North South University
Assignment
Student Name: Md. Rowad Fairuz Rafi
Student ID No: 2022401643
Course name and code: BEN 205
Section: 34
Title of the assignment: গ্রামীণ সংস্কৃতি
Submitted to: Syeda Aireen Pervin
Length: 2000 words
Date of Submission: 14.08.2022
গ্রামীণ সংস্কৃতি
সমাজে বসবাস করজি মানুষ যে সামাজেক পতরজবশ সৃষ্টি কজর, িাই সংস্কৃতি। সংস্কৃতির মাধ্যজম
মানুজষর েীবনোপজনর প্রতিচ্ছতব ফুজে ওজে। এষ্টে আসজে মানুজষর েীবনধ্ারা। সুিরাং মানুষ িার
অজিত্ব রক্ষার েনয ও সমাে েীবজন যকাজনা উজেশয সাধ্জনর েজক্ষয ো তকছু তিন্তা ও কম মকজর,
িা-ই িার সংস্কৃতি। বাংোজেজশর গ্রামজক যকন্দ্র কজর যে সংস্কৃতি গজে উজেজছ, িা-ই গ্রামীণ সংস্কৃতি।
মানুষ ো কজর, ো ভাজব এমন সবতকছুই িার সংস্কৃতি। গ্রাজমর মানুষ নানা ধ্রজনর যপশার সজে েুক্ত
থাজক। আর এভাজব যস যে আিরণ কজর, ো সৃষ্টি কজর বা যে ভূ তমকা রাজে, িার একত্র রূপই গ্রামীণ
সংস্কৃতি। গ্রাজমর মানুজষর দেনজিন েীবন, সুে-েুুঃে, আনি-যবেনা, হাতস-কান্না তনজ়ে গ্রামীণ
সংস্কৃতি গজে ওজে। কৃতষ, মৎসয িাষ, যনৌকা িাোজনা ইিযাতে যপশা গ্রাজমর সংস্কৃতি তনমাজণ
ম ভূ তমকা
রাজে। োতর, সাতর, বাউে, ভাও়োই়ো, ভাষ্টে়োতে, মুতশতে,
ম বারমাসযা, গম্ভীরা ইিযাতে নানা আঞ্চতেক
গাজন ফুজে ওজে গ্রাজমর মানুজষর হাতস-কান্না। মূেি গ্রামীণ সংস্কৃতিই বাংোজেজশর সংস্কৃতির
প্রতিচ্ছতব। যেসব যপশােীবী গ্রাজম বাস কজর, িাজের মজধ্য উজেেজোগয হজো কৃষক, যেজে, িাাঁতি,
কামার, কুমার, মাজি, েজেম, কতবরাে, ডাক্তার, ওিা, দবেয, তশক্ষক, বযবসা়েী, মসজেজের ইমাম,
মজিজরর পুজরাতহি প্রভৃ তি। এজের সবাইজক তনজ়েই গ্রামীণ সংস্কৃতি।
শহজরর যভৌজগাতেক পতরজবশ, যপশা, োতিক েীবন ইিযাতে গজে িু জেজছ শহুজর সংস্কৃতি। বাংোর
তিরা়েি সংস্কৃতির পাশাপাতশ এোজন প্রজবশ কজরজছ আধ্ুতনক োোনজকাো, প্রিুর কজের গাতে
ইিযাতে। তবশ্বা়েজনর প্রভাব শহজর যবতশ যেো ো়ে। একইভাজব তবতভন্ন যপশার মানুষ গজে যিাজে
তবতভন্ন সাংস্কৃতিক ধ্ারা। শহজরর নারী-পুরুষ যপাশাক, েীবনািার, তিন্তাভাবনার যক্ষজত্র গ্রাম যথজক
