APOCALIPSIS
LA REVELACIÓN DE JESÚS
EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
PROFESOR:
MARIANO SENNEWALD
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APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
INTRODUCCIÓN A: “LA REVELACIÓN DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS”
| PAUTAS PARA EL ESTUDIO |
a. Estudiar la Palabra en un ambiente de humildad, dependencia e intimidad con el
Espíritu Santo (Jn. 16:13). Orar por espíritu de sabiduría y revelación (Ef. 1:17).
b. Cotejar todo lo que se enseñe con la Palabra de Dios (Hch. 17:10-11).
c. Entender el propósito de estudiar Apocalipsis. El foco de Apocalipsis es la fascinación
por la gloria del Hijo del Hombre (Ap. 19:10).
| INTRODUCCIÓN |
1 La revelación de Jesucristo, que Dios le dio, para manifestar a sus siervos
las cosas que deben suceder pronto; y la declaró enviándola
por medio de su ángel a su siervo Juan,
2 que ha dado testimonio de la palabra de Dios, y del testimonio
de Jesucristo, y de todas las cosas que ha visto.
3 Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de esta profecía,
y guardan las cosas en ella escritas; porque el tiempo está cerca.
a. El libro de Apocalipsis revela la gloria de Jesús (Ap. 1:1) y su dramático plan para
introducir a la tierra en el siglo venidero.
En la generación en que Jesús regrese habrá dinámicas únicas que son absolutamente necesarias
para preparar a las naciones para su regreso. La revelación de Jesús como el Esposo que viene y
de su plan glorioso, despertarán a la Iglesia del sueño espiritual (Mt. 25:6). Estos eventos
requieren un profundo involucramiento de nuestra parte. Por tal razón, Jesús nos ha dado los
detalles que son esenciales para equiparnos con el fin de participar plenamente con Él, entonces,
cuando sucedan, nuestra fe crecerá y estaremos preparados (Jn. 13:19; 14:29; 16:1).
b. “Apocalipsis” significa revelación: “apo”= sin; y “kalupsis”= velo. Es el des-cubrimiento
de la gloria de Jesús (Ap. 1), de la gloria de la Iglesia (Ap. 2), de la adoración celestial y hermosura
del Padre (Ap. 4), del plan de batalla de Jesús y los juicios de Dios sobre Satanás y su ejército
(Ap. 6-18), de la segunda venida de Cristo (Ap. 19), del Reino milenario y del establecimiento
del Reino eterno, del cielo nuevo y la tierra nueva (Ap. 20-22).
c. Así como el libro de Hechos describe el poder del Espíritu Santo que fue derramado a
través de la Iglesia primitiva, el libro de Apocalipsis describe el poder que el Espíritu
Santo va a derramar a través de la Iglesia de los últimos tiempos. Muchos llaman a
Apocalipsis el «Libro de los Hechos de los Últimos Tiempos».
1
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
d. El tema principal de Apocalipsis es el regreso de Jesús a la tierra para reinar sobre todas
las naciones. Su plan de batalla final es destruir físicamente a todos los gobiernos malignos en
la tierra al derramar sus juicios sobre ellos, como está descrito en los capítulos 6-19.
•
Todas las personas más claves de la historia de Dios (Biblia), vieron a Jesús viniendo
en las nubes. La mejor manera de prepararse para lo que ha de venir, es conocer a Jesús en
la faceta de Aquel que ha de venir.
Moisés
Vio a Jehová marchar con sus santos desde el monte Sinaí,
cabalgando sobre las nubes (Dt. 33:2, 26)
David
Profetizó sobre el Hijo de Dios heredando todas las naciones
y gobernándolas desde Sion (Sal. 2)
Marchando del Sinaí a su santuario en su segunda venida (Sal. 68)
Dominando sobre todas las naciones (Sal. 72)
Aplastando a todos sus enemigos (Sal. 110)
Joel
Vio a Jehová reuniendo a todas las naciones para juzgarlas en el valle de Josafat
y rugiendo desde Jerusalén para restaurar la tierra (Jl. 3:1-20)
Isaías
Profetizó sobre el Mesías reinando desde Jerusalén (Is. 2 y 4)
Juzgando y restaurando toda la tierra (Is. 11)
Toda carne verá su gloria en su manifestación (Is. 40:5)
Vendrá como un guerrero (42:13-14) con sus carros de fuego (Is. 66:15)
Daniel
Vio al Hijo del Hombre venir en la nubes (Dn. 7:13-14)
Ezequiel
Vio al Mesías reuniendo a Israel y reinando desde el nuevo templo en Jerusalén
(Ez. 36-37; 43:6-7)
Miqueas
Profetizó sobre Jehová descendiendo y haciendo temblar los montes (Mi. 1:3-4)
Este gobernador vendría de Belén en su primera venida
y volvería luego de un tiempo de dolores de parto (Mi. 5:1-5)
Habacuc
Profetizó sobre el Mesías viniendo desde el sur de Israel
marchando y derramando su ira (Hab. 3:3-5)
Hageo
Anunció que Dios haría temblar todas las cosas, y que luego
vendría el Deseado de las naciones (Hag. 2:6-7)
Zacarías
Vio al Mesías venir y derramar su gracia sobre el pueblo de Israel, partir del
monte de los Olivos, destruir a sus enemigos y reinar sobre la tierra (Zac. 12-14)
Malaquías
Ante la intensidad del tiempo de su venida, se preguntó
quién podría sostenerse en pie (Mal. 3:1-2)
Discípulos
Vieron a Jesús irse de la misma forma que volverá: en las nubes (Hch. 1:9-11)
Pablo
Juan
Anunció que Jesús vendría con voz de mando y con trompeta de Dios
en el día del Señor (1 y 2 Ts.)
Vio a Jesús tomando el rollo y cabalgando con sus santos
para reinar sobre la tierra (Ap. 5 y 19)
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APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
a. Hay cinco partes en la estructura de Apocalipsis. La cuarta parte tiene secciones cronológicas
en las cuales los eventos ocurren en orden. Entre las secciones cronológicas encontramos
explicaciones angelicales, en las que hay ángeles que le explican a Juan lo que está viendo:
Parte 1: Ap. 1 – La revelación de Jesús – Características de su gloria y belleza
•
Para los últimos tiempos (cuando sobre la tierra se manifestarán la maldición, el
avance de la oscuridad y los juicios divinos), es necesario tener la revelación correcta
de Jesús. Por eso, antes de describir todos los sucesos, Apocalipsis 1 describe veinte
cualidades distintivas de la majestad y ministerio de Jesús. No podemos entrar en acción
sin antes entrar en intimidad . No estaremos preparados para conocer lo que ha de venir
y cuál será el rol de los santos en esos acontecimientos, si no tenemos una revelación fresca
y una relación de pasión e intimidad con Jesús.
“No podemos entender lo que ha de venir
si antes no conocemos a Aquel que ha de venir”
Parte 2: Ap. 2-3 – La revelación de la Novia – Siete mensajes para la Iglesia de los últimos tiempos
Parte 3: Ap. 4-5 – La revelación del Padre, y el Cordero toma el rollo – Adoración celestial y
comienzo del plan
Parte 4: Ap. 6-18 – El plan de batalla de Jesús – Serie de juicios y acontecimientos de los últimos tres
años y medio antes de su venida física
•
Apocalipsis es el plan de batalla de Jesús para hacer que el pecado escondido en
el corazón del hombre salga completamente a la luz, y luego, echar la maldad
fuera del planeta. Estos juicios no nos ocurren a nosotros como pobres víctimas de
Satanás, sino que son esparcidos a través de nosotros como participantes con Jesús.
Los juicios de Jesús son derramados para remover todo lo que obstruye el amor. Él
está en una batalla para poder llevar a cabo su boda.
Parte 5: Ap. 19-22 – El regreso de Cristo y el establecimiento del Reino eterno – Todos los
acontecimientos a partir de la segunda venida de Cristo
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APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
PARTE 1 – LA REVELACIÓN DE JESÚS
| APOCALIPSIS 1 |
CARACTERÍSTICAS ÚNICAS DE LA BELLEZA Y EL CARÁCTER DE JESÚS
GLORIFICADO
Jesús nos ha dado estas pistas o revelación acerca de su majestad y ministerio para dar forma
a la manera en la cual oramos, profetizamos y servimos, como así también para que
profeticemos acerca de los últimos tiempos con el espíritu correcto (ternura y confianza), en vez de
hacerlo con el espíritu incorrecto (dureza y miedo). A medida que el libro se despliega, Jesús es
revelado mucho más ampliamente a todas las naciones al final del siglo (Ap. 19-22) como Esposo,
Rey, Sacerdote y Juez.
1 La revelación de Jesucristo, que Dios le dio, para manifestar a sus siervos
las cosas que deben suceder pronto; y la declaró enviándola
por medio de su ángel a su siervo Juan,
2 que ha dado testimonio de la palabra de Dios, y del testimonio
de Jesucristo, y de todas las cosas que ha visto.
3 Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de esta profecía,
y guardan las cosas en ella escritas; porque el tiempo está cerca.
V.3: Bienaventurado: Existen bendiciones que fueron prometidas para aquellos que hagan tres
cosas con el libro y profecía de Apocalipsis: los que leen (incluye el estudio del libro), los que oyen
(incluye estar de acuerdo con su contenido) y los que guardan (incluye aplicarlo) en sus tres formas.
4 Juan, a las siete iglesias que están en Asia:
Gracia y paz a vosotros, del que es y que era y que ha de venir,
y de los siete espíritus que están delante de su trono; 5 y de Jesucristo el testigo fiel,
el primogénito de los muertos, y el soberano de los reyes de la tierra.
Al que nos amó, y nos lavó de nuestros pecados con su sangre, 6 y nos hizo
reyes y sacerdotes para Dios, su Padre;
a él sea gloria e imperio por los siglos de los siglos. Amén.
V.4: Veremos más adelante quiénes son las siete iglesias. El que era, es y ha de venir en Apocalipsis
es el Padre (Ap. 1:8; 4:8). Los siete espíritus hacen referencia al Espíritu Santo en siete facetas o
expresiones según Isaías 11:2:
“Y reposará sobre él el Espíritu de Jehová (1); espíritu de sabiduría (2) y de inteligencia (3), espíritu de
consejo (4) y de poder (5), espíritu de conocimiento (6) y de temor de Jehová (7)”.
V.5: Aquí Jesús es identificado a través de sus tres títulos mesiánicos:
-
Testigo fiel: En su ministerio terrenal, Él reveló la verdad y la defendió independientemente
de su costo (Jn. 3:11: 5:31-32; 8:13-14; 8:18; 8:23; 18:37). Él siempre estuvo presente, desde el
principio y hasta el final, por lo tanto, su testimonio es verdadero. Él es la verdad irrefutable en
un tiempo en que habrá muchas verdades relativas. También nos da el modelo perfecto para los
cristianos que darán testimonio de Él y que van a sufrir por ello. Ya que en Ap. 2:13 también se
le llama testigo fiel a alguien que dio la vida por dar testimonio (Antipas).
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APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
-
Primogénito de los muertos: Él se encuentra en la posición de heredero primogénito del
Reino de Dios. Esto no significa que Él fue el primero en nacer, sino que es el primero en
autoridad. Él es el primero nacido de la muerte porque Él es el primer hombre en tener un
cuerpo resucitado (1 Co. 15:20-23; Ap. 1:18). Es nuestro hermano mayor, quien establece el
camino que todos vamos a seguir. Este título de Jesús ha sido y es clave para las iglesias
perseguidas. Es una garantía de que los que mueren por el testimonio de Jesús resucitarán como
Él lo hizo.
-
Soberano: En la actualidad y en el siglo venidero como Rey de reyes (Ap. 19:16). El que tiene
el control y regirá las naciones.
Nos amó: El fundamento de todo lo que Jesús hizo, hace y hará es que te ama con pasión. Te amó
desde el primer día, y te amará por la eternidad. Por eso confiamos en que los juicios son una muestra
de su amor y bondad para habitar eternamente junto a sus escogidos.
V.6: Nos hizo reyes y sacerdotes:
Reyes: Tenemos la tarea de gobernar hoy. Jesús dijo que todo el poder le había sido dado en el cielo
y en la tierra, y que por tanto, nos lo delegaba para ir y hacer discípulos. Gobernamos hoy (Ro.
5:17), pero hay una promesa de que reinaremos con Cristo sobre la tierra en el milenio (Ap. 5:10).
Cuando descienda la Nueva Jerusalén no solo habitaremos allí, sino que la Palabra dice que
reinaremos por los siglos de los siglos (Ap. 22:5). Dios restaurará la obra encomendada en Génesis
1:26-28 (Dn. 7:22, 27; Ap. 20:6).
Sacerdotes: Tenemos la tarea de mantener el altar de la oración y la adoración encendidos (Ap.
4:10-11; 5:8-10; 8:4) y aun de ofrecer en sacrificio nuestras propias vidas (Ro. 12:1; Ap. 6:9). Esta
labor la realizamos también hoy en un nivel, se acrecentará en el milenio y alcanzará su clímax en
la venida del Padre.
Las palabras de Jesús nos llegan como un estímulo en medio de nuestras distintas pruebas personales,
asegurándonos que Dios tiene un plan más extenso que los detalles que podemos ver, y que nosotros
formamos parte de su plan para la historia, cuya meta es un pueblo de reyes y sacerdotes por la
eternidad.
7 He aquí que viene con las nubes, y todo ojo le verá, y los que le traspasaron;
y todos los linajes de la tierra harán lamentación por él. Sí, amén.
V.7: El tema central del libro de Apocalipsis es el regreso de Jesús a la tierra para gobernar
sobre todas las naciones. Su plan de batalla final es destruir físicamente todos los gobiernos
malignos en la tierra al derramar sus juicios sobre ellos, como está descrito en los capítulos 6-19. Y
una vez que comience a reinar, compartirá el Reino con los santos.
8 Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el Señor, el que es y que era
y que ha de venir, el Todopoderoso.
V.8: El que es y que era y que ha de venir: El título “el que es y que era y que ha de venir” nos da
la certeza de que Dios ve con claridad el final desde el principio. La revelación completa de Jesús
consiste en entender lo que ÉL HIZO, HACE y HARÁ. Muchos comprenden que Él es el que
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APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
ERA; algunos, que Él es el que ES; pero si no tenemos el entendimiento integral que incluye que
Él es quien HA DE VENIR, no estamos totalmente preparados para enfrentar las dinámicas
venideras.
9 Yo Juan, vuestro hermano, y copartícipe vuestro en la tribulación, en el reino
y en la paciencia de Jesucristo, estaba en la isla llamada Patmos,
por causa de la palabra de Dios y el testimonio de Jesucristo.
10 Yo estaba en el Espíritu en el día del Señor, y oí detrás de mí
una gran voz como de trompeta,
Vv.9-10: Los desiertos son un lugar de revelación. Ya sea durmiendo con una almohada de piedra,
huyendo de Egipto, camino a Damasco o preso en Patmos, estar en el desierto y estar en el Espíritu
nos lleva a dimensiones celestiales y proféticas. Estar en el Espíritu en medio de los desiertos de la
vida, nos hace ver facetas de Jesús gloriosas y transformadoras. Los desiertos no son un lugar de
muerte sino de promoción.
Es interesante notar que Juan, Ezequiel y Daniel tuvieron visiones de Jesús glorificado estando
exiliados o en cautiverio. Juan, en la isla de Patmos (Ap. 1:9); Ezequiel, cautivo cerca de Babilonia
junto al río Quebar (Ez. 1:1); Daniel, estando cautivo en Babilonia (Dn. 7:1, 13). Joel profetizó
(2:28) que en los tiempos finales esta tendencia crecería, dijo que los ancianos tendrían sueños; y los
jóvenes, visiones proféticas. La revelación de Jesús crecerá como nunca antes en los últimos tiempos
para traer comprensión (Jer. 23:20). Nuestra tarea es, como Juan, permanecer en el Espíritu. El
libro de Apocalipsis es un libro de adoración que nos anima a permanecer adorando en el espíritu,
y así reconocer la imponente majestad de nuestro Señor (4:10; 5:14; 7:11; 11:16; 19:4).
11 que decía: Yo soy el Alfa y la Omega, el primero y el último.
Escribe en un libro lo que ves, y envíalo a las siete iglesias que están en Asia:
a Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardis, Filadelfia y Laodicea.
Vv.11-20: Jesús revela verdades acerca de su majestad y ministerio en cuanto a aspecto, palabras y
obra.
V.11: Alfa y Omega: El alfabeto griego comienza con la letra alfa y termina con la letra omega.
Jesús es la A y la Z en amor, sabiduría y poder. Él es el Señor soberano sobre todo lo que existe,
como así también sobre todos los eventos y promesas descritas en los veintidós capítulos que
constituyen el libro entero de Apocalipsis. Él es el primero que te amó y el último que te amará.
12 Y me volví para ver la voz que hablaba conmigo; y vuelto, vi siete candeleros de oro,
13 y en medio de los siete candeleros, a uno semejante al Hijo del Hombre,
vestido de una ropa que llegaba hasta los pies, y ceñido por el pecho con un cinto de oro.
V.13: Descripción de Jesús:
1.
Hijo del Hombre: Este es el título que Jesús más utilizó en los evangelios para referirse a sí
mismo (y lo hizo 78 veces; mientras que por ejemplo “Cristo”, lo utilizó 11 veces). Daniel vio
al Hijo del Hombre como Aquel que vendría a destruir al anticristo y a gobernar a las naciones
de la tierra (Dn. 7:11-14). Juan está diciéndonos: “Quien nos va a contar su plan y todo lo
que viene es Aquel a quien vio Daniel, volviendo en las nubes para tomar el dominio y
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APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
gobierno mundial”. Jesús fue el único que descendió del cielo (Dios en forma de
hombre), ascendió al cielo, y ahora volverá a descender para tomar el liderazgo
mundial para siempre.
2.
Vestiduras hasta los pies y cinto de oro: Esta vestidura significa que Jesús es nuestro Sumo
Sacerdote. Nuestro intercesor delante del Padre. Jesús está orando por tu vida, para que lo
conozcas más (Ro. 8:34; He. 7:25; 9:24).
“14 Por tanto, teniendo un gran sumo sacerdote que traspasó los cielos, Jesús el Hijo de Dios, retengamos nuestra
profesión. 15 Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino
uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado. 16 Acerquémonos, pues, confiadamente
al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro”. Hebreos 4:14-16
“24 Porque no entró Cristo en el santuario hecho de mano, figura del verdadero, sino en el cielo mismo para
presentarse ahora por nosotros ante Dios”. Hebreos 9:24
14 Su cabeza y sus cabellos eran blancos como blanca lana, como nieve;
sus ojos como llama de fuego;
V.14: Descripción de Jesús:
-
Cabeza y cabellos blancos: Significa eternidad, pureza y sabiduría como la del Padre (Dn.
7:9). Es tan infinitamente hermoso, que cautiva a todos aquellos que lo miran.
-
Ojos como llama de fuego: Significa que Él lo ve todo, y que siente un deseo apasionado,
ardiente y llameante por nosotros, y nos imparte ese deseo al destruir todo lo que obstruya su
amor en nuestras vidas.
15 y sus pies semejantes al bronce bruñido, refulgente como en un horno;
y su voz como estruendo de muchas aguas.
V.15: Descripción de Jesús:
-
Pies semejantes al bronce: El bronce habla de juicio. Jesús derrota a todos sus enemigos
poniéndolos debajo de sus pies (Sal. 110:1). Él removerá a todos aquellos que se resistan a su
liderazgo.
-
Voz como estruendo: Sus palabras traen orden al caos, su voz tiene poder para restablecer el
orden en las naciones y por la eternidad.
16 Tenía en su diestra siete estrellas; de su boca salía una espada aguda
de dos filos; y su rostro era como el sol cuando resplandece en su fuerza.
-
Sostiene siete estrellas: Las estrellas se refieren a los mensajeros o líderes de cada iglesia (v.20).
Él los sostiene tiernamente y los mantiene en su mano. Él nutre, sustenta y provee a su pueblo
y a sus ministros.
-
De su boca salía una espada aguda de dos filos: Él suelta y libera poder a través de sus palabras
(Ef. 6:17), que traen orden, que sustentan toda circunstancia. Él dijo y ¡SERÁ!
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APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
-
Su rostro era como el sol: Su brillo fortalece y fascina a su pueblo (Sal. 4:6). Trae calor y pasión
a todos los que se exponen a Él (Is. 24:23).
“23 La luna se avergonzará, y el sol se confundirá, cuando Jehová de los ejércitos reine en el monte de Sion y en
Jerusalén, y delante de sus ancianos sea glorioso”. Isaías 24:23
17 Cuando le vi, caí como muerto a sus pies. Y él puso su diestra sobre mí,
diciéndome: No temas; yo soy el primero y el último;
18 y el que vivo, y estuve muerto; más he aquí que vivo por los siglos de los siglos, amén.
Y tengo las llaves de la muerte y del Hades.
-
Llaves, muerte y Hades: Jesús posee la autoridad sobre la vida y la muerte (Mt. 16:19).
19 Escribe las cosas que has visto, y las que son, y las que han de ser después de estas.
20 El misterio de las siete estrellas que has visto en mi diestra, y de los siete candeleros de oro:
las siete estrellas son los ángeles de las siete iglesias,
y los siete candeleros que has visto, son las siete iglesias.
V.19: Este versículo nos muestra la naturaleza de las profecías bíblicas. Tiene un contexto del
momento, un cumplimiento parcial inmediato, pero la gran mayoría se cumplirá en su totalidad en
la segunda venida de Cristo (Ej.: El derramamiento del Espíritu Santo profetizado por Joel, se
cumplió en Pentecostés, también en la historia de la Iglesia, pero antes del día grande y terrible del
Señor será su cumplimiento total).
V.20: La palabra ángel (ángelos en griego) literalmente significa mensajero. Puede ser usada para un
humano como también para un mensajero angelical. Cada carta fue escrita al mensajero o líder
principal de cada iglesia, los cuales están simbólicamente representados como una estrella en su
mano.
La revelación de JESÚS trae satisfacción a tu alma, te guía a la verdadera adoración,
y te prepara y activa para lo que HA DE VENIR
Características de Aquel que ha de venir en Apocalipsis 1
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
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13.
14.
Testigo fiel
Primogénito de los muertos
Soberano de los reyes de la tierra
Nos amó
Alfa
Omega
Primero
Último
Hijo de Hombre
Ropa hasta los pies
Cinto de oro
Cabellos blancos
Ojos como llama de fuego
Pies semejantes al bronce bruñido
8
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
15.
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17.
18.
19.
20.
Voz como estruendo de muchas aguas
Mano con siete estrellas
Boca con espada aguda
Rostro como el sol
Vivo por los siglos de los siglos
Llaves de la muerte y el Hades
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APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
PARTE 2 – SIETE MENSAJES PARA LA IGLESIA
Apocalipsis 2-3
Jesús proporciona siete cartas a las iglesias. Las instrucciones que Jesús les dio a estas siete iglesias
acerca de vencer el pecado nos dan entendimiento práctico acerca de lo que nosotros tenemos que
vencer también hoy para recibir gloriosos galardones eternos en el siglo venidero. En estas siete
cartas, Jesús habló de recompensas ofrecidas a su pueblo con la idea de motivarlos y estabilizarlos a
través de toda la historia de la Iglesia cristiana, y más especialmente en los conflictos de los últimos
tiempos. En general se cree que Jesús eligió siete iglesias de Asia cuyas dinámicas, problemáticas y
ejemplos, son similares a la Iglesia de Cristo a través de la historia y con mayor relevancia a la Iglesia
de los últimos tiempos (similar a la interpretación y aplicación de las cartas paulinas y apostólicas).
| APOCALIPSIS 2 |
LA REVELACIÓN DE LA NOVIA COMO CRISTO LA QUIERE (Parte 1)
| 1° MENSAJE | ÉFESO: “cultivando el primer amor”
“Un llamado a volver a la intimidad con Jesús”
1 Escribe al ángel de la iglesia en Éfeso: El que tiene las siete estrellas en su diestra,
el que anda en medio de los siete candeleros de oro, dice esto:
V.1: Sostiene: Jesús sostiene las estrellas (a los líderes de las iglesias) en su mano, significa que Él los
ayuda tiernamente (Sal. 16:11; 17:7; 18:35; 20:6; Ap. 1:13; 1:16-20). La figura de Jesús moviéndose
en medio de siete iglesias llenas de errores, pecados, debilidades y problemas, nos enseña que la
mejor manera de ver a la Iglesia transformada es estando involucrados dentro de ella a pesar de sus
límites. No podemos transformar aquello que no amamos. Amar es más poderoso que juzgar,
cuando queremos transformar (Ef. 5:25-27).
2 Yo conozco tus obras, y tu arduo trabajo y paciencia; y que no puedes soportar
a los malos, y has probado a los que se dicen ser apóstoles, y no lo son,
y los has hallado mentirosos;
3 y has sufrido, y has tenido paciencia, y has trabajado arduamente
por amor de mi nombre, y no has desmayado.
4 Pero tengo contra ti, que has dejado tu primer amor.
5 Recuerda, por tanto, de dónde has caído, y arrepiéntete, y haz las primeras obras;
pues si no, vendré pronto a ti, y quitaré tu candelero de su lugar,
si no te hubieres arrepentido. 6 Pero tienes esto, que aborreces las obras de los nicolaítas,
las cuales yo también aborrezco.
Vv.2-3: Reconozco tus obras: Jesús afirma sus trabajos diligentes y los anima porque defienden la
verdad exponiendo las falsas enseñanzas (v.6).
V.4: Has dejado tu primer amor: Jesús los corrigió por haber perdido su primer amor en medio
de sus obras y diligencias ministeriales. Ellos incrementaron sus labores y trabajo, pero
disminuyeron su amor para con Jesús. Nuestra labor ministerial debe fluir desde la fuente del amor
y la relación de intimidad.
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APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
V.5: Arrepiéntete: La falta de intimidad es pecado y trae todas las consecuencias de este.
Quitaré tu candelero: Jesús dice que quien no cultive el primer amor se va a corromper. Va
a perder su candelero, su luz, su revelación, su propósito. Hay muchas personas que fueron LUZ,
pero hoy la perdieron porque descuidaron su intimidad.
V.6: Nicolaítas: La opinión o punto de vista más común y popular dentro del círculo de los padres
de la Iglesia primitiva era la de ser seguidores de Nicolás Prosélito de Antioquía, más conocido como
el diácono de Jerusalén (que fue uno de los siete diáconos elegidos en Hechos 6:5). Dicho diácono
lamentablemente cayó en el gran error de distorsionar la doctrina de la gracia con sus enseñanzas,
diluyendo los estándares de moralidad. Esas falsas enseñanzas distorsionan la verdad de “la libertad
en la gracia” las cuales se están incrementando grandemente en la Iglesia de hoy. Aunque hay varios
puntos de vista sobre el origen de los nicolaítas, esta secta implementaba prácticas inmorales sexuales,
idolatría y herejías.
7 El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.
Al que venciere, le daré a comer del árbol de la vida,
el cual está en medio del paraíso de Dios.
Recompensa #1: Comer del árbol de la vida. El cual está en medio del paraíso de Dios.
| 2° MENSAJE | ESMIRNA: “VENCIENDO EL TEMOR”
“Un llamado a vencer el temor y ser fiel en medio de la persecución”
8 Y escribe al ángel de la iglesia en Esmirna: El primero y el postrero,
el que estuvo muerto y vivió, dice esto:
V.8: El primero y el último: Este es el título que Jesús utiliza más (Ap. 1:11; 1:17; 2:8; 22:13) para
referirse a sí mismo en todo el libro de Apocalipsis. Habla de la muerte y resurrección de Jesús,
mientras nos llama a resistir al miedo ante el martirio. Él es el primero en resucitar de la muerte y el
primero en autoridad. Él tiene el poder de levantarnos y librarnos de nuestros enemigos. Él es la
primera causa y fuente de todas las bendiciones. Él creó todas las cosas (Jn. 1:3; Col. 1:15-19). Él
tiene la última palabra en nuestra vida y nuestra muerte. Su propósito es el fundamento o la más alta
razón para nuestra vida (ver también en Isaías 41:4; 44:6; 48:12).
9 Yo conozco tus obras, y tu tribulación, y tu pobreza (pero tú eres rico),
y la blasfemia de los que se dicen ser judíos, y no lo son, sino sinagoga de Satanás.
10 No temas en nada lo que vas a padecer. He aquí, el diablo echará
a algunos de vosotros en la cárcel, para que seáis probados,
y tendréis tribulación por diez días. Sé fiel hasta la muerte,
y yo te daré la corona de la vida.
V.9: Conozco tu tribulación y pobreza (aunque eres rico): Mensaje para quienes se sienten
débiles (aunque son fuertes). Para aquellos que están “aparentemente” perdiendo según el sistema,
por amor a Cristo pero que, al final, serán los verdaderos ganadores. Para quienes están en
tribulaciones, ataques, y desde que aceptaron seguir a Cristo entraron en conflicto, pero que van a
ser fieles hasta el final.
11
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
Sinagoga de Satanás: Estaba constituida por judíos que en aquellos días negaban la deidad y
resurrección de Jesús, quienes también perseguían a los santos. Ellos además consideraban que los
milagros de Jesús habían sido obras de Satanás (Mt. 12:24; Jn. 8:44).
V.10: No temas en nada de lo vas a padecer: El amor echa fuera el temor (1 Jn. 4:18), pero el
temor echa fuera el amor.
Tribulación por diez días: Algunos comentaristas lo interpretan de manera literal como los diez
días que duraba el período de los famosos concursos de gladiadores, en los cuales los cristianos eran
lanzados a las terribles bestias salvajes.
Recompensa #2: Corona de vida. La recompensa de una corona no es sinónimo de recibir el
regalo de la vida eterna (1 Co. 9:24-25; 2 Ti. 4:8; Stg. 1:12; 1 P. 5:4; Ap. 3:11) y no le será entregada
automáticamente a cada creyente. Jesús ha prometido la recompensa de una corona solamente a
aquellos que venzan el miedo cuando sean perseguidos por causa de su nombre.
11 El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.
El que venciere, no sufrirá daño de la segunda muerte.
Recompensa #3: No sufrirá daño de la segunda muerte. Los impíos, perseguidores de los santos,
serán dañados en la segunda muerte cuando sean lanzados al lago de fuego y azufre para siempre
(Ap. 20:14). Y si los santos rechazan su fe cuando sean lastimados por sus perseguidores, ellos
también serán dañados por la segunda muerte. Pero si triunfan venciendo el temor, no serán dañados
en la hora terrorífica del juicio final de Dios.
| 3° MENSAJE | PÉRGAMO: “RECHAZANDO FALSAS DOCTRINAS”
“Un llamado a vencer la tolerancia espiritual y al arrepentimiento”
12 Y escribe al ángel de la iglesia en Pérgamo:
El que tiene la espada aguda de dos filos dice esto:
V.12 El que tiene la espada aguda de dos filos: Las Palabras de Jesús son su arma para deshacer
las mentiras y estrategias de Satanás. El destruye a sus enemigos con la espada de su boca (2 Ts. 2:8;
Ap. 19:15).
“12 Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta
partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del
corazón”. Hebreos 4:12
13 Yo conozco tus obras, y dónde moras, donde está el trono de Satanás;
pero retienes mi nombre, y no has negado mi fe, ni aun en los días en que Antipas
mi testigo fiel fue muerto entre vosotros, donde mora Satanás. 14 Pero tengo
unas pocas cosas contra ti: que tienes ahí a los que retienen
la doctrina de Balaam, que enseñaba a Balac a poner tropiezo ante los hijos de Israel,
a comer de cosas sacrificadas a los ídolos, y a cometer fornicación.
12
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
15 Y también tienes a los que retienen la doctrina de los nicolaítas, la que yo aborrezco.
16 Por tanto, arrepiéntete; pues si no, vendré a ti pronto,
y pelearé contra ellos con la espada de mi boca.
V.13: Trono de Satanás: Si bien ha existido un gran debate sobre a qué se refiere exactamente el
autor de Apocalipsis con "el trono de Satanás", sí hay un acuerdo consentido en que el paganismo e
idolatría de Pérgamo eran notables.
Antipas fue un santo y mártir, citado como el “fiel mártir” de Pérgamo. Según la tradición, Juan el
apóstol ordenó a Antipas como obispo de Pérgamo durante el reinado del emperador Domiciano.
La tradición dice que Antipas fue martirizado en el año 92 d.C., quemado en brasas ardientes, que
era la forma de destruir a los demonios según la creencia local.
V.14: Retienes falsas doctrinas: Las falsas doctrinas no son “solo” errores en el entendimiento de
los principios de Dios o su Palabra. Es más que una mala interpretación racional de la Palabra. Es
una dinámica espiritual del reino de las tinieblas que se infiltra como consecuencia de no cultivar el
primer amor y dar lugar al temor.
Doctrina de Balaam: Jesús los corrigió por permitir falsas enseñanzas que los inducían a la
inmoralidad. Balaam le enseñó al rey Balac a seducir al pueblo de Israel llevándolos a participar de
fiestas paganas e idólatras que conducían a la inmoralidad (Nm. 22-24). La inmoralidad tiene que
ver con toda actividad sexual fuera del matrimonio (física, verbal o tecnológica). Le otorga “puertas de
total acceso legal” a Satanás para entrar y dañar nuestras vidas.
