Uploaded by serene zhu

饭圈现象:网络与现实舆论场表达对比研究

advertisement
■ 热点透视 Focus
“饭圈”现象中网络与现实舆论场的表达对比研究
□ 朱润萍
李宛蓉
[中图分类号]G206[文献标识码]A[文章编号]1009—5322(2024)06—0062-7
【内容提要】
“饭圈”文化是粉丝文化的新样态。本研究基于对 356 名青年学生的问卷调查和 10 名青年学生的深
度访谈,
对比
“饭圈”
现象中网络和现实舆论场的表达差异。研究发现,
相较于现实舆论场,
网络舆论场中的表达自由
度和真实度更高;表达自由度和真实度会对“饭圈”现象产生影响;自我印象管理在表达真实度影响“饭圈”现象普遍
程度的过程中起到负向调节作用。在国内
“饭圈”
文化研究大多采用质化方法的背景下,
本文通过定量分析弥补了缺
乏实证研究的不足。区别于以往的研究结果(
“饭圈”
主体行为主要受到
“饭圈”
中其他人的影响),
该研究证实了自我
印象管理在表达真实度与
“饭圈”
现象普遍程度之间的调节效应,
为相关研究提供了新视角。
【关键词】自我呈现;
“饭圈”
文化;
印象管理;
网络舆论场;
现实舆论场
演变的影响⑥ ,或关注公众议程、媒体议程与政策议程
之间的互动⑦ 。既有研究很少从主体内部差异性角度
一、问题提出
考察对舆论样态的影响。因此,本文认为需要纳入舆
“饭圈”文化是青年亚文化、粉丝文化的分支,具有
特定传播圈层和运行机制,伴随数字媒介发展不断衍
①
生出新样态 ,甚至出现“饭圈”乱象等问题,造成负面
探究。
本文通过对 356 名青年学生的问卷调查,从网络与
社会影响。2024 巴黎奥运会后,国内诸多部门提议对
现实中表达自由度和真实度的差异入手,对比分析“饭
“饭圈”乱象开展集中整治行动②,该话题成为社会舆论
圈”文化中青年学生群体在网络舆论场和现实舆论场
焦点,引起学术界的广泛关注。
中的不同表达方式。同时纳入自我印象管理这一变
当下国内学者对“饭圈”文化研究大多采用质化分
量,探究个体心理对其不同舆论场表达差异的影响。
析,缺乏量化的实证研究。且相关研究多偏重理论阐
此外,为进一步探究统计数据背后可能的原因,本文后
释,如林品曾研究数据拜物教下的流量明星与“饭圈”
③
文化 ,但缺乏与实际文化案例结合的实证;少部分研
062
论主体的心理机制对其在不同舆论场的表达差异进行
究虽关注了文化实践,却只进行单维度分析,如黄琬婷
期又对 10 名青年学生进行了访谈。
二、文献综述与研究假设
以微博粉丝群体为例,解读参与式文化语境下的“饭圈
文化”④。此类研究重点分析“饭圈”文化中青少年的网
(一)舆论场和表达自由度
络行为,对“饭圈”文化主体的线下行为关注不足,也鲜
刘 建 明 将 舆 论 场 定 义 为“ 使 许 多 人 形 成 共 同 意
见的时空环境”⑧ ,余秀才则突出了舆论场的复杂性,
有研究将二者有机结合起来。
根据线索过滤理论,在具有隐蔽性、自由性和虚拟
性的网络平台上,网络中的个体会借助网络 ID 隐藏自
己的真实身份信息与个人特征。与他人互动时,个体
⑤
认 为 舆 论 场 还 是 糅 合 了 行 为 环 境 、心 理 环 境 与 社 会
环境在内的复杂场域 ⑨ 。社会生活中,民众通过线上
虚拟网络和线下人际网络来传播和接收舆论信息 ⑩ ,
对自我表现和他人评价的关注会明显减少 。由此,有
使得舆论系统具有线上与线下的网络结构和多种形
必要就“饭圈”文化主体在网络、现实不同舆论场中的
1
式的社会交互 I
。因此,现实舆论场是指民众作为现
表达进行对比研究。此外,目前对舆论的研究侧重从
实社会中的一员,与现实社会中接触到的亲人、朋友
宏观层面上探讨社会环境中的外部力量对舆论形成和
及同事等进行线下交流和互动所形成的观点表达和
【作者简介】朱润萍,兰州大学新闻与传播学院副教授。
李宛蓉,兰州大学新闻与传播学院硕士生。
【基金项目】本 文 系 甘 肃 省 教 育 科 学“ 十 四 五 ”规 划 2023 年 度“ 铸 牢 中 华 民 族 共 同 体 意 识 ”一 般 专 项 课 题 阶 段 性 成 果 ,
编号:GS[2023]GHBZX620。
2024 年第 6 期
Focus 热点透视 ■
意见交流的场域。随着媒介化社会的高度发展,各式
为。本文将个体外在表现与内在想法的一致程度定义
新媒介开辟出线上场域,由于人的聚集而产生的舆论
为“表达真实度”,结合“饭圈”语境,如果粉丝不愿意在
2
I
也随之呈现多形态模式。 人们借助网络行使话语权
某一舆论场中表现出真实想法,即自己对某明星的喜
力,对社会事物公开发表观点或意见,最终聚集演化
恶,那么该舆论场中的“饭圈”现象普遍程度将会降低,
为强大的网络舆论,从而形成了网络舆论场。
故提出假设:
基于舆论场环境的差异,人们在网络和现实中的
行为必然有所不同。有学者发现同一用户在网络和现
实所展现出的自我差异很大,
其中网络的自我更接近于
3
I
理想的自我 。朱玉等人认为,大学生在讨论社会热点
问题时,往往会带着强烈的私人情感在网络上发表言
H2a:与现实舆论场相比,网络舆论场中的表达真