তভন্ন প্রকৃতির।
তবতভন্ন যক্ষজত্র সােৃশয থাকজেও গ্রামীণ ও নগর সমাজের মজধ্য যমৌতেক পাথকয
ম পাথকয
ম তবেযমান।
গ্রামীণ ও নগর সমাজের দবসােৃশয বাতহযকভাজব পতরেতক্ষি হ়ে। গ্রামীণ সমাে কৃতষতভতিক।
অনযতেজক নগর সমাে তশজপাৎপােন ও যসবাতভতিক। গ্রামীণ সমাজের সংস্কৃতি সনািন ও
ঐতিহযবাহী। অনযতেজক নগর সমাে অগ্রসরমান ও আধ্ুতনক। গ্রামীণ সমাজে তনতেমি েনসংেযার
বাধ্যবাধ্কিা যনই। একষ্টে গ্রাজম সাধ্ারণি এক যথজক েশ হাোর মানুজ ষর বসবাস। অনযতেজক
একষ্টে েনপেজক শহর হজি হজে কমপজক্ষ ৫০ হাোর মানুষ বসবাস করজি হ়ে। যকাজনা যকাজনা
যমগাশহজর এক যকাষ্টের অতধ্ক মানুষ বসবাস কজর। গ্রাজম েনসংেযার ঘনত্ব অজনক কম।
অনযতেজক শহজর েনসংেযার ঘনত্ব অজনক যবতশ। গ্রামীণ সমাজে বসিবাতে ও েোশ়ে বযিীি
অতধ্কাংশ ভুতম কৃতষ উৎপােজন বযবহৃি হ়ে। অনযতেজক শহজর কৃতষ ভুতম যনই বেজেই িজে। গ্রামীণ
সমাজে মানুজষর যপশা কৃতষ, ক্ষুদ্র বযবসা, তেনমেুতর ও স্থানী়ে যপশাতভতিক েনজগাষ্ঠী। অনযতেজক
নগর সমাে কৃতষ বতহভুি
ম তশজপাৎপােন ও যসবাতভিক যপশার আতধ্কয। গ্রামীণ সমাজে তশক্ষার
হার কম, উচ্চতশতক্ষি মানুষ েুব কমই গ্রাজম বসবাস কজরন। অনযতেজক নগর সমাজে তশক্ষার হার
অজপক্ষাকৃি যবতশ। শহজর অজনক তশতক্ষি এবং উচ্চতশতক্ষি মানুষ বসবাস কজরন। গ্রামীণ সমাজে
নাগতরক সুজোগসুতবধ্া গযাস, তবেুযৎ, তশক্ষা, স্বাস্থয, যোগাজোগ প্রভৃ তি সুজোগ-সুতবধ্া
িু েনামূেকভাজব কম। অনযতেজক নগর সমাজে গযাস, তবেুযৎ, তশক্ষা, স্বাস্থয, প়েুঃতনষ্কাশনসহ
নাগতরক সুজোগ-সুতবধ্া অজনক যবতশ এবং উন্নি। গ্রামীণ সমাজে সামাজেক তন়েিণ জ্ঞাতি-যগাষ্ঠী,
প্রথা ও মূেযজবাজধ্র তভতিজি সামাজেক তন়েিণ হ়ে। অনযতেজক নগর সমাজে আইন এবং তবতধ্বদ্ধ
প্রতিষ্ঠান মূেয ভুতমকা পােন কজর। গ্রামীণ সমাজের ক্ষমিা কাোজমা কৃতষ েতম, বৃহৎ জ্ঞাতি-যগাষ্ঠী,
বংশ মোো
ম ইিযাতে সনািন উপাোজনর অজিত্ব েক্ষণী়ে। অনযতেজক নগর সমাজের কিৃত্ব
ম পূণ ম
যপশা, তশক্ষা, নগে অথ, ম তবোসবহুে বাতে-গাতে, তশপ ও বাতণজেযক প্রতিষ্ঠাজনর মাতেকানা,
