Uploaded by mikatib168

158619819

advertisement
‫إعداد كتاب اللغة العربية الميسرة لتدريس ترجمة القرآن‬
‫(حبث تطويري يف مؤسسة بيت اجلنة مركز الرتبية (‪ )BJEC‬سورابايا)‬
‫رسالة تكميلية‬
‫مقدم الستيفاء بعض الشروط للحصول‬
‫على درجة املاجستري ىف الدراسات اإلسالمية‬
‫ختصص تعليم اللغة العربية‬
‫إعداد‬
‫زهرة عظيم‬
‫‪F0214095‬‬
‫كلية الدراسات العليا‬
‫جامعة سونان أمبيل اإلسالمية الحكومية‬
‫سورابايا‬
‫‪2016‬‬
‫‪x‬‬
‫مستخلص الرسالة‬
‫زهرة عظيم‪ 2016 ،‬إعداد كتاب اللغة العربية الميسرة لتدريس ترجمة القرآن(حبث تطويري‬
‫يف املؤسسة بيت اجلنة مركز الرتبية )‪(BJEC‬سورابايا)‪ ،‬رسالة املاجستري باجلامعة سونان أمبيل‬
‫اإلسالمية احلكومية سورابايا كلية الدراسات العليا ختصيص تعليم اللغة العربية‪ .‬املشرف‪ :‬األستاذ‬
‫الدكتور عفيف الدين دمياطي‬
‫الكلمات املفتاحية ‪ :‬تدريس ترمجة القرآن‪ ،‬تطوير املادة التعليمية‬
‫تدريس ترمجة القرآن يف املؤسسة بيت اجلنة مركز الرتبية )‪(BJEC‬سورابايا) هو طريقة ترتكز‬
‫على فهم معاىن اآليات القرآنية لفظا فلفظا بطريقة ترمجة أياته هدفا لفهم القرآن‪ .‬ومن اجلدير‬
‫بالذكر أن فهم القرآن الكرمي واحلديث هو أمر واجب وال فهم إال بتعليم اللغة العربية كالوسيلة‬
‫إلدراك فهمهما‪.‬بنظر خلفيات دراسات طالبه الذين مل يسبقوا أن يتعلموا اللغة العربية‪ ،‬وهذه‬
‫الدراسة ركزت الباحثة على إعداد كتاب اللغة العربية امليسرة لتدريس ترمجة القرآن‪.‬‬
‫انطالقا من تلك املشكالت املذكورة قدمت الباحثة أسئلة البحث وهي ‪)1( :‬كيف‬
‫إعدادكتاب "اللغة العربية امليسرة" لتدريس ترمجة القرآن يف طالب بيت اجلنة بسورابايا؟‬
‫(‪)2‬كيف تطبيق كتاب "اللغة العربية امليسرة" لتدريس ترمجة القرآن يف طالب بيت اجلنة‬
‫بسورابايا؟ (‪)3‬ما مدى فعالية كتاب "اللغة العربية امليسرة" لتدريس ترمجة القرآن يف طالب بيت‬
‫اجلنة بسورابايا‬
‫أما أهداف البحث الذي أرادت الباحثة الوصول إليها هلذا البحث فهي ملعرفة كيفية‬
‫إعدادكتاب "اللغة العربية امليسرة" لتدريس ترمجة القرآن يف مجاعة بيت اجلنة بسورابايا وملعرفة‬
‫تطبيق كتاب "اللغة العربية امليسرة" لتدريس ترمجة القرآن يف مجاعة بيت اجلنة بسورابايا وملعرفة‬
‫فعالية كتاب "اللغة العربية امليسرة" لتدريس ترمجة القرآن يف مجاعة بيت اجلنة بسورابايا‬
‫واستخدمت الباحثة البحث التطويري‪ ،‬واستخدت املدخل الكيفي لشرح البيانات عن‬
‫إعداد املادة لتدريس ترمجة القرآن‪ ،‬مث استخدمت املدخل الكمي لتحليل النتائج يف فعالية‬
‫استخدام املواد املطورة أما جمتمع هذا البحث وعينته فهو طالب الفصل اإلعدادي "أ" و‬
‫‪xi‬‬
‫الفصل اإلعدادي "ب" قسم تدريس ترمجة القرآن يف بيت اجلنة سورابايا وعدد الطالب ‪15‬‬
‫طالبا‪ .‬وأدوات مجع البيانات يف هذا البحث هي املالحظة واملقابلة واالختبار‪.‬‬
‫وأهم نتائج هذ البحث ميكن أن ختلص الباحثة فيما يلي‪ )1( :‬أن إعداد املادة التعليمية‬
‫لتعليم اللغة العربية امليسرة لتدريس ترمجة القرآن ركزت دراسته على تعليم اللغة العربية امليسرة‬
‫لتدريس ترمجة القرآن ‪ )2‬إن املادة املطورة لتدريس ترمجة القرآن يف بيت اجلنة سورابايا هلذا‬
‫البحث هي كتاب اللغة العربية امليسرة يشمل على القواعد النحوية امليسرة لطالب الذين مل‬
‫يسبقوا أن يتعلموا اللغة العربية(‪ )3‬وفعالية استخدام تلك املادة تعرف من نتائج الطلبة يف تعليم‬
‫اللغة العربية حيث يوجد الفرق بني نتائج الفصل التجرييب و الفصل الضبطي‪ .‬وبأساس مقابلة‬
‫بني "ت" حساب و "ت" جدول أن نتيجة "ت" حساب أكرب من "ت" جدول (‪2.145<-‬‬
‫‪ ،)6.149‬فمعناه أن هناك االختالف بني االختبار القبلي و االختبار البعدي‪ .‬لذا إعداد املادة‬
‫التعليمية للغة العربية امليسرة فعال لتدريس ترمجة القرآن يف املؤسسة بيت اجلنة سورابايا‬
xii
ABSTRAK
Zahro Adzim, 2016. Desain Bahan Ajar Pembelajaran Bahasa Arab Untuk
Terjemah Al Qur’an (Penelitian pengembangan di Baitul Jannah education
center (BJEC) Surabaya), Tesis, Program Pascasarjana, Kosentrasi Pendidikan
Bahasa Arab, Institut Agama Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya, Dosen
pembimbing: Prof. DR. Afifuddin Dimyati, MA
Kata kunci : terjemah al-qur’an, pengembangan materi ajar
Pembelajaran terjemah Al-Qur'an di BJEC surabaya adalah metode
pembelajaran menterjemah ayat al-qur’an di setip lafadznya. Tujuan pembelajaran
ini untuk memahami Al-Quran. Namun, dalam pembelajarannya tidak disertai
dengan pembelajaran bahasa arab, pembahasan ini fokus pada pengembangan
materi ajar terjemah al-qur’an dengan disertai pembelajaran bahasa arab yang
mudah dipahami bagi mereka yang belum belajar bahasa arab.
Dengan latar belakang itulah peneliti mengajukan rumusan masalah: (1)
bagaimana cara mendesain bahan ajar bahasa arab yang mudah dipahami dalam
pembelajaran terjemah al-qur’an untuk siswi BJEC surabaya ?, (2) bagaimana
praktek bahan ajar bahasa arab yang mudah dipahami dalam pembelajaran terjemah
al-qur’an untuk siswi BJEC surabaya ? (3) Sejauh mana efektifitas bahan ajar
bahasa arab yang mudah dipahami dalam pembelajaran terjemah al-qur’an untuk
siswi BJEC surabaya?
Adapun tujuan dari pembahasan ini adalah untuk mengetahui bagaimana desain
buku ajar yang dikembangkan, bagaimana paktek uji coba di lapangan, dan
sejauhmana efektifitas buku ajar bahasa arab yang dikembangkan untuk
pembelajaran terjemah al-Qur’an terhadap siswa BJEC di surabaya.
Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif untuk menjelaskan
karakteristik pengembangan materi ajar untuk pembelajaran terjemah al-qur’an.
Dan penelitian ini juga menggunakan pendekatan kuantitatif, untuk mengetahui
efektifitas materi ajar yang dikembangkan. dan adapun populasi dan sampelnya
adalah kelas terjemah al Qur’an I’dadi A dan I’idadi B yang berjumlah 30 santri,
dan instrumen pengumpulan datanya berupa observasi, interview, dan tes.
Berikut adalah hasil penelitiannya: (1) peneliti mengembangkan buku ajar
untuk pembelajaran terjemah al-qur’an dengan pembelajaran bahasa arab yang
mudah dipahami. (2) Sumbangan baru dari penelitian ini adalah, buku yang
memuat materi pembelajaran Qowaid al Nahwiyah yang mudah dipahami bagi
mereka yang belum pernah belajar bahasa arab (3) materi ajar yang dikembangkan
memiliki efektifitas. Terbukti dari nilai to lebih besar dari tt, dan terdapat perbedaan
nilai rata-rata dari kelas uji coba dan kelas kontrol dari buku ajar yang
dikembangkan, nilai kelas control lebih besar dari kelas uji coba (2.145<-6.149).
Dengan demikian, materi ajar yang dikembangkan efektif dalam meningkatkan
pembelajaran terjemah al-qur’an
‫‪x‬‬
‫فهرس الموضوعات‬
‫الغالف اخلارجي‬
‫الغالف الداخلي ‪...............................................‬‬
‫‪i‬‬
‫اإلقرار ‪.........................................................‬‬
‫‪ii‬‬
‫موافقة املشرفة ‪..................................................‬‬
‫‪iii‬‬
‫اعتماد جلنة املناقشة ‪.............................................‬‬
‫‪iv‬‬
‫الشعار ‪........................................................‬‬
‫‪v‬‬
‫ملخص البحث ‪................................................‬‬
‫‪vi‬‬
‫كلمة الشكر والتقدير ‪.............................................‬‬
‫‪viii‬‬
‫فهرس املوضوعات ‪..............................................‬‬
‫‪x‬‬
‫فهرس اجلداول ‪.................................................‬‬
‫‪xiii‬‬
‫الباب األول ‪ :‬المقدمة‬
‫أ‪ -‬خلفية البحث ‪1 .............................................................‬‬
‫ب‪ -‬مشكالت البحث وحتديدها ‪............. ................................‬‬
‫ج‪ -‬أسئلة البحث ‪......................... ................................‬‬
‫د‪ -‬أهداف البحث ‪....................... ................................‬‬
‫ه‪ -‬فرض البحث ‪............................... ................................‬‬
‫و‪ -‬أمهيات البحث ‪........................ ................................‬‬
‫‪4‬‬
‫‪4‬‬
‫‪5‬‬
‫‪5‬‬
‫‪5‬‬
‫‪xi‬‬
‫ز‪-‬‬
‫ح‪-‬‬
‫توضيح املصطلحات ‪6 ........................ ................................‬‬
‫دراسات سابقة ‪7 ....................... ................................‬‬
‫الباب الثانى ‪ :‬الدراسة النظرية‬
‫أ‪ -‬مفهوم المادة التعليمية‬
‫‪ -1‬تعريف املادة التعليمية ‪.................. ................................‬‬
‫أ‪ -‬طرائق اختيار املادة التعليمية ‪............................‬‬
‫ب‪ -‬معايري اختيار املادة التعليمية ‪...........................‬‬
‫ج‪ -‬تنظيم احملتوى ‪......... ................................‬‬
‫د‪ -‬معايري تنظيم احملتوى ‪...................................‬‬
‫‪ -2‬أسس إعداد املواد التعليمية ‪............. ................................‬‬
‫أ‪ -‬األسس الثقافية و االجتماعية ‪.............................‬‬
‫ب‪ -‬األسس السيكولوجية ‪..................................‬‬
‫ج‪ -‬األسس الرتبوية ‪........................................‬‬
‫د‪ -‬األسس اجلانب اللغوي ‪.....................................‬‬
‫‪ -3‬املادة التعليمية يف الكتاب املدرسي ‪.......... ................................‬‬
‫‪ -4‬املداخل إىل تعليم اللغة العربية ‪............... ................................‬‬
‫‪11‬‬
‫‪12‬‬
‫‪13‬‬
‫‪17‬‬
‫‪18‬‬
‫‪19‬‬
‫‪19‬‬
‫‪21‬‬
‫‪22‬‬
‫‪24‬‬
‫‪28‬‬
‫‪30‬‬
‫ب‪ -‬ترجمة القرآن‬
‫‪ -1‬تعريف ترمجة القرآن ‪33 .................... ................................‬‬
‫‪ -2‬أنواع الرتمجة ‪36 ............................... ................................‬‬
‫‪ -3‬الطريقة لرتمجة القرآن ‪37 ................... ................................‬‬
‫الباب الثالث ‪ :‬منهجية البحث‬
‫أ‪ -‬نوع البحث ‪40 ........................... ................................‬‬
‫ب‪ -‬خطة البحث ‪40 ......................... ................................‬‬
‫ج‪ -‬مصادر البيانات ‪48 .......................... ................................‬‬
‫‪xii‬‬
‫د‪ -‬أدوات البحث ‪49 ........................ ................................‬‬
‫‪ -1‬املالحظة ‪49 ........................... ................................‬‬
‫‪ -2‬املقابلة ‪50 ............................ ................................‬‬
‫‪ -3‬االختبار ‪50 ...................... ................................‬‬
‫ح‪ -‬طريقة مجع البيانات ‪51 ....................... ................................‬‬
‫و‪ -‬طريقة حتليل البيانات ‪51 ...................... ................................‬‬
‫الباب الرابع ‪ :‬الدراسة الميدانية‬
‫أ‪-‬‬
‫خصائص المواد اللغة العربية الميسرة لتدريس ترجمة القرآن‬
‫‪ -1‬حملة عن املواد اللغة العربية امليسرة ‪54 ....................................‬‬
‫‪ -2‬طريقة تدريس كتاب اللغة العربية امليسرة ‪55 ...........................‬‬
‫‪ -3‬إجراءات التدريس ‪56 ................. ................................‬‬
‫ب‪ -‬عرض البيانات وتحليلها ومناقشتها‬
‫‪ -1‬عرض بيانات خطة البحث ‪......... ................................‬‬
‫‪ -2‬حتليل البيانات من نتائج االختبار ‪...................................‬‬
‫‪-3‬عرض متعادل نتائج االختبار يف املادة التعليمية ‪.......................‬‬
‫‪ -4‬الرموز املستعملة يف حتليل البيانات ‪..................................‬‬
‫‪72‬‬
‫‪83‬‬
‫‪83‬‬
‫‪86‬‬
‫الباب الخامس ‪ :‬الخاتمة‬
‫أ‪ -‬نتائج البحث ‪91 ............................. ................................‬‬
‫ب‪ -‬التوصيات ‪92 ............................... ................................‬‬
‫ج‪ -‬االقرتاحات ‪92 .............................. ................................‬‬
‫قائمة المصادر والمراجع ‪93 .......................... ................................‬‬
‫الملحقات‬
‫دليل املالحظة‬
‫أ‪.‬‬
‫ب‪ .‬دليل املقابلة مع مدير املعهد‬
‫‪xiii‬‬
‫ج‪.‬‬
‫د‪.‬‬
‫ه‪.‬‬
‫و‪.‬‬
‫أسئلة االختبار القبلي‬
‫مفتاح األجوبة الصحيحة‬
‫أسئلة االختبار البعدي‬
‫مفتاح األجوبة الصحيحة‬
‫الباب األول‬
‫المقدمة‬
‫‪1‬‬
‫‪2‬‬
‫المقدمة‬
‫أ‪ -‬خلفية البحث‬
‫املنزل على الرسول صلى اهلل عليه وسلم بلغة عربية‬
‫إن القرآن الكرمي الذي هو كالم اهلل ّ‬
‫فصيحةبلسان عريب حيث قال تعاىل‪﴿ :‬إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون﴾‪ ،1‬يشتمل على‬
‫أصول ومبادئ اإلسالم العقائدية و التنطيمية واألخالقية‪ .‬وأن كل مسلم حيتاج إىل أن يتعلم‬
‫تلك املبادئ واألصول‪ ،‬سواء كان ذلك املسلم ممن يتقن اللغة العربية أو ال‪ ،‬و إن ذلك املسلم‬
‫الذي يستطيع فهم لغة لغة القرآن حيتاج إىل أن يتبع بنفسه توجيهات القرآن وأحكامه‪ ،‬وال‬
‫بأدّ ما يكون التعب ر عن املعي‬
‫يتم له ذلك بأن يكون القرآن مرتمجا إىل لغته ترمجة‬
‫ةر‬
‫أمينةمعِّ ّ‬
‫‪2‬‬
‫واملقاصد القرآنية‪.‬‬
‫تطور الزمان وتقدمه وما فيه من االزدهار التّكنُولُوجي قد غَ ر ر َوجه‬
‫ومن املعلوم‪ ،‬أن ّ‬
‫الدنيا بشكل كب ر‪ .‬لكن فمن املؤسف َحقًّا أن ال يَتر ِز َن هذا التقدم بالرتبية الدينية واخلُلُقية‬
‫اإلسالمية واجلِبَ لّيّة الكافية‪ .‬كث را من املسلمني اإلندونيسيينيقرؤون القرآن فحسب‪ ،‬وال‬
‫يفهمون ما فيه حيث مع أن املسلمني فعليهم أن يفهموه ويعملوا ما كان فيه ليتم تطبيقه يف‬
‫احليا اليومية‪ ،‬بُ َرهانا على كرامة اإلنسان الذي خلق اهلل يف أحسن تقومي‪ .‬فالقرآن هداية‬
‫ومعجز أنزله اهلل ليعطي اإلنسان حيا قَيةرمة حىت يكون إنسانا كامال و حىت ال يكون القرآن‬
‫حس ٍن واملداومة عليهافحسبه‪ ،‬بل األ ََه ّم من ذلك فهمه‬
‫قاصرا على تالوته وإمساعه بصوت َ‬
‫وتدبره وتطبيق تَعالِ ِ‬
‫يمه وقِيَمه ِيف احليا اليومية‪.‬‬
‫انطالقا من إحساس هذا الواقع فإن إتقان تالو القرآن هو أُوَىل اخلُطُوات لالقرتاب من‬
‫التعامل مع القرآن‪ ،‬وأ ّن َأه رم َشيء ينبغي هلم االعتناءُ بِه هو فَه ُم ما فيه من املعاين منطوقا أو‬
‫مفهوما بطريقة ترمجة أياته حرفية كانت أو تفس رية‪ .‬ألن الرتمجة هي الوسيلة الوحيد إلعطاء‬
‫‪1‬القرآن‪ :‬سور‬
‫‪2‬‬
‫يوسف ‪2‬‬
‫‪3‬‬
‫املعىن اللغوي‪ ،‬فلكي نعطي املعىن اللغوي يف إطار اللغة نفسها ال بد لنا من اللجوء إىل‬
‫‪3‬‬
‫أساليب لغوية‪.‬‬
‫أصبحت لغة العربية يف غاية األمهية ألهنا لغة الدين ولغة القرآن الكرمي والسنة النبوية‬
‫و املصادر اإلسالمية األخرى‪4.‬ومن اجلدير بالذكر أن فهم القرآن الكرمي واحلديث هو أمر‬
‫واجب وال فهم إال بتعليم اللغة العربية كالوسيلة إلدراك فهمهما‪.‬و الرغبة يف تعلم العربية تزداد‬
‫يوما بعد يوم‪ ،‬ألن العربية لغة الدين كما أهنا لغة عاملية‪.5.‬‬
‫قيل كث را إن قواعد اللغة العربية صعبة‪ ،‬وموادها جافة‪ ،‬هم يعتِّون على أن تعليم اللغة‬
‫ِ‬
‫صعب‪ ،‬فكيف ب َفه ِم لغة القرآن اليت هي أَعلَى درجات البالغة‪ ،‬فال شك أن‬
‫العربية ِبَ ّد ذاهتا َ‬
‫ذلك أشق وأصعبمنطقيا‪ .‬واهلل عز وجل قد افرتض على كل مسلم أن يفهموا ما يف القرآن‬
‫كما قال اهلل تعاىل‪ :‬إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون‪.‬‬
‫جل وعز تَ ِ‬
‫يس ر تعليم القرآن ليفهموا ما فيه‪ ،‬كما جاء بيان ذلك‬
‫وقد ضمن اهلل ر َ َ ّ‬
‫منصوصا عليه أربع مرات يف سور القمر اآلية ‪ ،32 ،22 ،71‬و ‪ ،04‬وهي قوله تعاىل‪{ :‬ولقد‬
‫يسرنا القرآن للذكر فهل من مذكر}‪ .‬قال ابن خلدون يف مقدمته‪ ":‬فاعلم أن القرآن نزل بلغة‬
‫العرب وعلى أساليب بالغتهم فكانوا كلهم يفهمونه ويعلمون معانيه يف مفرداته وتراكيبه وكان‬
‫ينزل تدرجييا ِبسب اجلمل واآليات لبيان التوحيد والفرود الدينية ِبسب الوقائع‪.‬‬
‫‪6‬‬
‫والعملية الرتبوية والتعليمية ال تقوم إال على ثالثة دعائم أساسية‪ :‬التلميذ‪ ،‬واملعلم ‪،‬‬
‫والكتاب‪ ،‬فالتلميذ هو األساس وهو اهلدف‪ ،‬واملعلم يقع عليه الدور األول يف إيصال الفكر‬
‫واملعلومة إىل التلميذ بأبسط الطرّ و أجنعها‪ ،‬أما الكتاب فهو األدا األوىل اليت تربط بني‬
‫التلميذ واألستاذ‪ ،‬وهو الوسيط بني االثنني‪ ،‬إمنا طبيعة العالقة بني أركان العملية الرتبوية الثالثة‬
‫هي اليت جتعل املاد إما سهلة وحمبوبة‪ ،‬أو صعبة وغ ر مستساغة‪ ،‬ومن أساسيات العالقة‬
‫‪3‬بيرتنيومارك‪ ،‬اجتاهات يف الرتمجة جوانب من نظرية الرتمجة‪( ،‬الرياض‪ :‬دار املريخ للنضر‪55 ،)1891 ،‬‬
‫‪4‬‬
‫‪AzharArsyad, Bahasa Arab Dan MetodePengajarannya(Yogyakarta:‬‬
