Uploaded by malzaabi952

ملخص البلاغة، Abdullah

advertisement
‫اللغة العربية ‪ /‬البالغة ‪ /‬الثاني عشر ‪ /‬إعداد األستاذ ‪ :‬محمد الضمور ‪-/ /‬‬
‫ت‪0524201963 / :‬‬
‫اﻟﻤﺰﻳﺪ ﻟﻠﻤﻠﻔﺎت اﻟﻤﻬﻤﺔ ﻟﻠﺼﻒ ‪ 12‬ﻣﺘﻘﺪم‬
‫‪https://t.me/+aFXEGecuV-o0MDY0‬‬
‫الــ َجــواد‬
‫في‬
‫اللـغَة الــعَربــية‬
‫للصف الثاني عشر‬
‫التشبيه & االستعارة & المحسنات البالغية‬
‫إعداد األستاذ ‪ :‬محمد الضمور ‪ -‬أبوظبي‬
‫الجواد في اللغة العربية ‪ /‬البالغة‬
‫‪ /‬الثاني عشر‬
‫الواتس اب‪0524201963 :‬‬
‫أ‪ .‬محمد الضمور‬
‫‪1‬‬
‫اللغة العربية ‪ /‬البالغة ‪ /‬الثاني عشر ‪ /‬إعداد األستاذ ‪ :‬محمد الضمور ‪-/ /‬‬
‫ت‪0524201963 / :‬‬
‫المحسنات المعنوية و اللفظية‬
‫القيمة الفنيّة لل ّطباق والمقابلة‬
‫أوال ‪ :‬المحسنات المعنوية‬
‫توضيح املعنى وتأكيده بإبراز‬
‫ضده‬
‫الطباق والمقابلة‬
‫‪ - 1‬الطباق ‪ :‬الجمع بين المتضادين فى الكالم ( الكلمة وعكسها )‪:‬‬
‫‪ -‬خير ‪ ،‬شر‬
‫‪ -‬أبيض ‪ ،‬أسود‬
‫ـــ السماء ‪ ،‬األرض‬
‫و الطباق نوعان ‪:‬‬
‫‪https://t.me/+aFXEGecuV-o0MDY0‬‬
‫‪ -1‬طباق إيجاب ‪:‬‬
‫قال تعالى ‪ " :‬وتحسبهم أيقاظا وهم رقود " ‪ "-‬ليخرجكم من الظلمات إلى النور "‪.‬‬‫‪ -2‬طباق سلب ‪ ( :‬هناك أداة نهي أو نفي قبل الكلمة )‬
‫ قال تعالى ‪ ":‬يستخفون من الناس و ال يستخفون من هللا "‬‫ قال تعالى ‪ ":‬قل هل يستوي الذين يعلمون و الذين ال يعلمون "‪.‬‬‫‪-‬‬
‫‪ - 2‬المقابلة ‪ :‬هو الجمع بين شيئين متضادين أو أكثر ‪ ( :‬جملة عكس جملة )‬
‫قال تعالى ‪ ":‬فليضحكوا قليال و ليبكوا كثيرا‪ -/ " .‬ال تخرجوا من عز الطاعة إلى ذل المعصية‬
‫ثانيا ‪ :‬المحسنات اللفظية ‪:‬‬
‫‪ – 1‬الجناس ‪ :‬هو أن يتشابه اللفظان في النطق ويختلفان في المعنى‬
‫القيمة الفنّية للمحسنات اللفظيّة‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫إعطاء جرس موسيقي ُيشنف األذن ُويمتعها‬
‫ّ‬
‫مما ّ‬
‫ويوضحه‪..‬‬
‫يقرب املعنى‬
‫الجناس نوعان ‪:‬‬
‫‪ -1‬جناس تام ‪ :‬ما اتفق فيه اللفظان تماما ‪:‬‬
‫مثال ‪ - :‬صليت المغرب في المغرب‬
‫‪ -‬الوقت من ذهب و قد ذهب‬
‫‪ -2‬جناس ناقص ‪ :‬و هو ما اختلف فيه اللفظان في ‪:‬‬
‫أ – نوع الحروف ‪ :‬قال تعالى ‪ ":‬فأما اليتيم فال تقهر و أما السائل فال تنهر "‬
‫الجواد في اللغة العربية ‪ /‬البالغة‬
‫‪ /‬الثاني عشر‬
