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El Hombre Racional - Masculinidad Positiva

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El hombre racional
Masculinidad positiva
El hombre racional • Volumen III - Masculinidad positiva, Copyright de la
primera edición © 2017 Rollo Tomassi.
Reservados todos los derechos. Ninguna parte de esta publicación puede
reproducirse sin el permiso previo del editor y el autor.El hombre racional es una
marca registrada.
ISBN-13: 978-1548921811
ISBN-10: 1548921815
Publicado por Counterflow Media LLC, Reno, Nevada
Diseño y maquetación de Rollo Tomassi.
Contenido
La masculinidad positiva masculina racional
Contenido
Hacia adelante
Introducción
El padre de la píldora roja
Introducción a la crianza de los hijos de la píldora roja El
padre de la píldora roja
The Red Pill Father Práctica
Red Pill Parenting Promise
Keepers
Criar hijas
Juego de relaciones: un manual básico
La naturaleza femenina
Solipsismo femenino
Empatía
Apelaciones a la razón
Estro
La fase de la epifanía revisada
PlanB
Imperativos sociales
Adaptaciones
Espacio masculino
Empoderamiento
Lo político es cuckoldry
abierto personal
Masculinidad positiva
Tribus
Ritos de pasaje
El segundo juego de libros
The Red Pill Balance
Complementariedad
El mito de la lente de la
píldora roja del 'bueno'
El hombre perfecto
Alfa dice
Beta dice
La Reconstruccion
El poder de NEXT
La regla cardinal de las estrategias sexuales
Proporciones de SMV y apego
Humanismo, conductismo y la amoralidad del juego
El plan
Epílogo
Expresiones de gratitud
Hacia adelante
Fue la primera semana de agosto de 2013, cuando escuché por primera vez la voz real
de Andrew Hansen. Conocía a Andrew como una personalidad en línea durante algún
tiempo antes de esto, pero nunca había escuchado realmente la voz del chico. Andrew
fue un colega bloguero en lo que hoy se conoce popularmente como Manosphere, una
comunidad en línea de hombres que se extiende por todo el mundo y busca desarrollar
una mejor comprensión de la masculinidad convencional, la naturaleza de las mujeres y
la mejor manera de desarrollarse con este conocimiento colectivo. Andrew era The
Private Man y era el propietario de un blog del mismo nombre. Private Man era su
identificador en Twitter, así como en muchos otros foros en línea. Ese nombre iba a
quedarse con él, y probablemente será el que más lo recuerde.
Antes de este podcast en particular, tuve algunos debates inspirados
con Private Man. Siempre fue un buen tipo con quien discutir ideas
porque había tenido una gran experiencia con respecto a las
relaciones intersexuales, el divorcio y las citas como un 'hombre
maduro' después de su divorcio. Diré que en este momento, hubo
algunos problemas sobre los que tuve fuertes desacuerdos con él.
Más de una vez tuve que estar en desacuerdo con su visión de las
cosas desde una perspectiva diluida, Purple Pill. Esa fue siempre la
preocupación, el deseo de moderar el mensaje de la píldora roja para
que sea más aceptable para una audiencia más grande
(generalmente para no ofender a las mujeres) a expensas de
verdades más amplias. Pero con Private Man, siempre hubo una
disposición para escuchar el lado más feo de las cosas, las verdades
más objetivas y menos apetitosas y abrazarlas a pesar de lo que fue
su experiencia.
El nicho de Manosfera de Andrew era su atractivo para los caballeros mayores. Eso puede
parecer un ajuste fácil para un tipo que realmente entró en la esfera ya a finales de los 50,
pero debes considerar que los hombres con los que se estaba conectando eran en gran parte
tipos como él que estaban entrando en un despertar muy rudo de su píldora azul.
acondicionamiento mucho más allá de la mediana edad. Esto es un duro
demográfico para alcanzar. Cuando un hombre ha estado conectado desde principios
de la década de 1970 y ha basado su existencia intersexual en un conjunto de reglas
con las que descubre que nadie ha estado jugando durante tanto tiempo, es muy fácil
caer en lo 'amargo' y categoría de hombres "quemados". El soldado raso fácilmente
podría haber sido uno de los mismos tipos a los que estaba tratando de llegar, pero su
propia desconexión, a pesar de lo tarde que fue en su vida, fue algo diferente, algo
positivo, para él. En cierto modo, creo que su conciencia positiva de la píldora roja fue
algo inevitable para él. Esta actitud esperanzada, aunque educada, es algo que aportó a
sus escritos. Cuando escribí el último libroMedicina Preventiva, Lo hice en un intento de
abordar una pregunta común que los hombres me habían estado haciendo desde que
escribí:
“¿Dónde estaba todo este conocimiento cuando era más joven? ¿Por qué nadie me
hizo consciente de todo esto antes de casarme, divorciarme, tener una relación
desordenada con mis hijos, etc.? "
Esta pregunta suele ser una broma casual entre los hombres mayores de Manosfera,
una que generalmente surge de la necesidad de reconciliar el arrepentimiento por no
haberse dado cuenta de las verdades de la píldora roja antes. Pero con Private Man,
nunca tuve la misma sensación de arrepentimiento de él. Era como si su desconexión
fuera algo que aceptaba sin mucho arrepentimiento por las experiencias y decisiones
que había tomado en su vida hasta ese momento. Reconoció y aceptó su papel en su
propia conexión sin mucha pausa por el nihilismo que lo acompaña.
A menudo hablamos de las distintas fases que atraviesa un hombre cuando
procesa la nueva conciencia que le presenta la píldora roja. Una de ellas es
una fase del nihilismo, donde un hombre debe reconciliarse con que sus
decisiones pasadas fueron desinformadas (o deliberadamente engañadas) y
de ahí en adelante depende de él rehacerse. Este nihilismo proviene de una
sensación de inversión perdida, valor perdido y la perspectiva de tener que
reconstruirse a sí mismo después de haber sido separado del idealismo de la
píldora azul. El soldado raso nunca pareció pasar por esta fase, o si lo hizo,
hizo un buen trabajo ocultándolo. De hecho, si había algo que definía el
carácter de Andrew era su actitud positiva sobre casi todo. Eso puede parecer
lo 'correcto' que se puede decir sobre un chico en retrospectiva, pero para
Andrew era cierto.
Entonces, allí estaba yo en un día de agosto, cojeando en mi camino de regreso a mi
auto, iPhone y tapones para los oídos escuchando a Private Man en un podcast llamado,
creo, Manosphere Radio o algo así. Digo cojear porque había sufrido una fractura de
bailarina en el pie una semana antes y, por lo general, caminaba lentamente, sobre todo
dolorosa, hacia mi automóvil en el estacionamiento de un casino para el que estaba
trabajando por contrato en ese momento. Descargué el audio y lo escuché mientras
caminaba y manejaba a casa ese día. Esto puede parecer un poco insignificante, pero es
el recuerdo que siempre asociaré con Andrew porque aquí estaba uno de los pocos
hombres de mi vida en línea que se estaba exponiendo. Claro, estaba Roosh y algunos
otros, pero Private Man era un tipo con el que ya tenía una conexión. Debes recordar
que esto fue unos 3 meses antes de que publicara The Rational Male. Fue en un
momento en el que no sabía cómo sería recibido, y aunque tenía confianza en lo que
estaba haciendo, todavía era algo nuevo para mí. Hubo muchos 'qué pasaría si' que tuve
que considerar entonces. Al escuchar a Andrew hablar sobre lo que siempre hacía, supe
entonces que sería un chico con el que podría compartir una cerveza. Un tipo que era
accesible.
Creo que eso es importante, la accesibilidad. Es muy fácil dejarse llevar por la idea
de que el texto que leemos en nuestros monitores son solo expresiones frías de
ideas. Es fácil olvidar que hay un ser humano detrás de esas ideas. A veces, ese
humano puede ser alguien con quien haga clic de inmediato, a veces es una
persona de la que está feliz de alejarse. Sus ideas pueden ser geniales, pero quiénes
son es muy subjetivo. Al escuchar la entrega de Andrew, en gran parte muerta,
sabías que era un buen tipo. Ojalá pudiera decir que sé más de él que yo. Era un
chico muy abierto y honestamente me preguntaba qué mujer tendría alguna vez
una razón para divorciarse del chico. Ciertamente no fue su falta de accesibilidad.
Te hace preguntarte por qué eligió el apodo de Private Man. Él era
todo menos privado.
Entre 2013 y el fallecimiento de Andrew este año, 2017, hablé con él personalmente en
varias ocasiones. De hecho, fue Andrew quien me llamó para pedir mi número de celular.
Vivía solo con un perro y estoy bastante seguro de que solo quería hablar con alguien fuera
de su círculo inmediato la primera vez que nos conectamos. Había atravesado momentos
difíciles económicamente, me pidió que lo ayudara con la factura del teléfono celular, pero
además ya era hora de que supiera que estaría
perder un ojo debido al cáncer. Es interesante ver fotos de él ahora sin el parche en el ojo,
ya que rápidamente se convirtió en el aspecto que lo hizo más reconocible. El cáncer es
una enfermedad de mierda. Te altera de muchas maneras incluso si lo superas. Hablando
con Andrew en esta ocasión, supe que probablemente había algo más que estaba
reteniendo, pero incluso en un momento en que obviamente estaba herido y arreglando
las cosas por sí mismo, siguió adelante con la misma determinación optimista que
siempre había conocido.
Luego vino el anuncio de que su cáncer se había vuelto lo suficientemente agresivo como
para saber y aceptar que tomaría el último tren a casa. La mortalidad es algo muy personal.
Si soy honesto, no es algo que me guste contemplar con demasiada frecuencia o con
demasiada profundidad. No soy muy bueno con la muerte. Es fácil para los hombres
inventar discursos heroicos sobre la importancia de vivir bien la vida y enfrentar la fuerza y
el honor de la muerte, pero después de todo eso, la muerte está muerta y la ida se ha ido.
Me ocuparé de esto con más detalle en los capítulos de este libro, pero basta con decir que
muy pocos hombres dejan una abolladura considerable en el universo durante su tiempo en
esta vida. Puede que Private Man no haya estado allí con Steve Jobs, pero dejó una
abolladura en Manosphere.
Como con todo lo demás que hizo, Andrew aceptó su destino y siguió adelante, con
pequeñas palabras de pesar. Así como había aceptado su conciencia de la píldora roja
con gracia y positividad, también aceptó su inminente final. De hecho, tuvo una fiesta
de 'despedida' para él solo unas semanas antes de su fallecimiento. Puedes ver el
video de esta fiesta en su blog (guardado para la posteridad).
Una vez que anunció que su vida estaba llegando a su fin, inmediatamente le pregunté
si me haría el honor de escribir la portada del libro que ahora tiene en sus manos. No
había querido nada más que recordar a Andrew con este libro. The Rational Male se ha
convertido en una piedra angular de la conciencia de la píldora roja y me atrevo a decir
que es el trabajo más influyente sobre la dinámica intersexual en la Manosfera. Tenía la
esperanza de que esta entrega pudiera servir como un homenaje a Private Man, escrito
por su propia mano aquí. Por desgracia, no fue así, así que escribo su elogio aquí en su
lugar.
Cambié el nombre de este volumen Masculinidad positiva en homenaje a lo que
Private Man trajo a nuestra conciencia colectiva. Mientras lee este libro
tenga en cuenta este tema. Los críticos de la píldora roja, la verdadera píldora roja fundada
en verdades brutales pero esclarecedoras de la dinámica intersexual, hacen demasiado
hincapié en que sus lectores, sus defensores, sus hombres despiertos son simplemente
una colección de tipos enojados, amargados y nihilistas que critican. sus ineptitudes
sociales. Es muy fácil creer que la masculinidad no tiene nada de positivo en una época en
la que a los niños y los hombres se les enseña a odiar cualquier cosa que se parezca a la
definición convencional. Pero hay más en el hombre consciente de la píldora roja que esto,
y tengo la esperanza de que este libro sirva como contrapeso a esa idea errónea, a
menudo deliberada.
The Private Man fue un buen ejemplo de esta positividad, por lo que a su nombre le
dedico el siguiente texto. Si Dios quiere, esto servirá como su memorial.
- Rollo Tomassi
13 de abril de 2017
Introducción
"Las buenas decisiones provienen de la experiencia, y la experiencia a menudo proviene de
malas decisiones."
Uno de los principales obstáculos con los que tuve que aceptar realmente cuando
decidí comenzar a involucrarme con el nuevo paradigma masculino, la píldora roja,
fue por qué me apasionaba tanto en primer lugar. Desde que comencé a contribuir
en el foro SoSuave y la manosfera en general, siempre he tratado de no enfatizar
mis experiencias sexuales y personales pasadas para basar ideas más globales. La
posición predeterminada de las mujeres suele ser esta; personalice la instancia y
luego llegue a una conclusión universalizada. No solo es el colmo del solipsismo
pensar que su experiencia debe definir el marco para todos los demás, sino que
ignora miopemente que las excepciones generalmente prueban una regla.
Esa fue mi base para no querer relatar demasiado mis propias experiencias. La
gente puede sacar una conclusión demasiado fácil de las condiciones que
moldearon su punto de vista. En realidad, esta es una de las formas más fáciles de
leer una mujer porque sus experiencias y sentido de la importancia personal tiende
a definir su realidad. Quería un enfoque más pragmático, y todo esto llegó en un
momento en el que decidí explorar la psicología del comportamiento.Juego, o lo que
se convertiría en una forma de conciencia intersexual práctica, influyó en esta
decisión para mí. En mis primeros escritos, en lo que respecta a la conciencia de Red
Pill, quería saber cómo funcionaba la televisión en lugar de que simplemente
funcionara cuando encendía la energía. Quería poder desarmarlo y volver a armarlo.
Dicho todo esto, todavía me quedaba la pregunta: '¿Por qué diablos te importa si
los chicos se desconectan?'
Me "desconecté" en gran parte sin el apoyo de una comunidad mundial de hombres en Internet
que comparaban sus experiencias, así que ¿para qué molestarse siquiera? En el momento de
escribir este artículo, he tenido lo que la mayoría de los hombres consideraría un muy buen
matrimonio durante más de 20 años. Tengo una hija adulta inteligente y bonita,
buen dinero, tengo éxito en lo que hago, viajo mucho, ¿por qué
es tan importante hacer oír mi voz?
Mis detractores dirán que se trata de apaciguar el ego. Siempre hay algo de verdad en
eso, supongo; cada escritor tiene una cierta inversión de ego en su trabajo o nunca lo
haría. Sin embargo, es cuando me veo obligado a responder preguntas como esta que
no tengo más remedio que aplicar mis propias experiencias personales a la ecuación.
Soy reacio a hacerlo porque es demasiado fácil para los críticos moldearlos en alguna
intención y propósito que sirva a su perspectiva: está amargado, se quemó, esta es su
catarsis, es vengativo, etc. Sin embargo, es necesario presentar estas experiencias
como observaciones para una mejor comprensión. No pretendo ser imparcial, nadie lo
es, pero me tomo la molestia de ser lo más autoanalítica posible en lo que ofrezco.
¿Quieres saber cuál es mi problema?
Mi problema es vivir en un mundo repleto de hombres jóvenes que se han vuelto tan
condicionados a creer que cualquier cosa remotamente masculina debe ser ridiculizada,
vilipendiada o sometida hasta que no tengan un concepto de lo que la masculinidad
convencional realmente implica, mucho menos descartar incluso la posibilidad de que
podría ser algo positivo y atractivo.
Mi problema es cuando un amigo Beta personal se traga una bala porque,
literalmente, "no puede vivir sin" la novia que lo dejó.
Mi problema es ver a la bella esposa de un pastor dejarlo a él y a sus 4 hijos para que
pueda seguir sus instintos hipergamos después de 18 años de matrimonio porque él la
pedestalizó y se despreció a sí mismo (y a los hombres) todos los días de su
matrimonio.
Mi problema es cuando un hombre de 65 años, sumergido en su acondicionamiento de la
Píldora Azul para su larga vida, llora en mi regazo acerca de cómo lo han chantajeado
constantemente con la intimidad de su esposa durante los últimos 20 años de su matrimonio
y no corre el riesgo de ofenderla. por miedo a perderla.
Mi problema es convencer a un amigo cercano de que no mate a la esposa con la que se
casó demasiado joven y al hombre con el que ella lo engañó en el estacionamiento de la
motel se pasó toda la noche buscándola con sus tres hijos llorando en el
asiento trasero de su minivan a las 4 am.
Mi problema es sentarme cortésmente a la cena de Acción de Gracias con una
mujer hiperreligiosa y el nuevo esposo millonario con el que se casó solo 8 meses
después de que su ex esposo Beta durante 20 años se colgara de un árbol cuando
ella decidió que “él no era el ÚNICO” para su. Mi problema es mirar las tetas
nuevas y el Porsche que se compró con el dinero de la casa que él construyó para
ella, por la que le rompió el culo, solo 3 meses después de estar en el suelo. Mi
problema es enseñarle enfáticamente a un sobrino cómo no ser el Beta que era su
padre, mientras le señala con tacto la hipergamia de su madre inconscientemente
oportunista.
Mi problema es ver a mi padre, aunque decayendo a causa de la enfermedad de Alzheimer,
Esquema de salvador en un esfuerzo por echar un polvo que pensó que debería trabajar
toda su vida a los 68 años. Mi problema es verlo fallar débilmente a un comportamiento que
lo había motivado obsesivamente a tener éxito hasta que se vio obligado a jubilarse
anticipadamente a los 53 años y su segunda esposa lo dejó rápidamente después de eso.
Mi problema es consolar a un buen amigo que tuvo tres hijas con dos esposas y
está siendo manipulado emocionalmente por su tercera (otra madre soltera),
que está tan abatida que teme ir a casa del trabajo para lidiar con su situación
personal y espera con anticipación a que llegue. los fines de semana se
acabaron.
Mi problema es aconsejar a un chico que pensaba que la mejor manera de separarse de
"otros chicos" era ser 'caballeroso' y salir con una mamá soltera, también con tres hijos
de dos padres diferentes, solo para dejarla embarazada para un cuarto hijo y casarme
con ella porque "eso era lo correcto que hacer."
Mi problema es lidiar con una chica de 17 años que fue testigo de cómo
su ex novio apuñaló 30 veces a su nuevo novio porque creía que "ella era
su alma gemela" y "prefería vivir en la cárcel sin ella que verla con ese
chico". . "
Mi problema es tratar de explicarle a 'Modern Women' que, después de 20 años de
matrimonio, mi esposa aún podía modelar trajes de baño y respeta con confianza mi
juicio y decisiones como hombre, y que no logré esto siendo un hombre de las
cavernas-chovinista dominante de los años 50 que aplastó su espíritu, pero que es una
comprensión y adhesión a vivir un papel positivamente masculino, consciente de la
píldora roja en el matrimonio .
Y mi mayor problema es ver a los chicos Beta de 14 años listos para sacrificarse al por
mayor a esta noción lamentable, alimentada por los medios de comunicación, respaldada
por la cultura popular, idealizada y feminizada de la mitología romántica / del alma gemela,
todo porque otros Betas están atrapados en las mismas arenas movedizas se están
reafirmando y capacitándose mutuamente para promover su propio hundimiento y
propagar esta enfermedad a otros jóvenes. Es contagioso y la complacencia, como la
miseria, ama la compañía. Si tengo miedo es que soy solo un hombre, y no puedo ser
suficiente para patear a estos tipos en el trasero como sus padres no pudieron o no
quisieron hacerlo.
Por eso me molesto. Realmente a veces es una cuestión de vida o muerte.
Comprender el juego, a falta de un término mejor, y cómo y por qué funciona, es
literalmente una habilidad de supervivencia. Piense en la importancia de las
decisiones que tomamos basándonos en suposiciones poco curiosas, endebles y
mal encaminadas a las que hemos sido condicionados a creer sobre el amor, el
género, el sexo, las relaciones, etc. familias, los hijos que resultan de ellos, y
cualquier otro dominó que cae como repercusión. Rara vez nos detenemos a
pensar en cómo nuestras decisiones inmediatas afectan a las personas que quizás
ni siquiera conocemos en el momento en que las tomamos. Lo que hacemos en la
vida, literalmente, resuena u ondula en la eternidad. Eso no es para que se vuelva
una galleta de la fortuna, pero es mi razonamiento detrás de mi deseo de educar,
estudiar, derribar y reconstruir lo que la mayoría preguntaría, "¿por qué
molestarse?"¿Realmente necesitamos otro libro?
En septiembre de 2015 me atreví a hacer mi primera aparición pública en Las Vegas
en el Conferencia sobre el hombre en demanda presentado por mi buen amigo
Christian McQueen. Él, yo y los blogueros Goldmund y Tanner Guzy nos reunimos
para un sábado que queríamos anunciar como una charla TED para la manosfera. Una
especie de reunión de mentes para la píldora roja consciente. Resultó que era una
colección muy equilibrada de experiencias masculinas.
En esta conferencia tuve el privilegio de conocer a muchos hombres
diferentes de todos los ámbitos de la vida que habían hecho grandes
esfuerzos para asistir. Me presentaron a hombres de veintitantos años hasta
finales de los sesenta. Conocí a unos trabajadores de oficina de nueve a
cinco, algunos estudiantes universitarios, un investigador privado, un policía
y algunos hombres que habían volado desde una base de la Fuerza Aérea en
Corea del Sur. Tuve el honor de que uno de ellos me entregara
personalmente una moneda de la Fuerza Aérea por mi trabajo. Conocí a
hombres en el ejército y a un tipo que había viajado en autobús desde todo el
país para reunirse conmigo. Conocí a padres con hijos que me dijeron que les
entregarían mi primer libro tan pronto como tuvieran la edad suficiente para
entenderlo. También conocí a hombres que habían traído a sus propios
padres con ellos para escuchar mi primera charla en persona.
En la conferencia, un compañero me preguntó: "¿Sobre qué vas a escribir una vez
que hayas cubierto todo desde la perspectiva de la píldora roja?" Hice una pausa en
esto; Nunca se me había ocurrido que podría quedarme sin puntos para conectar
con respecto a la dinámica intersexual. En todo caso, el hecho mismo de que tantos
hombres de tan diversos orígenes y experiencias se hubieran reunido en Las Vegas
para escucharnos hablar y tener un tiempo en vivo uno a uno conmigo y con mis
compañeros blogueros fue un testimonio de cómo la conciencia de Red Pill
aplicado en tantos contextos. Hay una broma entre mis seguidores de Twitter y yo
que dice que hay unHombre racional
publicar para cada circunstancia, problema o diferencia entre hombres y mujeres de hoy. No
estoy seguro de estar completamente de acuerdo con eso, pero entiendo el sentimiento: tengo
bastante material recopilado durante los catorce años que llevo escribiendo. Se ha convertido
en un hábito para mí simplemente vincular artículos anteriores como respuesta a alguna
disputa intersexual aparentemente nueva o que los lectores de historias me pregunten por mi
opinión. No hace falta decir que no hago muy bien 140 caracteres.
Entonces, ¿hice tapping todo? ¿He escrito todo lo que hay que escribir? En el momento
de escribir este artículo, estoy empezando a hacer que la gente no esté familiarizada
con 'Rollo Tomassi' enviándome enlaces a mis propias citas como respuesta a algo de
lo que puedo hablar en un foro de Red Pill. Mi trabajo, al parecer, me precede como
autor. Este es un lugar muy extraño, te lo aseguro; a
Haga que su mensaje lo eclipse como escritor, ya que se vuelve endémico de la gran
narrativa de la Píldora Roja.
Dicho todo esto, no creo ni por un momento haber hecho tapping en todo lo que hay que
decir sobre la dinámica intersexual y la conciencia de la píldora roja. La dinámica
intersexual, las diferencias entre las estrategias sexuales y de vida de hombres y mujeres,
y en realidad, es muy amplia. En los tres años y medio desde que se publicó mi primer
libro, ha habido innumerables escritores que han comenzado blogs para centrarse
específicamente en varios aspectos de cómo la conciencia de la píldora roja afecta a
determinados grupos sociales, etnias, hombres casados, hombres que siguen su propio
camino (MGTOW), consideraciones religiosas y políticas.
La píldora roja, en su definición original de ser sobre el dinamismo psicológico,
sociológico e interpersonal entre y las mujeres, no es algo que alguna vez pensé
que necesitaría categorizar. Estoy feliz de que mi trabajo sea la base de tantas
ramas de la especialización de la Píldora Roja, pero mi primer y más importante
papel en esta esfera es mantenerme lo más en sintonía posible con las preguntas
generales y las verdades fundamentales.
Mi propósito al escribir lo que hago durante todo el tiempo que lo he hecho siempre ha
sido beneficiar a otros hombres, con suerte desconectar a los tipos que están en su último
nervio, pero que tienen el deseo de comprender realmente la realidad. qué y el por qué
que los han llevado al punto en sus vidas en el que están listos para disolver las barreras
que les han impedido tomar conciencia de Red Pill.
Praxeología
La Pastilla Roja, por el respeto que yo la interpreto, es una praxeología. En pocas palabras, es el
estudio deductivo de la acción humana, basado en la noción de que los seres humanos se
involucran en un comportamiento con propósito, en contraposición al comportamiento reflexivo
como estornudar y comportamiento inanimado. Con el axioma de la acción como punto de
partida, es posible sacar conclusiones sobre el comportamiento humano que son tanto objetivas
como universales. Por ejemplo, la noción de que los humanos se involucran en actos de elección
implica que tienen preferencias, y esto debe ser cierto para cualquiera que exhiba un
comportamiento intencional.
Esta es principalmente la razón por la que sigo usando la frase 'Conciencia de la píldora roja
'a lo largo de lo que escribo. Una vez que un hombre realmente desenchufa y reordena su
vida de acuerdo con lo que le presenta, esta conciencia desarrollada se extiende a muchos
otros aspectos de su vida además de sus relaciones intersexuales. Esta conciencia hace que
los hombres sean sensibles a los demás a su alrededor que, como él, están atrapados en la
misma forma condicionada por la Píldora Azul de interpretar su existencia personal y social.
Con unLente pastilla roja comienza a ver los argumentos de venta, las defensas de inversión
del ego y las respuestas predecibles de hombres y mujeres cuyas vidas han sido teñidas por
un condicionamiento social primario femenino que ha definido sus vidas durante tanto
tiempo que no lo saben, pero que dejar de existir sin ella.
En este volumen le pido que tenga en mente la idea de la píldora roja como praxeología. En el
mejor de los casos, es una ciencia imprecisa, pero como ciencia siempre está abierta a nuevos
datos, nuevos aportes de la mayor parte de las experiencias de los hombres. Y como tal, siempre
está abierto a reinterpretaciones, más experimentación y nuevas valoraciones. La píldora roja
todavía está evolucionando. Es en gran medida un "estudio vivo", por así decirlo.
Masculinidad positiva
Cuando comencé a escribir, compilar y reescribir este libro, tenía un título de trabajo
inicial: El hombre racional, la píldora roja - sin embargo, a medida que avanzaba,
cambié esto a Masculinidad positiva. Llegó un momento en mi compilación y edición
en el que tomé un camino diferente en el propósito del libro. Donde había querido
explicar y / o defender la definición inicial, intersexual, de lo que el término 'píldora
roja' se ha distorsionado cada vez más, me encontré inclinándome más hacia la
expresión de formas en que esta conciencia de la píldora roja podría beneficiar la vida
de los hombres en de muchas formas, tanto dentro como fuera de la dinámica
intersexual.
Me di cuenta de esto en mi serie Red Pill Parenting de hace un par de años y sabía que
quería volver a visitarla y hacer de esa serie una parte destacada de este libro. Tal como
está ahora, representa una cuarta parte del contenido del libro, pero a medida que
comencé a escribir más, decidí que la mejor manera de definir realmente 'La píldora roja',
como sé que era, era analizar las diversas formas en que los hombres podría
beneficiarse de la redefinición de la masculinidad por sí mismos en un sentido convencional, consciente
de la píldora roja.
Cuando terminé la sección sobre crianza de los hijos, me di cuenta de que realmente
estaba exponiendo ideas generales, si no prescriptivas, sobre las formas en que los
hombres podrían criar mejor a sus hijos e hijas en un orden social primario femenino que
está decidido a criarlos y condicionarlos. Mi propósito tanto con la serie como con la
sección era equipar a los padres con consideraciones conscientes de la píldora roja para
hacer que sus hijos e hijas fueran conscientes de la píldora roja para desafiar a un mundo
que cada vez más quiere convencernos de que la influencia de los padres es superflua o
peligrosa.
Fue a partir de este punto que hice una conexión; lo que estaba haciendo era establecer
una especie de cálculo muy necesario con respecto a lo que la masculinidad positiva
convencional podría significar para las generaciones futuras de hombres conscientes de la
píldora roja. Desde mi tiempo en los foros de SoSuave y el inicio de mi blog, he usado el
términoMasculinidad positiva. Incluso he tenido una categoría para él en mi barra lateral
desde que comencé también. Desde el momento en que comencé a escribir, siempre sentí
la necesidad de reivindicar la masculinidad convencional positiva (así como los roles de
género convencionales evolucionados para hombres y mujeres) y separarla de la
masculinidad "tóxica" deliberadamente distorsionada que elPueblo del imperativo
femenino nos haría creer que es endémico hoy.
Siempre he visto la necesidad de corregir esta percepción intencionalmente distorsionada de la
masculinidad con aspectos verdaderos, evolucionados, biológica y psicológicamente
heredados de la masculinidad convencional.
Como puede adivinar, esta no es una tarea fácil cuando un hombre de la píldora roja debe
luchar contra muchas variedades diferentes de esta distorsión masculina. Vivimos en una
época en la que cualquier expresión de masculinidad convencional se combina con
"intimidación" o "hiper-masculinidad". El acondicionamiento Blue Pill nos enseña que la
fuerza inherente no debe considerarse "masculina". Si un niño actúa de una manera
convencionalmente masculina, debe ser sedado y los niños de hasta cuatro años, se acepta,
pueden decidir su género en la medida en que los médicos están alterando químicamente
sus fisiologías para bloquear las hormonas y convertirlas en niñas (binarias).
A la pastilla azul Pueblo, una definición de masculinidad es algo muy oscuro,
subjetivo y arbitrario o es algo extraordinariamente peligroso, ridículo y tóxico.
Como dije, incluso las exhibiciones más marginales de cualquier cosa
convencionalmente masculina se exageran como un ritual de novatadas bárbaras o
huele a hiper, sobre las exhibiciones superiores de machismo. Con tanto despecho
en contra de la masculinidad, y con una falta de orientación tan arbitraria en lo que
sea que pueda pasar por una forma de masculinidad que la sociedad primaria
femenina alguna vez encuentre aceptable, ¿hay algo positivo en lo masculino?
Solo hay una conclusión a la que podemos llegar después de tanto escribir en la pared:
hay una guerra contra la masculinidad convencional que ha estado ocurriendo en las
sociedades occidentales 'progresistas' durante generaciones.
Me resultó muy difícil describir qué es exactamente un Masculinidad positiva podría significar
para los hombres conscientes de la Píldora Roja. Una de las formas más insidiosas en que el
acondicionamiento Blue Pill neutraliza efectivamente la masculinidad es reclutando hombres
para que efectúen su propia emasculación. Por lo general, estos hombres mismos no han tenido
una guía real o no han aceptado la masculinidad convencional precisamente porque este
condicionamiento de la Píldora Azul les ha robado la madurez y la comprensión de ella. Los
padres de Blue Pill crían hijos de Blue Pill y el proceso se repite, pero en ese proceso está el
seguro de que a los hijos de Blue Pill se les niega una educación sobre lo que significa ser un
hombre.
Este libro es un intento impreciso de dar a los hombres ideas prácticas sobre cómo
aplicar la conciencia de la píldora roja en sus vidas. Este libro no tiene la intención de
convertirlo mágicamente en un 'Hombre Alfa', ni es un programa paso a paso sobre
cómo "cambiar su forma de pensar" para mejorar su vida. Si haces esa transición,
genial, pero no tengo una cura para ti ni para ningún otro hombre y te advierto que
no te tomes en serio la fórmula o el programa de cualquier otro Coach de Vida o
Citas que quiera vendértelo. La píldora roja no es única para todos. Los hombres
individuales tendrán soluciones individuales para sus propias circunstancias
particulares, ventajas y desventajas.
Lo que sí tengo para ti es una serie de ideas, conceptos y observaciones que te ayudarán a
diseñar tus propias soluciones a los problemas más comunes que molestan a la mayoría de
los hombres en esta época. Te ofrezco herramientas para construir una vida basada en una
nueva conciencia que ojalá te libere de las consecuencias de hacer
elecciones desinformadas que afectarán su propia vida y las vidas de aquellos que
decida incluir en ella.
Diferentes hombres tienen necesidades diferentes de la conciencia de la píldora roja, la
intención de este libro es brindarle algunas ideas sobre la mejor manera de implementarlo,
ya sea que esté casado, soltero, saliendo no exclusivamente, divorciado, padre o planeando
serlo algún día. Como mencioné al comienzo de esta introducción, hay muchas caras y datos
demográficos de la píldora roja y, si bien no puedo ofrecer un plan para todos los hombres,
mi esperanza es brindarles una idea firme de cómo esta conciencia puede afectarlos y ser
utilizados. por usted en varias etapas de su vida.
En el segundo libro del Hombre racional serie, Medicina Preventiva, Describí lo que los
hombres probablemente podrían esperar de las mujeres en varias etapas de su madurez y
posición en la vida. En este libro me atreveré a esbozar lo que un hombre podría esperar de
sí mismo en un orden social primario femenino, de las mujeres, los niños, el mundo
académico, e interpretar esto dentro del contexto de la conciencia de la píldora roja.
Además, espero brindarle algunos momentos de 'ah-ha' que no solo lo sacudan de
la ilusión de la píldora azul, sino que también le den una idea de cómo puede
aprovechar esa información de la mejor manera en su propia vida. Uno de los
aspectos más satisfactorios de la retroalimentación del lector que he recibido de los
dos últimos libros ha sido escuchar las historias del "momento de la revelación"
que los hombres me han contado al leer un pasaje particular que les habla
directamente. Espero que haya epifanías similares en este libro, pero cuando llegue
a una, espero que empiece a pensar en formas en las que podría aplicarla a su vida
en el sentido más inmediato.
Pautas, no reglas
Como la mayoría de mis lectores saben, no trato con recetas. Nunca he creído en
listas de viñetas hechas para enseñar a los hombres los 12 hábitos de los hombres
Alfa altamente efectivos. De hecho, mi declaración de misión ni siquiera se trata de
mejorar o corregir la vida de los hombres per se. Mi propósito es explorar ideas y
disipar conceptos erróneos (a menudo deliberados) sobre la dinámica intersexual.
En todos mis libros me aseguro de reiterar que
No estoy en el negocio de hacer mejores hombres, estoy en el negocio de que los hombres
se conviertan en mejores hombres.
Mi esperanza es que este libro le ayude a tomar mejores decisiones basadas en una
comprensión más amplia de la dinámica intersexual, pero también a una mejor
comprensión de cómo esas dinámicas afectan los otros aspectos de su vida. Eso
puede reflejarse en su lugar de trabajo, su familia o tal vez lo motive a participar
activamente en el respeto social; tal vez redirija su educación, carrera o cómo
abordará la crianza de sus hijos e hijas. Tal vez esta información te ayude a
reconstruirte a ti mismo oa tu matrimonio; sin embargo, también puede destruir las
relaciones menos saludables en las que aún no has podido evaluar tu participación.
La píldora roja tiene una forma muy incómoda de exponer los resultados a largo
plazo. de una vida que se basa en las ilusiones de Blue Pill y la falta de querer
enfrentarlas.
Por todo eso, recuerde que, como praxeología, la píldora roja se trata de sugerencias,
no de leyes estrictas. Desde el advenimiento de lo que se ha convertido en Manosfera,
se ha realizado un gran esfuerzo para encajar esta ciencia suelta y amoral en varias
doctrinas, códigos de ética e ideologías que distorsionan la objetividad de la Píldora
Roja. Hay un claro deseo de justificar cualquier ideología favorita de un hombre
alineándola con el término “píldora roja”. Es un apodo candente para llamar a lo que sea
que creas en la “píldora roja” en 2017. Después de todo, es solo una abstracción de la
'verdad', ¿verdad? Yo advertiría mucho contra cualquiera que use el término píldora roja
para fomentar una agenda. Es por eso que creo en pautas, sugerencias y verdades
objetivas que están abiertas a interpretaciones futuras en lugar de reglas que acortan la
Píldora Roja para acomodar la ideología. o justificar el idealismo de la píldora azul que
es demasiado incómodo como para desengañarlo. La píldora roja siempre debe ser de
'código abierto' y cualquier apropiación de la propiedad o cualquier necesidad de
especificidad siempre debe ser sospechoso de otro motivo.
Cómo leer este libro
Cuando escribí el primero Hombre racional libro No tenía planes de escribir ni siquiera
un segundo o tercer libro, sin embargo, como la popularidad del primer libro aún
continúa extendiéndose, he llegado a ver el Hombre racional como una especie de libro
de fuentes principal. El hombre racional representa una base sobre la cual
podrían seguir volúmenes suplementarios. Después de haber publicadoEl hombre
racional, medicina preventiva Me di cuenta de que las "secuelas" no deberían ser
secuelas, sino suplementos del primer libro. Cuando estaba escribiendo y compilandoEl
hombre racional mi instinto fue poner tanto en el libro como fuera posible, ya que
pensé que sería mi único trabajo. Desafortunadamente, esto también significaba que
estaba metiendo tanto en el libro como fuera posible sin pensar en la interpretación o lo
que podría seguir después.
Se me hizo evidente que El hombre racional sería una especie de libro de consulta sobre la
dinámica intersexual de la píldora roja después de su publicación. Por lo tanto,Medicina
Preventiva lo siguió utilizando los mismos recursos establecidos en el primer libro. Como
tal, recomendaría a los lectores que leanEl hombre racional antes de profundizar en este
volumen. Mucho de lo que esbozaré en este libro presupone una familiaridad con el
material deEl hombre racional. Aún puede sacar mucho provecho de este libro "tal cual",
pero existen principios, acrónimos y modismos establecidos de Red Pill que solo tienen
sentido si se comprenden las ideas del primer libro. Por tanto, por mucho que esto suene
como un discurso de marketing, por favor, lea
El hombre racional primero. Después de eso, lee,El hombre racional, medicina
preventiva Si te gusta. Ciertas ideas, como el punto de origen mental, se analizan en ese
volumen. Sin embargo,Medicina Preventiva es un complemento más; no es una
necesidad absoluta, pero aumentará su comprensión de la conciencia de la píldora roja.
También debo agregar que leer este volumen antes
Medicina Preventiva no necesariamente alterará el orden de lectura
prescrito o la comprensión lineal.
Por último, voy a hacer un llamamiento para que lean esto (y realmente todos
mis escritos) lo más libre de distracciones posible. Eso es difícil de hacer en
estos días, lo sé. Le pregunto esto porque creo que la introspección es una
parte necesaria para comprender la conciencia de la píldora roja. Tienes que
darte la oportunidad de digerir este material y ver cómo se aplica a tu propia
vida.
Hoy vivimos en lo que yo llamo la generación TL; DR. Eso significa demasiado tiempo; No
leí en caso de que no lo supieras. TL; DR es un resumen destinado a brindar al lector solo
la información más básica sobre una publicación de foro o entrada de blog en particular.
Puedo entender por qué esta información es popular en un mundo en línea donde
nuestra capacidad de atención se distrae constantemente
un estímulo al siguiente. Parece pragmatismo simplemente mencionar algunas viñetas
destacadas sobre lo que acaba de pasar la mayor parte de una hora para componer, pero
con respecto a la comprensión de la dinámica intersexual de la píldora roja, en realidad
pone al lector en desventaja. Lo explicaré.
En tantos foros, en tantos medios, TL; DR impregna nuestro proceso de pensamiento.
Queremos llegar a las partes importantes para ver si estamos de acuerdo o en desacuerdo y
rara vez invertimos nuestro tiempo en línea en averiguar todos los detalles que llevaron a
esos puntos TL; DR. Esto corrompe nuestro método de aprender realmente algo, y en el
caso de cambiar la vida con una comprensión completa de la conciencia de la píldora roja,
simplemente no es práctico esperar obtener las ideas sin esforzarse. Y ese es el punto, la
educación requiere esfuerzo.
He recibido muchas solicitudes de mis lectores en el foro de Red Pill Reddit para
resumir ideas en las que he dedicado mucho tiempo y conocimientos a desarrollar.
Habla de manera más simple, danos un resumen TL; DR y lo tomaremos desde allí.
El problema con esta línea de pensamiento es que en la praxeología de la Píldora
Roja, el proceso de llegar a las ideas y principios fundamentales es tan importante
como describir las dinámicas mismas. Me parece irónico que los mismos críticos
que solicitan sin cesar varios estudios experimentales de larga duración revisados
por pares para dar crédito a mis ideas sean a menudo los menos propensos a
leerlos debido exactamente a este fenómeno TL; DR.
En las pocas ocasiones que hice un intento honesto de eliminar una publicación
para facilitar la digestibilidad, el proceso es el siguiente: hago un resumen de TL;
DR de los puntos que creo que ejemplifican mejor de qué se tratan mis ideas y un
lector poco informado se convierte en un crítico de esos puntos. Dicen: “Sí, Rollo,
todo está bien, pero ¡Ajá! Te entendí porque no pensaste en las razones X, Y y Z y
no te creo ". Esta es la razón por la que, de hecho, tuve en cuenta mi proceso de
ideación de llegar a esos puntos, pero porque he
acabo de atender mi proceso al 8th grado de atención y comprensión de lectura de los
lectores que desean la conveniencia de TL; DR He pasado por alto el proceso de cómo
llegué a mis conclusiones. Lo que sucede a continuación es que entro en una
explicación más detallada de las razones X, Y y Z y vuelvo a explicar lo que habría
quedado claro si un lector simplemente hubiera invertido algo de tiempo en
enriquecerse tanto con el proceso como con las conclusiones.
Entonces, como ve, TL; DR es en realidad el enfoque menos pragmático en el sentido de
que lleva más tiempo comprender un concepto con la necesidad de explicaciones de ida y
vuelta. En otras áreas, en otros temas, esto puede ser una conveniencia, pero con la
naturaleza sensible de la conciencia de la píldora roja y la verdadera certeza de que las
ideas desafiarán las creencias de la píldora azul profundamente invertidas en el ego de una
persona, comprometiéndose a dedicar la el tiempo necesario para comprender el material
es clave. Entonces, dicho eso, le pediría humildemente que se asegurara de no tener
distracciones al leer cualquiera de mis libros.
El hombre racional es algo pesado. No pasa una semana sin que reciba un correo
electrónico o un tweet de un hombre elogiando mi trabajo, pero además, me dicen cómo
siguen volviendo a releer partes clave del libro a medida que cambian las circunstancias de
sus vidas. Ésto es una cosa buena. De hecho, así es como pretendía que se leyeran los
libros: con un rotulador resaltador para seleccionar las partes que llaman la atención de un
hombre y con un lápiz para garabatear en los márgenes de las notas.
Como menciono en todas las introducciones de mis libros, El hombre racional está
destinado a ser una especie de texto vivo al que un hombre pueda seguir volviendo. Quiero
que los hombres lo discutan con otros hombres (y mujeres si se justifica). El conocimiento y
la percepción es algo que debe debatirse y desarrollarse constantemente. Siempre imagino
solo el título,El hombre racional, en la portada fue suficiente para obtener miradas de reojo
o burlas de mujeres y hombres feminizados, pero esto fue intencional. Es desencadenante,
sin duda, pero también está destinado a generar una discusión. Yo nunca quisieraEl
hombre racional ser algún estandarte o icono de algún movimiento de 'nueva masculinidad'
para ser ondeado en los rostros de feministas y guerreros de la justicia social. Con algunos
hombres tengo la impresión de queEl hombre racional podría convertirse en una especie de
Biblia para golpear en presencia de hombres y mujeres 'conectados'. Ese no es el
sentimiento en el que escribí este y mis otros volúmenes.
Desarrollo personal
Recuerde siempre que el material aquí incluido está destinado a la conversación.
Entiendo el entusiasmo de los hombres a quienes se les ha cambiado la vida para
mejor por querer 'compartir el evangelio' por así decirlo, y me alegro por eso, pero
también sé que cambiar las mentes de los demás solo se obtiene de manera abierta
discurso y conversación. Me gusta decir que solo sostengo un espejo
tienes que querer investigarlo. Este es el enfoque que adopto cuando se trata de
"desenchufar" a los hombres; tienen que llegar a eso y solo puedo estar listo para
discutir ideas cuando lo estén. Espero que esto y mis otros trabajos ayuden a facilitar
esa discusión cuando llegue el momento para ti también.
Estoy introduciendo esto aquí porque en este libro el énfasis está más centrado en el
desarrollo personal de los hombres. Soy un poco reacio a clasificar este libro como
"desarrollo personal" porque, para mí, eso huele al truco del Poder del Pensamiento
Positivo de los gurús de la mentalidad positiva que venden optimismo antiguo y
formulado en cualquier libro o programa de seminario que estén vendiendo. Nunca me ha
interesado decirles a los hombres cómo pueden convertirse en mejores hombres.
o hombres reales®.
Me interesa darles a los hombres las herramientas con las que pueden crear mejores vidas,
individualmente, aplicando la conciencia de la píldora roja a sus estados individuales. Siempre he
sido cauteloso con los 'entrenadores' que afirman tener un plan paso a paso para hacer que los
hombres sean mejores en la vida, la carrera y el amor, por lo que declararé aquí que el motivo de
este libro no es mejorar tu vida. Espero sinceramente que su propia mejora sea un subproducto
de esto, pero la intención es informarlo y educarlo.
He dividido este libro en cuatro secciones principales: Crianza de los hijos de la píldora roja,
La naturaleza femenina, Imperativos sociales y Masculinidad positiva.
La crianza de los hijos de la píldora roja está dirigida principalmente a los hombres que
me han pedido que profundice en cómo criar a sus hijos e hijas en un contexto
consciente de la píldora roja. De las secciones de este libro, creo que ésta será la más
controvertida. Digo esto no porque los hombres de la píldora roja tengan algún
problema con lo que describo en él, ni se debe a las ideas y sugerencias que ofrezco,
sino porque es una afrenta directa a cómo la sociedad en general espera socializar a las
generaciones venideras de ambos. géneros. Dejaré que el material hable, pero espero
muchas críticas por parte de un orden social primario femenino al que este consejo de
crianza es una amenaza. Mucho de esto socava la mayor parte de la psicología popular
sobre la crianza de los hijos en la actualidad.
The Feminine Nature es una colección de ensayos que he reescrito y curado de
mi blog que abordan específicamente los aspectos más predecibles de la
psicología femenina. En el sentido de que describe y explora las razones
evolutivas y socializadas del comportamiento más común de las mujeres.
esta sección es la más similar a mi primer libro. En ese libro toqué mucho de lo que
creo que constituye la mente femenina (y ampliéndola para convertirla en el
Imperativo Femenino), pero en esta sección exploro algunos aspectos más
específicos de la psique femenina.
En Social Imperatives detallo cómo la psique femenina se extrapola a las narrativas
culturales occidentales (izing), los dictados sociales y la legislación legal y política. Este es el
imperativo femenino escrito en grande y en él exploraré cómo el feminismo, la estrategia
sexual de las mujeres y los objetivos primarios de la vida han moldeado nuestra sociedad en
lo que hoy damos por sentado. La narrativa del 'empoderamiento de las mujeres' y el
surgimiento de un igualitarismo igualitario, enmascaran una forma de supremacía femenina
que ha alterado fundamentalmente la cultura occidental. Estos ensayos abordan e ilustran
directamente este fenómeno en un flujo de lectura organizado.
Finalmente, la masculinidad positiva se compone de ensayos que he reformado
y ampliado y que te darán una mejor idea de cómo definir la masculinidad en
una perspectiva convencional y racional para ti. Guardé esta sección para que
fuera la última del libro porque todo lo que conduce a ella es descriptivo y está
escrito para aumentar su conciencia de la "píldora roja" sobre el verdadero
entorno personal y social en el que vive. La masculinidad positiva (y en realidad
este libro en su totalidad) son ideas que espero que quieras aplicar en tu propia
vida en algún momento. En mi segundo libro,Medicina Preventiva, la idea era
ayudar a los hombres a saber qué podían esperar de las mujeres y qué los
impulsa a hacerlo en las distintas fases de su madurez. Lo escribí en respuesta
al refrán común "Ojalá hubiera sabido todo esto antes de casarme, divorciarme,
salir (o no) a los 20, etc." En Positive Masculinity, me esfuerzo por darles a los
hombres algo en que pensar sobre lo que podrían esperar de sí mismos en
ciertas etapas de su propia madurez.
Si bien no estoy sugiriendo un regreso codificado a la 'masculinidad tradicional' o
establecer un libro de reglas para los "hombres reales", voy a sugerir un esquema de lo
que creo que podría constituir una retoma de una masculinidad convencional para los
hombres. En lo que llamamos Manosfera ha habido varios esfuerzos para definir la
masculinidad real. La mayoría de ellos son en realidad una reescritura de lo que era la vieja
escuela, el antiguo contrato social y la masculinidad tradicional antes de la revolución
sexual y antes de la feminización social masiva. Lo que sugeriré en
esta sección es una recuperación de la naturaleza masculina convencional, evolucionada y
biológicamente impulsada por los hombres. Además, creo que esta masculinidad, fundada en la
conciencia de la píldora roja, puede ser un positivo neto para los hombres, las mujeres que
involucran en sus vidas, sus familias y la sociedad en general.
Tengo la esperanza de que podamos alejar tropos como la masculinidad "tóxica" o
"hiper" que nuestro orden social primario femenino nos haría caracterizar la
masculinidad. Ser hombre hoy es estar envenenado por testosterona. La masculinidad
es una mala palabra para los hombres, mientras que las mujeres lo convierten en algo
que creen que los hace más grandes. Para los hombres, este orden social nos haría
creer que la masculinidad es algo que se debe evitar o algo que se puede definir en la
ambigüedad feminizada. Incluso el simple hecho de sugerir que sabes lo que es "ser un
hombre" o que has abrazado tu naturaleza masculina te convierte en un presunto
criminal, o en un niño ridículo con fantasías de hombría.
Mi esperanza es que este libro pueda cambiar esa percepción; si no es por la sociedad
en general, entonces por el bien del individuo y su familia. La masculinidad puede ser
positiva, incluso (especialmente) incluyendo los aspectos que la sociedad feminizada
encuentra tan atemorizantes. Los aspectos agresivos, a veces hostiles, de la
masculinidad tienen un lugar en todo, pero creo que tenemos que aceptar la totalidad
de la masculinidad convencional. Cuando solo tomamos las partes con las que nos
sentimos cómodos, nos quedamos con una masculinidad diluida inauténtica, inofensiva
que solo sirve a la reinterpretación femenina.
La cultura occidental nunca ha tenido una mayor necesidad de que se arriesguen y de
hombres envalentonados que comprendan instintivamente su naturaleza masculina.
Después de haber leído este volumen, le pido que haga un balance tanto de usted
mismo como del entorno social que sucede a su alrededor. En este libro leerás acerca
de lo que yo llamo elLente pastilla roja. Espero que aplique esta nueva forma de ver las
cosas a un esfuerzo constructivo propio para comprender que la masculinidad pura y
convencional puede ser positiva para su vida.
Como siempre, entregue este libro a quien crea que lo necesita. Gano la menor
cantidad de regalías por la versión impresa de mis libros, pero estos son los que
más animo a comprar porque inspiran a los hombres a compartir este
conocimiento. Realmente no puedes hacer eso con una copia digital o de audio,
pero compártelo con otros hombres. Discuta el contenido, incluso las partes que
totalmente en desacuerdo con. Habrá de nuevo partes en las que tendrás un '¡Ajá!'
momento de leer, y habrá partes que podrían enojarlo. Eso es bueno, eso es lo que
genera conocimiento, y ese conocimiento es lo que nos ayuda a cambiar.
- Rollo Tomassi junio de 2017
¿Por qué me duelen los ojos? Nunca los ha usado antes.
El padre de la píldora roja
Introducción a la crianza de los hijos con la píldora roja
La importancia de los padres es algo así como una relación de amor-odio en nuestro orden
social femenino-primario. En nuestros barrios marginales, la narrativa se basa en lamentar la
falta de participación de los padres en la vida de sus hijos, especialmente en la vida de los
niños.
Esta es la narrativa a la que recurrir cada vez que un niño comete un acto delictivo. Si
tan solo los hombres fueran padres más involucrados, este tipo de cosas no sucedería.
El llamado es siempre a una mayor responsabilidad por parte de los hombres que,
según la narrativa, son poco más que niños irresponsables. Nos dicen que su único
imperativo es tener sexo indiscriminado y dejar las consecuencias de un embarazo “no
planeado” a la pobre chica a la que debe haber engañado para poder echar un polvo.
Esta es una impresión de la "paternidad" moderna, el padre indolente, el
'bebé
Daddy ', el chico que necesita' Man Up 'y hacer lo correcto después de su chica'
accidentalmente' estar embarazada. Y estos padres son, por supuesto, el
producto de los mismos papás, sin pensar en ver el bosque más grande para
todos los árboles con respecto al clima social que inspira este arquetipo paternal.
Cuando vemos las representaciones más consistentes de los padres en los medios
populares, comedias de situación, películas, etc., vemos otro arquetipo de paternidad; el
bufón, el padre torpe tan completamente fuera de contacto con la corriente principal que
requiere que su esposa resuelva los problemas exclusivamente femeninos para aclararlo,
por lo general salvándolo de sí mismo. Este es el padre, que es esencialmente un hijo
dependiente y un arquetipo con el que las mujeres creen que se enfrentan en la vida real
porque confirma su superioridad en la vida real.Strong Independent Woman® identidad:
los mismos medios los han vendido durante generaciones.
Este arquetipo de paternidad está reservado para los padres varones Beta que están
muy felices de seguirle el juego porque encaja perfectamente en sus ideas
preconcebidas de un igualitarismo entre los sexos. Sin embargo, esto
es sólo hasta el punto en que su autodesprecio humorístico de su masculinidad
coincide con sus propias impresiones de la paternidad. Entonces, todas las nociones
de igualdad caen en favor de su ridícula masculinidad como padre.
El tercer arquetipo es el preconcepto del padre imbécil y abusivo. Este papá es fácil de
sentirse bien odiando. Alrededor del Día del Padre, este es el padre que recibe las
tarjetas de odio que le explican (además de aliviar el ego de sus hijos y su esposa) lo
innecesario que realmente era después de todo. Su esposa, la madre de sus hijos,
siempre fue más que suficiente como 'hombre' para hacer que su influencia fuera
superflua, si no perjudicial, para la vida de sus hijos. EnCumplidores de promesas
Describiré cómo este arquetipo de paternidad es responsable de predisponer a los
jóvenes a una mentalidad Beta con la esperanza de evitar convertirse en el padre que
odiaba.
No estoy seguro de si la mayoría de los hombres entienden realmente la ironía de celebrar la
maternidad y la paternidad de alguna manera organizada, pero sirve como un punto culminante
conmovedor para la sociedad centrada en lo femenino en la que vivimos.
El contraste entre el Día de la Madre y el Día del Padre es ahora quizás una de las
evidencias más fácilmente reconocibles del código en la Matrix femenina.
Según los dictados de la primacía social femenina, mamá es celebrada, amada y
respetada por defecto, aunque solo sea en virtud de su feminidad. A papá, si no se le
vilipendia abiertamente o se lo critica públicamente, se le recuerda constantemente que
siempre debe estar a la altura de la servidumbre que define su género desechable. El
Día del Padre es su recordatorio de que todavía no está a la altura de sus expectativas
primarias femeninas.
Para los niños que culpan a su madre de sus indiscreciones sociales y problemas
psicológicos, existe un cierto grado de perdón. Es difícil culpar a una madre, ya que
la impresión es que la maternidad es un esfuerzo y un sacrificio supremo,
particularmente cuando la idea popular es que debe hacerlo sola debido a padres y
padres que no cooperan.no por sus propios diseños o elecciones personales. Si falla
hasta cierto punto, es excusable. Que un hombre culpe a mamá de los males de su
vida huele a misoginia latente, e incluso entonces se sospecha que es una mala
madreporque de un mal padre. Sin embargo, cuando le echas la culpa a papá, el
mundo entero se lamenta en sintonía contigo. A
la madre que falla en su cargo es negligente, pero a menudo perdonable; un hombre que fracasa
como padre siempre es percibido como egoísta y malvado.
Cuando llegue el próximo Día del Padre, tome nota mental de visitar el
Publicar secreto Blog. Allí encontrará el lote de esa semana de postales enviadas
anónimamente y hechas a mano que revelan el funcionamiento interno de la mente
femenina primaria tanto de hombres como de mujeres. La tarifa habitual para el Día del
Padre es un sustancioso "¡Vete a la mierda, papá!" o "¡Tú eres la razón por la que estoy tan
jodido!" intercalados con un par de sentimientos de 'buen papá' o 'al menos lo intentaste'
para no degradar por completo el ideal feminizado de la paternidad; no querría desalentar
el perpetuo 'vivir' de los hombres según las calificaciones establecidas por el imperativo
femenino. Tiene que haber un poco de queso en el laberinto o, de lo contrario, la rata no
funcionará como se desea. Siempre veo una marcada diferencia de actitud entre el Día de la
Madre y el Día del Padre, especialmente ahora que lo he sido durante más de 18 años. El Día
del Padre es una bofetada para mí ahora, no porque mi esposa y mi hija no me aprecien
como padre, sino porque se ha convertido en un gran "vete a la mierda" o "esfuérzate más".
Ahora es un recordatorio de que la masculinidad, incluso bajo una luz tan positiva como la
del mundo de la píldora azul, está devaluada y degradada, y deberíamos tomarlo como un
hombre y superarlo.
Cuanto más escucho cuán irresponsables son las percepciones de los padres hoy, solo
me hace querer ser mucho mejor padre para mi hija (incluso cuando ella es adulta
ahora), y no puedo esperar hasta tener un nieto para ayudar a criar también. Eso es
hasta que la realidad se establece. La realidad es que la única razón por la que siento la
necesidad de superar a otros hombres en el departamento de paternidad es porque
una convención social feminizada me convenció brevemente de que es mi
responsabilidad competir con otros hombres en un juego donde la Se fijan reglas para
hacer mejores esclavos a los hombres desechables. Por supuesto, el listón está tan bajo
y los hombres están tan degradados ahora, que incluso los papás más mediocres
pueden seguir el juego y aún así tener la sensación de que están calificando
marginalmente. La convención social juega en el mismo juego de identificación de "nocomo-otros-chicos" al que la mayoría de los tontos se suscriben en sus años de soltero.
Después de darme cuenta de esto, dejé de preocuparme por “ser un buen padre”. Ya
estoy mucho más allá de los no-esfuerzos paternales de mi propio padre, pero
ese no es el punto. Un buen padre se ocupa de ser padre sin preocuparse por los
elogios. Para los hombres, como cualquier otra cosa, no se trata de premios en la
pared, sino del trabajo general que lo convierte en un logro real. Un padre es un
buen padre porque puede capear un mundo entero que constantemente le dice
que es una mierda inútil en virtud de ser un hombre con un hijo. Simplemente 'lo
hace', a pesar de un mundo que nunca apreciará su sacrificio y solo considerará su
disponibilidad como algo esperado. E incluso en la muerte, se esperará que sea un
buen padre.
Esbocé estos arquetipos de padre (hay algunos más) para ilustrar las diversas formas en las que,
como ocurre con todos los hombres, los padres vuelven a estar atrapados en el mismo
Captura masculina 22 Esbocé en mi primer libro.
Una de las principales formas en que se usa Honor contra los hombres es en la perpetuación
feminizada de las expectativas tradicionalmente masculinas cuando es conveniente, mientras que
simultáneamente se espera una paridad de género igualitaria cuando es conveniente.
Durante los últimos 60 años, la feminización se ha construido en la convención social
Catch 22 perfecta para todo lo masculino; La expectativa de asumir las
responsabilidades de ser un hombre (Man Up) y al mismo tiempo denigrar cualquier
cosa que afirme la masculinidad como algo positivo (Shut Up).
Cualquier aspecto de la masculinidad que sirva al propósito femenino es la responsabilidad
masculina del hombre, sin embargo, cualquier aspecto que no esté de acuerdo con la primacía
femenina se denomina Patriarcado y Misoginia.
Esencialmente, esta convención mantiene a los machos Beta en un estado perpetuo de
perseguir sus propias colas. A lo largo de su vida, están condicionadas a creer que están
maldecidas por la masculinidad (Patriarcado), pero aún así son responsables de 'Man Up'
cuando se adapta a un imperativo femenino. Por lo tanto, no es sorprendente ver que la
mitad de los hombres en la sociedad occidental creen que las mujeres dominan el mundo
(impotencia masculina) mientras que al mismo tiempo las mujeres se quejan de un
Patriarcado persistente (impotencia femenina) o al menos sentimientos de ello. Este es el
Catch 22 en general. El tipo que de hecho hace Man Up es un patriarca chovinista, misógino,
pero aún necesita ser hombre cuando es conveniente para satisfacer las necesidades de un
imperativo femenino.
Los padres (y mentores masculinos) en este orden social caminan por una línea muy fina.
Como leerá en la siguiente sección, los padres son vistos con desprecio y sospecha cuando
asumen un papel activo en la inversión de los padres y su influencia en la vida de un niño.
Sin embargo, los padres, y en particular la masculinidad que representan, también son
culpados de todos los males sociales cuando están ausentes de la vida de un niño.
Los padres son al mismo tiempo un ingrediente vital en la vida de un niño, pero siguen
siendo superfluos para un niño criado por un niño. Strong Independent® mamá. The
Feminine Imperative está muy feliz de asumir la autoría de los éxitos de un niño, y si no a
través de su propia madre, entonces a través de la 'Aldea' primaria femenina que se nos
dice que es necesaria para criar a un niño. La influencia de un padre o de un hombre solo
se valora en la medida en que coincida y esté de acuerdo con el plan primario femenino
para la crianza de ese hijo. Cualquier otra cosa es simplemente enseñar lo que la narrativa
considera una misoginia institucionalizada o 'tóxico'masculinidad.
El Centro Nacional para la Ausencia de Padre se estima que alrededor de un tercio de los
niños estadounidenses viven sin su padre biológico. Las estadísticas son aún peores para
las familias afroamericanas. Las estimaciones varían, pero todos están de acuerdo en que
entre la mitad y las tres cuartas partes de los niños negros crecen sin sus papás.
La epidemia de la falta de padre es tan generalizada que tendemos a olvidarnos de ella. Permanece
en un segundo plano cuando consideramos otros males sociales. Aun así, la falta de padre se
encuentra en el fondo de nuestros problemas culturales cada vez más graves. La conciencia
consciente de la ausencia del padre solo surge cuando ocurre alguna tragedia que requiere que
papá sea un complemento conveniente para ella.
Vea cualquier videoclip de disturbios y disturbios sociales. Lo que verá es que los jóvenes se
comportan de una manera atroz y repugnante. Mire más profundamente y verá niños que
crecieron sin padres o, alternativamente, padres que hicieron poco más que instruirlos en la
criminalidad.
Pero este es solo un ejemplo de las consecuencias de los padres ausentes. Cuando
miras a los niños y niñas de lo que yo llamo la generación del “Trofeo de
Participación”, ves a niños sin poder, marginados, que odian el género y que
desean ansiosamente poder convertirse en niñas. Y por las prioridades
nuestra cultura se sitúa en Empoderamiento y la corrección femenina en nuestros métodos
educativos tenemos una generación de niñas que crecen para tener derechos masculinos
en sus autoestimaciones.
En mi propia estimación, los padres Beta que basan su crianza en esta misma feminización
de la Píldora Azul que se hacen pasar por ideologías igualitarias son tan dañinos para la
educación de la próxima generación como los padres no involucrados o ausentes. Quizás
aún más. La ausencia de padre puede existir con un padre presente en el hogar.
La negación de los efectos de la ausencia de padre también apoya la narrativa cultural más
amplia sobre la irrelevancia de los hombres. La idea de que los padres no son realmente
necesarios para los niños está en todas partes. Cuando elogiamos a las mujeres que eligen
tener un hijo por su cuenta, mientras inferimos que los padres no importan, es bueno tenerlo
cerca si es útil, pero completamente innecesario. En estos días, una mascota generalmente se
considera una parte más crucial de una familia completa que un hombre.
Esa es la forma en que algunas personas lo han querido durante mucho tiempo. Todo el
proyecto feminista se ha dedicado a desbancar al padre de su papel en la familia. Ahora
que han logrado su objetivo, vemos los resultados. Vemos esto incluso dentro de la
iglesia moderna; la autoridad familiar de los hombres es sólo una carga para ellos y,
junto con eso, la “jefatura” de un padre ha perdido todo significado.
A pesar de lo que dice toda la propaganda, los padres son necesarios para una familia
estable. La autoridad y el orden en las relaciones sociales comienzan con él. Sin él, las
cosas se desmoronan como estamos viendo ahora. El patriarcado ha sido aplastado y
con él el patriarca. Y, contrariamente a las promesas feministas, una vez que el
patriarcado ha sido aplastado, lo que emerge no es un mundo pacífico de igualdad y
unicornios cubiertos de arcoíris. Más bien es el paisaje infernal quemado que veremos
en exhibición en las calles del próximo motín y en los rostros de niños y niñas
dondequiera que falte el padre. Y asentiremos juntos y preguntaremos: "¿Dónde están
los padres de estos niños?"
El padre de la píldora roja
En septiembre de 2015 hablé en el Hombre en demanda conferencia en Las Vegas. Una
cosa que encontré alentadora fue ver a padres e hijos asistiendo juntos. Honestamente,
no me esperaba esto. Fue una experiencia humillante ver a padres e hijos llegar juntos
a la toma de conciencia de la píldora roja. No había anticipado que los hombres más
maduros habrían sido 'desenchufados' por sus hijos, pero conocí a bastantes hombres
que me dijeron que sus hijos los habían convertido en mis libros o queEl hombre
racional sería una lectura obligatoria para sus hijos antes de que salieran de la
adolescencia.
Uno de los mayores beneficios de la conferencia fue la inspiración y el material que obtuve de
los hombres que asistieron. Un aspecto particular de esto fue abordar cómo los hombres
podrían educar y ayudar a otros a desconectarse, y en eso radica una gran cantidad de
observaciones sobre cómo la educación de estos hombres los había llevado a sus idealismos
de la píldora azul y, en última instancia, a su conciencia de la píldora roja.
Siento que debo comenzar este capítulo con algunas de estas observaciones, pero
como mencioné en la introducción, romperé el protocolo y seré un poco más
prescriptivo con respecto a lo que creo que pueden ser formas beneficiosas de ser una
píldora roja. padre.
En El hombre racional - Medicina preventiva Incluí un capítulo que describía cómo los
hombres están principalmente condicionados para la vida y las inversiones del ego en un
idealismo de la Píldora Azul que, en última instancia, los prepara para servir mejor al
Imperativo Femenino cuando su utilidad es necesaria para cumplir con las estrategias
sexuales (y realmente de por vida) de las mujeres. Si es el propietario del libro, puede
resultarle útil revisarlo después de leer esta sección.
Por el bien de los niños
Uno de mis lectores habituales de blogs (y asistente a la conferencia) Jeremy Tuve una excelente
observación para mí sobre la priorización de los hombres en las jerarquías de las familias
contemporáneas:
Hay cierto libro que leyó la esposa de mi amiga, que le decía que pusiera a su esposo
por encima de sus hijos. Los niños son lo primero para una madre, y también deberían
serlo para el padre. No estoy abogando por descuidar a su esposo, pero él necesita
aceptar algunos hechos biológicos y no ser lastimado por eso.
Lo que está sucediendo aquí son en realidad los primeros pasos de una crisis de rehenes. Esa es una
respuesta típica del feminismo de primera ola de los libros de texto. Esta es la primera redirección en
una mala dirección perpetuada por las mujeres con el fin de hundir cualquier noción de que los
hombres deberían tener alguna autoridad en los asuntos de sus matrimonios o relaciones.
Piense en los niños. Se ha repetido durante tanto tiempo, es un cliché.
Este es el comportamiento típico de cangrejo en una canasta. Las mujeres buscan el poder
sobre sus vidas y de alguna manera creen instintivamente que la única forma de lograr el
poder es quitarle el poder a otra persona. De modo que atacan la autoridad masculina
colocando a los niños por encima de los hombres. Esto luego se convierte en un palo con el
que someter la autoridad masculina, ya que solo la mujer puede hablar por las necesidades
de los niños. Esta autoridad femenina-correcta por defecto también está íntimamente
asociada con las mujeres.misterio dándoles una idea de la maternidad para la que ningún
hombre se consideraría capaz.
Esto es literalmente una subversión de los libros de texto. Cuando las necesidades de los
niños se conviertan en "trono”Del hogar, y solo la esposa puede hablar por las necesidades
de los niños, entonces la autoridad del hogar se convierte en una combinación bastante
grotesca de necesidades inmediatas del niño (rens) y manipulación femenina. La única
contribución de un padre a estas necesidades determinadas por la madre es su apoyo y su
consentimiento a lo que ella ha decidido que son.
Peor aún, los niños ahora son efectivamente cautivos de la esposa porque, en cualquier
momento, ella puede acusar a ese padre de cualquier cosa por la que la ley se ve
obligado a ponerlo esposado y llevarse a los niños. Si bien es posible que ese nunca sea
el primer recurso, siempre es la "opción nuclear" tácita.
Este es el primer paso en esa situación de rehenes. Los igualitarios intentarán
convencerle de la lógica de que los niños son lo primero, que los niños son el futuro, se
necesita unPueblo, y que todo lo que los hace mejores es más importante que cualquier
otra cosa. Esto es una mierda.
Nuestros antepasados paleolíticos no se sentaron en cuevas todo el día jugando e
interactuando socialmente con sus bebés. No tenían ningún tipo de servicio de entrega de
gacelas frescas que le permitiera interactuar directamente con los niños. Las madres no
estaban exactamente en las mismas condiciones de supervivencia, necesitando buscar
zanahorias, papas, bayas, etc., mientras los hombres cazaban y construían estructuras. Si
cree que los niños llegaron primero en cualquier otra época de la humanidad, está muy
equivocado.
Los niños eran más que capaces de obtener todo lo que necesitan saber sobre
cómo vivir simplemente viendo a sus padres vivir una vida feliz juntos. Así es como
los humanos hicieron las cosas durante eones, cambiar ese orden y poner a los
niños en primer lugar debe verse como la convención social igualista que es y el
comienzo de la destrucción de la familia.
Los niños son más que esponjas de información, son mentes relativamente en
blanco que a menudo quieren desesperadamente ser adultos. Los niños quieren
entender todo lo que todos los que los rodean entienden, por lo que a veces es
más eficaz que un padre le diga a un niño que está 'decepcionado' con él que
remar.
Si te enfocas en los niños, francamente los estás mimando con una atención que
nunca recibirán en el mundo real. Si, en cambio, te enfocas en ti y en tu
cónyuge, criarás hijos que te vean poniéndote a ti mismo como tuPunto de
origen mental, y su matrimonio / sociedad como una parte importante de lo que
hace cada día.
No pongas a los niños primero. Eso suena egoísta porque hemos sido aculturados en
un orden social primario femenino que busca desempoderar a los hombres al hacer
que los niños sean la palanca con la que hacerlo. Esto no quiere decir que los hombres
no deban estar involucrados o desinteresados en la crianza de sus hijos, todo lo
contrario, sino que estoy enfatizando la necesidad de ser conscientes de la dinámica
de desempoderamiento de hombres, padres y maridos por parte de mujeres y madres
esencialmente. pedestalizar a sus hijos por encima de ti y tu relación con la madre.
Expondré esto más adelante, pero como la mayoría de mis lectores saben, soy un defensor
de lo que se llama Interés propio - No puedo ayudar a nadie hasta que me ayude a mí
mismo. Dudo que la mayoría de los hombres de la anterior,Libros viejos,
generaciones asociarían su estilo de crianza con ese término, pero así es
exactamente como solían abordar la crianza de los hijos. Ellos vinieron primero,
y esposa e hijo siguieron en sujefatura y decisiones.
Su punto de origen mental nunca debe desviarse de sí mismo, ya sea
que sea soltero, monógamo, casado, sin hijos o padre.
La crianza estadounidense está matando el matrimonio estadounidense
Mientras escribía esto, encontré un artículo fantástico sobre Quartz. com titulado,La
crianza estadounidense está matando al matrimonio estadounidense. La cita del
dinero sigue aquí, pero pensé que era una buena explicación de qué tan bien somos
padres en la cultura occidental se mide por qué tan bien sirve al imperativo femenino:
Por supuesto, la blasfemia (de Ayelet Waldman) fue no admitir que sus hijos eran
menos que completamente maravillosos, solo que amaba a su esposo más que a
ellos. Esto cae en la categoría de no tendrás-otros-dioses-antes-de-mí. Como ocurre
con muchos delitos religiosos, el juicio no se aplica de manera uniforme entre los
sexos. Las madres deben dedicarse a sus hijos por encima de cualquier otra cosa,
pero muchas esposas se sentirían ofendidas si sus esposos dijeran: “Eres bastante
bueno, pero mi amor por ti nunca igualará el amor que tengo por John Junior. "
Las madres también son santas de una manera que no se espera que sean los padres.
Las madres viven en un mundo limpio y alegre, lleno de colores primarios y canciones
infantiles, y no piensan en el sexo. Un padre podría admitir que desea a su esposa sin
parecer un padre distraído, pero la sociedad no está tan dispuesta a dejar a la Sra.
Waldman con la misma holgura. Es indecoroso que una madre disfrute de placeres que
no involucran a sus hijos.
Sin duda, hay beneficios que se obtienen al elevar la paternidad a la categoría de religión,
pero también existen obstáculos obvios. Los padres que no se sienten libres para expresar
sus sentimientos con honestidad tienen menos probabilidades de resolver los problemas
en casa. Los niños que crecen para creer que son el centro del universo tienen dificultades
cuando su estatus especial se erosiona a medida que se acercan a la edad adulta. Lo más
preocupante de todo, las parejas que viven enteramente
Las vidas centradas en los niños pueden perder contacto entre sí hasta el punto en
que no les queda nada que decirse cuando los niños se van de casa.
Creo que estas citas describen bastante bien la dinámica; Un método de control que las
mujeres pueden utilizar para distraerse y alejarse de los maridos Beta es una simple
apelación a los intereses de sus hijos como equivalentes a los suyos propios o
confundirlos con los intereses de sus maridos. Si el niño se sienta en la cima de esa
jerarquía de amor (ver Medicina preventiva) y el bienestar y el interés superior del niño
pueden ser definidos por la madre, el padre / esposo queda relegado a la
subordinación o superfluidad tanto para el niño como para la madre.
Esto nos devuelve al mito del don sobrenatural de las mujeres para Empatía;
Las mujeres, por el mero hecho de ser mujeres, están imbuidas de una percepción
instintiva y empática sobre la mejor manera de colocar a ese niño por encima de todo lo
demás. Ese niño se vuelve a prueba de fallos y unBuffer en contra de tener que
mantener una relación y conexión intersexual real con el padre / esposo y realmente
considerar su posición en su estimación hipergama de él.
Si ese hombre no es lo que sus instintos hipergamos estiman que es como
óptimo (él es el desafortunado Beta), entonces ella no tolera su
presencia por el bien de los niños y tienes matrimonios que tienen un
solo interés común.
El primer caso aquí fue sobre un incidente en el que se animaba a una mujer a poner a
su marido antes que a sus hijos en una prioridad de jerarquía amorosa convencional. El
hecho de que esto pareciera tan antinatural para una mujer
- hasta el punto de que tendría que ser algo necesario para entrenar a una mujer a
considerar conscientemente - dice mucho sobre la facilidad con la que las mujeres
presumen que su prioridad debería ser para sus hijos. Nunca se debe considerar
que la preocupación, la importancia o el aprecio de un esposo reemplazarían a la de
un hijo. De hecho, la sola sugerencia reduce a un hombre a ser tan necesitado como
cualquier niño, infantilizándolo así.
La mayoría de los hombres también aceptan esta priorización.
Parece deductivamente lógico que una mujer necesariamente tenga que poner las
prioridades de atención de su hijo muy por encima de las de su marido. Qué
contradictorio para ambos padres es que es la salud de su relación (o la falta de ella) lo
que define y ejemplifica una comprensión de género complementaria para el niño. Las
mujeres por defecto usan a sus hijos como patas de gato para asumir la autoridad
principal de la familia, y los hombres ya están preacondicionados por una educación
centrada en lo femenino para aceptar esto como el marco normativo para la familia.
Como ocurre con todas sus relaciones con las mujeres, establecer una fuerte relación
Marco es esencial. El problema para los hombres, incluso con la inicial más fuerte
Marco con sus esposas, es que ceden su relación Marco a sus hijos. La
mayoría de los hombres quieren lo mejor para sus hijos; o puede haber un
Cumplidores de promesas dinámica con la que un hombre está lidiando donde
hace todo lo posible por superar y compensar los pecados de su padre sacrificando
todo. Pero al hacerlo, pierde de vista la creación y el mantenimiento de unaMarco
no solo por su esposa, sino por el estado de su familia.
La mayoría de los hombres, al estar condicionados Betas, se sienten incómodos asumiendo
cualquier tipo de autoridad, por lo tanto, débiles Marco es una desventaja para ellos incluso
antes de que nazca su primer hijo. Esto crea un desafío (a veces imposible) para ellos una vez
que tienen un hijo, se vuelven conscientes de la píldora roja y luego buscan afirmar o reafirmar
una necesidad.Marco.
Es importante tener en cuenta que cuando configura el Marco de su relación, ya
sea una primera noche laica o una perspectiva de matrimonio, las mujeres
deben ingresar tu realidad y tu marco. Lo mismo debe aplicarse a cualquier
niño dentro de esa relación; también deben existir en suMarco.
Demasiados padres tienen miedo de encarnar esta fuerte autoridad por
temor a ser vistos como un "hombre típico" y esperan que sus esposas (e
hijos) reconozcan por sí mismos cuál debería ser su lugar principal en la
familia.
El temor precondicionado es que al asumir esta autoridad podrían convertirse en el típico
padre imbécil que esperaban evitar durante la mayor parte de sus años de formación.
Incluso para los hombres con fuertes modelos masculinos a seguir en sus vidas, la
vacilación proviene de una cultura que ridiculiza a los padres, o presume
son potencialmente violentos con los niños. Los hombres internalizan este
reconocimiento de la ridiculez o la imbecilidad y, por lo tanto, la abdicación de la
autoridad paterna, incluso en el sentido más positivo posible, se abandona
incluso antes de que nazca el niño.
Comodidad en el marco
Uno de los principios más básicos de la píldora roja que he enfatizado desde que comencé a
escribir es la importancia de Marco. Esta fue la primera Regla de hierro de Tomassi por una
razón:
Regla de hierro de Tomassi # 1
El marco lo es todo. Sea siempre consciente del equilibrio subconsciente
de cuyo marco está operando. Controla siempre el Frame, pero resiste
dar la impresión de que lo eres.
La dinámica de Marco abarca muchos aspectos de la vida de un hombre, pero en un
sentido estrictamente intergénero, esto se aplica a los hombres que establecen un
dominio positivo en sus relaciones con las mujeres. En un contexto de citas de no
exclusividad (placa giratoria) esto significa que, como hombre, tienes una realidad
sólida en la que esa mujer quiere ser incluida.
Tenencia Marco no se trata de fuerza o coerción, se trata de atracción y deseo y un
deseo genuino por parte de una mujer de ser considerada para su inclusión en la
realidad de ese hombre. Permitirse entrar en un hombre dominante, confiadoMarco
debería ser un cumplido a la autopercepción de esa mujer. Ser parte de la vida de un
hombre de alto valor debería ser un premio que ella busca.
Este es un principio bastante básico cuando lo piensas. La principal razón por la que las
mujeres prefieren abrumadoramente a los hombres mayores que ellas (diferencia
estadísticamente de 5 a 7 años) es la impresión psicológica de que los hombres
mayores que la edad de una mujerdebería Estar más establecido en su comprensión
del mundo, su carrera, su dirección en la vida y su dominio sobre sí mismo y sus
condiciones.
Desde la perspectiva de Alpha Fucks de la hipergamia, el aire del dominio de un hombre en
su mundo hace que un hombre mayor sea preferible, mientras que un hombre mayor Beta
representa la perspectiva de un aprovisionamiento confiable, aunque algo aburrido.
En nuestro mercado sexual contemporáneo, creo que esta percepción, que solía ser cierta
en un clima social basado en el viejo conjunto de libros, es una fuente cada vez mayor de
decepción para las mujeres a medida que abandonan sus estudios posteriores a la
universidad. Años de fiesta en lo más estresante Fase de Epifanía donde se encuentran cada
vez menos capaces de competir intrasexualmente.
Y, una vez más, también vemos evidencia de otro conflicto entre igualitarismo versus
complementariedad. Porque, en una utopía igualitaria, todas las cosas deberían estar
igualadas; El igualismo defiende que esta preferencia de edad no debe hacer ninguna
diferencia en la atracción, sin embargo, la influencia de esta atracción complementaria
natural se convierte en una fuente de conflicto interno para las mujeres que compran el
igualismo.
La autopercepción de las mujeres sobre el valor personal se ve envuelta en un
paquete egoísta y ajustado.
Es una paradoja interesante. Por un lado, espera una pareja hipergámicamente
mejor que equitativa con un hombre hecho a sí mismo que la apreciará
mágicamente por sus autopercepciones de su propio valor personal, pero
también por ser, comoSheryl Sandberg dice, “alguien que quiere un socio
igualitario. Alguien que piensa que las mujeres deben ser inteligentes, obstinadas
y ambiciosas. Alguien que valora la justicia y espera o, mejor aún, quiere hacer su
parte en el hogar ”.
En otras palabras, un hombre excepcional y de alto valor, con un mundo que se
ganó a sí mismo y Marco ella quiere participar; pero también uno que estará tan
enamorado de sus cualidades intrínsecas (las cualidades que ella espera
compensarán sus déficits físicos y personales) que comprometerá el mismoMarco
eso lo hizo digno de su intimidad, y luego se redujo a una igualdad que lo rebaja a
ella.
El padre y el marco de la píldora roja
La razón por la que voy a entrar en esto es por un principio básico de Marco:
La Marco que establezca al comienzo de su relación establecerá
el tono para el futuro de esa relación.
Eso no quiere decir que los hombres no pasen de un marco Alfa fuerte a uno Beta
pasivo, pero el Marco entra en una relación con será la impresión mental que la
mujer retiene a medida que se desarrolla. Esta impresión también se convierte en
la base a partir de la cual desarrollará su personalidad como padre.
Su establecimiento y mantenimiento de un fuerte control psicológico y
ambiental. Marco no solo es imperativo para una relación e interacción
saludables con una mujer, sino que también es vital para la salud de
cualquier entorno familiar y la crianza de los hijos que resulten de él.
En ocasiones me han preguntado acerca de mis pensamientos sobre la influencia que
juega la familia al condicionar a los niños / hombres a aceptar un papel Beta en la vida.
Específicamente, la pregunta era sobre cómo el dominante de una madreMarco influye en
la crianza de sus hijos y cómo un cambio poco convencional en las jerarquías intersexuales
puede predisponerla a imprimir sus inseguridades hipergamas en sus hijos. Me dio mucho
en qué pensar.
Un hilo común que he encontrado ocasionalmente con los hombres recién conscientes de
la Píldora Roja es la influencia debilitante que sus madres dominantes y sus padres
suplicantes Beta jugaron en la formación de sus percepciones distorsionadas de la
masculinidad. Intenté abordar esta influencia en elJerarquías intersexuales Sin embargo,
en la sección del último libro, pretendía que esos ensayos proporcionaran un esbozo de
modelos jerárquicos particulares, no para cubrir realmente la salud individual o el
malestar de ninguno de ellos.
De Frame, el hombre racional:
La pedestalización predeterminada de las mujeres a la que son propensos los hombres es un
resultado directo de aceptar que el marco de una mujer es el solo marco. Es un poco difícil para
la mayoría de los hombres 'conectados' comprender que pueden y deben ejercer control del
marco para establecer una relación futura saludable. Esto no es una sorpresa teniendo en cuenta
que cada faceta de su comprensión social sobre el marco de género siempre ha tenido por
defecto lo femenino durante la mayor parte de la historia.
sus vidas. Ya sea que eso haya sido condicionado en ellos por los medios populares o que lo
hayan visto sus padres beta, para la mayoría de los hombres en la cultura occidental la
realidad femenina ES el marco normalizado. Para establecer una estructura masculina
saludable, el primer paso es deshacerse de la idea preconcebida de que las mujeres
controlan la estructura de forma predeterminada. No lo hacen y, sinceramente, no quieren.
Marco de poste LTR
En la mayoría de los matrimonios contemporáneos y acuerdos de relaciones a largo plazo, las
mujeres tienden a ser la autoridad de facto. Los hombres buscan el “permiso” de sus esposas
para intentar incluso las actividades más mundanas que harían sin una ocurrencia tardía
mientras están solteros. Me he casado con amigos que me dicen lo "afortunados" que son de
estar casados con una esposa tan comprensiva que ella le "permitiría" ver hockey en la
televisión de su habitación de invitados, ... de vez en cuando.
Estos son solo un par de ejemplos gratuitos de hombres que contrajeron matrimonio
con el Marco firmemente en control de sus esposas. Viven en su realidad, porque
cualquier cosa puede volverse normal. Lo que estos hombres no se dieron cuenta es
que el marco, como el poder, aborrece el vacío. En ausencia de la seguridad del Marco,
una mujer naturalmente busca de un hombre masculino, esta necesidad de seguridad
la obliga a proporcionar esa seguridad por sí misma. Así tenemos la comunión de los
hombres cornudos y sumisos en la cultura occidentalizada, mientras que las mujeres
hacen las cuentas, ganan el dinero, toman las decisiones, autorizan las acciones de sus
maridos y entregan castigos. La mujer busca la seguridad que el hombre con el que se
unió no puede o no proporcionará.
Es vital para la salud de cualquier LTR que un hombre establezca su estructura como
la base de su convivencia. antes de se reconoce cualquier compromiso formal.
El principal problema que enfrentan los hombres con respecto a sus matrimonios es que
el dominante, positivamente masculino Marco deberían haberse establecido mientras la
soltería (y se beneficia de la ansiedad por la competencia) decae (o revierte) a una
mentalidad Beta y el hombre abdica de la autoridad y la deferencia a la primaria femenina
de su esposa Marco. Esto es asumiendo que dominante Marco
existió mientras salía con su esposa. La mayoría de los hombres experimentan esta descomposición de
tres maneras:
Un declive gradual a la aceptación de su esposa Marco a través de su renuncia a una
autoridad con la que no se siente cómodo abrazando.
Una creencia inicial en un ideal igualitario equivocado redefine la
masculinidad y lo condiciona a la rendición. Marco.
Estaba tan pre-azotado por toda una vida de acondicionamiento de Blue Pill Beta que ya
espera vivir dentro de la casa de una mujer. Marco Antes del matrimonio.
De estos, el último es el resultado más directo de una crianza dentro de un sistema primario
femenino. Marco. Creo que una de las realizaciones más importantes que un hombre de la píldora
roja debe considerar es cómo las verdades de la píldora roja y su conocimiento de ellas influyen
en la dinámica más amplia de criar e instruir a las generaciones posteriores.
La hipergamia es pragmática y está arraigada en una duda a nivel de supervivencia
acerca de que las mujeres la optimicen. Cuando la inseguridad de una mujer acerca de
sus decisiones hipergamas que determinan su vida son respondidas por un hombre
positivo convencionalmente masculino, que es tanto su esposo vinculado como el padre
de sus hijos, esa duda se calma y un entorno complementario de género para criar hijos
progresa desde esa seguridad.
En un dominante positivamente masculino Marco, donde el deseo de esa mujer se centra
principalmente en su hombre, (y donde el valor de mercado sexual de ese hombre excede
el de su esposa en al menos un factor de 1), esto establece al menos una condición
sostenible para calmar la duda hipergama de una mujer sobre el hombre al que ha
consolidado la monogamia y inversión de los padres con.
En una condición en la que ese esposo no puede o no quiere (gracias a creencias
igualitarias) establecer su Marco dominante, esto deja la duda hipergama de la
mujer como la influencia predominante en la salud de la familia en general. Esa
duda y las inseguridades que se extienden a partir de la selección hipergama
marcan la pauta para educar e influir en los niños que resultan de ella.
En el pasado, expuse el caso de que los padres deliberadamente solteros, principalmente
mujeres, asumen arrogantemente que pueden enseñar a un niño los aspectos masculinos y
femeninos igualmente bien. En el caso de que una esposa / madre asuma la jefatura de la
autoridad familiar, tanto ella como elMarco padre / esposo abdicador revierte este modelo
de género convencional para sus hijos.
Esa mujer es dominante Marco se convierte en la realidad en la que no solo debe
entrar su marido, sino también sus hijos y, por extensión, los familiares de su
familia. Ese femenino dominanteMarco es uno que se basa en las inseguridades
inherentes a las dudas hipergamas de las mujeres.
La hipergamia sabe mejor
Creo que este fenómeno de "poner a los niños primero" es muy sencillo de explicar. ¡Ella
no quiere follarte! Ella está usando a los niños como un escudo, una barrera, para desviar
tus avances sexuales Beta no deseados.
En general, se acepta que las mujeres solo están interesadas en el 20% superior de los
hombres, y si se habla de parejas matrimoniales, estaría de acuerdo con esto.
Sin embargo, si estás hablando de parejas sexuales que realmente les gustan,
estimaría que este porcentaje está al norte del 5% en el marco requerido para
mantener su interés sexual en un matrimonio / relación a largo plazo y
probablemente más cerca de ti. 1-2%.
Realmente es así de simple.
Las mujeres que están con estos hombres de primer nivel, el 1-2% superior no necesitan
que se les diga que los pongan antes que los niños, lo hacen porque él es más importante
para ella que sus hijos, porque si él se va, ella nunca podrá reemplazarlo con otro hombre
de primer nivel, ahora tiene a sus hijos a cuestas.
Los hombres de primer nivel no crían a los hijos de otros hombres y ella lo sabe
instintivamente. Si crees que puedes mitigar esto estando en el 20% superior y
leyendo algunos artículos sobre marcos y juegos de terror, creo que te
decepcionará.
Seguro que puedes mejorar tu relación, pero probablemente no podrás dominar el
deseo visceral y crudo que las mujeres tienen por los hombres de primer nivel que
las hace hacer esta mierda de forma natural por su propia voluntad.
Este fue un comentario de uno de mis lectores habituales que resume el punto básico;
para las mujeres hay un reconocimiento natural, deseado, de un hombreMarco
que se adjunta a su valor fundamental en el mercado sexual en contraste con el de ella.
"¿Es realmente lo mejor que puedo hacer?"
En una primaria femenina Marco, esa pregunta define todos los aspectos de la
vida familiar y el desarrollo de esa mujer juntos.
Es importante que los hombres conscientes de la píldora roja realmente mediten en
esa enorme verdad. Si no establece y mantiene un masculino dominanteMarco, si no
acepta su papel en una relación complementaria convencional, esa mujer sentirá la
necesidad de asumir la responsabilidad de su propio bienestar y el de sus hijos. El
firmware psicológico de las mujeres las predispone a esto en un nivel visceral, límbico,
de supervivencia de la especie.
Me he reunido con innumerables hombres que están haciendo una transición a la píldora
roja en la vida y que han contado historias sobre la influencia abrumadora de sus madres
dominantes y padres suplicantes Beta que los llevaron a repetir ese ciclo de la píldora
azul. También he aconsejado a chicos que fueron criados por sus madres solteras que no
tenían nada más que despecho y resentimiento por el padre Alpha Asshole que la dejó.
Ellos también asumieron la responsabilidad de ser hombres que sacrifican su
masculinidad por la igualdad para nunca ser comoPapá el gilipollas. Me he reunido con
los chicos cuyas madres se habían divorciado de sus obedientes padres para follar a sus
novios que generaban hormigueo (a quienes despreciaban por igual) y ellos también
fueron moldeados por las decisiones hipergamas de su madre.
Y esto es lo que estoy enfatizando aquí; en todas estas condiciones de
crianza, la duda hipergama de la madre es la influencia motivadora clave en
sus hijos. Esa falta de un padre con un positivo, fuerte, dominante
Marco pone a sus hijos en riesgo de una educación basada en la duda hipergama que
se cuestiona a sí misma de esa madre. Agregue a esto el orden social primario
femenino moderno que alienta la total inocencia de las mujeres al actuar sobre esta
duda hipergama y podrá ver cómo el ciclo de creación de hombres débiles,
confundidos por género y mujeres insípidas con derechos se perpetúa.
Finalmente, a los tipos que están psicológicamente atrapados en las condiciones de mierda que
tuvieron que soportar debido a este ciclo, a los hombres que todavía están lidiando con
con cómo mamá los jodió o papá era un Beta; lo mejor que puede hacer es
reconocer el ciclo que le he ilustrado aquí. Ese es el primer paso para
superarlo. Reconocer la verdad de la píldora roja es genial para tener sexo,
pero es mucho más poderoso que eso. Te da la idea de ver las influencias
que te llevaron a donde te encuentras hoy.
Una vez que haya reconocido las verdades de la píldora roja detrás de su
acondicionamiento de píldora azul, entonces es hora de realinearse y recrearse
desafiándolas. Cuanto más te sumerjas en la condición de autocompasión que la
hipergamia de tu madre y la beta pasiva de tu padre incrustadas en ti, más tiempo
permites que el esquema de la píldora azul defina quién eres.
Ectogénesis
En el Hombre en demanda conferencia Tuve un chico joven que me preguntó qué pensaba sobre
el interés de un hombre en convertirse en padre soltero por su propia voluntad. En otras
palabras, ¿qué tan factible era para un hombre engendrar su propio hijo con un sustituto o
alguna otra tecnología (tecnología de útero artificial), de la misma manera que las mujeres
pueden hacerlo a través de los bancos de esperma y la inseminación artificial?
Me hicieron esta misma pregunta durante una entrevista con el blogger y personalidad del
podcast Christian McQueen. En la actualidad, esto esencialmente se reduce a un hombre
que suministra su propio esperma, compra el óvulo viable de una mujer adecuada para
fertilizarse a sí mismo y, supongo, contrata a una madre sustituta para que lleve a ese niño
a término. Entonces toma la custodia de ese niño y lo cría él mismo como padre soltero.
Admito que cuando recibí la pregunta sobre la paternidad soltera, estaba un poco
incrédulo de la mecánica de la misma. Naturalmente, sería un gasto que la mayoría de
los hombres no podrían considerar. Sin embargo, hice mi tarea al respecto y descubrí
que la ectogénesis era otra ciencia ficción convertida en realidad que las feministas ya
habían considerado y planeado.
En teoría, este arreglo debería funcionar en algo similar a una mujer que sale del banco
de esperma para (una vez más, Hypergamously) seleccionar un donante de esperma
adecuado y convertirse en madre soltera por su propia voluntad. Es
Es interesante que tengamos instituciones e instalaciones como bancos de esperma para garantizar la
hipergamia de las mujeres, pero los hombres, mucho menos los hombres heterosexuales, deben
tener una fuerza excepcional de propósito y determinación para hacer algo similar.
A pesar de lidiar con la muy probable incapacidad de la madre sustituta para
desenredar su inversión emocional en dar a luz a un hijo que nunca criará (las
hormonas predisponen a las mujeres a esto), un hombre debe estar muy decidido
financiera y legalmente para convertirse en padre soltero por elección. En principio,
entiendo el sentimiento de los hombres de Red Pill que quieren criar a un hijo por su
cuenta. La idea es hacerlo libre de la influencia (al menos directa) del imperativo
femenino. Entiendo el razonamiento, sin embargo, creo que esto es un error.
Mis sentimientos sobre esto son dos partes. Primero, siendo un verdadero complementario,
creo que un niño requiere dos padres adultos sanos, hombre y mujer, con una comprensión
firme y madura de la importancia, las fortalezas y las debilidades de sus respectivos roles de
género (basados en estándares biológicos y evolutivos). . Idealmente, deberían ejemplificar
y demostrar esos roles de una manera saludable para que un niño o una niña puedan
aprender sobre la masculinidad y la feminidad a partir de los ejemplos de sus respectivos
padres.
Varias generaciones después de la revolución sexual, y después de varias generaciones de
venerar la primacía social femenina, hemos llegado a una creencia colectiva
predeterminada de que las madres solteras pueden realizar la función de modelar y dar
forma a la masculinidad en los niños, así como a la feminidad en las niñas, igualmente bien.
Por supuesto, la definición de masculinidad está distorsionada, definida por el igualitarismo y el
imperativo femenino, pero el mensaje social subyacente en eso es que las mujeres / madres
pueden ser un espectáculo de una sola mujer con respecto a la paternidad. Por lo tanto, los
hombres, los padres o los bufones que la cultura dominante los retrata, son superfluos para la
crianza de los hijos, es bueno tenerlos cerca, pero no son críticos para la misión. Esta creencia
también encuentra un terreno fértil en la noción de que los hombres de hoy son en gran parte
obsoletos.
En segundo lugar, a pesar de todo el énfasis igualista de las teorías de género de Jung sobre
ánima / animus y el equilibrio de los intereses de la personalidad femenina y masculina, estas
presunciones son evidencia de una agenda que sugiere que una mujer es
igualmente eficiente en enseñar y modelar aspectos masculinos a los niños, así como cualquier
hombre positivamente masculino podría hacerlo. Con eso en mente, creo que lo contrario sería
cierto para un padre deliberadamente soltero, incluso con la mejor de las intenciones iniciales.
Como tal, creo que un padre sería un pobre sustituto de una mujer cuando se trata
de ejemplificar un ideal femenino. El argumento entonces, por supuesto, es que,
cortesía de un orden social centrado en lo femenino, las mujeres se han divorciado
tanto de la feminidad convencional que quizás un padre podría enseñar a una hija
(si no demostrarle) un ideal femenino mejor que una mujer. La feminidad
convencional y complementaria está tan perdida en la mayoría de las mujeres que
ciertamente parece lógico que un hombre le enseñe a su hija cómo recuperarla.
Aumento de betas
Esta fue la trampa en la que cayó el feminismo de la tercera ola; la creencia de que sabían
cuál era la mejor manera de criar a un niño en el ideal sin poder y castrado de su
masculinidad redefinida. Enséñele a ese chico una deferencia por defecto y la sublimación
de sus propios intereses de género hacia la autoridad femenina, redefínelo como 'respeto',
enséñele a orinar sentado y a compartir su parte del
juego de tareas y bueno, el mundo está destinado a ser un lugar mejor y más cooperativo,
¿verdad?
Entonces, es por esta razón que creo que el modelo heterosexual evolucionado,
convencional y biparental sirve mejor para criar a un hijo. No puedo respaldar la
paternidad monoparental para ninguno de los dos sexos. La crianza de los hijos debe ser
una asociación tan colaborativa y complementaria como se refleja en la relación
simbiótica entre una madre y un padre.
Es el colmo del supremacismo de género ser tan arrogantemente autoconvencido
como para elegir deliberadamente dar a luz a un hijo e intentar criarlo en el ideal
artificial de lo que ese "padre" cree que debería ser el papel del otro género.
Sin embargo, esto es lo que a menudo eligen las madres solteras y, como sociedad, las
felicitamos por ello. Alentamos y facilitamos a las madres en la crianza de sus hijos.
con la idea de que pueden ser eficaces en la enseñanza de aspectos de ambos géneros. Esto
debería poner la agenda institucionalizada de ingeniería social del Imperativo Femenino en un
marcado contraste para cualquiera que esté considerando la paternidad monoparental
intencional. Considere que los bancos de esperma y las instituciones de fertilidad exclusivas
para mujeres han sido parte de la sociedad normalizada durante más de sesenta años y puede
ver que la hipergamia y su necesidad inherente de certeza ha dictado el curso de la paternidad
desde hace algún tiempo.
Esto equivale a un control unilateral de lo que las nuevas generaciones definirán
como masculino y femenino; esta es la definición misma de ingeniería social.
El padre de la píldora roja
“Si no voy a tener hijos, se dijo a sí misma, entonces voy a tener
amantes ". - Robin Rinaldi, Proyecto Wild Oats.
En la última sección, hago hincapié en que los hombres comprendan la duda rudimentaria de las
mujeres sobre sus elecciones hipergamas con respecto a la crianza de los hijos y la salud general
de una familia. Hay una gran cantidad de factores sociales en nuestra estructura social
occidentalizada centrada en la mujer que alienta a las mujeres a retrasar tanto el matrimonio
como el convertirse en madre mucho más allá de sus principales ventanas de fertilidad.
En mi ensayo Mito del reloj biológico Detallé los conceptos erróneos que tienen las
mujeres con respecto a su propia capacidad de tener hijos más adelante en la vida:
A la cultura popular le gusta enseñar a las mujeres y, por asociación, a los hombres no
iluminados que hay un reloj biológico innato dentro de cada mujer que avanza lentamente hacia
un período mágico en el que sus instintos maternos finalmente la predisponen a desear un hijo.
Quizás, no es tan sorprendente, que esto coincida perfectamente con el Mito de la Cúspide
Sexual de las Mujeres, además de ser convenientemente la edad demográfica que se acaba de
publicar o justo antes de cuando la mayoría de las mujeres golpean el Muro.
[…] No voy a argumentar que las mujeres en realidad poseen instintos maternos,
argumentaré que su comprensión de cuándo se manifiestan ha sido deliberadamente
distorsionada por una influencia cultural centrada en lo femenino. Si las mujeres están
enojadas por las revelaciones de su incapacidad o dificultad para concebir que presentan
sus condiciones biológicas posteriores al Muro, su enojo está mal dirigido. En lugar de
descender del embriagador pedestal de la psicología del empoderamiento femenino
invertido en el ego, culparán a los hombres por no ser padres adecuados en el momento
exacto en que se adapta a su estrategia sexual, oa los hombres que carecen de la voluntad
de "seguir las reglas" y satisfacer los dictados del imperativo femenino desperdiciando su
tiempo en comas inducidos por la pornografía y los videojuegos.
La mentalidad de tenerlo todo popularizada por el feminismo ha provocado algunos efectos
sociales muy negativos para las mujeres en general. Si bien una gran parte de tenerlo todo se
expresa en mensajes que apelan a habilitar 'Empowered®'que las mujeres obtengan un trato
similar de la vida profesional que los hombres supuestamente disfrutan, el subtexto de este
mensaje
es uno de nunca conformarse con una pareja monógama menos que
hipergamamente óptima (mejor que, no igual a) con un hombre.
La publicidad de "tenlo todo" trata sobre la satisfacción de la vida desde una perspectiva igualista
que distrae la atención. El argumento de venta es que las mujeres pueden esperar una realización
equitativa o mejor de lo que el Imperativo Femenino haría que las mujeres esperaran que los
hombres obtengan de la vida.
Las mujeres quieren ser hombres. Por lo tanto, vemos el impulso para la matrícula
universitaria femenina que desequilibra la matrícula masculina, reduciendo
peligrosamente los requisitos físicos estándar para el combate en el ejército o ser un
'bombero', o cualquier otro ámbito en la vida donde los hombres parecen tenerlo todo. .
Sin embargo, al hacerlo, el curso de vida al que las mujeres están dirigidas por el
imperativo también limita sus esfuerzos de optimización hipergama al poner expectativas
poco realistas sobre él.
A las mujeres se les enseña que es posible servir a dos maestros, logros comparables a los
de los hombres y Hipergamia.