‫‪PustakaPelajar, 2003), 6.‬‬
‫‪ 5‬نفس الرجع‪.5 ،‬‬
‫‪6‬عبد الرمحن ابن خلدون‪ ،‬مقدمة ابن خلدون‪( ،‬املغريب ‪ :‬دار الفكر‪ ،‬جمهول السنة )‪439 ،‬‬
‫‪4‬‬
‫السليمة والناجحة بني التلميذ واألستاذ والكتاب‪ ،‬هي احلب والتعاون‪ ،‬والثقة‪ ،‬والبساطة‪،‬‬
‫خصوصا إذا كان التلميذ ما زال يف بدء حياته التعليمية فإنه حيتاج إىل هذه األساسيات لكي‬
‫حيصل على املعارف املطلوبة يف تلك املرحلة‪ ،‬وبالتايل يتابع دراسته يف املراحل التالية‪.‬‬
‫‪7‬‬
‫تدريس ترمجة القرآن هو طريقة من طرائق تدريس اللغة العربية‪ ،‬اليت كان تدريسها ترتكز‬
‫على فهم معاىن الكلمات واآليات القرآنية بطريقة ترمجة أياته‪.‬فهذا املنهج منهج تعليمي غ ر‬
‫ِ‬
‫نظام ّي ُوضع ملن أراد أن يقرأ القرآن خاصة‪ ،‬وهي مدرسة على مراحل معينة ومناهج سهلة‬
‫ولفرتات حمدود ‪.‬‬
‫أما تدريس ترمجة القرآن يف بيت اجلنة بسورابايا فهو بعض تعاليم اإلسالم الذي كان‬
‫تدريسه يرتكز لفهم ما يف القرآن‪.‬ويف تدريس ترمجة القرآن "بيت اجلنة" املاد التعليمية ولكن‬
‫على حسب نص األيات املقطعة يف تدريسه‪ ،‬لذا‪ ،‬ليتم تدريسه ستزيد الباحثة عملية تعليم‬
‫اللغة العربية امليسر ألهدافهم املرجو وهي لفهم القرآن‪ ،‬ألنرأت الباحثة أن القواعد وتدريس‬
‫الرتمجة جزء ال يتجزأ من عملية تعليم اللغة‪.‬و كث ر من طالب "بيت اجلنة" الطالب الذين مل‬
‫يدرسو اللغة العربية يف املعاهد قبل‪ .‬حيث كانت املاد التعليمية للغة العربية لتلبية رغبة الطلبة‬
‫يف ترمجة القرآن بطريقة سهلة ميسور منظمة ومستمر دون أن يشعروا بنوع من املشقة خاصة‬
‫أولئك الذين ليس هلم معرفة للرتمجة أو اللغة العربية‪.‬وذلك خبالف حال الدارسني الذين سبق‬
‫حنو التفهم والتدبر ملعاين القرآن‬
‫تعلمهم يف املعاهد وما حوهلا‪ ،‬فال صعوبة يف توجيههم َ‬
‫الكرمي‪ ،‬ألهنم دارسو اللغة العربية ‪.‬‬
‫و من هذه اخللفية تقيم الباحثة البحث يف مجاعة "بيت اجلنة"‪ .‬وهناك حاجة ماسة إىل‬
‫إعداد املاد لتعليم اللغة العربية املناسبة هلدف تلك اجلماعة وهو لفهم القرآن‪ .‬حىت حيتاج إىل‬
‫إعداد املاد التعليميةوهبا يستطيعوا أن يُرتمجوا معاين القرآن كامال بالسهولة وبساطة وفعالية يف‬
‫املنهج والزمن وطرّ التدريس‪ .‬وهلذا ركزت الباحثة البحث يف " إعداد كتاب "اللغة العربية‬
‫امليسر " لتدريس ترمجة القرآن يف طالب بيت اجلنة بسورابايا"‪.‬‬
‫‪1‬أبراهيم مشس الدين‪ ،‬مرجع الطالب يف قواعد النحو‪( ،‬ب روت‪ :‬دار الكتاب العلمية‪1 ،)5115 ،‬‬
‫‪5‬‬
‫ب‪ -‬مشكالت البحث وتحديده‬
‫وجدت الباحثة املشكالت من اجلانب التعليمي وهي عدم املاد التعليمية للغة العربية‬
‫يف عملية تعليمه‪ ،‬حيث أن تعلمها من األمر املهم لوضع أساس اللغة العربية لفهم القرآن وهو‬
‫بطريقة ترمجة القرآن‪.‬‬
‫لكيال ال يكون هذا البحث متسعا فحددت الباحثة ِبثها فيما يلي‪:‬‬
‫‪ -1‬احلد املوضوعي‪:‬‬
‫ إن موضوع هذا البحث هو إعدادكتاب "اللغة العربية امليسر " لتدريس‬‫ترمجة القرآن يف طالب بيت اجلنة بسورابايا فحددت الباحثة موضوع‬
‫البحث يف إعداد املاد التعليمية لتدريس ترمجة القرآن‬
‫ و حددت الباحثة األيات القرآنية املوجود يف املاد اليت هي إنتاج هذا‬‫البحث يعىن يف سور البقر ‪.‬‬
‫ وحددت الباحثة كفاء الطالب يف هذه املاد من ترمجة لفظية يف كل أية‬‫من األيات يف سور البقر ‪ ،‬ليس من ناحية التفس ر‪ ،‬أو البالغة أو غ ر‬
‫ذلك‪.‬‬
‫‪ -5‬احلد الزماين‪ :‬جيري هذا البحث يف العام الدراسي ‪5116-5117‬‬
‫‪ -3‬احلد املكاين‪ :‬جيري هذا البحث يف طالب بيت اجلنة بسورابايا‪.‬‬
‫ج‪ -‬أسئلة البحث‬
‫نظرا إىل خلفية البحث السابقة اليت قد شرحتها الباحثة‪ ,‬فأسئلة البحث فيما يلي ‪:‬‬
‫‪ -1‬كيف إعدادكتاب "اللغة العربية امليسر " لتدريس ترمجةالقرآن يف طالب بيت‬
‫اجلنة بسورابايا؟‬
‫‪ -5‬كيف تطبيق كتاب "اللغة العربية امليسر " لتدريس ترمجةالقرآن يف طالب بيت‬
‫اجلنة بسورابايا؟‬
‫‪6‬‬
‫‪-3‬‬
‫د‪-‬‬
‫ما مدى فعالية كتاب "اللغة العربية امليسر " لتدريس ترمجةالقرآن يف طالب‬
‫بيت اجلنة بسورابايا‬
‫أهداف البحث‬
‫أما أهداف البحث الذي أرادت الباحثة الوصول إليها هلذا البحث‪ ،‬فما يلي‪:‬‬
‫‪ -1‬ملعرفة كيفية إعدادكتاب "اللغة العربية امليسر " لتدريس ترمجة القرآن يف طالب‬
‫بيت اجلنة بسورابايا‬
‫‪ -5‬ملعرفة تطبيق كتاب "اللغة العربية امليسر " لتدريس ترمجة القرآن يف طالب بيت‬
‫اجلنة بسورابايا‬
‫‪ -3‬ملعرفة فعالية كتاب "اللغة العربية امليسر " لتدريس ترمجة القرآن يف طالب بيت‬
‫اجلنة بسورابايا‬
‫ح‪ -‬فرض البحث‬
‫إن كتاب "اللغة العربية امليسر " له فعالية لتنمية تدريس ترمجة القرآن لدى مجاعة بيت‬
‫اجلنة بسورابايا‬
‫و‪ -‬أهمية البحث‬
‫‪ -1‬من اجلانب النظري‬
‫أ) يرجى من هذا البحث إثراء املعلومات العلمية عن الرتبية والتدبر يف تدريس‬
‫ترمجة القرآن‬
‫‪-5‬‬
‫ب) أن تعني مدخالت هذا البحث لرتقية تعليم اللغة العربية‬
‫من اجلانب التطبيقي‬
‫أ‪ .‬للباحثة‪:‬‬
‫‪ )1‬ملعرفة أمهية املواد التعليمية يف تدريس ترمجة القرآن يف إعداد‬
‫وتصميم الكتاب التعليمي‬
‫‪7‬‬
‫‪ )5‬الستيفاء بعض الشروط للحصول على درجة املاجست ر يف‬
‫الدراسات اإلسالمية ختصص تعليم اللغة العربية جامعة‬
‫سونن أمبيل اإلسالمية احلكومية‪.‬‬
‫ب‪ .‬للمعلم‪ :‬كتاب "اللغة العربية امليسر " يساعد املعلم على القيام‬
‫تعليمها بالسهولة‬
‫ج‪ .‬للطالب‪ :‬استخدام كتاب "اللغة العربية امليسر " يساعد الطلبة يف‬
‫تدريس ترمجة القرآن بطريقة سهلة ميسور منظمة ومستمر دون أن‬
‫يشعروا صعوبة خاصة أولئك الذين ليس هلم معرفة بفن التدريس‬
‫ترمجة أو اللغة العربية ومل تتعهدوا يف املعاهد قبل ولتزويد دافعيتهم إىل‬
‫تعلم اللغة العربية وحمبتهم يف القرآن‬
‫د‪ .‬للمدرسة بيت اجلنة‪ :‬أن تكون معرفة نتيجة ِبثه مرجعا للمدرسة‬
‫بيت اجلنة يف تعليم ترمجة القرآن‬
‫ز‪ .‬توضيح المصطلحات‬
‫إعداد‬
‫كتاب "اللغة العربية امليسر "‬
‫ترمجة القرآن‬
‫مجاعة بيت اجلنة‬
‫‪9‬‬
‫‪:‬مصدر من أعد – يعد – (إعدادا) مبعىن هيأه‬
‫‪:‬إسم الكتاب التعليمي لتعليم اللغة العربية‬
‫األساسي ومسيت الباحثة ب"اللغة العربية امليسر "‬
‫‪:‬تدريس ترمجة لغة يعىن التبيان والتوضيح‪ ،‬يقال‬
‫حتويل النص من اللغة املصدر إىل اللغة اهلدف مع‬
‫‪8‬‬
‫مراعا املعىن املراد كماله ‪.‬‬
‫‪:‬طالب يف بيت اجلنة وأكثرهم كانوا من الطالب‬
‫اجلامعي العامي‪ .‬و بيت اجلنة هي املنهج التعليمي‬
‫‪8‬ابن منظور‪ ،‬لسان العرب‪( ،‬ب روت‪ :‬دار الفكر‪98 ،)1881 ،‬‬
‫‪9‬أسعد مظقر الدين‪ ،‬علم الرتمجة النظري‪( ،‬دمشق‪ :‬دار طالس للدراسات والرتمجة والنشر‪ ،‬الطبعة األوىل‪75 ،)1898 ،‬‬
‫‪8‬‬
‫غ ر ِ‬
‫نظام ّي وكان تعلمه ترتكز على فهم معاىن‬
‫الكلمات واآليات كلمةً فكلمةً وآيةً فآيةً بطريقة‬
‫ترمجة أياته‪ .‬وهذا املنهج التعليمي وقع بسورابايا‬
‫ه‪-‬‬
‫الدراسات السابقة‬
‫‪ .1‬ميزان شعراين‪ ،‬إعداد مواد تعليم اللغة العربية لفهم القرآن الكرمي للمبتدئني‪.‬‬
‫(ِبث تطويري يف مدرسة روضة تربية القرآن "الرمحن" ىف املسجد‬
‫"بيتالرمحن"سيدوسرمو إينداه – سورابايا‪)5113‬‬
‫ أهداف هذه الدراسة هي احلصول على املاد التعليمية اجليد لتعليم اللغة العربية‬‫لفهم القرآن يف مدرسة روضة تربية القرآن "الرمحن" سيدوسرمو إينداه سورابايا‬
‫ومعرفة مامدى فعالية استخدام تلك املاد يف مدرسة روضة تربية القرآن " الرمحن"‬
‫سيدوسرمو إينداه سورابايا‬
‫ منهج هذه الدراسة ‪ :‬منهج البحث املستخدم يف هذا البحث هو البحث‬‫الكمي‪.‬و هذا البحث ميلك اخلطوات العملية يف تنفيذه‪ ،‬وهي‬
‫التطويري باملدخل ّ‬
‫متييز املشكالت مث مجع البيانات مث تصميم اإلنتاج مث حتكيم اخلِّاء مث تصحيح‬
‫اإلنتاج مث جتريب اإلنتاج مث تصحيح اإلنتاج ‪5‬‬
‫ أهم نتائج هذه الدراسة‪ :‬انطالّ هذا البحث من املشكلة املتعلقة بتعلم اللغة‬‫العربية يف مدرسة روضة تربية القرآن "الرمحن" ىف املسجد "بيتالرمحن"سيدوسرمو‬
‫إينداه‪ ،‬وهي عدم املاد التعليمية اليت ميكن استخدامها مرجعا‪ ،‬واملسامهة اجلديد‬
‫هلذا البحث هي كتاب "امليزان" الذى يشمل على تعلّم مفردات آيات القرآن‬
‫والقواعد النحوية املناسبةيف سور الضحى‪ -‬الناس من القرآن يف املرحلة للمبتدئني‬
‫الذين مل يعرفوا علوم اللغة العربية البتة‪.‬‬
‫‪ .5‬آلسا دفرا مولدا‪ ،‬تنفيذ تدريس الرتمجة بكتاب "التمييز" يف الفصل احلادي عشر من‬
‫قسم الطبيعة واإلجتماعية على املدرسة الثانوية اإلسالمية احلكومية ماالنج‬
‫‪5114‬‬
‫‪9‬‬
‫ أهداف هذه الدراسة هي ملعرفة كيف تنفيذ تدريس الرتمجة بكتاب "التمييز" يف‬‫الفصل احلادي عشر من قسم الطبيعة واإلجتماعية على املدرسة الثانوية‬
‫اإلسالمية احلكومية ماالنج و ملعرفة املزايا والنقائص يف تدريس الرتمجة بكتاب‬
‫"التمييز" يف الفصل احلادي عشر من قسم الطبيعة واإلجتماعية على املدرسة‬
‫الثانوية اإلسالمية احلكومية ماالنج وملعرفة ما مدى فعالية تدريس الرتمجة بكتاب‬
‫"التمييز"‬
‫ منهج هذه الدراسة ‪ :‬يف هذا البحث يستخدم البحث التطويري باملدخل‬‫الكمي‪ .‬و يف ِبثه اخلطوات هي مجع البيانات مث تصميم اإلنتاج مث حتليل‬
‫ّ‬
‫البيانات مث تصحيح اإلنتاج‪.‬‬
‫ أهم نتائج هذه الدراسة ‪ :‬هذا البحث يقوم على مشكالت طالب يف الفصل‬‫احلادي عشر من قسم الطبيعة واإلجتماعية على املدرسة الثانوية اإلسالمية‬
‫احلكومية ماالجنعلى الرتمجة‪،‬ألن قلة معرفتهم يف القواعد النحوية والصرفية و تعلم‬
‫اللغة العربية ع ر فعالية‪ ،‬لذا نفذت الباحثة طريقة تدريس الرتمجة بكتاب‬
‫"التمييز"‪ .‬وهدف هذا الكتاب لكفاء الطالب على ترمجة الكتب والقرآن‬
‫ويشتمل على القواعد النحوية والصرفية وقائمة املفردات‪ ،‬وحيتوي على ثالثة‬
‫مراحل‪ ،‬للمرحلة األوىل و الوسطى مث املرحلة العليا‪.‬‬
‫‪ .3‬حممد زين العارفني‪ ،‬فعالية استخدام طريقة القواعد والرتمجة لتنمية مهار القراء‬
‫(ِبث جترييب يف كلية الشريعة جامعة سونان أمبيل اإلسالمسة احلكومية سورابايا)‬
‫‪5115‬‬
‫ أهداف هذه الدراسة ‪ :‬لتدريب الطالب على تنمية قراء النص البسيطة بأسلوب‬‫فصيح جذاب‪ ،‬و إعانة على دقة التعب ر جبمل سهلة واضحة‪ ،‬لبحث عن‬
‫النواحي الشمويل يف مهار القراء باللغة العربية‪ ،‬و ملعرفة هل ينجح أم ال تطبيق‬
‫القواعد والرتمجة يف تنمية مهار القراء ‪.‬‬
‫‪11‬‬
‫ منهج هذه الدراسة ‪ :‬منهج هذا البحث هو ِبثا كيفيا وأدوات هذا البحث بنمط‬‫املالحظة ودليل املقابلة واإلختبار‪ ،‬وطريقة مجع البيانات يف هذا البحث هي‬
‫باملالحظة واملقابلة واالختبار القبلي واالختبار البعدي‬
‫ أهم نتائج هذه الدراسة ‪ :‬تطبيق القواعد والرتمجة يف تدريس مهار القراء به قيمة‬‫فعالية ومدى جناحه حيصل النتيجة اهلادفة من حيث الفصل الذي يستخدم‬
‫القواعد والرتمجة حيصل على الدرجة املعدل‪ 63‬يف االختبار القبلي‪ ،‬والدرجة‬
‫املعدل ‪ 75،5‬يف االختبار البعدي للدور األول‪ ،‬والدرجة املعدل ‪ 77،3‬للدور‬
‫الثاين‪.‬‬
‫التعليق على الدراسة السابقة‬
‫هناك عد ِبوث ِبثت يف الرتمجة وختتلف عن هذه الدراسة احلالية يف عد جوانب‪،‬‬
‫إن البحث األول ِبث يف إعداد مواد تعليم اللغة العربية لفهم القرآن الكرمي للمبتدئني‪،‬‬
‫والبحث الثاين ِبث يف تنفيذ تدريس الرتمجة بكتاب "التمييز" يف الفصل احلادي عشر منقسم‬
‫الطبيعة واإلجتماعية على املدرسة الثانوية اإلسالمية احلكومية ماالنج‪ ،‬والبحث الثالث ِبث‬
‫يف فعالية استخدام طريقة القواعد والرتمجة لتنمية مهار القراء ‪.‬‬
‫فالبحث األول ِبث يف إعداد املواد تعليم اللغة العربية لفهم القرآن‪ .‬و ال تبحث يف‬
‫كتابه عن القواعد اللغة العربية ولكن ِبثه يف عملية الرتمجة فحسبه‪ .‬ويف البحث الثاين والثالث‬
‫كالمها ِبثا يف عملية الرتمجة ونتيجتها‬
‫أما يف هذا البحث فبحثت الباحثة يف إعداد املواد عن قواعد اللغة العربية امليسر‬
‫لفهم القرآن‪ .‬ألن هذا الكتاب تطوير ما قبله و ليتم عملية تدريس ترمجته الذي عدم تعليم‬
‫القواعد اللغة العربية يف كتابه من قبل‪.‬و ِبثت الباحثة يف إعداد كتاب "اللغة العربية امليسر "‬
‫لتدريس ترمجة القرآن يف طالب بيت اجلنة بسورابايا"‪.‬‬
‫الباب الثانى‬
‫الدراسة النظرية‬
‫‪11‬‬
‫‪21‬‬
‫الباب الثانى‬
‫أ‪-‬‬
‫مفهوم المادة التعليمية‬
‫الدراسة النظرية‬
‫‪ -1‬تعريف المادة التعليمية‬
‫املواد التعليمية أم املواد الدراسية هي إحدى العوامل لعملية التعليم وهلا دور هام‬
‫لعملية التعليم‪ .‬والطالب ال يعتمدون على شرح املعلم قط ويستطيعون أن يتعلموا بأنفسهم‪.‬‬
‫ألن مصادر املواد التعليمية متنوعة ومنها الكتب املدرسي والتسجيل‪ .‬واملواد التعليمية وهي‬
‫املادة التعليمية املرتكبة واملنظمة اليت يعطيعها املعلم للتالميذ ليفهموهنها من أجل إجناز‬
‫األهداف املرجوة‪ 10.‬وهي تتكون عن علم (‪(Psikomotorik‬أو نفس حركية (‪(Affective‬أو‬
‫وجدانية (‪.)Cognitive‬وعرفها عبد اجمليد على أن املواد التعليمية هي كل ما يستعمله املعلم يف‬
‫عملية التعليم إما كانت مكتوبة أو غري مكتوبة‪ .11‬ويف ضوء هذا املفهوم العام‪ .‬أما املواد‬
‫التعليمية يف اللغة العربية هي املواد اليت تتكون من معرفة وجدانية ونفس حركية اليت تتبع بنظام‬
‫‪12‬‬
‫خاص حىت يستعملها املعلم والطالب يف عملية التعليم‬
‫وقال عبد الرمحن أن املادة التعليمية هي احملتوى التعليمي الذي نرغب ىف تقدميه‬
‫للطالب بغرض حتقيق أهداف تعليمية معرفية أو مهارية أو وجدانية‪ .‬وهي املضمون الذي‬
‫يتعلمه التلميذ ىف عام ما‪ 13.‬أو هي "جمموع اخلربات الرتبوية‪ ،‬واحلقائق‪ ،‬واملعلومات‪ ،‬اليت‬
‫أخريا املهارات‬
‫يرجى تزويد الطالب هبا‪ .‬وكذلك االجتاهات والقيم اليت يراد تنميتها عندهم‪ .‬و ً‬
‫احلركية اليت يراد إكساهبم إيَّاها‪ ،‬هبدف حتقيق النمو الشامل املتكامل هلم يف ضوء األهداف‬
‫املقررة يف املنهج"‪ 14 .‬و "يفهم احملتوى بأنه نظام واضح ودقيق من املعارف ‪ ،‬والقدرات‬
‫‪10‬‬
‫‪Ibrahim dan Nana Syaodih, Perencanaan Pengajaran, (Jakarta: PT. Rineka Cipta,‬‬
‫‪2003), 100‬‬
‫‪11‬‬
‫‪Abdul Majid, Perencanaan Pembelajaran, (Bandung : Remaja Rosdakarya, 2007), 174‬‬
‫‪12‬‬
‫‪Abdul Hamid dkk, Pembelajaran Bahasa Arab, (Malang: UIN Malang Press, 2008), 71‬‬
‫‪ 13‬عبد الرمحن بن إبراهيم الفوزان وآخرون‪ ،‬دروس الدورات التدريبية ملعلمي اللغة العربية لغري الناطقني هبا‪ :‬اجلانب النظري (مؤسسة‬
‫الوقف اإلسالمي‪ ،‬دون سنة)‪. 111 ،‬‬
‫‪ 14‬رشدي أمحد طعيمة‪ ،‬تعليم اللغة العربية لغري الناطقني هبا‪ :‬مناهجه وأساليبه (الرباط‪ :‬منشورات املنظمة اإلسالمية للرتبية والعلوم‬
‫والثقافة‪-‬إسيسكو‪1191 ،‬م)‪. 55-56 ،‬‬
‫‪21‬‬
‫واملهارات ‪ ،‬والقناعات واملواقف والسلوك ‪..‬اخل اليت ينبغي على املتعلم اكتساهبا يف العملية‬
‫‪16‬‬
‫التعليمية والرتبوية‪".‬‬
‫ويف ضوء هذا املفهوم العام للمحتوى ميكن أن يفهم حمتوى منهج تعليم اللغة العربية‬
‫للناطقني بغريها أنه عبارة عن اخلربات التعليمية املستمدة من مهارات اللغة العربية‬
‫وخصائصها وثقافتها اليت يراد إكساهبا للطالب األجانب هبدف حتقيق منوهم اللغوي الشامل‬
‫‪15‬‬
‫يف ضوء أهداف املنهج احملددة‪.‬‬
‫وتتنوع صورة هذا احملتوى التعليمي‪ ،‬فقد يكون مادة مطبوعة ىف الكتب واملقررات‬
‫التعليمية أو على لوحات أو سبورات أو ملصقات‪ ،‬وقد يكون مادة مصورة كالصورة الثابتة أو‬
‫األفالم‪ ،‬وقد يتخذ أشكاال أخرى البسيط إىل املعقد‪ ،‬وقد تكون غري مألوفة للطالب‬
‫واملعلمني على حد سواء‪ .‬فتعيني املادة املوجودة ىف امليدان حيتاج إىل اختيارها‪ .‬ويتطلب هذا‬
‫إىل ميزانية احملتوى‪ .‬فهي البد من أن تتناسب باهلدف التعليمي الذي يذكر فيه الكفاءة اليت‬
‫البد من أن يتملكها التالميذ‪ .‬فاملادة من إحدى املكونات املنهج اليت تسمى مبحتوى‬
‫‪17‬‬
‫املنهج‪ .‬وقد تتمثل بالكتاب املدرسي أو كتاب التلميذ املتطور معتمدا على املنهج املقرر‪.‬‬
‫‪ -2‬طرائق اختيار المادة‬
‫َّ‬
‫إن اختيار حمتوى املنهج ال يتم عشوائيًا‪ ،‬وإمنا يتم يف ضوء طرائق وأساليب معينة‪.‬‬
‫وفيما يلي طرائق اختيار حمتوى منهج تعليم اللغة العربية للناطقني بغريها ‪:‬‬
‫أ‪.‬‬
‫المناهج األخرى‪ :‬ميكن لواضع املنهج أن ينتقي احملتوى اللغوي من‬
‫مناهج تعليم اللغات األخرى مثل اإلجنلزية‪ ،‬وذلك مع األخذ يف‬
‫االعتبار التفاوت بني اللغتني (العربية واإلجنليزية) وظروف الربامج‪.‬‬
‫‪ 16‬احملتوى التعليمى ىف ‪ 9( http://educationaden .50webs .com/content .htm‬يونيو ‪)2013‬‬
‫‪ 15‬نصرالدين إدريس جوهر‪" ،‬حمتوى تعليم اللغة العربية للناطقني بغريها‪ :‬معايري اختياره وتنظيمه" ىف ‪ 5( lisanarobi .net‬يوىن‬
‫‪. )2013‬‬
‫‪17‬‬
‫‪Kasihani K .E . Suyanto, English For Young Learning ) Jakarta: Bumi Aksara,‬‬
‫‪2007) , 76.‬‬
‫‪21‬‬
‫ب‪ .‬آراء الخبراء‪ :‬ميكن لواضع املنهج أن يسرتشد عند اختيار احملتوى‬
‫بآراء اخلرباء سواء أكانوا متخصصني يف تعليم اللغة العربية للناطقني‬
‫بغريها‪ ،‬أم كانوا معلمني‪ ،‬أم لغويني‪ ،‬أم تربويني‪.‬‬
‫ج‪ .‬المسح‪ :‬ويقصد بذلك أن يستند واضع املنهج إىل نتائج دراسات‬
‫ميدانية حول خصائص الدارسني‪ ،‬كأن جترى دراسة حول ميوهلم‬
‫واهتماماهتم ودوافعهم واجتاهاهتم يف تعلم اللغة العربية‪ ،‬وكأن جتري‬
‫دراسة حول أخطائهم اللغوية الشائعة ودراسة تقابلية بني اللغة العربية‬
‫ولغتهم األم‪ ،‬ليستفيد من نتائجها يف اختيار ما يناسبهم من حمتوى‬
‫لغوي‪.‬‬
