Uploaded by thuytrangdaisy1306

SLIDE TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

advertisement
GIỚI THIỆU VỀ MÔN HỌC
• Môn học: Tư tưởng Hồ Chí Minh (2 tín chỉ)
• Nhiệm vụ của sinh viên: 2 CỘT ĐIỂM, 1 bài kiểm
Chương 1
KHÁI NIỆM, ĐỐI TƯỢNG,
PHƯƠNG PHÁP VÀ Ý
tra (giữa kỳ, chuyên cần)
• Hình thức chấm điểm
NGHĨA HỌC TẬP MÔN TƯ
TƯỞNG HỒ CHÍ MINH
• Tài liệu tham khảo: Giáo trình Tư tưởng Hồ Chí
Ths Trịnh Quang Dũng
Minh
Đà Nẵng, 2024
PHẦN I.
KHÁI NIỆM TƯ TƯỞNG HỒ
CHÍ MINH
Thế
nào là
tư
tưởng ?
• Là toàn bộ những quan điểm,
quan niệm phát triển thành một
hệ thống
• Được xây dựng trên một nền
tảng triết học nhất định
• Nhằm giải quyết các vấn đề tự
nhiên, xã hội và tư duy
“Tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thống quan điểm toàn
diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản của cách mạng Việt
Nam.
Là kết quả của sự vận dụng, sáng tạo, phát triển lý luận Mac
– Lenin vào điều kiện, hoàn cảnh lịch sử cụ thể của Việt
Nam; kế thừa và phát triển các giá trị truyền thống tốt đẹp
của dân tộc ta; tiếp thu tinh hoa văn hóa của nhân loại.
XÉT VỀ MẶT CẤU TRÚC, NỘI DUNG:
HỆ THỐNG CÁC QUAN ĐIỂM VỀ
CÁCH MẠNG VIỆT NAM
Là tài sản vô cùng to lớn và quý giá của Đảng và dân tộc ta,
mãi mãi soi đường cho sự nghiệp cách mạng của nhân dân ta
giành thắng lợi”
CHỈ RA NGUỒN GỐC RA ĐỜI CỦA TƯ
TƯỞNG
HỒ CHÍ MINH
Ý NGHĨA TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH
• Là tài sản quý giá của toàn Đảng, dân ta
CHỦ NGHĨA
MÁC LENIN
TRUYỀN
THỐNG
DÂN TỘC
TINH HOA
VĂN HÓA
NHÂN LOẠI
• Soi đường chỉ lối cho cách mạng Việt Nam
PHẦN 2:
ĐỐI TƯỢNG VÀ NHIỆM VỤ
NGHIÊN CƯU
1. ĐỐI TƯỢNG NGHIÊN CỨU
• Toàn bộ những quan điểm lý luận được thể hiện
trong các di sản của Hồ Chí Minh
• Quá trình vận động hiện thực hóa các quan điểm
lý luận đó trong thực tiễn cách mạng Việt Nam
2. NHIỆM VỤ NGHIÊN CỨU
• Làm rõ cơ sở hình thành Tư tưởng Hồ Chí Minh
LOGIC HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG HỒ
CHÍ MINH
(1) Thực dân Pháp xâm chiếm Việt Nam
• Các giai đoạn hình thành và phát triển Tư tưởng Hồ Chí
Minh
(2) Khai thác thuộc địa Việt Nam
• Nội dung các khía cạnh Tư tưởng Hồ Chí Minh
(3) Nhiều phong trào đấu tranh nổ ra =) thất bại
• Vai trò, giá trị lý luận của Tư tưởng Hồ Chí Minh
(4) Nguyễn Ái Quốc ra đi tìm đường cứu nước
• Quá trình vận dụng, phát triển qua các giai đoạn của
Đảng
(5) Tìm thấy con đường cách mạng Việt Nam 1920
(6) Hình thành Tư tưởng Hồ Chí Minh (Chương 2)
LOGIC TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH
LOGIC TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH
(1) Hồ Chí Minh ra đi và tìm thấy con đường cách mạng: cách
(3) Sau khi cách mạng thành công, sẽ xây dựng Nhà nước của
mạng vô sản, gồm 2 giai đoạn
dân do dân, vì dân =) Tư tưởng Hồ Chí Minh về Nhà nước
ü Giai đoạn 1: Cách mạng giải phóng dân tộc
dân chủ (Chương 4)
üGiai đoạn 2: cách mạng xã hội chủ nghĩa (Chương 3)
(4) Ngoài lãnh đạo, cần phải có lực lượng tham gia cách mạng
(2) Muốn cách mạng vô sản thành công =) phải có sự lãnh đạo
=) phải đoàn kết dân tộc và quốc tế =) Tư tưởng Hồ Chí Minh
của Đảng Cộng sản =) Tư tưởng Hồ Chí Minh về Đảng Cộng
về đoàn kết dân tộc và đoàn kết quốc tế (Chương 5)
sản Việt Nam (chương 4)
LOGIC TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH
(5) Trong quá trình xây dựng chủ nghĩa xã hội sẽ
xây dựng văn hóa, đạo đức, con người mới =) Tư
tưởng Hồ Chí Minh về văn hóa, đạo đức, con
người mới (Chương 6)
PHẦN 3:
Ý NGHĨA HỌC TẬP TƯ TƯỞNG
HỒ CHÍ MINH
(1) Tìm hiểu về cuộc đời và sự nghiệp của vị lãnh tụ thiên
PHẦN 4:
tài Hồ Chí Minh
(2) Tìm hiểu về đường lối, quan điểm của Đảng, tư tưởng
của Hồ Chí Minh về cách mạng Việt Nam
(3) Tìm hiểu về thực tiễn và lý luận cách mạng Việt Nam
PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU
TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH
(4) Học tập và làm theo tấm gương đạo đức, tư tưởng,
phong cách Hồ Chí Minh
PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU
PHƯƠNG PHÁP TƯ DUY
1/ NÓ
LÀ CÁI
GÌ?
TƯ DUY
HỆ
THỐNG
2/
TẠI
SAO?
• Phương pháp chung: lý luận chủ nghĩa Mác – Lê
Nin
• Lưu ý khi nghiên cứu Hồ Chí Minh
+ Phương pháp lịch sử kết hợp với logic
3/ NÓ NHƯ
THẾ NÀO?
+ Phương pháp lý luận kết hợp với thực tiễn
+ Kết hợp nghiên cứu các tác phẩm kinh điển với
thực tiễn chỉ đạo cách mạng của Hồ Chí Minh
Chương 2
CƠ SỞ, QUÁ TRÌNH
HÌNH THÀNH VÀ PHÁT
PHẦN I
TRIỂN TƯ TƯỞNG HỒ
CƠ SỞ KHÁCH QUAN
CHÍ MINH
Ths Trịnh Quang Dũng
Đà Nẵng, 2024
CƠ SỞ KHÁCH
QUAN
1. CƠ SỞ THỰC TIỄN
1.1 Tình hình thế giới
CƠ SỞ THỰC TIỄN
CƠ SỞ LÝ LUẬN
1.
Chủ nghĩa tư bản ra đời, ra sức bóc lột giai cấp công nhân, tạo ra
phong trào cách mạng của giai cấp công nhân
2.
Sự phát triển của phong trào công nhân đòi hỏi có lý luận soi đường
=) Chủ nghĩa Mác – Lenin ra đời lãnh đạo công nhân thế giới
3.
Chủ nghĩa tư bản phát triển trở thành chủ nghĩa đế quốc, đi khai
thác các nước thuộc địa, tạo nên phong trào đấu tranh của các nước
thuộc địa
•
Chủ nghĩa tư bản mâu thuẫn với chính Chủ nghĩa tư bản =) Chiến
tranh Thế giới thứ nhất bùng nổ 1914-1918
•
Cách mạng Tháng Mười Nga nổ ra và thành công, Quốc tế Cộng
sản (Quốc tế 3) ra đời năm 1919
1.2 Tình hình Việt Nam
* Thực dân Pháp xâm lược Việt Nam
BÁN ĐẢO SƠN
TRÀ
GIA ĐỊNH
LỤC TỈNH NAM
KỲ
HOÀN THÀNH
XÂM CHIẾM
VIỆT NAM
2 BẢN HIỆP
ƯỚC: HẮC
MĂNG PATOLOP
MIỀN BẮC
* Qúa trình khai thác thuộc địa của thực
dân Pháp ở Việt Nam
ĐỒN ĐIỀN,
KHOÁNG SẢN
KINH TẾ - XÃ HỘI
CHÍNH
SÁCH KHAI
THÁC
THUỘC ĐỊA
* Hậu quả của chính sách khai thác thuộc địa ở Việt Nam
* Các phong trào đấu tranh chống thực dân Pháp
CHÍNH SÁCH
THUẾ
CHÍNH TRỊ - XÃ
HỘI
CHIA ĐỂ TRỊ,
ĐÀN ÁP CÁC
PHONG TRÀO
VĂN HÓA – XÃ
HỘI
NGU DÂN,
ĐẦU ĐỘC
NHÂN DÂN
TẤT CẢ CÁC PHONG TRÀO ĐỀU THẤT BẠI:
DO CHƯA CÓ ĐƯỜNG LỐI CÁCH MẠNG ĐÚNG ĐẮN
1.3 Quê hương và gia đình
- Quê hương: Làng Sen – Xã Kim Liên – Nam Đàn – Nghệ An
- Gia đình: Hồ Chí Minh sinh ra trong gia đình nhà Nho yêu
nước, gần gũi với nhân dân
2. CƠ SỞ LÝ LUẬN
• Truyền thống dân tộc Việt Nam được hình thành:
2.1 Giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam
ü Từ trong quá trình lao động sản xuất,
ü Quá trình chống thiên tai, hạn hán, lũ lụt, công tác thủy lợi
ü Đặc biệt từ chính trong quá trình đấu tranh dựng nước và giữ
nước
• Những truyền thống dân tộc:
2.2. Chủ nghĩa Mác - Lenin
ü Tinh thần yêu nước, chống giặc ngoại xâm =) chủ nghĩa
yêu nước
• Thế giới quan: Duy vật biện chứng
üTinh thần lao động cần cù, siêng năng, chịu khó, sáng tạo
• Phương pháp luận: biện chứng duy vật
ü Tinh thần nhân ái, yêu thương đoàn kết giúp đỡ lẫn nhau,
• Con đường cứu nước: cách mạng vô sản - giải phóng dân
cố kết cộng đồng
üTinh thần lạc quan, yêu đời
tộc và tiến lên xây dựng Xã hội chủ nghĩa
2.3. Tinh hoa văn hóa nhân loại
v Văn hóa Phương Tây
v Văn hóa Phương Đông
-Nho giáo: triết lý hành động, nhập thế, tu dưỡng đạo đức, lễ giáo, giáo
dục đạo đức cá nhân, xã hội bình trị, thế giới hòa mục…
- Tư tưởng dân chủ, tự do, bình đẳng, bác ái
- Tư tưởng cách mạng Phương Tây
-Phật giáo: vị tha, từ bi, bác ái, khuyến khích làm việc thiện…
-Tôn Trung Sơn: những điều thích hợp với nước ta “dân tộc độc lập,
dân quyền tự do, dân sinh hạnh phúc”
ü Người có 1 tầm nhìn chiến lược cách mạng.
