أسماء بعض أهم النباتات البرية الفصيحة في "كتاب الدليل المصور للنباتات البرية في منطقة جازان" دراسة معجمية أسعد حسن فتن املحمدي* as-mo29@hotmail.com امللخص: تناول هذا البحث أهم أسماء النباتات البرية في منطقة جازان ،باالعتماد على كتاب الدليل املصور للنباتات البرية في منطقة جازان ،وقد قام الباحث بتدوين األسماء كما جاءت في الدليل ،ثم قام بمقابلتها بجذورها األصلية في املعاجم العربية وكتب اللغة ،ومعرفة مدى قربها أو بعدها من الفصحى من حيث داللتها كما جاء تحت جذورها في املعاجم العربية .ويتكون هذا البحث من :مقدمة، ومبحثين ،وخاتمة .تناول املبحث األول :أسماء أهم األشجار البرية .وتناول املبحث الثاني :أسماء أهم األعشاب البرية .ثم خاتمة ّ تبين أبرز النتائج التي منها :كثير من أسماء النبتات البرية التي جاءت املصور للنبتات ّ ّ باللهجة الدارجة في كتاب الدليل البرية في منطقة جازان فصيحة من حيث البناء والداللة .جاء بعض أسماء النباتات ببناء فصيح كما وردت في املعجمات العربية غير أنها اختلفت في ً الداللة .جاءت تسميات بعض النباتات انطالقا من طبيعتها من حيث الشكل أو ما يتعلق بش يء من سماتها .حافظت اللهجة على بعض املترادفات التي جاءت للنبتة الواحدة كما هي في املعجمات العربية. الكلمات املفتاحية :أشجار ،عشب ،معجم ،داللة ،جازان. * طالب ماجستير -قسم اللغة العربية -كلية اآلداب -جامعة امللك عبد العزيز بجدة -اململكة العربية السعودية. 138 The Classical Names of Some of the Most Important Wild Plants in the book of Ad-Dalīl Al-Muṣawwar lil-Nabātāt Al-Barriyyah fī Minṭaqat Jazān (‘The Illustrated Guide to Wild Plants in Jazan Region’): A Lexicographical Study Asead Hasan Fatn Al-Muhmadi* as-mo29@hotmail.com Abstract: This study deals with the most important names of wild plants in Jazan region, based on the book Ad-Dalīl Al-Muṣawwar lil-Nabātāt Al-Barriyyah fī Minṭaqat Jazān (The Illustrated Guide to Wild Plants in Jazan Region). The researcher recorded the names as they appear in AlDalīl and then placed them alongside their original roots as in Arabic dictionaries and textbooks. This reveals their proximity to classical Arabic (Al-Fuṣḥā) in terms of meaning, as their roots in Arabic dictionaries demonstrate. The study consists of an introduction, two sections, and a conclusion. The first section covers the most important names of wild trees while the second covers the most important names of wild herbage. The most prominent results of the study are the following: Many of the wild plants names that are classified as being of the local dialect in The Illustrated Guide to Wild Plants in Jazan Region are in fact classical in terms of structure and meaning. Some names of plants have a classical structure according to Arabic dictionaries but their meanings are different. Some plants were given names based on their appearance or on some other characteristics they bear. The dialect preserved some synonyms for one particular plant, as found in Arabic dictionaries. Keywords: Trees, Herb, Lexicon, Indication, Jazan. Master student, Department of Arabic Language, College of Arts and Humanities, King Abdulaziz University, * Saudi Arabia. 139 املقدمة: ُت ُّ عد منطقة جازان من أثرى مناطق اململكة العربية السعودية في التنوع الجغرافي ،إذ يوجد فيها السهول والسواحل والجبال والوديان ،وهذا التنوع الجغرافي يؤدي إلى تنوع في اللهجات ،ومما يميزً - أيضا -منطقة جازان تنوع غطائها النباتي ،ومن هذا املنطلق تناول هذا البحث أسماء النباتات البرية في لهجات منطقة جازان ،وذلك باالعتماد على كتاب (الدليل املصور للنباتات البرية في منطقة جازان) للدكتور :يحيى بن سليمان جابر مسرحي ،وقد وقع االختيار على هذا الكتاب دون غيره لعدة أسباب: -1كثرة أسماء النباتات التي أوردها املؤلف في كتابه ،إذ بلغت ما يقارب (ً )350 اسما. -2أن املؤلف قد جال في جميع أرجاء املنطقة وجمع األلفاظ من سكانها باللهجة الدارجة ،وذلك بدعم وتيسير من سمو أمير املنطقة :محمد بن ناصر آل سعود ،كما َن ّ ص على ذلك في (تقديم كتابه). -3أن املؤلف ّ دعم كل ألفاظ النباتات التي أوردها في كتابه بصور ّ (ملونة). ُ -4جاءت األلفاظ في كتابه مضبوطة بالحركات كما تنطق لدى سكان منطقة جازان ،كما أورد لبعض النباتات أكثر من لفظة حسب اختالف نطقها لدى سكان املنطقة. إشكالية البحث: عاميا ً إن املتأمل في ألفاظ اللهجات املحكية في عصرنا الحاضر يجد أن فيها ما يبدو ً بعيدا عن الفصحى ،ولكن بعد الرجوع إلى املصادر اللغوية التاريخية يجدها ضاربة بجذورها في عمق العربية الفصحى؛ ومن هذا املنطلق جاء هذا البحث حول منطقة جازان التي ُعرفت بتنوعها اللهجي الذي قد يصل ببعضها إلى درجة التباين عن البعض اآلخر؛ وذلك بسبب التنوع الجغرافي في املنطقة ،والبحث في جميع ألفاظ لهجات املنطقة يحتاج إلى فريق متكامل؛ لذلك اقتصر الباحث على بعض أسماء 140 ّ ليخرج بعض األسماء النباتات البرية في كتاب (الدليل املصور للنبات البرية في منطقة جازان)، الفصيحة من بين األسماء التي وردت فيه. أسئلة البحث: ما أهم أسماء األشجار البرية الفصيحة في كتاب الدليل املصور للنباتات البرية في منطقةجازان؟ ما أهم أسماء األعشاب البرية الفصيحة في كتاب الدليل املصور للنبات البرية في منطقةجازان؟ أهداف البحث: إعادة بعض أسماء األشجار البرية في كتاب الدليل املصور للنبات البرية في منطقة جازان إلىأصولها الفصيحة. إعادة بعض أسماء األعشاب البرية في كتاب الدليل املصور للنبات البرية في منطقة جازان إلىأصولها الفصيحة. معرفة ما عرض لبعض أسماء النباتات البرية في منطقة جازان من تغير في البنية والداللة.أهمية البحث: تتلخص أهمية البحث في: إعادة بعض أسماء النباتات البرية إلى أصولها الفصيحة في كتاب (الدليل املصور للنبات البرية فيمنطقة جازان) ،في ضوء املعجمات املتخصصة واملؤلفات اللغوية التي تناولت النبات. االستفادة من اللهجات الحديثة في إحياء األلفاظ الفصيحة وبقاء استمرارها.مصطلحات البحث: اللغة :يقول ابن جني" :هي أصوات يعبر بها كل قوم عن أغراضهم"(.)1 141 اللهجة :يقول إبراهيم أنيس" :هي مجموعة من الصفات اللغوية تنتمي إلى بيئة خاصة، ويشترك في هذه الصفات جميع أفراد هذه البيئة .