Como resultado, las mujeres retrasan la maternidad hasta edades que las ponen a ellas y a
cualquier descendencia en riesgo de salud, o simplemente renuncian por completo al
matrimonio y dan a luz a un hijo con el conocimiento previo de que el padre (aunque tal vez
sea un proveedor adecuado) nunca será un competidor para sofocar sus dudas sobre su
idoneidad hipergama.
Si mamá no es feliz, no es nadie feliz
Estoy desarrollando este aspecto de la hipergamia aquí porque creo, como con todas las cosas
femeninas, una comprensión amplia de la hipergamia es esencial para la vida de un hombre y
tiene efectos de gran alcance que van más allá de simplemente aprender el juego lo
suficientemente bien como para obtener una visión general. Sábado por la noche cuando una
mujer está en su fase pico ovulatoria.
Un subproducto de la aceptación social de la hipergamia abiertamente reconocida es el grado en
el que las mujeres están dispuestas en gran medida a retrasar el compromiso hasta lo que yo
llamo su Fase de Epifanía y luego la transición a una necesidad de seguridad una vez que su
capacidad para atraer y excitar a los hombres decae y / o se ve comprometida por la
competencia intrasexual (es decir, golpear La pared). Detallé este proceso de aplazamiento del
parto en El hombre racional, medicina preventiva donde describo los años de fiesta de las
mujeres a través de sus Fase de Epifanía, Sin embargo, es importante que los hombres
comprendan que esta fase es en gran parte el resultado de que las mujeres crean que debería
tienen una ventana similar a la de un hombre en la que pueden tener una carrera y encontrar al
"hombre adecuado" para asociarse en la crianza de los hijos.
El defecto fundamental de la igualdad tiene su origen en la creencia de que los hombres y las mujeres son
iguales tanto racionales como funcionales, separados sólo por la influencia social y los
imperativos egoístas (atribuidos únicamente a los hombres). Las graves consecuencias que las
mujeres aceptan en esta creencia es que su valor de mercado sexual disminuye con la edad,
tanto en términos de competencia intrasexual como de fertilidad.
Como tal, recibimos las quejas de generaciones de mujeres frustradas porque
no pudieron consolidarse en un ideal hipergamo porque creían que tenían
tiempo suficiente para hacerlo mientras perseguían el aspecto Alpha Fucks de
su hipergamia en los años de su principal ventana de fertilidad.
Las mujeres de hoy también creen que los hombres que están disponibles y listos
para cumplir con el aspecto Beta Bucks de la hipergamia simplemente no están a la
altura de su sentido socializado, sobreinflado, de derecho hipergámico (y
particularmente en comparación con los hombres que las crearon). Viudas Alfa en
sus años de fiesta).
Esta perspectiva es tan angustiosa, y las mujeres están tan conscientes de ello, que están
comenzando a exigir seguros en anticipación a no poder optimizar la hipergamia, como
la congelación preventiva de óvulos y la legislación para que los hombres paguen por su
infertilidad mientras están casados en acuerdos de pensión alimenticia. .
Está llegando al punto en que las edades de 29 a 31 ya no se consideran un
punto de crisis para las mujeres con respecto a la maternidad. Con el
La popularización de la falsa esperanza en el óvulo congelado que extiende el período de
parto de una mujer, ahora, incluso de 35 a 38 años, parece otorgar mágicamente a las
mujeres algunos años de bonificación en los que asegurar un hombre para la inversión de
los padres. La pregunta ya no es la de una mujer que se hace adecuada para la inversión
paterna de un hombre (a finales de los 30, nada menos), sino más bien, cree ella, una
propuesta de pensamiento mágico de esperar al padre hipergámicamente `` correcto '' para
sus hijos.
Precauciones para los padres
Estoy enfatizando estos puntos aquí antes de pasar a la ideología parental de la Píldora
Roja para que los hombres que son o quieren ser padres, esposos o novios
comprometidos, comprendan la importancia que juega la hipergamia en cualquier
arreglo familiar que esperan crear.
Solo para evitar todas las preocupaciones acerca de que el matrimonio es un trato injusto para los hombres
que leen esto; No te cases. En las circunstancias occidentales contemporáneas, no hay ninguna ventaja para
los hombres en un estado de matrimonio y una ventaja del 100% para las mujeres. Desafortunadamente,
como las cosas están estructuradas, el matrimonio siempre será una propuesta perdida de costo-beneficio,
mientras que las mujeres insisten en hacer del matrimonio un contrato legalista de responsabilidades
exclusivas para hombres.
Dicho esto, recuerde también que todo un mundo impregnado de imperativos sociales
primarios femeninos se enfrenta a sus esfuerzos por ser un padre positivamente masculino
para sus hijos. Esos esfuerzos en contra del padre comienzan con el propio
condicionamiento femenino-céntrico de las mujeres que las lleva a impulsar la optimización
hipergama a nivel personal y social. Sin embargo, retrasarán esa optimización hasta que se
hayan agotado todas las oportunidades para ella. Si está considerando casarse y comenzar
una familia con una mujer entre las edades de 27 y 31, estadísticamente, esta será
probablemente la situación y la mentalidad que está experimentando su futura esposa.
Les estoy presentando estas cosas como padre o padre potencial, porque es importante
para ustedes discernir lo que las mujeres han sido condicionadas a creer y esperar de
los hombres y de ellas mismas. En los próximos capítulos, profundizaré en la
complementariedad por la que ambos sexos han evolucionado para hacer de nuestra
especie lo que es hoy; y que la complementariedad convencional es
algo idealista que el igualismo distorsionaría para los hombres. Sin embargo, por ahora, es
importante darse cuenta de que las mujeres han sido empujadas a este retiro de cero
horas, salto en el último segundo, del programa de apareamiento del mercado sexual
contra el cual su propia biología se rebela.
Madres solteras y padres "buenos"
También es importante que los hombres comprendan que, si bien hay una constante
reprimenda de los padres por su falta de participación en la vida de un niño en la cultura
popular, a los hombres se les presenta simultáneamente el meme de "empoderamiento"
femenino. Como mencioné en la última sección, hay un meme que propone que la
participación de los padres de estos padres es efectivamente superflua para la maduración
del niño porqueStrong Independent Women® se dice que puede cumplir el papel de los
padres tan bien como cualquier hombre (esta es la narrativa "igualista").
Para todas las campañas de concientización pública que exaltan a los padres para que se
involucren más, los papás, el mensaje es siempre el de ser padres "mejores" y colocarlos
en la posición predeterminada de ser "malos" en virtud de su masculinidad. Si los hombres
son tan ridículos o potencialmente violentos como los medios populares nos han enseñado
que son, los hombres ya están comenzando su paternidad desde una posición negativa. De
hecho, un "buen" padre es un bien raramente apreciado porque esa "buena" cualidad
siempre está ligada a la interminable y cambiante calificación de un hombre para la
"corrección" femenina.
Por otro lado, el meme del empoderamiento de la madre soltera es endémico. Es muy
importante usar nuestra lente de píldora roja con este meme porque el mensaje es uno que
perdona a las mujeres por su incapacidad para convertirse en prospectos apropiados para la
inversión de los padres de los hombres. Al mismo tiempo, este meme también culpa a los
hombrestípico'la falta de voluntad de los padres para invertir directamente en la responsabilidad
de los hombres hacia las mujeres en la optimización de la hipergamia a su satisfacción.
La siguiente cita es de un artículo titulado Probablemente siempre seré una
madre soltera por Leah Campbell.
Soy estúpido quisquilloso.
En mis 15 o más años de citas, he estado presente. No quiero que suene mal, pero ... no es
que no le haya dado una oportunidad al amor. ¿El problema? De todos los hombres con los
que he salido, solo ha habido uno o dos con los que sentí una conexión genuina. De hecho,
es algo raro para mí conocer a alguien con quien siento que podría imaginarme pasar una
eternidad. Lamentablemente, ni siquiera puedo recordar la última vez que conocí a un
hombre que me dio mariposas. Definitivamente han pasado años. Quiero el cuento de
hadas.
Hay muy pocas relaciones que he presenciado en mi vida que realmente quisiera
para mí. Lo que plantea la pregunta, ¿qué quiero? Bueno, quiero un hombre que
sea genial con los niños y que esté totalmente abierto a adoptar una casa conmigo.
Quiero un hombre inteligente y motivado, sexy e hilarante. Uno que me atrapa, que
me desafía, y que me debilita las rodillas. Básicamente ... quiero todo. Y no estoy
seguro de que la imagen que tengo en mi cabeza de lo que debería ser el amor sea
algo que realmente exista en la vida real.
Mi hija siempre será la prioridad número uno.
Si cree que mis expectativas de lo que quiero para mí son inverosímiles, probablemente
ni siquiera deberíamos discutir mis expectativas de lo que quiero para el hombre que
asume el papel paterno de mi hija. A decir verdad, por mucho que quiera esa figura
paterna para ella, también estoy absolutamente aterrorizado de elegir mal, de
estropear nuestra dinámica eligiendo a un hombre que no es digno de ser su padre.
Añado esto aquí porque ilustra muchos de los recelos comunes que tienen las
mujeres al comprender sus elecciones hipergamas y sus consecuencias. La lista de
verificación completa de este artículo se lee como un manifiesto para el
Fuerte Independiente® madre soltera sin tener en cuenta cómo lo interpretarían los
hombres solteros, los posibles padres o esposos. Como era de esperar, perpetúa aquí
la religión de la maternidad de 'poner a su hijo primero', pero después de leer sus
racionalizaciones de madre soltera, y luego combinarla con la presunta servidumbre
de los hombres a los beneficiarios del Imperativo Femenino, es fácil ver por qué la
mayoría, si no todos los hombres, podrían dudar en aceptar el deber que ella espera
de ellos.
Preparativos
Mi punto aquí no es disuadir a los hombres de querer ser padres, sino más bien
que ingresen a ser padres con los ojos abiertos a cómo la hipergamia, y un
imperativo cultural que se basa en ella, influye en las decisiones de vida de las
mujeres hoy.
Mencioné anteriormente acerca de las mujeres entre las edades de 27 y 31 que
experimentan las primeras duras realidades de las consecuencias a las que sus decisiones
las han predispuesto. Comprender, como hombre, su deseo, su potencial, de inversión
parental lo coloca en una posición de ser el más selectivo sexualmente con las mujeres
durante esta fase. Tanto es así que el Imperativo Femenino ha creado convenciones sociales
de larga data, todas preestablecidas con el propósito de convencer a los hombres de que no
solo están obligados a cumplir la estrategia hipergama de las mujeres, sino que deben
sentirse afortunados de hacerlo.
La verdad es que son las mujeres las que más necesitan a los hombres durante esta fase de sus
vidas, lo que coloca a los hombres con los medios y el deseo de convertirse en padres en una
posición de primer selector. El condicionamiento social femenino ha hecho todo lo posible para
predisponer a los hombres Beta a esperar y perdonar a las mujeres por sus indiscreciones a
corto plazo de Alpha Fucks durante sus años de fiesta, pero a medida que la conciencia de la
píldora roja se vuelve cada vez más imperceptible en la sociedad, las presiones de mantener una
imagen de ser el mejor. El selector usará en las mujeres.
Dicho esto, muchos hombres me han preguntado cuál es la mejor manera de convertirme
en padre de Red Pill. Muchos hombres han expresado que la única ventaja para los
hombres en el matrimonio es la creación de un entorno saludable, con suerte
complementario, en el que criar a los hijos. Sin embargo, no estoy seguro de que incluso las
mujeres estén de acuerdo con esta evaluación frente a una narrativa social que les dice que
pueden criar a un hijo tan bien como cualquier padre. Sin embargo, según la definición del
imperativo femenino, un "buen" padre es aquel que sublimará su masculinidad y asumirá
un papel de género femenino y subordinado, lo que lo hará superfluo, esté disponible o no.
En general, enfatizo el establecimiento de un masculino fuerte, dominante, pero positivo.
Marco para los hombres. Este es el punto de partida vital para cualquier relación a largo plazo
en la que un hombre pueda esperar criar hijos.
El siguiente imperativo que un hombre debe enfrentar son los obstáculos hercúleos que
enfrenta en una cultura occidental que lo devalúa como padre, pero lo obliga a ser un
'buen' padre involucrado que solo puede calificarse a sí mismo como la madre de sus hijos
(que son enseñó que deberían colocarlos por encima de sus intereses) y calificarse a sí
mismo para una sociedad que ha sido condicionada para mantenerlo en sus estándares.
Finalmente, un padre potencial debe comprender la circunstancia en la que la búsqueda
interminable de las mujeres para satisfacer sus dudas hipergamas las coloca en varias fases
de su madurez. Para los hombres de Red Pill, se hace mucho por "investigar" a las mujeres
por sus atributos personales y carácter para convertirlas en contendientes por ser la madre
de sus hijos. Si bien esto es importante, no puedo enfatizar lo suficiente lo importante que
es tener en cuenta las decisiones hipergamas que toman las mujeres antes de su
consideración, así como las consecuencias por las que ella debería ser responsable, pero los
intentos de evitar mediante sus gracias obligadas.
Si saber es la mitad de la batalla, actuar es la otra mitad.
El proceso de verificación
Me importa un bledo con quién estoy hablando. En mi opinión, si estás buscando
descalificar a una mujer en función de su historial sexual, te estás haciendo un flaco
favor porque es mejor que creas que las chicas de alta calidad han sido folladas de
todas las formas imaginables. Si no eres tú, es otra persona ... ¡También podrías ser tú!
Este fue un comentario de uno de los lectores de mi blog, pero es un estribillo bastante
común entre los hombres que tratan con nuestro mercado sexual moderno. Los hombres
deberían simplemente despedirse y aceptar que, estadísticamente, las mujeres van a haber
tenido más de unos pocos amantes antes de reunirse contigo.
Una de mis publicaciones de blog más ampliamente vinculadas sobre El hombre racional el
blog se llamó Salvando lo mejor. En él, detallé la situación cada vez más común de los
maridos Beta que descubren que sus esposas aparentemente desinteresadas sexualmente
eran mucho más aventureras sexualmente con los hombres Alfa.
de sus Años de Fiesta cuando descubren evidencia (en línea o grabada digitalmente) o
admisiones personales de la misma. La cotización del dinero era esta:
"Me casé con una puta que folla como una mojigata".
Entiendo este sentimiento. Demasiada preocupación abierta (es decir, preguntarse o torturarse a
uno mismo) sobre el pasado sexual de una mujer está demostrando de hecho un valor más bajo
para un hombre. Los hombres que las mujeres consideran Alpha, los hombres de los que las
mujeres ya tienen una impresión mental, no se preocupan demasiado por el pasado sexual de
las mujeres porque esos hombres generalmente tienen múltiples opciones románticas.
En algún nivel de conciencia, las mujeres saben que si lo que un hombre puede obtener al
interactuar con ella sobre su pasado sexual es desagradable para un Alfa, simplemente se
expulsará y pasará a una mejor perspectiva.
Una mentalidad alfa es a menudo muy minimalista, contundente y directa, pero hay
aspectos de la interacción con las mujeres que vienen por defecto para un hombre que
es suyo. Punto de origen mental. Uno de esos aspectos tácitos de una mentalidad Alfa
es la comprensión de sí mismo de que tiene opciones (o puede generar más) y esto se
manifiesta en su indiferencia hacia la idoneidad sexual a largo plazo de una mujer. Si
ella no entra en suMarco, para su satisfacción, pasa al siguiente prospecto con muy
poca comunicación, si es que la hay.
Sin embargo, no estamos hablando de citas / folladas no exclusivas; estamos discutiendo
hacer una inversión en una mujer que estamos investigando para nuestra propia inversión
parental. Cuando se consideran todos los riesgos negativos que un hombre debe apostar
por esa inversión, le corresponde a un hombre ser más perspicaz sobre el pasado sexual
de esa mujer y las consecuencias que tiene.usted se verá agobiado si no la examina con
prudencia.
La mayoría de los hombres (incluido yo mismo en ese momento) tienen requisitos previos muy
escasos cuando se trata de considerar a una mujer para casarse o incluso para una relación a largo
plazo. La mayoría de los hombres simplemente hacen la transición hacia él. El sexo de una noche
caliente o el compañero de sexo se convierte en su novia de facto y luego en su pareja a largo plazo
sin ninguna consideración o introspección real sobre su idoneidad como esposa o madre. Y para
entonces, ciertas inversiones emocionales y familiares hacen que cualquier investigación real y difícil
sea una perspectiva sesgada.
Esta falta de comprensión es el resultado de una batería constante de vergüenza y
precondicionamiento por parte del Imperativo Femenino que les dice a los hombres que
cualquier requisito que tengan de una mujer para el matrimonio es 'emitir un juicio' sobre
su carácter. Debería considerarse "afortunado" de que cualquier mujer lo tenga por
marido (o "aguantarlo") y sus preocupaciones por ella son vergonzosas, típicamente fallas
de carácter masculino de su parte.
Consecuentemente, los hombres de la píldora azul se autocensuran y rara vez se permiten
el lujo de anteponer sus propias consideraciones a las de una pareja potencial.
Vetting
Si le preguntaras a una mujer si desconfiaría de casarse con un hombre alcohólico en
recuperación o un adicto a la heroína depurado, probablemente lo descalificaría
como prospecto de matrimonio desde el principio.
Y si ella siguiera adelante y se casara con él de todos modos con una revelación
completa de sus adicciones pasadas, ¿la simpatizaríamos si él recayera y ella
soportara las consecuencias de sus indiscreciones pasadas?
Supongamos ahora que esa mujer se casa con este ex adicto, pero debido a que él se
ofendió por que ella indagara en su pasado, ella en realidad ignoraba sus viejas
adicciones. Ella tiene sus sospechas, pero la sociedad le dice que nunca debería ser su
competencia responsabilizarlo por cualquier cosa que sucedió en su pasado.
Él ha seguido adelante y ella también debería hacerlo, ¿verdad? Cualquier
consecuencia persistente de sus adicciones (como un DUI, antecedentes penales o su
incapacidad para trabajar) no debe ser acusada de él, ni ella debe hacerlo.juez él, ni
debería considerar esas consecuencias en absoluto cuando evalúe su idoneidad para
el matrimonio ahora.
De hecho, debería sentirse avergonzada de siquiera considerar su pasado con respecto a
sus sentimientos sobre quién es él. Su crítica solo apunta a sus propios defectos de carácter.
Ahora, ¿alabaríamos a esa mujer por "seguir su corazón" y casarse
con él? ¿La haríamos responsable de la decisión de casarse con él si
recae?
Invierta los géneros y este escenario es precisamente la razón por la que las mujeres se vuelven
tan hostiles cuando los hombres incluso insinúan que 'juzgan' las decisiones sexuales pasadas
de las mujeres. Existe una convención social operativa muy bien establecida que la 'Hermandad'
respaldará por unanimidad; y esa es la vergüenza despiadada de los hombres que harían
cualquier pregunta sobre el pasado sexual de cualquier mujer. Este es el grado de
desesperación que sienten las mujeres durante laFase de Epifanía cuando reconocen que los
hombres se están dando cuenta de su estrategia sexual a largo plazo.
Entienden que, en su Fase de Epifanía, el reloj corre a cero. Esa es la causa de
mucha ansiedad. Apenas están comenzando a comprender que su posibilidad de
casarse (prioridad Beta Bucks) ahora entra en conflicto con su anterior estrategia de
apareamiento a corto plazo (prioridad Alpha Fucks). Las mujeres de esta edad no
pueden darse el lujo de que su estrategia sexual a corto plazo cuente en su contra
en un momento en que están más necesitadas de lo que Beta puede proporcionar
para su seguridad a largo plazo.
Una vez más, en algún nivel de conciencia, las mujeres entienden que, si la Beta
ignorante con la que decidió casarse (comenzar una familia o ayudarla a criar a los hijos
de sus amantes anteriores) para tomar conciencia de lo que había hecho en su pasado
sexual, él también podría esperar el mismo grado de desempeño sexual. Y esa
actuación se reservó para los hombres que percibió como Alfa en ese momento y les
dio libremente el sexo que él tenía que ganarse, y todavía debe calificarse
constantemente por ahora. Como tal, las mujeres deben mantener los detalles de ese
pasado en secreto y en la oscuridad.
Tan grave es esta ansiedad que los hombres deben ser castigados por tener la temeridad de
sentir curiosidad por ella. Es de vital importancia porque la capacidad de una mujer para
vincularse con un hombre se reduce con cada nueva pareja sexual. Esta es una dinámica
estadística; cuantos más amantes tenga una mujer antes de su matrimonio es proporcional a
sus probabilidades de infidelidad y divorcio.
Según un estudio de la Encuesta Nacional de Crecimiento Familiar, recopilado en
2002, 2006-2010 y 2011-2013. Para las mujeres que se casan desde el comienzo del
nuevo milenio:
Las mujeres con 10 o más parejas fueron las más propensas a divorciarse.
Las mujeres con 3 a 9 parejas tenían menos probabilidades de divorciarse que las mujeres con
2 parejas; y,
Las mujeres con parejas de 0 a 1 eran las que tenían menos probabilidades de divorciarse.
Este es un fenómeno bien estudiado. Cada nueva pareja sexual de una mujer es un
Alfa potencial para que ella `` enviude '', pero el hombre que se casa con ella debe
ignorar a esos hombres y el impacto que tuvieron en ella, si quiere asegurar sus
recursos y su inversión parental. Estos son hechos importantes a considerar para
un hombre que busca una madre para sus hijos. El bienestar de por vida de esos
niños depende de la estabilidad de la familia.
Esta convención social no-juiciosa opera para absolver las indiscreciones pasadas de
las mujeres redefiniéndolas como un período de aprendizaje. Fue su "viaje de
autodescubrimiento" y ella ya no es "esa persona". Muy inteligentemente, esta es
exactamente la misma convención y el mismo razonamiento de las mujeres que se
divorcian de sus maridos más adelante en la vida para luego "emprender el viaje del
autodescubrimiento" a laComer Rezar Amar que dejó pasar cuando era más joven.
“Cuando busco un compañero de vida, mi consejo para las mujeres es salir con todas ellas:
los chicos malos, los chicos geniales, los chicos con fobia al compromiso, los chicos locos.
Pero no te cases con ellos. Las cosas que hacen sexys a los chicos malos no los convierten
en buenos maridos. Cuando llegue el momento de establecerse, busque a alguien que
quiera una pareja igualitaria. Alguien que piensa que las mujeres deben ser inteligentes,
obstinadas y ambiciosas. Alguien que valora la justicia y espera o, mejor aún, quiere hacer
su parte en el hogar. Estos hombres existen y, créame, con el tiempo, nada es más sexy ".
- Sheryl Sandberg, Lean In: Mujeres, trabajo y voluntad de liderar
También es de vital importancia que los hombres tengan en cuenta la estrategia sexual
dualista de las mujeres en todas las edades de su madurez.
Hipergamia abierta se jacta triunfalmente cuando las mujeres están en su punto máximo de
valor en el mercado sexual, pero cuando una mujer está en su Fase de Epifanía,
(entre 28 y 31 años) cuando está ansiosa y frustrada por asegurar su propio
aprovisionamiento a largo plazo, es cuando recurrirá a las redes sociales.
convenciones que avergüenzan a los hombres por su propia conciencia de la misma
Hipergamia abierta de otra manera harían alarde de hombres.
Dentro de esta convención, se espera que los hombres no solo acepten que el pasado sexual de
una mujer no es de su incumbencia, sino que cualquier interés en él como algo por lo que podría
examinar a su esposa, se percibe como un signo de sus propias inseguridades (es decir, un Beta
decir). Muchos hombres de la píldora roja verán esta convención como un plan diabólico para
explotar sus sutilezas y recursos, pero es importante tener en cuenta su propósito latente. Esta
es la estrategia sexual de las mujeres en conflicto con la estrategia sexual de los hombres.
Una vez que entendamos el propósito latente de esta convención social,
permítanme explicarles a todos los hombres que lean: investigar el pasado sexual
de una mujer no es solo su prerrogativa, sino un imperativo absoluto para la salud
de cualquier relación futura que espere tener con ella. Cuando consideras los
riesgos significativos a los que te estás exponiendo, riesgos que ninguna mujer
puede reconocer, empatizar o apreciar, lo más importante que puedes hacer es
investigarla de acuerdo con el pasado sexual de esa mujer.
Esto no significa que hagas preguntas débiles y abiertas sobre su pasado. Significa que
captas sutil, encubierta y discretamente las muchas señales ydice ella revelará sobre
ese pasado. La mayoría de los hombres preferirían usar un enfoque directo para esto, y
aunque hay mérito en eso, es mucho mejor hacer su investigación extrayendo
información ofrecida libremente por una mujer. También es mucho más honesto y
confiable. Una vez que sigas la ruta directa, se acabará la situación y ella desempeñará
el papel que cree que esperas de ella, no el honesto que necesitas para tomar tus
decisiones.
El sexo es el pegamento que mantiene unidas las relaciones. Es el colmo de la
ironía que una mujer le dé una prioridad tan alta a sus propias experiencias
sexuales mientras se encuentra en el pico de su valor de mercado sexual, pero
descalifica por completo esa importancia cuando llega a la fase en la que se
convierte en una carga para ella. Como hombre, es de vital importancia que sepas
si serás su amante Alfa supremo, alguien intermedio, o si tu carga de desempeño
se medirá con los fantasmas de los hombres Alfa de su pasado sexual, y todo
mientras aguantas. el estrés y la alegría de criar hijos con ella.
Viudas Alfa
Como comentario al margen, debo agregar que estoy completamente al tanto de los estudios
que indican que la capacidad de una mujer para vincularse de manera monógama es
inversamente proporcional al número de parejas sexuales que ha tenido antes de la
monogamia. No discutiré el mérito de ese concepto, pero tampoco creo que esto abarque
completamente la dinámica. Digo esto porque incluso un amante anterior (o incluso una
obsesión no correspondida de ella) puede ser lo suficientemente Alfa como para alterar ese
equilibrio monógamo.
Estos son entonces los Viudas Alfa - mujeres tan significativamente impactadas por un
ex-amante Alfa (o perceptualmente) que se queda con una huella emocional con la que
incluso el proveedor Beta más obediente y amoroso nunca puede competir. Una mujer
no tiene que haber sido una "puta" arquetípica para tener dificultades en la
monogamia unida por parejas.
Entonces, ¿cuántos amantes anteriores son demasiados? Para una Viuda Alfa, es
suficiente. Mi argumento es que elParadoja de puta no es tanto un juego de números
como un juego de impacto Alpha. ¿Qué pasa si tu nueva pareja solo se ha acostado con
dos hombres antes que tú, pero ha tenido una relación intensa con ellos y se ha
involucrado en experiencias sexuales tan intensas que se siente cohibida por hacerlo
contigo? ¿Es una puta?
Cuando se trata de examinar a las mujeres para una decisión a largo plazo de
monogamia, la mayoría de los hombres se dividen en dos campos; los chicos que
llevan ese proceso a un extremo egoísta en gran parte imaginado, y los hombres que
apenas se darán permiso para considerar juzgar el carácter de una mujer por su
idoneidad para ser su esposa o novia.
Aquí es necesario abordar algunas advertencias; la primera es que los hombres comprendan desde el
principio los riesgos que entraña el matrimonio. En esta era, no hay ventajas apreciables para que los
hombres se casen incluso con la mujer más ideal. Por el contrario, el matrimonio es una propuesta
perdida para los hombres desde todas las perspectivas. Desde el punto de vista legal, financiero,
social y evolutivo, el matrimonio representa una perspectiva de todos los aspectos negativos.
La primera conversación que debe tener consigo mismo es si vale la pena
tener y criar hijos con esta propuesta de prácticamente todo riesgo. Es
También es importante que los hombres comprendan que, incluso en las mejores circunstancias,
siempre corre el riesgo de que sus hijos y su influencia como padre sean eliminados en cualquier
momento.
Comencé esta sección, y realmente el objetivo de este libro, con la intención de educar
a los hombres sobre las realidades modernas que harán que su papel como padre de
la píldora roja sea difícil. Ninguna decisión afectará su vida más que la que tome para
determinar quién será la madre de sus hijos. Muy pocos chicos ven a una chica sexy
en un club y piensan 'guau, apuesto a que sería una gran mamá'. Su preocupación es
la más inmediata; el de conseguir la laica y experimentar el sexo con ella.
Sin embargo, esta es exactamente la razón por la que la mayoría de los hombres, más
comúnmente, toman esta decisión por ellos sin una idea real de cómo una mujer podría ser una
gran o horrible perspectiva con la que engendrar hijos. El embarazo fue "accidental" o tal vez el
resultado del sexo de recuperación que tuvo después de que estaba decidido a dejarla porque
ella era una perspectiva terrible. En el momento de escribir estas líneas, la tasa de todos los
nacimientos de mujeres solteras es del 40,2%.
Pon esta estadística en perspectiva. La gran mayoría de estos nacimientos no casados
se debe más a cómo los hombres y mujeres priorizan sus hábitos de apareamiento de
acuerdo con los dictados de la hipergamia, no a las relaciones a largo plazo previstas.
Como resultado, tenemos 4 de cada 10 niños sin padre o una influencia muy reducida
de ese padre en la vida del niño. Las consecuencias de un orden social primario
femenino y su priorización de la optimización de la hipergamia pueden volverse muy
complejas.
Pero, como mencioné, la mayoría de los hombres siguen un par de actitudes más o menos
extremas con respecto a la investigación de antecedentes de las mujeres. El primero es el tipo
que se toma a sí mismo y a esta decisión tan en serio que entra en conflicto con su verdadera
autoestima y su valor sexual en el mercado. El tipo con esta autoimpresión es fácil de detectar
porque sus calificaciones para las mujeres se parecen más a demandas que realmente no
merece y no puede hacer cumplir. Este suele ser el tipo que, como la mayoría de las mujeres,
mantiene una lista de verificación mental de los rasgos apropiados que
necesidades su mujer para tener, una lista que siempre está feliz de recitar para
cualquiera que escuche con la esperanza de que la mujer adecuada también lo escuche
y se acerque a su consideración. Debo agregar que este tipo suele ser dado a las
nociones y justificaciones espirituales.
El otro tipo es mucho más común. Este es el Blue Pill Beta
debidamente entrenado y condicionado que nunca soñaría con
suponer que su autoestima merecería ser selectivo con una mujer. Se
piensa que su miedo es 'crítico' y esto es muy paralelo a su Juego Beta
de tratar de identificarse con lo femenino tanto como sea posible.
Este hombre nunca se da permiso para examinar a una mujer y sigue la mayoría de las
convenciones sociales femeninas preestablecidas que avergonzarían a un hombre por ser
tan audaz como para creer que una mujer debería ser adecuada para cualquier hombre.
Para nuestros propósitos, creo que la perspectiva Beta de examinar a las mujeres es
probablemente la más común con la que los hombres tendrán que lidiar.
Si los niños son tu prioridad y quieres ser el mejor consciente de la píldora roja, la influencia
positivamente masculina que puedes esperar ser para ellos, es de vital importancia que
examines fría y disociativamente a cualquier mujer que creas que podría ser candidata para ser
madre de tus niños. Como dije, la mayoría de los hombres nunca hacen esto y caen en la trampa
de permitir que las cosas sucedan en lugar de diseñarlas para que sucedan. Una gran parte de
ese diseño es comprender que los riesgos que corres como padre y esposo (si eliges serlo) son
enormes y potencialmente mortales. Tan genial de hecho que tudeber examinar a las mujeres
para determinar su idoneidad
El primer paso en esta investigación es desaprender la idea de que es incorrecto o crítico
hacerlo. Esta es una mentalidad condicionada de Blue Pill que se implementa con el único
propósito de beneficiar a las mujeres en la consolidación de sus estrategias sexuales a largo
plazo, y a costa de la inversión de los padres a largo plazo de los hombres.
Si está mal que un hombre examine o juzgue el carácter y el valor de una mujer, coloca a las mujeres
como los únicos árbitros de lo que una madre aceptable y “buena” debería ser para un hombre.
Como hombre positivamente masculino y consciente de la píldora roja, es su prerrogativa examinar
a las mujeres para determinar su idoneidad a largo plazo.
Práctica crianza de los hijos con la píldora roja
Uno de mis lectores más prolíficos me dejó este comentario sobre la paternidad:
Ser padre no es tan bueno en muchos sentidos en estos días. En el mejor de los casos, es en
su mayoría ingrato, pero para la mayoría de los hombres, son padres en una cultura que los
denigra, se ríe de ellos y convierte a las madres y la maternidad en santas. Si cree que esto
no afectará la forma en que sus hijos lo ven como padre, no está aplicando su conocimiento
de la píldora roja.
Solía viajar en tren de ida y vuelta a la ciudad, saliendo de mi casa a las 6:30 de la
mañana y regresando a las 7:30 o más tarde, preguntándome si mi hija se daría
cuenta de todo lo que sacrifiqué para mantenerla a ella y a su madre. Me pregunto
si alguna vez entendería que yo sacrifiqué estar tan cerca de ella como su madre lo
es por su bienestar. ¿Que su cercanía con su mamá como resultado de tener una
ama de casa hasta los 5 años fue consecuencia de mis esfuerzos, no de su mamá?
Adivina qué, nadie quiere escucharlo. A nadie le importa una mierda los sacrificios que haces
para ser un buen padre y proveedor, todo se trata de mamá. Se trata de los niños. En el mejor
de los casos, los papás son vistos como las segundas mejores mamás la mayor parte del
tiempo. E incluso cuando estamos "a cargo", se nos puede descartar como superfluos de
muchas maneras.
Muchos hombres se adaptan convirtiéndose en segundas madres y esposas en el
hogar, y toda la cultura fomenta esto. Trate de ser un hombre tradicional en la noche de
padres y maestros o en el preescolar o incluso en la tropa de Boy Scouts ... La
paternidad y una familia tampoco es lo que era antes. Créame, aprenda de mi
experiencia. Es muy probable que sus hijos no aprecien todo lo que ha hecho por ellos.
Al igual que los hombres se suscriben a dos juegos de libros, viejos y nuevos juegos de
reglas sociales que se contradicen, creo que nuestras ideas sobre el matrimonio caen en
esta misma contradicción. Cuando el matrimonio era un contrato social y no tanto legal
uno que involucra al estado, el viejo conjunto de libros se aplica bien a esa institución. Este
antiguo conjunto de reglas sobre el matrimonio y lo que los hombres podían esperar de esa
institución en gran parte impuesta socialmente funcionó bien y en un paradigma
complementario. Desde los días de Little House on the Prairie hasta la era de la posguerra, el
primer conjunto de libros funcionó bien con respecto al matrimonio y la paternidad.
Después de la revolución sexual, la segunda serie de libros adquirió preeminencia social. Se
priorizó la optimización de la Hipergamia y todos los paradigmas sociales y legales que la
convierten en la base de nuestro orden social actual. Sin embargo, tanto los hombres como,
aparentemente, las mujeres todavía se aferran al antiguo orden, el primer conjunto de reglas
cuando se trata del papel de un hombre como esposo y padre, y simultáneamente esperan que
adopte y promueva los intereses primarios femeninos de la sociedad.nuevo orden femeninoprimario.
Se espera que los padres sigan los edictos de la masculinidad convencional con
respecto a su provisión para una familia y obedecer las responsabilidades por no
actuar de acuerdo con ella, pero también se espera que adopten, abrazen e
interioricen su papel popularizado de ser superfluos, ridículos o incluso enojado y
abusivamente resistente al segundo conjunto de reglas, aquellas que priorizan la
importancia del imperativo femenino.
En otras palabras, la expectativa es que un hombre debería encontrar la felicidad en
su papel sacrificial de proveedor, ser feliz en su falta de aprecio por él y feliz de que
la 'aldea' de la sociedad críe a sus hijos en la próxima generación de confusión,
hombres adultos frustrados mientras lo hace. Debería estar feliz de que su
presencia sea devaluada, pero ser responsable de la falta de presencia que exigen
sus sacrificios.
Ah, y también debería sentir una sensación de orgullo engreído cuando ve que otro
hombre es ridiculizado por la misma falta de su presencia superflua en la vida de su
familia.
'Pueblo' de los Condenados
Estoy seguro de que todo esto suena como un puente demasiado lejos para la mayoría de los hombres.
Sí, la perspectiva de convertirse en padre es deprimente, y puedo ver cómo estas verdades harían que el
hombre promedio se sintiera desanimado por convertirse en un nuevo padre.
Sin embargo, siento que me incumbe ser honesto con los hombres sobre a qué se
enfrentan antes de abogar por ser un padre consciente de la píldora roja.
Vas a Nunca sea apreciado por sus sacrificios, y ciertamente no mientras los está
haciendo. Sin embargo, tu presencia es tan superflua como permites que sea. Si
bien nunca serás apreciado por ello en ningún sentido medible, serás responsable
de ello, por lo que mi consejo es aprovecharlo al máximo con el respeto de Red Pill.
Su recompensa, su motivación, por ser un padre de la píldora roja y un ejemplo
positivamente masculino en la vida de sus hijos debe provenir de su interior
porque nunca será recompensado por un orden social primario femenino fuera
de usted.
Si cree que nunca será un padre intrínsecamente gratificante, hágase una
vasectomía ahora porque nunca será extrínsecamente gratificante. Entiende
ahora, el imperativo femenino quiere que te desanimes por tu papel.
Comprenda esto también, su presencia, su influencia, solo será tan valiosa o
apreciada como usted esté dispuesto a hacerlo. Al igual que al convertirse en su
punto de origen mental, su influencia consciente de la píldora roja en la vida de
sus hijos debe importarle primero porque nunca será apreciada en su tiempo y,
de hecho, será resistida por un mundo saturado de feminidad. primacía.
Ser madre y dar a luz a un hijo es una posición constantemente alabada en la actualidad.
En virtud de ser madre, las mujeres son recompensadas y respetadas en la sociedad. Los
hombres, por otro lado, deben agregar la paternidad a su carga de desempeño solo para
evitar el incumplimiento social de ser demonizados.
El Imperativo Femenino quiere que te rindas y permitas que la 'aldea' críe a tus
hijos e hijas para perpetuar el ciclo del segundo conjunto de reglas. Esoquiere que
te sientas superfluo; El mantenimiento del imperativo femenino depende de que
te sientas inútil. La razón por la que los hombres se suicidan cinco veces más que
las mujeres se debe en parte a este sentido preparado de inutilidad masculina
cultivado por el imperativo femenino.
En Medicina Preventiva Detallo parte de nuestro condicionamiento primario femenino
actual y cómo el imperativo eleva a los niños a ser Betas y a las niñas a ser caricaturas
de la Strong Independent Women® narrativa. Todo eso comienza a una edad muy
temprana. La primera y más primaria verdad que debes aceptar como padre es que si
no les enseñas a tus hijos las verdades de la píldora roja, hay todo un mundo
occidental (izing) que ya está establecido para criarlos en tu ausencia.
'The Village' criará a sus hijos si usted no lo hace. Se te resistirá, se te ridiculizará, se
te acusará de todos los delitos de pensamiento imaginables hasta el punto de ser
arrastrado a la cárcel por impartirles conciencia de la píldora roja (en el futuro
espero que se equipare con el abuso infantil) . The Village enseñará a sus niños de
las edades más impresionables (5 años) a odiar su masculinidad, a sentir vergüenza
por ser menos 'perfectos' que las niñas y a querer rehacer su identidad de género
más como niñas, hasta el punto de que
transicion su género para las niñas será la norma.
The Village criará a tus hijas para perpetuar el mismo ciclo que devalúa la
masculinidad convencional, el mismo ciclo que considera la presencia de los
hombres como superflua y sus sacrificios como expectativas garantizadas.
Criará a tus hijas
para inflar demasiado su sentido de la valía con una confianza inmerecida a expensas de los
niños como contrastes. Les enseñará a abrazar abiertamente la hipergamia como su máxima
autoridad personal (pública y privadamente) y a faltarle el respeto a cualquier cosa que se
parezca a la masculinidad como algo más que un anacronismo tonto, o revertirlo para que sea
todo sobre las inseguridades de los hombres.
La buena noticia es que, a pesar de todos estos esfuerzos en ingeniería social, el imperativo
femenino todavía se ve confundido por la biología rudimentaria y nuestro firmware
psicológico evolucionado. Esa realidad raíz básica es su mayor ventaja como padre. Si hay
una verdad subyacente sobre la cual basar su crianza es esta; los niños todavía están
motivados por influencias que son relativamente predecibles. Comencemos por la verdad
fundamental de que desarrollamos nuestra psicología y nuestros comportamientos a partir
de la complementariedad entre géneros que nos convirtió en la especie preeminente en
este planeta. Se necesita una aldea global para distorsionar esto enseñando nociones
fallidas de igualdad igualitaria.
Criar niños
A menudo me preguntan cuándo creo que sería el mejor momento para presentarle la píldora
roja a un niño. Muchos chicos con hijos adolescentes quieren entregarles una copia de
El hombre racional antes de cumplir los 18, o tal vez cuando tengan 15, algunos incluso dicen que 12
es realmente un buen momento. Si bien es halagador para mí escuchar a los hombres decirme cómo
les dieron a sus hijos adolescentes una copia de mi libro, tengo que pensar que es demasiado tarde.
He sido padre de una hija adolescente desde hace un tiempo y en mis 20 años fui
mentor (figura de hermano mayor) de un joven al que vi crecer de un niño de diez años
a un hombre de treinta y tantos en la actualidad. Una cosa que he aprendido al tratar
con niños como lo he hecho es que el imperativo femenino condiciona a los niños desde
el momento en que pueden entender lo que se reproduce en la televisión o en una
película. Para cuando ese niño tiene diez años, ya tiene el condicionamiento ideológico
que vino de una década de memes y mensajes que les enseñaron las escuelas, Disney,
Nickelodeon, música popular, crianza primaria femenina de los padres de sus amigos,
incluso su propia familia extendida. miembros.
Para cuando ese niño tenga diez años, ya habrá interiorizado los estereotipos y el
condicionamiento social de la píldora azul y comenzarán a repetir estos memes como loros y
a comportarse y "creer" de acuerdo con ese condicionamiento. Para cuando estén en su
'preadolescencia' y comiencen a interactuar socialmente con el sexo opuesto, el
condicionamiento primario femenino de la píldora azul será evidente para cualquier hombre
con la perspectiva de la píldora roja para escucharlo y verlo. Verá los 'indicios' de su
acondicionamiento de la Píldora Azul de manera más cruda porque los exageran tan
fácilmente como una forma de Juego deductiva, aunque adolescente. Los hombres
conscientes de la píldora roja también deben considerar que en tan solo cinco años
aproximadamente, un niño de diez años tiene que desarrollar una capacidad para el
pensamiento abstracto. Ya ha aprendido los términos de Blue Pill y ha moldeado su
identidad en torno a las ideas que ha recogido de Village. Esa ideología internalizada por la
Píldora Azul les parecerá natural y lógica a pesar de que no podrían decirte cómo llegaron a
sus creencias formativas. Y el Village reforzará esta aceptación felicitándolo por ser más
'maduro' que sus compañeros.
El momento de comenzar a ejemplificar la conciencia de la píldora roja en la
capacidad de los padres es incluso antes de tener hijos. Como detallé al principio aquí,
un juego internalizado que resulta de una fuerte conciencia de la píldora roja y una
actitud positiva y dominante.Marco el control es imperativo incluso antes de
considerar la monogamia. QueMarco se convierte en la base de su paternidad cuando
llegan sus hijos.
Me doy cuenta de que esto no es exactamente útil para los hombres que comenzaron a tomar
conciencia de la píldora roja después de que sus hijos eran adolescentes, pero debe abordarse para
los hombres que están considerando convertirse en padres. Idealmente, desea impartir esa misma
conciencia de la píldora roja durante los años de formación de un niño. Los niños carecen por
completo de la capacidad para el pensamiento abstracto hasta que sus cerebros se forman por
completo y aprenden de la experiencia a desarrollarlo. La edad de 5 años es el momento en que los
niños son más impresionables y aprenden más, pero lo hacen observando el comportamiento. Por lo
tanto, es imperativo que un padre de Red Pill demuestre una masculinidad convencional positiva
durante estos años.
Incluya a su hijo en exclusiva Male-Space, donde solo los hombres (y niños) pueden participar.
Incluso si todo lo que hace es sentarse y jugar, es importante que comprenda el tribalismo solo
para hombres (detallado más adelante). Eventualmente, a medida que crezca, se sentirá más
parte de ese colectivo. En un mundo primario femenino que está empeñado en su devaluación
como humano masculino, es importante para él sentirse valorado en el espacio masculino e
instituir sus propios espacios masculinos a medida que envejece.
Dentro de este espacio masculino, su hijo necesita aprender sobre su eventual
carga de desempeño. También te aconsejo que instituyas algún tipo de rito de
iniciación para él de niño a hombre. Este rito de iniciación debe ser algo
exclusivamente masculino para el que solo los niños estén calificados. También
debe ser algo que se gane y merezca recompensas y respeto únicos, exclusivos
para los hombres, así como responsabilidades y responsabilidades.
Es necesario que haya un punto de delineación en el que se marque su hombría.
Esto es importante porque no solo le enseña a valorar su masculinidad, sino
también a aceptar las responsabilidades de su carga de desempeño.
La mayoría de los hombres Beta están condicionados por el odio de género bajo la
apariencia de un igualitarismo normativo. Por lo tanto, se sienten incómodos incluso
llamándose a sí mismos 'hombres', por lo que cuanto antes comprenda esto un niño,
mejor aceptará su hombría. El imperativo femenino está demasiado dispuesto a
enseñarle que su masculinidad es una máscara que usa; algo que se pone y no el "real"
para ocultar sus presuntas inseguridades solo por ser hombre. Su hijo necesita
rechazar sin disculpas esta noción de que su masculinidad es un acto.
Necesita aprender que los hombres y las mujeres son diferentes y solo merecen un
respeto ganado, no un respeto predeterminado simplemente otorgado al sexo femenino.
Eventualmente, necesita aprender a aceptar su propio dominio y dominio en un mundo
que le dirá que su sexo y su masculinidad convencional y constructiva son un flagelo
"tóxico" para la sociedad.
Tu presencia en su vida es una necesidad absoluta si quieres frustrar los esfuerzos del
ginocentrismo. Como tal, es importante que hagas cosas con tu hijo. Incluso si eso es
algo en lo que no tienes interés, siendo el Hombre, su modelo de masculinidad es de
vital importancia y para impartirle esto debes tener un propósito mutuo. Como he
escrito antes, las mujeres hablan, los hombres. Los hombres se juntan socialmente con
un propósito, una acción, un pasatiempo, un deporte, un esfuerzo creativo, un
problema a resolver, etc. yluego se comunican mientras trabajan hacia ese propósito.
Su hijo debe aprender esto desde una edad muy temprana, particularmente cuando es probable
que se vea obligado a ingresar en estructuras sociales primarias femeninas y condicionado para
comunicarse como lo hacen las niñas en la escuela y en los medios de comunicación populares.
Una de las tragedias de nuestra era es una generación de maestros y maestras de Blue Pill que
crían a sus hijos para que adopten preferencias de comunicación primarias femeninas porque
ellos mismos no tenían experiencia con la masculinidad convencional. No pueden enseñar lo que
no entienden.
Nuestros sistemas modernos de enseñanza y aprendizaje se han vuelto muy específicos de
género hasta el punto de que la única forma "correcta" de aprendizaje es la que fomenta el
aprendizaje primario femenino. A menos que estudies en casa o pagues una educación
privada, a tu hijo se le enseñará esta "corrección" femenina en la escuela. Sepa que tendrá
que doblegar su voluntad como padre para contrarrestar esta influencia enseñándole de
maneras específicas para los hombres.
Demostrar, no explicar, es cierto al tratar con mujeres, pero también es un
imperativo de la crianza de los hijos de la píldora roja. Su hijo (e hija) necesita ver
la deferencia de su madre hacia su dominante.Marco y autoridad benéfica.
Necesita comprender, en un nivel rudimentario, que su madre responde a tu
actitud masculina positiva.Marco. Nuevamente, esto es imperativo ya que sus hijos
verán una narrativa diferente que se muestra en la cultura popular y su educación.
Ejemplificar para él cómo se presenta un hombre, cómo reacciona un hombre a una
amenaza,
cómo un hombre manda a un perro, cómo interactúa y ayuda un hombre a otros
hombres que valora, y cómo evita a los hombres y situaciones que no considera.
No cometa el error de pensar que comenzará a enseñarle la conciencia de la píldora roja
cuando tenga la edad suficiente para comprenderla. Para entonces ya es demasiado
tarde, su condicionamiento lo hace resistente y piensa que su Juego Beta es más
apropiado.
Su hijo seguirá su ejemplo, pero eso debe comenzar desde el primer día, no desde los 12
años. Ahora tengo un buen amigo cuyo hijo de 16 años está literalmente siguiendo el
mismo camino que su padre Beta. Su hijo se mudó con su ex esposa de la que estaba
separada porque estaría más cerca de su novia ONEitis. Ahora su novia lo ha dejado y él está
atrapado viviendo con su madre neurótica.
Las consecuencias de una mentalidad condicionada por la píldora azul también
comienzan temprano. He visto a niños de diez años abatidos por no tener novia.
Aconsejé a una chica cuyo ex novio adolescente apuñaló y mató a su nuevo novio 32
veces porque ella era sualma gemela. Caen presa del mito del alma gemela porque
se les enseña a estar predispuestos a él.
A medida que su hijo avanza hacia la adolescencia, esa conexión que comenzó en sus años
de formación debería fortalecerse. Puede comenzar a presentarle la conciencia de la píldora
roja, pero es muy probable que lo note usando su propia lente de la píldora roja cuando se
trata de tratar no solo con las chicas que le gustan, sino también con su hermana, su madre
y las 'amigas' de las chicas. a quien le gustaría ser su novia. Asegúrese de elogiarlo por ello.
Su comprensión de los fundamentos del dualismo femenino
La estrategia sexual, la hipergamia y cómo se usará en su contra en el futuro
es algo imperativo que aprende más adelante.
Sus años de adulto joven son el momento de reforzar esa sensibilidad de la píldora roja
y capitalizar su propia conciencia, la conciencia que usted sembró en sus años de
formación, presentándole las ideas de la píldora roja que él no conocía. Sin rodeos,
abiertamente, declarar las verdades de la píldora roja en su adolescencia puede tener
sentido para usted, pero extraer fragmentos de sus propias observaciones de la píldora
roja, elogiarlo por ellas y ampliarlas en su adolescencia probablemente será mejor y
más natural. La conciencia de la píldora roja debería llegar a él como un producto de su
propia curiosidad y conectando los puntos que le pusiste frente a él durante sus años de
formación.
Una cosa que sé acerca de los niños y niñas adolescentes es que si intentas decirles algo
profundo, ellos ponen los ojos en blanco y te dejan boquiabierto, pero si esperas el
momento adecuado para dejarlos llegar a eso, quieres que aprendan en su poseer
entonces son receptivos a ella. Su conocimiento de la píldora roja no se detiene cuando
son adolescentes. Por mucho que esté emocionado de compartir las verdades de la
píldora roja y la mejor manera de aplicarlas con su hijo, comprenda que él será
propenso a cometer los mismos errores que usted cometió cuando no estaba al tanto
de la naturaleza de la píldora. mujeres y cómo los hombres podrían evitar lo peor.
Criar niñas
Mucho de lo que he descrito sobre la crianza de los niños se trasladaría a la crianza de una
hija, sin embargo, existen algunas diferencias en el enfoque. Ejemplificando el ideal de la
píldora roja y demostraciones de positividad, predominantemente masculinaMarco
El control sigue siendo la máxima prioridad, pero más aún lo es el comportamiento
modelado de la madre de la niña hacia usted y su reconocimiento de su Marco. Si
su esposa se resiste, ridiculiza o se burla de su Marco, si finge aceptarlo, la
devaluación es la lección que se le enseñará a su hija sobre la masculinidad. Debes
modelar y moldear sus percepciones de masculinidad mientras tu esposa modela
los aspectos de la feminidad, para bien o para mal.
Gran parte de la forma en que usted aborda la crianza de una hija se puede basar en su
comprensión de la píldora roja sobre cómo tratar con las mujeres, y en gran parte
fundamentos básicos complementarios de género. Los mismos principios del Juego que
usaría con las mujeres se basan en realidad en conjuntos de comportamiento que las
niñas pequeñas aprenden y disfrutan mientras crecen.Maestría divertida es un
excelente ejemplo de esto. La idea es modelar el tipo de hombre que le gustaría
aceptar en su propia familia como su esposo. Esto luego se refleja en la forma en que
interactúas con un hijo.
Notará que la hipergamia a nivel de la raíz se manifiesta en las niñas a una edad
muy temprana. EnDr. Warren Farrell libro, Por qué los hombres son como son
señala que las niñas de hasta 7 años ya tienen una definición de los (famosos) "chicos a los
que les gustaría besar y los chicos con los que les gustaría casarse". Sin duda, la
aculturación de las niñas influye en sus preferencias, pero los arquetipos Alpha Fucks y Beta
Bucks son parte de su firmware mental. La cultura popular está dispuesta a explotar esta
naturaleza y, al hacerlo, erotiza a las niñas desde una edad muy temprana, pero aún explota
una naturaleza baja en las mujeres que es inherente.
Como padre, su función principal será modelar el aspecto de búsqueda de seguridad
del proveedor de la ecuación hipergama. Si bien esa comodidad y control son
necesarios, tiende a ser una trampa para la mayoría de los Betas. El desafío en el que la
mayoría de los padres Beta fracasan es aceptar y poseer el muy necesario papel Alfa /
Dominante que constituye el otro lado de esa ecuación. Eso no quiere decir que asumes
directamente el papel de Alpha Fucks que exige la hipergamia, pero sí que adoptas y
posees el dominio Alpha que hace que ese aspecto sea sexy en otros hombres.
El desafío es ejemplificar Maestría divertida con su hija, pero de tal manera que
equilibre el dominio y el control de Alpha con la simpatía, la seguridad y la comodidad.
EnMito del buen chico Sostengo el caso de que las mujeres adultas realmente no
buscan este equilibrio hipergamo en el mismo hombre. Los Alpha son para follar, los
Betas son para la seguridad a largo plazo, y los hombres que piensan que pueden
encarnar a ambos no son buscados directamente ni son realmente creíbles. La raíz de
esta separación mental de hombres hipergamos, con un propósito específico, se
remonta a la impresión de masculinidad que el padre de una mujer le dio en sus años
de formación.
Inclínate demasiado hacia el dominio Alpha y te convertirás en el abusador
imbécil que dominó a la pobre madre mientras crecía. Inclínate demasiado
hacia el lado Beta, permisivo, pasivo y femenino del espectro y el futuro.
los hombres de su vida se verán influidos por tu preferencia por lo femenino como
autoridad, colocándola así en el papel de tener que crear la seguridad que nunca espera
que los hombres tengan un dominio real.
El desafío de criar a un niño es modelar y ejemplificar el rol masculino
dominante y positivo que quieres que adopte con valentía a pesar del mismo
mundo femenino centrado en ti mismo. El desafío de criar a una niña es
encarnar al hombre masculino dominante del que eventualmente te sentirás
orgulloso de llamar yerno. Tu hija necesita poder identificar a ese chico
comparándolo reflexivamente con el rol masculino que le asignaste.
La mayoría de los hombres contemporáneos (es decir, 80% + hombres Beta)
se sienten muy incómodos al afirmar el dominio con sus hijas por temor a ser
percibidos como misóginos de acuerdo con su aculturación centrada en lo
femenino. El espíritu de la época del enfoque de esta era para los padres que
crían niñas es uno de caminar sobre cáscaras de huevo alrededor de sus
pequeñas princesas, o tratar a su hija como si fuera un hijo. El miedo es evitar
inculcarles un aplastamiento a su independencia o limitar sus oportunidades
futuras al ser más permisivos con las niñas. La esperanza de género correcto
es que, al hacerlo, todos se convertirán en los futuros médicos y científicos
que la sociedad necesita, pero esa permisividad y mimos no les hace ningún
favor a largo plazo. Para el padre igualista de hoy no hay mayor pecado que
pensar en sus hijas,
Si no se sentía cómodo experimentando con los conceptos de Red Pill mientras
estaba soltero, lo estará aún más al criar una hija. La impresión más importante
que debe dejarle es que los hombres y las mujeres son diferentes, pero
complementarios entre sí. Ella necesita saber que su dominio masculino es
beneficioso, protector y válido tanto para ella como para su madre, y que su
dominio personal de sus condiciones y entorno es una ayuda para ella y la
familia.
Ella necesita entender que las niñas y mujeres son, a veces, excluidas de los espacios
masculinos, particularmente si también tienes un hijo. De hecho, es una bendición si
tienes un hijo al que enseñar mientras crías a una hija, ya que ella verá su educación
como un modelo de masculinidad positiva.
Lecciones para mi hijo
Como muchos de mis lectores saben, la Sra. Tomassi ha criado una hija durante los
últimos 19 años. Tuvimos un hijo por diseño y, sinceramente, me alivia bastante que
fuera una niña. Tome esto como quiera, pero creo que criar a una niña me ha permitido
comprender mejor cómo las mujeres crecen y maduran hasta convertirse en mujeres
jóvenes, y ha sido a través de esta experiencia que he basado más de algunas de mis
teorías.
Tengo un hermano menor, por lo que el proceso de maduración de crecer como mujer
fue algo con lo que nunca estuve familiarizado hasta los últimos 19 años. Supongo que
existe la posibilidad de que en algún momento pueda transmitir mi sabiduría de la
píldora roja a un futuro nieto, ciertamente al hijo de mi hermano, y a muchos parientes
varones mayores, sin embargo, no me arrepiento de nada desde que tuve más
mensajes privados y consultas de los hijos que nunca tuve.
Uno de los mejores cumplidos que recibo de los padres de Red Pill es cuando me
envían un correo electrónico sobre cómo compraron una copia adicional de El hombre
racional que planean dar a sus hijos o algún otro pariente masculino. Nada me anima a
seguir escribiendo que las historias que recibo así.
Entonces, fue con cierto orgullo admitido que encontré una publicación sobre la píldora roja Reddit
foro que detalla las lecciones que un padre de la píldora roja esperaba impartir a su hijo que pronto
nacería. Este tipo había llegado a la conciencia de la píldora roja tarde en su vida.
Hay un deseo definido en la manosfera de ayudar a otros hombres, y particularmente a las
generaciones venideras de hombres jóvenes, para despertarlos sobre qué evitar y cuál es la
mejor manera de proceder en la toma de conciencia de la píldora roja. La mayoría de los
consejos del padre de estos hombres consistían en: "No me importa a quién hagas,
simplemente no lo hagas bajo mi techo". O eso, o fueron criados en el idealismo de la píldora
azul y presunciones equivocadas de igualdad de sus padres completamente feminizados.
Por lo tanto, no es de extrañar que los hombres de la píldora roja de hoy encuentren que una de
las cosas más importantes que pueden hacer es preparar a sus propios hijos para la edad adulta.
La siguiente es una lista recopilada de las sugerencias de los hombres de la píldora roja sobre
cuándo (a veces cómo) es mejor presentar a un hijo los conceptos de la píldora roja.
1. (13 y más) No exclusividad
Hagas lo que hagas, no te conformes con una chica (oneitis) hasta mucho más tarde
en la vida. Juega en el campo, gira platos, sal con muchas chicas. Esta es la única
forma en que podrá separar el trigo de la paja y darse cuenta de lo que realmente
quiere en una relación LTR en el futuro si / cuando quiere una familia.
2. (13+) Física y carácter alfa
Tus características físicas importan (apariencia, tipo de cuerpo, etc.)… Una
actitud alfa importa más.
3. (13+) No persigas
Distíngase. Deja que las chicas vengan a ti. Si persigue, hágalo de una manera
cuidadosamente calculada: persiga y retroceda. Empujar y jalar.
4. (13+) El valor de la ambigüedad
Mantenla adivinando constantemente. Siempre insinúe que tiene opciones.
5. (13+) Diga menos de lo necesario: evite los búferes sociales
Mensajes de texto, llamadas telefónicas, etc. Sea disciplinado en su respuesta. Utilice la
proporción 1-3 al responder a sus mensajes de texto, llamadas telefónicas. Dale una respuesta
breve de texto / conversación telefónica por cada tres que te dé.
6. (13+) Las chicas son un complemento de tu vida, no el foco de ella.
Define tu misión y persíguela (no chicas) con pasión. Es cierto que esto será
indefinido y cambiante para un adolescente, pero ya sean deportes, estudios,
actividades extracurriculares, conviértalos en su primera prioridad.
7. (13+) Ofertas más grandes y mejores
Desarrolle una comprensión profunda de la naturaleza psicológica / biológica de las
mujeres ... Comprenda cómo piensan las niñas. Siempre buscan actualizarse. Si no
siempre eres el "mejor del espectáculo", te engañarán para encontrar a alguien que lo
sea.
8. (13+) Los buenos chicos terminan últimos.
Hay una razón por la que a todas las chicas les gusta el chico que se burla de ellas. No tienes
que ser un 'idiota', pero necesitas aprovechar la energía del idiota.
9. (17+) La amabilidad nunca te hará echar un polvo
Si es un amigo a quien ve, esa será su impresión duradera de ti. Incluso si más
adelante en la vida crees que finalmente ha llegado a encontrarte atractivo, su
impresión de tu personalidad será la de la Beta que rechazó inicialmente.
10. (17+) Establecer un marco: sea un líder en todas las relaciones
Si tienes una cita, asegúrate de hacer algo que usted quiero hacer. Ella
puede venir a dar un paseo.
11. (17+) El rechazo es mejor que el arrepentimiento
Es mejor haber intentado algo grande, haber desafiado las probabilidades, haberse
acercado a esa chica, que vivir con el arrepentimiento de no haberlo intentado
nunca.
12. (17+) Pruebas de mierda
Entiende las pruebas de mierda y aprende a dominarlas. Las chicas siempre te calificarán para
asegurarse de que tienes la mentalidad Alfa que ella quiere. Si comienzas a recibir muchas
pruebas de mierda, vuelve a evaluar tu marco; probablemente te parezca que estás demasiado
necesitado.
13. (17+) Conozca la plomería
Comprender la fisiología femenina y cómo llevar a una mujer al orgasmo.
14. (17+) Comprender el juego largo
El valor del mercado sexual de las niñas alcanzará un pico entre los 22 y 24 años. Los
hombres no alcanzan su punto máximo hasta principios o mediados de los 30. No te
desanimes por sus rechazos ahora, en 8-10 años serás tú quien rechace. Recuerde cómo era
ella durante esta fase de su vida, le dará un mayor discernimiento de las mujeres cuando
esté haciendo la elección más adelante en la vida.
15. (17+) Hombres y mujeres tienen diferentes conceptos de amor
No crea la mentira de que hombres y mujeres comparten mutuamente un concepto
idealista de amor por amor. Las chicas te amarán, pero solo de manera oportunista.
Si demuestras un valor más bajo, su amor por ti se evaporará.
16. (17+) La vulnerabilidad NO es una fortaleza
Tu personaje debe ser Alfa hasta el punto de que esta sea la estimación general de las
mujeres. Muestre sus rasgos Beta con moderación y tenga mucho cuidado cuando lo haga.
Las chicas querrán ver que eres estoica, autosuficiente y segura. Si quieres un hombro en el
que llorar, consigue un perro. Utilice la comodidad Beta solo como recompensa por su
buen comportamiento.
17. (17+) El medio es el mensaje
Las mujeres no envían "mensajes contradictorios" a los hombres, su comportamiento es su
mensaje. La única forma práctica de juzgar la motivación y la intención es observar los
comportamientos de las mujeres. Cree en lo que hacen, no en lo que dicen.
18. (17+) Sonríe menos, sonríe más
La amabilidad, la virtud, la generosidad y la bondad hacen que un hombre tenga un carácter
noble, pero nunca son rasgos o comportamientos que las mujeres encuentren excitantes.
19. (17+) Charm trata a las mujeres como niñas
Bromear sin descanso. Las mujeres encuentran consuelo en los hombres que controlan
tanto su cuerpo que no tienen miedo de tratar a las mujeres como lo hacían sus hermanos
mayores cuando eran niños.
20. (17+) Experimentar con el juego
Aprenda qué estilo de juego funciona mejor para usted: ¿Es usted del tipo
extrovertido y “chistoso”? ¿Eres el introvertido "tipo de maestría distante y
divertida?" ¿Eres del tipo imbécil?
21. (13 y más) Manténgase alejado de la pornografía en línea
Conozca los peligros de la gratificación instantánea. Date cuenta de que la acumulación
de testosterona es lo que te da tu energía masculina. No te masturbes como una muleta
para evitar interacciones significativas con mujeres reales. ¿Ese tipo que se sienta en su
sótano haciendo porno en línea todo el día? Las mujeres sienten repulsión por él porque
su energía masculina se agota y no ha aprendido a enfocar esa energía en mujeres
reales.
Como adolescente, estarás consumido por pensamientos sexuales. Controle su energía
masculina para que pueda ser aprovechada hacia afuera en lugar de hacia adentro en el
reino de la fantasía.
22. (15+) El mayor riesgo que puede correr es no correr ningún riesgo
El gran temor de los hombres no debería ser apuntar demasiado alto y fallar, sino apuntar
demasiado bajo y tener éxito. Esto se aplica a todos los aspectos de la vida.
23. (17+) Nunca te disculpes por tu naturaleza sexual
Acepte el hecho de que los hombres tienen un gran apetito sexual. Nunca se avergüence de
esto y aprecie plenamente su sexualidad masculina.
24. (17+) Cambio ovulatorio: la menstruación es tu amiga
Comprenda los comportamientos y las funciones evolucionadas del ciclo menstrual
femenino y lo que significa para ellas, y lo que es más importante para usted (p. Ej., Subir el
Alfa durante la ovulación, establecer una relación durante su ciclo descendente).
25. (17+) Aprenda el proceso cognitivo de la excitación de la mujer
Comprenda que para las mujeres, la excitación sexual generalmente tiene lugar en el
cerebro y que están menos excitadas visualmente que usted. La subcomunicación
masculina y el impacto emocional (bueno o malo) son aspectos vitales de la excitación
femenina.
26. (17+) Tenga en cuenta la relación SMV
Asegúrese de que su rango en el mercado sexual esté al menos 1-2 puntos por encima
del de ella en todo momento. Esto se puede hacer con actitud, aptitud física, la pasión
de su vida o alguna combinación de lo anterior. Nunca esté en deuda con la idea de
"ligas", pero comprenda cómo afecta la SMV el apego de las mujeres a usted.
27. (17+) La práctica genera confianza
Acércate y ábrete con frecuencia. Cuantas más chicas hables, más refinarás tu
estilo específico y lo que funciona para ti. El éxito de su juego es directamente
proporcional a su práctica.
28. (13+) No se puede negociar un deseo genuino
No creas que hacer cosas agradables para las niñas (regalarles flores, tarjetas de San
Valentín, llevar sus libros, etc.) hará que les gustes más. No lo hará. Las mujeres no se
enamorarán racionalmente de ti porque les proporciones algún valor material. La
obligación no es deseo.
29. (13+) La adolescencia apesta
Probablemente estará lleno de inseguridades, será cohibido,
Piensas que te ves como un tonto, le dirás cosas tontas a las chicas y luego te
obsesionarás con eso. Es sólo temporal ... Estás aprendiendo y practicando las
habilidades para ser un hombre y habrá fracasos y errores. Recuerde siempre que
todos sus compañeros están pasando por exactamente lo mismo, pero usted tiene el
beneficio de un padre de Red Pill.
30. (17+) La vida es riesgo
Supere los límites, asuma riesgos y sea emocionante ... Incluso cuando esté cagado de
miedo. No hay nada más sexy para una mujer que un hombre que no tiene miedo de
aceptar desafíos.
31. (15+) El respeto se gana, pero el respeto es todo con las mujeres
En el momento en que una chica te falta el respeto, la llamas. Y si continúa faltándote al
respeto, "sigue" inmediatamente, sin importar cuán emocionalmente difícil sea. Esto es
absolutamente fundamental para desarrollar su autoestima / confianza en sí mismo a largo
plazo.
Es cierto que esta no es una lista exhaustiva, pero es un comienzo procesable.
Si no puede enseñarle a su hijo la masculinidad positiva desde la perspectiva de la píldora roja,
tenga la seguridad de que el imperativo femenino y un mundo centrado en las mujeres le
enseñarán su versión de la masculinidad. Esta es una versión que lo convencerá de que
cualquier aspecto de la masculinidad que no beneficie directamente al imperativo femenino es
la masculinidad “tóxica”. Le enseñará que cualquier definición de masculinidad que sea un
beneficio para él o que ponga sus intereses por encima de los de las mujeres es un perjuicio
para la sociedad.
El acondicionamiento de Blue Pill le enseñará a despreciar el ser hombre y a burlarse de la
masculinidad convencional como un acto, una fachada, que oculta a los hombres. verdadero
inseguridades. Que la ideología igualitaria igualista haya promovido esta noción para los niños
más pequeños no es realmente un problema; el hecho mismo de que los sistemas educativos
occidentales (izing) hayan optado por métodos de aprendizaje que favorezcan una base
femenina-correcta es algo que incluso los académicos liberales tienen un problema difícil.
tiempo discutiendo en contra. Quées La cuestión es por qué y cómo esta idea pacífica,
feminizada y femenina-correcta de la masculinidad debería ser validada como la verdadero,
genuina definición de masculinidad en niños pequeños.
En ningún momento de la historia ha sido más ventajoso ser mujer en las
culturas occidentales. AutorHannah Rosin reconoció el avance de las mujeres a
expensas de los hombres en su libro El fin de los hombres ya en
2010. Lo agrego aquí porque describe el grado en que la sociedad ha optado por el
mejoramiento de las niñas y las mujeres, al tiempo que afirma la idea de que los
hombres y los niños deben volverse más femeninos desde la época de la
revolución sexual.
Desde entonces, ha habido un esfuerzo en la ingeniería social no solo para feminizar a los
niños y los hombres, sino para redefinir fundamental y fluidamente la masculinidad
"genuina" como una ideología femenina correcta. Aparentemente, el igualitarismo ha tenido
que ver con la neutralidad de género; una nivelación del campo de juego que ignora los
inconvenientes de la naturaleza humana y la biología y psicología evolucionadas. La verdad
es que el Imperativo Femenino usa la historia de tapadera del igualitarismo mientras intenta
castrar la masculinidad convencional definiendo cualquier inconveniente sobre la naturaleza
masculina como “tóxico”.
¿Es mera coincidencia que se haya animado a los hombres a “entrar en contacto con su
lado femenino”, a identificarse más como y como mujeres? ¿Alterar sus formas de
comunicación para que se adapten más a las mujeres y redefinir la masculinidad
convencional como “tóxica” mientras se refuerza una nueva definición femenina
correcta de masculinidad para los hombres?
¿Es una coincidencia que el 90% de todos los niños transgénero son niños siendo alentados
y afirmados por sus padres y maestros para que se conviertan en niñas? Y es toda esta
coincidencia en una era en la que la condición social es la que brinda beneficios y derechos
a las niñas; ¿Uno en el que los profesores presumen un sesgo femenino-correcto en sus
métodos de enseñanza? Por supuesto, todo esto es especulativo, pero estas son
observaciones que no se pueden ignorar sobre nuestro orden social primario femenino.
Creo que los hombres de la píldora roja de hoy estarán en la posición perfecta para explotar
esto, o para informar a las próximas generaciones de hombres cómo explotar este cambio
por sí mismos.
En la actualidad, los varones abandonan la escuela, se les diagnostica trastornos
emocionales y se suicidan cuatro veces más que las niñas. Se pelean con el doble de
frecuencia, asesinan diez veces más y tienen quince veces más probabilidades de ser
víctimas de un crimen violento. A los niños se les diagnostica trastorno por déficit de
atención seis veces más que las niñas, los niños obtienen calificaciones más bajas en
pruebas estandarizadas de lectura y escritura, y tienen un rango de clase más bajo y menos
honores que las niñas.
En las universidades, las mujeres constituyen ahora la mayoría de los estudiantes, habiendo superado a los
hombres en 1982. Se prevé que en los próximos ocho años las mujeres obtendrán casi el 60% de los títulos
de licenciatura en las universidades estadounidenses. Las mujeres ahora superan en número a los
hombres en las ciencias sociales y del comportamiento en aproximadamente 3 a 1, y se han trasladado a
campos tradicionalmente masculinos como la ingeniería (que representa el 20 por ciento de todos los
estudiantes) y la biología y los negocios.
Las escuelas primarias han sido 'anti-niños' durante varias décadas, enfatizando la lectura,
los estilos comunicativos de aprendizaje femenino y restringiendo los movimientos de los
niños pequeños. Feminizan a los niños, lo que obliga a los niños activos, sanos y
naturalmente revoltosos a ajustarse a un régimen de obediencia femenina correcta y
patologizar lo que es simplemente normal para los niños. Como psicólogoMichael Gurian
argumenta en La maravilla de los chicos,
a pesar de que la testosterona fluye a través de sus extremidades, exigimos que los niños
se queden quietos, levanten la mano y tomen siestas. Les estamos dando el mensaje, dice,
de que "la niñez es defectuosa".
En El hombre racional, medicina preventiva Describí la institución de las clases de
socialización en las que se pidió a los niños de 9 años que enumeraran todas las
razones por las que no les gusta ser niños:
No poder ser madre No se
supone que llore
No se le permite ser animadora Se
supone que hace todo el trabajo Se
supone que le gusta la violencia Se
supone que juega al fútbol Los niños
huelen mal
Tener una mala reputación automática Hacer
crecer el cabello en todas partes
Solía sorprenderme cómo los niños pequeños sabían exactamente la terminología
centrada en lo femenino cuando se les preguntaba cómo debían tratar con las niñas. Ya no.
He tenido niños de hasta diez años que recitan palabras de moda y eslogan que esperaría
de un estudiante de estudios de la mujer cada vez que les pregunto.
ellos lo que piensan de las niñas o alguna situación intergénero. Cada uno de estos chicos estaba
ansioso por tener la oportunidad de "demostrar su valía" a cualquier chica que pudiera oír repitiendo
como loros los mantras del imperativo femenino que había aprendido en la escuela.
Sin embargo, este entusiasmo siempre estuvo templado con una pizca de miedo; Temen que, a
la edad de diez años, cometa un error al relatar "sus creencias" sobre las mujeres y lo perciban
como un misógino. Y esoes la palabra que usarán. El acondicionamiento de los niños con Blue
Pill comienza desde una edad muy temprana. Mis críticos me preguntan constantemente qué
constituye exactamente una mentalidad condicionada de "píldora azul", este entrenamiento
para el odio de género es la razón por la que es una tarea tan ardua explicarlo.
Parte de la reingeniería social primaria femenina que las culturas occidentales han soportado
durante más de sesenta años es la crianza de generaciones de niños para que odien la
masculinidad convencional. Al mismo tiempo, la carta educativa de esas culturas ha sido la de
empoderar a las niñas a expensas de los niños. Por lo tanto, tenemos maestras en su mayoría
mujeres (o hombres feminizados) que moldean las mentes de generaciones de niños para que
desprecien ser hombres (que se convertirán en hombres potencialmente despóticos) y al
mismo tiempo ceder ante lo femenino.
Esta es la narrativa cultural que usted, como padre, debe vigilar continuamente al
criar a sus hijos. Esta comprensión debe colorear cada interacción y cada momento
de aprendizaje que tenga con él. No puedo enfatizar esto lo suficiente. Si bien es
importante que encarne, demuestre y viva un modelo consciente de la píldora roja
para él, siempre debe reconocer que su ejemplo será exactamente lo contrario de
lo que le están enseñando es el modelo femenino correcto en la escuela, no solo
por su profesores, sino por sus compañeros de identificación femenina.
Control emocional
La base de todos los mensajes femeninos correctos que recibirá su hijo se basa en la
idea de que la emoción y la emotividad son la única forma legítima de comunicarse.
Como mencioné anteriormente, estará condicionado a creer que cuanto más se
preocupe por expresar sus emociones, mejor será visto como un niño con las
esperanzas que esto conlleva a su edad adulta. Se ha llegado a un punto en el que la
competitividad natural de los niños crea una competencia entre ellos para
"superarse" unos a otros.
El contraataque es un paso necesario por parte de los padres para enseñarles a sus
hijos el control emocional. Irónicamente, sin embargo, un padre que enseña a su hijo a
contener y reservar su emocionalismo constituye la otra mitad de los mensajes
conflictivos que los niños están condicionados a pensar que es fundamentalmente
incorrecto en ellos. Los niños son sedados por una serie de métodos (drogas,
modificaciones de comportamiento, etc.) para lograr que contengan sus energías
masculinas naturales, pero su feminización los alienta a sermás emotivo, llorar más,
darse la vuelta y ser más vulnerable y creer que eso es fuerza. Esta es la masculinidad
definida por lo femenino.
Como padre de la píldora roja, es su deber enseñarle que la vulnerabilidad y las
expresiones de inseguridad o debilidad no son un pozo de fuerza. En su lugar, debe
alentar a sus hijos a desarrollar una fuerza interior real tanto de la mente como del
cuerpo y reconocerlo como tal a pesar de que el mundo se opone a que lo hagan.
Deben comprender que reprimir los sentimientos y controlar sus estados emotivos son
medidas de seguridad que han preservado a los hombres durante milenios. Necesitan
saber que la verdadera masculinidad convencional se deriva de la fuerza interior y la
determinación.
Los padres de la píldora roja deben mantenerse alfabetizados en los medios de comunicación y
hacer esfuerzos constantes para comprender cómo los niños y los hombres son retratados como
ridículos o estúpidos, al tiempo que engrandecen a las mujeres y lo femenino. Tus hijos
necesitan desarrollar sus propias lentes píldoras rojas a través de las cuales filtrarán
instintivamente la narrativa femenina. Cuando un niño ve un anuncio o un programa de
televisión en el que están presentes estereotipos masculinos negativos, asegúrese de señalarlo.
Cuando vean que los medios que inflan la narrativa femenina son los únicos correctos, dígaselo a
ellos también.
Enséñeles que hay más en los hombres de lo que la narrativa femenina
quiere que él crea. Enséñele que todo lo que ve a su alrededor fue
concebido, diseñado y fabricado por hombres con fuerza creativa, intelectual
y física. Hable sobre hombres famosos que han hecho y están haciendo
cosas importantes, que deberían incluir logros atléticos, así como hombres
que son ejemplos de logros intelectuales, estratégicos y creativos.
Hágale preguntas sobre las diferencias entre niños y niñas, y hombres y
mujeres. Ilustre para él ejemplos de cómo hombres y mujeres difieren en su
forma de pensar, su manera de resolver problemas y cómo las niñas
manipular a los niños para que hagan cosas por ellos. Asegúrese de que su hijo conozca
las consecuencias de hacer de las niñas su máxima prioridad. Enséñele que el respeto se
gana y nunca se otorga sin mérito ni a hombres ni a mujeres; no hay respeto por defecto
para las mujeres.
Enséñele a su hijo a luchar y a saber cuándo es apropiado usar la fuerza para defenderse.
Esto es difícil para muchos padres Beta que se esfuerzan por criar a sus hijos en el
paradigma de la píldora roja. La mayoría de los hombres Beta están condicionados a creer
que la masculinidad se equipara con un potencial de violencia no solicitada. La mayoría de
los hombres Beta son reacios a la confrontación. Si no sabes pelear, aprende un arte
marcial con tu chico. Es un excelente ejemplo de cómo hacer algo específico para hombres
y ambos aprenden juntos. Esto también ilustra la voluntad de un hombre de someterse a la
experiencia de un maestro para convertirse él mismo en maestro.
Punto de origen mental
Hágale saber a su hijo que él mismo se convertirá en su punto de origen mental. Esta es
quizás la lección más importante que puede impartir a un niño en una época en la que será
degradado por solo ser un hombre. Dotarlo de la actitud de ponerse a sí mismo en primer
lugar es uno de los regalos más importantes que puede dejarle a su hijo.
Para algunos padres, puede parecer una buena idea aislar a su hijo de un mundo que
está decidido a condicionarlo a lo que el Imperativo Femenino haría de él, pero es
mucho más saludable armarlo con su propio sentido de interés propio ilustrado. Su
mundo femenino-céntrico hará todo lo posible para convencerlo de que ponga las
necesidades de los "otros" (en realidad mujeres e intereses femeninos) antes que él
mismo, pero necesita saber que no puede ayudar a nadie hasta que primero se ayude
a sí mismo.
Esta deferencia hacia los demás es un componente clave en el condicionamiento que el
Pueblo quiere que internalice. Es la parte central del impulso de la feminización para que
su punto de origen mental sea extrínseco, sialguna siempre se piensa en su propio
bienestar. Pero lo que es más importante, está decidido a que internalice la idea de que
emocionarse como una mujer y considerar las necesidades de las niñas antes que las
suyas es el primer pensamiento correcto y recompensado que debería tener en cualquier
intercambio específico de género.
Esto no quiere decir que un padre de la píldora roja deba fomentar la sociopatía en su hijo,
sino que su propio bienestar y sus propios intereses deben ser el primer pensamiento que
se origine en su mente. La mentalidad de la píldora azul siempre salta a extremos binarios,
por lo tanto, el temor criticado es que alentar el interés propio ilustrado en un niño
conducirá a rasgos de personalidad de la Tríada Oscura en él más adelante en la vida. Sin
embargo, debe saber que el trabajo en equipo y la cooperación, aunque valiosos en su
mundo masculino, deben pasar por el filtro de su punto de origen mental egocéntrico.
Los hombres enfrentan desafíos para sentir que los hombres a quienes respetamos nos tienen
en la misma estima. Sucede sin palabras. El sentido de lo que se espera de nosotros en estas
situaciones y de lo que significan nuestras elecciones surge naturalmente para nosotros.
Muchos hombres que luchan con la vergüenza lo hacen porque saben que han fallado estas
pruebas con más frecuencia de las que las han pasado.
Esta dinámica se pierde en la mayoría de las personas. Las feministas y la cultura en la que han
influido generalmente describen este aspecto de la naturaleza masculina como pura tontería; el
estúpido intento de los muchachos demasiado grandes de "ser machos" unos a otros. La necesidad
masculina de enfrentar desafíos y de sentirse aceptado en una banda de hermanos, una tribu, que
también los ha enfrentado 'valientemente' es ridiculizada en la cultura popular, en las escuelas y en
la psicología pop.
Muchos niños pequeños se confunden con estos mensajes. Sufren innecesariamente
porque sus deseos internos de respeto y un sentido de propósito entran en conflicto
con su condicionamiento social. La naturaleza de un niño se inclina hacia la valentía, el
riesgo y el deseo de controlar su entorno, pero sus maestros elogian la debilidad y
consideran que la cobardía es buena. Sus maestras femeninas-correctas buscan lo que
las mujeres buscan principalmente a largo plazo, seguridad, protección y estabilidad
regulable. Para eso esperan condicionar a su hijo: suprimir ese riesgo natural y
reemplazarlo por aplacar la causa de brindar a las mujeres una sensación de seguridad
sostenible.
El resultado son hombres jóvenes que se alejan de cada desafío y buscan retirarse de la vida
detrás de un muro de videojuegos, comida chatarra y pornografía, o aquellos que manifiestan
sus inclinaciones naturales a través de todo tipo de disipación y autoindulgencia básica.
Terminamos en una sociedad en la que los hombres se dividen en ovejas acobardadas y dóciles
o en niños-hombres insensibles y sin instrucción impulsados por
testosterona y una búsqueda interminable para hacer que su carga de rendimiento
enteramente acerca de calificar para la aprobación de las mujeres.
Sin una cultura de masculinidad madura y convencional para entrenar los instintos internos de los
niños, las cosas se desmoronan. Esta es solo otra forma en que la ausencia de padre instituida por
las mujeres arrastra a la civilización hacia su destrucción. Es un proceso que se perpetúa a sí mismo:
los niños condicionados por Blue Pill se convierten en los padres obedientes de Blue Pill que se
vieron privados de sus derechos con los roles de explotación que fueron educados para creer que
eran correctos. La ausencia de padre se convierte entonces en un mandato social de un orden
social que cree que los padres son superfluos.
Una sociedad con posibilidades de supervivencia apoya, en lugar de objetivos de
destrucción, organizaciones como los Boy Scouts. Tales grupos entrenan los deseos
de respeto y reconocimiento de los niños al colocarlos bajo la atenta mirada de
hombres maduros que los protegen de peligros indebidos, les dan un modelo al que
aspirar y un grupo de hermanos.
Pero esto es demasiado "tóxico" ahora. Los hombres prohibir juntos en tribus que excluyen a
los hombres es demasiado arriesgado para un orden social femenino. Esos viejos grupos
prácticamente se han ido ahora. O eso, o se ha redefinido la integridad de esos espacios
masculinos. En su lugar, tenemos campamentos transgénero para niños, un millón de
historias de Snapchat y baños neutrales en cuanto al género. Los Boy Scouts se han
convertido en una ilustración objetiva de cómo el Imperativo Femenino recrea el espacio
masculino para lograr un mejor efecto en el debilitamiento de la masculinidad convencional.
Hemos decidido que la compensación valió la pena.
Nos quedamos con la ilusión de libertad y una sensación generalizada de un inevitable declive.
Todos temblamos al contemplar a los muchachos que hemos formado, muchachos
deliberadamente confundidos acerca de su naturaleza, ansiosos por pertenecer e incapaces de
unirse o siquiera comprender esa compañía de hombres convencionales de quienes el futuro
depende tan desesperadamente.
A pesar de todo este condicionamiento social, a pesar de todos los intereses que te
condenarían por siquiera considerar criar a un niño al estilo de la píldora roja, recuerda
esto, por todo ello hay un hambre a nivel de raíz por un padre positivamente masculino.
Una de las primeras ideas preconcebidas que tenemos sobre las strippers o mujeres "dañadas" es que
tienen "problemas con los padres". Suponemos que la causa fundamental de los problemas
personales de una mujer radica en un hambre profunda por un padre que nunca encajó en el modelo
mental que su mente inconsciente evolucionada quería para su vida. "Huérfano de padre”Los jóvenes
sufren un 'daño' similar.
Una vez que se arraiga el profundo anhelo por un padre, el dolor nunca desaparece. En
lugar de desaparecer, pasa a la clandestinidad, a menudo tan profundamente que no
lo reconocemos por lo que es. El deseo de un padre, de una presencia masculina
constante para guiar y anclar a los niños y niñas se disfraza estos días como muchas
otras enfermedades:
ansiedad social, ira, falta de propósito y vacío.
Pero nuestra cultura hace que sea más fácil hablar de ansiedad que del hambre del
padre. Los padres se consideran desechables o auxiliares del proceso de crianza de los
hijos. Admitir que sufrimos por su ausencia sería desafiar la narrativa cultural del
igualismo y hacerse tachar de traidor al consenso. Por lo tanto, nos quedamos callados
y aumentamos nuestras ansiedades hoscas con la vergüenza de saber en el fondo de
nuestro corazón que anhelamos el arquetipo de un papá convencional. Tome los
efectos del hambre del padre a nivel personal: la falta de rumbo y la debilidad en los
hombres y, en las mujeres, la desesperación, el miedo, la lastimosa e interminable
búsqueda de afirmación y multiplíquelos por millones. Aquí es donde estamos ahora.
Actitudes culturales generales hacia los padres que oscilan entre la indiferencia y la hostilidad
abierta. Magnifica estos problemas personales y los convierte en amenazas culturales
generalizadas. La ausencia de padre es un obstáculo fácil para los males sociales, pero la
masculinidad y la influencia única de los hombres siempre son sospechosas. Siempre está a un
grado de ser 'tóxico'.
Cuando un niño pierde a su padre, él sufre, su cónyuge puede sufrir, sus propios
hijos futuros podrían hacerlo. Pero, si vive en una cultura que reconoce la bondad
inherente de la paternidad y la contribución necesaria de los padres a su
desarrollo, es posible que pueda encontrar un sustituto: un mentor.
Ahora no. El hambre del padre y sus consecuencias están ahora tan extendidas que lo
consideramos normal. En el fondo de muchos de nuestros males sociales se encuentra el
hambre de un padre que ha sido desplazado por el estado o por otro representante del
Village. Ese padre ha sido suplantado por los ataques contra él lanzados por mil
feministas en nombre del Imperativo Femenino y amplificados por todas las
producciones mediáticas de los últimos cincuenta años y por la decisión de hacer que el
divorcio sea fácil, esperado y enormemente beneficioso para una madre.
Todo esto hace que la importancia de lo que hacen los padres sea aún más importante. Para
aquellos de nosotros que todavía tenemos niños pequeños, la cultura del pueblo no debe
persuadirnos de dudar de nuestra propia importancia. En cambio, debemos redoblar
nuestro compromiso de cumplir con nuestros deberes. Debemos estar allí sabiendo que no
somos superfluos y que nuestra mera presencia satisface.
Si no eres padre, incluso tu mentoría de hombres jóvenes consciente de la píldora roja es
sumamente valiosa y necesaria. Busque oportunidades para educar a los hombres jóvenes. Es
admirable una dedicación intencional a la tutoría de hombres jóvenes en el conocimiento de la
píldora roja, pero incluso una participación casual es muy útil. Es solo con su participación que se
puede interrumpir el acondicionamiento de la píldora azul de los hombres jóvenes.
No podemos engendrar un mundo entero. El daño está hecho. Las generaciones sin padres
están ahora en ascenso y su hambre de masculinidad positiva convencional hará que la
civilización se derrumbe si descuidamos actuar. Lo mejor que podemos hacer es dar el
ejemplo, negarnos a comprometernos, seguir haciendo lo que los padres siempre han
hecho: proporcionar, educar y proteger en un mundo en colapso.
Hay mucho de lo que debemos proteger a quienes están a nuestro cargo. Un mundo sin
padre es peligroso. Pero, en medio de este mundo peligroso y agonizante, podemos
cultivar focos de sanación y resistencia. Esto es parte del enfoque de abajo hacia arriba
necesario para la concienciación de la píldora roja a nivel social.
Cuando podamos, podemos acercarnos. Podemos ser un mentor de Red Pill, un amigo. Por lo
menos, podemos decirle a la gente que los padres son buenos y que nuestro hambre por ellos
es real. Podemos ser los zapatos arrojados a la maquinaria del orden social primario
femenino. No podemos salvarlos a todos, pero podemos salvar a algunos.
Cumplidores de promesas
Una vez un chico de 25 años me contó lo decepcionado que estaba consigo mismo. Se
había juntado con una nueva novia, había hecho un compromiso de monogamia
exclusiva y tenía todas las intenciones nobles que la mayoría de los Betas asumían
cuando ingresaban en esa forma de cuasi matrimonio.
Su problema era que había tenido un 'compañero de sexo' durante algunos meses antes de
su 'legítimamente'saliendo con su ahora novia y lamentablemente tuvo que sacarla de su
vida. El 'amigo con beneficios' estaba molesto como la mayoría de las veces se siente
cuando se le presenta la pérdida de la inversión de todos esos encuentros sexuales sin
trabas con pocas o ninguna recompensa emocional. El chico estaba decidido a honrar su
acuerdo con la nueva novia, pero el compañero de sexo persistió y se involucró más
emocionalmente hasta que se decidieron por una solución de 'solo sean amigos' para su
intimidad anterior.
Después de una semana, el chico tenía dudas sobre la novia y como él y el
compañero de sexo son 'todavía amigos', se reunieron para discutir dichas dudas.
No hace falta decir que esta discusión condujo a un sexo cómodo, confiable y
"seguro" con el ex compañero de sexo y ahora llegamos al arrepentimiento y la
decepción que siente por sí mismo. Uno podría pensar que este es un caso simple
de un joven de 25 años que clasifica lo que funciona para él sexualmente y su lucha
con la monogamia a la luz de tener otras opciones procesables, pero su decepción
no se originó en esto.
“Me siento como un pedazo de mierda porque me prometí hace más de diez años
que nunca haría esto. Rompí mi única promesa a mí misma que siempre cumplí ".
Me pareció interesante que un chico, que entonces tenía quince años, tuviera
la presciencia de hacer un voto de fidelidad a una futura novia (o esposa) para
sí mismo. Por razones obvias, no me pareció particularmente religioso;
tampoco tenía un 'anillo de promesa' puesto. Entonces, ¿qué fue?
“Puedo ligar con chicas y acostarme con ellas sin ningún problema, pero cuando se
trata de relaciones, estoy completamente perdido. Y si, siento que algo es
desaparecido con mi novia actual ".
Esto explica parte de eso. Alpha mientras está soltera, Beta cuando es monógama
es un tema muy común para la juventud feminizada y precondicionada de hoy. Y,
por supuesto, a la luz de tener (y haber tenido) otras opciones sexuales, es de
esperar que haya un conflicto Alfa-cuando-soltero / Beta-cuando-monógamo sobre
una novia, pero eso aún no explica la promesa propia o la decepción.
adecuadamente.
“Me sentí como un pedazo de mierda. Hace más de diez años, cuando mi padre engañó a mi madre,
me prometí a mí mismo que nunca sería como mi padre y que nunca haría trampa.
Nunca hice trampa, hasta esta noche. Me siento entumecido, confundido y no sé
qué hacer ".
Mata al padre
Un tema común que he encontrado entre los Caballeros Blancos Beta más celosos
que he asesorado a lo largo de los años ha sido exactamente esta determinación
obsesiva de superar el desempeño de la vida / relación de sus padres imbéciles.
Antes de continuar, muchos de estos tipos tenían papás alcohólicos legítimamente
podridos, que los maltrataban a ellos y a sus madres. Otros tenían la percepción de
sus padres coloreada para ellos, ya sea por las malas palabras de sus 'Strong
Independent®'madres solteras, o al ver a sus padres resolver sus propias
mentalidades y tendencias Beta en una vida posterior al divorcio.
En cualquier caso, cada uno de estos chicos tenía una misión: ser un hombre
mejor que su padre, proteger a sus madres y, por extensión, victimizar a las
mujeres y la futura madre que sus novias y esposas se convertirían para ellos.
Supadre las fallas personales serían su triunfos personales.
El problema en este escenario moderno de Edipo es que el Imperativo
Femenino está más que feliz de usar esta promesa para su ventaja social
universal.
La feminización y su condicionamiento de la píldora azul a los niños para crear mejores
"hombres" se define por lo bien que ese "hombre" es aceptable para una cultura primaria
femenina. Por lo tanto, las madres solteras les enseñan a los niños a orinar sentados porque
"tu padre imbécil siempre hacía un lío y dejaba la tapa abierta". Mejores "hombres",
hombres exclusivamente femeninos y aceptables, orinan como las mujeres.
Ahora, eso es solo una alegoría de la mentalidad detrás de las mujeres que crían solos a los
futuros hombres, pero el niño que odia a los padres se convierte en el hombre Beta adulto
que odia a los hombres. El condicionamiento social femenino de los niños es cruel, sin
duda, pero nada consolida mejor ese condicionamiento que tener un ejemplo vivo del papel
de lo que es un hombre.no ser y luego comprometer tu vida para no serlo. Y como dije
anteriormente, esas consideraciones pueden ser legítimas, pero el resultado final es el
mismo; un Beta que piensa que las mujeres apreciarán categóricamente su devoción por
identificarse con lo femenino por su promesa de no volverse como "hombres tipicos”- como
su padre imbécil.
Esta es una extensión de la presunción de Blue Pill de que las mujeres lo verán como
único entre otros hombres por estar tan bien adaptado para identificarse con lo
femenino. Y, se deduce que la mayoría de las mujeres, que se preocupan más por las
características dominantes de Alpha, no aprecian su 'promesa de ser un mejor hombre'
y luego se convierten en mujeres comunes de "baja calidad" para él. Dispara la flecha,
pinta el objetivo a su alrededor.
Esta es la raíz del conflicto que estaba experimentando el tipo de mi ejemplo.
Es probable que esté adquiriendo una comprensión más madura de lo que su
padre experimentó con su madre y las mujeres en general, pero choca con
esa declaración adolescente de dedicarse a lo que creía, y lo que su
condicionamiento le enseñó, debería ser su imperativo.
“Si soy mejor hombre que papá, merezco el amor de la forma en que lo imagino.
Seré apreciado y la hipergamia será intrascendente debido al capital que
invertiré en nuestra relación ".
Solo a los 25, descubre progresivamente que es tan humano y tan masculino
como su padre.
Más allá de Edipo
Como era de esperar, este es un esquema psicológico muy difícil de extraer de un Beta
que ha invertido su ego en él durante tanto tiempo. Incluso cuando experimenta de
primera mano el trauma de darse cuenta de que las mujeres no son como él siempre
creyó que serían, y a pesar de la conciencia de Red Pill, esta "promesa de ser mejores"
persiste. Agregue a esto el refuerzo social del arquetipo masculino ridículo /
reprobable, luego compóngalo con la vulnerabilidad de su madre, las ideas
popularizadas de victimización femenina o su caracterización constantemente negativa
de su padre imbécil, y tendrá una receta para una existencia permanente de Blue Pill. .
Dicho esto, no es imposible desconectar a los 'cumplidores de promesas' con una realidad
experiencial lo suficientemente dura como para despertarlos de sus paradigmas adolescentes.
Hacerlos conscientes es la tarea más difícil, pero la introspección por su parte es el siguiente
paso.
Es muy importante contar las formas en que el 'mal padre' y la reacción de un niño hacia él ha
dirigido e influido en sus interacciones con las mujeres (o con los hombres en el caso de las
niñas). Es una epifanía sumamente incómoda para los 'cumplidores de promesas' darse cuenta
de que mamá es tan común como las mujeres que lo rechazan, que lo están ayudando a darse
cuenta de que sus presunciones adolescentes eran ingenuas. La mayoría de los `` cumplidores de
promesas '' se despiertan por dos fuentes: el comportamiento consistentemente incongruente
de las mujeres respecto a las motivaciones declaradas, o por su propia lucha interna para
mantener su promesa frente a lo que no puede ubicar del todo es lo que hay en su mente.
mejores intereses sexuales.
Padre sabe mejor
Recibí una solicitud de un padre pidiéndome consejo sobre cómo un padre
divorciado de Red Pill podría volver a iniciar una relación con su hijo separado.
Pensé que esto podría ser valioso aquí para el padre de la píldora roja.
¿Cómo podría un padre recién divorciado de Red Pill acercarse a su hijo, especialmente
si ha habido un período de distanciamiento?
Tengo una "cita" para una llamada telefónica con mi hijo después de un período
bastante largo. Podrías imaginar que mi relación con mi "antigua familia" es algo
"interesante", por decirlo con eufemismo. Mi hija ha dejado caer mi último
nombre de las cuentas de redes sociales. Mi hijo se llama a sí mismo
"Apellido más joven" y su supuesto "segundo nombre" es "Joder". Una
especie de retroceso al mío en el pasado, pero parece bastante enojado.
Me han dicho que estas cosas pueden ser bastante emocionales, y luego una ráfaga
de contacto, pero luego un “retroceso” lejos del contacto. Inevitablemente y
probablemente con razón, tiene una lealtad innata hacia su madre. Y creció en uno de
los lugares que es tan liberal que a menudo se lo conoce como "La República Popular
de ..." Así que la pregunta es "¿Cómo traerlo?"
Si “tráelo” significa convencerlo de que no eres el imbécil que él está convencido
de que eres, eso es realmente subjetivo a tu historia personal y lo dispuesto que
es a escuchar tu versión de la historia. Dicho esto, hay un mundo alineado en tu
contra que probablemente condicionó a tu hijo no solo a odiarte, sino a odiar su
propio sexo por asociación con tus decisiones y circunstancias pasadas.
Esto entonces plantea la pregunta, ¿cómo hace un padre para restablecer una conexión
perdida o equivocada con un hijo o una hija, desde una perspectiva de conciencia posterior
a la Píldora Roja?
Ser el padre en este escenario e intentar restablecer una conexión positiva
después de los hechos con un hijo es una tarea muy difícil. Es casi más fácil
abordar los detalles de una hija con 'problemas paternos' cuyo padre ausente
contribuyó a su condición de 'condición de víctima' que corregir la educación
corrupta y el condicionamiento femenino que recibe un niño en la relativa
ausencia de su padre.
La dificultad es que un hijo tendrá cada percepción negativa de su padre reforzada
para él por un orden social primario femenino. Incluso en los raros casos en que
una madre perspicaz no colorea con resentimiento las percepciones negativas de
su hijo sobre su padre durante sus años de formación, existe todo un mundo de
convenciones sociales femeninas y cultura popular presionando y afirmando esa
impresión en él.
Además, también es probable que su hijo con condición femenina vea la utilidad
de jugar con esa narrativa de 'víctima de la misoginia de papá' como una forma de
resaltar su Juego Beta. La idea es que le creerá a las mujeres.
debería encontrarlo superando tu el fracaso como una fuente de atracción para las niñas /
mujeres. Es una especie de 'mejor esperanza para el futuro de las mujeres'narrativa que él
piensa erróneamente que lo hará único en la visión de las mujeres.
Es una tarea difícil desconectar a un hombre que es un amigo y abrir los ojos a la conciencia
de la píldora roja. Ese tipo tiene que estar buscando respuestas para estar realmente
abierto a que las inversiones de su ego en su condicionamiento sean desafiadas y
realineadas.fabricar un hombre consciente de Red Pill, tiene que llegar a eso de alguna
manera. Esta es una distinción muy importante que se debe hacer cuando el hombre al que
intenta desconectar es su propio hijo.
Un padre en esta situación tiene el doble peligro de limpiar su nombre como padre
y como representante de la masculinidad: la representación de todos los aspectos
negativos que el imperativo femenino ha incrustado en su hijo sobre la mancha de
su propia masculinidad. Algunos de los cruzados más fervientes contra la
masculinidad convencional que he conocido tenían el denominador común de un
"padre malo". Las 'madres muertas' no estropean la feminidad convencional de los
hombres.
Uno de los aspectos más dolorosos de despertar y aceptar las verdades de la píldora roja es
aceptar las consecuencias de basar sus decisiones pasadas en el paradigma de la píldora
azul. Puedo sentir empatía con los betas desenchufados más jóvenes que se enojan consigo
mismos por haber desperdiciado parte de sus vidas con el esfuerzo de perseguir la
zanahoria de los objetivos de la píldora azul, pero es una ira completamente diferente que
los hombres mayores sienten después de darse cuenta de que sus vidas y las vidas de sus
hijos (elsolo razón para casarse, ¿recuerdas?) son el resultado de su toma de decisiones con
Blue Pill.
Esto es doblemente cierto para el padre despertado de la Píldora Roja, ya que parte de sus
desilusiones con la Píldora Azul significó llegar a aceptar que las personalidades de sus hijos y sus
propias elecciones de la Píldora Azul son un resultado directo o indirecto de su propio idealismo de la
Píldora Azul.
Afortunadamente, tuve mi despertar de la píldora roja antes de que naciera mi hija y tuve la
previsión de vivir con el ejemplo. Sin embargo, conozco a suficientes hombres en rentas
similares para ver qué tarea imposible es desenredar y reconciliar la versión pasada de la
píldora azul de ellos mismos con los hombres conscientes de la píldora roja en los que se han
convertido.
No los envidio.
Entonces, ¿cuál es la solución? El primer paso es aceptar la tarea que se les ha
encomendado, como lo hice aquí. Estas son algunas cosas que debe considerar
antes de comenzar a hacer de la desconexión de su hijo una misión para su vida.
Odio parecer insensible desde el principio, pero es muy posible que su hijo,
sobrino, hermano menor, etc., simplemente esté demasiado perdido. Uno de los
Hombre racional La máxima es que desconectar a los hombres de Matrix es
como triaje; guarda los que puedas, lee los últimos ritos a los moribundos. Lo
importante en esta evaluación es que use su lente Red Pill de la manera más
objetiva posible. Eso requerirá una evaluación casi clínica de su familiar, y una
que es particularmente difícil porque lo obliga a dejar de lado toda su inversión
emocional en él.