রােননতিক প্রভাব প্রভৃ তি উপাোজনর েৃঢ় ভুতমকা রজ়েজছ।
এেন বাংো রূপ সংস্কৃতি বেজি বেজি আমাজের ভাতসি এক তমশ্র সংস্কৃতির, ো উজেজশ রািার
ধ্ম,ম পজবর,
ম জেতনষ পতেি েজম। িার সুিনা প্রজি়ো প্রথম েক্ষয করা ো়ে তিস্টী়ে অিম শিজকর
তেজক। এই সম়েো বাংো সঙস্কৃতিজি থাজক অনাে ম সংস্কৃতি রূপান্তজরর ছাপ। যবেে সংস্কৃতিজি
যেমন ব্রাহ্মণয যবৌদ্ধ প্রভাব বহাে পরবিী কাজেকাজে তমজশজছ ইসোতম সংস্কৃতির যরািধ্ারা। পথ
ধ্মাস্ক
ম ৃ তির প্রভাব যমেবন্ধজন বাংো সংস্কৃতি-সংবাে ওধ্মী রূপ, োতি-ধ্ম তনতব
ম
জশজষ
ম
সকে বাংগােী
েেের পাস। মধ্যেুগ যথজক বাংো সংস্কৃতির পথ পতরিমা পথ প্রধ্ান ধ্ারা়ে। এক তেজক রাোরােো ও রােসভার প্রিযক্ষ প্রভাব পুি অতভ সংস্কৃতি। এই কােপজব রােশজক্তর
ম
উথান-পিজনরও
মজধ্য বাঙাতে সংস্কৃতি কারণ িার তনজেজক মজন করজিজছ মাষ্টে ও মানুজষর সজে িার গভীর সম্পকম।
আো শিজক রােশজক্তর শাতন্ত যপ্রক্ষাপজে শিজক বাঙাতে সংস্কৃতি এজসজছ রােননতিক সংস্কৃতি
প্রবে যেজক। পাশ্চািয ভাবধ্ারা ও মানতসক তশক্ষার সজে পতরপূণ ও
ম আোজরা শেজকর ফজে বাঙাতে
সংস্কৃতি যভজস তন, প্রিণ্ড পুষ্টি োভ কজরজছ। আর অতিতরক্ত সুতবধ্ার কারণ। ইউজরাজপ প্রভাব বাংো
সংস্কৃতিজি নবোগর যো়োর। প্রথম তবশ শিজক রামজমাহন, তবেযাসাগর, মধ্ুসূেন েি, বজিমিন্দ্র,
রবীন্দ্রনাথ, নেরুে প্রমুে মনীষীর হাজি বাংোর তশক্ষা, সমাে সংস্কার, তশপ সাতহজিয নিু নজত্বর
বতে প্রবাহ। বাংো োতি েী হজ়েজছ উোর ও বৃহির মানতবকিার মজি। োতি শিজক বাঙাতে
সংস্কৃতির একষ্টে ধ্ারা হজ়েজছ পাশ্চািয সংস্কৃতি সংস্কৃতি সংস্কৃতি এবং ষ্টে ফরার ফাধ্ারা অনয গ্রামীণ
যোকসংসংকৃতির মি। কাে ধ্জর গ্রামই তছে বাঙাতে সংস্কৃতির ভূ তম। পেী প্রকৃতির অবাতরি উোর
প্রসন্ন অেজনই তছে অতভক সংস্কৃতির তবরূপীপ্রশ ও োেন। ষেঋিু র দবতিত্রযম়ে েীো এবং বাংোর
দনসতগক
ম রােয বাংোর সংস্কৃতিজক স্বিি মতহম। বাংো সংস্কৃতির মজধ্য তনতহি হজচ্ছধ্মী আতির
এক েুেভ
ম শজক্ত। দবতেক োগেজ্ঞজক িা যেমন গ্রহণ কজরজছ অনাে।ম যপৌিতেকিাজকও প্রিযােযান
কজরতন। ইসোজমর শাতন্ত ও যসৌভ্রািৃত্ব মমজক