V.16: Con la espada de mi boca: Hace referencia al poder que sale a través de sus palabras.
17 El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.
Al que venciere, daré a comer del maná escondido, y le daré una piedrecita blanca,
y en la piedrecita escrito un nombre nuevo, el cual ninguno conoce sino aquel que lo recibe.
Recompensa #4: Maná escondido. El maná fue escondido dentro del Arca del Pacto en el lugar
santísimo (Éx. 16:31-34; He. 9:4). Esta recompensa habla de ser alimentado de los misterios
profundos de la Palabra de Dios en este siglo y también en el siglo venidero.
Recompensa #5: Piedrecita blanca. La palabra blanca, en griego, puede ser traducida como
“brillante”, como el brillo de una piedra preciosa.
Recompensa #6: Nuevo nombre. Habla de recibir un nombre o testimonio de fidelidad ante
Dios. Como recompensa Dios mismo escribirá ese nombre sobre una piedra preciosa.
|4° MENSAJE| TIATIRA: “VENCIENDO EL ESPÍRITU DE JEZABEL”
“Un llamado a ser radical y traer libertad a otros”
18 Y escribe al ángel de la iglesia en Tiatira: El Hijo de Dios, el que tiene ojos
como llama de fuego, y pies semejantes al bronce bruñido, dice esto:
13
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
V.18: Ojos como llama de fuego: Los ojos de Jesús pueden soltar juicio y/o impartir amor (Lc.
24:32; Hch. 2:3). O libera “el fuego de gracia” o “el fuego de juicio”, todo depende de nuestra respuesta
hacia Él.
Pies como bronce: El “bronce” se refiere a juicio. Sus pies de bronce hablan de su promesa y poder
como poderoso guerrero listo para derribar la inmoralidad.
19 Yo conozco tus obras, y amor, y fe, y servicio, y tu paciencia,
y que tus obras postreras son más que las primeras.
20 Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que toleras que esa mujer Jezabel,
que se dice profetisa, enseñe y seduzca a mis siervos a fornicar
y a comer cosas sacrificadas a los ídolos. 21 Y le he dado tiempo para que se arrepienta,
pero no quiere arrepentirse de su fornicación.
22 He aquí, yo la arrojo en cama, y en gran tribulación a los que con ella adulteran,
si no se arrepienten de las obras de ella. 23 Y a sus hijos heriré de muerte,
y todas las iglesias sabrán que yo soy el que escudriña
la mente y el corazón; y os daré a cada uno según vuestras obras.
24 Pero a vosotros y a los demás que están en Tiatira, a cuantos no tienen esa doctrina,
y no han conocido lo que ellos llaman las profundidades de Satanás, yo os digo:
No os impondré otra carga;
V.20: Yo conozco tus obras: Jesús los afirmó por su amor y perseverancia en medio de la
persecución. También resaltó su crecimiento.
Toleras a Jezabel: Los corrigió por su falta de valentía y denuedo al confrontar la inmoralidad. Este
espíritu trae muerte espiritual, temor, desánimo, y se levanta contra los profetas, hombres y mujeres
con propósitos divinos. También opera trayendo confusión espiritual, espiritismo, misticismo y
falsas doctrinas.
•
•
Jezabel representa también una mujer con autoridad dada por Satanás que ejerce dominio
sobre el hombre, lo lleva a la inmoralidad sexual y quiebra el orden de Dios. Desvirtúa y
corrompe el modelo y rol de la mujer que Dios creó. El espíritu de Jezabel corre a la mujer del
plan de Dios, y también al hombre:
o
Mujeres que van a utilizar sus cuerpos y sensualidad para MANIPULAR al hombre y
correrlo del plan de Dios. Mujeres que van a tomar autoridad (en ámbitos donde Dios
no se la otorgó) a través de la seducción y la manipulación.
o
Hombres débiles y corrompidos que van a vender su autoridad y rol dado por Dios, por
pasiones sexuales.
Jezabel representa:
o
Profecía manipulativa (discursos con gran poder y autoridad, pero cuyo trasfondo es
quebrar los principios de Dios).
¿CÓMO COMBATIRLO?
No guiarnos por la elocuencia, carisma o inteligencia de las palabras humanas,
sino por las verdaderas, las de LA PALABRA divina.
14
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
o
•
Liderazgo femenino autoritario que resta la autoridad de Dios.
¿CÓMO COMBATIRLO?
Mujeres: Honrando al hombre como cabeza y declarando las verdades que Dios dice
sobre el hombre. No utilizando su cuerpo como un arma de manipulación, sometiéndose
en amor y respeto.
Hombres: Tomando el lugar que Dios nos dio en amor y autoridad, cuidando a las
mujeres como un vaso frágil, tomando a Cristo como ejemplo. Empoderando a las
mujeres no por la sexualidad, sino por el rol único que Dios les dio en la creación.
Respetando, amándolas, cuidándolas y viéndolas como Dios las ve.
Inmoralidad sexual: Uno de los mayores ataques a nuestro carácter es la IMPUREZA
SEXUAL. Estar llenos de imágenes, pensamientos o deseos que no son de Dios nos
corrompen. Definición de impureza sexual: Toda gratificación sexual o placer que
recibimos fuera de nuestro matrimonio es impureza sexual (no solo en acciones,
también en pensamientos y en lo que vemos).
V.22: La arrojó en cama de enfermedad: Algunos de los creyentes que se rehúsan al
arrepentimiento de su inmoralidad, enferman y aun mueren como resultado del juicio de Dios. A
Satanás le es permitido golpearlos con enfermedades (1 Co. 5:1-5; 11:30; 1 Ti. 1:20). Esta es una
expresión de su misericordia para despertar a los santos, ya que, si nosotros nos juzgamos a nosotros
mismos, entonces Jesús no nos tendría que despertar con sus juicios (1 Co. 11:31-32).
V.23: A sus hijos heriré de muerte: La falta de integridad afecta las generaciones (Pr. 20:7).
V.24: Las profundidades de Satanás: Las cosas profundas de Satanás incluyen las falsas enseñanzas
de Jezabel que permiten que la gente se incline a la inmoralidad y al ocultismo.
25 pero lo que tenéis, retenedlo hasta que yo venga.
26 Al que venciere y guardare mis obras hasta el fin, yo le daré autoridad sobre las naciones,
27 y las regirá con vara de hierro, y serán quebradas como vaso de alfarero;
como yo también la he recibido de mi Padre; 28 y le daré la estrella de la mañana.
29 El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.
Recompensa #7: Autoridad sobre naciones. Es la recompensa de reinar en el milenio (Lc. 19:1127; Ap. 3:21).
V.27: Vara de hierro: David profetizó que Jesús desmenuzaría las naciones como vasijas de barro
(Sal. 2:8-9) con vara de hierro en el milenio (Ap. 12:5; 19:15).
Recompensa #8: La estrella de la mañana. Jesús es la estrella de la mañana (Ap. 22:16). Es la
estrella que más brilla en el cielo, se puede apreciar justo antes del amanecer de un nuevo día. Esta
promesa habla de una profunda revelación y relación con Jesús, y de un mayor entendimiento de
lo profético en las Escrituras (2 P. 1:19). Jesús es la estrella o Rey del linaje familiar de Jacob a quien
le fue dado dominio sobre las naciones (Nm. 24:17-19).
15
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
| APOCALIPSIS 3 |
| 5° MENSAJE | SARDIS: “LIBRÁNDONOS DE OBRAS MUERTAS”
“Un llamado a vencer la muerte espiritual”
1 Escribe al ángel de la iglesia en Sardis: El que tiene los siete espíritus de Dios,
y las siete estrellas, dice esto…
V.1: Siete espíritus de Dios: Los siete espíritus hacen referencia a la plenitud del Espíritu Santo en
siete facetas o expresiones según Isaías 11:2, que vivifica (ver comentario en Ap. 1:4).
Siete estrellas: Dios tiene a sus mensajeros en sus manos. Él tiene cuidado de cada uno de ellos.
Aunque esta iglesia estaba experimentando muerte espiritual, aún está al cuidado de Dios.
1…Yo conozco tus obras, que tienes nombre de que vives, y estás muerto.
2 Sé vigilante, y afirma las otras cosas que están para morir;
porque no he hallado tus obras perfectas delante de Dios.
3 Acuérdate, pues, de lo que has recibido y oído; y guárdalo, y arrepiéntete.
Pues si no velas, vendré sobre ti como ladrón, y no sabrás a qué hora vendré sobre ti.
4 Pero tienes unas pocas personas en Sardis que no han manchado sus vestiduras;
y andarán conmigo en vestiduras blancas, porque son dignas.
Obras muertas: Servir por inercia, obligación, habiendo perdido el propósito, pasión, deleite,
expectativas. Es un servicio que no viene de una relación de amor con Dios.
V.2: SÉ vigilante: Un estilo de vida de intimidad y obediencia. Velar es la exhortación principal
que Jesús nos dio en el contexto de preparación para obtener la victoria en los últimos tiempos (Mt.
24:42-44; 25:13; Mr. 13:33-37; Lc. 21:36; Ap. 3:3; 16:15).
V.3: Ladrón: Para aquellos que no están en esta actitud de velar y estudiar el regreso de Cristo, este
evento los sorprenderá negativamente como un ladrón. Para la Iglesia despierta y con sus lámparas
llenas de aceite, Jesús no vendrá como ladrón sino como Esposo. Jesús vendrá como ladrón en la
noche para quienes están en oscuridad, y como Esposo de día para quienes están en luz (Mt. 25:6; 1
Ts. 5:1-5).
V.4. Hay una minoría en esta iglesia que se mantuvo pura. A lo largo de la historia vemos cómo
Dios se reserva un remanente para llevar a cabo sus propósitos. Él no necesita multitudes para
cambiar la historia. Él necesita algunos corazones dispuestos a todo (2 Cr. 7:14). Es interesante que
Jesús no pide a estos creyentes fieles que se vayan a otra ciudad ni tampoco que comiencen una
nueva obra en la misma localidad. Hay cristianos auténticos en muchas iglesias “dormidas” (o
somnolientas) de nuestro tiempo, y Dios pone a unos cuantos creyentes en tales iglesias a fin de
llamarlas de vuelta a la fidelidad.
5 El que venciere será vestido de vestiduras blancas; y no borraré su nombre del libro
de la vida, y confesaré su nombre delante de mi Padre, y delante de sus ángeles.
6 El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.
16
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
V.6: El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las Iglesias: Jesús hizo esta exhortación
dieciséis veces. Ocho en los evangelios y ocho en Apocalipsis. Hace eco del llamado a oír que Moisés
hizo al pueblo antes de cruzar a la tierra prometida en Deuteronomio 6:4-5 (“Oye, Israel”). Significa
más que oír, es responder a lo que se oye, obedeciendo.
Recompensa #9: Vestiduras blancas, salvación y honra delante del Padre.
| 6° MENSAJE | FILADELFIA: “SIENDO FIELES EN TIEMPOS DIFÍCILES”
“Un llamado a perseverar hasta el fin”
7 Escribe al ángel de la iglesia en Filadelfia: Esto dice el Santo, el Verdadero,
el que tiene la llave de David, el que abre y ninguno cierra, y cierra y ninguno abre:
V.7: La llave de David: Esta es una cita directa de Isaías 22:22. Hace referencia al ejercicio de la
autoridad del Rey y al derecho a sentarse sobre el trono de David para siempre (2 S. 7:12-13).
8 Yo conozco tus obras; he aquí, he puesto delante de ti una puerta abierta,
la cual nadie puede cerrar; porque aunque tienes poca fuerza,
has guardado mi palabra, y no has negado mi nombre.
9 He aquí, yo entrego de la sinagoga de Satanás a los que se dicen ser judíos
y no lo son, sino que mienten; he aquí, yo haré que vengan y se postren a tus pies,
y reconozcan que yo te he amado. 10 Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia,
yo también te guardaré de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero,
para probar a los que moran sobre la tierra. 11 He aquí, yo vengo pronto;
retén lo que tienes, para que ninguno tome tu corona.
V.10: Este es el versículo de mayor discusión y debate acerca de la hora del arrebatamiento. Existen
dos posturas principales sobre este versículo (y sobre el arrebatamiento):
1)
La postura “pre-tribulacionista” que, principalmente con este versículo argumenta que la
Iglesia que se mantenga fiel en los últimos tiempos será arrebatada antes de la tribulación.
2)
La postura “post-tribulacionista” que explican que esta expresión que dice “te guardaré de”
incluye una “protección espiritual” por la que los santos serán guardados de caer en pecado,
tentación y persecución. Habla de recibir la gracia de no transigir espiritualmente (Lc. 21:3436; 1 P. 1:5). Similar a los judíos librados del espíritu de muerte en Egipto, guardados por la
marca del cordero en sus dinteles.
En Juan 17:15, Jesús ora estas mismas palabras, pidiéndole al Padre que “guarde” (τηρέω teréo
- proteger, conservar, custodiar) a los creyentes de las garras de Satanás. Él no le pidió que
sean removidos del mundo, pero sí que sean guardados en victoria manteniéndose en fortaleza
(Ef. 6:13; 6:16). Esta promesa incluye una protección física en pos de los juicios de Dios (1 Ts.
1:10; 5:9; Ap. 9:4) y a veces también incluye el ser guardado de persecución.
No todos los santos estarán exentos del peligro físico, ya que muchos de ellos serán ejecutados
en los últimos tiempos (Ap. 6:11; 13:7; 13:15; 17:6; 18:24; 19:2).
17
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
V.11: Para que ninguno tome tu corona: Jesús les advierte que estén alerta y que no permitan
que la intensidad de esta hora de prueba que va a sacudir al mundo entero, física y espiritualmente,
pueda hacerlos enfriar en su amor y perder las recompensas (1 Co. 3:15; 2 Jn. 1:8, NVI).
12 Al que venciere, yo lo haré columna en el templo de mi Dios, y nunca más saldrá de allí;
y escribiré sobre él el nombre de mi Dios, y el nombre de la ciudad de mi Dios,
la nueva Jerusalén, la cual desciende del cielo, de mi Dios, y mi nombre nuevo.
13 El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.
Recompensa #10: Una columna en el templo de mi Dios. Ser una columna o pilar es una
posición de honor y autoridad (Gá. 2:9). Los vencedores tendrán autoridad en el milenio.
Recompensa #11: Nombre de mi Dios escrito sobre él y nombre de la Nueva Jerusalén. El
hecho de tener el nombre de Dios escrito en el corazón es recibir la mayor revelación de su corazón
y majestad. Recibir un nuevo nombre de Dios significa recibir nuevos aspectos de nuestra identidad,
con nuevas habilidades y una nueva asignación ministerial en el siglo venidero.
| 7° MENSAJE | LAODICEA: “LUCHANDO CONTRA LA TIBIEZA”
“Un llamado a vencer la mezcla espiritual”
14 Y escribe al ángel de la iglesia en Laodicea: He aquí el Amén, el testigo fiel y verdadero,
el principio de la creación de Dios, dice esto:
V.14: Él es el “Amén” (3:14), un término hebreo de confirmación (ej., Jer. 11:5; 28:6) que sugiere
la certeza de todas sus promesas (2 Co. 1:20).
Testigo fiel y verdadero: Un testigo fiel es aquel que testifica o dice lo que oye de parte de Dios
sin importarle complacer al hombre.
El Principio de la creación de Dios: Jesús no fue engendrado por Dios el Padre, sino que Jesús es
total y equitativamente increado como su Padre. Nunca hubo una vez en que Él no haya existido.
Él no es el principio en el sentido de ser el primero que haya sido creado, ya que es eternamente
pre-existente (Jn. 1:15; 1:18; 1:30; 3:13; 6:33; 6:42; 6:50; 6:62; 7:29; 8:23; Ef. 1:3-5; 1 P. 1:20). Él es
el Principio de la creación por ser la causa o fuente de la misma (Col. 1:18).
15 Yo conozco tus obras, que ni eres frío ni caliente. ¡Ojalá fueses frío o caliente!
16 Pero por cuanto eres tibio, y no frío ni caliente, te vomitaré de mi boca.
17 Porque tú dices: Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad;
y no sabes que tú eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo.
18 Por tanto, yo te aconsejo que de mí compres oro refinado en fuego, para que seas rico,
y vestiduras blancas para vestirte, y que no se descubra la vergüenza de tu desnudez;
y unge tus ojos con colirio, para que veas. 19 Yo reprendo y castigo a todos los que amo;
sé, pues, celoso, y arrepiéntete. 20 He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz
y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo.
V.16: Tibieza espiritual: Una de las estrategias de Satanás para neutralizar a los hijos de Dios en
los últimos tiempos es la TIBIEZA ESPIRITUAL.
18
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
Vomitaré: Indica que el estómago de Jesús se siente enfermo de preocupación por ellos. A Él no le
repugna su propio pueblo, el cual vive en pasividad y tibieza espiritual, pero sí tiene una sensación
de angustia en su gran amor por ellos. Por más que los quiere en Él, los tibios no son compatibles
con Él.
V.18: Compra oro: Significa adquirir el carácter de Dios, el cual es muy costoso y de máximo
valor. Esta gran verdad nos enriquece en este siglo, suavizando nuestros corazones para recibir más
de la Presencia de Dios. También nos hace ricos en el siglo venidero (1 Co. 3:12). Tener el carácter
de Cristo tiene un gran precio que los que anhelan vencer la tibieza deben estar dispuestos a pagar.
Comprar vestiduras blancas: Las recompensas de las vestiduras eternas se relacionan con nuestros
actos de fidelidad (Ap. 19:8) y nos son dadas en adición al manto de justicia que todos los creyentes
poseerán como un obsequio gratuito (Is. 61:10; 2 Co. 5:17-21). Comprar vestiduras blancas implica
pagar el precio de la santidad y vestirse de sacerdote. Las dos claves de todos los avivamientos:
SANTIDAD Y ORACIÓN.
Ungir los ojos con colirio: Pureza en lo que vemos para poder ver el Reino y al Rey.
V.19: Para que nadie malinterprete el tono y la motivación de su reprensión, Jesús deja claro que lo
que le mueve es el amor (3:19, utilizando el lenguaje de Pr. 3:12; cf. He. 12:6). No solo no los
rechaza, sino que Jesús quiere cenar con ellos (Ap. 3:20). La exhortación a que salgan de la tibieza
no es una exigencia o norma legalista, sino una tierna invitación a mayores niveles de intimidad,
comunión y revelación.
V.20: Abre: Jesús atrae a los creyentes a una nueva dimensión de profundidad en su caminar con
Él. Este es un llamado a la intimidad para la Iglesia.
21 Al que venciere, le daré que se siente conmigo en mi trono,
así como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono.
22 El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.
V.21: Trono: A todos los creyentes se les ofrece la oportunidad de reinar con Jesús en el milenio
(Ap. 5:10; 20:4-6). Jesús prometió a los apóstoles que comerían y beberían con Él y se sentarían con
Él sobre tronos (Dn. 7:22; Mt. 5:5; 19:28; Lc. 22:29-30; Ro. 5:17; 8:32; 2 Ti. 2:12; Ap. 22:5).
Recompensa #12: Sentarse con Jesús en el trono.
19
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
PARTE 3 – LA REVELACIÓN DEL PADRE, ADORACIÓN CELESTIAL
Y JESÚS TOMA EL ROLLO
Apocalipsis 4-5
| APOCALIPSIS 4 |
LA REVELACIÓN DEL PADRE Y LA ADORACIÓN CELESTIAL
Esta sección nos brinda una revelación única de la belleza de Dios en las Escrituras. Ganamos
profundidad en su belleza a través de la meditación en el indescriptible esplendor que lo rodea. Antes
de desatar los juicios y abrir el rollo, el Espíritu lleva a Juan a ver la hermosura y magnificencia del
Padre, el Dios vivo.
Hasta aquí hemos visto la revelación de Jesús, la revelación de la Novia tal como Jesús la quiere, y
ahora veremos la revelación de Dios y su trono eterno.
Los capítulos 4 y 5 introducen los acontecimientos celestiales que preceden y explican los sellos,
trompetas y copas de los capítulos 6 al 16.
Para entender el propósito y motor de lo que pasa en la cuarta parte de Apocalipsis, es necesario
recibir primero la revelación de los capítulos 4 y 5.
1 Después de esto miré, y he aquí una puerta abierta en el cielo;
y la primera voz que oí, como de trompeta, hablando conmigo, dijo:
Sube acá, y yo te mostraré las cosas que sucederán después de estas.
2 Y al instante yo estaba en el Espíritu; y he aquí, un trono establecido en el cielo,
y en el trono, uno sentado 3 Y el aspecto del que estaba sentado era semejante
a piedra de jaspe y de cornalina; y había alrededor del trono un arco iris,
semejante en aspecto a la esmeralda. 4 Y alrededor del trono había veinticuatro tronos;
y vi sentados en los tronos a veinticuatro ancianos, vestidos de ropas blancas,
con coronas de oro en sus cabezas. 5 Y del trono salían relámpagos y truenos y voces;
y delante del trono ardían siete lámparas de fuego, las cuales son los siete espíritus de Dios.
V.1: Sube acá y yo te mostraré: Hay un llamado a entrar al tercer cielo espiritualmente. Para poder
ser vencedores en las dinámicas venideras tenemos que aprender a posicionarnos en el espíritu en
lugares celestiales (Ef. 1:3-5; 2:5-6; Fil. 3:20).
V.2: Estaba en el Espíritu: Estar despierto en los sentidos espirituales. Dios depositó en nuestro
interior una luz con el potencial de revelarnos su gloria (2 Co. 4:6). En Cristo están escondidos
tesoros (Col. 2:3).
Un trono establecido y uno sentado: Quien está sentado en el trono es el Padre. Y que haya un
trono establecido representa la soberanía de Dios en todas las generaciones a través de cualquier
acontecimiento.
V.3: El aspecto de Dios: Dios nos revela su aspecto en tres colores significativos: Jaspe, cornalina
o sardio y esmeralda. Esto nos da una visión amplia de la apariencia de Dios y de cómo se siente y
actúa en torno a los que creen en Él.
La gloria de Dios brilla como una piedra de jaspe cuya luz es proveniente de Él mismo, y es más
radiante que la de un diamante (Ap. 21:11).
20
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
El corazón de Dios es como una cornalina o sardio, la cual es una gema o piedra rojiza que
representa su deseo encendido, ardiente y llameante para con nosotros (Dt. 4:24). (El nombre
“cornalina”, que también es conocido como piedra de sadoine o de la meca, deriva de la palabra
“carne”, que en latín también significaba carne, debido al color de la piedra).
Alrededor del trono de Dios hay un arco iris de esmeralda, que refiriere a su pacto de
misericordia para con su pueblo, el cual cubre todo tipo de actividad alrededor de su trono (Gn.
9:13-16). Él siempre actúa en misericordia.
V.4: Los socios de Dios: Los veinticuatro ancianos están entronados, vestidos de blanco y
coronados. Muchos concuerdan con que estos veinticuatro ancianos fueron alguna vez santos
humanos (no ángeles). El honor que Dios les da a estos ancianos revela su gran deseo de asociación
con su pueblo mientras comparte su autoridad con ellos. Los veinticuatro ancianos están entronados
con la autoridad de Dios. Los santos se sentarán en tronos (Mt. 19:28; Lc. 22:30; Ap. 2:26; 3:21).
Estos ancianos también están vestidos con vestiduras blancas, lo cual nos habla de las vestiduras de
pureza de los sacerdotes de Dios. También llevan coronas de oro, como así también lo harán los
santos (Ap. 2:10; 3:11).
V.5: El poder de Dios: Los truenos y relámpagos alrededor del trono recuerdan la revelación de la
majestad de Dios cuando impartió la ley en el monte Sinaí (Éx. 19:16; 20:18) su PODER. Los
truenos nos indican que los mensajes de Dios son poderosos y de gran resonancia (PROFECÍA, Ap.
8:5; 10:3-4; 11:19; 16:18). Las voces reflejan la ADORACIÓN que hay alrededor del trono.
El Espíritu Santo: La Presencia encendida, ardiente y llameante de su Espíritu se manifiesta en las
lámparas, en los cuatro seres vivientes y en el mar de cristal. Los cuatro seres vivientes son serafines
(Is. 6:1-4). El Espíritu Santo va desde allí a la tierra para equipar y guiar a los santos (Ap. 5:6-7). Es
el Espíritu el que nos muestra lo que ha de acontecer y nos enseña todas las cosas (Jn. 16:12-14).
6 Y delante del trono había como un mar de vidrio semejante al cristal;
y junto al trono, y alrededor del trono, cuatro seres vivientes llenos de ojos delante y detrás.
7 El primer ser viviente era semejante a un león; el segundo era semejante a un becerro;
el tercero tenía rostro como de hombre; y el cuarto era semejante a un águila volando.
8 Y los cuatro seres vivientes tenían cada uno seis alas, y alrededor y por dentro estaban llenos de ojos
y no cesaban día y noche de decir: Santo, santo, santo es el Señor
Dios Todopoderoso, el que era, el que es, y el que ha de venir.
Vv. 6-8: Los seres vivientes: La palabra “serafín” significa “el que arde”. Este tipo particular de ángel
está clasificado en el rango superior de toda la línea angelical. Los santos se reúnen en el mar de
cristal, el cual está mezclado con llamas de fuego (Ap.15:2). Están llenos de ojos y alas. Cuanto más
cerca del trono se está, más ojos se necesitan para ver.
V.8: Santo, santo, santo: Ser santo significa “estar separado totalmente de algo”. Dios está totalmente
separado de todo lo pecaminoso, Él es puro. Dios también está separado de todo lo creado, Él es
trascendente o infinitamente superior a todo, ya que Él es “enteramente otro”, separado totalmente
de todas las cosas que existen en el mundo visible e invisible.
21
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
9 Y siempre que aquellos seres vivientes dan gloria y honra y acción de gracias
al que está sentado en el trono, al que vive por los siglos de los siglos,
10 los veinticuatro ancianos se postran delante del que está sentado en el trono, y adoran
al que vive por los siglos de los siglos, y echan sus coronas delante del trono, diciendo:
11 Señor, digno eres de recibir la gloria y la honra y el poder;
porque tú creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas.
V.11: Digno: Delante del trono solo existe adoración, reverencia y humildad. Dios es digno de
nuestra confianza hacia su liderazgo como así también de nuestra obediencia sacrificial a su perfecta
voluntad. Al decir que “Él es digno” estamos diciendo: “Él lo vale”.
La adoración celestial de Apocalipsis nos ofrece la verdadera imagen de los acontecimientos del
libro: Pase lo que pase en la tierra, Dios tiene verdaderamente el control de todo (hay un trono
establecido y uno sentado). Puesto que los capítulos 4 y 5 introducen las imágenes de los juicios de
Dios sobre el mundo, nos posicionan desde una perspectiva celestial que nos recuerda quién tiene
el control.
| APOCALIPSIS
5|
z
EL CORDERO TOMA EL ROLLO Y EL CIELO RECONOCE QUE ÉL ES DIGNO DE
TOMAR EL DOMINIO DE LAS NACIONES
Jesús toma el libro: Esto nos transmite la gran claridad que existe en la identidad de Jesús como
Rey de reyes sobre todas las naciones de la tierra (Sal. 2:8; Dn. 7:13-14; Fil. 2:8-10). Jesús recibe el
rollo, que representa su plan de batalla para limpiar el mundo entero de toda maldad en términos de
preparación para su gobierno (Ap. 6-19). Y así, de esa manera, la gloria, justicia y amor de Dios
podrán llenar toda la tierra (Hab. 2:14).
1 Y vi en la mano derecha del que estaba sentado en el trono un libro
escrito por dentro y por fuera, sellado con siete sellos.
V.1: El libro: Este libro contiene el plan de batalla para juzgar a Satanás, al anticristo, al falso profeta,
a la gran ramera de Babilonia y a todos sus ejércitos y seguidores (lo comprobaremos al observar lo
que sucede cuando comienzan a romperse los sellos y abrirse el libro). Revela la estrategia sagrada,
perfecta y suprema para llevar al mundo a una transición del estado actual hacia las profecías bíblicas
de restauración y plenitud. Contiene los pasos para erradicar el pecado, la maldición y todo lo que
obstruye el amor de Dios, sin violar el libre albedrío de la humanidad. Es un plan tan magistral,
sublime y perfecto que evidentemente no existe criatura capaz de llevarlo a cabo. De ahí la pregunta
del versículo 2: ¿Quién es el ser capaz de llevar a cabo esta épica responsabilidad?
Los siete sellos: El número siete indica perfección y terminación (Ap. 1:16; 1:20; 3:1; 5:6; 8:2; 10:3).
Los sellos no son parte del contenido dentro del rollo, por lo tanto, cada uno de los siete sellos
deberán ser desatados antes de mostrar el contenido.
2 Y vi a un ángel fuerte que pregonaba a gran voz:
¿Quién es digno de abrir el libro y desatar sus sellos?
V.2: ¿Quién es digno?: El ángel pregunta, quién es merecedor y capaz de llevar a cabo semejante
plan. ¿Quién tiene la autoridad para gobernar toda la tierra? ¿Quién tiene el poder, la sabiduría y la
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APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
habilidad de juzgar a los que están corrompiendo la tierra y detener la maldición sin violar el libre
albedrío de los seres humanos? ¿Quién posee la humildad y a la vez la capacidad de ejecutar esta
tarea y asumir el rol de gobernar la creación para que nunca más se vuelva a corromper?
3 Y ninguno, ni en el cielo ni en la tierra ni debajo de la tierra, podía abrir el libro,
ni aun mirarlo. 4 Y lloraba yo mucho, porque no se había hallado a ninguno
digno de abrir el libro, ni de leerlo, ni de mirarlo.
V.3: Juan entra en la realidad de que no existe nadie capaz de llevar a cabo un plan de tal magnitud.
Entre todos los seres celestiales nadie es hallado digno (recordemos que Lucifer, como ser celestial,
se corrompió junto a un tercio de los ángeles mientras llevaba a cabo las responsabilidades que Dios
le había dado). En la tierra, entre todos los ministerios y las personas que Dios usa, nadie está a la
altura para poder detener completamente el plan del diablo y erradicar de forma total el pecado.
Debajo de la tierra, aquellos que murieron en Cristo, los héroes de la fe, libertadores y reformadores,
tampoco cumplen los requisitos. Es tan sagrado y sublime el plan, que ni si quiera pueden mirarlo
o leerlo (lo que implica la dificultad de entenderlo, por lo cual es necesario alguien en quien
podamos confiar, aunque no comprendamos todo).
V4: Juan entiende de tal manera la relevancia del libro y la complejidad del asunto, que se llena de
tristeza al pensar que nadie podrá ejecutar el plan sin violar las leyes espirituales (al igual que un
hombre como Adán tenía que recuperar la autoridad perdida en el Edén, sería un hombre con ciertas
características quien estaría habilitado para tomar las riendas de la creación y establecerse como rey).
Nadie cumple los requisitos y Juan entra en desesperanza y angustia.
5 Y uno de los ancianos me dijo: No llores. He aquí que el León de la tribu de Judá,
la raíz de David, ha vencido para abrir el libro y desatar sus siete sellos.
V.5: El León y el Cordero: Juan ve a un Hombre que posee la ferocidad y valentía de un león, y
la ternura y humildad de un cordero (v.6). En los textos judíos se usaba al león para expresar el valor
y el poder. Juan se da la vuelta, esperando ver a un poderoso héroe; pero lo que ve es un Cordero.
Los corderos eran los más vulnerables del rebaño. Lo más significativo para Juan es que se trata de
un Cordero inmolado, un animal sacrificado.
Sobre el mundo desobediente van a caer plagas (Ap. 6–16), pero, así como la sangre del cordero
pascual liberó a Israel del juicio decisivo (Éx. 12:23), la sangre de Jesús protegerá a su pueblo
durante los juicios de Dios sobre la humanidad (Ap. 7:3). La victoria de Jesús es como un nuevo
éxodo (5:9-10; 15:3), y Él mismo es el nuevo Cordero (cf. 1 Co. 5:7).
Abrir los sellos: Para soltar los acontecimientos de juicios que veremos en Apocalipsis 6 al 19, solo
Jesús tiene la habilidad de abrir los sellos y desatar los juicios de Dios. Jesús juzga el pecado para que
el amor y la justicia puedan incrementarse en la tierra. Los juicios de Dios exterminan y remueven
todo lo que obstruye su camino con la motivación de frenar el avance del amor en la tierra. La
amabilidad de Jesús y sus juicios no son contradictorios entre sí, pero a la vez son parte de las dos
caras de la misma moneda de Dios (Ro.11:22).
6 Y miré, y vi que en medio del trono y de los cuatro seres vivientes,
y en medio de los ancianos, estaba en pie un Cordero como inmolado,
que tenía siete cuernos, y siete ojos, los cuales son
los siete espíritus de Dios enviados por toda la tierra.
23
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
V.6: Los siete cuernos: Indican que Jesús posee todo poder y autoridad.
Los siete ojos: Hablan de que Jesús posee todo conocimiento.
Los siete Espíritus de Dios: (Ap. 1:4; 3:1; 4:5) Se refieren al Espíritu Santo en su séptuple
protección divina dentro del contexto de sus múltiples y diversas manifestaciones (Is.11:2).