وبيئة اللهجة هي جزء من بيئة أوسع وأشمل تضم عدة لهجات"(.)2 الشجر :جاء في لسان العرب أن الشجر" :مأخوذ من شجر وهو جمع شجرة وتجمع على أشجار وشجرات ،والشجر من النبات ما قام على ساق"(.)3 ُ ْ ُ َ ُ َّ ْ َ َ ُ َ ْ ٌ عان الك ِإل في الرط ُب ،واحدته ُعش َبة ،وهو سر األعشاب :قال ابن منظور " :العشب :الكأل الربيعَ ،يه ُ وجمع ُ ُ الع ْشبَ :أ ْع ٌ شاب"(.)4 ـيج وال َي ْب َقى، ِ منطقة جازان :هي إحدى مناطق اململكة العربية السعودية ،وتقع في الجهة الجنوبية منها، وتمتد حدود هذه املنطقة فيما بين شاطئ البحر األحمر ً غربا حتى حافة االنهدام الرئيسية لجبال ً شرقا ،ومن خط حدود اململكة مع اليمن ً جنوبا حتى النجود الفاصلة بين عسير أي (خط الشعاف) ً وادي عتود ووادي حلي شماال(.)5 الدراسات السابقة: لم يجد الباحث -حسب اطالعه -دراسة تناولت أسماء النباتات البرية في منطقة جازان ،ولكن هناك دراسات تناولت النباتات بشكل عام ،ومنها: -1السلمي ،جمعان بن ناجي1421( ،هـ) ،ألفاظ النبات التي ذكرها ّ عرام بن األصبغ (دراسة لغوية) ،مجلة الدراسات اللغوية ،املجلد الثاني ،العدد الثاني. تناول هذا البحث ألفاظ النبات في كتاب (أسماء جبال تهامة وسكانها وما فيها من القرى وما ينبت عليها من األشجار وما فيها من املاء) ّ لعرام بن األصبغ السلمي ،ثم عرضها على املعاجم وكتب اللغة. -2املقابلة ،كمال أحمد2011( ،م) ،التورية في أسماء الحيوان والنبات "دراسة داللية معجمية في كتاب املالحن البن دريد" ،مجلة املنارة ،املجلد السابع عشر ،العدد السادس. 142 وتناول هذا البحث بيان الداللة املورى بها في أسماء الحيوان والنبات دون غيرهما، وذلك من خالل مقابلتها على معاجم األلفاظ ،ومعاجم املعاني ،واملعاجم املتخصصة في أسماء الحيوان والنبات. -3املفتي ،جوان محمد محمد مهدي ،والحيالي ،عامر باهر2007( ،م) ،معجم أسماء النباتات في كتاب (املحيط في اللغة) للصاحب بن عباد :جمع وتوثيق ،مجلة أبحاث كلية التربية األساسية ،املجلد السابع ،العدد األول. تناول هذا البحث جمع أسماء النباتات من كتاب (املحيط في اللغة) للصاحب بن عباد، ومن ثم توثيقها من كتب النباتات التي ألفها علماء اللغة العرب ،ومعجمات اللغة التي عني أصحابها بألفاظ النبات والشجر. -4مجمع اللغة العربية بمصر1955( ،م) ،ألفاظ نباتية جمعتها لجنة املعجم الوسيط من املعاجم القديمة وتولت شرحها لجنة علوم األحياء والزراعة ،مجلة :مجمع اللغة العربية بالقاهرة ،املجلد :الثامن. تناول هذا البحث أسماء النباتات التي وردت في املعجمات العربية القديمة ،ومن ثم مقابلتها باملعجمات املتخصصة العلمية. ويختلف هذا البحث عن هذه الدراسات من حيث البعد الجغرافي واللفظي ،إذ يختص بتناول أسماء النباتات البرية في منطقة جازان حسب لهجاتهم الدارجة وذلك من خالل كتاب الدليل املصور للنبات البرية في منطقة جازان ،وإعادتها إلى أصولها الفصيحة. منهج البحث: اتبع البحث املنهج الوصفي التاريخي في جمع األلفاظ من كتاب (الدليل املصور للنباتات البرية ً صحيحا ً ً دقيقا كما ضبطها املؤلف ،ومقابلتها بجذورها األصلية في في منطقة جازان) وضبطها ضبطا املعجمات وكتب اللغة. 143 حدود البحث: اقتصر البحث على دراسة أهم ألفاظ النباتات البرية الفصيحة في (كتاب الدليل املصور للنبات البرية في منطقة جازان). املبحث األول :أسماء أهم األشجارالبرية املبحث الثاني :أسماء أهم األعشاب البرية ََ أثب: ََ ورد في الدليل" :أثب :شجرة أو شجرة صغيرة (تعلو لنحو 6م) ذات أوراق رمحية ،تتواجد بكثرة ً وخصوصا ضمن مجاري في املرتفعات وأطراف املناطق الصخرية املحاذية لها شرق تهامة، الوديان"(.)6 وقد ورد هذا االسم في املعجمات العربية للداللة على نوع من الشجر ،حيث ورد في الجمهرة: َ َّ ْ ََ ّ "األ َث ُب :شجرة ُي ْد َب ُ الشجر"()7 األد ْي ُم .وهو من الطلح"(.)8 بها غ املحيط: وفي . من ضرب ب: ث "أ ِ وبذلك اتضح أن اسم (األثب) فصيح بناء ومدلوال. ََ ََ ُ وتسمى هذه الشجرة في السراة باسم (أثب) للجمع ،واملفرد منها( :أث َبة) ،وتسمى عند أهل جبال َّ (الث َبة) ،بحذف الهمزة ،وتسمى عند أهل جبل ورقان باسم ِ(إ ِث َبة) بكسر األول حجة اليمنية باسم ُ ُ َّ َ والثاني ،وتسمى عند أهل جبال ظفار(األثيب) أو (اإلثب) ،وتسمى عند أهل الجبل األخضر (اللثب)، ََ ُ ُ ْ وتسمى عند أهل جزيرة سقطرى اليمنية (إتإب) وقلب الثاء تاء( .)9وتسمى عند أهل نجد (األثب)(.)10 َْ أثل: َْ ورد في الدليل" :األثل :شجر قد يعلو لنحو 10م ،أوراقه حرشفية بأطراف دقيقة مدببة. األزهار بيضاء إلى وردية ،في نورات عنقودية .يتواجد في الوديان واملجاري املائية التي تكون كمية امللوحة بتربتها عالية ً نسبيا"(.)11 144 وقد ورد هذا االسم في املعجمات العربية للداللة على نوع من الشجر ،حيث ورد في العين: َ "األ ْث ُل :شجر يشبه الطرفاء ،إال أنه أعظم منها ،وأجود منها ً عودا ،تصنع منه األقداح ُّ الصفر ْ الجياد"( .)12وورد في كتاب النبات ألبي حنيفة" :أثل :من العضاة( ،)13وهو طول في السماء ،ليس له َ ورق ،سلب مستقيم الخشب ،وخشبه جيد ُيحمل إلى القرىُ ، فيبنى عليه بيوت امل َدر ،ورقه َه َدب طوال دقاق"(.)14 ْ وبذلك اتضح أن اسم (األثل) فصيح بناء ومدلوال. َْ وقد ورد في العربية الجنوبية ( )>tlبمعنى :شجر األثل ،وورد في العبرية ( )>ēšalبمعنى :شجر ْ األثل( .)15وورد في املعجم السبئي لفظة (أثل) للداللة على الشجرة نفسها(.)16 َ أ َراك: َ ورد في الدليل" :أ َراك :شجرة دائمة الخضرة ،كثيفة األغصان ،تعلو لنحو 4م ،األوراق بيضية، األزهار بيضاء إلى مصفرة ،في نورات عنقودية مركبة ،والثمار كروية ،حمراء زاهية عند النضج (تؤكل َ ُ ّ التسوك ،وهي سنة حث عليها الرسول صلى هللا عليه وتدعى بالك َباث) .الجذور شائعة االستخدام في وسلم .تنتشر في تهامة ،واملناطق الصخرية شرقها ،كما توجد في العديد من ُ ّ وتتحمل مقادير الجزر، معينة من امللوحة؛ ولذا تكثر حول ّ السباخ( )17في العديد من املواضع الساحلية"(.)18 وقد ورد هذا االسم في املعجمات العربية للداللة على نوع من الشجر ،حيث ورد في العين: َ َ ٌ معروف له َح ْم ٌل َ "األ َراكَ : "األ َرا ُك :شجر ّ السواك"()19 شج ٌ كح ْم ِل الحمض من ر العروس: تاج في وورد . ِ ِ عناقيد العنب ُي ُ بفروعه ،قال أبو حنيفة :هو أفضل ما است َ ستاك به أيُ : يك بفروعه ،وأطيب ما رعته ِ املاشية ،وقال أبو زيادُ :ت َّت َخ ُذ هذه املساويك من الفروع والعروق ،وأجوده عند ّ الناس العروق، َ َ ٌ الواحدة أراكة"(.)20 وبذلك اتضح أن هذا االسم فصيح بناء ومدلوال. 145 وورد لهذا االسم في الدليل اسم آخر مرادف له في لهجات املنطقة ،وهو َ(ر ِديف) ،وقد ورد هذا البناء في املعجمات العربية إال أنه لم يرد للداللة على شجر ،حيث ورد في املعجمات العربية للداللة على كوكب أو نجم(.)21 ُ ُ َّ عسير(الراك) بحذف الهمزة ،وتسمى عند أهل جبال وتسمى عند أهل تهامة السراة وتهامة ُ ُ (األ ْرك) بضم الهمزة وحذف األلفُ ،وتسمى عند أهل ظفار ْ َّ (أه ِريك) ،وتسمى عند حواص غرب تعز أهل جزيرة سقطرى ْ (إيه ِركِ -إ ِريك)(.)22 وورد في العربية الجنوبية ( (>rkبمعنى شجر األراك(.)23 َ َبلس: ََ "البلس :شجرة تعلو لنحو (4م) ،األوراق بيضية إلى ثالثية الفصوص .