ü Người là vị lãnh tụ có mối quan hệ mật thiết, gắn bó, yêu
PHẦN 2
NHÂN TỐ CHỦ QUAN
thương nhân dân sâu sắc
üLối sống đạo đức trong sáng, giản dị
üTinh thần học hỏi, tư duy độc lập, tự chủ, sáng tạo, đầu óc
phê phán
üCó tinh thần quốc tế trong sáng
üCó phương pháp, tư duy, phong cách làm việc hiệu quả.
TRUYỀN THỐNG
DÂN TỘC
TINH HOA VĂN
HÓA NHÂN LOẠI
TƯ TƯỞNG HỒ
CHÍ MINH
PHẦN 3:
QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH TƯ
TƯỞNG HỒ CHÍ MINH
CHỦ NGHĨA
MÁC - LENIN
PHẨM CHẤT,
NĂNG LỰC CÁ
NHÂN
CÁC GIAI ĐOẠN PHÁT TRIỂN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH
• Giai đoạn 1: Hình thành chủ nghĩa yêu nước, tư tưởng yêu nước
(trước 1911)
• Giai đoạn 2: Tìm thấy con đường cứu nước (1911-1920)
• Giai đoạn 3: Hình thành tư tưởng về cách mạng Việt Nam
(1920-1930)
• Giai đoạn 4: Vượt qua thử thách, kiên trì con đường cách mạng
(1930-1941)
• Giai đoạn 5: Giai đoạn tiếp tục phát triển, hoàn thiện (19411969)
PHẦN 4:
GIÁ TRỊ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH
1. Đối với lịch sử Việt Nam
1. Là tài sản tinh thần vô giá của dân tộc ta
2. Là nền tảng kim chỉ nam cho hành động của cách mạng
2. Đối với thế giới
• Phản ánh khát vọng của nhân dân thế giới về hòa bình, độc lập
dân tộc và chủ nghĩa xã hội.
• Tìm ra các giải pháp đấu tranh của loài người
Việt Nam
• Cổ vũ đấu tranh cho các dân tộc đấu tranh vì những mục tiêu
cao cả
MỤC TIÊU CHÍNH
CHƯƠNG 3:
TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ
ĐỘC LẬP DÂN TỘC VÀ CHỦ
NGHĨA XÃ HỘI
Phần 1: Vấn đề độc lập dân tộc
Phần 2: Cách mạng giải phóng dân tộc
Phần 3: Chủ nghĩa xã hội
Ths Trịnh Quang Dũng
Đà Nẵng, 2021
Phần 4: Thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội
1.1 QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC – LENIN VỀ
DÂN TỘC
PHẦN I.
TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VẤN ĐỀ
ĐỘC LẬP DÂN TỘC
- Dân tộc là sản phẩm của quá trình phát triển lâu dài của
lịch sử
THỊ
TỘC
BỘ LẠC
BỘ TỘC
DÂN
TỘC
- Lênin chỉ ra 2 xu hướng chính của các dân tộc
• Xu hướng thứ nhất: sự thức tỉnh của ý thức dân tộc =) đấu tranh
=) thành lập các quốc gia độc lập.
• Xu hướng thứ hai: sự tăng cường và phát triển các mối quan hệ
giữa các dân tộc sẽ =) việc phá hủy hàng rào ngăn cách các dân
tộc
CHỈ CÓ CÁCH MẠNG VÔ SẢN MỚI GIẢI QUYẾT
TRIỆT ĐỂ MÂU THUẪN GIỮA TƯ BẢN VÀ DÂN TỘC
1.2 THỰC CHẤT VẤN ĐỀ DÂN TỘC
THUỘC ĐỊA TRONG TƯ TƯỞNG HỒ
CHÍ MINH
1.3 TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐỘC LẬP DÂN TỘC
THỰC CHẤT VẤN ĐỀ DÂN TỘC
Thế nào
được xem
là độc lập?
ĐẤU TRANH
GIẢI PHÓNG
DÂN TỘC
LỰA CHỌN CON
ĐƯỜNG ĐI CHO
DÂN TỘC
ĐỘC LẬP DÂN TỘC LÀ QUYỀN BẤT KHẢ XÂM PHẠM,
THIÊNG LIÊNG CỦA CÁC DÂN TỘC, NHƯNG PHẢI
HOÀN TOÀN, THẬT SỰ
ĐEM LẠI CƠM NO, ÁO ẤM, TỰ DO HẠNH PHÚC CHO
NHÂN DÂN
ĐỘC LẬP GẮN VỚI HÒA BÌNH, THỐNG NHẤT CHÂN
CHÍNH
ĐỘC LẬP LÀ NGUỒN SỨC MẠNH LÀM NÊN CHIẾN
THẮNG CỦA CÁCH MẠNG
PHẦN 2
TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CÁCH
MẠNG GIẢI PHÓNG DÂN TỘC
CON ĐƯỜNG CÁCH MẠNG: CÁCH MẠNG VÔ SẢN
LÃNH ĐẠO CÁCH MẠNG: ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT
NAM
1. CÁCH MẠNG GIẢI PHÓNG DÂN TỘC MUỐN THÀNH
CÔNG PHẢI ĐI THEO CON ĐƯỜNG CÁCH MẠNG VÔ SẢN
LOGIC
VẤN
ĐỀ
LỰC LƯỢNG THAM GIA: TOÀN DÂN
MỐI QUAN HỆ GIỮA CÁCH MẠNG DÂN TỘC THUỘC
ĐỊA VỚI CÁCH MẠNG CHÍNH QUỐC
PHƯƠNG PHÁP CÁCH MẠNG: BẠO LỰC CÁCH
MẠNG
1/ Hồ Chí Minh nghiên cứu các khuynh hướng đấu tranh ở Việt
2/ Hồ Chí Minh nghiên cứu các cuộc cách mạng tư sản Pháp,
Nam cuối thế kỷ XIX – đầu thế kỷ XX
Mỹ
+ Khuynh hướng đấu tranh phong kiến
ü Giá trị dân chủ, tự do, bình đẳng, bác ái
+ Khuynh hướng dân chủ tư sản
üCông nhân và nông dân vẫn bị áp bức bóc lột
=) Tất cả đều thất bại
=) Cách mạng tư sản thành công nhưng “không đến nơi”
3/ Hồ Chí Minh nghiên cứu Cách mạng tháng Mười Nga và
4/ Hồ Chí Minh nghiên cứu Sơ thảo lần thứ nhất những luận
nhận thấy đây là cách mạng triệt để, “cách mạng đến nơi”
cương về vấn đề dân tộc và vấn đề thuộc địa do Leenin viết và
+ Cách mạng giải phóng dân tộc
đăng trên báo Nhân Đạo (tháng 7/1920)
+ Cách mạng đấu tranh dân chủ do giai cấp công nhân lãnh đạo
=) Hoàn toàn tin tưởng cách mạng vô sản
+ Cuộc cách mạng của quần chúng nhân dân
=) Phù hợp với Việt Nam, giải quyết được bài toán của Việt
Nam
Con đường cách mạng vô sản ở Việt Nam:
2. CÁCH MẠNG GIẢI PHÓNG DÂN TỘC MUỐN THÀNH
CÔNG PHẢI ĐẶT DƯỚI SỰ LÃNH ĐẠO CỦA ĐẢNG CỘNG
ĐỘC LẬP DÂN TỘC
CHỦ NGHĨA XÃ HỘI
SẢN
Tư tưởng Hồ Chí Minh về Đảng Cộng sản Việt Nam
- Trước khi cách mạng thành công, cần có 1 Đảng lãnh đạo:
+ Trong tập hợp, giáo dục, huấn luyện quần chúng
+ Ngoài thì đoàn kết các dân tộc bị áp bức và vô sản toàn thế giới
3. CÁCH MẠNG GIẢI PHÓNG DÂN TỘC PHẢI DỰA TRÊN
LỰC LƯỢNG CỦA KHỐI ĐẠI ĐOÀN KẾT TOÀN DÂN, LẤY
LIÊN MINH CÔNG – NÔNG LÀM NỀN TẢNG
-Thời kỳ cách mạng và kháng chiến, càng cần có sự lãnh đạo để đưa
cách mạng đến thành công, thắng lợi
-Sau khi cách mạng thắng lợi vẫn cần có Đảng để lãnh đạo quần
chúng trong quá trình xây dựng xã hội chủ nghĩa.