ম পতরপূণ গ্রহজণ
ম
এই সংস্কৃতি যেমন উোরতিি দবষ্ণবী়ে
যপ্রম ও ভজক্ত সাধ্নাক গ্রহণ কজরজছ। বাংো সংস্কৃতির এক গুরুত্বপূণবস্তু
ম
ধ্মজবাধ্।
ম
যেৌতকক ও
যপৌরাতণক ধ্মজবাজধ্র
ম
যমেবন্ধজন িার পতরপুষ্টি হজ়েজছ বাংো সংস্কৃতি।
আমাজের ঐতিহযবাহী সংস্কৃতি তবজশ্বর অনয োতি যথজক আমাজের কজরজছ আোো দবতশিযমজণ্ডি।
িজব এেন আর েুব একো েৃশযমান ন়ে বাংো ও বাঙাতে োতির সংস্কৃতির ঐতিহযগুজো।
আধ্ুতনকিার স্পশ মআর সভযিার িমতবকাজশ হাোর বছজরর োতেি বাংোর প্রতিষ্টে যক্ষত্র আে
বেজে োজচ্ছ। পতরবিমন হজচ্ছ আে গ্রামবাংোর েৃশযপে। অিীজি গ্রামবাংোর প্রতিষ্টে বাতেজি
বাতেজি তছে আজমাে-প্রজমাজের কিই না আজ়োেন! তেনাজন্তর ক্লাতন্ত যশজষ প্রতিষ্টে মানুষ িাজের
তনেস্ব নীজে তফজর রাজি তবজনােজনর উজেজশয সবাই একত্র হজ়ে একো বাতেজি আসর েমাি।
িেন তবজনােজনর মাধ্যম তহজসজব তছে তবতভন্ন পাোগান, োত্রা, োতর-সাতর, পেীগীতি, ভাষ্টে়োতে,
মারফতি, ভাও়োই়ো, বাউে গাজনর আসর। পুতাঁ থপােও তছে িাজের মজধ্য অনযিম। একেন বজস
পাে করি আর আসজরর সবাই িা মজনাজোগ তেজ়ে শুনি। িারা এই আসজর বজস তনজেরা
গপগুেব করি, হাতস-োট্টা করি, তনজেজের সুে-েুুঃে এজক অপজর ভাগ কজর তনি। মানুষগুজো
এজক অপরজক কি সহজে তবশ্বাস করি! িাজের মজধ্য তছে সরেিা, তছে তনতবে আত্মার সম্পকম।
তকন্তু এেন আর যিমনো যেো ো়ে না। আে আমাজের সমাে সুশীে সমাে তহজসজব স্বীকৃি।
এোজন যনই যকাজনা ভাজোবাসা, যনই যকাজনা মানুজষ মানুজষ মমত্বজবাধ্। এ সমাে যকমন যেন
অতস্থর হজ়ে আজছ। সবাই যে োর মজিা বযি। সম়ে অতি দ্রুি িজে োজচ্ছ আর আমাজের েীবজনর
সাধ্ যেন অপূণইম যথজক োজচ্ছ। তহংসা-প্রতিতহংসা়ে িেজছ আমাজের তেনাতিপাি। েতে অিীি আর
বিমমান অবস্থার মজধ্য িু েনা করা হ়ে িাহজে তবির ফারাক যেেজি পাও়ো ো়ে। বাংো সাতহজিযর
অনযিম যশ্রষ্ঠ যেেক আেিারুজ্জামান ইতে়োজসর একষ্টে তবেযাি প্রবজন্ধর নাম ‘সংস্কৃতির ভাঙা
যসিু ’। এই প্রবজন্ধ তিতন যসই সমজ়ের সংস্কৃতির তিরা়েি রূপ িু জে ধ্জরজছন। তিতন িার প্রবজন্ধ
বজেজছন বিমমাজন আমরা যে সমাজে বসবাস করতছ িা শুধ্ু সংস্কৃতির ভাঙা যসিু র সজেই িু েনা