‫أ‪ .‬محمد الضمور‬
‫‪2‬‬
‫اللغة العربية ‪ /‬البالغة ‪ /‬الثاني عشر ‪ /‬إعداد األستاذ ‪ :‬محمد الضمور ‪-/ /‬‬
‫ت‪0524201963 / :‬‬
‫ب – عدد الحروف ‪ :‬قال تعالى ‪ ":‬و التفت الساق بالساق إلى ربك يومئذ المساق "‬
‫سن خـُـ ْلـقي "‬
‫سنت خـَـ ْلـقي فح ّ‬
‫ج – شكل الحروف ‪ :‬قال عليه السالم ‪ ":‬اللهم كما ح ّ‬
‫د –ترتيب الحروف ‪ :‬بيض الصفائح ال سود الصحائف ‪..‬‬
‫سجع ‪ :‬هو اتفاق الفواصل (الكلمات األخيرة في كل فقرة) في الحرف األخير‪:‬‬
‫‪ – 2‬ال ّ‬
‫"اللهم أعط منفقا خلفا ‪ ،‬وأعط ممسكا تلفا" ‪.‬‬‫‪ -‬أذن هللا في شفائك ‪ ،‬وتلقى داءك بدوائك ‪ ،‬ومسح بيد العافية عليك‪ ،‬وو ّجه وفد السالمة إليك ‪.‬‬
‫‪ – 3‬التصريع ‪ :‬هو تشابه آخر حرف في الشطر األول ‪ ،‬مع الحرف األخير من الشطر الثاني‬
‫أرق على أرق ومثلي يأرق‬
‫و جوى يزيد و عبرة تترقرق‬
‫‪4‬ـ حسن التّقسيم ‪ :‬وهو تقسيم البيت في الشّعر إلى مقاطع متساوية‪.‬‬
‫فر قارحها وال رمى الفرس إال طاش راميها‬
‫مثل ‪1 :‬ـ ما واقع الروم إال ّ‬
‫في هللا مرتغـــب ‪ ،‬هلل مرتقــــب‬
‫‪2‬ـ وهللا معتصــم باهلل منتــقـــــم‬
‫‪ -5‬الترادف ‪ :‬هو تشابه كلمتين في المعنى ‪.‬‬
‫الكرم – الجود ‪ ،‬الحزن – الكآبة ‪ ،‬الوقوف ‪ -‬القيام ‪https://t.me/+aFXEGecuV-o0MDY0‬‬
‫===============================================‬
‫الــتـشـبـيـه‬
‫هو تشابه شيئين أو أشياء في صفة أو أكثر‪.‬‬
‫القيمة الفنية للتشبيه‪:‬‬
‫‪-1‬تقريب المعنى ‪.‬‬
‫‪2‬ـ توضيح الفكرة ‪.‬‬
‫‪3‬ـ تصوير المعنى بطرق مختلفة ‪.‬‬
‫التشبيه نوعان ‪ -1 :‬تشبيه مفرد‬
‫‪ -2‬تشبيه مركب‬
‫الجواد في اللغة العربية ‪ /‬البالغة‬
‫‪ /‬الثاني عشر‬
‫أ‪ .‬محمد الضمور‬
‫‪3‬‬
‫اللغة العربية ‪ /‬البالغة ‪ /‬الثاني عشر ‪ /‬إعداد األستاذ ‪ :‬محمد الضمور ‪-/ /‬‬
‫ت‪0524201963 / :‬‬
‫أوال ‪ :‬التشبيه المفرد‬
‫عناصر التشبيه ‪:‬‬
‫‪ -2‬المشبه به‬
‫‪ -1‬المشبه‬
‫‪ -4‬وجه الشبه‬
‫‪ -3‬أداة التشبيه‬
‫** أداة التشبيه ‪ :‬الكاف – ّ‬
‫كأن – مثل – يشبه – يماثل – يحاكي‬
‫قال النبي –صلى هللا عليه وسلم‪":-‬أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم)‬
‫المشبه به ‪:‬النجوم‬
‫المشبه ‪ :‬أصحابي‬
‫وجه الشبه ‪ :‬االهتداء‬
‫األداة ‪ :‬الكاف‬
‫و من أنواعه ‪:‬‬
‫‪ -1‬التشبيه التام ( المفصل ) ‪ :‬وهو التشبيه الذي يشتمل على جميع أركان التشبيه‪.‬‬
