‫اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﻣﺘﻮﺳﻂ‬
‫اﻟﺪورة اﻷوﻟﻰ ‪ :‬ﻗﻮة اﻹرادة وﺿﺒﻂ اﻟﻨﻔﺲ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل‪ :‬اﻟﻌﺒﺎدات‬
‫اﻟﻤﻮﺿﻮع‪1 :‬ـ اﻟﺼﻮم وأﺣﻜﺎﻣﮫ‬
‫اﻟﻜﻔﺎءة اﻟﻘﺎﻋﺪﯾﺔ‪ :‬اﻟﻘﺪرة ‪ :‬ـ ﻋﻠﻰ أداء اﻟﺼﻮم أداء ﺻﺤﯿﺤﺎ ﺑﻤﺮاﻋﺎة أﺣﻜﺎﻣﮫ ‪ .‬ـ وﻋﻠﻰ ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﺼﻮم وﺗﻌﺪاد‬
‫ﻣﺆﺷﺮ اﻟﻜﻔﺎءة‪ :‬ـ ﯾﻌﺮف اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ اﻟﺼﻮم ﻟﻐﺔ وﺷﺮﻋﺎ وﯾﺬﻛﺮأھﻤﯿﺘﮫ و ﻓﻀﻞ‬
‫ﺷﺮوطﮫ وأرﻛﺎﻧﮫ ‪.‬‬
‫ﺷﮭﺮ رﻣﻀﺎن‪ .‬ـ وﯾﺼﻮم رﻣﻀﺎن ﻣﻊ ﻣﺮاﻋﺎة أﺣﻜﺎﻣﮫ وآداﺑﮫ‪.‬‬
‫ـ وﯾﺤﻔﻆ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﺣﻔﻈﺎ ﺟﯿﺪا‪.‬‬
‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‪ :‬اﻟﻜﺘﺎب ص ‪ ,12‬اﻟﺴﺒﻮرة‪ ,‬اﻟﻤﺼﺤﻒ‪ ,‬ﻣﺮاﺟﻊ أﺧﺮى‪....‬‬
‫اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪ :‬اﻟﺤﺪﯾﺚ‪ ":‬ﻋﻠﯿﻚ ﺑﺎﻟﺼﻮم‪....‬‬
‫أوﻻ ـ وﺿﻌﯿﺔ اﻻﻧﻄﻼق‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ ﺗﻤﮭﯿﺪ‪ ::‬ﻣﺎ ھﻲ اﻟﺼﻔﺎت اﻟﺘﻲ ﯾﺠﺐ أن ﯾﺘﺼﻒ ﺑﮭﺎ اﻟﻤﺴﻠﻢ؟ ﻛﯿﻒ ﯾﻜﺘﺴﺒﮭﺎ ؟‬
‫‪ 2‬ـ ﺗﻘﺪﯾﻢ اﻟﺪرس‪ :‬ﻣﺎ ھﻲ أرﻛﺎن اﻹﺳﻼم ؟ ﻣﺎ ھﻲ اﻟﻌﺒﺎدة اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﺳﺮا ﺑﯿﻦ اﻟﻤﺴﻠﻢ ورﺑﮫ ؟‬
‫‪3‬ـ اﻟﮭﺪف اﻟﻮﺳﯿﻄﻲ ‪ :‬ﯾﺪرك اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ أن اﻟﺼﻮم ﻣﻦ اﻟﻌﺒﺎدات اﻟﻌﻈﯿﻤﺔ ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻧﯿﺎ ـ ﺑﻨﺎء اﻟﺘﻌﻠﻢ ‪:‬‬
‫‪1‬ـ ﯾﺴﺘﻤﻊ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ إﻟﻰ ﻗﺮاءة اﻷﺳﺘﺎذ ﻟﻠﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ ﯾﻘﺮأ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻼﻣﯿﺬ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﻣﻊ ﻣﺮاﻋﺎة ﺣﺴﻦ اﻷداء ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ اﻟﻔﮭﻢ اﻟﻌﺎم ‪:‬‬
‫أ ـ ﺷﺮح اﻟﻤﻔﺮدات ‪ :‬ﻋﻠﯿﻚ ﺑﺎﻟﺼﻮم ‪ :‬ﺻﻢ ‪ ,‬ﺷﮭﺪ‪ :‬ﺣﻀﺮ ‪.‬‬
‫ب ـ اﻷﺳﺌﻠﺔ‪ ::‬ﻋﻼم ﯾﺤﺚ رﺳﻮل ﷲ )ص( ؟ ﻣﻦ ﯾﺼﻮم ؟‬
‫‪ 4‬ـ ﺗﻌﻤﯿﻖ اﻟﻔﮭﻢ ‪:‬‬
‫أ ـ اﺳﺘﻘﺒﺎل ﺷﮭﺮ رﻣﻀﺎن‪ :‬ﻛﯿﻒ ﯾﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﻤﺴﻠﻤﻮن ﺷﮭﺮ رﻣﻀﺎن ؟‬
‫ﻧﺴﺘﻌﺪ ﻻﺳﺘﻘﺒﺎل رﻣﻀﺎن اﺳﺘﻌﺪادا روﺣﯿﺎ‪ :‬اﻟﻔﺮح‪ ,‬اﻟﺘﻮﺑﺔ اﻟﻨﺼﻮح‪ ,‬دﻋﺎء ﷲ أن ﯾﺒﻠﻐﻨﺎ رﻣﻀﺎن‪ ,‬اﻻﺳﺘﻌﺪاد‬
‫ﻻﺳﺘﻐﻼﻟﮫ ﻓﻲ اﻟﺼﻼة وﻓﻌﻞ اﻟﺨﯿﺮوﺗﺮك اﻟﺸﺮ‪.‬‬
‫ب ـ ﻓﻀﻞ ﺷﮭﺮ رﻣﻀﺎن‪ :‬ﺑﻢ ﯾﺘﻤﯿﺰ ﺷﮭﺮ رﻣﻀﺎن ﻋﻦ ﻏﯿﺮه ؟‬
‫‪ 1‬ـ ھﻮ ﺷﮭﺮ اﻟﺼﯿﺎم أوﻟﮫ رﺣﻤﺔ ووﺳﻄﮫ ﻣﻐﻔﺮة وآﺧﺮه ﻋﺘﻖ ﻣﻦ اﻟﻨﺎر‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ ﻓﯿﮫ ﻟﯿﻠﺔ اﻟﻘﺪر اﻟﺘﻲ ھﻲ ﺧﯿﺮ ﻣﻦ أﻟﻒ ﺷﮭﺮ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ ھﻮ ﺷﮭﺮ ﺗﻼوة اﻟﻘﺮآن وﻣﻮاﺳﺎة اﻟﻔﻘﺮاء ‪.‬‬
‫‪ 4‬ـ ﻓﯿﮫ ﯾﺴﺘﺠﺎب اﻟﺪﻋﺎء وﺗﻀﺎﻋﻒ اﻟﺤﺴﻨﺎت‪ ,‬وﺗﻔﺘﺢ اﻟﺠﻨﺎن وﺗﻐﻠﻖ اﻟﻨﯿﺮان ‪.‬‬
‫ج ـ ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﺼﻮم ‪ :‬ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ اﻟﺼﻮم ﻟﻐﺔ ؟ وﺷﺮﻋﺎ ؟‬
‫اﻟﺼﻮم ﻟﻐﺔ ھﻮ اﻻﻣﺘﻨﺎع ﻋﻦ ﺷﻲء ﻣﻌﯿﻦ‪ :‬اﻟﺼﻮم‪ ,‬اﻟﻜﻼم‪ ,....‬وﺷﺮﻋﺎ ھﻮ اﻹﻣﺴﺎك)اﻻﻣﺘﻨﺎع( ﻋﻦ ﺟﻤﯿﻊ‬
‫اﻟﻤﻔﻄﺮات ﻣﻦ طﻠﻮع اﻟﻔﺠﺮ إﻟﻰ ﻏﺮوب اﻟﺸﻤﺲ ﺑﻨﯿﺔ اﻟﺘﻘﺮب ﻣﻦ ﷲ ‪ ,‬وھﻮ ﻧﻮﻋﺎن‪ :‬ﺻﻮم ﻓﺮض وﺻﻮم‬
‫ﺗﻄﻮع ‪.‬‬
‫د ـ ﺛﺒﻮت ﺷﮭﺮ رﻣﻀﺎن ‪ :‬ﺑﻢ ﯾﺜﺒﺖ دﺧﻮل ﺷﮭﺮ رﻣﻀﺎن ؟‬
‫ﯾﺜﺒﺖ دﺧﻮل ﺷﮭﺮ رﻣﻀﺎن ‪ 1:‬ـ ﺑﺮؤﯾﺔ ﻣﺴﻠﻤﯿﻦ ﻋﺪﻟﯿﻦ ﻟﻠﮭﻼل وإﺧﺒﺎرھﻤﺎ ﻟﻠﺴﻠﻄﺎت اﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ أو إﻛﻤﺎل ﺷﻌﺒﺎن ﺛﻼﺛﯿﻦ ﯾﻮﻣﺎ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻌﺬر اﻟﺮؤﯾﺔ ﻗﺎل رﺳﻮل ﷲ)ص(‪":‬ﺻﻮﻣﻮا‬
‫ﻟﺮؤﯾﺘﮫ وأﻓﻄﺮوا ﻟﺮؤﯾﺘﮫ ﻓﺈن ﻏﻢ ﻋﻠﯿﻜﻢ ﻓﺄﻛﻤﻠﻮا ﻋﺪة ﺷﻌﺒﺎن ﺛﻼﺛﯿﻦ ﯾﻮﻣﺎ‪".‬‬
‫د ـ ﺣﻜﻢ ﺻﻮم رﻣﻀﺎن ودﻟﯿﻠﮫ‪ :‬ﻣﺎ ﺣﻜﻢ ﺻﯿﺎم رﻣﻀﺎن ؟ ھﺎﺗﻮا اﻟﺪﻟﯿﻞ ﻋﻠﻰ ﻓﺮﺿﯿﺘﮫ ؟‬
‫‪ 1‬ـ ﺻﯿﺎم ﺷﮭﺮ رﻣﻀﺎن ﻓﺮض ﺛﺎﺑﺖ ﺑﺎﻟﻜﺘﺎب واﻟﺴﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺗﻮﻓﺮت ﻓﯿﮫ ﺷﺮوطﮫ‪ ,‬وﺗﻤﺖ ﻓﺮﺿﯿﺘﮫ ﻓﻲ‬
‫ﺷﻌﺒﺎن ﺳﻨﺔ ‪ 2‬ه‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ":‬ﻓﻤﻦ ﺷﮭﺪ ﻣﻨﻜﻢ اﻟﺸﮭﺮ ﻓﻠﯿﺼﻤﮫ‪ ".‬اﻟﺒﻘﺮة‪ , 185:‬وﻗﺎل رﺳﻮل ﷲ‪ ":‬ﺑﻨﻲ اﻹﺳﻼم ﻋﻠﻰ ﺧﻤﺲ‪:‬‬
‫ﺷﮭﺎدة أن ﻻ إﻟﮫ إﻻ ﷲ وأن ﻣﺤﻤﺪا رﺳﻮل ﷲ‪ ,‬وإﻗﺎم اﻟﺼﻼة‪ ,‬وإﯾﺘﺎء اﻟﺰﻛﺎة‪ ,‬وﺻﻮم رﻣﻀﺎن‪ ,‬وﺣﺞ اﻟﺒﯿﺖ‬
‫ﻟﻤﻦ اﺳﺘﻄﺎع إﻟﯿﮫ ﺳﺒﯿﻼ‪".‬‬
https://manaradocs.blogspot.com/
https://facebook.com/ManaraDocs
https://facebook.com/groups/Manara
‫هه ــ أھﻤﯿﺔ اﻟﺼﻮم ﻓﻲ اﻹﺳﻼم‪ :‬أﯾﻦ ﺗﻈﮭﺮ أھﻤﯿﺔ اﻟﺼﻮم؟‬
‫اﻟﺼﻮم ھﻮ ﺟﻨﺔ ﻟﻠﺼﺎﺋﻢ ﻣﻦ اﻟﻮﻗﻮع ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ‪.‬‬
‫و ـ ﺷﺮوط اﻟﺼﻮم‪:‬ﻣﻦ ﯾﺠﺐ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺼﻮم ؟‬
‫‪ 1‬ـ اﻹﺳﻼم‪ 2 ,‬ـ اﻟﺒﻠﻮغ‪ 3 ,‬ـ اﻟﻌﻘﻞ‪ 4 ,‬ـ اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻮم‪ 5 ,‬ـ طﮭﺎرة اﻟﻤﺮأة ﻣﻦ دم اﻟﺤﯿﺾ واﻟﻨﻔﺎس‪ 6 ,‬ـ‬
‫اﻹﻗﺎﻣﺔ‪ 7,‬ـ دﺧﻮل الﺷﮭﺮ ‪.‬‬
‫ﺗﻨﺒﯿﮫ‪ :‬ـ اﻟﺼﺒﻲ واﻟﻤﺴﺎﻓﺮ ﻻ ﯾﺠﺐ ﻋﻠﯿﮭﻤﺎ اﻟﺼﻮم وإذا ﺻﺎﻣﺎ ﯾﺼﺢ ﺻﻮﻣﮭﻤﺎ ‪.‬‬
‫ـ اﻟﻤﺠﻨﻮن واﻟﺤﺎﺋﺾ واﻟﻨﻔﺴﺎء ﻻﯾﺠﺐ ﻋﻠﯿﮭﻢ اﻟﺼﻮم وﻻ ﯾﺼﺢ ﻣﻨﮭﻢ ‪.‬‬
‫ز ـ أرﻛﺎن اﻟﺼﻮم‪ :‬ﻣﺎ ھﻲ أرﻛﺎن اﻟﺼﻮم؟‬
‫‪ 1‬ـ اﻟﻨﯿﺔ‪ 2 ,‬ـ اﻹﻣﺴﺎك ﻋﻦ اﻟﻤﻔﻄﺮات ﻣﻦ طﻠﻮع اﻟﻔﺠﺮ إﻟﻰ ﻣﻐﺮب اﻟﺸﻤﺲ‪.‬‬
‫ح ـ ﺳﻨﻦ اﻟﺼﻮم‪ :‬ﻣﺎ ھﻲ ﺳﻨﻦ اﻟﺼﻮم ؟‬
‫‪ 1‬ـ ﺗﺄﺧﯿﺮ اﻟﺴﺤﻮر‪ 2,‬ـ ﺗﻌﺠﯿﻞ اﻹﻓﻄﺎر وﯾﻜﻮن ﺑﺎﻟﺘﻤﺮ أو اﻟﻤﺎء أو ﺷﻲء ﺣﻠﻮ ‪ 3,‬ـ اﻟﺪﻋﺎء ﻋﻨﺪ اﻹﻓﻄﺎر ‪.‬‬
‫ط ـ ﻣﺴﺘﺤﺒﺎت اﻟﺼﻮم‪ :‬ﻣﺎذا ﯾﺴﺘﺤﺐ ﻓﻲ اﻟﺼﯿﺎم؟‬
‫‪ 1‬ـ اﻹﻛﺜﺎر ﻣﻦ اﻟﺼﺪﻗﺎت‪ 2 ,‬ـ اﻻﺟﺘﮭﺎد ﻓﻲ اﻟﻌﺒﺎدة )ﺗﻼوة اﻟﻘﺮآن‪ ,‬اﻟﺼﻼة‪ ,‬اﻟﺪﻋﺎء( وﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺸﺮ‬
‫اﻷواﺧﺮ‪....‬‬
‫ي ـ ﻣﺎ ﯾﺒﺎح ﻟﻠﺼﺎﺋﻢ‪ :‬ﻣﺎاﻟﺬي ﻻﯾﻔﺴﺪ اﻟﺼﻮم؟‬
‫‪ 1‬ـ اﻟﺤﻘﻨﺔ‪ 2,‬ـ اﻟﻤﻀﻤﻀﺔ‪ 3,‬ـ اﻟﺒﺨﺎﺧﺔ ﻟﻠﻤﺮﯾﺾ‪ 4,‬ـ اﻟﺖﻋﻄﺮ‪ 5 ,‬ـ اﻻﻛﺘﺤﺎل واﻻدھﺎن إذا ﻟﻢ ﯾﺼﻼ إﻟﻰ‬
‫اﻟﺤﻠﻖ‪.‬‬
‫ك ـ ﻣﺒﯿﺤﺎت اﻟﻔﻄﺮ‪ :‬ﻣﻦ ﯾﺒﺎح ﻟﮭﻢ اﻹﻓﻄﺎر ﻓﻲ ﻧﮭﺎر رﻣﻀﺎن؟‬
‫‪ 1‬ـ اﻟﺴﻔﺮ‪ 2 ,‬ـ اﻟﺤﻤﻞ‪ 3 ,‬ـ ﺷﺪة اﻟﺠﻮع‪ 4 ,‬ـ اﻹرﺿﺎع‪ 5,‬ـ اﻟﮭﺮم‪ 6,‬ـ اﻟﻤﺮض اﻟﺸﺪﯾﺪ‪ 7,‬ـ ﺷﺪة اﻟﺠﻮع واﻟﻌﻄﺶ‪.‬‬
‫ل ـ اﻵﺛﺎر اﻟﺘﺮﺑﻮﯾﺔ ﻟﻠﺼﻮم‪:‬ﻣﺎذا ﯾﻐﺮس ﻓﯿﻨﺎ اﻟﺼﻮم؟‬
‫اﻟﺼﻮم ﯾﺮﺑﯿﻨﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺴﻠﺢ ﺑﺎﻟﺼﺒﺮ وﯾﻐﺮس ﻓﯿﻨﺎ أﺧﻼﻗﺎ ﺣﻤﯿﺪة‪ 1:‬ـ اﻟﺮﺣﻤﺔ‪ ,‬اﻟﻤﯿﻞ إﻟﻰ ﻓﻌﻞ اﻟﺨﯿﺮ‪ 2,‬ـ وﯾﻔﯿﺪ‬
‫اﻟﺼﺤﺔ‪ 3,‬ـ وﯾﺬﻛﺮﻧﺎ ﺑﻨﻌﻢ ﷲ ﻋﻠﯿﻨﺎ‪.‬‬
‫‪5‬ـ ﺗﻘﻮﯾﻢ ﺑﻨﺎﺋﻲ‪:‬ﻣﺎ ھﻮ اﻟﺼﻮم ﺷﺮﻋﺎ؟ ھﻞ ﯾﻮﺟﺪ ﺻﻮم آﺧﺮ؟ ﻣﺎ ھﻮ؟ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﯾﺠﺐ ؟ ﻣﺘﻰ ﯾﺼﺢ؟ﻣﺎذا ﻧﺠﻨﻲ‬
‫ﻣﻦ اﻟﺼﻮم؟ ﻣﻦ ﯾﺴﺘﻔﯿﺪ ﻣﻦ‬
‫اﻟﺼﻮم؟‬
‫‪ - 6‬اﻟﮭﺪف اﻟﻮﺳﯿﻄﻲ‪ :‬ﯾﺪرك اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ ﻓﻀﻞ اﻟﺼﻮم وﻓﺎﺋﺪﺗﮫ ﻟﻠﻔﺮد واﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻟﺜﺎ ـ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺨﺘﺎﻣﯿﺔ‪:‬‬
‫‪ -1‬ﻗﺮاءات ﻣﺘﻌﺪدة ﻟﻠﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ وﻧﺼﻮص أﺧﺮى ﻓﻲ اﻟﻜﺘﺎب‪.‬‬
‫‪ -2‬ﺗﻘﻮﯾﻢ ﺧﺘﺎﻣﻲ‪ :‬ﻟﻤﺎذا ﻓﺮض ﷲ اﻟﺼﻮم؟ ھﻞ ھﻮ ﻋﺒﺎدة ﻣﺨﺘﺼﺔ ﺑﺎﻹﺳﻼم؟ ﻣﺎ واﺟﺒﻜﻢ؟‬
‫‪ -3‬اﻟﮭﺪف اﻟﻮﺳﯿﻄﻲ‪ ::‬ﯾﺤﺐ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ ﻋﺒﺎدة اﻟﺼﻮم وﯾﺤﺮص ﻋﻠﻰ أداﺋﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻮﺟﮫ اﻷﻣﺜﻞ‪.‬‬
‫‪ - 4‬اﻟﻤﻄﻠﻮب‪ ::‬ﺣﻔﻆ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪.‬‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎ ﻧﯿﺔ ﻣﺘﻮﺳﻂ‬
‫اﻟﻨﺸﺎط‪ :‬ﺗﺮﺑﯿﺔ إﺳﻼﻣﯿﺔ‬
‫اﻟﺪورة اﻷوﻟﻰ‪ :‬ﻗﻮة اﻹرادة وﺿﺒﻂ اﻟﻨﻔﺲ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل ‪ :‬اﻟﻌﺒﺎدات‬
‫اﻟﻤﻮﺿﻮع ‪ 2 :‬ـ ﺻﻮم رﻣﻀﺎن‬
‫اﻟﻜﻔﺎءة اﻟﻘﺎﻋﺪﯾﺔ ‪ :‬اﻟﻘﺪرة ‪ :‬ـ ﻋﻠﻰ ﺗﻼوة اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ وﻓﮭﻤﮫ واﺳﺘﺨﺮاج ﻣﻘﺎﺻﺪه ‪ .‬ـ وﻋﻠﻰ اﻻﺳﺘﺪﻻل‬
‫ﺑﮫ ﻋﻨﺪ اﻻﻗﺘﻀﺎء ‪ .‬ـ وﻋﻠﻰ‬
‫اﺳﺘﻈﮭﺎره ﺟﯿﺪا ‪.‬‬
‫ﻣﺆﺷﺮ اﻟﻜﻔﺎءة‪ :‬ـ ﯾﻘﺮأ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﻗﺮاءة ﺧﺎﺷﻌﺔ ‪ .‬ـ وﯾﺸﺮح اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﻐﺎﻣﻀﺔ وﯾﺴﺘﻨﺒﻂ ﻣﺎ‬
‫ﺗﺮﺷﺪ إﻟﯿﮫ اﻵﯾﺎت‪.‬‬
‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‪ :‬اﻟﻜﺘﺎب ص ‪ 17‬ـ اﻟﺴﺒﻮرة ـ اﻟﻤﺼﺤﻒ ـ ﻣﺮاﺟﻊ أﺧﺮى ‪.........‬‬
‫اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪ :‬اﻵﯾﺎت ‪ 185 ....183‬ﻣﻦ اﻟﺒﻘﺮة‪.‬‬
‫أوﻻ ـ وﺿﻌﯿﺔ اﻻﻧﻄﻼق‪:‬‬
‫‪1‬ـ ﺗـﻘﻮﯾﻢ ﻣﺒﺪﺋﻲ‪ ::‬اﺳﺘﻈﮭﺎر اﻟﺤﺪﯾﺚ‪ :‬ﻋﻠﯿﻜﻢ ﺑﺎﻟﺼﻮم‪ ,....‬وﻣﻨﺎﻗﺸﺘﮫ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ ﺗﻘﺪﯾﻢ اﻟﺪرس‪ :‬ﻣﺎ ھﻮ اﻟﺼﻮم ؟ ﻣﺘﻰ ﯾﻜﻮن ﻓﺮﺿﺎ؟‬
‫‪ -3‬اﻟﮭﺪف اﻟﻮﺳﯿﻄﻲ‪ :‬ﯾﺜﺒﺖ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ ﻣﻜﺘﺴﺒﺎﺗﮫ وﯾﺪﻋﻤﮭﺎ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻧﯿﺎ ـ ﺑﻨﺎء اﻟﺘﻌﻠﻢ ‪:‬‬
‫‪1‬ـ ﯾﺴﺘﻤﻊ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ إﻟﻰ ﻗﺮاءة اﻷﺳﺘﺎذ ﻟﻠﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪.‬‬
‫‪2‬ـ ﯾﻘﺮأ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻼﻣﯿﺬ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﻣﻊ ﻣﺮاﻋﺎة ﺣﺴﻦ اﻷداء ‪.‬‬
‫‪3‬ـ اﻟﻔﮭﻢ اﻟﻌﺎم‪:‬‬
‫أ ـ ﺷﺮح اﻟﻤﻔﺮدات ‪ :‬ﻛﺘﺐ‪ :‬ﻓﺮض‪ ,‬ﯾﻄﯿﻘﻮﻧﮫ‪:‬ﯾﺼﻮﻣﻮﻧﮫ ﺑﻤﺸﻘﺔ‪ ,‬ﻓﺪﯾﺔ‪ :‬إطﻌﺎم ﻣﺴﻜﯿﻦ ﻣﻘﺎﺑﻞ اﻟﻔﻄﺮ‪ ,‬ﺷﮭﺪ‪:‬‬
‫ﺣﻀﺮ‪.‬‬
‫ب ـ اﻷﺳﺌﻠﺔ‪ :‬ﻣﻦ ﺗﺨﺎطﺐ اﻵﯾﺎت ؟ ﺑﻢ ﺗﺄﻣﺮھﻢ ؟ ﻣﻦ ﻻ ﯾﺼﻮم ؟ ﺑﻢ ﯾﺘﻤﯿﺰ ﺷﮭﺮ رﻣﻀﺎن ﻋﻦ ﻏﯿﺮه ؟‬
‫‪4‬ـ ﺗﻌﻤﯿﻖ اﻟﻔﮭﻢ‪::‬‬
‫أ ـ اﻷﺳﺌﻠﺔ‪ ::‬ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻓﺮض اﻟﺼﯿﺎم ؟ ﻣﺎ ھﻲ اﻷﯾﺎم اﻟﻤﻌﺪودات ؟ ﻣﺎذا ﺷﺮع ﻟﻠﻤﺴﺎﻓﺮ واﻟﻤﺮﯾﺾ ؟ ھﻞ‬
‫ﯾﺠﻮز ﻟﮭﻤﺎ اﻟﺼﯿﺎم ؟ ﻣﺎ دﻟﯿﻠﻜﻢ ؟ ﻣﺘﻰ ﯾﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮﯾﺾ اﻹﻓﻄﺎر ؟ ﻣﻦ ﯾﻌﺘﺒﺮ ﻓﻲ ﺣﻜﻢ اﻟﻤﺮﯾﺾ ؟ﻣﺎذا‬
‫ﯾﺠﺐ ﻋﻠﯿﮫ إذا أﻓﻄﺮ ؟ ﻋﻼم ﺗﺪل ھﺬه اﻟﺮﺧﺼﺔ ؟ ﻣﺎ ھﻮ ﺻﯿﺎم اﻟﺘﻄﻮع ؟ ﻣﺘﻰ ﻧﺸﺮع ﻓﻲ ﺻﯿﺎم رﻣﻀﺎن ؟‬
‫ﻣﺎذا ﯾﺠﺐ ﻋﻠﯿﻨﺎ ﻓﻲ ﺷﮭﺮ رﻣﻀﺎن ؟‬
‫ب ـ ﻣﺎ ﺗﺮﺷﺪ إﻟﯿﮫ اﻵﯾﺎت‪:‬‬
‫‪ - 1‬ﻓﺮض ﷲ اﻟﺼﯿﺎم ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻓﺮﺿﮫ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺳﺒﻘﻮھﻢ‪.‬‬
‫‪ - 2‬ﺻﯿﺎم أﯾﺎم ﻣﻌﺪودة دﻟﯿﻞ ﻋﻠﻰ رﺣﻤﺔ ﷲ ﺑﻌﺒﺎده‪.‬‬
‫‪ - 3‬اﻟﻤﺮﯾﺾ واﻟﻤﺴﺎﻓﺮ أﺑﺎح ﷲ ﻟﮭﻤﺎ اﻹﻓﻄﺎرﻟﻤﺎ ﯾﺴﺒﺒﮫ اﻟﺼﯿﺎم ﻟﮭﻤﺎ ﻣﻦ ﻣﺸﻘﺔ ﻋﻠﻰ أن ﯾﻘﻀﯿﺎ ﺑﻌﺪ ﻧﮭﺎﯾﺔ‬
‫رﻣﻀﺎن‪.‬‬
‫‪ - 4‬اﻟﻌﺎﺟﺰ ﻋﻦ اﻟﺼﯿﺎم ﺑﺴﺒﺐ ﺷﯿﺨﻮﺧﺔ أو ﻣﺮض ﻣﺰﻣﻦ ﯾﻔﻄﺮان ﻋﻠﻰ أن ﯾﻄﻌﻤﺎ ﻣﺴﻜﯿﻨﺎ ﻋﻦ ﻛﻞ ﯾﻮم‬
‫أﻓﻄﺮا ﻓﯿﮫ‪ ,‬وﻟﯿﺲ ﻋﻠﯿﮭﻤﺎ ﻗﻀﺎء ‪.‬‬
‫‪ - 5‬اﻟﺤﺎﻣﻞ واﻟﻤﺮﺿﻊ إذا ﺧﺎﻓﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﯿﮭﻤﺎ ﯾﻔﻄﺮان ﻋﻠﻰ أن ﯾﻄﻌﻤﺎ ﻣﺴﻜﯿﻨﺎ ﻋﻦ ﻛﻞ ﯾﻮم وﯾﻘﻀﯿﺎ ﺑﻌﺪ‬
‫ﻧﮭﺎﯾﺔ رﻣﻀﺎن‪.‬‬
‫‪ - 6‬ﺻﯿﺎم اﻟﺘﻄﻮع ﻓﯿﮫ ﺧﯿﺮ ﻛﺜﯿﺮ وھﻮ ﯾﺸﻤﻞ ﻛﻞ ﺻﯿﺎم ﻏﯿﺮ ﻣﻔﺮوض‪ :‬اﻻﺛﻨﯿﻦ واﻟﺨﻤﯿﺲ‪ ,‬ﻋﺮﻓﺔ‪ ,‬اﻷﯾﺎم‬
‫اﻟﺒﯿﺾ‪...‬‬
‫‪ - 7‬رﻣﻀﺎن ﺷﮭﺮاﻟﺼﯿﺎم واﻟﻘﺮآن وﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻛﺎن ﺑﺒﻠﺪ ﺷﻮھﺪ ﻓﯿﮫ اﻟﮭﻼل اﻟﺼﻮم‪.‬‬
‫‪ - 8‬واﺟﺐ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﺷﻜﺮ ﷲ ﻋﻠﻰ ﻧﻌﻤﮫ وطﺎﻋﺘﮫ ﻓﯿﻤﺎ أﻣﺮ وﻧﮭﻰ‪.‬‬
‫‪5‬ـ ﺗﻘﻮﯾﻢ ﺑﻨﺎﺋﻲ‪ :‬ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻓﺮض اﻟﺼﯿﺎم؟ ﻣﻦ ﺳﻤﺢ ﻟﮭﻢ ﺑﺎﻹﻓﻄﺎر؟ ﻣﻦ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﻘﻀﺎء؟ ﻣﻦ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﻔﺪﯾﺔ؟ ﻣﺎذا‬