করা ো়ে। এমন হও়োর একোই কারণ আমাজের পূবপু
ম রুষজের যরজে োও়ো ঐতিহয ও সংস্কৃতিজক
িিমা না করা। আমাজের গ্রামবাংোর ঐতিহযগুজোর মজধ্য অনযিম তছে গরুর গাতে, যোঁ তক, োিা,
মাষ্টের ঘর, োেে-যো়োে এবং তবতভন্ন ধ্রজনর ঐতিহযবাহী গ্রামীণ যেোধ্ুো। ফেজরর নামাে
পজে কৃষক িার গরু আর োেে-যো়োে তনজ়ে যবর হজ়ে পেি মাজের উজেজশ। িার ো়েগা়ে
এেন েেে কজর তনজ়েজছ পাও়োর ষ্টেোর, ট্রাক্টর। এক সম়ে সভযিার প্রজ়োেজন যোঁ তকর আতবভমাব
ঘজেতছে। কজ়েক েশক আজগও আমাজের প্রতিষ্টে বাতেজি প্রা়েই যেো তমেি যোঁ তকর। কতবসাতহতিযকরা কিই না কতবিা রিনা কজরজছন, যোঁ তকজি ধ্ান ভানজি তগজ়ে কাাঁকন আর নূপুজরর
শজের সমন্বজ়ে যে পতরজবশ সৃষ্টি হজিা িা তনজ়ে বাউেরা কি গান যগজ়েজছন! তকন্তু আে এগুজো
সবই যেন রূপকথার গজপর মজিা যশানা়ে। পঞ্চাশ েশজকর তেজক শুরু হ়ে িাে কজের প্রিেন।
িারপর যথজকই যোঁ তক তবেুজের পজথ। গাতে়োে ভাইজ়ের েনয এেন আর যকউ পথ যিজ়ে থাজক না।
থাকজবই বা যকন যমজো পথ ধ্জর িো গাতে়োে ভাইজের যেো এেন পাও়ো়ে ভার। এেন আর যমো
হ়ে না, যনৌকাবাইিও হ়ে না, হ়ে না পুিুে নাি। এমন আজরা অসংেয ঐতিহয আমাজের যথজক
হাতরজ়ে যগজছ। বিমমাজন যিা এমনও তকছু তশক্ষাপ্রতিষ্ঠান আজছ যেোজন যেোর মাে পেন্তও
ম
যনই।
আমাজের ঐতিহয ও সংস্কৃতিজক ধ্জর রাোর যক্ষজত্র সরকাতর পৃষ্ঠজপাষকিারও অভাব রজ়েজছ। যেমন
যিজের ঘাতন, মৃৎতশপ, নকতশকাাঁথা, বুনুন তশপ, োষ্টেজেো, বাজ়োজস্কাপ এগুজোও এেন তবেুে প্রা়ে।
একো সম়ে তছে, েেন গ্রামগজের তশশু ও েুবকরা পোজেোর পাশাপাতশ তবতভন্ন যেোধ্ুো়ে
অভযস্থ তছে। িারা অবসজর গ্রাজমর যোো মাজে েেজবজধ্ যেেজিা যসসব যেো। আর যছজে-যমজ়েরা
দশশজব েুরন্তপনা়ে েতেজ়ে থাকজিা যেোধ্ুোর মাধ্যজম। তকন্তু বিমমান প্রতিজোতগিার সমজ়ে এজস
মাে-তবে-জিে হাতরজ়ে োও়ো়ে, আধ্ুতনক সভযিার যছাাঁ়ো ও কাজের তববিমজন মহাকাজের ইতিহাস
যথজক হাতরজ়ে যেজি বজসজছ এসব েনতপ্র়ে গ্রামীণ যেোধ্ুো। গ্রামীণ এসব যেোধ্ুরা তছে প্রতিভা