ثمارها ورد في الدليل: التينية وردية عند النضج .تتواجد في املرتفعات ضمن املنحدرات وحول القرى"(.)24 وورد لهذا االسم في الدليل اسم آخر مرادف له في لهجات املنطقة ،وهو ( ِتين َب ّ ِري) ،وكال "الب َلسّ : االسمين فصيح بناء ،ويدالن على الشجرة نفسها ،حيث ورد في شمس العلومَ : التين بلغة أهل ِ اليمن"(.)25 َ َ ُ ُ وتسمى في اللهجات اليمنية َ(بلس)( .)26وتسمى في عسير َ(بلس) ،وتسمى عند أهل جبل صبر في ُ وحماط)ُ ،وتسمى عند أهل جبل رضوى من ديار جهينة َ اليمن َ(ب َلسَ - (الحماط) ،وتسمى في ديار ُ (الس ُقمُّ - خثعم َ(ب َلس)ُ ،وتسمى في شمال عمان ُّ الس ُقب) بامليم والباء( .)27وتسمى في نجد َ (الح َماط)(.)28 وورد في العبرية ( )bālāsبمعنى شجرة ّ التين ،وفي اإلثيوبية ( )balasبمعنى شجرة التين(.)29 ِ 146 َ ت ُمرهندي: ورد في الدليل"َ :ت ُمر هندي :شجرة دائمة الخضرة ،تعلو ّ لحد (20م) ،ذات تاج شبه مثلث، األوراق مركبة ريشية ،األزهار في عناقيد ،والثمار قرنية ممتلئة ،بطول (12-7سم) ،تتواجد حول مجاري الوديان ضمن املناطق الصخرية شرق تهامة ،وفي املرتفعات"(.)30 ُ وهو(ح َمر) ،وهما وورد لهذا االسم في الدليل اسم آخر مرادف له في لهجات املنطقة، ُ "والح َم ُر فصيحان بناء ومدلوال ويطلقان على الشجرة نفسها ،حيث ورد في لسان العرب: واألول أعلىَّ : َ الت ْم ُر اله ْن ِد ُّي ،وهو ّ والح ْو َم ُرَّ ، بالسراة كثير ،وكذلك ببالد ُعمان ،وورقه مثل ورق ِ ْ َْ َْ البل ِخ ّي؛ قال أبو حنيفة :وقد رأيته فيما بين امل ْس ِج َد ْي ِن َويط ُب ُخ به الناس، الخالف( )31الذي يقال له وشجره عظام مثل شجر الجوز ،وثمره قرون مثل ثمر َ الق َر ِظ"(.)32 ِ (ح َامرَ - ُوتسمى في جبال حجة اليمنية َ وح َ ومر)ُ ،وتسمى في الجبل األخضر وظفار ُّ (الص َّبار)، ُ والبعض من أهل جبال ظفار ُيسمونه (ص ْبريتَ -ع ْرعير)ُ ،وتسمى في جزيرة سقطرى ُ (ص ْب ُهر) ،وتسمى ِ ِ ِ ُ ُ سمى(الح َمر)(.)34 عسير(الح ْم َرار)( .)33وفي بعض اللهجات اليمنية ُي في تهامة ِخ ْر ِوع: "خ ْر ِوع :شجرة أحادية املسكن( ،)35تعلو (5م) ،األوراق مفصصة راحية(9-7( )36 ورد في الدليلِ : فصوص) ،األزهار في عناقيد سنبلية طرفية ،والثمار شائكة ،يتواجد في األراض ي املهملة وحول القرى ،وعلى جوانب الطرق من املرتفعات ،في بعض األحيان يوجد في تهامة حول الحقول"(.)37 ً "الخ ْروع :شجر تحمل َّ ً هنديا"(.)38 سمسما حبا ،كأنه بيض العصافير يسمى ورد في العينِ ِ : "الخ ْر َوع :وهي شجرة تحمل َح ًّبا كأنه بيض العصافير ُيسمى وأوردها ابن منظور بفتح الواو ،فقالِ : شتق من َّ الهنديُ ،م ّ ّ ّ الت ُّ الخ ْر َوع كل نبات قصيف ّريان من شجر أو عشب"(.)39 السمسم خر ِع ،وقيلِ : ِ وبذلك تبين أن هذا االسم فصيح بناء ومدلوال. 147 َ وهو(جار) ،وهذا فصيح وورد لهذا االسم في الدليل اسم آخر مرادف له في لهجات املنطقة، َ العربية(الج ُار) بمعنى :املجاورة. من حيث البناء مع اختالف في الداللة ،حيث ورد في املعجمات السراة(الجار) ،وتسمى في جبل صبر في اليمن (الخ ْ ُوتسمى في ّ ضرابة) ،وتسمى في جبال ِ ُ َ ْ َ ُ َ و(الج َن ْي ِجنة)، ظفار(العش َعش) األخضر(الع َرش) ،ويسمى في جبال مدين(الج ْر َوى) ،وتسمى في الجبل ُوتسمى في تعز وإب في اليمن َّ (الش ْرب)( .)40وتسمى في نجد باسم (خ ْروع) َ و(جار) كما في لهجات منطقة ِ ِ جازان(.)41 دم األخوين: ورد في الدليل" :دم األخوين :شجرة صغيرة ،تعلو (4م) ،أحادية الجذع ومتشعبة في أعالها، األوراق شريطية سيفية الشكل ،متكاتفة عن أطراف الفروع ،واألزهار صغيرة ،في نورات عنقودية نسبيا في املرتفعات العالية ً طرفية( ،)42هذا النبات محدود االنتشار ً (غالبا فوق 1800م عن سطح البحر) ،كما في بني مالك وجبال الحشر"(.)43 َ وهو(ع ْن َدم) ،وكال االسمين وورد لهذا االسم في الدليل اسم آخر مرادف له في لهجات املنطقة، فصيح من حيث البناء والداللة على الشجرة نفسها ،حيث ورد في لسان" :دم األخوين هيَ : الع ْن َدم(.)44 ُ َ والحجاز(خ َزم) ،وتسمى في عسير واليمن َ (ع َراب) ،وتسمى عند أهل جبل وتسمى في السراة َ رضوى َ ظفار(ع ِريب)"(.)45 (الع َرام) ،وتسمى في جبال َرْي َدة: ورد في الدليل"َ :رْي َدة :شجرة ذات فروع عصارية طويلة متدلية ،تصل لنحو 3م في الطول، األوراق حرشفية سريعة التساقط ،األزهار بيضاء ذات رائحة لطيفة .تتواجد في املناطق الصخرية شرق تهامة وبداية املرتفعات ،كما وجدت في جزيرة ِح َبار .الفروع تؤكل ،ومع هذا قد تكون ّ سامة عند زيادة الكمية"(.)46 148 وقد ورد هذا االسم في املعجمات العربية ولكن بداللة مختلفة ،حيث ورد للداللة على الريح، قال ابن منظورَّ : "والرْي َدة :الريح اللينة"(.)47 ْ ِشن ِزب: ْ "شن ِزب :شجرة تعلو (4م) ،أغصانها ذات نهايات شوكية ،األوراق ملعقية، ورد في الدليلِ : األزهار صفراء ،في نورات كأسية .تتواجد في املناطق الصخرية شرق تهامة .النبات سام الحتوائه العصارة اللبنية"(.)48 ْ وورد هذا االسمِ :شن ِزب ،في املعجمات العربية للداللة على الصلب الشديد(.)49 وبذلك تبين أن هذا االسم فصيح من حيث البناء مع اختالف في الداللة. َ ش ْو َحط: َ ورد في الدليل" :ش ْو َحط :شجرة تعلو (3م) ،األزهار في تجمعات من ( )3 - 2ضمن نورات محدودة خيمية ،كل منها ذات بتالت بيضاء ،وخيوط أسدية وردية أو بيضاء ،الثمار حسلية ملساء، رباعية الفصوص ،تتواجد في املرتفعات"(.)50 ُ ّ ٌ شجر تتخذ منه (القس ي( .)52("))51وود في تاج العروس: وورد في القاموس املحيط" :الش ْو َحط: " َّ الش ْو َحط :ضرب من شجر الجبال تتخذ منه القس ي ،كما في الصحاح ،واملراد بالجبال جبال السراة ،فإنها هي التي تنبته"(.)53 وبذلك يتبين أن هذا االسم فصيح بناء ومدلوال. َ َّ ورقان(الشاحط) بقلب الواو ً ألفا ،وتسمى وتسمى في السراة (ش ْو َحط) ،وتسمى عند أهل جبلي (ّ )54 (الش ْي َحط) بقلب الواو ً ياء(.)55 عند أهل جبل شمنصير 149 َ ض ِبر: َ "ضبر :شجرة دائمة الخضرة ،تعلو لحد(8م) ،ذات تاج ُم ّ كور جميل ،األوراق ورد في الدليلِ : ّ بيضية عريضة ،جلدية ،األزهار صغيرة ،في نورات عنقودية مركبة ،والثمار بيضية (اللب الوردي سمى ُم َ حول البذور يؤكلُ ،وي ّ ص ًعا) تنتشر في املناطق الصخرية من شرق تهامة وحتى بداية املرتفعات. ً ً في مناطق تواجدها ،تضفي أشجار َ ً حدائقيا جميالُ ،ويعتقد أنها بقايا مشهدا الض ِبر على املكان مجتمعات كانت سائدة منذ القدم في املنطقة"(.)56 وورد في املحكمَّ : "الضب ُر شجر َج ْوز َ الب ّ ِر ُي َن ّ ِو ُر وال َي ْع ِق ُد وهو من نبات جبال السراة واحدته ِ َ ضب ٌرة"( .)57وورد في كتاب النبات ألبي حنيفةَّ : "الض ِبر :شجرة عظيمة في عظم شجرة الجوز العظيمة، ِ ّ الكف ،وهي كثيرة الورق َّ وورقها ّ جدا ،ولذلك هي ظليلة"(.)58 مدور عظيم ،نحو وبذلك تبين أن هذا االسم فصيح بناء ومدلوال. َ وتسمى في السر َ عسير(ض ْبر) بسكون الباء وكسره ،والسكون هو اة(ض ِبر) ،وتسمى في تهامة ّ َّ اليمن(الض َبر) اليمنية(الض ْبر) ،وتسمى في منطقة الضحي شمال غرب األغلب ،وتسمى في جبال حجة ِ بفتح األول والثاني(.)59 َ ظ ِليف: َ ورد في الدليل" :ظ ِليف :شجرة تعلو لنحو(5م) ،تتميز بخصل من الشعيرات على عقد َ األغصان .