‫ﻧﺴﺘﻔﯿﺪ ﻣﻦ اﻟﺼﯿﺎم؟‬
‫‪6‬ـ اﻟﮭﺪف اﻟﻮﺳﯿﻄﻲ‪ :‬ﯾﺪرك اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ ﻓﻀﻞ رﻣﻀﺎن ﻋﻠﻰ اﻟﺸﮭﻮر وﯾﺤﺮص ﻋﻠﻰ اﺳﺘﺜﻤﺎره ﻓﻲ اﻟﺨﯿﺮ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻟﺜﺎ ـ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺨﺘﺎﻣﯿﺔ ‪:‬‬
‫‪1‬ـ ﻗﺮاءات ﻣﺘﻌﺪدة ﻟﻠﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪.‬‬
‫‪2‬ـ ﺗﻘﻮﯾﻢ ﺧﺘﺎﻣﻲ‪ :‬ﺑﻢ ﺗﺘﻤﯿﺰ ﻋﺒﺎدة اﻟﺼﻮم ﻋﻦ ﺑﺎﻗﻲ اﻟﻌﺒﺎدات؟ ﻣﺎ ﺟﺰاء اﻟﺼﺎﺋﻢ؟ ﻣﺎ ھﻲ ﻓﻮاﺋﺪ اﻟﺼﻮم‬
‫ﻷﺧﺮى؟‬
‫‪3‬ـ اﻟﮭﺪف اﻟﻮﺳﯿﻄﻲ‪ :‬ﯾﺪرك اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ ﻓﻮاﺋﺪ اﻟﺼﻮم وﯾﺤﺮص ﻋﻠﻰ اﻟﺼﯿﺎم ‪.‬‬
‫‪3‬ـ اﻟﻤﻄﻠﻮب‪ :‬ﺣﻔﻆ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ‪.‬‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎ ﻧﯿﺔ ﻣﺘﻮﺳﻂ‬
‫اﻟﻨﺸﺎط‪ :‬ﺗﺮﺑﯿﺔ إﺳﻼﻣﯿﺔ‬
‫اﻟﺪورة اﻷوﻟﻰ‪ :‬ﻗﻮة اﻹرادة وﺿﺒﻂ اﻟﻨﻔﺲ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل ‪ :‬اﻟﺴﻠﻮك واﻷﺧﻼق‬
‫اﻟﻤﻮﺿﻮع ‪ 3 :‬ـ ﻣﻦ اﻷﺧﻼق واﻟﺴﻠﻮﻛﺎت اﻟﺴﯿﺌﺔ‬
‫اﻟﻜﻔﺎءة اﻟﻘﺎﻋﺪﯾﺔ ‪ :‬اﻟﻘﺪرة ‪ :‬ـ ﻋﻠﻰ ﺗﻼوة اﻟﻨﺼﻮص اﻟﻤﻌﺘﻤﺪة وﻓﮭﻤﮭﺎ واﺳﺘﺨﺮاج ﻣﻘﺎﺻﺪھﮫ وﺗﻮظﯿﻔﮭﺎ ﻋﻨﺪ اﻻﻗﺘﻀﺎء ‪ .‬ـ‬
‫وﻋﻠﻰ اﺳﺘﻈﮭﺎرھﺎ ‪.‬‬
‫ـ وﻋﻠﻰ اﺟﺘﻨﺎب اﻟﻌﻨﻒ واﻟﺘﻄﺮف واﻹﺳﺮاف واﻟﻐﺶ ‪..‬‬
‫ﻣﺆﺷﺮ اﻟﻜﻔﺎءة ‪ :‬ـ ﯾﻘﺮأ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﻗﺮاءة ﺧﺎﺷﻌﺔ ‪ .‬ـ وﯾﺸﺮح اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﻐﺎﻣﻀﺔ وﯾﺴﺘﻨﺒﻂ ﻣﺎ ﺗﺮﺷﺪ إﻟﯿﮫ اﻵﯾﺎت‪.‬‬
‫ـ وﯾﺬﻛﺮاﻵﺛﺎر اﻟﺴﯿﺌﺔ ﻟﻸﺧﻼق‬
‫اﻟﻤﺪروﺳﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺮد واﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪ .‬ـ وﯾﺘﺄدب ﺑﺂداب اﻹﺳﻼم وﯾﺠﺘﻨﺐ اﻷﺧﻼق اﻟﻘﺒﯿﺤﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﯿﺖ واﻟﻘﺴﻢ ‪...‬‬
‫اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪ :‬اﻟﺤﺪﯾﺚ ‪ :‬ﻋﻠﯿﻜﻢ ﺑﺎﻟﺮﻓﻖ‪ ,....‬واﻵﯾﺘﺎن‪ 26 :‬و ‪ 27‬ﻣﻦ اﻹﺳﺮاء ‪ ,‬واﻟﺤﺪﯾﺚ‪ :‬ﯾﺎ ﺑﻨﻲ إن ﻗﺪرت ﻋﻠﻰ أن‬
‫ﺗﺼﺒﺢ ‪.....‬‬
‫أوﻻ ـ وﺿﻌﯿﺔ اﻻﻧﻄﻼق‪:‬‬
‫‪1‬ـ ﺗـﻘﻮﯾﻢ ﻣﺒﺪﺋﻲ‪ :‬اﺳﺘﻈﮭﺎراﻵﯾﺎت ‪ 185...... 183‬ﻣﻦ اﻟﺒﻘﺮة وﻣﻨﺎﻗﺸﺘﮭﺎ ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ ﺗﻘﺪﯾﻢ اﻟﺪرس‪ :‬ﻛﻞ اﻷﻧﺒﯿﺎء واﻟﺮﺳﻞ ﻧﮭﻮا ﻋﻦ ﺳﻮء اﻟﺨﻠﻖ‪ ,‬اذﻛﺮوا ﻣﺎ ﺗﻌﺮﻓﻮن ﻣﻦ اﻷﺧﻼق اﻟﻘﺒﯿﺤﺔ ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ اﻟﮭﺪف ا ﻟﻮﺳﯿﻄﻲ‪ :‬ﯾﺜﺒﺖ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ ﻣﻜﺘﺴﺒﺎﺗﮫ وﯾﺪﻋﻤﮭﺎ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻧﯿﺎ ـ ﺑﻨﺎء اﻟﺘﻌﻠﻢ ‪:‬‬
‫‪1‬ـ ﯾﺴﺘﻤﻊ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ إﻟﻰ ﻗﺮاءة اﻷﺳﺘﺎذ ﻟﻠﻨﺼﻮص اﻟﻤﻌﺘﻤﺪة ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ ﯾﻘﺮأ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻼﻣﯿﺬ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﻣﻊ ﻣﺮاﻋﺎة ﺣﺴﻦ اﻷداء ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ اﻟﻔﮭﻢ اﻟﻌﺎم‪:‬‬
‫أ ـ ﺷﺮح اﻟﻤﻔﺮدات ‪ :‬اﻟﺮﻓﻖ ‪:‬ﻟﯿﻦ اﻟﺠﺎﻧﺐ ‪ ,‬اﻟﻌﻄﻒ ‪ ,‬اﻟﻔﺤﺶ ‪ :‬ﻏﻠﻈﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﻮل ‪ ,‬ﺷﺎﻧﮫ‪ :‬ﻋﺎﺑﮫ ‪ ,‬اﻟﺘﺒﺬﯾﺮ ‪ :‬اﻹﺳﺮاف ‪ ,‬ﺗﺠﺎوز‬
‫اﻟﺤﺪ‬
‫ب ـ اﻷﺳﺌﻠﺔ‪ :‬ﺑﻢ ﯾﺄﻣﺮﻧﺎ رﺳﻮل ﷲ ﻓﻲ اﻟﺤﺪﯾﺚ اﻷول ؟ ﻋﻢ ﯾﻨﮭﺎﻧﺎ ؟ ﻋﻢ ﺗﻨﮭﺎﻧﺎ اﻵﯾﺘﺎن ؟ ﻣﺎ ﺣﻜﻢ اﻟﺘﺒﺬﯾﺮ ؟ ﻋﻼم ﯾﺤﺚ رﺳﻮل‬
‫ﷲ ﻓﻲ اﻟﺤﺪﯾﺚ ا ﻟﺜﺎﻧﻲ ؟ ﻣﺎ ﺟﺰاء ﻣﻦ ﯾﺒﺘﻌﺪ ﻋﻦ اﻟﻐﺶ ؟‬
‫‪ 4‬ـ ﺗﻌﻤﯿﻖ اﻟﻔﮭﻢ‪::‬‬
‫‪................................................................................................................................‬‬
‫أوﻻ ‪ :‬اﻟﻌﻨﻒ واﻟﺘﻄﺮف‬
‫أ ـ ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﻌﻨﻒ واﻟﺘﻄﺮف ‪ :‬ﻣﺎ ﻣﻔﮭﻮم اﻟﻌﻨﻒ ؟ واﻟﺘﻄﺮف ؟‬
‫‪ 1‬ـ اﻟﻌﻨﻒ ھﻮ اﺳﺘﻌﻤﺎل اﻟﻘﻮة واﻟﺸﺪة ﻓﻲ ﻟﻤﻌﺎﻟﺠﺔ أﻣﺮ ﻣﺎ ‪ ,‬وھﻮ ﺿﺪ اﻟﺮﻓﻖ واﻟﻠﯿﻦ ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ اﻟﺘﻄﺮف ھﻮ اﻟﺘﺸﺪد واﻟﻐﻠﻮ ﻓﺼﺎﺣﺒﮫ ﯾﻘﻒ ﻋﻨﺪ أﺣﺪ طﺮﻓﻲ اﻟﺸﻲء ﺑﻌﯿﺪا ﻋﻦ اﻟﻮﺳﻄﯿﺔ واﻻﻋﺘﺪال ‪.‬‬
‫ب ـ اﻵﺛﺎر اﻟﺴﯿﺌﺔ ﻟﻠﻌﻨﻒ واﻟﺘﻄﺮف ‪ :‬ﻣﺎذا ﯾﻨﺘﺞ ﻋﻦ اﻟﻌﻨﻒ واﻟﺘﻄﺮف ؟‬
‫‪ 1‬ـ ﺗﻮرﯾﺚ اﻟﻌﺪاوة واﻷﺣﻘﺎد ﺑﯿﻦ اﻟﻨﺎس ‪2 .‬ـ ھﺪم اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ وإﻓﺴﺎدھﺎ ‪3 .‬ـ ذم ﷲ ورﺳﻮﻟﮫ ﻟﻠﻐﻠﻈﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﻮل‬
‫واﻟﻘﺴﻮة ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺎﻣﻠﺔ ‪.‬‬
‫ج ـ ﻣﻦ ﻣﻈﺎھﺮ اﻟﻌﻨﻒ واﻟﺘﻄﺮف ‪ :‬أﯾﻦ ﻧﺮى اﻟﻌﻨﻒ واﻟﺘﻄﺮف ؟‬
‫‪1‬ـ اﻟﺘﻌﺼﺐ ﻟﻠﺮأي وإﻧﻜﺎر اﻟﺮأي اﻻﺧﺮ ‪ 2 .‬ـ ﺗﻜﻠﯿﻒ اﻟﻨﺎس ﺑﻤﺎ ﻟﻢ ﯾﻜﻠﻔﮭﻢ ﷲ ﺑﮫ ‪3 .‬ـ ﺳﻮء اﻟﻈﻦ ﺑﺎﻵﺧﺮﯾﻦ ‪4 .‬ـ اﻟﻘﺴﻮة ﻓﻲ‬
‫ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ اﻵﺧﺮﯾﻦ ﻗﻮﻻ وﻋﻤﻼ ‪5‬ـ اﻟﺤﺪة ﻓﻲ اﻟﺠﺪال واﻟﺨﺼﺎم ‪6..‬ـ اﻟﻐﻀﺐ واﻟﺘﺴﺮع ‪.‬‬
‫د ـ اﻹﺳﻼم دﯾﻦ اﻟﺮﻓﻖ واﻻﻋﺘﺪال ‪ :‬ﻟﻤﺎذا أوﺻﻰ ﷲ ورﺳﻮﻟﮫ ﺑﺎﻟﺮﻓﻖ واﻻﻋﺘﺪال ؟‬
‫دﻋﺎ اﻹﺳﻼم إﻟﻰ اﻟﺮﻓﻖ واﻻﻋﺘﺪال ﻓﻲ اﻻﻋﺘﻘﺎد واﻟﻌﺒﺎدة واﻟﺨﻼق واﻟﺴﻠﻮك واﻟﻤﻌﺎﻣﻠﺔ ﻷﻧﮭﻤﺎ ﯾﻌﻄﯿﺎن أﻓﻀﻞ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ وﯾﺠﻠﺒﺎن‬
‫ﺗﻮﻓﯿﻖ ﷲ ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻧﯿﺎ ‪ :‬اﻹﺳﺮاف‬
‫أ ـ ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻹﺳﺮاف ‪ :‬ﻣﺎ ﻣﻔﮭﻮم اﻹﺳﺮاف ؟‬
‫اﻹﺳﺮاف ھﻮ اﻟﺘﺒﺬﯾﺮ أي ﺗﺠﺎوز اﻟﺤﺪ ﻓﻲ إﻧﻔﺎق اﻟﻤﺎل أو ﺗﻨﺎول اﻟﻄﻌﺎم‪....‬اﻟﺦ‪.‬‬
‫ب ـ ﺳﺒﺐ اﻹﺳﺮا ف ‪ :‬ﻣﺎ ھﻲ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺘﻲ ﺗﺪﻓﻊ إﻟﻰ اﻹﺳﺮاف ؟‬
‫‪1‬ـ ﺿﻌﻒ اﻟﻌﻘﻞ ‪2 ,‬ـ ﻓﻘﺪان اﻟﺤﻜﻤﺔ ‪3 ,‬ـ ﻋﺪم اﻟﺘﻔﻜﯿﺮ ﻓﻲ ﻋﻮاﻗﺐ اﻷﻣﻮر ‪.‬‬
‫ج ـ ﻋﺎﻗﺒﺔ اﻹﺳﺮاف ‪ :‬ﻣﺎذا ﯾﻨﺘﺞ ﻋﻦ اﻹﺳﺮاف ؟‬
‫‪1‬ـ إﻓﺴﺎد اﻟﻨﻔﺲ وإﻓﻘﺎدھﺎ إرادﺗﮭﺎ ‪2 ,‬ـ اﻹﻓﻼس ‪3 ,‬ـ اﻹﺿﺮار ﺑﺎﻟﺼﺤﺔ ‪4 ,‬ـ ﺗﺨﺮﯾﺐ اﻟﺒﯿﻮت واﻟﻤﺠﺘﻊ ‪.‬‬
‫د ـ ﻣﻈﺎھﺮ اﻹﺳﺮاف ‪:‬أﯾﻦ ﯾﻜﻮن اﻹﺳﺮاف ؟‬
‫‪1‬ـ اﻹﻧﻔﺎق ‪2 ,‬ـ اﻷﻛﻞ واﻟﺸﺮب ‪3 ,‬ـ إﺿﺎﻋﺔ اﻟﻮﻗﺖ ﻓﻲ ﻏﯿﺮ ﻓﺎﺋﺪة ‪4 ,‬ـ اﻟﻌﺒﺎدات ‪5 ,‬ـ اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ‪...‬‬
‫ه ـ اﻟﻄﺮق اﻟﻤﺜﻠﻰ ﻓﻲ ﺣﺴﻦ اﻟﺘﺼﺮف ‪ :‬ﻛﯿﻒ ﻧﺘﺠﻨﺐ اﻹﺳﺮاف ؟‬
‫‪1‬ـ اﻷﻛﻞ واﻟﺸﺮب ﺣﺴﺐ اﻟﺤﺎﺟﺔ ‪2 ,‬ـ اﻟﺘﻮﺳﻂ ﻓﻲ اﻹﻧﻔﺎق ‪3 ،‬ـ ﺗﺠﻨﺐ ا ﻟﺒﺨﻞ واﻟﺘﺒﺬﯾﺮ ‪4 ,‬ـ اﻗﺘﺼﺎد اﻟﻤﺎء ﺣﺘﻰ ﻓﻲ اﻟﻄﮭﺎرة ‪،‬‬
‫‪5‬ـ اﺳﺘﻐﻼل اﻟﻮﻗﺖ ﻓﻲ ﻋﻤﻞ ﻧﺎﻓﻊ أو ھﻮاﯾﺔ ﻣﻔﯿﺪة ‪.‬‬
‫‪................................................................................................................................‬‬
‫ﺛﺎﻟﺜﺎ‪ :‬اﻟﻐﺶ‬
‫أ ـ ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﻐﺶ ‪ :‬ﻣﺎ ﻣﻔﮭﻮم اﻟﻐﺶ ؟‬
‫اﻟﻐﺶ ھﻮ إظﮭﺎر ﺧﻼف ﻣﺎ ﻧﺨﻔﻲ أو ﺗﺰﯾﯿﻦ ﻣﺎ ھﻮ ﺳﻲء ﻛﺈﺧﻔﺎء ﻋﯿﺐ ﻓﻲ ﺳﻠﻌﺔ ﻟﺨﺪاع اﻟﻤﺸﺘﺮي أو اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻰ اﻵﺧﺮ ﻓﻲ‬
‫اﻻﻣﺘﺤﺎن ‪.‬‬
‫ب ـ اﻟﺘﺤﺬﯾﺮ ﻣﻦ اﻟﻐﺶ ‪ :‬ﻟﻤﺎذا ﻧﮭﻰ اﻹﺳﻼم ﻋﻦ اﻟﻐﺶ ؟‬
‫ﺣﺬر ﷲ ورﺳﻮﻟﮫ ﻣﻦ اﻟﻐﺶ ﻷﻧﮫ ﯾﺆذي ﺻﺎﺣﺒﮫ وﻏﯿﺮه وﯾﺆدي إﻟﻰ ﺧﻠﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺎﻣﻼت ﺑﯿﻦ اﻟﻨﺎس ‪.‬‬
‫ج ـ ﻣﻦ ﺻﻮر اﻟﻐﺶ ‪ :‬أﯾﻦ ﯾﻜﻮن اﻟﻐﺶ ؟‬
‫‪1‬ـ اﻟﻐﺶ ﻓﻲ اﻟﻮزن واﻟﻜﯿﻞ ‪2 ,‬ـ اﻟﻐﺶ ﻓﻲ واﻟﺰواج‪3 ,‬ـ ﺗﺰوﯾﺮ اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ‪4 .‬ـ اﻟﻐﺶ ﻓﻲ اﻻﻣﺘﺤﺎن واﻟﻌﻤﻞ ‪...‬‬
‫د ـ ﻣﻦ اﻵﺛﺎر اﻟﺴﯿﺌﺔ ﻟﻠﻐﺶ‪ :‬ﻣﺎذا ﯾﻨﺘﺞ ﻋﻦ اﻟﻐﺶ ؟‬
‫‪1‬ـ إﻓﺴﺎد اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ‪2 ,‬ـ إﺷﺎﻋﺔ اﻟﻔﻮﺿﻰ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﺑﯿﻦ اﻟﻨﺎس ‪3 ,‬ـ اﻟﺤﻂ ﻣﻦ ﻗﺪر اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ وﺳﻤﻌﺘﮫ ‪4 ,‬ـ اﻧﻌﺪام‬
‫اﻟﺜﻘﺔ ‪5 ,‬ـ اﻟﺘﺠﺮد ﻣﻦ اﻹﯾﻤﺎن ‪6 ,‬ـ رﻓﻊ اﻟﺒﺮﻛﺔ ﻣﻦ اﻟﺮزق‪...‬‬
‫‪ 5‬ـ ﺗﻘﻮﯾﻢ ﺑﻨﺎﺋﻲ‪ ::‬ﻓﯿﻢ ﯾﺸﺘﺮك اﻟﻌﻨﻒ واﻹﺳﺮاف واﻟﻐﺶ ؟ ﻛﯿﻒ ﯾﻜﻮن اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺬي ﯾﺨﻠﻮ ﻣﻦ ھﺬه اﻷﺧﻼق ؟‬
‫‪ 6‬ـ اﻟﮭﺪف اﻟﻮﺳﯿﻄﻲ‪ :‬ﯾﺪرك اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ أﺛﺮ ھﺬه اﻷﺧﻼق اﻟﺴﯿﺌﺔ ﻋﻠﻰ ﺻﺎﺣﺒﮭﺎ وﻋﻰ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻟﺜﺎ ـ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺨﺘﺎﻣﯿﺔ ‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ ﻗﺮاءات ﻣﺘﻌﺪدة ﻟﻠﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ ﺗﻘﻮﯾﻢ ﺧﺘﺎﻣﻲ‪ :‬ﻣﺎ ھﻲ اﻷﺧﻼق اﻟﺘﻲ ﺗﻘﺎﺑﻞ اﻟﻌﻨﻒ واﻹﺳﺮاف واﻟﻐﺶ ؟ ﻛﯿﻒ ﻧﺴﺘﻔﯿﺪ ﻣﻨﮭﺎ ؟ ﻛﯿﻒ ﯾﻨﻈﺮ اﻟﻨﺎس إﻟﻰ اﻷﺧﻼق‬
‫اﻟﻘﺒﯿﺤﺔ؟ ﻛﯿﻒ ﻧﺘﺠﻨﺐ‬
‫آﺛﺎرھﺎ ؟ﻣﺎ ﺟﺰاء ﻣﻦ ﯾﺘﺼﻒ ﺑﮭﺎ ؟‬
‫‪ 3‬ـ اﻟﮭﺪف اﻟﻮﺳﯿﻄﻲ‪ :‬ﯾﺘﺠﻨﺐ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ اﻷﺧﻼق اﻟﻘﺒﯿﺤﺔ وﯾﺘﺤﻠﻰ ﺑﻤﺎ ﯾﻘﺎﺑﻠﮭﺎ ﻣﻦ أﺧﻼق ﺣﺴﻨﺔ ‪.‬‬
‫‪ 4‬ـ اﻟﻤﻄﻠﻮب‪ ::‬ﺣﻔﻆ اﻟﻨﺼﻮص اﻟﻤﻌﺘﻤﺪة‪.‬‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﻣﺘﻮﺳﻂ‬
‫اﻟﻨﺸﺎط‪ :‬ﺗﺮﺑﯿﺔ إﺳﻼﻣﯿﺔ‬
‫اﻟﺪورة اﻷوﻟﻰ ‪ :‬ﻗﻮة اﻹرادة وﺿﺒﻂ اﻟﻨﻔﺲ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل ‪ :‬اﻷﺧﻼق واﻟﺴﻠﻮك‬
‫اﻟﻤﻮﺿﻮع ‪ 4 :‬ـ ﻣﻦ اﻵﻓﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ‬
‫اﻟﻜﻔﺎءة اﻟﻘﺎﻋﺪﯾﺔ ‪ :‬اﻟﻘﺪرة ‪ :‬ـ ﻋﻠﻰ ﺗﻼوة اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ وﻓﮭﻤﮫ واﺳﺘﺨﺮاج ﻣﻘﺎﺻﺪه ‪ .‬ـ وﺗﻮظﯿﻔﮫ ﻋﻨﺪ اﻻﻗﺘﻀﺎء ‪ .‬ـ‬
‫وﻋﻠﻰ اﺳﺘﻈﮭﺎره ‪.‬‬
‫ـ وﻋﻠﻰ اﺟﺘﻨﺎب ھﺬه اﻵﻓﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﺑﺎﺳﺘﺜﻤﺎر اﻟﻤﻌﺎرف اﻟﻤﻜﺘﺴﺒﺔ ‪.‬‬
‫ﻣﺆﺷﺮ اﻟﻜﻔﺎءة ‪ :‬ـ ﯾﻘﺮأ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﻗﺮاءة ﺧﺎﺷﻌﺔ ‪ .‬ـ وﯾﺸﺮح اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﻐﺎﻣﻀﺔ وﯾﺴﺘﻨﺒﻂ ﻣﺎ ﺗﺮﺷﺪ إﻟﯿﮫ‬
‫اﻟﻨﺼﻮص اﻟﻤﻌﺘﻤﺪة ‪ .‬ـ وﯾﻌﺮف‬
‫اﻟﺨﻤﺮ واﻟﻤﺨﺪرات واﻟﺘﺪﺧﯿﻦ و ﯾﺬﻛﺮ أﺿﺮارھﺎ واﻟﺤﻜﻤﺔ ﻣﻦ ﺗﺤﺮﯾﻤﮭﺎ وﯾﺘﺠﻨﺐ ھﺬه اﻵﻓﺎت ‪.‬‬
‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‪ :‬اﻟﻜﺘﺎب ص ‪ 26‬ـ اﻟﺴﺒﻮرة ـ اﻟﻤﺼﺤﻒ ـ ﻣﺮاﺟﻊ أﺧﺮى ‪.........‬‬
‫اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪ :‬اﻵﯾﺔ ‪ 90‬ﻣﻦ اﻟﻤﺎﺋﺪة ‪ ,‬واﻵﯾﺔ ‪ 190‬ﻣﻦ اﻟﺒﻘﺮة ‪.‬‬
‫أوﻻ ـ وﺿﻌﯿﺔ اﻻﻧﻄﻼق‪:‬‬
‫‪1‬ـ ﺗـﻘﻮﯾﻢ ﻣﺒﺪﺋﻲ‪ :‬اﺳﺘﻈﮭﺎراﻟﺤﺪﯾﺚ ‪ :‬ﻋﻠﯿﻚ ﺑﺎﻟﺮﻓﻖ‪ ,....‬واﻵﯾﺘﯿﻦ ‪ 26‬و ‪ 27‬ﻣﻦ اﻹﺳﺮاء ‪,‬واﻟﺤﺪﯾﺚ‪ :‬ﯾﺎ ﺑﻨﻲ‪....‬‬
‫‪ 2‬ـ ﺗﻘﺪﯾﻢ اﻟﺪرس‪ :‬ﻣﺎ ھﻲ اﻷﺷﯿﺎء اﻟﺘﻲ ﯾﺠﺐ اﻟﺤﺮص ﻋﻠﻰ ﺳﻼﻣﺘﮭﺎ ؟ ﻣﺎ اﻟﺬي ﯾﺆذي اﻟﺠﺴﻢ ؟ واﻟﻌﻘﻞ ؟‬
‫‪ 3‬ـ اﻟﮭﺪف ا ﻟﻮﺳﯿﻄﻲ‪ :‬ﯾﺜﺒﺖ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ ﻣﻜﺘﺴﺒﺎﺗﮫ وﯾﺪﻋﻤﮭﺎ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻧﯿﺎ ـ ﺑﻨﺎء اﻟﺘﻌﻠﻢ ‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ ﯾﺴﺘﻤﻊ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ إﻟﻰ ﻗﺮاءة اﻷﺳﺘﺎذ ﻟﻠﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ ﯾﻘﺮأ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻼﻣﯿﺬ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﻣﻊ ﻣﺮاﻋﺎة ﺣﺴﻦ اﻷداء ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ اﻟﻔﮭﻢ اﻟﻌﺎم‪:‬‬
‫أ ـ ﺷﺮح اﻟﻤﻔﺮدات ‪ :‬اﻟﻤﯿﺴﺮ‪ :‬اﻟﻘﻤﺎر‪ ,‬اﻷﻧﺼﺎب‪ :‬ﻣﺎ ﯾﻌﺒﺪ ﻣﻦ دون ﷲ‪ ,‬اﻷزﻻم‪ :‬ﺳﮭﺎم ﺗﺴﺘﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻋﺔ ﻟﺘﻌﯿﯿﻦ‬
‫ﺣﻆ اﻹﻧﺴﺎن ‪ ,‬رﺟﺲ‪ :‬ﺧﺒﺚ‪ ,‬ﻧﺠﺎﺳﺔ‪.‬‬
