1 CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN SECCIÓN TEOLOGÍA Y FILOSOFÍA ANTROPOLOGÍA BÁSICA (PRIMERA SEMANA) Mgtr. Álex Daniel Mora Arciniegas Friday, May 28, 2021 2 ANTROPOLOGÍA BÁSICA Objetivo • Identificar y comprender, desde el humanismo de Cristo, los principales problemas antropológicos que afectan el desarrollo de la existencia humana y la formación integral de la persona en sus diversos ámbitos socioculturales. 3 ANTROPOLOGÍA BÁSICA Contenidos: Introducción a la Antropología • 1.1 Diversas concepciones antropológicas sobre el origen del hombre. • 1.2 Las concepciones religiosas: primeras interpretaciones sobre el origen del hombre. 4 ANTROPOLOGÍA BÁSICA Introducción a la Antropología 5 ANTROPOLOGÍA BÁSICA Introducción a la Antropología Etimológicamente: ANTROPOLOGÍA Anthropos = hombre Logía = tratado La Antropología es el estudio del HOMBRE. El hombre desde los inicios se ha preguntado sobre sí mismo. 6 ANTROPOLOGÍA BÁSICA 1.1 Diversas concepciones antropológicas sobre el origen del hombre 7 ANTROPOLOGÍA BÁSICA ¿Quién es el hombre y cuál es su fin? Perspectiva histórica del concepto de persona Acadios: Gilgamesh «Aquel que todo lo ha visto, que ha experimentado todas las emociones, del júbilo a la desesperación, ha recibido la merced de ver dentro del gran misterio, de los lugares secretos, de los días primeros antes del Diluvio. Ha viajado a los confines del mundo y ha regresado, exhausto pero entero. Ha grabado sus hazañas en estelas de piedra, ha vuelto a erigir el sagrado templo de Eanna y las gruesas murallas de Uruk, ciudad con la que ninguna otra puede compararse». • Búsqueda de la gloria • Búsqueda de la inmortalidad 8 ANTROPOLOGÍA BÁSICA ¿Quién es el hombre y cuál es su fin? Pueblo judío Distintos términos que hablan de su naturaleza: • Adán: término colectivo, humanidad • Ish: Individuo, soldado o siervo • Enosh: Raza humana • Guéver: Joven adulto, fuerte y poderoso Interioridad: Nefesh: alma, esencia de toda criatura viviente Ru’aj: espítitu, poder, energía que impulsa a la búsqueda de una vida más elevada Neshamá: Aliento vital que Dios da al hombre. Naturaleza física: basar Unidad indisoluble entre carne y espíritu o alma: corazón (lev) centro del pensamiento, conciencia y emoción, hígado (kaved) capacidad ejecutiva, intestinos (me’ayim) sentimientos, venas (klayot) emoción Humanidad única y ser humano único Tapia Adler, A. (2016). Reflexiones acerca de la visión del hombre en el judaísmo. Cuadernos judaicos, 33, pp. 323 - 336 9 ANTROPOLOGÍA BÁSICA ¿Quién es el hombre y cuál es su fin? Griegos • Hombre como héroe: “No puedo concebir morir sin lucha y sin gloria” • Hombre como ciudadano: “El hombre es por naturaleza un animal político” y es “un ser vivo capaz de discurso” (Aristóteles) • Hombre como ser de razón: Principio del filosofar. Búsqueda de la verdad. Saavedra Mayorga, Juan Javier (2007). Las ideas sobre el hombre en la Grecia antigua. Revista de la Facultad de Ciencias Económicas: Investigación y Reflexión, XV(2),213-234.[fecha de Consulta 20 de Septiembre de 2020]. ISSN: 0121-6805. Disponible en: https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=909/90915212 10 ANTROPOLOGÍA BÁSICA ¿Quién es el hombre y cuál es su fin? Edad media Influjo del cristianismo: San Agustín (siglo IV-V) y santo Tomás de Aquino (s. XIII). Ser humano creado a imagen y semejanza de Dios, sujeto inalienable y con dignidad. Centro de la creación. Inseparabilidad del cuerpo y el alma. Sujeto moral responsable de sus actos. Jesucristo es garantía de salvación 11 ANTROPOLOGÍA BÁSICA ¿Quién es el hombre y cuál es su fin? Modernidad • Locke: “Resultará imposible hacer consistir la identidad personal en cualquier otra cosa que no sea el tener conciencia”. • Kant: Homo noeumenicus, unidad supraempírica. “Los seres racionales se llaman personas porque su naturaleza los distingue como fines en sí mismos, esto es, como algo que no puede ser usado meramente como medio” Urbano Ferrer (2017). Cátedra de filosofía Moral, Universidad de Murcia. Disponible en https://proyectoscio.ucv.es/articulos-filosoficos/del-sujeto-moderno-a-la-identidad-personal-por-urbano-ferrer/ 12 ANTROPOLOGÍA BÁSICA ¿Quién es el hombre y cuál es su fin? Edad contemporánea Preocupación por el hombre en todos los campos del conocimiento • Marxismo: socialismo científico • Positivismo: Ciencia empírica eleva al hombre • Vitalismo: Fuerza vital de los organismos vivos. Vida como valor fundamental. • Historicismo: Realidad como producto del devenir histórico • Personalismo: Persona como ser relacional. • Existencialismo: intento de rescatar el sinsentido de la vida. Realización profunda de la existencia • Trashumanismo: Transformación de la condición humana con la tecnología 13 ANTROPOLOGÍA BÁSICA 1.2 Las concepciones religiosas: primeras interpretaciones sobre el origen del hombre. 14 ANTROPOLOGÍA BÁSICA Interpretaciones sobre el origen del hombre. • Las Sagradas Escrituras nos ofrecen, en el Génesis, dos relatos de la creación divina del ser humano. • En el capítulo I, Dios crea el cielo, la tierra y todas las criaturas, para finalmente crear al hombre, mediante su palabra. • En el capítulo II, se dice que Dios formó al hombre “del lodo de la tierra, e inspirole en el rostro un soplo o espíritu de vida”, y luego, de una costilla extraída del hombre, creó a la mujer. 15 ANTROPOLOGÍA BÁSICA Interpretaciones sobre el origen del hombre. • El Génesis no pretende describir de modo científico la forma como Dios procedió en la creación, sino que presenta la certeza de que todo ha sido creado por Él. • No se pretende con ello inducir que la idea de evolución está presente en el texto del Génesis, sino que el acto de la creación divina va desarrollándose sucesivamente. • Es decir, Dios no crea momentáneamente para luego retirarse de la creación, sino que va obrando de forma permanente, para de esta manera ‘completar’ su obra. 16 Gracias 17
