La doctrina
Apostólica
Hechos 2:42
(RV60)
Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles,
en la comunión unos con otros, en el
partimiento del pan y en las oraciones.
(TLA)
y decidieron vivir como una gran familia. Y
cada día los apóstoles compartían con ellos las
enseñanzas acerca de Dios y de Jesús, y
también celebraban la Cena del Señor y
oraban juntos.
LT-PS. Ernesto
Doctrina se define como “lo que se enseña;
“enseñanza” o “lo que se enseña.”
Las doctrinas de los apóstoles fueron sus
”enseñanzas.” No Toda la enseñanza tiene la
misma importancia.
La parte de nuestra doctrina que nosotros
distinguimos como “el evangelio de Jesucristo” es
de suma importancia.
Otras enseñanzas posteriores de la iglesia que
tratan con la ética, servicio y madurez cristiana
también son vitales, pero de menor valor.
LT-PS. Ernesto
Otras enseñanzas posteriores de la iglesia que
tratan con la ética, servicio y madurez cristiana
también son vitales, pero de menor valor.
Por la falta de evidencia bíblica suficiente, son de
menos importancia. Aunque no deben ignorarse
(toda la Escritura es útil), pero no deben superar
o suplir al evangelio y la doctrina.
Es la importancia de estos temas a los cuales
ahora dirigimos nuestra atención.
LT-PS. Ernesto
1. Discípulo Capacitador
Marcos 3:13-14
13 Después subió al monte, y llamó a sí a los que él quiso;
y vinieron a él. 14 Y estableció a doce, para que estuviesen
con él, y para enviarlos a predicar,
Ellos fueron Su elección. Él conoció a cada uno,
no solamente por lo que eran, sino también por
lo que podrían llegar a ser a través de Su poder
redentor.
Fue Su voluntad que ellos viniesen a Él. Sin
embargo, fue a través del empleo de su propia
voluntad que ellos “vinieron a él”
LT-PS. Ernesto
Observamos que Jesús “estableció a doce” (V.14).
La importancia de esta acción es que establece Su
propósito en escogerlos.
Las palabras para que son traducidas de la
palabra griega que claramente implica propósito.
Así que, reconocemos que Su propósito que
enseñaran la sana doctrina del evangelio de
Jesucristo.
“para que no sea blasfemado el nombre de Dios y
la doctrina” (1 Timoteo 6:1).
LT-PS. Ernesto
2. EL entendimiento es abierto
Lucas 24:45
Entonces les abrió el entendimiento, para que
comprendiesen las Escrituras;
Las enseñanzas de Jesús estaban centradas
alrededor de la Palabra—las Sagradas Escrituras.
Él recordó a los apóstoles de esto justo antes de
Su ascenso (V.44). Él se refirió a las palabras que
había hablado previamente. Estas se referían a las
cosas escritas en la Ley, los Profetas y los Salmos
concernientes a Él.
LT-PS. Ernesto
La lección es clara para nosotros. La doctrina
debe quererse y llevarse cerca de nuestros
corazones. A cada convertido nuevo se le debe
enseñar las verdades básicas y fundamentales.
Por lo tanto, la doctrina es una necesidad vital
para la iglesia en crecimiento.
Sin la iluminación divina, ningún hombre puede
entender las Escrituras. Por lo tanto, debemos
depender y poner fe en Dios de que nuestro
entendimiento será abierto.
LT-PS. Ernesto
3. La palabra es confirmada
Marcos 16:17-18
17 Y estas señales seguirán a los que creen: En mi nombre
echarán fuera demonios; hablarán nuevas lenguas; 18
tomarán en las manos serpientes, y si bebieren cosa
mortífera, no les hará daño; sobre los enfermos pondrán
sus manos, y sanarán.
El hecho de que el Señor obró con ellos y confirmó la
Palabra nos asegura de Su preocupación por la doctrina
que predicamos.
Para poder tener Su confirmación, debemos enseñar y
predicar Su Palabra. V.15-16
LT-PS. Ernesto
Mateo 7:21-23
21 No todo el que me dice: Señor, Señor,
entrará en el reino de los cielos, sino el que
hace la voluntad de mi Padre que está en los
cielos. 22 Muchos me dirán en aquel día: Señor,
Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu
nombre echamos fuera demonios, y en tu
nombre hicimos muchos milagros? 23 Y
entonces les declararé: Nunca os conocí;
apartaos de mí, hacedores de maldad.
LT-PS. Ernesto
Registros de eventos milagrosos han seguido a
hombres los cuales no se adhirieron a la doctrina
de los apóstoles. Esto nos enseña que lo
milagroso, por sí mismo, no establece el
ministerio de alguien.
El señalar a un “milagro” como la fuente de
autoridad es errar en gran manera. La Palabra—
doctrina pura y sin adulterar—debe ser la
autoridad y las señales le seguirán cuando es
predicada.
LT-PS. Ernesto
Conclusión
Gálatas 1:6-8
6 Estoy maravillado de que tan pronto os hayáis alejado del
que os llamó por la gracia de Cristo, para seguir un
evangelio diferente. 7 No que haya otro, sino que hay
algunos que os perturban y quieren pervertir el evangelio
de Cristo. 8 Mas si aun nosotros, o un ángel del cielo, os
anunciare otro evangelio diferente del que os hemos
anunciado, sea anatema.
Aprendamos la importancia de adherirnos a la doctrina
de los apóstoles. No nos podemos apartar de esa postura
santa ni siquiera en el grado más mínimo sin arriesgar una
caída completa y total en el error.
LT-PS. Ernesto
Pablo usó parte de su vocabulario fuerte cuando
escribió a los Gálatas sobre este tema. Su actitud
hacia la doctrina había causado este abandono
deplorable. Pablo no lo tomó por mínimo.
No solamente estaban abandonando a Jesucristo
quien los había llamado a la gracia (favor
inmerecido) del Señor Mismo, sino que su
abandono fue “a otro evangelio.”
LT-PS. Ernesto
Pablo luego habló sobre una situación hipotética
para enfatizar este punto. “sea anatema” (Gálatas
1:8).
La palabra griega anathëma, significa “destinado a
una maldición y condenación eterna, devoto a
destrucción.”
No caigamos en los errores de la duda,
incredulidad y desobediencia. Hay un fin
inevitable de tormento para aquellos quienes
tratan a la doctrina de manera ligera. (Génesis 3:4).
LT-PS. Ernesto