Tp 4 Ciencias Sociales- Prof. Mara Sosa
Poblamiento de América
¿Cómo llegaron a América los primeros hombres?
Desde que los europeos llegaron a América, se han preguntado acerca del origen del ser
humano americano. El primer debate fue acerca de su condición de humanos; esto se
resolvió, en un principio, con un documento pontificio en 1537, que estableció que los “indios”
–así habían llamado en ese momento a los pueblos originarios americanos– eran humanos,
pero con capacidades disminuidas, y debían estar bajo la tutela de los europeos.
En el siglo XVI se intentó relacionar a los pueblos originarios americanos con alguno de los
pueblos bíblicos; otros plantean un origen asiático, egipcio o fenicio. Sin embargo, no había
una base documental para sostener esas teorías.
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A partir del desarrollo de las ciencias en el siglo XIX, y con la imposición de la teoría de la
evolución, surgieron nuevas teorías basadas en investigaciones de paleontólogos y
arqueólogos, con métodos muy incipientes. Estas teorías plantean, por ejemplo, propuestas
sobre el origen autóctono del ser humano americano. Los científicos más conocidos que las
sostuvieron fueron Florentino Ameghino y Samuel Morton. El primero indicaba el origen de
la humanidad en las pampas argentinas, y el segundo sostenía que el ser humano evolucionó
paralelamente en Asia, Europa, África y América. Otra teoría, propuesta por Paul Rivet,
sostenía que los americanos provenían de las islas de la Polinesia. En el siguiente mapa se
muestran las posibles rutas de entrada del ser humano al continente americano.
Teorías sobre el poblamiento de América
Avanzados los estudios sobre el proceso de hominización, y dado que el único homínido
que se encontró en América es el Homo sapiens, se logró un acuerdo sobre el origen
exógeno del ser humano en América. Las polémicas se centraron en desde dónde habían
llegado a nuestro continente. El desarrollo de las teorías El antropólogo Alex Hrdlicka
planteó la teoría del origen asiático de los humanos americanos.
Según Hrdlicka, los primeros pobladores habrían llegado al continente a través del estrecho
de Bering. Esto fue posible porque debido a la baja del nivel del mar, producida por las
glaciaciones, el estrecho presentaba un amplio corredor por el que pudieron pasar
animales y seres humanos. Una vez que pasaron por ese “puente”, poblaron en pocos
miles de años todo el continente. Esta teoría predominó durante mucho tiempo. Según esta
teoría, los seres humanos ocuparon el continente hace aproximadamente 12.000 años. Los
científicos que sostuvieron esta propuesta de una población tardía se basaron en los
cálculos realizados sobre los avances y retrocesos de la última glaciación., debido a un
yacimiento encontrado en la localidad estadounidense de Clovis. Esta cultura fue
considerada por mucho tiempo como la primera cultura americana.
Posteriormente, se hallaron nuevos yacimientos en América del Sur, como los de Piedra
Furada en Brasil, Monte Verde en Chile y Piedra Museo en la Argentina. Estos
hallazgos demuestran una antigüedad superior a los 12.000 años antes del presente. Por
lo tanto, el poblamiento se habría originado antes de lo supuesto por el “consenso Clovis”.
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Si bien los datos de estos yacimientos todavía se están revisando, generaron entre los
investigadores un replanteo del poblamiento americano. A partir de entonces, surgieron
teorías de un poblamiento más temprano del continente, que para algunos ocurrió hace
aproximadamente 30.000 ap.
Actividad
1- ¿Qué rutas de acceso se piensa que utilizaron los primeros grupos humanos que llegaron
a América?
2- ¿A qué se llamó consenso Clovis?
3- ¿qué otros hallazgos hubo?, ¿que demuestran esos hallazgos?
4- Marcar en el planisferio las rutas de ingreso al continente americano.
Cazadores-Recolectores: Una vida en naturaleza
Los seres humanos tardaron miles de años en ocupar la totalidad del continente americano,
ya que era y es un espacio de enormes extensiones y con una amplia variedad de climas,
relieves, plantas y animales. Fue todo un desafío para estos primeros grupos adaptarse a
las condiciones ambientales de las diversas áreas que iban conociendo; además, tuvieron
que comenzar a conocer las plantas silvestres y los animales que podían ser su fuente de
alimentación.
¿Cómo estaban organizados?
