األستاذ :أكرم أبو السيد 0790829058 0785865016 السيد في اللغة العربية ال لتعّير العالههة ههعوباب بالغههة فههي كتابههة التلعّيههر ،وسههدّدل م يواجههك كريههر لهه للّههة ال لرااويههة ل فههي ههه ا الم للخهه حلههوا لكهه أعزائههي ل الطلّههة ،راجيهها لهه هللا تعههال أن أسههاعدك علهه ح ل ل ه ه المشكلة أوا :اختيار الموضوع ل حيث يطلب منك عزيزي ال ّ طالب اختيار واحد من الموضوعات اآلتية: مقالة (ترد دائما ) رسالة قصة قصيرة خاطرة ل الرسههالة فههاذا لهه تههر فههي االتحههان فعليهه للحوظههة األسههلل علهه الطالهه اختيههار ل عزيزي ل الطال اختيار المقالة. ثاايا :لريقة كتابة المقالة بعد قراءة العناوين جيّدا واختيار الموضوع المناسب أراعي في كتابة المقالة ما يأتي: كتابة العنوان (ويشترط أن يكون من كلمتين أو كلمة مالئمة للموضوع) ويتكون من ثالث فقرات فأكثر كتابة العرض ّ صل اليها كتابة الخاتمة وغالبا ما يقدّم الكاتب فيها نصيحة ويذكر الطالب النّتائج التي تو ّ لعايير تصحيح التلعّير متنوعة األفكار :يجب أن يكون الموضوع على شكل فقرات ّ طالب على وضوح الخ ّ يحاسب ال ّ ط واالمالء وسالمة اللّغة األسلوب :يجب على ال ّ صور الفنيّة وأساليب االنشاء المختلفة مثل (االستفهام طالب أن يكثرمن استخدام ال ّ واألمر والتّعجب والنّهي.. صفحة األولى على أق ّل تقدير حجم الموضوع :يجب أن يكون على شكل فقرات وأن يمأل الطالب ال ّ طالب التشطيب نهائيا ،ويباعد بين الخ ّ شكل الموضوع :أن يكون على شكل فقرات وأن يتجنّب ال ّ ط وبين كل فقرة بمقدار سطر وأن يترك فراغا بمقدار كلمتين بداية كل فقرة: 1 األستاذ :أكرم أبو السيد 0790829058 0785865016 السيد في اللغة العربية شكل الفقرة الفني (في األسفل) .................................................................................................................................................... .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. .................................................................................................................................................... .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. لقدلة تصلح لكرير ل لوضوعاب التعّير(المقالة) ّامننة فننني حياتننننا ،وابا أردننننا أن نكتنننب عنننن ...............منننا وسنننعنا انّ ...............منننن الموضنننوعات اله ّ ومننر بأينندينا ممننرعا ومننا اسننتطعنا أن نحننيط بكافننة جوانبنن وتفصننيالت الهامننة ،لننذا سأممننك قلمنني الوقنن ، ّ وأبنندا ممننتعينا بنناى تعننالى فنني كتابننة ،ننذا الموضننوع ،عمننى أن يعينننني خننالقي فنني ا حاطننة بكنن ّل التفاصننيل المتعلّقة ب . خاتمة تصلح لكرير ل لوضوعاب التلعّير وبهننذا أكننون قنند وصننل الننى ختننام موضننوعنا ،فكمننا نعلننم أنّ ن البدايننة بنندون نهايننة ،وأنّ خيننر الكننالم مننا ق ن ّل ود ّل ،وبعنند الجهنند المتواضننن ،أتمنننى أن أكننون قنند وفقنن فنني عننرض موضننوعي عرضننا شننيّقا يتناسننب مننن أ،ميت البالغة وأثره الف ّعال ،وأن ينال الموضوع اعجابكم ،ويحوز على رضاكم . عّاراب تصلح لموضوعاب ايجابية نتّفق جميعا على أنّ .......ضنننروري جدا ويلعب دور مهم في حياتنا ،وعلينا أن نفنننن في اعتبارنا أنّ .......