Esta es una tarea muy difícil para la mayoría de los hombres y más de unos pocos se han visto
comprometidos en áreas de conciencia de la píldora roja en un esfuerzo por aplacar a un hijo
muy comprometido con la píldora azul con el que quieren desesperadamente una nueva
conexión. Sea muy consciente de los peligros que mencioné anteriormente en esta sección y
realice su evaluación clínica en consecuencia.
¿Tu hijo (pariente masculino) ya se ha ido demasiado? ¿Es su estimación de tu carácter
precisa a la luz de lo que su madre, su escuela, su (s) hermana (s), la cultura popular y, lo
que es más importante, las chicas con las que quiere estar lo han condicionado a creer
sobre ti? Recuerda, no solo estás luchando contra sus ideas preconcebidas, estás
luchando contra un orden social quenecesidades encajar perfectamente en su
arquetipo de su amable de hombre.
Hay algunos ángulos que debe considerar cuando planee un acercamiento con
su hijo separado. Esto comienza haciendo una evaluación precisa de usted
mismo con respecto a cómo se percibe la concepción popular de su tipo de
hombre.
¿Eres el padre imbécil que dejó a mamá para conseguir una esposa trofeo de
'dulces de brazos'? Ese es un meme cultural popular. Es una distorsión
exagerada, pero popular porque alimenta la necesidad innata de indignación de
las mujeres. Por el momento, hay poca diferencia si es precisa o no,
lo importante es que comprendas que así es como tu hijo te percibe de
acuerdo con lo que la cultura fem-céntrica lo ha alimentado.
¿Es usted el tipo de padre `` agradable '' complaciente, que deja que todo se deslice
Blue Pill que nunca tuvo Marco (o incluso sabías qué era cuando dejaste
embarazada a su madre)? ¿Es usted el tipo que se tragó la creencia igualitariaigualista de que el "derecho" de nadie era presumir que debería ser dominante o
preocuparse por sus propios intereses? ¿Es usted el tipo de padre que cedió a la
madre el testamento de su hijo y, como resultado, ella asumió el papel masculino
dominante porque nunca se le pudo confiar la seguridad de la familia al 'papá
torpe'?
¿Eres el padre que nunca se puso a sí mismo como su punto de origen mental y solo
más tarde se dio cuenta de Red Pill? Esta es una posición casi más difícil que la del
papá imbécil porque estás intentando recrear tu impresión Beta de tu personaje
mientras, al mismo tiempo, intentas desconectar a tu hijo con la conciencia de la
píldora roja que puede ser nueva y poco característica para ti.
Si bien no puedo darte una receta o un mapa específico a seguir para tu
situación individual, puedo darte algunas cosas importantes que debes
considerar antes de intentarlo. Debo agregar aquí que estos son igualmente
importantes de reconocer cuando está restableciendo una conexión con su
hija, hay algunas diferencias en el enfoque para las hijas; las mencionaré en
un momento.
Evalúe su impresión anterior de Blue Pill que tuvo con su hijo / hija, su
madre, su familia extendida (ella y sus hermanas, madres, padres,
amigos cercanos, etc.) y considere esa impresión en base a lo que
entiende de un conocimiento de Red Pill. perspectiva.
Evalúe la aculturación de su hijo en el mismo acondicionamiento de Blue Pill del
que tuvo que desconectarse. Considere cómo la influencia de su madre (mala y
buena), sus escuelas, su amigo, la música y los medios que le gustan y las chicas a
las que espera impresionar han creado su personalidad.
Evalúe cuán resistente será a que usted implemente algún tipo de esfuerzo de
reconexión basado en lo que su conocimiento de la píldora roja le haría
predecir razonablemente. Si eres el papá imbécil y él es el buen chico Beta, o si
ha comprado la mentalidad de Promise Keepers, esto lo hará.
requieren un enfoque diferente que si lo percibieran como el débil Beta Dad que
se está estableciendo como un padre asertivo de Red Pill. TuvisteMarco cuando
estuvo involucrado con la madre de su hijo? Si es así, hizo esoMarco deslizamiento
mientras estaban juntos o todavía es parte de la personalidad que su hijo espera
de usted ahora? Considere cómo su hijo ha sido entrenado para percibir su propia
masculinidad tanto como resultado de su ejemplo (fuerte o pobre) como también
cómo la sociedad primaria femenina lo ha distorsionado y confundido al respecto.
Estas serán las cosas a las que te enfrentarás cuando intentes volver a conectarte.
¿Su hijo está dispuesto a reconsiderar su personaje recreado? Es probable que el
concepto de masculinidad de su hijo haya sido moldeado por la falsa
interpretación de su madre de un ideal masculino, es decir, un ideal femenino
correcto. Por lo tanto, su condicionamiento se centró en identificarse y apaciguar
a las mujeres. Como tal, es probable que su masculinidad convencional
complementaria resulte ofensiva para sus sensibilidades entrenadas. ¿Sería mejor
un enfoque encubierto y discreto a lo largo del tiempo que una declaración
abierta y directa de su intención? Todo se reduce a tu personalidad, pero ¿cuál
sería más creíble para transmitir tu conciencia de la píldora roja?
Estas son algunas cosas a considerar antes de idear un momento y una forma
de reconectarse con su hijo. También debo decir que estas son consideraciones
que un padre debe tener en cuenta antes de intentar algo similar con una hija.
En el caso de las hijas, también aconsejaría considerar muchos de los mismos
fundamentos del Juego con los principios asociados que usaría al tratar con
mujeres en general.
La mayoría de los padres con hijos, imbéciles o no, los decepcionarán de alguna (o muchas)
formas en algún momento. No quiero restarle importancia a la dificultad, ni al viento en contra
del imperativo femenino, ni al número de víctimas del divorcio, pero haría todo lo posible para
ver esto como una oportunidad para los dos. Lo que no quiere decir que todo sea agradable o
incluso agradable. Todavía se tienen el uno al otro y es un evento significativo para un padre
separado tener su tiempo para presentar su versión de las cosas mientras, con suerte, educa a
su hijo en la conciencia de la píldora roja.
Como ocurre con la mayoría de los "desenchufados", es probable que el momento más receptivo
de su hijo sea cuando esté sufriendo por el rechazo de alguna mujer hacia él. Es
un trago amargo para un padre al ver a su hijo sufrir por los mismos recelos (o
explotaciones) que sufrió él mismo, sobre todo si las consecuencias también
fueron las que llevaron al nacimiento de su hijo.
El hijo pródigo
Un padre de Red Pill siempre debe ser sensible a momentos de oportunidad como este. A
menudo, es un trauma personal que lleva a los hombres a buscar a la comunidad de la
píldora roja, incluso si no saben que en realidad la están buscando. Esto parece
horriblemente oportunista para los hombres de la píldora roja, pero es la experiencia de ese
trauma personal lo que rompe la inversión cómoda, normal y egoísta de un hombre de la
píldora azul en lo que espera que sea recompensado o castigado en un orden social
primario femenino.
Aprenda a ver estos signos en los hombres (su hijo) que cree que pueden estar listos para
escuchar las verdades de la píldora roja, pero más aún, esté listo para estar allí para su hijo
cuando este trauma sacuda sus cómodos preconceptos. Esto hará que su historia y la
conciencia de Red Pill sean mucho más conmovedoras para él. Este podría ser su hijo
adolescente tambaleándose por que su novia del alma gemela lo dejara por un nuevo
amante de la universidad durante lo que llamo elFase de ruptura en Medicina Preventiva.
También podría ser que su hijo adulto joven esté sufriendo por una desilusión similar de
una mujer que lo había usado como un Beta útil para obtener lo que necesitaba en una fase
particular de su madurez.
Una situación muy común es que un adulto joven tenga su ideal de equidad relacional
destruido para él por una mujer en la que él creía que había hecho todo de la manera
correcta y que había cumplido con el conjunto de reglas que él creía que las mujeres
apreciarían y recompensarían universalmente.
Su capital invertido se basa en qué tan bien cree que está haciendo lo que las mujeres
siempre le han dicho que sería valorado (es decir, equidad) solo entonces para que la
hipergamia destruya esa noción por él. Es en este momento que un joven podría
buscar la perspectiva de su padre, especialmente si le sucediera algo similar.
Como padre de Red Pill, es importante estar preparado para estas ocasiones.
Hacen la reconexión que espera, así como su esperanza de abrir su
ojos a la píldora roja, mucho más fácil. Seguramente serán tiempos estresantes, pero
considérelos como la oportunidad que son.
Uno de mis lectores habituales de El hombre racional El blog relató una historia de
reconexión muy inspiradora que simplemente no puedo omitir de esta sección.
Mi padre falleció antes de que pudiéramos tener estas conversaciones. Fue un hombre
que se hizo a sí mismo; granito macizo. Pero a través de los años de tormentas de
granizo impulsadas por el imperativo femenino y mi madre bipolar, con martillo y
cincel, lo vi convertirse en una estatua en ruinas de su antiguo yo, un caballo de tiro
cuyo único placer era colarse en el sótano para ver televisión.
No era un gilipollas. Pero sentí algo de ira en mí por él, por él; su falta de espina dorsal,
su trabajo constante para satisfacer las necesidades femeninas, su total falta de
autoestima. Él fue un verdadero dador. Pero era doloroso ver que sus dones lo
enviaban aún más al olvido. Juntos, él y mamá, me lo pasaron. Tenía que ser
respetuoso, lleno de carácter, "agradable", pero nunca agresivo, nunca mostrando mis
fortalezas injustamente. Azul. Tan azul. Y así, por supuesto, me convertí en ese dolor.
Antes de que muriera (yo tenía 30 años) cuando lo visitaba, nos encerrábamos en el
cobertizo de trabajo para construir. Quería decirme cosas, yo quería preguntarle cosas,
ninguno de los dos encontraba las palabras. Estuve momentos antes de divorciarme y
él fue momentos antes del más allá. Era demasiado tarde para los dos.
Pero hablamos algo a través de nuestros cuerpos, manos girando la madera de una manera u
otra; nuestras conversaciones seguirían, arcos tortuosos y tangentes cortados de mentes
lineales. Las palabras finalmente comenzaron a tomar alguna forma. El torno dejaba sueltos
años de cosas que no se decían, junto con largos rizos de pino que se acumulaban a nuestros
pies.
Insistió en que me cortara, sin querer admitir que sus manos ya estaban demasiado
débiles. Dejé que me dijera cómo; instruyéndome de la misma manera que lo hizo hace
20 años cuando revisé la máquina por primera vez. Esas palabras que me fastidiaron
muchísimo en ese entonces fueron bienvenidas. "¡¡Dios, lo sé papá !!" se convirtió en
"Oh, me olvidé de ese truco, gracias".
Siempre quiso que yo fuera un hombre mejor que él. Siempre quise que fuera un mejor
hombre para él. No, para mí también. Quería que él fuera la roca, no el títere. No son solo
las mujeres las que se sienten incómodas al ver que un hombre no se mantiene firme;
también son los hombres del futuro. Pero bajo el peso aplastante de tanto
acondicionamiento de Blue Pill, esas conversaciones son solo burbujas que se elevan.
No hubo sabiduría de la Píldora Roja ese día ni ninguno de los siguientes. Sin
embargo, hubo un entendimiento. Un principio. Para mí, tomaría más tiempo. Más
dolor. Pero estaba en camino de convertirme en una versión de él, mucho más
cercana a la que siempre quise que fuera. Lo vio en mí. Y en pocas palabras, ese
fue su regalo para mí ese día.
Ahora, RP consciente, entiendo tanto sus elecciones como las mías. Para mí, mucho de esto
se trata del principio de entrega de uno mismo; puede ser hermoso y destructivo.
Necesitamos que los padres les digan a los hijos estas cosas, estas palabras que les dan el
timón para navegar más allá de la traición y hacia la alegría que les espera.
Un niño que se convierte en hombre probablemente tendrá resentimientos hacia su padre por
alguna razón, durante algún tiempo. Mejor que sea por la verdad, las duras lecciones que
conducen a habilidades prácticas, las duras conversaciones que separan la masculinidad del
imperativo femenino y esos pequeños momentos juntos que alimentarán su alma cuando te
hayas ido hace mucho tiempo y él esté mirando su futuro, o sosteniendo. en sus brazos. Sé
ese tipo de gilipollas.
Aprender la forma "correcta" de cortar madera resultará en algunas
astillas, pero quitarlas no es tan doloroso como toda una vida sin saber
realmente cómo funciona la máquina.
Esta historia es parte de por qué es tan importante mantenerse como un hombre y
padre consciente de la píldora roja, sin miedo y sin disculpas al paradigma social
femenino-correcto que prevalece en la actualidad. La narrativa del imperativo femenino,
la aldea que está tan dispuesta a castrar a sus hijos, verá esto como un momento de
comunicación abierta y sensible que refuerza su religión de las emociones, pero lo que
esto debería servir como un claro recordatorio de lo que sucede porque de las
maquinaciones del imperativo femenino. Esta es una advertencia, no un momento de
reflexión sentida entre padre e hijo, una advertencia de lo que les espera a los padres
que nunca se desconectan ya los hijos que siguen su camino femenino-correcto.
Para empezar, intente involucrar a su hijo en eventos cómodos y no emocionales. Recuerde, las
mujeres hablan, los hombres lo hacen, así que tenga un propósito común preestablecido para
completar. Es probable que se sienta incómodo 'haciendo'debido a que no tiene un concepto de
masculinidad convencional, puede incluso ridiculizarlo. Esté preparado para eso.
No menciones a su madre. Eso debería servir para proporcionar cierto contraste entre
su influencia y la tuya. Necesita ver, experimentar, cómo se comporta un hombre, y los
hombres deben ser capaces de seguir adelante y sacar lo mejor de las cosas sin
albergar un resentimiento debilitante.
Sería una negligencia si no mencionara referir a su hijo a la manosfera o leer mis
libros anteriores, pero hágalo solo si cree que está en un punto de ser receptivo a
lo que yo u otros autores de la píldora roja podrían abrirle los ojos. . Introducirlo
a la manosfera prematuramente solo reforzará sus percepciones erróneas
anteriores de ti y de su masculinidad genuina. Es mejor si su desconexión
proviene de ti.
Sea paciente, espere y mantenga la puerta abierta. Notocar Papá con él si
nunca has sido una influencia significativa en su vida hasta este momento.
No eres su padre. El Imperativo Femenino es su padre y tiene planes que
cumplir.
Esta es la parte importante de entender.
Si es posible, no hable por teléfono. En mi opinión, el teléfono, los mensajes de texto y
los correos electrónicos son un amortiguador contra el rechazo personal real y un
medio terrible para conversaciones serias. Cualquier esperanza de reconstruir su
relación con su hijo tendrá que ser cara a cara, durante un período de años. Demuestre,
no explique. Las acciones hablan más que las palabras, como con una mujer, nunca la
convencerás de por qué debería estar contigo a través del debate o explicándote
adecuadamente. Demuestras que eres un hombre con quien vale la pena estar, además
de ser respetado por tu carácter, logros y comportamientos que lo acompañan.
Alienación de los padres
También hay un tema relacionado a considerar en todo esto. Se conoce como
alienación parental y también está bien informado por el imperativo femenino. Así es
como los padres que no abandonan a sus hijos y cumplen con sus responsabilidades
financieras ven reducido su papel de padres a lo largo de los años a la nada. La historia
corta es que si su ex esposa se vuelve a casar cuando sus hijos son pequeños, el chico
nuevo será funcionalmente su papá.
Básicamente, el chico nuevo es tratado como papá cuando no estás cerca, pero
cuando estás, este hecho suele estar oculto. Esta es otra consideración importante,
ya que en muchos casos se trata de la mentalidad y el temperamento del padrastro
y las influencias que esto incrusta en la personalidad de su hijo o hija a medida que
madura hasta la edad adulta.
Si está tratando con un padrastro Beta, puede tener la tentación de pensar que su tarea de
reconexión podría ser mucho más fácil desde la perspectiva de la píldora roja, pero a menos
que sus hijos estén más enamorados de su espíritu caballero de la píldora roja, es probable que
tanto él como usted. La madre de los niños habrá reforzado doblemente una píldora azul,
creencia primaria femenina establecida en ellos. No hace falta decir que esto puede hacer que
su reconexión sea más difícil si está tratando de desconectar a su hijo de su Matrix.
Curiosamente, sin embargo, si su tarea es volver a conectarse con su hija, esta
dinámica de padrastro Beta puede funcionar para su beneficio. La mayoría de las
hijas alejadas buscarán ese dominio masculino positivo que exige su hipergamia. En
algún nivel de conciencia, su cerebro posterior comprende que Beta Step-Dad es un
modelo de masculinidad menos que hipergamamente óptimo.
Incluso las feministas más ardientes y las niñas completamente adoctrinadas
todavía suspiran por la autoridad masculina dominante que esperaban que sus
padres fueran. Proporcionar este contraste para ella con el papel del padrastro
Beta castrado y su reconexión probablemente será más fácil.
Viva la píldora roja para su hijo
Un padre divorciado también puede ayudar a su hijo pequeño convirtiéndose en un
líder más alfa y masculino en su propia vida como ejemplo, vivir una vida social que a su
hijo le gustaría emular e invitar a su hijo a esa vida. Dicho claramente, eso
papá consigue una novia o madrastra más joven / más sexy / más agradable, actuando
como un hombre. Deje que su hijo se vincule con ella, vea lo agradable que es y
transfiera parte de su apego e interés como un "objeto de amor" sobre ella. Como
siempre digo, demuestre, no explique. Necesitas demostrarle lo posible.
El Complejo de Edipo podría reiniciarse sobre esta nueva mujer. Sin una discusión
verbal por parte del padre, el hijo comenzará a comparar a su propia madre, o las
mujeres de Village que lo han influenciado, con esta nueva mujer. Eventualmente,
el hijo deseará a quien sea más atractivo y aprenderá a modelar su vida en
consecuencia para lograr ese tipo de relación. Si el padre está siendo
convencionalmente masculino y está creando una relación más deseable, entonces
el hijo deseará a su nueva mujer, lo emulará para conseguir algo similar, resolverá
con éxito el complejo y aprenderá a ser él mismo masculino.
Adoptar una conciencia de la píldora roja e interiorizarla como una forma de vida es
algo a lo que un hombre debe llegar por su propia cuenta. Si sus relaciones con las
mujeres pueden servir como contraste con el lado más feo de la primacía femenina que
ha aprendido, llegar a esto "por su cuenta" es mucho más fácil.
Ser un mentor
Finalmente, tengo que abogar por la tutoría de Red Pill para los niños que no son sus
hijos. La tutoría informal e indirecta es algo que he estado haciendo con hombres
jóvenes desde hace algún tiempo. Puede ser que solo tenga hijas o puede ser que
tenga hijos, pero sus amigos u otros jóvenes en su vida se beneficiarían enormemente
con solo interactuar con un hombre consciente de la píldora roja como modelo a seguir.
Encarne esta masculinidad convencional positiva y sirva como contrapeso al
adoctrinamiento de Village que se les está enseñando a estos jóvenes.
Para el hombre que ha interiorizado esta conciencia hasta el punto de que se ha
convertido en una forma de vida, es posible que simplemente lo ejemplifique en
su estilo de vida, gestos e interacciones con hombres y mujeres. Sin embargo,
recuerde siempre que sus actitudes y comportamientos son lo que los hombres
jóvenes están interpretando en el contexto de lo que son.
aprender del imperativo femenino en la escuela y en los medios de comunicación. Su
ejemplo, incluso con hijos que no son suyos, servirá como contraste con su
condicionamiento. Necesitas ser consciente
de esta impresión. En su ausencia, se hablará de usted. Ocuparás el espacio
mental de los hombres jóvenes, las mujeres jóvenes y el de las mujeres del
pueblo que intentarían menospreciar tu personalidad.
Ya sea que lo sepas o no, serás el mentor de los hombres jóvenes. Es mucho mejor ser
consciente de esto y comprender el efecto de la píldora roja. Sin embargo, tenga cuidado de
comprender el contraste que puede proporcionar con respecto a la impresión que el padre
de ese niño tiene sobre él. Estadísticamente, el padre de ese niño es probablemente un Beta
condicionado por la Píldora Azul y / o un padre no involucrado (quizás ausente) él mismo. Tu
impresión tal vez sea su único ejemplo de un hombre convencionalmente masculino
positivo.
Ese será un marcado contraste para un niño criado en los ideales de Blue Pill encarnados
por su padre o aquellos que le inculcaron una madre soltera, así como los de Village. Tenga
esto en cuenta también. Un padre de Red Pill necesita contrarrestar la Aldea siendo una
Aldea para él mismo. Ésta es una tarea importante para recordar; es posible que pueda
invertir en el desarrollo de sus propios hijos como hombres, pero si sirve como mentor de
otros niños, incluyéndolos en la misma educación de la Píldora Roja que la de sus hijos, se
desempeña como maestro de la Píldora Roja para hombres más allá de esos usted
personalmente creó.
Busque oportunidades para ser mentor. Eso no significa que tenga que inscribirse para
ser un líder de tropa de Boyscout, solo busque las oportunidades que se presenten.
Criar hijas
Cuando mi hija tenía unos quince años, entré en un debate con una supuesta esposa /
madre de Red Pill que estaba decidida no solo a educar en casa a sus propias hijas, sino a
financiar su aspiración universitaria si eligían la universidad estatal local y vivían en casa
mientras lo atiende. Las experiencias de la "vida en el dormitorio" y las historias en línea de
orgías impulsadas por el alcohol en el campus jugaron un lugar destacado en sus miedos,
pero más aún, su vacilación para cortar los hilos del delantal se debió a las preocupaciones
que sus pequeños queridos tendrían.
ideologías socialistas / feministas / marxistas culturales implantadas en sus
cerebros impresionables.
Encontré esto interesante porque sus temores se basaban en la presunción de
que sus hijas todavía no serían adoctrinadas en todos los tiempos.
Del pueblo enseñanzas a pesar de toda su educación en el hogar cuidadosamente
planificada con la intención de hacerlos resistentes a tales influencias. Esta es la
misma mujer que examinó y censuró meticulosamente la exposición de sus niñas a
la influencia 'corruptora' de la narrativa cultural en varias formas de medios:
televisión, en línea, música, películas, etc. sintió una necesidad casi obsesiva de
control incluso cuando sus hijas habían pasado la edad de la adultez temprana. El
miedo era tan grande que insistió en que no pagaría ni ayudaría a pagar ninguna
matrícula universitaria que estuviera fuera de las dos o tres universidades estatales
en las que sentía que podía supervisar a sus hijas.
Parte de esto fue, aparentemente, motivado por la excesivamente publicitada 'cultura de
la violación' (y el mito totalmente desacreditado de 1 de cada 4 mujeres son violadas en el
campus) que ella creía que era tan frecuente que requería la supervisión de sus padres
hasta la edad adulta de sus niñas. La otra parte fue un reconocimiento tácito del
comportamiento que había tenido mientras estaba en la universidad y su reconocimiento
de la naturaleza y las predisposiciones de las mujeres jóvenes cuando se les permitía la
libertad sin restricciones para perseguirlas. Había un entendimiento tácito de que ella
sabía para lo que ella misma tenía la capacidad, pero en la era post-milenial ella contrastó
esto con la falta de dirección y la falta de responsabilidad de las mujeres.
Cuando tenía un programa de radio terrestre, recuerdo que la personalidad de un
programa de entrevistas, Tom Leykis, hizo un tema sobre esto: Hizo que las mujeres
comunes llamaran y contaran sus historias de cómo solían hacerlo. ser sexualmente (es
decir, cachonda) y cómo son ahora. Se le ocurrió esto después de pasar por una escuela
primaria en su camino al estudio y ver a todas las mujeres allí esperando a que salieran
sus hijos y se preguntó cómo solían ser sus vidas en sus 20 años sin hijos. Este fue un
tema tremendamente popular y las confesiones simplemente llegaron como si todas
estas mujeres hubieran estado esperando durante años para aclarar de forma anónima
el pasado sexual del que sus maridos nunca soñarían que eran capaces. Cada una de
estas mujeres sonaba orgullosa de sí misma, casi nostálgica, como si fueran una
especie de logros pasados.
Las madres de hoy saben para qué se están posicionando sus hijas en sus años de
adultas jóvenes porque, a menudo, ellas también quieren revivir su vida.
Años de fiesta indirectamente a través de ellos. Incluso si no es para 'revivirlos', es para
experimentar, en parte, algunas de las nociones románticas que les han convencido de que
podrían ser posibles en esta era. Eso no quiere decir que las madres quieran que sus niñas
pequeñas sean hedonistas cachondas, ni mucho menos en el caso de la mujer que describí.
- pero es decir que en sus hijas las mujeres reconocen la oportunidad de dirigir
las vidas que desearían haber tenido la previsión de guiar por sí mismas.
Según la Oficina del Censo, las mujeres estadounidenses ahora lideran a los hombres en
logros educativos por primera vez desde que el Censo comenzó a rastrear la medida en
1940. Se habla mucho de esta "brecha de género" en la matrícula universitaria, pero lo que
generalmente se pierde son las dispensaciones sociales disponibles para las mujeres y los requisitos
previos cada vez más elevados para que los hombres asistan a la universidad. En 2017, donde más
del 40% de los niños son criados por madres solteras, es interesante observar cómo el aumento de
la educación superior femenina contrasta con la caída de las tasas de natalidad y el retraso cada vez
más prolongado del matrimonio hasta edades más avanzadas para las mujeres.
Como padre de niñas de Red Pill, es de vital importancia entender dos elementos
muy importantes; los imperativos biológicos evolucionados específicos de género
a los que estarán sujetas sus hijas y cómo un orden social femenino-primario, el
Pueblo, buscará acomodarlos en todos los estratos, en todas las oportunidades
de la sociedad. Si bien es similar en intención a cómo elPueblo
busca condicionar a sus hijos, así también criará a sus hijas a su propia imagen.
Esa imagen suele basarse en convencerlos de su potencial ilimitado, ignorando
cualquier realidad evolucionada particular de su sexo y enmascarando todo en
premisas ideológicas del igualitarismo igualitario.
La igualdad es el indicativo de la Empoderamiento narrativa de hoy. Leerás sobre esto más
adelante en este libro, pero en contraste con cómo se les enseñará a tus niños en un
contexto femenino-correcto acerca de sus defectos masculinos inherentes, las niñas están
condicionadas a aceptar sus roles como fuertes, independientes y, en última instancia,
libres de culpa. cualquier consecuencia de las decisiones basadas en estas impresiones de
sí mismos. A las niñas se les enseña que son "correctas" por defecto.
En primer lugar, esta es una dinámica social que los padres deben tener en cuenta en cada
etapa del desarrollo de su hija. Pedirle a un padre de Red Pill que sea psicólogo infantil es
una tarea difícil, lo sé, pero la mayoría de los hombres a menudo se toman desprevenidos
en cuanto a la edad de sus hijas.Empoderamiento comienza el adoctrinamiento. Ya sea así
como las Princesas Disney llevan abiertamente el agua del Imperativo Femenino, o cómo
las Girl Scouts moldean mentes impresionables para prepararlas para un orden social
primario femenino, el propósito es el mismo; sumergir a las niñas en el sentido de su
superioridad social, personal y moral predeterminada sobre los niños (y luego los
hombres), independientemente de las limitaciones realistas y desprovistas de cualquier
consecuencia de sus acciones o decisiones.
Es de vital importancia para un padre de Red Pill tener en cuenta que el Pueblo
En cada oportunidad, buscará convencerlos a usted ya ella de su ideología. Aquí es donde
muchos padres de Blue Pill pierden su Frame con su hija y su madre. Cualquier hombre,
especialmente el padre de una niña, se siente despiadadamente avergonzado por no apoyar
la independencia y la "fuerza" de su hija en caso de que esté en desacuerdo marginal con lo
que las escuelas, los medios de comunicación, los proveedores de cuidados y una madre
"empoderada" inculcarían en su hija. Uno de los círculos viciosos en los que quedan
atrapados los hombres de Blue Pill es transferir su sentido de abnegada obligación de
“apoyo” de su esposa / madre sin problemas a su hija. Es un cambio fácil para unSin marco
Proveedor Beta para convencerse a sí mismo de que también tiene el deber de asegurarse
de que su chica se convierta en el centro de su apoyo. Al hacerlo, se convierte en un
participante activo en el condicionamiento de su propia hija por el Imperativo Femenino.
Es probable que esto revuelva algo en la mayoría de los padres, Red Pill o de otro
tipo. ¿A qué me refiero aquí? ¿No deberían los padres ser un elemento positivo y
alentador de apoyo en la vida de su hija? Por supuesto, pero este sentimiento es
exactamente como elPueblo convence a los padres (a menudo sin saberlo) de
fomentar su ideología en la vida de sus niñas. ¿Quién no querría lo mejor para su
hija? Ciertamente lo hago y he cometido el error de no escatimar gastos muchas
veces. Sin embargo, esta es exactamente la actitud amorosa natural que usa el
imperativo para promover el supremacismo femenino en las niñas, así como un
padre suplicante. Hay tanta culpa en los padres en general hoy en día que evitarla,
evitar el epitafio de ser un padre no involucrado y que no apoya es tan imperativo,
que los padres (en gran parte la píldora azul) harán esfuerzos paradar sus chicas "el
mundo".
Anteriormente en este capítulo leíste Cumplidores de promesas, y la misma
dinámica de querer evitar el legado de un 'mal padre' se aplica a la crianza de hijas.
A los padres de Blue Pill les preocupa que si no fomentan los ideales de la primacía
social femenina, ellos también serán como un 'mal padre' y su hija sufrirá por ello
como él y (él cree) sufrieron su propia madre.
Criar una hija, no un hijo
Por todo el esfuerzo el Pueblo va para convencernos de un número
infinito de géneros no binarios, a menudo es muy específico en su
identificación de niñas y mujeres de una manera tan binariamasculina que alejaría a los hombres de encarnarlo. Parte de este
tamborileo incesante del potencial superior de las niñas al de los
niños es un estímulo interminable para poner a las niñas en
posiciones convencionalmente masculinas. Por lo tanto, vemos que
el padre anima con entusiasmo a sus niñas a involucrarse en lo que
podríamos considerar como deportes, pasatiempos e intereses de
niños. Si desea que su niña se convierta en un boyscout hoy, existe
un compromiso activo en la organización para que las niñas
ingresen. No hace falta decir que no hay absolutamente ningún
esfuerzo similar en los girlscouts para reclutar niños, sino que los
niños tienen prohibido unirse (probablemente por el mejor).
Incluso para un padre de Red Pill hay un elemento de querer alentar a una niña a
participar en los esfuerzos tradicionalmente masculinos. En sí mismo, esto no es
necesariamente algo malo hasta que ese deseo interfiere con el desarrollo natural de su
hija como niña. Ser consciente de la píldora roja significa que también debe estar atento
para determinar cómoPueblo intentará avergonzarla a usted y a ella por alentarla a
intereses tradicionalmente femeninos, convencionalmente femeninos. E incluso dentro
de lo que crees que son organizaciones o intereses convencionalmente femeninos, la
influencia delEmpoderamiento la narrativa estará allí. Mire cualquier organización de
concursos (ya no “concursos de belleza”), cualquier club de chicas, especialmente los
girlscouts, y oirá este mensaje de primacía femenina alto y claro.
Cuando lea la sección Espacio masculino, comprenderá mejor por qué este impulso es
tan fuerte hoy. Por ahora, es importante que tenga en cuenta que este impulso no solo
está dirigido a imponerle a su hija las aptitudes masculinas, sino que también tiene la
intención de hacer que un padre se sienta avergonzado por no unirse a ese esfuerzo.
Para Blue Pill Dad se convierte en un motivo de orgullo obtener su insignia de mérito
feminista demostrando cómo 'con ella' está redirigiendo los intereses femeninos naturales
de sus hijas a lo que generalmente son espacios masculinos. Puede que no haya nada de
malo en eso si una niña tiene un deseo genuino de participar en algo que le apasiona, pero
desde la perspectiva de la píldora azul se trata menos del esfuerzo y más del deseo de
superar cualquier cosa y todo lo relacionado con los hombres. . Esto se convierte en una
preocupación real cuando ese esfuerzo implica enfrentar a niñas contra niños a nivel físico.
Si bien estoy totalmente a favor de que las mujeres aprendan artes marciales o deportes de
contacto, hay una razón por la que los sexos están segregados en la competencia: existe un
peligro real en la diferencia entre la naturaleza física y la agresividad de los niños en
comparación con las de las niñas. La
Pueblo, estar basado en los ideales equivocados del igualitarismo igualitario, haría que
los padres creyeran que las diferencias biológicas fundamentales entre niños y niñas
son insignificantes. Quieren paridad de género y esto significa ignorar la naturaleza de
la biología masculina y femenina.
Para los padres de Red Pill, la tentación es querer relacionarse con su chica como si
fuera un hijo. Esta es una situación interesante para los padres que pueden tener
todos los hijos y una sola niña, o solo niñas y ningún hijo. Es fácil caer en
la trampa de invertir tu yo positivamente masculino en una hija. Esto
puede ser un desafío especial si su esposa se inclina hacia el
Empoderamiento propia narrativa.
Incluso una mujer con buenas intenciones de la "píldora roja" todavía recibirá Fuerte
Mujer independiente® narrativa que se ha convertido en parte de la inversión de su ego y,
por lo general, es algo que da por sentado. Es posible que quiera un hijo fuerte de la píldora
roja para manejar sus propios asuntos, pero también quiere una hija a la que un orden
social primario femenino la haya convencido de que debe ser "tan dura como un niño". Una
vez más, este es el resultado de la narrativa igualista que cree que el género es una
construcción social y que cualquier influencia biológica del género son simplemente
obstáculos a superar. También debo señalar aquí que si a la madre de sus hijos le gusta
pensar en sí misma como una "píldora roja", todavía esperará que sus hijos tengan un
respeto predeterminado, no merecido, por las mujeres y esto se extenderá a sus hijas, su
madre o mujeres en general. Existe una tendencia creciente a combinarPastilla roja con
valores tradicionales conservadores (trad-con), y como tal la idea de Pastilla roja (sin
embargo, se define por trad-contras) se vuelve más atractivo para las mujeres que creen
que los hombres deberían ser convencionalmente masculinos, pero también para diferir
Marco a las mujeres como sea conveniente.
Ella es una chica que se convertirá en mujer
Vivimos en una época en la que la queja más común entre las mujeres es la falta de hombres
casables. Hemos llegado a un punto en el que las mujeres sienten la necesidad de congelar
sus óvulos debido a su falta de perspectivas a largo plazo con respecto a los hombres con
quienes creen que tendrán una "relación igual". Sabemos que este estado realmente se
refiere a la duda de las mujeres de optimizar la hipergamia en un solo hombre, pero lo que
estamos viendo ahora es una generación de mujeres adultas, mujeres que ya pasaron sus
años de competitividad sexual, que fueron criadas por elPueblo y alimentado con una dieta
constante de Empoderamiento mensaje. Estas son mujeres que fueron criadas para creer
que era el deber de los hombres estar listas y disponibles para ellas una vez que habían
superado los límites de su “potencial ilimitado”. De hecho, esa solía ser la vieja respuesta.
en cuanto a por qué las mujeres querrían congelar sus óvulos o buscar un banco de
esperma para tener hijos sin un padre real: estaban “tan centradas en su carrera que
nunca tuve tiempo de pensar en la maternidad hasta ahora ". Sin embargo, la verdad real ahora
está de moda; en realidad se debe a su incapacidad para atraer y establecerse en una relación
segura a largo plazo con un hombre que podría cumplir con sus requisitos previos de
optimización hipergama increíblemente altos.
De modo que el imperativo femenino organiza convenciones sociales convenientes para
ayudarlas a aliviar el dolor provocado por la perspectiva de nunca convertirse en
esposas o madres de un hombre equitativo. LaPueblo les enseñó a no conformarse
nunca desde que eran niñas. Los niños eran ridículos, los hombres aún más, y todos
necesitaban la influencia correctora de lo femenino. Ahora, en sus años posteriores al
Muro, es culpa de los hombres una vez más por no haberse preparado adecuadamente
para adaptarse a su estrategia sexual a largo plazo. Disney les enseñó que eran
princesas, sin embargo, fueron criadas para creer también que serían individuos
autosuficientes, autónomos y autocumplidos, que
se convertiría en Mujeres fuertes e independientes®, nunca necesitar a un hombre para
nada. Sin embargo, aquí están congelando sus huevos debido exactamente a esta
"independencia".
Esto es lo que Pueblo le enseñará a su chica y esto es lo que debe prepararla
para esperar. Debe aprender que eventualmente habrá que pagar un precio por
sus decisiones. Esto es lo quePueblo nunca quiere que ella crea; que con la
decisión viene la consecuencia. LaPueblo le dirá que rechace la idea de simpatía
y abrace su solipsismo innato. Nunca hagas nada por un hombre, nunca te
prepares para su placer o su aceptación; es su privilegio incluso ser tomado en
consideración. QuePueblo No le enseñaré es que hay consecuencias a largo
plazo para esta mentalidad perdurable, una carente de aprecio real, una carente
incluso de la idea de que los hombres deben ser respetados por sus
experiencias.
Como mencioné antes, la mejor educación que puedes darle a tu chica es darle un
ejemplo para moldear su ideal de un hombre masculino positivo. Es muy fácil
decirlo, predicar con el ejemplo, pero la misma dinámica central fundamental de la
conciencia y el juego de la píldora roja en la práctica puede (debe) usarse para
enseñarle a su hija que un hombre merece respeto y merece su deseo de ser mejor.
hija, esposa y madrepor él. Exactamente el mismo núcleo psicológico consciente de
la píldora roja, exactamente la misma comprensión de la hipergamia que te ayudará
a ser la figura masculina dominante con tu novia y esposa.
le ayudará a modelar el tipo de hombre que espera que sea su yerno.
Demuestre el dominio masculino positivo, nunca se lo explique a su hija.
Se le enseñará que "las niñas gobiernan" y los niños son tristes. Le
enseñarán que los hombres son ridículos, pero no papá, nunca papá.
Hay un centenar de estudios diferentes que indican que las mujeres sin padre o con
un padre débil (Beta) se convierten en adultas con "problemas paternales". A
menudo se convierten en 'mujeres rotas', sin timón y propensas a todas las
tendencias estereotipadas que probablemente esperabas: promiscuidad temprana,
depresión, inseguridades de por vida, etc.Pueblo ya está preparado para vilipendiar
a los padres (o insistir en su superfluidad) y jugar con la victimización
predeterminada de las mujeres. La verdad de esta dinámica padre-hija es que las
niñas y las mujeres se alimentan de un ciclo autoperpetuante y contraproducente de
empoderamiento y victimización con el padre débil mezclado en algún lugar del ciclo
de culpa. Esto, ante todo, es lo que tendrás que estar preparado para luchar
mientras eres el ejemplo vivo de la masculinidad positiva que ella nunca conocerá a
menos que la vivas por ella. Eres de vital importancia en su desarrollo como mujer.
Eres un ejemplo de masculinidad que ninguna madre soltera podrá emular jamás. Y
debes ser tan valiente ante un mundo que te acusará de ser abusivo, típicamente
masculino, chovinista y misógino por tu masculinidad convencional.
Sea el ejemplo en su propio matrimonio
Finalmente, debes ser el ejemplo de masculinidad positiva en tus propios
matrimonios. Suponiendo que está casado con la madre de sus hijos y ha
iniciado un modelo de relación basado en su propio Marco informado de la
Píldora Roja, también debe saber lo importante que es que su esposa le
responda reflexivamente como el ejemplo masculino. Es importante que tanto
tus hijos como tus hijas reconozcan tu autoridad como tal, pero doblemente en
el caso de las hijas. Cómo interactúa su esposa con usted, cómo se comunica
con usted, cómo difiere de sus decisiones, cómo responde a sus
Maestría divertida es vital para la percepción de su hija de un modelo
masculino.
Yo diría que tener un débil Marco con su esposa o viviendo en una dinámica de
poder tal que es ella a quien todos ceden las decisiones y la autoridad es
casi más dañino para las percepciones de género de los niños que si el padre no
estuviera en casa. Un papel masculino débil, Beta, Blue Pill establece una percepción
débil de masculinidad para las niñas que, como mujeres adultas, buscarán hombres
que encarnen a un hombre que las dominará o que puedan dominarse a sí mismas
como lo hizo su madre. Teniendo en cuenta la dirección en la que nos ha puesto
Open Hypergamy, diría que ambos.
Juego de las relaciones: un manual básico
Para rematar esta sección, sentí que me correspondía terminar con algunos conceptos básicos
que creo que son necesarios para promover una relación definida por Red Pill. Cómo eliges (o
no) lograrlo, ya sea en el matrimonio o en una relación sostenida a largo plazo (LTR), depende
de ti, pero estos son algunos conceptos básicos que creo que probablemente ayudarán a los
hombres a iniciar o desarrollar una relación basada en Red Pill. fundamentos.
Going Alpha
Antes de profundizar aquí, creo que es importante tener en cuenta que los principios del
juego no cambian en un LTR, solo el contexto. Cada conjunto de comportamiento, cada
principio de control de fotogramas, cada aspecto deMaestría divertida e incluso habilidades
de Pick Up Artist (PUA) como Engreído y divertido son todos necesarios, si no más necesarios
en un LTR. Una de las mayores fallas con las que los hombres casados comienzan sus
nupcias es comenzar desde una posición de Beta-ness. Me he encontrado y aconsejado a
demasiados hombres con la misma historia; entraron en su LTR o matrimonio desde una
posición predeterminada de ser el socio sumiso "solidario" solo para descubrir a Game más
adelante en su relación y luego pelear la batalla muy cuesta arriba de convencer a su
cónyuge de que han experimentado 'genuinamente' un cambio radical en su perspectiva y
personalidades.
Si todo lo que ella ha conocido es tu Beta, convencerla de que te has convertido en
Alpha es una pelea difícil. Un cambio Alfa en una relación a largo plazo es una amenaza
para una mujer que ha construido un estilo de vida en torno a la previsibilidad del chico
Beta con el que se comprometió. Aumenta la ansiedad por la competencia a la que ha
estado insensible durante mucho tiempo, y si bien eso es beneficioso para incitar su
deseo genuino por ti, también altera su sentido de seguridad. Es por esta razón que los
hombres Beta son reacios a experimentar con ser más dominantes; llevan de su soltería
la misma creencia errónea de que las mujeres necesitan comodidad, familiaridad y
seguridad para tener intimidad o “sentirse sexys”. Todavía no logran comprender,
incluso en el matrimonio, que el sexo, por definición, requiere que la ansiedad se base
en un deseo genuino. La tensión sexual requiere urgencia,
Por lo tanto, desde el principio, es importante reconocer que pasar de la versión Alpha
a la Beta predeterminada requerirá un esfuerzo medido y practicado. La posición ideal
es comenzar una LTR desde un marco Alfa incorregible, irracionalmente seguro de sí
mismo y fomentar la creencia en tu pareja de que fue ella quien te 'suavizó'. Es
congraciador y halagador para el ego que una mujer crea que tiene la capacidad de
encantar a la bestia salvaje con sus artimañas femeninas.
El contorno
Nunca deja de sorprenderme la facilidad con la que las mujeres divorciadas (y a veces se
divorcian tres veces) para dar consejos sobre los elementos necesarios para un gran
matrimonio. O más fascinante, escuchar a los maridos azotados como loros estas mismas líneas.
El consejo matrimonial de un hombre divorciado suele ser "simplemente no te cases". Así que
permítanme arrojar mis dos centavos aquí.
En todos los años que he estado asesorando a hombres, todavía no he tenido un hombre que
me diga que ahora tiene más sexo que cuando estaba soltero o saliendo con su esposa, pero
el sexo no es el problema aquí. deseo es la raíz del problema.
Como he dicho en muchos ensayos anteriores, debidamente motivadas, las mujeres se moverán por
todo el país, se arrastrarán bajo un alambre de púas y saldrán por una ventana de dos pisos para
follar con un chico con el que tiene el deseo genuino de follar. Esto se aplica igualmente a su esposa
durante 10 años. Antes del matrimonio, las mujeres buscan formas de acostarse con un chico al que
quieren follar, después del matrimonio buscan formas de evitarlo, pero esdeseo que lo motiva.
Chris Rock lo dice mejor cuando tiene relaciones sexuales después del matrimonio:
“Si te gusta follar, el matrimonio no es para ti. No he follado en 8 años. He tenido
"relaciones sexuales", pero no he follado desde que me casé. No he tenido una
felación en 8 años. He tenido 'felación' pero no me han chupado la polla en 8 años ".
Ésta es la esencia del deseo después del matrimonio; generalmente se convierte en otra tarea para
agregar a la lista de tareas pendientes de una mujer. Lleva a los niños a la práctica de fútbol, ve a
hacer la compra, folla a su marido y dobla la ropa. Agregue un trabajo de tiempo completo a esa lista
y el sueño se convertirá en el nuevo sexo. Pero no se trata de estar cansado o abrumado, se trata de
deseo. Mi esposa solía trabajar un turno de noche y si
vino a las 2 a.m. y me despertó diciéndome que tenía ganas de tener sexo, que podría estar
en el sueño REM más profundo y despertarme para noquearlo con ella y estar listo para ir a
por dos, porque quiero tener sexo con ella. su. A las mujeres les encanta jugar a la carta
"pero realmente quiero, simplemente no me gusta ahora" para contrarrestar esto, pero
como siempre, nunca olvides que es su comportamiento lo que define la intención, no sus
palabras. Recuerda, una mujer follará; Puede que no te folle a ti, puede que no me folle a
mí, pero se follará a alguien. Ella solo necesita estar debidamente motivada.
Niveles de deseo
Todas esas condiciones previas que ella tenía para que las aceptaras tu oferta de matrimonio
- un buen trabajo, ser un buen proveedor, un buen oyente, ser gracioso, tener estatus,
ser confiable, un buen físico; todo eso no hace nada para aumentar su deseo de tener
sexo contigo. El soltero, soltero, se preocupa por los niveles de interés, el hombre
casado debe preocuparse por los niveles de deseo.
Entonces, ¿cómo dices esto? ¿Deseo? ¿Cómo conseguir que una mujer que
conoce cada detalle íntimo sobre ti durante los últimos 10 años esté
debidamente motivada para follarte como lo hacía cuando tenías 20 y tantos?
Las mujeres ofrecerán lo correcto de Oprah, "¡más romance!" y los hombres
pondrán los ojos en blanco y murmurarán "más alcohol". Saca de tu cabeza
ahora mismo todas estas nociones femeninas correctas de que necesitas
"reavivar el fuego" o encontrar algún ritual engañoso que te lleve de regreso a
ese deseo que ella recogió de algún artículo en Cosmo. He bajado ese camino
antes. 'Date Night' es una curita para un síntoma de una enfermedad mayor y
esta es una falta prolongada de deseo. No hay nada peor que seguir los
movimientos de una 'cita-como-solía-tener-como antes, solo para que su esposa
se acueste en la cama como un pez muerto. Sexo de estrella de mar. Ninguna
oportunidad (que es una cita nocturna,
No se trata de frecuencia, se trata de calidad. La frecuencia disminuye después del
matrimonio, es solo logística (especialmente después de los niños), pero la
espontaneidad no tiene por qué serlo. ¿Tu esposa te follaría en el auto como lo hizo
cuando estabas saliendo? ¿Estaría dispuesta a follar al aire libre si estuvieran caminando
juntos en algún lugar? ¿Estaría disgustada por algo pervertido que ella
¿No lo ha hecho antes o en años, o es solo sexo 'vainilla' ahora? Aquí hay una lista de cosas
que debe hacer desde el punto de vista de un hombre:
Haz que ella lo quiera
Si has estado casado durante años, probablemente se sienta bastante segura
contigo y con el grado de control que tenga en cuanto a regular el flujo del sexo.
Hazla sentir incómoda. Por contradictorio que parezca, esta es la ventaja más
importante que puede aprovechar. Comience a tomar gradualmente el poder que
su intimidad ha tenido sobre usted durante los últimos 10 años de su parte.
Cuando no estabas casado, incluso la más mínima ansiedad de que ella pudiera
ser pospuesta por otro prospecto mejor que ella misma provocó ese deseo de
follarte mejor que los demás.
Sin embargo, lo más importante es hacerlo de forma encubierta. Si empiezas a
hablar de cómo te estás recuperando las pelotas y es mejor que ella se ponga en
forma o estarás buscando a una mujer a la que le guste follarte, parecerás poco
auténtico. Tienes que dar a entender con tu actitud y comportamiento que algo ha
cambiado en ti. El mejor principio para recordar en el matrimonio es que solo
obtendrás lo que has obtenido si sigues haciendo lo que has hecho antes.
El poder de la 'comida para llevar'
De una forma u otra, las PUA usan la comida para llevar para dar forma al
comportamiento deseado. Esta es la psicología conductual básica, refuerce los
comportamientos que desea y castigue los que no, recordando todo el tiempo que
demasiada recompensa conduce a la saciedad y al cese del comportamiento deseado.
No le compres flores a tu esposa para que te folle, cómpralasdespués ella ha actuado
en consecuencia y a su satisfacción. Tantos hombres casados que conozco (incluso en
sus 60) todavía intentancompra sexo de sus esposas al "permitirles" comprar cosas
caras pensando que les conducirá a un "sexo de apreciación". En realidad,
invariablemente conducirá a un "sexo de deuda" negociado, obligatorio y sin deseos.
Recuerda, el entrenador personal con el que tu esposa te engaña no le compró una
maldita cosa para hacerla querer follárselo.
Tu atención es tu mejor herramienta en este sentido. Una cosa que les digo a los Betas en
recuperación es que no regalen la granja en la primera cita y que las mujeres, por
naturaleza, anhelan la atención. Cuando regalas tu atención sin que ella tenga que buscarla,
devalúa tu atención. Esto es una paradoja en el matrimonio porque le enseñaron a esperar
que ella "debería" tener el 100% de tu atención y, a lo largo de los años, no hay ningún
misterio sobre ti. Cuando empiece a desviar la atención a la que se haya acostumbrado, la
buscará. Y nuevamente debes hacer esto de manera encubierta, ya que ella responderá de
manera encubierta. Tienes que ser sensible a los ajustes que hace en su búsqueda de
atención, en la conversación, en la postura, en el hábito y el comportamiento, porque ella no
te dirá abiertamente “oh, por favor, presta atención a mí. Esto se sumará a su deseo de
tener sexo contigo para reafirmar esta atención. El sexo se convierte entonces en un
reforzador para ella en esta búsqueda de atención que luego puedes usar para modificar su
comportamiento, en este caso siendo un deseo genuino.
Otras formas de la comida para llevar pueden incluir ciertas regularidades a las que se
ha acostumbrado a lo largo de los años y que da por sentadas. Uno de estos es un
beso regular. Usé esto con gran efecto con mi propia esposa. Regularmente volvía a
casa del trabajo e iba a besar a mi esposa tan pronto como la veía, ella se acostumbró
a esto y después de unos años me di cuenta de que yo era como un cachorro en ese
sentido, inmediatamente buscando cariño tan pronto como Llegué a casa, así que
comencé a quitarme esto.
Eventualmente ella reconoció esto de manera encubierta y comenzó a saludarme en la
puerta con un beso. Se le instó a desear esa conexión con una comida para llevar.
Mantenerse en forma
Nada mata más rápido al sexo matrimonial que uno o ambos miembros de la pareja se dejan
llevar físicamente. A la mayoría de las madres casadas que lo hacen les encanta usar sus
embarazos como justificación de su falta de motivación y obesidad. La excitación es el
componente importante del deseo. Si su esposa se mantuviera en forma de modelo de bikini
después de haber tenido sobrepeso, sin duda aumentaría su deseo de follarla. Lo mismo se
aplica a ti. Todos los días que estoy en el gimnasio veo a innumerables personas de entre 30 y 40
años esforzándose y entrenando como si sus vidas dependieran de ello. En realidad, su vida
sexual depende de ello. Durante demasiado tiempo nos han enseñado que "lo que está en el
interior es lo que cuenta" y lo maravilloso
la belleza interior es. Es curioso lo duro que entrenarán los hombres y las mujeres
una vez divorciados, ¿eh? La pregunta es, ¿qué hay en su situación que los haría
cuidar de sí mismos físicamente que no lo harían mientras estuvieran casados?
Antes del divorcio, nunca tuvieron el tiempo ni la motivación, pero ahora parece
que tienen mucho de ambos.
Al mantenerse en forma, y con eso me refiero a una mejor forma que su cónyuge, envía un
mensaje, no solo de confianza, sino de un entendimiento encubierto de que ella tendrá una
competencia imaginaria por su atención a través de la prueba social. Por lo tanto, no solo
crea un deseo genuino mediante la excitación física, sino que simultáneamente crea una
psicología del deseo al provocar sus impulsos competitivos naturales (es decir, el pavor).
No conduzcas borracho
"Provoca el deseo, pero quita la actuación".
El alcohol es no un afrodisíaco. Sé que suena extraño viniendo de un tipo que ha
trabajado en la industria de las bebidas alcohólicas durante 12 años, pero es cierto. El
alcohol reduce las inhibiciones y quizás predispone a su esposa a hacer el amor.
Después de años de experimentación, he perfeccionado el 'pantydropper', esa fórmula
mágica de alcohol suficiente para ponerla en marcha, pero no tanto como para que se
desmaye en la taza del inodoro. Aún así, el sexo es mejor sobrio y el obvio revés del
whisky-dick no va a mejorar su ya dudoso deseo de tener sexo en primer lugar.
Comprende también la dinámica de su sexualidad. Golpea mientras la plancha está
caliente y asegúrate de estar levantada y lista para comenzar en el pico de su ciclo
menstrual. Atrápala justo después de un buen entrenamiento y después de que
vuelvas de levantar y ese es el punto de referencia para el deseo sexual genuino "real".
Simplemente no puede inspirarla a un estándar de deseo si uno o ambos tienen un
depresor en el torrente sanguíneo. Si algo desea acelerar el flujo sanguíneo no lo
impida.
Combustión espontánea
Predecible es aburrido. No hay nada más predecible que tener sexo con la misma persona con la
que lo has estado buscando durante más de 10 años. Por extraño que parezca, el principio de
espontaneidad es exactamente la razón por la que consejos basura como 'fecha
night 'y artículos sobre "keep it fresh" en Marie Claire venda revistas y no salve
matrimonios. Todas estas ideas de “refrescarlo” son predecibles. A pesar de todas
las ideas extravagantes que se te ocurren para el sexo "nuevo", sigues follando con
la misma anciana con la que te casaste hace 10 años. Tienes que estar dispuesto a ir
más allá con sus expectativas de sexo predecible. Sugiérelo cuando menos lo
espere. Dile que te muestre sus tetas o alguna otra emoción barata cuando se
presente la oportunidad en la playa o en algún lugar semipúblico. Crear una
condición de deseo no tiene por qué conducir directa e inmediatamente al coito.
Pídale una felación en el estacionamiento antes de ir a cenar una noche. Incluso
preguntar es excitante. Incluso si ella te rechaza, puedes usar su rechazo a tu favor,
ya que implica que, tal vez en algún momento, ella (o alguna otra novia que tenías)
solía hacer esto porque quería (es decir, asumir la venta). Cuando hagas
proposiciones a tu esposa, haz que parezca que se te acaba de ocurrir en la cabeza
en ese mismo momento. Una vez más, piense de forma encubierta, no abierta.
Overt requiere planificación y planificación = predecible y aburrido. Encubierto
implica espontaneidad.
La regla cardinal de las relaciones
En cualquier relación, ya sea romántica, personal, empresarial o
familiar, la persona con más poder es la que menos necesita al otro.
Esto puede sonar maquiavélico, pero es cierto, especialmente en el matrimonio. Si
se pregunta quién tiene el mayor grado de control en su relación, la respuesta es
siempre ella. Ella debe venir a ti. Si eres elpremio y ella reconoce esto, inspirarás un
deseo genuino. Tantos hombres casados que conozco han caminado toda su vida
matrimonial sobre cáscaras de huevo porque pusieron a sus esposas en la posición
de ser las guardianas de su propia sexualidad. "Ella tiene el hombre de la vagina,
no quiero enojarla" es el mantra que se repiten a ellos y a ellos mismos. Esto luego
fluye hacia otros aspectos de sus vidas y coloca a la mujer en la autoridad en el
matrimonio. Al igual que en la vida de soltera, si su intimidad se usa como su
agencia para obtener un comportamiento deseado de su esposo, ese es el valor
que tiene. Cuando puedas demostrarle que su coño ya no es un reforzador
gratificante por su comportamiento deseado de ti, eliminas esta agencia y te
restableces en al menos una base parcial de tu soltería anterior.
La naturaleza femenina
Solipsismo femenino
El solipsismo (del latín solus, que significa "solo", e ipse, que significa "yo") es la idea
filosófica de que solo la propia mente seguramente existirá. Como posición
epistemológica, el solipsismo sostiene que el conocimiento de cualquier cosa fuera de la
propia mente es inseguro; el mundo externo y otras mentes no se pueden conocer y es
posible que no existan fuera de la mente. Como posición metafísica, el solipsismo va
más allá de la conclusión de que el mundo y otras mentes no existen.
“Las mujeres siempre han sido las principales víctimas de la guerra. Las mujeres pierden a
sus maridos, a sus padres, a sus hijos en combate. Las mujeres a menudo tienen que huir de
los únicos hogares que han conocido. Las mujeres son a menudo las refugiadas de los
conflictos y, a veces, con más frecuencia en la guerra actual, víctimas. A menudo, las
mujeres quedan solas con la responsabilidad de criar a los hijos ".
- Hillary Clinton
Hubo un tiempo en que había planeado usar la ahora infame cita de Hillary para
un ensayo que describía la distinción entre el solipsismo innato de las mujeres y
un narcisismo culto y aculturado. Sin embargo, el destino me dio un uso mucho
más profundo para esta cita aquí.
Antes de profundizar, siento que me incumbe señalar que de ninguna manera
me alineo ni apoyo las perspectivas políticas o ideológicas de Hillary, y creo que
debería ser evidente que no estoy de acuerdo con sus agendas sociales
primarias femeninas. .
Dicho esto, si alguna vez necesitas una cita mejor para explicar las realidades del solipsismo
femenino, creo que no podría darte una. Muchos hombres, incluso los hombres conscientes de
la píldora roja, tienen dificultades para comprender cómo el solipsismo innato de las mujeres
encaja en la psique femenina. El condicionamiento social y la educación que nos predispone a
una mentalidad igualitaria-igualista entra en conflicto con la idea de que las mujeres y los
hombres tendrían un firmware psicológico diferente. La igualdad nos enseña a esperar que las
necesidades de hombres y mujeres compartan
los orígenes mutuos y nuestros impulsos son tan similares que cualquier diferencia
es insignificante. Biológica y sociológicamente esto es probablemente falso.
Ese mismo marco igualitario nos predispone a considerar que 'no todas las mujeres son asi
'o disociar la idea de que hombres y mujeres podrían ser cualquier cosa menos agentes
funcionalmente iguales. Como resultado, obtenemos distracciones convenientes para
confundir nuestra búsqueda de estados comparativos en caso de que alguien (o algo)
desafíe una respuesta ecualista fácil.
En pocas palabras, obtenemos fundamentos como "Oh bueno, los hombres también lo
hacen", o peor. Se nos enseña a dudar de cualquier comparación opuesta que nos aleje de
considerar la verdad de que los hombres y las mujeres son psicológica, biológica y
sociológicamente diferentes; con diferentes motivos y diferentes estrategias que
empleamos para satisfacer diferentes imperativos. Y a menudo estos imperativos están en
desacuerdo con los mejores intereses del otro sexo.
Separar diferencias
He elaborado esta regla en El Hombre Racional, Medicina Preventiva, pero por
ahora reconsideremos:
La regla cardinal de las estrategias sexuales
Para que la estrategia sexual de un género tenga éxito, el otro género debe
comprometerse o abandonar la suya propia.
Son las diferencias fundamentales en los imperativos de ambos sexos, la
aculturación y la biología las que crean este conflicto. Por supuesto, hombres y
mujeres se han unido para el beneficio mutuo (y el amor y el disfrute) para crear
familias y sostener nuestra raza durante milenios, sin embargo, esta unión
mutuamente beneficiosa no se origina en imperativos mutuos o estrategias
sexuales mutuamente beneficiosas entre los dos. sexos.
En mi primer libro, cuando expliqué cómo las mujeres tienen un concepto oportunista del amor,
mientras que los hombres tienen uno idealista, la resistencia a aceptar que esta realidad observable y
conductual tiene sus raíces en una creencia de pizarra en blanco de que hombres y mujeres son
fundamentalmente lo mismo. . Entonces, cuando leemos una declaración
de una mujer con el estatus de Hillary Clinton, o nos burlamos de su audacia inconsciente
(porque es tan contrario a nuestros intereses imperativos (masculinos)) o asentimos en
ascenso en la creencia feminizada de que lo que mejor sirve al imperativo femenino
necesariamente es el mejor interés del imperativo masculino. Esta es la lógica con la que
Hillary espera que los hombres estén de acuerdo.
El de Hillary es una ilustración de la diferencia fundamental en la interpretación de la
experiencia entre los sexos. Desde una perspectiva femenina solipsísticamente
inconsciente, lo que Hillary está exponiendo aquí es completamente cierto. Desde una
perspectiva que prioriza singularmente la hipergamia femenina por encima de todo, estas
tres frases tienen un sentido perfecto y pragmático. La idea de que los hombres que
pierden la vida en la guerra los convertiría en víctimas (y mucho menos en víctimas
primarias) ni siquiera es una ocurrencia tardía; todo lo que importa es la seguridad a largo
plazo y el suministro continuo de mujeres y sus imperativos.
Solipsismo, no narcisismo
Muchos hombres que acaban de tomar conciencia de la Píldora Roja se confunden cuando uso
el término 'solipsismo' cuando me refiero a este olvido específico de la mujer a cualquier
preocupación, o preocupación de menor prioridad, de cualquier cosa fuera de sus necesidades
existenciales inmediatas. La confusión proviene de los hombres que quieren una justicia similar
en la que las mujeres sean responsables de su propia agencia moral. La importancia personal, el
interés propio arrogante o el narcisismo parecerían ser un término más apropiado para esta
dinámica, pero no estoy de acuerdo. Todos estos términos conllevan una connotación negativa y
con ellos la obligación de las mujeres (con suerte) que cargan con la carga de la responsabilidad
personal por sus comportamientos basados en ellos.
Como hombres conscientes de la píldora roja, debemos evitar atribuir al constructivismo
social aquello que se explica mejor por la predisposición innata y evolucionada de las
mujeres.
El solipsismo femenino en sí mismo no es necesariamente un negativo neto en el ámbito más
amplio de la supervivencia y la evolución humanas. En la superficie, puede parecer un poco
indignante, pero solo es indignante en la medida en que la naturaleza solipsista de las mujeres
entra en conflicto con los imperativos biológicos y sociales de los hombres. Mucho de lo que
constituye hoy la naturaleza solipsista de las mujeres se fundamenta
en la autoconservación evolucionada (y por extensión en la preservación de cualquiera de
sus descendientes). Este solipsismo es el resultado necesario de un instinto de supervivencia
femenino que ayudó a preservar a las mujeres y su descendencia en los entornos violentos,
caóticos e inciertos de las épocas premodernas.
Muchos de mis críticos me critican al respecto, sin embargo, es importante tener en
cuenta que reconocer la importancia del solipsismo femenino no es un respaldo a los
subproductos antisociales y, a menudo, crueles. Reconocer la naturaleza solipsista de
las mujeres no es un respaldo o licencia para el comportamiento o las decisiones en las
que influye.
Sin duda, los hombres que han estado en el extremo agudo de esta naturaleza rechinarán los
dientes ante el inevitable narcisismo que se convierte en una extensión del solipsismo de las
mujeres. Estaré de acuerdo Socialmente vivimos en una era de narcisismo (occidental) sin
precedentes que se manifiesta en una gran mayoría de mujeres.
En ningún otro momento de la historia las mujeres se han acostumbrado más a los
derechos percibidos de seguridad personal, control social omnipresente y garantías
relativas de optimizar los imperativos hipergamos. En ningún otro momento las estrategias
sexuales de las mujeres han tenido tanta importancia para la sociedad colectiva. Sin
embargo, este narcisismo es el resultado de una aculturación y prioridades sociales
aprendidas que predisponen a las mujeres a expectativas que rayan en la soberbia. En las
últimas generaciones, el narcisismo se ha aprendido y se ha fomentado en las mujeres
hasta el punto de que el narcisismo se acepta abiertamente como una fuerza femenina: las
mujeres creen que es lo que les corresponde después de un largo sufrimiento.
Sin embargo, la naturaleza solipsista de las mujeres es una parte integral de su firmware
psicológico evolucionado. El solipsismo es el resultado evolucionado y seleccionado de las
necesidades de autoconservación que aseguraron la supervivencia de nuestra especie.
Como hombres, esta naturaleza intrínseca nos frustra; una naturaleza que coloca los
imperativos de las mujeres como su principal punto de origen mental. Como atestiguará
cualquier hombre de la Píldora Roja recientemente consciente, llegar a esta conclusión es
una verdad muy difícil de aceptar. Es cruel y contrario a lo que elPrimer juego de libros le he
enseñado que debe esperar y construir su vida alrededor. Además, es cruel en el sentido de
que este solipsismo no se alinea con el romántico, Blue Pill espera que haya sido educado
para aceptar, ni con la ideología igualitaria, equitativa y equitativa que ha sido condicionado
a creer que puede esperar de las mujeres.
Como dije anteriormente, llegar a un acuerdo con los diferentes conceptos de amor de
hombres y mujeres es una gran desilusión, pero esta diferencia de concepto es simplemente
una de las muchas que un hombre debe aceptar en su conciencia de la píldora roja.
Cuando desacredito el mito de que las mujeres tienen cierta empatía sobrenatural, a menudo
me cuestionan la capacidad de las mujeres para sentir empatía en mayor grado que los
hombres. No es que las mujeres no puedan sentir empatía (una experiencia compartida), mi
argumento fue que la idea de que las mujeres se sientan un 'mayor queLa empatía que los
hombres es una convención social con el propósito latente de enmascarar el solipsismo innato
de las mujeres. Esa tampoco fue una idea muy popular. La noción de que las mujeres son
madres y cuidadoras se expresó como era de esperar, pero con respecto a la empatía y el
cuidado de los hombres, la principal preocupación de las mujeres era preocuparse por su
propio bienestar y el de sus hijos antes que por el de sus hombres en caso de que se
lesionaran, incapacitaran o sufrieran. delicado. Una vez más, esta es una verdad cruel, pero
también pragmática y basada en la supervivencia.
Punto de origen mental
El punto de origen mental de las mujeres comienza con su propia importancia personal
y la importancia primordial de su propia supervivencia y la de sus hijos. He tenido
lectoras que me critican porque no es posible que el solipsismo las influya tanto porque
anteponen el bienestar de sus hijos al suyo. Sin embargo, es precisamente este
solipsismo el que predispone a las mujeres a ver a sus hijos como extensiones de ellas
mismas y de sus propias identidades. Y la buena noticia es que esta dinámica es una de
las razones por las que la especie humana ha tenido tanto éxito.
Las mujeres son malas para razonar, pero buenas para racionalizar.
Deje que se remojen un minuto. No se puede racionalizar sin la facultad de la razón.
Entonces, ¿las mujeres son realmente malas para razonar? No, en realidad son
geniales en eso. La diferencia es que las mujeres no dan tanto valor a la verdad como a
la autoconservación y, por lo tanto, sus procesos de razonamiento no se interrumpen
cuando se alcanza la autocontradicción y la disonancia cognitiva. Ellos también
racionalizarán su salida de eso, si están expuestos.
En última instancia, esta racionalización refleja una diferencia subyacente en los sistemas de
valores más que en la capacidad de razonamiento. Las mujeres pueden y hacenaprender para
sublimar su solipsismo. De hecho, las culturas y las sociedades progresistas se han basado en la
sublimación del solipsismo femenino. Las mujeres pueden aprender a pensar críticamente con
bastante regularidad. Las mujeres pueden aprender y funcionar dentro de una sociedad que las
obliga a comprometer sus estrategias sexuales y mitiga los peores abusos que el solipsismo
podría infligir a los hombres (y a ellas mismas). Las mujeres pueden aprender a ser empáticas
con los hombres, así como a vivir dentro de un orden social que parece justicia y equidad
mutuas.
Sin embargo, el hecho de que estas dinámicas civiles tengan que ser algo que una mujer
aprenda solo refuerza las influencias biológicas y evolucionadas del solipsismo femenino
como punto de origen mental de las mujeres. La necesidad de seguridad en un entorno
caótico ha llevado al solipsismo de las mujeres a ser una adaptación elegida para la
autopreservación. Este firmware puede anularse mediante un comportamiento aprendido.
El paralelo a esto es que los hombres aprenden a sublimar partes intrínsecas de sí mismos,
principalmente su sexualidad, para reforzar la interacción prosocial en la sociedad.
A las mujeres no les gusta la idea de que su experiencia esté teñida de solipsismo.
Suena mal y va en contra de lo que creen que son sacrificios de su parte para
ayudar a los demás. Puede que sea así, y ciertamente no voy a intentar descartar
esas inversiones, pero provienen de una compasión aprendida que debe superar
un solipsismo innato. Que 'yo y mis bebés primeroEl punto de origen mental
tampoco es necesariamente algo malo; solo cuando esa compasión y humildad
aprendidas son reemplazadas por él, surgen los comportamientos antisociales y la
arrogancia.
Espero que la crítica predecible sea que los hombres también son engreídos y / o todos los
humanos son intrínsecamente egoístas. Daré más detalles sobre esto, pero por ahora es
importante comprender que la naturaleza solipsista femenina tiene menos que ver con el
individualismo egoísta y más con la supervivencia pragmática.
Muchos lectores varones de mi serie Jerarquías del amor (Medicina Preventiva)
contra la idea de que un modelo convencional de amor progresaría de hombres a
mujeres, luego de mujeres a niños y de niños a cachorros, etc. Ese modelo es un
reflejo directo de un solipsismo exclusivamente femenino que aparentemente
descarta la inversión emocional recíproca de los hombres en las mujeres. Esto
entra en conflicto con la inversión de los hombres Beta de sí mismos en el mito de Equidad
relacional. Sin embargo, esta es también la misma dinámica que predispone a las mujeres a
desear a hombres que puedan controlar decisivamente su entorno, así como dominarlos
sexual y emocionalmente.
Sociedad solipsista
Un lector una vez me preguntó:
Rollo, sería genial si pudiera proporcionar alguna evidencia del solipsismo femenino más allá
de unos pocos ejemplos. Por mi propia experiencia, podría nombrar algunas mujeres
solipsistas, pero también podría hacer lo mismo con los hombres, y estoy lejos de estar
convencido de que el rasgo sea universal en las mujeres, o incluso de que sea más frecuente en
las mujeres que en los hombres.
Anticipo la crítica de este tipo de búsqueda de ejemplos. Y para su crédito, mis
comentaristas femeninas más vocales nunca me decepcionan con ilustraciones
(a veces exageradas). Otro lector tuvo un gran ejemplo que debo citar aquí:
Uno de los momentos más reveladores del mundo solipsista de las mujeres fue
cuando un plato mío me estaba dando instrucciones sobre dónde recogerla. Fue
algo como ésto:
Ella: "Cuando llegues a ese semáforo, vuélvete hacia mí".
Yo: "¿Qué quieres decir?"
Ella: "Vuélvete hacia mí".
Yo: “¿Cómo diablos se supone que voy a saber de qué manera es esa? ¿Izquierda o
derecha?"
Ella: “No lo sé. Solo dale la vuelta "
Eventualmente dio instrucciones, pero me asombró lo difícil que es para una
mujer ponerse en el lugar de otra persona, incluso si quiere.
El punto de origen mental de la mujer (solipsismo) supone que el mundo entero fuera de
ella está de acuerdo con su imperativo y comparte mutuamente la importancia y las
prioridades del mismo.
Al igual que La lente de la píldora roja, se necesita sensibilidad para ello, pero comenzará a
notar instancias de ese solipsismo a su alrededor si presta atención. La aculturación
primario-femenina de un igualista predispone a los hombres a aceptar las manifestaciones
de este solipsismo como algo "normal", por lo que lo ignoramos o asentimos con la cabeza
sin considerarlo realmente. La mayoría de los hombres conectados a Blue Pill simplemente
ven esto como una condición operativa estándar para las mujeres hasta tal punto que esta
naturaleza solipsista es empujada a la periferia de su conciencia.
Así es como son las mujeres y las mujeres están más que felices de que los hombres
acepten su solipsismo como algo intrínseco a su naturaleza. Es excusable en el mismo
sentido en que las mujeres tienen una "prerrogativa de la mujer": ella siempre se reserva
el derecho a cambiar de opinión. Cuando su defecto es aceptar este imperativo social,
cualquier inconsistencia mayor se alinea detrás de él.
Tanto hombres como mujeres están condicionados a aceptar que lo que más beneficia a la
estrategia sexual de las mujeres es necesariamente lo que beneficia a los hombres. Tanto a
nivel social como personal, la importancia solipsista de las mujeres supone, por defecto,
que lo que mejor les sirve a sí mismas automáticamente sirve mejor a los hombres, incluso
cuando se niegan a reconocerlo. Recuerde, nada fuera del imperativo existencial femenino
tiene más significado de lo que una mujer individual lo permita. Entonces, perceptualmente
para las mujeres, si un hombre se adapta a un propósito en sus requisitos autoprimarios,
ella supone que éldeber también compartimos mutuamente esa conciencia de su propósito
para ella. Así, sostiene que sus imperativos son los mismos que los de ella y una sociedad
basada en el igualismo de pizarra en blanco solo sirve para reforzar esta presunción.
Refuerzo social
El refuerzo social de la naturaleza solipsista de las mujeres es un ciclo que se perpetúa a sí
mismo. Un orden social femenino-primario refleja en sí mismo, y luego sostiene, el solipsismo
femenino. Para la mayoría de los hombres conscientes de la píldora roja, este ciclo es evidente
en los exagerados derechos propios de las mujeres, pero hay mucho más que esto.
Cuando los hombres aceptan y refuerzan esto socialmente, alimentamos y confirmamos que la
naturaleza solipsista de las mujeres define nuestra narrativa social. Cuando los hombres se sumergen
en una píldora azul, la aceptación de lo que creendebería ser la condición de los hombres y defender
(o 'empoderar') los comportamientos solipsistas de las mujeres o sus manifestaciones, es entonces
cuando el ciclo de afirmación de este solipsismo se cierra.
El solipsismo a nivel social priorizará colectivamente los esfuerzos de autoconservación
del Hermandad en conjunto. Esto es lo que a menudo me refiero como el
Hermandad Über Alles - las necesidades de las mujeres se anteponen a todas las demás
preocupaciones o directrices. Este es otro ejemplo de solipsismo; que la primera directiva
de una mujer es defender los imperativos de su sexo incluso por encima de
consideraciones de convicción religiosa, votos matrimoniales o ideología personal
adoptada. Esa es la profundidad y la amplitud del solipsismo femenino, y nuevamente,
esto refuerza un ciclo de afirmación en las mujeres. Si hay un principio fundamental sobre
el que se funda el imperativo femenino, el solipsismo es su raíz.
Comunicación
Una de las formas más fáciles de identificar la naturaleza solipsista de las mujeres se manifiesta
en su estilo de comunicación. Específicamente, se trata de un enfoque propio inherente a las
conversaciones internas. He descrito muchas veces cómo el estilo de comunicación de las
mujeres es encubierto, reservado y sujeto a señales contextuales y significados matizados,
mientras que el de los hombres es abierto, contundente y basado en el contenido o la
información. Gran parte de la existencia interior de las mujeres se manifiesta en el ideal
socializado de que las mujeres pueden (deben) ser islas en sí mismas; no requiriendo nada de
una agencia externa para la realización personal.
No estoy solo, disfruto de la soledad ...
Soy una persona completa que no necesita a nadie más para mi propia realización. Ningún
hombre, ninguna mujer. Las cualidades identificadas por diferentes culturas como masculinas y
femeninas… son todas mías. Tu obsesión por la división ... es absurda.
He profundizado en los estilos de comunicación de las mujeres en más ocasiones de las que
puedo contar en mis ensayos, y con respecto a cómo las mujeres difieren de su naturaleza
solipsista, no hay mejor manera de identificarlo que en las prioridades que le dan a
comunicarse con los hombres y otras personas. mujeres.
Es infinitamente entretenido (y predecible) ver con qué frecuencia las mujeres y los hombres
feminizados responden por defecto a cualquier cosa con la que no estén de acuerdo en lo que
respecta a la dinámica de género y se encuentran con una personalización en sentido contrario.
Siempre es la historia “no en mi caso” sobre cómo su experiencia personal, anecdótica y
excepcional, prueba categóricamente un opuesto universal. Por orden de grados, las mujeres
tienen una tendencia natural al solipsismo; por lo tanto, cualquier dinámica se interpreta en
términos de cómo se aplica a ellas primero, y luego a la mayor parte de la humanidad.
Los hombres tienden a recurrir a las metaobservaciones más amplias, racionales y empíricas
y deciden si están de acuerdo o no, pero una mujer casi universalmente se apoyará en su
experiencia personal individual y se aferrará a ella como si fuera un evangelio. Si es cierto
para ella, es cierto para todos, ¿y la experiencia y los datos que contradicen sus
autoestimaciones? Esos no tienen relación porque 'ella es' así no. Todas las experiencias
más amplias pasan necesariamente por su filtro de autorreferencia.
Esta personalización es el primer orden de cualquier argumento presentado por mujeres
que recién comienzan a tomar conciencia de conversaciones y debates de larga data en
Manosfera. Es tan predecible que ahora es un cliché, y la réplica reflexiva de cada mujer
responde invariablemente con anécdotas personalizadas que creen que prevalecen sobre
cualquier evidencia objetiva y observable de lo contrario.
Puede ser entretenido para los hombres de Red Pill contar los casos de personalización
en el comentario de refutación de una mujer, pero no se trata de cuántos "I"S o"me
“Una mujer aporta a cualquier contraargumento - es que su primera inclinación para un
contraargumento es usar su experiencia personal solipsista y esperar que sea aceptada
como una verdad universal válida por quienquiera que se la presente. Yo, yo y yo somos
simplemente el vehículo y la manifestación de la primera directiva de las mujeres: un
punto de origen mental solipsista; cualquier desafío a esa importancia personal queda
invalidado por su primacía personal. Este origen mental es tan automático y está tan
arraigado a tal grado límbico que considerarlo nunca es una ocurrencia tardía para ella.
Esto es común a las preferencias de comunicación femeninas (y a los hombres que han sido
condicionados a optar por un modo de comunicación primario femenino). Las mujeres se
enfocan principalmente en el contexto de la comunicación (cómo las hace sentir mientras se
comunican), mientras que los hombres se enfocan principalmente en el contenido.
(la importancia de la información que se comunica). Esto no excluye a los hombres
de usar experiencias personales para ayudar a ilustrar un punto, pero la intención
proviene de un motivo diferente. Ese motivo es un intento de comprender mejor el
contenido y la información de ese tema, no un ejercicio de autoafirmación que el
solipsismo femenino requiere para preservar las inversiones del ego de una mujer
(generalmente su punto de origen mental solipsista). La manifestación más visible
del solipsismo rudimentario de las mujeres es la importancia a la que esperan que
su experiencia personal, existencial, sea considerada la verdad más válida, legítima y
universal aparente en cualquier debate.
Síndrome del medio de la historia
Una cosa que me ha frustrado prácticamente todas las mujeres que he conocido en mi vida es
su tendencia a comenzar una conversación en medio de una historia; todo el tiempo
esperando que los hombres comprendan todos los matices y estén familiarizados con todos
los detalles minúsculos de "sentimiento" que conforman una historia de fondo que nunca llega.
Lo juro, todas las mujeres que he conocido han hecho esto conmigo alguna vez. La
presunción es que su historia es de tal importancia que molestarse con cualquier
pretexto, o esbozar y describir los eventos y la información que condujeron a ese
elemento intermedio de vital importancia que los hizo sentir de cierta manera es todo lo
que debería importarle a un oyente. . Las mujeres tienen una extraña manera de
aceptar esto cuando cuentan historias entre ellas; recogiendo detalles incidentales de la
historia de fondo a medida que avanza el narrador.
Hay una irónica convención social femenina-operativa que se queja de que “los
hombres no escuchan bien” o “los hombres no escuchan” lo que las mujeres les
dicen. Esta convención es realmente otra manifestación de una mentalidad
solipsista con respecto a la comunicación.
No es que los hombres no escuchen, es que nuestros estilos de comunicación se
centran en la información del contenido, no en la "sensación" contextual de lo que las
mujeres comunican. Las mujeres, sobre todo, odian repetirse. No por el inconveniente,
sino porque los hombres 'no escuchan' y requieren una repetición de esa información
entra en conflicto con su propio solipsismo autoprimario. El deseo de un 'buen oyente'
es realmente el deseo
para un hombre que afirma su prioridad personal al no necesitar que le digan algo que
confirme esa prioridad más de una vez. Y esta confirmación nunca debería requerir una
explicación o una comprensión de la historia de fondo de los eventos que la hicieron sentir
importante para ella.
Las mujeres tienen un pretexto inherente en la comunicación que siempre comienza por ellas
mismas. De hecho, la mayoría está tan segura de su verdad personal y solipsista que nunca entra
en sus mentes una objetividad deslumbrante; al menos no inicialmente. Las mujeres son
totalmente capaces de aplicar la razón, la racionalidad y el pragmatismo, es solo que este no es
su primer orden mental cuando se enfrentan a una necesidad. Como puede ser una chica
enseñado arrojar un objeto tan bien como es natural para un niño, una trascendencia entrenada
por encima de su solipsismo, una que considera las existencias individualizadas de las
experiencias de los demás requiere un esfuerzo aprendido.
Mujeres primero
Le pedí al lector que me diera una gran ilustración también:
Le pregunté a mi ex si sus hijos eran lo primero o si yo lo hacía. Hizo una pausa y
dijo: “Realmente no lo sé. Eso es difícil ". Respondí: "Entonces son tus hijos".
Recuerdo que mi ex esposa leyó uno de esos libros de Salve su matrimonio justo
después de que le dije claramente que me iba. Me leyó una línea y dijo que ve
en qué se equivocó. La frase decía algo como esto: “Si quieres tener un
matrimonio fuerte, debes entender que tu esposo es lo primero, incluso antes
que tus hijos. Usted, su madre, debe enseñarles que él es el cabeza de familia y
que se debe respetar. La única forma en que lo verán es demostrando con sus
acciones que esto es así ". Aunque todavía me fui.
La ironía en este caso es que, a pesar de toda la humilde deferencia que promueve este
aparentemente buen consejo, todavía se supone que una mujer ya es la principal fuente de
autoridad que 'permite'su marido para ser "el hombre". He escuchado consejos similares
propuestos por pastores evangélicos que hacían intentos de Pollyanna de 'otorgar la
jefatura' a los esposos y padres de sus renuentes esposas. El defecto inherente es que estos
hombres ya parten de la perspectiva de que las mujeres se encuentran en una posición de
primacía incuestionable y requieren su permiso para ser 'hombres'.
De alguna manera, sin saberlo, están reconociendo el solipsismo de las mujeres (y
perpetuando el ciclo) como una fuente predeterminada de autoridad. Que una mujer
necesite que se le enseñe a ceder la autoridad a su marido contradice dos cosas; primero,
su punto de origen mental solipsista y segundo, que su hombre no es un hombre que
inspira esa deferencia voluntaria.
Es fácil ver cómo un hombre Beta no sería alguien que naturalmente incitaría a una
mujer a ir en contra de su solipsismo natural, pero en la posición de este tipo
(supongo que Alfa desde que caminó) hay un conflicto que las mujeres tienen que
enfrentar en sí mismas.
En un orden social que refuerza los derechos que presume el solipsismo de las
mujeres, se desarrolla un conflicto interno entre la necesidad de una hipergamia
optimizada y las inversiones del ego que el solipsismo de una mujer exige para
preservarla. A medida que una mujer avanza hacia el Muro y una capacidad
disminuida para optimizar ambos lados (Alpha Fucks y Beta Bucks) de Hypergamy,
este conflicto llega a un punto crítico. Las necesidades del aprovisionamiento a largo
plazo luchan contra la importancia personal del solipsismo a riesgo de que ella pierda
la preservación de ambos (y que un hombre simplemente se aleje de ella).
Empatía
Las mujeres no pueden soportar ver a un hombre experimentando emociones
negativas como ira extrema, rabia, miedo, desesperación, abatimiento o depresión
durante períodos prolongados. Dices que quieres "estar ahí" para tu Hombre; pero
no puedes hacerlo. Si dura lo suficiente, mata la atracción; activa tus alarmas de
hipergamia; e inconscientemente te hace comenzar a buscar un Hombre de
reemplazo.
Una mujer que vea a un Hombre pasar por lo anterior buscará reemplazarlo de
inmediato.
Las mujeres no pueden escuchar a los hombres hablar o resolver sus problemas o
problemas de citas / apareamiento / relación. Las mujeres ven reflexivamente a un
hombre discutiendo temas como "lloriquear" o "quejarse" o "amargura" o "uvas
agrias" o "bueno, simplemente elegiste mal, así que apesta ser tú" o "aguanta, nadie
quiere te escucho quejarse de eso ”.
En cuanto a los dos principios anteriores; cuando se trata de un hombre, aumenta en un
factor de 5 el desdén y la repulsión que experimenta una mujer cuando ve a un hombre
hacer o experimentar lo anterior.
- Deti
Alrededor de la primera semana de agosto de 2013 sufrí lo que comúnmente se conoce como
una 'fractura de bailarina'. A pesar de todas las actividades de riesgo en las que me he
involucrado a lo largo de mi vida, nunca antes había tenido más que una fractura en un hueso
de mi cuerpo. Este jodido dolor. Al igual que el borde de la cama, no gire en el sentido contrario
o sufrirá una especie de dolor. Olvídate de subir de peso durante 4-6 semanas, "mierda, tengo
una casa de dos pisos" y mi cama en el piso de arriba me duele un poco. El Doc explicó que
realmente no hay forma de establecer el descanso de un bailarín, así que simplemente tendría
que "aguantarlo" y tomármelo con calma. Me niego a tomar ningún tipo de analgésico
narcótico (Vicodin, etc.), por lo que fue ibuprofeno y Tylenol durante la mayor parte del primer
mes.
Después de la primera semana, el dolor pasó de "mierda" a "está bien, ay, joder, sí,
puedo hacer esto si aprieto los dientes". Si un animal salvaje quisiera comerme, no
habría tenido forma de evitarlo; Literalmente estaba cojeando por primera vez en mi
vida.
¡Saca tu gran mariquita!
Ahora, ¿te sueno como un gran mariquita? En mi tiempo he hecho sentadillas con más
de 400 libras. He colocado 305 libras en la banca. He presionado las piernas con el peso
de los autos pequeños en mi juventud. La mayoría de los chicos que conozco que se
habían roto un hueso, un bíceps o un disco deslizado sabían, y podían sentir empatía,
exactamente lo que les estaba describiendo con gran detalle. Sin embargo, la primera
reacción de mi amada esposa durante 17 años y mi hija de quince años a mi dolor fue
“¡Oh, los hombres son tan bebés! Todos hacen mucho ruido sobre lo mucho que duele.
¿Crees que eso duele? Eso no está mal ". Era como si al descartar mi lesión me levantara
y dijera "sí, está bien, en realidad no es tan malo" y volviera a cortar el césped o algo así.
Este ha sido un tema bastante constante para la Sra. Tomassi, y para todas las mujeres
con las que estuve involucrado antes que ella, las mujeres no quieren aceptar que su
hombre pueda alguna vez quedar incapacitado. Antes de ser consciente de Game, tomé
esto con un grano de sal. Mi esposa ha sido una profesional médica desde que tenía
poco más de 20 años y ha visto cosas bastante retorcidas en varios centros de trauma,
así que tuve que tomar eso en consideración. Hay una cierta desconexión con el
sufrimiento humano en esa línea de trabajo que tiene que hacerse o la pierdes, lo
entiendo, pero eso aún no explica la indiferencia predeterminada al dolor de la mayoría
de las demás mujeres que conozco, incluida mi propia hija. y madre lo había tenido con
respecto a un hombre con un dolor físico legítimo.
El mito de la madre-criadora
Una de las percepciones clásicas que las mujeres, e incluso los hombres bien intencionados,
perpetúan es la idea de que las mujeres son las que nutren a la humanidad. Cuidan de los
niños, del hogar y del hogar. El de ellos es el reino de lo privado y el de los hombres el de lo
público; de hecho, esta fue una impresión que el feminismo primitivo tomó como su
objetivo principal, lo querían todo, privado y público.
A pesar de las estadísticas sobre el aborto, a pesar de las realidades de la hipergamia y la
dinámica de las novias de guerra, la caracterización clásica de la mujer como madre,
cuidadora, enfermera y cuidadora ha perdurado, incluso como complemento a la
caracterización de Strong Independent® que el feminismo volvería a imaginar para las
mujeres. .
Tal vez se deba a un cableado profundamente enrgamático de la importancia de la
hipergamia en el firmware psicológico femenino, pero las mujeres no pueden aceptar que
ningún hombre, y en particular un hombre que valga la pena considerar como una pareja
hipergámica adecuada, pueda alguna vez quedar incapacitado. El subconsciente femenino
se niega a reconocer incluso la posibilidad de esto. Perpetuar la especie y asegurar la
crianza de su descendencia tal vez sea parte del código rígido de su psique, pero garantizar
la supervivencia y el aprovisionamiento de su pareja no lo es. Esto no quiere decir que las
mujeres no puedan aprender (por necesidad) a ayudar en el bienestar de su pareja,
simplemente no es para lo que la evolución la ha programado, requiere esfuerzo de su
parte.
Propongo esto porque la naturaleza solipsista de las mujeres (basada en la hipergamia)
las excluye necesariamente de la empatía con la experiencia masculina, y esto se
extiende al dolor legítimo de los hombres. La idea de que un hombre, el hombre al que
su Hipergamia apostó su herencia genética por protección y aprovisionamiento, podría
estar tan incapacitado que ella tendría que proporcionarél
con protección y aprovisionamiento es tan contrario al Imperativo Femenino que la psique
femenina desarrolló defensas psicológicas (“los hombres son sólo bebés grandes cuando se
trata de dolor”) contra incluso considerar la posibilidad de ello. Por lo tanto, debido a la
hipergamia beneficiosa para las especies, las mujeres carecen fundamentalmente de la
capacidad de empatizar con la experiencia masculina y el dolor masculino.
Empatía versus simpatía
Usé muy específicamente el término empatizarse en vez de compadecerse en
mi evaluación de la dinámica de afrontamiento psicológico de las mujeres aquí.
Existe una diferencia universal y comparativa entre simpatía y empatía:
La empatía es la capacidad de experimentar mutuamente los pensamientos, las emociones y
la experiencia directa de los demás. Va más allá de la simpatía, que es un sentimiento de
cuidado y comprensión del sufrimiento de los demás. Ambas palabras tienen un uso
similar pero difieren en su significado emocional.
La simpatía implica esencialmente un sentimiento de reconocimiento del sufrimiento de otra persona,
mientras que la empatía en realidad es compartir el sufrimiento de otra persona, aunque sea brevemente.
La empatía se caracteriza a menudo como la capacidad de “ponerse en el lugar del otro”. Entonces, la
empatía es una experiencia emocional más profunda.
La empatía se convierte en un entendimiento tácito y una toma de decisiones
mutua que no se cuestiona y forma la base de la comunidad tribal. La simpatía
puede ser positiva o negativa, en el sentido de que atrae una cualidad percibida a
una identidad propia percibida, o brinda amor y ayuda a los desafortunados y
necesitados.
Las mujeres no carecen de la capacidad de simpatizar con las dificultades o el dolor de los
hombres, pero carecen categóricamente de la capacidad de sentir empatía con las experiencias
exclusivamente masculinas. Esto debe quedar claro para ambos sexos. Si bien no tengo
ninguna duda de que muchas mujeres pueden haber experimentado el dolor de la fractura de
un bailarín, nunca han experimentado ese dolor como hombre y, por lo tanto, no pueden
empatizar con esa experiencia. Ahora, extrapole este dolor a otros aspectos de la vida de un
hombre, o sus idealizaciones sobre cómo le gustaría que una mujer lo amara.
Constantemente veo que el término empatía reemplaza al término simpatía cuando lo
usan las mujeres; como si su carácter femenino trascendiera de manera única el dolor o
la compasión por alguien que sufre, pero de alguna manera se vuelve mágicamente
equitativo con sentir el dolor de esa persona. Como un aislamiento contra las realidades
crueles que su propia hipergamia exige y exige a los hombres, las mujeres se convencen
a sí mismas de que su simpatía es realmente empatía, y su solipsismo innato solo sirve
para aislarlas aún más de tener la curiosidad de intentar una verdadera empatía hacia
los hombres.
Es el Sólo conseguirlo dinámica en la que entro en el primer libro, pero en un
nivel más subliminal; si una mujer tiene que esforzarse para intentar realmente
empatizar con un hombre, él simplemente no lo entiende, ella margina su
experiencia y continúa su búsqueda hipergama del Alfa que no la obliga a una
verdadera empatía.
Esta fantasía de empatía específica de lo femenino se remonta al mito de madrecriadora atribuido a lo femenino, así como al misticismo de la mística femenina. Si
las mujeres son las fuerzas indiscutibles e incognoscibles de la naturaleza que la
Mística golpea constantemente en la conciencia popular, no es demasiado difícil
aceptar que la intuición femenina mítica también puede extenderse hasta que
literalmente experimenten el dolor de los demás de una manera casi psíquica. Si las
mujeres son las "dadoras de vida", (¿Diosas madres?), ¿Cómo podríanno ¿Tienen
alguna conexión cuasi-psíquica con lo que han dado a luz?
Todo eso lo convierte en una buena ficción, pero difícilmente cuadra con el tropo de "oh, los
hombres son bebés tan grandes cuando se trata de dolor", ¿o no? Si a las mujeres se les
otorga la autoridad para definir lo que realmente duele y lo que no para los hombres,
debido a una presunta propiedad de la empatía, entonces esto las pone en un mejor
control de qué hombres pueden calificar mejor para la hipergamia femenina. En otras
palabras, las mujeres se adueñan del juego de la cría selectiva si pueden convencer a los
hombres de que saben, por experiencia literal, qué es lo que realmente lastima a un
hombre y qué no, o qué no debería.
Apelaciones a la razón
“Una mujer enamorada no puede ser razonable, de lo contrario no estaría en
amor ”—Mae West
El Château Heartiste (anteriormente conocido como Roissy) publicó una vez un artículo sobre un
hombre Beta que preguntaba abiertamente a las chicas las razones por las que lo rechazaron. En
la lógica deductiva típica que la mayoría de los Betas tienden a usar, recorre una lista de
verificación de preguntas sobre lo que él cree que mató sus posibilidades con las chicas con las
que pensó que podría salir. Peticiona a cuatro mujeres con preguntas sobre sí mismas, las
cuales, siendo mujeres, todas están más que ansiosas por responder.
¿Sueles darte cuenta de si quieres hacer algo más que besarte con
alguien al instante? ¿O es una combustión lenta?
¿Hubo algo que hice mal que te desanimó?
Si tuvieras un consejo para cualquier chico que busque conocer a una chica,
¿cuál sería? ¿Qué hace que alguien sea atractivo para ti? ¿Tienes algún tipo?
¿Sientes que nunca podrías salir con alguien más bajo que tú? ¿Soy una
persona poco atractiva para ti?
Estas son algunas de las preguntas más comunes que el chico les hace a las chicas, y
las chicas responden fielmente con las respuestas estándar femeninas repetitivas
que las absuelven de su parte en su rechazo, mientras tratan de no herir los
sentimientos de un chico que conocían. nunca los vería desnudos.
Cuestionar así es lo que he llegado a esperar de la mayoría de los tontos atrapados en
su burbuja de la píldora azul de aplicar la lógica a su falta de sexo, pero no es el
interrogatorio abierto del hombre hacia estas mujeres lo que lo mantiene atrapado en
Matrix, son sus acumulaciones y seguimiento. ups a esas preguntas. No solo los
estaba entrevistando para 'llegar al fondo de las cosas' para poder resolver su sexo
problema, comenzó a guiar a estas mujeres con la lógica del 'si entonces' en un esfuerzo
por convencerlas de que, con sus propias palabras, debería ser atraído por él.
El tipo está cometiendo el error más fundamental que comete todo
tonto enchufado: apela a la razón de las mujeres.
Por qué las mujeres no pueden 'simplemente conseguirlo'
Apelar a la lógica de las mujeres y confiar en el razonamiento deductivo para resolverlo es
la tarjeta de presentación de una mente Beta. No hay nada más anti-seductor para las
mujeres que apelar a su razón. La excitación, la atracción, la tensión sexual, la
subcomunicación del deseo, todo sucede indirectamente y por debajo de la superficie social
para las mujeres. No es que las mujeres sean incapaces de razonar (la hipergamia es una
perra lógica) o que estén paralizadas por sus cerebros posteriores basados en las
emociones, es que, si le preguntas cómo ser más atractiva, no lo haces.Consíguelo. Está en
el hacer, no en el pedir. El proceso de atracción no es algo que pueda descomponerse en un
proceso lógico para que las mujeres lo sigan deductivamente: el proceso consiste en que
los hombres saben orgánicamente cómo ser atractivos, excitantes y actuando.
En un nivel subliminal intrínseco, las mujeres comprenden que su deseo genuino, su
excitación y atracción genuinas, tiene que ser un proceso orgánico. Cuando un hombre
intenta convencer a una mujer de que por su propio razonamiento (y guiado por el
suyo) elladebería estar con él íntimamente, ofende y luego cancela ese proceso para
ella.
Para las mujeres, una de las cualidades del Alfa que su hipergamia exige es un chico que
Simplemente lo consigue. Un Alfa sabría intrínsecamente cuáles son las señales de
excitación y atracción de las mujeres sin que se lo digan y sin siquiera la inclinación a
preguntar por ellas. El problema del chico de confirmar abiertamente por sí mismo 'lo que
quieren las mujeres' es en realidad una abdicación de un Beta que no lo consigue. Y fiel a
la forma, para Betas como él, el siguiente recurso lógico es convencer racionalmente a
una mujer (preferiblemente usando sus propias palabras) de que se sienta atraída por él al
intentar volver a impresionarla de su estatus.
Betas como esta generalmente terminan como las infames tampón emocional, o
el novio sustituto de una mujer que se está tirando al hombre más alfa
las miradas pueden atraer. Sin embargo, esta lógica de apelar a la razón se filtra en
otros aspectos de la vida de los hombres. La progresión lógica para él sería identificarse
mejor con las mujeres (realmente el Imperativo Femenino) que espera golpear en el
futuro: encarnar los prerrequisitos femeninos, obtener la aprobación íntima. Para los
hombres casados o monógamos, esta apelación a la razón puede surgir como una
creencia errónea de que hacer más tareas en la casa conducirá a más (o cualquier) sexo
para él.
La falacia de Equidad relacional (el hombre racional) se basa esencialmente en la
dependencia de los hombres de las apelaciones a la razón de las mujeres. El hecho de
que hagas la tarea con tus hijos para mejorar sus vidas (aunque es muy ennoblecedor)
no hace que tu esposa sea más atractiva para ti en la cama, ni será una herramienta de
negociación en caso de que ella decida dejarte. Las mujeres no se enamoran de lo que
eres, se enamoran de lo que eres y ninguna apelación a su razón las convencerá de lo
contrario.
Como siempre, es mejor demostrar que explicar con mujeres. Simplemente no
intelectualizarás a una mujer para que se vuelva sexual contigo porque las mujeres
están más interesadas en jugar el juego que en que se lo expliquen. Demasiados
hombres están condicionados a creer que “la comunicación abierta es la clave para
una buena relación”, y el tipo que hace las preguntas aquí es un excelente ejemplo de
esta mentalidad. La igualdad les enseña a los hombres que las mujeres deben ser
funcionalmente equivalentes e igualmente tan razonables como ellos. Esto les lleva a
creer que, dadas las apelaciones razonables adecuadas que utilizarían para negociar
otros aspectos de la vida, pueden ser igualmente eficaces en la atracción.
Esto es falso, pero también es la razón por la que Game, comprender la naturaleza femenina y crear
racionalizaciones de por qué las apelaciones a la razón son tan contradictorias para los hombres.
Consejos de citas femeninas
La presa no le enseña al cazador cómo atraparla mejor.
¿Por qué las mujeres dan malos consejos sobre citas?
Me parece irónico que los mismos chicos que están totalmente de acuerdo con el modismo "cree
lo que ella hace, no lo que dice", sean a menudo los mismos hombres que realmente quieren
creer que las mujeres selectas y especiales en realidad dan consejos a otros hombres. eso tiene
mérito.
El problema es que la mayoría de los hombres simplemente repiten como loros las palabras que las
mujeres les han dicho a lo largo de los años cuando les preguntan "¿Qué quieren las mujeres en un
hombre?" y luego pensar que funciona, ya que lo sacaron directamente de la boca del caballo.
Desafortunadamente, demasiados hombres, especialmente recientemente, han comprado la misma
línea que las mujeres han estado repitiendo durante años pensando que es una forma de ponerse en
ventaja cuando todo lo que hace es descalificar no solo a ellos, sino a los pobres tontos que escuchan
`` consejos de chicas ''. de otro chico, repítelo y el ciclo continúa.
Mi opinión es que el fenómeno del "consejo de las chicas" es un mecanismo socioevolutivo a
prueba de fallas destinado a filtrar el proceso de selección de mujeres de hombres menos
deseables de hombres más deseables (dignos de competencia). Piense en esto: las mujeres
son dueñas casi exclusivamente de los “consejos sobre relaciones” en los medios populares.
Hay algunas excepciones masculinas feminizadas notables (es decir, la Dra. Phils), pero las
que no alinean sus opiniones con una prioridad femenina son etiquetadas subrepticiamente
como misóginas y marginadas o ridiculizadas.
En cierto nivel de conciencia, las mujeres saben que están llenas de mierda cuando
ofrecen el consejo "estándar" de las chicas. En mayor o menor grado, saben que están
siendo menos genuinos cuando ven este consejo regularmente contradicho por sus
propios comportamientos. Las mujeres (y ahora los hombres) repiten artículo tras
artículo lo bien desarrollada que está la capacidad femenina para comunicarse, por lo
que deben saber, hasta cierto punto, tal vez subconscientemente, que están siendo
menos que útiles, si no deliberadamente engañosas. Incluso las madres que tienen en
juego los mejores intereses de sus hijos siguen repitiendo estas respuestas. Es como un
imperativo femenino.
¿Por qué?
Para obtener la respuesta, todo lo que tienes que hacer es mirar las biografías de las mujeres
solteras en cualquier servicio de citas en línea. Cuando se les pide que describan las
características que encuentran deseables en un hombre, las respuestas más comunes son
confianza, decisión e independencia. Rasgos que requerirían que un hombre fuera hombre
y tenga la previsión y perseverancia para no tomar las cosas al pie de la letra. El
hombre con la capacidad de engañar a una mujer con una confianza que implica que
ella debe ser digna de él y no al revés es el Hombre por el que competir.
Esencialmente, el fenómeno del 'habla de las chicas', el 'consejo de las chicas' es una
prueba de mierda escrita a gran escala a escala social. E incluso su propia madre y
hermanas están involucradas, esperando que usted 'lo entienda'; para captar el
mensaje y ver el desafío por lo que realmente es, sin decírselo abiertamente.
La mayoría de los chicos son pragmáticos naturales, buscamos el camino más
corto y eficiente entre dos puntos. El razonamiento deductivo que sigue es
que si queremos sexo, y las mujeres tienen el sexo que queremos, debemos
preguntarles qué condiciones requieren de nosotros para que lo
obtengamos. El problema es que las mujeres no quieren decirnos esto,
porque al hacerlo nos hace menos independientes y más comprometedoras
(y perezosas) en nuestras propias identidades para llegar a su sexualidad.