‫ أنت كالنور ضياء‬‫المشبه‬
‫أنت‬
‫أحمد‬
‫ أحمد حاد البصر مثل الصقر‬‫األداة‬
‫الكاف‬
‫مثل‬
‫المشبه به‬
‫النور‬
‫الصقر‬
‫وجه الشبه‬
‫ضياء‬
‫حاد البصر‬
‫‪ -2‬التشبيه المؤكد ‪:‬وهو التشبيه الذي ال يوجد به أداة تشبيه ‪.‬‬
‫‪ -‬ال ِع ْـل ُم ِسـراج األ ّمـة ‪ ،‬يب ِدّدُ ظـالمها‬
‫ أحمد صقر في حدّة النظر‬‫المشبه‬
‫العلم‬
‫أحمد‬
‫األداة‬
‫‪--‬‬‫‪---‬‬
‫المشبه به‬
‫سراج األمة‬
‫الصقر‬
‫وجه الشبه‬
‫يبدد ظالمها‬
‫حدّة النظر‬
‫‪ - 3‬التشبيه المجمل ‪:‬وهو التشبيه الذي ال يوجد به وجه الشبه‪.‬‬
‫ ّ‬‫كأن الماء فضّةٌ ُمذَابة‬
‫نت مثل النجم ‪.‬‬
‫أ َ‬‫‪https://t.me/+aFXEGecuV-o0MDY0‬‬
‫الجواد في اللغة العربية ‪ /‬البالغة‬
‫‪ /‬الثاني عشر‬
‫أ‪ .‬محمد الضمور‬
‫‪4‬‬
‫اللغة العربية ‪ /‬البالغة ‪ /‬الثاني عشر ‪ /‬إعداد األستاذ ‪ :‬محمد الضمور ‪-/ /‬‬
‫ت‪0524201963 / :‬‬
‫المشبه به‬
‫فضّة مذابة‬
‫النجم‬
‫المشبه‬
‫الماء‬
‫أنت‬
‫وجه الشبه‬
‫‪--‬‬‫‪---‬‬
‫األداة‬
‫ّ‬
‫كأن‬
‫مثل‬
‫‪ – 4‬التشبيه البليغ ‪ :‬و هو التشبيه الذي ال يوجد به ( أداة تشبيه و وجه شبه )‬
‫‪ -‬هو بحر السماح و الجود‬
‫ العلم سراج األمة‬‫المشبه به‬
‫سراج األمة‬
‫بحر السماح‬
‫المشبه‬
‫العلم‬
‫هو‬
‫وجه الشبه‬
‫‪--‬‬‫‪---‬‬
‫األداة‬
‫‪--‬‬‫‪---‬‬
‫‪https://t.me/+aFXEGecuV-o0MDY0‬‬
‫ثانيا ‪ :‬التشبيه المركب ‪:‬‬
‫‪ -1‬التشبيه التمثيلي ‪ :‬هو تشبية حالة بحالة متعددة األجزاء ويأتي وجه الشبه موضحا أكثر من صفة‪.‬‬
‫‪ -‬يكون فيه أداة تشبيه ( كأنّ ‪ :‬في بداية الشطر ‪ / .‬مثل ‪ ،‬الكاف ‪ :‬في وسط البيت الشعري )‬
‫" مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارا"‬‫المشبه به‬
‫المشبه‬
‫حالة القوم الذين يحفظون التوراة ولم ينتفعوا بما‬
‫جاء فيها‬
‫‪ -‬كأنّ مثار النقع فوق رؤوسنا‬
‫حالة الحمار الذي يحمل الكتب النافعة‬
‫وال ينتفع بما جاء فيها‬
‫وأسيافنا لي ُل تهاوى كواكبه‬
‫المشبه‬
‫المشبه به‬
‫صورة غبار المعركة و لونها القاتم األسود و‬
‫السيوف تلمع وسطها‬
‫صورة الليل المظلم وسطه النجوم تلمع‬
‫الجواد في اللغة العربية ‪ /‬البالغة‬
‫‪ /‬الثاني عشر‬
‫أ‪ .‬محمد الضمور‬
‫‪5‬‬
‫اللغة العربية ‪ /‬البالغة ‪ /‬الثاني عشر ‪ /‬إعداد األستاذ ‪ :‬محمد الضمور ‪-/ /‬‬
‫ت‪0524201963 / :‬‬