实度更高。
H2b:在表达真实度的影响下,与现实舆论场相比,
网络舆论场中“饭圈”现象出现的普遍程度更高。
(三)自我印象管理的调节作用
论。但在现实中考虑到其他制约因素,对同一问题往往
印象管理是指个体通过某种方式控制自我在他人
4
表现出与线上不同的表达程度I
。因此,本文中的表达
5
心中印象形成的过程。2
在“饭圈”文化中,由于其显著
自由度是指用户愿意或能够随心所欲地发表观点的程
的社群性,粉丝需要借助社交平台发布相关信息,或在
度。结合“饭圈”文化,
“饭圈”现象出现的普遍程度是指
日常中透露出对于某明星的喜恶,即特定的印象管理
粉丝愿意表明自己粉丝身份、做出粉丝行为并与其他
进行交流,完成粉丝团体的聚集。不同阶层粉丝为实
粉丝进行互动交流。由此提出假设:
现“饭圈”内部自我价值,还需要积极地扩散“饭圈”信
H1a:与现实舆论场相比,网络舆论场中的表达自
由度更高。
H1b:在表达自由度的影响下,与现实舆论场相比,
网络舆论场中“饭圈”现象出现的普遍程度更高。
6
息,进行持续的印象管理2
。如果粉丝因“饭圈”污名化
进行“不追星”的印象管理,刻意隐瞒粉丝身份,那么粉
丝集群难以形成,
“ 饭圈”现象普遍程度也将大大降低。
因此,本文认为应考虑将“印象管理”产生的影响作为
调节变量,故提出假设:
(二)
“饭圈”文化和表达真实度
随着数字媒介不断发展,不同圈层的话语、情感以
及文化实践“涌现”出不同形式,而“饭圈”及其数字媒
5
介实践是最为引人注目的I
。在“饭圈”中,粉丝与偶像
间具有类似宗教般的关系,经过严格检验的粉丝身份
6
I
是粉丝网络社群合法性的基础 。粉丝在网络社群中
进行情感交流需要充分的自我表达,基于不同场景采
H3a:自我印象管理在网络舆论场表达真实度对
“饭圈”现象普遍程度的影响中具有调节作用。
H3b:自我印象管理在现实舆论场表达真实度对
“饭圈”现象普遍程度的影响中具有调节作用。
综上所述,本文提出如下研究模型(见图 1),并将
该模型分别用于网络和现实舆论场中进行对比研究。
7
取不同自我表达方式,从而逐步建立群体认同I
,以完
成粉丝身份的建构。
表达自由度
8
I
“自我呈现”由社会学家戈夫曼提出 ,他将社会互
H1
动比作戏剧表演,把人们视为在生活舞台上展现自我
“饭圈”现象普遍程度
9
的演员,其目的在于控制他人对自己的印象I
,并非是
H2
为了展示真实状态下的自我。在互联网场域中,大众
被赋予自我整饰的权力和后台空间,表演者有意“给
表达真实度
0
予”的表达被强化,而无意传达的“流露”被弱化2
。有
063
H3
自我管理
学者对网络表达真实度进行研究,如陈晓婧认为,人们
图 1 研究模型
会在网络和现实中构建不同的前台与后台,塑造有别
1
于真实身份的网络身份2
。但部分用户也会在网络空
三、研究设计
间中进行自我表露。用户借助互联网的隐匿性,表达
平时不敢为人所知的真实想法,以获取具有相同感受
(一)数据来源
的人的支持。
对现实表达真实度的研究发现,个体会根据不同
2
角色期待采取差异化的自我呈现策略 ,以控制他人对
自己形成的印象,从而使社交效果尽可能达到预期。
如在现实中,有学生为了迎合师长的期待,刻意隐瞒其
追星行为,使得现实中“饭圈”现象普遍程度降低。然
3
2
而,随着“饭圈”文化与主流文化的相互融合 ,
“ 饭圈”
作为一种社会组织的潜在力量展现出其激发青年社会
4
2
参与的可能性 ,个体更愿意在现实中表明“饭圈”行
本文采用问卷调查法,问卷发放时间为 2023 年 12
月至 2024 年 1 月,通过线上与线下结合的方式发放问
卷。除人口学特征属性的相关变量外,正式问卷包括三
部分内容:
“ 饭圈”现象基本情况调查、网络和现实舆论
场的区别研究以及自我呈现研究。最终共回收 370 份问
卷,剔除无效问卷后,得到有效问卷 356 份,有效回收率
达 96.2%。其中,
男性占比 47.47%,
女性占比 52.53%;
在
读本科生占比(74.7%)高于研究生(25.3%);
专业类别比
2024 年第 6 期
■ 热点透视 Focus
例中社会科学(26.69%)占比最大,其他学科(3.09%)占
比最小;
上大学前常住地约有 70% 为城市。
为更好解读分析结果,本文于 2024 年 1 月对 10 名
青年学生进行了深度访谈。受访者分别来自理科、工
科、人文学科、社会科学、艺体及其他等五个专业方向,
严重的共同方法偏差问题。
(二)信效度检验
本问卷整体的克隆巴赫系数为 .847>.7,说明问卷
整体具有较为良好的信度。在检验问卷效度的过程
每个分类下包含一名男性和一名女性。单次访谈时间
中,KMO 系数为 .835>.8,巴特利特球形度检验显著性
人性格特点、自我呈现习惯和对于“饭圈”文化的观点。
时,使用主成分分析法可知,当提取公因子数量为 6 时,
至少为 30 分钟,使用 12 个开放式问题,了解他们的个
(二)变量与测量
为保证测量工具有良好的信度和效度,本文除人
口统计学变量外,所采用的量表均为李克特五级量表,
从“非常反对”到“非常赞成”依次赋分为 1 到 5。