Esto va en contra del Hombre decidido, independiente y masculino que
realmente quieren y se evidencia en sus comportamientos. Debe saber lo que
quieren las mujeres sin preguntar porque las ha observado con suficiente
frecuencia, ha tenido éxito con ellas con la suficiente frecuencia y se ha
esforzado por tomar decisiones por sí mismo en función de sus
comportamientos, especialmente frente a un mundo lleno de palabras
conflictivas de mujeres.
Ella quiere que lo 'consigas' por tu cuenta, sin que te digan cómo. Esa iniciativa y la experiencia
necesaria para haberla desarrollado te convierte en un Hombre por el que vale la pena competir.
Las mujeres desprecian a un hombre al que hay que decirle que sea dominante. Relacionar
abiertamente esto con un chico derrota por completo su credibilidad como hombre
genuinamente dominante. El chico con el que quiere follar es dominante porque esa es "su
forma de ser" en lugar de lo que ella tenía que decirle que fuera.
Observar el proceso lo cambiará. Ésta es la función raíz de todas las pruebas de mierda
que haya ideado una mujer. Si la masculinidad tiene que ser explicada a un hombre, él no
es el hombre para ella.
Estro
2014 vio la publicación de un artículo del Dr. Steven W. Gangestad y el Dr. Martie Haselton
titulado Estro humano: implicaciones para la ciencia de las relaciones. Cualquiera que haya
leído el Hombre racional durante más de un año probablemente esté familiarizado con que
cite al Dr. Haselton en varios ensayos (su catálogo de investigación ha sido parte de mis
enlaces laterales desde que comencé el blog), pero tanto ella como el Dr. Gangestad se
encuentran entre los investigadores más notables en las áreas de la sexualidad humana y la
psicología evolutiva aplicada. En esta sección hablaré sobre lo que propone este artículo con
respecto a una condición de estro en las mujeres.
En la sección de introducción de El hombre racional Relato una historia de como en
mi
Años de formación de Red Pill Llegué a ser un conector de puntos, por así decirlo. Mientras
estudiaba psicología del comportamiento y estudios de la personalidad, me llamaron la atención
una gran cantidad de cuestiones con respecto a cuántos de los principios de la psicología del
comportamiento podrían aplicarse (y ya se estaban aplicando) a las relaciones intersexuales. Por
ejemplo, los conceptos básicos de refuerzo intermitente y modificación conductual me
parecieron un vínculo obvio y una práctica aprendida de las mujeres para lograr algún efecto
conductual en los hombres recompensándolos periódicamente (reforzándolos) con sexo
"intermitentemente". El acondicionamiento operante y las operaciones de establecimiento
también encajaban perfectamente en los conceptos y la conciencia de la Píldora Roja que había
estado desarrollando durante varios años antes de terminar mi carrera.
Desde entonces, las ideas que me formé se han vuelto naturalmente más complejas que
estos fundamentos simples, pero lo que solo aprendí por error fue cuán profundamente
desconectados estaban tanto los estudiantes como mis maestros con lo que yo veía como
conexiones obvias. Encontré una resistencia obstinada a la negación rotunda cuando escribí
artículos o di una disertación sobre la interacción entre los fundamentos del conductismo y
las relaciones interpersonales. Una cosa era proponer que los hombres usarían varios
aspectos para su propio beneficio (se esperaba que los hombres fueran sexualmente
manipuladores y todo eso), pero era ofensivo hacerlo.
sugieren que las mujeres comúnmente usarían técnicas de modificación del
comportamiento para lograr sus fines hipergamos.
Esta resistencia de los compañeros fue especialmente inflexible cuando sugiero que las
mujeres tenían un conocimiento previo subconsciente (basado en la experiencia femenina
colectiva) de estas técnicas. Nunca pensé que tendría bolas de bronce para abordar temas
incómodos como este; honestamente, y probablemente ingenuamente, asumí que lo que
estaba proponiendo ya había sido considerado por la academia mucho antes de que yo
llegara a ello.
Me presentaron el trabajo de la Dra. Martie Haselton durante este tiempo y, junto con la
Dra. Warren Farrell, se convirtió en una de mis fuentes de referencia con respecto a la
conexión entre los 'puntos' conductuales contemporáneos con las teorías de prácticas ,
evolucionado, funciones de la dinámica intersexual. Debo mucho de lo que propongo en
Hombre racional a esta interacción, y aunque dudo que Haselton esté de acuerdo con
todo lo que propongo yo o la manosfera, tengo que dar crédito a ella y al trabajo de su
colega por proporcionarme muchos de los puntos que conecto.
Entiendo que todavía hay escépticos evo-psíquicos en la manosfera, pero encuentro que mucho
de lo que pasa por su “escepticismo” fragmentado generalmente tiene sus raíces en el deseo de
aferrarse obstinadamente a los reconfortantes idealismos de la Píldora Azul. Dicho esto, nunca
le pediría a ningún lector que aceptara con fe lo que propongo aquí, pero personalmente he
descubierto que las preguntas propuestas por evo-psych reflejan muchas de las observaciones
que tenía en mis días de universidad.
Duplicidad hipergama
Para el teatro social del imperativo femenino, uno de los desarrollos más irritantes en
los estudios psicológicos de los últimos quince años ha sido el auge de la psicología
evolutiva. El eje natural del Imperativo al tratar con la evopsicología ha sido descartar
cualquier concepto que no sea halagador para lo femenino como "especulativo" o que
demuestre un sesgo positivo (por parte de investigadores "misóginos", por supuesto), al
tiempo que respalda con gusto y cereza- escogiendo todas y cada una de las premisas
evopsíquicas que refuerzan lo femenino o confirman una primacía femenina positiva,
halagadora.
Hasta los últimos dos años más o menos, hubo una resistencia acérrima al concepto de
hipergamia (conocido como pluralismo sexual en evo-psych) y la naturaleza dual de la
estrategia sexual de las mujeres. Antes de eso, la idea de Alpha Fucks / Beta Bucks fue
descartada como sesgada, con base sociológica y cualquier implicación o incentivo
biológico para la hipergamia fue minimizado como no concluyente por los medios
centrados en lo femenino.
Sin embargo, la reciente adopción de Hipergamia abierta durante los últimos cuatro años
ha puesto esta narrativa en su cabeza; las mujeres empoderadas que encontraron tan
desagradable la idea de su propio pluralismo sexual ahora respaldan abiertamente, si no
disfrutan con orgullo, sus roles en un nuevo empoderamiento de la duplicidad hipergama.
Tus cualidades Beta son oficialmente inútiles para las mujeres de hoy
La siguiente pregunta fue de una lectora en el foro de Red Pill
Reddit:
Para aquellos de ustedes que no lo saben, las mujeres ahora a menudo están ganando más que los
hombres y más de ellas reciben títulos universitarios que los hombres. A partir de ahora, no hay
realmente ningún programa para ayudar a los chicos. Suponiendo que esta tendencia continúe, ¿qué
crees que pasará con las citas? Creo que las mujeres atractivas tendrán su elección
independientemente.
Sin embargo, para muchas mujeres, tratar de encerrar a un chico en la universidad será más
importante. No creo que la cultura de las relaciones sexuales desaparezca, pero
definitivamente disminuirá.
Con la excepción de mi novio actual, siempre he ganado más que cualquier
chico con el que haya salido. Nunca ha sido un problema. Simplemente no
tengo que pensar en sus finanzas, mi atracción se basa en su apariencia y
personalidad. Supongo que el futuro será más de eso.
Pensé que esta cita era un contraste interesante con la teoría del estro propuesta
en el artículo de Gangestad-Haselton. Esta mujer es más que un poco egoísta en
cuanto al género, y sí, su triunfalismo sobre el estado de las mujeres en la
universidad y sus ingresos se basa en una base de arena, pero eliminemos esto
por un momento. La mayor importancia para ella en relatar esto, y
Toda mujer que abrace la hipergamia abierta tiene la perspectiva de
optimizar mejor la naturaleza dual de su estrategia sexual.
En muchos ensayos anteriores he detallado los fundamentos que las mujeres aplicarán a su
pluralismo sexual y las convenciones sociales en las que se basan para mantener a los
hombres ignorantes de ellas hasta el momento (o no) en que puedan consolidar mejor su
doble propósito sexual. estrategia. Donde antes esa estrategia era una de manipulación sutil
y bonitas mentiras para mantenerBetas en espera lista para ser proveedores después de
que más hombres Alfa la rechacen a los 30, la estrategia ahora es de tal absoluta confianza
en el ego en la primacía social femenina que las mujeres declaran con alegría "No solo voy a
comer mi pastel y comerlo también, voy a comprar el mío con chispas y jarabe de chocolate.
”Con respecto a Alpha Fucks y Beta Bucks.
La conexión del estro
A pesar de todas las omnipresencias que la Manosfera imparte a las
implicaciones sociales de la actualidad Hipergamia abierta, Es importante
considerar los fundamentos biológicos que motivan esta presunción egoísta.
De Estro humano: implicaciones para la ciencia de las relaciones:
En la gran mayoría de las especies de mamíferos, las hembras experimentan celo o celo clásico:
un período discreto de receptividad sexual - dando la bienvenida a los avances masculinos - y
proceptividad - buscando sexo activamente - confinado a unos pocos días antes de la ovulación,
la ventana fértil. Solo en este momento, después de todo, las hembras requieren sexo para
concebir descendencia. El orden de los primates es excepcional. Aunque los prosimios (p. Ej.,
Lémures, tarseros) exhiben un estro clásico, la gran mayoría de los primates simios (monos y
simios) son sexualmente activos durante al menos varios días fuera del período fértil. Los seres
humanos son un caso extremo: las mujeres pueden ser sexualmente receptivas o proceptivas
en cualquier momento del ciclo, así como en otros períodos no conceptuales (p. Ej., Embarazo).
¿Las mujeres conservan una fase fértil funcionalmente distinta?
Sexualidad gradual: la actividad sexual de las mujeres no se limita a un período de celo.
Pero, ¿los intereses sexuales de las mujeres son realmente constantes a lo largo del
ciclo? Muchas hembras de primates (p. Ej., Macacos rhesus y titíes) son a menudo
receptivos a los avances sexuales de los machos fuera de la fase fértil, pero inician
menos el sexo.
De hecho, los intereses sexuales de las mujeres parecen cambiar a lo largo del ciclo. Las
mujeres exhiben una mayor excitación genital en respuesta a la erótica y se condicionan
sexualmente a los estímulos más fácilmente durante la fase folicular.
Un estudio reciente identificó correlaciones hormonales de estos cambios al rastrear a 43 mujeres a
lo largo del tiempo y realizar análisis de hormonas salivales. El deseo sexual de las mujeres fue mayor
durante la ventana fértil y se relacionó positivamente con los niveles de estradiol (que alcanzan su
punto máximo justo antes de la ovulación), pero se relacionó negativamente con los niveles de
progesterona (que aumentan notablemente durante la fase lútea).
Cambios en las características masculinas que evocan interés sexual: desde finales de la década de
1990, algunos investigadores han argumentado que lo que cambia más notablemente a lo largo
del ciclo no es el deseo sexual per se sino, más bien, la medida en que los intereses sexuales de las
mujeres son evocados por características masculinas particulares. - específicamente, las
características físicas y de comportamiento masculinas asociadas con
dominio, asertividad y solidez del desarrollo. Más de 50 estudios han examinado los
cambios a lo largo del ciclo en la atracción de las mujeres por estas características
masculinas.
¿La importancia de las características del comportamiento? Mientras que la preferencia cambia el
interés principal temprano en las características físicas masculinas preocupadas (por ejemplo,
masculinidad facial, olor), varios estudios recientes se han centrado en las reacciones de las mujeres al
comportamiento y disposición de los hombres. Investigaciones anteriores habían encontrado que las
mujeres encuentran la confianza masculina, incluso un cierto grado de arrogancia, más atractiva
sexualmente durante la fase fértil. Estudios recientes replican y amplían ese trabajo, encontrando no
solo que las mujeres en la fase fértil se sienten más atraídas sexualmente por los "canallas sexy" o los
hombres con comportamiento masculino (en relación con el "buen papá" o los hombres menos
masculinos), sino también que, durante la fase fértil , las mujeres son más propensas a coquetear o
relacionarse con tales hombres. Las hembras de una variedad de especies, incluidos los primates,
prefieren los machos dominantes o de alto rango durante la fase fértil de sus ciclos. Estos machos
pueden transmitir beneficios genéticos a la descendencia y, potencialmente, ofrecer beneficios
materiales (p. Ej., Proteger a la descendencia). La atracción sexual de las mujeres en la fase fértil por el
dominio del comportamiento parece tener profundas raíces evolutivas.
Mucho de lo que se explora aquí lo expuse en términos del juego en La menstruación de su
amiga (medicina preventiva) hace más de cuatro años, pero las implicaciones de los
comportamientos provocados por el ciclo menstrual y la bioquímica de las mujeres implican
fuertemente una previsibilidad similar al estro. Este estado estral es una piedra angular
fundamental, no solo para desarrollar técnicas de juego basadas en la conciencia de la píldora
roja, sino también una piedra angular para comprender la dinámica detrás de la hipergamia, la
estrategia sexual dualista de las mujeres, Alpha Fucks / Beta Bucks, e incluso puede
extrapolarse al impulso de Asegurar el dominio social femenino en contextos tanto abiertos
como encubiertos.
Cuando las mujeres adoptan un orden social fundado en un estado femenino de
hipergamia abiertamente revelada, confirman y exponen la realidad de este
estado estral.
Mientras que antes, en un orden social basado en la hipergamia oculta, este estado podía
descartarse como una construcción social (y sesgada masculina en eso), o uno que tenía sólo
una influencia marginal para el razonamiento de las mujeres con un potencial humano
"superior". No más. La confirmación de un verdadero estado de estro en las mujeres a través de
la hipergamia abierta confirma prácticamente todos los principios elementales PUA / Game que
se han afirmado durante los últimos 16 años.
Sexualidad dual
Dentro del marco de la sexualidad dual (Imperativos alfa genéticos y beta provisionales), La
sexualidad de la fase fértil y la sexualidad de la fase no fértil poseen funciones potencialmente
superpuestas pero también distintas. En varias especies de primates, la sexualidad extendida
(receptividad femenina y proceptividad en momentos distintos a la fase fértil) parece funcionar
para confundir la paternidad al permitir el acceso sexual de los machos no dominantes. Estos
machos no pueden descartar su propia paternidad, lo que podría reducir su probabilidad de
dañar a la descendencia de una hembra. En los seres humanos, por el contrario, la sexualidad
prolongada puede funcionar para inducir a las parejas primarias de vínculo de pareja a invertir
en las mujeres y la descendencia.
Encontré esta parte particularmente interesante cuando contrasta esta dinámica con la
resistencia social con la que recientemente se han encontrado las pruebas estandarizadas de
paternidad de ADN. En un orden social femenino-primario basado enHipergamia abierta, El
imperativo femenino no puede permitirse el lujo de no legislar un
cornudo obligatorio. Si los varones proveedores Beta no cumplen con el seguro de
seguridad a largo plazo de una mujer (como resultado de conocer su papel en
Hipergamia abierta) luego debe ser obligado a cumplir legalmente, socialmente o
ambos. El antiguo intercambio de recursos por acceso sexual y una razonable seguridad
de su paternidad es reemplazado por una forma socializada de cornudo normalizado.
Por lo tanto, recibimos un gran elogio social por los hombres heroicos que se
convertirán en hombres y asumirán las responsabilidades de la inversión de los padres
al casarse con una madre soltera y criar un hijo que él no engendró. La sociedad
femenina-primaria intenta convertir los cuernos retroactivos en una especie de
recompensa social.
Algunos estudios han encontrado que los intereses sexuales de las mujeres en hombres que no
sean parejas son sorprendentemente raros durante la fase lútea (el ciclo descendente 'Fase
Beta'), relativo a la fase fértil. Otras investigaciones han encontrado efectos moderadores; Por
ejemplo, las mujeres que perciben que sus parejas carecen de atractivo sexual experimentan
una mayor atracción por los hombres que no son sus parejas, menos satisfacción y una actitud
más crítica hacia las parejas.pero solo cuando es fértil. Las mujeres en fase fértil en un
estudio fueron más asertivas y se concentraron en sus propias necesidades, en oposición a las
de su pareja, especialmente cuando se sintieron atraídas por hombres que no fueran parejas
durante esa fase.
La mayor parte de la investigación sobre los cambios de ciclo se ha inspirado en la teoría sobre
los intereses sexuales distintivos de las mujeres durante la fase fértil. Un estudio buscó
explícitamente comprender los factores que influyen en los intereses sexuales de las mujeres
durante la fase lútea, y encontró que, en ese momento, pero no durante la fase fértil, las
mujeres iniciaban más relaciones sexuales con parejas primarias cuando estaban más
involucradas en su relación que sus parejas masculinas. Este patrón es consistente con la
propuesta de que la sexualidad extendida funciona, en parte, para fomentar el interés de los
valiosos compañeros masculinos. Otros han propuesto que la fase de celo de las mujeres se ha
modificado mediante el vínculo de pareja.
Iniciar relaciones sexuales o ser receptivo al interés sexual de la pareja principal durante
la fase lútea (el cambio Beta del ciclo ovulatorio) sigue cuando consideramos que una
mujer que tiene relaciones sexuales durante esta fase presenta el menor potencial de
quedar embarazada mientras que simultáneamente (gratificante) refuerza que
inversión continua de la pareja principal en el emparejamiento con el sexo (refuerzo
intermitente).
Esta es una dinámica muy importante porque refleja un tema más amplio en
el pluralismo socio-sexual de las mujeres: es Alpha Fucks / Beta Bucks a
escala biológica.
Compare esta predisposición intrarrelación para el sexo Beta y compárela con la dinámica
más amplia de una Hipergamia abierta y socialmente aceptada, Alpha Fucks durante la
primera ventana de fertilidad de una mujer en sus años de mayor valor sexual en el
mercado, y su publicación. Fase de Epifanía necesidad de retener un proveedor Beta
reconfortante (pero decididamente menos excitante sexualmente). Cuando miramos una
fase de celo extrapolada a una estrategia sexual para mujeres a largo plazo, se acerca
mucho a la estrategia sexual “sandbergiana” promovida por Sheryl Sandberg, CEO de
Facebook:
“Cuando busco un compañero de vida, mi consejo para las mujeres es salir con todas ellas:
los chicos malos, los chicos geniales, los chicos con fobia al compromiso, los chicos locos.
Pero no te cases con ellos. Las cosas que hacen sexys a los chicos malos no los convierten
en buenos maridos. Cuando llegue el momento de establecerse, busque a alguien que
quiera una pareja igualitaria. Alguien que piensa que las mujeres deben ser inteligentes,
obstinadas y ambiciosas. Alguien que valora la justicia y espera o, mejor aún, quiere hacer
su parte en el hogar. Estos hombres existen y, créame, con el tiempo, nada es más sexy ".
- Sheryl Sandberg, Lean In: Mujeres, trabajo y voluntad de liderar
La estrategia sexual de las mujeres a escala social refleja su
estrategia sexual instintiva y estral a escala individual.
Señales del estado de fertilidad
Las hembras de diversas especies experimentan cambios físicos y de comportamiento
durante el estro que los machos encuentran atractivos: cambios en los olores corporales en
carnívoros, roedores y algunos primates; cambios en la apariencia, como hinchazones
sexuales, en babuinos y chimpancés; cambios en el comportamiento solícito en roedores y
muchos primates. Debido a que las mujeres carecen de cambios cíclicos obvios, se asumió
ampliamente que los cambios de ciclo en el atractivo se eliminaron en los humanos, tal vez
con la evolución del vínculo de pareja.
En 1975, un estudio pionero documentó un mayor atractivo de los olores vaginales de las
mujeres a mitad del ciclo. Un cuarto de siglo más tarde, comenzaron a acumularse
investigaciones que revelaban otros cambios detectables de la fase fértil, incluido un mayor
atractivo de los olores de la parte superior del torso de las mujeres, un aumento del tono
vocal y el atractivo, y cambios en el estilo de vestir y los comportamientos solícitos de las
mujeres. El metanálisis de esta literatura confirma que los cambios a lo largo del ciclo en el
atractivo de las mujeres suelen ser sutiles, pero sólidos).
Un estudio reciente notable demostró que las hormonas implicadas en los cambios de
atractivo en los no humanos también predicen los cambios de atractivo en los humanos.
Se recolectaron fotos, clips de audio y estrógeno y progesterona salivales de 202 mujeres
en dos puntos del ciclo. Los hombres calificaron más alto el atractivo facial y vocal de las
mujeres cuando los niveles de progesterona de las mujeres eran bajos y los niveles de
estrógeno altos (característica de la fase folicular, y especialmente la ventana fértil).
La evidencia emergente sugiere que estos cambios afectan las interacciones entre hombres y
mujeres. Durante la ventana fértil, las mujeres informan un aumento del comportamiento
celoso de sus parejas masculinas. Un posible mediador de tales cambios, la testosterona, es más
alta en los hombres después de que huelen las camisetas recolectadas de las mujeres en los
días de alta fertilidad del ciclo que en los de baja fertilidad. Un estudio reciente examinó los
fenómenos relacionados en las relaciones establecidas al llevar a las parejas al laboratorio para
una tarea de interacción cercana (por ejemplo, baile lento). Después de la interacción, los socios
masculinos vieron imágenes de hombres que eran atractivos y descritos como competitivos o
poco atractivos y no competitivos. Solo los hombres en la condición competitiva mostraron
aumentos en la testosterona desde el inicio, y solo cuando se probaron durante la fase fértil de
su pareja.
Lo que queda menos claro es cómo podemos entender los cambios en el atractivo desde una
perspectiva teórica. Es poco probable que las mujeres hayan evolucionado para indicarles a los
hombres su fertilidad dentro del ciclo. De hecho, puede haber ocurrido lo contrario: la selección
activa de las mujeres para ocultar las señales de la ovulación, lo que podría ayudar a explicar
los cambios débiles en el atractivo en relación con muchas especies. El encubrimiento podría
haber promovido la sexualidad extendida con los beneficios que conlleva la inversión de los
machos, o facilitado el apareamiento extra-pareja de las mujeres. Posiblemente, los cambios
físicos sutiles que ocurren son simplemente "señales con fugas" que persisten porque
ocultarlos por completo suprime los niveles hormonales en
formas que comprometen la fertilidad. Los cambios de comportamiento, por el contrario, pueden estar
vinculados a aumentos en los intereses sexuales de las mujeres o la motivación para competir con otras
mujeres por parejas deseables.
Por lo general, después de que los lectores por primera vez tienen la oportunidad de digerir el
material que propuse en mi ensayo Tu amiga menstruación la primera frustración que sienten
es descubrir cómo pueden detectar de manera confiable cuando una mujer está en este estado
estral. A nivel instintivo, la mayoría de los hombres ya son sensibles a estas señales sociosexuales, pero esta presunción de disponibilidad sexual está rigurosamente condicionada en los
hombres por la influencia social. En otras palabras, a la mayoría de los hombres se les enseña
Beta a avergonzarse de suponer que una mujer podría estar dispuesta a follar como resultado
de captar señales visuales, vocales o de postura corporal.
Más allá de esta percepción, también hay factores desencadenantes de feromonas, así como señales de
comportamiento durante el estro que provocan una respuesta de protección de la pareja en los hombres.
Sin embargo, propondría que la ocultación evolucionada de un estado similar al estro y
todos los comportamientos asociados que coinciden con él son una mecánica conductual
con el propósito de filtrar a los hombres con una capacidad Alfa dominante para "Sólo
conseguirlo”Que una mujer está en un estado de celo y, por lo tanto, califica para su acceso
sexual, ya sea de manera proceptiva o receptiva. El estro oculto de las mujeres es un
aspecto evolucionado del filtrado del potencial de reproducción Alfa.
Además, este ocultamiento también ayuda a determinar la inversión de
aprovisionamiento Beta para los hombres que necesita (necesitaba) para
intercambiar su acceso sexual. Un chico que "no lo entiendeSigue siendo útil (o solía
serlo) precisamente porque no comprende la dinámica de su estrategia sexual cíclica
y dualista. Su disponibilidad sexual aparentemente errática, pero autocontrolada, se
convierte en el refuerzo intermitente del interés de aprovisionamiento Beta para el
comportamiento deseado de su inversión paterna en niños que son solo
indeterminadamente de su herencia genética.
La evidencia de este refuerzo intermitente también se puede observar en lo que
Athol Kay de Vida sexual del hombre casado ha descrito como esposas "alimentando por
goteo" a sus maridos. Los confines de una monogamia comprometida de ninguna manera
excluyen las influencias psico-sexuales del estro. Por lo tanto, aplacar a un hombre menos ``
sexy '', pero investido por sus padres con el reforzador de
El sexo infrecuente (pero no del todo ausente) se convierte en una necesidad para facilitar
la perspectiva de una futura experiencia sexual con un Alfa mientras se garantiza la
seguridad actual de su proveedor Beta. Por lo tanto, la naturaleza dual de su estrategia
sexual hipergama está, al menos perceptualmente, satisfecha para ella.
Creo que la importancia de cómo este estado estral influye en las mujeres tanto a nivel
individual como social no se puede enfatizar lo suficiente en contraste con el abrazo social
de Abra Hypergamy. El genio de la hipergamia no solo está fuera de la botella, sino que las
mujeres, quizás en contra de sus propios intereses, están abrazando al genio con
entusiasmo.
Blogger y autor Día de Vox una vez publicó un artículo sobre cómo los hombres están
descubriendo que la pornografía ahora es preferible a relacionarse con la mujer
promedio. En una era deHipergamia abierta No creo que esta sea una preferencia
racionalizada, sino simplemente pragmática. Los hombres están despertando
rápidamente a la conciencia de la píldora roja, incluso sin una educación formal de la
píldora roja, y viendo que las recompensas (el refuerzo intermitente) simplemente no
vale la pena invertir en mujeres que expresan alegremente sus expectativas de que
asuman el papel que tendrían. ellos juegan en sus estrategias sexuales.
Por último, creo que es importante que los hombres conscientes de la píldora roja
comprendan que los aspectos biológicos del celo de las mujeres y la hipergamia no es
algo que un hombre experto en juegos debería pensar que es insuperable. No es raro
que las mujeres tengan relaciones sexuales con hombres en medio de su período. En
su mayor parte, las mujeres preferirían perseguirlo con los hombres mientras se
encuentran en la fase de proliferación (ovulación) de su ciclo, pero cuando se les
presenta una perspectiva abrumadora de bloquear un VMS alto, las mujeres no pueden
permitirse el lujo tener relaciones sexuales con él oportunamente.
Creo que la hipergamia femenina puede ser anulada por un hombre que desencadena
las señales de una mujer para la aceptación Alfa. Desde una perspectiva evolutiva, si
un hombre representa una percepción Alfa suficientemente alta, una mujer ignorará
la disminución de la libido a la que la predispone la fase lútea y tendrá sexo urgente
con ese hombre para establecer una (con suerte) futura disponibilidad sexual para él.
También hay estudios que indican que las mujeres tienden a fingir orgasmos con hombres Alfa
más sexualmente dominantes. A los hombres Beta les encanta interpretar este fenómeno como
una prueba de que estos hombres "no saben cómo complacer sexualmente a una mujer", pero la
verdad probable es que más hombres Beta simplemente no valen la pena el esfuerzo de tener
que fingir un orgasmo. Así como las inclinaciones hipergamas pueden ser pasadas por alto por
un hombre Alfa que valga la pena, las mujeres también fingirán su propio placer para fomentar
la percepción de que ella está sexualmente disponible para ese hombre.
La lección para llevar a casa aquí para los hombres conscientes de la píldora roja es la
necesidad de comprender los detalles de cómo el celo de las mujeres puede funcionar a su
favor en lugar de percibirlo como algo determinista para él. Comprender el ciclo menstrual
de la mujer, su fase de celo, los comportamientos que provoca, la estrategia sexual más
amplia que manifiesta, etc., deben considerarse herramientas con las que un hombre
podría mejorar mejor su Juego y sus relaciones con las mujeres.
La fase de la epifanía revisada
Una de las mejores cosas de que la píldora roja es una praxeología es que nada está escrito
en piedra. Como cualquier buena ciencia, siempre hay espacio para la reinterpretación y la
actualización de ideas según la nueva información, o algunas veces es simplemente algo o
alguna observación que aparentemente se pasó por alto y que ajusta una vieja
interpretación. Uno de mis lectores,Playdontpay sacó algo a la luz en un antiguo ensayo
que había escrito:
Estoy de acuerdo con la regla de los 3 golpes para las chicas más jóvenes de 30 años o menos,
pero una vez que llega a los 32, algo parece girar en sus cabezas, las mujeres de esta edad en
adelante parecen decididas a aguantar más tiempo incluso si quieren follar.
Probablemente se deba a que a esta edad su reloj no se detiene y no tiene tiempo para
"perder" en aventuras que no la llevarían al compromiso, por lo que se reinventa a sí
misma como una "mujer de calidad" con la esperanza de convencerte. que ella es LTR /
material matrimonial.
Depende de usted decidir si puede llevar el sobre a 5-6 fechas como máximo,
pero solo haría esto si estuviera seguro de que era su TEA (defensa anti-puta)
reteniéndola y no a un nivel de interés bajo.
Si esperas hasta la fecha 5-6 y el sexo es deficiente, ¡no te quedes esperando a
que mejore, ya que te han vendido un limón y no vale la pena exprimir el jugo!
Este comentario aparentemente inofensivo me hizo pensar mucho en algunos de mis materiales
más antiguos y en cómo los lectores más nuevos podrían interpretarlos. En realidad, hay bastante
que desentrañar en esta breve respuesta, así que con el beneficio de más de una década de
retrospectiva, pensé que podría darle rienda suelta a eso.
"... una vez que llega a los 32, algo parece dar vueltas en sus cabezas, las mujeres de esta
edad en adelante parecen decididas a aguantar más tiempo incluso si quieren follar".
Cualquier lector de mucho tiempo asociará inmediatamente este fenómeno con la
Fase de Epifanía (Medicina Preventiva) las mujeres entran cuando la realidad de su
disminuida capacidad para competir intrasexualmente con sus hermanas menores se
vuelve inadvertida. Por lo general, esta fase se produce entre los 29 y los 31 años de
edad o alrededor de ellos, sin embargo, dependiendo de las circunstancias, esto puede
ocurrir antes para algunas mujeres (aquellas cuyo atractivo ya se considera subóptimo)
y, a veces, mucho más tarde para otras (mujeres que compraron el Mienten que su
atractivo es subjetivo, no perecedero e indefinido). He escrito muchos ensayos sobre
esta fase y he dedicado dos secciones enMedicina Preventiva lo. Es muy reconocible y
muy comprensible cuando se comprende bien cómo las mujeres priorizan las
"necesidades" de su estrategia sexual a medida que maduran.
La Fase de Epifanía es realmente el conocimiento subconsciente de una mujer de La
pared entrando en su reconocimiento cognitivo. Sin embargo, lo que no es tan fácil
de entender es por qué una mujer que ha llegado a esta fase lo lograría.más ¿Es
difícil para una futura pareja a largo plazo, comprometida con los padres y con
suerte idealizada, tener intimidad con ella?
En varias ocasiones me he propuesto todo lo contrario; que la hipergamia no puede
permitirse esperar la confirmación 100% perfecta del estado Alfa de un hombre antes de
tener relaciones sexuales con él. Este desvío hipergámico es en realidad una vulnerabilidad
que tienen las mujeres con respecto a un juego bien calibrado. Incluso para las mujeres en
la fase lútea del cambio ovulatorio, (cuando por todos los medios debería estar buscando el
aprovisionamiento, el consuelo y la compenetración de las atenciones de más hombres
Beta), las mujeres se verán impulsadas a la inmediatez y urgencia sexual cuando se les
presente la posibilidad de follar ... y con suerte cerrando
- lo que ella ve como un hombre Alfa. Como mencioné en la sección anterior, es
completamente posible evitar la hipergamia natural inducida por la ovulación de las
mujeres cuando te presentas como el incentivo Alfa adecuado para ella (lo he hecho yo
mismo). Esta es la prioridad que tiene la estrategia sexual natural de las mujeres y, en
realidad, una mujer que finge un orgasmo para un Alfa percibido, o que tiene sexo
proceptivo con él en su fase lútea, solo confirma la urgencia que tiene la hipergamia
natural de las mujeres con respecto a encerrar a un hombre óptimo. .
Pero, ¿por qué una mujer, que a todos los efectos, sabe que su capacidad para atraer a los
hombres está menguando, insistiría tanto en retrasar su intimidad con él? Esto parece
contradictorio, particularmente a la luz del hecho de que la mayoría de las mujeres en su
juventud,Años de fiesta Tuvo relaciones sexuales con entusiasmo con hombres para quienes
establecieron pocas o ninguna "regla" para poder tener relaciones sexuales con ellos. Es una idea
bastante común en la manosfera que las mujeres viajarán en el 'carrusel de gallos'en sus 20 años
hasta que se dan cuenta de una menor capacidad para atraer chicos y luego buscan sacar dinero
del mercado sexual antes o alrededor de los 30. Por lo general, esto termina con una chica que
se conforma con un Beta en espera. Aún así, ¿por qué las reglas y los requisitos previos serían
algo en lo que ella insiste ahora pero no lo hizo mientras estaba en sus años de apogeo sexual?
Vaginas y brújulas morales
En 2017 hubo un artículo sobre el Correo Huffington citando a la actriz Cate Blanchett
diciendo “Mi brújula moral está en mi vagina“, Y si bien este podría ser el clickbait de carne
roja del que depende el HuffPo para obtener ingresos, resume adecuadamente cómo la
hipergamia, la agencia sexual de una mujer y la capacidad de una mujer para utilizarla a lo
largo de su vida, dirige las prioridades intrínsecas y extrínsecas de las mujeres a lo largo de
sus vidas. Me doy cuenta de que no era así como Cate pretendía que se tomara su
comentario; Quería expresar algún principio rector inherente para las mujeres en una era
en la que cree que las mujeres todavía están reprimidas, pero al hacerlo, ilustra la verdadera
brújula que tienen las mujeres con respecto a las interpretaciones morales de sus ideas y
comportamientos. Si algo gratifica, optimiza o beneficia de alguna otra manera el impulso
impulsor de la hipergamia de una mujer, establece un fundamento para su interpretación
moral. O en otras palabras, si es bueno para lo que optimiza la hipergamia, es bueno para
las mujeres.
Como hombres, queremos que la respuesta fácil sea la mejor. Por lo tanto, nos parece obvio que
una mujer que establezca arbitrariamente 'nuevas' reglas de intimidad para sus posibles
pretendientes a largo plazo seguiría alguna epifanía en la que recupera el sentido, se da cuenta
del error de sus caminos y se esfuerza por ser una nueva ''.mujer de calidad'representarse a sí
misma como. Como tal, su calidad debe coincidir simétricamente con la calidad de un hombre. Y
esa cualidad, lógicamente, debería tomar algún tiempo para determinar. Esta es, de hecho, la
razón fundamental pública y personal de la mayoría de las mujeres para hacer que un hombre
'de calidad' la espere sexualmente
cuando en el pasado no tenía tales obstáculos para la hawt chico que conoció en las vacaciones
de primavera en la fiesta del cañón de espuma de Cancún.
Las mujeres romperán sus 'reglas' para los hombres Alfa, pero crearán más reglas para
los hombres Beta, más aros para saltar, para recibir la sexualidad (generalmente
disminuida) para la que un Alfa nunca tuvo que esforzarse para calificar.
Queremos creer en esta mujer ambigua de 'calidad' porque nos enseñaron a esperar
tales razonamientos de una chica que ahora, a los 29 años, quiere “estar bien con Dios”
o “empezar a hacer las cosas de la manera correcta” con los chicos. Ella 'aprendió de
todos los chicos malos' y ahora quiere establecerse con el 'chico bueno' o eso dice la
lógica. Abundan las convenciones sociales que nos condicionan a esperar que una vez
que las mujeres, "sacándolas de sus sistemas" (siguiendo la estrategia sexual
sandbergiana) se den cuenta de los errores de su indiscreción juvenil y se transformen
mágicamente en una "Mujer de calidad”. Queremos creerlo, y lo mejor para las
mujeres es que lo creamos.
La mayoría de los hombres Beta (y no pocos hombres que se describen a sí mismos como
la píldora roja) quieren creer en la Epifanía sobre ella misma. Nada les gusta más que la
idea de la estrella porno reformada que finalmente ha "crecido" y recupera el sentido sobre
el error de las indiscreciones de su juventud con los chicos a los que crecieron odiando
como un enemigo arquetípico. Mejor aún, alimentarán ese razonamiento / fantasía con la
esperanza de que suEpifanía incluirá que ella guarde su mejor sexo para él, ya que ahora
ha llegado a entender que han sido los 'chicos buenos' con los que debería haberse estado
metiendo si no fuera por una 'sociedad' superficial que la convenció de lo contrario.
El arquetipo de la puta reformada con epifanía es un tropo de hombres Beta querer perdonar
porque representa una reivindicación de la imagen de sí mismos, la convicción y perseverancia de
Blue Pill (nunca se rindieron con ella). Las mujeres con un pasado que las convierte en buenas
candidatas para obtener esta lógica conocen a los hombres lo suficientemente bien como para ver
la utilidad que tiene para asegurar los recursos y la seguridad a largo plazo de los hombres de Blue
Pill.
Socialmente, tiene innumerables fuentes de refuerzo moral 'go grrrl' tanto de hombres
como de mujeres. De hecho, como hombre, el solo hecho de sacar esto a la luz me hace
culpable de ser "crítica" en la cultura popular definida por las mujeres. Y ese es el
seguro que las mujeres siempre tendrán en su fase de Epifanía:
ya sea una puta reformada que acepta el Muro a los 29 años, o la ex esposa que
frivorizó a su obediente (pero aburrida) Beta para tener su propia epifanía y
descubrirse a sí misma como Eat, Prey, Love, la red social de lo femenino. la primacía
está ahí con sencillas racionalizaciones para atrapar la caída hipergama de todas y
cada una de las mujeres.
Retener
Aún todavía esa mujer duda en entregarse a ese aprovisionador Beta.
Disculpamos esta vacilación alegando que es porque, ahora, ella quiere ser
extra seguro sobre él. Los hombres Alfa a los que se entregó sin esfuerzo eran
todos, por supuesto, lobos con piel de oveja (por ejemplo, los hombres son
malvados) y en su epifanía debe actuar con cautela. Y si crees que es por algo más,
bueno, eres un misógino, así que cállate.
Una mujer aguantando a un chico durante esta fase de su vida realmente no se
trata de una epifanía moral, se trata de que su cerebro trasero acepte tener que
volverse sexual con un tipo de chico que antes nunca tendría naturalmente. fluyó a
tener relaciones sexuales con. Nos gusta pensar un ahora 'mujer de calidad
'merece someter a un hombre a una serie de pruebas de calificación, lo que parece
una prudencia apropiada, pero de hecho su reserva sobre follar con él proviene de
un entendimiento subconsciente y profundamente arraigado de que, si bien el tipo
podría ser una excelente inversión para los padres, él es no va a ser alguien con
quien sienta una urgencia sexual de follar.
Más tarde se lamentará de que prefiere llorar por un imbécil que salir con
un chico que la aburre, pero en el Epifanía tiene que forzar este
entendimiento a su subconsciente para asegurar mejor su seguridad
hipergama en el futuro.
Esta incertidumbre sexual latente, límbica, no tiene nada que ver con examinar al 'chico
perfecto' para la 'mujer de calidad', se trata de una mujer, que probablemente por primera
vez en su vida, se enfrenta al desafío de tener que sortear a su trasero. -Hipergamia cerebral
para asegurar su seguridad a largo plazo. Por lo tanto, vemos que este grupo demográfico
de mujeres establece aún más reglas para que una Beta se merezca
su intimidad, mientras que para ser un hombre más alfa generador de hormigueo, estaba más que
dispuesta a romper las reglas para irse a la cama.
Es importante que nos centremos en la idea de que un hombre, cualquier hombre, debe
merecer la sexualidad de una mujer.regalo'. Obtenemos este fundamento de las
afirmaciones incluso de los hombres más bien intencionados. A pesar de que el concepto de
hipergamia se prueba regularmente a través de su estrategia Alpha Fucks / Beta Bucks
antes de su epifanía, la mentalidad Beta siempre está lista para hacer más y esperar más de
los hombres que conseguirían con su 'mujer de calidad' idealizada. A una mujer que está al
borde de la expiración de su valor de mercado sexual no le gusta nada más que que le
digan, y fomentar la idea en los hombres, de que “se merece algo mejor” a pesar de sus
decisiones pasadas. Todavía duda en tener sexo con el chico "perfecto" que está dispuesto a
pasar por alto todo.
Este es un conflicto interno entre lo que su psique sabe que debe hacer para garantizar su
seguridad y lo que su cerebro posterior quiere en un apasionante amante Alfa. Qué "
volteretas"En la cabeza de una mujer está su incapacidad para resolver su sexualidad con su
timidez al tener que obligarla a estar con un hombre que probablemente no lo merezca para
ella - pero este merecimiento de su sexo, hasta ahora, siempre ha sido un proceso que dejó
a su cerebro posterior para decidir. En cierto sentido, es control de calidad, pero no por los
fundamentos moralistas que se supone que debemos creer que es.
Hay mucha negociación interna por parte de las mujeres que ingresan a su
Fase de Epifanía, tratando de reconciliar las necesidades de seguridad a largo plazo de su
Super Ego y las necesidades sexuales viscerales a corto plazo de su identificación. En algún
momento, las cualidades sexualizadas satisfacen el Id de una mujer que ya no tiene la
capacidad de mantener, por lo que surge una negociación interna sobre qué hombre
disponible representa el mejor compromiso según su necesidad y su reconocimiento de ella,
y su verdadera capacidad para satisfacerla. seguridad a largo plazo con o sin él.
Ahora introduzca a un hombre Beta en esta negociación interna; alguien que se ha estado
preparando toda su vida para ser el mejor y más confiable abastecedor que su
condicionamiento haría de él. Su influencia entra en el proceso de negociación, pero su
identificación nunca puede encontrar satisfacción. Así, la negociación se convierte en una
de su Ego negociando con su Id tratando de convencerlo de que vuelva
Supongo que su visceral Alpha Fucks necesita adaptarse a este tipo, ya que
representa la seguridad a largo plazo que necesita el Super Ego.
Hay algo más en esta reevaluación de la Fase de Epifanía, Sin embargo, creo que debería
agregar aquí que hay mucha confusión no tan genuina por parte de los chicos bien
intencionados sobre por qué una mujer rompería tan fácilmente sus propias reglas para
follar a un tipo Alfa mientras les exige que salten a través de aros para llegar a una
sexualidad mitigada con ella se debe principalmente a la expectativa del cerebro posterior
de una mujer sobre cómo debería ser el sexo con cualquier tipo de hombre.
He relatado en el pasado cómo las mujeres con mucho gusto se involucrarán en una
misma noche con un chico que ven como una buena oportunidad de sexo Alpha, pero
nunca considerarían si ella ve al chico como "material de relación". Esta situación es una
broma cliché ahora: nos reímos de ella como "lógica de chicas", pero cuanto más se dan
cuenta los hombres de Blue Pill de laMito del buen chico cuanto más estos dilemas les
darán una pausa para pensar en las mujeres cuyo pasado están dispuestos a excusar y
las mujeres que simplemente nunca van a considerar "material de relación" ellos
mismos. Ojalá se lo piensen dos veces sobre el orden social que los anima a "ser
hombres y casarse con esas putas".
Plan B
Exclusivas no exclusivas
He estado escribiendo en Manosfera durante tanto tiempo que los mismos argumentos
predecibles de hombres de paja y citas fuera de contexto se han convertido en de rigor.
Cualquier observación objetiva de la estrategia sexual de la mujer por parte de un hombre es
siempre sinónimo de misoginia.
Lo que siempre he encontrado entretenido acerca de los críticos de Blue Pill Teoría de las
placas (el hombre racional) es que el concepto de no exclusividad siempre linda con el
criminal cuando un hombre sugiere que los hombres deben buscar una cita (y sexo) no
exclusivos, sin embargo, consideramos a las mujeres como empoderadas, prudentes y / o
ejemplares de resistir la represión de un patriarcado imaginario cuando sugieren lo mismo.
Por supuesto, la respuesta rápida a esto es que las mujeres son 'puta avergonzada'por no ser exclusivo,
pero esto es simplemente un paso lateral antiguo y conveniente para avergonzar a los hombres
mientras se distrae de la estrategia sexual práctica de las mujeres.
Como Hipergamia abierta se acepta más entre las mujeres, la utilidad de llamar la
atención sobre la 'vergüenza puta' se convierte en un obstáculo para justificar las
prioridades hipergamas de las mujeres. Cuando una mujer de alto perfil como Sheryl
Sandberg sugiere, ...
“Cuando busco un compañero de vida, mi consejo para las mujeres es salir con todas ellas:
los chicos malos, los chicos geniales, los chicos con fobia al compromiso, los chicos locos.
Pero no te cases con ellos. Las cosas que hacen sexys a los chicos malos no los convierten
en buenos maridos. Cuando llegue el momento de establecerse, busque a alguien que
quiera una pareja igualitaria. Alguien que piensa que las mujeres deben ser inteligentes,
obstinadas y ambiciosas. Alguien que valora la justicia y espera o, mejor aún, quiere hacer
su parte en el hogar. Estos hombres existen y, créame, con el tiempo, nada es más sexy ".
El epitafio de Sandberg aquí es tan "objetivante" como cualquier cosa que encuentres en la
esfera, pero la diferencia es que se espera que encontremos su consejo para asumir un
estado de abundancia sexual tanto práctico como refrescantemente progresivo. He dicho
esto antes, pero vale la pena repetir que a medida que las mujeres adopten con más orgullo
y más abiertamente los aspectos más desagradables de la hipergamia, serán las mujeres las
que demostrarán la validez de la conciencia de la píldora roja mucho mejor que los
hombres. Tome una muestra del mayor grupo disponible de experiencia sexual prospectiva
(Alpha Fucks) y suponga que un proveedor de 'pareja igual' (Beta Bucks) estará disponible
para usted cuando ya no pueda atraer de manera confiable a los hombres que representan
sus prioridades sexuales.
Cubrí esto en Plate Theory V: Lady's Game; la extensión natural de la estrategia sexual de
las mujeres se sirve, al menos en la práctica, mejor desde una presunción de abundancia.
Y como tal, también encontramos que la gran mayoría de las convenciones sociales
primarias femeninas se centran en facilitar esta presunción de abundancia para las
mujeres. La cultura pop, las redes sociales y una narrativa social primariamente femenina
fomenta un SMV demasiado inflado y un sentido exagerado de autoestima para las
mujeres, pero funcionalmente las convence de que pueden perpetuar una condición de
abundancia con respecto a su viabilidad sexual casi indefinidamente. .
Incluso en una condición de monogamia comprometida, esa sensación de fondo de abundancia
sexual hierve a fuego lento en el subconsciente de las mujeres. Elogiamos a las mujeres con las
agallas de perseguir esa abundancia después del divorcio o incluso las recompensamos con
popularidad y oportunidades de películas cuando escriben libros sobre cómo perseguirla mientras
están casadas (p. Ej.Comer Rezar Amar). O eso, o les damos una palmada en la espalda por su
capacidad para mover continuamente los postes de la portería y convencerse a sí mismos y a los
demás de que la soltería es un estado objetivo que buscaron lograr durante toda su vida.
En todos estos casos, sean legítimos o no, existe la impresión de que las mujeres pueden
perpetuar una condición de abundancia para sí mismas y, a menudo, mucho más allá de
su verdadera viabilidad en el mercado sexual. Una de las razones por las que atraigo la ira
de muchos hombres y mujeres de Blue Pill es porque mi desglose del horario predecible
que siguen las mujeres a lo largo de sus vidas con respecto a su valor de mercado sexual
(SMV) y su estrategia sexual dualista es que confronta directamente la duda de que
pueden perpetuar una condición de abundancia a pesar de sus elecciones personales en la
vida.
Y ese es el quid de las convenciones sociales y psicológicas de autoafirmación de las mujeres;
para evitar cualquier responsabilidad por las consecuencias que puedan ser causadas por las
elecciones que la hipergamia les ha llevado a tomar. BloggerRoissy Se le ocurrió la máxima de
que el objetivo final del feminismo es permitir al máximo la sexualidad de las mujeres y, al
mismo tiempo, restringir al máximo la de los hombres, y por supuesto, la consolidación de esa
habilitación de la estrategia sexual de las mujeres también debe dar cuenta de que las absuelve
de los recelos y errores cometidos al implementarla.
A prueba de fallas
La mayoría de los niños, desde hace varias generaciones, han sido condicionados para ser
proveedores de servicios para las mujeres una vez que ingresan a una etapa de la vida en la que
las mujeres se vuelven menos capaces de competir intrasexualmente. Cualquiera que esté
familiarizado con mi segundo libro,Medicina Preventiva, entiende este período como el punto
durante el cual las prioridades hipergamas de una mujer cambian de Alpha Fucks a corto plazo a
Beta Bucks a largo plazo.
También describí el plan subyacente involucrado en asegurar esta estrategia en Esto es
ahora:
Eso fue entonces. Ahora, a los 30, y (con suerte) con un grado de mérito aprendido y
ganado, éxito, juicio desarrollado, carácter y un físico razonablemente bien cuidado, un
hombre se encuentra en una posición como ninguna otra: sus opciones y capacidad para
disfrutar de las atenciones. de las mujeres parece estar repentinamente en un ápice.
La planificadora que tenía la mujer a los 19 cuando le dijeron que “me esperara a los 30”
ahora se vuelve más urgente a medida que ella se vuelve más visceralmente consciente del
Muro. Sabía que este día llegaría cuando ella estaba entrando en sus años pico de SMV.
Para los hombres que entretienen a las mujeres envueltas en sus conflictos internos de la Fase
de la Epifanía, no solo es una fase muy confusa para el Beta no iniciado, sino que también es un
período igualmente precario con respecto (una vez más) a las consecuencias de las decisiones de
su vida con ella. La mayoría de los hombres se encuentran a sí mismos como protagonistas de la
estrategia meta-sexual de las mujeres en este momento porque creen que su perseverancia
finalmente ha dado sus frutos. Todo ese sacrificio y logro personal le ha merecido finalmente el
interés genuino de una “mujer de calidad”.
Para los hombres que nunca aprenden a tomar conciencia de la Píldora Roja, lo que no
entienden es que es en este punto que se espera que abandonen su propia estrategia
sexual para completar la de la mujer (ahora fase de Epifanía) que están considerando
una mujer. emparejamiento con. Ya sea que se les pidiera literalmente que esperaran a
una mujer hasta los 30, el efecto es el mismo, han esperado su turno, han esperado
para ser útiles, han esperado para cumplir con un imperativo sexual primario femenino.
Ahora, les pediré que presten atención a las estadísticas de la imagen al comienzo
de esta sección. En realidad, hay varios estudios más como este, pero lo que ilustra
es un ejemplo de cómo el subconsciente de las mujeres preparará contingencias a
prueba de fallas en caso de que el amante Alfa que esperan convertir en un
proveedor Beta no cumpla con su estrategia sexual.
Ya sea que sea el que se escapó, el marido de la oficina o un compañero de gimnasio, es
probable que sea el hombre del “Plan B” con el que fantasea con huir. Al igual que una
póliza de seguro, este hombre es el novio elegido a dedo o el sustituto de marido que las
mujeres tienen en espera una vez que el “Plan A” comienza a fallar. Según una encuesta
realizada por OnePoll.com, una investigación de mercado en línea
empresa, la mitad de las mujeres que están casadas o en una relación tienen un
hombre del Plan B en espera que está "listo y esperando" debido a "asuntos
pendientes".
Es importante elegir esto aparte del primer paso aquí porque, como la mayoría de los artículos
escritos por mujeres que describen hechos poco halagadores sobre la naturaleza femenina, la
narrativa debe cambiarse para ser la carga de los hombres. La presunción aquí es que el
amante del 'Plan A' es siempre la opción preferida de una mujer, lo que confirma previamente
la inocencia de la mujer desde el principio, y que un 'Plan B' solo debe considerarse si el hombre
del 'Plan A' de alguna manera se equivoca. en contentarse con cumplir la estrategia sexual de
una mujer.
Esta dinámica se basa en el principio de Dread, ¿recuerdas, del tipo que cuando los hombres lo
usan se les considera manipuladores malvados? Sin embargo, debe tenerse en cuenta que el
temor es siempre un elemento de cualquier relación, es solo que, dado que los imperativos de
las mujeres son los socialmente correctos hoy en día, solo las mujeres pueden ser consideradas
inocentes al instituirlo.
Cuando hay problemas en el paraíso y, finalmente, una ruptura, las mujeres se quedan en la
línea de salida nuevamente. Esto significa que hay más noches de mujeres, maratones de
comedias románticas nocturnas y vino, mucho vino. Sin embargo, para evitar jugar en el
campo y pasar por todas las bases, las mujeres han tomado un atajo para volver a la meta
con un hombre Plan B.
"El dicho de que "la hierba no siempre es más verde" claramente no disuade a las
mujeres de hoy. Entienden que cualquier cosa puede suceder y se aseguran de
tener un plan de respaldo sólido en caso de que las cosas salgan mal con su
hombre actual.”Dijo un portavoz de OnePoll.com al Daily Mail.
Como lo describí en Medicina Preventiva, Los ingredientes de una Viuda Alfa generalmente
comienzan en el cuerpo de una mujer. Años de fiesta; durante el período en el que se encuentra
en su pico SMV. La hipergamia es siempre pragmática. Esta estrategia de póliza de seguro del
Plan B es solo una prueba más de la hipergamia, pero también es pragmática. Los cerebros
posteriores de las mujeres saben que su SMV es un activo perecedero, así que sí, ese plan de
respaldo tiene sentido. Lo que no es tan obvio en este estudio es que las mujeres también se
aferran a la esperanza de que el hombre del Plan B con el que consolidaron la seguridad a largo
plazo pueda algún día ser reemplazado por la fantasía de un Alfa con el que ella misma enviudó.
Si eso sucede con
su despertar de la píldora roja y volverse más alfa o su eventual divorcio de él más
adelante en la vida está por verse.
Creo que este último no es solo un razonamiento mucho más práctico, sino que, dado que no
es halagador y expone las maquinaciones de la hipergamia, el uso mucho más probable de
una alternativa del 'Plan B'.
La narrativa detrás de estos estudios es siempre una perspectiva de calificación masculina
descaradamente titulada y un poco más de señal de pavor de “es mejor que no arruines las cosas”, sin
embargo, creo que las últimas tres estadísticas son las más destacadas aquí.
Al menos la mitad de los hombres involucrados conocían al hombre del Plan B, 1 de
cada 5 era un amigo suyo, y 1 de cada 10 de los Plan B ya había intentado saltar
escaleras de atracción para tener intimidad con ella.
Un par de cosas se hacen evidentes aquí: en un orden social que está formado por al menos un 80%
de hombres Beta, las mujeres pueden obtener un impulso de ego en tiempo real a partir del temor
predeterminado que pueden inspirar sin realmente intentarlo. Y en segundo lugar, en la generación
Beta, una forma predeterminada de cornudo Beta suave no solo es conocida por ellos, sino que
aparentemente se ha normalizado para ellos.
Todo esto realmente vuelve, una vez más, a sofocar el constante estado de duda
interna que la hipergamia inculca en las mujeres. La dinámica del Plan B, y su
normalización en un orden social centrado en lo femenino, es otro juego de
garantías de seguridad en los aspectos sexuales y de provisión de la hipergamia.
Ahora, para no dejarte colgado aquí, tengo que terminar esto con un pequeño consejo práctico.
Como siempre, su primera orden del día es ser consciente de que esta dinámica está en juego.
Comprenda que esta táctica de seguro del Plan B no está reservada solo para hombres
casados con dormitorios muertos. Es probable que veas variaciones en tu trato con las
mujeres mientras estás soltero. Cualquier hombre que haya sexuado a una chica que dependa
de un grupo de orbitadores masculinos para reforzar su autoestima, conoce la utilidad de ellos.
Hay muchas formas en que puede aprovechar la Beta-ness de la mayoría de los hombres para
elevar su propio SMV.
Por último, si usted es un hombre casado que experimenta esta dinámica del Plan B,
debe hacer una reevaluación seria de su relación y el estado de su relación.
tu esposa te sostiene. ¿Eres uno del 50% de hombres que saben quién es el
Plan B de su esposa? ¿Es siquiera un amigo tuyo?
¿Qué puedes hacer para reforzar tu dominio Alfa en esta situación? O tal vez una
mejor pregunta es, ¿vale la pena el esfuerzo de hacerlo? Indudablemente habrá
comentarios predecibles sobre cómo el matrimonio nunca vale la pena el esfuerzo,
y lo reconoceré aquí primero, pero ¿eres víctima de hurgar sin cesar en la basura
para restablecer una impresión Alfa para tu esposa de que está reservada para su
Plan B? ¿alterno?
Fantasmas de epifanías pasadas
En Medicina Preventiva Entro en un poco de detalle sobre los hombres en esta circunstancia
del Plan B cada vez más común. Hay una expectativa subconsciente por parte de los
hombres Beta que se encuentran en o simplemente pasados de las mujeresFase de
Epifanía, eso las predispone a creer que en lo que se han convertido como resultado de su
perseverancia a lo largo de sus 20 ahora se ha hecho realidad y las mujeres que las
ignoraron entonces ahora han madurado hasta un punto en el que él es el 'sexy'uno al fin.
A menos que los hombres tengan un momento de claridad o una iniciación propia
antes de esto, lo que no aceptan es que esta expectativa sea un condicionamiento
calculado del Imperativo Femenino para prepararlo para mujeres como esta;
mujeres que ya no pueden competir sexualmente por los Alpha Fucks que
disfrutaban en susAños de fiesta. El imperativo femenino le enseña que puede
esperar lo mejor sexual "real" de una mujer de la "real" ella - ¿por qué si no estaría
de acuerdo en un matrimonio de por vida si él no fuera la mejor opción para
establecerse? ¿Por qué no sería aún más sexual que en su pasado con el hombre
que eligió para pasar su vida y tener hijos?
Ese es el mensaje que el imperativo femenino ha utilizado para dar a entender sutil e
indirectamente a Betas en espera. Ahora con la comodidad de Hipergamia abierta este
mensaje se publica en los libros más vendidos de mujeres influyentes.
“…a tiempo, nada es más sexy ".
No quiero insistir en Sandberg una vez más, pero este es esencialmente el esquema del guión
que estamos leyendo para los hombres del Plan B hoy. El problema para él es que tomó el “
nada es más sexy"Parte de ella Hipergamia abierta Programa de apareamiento de corazón solo
para descubrir que alguien más estaba mas sexy mucho antes de que ella lo convenciera de lo
contrario. Por lo que vale, el ginocentrismo tiene mucho menos que temer de la Manosfera que
revela las feas verdades de la Píldora Roja sobre la hipergamia y más de qué preocuparse de las
mujeres orgullosamente autoindulgentes que se lo explican alegremente a la población en
general.
El mas comun Hipergamia abierta se vuelve y cuanto más orgullosamente sea aceptado por
todas las mujeres, menos efectivo será avergonzar a los hombres para que lo acepten. Creo
que es mucho más frecuente de lo que a la mayoría de los hombres les gustaría admitir;
mucho más común para la mayoría de los hombres que han aceptado tácitamente que la
mujer con la que se casaron (o con la que se emparejaron) dio lo mejor de sí mismos a sus
amantes anteriores y están demasiado comprometidos personalmente o con la familia para
separarse de ella después de darse cuenta. Esa inversión requiere que se convenzan a sí
mismas de los memes preplanificados que el Imperativo Femenino les ha preparado: que
están haciendo lo correcto al sacar esa disonancia de sus mentes.
Un montón de Betas en espera les gusta reclamar un sentido personal de
reivindicación sobre su emparejamiento y crianza exitosos con mujeres que creen que
son (y fueron) su SMV evaluado como iguales una vez que esas mujeres lo han "sacado
de su sistema" con respecto al autodescubrimiento y las indiscreciones Alpha. En cierto
sentido, tienen razón; a menudo estos son los hombres que abrazan con gratitud la
aceptación íntima de una mujer de él precisamente en el punto en que su SMV ha
madurado para igualar el SMV en declive de esta mujer. A este cruce lo llamo el punto
SMV comparativo en mi gráfico SMV.
Incluso a las mujeres en la bajada de su SMV les gusta alentar la idea de que su decisión
posterior a la Epifanía de casarse con el proveedor del Plan B Beta (orbitador a largo plazo)
es una prueba de su madurez recién descubierta por sí mismos. ¿Cómo pudieron haber sido
tan tontos y no haber visto cómo el chico perfecto para ella había estado allí todo el tiempo?
Esa consideración gratifica el ego de un Beta que ha sido aplastado por el rechazo o las
experiencias mediocres con mujeres hasta ese momento.
La razón principal por la que escribí Medicina Preventiva era ayudar a los hombres a ver
más allá de la compartimentación de las fases de madurez de las mujeres, pero también
ayudarlas a ver más allá de sus propias interpretaciones inmediatas de esas fases a medida
que las experimentan. Privación sexual e íntima a largo plazo (p. Ej.Sed)
predispondrá a los hombres a convencerse a sí mismos del papel que creen que deberían
desempeñar en las convenciones sociales del imperativo femenino. Su propia disonancia
cognitiva es un precio pequeño y subliminal a pagar cuando creen que finalmente están
siendo recompensados con una mujer que ahora está lista para darle lo mejor de sí misma.
Lo que me inspiró a escribir este ensayo fue leer un curioso foto-meme en Facebook. El mensaje
almibarado fue "Lo único que lamento fue no haberte conocido antes para que pudiéramos
pasar más de nuestras vidas juntos.”Superpuesto sobre unos niños en blanco y negro
sosteniendo una rosa. Entonces me di cuenta, este era un mensaje que un chico le estaba
enviando a su novia; el que había conocido después de que finalizara su segundo divorcio. En lo
que no quería pensar era en que si la hubiera conocido antes, ella habría estado demasiado
ocupada "descubriéndose a sí misma" como para tener algo que ver con él.
Imperativos sociales
Adaptaciones
Antes de la era posterior a la Revolución Sexual, los hombres se adaptaban a sus realidades
socio-sexuales y relacionales basándose en una carga de desempeño reconocida previamente.
Más adelante describiré las expectativas de este período enEl segundo juego de libros:
[…] Cuando los hombres pasan de su cómoda perspectiva de la píldora azul a la dura realidad que
representa la píldora roja, la experiencia se parece mucho a que Ball descubra que el conjunto de
libros (el conjunto de reglas) que él creía que todos usaban no era ' así es. Del mismo modo, los
hombres que han sido condicionados desde su nacimiento para creer que las mujeres estaban
usando un conjunto común de reglas, un conjunto en el que se entendían ciertas expectativas y el
intercambio mutuo, de hecho estaban usando su propio conjunto. Además, estos hombres
'simplemente no entendieron' que deberían haber sabido desde el principio que las mujeres, así
como el condicionamiento de feminización de los hombres, se fundaron en una segunda serie de
libros.
Durante las épocas anteriores a la Revolución Sexual, ese primer conjunto de libros fue
más o menos un ideal establecido. Los hombres eran tan idealistas como lo son hoy en
día, pero el plan para lograr ese ideal (si de hecho era alcanzable) estaba preestablecido
para ellos. Incluso el peor de los padres (o padres) todavía tenía la expectativa de que
sus hijos e hijas seguirían esa regla del viejo orden establecido como lo habían hecho.
Para los hombres, se esperaba un mayor aprovisionamiento, pero ese aprovisionamiento era un
aspecto integral del atractivo Alfa de un hombre. La carga del desempeño formaba parte de la
mentalidad Alfa de un hombre o, al menos en parte, estaba asociada con ella.
El peligro en esa mentalidad era que la identidad de un hombre tendía a verse atrapada con lo
que hacía (generalmente una carrera) para satisfacer esa carga de desempeño. Por lo tanto,
cuando un hombre perdió su trabajo, no solo no pudo proporcionar y cumplir con sus
expectativas de desempeño en su matrimonio, sino que también perdió una parte de su
identidad. No hace falta decir que esta dinámica ayudó a incentivar a los hombres a volver al
caballo y recuperar su identidad y la estima de su esposa (incluso si realmente era su necesidad
lo que la mantenía involucrada con él).
Muchas romantizaciones giran en torno a la época anterior a la Revolución Sexual;
como si fueran unas eras doradas en las que hombres y mujeres sabían
sus roles y la influencia de la hipergamia fueron marginados hasta el punto de que la
sociedad era un lugar mejor que el lugar en el que nos encontramos hoy. Y si bien es
innegable que los cambios culturales desde la revolución sexual han feminizado y
bastardeado esos contratos sociales del viejo orden, los hombres siempre se adaptarán a
esas nuevas condiciones para llevar a cabo sus estrategias sexuales.
Hay mucha nostalgia por estos períodos idealizados en Manosfera al momento de escribir
este artículo; aparentemente más a medida que sus miembros maduran más allá de sus
años de “juegos” y comienzan a sentir el deseo de algo más sustancial en sus vidas. Los
hombres son los verdaderos románticos de los sexos, por lo que no es de extrañar que su
concepto romántico / idealista del amor se dirija hacia la idealización de un retorno
esperanzador a lo que imaginan que eran estas épocas.
Es una especie de contraposición interesante a cómo el feminismo y el imperativo femenino
pintan estas épocas, en lugar de un lugar idílico donde las mujeres aprecian a los hombres, las
feministas exageran y ridiculizan estos tiempos como opresivos; la Revolución Sexual similar al
éxodo de los judíos de Egipto. Lo que ambos no logran comprender es que las realidades de
estas épocas todavía eran igualmente susceptibles a la naturaleza humana, la naturaleza
humana descrita por lo que llamamos conciencia de la píldora roja, y ambos sexos se adaptaron
a los entornos sociales de la época para afectar su naturaleza.
Los condones estaban ampliamente disponibles en la década de 1940 y los hombres
pintaban minuciosamente chicas pin-up semidesnudas en la nariz de sus bombarderos en
tiempo de guerra. Las mujeres también se adaptaron a ese entorno. Estas citas provienen
de dos libros de John Costello; 'Virtud bajo fuego' y 'Amor, sexo y guerra'en el que se
manifestó demasiado de la psicología femenina:
“De los 5,3 millones de bebés británicos que nacieron entre 1939 y 1945, más de
un tercio eran ilegítimos, y este fenómeno de la guerra no se limitó a ningún
sector de la sociedad. Los bebés que nacieron fuera del matrimonio pertenecían a
todas las edades de madres, concluyó un investigador social:
Algunas eran adolescentes que se habían alejado de hogares que no
ofrecían ni guía ni calidez ni seguridad. Otras eran mujeres con maridos en
servicio de guerra, que no habían podido soportar la soledad de la
separación. Entre ellas había muchachas decentes y serias, superficiales y
frívolas, irresponsables e incorregibles. Hubo algunos que tuvieron
formó vínculos serios y esperaba casarse. Hubo otros que tuvieron un solo lapso, a
menudo bajo la influencia de la bebida. También estaban las 'chicas de los buenos
tiempos' que prosperaron con la presencia de militares bien pagados del extranjero y
semiprotutas con poca moderación moral. Si no fuera por la guerra, muchas de estas
niñas, cualquiera que sea su tipo, nunca habrían tenido hijos ilegítimos.
(págs. 276-277) "
“Ni las estadísticas británicas ni estadounidenses, que indican que la promiscuidad en tiempos de
guerra alcanzó su punto máximo en las etapas finales de la guerra, tienen en cuenta el número
de embarazos concebidos de manera irregular que fueron interrumpidos ilegalmente. Los
abortistas parecen haber tenido una gran demanda durante la guerra. Una estimación oficial
británica sugiere que uno de cada cinco de todos los embarazos terminó de esta manera, y la
tasa equivalente para los Estados Unidos indica que el número total de abortos durante los años
de guerra bien podría haber sido más de un millón.
Estas proyecciones son, en el mejor de los casos, simplemente un barómetro hipotético del
tremendo estímulo de la Segunda Guerra Mundial a la actividad sexual extramatrimonial. La
tasa más alta registrada de nacimientos ilegítimos no se registró entre las adolescentes, como
era de esperar. Tanto los registros británicos como los estadounidenses indican que las mujeres
de entre veinte y treinta años dieron a luz a casi el doble de los hijos ilegítimos de antes de la
guerra. Dado que parece que las mujeres más maduras fueron las más alentadas por la moral
relajada de la época de la guerra a 'divertirse', se puede suponer que las consideraciones de
fidelidad no fueron una gran limitación para el impulso de la mujer casada mayor de participar
en la reunión general. aumento de la promiscuidad sexual en tiempos de guerra. (págs.
277-278) "
Mujeres del “la mayor generación”Seguían siendo mujeres, y la hipergamia, al igual que
hoy, tampoco se preocupaba por el entorno social de entonces. Mi colega bloguero Dalrock
hizo una observación fantástica en una publicación una vez, pero parafraseando dijo:
"Cada generación en épocas pasadas databa de manera diferente a las anteriores.
Tus padres salieron en una condición social que era muy diferente a la de tus
abuelos o sus padres. Nadie en esta generación va a tener citas como lo hicieron
en Happy Days."
Creo que es importante que no perdamos de vista esto, pero también es importante
considerar que en todas esas épocas las estrategias sexuales de hombres y mujeres siguieron
siendo una influencia subyacente para ellos. Todo lo que cambió fue que ambos sexos se
adaptaron a las condiciones de la época para efectuarlos.
Adaptación posterior a la revolución sexual: la era del 'amor libre'
Si bien hay mucho que criticar sobre la generación Baby Boomer, es necesario
considerar las condiciones sociales que los produjeron. El igualitarismo combinado con
un omnipresente control de la natalidad hormonal (controlado por mujeres) y luego
mezclado con un constructivismo social de pizarra en blanco creó un entorno muy
efectivo en el que las estrategias sexuales de ambos sexos podrían, teóricamente,
florecer.
El control de las mujeres de sus influencias hipergamas, sin mencionar las
oportunidades para optimizarlas por completo, no estuvo restringido por restricciones
morales o sociales por primera vez en la historia. Para los hombres, la idea de un 'Amor
libreEl orden social era atractivo porque prometía la optimización de su propia
estrategia sexual: acceso ilimitado a la sexualidad ilimitada.
El nuevo paradigma del Amor Libre se basaba en una presunción de no
exclusividad, pero más aún se basaba en una condición implícita de no
posesividad. Los hombres se adaptaron a este paradigma como era de esperar,
pero lo que no consideraron es que en este estado su eventual engaño (ya sea de
forma proactiva o retroactiva) equivalía a que las mujeres facilitaran la
optimización de sus propios impulsos hipergamos.
El contrato social del Amor Libre jugó con la base de los deseos sexuales de una variedad
permisiva para los hombres, o al menos implicaba un potencial prometido para ello.
Además, y lo que es más importante, Free Love implicó esta promesa libre de la carga del
desempeño. Era un amor "libre", tenuemente basado, aparentemente, en cualidades
personales intrínsecas. Era lo que había en el interior lo que lo haría adorable, no las
viscerales realidades físicas que inspiraron la excitación ni el estado riguroso y las cargas
de desempeño de aprovisionamiento que habían caracterizado el panorama intersexual
de los libros antiguos antes.
Cabe mencionar que el "amor libre" también jugó con el concepto idealista del
amor de los hombres en esa libertad de un amor basado en la actuación. La
El entorno igualista, todo el mismo, se basaba en la idea de que el amor era una dinámica
mutuamente acordada, libre de las realidades fundamentales de la estrategia sexual que
ambos sexos aplicaban al amor. Por lo tanto, el idealismo de los hombres los predispuso a
tener la esperanza de que las mujeres de la era de Acuario correspondieran a un amor por
amor sin representación.
Así es como se veía el contrato social en la publicidad, por lo que no es de extrañar que los
hombres (Beta) se adaptaran con entusiasmo a este nuevo panorama sexual; seguir adelante
para llevarse bien (o bien para echar un polvo) de una manera que parecería demasiado buena
para ser fiel a las generaciones anteriores. Y así, su conjunto de creencias se adaptó a la
estrategia sexual que, con suerte, les reportaría dividendos sexuales en esta nueva condición
social.
Para las mujeres, aunque no completamente realizada en ese momento, esta reestructuración
social del Amor Libre representó una licencia para optimizar la hipergamia sin impedimentos
morales o sociales, y más tarde, ilimitada (o al menos marginada) por el apoyo provisional de los
hombres. Por primera vez en la historia, las mujeres pudieron explorar en gran medida un
Sandbergiano planificar para Alpha Fucks y Beta Bucks y, al menos en sentido figurado, podrían
hacerlo en su tiempo libre.
El problema inherente al paradigma del amor libre era que se basaba en un entendimiento
mutuo de que los hombres y las mujeres eran funcionales iguales y, como tal, en la
confianza mutua de que cualquiera de los dos sexos mantendría los mejores intereses del
otro como propios. Esa base de confianza en que cualquiera de los sexos estaba
racionalmente en la misma página con respecto a sus estrategias sexuales es lo que
estableció las condiciones para las generaciones sucesivas por venir. Esta confianza, por
parte de los hombres, era que estas mujeres "iguales" honrarían la presunción de que era "
OMS"Estaban en lugar de"qué”Representaron a su estrategia sexual en las diversas fases
de su madurez que serían la base para la selección sexual de las mujeres.
En los 70
Cuando publiqué por primera vez el gráfico de valor de mercado sexual comparativo (SMV) hace
unos años (ver El hombre racional) Una de las primeras críticas fue que las comparaciones de
edad entre hombres y mujeres parecían demasiado concretas y demasiado específicas para la
época contemporánea. Traté de hacer concesiones para esto entonces, pero cuando estaba
escribiendo ese ensayo, al principio estaba destinado a ser un poco burlón.
mejilla. Aún así, trato de escribir con la presuposición de que los críticos tomarán
las cosas de manera demasiado literal o figurada. Sabía que los literatos entonces y
ahora pensarían: “…bueno, sí, es un buen esquema, pero estás viendo el SMV desde
la perspectiva de 2012 y la sociedad era muy diferente 50, 70, 100,
Hace 2.000 años, por lo que este gráfico es defectuoso ..."
Mi gráfico SMV (valor de mercado sexual) nunca tuvo la intención de ser una tableta
canónica que me entregó el Todopoderoso. Lo pensé entonces, y todavía lo pienso ahora,
como un esquema muy bueno y viable de cómo el SMV comparativo de hombres y mujeres
se relaciona con el otro. Esto se ha confirmado en muchas otras estadísticas de estudios
individuales que me enviaron los lectores o simplemente en el hecho de que los encontré
desde que creé ese gráfico. Dicho esto, esos críticos no se equivocan al sugerir que este
esquema estaría sujeto a los entornos sociales y las realidades físicas simples de épocas
anteriores, y probablemente en algunas ocasiones aún por venir.
Toma lo que estoy a punto de ahondar aquí con un poco de sal; No soy historiador.
Una de mis figuras favoritas de la época de la guerra civil fueCoronel Robert Gould
Shaw. Si has visto la pelicula Gloria ya sabes a quién me refiero aquí. Este joven
tenía 23 años cuando se alistó y 25 cuando fue ascendido a Mayor y luego a
Coronel. En ese momento, Shaw vio algo bastante espantoso, incluida la batalla de
Antietam.
Había visto la película cuando se estrenó por primera vez en 1989, pero después de verla
nuevamente para una tarea de clase, tuve una nueva apreciación por el hombre real que era
Robert Shaw. Vi la película usando lo que se estaba convirtiendo en miLente pastilla roja.
Me sorprendió que las realidades de esa época obligaran a los hombres a convertirse Hombres
mucho antes que los hombres de hoy. Las realidades de nuestro tiempo nos brindan un ocio que los
hombres de la edad de Shaw no podían imaginar. Las realidades de esa época requerían una rápida
maduración para soportar el peso de las pesadas responsabilidades. Esas cargas eran mucho más
imperativas entonces, pero un joven de 23 años sigue siendo, biológicamente, un joven de 23 años.
Pensé en cómo había pasado mis propios años entre los 23 y 25 años cuando
Estaba en la cima de mi persecución de cola de estrella de rock a finales de los 80, principios de
los 90 en la escena de Hollywood. Comencé a pensar realmente en las diferencias en los
entornos sociales y físicos de las décadas de 1860 y 1980-1990. Siempre bromeé diciendo que
los hombres no se convierten en hombres hasta los 30 años. Incluso en el gráfico SMV
el punto en el que atribuyo la ascendencia real de los hombres a su SMV pico alrededor
de los 30 años, pero este no siempre fue el caso en el pasado.
Los hombres (comparativamente) viven vidas más largas como resultado de los avances médicos y
de salud, pero (al menos en la cultura occidentalizada) se necesita mucho más tiempo e inversión
personal, así como aculturación para que los hombres se den cuenta de su potencial personal. La
carga de rendimiento de los hombres no fue muy diferente en épocas anteriores, pero el marco de
tiempo necesario para alcanzar el máximo potencial de un hombre fue mucho más acelerado.
Entonces, para abordar las preocupaciones de los críticos temporales del gráfico SMV, sí,
ese gráfico podría verse un poco diferente a los hombres y mujeres del siglo XIX. Teniendo
en cuenta la esperanza de vida de la época y las condiciones sociales entonces, las edades
durante las cuales una mujer alcanzaría su propio pico podrían ser alrededor de los 17, y un
hombre puede tener 25 años, sin embargo, las mismas curvas de la campana no
cambiarían drásticamente. Los hombres se adaptaron a las condiciones que les dictaba su
entorno de la misma manera que lo hicieron antes y después de la revolución sexual. Y esta
adaptación vino como resultado de lo que se esperaba de ellos como su carga de
desempeño del tiempo, así como de lo que les permitían sus ocios sociales.
Amo el estilo americano
En los años 70, el nuevo contrato social de la generación del Amor Libre comenzó a tomar una
nueva forma. Tenga en cuenta que este nuevo contrato igualitario se basó en la esperanzadora
presunción de que ambos sexos honrarían mutuamente la normalización de la atracción de “lo
que está adentro es lo que cuenta”. Bajo este contrato, la naturaleza hipergama de las mujeres
podría florecer, mientras que la estrategia sexual de acceso ilimitado de los hombres podría
aparentemente realizarse.
Por supuesto, estas elevadas presunciones de conciencia superior estaban destinadas a reemplazar
la naturaleza humana y una función de excitación sexual evolucionada basada en la biología
humana. Una cosa que todavía frustra al feminismo ideológico hoy en día es que sus estados
objetivo percibidos contradicen los estados naturales y evolucionados de los seres humanos. Esta
contradicción se atribuye narrativamente a los hombres que no quieren cooperar con el feminismo,
pero incluso la feminista más ardiente sigue siendo culpable de su propia biología y los
desencadenantes de la excitación se contradicen a sí misma.
La biología triunfa sobre la convicción. La gente se pone nerviosa cuando aplico esto en
un contexto religioso, pero es igualmente aplicable al feminismo y realmente a cualquier
ideología que subestime la naturaleza humana y las realidades de sus condiciones.
A medida que el nuevo panorama sexual comenzó a solidificarse, los hombres comenzaron a
adaptar sus propias estrategias sexuales a las condiciones de este entorno rápido y relajado.
Justo antes de la Generación Disco, la pornografía hardcore comenzó su camino hacia la
omnipresente pornografía gratuita que conocemos hoy. La restricción sexual necesaria por las
realidades de las generaciones anteriores se aflojó a la luz de los anticonceptivos hormonales
generalizados y el aborto legal seguro.
Si bien la hipergamia se desató de manera efectiva, las mujeres de esta era no habían
comprendido completamente el alcance de que fuera así o en lo que podría convertirse. El sexo
prematrimonial socialmente aceptable, el aborto, los bancos de esperma y el control de la
natalidad controlado unilateralmente femenino significaban que las mujeres tenían un grado sin
precedentes de control sobre su toma de decisiones hipergama. Dudo que muchas mujeres de
la época entendieran esto, pero el único control real que los hombres tenían (y todavía tienen
ahora) sobre los resultados de la reproducción y el parto de las mujeres ahora se basaba en lo
psicológico (Juego) o en lo físico (excitación). El aprovisionamiento seguía siendo una
consideración para las mujeres, pero la división entre emparejamiento a corto y largo plazo se
hizo más pronunciada.
Como mencioné aquí al principio, una ralentización del proceso de maduración fue el
resultado inevitable de la libertad de elección hipergama de las mujeres. Alpha Fucks a corto
plazo ya no planteaba los mismos riesgos sociales y personales de una generación de
control de la natalidad, por lo tanto, las opciones de emparejamiento a largo plazo (dólares
Beta) comenzaron a retrasarse. La historia de portada ideológica era una de mujeres que
esperaban que los hombres "amaran sus entrañas" a pesar de su edad, bagaje psicológico o
su condición física cada vez más gorda.
La preocupación de las mujeres por La pared fue aparentemente mitigado por el contrato
social del Amor Libre de que los hombres honrarían su fin del sueño igualitario de
conciencia superior de una atracción mutuamente acordada basada en cualidades
intrínsecas.
Las realidades biológicas para ambos sexos fueron muy diferentes.
Las mujeres confiaban en que podían ser sexualmente `` libres '' sin estigmatización social, pero
la realidad era que las necesidades a largo plazo de la hipergamia podrían posponerse en lo que
eventualmente se convertiría en un problema. Hipergamia abierta estrategia sexual. Los
hombres más alfa de la época, los que estaban en contacto con la naturaleza visceral de las
mujeres y de ellos mismos, comprendieron la increíble bendición que esto representaba para
ellos. Es importante tener en cuenta que la hipergamia no fue la dinámica abiertamente
aceptada en la que ha entrado hoy. Por lo tanto, la naturaleza secreta y tácita de la hipergamia
era algo que un hombreacabo de recibirlo'comprendido instintivamente y las mujeres se
excitaron con él.
Machismo
Durante los años 70 los hombres 'machistas' comenzaron a adaptarse a un nuevo paradigma. Se
adaptaron a la realidad de que las mujeres estaban en conflicto con el paradigma del amor libre.
Estos hombres abrazaron tanto la apertura sexual que se esperaba de las mujeres, pero también
entendieron que a pesar de que el contrato social de amor se basaba en cualidades intrínsecas,
las mujeres todavía querían follar (con abandono) a los hombres con cualidades
desencadenantes de excitación extrínseca. Los atributos físicos evolucionados comenzaron a
tener prioridad sobre la pretensión emocional.
La cualidad de Macho podría tomar diferentes formas. Ya sea el buen chico
del sur o el Tony Manero en Studio 54, comprender la mentalidad es lo
importante aquí. La masculinidad convencional era lo que impulsaba el
mercado sexual por debajo del barniz del Amor Libre.
Los hombres machistas en las discotecas y fiestas clave de los años 70 descubrieron que podían
'jugar' el viejo paradigma de la no exclusividad emparejado con el control de la natalidad al
volver a abrazar (con el gusto de la era disco) una masculinidad que había sido abandonada solo
una década antes con los hippies. El acceso ilimitado a la sexualidad ilimitada era para hombres
que desafiaban abiertamente las condiciones previas del Amor Libre. Disfrutaron de las
recompensas de sus expectativas de las mujeres mientras se recuperaban de las expectativas de
los hombres Beta que aún cooperaban con el contrato social de Free Love.
Esta era es un paralelo interesante a la nuestra. Creo que gran parte del resentimiento de la píldora
roja proveniente de los hombres todavía conectados a la mentalidad de la píldora azul se basa en
una percepción similar de que están jugando con un conjunto aceptable de reglas que los "hombres
con juego" están explotando para sus propios fines egoístas. Lo que ellos no
Se dan cuenta de que sus interpretaciones de Blue Pill son una parte diseñada de un paradigma
social que apoya la primacía femenina. El juego funciona porque, como los hombres machos de los
70, se basa principalmente en la psicología innata de las mujeres, los desencadenantes innatos de
la excitación y las realidades viscerales de los impulsos biológicos de las mujeres.
Los hombres beta de los años 70 todavía creían que la mentalidad de amor libre era igualmente
beneficiosa y mutuamente beneficiosa para ambos sexos, ya que supuestamente se basaba en
una libertad de actuación para ellos mismos mientras liberaba a las mujeres de la "represión
sexual" y (encubiertamente) de la realidad del Muro . En realidad, el paradigma del amor libre
puso a los hombres en desventaja al dar a las mujeres un control casi total de la hipergamia y el
tiempo para realizar el apareamiento a corto plazo y el aprovisionamiento a largo plazo.
De modo que el resentimiento de estos hombres Beta hacia los Alfas de la época es
comprensible si se tiene en cuenta que su atractivo visceral despertaba de manera
observable y conductual a las mujeres que estaban supuesto amarlos idealmente por lo
que eran y no por lo que eran. Estos hombres Macho representaron un regreso a esa
carga de desempeño que Betas había esperado evitar en el contrato de Free Love.
Estos hombres Alfa comprendieron entonces los impulsos básicos de las mujeres, y esa
comprensión se convirtió en una parte integral de su "solo entendiéndolo”Atracción. Sin embargo,
estos hombres eventualmente se convertirían en el blanco de su propia broma a medida que el
imperativo femenino se transformara fluidamente en un nuevo paradigma social de
Empoderamiento desarrollándose en los años 80 y alcanzando su cúspide en los 90.
Los excitantes hombres 'Macho', los Alfas de la época, se convertirían sistemáticamente en
las parodias y caricaturas de la masculinidad más ridiculizadas a medida que las mujeres
comprendieran mejor el poder que apenas estaban comenzando a percibir y los hombres
Beta se vengaron. Así mismo, los hombres se adaptaron a este nuevo paradigma a partir de
la misma realidad visceral en la que se fundamenta fundamentalmente la sexualidad de las
mujeres.
Este gráfico es cortesía de Veces Análisis de 2014 de cómo los estadounidenses conocieron a
sus cónyuges. Blogger Heartiste (Roissy) proporciona el razonamiento más obvio para estas
estadísticas:
Cada fuente inicial de romance ha caído en los últimos 70 años, excepto en los bares y en
línea. ¿Qué sucede en los bares y en línea que no sucede en el transcurso normal de los
eventos cuando las parejas se encuentran a través de las rutas más tradicionales? Así es:
apariciones intensas, implacables y, por lo general, sin encanto de hombres borrachos y
socialmente torpes, que llenan a las chicas de sí mismas. Hemos entrado en la era de la
mujer con carga narcisista que alberga en la grasa bien veteada de su cráneo un hámster
inyectado con esteroides y alimentado por Facebook que gira el lugar de su vasija de rueca
en el mundo como el centro de la existencia.
Para no quedarse atrás, lo que no aborda aquí son las estrategias de adaptación que los
hombres están empleando pragmáticamente para facilitar su propia estrategia sexual.
Lo que ilustra este cuadro es una representación gráfica de las estrategias sexuales
adaptativas de los sexos a lo largo de 70 años.
Es cierto que en la sociedad contemporánea las necesidades de atención e indignación de las
mujeres, a través de las redes sociales, están tan ampliamente satisfechas como la necesidad de
los hombres de liberación sexual (es decir, pornografía en Internet). Esto, por supuesto, lleva a la
masa de mujeres a percibir que su estatus social y SMV es mucho mayor de lo que realmente es,
y cuando ese SMV inflado es desafiado por el mundo real, se establecen innumerables
convenciones sociales para aislar a las mujeres y, al mismo tiempo, convencer a los hombres.
que su estado percibido debe ser la fantasía que creen que es.
Es importante tener esto en cuenta porque las estrategias de adaptación de los hombres son
fundamentales para las autoimpresiones de las mujeres sobre su propio SMV (y, a menudo, su valor
personal). Las condiciones intergénero que estamos experimentando hoy fueron sembradas por las
estrategias de adaptación que los hombres usaron en el pasado y las contraadaptaciones contingentes de
las mujeres que también emplearon entonces.
El imperativo de la abdicación
La hipergamia tiene sus raíces en la duda. La hipergamia es un sistema intrínsecamente
inseguro que constantemente prueba, evalúa, reevalúa y reevalúa las opciones
reproductivas óptimas, el aprovisionamiento a largo plazo, la inversión de los padres y la
viabilidad de la prole y la protección personal en una pareja potencial. Incluso bajo las
perspectivas más seguras, la hipergamia sigue teniendo dudas. La función evolutiva de esta
duda incesante sería un instinto de supervivencia seleccionado, pero el proceso de
evaluación de la hipergamia requiere demasiado esfuerzo mental para ser relegado por
completo al subconsciente de la mujer. Debían instituirse imperativos sociales, no solo para
facilitar mejor el proceso hipergámico, sino también para asegurar a la mujer que los
hombres ya estaban preprogramados socialmente para alinearse con ese proceso.
En una era en la que la selección sexual de las mujeres ha tenido el control exclusivo de lo
femenino, en una época en la que la hipergamia se ha desatado sobre la fuerza mundial, se
tuvieron que establecer convenciones sociales para silenciar mejor la duda de que la
hipergamia hace que las mujeres sean aún más conscientes de ello. hoy. Y
En ninguna parte esta duda es más pronunciada que en los confines de un compromiso
monógamo destinado a durar toda la vida. Por lo tanto, tenemos la idea preconcebida
de que “la esposa feliz es igual a la vida feliz” preprogramada en la conciencia social
colectiva de ambos géneros. Es como si dijera "Está bien Hipergamia, todo va a estar
bien porque todos creemos que las mujeres deberían ser la autoridad por defecto en
cualquier relación."
Cuando se desmonta cualquier convención social femenina operativa, en su nivel
más básico e instintivo, el propósito latente de la convención es facilitar y pacificar la
hipergamia.
Herederos del amor libre
Anteriormente mencioné el movimiento "Amor libre". Cuando la mayoría de la gente escucha ese
término, su primera impresión mental suele ser algo así como la imagen de los hippies en Woodstock
fumando marihuana. Más tarde se transformó rápidamente en la adaptación de los años 70 de la
promiscuidad socialmente permisiva. Sin embargo, es muy importante entender que este impulso
social más reciente de Free Love no fue de ninguna manera el primero en la historia de la humanidad.
Nuestra impresión de Amor Libre hoy fue coloreada por la generación Baby Boom, pero ha
habido muchos “movimientos” de Amor Libre en el pasado. Esta fue una lectura fascinante
a la luz del reciente fallo legislativo sobre el matrimonio homosexual. La siguiente es una
cita de la investigación de Wikipedia sobre el amor libre:
Varios movimientos sociales utópicos a lo largo de la historia han compartido una
visión del amor libre. Los esenios exclusivamente masculinos, que vivieron en el Medio
Oriente desde el siglo I a.C. hasta el siglo I d.C., aparentemente rechazaron el sexo, el
matrimonio y la esclavitud. También renunciaron a la riqueza, vivieron en comunidad y
fueron vegetarianos pacifistas. Una secta cristiana primitiva conocida como los
adanitas existió en el norte de África en los siglos II, III y IV y rechazó el matrimonio.
Practicaban el nudismo y se creían libres de pecado original.
En el siglo VI, los partidarios del mazdakismo en la Persia pre-musulmana aparentemente
apoyaron una especie de amor libre en lugar del matrimonio, [15] y como muchos otros
movimientos de amor libre, también favorecieron el vegetarianismo, el pacificismo y el
comunalismo. Algunos escritores han postulado un vínculo conceptual entre el
Rechazo de la propiedad privada y rechazo del matrimonio como forma de
propiedad.
[…] Los desafíos a la moral y la religión tradicionales traídos por el Siglo de las
Luces y la política emancipadora de la Revolución Francesa crearon un ambiente
en el que ideas como el amor libre pudieron florecer. Un grupo de intelectuales
radicales en Inglaterra (a veces conocidos como los jacobinos ingleses), que
apoyaron la Revolución Francesa, desarrolló las primeras ideas sobre el feminismo
y el amor libre.
Entre ellos se destacó el poeta romántico William Blake, que comparó explícitamente la
opresión sexual del matrimonio con la esclavitud en obras como Visiones de las hijas de
Albion (1793). Blake criticaba las leyes matrimoniales de su época y, en general, criticaba
las nociones cristianas tradicionales de la castidad como virtud. En un momento de
tremenda tensión en su matrimonio, en parte debido a la aparente incapacidad de
Catalina para tener hijos, abogó directamente por traer una segunda esposa a la casa.
[19] Su poesía sugiere que las demandas externas de fidelidad matrimonial reducen el
amor a un mero deber en lugar de a un afecto auténtico, y condena los celos y el
egoísmo como motivo de las leyes matrimoniales. Poemas como "¿Por qué debería estar
atado a ti, oh mi hermoso mirto-árbol?" y "Earth's Answer" parecen abogar por múltiples
parejas sexuales. En su poema "Londres" habla de "el matrimonio-coche fúnebre"
plagado de "la maldición de la joven Ramera", resultado alternativamente de la falsa
prudencia y / o la prostitución. Visions of the Daughters of Albion se lee ampliamente
(aunque no universalmente) como un tributo al amor libre, ya que la relación entre
Bromion y Oothoon se mantiene unida solo por leyes y no por amor. Para Blake, la ley y
el amor se oponen, y él critica el “lecho nupcial congelado”.
Hay ciertos escritores de Manosphere notables que creen que nuestro estado actual de
"degeneración social" no tiene precedentes en la historia de la humanidad. Y si bien es
cierto que ninguna generación anterior lo hizo de la misma manera que la anterior, el
nuestro es simplemente un capítulo más en un brote de amor libre que ha marcado la
historia de muchas culturas, no solo de Occidente, todo impulsado por la bio- impulsos
evolutivos / psicológicos a los que nuestra raza siempre ha estado sujeta.
Dicho esto, es importante considerar las secuelas sociales residuales de nuestra incidencia más
reciente de Amor libre. No puedo hablar de la era del pasado, pero la ideología del amor libre
es una parte muy evidente de la ideología del igualitarismo igualitario que está arraigada en
nuestra cultura contemporánea. A medida que la cultura occidental se difunde, también lo hace
ese igualismo arraigado en el amor libre.
El auge del empoderamiento
Para cuando los años 80 habían comenzado, la redefinición de la masculinidad
convencional (masculinidad adaptada para capitalizar la estrategia sexual a corto plazo
de las mujeres, Alpha Fucks) estaba comenzando a tomar forma. A mediados de los 80,
desaparecieron los personajes arquetípicos del machismo del Capitán Kirk y Han Solo.
Fueron reemplazados sistemáticamente por el Dr. Huxtable, sensible, solidario, asexual
y completamente inofensivo y cada vez más contrastados con parodias risibles de la
masculinidad convencional; estos roles redefinidos para encajar en avergonzar y
ofuscar cualquier idea anterior de masculinidad y cualquier hombre que pudiera
intentar abrazarla. Abundaban los héroes de acción de la época, pero la expectativa de
aceptar un nuevo arquetipo, la Strong Independent Ass Kicking Woman® estaba
cobrando fuerza.
Por supuesto, el proceso de feminización fue gradual. A lo largo de los 80, esta
feminización fue reforzada principalmente por hombres (o hombres como ellos) que
habían soportado la peor parte del oportunismo sexual de los 'hombres Macho' de los 70;
un número considerable de los cuales estaban criando cada vez más a sus hijos para ellos.
Los hombres beta de la generación posterior al Disco y los hombres que se identificaron
con ellos adaptaron su propio Juego Beta de mayor identificación con lo femenino, y así
comenzó el surgimiento de la era del empoderamiento femenino, o
Empoderamiento.
Estaba evolucionando un nuevo paradigma; un entorno social fundado en los mismos
"yoes superiores", el falso-igualismo, de la (s) generación (es) del Amor Libre, pero uno
basado en el apoyo entusiasta de los hombres Beta a los imperativos de las mujeres.
Gradualmente, la narrativa del amor libre fue sublimada por una expectativa unilateral
de sacrificios de apoyo masculinos y autoidentificación con las mujeres.
De Crisis de identidad:
Demasiados hombres jóvenes mantienen la noción de que, para que reciban la intimidad
femenina que desean, necesariamente deben volverse más como el objetivo de su afecto en
su propia personalidad. En esencia, moldear su propia identidad para que coincida mejor
con la chica que creen que satisfará mejor esta necesidad. Así que vemos ejemplos de
hombres que comprometen sus propios intereses para adaptarse mejor a los intereses de la
mujer que desean para facilitar esta necesidad de intimidad (es decir, sexo). Todos
conocemos el viejo adagio del que las mujeres son muy conscientes: “Los chicos harán
cualquier cosa para echar un polvo” y esto ciertamente no se limita a alterar sus identidades
individuales e incluso las condiciones para facilitarlo mejor. Es un ejemplo demasiado
común ver a los hombres seleccionar una universidad en función de las mujeres disponibles
en esa universidad en lugar del mérito académico para adaptarse a sus propias ambiciones
o incluso elegir una universidad para mantener mejor una relación preexistente que una
mujer ha elegido y que el joven sigue. . Para justificar estas elecciones, alterará su identidad
y personalidad creando razones y un nuevo esquema mental para validar esta "decisión" por
sí mismo. Se convierte en una protección del ego por una decisión que él, en algún nivel,
sabe que se tomó por él.
Beta Game se basa en este esfuerzo por volverse más parecidos, más en contacto con un
hombre ideal femenino calculador que estaban condicionados a creer que era equitativo
con su concepto de amor y que serían correspondidos con aprecio e intimidad. En la década
de los 90, los hombres construyeron sus vidas en torno a la esperanza del 'yo superior' de
que si pudieran relacionarse más con lo femenino, apoyando a sus novias y esposas en
esfuerzos igualistas a los que las mujeres del pasado nunca tuvieron acceso, podrían apoyar
a los ' ridículos cad 'parodia de hombres de paja que habían creado para sí mismos.
La carga de desempeño que los hombres de las eras del Amor Libre esperaban
evitar con condiciones de amor del yo superior fue reemplazada por una carga
de apoyo Beta más accesible. Así, en los 90 tuvimos cada vez más caracterización
de la competencia masculina asociada con los hombres.
apoyo unos y otros. El papá que se queda en casa se convirtió en una opción de vida
socialmente alabada de la que estar orgulloso.Tootsie, señor mamá, amigos, y la culminación
de la abdicación total a la identificación femenina, Señora. Doubtfire, se convirtieron en
ejemplos de hombres que se adaptaban a un entorno socio-sexual para el que habían sido
condicionados: una carga de apoyo.
Señora. Doubtfire fue una descripción particularmente atroz de esta transición de
hombre a mujer. El padre proveedor beta del ápice contra el "gran tipo" alfa social y
sexual en una batalla por los derechos genéticos de los hijos del beta (que finalmente
concede y acepta). Esta historia personifica el trasfondo sutil de los cuernos
socialmente aceptables que definirían las adaptaciones de los hombres durante esta
época. La Beta debevolverse una mujer para tener alguna relación con sus hijos.
Al asumir el papel femenino, al identificarse con lo femenino que estaban convencidos de que les
faltaba tanto, los hombres reforzaron, ayudaron e incitaron al surgimiento de los derechos
predeterminados de las mujeres contemporáneas; no solo para apoyar, sino a la masculinidad
convencional cuando sea conveniente, ya la independencia igualista cuando sea conveniente.
Existe la presunción en la manosfera de que las mujeres se han vuelto más
masculinizadas hoy en día, y si bien esto es cierto, la hipergamia que se define en cada
era para las mujeres es más dominante ahora que en cualquier otra época. No hay
nada que defina más lo femenino que el deseo del imperativo femenino por la
seguridad de aprovisionamiento y la optimización sexual que lo masculino proporciona
a las mujeres.
Como hombres, somos propensos a creer que si nos hemos vuelto más femeninos, las mujeres se
han vuelto más masculinizadas, pero ¿es esto o es la expectativa de que las mujeres necesitan
adaptar una perspectiva masculinizada para contrarrestar la pasividad Beta condicionada de los
hombres? Incluso las feministas acérrimas sienten hormigueo por los hombres alfa
convencionalmente masculinos y sin disculpas.
Espacio masculino
Hay una discusión interesante que se viene elaborando en la manosfera desde hace un
tiempo, la de los tradicionalmente “espacios masculinos” infiltrados por mujeres y / o
redefinidos por reestructuraciones feminizadas. El lugar de trabajo moderno,
occidental, es el ejemplo más fácil de esto, pero ya sea por la reciente inclusión de
mujeres en la membresía antes exclusivamente masculina del Augusta Golf Club, o el
levantamiento de la prohibición sobre las mujeres (y acomodando sus déficits físicos
prevalentes) al estar en funciones de combate en el ejército, el mensaje debería ser más
claro para los hombres de la píldora roja; el imperativo femenino tiene un gran interés
en insertarse en cada condición social y personal de la exclusividad masculina.
Ya sea que esta condición sea un club o una cohorte exclusivamente masculina (deportes de
equipo segregados por género, por ejemplo) o un estado personal que típicamente se
atribuye solo a lo masculino - fuerza característica, racionalidad, decisión, toma de riesgos,
incluso descaro y vulgaridad - el imperativo femenino alienta mujeres para insertarse, y por
asociación el propio imperativo femenino, en la exclusividad masculina. El 'activismo' de
Scout Willis (la hija de Bruce Willis) para fomentar la igualdad femenina al ir en topless en
público es un ejemplo más extremo de esta paridad mujer-hombre - en una utopía igualista,
si los hombres pueden hacerlo, las mujeresdebería ser capaz de hacerlo también.
La primera mujer
Este impulso hacia el espacio masculino rara vez se debe a un deseo genuino de pertenecer a
una institución o condición tradicionalmente exclusivamente masculina, pero se anima a las
mujeres a creer que harán mella en el universo simplemente por ser las primeras en superar un "
barrera de género."No se trata de hacer una verdadera contribución a esa institución o esfuerzo
masculino, sino de una meta de ser"la primera mujer en hacerlo también'.
La presunción social es siempre la de que los hombres reprimen a las mujeres, o algún
sexismo institucionalizado que entra en conflicto con el ideal igualista de que hombres y
mujeres son exactamente iguales excepto por la plomería. No hace falta decir que esta
ideología a menudo entra en conflicto con las realidades físicas de ambos sexos,
pero el estatus de víctima por defecto de las mujeres requiere que el "sentido común" diga que son los
hombres sexistas quienes mantienen a las niñas fuera de la casa del árbol.
A pesar de todos los errores de un esperado igualismo, no se trata de convertirse en
astronauta para una mujer, sino de convertirse en la primera mujer-astronauta luego pasó a ser la primera mujer asignada a un papel de combate en el ejército,
luego la primera mujer en jugar en Augusta. Si el igualismo fuera la verdadera
intención, podríamos esperar que el deseo y la pasión por el esfuerzo en sí lo
reemplazaran. Pero el imperativo femenino motiva a las mujeres (y desmotiva
socialmente la resistencia de los hombres) a laPrimera mujer meta, no el logro real
o la excelencia en ese logro o esfuerzo. El camino que se está abriendo es menos
importante que ser la primera mujer pionera; de hecho, el objetivo puede ser
simplemente el mismo camino que los hombres abrieron siglos antes y aún será
reconocido como un logro significativo para la primera mujer en hacerlo también.
La meta es ser una mujer en un espacio tradicionalmente masculino. No se piensa en por qué
ha sido un espacio tradicionalmente masculino más allá de la presunción predeterminada del
sexismo masculino.
La historia de portada es el mismo tropo que el imperativo femenino (y su brazo social, el
feminismo) siempre encuentra útil; el impulso interminable hacia la igualdad de género. Sin
embargo, la práctica revela que el empuje hacia el espacio masculino tiene dos propósitos: el
control social y la supervisión femenina de un espacio previamente masculino.