من أّ ،م األشننننيناء التي يجنب أن نتنناولهنا والنغفنل عن أ،مينة طرحهنا ،وفي رأيي فنالحندينث عن .......ضننننروري وقند يطول الحدي .......من األمور ّ المنننمات التي تبين مدك تماسنننك أبناء المجتمن الفنننرورية لبناء المجتمن والحفال علي ،أنّ من ّ المننمات التي تب ّين مدك تماسننك أبناء المجتمن ولقد ّ ،ولقد ّ حث ا سننالم على .......في حث ا سننالم علي ،انّ ّ ....... كثير من اآليات القرآنية واألحاديث الشّريفة ،وكذلك األشعار القديمة والحديثة. الراحننة لنن وتمننعى دائمننا مننن العمننل علننى انّنننا نعنني فنني بلنند تحتننرم شننعبها وتعمننل علننى اباحننة جميننن سننبل ّ حننب الشننعوب ،ولننذلك تمننعى الدّولننة الننى ترسنني بقيننة ّ عنني مواطنيهننا حينناة كريمننة ثنن ّم رأي مرفوعننة بننين ّ ّ .......في قلوب أبناء الوطن ،ألنّ .......يعود على الفرد والمجتمن بالخير الكثير. 2 األستاذ :أكرم أبو السيد 0790829058 0785865016 السيد في اللغة العربية عّاراب تصلح لموضوعاب سلّية أرك أن (اسم الموضوع) عائق أمام تطورنا ،لذلك ال تبخل بلدنا ببذل أي جهد لمواجهتهأ في رأيي أن ،ذا الموضوع على قدر كبير من الخطورة ،وضار جدًا في وقتنا الحالي ول من اآلثار الملبية العديد والعديد. أعتقد أن (اسم الموضوع) يلحق عدد كبير من األضرار بالمجتمن. ال شك أن (اسم الموضوع) من الظوا،ر الخطيرة جدًا التي تؤثر تأثير سلبي على كافة جوانب حياتنا. إن ....................من األمور الميئة جدًا ويجب على الفرد والمجتمن محاربتها حتى نمنعها من التفشي شواهد تساعدك في كتابة لوضوع التلعّير • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • قرآن 1ن " وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة" . حديث " :لن تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولن تؤمنوا حتى تحابوا أوال أدلكم على شيء تحاببتم ؟ أفشوا المالم بينكم" . قال تعالى " :قل ،ل يمتوي الذين يعلمون والذين ال يعلمون " قال ( ص ) " :طلب العلم فريفة على كل مملم ومملمة": قنننم للمعلم وف التبجيال كاد المعلننم أن يكون رسوال قال تعالى " :ووصينا ا نمان بوالدي حملت أم و،نا ً على و،ن" قال تعالى " :وبالوالدين إحمانا" قال ( ص ) " :ما زال جبريل يوصيني بالجار خيرا ً حتى لنن أن سيورث " . قال ( ص ) " :المرء على دين خليل ،فلينظر أحدكم من يخالل" .:- قال ( ص ) " :الصدق طمأنينة" . قال تعالى " :إن هللا يحب التوابين ويحب المتطهرين" . در،م وقاية خير من قنطار عالج. قال تعالى " :وقل اعملوا فميرك هللا عملكم ورسول والمؤمنون" . قال تعالى " :وإنك لعلى خلق عظيم" قال تعالى " :ولو كن فظا ً غليظ القلب ال نففوا من حولك " قال ( ص ) " :اتق هللا حيثما كن وأتبن الميئة الحمنة تمحها وخالق الناي بخلق حمن" . إنما األمنننم األخالق ما بقي فإن ،م ب،ب أخالقننهم ب،بوا قال تعالى " :وتعاونوا على البر والتقوك وال تعاونوا على ا ثم والعدوان" . قال ( ص ) " :المؤمن للمؤمن كالبنيان المرصوص يشد بعف بعفا ً ثم شبك بين أصابع " . قال ( ص ) " :وهللا في عون العبد ما كان العبد في عون أخي " . سأحمل روحي على راحتي وألقي بها في مهاوي الردك إبا الشعب يوما ً أراد الحياة فال بد أن يمتجيب القدر وطني لو شغل بالخلد عن لنازعتني إلي في الخلد