শ্রেষ্ঠ নবী ও শ্রেষ্ঠ উম্মত
ডঃ মাওলানা আবদুল মততন আল-আজহারী
শ্রহড অব ইসলামীক স্টাতডজ,জামময়া দারুল উলুম,
বাতমম িংহাম, যুক্তরাজয
উৎসর্ম
আমার মরহুম আব্বার আত্মার মার্তিরামতর লমযয
মহান আল্লাহ তা’য়ালার নামম
ভূ তমকা
মানবজাতীকে সঠিে পকের সন্ধান দেওয়ার জনয আল্লাহ তায়ালা যুকে যুকে দযসব নবী রাসুল
পাঠিকয়কেন তাকের মকযয সববকেষ নবী দমাহাম্মাে (সঃ) দে দেষ্ঠ নবী এবং তাাঁর উম্মতকেরকে
(আমাকেরকে)সমস্ত উম্মকতর মকযয দেষ্ঠ উম্মাত হহকসকব দ াষনা হেকয়কেন, দস হহকসকব আমরা
উভয় হেে হেকয় দসৌভােযবান জাহত। দেষ্ঠ নবী ও উম্মকতর বযাপাকর দোরআন-হােীকস প্রচু র
প্রমানাহে রকয়কে , এসকবর মকযয হােীস দ্বারা প্রেত্ত েহললাহের মকযয েহীহ
,জয়ীফ(েুববল)এমনহে মাওযু(জাল) হােীকসরও সংহমস্রন
কেকে। এর প্রমাণ েরকত হেকয় উসুকল
হােীস তো হােীস োকে অহবকেষজ্ঞ বযহিবেব যারা আকলাচয হবষকয় আকলাচনা বা দলখাকলহখ
েকরকেন তাকের দেউ দেউ হােীকসর সতযতা যাচাই বাচাই বা এর মূল সূকের উকল্লখ না েকর
শুযুমাে েহলল হহকসকব হােীকসর েব্দ/বােযগুকলাই উকল্লখ েরার মকযযই সীমাবব্দ দেকেকেন ।
অেচ এেজন আেেব আকলাচে বা দলখকের োহয়ত্ব হকলা হতহন যা হেেু বকলন বা হলকখন
তাাঁর মূল সূে উকল্লখ েরা।ইমাম সুয়ুহত(রহঃ)বকলনঃ
"‫" من بركة العلم عزوه إلى قائله‬
(319/2‫)المزهر‬
অেবাৎ প্রেৃ ত বরেতময় ইলম হকলা তা,যা মূল বিার হেকে সকবাযন েরা হয়।
তেুপহর হােীস এমন এেটি স্পেবোতর হবষয় যার প্রকতযেটি েব্দ এবং এর বনবনাোরীসহ
সবহেেু আকলাচে বা দলখেকে সম্পুনবরূকপ হবশুদ্ধতা যাচাই েকর বনবনা েরা উহচত, তা না
হকল আল্লাহ না েরুন বহনবত হােীস যহে জাল ( বাকনায়াে) হয় তাহকল হনকজর অজাকেই
হােীকসর উপর পক্ষােকর রাসুল (সঃ) এর উপরই হমেযাকরাপোরীকের অেভুব ি হকয় দযকত
হকব। আর রাসুল(সঃ)এর উপর হমেযাকরাপোরীকের স্থান হল জাহান্নাম। রাসুল (সঃ)এরোে
েকরনঃ
(‫" كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع" )رواه مسلم فى المقدمة‬
অেবাৎ বযহির হমেযাবাহে হওয়ার জনয এোই যকেষ্ট , যা দস শুকন তা দস বনবনা
েকর।(মুসহলম, মুোদ্দমা)।
তাই আহম রাসুল(সঃ)এবং তাাঁর উম্মতকের বযাপাকর জ্ঞান অকেষণোরী পাঠকেরা যাকত েকর
দোরআন ও গ্রহনকযােয হােীকসর মাযযকম সঠিে জ্ঞান লাভ েরকত পাকরন দসজনয আকলাচয
বইটি দলখার হনয়ত েকরহে। েহলল হহকসকব হােীকসর মূলসূে, সতযতা যাচাই এবং দোন হােীস
েূববল হকল তা অনয দরওয়াকয়ত(বনবনা) দ্বারা েহিোলী (হাোন দল োইহরহী) েরার দচষ্টা
েকরহে এবং যোসাযয দচষ্টা েকরহে উদ্ভে হােীস বনবনা হকত হবরত োেকত । তারপর ও
আমার অজাকে বা সল্প জ্ঞাকনর ফকল যহে দোন জাল হােীস আপনাকের েৃহষ্টকত পকে তাহকল
অনুগ্রহ পূববে আমাকে জানাকবন এবং আহম পরবতী সংস্করকন তা সংকোযন েরার দচষ্টা
েরকবা, ইনোআল্লাহ। বইটিকত চারটি পহরকেে রকয়কেঃ
প্রথম পতরমেদঃ সমস্ত নবী রাসুলকের (আঃ)উপর রাসুল (সঃ) এর দেষ্ঠত্ব
তিতীয় পতরমেদঃ উম্মকত মুহাম্মেীয়া সেল উম্মকতর উপর দেষ্ঠত্ব ও মযবাোলাভোরী উম্মত
তৃ তীয় পতরমেদঃ উম্মকতর জনয রাসুল (সঃ) এর ভাকলাবাসা
চতুথম পতরমেমদঃ রাসুল (সঃ) এর প্রহত তাাঁর উম্মকতর ভাকলাবাসা।
রাসুল (সঃ) এবং তাাঁর উম্মকতর মযবাো সম্পকেব জ্ঞানলাভ এবং এই বযাপাকর আকলাচনা,
েরস ও দখাৎবা ততহরকত আকলাচয গ্রন্থটি সহায়ে হকব বকল আহম মকন েহর-ইনোআল্লাহ।
পুস্তেটির অেতঃ এেটি েব্দ বা বােয দেকেও দোন পাঠে/পাঠিো যহে উপেৃ ত হন তাহকল
আহম আমার প্রেত্ত েমকে সােবে বকল মকন েরব। আত্মতৃ হি লাভ েরব। আল্লাহ তায়ালা
বইটিকে তাাঁর সন্তুহষ্ট অজব ন এবং তা আমার েেোকয় জাহরয়ার এোউকের বযাকলন্স হহকসকব
দরকখ েঠিন হােকরর ময়োকন মুহির উহেলা হহকসকব েবুল েরুন - আহমন।
হবনীত
আবদুল মততন
দসামবার ১৯কে জুমাহেউস সানী ১৪৪৫ হহঃ
১৮ই দপৌষ ১৪৩০ বঙ্গাব্দ
১লা জানুয়াহর ২০২৪ হিষ্টাব্দ
মুখবন্ধ
‫ نبينا محمد وعلى آله‬، ‫الحمد هلل رب العالمين والصالة والسالم على أشرف األنبياء والمرسلين‬
‫وصحبه أجمعين‬
আমার ঢাো আহলয়া মাদ্রাসার সহপাঠী বন্ধু বর ডঃ মাওলানা আব্দুল মতীন আজহারী রহচত ‘কেষ্ঠ নবী ও
দেষ্ঠ উম্মত’ নামে খুব দোট্ট অেচ মূলযবান পুহস্তোর পান্ডুহলহপো আমার দেখার দসৌভােয হকয়কে। ডঃ মতীন
হমেকরর আল-আযহার হবশ্বহবেযালয় দেকে হােীস োকে এমএ ও হপইচহড েকরকেন। ফকল, তাাঁর হববরণগুকলাও
হবশ্বাসকযােয ও হনভব রকযােয বকল মকন হয় আমার। এই বইকয় হতহন তাাঁর েভীর জ্ঞান দেকে দোরআন ও
হবশুদ্ধ হােীকসর আকলাকে
নবী (সঃ)
চমৎোর হেেু
েনা ও হবষয় আমাকের সামকন একনকেন যা পেকল আমাকের হপ্রয়
এর প্রহত আমাকের ভাকলাবাসা ও েদ্ধা অকনে দবকে যাকব এবং মুসলমান হহসাকব আমাকের
হনকজকের ওপর আস্থাও দবকে যাকব, ইনোআল্লাহ।
আমাকের আকেপাকের অবস্থা দেখকল দেউ দেউ মকন েরকত পাকরন আমরা মুসহলম জাহত এেো অনুন্নত ও
পশ্চােপে জাহত।
হবকেষেকর যারা ইসলাম সম্পকেব েম জাকনন বা শুযু হভন্নমকতর হমহডয়া দেকে ইসলামকে
দেকখন তারা ইসলাম সম্পকেব দতমন ভাকলা যারণা পান না। ফকল, এই যরকণর বই বা দলখা তাকের জকনয
নতু ন দচাখ খুকল দেওয়ার মত। পাঠকের মকন এেো েো বারবার আসকব- আমার নবী (সঃ) যহে দেষ্ঠ
নবী হন এবং আহম যহে হই তাাঁর দেষ্ঠ উম্মকতর এেজন সেসয, তাহকল আহম দতা এেজন দেষ্ঠ ‘মানুষ’ হকত
পাহর, দযমন হকয়হেকলন আবুবের, ওমর (রাঃ) সহ লাকখা সাহাবী ও তাকবয়ীরা। এেেু মকনাকযাে লাহেকয়
যহে বইো পেকত পাহর তাহকল দেখা যাকব দয
পেকত পেকতই হনজকে আমরা নতু ন েকর আহবষ্কার েরকত
পাহর।
বইো পকে আমার মকন হকয়কে- এোর এেো ইংকরজী সংস্করণ হকল অমুসহলমরা এমনহে আমাকের মুসহলম
দেকল-কমকে্রাও অকনে উপেৃ ত হকতা। আহম সম্মাহনত দলখেকে অনুকরায েরব এই হবষয়ো হবকেষভাকব
হবকবচনা দেখকত।
এই বইো শুযু সুখের পোর জকনযই মূলযবান নয়, এটি অনযকে উপহার দেওয়ার মত এেো মূলযবান হজহনস।
আহম দোয়া েহর, আল্লাহ তায়ালা দলখকের এই প্রকচষ্টাকে েবুল েরুন এবং উম্মাকতর জকনয আকলার হেো হকয়
োকুে। আমীন।
ডঃ মাওলানা আবুল কালাম আজাদ
মুেীর , ইঊকরাপীয়ান জাকময়া ইসলামীয়া
দচয়ারমযান,সাফীর গ্রুপ,লনডন
সূতচপত্র
প্রথম পতরমেদঃ সমস্ত নবী রাসুল (আঃ) দের উপর রাসুল (সঃ) এর দেষ্ঠত্বঃ
পৃষ্ঠা নং
• দম’রাকজর রাকত বায়তু ল মােোকস সমস্ত নবী রাসুলকের ইমামহত েরা
• রাসুল(সঃ) দে এমন েহতপয় হজহনস আল্লাহ তা’লা োন েকরকেন, যা পূকববোর দোন
নবী-রাসুল (আঃ)কে দেনহন।
• ভূ েভব স্থ দেকে সববপ্রেম উকত্তাহলত বযহি
• হােকরর ময়োকন এেমাে সুপাহরেোরী
• নবী দপ্ররকনর যারাবাহহেতা সমপন্ন
• হাউকজ োওসার োন
তিতীয় পতরমেদঃ সমস্ত উম্মকতর উপর দেষ্ঠত্ব ও মযবাোলাভোরী উম্মতঃ
• সকববাত্তম উম্মত
• উম্মকত দমাহাম্মেীয়া েখকনা ভ্রােমকত ঐেযমত দপাষন েকর না
• সববপ্রেম দবকহকস্ত প্রকবেোরী েল
• মযযম্পহন্থ এবং অনযানয জাহতর উপর সাক্ষযোনোরী েল
• দবকহকস্ত প্রকবেোরীকের মকযয সংখযাযীেয জাহত
• মহামারীকত আক্রাে হকয় মৃতুযবরন েরকল েহীকের মযবাো লাভ
• উম্মকত দমাহাম্মেীয়া দফকরশ্তাকের মত সাহরবদ্ধভাকব েন্ডায়মান হয়
• উম্মকত দমাহাম্মেীয়াকে এোর নামাজ োন
• পাহনর অবতব মাকন পহবেতা লাকভর জনয তায়াম্মুকমর বযবস্থা
• দেয়ামকতর হেন উম্মকত দমাহাম্মেীয়ার হাত পা উজ্জ্বল হওয়া
• ইসা(আঃ) েতৃব ে উম্মকত দমাহাম্মেীয়ার ইমাকমর হপেকন নামাজ আোয়
• েহনমকতর মাল হালাল
• উম্মকতর পূকববই তাকের রাসুল (সঃ) এর হতকরাযান
• অল্প আমকল দবহে েওয়াব
• ভূ পৃকষ্ঠ আল্লাহর সাক্ষী হওয়ার মযবাো লাভ
• অকনযর চাকপ েরা খারাপ োজকে ক্ষমাোন
• সববপ্রেম পুলহেরাত অহতক্রমোরী েল
• দেয়ামকতর হেন োকফরকেরকে মুসলমানকের জনয উৎসেব েরা
• হনহশ্চহ্ন ও ধ্বংে হকত হনরাপে
• প্রকতযে েতাহব্দর শুরুকত দমাহাম্মে (সঃ) এর উম্মকতর জনয আল্লাহ তায়ালা েতৃব ে
যকমবর পূনজব ােরনোরী দপ্ররন
• হােীকসর সনে(বনবনার পরস্পর যারা) সংরক্ষন
তৃ তীয় পতরমেদঃ উম্মকতর প্রহত রাসুল (সঃ) এর ভাকলাবাসাঃ
• েুস্থকের পাকে োাঁোকনা
• েহীেকের সংখযা বৃহদ্ধ েরা
• উম্মতকেরকে দবকহকস্ত দনয়ার জনয সুপাহরেকে সংরক্ষণ েরা
• বযহি হবকেকষর উকদ্দকেয অবতীনব আয়াতকে সাববজনীন েরা
• আল্লাহর োহস্ত দেকে অবযাহহত লাকভর োমনা
• অনােত উম্মকতর প্রহত রাসুল (সা.)-এর ভাকলাবাসা
• উম্মতকে দহফাযত েরার জনয আল্লাহর হনেে প্রােবনা েরা
• উম্মতকে অহযে েষ্টের ইবােত দেকে অবযাহহত দেয়া
• জাহান্নাম দেকে উম্মতকে মুি েকর জান্নাকত দনয়ার জনয সববো হচোমগ্ন োো
• মানব ইহতহাকস সাযারণ ক্ষমার এে অপূবব েৃষোে স্থাপন
চতুথম পতরমেদঃ রাসুল (সঃ) এর প্রহত উম্মকতর ভাকলাবাসাঃ
• হযরত আবু বের (রাঃ) এর ভাকলাবাসা
• হযরত ওমর (রাঃ) এর ভাকলাবাসা
• হযরত মু’য়ায (রাঃ) এর ভাকলাবাসা
• হযরত আমর ইবনুল আস (রাঃ) এর ভাকলাবাসা
• হযরত হবলাল (রাঃ) এর ভাকলাবাসা
• হযরত মুহেরা হবন দো’ভা (রাঃ) এর ভাকলাবাসা
• হযরত আব্দুল্লাহ হবন দযাবাকয়র (রাঃ) এর ভাকলাবাসা
• হযরত উসাইে হবন হুোইর (রাঃ) এর ভাকলাবাসা
• হযরত োওয়াে হবন োহযয়া (রাঃ) এর ভাকলাবাসা
• জননো মহহলার ভাকলাবাসা
• মুয়ায হবন ‘আফরা ও মুয়াজ হবন ‘আমর (রাঃ)নামে েুই হেকোকরর ভাকলাবাসা
• হযরত আবু ওবায়ো আল-জাররাহ ও তালহা হবন ওবায়েুল্লাহ (রাঃ) এর ভাকলাবাসা
• নবী (সঃ) এর হনেে উকের অহভকযাে
• নবী (সঃ) এর প্রহত োঠখকের ভাকলাবাসা
• নবী (সঃ) এর প্রহত পাহাকের ভাকলাবাসা
• নবী (সঃ) এর প্রহত পােকরর সালাম অহভবােন
প্রথম পতরমেদঃ
সমস্ত নবী রাসুল (আঃ)মদর উপর রাসুল (সাঃ) এর শ্রেষ্ঠত্বঃ
আল্লাহ তা’য়ালা যা হেেু সৃহষ্ট েকরকেন তার মকযয এেটিকে অনযটির উপর, এেজনকে অকনযর
উপর প্রাযানয হেকয়কেন। দযমন হবস্তৃ ত জহমনকে হতহন সৃহষ্ট েকর মক্কা নেরীকে সমস্ত ভু খকন্ডর
উপর অগ্রাহযোর হেকয়কেন, আসমান সৃহষ্ট েকর হতহন তার মকযয আরে এবং কুরসীর হনেেতম
জায়োকে প্রাযানয হেকয়কেন। অসংখয দফকরেতা হতহন সৃহষ্ট েকর হযরত হজবরাইল (আঃ) দে
তাকের মকযয দেষ্ঠত্ব
োন েকরকেন। ঠিে দতমহন ভাকব হতহন অেহনত নবী রাসুল সৃহষ্ট েকর
মহানবী (সঃ) দে সবার উপর প্রাযানয, মযবাো ও দেষ্ঠত্ব োন েকরকেন। দোরআন ও হাহেকস
এর যকেষ্ট
প্রমান পাওয়া যায়। আত্মার জেকতই আল্লাহ তায়ালা দমাহাম্মাে (সঃ) দে দেষ্ঠ
বাহনকয় সমস্ত নবী রাসুল(আঃ)কের দেকে স্বীেৃ হত ও অঙ্গীোর আোয় েকর হনকয়কেন। আল্লাহ
তা’য়ালা বকলনঃ
‫صدِق ِل َما َم َع ُك ْم لَتُؤْ ِمنُن‬
ُ ‫"و ِإ ْذ أَ َخذَ ّللاُ ِميثَاقَ الن ِب ِيينَ لَ َما آتَ ْيت ُ ُكم ِمن ِكتَاب َو ِح ْك َمة ثُم َجا َء ُك ْم َر‬
َ ‫سول ُّم‬
َ
َ‫ص ِري قَالُواْ أَ ْق َر ْرنَا قَا َل فَا ْش َهدُواْ َوأَنَاْ َم َع ُكم ِمن‬
ْ ‫علَى ذَ ِل ُك ْم ِإ‬
ُ ‫ِب ِه َولَتَن‬
َ ‫ص ُرنهُ قَا َل أَأَ ْق َر ْرت ُ ْم َوأَ َخ ْذت ُ ْم‬
.(81:‫اآلية‬،‫الشا ِهدِينَ ")سورة آل عمران‬
অেবাৎঃ আর আল্লাহ যখন নবীেকনর োে দেকে অঙ্গীোর গ্রহন েরকলন দয, আহম যা হেেু
দতামাকেরকে োন েকরহে হেতাব ও জ্ঞান এবং অতঃপর দতামাকের হনেে দোন রাসুল
আকসন দতামাকের হেতাব দে সতয বকল দেয়ার জনয, তখন দস রাসূকলর প্রহত ঈমান আনকব
এবং তার সাহাযয েরকব। হতহন বলকলন : দতামরা হে অংেীোর েরে এবং এই েকতব
আমার ওয়াো গ্রহন েকর হনকয়ে? তারা বলকলাঃ আমরা অংেীোর েরহে। হতহন বলকলন :
তাহকল এবার সাক্ষী োে। আর আহমও দতামাকের সাকে সাক্ষী রইলাম। (সূরা আলইমরান.আয়াতঃ ৮১)
হযরত আলী ও হযরত ইবকন আব্বাস (রাঃ)বকলনঃ আল্লাহ তায়ালা সব পয়েবরকের োে
দেকে মুহাম্মে (সঃ) সম্পকেব অংেীোর দনন দয. তারা স্বয়ং যহে তার আমকল জীহবত
োকেন তকব দযন তাাঁর প্রহত হবশ্বাস স্থাপন েকরন এবং তাাঁকে সাহাযয েকরন। স্বীয়
উম্মতকেও দযন এ হবষকয় হনকেব ে হেকয় যান।
আকলাচয আয়াকতর বযাখযায় আল্লামা সুবেী(রহঃ)বকলনঃ এ আয়াকত রাসুল বকল
মুহাম্মে(সঃ)দে বুঝাকনা হকয়কে এবং এর আকে এমন দোন নবী আকসন হন যার োে দেকে
তাাঁর সম্পকেব অংেীোর দনয়া হয়হন। এমহন ভাকব এমন দোন পয়েবর অহতবাহহত হনহন
হযহন স্বীয় উম্মতকে মুহাম্মে (সঃ) এর প্রহত হবশ্বাস স্থাপন েরকত হনকেব ে দেনহন। যহে
মহানবী (সঃ) দসসব পয়েবরকের আমকল আহবভূব ত হকতন, তাহকল হতহনই সবার নবী হকতন,
এবং সবাই তাাঁর উম্মত হকতন। একত বুঝা যায় দয, হতহন শুযু হনকজর উম্মকতরই নবী নন
বরং অনয নবীেকনরও নবী। ( সংহক্ষি তাফহসকর মাআকরফু ল কুরআন, পৃষ্ঠা ১৮৪)।
শ্রম’রামজর রামত বায়তু ল মাকদামস সমস্ত নবীর্মনর নামামজ ইমামতত করাঃ
দম’রাকজর রাকত বায়তু ল মােোকস সমস্ত নবীেন তাাঁর হপেকন এেকতো েকর নামাজ আোয়
েকরকেন, যা তাকের উপর তাাঁর দেষ্ঠত্ব প্রমান েকর। হাহেকস একসকেঃ
‫" لما دخل المسجد‬:‫ قال‬-‫ صلى هللا عليه وسلم‬-‫ عن النبى‬- ‫ رضى هللا عنه‬-‫روى ابن عباس‬
(‫حسن لغيره‬-‫االقصى قام يصلى فالتفت ثم التفت فاذا النبيون اجمعون يصلون معه" )رواه أحمد‬
অেবাৎ ইবকন আব্বাস (রাঃ) হকত বহণবত, হতহন বকলনঃ যখন রাসুল (সঃ)মসহজকে আেোয়
প্রকবে েরকলন এবং নামাজ পেকত উেযত হকলন এমন সময় আকেপাকে তাহেকয় দেখকলন সবাই
তাাঁর
হপেকন সমকবতভাকব নামাজ আোয় েরকেন। (মুসনাকে আহমে - হাসান দলোইহরহহ)
অনয হােীকসও আমরা দেখকত পাই :
‫ وقد رأيتني في جماعة من‬... : - ‫ صلى هللا عليه وسلم‬- ‫ قال رسول هللا‬:‫عن أبي هريرة قال‬
‫ وإذا عيسى بن مريم‬.‫األنبياء فإذا موسى قائم يصلي فإذا رجل ضرب جعد كأنه من رجال شنوءة‬
‫ وإذا إبراهيم قائم يصلي أشبه‬.‫عليه السالم قائم يصلي أقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي‬
(‫ نفسه‬:‫الناس به صاحبكم) يعني‬
‫ يا‬:‫فحانت الصالة فأممتهم فلما فرغت من الصالة قال لى قائل‬
(‫)رواه مسلم‬." ‫ فالتفت إليه فبدأني بالسالم‬.‫محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه‬
অেবাৎ হযরত আবু দহারায়রা (রাঃ)হকত বহণবত, হতহন বকলনঃ রাসুল(সঃ)এরোে েকরনঃআহম
আমাকে (সকে)এেেল নবীর সাকে দেখকত দপলাম। আহম দেখকত দপলাম মুসা (আঃ) োাঁহেকয়
নামাজ পেহেকলন হযহন েী ব দেহী, খাো চু ল হবহেষ্ট, দযন োনুয়া দোকের দলাে। রাসুল (সঃ)
বকলনঃ ইসা (আঃ) দেও দেখকত দপলাম, দেখলাম হতহনও োাঁহেকয় োাঁহেকয় নামাজ আোয়
েরহেকলন, তাাঁর েেন হেল অকনেো ওরওয়া হবন মাসউে আসসাোহফর মত এবং ইবরাহহম
(আঃ) দেও দেখকত দপলাম, হতহন োাঁহেকয় োাঁহেকয় নামাজ পেহেকলন, দতামাকের সােী অেবাৎ
আহমই হলাম তার সােৃেয। এরপর নামাকজর সময় হকলা,আহম সবার ইমামহত েরলাম। আহম
যখন সালাত দেষ েরলাম তখন আমাকে দেউ বলকলন- ইয়া মুহাম্মাে, ইহন হকেন মাকলেজাহান্নাকমর দফকরেতা উনাকে সালাম েরুন। তখন তাাঁর হেকে তাোকত হতহনই আমাকে সালাম
েরকলন। (মুসহলম)
হবশুদ্ধ হােীকস দেখা যায় দয, দেয়ামকতর হেন সমস্ত মানুকষরা হচো হতাোয় পযবেস্থ
ু হকয় এহেে
ওহেে েু োেু টি েরকবন এবং েঠিন হবপে হকত মুহি পাওয়ার জনয আল্লাহ র হনেে সুপাহরে
েরার জনয দলাে তালাে েরকবন। তাাঁরা আল্লাহর হপ্রয়তম বান্দাকের মকযয নবী রাসুলকের
শ্মরণাপন্ন হকবন তাকের জনয সুপাহরে েরকত। তাাঁরা আেম (আঃ) দেকে শুরু েকর সমস্ত
নবী রাসুল (আঃ) দের হনেে যাকবন, হেন্তু দেউ আল্লাহর হনেে সুপাহরে েরার সাহস
পাকবন না,
সববকেষ তাাঁরা
দমাহাম্মে (সঃ) এর হনেে যাকবন এবং হতহনই সুপাহরে
েরকবন।(বুখারী ও মুসহলম েরীকফ োফায়াত পকবব হবস্তাহরত দেখুন)।
রাসুল(সঃ)হনকজও দ াষণা হেকয়কেন দয, নবীরা তাাঁর অনুসরন েরকবন, হতহন বকলনঃ
‫ ولو كان موسى حيا‬....: – ‫ صلى هللا عليه وسلم‬-‫ قال النبي‬: ‫ رضي هللا عنه – قال‬-‫عن جابر‬
.( ‫ حسن‬- ‫شعب اإليمان‬
‫ والبيهقي في كتاب‬، ‫ما وسعه إال اتباعي") رواه أحمد‬
অেবাৎ হযরত জাকবর(রাঃ)হকত বহণবত, হতহন বকলনঃ রাসুল(সঃ)এরোে েকরনঃ...... “
আজ যহে মুসা (আঃ) জীহবত োেকতন, তাহকল আমার অনুসরন েরা োো তাাঁর আর
দোন েতযের হেলনা। (আহমে ও বায়হােী-হাসান)
এসব েলীল দ্বারা বুঝা যায়, রাসুল (সঃ) এর নবুয়ত হবশ্বজনীন। তাাঁর েরীয়কতর মকযয
পূবববতী সব েরীয়ত পহরপূণবতা লাভ েকরকে। দমােেো রাসুল (সঃ) দে আল্লাহ তায়ালা সমস্ত
নবী রাসুল (আঃ) দের মকযয প্রাযানয ও মযবাো োন েকরকেন। যহেও আেমকনর হেে হেকয়
হতহন সবার পকর েুহনয়াকত দপ্রহরত হকয়কেন।
রাসুল (সঃ) শ্রে্ এমন কততপয় তজতনস আল্লাহ দান কমরমেন, যা পূমবম কার শ্রকান নবী-রাসুল
(আঃ) শ্রক শ্রদয়া হয়তন।
রাসুল (সঃ)কে এমন েহতপয় হজহনস আল্লাহ তায়ালা োন েকরকেন, যা পূকববোর দোন
নবী-রাসুল (আঃ) এর দসৌভােয হয়হন। হাহেকস বহনবত হকয়কে :
: ‫اء بِ ِست‬
ِ َ‫علَى األ َ ْنبِي‬
ُ ‫ أَن َر‬، َ‫ع ْن أَبِي ه َُري َْرة‬
َ ُ‫ض ْلت‬
ِ ُ‫" ف‬: ‫ قَا َل‬- ‫سل َم‬
َ ُ‫صلى ّللا‬
َ
َ ‫علَ ْي ِه َو‬
َ - ِ‫سو َل ّللا‬
َ ‫ض‬
ْ َ‫ َو ُج ِعل‬، ‫ي ْالغَنَا ِئ ُم‬
ْ ‫ َوأ ُ ِحل‬، ‫ب‬
، ‫ورا َو َمس ِْجدًا‬
ِ ‫أُع‬
ُ ‫ي األ َ ْر‬
ُّ ِ‫ص ْرتُ ب‬
ً ‫ط ُه‬
ِ ‫الر ْع‬
ِ ُ‫ َون‬، ‫ْطيتُ َج َو ِام َع ْال َك ِل ِم‬
َ ‫ت ِل‬
َ ‫ت ِل‬
(‫ي الن ِبيُّونَ ")متفق عليه‬
ِ ‫َوأ ُ ْر ِس ْلتُ ِإلَى ْالخ َْل‬
َ ‫ َو ُخ ِت َم ِب‬، ً‫ق كَافة‬
অেবাৎ: হযরত আবু দহারায়রা (রাঃ)হকত বহনবত, হতহন বকলনঃ রাসুল (সঃ) এরোে েকরনঃ
৬ টি হবষকয় আমাকে সমস্ত নবীেকনর উপর প্রাযানয দেয়া হকয়কে। স্বল্প েকব্দ বযাপে অকেবর
জ্ঞান োন েরা হকয়ে, োকফরকের অেকর ভীহত সম্ভাকরর মাযযকম(এে মাস েুরকত্বর পে
োেকতও আহম হবজয় লাভ েকরহে, দস সময় মহেনা েহরফ ও অনযানয বে বে েহরগুকলার
দযমনঃ হমের,োম ,ইরাে ও ইয়ামাকনর মকযযোর েূরত্ব এে মাকসর দবেী হেলনা),আমার
জনয েহনমকতর মাল হালাল েরা হকয়কে, আহম সমগ্র সৃহষ্টকুকলর হনেে দপ্রহরত হকয়হে, আমার
মাযযকম নবী দপ্ররকনর যারা সমাি হকয়কে। (বুখারী ও মুসহলম)
পূকববোর নবীকের উম্মকতর জনয দোন জায়ো পাে বকল হনহশ্চত হওয়ার পর দসখাকন তাকের
নামাজ আোয় েরার অনুমহত হেল, পক্ষােকর মুহাম্মে (সঃ) ও তাাঁর উম্মকতর জনয সারা
েুহনয়াকে পহবে েকর দেয়া হকয়কে, শুযুমাে দস যায়োই তাকের জনয অপহবে দযখাকন প্রোকেয
নাজাসাত দেখা যায়।এজনয মাকঠ
াকে রাস্তায় এমনহে দক্ষকতর আইকল পযবে মুসলমানকের নামায
পোর অনুমহত আকে এমনহে তারা পকেও। মুসলমানকের দেকে যাকত েকর দোনভাকব নামায
ফাওত (বাে) না যায়,বা তারা দযন সময় হওয়ার সাকে সাকে নামায আোয় েকর হনকত
পাকরন দসজনয মহান আল্লাহ তায়ালা রাসুল (সঃ) ও তাাঁর উম্মতকে এই অপূবব দনয়ামাত োন
েকরকেন।
পূকববোর সমস্ত নবীরা হনহেব ষ্ট এলাো বা সম্প্রোকয়র হনেে দপ্রহরত হকয়কেন, হেন্তু মুহাম্মে
(সঃ) সমস্ত সৃহষ্ট জেকতর হনেে দপ্রহরত হকয়কেন।
অনয হােীকসও আরও একসকেঃ
‫ غفر لي ما تقدم من‬:‫ مرفوعا " فضلت على األنبياء بست‬- ‫عن أبي هريرة – رضى هللا عنه‬
‫ وإن صاحبكم لصاحب لواء الحمد يوم‬،‫ وأعطيت الكوثر‬،‫ذنبي وما تأخر وجعلت أمتي خير األمم‬
(‫صحيح‬-‫القيامة تحته آدم فمن دونه " )رواه البزار‬
অেবাৎ হযরত আবু দহারায়ারা (রাঃ)বকলনঃ রাসুল (সঃ)এরোে েকরনঃআমাকে েয়টি হবষকয়
অনযানয নবীকের উপর প্রাযানয দেয়া হকয়কে।আমার পূকববর ও পকরর সমস্ত অপরায মাফ েকর
দেয়া হকয়কে,আমার উম্মতকে দেষ্ঠ উম্মত বানাকনা হকয়কে,আমাকে হাওকজ োওসার োন েরা
হকয়কে,এবং দতামাকের সােী(কমাহাম্মাে সঃ)এর হাকত হেয়ামকতর হেন সমস্ত প্রেংসার পতাো
োেকব,যার হপেকন োেকব আেম(আঃ)ও অনযানয নবীরা।(মুসনাকে বাযযার-সহীহ)
হবহভন্ন বনবনায় দেখা যায় রাসুল(সঃ)কে অেত সকতরটি দক্ষকে অনযানয নবীকের উপর প্রাযানয
দেয়া হকয়কে।
হাশমরর ময়দামন একমাত্র সুপাতরশকাতরঃ
(তৃ তীয় পহরকেকের-উম্মতকেরকে দবকহকস্ত দনয়ার সুপাহরেকে সংরক্ষণ েরা-েলাকম দেখুন)
ভূ র্ভমস্থ শ্রথমক সবম প্রথম উমতাতলত বযতক্তঃ
আহখরাকত রাসূলুল্লাহ (সা.) অতযে উচ্চমযবাোয় অহযহষ্ঠত হকবন।ভূ েকভব যাকের োফন েরা
হকয়কে হেয়ামকতর হেন তাকের সবাইকে উঠকত হকব। তাাঁকের মকযয দমাহাম্মে (সঃ) হকবন
সববপ্রেম বযহি যারা েবর দেকে উঠকবন। হােীকস একসকেঃ