7 Y vino, y tomó el libro de la mano derecha del que estaba sentado en el trono.
V.7: Jesús toma el rollo: Jesús toma, de la misma mano de su Padre, el rollo sellado con sus siete
sellos respectivos, el cual solo puede ser abierto después de que se desaten cada uno de ellos. Al tomar
el rollo, Jesús acepta el hecho y el proceso de purificar y gobernar la tierra. Este acontecimiento
determinará el inicio de la temporada final que culminará en el regreso glorioso de Cristo.
8 Y cuando hubo tomado el libro, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos
se postraron delante del Cordero; todos tenían arpas, y copas de oro
llenas de incienso, que son las oraciones de los santos;
V.8: Copas llenas de oración: Jesús abrirá el primer sello solo después de que cada copa de oración
esté llena al final del siglo. La Iglesia de los últimos tiempos es una Iglesia de oración, que llena las
copas para que sean derramadas delante del Cordero que abrirá el libro.
9 y cantaban un nuevo cántico, diciendo:
Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos; porque tú fuiste inmolado,
y con tu sangre nos has redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y nación;
V.9: Eres digno: Jesús es el único merecedor y capaz de abrir cada uno de los sellos del juicio para
limpiar y purificar la tierra y liderar a todos sus gobiernos en amor, sabiduría y rectitud.
Jesús merece este gran honor, porque cuando Él tuvo toda la gloria y poder en el cielo lo dejó
absolutamente todo para transformarse en un hombre y de esa manera morir por cada uno de
nosotros. Él hizo este tremendo acto de amor para ofrecernos la salvación eterna (2 Co. 8:9). Y a
través de cada una de sus impresionantes decisiones Cristo nos ha demostrado su amor una y otra
vez, con la particularidad de que, cada acto y movimiento que Él hace, siempre está diseñado y
pensado para beneficiar ampliamente a la raza humana, y no necesariamente a su persona como
motivo principal y central.
El diablo, por otra parte, es un mentiroso, especialmente cuando nos dice que “Jesús no vale la pena”,
nos está maltratando deliberadamente, constantemente nos repite “ya ríndete, déjalo todo, olvídalo,
esto de amar y seguir a Jesús es demasiado difícil y no vale la pena”.
Por todo lo que HIZO, HACE y HARÁ, JESUCRISTO es digno de nuestra fe, pasión y devoción.
¡Vale la pena seguir a Jesús! Y cuando los acontecimientos finales se desaten, esta verdad tomará
relevancia como nunca antes.
10 y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra.
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APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
V.10: Estas palabras indican que Dios no solamente nos llamó para “ir al cielo” algún día. Nos ha
llamado a orar y adorar como sacerdotes, y también a gobernar con Él. La redención que describe
el coro celestial no es mera devoción personal, sino que se trata de la entrada a una comunidad de
fe intercesora destinada a gobernar el mundo con Cristo (ver también Ap. 20:4 y Dn. 7:18 y 22).
Mientras el propósito final de muchos hijos de Dios parece ser “ir al cielo”, allá todos tienen en claro
que el destino final será gobernar literalmente sobre la tierra.
En esta declaración existe un entendimiento implícito que conecta el hecho de que el Cordero tome
el libro, con el inicio del gobierno físico de los santos en la tierra.
La serie de juicios de la gran tribulación, son el comienzo de una nueva era, en la que Satanás y sus
seguidores serán destronados, y toda la tierra será administrada por los hijos de Dios de forma
absoluta y literal. Por tal razón, hay una explosión de adoración celestial, porque llegó el momento
que fue anunciado por los profetas desde la antigüedad.
11 Y miré, y oí la voz de muchos ángeles alrededor del trono, y de los seres vivientes,
y de los ancianos; y su número era millones de millones, 12 que decían a gran voz:
El Cordero que fue inmolado es digno de tomar el poder, las riquezas,
la sabiduría, la fortaleza, la honra, la gloria y la alabanza.
Vv.12-13: Jesús recibe: Una medida de exaltaciones, gloria y favor sin precedentes, y es para
gobernar la tierra. En primer lugar, Él recibe este favor de parte del Padre y, en segundo lugar, los
líderes de la tierra depositarán todos sus recursos nacionales a sus pies.
13 Y a todo lo creado que está en el cielo, y sobre la tierra, y debajo de la tierra, y en el mar,
y a todas las cosas que en ellos hay, oí decir: Al que está sentado en el trono, y al Cordero,
sea la alabanza, la honra, la gloria y el poder, por los siglos de los siglos.
14 Los cuatro seres vivientes decían: Amén; y los veinticuatro ancianos se postraron
sobre sus rostros y adoraron al que vive por los siglos de los siglos.
V.13: Oí decir: Antes de desatar los sellos, Juan oye a todo lo creado que está en los cielos, en la
tierra (esto nos incluye) y debajo de la tierra, adorar a Aquel que está sentado (Dios) y al Cordero
(Jesús). Esto solo puede realizarse a través de la asistencia del Espíritu Santo (Jn. 16:14-15). Un fuerte
mover de intercesión y adoración serán la antesala del cumplimiento del plan de Jesús para restaurar
la tierra.
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APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
PARTE 4 – EL PLAN DE BATALLA DE JESÚS
SERIE DE JUICIOS Y ACONTECIMIENTOS DE LOS ÚLTIMOS
TRES AÑOS Y MEDIO ANTES DE SU VENIDA FÍSICA
Apocalipsis 6-18
El plan de batalla de Jesús: Está escrito en el rollo e incluye los juicios de la gran tribulación en
contra de la religión de la gran ramera babilónica y del imperio del anticristo. En estos capítulos
Jesús revela la línea principal de su historia de amor, con la motivación primordial de purificar la
tierra de toda maldad.
Su plan de batalla será visto en cuatro secciones cronológicas que describen los acontecimientos del
juicio desplegándose en un orden secuencial.
Cada sección es seguida de una explicación angelical que nos ayuda a comprender la razón de la
necesidad de cada juicio en dicha sección y también lo que le sucederá al pueblo de Dios.
Secciones cronológicas
Explicaciones angelicales
#1 – Apertura de los primeros seis sellos
(Apocalipsis 6)
#1 – Protección
(Apocalipsis 7)
#2 – Séptimo sello y seis trompetas
(Apocalipsis 8 y 9)
#2 – Dirección
(Apocalipsis 10 y 11)
#3 – Séptima trompeta
(Apocalipsis 11)
#3 – Confrontación y victoria
(Apocalipsis 12 al 14)
#4 – Seducción y condenación de
Babilonia
(Apocalipsis 17 y 18)
#4 – Siete copas de la ira de Dios
(Apocalipsis 15 y 16)
LÍNEA DEL TIEMPO DE LOS SUCESOS DEL REGRESO DE CRISTO
26
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
¿Qué son los dolores de parto?
Jesús asoció los últimos tiempos y sus dinámicas a los dolores de parto que experimenta una
mujer que está por dar a luz (Mt. 24:4-8; Mr. 13:5-8; Lc. 21:7-18). Estos incrementarán en
intensidad y frecuencia hasta dar nacimiento al siglo venidero, en el que Jesús reinará sobre todas
las naciones.
Entre las señales a las cuales Jesús llamó “principio de dolores” (Mt. 24:8), encontramos falsos
cristos, guerras, conflictos étnicos, guerra económica, hambrunas, mortandad y terremotos,
conmociones, escenas aterradoras, grandes señales en el cielo, angustia en las naciones y olas
estremecedoras. Es preciso que no se turbe el corazón de sus seguidores ante estos eventos,
porque es necesario que acontezcan antes del fin (Mt. 24:6).
¿Cómo sabremos cuándo comienzan los siete años finales?
Daniel profetizó que hay un plan de setenta semanas para traer fin al pecado para siempre y dar
cumplimiento a todas las profecías y visiones (Dn. 9:24). La última semana (siete años) de ese
plan, comienza con un pacto hecho entre el anticristo y las naciones, trayendo paz y seguridad
como lo profetizó Pablo en 1 Tesalonicenses 5:2-3, y al mismo tiempo mucha presión y
persecución sobre la Iglesia (Is. 28:14-18; Ez. 38:8-12; 38:14; 39:26; Dn. 8:24-25; 9:27; 11:21;
11:45; Zac. 11:16; Lc. 19:11-28; Jn. 5:43).
¿Cuándo comienzan los últimos tres años y medio?
Son marcados por la abominación de la desolación (Mt. 24:15; Mr. 13:14; 2 Ts. 2:3-4; Ap. 13:1218).
¿Qué es la abominación desoladora?
Es el evento en el cual el anticristo y sus tropas aliadas invadirán Jerusalén (Lc. 21:20), harán
cosas abominables en el templo, y el anticristo exigirá ser adorado. Esto traerá un proceso de
gran desolación sobre toda la tierra (Dn. 11:31-32; Mt. 24:15; 2 Ts. 2:4; Ap. 13:14-17).
Entonces comenzarán los últimos tres años y medio de la historia de este siglo malo, que darán
paso al siglo venidero. Esto ocurrirá después que el anticristo detenga los sacrificios en el templo
(Dn. 9:27).
La desolación ocurrirá de dos maneras diferentes:
Primero, el anticristo buscará desolar o destruir a cualquiera que rehúse adorarle.
Segundo, Dios desolará o destruirá en juicio a todos aquellos que cedan ante la presión de adorar
al anticristo.
| APOCALIPSIS 6 | SECCIÓN CRONOLÓGICA |
LOS PRIMEROS SEIS SELLOS: COMIENZO DEL PLAN DE BATALLA DE JESÚS
Los siete sellos son literales (no simbólicos), futuros (su cumplimiento aún no sucedió), progresivos
(van aumentando en intensidad) y cronológicos (son desatados en orden secuencial).
27
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
En la generación en la que el Señor regrese, y a través de los siete sellos, Dios intensificará el proceso
sacudiendo a todas las naciones (Hag. 2:6), trayendo juicio sobre el reino de las tinieblas (Ap. 17) y
purificando a la Iglesia, mientras se crea el contexto óptimo para que muchos sean salvos (el tiempo
del fin y la gran cosecha, Mt. 24:14, incluyendo la salvación de Israel). Este proceso se verá al
comienzo de los dolores de parto (Mt. 24:8), y luego en los juicios de los sellos, trompetas y copas,
que culminará con la destrucción del anticristo y todo su sistema en la batalla final por Jerusalén
(Ap. 19:19).
Los siete sellos son abiertos por Jesús, el Cordero de Dios (5:5; 6:1, 3, 5, 7, 9, 12; 8:1). Jesús mismo
al abrirlos permite que la presión crezca sobre la tierra, porque está creando una atmósfera que dará
lugar a todos esos acontecimientos.
Los juicios de Dios tienen como fin eliminar todo lo que obstaculiza su amor. Dios utilizará
los medios menos severos para llevar al mayor número de personas al nivel más profundo de su
amor, sin violar el libre albedrío de nadie.
Cada sello da lugar al siguiente sello. Por ejemplo, la liberación del anticristo en el primer sello (Ap.
6:2) conduce a una guerra mundial en el segundo sello, que a su vez causa hambruna y crisis
económica en el tercer sello, seguido de muerte y enfermedad en el cuarto.
1 Vi cuando el Cordero abrió uno de los sellos, y oí a uno de los cuatro seres vivientes
decir como con voz de trueno: Ven y mira.
2 Y miré, y he aquí un caballo blanco; y el que lo montaba tenía un arco;
y le fue dada una corona, y salió venciendo, y para vencer.
V.2: El primer sello: El anticristo avanza con gran agresión política. Es visto montado en un caballo
blanco para falsificar deliberadamente la imagen de Jesús. El color blanco simboliza la justicia porque
el reinado del anticristo inicialmente parecerá justo (Dn. 9:27; 1 Ts. 5:3). Será una falsificación de
Jesús, quien monta un caballo blanco. Pero Jesús es fiel y verdadero (19:11). Se concluye que el
anticristo es el que se manifiesta en el primer sello, ya que coincide con toda la evidencia bíblica de
Daniel, los evangelios y las cartas apostólicas, que expresan que la gran tribulación se iniciará con la
manifestación del hombre de pecado.
PRIMER SELLO: El anticristo mostrará su verdadera naturaleza como hombre de guerra, y ya no
más como un hombre de paz, trayendo desolación sobre las naciones.
3 Cuando abrió el segundo sello, oí al segundo ser viviente, que decía: Ven y mira.
4 Y salió otro caballo, bermejo; y al que lo montaba le fue dado poder de quitar de la tierra
la paz, y que se matasen unos a otros; y se le dio una gran espada.
V.4: Le fue dado: La palabra “dado” (y/o "ha permitido") es usada 22 veces en el libro de
Apocalipsis. Dios es el agente que le otorga la autoridad al anticristo y a los ángeles.
Vv.3-4: El segundo sello: El caballo era bermejo o de color rojo llameante, el cual representa el
desenlace en una guerra mundial sangrienta. El anticristo hará un tratado de paz con muchas
naciones durante siete años, pero a los tres años y medio lo romperá. Esto traerá grandes conflictos
bélicos (Dn. 9:27).
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APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
SEGUNDO SELLO: Una guerra mundial con derramamiento de sangre, quita la paz de la tierra.
5 Cuando abrió el tercer sello, oí al tercer ser viviente, que decía: Ven y mira.
Y miré, y he aquí un caballo negro; y el que lo montaba tenía una balanza en la mano.
6 Y oí una voz de en medio de los cuatro seres vivientes, que decía: Dos libras de trigo
por un denario, y seis libras de cebada por un denario; pero no dañes el aceite ni el vino.
Vv.5-6: El tercer sello: Hambre y crisis económica a causa de la guerra. El caballo negro habla de
pena, dolor, tristeza y gemido. La balanza en la mano del jinete refiere a la economía. La crisis
económica generará gran desvalorización de la moneda, ocasionando el hecho de poder llegar a
comprar cosas por la décima parte de su valor verdadero. Dos libras de trigo se venderán por un
denario (equivalente al valor de un día de trabajo). Seis libras de cebada se venderán también por
un denario.
V.6: El aceite y el vino: El hambre no afectará a la élite gubernamental. El lujo y el confort solo
serán para una pequeña parte minoritaria de la sociedad, quienes prosperarán en dicha crisis
económica. La desigualdad social entre pobres y ricos se verá reflejada en manifestaciones,
disensiones y enfrentamientos civiles.
TERCER SELLO: Hambre y crisis económica a causa de las guerras.
7 Cuando abrió el cuarto sello, oí la voz del cuarto ser viviente, que decía: Ven y mira.
8 Miré, y he aquí un caballo amarillo, y el que lo montaba tenía por nombre Muerte,
y el Hades le seguía; y le fue dada potestad sobre la cuarta parte de la tierra,
para matar con espada, con hambre, con mortandad, y con las fieras de la tierra.
V.8: El cuarto sello: Causará la muerte de la cuarta parte de la población mundial. El caballo
amarillo es de un pálido verdoso, el cual habla del color de la muerte y decaimiento (cadáver).
Muerte es lo que le sucede al cuerpo. Hades (o infierno) es el sitio donde va el espíritu del no
creyente luego de morir. Los rangos demoníacos del Hades correrán con denuedo detrás del espíritu
de muerte para encarcelar el espíritu de los no creyentes que caerán.
Espada: La muerte por violencia humana alcanzará niveles sin precedentes en la historia de la
humanidad.
Hambre: Crecerá dramáticamente luego del tercer sello.
Muerte: La palabra griega puede también interpretarse como “pestilencia” o “enfermedad”.
Bestias salvajes: Debido a la gran cantidad de demonios sueltos sobre la tierra, un número sin
precedentes de bestias salvajes estarán endemoniadas (Ap. 12:9). Innumerables enfermedades serán
esparcidas por medio de todo tipo de animales salvajes. A esta clase de juicios Dios los llama “mis
cuatro castigos fatales” (Ez. 5:17; 14:21).
CUARTO SELLO: Muerte de todo tipo, del 25% de la tierra. Mucha gente yéndose al infierno.
9 Cuando abrió el quinto sello, vi bajo el altar las almas de los que habían sido muertos
por causa de la palabra de Dios y por el testimonio que tenían.
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APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
10 Y clamaban a gran voz, diciendo: ¿Hasta cuándo, Señor, santo y verdadero,
no juzgas y vengas nuestra sangre en los que moran en la tierra?
11 Y se les dieron vestiduras blancas, y se les dijo que descansasen todavía un poco de tiempo
hasta que se completara el número de sus consiervos y sus hermanos,
que también habían de ser muertos como ellos.
V.9: El quinto sello: Las almas de los mártires. El anticristo, tomando autoridad, perseguirá a los
santos como nunca antes en la historia. Esto traerá como consecuencia un martirio sin precedentes
(Dn. 7:21, 25; 8:24; 11:33-35; 12:7, 10; Mt. 24:9; Ap. 6:9-11; 9:21; 11:7; 13:7, 15; 16:5-7; 17:6;
18:24; 19:2). Esto dará a luz una Iglesia pura, radical y llena de coraje como lo era la primitiva. Así
como el martirio en la historia de la Iglesia desató avivamientos, esta temporada acrecentará el mover
de Dios sobre la tierra acelerando la venida de Cristo.
Las oraciones de los mártires desatarán juicios sobre el imperio del anticristo. Por medio de la
comprensión del ministerio del Espíritu Santo a través de los intercesores en el cielo, también
obtenemos gran revelación de su ministerio por medio de los intercesores en la tierra.
V.10: Véngate de nuestra sangre: El derramamiento de la sangre inocente y justa de los mártires
de los últimos tiempos sacudirá el corazón de Jesús (Ap. 19:2).
¿Hasta cuándo?: Es una de las oraciones más registradas en las Escrituras (Sal. 6:3; 13:1-2; 74:10;
79:5; 80:4; 89:46; 90:13; 94:3; Dn. 8:13; 12:6-13; Hab. 1:2; Zac. 1:12).
V.11: Completará el número: Existe un límite en el número de mártires que Dios autorizará antes
que sus juicios se incrementen. Los mártires colman la medida de culpabilidad de una nación (Mt.
23:31-32) causando que sus pecados maduren a juicio (Gn. 15:13-16). Y cuando la persecución se
incremente, también el Espíritu de gloria se incrementará (1 P. 4:14).
Aquellos que niegan que el pueblo de Dios pasará por este tipo de sufrimientos aparecen
normalmente en la Biblia como falsos profetas (Jer. 5:12; 14:13-16). Estos juicios son un llamado de
atención de Dios para el mundo, pero aun así muchos decidirán no escucharlo (9:20-21).
QUINTO SELLO: Incremento de los mártires, acelerando los juicios sobre el anticristo.
12 Miré cuando abrió el sexto sello, y he aquí hubo un gran terremoto;
y el sol se puso negro como tela de cilicio, y la luna se volvió toda como sangre;
13 y las estrellas del cielo cayeron sobre la tierra,
como la higuera deja caer sus higos cuando es sacudida por un fuerte viento.
14 Y el cielo se desvaneció como un pergamino que se enrolla;
y todo monte y toda isla se removió de su lugar.
15 Y los reyes de la tierra, y los grandes, los ricos, los capitanes, los poderosos,
y todo siervo y todo libre, se escondieron en las cuevas y entre las peñas de los montes;
16 y decían a los montes y a las peñas: Caed sobre nosotros, y escondednos
del rostro de aquel que está sentado sobre el trono, y de la ira del Cordero;
17 porque el gran día de su ira ha llegado; ¿y quién podrá sostenerse en pie?
V.12: Terremoto: Trastorno mundial geofísico (Hag. 2:6; He. 12:26). Cinco terremotos ocurren
en el libro de Apocalipsis (6:12; 8:5; 11:13; 11:19; 16:18).
30
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
V.13: Estrellas: La palabra griega usada en este pasaje es “aster” (asteroide). Un aster representa
cualquier tipo de masa brillante en el cielo, incluyendo asteroides o todo tipo de residuos ardientes,
etc. Jesús habló de señales en el cielo como antesala de su retorno (Lc. 21:11, 25, 26, 28).
V.14: Removió: Cada montaña será movida. Algunos argumentan que todas las montañas serán
destruidas durante el sexto sello, pero ese ángulo de opinión o teoría de interpretación no es posible
ya que los reyes, los grandes hombres y poderosos, capitanes, etc. se esconderán en las cuevas de las
montañas (vv.15-16).
V.15: Se escondieron: Juan divide a aquellos afectados en siete categorías sociales para poder, de
esta manera, enfatizar la respuesta de todos los segmentos sociales: reyes (presidentes), grandes
(líderes mundiales), ricos (líderes financieros), capitanes (ámbito militar), poderosos (líderes civiles),
esclavos (clase baja) y libres (clase obrera).
V.16: Caed sobre nosotros y escondednos: Debido a la Presencia terrorífica de Dios, la gente
buscará esconderse en cuevas (Is. 2:10, 19, 21; Os. 10:8; Lc. 23:30). La experiencia que la tierra está
viviendo en este momento es similar a lo que el pueblo de Israel experimentó al salir de Egipto. La
nube de gloria que protegía al pueblo de Dios, a la vez era un arma de confrontación contra los
enemigos (Éx. 14:19-20). Los hijos de Dios que estén en la tierra en este período experimentarán
una gloria sin precedentes, y esta misma manifestación de Dios causará terror a sus enemigos (en
algunos, para arrepentimiento; y en otros, para juicio).
V.17: Ha llegado: Esta declaración no deja lugar a dudas que, al abrirse los sellos, ya comenzó en
la gran tribulación. Es la evidencia de que esta serie de juicios que se están desarrollando, y los que
sucederán a continuación, son parte de los últimos tres años y medio profetizados antes del regreso
de Cristo. Si relacionamos la profecía de Joel 2 y el sexto sello, descubrimos una coherencia profética
abrumadora (cuando vamos conectando los sucesos de Apocalipsis con profecías del Antiguo y
Nuevo Testamento, entramos en una compresión poderosa y transformadora). Joel dice:
“Y daré prodigios en el cielo y en la tierra, sangre, y fuego, y columnas de humo. El sol se convertirá en
tinieblas, y la luna en sangre, antes que venga el día grande y espantoso de Jehová”. Joel 2:30-31
¿Y quién podrá sostenerse en pie?: Apocalipsis 7 inmediatamente responde a esta pregunta.
SEXTO SELLO: Terremoto, asteroides, terror en la tierra.
| APOCALIPSIS 7 | EXPLICACIÓN ANGELICAL | “PROTECCIÓN” |
EXPLICACIÓN ANGELICAL DE PROTECCIÓN. JESÚS SELLARÁ Y PROTEGERÁ A
LOS JUDÍOS Y GENTILES DURANTE LA GRAN TRIBULACIÓN
Las explicaciones angelicales son como secciones entre paréntesis que siguen a las secciones
cronológicas. Responden preguntas difíciles como, ¿por qué los juicios de Dios son tan severos? y
¿qué pasará con los santos? Describen cómo Dios ayudará a los santos en medio de este plan. (Las
explicaciones son datos que nos aportan los ángeles, no cronológicos, sino globales, de todo el
período de tres años y medio. Son visiones que dan un contexto a todos los eventos cronológicos
que están sucediendo).
31
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
Apocalipsis 7 responde la pregunta anterior, de Ap. 6:17: “¿Y quién podrá sostenerse en pie?” Juan ve
144.000 creyentes judíos sellados por Dios (Ap. 7:1-8), y creyentes gentiles oriundos de cada cultura
mundial (Ap. 7:9-17) que se sostienen en pie y son fortalecidos aun en la hora de mayor persecución
y tentación.
1 Después de esto vi a cuatro ángeles en pie sobre los cuatro ángulos de la tierra,
que detenían los cuatro vientos de la tierra, para que no soplase
viento alguno sobre la tierra, ni sobre el mar, ni sobre ningún árbol.
2 Vi también a otro ángel que subía de donde sale el sol, y tenía el sello del Dios vivo;
y clamó a gran voz a los cuatro ángeles, a quienes se les había dado el poder
de hacer daño a la tierra y al mar, 3 diciendo: No hagáis daño a la tierra, ni al mar,
ni a los árboles, hasta que hayamos sellado en sus frentes a los siervos de nuestro Dios.
V.2 y 3: Dios colocará un sello sobre su pueblo para protegerlos de todos sus juicios. En el libro de
Apocalipsis el sello protector de Dios no está limitado exclusivamente a los creyentes judíos. Los
creyentes gentiles también serán sellados por Dios (Sal. 91; Sof. 2:3; Ap. 9:4).
El sello de Dios: La propia palabra “sello” (sphragizo) puede implicar un sello especial de propiedad
o aprobación. La marca que Juan observa es descrita más adelante como el nombre de Dios y del
Cordero (Ap. 14:1), lo contrario al nombre de la bestia (13:17-18). Cabe destacar que Satanás es un
falsificador, y esta característica se manifestará en aumento en todos los acontecimientos de los
últimos tiempos. Al ver a Dios sellando a sus escogidos (judíos y gentiles) en medio de la tribulación,
él “imitará” vilmente este accionar a través de la “marca de la bestia”. El sello de Dios pretende dar
fe de la propiedad (Is. 44:5), y su título contrasta con lo que es simplemente una “marca” (Ap. 13:1617).
La fuente más importante para esta imagen está en Ezequiel 9, donde Dios marca al remanente justo
a fin de protegerlo de sus juicios. En los tiempos de Ezequiel, los sellos de Dios también vinieron
sobre todos aquellos justos que clamaron en contra de las abominaciones en la tierra. El juicio de
Dios no fue desatado sobre Jerusalén hasta que el ángel los marcó sellando las frentes de los justos
(Ez. 9:4-6). Dios sellará a los creyentes para protegerlos de los juicios, así como Israel fue protegida
durante las plagas de Egipto en Gosén (Éx. 8:22-23; 9:4-6; 10:23) y de la muerte de sus
primogénitos, al recibir una marca de protección en los dos postes y dinteles de las puertas de sus
casas (Éx. 12:7-13).
En este pasaje también nosotros aprendemos que Dios es soberano sobre los acontecimientos de la
historia de dos maneras:
1. Enviando sus juicios sobre la naturaleza, en este caso la tierra, el mar y los árboles (7:1).
2. Dios puede eximir a las personas de sus juicios protegiéndolos de un modo selectivo (7:2-3).
4 Y oí el número de los sellados: ciento cuarenta y cuatro mil
sellados de todas las tribus de los hijos de Israel.
5 De la tribu de Judá, doce mil sellados. De la tribu de Rubén, doce mil sellados.
De la tribu de Gad, doce mil sellados. 6 De la tribu de Aser, doce mil sellados.
De la tribu de Neftalí, doce mil sellados. De la tribu de Manasés, doce mil sellados.
7 De la tribu de Simeón, doce mil sellados. De la tribu de Leví, doce mil sellados.
De la tribu de Isacar, doce mil sellados.8 De la tribu de Zabulón, doce mil sellados.
De la tribu de José, doce mil sellados. De la tribu de Benjamín, doce mil sellados.
32
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
V.4: 144.000: Estos son creyentes judíos de los últimos tiempos que aceptaron a Jesús como su
Mesías. Todos ellos provienen de las doce tribus de Israel (visto en Ap. 14:1-5). Los 144.000 siervos
de Dios nos dan una imagen de la victoria. Reciben un sello protector antes que Dios golpee la
tierra, el mar y los árboles (7:3). Israel recibió una marca protectora en sus puertas que salvó a sus
primogénitos. Otros serán sellados para protección (9:4). El principio de Gosén habla de Dios
protegiendo a su pueblo del juicio (Éx. 8:22-23; 9:4-6, 26; Sal. 91; Ez. 9:6; Sof. 2:3).
Apocalipsis 14:4 aclara que este número de judíos convertidos, son “primicias” (los primeros de
muchos). Aquí despejamos la duda de que solo ese remanente sea la totalidad de los judíos salvos en
los últimos tiempos. Este número podría ser interpretado literalmente, como un grupo de primeros
judíos que vencen la tribulación, siendo protegidos, y que por sus acciones son recompensados o
destacados entre muchos. Otros lo interpretan como que el número es simbólico y representa miles
de judíos de cada tribu (más de 12.000). Y están quienes creen que ese número simboliza un
remanente de la victoria que experimentarán judíos y gentiles durante la tribulación. Lo
importante y claro en la Biblia es comprender que un gran número de judíos va a ser salvo
en la tribulación, que luego todo Israel que esté vivo en ese momento reconocerá a Jesús
como Mesías (Ro. 11:12-16) y que multitudes de gentiles de toda lengua, tribu, pueblo y
nación también serán protegidos y salvados durante la tribulación. Habrá una protección
celestial sobre los hijos de Dios que estén vivos durante este período.
9 Después de esto miré, y he aquí una gran multitud, la cual nadie podía contar,
de todas naciones y tribus y pueblos y lenguas, que estaban delante del trono
y en la presencia del Cordero, vestidos de ropas blancas, y con palmas en las manos;
V.9: Juan ve creyentes gentiles provenientes de cada cultura mundial, lengua, raza y nación. Ellos
permanecen frente a la gran persecución, tentación y tribulación. La característica es que adoran,
reconocen y confían en Dios aun cuando fueron perseguidos. Si bien parecen dos grupos
diferenciados, en el versículo 14 Juan va a obtener la respuesta de que todos aquellos a quienes él
está viendo (144.000 judíos y una multitud incontable de gentiles) son los que están venciendo (sea
como mártires sin negar su fe o permaneciendo fieles hasta el fin predicando el Evangelio) durante
la gran tribulación.
Una gran multitud: Juan ve el cumplimiento de la profecía que Jesús dio en Mateo 24:14:
“Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces
vendrá el fin”.
Que la multitud sea incontable también puede referir al cumplimiento de la promesa hecha por
Dios a los patriarcas (Gn. 13:16; 15:5; 32:12).
Palmas en sus manos: Habla de gozo y victoria. Las palmas son usadas en las celebraciones de la
fiesta de Tabernáculos, que es el trasfondo de este pasaje (Dt.16:13-15).
10 y clamaban a gran voz, diciendo:
La salvación pertenece a nuestro Dios que está sentado en el trono, y al Cordero.
11 Y todos los ángeles estaban en pie alrededor del trono, y de los ancianos y de los cuatro seres vivientes
y se postraron sobre sus rostros delante del trono, y adoraron a Dios, 12 diciendo: Amén.
La bendición y la gloria y la sabiduría y la acción de gracias y la honra
y el poder y la fortaleza, sean a nuestro Dios por los siglos de los siglos. Amén.
33
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
13 Entonces uno de los ancianos habló, diciéndome:
Estos que están vestidos de ropas blancas, ¿quiénes son, y de dónde han venido?
14 Yo le dije: Señor, tú lo sabes. Y él me dijo: Estos son los que han salido de la gran tribulación,
y han lavado sus ropas, y las han emblanquecido en la sangre del Cordero.
V.14: Estos son los que “están saliendo” de la gran tribulación: La gran victoria vista en el v.9
sucederá durante la gran tribulación. Esta será la hora más importante de la Iglesia, ya que por los
últimos dos mil años el Espíritu Santo ha estado preparando a su Iglesia en las naciones para dicha
hora significativa. Podemos concluir que en medio de las pruebas y juicios de la tribulación habrá
un gran avivamiento sin precedentes y miles de almas serán ganadas. El ángel comparte esta visión
a Juan para infundir esperanza en medio de los juicios.
No todos los que “vencen” en la tribulación lo harán a través del martirio. No obstante, sin lugar a
duda, será un tiempo de la historia en que, al igual que la Iglesia primitiva, muchos tendrán que ser
fieles hasta la muerte.
Si vencer por medio del martirio suena como una contradicción, lo mismo sucede con el hecho de
lavar en sangre las túnicas blancas (7:14). Sin embargo, estos contrastes con las expectativas humanas
preparan a los receptores para la imagen gráfica de felicidad que aguarda a quienes han padecido la
hostilidad de este mundo.
Estas personas se negaron a adorar al anticristo y a otros falsos dioses; ahora están ante el trono de
Dios (7:15). Se resistieron a servir a los intereses de este sistema; ahora sirven constantemente en el
templo de Dios (7:15). Padecieron privaciones económicas por negarse a servir al sistema del mundo
(13:17); ahora han sido libertados de la pena y el sufrimiento, y todas sus necesidades son cubiertas
(7:16-17).
El hecho de que esta multitud sirva día y noche a Dios (7:15; cf. 4:8) nos recuerda que los santos
son un Reino de sacerdotes (1:6; 5:10), que hacen lo que los sacerdotes y levitas hacían en el templo
(1 Cr. 9:33; Sal. 134:1).
15 Por esto están delante del trono de Dios, y le sirven día y noche en su templo;
y el que está sentado sobre el trono extenderá su tabernáculo sobre ellos.
16 Ya no tendrán hambre ni sed, y el sol no caerá más sobre ellos, ni calor alguno;
17 porque el Cordero que está en medio del trono los pastoreará, y los guiará a fuentes
de aguas de vida; y Dios enjugará toda lágrima de los ojos de ellos.
V.15: Y le sirven de día y noche: Servicio continuado. Es el espíritu de la tienda de David que
será reedificado literalmente (Am. 9:11).
Su templo: No habrá templo en la Nueva Jerusalén (Ap. 21:22), ya que la ciudad entera será un
santuario de adoración lleno de la Presencia manifiesta de Dios. Dios morará con su pueblo (Lv.