‫د‪.‬‬
‫‪-3‬‬
‫التحليل‪ :‬ويقصد بذلك أن يستفيد واضع املنهج يف اختياره احملتوى‬
‫من حتليل املواقف اليت حيتاج الطالب فيها لالتصال بالعربية‪ ،‬مثل حتليل‬
‫‪19‬‬
‫مواقف احلديث الشفهي أو مواقف الكتابة بالعربية‪.‬‬
‫معاير اختيار المادة‬
‫أ‪ -‬صدق المحتوى‬
‫يعترب احملتوى صادقا عندما يكون واقعيا وأصيال وصحيحا علميا‪ ،‬فضال عن متشية مع‬
‫‪20‬‬
‫األهداف املوضوعة‪ 11.‬وكذلك يعترب احملتوى صادقا مبا يلي ‪:‬‬
‫‪ )1‬ارتباط المحتوى باألهداف‬
‫من املشكالت الكثرية املصاحبة لتخطيط احملتوى‪ ،‬الغلو املفرط‬
‫أحياناً يف اجلانب الكمي لعناصراحملتوى‪ ،‬على حساب النوع‪ ،‬من بعض‬
‫املشاركني يف تطويره‪ ،‬والذين يتكون جلهم يف العادة من املختصني يف املادة‬
‫العلمية‪ ،‬ألسباب تتعلق أحياناً بعدم الوضوح الكايف لألهداف ‪ ،‬وأحياناً‬
‫‪19‬‬
‫‪11‬‬
‫نصر الدين ‪ ،‬حمتوى تعليم اللغة العربية‪...‬‬
‫طعيمة ‪ ،‬تعليم اللغة‪. 55 ...‬‬
‫‪20‬نصر الدين‪ ،‬احملتوى التعليمى ىف ‪ 9( http://educationaden .50webs .com/content .htm‬يونيو ‪)2013‬‬
‫‪21‬‬
‫أخرى بسبب بعدهم وعدم ارتباطهم املباشر بالعملية الرتبوية والتعليمية يف‬
‫املدرسة‪ ،‬أو الستنادهم إىل البنية املنطقية للعلم املعين‪ ،‬كمعيار مطلق يف‬
‫اختيار وتنظيم احملتوى‪ .‬لذلك فإن من املهام األساسية يف مرحلة ختطيط‬
‫احملتوى هي حماولة التأكد من أن احملتوى الذي مت اختياره مالئم لألهداف‬
‫ويسعى إىل حتقيقها من دون اإلخالل بالبنية املنطقية حملتوى العلم‪ .‬ويعين‬
‫ذلك إن اختيار احملتوى ينبغي أن يتم على قاعدة ما املكونات الرئيسة اليت‬
‫ينبغي تضمينها احملتوى التعليمي وليس ما املكونات اليت ميكن حذفها‪ ،‬أي‬
‫اختيار عناصر احملتوى اهلامة وذات مغزى وداللة لتحقيق أهداف املنهج‬
‫كاملة‪ ،‬فليس الكم من املعارف هو املطلوب وإمنا صالحيتها يف حتقيق‬
‫األهداف الرتبوية والتعليمية مبا يساعد يف تطوير شخصية التلميذ من يميع‬
‫‪21‬‬
‫اجلوانب‪.‬‬
‫ومن أجل حتقيق ذلك فإن مهمة تطوير حمتوى املنهج ال ينبغي أن‬
‫تقتصر على املختصني يف املادة العلمية فحسب وإمنا ينبغي أن يشاركهم يف‬
‫ذلك عدد آخر من اخلرباء يف الرتبية وعلم النفس الرتبوي ومن املختصني يف‬
‫املناهج وطرائق التدريس‪.‬‬
‫ب‪ -‬حداثة المحتوى‬
‫من مهام مطوري حمتوى املنهج التأكد من الصالحية العلمية‬
‫للمحتوى التعليمي الذي مت اختياره‪ ،‬واىل أي مدى ينسجم مع التطورات‬
‫احلديثة للعلوم وخاصة العلم أو العلوم اليت يتكون منها احملتوى‪ .‬فاحملتوى‬
‫الذي يتم اختياره ينبغي أن يكون صحيحاً من الناحية العلمية ‪ ،‬وصادقاً ‪،‬‬
‫أي ليس خاطئا وال مضلالً ‪ ،‬خاصة وحنن نعيش عصر الثورة العلمية‬
‫والتكنولوجية ‪ ،‬العصر املتميز بالتفجر املعريف واكتشاف وتطوير حقائق‬
‫جديدة ‪ ،‬نظريات جديدة ‪ ،‬أو تصحيح حقائق أو مفاهيم أو نظريات‬
‫‪21‬‬
‫نفس املرجع‪33 ،‬‬
‫‪21‬‬
‫قائمة‪ .‬فاحلقيقة العلمية نسبية وبالتايل ينبغي أن خيضع احملتوى التعليمي‬
‫للمراجعة املستمرة لتصحيح ما يظهر أنه خاطئ وغري صحيح‪.‬‬
‫ج‪ -‬قابلية المحتوى للتعلم‬
‫من األمور اهلامة واألساسية اليت ينبغي مراعاهتا لدى اختيار احملتوى‬
‫معرفة مدى مالءمته ملستوى التطور النفسي والبدين والعقلي للتالميذ وإن‬
‫باستطاعتهم اكتسابه‪ .‬أي أال يكون احملتوى التعليمي من الصعوبة مبكان‬
‫حبيث ال يستطيع التالميذ أو جزءً منهم تعلمه‪ .‬فينبغي أن يدرك خمططي‬
‫احملتوى بأن من شروط حدوث التعلم أن يكون املتعلم مستعداً له بدنياً‬
‫وعقلياً ونفسياً‪.‬‬
‫كما ينبغي أن يراعى يف اختيار احملتوى ‪ ،‬مستوى تأهيل املعلمني‬
‫واإلدارة املدرسية ‪ ،‬وأن يتم األخذ بعني االعتبار طبيعة اإلمكانيات املادية‬
‫والفنية للمدرسة وكذا الظروف املؤثرة يف العملية التعليمية والرتبوية‪.‬‬
‫وهناك مسألة أخرى تتعلق بقابلية احملتوى للتعلم وهي مراعاة الزمن‬
‫املتاح للدراسة ككل‪ ،‬وكذا الزمن املتاح للمادة التعليمية املختلفة‪ .‬فإذا كانت‬
‫عناصر احملتوى التعليمي ال تتناسب والزمن املتاح ‪ ،‬فإنه سيغلب الكم على‬
‫حساب النوع ‪ ،‬وسيتجه اهتمام املعلمني وحرصهم على إكمال تلك‬
‫احملتويات يف الزمن احملدد ‪ ،‬دون مراعاة اكتساب التالميذ لتلك احملتويات ‪،‬‬
‫وحدوث التعلم لديهم ‪ ،‬وهو ما سيؤثر سلباً يف حتقيق األهداف الرتبوية‬
‫املتوخاة من تعلم تلك املادة التعليمية‪ .‬فال يكفي تعليم التالميذ تلك املادة‪،‬‬
‫وإمنا املهم هو‪ ،‬هل يتعلم التالميذ شيئاً منها؟‪.‬‬
‫وباختصار فإن قابلية احملتوى للتعلم تعين بصورة عامة ‪ ،‬إىل أي مدى‬
‫يراعي اختيار احملتوى اآليت ‪:‬‬
‫‪ )1‬الطبيعة البدنية والعقلية والنفسية للتالميذ‪.‬‬
‫‪ )2‬طبيعة الظروف املؤسسية املؤثرة يف الدرس‬
‫‪ )3‬توفر اإلمكانيات املادية والفنية‬
‫‪21‬‬
‫‪ )4‬مستوى تأهيل املعلمني واإلدارة املدرسية‬
‫‪ )6‬الزمن املتاح للدراسة‬
‫ويالحظ أن هذه املعايري الثالثة الختيار احملتوى تتناغم ضمنيا مع ما‬
‫يهدف إليه منهج تعليم اللغة العربية للناطقني بغريها من تعليم استخدام اللغة‬
‫وتعليم خصائصها‪ ،‬وهي من مث متثل عالقة وثيقة تقوم بني أهداف املنهج‬
‫وحمتواه حبيث إن األخري تريمة ملا ينصه األول‪.‬‬
‫د‪-‬‬
‫األهمية‬
‫يرتبط معيار األمهية‪ ،‬بصورة كبرية مبعيار الصدق‪ ،‬ومن الصعوبة وضع‬
‫حدود فاصلة كبرية بينهما‪ .‬فارتباط اختيار احملتوى باألهداف على سبيل‬
‫املثال‪،‬ال يعرب عن صدق احملتوى فحسب‪،‬وإمنا يعرب أيضاً عن أمهيته‪ .‬ويعين‬
‫ذلك إن حتديد األهداف يف املنهج ليست عملية خطية‪ ،‬نقوم أوال بتحديد‬
‫األهداف‪،‬مث خنتار احملتوى يف ضوئها‪ .‬فمعيار األمهية هذا يؤكد على ضرورة‬
‫مراعاة عالقة التأثري املتبادل بني األهداف واحملتوى‪ ،‬والتعامل معها باعتبارها‬
‫عملية واحدة‪ .‬فمن غري املمكن حتديد األهداف إذا ال يوجد حمتوى حيققها‬
‫‪ ،‬ومن غري املمكن حتديد األهداف مبعزل عن احملتوى و إال كيف ميكن‬
‫حتديد عناصر احملتوى اهلامة واألساسية للعلم املعين وتكون ذات أمهية ومغزى‬
‫للتالميذ إذا مل يتم مراعاة احملتوى لدى ختطيط األهداف‪.‬‬
‫لذلك فإن معيار األمهية يعين إىل أي مدى مت باالستعانة باألهداف‪،‬‬
‫اختيار عناصر احملتوى اهلامة والضرورية بالنسبة جملال معريف حمدد ‪ ،‬اليت ينبغي‬
‫على املتعلم اكتساهبا‪ ،‬وحتقق تكوين صورة واضحة لديه حول طبيعة هذا‬
‫العلم‪ .‬أي إن أمهية احملتوى تعين اختيار العناصر األساسية ( حقائق –‬
‫مفاهيم – قوانني نظريات – مبادئ اخل اليت تشكل العمود الفقري للعلم‬
‫وتساعد التلميذ يف توسيع وتطوير معارفه فيه‪،‬وأن يعي التلميذ طبيعة ذلك‬
‫العلم ‪ .‬وينبغي أن حتقق عناصر احملتوى اليت مت اختيارها‪ ،‬التكامل مع حمتوى‬
‫‪21‬‬
‫العلوم األخرى‪ ،‬وتعززها وتساعد يف استمرار عملية التعلم لدى التالميذ‬
‫وهكذا‪.‬‬
‫ويكون احملتوى هاما أيضاً إذا ساعد فيتحقيق التوازن بني اجلوانب‬
‫النظرية وتطبيقاهتا‪ ،‬وإذا ما كان منسجما مع متطلبات اجملتمع ويعكس‬
‫أهدافه الرتبوية‪ ،‬ويراعي رغبات وميول التالميذ‪ ،‬ويرتبط ببيئتهم وخبرباهتم ‪،‬‬
‫وجييب عن أسئلتهم وحيقق هلم فرص متكافئة للتطور‪.‬‬
‫وباختصار يكون احملتوى مهماً إذا ساعد يف حتقيق اآليت‪:‬‬
‫أ)‬
‫ب)‬
‫أن يكون احملتوى هاماً بالنسبة جملال معريف حمدد‪.‬‬
‫ج)‬
‫د)‬
‫حيقق وحدة النظرية والتطبيق‬
‫ه)‬
‫ح‪-‬‬
‫ينسجم مع متطلبات اجملتمع والفرد واإلمكانيات ويساهم يف‬
‫تطوير الشخصية من يميع جوانبها‬
‫يساعد يف حتقيق مستوى عال من التعليم للتالميذ وتكافؤ‬
‫الفرص فيما بينهم‬
‫يراعي النوعية العلمية وخال من احلشو وإعطاء فرص لكل‬
‫التالميذ لتطوير أنفسهم من خالل احملتويات التكميلية‪.‬‬
‫تنظيم المحتوى‬
‫بعد أن يتم اختيار احملتوى يأيت تنظيم احملتوى‪ .‬ويقصد بتنظيم‬
‫احملتوى ترتيب املادة التعليمية بطريقة معينة توفر أكرب إمكانيات لتحقيق أكرب‬
‫قدر ممكن من أهداف املنهج‪.‬ومثة طريقتان سائدتان يطرحهما اخلرباء لتنظيم‬
‫‪22‬‬
‫حمتوى املنهج الرتبوي‪ ،‬مها‪:‬‬
‫أ‪.‬‬
‫‪22‬‬
‫التنظيم المنطقي‪ :‬ويقصد به تنظيم املادة الدراسية ذاهتا‬
‫لتصبح من احلقائق واملفاهيم املربوط بعضها ببعض ربطًا‬
‫نصر الدين ‪ ،‬حمتوى تعليم اللغة العربية‪. 3 ...‬‬
‫‪21‬‬
‫ب‪.‬‬
‫منطقيًا‪ ،‬وكل حقيقة أو معلومة سابقة تركز عليها حقيقة أو‬
‫معلومة الحقة لتصبح اخلربات التعليمية متسلسلة منطقيًا‪.‬‬
‫لتنظيم السيكولوجي‪ :‬ويقصد به تنظيم املادة الدراسية يف‬
‫ضوء خصائص الطالب مثل رغباهتم واحتياجاهتم‬
‫واهتماماهتم‪ ،‬وليس يف ضوء الرتتيب املنطقي للمادة‪.‬‬
‫ويف ضوء هذين التنظيمني ميكن أن يتم تنظيم حمتوى منهج تعليم اللغة العربية‬
‫للناطقني بغريها على أن يراعي نقطة الرتكيز لكل التنظيم‪ .‬فتطبيقا للتنظيم املنطقي مثال ميكن‬
‫أن يبدأ حمتوى املنهج بالرتاكيب البسيطة وينتهى بالرتاكيب املركبة أو املعقدة‪ .‬وكذلك يف‬
‫تطبيق التنظيم السيكولوجي‪ ،‬فيمكن أن ينظم احملتوى حسب احتياجات الطالب اللغوية‬
‫واملواقف االتصالية اليت ميرون هبا‪ ،‬فتأيت بالرتتيب مثال مادة االستفهام‪ ،‬مث مادة‬
‫‪23‬‬
‫التعجب‪...‬إخل‪.‬‬
‫و‪-‬‬
‫معايير تنظيم المحتوى‬
‫من أهم ما يقرتحه اخلرباء من معايري تنظيم احملتوى ما يلي‪:‬‬
‫أ‪.‬‬
‫االستمرارية‪ :‬ويقصد هبا العالقة الرئيسة بني املادة يف حمتوى‬
‫املنهج‪ ،‬حبيث تؤدي كل مادة إىل إحداث أثر معني عند‬
‫الطالب تدعمه املادة التالية‪.‬‬
‫ب‪ .‬التتابع‪ :‬ويقصد به بناء احملتوى يف صورة تتابعي منطقي‪،‬‬
‫فال تقدم مادة ما إال يف ضوء ما سبقها‪.‬‬
‫ج‪ .‬التكامل‪ :‬ويقصد به العالقة األفقية بني املادة الدراسية‬
‫حيث يكمل كل منها األخرى‪.‬‬
‫ويف ضوء هذه املعايري الثالثة ميكن أن يتم تنظيم حمتوى تعليم اللغة العربية للناطقني‬
‫بغريها ففي ضوء معيار االستمرارية يتم تقدمي مادة األصوات واملفردات والرتاكيب بشكل‬
‫‪23‬‬
‫نفس املرجع‪4 ،‬‬
‫‪12‬‬
‫استمراري ملا بينها من عالقة حيث تؤدى مادة األصوات إىل أثر معني لدى الطالب تدعمه‬
‫مادة املفردات اليت بدورها تؤدي األثر نفسه تدعمه مادة الرتاكيب‪ .‬أو تطبيق معيار التتابع يف‬
‫ترتيب املهارات اللغوية اليت تأيت ترتيبيا من االستماع‪ ،‬مث الكالم‪ ،‬مث القراءة‪ ،‬وأخريا الكتابة‪ .‬أو‬
‫تطبيق معيار التكامل يف ربط املهارات اللغوية عند تقدميها‪ ،‬فمادة الكالم ال ينفصل تقدميها‬
‫عن مادة االستماع‪ ،‬وال ينفصل تقدميهما عن تقدمي مادة القراءة‪...‬إخل‪.‬‬
‫‪ -4‬أسس إعداد المادة التعليمية‬
‫هتتم الرتبية احلديثة بالكتاب التعليمي وإقامتها على أسس تتفق والنظريات الرتبوية‬
‫احلديثة ‪ ،‬وكان أشد ما حرصت عليه أن حتدد هذه األسس وتدعو إىل التزامها عند تأليف‬
‫الكتب التعليمية واستخدامها‪ .‬ومن هذا املنطلق أصبح لزاما على الغاىل واحلميد ومقررى‬
‫الكتب التعليمية لتعليم اللغة العربية لألجانب مراعاة األسس األتية‪:‬‬
‫أ‪ .‬األسس الثقافية و االجتماعية‪.‬‬
‫الثقايف كأساس من أسس إعداد املواد التعليمية لتعليم العربية لغري‬
‫الناطقني هبا منها‪ :‬مفهوم الثقافة بوجه عام‪ ،‬وخصائص الثقافة وعالقة الثقافة‬
‫بتعليم العربية لتري الناطقني هبا‪ .‬واألمور اليت ينبغي مراعتها عند إعداد احملتوى‬
‫الثقفي يف كتب تعليم اللغة العربية لغري الناطقني هبا‪ .‬ال تكتب الباحثة عن‬
‫مفهوم الثقافة عاما ومفهوم الثقافة اإلسالمية خاصا ولكن ستكتبها عن‬
‫عالقة الثقافة واحلضارة مبراعاهتا عند إعداد املادة التعليمة لغري الناطقني هبا‬
‫فاللغة عنصر من عناصر الثقافة‪ ،‬فنحن نعرب عن الثقافة باللغة‪ ،‬وال‬
‫ميكننا أن نتحدث باللغة مبعزل عن الثقافة‪ ،‬فاللغة وعاء الثقافة‪ ،‬وهي الوسيلة‬
‫األوىل يف التعبري عن الثقافة ‪ ،‬ومن هنا تظهر لنا العالقة بني الثقافة واللغة‪،‬‬
‫أما عالقة الثقافة بتعليم اللغة األجنبية فإن فهم ثقافة اجملتمع اإلسالمي تعد‬
‫جزءا أساسيا من تعلم اللغة‪ ،‬ولذلك قيل ‪ :‬إن دارس اللغة األجنبية البد له‬
‫إذا كان يرغب يف اتقاهنا جيدا من أن يتعرف على حضارة اجملتمع الذي‬
‫‪12‬‬
‫يتكلم أفراده تلك اللغة تعرفا كافيا يعصمه من الوقوع يف زلل بالغ اخلطورة‪،‬‬
‫‪24‬‬
‫ومن مث فإن تعلم لغة أجنبية هو تعلم حضارة أصحاب تلك اللغة‪.‬‬
‫وهناك جمموعة من األسس جتعل من الثقافة جزءا أساسيا من تعلم‬
‫‪26‬‬
‫اللغة أألجنبية منها‪:‬‬
‫‪ )1‬أن القدرة على التفاعل مع الناطقني باللغة ال تعتمد على إتيان‬
‫مهارات اللغة فقط ‪ ،‬بل تعتمد أيضا على فهم ثقافة أهل اللغة‬
‫وعاداهتا وآماهلا وتطلعاهتا‪.‬‬
‫‪ )2‬أن فهم ثقافة اللغة األجنبية والتفاعل معها أمر مهم يف حد‬
‫ذاته‪ ،‬فالتفاهم العاملى أصبح اآلن من األهداف األساسية‬
‫للتعليم يف أي بلد من بلدان العامل‪.‬‬
‫‪ )3‬أن الدارسني أنفسهم عادة ما يكونون مشغولني بالناس الذين‬
‫يتكلمون اللغة اليت يتعلمنوهنا‪ ،‬ويريدون معرفة أشياء كثرية عنهم‬
‫‪:‬من هم ؟ ما طبيعة حياهتم؟ كيف يعيشون؟‬
‫‪ )4‬أن العادات الثقافية تشبه إىل حد كبري املهارات اللغوية‪،‬‬
‫فاملتحدث باللغة يتصرف بشكل معني و طريقة اإللتقائية‪.‬‬
‫‪ )6‬أن للدارسني أغراضا من تعلم اللغة والثقافة‪ ،‬ولكن ألصحاب‬
‫اللغة أيضا أغراض من تعليم لغتهم ونشر ثقافتهم‪ ،‬لذا فاحلرص‬
‫يف املادة على حتقيق اجلانبني أمر مهم‪.‬‬
‫و يف إطار هذه املنطلقات ميكن أن نضع جمموعة من الشروط و‬
‫املبادئ اليت ينبغى أن تراعي يف احملتوى الثقايف للمادة التعليمية األساسية‬
‫‪25‬‬
‫لتعليم اللغة العربية لغري الناطقني هبا‪:‬‬
‫‪ )1‬أن تعرب املادة عن حمتوى الثقافة العربية و اإلسالمية‪.‬‬
‫‪24‬‬
‫نفس المرجع‪11 ،‬‬
‫‪ 26‬حممود الناقة ورشدي أمحد طعيمة‪ ،‬الكتاب األساسي لتعليم اللغة العربية للناطقني بلغات آخرى إعداده‪-‬حتليله‪-‬تقوميه ( مكة‬
‫املكرمة‪ :‬جامعة أم القرى‪. 41-40 ،)1193 ،‬‬
‫‪25‬‬
‫نفس املرجع‪. 46-44 ،‬‬
‫‪11‬‬
‫‪ )2‬أن تعطى صورة صادقة و سليمة عن احلياة يف األفطار العربية‪.‬‬
‫‪ )3‬أن يثري احملتوى الثقايف للمادة املتعلم و يدفعه إىل تعلم اللغة و‬
‫االستمرار يف هذا التعلم‪.‬‬
‫‪ )4‬أن ينظم احملتوى الثقايف‪.‬‬
‫أ)‬
‫ب) أو من احلاضر إىل املستقبل‬
‫ت) أومن املتكلم إىل اآلخرين‬
‫ث) أومن األسرة إىل اجملتمع األوسع‪.‬‬
‫إما من القريب إىل البعيد‬
‫‪ )6‬أن ترتبط املادة الثقافية خبربات الدارسني السابقة يف ثقافتهم‪.‬‬
‫ب‪ .‬األسس السيكولوجية‬
‫من املعلوم أن املتعلم يشكل عنصرا أساسيا يف العملية التعليمة‪ ،‬فهو‬
‫احملور الذي تركز عليه‪ ،‬وأنه أوال و أخريا هو اهلدف من العملية التعليمية‪،‬‬
‫فما قامت هذه العملية إال من أجل حتقيق أهداف معينة لدي املتعلم‪ ،‬ومن‬
‫مث فإن معرفة خصائص املتعلم النفسية و العقلية تعد مطلبا ضروريا عند إعداد‬
‫‪27‬‬
‫حمتوى املناهج الدراسية‪.‬‬
‫ومن الواضح أن لكل مرحلة عمرية خصائصها النفسية والعقلية‪ ،‬بل‬
‫إن األفراد خيتلفون فيما بينهم من قدرات عقلية ومسات نفسية داخل املرحلة‬
‫العمرية الواحدة‪ ،‬ومن هنا ظهر مبدأ الفروق الفردية املتصلة بنمو املتعلمني و‬
‫الذي ينبغي مراعاته عند إعداد واختيار املادة التعليمية‪.‬‬
‫فالشروط النفسية الت جتب مراعاهتا عند تصميم الكتاب كما يلي‪:‬‬
‫‪ )1‬أن يكون الكتاب مناسبا ملستوى الدارسني فكريا‬
‫‪ )2‬أن يراعي مبدأ الفروق الفردية‬
‫‪ 27‬ناصرعبداللهوعبداحلميد‪ ،‬أسس إعداد الكتب‪( ،‬جمهول السنة واملطبعة)‪. 19-27 ،‬‬
‫‪11‬‬
‫‪)3‬‬
‫‪)4‬‬
‫‪)6‬‬
‫‪)5‬‬
‫‪)7‬‬
‫‪)9‬‬
‫أن يثري يف الدارس التفكري ويساعد على تنمية مبا يساعده‬
‫على اكتساب اللغة األجنبية (اللغة العربية)‬
‫أن تبىن املادة التعليمية وفق استعدادات الدارسني وقدراهتم‬
‫أن يشبع دوافعهم ويرشى رغباهتم ويناسب مبيوهلم‬
‫أن يراعي عند التأليف املرحلة العمرية اليت يؤلف هلا‬
‫أن يراعي التكامل يف املادة بني الكتاب األساسي ومصاحبته‬
‫أن يعني الكتاب على تكوين االجتاهات والقيم املرغوب فيها‬
‫‪28‬‬
‫لدى الدارسني‬
‫ج‪ .‬األسس التربوية‬
‫وتناول اللغة املقدمة يف كتب العربية كلغة ثانية تقدم على املستوى‬
‫اللغوى واملستوي الرتبوى فمثال عند تقدمي الرتاكيب العربية يلزم اجلمل‪ ،‬وهل‬
‫تبدأ باالمسية أم الفعلية؟ وهل تبدأ بالبسيطة أم املركبة؟ اإلجابة عن هذه‬
‫األسئلة من الصعب تناوهلا لغويا مبعزل عن اجلانب الرتبوى‪ ،‬ومن مث رأينا أن‬
‫هذين األساسني (اللغوى والرتبوى) أساسا واحدا‪.‬‬
‫د‪.‬‬
‫األسس الجانب اللغوي‬
‫‪21‬‬
‫ويقصد هبذا اجلانب املادة اللغوية املكونة من أصوات ومفردات‬
‫وتراكيب اليت تقدم يف كتب تعليم العربية لغري الناطقني هبا واألسلوب‬
‫املناسب يف عرضها للدارسني‪ ،‬ومدى سهولة أو صعوبة تلك املادة‬
‫للدارسني‪ .30‬واملقصود عن األساس اللغوي يف إعداد املواد التعليمية لغري‬
‫الناطقني هبا اليت تقدمها للتالميذ هي تتكون عن من عناصر اللغة ومهارات‬
‫اللغة‪ ،‬حيث كوهنا واجبة يف مادة التعليم‪.‬‬
‫‪28‬‬
‫نفس المرجع‪11 ،‬‬
‫)‪http://uqu .edu .sa/page/ar/148309( 8 juni 2013‬‬
‫‪30‬‬
‫نفس المرجع‪11 ،‬‬
‫‪21‬‬
‫‪11‬‬
‫تناول هذا اجلانب سوف يركز على ما يلي ‪:‬‬
‫وعندما يُ َ‬
‫‪ )1‬مكونات اللغة‬
‫‪ )2‬مهارات اللغة‬
‫اتفق أكثر علماء اللغة على أن اللغة اليت ينبغي أن تقوم عليها املادة هي‬
‫اللغة العربية الفصحى املعاصرة‪ .‬ونأخذ من فصحى الرتاث ألفاظها السهلة البسيطة‬
‫واملألوفة الشائعة املتواترة االستخدام يف احلثاة احلديثة‪ .31‬وزاد الغاىل على أن اللغة‬