،‫"أنا سيد ولد آدم يوم القيامة‬:- ‫ صلى هللا عليه وسلم‬- ‫ قال رسول هللا‬:‫عن أبى هريرة قال‬
.(‫ وأول شافع وأول مشفع" )رواه مسلم‬،‫وأول من ينشق عنه القبر‬
অেবাৎ হযরত আবু দহারায়রা (রাঃ) বকলনঃ রাসুল(সঃ)এরোে েকরনঃ হেয়ামকতর হেন আহমই
হব আেম সোনকের সেব ার, আহমই সববপ্রেম েবর হকত উঠব, আহমই হকবা প্রেম সুপাহরেোরী
এবং প্রেম বযহি যার সুপাহরে েবুল েরা হকব।(মুসহলম)
নবী শ্রপ্ররমনর ধারাবাতহকতা সমপন্ন
আল্লাহ তাা্’য়ালা েুহনয়াকত তাাঁর প্রহতহনহযত্ব েরার জনয সমকয়র চাহহো অনুযায়ী েুহনয়াকত
অসংখয নবী রাসুল পাঠিকয়কেন,হেন্তু মুহাম্মাে(সঃ)হকলন তাাঁকের মকযয এমন স্মরণীয় নবী
যার মাযযকম তাাঁকের দস যারাবাহহেতার এে সুন্দর সমাহি
কেকে।হাহেকে বহণবত হকয়কেঃ
‫" إن مثلي ومثل‬:‫ قال‬-‫ صلى هللا عليه وسلم‬- ‫ أن رسول هللا‬- ‫ رضي هللا عنه‬- ‫عن أبي هريرة‬
‫األنبياء من قبلي كمثل رجل بنى بيتا فأحسنه وأجمله إال موضع لبنة من زاوية من زواياه فجعل‬
‫الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون هال وضعت هذه اللبنة قال فأنا اللبنة وأنا خاتم النبيين")متفق‬
(‫عليه‬
অেবাৎ হযরত আবু দহারায়ারা (রাঃ)বকলনঃ রাসুল(সঃ)এরোে েকরনঃআমার এবং আমার
পূকববোর নবীকের মকযয উোহরণ হল দযমন দোন বযহি এেটি
র হনমবাণ েরল, তাকে খুব
সুন্দর েকর সাজাকলা, হেন্তু তার দোন এে দোণায় এেটি ইে পহরমাণ জায়ো খাহল রইল।
মানুষ এটি পহরেেবন েরা শুরু েরল এবং একত খুব মুগ্ধ হকয় বলকত লােল যহে খাহল
যায়োর ইেটিও হবোকনা হত তাহকল েতইনা চমৎোর লােত !!! রাসুল(সঃ)বকলনঃ আহমই
হহে দসই(োংহখত)ইে,আহমই হলাম সববকেষ নবী।( বুখাহর এবং মুসহলম।)
এই হােীকস বকল দেয় আমাকের হপ্রয় নবী (সঃ) েত েরেমাখা আকবেনময়ী দেষ নবী
হেকলন। যার মাযযকম নবুয়কতর যারাবাহহেতা পহরপূণব হকয়কে।
হাউমজ কাওসার দানঃ
মহান আল্লাহতায়ালা রাসূলুল্লাহ (সঃ)কে হাউকস োউসার োন েকরকেন, যার বণবনা পহবে
দোরআকন সূরা োউসাকর রকয়কে। নবীহজ সাহাহবেণ (রা.)কে হজকজ্ঞস েরকলন, দতামরা হে
জান, োউসার েী? সাহাহবরা (রাঃ) বলকলন, আল্লাহ ও তাাঁর রাসূলই ভাকলা জাকনন। তখন
রাসূল (সঃ) বলকলন, এো জান্নাকতর নহর। আমার প্রভু আমাকে এো দেকবন বকল অঙ্গীোর
েকরকেন। একত আমার েলযাণ রকয়কে। আর আমার উম্মকতরা হাসকরর দসই ভীষণ হেকন এর
দেকে পাহন পান েকর হপপাসা হনবারণ েরকব।কোরআন মহজকে এরোে হকয়কেঃ
(31:‫غفُور ر ِحيمآ )آل عمران‬
َ ُ‫ّللا فَات ِبعُونِي يُحْ ِب ْب ُك ُم ّللاُ َويَ ْغ ِف ْر َل ُك ْم ُذنُوبَ ُك ْم ۗ َوّللا‬
َ‫قُ ْل ِإن ُكنت ُ ْم ت ُ ِحبُّون‬
َ
(দহ রাসূল!) আপহন বলুন, ‘যহে দতামরা আল্লাহর সকঙ্গ বন্ধুত্ব েরকত চাও তকব আমার
অনুসরণ ের।(আল ইমরান,আয়াতঃ৩১)
এ আয়াত হপ্রয়নবী (সা.)কে দেবল আল্লাহর হাহবব বা বন্ধুরূকপই উপস্থাপন েকর না বরং
সরাসহর প্রমাণ েকর আল্লাহর বন্ধু হওয়ারও মাযযম হতহন।
আসুন, আমরা হজরত মুহাম্মে (সা.)-এর মহান সুন্নত-আেেবকে পহরপূণব অনুসরকণর মাযযকম
মহান আল্লাহ ও তাাঁর রাসূল (সা.)-এর পহরপূণব ভাকলাবাসার প্রমাণ হেই। আর হনশ্চয় এ
োকজর মকযয হনহহত রকয়কে ইহোলীন োহে ও পরোলীন মুহি।
তিতীয় পতরমেদঃ
সমস্ত উম্মমতর উপর শ্রেষ্ঠত্ব ও মযম াদালাভকারী উম্মতঃ
উম্মকত মুহাম্মােীয়াকে আল্লাহ তায়ালা তার হপ্রয়তম বান্দা ও রাসুল (সঃ) এর উহেলায় দেষ্ঠ
উম্মত হহকসকব হনববাচন েকরকেন। তাকেরকে এেটি সতন্ত্র জাহত হহকসকবই শুযু সৃহষ্ট েকরনহন
বরং সমস্ত মানব জাহতর জনয সৃহষ্ট েকরকেন। হযরত আেম (আঃ) দেকে শুরু েকর হযরত
ইসা (আঃ) পযবে আল্লাহ তায়ালা যুকে যুকে দযসব উম্মত পাঠিকয়কেন, তার দোন দোনটিকে
তাকের নাফরমাহনর েরুন েুহনয়া দেকে সম্পূণবরূকপ ধ্বংস েকর হেকয়হেকলন, শুযুমাে ইহুেী ও
িীস্টান জাহতই েুহনয়াকত হবেযমান হেল। তারাও হনকজকের স্বােব হসহদ্ধ ও প্রবৃহত্তকে খুহে েরার
জনয আল্লাহ েতৃব ে দপ্রহরত দ্বীকনর হসংহভাে পহরবতব ন পহরবযবন েকরহেল। ফকল তাকের মাযযকম
তাকের উত্তরসুরীকের সঠিে পে দেখাকনার ও দ্বীকনর সঠিে োওয়াত দপৌাঁোকনার দোনরুপ
হনশ্চয়তা হেলনা। োরন তারা হনকজরাই পেভ্রষ্ট হেল,অনযকেরকে হেভাকব হসরাতু ল মুসতাহেকমর
োওয়াত হেকব? ফকল, মুহাম্মে (সঃ) এর দনতৃ কত্ব আল্লাহ তায়ালা এেটি আেেব জাহত েুহনয়াকত
দপ্ররন েকরন, যারা হেয়ামত পযবে তাাঁর দ্বীকনর হুবহু বানী মানুকষর হনেে স্থানাের, প্রচার ও
প্রসাকরর োহয়ত্ব পালন েকর যাকবন,তাকেরকে আল্লাহ তায়ালা হবহভন্নভাকব সম্মাহনত েকরকেন
এবং সমস্ত জাহতর উপর প্রাযানয োন েকরকেন। হনকে দোরআন ও হাহেকসর আকলাকে দসসব
প্রাযানয ও দেষ্ঠকত্বর েহতপয় উোহরন তু কল যরা হকলা।
সমবম াতম উম্মতঃ
মহান আল্লাহ তা’য়ালা পহবে দোরআকন বকলনঃ
َ‫ع ِن ْال ُمنك َِر َوأُولَئِكَ ُه ُم ْال ُم ْف ِلحُون‬
ِ ‫" َو ْلتَ ُكن ِمن ُك ْم أُمة يَ ْدعُونَ إِلَى ْال َخي ِْر َويَأْ ُم ُرونَ بِ ْال َم ْع ُر‬
َ َ‫وف َويَ ْن َه ْون‬
. (104: ‫ اآلية‬، ‫")سورة آل عمران‬
অেবাৎ আর দতামাকের মকযয এমন এেটি েল োো উহচত যারা আহবান জানাকব সৎোকজর
প্রহত,
হনকেব ে হেকব ভাকলা োকজর এবং বারন েরকব অনযায় োজ দেকে, আর অবেযই তারা
সাফলযমহেত। (আল-ইমরান, আয়াতঃ ১০৪)
অনয আয়াকত আল্লাহ তা’য়ালা দ াষণা দেনঃ
ْ ‫" ُكنت ُ ْم َخي َْر أُمة أ ُ ْخ ِر َج‬
ِ ِ‫ع ِن ْال ُمنك َِر َوتُؤْ ِمنُونَ ب‬
‫اّلل َولَ ْو آ َمنَ أَ ْه ُل‬
ِ ‫اس تَأْ ُم ُرونَ بِ ْال َم ْع ُر‬
ِ ‫ت ِللن‬
َ َ‫وف َوتَ ْن َه ْون‬
.(110: ‫ اآلية‬، ‫ب لَ َكانَ َخي ًْرا ل ُهم ِم ْن ُه ُم ْال ُمؤْ ِمنُونَ َوأَ ْكثَ ُر ُه ُم ْالفَا ِسقُونَ ")سورة آل عمران‬
ِ ‫ْال ِكتَا‬
অেবাৎ দতামরাই হকল সকববাত্তম উম্মত, মানবজাহতর েলযাকনর জনযই দতামাকের উদ্ভব
োকনা
হকয়কে। দতামরা সৎ োকজর আকেে োন েরকব, অনযায় োজ হকত হবরত রাখকব, এবং আল্লাহর
প্রহত হবশ্বাস স্থাপন েরকব। আর আহকল হেতাবরা যহে হবশ্বাস স্থাপন েরকতা তাহকল তা তাকের
জনয মঙ্গলময় হকতা।তাকের মকযয হেেু রকয়কে ঈমানোর আর অহযোংেই হল পাপাচারী।(আলইমরান, আয়াতঃ ১১০)
উম্মকত মুহাম্মেীয়াকে অনযানয উম্মকতর উপর প্রাযানয হেকত হেকয় হতহন আকরা বকলনঃ
‫" يُؤْ ِمنُونَ ِباّللِ َو ْال َي ْو ِم‬
ِ ‫ارعُونَ ِفي ْال َخي َْرا‬
َ‫ت َوأُولَئِك‬
ِ ‫اآلخ ِر َو َيأْ ُم ُرونَ ِب ْال َم ْع ُر‬
ِ
َ َ‫وف َو َي ْن َه ْون‬
َ ُ‫ع ِن ْال ُمنك َِر َوي‬
ِ ‫س‬
. (114: ‫ اآلية‬، ‫ِمنَ الصا ِل ِحينَ ")سورة آل عمران‬
অেবাৎ তারা আল্লাহর প্রহত ও হিয়ামত হেবকসর প্রহত হবশ্বাস রাকখ এবং েলযাণের হবষকয়র
হনকেব ে দেয়, অেলযান দেকে হবরত রাকখ, এবং সৎোকজর জনয প্রহতকযাহেতা েরকত োকে।
আর এরাই হকলা প্রেৃ ত সৎেমবেীল।(আল-ইমরান,আয়াতঃ ১১৪)
উপকরাহল্লহখত আয়াতগুকলাকত মুসহলম সম্প্রোয়কে দেষ্ঠতম জাহত হহকসকব আখযাহয়ত েরা হকয়কে।
তাকেরকে মানব জাতীর েলযাকনর জনয সৃহষ্ট েরা হকয়কে। তাকের প্রযান োহয়ত্ব ও েতব বয হকলা,
মানব জাহতর আযযাহত্বে ও চাহরহেে সংকোযকনর প্রকচষ্টা চালাকনা। পূবববতী সম্প্রোকয়র তু লনায়
মুসহলম সম্প্রোকয়র মাযযকম সৎোকজর আকেে োন এবং অসৎ োজ হকত হবরত রাখার
অহযেতর পূণবত্ব লাভ েকরকে। পূবববতী সম্প্রোকয়র মকযয উোসীনতার েরুন যমব ও অনযানয
হবকেষ োযবাবলীর নযায় সৎোকজর আকেে োন ও অসৎ োজ হকত হবরত রাখার েতব বযটিও
পহরতযি হকয় পকেহেল। হেন্তু এ সম্প্রোকয়র মকযয হেয়ামত পযবে এমন এেটি েল োেকব
যারা সৎোকজর আকেে ও অসৎ োজ দেকে হবরত রাখার োহয়ত্ব পুকরাপুহর পালন েকর যাকব।
অনযহেকে আল্লাহ তা’য়ালার প্রহত পূণব হবশ্বাকসর দয েহতপয় স্তর রকয়কে, তেকযয মুসহলম
সম্প্রোয় দয স্তকর উহন্নত হকয়কে তা পূবববতী উম্মতেকনর তু লনায় হবকেষ স্বাতকন্ত্রর অহযোরী।
উত্তম উম্মত সম্পকেব রাসুল (সঃ) এরোে েকরনঃ
‫" تكمل يوم‬: - ‫ قال رسول هللا – صلى هللا عليه وسلم‬:‫عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال‬
. (‫القيامة سبعون أمة نحن آخرها وخيرها " )صححه األلبانى فى صحيح سنن ابن ماجه‬
অেবাৎ হযরত বাহায ইবকন হাহেম তার হপতা ,তার হপতা তার োো দেকে বণবনা েকরনঃ
রাসুল (সঃ) এরোে েকরনঃ হেয়ামকতর হেন আমাকের দ্বারা সত্তরতম জাহত পহরপূণব হকব।
আমরা সবার দেকষ েুহনয়াকত একসহে হেন্তু আমরা হকবা সবার মকযয উত্তম জাহত। (ইবকন
মাজাহ, েহীহ সনে)।
উম্মমত মুহাম্মদীয়া কখমনা ভ্রান্তমমত ঐকযমত শ্রপাষণ কমরনাঃ
পূকববোর নবীকের উম্মকতরা হনকজকের স্বাকেব আল্লাহর দপ্রহরত হনকেব েনাবলী ও তাকের নবীকের
বাণীকে প্রোকেয অস্বীোর েরকত দোনরূপ হদ্বযাকবায েকরহন, তারা তাকের প্রবৃহত্তর চাহহো
অনুযায়ী ইোমত আল্লাহর হেতাকবর পহরবতব ন পহরবযবন েকরকে, ভ্রাে হবষকয়র উপর এেমত
দপাষন েকরকে, হেন্তু উম্মকত মুহাম্মেীয়া েখকনা এযরকনর েুঃসাহস ও হীণ চহরকের আেয়
দনয়হন, এবং ভ্রাে মকত ঐেযমত দপাষণ েকরহন। দযমন হাহেকস একসকেঃ
‫ " إن هللا ال‬: - ‫ صلى هللا عليه وسلم‬- ‫ قال رسول هللا‬:‫عن ابن عباس رضي هللا عنهما قال‬
‫ ومن شذ شذ إلى النار" )رواه الترمذى بسند حسن‬،‫ ويد هللا مع الجماعة‬،‫يجمع أمتي على ضاللة‬
(‫قاله اإلمام السيوطى‬
অেবাৎ হযরত ইবকন আব্বাস(রাঃ) বণবনা েকরন, রাসুল (সঃ) এরোে েকরনঃ হনশ্চয় আল্লাহ
তায়ালা আমার উম্মতকে দোন ভ্রাে হবষকয়র উপর েখকনা ঐেযমকত দপৌাঁোকবন না, আর েকলর
সাকে আল্লাহর সমেবন রকয়কে, এবং দয েলচু যত হকলা দস অহগ্নকুকের হেকে যাহবত হল।(হতরহমহজ,
হাসান সনে)।
‫ فإذا رأيتم اختالفا فعليكم بالسواد‬،‫ "إن أمتي ال تجتمع على ضاللة‬:- ‫عن أنس – رضي هللا عنه‬
. (‫األعظم")رواه ابن ماجه بسند صحيح قاله اإلمام السيوطى‬
অেবাৎ হযরত আনাস (রাঃ) হকত বহণবত, হতহন বকলনঃ রাসুল (সঃ) এরোে েকরনঃ হনশ্চয়
আমার উম্মত দোন ভ্রাে হবষকয়র উপর এেমত দপাষণ েরকবনা, যহে দতামরা তাকের মকযয
দোনরূপ মতাননেয দেখকত পাও তাহকল তাকের মকযয দয েল বে দতামাকেরকে অবেযই তাকের
সাকে োেকত হকব। (ইবকন মাজাহ-সহীহ) ।
এর মাকন হকলা- মুসহলম উম্মকতর মকযয মতহবকরায োেকলও তারা এমন দোন হবষকয় েখনই
এেমত হকব না যা ইসলাম বা মানবতার দমৌহলে হেক্ষার হবরুকদ্ধ যাকব। এই উম্মত দোনহেন
সবাই এে সাকে পেভ্রষ্ট হকব না। এেেল ভু ল েরকল, অকনযরা তাকেরকে সংকোযন েকর হেকত
পারকবন। তাই, আমরা একে অপকরর োে দেকে সব সময় নসীহত হনকত হকব। অকনযর আয়নায়
হনকজকেরকে মূলযায়ন েকর দেখকত হকব।
সবম প্রথম শ্রবমহশমত প্রমবশকারী দলঃ
হােকরর ময়োকন হহসাব হনোে দেষ হকয় যাওয়ার পর যারা জান্নাকতর জনয হনববাহচত হকবন
তারা জান্নাকত প্রকবে েরার জনয অযীর আগ্রহ হনকয় দেৌকে দসখাকন যাকবন। হেন্তু দসখাকন
হেকয় দেখকবন দবকহকস্তর েরজা বন্ধ, বার বার বলার পরও দবকহেকতর দেইকের প্রহরীরা তা
খুলকবন না। এরপর দমাহাম্মে (সঃ) যখন তাাঁর উম্মতকেরকে হনকয় আসকবন তখন সববপ্রেম
তাকের জনয ফেে উেুি েরা হকব। দযমনঃ
‫ "آتي باب الجنة‬: - ‫ صلى هللا عليه وسلم‬- ‫قال رسول هللا‬: ‫ رضي هللا عنه – قال‬-‫عن أنس‬
"‫ بك أمرت أن ال أفتح ألحد قبلك‬:‫ محمد فيقول‬:‫ من أنت؟ فأقول‬:‫يوم القيامة فأستفتح فيقول الخازن‬
(‫)رواه مسلم‬
অেবাৎ আনাে (রাঃ) হকত বহণবত হতহন বকলনঃ রাসুল (সঃ) এরোে েকরন- দেয়ামকতর হেন
আহম দবকহেকতর েরজায় আসকবা এবং প্রহরীকে এটি খুকল দেয়ার জনয বলকবা, দস বলকব আপহন
দে? আহম বলকবা আহম মুহাম্মে, তখন হতহন বলকবন আমাকে বলা হকয়কে আপনার পূকবব দযন
অনয োকরা জনয এই জান্নাকতর েরজা না খুহল।(মুসহলম)
তখন মুহাম্মে (সঃ)তাাঁর উম্মতকেরকে হনকয় দবকহেকত প্রকবে েরকবন, এরপর অনযানয নবীর
উম্মকতরা প্রকবে েরকবন।
অনয হােীকস রাসুল (সঃ) এরোে েকরনঃ
‫ ونحن أول‬،‫نحن اآلخرون األولون يوم القيامة‬:‫ قال‬-‫ صلى هللا عليه وسلم‬-‫عن أبي هريرة أن النبي‬
‫من يدخل الجنة بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه من بعدهم فاختلفوا فهدانا هللا لما اختلفوا فيه‬
.(‫من الحق بإذنه ) رواه مسلم‬
অেবাৎ হযরত আবু দহারায়রা (রাঃ) েতৃব ে বহণবত। হতহন বকলনঃ রাসুল (সঃ) এরোে
েকরকেন, আমরা সববকেষ উম্মত, হেন্তু আমরাা্ সববপ্রেম হােকরর ময়োকন উপহস্থত হকবা এবং
জান্নাকত প্রকবে েরকবা । তকব তাকেরকে হেতাব দেয়া হকয়কে আমাকের পূকবব এবং আমাকেরকে
তা দেয়া হকয়কে তাকের পকর। হেন্তু তারা একত মতহবকরায সৃহষ্ট েকরকে তারা দযসব হবষয় হনকয়
হবকরাকয হলি হেকলা, আল্লাহ আমাকেরকে দসসব হবষকয়
দহোকয়ত োন েকরকেন। (মুসহলম)
শুযু সববপ্রেম দবকহেকত প্রকবে নয়, উম্মকত মুহাম্মেীয়া দেয়ামকতর হেন সববপ্রেম মাটি হবেীণব
েকর উঠকব, তাকেরকে সবার আকে উচ্চ আসন োন েরা হকব, তারা সবার আকে আরকের
োয়ার নীকচ ঠাাঁই পাকব, সবার আকে তাকের হহসাব হনোে সম্পন্ন হকব, তারা সবার আকে
পুলকেরাত পার হকব এবং তাকের নবী মুহাম্মে (সঃ) সমস্ত উম্মত ও নবীর পূকবব দবকহেকত
প্রকবে েরকবন।
আপহন- আহম হলাম দসই সম্মাহনত নবী (স) এর উম্মাত যাকেরকে আল্লাহ একতা সম্মান
হেকয়কেন। আল্লাহ যাকেরকে একতা সম্মান হেকয়কেন তারা দযন হবশ্বাকস, োকজ-েকমব ও চহরকে
এই সম্মান বজায় রাকখন। হনকজকের অবকহলার োরকণ দযন এই সম্মান দেকে আমরা বহিত
না হই।
মধযমপন্থী এবিং অনযানয জাততর উপর সাযয প্রদানকারী দলঃ
পহবে দোরআকন মহান আল্লাহ তায়ালা বকলনঃ
...... ‫" " وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا‬
(143: ‫اآلية‬، ‫")سورة البفرة‬
অেবাৎ এমহনভাকব আহম দতামাকেরকে মযযমপন্থী সম্প্রোয় েকরহে যাকত েকর দতামারা সাক্ষযোতা
হও মানব-মন্ডলীর জকনয এবং যাকত রাসুল সাক্ষযোতা হন দতামাকের জকনয। (সুরা বাোরা,
আয়াতঃ ১৪৩)
আকলাচয আয়াকত উম্মকত মুহাম্মােীয়াকে মযযম্পন্থী জাহত হহকসকব উপাহয হেকয় তাকেরকে অনযানয
জাতীর উপর দেষ্ঠত্ব প্রোন েরা হকয়কে। এর ফকল তারা দেয়ামকতর হেন হােকরর ময়োকন
এেটি স্বাতন্ত্রতা লাভ েরকব। বযাপারটি হল হােকরর ময়োকন সেল পয়েবকরর উম্মকতরা তাকের
নবীকের েতৃব ে দেয়া োওয়াত ও প্রচারোযব অস্বীোর েকর বলকত োেকব, েুহনয়াকত আমাকের
হনেে দোন আসমানী গ্রন্থ দপৌাঁকেহন এবং দোন পয়েবর আমাকেরকে দহোকয়কতর োওয়াত
দেনহন। তখন মুসহলম সম্প্রোয় পয়েবরকের পকক্ষ সাক্ষযোতা হহকসকব উপহস্থত হকব এবং সাক্ষয
হেকব দয, পয়েবরেন সব যুকেই আল্লাহর পক্ষ দেকে আনীত োওয়াত তাকের হনেে দপৌাঁকে
হেকয়কেন, তাকেরকে সঠিে পকে আনার জনয তারা যোসাযয দচষ্টা েকরকেন। হেন্তু হববােী
উম্মতরা মুসহলম সম্প্রোকয়র এই সাকক্ষয প্রশ্ন তু কল বলকবঃ আমাকের সমকয় এই সম্প্রোকয়র দোন
অহস্তত্বই হেলনা । আমাকের বযাপারাহে তাকের জানার েো নয়, োকজই আমাকের বযাপাকর
তাকের সাক্ষয দেমন েকর গ্রহন দযােয হকব? তখন মুসহলম সম্প্রোয় এর উত্তকর বলকবঃ
হনঃস্বকন্দকহ তখন আমাকের অহস্তত্ব হেল না, হেন্তু আমাকের হনেে এেজন সতযবােী রাসুল ও
আল্লাহর গ্রন্থ দোরআন তাকের অবস্থা ও
েনাবলী সম্পহেব ত তেযাবলী সরবরাহ েকরকে।আমরা
এগুকলাকে সম্পূণবরূকপ সতযরূকপ দমকন হনকয়হে, তাই আমাকের সাক্ষয সতয। অতঃপর আল্লাহর
রাসুল(সঃ)উপহস্থত হকবন এবং সাক্ষীকের সমেবন েকর বলকবনঃ তারা যা হেেু বলকে, সবই
সতয। আল্লাহর হেতাব এবং আমার হেক্ষার মাযযকম তারা এসব তেয জানকত দপকরকে।
হােকরর ময়োকন সং টিতবয এ
েনার বযাপাকর হােীকস একসকেঃ
‫ صلى هللا عليه وسلم يجيءنوح وأمته فيقول هللا‬- ‫ قال رسول هللا‬:‫عن أبي سعيد قال‬
‫تعالى هل بلغت فيقول نعم أي رب فيقول ألمته هل بلغكم فيقولون ال ما جاءنا من‬
‫نبي فيقول لنوح من يشهد لك فيقول محمد صلى هللا عليه وسلم وأمته فنشهد أنه قد بلغ " )رواه‬
. (‫البخارى‬
অেবাৎ হযরত আবু সাইে (রাঃ)েতৃব ে বহণবত, হতহন বকলনঃ রাসুল (সঃ) এরোে েকরনঃ
(হেয়ামকতর হেন) হযরত নুহ (আঃ) ও তাাঁর উম্মত আল্লাহর সম্মুকখ উপহস্থত হকবন ,তখন
আল্লাহ তায়ালা হযরত নুহ (আঃ) দে হজজ্ঞাসা েরকবন তু হম হে দতামার সম্প্রোয়কে দহোকয়ত
গ্রহকনর োওয়াত হেকয়কো? তখন হযরত নুহ (আঃ) বলকবনঃ হযাাঁ ! আহম তাকেরকে দ্বীকনর
োওয়াত হেকয়হে। তখন আল্লাহ তায়ালা তার উম্মতকেরকে হজজ্ঞাসা েরকবন হতহন হে
দতামাকেরকে দ্বীকনর োওয়াত হেকয়কেন? তারা বলকবঃ না আমাকের হনেে দোন নবী আকসহন।
এরপর নুহ (আঃ) দে হজজ্ঞাসা েরা হকব আপনার োবীর পকক্ষ দোন সাক্ষী আকে হে? তখন
দমাহাম্মে (সঃ) এবং তাাঁর উম্মকতরা বলকবঃ আমরা সাক্ষয হেহে দয হতহন তাকের হনেে
দ্বীকনর োওয়াত দপৌাঁকে হেকয়কেন। (বুখারী)
এর মাকন হকলা- আমরা দোন চরমপন্থী জাহত নই। আমরা এমন এে ভদ্র জাহত জাহত েো
োকজ এেো ভারসাময রক্ষা েকর চকল। হচো-কচতনায়, েো-বাতব ায়, আমকল—আখলাকে তারা
মযযমপন্থী। যারা চরমপন্থী তারা তাকের অজাকে অল্পকতই হবভ্রাে হকয় দযকত পাকরন। দেষ্ট নবী
দেষ্ঠ উম্মকতর দেষ্ঠ মানুষ হকত হকল আমাকেরকে মযযমপন্থী হকত হকব।
শ্রবমহশমত প্রমবশকারীমদর মমধয সবমচময় শ্রবশী সিংখযক হমব উম্মমত মুহাম্মদীয়াঃ
দবকহেকত যত দলাে প্রকবে েরকব তার মকযয অকযবে হকব উম্মকত মুহাম্মেীয়া, রাসুল (সঃ)
এর প্রহত সম্মান প্রেেবনাকেব আল্লাহ তায়ালা তাাঁর উম্মতকের দেকে সমস্ত দবকহেতবাসীকের মকযয
সবকচকয় দবহে সংখযে দলােকে দবকহেকত প্রকবে েরাকবন। দযমন হােীকস একসকেঃ
‫ض ْونَ أَ ْن‬
َ ‫ " أَت َْر‬: ‫ ُكنا َم َع الن ِبي ِ ِفي قُبة فَقَا َل‬: ‫ قَا َل‬، - ‫ رضى هللا عنه‬-‫ع ْب ِد ّللاِ بن مسعود‬
َ ‫ع ْن‬
َ
َ ُ‫ض ْونَ أَ ْن تَ ُكونُوا ثُل‬
، " ‫ث أَ ْه ِل ْال َجن ِة ؟‬
َ ‫ " أَت َْر‬: ‫ نَعَ ْم ! قَا َل‬: ‫ قُ ْلنَا‬، " ‫تَ ُكونُوا ُربُ َع أَ ْه ِل ْال َجن ِة ؟‬
ْ ‫ض ْونَ أَ ْن تَ ُكونُوا ش‬
‫س‬
ُ ‫ نَعَ ْم ! قَا َل َوالذِي نَ ْف‬: ‫ قُ ْلنَا‬، " ‫َط َر أَ ْه ِل ْال َجن ِة ؟‬
َ ‫ " أَت َْر‬: ‫ نَعَ ْم ! قَا َل‬: ‫قُ ْلنَا‬
، ‫ َوذَلِكَ أَن ْال َجنةَ َال يَ ْد ُخلُ َها إِال نَ ْفس ُم ْس ِل َمة‬، ‫ف أَ ْه ِل ْال َجن ِة‬
ْ ِ‫ إِنِي َأل َ ْر ُجو أَ ْن تَ ُكونُوا ن‬، ‫ُم َحمد بِيَ ِد ِه‬
َ ‫ص‬
‫اء فِي ِج ْل ِد‬
ِ ‫ أَ ْو كَالش ْع َر ِة الس ْو َد‬، ‫اء فِي ِج ْل ِد الث ْو ِر ْاألَس َْو ِد‬
ِ ‫ض‬
ِ ‫َو َما أَ ْنت ُ ْم فِي أَ ْه ِل‬
َ ‫الش ْر ِك إِال كَالش ْع َر ِة ْالبَ ْي‬
.(‫الث ْو ِر ْاألَحْ َم ِر")متفق عليه‬
অেবাৎ হযরত আবেুল্লাহ ইবকন মাসউে (রাঃ) েতৃব ে বহণবত। হতহন বকলনঃ এেো আমরা
দোন এে স্থাকন রাসুল (সঃ) এর সাকে হেলাম তখন হতহন বলনঃ দতামরা হে সন্তুষ্ট হকব না
দয দতামরা হকব দবকহস্তবাসীকের এে তৃ তীয়াংে? আমরা বললামঃ হযাাঁ!হতহন বলকলনঃ যার হাকত
মুহাম্মে (সঃ) এর জীবন তার েপে েকর বলহে, আহম আো েরহে দতামরা হকব সমস্ত
দবকহেতবাসীকের অকযবে , আর এো এজনয দয, দবকহেকত শুযু মুসলমান োো অনয দেউ
প্রকবে েরকবনা। আর োকফরকের মকযয দতামাকের সংখযা হকব কুচকুকচ োকলা বকণবর এেটি
বলকের োকয়র পেকমর মকযয দযমন এেটি সাো চু ল, অেবা যবযকব সাো বকণবর এেটি বলকের
োকয়র পেকমর মকযয এেটি োকলা চু ল। (বুখারী ও মুসহলম)
অনয হােীকস একসকেঃ
ِ ‫سو ُل‬
‫ " أَ ْه ُل‬: - ‫سل َم‬
ُ ‫ قَا َل َر‬: ‫ قَا َل‬، ‫ع ْن أَ ِبي ِه‬
ُ ‫ع ْن‬
َ ُ‫صلى ّللا‬
َ ، َ‫سلَ ْي َمانَ ب ِْن ب َُر ْي َدة‬
َ
َ ‫ع َل ْي ِه َو‬
َ - ‫ّللا‬
. (‫سا ِئ ِر األ ُ َم ِم " )الترمذى‬
َ‫ْال َجن ِة ِمائَة َو ِع ْش ُرون‬
َ ‫ َوأَ ْربَعُونَ ِم ْن‬، ‫ ثَ َمانُونَ منها ِم ْن َه ِذ ِه األُم ِة‬، ‫صفًّا‬
َ
অেবাৎ হযরত সুলায়মান ইবকন বুরায়ো তার হপতা দেকে বণবনা েকরন দয, নবী েহরম (সঃ)
এরোে েকরন দবকহশ্তবাসীকের এেেত হবেটি সাহর হকব, তেকযয ৮০ টি সাহর হকব উম্মকত
মুহাম্মােীয়ার আর বাহে ৪০ টি সাহর হকব অনযানয সমস্ত উম্মকতর। (হতরহমহজ-েহীহ)
আকলাচয হােীস দ্বারা প্রতীয়মান হকে, দবকহেতবাসীকের মকযয উম্মকত মুহাম্মােীয়া হকব েুই
তৃ তীয়াংে।
এখন প্রশ্ন হকলা- আহম হে পারব দসই দসৌভােযবানকের এেজন হকত যারা জান্নাকত যাকবন?