26:11-12; Ez. 37:27; Ap. 21:3).
V.17: Los pastoreará: Bajo el liderazgo perfecto de Jesús estaremos exentos de sufrir hambre, sed,
calor y tristeza, que fueron experimentados en la gran tribulación.
Dios prometió el fin de todo sufrimiento cuando restaurara a su pueblo (Is. 35:10; 51:11); sin
embargo, aquí los justos experimentan el descanso del dolor inmediatamente después de la muerte
(cf. Ap. 21:4; cf. Is. 57:1-2). Lo más notable es que una promesa bíblica hecha a Israel se convierte
34
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
en la esperanza de creyentes de todas las naciones, injertados en el legado de la obediencia de Israel
al Dios único y verdadero (Ap. 7:9).
Fuentes: Tomaremos gratuitamente de las fuentes y ríos en la Nueva Jerusalén (Jn. 4:14; 7:38-39;
Ap. 22:1; 22:17). (Ver también Is. 25:8; 49:10; Jer. 31:9; Ap. 21:23.)
| APOCALIPSIS 8 Y 9 | SECCIÓN CRONOLÓGICA |
SÉPTIMO SELLO Y PRIMERAS SEIS TROMPETAS
| APOCALIPSIS 8|
SÉPTIMO SELLO Y PRIMERAS CUATRO TROMPETAS. LOS JUICIOS DE DIOS
SOBRE EL ANTICRISTO SE INCREMENTAN
1 Cuando abrió el séptimo sello, se hizo silencio en el cielo como por media hora.
2 Y vi a los siete ángeles que estaban en pie ante Dios; y se les dieron siete trompetas.
3 Otro ángel vino entonces y se paró ante el altar, con un incensario de oro;
y se le dio mucho incienso para añadirlo a las oraciones de todos los santos,
sobre el altar de oro que estaba delante del trono.
4 Y de la mano del ángel subió a la presencia de Dios el humo del incienso
con las oraciones de los santos. 5 Y el ángel tomó el incensario, y lo llenó del fuego del altar,
y lo arrojó a la tierra; y hubo truenos, y voces, y relámpagos, y un terremoto.
SÉPTIMO SELLO: Cinco aspectos específicos:
1.
2.
3.
4.
5.
La ordenanza de los siete ángeles con sus trompetas
A un ángel le es dado incienso celestial para reforzar las oraciones de los santos
Fuego es lanzado a la tierra
Se producen disturbios cósmicos en el cielo
Un terremoto ocurre en la tierra
El séptimo sello: Ángeles vienen a potenciar la oración de los santos desatando juicios sobre el
anticristo. Los ángeles ofrecen incienso celestial direccionados por el Espíritu (vv.3-4) ocasionando
que el juicio del fuego sea lanzado a la tierra (v.5), y que los siete ángeles se preparen para sus juicios
de las trompetas (Ap. 8:6). Notar la importancia de la oración en los tiempos finales.
V.1: Silencio en el cielo: Habrá un silencio terrible pero glorioso en el cielo durante media hora
en anticipación a los juicios de Dios, mientras los siete ángeles se preparan para soltarlos (8:1). Se
estima que un sacerdote tardaba media hora en ofrecer incienso en el templo (Lv. 16:13; Lc. 1:10,
21). También habrá silencio en la tierra a la luz de los juicios de Dios del tiempo del fin (Sal. 46:10;
Hab. 2:20; Sof. 1:7; Zac. 2:13).
V.3: A otro ángel: Le es dado mucho incienso celestial para ofrecer juntamente con las oraciones
de los santos, y de esa manera proveer una nueva medida de refuerzo para el movimiento global de
oración de los últimos tiempos. Este ángel solo puede proveer dicho incienso cuando le es
proporcionado por Dios. Ángeles y santos estarán involucrados juntos con incienso y oración que
son traídos simultáneamente ante el trono de Dios (Ap. 5:8).
35
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
Todos los santos: Las oraciones de “todos” los santos incluyen a ambas generaciones: las oraciones
acumuladas a lo largo de la historia, clamando para que venga su Reino, como así también las
oraciones incrementadas e intensificadas ofrecidas en la generación que verá el retorno del Señor.
V.4: Y de la mano del ángel: El humo del incienso sube con las oraciones que están en la mano
del ángel para ser formalmente presentadas a Dios. La participación angelical en este proceso
representa el hecho de que Dios está complacido con dichas oraciones.
V.5: Y lo arrojó a la tierra: Juan, en su juventud, con espíritu de orgullo y ambición quiso mandar
a que descendiera fuego del cielo (Lc. 9:54-55). Pero aquí, los santos mandarán que caiga fuego del
cielo por amor a la gloria de Dios, de la misma manera que lo hizo Elías (1 R. 18:38).
| APOCALIPSIS 8:6 AL 9 |
EL JUICIO DE LAS TROMPETAS
Las siete trompetas son literales (no simbólicas), futuras (su cumplimiento aún no sucedió),
progresivas (van aumentando en intensidad) y cronológicas (son desatadas en orden secuencial).
Los juicios de las trompetas tienen tres propósitos:
1. Obstruir el imperio del anticristo destruyendo sus recursos naturales
2. Alertar a los no creyentes del incremento en los juicios que se avecinan con las siete copas
3. Llamar a los santos para reunirse a orar (Nm. 10:7)
Las primeras cuatro trompetas son actos sobrenaturales de Dios y destruyen los recursos
naturales del imperio del anticristo (Ap. 8:6-12), afectando áreas naturales (árboles, césped,
mares, ríos, cielo), suministros alimenticios (vegetación, agricultura, carnes, industria pesquera) y
suministro de agua, luz y calor (sol, luna, estrellas).
Su propósito es el de destruir los recursos que proporcionen todo tipo de vida, sin que puedan traer
muerte a los humanos de manera directa. Las dos trompetas finales son intensificadas y están
diseñadas para que directamente aflijan a la raza humana con tormentos demoníacos causando la
muerte de un tercio de la población mundial (Ap. 9:15; 9:18).
Los juicios de las trompetas y las copas de Dios no recaen sobre los santos, sino sobre el imperio del
anticristo. Destruirán los recursos de los ejércitos del anticristo. Los juicios de las trompetas y las
copas tienen un paralelo con las diez plagas de Egipto contra faraón (Éx. 7-12). Los muros de Jericó
cayeron después que Josué tocó siete trompetas (Jos. 6) como una imagen profética de la caída del
reino del anticristo.
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APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
LOS JUICIOS DE LAS TROMPETAS Y COPAS SON UN PARALELO CON LAS DIEZ
PLAGAS DE EGIPTO (Éx. 7 al 12)
Trompetas
Plagas de Egipto
Primera:
Granizo con fuego (Ap. 8:7)
Séptima:
Granizo con fuego (Éx. 9:22-26)
Segunda:
Los ríos se convierten en sangre (Ap. 8:8-11)
Primera:
El río Nilo se convirtió en sangre (Éx. 7:19-25)
Cuarta:
Tinieblas (Ap. 8:12)
Novena:
Tinieblas (Éx. 10:21-23)
Quinta:
Langostas demoníacas (Ap. 9:1-12)
Octava:
Langostas naturales (Éx. 10:12-20)
Sexta:
Muerte esparcida (Ap.9:13-21)
Décima:
Muerte esparcida (Éx.12:29-30)
Los juicios que fueron enviadas en tiempos pasados ofrecen advertencias de juicios semejantes que
Dios seguirá mandando sobre sociedades distintas hasta el fin (1 Co. 10:6-12).
Estas plagas se parecen a las del Éxodo: Dios envió granizo mezclado con fuego tanto en Egipto
como en Apocalipsis (Éx. 9:23-24; Ap. 8:7); convirtió en sangre el suministro de agua egipcio (Éx.
7:20-21), y ahora hace lo mismo con una buena parte del agua del mundo (Ap. 8:8-9) haciendo
impotable otra gran porción de ella (8:10-11); Dios envió la plaga de oscuridad sobre el antiguo
Egipto (Éx. 10:22) y sobre el mundo de Apocalipsis (8:12). Los justos, sin embargo, experimentan
su protección (7:1-8), como también sucedió con Israel (Éx. 8:22; 9:26); finalmente ambos grupos
son preservados por la sangre del Cordero pascual (Éx. 12:13; Ap. 5:5-6; 12:11).
Al reutilizar las plagas del Éxodo (y la protección de su pueblo por parte de Dios) Apocalipsis alude
a los hechos de Dios en el pasado, recordándonos que su obra en la historia es nuestra más firme
certeza para el futuro. Así como Moisés liberó las plagas sobre Egipto a través de la oración, y así
como los primeros apóstoles soltaron el poder de Dios a través de la oración en el libro de los Hechos,
una Iglesia ferviente en la oración estará involucrada con Jesús en la liberación de los juicios contra
el anticristo. Los milagros de Éxodo y de Hechos se combinarán y multiplicarán a nivel mundial.
Los profetas del Antiguo Testamento profetizaron que milagros como los que se vieron en Egipto
en la generación de Moisés ocurrirían en los últimos tiempos (Mi. 7:15; cf. Is. 10:22-25 a la manera
de Egipto; 11:12-16; 30:30; Jer. 16:14-15; 23:7-8; Ez. 38:22; Jl. 2:30).
6 Y los siete ángeles que tenían las siete trompetas se dispusieron a tocarlas.
7 El primer ángel tocó la trompeta, y hubo granizo y fuego mezclados con sangre,
que fueron lanzados sobre la tierra; y la tercera parte de los árboles se quemó,
y se quemó toda la hierba verde.
37
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
V.7: PRIMERA TROMPETA: Un evento sobrenatural es desatado a través de una tormenta de
meteoritos con granizo y fuego que quema los árboles y el césped. Un tercio de la vegetación
mundial es quemada.
Leer Éxodo 9:23-26
Un tercio habla de algo contabilizable y parcial
La destrucción de toda la hierba verde traerá como consecuencia la rápida muerte de las ovejas, las
cabras y el ganado en general y, por tanto, el fin del suministro de carne, leche y queso a nivel
mundial, entre otros.
8 El segundo ángel tocó la trompeta, y como una gran montaña ardiendo en fuego
fue precipitada en el mar; y la tercera parte del mar se convirtió en sangre.
9 Y murió la tercera parte de los seres vivientes que estaban en el mar,
y la tercera parte de las naves fue destruida.
Vv.8-9: SEGUNDA TROMPETA: Un gran objeto ardiente, semejante a una montaña, cae en el
mar causando la destrucción de la vida marítima, el suministro alimenticio e industria pesquera. Un
tercio del mar se convierte en sangre.
Como consecuencia de haber abandonado el consejo de Dios, las naciones serán dadas a tomar aguas
amargas.
10 El tercer ángel tocó la trompeta, y cayó del cielo una gran estrella, ardiendo como una antorcha,
y cayó sobre la tercera parte de los ríos, y sobre las fuentes de las aguas.
11 Y el nombre de la estrella es Ajenjo. Y la tercera parte de las aguas se convirtió en ajenjo;
y muchos hombres murieron a causa de esas aguas, porque se hicieron amargas.
Vv.10-11: TERCERA TROMPETA: Una estrella, semejante a un asteroide, llamada Ajenjo causa
el envenenamiento del agua potable (ríos y manantiales). Un tercio del agua dulce se vuelve amarga.
12 El cuarto ángel tocó la trompeta, y fue herida la tercera parte del sol, y la tercera parte
de la luna, y la tercera parte de las estrellas, para que se oscureciese la tercera parte de ellos,
y no hubiese luz en la tercera parte del día, y asimismo de la noche.
V.12: CUARTA TROMPETA: Disminuye la luz, el calor, la agricultura, la navegación, etc. Un
tercio del sol, luna y estrellas son oscurecidos.
13 Y miré, y oí a un ángel volar por en medio del cielo, diciendo a gran voz:
¡Ay, ay, ay, de los que moran en la tierra, a causa de los otros toques de trompeta
que están para sonar los tres ángeles!
V.13: Los tres “ay” AY: (Joi – lamento, pero también advertencia de peligro inminente y cambio de
dirección) refieren al incremento de los juicios finales que destruirán completamente al anticristo y
sus estructuras, para guiar todo al desenlace final.
38
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
| APOCALIPSIS 9 |
QUINTA Y SEXTA TROMPETAS. PRIMEROS DOS “AY” DE JUICIO SOBRE LA TIERRA
QUINTA Y SEXTA TROMPETAS: Manifestación del odio y asco de Satanás por la raza humana.
Hasta aquí lo mantuvo escondido para engañar, pero finalmente se manifiesta su naturaleza
tenebrosa y destructiva. Pero el que esta detrás del plan es Dios. Es Dios quien lo habilita y restringe
a la vez. Por eso necesitamos tener la revelación correcta.
La quinta y la sexta trompetas tratan sobre invasiones. Lo más importante que nos muestra esta
sección es que estos juicios tan horrendos deberían provocar un decidido arrepentimiento, pero sin
embargo no lo hacen (9:20-21).
1 El quinto ángel tocó la trompeta, y vi una estrella que cayó del cielo a la tierra;
y se le dio la llave del pozo del abismo.
2 Y abrió el pozo del abismo, y subió humo del pozo como humo de un gran horno;
y se oscureció el sol y el aire por el humo del pozo.
3 Y del humo salieron langostas sobre la tierra;
y se les dio poder, como tienen poder los escorpiones de la tierra.
4 Y se les mandó que no dañasen a la hierba de la tierra, ni a cosa verde alguna, ni a ningún árbol,
sino solamente a los hombres que no tuviesen el sello de Dios en sus frentes.
V.1: El pozo del abismo: Es una prisión provisoria para ángeles caídos que serán liberados durante
los últimos tiempos (Ap. 9:1-2; 9:11; 11:7; 20:1-3). Esta es una prisión para demonios que están
encadenados con cadenas de oscuridad (2 P. 2:4; Jud. 1:6).
V.3: QUINTA TROMPETA: Langostas demoníacas que atormentan por cinco meses a los que no tienen
el sello de Dios.
V.4: El sello de Dios: Los santos recibirán un sello divino que los protegerá de las langostas
demoníacas. Dios sellará a los creyentes protegiéndolos de los juicios de la misma manera que lo
hizo con el pueblo de Israel en Gosén (Éx. 8:22-23; 9;26; Ez. 9:4-6; 10:23).
5 Y les fue dado, no que los matasen, sino que los atormentasen cinco meses; y su tormento
era como tormento de escorpión cuando hiere al hombre. 6 Y en aquellos días los hombres
buscarán la muerte, pero no la hallarán; y ansiarán morir, pero la muerte huirá de ellos.
7 El aspecto de las langostas era semejante a caballos preparados para la guerra;
en las cabezas tenían como coronas de oro; sus caras eran como caras humanas;
8 tenían cabello como cabello de mujer; sus dientes eran como de leones; 9 tenían corazas como
corazas de hierro; el ruido de sus alas era como el estruendo de muchos carros
de caballos corriendo a la batalla; 10 tenían colas como de escorpiones, y también aguijones;
y en sus colas tenían poder para dañar a los hombres durante cinco meses.
11 Y tienen por rey sobre ellos al ángel del abismo,
cuyo nombre en hebreo es Abadón, y en griego, Apolión.
Vv.5-6: Tormento: El dolor y la angustia debido a terribles picaduras por un lapso de cinco meses,
estará preparado para que los no creyentes procedan al arrepentimiento, pero en cambio ellos
elegirán suicidarse.
Autoridad otorgada, “les fue dado”: Dios es el agente anónimo otorgando el permiso detrás de
todo (Ap. 9:1, 3-5). La autoridad de Dios es vista sobre estos demonios cuando Él les pone sus
39
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
propias restricciones acerca de sus límites de autoridad. Por ejemplo, ellos no pueden dañar ni los
árboles ni el césped, ni siquiera pueden matar a nadie, sino que solo se les permite atormentar a los
hombres sin el sello de Dios, por un lapso de cinco meses.
Vv.7-11: La descripción de las langostas demoníacas: Son comparadas con caballos preparados
para la guerra, llevando coronas de oro con rostro de humanos. Estas langostas no son langostas
naturales, sino que son seres demoníacos sobrenaturales. Los detalles de esta profecía incluyen
nombres específicos, rangos, descripciones y tormento infligido. Cada detalle específico en las
Escrituras demanda ser interpretado en valor nominal.
Rey: La jerarquía de Satanás incluye un rey demoníaco, el cual en hebreo es llamado "Abadón" y
en griego "Apolión", que significa “destructor”. Su nombre describe su propósito.
12 El primer ay pasó; he aquí, vienen aún dos ayes después de esto.
13 El sexto ángel tocó la trompeta, y oí una voz de entre los cuatro cuernos del altar de oro
que estaba delante de Dios, 14 diciendo al sexto ángel que tenía la trompeta:
Desata a los cuatro ángeles que están atados junto al gran río Éufrates.
15 Y fueron desatados los cuatro ángeles que estaban preparados para la hora,
día, mes y año, a fin de matar a la tercera parte de los hombres.
16 Y el número de los ejércitos de los jinetes era doscientos millones. Yo oí su número.
17 Así vi en visión los caballos y a sus jinetes, los cuales tenían corazas de fuego,
de zafiro y de azufre. Y las cabezas de los caballos eran como cabezas de leones;
y de su boca salían fuego, humo y azufre.
Vv.13-17: SEXTA TROMPETA: Un ejército de 200 millones de demonios a caballo es liberado
(Ap. 9:13-21). Ellos matarán a un tercio de la raza humana. Esta es una muestra impresionante de la
misericordia de Dios para despertar a los no creyentes antes que se vayan al infierno eterno. A esta
altura de la historia lamentablemente el tiempo de arrepentimiento se está acabando, ya que el
próximo evento a ocurrir será la séptima trompeta, que conlleva el desenlace final de la historia: la
consumación del misterio de Dios.
V.13: El altar de oro: Una voz que sale desde el altar de oro de intercesión comisiona a que el ángel
libere a cuatro ángeles demoníacos encadenados en el río Éufrates. Este juicio está conectado con
el movimiento de oración, ya que la oración asciende desde el altar de oro (Ap. 8:3-5).
Cuando el sexto ángel hace sonar su trompeta, una voz desde el altar de oro se dirige a él (9:13). El
altar de oro representa el altar del incienso (Éx. 30:1-3; He. 9:4), no el del sacrificio (Éx. 35:16),
dando a entender que este juicio representa otra respuesta a las oraciones de los creyentes (8:4-6).
Apocalipsis se volverá, en los últimos siete años de la historia, un manual cronológico de
intercesión.
V.14: Desata a los cuatro ángeles: Cuatro ángeles demoníacos son liberados para dirigir la gran
caballería demoníaca, comisionada por Dios, para ejecutar a un tercio de la raza humana.
V.15: Preparados: Estos demonios están siendo especialmente preparados para ser instrumentos de
juicio en los últimos tiempos. Ellos han sido seleccionados para una labor específica de juicio que
involucra la dirección de un ejército demoníaco de 200 millones de hombres a caballo.
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APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
18 Por estas tres plagas fue muerta la tercera parte de los hombres;
por el fuego, el humo y el azufre que salían de su boca.
V.18: Un tercio de la raza humana: Juan menciona dos veces que un tercio de la raza humana
será ejecutada (v.15). Hipotéticamente, si la población mundial de ese tiempo es de 8.000 millones
de habitantes, y un cuarto de ellos mueren (en el cuarto sello), la suma de todos ellos sería de 6.000
millones de personas vivas en la tierra.
19 Pues el poder de los caballos estaba en su boca y en sus colas;
porque sus colas, semejantes a serpientes, tenían cabezas, y con ellas dañaban.
20 Y los otros hombres que no fueron muertos con estas plagas, ni aun así se arrepintieron
de las obras de sus manos, ni dejaron de adorar a los demonios, y a las imágenes de oro,
de plata, de bronce, de piedra y de madera, las cuales no pueden ver, ni oír, ni andar;
21 y no se arrepintieron de sus homicidios, ni de sus hechicerías,
ni de su fornicación, ni de sus hurtos.
V.20: No se arrepintieron: Aunque ellos no se arrepientan en ese momento, algunos de ellos
eventualmente sí lo harán (Ap. 11:13). De los que queden, muchos no se arrepentirán y se ofenderán
contra Dios aliándose al anticristo. Ese era el propósito. El propósito de los juicios, aparte de destruir
el imperio del anticristo, es que muchos se arrepientan (Is. 26:9).
Promesas de salvación para los no creyentes que no mueran en estos juicios (Is. 4:3; 10:20;
11:11; 49:6; 65:8; 66:19; Jer. 31:2; Ez. 20:38-42; 36:36; Am. 9:9-10; Jl. 2:32; Zac. 12:14; 13:8; 14:16).
Muchos de ellos serán salvos y se multiplicarán, poblando la tierra en el milenio.
Habrá tres tipos de personas en la tierra durante este período antes que Jesús regrese a la tierra:
1. Los redimidos: Son aquellos que tienen su corazón alineado con Dios y su plan. Ellos serán
arrebatados y reinarán con Jesús con cuerpos glorificados durante mil años en la tierra.
2. Los reprobados: Son aquellos que decidieron tomar la marca de la bestia. Ellos perecerán con
el regreso físico de Jesús a la tierra. Serán encarcelados en el infierno hasta que sean juzgados al
final del milenio, y padecerán la “segunda muerte” o eternidad en el lago de fuego y azufre.
3. Los resistentes: Son sobrevivientes no salvos de la gran tribulación, que se negarán a adorar al
anticristo, sin embargo, no se alinearán con Jesús ni serán salvos. Las Escrituras se refieren a
ellos como los que quedan o los que permanecen (Is. 11:11; 65:8; 66:19; Jer. 31:2; Ez. 20:3842; 36:36; Jl. 2:32; Zac. 12:14; 13:8; 14:16). Al regreso de Cristo todos lo reconocerán, pero
habrá algunos que de corazón no lo aceptarán. Al final del milenio vemos una última rebelión,
y también hay versículos que evidencian que durante el milenio habrá pecadores y que la
muerte seguirá operando (1 Co. 15:21-28; Is. 65:20). La mayoría de estos resistentes tendrán la
oportunidad de ser salvos después que Jesús regrese a la tierra, y poblarán la tierra durante el
milenio. Así como Jesús estuvo en la tierra durante cuarenta días con un cuerpo glorificado y
se reveló a más de 500 personas, y como en la resurrección de Jesús hubo santos que resucitaron
e interactuaron con personas en Jerusalén (Mt. 27:53), así también habrá durante el milenio en
la tierra gente con cuerpo glorificado en contacto con gente mortal. Sin embargo, durante el
milenio parece restaurarse en estas personas la longevidad de antes del diluvio (Is. 65:20).
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APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
V.21: Cuando la tierra sea dominada por esas cuatro fortalezas espirituales demoníacas primarias,
las cuales son: asesinatos, hechicería, inmoralidad y hurtos (Ap. 9:20-21), habrá más gente
endemoniada sobre la tierra que en cualquier otro tiempo de la historia.
APOCALIPSIS 10 Y 11 | EXPLICACIÓN ANGELICAL | “DIRECCIÓN PROFÉTICA” |
Responde al dilema ocasionado en Apocalipsis 8 y 9. Inmediatamente después de las crisis de la sexta
trompeta y de la muerte de un tercio de la población mundial (Ap. 9:18), habrá una gran confusión.
Esto será complicado debido a la gran decepción que continuamente llegará a través de los falsos
profetas (Mt. 24:11; 24:24; 2 Ts. 2:8-9). La raza humana estará buscando respuestas más que nunca.
En Apocalipsis 10 y 11, un ángel le explica a Juan cómo Dios ayudará a su pueblo por medio de la
liberación de una medida sin precedentes de revelación profética y dirección. El mayor
derramamiento del Espíritu en la historia sucederá justo antes del día del Señor (Jl. 2:28-32; Hch.
2:17-21). En Apocalipsis 10, Dios promete dar una nueva comprensión profética significativa que
ayudará a las personas a evitar el engaño y superar la confusión. En Apocalipsis 11, dos testigos
enviados por Dios predicarán con gran poder y participarán de los juicios de Dios contra los sistemas
del anticristo durante los últimos tres años y medio de esta era.
| APOCALIPSIS 10 | EL ÁNGEL CON EL LIBRITO
EXPLICACIÓN ANGELICAL DE DIRECCIÓN. DIOS LIBERARÁ SIETE MENSAJES
PROFÉTICOS QUE SERÁN CLAVES EN MEDIO DE LA TRIBULACIÓN
En Apocalipsis 10, un ángel explica que Dios selló o retuvo siete mensajes proféticos que solo Él
impartirá en los últimos tiempos. Estos mensajes de gran relevancia serán de sumo beneficio para el
pueblo de Dios, proporcionando gran ayuda y entendimiento para que los santos caminen en plena
fe. Estos mensajes preparan el camino para la séptima trompeta que será cuando el misterio de Dios
se consume.
1 Vi descender del cielo a otro ángel fuerte, envuelto en una nube, con el arco iris
sobre su cabeza; y su rostro era como el sol, y sus pies como columnas de fuego.
2 Tenía en su mano un librito abierto; y puso su pie derecho sobre el mar,
y el izquierdo sobre la tierra; 3 y clamó a gran voz, como ruge un león;
y cuando hubo clamado, siete truenos emitieron sus voces.
Vv.1-3: Juan describe la gloria de Dios sobre un ángel poderoso, quien soltará los mensajes
proféticos de los siete truenos. Las implicaciones de la gloria sobre el ángel nos brindan una profunda
revelación en cuanto a la magnitud de la manifestación de la gloria de Dios sobre la Iglesia en los
últimos tiempos, la cual revelará con gran denuedo los mensajes proféticos de los siete truenos:
1.
2.
3.
4.
5.
Ángel poderoso: operando en el poder del Espíritu
Vestido en una nube de gloria: experimentando la gloria Shekinah de Dios
Un arco iris alrededor de su cabeza: enfatizando las promesas y misericordias de Dios
Su rostro brilla como el sol: un corazón ardiente demostrado en su semblante brillante
Pies como columnas de fuego: está de acuerdo con Dios en remover todo aquello que
obstruya al amor
6. Pies sobre mar y tierra: impactando a las naciones de la tierra
7. Clamor como rugido de león: orando y profetizando con valentía de león
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APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
V.2: Un librito abierto: Al estar “abierto” sugiere que el contenido del libro es sumamente valioso
e importante en conocimiento. El ángel presumiblemente le lee el contenido a Juan.
V.3: Y clamó: Cuando el ángel clamó, los siete truenos fueron liberados. Estos serán siete mensajes
proféticos reservados para la Iglesia de los últimos tiempos.
4 Cuando los siete truenos hubieron emitido sus voces, yo iba a escribir;
pero oí una voz del cielo que me decía:
Sella las cosas que los siete truenos han dicho, y no las escribas.
V. 4: Yo iba a escribir: Juan entendió los siete mensajes proféticos lo suficientemente bien como
para escribirlos, pero un ángel le dijo que los selle hasta los últimos tiempos. El sello y clausura del
libro implica que su información no se supone que fuera revelada todavía. Este es un caso similar al
de Daniel cuando selló la información profética que le fue dada a través de un ángel (Dn. 12:4-10).
Ambos ángeles son similares en algunos aspectos, especialmente en poseer mensajes proféticos para
el tiempo justo antes del retorno de Jesús.
Al unir Apocalipsis 10:4 y Daniel 12:4-10 con Jeremías 23:20 podemos ver que hay una
generación en los últimos tiempos a la cual se le revelarán los misterios de Dios, se le quitará
el velo, y para la cual dejarán de estar selladas las palabras de dirección y propósito para
tiempos del avance de la oscuridad. Efesios 3:8-11, Colosenses 1:26 y Romanos 16:25-26 son
otros ejemplos de misterios que estuvieron ocultos por generaciones pero que salen a la luz para una
temporada determinada por Dios. En los últimos siete años de la historia habrá misterios proféticos
que serán de mucha dirección para la Iglesia, y habrá una generación que los recibirá por estar
alineada en intimidad con el plan y el Planeador.
Los truenos ponen de relieve que ciertas cuestiones nos están todavía ocultas (10:4). Las cosas
escondidas pertenecen solo a Dios (Dt. 29:29), hasta que Jesús regrese, solo conocemos en parte (1
Co. 13:9). Esto no significa que debamos eludir la búsqueda de conocimiento (Pr. 18:15; 23:12;
25:2), sino que Dios ha trazado límites a nuestro conocimiento teniendo en cuenta lo que es mejor
para nosotros, y hemos de reconocer tales fronteras (Ro. 16:19).
5 Y el ángel que vi en pie sobre el mar y sobre la tierra, levantó su mano al cielo,
6 y juró por el que vive por los siglos de los siglos, que creó el cielo y las cosas que están en él,
y la tierra y las cosas que están en ella, y el mar y las cosas que están en él,
que el tiempo no sería más, 7 sino que en los días de la voz del séptimo ángel,
cuando él comience a tocar la trompeta, el misterio de Dios se consumará,
como él lo anunció a sus siervos los profetas.
V.7: El misterio de Dios se consumará: Él es el autor y el CONSUMADOR. Él es la
consumación de este misterio (1 Co. 15:51-52).
Los pre-tribulacionistas (dispensacionalistas) creen que allí será anunciado que el Reino de Dios está
cerca. Los post-tribulacioncitas afirman que allí será el arrebatamiento, para dar lugar a los últimos
juicios de Dios mediante las copas y el regreso de Cristo en su segunda venida.
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APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
8 La voz que oí del cielo habló otra vez conmigo, y dijo: Ve y toma el librito que está abierto
en la mano del ángel que está en pie sobre el mar y sobre la tierra.
9 Y fui al ángel, diciéndole que me diese el librito. Y él me dijo:
Toma, y cómelo; y te amargará el vientre, pero en tu boca será dulce como la miel.
10 Entonces tomé el librito de la mano del ángel, y lo comí;
y era dulce en mi boca como la miel, pero cuando lo hube comido, amargó mi vientre.
V.10: Y lo comí: Juan comió el librito de la misma manera que Ezequiel comió el rollo (Ez. 2:9;
3:3). Comer el libro o el rollo significa pasar mucho tiempo leyendo y estudiando las Escrituras para,
de esa forma, digerir su mensaje.
Dulce y amargo: El rollo sabía dulce por su mensaje de salvación, victoria y justicia hacia el
oprimido. También sabía amargo por su mensaje de juicio mundial sobre los impíos y la persecución
de los santos.
No será suficiente para los mensajeros solo adquirir la información. Dios llama a Juan a comer el
librito que contiene el mensaje de los últimos tiempos (Ap. 10:9-11). Una vez que este íntimo de
Jesús lo hizo, quedó habilitado para poder profetizarlo. No puedes declarar con poder aquello en lo
que no profundizas.
Cuando Juan comió este mensaje, dijo que era dulce y a la vez amargo en su interior. Creo que esta
es una de las mejores descripciones del mensaje de los últimos tiempos, por eso son pocos los
valientes que aceptan el llamado a ingerirlo y procesarlo en su interior. Habrá dinámicas gloriosas
y otras muy difíciles que sucederán en los momentos previos al regreso de Cristo. ¿Estás dispuesto
a profundizar en este mensaje y declararlo fielmente?
11 Y él me dijo: Es necesario que profetices otra vez sobre muchos pueblos,
naciones, lenguas y reyes.
V.11: Juan debe profetizar: Ya que Dios solo impartirá la plenitud de su propósito a medida que
su pueblo ore y profetice su liberación bajo el liderazgo del Espíritu Santo.
Necesitamos nutrirnos de este mensaje que producirá dulzura al empezar a entender el plan del gran
Rey para restaurar todas las cosas y establecer su Reino eterno en la tierra, pero a la vez conmoverá
nuestras entrañas con un sentido de compasión y urgencia, al igual que sucedió con Ezequiel (Ez.
3:3-15) o Habacuc (Hab. 3:16).
La acción de comerse el libro simboliza la interiorización de su contenido, puesto que quien lo
ingiere puede después profetizar (Ez. 3:1; Ap. 10:11). Sin embargo, mientras que Ezequiel tenía que
transmitir su mensaje únicamente a la casa de Israel (Ez. 3:1), Juan profetizará a “muchos pueblos,
naciones, lenguas y reyes” (Ap. 10:11), como Jeremías (Jer. 1:10) y los dos testigos (Ap. 11:3).
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APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
| APOCALIPSIS 11 |
EXPLICACIÓN ANGELICAL DE DIRECCIÓN (LOS DOS TESTIGOS) Y EL EVENTO
GLORIOSO DE LA SÉPTIMA TROMPETA. UN AVIVAMIENTO CELESTIAL Y LA
PREPARACIÓN PARA LA TOMA DE LOS REINOS DEL MUNDO DE FORMA LITERAL,
POR MEDIO DE JESUCRISTO
Apocalipsis 11 nos cuenta que dos de los profetas más poderosos de la historia estarán ungidos con
señales y maravillas (vv.3-6) similares a las de Moisés y Elías, los cuales serán una gran fuente de
inspiración y dirección para el pueblo de Dios a nivel mundial en los últimos tres años y medio de
esta era.
1 Entonces me fue dada una caña semejante a una vara de medir, y se me dijo:
Levántate, y mide el templo de Dios, y el altar, y a los que adoran en él.
2 Pero el patio que está fuera del templo déjalo aparte, y no lo midas, porque ha sido
entregado a los gentiles; y ellos hollarán la ciudad santa cuarenta y dos meses.