‫الفصحى املعاصرة هي اللغة ذات املعىن الواصح واأللفاظ املألوفة مع مراعاهتا قواعد‬
‫اللغة وهي غالبا ما يكتب هبا يف الصحف واجملالت وغري ذلك من وسائل االعالم‪.‬‬
‫‪32‬‬
‫ألن تعلم اللغة العامية ال ميكن الدارس من معرفة أصول اللغة تارخيا وأسلوبا‪.‬‬
‫رأت الباحثة أن اللغة اليت تقوم عليها يف مادة التعليمية مطابقة على‬
‫األهداف املرجوة لعملية التعليم‪ ،‬أما كون الرس فيهدف إىل معرفة اللغة عليها باللغة‬
‫العامية‬
‫ومـن بني األمور اليت ينبغي االلتفات إليها يف هذا السياق اإلجابة عن‬
‫السؤال ‪ :‬أية لغة ينبغي أن نعلم؟ واللغة اليت ينبغي أن تقوم عليها املادة هي اللغة‬
‫العربية الفصحى املعاصرة‪ ،‬تلك اللغة اليت تقوم على أساس أن نأخذ من لغة الكالم‬
‫واحلديث األلفاظ الفصيحة الشائعة فيها‪ ،‬ونأخذ من فصحى الرتاث ألفاظها السهلة‬
‫البسيطة واملألوفة الشائعة املتواترة االستخدام يف احلياة احلديثة‪ .‬ولعل هذا االجتاه يف‬
‫حتديد مفهوم اللغة اليت ينبغي أن تبىن يف ضوئها املادة التعلمية‪ ،‬يسعى إىل التقريب‬
‫بني العامية والفصحى وإىل اعتماد اللغة على األلفاظ السهلة‪ ،‬مما حيقق مساعدة‬
‫الدارسني على القراءة واالطالع‪.‬‬
‫ولقد نادى هبذا االجتاه كثري من املفكرين واملربني العرب‪ ،‬ورأوا وجوب العمل‬
‫على التقريب بني العامية والفصحى عن طريق أن نتأمل يف حال هذه العامية‪ ،‬وحناول‬
‫‪31‬نفس املرجع‪37 ،‬‬
‫‪32‬حممد ناصر الناقة ورشدي أمحد طعيمة‪ ،‬الكتاب األساسي لتعليم اللغة العربية للناطقني بلغات أخرى‪ ( ،‬جامعة أم القرى‪ :‬مكة‬
‫املكرمة‪52 ،)1193 ،‬‬
‫‪11‬‬
‫حتديد خصائصها مما يساعد على تصحيحها وردها إىل الفصحى ‪ -‬خاصة وأن‬
‫األلفاظ العامية أكثرها إما قرشي وإما صحيح يف هلجات العرب‪ ،‬وإما حمرف حتريفاً‬
‫قريباً يقصد به التسهيل‪ .‬وإنه ألمر مهم أن نثبت هنا أن الفرق ال يزال ضئيالً بني‬
‫العامية والفصحى‪ ،‬وأننا عندما نعلم العربية علينا أن ندرك هذه احلقيقة ومن مث تصبح‬
‫اإلجابة النهائية عن السؤال ‪ :‬أية لغة ينبغي أن تعلم ؟ حمددة يف أننا ينبغي أن نعتمد‬
‫يف حتديد هذه اللغة على الفصيح من العامية وعلى حتديث الفصحى‪.‬‬
‫ومما يوجه أيضاً من انتقادات إىل مادة وكتب تعليم اللغة العربية‪ ،‬ميلها‬
‫إىل اإلكثار من تقدمي معلومات حول اللغة دون إعطاء فرصة ملمارسة اللغة‬
‫واستنباط هذه املعلومات من خالل املمارسة واالستخدام‪ ،‬والصحيح أن‬
‫تتجه املادة إىل تعليم اللغة وليس إىل وصف اللغة ودراسة لنظمها‪.‬‬
‫كذلك من عيوب الكتب املستخدمة اآلن تقدمي األصوات من خالل‬
‫كلمات أو مقاطع ال معىن هلا‪ ،‬أو من خالل كلمات قاموسية ميتة وغري‬
‫مألوفة وغامضة املعىن‪ ،‬ومهما قيل من مربرات مثل أن الغرض من هذا هو‬
‫فقط التدريب على التمييز الصويت وليس املعىن‪ ،‬فهو اجتاه خاطئ‪ ،‬ومن‬
‫املفضل يف تدريس اجلانب الصويت حماولة ربط احلروف بأصواهتا يف كلمات‬
‫مألوفة واضحة املعىن‪ ،‬وذلك لتمكني الدارس من تعرف ومتييز كلمات‬
‫جديدة‪ ،‬وعلينا أن نتجنب املفهوم اخلاطئ الذي يرى أن احلروف تتضمن‬
‫أصواتاً‪ ،‬ألن الصحيح هو أن احلروف تقدم أصـواتاً‪.‬‬
‫وملا كانت اللغة تركيباً ومعىن وليست كلمات مفردة ومن مث ينبغي أن‬
‫تُقدَّم يف سياقات لغوية كاملة ذات داللة ومعىن‪ .‬على أن يُلتَفت يف ذلك إىل‬
‫بعض اخلصائص املميزة للغة العربية مثل االشتقاق والرتادف‪ ...‬إخل كما ينبغي‬
‫االلتفات إىل الكلمات الوظيفية فهي مهمة جداً بالنسبة ملعىن اجلملة‪ ،‬ولو‬
‫أهنا يف ذاهتا ال تأخذ إال معىن قليالً‪ ،‬ولذلك فهي صعبة التعلم إذا كانت‬
‫مفردة‪ ،‬ولذا يفضل استعماهلا بكثرة يف املادة األساسية‪ ،‬كما ينبغي اإلكثار‬
‫من التدريب عليها‪.‬‬
‫‪11‬‬
‫ومن منطلق أن اللغة تركيب وال ميكن تقدميها من خالل كلمات مفردة‬
‫أصبح للرتكيب اللغوي دور مهم يف املادة التعليمية‪ ،‬وأصبح البحث عن نوع‬
‫الرتكيب الذي ينبغي أن يقدم أمراً ضرورياً‪ ،‬ومن هنا نقول إن الشيوع‬
‫والبساطة معياران مهمان جيب مراعاهتما عند اختيار الرتاكيب اللغوية‪،‬‬
‫وينبغي أن جيمع هذا الشيوع بني ما يف لغة احلديث وما يف لغة الرتاث بنفس‬
‫األسلوب الذي سبق أن عاجلنا به املفردات‪.‬‬
‫ومن األمور املهمة اليت ينبغي االلتفات إليها يف اجلانب اللغوي قضية‬
‫التنغيم‪ ،‬تلك اليت تتطلب تقدمي عالمات الرتقيم وكيفية استخدامها من أجل‬
‫التنغيم‪ .‬هذا إىل جانب مراعاة عالقة املادة اللغوية باملستوى اللغوي للدارس‪.‬‬
‫ويف ضوء هذه املناقشة ميكن اخلروج مبجموعة من املبادئ واألسس‬
‫والشروط اللغوية اليت ينبغي أن تراعى يف إعداد املادة األساسية لتعليم اللغة‬
‫العربية ومنها ‪:‬‬
‫‪ )1‬أن تعتمد املادة اللغة العربية الفصحى لغة هلا‪.‬‬
‫‪ )2‬أن تعتمد املادة على اللغة األساسية ممثلة يف قائمة مفردات‬
‫شائعة‪.‬‬
‫‪ )3‬أن يلتزم يف املعلومات اللغوية باملفاهيم واحلقائق اليت أثبتتها‬
‫الدراسات اللغوية احلديثة‪.‬‬
‫‪ )4‬أن تراعى الدقة والسالمة والصحة فيما يقدم من معلومات‬
‫لغوية (يمع الضمائر مثالً)‪.‬‬
‫‪ )6‬أن تكون اللغة املقدمة لغة مألوفة طبيعية وليست لغة‬
‫مصطنعة‪ ،‬أي تقدم اللغة صحيحة يف بنائها وتراكيبها‪.‬‬
‫‪ )5‬أن تبىن املادة على تصور واضح ملفهوم اللغة وتعلمها‪.‬‬
‫‪ )7‬أن تعاجل املادة ومنذ البداية اجلانب الصويت من خالل‬
‫الكلمات واجلمل ذات املعىن‪.‬‬
‫‪ )9‬أن تعاجل املادة اهلجاء وحتليل الكلمة وتركيبها‪.‬‬
‫‪11‬‬
‫‪)1‬‬
‫‪)10‬‬
‫‪)11‬‬
‫‪)12‬‬
‫‪)13‬‬
‫‪)14‬‬
‫‪)16‬‬
‫‪)15‬‬
‫‪)17‬‬
‫‪)19‬‬
‫‪)11‬‬
‫‪-5‬‬
‫أن تعتين بالرمز والصوت لكل حرف‪.‬‬
‫أن تبدأ املادة بالكلمات واجلمل وليس باحلروف‪.‬‬
‫أن تظهر العناية بالنرب والتنغيم‪.‬‬
‫أن تعاجل ظاهرة االشتقاق بعناية‪.‬‬
‫أن تعتمد املادة على الرتاكيب الشائعة االستعمال‪.‬‬
‫أن تتجنب املادة القواعد الغامضة وصعبة الفهم وقليلة‬
‫االستخدام‪.‬‬
‫أن يربز الرتكيب املقصود ويتم التدريب عليه‪.‬‬
‫أن تأخذ الكلمات الوظيفية اهتماماً كبرياً‪.‬‬
‫أن هتتم بعالمات الرتقيم من أجل إظهار التنغيم‪.‬‬
‫أن يستعان يف إعداد مادة الكتاب بنتائج الدراسات اللغوية‬
‫احلديثة‪.‬‬
‫أن تلتفت إىل املشكالت اللغوية اليت تربزها الدراسات‬
‫والبحوث‪.‬‬
‫المادة التعليمية في الكتاب المدرسي‬
‫جيب أن تتناول املادة التعليمية اليت حيتوى عليها الكتاب املدرسي على النحو اآليت‪:‬‬
‫أ‪ .‬املادة اللغوية‪ :‬يعرض الكتاب املدرسي اجليد لتعليم اللغة العربية لغري‬
‫الناطقني هبا املادة اللغوية بصورة متكاملة حبيث يساعد الطالب كل‬
‫حسب مستواه‪.‬‬
‫ب‪ .‬املادة احلضارية‪ :‬والكتاب املدرسي اجليد لتعليم اللغة لغري الناطقني هبا‬
‫الذي خيتار هبا مواقف حقيقية حية يضمنه يف دروسها ويعرض من‬
‫‪33‬‬
‫خالل احلضارة العربية اإلسالمية من يميع جوانبها الفكرية واملادية‬
‫‪ 33‬علي حممد القامسي‪ ،‬اجتاهات حديثة يف تعليم العربية للناطقني باللغات األخرى‪( ،‬الرياض‪ :‬عمادة الشؤون املكتبات‪ -‬جامعة‬
‫الرياض‪115-116 ،)1171 ،‬‬
‫‪11‬‬
‫ج‪ .‬كراسات التدريبات‪ :‬هي عبارة عن جمموعة من التدريبات اللغوية‬
‫اهلادفة واملرتبطة مبادة الكتاب األساسي للطالب مع إضافة بعض‬
‫التدريبات اليت يتوقع أن يسأل فيها الطالب وهو حتتوي على أسئلة‬
‫متنوعة اهلدف يطلب من الطالب حلها ومراجعتها املعلم يف الفصل‪.‬‬
‫‪-6‬‬
‫المداخل إلى تعليم اللغة العربية‬
‫حبسب اطالع الكاتب الذي استقرأ ما حوته املكتبات يف موضوعه‪ ،‬ال توجد نظرية‬
‫خاصة أو مدخل يف منهج تعلم الرتيمة القرآنية‪ .‬نعم‪ ،‬هناك مداخل عامة يف تعلم العربية‬
‫كنظرية تعلم العربية اليت أوضحها ذو احلنان كما يلي‪:34‬‬
‫أ) مدخل بنائي‪ :‬وهو نظرية تقول بأن اللغة ذات ٍ‬
‫بناء منظم مكون من‬
‫جزئيات هي الصوت والكلمات والقواعد‪ .‬فتَتَ َّكون هذه اجلزئيات بنظام‬
‫معني ممنهج‪.‬‬
‫ب) مدخل غائي‪ :‬وهو نظرية هتدف إىل حتقيق الغاية املنشودة من تعلم‬
‫اللغة‪ ،‬فهي حتقق اهلدف من تعلم الطالب اللغةَ‪ ،‬ويتحقق ذلك يتطبيق‬
‫املتمم بطريقة التدرب املنهجي املرَّكز‪.‬‬
‫اللغة حبسبب الغرض َّ‬
‫ج) مدخل تفاعلي‪ :‬وهو يقول بأن اللغة أداة التواصل التفاعل بني البشر‪،‬‬
‫فال حيتاج إىل وضع غاية أو قاعدة أو نظرية أخرى جديدة ألهنا‬
‫معروفة‪ .‬نعم‪ ،‬التجديد حمتاج إليه يف النظام التنوعي والتقرييب حول تعلم‬
‫اللغة‪ .‬وبعد ذلك كان اهلدف األول يف تعلم اللغة هو صنع بيئة وهيئة‬
‫مناسبة لذلك‪.‬‬
‫د) املدخل املؤسس على الوسائل‪ .‬للوسائل احلديث إمكانية هائلة لتطوير‬
‫جناح الطالب يف تعلم العربية بشكل متكامل‪ .‬هتدف هذه النظرية إىل‬
‫توضيح معاين الكلمات واالستعماالت الثقافية عن طريق الصور‬
‫‪34‬‬
‫‪Zulhannan, Teknik Pembelajran Bahasa Interaktif, (Jakarta: Rajawali Pers,‬‬
‫‪2014), 19-29‬‬
‫‪11‬‬
‫الفوتوغرافية واخلرائط والرسوم والنماذج احلية والبطاقة وحنوها مما له صلة‬
‫بفهم الطالب برموز الكلمات األجنبية‪.‬‬
‫ه) املدخل االجتماعي‪ :‬تَـ َعلُّم اللغات األجنبية –ومنها العربية‪ -‬يهدف إىل‬
‫تقوية الرابطة والتواصل بني الناس على تنوع ثقافاهتم‪ .‬فاخلطوة األوىل‬
‫لتحقيق هذه النظرية هي إتاحة الفرصة للطالب املتنوعة ثقافا ُهتم للتعبري‬
‫عن شخصياهتم اخلاصة وعن شعورهم مع التواصل املثمر بينهم‬
‫والتعاون املفيد‪.‬‬
‫و) املدخل السمعي الشفهي‪ ،‬هذا املدخل يرى بأن اللغة هي ما يسمع‬
‫وما ينطق‪ ،‬وأما اللغة املكتوبة فهي تعبري عنهما‪ .‬لذلك فأول خطوات‬
‫اللغة تعلمها بالنطق‪ ،‬فتعلمها إمنا يكون بالتكلم ومساع كلماهتا‪ ،‬من‬
‫أول احلروف اهلجائية فالكلمات فالكالم إىل الكتابة اجلادة بالعربية‪.‬‬
‫كل ذلك يتم بتقليد الشخص أو اجلماعة إىل أن حيفظ الطالب ما‬
‫جيب حفظه‪.‬‬
‫ز) املدخل التحليلي وغري التحليلي‪ .‬يقوم املدخل التحليل على ما قام به‬
‫املدخل التقليدي القائم على تعبريات اللغة و ه‬
‫أمثاهلا‪ .‬وهذا يتعارض مع‬
‫هدف املذهب الثقايف الذي حيلل حول االحتياجات وحول السورة‬
‫والنظم‪ ،‬ويتعارض مع املدخل التواصل اللساين‪ .‬ويف نفس السياق‬
‫يكون املدخل غري التحليلي هو نفس التحليل التواصلي‬
‫‪12‬‬
‫أ‪-‬‬
‫‪-1‬‬
‫ترجمة القرآن‬
‫تعريف ترجمة القرآن‬
‫الرتيمان بالضم والفتح‪ :‬هو‬
‫إن الرتيمة كلمة عربية أصلية‪ .‬جاء يف لسان العرب ‪ُّ :‬‬
‫الذي يرتجم الكالم أي ينقله من لغة إىل لغة أخرى‪36‬وجاء يف املعجم الوسيط مبعىن التبيان‬
‫‪35‬‬
‫وعرف اجلوهري على‬
‫والتوضيح‪ ،‬يقال ترجم الكالم مبعىن بينه ووضحه وترجم الكالم غريه‪ّ .‬‬
‫أن الرتيمة يف اللغة هي كما يقال قد ترجم كالمه‪ .‬بتأمل كالم أهل اللغة جند أن "الرتيمة" يف‬
‫اللغة ميكن أن تطلق على معان‪:‬‬
‫أ‪ .‬تبليغ الكالم ملن مل يبلغه‪ ،‬ومنه قول الشاعر ‪ :‬إن الثمانني وبلّغتها قد‬
‫أحوجدت إىل تريمان‬
‫ب‪ .‬تفسري الكالم بلغته اليت جاء هبا‪ ،‬ومنه ما قيل يف عبد اهلل بن عباس‬
‫رضي اهلل عنهما‪:‬إنه تريمان القرآن‬
‫ج‪ .‬تفسري الكالم بلغة غري لغته‪ .‬وقد جاء يف لسان العرب ‪ :‬أن الرتيمة‬
‫فسر‬
‫هي تفسري الكالم وقال يف الشرح ‪ :‬وقد ترجم عنه وتريمه إذا ّ‬
‫كالمه بلسان آخر‬
‫د‪ .‬نقل الكالم من لغة أخرى‪ ،‬قال يف لسان العرب الرتيمان‪-‬بالضم و‬
‫‪37‬‬
‫الفتح هو الذي يرتجم الكالم اي ينقله من لغة إىل أخرى‪.‬‬
‫ولكون هذه املعاين األربعة فيها بيان للشيئ املراد تريمته‪ ،‬جاز على سبيل التوسع‬
‫إطالق الرتيمة على كل ما فيه بيان مما عدا هذه األربعة‬
‫أما الرتيمة يف االصطالح هي كما اتفق املرتيمون على أن الرتيمة هي النقل من لغة‬
‫إىل أخرى‪ .‬إن النقل من لغة أخرى هو يف احلقيقة نقل نص يف لغة إىل نص يف لغة أخرى‪.‬‬
‫‪ 35‬ابن منظور‪ ،‬لسان العرب‪( ،‬بريوت‪ :‬دار الفكر‪،)1110 ،‬‬
‫‪36‬إبراهيم مصطفى وآخرون‪ ،‬املعجم الوسيط‪( ،‬القاهرة‪ :‬دار املعارف‪93 ،)1190 ،‬‬
‫‪37‬‬
‫حممد بن صاحل بن عبداهلل الفوزان‪،‬أ يهما أوىل تريمة معاين القرآن الكرمي أم تفسري العلماء له؟‪( ،‬رياض‪ :‬جمهول املطبعة والسنة‪106 ،‬‬
‫‪12‬‬
‫إذن‪ ،‬يوجد دوما أثناء الرتيمة نصان‪ :‬نص األصل (أو األصل) ونص الرتيمة (أو الرتيمة)‪ .‬إن‬
‫اللغة اليت يكتبون هبا نص األصل‪ ،‬يسمونه لغة األصل‪ ،‬واللغة‪ ،‬اليت ينقلون إليها نص األصل‬
‫يسمونه لغة الرتيمة‪.‬‬
‫قال جاتفورد‬
‫‪Catford‬‬
‫هي أن يرتجم املرتجم معىن النص إىل لغة أخرى (اللغة‬
‫اهلدف) مناسبة مبا قصده مؤلف اللغة املصدر‪ .‬هذا التفريق يعرض بأن الرتيمة قد تكون فيها‬
‫حتويل املواد اللغوية كالكلمة والرتكيب واللفظ أومعىن يف اللغة املسدر إىل اللغة اهلدف‪ .‬أما‬
‫برسلني ‪ Brislin‬فهو يقول بأن الرتيمة هلا مصطلحات عامة اليت تشري إاى حتويل الفكرة من‬
‫اللغة املصدر كتابة كانت أو شفهيا‪ ،‬إما لكل لغة نظام ثابت وما إحدامها تؤسس على إشارة‬
‫األصم واألبكم‪.‬‬
‫‪38‬‬
‫وأما الرصون ‪ larson‬فإنه يرى أن الرتيمة هي حتويل املعىن من اللغة املصدر إىل اللغة‬
‫اهلدف‪ .‬واستعمل التحويل تركيبا دالليا أي أن املعىن هو الذي يركزه املرتجم‪ .‬والتصريف ميكن‬
‫أن يتغري‪ .‬وهذا التعريف خيالف ما عرفه جاتفورد‬
‫‪catford‬‬
‫الذي يركز على أمهية املساوة يف‬
‫الرتيمة إما معىن أو تصريفا‪ .‬واألهم عند الرصون ‪ larson‬يف الرتيمة هو املعىن ليس التصريف‬
‫ألن كل لغة هلا مميزات يف تعبري حروفها واملعىن‬
‫‪31‬‬
‫وعرف موفور أن تدريس الرتيمة هي عملية حتويل إنتاج لغوي من إحدى اللغات إىل‬
‫لغة أخرى مع احملافظة على املضمون الثابت‪40.‬وقال الزرقاين أن الرتيمة اصطالحا تطلق على‬
‫أربعة معان‪ ،‬وهي‪:‬‬
‫‪38‬‬
‫‪39‬‬
‫‪Mildred l. larson, penerjemahan berdasarkan makna : pedoman untuk‬‬
‫‪pemadanan antar bahasa, terjemahan kencanawati taniran dari “meaning based‬‬
‫‪translation, a guideti cross-language equivalence, jakarta: arcan, 1989), 3‬‬
‫‪40‬‬
‫يرتجم من‪Mustofah Maufur, Belajar Menterjemah,(Wonosobo: Ratna Press. 1995), 2:‬‬
‫‪11‬‬
‫‪ )1‬ايصال الكالم إىل من مل يصل إليه الكالم‬
‫‪ )2‬تفسري الكالم بلغة تساوي اللغة املصدر‬
‫‪ )3‬تفسري الكالم بلغة غري اللغة املصدر‬
‫‪ )4‬الرتيمة هي عملية التحويل من اللغة املصدر إىل اللغة اهلدف‬
‫‪41‬‬
‫وقيل تريمان القرآن‪ :‬أي تفسريه‪ ،‬وقد مسى به السيوطي تفسريا مطوالً اختصره يف الدر‬
‫املنثور‪.‬وتريمان القرآن‪ :‬أي مفسره‪ ,‬ورمبا البارع يف تفسريه وتأويله‪ ,‬وقد اشتهر به ابن عباس‬
‫رضي هلل عنهما؛ قال عبد اهلل بن مسعود رضي اهلل عنه‪“ :‬نعم تريمان القرآن ابن عباس”‬
‫‪42‬‬
‫وتريمة القرآن اصطالحا هي التعبري عن معىن كالم يف لغة بكالم آخر من لغة أخرى‬
‫مع الوفاء جبميع معانيه ومقاصده‪ .43‬تعرب عن الكلمة بكلمة مماثلة على نفس الرتتيب‪ ،‬أو‬
‫تكون تريمة ملعاين القرآن بأحسن أسلوب ممكن‪ .‬و الرتيمة القرآنية حتقق املعين اللغوي من‬
‫التبيان و التفسري للنص القرآين إىل لغات أخرى قصد تقريب املعىن و تبسيطه وبيانه ‪،‬و متثل‬
‫هذه التجربة حماولة تريمة املعاين ‪،‬وهلذا تعارف الناس على أهنا تريمة ملعاين القرآن‪،‬وهي مقاربة‬
‫توفيقية للمعىن القرآين‪.‬‬
‫ويف ذلك يقول النووي يف اجملموع ‪“ :‬تريمة القرآن ليست قرآناً بإيماع املسلمني‪،‬‬
‫وحماولة الدليل هلذا تكلف‪ ،‬فليس أحد خيالف يف أن من تكلم مبعىن القرآن باهلندية ليست‬
‫قرآناً‪ ،‬وليس ما لفظ به قرآناً‪ ،‬ومن خالف يف هذا كان مراغماً جاحداً‪ ،‬وتفسري شعر امرئ‬
‫القيس ليس شعره‪ ،‬فكيف يكون تفسري القرآن قرآناً ؟ ‪.‬‬
‫‪44‬‬
‫‪41‬‬
‫‪Peter, newmark, textbook of translation, (oxford: pergamon press, 1988), 85‬‬
‫‪42‬إمساعيل بن عمر بن ابن كثري الدمشقي‪ ،‬تفسري ابن كثري (بريوت‪ :‬دار الكتل العلمية‪ ،‬اجمللد األول)‪3 ،‬‬
‫‪43‬عفيف الدين دمياطي‪ ،‬موارد البيان يف علوم القرآن‪( ،‬سيدووارجو‪ :‬مكتبة لسان عريب‪115-117 ،)2014 ،‬‬
‫‪44‬زكريا حمي الدين بن شرف النووي‪ ،‬جمموع شرح املهذب‪( ،‬العرب السودي‪ :‬مكتبة اإلرشاد‪ ،‬اجمللد الثالث ‪342 ،)1111‬‬
‫‪11‬‬
‫وقد سلموا أن اجلنب ال حيرم عليه ذكر معىن القرآن‪ ،‬وال ُـم ْح هدث ال مينع من محل‬
‫كتاب فيه معىن القرآن وتريمته ‪ ,‬فعلم أن ما جاء به ليس قرآناً‪ ،‬وال خالف أن القرآن معجز‬
‫وليست الرتيمة معجزة‪ ،‬والقرآن هو الذي حتدى به النيب صلى اهلل عليه وسلم العرب ووصفه‬
‫اهلل تعاىل بكونه عربياً “‪.‬‬
‫فالرتيمة القرآنية ال ينطبق عليها ما ينطبق على القرآن من أحكام تعبدية أو أدبية‪،‬ألهنا‬
‫اجتهاد بشري يف فهم النص القرآين ‪.‬‬
‫‪-2‬‬
‫أنواع الترجمة‬
‫تنقسم الرتيمة هبذا املعىن العريف إىل قسمني‪:‬‬
‫أ‪.‬‬
‫ب‪.‬‬
‫الرتيمة احلرفية وتكون بنقل كل كلمة عربية إىل نظائرها من اللغة‬
‫املرتجم إليها‪ ،‬مع مراعاة النظم والرتتيب يف اجلملة‪ ،‬ودون النظر إىل‬
‫هذهالرتيمةتريمةحرفيةتسمىرتيمةلفظيةوتسمىأيضاًمتساوية‪.‬إن‬
‫املعىن‬
‫الرتيمة اللفظية أو احلرفية للقرآن الكرمي تريمة قاصرة تشوه معاين‬
‫اآليات وال تفي باهلدف الذي ينبغي أن يتحقق منها وهو‪ :‬إيضاح‬
‫مقاصد القرآن وبيان هداياته فهي تريمة تفقد القرآن خصائصه‬
‫األسلوبية والنظمية إذ أهنا ال تبني إعجاز القرآن وال تظهر روعة بالغته‬
‫‪45‬‬
‫ورقة فصاحته وقوة تأثريه وحسن تركيبه و تأليفه‪.‬‬
‫الرتيمة املعنوية ‪ :‬وحقيقة هذا القسم أنه شرح وبيان ملعاين القرآن‬
‫بلغة أخرى‪ ،‬دون حمافظة على نظم األصل وترتيبه‪ ،‬فاملرتجم يسعى‬