উম্মত ঠিেই দেষ্ঠ, হেন্তু আহম হে দেষ্ঠ? আমার েো-োজ হে বকল আহম দেষ্ঠ হকত দপকরহে?
আহম হে মানুকষর েলযান েরকত পাহর নাহে তাকেরকে েষ্ট দেই বা ক্ষহত েহর?
মহামারীমত আক্রান্ত হময় মৃতুযবরণ করমল শহীমদর মযম াদা পামবঃ
‫فأخبرني"أنه‬،‫الطاعون‬
‫عن‬
–
‫وسلم‬
‫عليه‬
‫هللا‬
‫صلى‬
-
‫هللا‬
‫رسول‬
‫سألت‬
:‫عائشة‬
‫عن‬
،
‫للمؤمنين‬
‫رحمة‬
‫جعله‬
‫هللا‬
‫وأن‬،‫يشاء‬
‫من‬
‫على‬
‫هللا‬
‫يبعثه‬
‫عذاب‬
‫ يعلم أنه ال يصيبه إال ما كتب هللا له‬، ‫ فيمكث في بلده صابرا محتسبا‬، ‫ليس من أحد يقع الطاعون‬
. (‫ إال كان مثل أجر شهيد " )البخاري‬،
অেবাৎ হযরত আকয়ো (রাঃ) েতৃব ে বহণবত। হতহন বকলনঃ আহম মুহাম্মে (সঃ) দে
মহামারী* সম্পকেব হজজ্ঞাসা েকরহেলাম, উত্তকর হতহন আমাকে বকলনঃ এটি এেটি োহস্ত, যা
আল্লাহ তায়ালা যাকে ইো তার উপর দপ্ররন েকরন, এবং হনশ্চয় আল্লাহ তায়ালা এটি
দমাকমনকের জনয রহমকত পহরণত েকরকেন। যহে দোন বযহি উি মহামারীকত আক্রাে হয়
এবং তার দেকে সহহষ্ণুতার সাকে আল্লাহর সন্তুহষ্টর উকদ্দযকেয এো মকন েকর হনকজর দেকে বা
এলাোয় অবস্থান েকর দয, আল্লাহর পূবব হনযবারণ অনুযায়ীই দস একত আক্রাে হকয়কে তাহকল
দস উি বযাহযকত ইকেোল েরকল েহীকের মযবাো লাভ েরকব। (বু খারী)।
(‫ "الطاعون شهادة لكل مسلم " )متفق عليه‬:-‫ صلى هللا عليه وسلم‬-‫ عن النبي‬،‫عن أنس بن مالك‬
.
অেবাৎ হযরত আনাস (রাঃ) েতৃব ে বহণবত। হতহন বকলনঃ রাসুল (সঃ) এরোে েকরকেনঃ
প্রকতযে মুসলমান-কয মহামারীকত আক্রাে হকয় ইকেোল েরকব দস েহীকের সম-মযবাো লাভ
েরকব। (বুখারী, মুসহলম)।
*মহামারীঃএেটি মারাত্বে সংক্রামে দরাে যা দ্রুত েহেকয় পকে এবং বহু দলােকে আক্রাে ও হতযা েকর।যুকে যুকে হবহভন্ন
যরকনর দরােকে মহামারী হহকসকব নাম দেয়া হকয়কে।কযমন রাসুল (সঃ) ও দখালাফাকয় রাকেহেকনর যুকে এটি
দেে নাকম
পহরহচত হেল।এরপর েকলরা,মযাকলহরয়া,ইনফ্লুকয়নযা,যক্ষ্মা,ইকবালা ... এবং সববকেষ েহভড-১৯ এই মহামারী হহকসকব পহরহচহত
লাভ েকরকে,যাকত হবশ্ববযাপী লক্ষলক্ষ দলাে হনহত হকয়কে।
‫"بينما رجل يمشي‬:‫ قال‬-‫ صلى هللا عليه وسلم‬- ‫ أن رسول هللا‬- ‫عن أبي هريرة – رضي هللا عنه‬
‫ المطعون‬:‫ ثم قال الشهداء خمسة‬،‫ فغفر له‬،‫ فشكر هللا له‬،‫ فأخره‬،‫بطريق وجد غصن شوك على الطريق‬
(‫)البخارى‬
"
‫هللا‬
‫سبيل‬
‫في‬
‫والشهيد‬
،‫الهدم‬
‫وصاحب‬
،‫والغريق‬
،‫والمبطون‬
.
অেবাৎ হযরত আবু দহারায়রা (রাঃ) হকত বহণবত। হতহন বকলনঃ রাসুল (সঃ) এরোে েকরকেনঃ
এেো এে বযহি দোন এে রাস্তা হেকয় দহকে যাহেকলন তখন দসখাকন োাঁোযুি এেটি ডাল
দপল,এবং তা সহরকয় হেল,একত আল্লাহ তায়ালা তার উপর সন্তুষ্ট হকলন এবং তাকে ক্ষমা েকর
হেকলন এরপর বলকলনঃ ৫ দেণীর দলাে েহীকের মযবাো পাকব তারা হকলাঃ মহামারী, দপকের
পীো, পাহনকত হনমহিত, োলান ধ্বকস এবং আল্লাহর রাস্তায় েহীে হওয়া বযহিবেব। (বুখারী)
আকলাচয হােীসগুকলা দ্বারা প্রমাহনত হকে দয, উম্মকত মুহাম্মেীয়া মহামারী োো অনযানয মারাত্বে
দরাকে
আক্রাে হকয় মৃতুযবরন েরকলও েহীকের মযবাো পাকব, যা পূকববোর উম্মতকের ভাকেয
জুকেহন।মৃতুয যত মমবাহেে তার হবহনময়ও তত উচ্চমাকনর।তকব আমাকেরকে সব যরকনর মৃতুযর
জনয আল্লাহর হসদ্ধাকের উপর পুকরাপুহর হবশ্বাস রাখকত হকব।
উম্মমত শ্রমাহাম্মদীয়া শ্রিমরস্তামদর মত সাতরবদ্ধভামব দন্ডায়মান হয়ঃ
‫ " فضلنا على‬: - ‫ صلى هللا عليه وسلم‬- ‫ قال رسول هللا‬: ‫ قال‬، - ‫ رضي هللا عنه‬- ‫عن حذيفة‬
‫ وجعلت تربتها‬، ‫ وجعلت لنا األرض كلها مسجدا‬، ‫ جعلت صفوفنا كصفوف المالئكة‬: ‫الناس بثالث‬
. ( ‫طهورا إذا لم نجد الماء ")رواه مسلم‬
অেবাৎ হযরত হুযায়ফা (রাঃ) দেকে বহণবত, রাসুল (সঃ) এরোে েকরনঃ সমস্ত মানুকষর মকযয
হতনটি হবষকয় আমাকেরকে মযবাো প্রোন েরা হকয়কে। আমাকের (নামাকজর) োতার দফকরস্তাকের
োতাকরর মত েরা হকয়কে,সমস্ত পৃহেবী আমাকের জনয মসহজে েকর দেয়া হকয়কে এবং পাহন
না দপকল জহমকনর মাটিকে আমাকের পহবেতা অজব কনর উপেরন বাহনকয় দেয়া হকয়কে। (মুসহলম)
রাসুল (সঃ) তাাঁর উম্মকতর সাহরকে দফকরস্তাকের সাহরর সাকে তু লনা েকরকেন এবং বকলনঃ
.... - ‫ صلى هللا عليه وسلم‬- ‫ قال خرج علينا رسول هللا‬- ‫ رضي هللا عنه‬- ‫عن جابر بن سمرة‬
‫ " أال تصفون كما تصف المالئكة عند ربها فقلنا يا رسول هللا ! وكيف تصف المالئكة عند‬: ‫فقال‬
‫في‬
‫ويتراصون‬
‫األول‬
‫الصفوف‬
:
‫يتمون‬
‫قال‬
‫؟‬
‫ربها‬
.(‫الصف")مسلم‬
অেবাৎ হযরত জাকবর ইবকন সামুরা (রাঃ) হকত বহণবত,
আমাকের হনেে দবর হকয় আসকলন .....
হতহন বকলনঃ এেো রাসুল (সঃ)
এবং বলকলনঃ দতামরা হে সাহরবদ্ধভাকব োাঁোকবনা
দযভাকব দফকরস্তারা তাকের প্রহতপালকের সম্মুকখ োাঁোন ? হতহন বকলনঃ তারা যখন (নামাকজ)
োাঁোয় তখন প্রেম সাহর আকে পূণব েকরন, এবং পরস্পকরর সাকে হমকল োাঁোন। (মুসহলম)
হযরত আবু মাকলে (রাঃ) বকলনঃ পূকববোর উম্মকতরা যখন হবহক্ষিভাকব োাঁহেকয় নামাজ আোয়
েরকতন, তখন আল্লাহ তায়ালা অবতীনব েকরন।
. ( 166,165 :‫ اآليتان‬، ‫ وإنا لنحن المسبحون" )سورة الصفات‬، ‫"وإنا لنحن الصافون‬
অেবাৎ এবং হনশ্চয় আমরা সাহরবদ্ধভাকব েন্ডায়মান হই , এবং অবেযই আমরা আল্লাহর মহত্ব
বণবনা েকর োহে। (সুরা আস-সাফাত আয়াতঃ ১৬৫-১৬৬)
এই আয়াত অবতীণব হওয়ার পর রাসুল (সঃ) সাহাবাকেরকে (রাঃ) সাহরবদ্ধভাকব োাঁহেকয়
নামাজ আোয় েরকত হনকেব ে হেকলন যা হিয়ামত পযবে অবযাহত োেকব ইনো আল্লাহ । এর
মাযযকম উম্মকত মুহাম্মেীয়া এেটি স্বাতন্ত্র তবহেষ্ট লাভ েরল।
এই সালাতই প্রমাণ েকর দয আমরা উম্মকত মুহাম্মাহেয়া এে অহভন্ন জাতী। আমাকের মকযয
হেেু মতহবকরায োেকলও আমরা আল্লাহকে পাবার জকনয মসহজকে হেকয় োকয োয হমহলকয় সব
হববাে ভু কল এে সাকে হেকন পাাঁচবার সালাত আোয় েরকত পাহর। এোই আমাকের এেো পরম
দসৌন্দযবয দয আল্লাহকে দপকত হেকয় আমরা আমাকের হবকভেকে মকন রাহখ না। আমরা আল্লাহর
রিুকে এে সাকে আেকে যরকত সব সময় প্রস্তুত।
সবম ত্র পতবত্রঃ
পূকববোর উম্মতকের জনয শুযু এমন জায়োয় োাঁহেকয় নামাজ পো জাকয়জ হেল দয জায়ো
সম্পকেব তারা েতভাে হনহশ্চত হেল দয, এো পাে। তারা তাকের হেজব া ও পহবে স্থাকন শুযুমাে
এবাোত েরত। হেন্তু আল্লাহ তায়ালা উম্মকত মুহাম্মােীয়ার উপর েয়া পরবে
হকয় পৃহেবীর
অহযোংে জায়ো ও তার মাটি পাে েকর হেকয়কেন। দয স্থাকন দোন নাপাে বস্তু সরাসহর বা
প্রোকেয েৃহষ্টকোচর হয় শুযু দস স্থান বযহতত আর সববে নামাজ আোয় েরা এবং দস স্থাকনর
মাটি হেকয় তায়াম্মুমও েরার অনুমহত হেকয়কেন। দযমনঃ
ُ ‫ع ْم ِرو ب ِْن‬
: ‫ قَا َل‬- ‫سل َم‬
ُ ‫ أَن َر‬، ‫ع ْن َج ِد ِه‬
َ ُ‫صلى ّللا‬
َ ، ‫ع ْن أَ ِبي ِه‬
َ ، ‫ش َعيْب‬
َ ‫ع ْن‬
َ
َ ‫ع َل ْي ِه َوآ ِل ِه َو‬
َ - ِ‫سو َل ّللا‬
َ ‫اج َد َو‬
ْ َ‫ َو ُج ِعل‬، ....: ‫ْطي ِهن أَ َحد قَ ْب ِلي‬
‫ أَ ْينَ َما‬، ‫ورا‬
ِ ‫سا َما أُع‬
ِ ‫" لَقَ ْد أُع‬
ً ‫ْطيتُ الل ْيلَةَ خ َْم‬
ُ ‫ي ْاأل َ ْر‬
ً ‫ط ُه‬
ِ ‫س‬
َ ‫ض َم‬
َ ‫ت ِل‬
‫صلُّونَ فِي َكنَائِ ِس ِه ْم َوبِيَ ِع ِهم‬
َ ُ‫ إِن َما كَانُوا ي‬، َ‫ َو َكانَ َم ْن قَ ْب ِلي يُ َع ِظ ُمونَ ذَلِك‬، ُ‫صليْت‬
َ ‫أَد َْر َكتْنِي الص َالةُ تَ َمسحْ تُ َو‬
. (‫ الخ )رواه أحمد ورجاله ثقات‬.....
অেবাৎ হযরত আব্দুল্লাহ ইবকন অমর (রাঃ) বহণবত,.... রাসুল (সঃ) এরোে েকরনঃ েতরাকত
আমাকে ৫ টি হজহনস দেয়া হকয়কে যা আমার পূকবব োউকে দেয়া হয়হন। .......তেকযয আমার
জনয সারা পৃহেবীর জহমনকে মসহজে (নামকজর উপযুি স্থান এবং তার মাটি পাে েকর দেয়া
হকয়কে, দযখাকন নামাকজর সময় হয় দসখাকন আহম নামাজ পেকত পাহর এবং তার মাটি হেকয়
তায়াম্মুম েরকত পাহর, আমার পূকববোর দলােকের জনয হবষয়টি এরুপ হেলনা, তারা তাকের
হেজব া ও মহন্দকরই শুযু উপাসনা েরকতা। (মুসনাকে আহমে, সহীহ সনে)
এর অেব এই নয় দয আমরা ময়লা পেন্দ েহর।। বরং এো আমাকের জীবনকে অকনে সহজ
েকর হেকয়কে। আমরা একতা দবেী সালাকতর পাবন্দী দয দযখাকনই সময় একস যায় দসখাকনই
সালাত আোয় েরকত পাহর।
উম্মমত মুহাম্মদীয়ার ৭০ হাজার বা তারও শ্রবশী সিংখযক শ্রলাক তবনা তহমসমব জান্নামত প্রমবশ
করমবঃ
আল্লাহ তায়ালা রাসূল (সা.) দে হবকেষ মযবাোয় ভূ হষত েকরকেন। হবকেষ উপহার স্বরূপ হতহন
তাাঁকে হেয়ামকতর হেন তার উম্মতকের জনয সুপাহরে েরার সুকযাে হেকবন।ফকল হতহন হবনা
হহকসকব তাাঁর উম্মত দেকে ৭০ হাজার দেকে শুরু েকর েকয়ে হবহলয়ন মুসলমানকে হবনা হহসাকব
জান্নাকত প্রকবে েরাকবন।কযমন হােীকস একসকেঃ
‫"عرضت علي األمم‬:- ‫ صلى هللا عليه وسلم‬- ‫قال رسول هللا‬
-‫ رضى هللا عنه‬-‫عن ابن عباس‬
‫فجعل النبي والنبيان يمرون معهم الرهط والنبي ليس معه أحد حتى رفع لي سواد عظيم قلت ما هذا‬
‫؟ أمتي هذه ؟ قيل بل هذا موسى وقومه قيل انظر إلى األفق فإذا سواد يمل األفق ثم قيل لي انظر‬
‫ها هنا وها هنا في آفاق السماء فإذا سواد قد يمل األفق قيل هذه أمتك ويدخل الجنة من هؤالء سبعون‬
. (‫")البخارى‬....‫ألفا بغير حساب‬
অেবাৎ হযরত ইবকন আব্বাস (রাঃ) বকলনঃ এেহেন হযরত রাসুলুল্লাহ (সঃ) আমাকের সমাকবকে
একস বলকলনঃ সেল নবীর উম্মতকেরকে আমার সম্মুকখ দপে েরা হকল আহম দেখকত দপলাম
এেজন এবং েুজন নবী দহকে চলকেন, যাকের সাকে এেেল দলাে। এেজন নবী এমনও হেকলন
যার সাকে দেউ হেকলানা। আবার এমন এে হবরাে জামাত দেখকত দপলাম, যা দোো আোে
আোে জুকে রকয়কে। আহম আোঙ্ক্ষা েরলাম এ জামাত যহে আমার উম্মত হত। তখন
আমাকে বলা হল এরা হযরত মুসা (আঃ) ও তাাঁর উম্মত। আমাকে পূনরায় বলা হল আপহন
ভাকলা েকর তাোন।আহম আোে দজাো হবোল এে জামাত দেখকত দপলাম। এসময় আমাকে
আবার বলা হল আপহন এহেে ওহেে দেখুন। তখন দেখকত দপলাম এে হবোল জামায়াত যা
আোে জুকে রকয়কে। এবার আমাকে জানাকনা হল এরা আপনার উম্মত। একের সাকে এমন
সত্তর হাজার দলাে রকয়কে যারা হবনা হহকসকব জান্নাকত যাকব...."। (বুখারী)
অনয হােীকস একসকেঃ
ً ‫أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفا‬
ْ ‫ "وعدني ربي‬:ً ‫ مرفوعا‬- ‫ رضي هللا عنه‬-‫عن أبي أمامة الباهلي‬
. (‫ وثالث حثيات من حثيات ربي")الترمذى‬،ً‫ مع كل ألف سبعون ألفا‬،‫ال حساب عليهم وال عذاب‬
অেবাৎ হযরত আবু উমামা (রাঃ) হকত বহণবত, রাসুল (সঃ) এরোে েকরনঃ আহম আমার
প্রহতপালকের হনেে আরজ েকরহেলাম (আমার উম্মতকেরকে দবকহেকত প্রকবে েরাকনার জনয)
হতহন আমাকে অঙ্গীোর হেকয়কেন দয, আমার উম্মকতর সত্তর হাজার দলােকে হবনা হহকসকব
জান্নাকত প্রকবে েরাকবন এর মকযয প্রহত হাজাকর ৭০ হাজার দলােকে হবনা হহকসকব হবনা োহস্তকত
দবকহেকত প্রকবে েরাকবন, এবং আল্লাহর কুেরতী হাকতর হতন অঞ্জহল পহরমান দলাে হবনা
হহকসকব জান্নাকত প্রকবে েরকবন। (হতরহমহজ-হাসান)
অেবাৎ ঐ সত্তর হাজাকরর প্রকতযে হাজাকরর সাকে আকরা ৭০ হাজার েকর দমাে ৪.৯ হমহলয়ন
মুসহলম হবনা হহকসকব জান্নাকত প্রকবকের সুকযাে লাভ েরকব।
প্রেৃ তপকক্ষ মহান আল্লাহ হতন অঞ্জহল দ্বারা েত মুসহলমকে হবনা হহসাব ও আযাকব জান্নাত
প্রকবকের অহযোর হেকবন তার সংখযা দেবল হতহনই জাকনন।
মুসনাকে আহমকের বণবনা অনুযাহয় (হসঃ সহীহাহ ১৪৮৪) এই সত্তর হাজাকরর প্রকতযকের সাকে
আবার সত্তর হাজার েকর ৪.৯ হবহলয়ন উম্মকত মুহাম্মােীকে (সা.) হবনা হহসাকব জান্নাকত
প্রকবে েরাকবন। আর এ যরকণর দসৌভােযেীল োরা হকবন তা হনকের হােীকসই স্পষ্ট েকর বকল
দেওয়া হকয়কে।
‫ هم الذين ال يسترقون وال يتطيرون وال يكتوون وعلى ربهم يتوكلون‬...
ইমরান হবন হুসাইন (রা.) বণবনা েকরন, রাসুলুল্লাহ (সা.) এরোে েকরন, ‘আমার উম্মকতর
সত্তর হাজার দলাে হবনা হহসাকব জান্নাকত প্রকবে েরকব। সাহাবােণ হজকজ্ঞস েরকলন, ‘দহ
আল্লাহর রাসুল (সা.) তারা োরা? রাসূল (সা.) তখন বলকলন, ‘তারা ঐসব দলাে, যারা
(ক্ষতস্থাকন) োে দেয়না, তাহবজ মন্ত্র েকরনা, ঝােফুাঁ ে দেয়না, অশুভ লক্ষণ গ্রহণ েকরনা,
বরং তাকের প্রহতপালকের উপর পূণব আস্থা রাকখ।(মুসহলম)
হােীকস বহণবত কুসংস্কার গুকলা আমাকের সমাকজ এখকনা েহেকয় হেটিকয় রকয়কে।হবনা হহকসকব
জান্নাকত দযকত হকল আমাকেরকে অবেযই এগুকলা পহরহার েরকত হকব।
মহান আল্লাহ তায়ালা আমাকেরকে সহীহ হােীস দমাতাকবে আমল েকর হহসাব হবহীন জান্নাকত
যাওয়ার তাওহফে োন েকরন।
উম্মমত মুহাম্মদীয়ামক এশার নামাজ দান করা হময়মেঃ
‫صال ِة‬
ُ ‫ بَق ْينَا َر‬: ‫ قَا َل‬- ُ‫ع ْنه‬
َ ُ‫صلى ّللا‬
َ ُ‫ي ّللا‬
ِ ‫ َر‬- ‫ع ْن ُمعَا ِذ ب ِْن َجبَل‬
َ
َ ‫علَ ْي ِه َو‬
َ ‫ فِي‬-‫سل َم‬
َ - ِ‫سو َل ّللا‬
َ ‫ض‬
َ ‫ْال َعتَ َم ِة َحتى‬
ُّ ‫ظن الظ‬
. ‫َارج‬
َ ‫ قَ ْد‬: ‫ َو َحتى قَا َل ْالقَا ِئ ُل‬, ‫َارج‬
َ ‫ان ِمنا أَنهُ قَ ْد‬
ِ ‫ْس بِخ‬
ِ ‫ْس بِخ‬
َ ‫صلى َو َلي‬
َ ‫صلى َولَي‬
َ ‫سو َل ّللاِ ! قَ ْد‬
ُّ ‫ظن الظ‬
‫ان ِمنا أَنكَ قَ ْد‬
ُ ‫ َيا َر‬: ‫ فَقُ ْلنَا‬, ‫سل َم‬
ُ ‫علَ ْينَا َر‬
َ ُ‫صلى ّللا‬
َ ‫فَخ ََر َج‬
َ ‫علَ ْي ِه َو‬
َ ِ‫سو ُل ّللا‬
‫ لَ ْم‬, ‫سائِ ِر األ ُ َم ِم‬
َ ‫ض ْلت ُ ْم بِ َها‬
ِ ُ‫ فَإِن ُك ْم قَ ْد ف‬، ‫ " أَ ْعتِ ُموا بِ َه ِذ ِه الصال ِة‬: ‫ فَقَا َل‬، ‫َارج‬
َ ‫علَى‬
َ
ِ ‫صليْتَ َولَسْتَ بِخ‬
. (‫صحيح‬، ‫ص ِل َها أُمة قَ ْبلَ ُكم")أبو داود‬
َ ُ‫ي‬
অেবাৎ হযরত মু’য়ায ইবকন জাবাল (রাঃ) হকত বহণবত। হতহন বকলনঃ আমরা রাসুল (সঃ)
এর জনয এেো এোর নামাকজ অকপক্ষা েরহেলাম, হতহন আসকত দেহর েরকলন, এমনহে
আমাকের মকযয দেউ দেউ যারনা েরকলন হতহন আর আসকবন না, এে বযহি বকলই দফলকলন
দয, হতহন নামাজ পকে দফকলকেন, আর বাহহকর আসকবন না।এমন সময় হতহন আমাকের মকযয
দবর হকয় একলন। তখন আমরা বললাম ইয়া রাসুলাল্লাহ! আমাকের মকযয দেউ দেউ যারনা
েকরকেন আপহন নামাজ পকে দফকলকেন আর বাহহকর আসকবন না।তখন রাসুল (সঃ) বলকলনঃ
অন্ধোর দনকম আসকল দতামরা এ নামাজ পে, এর দ্বারা দতামাকেরকে সমস্ত জাহতর উপর
প্রাযানয োন েরা হকয়কে। দেননা দতামাকের পূকবব দোন উম্মত এ নামাজ পকেহন। (আবু
োউে-সহীহ)
যারা এো সালাত পকে
ুমাকত যান তাকের স্বাস্থয ভাকলা োকে, তারা ভাকলা
ুমাকত পাকরন,
তারা আলাোভাকব বযায়াম না েকরও েরীরকে হনয়ন্ত্রণ েরকত পাকরন।
পাতনর অবতমমামন পতবত্রতা অজমমনর জনয তায়াম্মুমমর বযবস্থাঃ
পূকববোর উম্মকতর তু লনায় উম্মকত মুহাম্মেীয়ার জনয অকনে হবষয়কে আল্লাহ তায়ালা সহজ েকর
হেকয়কেন। পূকববোর উম্মতকের পহবেতা অজব কনর এেমাে মাযযম হেল পাহন। অেচ উম্মকত
মুহাম্মেীয়ার জনয হবষয়টি হেহেল েকর পাহনর অবতব মাকন তাকেরকে তায়াম্মুম েকর পহবেতা
অজব ন েরার সুকযাে েকর হেকয়কেন। যা অনযানয জাহতর উপর উম্মকত মুহাম্মেীয়ার প্রাযানয
বুঝায়। মহান আল্লাহ তায়ালা বকলন
( 185: ‫اآلية‬، ‫" )سورة البقرة‬...‫ ي ُِري ُد هللا ِب ُكم اليسر وال يريد بك ُم ْالعُسْر‬...
অেবাৎ আল্লাহ তায়ালা দতামাকের জনয(সব হবষয়কে)সহজ েরকত চান। দোন হেেু কে
দতামাকের জনয েঠিন েরকত চান না। (সুরা আল-বাোরা,আয়াতঃ১৮৫)
‫ "إن الصعيد الطيب طهور المسلم وإن‬:
(‫خير")الترمذى‬
‫ذلك‬
‫فإن‬
‫بشرته‬
‫ قال‬- ‫ صلى هللا عليه وسلم‬- ‫عن أبي ذر أن رسول هللا‬
‫فليمسه‬
‫الماء‬
‫وجد‬
‫سنين فإذا‬
‫عشر‬
‫الماء‬
‫يجد‬
‫لم‬
.
অেবাৎ হযরত আবু যর (রাঃ) হকত বহণবত। হতহন বকলন রাসুল (সঃ) এরোে েকরনঃ
মুসলমাকনরা পাে মাটি হেকয় পহবেতা অজব ন েরকত পারকব, যহে ১০ বৎসর ও পাহন না পায়,
এরপর যখন পাহন পাকব তখন দস পাহন হেকয় অজুর জায়োগুকলা শুযুমাে স্পেব েরাকব, দেননা
এো তাকের জনয উত্তম। (হতরহমহজ-সহীহ)।
শ্রকয়ামমতর তদন উম্মমত মুহাম্মদীয়ার শ্রচহারা ও হাত পা হমব উজ্জ্বলঃ
দেয়ামকতর হেন যখন সমস্ত নবীর উম্মকতরা এেহেত হকবন তখন হাউকজ োউচাকরর হনেে
অকপক্ষমান দেকে রাসুল (সঃ) তাাঁর উম্মতকেরকে এে হবকেষ হচহ্ন দ্বারা হচহহ্নত েরকবন, তা
হল দসহেন এেমাে তাকের অজুর অঙ্গ প্রতযঙ্গগুকলা উজ্জ্বল ও েীহিমান হকব যা দেকখ হতহন
তাকেরকে বাোই েরকবন।
‫ض‬
ُ ‫علَي أُمتِي ْال َح ْو‬
َ ‫ " ت َِر ُد‬: ، ‫ نَ َع ْم‬: ‫سو َل ّللاِ تَ ْع ِرفُنَا ؟ َقا َل‬
ُ ‫َر‬
‫سل َم‬
َ ‫َو‬
‫ َيا‬:
. (‫" )مسلم‬.... ‫آثَار الوضوء‬
ِ ‫سو ُل‬
‫علَي ِه‬
ُ ‫ َقا َل َر‬: ‫ قَا َل‬، َ‫أَبِي ه َُري َْرة‬
َ ُ‫صلى ّللا‬
َ - ‫ّللا‬
‫ قَالُوا‬. ‫ع ْن ِإ ِب ِل ِه‬
َ ‫ع ْنهُ َك َما َيذُو ُد الر ُج ُل ِإ ِب َل الر ُج ِل‬
َ ‫أَذُو ُد‬
ُ ‫علَي‬
‫غ ًّرا ُم َحجلِينَ ِم ْن‬
َ ‫ْس أل َ َحد‬
َ َ‫ ت َِردُون‬، ‫غي ِْر ُك ْم‬
َ ‫ِسي َما لَي‬
‫ع ْن‬
َ
‫َوأَنَا‬
‫لَ ُك ْم‬
অেবাৎ হযরত আবু দহারায়রা (রাঃ) বণবনা েকরনঃ রাসুল (সঃ)এরোে েকরনঃ আমার উম্মত
হেয়ামকতর হেন আমার োকে হাউকজ োওোকরর হনেে উপহস্থত হকব। আর আহম অনযানয
দলােকেরকে তাকের দেকে এমন ভাকব তাো েরব, দযভাকব দোন বযহি তার উকের পাল হকত
অকনযর উেকে হবতাহেত েকর োকে। দলাকেরা হজজ্ঞাসা েরল ইয়া রাসুলাল্লাহ! আপহন হে
আমাকেরকে হচনকত পারকবন? উত্তকর হতহন বকললনঃ হযাাঁ!কতামাকের এমন এে হচহ্ন হকব যা
অনয োকরা হকব না । ওজুর ফকল দতামাকের মুখমন্ডল ও হাত পাকয়র দজযাহত েহেকয় পেকব।
েীহিমান অবস্থায় দতামরা আমার হনেে উপহস্থত হকব......। (মুসহলম)
অনয হােীকস একসকে, রাসুল (সঃ)এরোে েকরনঃ
‫ كيف تعرفهم يا رسول هللا في كثرة‬:‫ قالوا‬،‫يوم القيامة‬
‫"ما من أحد ِم ْن أُمتي إال وأنا أعرفه‬
َ
‫ أما كنت تعرفه‬،‫ وفيها فرس أغر مجمل‬،‫ أرأيت لو دخلت صبرة فيها خيل دُهم بُهم‬:‫الخالئق؟ قال‬
‫ فإن أمتي يومئذ غر من السجود ُمحجلُون من الوضوء ") أخرجه أحمد بسند‬:‫ قال‬،‫ بلى‬:‫منها؟ قال‬
.(
‫صحيح‬
অেবাৎ আমার উম্মকতর মকযয এমন দেউ োেকবনা, যাকে আহম দেয়ামকতর হেন হচনকবা না?