V.1: Templo: El templo de Jerusalén no existe hoy en día, ya que fue destruido en el año 70 d.C.,
pero será reconstruido antes de que Jesús regrese, y luego será profanado por el anticristo (Dn. 8:13;
9:27; 11:31; 12:11; Mt. 24:15; Mr. 13:14; 2 Ts. 2:4; Ap. 13:12-18).
Medir el templo: A Juan se le dijo que midiera el templo, el altar y a sus adoradores. Medir algo
espiritualmente significa evaluarlo cuidadosamente y discernir su calidad y propósito (Dn. 5:26-27;
Am. 7:8). Debemos discernir y observar cuidadosamente los temas relacionados con el propósito de
Dios para los últimos tiempos, incluyendo la edificación del tercer templo y las dinámicas que
sucederán alrededor de los acontecimientos de Jerusalén e Israel.
V.2: Hollarán la ciudad cuarenta y dos meses: Jesús profetizó que Jerusalén sería rodeada y
pisoteada por ejércitos gentiles. Esto se cumplió parcialmente en el año 70 d.C., y tendrá su
cumplimiento completo en los últimos tiempos (Mt. 24:15-21; Lc. 21:20-24). El pisoteo de
Jerusalén incluye su asedio y captura por medio de los ejércitos del anticristo.
“Movilizaré a todas las naciones para que peleen contra ti. Te conquistarán, saquearán tus casas y violarán a
tus mujeres. La mitad de tus habitantes irá al exilio, pero el resto del pueblo se quedará contigo”. Zacarías
14:2
“... Judá será sitiada, lo mismo que Jerusalén, y todas las naciones de la tierra se juntarán contra ella”.
Zacarías 12:2-3
Cuarenta y dos meses: Este es el mismo período, igual a tres años y medio; a 1.260 días (Ap. 11:3;
12:6); a tiempo, tiempos y mitad de un tiempo (Ap. 12:14); a cuarenta y dos meses (Ap. 13:5); y a
la mitad de la semana (Dn. 9:27). Todos describen los últimos tres años y medio antes que Jesús
regrese. Se dice lo mismo de diversas maneras para que el significado sea claro y nadie pueda
fácilmente descartar este marco de tiempo profético significativo e interpretarlo como simbólico.
3 Y daré a mis dos testigos que profeticen por mil doscientos sesenta días, vestidos de cilicio.
4 Estos testigos son los dos olivos, y los dos candeleros que están en pie
delante del Dios de la tierra. 5 Si alguno quiere dañarlos, sale fuego de la boca de ellos,
y devora a sus enemigos; y si alguno quiere hacerles daño, debe morir él de la misma manera.
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APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
6 Estos tienen poder para cerrar el cielo, a fin de que no llueva en los días de su profecía;
y tienen poder sobre las aguas para convertirlas en sangre,
y para herir la tierra con toda plaga, cuantas veces quieran.
Vv.3-6: Los dos testigos: Los dos profetas más poderosos de la historia ayudarán a los santos que
estén en ese tiempo profetizando por 1.260 días, equivalentes a tres años y medio. Ellos se opondrán
al anticristo y proclamarán el mensaje del Evangelio con denuedo y valentía.
Los dos testigos ejecutarán los juicios de Dios sobre el imperio del anticristo de una manera que será
similar a lo que Moisés hizo sobre el imperio del faraón. Las plagas de Egipto son el prototipo, una
sombra, de los juicios de los últimos tiempos. La confrontación entre Moisés y el faraón nos da una
idea de la confrontación entre los dos testigos y el anticristo. Los milagros hechos por Elías y Moisés
serán hechos por los dos testigos, milagros como estos fueron mencionados por los profetas (Mi.
7:15; cf. Is. 10:22-25; 11:12-16; 30:30; Jer. 16:14-15; 23:7-8; Ez. 38:22; Jl. 2:30).
7 Cuando hayan acabado su testimonio, la bestia que sube del abismo
hará guerra contra ellos, y los vencerá y los matará.
8 Y sus cadáveres estarán en la plaza de la grande ciudad que en sentido espiritual
se llama Sodoma y Egipto, donde también nuestro Señor fue crucificado.
V.7: Y los matará: El anticristo matará a estos dos grandes profetas.
Sobre el martirio. Que nadie pueda dañar a los testigos hasta que Dios lo permita (11:5) muestra
que tampoco los juicios de Dios sobre el mundo dañarán a sus siervos (7:3). Esto nos recuerda que
Dios no solo es soberano sobre la naturaleza, sino también sobre los intentos de nuestros enemigos
para destruirnos. Realmente, ni uno solo de nuestros cabellos caerá sin el permiso de nuestro Padre
(Mt. 10:29-30). Pero el texto también revela que los siervos de Dios que proclaman su Palabra en el
mundo no siempre pueden esperar la liberación. El libro de Apocalipsis nos llama a prepararnos
como una Iglesia mártir. En el momento en que nos convertimos en seguidores de Cristo,
entregamos nuestras vidas para la obra del Reino (Mr. 8:34-38). Sin embargo, en general hemos
fracasado en preparar nuestra vida y la de nuestros consiervos para este llamamiento. Nuestra cultura
es especialmente hábil para impedir que nos enfrentemos a la muerte “natural”; no cabe duda de que
no nos prepara para el martirio. No obstante, si creemos la enseñanza de nuestro Señor, hemos de
trabajar para que la Iglesia esté preparada para el sufrimiento e incluso para el martirio, si este llega
a ser el precio necesario de nuestro testimonio (Ap. 2:10; cf. Jn. 12:25-26; 15:18-21).
V.8: Sodoma y Egipto: Espiritualmente a Jerusalén se la llama "Sodoma" debido a la gran medida
de inmoralidad sexual que tomará lugar en ella en los últimos tiempos. También a Jerusalén se la
llamará "Egipto" debido a la opresión y esclavitud que muchos experimentarán al vivir en dicha
ciudad en los últimos tiempos.
9 Y los de los pueblos, tribus, lenguas y naciones verán sus cadáveres por tres días y medio,
y no permitirán que sean sepultados.
10 Y los moradores de la tierra se regocijarán sobre ellos y se alegrarán, y se enviarán regalos unos a otros;
porque estos dos profetas habían atormentado a los moradores de la tierra.
11 Pero después de tres días y medio entró en ellos el espíritu de vida enviado por Dios,
y se levantaron sobre sus pies, y cayó gran temor sobre los que los vieron.
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APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
12 Y oyeron una gran voz del cielo, que les decía: Subid acá.
Y subieron al cielo en una nube; y sus enemigos los vieron.
13 En aquella hora hubo un gran terremoto, y la décima parte de la ciudad se derrumbó,
y por el terremoto murieron en número de siete mil hombres;
y los demás se aterrorizaron, y dieron gloria al Dios del cielo.
V.13: El juicio de Dios cae sobre el mundo a causa de la persecución de su pueblo. Los demás tienen
una oportunidad de arrepentirse y glorificar a Dios. El terremoto presenta una similitud con el
momento en que Jesús murió y resucitó.
Teniendo en cuenta la tenaz negativa del mundo a arrepentirse ante las plagas de Dios (9:20-21;
16:9-11, hacia el final de las trompetas y las copas), el arrepentimiento de la ciudad en 11:11-13 es
alentador. La expresión “dieron gloria al Dios del cielo” (11:13) conlleva claramente una actitud de
adoración (4:9; 19:7), pero para los impíos implica también arrepentimiento (16:9; cf. 14:7). Su
recién descubierto temor de Dios (11:11, 13) sugiere también una apropiada respuesta a sus juicios
(Dt. 21:21; Hch. 5:11).
14 El segundo ay pasó; he aquí, el tercer ay viene pronto.
V.14: El tercer “ay” es solamente para aquellos que destruyen la tierra (v.18).
| SECCIÓN CRONOLÓGICA | - LA SÉPTIMA TROMPETA
LA SÉPTIMA TROMPETA: Anuncia la consumación del reinado de Dios. Destaca la liberación
y establecimiento del Reino de Dios en la tierra como lo es en el cielo. Él reemplazará a todos los
gobiernos de la tierra (Mt. 25:31-32). Voces angelicales declaran que Jesús tomará posesión,
suplantando a todos los gobiernos de la tierra. La séptima trompeta es la última en toda la serie de
las siete trompetas enumeradas por Juan en Apocalipsis 8 al 9 y 11:15.
Postura post-tribulacionista
Al sonar la trompeta final, los santos serán levantados de la muerte y recompensados mientras que
la Iglesia es arrebatada (1 Co. 15:51-52; 1 Ts. 4:16-17). No hay textos que indiquen que este será
un evento secreto para los habitantes de la tierra. Tampoco que separen el arrebatamiento del
regreso de Cristo como dos eventos separados.
El arrebatamiento y la venida de Cristo a reinar sobre la tierra son expresados bíblicamente como
un mismo acontecimiento (Mt. 24:29-31; 1 Ts. 4:13-18; 2 Ts. 2:1-3). Al analizar la procesión de su
venida, descubrimos esta secuencia de hechos:
-
Mateo 24:29-31
“29 E inmediatamente después de la tribulación de aquellos días, el sol se oscurecerá, y la luna no dará su
resplandor, y las estrellas caerán del cielo, y las potencias de los cielos serán conmovidas. 30 Entonces aparecerá
la señal del Hijo del Hombre en el cielo; y entonces lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del
Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria. 31 Y enviará sus ángeles con gran voz de
trompeta, y juntarán a sus escogidos, de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro”.
47
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
-
1 Corintios 15:50-54
-
1 Tesalonicenses 4:15-17
-
2 Tesalonicenses 2:1-4
“50 Pero esto digo, hermanos: que la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios, ni la corrupción
hereda la incorrupción.51 He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos seremos
transformados, 52 en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocará la trompeta,
y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados. 53 Porque es necesario que esto
corruptible se vista de incorrupción, y esto mortal se vista de inmortalidad. 54 Y cuando esto corruptible se haya
vestido de incorrupción, y esto mortal se haya vestido de inmortalidad, entonces se cumplirá la palabra que está
escrita: Sorbida es la muerte en victoria”.
“15 Por lo cual os decimos esto en palabra del Señor: que nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la
venida del Señor, no precederemos a los que durmieron. 16 Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz
de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. 17 Luego
nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para
recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor”.
“Pero con respecto a la venida de nuestro Señor Jesucristo, y nuestra reunión con él, os rogamos,
hermanos, 2 que no os dejéis mover fácilmente de vuestro modo de pensar, ni os conturbéis, ni por espíritu, ni
por palabra, ni por carta como si fuera nuestra, en el sentido de que el día del Señor está cerca. 3 Nadie os engañe
en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado,
el hijo de perdición, 4 el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; tanto
que se sienta en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios”.
•
En primer lugar: Jesús tomará a la Iglesia en el aire y será un hecho público de tal manera que
“todo ojo le verá”. Lo que verán será tan convincente que cada no creyente de todas las tribus de
la tierra se lamentará por no haber creído (Zac. 12:10; Mt. 24:30-31; Ap. 1:7). Todos los santos
que estén vivos en el momento de la venida de Jesús serán arrebatados (1 Ts. 4:16-17).
•
En segundo lugar: Él marchará desde el Sinaí hacia Jerusalén a través de la tierra del antiguo
Edom ejecutando a todos sus enemigos que le hagan frente (Jue. 5:4-5; Sal. 68:17; 110:5-6; Is.
63:1-6; Hab. 3:4-13).
•
En tercer lugar: La segunda venida de Jesús se dará en el contexto de la batalla por Jerusalén.
La ciudad estará rodeada, lo que traerá como resultado que la mitad del pueblo sea llevado
cautivo (Zac. 14:1-2). Los reyes de la tierra se reunirán en Armagedón para para pelear contra
Jerusalén (Jl. 3:2; 3:12; Sof. 3:8; Zac. 12:3; 14:2; Ap. 16:12-16). Él marchará hacia Jerusalén con
los santos y escogidos como un Rey Guerrero (Ap. 19:11-21) y vencerá a todos sus enemigos.
Sus pies se pararán en el monte de los Olivos, liberará a su pueblo (Zac. 14:4) y luego será
recibido como Rey por todo Israel (Zac. 12:1-10; 14:1-5; Mt. 23:39; Ro. 11:26).
Finalmente, Jesús hará su entrada triunfal en Jerusalén, seguida de su coronación (Sal. 24:7-8).
Nos referimos a la venida de Jesús como una procesión real, ya que Él viene con todos los santos
(1 Ts. 3:13) y todos los ángeles (Mt. 25:31).
*Para más información sobre la procesión de Jesús en su segunda venida, ver material complementario.
48
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
15 El séptimo ángel tocó la trompeta, y hubo grandes voces en el cielo, que decían:
Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Señor y de su Cristo;
y él reinará por los siglos de los siglos.
16 Y los veinticuatro ancianos que estaban sentados delante de Dios en sus tronos,
se postraron sobre sus rostros, y adoraron a Dios, 17 diciendo:
Te damos gracias, Señor Dios Todopoderoso, el que eres y que eras y que has de venir,
porque has tomado tu gran poder, y has reinado.
18 Y se airaron las naciones, y tu ira ha venido, y el tiempo de juzgar a los muertos,
y de dar el galardón a tus siervos los profetas, a los santos, y a los que temen tu nombre,
a los pequeños y a los grandes, y de destruir a los que destruyen la tierra.
V.15: La expresión, el Reino “de nuestro Señor y de su Cristo” evoca probablemente el lenguaje del
Salmo 2:2, donde las naciones desafían a Dios y su Ungido, pero serán finalmente sofocadas.
V.18: Cuatro cosas: Cuatro cosas deben ocurrir como resultado de la proclamación del v.15,
cuando se anuncia que Jesús ha tomado el poder sobre los gobiernos de la tierra:
1. Las naciones se enojaron con el liderazgo de Jesús (Sal. 2; Ap. 17:14)
2. El tiempo de juicio de los impíos se acerca
3. Los santos son recompensados cuando Jesús aparece en el cielo (Is. 40:10; 62:11; Mt. 16:27;
2 Ti. 4:1-9; Ap. 19:8; 22:12)
4. Se anuncia que los líderes impíos que destruyeron la tierra pronto serán ejecutados a través
de la copa de la ira que se aproxima
Este mensaje está cargado de consuelo. Es un texto que anuncia que este mundo pertenece
finalmente a Dios (11:15) y que, en el día del juicio, Él enderezará todos los errores de la historia
aplastando toda oposición (11:18). Este pasaje nos invita también a la adoración, al contemplar la
futura intervención de Dios para ejercer su gobierno (11:16-17). Por otra parte, nos recuerda que
Dios recompensará y castigará por igual a pequeños y a grandes (11:18; 6:15). Dios no hace acepción
de personas.
19 Y el templo de Dios fue abierto en el cielo, y el arca de su pacto se veía en el templo.
Y hubo relámpagos, voces, truenos, un terremoto y grande granizo.
| APOCALIPSIS 12 AL 14 | EXPLICACIÓN ANGELICAL | “CONFRONTACIÓN Y VICTORIA”
| APOCALIPSIS 12|
EXPLICACIÓN ANGELICAL DE CONFRONTACIÓN. EL ODIO DE SATANÁS HACIA
ISRAEL Y LA IGLESIA. GUERRA ESPIRITUAL EN EL SEGUNDO CIELO. SATANÁS ES
EXPULSADO DE ALLÍ
Apocalipsis 12 nos brinda gran revelación de por qué la ira de Dios debe ser tan severa implicando
la necesidad de Jesús de destruir y reemplazar todos los gobiernos malvados de la tierra. La razón es
que el anticristo había estado confrontando violentamente al pueblo de Dios a través de la exaltación
de la maldad en las naciones (Dn. 8:12; 8:23-25). Por lo tanto, todos sus gobiernos deben ser
totalmente destruidos y reemplazados. Este capítulo nos muestra la furia de Satanás en contra
de Israel y la Iglesia.
49
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
Los símbolos principales del libro de Apocalipsis están en esta explicación angelical (Ap. 12-14).
Daniel usó la mayoría de estos símbolos (Dn. 7:3-7; 12; 17; 8:4). Describió al anticristo como la
bestia con un vasto imperio (Dn. 7:7, 11, 19-23) apoyado por diez reyes a quienes describió como
los diez cuernos del anticristo (Dn. 7:7, 20, 24; 2:41-42; Ap. 12:3; 13:1; 17:3, 7, 12, 16).
LA MUJER Y EL DRAGÓN
Manifestación de Satanás y persecución terrible del pueblo de Dios
Importante: Tener revelación de la gran tribulación y del gran destructor, sin tener revelación de
Jesús, produce temor, terror y miedo en el pueblo de Dios. Cuando tenemos revelación de quién es
Jesús, de su autoridad y de su plan, podemos ver que la gran tribulación será terrible, pero sin
desesperanza, ya que tenemos un REY PODEROSO y VICTORIOSO.
1 Apareció en el cielo una gran señal: una mujer vestida del sol, con la luna
debajo de sus pies, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas.
V.1: Una mujer: Representa al remanente fiel de Israel a través de la historia. El sol, la luna y las
estrellas hacen referencia al sueño que tuvo José acerca de sus padres y sus doce hijos (Gn. 37:9-10),
donde ellos representan a los patriarcas de Israel y sus doce tribus. Algunos entienden que señala a
toda la nación de Israel (todo Israel será salvo según Romanos 11).
2 Y estando encinta, clamaba con dolores de parto, en la angustia del alumbramiento.
V.2: Encinta de un varón: El remanente de Israel está ilustrado como una madre encinta de un
varón. Por generaciones Israel mantuvo las promesas de su Mesías venidero.
3 También apareció otra señal en el cielo: he aquí un gran dragón escarlata,
que tenía siete cabezas y diez cuernos, y en sus cabezas siete diademas;
V.3: El dragón escarlata (rojo): Satanás es el dragón que aparece a través de todo el libro de
Apocalipsis.
Siete cabezas: Son siete reyes que representan siete imperios que han perseguido a Israel
históricamente (Dn. 2:41-42; 7:7; Ap. 12:3; 13:1; 17:3-16).
Diez cuernos: Habla de diez naciones en los últimos tiempos que trabajarán de cerca juntamente
con el anticristo (Is. 14:12-14; Ez. 28:12-19).
4 y su cola arrastraba la tercera parte de las estrellas del cielo, y las arrojó sobre la tierra.
Y el dragón se paró frente a la mujer que estaba para dar a luz,
a fin de devorar a su hijo tan pronto como naciese.
V.4: Devorar al niño: Satanás intentó matar al niño Jesús a través de la furia del rey Herodes (Mt.
2:13-21).
5 Y ella dio a luz un hijo varón, que regirá con vara de hierro a todas las naciones;
y su hijo fue arrebatado para Dios y para su trono.
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APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
V.5: Un hijo varón: Ese hijo es Jesús, quien reinará todas las naciones durante el Reino del milenio
(Ap. 20). Él fue llevado al cielo con Dios a la hora de su resurrección.
6 Y la mujer huyó al desierto, donde tiene lugar preparado por Dios,
para que allí la sustenten por mil doscientos sesenta días.
V.6: La mujer huyó: En los últimos tiempos una porción del remanente de Israel huirá del
anticristo como refugiados. Dios preparará para ellos un cuidado especial a través de provisiones
sobrenaturales por 1.260 días (tres años y medio).
7 Después hubo una gran batalla en el cielo: Miguel y sus ángeles luchaban contra el dragón;
y luchaban el dragón y sus ángeles; 8 pero no prevalecieron,
ni se halló ya lugar para ellos en el cielo. 9 Y fue lanzado fuera el gran dragón,
la serpiente antigua, que se llama diablo y Satanás, el cual engaña al mundo entero;
fue arrojado a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados con él.
Vv.7-9: Guerra en el cielo: En la tribulación se desatará una guerra en el cielo entre el arcángel
Miguel y Satanás. Esta guerra será similar a la guerra que se produjo entre el arcángel Miguel y el
principado demoníaco de Persia descrito en Daniel 10:12-21. Algunos enseñan que, en el momento
de la muerte y resurrección de Jesús, Satanás fue echado desde el cielo a la tierra. Sin embargo, Pablo
nos enseña que Satanás continúa morando en lugares celestiales (Ef. 2:2; 6:12).
Esta guerra en el cielo entre Satanás y Miguel traerá como resultado que Satanás será arrojado a la
tierra al comienzo de la gran tribulación. Esto trae consigo al menos dos grandes consecuencias. En
primer lugar, habrá cielos abiertos para dar lugar al mayor avivamiento de la historia (gran cosecha
de almas, mover profético como nunca antes, Joel 2). En segundo lugar, Satanás y todo el reino
demoníaco arremeterá con todo contra Israel y la Iglesia, porque sabe que tiene poco tiempo (v.12).
10 Entonces oí una gran voz en el cielo, que decía: Ahora ha venido la salvación,
el poder, y el reino de nuestro Dios, y la autoridad de su Cristo;
porque ha sido lanzado fuera el acusador de nuestros hermanos,
el que los acusaba delante de nuestro Dios día y noche.
V.10: Acusador: La palabra “diablo” deriva de la palabra griega "diábolos", que significa "acusador"
o "calumniador".
11 Y ellos le han vencido por medio de la sangre del Cordero
y de la palabra del testimonio de ellos, y menospreciaron sus vidas hasta la muerte.
V.11: Han vencido: La Iglesia venció a Satanás por medio de la sangre de Jesús en la historia, y
vencerá al anticristo, al falso profeta y a la marca de la bestia (Ap. 15:2).
La sangre del Cordero: Nuestro fundamento de victoria está basado en la culminación de la obra
de Jesús sobre la Cruz a través de la cual Él ha ganado la victoria total sobre Satanás, pagando nuestra
deuda por completo y removiendo el derecho legal de acusación del enemigo (2 Co. 5:17-21).
Y menospreciaron sus vidas: Obedeciendo radicalmente de todo corazón a Jesús sin importarles
cuál fuera el costo.
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APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
Nuestro testimonio: Nuestro testimonio es realmente lo que nosotros creemos acerca de Jesús, y
lo que Él es, lo que hizo en la Cruz, quiénes somos en Él y su plan en los últimos tiempos. Cuando
testificamos de Jesús, vencemos al maligno.
12 Por lo cual alegraos, cielos, y los que moráis en ellos.
¡Ay de los moradores de la tierra y del mar!
porque el diablo ha descendido a vosotros con gran ira, sabiendo que tiene poco tiempo.
V.12: Ira: Causará un incremento en tormentos demoníacos que vienen sobre los habitantes de la
tierra.
13 Y cuando vio el dragón que había sido arrojado a la tierra,
persiguió a la mujer que había dado a luz al hijo varón.
14 Y se le dieron a la mujer las dos alas de la gran águila,
para que volase de delante de la serpiente al desierto, a su lugar,
donde es sustentada por un tiempo, y tiempos, y la mitad de un tiempo.
V.13: Persiguió a la mujer: Satanás estará tremendamente enfurecido con la mujer, la cual es la
nación de Israel, a tal grado que buscará la manera de destruir la nación entera a través de una
inundación de gran persecución. Zacarías describe las naciones que atacarán a Israel en los últimos
tiempos (Zac. 12:1-3; 13:8-9; 14:1-5).
Se despertará un gran antisemitismo en toda la tierra como nunca antes en la historia. Las naciones
dirán: "Todo el desastre que está aconteciendo en la tierra es culpa de Israel, destruyámoslos". Esta
tendencia antisemita crecerá hasta llegar a su colmo cuando todas las naciones se reúnan en el valle
de Meguido convencidos de que destruirán a esta ciudad. Pero no saben que no estarán luchando
solamente contra una nación, sino contra Jesucristo mismo.
V.14: Para que volase al desierto: La nación de Israel, en la segunda mitad de la tribulación, es
perseguida de forma implacable, y deberá huir al desierto de Judea como fue anunciado en Mateo
24, donde estará los tres años y medio (tiempo: un año; tiempos: dos años; y la mitad de un tiempo:
medio año) siendo protegida y sustentada sobrenaturalmente por Dios.
15 Y la serpiente arrojó de su boca, tras la mujer, agua como un río,
para que fuese arrastrada por el río.
V.15: Agua como un río: Satanás desatará una inundación de persecución en contra de Israel con
la intención de que sean arrastrados por la corriente de la misma o aniquilados como pueblo.
16 Pero la tierra ayudó a la mujer, pues la tierra abrió su boca
y tragó el río que el dragón había echado de su boca.
17 Entonces el dragón se llenó de ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra
contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios
y tienen el testimonio de Jesucristo.
V.17: El resto de la descendencia de ella: Satanás también peleará en contra de gentiles creyentes
en Jesús, quienes son descendencia espiritual directa de la mujer representada en dicha historia. Él
les declarará la guerra a través de sus dos armas principales: el anticristo y el falso profeta descritos
en Apocalipsis 13. Los post-tribulacionistas entienden que la descendencia es la Iglesia que aún está
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APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
en la tierra. Los demás creen que será la Iglesia de los convertidos luego del arrebatamiento. De una
u otra manera habrá Iglesia (personas que guardan el testimonio de Jesucristo) durante la gran
tribulación.
| APOCALIPSIS 13 |
LA FALSA TRINIDAD SATÁNICA ATACANDO VIOLENTAMENTE EN LA GRAN
TRIBULACIÓN. GUERRA ESPIRITUAL EN LA TIERRA. ATAQUE DEL ANTICRISTO
SOBRE LA HUMANIDAD
En Apocalipsis 13 podemos ver “la trinidad falsificada” del enemigo, representada en: Satanás
como la falsificación de Dios el Padre, mientras autoriza al anticristo, quien falsifica al Hijo que es
Jesucristo. El anticristo es apoyado por el falso profeta, quien falsifica al Espíritu Santo (Ap. 13:1-2;
13:11-18).
El dragón: Se menciona varias veces y es siempre simbólico de Satanás (Ap. 12:3, 4, 7, 9, 13, 16,
17; 13:2, 4; 16:13; 20:2) que, dentro de esta falsa trinidad, es un falso Padre.
La bestia o primera bestia: Es simbólico del anticristo (Ap. 13; 14:9-11; 17:3-17; 19:19-21; 20:4,
10). La primera bestia solo es mencionada una vez. Luego, treinta y seis veces se la llama “la bestia”.
Se la llama “la primera bestia” en Apocalipsis 13. Vendría a ser un falso Cristo.
La otra bestia: Es simbólico del falso profeta (Ap. 13:11-17; 16:13; 19:20; 20:10). Sería un falso
Espíritu Santo.
El anticristo tendrá una alianza política, militar y económica con diez naciones muy poderosas,
convirtiéndolo en el líder más rico del mundo y siendo dueño de los imperios y ejércitos más
grandes y poderosos que jamás ningún líder haya tenido en la historia. En este capítulo vemos la
descripción del poder de Satanás durante la gran tribulación. Va a perseguir, matar y encerrar,
oprimir y gobernar sobre toda la tierra, y será el tiempo más oscuro en la historia de la humanidad.
En el capítulo 12, la mujer (Israel) huye al desierto. Esta mujer tiene, asimismo, otros descendientes
que representan a los gentiles seguidores de Jesús. Allí, en el desierto, el dragón, que representa al
diablo, hace guerra contra estos creyentes. El capítulo 13 explica exactamente el modo en que
lo lleva a cabo.
1 Me paré sobre la arena del mar, y vi subir del mar una bestia que tenía siete cabezas
y diez cuernos; y en sus cuernos diez diademas; y sobre sus cabezas, un nombre blasfemo.
2 Y la bestia que vi era semejante a un leopardo, y sus pies como de oso, y su boca
como boca de león. Y el dragón le dio su poder y su trono, y grande autoridad.
V.1: Bestia: La bestia es el nombre del anticristo tanto como individuo como también el nombre
de su imperio (Ap. 17:11-13; 17:17). El anticristo pensará como una bestia sin ninguna capacidad o
espacio de misericordia. Será completamente humano y estará completamente endemoniado,
convirtiéndose en el criminal más malvado de toda la historia. Sus conquistas militares serán
comparadas a la rapidez de un leopardo, a un oso en su fuerza y a un león en su ferocidad (v.2).
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APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
Siete cabezas: El espíritu demoníaco que inspiró a siete imperios de la historia a perseguir a Israel
también operará en el imperio del anticristo (Dn. 2:41-42; Ap. 12:3; 13:1; 17:3-16).
Diez cuernos: Habla de diez naciones que trabajarán bien de cerca con el anticristo. Daniel lo
describe (al anticristo) como un cuerno pequeño que saldrá de entre estos diez reyes, como alguien
con poca influencia pero que crecerá hasta tomar completo control de esta coalición de diez
naciones (Dn. 7:7; 7:20; 7:24; Ap. 13:1; 17:3; 17:7; 17:12; 17:16).
V.2: El dragón: Es simbología de Satanás (Ap. 12:3-4; 12:7; 12:9; 12:13; 12:16-17; 13:2; 13:4; 17:3;
20:2). Satanás le dará su propio trono y poder al anticristo.
Como vimos antes, el anticristo será un líder mundial que hará alianzas muy importantes con diez
naciones (Dn. 7:7, 24), conformando el imperio más grande y el ejército más poderoso de la historia.
El anticristo será completamente humano, pero estará totalmente controlado por Satanás y tendrá
toda su autoridad (Ap. 13:2).
3 Vi una de sus cabezas como herida de muerte, pero su herida mortal fue sanada;
y se maravilló toda la tierra en pos de la bestia,
V.3: Herida mortal en su cabeza: Será un evento crucial y dramático que proyectará al anticristo
a la prominencia mundial. El anticristo morirá a causa de esa herida, pero aparentemente resucitará
de la muerte como una copia falsificada de la resurrección de Jesús. Este milagro le ocurrirá a la
bestia como individuo y como imperio. Parte de su imperio histórico referido como “una de esas
siete cabezas” sufrirá una herida fatal y luego milagrosamente se sanará.
4 y adoraron al dragón que había dado autoridad a la bestia, y adoraron a la bestia,
diciendo: ¿Quién como la bestia, y quién podrá luchar contra ella?
5 También se le dio boca que hablaba grandes cosas y blasfemias;
y se le dio autoridad para actuar cuarenta y dos meses.
6 Y abrió su boca en blasfemias contra Dios, para blasfemar de su nombre,
de su tabernáculo, y de los que moran en el cielo.
7 Y se le permitió hacer guerra contra los santos, y vencerlos.
También se le dio autoridad sobre toda tribu, pueblo, lengua y nación.
V.7: Y vencerlos: El anticristo vencerá a los santos físicamente y los matará (Dn. 7:21; 7:25; Ap.
6:9-11; 13:7; 13:15; 19:2). Pero los santos vencerán al anticristo espiritualmente a través de su amor
por Jesús, reflejándose en el rostro de los mártires (Ap. 12:11; 15:2).
8 Y la adoraron todos los moradores de la tierra cuyos nombres no estaban escritos
en el libro de la vida del Cordero que fue inmolado desde el principio del mundo.
V.8: ADORARON Todos los moradores de la tierra: El anticristo tendrá autoridad y será
adorado en todas las naciones de la tierra.
El anticristo afirmará ser Dios y exigirá que toda la tierra lo adore mientras trata de afirmar su
autoridad sobre las naciones. Tendrá autoridad y adoradores en todas las naciones, pero no las
dominará completamente a todas. Habrá naciones que lo resistirán (Dn. 11:40-45; Ap. 16:14).
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APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
El anticristo buscará matar a cualquiera que se niegue a adorarlo (Ap. 13:8, 12, 15). Esto llevará a
miles de millones de personas a participar en esta adoración. Hay una guerra librándose por la
adoración desde el principio, y hacia el final de los tiempos alcanzará su máxima intensidad.
9 Si alguno tiene oído, oiga. 10 Si alguno lleva en cautividad, va en cautividad; si alguno
mata a espada, a espada debe ser muerto. Aquí está la paciencia y la fe de los santos.
11 Después vi otra bestia que subía de la tierra; y tenía dos cuernos
semejantes a los de un cordero, pero hablaba como dragón.
V.10: Cada uno recibirá el juicio justo por lo que haga en contra de los santos. En este versículo se
usa el lenguaje del juicio de Dios, que evoca Jeremías 15:2 y 43:11. Estas palabras invitan a los santos
a perseverar.
V. 11: Otra bestia: El falso profeta es llamado “otra bestia”, y solo se menciona esta vez. En cada
uno de los versículos restantes del libro de Apocalipsis solamente se lo menciona como “el falso
profeta” (Ap. 13:11-17; 16:13; 19:20; 20:10). Es el líder de la futura cadena religiosa mundial que
estará consagrada a causar que las naciones veneren al anticristo.
Semejante a cordero y a dragón: El falso profeta representará su autoridad (cuernos)
proyectándose como si él fuera un corderito indefenso y mansito, pero la verdadera esencia de su
identidad será tan cruel, bestial y malvada como la del anticristo. Hablará con tanta elocuencia que
seducirá a todas las multitudes a involucrarse con la agenda del dragón, el cual es Satanás.
12 Y ejerce toda la autoridad de la primera bestia en presencia de ella, y hace que la tierra
y los moradores de ella adoren a la primera bestia, cuya herida mortal fue sanada.