‫ب ـ اﻷﺳﺌﻠﺔ‪ :‬ﻣﻦ ﺗﺨﺎطﺐ اﻵﯾﺔ اﻷوﻟﻰ؟ ﻋﻼم ﺗﺤﺜﮭﻢ؟ ﻟﻤﺎذا ؟ ﻣﺎذا ﺗﻄﻠﺐ اﻵﯾﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﻣﻨﺎ ؟ ﻋﻢ ﺗﻨﮭﺎﻧﺎ ؟‬
‫‪ 4‬ـ ﺗﻌﻤﯿﻖ اﻟﻔﮭﻢ‪:‬‬
‫‪........................................................................................................................‬‬
‫أوﻻـ آ ﻓــﺔ اﻟــــﺨـــــﻤــــﺮ‪:‬‬
‫أ ـ ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﺨﻤﺮ‪ ::‬ﻣﺎ اﻟﺬي ﻧﺴﻤﯿﮫ ﺧﻤﺮا ؟‬
‫اﻟﺨﻤﺮ ھﻲ ﻛﻞ ﻣﺎ أﺳﻜﺮ وذھﺐ ﺑﺼﺤﻮة اﻟﻌﻘﻞ ﻣﮭﻤﺎ ﻛﺎن ﻣﺼﺪرھﺎ وﺷﻜﻠﮭﺎ واﺳﻤﮭﺎ‪ ,‬وﺳﻤﯿﺖ ﺑﮭﺬا اﻻﺳﻢ‬
‫ﻻﺧﺘﻤﺎرھﺎ وﺗﺨﻤﯿﺮھﺎ ﻟﻠﻌﻘﻞ وﻣﺨﺎﻣﺮﺗﮭﺎ ﻟﻠﺠﺴﻢ ﺑﺎﻷذى واﻷﻟﻢ‪.‬‬
‫ب ـ اﻟﺤﻜﻤﺔ ﻣﻦ ﺗﺤﺮﯾﻢ اﻟﺨﻤﺮ‪ :‬ﻣﺎ ﺣﻜﻢ ﺷﺮب اﻟﺨﻤﺮ؟ ﻟﻤﺎذا ﺣﺮﻣﺖ؟‬
‫ﺣﺮم اﻹﺳﻼم ﺷﺮب اﻟﺨﻤﺮ و ﻛﻞ أﺷﻜﺎل اﻻﻧﺘﻔﺎع ﺑﮭﺎ ﻟﻤﺎ ﺗﺴﺒﺒﮫ ﻣﻦ أﺿﺮار ﻛﺜﯿﺮة ﻣﻨﮭﺎ‪1 :‬ـ إﻓﺴﺎد اﻟﻌﻘﻞ‪2 ,‬ـ‬
‫إﺿﺎﻋﺔ اﻟﻤﺎل‪3 ,‬ـ إﻟﺤﺎق اﻷذى ﺑﺎﻟﺠﺴﻢ‪4 ,‬ـ اﻟﺼﺪ ﻋﻦ ذﻛﺮ ﷲ‪5 ,‬ـ ﺑﺚ اﻟﻌﺪاوة واﻟﺒﻐﻀﺎء ﺑﯿﻦ اﻟﻨﺎس‪6 ,‬ـ ھﺪم‬
‫اﻟﺪﯾﻦ واﻷﺧﻼق واﻟﻘﯿﻢ‪7 ,‬ـ اﻟﺘﺴﺒﺐ ﻓﻲ اﻟﺠﺮاﺋﻢ وﺣﻮادث اﻟﻤﺮور‪8 ،‬ـ ﺗﻔﻜﻚ اﻷﺳﺮ وﺗﺸﺮد اﻷوﻻد ‪...‬‬
‫ﺛﺎﻧﯿﺎ ـ آ ﻓــﺔ اﻟﻤـــﺨـــﺪ را ت ‪:‬‬
‫أ ـ ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﻤﺨﺪرات ‪ :‬ﻣﺎ ھﻲ اﻟﻤﺨﺪرات ؟‬
‫اﻟﻤﺨﺪرات ھﻲ ﻣﻮاد أﻛﺜﺮ ﺧﻄﺮا ﻣﻦ اﻟﺨﻤﺮ ﯾﺘﻨﺎوﻟﮭﺎ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺎس ﻓﺘﻔﻘﺪھﻢ اﻟﻮﻋﻲ وﺗﺸﻞ ﻧﺸﺎط اﻟﺠﺴﻢ واﻟﻌﻘﻞ‬
‫وﺗﻌﺮض ﺻﺎﺣﺒﮭﺎ ﻟﻺدﻣﺎن ‪.‬‬
‫ب ـ آﺛﺎر وﻧﺘﺎﺋﺞ ﺗﻌﺎطﻲ اﻟﻤﺨﺪرات ‪ :‬ﻣﺎذا ﯾﻨﺘﺞ ﻋﻦ ﺗﻨﺎول اﻟﻤﺨﺪرات ؟‬
‫‪1‬ـ اﻟﺸﻌﻮر ﺑﺎﻟﻘﻠﻖ واﻟﻀﯿﺎع‪2 ,‬ـ ﺣﻮادث اﻟﻤﺮور واﻟﻌﻤﻞ‪3 ,‬ـ إﻟﺤﺎق اﻷذى ﺑﺎﻟﺠﺴﻢ واﻟﻌﻘﻞ‪4 ,‬ـ اﻟﻨﻌﺎس اﻟﻤﺴﺘﻤﺮ‬
‫واﻟﻜﺴﻞ‪ 5 ,‬ـ ﺑﺔ ﺑﺎﻹﯾﺪز‪6 ,‬ـ ك اﻷﺳﺮوﺗﺸﺮد اﻷوﻻد‪7 ,‬ـ ﺷﺎر اﻟﺠﺮاﺋﻢ ‪8‬ـ اﻹدﻣﺎن‪9 ,‬ـ اﻻﺳﺘﺪاﻧﺔ ‪...‬‬
‫‪........................................................................................................................‬‬
‫ﺛﺎﻟﺜﺎ ـ آ ﻓــﺔ اﻟــﺘــﺪ ﺧــﯿــﻦ ‪:‬‬
‫أ ـ ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﺘﺪﺧﯿﻦ ‪ :‬ﻣﺎذا ﯾﻘﺼﺪ ﺑﺎﻟﺘﺪﺧﯿﻦ ؟‬
‫اﻟﺘﺪﺧﯿﻦ ھﻮ ﺗﻨﺎول ﻣﺎدة اﻟﺘﺒﻎ ﻋﻦ طﺮﯾﻖ اﻟﻔﻢ ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﺳﺠﺎﺋﺮ أو ﻧﺎرﺟﯿﻠﺔ أو ﻏﯿﺮ ذﻟﻚ‪...‬‬
‫ب ـ آﺛﺎر اﻟﺘﺪﺧﯿﻦ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺔ اﻹﻧﺴﺎن ‪ :‬ﻣﺎ ھﻲ أﺿﺮار اﻟﺘﺪﺧﯿﻦ ؟‬
‫‪1‬ـ ﺳﺮﻋﺔ دﻗﺎت اﻟﻘﻠﺐ وارﺗﻔﺎع ﺿﻐﻂ اﻟﺪم‪2 ,‬ـ اﻟﺘﺄﺛﯿﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﮭﺎز اﻟﻌﺼﺒﻲ واﻟﺘﻨﻔﺴﻲ‪3 ,‬ـ ﺗﺼﻠﺐ اﻟﺸﺮاﯾﯿﻦ‪4 ,‬ـ‬
‫اﻹﺻﺎﺑﺔ ﺑﺠﻠﻄﺔ اﻟﻘﻠﺐ ‪5‬ـ اﻹﺻﺎﺑﺔ ﺑﺴﺮطﺎن اﻟﻔﻢ واﻟﺤﻨﺠﺮة واﻟﺮﺋﺔ‪6 ,‬ـ اﻟﻤﻮت اﻟﺒﻄﻲء‪7 ,‬ـ إﻓﺴﺎد اﻟﮭﻮاء‪8 ,‬ـ‬
‫ﺗﺒﺬﯾﺮ اﻟﻤﺎل‪9 ,‬ـ اﻟﺘﺄﺛﯿﺮ اﻟﺴﻠﺒﻲ ﻋﻠﻰ ﺟﻠﯿﺲ اﻟﻤﺪﺧﻦ‪10 ,‬ـ اﻹدﻣﺎن ‪.‬‬
‫‪ 5‬ـ ﺗﻘﻮﯾﻢ ﺑﻨﺎﺋﻲ‪:‬ﻣﺎ ﺣﻜﻢ ﺗﻨﺎول اﻟﺨﻤﺮ واﻟﻤﺨﺪرات واﻟﺘﺪﺧﯿﻦ ؟ ﻣﻦ ﯾﺘﻀﺮ ﺑﮭﺬه اﻟﻤﻮاد؟ ﻣﺎذا ﯾﺨﺴﺮ ﻣﺘﻌﺎطﯿﮭﺎ ؟‬
‫ﻋﻼم ﯾﺪل ﺗﺤﺮﯾﻤﮭﺎ ؟‬
‫‪ 6‬ـ اﻟﮭﺪف اﻟﻮﺳﯿﻄﻲ‪ :‬ﯾﺪرك اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ ﺧﻄﻮرة ﺗﻨﺎول ھﺬه اﻟﻤﻮاد اﻟﻀﺎرة ﻋﻠﯿﮫ وﻋﻠﻰ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻟﺜﺎ ـ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺨﺘﺎﻣﯿﺔ ‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ ﻗﺮاءات ﻣﺘﻌﺪدة ﻟﻠﻨﺼﻮص اﻟﻤﻌﺘﻤﺪة ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ ﺗﻘﻮﯾﻢ ﺧﺘﺎﻣﻲ‪ ::‬ھﺘﺎك ﺧﻤﺴﺔ أﺷﯿﺎء ﺣﺮص اﻹﺳﻼم ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﯿﮭﺎ‪ ,‬ﻣﺎ ھﻲ ؟ ﻣﺎ ﻗﯿﻤﺘﮭﺎ ؟ ﻛﯿﻒ ﻧﺤﺎﻓﻆ‬
‫ﻋﻠﯿﮭﺎ ؟‬
‫‪ 3‬ـ اﻟﮭﺪف اﻟﻮﺳﯿﻄﻲ‪::‬ﯾﺤﺮص اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﮫ وﻏﯿﺮه ﺑﺘﺠﻨﺐ اﻵﻓﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ‪.‬‬
‫‪ 4‬ـ اﻟﻤﻄﻠﻮب‪ :‬ﺣﻔﻆ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ‪.‬‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﻣﺘﻮﺳﻂ‬
‫اﻟﺪورة اﻷوﻟﻰ ‪ :‬ﻗﻮة اﻹرادة وﺿﺒﻂ اﻟﻨﻔﺲ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل ‪ :‬اﻷﺧﻼق واﻟﺴﻠﻮك‬
‫اﻟﻤﻮﺿﻮع ‪ 5 :‬ـ اﻟﺤﯿﺎء واﻟﻌﻔﺔ‬
‫اﻟﻜﻔﺎءة اﻟﻘﺎﻋﺪﯾﺔ ‪ :‬اﻟﻘﺪرة ‪ :‬ـ ﻋﻠﻰ ﻗﺮاءة اﻟﻨﺼﯿﻦ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪﯾﻦ وﻓﮭﻤﮭﻤﺎ واﺳﺘﺨﺮاج ﻣﻘﺎﺻﺪھﻤﺎ واﺳﺘﻈﮭﺎرھﻤﺎ‬
‫وﺗﻮظﯿﻔﮭﻤﺎ ﻋﻨﺪ اﻻﻗﺘﻀﺎء ‪.‬‬
‫ـ ﻋﻠﻰ ﺿﺒﻂ اﻟﻨﻔﺲ واﻻﻟﺘﺰام ﺑﺎﻟﺤﯿﺎء واﻟﻌﻔﺔ ‪.‬‬
‫ﻣﺆﺷﺮ اﻟﻜﻔﺎءة‪ :‬ـ ﯾﻘﺮأ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ اﻟﻨﺼﯿﻦ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪﯾﻦ ﻗﺮاءة ﻣﻌﺒﺮة ‪ .‬ـ وﯾﺸﺮح اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﻐﺎﻣﻀﺔ ﻓﯿﮭﻤﺎ‪ .‬ـ وﯾﺴﺘﻨﺒﻂ ﻣﺎ‬
‫ﯾﺮﺷﺪان إﻟﯿﮫ ‪.‬‬
‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‪ :‬اﻟﻜﺘﺎب ص ‪ 32‬ـ اﻟﺴﺒﻮرة‪ -‬اﻟﻤﺼﺤﻒ ـ ﻣﺮاﺟﻊ أﺧﺮى ‪.........‬‬
‫اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪ :‬اﻟﺤﺪﯾﺚ ‪ ":‬إن ﻟﻜﻞ دﯾﻦ ﺧﻠﻘﺎ…‪ ".‬واﻟﺤﺪﯾﺚ‪":‬اﻟﻠﮭﻢ إﻧﻲ أﺳﺄﻟﻚ اﻟﮭﺪى…‪"..‬‬
‫أوﻻ ـ وﺿﻌﯿﺔ اﻻﻧﻄﻼق‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ ﺗـﻘﻮﯾﻢ ﻣﺒﺪﺋﻲ‪ :‬اﺳﺘﻈﮭﺎراﻟﻨﺼﻮص اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‪:‬اﻵﯾﺔ ‪ 90‬ﻣﻦ اﻟﻤﺎﺋﺪة ‪ ,‬اﻵﯾﺔ ‪ 29‬ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء ‪ ,‬اﻵﯾﺔ ‪ 190‬ﻣﻦ اﻟﺒﻘﺮة ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ ﺗﻘﺪﯾﻢ اﻟﺪرس‪ :‬ﻣﺎ ھﻮ أھﻢ ﺧﻠﻖ ﻓﻲ ﻧﻈﺮﻛﻢ ؟ ﻟﻤﺎذا ؟‬
‫‪ 3‬ـ اﻟﮭﺪف ا ﻟﻮﺳﯿﻄﻲ‪ :‬ﯾﺜﺒﺖ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ ﻣﻜﺘﺴﺒﺎﺗﮫ وﯾﺪﻋﻤﮭﺎ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻧﯿﺎ ـ ﺑﻨﺎء اﻟﺘﻌﻠﻢ ‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ ﯾﺴﺘﻤﻊ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ إﻟﻰ ﻗﺮاءة اﻷﺳﺘﺎذ ﻟﻠﻨﺼﯿﻦ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪﯾﻦ ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ ﯾﻘﺮأ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻼﻣﯿﺬ اﻟﻨﺼﯿﻦ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪﯾﻦ ﻣﻊ ﻣﺮاﻋﺎة ﺣﺴﻦ اﻷداء ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ اﻟﻔﮭﻢ اﻟﻌﺎم‪:‬‬
‫أ ـ اﻷﺳﺌﻠﺔ‪ ::‬ﻣﺎذا ﯾﻤﺜﻞ اﻟﺤﯿﺎء ﻓﻲ اﻹﺳﻼم ؟ ﻣﺎذا طﻠﺐ رﺳﻮل ﷲ ﻓﻲ دﻋﺎﺋﮫ ؟ ﻟﻤﺎذا ؟ ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ اﻟﺘﻘﻰ ؟ واﻟﻌﻔﺎف ؟‬
‫واﻟﻐﻨﻰ ؟‬
‫‪ 4‬ـ ﺗﻌﻤﯿﻖ اﻟﻔﮭﻢ‪:‬‬
‫‪.............................................................................................................................‬‬
‫أوﻻ ‪ :‬اﻟﺤﯿﺎء‬
‫أ ـ ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﺤﯿﺎء ‪ :‬ﻣﺎ ﻣﻔﮭﻮم اﻟﺤﯿﺎء ﻟﻐﺔ وﺷﺮﻋﺎ ؟‬
‫اﻟﺤﯿﺎء ﻟﻐﺔ ھﻮ اﻟﺤﺸﻤﺔ وﺿﺪه اﻟﻮﻗﺎﺣﺔ ‪ ،‬وھﻮ ﺷﺮﻋﺎ ﺧﻠﻖ ﻧﺒﯿﻞ ﯾﺒﻌﺚ ﻋﻠﻰ ﻓﻌﻞ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺤﺴﻦ وﺗﺮك‬
‫اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻘﺒﯿﺢ ‪.‬‬
‫ب ـ ﻓﻮاﺋﺪ اﻟﺤﯿﺎء ‪ :‬ﻣﺎذا ﻧﺴﺘﻔﯿﺪ ﻣﻦ اﻟﺤﯿﺎء ؟‬
‫اﻟﺤﯿﺎء ‪1 :‬ـ ھﻮ ﻣﻦ ﺻﻔﺎت اﻷﻧﺒﯿﺎء واﻟﺮﺳﻞ ‪2 .‬ـ و ﻋﻼﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﻹﯾﻤﺎن اﻟﻘﻮي اﻟﺼﺤﯿﺢ و ﻋﻠﻰ ﺣﺴﻦ اﻟﺴﺮﯾﺮة‬
‫وﺳﻼﻣﺔ اﻟﻀﻤﯿﺮ‪3 .‬ـ و ﯾﻤﻨﻊ ﻣﻦ ارﺗﻜﺎب اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ واﻟﻤﻨﻜﺮات ‪4 .‬ـ و ﯾﺒﻌﺪ ﻋﻦ ﻓﻀﺎﺋﺢ اﻟﺪﻧﯿﺎ واﻵﺧﺮة ‪5 .‬ـ و‬
‫ﯾﻜﺴﺐ ﺻﺎﺣﺒﮫ ﻣﺤﺒﺔ ﷲ واﻟﻨﺎس ‪6 .‬ـ و ﯾﻜﺴﺐ ﺻﺎﺣﺒﮫ اﻟﻮﻗﺎر ‪7 .‬ـ و ﻻﯾﺄﺗﻲ إﻻ ﺑﺨﯿﺮ ‪.‬‬
‫ج ـ ﻣﻮاطﻦ اﻟﺤﯿﺎء ‪ :‬أن ﯾﻨﺒﻐﻲ أن ﯾﻜﻮن اﻟﺤﯿﺎء ؟‬
‫‪1‬ـ اﻟﺤﯿﺎء ﻣﻦ ﷲ‪2 ,‬ـ اﻟﺤﯿﺎء ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ‪3 ,‬ـ اﻟﺤﯿﺎء ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ‪4 ,‬ـ اﻟﺤﯿﺎء ﻓﻲ اﻟﻜﻼم ‪.‬‬
‫د ـ ﺑﯿﻦ اﻟﺤﯿﺎء واﻟﺨﺠﻞ ‪ :‬ﻣﺎ اﻟﻔﺮق ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ ؟‬
‫اﻟﺨﺠﻞ ﯾﻜﻮن ﻓﻲ اﻟﺨﯿﺮ واﻟﺸﺮ وﻗﺪ ﯾﺪﻓﻊ ﺻﺎﺣﺒﮫ إﻟﻰ ﻋﺪم اﻟﺴﺆال ﻋﻦ ﺷﻲء ﯾﺠﮭﻠﮫ أو اﻟﺴﻜﻮت ﻋﻦ ﺣﻘﮫ ‪ .‬أﻣﺎ‬
‫اﻟﺤﯿﺎء ﻓﯿﻜﻮن ﻓﻲ ﺣﺪود اﻟﺸﺮع ‪.‬‬
‫ه ـ ﺣﯿﺎء رﺳﻮل ﷲ )ص( ‪ :‬ﻛﯿﻒ ﻛﺎن ﺣﯿﺎؤه )ص( ؟‬
‫ﻛﺎن رﺳﻮل ﷲ )ص( أﺷﺪ اﻟﻨﺎس ﺣﯿﺎء وﻛﺎن إذا رأى ﻣﺎ ﯾﻜﺮه ﯾﻌﺮف ذﻟﻚ ﻓﻲ وﺟﮭﮫ ‪.‬‬
‫و ـ ﻣﻦ اﻵﺛﺎر اﻟﺴﯿﺌﺔ ﻟﻔﻘﺪان اﻟﺤﯿﺎء ‪ :‬ﻣﺎذا ﯾﺘﺮﺗﺐ ﻋﻦ ﺗﺮك اﻟﺤﯿﺎء ؟‬
‫‪1‬ـ اﻻﺳﺘﮭﺘﺎر ﺑﺎﻟﻘﯿﻢ واﻟﻌﺎدات واﻟﺘﻘﺎﻟﯿﺪ اﻟﺤﺴﻨﺔ ‪2 .‬ـ اﻟﺘﺠﺮد ﻣﻦ اﻟﻔﻀﺎﺋﻞ اﻟﻤﻮروﺛﺔ ‪3 .‬ـ اﻧﺘﺸﺎر اﻟﻔﺴﺎد ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪4 .‬ـ ارﺗﻜﺎب اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ واﻟﻤﻨﻜﺮات ‪.‬‬
‫‪..........................................................................................................................‬‬
‫ﺛﺎﻧﯿﺎ ‪ :‬اﻟﻌﻔﺔ‬
‫أ ـ ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﻌﻔﺔ ‪ :‬ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ اﻟﻌﻔﺔ ﻟﻐﺔ وﺷﺮﻋﺎ ؟‬
‫اﻟﻌﻔﺔ ﻟﻐﺔ ھﻲ اﻟﻨﺰاھﺔ وﺿﺪھﺎ اﻟﺪﻧﺎءة واﻟﺨﺴﺔ ‪ ,‬وھﻲ ﺷﺮﻋﺎ ﻣﻨﻊ اﻟﻨﻔﺲ ﻣﻦ اﻟﻤﺤﺮﻣﺎت وﻣﺎ ﻻﯾﺤﺴﻦ ﻓﻌﻠﮫ أو أﺧﺬه‬
‫ﺑﻐﯿﺮ ﺣﻖ ﻓﻼ ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻤﺴﻠﻢ ذﻟﻚ ﻟﻨﻔﺴﮫ وﻻﯾﻔﻌﻠﮫ ﻣﻊ ﻏﯿﺮه‪.‬‬
‫ب ـ ﻣﻮاطﻦ اﻟﻌﻔﺔ ‪ :‬أﯾﻦ ﺗﻜﻮن اﻟﻌﻔﺔ ﻣﻄﻠﻮﺑﺔ ؟‬
‫‪1‬ـ ﻋﻔﺔ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﻋﺮﺿﮫ وﺷﺮﻓﮫ ﻓﯿﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﯿﮭﻤﺎ ﻣﻤﺎ ﯾﺪﻧﺴﮭﻤﺎ ‪2 .‬ـ ﻋﻔﺔ اﻟﺠﻮارح ﺑﻌﺪم اﺳﺘﻌﻤﺎﻟﮭﻤﺎ ﻓﻲ اﻹﺿﺮار‬
‫ﺑﺎﻟﻨﻔﺲ أو اﻟﻐﯿﺮ‪3 .‬ـ ﻋﻔﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺎل ﻓﻼ ﯾﻤﺪ ﯾﺪه ﻷﺧﺬ ﻣﺎﻟﯿﺲ ﺣﻘﺎ ﻟﮫ وﻻ ﯾﺴﺄل اﻟﻨﺎس ‪.‬‬
‫ج ـ ﻣﻦ ﻓﻮاﺋﺪ اﻟﻌﻔﺔ ‪ :‬ﻣﺎذا ﻧﺴﺘﻔﯿﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﻔﺔ ؟‬
‫‪1‬ـ ﺣﻔﻆ اﻟﺸﺮف واﻟﻌﺮض ‪2 .‬ـ ﻧﯿﻞ اﻟﺸﻜﺮ واﻻﺣﺘﺮام ‪3 .‬ـ ﻧﻈﺎﻓﺔ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻣﻦ اﻟﻤﻔﺎﺳﺪ ‪4 .‬ـ راﺣﺔ اﻟﻨﻔﺲ‬
‫واطﻤﺌﻨﺎﻧﮭﺎ ‪5 .‬ـ ﻧﯿﻞ اﻟﻨﻌﯿﻢ ﻓﻲ اﻵﺧﺮة ‪.‬‬
‫‪ 5‬ـ ﺗﻘﻮﯾﻢ ﺑﻨﺎﺋﻲ‪ :‬ﻋﺮف اﻟﺤﯿﺎء ﺷﺮﻋﺎ ؟ واﻟﻌﻔﺔ ؟ ﻣﺎذا ﻧﺴﺘﻔﯿﺪ ﻣﻨﮭﻤﺎ ؟ ھﺎﺗﻮا أﻣﺜﻠﺔ ﻋﻦ ﻣﻮاﻗﻒ ﺗﺠﺴﺪھﻤﺎ ‪ .‬ﻣﺎذا ﻧﺨﺴﺮ‬
‫ﻣﻦ ﻓﻘﺪھﻤﺎ ؟‬
‫‪ 66‬ــ اﻟﮭﺪف اﻟﻮﺳﯿﻄﻲ‪ :‬ﯾﺜﺒﺖ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ ﻣﻜﺘﺴﺒﺎﺗﮫ وﯾﺪﻋﻤﮭﺎ ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻟﺜﺎ ـ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺨﺘﺎﻣﯿﺔ‬
‫‪ 1‬ـ ﻗﺮاءات ﻣﺘﻌﺪدة ﻟﻠﻨﺼﯿﻦ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪﯾﻦ وﻧﺼﻮص أﺧﺮى وﻣﻨﺎﻗﺸﺘﮭﺎ ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ ﺗﻘﻮﯾﻢ ﺧﺘﺎﻣﻲ‪ :‬ﻣﺎاﻟﺬي ﯾﻤﯿﺰ اﻟﺤﯿﺎء ﻋﻦ اﻟﺨﺠﻞ ؟ ھﺎﺗﻮا أﻣﺜﻠﺔ ‪ .‬ﻟﻤﺎذا ﻛﺜﺮت اﻟﻤﻔﺎﺳﺪ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ ؟ ﻣﺎذا ﺗﻘﺘﺮح‬
‫ﻟﻠﻘﻀﺎء‬
‫‪ 3‬ـ اﻟﮭﺪف اﻟﻮﺳﯿﻄﻲ‪ ::‬ﯾﺤﺐ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ ﺧﻠﻘﻲ اﻟﺤﯿﺎء واﻟﻌﻔﺔ وﯾﺤﺮص ﻋﻠﯿﮭﻤﺎ ‪.‬‬
‫‪ 4‬ـ اﻟﻤﻄﻠﻮب‪ :‬ﺣﻔﻆ اﻟﻨﺼﯿﻦ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪﯾﻦ‪.‬‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﻣﺘﻮﺳﻂ‬
‫اﻟﺪورة اﻷوﻟﻰ ‪ :‬ﻗﻮة اﻹرادة وﺿﺒﻂ اﻟﻨﻔﺲ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل‪ :‬اﻟﺴﯿﺮة اﻟﻨﺒﻮﯾﺔ‬
‫اﻟﻤﻮﺿﻮع ‪ 6 :‬ـ اﻟﮭﺠﺮة ﻣﻦ ﻣﻜﺔ إﻟﻰ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ‬
‫اﻟﻜﻔﺎءة اﻟﻘﺎﻋﺪﯾﺔ‪ :‬ـ اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ ذﻛﺮأﺳﺒﺎب اﻟﮭﺠﺮة وﺳﺮد وﻗﺎﺋﻌﮭﺎ واﺳﺘﺨﻼص اﻟﻌﺒﺮ ﻣﻨﮭﺎ ‪.‬‬
