BAB 1 PENGENALAN PENGHAYATAN ETIKA DAN PERADABAN DALAM ACUAN MALAYSIA HASIL PEMBELAJARAN • Menjelaskan kerangka pemikiran penghayatan etika dan peradaban. • Menganalisis etika dan peradaban dari segi individu, keluarga, masyarakat dan negara. • SINOPSIS BAB 1 MEMAHAMI ETIKA MENGHAYATI ETIKA DAN PERADABAN SEJARAH Adab Etika Adat istiadat Etos Adat resam Etiket Etika Moden T E R S U L A M MEMBENTUK & MEMTAKRIF BIOGRAFI * INDIVIDU * KELUARGA * KOMUNITI (bercampur) PEMBENTUKAN BERASAS SUSUR MASA STRUKTUR SOSIAL *MASYARAKAT *NEGARA *PASARAN PENGHAYATAN BERASAS ACUAN MALAYSIA PENGENALAN • Pembentukan sebuah peradaban yang tinggi tidak hanya tertumpu kepada pembangunan material semata-mata . • Pembangunan dan penghayatan etika penting untuk mencapai kesempurnaan dalam kehidupan manusia yang sejahtera DEFINISI ETIKA ETIMOLOGI •ETHOS •MORES •HUKUM/ADAT RESAM/ADAB/TRADISI/BUDI PEKERTI/KESUSILAAN/SOPAN SANTUN TERMINOLOGI •SUATU KAJIAN YANG BERSIFAT FALSAFAH TERHADAP MORAL FALSAFAH •BERFIKIR SENDIRI APA YANG DIKATAKAN BAIK, BURUK, BENAR, SALAH DEFINISI PERADABAN MADANIAH/TAMADDUN: PERADABAN: PERBUATAN MEMBUKA BANDAR ATAU MEMPERHALUSKAN BUDI PEKERTI SATU KEADAAN MASYARAKAT YANG DIDASARI OLEH TARAF KEMAJUAN KEBENDAAN SERTA PERKEMBANGAN PEMIKIRAN DALAM ASPEK BUDAYA,SOSIAL DAN POLITIK YANG TINGGI PERADABANNYA HADHARAH: KEADAAN HIDUP MENETAP DAN MENCAPAI KEMAJUAN CIVILIZATION: KEADAAN YANG MAJU DAN BERTAMADUN KEPENTINGAN ETIKA DAN PERADABAN FIZIKAL: SENTIASA MENJAGA TINGKAH LAKU ROHANI: MENGAWAL EMOSI MENTAL: TIDAK BERFIKIR KEPADA PERKARA YANG TIDAK BERFAEDAH WUJUD PERASAAN TANGGUNGJAWAB YANG TINGGI SALING HORMAT-MENGHORMATI MEMBENTUK PERSEKITARAN YANG SIHAT WUJUD SUASANA AMAN DAN HARMONI IMEJ YANG TINGGI DI PERINGKAT ANTARABANGSA TERHINDAR DARIPADA PERSENGKETAAN AKIBAT PERBEZAAN NEGARA • ETIKA • ETOS • ETIKET PASCAKOLONIAL • ADAB • ADAT ISTIADAT • ADAT RESAM KOLONIAL PRA KOLONIAL SUSUR MASA ETIKA DAN PERADABAN • ETIKA MODEN • GABUNGAN ADAB,ADAT ISTIADAT,ADAT RESAM, ETIKA, ETOS DAN ETIKET PRAKOLONIAL ZAMAN SEBELUM DIJAJAH DAN DIKENALI ALAM MELAYU ADAB(TA’DIB): SANTUN,BERADAB,SOPAN,BUDI BAHASA,TINGKAH LAKU YANG BAIK, MENDIDIK DAN MEMBENTUK. ADAT ISTIADAT: PROTOKOL, PERATURAN, UPACARA DALAM SESUATU MAJLIS ADAT RESAM: ADAT YANG MENJADI KEBIASAAN/HARIAN SESUATU KAUM. BERADAB: TINGKAT KEMAJUAN DALAM ASPEK ROHANI DAN JASMANI CONTOH: PERTABALAN YDPA, PEMASYURAN RAJA MUDA & PERTABALAN SULTAN CONTOH: ADAT PERKAHWINAN, ADAT KELAHIRAN & ADAT KEMATIAN KOLONIAL ZAMAN NEGARA DIJAJAH ETIKA: SUATU SET PERATURAN KEHIDUPAN MANUSIA YANG MENJADI ASAS DAN PANDUAN . CONTOH: KOD ETIKA KERJA PENJAWAT AWAM ETOS: SATU BENTUK KEPERCAYAAN, SIFAT/CIRI, BUDAYA MASYARAKAT YANG BERTAHAN LAMA & DIKONGSI BERSAMA CONTOH: SEMANGAT NASIONALISME & PATRIOTISME ETIKET: PERATURAN/TATACARA DALAM ISTIADAT RASMI & TIDAK RASMI CONTOH: ETIKET BERPAKAIAN & ETIKET DI MEJA MAKAN PASCAKOLONIAL MENERIMA VARIASI & PENCAMPURAN VERSI ETIKA SECARA LANGSUNG TRADISIONAL+ MODEN= WUJUD DALAM PERSEKITARAN FORMAL @ TIDAK FORMAL IMPAK: MENGUBAH JATI DIRI/IDENTITI DAN KEMEROSOTAN BUDI BAHASA DIKEMBANGKAN MELALUI TEKNOLOGI CONTOH: PENGGUNAAN BAHASA ROJAK (ICT) PERBEZAAN ETIKA DAN AKHLAK ETIKA AKHLAK SATU SET PERATURAN KEHIDUPAN MANUSIA MENJADI ASAS DAN PANDUAN SATU SIFAT YANG TERTANAM DALAM JIWA SESEORANG TANPA MEMERLUKAN PERTIMBANGAN AKAL SUMBER: AKAL SEMATA-MATA SUMBER: AL-QURAN DAN AS-SUNNAH MATLAMAT: MEMBIMBING KE ARAH TAHAP PROFESIONAL / MENENTUKAN NILAI BAIK DAN BURUK MATLAMAT: USAHA MENCARI KEREDHAAN ALLAH FAKTOR PEMBENTUKAN ETIKA INDIVIDU DIRI KELUARGA MASYARAKAT NEGARA INSTITUSI PENDIDIKAN UNDANGUNDANG DIRI KELUARGA • FALSAFAH DAN GAYA PEMIKIRAN YANG BERDASARKAN PEGANGAN AGAMA DAN BUDAYA • TANGGUNGJAWAB DIRI MENCARI, MEMAHAMI DAN MENGAPLIKASIKAN ILMU • CONTOH: MENGHORMATI SESAMA MANUSIA • IBU BAPA SEBAGAI IDOLA. • KEHARMONIAN KELUARGA MAMPU MEMBENTUK SAHSIAH PERIBADI, PERSONALITI DAN TINGKAH LAKU YANG BAIK. • SIKAP TIDAK PEDULI KELUARGA MENYEBABKAN INDIVIDU BERKELAKUAN NEGATIF . • PENERAPAN NILAI-NILAI AGAMA MERANGKUMI KONSEP AKHLAK DAN ETIKA PENTING. MASYARAKAT • MELATIH MASYARAKAT UNTUK MENYEMAI NILAI ETIKA DAN AKHLAK • MEWUJUDKAN SIKAP SALING HORMATMENGHORMATI DAN TOLENRASI ANTARA ETNIK • MERAIKAN KEPELBAGAIAN • CONTOH: NILAI KEADILAN DAN KESEJAHTERAAN NEGARA INSTITUSI PENDIDIKAN UNDANGUNDANG PENERAPAN NILAI-NILAI MURNI DALAM PENTADBIRAN NEGARA