توجد في ف َرسان"(.)60 وقد ورد هذا البناء في املعجمات العربية إال أنه لم يرد للداللة على شجر ،وإنما ورد في َ َّ ُ الصحاح " :ورجل ظ ِليف ،أي سيئ الحال"( .)61وورد في تاج العروس" :والظ ِليف :الشدة ،وكل ما َع ُسر َ َّ ُ َ ٌ يف رقبته :أي عليك مطلبه :ظ ِليف ،قال ابن دريد :والظ ِليف من الرقبة :أصلها ومنه قولهم :أخذ بظ ِل ِ بأصلها"(.)62 150 وبذلك تبين أن هذا االسم فصيح بناء مع اختالف في الداللة. ُع َبب: ورد في الدليلُ : "ع َبب :شجرة قائمة ،األوراق بيضية ،األزهار صفراء مخضرة ،في تجمعات (-3 ،)6والثمار كروية ،حمراء عند النضج .يتواجد شرق تهامة ،وفي املرتفعات"(.)63 وورد في كتاب النبات ألبي حنيفةُ : "الع َبب :شجر من األغالث ،تشبه الحرمل ،إال أنه أطول في ً خيطانا .ولها سنفة مثل سنفة الحرمل .وقد تقضم املعزى من ورقها ومن سنفها إذا السماء ،تخرج يبست .وقال أعرابي :إن ُ الع َبب هو حب أحمر كأنه خرز العقيق ،وأصغر من النبق ،وأكبر من حب عنب الثعلب ،في كل خباء واحدة"(.)64 وبذلك تبين أن هذا االسم فصيح بناء ومدلوال. ُ وتسمى في السر ُ غامد(الع ُبب) بضم األول والثاني ،وتسمى في ديار اة(الع َبب) ،وتسمى في سراة ُمغيد من عسير(ال ِع ِبب) بكسر األول والثاني ،وتسمى في جبل بلس ،وفي جبل منعا ،وفي جبال حيدان ُ اليمنية(الع ْب ُعب) ،وتسمى في جزيرة سقطرى ُ ُ عمان(البابع)، (العبب) ،وتسمى في الجبل األخضر في ُ ُ اليمنية(الع َبب). ثقيف(الع ُبب)( .)65وتسمى هذه الشجرة في اللهجات وتسمى في وادي الويت من ْ ُعتم: َ ورد في الدليلُ : "ع ْتم :شجرة دائمة الخضرة ،تعلو(8م) ،األوراق رمحية ،األزهار بيضاء ك ِر ِيمية، في نورات عنقودية مركبة ،إبطية ،والثمار حسلية .تتواجد في املرتفعات األعلى من ( 1500م)"(.)66 وورد لهذا االسم في الدليل اسم آخر مرادف له في لهجات املنطقة ،وهو َ(زْي ُتون َب ّ ِري) ،وكال "الع ْتم ُ االسمين فصيح بناء ويدالن على الشجرة نفسها ،حيث ورد في لسان العربُ : والع ُتم :شجر الب ّري الذي ال َي ْحمل َش ْي ًئا ،وقيل :هو ما ُ َّ ْ ُ َ ينبت منه بالجبال"(.)67 ِ الزيتون ِ 151 (الع ُتم) ،وتسمى عند أهل جبال شمنصير من بني ُسليم ُ وتسمى في جبال السراة ُ (الع ُتم)، وتسمى عند أهل جبل ورقان ُ (الع ْتم) ،وتسمى في جبل ظفار جنوب عمان (ا ِمل ْيطان) ،وتسمى في الجبل ُ عمان(الع ُتم)(.)68 األخضر في َع ْر َعر: ورد في الدليلَ : "ع ْر َعر :أشجار دائمة الخضرة ،تعلو لنحو (8م) ،األوراق تتألف من وريقات حرشفية دقيقة .تكثر في املرتفعات األعلى من (2000م) عن سطح البحر"(.)69 وورد في لسان العربَ : الس َ "الع ْر َعر :شجر يقال له َّ اسم ،ويقال له الشيزى ،ويقال :هو شجر يعمل به القطران ،ويقال :هو شجر عظيم جبلي ال يزال أخضر تسميه الفرس السرو .وقال أبو حنيفة :للعرعر ثمر أمثال النبق يبدو أخضر ثم يبيض ثم يسود حتى يكون كالحمم ويحلو فيؤكل، واحدته عرعرة ،وبه سمي الرجل"(.)70 وبذلك تبين أن هذا االسم فصيح بناء ومدلوال. وتسمى في السراة َ (ع ْر َعر) ،وتسمى عند أهل جبل صبر ( ِف ْر َوش)( .)71وتسمى في اللهجات اليمنية َ (ع ْر َعر)(.)72 وقد وردت ( )> rz->rفي الكنعانية ،ووردت ( )>ărō<ērفي العبرية(.)73 عين الديك: ورد في الدليل" :عين الديك :شجرة متسلقة4( ،م) في الطول ،األوراق مركبة ريشية زوجية الطرف ،والثمار بطول (4سم) البذور حمراء مع بقعة سوداء في أحد طرفيها .نبات محدود االنتشار في املرتفعات (خصوصا في فيفا) .البذور شديدة السمية (تحتوي ْ األبرين وهو سم دموي شديد). وهذا االسم لم يرد في املعجمات العربية حسب اطالع الباحث ،وبعد الرجوع للدليل اتضح ُ للباحث بأن ثمرة هذه الشجرة تشبه عين الديك (الحيوان املعروف) ،ومن عادة العرب تسمية الش يء 152 بما يشبهه ،فقد ّ سميت "شجرة العقرب بهذا االسم ملشابهتها العقرب"()74؛ لذلك يرى الباحث أن اسم هذه الشجرة فصيح ألن ثمرتها تشبه عين الديك. ََ قتاد: َ ورد في الدليل" :ق َتاد :شجرة تعلو (3م) ،األشواك ثالثية ،الوسطى منها منحنية لألسفل، َ األوراق مركبة ريشية متضاعفة ،األزهار في نورات سنبلية ك ِر ِيمية ،والثمار مسطحة عريضة بطول ( 6-3سم) ،تتواجد في املناطق الصخرية شرق تهامة"(.)75 ورد في العينَ : "الق َتاد :شجر شوك ،والواحدة قتادة ،وفي املثل :دون هذا خرط القتاد"( .)76وورد في كتاب النبات ألبي حنيفةَ " : الق َتاد ،والواحدة قتادة ،وبها سمي الرجل ،وهو شجر له شوك أمثال اإلبر ،وله برمة غبراء صغيرة ،وثمرة تنبت كأنها عجمة النوى ،وإذا اضطر الناس إلى رعيهّ ، شيطوه بالنار حتى يذهب شوكه ،ثم يشقق لإلبل"(.)77 وبذلك تبين أن هذا االسم فصيح بناء ومدلوال. ََ ََ الك َتاد)(.)79 وتسمى في السراة(قتاد)( .)78وتسمى في نجد (القتادِ - َ ق ْرم: َ ورد في الدليل" :ق ْرم :شجرة تعلو (5م) ،األوراق بيضية إلى رمحية ،األزهار صفراء إلى برتقالية، والثمار علبات ،شبه كروية .واسعة االنتشار على السواحل ضمن املواضع املحمية من األثر املباشر لألمواج"(.)80 وورد في لسان العربَ : "الق ْرم :ضرب من الشجر؛ حكاه ابن دريد ،قال :وال أدري أعربي هو أم دخيل .وقال أبو حنيفةُ : الق ْرم ،بالضم ،شجر ينبت في جوف ماء البحر ،وهو يشبه شجر الدلب في غلظ سوقه وبياض قشره ،وورقه مثل ورق اللوز واألراك ،وثمره مثل ثمر الصومر ،وماء البحر عدو كل ش يء من الشجر إال القرم والكندلى ،فإنهما ينبتان به"(.)81 153 وبذلك تبين أن هذا االسم فصيح بناء ومدلوال. َ َ قطف: َ َ ورد في الدليل" :قطف :شجرة وحيدة الجذع ،تعلو لحد (6م) ،األوراق ثالثية ،األزهار في نورات محدودة .تتواجد في املناطق الصخرية شرق تهامة ،وبداية املرتفعات .القلف الورقي يستعمل لتزيين الشعر عند النساء"(.)82 َ َ ُ "القطف :ضرب من العضاه .وقال أبو حنيفة :القطف من شجر الجبل وورد في لسان العرب: وهو مثل شجر اإلجاص في القدر ،ورقته خضراء معرضة حمراء األطراف خشناء ،وخشبه صلب متين"(.)83 وبذلك تبين أن هذا االسم فصيح بناء ومدلوال. َ َ َ عسير(القطف)(.)84 والحجاز(الق َفل) ،وتسمى في تهامة وتسمى في السراة َ ك ِاذي: َ ورد في الدليل" :ك ِاذي :شجرة ثنائية املسكن (وحيدة الجنس) ،تعلو لنحو (3م) ،ذات مظهر نخيلي ،عديدة التفرع ،السوق ذات جذور مساعدة داعمة ،األوراق شريطية طويلة وذات حواف شوكية ،تتجمع في نهايات الفروع ،األزهار في عناقيد .