‫ﻣﺆﺷﺮ اﻟﻜﻔﺎءة‪ :‬ـ ﯾﺬﻛﺮ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ ﻣﻌﻨﻰ اﻟﮭﺠﺮة ﺷﺮﻋﺎ وﯾﻌﺪد اﻟﻈﺮوف اﻟﺘﻲ ﺳﺒﻘﺘﮭﺎ وﻣﺮاﺣﻠﮭﺎ ‪ .‬ـ وﯾﺬﻛﺮ إﻋﺪاد‬
‫رﺳﻮل ﷲ ﻟﮭﺎ ﻹﻧﺠﺎﺣﮭﺎ‬
‫ﺑﺎﺗﺨﺎذ أﺳﺒﺎﺑﮭﺎ واﻟﺘﻮﻛﻞ ﻋﻠﻰ ﷲ ‪ .‬ـ وﯾﺤﻔﻆ اﻟﻨﺼﻮص اﻟﻤﻌﺘﻤﺪة ﺣﻔﻈﺎ ﺟﯿﺪا‪.‬‬
‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‪ :‬اﻟﻜﺘﺎب ص ‪ , 36‬اﻟﺴﺒﻮرة‪ ,‬اﻟﻤﺼﺤﻒ‪ ,‬ﻣﺮاﺟﻊ أﺧﺮى‪....‬‬
‫اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪ :‬اﻵﯾﺔ ‪ 40‬ﻣﻦ اﻟﺘﻮﺑﺔ ـ اﻟﺤﺪﯾﺚ ‪ ":‬وﷲ إﻧﻚ ﻷﺣﺐ أرض ‪.............‬إﻟﯿﻚ ‪".‬‬
‫أوﻻ ـ وﺿﻌﯿﺔ اﻻﻧﻄﻼق‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ ﺗﺗﻘﻮﯾﻢ ﻣﺒﺪﺋﻲ‪ ::‬اﺳﺘﻈﮭﺎر اﻟﻨﺺ اﻟﺴﺎﺑﻖ ‪ :‬اﻟﺤﺪﯾﺚ ‪ ":‬إن ﻟﻜﻞ دﯾﻦ ﺧﻠﻘﺎ‪ ."....‬واﻟﺤﺪﯾﺚ ‪ ":‬اﻟﻠﮭﻢ إﻧﻲ أﺳﺄﻟﻚ‬
‫اﻟﮭﺪى ‪. ".....‬‬
‫‪ 2‬ـ ﺗﻘﺪﯾﻢ اﻟﺪرس‪ :‬أﯾﻦ ﺑﺪأت اﻟﺪﻋﻮة اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ؟ ﻛﯿﻒ اﻧﺘﻘﻞ اﻹﺳﻼم إﻟﻰ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة ؟ ﻟﻤﺎذا ھﺎﺟﺮ‬
‫رﺳﻮل ﷲ إﻟﯿﮭﺎ ؟‬
‫‪ 3‬ـ اﻟﮭﺪف اﻟﻮﺳﯿﻄﻲ ‪ :‬ﯾﺪرك اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ أن اﻟﮭﺠﺮة ﺳﺒﺒﮭﺎ اﻟﻔﺮار ﺑﺪﯾﻦ ﷲ إﻟﻰ أرض ﻟﯿﺲ ﻓﯿﮭﺎ اﺿﻄﮭﺎد ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻧﯿﺎ ـ ﺑﻨﺎء اﻟﺘﻌﻠﻢ ‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ ﯾﺴﺘﻤﻊ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ إﻟﻰ ﻗﺮاءة اﻷﺳﺘﺎذ ﻟﻠﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ ﯾﻘﺮأ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻼﻣﯿﺬ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﻣﻊ ﻣﺮاﻋﺎة ﺣﺴﻦ اﻷداء ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ اﻟﻔﮭﻢ اﻟﻌﺎم ‪:‬‬
‫أ ـ ﺷﺮح اﻟﻤﻔﺮدات ‪ :‬ﺳﻜﯿﻨﺔ ‪ :‬طﻤﺄﻧﯿﻨﺔ ـ أﯾﺪه ‪ :‬ﺳﺎﻋﺪه ‪ ,‬ﻧﺼﺮه ‪ ،‬دﻋﻤﮫ ‪ ,‬ﺳﺎﻧﺪه ـ ﺟﻨﻮد ‪ :‬ﻣﻼﺋﻜﺔ ‪.‬‬
‫ب ـ اﻷﺳﺌﻠﺔ‪ ::‬ﻋﻤﻦ ﺗﺘﺤﺪث اﻷﯾﺔ ؟ ﻣﻦ ﻛﺎن ﻓﻲ اﻟﻐﺎر ؟ ﻣﺎ اﺳﻢ اﻟﻐﺎر ؟ ﻛﯿﻒ ﻓﺸﻞ اﻟﻜﻔﺎر ﻓﻲ إﯾﺠﺎد رﺳﻮل‬
‫ﷲ ؟ ﻛﯿﻒ ﻛﺎن إﺣﺴﺎس رﺳﻮل ﷲ وھﻮ ﯾﻐﺎدر ﻣﻜﺔ ؟ ﻟﻤﺎذا ﯾﺤﺒﮭﺎ ھﺬا اﻟﺤﺐ ؟‬
‫‪ 4‬ـ ﺗﻌﻤﯿﻖ اﻟﻔﮭﻢ ‪:‬‬
‫‪ ‬ـ ﻣﻮﻛﺐ اﻹﯾﻤﺎن وطﻼﺋﻊ اﻟﻨﻮر‪ :‬ﻛﯿﻒ اﻟﺘﻘﻰ رﺳﻮل ﷲ )ص( ﺑﺄھﻞ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ ؟ ﻣﺎذا ﻧﺘﺞ ﻋﻦ اﻟﻠﻘﺎء ؟ ﻛﻢ‬
‫ﺑﯿﻌﺔ ﺑﺎﯾﻊ اﻷﻧﺼﺎر رﺳﻮل ﷲ ؟ أﯾﻦ ؟‬
‫‪1‬ـ إﺳﻼم أول وﻓﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ ‪:‬‬
‫ﻓﻲ اﻟﺴﻨﺔ ‪ 11‬ﻣﻦ اﻟﺒﻌﺜﺔ اﻟﺘﻘﻰ رﺳﻮل ﷲ )ص( ﻓﻲ ﻣﻮﺳﻢ اﻟﺤﺞ ﺑﺴﺘﺔ ﻣﻦ اﻟﺨﺰرج وﻋﺮض ﻋﻠﯿﮭﻢ اﻹﺳﻼم‬
‫ﻓﺂﻣﻨﻮا ورﺟﻌﻮا إﻟﻰ ﻗﻮﻣﮭﻢ وﻛﺎﻧﻮا ﺳﺒﺒﺎ ﻓﻲ دﺧﻮل ﻛﺜﯿﺮ ﻣﻨﮭﻢ ﻓﻲ اﻟﺪﯾﻦ اﻟﺠﺪﯾﺪ ‪.‬‬
‫‪2‬ـ ﺑﯿﻌﺔ اﻟﻌﻘﺒﺔ اﻷوﻟﻰ ‪:‬‬
‫ﻓﻲ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻤﻮاﻟﯿﺔ ) ‪ (12‬ﺣﻀﺮ اﺛﻨﺎ ﻋﺸﺮ رﺟﻼ ) ‪ (10‬ﻣﻦ اﻟﺨﺰرج و) ‪ (2‬ﻣﻦ اﻷوس واﺟﺘﻤﻌﻮا‬
‫ﺑﺮﺳﻮل ﷲ ﻓﻲ اﻟﻌﻘﺒﺔ )ﻣﻜﺎن رﻣﻲ اﻟﺠﻤﺎر( وﺑﺎﯾﻌﻮه ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻤﺴﻚ ﺑﺎﻹﺳﻼم ورﺟﻌﻮا وﻣﻌﮭﻢ ﻣﺼﻌﺐ ﺑﻦ‬
‫ﻋﻤﯿﺮ )أول ﺳﻔﯿﺮ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم( ﻟﯿﻌﻠﻤﮭﻢ ﻣﺒﺎدىء اﻹﺳﻼم ‪.‬‬
‫‪3‬ـ ﺑﯿﻌﺔ اﻟﻌﻘﺒﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ‪:‬‬
‫ﻓﻲ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻤﻮاﻟﯿﺔ ) ‪ (13‬ﺣﻀﺮ ﺛﻼﺛﺔ وﺳﺒﻌﻮن ﻣﻦ أھﻞ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ ﻓﯿﮭﻢ اﻣﺮأﺗﺎن وﺑﺎﯾﻌﻮا رﺳﻮل ﷲ ﻋﻨﺪ‬
‫اﻟﻌﻘﺒﺔ ﻋﻠﻰ اﺗﺒﺎﻋﮫ وﻧﺼﺮﺗﮫ‪.‬‬
‫‪ ‬ـ طﻼﺋﻊ اﻟﻤﮭﺎﺟﺮﯾﻦ ‪ :‬ﻣﺘﻰ ﺑﺪأت ھﺠﺮة اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ إﻟﻰ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ ؟ ﻛﯿﻒ ﺗﻤﺖ اﻟﮭﺠﺮة ؟ ﻛﯿﻒ اﺳﺘﻘﺒﻠﮭﻢ‬
‫اﻷﻧﺼﺎر ؟‬
‫أ ـ أذن رﺳﻮل ﷲ ﻷﺻﺤﺎﺑﮫ ﺑﺎﻟﮭﺠﺮة ﻟﻠﻔﺮار ﺑﺪﯾﻨﮭﻢ ﻣﻦ اﻟﻌﺬاب ﻓﺒﺪأوا ﯾﺨﺮﺟﻮن ﺧﻔﯿﺔ ﺗﺎرﻛﯿﻦ ﻣﻤﺘﻠﻜﺎﺗﮭﻢ‬
‫وأھﻠﮭﻢ وﻟﻢ ﯾﺒﻖ ﻓﻲ ﻣﻜﺔ إﻻ رﺳﻮل ﷲ وأﺑﻮ ﺑﻜﺮ وﺑﻌﺾ ﻣﻦ أھﻠﯿﮭﻤﺎ وﻣﻦ ﺣﺒﺴﮫ اﻟﻤﺮض واﻟﻌﺠﺰ ‪.‬‬
‫ب ـ اﺳﺘﻘﺒﻞ اﻷﻧﺼﺎر إﺧﻮاﻧﮭﻢ ﻓﻲ اﻟﺪﯾﻦ ﺑﺼﺪور رﺣﺒﺔ ﻓﺂووھﻢ وﻗﺎﺳﻤﻮھﻢ دﯾﺎرھﻢ وأﻣﻮاﻟﮭﻢ ‪.‬‬
‫‪ ‬ـ ھﺠﺮة رﺳﻮل ﷲ وﺻﺎﺣﺒﮫ ‪ :‬ﻣﺘﻰ ھﺎﺟﺮ رﺳﻮل ﷲ ؟ ﻛﯿﻒ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﯿﻠﺔ اﻟﮭﺠﺮة ؟ ﻛﯿﻒ ﻧﺠﺎ رﺳﻮل ﷲ ؟‬
‫ﻣﺎ اﻟﺘﺮﺗﯿﺒﺎت اﻟﺘﻲ أﻋﺪھﺎ ﻟﻠﮭﺠﺮة ؟ ﻛﯿﻒ اﺳﺘﻘﺒﻠﮫ اﻷﻧﺼﺎر ؟‬
‫‪1‬ـ ﻓﺸﻞ ﺧﻄﺔ ﻗﺮﯾﺶ ﻓﻲ اﻏﺘﯿﺎل رﺳﻮل ﷲ ‪:‬‬
‫أ ـ أدرﻛﺖ ﻗﺮﯾﺶ ﺧﻄﻮرة اﻟﻤﻮﻗﻒ وﺧﺎﻓﺖ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﺎﻟﺤﮭﺎ ﻓﻘﺮرت ﻗﺘﻞ رﺳﻮل ﷲ ﺑﻤﺸﺎرﻛﺔ ﺷﺒﺎب ﻣﻦ‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻗﺒﺎﺋﻠﮭﺎ ﻟﯿﺘﻔﺮق دﻣﮫ ﺑﯿﻨﮭﺎ وﯾﻌﺠﺰ ﺑﻨﻮ ھﺎﺷﻢ ﻋﻦ اﻟﺜﺄر ‪.‬‬
‫ب ـ ﻋﻠﻢ رﺳﻮل ﷲ ﺑﺎﻟﻤﺆاﻣﺮة ﻓﺄﻣﺮ ﻋﻠﯿﺎ أن ﯾﺒﯿﺖ ﻓﻲ ﻓﺮاﺷﮫ وﺧﺮج ﻣﻦ ﺑﯿﺘﮫ ﻟﯿﻼ ﻓﻮﺟﺪ ﻣﺤﺎﺻﺮﯾﮫ ﻧﯿﺎﻣﺎ‬
‫وﻓﺸﻠﺖ اﻟﺨﻄﺔ ‪.‬‬
‫‪2‬ـ اﻟﺘﺮﺗﯿﺐ اﻟﻨﺒﻮي ﻟﻠﮭﺠﺮة ‪:‬‬
‫أ ـ ذھﺐ ﻟﻠﻘﺎء ﺻﺎﺣﺒﮫ أﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﻟﯿﺨﺒﺮه ﺑﻤﺼﺎﺣﺒﺘﮫ ﻓﻲ ھﺠﺮﺗﮫ وﺗﻢ إﻋﺪاد راﺣﻠﺘﯿﻦ واﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﺪﻟﯿﻞ ﯾﻌﺮف‬
‫ﻣﺴﺎﻟﻚ اﻟﺼﺤﺮاء ھﻮ ﻋﺒﺪﷲ ﺑﻦ أرﯾﻘﻂ وﻛﺎن ﻣﺸﺮﻛﺎ ‪.‬‬
‫ب ـ اﺧﺘﺒﺄ رﺳﻮل ﷲ وﺻﺎﺣﺒﮫ ﻓﻲ ﻏﺎر ﺛﻮر ﺛﻼﺛﺔ أﯾﺎم ﺣﺘﻰ ﯾﻨﻘﻄﻊ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻨﮭﻤﺎ ‪ ,‬وﻛﺎﻧﺖ أﺳﻤﺎء ﺗﺄﺗﻲ ﻟﮭﻤﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﻄﻌﺎم وأﺧﻮھﺎ ﺑﺎﻷﺧﺒﺎر ‪.‬‬
‫ج ـ اﺷﺘﺪ ﻏﻀﺐ ﻗﺮﯾﺶ ﻟﻔﺸﻠﮭﺎ ورﺻﺪت ﻣﺎﺋﺔ ﻧﺎﻗﺔ ﻛﺠﺎﺋﺰة ﻟﻤﻦ ﯾﺄﺗﻲ ﺑﺮﺳﻮل ﷲ ﺣﯿﺎ أو ﻣﯿﺘﺎ ‪.‬‬
‫د ـ ﻟﻤﺎ ھﺪأت اﻷﻣﻮر ﺟﺎء اﻟﺪﻟﯿﻞ ﺑﺎﻟﺮاﺣﻠﺘﯿﻦ وﺳﻠﻚ ﺑﮭﻤﺎ طﺮﯾﻘﺎ وﻋﺮا ﻏﯿﺮ ﻣﺄﻟﻮف إﻟﻰ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ ‪.‬‬
‫ه ـ ﺑﻘﻲ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻋﻠﻲ ﻓﻲ ﻣﻜﺔ ﻟﯿﺮد أﻣﺎﻧﺎت اﻟﻤﺸﺮﻛﯿﻦ إﻟﻰ أﺻﺤﺎﺑﮭﺎ ‪.‬‬
‫‪3‬ـ اﺳﺘﻘﺒﺎل اﻷﻧﺼﺎر ﻟﺮﺳﻮل ﷲ ‪:‬‬
‫أ ـ ﻓﻲ ﯾﻮم اﻻﺛﻨﯿﻦ ‪12‬رﺑﯿﻊ اﻷول وﺻﻞ رﺳﻮل ﷲ إﻟﻰ ﻗﺒﺎء وأﻗﺎم ﻓﯿﮭﺎ أﯾﺎﻣﺎ ﺑﻨﻰ ﻓﯿﮭﺎ أول ﻣﺴﺠﺪ ﻓﻲ‬
‫اﻹﺳﻼم ‪.‬‬
‫ب ـ دﺧﻞ رﺳﻮل ﷲ إﻟﻰ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ واﺳﺘﻘﺒﻠﮫ أھﻠﮭﺎ رﺟﺎﻻ وﻧﺴﺎء وأطﻔﺎﻻ ﺑﺤﻔﺎوة وھﻢ ﯾﻨﺸﺪون )طﻠﻊ اﻟﺒﺪر‬
‫ﻋﻠﯿﻨﺎ( ‪.‬‬
‫ج ـ ﻧﺰل رﺳﻮل ﷲ ﺿﯿﻔﺎ ﻋﻠﻰ دار أﺑﻲ أﯾﻮب إﻟﻰ أن ﺗﻢ ﺑﻨﺎء ﻣﺴﺠﺪ ه وﻣﻨﺰﻟﮫ ﻓﻲ اﻟﻤﻜﺎن اﻟﺬي ﺑﺮﻛﺖ ﻓﯿﮫ‬
‫ﻧﺎﻗﺘﮫ ‪.‬‬
‫د ـ وﻣﻦ ھﻨﺎ ﺑﺪأت ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺟﺪﯾﺪة ﻓﻲ اﻟﺪﻋﻮة اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ﻋﻠﻰ أﺳﺲ اﻷﺧﻮة اﻹﯾﻤﺎﻧﯿﺔ ‪.‬‬
‫‪ 5‬ـ ﺗﻘﻮﯾﻢ ﺑﻨﺎﺋﻲ‪ :‬ﯾﻜﻠﻒ اﻟﺘﻼﻣﯿﺬ ﺑﺎﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻦ أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻜﺘﺎب ص ‪.40‬‬
‫‪ 6‬ـ اﻟﮭﺪف اﻟﻮﺳﯿﻄﻲ‪ :‬ﯾﺪرك اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ أھﻤﯿﺔ اﻟﮭﺠﺮة ﻓﻲ ﺣﯿﺎة أﻣﺘﻨﺎ وأﺛﺮھﺎ ﺑﻨﺸﺮ اﻹﺳﻼم ﺧﺎرج ﻣﻜﺔ ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻟﺜﺎ ـ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺨﺘﺎﻣﯿﺔ‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ ﻗﺮاءات ﻣﺘﻌﺪدة ﻟﻠﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ وﻧﺼﻮص أﺧﺮى ﻓﻲ اﻟﻜﺘﺎب ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ ﺗﻘﻮﯾﻢ ﺧﺘﺎﻣﻲ‪ :‬ﻣﺎ ھﻲ اﻟﺪروس واﻟﻌﺒﺮ اﻟﻤﺴﺘﺨﻠﺼﺔ ﻣﻦ اﻟﮭﺠﺮة ؟‬
‫‪ 3‬ـ اﻟﮭﺪف اﻟﻮﺳﯿﻄﻲ‪ ::‬ﯾﺪرك اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ أن اﻟﻤﺆﻣﻦ ﯾﻀﺤﻲ ﺑﻜﻞ ﻏﺎل إذا ﻛﺎن اﻟﮭﺪف ﺳﺎﻣﯿﺎ ‪.‬‬
‫‪ 4‬ـ اﻟﻤﻄﻠﻮب‪ ::‬ﺣﻔﻆ اﻟﻨﺼﯿﻦ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪﯾﻦ ‪.‬‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﻣﺘﻮﺳﻂ ‪ ‬اﻟﺪورة اﻷوﻟﻰ ‪ :‬ﻗﻮة اﻹرادة وﺿﺒﻂ اﻟﻨﻔﺲ ‪ ‬اﻟﻤﺠﺎل‪:‬اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ ‪ ‬اﻟﻤﻮﺿﻮع ‪ 7 :‬ـ‬
‫ﺳﻮرة اﻟﻤﻄﻔﻔﯿﻦ‬
‫اﻟﻜﻔﺎءة اﻟﻘﺎﻋﺪﯾﺔ‪ :‬اﻟﻘﺪرة ‪ :‬ـ ﻋﻠﻰ ﺗﻼوة اﻟﺴﻮرة و ﻓﮭﻤﮭﺎ واﺳﺘﻨﺒﺎط ﻣﻘﺎﺻﺪھﺎ ‪ .‬ـ وﻋﻠﻰ اﺳﺘﻈﮭﺎرھﺎ اﺳﺘﻈﮭﺎرا ﺟﯿﺪا‬
‫‪.‬‬
‫ﻣﺆﺷﺮ اﻟﻜﻔﺎءة‪ :‬ـ ﯾﺘﻠﻮ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ اﻟﺴﻮرة ﺗﻼوة ﺻﺤﯿﺤﺔ ‪ .‬ـ وﯾﺸﺮح اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﻐﺎﻣﻀﺔ‪.‬ـ وﯾﺴﺘﺨﺮج ﻣﻘﺎﺻﺪھﺎ‪.‬ـ وﯾﺤﻔﻆ‬
‫اﻟﺴﻮرة ﺣﻔﻈﺎ ﺟﯿﺪا‪.‬‬
‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‪ :‬اﻟﻜﺘﺎب ص ‪ , 41‬اﻟﺴﺒﻮرة‪ ,‬اﻟﻤﺼﺤﻒ‪ ,‬اﻟﻤﺴﺠﻞ ﻣﺮاﺟﻊ أﺧﺮى‪....‬‬
‫اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪:‬ﺳﻮرة اﻟﻤﻄﻔﻔﯿﻦ‬
‫أوﻻ ـ وﺿﻌﯿﺔ اﻻﻧﻄﻼق‪:‬‬
‫‪1‬ـ ﺗﻘﻮﯾﻢ ﻣﺒﺪﺋﻲ‪:‬اﺳﺘﻈﮭﺎر اﻟﻨﺺ اﻟﺴﺎﺑﻖ‪:‬اﻵﯾﺔ ‪ 40‬ﻣﻦ اﻟﺘﻮﺑﺔ واﻟﺤﺪﯾﺚ ‪ ":‬وﷲ إﻧﻚ ﻷﺣﺐ أرض‬
‫ﷲ‪.......‬إﻟﯿﻚ "‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ اﻟﮭﺪف اﻟﻮﺳﯿﻄﻲ ‪:‬ﯾﺜﺒﺖ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ ﻣﻜﺘﺴﺒﺎﺗﮫ وﯾﺪﻋﻤﮭﺎ ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ ﺗﻘﺪﯾﻢ اﻟﺪرس‪:‬ﻣﺎ ھﻲ اﻷﺷﯿﺎء اﻟﻤﺤﺮﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﯿﻊ ؟ ﻛﯿﻒ ﯾﻐﺶ اﻟﺘﺎﺟﺮ ﻓﻲ اﻟﺒﯿﻊ ؟ ھﻞ ﺗﺬﻛﺮون اﺳﻢ ﺳﻮرة‬
‫ﺗﺘﺤﺪث ﻋﻦ ھﺬا اﻟﻤﻮﺿﻮع ؟‬
‫ﺛﺎﻧﯿﺎ ـ ﺑﻨﺎء اﻟﺘﻌﻠﻢ ‪:‬‬
‫ﺗﻘﺪﯾﻢ اﻟﺴﻮرة‪:‬ﺳﻮرة اﻟﻤﻄﻔﻔﯿﻦ ﻣﻜﯿﺔ ﻋﺪد آﯾﺎﺗﮭﺎ ‪ 36‬ﺗﻘﻊ ﻓﻲ اﻟﺮﺑﻊ اﻟﺮاﺑﻊ ﻣﻦ اﻟﻤﺼﺤﻒ اﻟﺸﺮﯾﻒ )ﻓﻲ ﺟﺰء‬
‫ﻋﻢ ( ﺑﯿﻦ ﺳﻮرﺗﻲ اﻻﻧﻔﻄﺎر و اﻻﻧﺸﻘﺎق‪,‬وھﻲ ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺘﺤﺬﯾﺮ ﻣﻦ اﻟﻐﺶ ﻓﻲ اﻟﻮزن واﻟﻜﯿﻞ وﺗﮭﺪد ﺑﺎﻟﻌﻘﺎب‬
‫اﻟﺸﺪﯾﺪ ﻣﻦ ﯾﻔﻌﻞ ذﻟﻚ وﻣﻦ ﯾﻜﺬب ﺑﯿﻮم اﻟﻘﯿﺎﻣﺔ واﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ وﺗﺨﺘﺘﻢ ﺑﺬﻛﺮ ﺟﺰاء اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ووﺻﻒ ﺣﺎﻟﮭﻢ‬
‫ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ ‪.‬‬
‫‪1‬ـ ﯾﺴﺘﻤﻊ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ إﻟﻰ ﻗﺮاءة اﻷﺳﺘﺎذ ﻟﻠﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪ 2 .‬ـ ﯾﻘﺮأ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻼﻣﯿﺬ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﻣﻊ ﻣﺮاﻋﺎة ﺣﺴﻦ‬
‫اﻷداء ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ اﻟﻔﮭﻢ اﻟﻌﺎم ‪:‬‬
‫أ ـ ﺷﺮح اﻟﻤﻔﺮدات ‪:‬وﯾﻞ‪ :‬ﻛﻠﻤﺔ ﺗﮭﺪﯾﺪ ﺑﺎﻟﻌﺬاب اﻟﺸﺪﯾﺪ ـ اﻟﺘﻄﻔﯿﻒ‪:‬ھﻮ اﻹﻧﻘﺎص ﻓﻲ اﻟﻮزن واﻟﻜﯿﻞ ـ‬
‫اﻛﺘﺎل‪:‬اﺷﺘﺮى ﺑﺎﻟﻜﯿﻞ ـ ﯾﺴﺘﻮﻓﻲ‪:‬ﯾﺄﺧﺬ ﺣﻘﮫ ﻛﺎﻣﻼ ـ ﻛﺎﻟﮫ‪:‬ﺑﺎﻋﮫ ﺷﯿﺌﺎ ﺑﺎﻟﻜﯿﻞ ـ اﻟﻔﺎﺟﺮ‪:‬اﻟﻌﺎﺻﻲ ـ ﺳﺠﯿﻦ‪:‬ﻣﻨﺰﻟﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺟﮭﻨﻢ ـ‬
‫ب ـ اﻷﺳﺌﻠﺔ‪::‬ﻣﻦ ﺗﺘﻮﻋﺪه اﻟﺴﻮرة ﺑﺎﻟﻌﺬاب ؟ ﻟﻤﺎذا ؟ ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ اﻟﻤﻄﻔﻒ ؟ ﻣﻦ اﻟﺬي ﯾﻄﻔﻒ ﻓﻲ اﻟﻮزن واﻟﻜﯿﻞ ـ‬
‫ﻣﺎ ﺟﺰاؤه ؟ ﻣﺎ ﺣﻜﻢ ھﺬا اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم ؟ ﻣﻦ ھﻢ اﻷﺑﺮار ؟ ﻣﺎ ﺟﺰاؤھﻢ ؟ ﺑﻢ ﯾﺘﻤﺘﻌﻮن ﻓﻲ اﻟﺤﻨﺔ ؟‬
‫‪ 4‬ـ ﺗﻌﻤﯿﻖ اﻟﻔﮭﻢ ‪:‬‬
‫ﻣﺎ ﺗﺮﺷﺪ إﻟﯿﮫ اﻟﺴﻮرة‪ 1 :‬ـ ﷲ ﯾﺘﻮﻋﺪ اﻟﺬﯾﻦ ﯾﺨﺴﺮون اﻟﻮزن واﻟﻜﯿﻞ ﺑﺎﻟﻌﺬاب اﻟﺸﺪﯾﺪ ‪ 2 .‬ـ ﺟﺰاء ﻣﻦ ﯾﻜﺬب‬
‫‪ 3‬ـ ﻋﻠﻰ اﻹﻧﺴﺎن ﻣﺮاﻗﺒﺔ أﻗﻮاﻟﮫ وأﻋﻤﺎﻟﮫ ﻷﻧﮭﺎ‬
‫‬
‫‬
‫‪ௌ‬‬
‫‪Δϳ΅έ‬‬
‫‪Ϧϣ‬‬
‫‪ϥΎ‬‬
‫‪ϣήΤϟ΍‬‬
‫‪ϭ‬‬
‫‪έΎ‬‬
‫‪Ϩϟ΍‬‬
‫‬
‫‪ϝϮΧΩ‬‬
‫‪ήΧϵ ΍‬‬
‫‬
‫‪ϡϮϴϟ΍‬‬
‫‪ϭ‬‬
‫‪Ϧԩ‬‬
‫‪ήϘϟΎ‬‬
‫‪Α‬‬
‫ﺗﺴﺠﻞ ﻓﻲ ﻛﺘﺎب ﻓﻼ ﺗﻨﺴﻰ وﻻ ﺗﻤﺤﻰ ‪ 4 .‬ـ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ أن ﯾﺘﻨﺎﻓﺴﻮا ﻋﻠﻰ ﻓﻌﻞ اﻟﺨﯿﺮات ﻟﻨﯿﻞ ﻣﺎ أﻋﺪه ﷲ‬