তারা (সাহাবা রাঃ) হজজ্ঞাসা েকরনঃ এত অহযে সৃষ্টজীকবর মকযয আপহন তাকেরকে হেভাকব
হচহহ্নত েরকবন? হতহন বলকলনঃ তু হম যহে দোন োকলা দ াোর পাকল প্রকবে ের, দযখাকন
সাো েপাল হবহেষ্ট দ াো রকয়কে, তাহকল তু হম হে তা সনাি েরকত পারকব? হতহন বলকলনঃ
হযাাঁ। তখন রাসুল (সঃ) বলকলনঃঅনুরূপভাকব দেয়ামকতর হেন আমার উম্মকতর ওজুর োরকন
মুখমেল ও হাত পা উজ্জ্বল ও েীহিমান হকব(তা দেকখ দেকখ আহম তাকেরকে বাোই েরব)।
(আহমে-সহীহ)।
ফকল, আমরা দযন খুব যত্ন সহোকর সুন্দর েকর অজু েহর। আমাকের অজুর দোয়াহলটির ওপর
হনভব র েরকব আমার হাত-পা ও মুখ হেয়ামকত েত উজ্জ্বল হকব।
ইসা(আঃ) কতৃম ক উম্মমত মুহাম্মদীয়ার ইমামমর তপেমন নামাজ আদায়ঃ
ইসা (আঃ) নবী হওয়া সকত্বও দেষ জমানায় েুহনয়ায় পুনরায় অবতরকনর পর উম্মকত
মুহাম্মেীয়ার ইমাকমর হপেকন নামাজ আোয় েরকবন, যা অনযানয জাহতর উপর উম্মকত
মুহাম্মেীয়ার দেষ্ঠত্ব বুঝায়।
‫ " ال تزال‬: - ‫ صلى هللا عليه وسلم‬- ‫ قال رسول هللا‬: ‫ قال‬- ‫ رضي هللا عنه‬- ‫عن جابر‬
، ‫ " فينزل عيسى ابن مريم‬: ‫طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة " قال‬
" ‫ تكرمة هللا هذه األمة‬، ‫ ال إن بعضكم على بعض أمراء‬: ‫ تعال صل لنا فيقول‬: ‫فيقول أميرهم‬
. (‫)رواه مسلم‬
অেবাৎ হযরত জাকবর ইবকন আব্দুল্লাহ (রাঃ) বকলনঃ আহম রাসুল (সঃ) দে বলকত শুকনহে,
আমার উম্মকতর এেেল দলাে সকতযর উপর বহাল দেকে অনবরত দজহাকে হলি োেকব। তারা
হেয়ামত পযবে হবজয়ী োেকব। হতহন বকলনঃ অতঃপর ইসা ইবকন মহরয়ম (আঃ) অবতরন
েরকবন,তখন তাকের আহমর বলকবনঃ জনাব এহেকয় একস আমাকের নামাজ পোন। হতহন
বলকবনঃ না,আপনারা একে অকনযর সেব ার। আল্লাহর তরফ হকত এো এ উম্মকতর জনয হবকেষ
উপহার।(মুসহলম)
রাসুল (সঃ) এর উম্মত হকয় নবীর নামকযর ইমামহত েরার সুকযাে লাভ েরা েতইনা
দেৌভাকেযর বযাপার,হেন্তু আমরা হে এর মূলযায়ন েরহে?আমাকেরকে সব সময় আল্লাহর এই
দনয়ামকতর দোের আোয় েরা উহচত।
র্তনমমতর মাল হালালঃ
পূকববোর জামানার উম্মকতরা হেল েুই যরকনর। তাকের এে দেণীর যুকদ্ধ যাওয়ার অনুমহত হেল
না। ফকল েহনমকতর মাল পাওয়া তাকের ভাকেয জুেতনা। আকরে দেণীর যুকদ্ধ যাওয়ার অনুমহত
হেল। তারা যুদ্ধ েকর েত্রুকের সম্পে হস্তেত েরত হেন্তু তা দভাে েরার তাকের দোন
অনুমহত হেলনা, শুযু তা জমা েরত। তাকের দজহাকে অংেগ্রহন েবুকলর হনেেবন হেল আসমান
দেকে অহগ্নহেখা একস এসব েহনমকতর মাল ভস্মীভূ ত েকর হেত, পক্ষােকর যাকের দজহাে েবুল
হত না তাকের েহনমকতর মাল ভস্মীভূ ত হতনা। মহান আল্লাহ তায়ালা দেষ্ঠ নবীর বকেৌলকত
তাাঁর উম্মকতর উপর অনুেম্পা স্বরূপ েহনমকতর মাল হালাল েকর হেকয়কেন। যা আকখরাকত মহা
হবহনমকয়র পাোপাহে,েুহনয়াহব স্বাকেবর দ াষণা হেকয় আমাকেরকে সম্মাহনত ও আল্লাহর রাস্তায়
যুদ্ধ েরার জনয অনুপ্রাহণত েরা হকয়কে।
‫" غزا نبي‬: - ‫ صلى هللا عليه وسلم‬- ‫ قال رسول هللا‬:‫ قال‬- ‫ رضي هللا عنه‬- ‫عن أبي هريرة‬
‫من األنبياء فقال لقومه ال يتبعني رجل ملك بضع امرأة وهو يريد أن يبني بها ولما يبن بها وال أحد‬
‫بنى بيوتا ولم يرفع سقوفها وال أحد اشترى غنما أو خلفات وهو ينتظر والدها فغزا فدنا من القرية‬
‫صالة العصر أو قريبا من ذلك فقال للشمس إنك مأمورة وأنا مأمور اللهم احبسها علينا فحبست حتى‬
‫فتح هللا عليه فجمع الغنائم فجاءت يعني النار لتأكلها فلم تطعمها فقال إن فيكم غلوال فليبايعني من كل‬
‫قبيلة رجل فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فليبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين أو ثالثة بيده فقال‬
‫فيكم الغلول فجاءوا برأس مثل رأس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت النار فأكلتها ثم أحل هللا لنا‬
.(‫الغنائم رأى ضعفنا وعجزنا فأحلها لنا ")رواه البخارى‬
অেবাৎ হযরত আবু হুরায়রা (রাঃ)েতৃব ে বহণবত, হতহন বকলনঃ রাসুল (সঃ) এরোে েকরকেনঃ
দোন এেজন নবী দজহাে েকরহেকলন, এরপর তার সম্প্রোয়কে বলকলনঃ এমন হতন বযহি
আমার অনুসরন েরকবনা, দয হবকয় েকরকে এবং তার (েীর)সাকে হমহলত হওয়ার ইো রাকখ,
হেন্তু দস এখকনা হমহলত হয়হন। এমন বযহিও না, দয
র ততহর েকরকে অেচ তার োে
উঠায়হন। আর এমন বযহিও না-কয েভব বতী োেল বা উেহন খহরে েকরকে এবং দস তার
প্রসকবর অকপক্ষা েরকে। তারপর হতহন দজহাকে দেকলন এবং আেকরর নামাকজর সময় হেংবা
এর োোোহে সমকয় এেটি জনপকের হনেেবতী হকলন। তখন হতহন সূযবকে বলকলনঃ তু হম
আহেষ্ট এবং আহমও আহেষ্ট এরপর হতহন দোয়া েরকলন দহ আল্লাহ! সূযবকে োহমকয় হেন। তাকে
োহমকয় দেয়া হল। অবকেকষ আল্লাহ তাকে হবজয় োন েরকলন অতঃপর হতহন েহনমকতর মাল
এেহেত েরকলন, দসগুকলা জাহলকয় হেকত আগুন একলা হেন্তু আগুন তা জ্বালাকলানা।রাসুল (সঃ)
তখন বলকলনঃ দতামাকের মকযয েহনমকতর মাল আত্মসাৎোরী রকয়কে। প্রকতযে দোে দেকে
এেজন দযকনা আমার োকে বাইয়াত গ্রহন েকর।তকের মকযয এেজকনর হাত রাসুল (সঃ) এর
হাকতর সাকে আেকে দেকলা। হতহন বলকলনঃ দতামাকের মকযযই আত্মসাৎোরী রকয়কে। োকজই
দতামার দোকের দলাকেরা দযন আমার হনেে বাইয়াত গ্রহন েকর। এসময় েুই বা হতন বযহির
হাত তাাঁর হাকতর সাকে আেকে দেকলা।হতহন বলকলনঃ দতামাকের মকযযই আত্মসাৎোরী রকয়কে।
অবকেকষ তারা এেটি োভীর মস্তে সমতু লয স্বণব হাহজর েরল এবং তা দরকখ হেল। অতঃপর
আগুন একস তা জ্বাহলকয় দফলল। এরপর আল্লাহ তায়ালা আমাকের েুববলতা ও অক্ষমতা লক্ষ
েকর েহনমকতর মাল আমাকের জনয হালাল েকর হেকলন। (বুখারী)
উম্মমতর পূমবম ই রাসুল (সঃ) এর ততমরাধানঃ
ইহতহাস সাক্ষয দেয় দয, পৃহেবীকত এমন দোন নবী আকসনহন হযহন হনকজর দচাকখ তাাঁর উম্মতকের
োহস্ত দেকখ যানহন, অেবাৎ তাাঁর জীবদ্দোয় তাাঁর সম্প্রোকয়র উপর আল্লাহর োহস্ত অবতীণব
হকয়কে, যা হযরত নুহ (আঃ) হকত শুরু হয়। হতহন তাাঁর সম্প্রোকয়র হবরুকদ্ধ বেকোয়া েকরন।
আল্লাহ তায়ালা তা েবুল েকরন এবং সবাইকে এমনহে তাাঁর সোনকেও ধ্বংস েকর দেন।
অনুরূপভাকব লুত (আঃ) ও দোয়াইব (আঃ) এর জাহতকেও সমুকল ধ্বংস েকর দেন। তারা
তাকের উম্মতকের ঔদ্ধতা ও অতযাচাকর অহতষ্ট হকয় েুহনয়াকতই তাকের হবরুকদ্ধ বেকোয়া েকরন,
হেন্তু মুহাম্মে (সঃ) তাাঁর দোয়াকে তাাঁর উম্মকতর জনয হেয়ামত পযবে সংরহক্ষত েকরকেন। যা
দ্বারা অনযানয জাহতর উপর তাাঁর উম্মকতর প্রাযানয ফু কে উকঠ। দযমনঃ
‫ِإ َذا أَ َرا َد‬
‫َونَ ِبيُّ َها‬
‫ّللا‬
َ ُ‫صلى ّللا‬
َ ‫علَ ْي ِه َو‬
َ
َ ‫ " ِإن‬: ‫ قَا َل‬- ‫سل َم‬
ً ‫فَ َر‬
‫عذ َب َها‬
َ ‫ َو ِإذَا أَ َرا َد َهلَ َكةَ أُمة‬، ‫سلَفًا‬
َ ‫طا َو‬
. (‫" )رواه مسلم‬
-ِ ‫ع ِن الن ِبي‬
َ - ‫ رضي هللا عنه‬- ‫سى‬
َ
َ ‫ع ْن أَ ِبي ُمو‬
‫ فَ َج َعلَهُ َل َها‬، ‫ض نَ ِبي َها قَ ْبلَ َها‬
َ ‫َرحْ َمةَ أُمة ِم ْن ِع َبا ِد ِه قَ َب‬
ُ‫ص ْوا أَ ْم َره‬
َ ‫ع ْينَهُ بِ َهلَ َكتِ َها ِحينَ كَذبُوهُ َو‬
َ ‫ فَأَقَر‬، ‫َحي‬
َ ‫ع‬
অেবাৎ হযরত আবু মুসা (রাঃ) বকলন। রাসুল (সঃ) এরোে েকরনঃ হনশ্চয় আল্লাহ তায়ালা
যখন তাাঁর বান্দাকের মকযয দোন জাহতর উপর রহমত অবতীণব েরকত চান, তখন তাকের
নবীকে তাকের পূকবব মৃতুয োন েকরন। এবং তাকে তাকের মুহির জনয তাকের সম্মুকখই অকগ্র
দপ্ররন ও সম্পকে পহরনত েকরন। আর যখন দোন সম্প্রোকয়র ধ্বংস োমনা েকরন, তখন
তাকেরকে তাাঁর জীবদ্দোয়ই ধ্বংস েকর দেন, এবং তাকে হমেযা প্রহতপন্ন ও তাাঁর হনকেব েনাবলী
অমানয েরার েরুন তাাঁর সম্মুকখই তাকের ধ্বংকসর স্বীেৃ হত আোয় েকর দনন। (মুসহলম)
সল্প আমমল শ্রবশী েওয়াবঃ
ইবকন হাজার আসোলাহন (রঃ) বকলনঃ এই উম্মত তার নবীর বকেৌলকত অল্প আমল েকরও
অকনেগুন দবেী েওয়াব লাভ েকর। যা পূকববোর দোন সম্প্রোয় লাভ েরকত পাকরহন।
‫ " مثلكم ومثل‬:‫ قال‬- ‫ صلى هللا عليه وسلم‬-‫ عن النبي‬--‫ رضي هللا عنهما‬-- ‫عن ابن عمر‬
‫أهل الكتابين كمثل رجل استأجر أجراء فقال من يعمل لي من غدوة إلى نصف النهارعلى قيراط‬
‫فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار إلى صالة العصر على قيراط فعملت‬
‫النصارى ثم قال من يعمل لي من العصر إلى أن تغيب الشمس على قيراطين فأنتم هم فغضبت‬
‫اليهود والنصارى فقالوا ما لنا أكثر عمال وأقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم قالوا ال قال‬
. (‫فذلك فضلي أوتيه من أشاء") البخاري‬
অেবাৎ হযরত ইবকন অমর (রাঃ) বকলনঃ রাসুল (সঃ) এরোে েকরনঃ দতামাকের আর আহকল
হেতাবকের মকযযোর উোহরন হকলাঃ এমন এেজন বযহির মত দয েকয়েজন দলােকে হেনমজুর
হহকসকব োকজ রাখল, এবং তাকেরকে বললঃ দে সোল দেকে েুপুর পযবে এে হেরাকতর (েয়
ভাকের এে দেরহাম) হবহনমকয় আমার জনয োজ েরকব? তখন এে ইহুেী উি োজ
েরল।হতহন বলকলনঃ দতামাকের মকযয দে আকে দয আমার জনয এে হেরাকতর হবহনমকয় েুপুর
দেকে আেকরর নামাকজর সময় পযবে োজ েরকব? এে হিষ্টান উি োজ েরল। এরপর হতহন
বলকলনঃ দতামাকের মকযয দে আকে দয েুই হেরাকতর হবহনমকয় আের দেকে সূযবাস্ত পযবে আমার
জনয োজ েরকব? আর তারা হকল দতামরা। তখন ইহুেী ও হিষ্টানরা রাোহেত হকয় দেল।
এবং বলল আমাকের হে হকলা? আমরা োজ েহর দবেী অেচ আমাকের মজুরী েম। তখন
রাসুল (সঃ) বলকলনঃ দতামাকের দোন প্রাপয হে অপূণব রকয় হেকয়কে ? তারা বলল না।
তারপর হতহন বলকলনঃ এো হকে আমার েয়া আহম যাকে ইো তাকে তা োন েহর। (বুখারী)।
অনয হােীকস একসকেঃ
‫ رجل مقنع بالحديد فقال يا رسول هللا ! أقاتل أو‬- ‫ صلى هللا عليه وسلم‬-‫عن البراء أتى النبي‬
‫ عمل‬: - ‫ رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬- ‫ "أسلم ثم قاتل فأسلم ثم قاتل فقتل فقال‬: ‫أسلم ؟ قال‬
(‫قليال وأجر كثيرا " )البخارى‬
অেবাৎ হযরত বারা (রাঃ) হকত বহণবত, হতহন বকলনঃ দোন এে যুকদ্ধ জননে বযহি দলৌহ বমব
দ্বারা স্বীয় মুখমেল দঢকে রাসুল (সঃ) এর হনেে একস বলকলনঃ ইয়া রাসুলাল্লাহ ! আহম হে
প্রেকম যুদ্ধ েরব, না ইসলাম গ্রহন েরব? রাসুল (সঃ) বলকলনঃ প্রেকম ইসলাম গ্রহন ের,
তারপর যুদ্ধ ের। সুতরাং উি বযহি রাসুল (সঃ) এর েো অনুসাকর প্রেকম ইসলাম গ্রহন
েকরন, তারপর যুকদ্ধ েরীে হকয় োহাোতবরন েকরন। (তাাঁর োহাোকতর খবর শুকন) রাসুল
(সঃ) বলকলনঃ দলােটি সামানয আমল েকর অহযে সওয়াব লাভ েরল। (বুখারী)
তাই, আমরা দযন দচষ্টা েহর অল্প হকলও হনয়হমত আমল েরার। আর দোন দোে-খাকো
আমলকে আমরা দযন অবকহলা না েহর।
দুতনয়ামতই আল্লাহর পময স্বাতয হওয়ার মযম াদা লাভঃ
আল্লাহ তায়ালা উম্মকত মুহাম্মেীয়াকে পরোকল দযরূপ অনযানয সম্প্রোকয়র উপর স্বাক্ষী মকনানীত
েকর প্রাযানয হেকয়কেন দসরুপ েুহনয়াকতও তাকেরকে সাক্ষী হওয়ার মযবাো োন েকরকেন,যা অনয
দোন নবীর উম্মতকে োন েকরনহন। রাসুল (সঃ) এরোে েকরনঃ
-‫ يقول مروا بجنازة فأثنوا عليها خيرا فقال النبي‬- ‫ رضي هللا عنه‬--- ‫عن أنس بن مالك‬
‫ وجبت ثم مروا بأخرى فأثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر بن الخطاب‬:-‫صلى هللا عليه وسلم‬
‫ ما وجبت قال هذا أثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا أثنيتم عليه شرا‬- ‫ رضي هللا عنه‬. (‫فوجبت له النار أنتم شهداء هللا في األرض ")البخاري‬
অেবাৎ হযরত আনাস (রাঃ) বকলনঃ এে সময় হেেু সংখযে সাহাবী এে জানাযার পাে হেকয়
যাহেকলন। দলাকেরা তার সম্পকেব প্রেংসা েরল। এেো শুকন রাসুল (সঃ) এরোে েকরন এ
মৃত বযহি সম্পকেব দতামাকের প্রেংসা আল্লাহর হনেে েবুল হকয় হেকয়কে। অতঃপর তারা অনয
এে লাকের
পাে হেকয় যাহেকলন। তখন দলাকেরা তার সম্পকেব খারাপ মেবয েরল। এেো
শুকন রাসুল (সঃ) বলকলনঃ দতামরা যা বলে তাও তার জনয তা েবুল হকয় হেকয়কে। তখন
হযরত ওমর (রাঃ)হজজ্ঞাসা েরকলনঃইয়া রাসুলুল্লাহ হে অবেযাম্ভাবী হকয় হেকয়কে? উত্তকর হতহন
বলকলনঃ দতামরা দয দলােটি সম্পকেব ভাকলা প্রেংসা েরকল একত তাাঁর জনয দবকহেত ওয়াকজব
হকয় হেকয়কে। আর যার সম্পকেব সমাকলাচনা েকরে,তাাঁর জনয দোজখ অপহরহাযব হকয় হেকয়কে।
দহ দলাে সেল দজকন রাখ! দতামরা পৃহেবীকত আল্লাহর স্বাক্ষীস্বরুপ। (বুখারী)
এজনয দেউ ইকেোল েরকল তার সম্পকেব ভাকলা মেবয েরা এবং তাকে ক্ষমা েকর দেয়া
আমাকের উহচৎ।কলনকেন বা েোবাতব ায় তার সাকে দোন যরকনর মকনামাহলনয োেকল তা
েুহনয়াকতই হমেমাে েকর দনয়া উত্তম।মৃতুযর পর তার বযাপাকর মকন েষ্ট রাখকল এই হমসহেন
হেেু ই েরকত পারকবনা।আহম তাকে ক্ষমা েকর হেকল আল্লাহ তায়ালাও আমার অজানা অকনে
অপরায ক্ষমা েকর হেকবন।
শ্রজারপূবমক করামনা কাজমক যমাদানঃ
উম্মকত মুহাম্মেীয়াকে হেকয় দজারপূববে দোন োজ েরাকনা হকল, দসজনয তাকে আল্লাহর হনেে
জবাবহেহী হকত হকবনা, বরং আল্লাহ তায়ালা তা ক্ষমা েকর দেয়ার দ াষণা হেকয়কেন।
‫ض َع‬
َ ‫ّللا َو‬
َ ‫إِن‬
- ‫ صلى هللا عليه وسلم‬- ِ‫سو ِل ّللا‬
ُ ‫ع ْن َر‬
َ - ‫ع ْن ُه َما‬
َ ُ‫ي ّللا‬
ِ ‫ َر‬- ‫عباس‬
َ ‫ع ْن اب ِْن‬
َ
َ ‫ض‬
َ ‫ع ْن أُمتِي ْال َخ‬
. (‫ صحيح‬- ‫ع َل ْي ِه" )ابن ماجه‬
َ ‫طأ َ َوالنِ ْس َيانَ َو َما ا ْست ُ ْك ِرهُوا‬
َ
অেবাৎ হযরত ইবকন আব্বাস (রাঃ) বকলনঃ রাসুল (সঃ) এরোে েকরকেনঃ হনশ্চয় আল্লাহ
তায়ালা আমার উম্মকতর দ্বারা হওয়া অহনোেৃ ত, ভু লবেতঃ এবং দজারপূববে োকজর অপরাযকে
ক্ষমা েকর হেকয়কেন। (ইবকন মাজাহ -সহীহ)
অনয হােীকস একসকেঃ
" : - ‫ صلى هللا عليه وسلم‬- ‫ قال رسول هللا‬: ‫ قال‬-- ‫ رضي هللا عنه‬- ‫عن أبي هريرة‬
‫ وال يتكلم يومئذ إال‬، ‫ فأكون أنا وأمتي في أول من يجوز‬، ‫يضرب الصراط بين ظهري جهنم‬
.(‫ )مسلم‬.... ‫الرسل‬
অেবাৎ আবু দহারায়রা (রাঃ) হকত বহণবত, হতহন বকলনঃ রাসুল (সঃ) এরোে েকরকেনঃ আমার
উম্মকতর অেকর দযসব হদ্বযাদ্বন্দ সৃহষ্ট হয়, যতক্ষণ পযবে দস তোনুযায়ী ঐোজ না েরকব, এবং
এ বযাপাকর েোবাতব া না বলকব ততক্ষন পযবে তাকে এজনয জবাবহেহহ হকত হকব না, এোো
তাকেরকে হেকয় দযসব দজারপূববে োজ েরাকনা হকয়কে, দসগুকলা ও হহসাকবর আওতায় আনা
হকবনা। (েহীহ ইবকন মাজা)
সবম প্রথম পুলতেরাত অততক্রমকারী দলঃ
হােকরর
ময়োকন
হহসাব
হনোে
সম্পন্ন
হওয়ার
পর
আল্লাহ
তায়ালা
সববপ্রেম
উম্মকত
দমাহাম্মেীয়াকে পুলহেরাত অহতক্রম েরার অনুমহত হেকবন। দযমন হােীকস একসকেঃ
‫" يضرب الصراط بين‬: - ‫ صلى هللا عليه وسلم‬- ‫ قال رسول هللا‬: ‫عن أبي هريرة أخبره قال‬
‫ فدعاء الرسل‬، ‫ وال يتكلم يومئذ إال الرسل‬، ‫ فأكون أنا وأمتي في أول من يجوز‬، ‫ظهري جهنم‬
. (‫")مسلم‬....