PERANAN PENDIDIK DAN SILIBUS YANG BERKESAN MEMPENGARUHI PENGHAYATAN ETIKA INDIVIDU MENDIDIK DAN MELATIH INDIVIDU UNTUK BERDISIPLIN PEMBENTUKAN NILAI-NILAI ETIKA DAN PERADABAN BERDASARKAN BUDAYA SERUMPUN MERANGKA PELBAGAI PROGRAM YANG MENERAPKAN NILAI ETIKA SEBAGAI GARIS PANDUAN SAMA ADA BERTULIS ATAU TIDAK BERTULIS CONTOH: CONTOH: DASAR-DASAR PENERAPAN NILAI MURNI, RUKUN NEGARA PENDIDIKAN SIVIK UNTUK MELATIH INDIVIDU SIFAT TANGGUNGJAWAB. PENDIDIKAN ISLAM UNTUK MENGHAYATI NILAI AKHLAK DARI SUDUT AGAMA CONTOH: AKTA JALAN RAYA (BERTULIS) SISTEM TAGAL (TIDAK BERTULIS) KERANGKA MENGANALISI ETIKA DAN PERADABAN DALAM ACUAN MALAYSIA • TAHAP PENGHAYATAN ETIKA DAN PERADABAN ADALAH BERBEZA DAN DIPENGARUHI OLEH PERKEMBANGAN: SEJARAH STRUKTUR SOSIAL BIOGRAFI KERANGKA ANALISIS MELALUI SEJARAH KESULTANAN MELAYU MELAKA 14021511 PERADABAN MAJMUK PRAKOLONIAL *SELAT MELAKA TEMPAT PERTEMUAN PERADABAN DUNIA *PROSES INTERAKSI ANTARA BUDAYA PASCAKOLONIAL * KEMAJMUKAN PERADABAN DAN MASYARAKAT TERMETERAI MELALUI PERLEMBAGAAN PERSEKUTUAN PENJAJAHAN BELANDA PENDUDUKAN JEPUN 1641-1824 1941-1945 PEMBENTUKAN MALAYSIA 1963 MASYARAKAT MAJMUK PENJAJAHAN PORTUGIS PENJAJAHAN BRITISH 1509-1641 1826-1941 1946-1948 KEPELBAGAIAN KEMERDEKAAN 1957 KOLONIAL *PROSES MIGRASI *KEMAJMUKAN EKONOMI, POLITIK DAN DEMOGRAFI * WUJUD SISTEM BANCI PENDUDUK KERANGKA MELALUI STRUKTUR SOSIAL BERFUNGSI UNTUK MENGGERAKKAN DINAMIKA MASYARAKAT KELAS ATASAN RAJA PEMBESAR/BANGSAWAN PEGHAYATAN BERBEZA MENGIKUT STRUKTUR SOSIAL KELAS MENENGAH RAKYAT BIASA KELAS PEKERJA HAMBA KELAS BAWAHAN STRUKTUR SOSIAL TRADISIONAL MELIBATKAN KOMUNITI DAN SISTEM SEKELILING FORMAL DAN TIDAK FORMAL STRUKTUR SOSIAL MODEN KERANGKA MELALUI BIOGRAFI FENOMENA SEJARAH DAN STRUKTUR SOSIAL TELAH MENCORAKKAN PENGALAMAN: MENGENALI SIAPA DIRI KITA DAN BIOGRAFI ORANG YANG PENTING BAGI NEGARA *AMBIL IKTIBAR DARIPADA TOKOHTOKOH PERJUANGAN MELALUI SEMANGAT NASIONALISME *JADIKAN ASAS KEPADA PEMBENTUKAN JATI DIRI NEGARA BANGSA MALAYSIA *USAHA-USAHA TOKOH MALAYSIA MENGUSAHAKAN PEMBINAAN NEGARA BANGSA * BAGAIMANA TOKOH-TOKOH INI MENCARI FORMULA TERBAIK UNTUK CAPAI KEMERDEKAAN. CONTOH: TUNKU ABDUL RAHMAN, DATO’ ONN JAAFAR, E.E.C