1. 对“饭圈”现象的总体感受。本文借鉴 Crant 的意
7
2
义迁移模型编制问卷 ,并根据预调查的结果(部分青
年学生虽了解“饭圈”文化但并未参与其中,如没有喜
欢的明星或没有追星行为等)对该模型稍作调整,从了
解程度、个人观点、参与经历、对比感受四个层面了解
被试对于“饭圈”现象的总体感受。
2. 社交平台上的自我呈现。该项测量主要参考
Kim 和 Lee 社交网站自我呈现策略量表 ,并根据实际
8
2
情况进行修改,考察受访者在不同舆论场的表达差异
和自我呈现意愿。
3. 变量设计。一是将“表达自由度”和“表达真实
p<.05,通过了显著性检验,非常适合作因子分析。同
累计方差解释率为 59.05%,且每个题项的因子荷载均
大于 0.5,说明六个因子能够较好地代表研究变量的信
息。六个因子可被大致归纳为:网络舆论场表达自由
度、现实舆论场表达自由度、表达真实度、
“ 饭圈”活动
参加、自我管理和对“饭圈”文化的了解程度。综上所
述,问卷具有较好的信度和效度。
(三)人口学变量差异
关于“饭圈现象的出现是否正常”,青年学生态度
的均值为 3.38/5,处于较高水平,表明青年学生普遍认
为“饭圈”文化的出现可以被接受。由于因变量“饭圈”
现象的普遍程度未能通过正态性检验,故本文采用非
参 数 检 验 。 基 于 曼 - 惠 特 尼 检 验 ,Z=-2.313,p= . 021
<.05,表明不同性别的青年学生认为“饭圈”现象的普遍
程度存在显著差异。
本文使用双变量相关分析探究人口统计学变量对
度”作为自变量。其中,
“ 表达自由度”的测量来自“我
“饭圈”普遍程度产生的影响,由于未通过正态性检验,
认为网络舆论场中人们表达的自由度很高”等题项;
借助斯皮尔曼相关系数分别对“性别”
(p=.021<.05)、
“表达真实度”的测量来自“我认为在网络世界中,我
“年级”
(p=.375>.05)、
“ 专业”
(p=.169>.05)、
“ 上大学
可以做我自己”等题项。此外,还将参考“我在网络舆
前的常住地”
(p=.1>.05)进行考量,发现除“性别”外,
论场中可以畅所欲言,表达自己的看法和观点”等 4 个
题项,辅助有效问卷的筛选和结论分析。二是将“饭
圈”现象普遍程度作为因变量,分析各自变量对于“饭
圈”整体文化带来的影响,使用被试对于“我认为‘饭
圈’现象在网络舆论场中非常普遍”等题项赋分进行
064
24.2% 的变异,小于 40% 的临界值,表明本研究不存在
分析,并借助题项“我觉得网络生活中‘饭圈’现象更
加突出”进行有效问卷的筛选。三是将“自我印象管
理”作为调节变量,借助“我会在现实生活中做好自我
管理,以求在他人心中留下好印象”等题项进行数据
收集,凭借题项“相比较于网络世界,我更看重现实生
活中他人对我的印象”进行有效问卷的筛选,辅助结
其他变量与“饭圈”现象普遍程度的认知都不存在显著
的相关关系。
(四)假设检验
1. 表达自由度与“饭圈”现象普遍程度的关系。首
先,计算网络和现实舆论场的表达自由度均值,平均得
分分别为 4.22 和 3.39,表明网络舆论场表达自由度明
显高于现实舆论场;计算不同舆论场内“饭圈”现象普
遍程度均值,平均得分分别为 4.14 和 3.58,说明青年学
生群体认为网络舆论场内的表达自由度、
“ 饭圈”现象
普遍程度均较大幅度高于现实舆论场。访谈结果也对
这一结论进行了佐证,如受访者 4 提到:
“人们能轻松地
在网络上集结成群,不需要互相认识就能处于同一个
论分析。
圈子中;现实中很难找到有相同爱好的人,且较少与陌
四、统计分析与假设检验
本文通过 SPSS26.0 对研究中获取的样本数据进行
分析,主要进行共同方法偏差检验、信效度检验、人口学
变量差异、
线性回归、
调节效应分析、
描述性分析等。
(一)共同方法偏差检验
本文使用的问卷采取了匿名填写、合理设置问卷
顺序等方式减小共同方法偏差的影响。同时,Harman
单 因 素 分 析 结 果 显 示 ,第 一 公 因 子 解 释 了 所 有 题 项
2024 年第 6 期
生人来往,人数上的区别使得网络‘饭圈’规模更大。”
因此,H1a 得到验证。
其次,本文使用线性回归分别对网络舆论场和现
实舆论场中“饭圈”现象普遍程度进行具体分析。在网
络舆论场层面,由方差分析可知 p<.001,回归系数为
0.47>0,p<.001,因此网络舆论场中的表达自由度对
网络舆论场中“饭圈”现象出现的普遍程度存在显著的
正向影响,线性方程可被总结为:网络舆论场中饭圈现
象的普遍程度=2.154+0.47*网络舆论场的表达自由度。
Focus 热点透视 ■
在 现 实 舆 论 场 层 面 ,回 归 系 数 为 0.229>0,p
<.001,现实舆论场中的表达自由度对现实舆论场中
0.196*现实舆论场的表达真实度。
在不同的表达真实度下,不同舆论场中“饭圈”现
“饭圈”现象出现的普遍程度存在显著的正向影响,线
象出现的普遍程度存在差异。两种情境下虽然均会产
性方程为:现实舆论场中饭圈现象的普遍程度=2.799+
生正向影响,但影响程度不同。自变量、因变量数据由
达自由度的背景下,不同舆论场中“饭圈”现象出现的