El control social es el más fácil de comprender. Incluso cuando se cambian las reglas de un
juego exclusivamente masculino para adaptarse a la falta de interés femenino genuino en un
esfuerzo convencionalmente masculino, se altera fundamentalmente la naturaleza de ese juego.
Cuando se formó la WNBA por primera vez, hubo un impulso para bajar la altura de la red, ya
que muy pocas mujeres podían superarla.
La primera mujer a la que se le permitió participar en ese juego masculino es lo
suficientemente novedoso como para extender el control social del Imperativo Femenino a
ese espacio masculino (es decir, “hoy en día las mujeres también lo hacen”). Un ejemplo fácil
de esto sería la adopción de NASCAR de un piloto como Danica Patrick. No es que sea una
piloto excepcional, y aunque no puedo dar fe de su auténtica pasión por NASCAR, el control
social que representa es que es la primera mujer en ser tomada (dudosamente) en serio en
el espacio nominalmente exclusivamente masculino de NASCAR.
conductores. Una vez que se ha logrado el objetivo, todo lo que queda ahora es la supervisión
femenina de este espacio masculino.
Supervisores en el vestuario
El segundo propósito del objetivo de la inclusión femenina en el espacio masculino es
realmente una vigilancia de la dinámica de pensamiento y las actitudes de los hombres en
ese espacio. Cuando a las mujeres se les permite el acceso al 'vestuario', la dinámica del
vestuario cambia. El vestuario puede tomar muchas formas diferentes: el entorno laboral, el
equipo deportivo, el grupo de codificadores masculinos, la comunidad científica
principalmente masculina, el 'club de chicos', el grupo de nerds de los jugadores en la
tienda de juegos local, incluso desnudos clubes y el santuario que crees que es tu 'cueva de
hombres': el contexto es el de las mujeres que se insertan en el espacio masculino para
imponer los dictados de la primacía social femenina.
Cuando la influencia de la primacía femenina se introduce en entornos sociales
compuestos principalmente por hombres e intereses masculinos, la dinámica y el
propósito de ese grupo cambia. El propósito se vuelve menos sobre el esfuerzo en
sí y más sobre la adherencia al aspecto de inclusión femenina de ese esfuerzo.
Comienza a volverse menos sobre ser el mejor o el más apasionado en lo que
hacen, y más sobre ser aceptable a la influencia del imperativo femenino mientras
se intenta mantener el nivel anterior de interés en el esfuerzo.
Los hombres que no están acostumbrados a tener mujeres entre ellos generalmente reaccionan
de dos maneras; la mayoría de los hombres, siendo Betas, actúan de acuerdo con su propio
condicionamiento feminizado. Aprovechan la oportunidad de impresionar a estas mujeres ``
pioneras '' (que esperan ser consideradas dignas de intimidad) con su aceptación entusiasta e
identificación con sus nuevos supervisores femeninos, o para las menos conocedoras de la
sociedad, se convierten en fáciles contrastes de una forma "anticuada" de pensar con la que el
nuevo "dentro del grupo" felizmente los etiqueta.
Una vez que se establece la dinámica de grupo femenino-primario, sigue un marco social
"femenino correcto". Esta corrección femenina reestructura las prioridades de las metas y
valida cualquier logro, en términos de cómo se reflejan en lo femenino como un todo. Por lo
tanto, cualquier éxito dentro del grupo se percibe como un éxito femenino en el espacio
masculino. Sin embargo, las fallas en el grupo
o la simple mediocridad se descarta por completo o se culpa al fracaso de los hombres que
no pertenecen al grupo para cumplir con la influencia "correctora" del imperativo femenino
en el grupo.
'Bro Cultura'
Bro Culture es un epíteto creado por la mentalidad del guerrero de la justicia social para
identificar fácilmente a los hombres que siguen la masculinidad convencional a pesar de los
esfuerzos del feminismo y sus fallidos dictados por eliminarla. Parece que a un feminismo que
se reinventa constantemente a sí mismo le encanta adjuntar la "cultura" al final de cualquier
cosa que considere amenazante.Cultura de la violación, Cultura masculina del privilegio, y por
supuesto Bro Cultura. No se equivoquen, el concepto de Bro Culture es una convención social
femenina operativa. Puede ser conveniente pensar en el estereotipo de Bro Culture como una
creación masculina, pero esta convención es el resultado directo de la necesidad controladora
del imperativo femenino de insertarse en los espacios masculinos. Por lo tanto, cualquier
esfuerzo convencionalmente masculino siempre huele a los deportistas que odiaban en la
escuela secundaria.
Hay otras convenciones sociales femeninas con el mismo propósito latente, pero el meme de la `` cultura de
hermanos '' es en realidad una táctica de vergüenza de doble propósito destinada a restringir y controlar
los lazos tradicionales masculinos al mismo tiempo que fomenta las luchas internas entre hombres dentro
y fuera del grupo que alguna vez tuvieron influencia femenina. se ha establecido en un espacio
anteriormente solo para hombres.
Uno de los aspectos más amenazadores de la masculinidad convencional para el
imperativo femenino es el potencial cooperativo del vínculo masculino. Cuando solo los
hombres componen un grupo, la formación de equipos, el propósito común y un
entorno masculino-primario tienden a definir ese grupo. Yo diría que la inserción
moderna de la influencia femenina en espacios exclusivamente masculinos es un
esfuerzo concertado para limitar este vínculo y unidad en favor de una "corrección"
primaria femenina. El propósitoes aislar y confundir la comprensión de la masculinidad
por parte de los hombres.
Esta limitación no puede estar influenciada directamente por una mujer presente; A menudo, todo lo
que se necesita para fomentar la corrección primaria femenina es un hombre que se identifique con
lo femenino en el grupo interno (Caballero Blanco anónimo), o incluso simplemente una actitud
predominante de no querer ofender las sospechas de sexismo, u otros
los hombres del grupo pueden suscribirse a esta influencia de identificación femenina por
temor a que vuelva a una mujer que perciben que puede tener autoridad sobre ellos.
Pelea
Este es el sello distintivo de una mentalidad Beta feminizada: creer que "los hombres
son hombres" es intrínsecamente aberrante. Es algootro tipo, chicos típicos
hacer. Podría entrar en detalles sobre cómo los hombres que se muerden unos a
otros es un vestigio evolutivo (y útil) de tribalismo y cómo los hombres usarían este
"desafío" para garantizar la fuerza y la supervivencia del colectivo, pero esto solo se
verá afectado por los Beta.género-como-construcción-social' creencia.
Esta incomodidad por "ser un hombre" es la disposición fundamental de muchos Betas de
alto funcionamiento, y en particular de aquellos que buscan identificarse mejor con lo
femenino con la esperanza de que redunde en dividendos sexuales. Estos son los chicos que
nunca 'Entendido'Esa mierda de hablar y burlarse en el vestuario (el mismo espacio
masculino invadido por lo femenino) no solo tienen la intención de determinar la aptitud
masculina, sino de fomentar la vida, la construcción y la medición de un mejor estándar
masculino que beneficie tanto al hombre individual como al colectivo tribu.
El hecho de que 'Bro Culture' sea incluso un término, o los ejemplos arquetípicos de este
comienza con deportistas estereotipados, "idiotas" y vestuarios de deportes de equipo, ilustra la
amenaza que las formas de comunicación exclusivas para hombres representan para el
imperativo femenino. . Si el espacio masculino puede ser cooptado en nombre de la igualdad de
género, es mucho más fácil restringir esa comunicación masculina e influir en ella para fomentar
un sentido de responsabilidad hacia las necesidades de seguridad primarias femeninas. En otras
palabras, es una tarea mucho más fácil crear futuros proveedores Beta si una influencia
femenina puede invadir todos los espacios masculinos; esto se facilita mucho mejor cuando son
los propios hombres quienes responsabilizan a otros hombres de los dictados del imperativo
femenino y la sexualidad femenina. estrategias.
Creo que es importante que no perdamos de vista la forma en que los hombres se
comunican, se prueban, se perfeccionan, se muerden, etc. Se define principalmente en
el contexto de Bro Culture, idioteces, deportes de equipo, etc. Eso La dinámica intramasculina atraviesa tantos estratos sociales, raciales y culturales que se convierte en
una amenaza general para el imperativo femenino.
Este es el "vamos a luchar con él“Las mujeres dinámicas emplearán con sus propios
rivales de poder. Si bien un cierto elemento de competencia intersexual es parte de
esto, el propósito de esta convención social es ocupar a los hombres con una lucha
interna que suprime su poder sobre ella.
Es una tarea fácil hacer que los hombres se enfrenten entre sí cuando perciben que los rivales
sexuales son parte de un grupo externo, y la influencia femenina en el espacio masculino
fomenta esta lucha interna pasiva (a veces activa) entre los hombres. La interrupción del
vínculo masculino, o incluso su potencial, limita el potencial de los hombres para unificarse en
sus propios intereses y sus propios imperativos. Hay muchos ejemplos en grupo de todos los
espacios masculinos donde se manifiestan las luchas internas y el resentimiento, pero es
importante comprender que las formas de comunicación, pruebas, estímulo y charlas de
mierda exclusivas para los hombres no se limitan de ninguna manera al vestuario. Incluso los
chicos del club de ajedrez se darán una mierda, al menos hasta que el Imperativo Femenino se
inserte allí también.
Resistir la influencia
No puedo terminar esta sección sin llamar la atención sobre el metaespacio exclusivamente
masculino que se ha convertido en la Gestalt colectiva de Manosfera. La manosfera es un
espacio masculino de gran tamaño y un testimonio de lo que los hombres pueden hacer cuando
se unen, comparten experiencias y ponen sus mentes en un propósito común. Los métodos
pueden variar, pero el deseo de colectivizar la experiencia masculina en beneficio de otros
hombres es una forma de unión masculina a meta-escala.
Y, como era de esperar, habrá resistencia a esa comunicación y vinculación en una
metaescala comparativa por parte del Imperativo Femenino y los hombres y mujeres
que lo suscriben. También debo agregar que un intento muy obvio de incluir a las
mujeres en la praxeología, la teoría y la práctica de la Píldora Roja es también un
movimiento de lo femenino hacia un espacio masculino con gran parte del mismo
propósito que he descrito aquí: el control social y la supervisión femenina del mismo. .
Incluso las mujeres más bien intencionadas involucradas (aunque de manera periférica) en
Manosfera todavía están motivadas por sus necesidades de seguridad innatas, y esas
necesidades de seguridad hipergamas implican un deseo de certeza y control. Como tal, la
influencia psicológica del Imperativo Femenino siempre será un motivador predominante
en su participación en este espacio totalmente masculino. Esto
lleva a las mujeres a un Juego de querer higienizar que se ajuste a los propósitos del
imperativo, así como a supervisar los procesos de pensamiento de los hombres que vienen a
participar en él.
Al igual que cualquier otro espacio masculino, la Manosfera está sujeta a todos los esfuerzos
de desinfección del Imperativo Femenino que he descrito aquí, tanto de mujeres como de
hombres que todavía se suscriben a la primacía femenina.
Empoderamiento
A menudo me preguntan 'empoderado'mujeres críticas si' creo 'en algunos de los
principios más socialmente aceptables del feminismo. Suele ser algo como: "¿Crees
o no que las mujeres deberían tener derecho a votar?" O es el siempre confiable
"¿No deberían las mujeres tener derecho a hacer con sus cuerpos lo que elijan?"
Estas preguntas son siempre binarias ("sí o no bastará") y, por lo general, se
expresan en un contexto que implica que si no está de acuerdo un poco o tiene una
pequeña advertencia para responder "apropiadamente", se le descartará con una
etiqueta con su nombre que tenga " misógino ”impreso en él. Di "no" y eres un
misógino despreciable. Diga "sí" y estará lleno de alquitrán en las advertencias de
"sí, pero":mansplaining - que están descalificados por ser hombre. Hasta hace poco,
ha sido un medio muy eficaz para silenciar verdades incómodas sobre el imperativo
femenino.
Siempre me ha parecido irónico que un movimiento (feminismo) que se basa en una
noción igualitaria de que las consideraciones racionales y razonables de los
problemas deben llevarnos a ideales de igualdad sea el primero en reducirse a
binarios de fe ciega e incuestionable a la primera señal. de que esa verdad racional
razonable no es halagadora para las mujeres. Si quieres saber quién tiene poder
sobre ti, mira a quién no puedes criticar, o incluso insinuar críticas.
Mi posición sobre estas y muchas otras cuestiones por el estilo se resuelve normalmente
con un simple análisis observacional (como probablemente cabría esperar). No
necesariamente tengo un problema con que las mujeres voten o incluso tengan acceso a
abortos legales (relativamente seguros). Con lo que tengo un problema es con el propósito
latente detrás de las razones que llevaron a las mujeres a decidir votar de una manera
particular o los propósitos latentes que las llevaron a tener ese aborto. En su mayor parte,
cualquier mujer dudosa de "derecho" siente que de alguna manera se les negó en el
pasado, por lo general se produce a expensas de que los hombres sean responsables de
decisiones con las que no tienen nada que ver hoy.
Con lo que tengo un problema es con la expectativa de reducir los estándares del
juego y, por lo tanto, alterar fundamentalmente el juego, para acomodar mejor las
fortalezas y debilidades variables de las mujeres, hasta e incluyendo
cambiar la naturaleza de las realidades de las mujeres que pondría en peligro el bienestar de
ambos sexos. Con lo que estoy en desacuerdo es con la expectativa de responsabilizar a los
hombres de las decisiones y consecuencias de los derechos y la libertad de elección que nos
hemos reservado para que solo las mujeres tomen (decisiones casi unilateralmente hipergamas)
que no están en el mejor interés de los hombres.
Los hombres de hoy se encuentran en una posición muy precaria con respecto a
entretener los errores del pasado percibidos por las mujeres. Se espera que los
hombres, por defecto, sean responsables de las lesiones pasadas al imperativo
femenino en constante cambio sin otra razón que la de haber nacido hombres. Su
existencia como hombre hoy, su comprensión fallida para acomodar la primacía social
de las mujeres, su falta de atención a la naturaleza ambigua de lo que
convenientemente pasa por masculinidad, es una afrenta constante y un obstáculo
para el “avance” de la mujer. El imperativo femenino ha sabido manipular a los
hombresCarga de desempeño durante milenios, y en ningún otro momento de la
historia ha tenido el tiempo libre sin restricciones para hacerlo que ahora.
Por lo tanto, obtenemos presunciones predeterminadas socialmente aceptables de 'privilegio
masculino' sin calificar lo que significa, o tenemos patriotas pegadizas como 'mansplaining'para dar
un nombre a la necesidad de las mujeres de silenciar las observaciones inconvenientes de los
hombres sobre las percepciones' supuestamente correctas 'de las mujeres, sus decisiones y las
razones por las que acudieron a ellas. Obtenemos presunciones predeterminadas de culpabilidad
masculina por agresión sexual y falta de consentimiento sexual como se define de manera fluida de
una manera conveniente que sirve a los imperativos de las mujeres. La verdadera intención del
feminismo nunca ha sido establecer una `` igualdad de género '' mutuamente acordada, sino que
siempre se ha tratado de la retribución y la restitución por los errores pasados percibidos a la
población.Hermandad.
Siempre ha habido un subtexto, una historia de portada, de la igualdad mencionada al
mismo tiempo que el feminismo. Sólo el imbécil más antagónico, sólo el capullo más
antisocial, estaría en contra de la “igualdad entre los sexos”. Por lo tanto, estar en contra del
feminismo es estar en contra de un concepto simplista de igualdad básica. Sin embargo,
fuera de los esfuerzos propagandísticos para avergonzar y 'corregir' los imperativos de los
hombres, es fácil demostrar que la verdadera intención del feminismo es femenina '
empoderamiento'bajo la apariencia de una igualdad contra la que ningún hombre (o mujer)
quiere aparentar estar en contra.
Perlas Amarillentas
Encontré un ejemplo interesante de esto 22 capturas en el Economista: Elija y
elija: Por qué los derechos de las mujeres en China están retrocediendo.
En 2007, la agencia de noticias oficial china Xinhua publicó un comentario sobre mujeres que aún
no estaban casadas a la edad de 27 años bajo el título “Ocho simples movimientos para escapar
de la trampa de las mujeres sobrantes”. El Partido Comunista había llegado a la conclusión de
que las jóvenes chinas se estaban volviendo demasiado exigentes y estaban demasiado
concentradas en alcanzar los "tres máximos": educación superior, estatus profesional e ingresos.
Desde entonces, los periódicos han reimpreso editoriales similares. En 2011, uno dijo: "La
tragedia es que no se dan cuenta de que a medida que las mujeres envejecen valen cada vez
menos, por lo que cuando obtienen su maestría o doctorado, ya son viejas, como perlas
amarillentas".
Esto es ilustrativo de la expansión que ha adquirido el imperativo femenino a escala global.
Una de las viejas misivas de Manosphere siempre ha sido acerca de cómo las mujeres
estadounidenses han ido demasiado lejos como para que valga la pena entretener algo
más allá de una simple consideración. Están demasiado dañados. Demasiado
ensimismados más allá de toda redención, y los hombres deberían expatriarse a otro país
donde las mujeres sean más femeninas, agradables o al menos lo suficientemente
necesarias para apreciar a un hombre convencionalmente masculino.
Lo entiendo. Entiendo el deseo de unCoño paraíso o alguna tierra prometida donde las
mujeres todavía se educan para respetar y amar a los hombres siendo
convencionalmente femeninas. También entiendo que existen ciertas culturas donde
esto todavía es cierto, pero por todo eso, creo que es importante reconocer la corriente
social que el Imperativo Femenino ejerce en estas culturas. 'El feminismo es cáncer'es
un meme popular en Twitter, pero hay algo de verdad en el humor de esto. La
propagación de la primacía social occidentalizadora del imperativo femenino se está
extendiendo, a diferencia del cáncer, en lo que de otro modo creeríamos que eran
sociedades y culturas aún oprimidas por el mítico Patriarcado, una creencia necesaria
para perpetuar la narrativa de la victimización femenina predeterminada.
Puede que no sea ahora, pero en algún momento, el imperativo femenino ejercerá su
presunto control incluso sobre las sociedades que pensamos que deberían serlo.
inmune a ese cáncer. Incluso en los países subdesarrollados donde esperaríamos
encontrar la horrible opresión de las niñas y mujeres, damos un ejemplo triunfal de los
incidentes en los que a las niñas (no a los niños) se les enseña a leer y “pensar por sí
mismas”. La cultura occidentalizada, fundada en el imperativo femenino, celebra cada
vez que a una mujer en Arabia Saudita se le permite conducir un automóvil, y mucho
menos administrar un negocio por su cuenta, como si fuera un golpe contra la tiranía de
los hombres.
Poco a poco, o a pasos agigantados, tu segundo o tercer mundo Pussy
Paradise eventualmente será asimilado por el Feminine Imperative.
Menciono esto porque China también está experimentando los resultados a largo plazo de
haber adoptado la primacía social femenina en su propia cultura. Desde la conciencia popular
de las mujeres, hasta el día de hoy, todavía se nos habla de lo horrible que ha sido la China
"comunista" al imponer su política de un solo hijo y de cómo ha sido el resultado la estructura
social draconiana de 'hijos viven, hijas mueren'. Sin embargo, una vez que lo investigamos
razonablemente, descubrimos que China ahora tiene un problema con las "perlas amarillentas"
como
como resultado de un cambio cultural que colocó los intereses de las mujeres como
preeminentes en esa cultura. Y debe tenerse en cuenta que este cambio se produjo como
resultado directo de los hombres que adoptaron y acomodaron el imperativo femenino
como propio.
Ahora, el problema para las mujeres en China no es diferente a la difícil situación de las
mujeres estadounidenses que se lamentan de la falta de hombres con capacidad de
matrimonio "igual" que ellas. Y del mismo modo, las mismas autoridades sociales
responsables de institucionalizar el empoderamiento de las mujeres son ahora las horribles
villanas misóginas por sugerir que las mujeres deberían rebajar sus estándares poco realistas.
El tono de estos artículos de Yellowed Pearls es sorprendente, dado el apoyo
pasado del Partido Comunista al avance de la mujer. Mao Zedong destruyó China,
pero logró elevar el estatus de la mujer. Casi la primera legislación promulgada
por el Partido Comunista en 1950 fue la Ley de Matrimonio, en virtud de la cual se
otorgaban a las mujeres muchos derechos nuevos, incluido el derecho al divorcio
y el derecho a la propiedad.
Esto suena muy diferente de las imágenes que las mujeres, incluso las mujeres de
este siglo, han pintado del sexismo de un solo hijo institucionalizado en China, ¿no
es así? Recuerde, este avance en los derechos de las mujeres tuvo lugar antes de la
Revolución Cultural en China.
Aunque la colectivización hizo que esto último fuera en gran parte irrelevante, las mujeres
desempeñaron un papel activo en la China de Mao, y todavía lo hacen hoy. Para 2010, el 26% de las
mujeres urbanas tenía títulos universitarios, el doble de la proporción diez años antes. Las mujeres
ahora superan regularmente a los hombres en las universidades chinas, lo que ha llevado a cuotas
basadas en el género que favorecen a los hombres en algunos exámenes de ingreso. Sin embargo,
muchos de los avances anteriores se han visto erosionados en los últimos años por el resurgimiento
gradual de las actitudes patriarcales tradicionales.
Considere esta parte en contraste con otras naciones industrializadas y cómo las
mujeres han aumentado su posición sociopolítica como resultado de la adopción del
Imperativo Femenino como el orden social primario de esas culturas. Incluso en
culturas que todavía se consideran popularmente "represivo”Para las mujeres todavía
vemos paralelos educativos y socioeconómicos con las culturas occidentales (izadas).
También vemos las mismas consecuencias resultantes y el traslado de la culpa de ellas a
los hombres. Las consecuencias negativas de Yellowed Pearls se colocan en los pies de
los hombres por no estar a la altura de la conveniente definición femenina-primaria de
lo que suCarga de desempeño debe significar en promover y perdonar las decisiones de
las mujeres.
El partido se ha unido a una alianza de empresas inmobiliarias y sitios web de citas para
afrontar el problema. Las encuestas gubernamentales sobre el matrimonio y la propiedad a
menudo son patrocinadas por agencias de búsqueda de parejas y perpetúan la percepción
de que ser "sobrante" es lo peor que le puede pasar a una mujer. También promueven otros
mitos, como la idea de que un hombre debe tener una casa antes de poder casarse.
Como es de esperar, el tono del artículo está escrito para enfatizar la perspectiva igualitaria
que entra en conflicto con la realidad de que el Imperativo Femenino haría que los
hombres cambien o sean responsables de no haber cambiado. Es culpa de los hombres
que las mujeres se sientan mal por no haberse casado a una edad posterior al muro. Es
culpa de los hombres por promover los mitos de que las mujeres esperarían que un
hombre deba establecerse con éxito en su vida y carrera.
antes de que se le ocurrieran consideraciones de matrimonio. También es culpa del
hombre por aferrarse al "mito" de que las mujeres no quieren que se establezca.
La ley también refleja el alejamiento del empoderamiento de las mujeres. Una
interpretación de la Corte Suprema en 2011 de la Ley de Matrimonio de 1950 declaró que,
cuando una pareja se divorcia, la propiedad no debe compartirse por igual, pero cada parte
debe conservar lo que está a su propio nombre. Este fallo, dice la Sra. Fincher, tiene serias
implicaciones. En las grandes ciudades, un tercio de los matrimonios terminan ahora en
divorcio pero, basándose en cientos de entrevistas, encuentra que solo alrededor del 30%
de las mujeres casadas tienen su nombre en las escrituras del piso conyugal. Las mujeres
creen tan fuertemente en la exageración de la fiesta de convertirse en una mujer
“sobrante”, dice, que muchas se apresuran a casarse infelices con hombres inadecuados,
con la condición de que las novias acuerden no poner su nombre en los títulos de
propiedad.
El feminismo sería un éxito si los hombres cooperaran más
Hace varios años, su colega bloguera y amiga, Dalrock, publicó una publicación en la
que detallaba el sentimiento de las feministas de que el feminismo sería un éxito si
solo los hombres cooperaran con la ideología abandonando sus propios intereses y
sublimando sus propios impulsos biológicos. El hecho es que el feminismo y el
igualitarismo son ideologías fallidas porque en el nivel de la raíz esas ideologías piden
a los hombres que participen en su propia extinción. No solo esto, sino que le piden a
los hombres que críen a las generaciones sucesivas para adaptarse y participar en su
propia degradación.
Esta narrativa espera que Yellowed Pearls sea apreciada por los hombres, o respetada
como solterona, o complacida como 'pumas' mientras mantiene que los hombres
subliman sus propios imperativos ignorando deliberadamente el hecho de que lo que
se les pide es abandonar su propia estrategia sexual. .
Como dije en el Regla cardinal de las estrategias sexuales, para que la estrategia de un sexo
tenga éxito, el otro debe ser comprometida o abandonada, y ¿qué mejor manera hay de
asegurar esto para las mujeres que exigir socialmente, a través de la vergüenza, la persecución
o las responsabilidades financieras, que los hombres abandonen su propia estrategia en favor
de las mujeres?
Desde hace algún tiempo, he detallado cómo, durante las últimas 4 o 5 generaciones, ha habido
un esfuerzo popular de reingeniería social para criar y condicionar a los niños para que se
conviertan en los 'mejores betas': niños diseñados para convertirse en los hombres solidarios.
-Reforzamiento del empoderamiento de los intereses e imperativos de las mujeres. En su mayor
parte, este esfuerzo se ha centrado principalmente en los niños y los hombres de la sociedad
occidental, y aunque todavía está abierto al debate, yo diría que las culturas occidentalizadas
son realmente los únicos entornos culturales que pueden permitirse entretener esto '
empoderamiento'iniciativa social. Esto está cambiando radicalmente ahora, si es que alguna vez
fue realmente el caso para empezar.
En Manosphere nos gusta destacar el 'pussification'de los hombres modernos a través de
diversos esfuerzos por parte de una' sociedad 'nebulosa alineada contra la masculinidad. Sin
embargo, la otra cara de la moneda es laempoderamiento agenda; una estructura social
femenina-primaria que rechaza cualquier crítica de la naturaleza inherentemente femenina
mientras promueve el empoderamiento de las mujeres en todos los niveles de los estratos
sociales.
Mimamos y atendemos a lo femenino en todos los aspectos de la interacción social,
cada aspecto del rendimiento académico, cada ventaja socioeconómica imaginable,
cada historia que contamos en todos los medios de comunicación y lo hacemos bajo la
amenaza de no ser solidarios o misóginos por sugerir algo. marginalmente promasculino. Este es el otro lado del imperativo de desmasculinización de niños y
hombres: la consolidación total de incapacitar a los hombres y empoderar a las
mujeres en efigies poco realistas de triunfalismo femenino.
¿Cómo contrarresta esto?
Siempre me elogian por describir estas dinámicas sociales, pero estoy en el mástil
de la bandera por no ofrecer formas concretas de lidiar con estos imperativos y
rechazarlos. Muchos MGTOW (hombres que siguen su propio camino) simplemente
sugerirán que los hombres ya no juegan el Juego; que el aislacionismo es el camino
a seguir, pero esto solo sirve para eventualmente ceder el poder al Imperativo
Femenino. No puedes salir del Juego incluso si te niegas a jugarlo.
Para todos los chicos que se fueron a lugares desconocidos para encontrar su cuasi utopía de
mujeres femeninas en un país extranjero, incluso ellos explicarán que la marea del feminismo
está cambiando esos lugares aparentemente idílicos. Y para que cada chico
Vuélvase voluntariamente célibe y “rehúse tratar con mujeres”. Les mostraré a un hombre cuyos
dólares de impuestos se destinan a financiar las consecuencias de los derechos legislados de las
mujeres a la elección hipergama.
Tarde o temprano, los hombres tendrán que enfrentarse y rechazar tanto a hombres como
a mujeres que están convencidos de su propósito al idealizar los dictados del imperativo
femenino. Muchos hombres en la esfera creen que están siendo inteligentes cuando se
refieren a personas con esta visión del mundo como 'SJW', guerreros de la justicia social,
pero por cada hombre-mujer teñido de cabello y confundido por el género que ves en
Twitter allí. Hay cientos de personas `` normales '' que comparten perspectivas similares
(algunas son solo generalizaciones subconscientes de las que no se dan cuenta) sentadas a
tu lado en la iglesia o trabajando en el cubículo a tu lado.
Como he mencionado en innumerables ocasiones, el cambio debe tener lugar apelando a
los corazones y las mentes de los hombres haciéndolos conscientes de la píldora roja de
abajo hacia arriba, pero además, debemos vivir esa conciencia en nuestras propias vidas y
liderar por ejemplo de Red Pill. Nuestras decisiones en la vida, nuestra aspiración en la
crianza de los hijos, la familia y la carrera, en nuestros tratos comerciales, en las mujeres que
jugamos y las personas que contratamos, todos estos aspectos deben asumir la perspectiva
de cómo encajan en la lucha contra una mujer. -mundo primario que nos exige renunciar a
cualquier pensamiento de poder masculino individualizado.
Como Hombres, necesitamos ejercitar sin disculpas el poco poder que nos queda para
informar esta y la sucesiva generación de las verdades de la Píldora Roja con tacto, pero
con fuerza de convicción frente a una sociedad femenina-primaria empeñada en nuestra
rendición.
La vida encuentra un camino. El feminismo y la consolidación del imperativo femenino han
fracasado porque los hombres no evolucionaron para aceptar su espíritu dominante. En el
mismo nivel evolutivo, las mujeres también evolucionaron para requerir ese dominio
convencionalmente masculino. Es por eso que el feminismo y el igualitarismo fracasarán en
última instancia: la naturaleza simplemente no cooperará con su propio estancamiento. Como
hombres, podemos usar esta verdad para nuestra ventaja consciente de la píldora roja.
Lo político es personal
Mi amigo Dalrock tenía una publicación interesante titulada Los padres negros
no importan. Estaré citando de esto aquí, el énfasis es mío:
Si bien el HHS (Salud y Servicios Humanos) dice que cualquier hombre que actualmente se
convierta en una pareja de mamá cuenta como padre, el censo dice que cualquier hombre que
esté viviendo con mamá cuenta como padre siempre que la mamá lo diga. De cualquier
manera, los padres claramente no pueden importarle mucho al gobierno de los EE. UU. Si
distinguir entre el padre real y el hombre que actualmente se folla a la madre no es importante.
Hay otras formas en que podemos decir que los padres no importan (y, por lo tanto,
los padres negros no importan). En nuestro sistema familiar actual, los padres son
una especie de padre suplente. Al igual que un ayudante del sheriff sirve a voluntad
del sheriff,un padre en una familia intacta sirve al placer de la madre. Toda la
estructura de nuestro tribunal de familia está diseñada para facilitar la expulsión del
padre en caso de que la madre decida que ya no quiere que él forme parte de la
unidad familiar. ¿Qué importancia pueden tener los padres cuando tenemos una
burocracia brutal y masiva dedicada a ayudar a las madres a echarlos de casa?
Lo que Dal está señalando aquí tiene una implicación mucho más amplia que simplemente
cómo varios gobiernos definen la paternidad. A muchos críticos de cómo defino el
imperativo femenino les gusta pensar que es un trabajo de conspiración. Sin embargo,
como he explicado antes, realmente no hay necesidad de una conspiración; el imperativo
femenino no tiene una base de poder centralizada porque la primacía femenina está tan
insaturada en nuestra conciencia social colectiva. No necesita centralización porque la
primacía social femenina es literalmente parte de la autocomprensión de las mujeres y, por
extensión, la comprensión de los hombres sobre las mujeres y lo que las mujeres esperan
de ellas.
Así, en una escala social hipergama vemos que se ignora la objetivación
masculina mientras que se critica la objetivación femenina. El mensaje es claro
- Son los Hombres los que deben desempeñarse, los Hombres los que necesitan
cambiarse, optimizarse y luchar por alcanzar el ideal físico más elevado.
aprobación femenina. Se debe aceptar, respetar y esperar que las mujeres inspiren un deseo
genuino independientemente de los ideales de los hombres, físicos o de otro tipo.
En más de unas pocas ocasiones he hecho la conexión de que lo que vemos en un orden
social primario femenino es realmente un reflejo de la estrategia sexual femenina en
general. Cuando vemos una cultura de obesidad, una cultura de aceptación de la grasa
corporal y una cultura que presume que un orden natural evolucionado de diferencias
innatas entre los sexos debe ser superado por las autoimpresiones del valor personal
femenino, estamos viendo una sociedad en deuda con el inseguridades inherentes a la
hipergamia femenina.
Una estructura social feminizada, feminista y ordenada es aquella que se basa en garantizar
que las mujeres más indignas, en virtud de ser mujeres, tengan derecho y se aseguren de
las mejores opciones hipergamas al reclutar y condicionar a los hombres para que cumplan
con los dictados de la hipergamia.
Es importante que los hombres comprendan realmente que la lucha por el poder en la que las
mujeres afirman estar involucradas con los hombres ya se ha establecido en una escala meta social.
Cuando un padre esquien sea una mujer dice que lo es, es una herramienta muy poderosa de
apalancamiento del poder social.
Un padre es cualquier persona que una mujer / madre afirma que es
Un padre está legalmente obligado a tener hijos que no engendró
A un padre se le impide, mediante un gran esfuerzo legal y social, el acceso a las
pruebas de ADN de los niños que sospecha que no son suyos.
Un padre es legalmente responsable de los hijos que resulten de que su
esposa / novia le ponga los cuernos.
Un padre está económicamente obligado a mantener a los hijos que no
engendró o que no tenía poder para decidir engendrar
Estos no son solo ejemplos relacionados con la falta de poder de los hombres en la crianza de los
hijos; estos son ejemplos de cómo determinar el grado de control que un hombre puede ejercer
sobre la dirección de toda su vida.
El poder real es el grado en que una persona tiene control sobre sus propias
circunstancias. El poder real es el grado en el que controlamos el rumbo de
nuestras vidas.
La inseguridad inherente que la optimización de la hipergamia representa para las
mujeres es tan imperativa, tan absorbente, para su bienestar psicológico que el
establecimiento de órdenes sociales complejos para facilitar esa optimización fueron
las primeras cosas que las mujeres construyeron colectivamente cuando fueron
(nominalmente) emancipadas de la provisión de los hombres y se les concedió
aceptabilidad social para ejercer su control de la hipergamia en la época de la
revolución sexual. Asegurar la optimización de la hipergamia inducida biológicamente
por mujeres es literalmente la base de nuestro orden social actual. A escala
sociopolítica, lo que estamos experimentando es legislación y mandatos culturales que
facilitan mejor Alpha Fucks y Beta Bucks.
Un comentarista, Conductor, Tuve un buen comentario que ilustra otro aspecto de esta
consolidación del poder femenino:
"Todo el" sentirse bien con tu cuerpo "que una mujer gorda puede reunir
NUNCA será un afrodisíaco o un sustituto de tener un gran cuerpo que
excite a los hombres".
Es curioso cómo las mujeres se sienten muy atraídas por un hombre que hace
ejercicio, come bien y cuida su cuerpo, pero esperan que los hombres las amen (o
se sientan atraídas por ellos) por “quienes son”, delgadas o grandes. Uno pensaría
que estas mujeres con sobrepeso ya recibirían el memo, pero las mujeres (y más)
siguen creciendo cada año.
La doctrina social femenina-primaria es la extensión de la hipergamia de
las mujeres
En un orden social femenino-primario, las mujeres presumen, sin pensarlo en el
último momento, que tienen derecho a un chico atractivo que se ejercite y cumpla o
supere el ideal físico muy estricto y estático de las mujeres. Al mismo tiempo,
esperan tener derecho al control absoluto de ese proceso de atracción / excitación
independientemente de, y con la excepción de, cualquier influencia o diferencia en el
control de los hombres sobre ese proceso. Y esperan esto sin pensar en merecerlo
más allá de apelaciones a un concepto nebuloso e inflado de su autoestima personal.
Cuando consideramos el estado actual y ambiguo de las leyes de consentimiento sexual,
comenzamos a comprender el propósito hipergamo latente que sirven esas leyes: la
consolidación absoluta de las estrategias hipergamas de las mujeres como el motivador de
cualquier encuentro sexual.
Además, esperan tener derecho, ya sea directa o indirectamente, al apoyo material y al
aprovisionamiento de los hombres por el único motivo de haber nacido mujeres.
Cualquier desviación de esto por parte de los hombres se enfrenta a una represalia
cultural diseñada para convencer o coaccionar a los hombres para que acepten su papel
inevitable en la provisión de esos derechos a las mujeres. Cuando esas contingencias
sociales fallan o se resuelven, el Imperativo Femenino apela a la legislación legal para
obligar a los hombres a cumplir lo que equivale al derecho social de las mujeres a la
hipergamia optimizada.
Legislar la hipergamia
Desde el lado Alpha Fucks de la hipergamia, esto equivale a avergonzar socialmente los
imperativos sexuales de los hombres al tiempo que empodera las estrategias sexuales a
corto plazo de las mujeres y fomenta la aceptación social de los hombres (es decir, el plan
Sandberg para la hipergamia abierta). Esto se aplica aún más desde una perspectiva legal a
través de leyes de consentimiento y una vaga legislación "contra el acoso" para,
idealmente, optimizar las perspectivas hipergamas de las mujeres.
Cuando leemos sobre casos de definiciones convenientemente fluidas de violación
y acoso (sin mencionar la pseudovíctima de las mujeres de no ser acosadas y
sentirse privadas de ello), esto se convierte en una propuesta de ley de “violación
por fraude”. La hipergamia quiere certeza absoluta, veracidad absoluta, que estará
asegurada en su optimización. Y en una era en la que la única restricción de la
hipergamia depende de la capacidad de una mujer individual para ser consciente
de ella, la hipergamia requiere que los hombres sean legalmente responsables de
optimizarla.
Incluso el derecho de las mujeres a tener abortos legales y seguros tiene su raíz en el
deseo de las mujeres de garantizar un seguro de sus impulsos hipergamos. Nada
dice "él no era el tipo adecuado" como el poder unilateral de abortar el legado
genético de un hombre en el útero.
La repetición feminista nos convencería de que ampliar las definiciones de violación es un
esfuerzo por limitar el control de los hombres sobre los cuerpos de las mujeres; sin embargo, el
propósito latente de ampliar la definición es consolidar la inseguridad que todas las mujeres
experimentan con respecto a la optimización de la hipergamia.
El aspecto del seguro Beta Bucks de la hipergamia se evidencia por las expectativas culturales
de deferencia masculina a la autoridad de las esposas en todos los aspectos de la toma de
decisiones de un matrimonio o relación. Y, una vez más, esta expectativa de deferencia es
una búsqueda de garantías de control en caso de que la elección hipergama de un hombre
por parte de una mujer no satisfaga sus expectativas cambiantes a largo plazo. Esto se
actualiza de forma encubierta bajo los auspicios del igualitarismo igualitario y las dudosas
presunciones de apoyo e identificación femenina por parte de los hombres.
Más allá de esto, por supuesto, están las omnipresentes legalidades de divorcio, apoyo
financiero, manutención de los hijos y violencia doméstica que favorecen enormemente los
intereses de las mujeres, que deben señalarse, están arraigadas exactamente en la misma
inseguridad hipergama que sus estrategias de apareamiento a corto plazo Alpha Fucks exigen
legislación. por.
A medida que la Hipergamia Abierta se institucionalice más y se convierta en una
norma social por el Imperativo Femenino, y a medida que más hombres se vuelvan
conscientes de la Píldora Roja (por esfuerzo o consecuencias) debido a ella, más
necesario será que un orden social primario femenino legisle y Manda a los hombres a
cumplirlo.
La hermandad Über Alles
Nunca he hecho política en The Rational Male. Nunca haré palabrerías sobre la
raza, el multiculturalismo o la religión por una muy buena razón: contamina el
mensaje.
Ahora estamos viendo los resultados de esta contaminación cuando la Manosfera
es atacada desde ambos lados del espectro político.
He dado este ejemplo antes, pero si pones a Gretchen Carlson y Rachel Maddow en
el mismo programa y las confrontas con las verdades de Red Pill sobre
mujeres y conciencia del juego, cerrarían filas rápidamente, reservarían sus
diferencias políticas y lucharían cooperativamente por el imperativo femenino.
Este es el grado en el que el imperativo femenino se ha saturado en nuestro tejido
social occidental. Las mujeres católicas en el Vaticano pueden tener muy poco en
común con las mujeres mormonas en Utah, pero que una mujer mormona insista
en que la iglesia altere sus artículos de fe fundamentales con respecto a las mujeres
a favor de una doctrina sustituida por el imperativo femenino y esas mujeres
dispares han un propósito común.
Esa es la profundidad del imperativo femenino: que la primacía femenina debe reescribir
los artículos de fe para priorizar los intereses de las mujeres.
Doctrina religiosa, legislación legal y política, normas culturales, cuestiones laborales y
económicas; todos son superados por el imperativo femenino. Todos han sido subvertidos
para ceder al Imperativo Femenino mientras se mantiene un estado predeterminado de
victimización y opresión de las mujeres y los intereses de las mujeres necesarios para
perpetuar esa base de poder descentralizada encubierta.
No importa qué visión del mundo, ideología, convicción o franja política tenga la
oposición; los hombres, la masculinidad y todo lo contrario a la narrativa social
primaria femenina será siempre un enemigo común del Imperativo Femenino, y
tanto liberales como conservadores se superarán para lanzar el primer golpe si
eso significa defender a las mujeres y defender el orden social femenino. por
delegación.
Esta es la razón por la que cualquier cosa, aunque sea marginalmente pro masculina, es
vilipendiada en la sociedad en general. Todo lo que sea pro masculino es siempre un objetivo
fácil y preferido porque es tan odiado, tan incorrecto, en un contexto primario femenino que
puede unir a personas de diferencias políticas e ideológicas hostilmente opuestas.
En mi opinión, la concienciación de la píldora roja debe seguir siendo
fundamentalmente apolítica, no racial y no religiosa porque en el momento en que la
píldora roja se asocia con cualquier movimiento social o religioso, la co-marca con una
ideología, y la validez de la misma lo hará. ser descartado junto con cualquier
preconcepto asociado con esa ideología específica.
Además, cualquier marca compartida seguirá siendo violentamente repudiada por
cualquier ideología con la que esté emparejada porque el Imperativo Femenino ya ha
cooptado y triunfa sobre los fundamentos de esa ideología. La verdad fundamental es que
la Manosfera, el pensamiento pro masculino, la conciencia de la píldora roja o sus
problemas relacionados son una entidad propia.
Esto es lo que asusta a los críticos que intentan definir, contener y compartimentar la
conciencia de Manosphere / Red Pill; es más grande de lo que pueden contener las
restricciones sociales, raciales, políticas o religiosas. Cruza todos esos constructos tal como
el imperativo femenino ha cooptado todos esos constructos culturales. La infraestructura
feminizada de los principales medios de comunicación que apenas está comenzando a
tomar la Manosfera lo suficientemente en serio como para ser crítica, ahora está
descubriendo esto y tratando de volver a poner al genio en una botella definida por su
condicionamiento primario femenino.
La idea de que uno de los suyos, ya sea en un contexto liberal o conservador, sea genuinamente
consciente de la píldora roja y eduque a otros sobre esa conciencia es desconcertante para el
imperativo femenino que ya ha establecido fuertes puntos de apoyo en cualquiera de las
ideologías.
Abierto cuckoldry
Durante la sección de preguntas y respuestas de la charla de Man in Demand que di
en septiembre de 2015, me preguntaron dónde creía que la dinámica social de
Hipergamia abierta conduciría. En concreto, se propuso la idea, y estoy de acuerdo,
de que el siguiente paso lógico para un orden social basado en la hipergamia, y que
priorice la estrategia sexual femenina como preeminente, conduciría a un estado de
cornudo abiertamente aceptado.
Aunque no puedo decir que sea una dinámica social aceptada por el momento, hay
muchos indicadores sociales que están revelando este impulso hacia un cornudo
normalizado. Exploraré estos por un momento aquí, pero por ahora estos indicadores se
refieren a un alejamiento de la monogamia convencional con la esperanza de que un
'cornudo suave' pueda ser un precursor de instituir un cornudo abierto más aceptado.
Creo que también es importante tener en cuenta un par de principios fundamentales sobre este
cambio. Primero está el hecho de que, inicialmente, un estado abiertamente aceptado de
cornudo controlado por mujeres nunca se llamará 'cornudo' adecuado. Si usamos el ejemplo de
una hipergamia abierta socialmente aceptada (si no celebrada) como modelo, los cuernos
abiertos se venderán como una forma más lógica, más
humano estrategia sexual para hombres y mujeres a la luz de las estadísticas de divorcio,
el aburrimiento romántico y otros estudios sexuales que indican que los hombres y las
mujeres nunca evolucionaron para el compromiso monógamo. Ya estamos viendo esto
en el intento de normalizar las relaciones poliamorosas hoy.
La segunda es que los cuernos abiertos son la extensión de una Hipergamia controlada
unilateralmente femenina. Es decir, a medida que la hipergamia se normalice más como un
imperativo social, la estrategia sexual se extenderá a la optimización de la hipergamia
entre géneros. Si esa optimización se lleva a su conclusión lógica, requerirá que los
hombres no solo acepten los cuernos como una norma, sino que recompensen
socialmente a los hombres por defenderlos entre su propio sexo.
Cuckoldry por cualquier otro nombre
Como dije, no se llamará 'cornudo'; las connotaciones son negativas, por lo que se
hará una redefinición para hacer la práctica más apetecible socialmente. El imperativo
femenino no reclutará a los mismos hombres que necesita para perpetuar los cuernos
como su propia estrategia sexual si el término es despectivo. Por lo tanto,
obtendremos eufemismos para estilos de vida alternativos, 'matrimonios abiertos',
una “relación de diseñador” o “poliamor”, todos los cuales serán la publicidad para
promover lo que equivale a abrir cuernos. Lo siguiente es deSalon.com, así es como
rehacemos la monogamia: más opciones, mejor sexo, mejores matrimonios:
Vivimos en una era en la que todo es personalizable. Las relaciones no son una
excepción. Algunas personas continuarán practicando la forma de monogamia de sus
abuelos, y otras, probablemente la mayoría, serán exclusivas en serie y estarán
unidas por parejas. Otros explorarán alguna forma de expresión no monógama que
abarque una o más de las facetas que hemos discutido o que pueden fluir dentro y
fuera de la exclusividad en función de lo que requiere la relación. (Lo hemos hecho
nosotros mismos). Tener la capacidad de personalizar una relación significa tener la
libertad de responder a las vicisitudes de la vida.
La primera vez que me encontré con el concepto de 'poligamia suave' estaba en una clase de
psicología del comportamiento explorando las prácticas del matrimonio moderno y
contrastándolas con los comportamientos sexuales a largo plazo de hombres y mujeres. Como
puede imaginar, el contexto del estudio se centró por completo en los 'malos comportamientos'
de los hombres que esencialmente hicieron la transición de la monogamia en serie al
matrimonio en serie. La idea era que en el proceso de pasar de una relación a largo plazo (LTR) a
otra, los hombres estaban estableciendo una forma suave de poligamia.
Desde el punto de vista social y económico, los hombres tienen mucho más que perder de los
matrimonios en serie que las mujeres. Manosphere conoce bien las responsabilidades
financieras del divorcio, pero también lo son las responsabilidades emocionales y familiares.
Entonces, desde una perspectiva estrictamente masculina, las LTR en serie son una propuesta
arriesgada, pero desde una perspectiva femenina institucionalizada la hipergamia y la poligamia
suave que resulta de laSandbergiano estrategia sexual, los cuernos suaves se vuelven
pragmáticos en la optimización de la hipergamia para las mujeres.
En este punto deberíamos considerar nuevamente la máxima de Heartiste sobre el feminismo:
El objetivo feminista es eliminar todas las restricciones sobre la sexualidad femenina y, al mismo tiempo,
restringir al máximo la sexualidad masculina
Los cuernos institucionalizados y normalizados son el medio lógico para restringir la sexualidad
masculina, pero tenemos que considerar qué función tiene esa restricción para las mujeres.
Desde la perspectiva de Alpha Fucks / Beta Bucks, el plan es simple; restringir esa sexualidad a
medida que las mujeres encuentran la necesidad del servicio de un hombre en particular. La
venta de poliamor a los hombres, por supuesto, atraerá el deseo de los hombres de variedad
sexual, pero en verdad los hombres solteros pueden disfrutar de esto sin casarse. Lo que
realmente representa el poliamor es un plan de seguro hipergamo para las esposas que quieren
reproducirse con el hombre de los "mejores genes" y vivir con el hombre del "mejor proveedor".
Diamantes y óxido
Si bien soy reacio a pronosticar, supongo que las futuras generaciones de hombres
estarán condicionadas a aceptar su papel en este engaño como parte de su
socialización. Hipergamia abierta y su aceptación ya ha hecho su debut popular en los
principales medios de comunicación y publicidad, y del mismo modo, los cuernos
abiertos están encontrando un punto de apoyo social.
Se necesita el Lente pastilla roja apreciar los esfuerzos que está realizando una
sociedad más amplia. Publicidad comercial popular deHipergamia abierta pretende ser
divertido o lindo, pero oculta una verdad más profunda y conmovedora sobre las
viudas alfa, la hipergamia y la estrategia sexual a largo plazo. Plan
y los roles que las mujeres esperan que desempeñen los hombres.
Me enteré de un anuncio de diamantes de Forevermark circulando por un lector
en Twitter y al principio pensé que era una broma reformulada.
Ella olvidará a cada bombero, marinero y estrella de rock de sus sueños, ...
La subcomunicación es que si le compras un diamante Forevermark, se
olvidará de todos los Alfas por los que ha enviudado. Sin el beneficio de un
Lente pastilla roja Puedo ver cómo la mayoría de los hombres se reirían o las mujeres se
reirían irónicamente al respecto, pero el hecho es que un redactor inteligente es
consciente de las dinámicas sexuales que lo hacen divertido.
Saqué la siguiente cita del comentarista Deti:
"Creo que lo que continuaremos viendo es una creciente desconexión".
Creo que lo que va a pasar es que las cosas seguirán deslizándose en la misma
dirección en la que van ahora, hasta que se alcance una masa crítica. No sé cuál
es esa masa crítica, qué la desencadenará ni cuándo se alcanzará.
Vivimos en una sociedad mayoritariamente libre con un híbrido de capitalismo y
socialismo. Tenemos la máxima libertad y autonomía en este momento, y ambos
sexos son libres de perseguir prácticamente lo que quieran, como quieran. Esa es la
característica principal que impulsa la circunstancia actual: que, y hasta ahora, ha
habido suficiente dinero gravado, prestado y robado para pagarlo.
Un número cada vez mayor de hombres no están teniendo tanto sexo como quisieran.
Un número creciente de mujeres no se comprometen en la forma que
quieren, cuando quieren o de los hombres que quieren.
Así que las cosas seguirán deslizándose de esa manera. Cada vez más hombres se
alejarán y destinarán las energías que les quedan a otra parte: al trabajo, a la cerveza /
bros / X-Box / pornografía, o viajes / ocio. (Curiosamente, esto podría hacer que
muchos de ellos sean más atractivos para las mujeres, ya que dedican menos tiempo a
dirigir su atención a las mujeres). Cada vez más hombres ganarán lo suficiente para
mantenerse a sí mismos, ya que no planean casarse. y la paternidad está fuera de
discusión. Carecerán de las habilidades para mejorar sus vidas. No obtendrán tanto
sexo como desearían, pero aprenderán a vivir con él, principalmente a través de la
pornografía, el sexo ocasional y la prostituta aún más ocasional. El precio de las
prostitutas se disparará a medida que aumente la demanda; y algunas mujeres más se
dedicarán a trabajos de prostituta de alto nivel para ganar dinero adicional.
Cada vez más mujeres centrarán su atención en su trabajo, viajes / ocio y tener hijos
sin hombres. (Esto definitivamente hará que más de ellos sean menos atractivos
para los hombres, excepto en el caso de parejas sexuales encendidas y apagadas).
No obtendrán los compromisos de los hombres que desean, pero aprenderán a vivir
con ellos. Se quejarán de ello con creciente volumen y estridencia, pero aprenderán
a vivir con ello.
Hasta que suceda algo que haga que las mareas cambien. Una vez más, no sé
qué, ni cuándo ni cómo. Pero algo sucederá que provocará un
restablecimiento completo. Y será exquisitamente doloroso para todos. No
quiero que suceda, ni lo disfruto. No es algo que desear o esperar por el
dolor que traerá. Pero creo que sucederá. No creo que suceda en mi vida o
en la vida de mis hijos. Fácilmente podríamos deslizarnos así durante otros
50 a 100 años.
Creo que una consecuencia de esta separación de géneros incluirá una institución
socialmente normalizada de los cuernos. Para que se arraigue, será necesario
denominarlo de otra manera, pero en efecto, el proceso de la mujer que concibe con
un hombre y luego espera que otro hombre se dedique como padre a ese hijo será
una expectativa casual de las mujeres. Con tantos hombres efectivamente (si no
intencionalmente) 'yendo por su propio camino', la idea de que se puede esperar que
cualquier hombre sirva como padre sustituto se convertirá en algo común.
Tal como está hoy, la cultura popular y los sociólogos siempre definen el engaño
desde la perspectiva de una esposa engañosa que se involucra en una relación
extramatrimonial, queda embarazada y engaña deliberadamente a su esposo
inconsciente de que el niño no es suyo. Cuando definimos cuckoldry en estos
términos, y miramos los datos de ADN que indican 'tasas de cuckoldry' obtenemos una
incidencia bastante baja dereal cornudo. Cualquier escritor en el
Femosfera agitará alegremente estas estadísticas para demostrar que las mujeres no están
cometiendo fraude de nacimiento, pero cuando miramos las tasas de natalidad fuera del
matrimonio (41%), cuando miramos hasta qué punto asignaremos arbitrariamente la
paternidad legal a quien sea una mujer dice que es un padre, cuando miramos la
resistencia a permitir que los hombres accedan a las pruebas de ADN, y cuando miramos
cómo el sistema legal responsabilizará a los padres no biológicos por los hijos que no
engendraron, entonces vemos que los cuernos merece una definición mucho más amplia.
Existen formas proactivas y retroactivas de engaño y es hora de que comencemos a abordar
estos aspectos como hombres conscientes de la píldora roja. Los géneros divididos por el
feminismo o la primacía social femenina necesitarán una forma 'personalizada' de cornudo que
permita que el lado Alpha Fucks de Hypergamy se reconcilie con el lado Beta Bucks al reclutar
diferentes hombres para cualquiera de los dos.
propósito. Esto equivale a una subversión socialmente diseñada y socialmente aceptable de la
necesidad evolucionada de los hombres de verificar la paternidad.
La píldora rosa
Quiero terminar aquí con un ensayo que leí sobre las consecuencias de la nueva
forma femenina de Viagra, la píldora 'rosa', de Aeon.com, The Libido Crash:
En una caricatura infame en The New Yorker en 2001, una mujer le confiesa a un amigo
mientras bebe: "Estuve en reemplazo hormonal durante dos años antes de darme cuenta
de que lo que realmente necesitaba era el reemplazo de Steve". La medicina se ha
mostrado reacia a abordar la cuestión de cuánto afectan la monogamia y la unión a largo
plazo la función y el deseo sexuales, y el problema de 'Steve' sigue siendo un tema que se
reconoce tácitamente y, sin embargo, se discute poco. Para volver a la creciente pila de
títulos de autoayuda de Julie, todos los libros prometen regresar, revivir, restaurar sin
realmente llegar a las tachuelas de por qué el deseo se extinguió en primer lugar. Como
señala Julie, la luna de miel llega a su fin, pero los problemas que la conducen son
complejos. Es escasa la atención a la forma en que la mente y el cuerpo reaccionan a las
estructuras sociales como los medios de comunicación populares, la fe y el matrimonio.
Desarrollar medicamentos para aumentar la libido es como 'dar antibióticos a los cerdos por la
mierda en la que están metidos'
El psicólogo estadounidense Christopher Ryan sostiene que la institución del
matrimonio moderno, es decir, una pareja exclusiva unida por el amor romántico, es la
antítesis de la excitación a largo plazo. Ryan es mejor conocido por Sex at Dawn
(2010), un libro escrito con su esposa Cacilda Jethá, que argumenta que la
monogamia sexual está profundamente reñida con la naturaleza humana.
Se encuentra entre un número creciente de investigadores que sugieren que la brecha
entre el potencial sexual supuestamente ilimitado de las mujeres y su realidad embotada
podría deberse a las circunstancias de la intimidad. En consecuencia, el lecho conyugal no
es solo el escenario del deseo menguante, sino su causa fundamental. Los elementos que
fortalecen el amor (reciprocidad, cercanía, seguridad emocional) pueden ser las mismas
cosas que sofocan la lujuria. Mientras que el amor se inclina hacia la intimidad, el deseo
florece en la distancia.
El artículo completo es muy revelador, si no un poco deprimente, pero con la Lente pastilla roja
podemos comenzar a comprender el propósito latente detrás del mensaje. He dejado constancia
de que el rechazo a la eliminación de la píldora rosada para su uso es una amenaza directa al
control de las mujeres sobre su propia hipergamia. La preocupación, aparentemente, es que una
droga estimulante de la libido podría usarse para inducir a una mujer a tener relaciones sexuales
que, de otro modo, su sensibilidad sobria evitaría; efectivamente, podría ser una droga de
"violación".
Lo que finalmente se está abordando ahora es lo que he estado diciendo desde que conocí
los ensayos de la droga: una sustancia química que induce la libido en las mujeres elimina
un elemento de su control en la selección sexual y compromete la hipergamia. No estoy del
todo seguro de que la autora estuviera al tanto de los puntos que estaba revelando en esto,
pero sucintamente expone el caso tanto de los cuernos institucionalizados (o ciertamente
una poligamia de 'diseñador' para las mujeres) como de los defensores de que las mujeres
mantengan el control de su hipergamia. despejado por una droga que eliminaría ese
control al inducirlos químicamente a tener relaciones sexuales que no son de su propia
elección natural.
La "cura" para la libido baja de las mujeres es holística, no biológica. Se presume que las
deficiencias sexuales de las mujeres no son el resultado de una biología "rota", sino más
bien una falta de motivación adecuada. Debo señalar que todo esto valida todos los puntos
que he hecho acerca de que Dread es una utilidad para los hombres en el matrimonio:
mantener una condición de motivación adecuada (es decir, Dread), la cura holística, es
exactamente lo que inclusofemosfera los autores defienden tácitamente.
Los elementos que fortalecen el amor (reciprocidad, cercanía, seguridad
emocional) pueden ser las mismas cosas que sofocan la lujuria.
Sin embargo, incluso cuando se pone a disposición una solución farmacéutica para el
problema de la lujuria, se rechaza la "cura". ¿Por qué? Porque en la raíz, el cerebro posterior
de las mujeres a nivel límbico sabe que la hipergamia no se puede optimizar con un fármaco
que elimine la opción hipergama. Las mujeres no quieren la píldora rosa y un matrimonio
estable, pero sin pasión. Quieren que una forma abierta de cuernos sea un estándar
socialmente aceptable.
La verdadera solución nunca ha cambiado y las mujeres ahora se encuentran en una posición de
tener que reconocer abiertamente que, a pesar de toda la pretensión de "incompatibilidad
libidos ”o“ el sexo simplemente declina después del matrimonio ”convenciones sociales, la eventual
puesta de cuernos de los hombres es el verdadero plan para la hipergamia. Cuando se les presenta
una pastilla que los volverá sexuales, cuando se les da unacura debido a sus bajos impulsos sexuales
con los hombres que se han comprometido de por vida con ellas, las mujeres aún se negarán a
aceptarlo porque se trata del hombre, no de su bajo impulso sexual.
La duda hipergama no se puede calmar con una pastilla.
Masculinidad positiva
Tribus
Rollo - Me ha sido de gran ayuda para comprender la dinámica subyacente entre
hombres y mujeres. Los he observado en pedazos a lo largo de los años, pero
nunca entendí realmente los por qué detrás de ellos o cómo convertirlos a
nuestro favor.
Parece que uno de los enfoques a medio plazo que tiene es la dinámica hombre-hombre,
específicamente padres e hijos. Pero también me pregunto si consideraría escribir más sobre la
vinculación y el apoyo entre hombres y cómo esas relaciones pueden anclar la vida de los
hombres en un momento en que las relaciones masculinas son consideradas con escepticismo
por la sociedad en general. Últimamente me ha llamado la atención que los hombres tienden a
confiar de manera innata en los hombres que conocen y desconfían de los que no conocen (y
que a menudo es al revés para las mujeres). Esto nos inclina a creer a las mujeres cuando
denuncian a los “imbéciles” que las han maltratado en el pasado, mientras que las mujeres son
empáticas y crédulas con las mujeres cuyo carácter no conocen y a las que nunca han conocido.
Muchos de nosotros aquí afuera carecemos de relaciones masculinas sólidas, y nuestros pequeños círculos
sociales se traducen en menos hombres en los que confiamos de manera innata y más hombres en los que
no confiamos de manera innata. Las mujeres parecen considerar las amistades masculinas como un lujo en
el mejor de los casos; deberíamos centrarnos en la carrera, la familia y sus necesidades, mientras que las
amistades de las mujeres se ven como un salvavidas en su mundo loco y que lo tiene todo. De hecho, un
hombre que desalienta las amistades de su esposa / novia es visto como un signo de abuso emocional,
mientras que lo contrario es "trabajar en la relación".
Esto me parece una píldora roja profunda pero en gran parte sin explotar y podría proporcionar una guía
esencial para los hombres que buscan vivir una vida orgullosa y constructiva de la píldora roja,
independientemente de cómo las mujeres y los niños encajen en ella. Definitivamente agradecería sus
ideas en futuras entradas.
En febrero de 2016 blogger Roosh propuso (e intentó iniciar) un evento mundial que
sería una especie de 'reunión de las tribus' con la intención de que los hombres se
reúnan en pequeñas reuniones locales para "simplemente tomar una cerveza y
hablar entre hombres de ideas afines". A pesar de mi impresión de la verdadera
intención detrás de armar esto, no pensé que fuera una mala idea.
Sin embargo, el problema que sufre este tipo de 'reunión de tribus' es que está totalmente
ideado para reunir a hombres desconocidos con el único propósito de "tomar una cerveza y
hablar". El problema de que hombres desconocidos se unan simplemente para encontrarse y
relacionarse es un objetivo noble, sin embargo, las formas fundamentales en que los hombres
se comunican naturalmente hacen que la función de esta reunión les parezca extraña.
Las mujeres hablan, los hombres lo hacen
Los mejores amigos varones que tengo comparten uno o más intereses en común conmigo: un
deporte, un pasatiempo, música, arte, pesca, levantamiento de pesas, golf, motos de nieve, etc.,
y las mejores conversaciones que puedo recordar con estos amigos ocurrieron mientras
estábamos participa en alguna actividad o evento en particular. Incluso cuando se trata de
mudar a un amigo a su nueva casa, se trata de lograr algo juntos y en ese tiempo relacionarse
con lo que sea relevante. Cuando vivía en Florida, algunas de las mejores conversaciones que
tuve con los chicos de mi estudio fueron durante un proyecto en el que tuvimos que colaborar
durante una semana o dos.
Las mujeres, por su parte, hacen tiempo para hablar entre novias y con el propósito expreso
de hacerlo. Tal vez tomando un café, pero elactuar de la comunicación es más importante
que el evento o la actividad. Incluso un 'punto y puta' donde las mujeres se juntan
socialmente para tejer, es simplemente una excusa organizada para reunirse y relacionarse.
Para las mujeres, la comunicación tiene que ver con el contexto. Son recompensados
intrínsecamente por cómo les hace sentir esa comunicación. Para los hombres, la
comunicación se trata de contenido y se ven recompensados con el intercambio de
información, soluciones a problemas e ideas.
Desde una perspectiva evolutiva, es probable que nuestros roles tribales de cazadoresrecolectores hayan influido en las diferencias de comunicación entre hombres y mujeres. Los
hombres fueron a cazar juntos y practicaron las acciones coordinadas para un objetivo
cooperativo. Derribar un animal de presa o construir un refugio comunal probablemente habría
sido un esfuerzo de información crucial. De hecho, las primeras pinturas rupestres eran
esencialmente registros de una caza exitosa e instrucciones sobre cómo otros hombres podrían
hacerlo también. La comunicación de los primeros hombres necesariamente habría sido un
discurso impulsado por el contenido o la tribu no comió.
De manera similar, las comunicaciones de las mujeres se habrían producido durante los esfuerzos de recolección
y el cuidado de los niños. Sería lógico pensar que debido a que las mujeres son más colectivistas
roles que evolucionarían para ser más intuitivos y orientados al contexto, en lugar de
orientados a objetos. Un reconocimiento común en la manosfera es la predisposición de las
mujeres hacia el colectivismo y / o una inclinación más socialista a pensar en la distribución de
recursos. Mientras que los hombres tienden a distribuir recompensas y recursos
principalmente en función del mérito, las mujeres tienden a distribuir los recursos de forma
colectiva independientemente del mérito. Una vez más, esta predisposición se debe
probablemente a cómo evolucionó el "cableado físico" psicológico de las mujeres como parte
de las circunstancias de sus roles tribales.
Desde esta perspectiva, es bastante fácil ver cómo la tendencia de los hombres a desconfiar de los
hombres desconocidos (fuera del grupo) podría ser una respuesta a una amenaza de supervivencia,
mientras que la confianza implícita de las mujeres en cualquier miembro de la 'Hermandad' sería una
especie de supervivencia. beneficio para el sexo que requiere la mayor inversión de los padres y el
apoyo mutuo. También existe la noción de que la predisposición de los primeros hombres hacia el
infanticidio de los hijos de sus rivales y la incertidumbre de la paternidad dentro de un colectivo tribal
hicieron que la comunicación encubierta y la colusión entre las mujeres fuera una necesidad de
supervivencia.
Dividir y conquistar
En nuestro orden social post-masculino, femenino-primario, no hace falta un Lente pastilla
roja para observar los numerosos ejemplos de cómo el imperativo femenino hace todo lo
posible para destruir el "tribalismo" intrasexual de los hombres. Desde la época de la
Revolución sexual la prensa social del igualismo ha intentado imponer a los hombres una
expectativa unisex comúnmente aceptada de socializar e interactuar entre ellos de la
misma manera socialmente "correcta" que lo hacen las mujeres.
La duplicidad en este esfuerzo por la “igualdad” es, por supuesto, la misma que
encontramos en todos los esfuerzos de socialización del igualitarismo: la castración de los
hombres en nombre de la igualdad. Un ejemplo reciente (2015), bastante evidente, de este
impulso social se puede encontrar en la Universidad de Harvard, donde más de 200
estudiantes se manifestaron en contra de una nueva política para desalentar la
participación en clubes de un solo género en la escuela. Las mujeres apoyaron mucho la
ruptura de las barreras de género cuando significó que los hombres ya no podían
discriminar en organizaciones exclusivas para hombres (típicamente en el espacio
masculino), pero cuando esa misma métrica igualista se aplicó a las mujeres.
organizaciones exclusivas, entonces, los gritos eran acusaciones de insensibilidad y las pancartas
decían “Los grupos de mujeres mantienen a las mujeres seguras”.
Ese es un incidente bastante reciente que describe la dinámica, pero es importante
comprender la intención subyacente de la duplicidad "bien para mí, pero no para ti" aquí.
Esa intención es dividir y controlar la comunicación de los hombres esperando que se
comuniquen como lo hacen las mujeres, e idealmente hacerlo por su propia cuenta
condicionándolos a aceptar los métodos de comunicación de las mujeres como la forma
normativamente correcta de comunicarse. Las convenciones sociales más efectivas son
aquellas en las que los participantes participan voluntariamente y animan voluntariamente
a otros a creer que son correctos.
Tribus vs.La Hermandad
Debido a que los hombres tienen intereses, pasiones y esfuerzos tan variados basados en
ellos, es fácil ver cómo los hombres se dividen en varias sub-tribus. Ya se trate de deportes de
equipo (casi siempre un esfuerzo orientado a los hombres), empresas cooperativas, formas de
arte cooperativas o simplemente pasatiempos que los hombres comparten, es una progresión
natural para los hombres formar sub-tribus dentro del conjunto más amplio de la
masculinidad convencional.
"Cuatro experimentos confirmaron que el sesgo automático dentro del grupo de las mujeres es
notablemente más fuerte que el de los hombres e investigaron explicaciones para esta diferencia
de sexo, derivadas de posibles fuentes de actitudes implícitas"
Esta cita resume los resultados de Rudman, LA y Goodwin, SA (2004).
Diferencias de género en el sesgo automático dentro del grupo: ¿Por qué a las mujeres les
gustan más las mujeres que a los hombres? Revista de personalidad y psicología social, 87 (4),
494.
Debido al enfoque de alcance externo de un hombre para interactuar con el mundo que
lo rodea, realmente no hay una tribu masculina unitaria de la misma manera que
representa la 'Hermandad' colectiva de mujeres. Una de las principales fortalezas del
imperativo femenino ha sido su tribalismo unitario entre las mujeres. Podemos ver esto
evidenciado en cuán saturado se ha vuelto el imperativo femenino en la sociedad en
general y cómo se ha incrustado en lo que de otra manera serían facciones
diametralmente opuestas entre las mujeres. Afiliaciones políticas, socioeconómicas y
religiosas de las mujeres (varias sub-tribus) todas
se vuelven secundarios a los intereses de la 'mujer' cuando se abrazan los beneficios
colectivos de ser mujeres y se aprovechan tanto de su condición de víctima por defecto
como de su estatus de protección.
Por lo tanto, no vemos una desconexión interna cuando las mujeres abrazan
simultáneamente una oposición hostil a una facción social mientras siguen disfrutando
de los beneficios que esa facción podría ofrecer al conjunto más amplio de la
'Hermandad'. La Hermandad es unitaria primero y luego se divide en sub-tribus. La
familia, el trabajo, los intereses, las compartimentaciones político-religiosas se
subliman para fomentar los beneficios colectivos de la mujer.
De manera especulativa, puedo entender los beneficios evolutivos de cómo llegó a ser
esta dinámica psicológica, pero sería negligente si no señalara cuán efectiva ha sido
esta colectividad para dar forma a la sociedad hacia un ideal social que respalda un
impulso ilimitado hacia necesidad de las mujeres de optimizar la hipergamia. Este
tribalismo unitario de mujeres primero ha sido (y sigue siendo) la clave del poder social
de las mujeres, e incluso en entornos sociales donde las mujeres realmente sufren
opresión, la Hermandad ejercerá este tribalismo de género.
Dada esta tribu colectivista de género femenino versus tribus masculinas atomizadas,
comenzamos a ver por qué los hombres que organizan lo que podría ser una
'Hermandad' es tan difícil y desanimado.
Evaluaciones de amenazas
Afirmar cualquier apariencia de un tribalismo masculino unitario es una amenaza directa para
el imperativo femenino.
Nada es más amenazador y al mismo tiempo atractivo para una mujer que un hombre que
es consciente de su propio valor para las mujeres.
Esa cita es de una sección llamada La amenaza en mi primer libro, El hombre racional.
Cuando escribí este ensayo, lo hice desde la perspectiva de las mujeres que se sienten
vulnerables al interactuar íntimamente con hombres que entendían su propio valor
para las mujeres, pero también entendían cómo aprovecharlo. Una de las razones por
las que Game es tan vilipendiado, ridiculizado y descalificado por la Hermandad es
porque pone en práctica esta comprensión y conciencia con
mujeres y, en teoría, elimina cierto grado de control de las mujeres en la optimización de la
hipergamia. La conciencia y el juego de la píldora roja disminuye el control de las mujeres en
esa ecuación y hace que la dinámica intersexual sea contradictoria. Hombres quesólo
conseguirlo es sexy desde el punto de vista de tratar con un hombre consciente de sí mismo y
con un alto SMV, pero también amenaza desde la perspectiva de que su seguridad a largo plazo
depende de que él la consienta. Marco y control. Las mujeres están condicionadas a esperar que
los hombres sean ridículos, indignos de confianza y que carezcan de la capacidad de brindarles
la seguridad a largo plazo que necesitan, por lo que la Hermandad se opondría a la idea de que
los hombres tomen conciencia de su valor para las mujeres y las mujeres. usándolo en sus
términos.
Hasta este punto, Game ha representado una amenaza individualizada para el control hipergamo de
las mujeres, pero siempre ha habido una gran mayoría de hombres (Betas) a quienes se les ha
mantenido fácilmente ignorantes de su verdadero potencial de control. Sin embargo, en un
panorama social más amplio, el imperativo femenino comprende los riesgos que implica que los
hombres formen una tribu unitaria, una hermandad, basada únicamente en beneficiar y empoderar
a los hombres. La manosfera, aunque sigue siendo efectivamente una colección de sub-tribus,
representa una amenaza para el imperativo porque su propósito básico es hacer que los hombres
tomen conciencia de su verdadero estado en un orden social centrado en lo femenino.
Como tal, cualquier intento de crear organizaciones exclusivamente masculinas y de
empoderamiento masculino (como el Movimiento por los Derechos de los Hombres) se
convierte socialmente en sinónimo de misoginia (odio) u homosexualidad (vergüenza).
Irónicamente, la vergüenza asociada con la homosexualidad, contra la que de otra manera una
sociedad centrada en las mujeres, se convierte en una forma efectiva de vergüenza
intragénero cuando se aplica a colectivos heterosexuales de hombres. Incluso las sugerencias
de tribalismo centrado en el hombre están unidas a las sospechas homosexuales, y estas
provienen de los colectivos de hombres mismos.
Esta imagen es de una conferencia (¿clase?) "Académica" llamada Feminismos
mediados: activismo y resistencia a la violencia de género y sexual en la era digital
celebrada en la UCL de Londres. Hay mucho más en esto que simplemente recopilar
y codificar las sub-tribus de la manosfera.
Ahora bien, esta conferencia estuvo repleta de todas las preocupaciones desinformadas (por no
mencionar deliberadamente ignorantes) que se pueden esperar de las feministas
contemporáneas, pero esto sirve como un ejemplo de cómo la organización de los hombres
para el beneficio exclusivo de los hombres no solo se equipara con misoginia, pero violencia
potencial. Como colectivo unitario de hombres, una manosfera creciente aterroriza al
Imperativo Femenino. Sin embargo, ese miedo no proviene de una perspectiva real de
violencia, sino del potencial de una mayor 'conciencia' en los hombres de sus propias
condiciones y los roles que se espera que desempeñen para perpetuar un orden social
centrado en la mujer. Temen perder el control que les proporciona la ignorancia 'socialmente
responsable' de los hombres.
La predisposición de los hombres a formar sub-tribus y la competencia intrasexual ("deja
que él y tú peleen") siempre han sido un medio de control encubierto por parte de las
mujeres, pero aún así, el imperativo femenino debe insertar su influencia y supervisión.
en esos espacios masculinos para hacer uso de ellos. Así, al asegurar que la primacía femenina
se equipare con la idea de igualdad inclusiva, todosEspacio masculino En efecto, se requiere
que sea un "espacio unisex", mientras que las sub-tribus exclusivamente femeninas deben
permanecer exclusivamente femeninas. Para un ejemplo fácil de esto, compare y contraste las
reacciones a la institución unisex de Harvard de igualdad de clubes universitarios que mencioné
anteriormente a las reacciones mundiales y la preferencia de las reuniones de la "Tribu" que
Roosh acaba de intentar organizar en febrero de 2016. .
Haciendo hombres
Al controlar las comunicaciones intrasexuales de los hombres entre sí, el imperativo
femenino puede limitar la comprensión unificada y colectiva de los hombres sobre la
masculinidad y las experiencias masculinas. La sociedad femenina-primaria odia y le
aterroriza a los hombres que definen y afirman la masculinidad por sí mismos (hasta el
punto de tipificarla como “tóxica”), pero a medida que avanza la conectividad veremos un
esfuerzo más concentrado para encerrar la narrativa y los medios. de hombres
comunicando experiencias masculinas.
He detallado en muchos ensayos cómo el imperativo ha desviado y confundido
deliberadamente a los hombres acerca de una definición unificada de masculinidad. Esa
confusión está diseñada para mantener a los hombres adivinando y dudando sobre su
"seguridad en su virilidad" mientras afirman que la definición correcta de femenino es la
única definición legítima de masculinidad saludable, "no tóxica". Esta deliberada ofuscación
y ambigüedad sobre lo que equivale a "masculinidad auténtica" es otro medio de controlar
la conciencia de los hombres de su verdadero potencial masculino. Este potencial al que
temen con razón significará ceder al poder de los hombres sobre su control social y
personal hipergamo. Cualquier cosa que no sea una definición de masculinidad que
fomente la primacía femenina y el 'empoderamiento' se etiqueta como “masculinidad
tóxica”, literal y figurativamente, venenosa.
Esta es la razón operativa detrás de la obsesiva, a menudo contradictoria, necesidad de
controlar los espacios tradicionalmente masculinos por parte del Imperativo Femenino. La
supervisión e infiltración de las sub-tribus masculinas y la institución de una cultura de
hombres que auto-vigilarán la narrativa dentro de esas sub-tribus mantiene un orden
social primario femenino.
Construyendo mejores betas
Desde el momento en que las sociedades occidentales (izing) se desplazaron hacia la
hipergamia sin restricciones a escala social, se han realizado varios esfuerzos para
desmasculinizar, si no feminizar por completo, a la gran mayoría de los hombres. Hoy
estamos viendo los resultados, y aún los esfuerzos persistentes, de esto en un contraste
mucho más marcado a medida que el transgénero y la aceptación social de imponer el
odio de género a los niños se institucionaliza. La promoción deliberada de una narrativa
construccionista social sobre la identidad de género y la edad muy temprana en la que los
niños pueden "elegir" un género por sí mismos está comenzando a reforzarse cada vez
más en nuestro actual orden social femenino-primario.
Como resultado de esto, y probablemente en nuestro futuro cercano, los hombres de hoy
están condicionados a sentirse incómodos siendo “hombres”. Esa incomodidad es el
resultado directo de la ambigüedad y el desvío sobre la masculinidad convencional que el
imperativo ha fomentado en los hombres cuando eran niños. Esta feminización crea un odio
de género, pero ese odio surge como resultado de un conflicto interno entre el
entendimiento femenino-correcto, “no tóxico” de lo que debería ser la masculinidad y los
aspectos convencionales de la masculinidad que los hombres necesitan expresar como un
resultado de su biología y derecho de nacimiento.
Efectivamente, esta confusión tiene el propósito de crear malestar en los hombres entre las subtribus exclusivamente masculinas. Estos hombres con confusión masculina tienen dificultades
con la comunicación intersocial dentro de las sub-tribus masculinas con las que se supone que
tienen algún tipo de parentesco o afiliación grupal. Incluso el concepto de "vinculación
masculina" se ha convertido en un punto de burla (algo típico de los bufones masculinos) o algo
sospechosamente homosexual. Por lo tanto, combinado con la identificación femenina que la
mayoría de estos hombres prefieren, la “mangina” de hoy en día suele tener más amigas y se
siente más cómoda comunicándose como las mujeres se comunican. Estos hombres han sido
efectivamente condicionados para creer o sentir que la interacción u organización
exclusivamente masculina es intrínsecamente incorrecta. Se siente incómodo o artificial,
posiblemente incluso amenazador si la organización requiere un esfuerzo físico. En
consecuencia, interactuar "como un hombre" se vuelve ridículo o superficial. Durante los
últimos 60 años de feminización social, la conexión de todos los hombres ha sido efectivamente
suprimida.
Empujando hacia atrás
Entonces, ¿qué se debe hacer con este condicionamiento? A pesar de todos los esfuerzos por
destruir o regular el tribalismo masculino, el Imperativo Femenino todavía choca con las
predisposiciones evolucionadas de los hombres para interactuar con el mundo extrínseco en
lugar de fijarse en el mundo intrínseco de las mujeres. He reunido aquí algunas ideas prácticas
que podrían ayudar a los hombres a encontrar una forma mejor y unitaria de fomentar un
tribalismo masculino que el Imperativo Femenino vería destruido o utilizado como una
herramienta de control socio-sexual:
Si bien es de vital importancia mantener un punto de origen mental específico para el hombre, los
hombres juntos necesitan un punto central de acción. Las mujeres hablan, los hombres lo hacen.
Los hombres necesitan un propósito común en el que la tribu pueda concentrar sus esfuerzos.
Los hombres necesitan construir, coordinar, ganar, competir y resolver problemas entre ellos. El
"propósito" de una tribu no puede ser simplemente el de reunirse como hombres de ideas
afines; de hecho, los grupos con tal propósito declarado a menudo están diseñados para ser los
más conciliadores y complacientes del imperativo femenino. Los hombres necesitan un
propósito común y apasionado por el que unirse.
Comprenda y acepte que los hombres formarán naturalmente jerarquías masculinas en
prácticamente todos los contextos si esa tribu es verdaderamente exclusiva de los hombres.
Habrá una resistencia reflexiva a esto, pero comprenda que la incomodidad de reconocer las
jerarquías masculinas proviene del deseo del Imperativo Femenino de convertir cualquier
apariencia de autoridad masculina en una forma tóxica de masculinidad. Contrariamente al
condicionamiento femenino, las jerarquías masculinas no se basan necesariamente en las
manipulaciones de la Tríada Oscura. Ese es el 'fem-think'
- Cualquier jerarquía de autoridad creada por hombres es, por definición, un Patriarcado
malvado.
Reconozca las sub-tribus masculinas existentes por lo que son, pero hágalo sin
etiquetarlas como tales. No hables de Fight Club, haz Fight Club. Como ocurre con la
mayoría de los otros aspectos del juego consciente de la píldora roja, siempre es
mejor demostrar que explicar. Siempre habrá un efecto de observador cuando se
llame a un grupo de hombres "grupo de hombres". Esa tribu debe existir para un
objetivo mutuo que no sea la idea expresada de que existe para que los hombres se
reúnan. Cada sub-tribu a la que pertenezco, cada interés colectivo que comparto con
otros hombres, incluso los que se forman instantáneamente y que surgen de una
necesidad o función común inmediata, todos existen.
además de “ser” sobre hombres que se unen. El día mundial de la "tribu" fracasó en gran
medida por las mismas razones que una organización como laProyecto Good Men
fracasa: se publicitan como una reunión de hombres que simplemente "son" hombres.
Rechaza la invasión de las mujeres al espacio masculino siendo intransigente en lo
que haces y organizas con pasión. No hagas concesiones para las mujeres en ningún
espacio solo para hombres que crees o te unas. Siempre habrá un deseo de acomodar
a las mujeres y / o el temor de no acomodarse a las mentalidades primarias
femeninas dentro de ese ámbito exclusivamente masculino. A menudo, esto vendrá
en formas sutiles de Caballería Blanca anónima o reservas sobre pasiones particulares
debido al condicionamiento de la Píldora Azul de otros hombres para considerar
siempre lo femenino antes que las consideraciones de sí mismos o de la tribu. Es de
vital importancia para la tribu reprimir esas simpatías y actitudes comprometedoras,
ya que estos son exactamente los diseños del Imperativo Femenino para destruir una
tribu desde adentro. No haga concesiones por la competencia de las mujeres dentro
de la tribu si se encuentra en una situación tribal unisex. Incluso el ejército de los EE.
UU. Es culpable de reducir los requisitos de servicio de combate para las mujeres tan
recientemente como en el momento de escribir este artículo. Si usted es padre o se
encuentra en el papel de mentor de niños o jóvenes, es imperativo que inculque esta
actitud de no compromiso en ellos y en las organizaciones que ellos mismos crean.
Los principios primarios de conciencia y juego de la píldora roja que ha aprendido
con respecto a las mujeres son totalmente aplicables en un ámbito más amplio
cuando se trata de resistir las influencias del imperativo femenino. Marco
el control y el regreso a un punto de origen mental colectivamente exclusivo para los
hombres son dos de los principios principales que se deben aplicar a las aplicaciones no
íntimas de la resistencia. Las observaciones objetivas y una perspectiva internalizada de
la píldora roja deberían informar sus interacciones con mujeres y hombres a escala
social.
Mi enfoque para resistir las influencias del imperativo femenino en una escala meta social es el
mismo enfoque de abajo hacia arriba que usaría para desconectar a los hombres de su
acondicionamiento de la Píldora Azul. Una vez que los hombres han dado los primeros pasos en
el conocimiento de la píldora roja, esta nueva perspectiva tiende a expandirse hacia una mayor
comprensión social y un deseo de aplicaciones que van más allá de conectarse con mujeres
deseables. La conciencia de la píldora roja se convierte en una forma de vida, pero además,
debería informarnos como hombres, como tribus, sobre cómo
Lo mejor es mantenernos como individuos y organizaciones
masculinos primarios.
Individualmente, los hombres son competitivos. Es parte de nuestro instinto de supervivencia
desear ganar. Los estudios demuestran que obtenemos un subidón de testosterona cuando
somos los vencedores de algún adversario o adversidad, un hecho que coincide con la
sensibilidad y la excitación de las mujeres hacia los ganadores. Sin embargo, también
cooperamos en nuestras victorias. Los hombres que se unen para superar la adversidad o para
crear magníficos logros de la humanidad también son características de la masculinidad
convencional.
A medida que las influencias sociales de la primacía femenina se han extendido durante los
últimos 60 años, el esfuerzo por separar y aislar a los hombres de esta cooperación
convencional se ha vuelto cada vez más evidente. No hay escasez de blogueros preocupados
que se lamentan de la generación de jóvenes que abandonaron sus estudios y que se han
visto tan privados de sus derechos de masculinidad convencional que se contentan con los
videojuegos y la pornografía en línea. Lo que no tienen en cuenta es que estos jóvenes han
sido aislados deliberadamente para contener sus potenciales masculinos. Como resultado,
estos jóvenes no tienen ningún propósito o esfuerzo exclusivo para hombres al que
dedicarse. Con la falta de propósito viene la falta de comunicación y compromiso
masculinos, y con eso viene la atrofia de la comprensión de las formas masculinas de
interactuar entre sí.
Ritos de pasaje
En el pasado, he hablado de la vacilación de los jóvenes para referirse a sí mismos como '
hombres'o incluso abrazar lo que podría considerarse un'convencional'idea de
masculinidad. Probablemente me hayas leído usando esa palabra antes. Yo uso la palabra
convencional porque siento que transmite una mejor comprensión de una expresión
naturalizada de masculinidad de una manera en la que evolucionaron los hombres. De vez
en cuando, un lector me pregunta por qué no utilizo el término 'tradicional'con respecto a
la masculinidad, pero no estoy seguro de que realmente signifiquen lo mismo.
Es fácil pensar en la masculinidad en términos de tradición, pero ¿a quién nos referimos
realmente? La 'masculinidad tradicional' como término ha asumido un significado despectivo en
un orden social primario femenino. Se ha convertido en uno de esos términos que se supone
que todos debemos entender como característicos de las mentalidades atrasadas. Es parte de la
convención social que busca ridiculizar, avergonzar y confundir a los niños que luego se
convierten en hombres sobre lo que la masculinidad debería significar para ellos. Entonces, es
por esta razón que uso la palabra 'convencional'. Transmite la idea de que la masculinidad en un
sentido binario ha desarrollado aspectos que son inherentes y únicos a los hombres. Entonces,
si bien ciertas culturas pueden haber tenido diferentes tradiciones y roles tradicionales para los
hombres, existe una convencionalidad unificadora de masculinidad que se relaciona con todos
los hombres y la masculinidad en general.
Al feminismo-centrismo no le gusta esta idea. No le gusta la idea de que las características o
comportamientos masculinos sean propiedad exclusiva de los hombres. El reflejo, entonces,
es pintar cualquier atributo, forma de pensar, agresión, pasión o aspiración
convencionalmente masculinos como representativos de "tóxicos" dañinos o antisociales, o,
dependiendo de su utilidad para asegurar el poder, se presenta como algo "no
necesariamente masculino ”(es decir, fuerza) ya que algunas mujeres pueden reclamar ese
rasgo.
He explicado antes cómo se enseña a los niños desde una edad muy temprana a ser sexistas: a odiar
su masculinidad. Es parte del acondicionamiento de la píldora azul, pero más aún, creo que es
importante que la píldora azul o los hombres adultos que desconectan comprendan la mecánica y el
razonamiento detrás de por qué está en el imperativo femenino.
intereses para mantener la masculinidad convencional en algo ambiguo, arbitrario o
algo que los hombres deberían poder definir con fluidez por sí mismos. Esa última
parte es importante, porque lo que la mayoría de los hombres de hoy piensan que es
su propia definición autogenerada de masculinidad generalmente se basa en lo que el
Imperativo Femenino lo ha condicionado a creer que es saludable y correcto.
Propósitos latentes
En un orden social que aparentemente se basa en un igualismo básico (en principio) entre
hombres y mujeres, tenemos que analizar por qué podría ser necesario que se les enseñe a
los niños que la masculinidad "tradicional" es tóxica. La respuesta fácil es que surge de la
necesidad de control, pero no tanto en términos de convencer a los niños para que se
conviertan en hombres que detestarán su masculinidad. Recuerde, hay muchos aspectos
de la masculinidad convencional que son convenientemente útiles para promover los
intereses de las mujeres y la hipergamia, pero el condicionamiento se convierte en uno de
clasificar selectivamente los aspectos útiles como 'saludables' y los no útiles como 'tóxicos'.
Lo más importante a considerar aquí es que, para los hombres del futuro, el propósito
del igualitarismo (el Village) en la crianza de los niños es evitar que internalicen la idea
de que deben ser su propio punto de origen mental. Este, creo, es uno de los problemas
fundamentales con los que la mayoría de los hombres de Blue Pill luchan en su propia
desconexión; desaprendiendo la idea profundamente arraigada de que su bienestar
siempre debe venir después del de la mujer.
Uno de los Libros viejos, El entendimiento tradicional es que los hombres, en virtud de
ser hombres, pueden esperar cierto grado de autoridad en sus vidas y en sus familias.
Puede que un hombre no sea el jefe en el trabajo, pero el entendimiento tradicional
era que podía esperar ser el jefe de familia en su propia casa. La primacía femenina,
bajo los auspicios del igualismo, ha condicionado efectivamente esta idea de los
hombres a lo largo de generaciones. Si los hombres y las mujeres son iguales en
términos funcionales, idealmente, nunca habrá una autoridad predeterminada en una
relación intersexual.
Desde una perspectiva evolutiva convencional, sabemos que este igualismo de base
no solo es falso, sino que también entendemos que sirve como un control.
sobre la naturaleza masculina en la que nacen los hombres. Hombres y mujeres son
diferentes; cognitiva, neurológica, biológica y psicológica, pero nuestras presunciones
socializadas femeninas con respecto a cómo se cría a los niños para ser hombres los
condiciona deliberadamente para creer que somos iguales, o al menos funcionalmente.
El crimen de ser hombre
Ha habido un retroceso a esto en nuestro despertar de la píldora roja, y no todo es el
resultado de la manosfera. A medida que la hipergamia se abraza más abiertamente en un
respeto social más amplio, más hombres se dan cuenta de su condicionamiento deliberado
para adaptarse a ella. Lo que los hombres elijan hacer con esa conciencia depende de ellos,
pero la respuesta del imperativo femenino a esta conciencia es criminalizar o hacer 'tóxica'
la aceptación de la masculinidad convencional por parte de los hombres. Se convierte en un
crimen de odio expresar cualquier atributo convencionalmente masculino, pero además es
un crimen de odio fomentar esos atributos en niños / hombres.
Este es un peligro potencial para los hombres de la píldora azul, ya que las expresiones de masculinidad
que muestran son, por un lado, deseadas por las mujeres, pero también un riesgo para su reputación o
sus medios de vida si esa expresión es ofensiva para las mujeres. Los hombres conscientes de la píldora
roja pueden tener la ventaja de conocer la naturaleza de las mujeres lo suficientemente bien como para
mitigar los riesgos, pero los hombres de la píldora azul estarán atrapados en un paradigma que los pone
en riesgo de querer ser hombres convencionalmente masculinos.
Una vez más, el propósito del condicionamiento igualista de la Píldora Azul es evitar que los
hombres se asuman a sí mismos como su punto de origen mental, pero una vez que un
hombre se desengañó de poner lo femenino como su principal preocupación interna, debe
haber una reacción opuesta, contingente, por parte del hombre. Imperativo femenino para
volverlo a cumplir. Así, vemos la criminalización de la masculinidad.
Pedestales
Durante algún tiempo, ha sido un elemento básico de la manosfera decirle a los chicos que
saquen a la chica del pedestal si quiere tener éxito con las mujeres. Lo llamamos
pedestalización, pero una de las razones por las que esa dinámica, poner a una mujer en un
orden superior a uno mismo, es tan generalizada entre los hombres se debe exactamente a
este condicionamiento "igualista". La internalización consiste en hacer de esa niña, esa
mujer, esa madre, esa jefa, la pieza central del espacio mental de un hombre. Esto se
convierte enOMS lo es y es el resultado de una infancia que le enseñó que debe anteponer
las preocupaciones de las niñas a las suyas en muchos niveles psicológicos diferentes.
Aparentemente, esto se vende a los hombres como "honorable" al anteponer a los demás a
sí mismo, sin embargo, el propósito latente de "ser un buen sirviente" ha sido bastardeado
por el imperativo femenino para ser definido como "apoyo" a las mujeres. Y los hombres
deben apoyar los intereses de las mujeres a riesgo de ser considerados misóginos.
Una vez que ese tipo se da cuenta de la píldora roja, no importa quién se desconecte,
no solo elimina a las chicas de la pedestal personalmente, pero también en un ámbito
sociológico más amplio. Y este alcance es contra lo que el Imperativo Femenino debe
rechazar.
El acondicionamiento Blue Pill enseña a los niños / hombres a poner en duda su propia
masculinidad. ¿Qué constituye la masculinidad? ¿Es una máscara o una actuación que ponen?
¿Es algo de lo que estar orgulloso, o algún problema / privilegio que mantener bajo control?
¿Deberían los niños / hombres sentirse inseguros o seguros al respecto? Estas son las
ambigüedades constantes que el imperativo femenino quiere invertir en las próximas
generaciones de hombres porque mantiene a las mujeres en el pedestal. En este paradigma
social, solo las mujeres poseen la solución a las de los hombres.problema de masculinidad.
Pero la píldora azul también condiciona a los niños / hombres a que nunca presuman de considerarse
a sí mismos como "hombre”. La broma es que los hombres nunca son realmente hombres, sino que
se convierten en "muchachos más grandes". Esta es una convención social que intenta mantener a
los hombres en un estado juvenil y, por lo tanto, garantizar que las mujeres sean los únicos 'adultos'
para tomar la decisión. Esta burla tiene el propósito de negar a los hombres su condición de
'hombría'. Si los hombres son niños perpetuos, nunca pueden asumir la 'jefatura' predeterminada de
ser hombres. Es un control de autoridad.
Ésta es otra razón por la que los hombres están condicionados a mantener a las mujeres en el
pedestal; sólo las mujeres pueden confirmar la "virilidad" desde una posición superior (mental)
en la mente de ese hombre. Cuando una mujer está en la cima del punto de origen mental de
un hombre, y ni siquiera una mujer específica, sino una mujer.ella decide y
confiere su condición de hombre. De ahí que se deba educar a los hombres para que
interioricen la duda de comprender la masculinidad o la masculinidad convencional.
La lucha que tienen los hombres para llegar a la conciencia de la Píldora Roja consiste en sacar a
las mujeres de este pedestal, pero también en darse permiso para ser un hombre. Esto puede
parecer un poco simplista, pero para un hombre que ha sido condicionado a anteponer a las
mujeres a sí mismo en sus propias conversaciones internas y mentales, es un desafío muy difícil.
El acondicionamiento Blue Pill invierte una duda en los niños y luego en los hombres. Están
condicionadas a autorregularse en muchos niveles, pero generalmente a poner sus propias
preocupaciones por debajo de las de los demás y, en gran medida, de las femeninas. Se les
enseña a sublimarse a sí mismos sin nunca darse permiso para ser "hombres" en un sentido
convencional.
Regla de hierro de Tomassi # 9
Nunca se autodesprecie bajo ninguna circunstancia. Este es un Beso de la Muerte
que tú mismo inicias y es la antítesis de la Mentalidad del Premio. Una vez que te
hayas aceptado a ti mismo y te hayas presentado como un "completo imbécil", no
hay vuelta atrás a la confianza con una mujer. Nunca apeles a las simpatías de una
mujer. Sus condolencias las da por voluntad propia, nunca cuando se las pide, las
mujeres desprecian la obligación de la condolencia. Nada mata la excitación como la
piedad. Incluso si no te consideras patético en serio, nunca te conviene pintarte
como patético. La autodepreciación es una herramienta equivocada para la AFC, y
no es algo que se le ocurriría siquiera a una mentalidad Alfa.
Una razón importante por la que hice de esto una regla de hierro (ver El hombre racional) fue
porque es casi una respuesta predeterminada de los hombres presumir la validez de su propia
ridiculez. La respuesta reflexiva es, por supuesto, “no tomarse a sí mismo tan en serio” y tener la
capacidad de reírse de sí mismo cuando lo merezca. Todo eso está muy bien, una necesidad
para tener un sentido de sí mismo saludable, pero pocos hombres se dan cuenta de que su
facilidad con la autodesprecio es el resultado de su condicionamiento para encontrarse a sí
mismos ridículos como hombres. El concepto de "Hombres" se asocia con "ridículo".
Es muy fácil para los hombres conscientes de la píldora roja perder de vista para qué los
acondiciona la píldora azul y cómo este acondicionamiento ha evolucionado a lo largo de
las generaciones. El propósito latente sigue siendo el mismo (evitar que los hombres
adopten su propio punto de origen mental), pero los métodos y las costumbres sociales
cambian fluidamente con lo que el Imperativo Femenino encuentra más eficiente para la
época. Durante los últimos 20 años ha habido un esfuerzo concentrado para evitar que los
hombres decidan su propia hombría por sí mismos.
Quitar al hombre
En 2013, el gobernador del estado de Washington, Jay Inslee, firmó la entrega final de un esfuerzo de
seis años para hacer que el lenguaje de las abundantes leyes del estado sea neutral en cuanto al
género. El patrocinador del proyecto de ley, el razonamiento de la senadora Jeannie Kohl-Welles para
iniciar el esfuerzo de seis años fue,
"Nos lleva a los tiempos modernos, a los tiempos contemporáneos, ¿por qué deberíamos
tener en los estatutos algo que pueda ser visto como parcial o estereotipado o que refleje
alguna discriminación?"
Por lo tanto, palabras como 'estudiantes de primer año', 'bombero', 'pescador' e incluso
'plumahombrebarco 'se neutralizan a' estudiante de primer año ',' bombero ',' pescador
'y' habilidad para escribir '. Quizás la forma más fácil de comprender el proceso que utilizó
el comité en su esfuerzo de seis años es suponer que cualquier sustantivo o verbo con las
letras sucesivas de 'ma-n' en su sintaxis fue reemplazado por 'persona' o una sustitución
de un término. eso excluyó las letras ofensivas 'ma-n'.
Este no ha sido el único esfuerzo por castrar el idioma inglés bajo la apariencia de un
deseo de evitar repercusiones legales. La Universidad de Carolina del Norte ha iniciado
un esfuerzo similar en los estatutos de su escuela. Kent Law, Marquette y
prácticamente todas las universidades estatales de la unión, aunque no imponen el
lenguaje "sin hombres", se han esforzado por fomentar la androginia lingüística.
La iniciativa del estado de Washington es realmente solo la próxima progresión
predecible en este castrado, sin embargo, el esfuerzo de seis años representa
algo más endémicamente hostil; el imperativo femenino, en su
inseguridad inconsolable, rediseñaría el mismo lenguaje que usa la sociedad
para sentirse más seguro.
Ahora concedido, este es el inglés, el segundo idioma más hablado en el mundo, pero
para apreciar completamente el alcance del imperativo femenino y los extremos a los
que llegará sin obstáculos para aliviar la necesidad de seguridad femenina, una
píldora roja. el hombre tiene que reconocer la importancia que representa el lenguaje
para la raza humana, así como la eliminación de la influencia masculina, no masculina,
de ese lenguaje.
En todos los idiomas de base latina existen asociaciones de género con artículos
definitivos. Los sustantivos (y muchos adjetivos) son específicamente femeninos o
masculinos como parte de sus cualidades intrínsecas. En español 'La Casa', el hogar, es
una asociación femenina. 'El Toro', el toro, es una asociación masculina. Cualquiera con
un conocimiento rudimentario de un idioma basado en el latín entiende que hace
milenios la cultura latina encontró la diferenciación de género tan importante que
adjuntó asociaciones de género a las palabras, escritas y habladas, que representaban
las ideas y artículos que cada palabra significaba.
Esto puede parecer una revisión correctiva del lenguaje y la sociedad, pero es
importante comprender qué es lo que el Imperativo Femenino espera deshacer y la
magnitud de sus inseguridades. El esfuerzo de seis años de reducción de género en la
ley del estado de Washington es realmente una ilustración de hasta qué punto el
Imperativo Femenino rediseñaría la sociedad; desde los cimientos mismos de la
comunicación humana, el lenguaje, eliminando las asociaciones masculinas con
cualquier artículo o cualidad. El Imperativo Femenino, que depende de que los
hombres sean Hombres cuando sea conveniente, simultáneamente hace esfuerzos
hercúleos para sacar a los hombres de su entorno y sociedad idealizados.
“Pero si el pensamiento puede corromper el lenguaje, el lenguaje también puede corromper el
pensamiento. El mal uso puede extenderse por tradición e imitación, incluso entre personas que
deberían saberlo y lo saben mejor ". - George Orwell
Sé un hombre
Solía haber un tiempo en que algunas culturas tenían un rito de paso a la edad adulta o
un paso a la responsabilidad adulta y el respeto masculino. En las culturas latinas, una
mujer joven se convierte en mujer aquí en la quinceañera, su decimoquinto cumpleaños.
Los niños judíos tienen un Bar Mitzvah, ciertas tribus nativas americanas tenían tradiciones
similares, etc. Creo que si hay una queja social moderna acerca de que los hombres
permanecen perpetuamente juveniles, esta es la raíz: no respetamos la hombría lo
suficiente como para definir lo que se espera y cuando ese adulto, respeto masculino es
debido.
Se ha escrito mucho en mi blog y en muchos otros sobre los incesantes esfuerzos de lo
femenino por marginar y ridiculizar todo lo masculino. Es fácil encontrar ejemplos
consistentes de esto en los últimos 50 años de medios populares, películas, comedias de
situación de televisión, música, etc. Si bien se ridiculiza la masculinidad, hay más que esto.
No es una simple burla masculina, porque los mismos atributos y cualidades masculinas
que hacen a las mujeres "fuertes" son los mismos que hacen a los hombres fuertes. La
diferencia está en la aplicación: no fue suficiente para implantar las semillas de la
inseguridad masculina en los hombres, el Imperativo Femenino tuvo que convertir a los
hombres, no necesariamente a la masculinidad, en elproblema para ser resuelto.
En todos los ejemplos de inversión de género masculino en la cultura popular, los hombres son
el único problema, para el cual solo las mujeres tienen los recursos, la sabiduría y la intuición
para corregir. Los hombres de hoy se caracterizan como los Lucy Ricardos de los años 50, que
requieren la orientación de las mujeres para evitar desastres, a menudo mutuamente
destructivos. Sin embargo, la clave para resolver esos problemas, caracterizados como
exclusivamente masculinos, aún requiere mentalidades, habilidades y aplicaciones asociadas a lo
masculino.