তবকাজশর অনযিম তবজনােনমূেক ও স্বাস্থয সজিিনমূেক। ো আমাজের আতে িীো সংস্কৃতি। এসব
যেোধ্ুো এক সম়ে আমাজের গ্রামীণ সংস্কৃতির ঐতিহয বহন করি। বিমমাজন গ্রামীণ যেো তবেুে
হজি হজি অজিত্ব েুজাঁ ে পাও়োই কষ্টেন হজ়ে োাঁতেজ়েজছ। এমনতক এেনকার ষ্টেজক থাকা
গ্রামগুজোজিও সবজিজ়ে ও প্রিতেি কাবাতড, োাঁতে়োবান্ধা, যগাোছুে, যবৌতি, কানামাতছ প্রভৃ তি গ্রামীণ
যেোধ্ুোর প্রিেনও যনই। গ্রামবাংোর যেোধ্ুোর মজধ্য যেসব যেো হাতরজ়ে যগজছ িাজর মজধ্য হাডু-ডু, কাবাতড, োাঁতে়োবান্ধা, ডাংগুতে, যগাোছুে, যগাশি িুতর, কুিকুি, হাতেভাঙাসহ নাম ভুজে
োও়ো হাোরও যেো তছে। বাংোজেশসহ ভারি উপমহাজেজশর েনতপ্র়ে এসব গ্রামীণ যেোধ্ুরা
আে প্রা়ে তবপন্ন। এসব যেোগুজোজক আবার যছজে-যমজ়েজের েনয আোো কজর তনবািনও
ম
করা
হজিা। তকছু তকছু অঞ্চজে অবশয মাজি মজধ্য আজ়োেন করা হ়ে তকছু গ্রামীণ যেোর। এগুজোর
মজধ্য হা-ডু-ডু, েব্বাজরর বতে যেো, যনৌকা বাইি ইিযাতে। বষার
ম যমৌসুজম ঘো কজরই আজ়োেন হ়ে
যনৌকাবাইি। তকছু তকছু অঞ্চজে এেনও স্থানী়ে েনগণ আজ়োেন কজরন এসব যেো। িজব
পৃষ্ঠজপাষক না থাকা়ে যসই আজ়োেনও কজম এজসজছ।
যহমন্ত আসজি না আসজিই বাংোর ঘজর ঘজর শুরু হ়ে নবান্ন। িজে তপো বানাজনার প্রস্তুতি। এষ্টে
বাোেীর সবজথজক ঐতিহযবাহী একষ্টে উৎসব। শুধ্ুই যে গ্রাজম িা ন়ে, শহজরর আনাজি কানাজি
গজে ওজে তবতভন্ন তপোর যোকান। এই যোকাজনও তপো দিতরর ধ্ুম পজে ো়ে গ্রাজমর মানুষজের
মজিা। িজব গ্রামীণ েনপজের মানুষ যেভাজব তপো দিতর কজর শহজরর মানুষ িিো ভাজো পাজর না।
গ্রামই যিা তপো দিতর করার তশকে স্থান। শীিকাজের আজমজে যেেুর গুে আর রস ছাো যিা
তপো দিতরর পূণিা
ম কেনই উৎকৃি হ়ে না। যেেুজরর রস তেজ়ে ভাপা তপো, পুতে, েুধ্ তিিই পাজ়েস
োই যহাক না যকন শীিঋিু আর যেেুর গাছ ছাো অসম্ভব। শীিঋিু জি গ্রাজম গজে যেেুর রস
আর শীজির হজরক রকম তপো তনজ়েই যিা হ়ে উৎসজবর আজমে। বাতেজি িাজেরই তনে আত্মী়েস্বেনজক োও়োি কজর তপো োও়োজনা ও োমাই যমজ়েজের বাতেজি তনজ়ে এজস নিু ন কাপে
যিাপে উপহার যেও়োর যেন হাোর বছজরর রীতি। উনুজনর পাজশ বজস গরম গরম যধ্াাঁ়ো বা ভাপ