数 0.211>0.196,因此在表达真实度提升同等程度的情
0.229*现实舆论场的表达自由度。由此可知,在不同表
普遍程度存在一定差异。
量表数据转换而来,取值范围为[1,5](见图 3)。由于系
况下,网络舆论场中“饭圈”现象普遍程度变化相较于
两 种 情 境 下 虽 然 均 会 产 生 正 向 影 响 ,但 影 响 程
现实舆论场更加明显。由此可推知,在表达真实度的
度 不 同 。 由 于 自 变 量 、因 变 量 数 据 由 量 表 数 据 转 换
影响下,网络舆论场中“饭圈”现象出现的普遍程度更
而 来 ,取 值 范 围 为 [1, 5](见 图 2);由 于 系 数 0.47>
0.229,因此在表达自由度提升同等程度的情况下,网
高,H2b 得到支持。
络舆论场中“饭圈”现象普遍程度变化相较于现实舆
论 场 更 加 明 显 。 可 见 在 表 达 自 由 度 的 影 响 下 ,网 络
舆 论 场中“饭圈”现象出现的普遍程度更高,H1b 得到
支持。
网络社会“饭圈”现象普遍程度
现实社会“饭圈”现象普遍程度
图 3 不同舆论场下表达真实度对
“饭圈”
现象
普遍程度的影响
3. 调节效应分析。根据计算结果,题项“我会在现
网络社会“饭圈”现象普遍程度
现实社会“饭圈”现象普遍程度
图 2 不同舆论场下表达自由度对“饭圈”现象
普遍程度的影响
2. 表达真实度与“饭圈”现象普遍程度的关系。在
计算均值后,本文得到网络舆论场内表达真实度均分
为 3.71,现实舆论场内表达真实度均分为 3.65,可知青
年学生在进行表达时,相较于现实舆论场,在网络中更
真实。然而,访谈中也出现了不同的声音,部分受访者
考虑到网络隐私泄露的情况。如受访者 8 提到:
“ 我在
网络上呈现更多的是情绪描述,表述观点在现实中更
实生活中做好自我管理,以求在他人心中留下好印象”
均分为 4.06,题项“我会在网络世界中做好自我管理,
以求在网友心中留下好印象”均分为 3.63。访谈中绝
大多数受访者表示,现实中存在更多个人形象方面的
顾虑,由此可知青年学生群体在现实舆论场中的自我
印象管理程度更高。
为了更好地解释回归系数,笔者先在分析之前对
自变量和调节变量进行中心化处理。将“性别”
“ 年级”
“专业”
“ 上大学前的常住地”作为控制变量后,可得到
表 1 和图 4。交互项系数 β=-0.087,p=.092<.1,结果显
示有负向的边际调节效应,这一结论支持了 H3a。
表 1 网络舆论场中的调节效应系数表
多,因为网络上会留痕迹,还可能会招致不同意见的声
控制变量
音。情绪的真实感受会更多在网络上抒发,但涉及现
实隐私的真实想法更倾向于在现实中表达。”这与既有
研究发现用户开始在互联网上进行真实情绪的自我表
常数
露的结果相符合。结合“饭圈”文化来看,在表达与个
性别
人情绪、喜好相关的内容时,青年学生认为网络舆论场
年级
的真实度更高,因此 H2a 得到支持。
使用线性回归分别对网络和现实舆论场中“饭圈”
专业
达真实度。现实舆论场层面,回归系数为 0.196>0,p
上大学前
常住地
网络舆论
场的表达
真实度
网络舆论
场的自我
管理
网络舆论
场交互项
中“饭圈”现象出现的普遍程度存在显著的正向影响,
R2
现象普遍程度进行分析。在网络舆论场层面,由方差
分析可知 p<.001,回归系数为 0.211>0,p<.001,因此
网络舆论场中的表达真实度对其中“饭圈”现象出现的
普遍程度存在显著的正向影响,线性方程为:网络舆论
场中饭圈现象普遍程度=3.355+0.211*网络舆论场的表
<.001,因此现实舆论场中的表达真实度对网络舆论场
线性方程为:现实舆论场中饭圈现象普遍程度=2.860+
F
β
标准误差
0.300
0.107
自变量与调节变量
β
标准误差
0.321
0.105
交互项
β
标准误差
0.312
0.105
3.639
0.210
2.695
0.300
2.770
0.303
-0.004
0.033
-0.017
0.032
-0.014
0.032
0.039
0.055
0.038
0.055
0.038
0.182
0.052
0.175
0.052
0.078
0.049
0.075
0.049
-0.067
0.040
-0.042
0.078
0.040
0.034
3.121
-0.026
0.039
-0.031
0.086
5.481
2024 年第 6 期
0.094
5.131
0.039
065
■ 热点透视 Focus
可或缺。本研究对比了青年学生在网络和现实舆
网络社会﹃饭圈﹄现象普遍程度
论 场 中 有 关“ 饭 圈 ”文 化 的 表 达 ,结 合 问 卷 数 据 ,得
出如下结论。
一是青年学生群体对于“饭圈”文化的了解和接受
低程度自我管理
高程度自我管理
程度较高,大部分学生既参加过线上活动也参加过线
下活动,其中线上的参与更多。问卷数据显示,被试对
于“饭圈”文化了解程度的平均分达 3.51,对于“饭圈现
象是否正常”态度的整体均值为 3.38。参与现实舆论
较低的网络社会表达真实度 较高的网络社会表达真实度