অেবাৎ হযরত আবু দহারায়রা (রাঃ) বকলনঃ রাসুল (সঃ) এরোে েকরনঃ জাহান্নাকমর উপর
পুলহেরাত স্থাপন েরা হকব এবং আহম এবং আমার উম্মত সববপ্রেম তা অহতক্রম েরব, দসহেন
আহবয়া (আঃ)বযতীত অনয দেউ েো বলকবনা। (মুসহলম)
হে এে মহা সম্মান আমাকের ও আমার !! এই সম্মান দযন আমরা যকর রাখকত পাহর, আল্লাহ
দযন আমাকেরকে দসই তাওহফে োন েকরন। আমীন।
শ্রকয়ামমতর তদন কামিরমদরমক মুসলমানমদর জনয উৎসর্ম করাঃ
মহান আল্লাহ তায়ালা উম্মকত মুহাম্মেীয়াকে প্রাযানয হেকত হেকয় দেয়ামকতর হেন তাাঁর হবকেষ
রহমত দ্বারা োকফরকেরকে তাকের জনয উৎসেব েকর হেকবন। অেবাৎ এেজন োকফরকে জাহান্নাকম
হনকক্ষপ েকর তার হবহনমকয় অনয এেজন মুসলমানকে জাহান্নাম দেকে মুহি হেকবন। দযমন
হােীকস একসকেঃ
‫ "إن هذه األمة مرحومة عذابها‬: - ‫ صلى هللا عليه وسلم‬- ‫ قال رسول هللا‬:‫عن أنس بن مالك قال‬
‫بأيديها فإذا كان يوم القيامة دفع إلى كل رجل من المسلمين رجل من المشركين فيقال هذا فداؤك من‬
. (‫النار") رواه ابن ماجه وصححه األلباني‬
অেবাৎ হযরত আনাস (রাঃ) হকত বহণবত, হতহন বকলন রাসুল (সঃ)এরোে েকরনঃ এই উম্মত
(মুহাম্মেীয়া) দসৌভােযবান জাতী (যার উপর আল্লাহ তায়ালার হবকেষ রহমত রকয়কে। তাকেরকে
সামনাসামহন অেবাৎ েুহনয়াকতই োহস্ত দেয়া হয়। দেয়ামকতর হেন প্রকতযে মুসলমানকে এেজন
েকর মুেহরে োকফর দেয়া হকব, এবং বলা হকব এর হবহনমকয় দতামাকে দোজখ দেকে হনষ্কৃহত
দেয়া হকয়কে। (ইবকন মাজাহ -সহীহ)
হেরে এেটি মারাত্বে গুনাহ,যা আকলােয হােীকস প্রতীয়মান হকয়কে।আল্লাহ তায়ালা অনয দোন
গুনাকহর হবহনমকয় দোন জাহান্নামীকে জান্নাত দেয়ার অঙ্গীোর েকরনহন,হেন্তু আল্লাহর সাকে
েরীেোরীর হবহনমকয় এেজন জাহান্নামী মুসলমানকে জান্নাকত দেয়ার ওয়াো েরকেন।আল্লাহ
তায়ালা আমাকের সবাইকে এই মারাত্বে হেরে দেকে বাাঁচার তাওহফে োন েকরন।
তনতিহ্ন ও ধ্বিংস হমত তনরাপদঃ
এই উম্মকতর তবহেষ্ট হল, আল্লাহ তায়ালা এই উম্মতকে সমূকল ধ্বংস হকয় যাওয়া দেকে দহফাজত
েরকবন, তাকেরকে েুহভব ক্ষ, ক্ষু যা ও পাহনকত হনমহিত েরার মাযযকম ধ্বংস েরকবন না,
অমুসলমানকেরকে তাকের উপর প্রভাবোলী েকর হেকয় হনহশ্চহ্ন েরকবন না।
‫ "إن هللا زوى لي األرض فرأيت‬: -
‫ صلى هللا عليه وسلم‬- ‫ قال رسول هللا‬:‫عن ثوبان قال‬
‫مشارقها ومغاربها وإن أمتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها وأعطيت الكنزين األحمر واألبيض وإني‬
‫سألت ربي ألمتي أن ال يهلكها بسنة عامة وأن ال يسلط عليهم عدوا من سوى أنفسهم فيستبيح‬
‫بيضتهم وإن ربي قال يا محمد إني إذا قضيت قضاء فإنه ال يرد وإني أعطيتك ألمتك أن ال أهلكهم‬
‫بسنة عامة وأن ال أسلط عليهم عدوا من سوى أنفسهم يستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بأقطارها‬
. (‫أو قال من بين أقطارها حتى يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا ")مسلم‬
অেবাৎ হযরত োওবান (রাঃ) বকলনঃ রাসুল (সঃ) এরোে েকরকেনঃ হনশ্চয় আল্লাহ তায়ালা
আমার জনয সারাো েুহনয়াকে গুটিকয় হেকয়কেন ফকল আহম এর পূবব ও পহশ্চম প্রাে দেখকত
দপকরহে। আমার উম্মকতর রাজত্ব অতেুর পযবে হবস্তৃ ত হকব যতেূর পযবে আমার জনয গুোকনা
হকয়কে। আমাকে (করাম ও পারকসযর) লাল ও সাো েুকো যনভাোর োন েরা হকয়কে। আহম
আমার প্রহতপালকের হনেে আরজ েকরহে দযন আমার উম্মতকে সাযারন েুহভব ক্ষ হেকয় ধ্বংস
েকর না দেন, তাকেরকে পরস্পর পরস্পকরর োো অনয োউকে দযন েত্রু বাহনকয় তাকের উপর
প্রভাবোলী েকর না দেন, যারা তাকেরকে সমূকল ধ্বংস েকর হেকব। আমার প্রহতপালে আমাকে
বকলকেনঃ দহ মুহাম্মে (সঃ)! আহম যহে দোন হবষকয়র হসদ্ধাে হনকয় োহে, তা দেকে েখকনা
প্রতযাবতব ন েহর না। আহম আপনাকে আপনার উম্মকতর বযাপাকর এই অঙ্গীোর হেহে দয,
তাকেরকে আহম সাযারন েুহভব ক্ষ দ্বারা ধ্বংস েকর দেকবা না, তাকের হনকজকের দলাে োো অনয
োউকে েত্রু হহকসকব তাকের উপর প্রভাব হবস্তার েরকত দেকবা না, যারা তাকেরকে মূকলাৎপােন
েকর দেকব। যহেও দসসব েুেমন চতু হেব ে হকত তাকের হবকরাযীতা স্বরূপ এেতাবদ্ধ হকয় যায়।
তারা ততক্ষন পযবে তাকের (মুসলমানকের) ক্ষহত েরকত পারকব না যতক্ষণ না তারা হনকজরা
হনকজকেরকে ধ্বংস ও েকয়েী না েরকব। (মুসহলম)
বাস্তকব ঠিেই দেখা যাকে দোন দোন মুসহলম দেকে প্রােৃ হতে েুকযবাে আর ইসলাকমর েত্রুকের
দ্বারা মুসলমানরা যতেু কু না ক্ষহতগ্রস্ত হকে তার দেকে আপন মুসলমান ভাইকের দ্বারা আকরা
দবেী ক্ষহতগ্রস্ত হকে।আল্লাহ তায়ালা আমাকেরকে সেল যরকনর যমীয় মতকভে উকপক্ষা েকর
মুসহলম জাতী হহকসকব ঐেযবদ্ধ োোর দতৌহফে োন েকরন।
প্রমতযক শতাব্দীর শুরুমত আল্লাহ তায়ালা কতৃম ক উম্মমত মুহাম্মদীয়ার জনয ধমমম র
পুনজমার্রনকারী শ্রপ্ররন, যা তকয়ামত পযম ন্ত চলমত থাকমবঃ
ইসলাম যমবকে েহতেীল এবং এর েমীকেরকে পূণব ও নবউেযম হনকয় োজ েরার জনয উৎসাহ
ও উদ্দীপনা দজাোে েরার লকক্ষয আল্লাহ তায়ালা প্রকতযে েতাব্দীর প্রারকম্ভ যমব পূনজব ােরনোরী
পাঠান। যারা হনহিয় মুসলমানকেরকে নব উেযম হনকয় ইসলাকমর োজ েরা এবং তাকের মকযয
যকমবর পহরপহন্থ দযসব োজ েহেকয় পকে তা দেকে হেকয় খাটি মুসলমাকনর মত োজ েরার
জনয উৎসাহ উদ্দীপনা দেন। দযমন হােীকস একসকেঃ
: ‫قال‬
- ‫ صلى هللا عليه وآله وسلم‬- ‫عن أبي هريرة رضي هللا عنه – فيما أعلم عن رسول هللا‬
- ‫" إن هللا يبعث إلى هذه األمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها " ) أبو داود‬
. (‫صحيح‬
অেবাৎ হযরত আবু দহারায়রা (রাঃ) হকত বহণবত, হতহন বকলনঃ আহম যতেু কু জাহন রাসুল
(সঃ) এরোে েকরকেনঃ হনশ্চয় আল্লাহ তায়ালা এই উম্মকতর জনয প্রকতযে েতাব্দীর শুরুকত
এমন বযহিকে পাঠান, হযহন দসই উম্মকতর যমবকে পূনজীহবত ও পূনজব ােরন েকরন। (আবু
োউে-সহীহ)
অনযে বলা হকয়কেঃ
‫ "إن هللا تعالى يقيض للناس في رأس كل مائة‬:‫ قال أحمد بن حنبل‬:‫عن أبى سعيد الفريابي قال‬
‫ الكذب" )المزى والخطيب‬- ‫ صلى هللا عليه وسلم‬- ‫سنة من يعلمهم السنن وينفى عن رسول هللا‬
. ( ‫البغدادى‬
অেবাৎ হযরত আবু সাঈে আল-ফারয়াবী (রাঃ) বকলনঃ হযরত আহমে হবন হাবল (রাঃ)
বণবনা েকরনঃ হনশ্চয় আল্লাহ তায়ালা (মানব জাতীকে সঠিে পে প্রেেবন েরার জনয) প্রকতযে
েতাব্দীর শুরুকত এমন এে বযহিকে দপ্ররন েকরন হযহন মানুষকেরকে সুন্নাত (ইসলাকমর হনয়ম
োনুন) হেক্ষা দেন এবং রাসুল (সঃ) এর হেকে সকবাহযত হমেযাকে েুরীভূ ত েকরন। (আলদমযহয,এবং আল-খাহতব আল-বােোেী)
এো োবী েরার হবষয় নয়, এো হকলা এেো সতয মানহাজী হবষয়। যারা দোরআন ও সহীহ
সুন্নাহ অনুযায়ী উম্মাকতর সেল সমসযার সমাযান েরকবন, শুযু তারাই এই মহান দযােযতার
অহযোরী হকত পারকবন।
হাদীমসর সনদ (বণম নার পরম্পর ধারা) সিংরযনঃ
মহান আল্লাহ তায়ালা অনযানয জাহতর উপর উম্মকত মুহাম্মেীয়াকে দযসব হবষকয় প্রাযানয
হেকয়কেন তাাঁর অনযতম হল রাসুল (সঃ) এর হােীস বণবনার (সনে) পরম্পর যারাকে সংরক্ষণ
েকরকেন যা অনয দোন জাহত বা যকমবর নবীকের হােীস (েো, েমব ও দমৌনসম্মহত) বণবনার
যারাকে সংরক্ষণ েকরনহন। যার, ফকল রাসুল (সঃ) জীবকনর প্রারম্ভ হকত হতকরাযান পযবে
দযসব েো, েমব ও দমৌন সম্মহত প্রোে েকরকেন তা হবশ্বস্ত বণবনাোরীকের মাযযকম আমাকের
হনেে দোনরূপ পহরবতব ন ও পহরবযবন োো দপৌাঁকেকে। পক্ষােকর অনযানয উম্মত বা জাহত এ
দসৌভাকেযর অহযোরী হনহন বকল তারা তাকের নবী ও রাসুল (আঃ)কের হাহেসকে হুবহু
পানহন।যার ফলশ্রুহতকত পরবতীোকল তাকের যকমবর দলাকেরা তাকের যকমব মনেো েোবাতব া
অেভুব ি েকর তাকের প্রবৃহত্তর চাহহো পুরন েকরকে।
সৃহষ্টেতভাকব ও আল্লাহ তায়ালা স্বা্য়ং
হনকজই উম্মকত মুহাম্মেীয়াকে অনযানয উম্মতকের উপর
সম্মাহনত ও প্রাযানয হেকয়কেন। তাাঁর উকল্লখকযােয েকয়েটি হল দযমনঃ হতহন উম্মতকে েুববল
প্রেৃ হত হেকয় সৃহষ্ট েকরকেন। যাকত েকর তারা অহংোর েরকত না পাকর। দযরূপ অহংোর
েকরহেল পূকববোর উম্মকতরা। হতহন তাকেরকে সল্প আয়ু হেকয় সৃহষ্ট েকরকেন, যাকত েকর তাকের
গুনাকহর পহরমান েম হয়। োরন মানুষ যত দবেী হেন বাাঁকচ তার গুনাহও তত দবেী হওয়ার
সম্ভাবনা োকে। পূকববোর নবীকের উম্মতকের তু লনায় উম্মকত মুহাম্মেীয়া েম সম্পেোলী, তা
এজনযই েরা হকয়কে-যাকত েকর পরোকল তাকের হহসাব হনোে েম হয়। তাকেরকে সববকেষ
উম্মত হহকসকব সৃহষ্ট েকরকেন, দযন তু লনামুলেভাকব তাকেরকে েম সময় েবকর োেকত হয়।
তাকেরকে আোকর দোে েকর সৃহষ্ট েকরকেন, যাকত েকর তাকের খাবার োবার োপে দচাপে
েম লাকে এবং অপচয় দেকে বাাঁচকত পাকর।
তৃ তীয় পতরমেদঃ
উম্মমতর প্রতত রাসুল (সঃ) এর ভামলাবাসাঃ
প্রকতযে জাহতকে সঠিে পে প্রেেবন, জাহান্নাম দেকে মুহি এবং জান্নাকতর অফু রে োহের শুভ
সংবাে দেয়ার জনয আল্লাহ তায়ালা যুকে যুকে অসংখয নবী রাসুল দপ্ররন েকরকেন ।তাাঁরা
আল্লাহর হনকেব ে মত তাাঁকের উম্মতকেরকে গুনাকহর পে হকত হবরত দেকে, এেত্ববাে ও োহের
পকে চলার জনয আহবান েকরন। জুলুম, হনযবাতন ও অসহয অতযাচার হাহসমুকখ বরন েকর
হনকয় তাাঁরা তাকেকে মুহির পকে আনার জনয আপ্রান দচষ্টা েকরন। েত েত বের অক্লাে
পহরেম েরার পরও যখন তাকের উম্মকতরা তাকের আহবাকন আোনুরুপ সাো দেয়হন, তখন
তাাঁরা আল্লাহর হনেে এর প্রহতকোয দনয়ার জনয প্রােবনা েকরন। আল্লাহ তাাঁকের দোয়া েবুল
েকরন এবং তাাঁকের উম্মতকেরকে হবহভন্নভাকব োহস্ত দেন। হেন্তু তাকের মকযয এমন এেজন নবী
হেকলন হযহন তাাঁর উম্মতকের পক্ষ দেকে চরম অতযাচাকরর সম্মুখীন হওয়া সকত্বও তাকের হবরুকদ্ধ
আল্লাহর হনেে বেকোয়া দতা েকরনহন বরং আল্লাহর হনেে েুহনয়া ও আকখরাকত তাকের েলযাকনর
জনয দোয়া েকরকেন ,হতহন হকেন আমাকের দসই হপ্রয় নবী হযরত দমাহাম্মে (সঃ)।
উম্মকতর প্রহত তাাঁর এতোই ভালবাসা ও েরুনা হেল যার জনয তাাঁকে শুযু েরুনাোরী না
বকল পুকরা এেটি েরুনা বা েরুনার মূতব প্রতীে বলা হয়। হনকে উম্মকতর প্রহত তাাঁর
ভাকলাবাসার েহতপয় উপমা দপে েরা হল।
দুস্থমদর পামশ দাাঁড়ামনাঃ
রাসুল (সঃ) সব সময় মানুকষর েুঃখ েুেবো, অভাব অনেন েূর েরার দচষ্টা েরকতন, অসহায়
মানুকষর পাকে োাঁোকতন, জনকসবায় আত্মহনকয়াে েরকতন, েুেবত মানুষকের মকযয োন হবতরন
েরকতন এবং আত্মীয়তার সম্পেব বজায় দরকখ চলকতন। তাাঁর এমন চহরকের েো বণবনা েরকত
হেকয় হযরত খাহেজা (রাঃ) বকলনঃ
.(‫")البخارى‬.... ‫إنك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتعين على نوائب الحق‬....".
অেবাৎ আপহন আত্মীয়তার সম্পেব বজায় রাকখন, অভাবগ্রস্থ মানুকষর দবাঝা বহন েকরন, েুস্থ
ও অসহায় মানুষকের জনয উপাজবন েকরন এবং তবয অহযোর আোকয় অসহায় মানুষকেরকে
সাহাযয েকরন। (বুখারী)
েুস্থ ও অসহায় মানুষকেরকে হতহন এমন সময় সাহাযয েরকতন যখন হেকনর পর হেন তাাঁর
চু লায় আগুন জ্বলত না। অভাবীকেরকে সাহাযয েরার জনয হনকজর সামেব না োেকল হনকজ
হজম্মাোর হকয় অকনযর দেকে ঋন েকরও সাহাযয েরকতন। আহেবে অসেলতার েরুন যারা
দোরবাহন েরকত পারকতানা হতহন তাকের জনয দোরবাহন েরকতন। হােীকস একসকেঃ
‫ كان إذا ضحى اشترى‬- ‫ صلي هللا عليه وسلم‬-‫ أن النبي‬- ‫ رضي هللا عنه‬- ‫عن أبي رافع‬
‫ فإذا صلى وخطب أتي بأحدهما وهو قائم في مصاله فذبحه بنفسه‬،‫كبشين أقرنين سمينين أملحين‬
-‫ "اللهم هذا عن أمتي جميعا من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبالغ" )مسند أحمد‬:‫ ثم يقول‬،‫بالمدية‬
(‫صحيح‬
অেবাৎ হযরত আবু রাকফ’ (রাঃ)(হযহন রাসুল সঃ এর দোলাম) হকত বহণবত, হতহন বকলনঃ
যখন রাসুল (সঃ) দোরবাহন েরকতন তখন সাোোকলা হচো রংহবহেষ্ট হেং ওয়ালা েুটি েুবা
ক্রয় েরকতন। এরপর নামাজ এবং দখাৎবা দেষ েকর এেটি েুবা হনজ হকস্ত েু রী হেকয় জবাই
েরকতন। জবাই েরার সময় বলকতন দহ আল্লাহ!এই েুবাটি আমার ঐসব উম্মকতর পক্ষ হকত
জবাই েরহে যারা দতামার এেত্ববাকে এবং আমাকে দতামার দ্বীকনর োওয়াত োনোরী হহকসকব
সাক্ষয প্রোন েকর। (মুসনাকে আহমে-সহীহ)
আমরা হে রাসুকলর দরকখ যাওয়া এই সুন্নাতগুল োর উপর আমল েরকত পারহে?হবহভন্ন দেকে
এমনহে আমাকের আকেপাকেও অকনে মুসহলম ভাই-কবান অযবাহাকর-অনাহাকর হেন োোকে,আমরা
হে তাকের খবর রাখহে?নিলের আঁলের গ োছোলিো নিলে ব্যস্ত।তোর গেলে আরও দুঃলের েেো
হল ো এসব্
রীব্ দুঃেীলদর সোহোলযযর েিয সরেোর েতৃ ে বরাদ্দেৃ ত োণও
অকনে সময় দেখা
যায়,োণ হবতরণোরীরা আত্মসাৎ েকর বকস।আল্লাহ আমাকেরকে এসব হীনমনযতা দেকে দবর
হকয় অসহায়কের সাহাকযয এহেকয় আসার তাওহফে োন েকরন।
শহীদমদর সিংখযা বাড়ামনাঃ
দবকহেকত নবী রাসুল (আঃ) দের পর মযবাোেীল হকবন েহীেরা। এটি উপলহব্দ েরকত দপকর
রাসুল (সঃ) তাাঁর উম্মকতর মকযয েহীেকের সংখযা বাোকনার জনয হবহভন্নভাকব মৃতুযবরণোরী
বযহিকেরকে েহীকের মযবাোয় সমাহসন েরার ইো প্রোে েকরকেন এবং আল্লাহ তায়ালা তা
েবুলও েকরকেন। বহণবত হকয়কেঃ
‫ "ما تعدون الشهيد فيكم قالوا يا‬:-‫ صلى هللا عليه وسلم‬-‫ قال رسول هللا‬:‫عن أبي هريرة قال‬
‫رسول هللا! من قتل في سبيل هللا فهو شهيد قال إن شهداء أمتي إذا لقليل قالوا فمن هم يا رسول‬
‫هللا! قال من قتل في سبيل هللا فهو شهيد ومن مات في سبيل هللا فهو شهيد ومن مات في الطاعون‬
.(‫والغريق شهيد" )رواه مسلم‬
‫فهو شهيد ومن مات في البطن فهو شهيد‬
অেবাৎ আবু দহারায়রা (রাঃ)বকলনঃ রাসুল (সঃ)এরোে েকরকেনঃ(কহ সাহাবােন!) দতামরা
দতামাকের মকযয োকে েহীে মকন ের? তারা বলকলনঃ ইয়া রাসুলাল্লাহ!কয আল্লাহর রাস্তায়
হনহত হয় দস েহীে, হতহন বলকলনঃ তাহকল েহীকের সংখযা েকম যাকব। তারা বলকলনঃ তাহকল
েহীে োরা ইয়া রাসুলাল্লাহ? হতহন বলকলনঃ আল্লাহর রাস্তায় দয হনহত হয় দস েহীে, দয
মহামারী দরাকে মৃতয বরন েকর দস েহীে, দয দপকের পীোয় মৃতযবরন েকর দস েহীে, দয
পাহনকত ডু কব মারা যায় দস ও েহীে। (মুসহলম)
উম্মতমদরমক শ্রবমহশমত শ্রনয়ার জনয সুপাতরশমক সিংরযণ করাঃ
মহান আল্লাহ তায়ালা েুহনয়াকত যত নবী রাসুল (আঃ) দপ্ররন েকরকেন তাকের সবাইকে দোয়া
েবুকলর হনশ্চয়তা হেকয় দোয়া েরার বা হেেু চাওয়ার জনয আহবান েকরকেন।ফকল সমস্ত নবী
রাসুল (আঃ) তাকের সমস্ত চাওয়া েুহনয়াকত দচকয় হনকয়কেন। এেমাে মুহাম্মে (সঃ) তাাঁর
উম্মতকেরকে জাহান্নাকমর োহস্ত দেকে বাাঁচাকনার জনয তাাঁর জনয বরাদ্দেৃ ত দোয়াকে হাের ময়োন
পযবে হবলহবত েকরকেন, আর তা হল সুপাহরে েরার ক্ষমতা লাভ। দয সুপাহরকের মাযযকম
হতহন দেষ পযবে দমাে জান্নাতীকের অকযবে তাাঁর উম্মত দেকে হনকত পারকবন। হােীকস একসকেঃ
‫فيأتوني فأنطلق‬
..." : ‫ قال‬- ‫ صلى هللا عليه وسلم‬-‫ عن النبي‬- ‫ رضي هللا عنه‬- ‫عن أنس‬
‫حتى أستأذن على ربي فيؤذن لي فإذا رأيت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء هللا ثم يقال ارفع‬
‫رأسك وسل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمده بتحميد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا‬
‫فأدخلهم الجنة ثم أعود إليه فإذا رأيت ربي مثله ثم أشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة ثم أعود الرابعة‬
. (‫فأقول ما بقي في النار إال من حبسه القرآن ووجب عليه الخلود" )البخارى‬
অেবাৎ হযরত আনাস (রাঃ) হকত বহণবত, হতহন বকলনঃ রাসুল (সঃ) এরোে েকরকেনঃ
অতঃপর
......সবাই আমার হনেে আসকব তখন আহম আমার রকবর হনেে হাহজর হওয়ার অনুমহত
চাইব। আমাকে অনুমহত দেয়া হকব। আমার রবকে দেখা মাে আহম দসজোয় লুটিকয় পেব।
যতক্ষণ হতহন চাইকবন আহম দসজোয় পকে োেব। তারপর আমাকে বলা হকব আপহন দসজো
হকত মাো উঠান। আপহন যা প্রােবনা েরকবন তা-ই আপনাকে দেয়া হকব। যা বলকত চান
বলুনঃ আপনার েো শুনা হকব। সুপাহরে েরুন েবুল েরা হকব।
রাসুল (সঃ) বকলনঃ আহম দসজো হকত মাো উঠাব এবং তাাঁর এমন প্রসংো েরকবা যা হতহন
আমাকে হেহখকয় হেকবন। তারপর োফায়াত েরব। আমাকে এেো সীমাকরখা হনহেব ষ্ট েকর দেয়া
হকব। তোনুসাকর আহম তাকেরকে জান্নাকত প্রকবে েরাকবা। এরপর আহম আবার তাাঁর (আল্লাহর)
হনেে হফকর আসকবা, এবং আহম পূকববর নযায় োজ েরকবা। এরপর আহম সুপাহরে েরকবা।
এবং আমার জনয এেটি সীমাকরখা হনহেব ষ্ট েকর দেয়া হকব। দস অনুযায়ী আহম তাকেরকে
দবকহেকত োহখল েরাকবা। অতঃপর আহম তৃ তীয়বার প্রভূ র েরবাকর উপহস্থত হকয় অনুরূপ
েরকবা। এরপর আহম চতু েব বার হফকর আসকবা এবং আরজ েরকবা, এখন জাহান্নাকম দেবল
তারাই অবহেষ্ট রকয় দেকে, যাকেরকে দোরআন আেকে হেকয়কে এবং যাকের জনয জাহান্নাম
হচরোকলর জনয অবযাহরত েরা হকয়কে। (বুখারী)
অপর এে হােীকস রাসুল (সা.) ইরোে েকরকেন, ‘আমার ও মানুকষর উোহরণ হকলা ওই
বযহির মকতা, দয আগুন জ্বাহলকয়কে। আগুন চারপাে আকলাহেত েরকল েীে-পতঙ্গ একস হভে
জমাকত োকে। পতঙ্গগুকলা আগুকন ঝাাঁহপকয় পকে। আর ওই দলাে তাকের দসখান দেকে তু কল
েু কে দফকল। আবার তারা দসখাকন ঝাাঁহপকয় পকে। হতহন তাকের দসখান দেকে উদ্ধার েকরন।
আহম দতামাকের জাহান্নাকমর আগুন দেকে বাযা হেই। আর মানুষ দসখাকন ঝাাঁহপকয় পকে।’
(বুখাহর, হাহেস : ৬৪৮৩)
এভাকব দেয়ামকতর হেন রাসুল (সঃ) তাাঁর উম্মতকেরকে জাহান্নাকমর োহস্ত দেকে মুি েরার
হনরলস দচষ্টা েরকবন।
বযতক্ত তবমশমষর জনয অবতীণম আয়াতমক সাবম জনীন করাঃ
হপ্রয়নবী(সঃ) সব সময় তাাঁর উম্মকতর েলযান োমনা েরকতন। তাকেরকে জান্নাকত দনয়ার
জনয সকববাচ্চ দচষ্টা েরকতন। বযহি হবকেকষর বযাপাকর অবতীণব হুকুমকে সাযারন হুকুকম রুপােহরত
েকর দবেী সংখযে দলােকে অপরায মুি েকর জান্নাকত দনয়ার অকেষকন োেকতন। এরোে
হকেঃ
‫ صلى‬- ‫ أن رجال أصاب من امرأة قبلة فأتى رسول هللا‬- ‫ رضي هللا عنه‬- ‫عن ابن مسعود‬
‫فذكر ذلك له فأنزلت عليه" وأقم الصالة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات‬- ‫هللا عليه وسلم‬
.(‫يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين قال الرجل ألي هذه قال لمن عمل بها من أمتي")البخارى‬
অেবাৎ হযরত ইবকন মাসউে(রাঃ)বকলনঃ জননে বযহি এেো এে মহহলাকে (খাকয়কের
োরকন)চু মু দেয়। অতঃপর রাসুল (সঃ) এর হনেে একস এ(অোলীন আচরকনর) েো উকল্লখ
েকর (আল্লাহর হনেে ক্ষমা প্রােবনার আহবান জানায়। তখন আল্লাহ তায়ালা অবতীণব েকরনঃ
আর দ্বীকনর েুই প্রাকে এবং রাকতর ও প্রােভাকে নামায আোয় ের,হনশ্চয়ই পূণব োজ গুনাহকে
েূর েকর দেয়। যারা স্বরন রাকখ এটি তাকের জনয এে মহাস্মারে (সুরা হুেঃ আয়াতঃ ১১৪)
তখন দলােটি হজজ্ঞাসা েরল, ইয়া রাসুলুল্লাহ এ হুকুম হে শুযু আপনার জনয না সেকলর
জনয? রাসুল (সঃ) বলকলনঃ না! আমার উম্মকতর দয দেউ দনে আমল েরকব, এ হুকুম
তার জনয প্রহতফহলত হকব।(বুখারী)
তাই আমাকেরও উহচৎ দোন যরকনর গুনাহ হকয় দেকল সাকে সাকে নামাকযর মত দয দোন
দনে োজ েরা ,যা আমাকের গুনাকহর োফফারা হকয় যাকব।
আল্লাহর শাতস্ত শ্রথমক শ্ররহাই লামভর কামনাঃ
পূকববোর অকনে জাহতকে আল্লাহ তায়ালা হবহভন্ন যরকনর প্রােৃ হতে েুকযবাে হেকয় হনহশ্চহ্ন েকর
হেকয়েন, দযমন নুহ (আঃ) আে ও সামুে সম্প্রোয়। তাই রাসুল(সঃ)ঝে বৃহষ্ট বা এ জাতীয়
দোন প্রােৃ হতে অবস্থা অস্বাভাহবে দেখকল উম্মকতর জনয আতংহেত হকয় দযকতন, না জাহন এর
মাযযকম আল্লাহ তায়ালা তাকেরকে ধ্বংস েকর দেন। এজনয যতক্ষণ পযবে উি অবস্থা বন্ধ ও
স্বাভাহবে না হকতা ততক্ষন হতহন উকদ্বকের মকযয োেকতন এবং তাকের জনয দোয়া েরকতন।
দযমন হােীকস একসকেঃ
‫عن عطاء بن أبى رباح أنه سمع عائشة زوج النبى – صلى هللا عليه وسلم – تقول كانَ َرسو ُل‬
َ ‫ فَإِذَا َم‬،‫ َوأَ ْقبَ َل َوأَ ْدبَ َر‬،‫ف ذلكَ في َوجْ ِه ِه‬
ْ ‫ط َر‬
‫ت‬
َ ِ‫هللا‬
َ ‫ ع ُِر‬،‫يح َو ْالغَي ِْم‬
ِ ‫صلى ّللاُ عليه وسل َم إذَا كانَ يَ ْو ُم‬
ِ ‫الر‬
َ ‫س ِل‬
ْ َ‫ قال‬، َ‫َب ع ْنه ذلك‬
،‫ط علَى أُمتِي‬
َ ِ‫عائ‬
ُ ‫عذَابًا‬
ُ
َ َ‫" إنِي َخ ِشيتُ أَ ْن يَكون‬:‫ فَقا َل‬،ُ‫سأ َ ْلتُه‬
َ ‫ت‬
َ ‫ َوذَه‬،‫سر به‬
َ َ‫ ف‬:ُ‫شة‬
َ ‫ إذَا َرأَى ال َم‬،ُ‫ويقول‬
.(‫ َرحْ َمة " )مسلم‬:‫ط َر‬
অেবাৎ হযরত আতা ইবকন আহব রাবাহ (রাঃ)েতৃব ে বহণবতঃ হতহন বকলনঃ হতহন রাসুল (সঃ)
এর হপ্রয়তমা েী হযরত আকয়ো (রাঃ) দে বলকত শুকনকেন, রাসুল (সঃ) এর অবস্থা
হেল দয, যখন দোন সময় েমো হাওয়া ও
এরূপ
ন ো দেখা হেত তখন তাাঁর দচহারায় এেো
আতংকের হচহ্ন ফু কে উঠত এবং হতহন উহদ্বগ্ন হকয় পায়চারী েরকতন। এরপর যখন বৃহষ্ট হত
তখন হতহন
খুহে হকতন এবং তাাঁর দেকে এ অহস্থরতা েূর হকয় দযত। হযরত আকয়ো (রাঃ)
বকলনঃ আহম এ হবষকয় হজজ্ঞাসা েরকল হতহন বকলন আমার আেংো হয় দয, না জাহন আমার
উম্মকতর উপর দোন আজাব পহতত হয়? এবং যখন বৃহষ্ট দেখকতন তখন বলকতন এটি রহমত।
(মুসহলম)
তাই তু ফান,সাইকক্লান ও
ূহণবঝকের মত প্রােৃ হতে েুকযবাকের সময় আমকেরকে দবেী দবেী েকর
আল্লাহর হজহের েরা েরোর,যাকত েকর একের ক্ষহত দেকে আল্লাহ তায়ালা আমাকেরকে দহফাযত
েকরন।
অনার্ত উম্মমতর প্রতত রাসুল (সা.)-এর ভামলাবাসাঃ
উম্মকতর অনােতকের প্রহত রাসুল (সা.)-এর হেল তীব্র ভাকলাবাসা। দেননা তারা না দেকখই
রাসুকলর জনয সাক্ষয দেকব। তাই তাকের দেখার বাসনা হেল তাাঁর।
‫ "وددتُ أنِي لقيتُ إخواني‬:-‫صلى هللا عليه وسلم‬- ‫ قال قال رسول هللا‬-‫رضى هللا عنه‬- ‫عن أنس‬
‫ بل أنتُم‬: ‫أوليس نحنُ إخوانَكَ قا َل‬
– ‫أصحاب النبي ِ – صلى ّللاُ علي ِه وعلى آ ِل ِه وسل َم‬
‫ فقا َل‬: ‫قا َل‬
ُ
َ
ْ
)‫ صحيح‬-‫يروني" (رواه أحمد‬
‫أصحابي‬
َ ‫ولكن إخواني الذينَ آ َمنوا بي ولم‬
আনাস (রা.) দেকে বহণবত, রাসুল (সা.) বকলন, ‘আমার ভাইকের সকঙ্গ সাক্ষাৎ েরকত
ইো েরকে।’ সাহাহবরা বলল, আমরা হে আপনার ভাই নই? রাসুল (সা.) বলকলন,
‘দতামরা দতা আমার সাহাহব তো সঙ্গী। আমার ভাই হকলা, যারা আমার ওপর ঈমান
আনকব; হেন্তু আমাকে দেখকব না।’ (মুসনাকে আহমাে-সহীহ)
ভাকলাবাসা ও আেহরেতার বহহপ্রোে হহকসকব রাসুল (সঃ) আমাকেরকে ভাই হহকসকব সকবাযন
েকরকেন।সুবহানাআল্লাহ!আল্লাহ তায়ালা আমাকেরকে তাাঁর ও তেীয় রাসুকলর সন্তুষ্ট দমাতাকবে
আমল েরার তাওহফে োন েকরন।
উম্মতমক তহিাযত করার জনয আল্লাহর তনকট প্রাথম না করাঃ
নাফরমাহনর ফকল আল্লাহ তায়ালা পূকববোর জাহতসমুহকে সমূকল ধ্বংস েকর হেকয়কেন। হেন্তু
রাসুল (সঃ) এর দোয়ার বকেৌলকত আল্লাহ তায়ালা তাাঁর উম্মতকে দখাোকদ্রাহী োযবেলাপ সকত্বও
হনহশ্চহ্ন েকর হেকেন না। অবেয পরোকলর আজাব হভন্নেো। যারা তাাঁর আনুেতয েকর তারা
হনষ্কৃহত পাকব আর যারা তাাঁর অবাযয হকব তারা অবেযই োহস্ত দভাে েরকব। রাসুল (সঃ)
এরোে েকরনঃ
‫ أقبل‬- ‫ صلى هللا عليه وسلم‬- ‫ إن رسول هللا‬:‫ رضى هللا عنه – قال‬-‫عن سعد بن أبى وقاص‬
. ‫ وصلينا معه‬. ‫ دخل فركع فيه ركعتين‬، ‫ حتى إذا مر بمسجد بني معاوية‬. ‫ذات يوم من العالية‬