V.12: Adoren: El falso profeta usará discursos que serán totalmente propulsados por fuerzas
demoníacas y que estarán endorsados por milagros, con la motivación de establecer un sistema
global de adoración al anticristo.
13 También hace grandes señales, de tal manera que aun hace descender fuego del cielo
a la tierra delante de los hombres. 14 Y engaña a los moradores de la tierra con las señales
que se le ha permitido hacer en presencia de la bestia, mandando a los moradores de la tierra
que le hagan imagen a la bestia que tiene la herida de espada, y vivió.
15 Y se le permitió infundir aliento a la imagen de la bestia,
para que la imagen hablase e hiciese matar a todo el que no la adorase.
V.15: La imagen de la bestia: Establecerá un sistema global de adoración al anticristo, titulado
como “la abominación desoladora” (Mt. 24:15; 2 Ts. 2:3-4). Estará basado sobre multitudes adorando
a la imagen (ídolo o estatua) del anticristo que será colocada en el templo de Jerusalén.
Respirando y hablando: La imagen será una estatua del anticristo que estará totalmente saturada
de demonios y con facultad de ver, respirar, hablar y matar a todo lo que no le adore.
Estas actividades no sorprenden a los seguidores de Jesús; Él mismo advirtió que en el último tiempo
se levantarían falsos profetas que llevarían a cabo señales (Mt. 24:24), y Pablo admitió que el hombre
de pecado (anticristo) realizaría este tipo de señales (2 Ts. 2:9).
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APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
16 Y hacía que a todos, pequeños y grandes, ricos y pobres, libres y esclavos,
se les pusiese una marca en la mano derecha, o en la frente;
17 y que ninguno pudiese comprar ni vender, sino el que tuviese la marca
o el nombre de la bestia, o el número de su nombre.
V.16: La marca: El falso profeta establecerá un sistema económico mundial que forzará a las
naciones a que adoren al anticristo imponiéndoles la marca de la bestia. Forzará a todos a declarar
su postura públicamente, sea que adoren o resistan al anticristo. La ley requerirá que cada persona
adore al anticristo como dios (Ap. 13:12; 13:15). Todo aquel que se rehúse, será declarado culpable
de cometer un crimen contra el estado y será sentenciado a la máxima pena: pena de muerte.
En resumen y repasando, Juan destacó tres estrategias que el falso profeta usará para que las naciones
adoren a la bestia (anticristo):
1. Será un profeta con un mensaje. Dará discursos públicos con poder demoníaco y estos serán
confirmados por grandes milagros que engañarán a las masas.
2. Establecerá un sistema de adoración relacionado con la abominación desoladora. Se
establecerá una imagen o estatua del anticristo en el templo de Jerusalén con poder demoníaco
la cual hablará.
3. Establecerá un sistema económico mundial que obligue a las naciones a adorar al anticristo
con la marca de la bestia puesta en su mano o su frente, para obligar a todos a declarar
públicamente su lealtad al anticristo. Quienes rechacen esta marca no podrán comprar ni
vender.
18 Aquí hay sabiduría. El que tiene entendimiento, cuente el número de la bestia,
pues es número de hombre. Y su número es seiscientos sesenta y seis.
V.18: Aquí hay sabiduría: Dios expondrá la decepción del anticristo. El Espíritu derramará
revelación sobre todos aquellos que la busquen. Daniel profetizó mensajeros que enseñarán a las
multitudes de las naciones con experiencias profundas y revelación del corazón, poder y plan de
Dios (Dn. 11:32-35; 12:10).
666: Falsa trinidad satánica. Dios es 777. El espíritu del anticristo opera con falsedad, es “casi” 777.
Muchos cristianos viven hoy bajo este espíritu, teniendo vidas “casi” agradables para Dios.
| APOCALIPSIS 14 |
EXPLICACIÓN ANGELICAL DE LAS DOS GRANDES COSECHAS DE ALMAS: UNA PARA
SALVACIÓN Y LA OTRA PARA PERDICIÓN. EL CUMPLIMIENTO DE LA PARÁBOLA DEL
TRIGO Y LA CIZAÑA
Dios prometió intervenir para ayudar a los santos (Ap. 14:1-20).
Hay tres partes en este capítulo. En la primera parte, los 144.000, primicias de los frutos de Israel,
serán un modelo de victoria para otros (Ap. 14:1-5).
En la segunda parte, vemos cuatro proclamaciones angelicales (Ap. 14:6-13).
En la tercera parte, vemos dos cosechas: una de salvación y otra de juicio (Ap. 14:14-20).
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APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
Juan ve la promesa de que Jesús ayudará grandemente a su pueblo llevándolo a la victoria, causando
que los seguidores del anticristo sean arrastrados al tormento eterno.
En medio del avance de las tinieblas, este pasaje nos inspira a fijar los ojos en la luz. Siempre
tendremos la tentación de enfocarnos en lo que Satanás hace en lugar de poner nuestra esperanza
en el Soberano, adorarlo y creer en sus juicios.
Las copas de juicio están por ser derramadas, y aquí vemos la preparación. Los ángeles lo anuncian.
Jesús promete recompensar a su pueblo y juzgar a los seguidores del anticristo (vv.6-14). Habrá
graves consecuencias para la injusticia. Este pasaje inspira confianza en que la rectitud es necesaria.
Así como sucede en los 400 años antes de Jesús, cuando hay silencio en la tierra y parece que Satanás
va ganando, pero en el cielo se está gestando el plan de restauración divino. Esto es lo que se describe
en este capítulo.
Actividad celestial al fin de la tribulación
1 Después miré, y he aquí el Cordero estaba en pie sobre el monte de Sion, y con él
ciento cuarenta y cuatro mil, que tenían el nombre de él y el de su Padre escrito en la frente.
2 Y oí una voz del cielo como estruendo de muchas aguas, y como sonido de un gran trueno;
y la voz que oí era como de arpistas que tocaban sus arpas.
3 Y cantaban un cántico nuevo delante del trono, y delante de los cuatro seres vivientes,
y de los ancianos; y nadie podía aprender el cántico sino aquellos
ciento cuarenta y cuatro mil que fueron redimidos de entre los de la tierra.
Vv.1-3: El monte de Sion: Juan vio a Jesús sobre el monte de Sion, parado junto a 144.000 cantores
proféticos. La mayoría asume que estos 144.000 son los mismos 144.000 judíos creyentes que fueron
sellados en Ap. 7:1-8. El canto profético será usado por el Espíritu de una manera significativa para
soltar el poder de Dios en los últimos tiempos (Is. 42:10-13).
Estos 144.000 cantantes serán un modelo de victoria en medio de la persecución. Serán sellados y
protegidos del juicio (Ap. 7:4-8). Isaías 42:10-13 describe la segunda venida como respuesta al
movimiento de adoración profética alrededor de la tierra.
4 Estos son los que no se contaminaron con mujeres, pues son vírgenes.
Estos son los que siguen al Cordero por dondequiera que va.
Estos fueron redimidos de entre los hombres como primicias para Dios y para el Cordero;
5 y en sus bocas no fue hallada mentira, pues son sin mancha delante del trono de Dios.
Vv.4-5: Su dedicación a Jesús es vista en estas características:
–
–
–
–
–
No se contaminaron con mujeres (habla de pecados sexuales, relacionarse lascivamente con
mujeres, no se contaminaron con pornografía)
Son vírgenes (se preparan para las bodas)
Son los que siguen al Cordero
En sus bocas no fue hallada mentira
Son sin mancha delante del trono de Dios
EL MENSAJE DE LOS TRES ÁNGELES
Vv.6-13: Dios liberará cuatro proclamaciones ungidas para fortalecer a su pueblo y advertir a los
impíos en las naciones.
57
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
6 Vi volar por en medio del cielo a otro ángel, que tenía el evangelio eterno
para predicarlo a los moradores de la tierra, a toda nación, tribu, lengua y pueblo,
7 diciendo a gran voz: Temed a Dios, y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado;
y adorad a aquel que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas.
Vv.6-7: Los ángeles anuncian que el juicio de Dios ha llegado.
El primer anuncio garantiza que el Evangelio se predicará en todas las naciones como cumplimiento
de Mateo 24:14. Será a través de una asistencia sin precedentes y poder para predicar el Evangelio a
todas las naciones en medio gran hostilidad (Mt. 24:14; Ap. 7:9). El “Evangelio eterno” proclamado
por el ángel a todos los pueblos (14:6) no indica que un ángel vaya a extender literalmente el
Evangelio a todas las naciones antes del fin, ya que esta es tarea exclusiva de la Iglesia (Mt. 24:14; 1
P. 1:12; Ap. 6:9-11). Los ángeles vienen a potenciar y multiplicar la tarea de la Iglesia en los últimos
tiempos.
8 Otro ángel le siguió, diciendo: Ha caído, ha caído Babilonia, la gran ciudad,
porque ha hecho beber a todas las naciones del vino del furor de su fornicación.
V.8: La proclamación ungida de la certeza de la derrota total de Babilonia es profetizada como
advertencia a las naciones (este mensaje garantiza que Apocalipsis 17 y 18 están prontos a suceder).
¿Por qué es este un mensaje importante? Porque muchas personas se verán tentadas y de hecho
se unirán a ese sistema. Podemos decir con seguridad que este sistema no prevalecerá, aunque por
un breve momento se verá invencible y parecerá glorioso.
9 Y el tercer ángel los siguió, diciendo a gran voz: Si alguno adora a la bestia y a su imagen,
y recibe la marca en su frente o en su mano, 10 él también beberá del vino
de la ira de Dios, que ha sido vaciado puro en el cáliz de su ira;
y será atormentado con fuego y azufre delante de los santos ángeles y del Cordero;
11 y el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos. Y no tienen reposo de día ni
de noche los que adoran a la bestia y a su imagen, ni nadie que reciba la marca de su nombre.
Vv.9-11: La proclamación ungida de la certeza del juicio eterno que se avecina sobre todos los
adoradores del anticristo animará a los santos a rehusarse rápidamente a tomar la marca de la bestia,
sabiendo que todos los que se rindan sufrirán el juicio eterno. Vemos otro llamado más al
arrepentimiento y una nueva oportunidad para alcanzar misericordia.
Este mensaje necesita ser predicado con lágrimas a la Iglesia, ya que muchos de quienes le dicen sí
al Señor, terminarán diciendo que no y cederán ante la presión, el placer temporal y las ventajas
temporales que ofrecerá el sistema del anticristo (Mt. 21:30). Este mensaje tiene que ser proclamado
en esta hora. No debemos esperar hasta entonces para proclamarlo. Una de las señales del avance
del espíritu del anticristo será la gran apostasía que muchos realizarán (2 Ts. 2:3; 1 Ti. 4:1).
12 Aquí está la paciencia de los santos, los que guardan
los mandamientos de Dios y la fe de Jesús.
13 Oí una voz que desde el cielo me decía: Escribe:
Bienaventurados de aquí en adelante los muertos que mueren en el Señor.
Sí, dice el Espíritu, descansarán de sus trabajos, porque sus obras con ellos siguen.
58
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
Vv.12-13: La proclamación ungida de la certeza de las recompensas eternas por ser fieles,
fortalecerán grandemente a la Iglesia del tiempo final. No solo debe proclamarse el juicio eterno,
sino también el mensaje de recompensas eternas por la fidelidad. El capítulo 14 nos muestra en
cada parte que es un mensaje dulce y amargo. Hay juicio, pero hay recompensas. Hay una
cosecha de salvación y otra de condenación. El cuarto mensaje es sobre las recompensas eternas
a la fidelidad de los santos. En otras palabras, este mensaje nos dice: “¡Vale la pena! Jesús vale nuestra
fidelidad. Él lo vale; Él es suficiente”. Todos los que perseveren y hayan dejado cosas por su causa
recibirán cien veces más (Mt. 19:29). La medida de la recompensa, la cantidad del retorno es muy
grande, y este mensaje también debe ser predicado con claridad y certeza.
LA TIERRA ES SEGADA
Vv.14-20: La proclamación ungida de la certeza de las dos cosechas de los últimos tiempos:
1. La cosecha de almas (vv.14-16)
2. La cosecha de pecado (vv.17-20)
Habrá consecuencias por las obras realizadas. De eso se tratan estas cosechas. Habrá una cosecha de
almas, pero habrá una cosecha de maldad. La maldad llegará a su colmo, y será completamente
destruida. Esta cosecha será arrojada como cizaña y quemada en el fuego.
En estas dos profecías se cumple la parábola del trigo y la cizaña (Mt. 13:24).
14 Miré, y he aquí una nube blanca; y sobre la nube uno sentado semejante al
Hijo del Hombre, que tenía en la cabeza una corona de oro, y en la mano una hoz aguda.
15 Y del templo salió otro ángel, clamando a gran voz al que estaba sentado sobre la nube:
Mete tu hoz, y siega; porque la hora de segar ha llegado,
pues la mies de la tierra está madura.
16 Y el que estaba sentado sobre la nube metió su hoz en la tierra, y la tierra fue segada.
V.14: Cosechados: La cosecha de almas venidera (vv.14-16) será la última cosecha de los que se
conviertan en los últimos tiempos y perseveren. Hay varias referencias en Apocalipsis acerca de
multitudes de convertidos que serán el fruto de la gran tribulación.
Apocalipsis 14:14-16
Miré, y he aquí una
nube blanca
Y sobre la nube uno
sentado semejante al
Hijo del Hombre
Y el que estaba sentado
sobre la nube metió su
hoz en la tierra, y la
tierra fue segada
1 Tesalonicenses
4:16-17
Daniel 7:13-14
Descenderá del cielo… en
las nubes para recibir al
Señor en el aire
He aquí con las
nubes del cielo
Mateo 24
Y verán al Hijo del
Hombre viniendo
sobre las nubes del
cielo, con poder
y gran gloria
Entonces aparecerá la
señal del Hijo del
Hombre en el cielo
Y enviará sus ángeles
con gran voz de
trompeta, y juntarán a
sus escogidos, de los
cuatro vientos
Venía uno como un
hijo de hombre
Luego nosotros los que
vivimos, los que hayamos
quedado, seremos
arrebatados
59
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
17 Salió otro ángel del templo que está en el cielo, teniendo también una hoz aguda.
18 Y salió del altar otro ángel, que tenía poder sobre el fuego,
y llamó a gran voz al que tenía la hoz aguda, diciendo:
Mete tu hoz aguda, y vendimia los racimos de la tierra, porque sus uvas están maduras.
V.18: Están completamente maduras: La cosecha de pecado venidera (vv.17-20) y sus juicios
serán vistos en los términos gráficos de la victoria de Jesús sobre el anticristo (Ap. 19:15-21).
Esta visión hace referencia al juicio de Dios a las naciones en el día del Señor descrito por los profetas
del Antiguo Testamento (Jer. 51:33; Jl. 3:13). La primera cosecha (14:15-16) alude a la
evangelización y a la gran cosecha de almas de los últimos días (Mr. 4:20, 29). Y la segunda, hace
referencia al juicio que se desarrollará en los siguientes capítulos (14:17-20).
19 Y el ángel arrojó su hoz en la tierra, y vendimió la viña de la tierra,
y echó las uvas en el gran lagar de la ira de Dios. 20 Y fue pisado el lagar fuera de la ciudad,
y del lagar salió sangre hasta los frenos de los caballos, por mil seiscientos estadios.
V. 19: Todos los reyes de la tierra serán reunidos en un área geográfica (Zac. 12:2-3; 14:2; cf. Jl.
3:2, 12; Sof. 3:8; Ap. 16:14). Jesús los aplastará en "este lagar" en su regreso (Ap. 19:19-21). Un lagar
se asociaba con la celebración de la cosecha.
V.20: Por mil seiscientos estadios: En el sistema métrico griego antiguo, un estadio equivalía
aproximadamente a 600 pies (183 metros). Hoy, un estadio equivale a 660 pies (201 metros),
habiendo 8 estadios en una milla (1 milla = 1,609344 kilómetros). Así que 1.600 estadios serían
alrededor de 200 millas (321,87 km), que es la distancia desde el valle de Meguido, entre el norte de
Jordania (Edom) y el sur (Is. 63:1-6). (La batalla del Armagedón.)
Hasta los frenos de los caballos: Los frenos de los caballos son un arreo (bozal) que se coloca en
la cabeza del caballo y se encuentra aproximadamente a una distancia entre 5 y 6 pies del suelo (de
1,50 a 1,90 metros), refiriéndose a la profundidad de la sangre en diferentes sitios. Esto será posible
debido a lluvias torrenciales (Ez. 38:22) mezcladas con sangre, mientras siguen su curso a través de
los valles y terrenos montañosos de Israel.
| APOCALIPSIS 15 |
EL JUICIO DE LAS COPAS (PARTE 1). LAS INFRAESTRUCTURAS DEL ANTICRISTO SON
DEBILITADAS POR DIOS DE LA MISMA MANERA EN QUE LO HIZO EN EGIPTO CON
FARAÓN
Este capítulo nos muestra la preparación para que la ira de Dios sea derramada. Esta procede
del Rey Esposo. Dijimos al principio que Jesús es revelado como Esposo, Rey y Juez en el libro de
Apocalipsis, y es su celo contra el opresor el que lo motiva a derramar su ira sobre el anticristo y
todo su sistema de gobierno. Ese es el celo que está en su corazón por su creación.
El capítulo 15 nos muestra el escenario espiritual antes que las copas sean derramadas. Los
juicios de las copas son tremendos y van más allá de nuestra imaginación. Por eso el capítulo 15 nos
muestra el contexto y el propósito de estos eventos que están por suceder.
60
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
LOS ÁNGELES CON LAS SIETE PLAGAS POSTRERAS
Juan describe un santuario celestial en dos visiones diferentes:
1. La primera: Una visión de los santos de los últimos días alabando a Dios por sus juicios (vv.24)
2. La segunda: Una visión de siete ángeles que liberarán los juicios finales y completos de Dios
(vv.5-8)
1 Vi en el cielo otra señal, grande y admirable: siete ángeles que tenían
las siete plagas postreras; porque en ellas se consumaba la ira de Dios.
2 Vi también como un mar de vidrio mezclado con fuego;
y a los que habían alcanzado la victoria sobre la bestia y su imagen, y su marca
y el número de su nombre, en pie sobre el mar de vidrio, con las arpas de Dios.
V.2: El anfiteatro celestial: Este versículo nos muestra la transición entre la séptima trompeta vista
en el capítulo 11 y el momento previo a que las copas sean derramadas durante la procesión de Jesús
con todos sus santos. También vemos cómo la Iglesia de los últimos tiempos, es una Iglesia que
alcanzó la victoria manteniéndose firme bajo presión y aun menospreciando sus vidas hasta la
muerte.
3 Y cantan el cántico de Moisés siervo de Dios, y el cántico del Cordero, diciendo:
Grandes y maravillosas son tus obras, Señor Dios Todopoderoso;
justos y verdaderos son tus caminos, Rey de los santos.
V.3: La canción de Moisés y del Cordero: Así como la canción de Moisés en el Antiguo
Testamento es la canción de redención (Éx. 15; Dt. 32), la canción del Cordero es la canción del
Nuevo Testamento. Los santos del Antiguo y Nuevo Testamento cantarán juntos de sus
experiencias de salvación.
Israel cantó este canto guiado por Moisés (Éx. 15:21) cuando vencieron sobre Egipto, por cuanto
Dios protegió al pueblo Israel de las diez plagas y a ellos no los tocaron, y porque cruzaron el mar
Rojo. Del mismo modo, los santos que fueron protegidos de los juicios y atravesaron la tribulación
y fueron liberados y posicionados como vencedores sobre el mar de vidrio mezclado con fuego, se
unirán a este canto.
Grandes y maravillosas: Los santos concuerdan con el liderazgo de los últimos tiempos de Jesús y
el fruto de sus juicios que conllevan la destrucción del reino del anticristo.
4 ¿Quién no te temerá, oh Señor, y glorificará tu nombre? pues sólo tú eres santo;
por lo cual todas las naciones vendrán y te adorarán, porque tus juicios se han manifestado.
V.4: Todas las naciones vendrán y te adorarán: El fruto de los juicios de Dios es llevar a todas
las naciones a adorar a Jesús en lugar de al anticristo (Sal. 8:8-12; 66:1-7; 72:1-4; 102:13-22; Is. 2:3;
49:22-23; 60:14; 66:23-24; Sof. 2:11; Zac. 14:16-18).
5 Después de estas cosas miré, y he aquí fue abierto en el cielo el templo
del tabernáculo del testimonio; 6 y del templo salieron los siete ángeles
que tenían las siete plagas, vestidos de lino limpio y resplandeciente,
y ceñidos alrededor del pecho con cintos de oro.
61
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
7 Y uno de los cuatro seres vivientes dio a los siete ángeles siete copas de oro,
llenas de la ira de Dios, que vive por los siglos de los siglos.
8 Y el templo se llenó de humo por la gloria de Dios, y por su poder; y nadie podía entrar
en el templo hasta que se hubiesen cumplido las siete plagas de los siete ángeles.
V.5: El templo del tabernáculo: Juan combina las palabras: tabernáculo y templo. El tabernáculo
de los días de Moisés fue reemplazado por el templo de los días de Salomón. Estas fueron las dos
estructuras del Antiguo Testamento en las cuales Dios manifestó su Presencia como la sombra de lo
que será su templo celestial (He. 8:1-5; 9:1-10; 9:23-24).
V.7: Llenas de la ira: El pecado de las naciones ha llegado a su tope máximo (Dn. 8:23; Ap. 14:18),
es por eso que ahora la ira de Dios también las confrontará en su máxima fuerza. Aun cuando la
maldad domine la tierra y pareciera que se va a imponer, cuando el pueblo de Dios es atacado con
mayor violencia por Satanás, Dios sigue siendo el “Señor Dios Todopoderoso” (Ap. 15:3).
Daniel describió estos eventos de la siguiente manera:
“Y veía yo que este cuerno (anticristo) hacía guerra contra los santos, y los vencía, hasta que vino el Anciano
de días, y se dio el juicio a los santos del Altísimo (copas de la ira); y llegó el tiempo, y los santos recibieron el
reino (milenio)”. Daniel 7:21-22
| APOCALIPSIS 16 | SECCIÓN CRONOLÓGICA |
EL JUICIO DE LAS COPAS (PARTE 2). LAS INFRAESTRUCTURAS DEL ANTICRISTO SON
DEBILITADAS POR DIOS DE LA MISMA MANERA EN QUE LO HIZO EN EGIPTO CON
FARAÓN
Los juicios de las trompetas y copas tienen muchas similitudes con las diez plagas de Egipto (Éx. 7
al 12). David profetizó que Jesús quebrantaría las naciones con vara de hierro (Sal. 2:8-9)
destruyendo todas las infraestructuras sociales del imperio del anticristo (Is. 11:4; Ap. 2:27; 19:15).
Jesús llevará esto a cabo cuando Dios libere las copas de la ira.
Que las “copas” se utilicen para aludir tanto a la ira de Dios (15:7) como a las oraciones de los santos
(5:8) subraya la importancia de la oración para el modo en que Dios mueve la historia y lleva a cabo
sus propósitos. Esto puede sugerir que, antes del fin, Dios pretende levantar no solo una generación
de testigos radicales (6:9-11; cf. Mt. 24:14), sino también un pueblo de oración. Dios utiliza muchas
veces la propia oración, movida por su Espíritu, para preparar el cumplimiento de muchos de sus
propósitos en la historia (ej. Éx. 2:23-24; Mt. 9:37-38).
1 Oí una gran voz que decía desde el templo a los siete ángeles:
Id y derramad sobre la tierra las siete copas de la ira de Dios.
2 Fue el primero, y derramó su copa sobre la tierra, y vino una úlcera maligna y pestilente
sobre los hombres que tenían la marca de la bestia, y que adoraban su imagen.
PRIMERA COPA: Úlceras malignas y pestilentes sobre los adoradores del anticristo.
V.2: Úlceras/Llagas: Solamente los adoradores del anticristo recibirán estas tormentosas úlceras y
llagas.
62
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
3 El segundo ángel derramó su copa sobre el mar, y éste se convirtió en sangre
como de muerto; y murió todo ser vivo que había en el mar.
SEGUNDA COPA: El mar se convierte en sangre matando a todo ser viviente en él.
4 El tercer ángel derramó su copa sobre los ríos, y sobre las fuentes de las aguas,
y se convirtieron en sangre.
TERCERA COPA: El agua potable de la tierra se convierte en sangre.
5 Y oí al ángel de las aguas, que decía: Justo eres tú, oh Señor,
el que eres y que eras, el Santo, porque has juzgado estas cosas.
6 Por cuanto derramaron la sangre de los santos y de los profetas,
también tú les has dado a beber sangre; pues lo merecen.
7 También oí a otro, que desde el altar decía:
Ciertamente, Señor Dios Todopoderoso, tus juicios son verdaderos y justos.
Vv.5-7: La respuesta y ovación celestial hacia Dios por convertir el agua en sangre.
V.5: Oh Señor, el que eres y que eras: El ángel enfatiza la naturaleza eterna de Dios, ya que es
solamente cuando comprendemos el cuadro completo del “plan eterno de Dios” que podemos
entender la necesidad temporal de sus juicios que despiertan al hombre a la salvación eterna.
V.6: También tú les has dado a beber sangre: Dios juzga y maldice el agua potable como
venganza y paga hacia todos aquellos que fueron cómplices en los asesinatos de los mártires. Dios
les hace beber de la misma copa de sangre que tanto desearon. La justicia de Dios demanda que esa
sangre sea derramada de la misma manera que ellos derramaron la sangre de los mártires (Gn. 9:56).
8 El cuarto ángel derramó su copa sobre el sol,
al cual fue dado quemar a los hombres con fuego.
CUARTA COPA: Los hombres son incinerados por el gran calor del sol.
9 Y los hombres se quemaron con el gran calor, y blasfemaron el nombre de Dios,
que tiene poder sobre estas plagas, y no se arrepintieron para darle gloria.
V.9: Y blasfemaron el nombre de Dios: Ellos reconocen el rol que Dios tiene sobre este juicio y
en vez de ser responsables y arrepentirse por sus malos caminos y pecados, prefieren acusar el
carácter de Dios (v.11). Y mientras los juicios de Dios incrementan, el profundo odio del hombre
sale a flote. Su gran odio hacia Dios está ahora expuesto y manifiesto en vez de oculto.
10 El quinto ángel derramó su copa sobre el trono de la bestia;
y su reino se cubrió de tinieblas, y mordían de dolor sus lenguas,
63
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
QUINTA COPA: Tinieblas dolorosas sobre el imperio del anticristo.
V.10: Tinieblas: En la novena plaga de Egipto, las tinieblas permanecieron por tres días, la
oscuridad era tan densa que podía hasta sentirse (Éx. 10:21). Los demonios están activos en dichas
tinieblas dolorosas, de manera que la gente podrá discernir o sentirla con gran dolor en los últimos
tiempos.
El trono de la bestia: Estas tinieblas dolorosas descenderán sobre el anticristo en todos sus centros
de gobierno e infraestructuras a nivel mundial.
11 y blasfemaron contra el Dios del cielo por sus dolores y por sus úlceras,
y no se arrepintieron de sus obras.
12 El sexto ángel derramó su copa sobre el gran río Éufrates;
y el agua de éste se secó, para que estuviese preparado el camino a los reyes del oriente.
SEXTA COPA: Engañando a las naciones para ir al Armagedón.
V.12: Reyes del este: Al ver “la confirmación del milagro” de la sequía del río Éufrates, habrá una
coalición de naciones, y a través de dicho acontecimiento finalmente se convencerán de unirse a la
guerra del anticristo contra Jesús.
13 Y vi salir de la boca del dragón, y de la boca de la bestia, y de la boca del falso profeta,
tres espíritus inmundos a manera de ranas;
14 pues son espíritus de demonios, que hacen señales, y van a los reyes de la tierra
en todo el mundo, para reunirlos a la batalla de aquel gran día del Dios Todopoderoso.
Vv.13-14: Espíritus demoníacos: Milagros serán hechos por demonios y serán desatados a través
de las palabras que saldrán de la boca de Satanás, el anticristo y el falso profeta. Ellos engañarán a los
reyes de la tierra para enfrentar a Jesús en la batalla final por Jerusalén (Ap. 17:14; 19:19).
Cuando enseña sobre los falsos milagros y maravillas de Satanás (2 Ts. 2:8-10), Pablo profetiza que
Dios enviará una gran desilusión, de manera que todos aquellos que habían decidido hacer lo malo
lo harían en su “máxima capacidad y potencial”, a tal grado que ellos mismos serían parte de lo que
Pablo menciona como “la mentira” (2 Ts. 2:11). Parte de esta “gran mentira” será el hecho de creer
que podrán hacer guerra contra Jesús y vencer. Esta gran desilusión les permitirá actuar de tal
manera que traerá a la superficie todo su profundo odio hacia Jesús. Dios mismo los entregará a su
máximo potencial de deseos pecaminosos (Dn. 8:23; Ap. 22:11).
15 He aquí, yo vengo como ladrón. Bienaventurado el que vela, y guarda sus ropas,
para que no ande desnudo, y vean su vergüenza.
16 Y los reunió en el lugar que en hebreo se llama Armagedón.
V.16: Armagedón: Meguido es un valle localizado al norte de Israel. El área que rodea dicho valle
será la plataforma militar principal por un lapso de tres años y medio. Será el sitio donde todas las
naciones finalmente se reunirán para llevar a cabo su campaña militar contra Jesús, justo antes de su
venida. La palabra Armagedón proviene de la interpretación griega del nombre hebreo “har
Meguido”, el cual significa “el valle de Meguido” (har significa “valle”).
64
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
ARMAGEDÓN: Jesús “pisará el lagar” alrededor de Jerusalén, causando que la sangre de sus
enemigos fluya por casi 200 millas (321,87km) (Ap. 14:19-20). Y solo Él pisa el lagar del vino del
furor y de la ira del Dios todopoderoso (Ap. 19:15). Un lagar también era asociado en la celebración
de la cosecha. Pero en este caso todo el cielo celebra “la gloriosa cosecha de la tierra” (Ap. 19:1-5).
Por primera vez en la historia, todos los reyes de la tierra estarán reunidos en una misma zona
geográfica (Jl. 3:2; 3:12; Sof. 3:8; Zac. 12:2-3; 14:2; Ap. 16:14). Después de haberse reunido, Jesús
pisará a los ejércitos del anticristo en su lagar (Ap. 19:21). El vino que correrá por las calles será el
de su sangre. Y algo de esa sangre salpicará las vestiduras de Jesús (Is. 63:1-6; Ap. 19:13).
17 El séptimo ángel derramó su copa por el aire;
y salió una gran voz del templo del cielo, del trono, diciendo: Hecho está.
SÉPTIMA COPA: Terremoto, granizo y la caída final de Babilonia.
18 Entonces hubo relámpagos y voces y truenos, y un gran temblor de tierra, un terremoto
tan grande, cual no lo hubo jamás desde que los hombres han estado sobre la tierra.
V.18: Un gran terremoto: Este será el más grande de la historia (Is. 2:19; 2:21; 13:13; Ez. 38:19;
Hag. 2:6; 2:21; Zac. 14:4-5; He. 12:26-27). Jerusalén será dividida en tres partes, y Babilonia, junto
a las ciudades de la tierra, caerán.
19 Y la gran ciudad fue dividida en tres partes, y las ciudades de las naciones cayeron;
y la gran Babilonia vino en memoria delante de Dios,
para darle el cáliz del vino del ardor de su ira.
20 Y toda isla huyó, y los montes no fueron hallados.
21 Y cayó del cielo sobre los hombres un enorme granizo como del peso de un talento;
y los hombres blasfemaron contra Dios por la plaga del granizo;
porque su plaga fue sobremanera grande.
V.19: La gran ciudad: Este pasaje se refiere a Jerusalén (Ap. 11:8). Babilonia también es llamada
"la gran ciudad" (Ap. 14:8; 17:18; 18:10; 18:16; 18:18-19; 18:21).
V.20: Islas/Montañas: Desaparecen de la vista, siendo cubiertas por el mar.
V.21: Un enorme granizo: Un talento equivale aproximadamente a 100 libras (45 kilos). El
granizo también fue la séptima plaga de Egipto (Éx. 9:18-35). La ley de Moisés requería que los
adoradores de ídolos fueran apedreados hasta la muerte (Lv. 24:16; Dt. 17:2-5). El movimiento de
adoración del anticristo será totalmente idólatra. Es por esa razón que Jesús los apedreará desde los
cielos con “enormes piedras de granizo de 45 kilos cada una”.
65
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
| APOCALIPSIS 17 | EXPLICACIÓN ANGELICAL | “SEDUCCIÓN Y CONDENACIÓN DE
BABILONIA”|
SEDUCCIÓN Y CONDENACIÓN DE LA GRAN RAMERA. ASPECTO ESPIRITUAL. LA
FALSA RELIGIÓN MUNDIAL. BABILONIA ESPIRITUAL
Los siguientes dos capítulos revelan la profundidad de la seducción de Babilonia y cómo se infiltrará
en todos los niveles de la sociedad. Explica también por qué las copas de ira son necesarias y tan
intensas. La de Apocalipsis 17 y 18 es una de las profecías más importantes de los últimos tiempos
ya que nos muestra en profundidad la estrategia de Satanás para engañar a las naciones. La gran
ramera babilónica será principalmente una institución religiosa (Ap. 17) y económica (Ap. 18). Una
falsificación de la Novia del Cordero y del Reino de Dios.