(1) Người đề cao vai trò của “dân”
•“Cách mạng là sự nghiệp chung của cả dân chúng chứ không
phải là việc một hai người”
(2) Lực lượng cách mạng của Việt Nam: Toàn dân
NÔNG DÂN
(3) Gốc của cách mạng: Liên minh công – nông
CÔNG NHÂN
(4) Đồng minh của cách mạng:
TOÀN DÂN
TẦNG LỚP TRÍ
THỨC
ĐỊA CHỦ VỪA
VÀ NHỎ
TƯ SẢN DÂN
TỘC
ĐỊA CHỦ VỪA
VÀ NHỎ
(5) Lãnh đạo cách mạng: Giai cấp công nhân thông qua đội tiên
phong của mình là Đảng Cộng sản Việt Nam.
ĐỒNG MINH
CỦA CÁCH
MẠNG
TẦNG LỚP TRÍ
THỨC
TƯ SẢN DÂN
TỘC
(1) Có những quan niệm sai lệch về cách mạng giải
4. CÁCH MẠNG GIẢI PHÓNG DÂN TỘC Ở CÁC NƯỚC
THUỘC ĐỊA CÓ THỂ NỔ RA SỚM HƠN VÀ THÀNH CÔNG
TRƯỚC CÁCH MẠNG CHÍNH QUỐC
phóng dân tộc ở các nước thuộc địa trên thế giới
• Quốc tế cộng sản (quốc tế 3)và Đại hội VI của Quốc tế cộng
sản cho rằng:
“Cách mạng giải phóng ở dân tộc thuộc địa chỉ có thể giải
phóng hoàn toàn khi giai cấp vô sản giành được thắng lợi ở
các nước tư bản tiên tiến”
(2) Tư tưởng Hồ Chí Minh về mối quan hệ giữa cách mạng
chính quốc và cách mạng giải phóng dân tộc ở các nước thuộc
địa
• Cách mạng giải phóng dân tộc và cách mạng vô sản có mối
quan hệ với nhau, nhưng độc lập với nhau
• Cách mạng giải phóng dân tộc ở các nước thuộc địa có thể nổ
ra sớm hơn và thành công trước, có thể quay lại hỗ trợ cho
cách mạng vô sản ở chính quốc
(3) Đây là 1 luận điểm sáng tạo của Chủ tịch Hồ Chí Minh
• Thuộc địa có một vai trò quan trọng, là miếng mồi “béo bở” đối
với đế quốc.
• Tinh thần đầu tranh cách mạng ở các nước thuộc địa vô cùng mạnh
mẽ
(1) Ở Việt Nam đã có những phương pháp cách mạng:
HÒA BÌNH,
THƯƠNG
LƯỢNG
5. CÁCH MẠNG GIẢI PHÓNG DÂN TỘC PHẢI ĐƯỢC TIẾN
HÀNH BẰNG CON ĐƯỜNG BẠO LỰC CÁCH MẠNG
PHƯƠNG PHÁP
CÁCH MẠNG
BẠO LỰC CÁCH
MẠNG
(2) Tư tưởng Hồ Chí Minh về bạo lực cách mạng:
Bạo lực cách mạng không phải là nổi loạn, mà là một cuộc khởi
nghĩa vũ trang nổ ra trong quần chúng theo kiểu các cuộc cách
mạng ở Châu Âu
(3) Tất yếu phải sử dụng bạo lực cách mạng
- Dùng bạo lực cách mạng để chống lại bạo lực phản cách mạng
(4) Hình thức của bạo lực cách mạng:
+ Đấu tranh chính trị
+ Khởi nghĩa vũ trang (khởi nghĩa nhân dân và chiến tranh nhân
dân)
CON ĐƯỜNG CÁCH MẠNG: CÁCH MẠNG VÔ SẢN
CÁCH
MẠNG
GIẢI
PHÓNG
DÂN
TỘC
LÃNH ĐẠO CÁCH MẠNG: ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT
NAM
LỰC LƯỢNG THAM GIA: TOÀN DÂN
PHẦN 3
TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ
CHỦ NGHĨA XÃ HỘI
MỐI QUAN HỆ GIỮA CÁCH MẠNG DÂN TỘC THUỘC
ĐỊA VỚI CÁCH MẠNG CHÍNH QUỐC
PHƯƠNG PHÁP CÁCH MẠNG: BẠO LỰC CÁCH
MẠNG
LOGIC VẤN ĐỀ
(1) Cách tiếp cận và lý giải tính tất yếu phải đi lên chủ nghĩa xã hội ở
Việt Nam
(2) Mô hình chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam theo Tư tưởng Hồ Chí Minh
(3) Để xây dựng mô hình này, cần phải đặt ra những mục tiêu
(4) Phải thấy được những cản trở và động lực cho việc xây dựng chủ
nghĩa xã hội
1. Cách tiếp cận chủ nghĩa xã hội của Hồ Chí
Minh
2. Tính tất yếu ra đời của chủ nghĩa xã hội ở Việt
CÁCH TIẾP CẬN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI
CỦA HỒ CHÍ MINH
Nam
1/ Xuất phát từ quy luật vận động, phát triển khách quan của lịch
sử xã hội loài người, xu thế tất yếu của thời đại
TỪ HỌC
THUYẾT
HÌNH
THÁI
KINH
TẾ-XH
TỪ
TRUYỀN
THỐNG
DÂN
TỘC
TỪ
THỰC
TIỄN
VIỆT
NAM
TỪ ĐẠO
ĐỨC, VĂN
HÓA,
LÒNG
NHÂN ÁI
CỦA HCM
2/ Ra đời chính từ sự tàn bạo của chủ nghĩa tư bản
3/ Xét về con đường cách mạng Việt Nam: Độc lập dân tộc mới
chỉ là cấp độ đầu tiên, đi lên chủ nghĩa xã hội mới giải phóng
được giai cấp, con người
4/ Hồ Chí Minh kế thừa tư tưởng cách mạng không ngừng của
chủ nghĩa Mác – Lê Nin để luận chứng một cách toàn diện khả
năng đi tới chủ nghĩa xã hội từ một nước phong kiến, bỏ qua tư
bản chủ nghĩa ở nước ta
5/ Tính tất yếu còn xuất phát từ tương quan so sánh lực lượng
giữa giai cấp tư sản và giai cấp vô sản trong cách mạng giải
phóng dân tộc
3. QUAN ĐIỂM CỦA HỒ CHÍ MINH VỀ
ĐẶC ĐIỂM, BẢN CHẤT CỦA XÃ HỘI
CHỦ NGHĨA Ở VIỆT NAM
Một
Thứ 2:
– Nói một cách tóm tắt, mộc mạc, chủ nghĩa xã hội trước hết
“Lấy nhà xưởng, xe lửa, ngân hàng… làm
phải làm cho nhân dân thoát cảnh bần hàn, được ấm no, có
công ăn, việc làm, sống một đời hạnh phúc”
của chung”
CHỦ NGHĨA XÃ HỘI LÀM SAO PHẢI LÀM
CHO DÂN GIÀU – NƯỚC MẠNH
THỨ 3:
“LÀ CHẾ ĐỘ KHÔNG CÓ VIỆC ÁP BỨC, BÓC
THỨ 4:
LỘT, AI LÀM NHIỀU THÌ ĂN NHIỀU, AI LÀM ÍT
LÀ XÃ HỘI GẮN VỚI NỀN SẢN XUẤT KỸ THUẬT CAO,
THÌ ĂN ÍT, KHÔNG LÀM THÌ KHÔNG ĂN, TẤT
VỚI SỰ PHÁT TRIỂN VĂN HÓA CỦA NHÂN DÂN, LÀ XÃ
NHIÊN TRỪ NGƯỜI GIÀ CẢ, ĐAU YẾU, VÀ
TRẺ CON”
HỘI PHÁT HUY TÍNH CÁCH RIÊNG, SỞ TRƯỜNG RIÊNG
ĐỂ CẢI THIỆN ĐỜI SỐNG RIÊNG CỦA MỖI NGƯỜI
ĐẶC TRƯNG XÃ HỘI CHỦ NGHĨA Ở VIỆT NAM THEO
TTHCM
THỨ 5
Thứ 1: Là chế độ do nhân dân làm chủ
Là công trình tập thể của nhân dân, đặt dưới sự
lãnh đạo của Đảng Cộng sản việt nam, chế độ
dân chủ nhân dân được thành lập
CHỦ
NGHĨA
XÃ HỘI
Thứ 2: Có nền kinh tế phát triển, gắn với khoa học kỹ
thuật, lực lượng sản xuất phát triển và chế độ công hữu
Thứ 3: Là chế độ xã hội công bằng, bình đẳng, không
còn áp bức, bóc lột
Thứ 4: Phát triển cao về văn hóa đạo đức
Thứ 5: Là công trình tập thể của nhân dân
A. MỤC TIÊU CHUNG
Độc lập tự do cho dân tộc; hạnh phúc cho nhân, là không
ngừng nâng cao đời sống vật chất và tinh thần của nhân dân,
4. Mục tiêu và động lực của chủ nghĩa xã
trước hết là nhân dân lao động
hội ở Việt Nam
ĐỘC LẬP CHO
DÂN TỘC
HẠNH PHÚC CHO
NHÂN DÂN
B. MỤC TIÊU CỤ THỂ
2/ Mục tiêu về kinh tế:
1/ Mục tiêu về chế độ chính trị: phải xây dựng chế độ nhân dân
(1)Biến nước ta từ một nước nông nghiệp lạc hậu thành một
làm chủ, Nhà nước của dân, do dân, vì dân
nước công nghiệp hiện đại, khoa học tiên tiến
(2) Chế độ công hữu về tư liệu sản xuất
(3) Đối với các nước lạc hậu, tất yếu phải tiến hành công
nghiệp hóa, hiện đại hóa nhưng không nhất thiết phải bắt
đầu từ công nghiệp nặng
3/ Mục tiêu về văn hóa
4/ Mục tiêu về con người và quan hệ xã hội
•Xây dựng xã hội có văn hóa cao hơn Chủ nghĩa tư bản
•Xã hội công bằng, dân chủ, con người có quan hệ tốt đẹp
•Giải phóng con người
•Có con người Xã hội chủ nghĩa: “trung với nước, hiếu với dân,
•Lấy hạnh phúc của đồng bào, của dân tộc làm cơ sở
cần kiệm, liêm chính, chí công vô tư; tinh thần quốc tế trong
sáng; yêu thương con người…
•“Văn hóa phải soi đường quốc dân đi”
C. ĐỘNG LỰC XÂY DỰNG CHỦ NGHĨA XÃ HỘI Ở VIỆT NAM
1 - Tất cả các nguồn nội lực: vốn, khoa học kỹ thuật, con
người, trong đó con người là quan trọng nhất.