نفمي قال ( ص ) " :اغتنم خمما ً قبل خمس :شبابك قبل ،رمك ،وصحتك قبل سقمك ،وغناك قبل 3 األستاذ :أكرم أبو السيد 0790829058 0785865016 • • • • السيد في اللغة العربية فقرك ،وفراغك قبل شغلك ،وحياتك قبل موتك" . قال تعالى " :كلوا واشربوا وال تمرفوا" . قال تعالى " :وما أرسلناك إال رحمة للعالمين". قال ( ص ) " :ارحموا من في األرض يرحمكم من في المماء ور فنية تصلح لالاشاء • • • • • • • • ألنّ األسرة ،ي اللبنة األساسية في المجتمن .. طوبى أل ّمة سطن نجمها بين األمم .. حقا انّ مرض اجتماعي سلبي يفتك بالمجتمن وينخر في أساس . اليد التي تقدّم الورد البد أن يعلق بها عبير،ا. ق شيطان أخري ،وعلينا أن النقف صامتين مكتوفي األيدي... ماك عن الح ّ كما قيل سابقا :ال ّ العطاء من البشاشة نعمة مفاعفة. معادةولدت توأما. معادةعلي أن يشرك اآلخرين فيها فال ّ من يحصل على ال ّ نحتاج الى أن نغري في أنفمنا وأبنائا بذور العلم والمعرفة. عاللاب التلرّي • • • • الفاصلة ( ) ،وتمتعمل لفصل أجزاء الكالم عن بعض النّقطة ( ) .توضن بعد نهاية الجملة التي ت ّم معنا،ا الفاصلة المنقوطة( ؛ ) وتوضن بين جملتين تكون األولى سببا في الثّانية أو الثّانية سببا في األولى النقطتان ( ) :وتوضعان بين لفظ القول والكالم المقول ،أو بين الشىء وأنواع ،وقبل األمثلة التي سيق لتوضيح الحكم عاللة ااستفلام (؟) وتوضع بعد الجملة ااستفلالية لعج والفرح عاللة التلعج (!) وتوضع بعد الجمل التي تع لّر ع ااافعااب ال لنفس لية ،كالت ل والحزن وااستغاثة 4 األستاذ :أكرم أبو السيد 0790829058 0785865016 السيد في اللغة العربية تعّير ع األخالق وص نى إن االخننالق الحمينندة لمننا فيهننا مننن ففننل فنني تماسننك المجتمننن وتننثزره حننث عليهننا ا سننالم ،بننل ّ ّ يتحل نى بهننذه الصننفات بجبننل النفننوي علننى االخننالق الحمنننة الحمينندة ،فمننا أبهننى وأجمننل االنمننان حننين الحمينندةم مننن ،ننذه األخننالق التنني حننث عليهننا ا سننالم :الكننرم ،والعفننة ،والصنندق ،واألمانننة ،والشننهامة، والحياء .فأي مجتمن ال يحتوي على خصلة من ،ذه الخصال كان بلك وباالً علي . نول يهنندم المجتمننن ،واألخننالق الحمينندة ،نني الفننمانة األكينندة والرئيمننة، فا نمننان الننذي ال أخننالق ل ن دمعن م وبم ن وتكنناد تكننون الوحينندة ،لمنعننة بنيننان المجتمننن وحصننانة سننياج .والبخننل خلننق بمننيم ب ّمت ن العننربّ ، ِت دم ن َّن فم َّ ش نر ف ن دل د ت ،ن مو مخ َّي ن ًرا لم ته ن َّم مب ن َّل ت ،ن مو م (و مال يمحَّ م م نبمنن نال ن دذينم يم َّب مخلت نونم دب مم نا آتم نا ت ،تم ن ا سننالم ،قننال تعننالى :م سننيت م يننر ت ِت بد ممننا تم َّع مم تلننونم مخبديننر)، اوا د اث ن امنن دة ا مو د ن د لم تهنن َّم م ض ا مو ن ت مو َّاألم َّر د المنن مم م ط نوقتونم ممننا بم دخ تلننوا دبنن د مينن َّو مم ا َّل دقيم م ا دم م وقال ن أم البنننين اخ ن عمننر بننن عبنند العزيننز( :أ ّ للبخننل ،لننو كننان طريق نا ً مننا سننلكت ت ،ولننو كننان ثوب نا ً مننا لبمننت ،ولننو كننان سننراجا ً مننا استفننأت ب ن ) .