تتواجد في تجمعات ضمن بعض مجاري الوديان ً خضريا في أفنية املنازل والحدائق .هذا النبات دخيل على (كما في املنطقة جنوب العارضة) وتزرع ُ املنطقة ،واملوجود منه هو النبات الذكر فقط ،والذي تجمع منه النورات الزهرية املذكرة عطرية الرائحة التي تستخدم للتزيين ،كما يستخلص منها عطر وماء الكاذي"(.)85 َ وورد في لسان العرب" :الك ِاذي :شجر طيب الريح يطيب الدهن ونباته ببالد عمان ،وهو نخلة في كل ش يء من حليتها؛ كل ذلك عن أبي حنيفة ،وألفه واو ،قيل :هو شجر طيب الريح يطيب به َ الدهن"( .)86وورد في تاج العروس" :في الحديث َّأنه َّاد َهن بالك ِاذي ،قال ابن األثير :قيل :هو شجر طيب 154 الريح له ورد يطيب به الدهن ،قال أبو حنيفة ،ونباته ببالد عمان ،وهو نخلة في كل ش يء من حليتها، وألفه واو"(.)87 وبذلك تبين أن هذا االسم فصيح بناء ومدلوال. املبحث الثاني :أسماء األعشاب البرية ُ ث َمام: ُ ورد في الدليل" :ث َمام :عشب معمر كثيف الفروع ،يعلو لحد (1م) ،السنابل عنقودية مركبة، انتشارا في املنطقة ،حيث ُي ّ ً كون مجتمعات ذات فروع متباعدة .أكثر حشائش الفصيلة النجيلية واسعة ضمن أغلب املناطق الرملية من تهامة"(.)88 فوض َع ً ُ ّ ُّ ُ نضدا للثياب ونحوه ،وإذا يبس وورد في العين" :الثمام :ما كسر من أغصان الشجر ِ ّ ُّ ُّ الثمام ،والواحدة ُث َ الث ُ مامة"( .)89وورد في الصحاح" :الثمام :نبت مام .وقيل :بل هو شجر اسمه فهو ُ ضعيف له خوص أو شبيه بالخوص ،وربما حش ي به وسد به خصاص البيوت ،الواحدة ثمامة"(.)90 ُّ "الثمام :نبت معروف في البادية وال تجهده َّ الن َعم إال في الجدوبة ،قال :وهو وورد في لسان العرب: ُّ الثمة أيضا ،وربما خفف فقيل :الث َمة"( .)91وورد في كتاب النبات ألبي حنيفة" :ثمام والواحدة ثمامة ُ ُ ّ وث ّمة ،وبها ُس ّمي الرجل ثمامة .وقال أبو زيد :الشجر الثمام ،وهو ينبت معا خيطانا ِدقاقا صغار العيدان ،تأكله اإلبل والغنم ،وطول الثمامة على قدر قعدة الرجل وربما كانت أطول من ذلك بش يء ُ َّ الحب ،وله ثمرة ّ ّ نجد قليل ،وله ورق كأنه ورق حب كثير ،منه يمتار النمل خيرة ميرة ،وهو أبقى شجر ٍ عند َ الس َنة"(.)92 وبذلك تبين أن هذا االسم فصيح بناء ومدلوال ،وورد في الدليل لهذا االسم اسم آخر مرادف في َ ُّ َ "الج ِليل :الثمام. لهجات منطقة جازان وهو (أ ْجليل) ،وورد في املحكم واملحيط األعظم: حجازية ،واحدتهَ :ج ِليلة ،أنشد أبو حنيفة: 155 َ َ َ َ أال ل ْي ت تتر ِش ت ت ْتعري َه ت تتل أبي ت تتتن ل ْيل ت تتة ْ تواد وح ت ت تتو إذ ِخ ت ت تتروجلي ت ت تتل بتتت ْ ()93 وورد في كتاب النبات لألصمعي" :من النبت :الثمام ،الواحدة ثمامة ،وأهل نجد ّ يسمونه: ن ّ الثمام َّ الشبهان ومنه َّ َ الضعة ،والغرف"(.)94 الج ِليل ،الواحدة جليلة .قال أبو بكر :أهل العالية يسمو وورد في كتاب النبات ألبي حنيفة" :أهل الحجاز يسمون الثمام الجليل ،والواحدة جليلة"(.)95 وبذلك تبين أن هذين االسمين فصيحان بناء ويدالن على النبتة نفسها. ُّ السراة والحجاز َ وتسمى في جبال َّ (الج ْليلة -الث َمام) ،وتسمى عند العوامر من تهامة ّ َّ والجليلة)(.)97 خثعم(الث َمام)( .)96وتسمى في نجد (الث َمامِ - ْ ُجل ُجالن: ُْ ً "جل ُجالن :عشب حولي قائم ،يعلو لنحو(1م) ،األوراق عادة رمحية ،األزهار ورد في الدليل: بيضاء إلى وردية باهتة ،والثمار علبات تحمل ً بذورا بيضاء إلى سمراء .بالرغم من أنه ُيجلب من إفريقيا والهند ُويزرع لزيته املستخرج من البذور (زيت السمسم أو َ السليط ً محليا) إال أنه قد يتواجد حول الحقول وجوانب الطرق النتشار بذوره"(.)98 وهو(س ْم ِس ْم) ،وورد وورد في الدليل لهذا االسم اسم آخر مرادف له في لهجات منطقة جازان، ِ في لسان العربُ : "الج ْل ُجالن هو ّ الس ْم ِس ُم في قشره قبل أن يحصد .وفي حديث ابن جريج" :وذكر ِ ُ الصدقة في ُ الج ْل ُجالن هو ّ ّ الس ْم ِس ُم وقيلَ :ح ٌّب كالك ْزُبرة ،وفي حديث ابن عمر :أنه كان َي َّد ِهن عند ِ ْ إحرامه بدهن ُجل ُجالن .ابن األعرابي :يقال ملا في جوف التين من الحب الجلجالن؛ وأنشد غيره لوضاح: 156 ض ت ت ت ت ت ت ت ت ت تتحك الن ت ت ت ت ت ت ت ت ت تتا وق ت ت ت ت ت ت ت ت ت تتالوا: ش ت ت ت ت ت ت ت ت ت ت ت ت تتعروض ت ت ت ت ت ت ت ت ت ت ت ت تتا ال ب ت ت ت ت ت ت ت ت ت ت ت ت تتاني إنم ت ت ت ت ت ت ت ت ت ت ت ت ت ت تتا ش ت ت ت ت ت ت ت ت ت ت ت ت ت ت تتعري مل ت ت ت ت ت ت ت ت ت ت ت ت ت ت ت ق ت ت ت ت ت ت ت ت ت تتد خل ت ت ت ت ت ت ت ت ت تتط ب لج ت ت ت ت ت ت ت ت ت تتالن ()99 وبذلك تبين أن هذين االسمين فصيحان بناء ويدالن على النبتة نفسها. (س ْم ِسم) للداللة على النبتة نفسها (.)100 وورد في الكنعانية (ِ )ššmn ذنب الثور: ورد في الدليل" :ذنب الثور :عشب حولي أو شبه معمر ،يعلو لحد (75سم) ،السنابل كثيفة، مضمومة ،والسنيبالت قاسية ،ثالثية ّ السفاه (زوائد شعرية تبرز من الثمرة) .واسع االنتشار ً صوصا في املناطق الصخرية شرق تهامة"(.)101 خ وهذا االسم لم يرد في املعجمات العربية حسب اطالع الباحث ،وبعد الرجوع للدليل اتضح للباحث أن شكل هذا العشب يشبه ذيل الثور (الحيوان املعروف) ،ومن عادة العرب تسمية الش يء بما يشبهه ،فقد ّ سميت "شجرة العقرب بهذا االسم ملشابهتها العقرب"()102؛ وكذلك "ذنب الفرس: نجم على شكل ذنب الفرس .وذنب الثعلب :نبتة على شكل ذنب الثعلب"( .)103لذلك يرى الباحث أن اسم هذا العشب فصيح ألنه يشبه ذيل الثور. ُر َعاف: ورد في الدليل"ُ :ر َعاف :عشب حولي قائم ،يعلو لنحو املتر ،األزهار في نورات سنبلية كثيفة، ّ محمرة .يتواجد في املرتفعات ،وإلى حد ما في املواضع املهملة من املدن إبطية وطرفية خضراء أو والقرى في تهامة"(.)104 ْ "الر َعاف :دم ْ وورد في املحكم واملحيط األعظمُّ : يسبق من األنف َر َعف َي ْر َعف َوي ْر ُعف َر ْعفا َ َ ُورعافا َور ُعف َور ِعف"(.)105 وبذلك تبين أن هذا االسم فصيح بناء مع اختالف في الداللة. 157 ُ َ ش َو ْي ة: ُ َ ورد في الدليل" :ش َويكة :عشب شائك حولي أو معمر ،يعلو(20-40سم) ،األوراق صغيرة، ّ رمحية إلى شريطية ضيقة ،األزهار بنفسجية ،والثمار علبات مثلمة خماسية الحجرات .واسع االنتشار"(.)106 ٌ َ ُ َ شاك ٌةَ :كث َير ُة َّ الش ْوك. وربما أسموه ش َو ْيكة؛ ألنه عشبة شائكة ،ورد في لسان العرب" :أرض ِ َ ٌ ٌ َ ٌ َ َ ٌ َ َ َ وشجرة شاكة وش ِوكة وشائكة ُومشيكة :فيها ش ْو ٌك .