Los cazadores-recolectores estaban organizados en grupos de pocas decenas de
individuos, que elegían sus líderes dependiendo de las actividades a desarrollar. Por
ejemplo, se elegía a un jefe temporalmente para ir a la lucha si era un bueno para el
combate. Este tipo de elección era una decisión comunal: el poder lo tenía la comunidad y
se decidía teniendo en cuenta la decisión de todos los individuos. Los investigadores creen
que se trataba de sociedades igualitarias, con un alto grado de solidaridad, donde tanto
los alimentos como los objetos eran compartidos por todos los integrantes del grupo de
acuerdo con ciertas reglas. Estas comunidades estaban muy bien organizadas a partir de
una división por género. En general, las mujeres se dedicaban a las actividades de
recolección y crianza de los niños, mientras que los hombres realizaban todas las tareas
relacionadas con la caza. A veces la cacería requería del trabajo de toda la comunidad: los
niños y las mujeres asustaban con ramas o fuego a los animales y los dirigían donde
estaban los cazadores varones.
En este tipo de comunidades, la gente de mayor edad era muy respetada, tanto por su
conocimiento como por las experiencias vividas. Además, otros individuos muy reconocidos
por el grupo eran los chamanes, personas que practicaban rituales con el fin de curar a los
enfermos y comunicarse con los espíritus de la naturaleza.
Además, estas poblaciones necesitaban contar con exploradores con el fin de identificar
las mejores áreas para asentarse. Su función era central para la comunidad.
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La alimentación de los cazadores-recolectores
La alimentación de estos grupos se basaba en la caza de animales y la recolección de
animales silvestres. Dependiendo de la zona que habitaban, la pesca podía tener una
importancia considerable. De este modo, estas sociedades gozaban de una dieta variada
en la que no solo incorporaban carnes, legumbres y vegetales, sino también otros
productos, como miel e insectos. La movilidad era una característica propia de estos
grupos ya que se trasladaban de un lugar a otro en busca de alimentos. Sin embargo,
muchos podían permanecer en un área con abundantes recursos alimenticios por períodos
prolongados. A los grupos de personas que se movilizan constantemente los conocemos
como nómades.
Los bienes que estas comunidades poseen son aquellos fácilmente transportables, por eso
sus viviendas se realizaban con palos y cueros, los recipientes de cerámica tienen asas
para ser colgados durante sus traslados y los objetos hechos en piedra tendían a ser
pequeños (puntas de flecha y boleadoras).
Los cazadores-recolectores no dedicaban mucho tiempo al trabajo, ya que no realizaban
una actividad específica durante muchas horas seguidas y tenían tiempo para dedicarse al
ocio.
Para leer y pensar:
-Enseñanzas yámanas (Selección de Guillermo Magrassi en Aborígenes argentinos)
«Ante todo, nosotros, hombres y mujeres, debemos ser buenos y útiles a la comunidad...
Cada cual debe tener autoridad sobre sí... Levántate temprano todas las mañanas, pues
entonces estarás siempre dispuesto. Muéstrate respetuoso con las personas ancianas.
Ayuda a los huérfanos. Lleva algo de comer a los enfermos... Cuando te cases, ayuda a tu
mujer en todo... No te pongas a escuchar lo que hablan... tampoco curiosees acerca de los
demás... atiende primero a los forasteros... Cuando alguno te diga palabras fuertes o te
insulte, retírate... después habla a solas con aquel que te ofendió, cuando los dos estén
tranquilos... No hurtes nada a nadie... Si te falta algo, pídelo a tu vecino... Piensa que los
demás tienen tus mismos sentimientos».
-Los yámanas vistos por el científico inglés Charles Darwin en el siglo XIX:
«[Son] los hombres más desgraciados del mundo... [a causa] de la perfecta igualdad que
reina entre los individuos... Actualmente, si se le da a uno de ellos una pieza de tela, la
desgarra en pedazos y cada cual tiene su parte. Nadie puede ser más rico que su vecino...
Parece imposible que el estado político de Tierra del Fuego pueda mejorar en tanto no surja
un jefe cualquiera, provisto de un poder suficiente... Por otro lado, es difícil que surja un jefe
mientras todos estos pueblos no adquieran la idea de propiedad, que les permitiría
manifestar superioridad y acrecentar poder...»
Actividad:
1) Averiguar sobre estas comunidades.
2) ¿A qué conclusión llegás luego de leer las dos notas anteriores?
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