Con người thể hiện trên 2 phương diện:
Con người cá nhân phải chú ý các giải pháp:
(1)Đó là các giải pháp tác động đến lợi ích
(2)Các giải pháp kích thích về chính trị, về tinh thần
(3)Thực hiện công bằng xã hội
+ Con người cộng đồng: tinh thần yêu nước; khát vọng dân tộc;
phải phát huy sức mạnh đoàn kết dân tộc, văn hóa….
+ Con người cá nhân: phải chú ý
2. Chú trọng khai thác các ngoại lực:
3. Nhận diện và khắc phục các lực cản của chủ nghĩa xã hội
(1) Hợp tác đặc biệt với các nước xã hội chủ nghĩa anh em
(1) Chủ nghĩa cá nhân – căn bệnh “mẹ” kẻ thù chính của chủ nghĩa
(2) Tranh thủ sự ủng hộ của nhân loại tiến bộ, mở rộng làm ăn
xã hội đẻ ra nhiều thứ bệnh nguy hiểm
buôn bán hợp tác với tất cả các nước trên thế giới
(2) Ba thứ “giặc nội xâm”: Tham ô, quan liêu, lãng phí
(3) Tận dụng các thành tựu khoa học kỹ thuật hiện đại
(3) Tệ chia rẽ, bè phái, mất đoàn kết
(4) Sự chủ quan, bảo thủ, lười biếng, không chịu học tập cái mới
PHẦN 4:
TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ THỜI KỲ QUÁ ĐỘ
LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI Ở VIỆT NAM
Nội dung chính
I. Tư tưởng Hồ Chí Minh Thời kỳ quá độ
II. Nội dung thời kỳ quá độ
III. Nguyên tắc, bước đi và phương pháp thời kỳ
quá độ
(1) Lý do cần có thời kỳ quá độ
1. TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ THỜI
KỲ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI
LỰC LƯỢNG
SẢN XUẤT
PHƯƠNG
THỨC SẢN
XUẤT
QUAN HỆ SẢN
XUẤT
(2) Hình thức quá độ ở Việt Nam
+ Phương án 2:
+ Phương án 1:
CHỦ NGHĨA
TƯ BẢN
CHỦ NGHĨA
XÃ HỘI
Quá độ trực tiếp (từ các nước TBCB phát triển cực thịnh)
+ Cơ khí hóa, điện khí hóa (Lực lượng sản xuất phát triển lớn hơn/ bằng
CHƯA QUA
CNTB, CNTB
TRÌNH ĐỘ
THẤP
CHỦ NGHĨA
XÃ HỘI
Quá độ gián tiếp
1/ Chế độ bị bỏ qua đã trở nên lỗi thời
2/ Chế độ mới tiến bộ “đã xuất hiện” trong thực tiễn, giúp đỡ
3/ Bản lĩnh của các nước yếu kém: Phải đặt dưới sự lãnh đạo của
Đảng Cộng sản
CNTB)
+ Chính quyền xô viết (Nhà nước XHCN)
Hồ Chí Minh xác hình thức quá độ lên chủ nghĩa xã
(3) Thực chất thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội ở
hội ở Việt Nam:
Việt Nam
ü Đó là quá trình cải biến nền sản xuất nhỏ, lạc hậu thành nền sản
DÂN TỘC DÂN CHỦ
NHÂN DÂN
TIẾN LÊN XÃ HỘI CHỦ
NGHĨA
xuất lớn hiện đại
üĐó cũng là quá trình đấu tranh trên các lĩnh vực kinh tế, chính trị,
văn hóa xã hội
QUÁ ĐỘ GIÁN TIẾP
üNhằm xây dựng thành công Xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam
(4) Đặc điểm quá độ ở nước ta – đặc điểm to nhất: “ Việt Nam
đi lên xây dựng Xã hội chủ nghĩa từ một nước nông nghiệp lạc hậu
tiến thẳng lên chủ nghĩa xã hội không phải kinh qua các giai đoạn
• Tiến thẳng
phát triển của Chủ nghĩa tư bản”
+ “Tiến thẳng”: từ chế độ dân chủ nhân dân lên chủ nghĩa xã hội,
bao gồm cả những bước quanh co, không phải 1 bước lên CNXH
+ “Không kinh qua tư bản chủ nghĩa”: bỏ qua quan hệ sản xuất tư
bản chủ nghĩa, kế thừa những giá trị về LLSX mà nhân loại đạt được
thời kỳ TBCN
(5) Tính chất của quá độ ở Việt Nam: rất lâu dài, khó
khăn, gian khổ
(6) Nhiệm vụ của thời kỳ quá độ
üĐây thực sự là một cuộc cách mạng giữa cái mới và cái cũ toàn
diện trên mọi lĩnh vực
1. XÂY DỰNG NỀN TẢNG, CƠ SỞ KINH TẾ - KỸ THUẬT, VĂN
HÓA – XÃ HỘI CHO CHỦ NGHĨA XÃ HỘI
üNhân dân chưa có kinh nghiệm xây dựng một xã hội mới
üLuôn bị các thế lực thù địch tấn công, bao vây, cô lập
2. CẢI TẠO XÃ HỘI CŨ, XÂY DỰNG XÃ HỘI MỚI
(7) Những nhân tố đảm bảo thắng lợi của thời kỳ quá độ
ü Giữ vững và tăng cường vai trò lãnh đạo của Đảng.
2. Nội dung xây dựng thời kỳ quá độ
ü Nâng cao vai trò quản lý của Nhà nước.
ü Phát huy tính tích cực chủ động của các tổ chức chính trị xã hội của
quần chúng.
ü Xây dựng đội ngũ cán bộ đủ đức và tài, đáp ứng yêu cầu của sự
nghiệp cách mạng Xã hội chủ nghĩa.
VỀ
CHÍNH
TRỊ
VỀ KINH
TẾ
VỀ VĂN
HÓA
VỀ XÃ
HỘI
Về kinh tế
(1) Nâng cao năng suất lao động bằng cách công nghiệp hóa
CHÍNH
TRỊ
GIỮ VỮNG VÀ PHÁT HUY VAI TRÒ
LÃNH ĐẠO CỦA ĐẢNG CỘNG SẢN
VIỆT NAM
(2) Cần phải xây dựng cơ cấu ngành kinh tế hợp lý với Việt
(3) Trong thời kỳ quá độ, sẽ tồn tại nhiều hình thức sở hữu về
Nam
tư liệu sản xuất, do đó cũng sẽ tồn tại nhiều thành phần kinh
ü Trên thế giới, cơ cấu ngành: công – nông
üỞ Việt Nam: Theo Hồ Chí Minh cơ cấu ngành nên “Nông – công
tế - 5 thành phần kinh tế
+ Kinh tế nhà nước (Sở hữu chung)
nghiệp”, ưu tiên phát triển nông nghiệp trước, cũng chú ý đến thương
+ Hợp tác xã (nửa chung, nửa riêng)
nghiệp
+ Kinh tế cá thể của nông dân, thợ thủ công (Sở hữu tư)
+ Kinh tế của tư nhân (Sở hữu tư)
+ Kinh tế tư bản Nhà nước (Sở hữu tư)
NÂNG CAO NĂNG SUẤT LAO ĐỘNG BẰNG
CÁCH MẠNG CÔNG NGHIỆP HÓA
(4) Phân phối theo sản phẩm theo năng lực
ü“Phân phối phải theo mức lao động
ü Phải tránh chủ nghĩa bình quân”
CƠ CẤU KINH TẾ: CÔNG - NÔNG
KINH
TẾ
KINH TẾ NHIỀU THÀNH PHẦN
PHÂN PHỐI SẢN PHẨM THEO NĂNG LỰC
XÂY DỰNG NẾP SỐNG MỚI, DÂN CHỦ,
TÍNH KHOA HỌC
CÔNG BẰNG, BÌNH ĐẲNG
VĂN
HÓA
TÍNH DÂN TỘC
XÃ HỘI
TÔN TRỌNG CON NGƯỜI
TÍNH ĐẠI CHÚNG
1/ Các nguyên tắc cơ bản
3. Nguyên tắc, bước đi và phương pháp
üNguyên tắc 1: mọi tư tưởng, hành động đều phải thực hiện
trong xây dựng xây dựng xã hội chủ
trên nền tảng chủ nghĩa Mác – Lenin; học hỏi kinh nghiệm các
nghĩa trong thời kỳ quá độ
nước anh em, có sự vận dụng sáng tạo phù hợp với Việt Nam
üNguyên tắc 2: Xác định bước đi cần căn cứ vào điều kiện
thực tế, nhu cầu, và khả năng thực tế của nhân dân.