场“饭圈”活动的平均分(1.78)明显低于实际参与网络
图 4 网络舆论场中的调节效应
舆论场“饭圈”活动的平均分(2.18)。通过后期访谈了
用同样的方法对现实舆论场中的调节效应进行检
解到,导致青年学生更多参与网上“饭圈”活动的两个
验,可以得到表 2 和图 5,交互项系数 β=-0.117,p=.027
隐性因素分别为制度因素(高校对学生考勤管理严格)
表 2 现实舆论场中的调节效应系数表
活动总比没有活动强)。疫情改变了人们的生活方式,
<.05,有显著的负向调节作用,H3b 得到支持。
控制变量
β
标准误差
0.300
0.107
3.639
常数
性别
0.210
-0.004
年级
-0.042
专业
上大学前
常住地
现实舆论
场的表达
真实度
现实舆论
场的自我
管理
现实舆论
场交互项
0.078
R2
自变量与调节变量
标准误差
0.304
0.104
2.463
0.310
0.033
-0.016
0.039
0.040
0.034
F
β
交互项
由线下转为线上。应进一步加大对网络舆论场的引导
标准误差
0.300
0.104
度、
“ 饭圈”现象普遍程度均较大幅高于现实舆论场。
0.039
度具有正向作用,即表达越自由,
“ 饭圈”现象越多。题
2.636
0.318
-0.012
0.052
0.038
0.057
0.261
和规范力度。
二是青年学生群体认为网络舆论场内的表达自由
0.032
在两个舆论场内,表达自由度均对“饭圈”现象普遍程
0.047
0.038
项“我认为网络舆论场中的表达比现实生活中更加自
0.052
0.063
0.051
场中的表达更为自由。由此可见,必须从正反两面看
0.058
0.226
0.059
由为青年学生追星提供了良好氛围,并减少了他们在
-0.105
0.047
性也增加了“饭圈”的破坏性和失范性社会群体行为的
0.039
-0.050
0.103
3.121
也包括青年学生参与“饭圈”文化的方式,具体表现为
β
0.032
-0.041
和心理因素(接受因疫情无法到现场的事实,参与线上
6.699
0.116
6.515
由”的平均得分为 3.98,说明青年学生群体在网络舆论
待网络“饭圈”文化的高度表达自由:一方面网络的自
时间和金钱上的高成本付出;另一方面,互联网的匿名
风险。网络舆论场的高表达自由度使得某些粉丝认
为,即使发表极端的或有攻击性的言论也不用负责任。
这种情绪化、非理性的粉丝言论体现出了早期亚文化
9
的强对抗性特质2
,粉丝罔顾是非道德,出于对偶像的
盲目情感以“拉踩”
“ 控评”
“ 洗地”等方式挑拨煽动、讨
现实社会﹃饭圈﹄现象普遍程度
066
好迎合或拉帮结派引发小圈子的认同,这可能会助长
低程度自我管理
高程度自我管理
“饭圈暴力”,导致暴力从“饭圈”内部溢出到“饭圈”外
0
部3
,产生更严重的不良社会影响。对此,各大高校需
要就网络舆论场如何发表相关言论,为青年学生提供
更加系统的法律知识讲解和辅导,从而引导他们更理
较低的现实社会表达真实度
较高的现实社会表达真实度
图 5 现实舆论场中的调节作用
五、结论与讨论
(一)研究结论
目 前 ,社 交 媒 体 平 台 上 的“ 饭 圈 ”行 为 随 处 可
性地开展“饭圈”活动。
三是相较于现实,青年学生在网络舆论场中进行
的表达更加真实。在两个舆论场内,表达真实度均对
“饭圈”现象普遍程度具有正向影响作用。即表达真实
度越高,
“ 饭圈”现象越普遍。对于这一研究结论,本文
通过后期访谈发现了隐藏于“表达真实度”后面更深层
次的“个人性格”因素的作用,如一位受访者表示,
“我
性格比较内向,喜欢和亲近的人分享秘密,所以倾向于
见 ,网 络 舆 论 场 中 的“ 饭 圈 ”现 象 得 到 人 们 的 重 视 ,
在现实舆论场中表达自己的真实想法,因为网络是陌
现 实 舆 论 场 却 往 往 被 忽 视 。 作 为“ 饭 圈 ”现 象 出 现
生人聚集的环境。”据此,今后的相关研究可以将性格
的 两 个 场 域 ,网 络 舆 论 场 和 现 实 舆 论 场 的 研 究 都 不
因素纳入测量范畴,分析性格因素对“表达真实度”的
2024 年第 6 期
Focus 热点透视 ■
影响,从而有的放矢地引导不同性格的青年学生理性
场中表达方式与其程度对比研究的不足。第二,证实
参与饭圈文化。
了自我印象管理在表达真实度与“饭圈”现象普遍程度
四 是 青 年 学 生 在 自 我 印 象 管 理 方 面 ,对 现 实 的
之间的调节效应。这一结论区别于以往的研究结果,
重 视 程 度 远 高 于 网 络 舆 论 场 。 题 项“ 我 会 在 现 实 生
即“饭圈”文化主体的行为主要受到“饭圈”中其他人的
活 中 做 好 自 我 管 理 ,以 求 在 他 人 心 中 留 下 好 印 象 ”
影响,为相关研究提供了新的视角。第三,系统分析了
的平均得分为 4.06;题项“我会在网络世界中做好自
青年群体在线上和线下“饭圈”文化中的自我表达,全
为 3.63。自我印象管理在不同舆论场表达真实度对
出了解决路径。