‫ قال الشاعر يصف الشمس حين طلوعها‪:‬‬‫مرآة تبر بدت في كف مرتعش‬
‫والحت الشمس تحاكي عند مطلعها‬
‫المشبه‬
‫المشبه به‬
‫صورة الشمس الذهبية و هي تبزغ متدرجة في‬
‫الطلوع‬
‫صورة المرآة الذهبية تضطرب في يد‬
‫مرتعش‬
‫‪https://t.me/+aFXEGecuV-o0MDY0‬‬
‫‪ - 2‬التشبيه الضمني ‪ :‬هو تشبيه حالة بحالة ( ليس فيه أداة تشبيه ) ‪.‬‬
‫ الشطر األول هو المشبه‬‫‪ -‬الشطر الثاني يصلح أن يكون ( حكمة ‪ ،‬موعظة ‪)..‬‬
‫ ال يوجد فيه أداة تشبيه‬‫‪ -‬الشطر الثاني هو المشبه به‬
‫ما لجرح بميت إيالم‬
‫‪ -‬من يهن يسهل الهوان عليه‬
‫المشبه به‬
‫المشبه‬
‫حالة الشخص الذي اعتاد الذل وهانت عليه‬
‫كرامته لفقده االحساس‬
‫‪ -‬سيذكرني قومي إذا ج ّد جدّهم‬
‫حالة الميت إذا جرح ال يتألم ألنه فقد‬
‫إحساسه‬
‫البدر‬
‫و في الليلة الظلماء يفتقد‬
‫ُ‬
‫المشبه‬
‫حالة َمن يذكره قومه عند اشتداد الخطوب‬
‫واألهوال عليهم ويطلبونه فال يجدونه‬
‫الجواد في اللغة العربية ‪ /‬البالغة‬
‫المشبه به‬
‫حالة البدر يفتقد ويطلب عند اشتداد‬
‫الظالم‪.‬‬
‫‪ /‬الثاني عشر‬
‫أ‪ .‬محمد الضمور‬
‫‪6‬‬
‫اللغة العربية ‪ /‬البالغة ‪ /‬الثاني عشر ‪ /‬إعداد األستاذ ‪ :‬محمد الضمور ‪-/ /‬‬
‫ت‪0524201963 / :‬‬
‫االســــــــــــتــعــارة‬
‫القيمة الفنيّة لالستعارة ‪:‬‬
‫االستعارة ‪ :‬هي تشبيه ُحذف أحد طرفيه ( المشبه و المشبه به )‬
‫أوال ‪ :‬االستعارة المكنية ‪ :‬هي االستعارة التي ُحذف منها المشبه به ‪.‬‬
‫ إذا كان المشبه به إنسان فهي ‪ :‬تشخيص ‪.‬‬‫ إذا كان المشبه به غير ذلك فهي ‪ :‬تجسيم ‪.‬‬‫‪ -‬و إذا المنيّة أنشبت أظفارها‬
‫ألفيت كل تميمة ال تنفع‬
‫‪1‬ـ تقريب المعنى ‪.‬‬
‫‪2‬ـ توضيح الفكرة ‪.‬‬
‫‪3‬ـ تصوير المعنى بطرق‬
‫مختلفة ‪.‬‬
‫( المنيّة ‪ :‬الموت )‬
‫شبّه المنيّة بالحيوان المفترس ‪ ،‬حذف المشبه به ( الحيوان المفترس ) و أبقى شيئا من لوازمه ( أنشبت‬
‫أظفارها ) ‪ ،‬االستعارة مكنية ‪ /‬تجسيم ‪.‬‬
‫‪https://t.me/+aFXEGecuV-o0MDY0‬‬
‫ قال الح ّجاج ‪ " :‬إنّي أرى رؤوسا قد أينعت وحان قطافها ‪ ،‬وإني لصاحبها"‪.‬‬‫شبه رؤوس المعارضين له بالثمار التي حان قطافها ‪ ،‬حذف المشبه به ( الثمتار ) ‪ ،‬و أبقى شيئا من لوازمه ( أينعت ‪/‬‬
‫قطافها ) ‪ .‬االستعارة مكنية ‪ /‬تجسيم ‪.‬‬
‫بملء فيـها‬
‫ هي الدنيــا تقول‬‫ِ‬
‫حذار من بطشي وفتكي‬
‫حذار‬
‫ِ‬