Chicos contra hombres
Estaba participando en una conversación con una joven de 26 años y un joven de 18. La
conversación en sí no era importante, pero en un momento el joven se refirió a sí
mismo como un 'Hombre'. Dijo algo como: "Bueno, yo soy un hombre, y los hombres lo
hacen ..." Al oír la palabra "hombre", ella lo interrumpió con la risa inconsciente que
resultó de años de condicionamiento del ridículo femenino. Solo la mención de un
hombre que se hace referencia a sí mismo como "hombre"
es suficiente para inspirar el ridículo femenino. Es ridículo que un hombre se
considere un hombre.
Este intercambio me hizo preguntarme sobre el punto de inflexión en el que comencé
a referirme a mí mismo como un "Hombre". Frente a un constante ridículo
condicionado, es casi un reconocimiento incómodo distinguirse como un Hombre. Es
demasiado fácil pensar en ti mismo como un 'chico' y nunca ser tan presuntuoso como
para insistir en tu hombría. En el mundo de las chicas, afirmar ser un hombre es
aceptar la propia arrogancia, es abrazar una naturaleza defectuosa.
Es importante tener en cuenta aquí que al aceptar tu condición de hombre, en lugar de
'solo un chico', estás pasando una prueba de meta-mierda. Al abrazar la hombría
autorreferencial, estás rechazando lo que un mundo alineado en tu contra le gustaría
que creyeras sobre ti. Te estás respaldando como un Hombre con seguridad en ti
mismo a pesar de la duda de ti mismo que el Imperativo Femenino se basa en que los
hombres crean en sí mismos: la masculinidad y el dudoso estado de la hombría en su
conjunto.
Al referirse flagrantemente a sí mismo como un hombre, está pasando la prueba de la meta-mierda, está
declarando abiertamente que es un hombre, pero está diciendo de manera encubierta: "Simplemente lo
entiendo".
El hombre eliminado
El imperativo femenino percibe tu hombría como una amenaza. Al respaldarte a
ti mismo como Hombre, en algún nivel, ya sea que lo sepas o no, estás
aludiendo a que tienes un indicio de tu propio valor personal como Hombre.
Expresas una autoconciencia que es atractiva y aterradora para las mujeres,
pero debido a la influencia constante de la primacía femenina, eres percibida
como arrogante, egoísta y orgullosa. Incluso en el contexto más inocuo, insistir
en su condición de Hombre es intrínsecamente sexista en un mundo definido
por el Imperativo Femenino.
Pero el imperativo necesita masculinidad. Para asegurar su satisfacción (temporal) de
seguridad se requiere un elemento masculino. La fuerza, la confianza, la determinación, la
capacidad de asumir riesgos, el dominio y la comodidad en la seguridad que las mujeres
obtienen naturalmente de esos atributos masculinos son
necesidades de una existencia sana y segura para las mujeres y lo femenino. Sin embargo, no
se puede confiar en que los hombres brutales, ridículos y estúpidos proporcionen
universalmente esta seguridad masculina que a todas las mujeres se les ha enseñado que
merece independientemente del atractivo o el mérito del imperativo femenino. Entonces los
hombres deben serremoto de la masculinidad.
Ya no se permite a los hombres el monopolio de la masculinidad. Dominante, "Mujeres
Alfa" como un estado predeterminado en las relaciones heterosexuales empuja la
masculinidad a su dominio. Las parejas masculinas dominantes en las relaciones
lésbicas Sexually Fluid son re-caracterizadas de manera similar, irónicamente.
Estos son los ejemplos sencillos. Se han escrito volúmenes en Manosfera sobre cómo el
gobierno primario femenino asume el papel de proveedor masculino en las relaciones
modernas, liberando así una Hipergamia ya libre de obstáculos aún más, pero el
esfuerzo por eliminar al Hombre va mucho más allá de esta institución obvia. La
reestructuración fundamental de la referencia de género en nuestro propio lenguaje,
en la forma en que debemos comunicar pensamientos apropiados, intenta,
literalmente, eliminar al Hombre de la ecuación.
Seguridad Masculina
Puedo recordar un caso en un antiguo lugar de trabajo donde algunos compañeros de trabajo
estaban organizando un equipo para realizar una caminata / carrera de concienciación sobre el cáncer
de mama. En un momento, un compañero de trabajo particularmente 'mangina' sugirió que todos
usáramos el color rosa prerrequisito en el evento, y no hace falta decir que llegué con una camiseta
negra en un mar de rosa. Surgió la acusación predecible de mi seguridad sexual: "¿Qué, no estás lo
suficientemente seguro en tu hombría como para vestir de rosa?" a lo que respondí: "Estoy lo
suficientemente seguro en mi hombría como para no vestir de rosa".
Lo que el tipo repitió como un loro inconscientemente es la misma herramienta social que
ha sido utilizada por el Imperativo Femenino durante los últimos 60 años; inspirar dudas en
la masculinidad específica del hombre. Al hacer del cumplimiento del imperativo femenino
una calificación de masculinidad, los hombres asignan el poder de definir la masculinidad al
imperativo femenino. Mi respuesta para él fue simplemente llevar ese poder de definición a
un marco controlado por hombres.
"Te diré qué es la hombría, tu comprensión condicionada de la hombría no te
califica para decírmelo".
Este poder de definir lo masculino no se limita solo a referencias sarcásticas
subconscientes; es simplemente un aspecto de un mayor esfuerzo para sacar a los
hombres de la masculinidad. Si bien los esfuerzos de ciertas blogueras y psicólogas
(tanto dentro como fuera de Manosfera) para construir mejores betas parecen
ennoblecer a los Caballeros Blancos, el propósito unificador detrás de sus esfuerzos es
realmente el de distribuir la autoridad masculina a los hombres de una manera tan
conveniente como satisfaría sus necesidades inmediatas de esos aspectos masculinos.
Sea Alfa según sea necesario, pero Beta en su mayor parte para permitir el dominio y la
primacía femenino-masculino.
Lo expliqué anteriormente como Male Catch 22 en mi primer libro (El sistema de honor),
pero es importante entender que esta Catch no es un subproducto desafortunado de la
herencia masculina; es una dinámica social femenina cuidadosa y calculada con el
propósito latente de hacer a los hombres responsables de las responsabilidades
masculinas y al mismo tiempo hacerlos avergonzados y culpables del "privilegio masculino"
cuando esa masculinidad entra en conflicto con los dictados del imperativo femenino. Ese
es el quid de la dinámica, pero la mecánica de la misma todavía está arraigada en la
inseguridad masculina específicamente masculina.
Para que el imperativo femenino se sostenga a sí mismo, nunca se puede confiar en los
hombres con la masculinidad. Solución: eliminar a los hombres de ser los definidores de la
masculinidad y asignarles solo la autoridad suficiente que beneficiaría al imperativo
femenino según sea necesario.
Ritos de pasaje
Uno de los elementos clave para desconectarse es cambiar de opinión sobre sí mismo. Este
es uno de los mayores obstáculos para que los chicos acepten una realidad consciente de la
píldora roja. Esta abnegación de su propia "virilidad", que se convierte en una resistencia a
aceptar cualquier cosa convencionalmente masculina como positiva, es un pensamiento
extraño.
Solía haber un tiempo en que los niños pasaban por algún rito de iniciación y su familia y
compañeros los consideraban un "hombre". Es importante que los hombres de la píldora roja
se den cuenta de cómo este paso a un estado de hombría ha sido deliberadamente
confundido o avergonzado de significado para todas las culturas, excepto para las más
tradicionales.
La mayoría de los ritos de iniciación masculinos se describen como rituales de novatadas crueles y
bárbaras en una sociedad centrada en las mujeres. Esa es una conexión popularizada y fácil de
hacer, pero lo que subyace a este esfuerzo por descalificar la hombría como legítima es un impulso
para obligar a los hombres a cumplir con el imperativo femenino y la primacía femenina.
Sugeriría que los hombres que están entrando en la conciencia de la píldora roja deben
aceptar ser un "hombre". Los hombres de la píldora roja necesitan algún tipo de rito de
iniciación. En Manosfera, a veces preguntamos cuándo un hombre finalmente entró en su
conciencia de la Píldora Roja. Comparamos historias sobre cómo éramos cuando todavía
vivíamos en el paradigma de la píldora azul y luego qué tipo de trauma (o no) desencadenó
esa desilusión de la píldora azul. Discutimos las diversas etapas del duelo por nuestro
pasado idealismo de la píldora azul, el nihilismo, la ira, la incredulidad, luego la aceptación y
el nuevo entusiasmo de ser consciente de la píldora roja y el potencial que propone.
Pero es necesario que haya un rito de iniciación para pasar de ese estado de píldora azul a
una nueva conciencia de la píldora roja y parte de esto debe ser un reconocimiento
consciente de que te das permiso para ser un hombre. Esto debe ser parte de cambiar de
opinión sobre usted mismo a medida que se vuelve más consciente de la agencia que tiene
en un respeto convencionalmente masculino. Necesitas una especie de bautismo; un punto
en el que te distingues de los hombres de la píldora azul y de un orden social primario
femenino.
La mayoría de los chicos (Beta) tienen dificultades para aceptar la autoridad y la
debida deferencia que le transmite ser un hombre convencional. Se sienten
incómodas en el nivel de la personalidad del ego al aceptar este papel masculino
dominante porque va en contra de todo lo que les ha enseñado su educación
centrada en lo femenino.
Sin embargo, con esa autoridad viene la responsabilidad. Yo diría que muchos tipos
de Blue Pill se consuelan con las mentiras del igualismo porque creen que
el igualitarismo y las expectativas de que hombres y mujeres son iguales funcionales
lo exime de alguna manera de su carga de desempeño exclusivamente masculina. En
algún nivel de conciencia, incluso los hombres Beta que se sienten reconfortados por
el igualismo aún se dan cuenta de que su masculinidad solo será merecida y juzgada
por su desempeño. Y ese rendimiento se basa firmemente en pruebas
convencionalmente masculinas.
El segundo juego de libros
Una de las piedras angulares de la verdad de la píldora roja radica en que los hombres
acepten lo que equivale (en la mayoría de los casos) a la mitad de una vida de
acondicionamiento femenino. Es interesante considerar que hubo un tiempo (antes de la
Revolución Sexual) en el que un hombre no estaba de alguna manera socializado y
aculturado en su educación para dar deferencia a lo femenino o para volverse más
femenino-identificador. Hay muchas otras blogueras de manosfera que analizarán en detalle
todas las formas en que los niños ahora son criados y educados para ser lo que un mundo
femenino-primario quisiera que fueran, pero en el fondo está la presunción de que los niños
debería ser educada y condicionada para parecerse más a las niñas; condicionadas desde
sus primeros recuerdos a ser mejores proveedoras de lo que las mujeres creen que
eventualmente querrán que sean como "hombres" adultos.
Para los hombres que se han dado cuenta de este condicionamiento a través de algún
trauma o crisis personal que lo llevó a buscar respuestas para su condición, llamamos a este
período nuestros días de la píldora azul. Creo que es importante hacer una distinción sobre
este momento: si un hombre es Alfa o Beta no necesariamente lo excluye de las
consecuencias de un acondicionamiento de la Píldora Azul. Eso no quiere decir que un
Hombre Alfa más natural no pueda ver el mundo en la perspectiva de la Píldora Roja por sus
propios medios, sino que su educación primaria femenina no necesariamente convierte a un
hombre en Alfa o Beta.
Estoy haciendo esta distinción porque hay una escuela de pensamiento de que ser Blue Pill
(inconsciente del condicionamiento de uno) requiere que sea más Beta. Sin duda, el
condicionamiento primario femenino haría que un niño se convirtiera en un hombre más
femenino y flexible, listo para servir como el buen proveedor Beta cuando el valor de
mercado sexual de una mujer disminuye y ella es menos capaz de competir con sus
competidores sexuales más jóvenes.
Sin embargo, también existen más Hombres Alfa condicionados para ser sirvientes del
Imperativo femenino. Estos hombres son algunos de los Caballeros Blancos más
evidentes que jamás conocerás y, por lo general, son los primeros hombres en
"defender el honor" de lo femenino y las mujeres de las que no tienen una conciencia
real. El absolutismo binario y una educación impregnada de feminización hacen que
potente sentido de la justicia propia. Los Alfas de la píldora azul viven para tener la oportunidad
de defender todo lo que su condicionamiento les ha enseñado. Para Blue Pill Alpha, todas las
mujeres son víctimas por defecto, todas las mujeres comparten un sufrimiento histórico común
y cualquier hombre (los competidores sexuales de un Caballero Blanco) que critique lo
femenino es simplemente una oportunidad para demostrar su valía a cualquier mujer al
alcance del oído que él crea que pueda. encuentra atractivo su celo por la identificación
femenina.
El segundo juego de libros
El 15 de junio de 2011, un hombre llamado Thomas Ball se prendió fuego frente al
Tribunal Superior de Cheshire en New Hampshire después de un proceso de divorcio
particularmente feo. Antes de su suicidio, Ball dejó un extenso manifiesto en el que
describía su desilusión con el proceso del gobierno, pero lo más importante es que
describía que sus ojos estaban abiertos a una gran cantidad de los aspectos más
incómodos de la conciencia de la píldora roja. Animo a los lectores a buscar su último
testamento en línea. Desafortunadamente, el manifiesto de Ball es demasiado largo
para incluirlo en su totalidad aquí, pero citaré el punto operativo aquí:
Cualquiera que se vea envuelto en este lío legal suele sorprenderse de lo que ve. No
pueden creer lo que hacen la policía, los fiscales y los jueces. Está tan descaradamente
mal. Bueno, les puedo asegurar que todo lo que hacen es lógico y según las reglas. La
confusión que tiene con ellos es que ambos están usando diferentes juegos de libros.
Está utilizando el antiguo primer juego de libros: la Constitución, las leyes o estatutos
generales y el fallo de la corte en algún momento se llama Common Law. Están usando
el segundo conjunto de libros más nuevo. Esa es la recopilación de la política, los
procedimientos y los protocolos. Una vez que sepa qué conjunto de libros están usando
todos, todo lo que hacen parece lógico y correcto. Y no se moleste en discutir conmigo
que no existe un Segundo Libro. Tengo mis propias copias en casa. O al menos una
buena parte de la parte importante.
Aunque estoy totalmente en desacuerdo con su decisión de autoinmolarse, entiendo
su sentimiento. Muchos críticos de la Píldora Roja han intentado llamarme a la
alfombra sobre cómo un hombre podría llegar a la conclusión del suicidio o el
asesinato una vez que se haya enfrentado a una pérdida total de toda su inversión
personal y emocional en la vida:
Pero Rollo, usted justificó el asesinato como "lógico", al ilustrar que la inseguridad es
el principal motivador de la vida de este hombre. La decisión puede haber sido
comprensible en un sentido empático, y él podría haberla visto como lógica en ese
momento, pero no tiene nada de lógico. Estás haciendo que el betaísmo extremo se
parezca cada vez más a un trastorno mental.
Solo para que conste, he argumentado en el pasado que ONEitis, o una vida basada en la
idea del mito del alma gemela, por extrema que sea, es de hecho, un trastorno mental.
Sin embargo, no he justificado nada, asesinato o suicidio, simplemente he esbozado el
proceso deductivo que usan los hombres cuando se enfrentan a la pérdida real de su
inversión más importante (o perceptualmente) en la vida. Están convencidas y
condicionadas para creer que las mujeres están jugando con un conjunto de reglas y
respetarán los términos de esas reglas; pero sólo después de dedicarse al ego durante toda
su vida a la corrección y adecuación de esas reglas, descubren que las mujeres están
jugando con otro conjunto de reglas. Luego se preguntan cuán estúpidos podrían haber
sido para haber creído alguna vez en las reglas que estaban condicionadas a esperar que
todos cumplieran. Cuando los críticos etiquetan a los hombres de Red Pill como
característicamente 'enojados' o amargados, esta es la fuente de ese sentimiento: su enojo
no está dirigido a las mujeres, sino a ellos mismos por haber sido tan ciegos.
Suicidio o asesinato ciertamente es un fin deductivo y pragmático para algunos
hombres, pero de ninguna manera está justificado ni yo lo defendería. Thomas Ball, a
pesar de toda su diligencia debida para descubrir los desagradables procesos de la
industria del divorcio estadounidense, fue mucho más útil vivo que muerto en algún
suicidio simbólico. Ahora, de paso, él no era el mártir que probablemente esperaba que
fuera, es solo otra nota al pie. Una víctima del imperativo femenino.
Por todo eso, Thomas Ball y su último mensaje a la humanidad sirve como una
excelente ilustración de un hombre que acepta su propio condicionamiento. En
su mensaje Ball hace una observación muy importante sobre sus ordalías
legales. Llega a comprender que hay dos juegos de libros en lugar del que le
habían hecho creer que todos entendían como "las reglas" que todos deberían
seguir.
Ball estaba haciendo en gran medida una declaración política en su relato de pasar por el
sistema legal y la educación cruel que recibió en el proceso, pero cuando los hombres pasan de
su cómoda perspectiva de la Píldora Azul a la dura realidad que representa la Píldora Roja, la
experiencia es un fracaso. Muy parecido a Ball al descubrir que el conjunto de libros (el conjunto
de reglas) que él creía que todos usaban no era así. Del mismo modo, los hombres que han sido
condicionados desde que nacieron para creer que las mujeres estaban usando un conjunto
común de reglas, un conjunto en el que se entendían ciertas expectativas y el intercambio
mutuo, de hecho estaban usando su propio conjunto. Además, estos hombres 'simplemente no
entendieron' que deberían haber sabido desde el principio que las mujeres, así como el
condicionamiento de la feminización de los hombres, se fundaron en una segunda serie de
libros.
En mi estimación, ese primer juego de libros, el Libros viejos - Representa el contrato social de
una época anterior a la Revolución Sexual. Era un antiguo conjunto de reglas a las que se les
enseñaba a los hombres que podían esperar que las mujeres y otros hombres cumplieran a
cambio de aceptar una carga de desempeño que en sí misma era una extensión de esas reglas.
El segundo conjunto de libros, el nuevo conjunto, representa las verdaderas reglas por las que
un hombre está jugando, ya sea que sea consciente de ello o no. Estas son las reglas posteriores
a la Revolución Sexual que sirven al imperativo femenino y la hipergamia sin restricciones; las
reglas que son extensiones de la reingeniería social necesaria para un orden social femeninoprimario.
Llegar a un acuerdo con esta separación de conjuntos de reglas es una parte integral de
que un hombre se desconecte y se vuelva consciente de la píldora roja. Se espera que los
hombres acaten el segundo juego de libros, sin dejar de ser responsables de los pasivos del
primer juego. Gran parte de la desilusión de los hombres con las nociones de
caballerosidad proviene de este servicio de dos maestros. Los viejos contratos sociales son
un anacronismo, pero a los hombres se les sigue enseñando a respetarlos y, al mismo
tiempo, se les persigue según el segundo juego de libros si pasan de una línea de la que tal
vez nunca se den cuenta.
Esta es una lección difícil de aprender para los hombres jóvenes y luego desengañarse de ellos
mismos antes de haber invertido sus años más productivos en lo que su acondicionamiento de
la Píldora Azul los ha convencido de que pueden esperar de la vida y de las mujeres. Sin
embargo, cuando un hombre maduro, que ha basado la mayor parte de su vida e invirtió su
futuro en la esperanza del primer juego de libros, se ve privado de sus derechos en el segundo
juego de libros, es entonces cuando todo el capital que
Creía que había establecido en el primer conjunto de libros que no cuenta para
nada. Literalmente, su vida (hasta ese momento) no contaba para nada. Este es el
fundamento de lo que llamé elFalacia de la equidad relacional en mi primer libro.
Cuando un hombre se enfrenta a la perspectiva de reconstruirse después de vivir tanto tiempo
bajo falsas pretensiones, después de que todo lo que creía que estaba construyendo se
convirtiera en una vida de esfuerzo inútil, se enfrenta a dos opciones reales; recrearse a sí
mismo o destruirse a sí mismo. No hace falta decir que las estadísticas de suicidio entre los
hombres (5: 1 sobre las mujeres) son una fuerte indicación de que la mayoría de los hombres
(Betas) comúnmente no tienen la fuerza personal para recrearse a sí mismos. Thomas Ball no lo
hizo.
Por lo general, hay mucha desilusión al hacer la transición a la conciencia de la píldora
roja. A los chicos les molesta que lo que ahora ven realmente haya estado ahí todo el
tiempo, pero no es tanto la dureza de ver la dinámica de la píldora roja en las mujeres o
una sociedad feminizada jugar con tanta previsibilidad, es la pérdida de inversión lo
que causa la verdadera sensación de nihilismo. .
La razón principal por la que la mayoría de los hombres experimentaron lo que llamaron
una ira justa, no está dirigida a cómo la segunda serie de libros había estado dirigiendo sus
vidas detrás de escena durante tanto tiempo, sino más bien a la ira por haber invertido
tanto de sí mismos en el primer juego de libros y perder esa inversión a muy largo plazo.
La buena noticia es que puede reconstruirse usted mismo. Se escribe mucho sobre lo
nihilista que es la píldora roja, pero esto se debe a la falta de comprensión de que puedes
recrearte para lo positivo con el conocimiento de ambos conjuntos de reglas. Un hilo común
que veo aparecer a menudo en el foro de Red Pill Reddit es cómo la conciencia del juego ha
destruido por completo la visión del mundo de un hombre. Lo entiendo, me doy cuenta de
que es una comprensión difícil, pero su depresión es solo por la falta de comprensión de
que pueden volverse aún mejores en esta nueva comprensión de lo que eran en su
ignorancia de la píldora azul.
Una base para internalizar una nueva definición de masculinidad positiva
para ti comienza al aceptar la realidad de tu situación. Y esto es con
respecto a cómo estos conjuntos de reglas en conflicto han influido en la
curso de su vida hasta este punto. La reconstrucción apesta. Yo mismo lo he hecho suficientes
veces para sentir exactamente esta sensación de pérdida en muchos momentos de mi vida. Y
cuanto más viejo se vuelve un hombre, más grave parecerá la pérdida. Cualquier sentido de
equidad que creemos merecer debe ser valorado por nosotros primero, pero ese valor
siempre tendrá un contexto.
El valor de lo que hacemos de nosotros mismos en un contexto de libros antiguos debe
establecerse y compararse con lo que es ese valor en el contexto de un segundo libro.
Mucho de lo que creíamos que sería valioso en nuestra existencia de Blue Pill, la
equidad que creíamos que nos acercaría a los objetivos idealistas de Blue Pill, se espera
o se da por sentado. Sin embargo, creemos que es una especie de seguro contra lo
peor para lo que lo usarían los que operan en el nuevo contrato social (si se puede
llamar así).
Comprenda ahora que está viviendo a punto de decidir qué aspectos de la masculinidad
convencional son valiosos para usted y, sin embargo, debe seguir operando con el conocimiento
del segundo conjunto de reglas que se utilizan a su alrededor. Utilizo esta comparación de los
conjuntos de libros antiguos y nuevos en muchos de mis ensayos, pero esto es realmente una
conveniencia, una herramienta, para establecer un contraste en las ideas que estoy explorando.
Al igual que Alpha, Beta, Red Pill, Blue Pill, etc., los libros antiguos y nuevos son resúmenes para
describir una idea de dos estados.
No creo que los hombres deban suspirar por un regreso a los buenos tiempos, la mayoría
de los cuales son simplemente romantizaciones de tiempos que nunca existieron realmente,
sino más bien aceptar la naturaleza de cómo la Píldora Azul nos condiciona, emanciparnos
de ella. y utilizar el segundo juego de libros para nuestro mejor beneficio. Una vez que nos
damos cuenta de nuestro error al basar nuestra masculinidad en los términos falsos de un
contrato social, un conjunto de reglas, nadie está jugando, entonces podemos comenzar a
dirigirnos efectivamente hacia una nueva masculinidad convencional positiva.
El equilibrio de la píldora roja
Un lector me golpeó con esta pregunta de la Píldora Roja en meta-escala que
encaja muy bien en lo que propuse en el Segunda serie de libros.
Mucho de lo que has dicho se hace eco de mi propio pensamiento hasta tal punto que es como si
me leyeras la mente. Estoy 100% de acuerdo.
Creo que de lo que estás hablando aquí es del valor inherente de la bondad o la
justicia. Creo que Platón abordó esta cuestión en la República y la acertó mejor que
la mayoría.
Al comienzo del diálogo, la pregunta es "¿qué es la justicia?" Pero rápidamente
se transforma en "¿cuál es el valor de la justicia?" En otras palabras, si la bondad
no nos gana ninguna recompensa, ¿qué valor tiene? ¿Es valioso por derecho
propio? ¿Tendría valor incluso si nos costara algo, o de hecho nos costara todo?
Glaucon formula la pregunta de esta manera (parafraseando): "¿Qué pasa si el hombre
perfectamente justo es visto por todos como perfectamente injusto, mientras que el hombre
perfectamente injusto es visto como perfectamente justo?" Luego se lo pone a Sócrates para
demostrar efectivamente que, incluso en este escenario, la justicia valdría la pena.
Podríamos generar esta pregunta y simplemente preguntar "¿qué pasa si el hombre perfectamente bueno es
visto como perfectamente poco atractivo para las mujeres, mientras que el hombre perfectamente malvado es
visto como perfectamente atractivo?"
¿Vale la pena la bondad incluso si no es rentable sexual o socialmente? Es la
misma pregunta.
¿Por qué ser un hombre 'bueno' cuando lo que consideramos bueno tanto por medidas
personales como sociales no se recompensa (o solo a regañadientes), mientras que lo
que consideramos 'malo' es lo que se recompensa con entusiasmo con el deseo genuino
y la intimidad de las mujeres? En otras palabras, a la hipergamia no le importa lo que los
hombres consideran bueno o malo.
Parece que esta es la situación en la que nos pone la conciencia de la píldora roja cuando
tenemos que considerar el valor de nuestro yo anteriormente Beta. Lo que hace que el Beta sea
Beta es su debilidad, por supuesto, pero es al mismo tiempo su cortesía. No somos personas
defectuosas por querer o incluso necesitar la posibilidad del amor, la empatía, la verdad, la
amistad, la bondad y, sobre todo, la confianza en nuestras vidas. Simplemente nos hace
humanos. Si proyectamos nuestros deseos profundamente arraigados por estas cosas y
tratamos a los demás de la forma en que queremos que nos traten a nosotros, ¿no sería mejor
para la sociedad? ¿Y no es esto lo que hace el Beta suplicante y leal cuando se aferra a una mujer
que cree que es "la indicada"?
Sin trimestre dado
En mi publicación (y el capítulo del libro) De amor y guerra Cito a un lector que
resumió este deseo de alivio de la carga de rendimiento inherente a los
hombres:
Queremos relajarnos. Queremos ser abiertos y honestos. Queremos tener un refugio
seguro en el que la lucha no tenga lugar, donde ganemos fuerzas y descansemos en
lugar de que nos lo quiten. Queremos dejar de estar en guardia todo el tiempo y tener
la oportunidad de simplemente estar con alguien que pueda comprender nuestra
humanidad básica sin envidiarla. Dejar de pelear, dejar de jugar, solo por un tiempo.
Queremos hacerlo, tanto.
Si lo hacemos, pronto ya no podremos hacerlo.
Cuando considero esta perspectiva, empiezo a ver una cruda paradoja; El deseo de los
hombres de un alivio o un respiro de esa carga de desempeño tiende a ser su perdición. No
voy a profundizar demasiado en esto, pero una de las razones por las que veo que la esfera
MGTOW (Men Going Their Own Way) es tan seductora es la esperanzadora promesa de ese
mismo alivio de la actuación. Simplemente ríndete. Niégate a seguirle el juego y rechaza la
carga por completo. La cultura de la crisis de los hombres herbívoros en Japón es un
ejemplo gráfico de los efectos a largo plazo de esto.
Sin embargo, este es el mismo error que los hombres cometen con su Blue Pill,
acondicionamiento Beta. Creen que si conocen a la chica adecuada, si se alinean correctamente
con ese UNO especial, ellos también pueden darse por vencidos y no preocuparse.
sobre su carga de desempeño, o relajarse y solo hacer el esfuerzo básico necesario para
mantener feliz a su UNO. El Beta compra la publicidad que su acondicionamiento Blue
Pill le ha presentado durante toda su vida. Encuentra a la chica adecuada que te acepte,
independientemente de tu actuación, y podrás bajar la guardia, sévulnerable, Olvida
cualquier noción de las verdades de la píldora roja porque tu chica es un espécimen
especial que no pone condiciones a su amor, empatía, aceptación íntima o deseo
genuino por ti.
Esto también es muy seductor y estimulante para el Beta que ha sido condicionado a
creer que, de manera realista, puede haber un respiro de su carga. Mi lector continúa:
Así es como parecía funcionar en mi propia vida. Mirando hacia atrás, estaba tan
agradecida con mi ex, quien fácilmente era la chica más atractiva con la que
había estado, que hubiera recibido una bala por ella. No quería a nadie más. Ni
siquiera pensé en otras chicas, la primera vez que me pasaba en una relación.
Recuerdo haber pensado que incluso si ella aumentaba de peso, perdía su
apariencia y envejecía, yo todavía la querría. La habría "amado" para siempre.
Estaba bien y listo para cobrar mis fichas, salir del mercado sexual y retirarme.
Habría organizado toda mi vida en torno a hacerla feliz y me habría sentido
afortunado de haber tenido el privilegio.
En ese momento, todo eso se sentía noble y valiente, pero mirando hacia atrás
ahora, parece patético y patológico; el resultado de mi necesidad. Pero la cosa es, ¿y
si ella lo hubiera correspondido? ¿No habría sido una relación digna de tener? Si ella
lo hubiera correspondido, si alguna mujer fuera capaz de corresponder eso, no
habría sido una mierda de película de Disney, sino algo real. Se supone que
debemos pensar que tal cosa es posible y eso es lo que nos mantiene jugando. La
píldora roja realmente se trata de reconocer su imposibilidad, creo. No hay equidad
posible. Sin duda, una mujer puede ser leal y dedicada a ti, en teoría, pero solo le
dará esa lealtad al chico que menos la necesite. Es como una broma cruel y cósmica.
Tal como es, esa chica me mintió, corrió por las colinas en el momento en que
mostré debilidad y más la necesitaba, y me engañó. Gran sorpresa, ¿verdad? Con la
conciencia de la píldora roja ahora puedo ver cuán predecible era ese resultado,
pero en ese momento me sorprendió. Nunca lo vi venir. No podía entender cómo
podía hacer algo así cuando yo había invertido tanto en ella.
cuando estaba tan dispuesta a darle todas las cosas que siempre había deseado.
Supuse que ella quería las mismas cosas: los hombres y las mujeres son iguales,
¿verdad? Eso es lo que nos dicen los igualitarios. No podía entender cómo esas
cosas podían ser tan inútiles para ella como para tirarlas todas así. Ella no los
valoraba en absoluto.
En ocasiones he sugerido que los hombres vean la película. San Valentín azul.
Puede consultar el resumen de la trama en IMDB, pero realmente necesita ver la
película (en Netflix) para apreciar lo que voy a relatar aquí. El personaje principal
sufre del mismo idealismo romántico y desea un concepto de amor perfeccionado y
mutuamente compartido entre él y la madre soltera con la que finalmente se casa.
Sigue el mismo tema familiar de Alpha mientras están solteros / Beta después del
matrimonio que la mayoría de los hombres experimentan en lo que creen que es su
suerte. La mayoría de las veces, el Alfa que creían que sus esposas o novias LTR percibían
que eran en realidad era solo un hombre.quien haría para sus necesidades de cualquier
fase de madurez en la que se encontrara.
Por sí solo, esto sería suficiente para respaldar la película, pero la historia enseña una
lección mucho más valiosa. Lo que Dean (Ryan Gosling) representa es un hombre que
compra de manera idealista la promesa de la píldora azul de que hombres y mujeres
comparten un concepto de amor mutuo, independientemente de lo que sus estrategias
sexuales y disposiciones innatas los impulsen. Debido a esta falta de fe, Dean renuncia a
la carga de su actuación. Abandona sus ambiciones y se relaja con su chica alma
gemela, contentándose con la mediocridad, las bajas ambiciones y su creencia idealista
en una mujer que comparte y mantiene su ideal de amor romántico de la píldora azul,
en una palabra, "falta de rendimiento".
Se relaja, baja la guardia y se convierte en el hombre vulnerable que le
enseñaron desde su nacimiento que las mujeres no solo desearían, sino que
exigirían para sus falsas nociones de intimidad mutua. Los hombres de esta línea
que no se encuentran divorciados de sus esposas cada vez más aburridas son a
menudo los que cambian sus ambiciones y pasiones por una vida de
mediocridad y rutina, ... siempre y cuando la manta de seguridad de lo que creen
es sostenible, apariencia pasable de que el amor (pero no el deseo) existe en sus
esposas o novias.
Su carga de desempeño está sedada siempre que sus mujeres se sientan
razonablemente cómodas o se seden ellas mismas. Esa falsa sensación de
satisfacción es solo temporal y conduce a su propia ruina o decadencia.
No se espera trimestre
Desde entonces he visto que algo similar le sucedió a un amigo no una sino dos veces. Es un libro de
texto, una mierda estándar.
Cultivar estos aspectos beta no correspondidos del carácter de alguien, si lo hicimos a
escala masiva, crea una sociedad en la que vale la pena vivir. Es una sociedad civilizada
donde estas cosas son más posibles y es una relación verdaderamente valiosa donde
ambas partes se miran de esta manera y puede esperar que sea correspondido.
Requiere fe y confianza, pero todos sabemos más. Nuestra supervivencia depende de
saberlo mejor, después de la revolución sexual. Las mujeres nunca fueron dignas de
tanta confianza y son completamente incapaces de hacerlo. Nunca fueron capaces de
hacerlo. Se suponía que debíamos pensar que lo eran y cultivar los mejores aspectos de
nuestra naturaleza para ser dignos de ellos.
La fea verdad es que las mujeres nunca fueron dignas de nosotros.
La sexualidad de las mujeres no recompensa la justicia o la bondad; si lo hiciera, la
reciprocidad sería la norma y ninguna de nosotras estaría confundida acerca de la
equidad relacional. Las mujeres recompensan no la bondad, sino la fuerza. Y la fuerza es
amoral, lo que significa que puede ser justa o injusta, buena o mala. El tipo con fuerza
puede ser el villano o el héroe, no importa para las mujeres. No pueden notar la
diferencia y, en verdad, no les importa de todos modos.
Hay un conjunto de la píldora roja que se suscribe a lo que yo llamaría una política de
"tierra arrasada". Es muy difícil reconciliar la base oportunista de la naturaleza
hipergama de las mujeres con el deseo optimista e idealista de los hombres por un
amor que sea independiente de su carga de desempeño. Así que la idea es de nuevo
rendirse. Dicen que a la mierda, las mujeres solo responden al más bajo egoístamente
individualista, socio o psicopático de los hombres, por lo que la personalidad que
adoptan es una que aplasta su idealismo y exagera sus rasgos de 'Tríada Oscura' más
allá de toda credibilidad. Esto supone que esos rasgos no son un acto que ha adoptado
para presentar la apariencia.
Es casi un abrazo vengativo de las verdades más dolorosas que la conciencia de la píldora
roja nos presenta, y nuevamente veo por qué la actitud de la tierra quemada PUA (artista de
la recogida) parecería atractiva. De hecho, las mujeres recompensan de manera observable
y predecible a los imbéciles y a los hombres Alfa excesivamente dominantes con deseo
genuino y entusiasmo sexual. La amabilidad y la humildad en los hombres se ha asociado
con un predictor negativo de parejas sexuales.
El problema inherente a la aplicación de soluciones recíprocas a las relaciones de género es la
creencia de que esas relaciones mejoran de alguna manera mediante un equilibrio entre los
intereses de ambos sexos. Solución: vuélvete fuerte hacia la energía del imbécil. Una vez que los
hombres comprendan las reglas de relación con las mujeres y conozcan el juego lo
suficientemente bien como para capitalizarlo, ¿por qué?no capitalizar ese dominio de la misma?
Los peligros de esto son dobles. Primero, carece de sostenibilidad real y eventualmente se
convierte en una versión más sexualizada de MGTOW. En segundo lugar, ocurren los
"accidentes". MGTOWs nos advertirá que cualquier interacción con una mujer conlleva el riesgo
de acoso sexual o acusaciones falsas de violación, pero para el hombre de la tierra arrasada, un
embarazo no planeado planeado por parte de una mujer que intenta encerrar al hombre que
ella está segura que es Alpha está lejos. es más probable que sea su caída a largo plazo. Las
responsabilidades emocionales y de aprovisionamiento de un niño tienden a verter agua fría
sobre el tipo de la tierra quemada.
No sería inexacto decir que las mujeres están atrofiadas filosófica, espiritual y
moralmente. Tienen una capacidad limitada para adherirse a ideales más
elevados y es por eso que no saben ni les importa qué es la justicia o la bondad
real. Como dijo Schopenhauer, "confunden el conocimiento con su apariencia".
Me tomó mucho tiempo poder aceptar esto. Esa es la verdadera inferioridad de las mujeres, y las
mujeres son profundamente inferiores. Y no me complace reconocer eso, como si de alguna
manera estuviera promocionando la superioridad de los hombres de equipo. De hecho, es
horrible. Lidiar con él es la carga final del desempeño para nosotros como hombres individuales,
pero también como sociedad. En algún momento simplemente tendremos que enfrentarnos a la
inferioridad moral de las mujeres. Si miramos nuestras instituciones, las mismas que se están
derrumbando ahora a nuestro alrededor, podemos ver que las generaciones anteriores de
hombres ya se dieron cuenta de esto. Olvidamos lo que sabían.
Entonces, ¿cuál es la respuesta? ¿Es la justicia valiosa por sí misma? Todos nosotros
probablemente, en algún nivel, querríamos poder decir que sí y argumentar el caso, pero
no sé si puedo hacerlo de manera convincente.
Estoy contigo en esto, una parte de mí piensa “Al diablo con esto. No puede ser así ". Pero
es. Ojalá tuviera la respuesta.
Hay hombres que intentan corregir la suposición de que los hombres sienten la necesidad
de ser alguien que realmente no son. The Feminine Imperative está muy dispuesta a
explotar esta duda al etiquetar a los hombres como impostores existenciales y su
masculinidad convencional es una "máscara", una farsa falsa, que se ponen para ocultar la
vulnerabilidad real que yace debajo. Desafortunadamente, muchos hombres aceptan esto
como un evangelio. Es parte de su educación con Blue Pill y es un aspecto esencial de su
'entrenamiento de sensibilidad' femenino y su condicionamiento de odio al género. Cuando
la masculinidad es solo una máscara, los hombres usan lo únicoverdadero sobre ellos es lo
que verdadero las mujeres les dicen que debería ser.
Lo que no consideramos es la legitimidad de nuestra necesidad de fuerza, independencia,
estoicismo y sí, moderación emocional. Esa necesidad de ser un baluarte contra la emocionalidad
de las mujeres, esa necesidad de usar una armadura psicológica contra las realidades de la
Píldora Roja de la naturaleza visceral de las mujeres es legítima y necesaria. Si la vulnerabilidad
de un hombre es alguna vez valiosa es porque su exhibición es tan poco característica de su
impenetrabilidad normal. El desprecio de las mujeres es palpable por la vulnerabilidad y la
debilidad que esperan de los niños-hombres menores, y una expectativa acorde de él para que
simplemente obtenga lo que necesita para ser fuerte. Las mujeres odian tener que explicarles a
los hombres cómo ser masculinas.
Esa es la inconsistencia en la naturaleza hipergama de las mujeres y la narrativa del
mensaje del imperativo femenino. Sea dulce, abierto, vulnerable; está bien llorar, pedir
ayuda, estar enfermo y debilitado, todos somos iguales y empáticos, todos los libros
nuevos son las reglas, pero, Man Up, "¿qué, necesitas a tu mami?", afirmate, el imbécil
es más sexy que tú, ¿dónde está tu autodisciplina? - todas las expectativas de los libros
antiguos - pero, tu identidad masculina es una máscara que usas para ocultar tu
verdadero yo, ……
Interpreto muchos roles en la vida masculina que llevo hoy, y he interpretado muchos
otros en mi pasado. Soy Rollo Tomassi en la manosfera, soy un padre para mi
hija, esposo y amante de mi esposa, una artista brillante y pragmática constructora de
marcas en mi trabajo, una buscadora de aventuras cuando estoy en mi moto de nieve y
una tranquila contempladora de la vida y de Dios cuando estoy pescando. Todos esos
roles y más son tan legítimos como elijo hacerlos. ¿Tengo momentos de incertidumbre?
¿Renuncio a mi resolución a veces? Por supuesto, pero no dejo que eso me defina
porque sé que no hay una fuerza real en relacionar eso. Y la fuerza es todo lo que
importa.
El equilibrio de la píldora roja
La conciencia de la píldora roja es tanto una bendición como una maldición. El truco
consiste en equilibrar las expectativas de la píldora roja con su idealismo anterior de la
píldora azul. No es pecado que deseen una realidad idealista; eso es lo que nos distingue
del oportunismo de las mujeres. No te haces ningún favor matando tu idealista y creativo
sentido de asombro por lo que podría ser. El truco está en reconocer ese aspecto de tu yo
masculino.
Si los hombres no tuvieran el heroísmo como un ideal superior, no estaríamos aquí. Si
las mujeres no tuvieran la supervivencia como un ideal superior, no estaríamos aquí.
El idealismo de los hombres y los conceptos idealistas del amor son el contrapeso
natural del oportunismo pragmático, hipergamamente arraigado y los conceptos
oportunistas del amor de las mujeres y viceversa. Esos conceptos diferentes se pueden
aplicar de manera muy injusta y muy cruel, o muy juiciosa y honorablemente, pero son
la realidad de nuestra existencia.
La conciencia de la píldora roja no se trata solo de comprender la naturaleza y el comportamiento
innatos de las mujeres, también se trata de comprender su propia naturaleza masculina y
aprender cómo encaja en esa nueva conciencia y vivir en un nuevo paradigma.
¿Es algo como la justicia valiosa por sí misma? Yo diría que sí, pero ese concepto de justicia
debe ser moderado (o reforzado) en una comprensión de la píldora roja de qué esperar de
las mujeres y los hombres. La conciencia de la píldora roja no significa que debamos
abandonar nuestro idealismo o aspiraciones de orden superior, y ciertamente no significa
que debamos aceptar nuestro destino en el marco social de las mujeres por eso. Significa
que debemos equilibrar ese idealismo de una manera tan pragmática con las realidades de
lo que nos muestra la Píldora Roja.
Idealismo
Cuando Neil Strauss estaba escribiendo El juego Había un tema secundario interesante
que exploró hacia el final del libro. Le preocupaba que los chicos que estaban
aprendiendo habilidades de PUA y experimentando tanto éxito con mujeres de un
calibre que nunca antes habían experimentado se convirtieran en lo que él llamaba
"Social Robots". La idea era que estos tipos que antes no tenían juegos se convirtieran
en autómatas del juego; pronunciando los guiones, representando los
comportamientos y cumpliendo cualquier comportamiento contrario o guiones de las
mujeres con contingencias de calibración calculadas y planificadas "si entonces".
El miedo era que estos Robots Sociales "no eran ellos mismos", eran lo que el Método
Misterioso, la Dinámica Social Real, etc. los estaban programando para ser y el éxito
relativo que experimentaron solo refuerza esa "robotidad". Mi experiencia con los chicos
de este blog, SoSuave y otros foros ha sido completamente diferente. En todo caso, la
mayoría de los hombres que están en transición a una mentalidad de píldora roja se
aferran tenazmente a la mentalidad de "Sé tú mismo y la chica adecuada vendrá".
Una fuerte resistencia que los hombres tienen a la conciencia de la píldora roja
siempre será el "fingir" y mantener el esfuerzo que creen que es necesario para
perpetuar algún éxito nominal con las mujeres. No quieren ser indefinidamente
alguien que no son. No es genuino para ellas y se sienten menospreciadas por tener
que ser un personaje aceptable para la atención íntima de las mujeres o llegan a la
conclusión de que es imposible mantener 'el acto' indefinidamente. De cualquier
manera, existe un resentimiento que surge de la necesidad de cambiarse a sí mismos
para la aceptación de una mujer, quienes realmente son deberían ser suficientes para
la mujer adecuada.
He escrito más de unos pocos ensayos sobre esta dinámica y el proceso de internalización de la
conciencia y el Juego de la Píldora Roja, pero lo que quiero explorar aquí es la raíz del idealismo que
los hombres retienen y en el que confían cuando se trata de su Juego incondicionado. Mucho de en lo
que los hombres invierten su ego con respecto al viejo conjunto de libros tiene sus raíces en el
idealismo innato de los hombres. En verdad, este Juego es en gran medida el resultado del
condicionamiento del Imperativo Femenino, pero el concepto idealista del amor al que se aferran los
hombres es lo que hace que ese condicionamiento sea tan efectivo. Por lo tanto, la desconexión de los
hombres se convierte en un conflicto.
entre la convicción del idealismo de los libros antiguos y el oportunismo de los libros nuevos al
servicio de lo femenino.
¿Cuál es tu juego?
He escrito antes que todo hombre tiene un Juego. No importa quién sea el chico, no
importa su cultura o antecedentes, cada chico tiene algún concepto de lo que cree
que es la mejor, más apropiada y más efectiva forma de acercarse, interactuar y
progresar hacia la intimidad con una mujer. Lo efectivo que es ese “Juego” en
realidad es subjetivo, pero si le preguntas a cualquier chico que conozcas cuál es la
mejor manera de conseguir una novia, te explicará su Juego.
Es probable que los hombres con mentalidad de píldora azul repitan como loros lo que su
condicionamiento primario femenino les hizo internalizar. Solo sé tu mismo, trátala con
respeto, no la objetes, no trates de ser alguien que no eres, son solo algunas de las
convenciones que obtendrás de un chico de la píldora azul que no se da cuenta de la
influencia que ha tenido el imperativo femenino en lo que él cree que son sus propias
ideas sobre la mejor manera de llegar a la intimidad con una mujer.
En su mayor parte, sus creencias en su metodología son en realidad las conclusiones
deductivas que ha sacado al escuchar los consejos que las mujeres le han dado sobre la
mejor manera de "tratar a una mujer" si él quiere estar con ella. Una mentalidad de Blue
Pill se caracteriza por identificarse con lo femenino, por lo que ser falso se equipara con
todo lo contrario a esa identificación.
Cuando lo disecciona, ese Blue Pill / Beta Game condicionado está dictado por la necesidad de
una evaluación precisa del potencial hipergamo de los hombres para las mujeres. Cualquier
cosa que ayude a las mujeres a evaluar el potencial hipergamo de un hombre para ella es una
herramienta para optimizar la hipergamia. La dinámica de la prueba social y la preselección son
esencialmente atajos que usa el subconsciente de las mujeres para considerar el valor de los
hombres para ella. Del mismo modo, el énfasis que Blue Pill Game pone en la "autenticidad" de
los hombres es un condicionamiento femenino que tiene el mismo propósito: una mejor
evaluación hipergama. Si se puede condicionar a los hombres para que sean sinceros sobre
quiénes son y qué son, si internalizan un punto de origen mental que difiere por defecto de la
primacía femenina, y si se puede esperar socialmente que por defecto sean plenos y honestos.
revelación con las mujeres simplemente siendo ellas mismas, esto hace que
la evaluación hipergama de una mujer de él sea mucho más eficiente.
Aquí es donde la mayoría de los hombres de la píldora azul fracasan en su juego;
quiénes son no es un misterio, su deferencia y respeto no tienen valor porque es
común e inmerecido, y quién es él no es el personaje que ella quiere que juegue con
ella. Entonces, incluso en las mejores circunstancias de Blue Pill, un hombre sigue
jugando con quien cree que será aceptable para lo femenino. Su autenticidad es lo que
mejor se identifica con lo femenino. Blue Pill / Beta Game es realmente una versión aún
más insidiosa
de robótica social; el guión se internaliza, el actoes quien es él. Sin embargo, es
importante considerar que esta autenticidad todavía está arraigada en su concepto
idealista de un amor mutuo y recíproco.
Lo que debemos considerar aquí es que Beta Game proviene de libros antiguos que el
idealismo fue reutilizado por el Imperativo Femenino para su propia utilidad. El
mensaje para los hombres es este; Aférrate a tu idealismo, pero solo expresalo de
formas que sean útiles en términos de oportunismo hipergamo.
Al igual que con el oportunismo al que la hipergamia predispone a las mujeres, el
concepto idealista del amor de los hombres se deriva de su deseo de autenticidad y
de lo que quiere. podría ser. Sugeriría que el idealismo de los hombres es una
extensión natural de la carga del desempeño. Desde una perspectiva Beta, una en la
que las mujeres son su punto de origen mental, esa carga es un yugo injusto; uno
para nacer por necesidad e idealmente desechar si pudiera cambiar el juego. Para el
Alfa que se convierte en su punto de origen mental, esa carga es un desafío que hay
que superar y fortalecer. En cualquier sentido, ambos buscan un resultado idealista
mejor que lo que representa para ellos esa carga.
En sí mismo, el idealismo de un hombre puede ser una fuente de fortaleza o su mayor
debilidad. Y aunque el oportunismo hipergámico sin restricciones ha sido responsable
de muchas de las peores atrocidades de las mujeres con los hombres, la hipergamia en
sí misma es el marco en el que ha evolucionado la especie humana. Ni es bueno ni
malo, pero se vuelve así en la forma en que se consideran y se aplican.
El concepto idealista del amor de los hombres es un amortiguador contra el concepto
oportunista del amor de las mujeres. Cuando ese idealismo se expresa desde una
mentalidad Beta, el oportunismo de las mujeres lo domina y es debilitante. Cuando se
expresa desde una mentalidad Alfa, reemplaza su oportunismo en beneficio de la
relación.
Idealismo condicionado
Si quieres usar San Valentín azulla película) como un ejemplo de nuevo, el chico de
la relación abdica de toda autoridad y ambición ante el oportunismo de su esposa.
Él idealista cree que "el amor es todo lo que importa" y no tiene mayor ambición
que complacerla y "ser él mismo", porque su condicionamiento le ha enseñadoque
debería ser suficiente. Su condicionamiento Beta convenció a su idealismo de que
su esposa compartiría ese concepto idealista del amor a pesar de su ausencia de
desempeño. En consecuencia, ella lo desprecia por eso. Ella es la autoridad de facto
en la relación y él se desliza hacia el papel de subdominante (otro niño al que
cuidar) en lugar de su ambicioso idealismo Alfa que la cuida.
Ahora bien, si la mentalidad de un hombre es Alfa, el idealismo voluntarioso lo impulsa a
una mayor ambición y a priorizar su concepto del amor como dominante, y se coloca a sí
mismo como su punto de origen mental. Cuando una mujer lo acepta, se ve cómo esto
conduce al modelo convencional de masculinidad. Su idealismo se ve reforzado por cómo lo
considera y cómo lo aplica, independientemente de los intereses directos de su mujer.
El concepto idealista del amor de los hombres puede ser el peor debilitamiento en la vida
de un hombre cuando esa naturaleza idealista se expresa desde una mentalidad Beta
suplicante. Lo aplastará cuando ese idealismo se trata de una lista de bienes que
idealistamente espera que una mujer comparta y con la que corresponda. Así es
predominantemente cómo experimentamos el idealismo en nuestro entorno cultural actual
de primacía social feminizada.
Desde una perspectiva Alpha, el idealismo es un amortiguador necesario contra ese
mismo concepto oportunista femenino del amor que de otro modo destrozaría a un Beta
Hubo un tiempo en que el concepto idealista del amor de los hombres era respetado por
encima del concepto oportunista (basado en la hipergamia) del amor.
Según el viejo conjunto de libros, cuando el atractivo de un hombre (si no la excitación) se
basaba en su papel principal de aprovisionamiento, su idealismo amoroso definía la relación
intergénero. Así, todavía nos aferramos a las nociones de caballerosidad, romance tradicional,
modelos convencionales de jerarquía amorosa, etc. Son ideales de libros antiguos. La razón
principal por la que siempre he afirmado que los hombres son los verdaderos románticos se
debe exactamente al idealismo de los hombres, ya que se traduce en su concepto del amor.
Hubo un tiempo en que el concepto de amor idealista de los hombres lo empujó a logros
que tenían mérito social y eran apreciados. Ovidio, Shakespeare y los Beatles no serían los
iconos humanistas que son si ese idealismo no fuera una fuerza impulsora en los hombres y
la sociedad. Del mismo modo, el concepto de amor de las mujeres basado en la hipergamia,
aunque cruel en sus extremos, ha sido una motivación impulsora del amor idealista de los
hombres, así como un filtro para la selección sexual.
Bajo el nuevo conjunto de libros, en un orden social centrado en lo femenino, las fortalezas de
ese idealismo masculino, el honor del amor y la integridad están hechas para servir al propósito
del Imperativo Femenino. El amor idealista de los hombres se convierte en un lastre cuando está
condicionado a creer que las mujeres comparten su mismo idealismo, en lugar de aferrarse a un
estándar oportunista.
Los hombres creen que el amor importa por el simple hecho de hacerlo. Las mujeres aman de
forma oportunista. El hombre consciente de la Píldora Roja se da cuenta de que los hombres
son los “románticos que fingen ser realistas” y las mujeres; viceversa.
Lo que tenemos hoy son generaciones de hombres condicionados y feminizados para
identificarse con lo femenino. Estas son las generaciones de hombres que fueron
condicionados a internalizar la mentira igualista de que hombres y mujeres son iguales y
todo es relativo.
Desde esa perspectiva igualista debería De ahí se deduce que ambos sexos compartirían
un concepto mutuo de amor: este es el malentendido que lleva a los hombres a esperar
que su idealismo sea correspondido y, por lo tanto, conduce a su explotación y abuso de sí
mismos.
El idealismo de un hombre se convierte en su responsabilidad cuando entra en el marco oportunista
de una mujer todavía creyendo que ambos comparten un concepto mutuo del amor.
Hombres y mujeres son diferentes. Ambos sexos son incentivados a diferentes conceptos
de amor por medio de experiencias, perspectivas, miradas y necesidades diferenciadas. Esto
no quiere decir que ambos sexos no puedan encontrar una referencia mutua y simbiótica
para el amor entre ellos, es que ambos parten de conceptos diferentes. El problema surge
cuando los hombres están condicionados a creer que las mujeres comparten ese concepto y
que las condiciones y experiencias de las mujeres son la única definición válida del amor.
Y esto luego nos devuelve al círculo completo a la confusión que experimentan los
hombres cuando intentan equilibrar las expectativas de amor de los libros antiguos con los
libros nuevos, la definición femenina-primaria del amor basada en sus propios conceptos
del mismo. Y todo esto en el contexto de un igualismo que no reconoce la experiencia de
los hombres como individualizada de las mujeres, ni que el amor puede ser otra cosa que
aquello que la experiencia de una mujer necesita para comenzar y culminar.
Complementariedad
A lo largo de los años, he hecho todo lo posible para explicar las diferencias entre igualdad
y complementariedad en Igualdad y masculinidad (Medicina preventiva) y Masculinidad
positiva versus igualdad (el hombre racional) El hecho de que detallara la dinámica social y
las influencias psicológicas que enfrentan los hombres en un espacio mental igualista
también ha sido un tema recurrente en muchos de mis ensayos. En ocasiones hice
comparaciones contrastantes con la complementariedad, pero hasta la serie Red Pill
Parenting no había entrado en los detalles que me gustaría.
Como muchos lectores ya han mencionado en las historias que han compartido,
suele ser el padre quien empuja a sus hijos hacia un mayor nivel de éxito. Esto es
fundamental para que el niño se convierta en un adulto exitoso que sobresalga en
la sociedad.
Suele ser la madre quien arrulla y mima a sus hijos. Esto también es necesario, ya que
es de vital importancia que los niños se sientan amados y aceptados por sus padres.
Esto muestra la necesidad de los roles tanto de las madres como de los padres en el
desarrollo de los niños. Si un niño solo enfrenta críticas, puede tener efectos duraderos
en su autoestima. Si un niño nunca es criticado, es posible que nunca se convierta en un
adulto.
Los efectos negativos de demasiados mimos están tan extendidos que, de hecho,
tenemos dichos que lo ilustran. "Un ____ que solo una madre podría amar"
Para comprender la dinámica de la complementariedad, primero es importante
considerar la teología detrás del igualitarismo. Tiendo a usar el término
igualitarismo y igualismo indistintamente, pero lo hago porque veo que ambos
provienen del mismo árbol del humanismo de pizarra en blanco. En el primero
Padre de la píldora roja En la sección Hice el siguiente caso en contra de la crianza de
hijos de un solo padre y un solo género:
La crianza de los hijos debe ser una asociación tan colaborativa y complementaria
como se refleja en la relación complementaria entre una madre y un padre.
Es el colmo del supremacismo de género ser tan arrogantemente autoconvencido
como para elegir deliberadamente dar a luz a un hijo e intentar criarlo en el ideal
artificial de lo que ese "padre" cree que debería ser el papel del otro género.
Esto debería poner la agenda institucionalizada de ingeniería social del imperativo femenino en
un marcado contraste para cualquiera que esté considerando la paternidad monoparental
intencional. Ahora considere que los bancos de esperma y las instituciones de fertilidad
específicas para mujeres han sido parte de la sociedad normalizada durante más de 60 años y
puede ver que la hipergamia ha dictado el curso de la crianza de los hijos desde hace algún
tiempo. Esta es la definición de ingeniería social.
La idea de que una madre soltera es tan eficaz como un padre surge de la creencia
de que el género es una construcción social y no la manifestación física y
psicológica del firmware mental evolucionado de los seres humanos. Si bien los
fundamentos de esta teoría de la pizarra en blanco se originaron con John Locke en
el siglo XVII, se necesitarían las teorías anima / animus de Carl Jung para cimentar el
igualitarismo en la conciencia popular con respecto a las relaciones de género.
Tabula Rasa (pizarra en blanco) se refiere a la idea epistemológica de que los individuos
nacen sin un contenido mental incorporado y que, por lo tanto, todo el conocimiento
proviene de la experiencia o la percepción. Con el científico y técnico
avances de los 20th y 21S t Durante siglos, ahora tenemos una mejor comprensión de cómo
funcionan los cerebros humanos de hombres y mujeres desde una perspectiva mucho
más avanzada de la que Jung o Locke conocieron. Para ser justos, la presuposición de Jung
era que los humanos poseen potenciales innatos tanto para lo masculino como para lo
femenino (por lo tanto, el “ponte en contacto con tu lado femenino"Tropo feminista para
los hombres), pero esos potenciales se derivan de una base igualitaria presuntamente
aceptada.
Sin embargo, desde una perspectiva social más amplia, la cultura occidental (izing) todavía se aferra a
los modelos de pizarra en blanco de Jung inspirados por Locke y otros pensadores tabula rasa de la
antigüedad.
¿Porqué es eso? ¿Por qué debería ser que a pesar de nuestra mayor comprensión de la
biomecánica del cuerpo humano y sus influencias en el comportamiento, la mayor parte de
la sociedad persiste en la creencia de que los hombres y las mujeres poseen
competencias de género co-iguales basadas en un modelo de Tabula Rasa desactualizado y
ampliamente refutado?
Yo diría que el modelo más obvio y práctico de las diferencias de género evolucionadas
presenta una incómoda proposición de determinismo biológico a las personas
condicionadas a creer que el género es una proposición de crianza, no de la naturaleza.
Uno de los elementos clave que Jung introdujo en la conciencia popular de la cultura
occidental es la teoría del ánima y el animus; que cada individuo,
independientemente de su sexo, posee mayores o menores grados de asociación y
comportamiento manifestado de afiliaciones psicológicas masculinas y femeninas.
En 2017, cuando escuchas a una niña de 6 años decirle a un niño de 6 años
“necesitas ponerte en contacto con tu lado femenino” para lograr que cumpla con
sus deseos para él, puedes comenzar a comprender el alcance de que esta idea ha
sido interiorizada en la conciencia colectiva de la sociedad.
Esta teoría se ha repetido y perpetuado durante tanto tiempo y tan a fondo que apenas
podemos rastrear sus orígenes; simplemente se toma como un hecho que hombres y
mujeres poseen diversos grados de energías masculinas y femeninas. El feminismo de la
primera y la segunda ola fundó sus premisas psicológicas del género en las ideas de Jung y
así desarrolló los razonamientos para impulsar la feminización social que conocemos hoy.
Las semillas del feminencentrismo que damos por sentado hoy en día fueron plantadas por
un psiquiatra suizo a principios de la década de 1900 que realmente quería atrapar a sus
pacientes femeninas.
Es importante considerar las individualidades bisexuales de Jung dentro de la persona
individual en contexto con la teoría Tabula Rasa de Locke porque, en conjunto, constituyen
la base del igualitarismo en el que se basan el feminismo y nuestro actual condicionamiento
primario femenino. Para la mente igualitaria moderna, las desigualdades en la dinámica
social, los conflictos de género y las disparidades económicas son el resultado de una
intención deliberada (si no maliciosa) por parte de los individuos de limitar los potenciales
supuestamente "iguales" de los demás. Los males sociales son el conflicto entre la
necesidad egoísta de uno versus las necesidades igualadas de la mayoría.
Se le da muy poco espacio mental a la mecánica material, innata, que
conforma la condición del individuo. Talento natural, habilidad innata, instinto
las predisposiciones nacidas y las ventajas físicas y de adaptación que surgen de las
diferencias evolucionadas, ya sea una bendición o una carga, son descalificadas o
marginadas en una mentalidad igualitaria. El igualitario, aunque muy humanista, se
apoya casi por completo en elaprendió modelo de comportamiento del desarrollo
humano. Es Tabula Rasa, constructivismo social, y el contenido de cero al nacer del
individuo está lleno de la influencia de una sociedad que está corrompida por aquellos
que no están de acuerdo con un imperativo igualitario idealizado.
Complementariedad
Sin embargo, existe un segundo modelo, el de Complementariedad. La
complementariedad reconoce la importancia de las diferencias innatas entre los
sexos que el igualitarismo margina o niega rotundamente que existan, al tiempo
que reconoce y acepta las fortalezas y debilidades que representan esas
diferencias.
Hay muchos estudios científicos bien documentados y revisados por pares sobre las diferencias
neurológicas entre la estructura cerebral de hombres y mujeres. La evidencia más fácil de estas
diferencias es la naturaleza cíclica de la sexualidad de las mujeres (versus la sexualidad siempre
activa de los hombres) y las influencias neurológicas / hormonales en las creencias, los
comportamientos y las racionalizaciones de esos comportamientos provocados por el impulso
innato de optimizar la hipergamia.
Las mujeres experimentan las emociones negativas de manera diferente a los hombres. El cerebro
masculino evolucionó para buscar el sexo antes que la comida. Y aunque nuestro orden social centrado en
lo femenino insiste en que, en nombre del igualismo, los niños deben ser obligados a aprender en la misma
modalidad que la de las niñas, la ciencia muestra que los cerebros de los niños están fundamentalmente
programados para aprender de manera diferente.
Sin embargo, existen grandes diferencias en el cableado de los cerebros masculinos y femeninos. En un
estudio del cerebro de la PNAC de 2013, los mapas de los circuitos neuronales muestran que, en
promedio, los cerebros de las mujeres están altamente conectados en los hemisferios izquierdo y
derecho, en contraste con los cerebros de los hombres, donde las conexiones eran típicamente más
fuertes entre las regiones frontal y posterior.
Ragini Verma, investigador neurológico de la Universidad de Pensilvania,
dijo que la mayor sorpresa fue cuánto apoyaban los hallazgos
estereotipos, con los cerebros de los hombres aparentemente conectados más para la percepción y
acciones coordinadas, y las de las mujeres para las habilidades sociales y la memoria, lo que las
prepara mejor para la multitarea.
“Si miras los estudios funcionales, la parte izquierda del cerebro es más para el
pensamiento lógico, la derecha del cerebro es para el pensamiento más intuitivo.
Entonces, si hay una tarea que implica hacer ambas cosas, parecería que las mujeres
están programadas para hacerlas mejor ”, dijo Verma. “Las mujeres son mejores en el
pensamiento intuitivo. Las mujeres recuerdan mejor las cosas. Cuando hablas, las
mujeres se involucran más emocionalmente, escucharán más ".
“Me sorprendió que coincidiera con muchos de los estereotipos que creemos que
tenemos en la cabeza. Si quisiera acudir a un chef o un peluquero, son principalmente
hombres ”.
Irónicamente, en un orden social igualitario y neutral en cuanto al género, un profesor
universitario que sugiere públicamente que los hombres son más expertos en el pensamiento
matemático lo despide de un mandato prolongado, pero cuando una investigadora sugiere lo
mismo, se la recompensa con elogios profesionales y una subvención.
Como era de esperar, este estudio se centra principalmente en las ventajas
triunfantes de la estructura del cerebro femenino, pero los estudios en sí mismos
revelan la evidencia empírica de que los hombres y las mujeres no son los iguales
funcionales que el igualitarismo insistiría en que somos.
Las exploraciones mostraron una mayor conectividad entre los lados izquierdo y
derecho del cerebro en las mujeres, mientras que las conexiones en los hombres se
limitaron principalmente a hemisferios individuales. La única región donde los
hombres tenían más conexiones entre los lados izquierdo y derecho del cerebro era el
cerebelo, que juega un papel vital en el control motor. "Si quieres aprender a esquiar,
es el cerebelo el que tiene que ser fuerte", dijo Verma. Los detalles del estudio se
publican en la revista Proceedings of the National Academy of Sciences.
"Es bastante sorprendente cuán complementarios son realmente los cerebros de mujeres y
hombres", dijo Ruben Gur, coautor del estudio, en un comunicado. “Los mapas de conexión
detallados del cerebro no solo nos ayudarán a comprender mejor las diferencias entre
cómo piensan los hombres y las mujeres, sino que también nos brindarán más
información sobre las raíces de los trastornos neurológicos, que a menudo están relacionados con el
sexo ".
Estas distintas diferencias neurológicas entre hombres y mujeres son evidencia de una
complementariedad intersexual evolucionada que se ha manifestado tanto en la dinámica
personal como social de las relaciones intergénero durante milenios. Los roles de género
convencionales, en los que existe una interdependencia definida entre los sexos, reflejan
precisamente los "estereotipos" cableados que los investigadores se sorprendieron tanto al
descubrir en el cableado neuronal de hombres y mujeres.
Talentos y déficits
A menudo me preguntan cómo es el modelo complementario y es muy fácil no querer
caer en la trampa percibida al definir los roles de género para hombres y mujeres
como lo han sido durante siglos antes de nuestra propia era. Las mujeres
convencionalmente femeninas y los hombres masculinos son estereotipos
'impactantes' para una sociedad inmersa y condicionada para aceptar el modelo
igualitario como la norma. El simple hecho es que la igualdad solo se define por las
condiciones y circunstancias ambientales que hacen que algo sea igual o desigual. Es
la tarea, el desafío, presentado a cualquiera de los sexos lo que hace que la habilidad
inherente sea una ventaja o una desventaja.
Los hombres y las mujeres son biológica, fisiológica, psicológica, hormonal y
sexualmente diferentes. Esto presenta una propuesta muy difícil para una mentalidad
igualitaria: los hombres y las mujeres simplemente están mejor preparados, mejor
conectados, mejor capacitados y más capacitados físicamente para tener éxito en
diferentes tareas, diferentes entornos, diferente socialización, diferentes demandas
mentales o emocionales según lo dicten esas circunstancias. .
Simplemente evolucionamos para una simbiosis entre los sexos; las fortalezas de uno
compensan la debilidad del otro. Dependiendo del desafío que se presente, sí, esto
significa que en nuestra complementariedad las diferencias entre un hombre y una
mujer van a serdesigual. Gran parte de la discordia de género que sufre nuestra
sociedad actual se debe principalmente al rechazo intencional de esta
complementariedad simbiótica evolucionada y su reemplazo por la fantasía de una
pizarra en blanco, sin influencia, que se sostiene independientemente.
igualdad. Desde la mentalidad igualitaria, se presume que los géneros son autosuficientes e
independientes, por lo que los hombres y las mujeres simplemente no tienen necesidad del
otro. O, en un orden social primario femenino, los hombres se vuelven superfluos para las
mujeres, el agente principal de la sociedad.
Aunque los igualitarios argumentarán que sí, la complementariedad no implica una
superioridad universal de un género sobre el otro. Más bien, dependiendo de la tarea
en cuestión, un sexo estará mejor predispuesto a realizarla. Además, esto no quiere
decir que las deficiencias específicas de género de un género no puedan superarse
mediante el aprendizaje, la práctica y la plasticidad cerebral para lograr los mismos
fines; es decir que los cerebros de hombres y mujeres, y las adaptaciones específicas
de tareas en ellos, los predisponen a ser más capaces de lograrlos.
Lucha contra la naturaleza
He delineado el proceso de cómo el Imperativo Femenino condiciona a los hombres a abrazar
sus "lados femeninos" y crear generaciones de Betas listas para usar. La mayoría de los hombres
de Blue Pill no se identificarán con la especificidad más masculina que he descrito
anteriormente. Es importante recordar que aprender a ser mejores en la especificidad que no es
de género en un intento por anular este cableado natural de género no siempre es un esfuerzo
voluntario por parte de una persona, especialmente cuando mamá y papá igualitarios están
involucrados en el condicionamiento de su descendencia.
Cuando vemos el reciente esfuerzo social popular para abrazar la aceptación transexual, lo
que se nos pide que hagamos es aceptar un proceso de aprendizaje que contradiga la
arquitectura neuronal evolucionada de un hombre o una mujer al suponer que el género
es estrictamente una construcción social. La plasticidad cerebral es una maravilla de la
evolución, pero está sujeta a la manipulación externa y las ideologías de quienes la
manipulan.
Las inclinaciones naturales se pueden anular mediante el aprendizaje. Ha habido críticas al
impulso de la educación pública occidental para obligar a los niños a aprender como niñas:
tratamos a los niños como si fueran niñas defectuosas. Este es un excelente ejemplo no solo de
un esfuerzo de ingeniería social, sino de un esfuerzo por reprogramar a los niños para anular su
masculinidad neurológica natural. Por lo tanto, se vuelven niñas menos efectivas.
porque deben pensar, emocionarse y reaccionar de una manera a la que su
cerebro nunca los predispuso.
Asimismo, existe un impulso popular para alentar a las niñas a adoptar modalidades de pensamiento
masculinas, masculinizando así a las mujeres. Con la esperanza de hacer que los campos de las
matemáticas y la tecnología sean más equitativos en términos de género, la sociedad hará una
compensación especial y establecerá recompensas académicas exclusivas para las niñas que se
enseñen a sí mismas a anular sus competencias mentales intrínsecas y encuentren una recompensa
intrínseca al adoptar las inclinaciones de los niños. El sexismo masculino es siempre el supuesto
contraste del desinterés natural de las mujeres por las inclinaciones convencionalmente masculinas.
La mentalidad igualitaria simplemente niega las verdades fundamentales que
décadas de psicología evolutiva, biología evolutiva e investigación antropológica
indican sobre nuestro estado actual de relaciones intersexuales. Al hacerlo,
rechazan un modelo complementario natural y adoptan uno ideológicamente
igualitario. Su error es suponer que la evopsicología necesita un determinismo
biológico y, por lo tanto, absuelve a un individuo de la responsabilidad personal
por su comportamiento. No es así, pero proporciona un marco que describe con
mayor precisión el estado mental natural, las estrategias sexuales y el entorno
social en el que se encuentran los hombres con las mujeres.
Cuando escuchas o lees el tropo de que "las mujeres son tan sexuales como los hombres",
lo que se te relaciona se basa en la misma raíz igualitaria que nos enseña a creer que "las
mujeres son tan buenas en la paternidad como cualquier hombre". Todos son iguales, pero
la sexualidad de los hombres parece una bendición que a las mujeres igualitarias les
gustaría adoptar. Por lo tanto, si una proclividad convencionalmente masculina parece una
ventaja, el igualitarismo redefinirá con fluidez lo que es igual y lo que no de acuerdo con lo
que beneficia mejor al imperativo femenino, o al menos de manera perceptiva.
Una de las razones por las que el igualitarismo es una historia de tapa atractiva para el feminismo es
porque su objetivo principal es nivelar el campo de juego de la competencia sexual para que todas las
mujeres optimicen la hipergamia a expensas de los intereses estratégicos sexuales de los hombres. Si todo
es igual, si los impulsos biológicos básicos de los hombres se reducen a una criminalidad vergonzosa o una
enfermedad, si las mujeres pueden esperar que los hombres sean
despertados por el valor percibido de su autoestima autodefinida, entonces todos los
déficits materiales y fisiológicos pueden ser efectivamente descartados.
Bajo el disfraz del igualitarismo, el feminismo ha ejercido el dominio social
femenino durante más de medio siglo.
Del mismo modo, el igualitarismo es atractivo para los detractores evo-psíquicos porque la
creencia en el igualitarismo debería significar que los hombres pueden escapar de la carga de su
desempeño.
La presunción es que si los aspectos más intrínsecos y efímeros del pensamiento de orden
superior y el valor personal de los hombres se aprecian como una atracción sexual,
entonces se pueden rescindir todas las deficiencias para satisfacer su carga naturalista de
desempeño. El juego, el físico, la personalidad, el estatus, el éxito, el logro, esencialmente
todos los aspectos más convencionales de la masculinidad que hacen de un hombre una
elección de pareja atractiva, son reemplazados por su sistema de creencias igualista. Y esto
se le vende como el nuevo orden en el que las mujeres deberían encontrarlo atractivo. Los
hombres adoptan el igualismo porque presumiblemente lo excusa de tener que actuar para
la aceptación íntima de una mujer.
La complementariedad es la interdependencia evolucionada entre los sexos y ha sido
un elemento responsable de cómo la raza humana se ha convertido en la especie ápice
en este planeta, pero no garantiza un calendario de reproducción óptimo para ninguno
de los sexos. Mientras hombres y mujeres estén sumidos en la negación de las
diferencias psicológicas evolucionadas entre los sexos, su única alternativa es abrazar
el igualitarismo.
La razón por la que el feminismo odia la píldora roja, en su sentido concreto, es porque predice
el comportamiento humano con mayor precisión de lo que el feminismo y el igualismo jamás
han sido capaces de hacer. El regreso a un verdadero modelo de complementariedad para los
sexos es parte de la conciencia de la píldora roja. Adoptar este modelo es clave para el juego y
para interactuar con éxito con el sexo opuesto.
La lente de la píldora roja
Uno de los resultados de tomar conciencia de la píldora roja es una meta "conciencia" más
grande del orden social centrado en lo femenino en el que vivimos hoy. De este lado de la
píldora roja, y una mayor comprensión de la dinámica intersexual, ahora es casi una rutina para
mí filtrar lo que se me presenta en los medios populares, la doctrina social o incluso en una
conversación informal a través de unLente pastilla roja.
Ya sea la letra del último éxito pop de una canción que mi hija está escuchando en el baño, la
última película o libro, o simplemente escuchando a alguien recitar un viejo tropo de Blue Pill en
una conversación informal, mi sensibilidad por lo completamente inmerso en lo femenino ... Las
narrativas céntricas en las que se ha convertido nuestra sociedad (occidental) son abrumadoras.
Algunos tipos de la manosfera bromean conmigo diciendo que tener esta 'lente' es
como tener las gafas especiales que te permiten ver a los alienígenas / zombies y la
propaganda en la película campy de los 80. Ellos viven. Aunque me río de esto, también
tengo que pensar que esas gafas nunca se quitan realmente. Entonces, cuando llega la
temporada navideña, esta conciencia se manifiesta más para mí, ya que generalmente
estoy volviendo a familiarizarme con familiares y amigos que están inmersos en esta
Matriz y no se dan cuenta de que están hablando del enfoque social y de los memes de
un enfoque femenino. pedido.
Creo que es un poco irónico que durante las vacaciones se espere que nos encontremos
con nuestros parientes sobre las últimas diferencias sociales generacionales, políticas o
ideológicas, pero todo esto tiene lugar en una narrativa social feminizada común. Es
posible que tu tío no esté de acuerdo contigo políticamente, pero te dará una palmada
en la espalda mientras ambos beben una cerveza y dicen: “Mujeres, ¿eh? Supongo que
nunca los resolveremos ”y esperamos que tengan algún acuerdo común con él a pesar
de esas diferencias.
Traigo esto aquí porque fue debido a esta conciencia de la píldora roja estacional de que
estaba mejor preparado para apreciar el clásico navideño, Es una vida maravillosa desde la
perspectiva de la píldora roja.
Acababa de regresar de un viaje de trabajo la semana antes de Navidad y mi hija
me informó que la película se proyectaba en nuestro teatro metroplex local en la
víspera de Navidad. Por supuesto, lo había visto antes en la televisión con todos
los comerciales intermitentes, y recordé lo tedioso que pensaba que era (es una
película bastante larga para 1946), pero ella insistió y yo quería hacer algo
navideño con la familia. . Nunca vi la película de principio a fin, y cuando capté
escenas en la televisión durante la época navideña en el pasado, pasó mucho
tiempo antes de que tuviera inclinación por la píldora roja.
No hace falta decir que me sorprendió (gratamente) lo bien que encontré 'Red Pill'. Si
quieres ver cómo es una dinámica de género previa a la revolución sexual, esta es tu
película. Sí, es idílico, pero su idealismo se basa en un orden social, un 'libros viejos
'orden social, que revela lo que es hoy nuestro nuevo orden social femenino-primario.
Te muestra en lo que nos hemos convertido, pero desafortunadamente la mayor parte
de nuestra sociedad contemporánea carece de lentes especiales para apreciar
realmente esta distinción.
Algunas escenas notables fueron:
George Bailey, el taxista Ernie y el policía Bert se miran con los ojos a la sexy
Violet Bick después de que ella coquetea con George y fluye por una calle muy
transitada para ser revisada aún más por todos los hombres de la calle. En
términos modernos, todos estos hombres son culpables de acoso sexual, pero
en 1928 (el comienzo de la película) y visto desde una perspectiva de 1946 de
esa época, no hay nada de acosador en ello. Esde rigor, y disfruta de la
atención. Si esta escena se hubiera considerado en nuestra era, los abucheos
serían nada menos que un acoso sexual digno de protestar por la película.
La interacción familiar entre George, su hermano Harry y su padre con Ma
Bailey justo antes de la fiesta de graduación de Harry; hay una deferencia
matrona hacia su madre, pero ambos niños son niños y no hay ninguna
expectativa de que "se calmen". Ambos hermanos son naturalmente y sin
esfuerzo, arrogantes y divertidos con la criada y su madre. Esta no es una
actitud forzada, parece positivamente masculina y divertida al mismo
tiempo. Además, su padre es el cabeza de familia respetado, tanto por su
condición social como por su integridad.
así como su posición como 'padre'. No hace falta decir que nunca se lo ridiculiza como el
bufón que sería retratado en un orden social posterior a la revolución sexual y, de hecho,
imparte una sabiduría que beneficia a George más adelante en la vida. Después de la
fiesta de graduación, George y Mary caminan a casa con la extraña ropa seca que
pudieron encontrar después de haberse caído a la piscina de la escuela. Mary está en
albornoz y George con un traje de fútbol. Este coqueteo e interacción es quizás uno de los
mejores ejemplos en los que puedo pensar como una forma de viejo orden de
Juego. George es arrogante, divertido, seguro de sí mismo, ambicioso, bromeando en
broma y aún consciente de la percepción que Mary tiene de él mientras transmite sin
esfuerzo una vibra masculina positiva. Una vez más, es idílico, y los hombres que son
verdaderos románticos querrán creer que tal receptividad podría tener lugar sin ninguna
confusión de señales mixtas con un idealizado,Mujer de calidad
mujer como Mary, pero es la atmósfera y la actitud de esperar que Mary responda a la
entrega de George lo que contradice la época en la que se escribió esta escena e
historia. Nada parece forzado en absoluto, y no esperamos que Mary iguale el juego
masculino de George con una de sus propias formas de juego potenciadas por las
mujeres. Ella no trata de "superar" a George ni de demostrar su valor actuando como
un hombre, como esperaríamos de un guión feminizado de Hollywood en la actualidad.
No se piensa en convertir a María en elFuerte Independiente
Mujer® tropo, pero ella ejemplifica la fuerza en su papel de mujer en la deferencia a su
hombre y una madre devota. Desde la perspectiva de Red Pill, queremos que exista una
chica como Mary, pero no la encontrarás en 2017.
Estas fueron solo algunas escenas que pensé que se destacaron, pero esta película es un ensayo en la
estructura social del viejo orden que muchos defensores bien intencionados de la píldora roja
quisieran creer que todavía es una posibilidad hoy.
A menudo me preguntan si un hombre Alfa también podría ser proveedor. Mucha de la
crítica a la manosfera es que los hombres Alfa están siendo pintados como caricaturas de
canallas, imbéciles y chicos malos que las mujeres quieren follar como parte de su
protocolo de apareamiento hipergamo. Las betas son lo opuesto a esto; bueno solo para
aprovisionamiento: los cornudos se usarán para la inversión de los padres con solo un
servicio superficial de sexo mediocre como una recompensa intermitente para mantenerlo
tirando del carro. Por lo tanto, 'Proveedor Beta'se convierte en una etiqueta fácil para esos
hombres.
Si se dibujan caricaturas de Alpha y Beta, sugeriría que esto se debe más a
las mujeres y su comodidad con un abrazo de Hipergamia abierta
y los hombres modelan deductivamente sus expectativas de género como resultado. Dicho
esto, la crítica no está mal. Es completamente posible que un Hombre Alfa arquetípico sea
un miembro honrado de la sociedad, mantenga a su familia y sea muy respetado tanto por
sus compañeros como por su esposa (o las mujeres de su vida). El personaje de George
Bailey es un ejemplo antiguo de exactamente este tipo de hombre.
En nuestra era, las mujeres tienen una facilidad sin precedentes para satisfacer sus
propias necesidades de seguridad, pero eso no elimina el nivel de raíz, la necesidad
emocional de optimizar la hipergamia con un hombre que es un proveedor Alpha. En su
mayor parte, las mujeres simplemente no esperan encontrar esta optimización en el
mismo hombre. Hay hombres con los que quieren follar y hombres con los que quieren
consolidar la monogamia, y encontrar esta satisfacción en un mismo hombre es tan
raro, tan inesperado y tan inesperado que su carácter se vuelve increíble. El George
Bailey de 1928 es un personaje increíble en 2017.
Como he ilustrado en muchos ensayos anteriores, Alpha es un estado mental, no un
grupo demográfico. El hecho de que la energía Alfa de un sinvergüenza de la orden
mayor lo haga echar un polvo sin intentarlo no evita que una mujer se excite y se
sienta atraída por un arquetipo de George Bailey. El contexto es el rey, por supuesto,
pero lo que importa es esa mentalidad alfa egoísta. El diálogo entre George y Mary
cuando se juntan por primera vez es el artista de libros de texto Cocky & Funny
Game, con una maestría divertida natural y no forzada por parte de George.
Si bien muchos delincuentes convictos poseen una mentalidad Alfa y, como resultado de ello,
reciben los intereses sexuales de las mujeres, todavía animo a los hombres a usar esa energía
Alfa para un efecto positivo y de beneficio propio. Es completamente posible dirigir una energía
Alfa de una manera prosocial. En esta era, el valor predeterminado natural es jugar el papel de
Sigma, Lobo Solitario con respecto a cómo aplicamos nuestra conciencia de la píldora roja.
Adoptar el papel del antihéroe es fácil cuando vemos cómo los rasgos de personalidad efectivos
de la Tríada Oscura desencadenan la excitación y atracción de las mujeres.
Dicho esto, también ofrecería que una mentalidad Alfa positiva todavía puede ser efectiva en
la medida en que un hombre sea diligente en mantenerse a sí mismo como su
punto de origen.
Así que ahora las preguntas que les haré son: ¿qué observaciones de la píldora roja
encuentran indignas en la sociedad contemporánea? Siempre será peligroso intentar
que los demás sean conscientes de esta percepción, pero ¿lo intentas de todos modos?
¿Ves ejemplos del antiguo orden que tengo en ¿Es una vida maravillosa?
Entendiendo los idealismos inherentes a él, ¿qué otros ejemplos de este viejo orden
conoces? ¿En qué medios o aspectos de la cultura popular ves que se manifiesta tu
antiguo condicionamiento de la Píldora Azul? La música popular es un ejemplo fácil,
pero ¿eres más sensible a la forma más sutil en que esta condición persiste incluso
después de que te hayas dado cuenta de Red Pill?
Los proveedores alfa, aunque son un personaje idealista, pueden existir, pero ¿son
realistas? Propondría que encarnar este papel se ha convertido en uno de ser visto
demasiado fácilmente como un Beta por las mujeres debido a lo increíble que es. ¿La
naturaleza romántica de los hombres los predispone a pensar que pueden cumplir
adecuadamente este papel? ¿Ese romanticismo espera que las mujeres sean
receptivas y lo aprecien? ¿Se basa esa expectativa en invertir en equidad relacional?
Mito del chico 'bueno'
Porque tan a menudo como he hecho mis mejores intentos para definir lo que creo que
constituye la hipergamia femenina en todos mis escritos, parece que los críticos de la píldora roja,
e incluso los defensores más nuevos y bien intencionados de la píldora roja, están comenzando a
pensar en la hipergamia. como un tropo conveniente que
manosphereans referirse a cuando quieren explicar algún rasgo molestamente
femenino.
¿Ella te está poniendo a prueba? Debe ser hipergamia. ¿Se rompió un clavo? Debe ser
hipergamia.
Existe un deseo muy real de entender las cosas en una solución lo más simplista
posible, pero la hipergamia femenina no es una dinámica que se preste a definiciones
simples. Una de las razones por las que los primeros defensores de la PUA tuvieron
problemas para legitimar sus ideas fue porque muchos de sus 'estudiantes' buscaban
respuestas fácilmente digeribles para resolver sus problemas.problemas de chicas'.
Como me dispuse enSueño de niñas y niños con dinamita del primer libro, estos chicos
querían la versión TL; DR (demasiado larga; no leyó) de la nota al pie de qué hacer para
llegar a la bala de plata, la fórmula mágica parte de la lección para estar con la chica de
sus sueños o "empezar a follar perras calientes”.
Es exactamente esta mentalidad la que ahora está causando tanta frustración al
comprender la hipergamia y ver cómo funciona, no solo en las decisiones personales de las
mujeres individuales, sino como una fuerza que influye en la sociedad del imperativo
femenino. La hipergamia no es una "las matemáticas son difíciles”Dinámica, pero debido a
que requiere una comprensión integral (y en evolución), parece la respuesta desechable a
los comportamientos de las mujeres y el esquema mental para los hombres (generalmente
nuevos en la píldora roja) sin la paciencia para realmente dedicarse a comprenderla.
He definido hipergamia con tanta frecuencia en mi blog que si buscas el término
"hipergamia" en Google, Hombre racional blog es el retorno número dos por debajo de la
definición de Wikipedia. Mientras escribía mi camino a través del segundo volumen de la
Hombre racional libro Encontré que una comprensión concisa de la hipergamia femenina
es vital para comprender gran parte de los aspectos sociales y
dinámicas psicológicas que son el resultado de ella. Cada técnica de PUA, cada experiencia
de frustración común de MGTOW y cada injusticia social con prejuicios de género contra la
que se enfrentan los MRA, encuentran sus raíces en la hipergamia femenina, la estrategia
sexual pluralista de las mujeres y los esfuerzos sociales y legales empleados para
garantizar la máxima primacía social femenina en la optimización de la hipergamia. .
Apariencia vs. Personaje (Juego)
En muchas de las publicaciones de mi blog, el tema de discusión en los hilos de comentarios
finalmente encuentra su camino de regreso a los conceptos básicos de Apariencia versus
Personaje (o Juego, dependiendo de su perspectiva de cómo el aprendizaje afecta el carácter).
Solo las discusiones sobre lo que constituye 'Alfa' en un hombre son tan polémicas como la
importancia con la que las mujeres priorizan la excitación física en los hombres.
En primer lugar, es importante comprender el papel que desempeñan las biologías de las
mujeres al influir en la hipergamia y cómo la biología de las mujeres es más o menos el
punto de origen de cómo llevan a cabo su estrategia sexual. Para revisar, pediré a los
lectores que consulten el primer capítulo de mi segundo libro,
Medicina Preventiva. Tu Amiga Menstruación,pero la base del pluralismo sexual de las
mujeres se encuentra en las predisposiciones naturales de atracción que experimentan las
mujeres como resultado de una ovulación (saludable). También conocido como
cambio ovulatorio.
En su fase de ciclo ascendente (proliferativa) de la ovulación, las mujeres están motivadas psicológica
y conductualmente para priorizar la excitación física con hombres más masculinizados por encima de
todas las demás consideraciones de reproducción. En su ciclo descendente (post-ovulación, fase
lútea), las mujeres están igualmente motivadas para priorizar la comodidad, la relación y la seguridad
a largo plazo para garantizar la inversión de los padres y la supervivencia de los beneficios.
Lo que he descrito aquí, de una manera tan breve, es la base del cambio ovulatorio.
Existe más de una década de evidencia psicológica y biológica experimental que
respalda esta teoría. Debido a la influencia biológica y psicológica, las mujeres se
vuelven subliminalmente predispuestas a comportamientos que maximizan las
probabilidades de fertilidad con los mejores
oportunidad de reproducción disponible y maximizar el mejor potencial para el
aprovisionamiento a largo plazo y la inversión de los padres.
Ya sea que este comportamiento se manifieste en una preferencia por rostros y tipos de
cuerpo masculinos más masculinizados, mayor ornamentación y entonación vocal más baja
para las mujeres durante la ovulación, o una predisposición a características masculinas
más reconfortantes, nutritivas y de apoyo durante su fase lútea, el resultado final es la
optimización. Hipergamia y, en última instancia, reproducción. Desde un punto de vista
evolutivo, esta es la base de la estrategia sexual dualista de las mujeres, eufemísticamente
referida como Alpha Fucks y Beta Bucks en la manosfera.
Para obtener más información sobre el cambio ovulatorio, consulte la investigación de Martie Haselton.
Excitación vs. Atracción
Las hembras solo reciben dos cantidades de valor evolutivo de los machos: beneficios
directos (observados en el apareamiento a largo plazo, con implicaciones para la
supervivencia de la descendencia) y beneficios genéticos (observados a través de
indicaciones de atractivo físico en su pareja). Y dado que las hembras pueden recibir
beneficios genéticos fuera de un contrato social monógamo o matrimonio (es decir, a través
de encuentros sexuales extrapareados), y ya no necesitan depender de las parejas para la
supervivencia de su descendencia, no hay presión para que se comprometan a resistir. para
una pareja de fantasía poco probable (a largo plazo).
Este patrón social actual aumenta la variación masculina en el éxito del apareamiento, porque las
elecciones sexuales de las hembras siempre tienden hacia pequeñas poblaciones reproductoras
de machos (rango estrecho de fenotipos masculinos), mientras que las `` preferencias '' masculinas
incluyen una amplia gama de variaciones femeninas.
Uno de los principales argumentos con los que este tipo de comprensión se enfrenta es que,
como se describe, las comodidades modernas del empoderamiento social femenino (real o
imaginado) descartan la necesidad de garantías hipergámicas de seguridad a largo plazo.
No estoy tan dispuesto a aceptar un desprecio general por el aspecto de aprovisionamiento
(Beta Bucks); no vas a reprogramar milenios de firmware evolucionado psicológicamente de
la noche a la mañana, pero al descartar esta necesidad, las características por las cuales las
mujeres buscarían un hombre.
que ejemplifican la mejor seguridad a largo plazo se minimizan, si no se
desconocen por completo.
Si lees el perfil de citas en línea de cualquier mujer, sin duda te encontrarás con
alguna variación de lo que se describe como la "lista de verificación 483" de
prerrequisitos declarados que un hombre debe poseer para que ella lo considere
un candidato viable para su intimidad. Si bien no creo que haya tantos elementos
en la lista de verificación, encontrará una gran cantidad de cualidades personales
de temas comunes que un hombre debe tener para "ser su novio": seguro (sobre
todo), humorístico, amable, inteligente, creativa, resolutiva, sensible, respetuosa,
espiritual, paciente, ..
El punto es que todas estas características que las mujeres consideran "atractivas" no tienen
absolutamente nada que ver con la "excitación" sexual y física que una mujer encuentra a un
hombre. Si bien el juego y la personalidad ciertamente pueden acentuar la excitación, todas
estas cualidades personales esotéricas no tienen un valor intrínseco de “hormigueo en la
vagina” si un hombre no es una perspectiva de excitación para empezar.
La confusión que hacen la mayoría de los hombres Beta es suponer que lo que las mujeres
enumeran como necesariamente 'atractivo' es lo que lo "excita". Entonces, cuando se
modela a sí mismo (a menudo a lo largo de su vida) para identificarse personalmente con
esta lista de verificación de atractivos requisitos previos, a menudo se siente frustrado y
enojado cuando todo ese desarrollo personal hace poca diferencia cuando una mujer opta
por follar regularmente con hombres de mejor físico. estándar. Es una especie de
duplicidad, pero también es una estrategia de confusión deliberada.
Puede que no sea el plan consciente de una mujer, pero esta confusión deliberada
tiene el mejor sentido pragmático para lograr una hipergamia optimizada. Recuerde
que la hipergamia no es solo Alpha Fucks, también es Beta Bucks ... si se retrasa un
poco en su vida para maximizar Alpha Fucks. Entonces, cuando una mujer describe lo
que encuentra "atractivo" en un hombre, esta lista incluirá todas las características de
viñetas anteriores porque "suena bien”- porque la iluminan de la mejor manera, sí,
pero también porque al estar tan preocupada, ella imputa la idea de que está siguiendo
el plan 'correcto' de buscar un bien hombre con quien tener un futuro y criar hijos. Esa
es la impresión que se supone que nos queda a pesar de toda la evidencia de
comportamiento que nos dice las razones reales y evolucionadas de esos
comportamientos.
Entonces y ahora
Esto va a sonar como si me estuviera engañando a mí mismo, pero tengan paciencia
conmigo, puedo recordar lo fácil que solía ser el sexo para mí cuando tenía 20 años. Tuve
sexo al aire libre, en autos, habitaciones de hotel, en jacuzzis, en la sala de vapor de un
gimnasio para mujeres (fuera de horario), incluso lo conseguí con una novia en el balcón de
una iglesia en Los Ángeles una vez (nuevamente después de horas, nadie alrededor, solo
por conveniencia te lo aseguro). La mayoría de las veces no tenía ni un centavo a mi
nombre, pero todavía tenía uno de los dos amigos que literalmente venían a la ventana del
dormitorio de mi estudio para follarme por la mañana una o dos veces por semana antes
de que me fuera a la colegio comunitario al que iba.
El punto es que no había ninguna pretensión de que la "atracción" fuera otra cosa que una
chica y yo disfruté entonces. No había una "lista de verificación" de precalificaciones
aceptables para la intimidad. La necesidad del proveedor que dicta la necesidad de una
consideración a largo plazo ni siquiera fue una ocurrencia tardía; en otras palabras, el
aspecto Beta Bucks / Carácter / Integridad de la hipergamia que las mujeres afirman
públicamente es un factor decisivo para la intimidad real se priorizó muy por debajo de la
urgencia sexual de Alpha Fucks.
Puedes decir que estos eran solo el tipo de chicas con las que me estaba relacionando en ese
momento, pero por cortesía de las redes sociales, te lo aseguro, pensarías que estas mujeres
nunca habrían tenido esa capacidad ahora. Todos eran "taaaan diferentes cuando estaban en la
universidad".
No es hasta después de que una mujer Fase de Epifanía Aproximadamente en el momento en que se
da cuenta de su disminución de SMV, comienza a considerar hacer que la lista de verificación de Beta
Bucks sea cualquier tipo de requisito previo para el sexo y las parejas íntimas. Sin embargo, esta
epifanía no es la revelación repentina que a las mujeres les gustaría que los hombres creyeran que
es.
Por mi vida, no puedo recordar dónde leí el enlace, pero estaba leyendo una especie
de artículo de búsqueda de consejos de 'Querida Abby' de una joven (20 años) que
estaba exasperada por encontrar al "chico perfecto" solo ella. no podía 'estar con él
ahora'. Sus palabras fueron algo así como "Es tan genial, con una personalidad
increíble, divertido, enamorado de mí, que me apoya, etc., pero desearía poder
congelarlo a tiempo para que sea el mismo chico y me espere cuando cumpla
29 o 30 ".
En algún nivel de conciencia, como la mayoría de las mujeres, conoce los dictados de lo
que su propia hipergamia la predispone. Ella sabe que eventualmente necesitará a ese
chico enamorado y de apoyo 'perfecto' para vivir el aspecto a largo plazo de su
Hipergamia con ... después de haber agotado su potencial de reproducción a corto
plazo con hombres que encarnan mejor los dictados Alpha Fucks de ella. Hipergamia.
Preparación para la excitación versus preparación para el aprovisionamiento
El equilibrio entre el impulso de reproducción a corto plazo de las mujeres y las
necesidades de aprovisionamiento a largo plazo que la hipergamia las predispone ahora
favorece fuertemente el lado del sexo Alfa de esa optimización. Vemos esta realización hoy
en hombres de alto nivel y alto funcionamiento. El énfasis en convertirse en una pareja
atractiva ya no es la preocupación de los libros antiguos por el estatus y el éxito, sino los
hombres que buscan un físico óptimo.
En Hipergamia abierta Abogué por el aspecto de un 'antiguo orden' de que el aprovisionamiento
beta era un elemento previamente 'atractivo' para que las mujeres determinaran la idoneidad a
largo plazo con un hombre, y que este antiguo orden estaba siendo reemplazado por otros medios
extrínsecos para asegurar la aptitud de una mujer necesidades de seguridad. Ya sea mediante
financiación social o contratando a los hombres para que proporcionen el bienestar de las mujeres
a través de otras convenciones sociales (pensión alimenticia, manutención de los hijos), el efecto es
un desequilibrio entre la naturaleza dual de la estrategia sexual de las mujeres.
Sin embargo, también siento que ahora va más allá del elemento social. Los hombres
todavía están confundidos por un condicionamiento femenino que quiere "congelarlo" a
tiempo para ser el hombre "perfecto" obediente, listo para ser descongelado y listo para
servir el Imperativo Femenino a conveniencia de una mujer.
Si bien todavía es conveniente, un hombre debe estar condicionado para confundirlo con
las cualidades de 'atracción' están cualidades de 'excitación' para tenerlo listo para ser
'perfecto' en el momento designado, y son las mujeres las que necesitan creer por sí
mismas que esto es lo que creen que debería ser cierto.
El mito del chico 'bueno'
Al comienzo de uno de mis primeros ensayos, Horarios de apareamiento, Me refiero
brevemente al tipo idealmente equilibrado que satisfaría el propósito de optimización
de la hipergamia femenina:
Hay métodos y artilugios sociales que las mujeres han utilizado durante siglos para
asegurarse de que los mejores genes masculinos se seleccionen y aseguren con el mejor
suministro masculino que ella es capaz de atraer. Idealmente, el mejor hombre debería
ejemplificar ambos, pero rara vez los dos existen en el mismo macho (particularmente en
estos días), por lo que en el interés de lograr su imperativo biológico, y motivado por una
necesidad innata de seguridad, lo femenino en su conjunto tuvo que desarrollarse
convenciones y metodologías sociales (que cambian a medida que su entorno y
condiciones personales lo hacen) para lograr esto.
Existe una dicotomía para los hombres a este respecto, que realmente no tiene
paralelo para las mujeres.
Soy consciente de ciertos escritores (anteriormente Red Pill) que promueven el arquetipo de un
"buen chico" como un papel al que los hombres deben aspirar idealmente. El arquetipo de
'Alpha Cad' debe convertirse necesariamente en la caricatura 'idiota' de una hipermasculinidad
abiertamente desagradable (para los hombres menos capaces de encarnarla) y, sin embargo, la
caricatura opuesta del felpudo, suplicar a 'Beta Dad' es igualmente desagradable y ciertamente
insostenible cuando consideramos que las cualidades "atractivas" nunca son necesariamente
cualidades "excitantes".
De modo que el arquetipo del tipo "bueno" se presenta como una especie de ideal
vivible y comprometido. Si los hombres pudieran aspirar a encarnar lo mejor del Alfa
y moderar eso con lo que ellos mismos definen como lo mejor del Beta, entonces él
sería la captura "perfecta" para cualquier mujer, por supuesto.
El problema con este mito de 'buen chico', lo mejor de ambos hombres, no es que los
hombres no puedan o no quieran tratar de equilibrar esas mitades para adaptarse a la
hipergamia de las mujeres, sino simplemente porque las mujeres no quieren ni esperan ese
equilibrio. en el mismo hombre para empezar. Hemos llegado a un punto en nuestro
entorno socio-sexual en el que las mujeres no solo no necesitan, o necesitan menos, el
antiguo 'buen proveedor', sino que también compartimentan a los hombres en conjuntos.
de Alfa y Beta. El chico al que quieren follar y al chico que ven como
"material de relación".
El hombre que cabalga sobre la cúspide de ambas influencias no es creíble.
Vuelve a la Sólo conseguirlo principio para las mujeres: cualquier chico que necesite
hacer un esfuerzo para convertirse en lo que él espera que las mujeres quieran de él
para ser 'el chico perfecto', no lo hace. Consíguelo. Quieren al Sr. Perfecto porque
eso es lo que ya es, sin que se lo digan, sin hacer un esfuerzo consciente.
Mencioné anteriormente que realmente no hay paralelo para esto en las mujeres (a pesar
de la dicotomía Madonna / Whore), pero permítanme señalar que no existe un esfuerzo
social paralelo concertado por parte de las mujeres en el que las mujeres se animen
mutuamente a convertirse en mujeres. una 'Buena Chica' para satisfacer los ideales de los
hombres. Si algo es más cierto una resistencia opuesta hostil a esto: las mujeres están
condicionadas a no hacer nunca nada para complacer mejor a un hombre. Sí, lo hacen de
todos modos, pero a pesar de ese condicionamiento.
Las mujeres no esperan ni quieren un 'buen chico' porque no es creíble, y su
autenticidad siempre es dudosa. Eso puede sonar hastiado, pero desecha cualquier
idea de ser un equilibrio de Alfa y Beta de 'buen chico', porque el lado Beta de 'bueno'
está tan reforzado y es tan común en los hombres que se ha convertido en la plantilla
predeterminada para la percepción que las mujeres tienen de ti.
No hay un punto medio que sea sostenible, solo existe el hombre cuya genuina
preocupación es ante todo por sí mismo, el hombre que se prepara y se abastece, el
hombre que mantiene Marco hasta el punto de la arrogancia porque eso es lo que es
y lo que realmente se merece. Sólo existe el Hombre que mejora sus circunstancias
para su propio beneficio, y luego, por asociación y mérito, el beneficio de aquellos a
quienes ama y se hace amigo. Ese es el hombre que simplemente lo entiende.
Up the Alpha
Me han criticado por esta afirmación en el pasado. La idea de que el 'buen
chico', el tipo que es el equilibrio perfecto entre Alpha Fucks y Beta Bucks,
es un mito insostenible siempre molesta a los chicos.
Particularmente los chicos que se han tomado en serio que pueden moldearse a sí mismos en
este ideal de fantasía femenina.
¿No está de acuerdo con que la mejor opción para una mujer sea un hombre con rasgos tanto
alfa como beta?
Es decir, ¿no sería un hombre con grandes genes / fisicalidad / confianza, así como
estabilidad financiera y bondad, el “hombre perfecto” para una mujer?
¿No satisfaría eso sus estrategias de apareamiento tanto a corto como a largo plazo?
Tengo la sensación de que es en ausencia de hombres que tengan ambos rasgos que las
mujeres buscan estas cualidades diferentes en hombres separados en circunstancias de corto y
largo plazo.
Este deseo de la amalgama perfecta de Alfa caliente y Beta invertido por los padres
está literalmente codificado en el cerebro y el sistema endocrino de las mujeres.