‫لشرح معاين القرآن وبيان مدلوله‪ ،‬وإيضاح جممله‪ ،‬وتقييد مطلقه‪،‬‬
‫واستنباط األحكام‪ ،‬وتوجيه املعاين‪ ،‬وذكر سبب وأحوال النـزول إىل‬
‫غري ذلك من املعاين اليت يقصدها املفسر‪ ،‬فهي تفسري للقرآن لكن‬
‫بلغة أخرى‪.‬‬
‫‪ 46‬د‪ .‬عفيف الدين‪ ،‬موارد البيان‪117...‬‬
‫‪11‬‬
‫‪-3‬‬
‫الطريقة لترجمة القرآن‬
‫قد يمع د‪ .‬حممد بن فهد بن عبد العزيز الفريح يف مقالته طرائق فهم القرآن عن‬
‫‪45‬‬
‫الشيخ الغديان‪ ،‬وهي كما يلى ‪:‬‬
‫أ‪.‬‬
‫حتديد آيات القرآن حبسب موضوعها؛ فمثال اآليات األوىل من‬
‫سورة البقرة حتدثت عن أصناف ثالثة ‪:‬صنهف املؤمنني‪ ،‬مث صنهف‬
‫الكافرين‪ ،‬مث صنهف املنافقني‪ ،‬فمعرفة موضوع هذه اآليات وحتديدها‬
‫فه ْم القرآن وحفظه‪ ،‬وتفسري ابن كثري يف‬
‫وأين تنتهي‪ ،‬ممايعُني على َ‬
‫غالب أحواله يسري على هذا‪.‬‬
‫ب‪.‬‬
‫معرفة املفردات الواردة يف اآليات‪ ،‬وذلك بالرجوع إىل الكتب‬
‫املكتوبة يف هذا الفن‪ ،‬وأشهرها كتاب" مفردات القرآن "؛ للراغب‬
‫األصفهاين‪.‬‬
‫ج‪.‬‬
‫معرفةتصريف الكلمة يف أصلها‪ ،‬وإدراك هذا الفن بالرجوع إىل كتب‬
‫العرف يف معرفة فن الصرف"‪ ،‬ومن الكتب‬
‫الصرف‪،‬ككتاب"شذى َ‬
‫املسمى "التحرير والتنوير‪".‬‬
‫التفسريية املهتمة هبذا كتاب ابن عاشور َّ‬
‫ه‪.‬‬
‫العلم بإعراب كلمات القرآن‪ ،‬وذلك بالرجوع إىل الكتب اليت‬
‫تناولت املوضوع‪ ،‬ومنها" ‪ :‬معرب القرآن‪".‬‬
‫و‪.‬‬
‫البالغة القرآنية الواردة يف اآليات‪ ،‬والنظر يف الكتب املهتمة بذلك‪،‬‬
‫كتفسري " الكشاف"؛ للزخمشري ‪ -‬مع احلذر من اعتزاليَّاته ‪ -‬وكذا‬
‫د‪.‬‬
‫فهم املراد منها‪ ،‬وهذا‬
‫اشتقاق الكلمة‪ ،‬ومعرفة ذلك مما يعني على َ‬
‫يف تفسري التحرير والتنوير أوضح من غريه‪ ،‬وكذا كتاب "البحر‬
‫احمليط"؛ أليب حيَّان األندلسي‪.‬‬
‫‪45‬د ‪ .‬حممدبنفهدبنعبدالعزيزالفريح‪ " ،‬رسالةالشيخالغديانرمحهاللهفيكيفيةفهمالقرآن" ىف ‪http://www .alukah‬‬
‫‪ 2( .net/Sharia/0/22758/‬يوىل ‪)2013‬‬
‫‪11‬‬
‫تفسري أيب السعود العمادي "إرشاد العقل السليم إىل مزايا الكتاب‬
‫الكرمي‪".‬‬
‫ز‪.‬‬
‫فه ْم املراد‬
‫معرفة سبب نزول اآليات والسور‪ ،‬فهذا معني جدا على َ‬
‫من اآليات‪ ،‬وأوسع كتاب يف ذلك هو " لبُاب النقول يف معرفة‬
‫أسباب النزول"‪ ،‬وكذلك كتاب "أسباب النزول"؛ للواحدي‪.‬‬
‫ح‪.‬‬
‫توسع يف الكتابة عنه ابن النحاس يف‬
‫معرفة الناسخ واملنسوخ‪ ،‬وممن َّ‬
‫كتابه " الناسخ واملنسوخ‪".‬‬
‫ط‪.‬‬
‫متشابه اآليات لفظاً‪ ،‬وضبط ذلك‪ ،‬وقد كتب فيها كثرياً‪ ،‬ومنها‬
‫الدليل إىل متشابه اآليات‪.‬‬
‫ي‪.‬‬
‫متشابه القرآن معىن‪ ،‬وفيه كتاب مطبوع امسه " درة التنزيل وغرة‬
‫التأويل‪".‬‬
‫ك‪.‬‬
‫ل‪.‬‬
‫معرفة معاين اجلمل القرآنية على حسب عالمات الوقف‪ ،‬وأحسن‬
‫من تكلَّم فيه الطربي يف تفسريه‪.‬‬
‫َ‬
‫املعىن العام لآليات‪ ،‬وأكثر كتب التفسري تناولت ذلك‪ ،‬ومن الكتب‬
‫املعاصرة كتاب " تيسري الكرمي الرمحن"؛ للسعدي‪.‬‬
‫م‪.‬‬
‫معرفة األحكام الواردة يف اآليات‪،‬ككتاب " أحكام القرآن"؛ البن‬
‫العريب‪ ،‬وهو خمتصر مفيد‪ ،‬وأوسع منه كتاب " اجلامع‬
‫للقرطْيب‪.‬‬
‫ألحكامالقرآن"؛ ُ‬
‫ن‪.‬‬
‫مايس َّمى مبشكل القرآن‪ ،‬وأفضل‬
‫اآليات اليت ظاهرها‬
‫ُ‬
‫التعارض‪ ،‬أو ُ‬
‫من تكلَّم عن ذلك الشنقيطي فيكتابه " أضواء البيان "‪ ،‬ودفع إيهام‬
‫َ‬
‫مش ْكل‬
‫االضطراب عن آيات الكتاب‪ ،‬ومن الكتب يف ذلك "تأويل ُ‬
‫القرآن"؛ البن قتيبة‪.‬‬
‫‪11‬‬
‫س‪.‬‬
‫ع‪.‬‬
‫املناسبات بني السور وبني اآليات‪ ،‬وأيمع كتاب يف ذلك كتاب "‬
‫نظم الدُّرر يف املناسبات بني اآليات والسور "؛ لربهان الدين‬
‫البقاعي‪.‬‬
‫تفسري القرآن على القواعد األصولية‪ ،‬وقد ألَّف يف ذلك الطويف كتاباً‬
‫أمساه " اإلشارات اإلهلية إىل املباحث األصولية‪".‬‬
‫‪73‬‬
‫الباب الثالث‬
‫منهجية البحث‬
‫‪73‬‬
‫الباب الثالث‬
‫منهجية البحث‬
‫أ‪ -‬نوع البحث‬
‫الكمي‪.‬‬
‫أما منهج البحث املستخدم يف هذا البحث فهو البحث التطويري باملدخل ّ‬
‫فالبحث التطويري هو طريقة تستخدمها الباحثة يف حبثها للحصول على االنتاج املعني‬
‫والتجربة الفعالة‪47 .‬وإنتاج املادة اليت تريد الباحثة تطويرها يشمل على املادة التعليمية لتعليم‬
‫اللغة العربية امليسرة لفهم القرآن وجتراها ى املؤسسة بيت اجلنة ونوجتولو سورابايا‬
‫وخصائص البحث التطويري هي كما يلى‪:‬‬
‫‪ .1‬اإلنتاج املراد تطويره ينبين (تطوره) على املشكالت التعليمية‬
‫‪ .2‬تستند عملية تطور اإلنتاج إىل النظريات أو نتائج الدراسات‬
‫العلمية‪.‬‬
‫‪ .3‬اإلنتاج التعليمي املطور مير بالتجربة امليدانية‬
‫‪ .4‬اإلنتاج التعليمي املطور مير بالتصحيح والتعديل حىت يتمثى مع‬
‫طور ألجله‪.‬‬
‫اهلدفالذي ّ‬
‫‪ .5‬اإلنتاج املطور هلا فعالية يف حتسني عملية التعليم ورفع مستواها‪.‬‬
‫‪ .6‬البحث التطويري ال خيترب النظرية‪ ،‬وإمنا يستند إليها يف عملية اإلنتاج‬
‫‪48‬‬
‫والتطوير التعليمية‪.‬‬
‫ب‪ -‬خطة البحث‬
‫تستخدم الباحثة منهجا تطويريا وهو من اخلطوات التالية‪:‬‬
‫‪-1‬‬
‫دراسة مبدئية‬
‫‪47‬‬
‫‪Sugiono, Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif dan R & D. Cet iv, ( Bandung: Alfabeta,‬‬
‫‪2008), 297.‬‬
‫‪ 48‬نصرالدين إدريس جوهر ‪ ،‬البحث التطويري (‪)File power point‬‬
‫‪73‬‬
‫قامت الباحثة بتحليل االحتياجات حول خصائص املادة وخصائص‬
‫الطالب‪.49‬درست الباحثة الدراسة املبدئية بتحليل االحتياجات من الكتب‬
‫أو البحوث العلمية حول خصائص املادة‪.‬وانطلق هذا البحث باملشكالت‬
‫التعليمية اليت تؤدي إىل ختلف دراسة الطالب ى اللغة العربية‪ ،‬واملشكلة الىت‬
‫وجدهتا الباحثة ى املؤسسة بيت اجلنة ونوجتولو سورابايا هي عدم عملية‬
‫تعليم اللغة العربية يف تدريس ترةمة القرآن‪.‬‬
‫‪-2‬‬
‫وضع الخطة‬
‫اعتمادا على املشكالت الدراسية املوجودة‪ ،‬فبدأت الباحثة بوضع‬
‫اخلطة املناسبة يف ةمع النصوص املناسبة لتدريس ترةمة القرآن وختطيطها إىل‬
‫املواد التعليمية املطابقة يف تلك املشكالت‪ ،‬و لذا حيتاج إىل تصميم أو‬
‫إعداد املادة املناسبة باألهدا املرجوة وهي فهم القرآن الكرم‪.‬‬
‫‪-4‬‬
‫تحكيم الخبراء‬
‫بعد متام املواد التعليمية اليت صممتها الباحثة فتقدمها إىل اخلرباء‬
‫املصممة وتقييمها مث يصفها ملعرفة مزاياها ونقائصها‬
‫لتحكيم املادة التعليمية ّ‬
‫ويعطى النتيجة‪ ،‬فيعر أن هذه املادة الئقة أو غري الئقة لعملية التدريس‪.‬‬
‫وى هذا الصدد‪ ،‬قد عرضت الباحثة هذا اإلنتاج على األستاذ الدكتور‬
‫حسني عزيز و الدكتور جنيدي‪ .‬وأما استمرار تقييمها كما يلى ‪:‬‬
‫‪ -3‬تصميم اإلنتاج‬
‫بعد أن عرفت الباحثة املشكالت التعليمية اليت يواجهها الطالب يف‬
‫الفصل‪ ،‬فتصمم الباحثة املادة التعليمية حللها وهي مادة تعليم اللغة العربية‬
‫امليسرة لفهم القرآن للمتوسط‪.50‬‬
‫‪49‬‬
‫‪Wina Sanjaya, Penelitian Pendidikan Jenis, Metode, dan Prosedur, (Jakarta: Kencana‬‬
‫‪Prenada Media Group, cet ke-2, 2014), 142‬‬
‫‪50‬‬
‫‪Wina Sanjaya, Penelitian Pendidikan ...142‬‬
‫‪04‬‬
‫الجدول‪1.1‬‬
‫استمارة تقييم تقنيات كتابة المصنفات العلمية‬
‫أ‪ .‬البيانات العلمية‬
‫‪.1‬‬
‫‪.2‬‬
‫‪.3‬‬
‫‪.4‬‬
‫‪.5‬‬
‫‪ :‬اللغة العربية امليسرة‬
‫العنوان‬
‫‪ :‬العربية واالندونيسية‬
‫اللغات‬
‫‪ :‬فردية‬
‫الكاتب‬
‫‪ :‬العربية‬
‫جمال العلوم‬
‫املؤهل العلمي ‪:‬مؤسسة بيت اجلنة‬
‫ب‪ .‬التقييم‬
‫ورقة حتكيم اخلرباء للمادة املصممة لتطوير مادة تعليم اللغة العربية يف تدريس ترةمة‬
‫القرآن‬
‫زهرة عظيم‬
‫طالبة بكلية الدراسات العليا قسم تعليم اللغة العربية جامعة سونان أمبيل اإلسالمية‬
‫احلكومية‬
‫النمرة‬
‫البنود‬
‫معالجة نصوص تعليم اللغة العربية كلغة أجنبية من جانب اإلخراج‬
‫النصوص طُبعت بجودة جيدة‬
‫‪1‬‬
‫‪-‬‬
‫حجم‬
‫‪2‬‬
‫‪-‬‬
‫شكل الغال‬
‫‪3‬‬
‫‪-‬‬
‫نوع التجليد‬
‫‪4‬‬
‫‪-‬‬
‫عدد الصفحات والدروس‬
‫‪5‬‬
‫‪-‬‬
‫نوع الورق‬
‫الدرجة‬
‫‪5 4 3 2 1‬‬
‫املالحظة‬
‫‪04‬‬
‫‪6‬‬
‫‪-‬‬
‫نوع احلرو وشكلها وتشكيلها‬
‫‪7‬‬
‫‪-‬‬
‫إخراج فين‬
‫‪8‬‬
‫‪-‬‬
‫أخطاء مطبعية‬
‫محتوى النصوص على العناصر اإلخراجية التعليمية‬
‫‪9‬‬
‫‪-‬‬
‫مقدمة منهجية‬
‫‪- 11‬‬
‫الفهرس أو حمتويات‬
‫‪- 11‬‬
‫الكشافات (مفردات‪ ،‬أعالم‪ ،‬موضوعات)‬
‫النمرة‬
‫البنود‬
‫معالجة نصوص تعليم اللغة العربية كلغة أجنبية من الجانب التعليمي‬
‫النصوص تتمشى مع المنهج المتبع‬
‫‪1‬‬
‫‪-‬‬
‫األهدا العامة ‪KompetensiInti‬‬
‫‪2‬‬
‫‪-‬‬
‫األهدا اخلاصة ‪KompetensiDasar‬‬
‫‪3‬‬
‫‪-‬‬
‫املوضوعات‬
‫‪4‬‬
‫‪-‬‬
‫اجلانب املعريف ‪AspekKognitif‬‬
‫‪5‬‬
‫‪-‬‬
‫اجلانب املهاري ‪AspekKeterampilan‬‬
‫أهداف النصوص تتصف بالتعليمية‬
‫‪6‬‬
‫‪-‬‬
‫‪7‬‬
‫مثة عالقة كلية‪-‬جزئية منطقية بني أهدافها العامة‬
‫‬‫واخلاصة‪.‬‬
‫‪8‬‬
‫أهدا النصوص (عامتها وخاصتها) تتناغم مع أهدا‬
‫‬‫تعليم اللغة العربية للناطقني بغريها‪.‬‬
‫‪9‬‬
‫‪-‬‬
‫‬‫‪11‬‬
‫مهاري‪.‬‬
‫وضعت للنصوص أهدافها العامة واخلاصة‪.‬‬
‫أهدا النصوص واضحة الصياغة‪.‬‬
‫أهدا النصوص متعددة األبعاد فيها بعد معريف وبعد‬
‫الدرجة‬
‫‪5 4 3 2 1‬‬
‫املالحظة‬
‫‪04‬‬
‫‪- 11‬‬
‫مثة أهدا سلولكية إجرائية يف كل درس‪.‬‬
‫النصوص تلتزم بمبادئ تعليم اللغة‬
‫‪- 12‬‬
‫النصوص تركز على تكوين العادات اللغوية لدى الطالب‬
‫‪- 13‬‬
‫النصوص تقدم اخلربات التعليمية حسب األولويات‬
‫‪- 14‬‬
‫النصوص تقدم اخلربات اللغوية بالتدرج‬
‫‪- 15‬‬
‫النصوص تقدم اخلربات التعليمية بدقة‬
‫النصوص توظف طرائق تدريس معينة‬
‫‪- 16‬‬
‫‪- 17‬‬
‫أُلّفت النصوص على أساس طريقة التدريس احلديثة‬
‫الطريقة املتبعة تناسب مستوى الطالب‬
‫‪- 18‬‬
‫الطريقة املتبعة تناسب طبيعة املادة‬
‫‪- 19‬‬
‫توظف النصوص أساليبا خمتلفة‬
‫‪- 21‬‬
‫تستخدم النصوص أنشطة تعليمية متنوعة‬
‫‪- 21‬‬
‫تستخدم النصوص ألعاب لغوية متنوعة‬
‫النصوص تعالج المفردات بصورة جيدة‬
‫‪22‬‬
‫‪-‬‬
‫تقدم يف كل درس مفردات جديدة بشكل مناسب كما‬
‫ونوعا‬
‫ تقدم املفردات اجلديدة يف مكان صحيح من الدرس (قبل‬‫‪23‬‬
‫النص)‪.‬‬
‫ تستخدم النصوص أنواعا خمتلفة من تدريبات املفردات‬‫‪24‬‬
‫بشكل مناسب يتصف بالصدق‪.‬‬
‫النصوص تعالج قواعد النحو بصورة جيدة‬
‫‪ - 25‬املوضوعات النحوية تناسب مستوى الطالب‪.‬‬
‫ تقدم املوضوعات النحوية بناء على االحتياجات اللغوية‬‫‪26‬‬
‫الوظيفية‪.‬‬
‫‪27‬‬
‫ تقدم املوضوعات النحوية من خالل طريقة معينة (استقرائية‪،‬‬‫قياسية‪ ،‬أو نصوص معدلة)‪.‬‬
‫‪07‬‬
‫‪ - 28‬جتنب الشرح النظري للموضوعات النحوية‬
‫‪29‬‬
‫ تقوم النحو يتم من خالل أنواع خمتلفة من التدريبات‬‫النحوية‪.‬‬
‫النصوص تُ َق ِّوم الخبرات التعليمية بصورة جيدة‬
‫‪ - 31‬التمرينات والتدريبات متنوعة‪.‬‬
‫‪ - 31‬التمرينات والتدريبات تتناسب مع أهدا الدرس‪.‬‬
‫التمرينات والتدريبات تتصف بالصدق وفقا لطبيعة اخلربات‬‫‪32‬‬
‫اللغوية اليت مت تعليمها‪.‬‬
‫النصوص تحتوي على األنشطة التعليمية‬
‫‪- 33‬‬
‫األنشطة التعليمة شائقة‬
‫‪- 34‬‬
‫األنشطة التعليمية تتناسب مع طبيعة املادة‪.‬‬
‫‪- 35‬‬
‫األنشطة التعليمية تتناسب مع أهدا الدرس‪.‬‬
‫‪- 36‬‬
‫األنشطة التعليمية تشرك الطالب يف التعلم بشكل فعال‪.‬‬
‫النصوص تحتوي على التوجيهات التعليمية للمعلم‬
‫‪- 37‬‬
‫معلومات عن مكانة النصوص يف التعليم‬
‫‪- 38‬‬
‫معلومات عن أهدا النصوص‬
‫معلومات عن الطرائق التبعة واألساليب اليت ميكن‬
‫‬‫‪39‬‬
‫تطبيقها يف تعليم النصوص‪.‬‬
‫‪- 41‬‬
‫معلومات عن اسرتاتيجية تقدم املادة وعرضها‬
‫‪- 41‬‬
‫أساليب شرح املفردات‬
‫‪- 42‬‬
‫اسرتاتيجية إجراء األنشطة التعليمية‬
‫النمرة‬
‫البنود‬
‫معالجة نصوص تعليم اللغة العربية من الجانب اللغوي‬
‫‪1‬‬
‫تستخدم النصوص لغة الفصحى‬
‫الدرجة‬
‫‪5 4 3 2 1‬‬
‫املالحظة‬
‫‪00‬‬
‫النصوص تتمتع بدرجة عالية من الصحة اللغوية ‪:‬‬
‫‪2‬‬
‫‪-‬‬
‫الصحة النحوية‬
‫‪3‬‬
‫‪-‬‬
‫الصحة الصرفية‬
‫‪4‬‬
‫‪-‬‬
‫الصحة اإلمالئية‬
‫‪5‬‬
‫‪-‬‬
‫الصحة املعجمية‬
‫‪6‬‬
‫‪-‬‬
‫الصحة األسلوبية‬
‫‪7‬‬
‫‪-‬‬
‫الصحة التعبريية‬
‫‪8‬‬
‫النصوص ال تستعمل اللغة الوسيطة‬
‫النصوص تُراعي َك ْون اللغة ُرُم ْوزا‬
‫‪9‬‬
‫هتتم النصوص بالربط بني اللغة وما ترمز إليه من‬
‫‬‫املدلوالت‪.‬‬
‫تستعني النصوص يف معاجلة الدالالت بالوسائل‬
‫‬‫‪11‬‬
‫التعليمية‪.‬‬
‫‪- 11‬‬
‫جتتنب النصوص معاجلة املعىن من خالل الرتةمة‪.‬‬
‫‪- 12‬‬
‫تقدم النصوص اخلربات اللغوية على شكل املهارات‬
‫النصوص تُراعي َك ْون اللغة اتِّصاال‬
‫تعاجل النصوص األصوات‪ ،‬واملفردات‪ ،‬والنحو كجزء ال‬
‫‬‫‪13‬‬
‫يتجزء من املهارات‪ ،‬وليس عنصرا أو مادة مستقلة‪.‬‬
‫‬‫‪14‬‬
‫اللغوية‪.‬‬
‫تركز النصوص على األداء اللغوي فضال عن الكفاية‬
‫‪- 15‬‬
‫هتتم النصوص بتعليم اللغة وليس بتعليم عن اللغة‪.‬‬
‫النصوص تستخدم اللغة على مستواها المناسب‬
‫‪- 17‬‬
‫مستوى اللغة من حيث املعىن واملبىن‬
‫‪- 18‬‬
‫مستوى اللغة من حيث املضمون والفكرة‬
‫‪04‬‬
‫أما الباحثة اخلطوات اليت تقوم اها يف حتكيم اخلرباء وهي ‪ :‬أ ن تعني الباحثة اخلبري يف‬
‫اجملاالت اليت تتعلق باملادة املصممة‪ ،‬وتعني الباحثة النقاط واجلونب اليت تريد حتكيمها يف ورقة‬
‫املالحظة‪ ،‬و أن تقدم الباحثة املادة املصممة للخبري واملناقشة معه‬
‫الجدول ‪2.1‬‬
‫معيار النتيجة‬
‫مقياس الدرجات‬
‫معيار النتيجة‬
‫‪1‬‬
‫إعادة‬
‫‪2‬‬
‫مقبول‬
‫‪3‬‬
‫جيد‬
‫‪4‬‬
‫جيد جدا‬
‫‪5‬‬
‫ممتاز‬
‫و أما بيان معيار النتيجة هي نيتجة ‪ 1‬ال ميكن استخدامه أو يبدل كله‪ ،‬و مقياس‬
‫نتيجة ‪ 2‬ميكن استخدامه يف التدريس بالتصحيح والتعديل الكبري‪ ،‬نتيجة ‪ 3‬ميكن استخدامه‬
‫يف التدريس بالتصحيح والتعديل البسيط‪ ،‬نتيجة ‪ 4‬ميكن استخدامه يف التدريس بالتصحيح‬
‫والتعديل الصغري‪ ،‬نتيجة ‪ 5‬ميكن استخدامه يف التدريس بدون التصحيح والتعديل‪.‬‬
‫‪-5‬‬
‫تصحيح اإلنتاج (‪)1‬‬
‫بعد أن حصلت الباحثة على التقييم والتصديق من اخلرباء ‪ ،‬فاخلطوة‬
‫التالية هي تقوميها أوتصحيحها‪ .‬إن كانت هلا عيوب أو نقائص فتحتاج إىل‬
‫التصحيح الثاين‪ ،‬وان كانت هلا قيمة عالية فال حتتاج إىل التصحيح هكذا‪...‬‬
‫‪ -6‬التجربة المحددة‬
‫جتري الباحثة املواد املعدة يف احللقة الصغرية أو احملددة الذي جيلس‬
‫فيه عدد صغري من الدارسني هدفا لنيل اإلقرتاحات والنتائج منهم على سبيل‬
‫معرفة املادة اليت صممتها الباحثة‪.‬‬
‫‪04‬‬
‫‪ -7‬تصحيح وتعديل‬
‫قامت الباحثة بالتصحيح املناسب باإلقرتاحات اليت وجدهتا من‬
‫التتجربة احملددة‪ .‬فاإلقرتاحات احملصولة ال جتوز إىل تغري املواد التعليمية‬
‫األساسي‪ .‬ورمبا يكون التصحيح والتعديل يدور على استخدام هذه املواد‬
‫التعليمية يف عملية التعليم‬
‫‪ -8‬التجربة الميدانية‬
‫يف هذه املرحلة قامت الباحثة بتجريب اإلنتاج إىل الطالب‬
‫املقصودين‪ .‬وهنا رأت الباجثة النقائص املوجودة من املواد التعليمية املصممة‬
‫فصححتها الباحثة يف اخلطوة األخرية قبل طبعها‬
‫‪-9‬‬
‫تصحيح وتعديل‬
‫وهذه املرحلة األخرية من اخلطوات اليت تستخدمها الباحثة يف‬
‫املنهجالتطويري هي التصحيح والتعديل النهائي معتمدا على ما يقع حول‬
‫التجربة امليدانية من النقائص‪.51.‬‬
‫وبعد انتهاء هذه املراحل السابقة‪ ،‬فاملواد التعليمة املصممة تكون‬
‫كتابا تعليميا‪ .‬وهذه اخلطوات كلها قد كتبتها الباحثة‪ .‬وملعرفة مراحل يف‬
‫اخلطوات التعليمية واضحا‪ ،‬وضعت الباحثة يف الرسم التايل‬
‫ج‪ -‬مصادر البيانات‬
‫بناء على كون هذا البحث حبثا تطويريّا وجتريبيّا يهد إىل إنتاج املادة اخلاصة وجتربة‬
‫فعاليتها‪ ،‬فريكز هذا البحث على تطوير اإلنتاجات التعليمية بتصميم املادة التعليمية ومن‬
‫فوائد هذا الرتكيز تستطيع الباحثة على حل املشكالت التعليمية حىت ال يعتمد جمرى التحليل‬
‫‪52‬‬
‫على البيانات فحسب‪ ،‬بل على معانيها أيضا‪.‬‬
‫‪.... 198‬‬
‫‪Sugiono, Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif‬‬
‫‪51‬‬
‫‪52‬‬
‫‪Nana Sudjana dan Awal Kusumah, Proposal Penelitian di Perguruan TinggiCet. II (Bandung:‬‬
‫‪Sinar Baru Algesindo, 2000), 64.‬‬
‫‪03‬‬
‫والبيانات املقصودة هي ةميع ما أخذهتا الباحثة عند إجراء البحث يف مكانه مما‬
‫كتبت أو مسعت أو نظرت إليها‪ .‬وأما مصادر البيانات فهي ما صدرت منه البيانات‪.‬وفيما‬
‫يلي جدول البيانات ومصادرها ‪:‬‬
‫الجدول‪1.1‬‬
‫جدول البيانات ومصدرها‬
‫الرقم‬
‫البيانات‬
‫مصدر البيانات‬
‫‪1‬‬
‫دليل املالحظة ونتيجة املالحظة عند عملية التعليم اليت قامت‬
‫اها الباحثة‬
‫الطلبة‬
‫‪2‬‬
‫آراء مدير املدرسة عن املنهج الدراسي وطرائق تدريس ترةمة‬
‫القرآن‬
‫مدير املدرسة‬
‫‪3‬‬
‫نتيجة الطلبة احملصولة عند االختبار ( االختبار القبلي‬
‫واالختبار البعدي)‬
‫الطلبة‬
‫اجلدول الكامل يف امللحقات‬
‫د‪ -‬أدوات جمع البيانات‬
‫‪-1‬‬
‫المالحظة‬
‫املراد باملالحظة هيطريقة حبيث تكون الباحثة جزءا من النشاطات‬
‫التعليمية‪ ،‬يعين أن تقوم الباحثة مبالحظة سلوك معني من خالل اتصاهلا‬
‫مباشرة باألشخاص أو األشياء اليت يدرسها‪53.‬و‪.‬تقدم الباحثة هذه املالحظة‬
‫مباشرة ملعرفة أحوال الطالب من إجراء تدريس ترةمة القرآن ‪.‬فتستخدم‬
‫الباحثة طريقة املالحظة‬
‫‪Prantiasih, Perencanaan Pengajaran PPKN (Malang: IKIP Malang, 1997), 91.‬‬
‫‪53‬‬
‫‪03‬‬
‫وتستخدم الباحثة طريقة املالحظة‪ ،‬ألنه وسيلة من وسائل ةمع‬