وشجر شا ِئ ٌك أي ذو ش ْوك"(.)107 ُ صما : ورد في الدليلُ : "صماح :عشب حولي قائم ،كريه الرائحة ،ذو شعيرات غدية ،يعلو لنحو (60سم) ،األوراق مركبة راحية ( 5-3وريقات) ،األزهار صفراء ،والثمار طويلة .يتواجد في املواضع ّ الضارة"(.)108 املهملة من تهامة ،واملناطق الصخرية شرقها .من األعشاب وقد ورد في املعجمات العربية اسم ُ (صماح) للداللة على الرائحة الكريهة ،ويرى الباحث أن اسم هذا العشب فصيح؛ ألنه كريه الرائحة ،وهو معناه في الفصحى ،ورد في لسان العربُّ : "الصماح: العرق املنتن؛ وقيل :خبث الرائحة"(.)109 َع َراد: ورد في الدليلَ : أغصان متشابكة (القديمة منها شائكة) ،تعلو لنحو "ع َراد :شجرة ذات ٍ (70سم) ،األوراق شبه حرشفية صغيرة ،للنبات عادة شكل وسادي .ينتشر ضمن املناطق الرملية في السباخ (كما في شمال ّ أطراف ّ الدرب)"(.)110 وورد في املحكم واملحيط األعظمَ : "الع َراد :حشيش طيب الريح ،وقيل :حمض تأكله اإلبل، ومنابته الرمل وسهول األرض .قال الراعي ووصف إبله: إذا أخلفر صوب الربيع وصالها 158 عراد وحاذ ألبسا كل أجرعا ()111 وبذلك تبين أن هذا االسم فصيح بناء ومدلوال. وتسمى في نجد َ (الع َراد)(.)112 َع َرار: ورد في الدليلَ : "ع َرار :عشب عطري معمر ،يعلو لنحو (50سم) ،األوراق بيضية ،مسننة الحافة ،األزهار بيضاء أرجوانية في نورات سوارية .يتواجد في املناطق الصخرية شرق تهامة ،وفي املرتفعات"(.)113 وورد في لسان العربَ " : الع َرار :بهار البر ،وهو نبت طيب الريح؛ قال ابن بري :وهو النرجس البري؛ واحدته عرارة؛ قال األعش ى: بيضاء غدوتها ،وصفت تراء العشية كالعراره ()114 وبذلك تبين أن هذا االسم فصيح بناء ومدلوال. َ نجد(الع َرار)(.)115 تسمى في ُ ْ قط َبة: ُ َ ورد في الدليل" :قطبة :عشب حولي زاحف ،تمتد سوقه (20-60سم) ،األوراق مركبة ريشية زوجية الطرف ( 6-4أزواج من الوريقات) ،واألزهار صفراء ،ذات( )5أسدية ،والثمار شائكة .يتواجد ضمن بعض الوديان شرق تهامة ،وفي املرتفعات"(.)116 ُ ْ ُ ْ والقط ُب :ضربان من النبات .قيل :هي عشبة لها "القطبة، ورد في املحكم واملحيط األعظم: ثمرة وحب مثل حب الهراس .وقال اللحياني :هو ضرب من الشوك يتشعب منها ثالث شوكات ،كأنها ُ ْ القط ُب يذهب حباال على األرض طوال ،وله زهرة صفراء ،وشوكة تكون إذا حسك .وقال أبو حنيفة: حصد ويبس ،مدحرجة كأنها حصاة .واحدتهُ :ق َ طبة"(.)117 159 وبذلك تبين أن هذا االسم فصيح بناء ومدلوال. َ نجد(القطب) بكسر القاف(.)118 وتسمى في ِ قطيفة: ورد في الدليل" :قطيفة :عشب حولي قائم ،يعلو لنحو(50سم) ،األزهار في نورات سنبلية إبطية ّ الضارة"(.)119 وطرفية .ينتشر في تهامة وبداية املرتفعات ،حول الحقول واملواضع املهملة .من األعشاب ْ "القطفة ،بكسر القاف وإسكان الطاء ،من السطاح :وهي بقلة ربعية ورد في لسان العربِ : تسلنطح وتطول ولها شوك كالحسك ،وجوفه أحمر وورقه أغبر .والقطف :بقلة ،واحدتها قطفة. والقطف :نبات رخص عريض الورق يطبخ ،الواحدة قطفة ،يقال له بالفارسية سرنك ،كذا ذكر الجوهري القطف ،بالتسكين؛ قال ابن بري :وصوابه القطف ،بفتح الطاء ،الواحدة قطفة ،وبه سمي الرجل قطفة"(.)120 وبذلك تبين أن هذا االسم فصيح. َ ل ْبالب: َ ورد في الدليل" :ل ْبالب :عشب معمر متسلق ،سوقه تصل لنحو(1م) ،األوراق ثالثية ،األزهار ً بنفسجية إلى وردية ،في عناقيد من ( )3-2أزهار ،والثمار منبسطة ومنحنية قليال ،بطول ( 5-2.5سم). شائع في فيفا"(.)121 َّ َّ َّ وورد في لسان العرب" :الل ْبالب :حشيشة .والل ْبالب :نبت يلتوي على الشجر .والل ْبالب :بقلة معروفة يتداوى بها"(.)122 وبذلك تبين أن هذا االسم فصيح بناء ومدلوال. 160 ِل َسان الكلب: ورد في الدليل"ِ :ل َسان الكلب :عشب ثنائي الحول ،قائم يعلو لنحو (50سم) ،األوراق بيضية إلى رمحية ،األزهار مشوبة بلون بنفسجي ،والثمار بنيدقات محاطة بأشواك .يتواجد في املرتفعات ً (فوق 2000م عادة)"(.)123 َْ ورد في تاج العروس"ِ :لسان الكل ِب :نبات له بزر دقيق أصهب ،وله أصل أبيض ذو شعب متشبكة يدمل القروح ،وينفع الطحال"(.)124 وبذلك تبين أن هذا االسم فصيح بناء ومدلوال. صاق ُل ّ ُل ّ صيق: ّ صيق ُل ّ ورد في الدليل"ُ :ل ّ صاق :عشب ّ معمر ،ذو أوراق مسننة الحافة ،يعلو لنحو نصف متر. ّ تغطي أجزاء هذا العشب بشعيرات خطافية دقيقة تجعله سهل التعلق وااللتصاق باملالبس ً واألجسام ّ خصوصا في املناطق املارة .يتواجد في أغلب مناطق جازان .من تهامة وحتى املرتفعات، الصخرية"(.)125 وورد في مقاييس اللغة(" :لصق) الالم والصاد والقاف أصل صحيح يدل على مالزمة الش يء للش يء .يقال لصق به يلصق لصوقا .وامللصق :الدعي .وفالن بلصق الحائط وبلزقه .واللصق في البعير كاللسق"(.)126 ومن هذا املنطلق يرى الباحث أن هذين االسمين فصيحان؛ وذلك ألن هذه النبتة تلتصق باملالبس وأجسام املارة. ّ ُ نجد(الل ّ صاق)(.)127 وتسمى في 161 َ َمغد: ّ َ ورد في الدليل"َ :مغد :عشب معمر متسلق ثنائي املسكن ،األوراق مفصصة ( 5-3فصوص)، واملحاليق بسيطة ،األزهار صفراء ،والثمار بيضية .يتواجد في املناطق الصخرية شرق تهامة ،وفي املرتفعات"(.)128 ََ ورد في كتاب النبات ألبي حنيفة" :املغد :شجر يتلوى على الشجر أرق من الكرم ،وورقه طوال دقاق ناعمة ويخرج جراء مثل جراء املوز إال أنها أرق قشرا وأكثر ماء ،وهي حلوة ال تقشر ،ولها حب كحب التفاح والناس ينتابونه وينزلون عليه فيأكلونه ،ويبدأ أخضر ثم يصفر ثم يخضر إذا انتهى"(.)129 وبذلك تبين أن هذا االسم فصيح بناء ومدلوال. َْ َْ وتسمى في جبال السراة(املغد) ،وتسمى في جبلي شدا من غامد وزهران (املغد) ،وتسمى في َ ْ ُْ رجال أملع من تهامة عسير (الغش َوة -الغاشية) ،وتسمى في تهامة خثعم (املغد) ،وتسمى في أهل جبل رضوى من جهينة(الغاشية) ،وتسمى في سراة بني عمر ّ (الس ْرو)(.)130 ِ َ ن ِ ْيل: َ ورد في الدليل" :ن ِج ْيل :عشب حولي ،السنابل مركبة إصبعية طويلة وكثيفة )15-3( ،شعبة. محدود االنتشار ً نسبيا ضمن املواضع املهملة وحول املجاري املائية"(.)131 وورد في لسان العربَّ : "الن ِج ْيل :ضرب من دق الحمض معروف ،والجمع نجل .قال أبو حنيفة: هو خير الحمض كله وألينه على السائمة .وأنجلوا دوابهم :أرسلوها في النجيل .والنواجل من اإلبل: التي ترعى النجيل ،وهو الهرم من الحمض"(.)132 وبذلك تبين أن هذا االسم فصيح بناء ومدلوال. 162 ُُ نقد: ُ ورد في الدليل" :ن ُقد :عشب حولي قائم عديم الساق ،األوراق شريطية إلى بيضية طويلة (– 1.5 7.5سم) ،األزهار صفراء ،مفردة .وجد في وادي لجب"(.)133 والن ُق ُد َّ ض :شجر ،واحدته نقدة ونعضةُّ . "الن ْق ُد ُّ ورد في لسان العربُّ : والن ْع ُ والن َق ُد :ضربان من الشجر ،واحدته نقدة ،بالضم .قال اللحياني :وبعضهم يقول نقدة فيحرك .وقال أبو حنيفة :النقدة ُ ٌ ُ فيما ذكر أبو عمرو من الخوصة ،ونورها يشبه البهرمان ،وهو العصفر؛ اللحياني :ن ْقدة ون ْق ٌد ،وهي شجرة ،وبعضهم يقول نقدة ونقد؛ قال األزهري :وأكثر ما سمعت من العرب َنقد ،محرك القاف ،وله نور أصفر ينبت في القيعان .