“ 饭 圈 ”现 象 普 遍 程 度 的 影 响 中 ,均 具 有 一 定 的 负 向
在实践意义层面,研究结果显示现实舆论场中“饭
调 节 作 用 。 题 项“ 相 比 较 于 网 络 世 界 ,我 更 看 重 现
圈”文化普遍程度远低于网络舆论场,因此“饭圈”问题
我 管 理 ,以 求 在 网 友 心 中 留 下 好 印 象 ”的 平 均 得 分
实生活中他人对我的印象”的平均得分为 4.13,对结
论 进 行 了 验 证 。 此 外 ,访 谈 得 到 的 信 息 也 能 说 明 问
面了解其“饭圈”文化行为,从而为“饭圈”文化乱象提
的整治工作应主要集中于网络空间,从源头进行问题
的治理与预防,规范“饭圈”文化。
题 。 在 问 及“ 如 果 有 一 些 真 心 话 想 说 ,这 些 真 心 话
(三)研究不足与展望
可 能 会 影 响 您 在 他 人 眼 中 的 形 象 ,您 会 选 择 在 网
本文存在以下两点局限:一是调查对象在人口学
络 上 还 是 在 现 实 中 进 行 表 达 ”时 ,更 多 受 访 者 选 择
分布层面不够均衡,例如“博士研究生”的数据过少,无
了 网 络 。 由 此 可 见 ,青 年 学 生 群 体 更 在 意 现 实 生
法探究受教育程度是否会影响“饭圈”文化;常住地的
活 中 他 人 对 自 己 的 印 象 ,由 此 带 来 两 方 面 影 响 。
变量未能得到完全控制;二是由于针对“饭圈”话题可
首 先 ,对 于 自 我 形 象 的 自 律 能 够 减 少 现 实 中 极 端
供参考的问卷和量表比较有限,所以问卷并未涉及太
不 理 性“ 饭 圈 ”事 件 的 发 生 ;但 同 时 ,对 于 网 络 形
多问题。为弥补研究局限,本文采用问卷调查和深度
象 的 不 在 意 将 会 带 来 网 络 环 境 的 恶 化 ,现 实 中 不
访谈的研究方法,力图从不同视角探究本课题。当然,
能宣之于口的内容却可以在网络上一吐为快。这
在未来的研究当中还可适当加入实验法,针对不同性
一 研 究 结 果 跳 出 以 往 研 究 中 只 关 注“ 饭 圈 ”群 体 中
格和表达习惯的受访者进行控制研究,以便具有更好
他 人 影 响 的 局 限 ,转 而 突 出 了 年 轻 人 自 我 印 象 管
的外部效度。■
理 这 一 核 心 要 素 ,这 对 于 未 来 有 效 治 理“ 饭 圈 ”乱
象 提 供 了 明 晰 的 参 考 路 径 ,如 无 论 是 在 现 实 还 是
在 网 络 中 ,都 要 积 极 引 导 年 轻 人 借 助 合 理 方 式 管
理 自 我 形 象 ,与 身 边 的人保持交流沟通,避免饭圈文
化中某些恶劣的影响。
五 是 就 总 体 舆 论 环 境 来 看 ,青 年 学 生 更 倾 向 于
认为现实舆论场中的表达更加克制、有耐心,网络舆
论 场 应 成 为 监 督 和 治 理 的 重 点 。 究 其 原 因 ,包 括 网
络媒介特点和现实冲突回避两方面。在访谈过程
中 ,有 受 访 者 谈 到 ,
“网络上人们通常太急于表达观
点而忽视了倾听和学习的过程,容易产生争执;但在
现 实 中 ,倾 听 显 然 是 不 可 跳 过 的 部 分 。”也 有 受 访 者
指出,
“ 现实生活中,即使我很反对某些人的观点,但
为 了 不 引 起 冲 突 ,通 常 会 压 制 自 己 反 驳 的 欲 望 。”对
于 不 同 舆 论 场 内 的 表 达 ,受 访 者 们 则 一 致 认 为 网 络
上“更有攻击性”
“ 更有戾气”。
“ 饭圈”文化不可避免
地带来同一“饭圈”粉丝之间和不同“饭圈”粉丝之间
的 交 流 。 因 此 ,要 借 助 法 律 手 段 对 网 络 使 用 行 为 进
行 规 范 ,减 少 虚 假 信 息 、网 络 谣 言 的 出 现 频 率 ,净 化
网络空间的交流氛围;加强相关教育引导,让青年学
生采用正确方式进行情绪疏导,这对未来网络“饭圈”
治理具有较大的启示意义。
(二)研究贡献
在理论贡献层面,第一,本文通过定量分析,探索
个体在网络舆论场和现实舆论场的表达差异,弥补了
质化研究为主的现状以及“饭圈”文化主体在不同舆论
参考文献:
①胡泳、刘纯懿:
《现实之镜:饭圈文化背后的社会症候》,
《新
闻大学》2021 年第 8 期。
②中国经济网:
《体育精神容不得畸形“饭圈”文化的侵蚀》,
https://baijiahao. baidu. com/s? id=1806889736156984745&wfr=spi⁃
der&for=pc。
③林品:
《数据拜物教下的流量明星与饭圈文化——从“抵
制肖战”舆论浪潮中的话语耦合现象谈起》,
《文化研究》2021 年
第 3 期。
④黄琬婷:
《基于参与式文化语境下的“饭圈文化”解读——以
微博平台的粉丝群体为例》,
《新闻文化建设》2021 年第 19 期。
⑤Joinson, A. (2003). Understanding the psychology of Inter⁃
net behaviour: Virtual worlds, real lives. Palgrave Macmillan.