‫ﻟﮭﻢ ﻣﻦ ﻧﻌﯿﻢ أﺑﺪي ‪5 .‬ـ ﻋﺪل ﷲ ﻣﻄﻠﻖ ﻓﮭﻮ ﯾﺠﺎزي ﻛﻞ واﺣﺪ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻠﮫ اﻟﺠﺰاء اﻷوﻓﻰ إن ﺧﯿﺮا ﻓﺨﯿﺮ وإن‬
‫ﺷﺮا ﻓﺸﺮ ‪ 6 .‬ـ اﻟﻜﺎﻓﺮ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﯿﺎ ﯾﻌﺘﺒﺮ اﻟﻤﺆﻣﻦ ﺿﺎﻻ وﯾﺴﺨﺮ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﮫ وﻓﻲ ﯾﻮم اﻟﻘﯿﺎﻣﺔ ﯾﻜﺘﺸﻒ اﻟﺤﻘﯿﻘﺔ وﯾﻨﺪم‬
‫ﺣﯿﺚ ﻻ ﯾﻨﻔﻊ اﻟﻨﺪم ‪7 .‬ـ ﺗﺤﺮي اﻟﻤﺆﻣﻦ ﻟﻠﻌﺪل واﻷﻣﺎﻧﺔ دﻟﯿﻞ ﻋﻠﻰ ﻗﻮة ﺻﻠﺘﮫ ﺑﺮﺑﮫ وﺻﺪق إﯾﻤﺎﻧﮫ ‪8 .‬ـ ﻣﻤﺎرﺳﺔ‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‪ϪϴϠ‬‬
‫‪ϋ‬‬
‫‪ϞϛϮΘϟ΍‬‬
‫‪ϭ‬‬
‫‪ͿΎ‬‬
‫‪Α‬‬
‫‪ΔϘΜ‬‬
‫‪ϟ΍‬‬
‫‬
‫‪ϡΪϋϭ‬‬
‫‪ϥΎ‬‬
‫‪ϤϳϹ΍‬‬
‫‬
‫ ‪ϒόο‬‬
‫‪ϰϠ‬‬
‫‪ϋ‬‬
‫‪ϞϴϟΩ‬‬
‫‪΍‬‬
‫‪άϫϭ‬‬
‫‪ϊ ϳήδϟ΍‬‬
‫‬
‫‪΢Αήϟ΍‬‬
‫‬
‫‪Ϫϓ‬‬
‫‪Ϊϫ‬‬
‫‪ϊ ϴΒϟ΍‬‬
‫‬
‫‪ϲϓ‬‬
‫‬
‫‪ζ ϐϟ΍‬‬
‫‪ 5‬ـ ﺗﻘﻮﯾﻢ ﺑﻨﺎﺋﻲ‪:‬ﻣﺎ ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﯿﺔ اﻟﺴﻮرة ﺑﮭﺬا اﻻﺳﻢ ؟ أﯾﻦ ﯾﻤﺎرس اﻟﻐﺶ ﻓﻲ اﻟﻮزن واﻟﻜﯿﻞ ؟ ﻛﯿﻒ ؟ ھﻞ‬
‫ﯾﺮﺑﺢ اﻟﻤﻄﻔﻒ ؟ ﻟﻤﺎذا ؟ ﻣﺎذا ﻗﺎل رﺳﻮل ﷲ ﻋﻦ اﻟﺘﺎﺟﺮ اﻟﺼﺪوق ؟ ﻣﻊ ﻣﻦ ﺗﺤﺒﻮن أن ﺗﺘﻌﺎﻣﻠﻮا ؟‬
‫‪ 6‬ـ اﻟﮭﺪف اﻟﻮﺳﯿﻄﻲ‪:‬ﯾﺪرك اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ رﺣﻤﺔ ﷲ ﺑﻌﺒﺎده ﺑﺘﺤﺮﯾﻤﮫ اﻟﺘﻄﻔﯿﻒ ﻓﻲ اﻟﻮزن واﻟﻜﯿﻞ ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻟﺜﺎ ـ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺨﺘﺎﻣﯿﺔ‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ ﻗﺮاءات ﻣﺘﻌﺪدة ﻟﻠﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ وﻧﺼﻮص أﺧﺮى ﻓﻲ اﻟﻜﺘﺎب‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ ﺗﻘﻮﯾﻢ ﺧﺘﺎﻣﻲ‪:‬ﯾﻄﻠﺐ ﻣﻦ اﻟﺘﻼﻣﯿﺬ ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻟﺴﻮرة إﻟﻰ وﺣﺪات ﺣﺴﺐ ﻣﺎ ﺗﺮﺷﺪ إﻟﯿﮫ وﻋﻨﻮﻧﺔ ﻛﻞ وﺣﺪة ‪ .‬ـ‬
‫ھﻞ ﺗﻌﺮﻓﻮن ﻗﻮﻣﺎ اﺷﺘﮭﺮوا ﺑﺎﻟﺘﻄﻔﯿﻒ ﻓﻲ اﻟﻮزن واﻟﻜﯿﻞ ؟ ﻣﻦ ھﻢ ؟ ﻣﻦ اﻟﺮﺳﻮل اﻟﺬي ﺑﻌﺚ إﻟﯿﮭﻢ ؟ ﻣﺎ ﻛﺎن‬
‫ﻣﻮﻗﻔﮭﻢ ؟ ﻣﺎذا أﺻﺎﺑﮭﻢ ؟‬
‫‪ 3‬ـ اﻟﮭﺪف اﻟﻮﺳﯿﻄﻲ‪::‬ﯾﻠﺘﺰم اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ ﺑﺎﻟﺤﻜﺎم اﻟﻮاردة ﻓﻲ اﻟﺴﻮرة وآداﺑﮭﺎ ‪.‬‬
‫‪ - 4‬اﻟﻤﻄﻠﻮب‪ ::‬ﺣﻔﻆ اﻟﺴﻮرة ‪.‬‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺚاﻧﻲة ﻣﺘﻮﺳﻂ‬
‫اﻟﺪورة اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ‪:‬اﻟﺘﻜﺎﻓﻞ واﻟﺘﻤﺎﺳﻚ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم‬
‫اﻟﻤﺠﺎل‪:‬اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ‬
‫اﻟﻤﻮﺿﻮع ‪ 1:‬ـ اﻟﺘﻤﺎﺳﻚ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬
‫اﻟﻜﻔﺎءة اﻟﻘﺎﻋﺪﯾﺔ‪ :‬اﻟﻘﺪرة ‪ :‬ـ ﻋﻠﻰ ﻗﺮاءة اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﻗﺮاءة ﺻﺤﯿﺤﺔ‪ .‬ـ وﻋﻠﻰ ﻓﮭﻤﮫ واﺳﺘﺨﺮاج ﻣﻘﺎﺻﺪه ‪ .‬ـ وﻋﻠﻰ إدراك‬
‫أھﻤﯿﺔ اﻹﺳﻼم ودوره ﻓﻲ إﻧﻘﺎذ‬
‫اﻟﻨﺎس ﻣﻦ اﻟﻀﯿﺎع ‪ .‬ـ وﻋﻠﻰ اﺳﺘﻈﮭﺎر اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪.‬‬
‫ﻣﺆﺷﺮ اﻟﻜﻔﺎءة‪ :‬ـ ﯾﻘﺮأ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﻗﺮاءة ﺻﺤﯿﺤﺔ ‪ .‬ـ وﯾﺸﺮح اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﻐﺎﻣﻀﺔ ‪ .‬ـ وﯾﺴﺘﻨﺒﻂ اﻟﺘﻮﺟﯿﮭﺎت اﻟﺘﻲ‬
‫ﯾﺸﺘﻤﻞ ﻋﻠﯿﮭﺎ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪.‬‬
‫ـ وﯾﺤﻔﻆ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﺣﻔﻈﺎ ﺟﯿﺪا‪.‬‬
‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‪ :‬اﻟﻜﺘﺎب ص ‪ ,46‬اﻟﺴﺒﻮرة‪ ,‬اﻟﻤﺼﺤﻒ‪ ,‬ﻣﺮاﺟﻊ أﺧﺮى‪....‬‬
‫اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪:‬اﻵﯾﺘﺎن ‪ 104 , 103‬ﻣﻦ آل ﻋﻤﺮان ‪.‬‬
‫أوﻻ ـ وﺿﻌﯿﺔ اﻻﻧﻄﻼق‪:‬‬
‫‪1‬ـ ﺗﻘﻮﯾﻢ ﻣﺒﺪﺋﻲ‪:‬اﺳﺘﻈﮭﺎر اﻟﻨﺺ اﻟﺴﺎﺑﻖ‪:‬ﺳﻮرة اﻟﻤﻄﻔﻔﯿﻦ ‪..‬‬
‫‪ 2‬ـ اﻟﮭﺪف اﻟﻮﺳﯿﻄﻲ ‪:‬ﯾﺜﺒﺖ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ ﻣﻜﺘﺴﺒﺎﺗﮫ وﯾﺪﻋﻤﮭﺎ ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ ﺗﻘﺪﯾﻢ اﻟﺪرس‪:‬ﻛﯿﻒ ﻛﺎن اﻟﻌﺮب ﻓﻲ اﻟﺠﺎھﻠﯿﺔ ؟ ﻣﺎ اﻟﺬي وﺣﺪھﻢ ؟‬
‫ﺛﺎﻧﯿﺎ ـ ﺑﻨﺎء اﻟﺘﻌﻠﻢ ‪:‬‬
‫‪1‬ـ ﯾﺴﺘﻤﻊ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ إﻟﻰ ﻗﺮاءة اﻷﺳﺘﺎذ ﻟﻠﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ ﯾﻘﺮأ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻼﻣﯿﺬ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﻣﻊ ﻣﺮاﻋﺎة ﺣﺴﻦ اﻷداء ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ اﻟﻔﮭﻢ اﻟﻌﺎم ‪:‬‬
‫أ ـ ﺷﺮح اﻟﻤﻔﺮدات‪:‬اﻋﺘﺼﻤﻮا‪:‬ﺗﻤﺴﻜﻮا‪,‬ﺗﺸﺒﺜﻮا ـ أﻟﻒ‪:‬ﺟﻤﻊ‪,‬وﺣﺪ ـ ﺷﻔﺎ‪:‬طﺮف‪,‬ﺣﺎﻓﺔ ـ اﻟﻤﻌﺮوف‪:‬ﻛﺎ ﻣﺎ ﻓﯿﮫ ﺧﯿﺮ ﻣﻦ‬
‫ﻗﻮل أو ﻋﻤﻞ ـ اﻟﻤﻨﻜﺮ‪:‬ﻛﻞ ﻣﺎ ھﻮ ﻗﺒﯿﺢ ﻣﻦ ﻗﻮل أو ﻋﻤﻞ ‪.‬‬
‫ب ـ اﻷﺳﺌﻠﺔ‪::‬ﻟﻤﻦ اﻟﺨﻄﺎب ﻓﻲ اﻵﯾﺘﯿﻦ ؟ ﻣﺎذا طﻠﺐ ﷲ ﻣﻦ ﻋﺒﺎده ؟ ﻋﻢ ﻧﮭﺎھﻢ ؟‬
‫‪ 4‬ـ ﺗﻌﻤﯿﻖ اﻟﻔﮭﻢ ‪:‬‬
‫أ ـ ﻣﺎ ﺗﺮﺷﺪ إﻟﯿﮫ اﻵﯾﺘﺎن‪:‬ﻣﺎ أھﻢ اﻟﺘﻮﺟﯿﮭﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﺨﻠﺼﻮﻧﮭﺎ ﻣﻦ اﻵﯾﺘﯿﻦ ؟‬
‫‪1‬ـ اﻻﻋﺘﺼﺎم ﺑﺎﻹﺳﻼم ﻓﺮض ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرھﻢ إﺧﻮاﻧﺎ ﻓﻲ أﻣﺔ واﺣﺪة ‪.‬‬
‫‪2‬ـ اﻻﻋﺘﺼﺎم ﺑﺪﯾﻦ ﷲ ﯾﺤﻘﻖ ﻟﻨﺎ اﻟﻘﻮة واﻻزدھﺎر واﻟﺴﻌﺎدة واﻷﻣﻦ ‪.‬‬
‫‪3‬ـ اﻻﺧﺘﻼف واﻟﺘﻔﺮق ﯾﺠﻠﺐ ﻟﻨﺎ اﻟﻀﯿﺎع واﻟﮭﺰﯾﻤﺔ واﻟﮭﻼك ‪.‬‬
‫‪4‬ـ ﯾﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﻠﻢ اﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮوف واﻟﻨﮭﻲ ﻋﻦ اﻟﻤﻨﻜﺮ ﺑﺎﻟﺤﻜﻤﺔ واﻟﻤﻮﻋﻈﺔ اﻟﺤﺴﻨﺔ ‪.‬‬
‫‪5‬ـ اﻹﺳﻼم أﻋﻈﻢ ﻧﻌﻤﺔ وھﺒﮭﺎ ﻟﻨﺎ ﷲ وﯾﻜﻔﯿﮫ أﻧﮫ أﻧﻘﺬ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ اﻟﻀﯿﺎع وھﺪاھﻢ إﻟﻰ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻓﯿﮫ ﺧﯿﺮ‪.‬‬
‫‪6‬ـ ﯾﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ اﻻﻋﺘﺼﺎم ﺑﺪﯾﻦ اﻹﺳﻼم واﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس أﺧﻮة اﻹﯾﻤﺎن ‪.‬‬
‫‪ 5‬ـ ﺗﻘﻮﯾﻢ ﺑﻨﺎﺋﻲ‪:‬ﻛﯿﻒ وﺟﺪ اﻹﺳﻼم اﻟﻌﺮب ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﯿﺔ اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ ؟ ﻛﯿﻒ ﺣﻮل اﻹﺳﻼم اﻟﻌﺪاء إﻟﻰ إﺧﻮة ؟ ھﺎﺗﻮا ﻣﺜﺎﻻ‬
‫ﻣﻢ درﺳﺖ ‪.‬اﺷﺘﻤﻠﺖ اﻵﯾﺘﺎن ﻋﻠﻰ ﻓﺮﺿﯿﻦ‪ ,‬ﻣﺎ ھﻤﺎ ؟ ﻣﺎذا ﯾﻨﺘﺞ ﻋﻦ ﺗﻄﺒﯿﻘﮭﻤﺎ ؟ وﻋﻦ ﺗﺮﻛﮭﻤﺎ ؟ ﻣﻦ ﯾﺄﻣﺮ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮوف‬
‫وﯾﻨﮭﻰ ﻋﻦ اﻟﻤﻨﻜﺮ ؟ ﻛﯿﻒ ؟‬
‫‪ 6‬ـ اﻟﮭﺪف اﻟﻮﺳﯿﻄﻲ‪:‬ﯾﺪرك اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ أھﻤﯿﺔ اﻹﺳﻼم ﻓﻲ إرﺳﺎء ﻣﺒﺎدىء اﻟﺘﻤﺎﺳﻚ و اﻟﺘﻜﺎﻓﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺑﯿﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻟﺜﺎ ـ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺨﺘﺎﻣﯿﺔ‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ ﻗﺮاءات ﻣﺘﻌﺪدة ﻟﻠﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ وﻧﺼﻮص أﺧﺮى ﻓﻲ اﻟﻜﺘﺎب‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ ﺗﻘﻮﯾﻢ ﺧﺘﺎﻣﻲ‪:‬اذﻛﺮوا ﺑﻌﺾ اﻟﻘﯿﻢ واﻟﻤﺒﺎدىء اﻟﺘﻲ ﻋﻠﻰ ﺿﻮﺋﮭﺎ ﺟﻌﻞ اﻹﺳﻼم اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ أﻣﺔ واﺣﺪة ؟ ﻣﺎذا ﯾﺠﺐ‬
‫ﻋﻠﯿﻨﺎ ﺗﺠﺎھﮭﺎ ؟‬
‫‪ 3‬ـ اﻟﮭﺪف اﻟﻮﺳﯿﻄﻲ‪::‬ﯾﺪرك اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ أن اﻹﺳﻼم ﻧﻌﻤﺔ ﻓﯿﺘﻤﺴﻚ ﺑﮭﺎ وﯾﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﯿﮭﺎ ‪.‬‬
‫‪ 4‬ـ اﻟﻤﻄﻠﻮب‪ ::‬ﺣﻔﻆ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪.‬‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻣﺘﻮﺳﻂ ‪ ‬اﻟﺪورة اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ‪:‬اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ورﺣﺎﺑﺔ اﻟﺼﺪر ‪ ‬اﻟﻤﺠﺎل‪:‬اﻟﺴﯿﺮة اﻟﻨﺒﻮﯾﺔ ‪ ‬اﻟﻤﻮﺿﻮع ‪ 4:‬ـ ﻓﺘﺢ ﻣﻜﺔ‬
‫اﻟﻜﻔﺎءة اﻟﻘﺎﻋﺪﯾﺔ‪ :‬اﻟﻘﺪرة ‪ :‬ـ ﻋﻠﻰ ﺳﺮد اﻷﺣﺪاث اﻟﻤﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﻔﺘﺢ ﻣﻜﺔ ‪ .‬ـ وﻋﻠﻰ ﺗﻌﺪاد اﻟﻘﯿﻢ اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺟﺴﺪھﺎ رﺳﻮل ﷲ‬
‫ﻓﻲ ﻓﺘﺢ ﻣﻜﺔ ‪.‬‬
‫ـ وﻋﻠﻰ إدراك أھﻤﯿﺔ اﻟﻔﺘﺢ ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ اﻹﺳﻼم ‪.‬‬
‫ﻣﺆﺷﺮ اﻟﻜﻔﺎءة‪ :‬ـ ﯾﺬﻛﺮ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ ﺳﺒﺐ ﻓﺘﺢ ﻣﻜﺔ و اﻟﻈﺮوف اﻟﺘﻲ ﺗﻢ ﻓﯿﮭﺎ ‪.‬ـ وﯾﺬﻛﺮ ﺑﻌﺾ اﻷﺧﻼق اﻟﻨﺒﯿﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﻋﺎﻣﻞ ﺑﮭﺎ‬
‫رﺳﻮل ﷲ ﻣﻦ آذوه ‪.‬‬
‫ـ وﯾﺬﻛﺮ اﻷھﻤﯿﺔ اﻟﺘﺎرﯾﺨﯿﺔ ﻟﻠﻔﺘﺢ ‪ .‬ـ وﯾﺤﻔﻆ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﺣﻔﻈﺎ ﺟﯿﺪا‪.‬‬
‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‪ :‬اﻟﻜﺘﺎب ص‪ ,52‬اﻟﺴﺒﻮرة‪ ,‬اﻟﻤﺼﺤﻒ‪ ,‬ﻣﺮاﺟﻊ أﺧﺮى‪ ....‬اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪:‬ﺳﻮرة اﻟﻨﺼﺮ ‪.‬‬
‫أوﻻ ـ وﺿﻌﯿﺔ اﻻﻧﻄﻼق‪:‬‬
‫‪1‬ـ ﺗﻤﮭﯿﺪ‪::‬اﺳﺘﻈﮭﺎر اﻟﻨﺺ اﻟﺴﺎﺑﻖ‪::‬اﻵﯾﺔ ‪ 136‬ﻣﻦ آل ﻋﻤﺮان ‪,‬واﻟﺤﺪﯾﺚ‪":‬أﻓﻀﻞ اﻷﻋﻤﺎل أن ﺗﺼﻞ ﻣﻦ‬
‫ﻗﻄﻌﻚ‪..........‬ﺷﺘﻤﻚ"‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ اﻟﮭﺪف اﻟﻮﺳﯿﻄﻲ ‪:‬ﯾﺜﺒﺖ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ ﻣﻜﺘﺴﺒﺎﺗﮫ وﯾﺪﻋﻤﮭﺎ ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ ﺗﻘﺪﯾﻢ اﻟﺪرس‪:‬ھﻞ رﺟﻊ رﺳﻮل ﷲ إﻟﻰ ﻣﻜﺔ ﺑﻌﺪ أن ﻣﻨﻊ ﻣﻦ دﺧﻮﻟﮭﺎ ﻗﺒﻞ ﺻﻠﺢ اﻟﺤﺪﯾﺒﯿﺔ ؟ ﻣﺘﻰ رﺟﻊ ؟‬
‫ﺛﺎﻧﯿﺎ ـ ﺑﻨﺎء اﻟﺘﻌﻠﻢ ‪:‬‬
‫‪1‬ـ ﯾﺴﺘﻤﻊ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ إﻟﻰ ﻗﺮاءة اﻷﺳﺘﺎذ ﻟﻠﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪ 2 .‬ـ ﯾﻘﺮأ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻼﻣﯿﺬ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﻣﻊ ﻣﺮاﻋﺎة ﺣﺴﻦ اﻷداء ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ اﻟﻔﮭﻢ اﻟﻌﺎم ‪ :‬أ ـ ﺷﺮح اﻟﻤﻔﺮدات ‪:‬أﻓﻮاﺟﺎ‪:‬ﺟﻤﺎﻋﺎت ـ اﺳﺘﻐﻔﺮه‪:‬اطﻠﺐ ﻣﻨﮫ اﻟﻤﻐﻔﺮة ـ ﺗﻮاب‪:‬ﯾﻘﺒﻞ اﻟﺘﻮﺑﺔ ﻣﻦ ﻋﺒﺎده‪.‬‬
‫ب ـ اﻷﺳﺌﻠﺔ‪::‬ﻋﻦ أي ﻧﺼﺮ ﺗﺘﺤﺪث اﻟﺴﻮرة ؟ ﻣﻦ ﯾﺨﺎطﺐ ﷲ ﻓﻲ اﻟﺴﻮرة ؟ ﺑﻢ ﯾﺬﻛﺮه ؟ ﻣﺎذا طﻠﺐ ﷲ ﻣﻦ رﺳﻮﻟﮫ ؟‬
‫ﻟﻤﺎذا ؟‬
‫‪ 4‬ـ ﺗﻌﻤﯿﻖ اﻟﻔﮭﻢ ‪:‬‬
‫أ ـ اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻔﺘﺢ ﻣﻜﺔ‪:‬ﻣﺎ ﺳﺒﺐ ﻓﺘﺢ ﻣﻜﺔ ؟ ﻛﯿﻒ ﺣﻀﺮ رﺳﻮل ﷲ ﻟﮭﺬا اﻟﺤﺪث ؟‬
‫‪1‬ـ ﻛﺎن ﻣﻦ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺻﻠﺢ اﻟﺤﺪﯾﺒﯿﺔ أن ﯾﻨﻈﻢ ﺑﻨﻮ ﺑﻜﺮ إﻟﻰ ﺣﻠﻒ ﻗﺮﯾﺶ وﺑﻨﻮ ﺧﺰاﻋﺔ إﻟﻰ ﺣﻠﻒ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ‪ 2.‬ـ ﻧﻘﻀﺖ‬
‫ﻗﺮﯾﺶ اﻟﺼﻠﺢ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺳﻤﺤﺖ ﻟﺒﻨﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﺎﻹﻏﺎرة ﻋﻠﻰ ﺑﻨﻲ ﺧﺰاﻋﺔ وﻗﺘﻞ ﻋﺪد ﻣﻨﮭﻢ ‪ 3.‬ـ ﺧﺮج رﺳﻮل ﷲ ﻓﻲ ﻋﺸﺮة‬
‫آﻻف ﻣﺴﻠﻢ ﺳﺮا ﻟﯿﻔﺎﺟﻰء ﻗﺮﯾﺶ و ﯾﻔﺘﺢ ﻣﻜﺔ ‪,‬وﻛﺎن ذﻟﻚ ﻓﻲ رﻣﻀﺎن ﻓﻲ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻟﻠﮭﺠﺮة ‪.‬‬
‫ب ـ ﯾﻮم اﻟﻤﺮﺣﻤﺔ ﻻ ﯾﻮم اﻟﻤﻠﺤﻤﺔ‪:‬ﻛﯿﻒ دﺧﻞ رﺳﻮل ﷲ ﻣﻜﺔ ؟ ﻟﻤﺎذا ﻟﻢ ﯾﻨﺘﻘﻢ ﻣﻦ ﻗﺮﯾﺶ ؟‬
‫‪1‬ـ ﻓﻲ اﻟﻌﺸﺮﯾﻦ ﻣﻦ رﻣﻀﺎن دﺧﻞ اﻟﻤﺴﻠﻤﻮن اﻟﻔﺎﺗﺤﻮن ﻣﻜﺔ ﻣﻦ أﻋﻼھﺎ دون ﻣﻘﺎوﻣﺔ وﻛﺎن رﺳﻮل ﷲ ﺧﺎﺷﻌﺎ‬
‫ﻣﺘﻮاﺿﻌﺎ‪ 2.‬ـ ﻗﺎل ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺎدة اﻷﻧﺼﺎري‪":‬اﻟﯿﻮم ﯾﻮم اﻟﻤﻠﺤﻤﺔ‪,‬اﻟﯿﻮم ﺗﺴﺘﺤﻞ اﻟﺤﺮﻣﺔ‪,‬اﻟﯿﻮم أذل ﷲ ﻗﺮﯾﺸﺎ" ‪ 3 .‬ـ‬
‫اﺳﺘﻨﻜﺮ رﺳﻮل ﷲ ﻣﻘﺎﻟﺔ ﺳﻌﺪ ورد ﻋﻠﯿﮫ ﻗﺎﺋﻼ‪":‬اﻟﯿﻮم ﯾﻮم اﻟﻤﺮﺣﻤﺔ‪,‬اﻟﯿﻮم ﯾﻌﺰ ﷲ ﻗﺮﯾﺸﺎ‪,‬وﯾﻌﻈﻢ ﷲ اﻟﻜﻌﺒﺔ"‪.‬‬
‫ج ـ اﻟﺮﺳﻮل ﯾﺪﺧﻞ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام‪:‬أﻣﻦ رﺳﻮل ﷲ ﻗﺮﯾﺸﺎ ‪ .‬ﻛﯿﻒ ذﻟﻚ ؟ ﻟﻤﺎذا أﻣﺮ ﺑﻼﻻ ﺑﺎﻵذان ؟ ﻟﻤﺎذا ﺣﻄﻢ اﻷﺻﻨﺎم ؟‬