Desde el nivel más rudimentario, el conflicto que la hipergamia inculca en las
mujeres se debe a estequerer de fusionar el despertador Alfa con el atractivo Beta
en el mismo hombre. Así se desarrolló la estrategia sexual pluralista de las mujeres.
El problema que confunde a la hipergamia es que el Alfa excitante y el Beta atractivo rara
vez existen en el mismo macho, al mismo tiempo, pero también en el momento más
oportuno para que las mujeres lo aprecien y lo aprovechen. Con esto quiero decir que a
medida que las mujeres avanzan en sus años pico de SMV, dan mayor prioridad y mayor
valor de apareamiento a los rasgos predominantemente Alfa. Estos son los 'fóllame ahora
Años de fiesta, y la semilla Alfa supera con creces los valores que necesita Beta.
Como escribí en Horarios de apareamiento, a nivel macro, esto se traduce en una forma
proactiva de engaño. Incluso si no resulta en un embarazo, la urgencia latente en el pico
de una mujer es 'obtenga la semilla primero, busque el proveedor más tarde'(es decir,
cuernos prolongados).
La fantasía para las mujeres, por supuesto, es 'domesticar al salvaje Alfa' y convertirlo en
un socio con inversión paternal al fomentar los rasgos Beta en él a medida que madura y,
con suerte, prospera. Esta es una fantasía primordial en la mayoría
literatura romántica; la mujer, por lo demás inolvidable, se convierte en el objeto de un
salvaje salvaje Alfa indómito para quien ella es su única fuente de civilización.
Muchas mamás solteras frustradas conocen el desafortunado resultado de intentar
'arreglar' su Bad Boy Alpha en el Good Dad Father, pero este es el énfasis, asumiendo
que una mujer se detiene el tiempo suficiente para invertir en un Alpha en particular
durante sus años pico. La estrategia básica es mantener esa excitación Alfa caliente,
mientras lo convierte en un proveedor Beta más atractivo y al mismo tiempo mantiene
esa urgencia sexual Alfa.
A medida que una mujer se acerca al declive de su SMV, esa urgencia
hipergámica cambia para favorecer los rasgos del proveedor Beta, ya
que la perspectiva de seguridad a largo plazo altera las prioridades
de su hipergamia. Ahora el guión cambia a uno que favorece al
hombre agradable, confiable y necesariamente ingenioso con todas
las características atractivas que necesita para un compromiso con la
seguridad a largo plazo. No es que todavía no se excite con la
fisicalidad y el carisma de un macho predominantemente Alfa
(particularmente en su fase menstrual proliferada), pero es más
consciente del equilibrio entre su capacidad disminuida para atraer a
ese hombre (post-Wall) y la necesidad de formar una pareja con un
hombre que pueda mantenerla a ella ya su descendencia.
También existe la fantasía de que las mujeres en este caso tengan la esperanza de que su
compañero predominantemente Beta haga "Man Up", Sólo conseguirlo por su cuenta y
desarrollar rasgos Alfa más excitantes a medida que madura. La estrategia básica aquí es
mantener la atracción del dulce proveedor Beta, mientras lo convierte en un Alfa más excitante
según lo exijan sus necesidades.
Beta con un lado de Alpha
Para agravar esta confusión, también debemos tener en cuenta que las propias
mujeres creen, o quieren creer, que este equilibrio perfecto del hombre es algo que
está dentro de las posibilidades reales para ellas.
Quieren creer que la verdad 'Manicornio'puede existir. Un "mayor Beta con patatas
fritas" parece algo que podría sofocar la duda innata de una mujer sobre su
optimización de la hipergamia con un hombre.
Las mujeres dicen que quieren este equilibrio, a pesar de lo increíble que es, pero no saben
por qué están rezando. Las mujeres que se quejan sin cesar de los "hombres demasiado
sensibles" con los que se comprometieron probablemente desearon lo mismo alguna vez.
De hecho, diría que la mayoría de los hombres casados que ahora buscan la manosfera en
busca de información también creyeron una vez que eran Betas Mayores con un lado de
Alfa.
Estas son mujeres en una etapa de la vida en la que el varón de proveedor Beta tiene
mucho más sentido práctico para emparejarse. Alrededor de ellaFase de Epifanía,
La definición de las mujeres de atracción y "buena relación" está sesgada por las
condiciones personales de su valoración actual de SMP. Ella entiende esto desde
su perspectiva de edad, SMV y necesidad, pero esta sin duda no era su perspectiva
cuando estaba en el mejor momento de sus años SMV.
Esta es entonces la paradoja de 'construir una mejor beta'. El punto fundamental es crear un
hombre más aceptable para un objetivo definido por la mujer,no para empoderar
verdaderamente a cualquier hombre. No hay nada femenino opuesto a esto; no hay ningún
esfuerzo en contra para hacer que las mujeres sean más aceptables para los hombres; de hecho,
esto se resiste activamente y se presenta como una forma de servilismo servil. Ésta es la
extensión de la realidad femenina; es tan instaurador que los hombres, con la ayuda de “mujeres
preocupadas”, pasarán la vida buscando formas de calificar mejor para la aprobación femenina.
Esa es la mejor Beta que esperan crear. Uno que será Man-Up y será el Alfa según lo justifiquen
las situaciones y el uso, pero lo suficientemente Beta como para estar subordinado al Imperativo
Femenino. Buscan un hombre del que sentirse orgullosos, uno cuya asociación refleje una
declaración de su propia calidad, pero sobre el que todavía tengan un control implícito.
Ya sea que sus razonamientos se basen en la moral, los derechos o algún ideal de estar
'ligado al honor' por naturaleza, el resultado final sigue siendo la primacía femenina. El
argumento de venta es uno de preparación para beneficiarse a sí mismo, pero el propósito
latente es uno de mejor calificación para la aceptación femenina normalizada. Lo que no
pueden conciliar es que los mismos beneficios que son inherentes a volverse más Alfa (como
sea que elijas definir eso) son los mismos rasgos que amenazan su necesaria posición de
servidumbre como Beta.
Esta es precisamente la razón por la que el juego "real" y la desconexión real no se pueden
desinfectar. En su verdadero sentido, el Juego no puede servir a hombres y mujeres. Este
elemento social quiere mantenerte conectado; más alfa, más confianza, más conciencia, es
una amenaza para el femincentrismo. “Es genial que todo este material del Juego finalmente
te haya hecho defenderte, pero recuerda quién tiene la vagina. Recuerda quién hace las
reglas ".
El problema que veo con los enfoques para equilibrar Alpha con Beta es que comienzan desde
un origen centrado en las mujeres. En general, los hombres que buscan consejos sobre cómo
mejorar su suerte con las mujeres son hombres Beta que han sido iluminados con la píldora roja
sobre el hecho de que necesitan ascender en Alfa, suponiendo que tengan un elemento Alfa para
comenzar.
Las mujeres que todavía quieren cierto grado de control simplemente quieren un Beta, que sea
un Alfa según la conveniencia de una mujer. Pero no hay un "lado de Alpha".
El conflicto que la mayoría de las mujeres no comprende es que Alpha exige
dominio, y esto no encaja muy bien con la falsa religión del igualismo del
imperativo femenino. En cualquier relación, un socio es la personalidad dominante,
el otro el sumiso. Incluso las parejas homosexuales reconocen este orden, pero las
mujeres y los hombres de la Matrix femenina se resisten a esto con la ilusión de
una utopía igualista entre los géneros.
Entonces, cuando leo sobre el deseo de lograr algún equilibrio entre los rasgos Alfa y Beta
en el 'hombre perfecto', me doy cuenta de que esto es una extensión de este deseo
igualista primario femenino de equilibrio entre los géneros; lo que realmente equivale a
mujeres que desean una seguridad perfecta.
En su necesidad de control (dominio) quieren que la hipergamia se establezca
definitivamente en el hombre perfecto, para la ocasión perfecta y en cada etapa de su
maduración de SMV. Los hombres, simpatizantes de mangina o no, son simplemente los
medios para ese fin. Ese final puede ser con el marido perfecto, o mediante los cuernos o
mediante la pornografía del lado femenino (pornografía de romance o divorcio), o cualquier
otra metodología que el pluralismo sexual de las mujeres le ayude a inventar.
He escrito esto antes, pero vale la pena repetirlo: para los hombres que desean
cambiar sus vidas y relaciones, trabajar de Beta a Alpha es una fila mucho más difícil
de dominar que templar el dominio Alpha con un toque personalizado de
Beta. ¿Cuántos de los hombres humillados, burlones, socialmente condicionados, por
los que las mujeres bullen serían Alfas creíbles una vez que tuvieran una epifanía de la
Píldora Roja? Es precisamente debido a este solipsismo impresionista y binario que las
mujeres nunca estarán contentas con "arreglar" su Beta. Por eso tiene queSólo
conseguirlo por su cuenta.
Es una propuesta mucho mejor impresionar a una mujer con un dominio alfa
orgánico: el alfa solo puede ser la personalidad de origen dominante de un
hombre. No hay Beta con un lado de Alpha porque ese lado de Alpha esNunca
creíble cuando, para empezar, su percepción general es la de ser Beta.
Es por eso que enfatizo la mentalidad Alfa por encima de todo. Es fácil y entrañable "revelar" un
destello de sensibilidad Beta cuando una mujer te percibe como predominantemente Alfa. Si su
personalidad es predominantemente Beta, cualquier destello esporádico de Alpha parecerá, en
el mejor de los casos, rabietas emocionales, y defectos de carácter en el peor.
Las mujeres pueden amar el Beta, pero solo respetan el Alfa.
El hombre perfecto
Cuando consideramos las influencias biológicas y conductuales de la dinámica del
Cambio ovulatorio de las mujeres, comenzamos a ver cómo esto se manifiesta a nivel
individual y social como Hipergamia, o simplemente en la lengua vernácula de
Manosfera, las estrategias sexuales de las mujeres Alpha Fucks y Beta Bucks. . Para
obtener más información sobre este tema, volveré a sugerir mi segundo libro.El
hombre racional, medicina preventiva donde detallo esto con más detalle.
Con una comprensión tanto individual como social de cómo la hipergamia influye en las
mujeres, la solución más deductiva para la crianza masculina y la estrategia de relación a
largo plazo (suponiendo que sigas ese camino) es un deseo de incorporar estos dos
aspectos dispares de la estrategia sexual de las mujeres. Deductivamente, parece el
mejor plan; conviértete en el mejor de ambos lados de la hipergamia y las mujeres
pensarán que eres el chico perfecto, ¿verdad? Esta es realmente una tontería, pero es
importante que exploremos esta tonta tarea para comprender mejor por qué es así.
Entonces, ¿cómo conciliaría alguien las dos características? ¿Existe algún tipo de equilibrio
entre los rasgos Alfa y Beta? ¿Deberíamos mostrar los rasgos Alfa y Beta en diferentes
épocas del mes de acuerdo con la influencia de las necesidades de cambio ovulatorio de las
mujeres? En términos estrictos del Juego, así como en un matrimonio o una relación a largo
plazo, siempre es una ventaja calibrar la fluctuación del comportamiento de una mujer
según su ciclo de cambio ovulatorio, incluso si es solo con una mujer con la que trabaja.
Pero en un ámbito más amplio, la clave para responder a esta pregunta se encuentra en
cómo las mujeres perciben la atracción frente a cómo se sienten cuando se excitan
sexualmente. Creo que donde la mayoría de los hombres Beta pierden el rastro es en la
creencia de que la atracción Betaes (o debería ser) sinónimo de despertar alfa. Cada uno de
estos conceptos es representativo de una faceta diferente de la estrategia sexual pluralista
de las mujeres: la semilla Alfa, la necesidad Beta. Los imperativos sexuales de las mujeres
pueden definirse por el grado en que su estrategia de apareamiento a corto plazo puede
justificarse, o compensarse, por su estrategia de apareamiento a largo plazo. E incluso esto
se ve modificado por cuáles pueden ser sus necesidades más urgentes en las distintas
etapas de su madurez y cómo las prioriza.
Para las mujeres, y la mayoría de los hombres enchufados, lo que estoy iluminando
aquí probablemente parezca un esfuerzo en semántica, pero es importante hacer una
separación entre las condiciones y señales que excitan sexualmente a una mujer y los
rasgos que la atraen en general. para un hombre.
La atracción no es excitación
A las mujeres les encanta que les pregunten qué buscan en un hombre. Es como
imaginar lo que harás con todas tus ganancias de lotería después de comprar una
selección rápida: quieres la mansión y el yate, pero, por supuesto, también darás algo a
la caridad para que no parezca que el dinero podría fundamentalmente convertirte en
un idiota codicioso. Los cerebros posteriores de las mujeres comprenden la necesidad
de racionalizar que sus deseos más autoindulgentes deben ser atemperados con una
apariencia mesurada de prudencia. Esta es una especie de Defensa Anti-Putas a metaescala. Pero si bien el TEA es una dinámica privada individual, a escala pública y
socializada, esto se traduce en que las mujeres presentan una percepción de sensatez
al explicar lo que encuentran "atractivo”En un hombre, sin tener que cargar con la
percepción de 'superficialidad' por lo que encuentran excitante en un hombre.
También debe considerar que cuando las mujeres enumeran sus requisitos previos para su
hombre ideal, están abordando esta pregunta desde la perspectiva de con quién les
gustaría emparejarse para una seguridad y un aprovisionamiento comprometidos a largo
plazo, evitando por completo la estrategia sexual pluralista innata de las mujeres lo que
realmente los enciende para una experiencia sexual a corto plazo. Así es como el
subconsciente de las mujeres reconcilia Alpha Fucks con Beta Bucks. A nivel límbico, las
mujeres saben que existe una dicotomía entre su estrategia sexual dualista, por lo que
optan por la más socialmente aceptable de las dos, aprovisionamiento / atracción, mientras
que sus comportamientos revelan el lado visceral de la sexualidad / excitación.
La mayor parte de lo que una mujer enumerará como atributos redentores en su 'lista de
atracciones' son lo que los hombres de Red Pill describirían como rasgos Beta. De hecho, la
mayoría de estas señales de atracción se expresarían mejor mientras una mujer está en su
fase lútea. En este estado de ánimo, dice que quiere comodidad y confianza en cualidades
entrañables (sensibilidad, empatía, familiaridad, humor, encanto, cumplidos, cariño, etc.), en
otras palabras, los rasgos Beta que tiene el tonto promedio.
espadas como resultado de su inmersión constante en una aculturación
fem-céntrica.
Si bien la adopción abierta de la hipergamia continúa en nuestro contexto social actual, las
mujeres siempre aceptarán por defecto las señales de atracción como primordiales para su
proceso de selección sexual porque saben que a largo plazo necesitarán aprovisionamiento
durante más tiempo del que necesitarán oportunidades de reproducción.
Generación AFC
Uno de los temas más resonantes en la manosfera es que la gran mayoría de los
chicos son tontos Beta. Muchos hombres y mujeres fuera de la esfera se erizan
ante esta estimación del Principio de Pareto (regla 80/20) porque suena insensible
y acusatorio, todos viniendo hacia ellos desde el extremo del dedo puntiagudo y
arrogante de Alfa.
Pero la raíz de su enojo realmente proviene de que se les haga comprender que la
abrumadora masa de tontos frustrados promedio es en realidad el resultado directo de
la feminización que pensaron que beneficiaría a la humanidad. La idea era bastante
simple. Nivelemos el campo de juego y juguemos según los estándares de las mujeres
para variar, veamos quéellos habrían como los hombres, identifiquémonos más con lo
femenino y el mundo, por supuesto, será un lugar mejor.
Solo que resultó no ser un lugar mejor. Resulta que las mujeres no sabían qué era lo mejor para
los hombres debido a su propia comprensión inadecuada (realmente solipsísticamente
indiferente) de la naturaleza masculina y los resultados se resumen en artículos escritos por
hombres feminizados que lamentan la feminización de los hombres. Todo como un sustituto de
las mujeres que se quejan de que los hombres feminizados que crearon ahora son demasiado
femeninos para que se sientan atraídos por ellos, y mucho menos excitados por ellos.
Como puede ver, el mundo está realmente inundado de hombres Beta; y todo tan bien
condicionado para estar en contacto con su lado femenino que buscan el dominio
rector de las mujeres masculinizadas (por elección o por percepción) para
proporcionarles una dirección en su vida. Beta Game es un callejón sin salida (a veces
literalmente), por lo que, como era de esperar, es una comprensión dolorosa para la
mayoría de los hombres tener esto explicado en términos inequívocos. A
al mismo tiempo, se presenta como una retribución punzante para las mujeres que ven lo que
ha sido de los hombres que crearon: obtuvieron los hombres dóciles que se merecían.
Más Beta no es una estrategia sexual
Hay ciertos femosfera blogueros que abogarían por la construcción de una mejor Beta. Sus
presunciones se basan en la misma feminización equivocada que resultó en una mayor
feminización de los hombres de los que ellos mismos se quejan. Temen que un retroceso
hacia el dominio alfa masculino resulte en una nueva generación de imbéciles arrogantes,
desprovistos de las cualidades Beta nutritivas con las que pensaban que las mujeres
podrían identificarse más, y erróneamente creían que debería ser una fuente de excitación
física (no necesariamente atracción). Sin embargo, simultáneamente lamentan la ausencia
de aspectos alfa dominantes e inspiradores de la excitación de la masculinidad en los
hombres de hoy. Podemos seguir y seguir sobre cómo la mayoría de las mujeresamor
buenos rasgos Beta, pero simplemente no los activan.
Esto resume el conflicto entre Atracción y Excitación para mujeres. Cuando las mujeres dicen
“quieren todo el paquete”, enumeran las cualidades de lo que las convierte en su mejor
aprovisionamiento a largo plazo, sin embargo, esto entra en conflicto con lo que excita
sexualmente a las mujeres. El tipo que ejemplifica las mejores características masculinas Beta
no obtiene el mismo juego que el tipo que ejemplifica las mejores señales de excitación alfa.
Esta es precisamente la duplicidad que experimentan los hombres cuando las mujeres los
engañan haciéndoles creer que los rasgos de aprovisionamiento Beta son equiparables a las
señales de activación Alfa. Este es el 'sólo conseguirlo'parte de la dinámica intersexual a la que
las mujeres esperan que lleguen los hombres, pero siguen engañando a los hombres porque su
solipsismo innato supone que los hombres ya deberían saber esto sobre las mujeres.
Una estancia en casa Papá podría haberse convencido de que está más satisfecho en su nuevo
papel de madre, pero se equivoca gravemente al convencerse a sí mismo de que las mujeres
encuentran sexualmente excitantes sus esfuerzos paternos. Puede que lo encuentren atractivo
en el sentido de "paquete completo", pero en última instancia, a la hipergamia no le importa lo
gran padre que eres.
Durante la mayor parte de los últimos 70 años, los hombres han sido condicionados a
pensar que más Beta es igual a más coño, y los resultados de este experimento social.
ahora se manifiestan en los patéticos hombres feminizados de los que se quejan las
propias mujeres. El mayor problema que enfrentan las mujeres ahora es aceptar la
autenticidad de una transformación Alfa de tantos hombres.
A las mujeres les encanta el concepto de templar al imbécil dominante Alpha. Es una
fantasía de novela romántica común que las mujeres sean la influencia calmante única
sobre el idiota rebelde que moja sus bragas con su excitación. Es una autoafirmación
para las mujeres pensar que su superhéroe Alpha solo le mostraría su lado Beta.
Desafortunadamente, el reverso de esta situación es la realidad.
- la gran mayoría de los hombres deben librar una batalla cuesta arriba desde los orígenes Beta
hasta la transformación Alfa. Es la conciencia del Juego y la Píldora Roja lo que ayuda a elevar el
Alfa, pero para las mujeres condicionadas a esperar la fragilidad masculina Beta de los
hombres, para las mujeres cuyas vidas han sido definidas por la sumisión masculina, esta
transformación en gran medida seguirá pareciendo falsa.
Las mujeres prefieren compartir un hombre de gran valor que tener que cargar con un fiel
perdedor. El camino más fácil para las mujeres es deshacerse del hombre principalmente Beta
en favor de resistir y domar a un excitante, principalmente hombre Alfa.
Señor perfecto
He tenido chicos que me preguntan por qué una mujer se queda con un chico que sabe que
es un tonto. ¿Cómo es posible que las mujeres se queden con el de su novio / esposo sin
importar cuán Beta sean? Habrá esos tipos que dirán que se quedan con estos hombres por
su dinero, o que se quedan con ellos por seguridad financiera. Ellos dirán, “vamos, todos
sabemos que las mujeres generalmente solo darán su intimidad a los hombres que tienen
su juego estricto y se ajustan al perfil, no importa cuánto ganen. Sabemos que no necesitas
ganar mucho dinero para echar un polvo o desarrollar una relación con una mujer. Hay
muchos chicos que han tenido una mierda por los recursos que desarrollan relaciones a
largo plazo con mujeres atractivas. Entonces, ¿cómo se relacionan estos hombres en su
mayoría Beta con estas mujeres en primer lugar si son Betas para empezar?
¿Por qué una mujer se quedaría con un chico al que reconoce como Beta en general? En
realidad, hay muchas razones, pero hay algunos puntos en común. Primero, está el tipo que
alguna vez fue el idiota, que había sido lo suficientemente atractivo, o desempeñado el papel lo
suficientemente bien, como para involucrarse con una mujer que con éxito
"Lo cambió". Y en un esfuerzo por identificarse mejor con lo que ella lo
convenció a él (y a ella misma) de que él debería estar a la altura, vuelve a ser el
Beta que siempre fue en la relación. Ella no puede quejarse porque él se ha
convertido en lo que ella pensaba que se suponía que quería en un chico, pero
se ha convertido en el tipo de chico que nunca le habría atraído si lo conociera
estando soltera. Así que se queda con él hasta el punto en que conoce a otro
idiota al que quiere follar y, finalmente, también lo "arregla".
En segundo lugar, no olvidemos que algunos de los hombres más ricos y físicamente
atractivos también son los peores casos de acondicionamiento de Blue Pill que jamás
hayas conocido. Me doy cuenta de que suena extraño, pero el hombre rico y el hombre
atractivo tienen poco que los impulse a reconsiderar sus propios comportamientos.
Debido a que son recompensados más fácilmente con la intimidad femenina, hay menos
razones para cuestionar el marco de las relaciones intergénero y / o sus propias
predisposiciones y condicionamientos que los convertirían en Beta.
Una vez trabajé con un tipo llamado Jake que era un modelo muy guapo. No tenía
problemas para atraer mujeres y la mayoría se acercaba a él con regularidad, pero
probablemente Jake era la peor herramienta de la píldora azul que había conocido. Solía
quejarse de que no podía conseguir una novia o mantener a una chica interesada en él, a
pesar de que estaba haciendo tapping con mujeres hermosas cada dos fines de semana.
Una vez que abrió la boca y derramó la historia de su vida en la mesa del restaurante en la
primera cita, estas chicas lo tratarían con lástima y gradualmente se desvanecieron en él.
Literalmente tuvo ONEitis poralguna chica con la que estaba saliendo en ese momento y se
tragó el anzuelo, el sedal y la plomada de la mitología del alma gemela. Trató de ser
amigos, trató de ser sensible, trató de ser divertido, trató de ser un salvador y todas las
demás técnicas del Juego Beta en el libro, pero todo lo que hizo fue alejar a estas mujeres
de él. Disfrutaron ser folladas por el tipo, pero cuando él puso en marcha los conos de
helado y los cachorros, la mentalidad de abrazar a la perra, pasaron a otros chicos.
En otras palabras, los hombres Beta no son todos idiotas y geeks, y ser atractivo no te
protege de internalizar estúpidos romanticismos feminizados. Los chicos agradables pueden
terminar en último lugar, pero eso no significa que no terminen en absoluto, y algunos
logran echar un polvo de vez en cuando en el camino.
Señor perfecto
El problema con chicos como Jake es que se esfuerzan por encajar en una idealización
centrada en lo femenino. Quieren ser 'perfectos' para ella. Pero Mr. Perfect no es
realista ni esperado. ATelégrafo Una encuesta en 2015 mostró que tres de cada cuatro
mujeres creen que no existe el hombre perfecto, y la mayoría ve a su propia pareja a
largo plazo como solo un 69% perfecto. La encuesta de 2.000 mujeres también mostró
que más del 75% creía que el hombre perfecto no existía. En realidad, las mujeres son
bastante realistas sobre lo que buscan de su pareja.
"Si bien es posible que pasen por alto algunos defectos comunes de sus hombres, hay
ciertos comportamientos con los que los hombres simplemente no se saldrán con la suya".
Los resultados mostraron que una de cada cinco mujeres piensa que su pareja solo finge
escucharlas mientras deja la ropa en el piso del dormitorio y ronca, entre otras quejas. Se
esperaría que el hombre perfecto hiciera un esfuerzo con los amigos de su pareja, evitara
usar su cepillo de dientes, se mantuviera bien afeitado y no fuera perezoso.Perfecto es
aburrido.
Repítelo, Perfect es aburrido. Parece contradictorio, pero es tu imperfección lo que te
hace atractivo. Hay una confianza ambiental implícita que irradia un hombre que sabe
cuál sería el ideal de perfección declarado de una mujer y, sin embargo, se niega a
encarnarlo para ella. Ese mensaje subyacente para ella es: "Sé que odias que te dejen el
asiento del inodoro levantado, pero estoy lo suficientemente confiado en tu atracción, y
la atracción de otras mujeres, hacia mí, que ignoraré tus tonterías de mascotas en lugar
de complacerlas". . " Es el tipo que se involucra en esta complacencia al intentar ser el
ideal declarado de una mujer quien envía el mensaje de que realmente no tiene
opciones. Es esencialmente una prueba de meta-mierda fallida. Le dice que él
participará voluntariamente en su propia manipulación.
Como he escrito en muchos ensayos, las mujeres nunca apreciarán sustancialmente los
esfuerzos que hace un hombre para facilitar su realidad. Una realidad centrada en lo
femenino significa que cualquier intento extraño que haga para apaciguarla será
interpretado como la nueva normativa. Solo se espera que él cumpla sus órdenes,
porque eso es lo que se supone que deben hacer los chicos. Sin embargo, es el Hombre
que se niega, ya sea consciente o naturalmente, a intentar apaciguarla quien más atrae
la atención de las mujeres. Si hay un
El rasgo categórico de Alpha es solo este olvido de los deseos de una norma centrada en
lo femenino.
Mr. Perfect no obtiene puntos extra por ser perfecto porque los aspectos de esa
"perfección" es la norma esperada. Es aburrido porque es mundano. El problema
de una norma feminizada es que hace de las semejanzas femeninas entre los
géneros el estado ideal.
La androginia es homogeneidad. Ignora, de forma voluntaria o no, que la biomecánica
ha desarrollado una apreciación de las diferencias en los géneros para que sean
principalmente atractivas entre sí. Cuanto más nos parezcamos
- los hombres se vuelven femeninos, las mujeres se vuelven masculinas - cuanto más
perdemos esa atracción innata. Esto se aplica a los aspectos que tanto amamos como
odiamos del otro género.
Al desafiar esta atracción innata y al intentar socializarla para que se adapte mejor
a la sensibilidad femenina, agradecemos lo que es realmente característico de
cada género. En el mundo natural, los hombres serán hombres y, a pesar de las
protestas, las mujeres realmente no lo quieren de otra manera.
Alfa dice
Desde que he estado escribiendo en Manosfera, la definición de '¿qué es Alfa?' ha
sido el punto de discusión número uno que he tenido que afirmar y reafirmar con
mayor frecuencia. No voy a repetir esto aquí, ya que tengo varios ensayos sobre la
naturaleza de Alpha en mi blog y en el primer volumen deEl hombre racional, así
que si estás buscando mi versión de Alpha, ahí es donde la encontrarás.
Sin embargo, por ahora necesito abordar la base de lo que creo que son los
malentendidos más comunes sobre el término Alfa.
Mucho antes de la creación de mi blog, en los primeros comienzos de lo que evolucionaría
hacia Manosfera, existía la necesidad de terminología para describir los conceptos más
abstractos que se desarrollaban en la Píldora Roja.comunidad'. Algunas de estas analogías y
términos todavía se encuentran en la Manosfera hoy en día, otras se han transformado en
abstracciones más útiles; Las viudas alfa, la hipergamia (en su definición ampliada), el
imperativo femenino e incluso la conciencia de la píldora roja son todos ejemplos de
términos establecidos o analogías para abstracciones entendidas. Entre estos también se
encuentran los conceptos de que un hombre es Alfa y Beta.
Una de las desconexiones más comunes que los hombres encuentran con la píldora roja
por primera vez es equiparar el término Alfa con su uso para describir los hábitos de
apareamiento de los leones, lobos o gorilas de espalda plateada. Es fácil ridiculizar o
simplemente descartar una verdad válida, pero incómoda, de la Píldora Roja cuando se
siente simplistamente cómodo al definir solo 'Macho Alfa' en términos literales y
etimológicos.
Esta es la primera resistencia que los hombres de la píldora azul afirman tener con la píldora
roja. No tienen problemas para comprender y usar abstracciones para los conceptos de la
píldora azul en los que ellos mismos están comprometidos con su ego, pero desafían ese
conjunto de creencias con verdades incómodas de la píldora roja y su primer recurso es definir
obstinadamente a Alfa (así como a hipergamia) como algo estrecho, un sentido binario y literal
que puedan reunir.
"Ponte en contacto con tu lado beta femenino"
El siguiente malentendido más común proviene de combinar las abstracciones de
Alfa y Beta con rasgos masculinos y femeninos. En esta mala dirección (a menudo
deliberada), los conceptos de ser Alfa o Beta se vuelven sinónimo de ser masculino
o femenino. Esta es la base personal de Alpha y Beta que muchos 'entrenadores de
vida' de Purple Pill (en realidad, apologistas de Blue Pill) redefinen cómodamente
por sí mismos, para adaptarse a sí mismos.
Esta combinación de Purple Pill es en realidad un reconfortante regreso a la maldición
de Jung - Anima y Animus - si el hombre completo es una mezcla uniforme de Alpha y
Beta, masculino y femenino, entonces todos los peores aspectos de su "betaness" no
pueden ser todo mal, y reinterpreta lo que realmente equivale a una androginia
completa como “ser el mejor equilibrio”.
Desafortunadamente, y como más tarde atestiguarán los tontos de Blue Pill, lo femenino
espera encontrar su equilibrio emparejado en lo masculino, no una idealización igualista de
ambos en el mismo hombre. Así, las mujeres, a nivel límbico, esperan que los hombres sean
Hombres.
Esta es una de las misivas de una mentalidad igualitaria; que un equilibrio individualizado
e igualitario de los aspectos masculino y femenino en dos personas independientes
debería reemplazar la interdependencia complementaria natural de los atributos
masculinos y femeninos convencionales en un equilibrio pareado en el que evolucionaron
los humanos.
Lo que la temperancia de Purple Pill realmente equivale es un regreso del siglo XXI al meme
feminizado del siglo XX “los hombres necesitan ponerse en contacto con su lado
femenino” ... o de lo contrario arriesgarse al rechazo femenino. Más de sesenta años de
ingeniería social posterior a la revolución sexual han desmentido el abyecto fracaso de este
concepto.
Lo que no lograron comprender es que una mentalidad Alfa no está definitivamente
asociada con los atributos masculinos. Hay muchos hombres masculinos de alto
funcionamiento que caracterizaríamos como Alfa en función de nuestra percepción de ellos
en muchos aspectos de la vida, que, sin embargo, son abyectos y suplicantes Betas con
respecto a cómo interactúan con las mujeres y cómo las respetan. Ya sea que esa
desconexión se deba a una deferencia beta aprendida hacia lo femenino (Caballero Blanco),
algún miedo internalizado al rechazo, o simplemente una predisposición natural a ser así
con las mujeres, no es el problema. Lo que importa es que el
La abstracción de Alpha no es una asociación absoluta y definitiva con lo
masculino.
Asimismo, los atributos Beta tampoco son inherentemente femeninos. Como se ha
discutido ad infinitum en Manosphere, el 80% + de los hombres modernos han sido
condicionados (o no) para ejemplificar y promover un papel vital Beta de apoyo
femenino-primario para ellos mismos y para muchos otros hombres que pueden
convencer para identificar más con lo femenino. La mentalidad Beta no es tanto la
adopción de una mentalidad femenina como una deferencia y el apoyo de una visión
del mundo primaria femenina.
La razón por la que la ideología de Purple Pill (diluida Red Pill) quiere asociar Alfa =
Masculino, Beta = Femenino es porque los atributos Beta de "ponte en contacto con
tu lado femenino" que poseen en abundancia se pueden caracterizar más
fácilmente como "realmente “Ser Alfa si eso le ayuda a convertirlo en el hombre
andrógino más aceptable que él cree erróneamente que atrae a las mujeres (si no
las excita directamente).
Alfa dice
El sexual alfabetismo de un hombre hacia una mujer es exhibido por su deseo de
complacerlo, y la sexualidad betaness de un hombre es exhibido por él
necesitando complacerla. De un hombrealfabetismo obviamente, y por definición,
no hace que ella requiera más que él la complazca (es decir, alfabetismo no se
borra así). Y también,betaness no es transferible, por mucho que Beta desee que
complacer a las mujeres provoque que las mujeres quieran complacerlas.
Además, el dominio social de un hombre en una jerarquía de dominio masculino
apenas se correlaciona con su sexualidad. alphaness, y ciertamente no causal.
Hay demasiados contraejemplos, como Bill Gates, Napoleón Bonaparte, Horatio
Nelson, y la lista es muy larga.
Sin embargo, y este es un punto empírico clave, el dominio social de una mujer humana en
una jerarquía humana femenina está correlacionado, de esta manera precisa: una mujer a la
que atienden las mujeres exigirá el 99% del tiempo ser atendida por ella. hombre. Por eso
las mujeres creen que las mujeres que complacen a los hombres son
Mujeres "menores". También es la razón por la que los hombres que han tendido a emparejarse
con mujeres que son socialmente dominantes en una jerarquía femenina son invariablemente
Betas. Es simplemente falso que las mujeres dominantes tienden a elegir hombres que exigen
agradar. Lo que los críticos de una dicotomía Alfa / Beta convenientemente barren debajo de la
alfombra es que la dicotomía que quieren debatir solo existe en lo que sus convenientes y
personales interpretaciones de Alfa o Beta significan para ellos.
Desde una perspectiva masculina, podemos debatir interminablemente (desde nuestros
propios prejuicios personales) lo que creemos que constituye un estado Alfa (recuerde, Alfa es
un término abstracto, quédese conmigo aquí) y las expectativas a las que creemos que las
mujeres deben responder de acuerdo con esos expectativa. Pero son los comportamientos
instintivos de las mujeres alrededor de los hombres Alfa (o los hombres que contextualmente
perciben que son Alfa) los que nos dan la pista sobre cómo percibe el estado Alfa o Beta de un
hombre.
Por mucho que creemos que las mujeres deberían responder a nuestra definición de
Alfa
- y a pesar de cómo las mujeres explicarán que están de acuerdo con esas definiciones autoprescritas - como siempre, son sus comportamientos cuando están en presencia de, o en
una relación con hombres que perciben como Alfa (o de mayor valor sexual en el mercado
que ellos mismos si prefieres) que desmienten sus verdaderos e instintivos reconocimientos
de Alpha.
En un entorno social donde los hombres están condicionados a creer que las mujeres son
agentes racionales y iguales como los hombres, la creencia en la que los hombres ponen su
fe es que las mujeres apreciarán sus cualidades intrínsecas y basarán su selectividad sexual
en la virtud, el porte, la inteligencia, humor, y una serie de atractivas cualidades intrínsecas.
Sin embargo, la verdad en la que las mujeres basan su selectividad sexual (excitación) es
mucho más evidente en su comportamiento instintivo e incondicionado cuando están cerca
de hombres Alfa, así como en la sensibilidad instintiva de los hombres a ese
comportamiento.
Hay muchos ejemplos de este comportamiento reflexivo alfa. Intentaré ilustrar
algunos de ellos aquí, pero espero que mis lectores ofrezcan muchos más. Animo
una discusión entre los hombres sobre los comportamientos que sirven como lo
dice Alpha. Blogger de Red Pill desde hace mucho tiempo,
Roissy / Heartiste, ha hecho una especie de deporte con su serie de publicaciones en curso
"Spot the Alpha" en las que analiza una foto o un video de la reacción de una mujer hacia un
hombre en el que obviamente tiene un interés Alpha, como sugiere su lenguaje corporal y
sus subcomunicaciones. La crítica común a estas imágenes es que los hombres de la píldora
roja leerían demasiado en estas pantallas, pero el mensaje subyacente en esa crítica se basa
en comprender e ignorar intencionalmente cuáles son nuestras percepciones instintivas de
ellas. Conocemos Alpha cuando lo vemos, pero necesitamos una explicación para proteger
la evaluación Alpha de nuestro propio ego de nosotros mismos.
La selección real
A pesar de todo el deleitado 'empoderamiento' del ego de las mujeres que se jactan de ser las
selectoras sexuales en esta vida, todavía existe una nerviosa incertidumbre acerca de ser
consideradas aceptables para un amante Alfa con un estatus de SMV más alto de lo que podrían
merecer. Aquí es donde las ilusiones de un modelo de apareamiento surtido se rompen para las
mujeres. Si la selección sexual femenina-primaria fuera el único elemento del apareamiento, no
habría necesidad de los comportamientos a los que están sujetas las mujeres al buscar la
aprobación de los hombres que perciben como Alfa.
Hay una mirada, una actitud y una presencia que las mujeres darán a los hombres por
los que tienen una deferencia natural. No me refiero solo a subcomunicaciones
sexuales descaradas como morderse casualmente el labio inferior, o el cabello girando
que es casi un cliché ahora. Va más allá de lo sexual hacia una especie de
metaatracción / excitación. Si bien la urgencia sexual por un Alfa es fuerte y se
manifiesta en el atrevimiento de una mujer hacia él, la metaatracción es tanto de
sumisión como de un deseo subconsciente de que él la apruebe.
Los hombres predispuestos a una mentalidad Beta también muestran muchas de estas mismas
señales de comportamiento con las mujeres que esperan que las aprecien de la misma manera
que una mujer lo hace con un Hombre que su cerebro posterior sabe instintivamente que tiene
un SMV más alto. En los hombres Beta vemos estos comportamientos como evidencia de
"apego" o "necesidad" y es un indicador Beta identificable; pero en las mujeres esta natural y sin
provocaciónapoyándose en para un Hombre, este deseo de someterse a su aprobación es un
indicador positivo de la atracción Alfa.
Como observadores externos, instintivamente encontramos desagradable tal comportamiento
en los hombres; sentimos subliminalmente un desequilibrio complementario entre el hombre y
la mujer. Cuando una mujer hace un esfuerzo no forzado para complacer a un hombre con
palabras sutiles, contacto involuntario con los ojos muy abiertos y posicionamiento / postura
corporal, estás tratando con una mujer que se ve obligada a ceder ante ti como Alfa.
Eso no quiere decir que no se pueda fingir. De hecho, las strippers, al menos buenas, no solo
excitan físicamente, o más sexualizadas, sino que están en sintonía con el déficit que la mayoría
de los hombres sienten cuando se trata de esta deferencia Alpha. Más allá del aspecto sexual,
una cosa que hace que las strippers sean tan atractivas y seductoras es que la mayoría de los
hombres simplemente no están acostumbrados a los afectos aduladores y al interés Alfa (aunque
fingido) de cualquier mujer, y mucho menos atractiva.
Esta es también una de las razones por las que los hombres se vuelven tan propensos a la ONEitis
tanto dentro como fuera de este tipo de atracción artificial y transaccional. Los hombres son los
Verdaderos románticos, quieren creer en la sinceridad de una mujer en su deferencia Alfa hacia él.
¿La chica que te interesa viene a ti o tú vas a ella?
He enfatizado la importancia de establecer y mantener Marco desde hace
años, pero a veces me pregunto si la importancia de mantener Marco
no se pierde en la mayoría de los hombres. Para una mentalidad igualista, estoMarco El
establecimiento parece que estoy abogando por que los hombres sean dominantes en sus
relaciones y un hombre confía en alguna psicología manipuladora oscura para hacer cumplir
su voluntad en esa relación. Eso no es lo que estoy sugiriendo por la sencilla razón de que
requiere demasiado esfuerzo y el deseo genuino es insostenible dentro de ese esfuerzo
constante. ManteniendoMarco exige un cumplimiento voluntario, sin coacción y deseado por
parte de una mujer.
Lo que estoy sugiriendo es que los hombres simplemente no se inviertan en mujeres
cuyo interés Alpha en ellas se ve mitigado por la duda o cualquier desequilibrio obvio de
SMV.
Esto es difícil para la mayoría de los hombres, ya que entra en conflicto con nuestro deseo de un
romance idealizado con una mujer, un deseo de un amor que requiere una definición mutua
con una mujer que carece de la capacidad para realizar esto con él, o al menos en el
manera que él cree que debería ser posible para ella. Y es dentro de ese deseo idealizado que
los hombres pierdenMarco y disculpe la falta de deferencia de Alpha de su parte.
El medio es el mensaje
En El hombre racional encontrará una sección llamada, el medio es el mensaje.
Sería bueno revisarlo si tiene el libro. En algún nivel de conciencia, los hombres
entienden instintivamente su estado relativo con una mujer basándose en el
medio de las mujeres: los comportamientos que ella dirige hacia él.
¿Es cariñosa sin que se lo pidan o solo cuando las circunstancias hacen que su
consuelo sea necesario para ella?
Es Maestría divertida una técnica de conversación predeterminada fácil para ti,
¿o ella se resiste incluso a tus juguetones intentos?
¿Ella inicia el sexo contigo, o tú lo inicias solo como el
precursor del sexo?
¿Es el sexo una prioridad para ella (contigo)?
¿Se esfuerza por hacer que las cosas sean especiales para usted o su
relación es uno de sus esfuerzos para calificar para la aprobación Alfa
de usted?
Lo que la mayoría de los hombres piensa que son 'mensajes contradictorios' o un
comportamiento confuso proveniente de una mujer se debe simplemente a su
incapacidad (por cualquier motivo) para hacer una interpretación precisa de por qué se
está comportando de esa manera. Por lo general, esto se reduce a que un chico está tan
envuelto en una chica que prefiere hacer concesiones por su comportamiento que verlo
como lo que realmente es. En otras palabras, es mucho más fácil llamarlo 'mensajes
contradictorios' o recurrir a la vieja casta de cuán inconstantes y aleatorias son las
mujeres, cuando en realidad es simplemente una razón para mantenerse en el anzuelo,
por así decirlo, porque carecen de cualquier opción real y viable con otras mujeres en
sus vidas. Una mujer que tiene un alto nivel de interés (IL) en un hombre no tiene
necesidad de participar en comportamientos que comprometan su estatus con él. Las
mujeres de todas las IL se cagarán en la prueba y los hombres aprobarán o reprobarán
en consecuencia.
¿Estás haciendo concesiones psicológicas con una mujer que nunca
te ha mostrado una deferencia Alfa? ¿Qué cambiaría en tu relación si
ella lo hiciera?
Beta dice
Conocer el ciclo menstrual de su mujer puede ser extremadamente poderoso.
Durante la etapa fértil de su ciclo, miles de años de evolución significan que su
cuerpo le grita que sea embarazada por un macho alfa. Una prueba simple para
determinar si ella te ve como su alfa folla es no iniciar durante el período fértil
de su ciclo y observar su comportamiento: ¿viene a ti para que la follen?
¿Cambia su lenguaje corporal o comportamiento físico cuando es fértil? Tal vez
te toque con más frecuencia o más íntimamente o haga el papel de seductora:
¿cosas como irse a la cama con lencería donde normalmente no lo haría?
Incluso si tiene un deseo sexual relativamente bajo y no se inicia, ¿al menos
responde más apasionadamente a tus avances sexuales o al orgasmo más fácil
o intensamente cuando es fértil?
Obviamente, no puedes sacar conclusiones de un solo ciclo, pero eventualmente
deberías ver un patrón, y cuanto más te valore sexualmente durante su período
fértil, mejor. Si no está haciendo nada diferente o reacciona ante ti de manera
diferente cuando es fértil, algo está sucediendo.
Esta prueba puede tener falsos negativos pero no falsos positivos. No hay ningún
caso de falso positivo en el que de repente empiece a montarte mientras miras el
juego de los Packers, pero no te ve como su alfa. Pero puede tener falsos negativos
cuando ella no inicia, pero aún te ve como su alfa. Si ella no está iniciando cuando es
fértil (y no estás iniciando para probar su reacción), podría deberse al estrés, falta de
tiempo, estar demasiado acostumbrado a que hagas la iniciación, etc. Pero al final al
menos debería estar demostrando un aumento de la pasión y el éxtasis sexual
durante su período fértil.
El mejor de los casos: ella inicia durante su período fértil si usted no lo hace. Ella tiene
antojos por tu polla.
El caso OK: ella responde con más pasión y tiene orgasmos más fácilmente
durante su período fértil.
El caso uh-oh, algo podría estar mal: ningún cambio observable durante su
período fértil.
El caso beta: dormitorio muerto, ¿qué diablos estás haciendo? (Lo
siento si te casaste y no puedes salir).
Por supuesto, si ella es un ser extremadamente sexual y todo lo anterior describe tu vida sexual las 24
horas del día, los 7 días de la semana, entonces nada de esto debería preocuparte.
Descargo de responsabilidad: una vez más, esta prueba es una herramienta que funciona mejor
para las mujeres con mayores impulsos sexuales (que realmente quieren que las follen cuando
son fértiles). Si tu esposa de 37 años y 15 te folla cuando quieres y no te engaña, estás bien. No
creo que la prueba se aplique a todas las mujeres (jajaja, rompió / trp / reglas oops) pero de
todos modos es útil.
Esta cita fue de un chico en el foro Red Pill Reddit. Proporciona una perspectiva buena,
aunque algo cruda, de los indicadores de la percepción del cerebro posterior de una
mujer de un hombre con el que se empareja. Por el momento, recuerde esto, el
matrimonio, la monogamia, el compromiso, etc. nunca serán un aislamiento del
mercado sexual y ningún seguro contra la hipergamia innata de una mujer, sin importar
cuán tranquilizador suene su pastor, entrenador de vida o gurú de las citas cuando se lo
digan. es.
Supongamos por un momento que nunca se ha realizado un experimento
controlado ni un estudio de campo sociológico no controlado, pero
documentado, para probar el principio de la hipergamia femenina. Por un
momento, como hombre, imagínese viviendo en un período anterior a
cualquier escuela formal de psicología; antes del cambio de siglo. No hay
Pavlov, no hay Skinner, no hay Freud, no hay Jung.
Usando solo observaciones personales, es decir, observaciones de comportamientos
aprendidos relacionados por su padre y hermanos, amigos varones y las experiencias
intergénero de un grupo de personas muy aislado socialmente (según los estándares
actuales) que componen sus pares, y un acceso restringidamente limitado a cualquier
literatura filosófica clásica más allá de la Biblia cristiana: ¿cuál supondría que sería la
naturaleza enemiga de las mujeres y lo femenino?
¿Sus observaciones, intuición y la educación ofrecida por su padre,
hermanos y otros amigos y parientes varones influyentes conducirían a
una idea para saber qué es la hipergamia, cómo motiva a las mujeres y
cómo controlarla o capitalizarla?
No solo creo que lo haría, sino que diría que, hasta la revolución sexual y los
últimos 60 años aproximadamente, los hombres han tenido una comprensión
tanto innata como aprendida de la hipergamia, cómo funciona y cómo controlarla.
Sin duda, no tenía el nombre formal de 'Hipergamia'; de hecho, ese término estaba hasta
hace poco definido estrictamente y reservado para “mujeres con tendencia a casarse por
encima de su nivel socioeconómico” en los círculos educados de la psicología popular.
pero hombres supo La hipergamia antes de la Manosfera (re) expuso su verdadera
definición.
Haciendo hipergamia
La resistencia a las incómodas verdades innatas a la experiencia femenina es de esperar de
las mujeres, hasta el advenimiento de la Hipergamia abierta, el Imperativo Femenino
necesitaba que la Hermandad estuviera unida y sus secretos celosamente guardados hasta
el punto de la disonancia cognitiva. Mi conjetura es que la mayoría de mis críticas femeninas
todavía estarían de acuerdo con los parámetros básicos de la hipergamia, pero lo que dudo
que sean conscientes es que al negar la naturaleza biológica inherente de la hipergamia
femenina, las mujeres también deben rechazar lo sociológico, psicológico y
(observablemente ) aspectos conductuales de la hipergamia inherentes (y en gran medida
subconscientes) en las mujeres.
“A medida que las mujeres se acercan a la Fase de la Epifanía (más tarde el Muro) y se dan
cuenta de la decadencia de su SMV (en comparación con las mujeres más jóvenes), se
sienten cada vez más incentivadas hacia la atracción por las cualidades que posee un
hombre que satisfarán mejor la seguridad a largo plazo de el lado Beta Bucks de sus
demandas de hipergamia ".
¿Dijo tu mujer, "eres (mucho) diferente a los chicos con los que solía salir"? O,
"Finalmente me volví inteligente y encontré a un buen chico". Si es así, esta es una
clara evidencia de que eres su chico Beta Bucks. Tal vez solía salir con DJs, NFL
jugadores, traficantes de drogas, lo que sea. Si estos tipos son diferentes a los tuyos, NO
continúes la relación. No tiene ni idea, pero está racionalizando su elección en su mente.
Pagarás un precio severo más adelante, como en el caso de hacer trampa, ser una puta sin
parar o un divorcio repentino. Encuentra una chica que siempre haya salido con chicos
como tú. Puede que se haya desmayado por el guitarrista principal, pero si no dedicó sus
20 años a perseguirlo, estás bien.
Beta dice
Una de las preguntas más comunes que me hacen en las consultas es si algo que
hizo un chico fue 'Beta' o no. Por lo general, era una situación en la que el chico era
instintivamente sensible a su propio comportamiento en el contexto de su
Marco y cómo lo percibía la mujer con la que estaba tratando. En la mayoría de los
casos, un hombre sabe cuando ha perdido su percepción de dominio con una mujer,
solo busca una confirmación de un tercero, que luego es seguida por más
racionalizaciones de por qué su comportamiento no debe considerarse Beta porque
creen que las mujeres son agentes igualmente racionales, igualmente indulgentes,
como los hombres (realmente lo es).
Siempre que sienta que algo no está del todo bien en su intestino, esta es su conciencia
subconsciente que lo alerta sobre las inconsistencias que suceden a su alrededor.
Tendemos a ignorar estos signos pensando que nuestra mente racional 'sabe más' y que
las cosas realmente no son lo que parecen. No es tan malo como te imaginas, e incluso
puedes sentir vergüenza o culpa contigo mismo por reconocer esa falta de confianza. Sin
embargo, es solo esta racionalización interna la que nos mantiene ciegos ante lo obvio
de lo que nuestro subconsciente está tratando de advertirnos. Los humanos son
criaturas de hábitos con una necesidad insaciable de ver familiaridad en las acciones de
otras personas. Entonces, cuando ese comportamiento predecible cambia incluso
marginalmente, nuestras percepciones instintivas disparan todo tipo de advertencias.
Algunos de los cuales pueden afectarnos físicamente.
Es en este punto que la mayoría de los chicos cometen el error de actuar según el meme
feminizado de “la buena comunicación lo resuelve todo” e ir por la ruta de la verdad de la
revelación total, que realmente solo conduce a más racionalizaciones y represión de lo
que realmente está sucediendo. Lo que no se dan cuenta es que el medio es el mensaje;
su comportamiento, sus matices, la incongruencia en sus palabras y comportamiento (y
cómo su instinto los percibe) es lo real
mensaje. Hay una irregularidad en su comportamiento que su
subconsciente le está alertando y que su conciencia no puede o no
reconocerá.
Comencé Alpha Tells con la intención de reconocer cómo se comporta una mujer
cuando está en presencia de un Hombre al que percibe como Alpha. Muchos hombres
se obsesionan con intentar 'actuar'Alfa; querer imitar (y luego, con suerte, internalizar)
el comportamiento indica que muestra un Alpha con más confianza.
En consecuencia, hay mucho debate sobre la postura de los hombres y cómo muestran
naturalmente estas señales Alfa, pero creo que el mejor indicador de lo que define esas
señales no está en las exhibiciones de los hombres, sino en los comportamientos y actitudes
de las mujeres que son provocados por una percepción de Alfa- ness.
Y, así como las mujeres responderán visceralmente a una percepción Alfa, también
manifestarán comportamientos que indican que su subconsciente sabe que está tratando
con un hombre alineado con Beta.
Es fácil distinguir lo que un hombre cree que son sus propios alfabetos, pero es mucho
más incómodo analizar los relatos Beta de las mujeres cuando están en presencia de
hombres que perciben como Beta. Mucho de lo que describiré a continuación será
difícil de leer para muchos chicos y, como siempre, puede no estar de acuerdo.
Mi propósito aquí no es criticar a los Betas, sino aumentar la conciencia de los
comportamientos reflexivos de las mujeres hacia ellos. Trate de poner estos
comportamientos en un contexto hipergamo y cómo serían percibidos por las mujeres
que han evolucionado para tener una sensibilidad instintiva a estos comportamientos
Beta, así como expresiones de actitudes Beta en sus palabras y énfasis emocional.
Podría compilar muy fácilmente una lista de comportamientos que son simplemente el
reverso de los Alpha Tells que anoté en la sección anterior, pero es mucho más importante
abordar las razones fundamentales de estos Beta Tells:
¿Inicia el sexo o el afecto de forma espontánea?
¿Entretiene a un gran grupo de orbitadores "amigos masculinos" con la
expectativa de que seas "lo suficientemente maduro" para aceptarlo?
¿Mantiene un grupo de compañeros de "novias" que insiste en dar
prioridad a estar contigo? ¿Tiene un hábito frecuente de Girl's
Night Out?
¿Te ha explicado cómo era tan diferente en la universidad y cómo se
alegra de que esos días hayan quedado atrás?
¿Ella la está experimentando? ¿Fase de Epifanía?
¿Cita "libidos desiguales" como una razón de su falta de interés sexual en ti
ahora que estás casado o viviendo juntos (incluso después de que ella tuvo
mejor sexo contigo o con un ex amante cuando estaba soltera)?
¿Tiene aversión o repulsión por que tu eyaculación esté en su piel, en su boca
o demasiado preocupada por ensuciar una sábana?
¿Tendrá sexo contigo en cualquier lugar además de la cama?
¿Haces oral con ella para excitarla más de lo que tienes
relaciones sexuales?
¿Es una amante de los ojos muy abiertos o entrecierra los ojos mientras tiene
relaciones sexuales? ¿Es el sexo una tarea para ella?
Si está casado, ¿tomó su apellido o insistió en un apellido con
guión para ella?
Cuando están juntas, ¿su postura corporal regular y poco
practicada indica una apertura o siempre tienes que irrumpir en
su espacio íntimo?
¿Está ella preocupada por su lado de la familia o por una determinada
mascota en lugar de preocuparse por su bienestar?
¿Está consciente de estar 1-2 puntos por encima de su propio SMV
relativo? ¿Es abierta al respecto?
¿Presume autoridad en tu relación? ¿Concede esta autoridad como
una cuestión de creencia (igualista)?
Hay muchas más señales, por supuesto, pero es importante comprender que
estos comportamientos y actitudes son manifestaciones de una mujer que, en
algún nivel de conciencia, comprende que está lidiando con un hombre Beta.
También debo mencionar que hay fases particulares de la vida de una mujer en las que
se vuelve más sintonizada con el trato con los hombres Beta debido a las necesidades
percibidas de su parte. Una comprensión clara de cómo estas fases predisponen a las
mujeres a convencerse a sí mismas de aceptar mejor Beta
comportamientos y una mentalidad Beta es imperativo para evitar las trampas comunes que
encuentran los hombres con respecto a los problemas de tenencia Marco en sus relaciones.
Los hombres beta están demasiado ansiosos por creer que han madurado hasta convertirse en
un Alfa autodefinido cuando una chica de 29 años semi-atractiva en medio de ella.
Fase de Epifanía le está dando indicios de interés en él. Solo después de que ella se
haya consolidado en esa seguridad a largo plazo, se da cuenta de los planes que tenía
su estrategia sexual para él.
Predisposición para la protección del compañero
Uno de los mejores relatos de Beta es cuán a la defensiva se pone un chico sobre el tema de la
guardia de pareja. Un Alfa tiene poca preocupación por la protección de su pareja porque
inconscientemente sabe que tiene opciones sexuales. Eso se aplica tanto dentro como fuera de
la monogamia. Estoy presentando esto aquí porque la mayoría de lo que motiva Beta dice (y
realmente una mentalidad Beta) tiene sus raíces en cómo los hombres lidian con una
mentalidad de escasez. Los indicadores Beta son casi siempre indicadores de que un hombre
cree que necesita proteger a su mujer emparejada y, por lo tanto, telegrafia un estado Beta a
esa mujer, así como a otras mujeres en su grupo de compañeros.
La protección del compañero, y su conjunto intrínseco de sospechas y comportamientos
subconscientes, es una adaptación evolucionada para garantizar la paternidad de un proveedor
Beta. Estos hombres deben depender del intercambio de recursos y beneficios externos para la
fidelidad sexual de las mujeres. En esencia, es una conciencia tácita de que los hombres Beta
deben negociar lo que esperan que sea el deseo genuino de una mujer a cambio de su provisión,
apoyo de inversión de los padres y participación emocional. Los hombres beta son conscientes
en un nivel límbico de que la hipergamia dicta una compensación entre Alpha Fucks / Beta Bucks
en la estrategia sexual de las mujeres; por lo tanto, una mentalidad subconsciente de
'guardianes de pareja' evolucionó a partir de la mayor conciencia de los hombres Beta de la
preferencia de las mujeres por Alpha Fucks, particularmente en la fase proliferativa. de la
ovulación de la mujer.
Paradójicamente, la mejor seguridad que tienes de fidelidad con una mujer es
simplemente no permitirte volverte exclusivamente monógamo con una mujer y, más
bien, hacer que ella haga los esfuerzos para emparejarse contigo bajo sus propios
auspicios de que eres Alfa. No se requiere romance de un amante
la mujer percibe como Alfa, solo su interés sexual; esto representa una
confirmación de la optimización hipergama para una mujer. La dinámica del
compañero de sexo, todos los intereses sexuales sin expectativas recíprocas de
inversión emocional, es un fuerte Alfa para un hombre.
El mejor indicador para determinar la percepción que una mujer tiene de ti como un tipo
Alfa o Beta es examinarte a ti mismo y sentir una `` necesidad '' de aparearse para
protegerla, apaciguarla o un impulso para corregirte a ti mismo para alinearte con sus
términos para intimidad. Una mentalidad de escasez es el punto de origen mental de una
mentalidad Beta, y ese modelo mental internalizado se manifestará en una predisposición a
los comportamientos Beta.
Existe la creencia común de que incluso los hombres más Alfa a veces caerán en un
conductismo Beta. No puedes estar "en" tu juego todo el tiempo, y si bien eso es
cierto, no invalida que las mujeres tengan un modelo mental de tu condición
general predominante que es Alfa o Beta. Un marco y una mentalidad
predominantemente Alfa (y sí, apariencia), además de una primacía SMV reconocida
(real o percibida) por encima de la suya, cubrirá una multitud de pecados Beta, pero
la Beta predominante tiene la tarea de Sísifo de convencer a una mujer de que él es
más Alfa que ella lo busca.
Entonces, para responder al hombre que pregunta si algo que hizo fue Beta o no, su
respuesta realmente radica en su motivación para comportarse como 'Beta' como lo hizo
en comparación con cómo una mujer percibe su carácter predominante.
La Reconstruccion
Uno de los conceptos erróneos más comunes de los chicos que entran en una experiencia
de concienciación de la píldora roja es la expectativa de poder usar esa conciencia y el Juego
para reconstruir una antigua relación. La mayoría de las veces, esta esperanza se trata de
un hombre que quiere "arreglar" su relación rota con una chica que lo abandonó. Esta es
fácilmente la razón más común por la que los chicos de la píldora azul se abren a lo que la
píldora roja tiene que revelarle. Están desesperados, no tanto por las verdades intergénero
que presenta la píldora roja, sino más bien por una solución al hecho de que una chica les
aplasta el corazón.
Esto es comprensible si se tiene en cuenta que estos hombres todavía están muy inmersos
en el idealismo de la Píldora Azul que aún tienen que desaprender (o entender por qué
necesitan desaprenderlo) y no han hecho la conexión que su idealismo
es parte de la razón por la que fueron arrojados. Todo lo que sienten es un deseo desesperado de
volver a conectarse con una chica que era su 'Uno', y solo ahora están lo suficientemente
desesperados como para buscar respuestas de la píldora roja.
Es curioso cómo algunos de los negacionistas más fervientes de la píldora roja estarán
abiertos a escuchar sus verdades sobre hombres y mujeres si les presenta la posibilidad
de volver con un antiguo amante en el que invirtieron. Esta es una buena ilustración del
grado de controlar el idealismo de Blue Pill sobre los hombres; que estarían abiertos a
enmendar sus creencias si eso significa volver a conectarse con esos sentimientos de
los que han sido separados.
Desafortunadamente, la píldora roja no es un ungüento para la desilusión de la píldora azul. Es una
cura, no una curita. Traté de abordar esto de manera sucinta en la Séptima Regla de Hierro de
Tomassi:
Regla de hierro de Tomassi # 7
Siempre es mejor invertir tiempo y esfuerzo en desarrollar mujeres nuevas,
frescas y prospectivas que en intentar reconstruir una relación fallida. Nunca
hurgue en la basura una vez que la basura haya sido arrastrada a la acera. Te
ensucias, tus vecinos ven que lo haces, y lo que creías que valía la pena
excavar nunca es tan valioso como pensabas.
Otro intento de reconstrucción de la píldora roja son los hombres que tienen como objetivo
'volver a seducir' a una mujer a la que no lograron jugar de manera efectiva mientras aún
estaban envueltos en su mentalidad de píldora azul. La primera presunción es que la venganza
podría motivar a un hombre a querer bombear y dejar a una chica que una vez lo voló cuando
estaba encerrado en su mentalidad de píldora azul. A las mujeres les gusta esta idea porque
creen que confirma que los egos de los hombres se lastiman con facilidad, pero no creo que
siempre sea así.
Es muy posible que alguna coqueta del pasado haya tomado un gusto orgánico por "el
nuevo él" ahora que su transición a la Píldora Roja y su mejor comprensión del Juego lo han
hecho atractivo para ella. Varios tipos se han referido a mí acerca de cómo han convertido
un antiguo ONEitis en un plato que estaban girando junto con otros. La experiencia de
hacerlo a menudo solidificará los principios de Red Pill / Game para él: el acto de convertir a
un viejo 'alma gemela' en la lista de amantes no exclusivos de un hombre es una lección
para sacar a las mujeres de un pedestal que antes era idealista y ayuda a humanizar a las
mujeres. para él en el proceso.
También debo agregar que generalmente hay un período de tiempo necesario para lograr
esto. Demasiados hombres verán la conciencia de la píldora roja y la forma más flexible de
juego como una fórmula mágica para lograr esto demasiado pronto. Un cambio repentino
e incongruente en su comportamiento solo la desanima más y lo deja desanimado.
Haciendo todo bien
El tercer tipo de reconstruccionista de Red Pill es el hombre casado, o el tipo en un LTR de
varios años, que busca encontrar el secreto para remediar su dormitorio muerto. Hubo un
tiempo (antes de Internet, antes de la píldora roja) cuando estos hombres se mostraban
reacios a expresar el problema que tenían con sus esposas sexualmente indiferentes.
Generalmente, esto se debió a un par de miedos específicos.
La primera es que la mayoría de los hombres de Blue Pill están condicionados desde
una edad muy temprana para siempre encontrar fallas en sí mismos antes de que
insinúen que sería una mujer. Esto era especialmente cierto si se trataba de sexo. Si no
puedes satisfacer a una mujer, es tu culpa. Si una mujer no está excitada o atraída por
ti, es tu culpa, por lo que solía presumirse que un hombre solo podía
mejorar a sí mismo como un medio para restablecer una atracción que
(presumiblemente) tenía con su esposa antes de casarse.
En el pasado, esta 'mejora' podría definirse en varios libros viejos
formas. Podría conseguir un ascenso en el trabajo, un cambio de estatus y salario.
Podría perder peso o encontrar alguna forma de competencia en la que posiblemente
le iría bien. Podría cambiar sus creencias o acceder a identificarse mejor con su esposa,
o hacer más tareas en el hogar, ayudar con los niños, organizar más 'citas nocturnas' .
Podría ir a consejería matrimonial o participar en los "retiros espirituales para
hombres" de su iglesia para demostrar que está creciente.
Todas estas formas de "reavivar la vieja llama" son esencialmente el esfuerzo de un
hombre por aceptar la voluntad de su mujer. Marco mientras lo mantiene en un
estado perpetuo de negociación por su deseo genuino. Desde la perspectiva de la
píldora roja, entendemos esto, pero hubo un tiempo, no hace mucho, cuando la
preocupación de los hombres era hacer todo bien para que su esposa lo follara
como solía hacerlo, o con algo parecido a un entusiasmo genuino.
El segundo temor que tenían los hombres de esa época era admitir su incapacidad para
satisfacer sexualmente a su esposa (LTR). Una vez más, se trataba de una mujer dominante
Marco, y su calificación para el placer de ella, pero estamos hablando de una época en la que la
interpretación de los hombres de su propia masculinidad siempre estaba siendo cuestionada. Es
interesante ver cómo han cambiado los tiempos con la tecnología de la comunicación. Puedo
recordar un momento en el que hubiera sido un tabú ser demasiado directo sobre el sexo en la
iglesia. Ahora es inevitable y tenemos pastores que alientan los meses de cuotas sexuales para
estimular a las esposas sexualmente indiferentes en la congregación.
En el orden social de Blue Pill, los hombres aprenden a calificar siempre para las mujeres. Así
que la respuesta natural, masculina-deductiva siempre ha sido "hacer todo bien" para que el
grifo del sexo siga fluyendo. Sacrifica los sueños, defiende las ambiciones, consigue el trabajo
adecuado con el estatus adecuado y conviértete en una persona con la que una mujer querría
follar. Estos son todoslibros viejos presunciones basadas en el arquetipo de proveedor de
identificación femenina Beta, pero es importante mantener esto
hoy en día porque esta misma presunción de "hacer todo bien" todavía persiste
para los hombres de hoy.
La siguiente es una publicación de Married Red Pill Reddit:
Tiempo de cuentos….
Me mudé hace unos meses exasperada después de seguir el camino de mi
casado con la píldora roja hacia una T y ver poca o ninguna mejora en nuestra
relación. Me he "arreglado" de una manera que nunca pensé que podría y
mudarme fue mi decisión final antes de volar en pedazos la vida de mis
hermosos hijos.
Las cosas son tranquilas, pacíficas, amigables y un poco divertidas en "casa", pero la dinámica
sexual no ha cambiado en absoluto a pesar de todas las probabilidades. Finalmente llegué al
punto en que me importa un carajo de cualquier manera y cada día que pasa me hace un poco
más ambivalente con todo el asunto.
Me tomó mucho tiempo llegar aquí, pero algo sucedió la semana pasada que me abrió los
ojos a lo horrible que ha sido mi vida durante mucho tiempo y que en este momento ella es
el único "problema" que queda en mi vida y no puedo ". arreglarla ”.
La breve historia de fondo es que fui un gordo, beta follada durante mucho tiempo y he
estado en este viaje durante aproximadamente 2 años. Estoy bastante agotado ahora y me he
"arreglado" hasta el punto de que me siento cómodo diciendo que soy uno de los mejores del
5-10% en mi metro. Buen aspecto, negocio exitoso, vístete bien… etc.
La semana pasada comencé con la esposa mientras estaba en nuestra casa ayudando a que los
niños se acostaran. Ella me derribó como lo ha hecho durante meses. Seguimos follando aquí y
allá, pero la calidad ha sido una mierda durante un tiempo.
Me reí, le di las buenas noches y volví a mi casa. De hecho, prefiero estar allí ahora.
También he llegado a amar la soledad, ya que la soledad y el hecho de extrañar a los
niños ha desaparecido un poco.
Trabajé y leí por un tiempo y me aburrí, así que decidí descargar Bumble and Tinder
para obtener un indicador sin riesgo de dónde estoy si termino con ella. He recibido
muchos IOI en público, pero vivo en un pueblo pequeño, así que
perseguirlos eventualmente conduciría a grandes problemas. También descargué un
falsificador de ubicación GPS y me puse en un estado muy, muy lejano para asegurarme de
que uno de sus amigos solteros de mierda no me engañe ...
Señores… Han pasado 4 días y actualmente tengo más de 60 mensajes no solicitados de
todo tipo de mujeres. Mi bandeja de entrada está llena de fotos no solicitadas de tetas y
coños de mujeres mucho más calientes que mi esposa. Tengo 5 mujeres literalmente
rogándome que me las folle y otras 5 más o menos estoy seguro de que podría follar en
una semana si quisiera.
Es bueno que me haya alejado tanto o la tentación probablemente sería demasiado para
manejar. Eliminé las aplicaciones esta mañana porque todavía no estoy listo para hacer
estallar todo y quiero darle al matrimonio la última oportunidad por el bien de mis hijos. Me
conozco lo suficientemente bien como para saber que una vez que pruebe algo extraño no
habrá vuelta atrás. El constante zumbido del teléfono quemador también estaba acabando
con mi productividad.
El resultado final es que todo este experimento ha eliminado cualquier último
fragmento de oneitis que tenía y me ha abierto los ojos a cómo será mi vida en el
futuro si esto sigue el camino que se dirige. Mi esposa es una buena mujer y es
bastante atractiva, pero parece que es posible que no pueda ver más allá de todos
esos años de mierda beta mía y eso está bien.
No te conté mi historia para presumir sino para reafirmar que solo tú puedes cambiar y
determinar la calidad de tu vida. Puedo decirte que hace 2 años era un desastre
tratando de aferrarme a los jirones de mi matrimonio mientras mi esposa sentía
repulsión por mí. Mi esposa se convertirá o no en la mujer sexy que quiero en los
próximos meses, pero ahora realmente no me importa porque me he convertido
dolorosamente en un hombre que el mundo tratará muy bien de cualquier manera.
Hoy en día, la esperanza de mejorar las perspectivas sexuales de un hombre en el matrimonio
se encuentra principalmente en la conciencia de la píldora roja. Me atrevería a decir que la
píldora roja, el juego y Manosphere han hecho más para mejorar el acceso sexual de los
hombres en el matrimonio que la consejería matrimonial contemporánea durante unos 10
años. Eso es digno de elogio, creo, pero también tiene que venir con el entendimiento de que
la experiencia de ningún hombre, la situación de ningún hombre con su esposa / mujer, es
nunca la misma, ni es ideal.
Hay un grupo de hombres de la píldora roja (generalmente casados) que también intentan
hacer todo bien, según la conciencia de la píldora roja y el juego aplicado, y, según la
historia de este hombre, la situación es tal que todavía 'no es suficiente'.
Estos hombres se vuelven conscientes de la Píldora Roja, se desconectan,
luchan por aceptarla mientras se privan de su condicionamiento de la Píldora
Azul. Dedican tiempo a la introspección y al examen de conciencia, se
enfrentan a las incómodas verdades de lo que han sido toda su vida. Se
enfrentan a la rabia que les inspira y salen al otro lado y comienzan a
rehacerse. Se auto-mejoran.
Roosh Una vez tuvo un momento de Dali Lama en un video sobre cómo él cree que la
superación personal es un canal zen preestablecido para los hombres, y no deben
preocuparse por mejorar. Digo tonterías. La superación personal en sí misma es un
estado del ser. Una vez que un hombre se aplica a sí mismo, invierte más en sí mismo
que nunca, cambia de opinión sobre sí mismo, etc., se convierte en su propio punto de
origen mental.
Estos hombres comienzan a ver los resultados de sus esfuerzos; esfuerzos a menudo
desconocidos para su mujer. Ella puede ser testigo de los cambios externos, pero solo él
conoce la experiencia de sus cambios internos. Ahora tiene que lidiar con nuevas
experiencias que antes le eran ajenas en su antigua identidad de Píldora Azul. Algunos
se sienten incómodos y requieren que use un juicio que nunca antes había tenido. Otras
son tentaciones u oportunidades a las que nunca antes había tenido acceso.
Todo lo que llevó a esta transición requirió una gran inversión personal de su
parte, y por su conocimiento de la píldora roja, ha 'hecho todo bien'. Esta
experiencia transformadora se convierte en una especie deEquidad relacional
para él; equidad que él cree que su esposa, su ex, la vieja chica de secundaria
que lo ignoró, debería tener algo de aprecio. Como ellibros viejos Los hombres
que creían que desarrollarse en sus carreras o estar más en contacto con su
lado femenino sería la clave para hacer todo bien, el tipo consciente de la
píldora roja descubre que no es él, es ella.
Por qué los hombres son como son
Uno de los libros más influyentes que he leído lo recogí de la biblioteca de la casa de mi
padre cuando tenía 24 años. Ese libro fue Por qué los hombres son como son, del Dr.
Warren Farrell. En ese momento, no me pareció extraño que mi padre tuviera este libro
en su colección: mi madrastra hippy, feminista de la tercera ola, clínicamente
deprimida y envejecida, finalmente lo había obligado a leerlo para algún club de
lectura unitario que ellos conocían. perteneció a principios de los 90. Todavía lo tengo.
Incluso tiene sus notas a lápiz garabateadas en los márgenes con toda la indignación
feminista que imagino que debe haber inspirado en ella. Es una especie de ironía
cósmica que el libro por el que se enfureció fuera fundamental para mi propia escritura
y mi personalidad en línea.
La gente siempre me pregunta cuándo surgió mi punto de desconexión, pero si soy
honesto, fue un proceso gradual que requirió muchas malas experiencias para
aprender a salir de Matrix. Sin embargo, el libro de Farrell fue un punto de inflexión
para mí. Desafortunadamente, desde entonces tuve que reevaluar mi opinión sobre el
Dr. Farrell: todavía es una píldora azul y probablemente se irá a la tumba sin hacer la
conexión de que la creencia en el igualitarismo (como le enseñó el feminismo
temprano) es lo mantuvo ciego para aceptar realmente la conciencia de la píldora roja.
Pero si tuviera un momento para desconectar, diría que es directamente atribuible a
este libro.
Creo que lo que más me atrapó en ese momento fueron las muchas historias de los
hombres con los que Farrell había hecho sesiones de 'grupos de hombres' mientras
investigaba para el libro. Fue publicado en 1986 (unos 7 u 8 años antes de que lo
leyera), por lo que ya estaba fechado cuando lo leí, pero en su mayor parte estos
hombres tenían estas sentadas con otros hombres para relacionarse entre sí. Si ha leído
elTribus En la sección al comienzo de este capítulo, comprenderás por qué estas
reuniones de la nueva era me parecen muy artificiales, pero las historias que estos
chicos contaban a principios y mediados de los 80 eran sobre lo que yo esperaba de mi
propio papá.
Todos hicieron todo bien. Algunos eran el producto de la generación del amor libre o de los
hedonistas de los 70, pero en general, estos chicos quedaron atrapados en la tormenta perfecta
de aferrarse todavía allibros viejos Contrato social de aprovisionamiento beta y la expectativa de
las feministas de la tercera ola de ser 'hombres evolucionados'. Más de unos pocos asistían a
estos grupos de hombres a instancias de sus esposas empoderadas con la esperanza de que
aprendieran a ponerse en contacto con ellos.
sus lados femeninos o al menos encontrar una mejor manera de satisfacer sus
"necesidades". Podía ver a mi padre como uno de estos hombres. Papa Tomassi era un
hombre muy confundido con respecto a las mujeres tal como eran, pero estaba atrapado en
la cúspide de una era en la que la primacía social femenina se hacía realidad y aún formaba
parte del contrato social y el sistema de creencias de `` hacer todo bien ''. que estaba
condenado al fracaso en las próximas décadas, puedo entender gran parte de esa
confusión. Un hombre en el libro lo describió así:
"Siento que he pasado 40 años de mi vida trabajando tan duro como pude para
convertirme en alguien que ni siquiera me agrada".
Cada uno de estos chicos relató una frustración similar. Se rompieron el culo durante
décadas para cumplir ellibros viejos contrato social, el que había sido la forma en que
hiciste lo correcto para tener una vida con una mujer, una familia, hijos, tal vez nietos, y
todo eso ya no funcionaba para los hombres. Rollo Tomassi, de 24 años, que leyó este
libro no sabía qué era realmente la hipergamia en ese entonces, pero mientras relato la
confusión de estos hombres hoy, puedo ver que fue el resultado de ser los primeros
hombres en darse cuenta de que la hipergamia institucionalizada estaba borrando esa
vieja paradigma social para ellos.
Malas inversiones
He cubierto la falacia de Equidad relacional en mi primer libro, pero creo que es necesario
revisar la idea aquí para comprender cómo todavía socava a los hombres en una era de
Hipergamia abierta y primacía social femenina. Estos hombres, la mayoría de los cuales
probablemente tengan más de 70 años, tenían una idea preconcebida de lo que significaba
"hacer todo bien"; jugar con un conjunto de reglas entendidas que se suponía que las
mujeres debían encontrar atractivas, reconocer y honrar. Además, se les enseñó a esperar
un grado de razón mutuamente igualitaria de estas mujeres nuevas, empoderadas y en
evolución. Si las necesidades no se estaban satisfaciendo, bueno, entonces todo lo que se
necesitaba era un corazón a corazón yComunicación abierta y la negociación volvería a
encaminar las cosas porque se podría esperar que las mujeres fueran equivalentes
funcionales de los hombres. Este fue el futuro dorado, igualitario, de igualdad sexual, que el
feminismo les prometió a los chicos en los años 70 y 80.
Equidad relacional Es la creencia equivocada de que "hacer todo bien" sería necesariamente
lo que finalmente atraería a una mujer, mantuvo a una mujer, una esposa, un LTR, de
ambas infidelidades, y fue una garantía de su continua felicidad con su hombre. No hace
falta decir que las experiencias recopiladas de hombres que han llevado a la praxeología de
lo que conocemos como conciencia de la píldora roja desmienten esto, pero como hombres,
esperamos algún tipo de reconocimiento por nuestros logros. Racionalmente, en un
contexto masculino, esperamos que lo que hagamos al menos sea reconocido como valioso,
si no honrado, por otros hombres. Entonces, por extensión de nuestro contrato social
igualista, también se debe esperar que las mujeres, de quienes se nos dice que debemos
esperar que sean agentes co-iguales con los hombres, vean más allá de sus naturalezas
emocionales hipergamas y hagan un cambio.lógico
conclusión para sentirse atraído por hombres que encajan bien en un sentido
mutuamente entendido.
Esto, por supuesto, es una tontería por la misma razón que esperar que se pueda negociar un
deseo genuino es una tontería, pero esencialmente esta es la idea de la que el cambiante
contrato social de la época estaba tratando de convencer a los hombres. Y como era de esperar,
esos hombres, los que tenían la perspicacia para reconocerlo, lo vieron por el oportunismo que
realmente era. Incluso si terminaban a los 40 odiando en quienes se habían convertido. De
Equidad relacional:
Esta es una verdad realmente difícil de tragar para los hombres, porque saber cómo funciona la
hipergamia necesariamente devalúa su concepto de equidad relacional con la mujer con la que
están comprometidos o con la que están considerando comprometerse. El concepto de equidad
relacional de los hombres proviene de una mentalidad que acepta el deseo negociado (no el deseo
genuino) como un medio válido de seguridad en la relación. Esta es precisamente la razón por la que
la mayoría de la consejería de parejas fracasa: su origen operativo comienza con la idea errónea de
que el deseo genuino (hipergamia) se puede negociar indefinidamente.
Cuando nos damos cuenta de la píldora roja, también hay una especie de Equidad relacional
tenemos que reconocer y gestionar. Una vez que nos desconectamos, es fácil quedar
atrapado pensando que porque conocemos el juego, porque hemos pasado por las
pruebas, porque sabemos que somos hombres de mayor valor, aunque solo sea por el
hecho de que ya no estamos suscritos. a los recelos de nuestro condicionamiento de la
Píldora Azul - debido a esa conciencia tendemos a pensar que este
debe ser apreciado consciente o tácitamente por una esposa, una novia o las
mujeres que somos sargento en el club.
Esto puede ser un poco difícil para un hombre consciente de la píldora roja porque a
menudo es algo que debemos mantener latente en nosotros mismos. Ser abierto sobre la
conciencia de la píldora roja con las mujeres es casi siempre contraproducente porque
expone el Juego. Las mujeres quieren jugar, no quieren que les digan cómo funciona. En
nuestra vida cotidiana es necesario reservar y observar o corremos el riesgo de cambiar el
proceso.
Reconocer abiertamente el valor que un hombre cree que debe inspirar en una mujer
alterará su percepción de ese valor. La mayoría de los hombres que recurren a forzar
la mano de una mujer al poner al descubierto todas las cualidades de sí mismo (reales
o imaginarias) que él cree que ella debería reconocer y apreciar, solo exponen su
creencia de queEquidad relacional y una mentalidad de paradigma antiguo es su
punto de origen mental. En verdad, los hombres que intentan diferenciarse
enumerando todas las formas en que son valiosos para jugar según las reglas
generalmente son avergonzados por las mujeres al final porque esas cualidades se
han vuelto tan comunes y se espera que se degraden.
Entonces, eres un gran padre para tus hijos y un esposo devoto que se convirtió en el
hombre por el que cualquier mujer debería sentirse atraída, ¿quién debería ser un gran
partido?
Eso es genial, pero eso es lo que se supone que debes hacer. Y todas esas cosas que se supone
que debes hacer, no son las que engendran el deseo genuino de una mujer. En un orden social
primario femenino, el mismo orden que deliberadamente malinterpreta la masculinidad de los
hombres, todo lo que los hombres deben hacer, sin cesar, es solo un poco más para 'hacer todo
bien'.
El despertar
En los foros de Married Red Pill y MGTOW Reddit se ha discutido el concepto de
"despertar estando casado". Con suerte, no voy a destruir demasiado ese
concepto aquí, pero creo que un aspecto de volverse consciente de la píldora
roja, ya sea que sea un joven soltero o uno mayor, maduro y casado, es que
llega un punto en el que está despierto y consciente de la
condicionamiento y el paradigma intersexual en el que realmente vives. Honestamente, envidio a los
hombres más jóvenes que llegan a esta conciencia temprano en la vida, pero también reconozco que la
suya es una mayor responsabilidad hacia la verdad por el resto de sus vidas desconectadas. Los hombres
que se despiertan mientras están casados al menos tienen la excusa de haber sido engañados por el
condicionamiento de la Píldora Azul durante la mayor parte de sus vidas hasta ese momento.
Para los hombres más jóvenes, la píldora roja presenta desafíos con cada nueva mujer
potencial con la que un hombre se aplica. Para el hombre casado despierto, su desafío es
reinventarse a sí mismo en un paradigma consciente de la píldora roja con una mujer que
ya es íntimamente consciente de su persona, posiblemente durante décadas. Siempre
decimos que una vez que te has vuelto consciente de la píldora roja, no hay vuelta atrás.
Incluso para los hombres que entran en la negación total y eligen vivir con la disonancia
cognitiva de lo que saben sobre su propio condicionamiento de la Píldora Azul y el juego
socio-sexual que ocurre a su alrededor, siempre habrá recordatorios de la conciencia de la
Píldora Roja que notará en sus periferias.
Para un hombre que se despierta a su condición mientras está casado, su estado es un
recordatorio interminable de lo que su contrato de Blue Pill ha hecho de él. Al igual que el
tipo del grupo de hombres del Dr. Farrell, el esposo de la píldora azul ha pasado la mayor
parte de su vida tratando de convertirse en alguien que le puede gustar o no, pero ese
proceso de transformación fue impulsado por su existencia condicionada por la píldora azul.
Una vez que ese hombre se dé cuenta de que Red Pill se enfrenta a dos problemas: ¿cómo
se rehará a sí mismo y cómo aceptará su esposa ese rehacer?
Desde las primeras publicaciones de mi blog, siempre he hecho hincapié en que el hombre
dominante Marco en su relación es vital para la función de esa relación.
Desafortunadamente, la mayoría de los hombres que se despertaron mientras estaban
casados comenzaron sus relaciones con una fuerte percepción Beta de sus esposas.
Podemos debatir si solo el compromiso del matrimonio en sí mismo genera una percepción
predominantemente Beta de un hombre, pero en una era de burla masculina,Hipergamia
abierta y Alpha Widows es una buena apuesta que la impresión de las mujeres sobre sus
maridos rara vez sea de reservada confianza Alpha.
Esta es una posición difícil de enfrentar para un esposo consciente de la píldora roja. A veces, la
impresión de una esposa sobre su Beta-ness está demasiado arraigada, o ha construido un marco
relacional en torno a la expectativa de que él sea un Beta desventurado. Los humanos son
criaturas de hábitos con una necesidad insaciable de ver familiaridad en
acciones de otras personas. Su previsibilidad les da una sensación de control. Debo
agregar que esta expectativa de previsibilidad no se limita solo a la percepción que tiene
la esposa de su esposo Beta. Eso puede extenderse, y a menudo lo hace, a la familia o
amigos de un hombre que también esperan que él sea el Beta que siempre ha sido. Esto
luego presenta otro desafío para rehacerse a sí mismo en algo nuevo, dominante y
respetable en su conciencia de la píldora roja.
Muchos de los hombres con los que solía hacer terapia de pares a principios de la
década de 2000 solo querían una cosa; querían que sus esposas tuvieran un deseo
genuino de follarlas con un entusiasmo que nunca habían conocido (pero que creían
que era posible) o esperaban volver a experimentar (y con suerte mantener) un deseo
sexual genuino que habían disfrutado con sus esposas mientras estaban saliendo.
Ninguno de ellos quería (al menos al principio) abandonar sus matrimonios, solo
querían hacer las cosas bien para que sus esposas los follaran, los amaran, los
respetaran. Realmente querían que las cosas funcionaran, y tanto es así que les
preguntaban abiertamente a sus esposas "¿qué tengo que hacer para que me amen /
me follen / respeten y LO HARÉ! Lo cual, por supuesto, fue precisamente lo que alejó
aún más a sus esposas.
Su franqueza y desesperación fue solo un refuerzo y una confirmación más de la
percepción de las esposas de estos hombres de sus estados Beta. Sin embargo, estos
hombres son los descendientes de las generaciones que los convencieron de que la
'comunicación abierta' resuelve todos los problemas de relación, pero aquí estaban, siendo
abiertos, directos, esperando una solución racional y negociable a su problema solo para
que esto impulsara a sus disgustadas esposas. más lejos de ellos.
A la hipergamia no le importa cuando la impresión duradera de una mujer sobre un hombre es suya.
Estado beta. La forma en que se aceptará la conciencia de la píldora roja de un hombre y los
cambios que trae en él depende en gran medida de su condición predominante. Lo que quieren
los maridos es un cambio radical en la impresión que sus esposas tienen de ellos una vez que
adoptan una forma de vida consciente de la píldora roja / juego. La mayoría de los maridos
tienen que sopesar sus inversiones emocionales y personales en sus esposas con la realidad de
que es posible que las impresiones de sus esposas sobre ellos nunca cambien. Tomar conciencia
de la píldora roja obliga a los esposos a tener que juzgar si sus matrimonios valen la pena el
esfuerzo considerable de tratar de mejorar.
¿El hombre más sexy del mundo?
Cuando consideramos que las culturas occidentales se han consolidado en la primacía social
femenina y en una forma de interpretar cualquier dinámica social en la que las mujeres son lo
primero, las cosas se vuelven un poco más fáciles cuando se destila la intención desde una
escala social a una escala personal. Lo que está relacionado es el deseo de cambiar social y
culturalmente la definición de lo que las mujeres deberían considerar "sexy" a pesar de todas
las señales de excitación y atracción evolucionadas a las que están sujetas. La presunción en la
que se basa es que la atracción es una construcción social y, por lo tanto, algo que se puede
cambiar.
Ésta es la paradoja en la que se encuentran los hombres; están atrapadas tratando de
apaciguar paradigmas sociales deliberadamente manipuladores, pero
deliberadamente conflictivos, para tener éxito con las mujeres. Según dice la
narración, si un hombre hace todo según las reglas, si hace todo bien, si acepta las
responsabilidades que la primacía femenina espera de él, puede ser considerado un
adulto y puede asumir sus posibilidades de ser considerado. 'sexy' por las mujeres y
ciertamente su propia esposa. Al aceptar así esta definición de su carga de
desempeño, se le enseña que las mujeres necesariamente apreciarán la equidad que
él acumula en la relación al invertir él mismo en ella. Si se aferra allibros viejos
paradigma, eventualmente, una vez que una mujer tiene su
Años de fiesta indiscreciones "fuera de su sistema", puede esperar que las mujeres lo
encuentren "sexy".
Desde la perspectiva de la píldora roja, vemos esto por lo que es, el libros viejos contrato
social que todavía se vende a una generación de hombres que lo ven cada vez más como la
mentira transformadora que es. Se anima a los hombres a ver la edad adulta como casarse,
convertirse en padre y trabajar duro para comprar una casa. Podría argumentar que no
quedan June Cleavers en el mundo o que casarse es una apuesta de alto riesgo y bajo
rendimiento. Podría argumentar que convertirse en padre solo hace que un hombre se
alinee con la caricatura ridícula u odiada que la cultura popular ha hecho de ellos. Ni
siquiera empezaré con los riesgos del mercado de la vivienda.
Por todo esto, el deseo sigue siendo volver a un contrato social en el que los hombres están
condicionados a creer que serán recompensados por hacer todo bien. Esa noción de la
vieja escuela se ha convertido en el cebo Beta de las últimas tres generaciones.
La mayoría de los hombres que 'despiertan mientras están casados' quieren aplicar su
conocimiento de la píldora roja de tal manera que puedan lograr este estado idílico que
estamos seguros que es posible si todos simplemente hiciéramos Man Up. La mayoría de
los hombres casados de Red Pill (MRP) buscan salvar sus matrimonios. Lo ven como una
clave para que una mujer aprecie su inversión en ella, en sus hijos, en su matrimonio, su
dedicación a 'hacer todo de la manera correcta',
De la misma manera que los chicos solteros de Red Pill (inicialmente) se enfocarán en la
conciencia y el Juego de Red Pill para eventualmente conectarse con sus desafortunados
Ninñas soñadas, también lo hace el tipo MRP. La diferencia es que está convencido de
que ya está casado con la chica de sus sueños y lo único que hay entre él y esa vida ideal
con ella es encontrar la fórmula para lograr el plan de vida que este paradigma nos
vende.
Como dije antes, la primera intención de la mayoría de los hombres casados
cuando se desconectan no es divorciarse de sus esposas, golpear los clubes y
girar platos. Su primer pensamiento es "¿cómo hago para que ella llegue a
apreciarme?" o "¿Cómo puedo volver al tipo de sexo que tuvimos (o creo que
podríamos)?" Creo que es importante para los hombres, tanto los solteros de la
píldora roja como el MRP, desengañarse de los objetivos de la píldora azul que
creen que alguna vez podrían lograrse con la conciencia de la píldora roja. Digo
esto porque ha puesto la conciencia de la píldora roja en la percepción de que es
una cura para sus problemas. Si bien puede parecer noble para un chico recién
desconectado querer usar sus nuevos superpoderes de conciencia de la píldora
roja para el bien (no para el mal) y usarlo valientemente para hacer lo correcto
por su esposa,
Puede ser que su nueva impresión Alfa en su esposa no sea algo que ella
reconozca o acepte como 'el verdadero él'. Y mientras esta frustración se
desarrolla en su matrimonio, también ve las respuestas positivas de las mujeres
fuera de su matrimonio, mujeres que no están familiarizadas con su pasado Beta,
que responden fácilmente al Juego que él aplica. Ese nuevo refuerzo positivo con
mujeres externas se enfrenta al refuerzo negativo de su esposa dentro de su
matrimonio.
Lo que el hombre ve a una mujer como una opción viable a largo plazo y está ansioso por complacer (de
hecho, ha complacido en muchas ocasiones) pero es consciente de que tal vez nunca
corresponder en especie? ¿Perderá sus mejores años codiciando algo que
quizás nunca tenga?
¿No sería mejor entretener a una mujer un poco menor y ser su máxima
prioridad?
Si una esposa ya no puede darse por sí misma, ¿todavía considera adecuado exigir
el nivel de inversión que tenía cuando lo hizo? ¿Puede un hombre aún apreciar la
aprobación tácita que le ofrece su esposa, al no cuestionar su paradero cuando
está involucrado en una relación extramatrimonial? ¿Muestra afecto y apoyo de
otras formas? La verdad es que la mayoría de las mujeres bajo la influencia del
imperativo femenino no apoyan a sus parejas, ni cultivan un entendimiento con
ellas con respecto a los límites de su capacidad sexual.
A los hombres, por su parte, les gusta pensar que las relaciones sexuales con sus parejas
siempre estarán disponibles, dado el tiempo y las circunstancias. La realidad es que no lo es.
Nuestras biologías no estaban destinadas a tolerar estas condiciones. Especialmente con una
mujer que constantemente cagará, te pondrá a prueba y te castrará, de todas las formas
imaginables que pueda adivinar.
Una mujer invariablemente te condenará por tu debilidad, pero esperará
comprensión por la suya.
Experiencias comunes
Hay una escuela de pensamiento acerca de ser Red Pill y estar casado que cree que
conseguir que una esposa (o novia LTR) acepte el 'nuevo yo' es imposible. Las
cosas pueden mejorar nominalmente debido al funcionamiento de una dinámica
de Dread, pero tu nuevo matrimonio con Red Pill nunca será lo que quieres porque
tú has mejorado, ella no lo ha hecho y nunca te quiso de esta manera en primer
lugar.
No acepto esta evaluación en su totalidad, sin embargo, veo de dónde proviene este
sentimiento. La mayoría de los hombres que despiertan estando casados son hombres que
siguieron el mismo guión que los hombres que ilustre enBetas en espera.
Estos son los hombres que han 'hecho todo bien' durante la mayor parte de sus
vidas. Se cultivaron para ser los proveedores perfectos que Sheryl Sandberg
haría creer a las mujeres que los estarán esperando cuando
sus miradas comienzan a desvanecerse y es hora de sacar provecho del mercado sexual.
Estos son los hombres que creen que su arduo trabajo y perseverancia finalmente está
dando sus frutos con las mujeres que ahora lo encuentran irresistible porque representa su
salvación en la seguridad a largo plazo y la inversión de los padres.
La mayoría de las mujeres que ingresan Fase de Epifanía están buscando expresamente
una Beta para cuidarlos ahora que el Años de fiesta están llegando a su fin para ella. Han
terminado (aparentemente) con los Bad Boys (algo de lo que tuvieron que 'dejar atrás') y
ahora quieren hacer las cosas 'de la manera correcta'. Esto, por supuesto, se adapta a un
Beta en espera muy bien porque su acondicionamiento Blue Pill lo ha preparado esperando
que él también 'haga las cosas de la manera correcta' y crea que cualquier mujer que
quiera hacer lo mismo debe ser una mítica Mujer de calidad.
Estos hombres creen que su barco finalmente ha llegado, pero debido a esto, estos
hombres suelen ser los más difíciles de desconectar. Lo pasan más difícil con la
conciencia de la píldora roja porque al aceptarla también deben aceptar que lo que los
llevó a casarse con esa persona.Mujer de calidad también fue el resultado de su
acondicionamiento Blue Pill. Gran parte de su ego está invertido en las convicciones de
Beta Game y Blue Pill, pero también de convencerse a sí mismos de que hicieron todo
bien y fueron recompensados por ello.
Es por eso que es una píldora amarga de tragar cuando la esposa de ese hombre le da sexo
por goteo, o él descubre que su mejor sexualidad estaba reservada para otro hombre en su
pasado, o ella le dice que lo ama, pero no lo es. en amor con él. Incluso ante la absoluta falta
de respeto o sus confirmaciones Beta de pruebas de mierda fallidas, todavía se negará a
reconocer su estado. A menudo, es solo la falta de sexo prolongada (e incluso esto se
racionaliza durante mucho tiempo) lo que lo motiva a buscar las respuestas de la conciencia
de la píldora roja.
La Beta en espera nunca había tenido Frame antes o durante su matrimonio. De hecho,
fue solo esa falta de Marco lo que lo convirtió en material de matrimonio para su
esposa. Él nunca fue "Alfa" para ella, y en su mentalidad igualista creía que esto era lo
que lo diferenciaba y lo hacía atractivo en ese momento. Por lo tanto, pasar de esta
impresión inicial Beta muy fuerte a una posición de dominio Alfa puede ser casi
imposible, especialmente si su estado autoconfirmado era el de ser un Beta orgulloso
para empezar.
Hay otros hombres que informarán haber tenido un estado Alfa antes de su
matrimonio, pero lo perdieron en algún momento del camino. Eran los alfa
'reincidentes' que, posiblemente, se casaron con un dominante
Marco, pero esto se disolvió como de su esposa Marco o las inseguridades sobre él
llegaron a dominar su relación. Creo que este es probablemente el escenario que
parece más creíble cuando un hombre se despierta mientras está casado. Es un
regreso a una impresión anterior (o una que su esposa esperaba encontrar) y, por lo
tanto, más creíble cuando lo hace. Los Alfas 'domesticados' también son los tipos
con esposas que intentarán minimizar activamente su transformación de Píldora
Roja. Sus esposas se excitan simultáneamente por este reavivamiento de su
dominio Alfa, pero temen que él llegue a verla como la inversión fallida que
probablemente sea para él. Ese puede ser o no el caso real para él, pero para ella
provocará posesividad y un control sobre cómo se le permite expresar
'apropiadamente' este dominio, lo que a su vez lo descalifica.
La píldora roja te muestra el lado oscuro de las mujeres. No para
odiarlos, sino para apreciarlos por lo que son, no por lo que no son.
Creo que uno de los aspectos más difíciles de aceptar de la píldora roja para los hombres que se
despiertan mientras están casados (o mientras son monógamos) es ver la desilusión de su
idealismo de la píldora azul sobre las mujeres confirmada para ellos en el comportamiento y la
mentalidad de sus esposas. Romper el ego de la píldora azul: las inversiones de los hombres
solteros que se desconectan es una tarea difícil, pero su riesgo de inversión en mujeres (reales o
imaginarias) que creen que podrían ser parejas aceptables a largo plazo es mucho menor que el
de un hombre que ha estado casado durante más de 4 años. o 5 años.
Para el único tipo de la píldora roja con la opción de simplemente alejarse de una situación
menos que óptima, su conflicto se convierte en uno de potenciales y los compara con sus
ideales de píldora azul, ideales de los que su desconexión debería deshacerse. Su lucha
tiene que ver con los "qué pasaría si" y desengañarse de la mentalidad de escasez a la que
lo ha condicionado la píldora azul. Mientras que la hipergamia inherentemente inculca en
las mujeres una duda persistente sobre la calidad de un hombre, la píldora azul inculca en
los hombres una duda sobre la escasez de mujeres de "calidad" y su capacidad para
encontrar y mantener un "alma gemela".
Sin embargo, para los hombres casados, con una cantidad considerable de inversión
emocional, social, financiera y familiar en juego en su matrimonio, existe una resistencia
natural que se presenta en forma de negación. Lo difícil es que, dentro de este estado
inicial de negación, un esposo acepta las verdades de la píldora roja sobre las mujeres y
luego la mujer con la que ha estado durmiendo junto a él le confirma esas verdades
durante varios años. Toda la conciencia sobre los diferentes conceptos de amor de
hombres y mujeres, la verdad del oportunismo motivado hipergamáticamente de las
mujeres, ella confirmando su hipergamia abierta, todos los eventos que lo llevaron a
comprometerse en matrimonio con ella mientras todavía era efectivamente Blue Pill ...
todo eso se confirma para él cuando pone en práctica los conceptos que aprende de la
píldora roja.
Por todos los supuestos 'ira'que a los críticos especuladores les gustaría borrar con el
pensamiento de la píldora roja, que la ira encuentra su base en la confirmación de los hombres
de su propio papel en lo que fue (o habría sido) una estrategia de por vida para cumplir los
dictados de la hipergamia de las mujeres como así como el alcance más amplio del imperativo
femenino. Cuando ponemos esto en la perspectiva de un hombre casado que se desconecta,
puede ver por qué esto es una amenaza para el imperativo. Ese hombre debe reevaluar su vida
desde la posición de ser un participante involuntario en su acondicionamiento de la Píldora Azul,
pero además, se convierte en una advertencia constante, una advertencia, para los hombres
que aún tienen que tomar las mismas decisiones sin educación que él.
No hay nada más deprimente para mí que escuchar a un hombre casado repitiendo
como loros todos los tropos que el Imperativo Femenino le ha enseñado a repetir
sobre por qué está en el papel de subordinado en su matrimonio. Estos son los tipos
que les dirán entre risas a los hombres solteros cómo deben "aclarar todo con el Jefe"
antes de que se les permita (o se permitan) participar en algo remotamente masculino
o entretenido por sí mismos. Estos son los hombres que parlotean sobre sus listas de
"cosas que hacer", los hombres que se consideran afortunados de tener una "gran
esposa" que le permitirá ver hockey o fútbol un fin de semana.
Estos maridos me deprimen porque, en su ignorancia de la Píldora Azul,
representan la suma de sus roles según las estrategias del Imperativo
Femenino. Estarán encantados de White Knight por el derecho de sus
esposas alMarco de su matrimonio (bajo el pretexto de igualdad). Ellos reirán
y compadecerse de otros maridos que comparten su posición de impotenciapero-con-toda-responsabilidad. Ellos piarán con pequeños graciosos
Facebook memes que comparten su ridículo estado de casado, pero a pesar de todo eso,
aceptar sus 'destinos' lo que realmente representan es el estado objetivo de los hombres en
el plan del imperativo femenino para sus vidas.
Los hombres generalmente llegan a darse cuenta de su función asignada en algún momento de
sus vidas. Ya sea que se trate de tomar conciencia de la píldora roja o de llegar a una epifanía de
la crisis de la mediana edad, los hombres obtienen 'despertó' en algún aspecto. Los pocos que no
lo hacen son hombres cuya existencia depende literalmente de que no acepten cómo la píldora
azul los ha convertido en lo que son. La forma más común para que los hombres adquieran esta
conciencia ha sido la epifanía de la mediana edad, pero para que los hombres reconcilien esa
conciencia con el mantenimiento de un cómodo sentido de sí mismos, se convierten en hombres
que abdican fácilmente.Marco. Realmente no saben nada más que lo que la píldora azul los ha
creado para ser, así que van a la negación y le agregan un poco de humor de autocrítica para
hacer frente a la disonancia de saber que han sido interpretadas por el imperativo femenino
durante mucho tiempo. la mejor parte de sus vidas. Entonces obtienes los esposos 'Yes Dear'; los
hombres que se dan cuenta de la verdad demasiado tarde, pero esa misma mentalidad de
escasez los obliga a seguir adelante para llevarse bien.
El aumento de la conciencia de la Píldora Roja sobre las dinámicas intersexuales en Internet ha
creado una comunidad de hombres que encuentran desagradable esta negación. En lugar de
abdicar al imperativo y al Marco de su esposa, miran a la Píldora Roja y al Juego en busca de un
remedio para ese estado. A veces, eso es hacer que sus esposas tengan relaciones sexuales con
ellos con más frecuencia o buscan mejorar en el contexto de la Píldora Roja para ganarse el
respeto de las mujeres (sus esposas). Como he mencionado muchas veces antes, la píldora roja
representa una amenaza para el imperativo femenino que mantiene a los hombres ignorantes
de sus roles en los planes hipergamos de las mujeres. Ahora esa amenaza se materializa en el
contexto de los matrimonios de hombres.