‫البيانات أو املعلومات‪ .‬وتقوم الباحثة مبالحظة األشياء املعينة من خالل‬
‫‪54‬‬
‫اتصاله مباشرة باألشخاص أو االشياء الىت يدرسها‬
‫وتالحظالباحثة أحوال الطالب يف فصل تدريس ترةمة القرآن يف‬
‫بيت اجلنة ونوجولو سورابايا أثناء العملية التعليمية‪ .‬و تالحظالباحثة حالة يف‬
‫الفصل اإلعدادي "أ"يف تدريس ترةمة القرآنكالفصل التجريب‪ -‬الذي‬
‫استخدمت الباحثة املواد املطورة وحالة يف الفصل اإلعدادي "ب"‪ -‬كالفصل‬
‫الضبطي‪ -‬الذي ال يستخدم املواد املطورة‬
‫تقوم الباحثة اهذه املالحظة للحصول على البيانات اليت تتعلق‬
‫بأنشطة يف عملية تدريس ترةمة القرآن‪ ،‬واالتصال بني الطالب أنفسهم‪،‬‬
‫والطريقة التعليمية واملادة املستخدمة فيه‪.‬‬
‫‪-2‬‬
‫المقابلة‬
‫منأدواجتمعاملعلوماتوالتعرفإلىمشكالتاألفراد واجتاهاهتم حنو القضايا‬
‫املطروحة هي املقابلة‪ .‬وتعد املقابلة نوع من االستبيان الشفوي‪ 55.‬واملقابلة‬
‫هي منهجية للحصول على احلقائق والبيانات بطريقة السؤال واجلواب من‬
‫جهة واحدة منظمة حتريريا وتعتمد على أهدا البحث‪56.‬وكانت هذه‬
‫املقابلة املتعمقة جتري مع مدير املدرسة أو نائبه ملعرفة أراء اآلخرين اليت ال‬
‫ميكن أن تعرفها الباحثة إال بواسطة املقابلة‪.‬‬
‫واحملادثة‪.‬‬
‫احلوار‬
‫تستخدمالباحثةفيهذاالبحثنوعاملقابلةبطريقة‬
‫فتكتبالباحثةفيإجراءعملياتاملقابلةاألسئلةاحملدةإجابتهواألسئلةاحلرية‪،‬وتقاباللباحث‬
‫ةحماضرفصل تدريس ترةمة القرآن يف بيت اجلنة ونوجولو سورابايا‪.‬‬
‫‪54‬ذوقان وآخرون عبيات‪ ،‬البحث العلمي‪ :‬مفهوم‪ ،‬وأدواته‪ ،‬وأساليبه‪( ،‬عمان‪ :‬دار الفكر للنشر والتوزيع‪149 ،)1992 ،‬‬
‫‪55‬نفس املرجع‪32 ،‬‬
‫‪56‬‬
‫‪SuharsimiAri Kunto,Prosedur Penelitian: Suatu Pendekatan Praktek (Jakata ; Rineka Cipta,‬‬
‫‪1997), 227>.‬‬
‫‪03‬‬
‫‪-3‬‬
‫ح‪-‬‬
‫االختبار‬
‫االختبار هو اآللة أو اإلجراء أو األنشطة املعقدة ملعرفة كفاءة‬
‫الطالب يف املادة الدراسية املعينة‪ 57.‬و رأى أريكونتو أن االختبار هو عبارة‬
‫عن السلسلة من األسئلة أوالتمرينات أو اآلالت األخرى املستخدمة لقياس‬
‫‪58‬‬
‫املهارات واملعرفة والذكاء والكفاءة اليت ميلكها الفرد أو اجلماعة‪.‬‬
‫واالختبار هو طريقة منطرائق معرفة مقياس قدرة الطلبة وكفاءهتم يف‬
‫فهم مضمون اآليات املقروءة قبل استخدام املادة املصممة وبعده‪.‬‬
‫وتستخدمه الباحثة إختبارين يف هذا البحث مها االختبار القبلي واالختبار‬
‫البعدي‪ .‬أما اإلختبار القبلي فهو اإلختبار الذيتستخدمهالباحثة هلد معرفة‬
‫قدرة وكفاءة الطلبة األساسية ى فهم مضمون اآليات املقروءةقبل استخدام‬
‫املادة التعليمية اليت تصممها الباحثة‪ .‬فاالختبار البعديهو اإلختبار‬
‫الذيتستخدمه الباحثة هلدفمعرفة وكفاءة الطلبة ى فهم مضمون اآليات‬
‫املقروءةبعد استخداماملادة التعليمية اليت صممتها الباحثة‪.‬وأما مضمون‬
‫اإلختبار فكما ى املالمح‪.‬‬
‫طريقة جمع البيانات‬
‫جمتمع البحث هو تستخدم الباحثة يف ةمع الناس أو املعمول الذى يبحث به أوةميع‬
‫القيمة الذى ميكن اشرتاكها‪59.‬وأما جمتمع هذا البحث فهو طالمبن الفصل اإلعدادي"أ" و‬
‫الفصل اإلعدادي "ب" لقسم تدريس ترةمة القرآن يف املؤسسة بيت اجلنة ونوجولو سورابايا ‪.‬‬
‫وعدد جمتمع البحث فيها ‪ 15‬طالبا‪ 15 :‬طالبا يف الفصل اإلعدادي "أ" وهو الفصل‬
‫التجرييب‪ ،‬و ‪ 15‬طالبا يف الفصل اإلعدادي "ب" وهو الفصل الضبطي‬
‫‪M. Soenardi Djiwandono, Tes Bahasa Dalam Pengajaran (Bandung: ITB, 1996),1.‬‬
‫‪Suharsimi Arikunto, Dasar-dasar Evaluasi Pendidikan (Jakarta: Bumi Aksara, 2002), 139‬‬
‫‪Abdul Rozak, PengantarStatistika (Malang: Intimedia, 2012), 4.‬‬
‫‪57‬‬
‫‪58‬‬
‫‪59‬‬
‫‪44‬‬
‫و‪ -‬طريقة تحليل البيانات‬
‫حتلل الباحثة البيانات اليت حصلت عليها من نتيجة جتربة إنتاج التطوير يف االختبار‬
‫ملعرفة هذه املادة املصممة عند الطلبة من ناحية فهم مضمون اجلمل أو اآلية من القرآن‬
‫الكرم‪ .‬وبناء على هذا املنهج فحللت الباحثة االختبار باستخدام "اختبار ‪)t test( "t‬‬
‫لتحليل البيانات اليت حصل عليها خالل االختبار القبلي واالختبار البعدي‪ .‬و "اختبار ‪"t‬‬
‫نوع من أنواع االختبار اإلحصائي الذي جتربه الباحثة لالكتشا على التفاوت أو املساوة بني‬
‫حالتني (معاملتني) أو جمموعتني خمتلفني على أساس املقارنة بني معدل كل من املعاملتني أو‬
‫‪60‬‬
‫اجملموعتني‪.‬‬
‫بعد نيل البيانات من املتغريين إعداد كتاب "اللغة العربية امليسرة "(‪ )x‬لتدريس ترةمة‬
‫القرآن(‪ )y‬بطريقة تقسيم املالحظة واملقابلة واالختبار‪ .‬فتحلل الباحثة البيانات بطريقة البحث‬
‫‪61‬‬
‫الكمية وهي طريقة البحث الىت تستخدم األرقام اإلحصائية ى تقدم البيانات وحتليلها‪.‬‬
‫استخدمت الباحثة الطريقة االخصائية برمز املقارنة (‪ )tes-t‬ملعرفة مقارنة الوصوإلىل‬
‫الضبطيّة يف تدريس ترةمة القرآن‪.‬أما الرمز الىت‬
‫كفاءة الطالب بني الفرقة التجربيّة والفرقة ّ‬
‫تستعملها الباحثة فما يلى ‪:‬‬
‫متغري ‪( x‬الفرقة التجريبية)‬
‫‪=M1‬املتوسط )‪ (Mean‬من ّ‬
‫الضبطيّة )‬
‫متغري ‪( y‬الفرقة ّ‬
‫‪ =M2‬املتوسط)‪ (Mean‬من ّ‬
‫‪ = SEM1‬املتوسط فساد املتغري ‪( x‬الفرقة التجريبية)‬
‫الضبطيّة)‬
‫‪= SEM2‬املتوسط فساد املتغري ‪( y‬الفرقة ّ‬
‫‪60‬‬
‫)‪M Subana & Sudrajat, Dasar-Dasar Penelitian Ilmiah, (Bandung: Pustaka Setia, 2001‬‬
‫‪158‬‬
‫‪61‬‬
‫نفس املراجع‪,‬‬
‫‪8‬‬
‫‪44‬‬
‫‪ = Ho‬ال توجد فعالية من استخدام املواد املطورة لتدريس ترةمة القرآن‬
‫‪ =Ha‬توجد فعالية من استخدام املواد املطورة لتدريس ترةمة القرآن‬
‫‪44‬‬
‫مراحل اخلطوات التطويرية‬
‫دراسة مبدئية‬
‫وظع اخلطة‬
‫حتكيم اخلرباء‬
‫تصحيح وتعديل (‪)1‬‬
‫تصحيح وتعديل‬
‫(‪)2‬‬
‫التجربة امليدانية‬
‫اإلنتاج النهائي‬
‫تصميم اإلنتاج‬
‫التجربة احملددة‬
‫تصحيحوتعديل‬
‫النهائي‬
‫‪35‬‬
‫الباب الرابع‬
‫الدراسة الميدانية‬
‫‪35‬‬
‫الباب الرابع‬
‫الدراسة الميدانية‬
‫الفصل األول ‪ :‬خصائص المواد اللغة العربية الميسرة لتدريس ترجمة القرآن‬
‫أ‪ -‬لمحة عن المواد اللغة العربية الميسرة‬
‫هذا البحث الذي صممته الباحثة حبثا تطويريا ملادة تدريس ترمجة القرآن يف املؤسسة‬
‫بيت اجلنة سورابايا‪ .‬وأما املواد التعليمية املستخدمة لتديس ترمجة القرآن يف املؤسسة بيت اجلنة‬
‫سورابايا مل تكن فيها عملية تعليم اللغة العربية و األهداف العامة واألهداف اخلاصة يف‬
‫تعليمه و كانت مادة تعليمه تقتصر على األيات املقطعات على حسب أجزائهلمادة تدريس‬
‫ترمجة أياته حبيث كانوا يشعرون بالتعب وامللل‪.‬‬
‫بناء على كون هذا البحث حبثا تطويريّا وجتريبيّا يهدف إىل إنتاج املادة اخلاصة وجتربة‬
‫فعاليتها‪ ،‬فريكز هذا البحث على تطوير اإلنتاجات التعليمية بتصميم املادة التعليمية للغة‬
‫العربية امليسرة لتدريس ترمجة القرآن ومن فوائد هذا الرتكيز تستطيع الباحثة حل املشكالت‬
‫التعليمية حىت ال يعتمد جمرى التحليل على البيانات فحسب‪ ،‬بل على معانيها أيضا‪ .‬وهذا‬
‫الكتاب كتاب اللغة العربية امليسرة الذي صممته الباحثة لتدريس ترمجة القرآن مع عملية تعليم‬
‫اللغة العربية امليسرة لفهم القرآن‪.‬حبث فيه مبادئ اللغة العربية امليسرة يف القواعد النحوية‬
‫وصغتها بأسلوب سهل‪ ،‬ولغة ميسرة‪ ،‬نقدمها للطالب املتوسط لدراسات النحو العريب‪ ،‬و‬
‫لتساعدهم على فهم القرآن بواسطة تدريس ترمجة القرآن‪.‬‬
‫ويهدف هذا البحث لفهم القرآن وترغيبهم يف دراسته‪ ،‬ومتكينهم من األداء السليم‬
‫لنصوص هذه اللغة وتنمية قدراهتم اللغوية والتعبريية من خالل األيات القرآنية‪ ،‬وفهمها‪،‬‬
‫واإلفادة منها بالدرس والبحث‪.‬‬
‫ويتكون هذا البحث على أربعة أقسام رئيسية‪:‬‬
‫‪)1‬‬
‫مادة ترمجة القرآن يف سورة البقرة من األية ‪1-11‬‬
‫‪33‬‬
‫‪ )2‬القواعد النحوية‪ ،‬وقد صغتها بلغة وعبارة مبسطة سهلة الفهم‬
‫واالستيعاب‪.‬‬
‫‪ )3‬األمثلة‪ ،‬مع احلرص على إيراد األمثل الدالة على القاعدة‪،‬‬
‫وأمثلتها من األيات القرآنية‪ .‬وشرح املثل بلغة مبسطة‪ ،‬وسهلة‬
‫الفهم‬
‫‪ )4‬التدريبات النحوية التطبيقية ‪ :‬فقد حاولنا اإلكثار منها نسبيا‬
‫مع سهولة يف املعاين‪ ،‬وتبسيط للغة السؤال لكي يكون‬
‫واضحا ومفهوما‪ ،‬وكذلك رّكزنا يف التمارين التطبيقية على دفع‬
‫التلميذ لرتمجة األيات القرآنية‬
‫واشتمل هذا الكتاب على مخسة أبواب‪ ،‬ولكل أبوابه مادة ترمجة القرآن حوايل ‪ 1‬إىل‬
‫‪ 3‬أية لتدريس ترمجة القرآن لفظا فلفظا‪ .‬واملفردات القرآنية اجلديدة املناسبة مبادة كل الدرس‪،‬‬
‫وتدريس القواعد النحوية تأكيدا لتدريس ترمجة القرآن‪ ،‬والتدريبات القرآنية اليت تتعلق مبادة‬
‫تعليم القواعد النحوية يف كل الدرس‪.‬‬
‫ب‪ -‬طريقة تدريس كتاب اللغة العربية الميسرة‬
‫خدمت التعليم اجلماعي‬
‫أما طريقةترمجة القرآنفي املؤسسة بيت اجلنة بسورابايافاستَ َ‬
‫والفردي‪ ،‬وتتكون منخمسة عشر طالبا يف فصل واحد‪ ،‬مت تقسيم الفصل إىل جمموعات‬
‫حبسب العمر واخللفيات الدراسية‪.‬‬
‫وتدريس ترمجة القرآن يتكون من ثالثة مراحل يف كل درس‪ ،‬وهي كما يلي‪:‬‬
‫‪-1‬‬
‫مرحلة التحليل‬
‫أ) مرحلة التالوة‪ :‬بدأها املعلم بقراءة اآلية‪ ،‬فيقرأ الطالب إثرها‬
‫بطريقة تقليدية‪ ،‬مث يتلوهنا على التناوب إىل أن يتقنوا القراءة‪،‬‬
‫ويستقلوا عن مالحظة املعلم‪.‬‬
‫ُ‬
‫‪35‬‬
‫ب) مرحلة الرتمجة‪ ،‬يفسر املعلم اآلية كلمة كلمة‪ ،‬فيقلد الطالب‬
‫ترمجته إىل االنتهاء من ترمجة آية‪ .‬مث يتناوبون يف تكرار الرتمجة‬
‫إىل أن يتقنوا‪ ،‬فيؤمرون بالرتمجة فرادى‪ ،‬ويُ َقدَّم األجنب منهم‬
‫فمن دونه إلتاحة الفرصة أكرب‪.‬‬
‫ج) مرحلة فهم اآلية‪ ....‬بعد ذلك يُدرب الطالب على فهم معىن‬
‫ومراد اآلية‪ ،‬إذ ِمن اجلائز أ ْن يعرفوا ترمجتها كلمةً كلمةً‪ ،‬ومل‬
‫فهم مرادها‪ .‬لذا على املعلم‬
‫يفهموا معناها اجلُملي أو أخطؤا َ‬
‫بيان سبب نزول اآلية إن رأى ذلك‪.‬هكذا تطبق الطريقة إىل أن‬
‫تنتهي مادة احلصة الواحدة‪.‬‬
‫‪ -2‬مرحلة فهم السياق‬
‫همت معاين كلمات اآلية تأيت مرحلة فهم السياق بربط اآلية مبا قبلها‪ ،‬فنن‬
‫بعد أن فُ ْ‬
‫وإال عرفوا أن كال منهما مستقل يف املراد‪.‬‬
‫أدرك الطالب ذلك‪ّ ،‬‬
‫كان بينهما عالقة َ‬
‫‪ -3‬مرحلة التقييم‬
‫ٍ‬
‫وبنعالم مسبَ ٍق أو مبفاجأة‪ ،‬من‬
‫يبدأ املعلم يف تقييم الطالب بطريقة مجاعية أو فردية‪،‬‬
‫أول حصة الدرس إىل آخرها‪ .‬وهكذا دائما‪ .‬هذه الطريقة تُطَبّق حبسب املستويات اليت كان‬
‫املقرر لكل مستوى منها جزء واحد من القرآن‬
‫ج‪-‬‬
‫إجراءات التدريس‬
‫‪ .1‬اللقاء األول‬
‫املادة‬
‫‪ :‬اللغة العربية‬
‫الزمن‬
‫اليوم‬
‫‪ :‬األربعاء‪ 5 ،‬مايو ‪2016‬‬
‫الساعة ‪12،30 - 13،30 :‬‬
‫املوضوع ‪ :‬سورة الفاحتة آية ‪1-3‬‬
‫أ‪ .‬األهداف‬
‫‪ 60 :‬دقيقة‬
‫املستوى ‪ :‬ترمجة القرآن‬
‫‪35‬‬
‫يهدف هذا التعليم إيل حتقيق ما يلي‪:‬‬
‫ قدرة الطالب على قراءة القرآن سورة الفاحتة آية ‪ 1-3‬ترتيال وفصيحا‬‫ قدرة الطالب على فهم معاىن مفردات سورة الفاحتة آية ‪1-3‬‬‫ قدرة الطالب على معرفة مضمون سورة الفاحتة آية ‪1-3‬‬‫‪ -‬متكني الطالب على متييز اإلسم وأنواعها‬
‫ب‪ .‬الوسائل‬
‫أما الوسائل املستخدمة يف هذا التعليم وهي‪:‬‬
‫ كتاب "اللغة العربية امليسرة لفهم القرآن"‬‫ قاموس‬‫‪ -‬املكتب والقلم‬
‫ج‪ .‬إجراءات التدريس‬
‫الرقم‬
‫المادة واألنشطة‬
‫الوقت‬
‫‪1‬‬
‫المقدمة‬
‫ إلقاء السالم‬‫ الدعاء‬‫‪ -‬مراجعة الدراسة املاضية‬
‫‪10‬‬
‫دقيقة‬
‫‪2‬‬
‫العرض‬
‫ يطلب املدرس الطلبة قراءة سورة الفاحتة آية ‪1-3‬‬‫مجاعة‬
‫ يدعو الطلبة ترمجة املفردات توجد خارجة املربع من‬‫سورة الفاحتة آية ‪.1‬‬
‫ يعلّم الطلبة معىن املفردات اجلديدة الىت توجد املربع‬‫من سورة الفاحتة آية ‪ 1‬واحدة فواحدة حىت يفهموا‬
‫وحيفظوا‪.‬‬
‫‪40‬‬
‫دقيقة‬
‫‪35‬‬
‫‬‫‬‫‬‫‪-‬‬
‫تركيب الرتمجة كاملةً من سورة الفاحتة آية ‪1‬‬
‫يدعو الطلبة واحدا فواحدا لرتمجة سورة الفاحتة آية ‪.1‬‬
‫وهكذا ىف اآلية ‪2-3‬‬
‫تشرح األستاذة عن القواعد اإلسم وأنواعه والطالب‬
‫مييزونه يف تلك األية تدريبا على فهمه‬
‫االختتام‬
‫ يسأل الطلبة معىن املفردات اجلديدة املتعلمة واحدة‬‫فواحدة‪.‬‬
‫‪ -‬يعطى الدوافع للطلبة لتعلم قراءة القرآن و فهمه‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬اتفاق على املوضوع لليوم التايل‬
‫‪10‬‬
‫دقائق‬
‫ دعاء اإلختتام‬‫‪ .2‬اللقاء الثاين‬
‫املادة‬
‫‪ :‬اللغة العربية‬
‫الزمن‬
‫اليوم‬
‫‪ :‬اخلميس‪6 ،‬مايو ‪2016‬‬
‫الساعة ‪12،30 - 13،30 :‬‬
‫املوضوع ‪ :‬سورة الفاحتة آية ‪4-5‬‬
‫األهداف‬
‫الوسائل‬
‫‪ 60 :‬دقيقة‬
‫املستوى ‪ :‬ترمجة القرآن‬
‫يهدف هذا التعليم إيل حتقيق ما يلي‪:‬‬
‫ قدرة الطالب على قراءة القرآن سورة الفاحتة آية ‪ 4-5‬ترتيال وفصيحا‬‫ قدرة الطالب على فهم معاىن مفردات سورة الفاحتة آية ‪4-5‬‬‫ قدرة الطالب على معرفة مضمون سورة الفاحتة آية ‪4-5‬‬‫‪ -‬متكني الطالب على معرفة املعرفة والنكرة ومتييزه يف األية‬
‫‪35‬‬
‫أما الوسائل املستخدمة يف هذا التعليم هي‪:‬‬
‫ كتاب "اللغة العربية امليسرة لفهم القرآن"‬‫ قاموس‬‫ املكتب والقلم‬‫إجراءات التدريس‬
‫المادة واألنشطة‬
‫الرقم‬
‫الوقت‬
‫‪1‬‬
‫المقدمة‬
‫ إلقاء السالم‬‫ الدعاء‬‫‪ -‬مراجعة الدراسة املاضية‬
‫‪10‬‬
‫دقيقة‬
‫‪2‬‬
‫العرض‬
‫ يطلب املدرس الطلبة قراءة سورة الفاحتة آية ‪-5‬‬‫‪4‬مجاعة‬
‫ يدعو الطلبة ترمجة املفردات خارجة املربع من سورة‬‫الفاحتة آية ‪.4‬‬
‫ يعلّم الطلبة معىن املفردات اجلديدة الىت توجد املربع‬‫من سورة الفاحتة آية ‪ 4‬واحدة فواحدة حىت يفهموا‬
‫وحيفظوا‪.‬‬
‫ تركيب الرتمجة كاملةً من سورة الفاحتة آية ‪4‬‬‫ يدعو الطلبة واحدا فواحدا لرتمجة سورة الفاحتة آية ‪.4‬‬‫ وهكذا ىف اآلية‪4- 5‬‬‫ تشرح األستاذة عن املعرفة والنكرة والطالب مييزوهنا يف‬‫تلك األية تدريبا على فهمها‬
‫‪40‬‬
‫دقيقة‬
‫‪3‬‬
‫االختتام‬
‫‪10‬‬
‫‪56‬‬
‫ يسأل الطلبة معىن املفردات اجلديدة املتعلمة واحدة‬‫فواحدة‪.‬‬
‫‪ -‬يعطى الدوافع للطلبة لتعلم قراءة القرآن و فهمه‬
‫دقائق‬
‫ اتفاق على املوضوع لليوم التايل‬‫ دعاء اإلختتام‬‫‪ .3‬اللقاء الثالث‬
‫املادة‬
‫‪ :‬اللغة العربية‬
‫الزمن‬
‫اليوم‬
‫‪ :‬اجلمعة‪7 ،‬مايو ‪2016‬‬
‫الساعة ‪12،30 - 13،30 :‬‬
‫املوضوع ‪ :‬سورة الفاحتة آية ‪6-7‬‬
‫األهداف‬
‫الوسائل‬
‫‪ 60 :‬دقيقة‬
‫املستوى ‪ :‬ترمجة القرآن‬
‫يهدف هذا التعليم إيل حتقيق ما يلي‪:‬‬
‫ قدرة الطالب على قراءة القرآن سورة الفاحتة آية ‪ 6-7‬ترتيال وفصيحا‬‫ قدرة الطالب على فهم معاىن مفردات سورة الفاحتة آية ‪6-7‬‬‫ قدرة الطالب على معرفة مضمون سورة الفاحتة آية ‪6-7‬‬‫ متكني الطالب على اإلسم املذكر واملؤنث ومتييزه يف األية‬‫أما الوسائل املستخدمة يف هذا التعليم هي‪:‬‬
‫ كتاب "اللغة العربية امليسرة لفهم القرآن"‬‫ قاموس‬‫ املكتب والقلم‬‫إجراءات التدريس‬
‫الرقم‬
‫المادة واألنشطة‬
‫الوقت‬
‫‪56‬‬
‫‪1‬‬
‫المقدمة‬
‫ إلقاء السالم‬‫ الدعاء‬‫‪ -‬مراجعة الدراسة املاضية‬
‫‪10‬‬
‫دقيقة‬
‫العرض‬
‫‬‫‪-‬‬
‫‪2‬‬
‫‪-‬‬
‫‬‫‬‫‬‫‪-‬‬
‫‪3‬‬
‫يطلب املدرس الطلبة قراءة سورة الفاحتة آية ‪6-7‬‬
‫مجاعة‬
‫يدعو الطلبة ترمجة املفردات خارجة املربع من سورة‬
‫الفاحتة آية ‪.6-7‬‬
‫يعلّم الطلبة معىن املفردات اجلديدة الىت توجد املربع‬
‫من سورة الفاحتة آية ‪ 6‬واحدة فواحدة حىت يفهموا‬
‫وحيفظوا‪.‬‬
‫تركيب الرتمجة كاملةً من سورة الفاحتة آية ‪6‬‬
‫يدعو الطلبة واحدا فواحدا لرتمجة سورة الفاحتة آية ‪.6‬‬
‫وهكذا ىف اآلية‪6-7‬‬
‫تشرح األستاذة عن اإلسم املذكر واملؤنث والطالب‬
‫مييزوهنا يف تلك األية تدريبا على فهمهما‬
‫االختتام‬
‫ يسأل الطلبة معىن املفردات اجلديدة املتعلمة واحدة‬‫فواحدة‪.‬‬
‫ يعطى الدوافع للطلبة لتعلم قراءة القرآن و فهمه‬‫ اتفاق على املوضوع لليوم التايل‬‫‪ -‬دعاء اإلختتام‬
‫‪40‬‬
‫دقيقة‬
‫‪10‬‬
‫دقائق‬
‫‪56‬‬
‫‪ .4‬اللقاء الرابع‬
‫املادة‬
‫‪ :‬اللغة العربية‬
‫الزمن‬
‫اليوم‬
‫‪ :‬اإلثنني‪10 ،‬مايو ‪2016‬‬
‫الساعة ‪12،30 - 13،30 :‬‬
‫املوضوع ‪ :‬سورة الفاحتة آية ‪1-9‬‬
‫األهداف‬
‫الوسائل‬
‫‪ 60 :‬دقيقة‬
‫املستوى ‪ :‬ترمجة القرآن‬
‫يهدف هذا التعليم إيل حتقيق ما يلي‪:‬‬
‫ قدرة الطالب على قراءة القرآن سورة الفاحتة آية ‪ 1-9‬ترتيال وفصيحا‬‫ قدرة الطالب على فهم معاىن مفردات سورة الفاحتة آية ‪1-9‬‬‫ قدرة الطالب على معرفة مضمون سورة الفاحتة آية ‪1-9‬‬‫ متكني الطالب على اإلسم املفرد‪ ،‬والتثنني‪ ،‬واجلمع ومييزونه يف األية‬‫أما الوسائل املستخدمة يف هذا التعليم هي‪:‬‬
‫ كتاب "اللغة العربية امليسرة لفهم القرآن"‬‫ قاموس‬‫ املكتب والقلم‬‫إجراءات التدريس‬
‫الرقم‬
‫‪1‬‬
‫المادة واألنشطة‬
‫المقدمة‬
‫ إلقاء السالم‬‫ الدعاء‬‫‪ -‬مراجعة الدراسة املاضية‬
‫الوقت‬
‫‪10‬‬
‫دقيقة‬
‫‪55‬‬
‫العرض‬
‫ يطلب املدرس الطلبة قراءة سورة الفاحتة آية ‪1-9‬‬‫مجاعة‬
‫ يدعو الطلبة ترمجة املفردات خارجة املربع من سورة‬‫الفاحتة آية ‪1-9‬‬
‫ يعلّم الطلبة معىن املفردات اجلديدة الىت توجد املربع‬‫من سورة الفاحتة آية ‪ 1‬واحدة فواحدة حىت يفهموا‬
‫وحيفظوا‪.‬‬
‫ تركيب الرتمجة كاملةً من سورة الفاحتة آية ‪1‬‬‫ يدعو الطلبة واحدا فواحدا لرتمجة سورة الفاحتة آية ‪.1‬‬‫ وهكذا ىف اآلية‪1-9‬‬‫ تشرح األستاذة عن اإلسم املفرد‪ ،‬والتثنية‪ ،‬واجلمع‬‫والطالب مييزوهنا يف تلك األية تدريبا على فهمه‬