والنقد :ثمر نبت يشبه البهرمان"(.)134 وبذلك تبين أن هذا االسم فصيح بناء ومدلوال. َ ن َمص: َ ورد في الدليل" :ن َمص :عشب معمر ،خصلي كثيف ،السنابل عنقودية مفككة ،والسنيبالت مشعرة وذات ِسفاه طويلة .واسع االنتشار في املرتفعات على املنحدرات الصخرية"(.)135 َّ َ ُ َّ والنم ُ يص :أول ما يبدو من النبات فينتفه ،وقيل :هو ما أمكنك ورد في لسان العرب" :النمص ِ َّ والنم ُ يص :النبت الذي قد جزه ،وقيل :هو نمص أول ما ينبت فيمأل فم اآلكل .وتنمصت البهم :رعته؛ ِ أكل ثم نبتّ . ص ،بالكسر :نبتَّ . والن َم ُ والن ْم ُ ص :ضرب من األسل لين تعمل منه األطباق والغلف، ِ تسلح عنه اإلبل؛ هذه عن أبي حنيفة"(.)136 وبذلك تبين أن هذا االسم فصيح بناء ومدلوال. 163 الخاتمة: وفي ختام هذا البحثّ ، توصل الباحث إلى النتائج اآلتية: ّ املصور للنبتات الكثير من أسماء النبتات البرية التي جاءت باللهجة الدارجة في كتاب الدليلّ البرية في منطقة جازان فصيحة من حيث البناء والداللة. جاءت بعض أسماء النباتات ببناء فصيح كما وردت في املعجمات العربية غير أنها اختلفت فيالداللة منها :رعاف ،ريدة ،شنزب ،ظليف. ً جاءت تسميات بعض النباتات انطالقا من طبيعتها من حيث الشكل أو ما يتعلق بش يء منسماتها ،وذلك مثل( :شويكة)( ،صماح)( ،عين الديك)( ،ذنب الثور)( ،لصاق). حافظت اللهجة على بعض املترادفات التي جاءت للنبتة الواحدة كما هي في املعجماتالعربية مثل( :بلس -وتين بري)( ،التمر الهندي -والحمر)( ،دم األخوين -وعندم)( ،زيتون بري -وعتم)( ،جلجالن -وسمسم). اتفقت اللهجة مع بعض اللهجات في بعض املترادفات التي جاءت للنبتة الواحدة ،فاتفقت معلهجة السراه والحجاز في نبتة (الثمام -وإجليل) ،واتفقت مع لهجة نجد في نبتتين وهما (الثمام -وإجليل)( ،خروع -وجار). اشتركت اللهجة في بعض األسماء مع بعض اللغات السامية ،فاشتركت مع العربية الجنوبيةفي( :األثل)( ،األراك) .واشتركت مع العبرية في( :العرعر)( ،األثل)( ،البلس) .واشتركت مع األثيوبية في (البلس) .واشتركت مع الكنعانية :في (العرعر)( ،السمسم). الهوامش والحاالت: ()1 ()2 ()3 164 ابن جني ،الخصائص.33/1 : أنيس ،في اللهجات العربية.15 : ابن منظور ،لسان العرب.394/4 : ()4 ()5 ()6 ()7 ()8 ()9 ()10 ()11 ()12 ()13 ()14 ()15 ()16 ()17 ()18 ()19 ()20 ()21 ()22 ()23 ()24 ()25 ()26 ()27 ()28 ()29 ()30 ()31 نفسه.601/1 : الشريف ،جغرافية اململكة العربية السعودية.137/2 : مسرحي ،الدليل املصور للنباتات البرية في منطقة جازان.46 : ابن دريد ،جمهرة اللغة.263/1 : ابن ّ عباد ،املحيط في اللغة .193/10 :ينظر :األصمعي ،كتاب النبات .34 :ينظر :أبو حنيفة ،كتاب النبات: .12 قشاش ،النبات في جبال السراة والحجاز.57/1 : أبابطين ،زخرف األرض.48 : مسرحي ،الدليل املصور للنباتات البرية في منطقة جازان.97 : الفراهيدي ،العين .57/1 :ينظر :ابن منظور ،لسان العرب.10/11 : العضاة :اسم يقع على شجر من شجر الشوك ،له أسماء مختلفة ،تجمعها العضاة. أبو حنيفة ،كتاب النبات .13/5 :ينظر :األصمعي ،كتاب النبات.34 : عبابنة ،والزعبي ،معجم املشترك اللغوي العربي السامي.105 : بستون وآخرون ،املعجم السبئي.9 : السباخ :هي ضفاف البحار والسدود التي تجتمع فيها املياه. مسرحي ،الدليل املصور للنباتات البرية في منطقة جازان.165 : الفراهيدي ،العين.65/1 : الزبيدي ،تاج العروس.36/27 : الفراهيدي ،العين .112/2 :ينظر :ابن منظور ،لسان العرب.116/9 : قشاش ،النبات في جبال السراة والحجاز.71/1 : عبابنة ،والزعبي ،معجم املشترك اللغوي العربي السامي.132 : مسرحي ،الدليل املصور للنباتات البرية في منطقة جازان.48 : الحميري ،شمس العلوم .612/1 :ينظر :ابن منظور ،لسان العرب.6/30 : اإلرياني ،املعجم اليمني.77 : قشاش ،النبات في جبال السراة والحجاز.248 ،247/1 : أبابطين ،زخرف األرض.210 : عبابنة ،والزعبي ،معجم املشترك اللغوي العربي السامي.262 : مسرحي ،الدليل املصور للنباتات البرية في منطقة جازان.127 : الخالف والبلخي :نوع من الشجر. 165 ()32 ()33 ()34 ()35 ()36 ()37 ()38 ()39 ()40 ()41 ()42 ()43 ()44 ()45 ()46 ()47 ()48 ()49 ()50 ()51 ()52 ()53 ()54 ()55 ()56 ()57 ()58 166 ابن منظور ،لسان العرب .214/4 :ينظر :الزبيدي ،تاج العروس.281/12 : قشاش ،النبات في جبال السراة والحجاز.257 ،256/1 : اإلرياني ،املعجم اليمني.196 : َ َ أحادية املسكن :نبات يحمل األعضاء املذكرة واملؤنثة على أزهار منفصلة ولكن على النبات نفسه (نفس املسكن ،مسكن واحد ،للتفريق بينه وبين ثنائي املسكن الذي يحمل األزهار املذكرة على نبات واملؤنثة على نبات آخر ..كالنخيل). َ ّ َ ص َ مف ّ ّ ُ صة :أي ذات فصوص (مجزأة) ،وراحية :لها شكل راحة اليد. املسرحي ،الدليل املصور للنباتات البرية في منطقة جازان.178 : الفراهيدي ،العين.400/1 : ابن منظور ،لسان العرب .67/8 :ينظر :أبو حنيفة ،كتاب النبات.145/5 : قشاش ،النبات في جبال السراة والحجاز.277-275/1 : أبابطين ،زخرف األرض.242 : ّ متجمعة كالعنقود ،وطرفية أي في طرف الساق. عنقودية :أي املسرحي ،الدليل املصور للنباتات البرية في منطقة جازان.371 : ابن منظور ،لسان العرب .430/12 :ينظر :الزبيدي ،تاج العروس.153/33 : قشاش ،النبات في جبال السراة والحجاز.291 : مسرحي ،الدليل املصور للنباتات البرية في منطقة جازان.122 : ابن منظور ،لسان العرب.191/3 : مسرحي ،الدليل املصور للنباتات البرية في منطقة جازان.171 : ابن منظور ،لسان العرب .507/1 :ينظر :الزبيدي ،تاج العروس.159/3 : مسرحي ،الدليل املصور للنباتات البرية في منطقة جازان.86 ، القس ي :أي العص ي. الفيروزآبادي ،القاموس املحيط.673 : الزبيدي ،تاج العروس.401/19 : وهو جبل يقع في محافظة الكامل التابعة ملنطقة مكة املكرمة. قشاش ،النبات في جبال السراة والحجاز.585/1 : مسرحي ،الدليل املصور للنباتات البرية في منطقة جازان.164 : ابن سيده ،املحكم واملحيط األعظم .192/8 :ينظر :الزبيدي ،تاج العروس.378 /12 : أبو حنيفة ،كتاب النبات.94/5 : ()59 ()60 ()61 ()62 ()63 ()64 ()65 ()66 ()67 ()68 ()69 ()70 ()71 ()72 ()73 ()74 ()75 ()76 ()77 ()78 ()79 ()80 ()81 ()82 ()83 ()84 ()85 قشاش ،النبات في جبال السراة والحجاز.633/1 : مسرحي ،الدليل املصور للنباتات البرية في منطقة جازان.47 : الجوهري ،الصحاح.1398/4 : الزبيدي ،تاج العروس.118/24 : املسرحي ،الدليل املصور للنباتات البرية في منطقة جازان.229 : أبو حنيفة ،كتاب النبات.119/5 : قشاش ،النبات في جبال السراة والحجاز.83-81/2 : مسرحي ،الدليل املصور للنباتات البرية في منطقة جازان.256 : ابن منظور ،لسان العرب .383/12 :ينظر :الزبيدي ،تاج العروس .51/33 :ينظر :أبو حنيفة ،كتاب النبات.123/5 : قشاش ،النبات في جبال السراة والحجاز.107-105/2 : مسرحي ،الدليل املصور للنباتات البرية في منطقة جازان.36 : ابن منظور ،لسان العرب .560/4 :ينظر :الزبيدي ،تاج العروس .13/13 :ينظر :أبو حنيفة ،كتاب النبات: .129/5 قشاش ،النبات في جبال السراة والحجاز.137/2 : اإلرياني ،املعجم اليمني.618 : عبابنة ،الزعبي ،معجم املشترك اللغوي العربي السامي.981 : ابن منظور ،لسان العرب.140/11 : مسرحي ،الدليل املصور للنباتات البرية في منطقة جازان.129 : الفراهيدي ،العين .357/3 :ينظر :ابن سيده ،املحكم واملحيط األعظم.298/6 : أبو حنيفة ،كتاب النبات.197/5 : قشاش ،النبات في جبال السراة والحجاز.323/2 : أبابطين ،زخرف األرض.610 : مسرحي ،الدليل املصور للنباتات البرية في منطقة جازان.244 : ابن منظور ،لسان العرب .475 /12 :ينظر :الزبيدي ،تاج العروس.253/33 : مسرحي ،الدليل املصور للنباتات البرية في منطقة جازان.192 : ابن منظور ،لسان العرب .287/9 :ينظر :أبو حنيفة ،كتاب النبات.216/5 : قشاش ،النبات في جبال السراة والحجاز.377/2 : مسرحي ،الدليل املصور للنباتات البرية في منطقة جازان.313 : 167 ( )86ابن منظور ،لسان العرب.506/3 : ( )87الزبيدي ،تاج العروس.465 /9 : ( )88مسرحي ،الدليل املصور للنباتات البرية في منطقة جازان.299 : ( )89الفراهيدي ،العين.207/1 : ( )90الجوهري ،الصحاح.1881/5 : ( )91ابن منظور ،لسان العرب.80 ،79/12 : ( )92أبو حنيفة ،كتاب النبات.78/5 : ( )93ابن سيده ،املحكم واملحيط األعظم.207/7 : ( )94األصمعي ،كتاب النبات.20 : ( )95أبو حنيفة ،كتاب النبات.78/5 : ( )96قشاش ،النبات في جبال السراة والحجاز.185/1 : ( )97أبابطين ،زخرف األرض.124 : ( )98مسرحي ،الدليل املصور للنباتات البرية في منطقة جازان .278 :ينظر :الزبيدي ،تاج العروس.132/2 : ( )99ابن منظور ،لسان العرب .123 ،122/11 :ينظر :الزبيدي ،تاج العروس.224/28 : ( )100عبابنة ،والزعبي ،معجم املشترك اللغوي العربي السامي.785 : ( )101مسرحي ،الدليل املصور للنباتات البرية في منطقة جازان.328 : ( )102ابن منظور ،لسان العرب.140/11 : ( )103نفسه.389/1 : ( )104مسرحي ،الدليل املصور للنباتات البرية في منطقة جازان.74 ، ( )105ابن سيده ،املحكم واملحيط األعظم .119/2 :ابن منظور ،لسان العرب.123/9 : ( )106مسرحي ،الدليل املصور للنباتات البرية في منطقة جازان.197 : ( )107ابن منظور ،لسان العرب.453/10 : ( )108مسرحي ،الدليل املصور للنباتات البرية في منطقة جازان.110 : ( )109ابن منظور ،لسان العرب .518/2 :الزبيدي ،تاج العروس.553 /6 : ( )110مسرحي ،الدليل املصور للنباتات البرية في منطقة جازان.68 : ( )111ابن سيده ،املحكم واملحيط األعظم .6/2 :ينظر :ابن منظور ،لسان العرب.288/3 : ( )112أبابطين ،زخرف األرض.488 : ( )113مسرحي ،الدليل املصور للنباتات البرية في منطقة جازان.249 : ( )114ابن منظور ،لسان العرب .560/4 :ينظر :الزبيدي ،تاج العروس.11/13 : 168 ( )115أبابطين ،زخرف األرض.490 : ( )116مسرحي ،الدليل املصور للنباتات البرية في منطقة جازان.198 : ( )117ابن سيده ،املحكم واملحيط األعظم .290/6 :ينظر :ابن منظور ،لسان العرب.682/1 : ( )118أبابطين ،زخرف األرض.648 : ( )119مسرحي ،الدليل املصور للنباتات البرية في منطقة جازان.74 : ( )120ابن منظور ،لسان العرب .287 ،286/9 :ينظر :الزبيدي ،تاج العروس.269/24 : ( )121مسرحي ،الدليل املصور للنباتات البرية في منطقة جازان.141 : ( )122ابن منظور ،لسان العرب .735/1 :ينظر :الزبيدي ،تاج العروس.190/4 : ( )123مسرحي ،الدليل املصور للنباتات البرية في منطقة جازان.236 : ( )124الزبيدي ،تاج العروس .114/36 :ينظر :الفيروزآبادي ،القاموس املحيط.1230 : ( )125مسرحي ،الدليل املصور للنباتات البرية في منطقة جازان.50 : ( )126ابن فارس ،مقاييس اللغة .249 /5 :ينظر :ابن منظور ،لسان العرب.329 /10 : ( )127أبابطين ،زخرف األرض.702 : ( )128مسرحي ،الدليل املصور للنباتات البرية في منطقة جازان.100 : ( )129أبو حنيفة ،كتاب النبات.277/2 : ( )130قشاش ،النبات في جبال السراة والحجاز.511-509/2 : ( )131مسرحي ،الدليل املصور للنباتات البرية في منطقة جازان.342 : ( )132ابن منظور ،لسان العرب .648/11 :ينظر :الزبيدي ،تاج العروس.459 /30 : ( )133مسرحي ،الدليل املصور للنباتات البرية في منطقة جازان.285 : ( )134ابن منظور ،لسان العرب .427 /3 :وينظر :الزبيدي ،تاج العروس.231/9 : ( )135مسرحي ،الدليل املصور للنباتات البرية في منطقة جازان.347 : ( )136ابن منظور ،لسان العرب .102/7 :ينظر :الزبيدي ،تاج العروس.192/18 : قائمة املصادرواملراجع: )1أبابطين ،خالد بن عبدالرحمن ،زخرف األرض ،دار ميم للدعاية واإلعالن ،الرياض1437 ،ه. )2اإلرياني ،مطهر علي ،املعجم اليمني في اللغة والتراث حول مفردات خاصة من اللهجات اليمنية ،دار الفكر ،دمشق1996 ،م. )3األصمعي ،عبدامللك بن قريب ،كتاب النبات ،تحقيق عبدهللا يوسف الغنيم ،مكتبة املدني ،القاهرة، 1972م. 169 )4 )5 )6 )7 )8 )9 )10 )11 )12 )13 )14 )15 )16 )17 أنيس ،إبراهيم ،في اللهجات العربية ،مكتبة األنجلو املصرية ،القاهرة ،ط2003 ،3م. بستون ،وآخرون ،املعجم السبئي ،مكتبة لبنان ،بيروت1982 ،م. الحميري ،نشوان بن سعيد ،شمس العلوم ودواء كالم العرب من الكلوم ،تحقيق :مجموعة من املحققين، دار الفكر ،دمشق1999 ،م. أبو حنيفة ،أحمد بن داوود ،كتاب النبات ،ليدن ،هولندا1953 ،م. ابن دريد ،محمد بن الحسن ،جمهرة اللغة ،تحقيق :رمزي منير بعلبكي ،دار العلم للماليين ،بيروت، 1987م. ّ الزبيدي ،محمد بن محمد بن عبد الرزاق ،تاج العروس من جواهر القاموس ،تحقيق :مجموعة من املحققين ،دار النهضة ،القاهرة2010 ،م. الشريف ،عبدالرحمن صادق ،جغرافية اململكة العربية السعودية ،دار املريخ للنشر ،الرياض1404 ،هـ. عبابنة ،يحيى ،الزعبي ،آمنة ،معجم املشترك اللغوي العربي السامي ،دار الكتب الوطنية ،أبو ظبي، 2010م. ابن عباد ،الصاحب إسماعيل ،املحيط في اللغة ،تحقيق :محمد حسن آل ياسين ،عالم الكتاب ،بيروت، 1994م. الفراهيدي ،الخليل بن أحمد ،العين ،تحقيق :عبدالحميد هنداوي ،دار الكتب العلمية ،بيروت2003 ،م. قشاش ،أحمد سعيد ،النبات في جبال السراة والحجاز ،مكتبة امللك فهد الوطنية ،الرياض1427 ،ه. محمد بن يعقوب الفيروزآبادي ،القاموس املحيط ،تحقيق :مكتب تحقيق التراث في مؤسسة الرسالة، مؤسسة الرسالة ،بيروت ،ط2005 ،8م. مسرحي ،يحيى بن سليمان جابر ،الدليل املصور للنباتات البرية في منطقة جازان ،مكتبة امللك فهد الوطنية ،جدة2012 ،م. ابن منظور ،جمال الدين محمد ،لسان العرب ،دار صادر ،بيروت1414 ،ه. 170