En esta explicación angelical, un ángel le mostró a Juan por qué era necesario destruir muchas
ciudades de la tierra (16:18-21) y por qué Jesús destruirá la infraestructura social de las naciones. Es
porque la seducción de la religión de Babilonia impregnará muchas de estas estructuras de la
sociedad.
Apocalipsis 17 ve a la religión babilónica como una ramera con grandes poderes seductores,
comprometiéndolos a una cruel persecución. Dicha ramera es una vil y falsa imitación de la Novia
de Jesucristo, y será también una falsa imitación del movimiento de justicia unificando a grandes
multitudes de diferentes religiones. Esta dinámica llevará a muchos a la apostasía de los últimos días.
La falsa prosperidad y paz mundial, sumada a la unidad de las naciones y el movimiento de justicia
global serán lideradas por el sistema de Babilonia. Muchos creyentes dirán: "Esto es por lo que hemos
estado orando”. Pero los entendidos discernirán la seducción y falsedad de este sistema liderado por
el anticristo. Pero los que no estén sobrios, con sus cinco sentidos espirituales despiertos, serán
engañados.
En el plan del fin de los tiempos de Satanás para ser adorado por todas las naciones, hay dos etapas.
Satanás sabe que es un paso demasiado grande para que un cristiano, musulmán, hindú, etc. se
convierta de repente en un devoto adorador de Satanás. Por lo tanto, la primera etapa consistirá en
llamar a todos a unirse a una religión mundial de tolerancia que declarará que todos los caminos
conducen a Dios y a la salvación. Pero en la segunda etapa la religión que toleraba y era voluntaria
será reemplazada por una religión obligatoria del anticristo (Ap.13:15, 17). Con este contexto bien
claro, ahora nos introduciremos en este capítulo 17.
1 Vino entonces uno de los siete ángeles que tenían las siete copas,
y habló conmigo diciéndome: Ven acá, y te mostraré la sentencia contra la gran ramera,
la que está sentada sobre muchas aguas;
V.1: La sentencia: Antes que el ángel le mostrara a Juan la falsa riqueza y la belleza de la religión
de la ramera, le mostró su juicio inevitable y su derrota segura (Ap. 17:1). Este es un patrón en el
mensaje de los últimos tiempos en la Biblia. Nos muestra un aparente éxito del mal, pero frena la
narrativa para decirnos: “Este sistema fracasará y quedará totalmente destruido”.
66
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
La que está sentada sobre las muchas aguas: El hecho de que la gran ramera esté sentada sobre
las muchas aguas significa que tendrá autoridad sobre muchas naciones (v.15). Ella seducirá y
controlará a la mayoría de los líderes mundiales (reyes y comerciantes).
2 con la cual han fornicado los reyes de la tierra, y los moradores de la tierra
se han embriagado con el vino de su fornicación.
V.2: Han fornicado: Babilonia te propone momentos de placer momentáneo que te esclavizan
llevándote a la destrucción. Es un sistema que intenta satisfacer tus deseos a través de principios que
contradicen los de Dios.
Se han embriagado: El sistema de la gran ramera causará que las naciones estén embriagadas con
sus seducciones. Dichas seducciones incluirán grandes beneficios tales como: ayudas humanitarias,
religiones unificadas (que minimizarán las guerras) y prosperidad económica a nivel mundial. Las
naciones se embriagarán e intoxicarán con sus promesas de bondad, prosperidad, compasión y
teología de tolerancia. El espíritu de Babilonia está relacionado a la acción de embriagarse, cuando
uno prueba un poco, siente necesidad de más. Es un sistema tan engañoso que los hijos de Dios solo
podrán vencerlo a través de la sobriedad espiritual.
3 Y me llevó en el Espíritu al desierto; y vi a una mujer sentada sobre una bestia escarlata
llena de nombres de blasfemia, que tenía siete cabezas y diez cuernos.
4 Y la mujer estaba vestida de púrpura y escarlata, y adornada de oro,
de piedras preciosas y de perlas, y tenía en la mano un cáliz de oro
lleno de abominaciones y de la inmundicia de su fornicación;
V.4: Vestida de púrpura, escarlata y oro: La religión de la gran ramera tendrá gran prominencia.
Vestida de púrpura representa su estatus de realeza.
Adornada de oro: La religión de la gran ramera será la red religiosa más salvaje de toda la historia.
La élite de líderes financieros de la tierra le rendirá sus votos y alianzas a ella.
Un cáliz de oro: Ella “servirá” a las naciones con su copa (valerosa y buena), la cual aparece en oro.
Ella ofrecerá ayudas y servicios humanitarios sin precedentes para ayudar a los pobres de la tierra.
Abominación: Su copa, en realidad, estará llena de abominación y suciedad. Abominación
refiriéndose a actividades idólatras y demoníacas. En el Antiguo Testamento, las abominaciones se
refieren a la idolatría. Suciedad se refiere a sus perversiones morales.
5 y en su frente un nombre escrito, un misterio: BABILONIA LA GRANDE,
LA MADRE DE LAS RAMERAS Y DE LAS ABOMINACIONES DE LA TIERRA.
V.5: Un misterio: Babilonia la grande, el nombre de la gran ramera, era un misterio. Juan se
sorprendió que ella haya sido la madre de las rameras o la fuente de las falsas religiones a través de
la historia. Su nombre misterioso está ligado a su origen en la torre de Babel (donde comenzó
Babilonia). Babel fue la ciudad en la cual nació la primera religión organizada, resultando en la
primera rebelión en contra de Dios (Gn. 11).
67
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
6 Vi a la mujer ebria de la sangre de los santos, y de la sangre de los mártires de Jesús;
y cuando la vi, quedé asombrado con gran asombro
V.6: Embriagada con sangre: La ramera tendrá un corazón asesino a pesar de su apariencia
humanitaria. Babilonia matará a los santos a causa de su amor hacia Jesús y por ser fieles testigos en
contra de sus abominaciones. La influencia de la ramera causará que las multitudes se embriaguen e
intoxiquen con la sangre de los santos. Mientras más mate, más sed tendrá de matar a los santos. Ella
odiará a cada persona que le sea fiel a Jesús.
7 Y el ángel me dijo: ¿Por qué te asombras? Yo te diré el misterio de la mujer,
y de la bestia que la trae, la cual tiene las siete cabezas y los diez cuernos.
8 La bestia que has visto, era, y no es; y está para subir del abismo e ir a perdición;
y los moradores de la tierra, aquellos cuyos nombres no están escritos desde la fundación
del mundo en el libro de la vida, se asombrarán viendo la bestia que era y no es, y será.
9 Esto, para la mente que tenga sabiduría: Las siete cabezas son siete montes,
sobre los cuales se sienta la mujer, 10 y son siete reyes. Cinco de ellos han caído;
uno es, y el otro aún no ha venido; y cuando venga, es necesario que dure breve tiempo.
11 La bestia que era, y no es, es también el octavo; y es de entre los siete, y va a la perdición. 12 Y los diez
cuernos que has visto, son diez reyes, que aún no han recibido reino;
pero por una hora recibirán autoridad como reyes juntamente con la bestia.
13 Estos tienen un mismo propósito, y entregarán su poder y su autoridad a la bestia.
V.8: Este pasaje representa a la bestia que "era y no es, y que vendrá", una falsificación de la eternidad
de Dios (1:4). El que era, es y ha de venir. La bestia que era, y no es, y será; hace referencia a la
herida mortal que sufrió este imperio, pero que resucitará para volver a la primera plana mundial.
Vv.9-10: Siete cabezas: Las siete cabezas representan a siete grandes imperios que estuvieron bajo
el control del espíritu del anticristo y persiguieron a Israel en su momento (Dn. 2:41-42; Ap. 12:3;
17:3-16).
V.12: Diez cuernos: Habla de diez naciones, diez reyes que serán parte de una confederación
donde cada uno de ellos se someterá felizmente bajo la autoridad del anticristo (Dn.2:39-42; Ap.
12:3). Este resurgimiento del último imperio estará compuesto por diez naciones que serán el
vehículo a través del cual el anticristo llegará al liderazgo mundial (Ap. 13:7). Daniel lo describe (al
anticristo) como un cuerno pequeño que saldrá de entre estos diez reyes, como alguien con poca
influencia o poder pero que crecerá hasta tomar completo control de esta coalición de diez naciones
(Dn. 7:7; 7:20; 7:24; Ap. 13:1; 17:3; 17:7; 17:12; 17:16).
V.13: Mismo propósito: Espíritu de la torre de Babel, unificación del mal en contra del Reino de
Dios.
Y entregarán su poder y su autoridad: Las diez naciones obedecerán al anticristo, sometiendo
todos sus recursos a sus pies.
14 Pelearán contra el Cordero, y el Cordero los vencerá, porque él es Señor de señores
y Rey de reyes; y los que están con él son llamados y elegidos y fieles.
68
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
V.14: Harán guerra: Ellos irán a la guerra contra Jesús y Él los vencerá (Ez. 38-39; Zac. 14:1-13;
Ap. 19:17-21). Antes, Él colocará sus pies en el monte de los Olivos y se presentará como el Mesías
de los judíos que estén escondidos en las cavernas, para entonces vencer en la batalla final por
Jerusalén, donde habrá tantos muertos que los enterrarán por siete meses (Is. 63:1-6; Ez. 39:12-14).
15 Me dijo también: Las aguas que has visto donde la ramera se sienta,
son pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas.
V.15: El sistema espiritual de Babilonia, si bien tendrá un epicentro en una ciudad fisica, operará en
todo el mundo.
16 Y los diez cuernos que viste en la bestia, éstos aborrecerán a la ramera,
y la dejarán desolada y desnuda; y devorarán sus carnes, y la quemarán con fuego;
17 porque Dios ha puesto en sus corazones el ejecutar lo que él quiso: ponerse de acuerdo,
y dar su reino a la bestia, hasta que se cumplan las palabras de Dios.
18 Y la mujer que has visto es la gran ciudad que reina sobre los reyes de la tierra.
V.16: Estos aborrecerán a la ramera: El sistema religioso de tolerancia de la gran ramera será
odiado y destruido por los celos de los diez reyes principales que sirven al anticristo. Ellos quemarán
a la gran ramera al principio de la gran tribulación, de manera que el anticristo pueda remplazar la
“religión voluntaria” de tolerancia de la gran ramera, con su propia “religión obligatoria” que será
impuesta sobre cada persona por medio de amenazas de muerte (Ap. 13:14-17). El propósito central
de Satanás, a través de la religión de tolerancia de la gran ramera, es totalmente “precursor” en el
hecho de tergiversar la consciencia de las naciones y específicamente prepararlas para una religión
mucho más malvada que adore a Satanás y al anticristo.
V.17: Dios ha puesto en sus corazones: Dios es el que está en control de esta situación y tiene un
propósito al permitirle al anticristo reunir recursos de tanta magnitud, involucrando diversos
ámbitos y esferas de la sociedad, tales como: el ámbito político, militar y las fuerzas financieras de
las diez naciones mencionadas anteriormente. Antes de que Jesús regrese a reinar todas las naciones
en rectitud, Dios permitirá que Satanás “haga su mejor oferta” al llamar a que las naciones le sigan
en sus caminos de maldad. Dios quiere que las naciones elijan entre Jesús y Satanás, y entre santidad
y maldad. Parecerán invencibles (Ap. 13:4), pero el Cordero los vencerá (Ap. 17:14).
| APOCALIPSIS 18 |EXPLICACIÓN ANGELICAL|
LA CAÍDA DE BABILONIA FIANCIERA Y POLÍTICA. EN UN DÍA ES LA RUINA DEL REINO
DE LAS TINIEBLAS Y LOS SANTOS CELEBRAN
Destrucción total de Babilonia, el sistema religioso y económico satánico será reducido a nada.
Juicio de Dios sobre Babilonia. Este capítulo manifiesta el juicio sobre el sistema económico y
financiero de Babilonia.
1 Después de esto vi a otro ángel descender del cielo con gran poder;
y la tierra fue alumbrada con su gloria. 2 Y clamó con voz potente, diciendo:
Ha caído, ha caído la gran Babilonia, y se ha hecho habitación de demonios
y guarida de todo espíritu inmundo, y albergue de toda ave inmunda y aborrecible.
69
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
V.1: La tierra fue alumbrada con su gloria: En medio de la oscuridad y avance de las tinieblas a
escala mundial, vemos que la gloria de Dios se manifiesta y alumbra las naciones. Isaías cita este
mismo acontecimiento como la inauguración del milenio. Juan lo menciona como el fin de la
tribulación. Sin duda, ambos son el mismo evento.
“Levántate, resplandece; porque ha venido tu luz, y la gloria de Jehová ha nacido sobre ti. Porque he aquí que
tinieblas cubrirán la tierra, y oscuridad las naciones; mas sobre ti amanecerá Jehová, y sobre ti será vista su
gloria. Y andarán las naciones a tu luz, y los reyes al resplandor de tu nacimiento”. Isaías 60:1-3
V.2: Babilonia: Desde allí funcionará como el centro económico del anticristo. Seducirá a muchos
a pecar y perseguirá a los santos (Ap. 17:6; 18:24; 19:2). Y de la misma manera que Jerusalén resurgió
repentinamente de las cenizas y fue reconstruida, así mismo Babilonia también repentinamente será
reconstruida. Los profetas declararon que Babilonia será repentina y permanentemente destruida
(Is. 13 y 14; Jer. 50 y 51) (Is. 21:9 y Jer. 51:8). Estas profecías no han sido completamente cumplidas
aún.
3 Porque todas las naciones han bebido del vino del furor de su fornicación;
y los reyes de la tierra han fornicado con ella, y los mercaderes de la tierra
se han enriquecido de la potencia de sus deleites.
4 Y oí otra voz del cielo, que decía: Salid de ella, pueblo mío,
para que no seáis partícipes de sus pecados, ni recibáis parte de sus plagas;
5 porque sus pecados han llegado hasta el cielo, y Dios se ha acordado de sus maldades.
V.4. Salid de ella: Dios advierte a su pueblo que salga de Babilonia tanto física como
espiritualmente. Este es un llamado a la radicalidad y santidad, cortando y rompiendo todo lazo que
nos pueda unir a ella.
V.5: Han llegado hasta los cielos: En los últimos tiempos, al pecado le será permitido alcanzar su
máximo potencial. La gran ramera babilónica será el contexto en el cual las naciones alcanzarán la
cima del pecado y la experiencia del reino demoníaco (Dn. 8:23).
6 Dadle a ella como ella os ha dado, y pagadle doble según sus obras;
en el cáliz en que ella preparó bebida, preparadle a ella el doble.
7 Cuanto ella se ha glorificado y ha vivido en deleites, tanto dadle de tormento y llanto;
porque dice en su corazón: Yo estoy sentada como reina, y no soy viuda, y no veré llanto;
V.6: El cáliz en que ella preparó bebida: Babilonia tiene una copa de fornicación en la mano y
da de beber a las naciones y lo intenta con el pueblo de Dios. Satanás conoce la sed interior que
Dios colocó en cada ser humano para saciarla con sus placeres divinos, entonces trata de tentarlos
con el vino de Babilonia. En las cartas apostólicas hay una clara conexión entre el llamado a la
sobriedad y la generación de los últimos tiempos (1 Ts. 5:6; Tit. 2:12-13; 1 P. 1:13; 4:7; 5:8).
El vino de la gran ramera, debilita los sentidos de los hijos de Dios, para discernir, experimentar a
Dios y seguir sus caminos. Esta es la estrategia actual ya que el espíritu del anticristo está activo hoy
(1 Jn. 4:1, 3) y será potenciado en la temporada del regreso de Cristo. La sobriedad es estar
despierto en los cinco sentidos espirituales, y es el arma para vencer a Babilonia.
70
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
La recompensa (juicio) sobre Babilonia en los últimos días, justo antes del regreso de Jesucristo está
profetizada tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento (Is. 51:22-23; Jer. 50:15; Abd. 15;
Ap. 14:8-10).
V.7: Yo estoy sentada como reina: Babilonia estará llena de orgullo y falso optimismo. Ella dirá
en su corazón que está sentada o que reina sobre las naciones con el estatus de realeza, de gran poder
y dignidad. Mientras tanto, su falso optimismo es visto al rehusarse a creer que los juicios de Dios
podrán alguna vez destruirla. Representa un sistema mundial que se cree más poderoso que Dios y
que nunca será quebrantado.
8 por lo cual en un solo día vendrán sus plagas; muerte, llanto y hambre,
y será quemada con fuego; porque poderoso es Dios el Señor, que la juzga.
V.8: Sus plagas: La paga doble según sus obras, son cuatro juicios de Dios que vendrán repentina
e inesperadamente (muerte, gemidos, hambruna y fuego).
9 Y los reyes de la tierra que han fornicado con ella, y con ella han vivido en deleites,
llorarán y harán lamentación sobre ella, cuando vean el humo de su incendio,
10 parándose lejos por el temor de su tormento, diciendo: ¡Ay, ay, de la gran ciudad
de Babilonia, la ciudad fuerte; porque en una hora vino tu juicio!
11 Y los mercaderes de la tierra lloran y hacen lamentación sobre ella,
porque ninguno compra más sus mercaderías;
12 mercadería de oro, de plata, de piedras preciosas, de perlas, de lino fino, de púrpura,
de seda, de escarlata, de toda madera olorosa, de todo objeto de marfil,
de todo objeto de madera preciosa, de cobre, de hierro y de mármol;
13 y canela, especias aromáticas, incienso, mirra, olíbano, vino, aceite, flor de harina,
trigo, bestias, ovejas, caballos y carros, y esclavos, almas de hombres.
14 Los frutos codiciados por tu alma se apartaron de ti, y todas las cosas exquisitas
y espléndidas te han faltado, y nunca más las hallarás.
15 Los mercaderes de estas cosas, que se han enriquecido a costa de ella,
se pararán lejos por el temor de su tormento, llorando y lamentando,
V.9: Llorarán y harán lamentación: Las familias reales de la tierra llorarán sobre su repentina
destrucción ya que su gran crisis económica los afectará enormemente.
V.10: Parándose lejos: Ellos se distancian de su crisis (vv.15-17).
Vv.11, 15: Los comerciantes lloran: Ellos lamentan sus grandes pérdidas económicas (Ap. 18:3;
18:11; 18:15; 18:23) y se pararán frente a Dios en total desacuerdo por sus juicios sobre ellas.
Lamentarán con egoísmo sus pérdidas.
16 y diciendo: ¡Ay, ay, de la gran ciudad, que estaba vestida de lino fino, de púrpura
y de escarlata, y estaba adornada de oro, de piedras preciosas y de perlas!
V.16: La gran ciudad: A Babilonia se la llama "la gran ciudad" (Ap. 14:8; 16:19; 17:18; 18:10;
18:16; 18:18-19; 18:21). A Jerusalén también se la llama la gran ciudad (Ap. 11:8). Babilonia estará
adornada de oro para mostrar su estatus de realeza (Ap. 17:4; 18:16). Representa ostentación,
superficialidad y amor por el dinero.
71
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
17 Porque en una hora han sido consumidas tantas riquezas. Y todo piloto, y todos
los que viajan en naves, y marineros, y todos los que trabajan en el mar, se pararon lejos;
V.17: En una hora: Su caída no será gradual, sino que vendrá repentina e inesperadamente (vv.10
y 19).
18 y viendo el humo de su incendio, dieron voces, diciendo:
¿Qué ciudad era semejante a esta gran ciudad?
19 Y echaron polvo sobre sus cabezas, y dieron voces, llorando y lamentando, diciendo:
¡Ay, ay de la gran ciudad, en la cual todos los que tenían naves en el mar
se habían enriquecido de sus riquezas; pues en una hora ha sido desolada!
20 Alégrate sobre ella, cielo, y vosotros, santos, apóstoles y profetas;
porque Dios os ha hecho justicia en ella.
V.18: El humo: Babilonia será quemada con fuego (Ap. 17:16; 18:8-9; 18:18).
V.19: Ha sido desolada: Significa que no se podrá habitar ya que estará desalojada, clausurada,
inhabilitada y desprovista totalmente de habitantes (Ap. 17:16; 18:19). Esto resaltará en gran
contraste a lo que alguna fueron sus calles pobladas de gente.
Se habían enriquecido: Su riqueza proviene del comercio internacional, como lo hemos indicado
previamente, a través de la prominencia de naves marítimas (Ap. 18:17-19). Juan hace énfasis en el
lujo, mencionándolo tres veces (Ap. 18:3; 18:7; 18:9), los ricos son destacados cuatro veces (Ap.
18:3; 18:14; 18:15; 18:19) y los comerciantes cuatro veces (Ap. 18:3; 18:11; 18:15; 18:23). Los reyes
o líderes políticos apoyarán su agenda, para así poder participar en sus riquezas.
V.20: Alégrate sobre ella: Dios no nos llama a lamentarnos por ella o a orar por su condición, sino
que nos llama a todos a regocijarnos sobre su juicio. Todos en el cielo están de acuerdo con los
juicios de Jesús sobre Babilonia (Ap. 19:1-4). Dios asume la completa responsabilidad en la decisión
de juzgarla destruyéndola totalmente (Jer. 51:53-56; Ap. 18:8).
21 Y un ángel poderoso tomó una piedra, como una gran piedra de molino,
y la arrojó en el mar, diciendo: Con el mismo ímpetu será derribada Babilonia,
la gran ciudad, y nunca más será hallada.
22 Y voz de arpistas, de músicos, de flautistas y de trompeteros no se oirá más en ti;
y ningún artífice de oficio alguno se hallará más en ti, ni ruido de molino se oirá más en ti.
23 Luz de lámpara no alumbrará más en ti, ni voz de esposo y de esposa se oirá más en ti;
porque tus mercaderes eran los grandes de la tierra;
pues por tus hechicerías fueron engañadas todas las naciones.
24 Y en ella se halló la sangre de los profetas y de los santos,
y de todos los que han sido muertos en la tierra.
V.21: Piedra de molino: Símbolo que indica la total destrucción de Babilonia (Jer. 51:63-64; Lc.
17:2).
V.23: Por tus hechicerías: Babilonia engañará a las naciones a través de la práctica comúnmente
conocida como "hechicería", poderes ocultos detrás de actos superficiales para manipular a las
personas. Su poder sobrenatural de oscuridad fascinará a las masas aparentando ser bueno.
72
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
V.24: La sangre de los profetas y de los santos: Babilonia matará a los profetas por predicar con
valentía la Palabra de Dios, como así también ejecutará a los santos en general por publicar su unión
con los profetas (Ap. 17:6; 18:24; 19:2).
73
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
PARTE 5 – REGRESO DE CRISTO Y ESTABLECIMIENTO
DEL REINO ETERNO
Apocalipsis 19-22
| APOCALIPSIS 19 | SECCIÓN CRONOLÓGICA |
PRIMERA ETAPA DE LA PROCESIÓN: EN LAS NUBES DEL CIELO
A. Todo comenzará “a la final trompeta” (Ap. 11):
“Entonces aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo; y entonces lamentarán todas las tribus de la tierra,
y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria. 31 Y enviará sus ángeles
con gran voz de trompeta, y juntarán a sus escogidos, de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el
otro”. Mateo 24:30-31
“Jesús le dijo: Tú lo has dicho; y además os digo, que desde ahora veréis al Hijo del Hombre sentado a la diestra
del poder de Dios, y viniendo en las nubes del cielo”. Mateo 26:64
“He aquí que viene con las nubes, y todo ojo le verá, y los que le traspasaron; y todos los linajes de la tierra
harán lamentación por él. Sí, amén”. Apocalipsis 1:7
“Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo;
y los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos
arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el
Señor”. 1 Tesalonicenses 4:16-17
B. La palabra “recibir” de 1 Tesalonicenses 4:17 (ἀπάντησις - apántesis) es la misma palabra usada
en Mateo 25:6 para “salgan a recibir al novio”. También es usada en Hechos 28:15. En todos
estos casos los que “salen” a encontrarse con “alguien” no lo hacen para no regresar, sino que
salen a recibir para dar la bienvenida y escoltarlos en su entrada. La Iglesia será arrebatada
para recibir y dar la bienvenida a Jesús en el aire, para luego acompañarlo en su
procesión hasta entrar triunfalmente en Jerusalén.
C. Vendrá en las nubes y todo ojo le verá: Cuando Jesús vuelva, aparecerá cabalgando sobre
las nubes del cielo. Moisés, David, los profetas y los apóstoles mostraron al Señor viniendo en
las nubes.
74
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
“No hay como el Dios de Jesurún [Israel], quien cabalga sobre los cielos para tu ayuda, y sobre las nubes con
su grandeza”. Deuteronomio 33:26
“4 Cantad a Dios, cantad salmos a su nombre; exaltad al que cabalga sobre los cielos. JAH es su nombre;
alegraos delante de él... 33 Al que cabalga sobre los cielos de los cielos, que son desde la antigüedad; he aquí
dará su voz, poderosa voz”. Salmo 68:4, 33
“Y habiendo dicho estas cosas, viéndolo ellos, fue alzado, y le recibió una nube que le ocultó de sus ojos. Y
estando ellos con los ojos puestos en el cielo, entre tanto que él se iba, he aquí se pusieron junto a ellos dos
varones con vestiduras blancas, los cuales también les dijeron: Varones galileos, ¿por qué estáis mirando al
cielo? Este mismo Jesús, que ha sido tomado de vosotros al cielo, así vendrá como le habéis visto ir al cielo”.
Hechos 1:9-11
D. El regreso de Jesús a la tierra comienza repitiendo el patrón de Jehová, cuando se manifiestó a
su pueblo en el monte Sinaí.
“16 Aconteció que al tercer día, cuando vino la mañana, vinieron truenos y relámpagos, y espesa nube sobre el
monte, y sonido de bocina muy fuerte; y se estremeció todo el pueblo que estaba en el campamento…. 18 Todo
el monte Sinaí humeaba, porque Jehová había descendido sobre él en fuego; y el humo subía como el humo de
un horno, y todo el monte se estremecía en gran manera. 19 El sonido de la bocina iba aumentando en
extremo… 20 Y descendió Jehová sobre el monte Sinaí, sobre la cumbre del monte…” Éxodo 19:16-20
SEGUNDA ETAPA DE LA PROCESIÓN: A TRAVÉS DEL DESIERTO
A. Al unir todos los pasajes que nos muestran a Jesús marchando por el desierto en su segunda
venida, vemos que el éxodo del pueblo de Israel saliendo de Egipto, llegando a monte Sinaí y
hasta llegar a la tierra prometida, es una sombra profética de lo que volverá a suceder en el
regreso del Mesías.
75
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
La segunda etapa de la procesión nos muestra a Jesús viajando por el desierto, el monte Sinaí,
atravesando la actual Jordania (Edom) hasta llegar a Jerusalén.
B. Ruta por el desierto:
•
Egipto:
“Profecía sobre Egipto. He aquí que Jehová monta sobre una ligera nube, y entrará en Egipto; y los ídolos
de Egipto temblarán delante de él, y desfallecerá el corazón de los egipcios dentro de ellos”. Isaías 19:1
•
Monte Sinaí:
“Los carros de Dios se cuentan por veintenas de millares de millares. El Señor viene del Sinaí a su santuario
[Jerusalén]”. Salmo 68:17
•
Edom:
“¿Quién es éste que viene de Edom, de Bosra, con vestidos rojos? ¿Éste hermoso en su vestido, que marcha en
la grandeza de su poder? Yo, el que hablo en justicia, grande para salvar”. Isaías 63:1
V.13: Una ropa teñida de sangre: La palabra teñida, sumergida o inmersa en sangre viene de la
palabra griega “bapto” que significa “bautizada”, “regada” o “empapada”. Mientras algunos aseveran
que es la sangre de su sacrificio y no la de sus enemigos, otros dicen que la sangre sobre las vestiduras
de Jesús es la de sus enemigos, a quienes Él mismo ejecutará mientras marcha hacia Jerusalén a través
de Edom (Jordania moderna) (Sal. 110:5-6; Is. 34:5-10; 63:1-6; Hab. 3:12-13). Las vestiduras del
Sumo Sacerdote eran largas hasta llegar a los pies.
“¿Por qué es rojo tu vestido, y tus ropas como del que ha pisado en lagar? He pisado yo solo el lagar, y de los
pueblos nadie había conmigo; los pisé con mi ira, y los hollé con mi furor; y su sangre salpicó mis vestidos, y
manché todas mis ropas”. Isaías 63:2-3
•
Parán y Seir:
“Dios viene de Temán [sur], y el Santo, del monte Parán. (Selah) Su esplendor cubre los cielos, y de su alabanza
está llena la tierra. Su resplandor es como la luz; tiene rayos que salen de su mano, y allí se oculta su poder.
Delante de Él va la pestilencia, y la plaga sigue sus pasos”. Habacuc 3:3-5, LBLA
“El Señor viene de Sinaí: brilla para ellos desde Seír; resplandece desde el monte Parán, y llega a Meribá, en
Cadés, trayendo en su diestra el fuego de la ley”. Deuteronomio 33:2, BLP
76
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
“Entonces el Señor aparecerá sobre ellos, y saldrá como un rayo su flecha; el Señor Dios tocará la trompeta, y
caminará en los torbellinos del sur”. Zacarías 9:14, LBLA
“Tú pues, hijo de hombre, profetiza contra Gog, y di: Así ha dicho Jehová el Señor: He aquí yo estoy contra
ti, oh Gog, príncipe soberano de Mesec y Tubal. Y te quebrantaré, y te conduciré y te haré subir de las partes
del norte, y te traeré sobre los montes de Israel”. Ezequiel 39:1-2
¿DÓNDE OCURRIRÁ LA BATALLA DEL GRAN DÍA DEL DIOS TODOPODEROSO
(Ap. 16:14)?
Dios los reunirá en el lugar que se llama Armagedón. Este será el lugar donde se juntarán los
ejércitos de las naciones (Ap. 16:16).
•
La guerra desde el principio es por Jerusalén, es por esto que es en este lugar donde la batalla
final ocurrirá. Desde el momento que Dios dijo: “este será el lugar desde el cual reinaré para
siempre” (Sal. 132:13-14; Ez. 43:6-7), una guerra fue desatada por este sitio.
•
Joel nos dice que cuando los ejércitos estén reunidos en Armagedón, Dios los va a convocar a
que desciendan al valle de Josafat (el valle de la decisión – Joel 3). Josafat significa “el Eterno
juzga”.
•
Este es el nombre del valle que está al oriente de Jerusalén, entre la ciudad y el monte de los
Olivos. Hoy en día, los judíos usan esta área, llamada valle de Kidrón o Cedrón, como un lugar
de entierro para sus muertos.
“2Reuniré a todas las naciones, y las haré descender al valle de Josafat, y allí entraré en juicio con ellas a
causa de mi pueblo, y de Israel mi heredad, a quien ellas esparcieron entre las naciones, y repartieron mi
tierra…
13Echad la hoz, porque la mies está ya madura. Venid, descended, porque el lagar está lleno, rebosan las
cubas; porque mucha es la maldad de ellos. 14Muchos pueblos en el valle de la decisión; porque cercano está
el día de Jehová en el valle de la decisión”.
Joel 3:2, 13-14
77
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
“Y en aquel día yo pondré a Jerusalén por piedra pesada a todos los pueblos; todos los que se la cargaren
serán despedazados, bien que todas las naciones de la tierra se juntarán contra ella”. Zacarías 12:3
“Y en aquel día yo procuraré destruir a todas las naciones que vinieren contra Jerusalén. Y derramaré sobre
la casa de David, y sobre los moradores de Jerusalén, espíritu de gracia y de oración; y mirarán a mí, a quien
traspasaron, y llorarán como se llora por hijo unigénito, afligiéndose por él como quien se aflige por el
primogénito”. Zacarías 12:9-10
ENTRADA TRIUNFAL DE CRISTO, LAS BODAS DEL CORDERO, EL ARMAGEDÓN Y LA
BATALLA FINAL POR JERUSALÉN
Alabanzas en el cielo
La multitud en el cielo adora a Dios y celebra la destrucción de Babilonia.
1 Después de esto oí una gran voz de gran multitud en el cielo, que decía:
¡Aleluya! Salvación y honra y gloria y poder son del Señor Dios nuestro;
V.1: Gran multitud: Todos en el cielo alaban a Dios por juzgar a Babilonia en cumplimiento de
lo que declara Apocalipsis 18:20. Esto refleja un gran contraste en la actitud de enojo de los no
creyentes sobre la tierra por los juicios de Dios sobre ella.
Aleluya: Dios es alabado con gran entusiasmo, como es visto en las cuatro formas de uso de la
palabra “aleluya” (Ap. 19:1, 3, 4, 6). Esta es la primera vez que esta palabra aparece en el Nuevo
Testamento. Es una palabra hebrea que significa “alabado sea Dios”. En el Antiguo Testamento,
“aleluya” usualmente es usada dentro del contexto de los juicios de Dios sobre sus enemigos.
Salvación: Los juicios de Dios promueven sus propósitos de salvación. El avivamiento y los juicios
de los últimos tiempos despertarán a las personas a su justicia: la Iglesia será purificada y millones
serán salvos.
“...luego que hay juicios tuyos en la tierra, los moradores del mundo aprenden justicia”. Isaías 26:9b
Honra: Los juicios de Jesús harán que las naciones lo honren con su amor y obediencia.