‫‪2‬‬
‫االختتام‬
‫ يسأل الطلبة معىن املفردات اجلديدة املتعلمة واحدة‬‫فواحدة‪.‬‬
‫‪ -‬يعطى الدوافع للطلبة لتعلم قراءة القرآن و فهمه‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬اتفاق على املوضوع لليوم التايل‬
‫‪40‬‬
‫دقيقة‬
‫‪10‬‬
‫دقائق‬
‫‪ -‬دعاء اإلختتام‬
‫‪ .5‬اللقاء اخلامس‬
‫‪ 60 :‬دقيقة‬
‫املادة‬
‫‪ :‬اللغة العربية‬
‫الزمن‬
‫اليوم‬
‫‪ :‬الثالثاء‪11 ،‬مايو ‪2016‬‬
‫الساعة ‪12،30 - 13،30 :‬‬
‫‪55‬‬
‫املوضوع ‪ :‬سورة الفاحتة آية ‪10-12‬‬
‫األهداف‬
‫الوسائل‬
‫املستوى ‪ :‬ترمجة القرآن‬
‫يهدف هذا التعليم إيل حتقيق ما يلي‪:‬‬
‫ قدرة الطالب على قراءة القرآن سورة الفاحتة آية ‪10-12‬ترتيال وفصيحا‬‫ قدرة الطالب على فهم معاىن مفردات سورة الفاحتة آية ‪10-12‬‬‫ قدرة الطالب على معرفة مضمون سورة الفاحتة آية ‪10-12‬‬‫ متكني الطالب على اإلسم املبين واملعرب ومييزونه يف األية‬‫أما الوسائل املستخدمة يف هذا التعليم هي‪:‬‬
‫ كتاب "اللغة العربية امليسرة لفهم القرآن"‬‫ قاموس‬‫ املكتب والقلم‬‫إجراءات التدريس‬
‫الرقم‬
‫المادة واألنشطة‬
‫الوقت‬
‫‪1‬‬
‫المقدمة‬
‫ إلقاء السالم‬‫ الدعاء‬‫‪ -‬مراجعة الدراسة املاضية‬
‫‪10‬‬
‫دقيقة‬
‫‪2‬‬
‫العرض‬
‫ يطلب املدرس الطلبة قراءة سورة الفاحتة آية ‪-12‬‬‫‪10‬مجاعة‬
‫ يدعو الطلبة ترمجة املفردات خارجة املربع من سورة‬‫الفاحتة آية ‪10-12‬‬
‫‪40‬‬
‫دقيقة‬
‫‪53‬‬
‫‪-‬‬
‫‬‫‬‫‬‫‪-‬‬
‫يعلّم الطلبة معىن املفردات اجلديدة الىت توجد املربع‬
‫من سورة الفاحتة آية ‪ 10‬واحدة فواحدة حىت يفهموا‬
‫وحيفظوا‪.‬‬
‫تركيب الرتمجة كاملةً من سورة الفاحتة آية ‪10‬‬
‫يدعو الطلبة واحدا فواحدا لرتمجة سورة الفاحتة آية‬
‫‪.10‬‬
‫وهكذا ىف اآلية‪10-12‬‬
‫تشرح األستاذة عن اإلسم املبين واملعرب والطالب‬
‫مييزوهنا يف تلك األية تدريبا على فهمه‬
‫االختتام‬
‫ يسأل الطلبة معىن املفردات اجلديدة املتعلمة واحدة‬‫فواحدة‪.‬‬
‫‪ -‬يعطى الدوافع للطلبة لتعلم قراءة القرآن و فهمه‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬اتفاق على املوضوع لليوم التايل‬
‫‪10‬‬
‫دقائق‬
‫ دعاء اإلختتام‬‫‪ .6‬اللقاء السادس‬
‫املادة‬
‫‪ :‬اللغة العربية‬
‫الزمن‬
‫اليوم‬
‫‪ :‬األربعاء‪12 ،‬مايو ‪2016‬‬
‫الساعة ‪12،30 - 13،30 :‬‬
‫املوضوع ‪ :‬سورة الفاحتة آية ‪13-14‬‬
‫األهداف‬
‫‪ 60 :‬دقيقة‬
‫املستوى ‪ :‬ترمجة القرآن‬
‫يهدف هذا التعليم إيل حتقيق ما يلي‪:‬‬
‫‪ -‬قدرة الطالب على قراءة القرآن سورة الفاحتة آية ‪ 13-14‬ترتيال وفصيحا‬
‫‪55‬‬
‫‬‫‬‫‬‫الوسائل‬
‫قدرة الطالب على فهم معاىن مفردات سورة الفاحتة آية ‪13-14‬‬
‫قدرة الطالب على معرفة مضمون سورة الفاحتة آية ‪13-14‬‬
‫متكني الطالب على اإلسم الفعل املاضي والتصريف اللغوي ومييزونه يف‬
‫األية‬
‫أما الوسائل املستخدمة يف هذا التعليم هي‪:‬‬
‫ كتاب "اللغة العربية امليسرة لفهم القرآن"‬‫ قاموس‬‫ املكتب والقلم‬‫إجراءات التدريس‬
‫الرقم‬
‫المادة واألنشطة‬
‫الوقت‬
‫‪1‬‬
‫المقدمة‬
‫ إلقاء السالم‬‫ الدعاء‬‫‪ -‬مراجعة الدراسة املاضية‬
‫‪10‬‬
‫دقيقة‬
‫‪2‬‬
‫العرض‬
‫ يطلب املدرس الطلبة قراءة سورة الفاحتة آية‪13-14‬‬‫مجاعة‬
‫ يدعو الطلبة ترمجة املفردات خارجة املربع من سورة‬‫الفاحتة آية ‪13-14‬‬
‫ يعلّم الطلبة معىن املفردات اجلديدة الىت توجد املربع‬‫من سورة الفاحتة آية ‪ 13‬واحدة فواحدة حىت يفهموا‬
‫وحيفظوا‪.‬‬
‫‪ -‬تركيب الرتمجة كاملةً من سورة الفاحتة آية ‪13‬‬
‫‪40‬‬
‫دقيقة‬
‫‪55‬‬
‫ يدعو الطلبة واحدا فواحدا لرتمجة سورة الفاحتة آية‬‫‪.13‬‬
‫ وهكذا ىف اآلية‪13-14‬‬‫ تشرح األستاذة عن الفعل املاضي والتصريف اللغوي‬‫والطالب مييزوهنا يف تلك األية تدريبا على فهمه‬
‫االختتام‬
‫ يسأل الطلبة معىن املفردات اجلديدة املتعلمة واحدة‬‫فواحدة‪.‬‬
‫‪ -‬يعطى الدوافع للطلبة لتعلم قراءة القرآن و فهمه‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬اتفاق على املوضوع لليوم التايل‬
‫‪10‬‬
‫دقائق‬
‫ دعاء اإلختتام‬‫‪ .7‬اللقاء السابع‬
‫املادة‬
‫‪ :‬اللغة العربية‬
‫الزمن‬
‫اليوم‬
‫‪ :‬اخلميس‪13 ،‬مايو ‪2016‬‬
‫الساعة ‪12،30 - 13،30 :‬‬
‫املوضوع ‪ :‬سورة الفاحتة آية ‪15-16‬‬
‫األهداف‬
‫‪ 60 :‬دقيقة‬
‫املستوى ‪ :‬ترمجة القرآن‬
‫يهدف هذا التعليم إيل حتقيق ما يلي‪:‬‬
‫ قدرة الطالب على قراءة القرآن سورة الفاحتة آية ‪ 15-16‬ترتيال وفصيحا‬‫ قدرة الطالب على فهم معاىن مفردات سورة الفاحتة آية ‪15-16‬‬‫ قدرة الطالب على معرفة مضمون سورة الفاحتة آية ‪15-16‬‬‫ متكني الطالب على اإلسم الفعل املضارع والتصريف اللغوي ومييزونه يف‬‫األية‬
‫‪55‬‬
‫الوسائل‬
‫أما الوسائل املستخدمة يف هذا التعليم هي‪:‬‬
‫ كتاب "اللغة العربية امليسرة لفهم القرآن"‬‫ قاموس‬‫ املكتب والقلم‬‫إجراءات التدريس‬
‫المادة واألنشطة‬
‫الرقم‬
‫المقدمة‬
‫‪1‬‬
‫‪2‬‬
‫ إلقاء السالم‬‫ الدعاء‬‫‪ -‬مراجعة الدراسة املاضية‬
‫العرض‬
‫ يطلب املدرس الطلبة قراءة سورة الفاحتة آية ‪15-16‬‬‫مجاعة‬
‫ يدعو الطلبة ترمجة املفردات خارجة املربع من سورة‬‫الفاحتة آية ‪15-16‬‬
‫ يعلّم الطلبة معىن املفردات اجلديدة الىت توجد املربع‬‫من سورة الفاحتة آية ‪ 15‬واحدة فواحدة حىت يفهموا‬
‫وحيفظوا‪.‬‬
‫ تركيب الرتمجة كاملةً من سورة الفاحتة آية ‪15‬‬‫ يدعو الطلبة واحدا فواحدا لرتمجة سورة الفاحتة آية‬‫‪.15‬‬
‫ وهكذا ىف اآلية‪15-16‬‬‫‪ -‬تشرح األستاذة عن الفعل املضارع والتصريف اللغوي‬
‫الوقت‬
‫‪10‬‬
‫دقيقة‬
‫‪40‬‬
‫دقيقة‬
‫‪55‬‬
‫والطالب مييزوهنا يف تلك األية تدريبا على فهمه‬
‫االختتام‬
‫ يسأل الطلبة معىن املفردات اجلديدة املتعلمة واحدة‬‫فواحدة‪.‬‬
‫‪ -‬يعطى الدوافع للطلبة لتعلم قراءة القرآن و فهمه‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬اتفاق على املوضوع لليوم التايل‬
‫‪10‬‬
‫دقائق‬
‫ دعاء اإلختتام‬‫‪ .1‬اللقاء الثامن‬
‫املادة‬
‫‪ :‬اللغة العربية‬
‫الزمن‬
‫اليوم‬
‫‪ :‬اجلمعة‪14 ،‬مايو ‪2016‬‬
‫الساعة ‪12،30 - 13،30 :‬‬
‫املوضوع ‪ :‬سورة الفاحتة آية ‪17-11‬‬
‫األهداف‬
‫الوسائل‬
‫‪ 60 :‬دقيقة‬
‫املستوى ‪ :‬ترمجة القرآن‬
‫يهدف هذا التعليم إيل حتقيق ما يلي‪:‬‬
‫ قدرة الطالب على قراءة القرآن سورة الفاحتة آية ‪17-11‬ترتيال وفصيحا‬‫ قدرة الطالب على فهم معاىن مفردات سورة الفاحتة آية ‪17-11‬‬‫ قدرة الطالب على معرفة مضمون سورة الفاحتة آية ‪17-11‬‬‫ متكني الطالب على اإلسم الفعل األمر والتصريف اللغوي ومييزونه يف األية‬‫أما الوسائل املستخدمة يف هذا التعليم هي‪:‬‬
‫ كتاب "اللغة العربية امليسرة لفهم القرآن"‬‫ قاموس‬‫ املكتب والقلم‬‫إجراءات التدريس‬
‫‪56‬‬
‫المادة واألنشطة‬
‫الرقم‬
‫الوقت‬
‫‪1‬‬
‫المقدمة‬
‫ إلقاء السالم‬‫ الدعاء‬‫‪ -‬مراجعة الدراسة املاضية‬
‫‪10‬‬
‫دقيقة‬
‫‪2‬‬
‫العرض‬
‫ يطلب املدرس الطلبة قراءة سورة الفاحتة آية‪17-11‬‬‫مجاعة‬
‫ يدعو الطلبة ترمجة املفردات خارجة املربع من سورة‬‫الفاحتة آية ‪17-11‬‬
‫ يعلّم الطلبة معىن املفردات اجلديدة الىت توجد املربع‬‫من سورة الفاحتة آية ‪ 17‬واحدة فواحدة حىت يفهموا‬
‫وحيفظوا‪.‬‬
‫ تركيب الرتمجة كاملةً من سورة الفاحتة آية ‪17‬‬‫ يدعو الطلبة واحدا فواحدا لرتمجة سورة الفاحتة آية‬‫‪.17‬‬
‫ وهكذا ىف اآلية‪17-11‬‬‫ تشرح األستاذة عن الفعل األمر والتصريف اللغوي‬‫والطالب مييزوهنا يف تلك األية تدريبا على فهمه‬
‫‪40‬‬
‫دقيقة‬
‫‪3‬‬
‫االختتام‬
‫ يسأل الطلبة معىن املفردات اجلديدة املتعلمة واحدة‬‫فواحدة‪.‬‬
‫ يعطى الدوافع للطلبة لتعلم قراءة القرآن و فهمه‬‫ اتفاق على املوضوع لليوم التايل‬‫‪ -‬دعاء اإلختتام‬
‫‪10‬‬
‫دقائق‬
‫‪56‬‬
‫الفصل الثاني ‪ :‬عرض البيانات وتحليلها ومناقشتها‬
‫أ‪-‬‬
‫عرض بيانات خطة البحث‬
‫عرضت الباحثة يف هذا املبحث الثاين البيانات احملصولة من إجراء التطوير يعين يدور‬
‫حبثها الذي استخدمتها الباحثة يف عرض البيانات إال يف أدوات البحث‪ .‬وعرضت الباحثة من‬
‫ناحية املالحظة‪ ،‬والتخطيط‪ ،‬وتطوير املادة التعليمية لتدريس ترمجة القرآن‪ ،‬و النتيجة من‬
‫حتكيم اخلرباء واإلختبار القبلي واإلختبار البعدي‪ ،‬وحتسني املادة التعليمية‪ .‬وإجراءات‬
‫إعداداملادة التعليمية باخلطوات اآلتية ‪:‬‬
‫‪-1‬‬
‫دراسة مبدئية‬
‫قامت الباحثةيف هذه اخلطوة األوىل مبالحظة أحوال الطالب يف‬
‫الفصل التجرييب أثناء عملية التعليم والتعلم لقسم تدريس ترمجة القرآن يف‬
‫املؤسسة بيت اجلنة سورابايا‪.‬وتقوم الباحثةجبمع املعلومات فيها قبل أن تبدأ‬
‫الباحثة بتصميم املادة التعليمية‪ ،‬وهو جيمع املعلومات عن املشكالت اليت‬
‫يوجهها الطالب يف عملية التعليم وكذلك عما حيتاج إليه الطالب يف‬
‫األنشطة التعليمية اللغوية‪ .‬وأما املشكالت املوجهة اليت وجدهتا الباحثة يف‬
‫املالحظة واملقابلة مع بعض األساتيذ يف املؤسسة بيت اجلنة سورابايا فهي‬
‫املشكلة اليت تتعلق بتدريس ترمجة القرآن‪ ،‬عدم عملية تعليم اللغة العربية‬
‫وعدم األهداف اخلاصة يف كل درس‪.‬وبالنسبة هلذه املشكلة‪،‬ختطط الباحثة‬
‫حال هلذه املشكلة وهي تطوير املادة الغة العربية امليسرة لفهم القرآن لتدريس‬
‫ترمجة القرآن‬
‫وبناء على عملية هذه املالحظة‪ ،‬وهذه هي نتيجة من املالحظة كما‬
‫يلي‪:‬‬
‫اجلدول‪ 1.4‬دليل املالحظة‬
‫النمرة‬
‫جانب اللغوي‬
‫املعاير‬
‫درجة التقومي‬
‫‪1‬‬
‫‪2‬‬
‫‪3‬‬
‫‪4‬‬
‫‪5‬‬
‫‪56‬‬
‫‪.1‬‬
‫قدرة الطالب عن القواعد‬
‫النحوية‬
‫‪.2‬‬
‫قدرة الطالب على متييز‬
‫القواعد النحوية يف تلك األية‬
‫يف كل الدرس‬
‫جانب التعليمي‬
‫‪.3‬‬
‫الوسيلة املستخدمة لتدريس‬
‫ترمجة القرآن‬
‫‪.4‬‬
‫األهداف العامة واألهداف‬
‫اخلاصة‬
‫‪.5‬‬
‫عملية تعليم تدريس ترمجة‬
‫القرآن‬
‫جانب النفسي‬
‫‪.6‬‬
‫رغبة الطالب يف متابعة املادة‬
‫بعملية تعليم اللغة العربية‬
‫‪.7‬‬
‫رغبة الطالب بدون متابعة‬
‫املادة بعملية تعليم اللغة العربية‬
‫أما بيانالنتيجة هي‪ = 1 :‬نقيص جدا‬
‫‪ = 5‬جيد جدا‬
‫‪ = 4‬جيد‬
‫‪ = 2‬نقيص‬
‫‪ = 3‬حسن‬
‫وبعد متام الباحثة يف عملية املالحظة وحو األسبوعني يف الفصل و تدريس ترمجة القرآن‬
‫وينال النتائج‪ .‬وهذه هي النتيجة احملصولة من عملية املالحظ‪:‬‬
‫النمرة‬
‫املعاير‬
‫جانب اللغوي‬
‫‪.1‬‬
‫قدرة الطالب عن القواعد‬
‫درجة التقومي‬
‫‪1‬‬
‫‪3‬‬
‫‪2‬‬
‫‪‬‬
‫‪4‬‬
‫‪5‬‬
‫‪55‬‬
‫النحوية‬
‫‪.2‬‬
‫قدرة الطالب على متييز‬
‫القواعد النحوية يف تلك األية‬
‫يف كل الدرس‬
‫‪‬‬
‫جانب التعليمي‬
‫‪.3‬‬
‫الوسيلة املستخدمة لتدريس‬
‫ترمجة القرآن‬
‫‪.4‬‬
‫األهداف العامة واألهداف‬
‫اخلاصة‬
‫‪.5‬‬
‫عملية تعليم تدريس ترمجة‬
‫القرآن‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫جانب النفسي‬
‫‪.6‬‬
‫رغبة الطالب يف متابعة املادة‬
‫عملية تعليم اللغة العربية‬
‫‪.7‬‬
‫رغبة الطالب بدون متابعة‬
‫املادة عملية تعليم اللغة العربية‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫ويفضلها أن حتسن الباحثة مادة تدريس ترمجة القرآن املناسب بتصميم املادة‬
‫التعليمية اجليدة‪.‬‬
‫‪-2‬‬
‫التخطيط والتطوير‬
‫بعد أن عرفت الباحثة املشكالت اليت تتعلق بتدريس ترمجة القرآن يف‬
‫املؤسسة بيت اجلنة سورابايا‪،‬فبدأت الباحثة بوضع اخلطة املناسبة يف مجع‬
‫النصوص املناسبة لتدريس ترمجة القرآن وختطيطها إىل املواد التعليمية املطابقة‬
‫‪55‬‬
‫يف تلك املشكالت‪ ،‬و لذا حيتاج إىل تصميم أو إعداد املادة املناسبة‬
‫باألهداف املرجوة وهي فهم القرآن الكرمي‪.‬‬
‫وصممت الباحثة املواد التعليمية يف اللغة العربية امليسرة لتدريس‬
‫ترمجة القرآن‪ .‬واشتمل هذا الكتاب على مخسة أبواب‪ ،‬ولكل أبوابه مادة‬
‫ترمجة القرآن كلمة فكلمة واملفردات اجلديدة املناسبة مبادة كل الدرس‪،‬‬
‫وتدريس القواعد النحوية تأكيدا لتدريس ترمجة القرآن‪ ،‬والتدريبات اليت تتعلق‬
‫بالقواعد النحوية‬
‫‪-3‬‬
‫‪-4‬‬
‫تحكيم الخبراء‬
‫بعد متام املواد التعليمية اليت صممتها الباحثة فتقدمها إىل اخلرباء‬
‫املصممة وتقييمها مث يصفها ملعرفة مزاياها ونقائصها‬
‫لتحكيم املادة التعليمية ّ‬
‫ويعطى النتيجة‪ ،‬فيعرف أن هذه املادة الئقة أو غري الئقة لعملية التدريس‪.‬‬
‫وىف هذا الصدد‪ ،‬قد عرضت الباحثة هذا اإلنتاج على الدكتور حسني عزيز‬
‫و الدكتور جنيدي‪ .‬وأما استمرار تقييمها وفيما يلي دليل لتفسري البيانات‬
‫من نتيجية حتكيم اخلرباء‬
‫تجريب اإلنتاج‬
‫واستمرت الباحثة اخلطوة التالية بعد أن انتهى حتكيم اخلرباء للمادة‬
‫التعليمية‪ .‬وهذه اخلطوة لنيل املعرفة عن فعالية املادة التعليمية يف ميدان‬
‫التعليم‪ .‬وأرادت الباحثة أن جترب هذه املادة التعليمية املطورة‪.‬وعملية تطبيقه‬
‫ىف ساعة الدراسة وهي من الساعة ‪ 12.30 - 13،30‬ىف اليوم اإلثنني ‪-‬‬
‫يوم اجلمعة‪.‬‬
‫وفعالية املادة التعليمية ال تعرف إال بتجربة املادة التعليمية يف ميدان‬
‫التعليم‪ ،‬ألهنا حتتاج النتائج للقياس حىت تعرف الباحثة فعاليتها‪ .‬جترى‬
‫الباحةاخلطوة اآلتية‪ .‬وهذه اخلطوة لنيل املعرفة عن فعالية املادة التعليمية املطورة‬
‫يف ميدان التعليم‪ .‬وأرادت الباحثة أن جترب هذه املادة التعليمية‪ ،‬ألنه حيتاج‬
‫إىل النتائج اليت حتصلها من ميدان التعليم ‪.‬‬
‫‪53‬‬
‫ويف البداية‪ ،‬عرضت الباحثة النتائج من الفصل اإلعدادي "أ" و‬
‫الفصل اإلعدادي "ب" قبل استخدام املواد املطورة لتعرف الباحثة كفائة‬
‫الطالب قيل التجربة‪ .‬وهنا استعملت الباحثة االختبار القبلي واالختبار‬
‫البعدي لطالب يف املؤسسة بيت اجلنة سورابايا‪.‬‬
‫والبيانات احملصولة من نتائج اإلختبار القبلي‪ ،‬وها هي البيانات‪:‬‬
‫اجلدول ‪2.4‬‬
‫النمرة‬
‫‪.1‬‬
‫‪2.‬‬
‫‪.3‬‬
‫‪.4‬‬
‫‪.5‬‬
‫‪6.‬‬
‫‪.7‬‬
‫‪.8‬‬
‫‪.9‬‬
‫الفصل اإلعدادي "ب"‬
‫الفصل اإلعدادي "أ"‬
‫اإلسم‬
‫النتيجة‬
‫اإلسم‬
‫النتيجية‬
‫فائزة املفعوال‬
‫‪60‬‬
‫حممد إهلام‬
‫‪70‬‬
‫ديفي نور فيا‬
‫‪65‬‬
‫رائفة املزية‬
‫‪60‬‬
‫راضية‬
‫‪70‬‬
‫صاحلة الفطرية‬
‫‪75‬‬
‫دينا جهيايت‬
‫‪70‬‬
‫حممد حافظ‬
‫‪70‬‬
‫فيفي كوسوما دوي‬
‫‪75‬‬
‫حممد رزقي‬
‫‪75‬‬
‫هنيك مسرورة‬
‫‪73‬‬
‫رمحة هداية‬
‫‪70‬‬
‫حممد فجر‬
‫‪72‬‬
‫روزا ماي الزهراء‬
‫‪65‬‬
‫عزيزي‬
‫‪70‬‬
‫هنيك خفيفة‬
‫‪73‬‬
‫خري النعمة‬
‫‪70‬‬
‫عائشة اجلنة‬
‫‪77‬‬
‫‪55‬‬
‫‪.10‬‬
‫‪.11‬‬
‫‪.12‬‬
‫‪.13‬‬
‫‪.14‬‬
‫‪15.‬‬
‫رافلي دوي‬
‫‪75‬‬
‫عفيفة النور‬
‫‪63‬‬
‫نور اهلداية‬
‫‪66‬‬
‫إنتان سراسوايت‬
‫‪70‬‬
‫نور الرمحة‬
‫‪70‬‬
‫أوليا فوتري‬
‫‪70‬‬
‫هداييت رمحة‬
‫‪77‬‬
‫فجرية الفؤادة‬
‫‪71‬‬
‫زلفا أمينة الزهراء‬
‫‪70‬‬
‫مجيلة نافعة‬
‫‪67‬‬
‫أنيتا مناظرة‬
‫‪70‬‬
‫ليلة الراشدة‬
‫‪77‬‬
‫‪1053‬‬
‫المجموع‬
‫‪1053‬‬
‫‪70,2‬‬
‫المتعادل‬
‫‪70,2‬‬
‫المجموع‬
‫المتعادل‬
‫هكذا البيانات اليت حصلتها الباحثة يف االختبار القبلي‪ .‬أما قيمة املتوسط هي فما‬
‫يلي ‪( 1053 :‬عدد من نتائج الطلبة) ‪( 15 :‬عدد الطلبة) = ‪ ،70,2‬هبذا عرفت الباحثة‬
‫عن كفائتهم يف تدريس اللغة العربية لقسم ترمجة القرآن ‪.‬‬
‫ومن هذه النتائج عرفت الباحثة كفائتهم يف تدريس اللغة العربية لقسم ترمجة القرآن‬
‫على حد سواء‪ .‬ألن املتعادل من الفصل اإلعدادي "أ" الذي سيكون فصال حتريبيا و املتعادل‬
‫من الفصل اإلعدادي "ب" الذي سيكون فصال ضبطيا يدالن على النتيجة املتساوية وهي‬
‫‪70,2‬‬
‫واآلن ستستمر الباحثة إىل عرض النتائج بعد التجربة لتعرف الباحثة املقارنة بينهما‪.‬‬
‫هذه هي نتائج اإلختبار البعدي للفصل التجرييب ‪:‬‬
‫‪55‬‬
‫اجلدول ‪3.4‬‬
‫النمرة‬
‫االسم‬
‫النتيجة‬
‫االختبار‬
‫االختبار‬
‫األول‬
‫‪.1‬‬
‫‪2.‬‬
‫‪.3‬‬
‫‪.4‬‬
‫‪.5‬‬
‫‪6.‬‬
‫‪.7‬‬
‫‪.8‬‬
‫‪.9‬‬
‫‪.10‬‬
‫‪.11‬‬
‫‪.12‬‬
‫‪.13‬‬
‫‪.14‬‬
‫المجموع المتعادل‬
‫الثاني‬
‫فائزة املفعوال‬
‫‪75‬‬
‫‪80‬‬
‫‪155‬‬
‫‪77,5‬‬
‫ديفي نور فيا‬
‫‪80‬‬
‫‪80‬‬
‫‪160‬‬
‫‪80‬‬
‫راضية‬
‫‪83‬‬
‫‪90‬‬
‫‪173‬‬
‫‪86,5‬‬
‫دينا جهيايت‬
‫‪70‬‬
‫‪80‬‬
‫‪150‬‬
‫‪75‬‬
‫فيفي كوسوما دوي‬
‫‪70‬‬
‫‪80‬‬
‫‪150‬‬
‫‪75‬‬
‫هنيك مسرورة‬
‫‪80‬‬
‫‪80‬‬
‫‪160‬‬
‫‪80‬‬
‫حممد فجر‬
‫‪85‬‬
‫‪90‬‬
‫‪175‬‬
‫‪87,5‬‬
‫عزيزي‬
‫‪80‬‬
‫‪80‬‬
‫‪160‬‬
‫‪80‬‬
‫خري النعمة‬
‫‪80‬‬
‫‪90‬‬
‫‪170‬‬
‫‪85‬‬
‫رافلي دوي‬
‫‪90‬‬
‫‪90‬‬
‫‪180‬‬
‫‪90‬‬
‫نور اهلداية‬
‫‪70‬‬
‫‪83‬‬
‫‪153‬‬
‫‪76,5‬‬
‫نور الرمحة‬
‫‪80‬‬
‫‪80‬‬
‫‪160‬‬
‫‪80‬‬
‫هداييت رمحة‬
‫‪80‬‬
‫‪92‬‬
‫‪172‬‬
‫‪86‬‬
‫زلفا أمينة الزهراء‬
‫‪75‬‬
‫‪80‬‬
‫‪155‬‬
‫‪77,5‬‬
‫‪55‬‬
‫‪.15‬‬
‫أنيتا مناظرة‬
‫‪90‬‬
‫‪80‬‬
‫‪170‬‬
‫‪85‬‬
‫وهذه هي النتائج للفصل الضبطي ‪:‬‬
‫اجلدول ‪4.4‬‬
‫النمرة‬
‫االسم‬
‫النتيجة‬
‫االختبار‬
‫االختبار‬
‫األول‬
‫‪.1‬‬
‫‪2.‬‬
‫‪.3‬‬
‫‪.4‬‬
‫‪.5‬‬
‫‪6.‬‬
‫‪.7‬‬
‫‪.8‬‬
‫‪.9‬‬
‫‪.10‬‬
‫‪.11‬‬
‫‪.12‬‬
‫المجموع المتعادل‬
‫الثاني‬
‫حممد إهلام‬
‫‪70‬‬
‫‪70‬‬
‫‪140‬‬
‫‪70‬‬
‫رائفة املزية‬
‫‪70‬‬
‫‪75‬‬
‫‪145‬‬
‫‪72,5‬‬
‫صاحلة الفطرية‬
‫‪75‬‬
‫‪77‬‬
‫‪152‬‬
‫‪76‬‬
‫حممد حافظ‬
‫‪70‬‬
‫‪70‬‬
‫‪140‬‬
‫‪70‬‬
‫حممد رزقي‬
‫‪75‬‬
‫‪75‬‬
‫‪150‬‬
‫‪75‬‬
‫رمحة هداية‬
‫‪75‬‬
‫‪80‬‬
‫‪140‬‬
‫‪70‬‬
‫روزا ماي الزهراء‬
‫‪70‬‬
‫‪80‬‬
‫‪155‬‬
‫‪77,5‬‬
‫هنيك خفيفة‬
‫‪70‬‬
‫‪75‬‬
‫‪145‬‬
‫‪72,5‬‬
‫عائشة اجلنة‬
‫‪75‬‬
‫‪75‬‬
‫‪150‬‬
‫‪75‬‬
‫عفيفة النور‬
‫‪70‬‬
‫‪75‬‬
‫‪145‬‬
‫‪72,5‬‬
‫إنتان سراسوايت‬
‫‪75‬‬
‫‪75‬‬
‫‪150‬‬