উো ভাপা তপো যেেুর গুে বা গাঢ় যেেুর রজস িুতবজ়ে োও়োর যষােকো পূণ ম হ়ে না শীিঋিু
ছাো। শুভ সকাজে সারারাজত্রর বাতস, োন্ডা ভাপা তপো যেেুর রজস িুতবজ়ে যেজি মি োজগ না।
মোর যবপার হে শীি কাজের এই অমৃি ভাপা তপো শুধ্ুই যে গ্রাজমর মানুজষর কাজছ তপ্র়ে িা তকন্তু
ন়ে। শহজরর অতেজি গতেজিও যেো ো়ে অজনক ভাপা তপোর যোকান। নাতরজকে আর যেেুর
গুজের সমন্বজ়ে িাজের আো তমশ্রজণ ভাপা তপো দিরীও হ়ে। িজব তবতভন্ন ব়েজসর মানুষ হুমতে
যেজ়েই যসগুজো তপো ো়ে। বেজিই হ়ে গ্রামই তপো দিতরর যশ্রষ্ঠ স্থান। এোকা যভজে তভন্ন তভন্ন
নামকরজণ তিতিি তপো বা আোো গেজন নকশাকৃতির তপো েক্ষনী়ে। গ্রামীণ েনপজের মানুষ
অগ্রহা়েণ মাজস সাধ্ারণি নিু ন ধ্ান উোর পর পরই যেন তপো দিতরর আজ়োেন শুরু কজর।
আসজে শীিঋিু জি হজরক রকম তপোর বাহাতর উপস্থাপন এবং আতধ্কয হ়ে বজেই তকজশারতকজশারীরা মামার বাতে োও়োর েনয বযতিবযিিা যেো়ে। মামার বাতে মধ্ুর হাতে এই কথাষ্টে যে
েুজগ েুজগ হ়েজিা সতিযই রজ়ে োজব। গ্রামবাংোর তবেুে হজ়ে োও়ো ঐতিহযবাহী তপোর অজনক নাম
গ্রাজমর মানুজষর দ্বাজর এজস হানা যে়ে আেও। তবতভন্ন তপো উৎসজবর প্রস্তুতি গ্রামাঞ্চজের ধ্নী-গরীব
তনতবজশজষ
ম
প্রতিষ্টে ঘজর ঘজরই শুরু হজি যেো ো়ে। সুিরাং গাাঁ যগরাজমই আত্মী়ে-পতরেজনর
আগমন ঘজে। নানার বাতেজি তকজশার-তকজশারীরা শীিকােীন ছুষ্টে তনজ়ে যবোজি োজব বজে িাজের
যেন েু’যিাজে ঘুম আজস না। যমজ়ে-োমাই িাজের সন্তানজের সজেই শশুর বাতে হও়োর ইচ্ছাোও
যপাষন কজর। গ্রাজম অজনক হিেতরদ্র পতরবাজরও যেন তবজনােজনর িরম েৃশযপে উে়ে হ়ে
শীিকাজে। আেকাে শীিঋিু র অজনক তপো শহজরও যমো উৎসজবর আজ়োেন কজর গ্রাম গজের
সংস্কৃতিজক ধ্জর রাোর তেকতনজেমশনা যেও়োর যিিা করজছ। তেকতনজেম শনার পথ প্রেশক
ম তহজসজব
যেো ো়ে সুশীে সমােজক, প্রগতিশীে মানুষ এবং তশপী, সাংবাতেক ও সংস্কৃতিকমীজক। সুিরাং
গ্রাম গজের ধ্নী পতরবার নানান োিী়ে তপোর ঐতিহয তফজর যপজ়ে িাজের যমজ়ে োমাইজক
োও়োি তেজ়ে োইজ়ে থাজক।
যেজহর েনয যেমন প্রাণ, যিমতন োতির েনয সংস্কৃতি অপতরহাে।ম সংস্কৃতি আমাজের সমাে