‫‪1‬ـ ﻛﺎن رﺳﻮل ﷲ ﻗﺒﻞ دﺧﻮﻟﮫ ﻣﻜﺔ ﻗﺪ أﻋﻄﻰ اﻷﻣﺎن ﻟﻠﻨﺎس إذا ﺑﻘﻮا ﻓﻲ ﻣﻨﺎزﻟﮭﻢ أو دﺧﻠﻮا اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام أو دار أﺑﻲ‬
‫ﺳﻔﯿﺎن ‪ 2.‬ـ دﺧﻞ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم اﻟﻜﻌﺒﺔ ﻓﺤﻄﻢ اﻷﺻﻨﺎم وھﻮ ﯾﻘﺮأ ‪ ":‬وﻗﻞ ﺟﺎء اﻟﺤﻖ وزھﻖ اﻟﺒﺎطﻞ إن اﻟﺒﺎطﻞ ﻛﺎن‬
‫زھﻮﻗﺎ"‪ ,‬وطﺎف ﺑﺎﻟﻜﻌﺒﺔ ﺑﻌﺪ أن ﻧﻈﻔﮭﺎ وأﻣﺮ ﺑﻼﻻ أن ﯾﺆذن ﻣﻦ ﻓﻮﻗﮭﺎ ‪.‬‬
‫د ـ اﻟﻜﺮﯾﻢ ﯾﻌﻔﻮ ﻋﻨﺪ اﻟﻤﻘﺪرة‪:‬ﻣﺎذا ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺮﯾﺶ ﺗﺴﺘﺤﻖ ﺑﻌﺪ ﻓﺘﺢ ﻣﻜﺔ ؟ ﺑﻢ ﻓﺎﺟﺄھﻢ رﺳﻮل ﷲ ؟ ﻋﻼم ﯾﺪل ھﺬا ؟‬
‫‪1‬ـ ﻗﺎل رﺳﻮل ﷲ ‪ ":‬ﯾﺎ ﻣﻌﺸﺮ ﻗﺮﯾﺶ ﻣﺎ ﺗﺮون أﻧﻲ ﻓﺎﻋﻞ ﺑﻜﻢ"؟ ﻗﺎﻟﻮا‪ ":‬ﺧﯿﺮا‪,‬أخ ﻛﺮﯾﻢ واﺑﻦ أخ ﻛﺮﯾﻢ "‪ .‬ﻓﻘﺎل ﻟﮭﻢ‪":‬‬
‫اذھﺒﻮا ﻓﺄﻧﺘﻢ اﻟﻄﻠﻘﺎء "‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ ﻋﻔﺎ رﺳﻮل ﷲ ﻋﻤﻦ أﺳﺎؤوا إﻟﯿﮫ ﺑﻌﺪ أن أﻣﻨﮭﻢ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي ﻣﻜﻨﮫ ﷲ ﻣﻨﮭﻢ ‪.‬‬
‫ه ـ إﺳﻼم أھﻞ ﻣﻜﺔ‪:‬ﻣﺎ ﻛﺎن أﺛﺮ اﻟﻌﻔﻮ ﻋﻦ ﻗﺮﯾﺶ ؟‬
‫‪1‬ـ ﻟﻢ ﯾﻔﺘﺢ رﺳﻮل ﷲ ﻣﻜﺔ ﻓﻘﻂ ﺑﻞ ﻓﺘﺢ أﯾﻀﺎ ﻗﻠﻮب أھﻠﮭﺎ ﺑﺮﺣﻤﺘﮫ وﺗﺴﺎﻣﺤﮫ وﻋﻔﻮه ﻓﺪاﻧﺖ ﻟﮫ ﻗﺮﯾﺶ ودﺧﻞ اﻟﻨﺎس ﻓﻲ‬
‫دﯾﻦ ﷲ أﻓﻮاﺟﺎ ‪.‬‬
‫‪ 5‬ـ ﺗﻘﻮﯾﻢ ﺑﻨﺎﺋﻲ‪:‬ﻣﺘﻰ ﻓﺘﺤﺖ ﻣﻜﺔ ؟ ﻟﻤﺎذا أﻣﺮ رﺳﻮل ﷲ ﺑﻜﺘﻤﺎن اﻟﺨﺒﺮ ؟ ﻣﺎ ھﻲ اﻷﺧﻼق اﻟﺘﻲ ﻋﺎﻣﻞ ﺑﮭﺎ ﻗﺮﯾﺸﺎ ﻓﻲ ﻓﺘﺢ‬
‫ﻣﻜﺔ ؟ ﻣﺎذا ﻧﺘﺞ ﻋﻦ اﻟﻔﺘﺢ ؟‬
‫‪ 6‬ـ اﻟﮭﺪف اﻟﻮﺳﯿﻄﻲ‪:‬ﯾﺜﺒﺖ اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ ﻣﻜﺘﺴﺒﺎﺗﮫ وﯾﺪﻋﻤﮭﺎ ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻟﺜﺎ ـ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺨﺘﺎﻣﯿﺔ‪1:‬ـ ﻗﺮاءات ﻣﺘﻌﺪدة ﻟﻠﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ وﻧﺼﻮص أﺧﺮى ﻓﻲ اﻟﻜﺘﺎب ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ ﺗﻘﻮﯾﻢ ﺧﺘﺎﻣﻲ‪:‬ﻣﺎ اﻟﻤﻘﺼﻮد ﺑﺎﻟﻔﺘﺢ ؟ ﻣﺎ اﻟﻔﺮق ﺑﯿﻨﮫ وﺑﯿﻦ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر ؟ أﯾﻦ ﺣﻄﻢ رﺳﻮل ﷲ‬
‫اﻷﺻﻨﺎم أوﻻ ؟ ﻣﺎ ھﻲ اﻟﻘﯿﻢ‬
‫اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺟﺴﺪھﺎ رﺳﻮل ﷲ ﻓﻲ ﻓﺘﺢ ﻣﻜﺔ ؟‬
‫‪ 3‬ـ اﻟﮭﺪف اﻟﻮﺳﯿﻄﻲ‪::‬ﯾﺪرك اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ أھﻤﯿﺔ ﻓﺘﺢ ﻣﻜﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺎرﯾﺦ اﻹﺳﻼﻣﻲ واﻟﻘﯿﻢ اﻟﻨﺒﯿﻠﺔ اﻟﺘﻲ أرﺳﺎھﺎ‬
‫رﺳﻮل ﷲ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﺤﺪث‪.‬‬
‫‪ 4‬ـ اﻟﻤﻄﻠﻮب‪ ::‬ﺣﻔﻆ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪.‬‬
‫اﻟﻨﺸﺎط‬
‫ﺗﺮﺑﯿﺔ إﺳﻼﻣﯿﺔ‬
‫اﻟﺪورة‬
‫اﻟﺘﻜﺎﻓﻞ واﻟﺘﻤﺎﺳﻚ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم‬
‫اﻟﻤﺠﺎل‬
‫اﻟﻌﺒﺎدات‬
‫اﻟﻤﻮﺿﻮع‬
‫اﻟﺰﻛﺎة وأﺣﻜﺎﻣﮭﺎ‬
‫اﻟﻤﺴﺘﻮى‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﻣﺘﻮﺳﻂ‬
‫اﻟﮭﺪف اﻟﺘﻌﻠﻤﻲ ‪ :‬ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﺰﻛﺎة وﺑﯿﺎن ﺣﻜﻤﮭﺎ وأھﻤﯿﺘﮭﺎ ﻓﻲ ﻟﻠﻔﺮد واﻟﻤﺠﺘﻤﻊ وﺗﺤﺪﯾﺪ أﻧﺼﺒﺘﮭﺎ واﻟﻤﻘﺪار اﻟﻮاﺟﺐ إﺧﺮاﺟﮫ ﺣﺴﺐ ﻛﻞ ﺻﻨﻒ ‪.‬‬
‫اﻟﺴﻨﺪ اﻟﺘﺮﺑﻮي ‪ :‬اﻵﯾﺔ ‪ 56‬ﻣﻦ اﻟﻨﻮر ‪ .‬اﻵﯾﺔ ‪ 141‬ﻣﻦ اﻷﻧﻌﺎم ‪ ,‬اﻟﺤﺪﯾﺚ اﻟﺸﺮﯾﻒ ‪.... ":‬ﻓﺄﻋﻠﻤﮭﻢ أن ﷲ اﻓﺘﺮض ﻋﻠﯿﮭﻢ ﺻﺪﻗﺔ ‪"......‬‬
‫اﻟﺘﻘﻮﯾﻢ‬
‫وﺿﻌﯿﺎت وأﻧﺸﻄﺔ اﻟﺘﻌﻠﻢ‬
‫ﺳﯿﺮورة‬
‫اﻟﺪرس‬
‫اذﻛﺮوا ﺑﻌﺾ ﻣﻈﺎھﺮ‬
‫اﺳﺘﻈﮭﺎر اﻟﻨﺺ اﻟﺴﺎﺑﻖ ‪ :‬اﻵﯾﺔ ‪ 9‬ﻣﻦ ﺳﻮرة اﻟﺤﺸﺮ ‪.‬‬
‫وﺿﻌﯿﺔ‬
‫اﻟﺘﻜﺎﻓﻞ واﻟﺘﻤﺎﺳﻚ‬
‫اﻻﻧﻄﻼق‬
‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ‪.‬‬
‫ﻣﺮﺣﻠﺔ‬
‫ﺑﻨﺎء اﻟﺘﻌﻠﻢ‬
‫‪1‬ـ ﯾﺴﺘﻤﻊ اﻟﺘﻼﻣﯿﺬ إﻟﻰ ﺗﻼوة اﻷﺳﺘﺎذ ﻟﻠﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ ﯾﻘﺮأ اﻟﺘﻼﻣﯿﺬ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﻣﻊ ﻣﺮاﻋﺎة ﺣﺴﻦ اﻷداء ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ اﻟﻔﮭﻢ اﻟﻌﺎم ‪:‬‬
‫أ ـ ﺷﺮح اﻟﻤﻔﺮدات ‪ :‬أﻗﯿﻤﻮا اﻟﺼﻼة ‪ :‬أدوھﺎ ﻓﻲ أوﻗﺎﺗﮭﺎ وﺑﺸﺮوطﮭﺎ وﻓﺮاﺋﻀﮭﺎ ‪ .....‬ـ آﺗﻮا اﻟﺰﻛﺎة ‪:‬‬
‫أﺧﺮﺟﻮھﺎ وأﻋﻄﻮھﺎ ﻟﻤﻦ ﯾﺴﺘﺤﻘﮭﺎ ‪.‬‬
‫ب ـ اﻷﺳﺌﻠﺔ ‪ :‬ﻣﻦ ﺗﺨﺎطﺐ اﻵﯾﺔ اﻷوﻟﻰ ؟ ﻣﺎذا طﻠﺒﺖ ﻣﻨﮭﻢ ؟ ﻣﺎذا ﺣﺪدت اﻵﯾﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ؟ ﻋﻢ ﻧﮭﺖ ؟‬
‫‪ 4‬ـ ﺗﻌﻤﯿﻖ اﻟﻔﮭﻢ ‪:‬‬
‫أ ـ ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﺰﻛﺎة ‪ :‬ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ اﻟﺰﻛﺎة ﻟﻐﺔ ؟ وﺷﺮﻋﺎ ؟‬
‫اﻟﺰﻛﺎة ﻟﻐﺔ ھﻲ اﻟﻨﻤﻮ واﻟﺰﯾﺎدة واﻟﻄﮭﺎرة ‪ ,‬وھﻲ ﺷﺮﻋﺎ إﺧﺮاج ﻣﻘﺪار ﻣﻌﯿﻦ ﻣﻦ اﻟﻤﺎل اﻟﺬي ﺑﻠﻎ اﻟﻨﺼﺎب‬
‫وﺗﻘﺪﯾﻤﮫ ﻟﻤﺴﺘﺤﻘﯿﮫ وﻗﺖ وﺟﻮﺑﮫ ‪.‬‬
‫ب ـ ﺣﻜﻢ اﻟﺰﻛﺎة ‪ :‬ﻣﺎ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺸﺮﻋﻲ ﻟﻠﺰﻛﺎة ؟‬
‫اﻟﺰﻛﺎة ﻓﺮض ﻋﯿﻦ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺗﺘﻮﻓﺮ ﻓﯿﮫ ﺷﺮوطﮭﺎ ‪ ,‬وھﻲ اﻟﺮﻛﻦ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم ‪.‬‬
‫ج ـ اﻟﺤﻜﻤﺔ ﻣﻦ ﺗﺸﺮﯾﻊ اﻟﺰﻛﺎة ‪ :‬ﻟﻤﺎذا ﻓﺮض ﷲ اﻟﺰﻛﺎة ؟‬
‫ـ اﻟﺰﻛﺎة ﻣﻦ أﺳﺲ اﻟﺘﻜﺎﻓﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم ‪.‬‬
‫ـ وھﻲ ﺗﻘﻮي اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﻨﺎس ‪.‬‬
‫ـ وﺗﻄﮭﺮ ﻧﻔﻮس اﻟﻐﻨﯿﺎء ﻣﻦ اﻟﺒﺨﻞ واﻟﺸﺢ واﻷﻧﺎﻧﯿﺔ وﻗﻠﻮب اﻟﻔﻘﺮاء ﻣﻦ اﻟﺒﻐﺾ واﻟﺤﺴﺪ وﺗﺠﻤﻊ ﺑﯿﻦ‬
‫اﻟﻨﺎس ﻋﻠﻰ أﺳﺎس اﻟﻤﺤﺒﺔ واﻟﺮﺣﻤﺔ ‪...‬‬
‫ـ وﺗﻄﮭﺮ ﻣﺎل اﻟﻐﻨﻲ وﺗﺠﻠﺐ ﻟﮫ اﻟﺒﺮﻛﺔ ‪.‬‬
‫ـ وﺗﺒﯿﻦ ﺻﺪق اﻹﯾﻤﺎن وﺻﺤﺔ اﻟﻌﻘﯿﺪة ‪.‬‬
‫ـ وﺗﻀﻤﻦ رزق اﻟﻔﻘﺮاء ‪.‬‬
‫ـ وﺗﺠﻠﺐ ﻟﻠﻤﺰﻛﻲ اﻷﺟﺮ وﻣﺤﺒﺔ ﷲ ورﺿﺎه ‪.‬‬
‫د ـ ﺷﺮوط اﻟﺰﻛﺎة ‪ :‬ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺗﺠﺐ اﻟﺰﻛﺎة ؟ ﻣﺎ ھﻲ ﺷﺮوطﮭﺎ ؟‬
‫ـ اﻹﺳﻼم ـ اﻣﺘﻼك اﻟﻨﺼﺎب )اﻟﻤﻘﺪار اﻟﺬي إذا ﺑﻠﻐﮫ اﻟﻤﺎل وﺟﺒﺖ ﻓﯿﮫ اﻟﺰﻛﺎة (‬
‫ـ ﺣﻠﻮل وﻗﺖ إﺧﺮاﺟﮭﺎ )دوران اﻟﺤﻮل ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺎل واﻟﻤﺎﺷﯿﺔ ووﻗﺖ اﻟﺤﺼﺎد ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺰروع ( ‪ .‬ـ‬
‫اﻟﻨﯿﺔ ﻋﻨﺪ دﻓﻌﮭﺎ ‪ .‬ـ اﻟﺴﻼﻣﺔ ﻣﻦ اﻟﺪﯾﻮن ‪.‬‬
‫ه ـ اﻷﻣﻮال اﻟﺘﻲ ﺗﺠﺐ ﻓﯿﮭﺎ اﻟﺰﻛﺎة ‪ :‬ﻓﯿﻢ ﺗﺠﺐ اﻟﺰﻛﺎة ؟‬
‫زﻛﺎة اﻟﻌﯿﻦ )اﻟﺬھﺐ واﻟﻔﻀﺔ واﻟﻨﻘﻮد( ‪ :‬ﻣﺎ ﻧﺼﺎﺑﮭﺎ ؟ ﻛﻢ ﻧﺨﺮج ﻣﻨﮫ ؟‬
‫ﻧﺼﺎب اﻟﺬھﺐ ﻋﺸﺮون دﯾﻨﺎرا ذھﺒﯿﺎ ) ‪85‬غ ( وﻧﺼﺎب اﻟﻔﻀﺔ ﻣﺎﺋﺘﺎ درھﻤﺎ ﻓﻀﯿﺎ ) ‪ 595‬غ ( ‪,‬‬
‫واﻟﻤﻘﺪار اﻟﻮاﺟﺐ إﺧﺮاﺟﮫ ھﻮ ‪ % 2.5‬ﺑﻌﺪ ﺗﻤﺎم اﻟﺤﻮل ‪.‬‬
‫ﺗﻨﺒﯿﮫ ‪ :‬ـ اﻷﻣﻮال وﻋﺮوض اﻟﺘﺠﺎرة إذا ﺑﻠﻐﺖ ﻗﯿﻤﺘﮭﺎ ﻗﯿﻤﺔ ﻧﺼﺎب اﻟﺬھﺐ واﻟﻔﻀﺔ وﺟﺐ إﺧﺮاج زﻛﺎﺗﮭﺎ‬
‫ﺑﻤﻘﺪار رﺑﻊ اﻟﻌﺸﺮ ) ‪ ( % 2.5‬ﺑﻌﺪ ﺗﻤﺎم اﻟﺤﻮل‪.‬‬
‫ـ ﻻ ﺗﺠﺐ اﻟﺰﻛﺎة ﻓﻲ وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻧﺘﺎج ﻛﺎﻵﻻت واﻟﺴﯿﺎرات ‪...‬‬
‫زﻛﺎة اﻟﺤﺮث ) اﻟﺰروع واﻟﺜﻤﺎر ( ‪ :‬ﻣﺎ اﻟﺰروع واﻟﺜﻤﺎر اﻟﺘﻲ ﺗﺠﺐ ﻓﯿﮭﺎ اﻟﺰﻛﺎة ؟‬
‫ﻧﺼﺎب زﻛﺎة اﻟﺤﺮث ﺧﻤﺴﺔ أوﺳﻖ ) ‪647‬ﻛﻠﻎ ( أو ) ‪ 825‬ل ( ‪.‬‬
‫اﻟﻤﻘﺪار اﻟﻮاﺟﺐ إﺧﺮاﺟﮫ ﻣﻨﮭﺎ ھﻮ ﻧﺼﻒ اﻟﻌﺸﺮ إن ﻛﺎﻧﺖ ﺳﻘﯿﺖ ﺑﻤﺸﻘﺔ ‪ ,‬واﻟﻌﺸﺮ إن ﺳﻘﯿﺖ ﺑﺎﻟﻤﻄﺮ‬
‫ووﻗﺖ ﻏﺨﺮاﺟﮭﺎ ﺑﻌﺪ ﻣﻌﺮﻓﺔ وزﻧﮭﺎ أو ﻛﯿﻠﮭﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﺤﺼﺎد ‪.‬‬
‫أﺻﻨﺎف اﻟﺤﺮث اﻟﺘﻲ ﺗﺠﺐ ﻓﯿﮭﺎ اﻟﺰﻛﺎة ‪ :‬ﻋﻢ ﻧﺨﺮج زﻛﺎة اﻟﺤﺮث ؟‬
‫ﺗﺠﺐ زﻛﺎة اﻟﺤﺮث ﻓﯿﻤﺎ ﺗﺨﺮﺟﮫ اﻷرض ﻣﻦ اﻟﺤﺒﻮب واﻟﺜﻤﺎر ﻣﻤﺎ ﯾﻘﺘﺎت ﺑﮫ وﯾﺪﺧﺮ ﻛﺎﻟﺤﺒﻮب واﻟﺘﻤﺮ‬
‫واﻟﺰﺑﯿﺐ واﻟﺰﯾﻮت واﻟﻘﻄﺎﻧﻲ ﻛﺎﻟﻔﻮل واﻟﻌﺪس ‪....‬‬
‫زﻛﺎة اﻟﻤﺎﺷﯿﺔ ) اﻟﺒﻘﺮ واﻟﻐﻨﻢ واﻹﺑﻞ ( ‪ :‬ﻣﺎ اﻟﺤﯿﻮاﻧﺎت اﻟﺘﻲ ﻓﯿﮭﺎ زﻛﺎة ؟‬
‫ﺗﺠﺐ اﻟﺰﻛﺎة ﻓﻲ اﻟﺒﻘﺮ واﻟﻐﻨﻢ واﻹﺑﻞ ﺑﻌﺪ ﺗﻤﺎم اﻟﺤﻮل إذا ﺑﻠﻐﺖ اﻟﻨﺼﺎب ﻛﻢ ھﻮ ﻣﺒﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﺠﺪول ‪:‬‬
‫اﻟﻤﻘﺪار اﻟﻮاﺟﺐ إﺧﺮاﺟﮫ‬
‫اﻹﺑﻞ اﻟﻌﺪد‬
‫ـ ﻣﺎ ذا ﺗﻌﻨﻲ ﻟﻜﻢ اﻟﺰﻛﺎة‬
‫ﺷﺮﻋﺎ ؟‬
‫ـ ﻣﺎ ﺣﻜﻢ أداﺋﮭﺎ ؟ ﻣﺎ ﺣﻜﻢ‬
‫ﻣﻦ ﯾﻨﻜﺮھﺎ ؟‬
‫ـ ﻣﻦ ﯾﺴﺘﻔﯿﺪ ﻣﻦ اﻟﺰﻛﺎة‬
‫ـ ﻣﺎذا ﯾﺴﺘﻔﯿﺪ ﻛﻞ ﻣﻨﮭﻤﺎ؟‬
‫ـ ﻣﻦ ھﻮ اﻟﻤﻄﺎﻟﺐ‬
‫ﺑﺎﻟﺰﻛﺎة؟‬
‫ـ ﻣﺎذا ﯾﻌﻨﻲ اﻣﺘﻼك‬
‫اﻟﻨﺼﺎب ؟ ودوران‬
‫اﻟﺤﻮل ؟ ـ ﻣﺘﻰ ﻧﺨﺮج‬
‫زﻛﺎة اﻟﻌﯿﻦ واﻟﻤﺎﺷﯿﺔ ؟‬
‫وزﻛﺎة اﻟﺤﺮث ؟‬
‫ـ ﻟﻤﺎذا ﺗﺠﺐ زﻛﺎة اﻟﺤﺮث‬
‫ﻓﻲ ﻣﺎ ﯾﻘﺘﺎت وﯾﺪﺧﺮ ؟‬
‫ـ اذﻛﺮوا ﻧﺼﺎب زﻛﺎة‬
‫اﻟﻌﯿﻦ واﻟﺤﺮث واﻟﻤﺎﺷﯿﺔ‬
‫‪.‬‬
‫ـ ﻣﺎ اﻟﻤﻘﺪار اﻟﻮاﺟﺐ‬
‫إﺧﺮاﺟﮫ ﻣﻦ اﻟﻌﯿﻦ ؟‬
‫واﻟﺤﺮث ؟ واﻹﺑﻞ ؟‬
‫واﻟﻐﻨﻢ؟ واﻟﺒﻘﺮ ؟‬
‫ﻣﻦ ‪ 01‬إﻟﻰ ‪04‬‬
‫ﻣﻦ ‪ 05‬إﻟﻰ ‪09‬‬
‫ﻣﻦ ‪ 10‬إﻟﻰ ‪14‬‬
‫ﻣﻦ ‪ 15‬إﻟﻰ ‪19‬‬
‫ﻣﻦ ‪ 20‬إﻟﻰ ‪24‬‬
‫ﻣﻦ ‪ 25‬إﻟﻰ ‪35‬‬
‫ﻣﻦ ‪ 36‬إﻟﻰ ‪45‬‬
‫ﻣﻦ ‪ 46‬إﻟﻰ ‪60‬‬
‫ﻣﻦ ‪ 61‬إﻟﻰ ‪75‬‬
‫ﻣﻦ ‪ 76‬إﻟﻰ ‪90‬‬
‫ﻣﻦ ‪ 91‬إﻟﻰ ‪120‬‬
‫ﻻ ﯾﺪﻓﻊ زﻛﺎة ‪.‬‬
‫ﺷﺎة واﺣﺪة‬
‫ﺷﺎﺗﺎن‬
‫ﺛﻼﺛﺔ ﺷﯿﺎه‬
‫أرﺑﻌﺔ ﺷﯿﺎه‬
‫ﻧﺎﻗﺔ ﺻﻐﯿﺮة أﺗﻤﺖ اﻟﺴﻨﺔ )ﺑﻨﺖ ﻣﺨﺎض(‬
‫ﻧﺎﻗﺔ ﺻﻐﯿﺮة أﺗﻤﺖ ﺳﻨﺘﯿﻦ ) ﺑﻨﺖ ﻟﺒﻮن (‬
‫ﻧﺎﻗﺔ أﺗﻤﺖ ﺛﻼث ﺳﻨﯿﻦ ) ﺣﻘﺔ (‬
‫ﻧﺎﻗﺔ أﺗﻤﺖ أرﺑﻊ ﺳﻨﯿﻦ ) ﺟﺬﻋﺔ (‬
‫ﺑﻨﺘﺎ ﻟﺒﻮن‬
‫ﺣﻘﺘﺎن‬
‫ﻣﺎ زاد ﻋﻠﻰ ‪ 120‬ﻓﻔﻲ ﻛﻞ ‪ 40‬ﺑﻨﺖ ﻟﺒﻮن وﻓﻲ ﻛﻞ ‪ 50‬ﺣﻘﺔ ‪.‬‬
‫اﻟﻌﺪد‬
‫ﻣﻦ ‪ 21‬إﻟﻰ ‪29‬‬
‫ﻣﻦ ‪ 30‬إﻟﻰ‪39‬‬
‫اﻟﺒﻘﺮ ﻣﻦ ‪ 40‬إﻟﻰ ‪59‬‬
‫ﻣﻦ ‪ 60‬إﻟﻰ‪69‬‬
‫ﻣﻦ ‪79‬إﻟﻰ ‪80‬‬
‫ﻣﺎ زاد ﻋﻠﻰ ‪ 80‬ﻓﻔﻲ ﻛﻞ ‪ 30‬ﺗﺒﯿﻊ وﻓﻲ ﻛﻞ ‪ 40‬ﻣﺴﻨﺔ ‪.‬‬
‫اﻟﻐﻨﻢ‬
‫اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ‬
‫اﻟﺨﺘﺎﻣﯿﺔ‬
‫اﻟﻤﻘﺪار اﻟﻮاﺟﺐ إﺧﺮاﺟﮫ‬
‫ﻻ ﯾﺪﻓﻊ زﻛﺎة ‪.‬‬
‫ﺗﺒﯿﻊ ذﻛﺮ ) ﻋﺠﻞ ﻟﮫ ﺳﻨﺘﺎن (‬
‫ﻣﺴﻨﺔ ) ﺑﻠﻐﺖ ﺛﻼث ﺳﻨﻮات (‬
‫ﺗﺒﯿﻌﺎن‬
‫ﺗﺒﯿﻊ وﻣﺴﻨﺔ‬
‫اﻟﻤﻘﺪار اﻟﻮاﺟﺐ إﺧﺮاﺟﮫ‬
‫اﻟﻌﺪد‬
‫ﻻ ﯾﺪﻓﻊ زﻛﺎة ‪.‬‬
‫ﻣﻦ ‪ 01‬إﻟﻰ ‪39‬‬
‫ﺷﺎة واﺣﺪة‬
‫ﻣﻦ ‪ 40‬إﻟﻰ ‪120‬‬
‫ﺷﺎﺗﺎن‬
‫ﻣﻦ ‪ 121‬إﻟﻰ ‪200‬‬
‫ﺛﻼث ﺷﯿﺎه‬
‫ﻣﻦ ‪ 201‬إﻟﻰ ‪300‬‬
‫ﻣﺎ زاد ﻋﻠﻰ ‪ 300‬ﻓﻔﻲ ﻛﻞ ‪ 100‬ﺷﺎة ‪.‬‬
‫ﺗﻄﺮح ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻣﺒﺴﻄﺔ ﻓﻲ اﻟﺰﻛﺎة وﯾﺪﻋﻰ اﻟﺘﻼﻣﯿﺬ إﻟﻰ اﻟﺘﻤﯿﯿﺰ ﺑﯿﻦ ﻣﺎ ﺗﺠﺐ ﻓﯿﮫ اﻟﺰﻛﺎة وﻣﺎ ﻻﺗﺠﺐ ﻓﯿﮫ‬
‫وﺗﺤﺪﯾﺪ اﻟﻤﻘﺪار اﻟﻮاﺟﺐ إﺧﺮاﺟﮫ ‪.‬‬
‫اﻟﺪورة اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ‬
‫اﻟﻨﺸﺎط‬
‫ﺗﺮﺑﯿﺔ إﺳﻼﻣﯿﺔ اﻟﺘﻜﺎﻓﻞ واﻟﺘﻤﺎﺳﻚ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل‬
‫اﻟﻌﺒﺎدات‬
‫اﻟﻤﻮﺿﻮع‬
‫‪ 4‬ـ ﻣﺼﺎرف اﻟﺰﻛﺎة‬
‫اﻟﮭﺪف اﻟﺘﻌﻠﻤﻲ ‪ :‬اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ ﺗﻌﺪاد ﻣﺼﺎرف اﻟﺰﻛﺎة ﺑﺎﺳﺘﻈﮭﺎر اﻵﯾﺎت اﻟﺘﻲ ذﻛﺮﺗﮭﺎ اﺳﺘﻈﮭﺎرا‬
‫ﺻﺤﯿﺤﺎ ‪.‬‬
‫اﻟﺴﻨﺪ اﻟﺘﺮﺑﻮي ‪ :‬ﻛﺘﺎب اﻟﺘﺮﺑﯿﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ص ‪ , 58‬اﻟﻤﺼﺤﻒ ‪ ,‬اﻟﺴﺒﻮرة ‪.‬‬
‫ﻟﻤﺎذا أدﻣﺠﺖ اﻟﺰﻛﺎة ﻓﻲ‬
‫اﻟﺪورة اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ؟ ﻣﺎذا‬
‫ﺗﻌﺮﻓﻮن ﻋﻦ ﺻﻨﺪوق‬
‫اﻟﺰﻛﺎة ؟ ﻣﺎ دوره ؟‬
‫اﻟﻤﺴﺘﻮى‬
‫س‪2‬م‬
‫ﺳﯿﺮورة اﻟﺪرس وﺿﻌﯿﺎت وأﻧﺸﻄﺔ اﻟﺘﻌﻠﻢ‬
‫‪ 1‬ـ اﺳﺘﻈﮭﺎر اﻟﻨﺺ اﻟﺴﺎﺑﻖ ‪ :‬اﻵﯾﺔ ‪ 56 :‬ﻣﻦ اﻟﻨﻮر‪,‬‬
‫وﺿﻌﯿﺔ‬
‫‪ 2‬ـ ﺗﻘﺪﯾﻢ اﻟﺪرس ‪ :‬ﻟﻤﺎذا ﻓﺮض ﷲ اﻟﺰﻛﺎة ؟ ﻟﻤﻦ ﺗﻘﺪم ؟‬
‫اﻻﻧﻄﻼق‬
‫‪1‬ـ ﯾﺴﺘﻤﻊ اﻟﺘﻼﻣﯿﺬ إﻟﻰ ﺗﻼوة اﻷﺳﺘﺎذ ﻟﻠﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪.‬‬
‫ﻣﺮﺣﻠﺔ‬
‫‪ 2‬ـ ﯾﻘﺮأ اﻟﺘﻼﻣﯿﺬ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﻣﻊ ﻣﺮاﻋﺎة ﺣﺴﻦ اﻷداء ‪.‬‬
‫ﺑﻨﺎء اﻟﺘﻌﻠﻢ‬
‫‪ 3‬ـ اﻟﻔﮭﻢ اﻟﻌﺎم ‪:‬‬
‫ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ اﻟﺼﺪﻗﺎت ؟ ﻣﺎ اﻟﻤﻘﺼﻮد ﺑﻤﺼﺮف اﻟﺰﻛﺎة ؟ ﻛﻢ ﻋﺪد ﻣﺼﺎرف اﻟﺰﻛﺎة ؟‬
‫‪ 4‬ـ ﺗﻌﻤﯿﻖ اﻟﻔﮭﻢ ‪:‬‬
‫أ ـ ﺷﺮح اﻟﻤﻔﺮدات ‪:‬‬
‫اﻟﺼﺪﻗﺎت ‪ :‬اﻟﺰﻛﺎة‬
‫ﻓﻲ اﻟﺮﻗﺎب ‪ :‬ﻓﻲ ﺳﺒﯿﻞ ﺗﺤﺮﯾﺮ اﻟﻌﺒﯿﺪ واﻷﺳﺮى‬
‫اﻟﻐﺎرﻣﯿﻦ ‪ :‬اﻟﻤﺪﯾﻨﯿﻦ‬
‫اﺑﻦ اﻟﺴﺒﯿﻞ ‪ :‬اﻟﻐﺮﯾﺐ اﻟﺬي اﻧﻘﻄﻌﺖ ﺑﮫ اﻟﻄﺮﯾﻖ‬
‫ب ـ اﻟﺘﺤﻠﯿﻞ واﻻﺳﺘﻨﺘﺎج ‪:‬‬
‫أ ـ اﻷﺳﺌﻠﺔ ‪:‬‬
‫ﻣﺎذا ﺗﻔﯿﺪ )إﻧﻤﺎ( ﻓﻲ ﺑﺪاﯾﺔ اﻵﯾﺔ ؟‬
‫ﻣﺎ اﻟﻔﺮق ﺑﯿﻦ اﻟﻔﻘﯿﺮواﻟﻤﺴﻜﯿﻦ ؟‬
‫ﻣﻦ ھﻢ اﻟﻌﺎﻣﻠﻮن ﻋﻠﻰ اﻟﺰﻛﺎة ؟‬
‫ﻣﻦ ھﻢ اﻟﻤﺆﻟﻔﺔ ﻗﻠﻮﺑﮭﻢ ؟‬
‫ﻣﺎ اﻟﻤﻘﺼﻮد ﺑﺎﻟﺮﻗﺎب ؟ واﻟﻐﺎرﻣﯿﻦ ؟‬
‫ﻣﺎذا ﯾﺸﺘﺮط ﻓﻲ اﻟﻤﺪﯾﻦ اﻟﺬي ﯾﺴﺘﺤﻖ اﻟﺰﻛﺎة ؟‬
‫ﻣﺎ ھﻲ اﻟﻤﺠﺎﻻت اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺪرج ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان ‪ :‬ﻓﻲ ﺳﺒﯿﻞ ﷲ ؟‬