. ‫ " سألت ربي ثالثا‬: - ‫ فقال صلى هللا عليه وسلم‬. ‫ ثم انصرف إلينا‬. ‫ودعا ربه طويال‬
‫ وسألته أن ال يهلك‬. ‫ سألت ربي أن ال يهلك أمتي بالسنة فأعطانيها‬. ‫فأعطاني ثنتين ومنعني واحدة‬
. (‫ وسألته أن ال يجعل بأسهم بينهم فمنعنيها" )رواه مسلم‬. ‫أمتي بالغرق فأعطانيها‬
অেবাৎ সাে ইবকন আহব ওয়ােোস (রাঃ) হকত বহণবত হতহন বকলনঃ এেো রাসুল (সঃ)
মেীনার মালভূ হম হকত হফরহেকলন। পহেমকযয যখন বনী মুয়াহবয়ার মসহজকের োে হেকয়
যাহেকলন তখন মসহজকে প্রকবে েকর েু রাোত নামাজ আোয় েরকলন। আমরাও তাাঁর সাকে
নামাজ আোয় েরলাম। তোয় হতহন েী ব সময় তাাঁর প্রভু র োকে প্রােবনা েরকলন। অবকেকষ
হতহন আমাকের হেকে হফকর বলকলন। আহম আমার প্রভু র হনেে হতনটি আকবেন দপে েকরহে
। হতহন েুকো আকবেন মঞ্জুর েকরকেন এবং এেটি প্রতযাখান েকরকেন। আহম আমার প্রভু র
হনেে আকবেন েকরহেলাম হতহন দযন েুহভব ক্ষ দ্বারা আমার উম্মতকেরকে ধ্বংস েকর না দেন।
হতহন তা েবুল েকরকেন। আহম তাাঁর হনেে আকবেন েকরহেলাম হতহন দযন আমার উম্মতকেরকে
পাহনকত হনমহিত েকর ধ্বস েকর না দেন, হতহন তা েবুল েকরকেন।আহম তাাঁর হনেে আরজ
েরলাম হতহন দযন তাকের মকযয পরস্পর যুদ্ধ হবকদ্রাহ বন্ধ েকর দেন। হেন্তু হতহন তা অগ্রাহয
েরকলন, েবুল েরকলন না। (মুসহলম)
অনয হাহেকস রাসুল (সঃ) এরোে েকরনঃ
‫ " إن هللا زوى لي األرض‬: ‫ قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬: ‫عن ثوبان رضي هللا عنه قال‬
‫فرأيت مشارقها ومغاربها وإن أمتي سيبلغ ملكها ما زوى لي منها وأعطيت الكنزين األحمر واألبيض‬
‫وإني سألت ربي ألمتي أن ال يهلكها بسنة عامة وأن ال يسلط عليهم عدوا من سوى أنفسهم فيستبيح‬
‫بيضتهم وإن ربي قال يا محمد إني إذا قضيت قضاء فإنه ال يرد وإني أعطيتك ألمتك أن ال أهلكهم‬
‫بسنة عامة وأن ال أسلط عليهم عدواً من سوى أنفسهم يستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بأقطارها‬
.(‫أو قال من بين أقطارها حتى يكون بعضهم يهلك بعضا ً ويسبي بعضهم بعضا ً" )مسلم‬
অেবাৎ হযরত সাওবান (রাঃ) হকত বহনবত ,হতহন বকলনঃ রাসুল (সঃ) এরোে েকরনঃ
আল্লাহ তায়ালা আমার সামকন সমস্ত জহমনকে গুটিকয় এেসাে েকরকেন,ফকল আহম এর পূবব ও
পহশ্চমপ্রাে দেখকত দপলাম এবং জানকত পারলাম ভূ খকের যতেুর এলাো আমার সামকন
এেহেত েরা হকয়কে ,অেূর ভহবষযকত আমার উম্মকতর রাজযসীমা ঐ পযবে দপৌেকব।এবং
আমাকে লাল ও সাো েু প্রোর গুিযন োন েরা হকয়কে।আহম আমার প্রভু র োকে আমার
উম্মকতর বযাপাকর এ আকবেন েকরহে হতহন দযন আমার উম্মতকে বযাপে েুহভব ক্ষ দ্বারা সমূকল
ধ্বংস না েকরন এবং তাকের উপর তাকের আভযেরীণ েত্রু োো এমন েত্রু োহপকয় না দেন
যারা তাকের দোো জামাতকে খতম েকর দেকব।আমার প্রভু বকলকেন হনশ্চয়ই যখন আহম
দোন হসদ্ধান্ গ্রহণ েহর তা রেবেল হয়না।আহম আপনার উম্মকতর বযাপাকর এই প্রহতশুহত
হেলাম দয, তাকেরকে বযাপে েুহভব ক্ষ হেকয় ধ্বংস েরবনা এবং তাকের উপর আভযেরীণ েত্রু
োো বাইকরর এমন েত্রু োহপকয় দেবনা যা তাকের দোো জামাতকে হনমুবল েকর দেয়।যহেও
তাকের হবরুকদ্ধ পৃহেবীর সব প্রাকন্থর অেবা পৃহেবীর সব প্রান্থ দেকে হবপুল েত্রু বাহহনী
এেহেত দহাে না দেকনা(তবুও তাকেরকে হনমূবল েরকত সক্ষম হকবনা)।তকব তারা আকপাকষ
পরম্পর পরম্পরকে হতযা েরকব এবং একে অপরকে বন্দী েরকব।(মুসহলম)
আকলাচয হাহেস দেকে প্রতীয়মান হকে দয,আল্লাহ তায়ালা ঠিেই তাাঁর ওয়াো ঠিে দরকখকেন,
েত নাফরমাহন এমনহে দখাোকদ্রাহহতা সকত্তও হতহন তাকেরকে ধ্বংস েরকেন না।তারা হনকজরা
হনকজকের মকযয হানাহাহন,মারামাহর েকর দেষ হকয় যাকে।যার জলে প্রমান অকনে মুসহলম
দেকের মকযয হবরাজমান রকয়কে।
উম্মতমক অতধক কষ্টকর ইবাদত শ্রথমক অবযাহতত শ্রদয়াঃ
আল্লাহর পক্ষ হকত হনকেব হেত হকয়ই রাসুল (সঃ) তাাঁর উম্মতকেরকে ইবােত বকন্দেীর হনকেব ে
হেকতন। হেন্তু হতহন তাকেরকে এমন ইবােকতর হেকে আহবান জানাকতন না যা তাকের জনয
েষ্টের হকব এবং তারা এোগ্রতার সাকে তা আোয় েরকত পারকব না, হােীকস বহণবত হকয়কেঃ
- ‫ صلى هللا عليه وسلم‬- ‫ مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول هللا‬:‫ رضى هللا عنه – قال‬-‫عن ابن عمر‬
‫" فخرج إلينا حين ذهب ثلث الليل أو بعده – فال ندرى أشىئ شغله فى أهله‬، ‫لصالة العشاء اآلخرة‬
‫ ولوال أن يثقل‬، ‫أو غير ذلك فقال حين خرج إنكم لتنتظرون صالة ما ينتظرها أهل دين غيركم‬
. (‫ ثم أمر المؤذن فأقام الصالة وصلى ")رواه مسلم‬، ‫على أمتي لصليت بهم هذه الساعة‬
অেবাৎ হযরত আব্দুল্লাহ ইবকন ওমর (রাঃ) হকত বহণবত, হতহন বকলনঃ এে রাকত আমরা এোর
নামাজ পোর জনয রাসুল (সঃ) এর আেমকনর অকপক্ষায় হেলাম। হতহন রাকতর এে তৃ তীয়াংে
বা তারও পকর তাাঁর েৃহ দেকে দবর হকয় আসকলন। জাহননা হতহন পাহরবাহরে বা অনয দোন
োকজ বযস্ত হেকলন হে না? দবর হকয় আসার পর হতহন বলকলনঃ হনশ্চয়ই দতামরা এমন এেটি
নামাকজর জনয অকপক্ষা েরে যার জনয দতামরা োো পূকববোর দোন যমবাবলহবরা অকপক্ষা
েকরহন। যহে আহম আমার উম্মকতর জনয েষ্টের মকন না েরতাম তাহকল আহম এোর নামাজ
তাকেরকে হনকয় এ সমকয় পেতাম। এরপর হতহন মুয়াহিনকে এোমত হেকত হনকেব ে দেন, মুয়াহিন
আোমত হেকল হতহন (জামায়াকতর সাকে) নামাজ আোয় েকরন।(মুসহলম)
অপর এেটি হােীকস দেখা যায়ঃ
‫ " كان عند أضاة بني‬-‫ صلى هللا عليه وسلم‬-‫ رضى هللا عنه – أن النبي‬- ‫عن أبي بن كعب‬
‫غفار قال فأتاه جبريل عليه السالم فقال إن هللا يأمرك أن تقرأ أمتك القرآن على حرف فقال أسأل‬
‫هللا معافاته ومغفرته وإن أمتي ال تطيق ذلك ثم أتاه الثانية فقال إن هللا يأمرك أن تقرأ أمتك القرآن‬
‫على حرفين فقال أسأل هللا معافاته ومغفرته وإن أمتي ال تطيق ذلك ثم جاءه الثالثة فقال إن هللا‬
‫يأمرك أن تقرأ أمتك القرآن على ثالثة أحرف فقال أسأل هللا معافاته ومغفرته وإن أمتي ال تطيق ذلك‬
‫ثم جاءه الرابعة فقال إن هللا يأمرك أن تقرأ أمتك القرآن على سبعة أحرف فأيما حرف قرءوا عليه‬
. (‫فقد أصابوا " )رواه مسلم‬
অেবাৎ উবাই ইবকন ো’ব (রাঃ) হকত বহণবত। হতহন বকলনঃ এেো রাসুল (সঃ) হেফার
দোকের জলােকয়র (কুকপর) হনেে হেকলন এমন সময় হজবরাইল (আঃ) তাাঁর হনেে একস
বলকলনঃ হনশ্চয়ই আল্লাহ তায়ালা আপনাকে এই হনকেব ে হেকয়কেন দয, আপহন দযন আপনার
উম্মতকে এে হরকফ (পদ্ধহতকত) কুরআন পোন। হতহন বকলনঃ আহম আল্লাহর হনেে ক্ষমা ও
তাাঁর উোরতা প্রােবনা েহর। দেননা আমার উম্মত একত সমেব হকব না। হতহন পুনববার তাাঁর
হনেে একস বলকলনঃ হনশ্চয়ই আল্লাহ আপনাকে এই হনকেব ে হেকয়কেন দয, আপহন দযন আপনার
উম্মতকে েুই হরকফ (পদ্ধহতকত) দোরআন পোন। হতহন বলকলনঃ আহম আল্লাহর হনেে ক্ষমা
ও উোরতা প্রােবনা েহর। দেননা আমার উম্মত একত সক্ষম হকবনা। হজবরাইল (আঃ)
তৃ তীয়বার একস বলকলন হনশ্চয়ই আল্লাহ আপনাকে এই হনকেব ে হেকয়কেন দয, আপহন দযন আপনার
উম্মতকে হতন হরকফ (পদ্ধহতকত) দোরআন পোন। হতহন বলকলনঃ আহম আল্লাহর হনেে ক্ষমা
ও উোরতা প্রােবনা েহর।আমার উম্মত একত সক্ষম হকবনা। হজবরাইল (আঃ) চতু েববার একস
বলকলনঃ হনশ্চয়ই আল্লাহ আপনাকে এই হনকেব ে হেকয়কেন দয, আপহন দযন আপনার উম্মতকে
সাত হরকফ (পদ্ধহতকত) দোরআন হেক্ষা দেন। তারা এর দয দোন এেটি পদ্ধহতকত পাঠ
েরকল তা যোেব হকব।(মুসহলম)
উম্মতমদরমক জাহান্নাম শ্রথমক মুক্ত কমর জান্নামত শ্রনয়ার তচন্তায় মগ্ন থাকাঃ
হপ্রয়নবী রাসুল(সঃ) তাাঁর উম্মতকেরকে জাহান্নাম দেকে মুি েকর জান্নাকত দনয়ার জনয সবসময়
উকদ্বকের মকযয োেকতন।হযরত আকয়ো (রাঃ) এে হােীকস বকলকেনঃ দয এেো আমার
ুম
দভকঙ্গ দেকলা। তালাে েকর দেহখ রাসুল (সঃ) আমার হবোনায় দনই। তখন তাাঁকে তালাে
েরকত দবর হলাম। খুাঁজকত খুাঁজকত জান্নাতু ল বাহেকত চকল দেলাম। দসখাকন হেকয় দেহখ হতহন
উম্মকতর জনয োাঁেকেন। োাঁেকত োাঁেকত হতহন ইব্রাহীম ও ইসা (আঃ) তাাঁকের জাহতর জনয
আল্লাহর হনেে দয প্রােবনা েকরহেকলন দস দোয়া েরহেকলন। দযমন এরোে হকেঃ
‫ يوما ً قول‬-‫ صلى هللا عليه وسلم‬-‫أنه" قرأ‬
– ‫ رضى هللا عنه‬-‫عن عبد هللا بن عمرو بن العاص‬
‫غفُور‬
َ َ‫صانِي فَإِنك‬
ْ َ‫ب ِإن ُهن أ‬
ِ ‫يرا ِمنَ الن‬
ً ِ‫ضلَ ْلنَ َكث‬
ِ ‫ ) َر‬:‫اللـه فى إبراهيم‬
َ ‫اس فَ َم ْن تَ ِب َعنِي فَإِنهُ ِمنِي َو َم ْن‬
َ ‫ع‬
36 :‫َر ِحيم ( [ ابراهيم‬
ُ ‫وقرأ قول اللـه فى عيسى )إِ ْن تُعَ ِذ ْب ُه ْم فَإِن ُه ْم ِعبَادُكَ َوإِ ْن تَ ْغ ِف ْر لَ ُه ْم فَإِنكَ أَ ْنتَ ْال َع ِز‬
( ‫يز ْال َح ِكي ُم‬
(118 :‫)المائدة‬
‫ باجبريل سل محمد ما الذى‬:‫ فأنزل اللـه إليه جبريل عليه السالم وقال‬-‫ صلى هللا عليه وسلم‬-‫فبكى‬
،‫ أمتي يا جبريل‬..‫ ما يبكيك يا رسول اللـه؟ قال أمتي‬:‫ فنزل جبريل وقال‬،-‫ وهو أعلم‬- ‫يبكيك؟‬
‫ انزل إلى محمد وقل‬:‫ فقال لجبريل‬،‫ يبكى على أمته واللـه أعلم‬:‫ وقال‬.‫فصعد جبريل إلى الملك الجليل‬
. (‫له إنا سنرضيك فى أمتك" ) رواه مسلم‬
অেবাৎ আব্দুল্লাহ ইবকন আ’মর ইবনুল ‘আস (রাঃ) হকত বহণবত ,হতহন বকলনঃ রাসুল (সঃ)
এই আয়াত পাঠ েরকলন যাকত ইব্রাহীম (আঃ) এর েো উকল্লখ আকে। দহ আমার প্রহতপালে!
এসব প্রহতমা বহু মানুষকে হবভ্রাে ও হবপেোমী েকরকে, সুতরাং দয আমার অনুসরন েরকব
দস আমার েলভু ি, তকব দেউ অবাযয হকল তু হম দতা ক্ষমােীল, পরম েয়ালু (সুরা ইব্রাহীম,
আয়াতঃ ৩৬)
এবং ইসা (আঃ) তাাঁর উম্মত সম্পকেব বকলকেনঃ যহে তু হম তাকেরকে োহস্ত োও তকব তারা
দতা দতামারই বান্দা, আর যহে তাকেরকে ক্ষমা েকরা তাহকল তু হম পরাক্রমাোলী প্রজ্ঞাময় (সুরা
মাকয়ো আয়াত, ১১৮)
এ আয়াত েুটি পাঠ েকর রাসুল (সঃ) হনকজর েুহাত তু কল বলকলনঃ“ দহ আল্লাহ আমার
উম্মকতর প্রহত অনুগ্রহ েকরা। আমার উম্মকতর প্রহত েয়া ের” এ বকল হতহন দোঁ কে উঠকলন।
অতঃপর মহান আল্লাহ তায়ালা বলকলনঃ দহ হজবরাইল! মুহাম্মে (সঃ) এর োকে যাও এবং
হজজ্ঞাসা ের হতহন দেন োাঁেকেন। অেচ আল্লাহ ভাকলাভাকবই জাকনন হতহন দেন োাঁেকেন।
হজবরাইল (আঃ) একস তাাঁকে োাঁোর োরন হজকজ্ঞস েরকলন। রাসুল (সঃ) তাাঁকে সবহেেু
বলকলন। অেচ আল্লাহ তায়ালা হনকজই সবহেেু র বযাপাকর ভাকলাভাকব জ্ঞাত। অতঃপর আল্লাহ
তায়ালা বলকলনঃ দহ হজবরাইল! মুহাম্মে (সঃ) এর হনেে যাও এবং বল “আমরা অহচকরই
আপনার উম্মকতর বযাপাকর আপনাকে সন্তুষ্ট েরকবা।(মুসহলম)
মানব ইততহামস সাধারণ যমার এক অপূবম দৃষটান্ত স্থাপনঃ
ইসলাম প্রচাকরর শুরু হকত মক্কা হবজয় পযবে রাসুল (সঃ) ও তাাঁর সাহাবা (রাঃ) োকফরকের
পক্ষ হকত চরম অতযাচাকরর সম্মুহখন হকয়কেন, বােী র পহরবার পহরজন অেব সম্পে দরকখ
দেোেহরত হকয়কেন। রাসুল (সঃ) নামাজ পেকেন এমতাবস্থায় উকের নাহেভু হে তাাঁর মাোর
উপর তু কল দেয়া হকয়কে। োকফরকের েলবল দসখাকন উপহস্থত তাই সাহাবাকয় দেরাম ইো োো
সকত্বও তা সরাকনার সাহস েরকত পারকেন না, রাসুল (সঃ) দসজোয় পকে রকয়কেন মাো
উঠাকত পারকেন না। এমন সময় হযরত ফাকতমা (রাঃ) একস রাসুল (সঃ) এর মাো দেকে
দসগুকলা সহরকয় দফকলন। তাকয়কফর ময়োকন তাাঁর সমস্ত েরীর রিাি েকর দেয়া হকয়কে। উহুকের
প্রােকর তাাঁর েে দমাবারে েহীে হকয়কে। তারপরও যখন মক্কা হবজয় হয় তখন যারা তাাঁকে
এমন অতযাচার-হনযবাতন েকরহেল তাকের দেকে প্রহতকোয না হেকয় মানব ইহতহাকস সাযারণ
ক্ষমার এে অপূবব েৃষোে স্থাপন েকরন,হতহন ইউেু ফ (আঃ) এর ভাষায় বযি েরা দোরআকনর
মহামুলযবান বানী বযি েকরন এবং বকলনঃ
. (92 ‫ االية‬: ‫"ال تثريب عليكم اليوم ")سورة يوسف‬
অেবাৎ আজ দতামাকের উপর আমার দোন অহভকযাে দনই। দোন প্রহতকোয আহম হনকবা না।
দতামরা দয দযখাকন হনরাপে মকন ের দসখাকন োেকত পার।
হপ্রয় নবী(সা.) সববো দচষ্টা েরকতন উম্মকতর েষ্ট লা ব েরার জনয, েহরয়কতর হবহযহবযাকনর োরকণ দযন উম্মকতর দোকনা যরকনর েুঃখ-েষ্ট না হয়। এ জনয হতহন অকনে হেেু
উম্মকতর জনয সহজ েকরকেন। তার সবকচকয় বে প্রমান হল হম’রাকজর রাকত আল্লাহ তায়ালা
েতৃব ে অবযাহরত ৫০ ওয়াি নামাজকে বার বার অনুকরায েকর ৫ ওয়াকি হনকয় আসা।
হমসওয়াকের অকনে মযবাো োেকলও উম্মকতর েকষ্টর েো হবকবচনা েকর তা ফরজ েরা
হয়হন। সববাহযে ফহজলত োোর পরও অকনে সময় হতহন যুকদ্ধ অংেগ্রহণ েকরনহন, দযন তা
উম্মকতর ওপর ফরজ হকয় না যায়। আকরা বহু গুরুত্বপূণব ও ফহজলতপূণব আমল হতহন
উম্মকতর ওপর ফরজ হওয়ার আেঙ্কায় দেকে হেকয়কেন। তাাঁর মমতাকবায ও অনুেম্পার পূণবতা
প্রোহেত হকব হেয়ামকতর হেন উম্মকতর হহসাব হনোে শুরু েরার জনয আল্লাহকে সহবনকয়
অনুকরায েরা এবং তাকেরকে জান্নাকত দনয়ার সুপাহরে েরার মাযযকম। আল্লাহ তাআলা
আমাকের সবাইকে হপ্রয় নবী (সা.)-এর প্রহত পূণব আনুেকতযর তাওহফে োন েরুন।
চতুথম পতরমেদঃ
রাসুল (সঃ) এর প্রতত উম্মমতর ভামলাবাসাঃ
রাসুল (সঃ) দে ভাকলাবাসা আল্লাহ তা’য়ালা আমাকের জনয অবেযাম্ভাবী েকর হেকয়কেন। আল্লাহ
তা’য়ালা এটি আমাকের ঈমাকনর অংে হহকসকব আমাকেরকে সতেব েকর হেকয়কেন। েুহনয়ার োহে
ও আকখরাকত মুহি দপকত হকল আমাকেরকে তাাঁর অনুসরন েরকত হকব। প্রহত পকে পকে আমাকেরকে
তাাঁর দরকখ যাওয়া দোরআন ও সুন্নাহ হভহত্তে জীবন পহরচালনা েরকত হকব। তাহকল আমরা
তাাঁর আেেব উম্মত হহকসকব হেয়ামকতর হেন তাাঁর সামকন বুে ফু হলকয় োাঁোকত পারকবা এবং
মহাহবপকের সময় আল্লাহর হনেে আমাকের জনয তাাঁকে সুপাহরে েরার জনয অনুকরায েরকত
পারকবা।আর যহে আমরা তাাঁর অবতব মাকন তাাঁর আহনত দ্বীন ও দোরআন দে অবজ্ঞা এবং এর
হনকেব ে দমাতাকবে হনকজকের জীবনকে পহরচালনা না েহর, তাহকল দেয়ামকতর হেন আল্লাহ র
রাসুল হনকজই আমাকের হবরুকদ্ধ আল্লাহর দোকেব মামলা োকয়র েরকবন এই বকল দযঃ
. (30 : ‫اآلية‬، ‫ورا" )سورة الفرقان‬
ُ ‫َوقَا َل الر‬
ً ‫" يَا َرب إِن قَ ْو ِمي ات َخذُوا َهذَا ْالقُ ْرآن َم ْه ُج‬: ‫سول‬
অেবাৎ রাসুল(সঃ)বলকবন দহ আমার পালনেতব া!আমার সম্প্রোয় এই দোরআনকে প্রলাপ সাবযস্ত
েকরকে। (সুরা আল ফু রোন, আয়াতঃ৩০)
ফকল আমাকেরকে অবেযই যনসম্পে সোনসেহত এবং অনয দয দোন হপ্রয় ও মুলযবান
হজহনকসর দচকয় রাসুল (সঃ) দে দবেী ভালবাসকত হকব, তাাঁর আহনত দ্বীকনর উপর চলকত
হকব। এ বযাপাকর আল্লাহ তা’য়ালা বকলনঃ
‫سا َدهَا‬
َ ‫﴿ قُ ْل إِ ْن َكانَ آبَا ُؤ ُك ْم َوأَ ْبنَا ُؤ ُك ْم َوإِ ْخ َوانُ ُك ْم َوأَ ْز َوا ُج ُك ْم َو‬
َ ‫ارة ت َْخش َْونَ َك‬
َ ‫يرت ُ ُك ْم َوأَ ْم َوال ا ْقت ََر ْفت ُ ُموهَا َوتِ َج‬
َ ‫ع ِش‬
ْ
‫ي ّللاُ بِأ َ ْم ِر ِه َوّللاُ َال‬
ُ ‫ض ْونَ َها أَ َحب ِإلَ ْي ُك ْم ِمنَ ّللاِ َو َر‬
ُ ‫سبِي ِل ِه فَت ََرب‬
َ ‫سا ِكنُ ت َْر‬
َ ‫سو ِل ِه َو ِج َهاد فِي‬
َ ‫َو َم‬
َ ِ‫صوا َحتى يَأت‬
]24: ‫ اآلية‬:‫يَ ْهدِي ْالقَ ْو َم ْالفَا ِسقِينَ ﴾ [سورة التوبة‬.
অেবাৎ
দতামাকের
হনেে
যহে
দতামাকের
হপতা
মাতা,
দতামাকের
সোন,
দতামাকের
ভাই,পত্নী,কতামাকের দোে, দতামাকের অহজব ত যন সম্পে, দতামাকের বযবসা যা বন্ধ হকয় যাওয়ার
ভয় ের এবং দতামাকের বাসস্থান যাকে দতামরা পেন্দ ের , আল্লাহ , তাাঁর রাসুল ও তাাঁর
রাকহ দজহাে েরা দেকে অহযে হপ্রয় হ্য়, তকব অকপক্ষা ের, আল্লাহর হবযান আসা পযবে, আর
আল্লাহ ফাকসে সম্প্রোয়কে পেন্দ েকরন না। (সুরা আত তাওবা, আয়াতঃ২৪)
স্বয়ং রাসুল (সঃ) এ বযাপাকর বকলনঃ
. (‫"ال يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين" )البخارى‬
অেবাৎ দতামরা ততক্ষন পযবে পূণব দমাহমন হকত পারকব না যতক্ষণ না আহম তার হপতামাতা,
সোনসেহত ও সমস্ত মানুষ দেকে দবেী হপ্রয় না হকবা। (বুখারী)
আল্লাহ তেীয় রাসুল (সঃ) দেকে এ ফরমান লাভ েরার পর সাহাবা (রাঃ) সব হেেু র উকযব
রাসুল (সঃ) দে স্থান হেকয়কেন তাাঁর আহনত দ্বীনকে দোরআন হােীকসর আেকল সম্পূণবরুকপ
হনকজকের মকযয বাস্তবায়ন এবং সববে প্রচার েরার প্রয়াকস বযস্ত হেকলন। তাাঁরা দ্বীকনর বযাপাকর
হনকজর আত্মীয় স্বজন এমনহে হনকজর সোনরাও দোন যরকনর েরীয়ত হবকরাযী োজ েরকল
তার উপর েহরয়কতর হবযান প্রকয়াে েরকত হদ্বযাকবায েকরনহন।
হনকে তাাঁর প্রহত সাহাবা (রাঃ) দের ভাকলাবাসার েকয়েটি উোহরন দপে েরা হল।
রাসুল (সঃ) এর প্রতত হযরত আবু বকর (রাঃ) এর অসামানয ভামলাবাসাঃ
সাহাবা (রাঃ) দের মকযয হযরত আবু বের (রাঃ) এমন এে বযহিত্ব হেকলন হযহন প্রাি
বয়স্ককের মকযয সববপ্রেম রাসুল (সঃ) এর উপর হবশ্বাস স্থাপন েকরহেকলন। এজনয ইসলাকমর
শুরু হকতই তাাঁকে
রাসুল (সঃ) এর মত োকফরকের হাকত অমানহবে ও হনমবম অতযাচাকরর
সম্মুখীন হকত হকয়কে। তারপরও হতহন রাসুল (সঃ) এর সুখ োহে োমনা এবং তাাঁকে
অতযাচাহরকের অতযাচার হকত দহফাজকত রাখার জনয আপ্রান দচষ্টা েকর তাাঁর প্রহত অোয
ভাকলাবাসার দয েৃষ্টাে দেহখকয়কেন তা ইহতহাকস হবরল।
، ‫ من عازب رحال بثالثة عشر درهما‬- ‫ رضى هللا تعالى عنه‬-‫عن البراء قال اشترى أبو بكر‬
‫ فقال عازب ال حتى تحدثنا كيف صنعت أنت‬، ‫فقال أبو بكر لعازب مر البراء فليحمل إلي رحلي‬
‫ حين خرجتما من مكة والمشركون يطلبونكم قال ارتحلنا من‬- ‫ صلى هللا عليه وسلم‬- ‫ورسول هللا‬
‫مكة فأحيينا أو سرينا ليلتنا ويومنا حتى أظهرنا وقام قائم الظهيرة فرميت ببصري هل أرى من ظل‬
- ‫ صلى هللا عليه وسلم‬-‫فآوي إليه فإذا صخرة أتيتها فنظرت بقية ظل لها فسويته ثم فرشت للنبي‬
‫فيه ثم قلت له اضطجع يا نبي هللا فاضطجع النبي صلى هللا عليه وسلم ثم انطلقت أنظر ما حولي‬
‫هل أرى من الطلب أحدا فإذا أنا براعي غنم يسوق غنمه إلى الصخرة يريد منها الذي أردنا فسألته‬
: ‫ هل في غنمك من لبن قال‬: ‫فقلت له لمن أنت يا غالم قال لرجل من قريش سماه فعرفته فقلت‬
‫ نعم فأمرته فاعتقل شاة من غنمه ثم أمرته أن ينفض‬: ‫ فهل أنت حالب لبنا لنا قال‬: ‫نعم قلت‬
‫ فقال هكذا ضرب إحدى كفيه باألخرى فحلب لي كثبة‬، ‫ضرعها من الغبار ثم أمرته أن ينفض كفيه‬
‫ إداوة على فمها خرقة فصببت على اللبن‬- ‫ صلى هللا عليه وسلم‬- ‫من لبن وقد جعلت لرسول هللا‬
‫ اشرب يا‬: ‫حتى برد أسفله فانطلقت به إلى النبي صلى هللا عليه وسلم فوافقته قد استيقظ فقلت‬
‫ قد آن الرحيل يا رسول هللا ! قال بلى فارتحلنا والقوم‬: ‫رسول هللا ! فشرب حتى رضيت ثم قلت‬
‫ هذا الطلب قد‬: ‫يطلبوننا فلم يدركنا أحد منهم غير سراقة بن مالك بن جعشم على فرس له فقلت‬
.(‫ " ال تحزن إن هللا معنا ")البخارى‬:‫لحقنا يا رسول هللا ! فقال‬
অেবাৎ হযরত আল-বাররা (রাঃ) হকত বহণবত, হতহন বকলনঃ হযরত আবু বের (রাঃ)
আকজব (রাঃ) দেকে ১৩ দেরহাম হেকয় এেটি উে ক্রয় েরকলন। আবু বের (রাঃ) আকজব
(রাঃ) দে বলকলনঃ (আপনার পুে) বাররা (রাঃ) দে বলুনঃ আমার সাকে উেটি হনকয়
চলকত। তখন আকজব (রাঃ) আবু বের (রাঃ) দে হজজ্ঞাসা েরকলনঃ আপহন এবং রাসুল
(সঃ)যখন মক্কা দেকে দবর হকয় দেকলন এবং োকফর েত্রুরা আপনাকের সন্ধাকন হপেকন যাওয়া
েরল। তখন আপনারা হে েকরহেকলন? হযরত আবুবের (রাঃ) বলকলন মক্কা হকত দবর হকয়
আমরা সারা রাত এবং পকরর হেন ও পে চললাম যখন উত্তাপময় হদ্বপ্রহকরর সময় হল, তখন
আহম হবোকমর উকেযকেয োয়ার জনয চতু হেব কে েৃহষ্টপাত েরলাম এবং বে এেটি পােকরর োয়া
দেখকত দপকয় আমরা তোয় উপহস্থত হলাম, দসখানোর জায়োো এেেু সমান েকর হবোনা
হবহেকয় হেলাম এবং রাসুল (সঃ) দে আরাম েরার জনয অনুকরায জানালাম। হতহন আরাম
েরকলন এবং আহম চতু হেব কে
ুকর দবেকত লােলাম এ উকদ্দেয দয, েত্রুেকলর পক্ষ হকত আমাকের
সন্ধানোরী দেখা যায় হেনা? হঠাৎ দেখকত দপলাম এেজন রাখাল োেল হাাঁহেকয় এহেকে হনকয়
আসকে, তাাঁর উকদ্দেয ও তা হেল, দয উকদ্দেয আমরা পােরটির োকে একসহে। আহম তাকে
হজজ্ঞাসা েরলাম দতামার মাহলে দে? তেুত্তকর দস দোরাইে বংকের এমন এে দলাকের নাম
উকল্লখ েরল দয আমার পহরহচত। আহম তাকে বললাম দতামার োেকলর পাকলর মকযয েুগ্ধবতী
োেী আকে হে? দস বলল হযাাঁ আকে। আহম বললাম আমাকের জনয েুগ্ধ দোহন েকর দেকব
হে? দস দহকস বলল হযাাঁ দেকবা, এবং দস উকদ্দেয এেটি োেী দবাঁকয রাখকলা। োেীর স্তন দেকে
যুলাবালী ভাকলাভাকব দঝকে
দফলকত বললাম। দস তা েকর আমাকের জনয েুয দোহন েরল।
দস েুয আহম এেটি পাকের মুকখ োপে দরকখ োাঁেলাম এবং তাাঁর মকযয পাহন দঢকল উপর হকত
নীচ পযবে সুেীতল ঠাো েরলাম, এরপর তা হনকয় রাসুল (সঃ) এর দখেমকত হাহজর হলাম।
দেখলাম হতহন হনদ্রা ভংে েকর উকঠকেন। আহম আরজ েরলাম ইয়া রাসুলাল্লাহ (সঃ) েুয
পান েরুন। হতহন তৃ হির সাকে ঐ েুয পান েরকলন। আহম তাকত খুহব আনহন্দত হলাম।
তারপর আরজ েরলাম ইয়া রাসুলাল্লাহ! এ সময় হে পুনরায় যাো শুরু েরকবন? হতহন
বলকলন হযাাঁ ! দস মকত আমরা যাো শুরু েরলাম। এহেকে মক্কাবাসীেণ আমাকের দখাকজ দলকে
আকে। হেন্তু তারা আমাকেরকে বাকে পায়হন। অবেয এেমাে দসারাো ইবকন মাকলে দখাজ দপল
এবং দ্রুত দ াো হাহেকয় আমাকের একেবাকর হনেকে চকল আসকলা। তখন আহম আতংহেত
অবস্থায় আরজ েরলাম, ইয়া রাসুলাল্লাহ! আমাকের হপেকন যাওয়াোরী আমাকের পযবে দপৌাঁকে
হেকয়কে। হতহন যীরহস্থরতার সাকে বলকলনঃ দোন হচো েকরানা আল্লাহ আমাকের সাকে আকেন।
(বুখারী)
অনয হােীকস একসকেঃ
‫ فجعل‬،‫ "خرج رسول هللا إلى الغار ومعه أبو بكر‬:‫ قال‬- ‫ رضي هللا عنه‬- ‫عن عمر بن الخطاب‬
‫ فقال‬،‫ فسأله‬- ‫ صلى هللا عليه وسلم‬- ‫ حتى فطن له رسول هللا‬،‫ وساعة خلفه‬،‫يمشي ساعة بين يديه‬
َ ‫ يا أبا بكر! لو‬:‫ فقال‬.‫ ثم أذكر الرصد فأمشي بين يديك‬،‫ أذكر الطلب فأمشي خلفك‬:‫له‬
َ‫ش ْيء أحبَبْت‬
،‫ ما كانت لتكون ِمن ُم ِلمة إال أن تكون بي دونك‬،‫ والذي بعثك بالحق‬،‫ نعم‬:‫أَ ْن يكون بك دُو ِني؟ قال‬
،‫ فدخل واستبرأه‬،‫ مكانك يا رسول هللا! حتى أستبرىء لك الغار‬:‫ قال أبو بكر‬،‫فلما انتهيا إلى الغار‬
‫ مكانك يا رسول هللا ! حتى أستبرئ‬:‫ فقال‬،‫حتى إذا كان في أعاله ذكر أنه لم يستبرئ الحجرة‬
‫ والذي نفسي بيده لتلك الليلة‬:‫ انزل يا رسول هللا ! فَنَزَ ل فقال عمر‬:‫ ثم قال‬،‫ واستبرأ‬،‫ فدخل‬،‫الحجرة‬
. (‫ سنده صحيح‬،‫خير من آل عمر")الحاكم فى المستدرك‬
অেবাৎ ওমর (রাঃ) বকলনঃ রাসুল (সঃ) যখন দহরাপববকতর গুহার উকদ্দেয দবর হকলন দতখন
তাাঁর সাকে হেকলন হযরত আবু বের (রাঃ) । হতহন হেেু ক্ষন রাসুল (সঃ) এর সামকন
সামকন এবং হেেু ক্ষন দপেকন দপেকন হােকলন। যা রাসুল (সঃ) লক্ষয েরকলন এবং বলকলনঃ
দহ আবু বের (রাঃ) দতামার হে হকয়কে? তু হম হেেু ক্ষন আমার সামকন এবং হেেু ক্ষন আমার
দপেকন হােকো দেন? আবু বের (রাঃ) বলকলনঃ যখন আমার মকন হয় আপনাকে দেউ
হপেন দেকে আক্রমন েরকব তখন আপনার দপেকন আর যখন মকন হয় আপনাকে সামকন দেকে
আক্রমন েরকব তখন আপনার সামকন োহে। তখন রাসুল (সঃ) বলকলনঃ দহ আবু বের!