THẬN TRỌNG, TRÁNH NÓNG VỘI, ĐỐT CHÁY GIAI ĐOẠN
2/ Về các bước đi xây dựng thời kỳ quá độ
3/ Về các biện pháp xây dựng
BIỆN PHÁP XÂY DỰNG THỜI
KỲ QUÁ ĐỘ
üBước 1: Ưu tiên phát triển nông nghiệp, coi nông nghiệp là mặt
trận hàng đầu.
üBước 2: Phát triển tiểu thủ công nghiệp, công nghiệp nhẹ
üBước 3: Ưu tiên phát triển công nghiệp nặng
üLưu ý: đi từ thấp đến cao, bước nào chắc bước ấy, không nóng vội,
chủ quan, nhiều hay ít giai đoạn là do lịch sử khách quan quy định
KẾT HỢP
CẢI TẠO –
XÂY
DỰNG XÃ
HỘI MỚI
BẢO VỆ
TỔ QUỐC,
KHÁNG
CHIẾN –
XÂY
DỰNG XÃ
HỘI CHỦ
NGHĨA
CÓ KẾ
HOẠCH,
BIỆN
PHÁP,
QUYẾT
TÂM
ĐEM TÀI
DÂN, SỨC
DÂN LÀM
LỢI CHO
DÂN
1. Độc lập dân tộc là cơ sở, tiền đề để tiên lên chủ nghĩa xã hội
Phần 5:
MỐI QUAN HỆ GIỮA ĐỘC LẬP DÂN TỘC VÀ
CHỦ NGHĨA XÃ HỘI
2. Chủ nghĩa xã hội là điều kiện vững chắc để đảm bảo nền độc
lập dân tộc
CHƯƠNG 4:
MỤC TIÊU CHUNG
TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ
1. PHẦN 1: Tư tưởng Hồ Chí Minh về Đảng Cộng sản Việt Nam
ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM
2. Phần 2: Tư tưởng Hồ Chí Minh về Nhà nước của dân, do dân, vì dân
VÀ NHÀ NƯỚC CỦA DÂN, DO
DÂN, VÌ DÂN
Ths Trịnh Quang Dũng
Đà Nẵng, 2023
1. “ĐẢNG LÀ NHÂN TỐ QUYẾT ĐỊNH
Phần 1:
TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẢNG
CỘNG SẢN VIỆT NAM
HÀNG ĐẦU ĐỂ ĐƯA CÁCH MẠNG
VIỆT NAM ĐẾN THẮNG LỢI”
TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VAI TRÒ CỦA ĐẢNG
CỘNG SẢN VIỆT NAM
2. “CHỦ NGHĨA MÁC – LÊNIN VỚI PHONG TRÀO CÔNG
• Theo quan điểm của chủ nghĩa Mác - Lenin
NHÂN VÀ PHONG TRÀO YÊU NƯỚC ĐÃ DẪN ĐẾN VIỆC
THÀNH LẬP ĐẢNG CỘNG SẢN ĐÔNG DƯƠNG VÀO ĐẦU
ĐẢNG CỘNG SẢN
NĂM 1930”
(TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ NGUỒN GỐC RA ĐỜI
ĐẢNG CÔNG SẢN VIỆT NAM)
Theo Tư tưởng Hồ Chí Minh
ĐẢNG CỘNG SẢN
VIỆT NAM
CHỦ NGHĨA
MÁC LENIN
PHONG
TRÀO
CÔNG
NHÂN
a) Chủ nghĩa Mác – Lênin
Chủ nghĩa Mác – Lênin đem lại con đường cách mạng cho dân tộc
Việt Nam: cách mạng vô sản (độc lập dân tộc – xã hội chủ nghĩa)
CHỦ NGHĨA
MÁC LENIN
PHONG
TRÀO
CÔNG
NHÂN
PHONG
TRÀO YÊU
NƯỚC
b) Phong trào yêu nước
1/ Đấu tranh chống giặc ngoại xâm, yêu nước là truyền thống tốt đẹp
hàng nghìn năm của dân tộc Việt Nam
2/ Phong trào yêu nước diễn ra mạnh mẽ từ khi thực dân Pháp xâm
C) Phong trào công nhân
1/ Tính ý thức tổ chức kỷ luật cao
2/ Tinh thần đấu tranh triệt để
chiếm Việt Nam
3/ Tính tiên phong cách mạng
3/ Phong trào yêu nước của Việt Nam bao gồm cả các phong trào của
4/ Có quan hệ chặt chẽ với nhân dân, công nhân toàn thế giới
nông dân và tầng lớp trí thức
5/ Sớm giác ngộ lý luận Mác – Lenin
4/ Phong trào yêu nước của Việt Nam là một trong những nguyên nhân
trực tiếp dẫn đến sự ra đời của Đảng Cộng sản Việt Nam
GIAI CẤP CÔNG NHÂN VIỆT NAM TRỞ
THÀNH LÃNH ĐẠO CÁCH MẠNG
Đây là một luận điểm sáng tạo của Hồ Chí Minh
3. “ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM LÀ ĐẢNG CỦA
GIAI CẤP CÔNG NHÂN, CỦA NHÂN DÂN LAO
• Theo quan điểm của chủ nghĩa Mác: Đảng mang bản chất của
giai cấp công nhân
ĐỘNG, VÀ DO ĐÓ, LÀ ĐẢNG CỦA DÂN TỘC VIỆT
• Theo Tư tưởng Hồ Chí Minh: Đảng mang bản chất
NAM”
+ Giai cấp công nhân
(TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ BẢN CHẤT CỦA ĐẢNG)
+ Nhân dân lao động
+ Toàn thể dân tộc Việt Nam
4. TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ LÝ DO XÂY DỰNG
ĐẢNG
5. TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ NỘI DUNG XÂY
DỰNG ĐẢNG
• Để phục vụ cho mỗi giai đoạn cách mạng có những nhiệm vụ,
XÂY DỰNG
ĐẢNG
mục tiêu khác nhau
• Đảng viên có nhiều mối quan hệ xã hội, có thể bị thái hóa biến
chất
• Quyền lực chính trị có tính 2 mặt
LÝ LUẬN,
TƯ
TƯỞNG
CHÍNH
TRỊ,
ĐƯỜNG
LỐI
TỔ CHỨC,
CÁN BỘ
ĐẠO ĐỨC
c. Xây dựng về tổ chức, bộ máy, cán bộ và có nguyên tắc sinh hoạt Đảng
(2) Nguyên tắc tập thể lãnh đạo, cá nhân phụ trách
(1) Nguyên tắc tập trung dân chủ
ü Ý kiến của tập thể sẽ đầy đủ, khách quan, nhìn thấy nhiều mặt của 1 vấn đề,
ü Nhân dân bầu ra cơ quan của Nhà nước, đưa ra ý kiến đối với mỗi đường lối
chủ trương =) Dân chủ
üCán bộ, đảng viên lắng nghe ý kiến=) tổng hợp =) xây dựng đường lối chính
trị =) Mọi người tuân theo: Tập trung
ü Cấp dưới phải tuân theo cấp trên, cấp trên cần lắng nghe ý kiến cấp dưới để
tránh: DÂN CHỦ THÁI QUÁ và TẬP TRUNG ĐỘC QUYỀN
từ đó giải quyết được chu đáo, khỏi sai sót
üNhưng khi đã thống nhất được ý kiến của tập thể rồi, cần phải giao cho một
hoặc nhóm người phụ trách theo kế hoạch đó mà thi hành, như thế mới có
chuyên trách, công việc mới chạy
(3) Nguyên tắc tự phê bình và phê bình
ü Những lưu ý khi phê bình:
ü Mục đích: “làm cho phần tốt của mỗi người, mỗi tổ chức được nảy nở như
(1)Phê bình phải ráo riết, thường xuyên, triệt để, thật thà, không nể nang,
hoa mùa xuân và phần xấu bị mất đi”
üLý do phải phê bình, tự phê bình: “người đời không phải thần thánh, không
ai tránh khỏi khuyết điểm” “Chúng ta không sợ khuyết điểm chỉ sợ không kiên
không thêm bớt.