⑥I
2 牛慧清、揭其涛:
《
“微舆论场”中舆论演变的动力与社会
图景研究——以中小学微信家长群为例》,
《传媒观察》2023 年第
11 期。
⑦郭淼、杨济遥:
《倒置的传导:反向议程设置视角下被遮蔽的
舆论沟——以唐山打人事件为例》,
《新闻界》2023 年第 10 期。
⑧刘建明:
《
“两个舆论场”若干歧义的破解》,
《中国记者》2013
年第 1 期。
⑨余秀才:
《网络舆论场的构成及其研究方法探析——试述西
方学者的“场”论对中国网络舆论场研究带来的启示》,
《现代传播
—中国传媒大学学报》2010 年第 5 期。
⑩曾荣燊、李弼程、陈刚等:
《基于线上-线下超网络模型的舆
论演化仿真分析》,
《计算机应用研究》2024 年第 2 期。
1王世雄、潘旭伟、姜毅:
I
《基于线上线下互动网络的社会共识
涌现研究》,
《情报杂志》2017 年第 3 期。
3 Kayne, A., & Lee, B. (2017). Online self and discrepan⁃
I
cy: Who we are online, offline, and hoping to be. In Konferensi
2024 年第 6 期
067
■ 热点透视 Focus
Nasional Peneliti Muda Indonesia UHAMKA.
4朱玉、郑亚平、郑文颖:
I
《大学生现实表达与网络表达的差异
心概念与框架变迁》,
《新闻记者》2022 年第 4 期。
5 徐婧:
I
《
“饭圈”的权力生产及其社会机制表征》,
《上海交通
境——饭圈“污名化”再审视》,
《传媒观察》2023 年第 9 期。
6姜雯嘉:
I
《传播视域下的“饭圈文化”探析》,
《东南传播》2019
理学》2019 年第 4 期。
7黄怡:
I
《新媒介环境中粉丝群体的身价认同建构》,四川师范
《当代传播》2021 年第 6 期。
8 Goffman, E. (1959). The presentation of self in everyday
I
tural foundations of the endorsement process. Journal of Consum⁃
分析》,
《绵阳师范学院学报》2016 年第 3 期。
大学学报(哲学社会科学版)》2024 年第 6 期。
年第 6 期。
大学 2015 年博士学位论文。
life. Anchor Books.
9 Jones, R. G., & Jones, E. E. (1964). Optimum conformity
I
4蔡竺言:
2
《作为“矛盾-同盟”的饭圈竞争、自我规训与声誉困
5 段锦云、陈琳、徐婷婷:
2
《激将对建议采纳的影响》,
《应用心
6 郑达威、高智晖:
2
《新媒体环境下饭圈文化的区隔与破解》,
7 Grant, M. C. (1989). Who is the celebrity endorser? Cul⁃
2
er Research, 16(3), pp. 310-321.
8 Kim, J., & Lee, J. (2011). The Facebook paths to happi⁃
2
as an ingratiation tactic. Journal of Personality, 32(3), pp. 436-458.
ness: Effects of the number of Facebook friends and self-presen⁃
自我呈现与表演》,
《新闻与写作》2018 年第 1 期。
cial networking, 4(6), pp. 359-364.
0 董晨宇、丁依然:
2
《当戈夫曼遇到互联网——社交媒体中的
1 陈晓婧:
2
《新网络社交时代的自我呈现》,
《淮阴师范学院学
tation on subjective well-being. Cyberpsychology, behavior and so⁃
9曾昕、沙垚:
2
《
“另类力量”的张力与收缩:青年亚文化视角下
报(哲学社会科学版)》2012 年第 2 期。
的粉丝行动》,
《当代传播》2023 年第 4 期。
——基于家庭微信群与朋友微信群的考察》,
《青少年学刊》2022 年
境 下“ 饭 圈 ”文 化 的 自 我 突 破》,
《人 民 论 坛·学 术 前 沿》2020 年
(上接第 61 页)
的互动结果,也是对个体未来数字劳动与生活方式探
写作》2022 年第 4 期。
所言,或许未来借助于媒介技术,
“ 人类能够实现解放,
ford: Blackwell Publisher, pp. 1-21.