يقننول الشنناعر :إنمننا األمننم الخننالق مننا بقي ن فننإنهم ب،ب ن أخالقهم ب،بوا السالم ،الول لوضوع تعّير ع التلعاون ،الوحدة ،الحوار ،اااتماء ل نوة ومنعنننة كمنننا قنننال هللا تعنننالى (واعتصنننموا بحبنننل هللا جميعنننا الحمننند ى النننذي جعنننل فننني االتحننناد قنن ّ ممننك بالكلمنننة ال ّ طيبننة والحنننوار الهنناد المنعنننة والعنن ّ والمحبننة كمنننا قنننال نزة ّ والتفرقننوا) وجعنننل فنني الت ّ ّ ّ ربننك بالحكمنننة والموعظنننة الحمننننة) وجعنننل النّصنننر المنن ّ نؤزر لمنننن وثنننق عنننرك نبيل ن سن نى ن الن ادع نالى( تعنن ّ االخنناء والتّعنناون لبننناء نمننيج وطننني متننين .عننندما نننذكر الننوطن يتبننادر الننى أب،اننننا األمننن واألمننان والم نالم فننالوطن ّ يتفي نأ لالل ن ويقطننف يننانن ثمننره ويشننرب منناءه العننذب ألننم تمننمن بقننول جن نة المننواطن ّ ّ الشاعر : وطني لو شغل بالخلد عن نازعتني الي في الخلد نفمي المننالم قننائال ّ ومبشننرا ونننذيرا ) فمحننور ّ (انننا أرسننلناك شننا،دا رب العننالمين رسننول علينن ّ لقنند خاطننب ّ الرسننالة لننمننان والمننواطن أن يعمننل علننى تجمننيد العالقننة بننين جميننن األفننراد فنني المجتمننن دون ،ننذه ّ (انّ اكرمكم عند هللا اتقاكم ) تفرقة بين لون وطبقة أخرك قال تعالى صرح الشّام لتظ ّل نهارا عطاء متجدّدا ولالجيال من بعدنا فما أجمل أن نتعاون لبناء ،ذا ال ّ وليمق ك ّل مواطن ،ذه الشجرة بالكلمة والمودة الصافية بهذا نصنن وطننا حصنا منيعا ... وعليننننا أن نعتمننند علنننى منهجينننذة علمينننة سياسنننية منننن أجنننل ،نننذا النننوطن حربنننا علنننى الجهنننل والفقنننر مماء .... والبطالة ولبناء مجتمن نفاخر ب الدّنيا و،امات تطاول عنان ال ّ 5 األستاذ :أكرم أبو السيد 0790829058 0785865016 السيد في اللغة العربية اموذج لقترح لف ل الرسالة الشخصية المرسل ...................................................................... : المرسل إليه ................................................................. : العنوان ............................ :الدولة ............................ :المدينة ............................ : شارع ............................ :ص.ب ............................ : بسم هللا الرحمن الرحيم أخي العزيز /صديقي العزيز ( فقرة التّحية والسّؤا عن االحوال والتّعبير عن ال ّ شوق ) الرسالة ملؤها المحبّة وال ّ شوق اليك وبعد ،،، يسّرني أن أبعث إليك هذه ّ ّاود أن أطمئنككك يككا أخككي عل ك امورنككا فككي الككوطن ،فوككي دلّوككا بايككر والحمككدهللا ،دمككا ّ ان ا سككرة وا هككل يميعككا بصحّة ييّدة في أحسن حال ،وال ينقصنا سوى االطمئنان عليك ،وعل امور دراستك وعملك . للرسالة) أخي العزيز /صديقي العزيز ( فقرة الموضوع ا ساسي ّ أودّ أن اتقككدّب بالتونئككة والتبريككك بمناسككبة ( الشككوادة ال امعيككة /مولككود يديككد /شككعر علكك معككرو موقف معيّن) ( مع العبارات االيتماعية المعتادة دون لغة علمية ) /اعتككذر مككن أخي العزيز /صديقي العزيز (فقرة الااتمة بالدّعاء وال ّ شوق اليه) رايي كا أن نككراف قريبككا فككي أت ك ّم ص كحّة ، وختامككا أدعككو هللا أن يوفقككك وينيككر دربككك ،ويعينككك عل ك تحقيككأ أهككدافك ، ن وأسعد حال ( عبارات تعبّر عن ال ّ شوق والعواطف ) والسالب عليعم ورحمة هللا وبرداته أخوف المحب /صديقك المشتاق ........................... التاريخ 2077/ 7 / 5 عمان 6