(2)Phải vạch rõ cả ưu điểm lẫn khuyết điểm
(3)Phải xuất phát từ tình đồng chí, từ trách nhiệm, tinh thần xây dựng
quyết sửa nó đi”
(4)Biết khuyết điểm nhưng phải quyết tâm sửa
(5)Phải biết yêu thương, chân thành, thân thiết với cán bộ mắc sai lầm
(4) Nguyên tắc kỷ luật nghiêm minh
(5) Nguyên tắc đoàn kết, nhất trí trong Đảng
PHẦN 2:
TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ NHÀ
NƯỚC XÃ HỘI CHỦ NGHĨA
LOGIC VẤN ĐỀ
1/ Tư tưởng Hồ Chí Minh về bản chất của nhà nước
2/ Tư tưởng Hồ Chí Minh về nhà nước kiểu mới ở Việt Nam – Nhà nước
dân chủ (của dân, do dân, vì dân)
3/ Tư tưởng Hồ Chí Minh về nhà nước có hiệu lực pháp lý mạnh mẽ
I. TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ BẢN
CHẤT CỦA NHÀ NƯỚC
4/ Tư tưởng Hồ Chí Minh về nhà nước trong sạch, vững mạnh
BẢN CHẤT GIAI CẤP
CÔNG NHÂN
2.1. BẢN CHẤT GIAI CẤP CÔNG NHÂN CỦA
NHÀ NƯỚC
(1) Bản chất giai cấp của nhà nước – Nhà nước luôn mang bản
BẢN CHẤT
NHÀ NƯỚC
TÍNH NHÂN DÂN
TÍNH DÂN TỘC
chất của một giai cấp
(2) Nhà nước dân chủ mang bản chất giai cấp công nhân, bởi vì:
v Thứ nhất, do Đảng Cộng sản lãnh đạo nhà nước
ü Đảng lãnh đạo bằng đường lối, chủ trương để Nhà nước ban
hành pháp luật, Hiến pháp
üĐảng lãnh đạo bằng các hoạt động của các tổ chức, cá nhân đảng
v Thứ hai, biểu hiện ở định hướng mục tiêu Xã hội chủ nghĩa
của nhà nước
v Thứ ba, thể hiện nguyên tắc tập trung, dân chủ
v Thứ tư, lực lượng của nhà nước đó là liên minh công – nông
– tầng lớp trí thức, do giai cấp công nhân lãnh đạo
viên trong bộ máy nhà nước
üĐảng lãnh đạo nhà nước bằng công tác kiểm tra
2.2 NHÀ NƯỚC THỐNG NHẤT GIỮA TÍNH GIAI CẤP
VỚI TÍNH NHÂN DÂN, VÀ TÍNH DÂN TỘC
- Nhà nước có được là do đấu tranh của đại đa số nhân dân, nhiều tầng
lớp, giai cấp, của khối đại đoàn kết toàn dân
- Ngoài chăm sóc đến lợi ích của giai cấp công nhân, còn đảm bảo của
lợi ích các giai cấp khác
- Nhà nước còn lãnh đạo nhân dân đấu tranh giành độc lập dân tộc, gắn
liền với chủ nghĩa xã hội
II. TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ NHÀ
NƯỚC THỂ HIỆN QUYỀN LÀM CHỦ CỦA
NHÂN DÂN (NHÀ NƯỚC KIỂU MỚI)
NHÀ NƯỚC CỦA DÂN
1.1. NHÀ NƯỚC CỦA DÂN
(1) Nhà nước của dân: Nhà nước thuộc quyền sở
NHÀ NƯỚC
DÂN CHỦ
NHÀ NƯỚC DO DÂN
Thế nào
là “nhà
nước của
dân” ??
hữu của dân, dân là chủ, địa vị cao nhất thuộc về
dân
(2) Nhà nước của dân không phải nhà nước phi
giai cấp:
“Nhân dân” không phải là nhà nước phi giai cấp,
NHÀ NƯỚC VÌ DÂN
mà nhân dân được hiểu là 4 giai cấp chính: công
– nông – tư sản dân tộc – tiểu tư sản
(3) Quyền lực thuộc về nhân dân:
(4) Dân chủ nghĩa là dân vừa làm chủ và dân vừa là chủ
ü Quyền bầu cử và ứng cử vào cơ quan nhà nước
LÀ CHỦ
üCó quyền kiểm soát các đại biểu do mình bầu ra
üCó quyền bãi miễn đại biểu nếu những đại biểu ấy tỏ ra không xứng
đáng với sự tín nhiệm của nhân dân
TẤT CẢ QUYỀN BÍNH TRONG NHÀ NƯỚC ĐỀU LÀ CỦA
NHÂN DÂN
DÂN
LÀM CHỦ
(5) Dân làm chủ, cán bộ là đày tớ trung thành của nhân dân
(6) Biện pháp nào để đánh giá cán bộ, Chính phủ là gì?
ü Cán bộ có trách nhiệm hướng dẫn, chỉ bảo cho dân làm việc
CÁN BỘ LÀ NGƯỜI ĐẦY TỚ TRUNG THÀNH, TẬN TỤY
CỦA NHÂN DÂN
1.2. NHÀ NƯỚC DO DÂN
DỄ TRĂM LẦN KHÔNG DÂN CŨNG CHỊU
KHÓ VẠN LẦN DÂN LIỆU CŨNG XONG
üCán bộ giải quyết vướng mắc, khó khăn cho nhân dân
(1) Nhân dân lập ra nhà nước
NHÂN DÂN
ĐẤU TRANH
GIÀNH CHÍNH
QUYỀN
NHÂN DÂN
ĐI BẦU CỬ
LẬP NÊN NHÀ
NƯỚC
LẬP RA
QUỐC HỘI
QUỐC HỘI
BẦU RA
CHÍNH PHỦ
(2) Nhân dân tham gia vào công việc của nhà nước
ĐỂ CHO DÂN BIẾT, QUYẾT
ĐỊNH VẬN MỆNH ĐẤT NƯỚC
1.3. NHÀ NƯỚC VÌ DÂN
(1) Nhà nước phải phục vụ cuộc sống hàng ngày của nhân dân,
TRƯNG CẦU DÂN Ý
không được có đặc quyền đặc lợi, làm lợi cho dân
“Làm cho dân có ăn
Làm cho dân có mặc
DÂN BIẾT – DÂN BÀN – DÂN LÀM – DÂN KIỂM TRA –
DÂN GIÁM SÁT – DÂN HƯỞNG THỤ
Làm cho dân có chỗ ở
Làm cho dân có học hành”.
(3) Nhân dân đóng thuế để nhà nước chi tiêu
(2) Cơ quan nhà nước và cán bộ quản lý nhà nước phải lấy
sự phục vụ nhân dân làm mục đích
NHÀ NƯỚC CỦA DÂN
ĐỊA VỊ
CỦA DÂN
NHÀ NƯỚC DO DÂN
DÂN LÀM
CHỦ
NHÀ NƯỚC VÌ DÂN
LỢI ÍCH
CHO DÂN
(3) Nhà nước không chỉ làm lợi cho dân, mà còn phải yêu
dân, kính dân.
NHÀ NƯỚC
KIỂU MỚI DÂN CHỦ
NHÀ NƯỚC PHẢI HỢP HIẾN, HỢP
PHÁP
III. TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ XÂY
DỰNG NHÀ NƯỚC CÓ HIỆU LỰC PHÁP
NHÀ NƯỚC
CÓ HIỆU LỰC
PHÁP LÝ
LÝ MẠNH MẼ
3.1. XÂY DỰNG NHÀ NƯỚC HỢP HIẾN, HỢP PHÁP
üTrong Bản yêu sách của nhân dân An Nam: đòi đảm bảo cho người Đông
Dương có nền pháp lý như châu Âu, ra các đạo luật thay thế các sắc lệnh
üSau khi Nhà nước Việt Nam Dân chủ cộng hòa được thành lập, Người
càng quan tâm nhiều hơn đến Hiến Pháp, pháp luật
PHẢI ĐƯA PHÁP LUẬT VÀO CUỘC
SỐNG
ü Kêu gọi Tổng tuyển cử trong cả nước 6/1/1946: Quốc hội đầu
tiên được diễn ra
ü Hai lần Hồ Chí Minh chủ trì soạn thảo Hiến Pháp (1946 – 1959)
=) Nhà nước Việt Nam Dân chủ cộng hòa mang tính hợp hiến, hợp
pháp
3.2. NHÀ NƯỚC QUẢN LÝ BẰNG PHÁP LUẬT, ĐƯA
PHÁP LUẬT VÀO CUỘC SỐNG
(1) Quản lý xã hội bằng nhiều cách nhưng quan trọng nhất bằng pháp
luật, Hiến Pháp là pháp luật tối cao
(2) Cần có sự phân công, phối hợp giữa các cơ quan quyền lực nhà nước:
quyền lập pháp – hành pháp – tư pháp (Tam quyền phân lập: ở Việt
(3) Nhưng làm thế nào để Pháp luật thực thi trong thực tế
ü Xây dựng một nền pháp chế, hệ thống pháp luật thực sự hoàn thiện,
đầy đủ, đảm bảo quyền dân chủ thực sự cho nhân dân
üCơ quan nhà nước, cán bộ phải gương mẫu chấp hành, đủ đức, đủ tài
üNgười dân phải hiểu và tuyệt đối chấp hành
Nam, không cần tam quyền phân lập như phương Tây, nhưng cần có
üThực thi pháp luật phải công tâm, nghiêm minh, bình đẳng và minh
phân công, phối hợp giữ 3 cơ quan này)
bạch
ĐỀ PHÒNG, KHẮC PHỤC
NHỮNG TIÊU CỰC
IV. XÂY DỰNG NHÀ NƯỚC TRONG SẠCH,
HOẠT ĐỘNG CÓ HIỆU QUẢ
XÂY DỰNG
NHÀ NƯỚC
TRONG SẠCH
CHỐNG 3 THỨ GIẶC NỘI XÂM
TĂNG CƯỜNG PHÁP LUẬT VỚI
GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CÁCH
MẠNG
4.1. ĐỀ PHÒNG VÀ KHẮC PHỤC NHỮNG TIÊU CỰC
TRONG NHÀ NƯỚC
TRÁI PHÉP
CẬY THẾ
(2) Biện pháp khắc phục: cán bộ không sợ sai lầm, chỉ sợ không quyết
tâm sửa chữa
ü Đối với mình: cần, kiệm, liêm chính, chí công vô tư, tự sửa chính
mình
HỦ HÓA
6 CĂN
BỆNH
üĐối với người: yêu thương, quý trọng, tin tưởng nhân dân, hết lòng
TƯ TÚNG
CHIA RẼ
phụng sự nhân dân, lắng nghe ý kiến của dân
üĐối với việc: tận tụy với công việc
KIÊU NGẠO
4.2. CHỐNG BA THỨ GIẶC NỘI XÂM
4.3. TĂNG CƯỜNG PHÁP LUẬT VỚI ĐẨY MẠNH
GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG
THAM Ô
3 THỨ
GIẶC
NỘI
XÂM
LÃNG PHÍ
(1) Đạo đức và pháp luật là hai hình thái ý thức xã hội kết hợp, bổ sung
cho nhau trong thực tế trị nước
(2) Trong lịch sử, muốn trị nước thành công: phải kết hợp giáo dục đạo
đức và tăng cường pháp luật
(3) Nhấn mạnh vai trò của pháp luật, nhưng không được tuyệt đối pháp
QUAN LIÊU
luật, xem trọng cả giáo dục đạo đức
MỤC TIÊU CHUNG
Chương 5
TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠI
ĐOÀN KẾT DÂN TỘC VÀ ĐOÀN
1. Vai trò, vị trí của đoàn kết dân tộc
2. Nội dung của Đoàn kết dân tộc (lực lượng, nguyên tắc)
3. Hình thức của Đoàn kết dân tộc (Mặt trận tổ quốc)
4. Phương pháp xây dựng và giải quyết các mối quan hệ khối đại
KẾT QUỐC TẾ
đoàn kết dân tộc
THS TRỊNH QUANG DŨNG
5. Kết hợp sức mạnh dân tộc và sức mạnh thời đại
ĐÀ NẴNG, 2023
1. Vai trò của đại đoàn kết
a/ Một, đoàn kết là chiến lược cách mạng, đảm bảo sự thành công của cách
mạng Việt Nam
- Đoàn kết đảm bảo cho thắng lợi của cách mạng Việt Nam
ü Trước khi có Đảng, chưa có đường lối đại đoàn kết toàn dân tộc, cách
mạng Việt Nam như đêm đông đen tối, không có đường ra.