েীবজনর প্রতিচ্ছতব। আর বাঙাতের গব ম এই বাংোর বহুকাজের সংস্কৃতি। এোজন আজছ
অসাম্প্রোত়েকিা, তবজভেহীনিা ও অপরজক আপন করার ইচ্ছা। তবশ্বা়েজনর প্রভাজব আধ্ুতনক ও
তবজেতশ অপসংস্কৃতির প্রভাজব আমরা আমাজের স্বিুঃস্ফুিম েীবনধ্ারা ও স্বিি সংস্কৃতিক
দবতশিযজক হাতরজ়ে যফেজি বজসতছ। িাই বাংোর সংস্কৃতিজক ষ্টেতকজ়ে রােজি হজব আমাজের
অজিজত্বর প্রজ়োেজন। বাঙাতের সাংস্কৃতিক যিিনা সংহিকরজণর মাধ্যজম ত্বরাতন্বি হজব যেজশর
সামতগ্রক উন্ন়েন। প্রজিযকষ্টে োতির েনয িার সংস্কৃতি সমাে েীবজনর একষ্টে অনযিম গুরুত্বপূণ ম
অংশ। সংস্কৃতি হে সমাজের এক প্রিযক্ষ প্রতিচ্ছতব। আর গ্রামীণ সংস্কৃতির গভম হে গ্রাজমর
সামাজেক ও সাংস্কৃতিক দবতিত্রয এবং ইতিহাজসর িতমক প্রবাহমানিা। এোজন তবেযমান
সাম্প্রোত়েকিা, তবজভেহীনিা এবং এজক অপরজক আপন কজর যনবার ইচ্ছা। মজন রাো েরকার
যকান োতির সংস্কৃতির মৃিুয হজে যসই োতির স্বকী়ে সিার মৃিুয ঘজে। িাই অপসংস্কৃতিজক আে
েথাসম্ভব বেমন কজর বাঙাতেজক আপন সংস্কৃতিিিমা়ে ব্রিী হজি হজব সবাজগ্র।
ম
িজবই এই পৃতথবীর
বুজক বাঙাতের অজিত্বসংকেজক রুজে যেও়ো সম্ভব। বাঙাতে োতি সংস্কৃতি িথা সামাজেক
অবক্ষজ়ের হাি যথজক রক্ষা যপজে িা সমগ্র পৃতথবীর কাজছ এক উোহরণ হজ়ে থাকজব। বাঙাতের
যিিনার এই পতরবিমজনর মাধ্যজম িেন ত্বরাতন্বি হজব যেজশর সামতগ্রক উন্ন়েন। বিমমাজন একই
পৃতথবীর বাতসিা তহজসজব তবশ্ব সাম্রাজেযর মজধ্য যথজকই আমাজের স্বকী়ে দবতশিয, স্বিি অজিত্ব ও
সংস্কৃতিজক বাাঁতিজ়ে রােজি হজব। আর এ েনয আমাজের করনী়ে হে, তবজেতশ সংস্কৃতির োেন বন্ধ
করজি হজব এবং তবজেতশ সংস্কৃতির যমাকাজবো়ে যেশী়ে সংস্কৃতিজক উপজোগী করজি হজব। তবজেতশ
সংস্কৃতির োরাপ তেকো বাজে উিম তেক গ্রহণ করজি হজব। আমাজের সংস্কৃতিজক সযাজেেোইে
িযাজনজের সংেযা বৃজদ্ধ ও অনুষ্ঠান সম্প্রিাজরর দবতিজত্রযর মাধ্যজম তবজশ্বর সবপ্রাজন্ত ছতেজ়ে তেজি
হজব। তবোিী়ে কুরুতিপণ ম সংস্কৃতি বজন্ধর সবাত্মক
ম
যিিা করজি হজব। যেশী়ে সংস্কৃতি রক্ষা়ে
সরকাতর যবসরকাতর পৃষ্ঠজপাষকিা বৃজদ্ধ করজি হজব।