দতামার হনেে এমন হেেু রকয়কে হে? যাকে তু হম আমার দেকেও দবেী ভাকলাবাস? আবু বের
(রাঃ) বলকলনঃ হযহন আপনাকে সতয হেন হনকয় পাঠিকয়কেন তাাঁর েপে েকর বলহে আপহন
োো আর দেউ আমার হনেে দবেী হপ্রয় নয়। এরপর তাাঁরা যখন গুহার হেনাকর দেকলন,
আবু বের (রাঃ) বলকলনঃ ইয়া রাসুলাল্লাহ! আপহন এখাকন এেেু অকপক্ষা েরুন যাকত েকর
আহম আপনার জনয গুহা পহরষ্কার েরকত পাহর। হতহন হভতকর ঢু েকলন এবং একে পহরষ্কার
েরকলন, এরপর উপকরর হেকে তাহেকয় দেখকলন গুহাটি ভাকলা েকর পহরষ্কার হয়হন।হতহন রাসুল
(সঃ) দে আকরা
এেেু অকপক্ষা েরকত বলকলন, এবং হভতকর হেকয় এটি পহরষ্কার েরকলন।
এরপর হতহন বলকলনঃ ইয়া রাসুলাল্লাহ! দনকম আসুন, হতহন দনকম আসকলন। তখন ওমর
(রাঃ)বলকলনঃ ঐ রাতটি ওমকরর পহরবার দেকেও উত্তম। (আল-হাকেম, েহীহ সনে)
ওমর (রাঃ) এর ভামলাবাসাঃ
একত দোন সকন্দহ দনই দয, ওমর (রাঃ) ইসলাম গ্রহন েরার পূকবব রাসু ল (সঃ) এর চরম
েত্রু হেকলন। ইসলাম গ্রহন েরার পর হতহন হকলন রাসুল (সঃ) এর পরম বন্ধু। হযহন
এেত্ববাকের েো শুনকল এে সময় দতকল দবগুকন জ্বকল উঠকতন হতহনই ইসলাম গ্রহন েরার পর
োকফরকের মকযয প্রোকেয ইসলাম প্রচার েরার জনয রাসুল (সঃ) দে অনুমহত দেয়ার জনয
পীোপীহে েকরন এবং দেষ পযবে রাসুল (সঃ) দে হনকজর জীবন দেকেও দবেী ভাকলাবাকসন।
বহণবত হকয়কেঃ
‫ وهو آخذ بيد عمر بن‬- ‫ صلى هللا عليه وسلم‬-‫ " كنا مع النبي‬:‫عن عبد هللا بن هشام قال‬
‫ فقال النبي‬، ‫ يا رسول هللا ! ألنت أحب إلي من كل شيء إال من نفسي‬: ‫ فقال له عمر‬، ‫الخطاب‬
‫ فقال له‬. ( ‫ حتى أكون أحب إليك من نفسك‬، ‫ والذي نفسي بيده‬، ‫ ) ال‬: ‫صلى هللا عليه وسلم‬
" : -‫ صلى هللا عليه وسلم‬- ‫ فقال النبي‬، ‫ ألنت أحب إلي من نفسي‬، ‫ وهللا‬، ‫ فإنه اآلن‬: ‫عمر‬
. (‫اآلن يا عمر " )البخارى‬
অেবাৎ হযরত আব্দুল্লাহ ইবকন হহোম (রাঃ) হকত বহণবত, হতহন বকলনঃ আমরা এেো রাসুল
(সঃ) এর সাকে হেলাম এবং হতহন ওমর (রাঃ) এর হাত যরাবস্থায় হেকলন। ওমর (রাঃ)
তাাঁকে বলকলনঃ ইয়া রাসুলাল্লাহ! আপহন আমার োকে আমার জীবন োো আর সবহেেু দেকে
দবেী হপ্রয়। তখন রাসুল (সঃ) বলকলন যার হাকত আমার জীবন তাাঁর েপে েকর বলহে
যতক্ষণ পযবে তু হম আমাকে দতামার জীবকনর দেকেও দবেী ভাল না বাসকব ততক্ষন পযবে তু হম
পূণব দমাহমন হকত পারকব না অেবাৎ দতামার ভাকলাবাসা পূণব হকবনা। তখন ওমর (রাঃ) বলকলনঃ
তাহকল এখন আহম আপনাকে আমার জীবন দেকেও দবেী ভাকলাবাহস। রাসুল (সঃ) বলকলন
হযাাঁ ওমর! এখন দতামার ঈমান ও ভাকলাবাসা পূণব হকয়কে। (বু খারী)
আমরা হে আমাকের প্রবৃহতর চাহহোকে দোরবাহন হেকয় উমর (রাঃ) এর মত আমাকের জানমাল ও েুহনয়ার ভাকলাবাসার উপর রাসুল (সঃ) এর প্রহত ভাকলাবাসাকে প্রাযানয হেকত
দপকরহে?যহে পাহর তখনই আমাকের ইহোল ও পরোল সােবে হকব ইনো আল্লাহ ।
মু’য়াজ (রাঃ) এর ভালবাসাঃ
রাসুল(সঃ)র দেহ ও আস্থাভাজন সাহাবী হেকলন হযরত মু’য়াজ ইবন জাবাল (রাঃ)। ইসলাকমর
োওয়াত সম্প্রসারকণ তাাঁর অসামানয অবোন হেকলা। দফোহ োকে তাাঁর েভীর বুৎপহত্ত হেল।
মানুকষর মকযয ইসলাকমর বানী দপৌাঁোকনার জনয রাসুল (সঃ) তাাঁকে ইয়ামাকন োওয়াতী োকজর
আহমর বাহনকয় পাঠান। রাসুল (সঃ) এর প্রহত তাাঁর ভাকলাবাসা বযি েরকত হেকয় বলা হকয়কেঃ
‫ إلى اليمن خرج‬-‫ صلى هلل عليه وسلم‬-‫ لما بعثه النبي‬:‫قال‬
– ‫ رضى هللا عنه‬-‫عن معاذ بن جبل‬
‫ صلى هللا عليه وسلم‬- ‫ و معاذ راكب و رسول هللا‬، ‫ يوصيه‬- ‫ صلى هللا عليه وسلم‬-‫معه النبي‬
‫ و‬، ‫ فلما فرغ قال " يا معاذ ! إنك عسى أن ال تلقاني بعد عامي هذا‬، ‫ يمشي تحت راحلته‬. (‫لعلك أن تمر بمسجدي هذا و قبري " )رواه أحمد بإسناد صحيح‬
হযরত মু’য়াজ ইবকন জাবাল (রাঃ) হকত বহণবত হতহন বকলনঃ যখন রাসুল (সঃ) তাাঁকে
ইয়ামান পাঠান, তখন তাাঁর সাকে রাসুল (সঃ) ও দবর হন এবং তাকে উপকেে হেকত োকেন।
মু’য়াজ (রাঃ) বাহকনর উপর হেকলন এবং রাসুল (সঃ) বাহকনর হপেকন হপেকন হােকতহেকলন।
যখন রাসুল (সঃ) উপকেে দেয়ার োজ সম্পন্ন েরকলন, তখন বলকলনঃ দহ মু’য়াজ! আমার
মকন হয় তু হম এই বৎসকরর পর আর আমাকে দেখকবনা। এবং তু হম সম্ভবতঃ আমার মসহজে
ও আমার েবর হজয়ারত েরকব। (আহমে, সহীহ সনে)
এেো শুনার পর মু’য়াজ (রাঃ) দোঁ কে উঠকলন।হতহন েুহনয়ার জীবকন রাসুল (সঃ) দেকে
পৃেে হকয় যাকেন এজনয দোঁ কে উকঠনহন বরং তার আেংো হেল-না জাহন হতহন পরোকলর
জীবকনও রাসুল (সঃ) দেকে আলাো হকয় যাকেন?
আকলাচয হােীস দ্বারা প্রমাহনত হল সাহাবা (রাঃ) েুহনয়াকত দযরূপ রাসুল (সঃ) দে হনকজকের
দচাকখর মহন মকন েরকতন, তাাঁকে োো তাকের জীবকনর দোন সােবেতা মকন েরকতন না,
দসরূপ পরোকলও তারা তাাঁর সাকে অবস্থান েরা, তাাঁর সাহচযব পাওয়ার আোংখা েরকতন।
দোনভাকব রাসুল (সঃ)তাকের জীবন ও দচাকখর সামকন দেকে েূর হকয় যাকেন শুনকত দপকল
তা সহয েরকত পারকতন না।
দযমন অনয হােীকস একসকেঃ
:‫ فقال‬- ‫ صلى هللا عليه وسلم‬- ‫ جاء رجل إلى رسول هللا‬:‫قالت‬
– ‫ رضى هللا عنها‬-‫عن عائشة‬
‫ وإني الكون في البيت فأذكرك فما أصبر‬،‫يارسول هللا ! إنك الحب إلي من نفسي وأهلي وولدي‬
‫ وإني‬،‫ فأنظر إليك وإذا ذكرت موتي وموتك عرفت أنك إذا دخلت الجنة رفعت مع النبيين‬،‫حتى آتيك‬
‫إذا دخلت الجنة خشيت أن ال أراك فلم يرد رسول هللا صلى هللا عليه وسلم شيئا حتى نزل جبريل‬
‫عليه السالم بهذه اآلية –" ومن يطع هللا والرسول فأولئك مع الذين أنعم هللا عليهم من النبيين‬
(69:‫ اآلية‬،‫والصديقين")سورة النساء‬
অেবাৎ হযরত আকয়ো (রাঃ) হকত বহণবত, হতহন বকলনঃ এে বযহি রাসুল (সঃ) এর হনেে
একস বলল ইয়া রাসুলাল্লাহ! আপহন আমার হনেে আমার প্রান, পহরবার এবং আমার সোন
সেহত দেকেও হপ্রয়। আহম যখন আমার বাহেকত োহে তখন যখনই আপনার েো স্বরন
হয়, তখন আর তযযব যারন েরকত পাহরনা যতক্ষণ না আপনার হনেে আহস এবং আপনাকে
দেহখ। আর যখনই আমার এবং আপনার মৃতুযর েো স্মরন হয় তখন মকন হয় আপহন দতা
জান্নাকত প্রকবে েকর আহবয়া (আঃ) এর সাকে উচ্চাসকন অবস্থান েরকবন। আর আহম যখন
জান্নাকত প্রকবে েরকবা তখন আমার আেংো হকে দয, আপনাকে দেখকত পারকবা না (তাহকল
আহম আপনাকে োো দেমন েকর োেকবা) এেো শুকন রাসুল (সঃ) দোন উত্তর হেকলন
না, এমন সময় হজবরাইল (আঃ) হনকোি আয়াত হনকয় অবতীনব হন।
ُّ ‫الصدِيقِينَ َوال‬
‫اء‬
ِ ‫ش َه َد‬
ُ ‫"و َم ْن ي ُِط ِع ّللاَ َوالر‬
ِ ‫علَ ْي ِه ْم ِمنَ النبِيِينَ َو‬
َ ُ‫سو َل فَأُولَئِكَ َم َع الذِينَ أَ ْنعَ َم ّللا‬
َ
(69:‫ اآلية‬،‫َوالصا ِل ِحينَ َو َحسُنَ أُولَئِكَ َرفِيقًا" )سورة النساء‬
“অেবাৎ আর দয দেউ আল্লাহ এবং রাসুকলর হুকুম মানয েরকব, তারা তাকের সংেী হকব
যাকের উপর আল্লাহ দনয়ামত োন েকরকেন। তারা হকলন নবী, হসহদ্দে,েহীে ও দনেোর
বযহিবেব।আর তাকের সাহন্নযযই হল উত্তম।( সুরা হনসা, আয়াত ৬৯,ইবকন হাজার আস্কালাহন
বকলনঃ হােীকসর বণবনাোরীেন হবশ্বস্ত)
ইমাম োলবী (রঃ)বকলনঃ এই আয়াতটি সাওবান(রাঃ)এর বযাপাকর অবতীনব হয়।
‘আমর ইবনুল ‘আস (রাঃ)র ভামলাবাসাঃ
রাসুল (সঃ) এর উত্তম চহরে ও আেকেব হবকমাহহত হকয় তাাঁকে এমন দলাকেরা জীবকনর দেকেও
দবেী ভাকলাকবকসকেন যারা এে সময় তাাঁকে চরম েত্রু মকন েকর হতযার জনয হকনয হকয় তালাে
েকরহেল। তাকের অনযতম হকলন হযরত আমর ইবনুল আস (রাঃ)। দযমন হােীকস একসকেঃ
‫قال حضرنا عمرو بن العاص وهو في سياقة الموت‬
– ‫ رضي هللا عنه‬-‫عن ابن شماسة المهري‬
‫ صلى هللا‬- ‫فبكى طويال وحول وجهه إلى الجدار فجعل ابنه يقول يا أبتاه أما بشرك رسول هللا‬
‫ إن‬:‫ بكذا قال فأقبل بوجهه فقال‬- ‫ صلى هللا عليه وسلم‬- ‫ بكذا أما بشرك رسول هللا‬- ‫عليه وسلم‬
‫أفضل ما نعد شهادة أن ال إله إال هللا وأن محمدا رسول هللا إني كنت على أطباق ثالث لقد رأيتني‬
‫ مني وال أحب إلي أن أكون قد استمكنت‬- ‫ صلى هللا عليه وسلم‬- ‫وما أحد أشد بغضا لرسول هللا‬
-‫منه فقتلته فلو مت على تلك الحال لكنت من أهل النار فلما جعل هللا اإلسالم في قلبي أتيت النبي‬
‫" ما لك يا‬:‫ فقلت ابسط يمينك فلبايعك فبسط يمينه قال فقبضت يدي قال‬- ‫صلى هللا عليه وسلم‬
‫عمرو؟ قال قلت أردت أن أشترط قال تشترط بماذا قلت أن يغفر لي قال أما علمت أن اإلسالم يهدم‬
‫ما كان قبله ؟ وأن الهجرة تهدم ما كان قبلها وأن الحج يهدم ما كان قبله" وما كان أحد أحب إلي‬
‫ وال أجل في عيني منه وما كنت أطيق أن أمل عيني منه‬-‫ صلى هللا عليه وسلم‬- ‫من رسول هللا‬
‫إجالال له ولو سئلت أن أصفه ما أطقت ألني لم أكن أمل عيني منه ولو مت على تلك الحال‬
‫لرجوت أن أكون من أهل الجنة ثم ولينا أشياء ما أدري ما حالي فيها فإذا أنا مت فال تصحبني‬
‫نائحة وال نار فإذا دفنتموني فشنوا علي التراب شنا ثم أقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم‬
. (‫لحمها حتى أستأنس بكم وأنظر ماذا أراجع به رسل ربي ) رواه مسلم‬
হযরত ইবকন শুমাসাতু ল মাহরী (রাঃ) েতৃব ে বহণবত, হতহন বকলনঃ আমর ইবনুল আস (রাঃ)
যখন মৃতুয েযযায় োহয়ত হেকলন, আমরা তাাঁর োকে উপহস্থত হলাম। হতহন েী বক্ষণ যকর
োাঁেকলন এবং দেয়াকলর হেকে মুখ হফহরকয় হে দযন ভাবহেকলন এমন সময় তাাঁর দেকল বলকত
লােলঃ দহ আব্বা! রাসুল (সঃ) হে আপনাকে শুভ সংবাে দেনহন? বণবনাোরী বকলনঃ (তাাঁর
েো শুকন) হতহন মুখ হফহরকয় বলকলনঃ অবেযই আমরা যা হেেু পুহজ সিয় েকরহে তম্মকযয
আল্লাহ োো দোন মাবুে দনই এবং মুহাম্মে (সঃ) আল্লাহর রাসুল-সবকচকয় উত্তম সিয়। আহম
আমার জীবকন হতনটি যাপ অহতক্রম েকর একসহে।(১)রাসুল (সঃ) এর প্রহত আমার চাইকত
অনয োউকে অহযে হবকদ্বষ দপাষণ েরকত দেহখহন। তখন আমার আোংখা হেল দয, যহে
আহম সুকযাে পাই তাহকল তাকে হতযা েকর মকনর ঝাল হমোব। যহে এ অবস্থায় আহম মৃতুয
বরন েরতাম তাহকল আহম জাহান্নামী হতাম। (২) অতঃপর যখন আল্লাহ আমার অেকর
ইসলাকমর দপ্ররনা দঢকল হেকলন, আহম নবী েহরম (সঃ) এর োকে একস বললামঃ দহ আল্লাহর
নবী!আপনার ডান হাত প্রসাহরত েরুন। আহম আপনার োকে বাইয়াত গ্রহন েরব। হতহন
তাাঁর ডান হাত প্রসাহরত েরকল আহম আমার হাত খানা গুটিকয় হনলাম। হতহন আমাকে হজজ্ঞাসা
েরকলন দহ আমর! দতামার হে হকয়কে? আহম বললামঃ আহম হেেু েতব েরকত চাই। হতহন
বলকলনঃ হে েতব েরকত চাও? আহম বললামঃ আহম এই েতব েরকত চাই দয, আমাকে ক্ষমা
েরা হউে। হতহন বলকলনঃ দহ আমর! তু হম হে জাননা ইসলাম েবুল েরার পর পূকববোর
সমস্ত গুনাহ হবকমাচন হকয় যায়? অনুরুপভাকব হহজরত ও হকজ্বর দ্বারাও পূকববোর সমস্ত অপরায
েূরীভূ ত হকয় যায়। তখন দেকে রাসুল (সঃ) এর দচকয় অনয দোন বযহি আমার হনেে
অহযে হপ্রয় হেলনা। বস্তুত আমার েৃহষ্টকত
তাাঁর দচকয় অহযে মযবাো সম্পন্ন দোন সৃহষ্ট
হেকলানা। তাাঁর বযহিত্ব ও মহহমার এমহন এে প্রভাব হেল দয আহম েখকনা তাাঁর মুখমেকলর
হেকে দচাখ তু কল তাহেকয় হস্থর োেকত পারতাম না। যহে দেউ আমাকে তাাঁর তেহহে দসৌন্দযব
বণবনা েরার জনয অনুকরায েরত তাও আমার দ্বারা সম্ভব হত না। যহে এ অবস্থায় আমার
মৃতুয হত তাহকল আহম আো েরকত পারতাম দয, আহম জান্নাতবাসীকের অেভুব ি। (৩)
অতঃপর আমাকের উপর হবহভন্ন োকজর োহয়ত্ব নযস্ত হল। আহম অবেত নই দয, এগুকলার মকযয
আমার অবস্থা হে? অতএব যখন আহম মারা যাব, তখন দোন ক্রন্দনরতা নারী এবং আগুন
দযন আমার সাকে না যায়। যখন দতামরা আমাকে োফন েরকব, আমার েবকরর উপর
ভাকলাভাকব মাটি দঢকল হেকব। অতঃপর এেটি উে যকবহ েরা ও তাাঁর দোেত হবতরন েরকত
দয পহরমান সময় লাকে এেু কু সময় দতামরা আমার েবকরর পাকশ্বব অবস্থান েরকব। তাকত আহম
দতামাকের সাহচকযবযর হেেু ো োহে অনুভব েরকত পারব। এবং আমার প্রভূ র দপ্রহরত েূতকে
আহম হে উত্তর হেকত পাহর তা দেখকবা। (মুসহলম)
হযরত তবলাল (রাঃ) এর ভামলাবাসাঃ
সাহাবা (রাঃ) দের মকযয যারা রাসুল (সঃ) এর প্রহত প্রোকেয অসামানয ভাকলাবাসা
দেহখকয়কেন তাকের মকযয হযরত হবলাল (রাঃ) হেকলন েীকষব। হাবসী দোলামকের মকযয
হতহনই সববপ্রেম রাসুল (সঃ) এর উপর ঈমান আকনন। এজনয তাাঁর উপর অতযাচাকরর
হস্টম দরালার চালাকনা হকয়হেকলা। যহেও দেষ পযবে হযরত আবু বের (রাঃ) তাকে
আজাে েকর দনন। রাসুল (সঃ) এর প্রহত তাাঁর এত েভীর ভাকলাবাসা হেল, তাাঁর
ইকেোকলর পর হতহন পােল প্রায় হকয় হেকয়হেকলন, এজনয দোন োজ এমনহে আজাকনর
মত গুরু োহয়ত্ব ও হতহন সঠিে ভাকব পালন েরকত পারহেকলন না, হতহন হনববাে হকয়
হেকয়হেকলন, দযমন হােীকস একসকেঃ
‫ قام بالل‬: ‫و روي أن بالال ما استطاع أن يؤذن بعد موت الرسول صلى هللا عليه و سلم‬
:‫وقال‬.‫ هللا أكبر‬..‫ هللا أكبر‬:‫ وبدأ بالل يؤذن‬، ‫ قام ليؤدي مهمته التي كلفه بها رسول هللا‬،‫ليؤذن‬
‫ أتت المعضلة التي‬،‫ ولكن أتت قاصمة الظهر‬،‫ أشهد أن ال إله إال هللا‬..‫أشهد أن ال إله إال هللا‬
‫ بكى‬،‫ ولم يستطع أن يكمل‬..ً‫ أشهد أن محمدا‬:‫ قال‬،‫ال يستطيع بعدها أن يتكلم ولو بكلمة واحدة‬
‫ فنزل ورمى بجسمه على األرض‬،‫ لم يستطع أن يكمل‬،‫ بكى المؤذن اختنق صوته‬،ً‫بكا ًء شديدا‬
‫ يبكي بكاء‬،‫ منظر المؤذن وهو ملقى على األرض‬،‫وحضر الصحابة ليشاهدوا ذلك المنظر‬
‫ قال مالك؟ قال ال أؤذن ألحد بعد رسول‬:‫أتاه أبو بكر الخليفة‬.‫ ال أؤذن‬:‫ قال‬،‫مالك يا بالل‬.‫الثكلى‬
‫ و رأى بالل النبي صلى هللا عليه وآله وسلم وهو بداريا يقول له ما‬،‫هللا عليه الصالة والسالم‬
.(‫)اسناده جيد – الشوكاني‬. ‫هذه الجفوة يا بالل أما آن لك أن تزورني‬
বহণবত আকে হবলাল (রাঃ) রাসুল (সঃ) এর ইকেোকলর পর আজান হেকত পারহেকলন না।
হতহন রাসুল (সঃ) েতৃব ে তাকে দেয়া আজাকনর োহয়ত্ব পালকনর জনয উকঠ োাঁোকলন, এবং
আল্লাহু আেবার বলা শুরু েরকলন, আেহােু আল-লাইলাহা ইল্লাল্লাহু বলার পর আর হস্থর
োেকত পারহেকলন না এবং এেটি েোও তাাঁর মুখ দেকে দবর হহেল না।আেহােু আন্না
মুহাম্মাোন (বকল দেকম দেকলন) বােয সম্পন্ন েরকত পারকলন না। অঝকর দোঁ কে উঠকলন, তাাঁর
েণ্ঠস্বর রুদ্ধ হকয় দেকলা। হতহন (হমনার) দেকে দনকম দেকলন এবং যরােয়ী হকয় দেকলন।
সাহাবা (রাঃ)এই েৃেয দেখার জনয জে হকলন হতহন হপ্রয়জন হবকয়াকের দোকে োতর। সাহাবা
(রাঃ) হজজ্ঞাসা েরকলন দহ হবলাল (রাঃ) আপনার হে হকয়কে? হতহন বলকলন আহম আজান
হেবনা। হযরত আবু বের (রাঃ) তাাঁর হনেে একলন এবং বলকলন আপনার হে হকয়কে? হতহন
বলকলন রাসুল (সঃ) এর ইকেোকলর পর আহম আর োকরা জনয আজান হেকবানা। হবলাল
(রাঃ) রাসুল (সঃ) দে োহরয়াকত োো অবস্থায় সকে দেকখন, রাসুল (সঃ) তাকে হজজ্ঞাসা
েকরকেন দহ হবলালঃ(আজান না দেওয়ার বযাপাকর) তু হম এত েঠিন হকল দেন?মকন দরকখা
তু হম েীঘ্রই আমার সাকে সাক্ষাত েরকব। (আল-োওোনী-উত্তম সনে)
মুতর্রা তবন শ্রশা’ভা (রাঃ) এর ভামলাবাসাঃ
ঈমান আনার পর হকত প্রহত মুহূকতব সাহাবা (রাঃ)রাসুল (সঃ) এর সাহচকযব োেকত ও তাাঁর
পরকে হনকজকের জীবনকে দসৌন্দযব মহন্ডত ও যনয েরকত দচকয়হেকলন। মৃতুযর পরও তাকের দস
ভাকলাবাসা ও তাাঁর পহবে েরীর দমাবারকের পরে যকর রাখকত দচকয়হেকলন। দযমন হােীকস
একসকেঃ
‫ أربعة‬- ‫ صلى هللا عليه وسلم‬-‫ نزل فى قبرالنبي‬:‫قال‬
– ‫ رضي هللا عنه‬- ‫عن ابن مرحب‬
‫ صلى هللا‬- ‫أحدهم عبدالرحمن بن عوف وكان المغيرة بن شعبة يدعى أحدث الناس عهدا برسول هللا‬
- ‫ ويقول أخذت خاتمي فألقيته عمدا وقلت إن خاتمي سقط من يدي ألمس رسول هللا‬- ‫عليه وسلم‬
. (‫ فأكون آخر الناس عهدا به )رواه الطبراني وإسناده حسن‬- ‫صلى هللا عليه وسلم‬
অেবাৎ ইবকন দমারাহহাব (রাঃ) হকত বহণবত, হতহন বকলনঃ চারজন সাহাবা (রাঃ) রাসুল এর
েবকর অবতরন েকরন, তাকের এেজন হকলন আবেুর রহমান হবন আওফ (রাঃ) এবং(অনয
এেজন হকলন মুহেরা হবন দোভা (রাঃ)- হযহন োহব েকরন হতহন হকেন সববকেষ বযহি হযহন
রাসুল (সঃ)কে স্পেব েকর দসৌভােযবান হকয়কেন।হতহন বকলনঃ আহম আমার হাকত দয হরং হেল
তা রাসুল (সঃ) এর েবকর দফকল দরকখহে এবং বকলহে আমার আংটিটি েবকর পকে হেকয়কে।
যাকত েকর আহম আংটি আনকত হেকয় রাসুল (সঃ) দে স্পেব েরকত পাহর, এবং একত হকত
পাহর সববকেষ বযহি দয তাাঁর সংস্পেব লাভ েকরকে। (তাবারাহন, হাসান সনে)
আব্দুল্লাহ ইবমন জুবাময়র (রাঃ) এর ভামলাবাসাঃ
রাসুল (সঃ) এর েো েমব ও সাহচযব লাভকে সাহাবা (রাঃ) দযরুপ ভাকলাবাসকতন দসরুপ
তাাঁর দেহ হনসৃত পোেবকেও তারা ভাকলাবাসকতন।
দযমন তাাঁর লালা ও েুেু ইতযাহে। জুবাকয়র
(রাঃ) তাাঁর েরীকরর রিকে ও ভাকলাবাসকতন। দযমন হােীকস একসকেঃ
- ‫ صلى هللا عليه وسلم‬- ‫ احتجم رسول هللا‬:‫قال‬
– ‫ رضي هللا عنه‬-‫عن عبد هللا بن الزبير‬
,- ‫ صلى هللا عليه وسلم‬-‫ ثم أتيت النبى‬,‫ " فذهبت فشربته‬, "‫ "اذهب فغيبه‬:‫ فقال‬، ‫فأعطاني الدم‬
‫والحاكم‬
‫ شربته )رواه الطبرانى‬:‫ "لعلك شربته" قلت‬:‫ قال‬،‫ غيبته‬:‫ "ما صنعت"؟ قلت‬:‫فقال لى‬
. (‫والبيهقى بسند حسن‬
হযরত আব্দুল্লাহ ইবকন জুবাকয়র (রাঃ) হকত বহণবত, হতহন বকলনঃ এেো রাসুল (সঃ) হসংো
হেকয়হেকলন। এরপর হসংোর রি আমাকে হেকলন এবং বলকলন যাও এগুকলা (কোপকন) োফন
েকর দফল। আহম এগুকলা হনকয় চকল দেলাম (এবং এেেু আেকয় হেকয়) দসগুকলা পান েকর
দফললাম। এরপর যখন তাাঁর হনেে হফকর আসলাম, আমাকে হজজ্ঞাসা েরকলন রিগুকলা হে
েকরে? আহম বললাম দোপন েকর দফকলহে । হতহন বলকলন আমার মকন হয় তু হম দসগুকলা
পান েকর দফকলে। আহম বললাম হযাাঁ ! আহম পান েকর দফকলহে। ( তাবারাহন, হাকেম ও
বায়হােী, হাসান সনে)
আবু জাফর আল হতরহমহজ (রঃ)বকলনঃ রাসুল (সঃ) এর রি পহবে ,যা আবু তাইকয়যব
পান েকরকেন। তাাঁর মত হযরত আব্দুল্লাহ হবন জুবাকয়র(রাঃ)ও পান েকরকেন। যখন রাসুল
(সঃ) তাকে তাাঁর হসংোর রি োফন েরার জনয হেকয়হেকলন, তখন হতহন হেকলন দোলাম,
আর হতহন োফন না েকর পান েকর দফকলন। এরপর রাসুল (সঃ) বকলনঃ যার রি আমার
রকির সাকে হমহেত হকব তাকে জাহান্নাকমর আগুন স্পেব েরকব না। ( মুেহন আল মুহতাজ
১/৭৯)
হযরত ওসাইদ তবন হুদাঈর (রাঃ) কতৃম ক রাসুল (সঃ) এর পাাঁজর শ্রমাবারক চু ম্বন
- ‫ بينما هو يحدث القوم‬: ‫ قال‬- ‫ رجل من األنصار‬- ‫ رضي هللا عنه‬- ‫عن أسيد بن حضير‬
: ‫ فقال‬، ‫ في خاصرته بعود‬- ‫ صلى هللا عليه وسلم‬- ‫بينما يضحكهم فطعنه النبي‬
‫وكان فيه مزاح‬
‫ صلى‬- ‫ فرفع النبي‬، ‫ إن عليك قميصا وليس علي قميص‬: ‫ " أصطبر " قال‬: ‫ قال‬. ‫أصبرني‬
‫ إنما أردت هذا يا رسول هللا‬: ‫ قال‬، ‫ فاحتضنه وجعل يقبل كشحه‬، ‫ عن قميصه‬- ‫هللا عليه وسلم‬
. (‫إسناده حسن‬،‫)رواه أبو داود‬
অেবাৎ হযরত উসাইে ইবকন হুোঈর (রাঃ) হকত বহণবত, হতহন বকলনঃএেো হতহন তাাঁর
সম্প্রোকয়র দলােকের সাকে েোবাতব া বলকতহেকলন, তাকের মকযয এে বযহি হেকলন হযহন দলােকের
(হবহভন্ন যরকনর েোবাতব া বকল)হাসাকতন এেো হতহন তাকের দে হাসাহেকলন,এমন সময় রাসুল
(সঃ) এেটি োঠি হেকয় তাাঁর দোমকর দখাাঁচা হেকলন। দলােটি তখন বললঃআমাকেও এরূপ
েরকত হেন (অেবাৎ দোমকর দখাাঁচা হেকত হেন)।রাসুল(সঃ) বলকলনঃ নাও দতামার হবহনময়
নাও!( অেবাৎ তু হমও অনুরূপ ের।) দলােটি বললঃ আপনার েরীকর দতা জামা রকয়কে আমার
েরীকর দতা তা হেকলানা। তখন রাসুল (সঃ) তাাঁর োকয়র জামা উঠিকয় যরকলন, দলােটি রাসুল
(সঃ) দে জহেকয় যরকলন এবং তাাঁর পাাঁজকর চু মা হেকলন এবং বলকলন ইয়া রাসুলাল্লাহ!আহম
এ সুকযাকের অকপক্ষায় হেলাম। (আবু োউে - হাসান)
রাসুল (সঃ) এর শ্রপমট চু ম্বন কমরতেমলন হযরত োওয়াদ তবন র্াতজয়াঃ
‫ وفي يده قدح يعدل به‬، ‫ عدل صفوف أصحابه يوم بدر‬- ‫ صلى هللا عليه وسلم‬- ‫" إن رسول هللا‬
: ‫فطعن في بطنه بالقدح وقال‬
...... ‫ حليف بن عدي بن النجار‬، ‫ فمر بسواد بن غزية‬، ‫القوم‬
. ‫ فأقدني‬: ‫ يا رسول هللا ! أوجعتني وقد بعثك هللا بالحق والعدل ؛ قال‬: ‫ فقال‬، ‫استو يا سواد‬
‫ فاعتنقه فقبل بطنه‬: ‫ استقد ؛ قال‬: ‫ وقال‬، ‫ عن بطنه‬- ‫ صلى هللا عليه وسلم‬- ‫فكشف رسول هللا‬
‫ فأردت أن‬، ‫ يا رسول هللا ! حضر ما ترى‬: ‫ ما حملك على هذا يا يا سواد ؟ قال‬: ‫؛ فقال‬
، ‫ بخير‬- ‫ صلى هللا عليه وسلم‬- ‫ فدعا له رسول هللا‬. ‫يكون آخر العهد بك أن يمس جلدي جلدك‬
. ( ‫وقاله له استو يا سواد" )إسناده حسن – األلبانى‬
অেবাৎ বেকরর হেন রাসুল (সঃ) সাহাবা (রাঃ)কের সাহর দসাজা েকরহেকলন, এমন সময় তাাঁর
হাকত এেটি তীর হেল যার দ্বারা হতহন োতার দসাজা েরহেকলন। হতহন ইবকন আেী হবন
আল-নািাকরর হমে সাওয়াে হবন োহজয়ার পাে হেকয় অহতক্রম েরহেকলন (হযহন
সামকন হেকলন)......
