- No category
Pembentangan Etika dan Peradaban dalam Masyarakat Pelbagai
advertisement
• Untuk rujukan pelajar GIG 1013, Penghayatan Etika dan Peradaban SAHAJA. • Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM BAB 3 Etika dan Peradaban dalam Masyarakat Kepelbagaian Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM noorain277@um.edu.my Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. https://depositphotos.com/vector-images/chinese-malay-indian.html 03-79675409 Hasil Pembelajaran Menjelaskan proses pembentukan etika dan peradaban dalam masyarakat kepelbagaian. Menganalisis impak etika dan peradaban dalam masyarakat kepelbagaian. Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM Kandungan Pembentukan Etika dan Peradaban dalam Masyarakat Kepelbagaian Komponen Etika dan Peradaban Selat Melaka sebagai Gelanggang Kepelbagaian Warisan dan Pendigitalan Sejagat Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Pengenalan • Pembentukan etika dan peradaban berhubungkait dengan fenomena migrasi dan kepelbagaian dalam masyarakat. • Di era prakolonial, berlaku migrasi di Alam Melayu yang mempertemukan pelbagai peradaban yang masing-masing membawa sistem etika tersendiri. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. • Pertemuan pelbagai menyebabkan peradaban berlaku pertindanan unsur etika dan peradaban timur serta barat. • Kesemua tersulam melalui dan yang mempengaruhi masyarakat. lapisan asimilasi, akulturasi ini akomodasi, amalgamasi MASYARAKAT Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM Pembentukan Etika dan Peradaban dalam Masyarakat Kepelbagaian Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM • Hubungkait etika dan peradaban adalah jelas apabila etika merupakan ciri penentu tahap pencapaian peradaban sesebuah masyarakat atau bangsa. • Bagi menentukan sesebuah masyarakat itu mencapai tahap berperadaban, ia perlu memenuhi lapan ciri. Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM Sistem kepercayaan dan agama Peningkatan kualiti kehidupan dan peningkatan jangka hayat. Penempatan Ciri-ciri Peradaban masyarakat Sistem organisasi dan institusi sosial yang teratur. Bahasa serumpun dengan satu sistem tulisan yang tersendiri Daya reka cipta dalam penciptaan teknologi dan pembinaan Sistem perundangan yang teratur dan sistem nilai serta moral. Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Kelahiran dan perkembangan daya kreativiti Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM Sistem Kepercayaan dan Agama • Ajaran agama dan rohani mendorong manusia untuk menghayati nilai-nilai kehidupan yang tulus dan suci. • Masyarakat yang menghayati kehidupan beragama berusaha untuk membangunkan kehidupan mereka menuju kepada kesempurnaan kemanusiaan dan melahirkan ketinggian budaya. Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM Penempatan Masyarakat • kedudukan dengan sumber- Kelahiran masyarakat yang berperadaban didorong oleh petempatan yang strategik – berdekatan sumber semula jadi untuk kelangsungan kehidupan. Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM Sistem Organisasi dan Institusi Sosial yang Teratur • • Memastikan kelangsungan dan kemajuan peradaban. Pembentukan sistem yang teratur ini dapat menyusun masyarakat yang semakin kompleks. Raja/Sultan Pembesar Rakyat Hamba Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM Sistem Perundangan yang Teratur dan Sistem Nilai serta Moral • Sistem perundangan yang teratur serta sistem nilai dan moral yang teguh menjadi pegangan hidup setiap lapisan masyarakat dan mengatur perlakuan serta tindak tanduk masyarakat. • Dalam zaman keagungan kesultanan Melayu Melaka, lahir dua buah undang-undang yang menjadi pedoman atau panduan bagi mengendalikan masyarakat Melaka yang semakin bersifat majmuk. i. ii. Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Hukum Kanun Melaka Undang-undang Laut Melaka Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM Peningkatan Kualiti Kehidupan dan Peningkatan Jangka Hayat • Masyarakat yang berperadaban mempunyai golongan bijak pandai di dalamnya yang mampu untuk memajukan bidang sains, teknologi, sosial dan sebagainya. • Kebijaksanaan dalam membina dan memajukan sains dan teknologi, penyelidikan, perubatan, gaya hidup yang lebih baik dan kestabilan fizikal, mental, rohani dan emosi akan meningkatkan kualiti hidup dan jangka hayat masyarakat. Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM Peningkatan Kualiti Kehidupan dan Peningkatan Jangka Hayat • Masyarakat yang berperadaban mempunyai golongan bijak pandai di dalamnya yang mampu untuk memajukan bidang sains, teknologi, sosial dan sebagainya. • Kebijaksanaan dalam membina dan memajukan sains dan teknologi, penyelidikan, perubatan, gaya hidup yang lebih baik dan kestabilan fizikal, mental, rohani dan emosi akan meningkatkan kualiti hidup dan jangka hayat masyarakat. • Keseimbangan diri individu dari segala sudut dan berpegang teguh kepada etika dan nilai peradaban yang tinggi menjamin kepada kemakmuran dan keharmonian masyarakat dan negara. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Bahasa Serumpun Dengan Satu Sistem Tulisan yang Tersendiri • Alat utama komunikasi manusia adalah bahasa yang difahami sebagai perantara. • Sistem tulisan yang seragam turut menjadi alat komunikasi bagi menyampaikan sesuatu perkara sama ada di peringkat individu mahupun peringkat negara. • Melalui bahasa & tulisan, ilmu pengetahuan dapat disalurkan. Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM Daya Reka Cipta Dalam Penciptaan Teknologi dan Pembinaan • Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Perkembangan ilmu pengetahuan mendorong kepada kemajuan pemikiran manusia serta penghasilan ciptaan-ciptaan baru yang memudahkan kehidupan manusia. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM Kelahiran dan Perkembangan Daya Kreativiti • Daya kreativiti pelbagai bidang dalam seperti kesenian, kebudayaan dan sebagainya mengindahkan lagi sesebuah peradaban. • Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Penghasilan karya menggembirakan mendamaikan manusia. seni dan jiwa Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM • Penulisan karya agung / seni dalam pelbagai peradaban menjadi rujukan kehidupan manusia zaman silam dan juga panduan teladan manusia zaman kini. • Karya-karya etika dan nilai hidup banyak dihasilkan oleh golongan cerdik pandai ini dan dijadikan panduan hidup masyarakat. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Komponen Etika dan Peradaban Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM Komponen Etika & Peradaban Persekitaran Geo-Fizikal Masyarakat dan Demografi Ekonomi dan Pasaran Falsafah dan Pemikiran Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM Persekitaran Geo-Fizikal • Geo-fizikal mempengaruhi masyarakat. • Dari segi geo-fizikal, Tanah Melayu merupakan sebuah semenanjung yang dikelilingi ciri-ciri peradaban sesebuah Laut China Selatan dan Selat Melaka sebagai laluan tempat pertemuan dan pergaulan dua peradaban besar dunia iaitu China dan India, melalui kegiatan perdagangan. Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM • Kedudukan kerajaan-kerajaan Melayu di pesisir pantai dengan pelabuhan yang strategik serta pengurusan yang baik menjadi pemangkin kepada kelancaran urusan dan perhubungan yang baik antara pelbagai kerajaan besar dari peradaban Cina, India, Timur Tengah dan Barat. • Sumber/hasil galian dan produk pertanian dari Alam Melayu menjadi asas dagangan dengan peradaban lain. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. • Hubungan dengan peradaban-peradaban asing telah melahirkan peraturan dan nilai hidup yang boleh dikongsi bersama - etika perniagaan, pengurusan, berkomunikasi, hormat menghormati dan bertolak ansur. • Ringkasnya, peradaban Melayu begitu istimewa lantaran kaya dengan elemen-elemen peradaban asing di dalamnya percampuran budaya, sistem pemerintahan, kepercayaan, bahasa, seni dan sebagainya Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM Masyarakat dan Demografi • Menurut masyarakat Koentjaraningrat, adalah suatu kelompok manusia yang hidup dan bekerjasama hingga mereka dapat mengorientasikan diri dan berfikir mengenai dirinya sebagai kesatuan sosial yang mempunyai batas tertentu. Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM Ciri-ciri Masyarakat Berkelompok Berinteraksi Berbudaya Mempunyai Kepimpinan Mengalami Perubahan Mempunyai Aturan Sosial (susun lapis, kelas, status &kasta) Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM Definisi Masyarakat dalam Konteks Malaysia • Pada abad perubahan masyarakat ke-18, dalam berlaku struktur di Malaysia disebabkan oleh migrasi dari luar. • Migrasi yang berlaku telah mewujudkan masyarakat majmuk di Tanah Melayu. Masyarakat majmuk terdiri daripada pelbagai bangsa yang membentuk satu kependudukan dan hidup sebagai komunitikomuniti yang berasingan. Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM • Menurut J. S. Furnivall: Masyarakat majmuk adalah bercampur antara satu sama lain tetapi tidak bersatu. Mereka hidup berdekatan tetapi tidak terpisah dengan sistem politik yang sama serta masing-masing berpegang kepada kebudayaan, agama, bahasa dan pemikiran sendiri. Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM Dalam konteks Malaysia hari ini, adakah masyarakat Malaysia masih lagi dikenali sebagai masyarakat majmuk/plural? Jika ya/tidak, nyatakan mengapa? Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM Dalam konteks Malaysia hari ini, masyarakat Malaysia ialah masyarakat multietnik yang hidup dalam peradaban majmuk. Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM Garis Waktu Pembentukan Masyarakat Malaysia Sebelum Penjajahan (Zaman Kesulltanan Melayu Melaka) -Pluraliti- Selepas Kemerdekaan -Multietnik/Kepelbagaian- Semasa Zaman Penjajahan British - Masyarakat Plural / Majmuk- Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM Dari Kemajmukan ke Kepelbagaian Budaya Majmuk di Tanah Melayu merupakan hasil pertemuan dan pertembungan budaya besar dunia yang melahirkan fenomena sosial di Alam Melayu. Peradaban Majmuk bercirikan semula jadi & fleksibel. Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Masyarakat Majmuk bercirikan pemaksaan dan perbezaan. 32 Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM • Evolusi masyarakat yang berlaku suatu ketika dahulu mengambil masa yang panjang dan ini telah membawa kepada terbentuknya sebuah masyarakat yang unik iaitu masyarakat majmuk. • Unsur-unsur budaya dalam masyarakat majmuk ini telah membawa kepada terbentuknya budaya majmuk iaitu terdapat unsur-unsur budaya yang mempunyai percampuran dengan budaya kaum lain tetapi menjadi sebahagian daripada budaya yang dikongsi. • Namun, perkara yang lebih utama untuk dilihat adalah bagaimana masyarakat ini kekal dengan bentuknya menjelang abad ke-19. Bentuk masyarakat majmuk tersebut tidak berubah dan tidak berlaku penyerapan kaum asing dengan masyarakat tempatan sebagaimana yang berlaku pada zaman kesultanan Melayu Melaka. Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM Konsep Memahami Proses Hubungan Etnik di Malaysia Integrasi Rendah Segregasi Akomodasi Integrasi Tinggi Akulturasi Asimilasi Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. https://stock.adobe.com/images/vector-malaysia-state-flag-formed-by-crowd-of-cartoon-people/192953409 Amalgamasi Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM Segregasi Budaya • Individu atau kumpulan sosial tertentu dipisahkan atau diasingkan dengan individu kumpulan sosial lain. *Pemisahan dari aspek atau Ras Agama Kelas sosial Dasar Adat resam Tempat tinggal Sistem persekolahan Pengangkutan Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM Kemudahan awam Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Akomodasi • Proses yang menyebabkan kumpulan etnik sedar setiap serta Setiap etnik menghormati norma dan nilai kumpulan etnik lain. • kumpulan menyesuaikan diri keadaan pelbagai dalam budaya supaya dapat hidup secara harmoni dan saling menghormati. Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM Akulturasi • Proses penerimaan/peminjaman unsur kebudayaan lain. • Unsur dari budaya lain diterima dan diolah dalam budaya sendiri. • Proses ini tidak menyebabkan kehilangan identiti asal masyarakat yang menerima budaya tersebut. Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM Asimilasi • Proses percantuman dan penyatuan antara kumpulan etnik berlainan budaya. • Berlaku apabila kumpulan minoriti atau kumpulan etnik yang baharu mengamalkan budaya dan identiti kumpulan majoriti untuk mengurangkan batas etniknya. Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM Baba Nyonya Sumber: https://www.bukuprima.com.my/info-Artikel/813/Peranakan-Baba-dan-Nyonya Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM Chitty / C hetti Melaka Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM Amalgamasi • Dikategorikan dalam asimilasi biologi satu tahap asimilasi yang paling tinggi. • Merupakan proses percantuman melalui biologi (perkahwinan campur). Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM Ekonomi dan Pasaran • Perubahan zaman telah mempengaruhi corak ekonomi masyarakat dan ini jelas dilihat pada zaman kerajaan Melayu sebelum berlakunya penjajahan barat hingga kini. • Di era Melayu prakolonial, mengamalkan ekonomi sara diri. • masyarakat kegiatan Pada zaman Kesultanan Melayu Melaka, kegiatan perdagangan menjadi kegiatan terpenting dalam masyarakat disebabkan keadaan kehidupan yang masih mundur dan tradisional. Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM kolonial, British dilihat terus menguasai kegiatan ekonomi negeri-negeri di Tanah Melayu dengan pembukaan lombong bijih timah dan ladang getah serta kemasukan tenaga buruh secara besar-besaran dari China dan India. • Di • Di era pasca kolonial, kerajaan menjalankan strategi penyusunan semula masyarakat untuk menyelesaikan era kedudukan yang tidak seimbang dari segi penguasaan ekonomi dalam kalangan kaum dan agar jurang perbezaan antara masyarakat dapat dihapuskan. Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM • Untuk itu, Dasar Ekonomi Baru melalui Rancangan Malaysia Kedua (RMK2). (DEB) Matlamat mewujudkan perpaduan negara dengan mengurangkan perbezaan ekonomi, sosial, kebudayaan, penempatan dan sebagainya. Prinsip DEB - ketidakseimbangan ekonomi perlu diperbaiki untuk mengelakkan ketegangan dan konflik antara etnik dan seterusnya mengukuhkan perpaduan dalam kalangan masyarakat Malaysia. Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM “Rancangan ini (RMK2) ialah satu panduan berasaskan Dasar Ekonomi Baru (DEB) kerajaan. Ia mengandungi dua matlamat untuk membasmi kemiskinan tanpa mengira kaum dan menyusun semula masyarakat Malaysia dengan tujuan mengurangkan dan lama-kelamaan menghapuskan sama sekali pengenalan kaum mengikut fungsifungsi ekonomi”. -Tun Abdul Razak bin Dato’ Hussein, 25 Jun 1971- Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM Objektif DEB • Pembasmian kemiskinan tanpa mengira kaum. • Penyusunan semula masyarakat tanpa mengikut fungsi ekonomi Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM • Usaha dijalankan untuk menyelesaikan masalah sosial ekonomi dan beberapa projek pembangunan telah dirangka. Mewujudkan peluang menganggur. pekerjaan untuk semua golongan rakyat yang Menambah daya pengeluaran dan pendapatan. Memberi peluang perpindahan orang yang bekerja di sektor yang rendah daya pengeluarannya kepada sektor yang lebih lumayan. Mengurangkan jurang perbezaan pendapatan antara kaum antara kawasan bandar dan luar bandar dan antara wilayah. Memodenkan kehidupan di luar bandar. Mewujudkan kumpulan perusahaan dan perdagangan bumiputera. Mewujudkan suasana pekerjaan yang mencerminkan komposisi kaum di Malaysia. Memperbaiki taraf dan kualiti hidup rakyat melalui pelajaran, latihan, kesihatan, kemudahan kemudahan infrastruktur dan lain-lain. Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM Ringkasan Kronologi Perkembangan Ekonomi Era Kolonial Era Prakolonial Ekonomi Sara diri (Melayu) Fungsi ekonomi mengikut kaum Melayu (pertanian), Cina (perlombongan), India (perladangan) Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Pasca Kolonial Strategi penyusunan masyarakat tanpa menurut fungsi ekonomi. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM Falsafah dan Pemikiran • ringkasan dari pemikiran manusia yang berusaha untuk memahami hakikat alam sekelilingnya dan menyampaikan Falsafah ialah kepada masyarakat mengenai kedudukan dan tanggungjawab manusia di alam ini dengan hakikat yang sebenar. • Tujuan mempelajari falsafah mengelakkan diri dari kejahilan, berdiri di atas kebenaran dan menyingkap tabir kebatilan yang menutup kelemahan fikiran. Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM • Hikmah yang terkandung dalam ilmu pengetahuan benar mendorong manusia untuk sentiasa melakukan perkaraperkara baik kerana menyedari manfaat yang diperolehi kesan daripada perbuatan baik tersebut. • Namun, dalam pemilihan aliran pemikiran yang datang daripada pelbagai peradaban, memerlukan individu mempunyai jati diri yang berasaskan pemikiran tempatan yang diwarisi daripada etnik dan pegangan agama yang kukuh sebagai panduan dalam menapis atau menolak pemikiran yang tidak sesuai dengan kehidupan masyarakat di Malaysia. Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM Selat Melaka sebagai Gelanggang Kepelbagaian Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM • Proses interaksi kepelbagaian peradaban dan etnik bermula di Selat Melaka dengan proses pembudayaan yang mengintegrasikan masyarakat berbilang ras atau etnik melalui aktiviti perdagangan dan perkahwinan. • Pada era prakolonial iaitu sebelum berlakunya penjajahan, interaksi sosial dengan komuniti bukan Melayu telah terpupuk menerusi peranan Melaka pelabuhan antarabangsa. sebagai entrepot Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM • Kedatangan masyarakat luar seperti dari Arab, Parsi, China, India dan sebagainya telah meningkat ekoran kedudukan Melaka yang strategik di Selat Melaka yang merupakan laluan perdagangan di antara Timur dan Barat. • Kerjasama, layanan yang baik dan perlindungan keselamatan daripada pihak Sultan dan Syahbandar telah menarik minat pedagang asing untuk terus berdagang di Melaka. Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM • Pergaulan kaum asing dengan masyarakat tempatan pada zaman Kesultanan Melayu Melayu menunjukkan berlakunya interaksi yang tinggi. Keadaan ini disebabkan jumlah mereka yang kecil tidak membolehkan mereka untuk berdikari dan perlu bergantung dengan masyarakat tempatan bagi memenuhi keperluan hidup. Anggaran seramai 300 - 400 orang Cina di Melaka selepas kejatuhan Melaka ke tangan Belanda. Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM • Kaum yang paling ramai ke Melaka ialah orang India dan Arab. Mereka bercampur bebas dengan orang istana Melaka dan ada yang berkahwin dengan orang istana. Peniaga dan pedagang India Muslim berasimilasi dengan masyarakat Melayu. Kebanyakannya berkahwin dengan wanita Melayu dan anak-anak mereka dikenali sebagai Jawi Peranakan. o Menggunakan Bahasa Melayu. o Memperlihatkan diri dengan ciri-ciri kemelayuan. Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM • • Suasana yang berlaku dalam tempoh ini menunjukkan kewujudan interaksi yang tinggi hingga membolehkan berasimilasi dengan masyarakat dominan. mereka Interaksi dan jalinan hubungan yang berterusan di antara pelbagai kaum yang membawa bersama unsur-unsur warisan seperti nilai-nilai budaya dan etika masing-masing telah menjurus kepada terbentuknya unsur-unsur baru ketamadunan. Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM Warisan dan Pendigitalan Sejagat Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM • Teknologi maklumat dan media digital yang dikuasai oleh Barat adalah satu cabaran besar kepada seluruh peradaban manusia dalam mempengaruhi nilai dan etika masyarakat kepelbagaian. • Impak media digital ke atas etika dan peradaban dapat dilihat melalui peningkatan jaringan komunikasi, mendekatkan manusia dari seluruh dunia, meningkatkan taraf hidup dan membuka ruang kepada perkongsian ilmu tanpa sempadan. Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM • Dalam konteks Malaysia, media elektronik atau media cetak memainkan peranan penting, secara langsung atau tidak langsung dalam proses membina kesepaduan antara etnik. Menghubungkan masyararakat anggota Menyampaikan maklumat pengetahuan yang tepat atau Menghapuskan prejudis Mengenengahkan hasrat negara untuk membentuk masyarakat yang saling memahami, bertolak ansur Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM • Budaya Barat telah mempengaruhi perkembangan teknologi dan komunikasi dan menyerap masuk dalam kehidupan peradaban bukan Barat melalui bentuk penjajahan pemikiran dan budaya. • Bagi memastikan kelangsungan peradaban, masyarakat haruslah menyesuaikan diri dengan pemodenan dan dalam masa sama mengekalkan kesinambungan warisan ketamadunan. itu, pertimbangan yang salah dan benar, buruk dan baik perlu dimiliki oleh setiap lapisan masyarakat. • Oleh antara Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM Kesimpulan • Etika dan peradaban di Malaysia terbentuk hasil pertembungan dan interaksi masyarakat kepelbagaian. • Ilmu tentang etika dan peradaban hari ini adalah penting kerana boleh membantu ke arah pembinaan dan kejayaan sesuatu masyarakat. • Generasi muda perlu memahami dan menghayati bahawa pengajaran daripada kitaran sejarah masyarakat patut dijadikan iktibar agar mereka tidak leka dengan keamanan dan kemewahan yang dikecapi. • Ilmu mengenai etika dan peradaban perlu diterapkan kerana dengan mengetahui persoalan-persoalan dasar berkaitan etika dan peradaban juga membuka ruang kepada seluruh manusia untuk berinteraksi secara positif ke arah kehidupan yang lebih saksama. Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. daripada Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM Sekian, terima kasih Pusat Latihan Intern dan Pengayaan Akademik (CITrA) Centre for Internship Training and Academic enrichment (CITrA) Universiti Malaya 50603 Kuala Lumpur Dilarang memuatnaik dokumen ini di mana-mana platform perkongsian. Copyright @ Dr. Noor Ain Mat Noor, CITrA, UM
0
advertisement
Download
advertisement
Add this document to collection(s)
You can add this document to your study collection(s)
Sign in Available only to authorized usersAdd this document to saved
You can add this document to your saved list
Sign in Available only to authorized users