‫ﻣﻦ ھﻮ اﺑﻦ اﻟﺴﺒﯿﻞ ؟ ھﻞ ﺑﻌﻄﻰ ﻣﻦ اﻟﺰﻛﺎة إن ﻛﺎن ﻏﻨﯿﺎ ﻓﻲ ﺑﻠﺪه ؟‬
‫ﻣﺎ اﻟﻤﻘﺼﻮد ب‪ :‬ﻋﻠﯿﻢ ﺣﻜﯿﻢ ؟‬
‫ب ـ ﻣﺎ ﺗﺮﺷﺪ إﻟﯿﮫ اﻵﯾﺔ ‪:‬‬
‫‪,‬‬
‫‪Ύ‬‬
‫‪ѧϬϴϠ‬‬
‫‪ϋ‬‬
‫‪ϦϴϠ‬‬
‫‪ϣΎ‬‬
‫‪όϟ΍‬‬
‫‬
‫‪ϦϴϛΎ‬‬
‫‪ѧδϤϟ΍‬‬
‫‬
‫‪˯΍‬‬
‫‪ήϘϔϟ΍‬‬
‫‬
‫‪ϑΎ‬‬
‫΃ ‪Ϩѧλ‬‬
‫‬
‫‪ΔѧϴϧΎ‬‬
‫‪ϤΛ‬‬
‫‪ϲϓ‬‬
‫‬
‫‪ΓΎ‬‬
‫‪ϛΰϟ΍‬‬
‫‬
‫‪ϢϳΪϘΗ‬‬
‫‪ௌ‬‬
‫‪ήμ Σ‬‬
‫‪˰1‬‬
‫اﻟﻤﺆﻟﻔﺔ ﻗﻠﻮﺑﮭﻢ ‪ ,‬ﻓﻲ اﻟﺮﻗﺎب ‪ ,‬اﻟﻐﺎرﻣﻮن ‪ ,‬ﻓﻲ ﺳﺒﯿﻞ ﷲ ‪ ,‬أﺑﻨﺎء اﻟﺴﺒﯿﻞ ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ اﻟﻔﻘﯿﺮ ھﻮ اﻟﺬي ﻻ ﯾﻤﻠﻚ ﻗﻮت ﻋﺎﻣﮫ ‪ ,‬واﻟﻤﺴﻜﯿﻦ ھﻮ اﻟﺬي ﻻ ﯾﻤﻠﻚ ﻗﻮت ﯾﻮﻣﮫ ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ اﻟﻌﺎﻣﻠﻮن ﻋﻠﯿﮭﺎ ھﻢ اﻟﺬﯾﻦ ﯾﺸﺮﻓﻮن ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻊ اﻟﺰﻛﺎة وﺗﻨﻈﯿﻤﮭﺎ وﺗﻮزﯾﻌﮭﺎ ‪...‬‬
‫‬
‫‪ϲ ѧϓ‬‬
‫‬
‫‪ϢϬΒѧϴΒΤΘϟ‬‬
‫‪ΓΎ‬‬
‫‪ѧϛΰϟ΍‬‬
‫‬
‫‪Ϧѧϣ‬‬
‫‪ϢѧϬϟ‬‬
‫‪ϰѧτ όϳ‬‬
‫‬
‫‬
‫‪Ύ‬‬
‫‪Μ‬‬
‫‪ϳΪѧΣ‬‬
‫‪΍‬‬
‫‪ϮϤϠ‬‬
‫΃‪ѧγ‬‬
‫‬
‫‪Ϧϳάѧϟ΍‬‬
‫‬
‫‪Ϣѧϫ‬‬
‫‪ϢϬΑϮѧϠ‬‬
‫‪ϗ‬‬
‫‪ΔϔϟΆϤϟ΍‬‬
‫‬
‫‪˰4‬‬
‫اﻹﺳﻼم وﺗﺜﺒﯿﺘﮭﻢ ﻋﻠﯿﮫ ‪.‬‬
‫‪ 5‬ـ ﻓﻲ اﻟﺮﻗﺎب ﻣﻌﻨﺎه اﻟﻌﺒﯿﺪ واﻷﺳﺮى اﻟﺬﯾﻦ ﯾﺤﺘﺎﺟﻮن إﻟﻰ ﻣﺎل ﻻﻓﺘﺪاء أﻧﻔﺴﮭﻢ ‪.‬‬
‫‬
‫‪Ύ‬‬
‫‪ϬΒΒѧγ‬‬
‫‪ϥϮѧϜϳ‬‬
‫΃‪ϻ‬‬
‫‬
‫‪ρήѧθΑ‬‬
‫‪Ύ‬‬
‫‪ϫΩ΍‬‬
‫‪Ϊѧγ‬‬
‫‪΍‬‬
‫‪Ϯόϴτ Θѧδϳ‬‬
‫‪Ϣѧϟ‬‬
‫‪ϥϮϳΩ‬‬
‫‪ϢϬϴϠ‬‬
‫‪ϋ‬‬
‫‪Ϧϳάϟ΍‬‬
‫‬
‫‪Ϣϫ‬‬
‫‪ϥϮϣέΎ‬‬
‫‪ϐϟ΍‬‬
‫‬
‫‪˰6‬‬
‫ﻣﺤﺮﻣﺎ ‪.‬‬
‫‬
‫‪ΔѧΒϠ‬‬
‫‪ρ‬‬
‫‪ϰѧϠ‬‬
‫‪ϋ‬‬
‫‪ϕΎ‬‬
‫‪ѧϔϧϹΎ‬‬
‫‪ϛ‬‬
‫‪ϦϴϤϠ‬‬
‫‪ѧδϤϟ΍‬‬
‫‬
‫‪ϊ ѧϔϨϳ‬‬
‫‪ϱ ήѧϴΧ‬‬
‫‪ϞѧϤϋ‬‬
‫‪Ϟѧϛ‬‬
‫‪ϪѧΑ‬‬
‫‪Ϊѧμ Ϙϳ‬‬
‫‪ௌ‬‬
‫‪ϞϴΒѧγ‬‬
‫‪ϲϓ‬‬
‫‬
‫‪˰7‬‬
‫اﻟﻌﻠﻢ ‪.‬‬
‫‬
‫‪ϲ ѧϓ‬‬
‫‬
‫‪Ύ‬‬
‫‪ѧϴϨϏ‬‬
‫‪ϥΎ‬‬
‫‪ϛ‬‬
‫‪Ϯϟϭ‬‬
‫‪ϪϠ‬‬
‫΃‪ϫ‬‬
‫‬
‫·‪ϰϟ‬‬
‫‪ϪΑ‬‬
‫‪ϊ Οήϳ‬‬
‫‪ϻΎ‬‬
‫‪ϣ‬‬
‫‪ΪΠΑ‬‬
‫‪Ϣϟ‬‬
‫‪ϱ άϟ΍‬‬
‫‬
‫‪ήϓ‬‬
‫‪Ύ‬‬
‫‪δϤϟ΍‬‬
‫‬
‫‪Ϯϫ‬‬
‫‪ϞϴΒδϟ΍‬‬
‫‬
‫‪ϦΑ΍‬‬
‫‬
‫‪˰8‬‬
‫ﺑﻠﺪه ‪.‬‬
‫‬
‫‪Ύ‬‬
‫‪ѧϣΎ‬‬
‫‪ψϧ‬‬
‫‪ϢϬϴѧϠ‬‬
‫‪ϋ‬‬
‫‪ν ήѧϓ‬‬
‫‬
‫‪ΚѧϴΤΑ‬‬
‫‪ϢϴѧϜΣϭ‬‬
‫‪ϢϬόϔϨѧϳ‬‬
‫‪Ύ‬‬
‫‪ѧϣ‬‬
‫‪ϑ ήѧόϳ‬‬
‫‪ϩΩΎ‬‬
‫‪ѧΒϋ‬‬
‫‪ϝ΍‬‬
‫‪ϮΣ΄ѧΑ‬‬
‫‪ϢϴѧϠ‬‬
‫‪ϋ‬‬
‫‪ௌ‬‬
‫‪˰9‬‬
‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺎ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس اﻟﺘﻜﺎﻓﻞ ﻟﻢ ﺗﻌﺮف اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ أﻓﻀﻞ ﻣﻨﮫ ‪.‬‬
‫ﻣﺎ اﻟﻤﻌﻨﻰ اﻟﺬي أﻓﺎدﺗﮫ )إﻧﻤﺎ( ﻓﻲ اﻵﯾﺔ ؟ ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ ﻣﺼﺎرف اﻟﺰﻛﺎة ؟ ﻛﻢ ﻋﺪدھﻢ ؟‬
‫ﺗﻘﻮﯾﻢ ﺑﻨﺎﺋﻲ‬
‫‬
‫‪ϡϮѧ‬‬
‫‪ѧϴϟ΍‬‬
‫‬
‫‪ΓΩϮѧ‬‬
‫‪ѧΟϮϣ‬‬
‫‪ΔѧϴϧΎ‬‬
‫‪ϤΜ‬‬
‫‪ϟ΍‬‬
‫‬
‫‪ΓΎ‬‬
‫‪ѧϛΰϟ΍‬‬
‫‬
‫‪ϑ έΎ‬‬
‫‪ѧμ ϣ‬‬
‫‪Ϟѧ‬‬
‫‪ѧϫ‬‬
‫‪ˮ‬‬
‫‪ϢѧϬϟ‬‬
‫‪ΓΎ‬‬
‫‪ѧϛΰϟ΍‬‬
‫‬
‫‪ϢϳΪѧ‬‬
‫‪ѧϘΗ‬‬
‫‪Ϧѧ‬‬
‫‪ѧϣ‬‬
‫‪ΔѧϤϜΤϟ΍‬‬
‫‬
‫‪Ύ‬‬
‫‪ѧϣ‬‬
‫ﻛﻠﮭﺎ؟‬
‫ ﻗﺮاءات ﻣﺘﻌﺪدة ﻟﻠﻨﺼﻮص اﻟﻮاردة ﻓﻲ اﻟﻜﺘﺎب وﻣﻨﺎﻗﺸﺘﮭﺎ ‪.‬‬
‫‪ΔѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧϠ‬‬
‫‪ΣήϤϟ΍‬‬
‫اﻟﺨﺘﺎﻣﯿﺔ‬
‫‬
‫‪Ύ‬‬
‫‪ѧϣ‬‬
‫‪ˮ‬‬
‫‪ΓΎ‬‬
‫‪ѧϛΰϟ΍‬‬
‫‬
‫ ‪ϕϭΪϨѧλ‬‬
‫‪ϲ ѧϨόϳ‬‬
‫‪΍‬‬
‫‪ΫΎ‬‬
‫‪ѧϣ‬‬
‫‪ˮ‬‬
‫‪ΔѧΘϓ‬‬
‫‪ϼ ϟ΍‬‬
‫‬
‫‪ϞѧΜ‬‬
‫‪ϤΗ‬‬
‫‪΍‬‬
‫‪ΫΎ‬‬
‫‪ѧϣ‬‬
‫‪60‬‬
‫‪ΔΤϔѧμ ϟ΍‬‬
‫‬
‫·‪ϰѧϟ‬‬
‫‪΍‬‬
‫ﺗﻘﻮﯾﻢ ﺧﺘﺎﻣﻲ ‪ϭήѧψϧ΍‬‬
‫‬
‫‪ΐ ѧѧΟ΍‬‬
‫‪ϭ‬‬
‫‪Ύ‬‬
‫‪ѧѧϣ‬‬
‫‪ˮ‬‬
‫‪ωϭήѧѧθϤϟ΍‬‬
‫‬
‫‪΍‬‬
‫‪άѧѧϫ‬‬
‫‪ϲ ѧѧϓ‬‬
‫‬
‫΃‪ϢѧѧϜϳ‬‬
‫‪έ‬‬
‫‪Ύ‬‬
‫‪ѧѧϣ‬‬
‫‪ˮ‬‬
‫‪ϕϭΪϨѧѧμ ϟ΍‬‬
‫‬
‫‪΍‬‬
‫‪άѧѧϫ‬‬
‫‪ΪѧѧΠϧ‬‬
‫΃‪Ϧѧѧϳ‬‬
‫‬
‫‬
‫‪ˮ‬‬
‫‪ϩέϭΩ‬‬
‫اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﺗﺠﺎھﮫ ؟‬
‫اﻟﺪورة اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ‬
‫اﻟﻨﺸﺎط‬
‫ اﻟﺘﻜﺎﻓﻞ واﻟﺘﻤﺎﺳﻚ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬
‫‪ΔѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧϴΑήΗ‬‬
‫إﺳﻼﻣﯿﺔ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل‬
‫اﻷﺧﻼق‬
‫اﻟﻤﺴﺘﻮى‬
‫اﻟﻤﻮﺿﻮع‬
‫‪ 12‬ـ اﻹﯾﺜﺎر واﻟﺘﻌﺎون س ‪ 2‬م‬
‫اﻟﮭﺪف اﻟﺘﻌﻠﻤﻲ ‪ :‬اﻟﻘﺪرة ‪ :‬ﻋﻠﻰ اﺳﺘﻈﮭﺎر اﻟﻨﺼﻮص اﻟﻤﻌﺘﻤﺪة اﺳﺘﻈﮭﺎرا ﺻﺤﯿﺤﺎ ‪.‬‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‪ήѧѧѧѧѧѧѧѧѧϴΨϟ΍‬‬
‫‬
‫‪ϰѧѧѧѧѧѧѧѧѧϠ‬‬
‫‪ϋ‬‬
‫‪ϥϭΎ‬‬
‫‪ѧѧѧѧѧѧѧѧѧόΘϟ΍‬‬
‫‪ϭ‬‬
‫‪έΎ‬‬
‫‪ѧѧѧѧѧѧѧѧѧΜ‬‬
‫‪ϳϹΎ‬‬
‫‪Α‬‬
‫‪ϲ ѧѧѧѧѧѧѧѧѧϠ‬‬
‫‪ΤΘϟ΍‬‬
‫‬
‫‪ϰѧѧѧѧѧѧѧѧѧϠ‬‬
‫‪ϋϭ‬‬
‫اﻟﺴﻨﺪ اﻟﺘﺮﺑﻮي ‪ :‬اﻵﯾﺔ ‪ 9‬ﻣﻦ اﻟﺤﺸﺮ ‪ ,‬واﻟﺤﺪﯾﺚ ‪ ":‬ﻣﺜﻞ اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ﻓﻲ ﺗﻮادھﻢ ‪"......‬‬
‫ﺳﯿﺮورة اﻟﺪرس وﺿﻌﯿﺎت وأﻧﺸﻄﺔ اﻟﺘﻌﻠﻢ‬
‫‪ 1‬ـ اﺳﺘﻈﮭﺎر اﻟﻨﺺ اﻟﺴﺎﺑﻖ ‪ :‬اﻵﯾﺔ ‪ 60‬ﻣﻦ اﻟﺘﻮﺑﺔ ‪.‬‬
‫وﺿﻌﯿﺔ‬
‫‪ 2‬ـ ﺗﻘﺪﯾﻢ اﻟﺪرس ‪ :‬ﻣﺘﻰ ﯾﻜﻮن اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻗﻮﯾﺎ ﻣﺘﻤﺎﺳﻜﺎ ؟‬
‫اﻻﻧﻄﻼق‬
‫‪1‬ـ ﯾﺴﺘﻤﻊ اﻟﺘﻼﻣﯿﺬ إﻟﻰ ﺗﻼوة اﻷﺳﺘﺎذ ﻟﻠﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪.‬‬
‫ﻣﺮﺣﻠﺔ‬
‫‪ 2‬ـ ﯾﻘﺮأ اﻟﺘﻼﻣﯿﺬ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﻣﻊ ﻣﺮاﻋﺎة ﺣﺴﻦ اﻷداء ‪.‬‬
‫ﺑﻨﺎء اﻟﺘﻌﻠﻢ‬
‫‪ 3‬ـ اﻟﻔﮭﻢ اﻟﻌﺎم ‪:‬‬
‫‪ 4‬ـ ﺗﻌﻤﯿﻖ اﻟﻔﮭﻢ ‪:‬‬
‫أ ـ ﺷﺮح اﻟﻤﻔﺮدات ‪:‬‬
‫ﺗﺒﻮءوا ‪ :‬ﺳﻜﻨﻮا‬
‫اﻟﺪار ‪ :‬اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة‬
‫ﯾﺆﺛﺮون ﻋﻠﻰ أﻧﻔﺴﮭﻢ ‪ :‬ﯾﻔﻀﻠﻮن ﻏﯿﺮھﻢ ﻋﻠﻰ أﻧﻔﺴﮭﻢ ‪.‬‬
‫ﺧﺼﺎﺻﺔ ‪ :‬ﺣﺎﺟﺔ‬
‫ﺷﺢ ‪ :‬ﺑﺨﻞ‬
‫ب ـ اﻟﺘﺤﻠﯿﻞ واﻻﺳﺘﻨﺘﺎج ‪:‬‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫أوﻻ ‪ :‬اﻹﯾﺜﺎر‬
‫أ ـ ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻹﯾﺜﺎر‪:‬‬
‫ﻣﺎ ھﻮ ﻣﻔﮭﻮم اﻹﯾﺜﺎر ﻟﻐﺔ ؟ وﺷﺮﻋﺎ ؟‬
‫‬
‫‪ΔѧΟΎ‬‬
‫‪Σ‬‬
‫‪ϲ ѧϓ‬‬
‫‬
‫΃‪Ζ ѧϧ‬‬
‫‬
‫‪Ύ‬‬
‫‪ϣ‬‬
‫‪ϙήϴϏ‬‬
‫‪ϲ τ ϐΗ‬‬
‫΃‪ϥ‬‬
‫‬
‫‪Ύ‬‬
‫‪ϋήη‬‬
‫‪Ϯϫϭ‬‬
‫‬
‫‬
‫‪Ϟϴπ ϔΘϟ΍‬‬
‫‪ϭ‬‬
‫‪ϢϳΪϘΘϟ΍‬‬
‫‬
‫‪Ϯϫ‬‬
‫‪ΔϐϟέΎ‬‬
‫‪Μ‬‬
‫‪ϳϹ΍‬‬
‫إﻟﯿﮫ اﺑﺘﻐﺎء ﻣﺮﺿﺎة ﷲ ‪.‬‬
‫ب ـ أﺳﺒﺎب وﺑﻮاﻋﺚ اﻹﯾﺜﺎر ‪:‬‬
‫ﻣﺎ ھﻲ اﻷﺳﺒﺎب اﻟﺘﻲ ﺗﺪﻓﻊ اﻹﻧﺴﺎن إﻟﻰ اﻹﯾﺜﺎر ؟‬
‫‪ 1‬ـ اﻟﺴﺒﺐ اﻟﻔﻄﺮي اﻟﻨﺎﺗﺞ ﻋﻦ اﻟﺤﺐ اﻟﺸﺪﯾﺪ ﻛﺎﻟﺬي ﻧﺠﺪه ﻋﻨﺪ اﻟﻮاﻟﺪﯾﻦ ﺗﺠﺎه أﺑﻨﺎﺋﮭﻢ‬
‫أو اﻟﻤﻮاطﻦ ﺗﺠﺎه وطﻨﮫ ‪...‬‬
‫‪ 2‬ـ اﻟﺴﺒﺐ اﻹﯾﻤﺎﻧﻲ اﻟﺬي ﯾﻜﻮن ھﺪﻓﮫ اﺑﺘﻐﺎء ﻣﺮﺿﺎة ﷲ ‪.‬‬
‫ج ـ ﻓﻮاﺋﺪ اﻹﯾﺜﺎر‪:‬‬
‫ﻣﺎذا ﻧﺠﻨﻲ ﻣﻦ اﻹﯾﺜﺎر؟‬
‫‪ 1‬ـ اﻹﯾﺜﺎر دﻟﯿﻞ ﻋﻠﻰ ﻗﻮة اﻹﯾﻤﺎن وﻛﻤﺎﻟﮫ ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ ﻧﯿﻞ ﻣﺤﺒﺔ ﷲ ورﺿﻮاﻧﮫ ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ ﺟﻠﺐ اﻟﺒﺮﻛﺔ ﻟﻤﺎل اﻹﻧﺴﺎن ‪..‬‬
‫‪ 4‬ـ ﺗﻘﻮﯾﺔ اﻟﻤﺤﺒﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ‪.‬‬
‫‪ 5‬ـ اﻹﯾﺜﺎر دﻟﯿﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺨﻠﻖ اﻟﻨﺒﯿﻞ )اﻟﺮﺣﻤﺔ ‪ ,‬اﻟﺘﻀﺤﯿﺔ ‪(...‬‬
‫‪ 6‬ـ وھﻮ ﻋﻼج ﻟﻠﻨﻔﺲ ﻣﻦ داء اﻟﺒﺨﻞ واﻟﺸﺢ ‪.‬‬
‫د ـ ﻣﻮاﻗﻒ ﻣﻦ اﻹﯾﺜﺎر ‪:‬‬
‫ھﻞ ﺗﻌﺮﻓﻮن ﻧﻤﺎذج ﻋﻦ ﻣﻮاﻗﻒ ﻟﻺﯾﺜﺎر ﻓﻲ ﺳﯿﺮة رﺳﻮل ﷲ وﺻﺤﺎﺑﺘﮫ ؟ ﻣﺎ ھﻲ ؟‬
‫‪ 1‬ـ إﯾﺜﺎر رﺳﻮل ﷲ ‪ :‬ﺗﻨﺎزﻟﮫ ﻋﻦ اﻟﮭﺪﯾﺔ اﻟﺘﻲ أھﺪﯾﺖ ﻟﮫ ﻟﺮﺟﻞ آﺧﺮ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ إﯾﺜﺎراﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ‪ :‬ﻣﺎ ﺻﺪر ﻣﻦ اﻷﻧﺼﺎر ﺗﺠﺎه إﺧﻮاﻧﮭﻢ اﻟﻤﮭﺎﺟﺮﯾﻦ ‪..‬‬
‫‪ 3‬ـ إﯾﺜﺎر ﺷﮭﺪاء اﻟﯿﺮﻣﻮك وھﻢ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻟﻤﺎء ﺣﺘﻰ ﻣﺎﺗﻮا ﻛﻠﮭﻢ ‪...‬‬
‫‪ 4‬ـ اﻟﮭﺪﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﻣﺮت ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻌﺔ أﻓﺮاد ﺣﺘﻰ رﺟﻌﺖ إﻟﻰ ﺻﺎﺣﺒﮭﺎ اﻷول ‪..‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫ﺛﺎﻧﯿﺎ ‪ :‬اﻟﺘﻌﺎون ﻋﻠﻰ اﻟﺨﯿﺮ‬
‫أ ـ ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﺘﻌﺎون ﻋﻠﻰ اﻟﺨﯿﺮ‪:‬‬
‫ﻣﺎ ﻣﻔﮭﻮم اﻟﺘﻌﺎون ﻋﻠﻰ اﻟﺨﯿﺮﻟﻐﺔ ؟ وﺷﺮﻋﺎ ؟‬
‫‬
‫΃‪ϥ‬‬
‫‬
‫‪Ύ‬‬
‫‪ϋήѧη‬‬
‫‪Ϯѧϫϭ‬‬
‫‬
‫‬
‫‪ϊϓ‬‬
‫‪Ύ‬‬
‫‪ѧϧ‬‬
‫΃‪ήϣ‬‬
‫‬
‫‪ϲϓ‬‬
‫‬
‫‪ϥΎ‬‬
‫‪δϧϹ‬‬
‫‪ϥΎ‬‬
‫·‪δϧ‬‬
‫‪ΓΪϋΎ‬‬
‫‪δϣ‬‬
‫‪Ϯϫ‬‬
‫‪Δϐϟ‬‬
‫‪ήϴΨϟ΍‬‬
‫‬
‫‪ϰϠ‬‬
‫‪ϋ‬‬
‫‪ϥϭΎ‬‬
‫‪όΘϟ΍‬‬
‫ﯾﺴﺎﻋﺪ اﻟﻤﺆﻣﻦ أﺧﺎه ﻋﻠﻰ ﻓﻌﻞ اﻟﺨﯿﺮوﺗﺠﻨﺐ اﻟﺸﺮ‪.‬‬
‫ب ـ أھﻤﯿﺔ اﻟﺘﻌﺎون وﻓﻮاﺋﺪه ‪:‬‬
‫ﻣﺎذا ﻧﺴﺘﻔﯿﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺎون ؟‬
‫‪ 1‬ـ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﻮة اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ وﺗﻤﺎﺳﻜﮫ وطﮭﺎرﺗﮫ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ ﻧﺸﺮ اﻟﻤﺤﺒﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ وﺗﻤﺘﯿﻦ اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺑﯿﻨﮭﻢ ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ اﻟﻤﺴﺎھﻤﺔ ﻓﻲ ﺗﻄﻮر اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ وﺗﻘﺪﻣﮫ ‪.‬‬
‫‪ 4‬ـ اﻟﺘﯿﺴﯿﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻀﻌﻔﺎء واﻟﺮﻓﻖ ﺑﺬوي اﻟﺤﺎﺟﺎت ‪.‬‬
‫‪ 5‬ـ إﺗﻘﺎن اﻟﻌﻤﻞ وﺗﻘﻮﯾﺔ اﻹﻧﺘﺎج ورﺑﺢ اﻟﻮﻗﺖ ‪...‬‬
‫‪ 5‬ـ ﻧﯿﻞ ﻣﺤﺒﺔ ﷲ ورﺿﻮاﻧﮫ ‪.‬‬
‫‬
‫‪΍‬‬
‫‪ϮΗΎ‬‬
‫‪ѧϫ‬‬
‫‪ˮ‬‬
‫‪Ύ‬‬
‫‪ϤϬϧϭΪѧΑ‬‬
‫‪ϥϮѧϜϳ‬‬
‫‪ϒѧϴϛ‬‬
‫‪ˮ‬‬
‫‪ϊ ѧϤΘΠϤϠ‬‬
‫‪ϟ‬‬
‫‪Ύ‬‬
‫‪ϤϬΗΪѧ΋‬‬
‫‪Ύ‬‬
‫‪ϓ‬‬
‫‪Ύ‬‬
‫‪ϣ‬‬
‫‬
‫‪ˮ‬‬
‫‪ϥϭΎ‬‬
‫‪όΘϟ΍‬‬
‫‪ϭ‬‬
‫‪ˮ‬‬
‫‪έΎ‬‬
‫‪Μ‬‬
‫‪ϳϹ΍‬‬
‫‬
‫‪Ϯϫ‬‬
‫‪Ύ‬‬
‫‪ϣ‬‬
‫ﺗﻘﻮﯾﻢ ﺑﻨﺎﺋﻲ‬
‫أﻣﺜﻠﺔ ﻋﻦ اﻹﯾﺜﺎر واﻟﺘﻌﺎون ﻣﻦ واﻗﻊ اﻟﺤﯿﺎة ؟ ﻣﺎذا ﯾﺠﺐ ﻋﻠﯿﻜﻢ ؟‬
‫ ﻗﺮاءات ﻣﺘﻌﺪدة ﻟﻠﻨﺼﻮص اﻟﻮاردة ﻓﻲ اﻟﻜﺘﺎب وﻣﻨﺎﻗﺸﺘﮭﺎ ‪.‬‬
‫‪ΔѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧϠ‬‬
‫‪ΣήϤϟ΍‬‬
‫اﻟﺨﺘﺎﻣﯿﺔ‬
‫‬
‫‪Ϟѧϫ‬‬
‫‪ˮ‬‬
‫‪ΕΎ‬‬
‫‪ѧϧ΍‬‬
‫‪ϮϴΤϟ΍‬‬
‫‬
‫‪ϥϭΎ‬‬
‫‪ѧόΗ‬‬
‫‪Ϧѧϋ‬‬
‫‪ΔѧϠ‬‬
‫‪Μ‬‬
‫΃‪ϣ‬‬
‫‬
‫‪΍‬‬
‫‪ϮΗΎ‬‬
‫‪ѧϫ‬‬
‫‪ˮ‬‬
‫‪ς ѧϘϓ‬‬
‫‬
‫‪ϥΎ‬‬
‫‪ѧδϧϹ΍‬‬
‫‬
‫‪ΪѧϨϋ‬‬
‫‪ϩΪѧΠϧ‬‬
‫‪ϥϭΎ‬‬
‫‪ѧόΘϟ΍‬‬
‫‬
‫‪Ϟϫ‬‬
‫ﺗﻘﻮﯾﻢ ﺧﺘﺎﻣﻲ‬
‫‬
‫‪ϦϴѧΑ‬‬
‫‪ϕήѧϔϟ΍‬‬
‫‬
‫‪Ύ‬‬
‫‪ѧϣ‬‬
‫‪ˮ‬‬
‫‪αΎ‬‬
‫‪ѧϨϟ΍‬‬
‫‬
‫‪ϦϴѧΑ‬‬
‫‪ϞΨΒϟ΍‬‬
‫‬
‫‪Ύ‬‬
‫‪θϓ‬‬
‫‬
‫‪Ϯϟ‬‬
‫‪Ι ΪΤϳ‬‬
‫‪΍‬‬
‫‪ΫΎ‬‬
‫‪ϣ‬‬
‫‪ˮ‬‬
‫‪ϲ ϫ‬‬
‫‪Ύ‬‬
‫‪ϣ‬‬
‫‪ˮ‬‬
‫‪ΓΰϳϮΘϟ΍‬‬
‫‬
‫‪ϥϮϓ‬‬
‫‪ήόΗ‬‬
‫اﻹﯾﺜﺎر واﻷﺛﺮة ؟ ﻣﺎ ھﻲ اﻟﻨﺼﻮص اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻔﻈﻮﻧﮭﺎ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻤﻮﺿﻮع اﻟﯿﻮم ؟‬
‫ﻣﻼﺣﻈﺎت‬
‫اﻟﻤﺴﺘﻮى‬
‫اﻟﻤﻮﺿﻮع‬
‫اﻟﻤﺠﺎل‬
‫اﻟﺪورة‬
‫اﻟﻨﺸﺎط‬
‫ س‪ 2‬م‬
‫‪ΓέϮѧѧѧѧѧѧѧѧγ‬‬
‫ ‪ѧѧѧѧѧѧѧѧѧ˰12‬‬
‫΁‪ϥ‬‬
‫‪ήѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧϘϟ΍‬‬
‫‪ϲ ѧѧѧϓ‬‬
‫‬
‫‪ϲ ϋΎ‬‬
‫‪ѧѧѧϤΘΟϻ΍‬‬
‫‬
‫‪ϚѧѧѧγΎ‬‬
‫‪ϤΘϟ΍‬‬
‫‪ϭ‬‬
‫‪Ϟѧѧѧϓ‬‬
‫‪Ύ‬‬
‫‪ϜΘϟ΍‬‬
‫‪ΔѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧϴΑήΗ‬‬
‫اﻻﻧﻔﻄﺎر‬
‫اﻟﻜﺮﯾﻢ‬
‫اﻹﺳﻼم‬
‫إﺳﻼﻣﯿﺔ‬
‫اﻟﮭﺪف اﻟﺘﻌﻠﻤﻲ ‪ :‬اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺘﻈﮭﺎر اﻟﺼﺤﯿﺢ ﻟﻠﺴﻮرة واﺳﺘﺨﺮاج ﻣﻘﺎﺻﺪھﺎ ‪.‬‬
‫اﻟﺴﻨﺪ اﻟﺘﺮﺑﻮي ‪ :‬ﻛﺘﺎب اﻟﺘﺮﺑﯿﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ص ‪ , 64‬اﻟﻤﺼﺤﻒ ‪ ,‬اﻟﺴﺒﻮرة ‪.‬‬
‫ وﺿﻌﯿﺎت وأﻧﺸﻄﺔ اﻟﺘﻌﻠﻢ‬
‫‪Γέϭήϴѧѧѧѧѧѧγ‬‬
‫اﻟﺪرس‬
‫‬
‫‪ϞѧΜ‬‬
‫‪ϣ‬‬
‫‬
‫‪ΚϳΪѧΤϟ΍‬‬
‫‪ϭ‬‬
‫‬
‫‬
‫‪ήѧθΤϟ΍‬‬
‫‬
‫‪Ϧѧϣ9‬‬
‫‬
‫‪Δѧϳϵ ΍: ϖΑΎ‬‬
‫‪ѧδϟ΍‬‬
‫‬
‫‪κ Ϩѧϟ΍‬‬
‫‬
‫‪έΎ‬‬
‫‪ϬψΘѧγ΍:ϲ ΋‬‬
‫‪ΪѧΒϣ‬‬
‫‪ 1‬ـ‪ϢϳϮϘΗ‬‬
‫وﺿﻌﯿﺔ‬
‫اﻻﻧﻄﻼق اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ﻓﻲ ﺗﻮادھﻢ ‪".....‬‬
‫‬
‫‪΍‬‬
‫‪άѧϬΑ‬‬
‫‪Ζ ϴϤѧγ‬‬
‫‪΍‬‬
‫‪ΫΎ‬‬
‫‪ѧϤϟ‬‬
‫‪ˮ‬‬
‫‪Ϧϴѧϔϔτ Ϥϟ΍‬‬
‫‬
‫‪ΓέϮѧγ‬‬
‫‪ϞѧΒϗ‬‬
‫‪ϲ Η΄ѧΗ‬‬
‫‪ϲ Θϟ΍‬‬
‫‬
‫‪ΓέϮδϟ΍‬‬
‫‬
‫‪ϲ ϫ‬‬
‫‪Ύ‬‬
‫‪ϣ‬‬
‫‪ 2‬ـ ﺗﻘﺪﯾﻢ اﻟﺪرس‬
‫اﻻﺳﻢ ؟‬
‫‪1‬ـ ﯾﺴﺘﻤﻊ اﻟﺘﻼﻣﯿﺬ إﻟﻰ ﺗﻼوة اﻷﺳﺘﺎذ ﻟﻠﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪.‬‬
