF 2024 với chủ đề "Made in Unity - Kết nối toàn cầu - Rạng rỡ năm châu" - Ảnh: VGP/Lưu Hương UBND TP. Đà Nẵng vừa ban hành kế hoạch tổ chức Lễ hội pháo hoa quốc tế Đà Nẵng DIFF 2024 với chủ đề "Made in Unity - Kết nối toàn cầu - Rạng rỡ năm châu". Theo đó, DIFF 2024 dự kiến diễn ra từ ngày 8/6 -13/7/2024 tại sân khấu pháo hoa bên sông Hàn, với sự tham gia của 8 đội pháo, gồm 7 đội quốc tế (Pháp, Italy, Mỹ, Đức, Ba Lan, Trung Quốc, Phần Lan) và đội đại diện Việt Nam đến từ Đà Nẵng. Đặc biệt, DIFF 2024 chứng kiến sự góp mặt của 3 tân binh đến từ các quốc gia Đức, Trung Quốc và Mỹ, hứa hẹn sẽ mang đến cho khán giả nhiều bất ngờ qua những màn trình diễn mãn nhãn. Với chủ đề "Made in Unity - Kết nối toàn cầu - Rạng rỡ năm châu", DIFF 2024 ghi dấu ấn 12 năm tổ chức, đạt nhiều thành công rực rỡ và được bạn bè năm châu yêu mến. Chủ đề này cũng truyền tải thông điệp về một thế giới hòa bình, hữu nghị, nhân văn và tôn vinh những giá trị truyền cảm hứng cho cộng đồng. Đêm khai mạc DIFF 2024 sẽ diễn ra vào tối 8/6 với chủ đề "Made of Unique Culture - Tinh hoa văn hoá" cùng phần thi mở màn giữa đội Việt Nam và đương kim vô địch DIFF 2023 - Pháp. Các đêm tiếp theo sẽ lần lượt chứng kiến cuộc tranh tài giữa các đội: Italy - Mỹ (15/6) (Made of Nature Wisdom - Tuyệt tác thiên nhiên), Đức - Ba Lan (22/6) (Made of Love Inspiration - Tình yêu diệu kỳ), Trung Quốc - Phần Lan (29/6) (Made of Fairy Tales - Thế giới thần tiên) và đêm chung kết diễn ra vào 13/7 với tên gọi "Made of Young Generation - Nhịp đập tương lai". Như thường niên, các đội pháo sẽ có 20 - 22 phút để trình diễn. […] DIFF 2024 là lần thứ 12 Lễ hội pháo hoa quốc tế Đà Nẵng được tổ chức bên bờ sông Hàn. Lần tổ chức gần nhất vào hè năm 2023, DIFF đã trở thành một thỏi nam châm hút khách đến Đà Nẵng, giúp ngành du lịch của thành phố sông Hàn bứt phá ngoạn mục sau COVID-19. Thống kê, trong giai đoạn tháng 6/2023 diễn ra lễ hội, tổng lượt khách cơ sở lưu trú phục vụ ước đạt gần 706.000 lượt, tăng 34,1% so với tháng cùng kỳ năm 2022. Công suất buồng phòng giai đoạn này thường xuyên đạt mức 70%; doanh thu dịch vụ lưu trú và ăn uống đạt 1.874 tỷ đồng. Số lượng chuyến bay đến Đà Nẵng có giai đoạn lên đến 150 chuyến/ngày (gấp 1,5 lần thường nhật). […] Sự trở lại của Lễ hội pháo hoa quốc tế Đà Nẵng đánh dấu một bước tiến quan trọng trong việc định vị thành phố biển xinh đẹp này trên bản đồ du lịch quốc tế, kỳ vọng tiếp tục trở thành sự kiện điểm nhấn, mang đến một "bữa tiệc mùa hè" thịnh soạn, thu hút du khách khắp nơi đến thành phố sông Hàn, góp phần giúp thành phố trở thành điểm hội tụ kết nối toàn cầu, "Điểm đến sự kiện - lễ hội hàng đầu châu Á". Chú thích: DIFF là viết tắt của cụm từ Danang International Fireworks Festival (Lễ hội pháo hoa quốc tế Đà Nẵng). (Theo Lưu Hương, Báo Điện tử Chính phủ - baochinhphu.vn, đăng ngày 29/03/2024) Câu 1. Xác định thể loại của văn bản trên. Câu 2. Theo như văn bản, Lễ hội pháo hoa quốc tế Đà Nẵng 2024 có bao nhiêu đội tham gia dự thi? Câu 3. Văn bản đã cung cấp những thông tin chính gì? Câu 4. Cách đặt nhan đề có ý nghĩa như thế nào trong việc thể hiện nội dung của văn bản? Câu 5. Nêu tác dụng của việc sử dụng yếu tố thuyết minh trong văn bản? Câu 6. Qua văn bản trên, theo anh /chị Lễ hội pháo hoa quốc tế có tác động đến sự phát triển của thành phố Đà Nẵng không? Vì sao? Câu 7. Anh/chị hãy nhận xét về cách triển khai thông tin của tác giả trong văn bản. II. VIẾT (4.0 điểm) Với mong muốn trở thành cộng tác viên hỗ trợ truyền thông (viết bài, đăng bài) cho trang thông tin của Đoàn trường (Fanpage). Anh/chị hãy viết bài luận về bản thân để thuyết phục Đoàn trường chấp nhận mong muốn của mình. Anh/chị hãy viết một bài luận về bản thân (khoảng 800 chữ) để chia sẻ trải nghiệm của bản thân về một sự lựa chọn khó khăn nhưng ý nghĩa của mình trong cuộc sống. BÀI LÀM …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………….. …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………….. …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………
0
You can add this document to your study collection(s)
Sign in Available only to authorized usersYou can add this document to your saved list
Sign in Available only to authorized users(For complaints, use another form )