Gloria: Todos se gloriarán en el liderazgo amoroso de Jesús cuando vean sus juicios.
“Y pondré mi gloria entre las naciones, y todas las naciones verán mi juicio que habré hecho, y mi mano que
sobre ellos puse”. Ezequiel 39:21
Poder: Jesús será visto abiertamente por todos como el Rey que tiene poder total sobre cada
gobierno.
2 porque sus juicios son verdaderos y justos; pues ha juzgado a la gran ramera
que ha corrompido a la tierra con su fornicación,
y ha vengado la sangre de sus siervos de la mano de ella.
3 Otra vez dijeron: ¡Aleluya! Y el humo de ella sube por los siglos de los siglos.
4 Y los veinticuatro ancianos y los cuatro seres vivientes se postraron en tierra
y adoraron a Dios, que estaba sentado en el trono, y decían: ¡Amén! ¡Aleluya!
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APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
5 Y salió del trono una voz que decía: Alabad a nuestro Dios todos sus siervos,
y los que le teméis, así pequeños como grandes. 6 Y oí como la voz de una gran multitud,
como el estruendo de muchas aguas, y como la voz de grandes truenos, que decía:
¡Aleluya, porque el Señor nuestro Dios Todopoderoso reina!
V.2: Verdaderos y justos: Los juicios de Jesús son vistos como verdaderos y justos, no como crueles
e injustos. Ellos nunca contradicen el amor, sino que resaltan la salvación, gloria, honor y poder de
Dios.
Ha juzgado a la gran ramera: Las razones principales por las cuales Babilonia recibe juicios tan
severos de parte de Dios son la “inmoralidad y el derramamiento de sangre” (Ap. 17:4; 18:3; 18:9; 19:2;
19:21).
V.6: Muchas aguas y grandes truenos: La voz de la Esposa reflejará la gloria de la voz de Dios,
que también es como el sonido de muchas aguas (Ap. 1:15) y truenos poderosos (Ap. 4:5). La voz
corporativa de los santos sonará como la de Dios, porque estarán en profunda unidad con su
liderazgo y entre ellos.
7 Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria;
porque han llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado.
V.7: La gran multitud anuncia las bodas del Cordero
Se ha preparado: La Iglesia de los últimos tiempos se preparará para estar lista en la gracia de Dios.
Cuando Jesús regrese, la Iglesia mundial se presentará ante Él sin manchas, sin arrugas y sin
transigencias (Ef. 5:27). La madurez de la Iglesia de los últimos tiempos será uno de los frutos más
significativos de la gran tribulación.
LAS BODAS DEL CORDERO:
¿Cuándo ocurre la cena de las bodas del Cordero?
Podría ocurrir después del juicio de las copas, cuando Jesús regrese en su segunda venida y celebre
su boda con los redimidos como su Esposa (Ap. 19:7-10). Algunos creen que va a celebrarse durante
los mil años del Reino milenario. Sin embargo, la Biblia no es clara acerca de cuándo este evento ha
de ocurrir, posiblemente porque es un evento que va a tener lugar durante todo un período de
tiempo, y no en un solo momento.
Jesús es el Dios Esposo : Es ahora (antes de su venida) que su Novia (la Iglesia) y Él están
comprometidos para casarse (2 Co. 11:2-3). Dicho matrimonio será “consumado” en el momento
en que Jesús venga. Su Novia son los redimidos de toda la historia (Is. 54:6; 62:5; Jer. 2:2; 31:32; Ez.
16:7-14; Os. 2:14-21; Mt. 9:14-16; Jn. 3:29; 2 Co. 11:2; Ef. 5:25-32; Ap. 19:7-9; 21:9; 22:17; las
parábolas de las bodas: Mt. 22:2-14; 25:1-13).
8 Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente;
porque el lino fino es las acciones justas de los santos.
9 Y el ángel me dijo: Escribe: Bienaventurados los que son llamados
a la cena de las bodas del Cordero. Y me dijo: Estas son palabras verdaderas de Dios.
79
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
V.8: Que se vista de lino fino: Parte de las recompensas de los santos estarán representadas en las
vestiduras que recibirán, las cuales expresan su amor y obediencia hacia su amado Jesús en este siglo.
Dichas recompensas serán entregadas al sonar de la séptima trompeta (Ap. 11:18).
10 Yo me postré a sus pies para adorarle. Y él me dijo: Mira, no lo hagas;
yo soy consiervo tuyo, y de tus hermanos que retienen el testimonio de Jesús.
Adora a Dios; porque el testimonio de Jesús es el espíritu de la profecía.
V.10: El Espíritu de la profecía: La esencia de la verdadera profecía es la de revelar las cosas que
están en lo profundo del corazón de Jesús, como se confirma en las Escrituras. La revelación de Jesús
trae satisfacción a nuestra alma, nos guía a la verdadera adoración y nos prepara y activa para lo que
ha de venir. No adoramos la revelación, adoramos al que es revelado.
Toda revelación que no nos lleva a amar más la persona de Jesús es incompleta. Debemos dejar de
adorar a otros, a consiervos, a hombres, a ángeles, y adorar a Jesús. Esto acelera los tiempos. Toda
revelación o enseñanza de Apocalipsis que no te enamore más de Jesús es incorrecta, ya que la
esencia de la profecía es dar testimonio de la indescriptible gloria de Jesucristo.
TERCERA ETAPA DE LA PROCESIÓN: LA ENTRADA TRIUNFAL
“2 Porque yo reuniré a todas las naciones para combatir contra Jerusalén; y la ciudad será tomada, y
serán saqueadas las casas, y violadas las mujeres; y la mitad de la ciudad irá en cautiverio, más el
resto del pueblo no será cortado de la ciudad. 3 Después saldrá Jehová y peleará con aquellas
naciones… 4 Y se afirmarán sus pies en aquel día sobre el monte de los Olivos, que está en frente de
Jerusalén al oriente; y el monte de los Olivos se partirá por en medio, hacia el oriente y hacia el
occidente, haciendo un valle muy grande; y la mitad del monte se apartará hacia el norte, y la otra
mitad hacia el sur. 5 Y huiréis al valle de los montes… y vendrá Jehová mi Dios, y con él todos los
santos”. Zacarías 14:2-5
80
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
“Y me dijo Jehová: Esta puerta estará cerrada; no se abrirá, ni entrará por ella hombre, porque Jehová Dios
de Israel entró por ella; estará, por tanto, cerrada”. Ezequiel 44:2
“Y oí uno que me hablaba desde la casa; y un varón estaba junto a mí, y me dijo: Hijo de hombre, este es el
lugar de mi trono, el lugar donde posaré las plantas de mis pies, en el cual habitaré entre los hijos de Israel para
siempre; y nunca más profanará la casa de Israel mi santo nombre, ni ellos ni sus reyes, con sus fornicaciones,
ni con los cuerpos muertos de sus reyes en sus lugares altos”. Ezequiel 43:6-7
“En aquel tiempo llamarán a Jerusalén: Trono de Jehová, y todas las naciones vendrán a ella en el
nombre de Jehová en Jerusalén; ni andarán más tras la dureza de su malvado corazón”. Jeremías 3:17
EL JINETE DEL CABALLO BLANCO
11 Entonces vi el cielo abierto; y he aquí un caballo blanco,
y el que lo montaba se llamaba Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y pelea.
12 Sus ojos eran como llama de fuego, y había en su cabeza muchas diademas;
y tenía un nombre escrito que ninguno conocía sino él mismo.
13 Estaba vestido de una ropa teñida en sangre; y su nombre es: EL VERBO DE DIOS.
14 Y los ejércitos celestiales, vestidos de lino finísimo, blanco y limpio,
le seguían en caballos blancos.
Esta parte de Apocalipsis 19 es el mismo evento relatado en Zacarías 14. Apocalipsis 19 nos da la
visión celestial del evento; mientras que Zacarías 14, la terrenal.
Zacarías profetizó sobre esta batalla en Jerusalén. En ese día, los pies de Jesús se pararán en el monte
de los Olivos. Habrá un gran terremoto que provocará que se forme un gran valle en medio del
Monte.
“Y se afirmarán sus pies en aquel día sobre el monte de los Olivos, que está en frente de Jerusalén al oriente; y
el monte de los Olivos se partirá por en medio (…), haciendo un valle muy grande… y vendrá Jehová mi Dios,
y con él todos los santos”. Zacarías 14:4-5
La entrada triunfal de Jesús a Jerusalén es la cumbre máxima de toda la historia. Mientras Jesús se va
aproximando a Jerusalén, Él es visto sobre un caballo blanco. Jesús regresará en el contexto de un
conflicto militar centrado alrededor de Jerusalén (Jl. 3:2; 3:12; Sof. 3:8; Zac. 12:3; 14:2). La ciudad
estará rodeada, y como resultado la mitad del pueblo será llevado cautivo (Zac. 14:1-2). Los reyes
de la tierra se reunirán en Armagedón para pelear contra Jerusalén (Jl. 3:2; 3:12; Sof. 3:8; Zac. 12:3;
81
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
14:2; Ap. 16:12-16). Él marchará hacia Jerusalén con los santos y escogidos como un Rey Guerrero
(Ap. 19:11-21) y vencerá a todos sus enemigos. Sus pies se pararán en el monte de los Olivos, liberará
a su pueblo (Zac. 14:4) y luego será recibido como Rey por todo Israel (Zac. 12:1-10; 14:1-5; Mt.
23:39; Ro. 11:26). Entrará a Jerusalén por la puerta oriental, que hoy se encuentra bloqueada (Ez.
44:2), y así dará inicio a su reinado de mil años desde Jerusalén (Ez. 43:6-7).
La séptima copa es el último evento que ocurre en la línea histórica cronológica (Ap. 16:17-21), en
el cual Jesús marchará en su procesión real para ejecutar a todos sus enemigos mientras procede en
su camino a Jerusalén (Sal. 110:5-6; Is. 63:1-6; Hab. 3:12-13; Ap. 19:13). Cuando Él arribe a
Jerusalén, destruirá a todos los reyes y ejércitos que siguieron al anticristo (Ap. 19:19-21). Luego,
Jesús reemplazará a todos los gobiernos de la tierra con líderes justos (Mt. 25:34).
V.11: Caballo blanco: Simboliza la victoria.
V.12: Muchas diademas: Representan ilimitada autoridad soberana (Ap. 11:15) que sobrepasa una
“corona de diademas”, pero no solo como el Rey de los judíos sino como el REY DE REYES Y
SEÑOR DE SEÑORES.
Que ninguno conocía: La plenitud de la persona de Jesús sobrepasa toda comprensión humana.
(Ap. 2:17; 3:12-13). Hay nombres de Jesús que aún no han sido revelados.
V.14: Los ejércitos celestiales le seguían: Los santos estarán con Jesús cuando Él batalle contra el
anticristo (Zac. 14:5; 1 Ts. 4:14). Algunos de los billones de redimidos de toda la historia estarán
con Jesús sobre la tierra montando caballos blancos. Mientras otros de los santos presenciarán el
gran evento como testigos desde el aire.
Puede que entre las tropas celestiales haya ángeles (Zac. 14:5), pero, sin duda, estas incluyen
creyentes (Ap. 17:14; ver Ap. 19:14 junto con 19:8). El ejército que venció a la bestia dando su vida
en el martirio (14:1-5) participará ahora del triunfo final de Cristo (Ap. 2:26-27).
15 De su boca sale una espada aguda, para herir con ella a las naciones, y él las regirá
con vara de hierro; y él pisa el lagar del vino del furor y de la ira del Dios Todopoderoso.
V.15: De su boca sale una espada aguda: A través de sus mismas palabras, Jesús comanda los
juicios que son liberados.
Para herir con ella a las naciones: Jesús partirá los gobiernos e infraestructuras de las naciones
con su espada y su vara (Is. 11:4; Sal. 2:9).
Y Él pisa el lagar del vino del furor de la ira del Dios Todopoderoso: La sangre de sus enemigos
fluirá por 1600 estadios (320 km).
16 Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre:
REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES.
17 Y vi a un ángel que estaba en pie en el sol, y clamó a gran voz,
diciendo a todas las aves que vuelan en medio del cielo:
Venid, y congregaos a la gran cena de Dios,
82
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
18 para que comáis carnes de reyes y de capitanes, y carnes de fuertes, carnes de caballos
y de sus jinetes, y carnes de todos, libres y esclavos, pequeños y grandes.
19 Y vi a la bestia, a los reyes de la tierra y a sus ejércitos, reunidos
para guerrear contra el que montaba el caballo, y contra su ejército.
Vv.17-18: Todas las aves que vuelan se reúnen: Todas las aves de rapiña de la tierra se reunirán
para comer la carne de millones de cadáveres de los ejércitos del anticristo (Is. 18:6; Ez. 39:4; Mt.
24.28; Lc. 17:37). Esto sería como a una comida sacrificial de Dios para las aves (Ez. 39:17-20). El
número de los que morirán será tan grande que tomará siete meses enterrarlos a todos (Ez. 39:1116).
V.19: Para guerrear en contra de Jesús: El anticristo y su ejército le declararán la guerra a Jesús
(Ap. 17:14). Satanás engañará a los reyes, convenciéndolos a pelear en la gran batalla por Jerusalén
(Ap. 16:13-16). Jesús solo hace guerra para establecer amor, paz y justicia sobre la tierra.
20 Y la bestia fue apresada, y con ella el falso profeta que había hecho
delante de ella las señales con las cuales había engañado a los que recibieron
la marca de la bestia, y habían adorado su imagen.
Estos dos fueron lanzados vivos dentro de un lago de fuego que arde con azufre.
21 Y los demás fueron muertos con la espada que salía de la boca del que montaba el caballo,
y todas las aves se saciaron de las carnes de ellos.
V.20: La bestia fue apresada: En este instante el anticristo y el falso profeta serán lanzados al lago
de fuego. El resto de los impíos serán lanzados al lago de fuego al final del milenio (Ap. 20:11-15).
V.21: Y los demás fueron muertos: Jesús ejecutará al resto de los reyes de la tierra como fue
profetizado por David en el Salmo 110:5-6. Después de dicha batalla, todo Israel recibirá a Jesús
como su Mesías y Rey (Mt. 23:39). El pináculo de la procesión de la segunda venida es la entrada
de Jesús en Jerusalén para ser oficialmente recibido por todo Israel.
| APOCALIPSIS 20 |
EL MILENIO. LOS SANTOS REINARÁN EN LA TIERRA CON CRISTO POR MIL AÑOS. EL
JUICIO DEL GRAN TRONO BLANCO, Y LA ÚLTIMA REBELIÓN Y CONDENACIÓN
ETERNA DE SATANÁS
El Reino milenial: Jesús reina mil años con los santos (Ap. 20:1-10) y ellos reinan con Jesús (Ap.
20:4-6). Al final de este período de tiempo Satanás es liberado para engañar a las naciones, pero es
finalmente derrotado por última vez y para siempre (Ap. 20:7-10).
Estos pasajes describen en la Biblia el Reino del milenio: Sal. 2:6-9; Is.1 1:6-9; 65:18-23; Jer. 31:1214; Ez. 34:25-29; 37:1-14; Dn. 2:35; 7:13-14; Jl. 2:21-27; Am. 9:13-15; Mi. 4:1-7; Sof. 3:9-20; Ro.
14:10-12; 1 Co. 3:11-16; 4:1-5; 9:24-27; 2 Co. 5:10-11; 2 Ti. 4:8.
1 Vi a un ángel que descendía del cielo, con la llave del abismo, y una gran cadena en la mano.
2 Y prendió al dragón, la serpiente antigua, que es el diablo y Satanás, y lo ató por mil años;
3 y lo arrojó al abismo, y lo encerró, y puso su sello sobre él,
para que no engañase más a las naciones, hasta que fuesen cumplidos mil años;
y después de esto debe ser desatado por un poco de tiempo.
83
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
4 Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de juzgar;
y vi las almas de los decapitados por causa del testimonio de Jesús y por la palabra de Dios,
los que no habían adorado a la bestia ni a su imagen, y que no recibieron la marca
en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil años.
Vv.1-3: El diablo, quien otorgó poder a la bestia y al falso profeta, comparte su mismo destino. En
la primera fase del juicio permanece encerrado en el abismo por mil años. Es atado para que no
engañe más a las naciones.
Esta ha sido siempre la estrategia de Satanás, engañar a los pueblos.
V.4: Vivieron y reinaron con Cristo mil años: Es claro que el pasaje habla de que, consumada
la tribulación, se establece el Reino milenial con Cristo como Rey.
Tronos: El plural "tronos" es usado cuatro veces en Apocalipsis (4:4; 11:16) y quienes se sientan en
ellos son siempre los veinticuatro ancianos.
Recibieron facultad de juzgar: Como representantes de la Iglesia en el cielo y la tierra (Dn. 7:9;
7:22; 7:27; Mt. 19:28; Lc. 22:30; He. 12:1-2). Los santos trabajan junto a Dios en el milenio.
5 Pero los otros muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil años.
Esta es la primera resurrección.
6 Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección;
la segunda muerte no tiene potestad sobre éstos, sino que serán sacerdotes
de Dios y de Cristo, y reinarán con él mil años.
7 Cuando los mil años se cumplan, Satanás será suelto de su prisión,
8 y saldrá a engañar a las naciones que están en los cuatro ángulos de la tierra, a Gog y
a Magog, a fin de reunirlos para la batalla; el número de los cuales es como la arena del mar.
9 Y subieron sobre la anchura de la tierra, y rodearon el campamento de los santos
y la ciudad amada; y de Dios descendió fuego del cielo, y los consumió.
10 Y el diablo que los engañaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde estaban
la bestia y el falso profeta; y serán atormentados día y noche por los siglos de los siglos.
Vv.5-6: Mil años: Tiempo en que Cristo reinará sobre la tierra (Dn. 7:14; Zac. 14:9). La justicia
florecerá (Is. 11:3-5). La paz será universal. Los que mueran durante la resurrección también
recibirán un cuerpo de gloria, pero los otros muertos no revivirán (los que murieron sin Cristo).
Solo cuando el milenio termine resucitarán para ser juzgados ante el trono blanco. La primera
resurrección para el milenio incluye a los santos muertos en los tiempos del Antiguo Testamento
(Mt. 27:52-53), los santos de la Iglesia fallecidos, los del arrebatamiento de los santos vivos y los
mártires de la tribulación.
Vv.7-9: Al final de los mil años, Satanás es soltado y muchos se levantarán seducidos por Satanás
contra Jerusalén. Este será su último esfuerzo por destruir a Cristo y su pueblo. Los cuatro ángulos
sugieren un espacio universal. Evidentemente muchos que siguen a Jesús durante el milenio, no
tomaron un compromiso profundo con Él. Cae fuego de Dios y los destruye.
V.10: Satanás será lanzado enseguida al lago de fuego y atormentado por los siglos de los siglos.
11 Y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en él, de delante del cual
huyeron la tierra y el cielo, y ningún lugar se encontró para ellos.
84
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
V.11: El día del juicio final ha llegado: La mayoría sostiene que este será el tiempo del juicio para
los no creyentes, porque el de los santos ya fue en el arrebatamiento y ellos ya tuvieron las bodas del
Cordero. Sin embargo, algunos creen que este es el momento de juzgar entre las ovejas y los cabritos
(Mt. 25:33). Lo importante es saber que todos comparecerán ante el tribunal de Cristo (Ro. 14:10).
12 Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie ante Dios; y los libros fueron abiertos,
y otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida; y fueron juzgados los muertos
por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras.
13 Y el mar entregó los muertos que había en él; y la muerte y el Hades entregaron
los muertos que había en ellos; y fueron juzgados cada uno según sus obras.
14 Y la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la muerte segunda.
15 Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego.
V.12: Los libros son abiertos: Todo lo que Dios escribió sobre los hombres (Sal. 139; Mal. 3:16).
El libro de la vida es abierto para mostrar que ellos no están escritos allí.
Vv.13-15: Aquellos que son juzgados se pierden, porque rechazaron la salvación de Dios en Cristo,
por la gracia y a través de la fe. Su futuro es la muerte segunda y eterna.
| APOCALIPSIS 21 | EXPLICACIÓN ANGELICAL |
LA VENIDA DEL PADRE Y LA NUEVA JERUSALÉN DESCENDIENDO DEL CIELO
Los primeros dos capítulos de la Biblia y los últimos dos, son los únicos en los que no hay pecado
en la historia. Los dos primeros nos muestran el diseño original de Dios para la tierra, y los últimos
dos, muestran este plan restaurado.
Cuando Dios les dijo a Adán y Eva que se multipliquen y gobiernen la tierra, si no hubiesen pecado,
la idea era que hicieran crecer el huerto y que toda la tierra sea llena de la gloria de Dios.
Este plan sigue vigente y se llevará a cabo. Jesús vuelve a Jerusalén (ex huerto del Edén) y desde allí
restaurará toda la tierra progresivamente durante mil años hasta que sea llena del conocimiento y la
gloria de Dios. Israel será la primera nación en ser salva y restaurada. Será el modelo de lo que
sucederá en toda la tierra. El capítulo 15 de 1 Corintios nos muestra esta transición de una manera
gloriosa. El versículo 25 dice que es necesario que Cristo reine hasta que haya puesto a todos sus
enemigos debajo de sus pies. Y luego de esos mil años, cuando todo esté restaurado, el Hijo mismo
se sujetará al Padre para que Él sea todo en todos (v.28).
Jerusalén la celestial desciende y Dios establece su tabernáculo con los hombres.
Jerusalén es descrita:
1. Vista externa: como el Lugar Santísimo (Ap. 21:9-21)
2. Vista interna: como el jardín del Edén (Ap. 21:22; 22:5)
85
APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
1 Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo
y la primera tierra pasaron, y el mar ya no existía más.
2 Y yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén, descender del cielo, de Dios,
dispuesta como una esposa ataviada para su marido.
3 Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres,
y él morará con ellos; y ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos como su Dios.
4 Enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá muerte,
ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas pasaron.
V.3: Finalmente Dios cumple el máximo deseo que ha tenido durante toda la historia de la
humanidad, estar en intimidad con sus hijos. La plenitud del Lugar Santísimo es restaurada, en su
Presencia hay plenitud de gozo y delicias a su diestra.
V.4: Las primeras cosas: Nos revela la magnitud de lo que será la eternidad si “las primeras cosas
pasaron”. Los miles de años de historia de la humanidad son solo un trozo de tiempo en comparación
a la eternidad.
5 Y el que estaba sentado en el trono dijo: He aquí, yo hago nuevas todas las cosas.
Y me dijo: Escribe; porque estas palabras son fieles y verdaderas.
6 Y me dijo: Hecho está. Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin.
Al que tuviere sed, yo le daré gratuitamente de la fuente del agua de la vida.
7 El que venciere heredará todas las cosas, y yo seré su Dios, y él será mi hijo.
8 Pero los cobardes e incrédulos, los abominables y homicidas, los fornicarios y hechiceros,
los idólatras y todos los mentirosos tendrán su parte en el lago
que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda.
V.5: Dios le da la indicación a Juan de registrar toda la profecía que ha recibido, como un aliento
de esperanza para la Iglesia a través de los siglos hasta el cumplimiento de cada palabra.
Vv.7-8: Todo lo que está siendo descrito, y sobre todo los detalles que se expresarán a continuación
son una recompensa que inspirará a los creyentes a través de la historia para luchar y perseverar. Los
que no estén dispuestos a obedecer hasta el fin, no podrán gozar de este verdadero Reino glorioso
que viene en plenitud. Toda la profecía registrada en el libro de Apocalipsis es para infundir
esperanza a los hijos y advertencia de juicio a los que rechazan a Dios.
La nueva Jerusalén
9 Vino entonces a mí uno de los siete ángeles que tenían las siete copas
llenas de las siete plagas postreras, y habló conmigo, diciendo:
Ven acá, yo te mostraré la desposada, la esposa del Cordero.
10 Y me llevó en el Espíritu a un monte grande y alto, y me mostró la gran ciudad santa
de Jerusalén, que descendía del cielo, de Dios, 11 teniendo la gloria de Dios.
Y su fulgor era semejante al de una piedra preciosísima,
como piedra de jaspe, diáfana como el cristal.
Vv.9-10: Un ángel le muestra a Juan la Esposa del Cordero, la Novia de Cristo, descendiendo del
cielo. La ciudad bíblicamente es llamada la Desposada (Is. 62:4). A la vez, probablemente dentro de
la ciudad estarán los redimidos de la historia, que son la Esposa del Cordero. Esta escena es un divisor
de aguas entre la historia de amor y redención de Dios, y sus escogidos y la nueva era que está
comenzando, en la que Dios estará presente y visible en la nueva tierra como lo deseó desde el Edén.
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APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
12 Tenía un muro grande y alto con doce puertas; y en las puertas, doce ángeles,
y nombres inscritos, que son los de las doce tribus de los hijos de Israel;
13 al oriente tres puertas; al norte tres puertas; al sur tres puertas; al occidente tres puertas.
14 Y el muro de la ciudad tenía doce cimientos, y sobre ellos los doce nombres de los doce apóstoles del
Cordero. 15 El que hablaba conmigo tenía una caña de medir,
de oro, para medir la ciudad, sus puertas y su muro.
16 La ciudad se halla establecida en cuadro, y su longitud es igual a su anchura;
y él midió la ciudad con la caña, doce mil estadios;
la longitud, la altura y la anchura de ella son iguales.
17 Y midió su muro, ciento cuarenta y cuatro codos, de medida de hombre, la cual es de ángel.
18 El material de su muro era de jaspe; pero la ciudad era de oro puro,
semejante al vidrio limpio; 19 y los cimientos del muro de la ciudad
estaban adornados con toda piedra preciosa. El primer cimiento era jaspe;
el segundo, zafiro; el tercero, ágata; el cuarto, esmeralda;
20 el quinto, ónice; el sexto, cornalina; el séptimo, crisólito; el octavo, berilo;
el noveno, topacio; el décimo, crisopraso; el undécimo, jacinto; el duodécimo, amatista.
21 Las doce puertas eran doce perlas; cada una de las puertas era una perla.
Y la calle de la ciudad era de oro puro, transparente como vidrio.
Vv.11-21: Descripción de la nueva Jerusalén que desciende, como un cubo perfecto, símbolo de
perfección, como era el Lugar Santísimo. Los materiales preciosos que la caracterizan magnifican
su belleza y gloria.
22 Y no vi en ella templo; porque el Señor Dios Todopoderoso es el templo de ella, y el Cordero.
23 La ciudad no tiene necesidad de sol ni de luna que brillen en ella;
porque la gloria de Dios la ilumina, y el Cordero es su lumbrera.
Vv.22-23: No se necesita ni un templo ni una luz creada, debido a la Presencia de Dios y del
Cordero. La descripción externa es como la del Lugar Santísimo y un gran Arca del Pacto.
24 Y las naciones que hubieren sido salvas andarán a la luz de ella;
y los reyes de la tierra traerán su gloria y honor a ella.
25 Sus puertas nunca serán cerradas de día, pues allí no habrá noche.
26 Y llevarán la gloria y la honra de las naciones a ella.
27 No entrará en ella ninguna cosa inmunda, o que hace abominación y mentira,
sino solamente los que están inscritos en el libro de la vida del Cordero.
Vv.24-26: La ciudad es perfecta en su universalidad y santidad.
V.27: Será la habitación y el hogar de todos los redimidos.
| APOCALIPSIS 22 |
DETALLES DE LA NUEVA JERUSALÉN Y EXHORTACIÓN FINAL
La vista interna de la nueva Jerusalén representa la restauración del jardín del Edén.
1 Después me mostró un río limpio de agua de vida, resplandeciente como cristal,
que salía del trono de Dios y del Cordero.
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APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
2 En medio de la calle de la ciudad, y a uno y otro lado del río, estaba el árbol de la vida,
que produce doce frutos, dando cada mes su fruto;
y las hojas del árbol eran para la sanidad de las naciones.
V.1: El río: Simboliza las bendiciones de Dios (Gn. 2:9-14; Sal. 46:4; Ez. 47:1-12).
V.2: El árbol de vida: Sugiere vida abundante. Se provee todo lo necesario para sostener la vida,
incluyendo la salud perpetua de las naciones (Gn. 2:9; 3:22; Ez. 47:12; Ap. 2:7).
3 Y no habrá más maldición; y el trono de Dios y del Cordero estará en ella,
y sus siervos le servirán, 4 y verán su rostro, y su nombre estará en sus frentes.
5 No habrá allí más noche; y no tienen necesidad de luz de lámpara, ni de luz del sol,
porque Dios el Señor los iluminará; y reinarán por los siglos de los siglos.
Vv.3-5: Intimidad plena restaurada: Veremos el rostro de Dios por toda la eternidad.
| EXHORTACIÓN FINAL |
LA VENIDA DE CRISTO ESTÁ CERCA
1. El tiempo está cercano (Ap. 22:6-11)
2. El Espíritu Santo y la Iglesia en la actualidad gimen por su regreso (Ap. 22:12-17)
3. Advertencia de no alterar ni manipular el libro de Apocalipsis (Ap. 22:18-21)
6 Y me dijo: Estas palabras son fieles y verdaderas. Y el Señor,
el Dios de los espíritus de los profetas, ha enviado su ángel,
para mostrar a sus siervos las cosas que deben suceder pronto.
V.6: Cuando conectamos los sucesos de Apocalipsis con los libros del resto de la Biblia, que fueron
escritos en lugares distintos, en tiempos distintos y por personas distintas, es abrumador comprobar
la coherencia sobrenatural y la evidencia de la revelación de Dios.
7 ¡He aquí, vengo pronto! Bienaventurado el que guarda
las palabras de la profecía de este libro.
8 Yo Juan soy el que oyó y vio estas cosas. Y después que las hube oído y visto,
me postré para adorar a los pies del ángel que me mostraba estas cosas.
9 Pero él me dijo: Mira, no lo hagas; porque yo soy consiervo tuyo,
de tus hermanos los profetas, y de los que guardan las palabras de este libro. Adora a Dios.
10 Y me dijo: No selles las palabras de la profecía de este libro, porque el tiempo está cerca.
V.10: No selles: El contenido de Apocalipsis no es para mantenerlo en secreto, sino que es de
importancia para todos los cristianos hasta la consumación del Reino.
11 El que es injusto, sea injusto todavía; y el que es inmundo, sea inmundo todavía;
y el que es justo, practique la justicia todavía; y el que es santo, santifíquese todavía.
V.11: Cada uno experimentará las consecuencias de sus elecciones. Este versículo muestra el patrón
que las personas seguirán hasta el cumplimento de los tiempos. Los impíos crecerán en impureza y
los hijos de Dios en gloria (trigo y cizaña). Daniel profetizó lo mismo (Dn. 12:10).
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APOCALIPSIS: LA REVELACIÓN
DE JESÚS EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS
12 He aquí yo vengo pronto, y mi galardón conmigo,
para recompensar a cada uno según sea su obra.
13 Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin, el primero y el último.
14 Bienaventurados los que lavan sus ropas, para tener derecho al árbol de la vida,
y para entrar por las puertas en la ciudad.
15 Mas los perros estarán fuera, y los hechiceros, los fornicarios, los homicidas,
los idólatras, y todo aquel que ama y hace mentira.
Vv.14-15: Una vez más se ve el propósito de la profecía de desatar esperanza en aquellos que estén
dispuestos en seguir al Cordero y ser fieles hasta la muerte. Por otro lado, vemos una advertencia a
quienes quieran ser parte de los nuevos cielos y la nueva tierra, a pagar el precio de la santidad y
perseverar hasta el fin.
16 Yo Jesús he enviado mi ángel para daros testimonio de estas cosas en las iglesias.
Yo soy la raíz y el linaje de David, la estrella resplandeciente de la mañana.
17 Y el Espíritu y la Esposa dicen: Ven. Y el que oye, diga: Ven.
Y el que tiene sed, venga; y el que quiera, tome del agua de la vida gratuitamente.
18 Yo testifico a todo aquel que oye las palabras de la profecía de este libro: Si alguno
añadiere a estas cosas, Dios traerá sobre él las plagas que están escritas en este libro.
19 Y si alguno quitare de las palabras del libro de esta profecía, Dios quitará su parte
del libro de la vida, y de la santa ciudad y de las cosas que están escritas en este libro.
Vv.18-19: Hay que tener mucho cuidado con las interpretaciones erróneas de la profecía, y
enseñarla con humildad. No podemos agregar nada que el Espíritu Santo no dice claramente en
este libro. Tampoco, por temor, podemos ignorar o negar nada de lo que está declarado.
20 El que da testimonio de estas cosas dice:
Ciertamente vengo en breve. Amén; sí, ven, Señor Jesús.
21 La gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con todos vosotros. Amén.
Vv.20-21: La consecuencia final de entender Apocalipsis, es decir: VEN SEÑOR JESÚS.
Toda revelación de este libro que no te haga desear, amar y anhelar que estas cosas sucedan,
es falsa. Puedes concluir que has recibido el propósito de esta profecía cuando el Espíritu en
tu interior y toda tu alma dicen: ¡VEN!
El Espíritu dice VEN
La Esposa dice VEN
El que oye dice VEN
Jesús dice VENGO EN BREVE
Y todos decimos:
¡¡¡SÍ, VEN, SEÑOR JESÚS!!!
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