- Đoàn kết là chiến lược của cách mạng
ü Khi có Đảng thực tiễn cách mạng Việt Nam đã thay đổi bản chất
+ Nguyên nhân thất bại của các phong trào trước là do thiếu đoàn kết
=) Hồ Chí Minh rút ra chân lý:
+ Cách mạng muốn thành công phải có lực lượng
ü “Đoàn kết là sức mạnh của chúng ta”
+ Mỗi giai đoạn có nhiệm vụ khác nhau, nhưng giai đoạn nào cũng cần đoàn
ü “Đoàn kết là điểm mẹ”
kết
+ Đoàn kết là điểm mẹ của cách mạng, điểm mẹ thành công, các điểm khác
mới thành công
Đoàn kết, đoàn kết, đại đoàn kết
Thành công, thành công đại thành công
b/ Đoàn kết là mục tiêu, nhiệm vụ hàng đầu của cách mạng
Việt Nam
´Mục tiêu: Đoàn kết là đích hướng đến của cách mạng Việt Nam
ĐOÀN KẾT TOÀN DÂN, PHỤNG SỰ TỔ QUỐC
´Nhiệm vụ: cách mạng Việt Nam phải tiến hành xây dựng khối đại
đoàn kết
“Dân ta xin nhớ chữ đồng:
Đồng tình, đồng sức, đồng lòng, đồng minh”
2/ Nội dung của đại đoàn kết dân tộc
a) Lực lượng của khối đại đoàn kết dân tộc: Toàn dân
(1) Toàn dân
ü Toàn thể dân tộc, đồng bào “mọi con dân Việt Nam”, “Con rồng
cháu tiên”
ü Là cá nhân mỗi con người
=) Tất cả đều là chủ thể của khối đại đoàn kết, phải tập hợp được
tất cả mọi người vào một khối thống nhất
(2) Nhân dân trong khối đại đoàn kết bao gồm:
b. Nguyên tắc đoàn kết dân tộc
+Tất cả mọi người Việt Nam trong và ngoài nước “đồng bào”
(1) Đoàn kết không phải tập hợp ngẫu nhiên, tự phát, mà là một
+ Tất cả các giai cấp, tầng lớp xã hội
tập hợp bền vững có tổ chức, có định hướng, có sự lãnh đạo
+ Tất cả các dân tộc, tôn giáo
(2) Đoàn kết trong Tư tưởng Hồ Chí Minh có phạm vi rộng lớn
+ Tất cả những người đứng đầu các tôn giáo
hơn, nhiều tầng nấc, nhiều cấp độ thông qua Mặt trận dân tộc
thống nhất
Đoàn kết, đoàn kết, đại đoàn kết
Thành công, thành công đại thành công
(3) Đoàn kết dân tộc phải dựa trên cơ sở liên minh công nông và
(6) Nguyên tắc xây dựng đại đoàn kết dân tộc: Phải có tấm lòng
trí thức làm cơ sở
khoan dung, độ lượng tin vào nhân dân, tin vào con người, yêu
(4) Giữa mặt trận dân tộc thống nhất và liên minh công nông trí
dân kính dân (TIN DÂN, YÊU DÂN, KÍNH DÂN)
thức có mối quan hệ với nhau
(5) Trong khối đại đoàn kết, Đảng không chỉ là một bộ phận mà
còn là lực lượng lãnh đạo , là linh hồn của khối đại đoàn kết dân
tộc
3/ Hình thức của khối đại đoàn kết dân tộc
4. Phương pháp xây dựng và giải quyết các mối quan hệ trong
- Hình thức của khối đại đoàn kết: Thông qua các mặt trận dân tộc
khối đại đoàn kết dân tộc
thống nhất
ü Mặt trận phản đế đồng minh (1930)
ü Mặt trận dân chủ (1936) (PHONG TRÀO ĐẤU TRANH DÂN CHỦ
ü Mặt trận nhân dân phản đế (1939)
ü Mặt trận Việt Minh (1941) Hồ Chí Minh VỀ NƯỚC 1941
ü Mặt trận Liên Việt (1946)
ü Mặt trận dân tộc giải phóng miền Nam Việt Nam (1960): KCCM
ü Mặt trận Tổ Quốc Việt Nam (1976) HIỆN NAY
ü Coi trọng lợi ích chung: lấy độc lập dân tộc, chủ nghĩa xã hội
làm chuẩn mực chung
ü Xem xét và giải quyết từng lợi ích cụ thể của các giai cấp, tầng
lớp trong xã hội
ü Giải quyết các mối quan hệ với quốc tế: nguyên tắc “ngũ tri”
5. Phát huy sức mạnh dân tộc và sức mạnh thời đại
CHƯƠNG 6:
ü Xác định sức mạnh dân tộc:chủ nghĩa yêu nước, đoàn kết…
ü Xác định sức mạnh thời đại: dòng thác cách mạng dân chủ, KHCN…
ü Phương hướng kết hợp:
+ Xem trọng ngoại lực, nhưng quyết định nhất là nội lực
TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN
HÓA – ĐẠO ĐỨC – CON NGƯỜI MỚI
+ Nắm vững xu thế thời đại để không trượt khỏi sự vận động của thời đại
Ths Trịnh Quang Dũng
+ Hội nhập với thế giới nhưng không hòa tan
Đà Nẵng, 2023
+ Luôn tự lực, tự cường trong mọi vấn đề
+ Đặt quyền lợi dân tộc lên trên hết (trước hết lợi ích kinh tế)
1. ĐỊNH NGHĨA VĂN HÓA THEO TƯ
TƯỞNG HỒ CHÍ MINH
THEO NGHĨA RẤT
RỘNG
PHẦN 1:
TƯ TƯỞNG CỦA HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HÓA
VĂN HÓA
THEO NGHĨA HẸP
NGHĨA RẤT HẸP
a/ Theo nghĩa rộng
“Vì lẽ sinh tồn cũng như mục đích của cuộc sống, loài người sáng tạo
GIÁ TRỊ VẬT CHẤT
và phát minh ra ngôn ngữ, chữ viết, đạo đức, pháp luật, khoa học,
tôn giáo, văn học, nghệ thuật, những công cụ sinh hoạt hàng ngày về
ăn, ở và các phương thức sử dụng. Toàn bộ những sáng tạo và phát
minh đó là văn hóa. Văn hóa là sự tổng hợp của mọi phương thức
sinh hoạt cùng với biểu hiện của nó mà loài người đã sản sinh ra
VĂN HÓA
THEO NGHĨA
RẤT RỘNG
GIÁ TRỊ TINH THẦN
nhằm thích ứng nhu cầu đời sống và đòi hỏi của sự sinh tồn”
b/ Định nghĩa Văn hóa theo nghĩa hẹp
VĂN HÓA THEO NGHĨA HẸP – GIÁ
TRỊ TINH THẦN
“Trong công cuộc kiến thiến nước nhà, có bốn vấn đề cần chú ý đến, cũng
phải coi trọng ngang nhau: chính trị - kinh tế - văn hóa – xã hội. Nhưng văn
hóa là một kiến trúc thượng tầng”
c/ Định nghĩa Văn hóa theo nghĩa rất hẹp
VĂN HÓA THEO NGHĨA RẤT HẸP –
TRÌNH ĐỘ HỌC VẤN CON NGƯỜI
“Phải đi học văn hóa để xóa mù chữ”
2. QUAN ĐIỂM VỀ CHỨC NĂNG CỦA VĂN HÓA
1/ Văn hóa bồi dưỡng lý tưởng đúng và tình cảm đẹp
2/ Nâng cao dân trí, mở rộng hiểu biết của con người.