‫شبّه الدنيا بإنسان يتكلم ‪ ،‬حذف المشبه به ( اإلنسان ) ‪ ،‬و أبقى شيئا من لوزازمه ( تقول بملء فيها ) ‪ ،‬االستعارة مكنية‬
‫‪ /‬تشخيص ‪.‬‬
‫ثانيا ‪ :‬االستعارة التصريحية ‪ :‬هي االستعارة التي ُحذف منها المشبه‪.‬‬
‫ت إلى النور "‪.‬‬
‫كتاب أنزلناه إليكَ لتُخر َج‬
‫ ‪ -‬قال تعالى ‪" :‬‬‫الناس من الظلما ِ‬
‫ٌ‬
‫َ‬
‫صرح بالمشبه به ( الظلمات ‪ /‬النور )‬
‫شبه الكفر بالظلمات ‪ /‬شبه اإليمان بالنور ‪ ،‬حذف المشبه ( الكفر ‪ /‬اإليمان ) ‪ ،‬و ّ‬
‫على سبيل االستعارة التصريحية ‪.‬‬
‫ِي الطينُ ساعَة أَنَّهُ طينٌ‬
‫‪ -‬نَس َ‬
‫قير فَصا َل تيها َوعَربَد‬
‫َح ٌ‬
‫صرح بالمشبه به ( الطين ) على سبيل االستعارة التصريحية ‪.‬‬
‫شبه اإلنسان بالطين ‪ ،‬حذف المشبه ( اإلنسان ) ‪ ،‬و ّ‬
‫الجواد في اللغة العربية ‪ /‬البالغة‬
‫‪ /‬الثاني عشر‬
‫أ‪ .‬محمد الضمور‬
‫‪7‬‬
‫اللغة العربية ‪ /‬البالغة ‪ /‬الثاني عشر ‪ /‬إعداد األستاذ ‪ :‬محمد الضمور ‪-/ /‬‬
‫ت‪0524201963 / :‬‬
‫‪-‬قال الشاعر في وصف سيف الدولة الحمداني ‪:‬‬
‫ساط فَما دَرى‬
‫‪ -‬وأقبَ َل يَمشي في الب َ‬
‫إلى البَحر يَسعى أم إلى البَدر يَرتقى‬
‫صرح بالمشبه به ( البحر ‪ /‬البدر )‬
‫شبه سيف الدولة بالبحر ‪ /‬البدر ‪ ،‬حذف المشبه ( سيف الدولة ) ‪ ،‬و ّ‬
‫على سبيل االستعارة التصريحية ‪.‬‬
‫الـكـنايــة ‪:‬‬
‫‪https://t.me/+aFXEGecuV-o0MDY0‬‬
‫*الكناية ‪ :‬تعبير أطلق وأريد به الزم معناه ‪ ،‬مع جواز إرادة المعنى األصلي ‪.‬‬
‫عن صفة‬
‫عن نسبة‬
‫عن موصوف‬
‫وذلك بأن يطلق املوصوف ويراد الصفة‬
‫وذلك بأن تطلق الصفة ويراد املوصوف‬
‫وذلك بذكرالصفة واملوصوف معا‬
‫ّ‬
‫يعض الظالم على يديه )‬
‫‪1‬ـ (يوم‬
‫‪،‬ويكون اسم ذات ‪.‬‬
‫‪.‬كنسبة اليقظة للعين ‪،‬والصدق إلى‬
‫اللسان ‪ ،‬والشجاعة إلى القائد والكرم إلى‬
‫‪1‬ـ (وحملناه على ذات ألواح ودسر)‬
‫‪2‬ـ فالن يده طويلة ‪.‬‬
‫املمدوح ‪.‬‬
‫‪3‬ـ وال تصعر ّ‬
‫خدك للناس وال تمش في‬
‫‪2‬ـ قرأت كتابا عن بناة األهرامات ‪.‬‬
‫األرض مرحا)‬
‫‪3‬ـ سفينة الصحراء يعيش في الصحراء ‪.‬‬
‫‪1‬ـ املجد بين ثوبيك والكرم ملء برديك ‪.‬‬
‫‪2‬ـ الخبث في عينيك ‪.‬‬
‫‪3‬ـ فالن ينام في فراش املرض‪.‬‬
‫‪https://t.me/+aFXEGecuV-o0MDY0‬‬
‫الجواد في اللغة العربية ‪ /‬البالغة‬
‫‪ /‬الثاني عشر‬
‫أ‪ .‬محمد الضمور‬
‫‪8‬‬
Download