THURAISINGHAM, TAN CHENG LOOK PENGHAYATAN ETIKA DAN PERADABAN STRUKTUR SOSIAL ASAS SEBUAH MASYARAKAT APAKAH ETIKA YANG BAIK? APAKAH ETIKA YANG TIDAK BAIK? KELUARGA FALSAFAH @ GAYA PEMIKIRAN YANG DIPEGANG TERHADAP KEPERCAYAAN SENTIASA MEMBUAT PERTIMBANGAN MEMPENGARUHI PEMIKIRAN DAN TINDAKAN MANUSIA INDIVIDU PENGAWALAN EMOSI DAN PEMBENTUKAN SIFAT-SIFAT BAIK MENJAGA TINGKAH LAKU AGAR TIDAK BERTENTANGAN DENGAN KEHENDAK MASYARAKAT MENJADI PANDUAN UNTUK MELAKUKAN SESUATU TINDAKAN MEWUJUDKAN PERASAAN KEBERTANGGUNG JAWABAN YANG TINGGI MEMPAMERKAN NILAI KASIH SAYANG DAN SIKAP SALING MENGHORMATI SESAMA KELUARGA PROSES PENDIDIKAN ETIKA DAN AKHLAK DI RUMAH MEMBANTU PEMBENTUKAN TINGKAH LAKU YANG BAIK KOMUNITI/ MASYARAKAT • PANDUAN DAN PRINSIP ETIKA YANG DIPERSETUJUI DAN DITERIMA MASYARAKAT • NILAI ETIKA DAN PERADABAN YANG BERBEZA MENGIKUT AMALAN, BUDAYA, AGAMA YANG TERDAPAT DALAM SESEBUAH MASYARAKAT • NILAI-NILAI ETIKA YANG MERENTASI KEPELBAGAIAN DITERIMA SEPERTI NILAI KEADILAN, KESAKSAMAAN, KEBAIKAN WARGA GLOBAL • DITERIMA DAN DIAMALKAN DI PERINGKAT ANTARABANGSA • MENGANDUNGI PELBAGAI STANDARD ETIKA DAN BOLEH DIAPLIKASIKAN KEPADA SEMUA MANUSIA • SEMUA PRINSIP DAN NILAI ETIKA YANG TIDAK AGRESIF, KEKERASAN ATAU KEGANASAN DIANGGAP ETIKA SEJAGAT PENGHAYATAN ETIKA DAN PERADABAN MENGIKUT MASYARAKAT, NEGARA DAN PASARAN BIOGRAFI NEGARA KITA AKHIRNYA DILIHAT BERDASARKAN FAKTOR MASYARAKAT, NEGARA DAN PASARAN BIOGRAFI MASYARAKAT YANG BERETIKA DAN MEMPUNYAI PERADABAN YANG BAIK AKAN MELETAKKAN NEGARA DIHORMATI KEADAAN NEGARA YANG BAIK ADALAH KERANA KEADAAN MASYARAKAT YANG MEMPUNYAI PERADABAN TINGGI BIOGRAFI NEGARA YANG BAIK AKAN MEMPEROLEHKAN HAL PEREKONOMIAN MELIBATKAN PASARAN BERKEMBANG PESAT KESIMPULANKESIMPULAN • Penghayatan yang tinggi terhadap etika dan peradaban diMalaysia dapat membantu kita melaksanakantanggungjawab masing-masing secara PENGHAYATAN YANG TINGGI beretika dan bermoraldan seterusnya memberi kesan yang positif TERHADAP ETIKA DAN PERADABAN DI negara dan pasaran terhadapmasyarakat, komuniti, MALAYSIA DAPAT MEMBANTU KITA MELAKSANAKAN TANGGUNGJAWAB MASING-MASING SECARA BERETIKA DAN SETERUSNYA MEMBERI KESAN YANG POSITIF TERHADAP MASYARAKAT NEGARA DAN PASARAN