‫ﻣﺮﺣﻠﺔ‬
‫ﺑﻨﺎء اﻟﺘﻌﻠﻢ ‪ 2‬ـ ﯾﻘﺮأ اﻟﺘﻼﻣﯿﺬ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﻣﻊ ﻣﺮاﻋﺎة ﺣﺴﻦ اﻷداء ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ اﻟﻔﮭﻢ اﻟﻌﺎم ‪:‬‬
‫أﯾﻦ ﻧﺰﻟﺖ اﻟﺴﻮرة؟ أﯾﻦ ﺗﻘﻊ ؟ ﻛﻢ ﻋﺪد آﯾﺎﺗﮭﺎ ؟ ﻋﻢ ﺗﺘﺤﺪث ؟‬
‫ﺗﻘﺪﯾﻢ اﻟﺴﻮرة ‪:‬‬
‫‬
‫‪ϒΤѧμ Ϥϟ΍‬‬
‫‬
‫‪ϦѧϣήѧϴΧϷ΍‬‬
‫‬
‫‪ϊ ѧΑ΍‬‬
‫‪ήϟ΍‬‬
‫‬
‫‪ϊ ѧΑήϟ΍‬‬
‫‬
‫‪ϲ ѧϓ‬‬
‫‬
‫‪ϊ ϘΗ‬‬
‫ﺳﻮرة اﻻﻧﻔﻄﺎر ﻣﻜﯿﺔ ﻋﺪد آﯾﺎﺗﮭﺎ ‪19‬‬
‫‬
‫‪Ι΍‬‬
‫΃‪ΪѧΣ‬‬
‫‬
‫‪ξ ѧόΑ‬‬
‫‪ϒѧμ Η‬‬
‫‪ϲ ѧϫϭ‬‬
‫‪Ϧϴѧϔϔτ Ϥϟ΍‬‬
‫‪ϭ‬‬
‫‪ήϳϮѧϜΘϟ΍‬‬
‫‬
‫‪ϲ ΗέϮѧγ‬‬
‫‪ϦϴѧΑ‬‬
‫‪Ϣϋ‬‬
‫‪˯ΰΟ‬‬
‫‪ϲ ϓ‬‬
‫‪ϒϳήθϟ΍‬‬
‫ﯾﻮم اﻟﻘﯿﺎﻣﺔ وﺗﺘﺤﺪث ﻋﻦ اﻟﺤﺴﺎب وﻣﺼﯿﺮ اﻟﻨﺎس ‪.‬‬
‫‪ 4‬ـ ﺗﻌﻤﯿﻖ اﻟﻔﮭﻢ ‪:‬‬
‫أ ـ ﺷﺮح اﻟﻤﻔﺮدات ‪:‬‬
‫اﻧﻔﻄﺮت ‪ :‬اﻧﺸﻘﺖ ‪ ,‬ﺗﺼﺪﻋﺖ‬
‫اﻧﺘﺜﺮت ‪ :‬ﺗﻔﺮﻗﺖ ‪ ,‬ﺗﺸﺘﺖ‬
‫ﻏﺮك ‪ :‬ﺧﺪﻋﻚ‬
‫ﺳﻮاك ‪ :‬ﺧﻠﻘﻚ ﻓﻲ ﺻﻮرة ﺳﻠﯿﻤﺔ ﻗﻮﯾﻤﺔ‬
‫ﺣﺎﻓﻈﯿﻦ ‪ :‬ﻣﻼﺋﻜﺔ ﯾﺤﻔﻈﻮن أﻗﻮاﻟﻨﺎ وأﻓﻌﺎﻟﻨﺎ‬
‫ﯾﺼﻠﻮﻧﮭﺎ ‪ :‬ﯾﺪﺧﻠﻮﻧﮭﺎ‬
‫ب ـ اﻷﺳﺌﻠﺔ ‪:‬‬
‫ﺑﻢ ﺑﺪأت اﻟﺴﻮرة ؟‬
‫ﻣﺎ ھﻲ اﻟﻈﻮاھﺮ اﻟﺘﻲ ﺗﺼﺎﺣﺐ ﯾﻮم اﻟﻘﯿﺎﻣﺔ ؟‬
‫ﺑﻢ ﯾﺬﻛﺮ ﷲ ﻋﺒﺎده ؟‬
‫ﻣﺎ ھﻮ ﺣﺎل اﻟﻨﺎس ﯾﻮم اﻟﻘﯿﺎﻣﺔ ؟‬
‫ﻣﻦ ﯾﻨﻔﻊ اﻹﻧﺴﺎن ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﯿﻮم ؟‬
‫ﻓﻲ أي ﻓﺮﯾﻖ ﺗﺤﺒﻮن أن ﺗﻜﻮﻧﻮا ؟‬
‫ﻣﺎذا ﯾﺘﻄﻠﺐ ذﻟﻚ ؟‬
‫ج ـ ﻣﺎ ﺗﺮﺷﺪ إﻟﯿﮫ اﻟﺴﻮرة ‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ ﻓﻲ اﻟﺴﻮرة ذﻛﺮ ﻟﺒﻌﺾ اﻷﺣﺪاث اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻊ ﯾﻮم اﻟﻘﯿﺎﻣﺔ ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ وﺗﺤﺬﯾﺮ ﻟﻠﻨﺎس ﻣﻦ اﻟﺘﻜﺬﯾﺐ ﺑﮫ وﺑﺎﻟﺤﺴﺎب ﺑﻌﺪ اﻟﺒﻌﺚ ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ وﺗﻨﺒﯿﮫ اﻹﻧﺴﺎن إﻟﻰ أن ﻋﻤﻠﮫ ﺳﯿﻄﻠﻊ ﻋﻠﯿﮫ ﺻﻐﯿﺮا ﻛﺎن أو ﻛﺒﯿﺮا ‪.‬‬
‫‬
‫‬
‫ ‪ΓέϮλ‬‬
‫΃‪ϦδΣ‬‬
‫‬
‫‪ϲϓ‬‬
‫‬
‫‪ϪϘϠ‬‬
‫‪Χ‬‬
‫‪ϥ΄Α‬‬
‫‪ϪϴϠ‬‬
‫‪ϋ‬‬
‫΃‪Ϣόϧ‬‬
‫‬
‫Ϳ‬
‫‪ϥ΄Α‬‬
‫‪ϥΎ‬‬
‫‪δϧϺϟ‬‬
‫‪ήϴϛάΗϭ‬‬
‫‪˰4‬‬
‫‪ 5‬ـ وﺗﺄﻛﯿﺪ ﺑﺄن ﷲ وﻛﻞ ﻣﻼﺋﻜﺔ ﺗﺴﺠﻞ أﻋﻤﺎﻟﻨﺎ وأﻗﻮاﻟﻨﺎ ‪.‬‬
‫‪ 6‬ـ وﺗﺒﯿﺎن ﺑﺄن اﻟﻨﺎس ﻓﺮﯾﻘﺎن ‪ :‬أﺑﺮار ﯾﺘﻨﻌﻤﻮن ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ وﻓﺠﺎر ﯾﺘﻌﺬﺑﻮن ﻓﻲ اﻟﻨﺎر ‪.‬‬
‫‪ 7‬ـ وﺗﺒﯿﺎن ﺑﺄن اﻹﻧﺴﺎن ﻻ ﯾﻨﻔﻌﮫ أﺣﺪ إﻻ ﻋﻤﻠﮫ اﻟﺼﺎﻟﺢ ‪.‬‬
‫‬
‫‬
‫‪˯Ύ‬‬
‫‪θϳ‬‬
‫‪Ϧϣ‬‬
‫‪Ώάόϳϭ‬‬
‫‪˯Ύ‬‬
‫‪θϳ‬‬
‫‪ϦϤϟ‬‬
‫‪ήϔϐϳ‬‬
‫Ϳ‬
‫‪ήϣϷ΍‬‬
‫‬
‫‪ϥ΄Α‬‬
‫‪ϥΎ‬‬
‫‪ϴΒΗϭ‬‬
‫‪˰8‬‬
‫‬
‫‪Ϟѧϔϐϳ‬‬
‫‪΍‬‬
‫‪ΫΎ‬‬
‫‪ѧϤϟ‬‬
‫‪ˮ‬‬
‫‪ΔѧϣΎ‬‬
‫‪ϴϘϟ΍‬‬
‫‬
‫‪ϡϮѧϴΑ‬‬
‫‪αΎ‬‬
‫‪ѧϨϟ΍‬‬
‫‬
‫‪Ϧѧϣ‬‬
‫‪ήϴΜ‬‬
‫‪Ϝϟ΍‬‬
‫‬
‫‪ΏάϜϳ‬‬
‫‪΍‬‬
‫‪ΫΎ‬‬
‫‪Ϥϟ‬‬
‫‪ˮ‬‬
‫‪ϥϮϜϟ΍‬‬
‫‬
‫‪ΔϳΎ‬‬
‫‪Ϭϧ‬‬
‫‪ΕΎ‬‬
‫‪ϣϼ ϋ‬‬
‫‪ϲ ϫ‬‬
‫‪Ύ‬‬
‫‪ϣ‬‬
‫‪ϢϳϮѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧϘΗ‬‬
‫‬
‫‪ˮ‬‬
‫‪΍‬‬
‫·‪Ϋ‬‬
‫‪Ύ‬‬
‫·‪ѧϬϴϟ‬‬
‫‪ϥΎ‬‬
‫‪ѧδϧϹ΍‬‬
‫‬
‫‪ϞΧΪϳ‬‬
‫‪ϢΑ‬‬
‫‪ˮ‬‬
‫‪΍‬‬
‫‪ΫΎ‬‬
‫‪Ϥϟ‬‬
‫‪ˮ‬‬
‫‪ΔϨΠϠ‬‬
‫‪ϟ‬‬
‫‪ϲ ϘϴϘΣ‬‬
‫‪ϦϤΛ‬‬
‫‪Ϯϫ‬‬
‫‪ϞϤόϟ΍‬‬
‫‬
‫‪Ϟϫ‬‬
‫‪ˮ‬‬
‫‪ϪϨϋ‬‬
‫‪ϥϮϤϠ‬‬
‫‪δϤϟ΍‬‬
‫ﺑﻨﺎﺋﻲ‬
‫ﻛﯿﻒ ﯾﻄﻠﻊ اﻹﻧﺴﺎن ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻠﮫ ؟ ﻣﺎ واﺟﺒﻜﻢ ؟‬
‫ ﻗﺮاءات ﻣﺘﻌﺪدة ﻟﻠﺴﻮرة ﻓﻲ اﻟﻜﺘﺎب وﻣﻨﺎﻗﺸﺘﮭﺎ ‪.‬‬
‫‪ΔѧѧѧѧѧѧϠ‬‬
‫‪ΣήϤϟ΍‬‬
‫اﻟﺨﺘﺎﻣﯿﺔ‬
‫‬
‫‪ΔѧϴϜϤϟ΍‬‬
‫‬
‫‪έϮѧδϟ΍‬‬
‫‬
‫‪ΰѧϛήΗ‬‬
‫‪΍‬‬
‫‪ΫΎ‬‬
‫‪ѧϤϟ‬‬
‫‪ˮ‬‬
‫‪ΔѧϴϜϤϟ΍‬‬
‫‬
‫‪ΓέϮδϟ΍‬‬
‫‬
‫‪΢ϣϼ ϣ‬‬
‫‪ϲ ϫ‬‬
‫‪Ύ‬‬
‫‪ϣ‬‬
‫‪ˮ‬‬
‫‪έΎ‬‬
‫‪τ ϔϧϻ΍‬‬
‫‬
‫‪ΓέϮγ‬‬
‫‪Ζ ϟΰϧ‬‬
‫΃‪Ϧϳ‬‬
‫‪ϢϳϮѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧϘΗ‬‬
‫‬
‫‪ϥϭέϮѧμ ΘΗ‬‬
‫‪ϒѧϴϛ‬‬
‫‪ˮ‬‬
‫‪ΔѧϨΠϟ΍‬‬
‫‬
‫‪ϲ ѧϓ‬‬
‫‬
‫‪ΐ ѧϴϏήΘϟ΍‬‬
‫‪ϭ‬‬
‫‪έΎ‬‬
‫‪ѧϨϟ΍‬‬
‫‬
‫‪Ϧϣ‬‬
‫‪ήϳάΤΘϟ΍‬‬
‫‪ϭ‬‬
‫‪ϥΎ‬‬
‫‪ϤϳϹ΍‬‬
‫‬
‫‪Ϧϋ‬‬
‫‪ΚϳΪΤϟ΍‬‬
‫‬
‫‪ϰϠ‬‬
‫‪ϋ‬‬
‫ﺧﺘﺎﻣﻲ‬
‫ﯾﻮم اﻟﻘﯿﺎﻣﺔ ؟ ﻣﻦ ﯾﻨﺠﻮ ﻓﯿﮫ ؟ ﻣﻦ ﯾﮭﻠﻚ ؟‬
‫ﻣﻼﺣﻈﺎت‬
‫اﻟﻨﺸﺎط‬
‫اﻟﺪورة‬
‫ﺗﺮﺑﻴﺔ إﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫اﻟﻘﺪوة اﳊﺴﻨﺔ‬
‫¦‪¾ƢĐ‬‬
‫اﻟﻌﺎﻗﺪة‬
‫اﳌﻮﺿﻮع‬
‫اﳌﺴﺘﻮى‬
‫‪ 14‬اﻹﳝﺎن ﺑﺎﳌﻼﺋﻜﺔ‬
‫س‪ 2‬م‬
‫اﳍﺪف اﻟﺘﻌﻠﻤﻲ ‪ :‬اﻟﻘﺪرة ‪ :‬ـ ‪ǶđÀƢŻȍ¦ƨǬȈǬƷȄǴǟ» ǂǠƬdz¦ÂƨǰƟȐŭ¦Ǧ ȇǂǠƫȄǴǟ‬‬
‫ـ وﻋﻠﻰ إدراك أﳘﻴﺔ اﻹﳝﺎن ﺑﺎﳌﻼﺋﻜﺔ ﰲ ﺣﻴﺎة اﻹﻧﺴﺎن ‪.‬‬
‫اﻟﺴﻨﺪ اﻟﱰﺑﻮي ‪ :‬اﻷﻧﺒﻴﺎء‪ 27 ,26:‬ـ ﻓﺎﻃﺮ‪ 1:‬ـ اﻟﻨﺴﺎء‪. 136:‬‬
‫ﺳﲑورة اﻟﺪرس وﺿﻌﻴﺎت وأﻧﺸﻄﺔ اﻟﺘﻌﻠﻢ‬
‫وﺿﻌﻴﺔ‬
‫اﻻﻧﻄﻼق‬
‫‪ 1‬ـ ﺗﻘﻮﱘ ﻣﺒﺪﺋﻲ‪ :‬اﺳﺘﻈﻬﺎر اﻟﻨﺺ اﻟﺴﺎﺑﻖ ‪.‬‬
‫®‪ŸƨǰƟȐŭ¦ǶǿǺǷŸƢĔȂǧǂǠƫDzǿƢǿ¦ǂǻȏÂƢǿ‬‬
‫‪ 2‬ـ ﺗﻘﺪﱘ اﻟﺪرس ‪ :‬ﻫﻨﺎ½‪ȂƳȂƥǺǷƚǻ©ƢǫȂǴű‬‬
‫ﻣﺮﺣﻠﺔ‬
‫ﺑﻨﺎء اﻟﺘﻌﻠﻢ‬
‫‪1‬ـ ﻳﺴﺘﻤﻊ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ إﱃ ﺗﻼوة اﻷﺳﺘﺎذ ﻟﻠﻨﺺ اﳌﻌﺘﻤﺪ ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ ﻳﻘﺮأ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ اﻟﻨﺺ اﳌﻌﺘﻤﺪ ﻣﻊ ﻣﺮاﻋﺎة ﺣﺴﻦ اﻷداء ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ اﻟﻔﻬﻢ اﻟﻌﺎم ‪:‬‬
‫ﻣﺎذا ﻗﺮرت اﻵﻳﺔ اﻷوﱃ ؟ ﰈ وﺻﻔﺖ اﻵﻳﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ اﳌﻼﺋﻜﺔ ؟ ﻣﺎذا ﺗﻨﻔﻲ اﻵﻳﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻋﻦ اﳌﻼﺋﻜﺔ ؟‬
‫‪ 4‬ـ ﺗﻌﻤﻴﻖ اﻟﻔﻬﻢ ‪:‬‬
‫أ ـ ﺷﺮح اﳌﻔﺮدات ‪:‬‬
‫ﺿﻞ‪ :‬ﺗﺎﻩ ‪ ,‬اﳓﺮف ﻋﻦ اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﺼﺤﻴﺢ ‪.‬‬
‫ﻓﺎﻃﺮ‪ :‬ﺧﺎﻟﻖ‬
‫ب ـ اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ واﻻﺳﺘﻨﺘﺎج‪:‬‬
‫ﻣﻔﻬﻮم اﻹﳝﺎن ﺑﺎﳌﻼﺋﻜﺔ‪ :‬ﻣﺎذا ﳝﺜﻞ اﻹﳝﺎن ﺑﺎﳌﻼﺋﻜﺔ ؟‬
‫اﻹﳝﺎن ﺑﺎﳌﻼﺋﻜﺔ رﻛﻦ ﻣﻦ أرﻛﺎن اﻹﳝﺎن ﰲ اﻟﻌﻘﻴﺪة اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ‪.‬‬
‫اﳌﻼﺋﻜﺔ ﳐﻠﻮﻗﺎت ﻣﻦ ﻧﻮر‪ ،‬ﻏﲑ ﻣﺮﺋﻴﺔ ‪ ،‬ﻻ ﻳﺄﻛﻠﻮن وﻻ ﻳﺸﺮﺑﻮن وﻻ ﻳﻨﺎﻣﻮن ‪ ،‬ﻳﻔﻌﻠﻮن ﻣﺎ ﻳﺆﻣﺮون وﻻ ﻳﻌﺼـﻮن‬
‫اﷲ ‪.‬‬
‫أﲰﺎء اﳌﻼﺋﻜﺔ و أﻋﻤﺎﳍﻢ ‪ :‬ﻫﻞ ﺗﻌﺮﻓﻮن أﲰﺎء ﺑﻌﺾ اﳌﻼﺋﻜﺔ وأﻋﻤﺎﳍﻢ ؟‬
‫ ﺟﱪﻳﻞ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم أﻣﲔ اﻟﻮﺣﻲ اﺧﺘﺎرﻩ اﷲ ﻟﺘﺒﻠﻴﻎ رﺳﺎﻻﺗﻪ إﱃ رﺳﻠﻪ ‪.‬‬‫ ﻣﻴﻜﺎﺋﻴﻞ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم اﳌﻜﻠﻒ ﺑﺄرزاق اﻟﻌﺒﺎد وﺑﺎﳌﻄﺮ و اﻟﻨﺒﺎت ‪.‬‬‫‪ǶēƢŲƾǠƥǪǴŬ¦¨ƢȈƷǾƥÄǀdz¦°Ȃǐdz¦ĿƺǨǼdzƢƥǦ Ǵǰŭ¦¿ȐLjdz¦ǾȈǴǟDzȈǧ¦ǂLJ¤‬‬‫ اﻟﻜﺮام اﻟﻜﺎﺗﺒﻮن اﳌﻜﻠﻔﻮن ﲝﻔﻆ أﻋﻤﺎﻟﻨﺎ و ﺗﺴﺠﻴﻠﻬﺎ ﺧﲑا ﻛﺎﻧﺖ أو ﺷﺮا‪.‬‬‫ اﳌﻌﻘﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎت اﳌﻜﻠﻔـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻮن ﲝﻔـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻆ اﻟﻌﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺪ ﰲ إﻗﺎﻣﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ و ﺳ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻔﺮﻩ و ﻧﻮﻣ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ و ﻳﻘﻈﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ و ﰲ ﲨﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻊ‬‫ﺣﺎﻻﺗﻪ ‪.‬‬
‫أﺛ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺮ اﻹﳝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﺑﺎﳌﻼﺋﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ‪ :‬ﻣ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎذا ﻧﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺘﻔﻴﺪ ﻣ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻦ اﻹﳝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﺑﺎﳌﻼﺋﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ؟‬
‫ اﻹﳝﺎن ﺑﻌﻈﻤﺔ اﷲ و ﻗﺪرﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﺗﻨﻮﻳﻊ اﳊﻠﻖ‪.‬‬‫ اﻻﺳﺘﻘﺎﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﻃﺎﻋﺔ اﷲ و اﶈﺎﺳﺒﺔ اﻟﺬاﺋﻴﺔ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ‪.‬‬‫‪ǶĔȂǷƾźƨǰƟȐǷǶŮǂƼLJ¯¤‬‬
‫ـ‪ǶđǾƬŧ°Âś ǼǷƚǸǴdzƅ¦Ƥ Ʒ½¦°®¤‬‬
‫ﺗﻘﻮﱘ ﺑﻨﺎﺋﻲ ‪ŸƢǼdzƨǰƟȐŭ¦DzưŻ¦¯ƢǷŸǮ dz̄ƢǻƾȈǨȇǶȈǧŸǶđÀƢŻȍ¦ŘǠǷƢǷŸƨǰƟȐŭ¦ǶǿǺǷ‬‬
‫اﳌﺮﺣﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺔ ﻗﺮاءات ﻣﺘﻌﺪدة ﻟﻠﻨﺼﻮص اﻟﻮاردة ﰲ اﻟﻜﺘﺎب وﻣﻨﺎﻗﺸﺘﻬﺎ ‪.‬‬
‫اﳋﺘﺎﻣﻴﺔ‬
‫ﺗﻘﻮﱘ ﺧﺘﺎﻣﻲ ﳝﺜﻞ اﳌﻼﺋﻜﺔ ﻗﺪوة ﺣﺴﻨﺔ ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ ‪ .‬ﻛﻴﻒ ذﻟﻚ ؟ ﻣﺎذا ﳚﺐ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﺴﻠﻢ ؟‬
‫ﻣﻼﺣﻈﺎت‬
‫اﻟﻨﺸﺎط‬
‫اﻟﺪورة‬
‫اﻟﻤﺠﺎل‬
‫اﻟﻤﻮﺿﻮع‬
‫اﻟﻤﺴﺘﻮى‬
‫ﺗﺮﺑﻴﺔ إﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫اﻟﻘﺪوة اﳊﺴﻨﺔ‬
‫اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘ‬
‫‪19‬ـ ﺳﻮرة اﻟﺘﻜﻮﻳﺮ‬
‫س‪ 2‬م‬
‫اﳍﺪف اﻟﺘﻌﻠﻤﻲ ‪ :‬اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﺳﺘﻈﻬﺎر ﺳﻮرة اﻟﺘﻜﻮﻳﺮ واﺳﺘﺨﺮاج ﻣﻘﺎﺻﺪﻫﺎ ‪.‬‬
‫اﻟﺴﻨﺪ اﻟﱰﺑﻮي ‪ :‬ﺳﻮرة اﻟﺘﻜﻮﻳﺮ ص ‪ , 88‬اﳌﺼﺤﻒ ‪ ,‬اﻟﺴﺒﻮرة ‪.‬‬
‫ﺳ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﲑورة وﺿﻌﻴﺎت وأﻧﺸﻄﺔ اﻟﺘﻌﻠﻢ‬
‫اﻟﺪرس‬
‫وﺿﻌﻴﺔ‬
‫اﻻﻧﻄﻼق‬
‫‪ 1‬ـ ﺗﻘﻮﱘ ﺑﻨﺎﺋﻲ ‪ :‬اﺳﺘﻈﻬﺎر اﻟﻨﺺ اﻟﺴﺎﺑﻖ ‪:‬‬
‫‪ 2‬ـ ﺗﻘﺪﱘ اﻟﺪرس ‪ :‬درﺳﻨﺎ اﻟﻴﻮم ﻳﺘﻨﺎول ﺳ‪Ÿª ƾƸƬƫǶǟŸǶLJȏ¦¦ǀđƢȀƬȈǸLjƫƤ ƦLJƢǷǂȇȂǰƬdz¦¨°Ȃ‬‬
‫ﻣﺮﺣﻠﺔ‬
‫ﺑﻨﺎء اﻟﺘﻌﻠﻢ‬
‫‪1‬ـ ﻳﺴﺘﻤﻊ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ إﱃ ﺗﻼوة اﻷﺳﺘﺎذ ﻟﻠﻨﺺ اﳌﻌﺘﻤﺪ ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ ﻳﻘﺮأ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ اﻟﻨﺺ اﳌﻌﺘﻤﺪ ﻣﻊ ﻣﺮاﻋﺎة ﺣﺴﻦ اﻷداء ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ ﺗﻘﺪﱘ اﻟﺴﻮرة ‪ 29ƢēƢȇ¡®ƾǟƨȈǰǷǂȇȂǰƬdz¦¨°ȂLJ :‬آﻳﺔ ‪ ,‬ﺗﻘﻊ ﰲ اﻟﺮﺑﻊ اﻷﺧـﲑ ﻣـﻦ اﳌﺼـﺤﻒ اﻟﺸـﺮﻳﻒ‬
‫ﺑﲔ ﺳﻮرﰐ ﻋﺒﺲ واﻻﻧﻔﻄﺎر ‪ ,‬وﻫﻲ ﺗﺘﺤﺪث ﻋﻦ ﺑﻌﺾ اﻷﺣﺪاث اﳌﺼﺎﺣﺒﺔ ﻟﻴﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣـﺔ وﺗـﺪﻋﻮ إﱃ اﻹﳝـﺎن‬
‫ﺑﺎﷲ ورﺳﻮﻟﻪ واﻟﻘﺮآن وﲢﺬر اﳌﻜﺬﺑﲔ ﻣﻦ ﻋﺬاب ﺷﺪﻳﺪ ‪.‬‬
‫‪ 4‬ـ ﺗﻌﻤﻴﻖ اﻟﻔﻬﻢ ‪:‬‬
‫أ ـ ﺷﺮح اﳌﻔﺮدات ‪:‬‬
‫اﳋــﻨﺲ اﳉ ـﻮاري اﻟﻜــﻨﺲ ‪ :‬اﻟﻜﻮاﻛــﺐ اﳋﻤﺴــﺔ زﺣــﻞ واﳌﺸــﱰي واﳌـﺮﻳﺦ واﻟﺰﻫــﺮة وﻋﻄــﺎرد اﻟــﱵ ﲣــﻨﺲ )ﲣﺘﻔــﻲ(‬
‫‪ȐȈdzǂȀǜƫdž Ǽǰƫ¦°ƢĔ‬‬
‫ﺻﺎﺣﺒﻜﻢ ‪ :‬رﺳﻮل اﷲ‬
‫ﺣﺸﺮت ‪ :‬ﲨﻌﺖ ﻟﻴﻘﺘﺺ ﻣﻨﻬﺎ ﰒ ﺗﺼﲑ ﺗﺮاﺑﺎ ‪.‬‬
‫إﻧﻪ ‪ :‬اﻟﻘﺮآن‬
‫رﺳﻮل ﻛﺮﱘ ‪ :‬ﺟﱪﻳﻞ‬
‫اﳌﻮؤودة ‪ :‬اﻟﺒﻨﺖ اﻟﱵ دﻓﻨﺖ ﺧﻮف اﻟﻌﺎر أو اﻟﻔﻘﺮ ‪.‬‬
‫ﰒ ‪ :‬ﻫﻨﺎﻟﻚ‬
‫رآﻩ ‪ :‬رأى ﺟﱪﻳﻞ‬
‫اﻷﻓﻖ اﳌﺒﲔ ‪ :‬اﻷﻓﻖ اﻷﻋﻠﻰ ﺟﻬﺔ اﳌﺸﺮق‬
‫اﻟﻌﺎﳌﲔ ‪ :‬اﻹﻧﺲ واﳉﻦ‬
‫ب ـ ﻣﺎ ﺗﺮﺷﺪ إﻟﻴﻪ اﻟﺴﻮرة ‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ اﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﻠﻰ وﻗﻮع ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺑﺬﻛﺮ ﺑﻌﺾ اﻷﺣﺪاث اﳌﺼﺎﺣﺒﺔ ﻟﻪ ‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ اﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﻠﻰ أن اﻟﻘﺮآن ﺣﻖ وأن رﺳﻮل اﷲ ﺻﺎدق ‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ ﲢﺬﻳﺮ اﳌﻜﺬﺑﲔ ﺑﻴﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ واﻟﻘﺮآن ورﺳﻮل اﷲ ﻣﻦ ﻋﻘﺎب اﷲ ‪.‬‬
‫‪ 4‬ـ ﻗﺴﻢ اﷲ ‪ƅ¦ƾǼǟƢȀƬǻƢǰǷÂƢĔƘNjǶǜǟȄǴǟDzȈdz®ǾƫƢǫȂǴƼŠ‬‬
‫‪ 5‬ـ ﺗﺮك اﳊﺮﻳﺔ ﻟﻺﻧﺴﺎن ﰲ اﺧﺘﻴﺎر ﻋﻘﻴﺪﺗﻪ ﻣﻊ ﳏﺎﺳﺒﺘﻪ ﻋﻠﻰ اﺧﺘﻴﺎرﻩ إن ﻛﺎن ﻏﲑ ﺻﺎﺋﺐ ‪.‬‬
‫‪ 6‬ـ ﺗﺮﻏﻴﺐ اﻹﻧﺴﺎن ﰲ اﻹﳝﺎن واﻟﻌﻤﻞ اﻟﺼﺎﱀ ‪.‬‬
‫ﺗﻘﻮﱘ ﺑﻨﺎﺋﻲ‬
‫أﻳﻦ ﻧﺰﻟﺖ ﺳﻮرة اﻟﺘﻜﻮﻳﺮ ؟ ﻣﺎ ﻫﻮ دﻟﻴﻠﻜﻢ ؟ إﻻم ﺗﺪﻋﻮ ؟ ﻋﻢ ﺗﻨﻬﻰ ؟‬
‫اﳌﺮﺣﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺔ ﻗﺮاءات ﻣﺘﻌﺪدة ﻟﻠﻨﺼﻮص اﻟﻮاردة ﰲ اﻟﻜﺘﺎب وﻣﻨﺎﻗﺸﺘﻬﺎ ‪.‬‬
‫اﳋﺘﺎﻣﻴﺔ‬
‫ﺗﻘﻮﱘ ﺧﺘﺎﻣﻲ ﳋﺼﻮا ﻣﻀﻤﻮن اﻟﺴﻮرة ﰲ ﺑﻀﻌﺔ أﺳﻄﺮ ‪.‬‬
‫ﻣﻼﺣﻈﺎت‬