De una forma u otra, los hombres se darán cuenta de su papel, cómo ese
hombre lo maneja es otra historia. La mayoría (siendo Blue Pill) abdica y acepta
su impotencia en sus relaciones. Son los otros hombres que eligen no solo
hacer frente, sino reconstruirse a sí mismos para quienes la píldora roja tendrá
respuestas.
Romper con tu esposa
En varios hilos de comentarios en mi blog y en los foros de Red Pill Reddit, los lectores
tuvieron una discusión sobre cómo alguna el matrimonio (al menos en el sentido
contemporáneo) siempre se basa en un estado Beta para el marido. No estoy del todo de
acuerdo con esa evaluación, pero teniendo en cuenta que la gran mayoría de los
matrimonios son la culminación de que los hombres condicionados de Blue Pill cumplan su
papel de proveedores semicornados para las mujeres que sacan dinero del mercado sexual,
es ciertamente una presunción comprensible. No daré mucho más detalles sobre los
detalles, pero el mismo acto de comprometerse con una mujer implica monógamamente
que un hombre (incluso uno con una personalidad Alfa) se inclina hacia una percepción
predominantemente Beta. Según la lógica, los Alpha no se comprometen con nadie más que
con ellos mismos, los Betas están ansiosos por comprometerse por necesidad y escasez. El
acto se convierte en la confirmación.
Si seguimos esta lógica binaria, la única solución a la condición de un hombre dentro de su
matrimonio, la única forma de instituir un cambio real, es rechazar y romper ese
compromiso. Personalmente, he vivido lo que la mayoría de los hombres envidiarían en mi
matrimonio durante más de 21 años, por lo que la idea de dejar a la Sra. Tomassi solo
parecería una buena idea si no estuviera satisfecha sexual, psicológica y vitalmente con ella.
Pero, como siempre repito, no utilices mi matrimonio como punto de referencia. Hubo un
punto en el que necesitaba romper con ella, aunque solo fuera adoptando mi propio punto
de origen mental por encima del de ella o de las mujeres en general, como mi propio
condicionamiento de la Píldora Azul esperaría de mí.
Mencioné al principio de esta sección que los hombres casados (comprometidos)
que buscan reconstruirse dentro de ese contexto deberían leer el artículo de la
Regla de Hierro de Tomassi # 7:
Regla de hierro de Tomassi # 7
Siempre es mejor invertir tiempo y esfuerzo en desarrollar mujeres nuevas,
frescas y prospectivas que en intentar reconstruir una relación fallida. Nunca
hurgue en la basura una vez que la basura haya sido arrastrada a la acera. Te
ensucias, tus vecinos ven que lo haces, y lo que creías que valía la pena
excavar nunca es tan valioso como pensabas.
Menciono esto como un punto de partida porque cuando estás tomando la decisión
para reconstruirse debes 'hacerlo por ti'. Una vez más, cualquier cambio real siempre
deja sin efecto la pregunta de por quién estás cambiando realmente. Nada es un acto
de cambio no guiado, imparcial e iniciado por uno mismo; siempre hay algunas
influencias secundarias, así como consecuencias. Esta es la crisis del motivo: ¿para
quién estamos haciendo algo realmente?
Sin embargo, si se despierta mientras está casado y desea rehacerse, sepa que
este cambio debe ser para tú mismo y no para tu esposa. Esta decisión de
reconstruir su vida, su persona, su conjunto de creencias, etc., y rechazar lo que
la píldora azul ha hecho de usted, debe surgir como resultado de convertirse en
su punto de origen mental. Este "nuevo yo" excluye cualquier consideración de
los intereses de su esposa. Debe ser así para que su transformación sea genuina
tanto para usted como para aquellos que conocen al "viejo" usted. Como
mencioné anteriormente, la probabilidad de que su esposa acepte su nueva
persona depende de quiénMarco usted entró en esa relación, así como con lo
que le ha entregado de su amor propio a ella.
Esta es la parte más difícil para los hombres de Blue Pill que desean reconstruirse. Su
punto de origen mental no cambia. Quieren cambiar porque quieren ser "más Alfa" para
sus esposas, no para ellos mismos. La esperanza de la Píldora Púrpura es adoptar el Alfa
suficiente para que sus esposas vuelvan a encender el grifo del sexo por ellos, pero nunca
internalizarán realmente la Píldora Roja hasta el punto de que fundamentalmente cambie
quiénes son. Por lo tanto, se convierte en un acto no muy diferente de los novatos Pickup
Artists (PUA) que imitan los comportamientos de sus mentores, pero nunca internalizan
los significados más profundos de por qué trabajan o los hacen parte de 'quiénes' son
como persona.
Esto es lo que mata la reconstrucción de un hombre antes de que comience. Ese cambio
debe ser una propuesta propia. Su trabajo por cuenta propia de Red Pill debe ser
intrínsecamente gratificante porque no hay absolutamente ninguna garantía de que la
esposa / novia de un hombre lo vuelva a imaginar desde una perspectiva diferente.
Particularmente si esa mujer contrajo ese matrimonio / LTR porque esperaba mantener
Marco indefinidamente debido a que él la abdicó.
Debe volverse consciente de la píldora roja por el simple hecho de conocer la verdad más
amplia, internalizarla y luego aplicarla sin la pretensión de creer que puede usarse para lograr
los ideales de la píldora azul. Esos ideales deben ser reemplazados por nuevos ideales
basados en lo que hace posible una realidad consciente de la Píldora Roja.
Con esto en mente, debe suponer que está rompiendo con su esposa / novia. Es
mucho mejor abordar su reconstrucción a partir de la idea de que la nueva
píldora rojausted probablemente no tenga nada que ver con una mujer como su
esposa. Si fueras un hombre soltero, consciente de la píldora roja y experto en
juegos, ¿te acercarías a tu esposa sabiendo lo que haces ahora con ella
personalmente, así como lo que sabes sobre el imperativo femenino y cómo
influye en ella? ¿Valdría la pena el jugo con ella sabiendo lo que haces con la
verdad de Red Pill?
Su reconstrucción requiere un cambio radical que solo es posible para usted
rompiendo con su LTR, al menos en un aspecto subconsciente. Es importante
evaluar qué es lo que vale la pena buscar entre la basura. Si aborda su
reconstrucción convirtiéndose primero en su punto de origen mental, el
siguiente paso es asumir que romperá con su esposa. En realidad, puede que
nunca llegue a eso, pero esta es la gravedad que un hombre debe aportar a su
reconstrucción. El mismo razonamiento que menciono en
Arraigo a través de la basura se aplica a su reconstrucción:
Incluso si pudieras volver a donde estabas, cualquier relación que
puedas tener con un ex estará teñida por todos los problemas que
llevaron a la ruptura. En otras palabras, sabe cuál ha sido el resultado
final de esos problemas. Siempre será el gorila de 800 libras en la
habitación en cualquier relación futura. Como expliqué en la Dinámica
del deseo, las relaciones saludables se basan en un deseo mutuo
genuino, no en una lista de términos y obligaciones negociados, y esto
es, por definición, exactamente lo que necesita cualquier relación
posterior a la ruptura. Usted o ella pueden prometer que nunca volverán
a hacer algo, pueden prometer "reconstruir la confianza", pueden
prometer ser otra persona, pero no pueden prometer fingir que los
problemas que llevaron a la ruptura no tienen el potencial de disuélvalo
de nuevo. La duda está ahí. Puede estar casado por 30 años,
crees que has construido con ella a lo largo de los años siempre se verá
comprometido por esa duda de su deseo.
Nunca escaparás de su impresión de que no tenías ninguna opción que tuviste
que rogarle que reavivara su intimidad contigo.
Siempre es mejor invertir tiempo y esfuerzo en desarrollar mujeres nuevas,
frescas y prospectivas que en intentar reconstruir una relación fallida. Este es el
mismo razonamiento que deberá adoptar cuando haga la transición a una
nueva persona consciente de la píldora roja. Esto es necesario porque una vez
que te has dado cuenta no hay vuelta atrás al estado anterior de ignorancia.
Sabrá lo que puede ser posible con o sin su esposa / LTR.
Por lo tanto, es importante poner a cero todo en su propia cabeza y tratar a su antigua
esposa como una nueva mujer potencial. Esta perspectiva puede significar que ella se
convierte en alguien que no merece su esfuerzo, pero también puede significar que le
gusta la perspectiva de un nuevo marido. Esto puede significar que ella también tendrá que
emprender algún tipo de transformación al relacionarse con un esposo consciente de la
píldora roja, o puede ser que esto sea algo que nunca previó. El pavor funciona mejor
cuando un hombre comprende la regla cardinal de las relaciones:En cualquier relación, la
persona con más poder es la que menos necesita al otro.
Al adoptar la mentalidad de que estás rompiendo con ella, reclamas este poder. No
tienes nada que perder y no tienes forma de volver a desconocer la conciencia de
la Píldora Roja que tienes ahora.
Para los hombres solteros, a menudo señalo que romper con una chica es una
de las mejores formas de demostrar un valor más alto (VDH). La desventaja de
eso es que cuando llegas al punto de irte, demostrar un valor más alto no es lo
que realmente te importa. Para el hombre que reconstruye, adoptar la posición
de que está rompiendo (o ha roto) aprovecha algo de este DHV.
La mayoría de las mujeres (esposas) interpretarán su nueva importancia personal como
una especie de fase o la recuperación de su independencia (en lugar de su codependencia)
como una conducta infantil de mal humor. Anticipe esto. Ella asumirá que estás 'siguiendo
tu propio camino' dentro del matrimonio para obligarla a
joderte más o conseguir que ella cumpla con tu Marco. Esto es de
esperar, pero observe cuáles son sus reacciones iniciales a su comida
para llevar. Esto te dará una idea de cómo te percibe.
Si eres predominantemente Beta, su respuesta será que estás haciendo pucheros o
enfurruñado al quitar tu atención. Ella pondrá los ojos en blanco y responderá
reflexivamente con Beta Tells. Si ella te ve como Alfa, su respuesta será mucho más
seria y obtendrás el "¿qué pasa, bebé?" reacción. Este es un buen punto de partida
para determinar su percepción genuina de ti.
Efectivamente, serás SIGUIENTE a tu esposa, así que prepárate para su conjunto de
comportamiento posterior a SIGUIENTE (comportamiento de explosión de extinción) de la
misma manera que lo harías si dejaras caer un plato que estuvieras girando. Esta será una
transición difícil para los hombres que se han comprometido emocionalmente con sus
esposas (es decir, la mayoría de los hombres). Querrá volver a ese lugar de comodidad,
pero recuerde siempre que ese lugar es irrespetuoso y sin sexo.
La mayoría de los hombres llegarán a la mitad de su reconstrucción y esto suele ser el
resultado de haber jugado un juego de relación 'gallina'. Los hombres tienen su farol
porque siempre fue un farol para comenzar con ellos: nunca se convirtieron en su
punto de origen mental, por lo que regresan a la seguridad de su falta de respeto a la
Píldora Azul. Sus esposas responden al hecho de que les prestan atención, pero nunca
se conectan realmente con sentirse atraídas por su nuevo amor propio y su importancia
personal. Una vez que esa mujer incluso intensifica marginalmente su frecuencia
sexual, motivada por querer que él regrese a ella.Marco - el chico se siente cómodo y
quiere volver con su cómoda esposa mientras se siente validado al pensar que hizo un
cambio genuino al que ella respondió.
Debes ir hasta el final. Si no lo hace, la próxima vez que intente ejercitar su
conciencia de la píldora roja con la esperanza de que ella acepte su nuevo yo, será
mucho más risible para ella. De hecho, solo consolidarás aún más su percepción de
tu estado de Beta quejumbroso. La primera vez que es Dread, la segunda vez que
estás enojado.
Dicho todo esto, la autenticidad real de su transformación de Red Pill depende en
última instancia de usted. He leído los testimonios de hombres que han
Redirigieron el rumbo de sus vidas y sus matrimonios porque se mantuvieron firmes
(generalmente no tenían nada que perder) y pasaron por el fuego de que sus esposas
resistieran su transformación. Estos hombres pasaron de una percepción
predominantemente Beta a al menos una Alfa menor y se sorprendieron de que las esposas
mediocres con las que habían estado casados durante años respondieran con una
sumisión entusiasta a un dominio que nunca supieron que ella realmente deseaba. Su
mentalidad igualista les había enseñado a no experimentar nunca asumiendo un Marco
dominante con mujeres que serían sus esposas, pero se sorprendieron de que el dominio
auténtico fuera exactamente lo que ella quería de un marido.
Luego están los hombres como aquel cuya historia nos inició en esta sección. Los
hombres que hicieron una auténtica reconstrucción de sí mismos, pero su impresión
predominantemente Beta con sus esposas fue un gran obstáculo que ella tuvo que
superar. Incluso en estos casos, la transformación de la píldora roja es siempre positiva,
ya que ese hombre está mucho mejor preparado para las nuevas mujeres con las que
eventualmente se encontrará. Puede ser deprimente que no haya podido reinventar su
relación con una mujer en la que había tenido tanta inversión emocional, pero a largo
plazo esa conciencia de la píldora roja lo convirtió en un hombre más grande que el
esposo Beta que había sido antes.
El poder de NEXT
Lo opuesto al amor no es el odio, lo opuesto al amor es la indiferencia.
Creo que uno de los errores más grandes que cometen los hombres contra la regla de los Tres
Strikes es asumir que eso significa que un hombre estaría tan preocupado por el sexo que no
podrías esperar entre 4 y 6 citas. Asumen que una regla de los tres golpes (o cualquier regla que
dependa de la reciprocidad sexual) los haceJugadores en el mejor de los casos, superficial y
demasiado preocupado por el sexo en el peor. Nada mas lejos de la verdad.
El error es suponer que una política de 3 citas es una forma de castigo para la
niña por no haber "puesto fuera" lo suficientemente pronto como para verificar
su interés. No es un castigo, es un seguro que sirve para proteger a un hombre
de una inversión personal prolongada por un rendimiento muy limitado. Por
ejemplo, juego al golf y cuando quiero mejorar mi juego, contrato a un
profesional del golf. Le pago $ 120 por 3 lecciones, entonces $ 40 por lección
(muy similar a la regla de $ 40 por fecha). Al final de mi tercera lección, evalúo si
mi juego ha mejorado o no y puedo decidir continuar con él o, si no veo ninguna
mejora, puedo elegir buscar otro profesional y hacer lo mismo. Hay muchos
profesionales del golf dispuestos a trabajar conmigo. No estoy castigando al
profesional por hacer esto, simplemente estoy buscando el mejor valor en un
área en la que deseo mejorar.
El malentendido es ver la regla de los tres golpes como una amenaza. "Será mejor que se
largue después de esta noche o me voy de aquí". Puedo ver por qué eso supondría una
carga para una mujer, pero debes tener en cuenta por qué una regla de los Tres Golpes
sería incluso un concepto necesario. Tres citas (y me refiero a citas reales, nada de esta
basura de café / almuerzo) en el transcurso de tres semanas deberían ser tiempo suficiente
para evaluar si una mujer tiene suficiente interés y atracción para tener intimidad. Cualquier
cosa más allá de esto es indicativo de filibusterismo por parte de una mujer y, por lo
general, apunta a un nivel de interés tibio, si es que lo hace. De esta manera, una regla de
los tres golpes beneficia tanto a hombres como a mujeres; ¿Por qué cualquiera de los dos
sexos querría entablar una relación deslucida desde el principio? ¿Por qué querría estar
involucrado con una persona que se estableció o con la que se estableció?
Es la urgencia y la ansiedad lo que genera un deseo sexual genuino, alimentado
por químicos, no la comodidad, no la familiaridad. Precisamente por eso digo
“cualquier mujer que te hace esperar el sexo, o con sus acciones implica que te
hace esperar el sexo; el sexo NUNCA vale la pena esperar ”. No es que no puedas
tener sexo con ella, es que el sexo está comprometido, filibustado, debatido
internamente, sexo por necesidad. Se vuelve mundano antes de que alguien le
quite la ropa.
El poder de NEXT
Utilicé la situación anterior como preludio para ilustrar el poder de aprovechar uno de
los principios más elusivos y difíciles de internalizar del Juego: el poder de NEXT. Es muy
fácil escribir casualmente, "sólo SIGUIENTE a su hombre" cuando no tienes una
inversión personal en los consejos que das. Es el pragmatismo deductivo masculino
estándar, y con razón, resolver el problema eliminando la fuente del mismo. Del mismo
modo, cuando carece de una comprensión real de las condiciones personales y el
esquema mental al que está predispuesto el tipo promedio (es decir, Matrix-Beta),
decirle que simplemente SIGUE, el único plato que tiene girando es tan útil como decirle
que hagaSolo sé él mismo con la siguiente chica en la que se encuentra.
Spinning Plates es en realidad el mejor punto de partida para dominar el poder de
NEXT. Cuando tienes otros hierros en el fuego, es mucho más fácil cambiar el foco
de tu atención hacia otra mujer; al menos en teoría. Hay un cierto grado de
disociación emocional que debe hacerse y esto generalmente depende de la
inversión personal que un Hombre pone en una mujer. Demasiados hombres, e
incluso practicantes de PUA, tienen dificultades con NEXT no solo por esta
disociación, sino también por la duda que surge de "lo que pudo haber sido".
Combine esto con un mito del alma gemela inspirado en ONEitis y podrá ver por
qué la mayoría de los chicos lucharán hasta su propio final amargo para no
SIGUIENTE a la chica con la que están.
Es exactamente esta duda la que hace que los hombres piensen que tirarían al bebé con el agua
de la bañera al SIGUIENTE a una mujer. Muchos hombres piensan que SIGUIENTE a una chica es
una respuesta instintiva de chicos que no tienen otras ideas sobre qué hacer, cuando en realidad
debería ser una respuesta práctica y predeterminada para la primera indicación de que una
mujer está insistiendo. en el establecimiento de la
Marco a su favor manipulando a un chico usando su intimidad como zanahoria para tirar
del carro.
Son los hombres sin opciones los que encuentran SIGUIENTE a una chica de alguna manera
'incorrecto', y para un hombre con un solo plato girando esto es completamente
contradictorio, pero es importante recordar que El rechazo es mejor que el
arrepentimiento - incluso si eres tú quien rechaza. Es mejor errar del lado de NEXTing que
ser arrastrado a las arenas movedizas del cuerpo de una mujer.
SIGUIENTE TÁCTICO
Lo opuesto al amor no es el odio, lo opuesto al amor es la indiferencia. Cuando
su silencio inspira más ansiedad que cualquier amenaza hablada, es cuando se
acerca al estado Alfa.
Aprender la indiferencia es la clave para dominar el poder de NEXT. Las mujeres son
maestras de la indiferencia por la misma razón que los hombres con opciones (es decir,
Plate Spinners) lo encuentran útil; obtienen confianza al tener opciones. Dado que las
mujeres (en su mejor momento) son las principales selectoras sexuales, la indiferencia es su
estado natural por defecto. Solo los hombres con opciones tienen el impacto suficiente
como para sacar a una mujer de esta indiferencia predeterminada y encender su
imaginación.
NEXTing como herramienta es una de las mejores formas de determinar el nivel de
interés real en una mujer. Dejar a una mujer es una de las formas más elevadas de
demostrar mayor valor que posee un hombre. Nueve de cada diez veces, la mujer
NEXTed intentará reconectarse con el tipo que tiene la confianza personal suficiente
para alejarse de ella. ¿Por qué es esto? Porque sacude la rutina en la que te deslizas
jugando en ellaMarco. En términos de psicología del comportamiento, está a punto de
entrar en lo que se llama un explosión de extinción.
Ha eliminado su fuente de recompensa (es decir, atención, consuelo, familiaridad) y
ahora, si es que fue algo gratificante para ella, intentará desesperadamente
restaurarla.
La incertidumbre es emocionante, especialmente después de haber establecido un patrón de
comportamiento que ella cree que es seguro. La imprevisibilidad es buena. El tipo que puede
alejarse de una situación menos que óptima es un hombre que comunica que
cree que tiene opciones y la confianza para ser intransigente (o al menos menos
transigente) en lo que está dispuesto a aceptar. El secreto es que el coño es un
bien fácil de conseguir y depende de una mujer convencerte de que su intimidad
es, de alguna manera, única y valiosa entre todas las demás.
La dura verdad, de la que ella es muy consciente, es que ninguna cantidad de sexo
es un intercambio equitativo por la complacencia de un hombre y / o
comprometer su identidad. Esa siempre va a ser la paradoja de alejarse del coño
seguro; ¿Qué grado de acceso sexual es su punto de oferta más bajo con respecto
a comprometer su identidad auténtica y sus propios deseos y necesidades?
De hecho, una mujer quiere que te marches; le comunica que su intimidad no tiene
control sobre ti poniéndote decisivamente en control (donde ella quiere que estés),
aumenta su deseo al plantar una semilla de duda de su estima por ti, demuestra
que eres un hombre con otros hierros en el fuego, y le confirma que sus atenciones
son valiosas para otras mujeres (potencialmente competidoras).
SIGUIENTE permanente: oscurecimiento
Habrá ocasiones en las que SIGUIENTE con una mujer venenosa se convierta en una
necesidad. Por varias razones, sacarla de tu vida puede ser esencial para salvar tu
propia vida. SIGUIENTE bajo estas condiciones (realmente una ruptura) adquiere
mucha más gravedad, ya que la mujer a la que estás cortando aún experimentará el
mismo estallido de extinción a pesar de los factores (tal vez por su propia culpa) que lo
llevaron. Se aplican los mismos principios básicos de disonancia emocional, pero la
inversión emocional puede hacer que sea imposible lograr una verdadera indiferencia.
Es durante estos estallidos de extinción cuando se abre sexualmente para retener un
interés fallido que resulta más difícil de resistir para los hombres. Un hombre
hambriento no puede evitar querer comer del buffet más conveniente preparado para
él, incluso cuando hay arsénico en el menú.
Como mencioné en Novias de guerra En mi primer libro, las mujeres tienen una
facilidad psicológica innata para lograr un grado de indiferencia del que los hombres
apenas pueden creer que son capaces, incluso después de décadas de una LTR o
matrimonio. Así que imaginar y representar una desconexión de este emocional
la magnitud es una especie de concepto extraño para que los hombres se abrazen a sí mismos. No solo va
en contra de nuestra naturaleza deductiva de resolución de problemas, sino que también entra en
conflicto con nuestro concepto idealista del amor que nos enseña a permanecer con ella pase lo que pase,
"todo por amor".
Ten eso en mente; la intención de que te vayas no es un castigo por su mala
conducta, ni es la intención de enseñarle una lección de la que aprender; no la vas
a dejar "mejor de lo que la encontraste", es salvar tu propia vida de un daño
mayor. Como dije anteriormente, SIGUIENTE a una mujer está demostrando un
valor más alto del más alto nivel. Cierto o no, implica que tienes otras opciones
mejores que ella. SIGUIENTE implica que acabas de pasar de un Beta familiar y
cómodo al Alfa indiferente para el que nunca apreció que tuvieras capacidad. Lo
que sirve como un beneficio en Tactical NEXTing es la responsabilidad en un NEXT
permanente. Volverá a saber de ella. Al principio estará desesperado y llorando,
luego será casual con fingida indiferencia, luego se moverá hacia la ira y el
despecho, no muerda el anzuelo.
Lo mejor que puede hacer es apagarse. Bloquea sus llamadas / mensajes de texto, bájala de
Facebook si tiene uno, corte todo contacto. Sin mensajes a través de amigos, sin "hey,
¿cómo estás?", Nada más que indiferencia. Estás fuera de la red para ella.
Aprender la indiferencia es la clave del poder de NEXT. Presumir y cultivar esa
presencia de indiferencia hace que su atención sea mucho más valiosa y hace
que un SIGUIENTE permanente sea una transición mucho más fácil.
La regla cardinal de las estrategias sexuales
Cuando comencé a escribir en los foros de SoSuave hace más de una década, solía entrar en lo
que ahora considero algunos argumentos bastante predecibles sobre la monogamia. Fue un
momento interesante, ya que fue por entonces cuando me estaba metiendo en algunas
discusiones acaloradas en mis clases de psicología del comportamiento en la universidad.
Acababa de escribir lo que luego se convertiría en mi ensayo, No hay nadie y una buena
mayoría de mis compañeros de clase y todos mis profesores, excepto uno, no
aceptaron la teoría. Anticipé que la mayoría de las mujeres de la clase se enojarían,
tenga en cuenta que esto fue alrededor de 2001-02 y la píldora roja aún no se había
publicado, lo que me sorprendió fue la cantidad de hombres que se volvieron hostiles
por haber desafiado el alma. -Mito del compañero.
Recibí muchas de las mismas críticas de las mujeres de entonces que de las
mujeres no iniciadas cuando leen mi trabajo ahora; "¿No estás casado? ¿No es tu
alma gemela? ¿No crees en el amor? Debe haberse quemado bastante en algún
momento, Sr. Odioso.“Esas eran y son lo que espero porque son las respuestas de
subrutina fáciles con las que un ego de Blue Pill necesita protegerse.
Hubo un tiempo en el que probablemente habría dicho lo mismo. Así es como funciona el
condicionamiento; nos proporciona lo que pensamos que debería ser "obvio" para
cualquiera. Y al mismo tiempo, nos sentimos bien por 'desafiar las probabilidades' y creer en
lo que damos por sentado o en el sentido común.
Así de profunda es la necesidad subconsciente de asegurar nuestra herencia
genética. Para las mujeres, esta garantía se trata de una hipergamia óptima, para
los hombres, se trata de garantías de paternidad. En cualquier caso, debemos creer
que nos reproduciremos, y tanto es así que atribuiremos alguna influencia
sobrenatural al proceso de hacerlo. La realización de tu propia sexualidad es nada
menos que tu batalla por la existencia y, en cierto nivel, tu subconsciente lo
comprende. Por lo tanto, para los más religiosos se atribuye al destino y la fe,
mientras que para los más seculares se trata de la noción romantizada de un alma
gemela.
Monogamia y ONEitis
Contemplé la idea de ONEitis durante mucho tiempo en ese entonces. Seguramente lo había
pasado más de una vez, incluso con la ex novia del TLP que menciono en alguna ocasión. Para
entonces entendí de primera mano cómo la creencia del alma gemela absorbe un Beta y cómo
es un elemento esencial, efectivamente una religión, para una experiencia de vida de Blue Pill.
No me di cuenta entonces, pero estaba madurando hacia una valoración real de mí misma y
tuve el beneficio de algunas experiencias del mundo real con la naturaleza de las mujeres para
interpretar y contrastar lo que estaba aprendiendo entonces.
Honestamente, nunca me había encontrado con el término 'ONEitis' antes de mis
días en el foro de SoSuave. Me referí al mito del alma gemela en mis escritos lo
mejor que pude, pero no fue hasta (supongo) PUAMisterio había acuñado el
término. Fuera de la esfera, la gente se molestó genuinamente conmigo cuando se
lo definí. En aquel entonces, atribuí esto a que se cuestionó la inversión de su ego, y
aunque eso es parte de eso, hoy creo que hay más que esto.
Los viejos contratos sociales que constituían lo que llamo el Conjunto de libros antiguos
significó mucho con respecto a cómo se mantenían los órdenes sociales anteriores a la
revolución sexual. Esa estructuración requería una educación que les enseñara a hombres y
mujeres cuáles eran sus respectivos roles, y esos roles se centraban principalmente en un
arreglo de por vida de lazos de pareja.
Es interesante notar que la teoría popular entre los antropólogos evolucionistas es que
la cultura monógama moderna solo ha existido por solo 1,000 años. No hace falta decir
que es una opinión muy impopular que los seres humanos de hecho están
predispuestos al poliamor / poligamia y la monogamia es una adaptación social
(necesaria) con el propósito de frenar las peores consecuencias de esa naturaleza.
Queremos creer que la monogamia es nuestra naturaleza y nuestros impulsos más
salvajes son enjutas e inconvenientes para esa naturaleza. Nos gusta el sonido de los
humanos que han evolucionado más allá de nuestras inclinaciones innatas hasta el
punto de que son secundarios en lugar de aceptarlos como partes fundamentales de lo
que realmente somos.
Las mujeres, en particular, están mucho más interesadas en promover la idea de la
monogamia "natural", ya que es su sexo el que soporta el costo de las inversiones
reproductivas. Incluso la insinuación de hombres reconociendo sugen egoísta'la
naturaleza se equipara con una licencia para engañar a las mujeres. Este es un conflicto
interesante para las mujeres que aceptan cada vez más (si no hacen alarde total) deAbra
Hypergamy.
En ensayos anteriores he intentado abordar exactamente esta duplicidad que las mujeres
tienen que racionalizar consigo mismas. LaMedicina Preventiva El libro describe este
conflicto y cómo las mujeres internalizan la necesidad de ser hipergámicamente selectivas,
pero también de priorizar la seguridad a largo plazo en varias etapas de sus vidas. En
última instancia, la posición de una mujer con respecto a la monogamia se rige por cómo
equilibra su actual Alpha Fucks con sus perspectivas futuras de Beta Bucks.
Semilla y necesidad
Puede ser que las mujeres prefieran compartir un Alfa confirmado con otras mujeres que
tener que cargar con un Beta fiel, pero eso no quiere decir que la necesidad no obligue a
las mujeres a conformarse con la monogamia con un Beta obediente. En cualquier
aspecto, la carga de la monogamia fiel y sostenida es siempre una responsabilidad que
recae sobre los hombres. Somos los 'perros', ¿recuerdas? Nuestro Imperativo Masculino se
reduce al acceso ilimitado a la sexualidad ilimitada, y las mujeres presuponen de forma
innata esto sobre nosotras.
La indignación que proviene incluso de las sospechas de que un hombre “se extravía”, un
ojo errante o una infidelidad planificada de antemano es una de las sensaciones más
deliciosas que puede sentir una mujer. La sospecha y los celos crean un maravilloso cóctel
químico que las mujeres anhelan. Las mujeres crearán programas de entrevistas sindicados
solo para compadecerse de esa indignación por la fiebre química. Pero en una era en la que
Sheryl Sandberg alienta a las mujeres a abrazar completamente su naturaleza hipergama y
espera que los hombres la acepten por igual, se necesita mucha gimnasia psicológica para
reconciliar los sentimientos viscerales de infidelidad con el conocimiento previo de que una
Beta menos emocionante será el único tipo de hombre que calmará sus sospechas,
sospechas que la harán sentir viva.
También es importante contrastar esto con los esfuerzos de socialización para convertir
a las mujeres en víctimas y sin culpa. En un orden social femenino-primario, los
hombres que carecen de una apreciación de la necesidad de prepararse para una
monogamia sostenida con una mujer se consideran "niños" o que prolongan su
adolescencia. Se sienten avergonzados por no cumplir con la definición de mujer de ser
madura; esa definición siempre se centra en la idea de que los hombres deben centrar
sus vidas en ser un potencial monógamo, fiel y mejor de lo merecido para la seguridad
a largo plazo de las mujeres y la inversión de los padres.
Por otro lado, las mujeres nunca están sujetas a calificaciones como esta. De
hecho, se les tiene en mayor estima por oponerse al sistema y permanecer fieles a
sí mismos al no casarse nunca o incluso abortar hijos en el camino hacia el
'empoderamiento'. Entonces, una vez más, volvemos al esfuerzo de socialización
necesario para absolver a las mujeres de las consecuencias que les plantea el
conflicto de la hipergamia: se convierten en víctimas y sin culpa al enfrentar una
monogamia que esperan de los hombres, pero de alguna manera están exentas
de cuando es inconveniente.
Emparejamiento
Podría decirse que el enlace de pareja ha sido una adaptación primaria para nosotros que
ha sido beneficiosa para la especie. Es bastante obvio que la capacidad de los seres
humanos para la cooperación intra e inter-sexual nos ha convertido en la especie ápice del
planeta. Sin embargo, el ímpetu social primario del imperativo femenino de hacer de la
hipergamia el orden definitorio de (idealmente) todas las culturas está en conflicto directo
con esta cooperación humana. Un nuevo orden de hipergamia abierta, basado en la
primacía femenina (y la importancia igualista del individuo), subvierte la necesidad de la
vinculación de pareja. No hay necesidad de interdependencia intersexual
(complementariedad) cuando las mujeres son socializadas y alabadas por ser individuos
autosuficientes y autosatisfactorios.
Agregue a esto el condicionamiento del victimismo irresponsable y / o la inherente falta de culpa
de las mujeres y tendrá una idea de hacia dónde se dirige nuestro orden social. Las estrategias
sexuales evolucionadas de ambos sexos operan en contra de las demandas de la monogamia
unida por parejas. Durante milenios hemos adaptado mecanismos sociales para amortiguarlo
(matrimonio, proteccionismo masculino de las mujeres, etc.),
pero la regla cardinal de las estrategias sexuales todavía informa a estas instituciones y
prácticas:
La regla cardinal de las estrategias sexuales:
Para que la estrategia sexual de un género tenga éxito, el otro género debe
comprometerse o abandonar la suya propia.
En este sentido, en esta era, se espera que los hombres hagan un mayor compromiso
debido a un sentido evolucionado de incertidumbre sobre la paternidad y el mandato social
de acomodar la estrategia sexual de las mujeres. El contrario a esto es que las mujeres
siempre han asumido la responsabilidad de la inversión de los padres si eligieron mal a un
padre (o no eligieron en absoluto), pero en nuestro orden social posterior a la revolución
sexual, las consecuencias de esta responsabilidad, para bien o para bien. peor aún, han sido
virtualmente eliminados para las mujeres. De hecho, esas consecuencias ahora se
consideran una prueba de la fuerza independiente de las mujeres.
En nuestro clima social actual, incluso el aborto de un niño es un motivo de orgullo para una
mujer ahora.
Los hombres tienen el mayor efecto de comprometer sus estrategias sexuales para
adaptarse y resolver la estrategia de las mujeres. Cuando damos cuenta de la
normalización deHipergamia abierta, los cuernos suaves y la resistencia legal a las
pruebas de paternidad (aparentemente centradas en el bienestar emocional del niño
en cuestión) es mucho más claro que los hombres cargan con las consecuencias más
directas por comprometer sus imperativos sexuales.
De Dr. Warren Farrell libro. Por qué los hombres son como son:
¿Por qué los hombres tienen tanto miedo al compromiso? El capítulo 2 explicó cómo la principal
fantasía de la mayoría de los hombres sigue siendo, lamentablemente, el acceso a varias
mujeres hermosas. Para un hombre, el compromiso significa renunciar a esta fantasía. La
fantasía principal de la mayoría de las mujeres es una relación con un hombre que proporciona
seguridad económica o está en camino de hacerlo (tiene "potencial"). Para una mujer,
comprometerse con este tipo de hombre significa lograr esta fantasía. De modo que el
compromiso a menudo significa que una mujer logra su fantasía principal, mientras que un
hombre renuncia a la suya. - P.150
Los hombres que “no se comprometen” a menudo son condenados por tratar a las
mujeres como objetos, saltando de una mujer hermosa a otra. Muchos hombres saltan.
Pero el salto no es necesariamente un objetivo. Los hombres que “saltan de una mujer
hermosa a otra” suelen buscar lo que no pudieron encontrar en el último salto: buena
comunicación, valores compartidos, buena química. -
P.153
El significado de compromiso cambió para los hombres entre mediados de los sesenta y
mediados de los ochenta. El compromiso solía ser la ruta segura hacia el sexo y el amor, y hacia
alguien que cuidara de los niños y la casa y cumpliera la "imagen del hombre de familia". Ahora
los hombres sienten menos la necesidad de casarse por sexo; son más conscientes de que se
pueden contratar las tareas del hogar y que los restaurantes sirven comidas; están menos
atrapados por la motivación de la imagen del hombre de familia, incluido el sentimiento de que
deben tener hijos. Cada vez más, eso deja a los hombres como principal motivo para
comprometer la esperanza de una mujer en el amor. - P.159
El Dr. Farrell todavía está atrapado fundamentalmente en la perspectiva de la píldora azul
porque todavía se aferra a la validez de la viejos libros de pedidos / reglas, y la esperanza
deliberadamente ignorante de que las mujeres consideren racionalmente los imperativos
sexuales de los hombres tan válidos como los propios. También hace la misma presunción de
Apex Falacy que hacen las mujeres al creer que 'muchos hombres saltan'. Este es un error
común entre las mujeres; A muchos hombres les gustaría saltar de una mujer a otra, pero solo el
escalón superior (20% superior) de los hombres SMV puede hacerlo.
Dicho esto, Farrell's fue el germen de la idea que tuve para el Regla cardinal de las estrategias
sexuales, simplemente no fue lo suficientemente lejos porque estaba (y sigue estando) atrapado
en las esperanzas idealistas de la Píldora Azul de una monogamia igualista. Tenga en cuenta
que el libro de Farrell se basa en su comprensión intrasexual (inspirada en el feminismo) de todo
lo que condujo a su publicación en 1986, sin embargo, esto nos da una idea de cómo el antiguo
orden evolucionó su enfoque de la monogamia luego hacia un enfoque abierto, forma
socialmente aceptada de hipergamia ahora.
Se basa en el viejo tropo de que los hombres tienen miedo al compromiso al razonar que los
hombres solo quieren cumplir una fantasía de acceso ilimitado a la sexualidad ilimitada: todo
superficial, todo superficial, mientras que la prioridad del compromiso de las mujeres es
'correcta', desinteresada, válida y sin culpa. . Farrell también revela su acondicionamiento de
Blue Pill al hacer la presunción de que solo los hombres Game
mujeres con la esperanza de encontrar un unicornio, y se están follando interminablemente con
mujeres sin otra razón que encontrar una mujer con buenas habilidades de comunicación,
valores compartidos, buena química, etc., todos requisitos previos para la intimidad de las
mujeres.
Sinceramente dudo que incluso a mediados de la década de los 80 este fuera el caso de los
hombres que no querían comprometerse con una mujer, o esencialmente comprometer su
estrategia sexual para adaptarse a la de las mujeres. Aunque lo pasó por alto, Farrell nunca
aceptó la naturaleza dual de la estrategia sexual de las mujeres y cómo motiva a las mujeres a lo
largo del tiempo porque cree que los hombres y las mujeres tienen, fundamentalmente, el
mismo concepto de amor y objetivos finales mutuamente compartidos.
La presunción de corrección igualista es realmente un respaldo a la corrección femenina. Debido a
que el igualismo presupone una línea de base, la igualdad de pizarra en blanco entre los sexos,
también presupone una igualdad entre la experiencia para ambos sexos. Farrell cae en esta
trampa, como hacen la mayoría de los hombres de Blue Pill, al suponer que un objetivo unitario a
largo plazo de ambos sexos es esencialmente el cumplimiento de la estrategia sexual de las
mujeres.
Mandatos y respuestas
En las décadas transcurridas desde la publicación de Por qué los hombres son como son, la
normalización y los mandatos legales que garantizan que los hombres (mediante la fuerza
legislativa si es necesario) cumplan con este compromiso es algo que dudo que Farrell pudiera
haber predicho. Los aspectos legales y sociales que solían ser una fuente de estigmatización de
las mujeres sobre este compromiso han sido eliminados o normalizados, si no convertidos en
alguna fuente redefinida de supuesta fuerza. Los derechos al aborto, la crianza monoparental
(casi exclusivamente en el dominio de las mujeres), el aplazamiento del nacimiento, la carrera
profesional, la congelación de óvulos de las mujeres, los bancos de esperma, el no casarse
nunca, la aceptación de la grasa corporal y muchos más aspectos son todos aceptados en
nombre de una fuerte independencia® para las mujeres.
Prácticamente cualquier cosa que pudiera haber sido una fuente de arrepentimiento, vergüenza o
estigmatización en el antiguo orden es descartada o reutilizada para elevar a las mujeres, pero lo que
la mayoría de los hombres nunca comprenden (ciertamente no el Dr. Farrell) es que todas estas
normalizaciones fueron y son. posibles desventajas para la mujer
Decisiones hipergamas. Desde la época de la Revolución Sexual, todas
estas desventajas se han mitigado o absuelto.
MGTOW / PUA / The Red Pill, son todas las respuestas deductivas a esta
normalización, pero también, son una respuesta a la propuesta del compromiso
que la Regla Cardinal de las Estrategias Sexuales presenta a los hombres en el
mercado sexual actual. En todos estos "movimientos", la verdad fundamental y
central es que todos van en contra de la presunción de que los hombres deben
comprometer (o abandonar) sus imperativos sexuales, a corto o largo plazo. Por lo
tanto, estas ideologías y praxeologías tienen el efecto de desafiar o eliminar parte
del control total de la hipergamia que las mujeres ahora les han encomendado.
Incluso solo los conceptos de MGTOW / PUA / TRP son equivalentes a eliminar este
control.
Sin embargo, todavía es innegable que existe la necesidad de la monogamia (incluso si es solo
temporal) o alguna iteración de la vinculación de pareja que garantice que hombres y mujeres
críen hijos más sanos, más fuertes y mejor desarrollados. Seguimos siendo animales sociales y,
a pesar de lo que defiende el igualismo, somos diferentes pero complementarios e
interdependientes unos de otros. La cooperación mutua, el tribalismo, la monogamia e incluso
la poligamia blanda a pequeña escala han sido adaptaciones sociales beneficiosas para
nosotros.
El ginocentrismo y los esfuerzos de los encuestados contra él derrotan esta necesidad
cooperativa complementaria. El ginocentrismo / igualitarismo derrota esta necesidad de
cooperación en su insistencia en que el igualismo, la independencia de uno mismo y la
homogeneidad deben ser el punto de origen mental colectivo de la sociedad en lugar de la
aplicación de diferentes fortalezas a diferentes debilidades.
Los críticos ofendidos me preguntan a menudo si creo en la “igualdad entre los sexos”.
Incluso solo la pregunta es una acusación implícita de misoginia, pero la respuesta es
un rotundo 'no'. Creo en la complementariedad entre los sexos, pero la igualdad
siempre implica la creencia en una capacidad homogénea de ambos sexos para hacer
frente a los desafíos ambientales y situacionales con el mismo efecto.
Los hombres y las mujeres son fundamentalmente diferentes, pero según mis dichos, la
respuesta binaria es que debo creer que los hombres son el sexo superior. Esto también es
falso. Creo que para algunos desafíos ambientales, situacionales o adaptativos, las
fortalezas de los hombres pueden hacerlos superiores o más débiles que las mujeres.
Del mismo modo, la naturaleza innata de las mujeres puede hacerlas más grandes o más débiles
que los hombres que enfrentan los mismos desafíos. Lo que supone el igualitarismo es que la vida
ocurre en un vacío y que las mujeres funcionalmente iguales son tan buenas como los hombres
dentro de ese vacío.
Pero la vida no es un campo de juego nivelado en todo momento y de todas las formas y hombres y
mujeres han evolucionado de manera diferente y, a menudo, de manera cooperativa, para ser
complementarios entre sí para satisfacer las demandas de una realidad en constante cambio. O los
imperativos del sexo o las estrategias de vida son solo superiores o inferiores en la medida en que se
enfrentan a un desafío.
Presumir que hombres y mujeres son entidades independientes, autónomas y
autosuficientes es una de las grandes mentiras perpetradas por los igualitarios.
igualdad. El meme de laMujer fuerte e independiente® es una acusación a una
ideología que aparentemente rechaza la necesidad de un apoyo complementario
entre los sexos, pero al mismo tiempo presume una superioridad de la mujer.
Entonces llegamos a un callejón sin salida. Es probable que se requiera un evento social
traumático para restablecer o redefinir los términos de nuestro contrato social actual para
volver a hacer de la monogamia un compromiso valioso para los hombres. También podemos
contrastar este compromiso de 'trato crudo' con la Regla Cardinal de las Relaciones:En cualquier
relación, la persona con más poder es la que menos necesita al otro. Es fácil pensar que las
mujeres simplemente no necesitan a los hombres cuando su seguridad a largo plazo está
prácticamente asegurada hoy en día, pero el feminismo va más allá de la mera separación de
sexos por necesidad. No bastaba con separar la cooperación entre hombres y mujeres, el
femcentrismo ha hecho que el compromiso de los hombres sea tan malo que se les debe
obligar a despreciar su sexo por completo. Había que hacer que los hombres no sólo aceptaran
su compromiso negativo, sino que también se avergonzaran de pensar siquiera en no hacerlo.
Ratios y adjuntos de SMV
Desde que produje el ahora infame gráfico / línea de tiempo del valor de mercado
sexual (SMV), he tenido más de unos pocos lectores serios y críticos irritados me llaman
a la alfombra sobre las variables involucradas en estimar incluso un esbozo aproximado
de lo moderno, occidental, sexual. paisaje del mercado. Antes de profundizar
demasiado, permítanme reiterar que mi gráfico SMV es una herramienta imperfecta; La
evaluación del mercado sexual no ocurre en el vacío, lo sé, pero es un punto de partida
y un marco necesarios para comprender mejor las dinámicas sociales, conductuales y
psicológicas entre los géneros.
Uno de los mensajes más importantes que saca a la luz esta descripción general de la vida
de SMV es el aumento y la caída del valor de mercado sexual de un individuo de acuerdo
con su edad y las implicaciones personales que tiene una fase de su vida al afectar esa
valoración. Originalmente publiqué la tabla SMV con la intención de iluminar a los hombres
sobre cuál sería su futuro SMV (debería) será en relación con la quema más rápida de las
mujeres SMV, y las convenciones sociales que las mujeres, y el imperativo femenino, han
establecido con el fin de descarrilar esa conciencia para atender mejor las prioridades
sexuales de las mujeres y la hipergamia. Sin embargo, desde entonces he visto que este
gráfico pasa por la Manosfera y sale al exterior.
foros como ejemplo de otras dinámicas de género relacionadas. El gráfico tiene otros usos
además de mi idea original.
La Beta Ennoblecida
Con esto en mente, estaba debatiendo la idea de vínculos seguros en las relaciones con un
amigo durante una pausa de verano. Él es lo que llamaré un 'Beta ennoblecida', no
necesariamente culpable de ser un Caballero Blanco absoluto, pero está empapado de su
condicionamiento Matrix lo suficiente como para combinar un papel masculino prescrito en el
igualitarismo igualitario con la masculinidad. En otras palabras, para l, ser un
'marido solidario' ® es asumir una posición de absoluto igualismo en su relación.
Dado que suscribe la noción feminizada de una condición histórica de 'privilegio
masculino', generalmente esto significa que cree que limitar su naturaleza
masculina innata permite que su esposa sea “más igualitaria”. Para él, la hombría
real es reprimir su masculinidad innata (tal como es) para que su esposa se sienta
menos inhibida para convertirse en algo más de lo que una sociedad "masculina" le
permitirá.
Sí, es el clásico juego de identificación Beta; nada que no haya abordado ya en la última
década. Y sí, también es la clásica repetición feminista que el feminismo ha creado en
los hombres contemporáneos durante más de 60 años. Lo que me impactó durante
esta conversación es la presunción de un igualismo idealizado que de alguna manera
puede realizarse entre un hombre y una mujer en una relación a largo plazo. La razón
por la que se nos ocurrió el tema fue porque quería que su esposa fuera más agresiva
sexualmente con él. Simplemente no podía comprender que su esposa no quería
tomar la iniciativa con él en el dormitorio. Aquí estaba explicando las virtudes de ser un
'mejor hombre' en su juego limpio e incluso con su esposa, sin embargo, a pesar de
que le dio espacio para crecer, ella no sería la instigadora sexual con él a pesar de sus
expectativas igualistas de que se sentiría cómoda siendo esa instigadora. En cierto
modo, se suscribe a la falacia de la equidad relacional: cree que ella debería apreciarlo
sexualmente porque ha invertido mucho en sí mismo para asegurarse de que ella se
sienta como su igual.
Verdad neutral
El problema con el que está lidiando es el resultado de su creencia en la verdadera neutralidad de
género. Aprenda esto ahora, llevado a su extremo lógico, el resultado final de la verdadera
neutralidad de género es la androginia. Sin dimorfismo sexual, simplemente androginia homogénea.
Afortunadamente para nosotros, la naturaleza aborrece la homogeneidad y siempre ha encontrado
caminos dinámicos alrededor de los callejones sin salida que produce la endogamia de la androginia.
La pasividad sexual (y el desinterés general) de la esposa de mi amigo es una de esas
dinámicas. Por más que lo intente, ninguna cantidad de igualación social provocará el
impulso sexual biológico de su esposa; en esencia, está tratando de negociar su deseo
consigo mismo.
Por toda su frustración e incapacidad para aceptar las verdades de la píldora roja, tengo que
agradecerle porque fue a partir de este conflicto que tuve un punto de partida para estimar la
teoría del apego a las relaciones y su relación con SMV.
Blogger Roissy una vez propuso que la fuerza y la seguridad de cualquier relación
se basa en la disparidad entre el valor de mercado sexual de cada persona. Si bien
apoyo este principio, lo llevaré un poco más lejos. Como principio general, funciona
bien para el hombre que quiere mantener suMarco en un LTR o matrimonio, sin
embargo, hay más envuelto en esa disparidad SMV de lo que creo que se ha
explorado hasta ahora.
Como dije, SMV no ocurre en el vacío. Los hombres pueden tener un dominio Alfa establecido
solo para que lo derriben después de fallar una prueba de mierda particularmente mala. Él
puede calificar más bajo o más alto dependiendo de un estatus social que esté cambiando. Una
mujer debe encontrar formas de hacer frente a un SMV en constante descomposición una vez
que alcanza su pico de SMV y comienza su declive hacia el Muro. El parto y la crianza, el
aumento de peso, la satisfacción de una necesidad de seguridad y muchos otros factores
también pueden acelerar este proceso.
Lo que voy a hacer aquí es proponer un esquema general para la disparidad de
SMV basado en la proporción entre ambos sexos. Antes de leer mis bosquejos,
tenga en cuenta elRegla cardinal de las relaciones: En cualquier relación, la
persona con más poder es la que menos necesita al otro. El concepto general aquí
es que la persona en la relación con el valor de mercado sexual superior al menos
será percibida por la persona de menor valor como si la necesita menos que la
otra. Si está establecido por hormigón
prueba social de que una persona tiene un SMV más alto que el otro, generalmente
es una realidad aceptada de esa relación, pero tenga en cuenta que es la
percepción fluctuante de SMV la que tiene más influencia en el apego y la fuerza de
esa relación.
Finalmente, desde una perspectiva femenina, es importante recordar que la hipergamia
es un juego de percepciones, pruebas, confirmaciones y reevaluaciones de nuevas
percepciones. Este proceso tiene un efecto pronunciado en la evaluación de SMV, que
luego se ve influenciada por las propias percepciones de la mujer.
1: 1
Esta es la posición de True Neutral que ilustré con la situación de mi amigo arriba.
Empiezo aquí porque esta proporción es el ideal mitológico que todo igualista le
dirá que está luchando. Ya sean hombres o mujeres, lo que los partidarios del
equilibrio equitativo no consideran es que el equilibrio real y sostenible en SMV es
una imposibilidad. Lo que todas las mujeres modernas y hombres castrados en un
LTR le dirán es que creen que son ejemplos comunes de ese equilibrio SMV. La
verdad es que la inversión de su ego en ese idealismo igualista no permitirá la
introspección real necesaria para evaluar con precisión cuál es su verdadero SMV
individual, tanto en relación con ellos mismos como con la sociedad en su conjunto
demográfico. La hipergamia nunca busca su propio nivel, pero esto es lo que un
Verdadero Neutral cree que es posible.
No existe un SMV 1: 1. Estoy seguro de que habrá detractores que sientan que “juegan
limpio” con sus esposas o novias, pero el hecho es que SMV siempre está cambiando y no
permite un equilibrio verdadero y sostenible. La hipergamia es un ejemplo sencillo;
Reprueba demasiadas pruebas de mierda y tu proporción equitativa de 1: 1 se desliza a 2: 1
a favor de una mujer. Un hombre que vaya al gimnasio con más frecuencia o que obtenga
un ascenso en el estado puede ser suficiente para aumentar ese saldo 1: 1. Simplemente,
hay demasiadas variables en una relación contemporánea para tomar en serio la noción de
equilibrio SMV. Además, debemos considerar el efecto que las redes sociales tienen en las
autoevaluaciones de las mujeres de su propio SMV. Y esta es solo una (aunque significativa)
distorsión social que puede alterar el equilibrio equitativo idealista.
Incluso en los emparejamientos más estables y equilibrados de SMV, el simple hecho de
que los picos de SMV de ambos sexos se produzcan en diferentes fases de la vida hace
que la noción de un equilibrio satisfecho sea ridícula. Sin embargo, es importante que
un hombre tenga en cuenta que su SMV eventualmente superará al de cualquier mujer
si continúa mejorando a sí mismo y crece personal, física y financieramente en sus años
pico de SMV. Eventualmente llegará un momento en que el SMV de una mujer decaerá
hasta el punto en que su necesidad superará su valor. En otras palabras, debido a su
SMV de rápido deterioro, y reconocida o no, eventualmente necesitará a un Hombre
más de lo que él la necesita a ella cuando él entre en su fase de SMV pico y ella se haya
negado alpared por su cuenta.
Es durante esta fase crítica que una mujer debe confiar en el amor, la caridad, la obligación
y la inversión de los padres socialmente esperados de su hombre para mantener su apego
seguro a ella frente a un desequilibrio evidente de SMV. Como ya he explicado antes, las
mujeres carecen fundamentalmente de la capacidad de apreciar los sacrificios que hacen
los hombres para facilitar la realidad de las mujeres, y una vez que esas arrugas faciales y la
celulitis ya no puedan ser disfrazadas con maquillaje o colágeno, las mujeres seguirán
persistiendo en la expectativa de una obligación monógama. , con preferencia al deseo,
amor, devoción, etc. genuinos, un hombre puede legítimamente sentir por ella sin importar
sus arrugas.
2: 1
Esta proporción se ha definido en el pasado como la media áurea de SMV entre los
géneros, siempre que el hombre esté en el lado beneficioso. Las relaciones más
exitosas, estables y amorosas no son el resultado de estar `` en yugo igual ''; son el
resultado de una superioridad SMV mutuamente reconocida y el dominio
masculino de un hombre positivamente masculino y su adoradora, pero
subconscientemente ansiosa, mujer que está en un punto. debajo de él en su
evaluación SMV subjetiva.
Algunos chicos llegan a esta posición por defecto. Ya sea con la ayuda de la genética, el trabajo duro
previo o simplemente estando soltero en la fase de la vida en la que su SMV está en su punto
máximo mientras el de ella está en declive, un hombre puede prolongar esta proporción mucho
más tiempo y de manera mucho más realista que la idealización 1: 1. Esto no quiere decir que su
SMV no pueda reducirse fallando pruebas de mierda o por circunstancias personales
desafortunadas, pero la durabilidad y resistencia de su SMV más alto le brinda más libertad de
acción para recuperarse de estos pasos en falso o calamidades.
Un hombre no necesariamente necesita ser un canalla Alfa para establecer esta
proporción, todo lo que se requiere es un reconocimiento reconocido de este desequilibrio
de SMV y el reconocimiento y la adoración apropiados por parte de la mujer involucrada.
Hay muchas Betas que disfrutan de los beneficios de una proporción de 2: 1 incluso cuando
no reconocen (o se niegan a) un desequilibrio de SMV que pesa a su favor.
Desde el punto de vista femenino, una proporción de 2: 1 es generalmente con lo que la
mayoría de las mujeres modernas se encuentran lidiando; a través de un hecho real o por
una sobreestimación autoengañada de su propio SMV, la mayoría de las mujeres presumen
reflexivamente que son la parte con el SMV más alto. Estos son los fastidiosos, los que
batían las cejas, las mujeres que ansiosamente desearían con resentimiento que sus
hombres fueran más de lo que son. Anhelan el desequilibrio de SMV que un Alfa dominante
satisfaría, pero a través de sus propias inversiones en el ego, o debido a su incapacidad
para bloquear ese Alfa, deben relegarse a ser la persona menos necesaria en su LTR.
3: 1
Si bien esta es una situación sostenible para un hombre, roza lo insalubre. La fama marginal,
la notoriedad o una condición actualizada de prueba social ampliamente reconocida pueden
generar una proporción SMV de 3: 1. Estos son los Hombres que otras mujeres no pueden
evitar sentirse atraídas y excitadas, y otros hombres aspiran a serlo de una forma u otra. Las
mujeres con las que se emparejan se enfrentan a dos opciones: aceptar con madurez esta
inequidad y confiar en las artimañas femeninas (y el desempeño sexual) para crear una
situación de inversión emocional de `` valor agregado '' y asegurar su monogamia, o aceptar
que ella solo lo hará. ser una opción de reproducción a corto plazo para él antes de que se le
presente una mujer que es una mejor opción de SMV.
Solo las mujeres más seguras en esta relación de pareja no sufren un estado de pasividad.
Miedo. Mientras que una pareja 2: 1 puede obligar a una mujer a lidiar con dudas marginales
sobre sí misma y ansiedad de competencia subyacente, una mujer en una pareja 3: 1 tendrá que
enfrentar el temor a la pérdida que acompaña a una pareja menos estable. Desde una
perspectiva hipergamica, ha ganado el premio gordo evolutivo: el emparejamiento sexual con
una pareja a la que normalmente no tendría acceso. Las mujeres gordas que atraen la atención
borracha de un hombre fuera de las opciones de SMV más alto son las ocurrencias más comunes
de un emparejamiento de 3: 1. Celos irracionales y 'embarazos accidentales'no son infrecuentes
en este emparejamiento. Yo debería
Señale que un emparejamiento de 3: 1 también puede ser el resultado de un emparejamiento de 2: 1 que
duró hasta los años pico de un hombre y lo hizo subir un punto, o más probablemente, la mujer se
depreció un punto o más cuando alcanzó el punto más alto. Pared.
Desde el lado femenino, una proporción de 3: 1 es generalmente solo una condición temporal.
Dejar a un hombre que se reconoce 2 puntos por debajo de ella en SMV es realmente solo una
formalidad. El piso de atracción Hypergamous para mujeres simplemente no funciona como el
de los hombres. En general, este emparejamiento del lado femenino es el resultado de una
circunstancia extrema, una mujer particularmente materialista o un hombre que convenció a una
mujer de que era más Alfa de lo que parecía, solo retrocedió hacia Betaness una vez que pensó
erróneamente que podía sentirse cómodo con ella y la esperaba. amarlo solo por ser él mismo.
También debe tenerse en cuenta que un emparejamiento del lado femenino 3: 1 también puede
ser el resultado de una publicación
pared mujer profesional emparejada con el único Beta tan intensamente
condicionado en psicología femenina-primaria que lo consideraría preferible
al celibato.
4+: 1
Estamos empujando hacia lo improbable aquí, pero estos emparejamientos existen. Su
primer pensamiento puede ser la celebridad famosa o el músico que se casa con un
'plebeyo', pero el escenario más probable es uno en el que una pareja anteriormente más
equitativa se solidificó y una pareja decayó tan dramáticamente que resultó en este
desequilibrio extremo. Es fácil encontrar ejemplos en línea de antes y después de mujeres
que engordan progresivamente desde una chica sexy de 19 años hasta 200 libras +
Landmonster de 26. Desearía poder decir que estos eran valores atípicos, pero como
muchos blogueros de Manosphere atestiguarán, es cada vez más común.
Las mujeres en el grupo demográfico 'antes y después' que se encuentran en un 4+: 1 son a
menudo las más dependientes de la convención social femenina establecida para delimitar la
selectividad sexual de los hombres. LaGrasa corporal los abrazadores y los vergonzosos hombres
"superficiales" son los ejemplos más obvios.
Aparte de para los buscadores de oro más atroces, un equilibrio sostenible de 4: 1 desde
el lado femenino es prácticamente una imposibilidad.
Humanismo, conductismo y amoralidad de
Juego
Nuestro gran riesgo en la vida no es que apuntemos demasiado alto y fallemos, sino que apuntemos también.
baja y triunfa.
Creo que uno de los principales obstáculos que enfrentan los chicos nuevos en Game es la
incomodidad inherente al experimentar cuán crudos e indiferentes son los motivadores
detrás de la dinámica intergénero. No puedo culpar por completo de esto a una ingenua
dependencia del Caballero Blanco de querer que las cosas encajen en su perspectiva moral,
es algo más que eso. Para hombres con algunoslibros viejos
sentido del honor o del deber también surge la necesidad de imponer una percepción de
moralidad. Comprender las raíces de la psicología evolutiva que impulsan lo que se
consideraría un comportamiento "inmoral" por su estructura mental a menudo es
suficiente para que los hombres rechacen por completo a Game y la píldora roja. Creen
que incluso intentar comprender las raíces de ese comportamiento inmoral equivale a
racionalizar una forma de excusarlo.
A pesar de todas las acusaciones de que soy un relativista moral, todavía es muy difícil no ver los
propósitos latentes detrás del comportamiento en sí; esto es causa de muchos conflictos
internos para un hombre moralmente predispuesto que recién descubre los fundamentos de
Game. EnNovias de guerra Defendí la propensión de las mujeres a establecer nuevos vínculos
emocionales después de una ruptura o una viuda con mucha más facilidad que los hombres
debido a un tipo de Síndrome de Estocolmo psicoevolutivo cableado. Las implicaciones de eso
son la de racionalizar las acciones de una perra cruel y desalmada que muy bien podrían
considerarse amorales, si no inmorales. Hay muchas otras ilustraciones que para un Hombre
que acaba de conocer el Juego parecen comportamientos deplorables y engañosos. ¿Por qué las
mujeres no pueden simplemente decir lo que quieren decir y decir lo que dicen, verdad? Parece
una ineficacia horrible tener que depender del comportamiento de las mujeres para ver
realmente sus verdaderos motivadores. Lo irónico es que gran parte de lo que los hombres han
inventado como consideraciones morales se diseñaron para mantener estos comportamientos y
sus funciones bajo control.
Dicho todo esto, no puedo evitar ver un deseo de un orden superior de autoimagen
en la comprensión de Game y cómo el mundo visceral de la dinámica sexual
opera. Es un conductismo crudo que choca con el deseo de encontrar un significado
humanista en el cosmos, todo ambientado en el teatro de las relaciones intergénero.
Simplemente podría tomar el camino más fácil y aconsejar a los hombres que abandonen
por completo la pretensión de moralidad, ya que siempre es subjetivo para el beneficio de
quienquiera que se haga la moralización. Pero eso no quita el deseo de ver lo que creemos
que es justicia; la clave es el deseo por ello, no necesariamente su aplicación. Si bien
ciertamente puedo respetar las aspiraciones de los prospectos más nobles de este enfoque,
en general es un poco ingenuo para los conductistas. Eso no pretende ser una declaración
de hecho, es solo una observación.
Desde la perspectiva humanista, debe seguir un avance cronológico lineal en la
comprensión humana en muchos reinos diferentes: matemáticas, arte, ritual cultural,
ciencia, condiciones sociales y cualquier número de otros 'avances' que hemos hecho
de nuestro cazador recolector, tribalista. comienzos de nuestro presente globalmente
conectado. Y si bien es muy ennoblecedor y auto-satisfactorio ver tales logros como
evidencia de nuestro elevado progreso, es demasiado fácil pasar por alto las
motivaciones fundamentales de estos avances que están anclados en la evolución
misma que la perspectiva humanista quisiera reclamar. triunfar sobre.
Por ejemplo, consideremos a Pablo Picasso. No es mi artista favorito, pero uno
de ellos y uno que la mayoría de la gente reconoce como una personalidad
considerable en el arte. El humanista probablemente sostendría a Pablo como la
bandera del logro humano: un artista fantástico como resultado de nuestro
progreso como raza y un tributo a nuestra superación de nuestro pasado brutal.
A lo que el conductista preguntaría, "¿por qué debería ser que el arte sea tan
valorado entre los seres humanos?" Para obtener esa respuesta, tenemos que
volver a las causas fundamentales de la expresión creativa. Los hombres de las
cavernas pintaron cuadros de animales que habían matado en las paredes de
las cuevas durante milenios antes de que Pablo llegara a la escena. Ahora se
puede argumentar que estos dibujos eran de naturaleza comunicativa, pero la
función de ellos era transmitir un mensaje: “Así es como matamos un antílope y
tú también puedes hacerlo así.
Entonces puede preguntar ¿por qué Pablo personalmente querría ser artista? El
humanista responde, "para satisfacer su necesidad personal de expresión para
convertirse en un ser autorrealizado" y el conductista responde "para hacer más fácil la
función de su vida". Dudo que si alguna manifestación de inteligencia creativa no fuera un
precursor de la selección sexual, no habría tantos “artistas” a lo largo de la historia.
Fácilmente podría presentar argumentos similares para inventores famosos, científicos o
incluso Benjamin Franklin. Todo vuelve a las motivaciones fundamentales.
El hombre autorrealizado todavía se siente excitado por la Playmate de Playboy,
independientemente de cuánto se convenza a sí mismo de que debe reservar sus
'sentimientos' para que su esposa o novia se ajuste "moralmente" a su orden superior
de expectativas personales. Poderosas operaciones de establecimiento como la
privación aseguran virtualmente que tendrá un "conflicto interno" y para remediarlo se
condicionará conductualmente para actuar en consecuencia. Independientemente del
método, sigue siendo la raíz biológica la que ha sido incorporada en su firmware mental
hace milenios por sus ancestros cazadores. Ya sea que actúe o no en una oportunidad
para engañar a su esposa, el deseo básico sigue presente y es una motivación
innegable. Una esposa puede cerrar los ojos e imaginar que se está tirando a Brad Pitt
cuando está con su marido; la motivación sigue siendo la misma.
Más de dos tercios de la población estadounidense tiene sobrepeso, ¿por qué
crees que es así? De acuerdo con el humanista cognitivo, hemos resuelto
nuestras necesidades de caza / recolección y podemos dedicarnos a 'actividades
superiores', pero las estadísticas aquí nos confunden. El conductista ve esto y se
da cuenta de que nuestra propia biología evolutiva nos predispone a comer en
exceso, ya que en nuestro pasado evolutivo no sabíamos si comeríamos mañana
o al día siguiente (así se inventó la 'reunión'). suponer). Nuestros cuerpos
procesan este alimento de tal manera que quemamos grasa mucho más
lentamente que los carbohidratos y las proteínas se reservan para la
construcción de músculos. Todo esto de una manera evolutivamente eficiente
para preservarnos, pero ahora, una vez que hemos dominado (más o menos)
nuestro entorno y la comida es conveniente y abundante, se convierte en una
desventaja. No es correcto o incorrecto
Cada vicio al que puedas señalar con un dedo negativo opera precisamente en esta
dinámica. Nuestra moral, nuestra inteligencia, nuestra sexualidad y los comportamientos
que manifiestan están motivados por esta base. Sería una ficción agradable si todos
pudiéramos apartar nuestra conciencia de esto y ser estos seres iluminados y
autorrealizados, operando constantemente en un estado de experiencia máxima, pero
esta maldita testosterona en mi cuerpo sigue tirando de mí de regreso a la tierra. Puede
ser moralmente reprobable que una mujer rompa su compromiso matrimonial, se
divorcie de su esposo y se vuelva a casar con un rico empresario, pero desde una
perspectiva de comportamiento tiene un perfecto sentido pragmático a largo plazo.
El problema que el relativismo moral plantea al enfoque humanista no es tanto el
reconocimiento de esta motivación básica primitiva, sino la falta de voluntad para
abrazarla, vivir con ella y utilizarla. Quiero correr, quiero follar y quiero pelear.
Quiero sentir la sangre, la testosterona y la adrenalina en mis arterias. También
quiero escribir una sonata, pintar una obra maestra y ser un padre amoroso para
mi hija.
El conductismo es la antítesis de ponernos alas de ángel en la espalda y afirmar que hemos
evolucionado "por encima de todo eso". Yo no lo he hecho, tú no lo has hecho y nadie lo ha
hecho, y nuestros comportamientos nos convertirán en hipócritas siempre que la condición y
la oportunidad nos lo faciliten. No es que el conductismo nos haga vivir como animales en el
monte como un estado ideal, ni niega que las personas tengan cualidades muy
ennoblecedoras; simplemente acepta la totalidad de lo que nos impulsa a hacer qué, por qué y
cómo hacemos las cosas y explora las razones del por qué de una manera mucho más
fundamental que un humanismo romantizado. Estoy seguro de que esto es similar al ateísmo
para las personas comprometidas con el humanismo, pero nada podría estar más lejos de la
verdad. Es simplemente un enfoque más pragmático, eficiente y realista para explicar el
comportamiento.
Moraleja a la Manosfera
Poner alas de ángel o diablo en las observaciones dificulta la comprensión real.
Digo eso no porque no crea que la moralidad sea importante en la experiencia humana, sino
porque nuestras interpretaciones de la moralidad y la justicia están sustancialmente
influenciadas por los lados animalistas de nuestra naturaleza, y a menudo
más de lo que estamos dispuestos a admitir. Desasociarse uno mismo de una
reacción emocional es bastante difícil, pero agregar capas de moralismo a un tema
solo complica una mejor comprensión de dividirlo en sus partes constituyentes.
Dicho esto, también entiendo que la emoción y, por grado, un sentido de moralismo
también es característico de la experiencia humana, por lo que debe haber una
explicación de esto en interpretaciones de temas que son tan complejos como los
debatidos en Manosfera.
Aunque soy consciente de que observar un proceso lo cambiará, todavía es mi
práctica no sacar conclusiones moralistas en ningún análisis que haga porque
agrega sesgo donde no es necesario. El problema es que lo que yo (y otros en
Manosfera) propongo es tan crudo que ofende las sensibilidades del ego en las
personas. La ofensa no es realmente mi intención, pero a menudo es el resultado
esperado de diseccionar creencias apreciadas que parecen contribuir al bienestar
de un individuo.
Deja que eso se hunda por un momento; la razón por la que lo que propongo parece
nihilista, cínico y conspirativo es porque es analítico sin el barniz de la moralidad. Por
ejemplo, cuando escribíNovias de guerra fue en respuesta a la queja común de los
hombres de cuán hábil e indiferentemente las mujeres podían hacer la transición a una
nueva relación después de haber sido abandonadas por una novia o esposa. Quería
explorar las razones de cómo y por qué funcionaba esto, pero desde una perspectiva
moralista es bastante jodido que, debido a la hipergamia, las mujeres tengan una
capacidad innata para sentir poco remordimiento por despojarse emocionalmente de
un hombre y pasar a otro. mucho más fluida que los hombres. Si abordo el tema de
una manera que comienza con, "¿no es muy injusto y / o jodido que las mujeres puedan
seguir adelante con más facilidad que los hombres?" no solo mi premisa está sesgada,
sino que estaría analizando las implicaciones morales de la dinámica y no la dinámica
en sí.
Siempre corro el riesgo de parecer un gilipollas porque al analizar las cosas, es mi
costumbre quitarme ese barniz moral. Desafía las inversiones del ego, y cuando eso
sucede, la gente lo interpreta como un ataque personal porque esas inversiones del ego
están unidas de manera única a nuestras personalidades y, a menudo, a nuestro propio
bienestar. Aunque hay muchos críticos sobre la 'mujer de equipo' disparando veneno
desde la cadera en cuanto a mi énfasis en lo femenino, no creas que esta iconoclasia se
limita al lado femenino del campo.
- Capto tanto o más vitriolo de Manosphere cuando publico algo como la
importancia de la apariencia para los hombres.
Si eliges derivar tu valor personal de algún sentido esotérico de lo que el sexo
"debería" significar, más poder para ti, pero creo que es una posición mucho
más saludable aceptar un equilibrio entre nuestra naturaleza carnal y nuestras
aspiraciones más elevadas. No es lo uno ni lo otro. Está bien querer follar solo
por follar, no tiene que ser una fuente de significado existencial. Si crees que
significa algo más, entonces esa es tu propia perspectiva subjetiva, incluso en el
matrimonio hay 'sexo de mantenimiento' y hay sexo memorable y significativo,
pero es un error pensar que la totalidad del acto físico debe tener algún
significado cósmico.
Es igualmente malsano convencerse a uno mismo de que las autorrepresiones son
virtudes, como pensar que las indulgencias sin restricciones son libertades. Hay un
equilibrio.
El plan
Durante mucho tiempo nunca tuve un plan. Oh, sabía lo que quería hacer en la vida;
algo artístico, públicamente reconocible, extravagante, pero el camino para llegar a esa
realidad nunca fue realmente concreto para mi mente de 17-19 años. En primer lugar,
quería echar un polvo. Tenía aspiraciones y reconocí mis talentos innatos, pero
realmente no tenía ningún plan.
Al principio hice lo que la mayoría de los Betas condicionados hacen a los 17 y seguí el
guión 'oficial' aprobado por el imperativo femenino: buen chico> simpatía> comodidad>
compromiso> monogamia> y si el sexo mágico predestinado se me concedía en una de
estas etapas, entonces fue toda la confirmación del proceso requerido por cualquier
Beta. Pero todavía no tenía ningún plan. Se sintió como un plan, pero nunca funcionó
como un plan una vez que ese plan se concretó.
La monogamia en serie con una novia 'ONEitis' parecía un plan. Eso es lo que el
imperativo siempre había reforzado y parecía lógico. Hombre, ¿odié alguna vez a los
chicos que tenían la capacidad (habilidad) de entretener a varias mujeres al mismo
tiempo? ¿Cómo pueden las mujeres estar tan cautivadas por estos 'jugadores' y no ver
su desviación del guión aprobado 'oficial' del imperativo femenino? ¿No sabían que
estaban equivocados en su desviación? ¿Por qué las mujeres las recompensaban con
sexo e intimidad, y por qué lo hacían sin los requisitos previos establecidos y aprobados
por las enseñanzas del imperativo? El imperativo femenino siempre me había enseñado
que las mujeres debían ser tratadas con respeto por defecto, como género igual,
actuando racionalmente como un agente independiente como mi yo (igual). ¿No
podrían concluir racionalmente, como yo, que ellos mismos erangratificante ¿Los
mismos Hombres que se desviaron del plan que el imperativo nos había puesto a todos?
No me di cuenta en ese momento, pero lo que no consideré es que la hipergamia innata de
las mujeres estaba en conflicto con el plan del imperativo femenino. Más adelante en la
vida, la descendencia masculina del Imperativo Femenino (Betas) llegaría a realizar el
verdadero plan del imperativo y el papel de apoyo y provisión para el que los condiciona en
la crianza de los legados genéticos de otros hombres, o los suyos propios, menos que
óptimos. . Ya sea por autorrealización o por autorrealización, los hombres, incluso los
hombres más beta, suelen darse cuenta de la
plan del imperativo. Para algunos es una comprensión triste, demasiado tarde para
hacer algo más que moderar el impacto que tuvo el plan. Para otros, podría ser
liberador en una separación posterior al divorcio no solo de sus esposas, sino también
del plan del que el imperativo los convenció. Y aún para otros, es el alivio de haber
eludido las consecuencias de una ideología que impacta sus vidas.
Hacer un plan
Hay un refrán inteligente que dice: "El hombre planea, Dios se ríe". Es un poco
entrañable de una manera patricia, pero en realidad equivale a otro dicho del Beta
más famoso del mundo: "La vida es lo que sucede mientras estás ocupado haciendo
otros planes". O en otras palabras, 'es lo que es' y nunca tuviste realmente ninguna
influencia sobre las circunstancias que te han llevado a tus condiciones actuales.
Solía creer esto. Solía pensar que tener un plan era más o menos irrelevante,
porque en última instancia, nunca tienes el control de lo que te sucede. Mi madre
solía darme pena por estar “obsesionada” con el culturismo y mantenerme en
forma. Ella decía, "nunca se sabe lo que traerá el mañana, podría contraer cáncer o
ser atropellado por un autobús, y entonces todo ese alboroto por su cuerpo será un
desperdicio". Recuerdo haberle dicho que sí, pero así es como quiero verme ahora,
no me importará en un ataúd.
Esas siempre fueron algunas conversaciones interesantes, pero el hecho es
que realmente no tenía un plan de mi propia creación para mí.
No planificar
No planificar es planificar el fracaso. A mis amigos de la Marina les gusta esta línea. En el
ejército estoy seguro de que fue un gran mantra, pero ¿cuántos de nosotros permitimos que
nos sucedan cosas a nosotros mismos como resultado de no tener un plan y de no seguirlo? No
estoy diciendo que alguna vez tengamos un control total sobre nuestras circunstancias, pero
cuando no tenemos un plan, los planes de los demás influyen en las consecuencias de nuestras
propias condiciones. Como ilustré anteriormente, cuando un joven no tiene un plan, el
Imperativo Femenino ya está ahí con el suyo propio, listo para llenar ese vacío para sus propios
propósitos, listo para convencer a ese joven de que su plan era realmente su propio concepto.
Una cosa que siempre he aconsejado a los lectores del foro de la escuela secundaria en
los foros de SoSuave es que planifiquen el éxito cuando se refieran a una chica que les
agrada. Muchos de estos jóvenes están tan absortos en la mecánica y la ansiedad de
invitar a salir a una chica, o maniobrar para intimar con ella, que no planean el éxito,
solo planean mitigar el fracaso. Les digo que esperen el éxito, así que planifiquen para
esa eventualidad, y hay una razón fundamental para esto.
De repente, una chica accede a salir con él y no tiene planes para una cita. Lo
que esto le transmite es que acordó una cita, acordó una posible intimidad,
acordó una evaluación hipergama, con un chico que no ha pensado más allá de
la parte de conseguir una cita. Su falta de un plan reveló su esencia Beta: él no
esperaba tener éxito, ella detecta esto en un nivel límbico, y el contexto, el
marco de la fecha se convierte en uno de trabajar desde una presuposición Beta.
Una mentalidad alfa espera el éxito. Uno de los principios clave de Game es la
autoconfianza irracional, y si bien este es un elemento central de Game, su
aplicación exitosa depende del seguimiento, y el seguimiento requiere un plan. Ya
sea que el plan sea sobre una PUA en una cita instantánea después de un
'sargento' exitoso o ese plan sea sobre follar a la esposa para la que reservó su
virginidad en su noche de luna de miel, la condicionalidad es la misma: los Alfas ya
saben lo que quieren y tienen un plan concreto de adónde quieren ir.
Confianza
Una de las preguntas más frecuentes que me hacen en los foros de SoSuave es:
"Rollo, entiendo que la confianza es el aspecto más atractivo de los hombres para las
mujeres, ¿cómo puedo desarrollar la confianza?"
La confianza es un concepto interesante, no solo en su aplicación con las mujeres,
sino en el sentido de la meta-vida. La confianza se ha elevado a este reino místico,
así que leemos: "La razón por la que fracasas es porque no crees lo suficiente en ti
mismo". Esta es una mecánica muy similar a la 'Solo sé tu mismo' línea de
razonamiento. Es algo que la gente dice cuando no saben
qué más decir - "Aww hombre, solo necesitas tener confianza con ella, eso es lo
que quiere el bitchez, solo mira cualquier perfil de Plenty of Fish, confianza,
confianza, confianza, ..." Lo que no están explicando es que la confianza es
derivado de los éxitos pasados y el conocimiento inherente de que puede repetir
esos éxitos nuevamente.
Entiendo la frustración; las mujeres dicen que solo sé tú mismo, los hombres dicen que solo
ten confianza, ambos implican alguna cualidad nebulosa que solo aquellos que saben
realmente tienen una comprensión. Me he dirigido alsolo sé tu mismo principio en el primer
libro, pero ¿cómo se obtiene esta confianza que las mujeres declaran tan importante en su
lista de demandas?
La confianza se deriva de las opciones.
Cuando sabe que puede repetir sus éxitos pasados, o tiene los recursos para
repetir los éxitos simultáneos que ya tiene a su disposición, tiene confianza.
Este es el código que piden las mujeres cuando dicen querer tener confianza: "Quiero
un hombre que tenga la presencia de un hombre que otros hombres quieren ser y
otras mujeres quieren follar". La gran ironía de esto es que la confianza masculina que
desean las mujeres, que excede la que una mujer merece esa confianza, siempre se
considerará vanidad. ¿Por qué? Porque esa confianza entra en conflicto con el plan del
imperativo femenino. Es sexy como el infierno, pero representa una amenaza
demasiado grande para el imperativo femenino.
Como dije en mi Teoría de las placas serie en el primer libro, es mucho más fácil
tener una actitud de 'Me importa un carajo' cuando en realidad no te importa un
carajo. Si mantiene una presencia de no exclusividad con las mujeres, y hasta en
cada mujer individual, la camisa de fuerza del plan del Imperativo Femenino
comienza a aflojarse. Incluido entu El plan es una muestra y filtración de mujeres
que tienen un deseo genuino de estar contigo. No es un deseo mitigado, no un
deseo obligado, sino un deseo genuino de asociarse con el potencial que
representa, con confianza, prospectiva y sexualmente. No parece una filtración o
una investigación en este sentido que estás buscando cognitivamente a la pareja
perfecta: la pareja perfecta se te presenta.
Demasiados tipos piensan que no pueden girar varios platos. Ellos lo piensandeber
significa que ellos deber follar a todas las mujeres disponibles a su disposición y el sexo
desenfrenado es el objetivo final. Esta es la distorsión que mis críticos esperan atribuir a la
teoría de las placas.
"Rollo dice que se joda cualquier cosa que se mueva, ¡eso es indignante!"
No, pero el concepto de no exclusividad no concuerda fundamentalmente con el
plan del Imperativo Femenino, razón por la cual el Imperativo Femenino y sus
agentes confían en esas distorsiones para mantener el dominio social del
imperativo.
Si tiene la confianza que proviene de haber tenido éxito en una tarea con una
regularidad predecible en el pasado, puede decir con una expectativa razonable
que está seguro de repetir esa tarea en el futuro. En el contexto de una carrera, un
deporte, un compromiso social particular, o tal vez un talento o habilidad, todos nos
ponemos de pie y aplaudimos la confianza de esa persona; hacen que parezca fácil.
Diga que tiene confianza en las mujeres, diga que ha tenido éxito en el pasado con
ellas y que es un Jugador, incluso cuando es un esposo devoto de muchos años de
apoyo, haga esta declaración y sea un hombre típico y engañado.
Pero la confianza es lo que les gusta a las chicas Rollo ... ¿WTF?
No es la confianza, es el plan. Tu plan. Es fácil dar ilustraciones sobre hombres que
tienen planes de citas más allá de acercarse a ella, pero este es solo un ejemplo de la
planificación general que un hombre debe tener en su vida. El plan Alphas, los Alphas
actúan. Puede ser cognitivamente o no, pero su confianza se desarrolla a partir de un
sentido de los demás, de otras mujeres que reconocen su plan tácito y pre-reconocido.
La razón que Marco es el primero Regla de hierro de Tomassi es que depende tanto
de que un hombre tenga un plan tan concreto que excluirá a otros, incluso a posibles
parejas, si la situación lo amerita. El plan de un hombre debe reemplazar su deseo
sexual, pero también incluye el uso del sexo para lograrlo.
"Dios mío, Rollo, ¿estás sugiriendo que el sexo sea una parte inclusiva del plan de un
hombre incluso si no tiene la intención de comprometerse a largo plazo con ella?"
En términos de plan, sí. Eso puede parecerme inmoral o deshumanizante, pero
deténgase y piense en ello. ¿Es más inmoral o deshumanizante que el plan del
Imperativo Femenino a escala personal? ¿Qué pasa con una escala legalista
global?
¿Está más allá de los límites de la hipergamia?
Comience con el final en mente
Pero somos mejores que eso, ¿verdad? Somos el sexo noble, caballeroso y
honorable. Nuestra comisión es asegurarnos de que las mujeres se alineen porque
no saben lo que es correcto para ellas. (inserte prosa artúrica aquí)
Esa es una buena prosa, pero difícilmente es un plan. A pesar de todo el control y la
orientación que las mujeres realmente buscan (una buena forma de decir dominio) en un
hombre, realmente se reduce a la dirección de su visión. ¿Ella confía en ti? La mayor
prueba de mierda a la que te enfrentarás como hombre es reemplazar el plan del
imperativo femenino por el tuyo. ¡Qué audaz! ¡Qué arrogante! ¡¿Cómo te atreves?!
Empiece pensando en el final. Según el primeroRegla de hierro de Tomassi, ella
entra en tu Marco, ella entra en tu realidad, es la actriz curiosa, es la inquisitiva,
explora el mundo que creas para ella, son tus amigos, familiares y cohortes que
encuentra. Si siente que lo contrario es cierto en su relación, ha entrado en su
realidad, y la narrativa, la pregunta, de quién es el plan en efecto, está
respondida para usted.
Epílogo
Como mencioné en la introducción, mi primer impulso al decidir publicar un tercer libro fue
impulsado por la necesidad de esbozar definitivamente qué es la píldora roja. Me preguntan
con bastante frecuencia si creo que la píldora roja, como la define Manosphere, alguna vez
se generalizará. En algunos aspectos lo ha hecho, al menos en un sentido muy bastardo. En
el momento de escribir este artículo, hay varias facciones ideológicas que se han apropiado
de La píldora roja como apodo para sus agendas.
La píldora roja, como se refiere a la conciencia de la dinámica intersexual, no impide que
otros hombres (y mujeres) intenten obtener ganancias vendiéndoles a los hombres un
modelo que creen que otros deberían seguir. El término 'píldora roja' ha evolucionado hasta
el punto en que se ha convertido en una marca en sí misma. Esto deja su popularidad en
manos de la explotación y reinterpretación para adaptarse a los intereses comerciales de
quienquiera que tenga una agenda personal o una ideología que deseen promover como
'píldora roja'. Ese término 'píldora roja' (no la praxeología intersexual) se convierte entonces
en un sustituto conveniente de cualquier verdad subjetiva que la persona (o parte) que se
apropia quiere hacer creer a los demás.
Esta bastardización de la píldora roja es algo que he predicho desde hace algún tiempo.
En noviembre de 2011 escribí un ensayo titulado¿Podría un hombre haber escrito esto?
Mi preocupación entonces era que las mujeres eventualmente se apropiarían y
redefinirían 'La Píldora Roja' para servir al Imperativo Femenino bastardizándolo para
que significara lo que mejor se ajustara a los propósitos de las mujeres. El punto en ese
ensayo era que, en nuestro orden social femenino-primario, solo las mujeres pueden
hablar con autoridad sobre las dinámicas intersexuales y que cualquier hombre que
intente aplicar una medida de pensamiento crítico a esas dinámicas será
inmediatamente acusado de sesgo masculino y misoginia. Como tal, solo las mujeres
podrían decidir qué aspectos de la praxeología de Red Pill deberían ser parte de la
marca Red Pill.
Esto es lo que estamos empezando a ver hoy. Como enEspacio masculino En este
volumen, Manosfera está comenzando a ver esta redefinición de lo que debería
significar 'Píldora Roja' de acuerdo con los dictados de lo que mejor sirve al Imperativo
Femenino. La Manosfera es predominantemente un Espacio Masculino y como tal
estamos empezando a verlo asimilado por las mujeres supervisores en el vestuario. Además,
también estamos comenzando a ver habilitadores masculinos vichy listos para diluir los aspectos
menos halagadores de la "verdadera" píldora roja para las mujeres con el fin de promover sus
propios intereses comerciales como "entrenadoras de vida". En los aproximadamente 15 años
que la píldora roja se ha convertido en lo que es hoy, Manosphere se ha convertido en un nicho
de mercado popular para hombres y mujeres cuyo modelo de ganancias se centra en aceptar
solo las partes de la píldora roja que podrían llevar a los hombres a una superación personal. eso
las haría más aceptables para el imperativo femenino, pero descartaría por completo los
aspectos que de alguna manera harían que las mujeres se responsabilizaran por los recelos de
su propia naturaleza y sus propias estrategias sexuales.
Como tal, se vuelve fácil criticar a los hombres de la píldora roja como amargados o enojados.
'Verdad enojada' es lo que he oído llamar, pero es verdad a pesar de todo. Ahora tenemos varios
otros especuladores que hacen afirmaciones similares sobre lo que realmente es la píldora roja y
quién debería poder redefinirla para que sirva mejor a sus propios motivos. Todas estas
facciones tienen un propósito común; para reinterpretar cualquier bastardización de The Red Pill
como una marca que será un sustituto de la "verdad", sea lo que sea que estén vendiendo o lo
que afirmaría su ideología. Por lo general, esto se centra en los ideales no resueltos de la píldora
azul que son muy reconfortantes para dejarlos ir.
Tenemos un flagrante intento de reinterpretar de qué se trata realmente la
"píldora roja" al combinar la marca Red Pill con ser el lado opuesto de una
Caballero blanco® moneda. Y nuevamente, está empaquetado en TL; DR fintas de humor
fácilmente digeribles. Cualquiera que esté familiarizado con la praxeología de la píldora roja
entiende cuán azul son sus afirmaciones, pero esto es lo mismo.Pastilla morada capa de azúcar
de las verdades de la píldora roja contra las que he estado advirtiendo durante años. Y se vuelve
potencialmente peligroso para los hombres porque los anima a seguir laNiños con Dinamita
camino con respecto al juego. El juego de aprendizaje se convierte en una búsqueda para
adquirir solo la comprensión suficiente de la naturaleza de las mujeres y las dinámicas
intersexuales (las que son aceptables para el modelo de ganancias) para lograr una monogamia
idealista del estado de metas de Blue Pill que llevó a estos hombres a buscar sus propias
respuestas en el primer momento. lugar. Creen que están vendiendo la clave de un sueño de
Blue Pill.
En última instancia, están vendiendo este mismo idealismo reconfortante de la Píldora Azul y
un medio para lograrlo empaquetado como Juego, mientras definen personalmente la 'Píldora
Roja' basándose en poca o ninguna comprensión de su praxeología.
Debo agregar aquí que muchas facciones ideológicas se han apropiado de La píldora roja en
los últimos años como un sustituto para validar sus propias agendas sociales. La píldora roja
siempre trató sobre la dinámica intersexual desde que yo estaba familiarizado con ella.
Recuerdo haberlo usado como un término para la conciencia sobre el condicionamiento
centrado en la mujer de los hombres desde al menos 2002 en los foros de SoSuave. Ni
siquiera nos referimos a ella como "Píldora Roja" tanto como a lo que conocemos como
hombres de la Píldora Azul (AFC) como atrapados en la Matriz, sin darse cuenta de su
condicionamiento.
Seguiré usando La píldora roja como un término para la praxeología que usamos para tomar
conciencia de la verdadera dinámica intersexual, pero me doy cuenta de que se está convirtiendo
en una bastardización. Sin embargo, el punto es que cualquiera que sea el nombre de The Red
Pill, seguirá siendo un esfuerzo de marca por parte de aquellos que lo ven como una
oportunidad de nicho de mercado.
La píldora roja es la teoría, mientras que el juego es la práctica y la experimentación del
trabajo de campo. Ambos informan al otro y uno sufre sin el otro. Esto es lo que está en el
corazón de La píldora roja y es lo que impacta a los hombres en una nueva conciencia y una
nueva experiencia en la vida. No se basa en el pesimismo, el cinismo o la misoginia, sino
más bien en evaluaciones honestas, sin adornos y experiencias correlativas de los hombres.
Esas evaluaciones suelen ser desconcertantes, pero solo perturban una mentalidad que
sostiene que los ideales condicionados de Blue Pill son una interpretación correcta de ellos.
Eso puede llevar a aquellos fuera de un conocimiento practicado a creer que la conciencia
que trae la Píldora Roja es netamente negativa. Lo que es innegable es el atractivo de la
verdad que presenta La Píldora Roja y ese atractivo es atractivo para los hombres que
todavía están atrapados en su idealismo de la Píldora Azul.
Su deseo es encontrar alguna manera de lograr un objetivo idealista de la Píldora
Azul con la dura realidad que les trae la conciencia de la Píldora Roja. Quieren ser
reinsertados en Matrix, pero con la suficiente conciencia de la píldora roja para
hacer realidad sus esperanzas de la píldora azul. No creen que La dama de rojo sea
real, pero sí creen que es alcanzable y puede hacerse realidad porque
tienen la conciencia de la píldora roja para realizarla. Quieren una especie de sueño
lúcido en el paradigma de la píldora azul.
Realmente no hay vuelta atrás una vez que conoces la praxeología de la Píldora Roja, pero es
una ficción reconfortante para los hombres de la Píldora Azul (que aún tienen que matar a sus
Betas internos) creer que pueden lograr esos objetivos de la Píldora Azul con solo suficiente
conciencia de la píldora roja (las partes pro-femeninas que creen que las mujeres aprobarán).
Esta falsa esperanza, una que convenientemente ignora las partes incómodas de la
conciencia de la píldora roja, es lo que venderán los especuladores sin importar el título
que le apliquen.
Los dejo con esta advertencia porque creo que es de vital importancia que los hombres
se den cuenta de que puede llegar un momento en que la corriente principal reconozca
la importancia de lo que realmente es la Píldora Roja y en lo que se ha convertido y se
convertirá la Manosfera. Como mencioné en este libro, creo que la píldora roja debe
seguir siendo fundamentalmente apolítica, no racial y no religiosa porque en el
momento en que la píldora roja se asocia con cualquier movimiento social o religioso, la
co-marca con una ideología, y la validez de la misma se descartará junto con cualquier
preconcepto asociado con esa ideología específica. Esta asociación es exactamente lo
que estamos viendo en la corriente principal en 2017. Elementos políticos y sociales
como Alt-Right y el movimiento de derechos (humanos) de los hombres se apropian de
la identidad de marca de 'La píldora roja' y su ideología personal se convierte en una
extensión asociada de lo que la píldora roja nunca tuvo la intención de alinearse. La
corriente principal ha aceptado la "píldora roja", pero la corriente principal también
necesita una solución fácil; un enemigo perfectamente odioso para su narrativa, uno
que su audiencia puede sentirse justificado al odiar.
La corriente principal quiere locura, pero la píldora roja no es una locura. Es racional, está
bien pensado, formula preguntas basadas en evidencia que ofrece respuestas incómodas y
poco halagadoras, especialmente para las mujeres. La corriente principal descarta a la
verdadera píldora roja como misógina, como siempre lo hace cuando los hombres señalan
realidades poco halagadoras sobre la naturaleza de las mujeres, pero más aún porque no
está interesada en un debate bien razonado sobre ellas. Solo quiere locura. Así que
combinan la "píldora roja" con el racismo, el sexismo, el conservadurismo, los apologistas
de la violación, etc.
perder y mucho que ganar vendiéndose a sí mismos, la Manosfera y la verdadera
píldora roja a la necesidad de un villano de la corriente principal. Sacan provecho de
su asociación con 'The Red Pill', algunos con más éxito que otros, para hacerse un
nuevo nombre con la esperanza de cambiar su marca y obtener alguna celebridad
por la que puedan ganar dinero en su asociación 'Red Pill'.
Escribí y compilé este libro en un esfuerzo por brindarles a los hombres algunas ideas prácticas sobre
cómo mejorar a sí mismos con la conciencia de la píldora roja. No espero decirles a los hombres
cómo vivir una vida mejor, espero darles las herramientas y la información necesaria para que ellos
mismos construyan una vida mejor. Si bien creo que la mentalidad es un componente necesario para
que los hombres se conviertan en mejores hombres, también entiendo que incluso el 'desarrollo de
la mentalidad' se está ramificando como un mercado propio dentro del paraguas de la marca Red Pill
ahora. La conciencia práctica y pragmática de la píldora roja se convierte en un aparte para los
motivadores de la mentalidad, nuevamente, aprovechando la identidad de la píldora roja.
Estas son facciones y elementos que creo que los hombres conscientes de la píldora roja deben
conocer en los próximos años, veremos cómo se desarrolla la conciencia de Manosfera y la
píldora roja (praxeología). Termino con esto porque creo que los hombres deben tener cuidado
de cómo se puede distorsionar la píldora roja en el futuro. La concientización sobre la píldora
roja es un conjunto de información que puede salvar y cambiar la vida de los hombres. Si bien no
aspiro a darles a los hombres una fórmula para cambiar sus vidas, espero que la información de
este volumen le haya brindado algunas sugerencias prácticas sobre cómo podría cambiar de
opinión y cambiarse a sí mismo para beneficiarse mejor de una nueva realidad. ahora y por venir.
- Rollo Tomassi
Expresiones de gratitud
La “Manosfera” es un consorcio muy amplio de blogs, foros y sitios de temas de
hombres dedicados a cuestionar y desafiar los ideales de la primacía social
femenina al tiempo que crean conciencia de cómo los cambios sociales iniciados
por esos ideales afectan negativamente a los hombres. Manosphere también
incluye recursos teóricos y prácticos de Red Pill / Game y PUA con el propósito de
educar a los hombres sobre las influencias sociales y psicológicas a las que se
encuentran sometidos en la sociedad contemporánea.
Hay mucho que examinar en Manosfera, y el riesgo se convierte en el de que los hombres
se atasquen en cuestiones específicas que concuerden con sus propias inversiones egoístas
o que parezcan aliviar un daño particular que puedan tener.
Como es mi costumbre en todos mis libros, voy a detallar algunos de los recursos en línea
que creo que definen mejor la perspectiva de la píldora roja. Apoyo estos sitios, pero
también tengo en cuenta que cada uno de ellos tiene su propio nicho y sus propios pros y
contras. Además, aquí presento mis selecciones de reconocimiento para que sean
relevantes para el contenido que he cubierto en este libro. Por lo tanto, verá nuevas
entradas que creo que se relacionan mejor con el material cubierto.
El hombre racional
therationalmale.com
Comenzaré con mi propio blog. Si estás leyendo este libro, probablemente tengas una idea
del contenido que publico. Muchos de los ensayos que acaba de leer son versiones
(editadas y abreviadas) de las publicaciones de mi blog. Me gusta ser lo más objetivo
posible, sabiendo que eso no es realmente posible, pero (que yo sepa) dirijo el único foro de
comentarios verdaderamente no moderado en la manosfera.
Si tengo una declaración de misión, es que la única forma en que se pueden probar las
fortalezas y el mérito de una idea es en el crisol de un discurso abierto. Esto es lo que me
esfuerzo por ofrecer en The Rational Male.
La familia alfa
thefamilyalpha.com
Family Alpha es un gran complemento para la sección de crianza de los hijos de la
píldora roja de este libro. Se basa en la conciencia de Red Pill, pero su nicho es el grupo
demográfico casado (o quiere estar casado) de Manosphere. Si bien estoy registrado
por no respaldar el matrimonio en nuestro entorno social actual, si esta es su
predisposición como hombre, descubrí que lo que The Family Alpha cubre es una oferta
sólida de Red Pill (aunque un poco tradicional). Gran parte de lo que él analiza se basa
en que los hombres aceptan su carga de desempeño y la aplican para crear un
matrimonio y una paternidad de la píldora roja.
Chateau Heartiste - Roissy
heartiste.wordpress.com
Roissy, el propietario original de lo que ahora es Chateau Heartiste, es el padrino
indiscutible de la Manosfera moderna. Sus revelaciones sobre Game y los
fundamentos psicosociales de por qué funciona Game han formado la columna
vertebral enciclopédica de la conciencia de Red Pill durante más de una década.
En algún momento, alrededor de 2009, Roissy pasó la antorcha a un colectivo de blogueros
que ahora continúan por él. Él y su colectivo de blogueros no son los más accesibles y, en
ocasiones, pueden desviarse social y políticamente, pero sus primeros ensayos son los
puntos de referencia de referencia para todos los blogueros actuales de Manosphere.
La píldora roja - subreddit
reddit.com/r/TheRedPill
En la actualidad, el subreddit Red Pill (TRP) cuenta con más de 215.000 suscriptores y con
razón; es fácilmente el mejor almacén de discusión de Red Pill en la red. Está bien moderado
para mantenerse enfocado en los temas de Red Pill / Game, así como en los asuntos de
actualidad que afectan e influyen en el conocimiento y la aplicación de Red Pill.
No puedo alabar lo suficiente este foro. En poco tiempo, TRP se ha convertido en un centro
de pensamiento de Red Pill y no se limita a las técnicas de PUA, sino que cubre una amplia
variedad de subdominios y alcance de Red Pill (hombres casados, Red Pill,
etc.). En 2017, este sub de Reddit hizo un cambio para incluir más contenido sobre
masculinidad positiva y superación personal para los hombres.
Dalrock
dalrock.wordpress.com/
Pensamientos de un padre felizmente casado sobre un mundo posfeminista.
No me enfoco específicamente en temas religiosos en The Rational Male a menos que algún
aspecto de la religión esté directamente relacionado con las relaciones intersexuales
relevantes de Red Pill. No es ningún secreto que he sido un seguidor habitual del blog de
Dalrock durante más de cinco años. Junto con Dal también consideroDonalgraeme's blog y
algunos otros blogueros de los colegas de la píldora roja 'Christo-Manosphere', si no buenos
amigos. Siempre he tenido a Dalrock como una especie de hermano de Red Pill, ya que
ambos blogs aparecieron al mismo tiempo. Lo he citado y acreditado en mis dos libros
anteriores y sería negligente si no hiciera lo mismo en este volumen.
Si tiene reservas religiosas sobre la "moralidad" de la píldora roja, Dalrock es el
mejor para manejar esa conciencia en un contexto religioso. Su blog es lo mejor de
lo que yo llamo Christo-Manosphere. También es un estadístico consumado y bien
investigado con respecto a las tendencias modernas del matrimonio y el divorcio y
sus implicaciones sociales. Lo recomiendo mucho a cualquier cristiano que
descubra la píldora roja.
La píldora roja casada - subreddit
www.reddit.com/r/marriedredpill/
El subreddit casado de Red Pill es un foro derivado del foro de Reddit de Red Pill
que ha ganado mucha tracción en los relativamente pocos años que lleva.
Agradezco este foro en este libro porque muchas de las ideas debatidas allí dieron
lugar a muchos de los ensayos en las secciones de paternidad y masculinidad
positiva de este libro. The Married Red Pill (MRP) es un consorcio de hombres
casados (y algunos divorciados) que se suscriben a la filosofía de estrategia sexual
de The Red Pill (TRP) y, en particular, la aplican en el matrimonio o en las relaciones
a largo plazo. Este sub fue creado de forma independiente para abordar las
necesidades de los hombres casados para discutir las relaciones.
asuntos. Se enfocan principalmente en cómo convertirse en hombres más fuertes para liderar
el matrimonio y los LTR hacia la felicidad.
El foro de discusión de SoSuave
www.sosuave.net/forum/index.php
El foro SoSuave fue la incubadora de mis primeras ideas de Red Pill. Debo la mayor
parte de mi propia conciencia formal a los años de discusión en la junta de hombres
maduros. Si bien ya no soy moderador en esta junta, sigo participando en
conversaciones ocasionales y discutiendo ideas allí. Si está interesado en leer algunas
de mis primeras ideas de Red Pill, simplemente haga una búsqueda básica de nombre
de miembro para "Rollo Tomassi" y podrá ver los archivos de cómo comenzó todo.
También me gustaría extender mi más sincero agradecimiento a mis compañeros blogueros y
viajeros de la vida de Red Pill:
Sam Botta - livefearless.com
Christian McQueen - realchristianmcqueen.com
Golmund desatado - goldmundunleashed.com
Tanner Guzy - masculine-style.com
Ed Latimore - edlatimore.com
Anthony Johnson - www.the21convention.com
Nick Krauser - krauserpua.com
Anthony "Private Man" Hansen - theprivateman.wordpress.com
Todos ustedes y muchos más han influido o promovido de alguna manera todo mi trabajo
literario y no puedo agradecerles lo suficiente. Cuando y si la conciencia de Manosphere y
Red Pill alcance una aceptación social positiva, serán nuestros nombres y los nombres de
aquellos a los que no tengo espacio para contar quienes mirarán hacia atrás y dirán que
participamos en su construcción.
Y a ustedes, mis lectores, los hombres que poco a poco, parte a parte, contribuyen
a la mayor totalidad de la experiencia de los hombres que constituye la praxeología
de la comprensión de la dinámica intersexual, anímense y sepan que de hecho
pueden cambiar su vida para mejor. por eso. Gracias por seguir contribuyendo con
la mayor parte de la píldora roja.
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