‫‪75‬‬
‫أوليا فوتري‬
‫‪75‬‬
‫‪77‬‬
‫‪152‬‬
‫‪76‬‬
‫‪55‬‬
‫‪.13‬‬
‫‪.14‬‬
‫‪.15‬‬
‫‪-5‬‬
‫فجرية الفؤادة‬
‫‪75‬‬
‫‪77‬‬
‫‪152‬‬
‫‪76‬‬
‫مجيلة نافعة‬
‫‪75‬‬
‫‪75‬‬
‫‪150‬‬
‫‪75‬‬
‫ليلة الراشدة‬
‫‪70‬‬
‫‪70‬‬
‫‪140‬‬
‫‪70‬‬
‫تحسين المادة التعليمية‬
‫هذه اخلطوة هي اخلطوة األخرية بعد أن أمتّت الباحثة جتريب اإلنتاج‬
‫يتبني من هذا‬
‫إىل الطالب املقصودين يف املؤسسة بيت اجلنة سورابايا‪ّ ،‬‬
‫اإلنتاج املزايا والنقائص‪ ،‬فتحتاج النقائص إىل التصحيح الثاين ليكون اإلنتاج‬
‫أمت وأكثر تشويقا‪.‬‬
‫وأعطى اخلرباء النتائج من االستبانات اليت أعدهتا الباحثة من قبل‬
‫بأساس املراجع املوجودة يف إرشاد تطوير املادة التعليمية‪ .‬مث قامت الباحثة‬
‫بتحسني املادة التعليمية وتصحيحها بالنظر إىل نتائج اخلرباء يف تطوير املادة‬
‫التعليمية اللغة العربية لتدريس ترمجة القرآن حىت تكون املادة التعليمية فعالية‬
‫يف عملية تدريس ترمجة القرآن يف املؤسسة بيت اجلنة سورابايا‬
‫وبعد مراجعة اخلرباء للمادة التعليمية املطورة من اجلوانب الكثرية‪،‬‬
‫هناك بعض املالحظة ال بد للباحثة أن هتتم هبا لتصحيح املادة‪ .‬وقامت‬
‫الباحثة بتحسني املادة بالنظر إىل النقط اليت يشري كل اخلبري إىل حتسينها‪،‬‬
‫منها ‪:‬‬
‫أ‪.‬‬
‫من جانب االخراج ‪ ،‬كان الغالف ونوع التجليد مل يكن‬
‫جيدا ولذلك ال بد للباحثة أن يزينها‪ .‬وشكل الكتاب صغري‬
‫حىت كانت كتابتها صغريا و ال يكون الطالب جذابة‪ .‬ألن‬
‫هذا األمر يعطي أثرا يف جمال نفسية الطالب‪.‬‬
‫‪56‬‬
‫ب‪ .‬كشافات املفردات ‪ ،‬ال بد للباحثة أن تضع املفردات اجلديدة‬
‫قبل النص‬
‫ج‪ .‬من اجلانب التعليمي‪ ،‬قال إحدامها يف لوح اإلقرتاحات من‬
‫ورقة حتكيم اخلرباء على أن هذه الطرقة مل يزل بطريقة ترمجة‬
‫والنحوية وهذه الطريقة ال جيعل الطالب يتعودون واجعلي‬
‫بطريقة التعليم كطريقة مباشرة‬
‫د‪ .‬توجد بعض األخطأ الطباعية ‪ ،‬لذلك البد للباحثة أن تقوم‬
‫بتصحيحها‬
‫وبعد أن تتم الباحثة بتحسني املادة التعليمية للغة العربية لتدريس ترمجة القرآن‬
‫وتصحيحها‪ .‬بدأت الباحثة أن جتريها يف عملية التعليم اليومية ويستعملها املدرس والتالميذ يف‬
‫تدريس ترمجة القرآن وتكون نافعة ملن يريد أن يدرس اللغة العربية لفهم القرآن‪.‬‬
‫ب‪ -‬تحليل البيانات من نتائج االختبار‬
‫‪-1‬‬
‫عرض متعادل نتائج االختبار في المادة التعليمية‬
‫بعد ما عرفت الباحثة نتائج الطلبة قبل استخدام املواد التعليمية وبعد استخدامه‪،‬‬
‫واآلن ستقارن الباحثة بني املتعادلني من الفصل التجريب والفصل الضبطي باستخدام تفسري‬
‫القيمة التالية‪:‬‬
‫‪56‬‬
‫‪ =10‬ممتاز‬
‫‪ =9‬جيد جدا‬
‫‪ =1‬جيد‬
‫‪ =7‬أكثر من كايف‬
‫‪ =6‬كايف‬
‫‪ =5‬كاد كافيا‬
‫‪ =4‬ناقص‬
‫‪ =3‬ناقص جدا‬
‫‪ =2‬قبيح‬
‫‪ =1‬قبيح جدا‬
‫قيمة الفصل التجريب (متغري( ‪ x‬هي‪:‬‬
‫اجلدول ‪5.4‬‬
‫النمرة‬
‫‪.1‬‬
‫‪.2‬‬
‫‪.3‬‬
‫‪.4‬‬
‫‪.5‬‬
‫‪.6‬‬
‫‪.7‬‬
‫‪.1‬‬
‫‪.9‬‬
‫اإلسم‬
‫فائزة املفعوال‬
‫ديفي نور فيا‬
‫راضية‬
‫دينا جهيايت‬
‫فيفي كوسوما دوي‬
‫هنيك مسرورة‬
‫حممد فجر‬
‫عزيزي‬
‫خري النعمة‬
‫نتيجة المتعادل‬
‫‪77,5‬‬
‫‪80‬‬
‫‪86,5‬‬
‫‪75‬‬
‫‪75‬‬
‫‪80‬‬
‫‪87,5‬‬
‫‪80‬‬
‫‪85‬‬
‫‪56‬‬
‫‪.10‬‬
‫‪.11‬‬
‫‪.12‬‬
‫‪.13‬‬
‫‪14‬‬
‫‪.15‬‬
‫‪90‬‬
‫رافلي دوي‬
‫‪76,5‬‬
‫نور اهلداية‬
‫‪80‬‬
‫نور الرمحة‬
‫‪86‬‬
‫هداييت رمحة‬
‫‪77,5‬‬
‫زلفا أمينة الزهراء‬
‫‪85‬‬
‫أنيتا مناظرة‬
‫المجموع‬
‫‪1221,5‬‬
‫المتعادل‬
‫‪81,43‬‬
‫𝑥‪ℳ‬‬
‫‪=81,43‬‬
‫فالقيمة اليت حصلت عليها الباحثة يف الفصل التجريب هي ‪ 1‬وبناء على هذه‪ ،‬القيمة‬
‫جيد‪ .‬أما القيمة اليت حصل عليها الفصل الضبطي هي‪:‬‬
‫الفصل الضبطي (متغري( ‪ y‬فهي ‪:‬‬
‫اجلدول ‪6.4‬‬
‫النمرة‬
‫اإلسم‬
‫نتيجة المتعادل‬
‫‪55‬‬
‫‪.1‬‬
‫‪.2‬‬
‫‪.3‬‬
‫‪.4‬‬
‫‪.5‬‬
‫‪.6‬‬
‫‪.7‬‬
‫‪.1‬‬
‫‪.9‬‬
‫‪.10‬‬
‫‪.11‬‬
‫‪.12‬‬
‫‪.13‬‬
‫‪14‬‬
‫‪.15‬‬
‫حممد إهلام‬
‫رائفة املزية‬
‫صاحلة الفطرية‬
‫حممد حافظ‬
‫حممد رزقي‬
‫رمحة هداية‬
‫روزا ماي الزهراء‬
‫هنيك خفيفة‬
‫عائشة اجلنة‬
‫عفيفة النور‬
‫إنتان سراسوايت‬
‫أوليا فوتري‬
‫فجرية الفؤادة‬
‫مجيلة نافعة‬
‫ليلة الراشدة‬
‫‪70‬‬
‫‪72,5‬‬
‫‪76‬‬
‫‪70‬‬
‫‪75‬‬
‫‪70‬‬
‫‪77,5‬‬
‫‪72,5‬‬
‫‪75‬‬
‫‪72,5‬‬
‫‪75‬‬
‫‪76‬‬
‫‪76‬‬
‫‪75‬‬
‫‪70‬‬
‫المجموع‬
‫‪1103‬‬
‫المتعادل‬
‫‪73,53‬‬
‫‪55‬‬
‫𝑦‬
‫𝑦‬
‫𝑦‪ℳ‬‬
‫𝑦‪ℳ‬‬
‫‪= 73,53‬‬
‫فالقيمة اليت حصلت عليها الباحثة يف الفصل الضبطي هي ‪ 7‬وبناء على تفسري‬
‫القيمة‪ ،‬هذه القيمة تعين أكثر من كايف‪ .‬ولذلك بناء على اللوحات السابقة ونتيجة املتعادل‬
‫من الفصل التجريب والفصل الضبطي عرفت الباحثة أن القيمة للفصل التجريب الذي‬
‫استخدم املواد املطورة أحسن من قيمة الفصل الضبطي‪ .‬هذا احلال يدل على أن املواد املطورة‬
‫أحسن من املواد القدمية‪.‬‬
‫‪-2‬‬
‫الرموز المستعملة في تحليل البيانات‬
‫استخدمت الباحثة الطريقة اإلحصائية برمز املقارنة (‪ )tes-t‬ملعرفة مقارنة الوصول‬
‫إىل كفاءة الطالب بني االختبار القبلي واالختبار البعدي يف تطوير مادة تعليمية يف تدريس‬
‫ترمجة القرآن للطلبة يف املؤسسة بيت اجلنة سورابايا‪ ،‬إذا كان بعد التحليل يوجد الفرق بني‬
‫يدل على أ ّن الفرضية‬
‫الوصول إىل كفاءة الطالب لالختبار القبلي واالختبار البعدي فهذا ّ‬
‫الصفرية )‪ (Ho‬مردودة‪ ،‬مبعىن وجود فعالية تطوير مادة تعليمية يف تدريس يف تدريس ترمجة‬
‫القرآن للطلبة يف املؤسسة بيت اجلنة سوراباياسورابايا ‪ ،‬أو بالعكس إذا بعد التحليل ال يوجد‬
‫الفرق بني الوصول إىل كفاءة الطالب لالختبار القبلي واالختبار البعدي وأما القاعدة‬
‫‪53‬‬
‫والتفسري على قيمة قائدة ”‪“Uji T‬وملعرفة النتيجة األخرية استخدم الباحث‬
‫قاعدة‪62testt‬كما يلي‪:‬‬
‫متغري ‪( x‬الفرقة التجريبية)‬
‫‪=M1‬املتوسط )‪ (Mean‬من ّ‬
‫الضبطيّة )‬
‫متغري ‪( y‬الفرقة ّ‬
‫‪ =M2‬املتوسط)‪ (Mean‬من ّ‬
‫‪ = SEM1‬املتوسط فساد املتغري ‪( x‬الفرقة التجريبية)‬
‫الضبطيّة)‬
‫‪= SEM2‬املتوسط فساد املتغري ‪( y‬الفرقة ّ‬
‫‪ = Ho‬ال توجد الفعالية من استخدام املواد املطورة لتدريس ترمجة القرآن‬
‫‪ =Ha‬توجد الفعالية من استخدام املواد املطورة لتدريس ترمجة القرآن‬
‫وحلت الباحثة هذه البيانات برمز حتليل البيانات "‪ ."t-test‬وأما عرض حتليلها فما‬
‫يلي يف اجلدول‪:‬‬
‫‪Paired Samples Statistics‬‬
‫‪Std. Error Mean‬‬
‫‪N‬‬
‫‪Std. Deviation‬‬
‫‪Mean‬‬
‫‪.675‬‬
‫‪2.613‬‬
‫‪15‬‬
‫‪73.40‬‬
‫‪dhabti/qabli‬‬
‫‪1.255‬‬
‫‪4.862‬‬
‫‪15‬‬
‫‪81.27‬‬
‫‪tajribi/sesudah‬‬
‫‪Pair 1‬‬
‫‪Paired Samples Correlations‬‬
‫‪Sig.‬‬
‫‪.404‬‬
‫‪Correlation‬‬
‫‪.233‬‬
‫‪N‬‬
‫‪15‬‬
‫‪dhabti/qabli & tajribi/sesudah‬‬
‫‪Pair 1‬‬
‫‪62‬‬
‫‪Anas sudijono, pengantar statistik pendidikan, (jakarta: rajawali, 2009), 314‬‬
‫‪55‬‬
‫‪Paired Samples Test‬‬
‫‪Paired Differences‬‬
‫‪95%‬‬
‫‪Confidence‬‬
‫‪Interval of the‬‬
‫‪Difference‬‬
‫)‪Sig. (2-tailed‬‬
‫‪.000‬‬
‫‪Df‬‬
‫‪14‬‬
‫‪T‬‬
‫‪-6.149‬‬
‫‪Upper‬‬
‫‪Std.‬‬
‫‪Deviation Std. Error Mean Lower‬‬
‫‪1.279 -10.611 -5.123‬‬
‫‪4.955‬‬
‫‪Mean‬‬
‫‪-7.867‬‬
‫‪dhabti/qabli -‬‬
‫‪Pair 1‬‬
‫‪tajribi/sesudah‬‬
‫أما خطوات حتليل البيانات فهي ‪:‬ذلك يدل على أن الفرضية الصفرية)‪ (Ho‬مردودة‬
‫والفرضية البدلية )‪(Ha‬مقبولة‪ ،‬مبعىن يوجد فرق بني نتيجة الفصل التجريب)‪ (x‬باستخدام‬
‫املادة املطورة وبني نتيجة الفصل الضبطي)‪ (y‬بدون املادة املطورةفعالية مادة تعليمية للغة‬
‫العربية امليسرة لتدريس ترمجة القرآن يف املؤسسة بيت اجلنة سورابايا‬
‫وخطوات حتليل البيانات هي ما يلي‪:‬‬
‫‪.1‬‬
‫‪.2‬‬
‫ختصيص املتغري‬
‫‪ = Ho‬عدم التأثري يف إعداد مادة تعليمية للغة العربية امليسرة لتدريس ترمجة‬
‫القرآن يف املؤسسة بيت اجلنة سورابايا‬
‫‪ = Ha‬وجود التأثري يف إعداد مادة تعليمية للغة العربية امليسرة لتدريس ترمجة‬
‫القرآن يف املؤسسة بيت اجلنة سورابايا‬
‫ختصيص األمهية‬
‫االختبار بني جانبني بدرجة أمهية ‪ .a=5%‬وكانت درجة األمهية يف هذا‬
‫االختبار يف أخد املغامرة يف أخد املقرر ملنع املتغري الصحيح على األكثر‬
‫‪( %5‬األمهية ‪ ،%5‬أم ‪ 0،05‬املعيار الضابط يف البحث)‬
‫‪55‬‬
‫‪.3‬‬
‫ختصيص "ت" حساب‬
‫يعرف يف اجلدول السابق أن نتيجة "ت" حساب هي ‪-6.149‬‬
‫‪ .4‬ختصيص "ت" جدول‬
‫يطلب "ت" جدول ب ‪(5% ،a=5%:2= 2‬االختبار بني اجلانبني) بدرجة‬
‫أم ‪ .14=1-15‬باالختبار بني اجلانبني‬
‫احلرة (‪n-1 )df‬‬
‫(األمهية=‪ )0،025‬واحلاصلة من "ت" جدول هي‪.2.145‬‬
‫‪ .5‬معيار االختبار‬
‫‌أ) إذاكان "ت" حساب أصغر من "ت" جدول فالفروض الصفرية (‪)ho‬‬
‫مقبولة و الفروض البدلية (‪ )ha‬ممنوعة‬
‫‌ب) إذاكان "ت" حساب أكرب من "ت" جدول فالفروض الصفرية (‪)ho‬‬
‫ممنوعة و الفروض البدلية (‪ )ha‬مقبولة‬
‫‪ .6‬مقابلة بني "ت" حساب و "ت" جدول‬
‫نتيجة "ت" حساب أكرب من "ت" جدول (‪)2.145<-6.149‬‬
‫‪ .7‬االستنباط‬
‫وبأساس مقابلة بني "ت" حساب و "ت" جدول أن نتيجة "ت" حساب‬
‫أكرب من "ت" جدول(‪ ،)2.145<-6.149‬فمعناه أن هناك االختالف بني‬
‫نتيجة االختبار القبلي و االختبار البعدي‪ .‬لذا إعداد املادة التعليمية للغة العربية‬
‫امليسرة فعال لتدريس ترمجة القرآن يف املؤسسة بيت اجلنة سورابايا‬
‫‪88‬‬
‫الباب الخامس‬
‫نتائج البحث والتوصيات والمقترحات‬
‫‪88‬‬
‫الباب الخامس‬
‫نتائج البحث والتوصيات والمقترحات‬
‫أ‪ -‬نتائج البحث‬
‫بعد إجراء خطوات التطوير وجتريب املادة التعليمية لتعليم اللغة العربية امليسرة لتدريس‬
‫ترمجة القرآن يف املؤسسة بيت اجلنة سورابايا حصلت الباحثة على نتائج البحث وهي ما يلي‪:‬‬
‫أن عميلة إعداد املادة التعليمية لتعليم اللغة العربية امليسرة لتدريس ترمجة القرآن الذى عملت‬
‫هبا الباحثة حصل على كتاب اللغة العربية امليسرة لتدريس ترمجة القرآن اجمللد األول‪ ،‬يتكون‬
‫من ‪ :‬كلمة التقدمي‪ ،‬و جدول احملتويات‪ ،‬ودليل املعلم‪ ،‬وتدريس الرتمجة اللفظية يف سورة البقرة‬
‫من األية ‪ 1‬اآلية ‪11‬تعليم اللغة العربية امليسرة‪ ،‬و التدريباتوجدول التقييم‬
‫إن املادة املطورة لتدريس ترمجة القرآن يف بيت اجلنة سورابايا هلذا البحث هي كتاب‬
‫اللغة العربية امليسرة يشمل علىالقواعد النحوية امليسرة لطالب الذين مل يسبقوا أن يتعلموا اللغة‬
‫العربية‬
‫وفعالية استخدام تلك املادة تعرف من نتائج الطلبة يف تعليم اللغة العربية حيث يوجد‬
‫الفرق بني نتائج الفصل التجرييب و الفصل الضبطي‪ .‬وبأساس املقارنة بني "ت" حساب و‬
‫"ت" جدول‪ .‬أن نتيجة "ت" حساب أكرب من نتيجة "ت" جدول‪ .‬هذا مبعىن أن هناك‬
‫وجود االختالف بني الفصل التجرييب والفصل الضبطي حيث كانت نتائج الفصل التجرييب‬
‫بالغة أكرب من نتائج الفصل الضبطي‪.‬‬
‫ب‪ -‬التوصيات‬
‫‪ -1‬أن يهتم املعلم يف هذا العصر احلديث ىف اختياراملادة التعليمية املناسبة‬
‫باألهداف املرجوة خاصة لتعليم اللغة العربية لغري الناطقني هبا بطريقة ميسرة‬
‫كيال تكون عملية الدراسة مملّة لدى الطلبة‪.‬‬
‫‪ -2‬وعلى املعلم أن يؤكد نفسه وطالبه بإرشادهم دائما أن تعليم اللغة العربية‬
‫جل وعز تَ ِ‬
‫يسري تعليم القرآن‬
‫ليس صعبا السيما لفهم القرآن‪ .‬وقد ضمن اهلل َّ َ َ ّ‬
‫ليفهموا ما فيه ‪ ":‬ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مذكر‬
‫‪89‬‬
‫‪-3‬‬
‫وعلى املعلم إذا مل جيد املادة التعليمية املناسبة باألهداف املرجوة و مل‬
‫يناسب حباجات الطالب أن يصمم املادة الدراسية بنفسه املناسبة قدرة‬
‫طالبه كيال تكون املادة صعبة عندهم بل يسهل عليهم‪.‬‬
‫ج‪ -‬المقترحات‬
‫ترجو الباحثة أن تكون نتيجة هذا البحث مدخال نافعا تتبعه البحوث املستمرة‪،‬‬
‫لذلك قدمت الباحثة االقرتاحات اآلتية ‪:‬‬
‫‪ -1‬عرفت الباحثة بأن هذا البحث ال خيلو من النقائص وخاصة ما يتعلق‬
‫بوسائل التسجيل‪ ،‬لذلك يرجى من الباحث املقبل أن يقوم بتطوير هذا‬
‫البحث أوسع وأكمل‪.‬‬
‫‪ -2‬تطوير هذا البحث حبثا تطويرا وأن يقوم ببحثها آخر متخصص يف هذا احلال‬
‫‪ -3‬إجراء البحث امليداين األوسع والتجربة األوسع‬
‫‪19‬‬
‫قائمةالمصادروالمراجع‬
‫‌أ‪ -‬المصادر‬
‫القرآن الكرمي‬
‫ب‪ -‬المراجع‌العربية ‌‬
‫‌‬
‫إبراهيم الفوزان‪ ،‬عبد الرمحن وآخرون‪.‬دروس الدورات التدريبية ملعلمي اللغة العربية لغري‬
‫الناطقني هبا‪ :‬اجلانب النظري ‪.‬مؤسسة الوقف اإلسالمي‪.‬جمهول السنة‬
‫ابن شرف النووي‪ ،‬كريا حمي الدين ‪.‬جمموع شرح املهذب‪.‬العرب السودي‪ :‬مكتبة اإلرشاد‪.‬‬
‫اجمللد الثالث ‪9111‬‬
‫أمحد طعيمة‪،‬رشدي‪.‬تعليم اللغة العربية لغري الناطقني هبا‪ :‬مناهجه وأساليبه‪.‬الرباط‪ :‬منشورات‬
‫املنظمة اإلسالمية للرتبية والعلوم والثقافة‪-‬إسيسكو‪9191 .‬م‬
‫بيرتنيومارك‪ ،‬اجتاهات يف الرتمجة جوانب من نظرية الرتمجة‪ .‬الرياض‪ :‬دار املريخ للنضر‪.‬‬
‫‪9199‬‬
‫خلدون‪ ،‬ابنعبد الرمحن ‪ .‬مقدمة ابن خلدون‪ .‬املغريب ‪ :‬دار الفكر‪ .‬جمهول السنة‬
‫دمياطي‪ ،‬عفيف الدين‪.‬موارد البيان يف علوم القرآن‪ .‬سيدورجو‪ :‬مكتبة لسان عريب‪4192 .‬‬
‫ذوقان وآخرون عبيات‪ .‬البحث العلمي‪ :‬مفهوم‪ ،‬وأدواته‪ ،‬وأساليبه‪ .‬عمان‪ :‬دار الفكر للنشر‬
‫والتوزيع‪9114 .‬‬
‫مشس الدين‪ ،‬إبراهيم‪.‬مرجع الطالب يف قواعد النحو‪ .‬بريوت‪ :‬دار الكتاب العلمية‪4194 .‬‬
‫صاحل بن عبداهلل الفوزان‪،‬حممد‪ .‬أ يهما أوىل ترمجة معاين القرآن الكرمي أم تفسري العلماء‬
‫له؟‪.‬رياض‪ :‬جمهول املطبعة والسنة‪،‬‬
‫عبد اهلل الغايل‪ ،‬ناصر و عبد احلميد عبد اهلل‪ ،‬أساس إعداد الكتب التعليمية لغري الناطقني‬
‫العربية‪ .‬رياض‪ :‬دار الغايل‪ .‬جمهول السنة‬
‫على السمان‪،‬حممد‪.‬التوجيه يف تدريس اللغة العربية‪ .‬القاهرة‪ :‬دار املعارف‪9191 .‬‬
19
‫ اجمللد‬،‫ دار الكتاب العلمية‬:‫بريوت‬.‫ تفسري ابن كثري‬.‫ إمساعيل‬،‫عمر بن ابن كثري الدمشقي‬
.‫ جمهول السنة‬.‫األول‬
:‫ الرياض‬.‫اجتاهات حديثة يف تعليم العربية للناطقني باللغات األخرى‬.‫علي‬،‫حممد القامسي‬
9191 .‫ جامعة الرياض‬-‫عمادة الشؤون املكتبات‬
9191 .‫ دار املعارف‬:‫القاهرة‬.‫ املعجم الوسيط‬،‫ إبراهيم وآخرون‬،‫مصطفى‬
‫ دار طالس للدراسات والرتمجة والنشر الطبعة‬:‫ دمشق‬.‫علم الرتمجة النظري‬.‫أسعد‬،‫مظفر الدين‬
9191 .‫األوىل‬
9111 .‫ دار الفكر‬:‫ بريوت‬.‫ لسان العرب‬.‫ابن‬،‫منظور‬
‫ الكتاب األساسي لتعليم اللغة العربية للناطقني بلغات‬،‫ حممود ورشدي أمحد طعيمة‬،‫الناقة‬
9191 .‫ جامعة أم القرى‬:‫مكة املكرمة‬.‫تقوميه‬-‫حتليله‬-‫آخرى إعداده‬
‫ المراجع‌اإلندونيسية‬-‫ج‬
‌
Ari Kunto, Suharsimi. Prosedur Penelitian: Suatu Pendekatan Praktek. Jakata :
Rineka Cipta, 1997.
Arikunto, Suharsimi. Dasar-dasar Evaluasi Pendidikan. Jakarta: Bumi Aksara,
2002.
Arsyad,Azhar,
Bahasa
Arab
Dan
MetodePengajarannya.
Yogyakarta:
PustakaPelajar, 2003.
Djiwandono, M. Soenardi, Tes Bahasa Dalam Pengajaran. Bandung: ITB, 1996.
Hamid , Abdul dkk. Pembelajaran Bahasa Arab. Malang: UIN Malang Press,
2008.
Majid, Abdul.Perencanaan Pembelajaran. Bandung : Remaja Rosdakarya, 2007.
Maufur , Mustofah. Belajar Menterjemah. Wonosobo: Ratna Press, 1995.
Newmark, Peter.Textbook of Translation. Oxford: Pergamon Press, 1988.
Prantiasih, Perencanaan Pengajaran PPKN. Malang: IKIP Malang, 1997.
19
Rozak , Abdul.PengantarStatistika. Malang: Intimedia, 2012.
Sanjaya ,Wina. Penelitian Pendidikan Jenis, Metode, dan Prosedur. Jakarta:
Kencana Prenada Media Group cet ke-2, 2014.
Subana, M & Sudrajat. Dasar-Dasar Penelitian Ilmiah. Bandung: Pustaka Setia,
2001.
Sudjana, Nana dan Awal Kusumah. Proposal Penelitian di Perguruan Tinggi.Cet.
II Bandung: Sinar Baru Algesindo,2000.
Sugiono, Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif dan R & D. Cet iv . Bandung:
Alfabeta, 2008.
Suyanto , Kasihani K .E ., English For Young Learning. Jakarta: Bumi Aksara,
2007.
Syaodih, Nana, dan Ibrahim. Perencanaan Pengajaran. Jakarta: PT. Rineka
Cipta, 2003.
Zulhannan, Teknik Pembelajran Bahasa Interaktif. Jakarta: Rajawali Pers, 2014.
‫‌المراجع‌من‌الشبكات‌الدولية‬-‫د‬
9 ‫ مأخوذيف‬.http://educationaden .50webs .com/content .htm ‫احملتوى التعليمى ىف‬
.4191 ‫يونيو‬
‫ "األسس الواجب مراعاهتا عند ترمجة معاين القرآن الكرمي" ىف‬.‫مصطفى إسالم‬،‫أوغلو‬
.4191 ‫ يوليو‬4‫ مأخوذيف‬.www .kuranihayat .com
‫ معايري اختياره‬:‫ "حمتوى تعليم اللغة العربية للناطقني بغريها‬.‫ نصرالدين إدريس‬،‫جوهر‬
.4191 ‫ يونىو‬6 ‫مأخوذيف‬www.lisanarobi .net ‫وتنظيمه" ىف‬
‫ "كيف نفهم القرآن الكرمي؟" ىف‬.‫ عبد السالم بن إبراهيم بن حممد‬،)‫حصني (ال‬
.4191 ‫ يويل‬9 ‫مأخوذيف‬.http://www .saaid .net/bahoth/46 .htm
‫‪19‬‬
‫فريح (ال)‪ ،‬د ‪ .‬حممد بن فهد بن عبدالعزيز‪ " .‬رسالة الشيخ الغديان رمحه اهلل يف كيفية‬
‫فهم القرآن" ىف ‪.http://www .alukah .net/Sharia/0/22758/‬مأخوذيف ‪ 4‬يوليو‬
‫‪.4191‬‬
‫ح‪ -‬المراجع‌من‌غيرها‬
‫‌‬
‫جوهر‪ ،‬نصرالدين إدريس‪ .‬البحث التطويري‪.‬‬
‫‪File power point‬‬
Download