ü Lý tưởng: độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội =) văn
- Dân trí: là sự hiểu biết của con người, biết đọc, viết đến hiểu
hóa phải làm cho ai cũng có lý tưởng độc lập tự chủ, tự do
ü Tình cảm: lòng yêu nước, thương dân, thương yêu con người,
chung thực, chân thành, thủy chung, gạt bỏ những thói hư tật
xấu…
biết các vấn đề kinh tế, chính trị, đời sống xã hội, khoa học kỹ
thuật
- Để nhân dân tham gia sáng tạo và hưởng thụ văn hóa
DÂN GIÀU, NƯỚC MẠNH, XÃ HỘI CÔNG BẰNG, VĂN MINH
3/ Bồi dưỡng những phẩm chất, phong cách, lối sống tốt lành để
hướng con người đến những giá trị chân thiện mỹ, hoàn thiện
bản thân
ü Chân: khao khát hiểu biết về thế giới xung quanh, về bản
thân, về quá khứ, hiện tại và tương lai, mang lại trí thức, xuất
hiện các khoa học
ü Thiện: biết biến nỗi đau của đồng loại thành nỗi đau của
mình, xuất hiện lương tâm.
ü Mỹ: hướng đến sự cân bằng, hài hòa
4/ Văn hóa soi đường cho quốc dân đi
3. TÍNH CHẤT CỦA VĂN HÓA
TÍNH DÂN
TỘC
vTính dân tộc:
ü Hồ Chí Minh thường gọi: Văn hóa có cốt cách dân tộc, đậm
đà bản sắc dân tộc, đặc tính dân tộc
TÍNH CHẤT
VĂN HÓA
TÍNH KHOA
HỌC
ü Thể hiện truyền thống dân tộc, kế thừa những giá trị tích cực
của truyền thống và phát triển phù hợp với tình hình mới
TÍNH ĐẠI
CHÚNG
vTính Khoa học
vTính đại chúng
ü Thể hiện ở tính khoa học, tiên tiến, bắt kịp thời đại
ü Lực lượng sáng tạo ra văn hóa: quần chúng
ü Chống lại những gì phản khoa học, phản tiến bộ
ü Lực lượng hưởng thụ văn hóa: quần chùng
LOGIC VẤN ĐỀ
1 Vai trò, vị trí của đạo đức
2 Những phẩm chất đạo đức cơ bản
PHẦN 2:
3 Những nguyên tắc xây dựng, rèn luyện đạo đức mới
TƯ TƯỞNG CỦA HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠO ĐỨC
1. QUAN ĐIỂM VỀ VAI TRÒ, VỊ TRÍ CỦA ĐẠO ĐỨC
a) Đạo đức là gốc của người cách mạng
(1)Đạo đức là đời sống tinh thần của xã hội, do cơ sở hạ tầng (kinh tế - xã hội) quyết
định, song tác động trở lại với kinh tế - xã hội
(2)Đạo đức là gốc, là nền tảng, là sức mạnh, là tiêu chuẩn đánh giá cán bộ đảng viên
(3)Đạo đức là thước đo đánh giá lòng cao thượng và giúp mỗi người hoàn thiện bản thân
(4)Giữa Đức và Tài, Hồ Chí Minh xem trọng đạo đức
(5)Hồ Chí Minh làm một cuộc cách mạng trên lĩnh vực đạo đức, xây dựng đạo đức mới
– đạo đức cách mạng
(6)Hồ Chí Minh đặc biệt quan tâm đến giáo dục đạo đức cách mạng cho cán bộ, đảng
viên
b/ Thứ hai, đạo đức là nhân tố tạo nên sự hấp dẫn đối với chủ
nghĩa xã hội
+ Chủ nghĩa xã hội chưa phải ở lý tưởng cao xa, ở mức sống dồi dào,
ở tư tưởng được tự do, giải phóng, mà trước hết nó ở những giá trị đạo
2. NHỮNG PHẨM CHẤT ĐẠO ĐỨC CƠ BẢN
đức cao đẹp, ở phẩm chất của những người cộng sản ưu tú, bằng tấm
gương sống, bằng hành động của mình chiến đấu cho lý tưởng Xã hội
chủ nghĩa trở thành hiện thực
1) Trung với nước, hiếu với dân
ĐẠO ĐỨC MỚI
- Trung với nước: yêu Tổ quốc, trung thành với sự nghiệp giải phóng
đất nước, giải phóng con người
- Hiếu với dân: “không chỉ yêu cha mẹ mình, mà cũng yêu cha mẹ
người, cũng làm cho mọi người biết yêu thương cha mẹ”, yêu kính
TRUNG
VỚI
NƯỚC,
HIẾU VỚI
DÂN
CẦN –
KIỆM –
LIÊM –
CHÍNH –
CHÍ CÔNG
VÔ TƯ
YÊU
THƯƠNG
CON
NGƯỜI
TINH
THẦN
QUỐC TẾ
TRONG
SÁNG
đối với nhân dân như yêu thương cha mẹ mình
2) Cần – kiệm – Liêm – Chính – Chí công vô tư
a) Cần
- Cần cù, chịu khó, chăm chỉ, dẻo dai, bền bỉ
- Cần cù gắn liền với siêng năng
- Cần cù theo nghĩa rộng: Không phải chỉ mỗi cá nhân cần siêng, mà
tập thể, cả đất nước cũng phải siêng năng
- Cần cù, nhưng phải có kế hoạch, biết việc gì làm trước,
làm sau =) phải tính toán cẩn thận, sắp đặt gọn gàng
- Có kế hoạch, nhưng phải biết phân công
- “Cần” phải đi cùng với “chuyên” (chuyên tâm) không chỉ
một, hai ngày mà là cả đời cần, chuyên, luôn luôn chăm chỉ
- Lười biếng là kẻ thù của cần, người lười biếng có tội với
nhân dân, với Tổ quốc
b) Kiệm
c) Liêm
- Kiệm: tiết kiệm, không xa xỉ, không hoang phí, không bừa bãi
- Là trong sạch, là không tham lam, không tham của công, không tham
- Cần và Kiệm luôn đi đôi với nhau như người đứng bằng 2 chân
tiền bạc, địa vị, nịnh hót, không lấy của chung thành của riêng
- Tiết kiệm:
- Liêm phải có nghĩa rộng, mọi người đều phải Liêm
ü Tiết kiệm vật chất
- Liêm đối lập với bất liêm
ü Tiết kiệm thời gian
Người không liêm thì không bằng súc vật
ü Tiết kiệm nhân lực
- Thực hành liêm:
- Tiết kiệm nhưng không bủn xỉn, cũng không xa xỉ
+ Cán bộ:phải thực hành liêm khiết gương mẫu cho nhân dân
- Phải thi đua thực hành tiết kiệm
+ Dân: phải hỗ trợ, giúp cán bộ thực hành liêm
d) Chính
e) Chí công vô tư
- Chính là không tà, là ngay ngắn, đứng đắn
- Thực chất, chí công vô tư: quét sạch chủ nghĩa cá nhân, là lo trước
thiên hạ, vui sau thiên hạ
CHÍNH
- Thực hành Chí công vô tư không có gì khó, chỉ từ lòng mà ra: một
lòng hướng về nhân dân, Tổ quốc, đồng bào
ĐỐI VỚI
MÌNH
ĐỐI VỚI
NGƯỜI
ĐỐI VỚI
CÔNG
VIỆC
3) Yêu thương con người
CHÍ CÔNG VÔ TƯ
(1) Yêu thương con người: dành cho người nghèo khổ, bị áp
bức, bóc lột
(2)Yêu thương con người: yêu gia đình, anh em, bạn bè, đồng bào cả nước - nhân loại
(3)Tha lỗi cho những người mắc sai lầm, biết sửa chữa
NHÂN
TRÍ
TÍN
DŨNG
LIÊM
(4) Yêu thương nhưng biết phê bình, tự phê bình lẫn nhau
ĐẠO ĐỨC MỚI
4) Có tinh thần quốc tế trong sáng
(1) Tinh thần đoàn kết giai cấp công nhân toàn thế giới “bốn phương
vô sản đều là anh em”
(2) Đoàn kết với các dân tộc bị áp bức, nhân dân lao động trên thế giới
(3) Đoàn kết với những người tiến bộ, văn minh trên thế giới
(4) Đoàn kết quốc tế để hướng đến chủ nghĩa xã hội, độc lập, dân chủ,
và tiến bộ
(5) Đoàn kết quốc tế gắn liền với chủ nghĩa yêu nước
TRUNG
VỚI
NƯỚC,
HIẾU VỚI
DÂN
CẦN –
KIỆM –
LIÊM –
CHÍNH –
CHÍ CÔNG
VÔ TƯ
YÊU
THƯƠNG
CON
NGƯỜI
TINH
THẦN
QUỐC TẾ
TRONG
SÁNG
NÓI ĐI ĐÔI VỚI LÀM, NÊU
GƯƠNG VỀ ĐẠO ĐỨC
3. NGUYÊN TẮC XÂY DỰNG ĐẠO ĐỨC MỚI
NGUYÊN TẮC
XÂY DỰNG
ĐẠO ĐỨC MỚI
XÂY ĐI ĐÔI VỚI CHỐNG
TU DƯỠNG ĐẠO ĐỨC SUỐT
ĐỜI
Download