লাইকনর
রাসুল (সঃ) তীর দ্বারা তাাঁর দপকে দখাাঁচা হেকলন এবং বলকলন দহ
সাওয়াে ! োতার দসাজা ের। দস বললঃইয়া রাসুলাল্লাহ!আপহন আমাকে তীর দ্বারা দখাাঁচা
হেকয়কেন। আল্লাহ তায়ালা আপনাকে সতয ও নযাকয়র সাকে দপ্ররন েকরকেন। আমাকে দেোে
হনকত হেন (অেবাৎ আপহন আমাকে দযরূপ দখাাঁচা হেকয়কেন আমাকেও দসরুপ েরকত হেন)।
হতহন বকলনঃ রাসুল (সঃ) তখন তাাঁর দপে দেকে োপে সহরকয় হনকলন এবং বলকলন নাও
তু হম আমার দেকে দেোে নাও।হতহন তখন রসুল (সঃ) দে জহেকয় যরকলন এবং দপে
দমাবারকে চু বন েরকলন। রাসুল (সঃ) হজজ্ঞাসা েরকলন দহ সাওয়াে তু হম এরূপ দেন েরকল?
হতহন বলকলন ইয়া রাসুলুল্লাহ আপনার সম্মুকখই আমার ইো হেল, আহম হব সববকেষ বযহি যার
চামো আপনার চামোকে স্পেব েরকব। তখন রাসুল (সঃ) তার েলযাকনর জনয দোয়া েরকলন
এবং বলকলন দহ সাওয়াে ! এখন োতার দসাজা ের। (হসলহসলাতু ল আল আহাহেস আল
সাহহহাহ- দেখ আলবানী)
জননক মতহলার ভামলাবাসাঃ
পুরুষকের মত মহহলা সাহাবীরাও হনকজকের জীবন, দেকল দমকয়, আত্মীয় স্বজন ও যন সম্পে
সবহেেু দেকে রাসুল (সঃ) দে দবেী মহব্বত েরকতন। তাাঁর সুকখ সুখী ও েুঃকখ েুঃখী হকতন।
তাাঁর পাকয় দোন োাঁো হবযকল হনকজ এর বযো অনুভব েরকতন। হতহন দোন অসুহবযায় পেকল
তাাঁর সহস্ত না হওয়া পযবে হনকজ উকদ্বে উৎেণ্ঠায় োেকতন। এমন এেটি েৃষ্টাে হলঃ
- ‫ صلى هللا عليه وسلم‬- ‫ " مر رسول هللا‬:‫ رضي هللا عنه – قال‬-‫عن سعد بن أبي وقاص‬
- ‫ صلى هللا عليه وسلم‬- ‫ وقد أصيب زوجها وأخوها وأبوها مع رسول هللا‬، ‫بامرأة من بني دينار‬
‫ خيرا يا أم‬: ‫؟ قالوا‬- ‫ صلى هللا عليه وسلم‬- ‫ فما فعل رسول هللا‬: ‫ فلما نُعوا لها قالت‬، ‫بأُحد‬
‫ فأشير لها إليه حتى إذا رأته‬، ‫ أرنيه حتى أنظر إليه‬: ‫قالت‬:
‫ هو بحمد هللا كما تحبين‬. ‫فالن‬
‫ إسناده‬-‫قالت كل مصيبة بعدك جلل" ) تريد صغيرة( )البيهقى فى الدالئل والطبرى فى التاريخ‬
(‫صحيح‬
হযরত সা’ে ইবকন আহব ওয়ােোে (রাঃ) হকত বহণবত, হতহন বকলনঃ রাসুল(সঃ)বহন হেনার
দোকের এে মহহলার পাে হেকয় অহতক্রম েরহেকলন, উহুকের যুকদ্ধ যার স্বামী, ভাই ও হপতা
রাসুল (সঃ) এর সাকে আহত হকয়হেকলন। সাহাবা (রাঃ) তাকে এ সংবাে দেয়ার পর ও
(হতহন তাকের বযাপাকর দোন যরকনর েুঃখকতা প্রোে েরকলনই না)বরং বলকলনঃ আমাকে
বলুনঃ আল্লাহর রাসুল দেমন আকেন? তারা বলকলনঃ হতহন আলহামেুহলল্লাহ ভাকলা আকেন,
দযমন আপহন আো েকরহেকলন। হতহন বলকলন আমাকে তাাঁর োকে হনকয় চলুন আহম তাকে
দেখকত চাই। সাে হবন আহব ওয়ােোে (রাঃ) বকলনঃ এরপর যখন তাাঁর হেকে ইহঙ্গত েরা
হল, হতহন তাাঁকে দেখকলন এবং বলকলনঃ আপনাকে দেখার পর আমার সমস্ত েুঃখ েষ্ট হবলীন
হকয় দেকলা। ( বায়হাহে ও তাবাহর-সহহহ সনে)
মুয়াজ তবন আ’িরা ও মুয়াজ তবন আ’মর (রাঃ) নামক দুই তকমশামরর ভালবাসাঃ
নবী েহরম(সঃ)এর গুকন গুনাহেত এবং তাাঁর আেকেব মুগ্ধ হকয় বে দোে এমনহে হেশু হেকোর
সাহাবা (রাঃ) রাও তাাঁকে ভালকবকসকেন, দয দযভাকব দপকরকেন ইসলাকমর প্রচার প্রসাকর রাসুল
(সঃ) দে সহকযাহেতা েকরকেন। তাাঁর হনরাপত্তার জনয ও সববো সতেব হেকলন। যাকের যুকদ্ধ
যাওয়ার বয়স হকয়হেকলা তারা যুকদ্ধ হেকয়কেন। আর যাকের যুকদ্ধ যাওয়ার বয়স হয়হন তারাও
হবহভন্নভাকব নবীকপ্রম প্রোে েকরকেন। তাকের অনযতম হকলন মুয়াজ হবন আফরা ও মুয়াজ
হবন আমর নাকম েুই হেকোর। তারা মেীনায় োোর োরকন মক্কায় রাসুল (সঃ) এর উপর
োকফরকের েতৃব ে চালাকনা জুলুম হনযবাতকনর প্রহতকোয হনকত না পারকলও, হহজরকতর পর পরই
অনুষ্ঠীত বের যুকদ্ধ আল্লাহর রাসুকলর চরম েত্রু আবু জাকহল দেকে প্রহতকোয হনকয়কেন, হােীকস
একসকেঃ
‫ فإذا‬،‫ "إني لفي الصف يوم بدر إذ التفت‬:‫قال‬
– ‫ رضي هللا عنه‬- ‫عن عبد الرحمن بن عوف‬
‫سرا من‬
ًّ ‫ إذ قال لي أحدهما‬،‫ فكأني لم آمن بمكانهما‬،‫َيان حديثا السن‬
ِ ‫عن يميني وعن يساري َفت‬
‫ أخبرت أنه يسب رسول ّللا‬:‫ فما تصنع به؟ قال‬،‫ يا ابن أخي‬:‫ فقلت‬،‫ أرني أبا جهل‬،‫ يا عم‬:‫صاحبه‬
‫ والذي نفسي بيده لئن رأيته ال يفارق سوادي سواده حتى يموت‬:‫ قال‬- ‫ صلى هللا عليه وسلم‬‫ فلم أنشب أن نظرت إلى أبي جهل‬،‫ فقال لي مثلها‬،‫ وغمزني اآلخر‬:‫ قال‬.‫ فتعجبت لذلك‬،‫األعجل منا‬
‫ فابتدراه بسيفيهما فضرباه‬:‫ قال‬،‫يجول في الناس فقلت أال تريان؟ هذا صاحبكما الذي تسأالني عنه‬
‫ أيكما قتله؟ فقال كل واحد‬:‫فقال‬
-‫ صلى هللا عليه وسلم‬- ‫ ثم انصرفا إلى رسول ّللا‬،‫حتى قتاله‬
‫ إلى‬- ‫ صلى هللا عليه وسلم‬- ‫ هل مسحتما سيفيكما؟ فقاال ال فنظر رسول ّللا‬،‫ أنا قتلته‬:‫منهما‬
‫ بسلبه لمعاذ بن عمرو بن‬- ‫ صلى هللا عليه وسلم‬- ‫ وقضى رسول ّللا‬،‫ كالكما قتله‬:‫السيفين فقال‬
. (‫ معاذ بن عمرو بن الجموح ومعاذ بن عفراء" )البخارى‬:‫ والرجالن‬،‫الجموح‬.
অেবাৎ হযরত আব্দুর রহমান ইবকন আওফ (রাঃ) বকলনঃ বের যুকদ্ধর হেন আহম োতাকরর
মকযয হেলাম। হঠাৎ দমাে হনকয় দেহখ ডাকন বাকয় েুজন আনসার হেকোর। তাকের উপহস্থহতকত
আহম আশ্বস্ত দবায েরহেলাম না। ইহতমকযয এেজন চু হপসাকর আমাকে বললঃ চাচা আমাকে
আবু জাকহলকে এেেু দেহখকয় হেন। আহম বললাম ভাহতজা তু হম তার হে েরকব? দস বলল
আহম শুকনহে, দস রাসুল (সঃ) দে োহল দেয়। দস সত্তার েপে, যার হাকত আমার প্রান, যহে
আহম আবু জাকহলকে দেখকত পাই তকব ততক্ষন পযবে তাাঁর োে দেকে আলাো হকবানা যতক্ষণ
পযবে আমাকের যার মৃতুয আকে দলখা হকয়কে তার মৃতুয না হয়। হযরত আব্দুর রহমান (রাঃ)
বকলনঃ এ হেকোকরর েো শুকন আহম অবাে হকয় যাই। ইহত মকযয অনযজন ও আমাকে ইোরায়
তার প্রহত ইহঙ্গত েকর এেই েো বলল। এেেু পকর আহম আবু জাকহলকে দলােকের মকযয
হবচরন েরকত দেকখ আনসার হেকোরদ্বয়কে বললামঃ ঐ দেকখা দতামাকের হেোর যার সম্পকেব
দতামরা আমাকে হজজ্ঞাসা েকরে। এেো দোনা-মাে আনসার হেকোরদ্বয় আবু জাকহকলর উপর
ঝাাঁহপকয় পকে এবং তাকে হতযা েকর। এরপর রাসুল (সঃ) এর হনেে আকস । হতহন উভয়
হেকোরকে হজজ্ঞাসা েরকলনঃ দতামাকের মকযয দে আবু জাকহলকে হতযা েকরকো? েুজকনই বলল
আহম। হতহন বলকলনঃ দতামরা হে হনজ হনজ তকলায়াকরর রি মুকে দফকলকো? তারা বলল না
মুহেহন। হতহন উভকয়র তকলায়ার দেকখ বলকলন দতামরা েুজকনই তাকে হতযা েকরে। অবেয
নবী েহরম (সঃ) আবু জাকহকলর হজহনসপে মুয়াজ ইবকন আমর ইবকন জামুহকে প্রোন েকরন।
এই েুই হেকোকরর নাম হেল মায়াজ ইবকন আমর ইবকন জামুহ এবং মায়ায ইবকন আফরা
(রাঃ)। (বুখারী)
আমরা হে আমাকের সোনকেরকে নবী দপ্রম হেক্ষা হেহে ?কোেকবলায় আমরা তাকেরকে রাসুকলর
জীবনাআেেব না হেহখকয় তাকেরকে হবশ্বহবখযাত ফু েবলার, োয়ে-োহয়ো ও নায়ে-নাহয়োর
জীবনী হেখাহে ও তাকের েমব েকমবর অনুেীলন েরাহে।আমরা যহে ঠিেই আমাকের সোনকেরকে
নবীকপ্রম হেক্ষা দেই,তাহকল দেখা যাকব তারা ও এই েুই হেকোকরর মত রাসুকলর মহববত এবং
তার সন্তুহষ্ট অজব ন েরার দচষ্টা েরকব।
আবু ওবায়দা আল জাররাহ ও তালহা তবন ওবায়দুল্লাহর ভালবাসাঃ
হনকজর সুখ োহে ও হনরাপত্তার উপর রাসুল (সঃ) এর আরাম আকয়ে ও দহফাজতকে সাহাবা
(রাঃ) দয প্রাযানয হেকতন তাাঁর জ্বলে প্রমান হকলন রাসুল (সঃ) এর এই েুই সম্মাহনত সাহাবা।
উহুকের যুকদ্ধ রাসুল (সঃ) এর জনয তাকের তযাকের প্রমান হনকের হােীকস ফু কে উকঠকেঃ
‫"لما كان يوم أحد‬: ‫قال أبو بكرالصديق‬: ‫قالت‬
‫ صلى هللا عليه‬-‫النبى‬
– ‫ رضي هللا عنها‬-‫وفى صحيح ابن حبان عن عائشه‬
‫ فكنت أول من فاء إلى‬- ‫ صلى هللا عليه وسلم‬-‫أنصرف الناس عن النبى‬
‫ فلم أنشب أن‬, ‫فقلت كن طلحه فداك أبى وأمى‬, ‫ فرأيت بين يديه رجال يقاتل عنه ويحميه‬- ‫وسلم‬
‫ صلى هللا عليه وسلم‬-‫أدركنى أبو عبيدة بن الجراح وإذا هم يشتد كالطير حتى لحقنى فدفعنا إلى النبى‬
‫دونكم أخاكم فقد أوجب وقد رمى النبى صلى هللا عليه وسلم‬: ‫ فإذا طلحه بين يديه صريعا فقال النبى‬‫فى وجنتيه ورمى فى جبهته حتىى غابت حلقتان من حلق المغفر فى جبهته فذهبت آلنزعهما فقال أبو‬
‫تتركنى‬
‫أال‬
‫بكر‬
‫أبا‬
‫يا‬
‫هللا‬
‫نشدتك‬
:
‫عبيدة‬.
‫ صلى هللا عليه‬- ‫قال فأخذ بفيه فجعل ينضنضنه ثم سله فندرت ثنية أبى عبيدة اآلخرى ثم قال النبى‬
‫قال فأقبلنا على طلحه نعالجه وقد اصابه بضع عشرة ضربة‬,‫دونكم أخاكم قدأوجب‬:- ‫وسلم‬
"
ইবকন হহব্বান (রঃ) তাাঁর সহীহ গ্রকন্থ হযরত আকয়ো (রাঃ) হকত বণবনা েকরন, হযরত আবু
বের (রাঃ) বকলনঃ উহুকের হেন নবী েহরম (সঃ) এর দেহরক্ষী োো অনয সবাই তাকে
তাাঁর অবস্থাকন দরকখ যুদ্ধ েরকত সামকনর োতাকর চকল হেকয়হেকলন। দ রাও এর েু বেনার পর
আহমই সববপ্রেম রাসুল (সঃ) এর োকে েু কে হেকয়হেলাম। দসখাকন হেকয় দেহখ এেজন দলাে
তাকে রক্ষার জনয লোই
েরকেন। আহম মকন মকন বললাম তাাঁর নাম দতা তালহা (রাঃ)।
(আহম বললাম ইয়া রাসুলাল্লাহ) ! আপনার জনয আমার মা বাবা দোরবান দহান।এ সময়
হযরত আবু ওবায়ো ইবকন জাররাহ (রাঃ) চেুই পাহখর মত দ্রুত আমার োকে েু কে আকসন।
আমরা উভকয় দেৌকে নবী েহরম (সঃ) এর হনেে দেলাম। দসখাকন দেখলাম হযরত তালহা
(রাঃ) রাসুল (সঃ) এর সামকন আোল হকয় পকে আকেন। রাসুল (সঃ) বলকলনঃ
দতামাকের
ভাইকে দতাল। দস হনকজর জনয জান্নাত ওয়াকজব েকর হনকয়কে। হযরত আবু বের (রাঃ)
বলকলনঃ
আমরা দপৌাঁকে দেখলাম, রাসুল (সঃ) এর দচহারা দমাবারে যখম হকয় হেকয়কে।
হেরোকনর েুটি েো দচাকখর হনকচ দচহারায় দেকে হেকয়কে। আহম দসগুকলা দবর েরকত চাইকল
আবু ওবায়ো (রাঃ) বলকলনঃ আল্লাহর ওয়াকস্ত আমাকে এগুকলা দবর েরকত হেন। এরপর হতহন
োাঁত হেকয় োমকে যকর যীকর যীকর দসগুকলা দবর েরকত লােকলন, যাকত রাসুল (সঃ) বযাো
েম পান। দেষ পযবে হতহন এেো েো দবর েকরন। একত হযরত আবু ওবায়োর হনকচর
মাহের এেটি োাঁত পকে যায়। হদ্বতীয় েোটি আহম দবর েরকত দচকয়হেলাম। হেন্তু আবু
ওবায়ো (রাঃ) বলকলনঃ দহ আবু বের (রাঃ)!
আল্লাহর ওয়াকস্ত আমাকে দবর েরকত হেন।
এরপর হদ্বতীয় েোটিও যীকর যীকর দেকন দবর েকরন। একত তাাঁর হনকচর মাহের আর এেটি
োাঁত দভকে দেকলা। এরপর রাসুল (সঃ) বলকলনঃ দতামাকের ভাই তালহাকে সামলাও। দস
হনকজর জনয জান্নাত ওয়াকজব েকর হনকয়কে। হযরত আবু বের (রাঃ) বকলন এরপর আমরা
হযরত তালহা(রাঃ)এর হচহেৎসার বযাপাকর গুরুত্ব দেই । তাাঁর দেকহ েেটির দবেী আ াকতর
ক্ষত হেল । (যােুল মা’য়াে ২/৯৫)
এোো আকরা অকনে সাহাবা(রাঃ)রকয়কেন, যারা সববো আল্লাহ ও তেীয় রাসুল (সঃ)এর
সন্তুহষ্টর জনয তাকের জান-মাল সবহেেু উৎসেব েকরকেন।হবকেষ েকর আল্লাহর জহমকন তাাঁর
দ্বীন প্রহতষ্ঠার জনয তাাঁর রাসুলকে সহকযাহেতার পাোপাহে
তাাঁকে েত্রুকের আক্রম ন দেকে
তাাঁকে রক্ষা েরার প্রাণপণ দচষ্টা েকরকেন,তাাঁর োকয় এেটি হপহপহলোর োমে ও তাাঁরা সহয
েরকতন না।যুকদ্ধর ময়োকন হনকজকের জীবনকে হবসজব ন হেকয় তাাঁকে দহফাযাত েকরকেন,আর
এোই হেল তাাঁকের জীবকনর ব্রত।ফকল আল্লাহ তায়ালা তাকের উপর সন্তুষ্ট হকয়কেন এবং তাাঁরাও
তাাঁর উপর সন্তুষ্ট হকয়কেন।
শুযু সাহাবা (রাঃ)নয়, বরং রাসুকলর (সঃ)এর জীব্দোয় তাাঁর প্রহত ভাকলাবাসা ও মকনর ভাব
প্রোে েকরকেন পশুপাহখ , বৃক্ষরাহজ এমনহে জে পোেবও।
নবী (সঃ) এর তনকট উমটর অতভমযার্ :
‫ )أردفني )حملني( رسول هللا صلى هللا عليه وسلم ذات‬:‫عن عبد هللا بن جعفر رضي هللا عنه قال‬
‫ وكان رسول هللا صلى هللا عليه وسلم أحب ما‬،‫ فأسر إلي حديثا ً ال أخبر به أحداً أبدا‬،‫يوم خلفه‬
‫ فدخل يوما حائطا ً )بستانا( من حيطان‬،(‫استتر به في حاجته هدف أو حائش نخل )مجموعة‬
‫ فلما رأى النبي صلى هللا عليه‬:‫ قال بَ ْهز وعفان‬،‫ فإذا جمل قد أتاه فجرجر وذرفت عيناه‬،‫األنصار‬
،‫س َراته و ِذ ْفراه )ظهره وأذنيه( فسكن‬
َ ‫ فمسح رسول هللا لى هللا عليه وسلم‬،‫وسلم َحن وذرفت عيناه‬
‫ فقال صلى هللا عليه‬،‫ هو لي يا رسول هللا‬:‫ من صاحب الجمل؟ فجاء فتى من األنصار فقال‬:‫فقال‬
((‫ إنه شكا إلى أنك تجيعه وتدئبه )تتعبه‬،‫ أما تتقى هللا في هذه البهيمة التي ملككها هللا‬:‫وسلم‬
(‫(رواه أبو داود وصححه األلباني‬
আবু জাফর আবেুল্লাহ ইবকন জাফর (রা.) বকলন, এেো রাসুল (সা.) আমাকে বাহকনর
ওপর তাাঁর দপেকন বসাকলন এবং আমাকে হতহন এেটি দোপন েো বকলন, যা আহম োউকে
বলব না। রাসুল (সা.) েূরবতী উাঁচু জায়ো (দেয়াল ইতযাহে) অেবা দখজুকরর বাোকনর
আোকল মলমূে তযাে েরা সবকচকয় দবহে পেন্দ েরকতন। এরপর রাসুল (সা.) এে
আনসাহরর বাোকন প্রকবে েকরন। দসখাকন এেো উে দেখকত পান। উেো রাসুল (সা.)-কে
দেকখ ফুাঁ হপকয় োাঁেকত লােল। উকের দচাখ হেকয় অশ্রু ঝরকত লােল। রাসুল (সা.) উেটির
োকে একস কুাঁ কজ এবং োকনর দপেকনর অংকে হাত বুহলকয় সােনা হেকল উে োে হয়। এরপর
হতহন বকলন, ‘এই উকের মাহলে দে? এই উেো োর?’ এে আনসার যুবে একস বলল,
‘এো আমার, দহ আল্লাহর রাসুল!’ হতহন বকলন, ‘তু হম হে এই পশুর বযাপাকর আল্লাহকে ভয়
েকরা না, আল্লাহ দতামাকে যার মাহলে বাহনকয়কেন? োরণ, দস আমার োকে অহভকযাে
েরকে দয তু হম তাকে ক্ষু যাতব রাকখা এবং (কবহে োজ হনকয়) ক্লাে েকর দফকলা!’ (সুনাকন
োকরহম -সহীহ)
নবী (সঃ) এর প্রতত কাষ্ঠখমের ভামলাবাসাঃ
‫ )أن النبي صلى هللا عليه و سلم كان يقوم يوم الجمعة فيسند‬:‫عن أنس بن مالك رضي هللا عنه‬
‫ أال أصنع لك شيئا تقعد عليه‬:‫ فجاءه رومي فقال‬،‫ظهره إلى جذع منصوب في المسجد فيخطب الناس‬
‫ فلما قعد نبي هللا صلى هللا عليه وسلم‬،‫وكأنك قائم؟ فصنع له منبرا له درجتان ويقعد على الثالثة‬
‫ حزنا على رسول هللا صلى هللا عليه و‬،‫على ذلك المنبر خار الجذع كخوار الثور حتى ارتج المسجد‬
‫ فلما‬،‫ فنزل إليه رسول هللا صلى هللا عليه و سلم من المنبر فالتزمه )ضمه إليه( وهو يخور‬،‫سلم‬
‫أما والذي نفس محمد بيده لو لم ألتزمه لما زال‬:‫ ثم قال‬،‫التزمه رسول هللا صلى هللا عليه وسلم سكن‬
‫ فأمر به رسول هللا صلى هللا‬،‫ حزنا على رسول هللا صلى هللا عليه و سلم‬،‫هكذا إلى يوم القيامة‬
(‫عليه و سلم فدُف رواه الترمذي وصححه األلباني‬
আনাস ইবকন মাহলে (রা.) দেকে বহণবত, রাসুল (সা.) জুমার হেকন মসহজকের এেটি
োষ্ঠখকের সকঙ্গ দহলান হেকয় োাঁহেকয় মানুকষর মকযয খুতবা হেকতন। এে দরামান দলাে একস
বলল, আহম আপনার জনয এমন হেেু বাহনকয় দেব, যার ওপর বসকল মকন হকব দযন আপহন
োাঁহেকয় আকেন? দলােটি রাসুকলর জনয এেটি হমবার ততহর েরল, যার (হনকচর হেকে) েুটি
যাপ হেল, আর (ওপকরর হেকে) তৃ তীয় যাকপ হতহন বসকতন। অতঃপর রাসুল (সা.) ওই
হমবাকরর ওপর বসকল আকের োষ্ঠখেটি ষাাঁকের মকতা আতব নাে েরা শুরু েকর। এমনহে
রাসুল (সা.)-এর হবকেকের দোকে পুকরা মসহজে প্রেহম্পত হকয় ওকঠ। তখন রাসুল (সা.)
হমবার হকত দনকম োষ্ঠখকের হেকে যান। আতব নােরত োষ্ঠখেটিকে আহলঙ্গন েকরন। রাসুল
(সা.) আহলঙ্গন েরা মােই তা োে হকয় দেল। তারপর হতহন বকলন, ‘ওই মহান সত্তার
েসম, যার হাকত মুহাম্মকের প্রাণ, আহম একে আহলঙ্গন না েরকল অবেযই তা হেয়ামত পযবে
রাসুল (সা.)-এর দোকে এভাকব োাঁেকত োেত।’ রাসুল (সা.) এটিকে োফন েরার হনকেব ে
দেন। অতঃপর তাকে োফন েরা হয়। (হতরহমহজ- সহীহ)
নবীহজর প্রহত উহুে পাহাকের ভাকলাবাসা :
"‫" إن أ ُ ُحداً جبل يحبنا ونحبه‬:‫عن أبي هريرة رضي هللا عنه أن النبي صلى هللا عليه وسلم قال‬
.(‫)رواه مسلم‬
‫ "صعد النبي صلى هللا عليه وسلم إلى أ ُ ُحد ومعه أبو بكر‬:‫وعن أنس بن مالك رضي هللا عنه قال‬
‫ أو‬،‫ أو صديق‬،‫ فما عليك إال نبي‬،‫ اثبت أحد‬:‫ فضربه برجله قال‬،‫ فرجف بهم‬،‫وعمر وعثمان‬
(‫شهيدان" )رواه البخاري‬
আবু হুরায়রা (রা.) বকলন, রাসুল (সা.) বকলন, উহুে পাহাে আমাকের ভাকলাবাকস
আমরাও তাকে ভাকলাবাহস। (মুসহলম)
আনাস ইবনু মাহলে (রা.) বকলন, এেো রাসুল (সা.) উহুে পাহাকে উঠকলন। অতঃপর
আবু বের, উমর ও উসমান (রা.) তাাঁর অনুসরণ েকরন। পাহাে োাঁপকত োেকল রাসুল
(সা.) একে পো াত েকর বকলন, ‘উহুে হস্থর হও! দতামার ওপর এেজন নবী, এেজন
হসহদ্দে ও েুজন েহীে (ওমর ও উসমান) আকেন। (বুখারী)
নবী (সঃ) এর প্রতত পাথমরর সালাম অতভবাদনঃ
‫ فخرجنا في‬،‫ "كنت مع النبي صلى هللا عليه وسلم بمكة‬:‫عن علي بن أبي طالب رضي هللا عنه قال‬
"‫ السالم عليك يا رسول هللا‬:‫ إال وهو يقول‬،‫ فما استقبله جبل ـ أي حجر ـ وال شجر‬،‫بعض نواحيها‬
.(‫)رواه الترمذي وصححه األلباني‬
،‫ "إني ألعرف حجرا بمكة‬:‫وعن جابر بن سمرة رضي هللا عنه أن النبي صلى هللا عليه وسلم قال‬
.(‫ إني ألعرفه اآلن" ) رواه مسلم‬،‫كان يسلم على قبل أن أُبعث‬
আহল (রা.) বকলন, ‘আহম রাসুল (সা.)-এর সকঙ্গ মক্কার দোকনা এে প্রাকের উকদ্দকে দবর
হই। হতহন দয দোকনা পাহাে বা বৃকক্ষর োে হেকয় দযকতন তারা তাাঁকে ‘আস-সালামু
আলাইকুম ইয়া রাসুলাল্লাহ’ বকল অহভবােন জানাত।(হতরহমহজ-সহীহ
জাকবর ইবকন সামুরা (রা.) দেকে বহণবত হতহন বকলন রাসুল (সা.) বকলকেন, মক্কায় এমন
এেটি পাের আকে, দযটি আমাকে নবুয়কতর আকে সালাম হেত—ওই পােরটি আহম
এখনও হচহন। (মুসহলম)
ইমাম নববী (রহ.) বকলন, নবীহজর প্রহত এই সমস্ত প্রাণী হেংবা োেপালার সম্মান প্রেেবন
এবং সালাম হনকবেন েরা আশ্চকযবর
হবষয় নয়। বরং এটি রাসুল (সা.)-এর মুহজজা।
এরই মাযযকম জে পোকেবর মাকঝ তবহেষ্টযেত পােবকেযর হবষয়টি স্পষ্ট হয়। দযমনটি দোরআকন
ইরোে হকয়কেঃ
ُ ِ‫ار َوإِن ِم ْن َها لَ َما يَشق ُق فَيَ ْخ ُر ُج ِم ْنهُ ْال َما ُء َوإِن ِم ْن َها لَ َما يَ ْهب‬
‫ط‬
ُ ‫ار ِة لَ َما يَتَفَج ُر ِم ْنهُ ْاأل َ ْن َه‬
َ ‫{ َوإِن ِمنَ ْال ِح َج‬
"(74:‫عما تَ ْع َملُونَ } )البقرة‬
َ ‫ِم ْن َخ ْشيَ ِة ّللاِ َو َما ّللاُ ِبغَا ِفل‬
‘পােকরর মকযয এমনও আকে; যা দেকে নেী-নালা প্রবাহহত হয়, তার মকযয হেেু এমন আকে,
যা হবেীণব হয়, অতঃপর তা দেকে পাহন হনেবত হয়। আবার এমন হেেু পাের আকে, যা
আল্লাহর ভকয় খকস পকে।(আল বাোরা-আয়াতঃ৭৪)।
ইমাম আল হাসান আল বসরী(রঃ)বকলনঃ দহ মুসহলম সম্প্রোয় রাসুল (সঃ) এর হবকেে
দবেনায় যহে সামানয এেটি বৃক্ষখে েরুন সুকর োাঁেকত পাকর তাহকল মানুষ হহকসকব আমাকের
হে তার জনয আরও দবেী ভাকলাবাসা দেখাকনা উহচত নয়?