2 陶贤都、何思妍:
《青年群体网络社交的自我呈现差异研究
第 1 期。
索的先行实践。正如安吉 DN 数字游民公社前的标语
真正诗意地栖居在大地之上。”■
0曾 一 果 :
3
《从“ 圈 地 自 萌 ”到“ 文 化 出 圈 ”—— 社 交 媒 介 环
第 19 期。
3 孙玮:
I
《技术文化:视频化生存的前世、今生、未来》,
《新闻与
4 Castells, M. (1996). The Rise of the Network Society. Ox⁃
I
5 王云龙:
I
《从“游走”到“入乡”:数字游民的乡村嵌入与重塑
——基于浙江省 A 县的经验考察》,
《中国青年研究》2024 年第 6 期。
6《美国 MBO 平台数字游民调查报告》,
I
https://www.mbopartners.
参考文献:
com/state-of-independence/2021-digital-nomads-research-brief。
题的失控技术》,北京大学出版社 2014 年版,第 238-252 页。
cisation and Monetisation of the Digital Nomad Lifestyle: The
ester: Wiley, pp. 15-36.
ty Work. Organization, 30(1), pp. 65-88.
①[美]兰登·温纳著,杨海燕译:
《自主性技术:作为政治思想主
②Makimoto, T., & Manners, D. (1997). Digital Nomad. Chich⁃
③姚建华:
《传播政治经济学视域中的数字游民研究》,
《南京
大学学报(哲学·人文科学·社会科学)》2024 年第 2 期。
068
3蔡竺言、刘楚君:
2
《从“追星族”到“饭圈”:中国粉丝研究的核
④ 王 鑫 、崔 思 雨 :
《约 翰·厄 里“ 新 流 动 范 式 ”与 传 播 物 质
性 研 究 对 社 会 学 理 论 的 接 合 与 涵 化》,
《国 际 新 闻 界》2023 年
第 3 期。
⑤I
9 刘永昶、冯笑:
《边界的更迭:新流动范式视域下的后电视
图景》,
《现代传播—中国传媒大学学报》2022 年第 9 期。
7 Bonneau, C., Aroles, J., & Estagnasie, C. (2023). Romanti⁃
I
Role Played by Online Narratives in Shaping Professional Identi⁃
8 蒋晓丽、钟棣冰:
I
《
“役于物”到“假于物”:算法焦虑背景下短
视频用户“再驯化”实践研究》,
《西南民族大学学报(人文社会科学
版)》2022 年第 12 期。
0 卞冬磊:
2
《路上无风景: 城市“移动空间”中的交流》,
《传播
与社会学刊》2019 年第 47 期。
1 Elliott, A., & Urry, J. (2010). Mobile Lives. Routledge,
2
⑥黎巎、苏婷婷、Gang LI 等:
《新型旅行群体——数字游牧民:
pp. 1-5.
⑦Vallas, S., & Schor, J. B. (2020). What Do Platforms Do:
及其影响因素》,
《新闻大学》2020 年第 3 期。
概念、演化与研究进展》,
《旅游学刊》2023 年第 1 期。
Understanding the Gig Economy. Annual Review of Sociology,
46, pp. 273-282.
⑧陈拓、李立杰、王珏:
《从“游”到“民”:DNA 数字游民公社的
组织力量与乡村嵌入》,
《传媒观察》2024 年第 8 期。
⑨徐琳岚、文春英:
《
“何以为家”:流动社会下青年数字游民的
地方感研究》,
《中国青年研究》2023 年第 8 期。
⑩王喆、邓雅萱、杜馥琪:
《数字游民的异托邦社会空间生产实
践——以浙江安吉 DNA 数字游民公社为例》,
《未来传播》2023 年
第 5 期。
1 姚建华、朱燕钦:
I
《全球数字游牧生活方式的政治经济学省
思》,
《南京社会科学》2024 年第 9 期。
2 牛耀红:
I
《线索民族志:互联网传播研究的新视角》,
《新闻
界》2021 年第 4 期。
2024 年第 6 期
2周葆华:
《永久在线、永久连接:移动互联网时代的生活方式
3 Verstrynge, K., Bauwens, & Thorbiornsson, G. B. (2019).
2
Unplug Your Life: Digital Detox Through a Kierkegaardian Lens.
Kierkegaard Studies Yearbook, 24(1), pp. 415-436.
4徐冠群、朱珊:
2
《媒介技术的抵抗:青年“数字极简主义者”的
生活实践——基于豆瓣话题小组的田野调查》,
《传媒观察》2023 年
第 8 期。
5 Attali, J. (1991). Millennium: Winners and Losers in the
2
Coming World Order. New York: Random House, pp. 15-25.
6刘兴章:
2
《爱 欲 解 放 和 感 性 解 放 —— 马 尔 库 塞 和 马 克 思
关 于 人 的 解 放 理 论 比 较》,
《吉 首 大 学 学 报 ( 社 会 科 学 版)》2009
年第 5 期。
7 姚建华、徐偲骕:
2
《全球数字劳工研究与中国语境:批判性的
述评》,
《湖南师范大学学报(社会科学版)》2019 年第 5 期。
Download