Uploaded by Cha

Dekolonialisasi

advertisement
Tajuk 8
PENYAHJAJAHAN
(dekolonialisasi)
HASIL PEMBELAJARAN KULIAH
Menjelaskan Fenomena Kemusnahan Alam – Antropogenik serta
kemunculan Insan Antroposentrisme / Egoisme / Egologikal
bermula dari Falsafah Descartes Cogito Ergo Sum (Dualisme
Cartesian)
Menjelaskan keperluan Dekolonisasi dengan Menyahkan Insan
Antroposentrisme Pemusnah Alam Cetusan Falsafah Dualisme
Cartesian berdasarkan perkembangan Penjajahan/Kolonisasi
Epistemologi / Eurosentrisme
Menghuraikan Dekolonisasi melalui pendekatan Insan Bersepadu /
Sejahtera / Ekologikal Semakin Berisi Semakin Tunduk, Sintesis
Ilmu dan Amal, Insan Berilmu Bersepadu yang menjadi pergerakan
pembebasan epistemologi, ilmu dan kemanusiaan
Antroposentrisme
Dualisme
Cartesian
DEKOLONIALISASI
Insan Sejahtera
Antropogenik
APLIKASI ISU SEMASA 2 - CARTESIAN DUALISME:
KEHIDUPAN TANPA KESATUAN DAN HARMONI
Intipati cabaran falsafah semasa yang sedang dihadapi
oleh umat manusia lokal dan global yang terbit dari
pemikiran Falsafah Dualisme
yang membahagikan kehidupan kepada dua
ekstrem iaitu berfikir sebagai sifat mutlak
manusia manakala alam benda sebagai
makhluk tiada apa-apa nilai
NATURALISME
dan makna
MATERIALISME
ATHEISME
DUALISME CARTESIAN
REDUKSIONISME
Mind-Body Problem
SCIENTISME
Masalah Jiwa-Raga
DUALISME
POSITIVISME
EGOISME
Minda-Jasad
ANTROPOSENTRISME
Subjektif-Objektif
Kualitatif-Kuantitatif EUROSENTRISME
Spiritual-Material
Seni-Sains
Moral-Legal
“Culture”-”Nature”
ANTROPOGENIK
KOLONISASI
EUROSENTRISME
Kemusnahan
Ekosistem
Eksploitasi Alam
Penjajahan
Epistemologi
Penjajahan
Manusia
Penjajahan
Wilayah/Tanah
Menganalisis
Cabaran Isu
Semasa Melalui
Domain Analisis
Falsafah (2)
CARTESIAN
DUALISME
KESAN
DUALISME CARTESIAN
ANTROPOSENTRISME
INSAN EGOLOGIKAL
Insan Egokologikal
Antropogenik
Antroposentrisme
P O S T - MO D E R N I S ME
IDEOLOGI RELATIVISME
PASCAMODEN
Cogito Ergo Sum
(Dualisme Cartesian)
Dualisme
Cartesian
• Egoisme
• Antroposentrisme
• Eurosentrisme
Kemunculan Insan
Antroposentrisme /
Egoisme / Egologikal
Manusia sebagai pusat/fokus dalam alam semesta
Antropogenik
Kemusnahan Alam
• Sumber pencemaran yang tidak alami akibat pengaruh atau
campur tangan manusia atau aktiviti manusia.
• Statik & Dinamik
DEKOLONISASI
DUALISME CARTESIAN
PEMIKIRAN DAN
ILMU ANTROPOSENTRISME
Keperluan Dekolonisasi dengan Menyahkan Insan
Antroposentrisme Pemusnah Alam Cetusan Falsafah Dualisme
Cartesian berdasarkan perkembangan Penjajahan/Kolonisasi
Epistemologi / Eurosentrisme
Dekolonisasi
Dualisme Cartesian
• Eurosentrisme
• Penjajahan Epistemologi
• Ilmu Kearifan Tempatan
Dekolonialisasi
•
•
•
•
•
•
Watan
Jati diri
Insan Ekologikal
Kearifan Tempatan
Agama vs Sekularisme
Oksidentalisme vs Orientalisme
MENJAYAKAN
INSAN BERSEPADU
SEJAHTERA/
EKOLOGIKAL
Fitrah, Khalifah dan Alam
Konsep
KHALIFAH
di muka bumi
TAJUK 8
DEKOLONISASI
HASIL PEMBELAJARAN KULIAH
RUJUKAN
KESAN DUALISME
CARTESIAN
ANTROPOSENTRISME
INSAN EGOLOGIKAL
Menjelaskan Fenomena Kemusnahan Alam –
Antropogenik serta kemunculan Insan
Antroposentrisme / Egoisme / Egologikal bermula dari
Falsafah Descartes Cogito Ergo Sum (Dualisme
Cartesian)
Betsan M., Avatar! Mendidik Untuk Bertanggungjawab
Bagi Kesejahteraan Hidup Antara Satu Sama Lain dan
Dengan Bumi (ms 172-191) dlm Dzulkifli A.R. & Rosnani
H.
Kureeethadam, Joshtrom Isaac. The Philosophical Roots of
the Ecological Crisis: Descartes and the Modern
Worldview. Cambridge Scholars Publishing:2017
Osman Bakar. (2007) Environmental Wisdom for Planet
Earth(UM)
DEKOLONISASI DUALISME
CARTESIAN PEMIKIRAN
DAN ILMU
ANTROPOSENTRISME
Menjelaskan keperluan Dekolonisasi dengan
Menyahkan Insan Antroposentrisme Pemusnah Alam
Cetusan Falsafah Dualisme Cartesian berdasarkan
perkembangan Penjajahan/Kolonisasi Epistemologi /
Eurosentrisme
Budd L.H., Penyahjajahan Pengajian Tinggi: Ilmu
Pengetahuan, Demokrasi dan Nilai, (ms 140-160) dlm
Dzulkifli A.R. & Rosnani H.
Grosfoguel, Ramon. The Stucture of Knowledge in
Westernised Universities: Epistemic Racism/Sexism and
the Four Genocides/Epistemicides of the Long 16th
Century. Human Architecture: Journal of Socio of SelfKnowledge, IX, 2013, 73-90.
Al-Attas, SMN. (1993). Islam and Secularism. Kuala
Lumpur: ISTAC.
MENJAYAKAN
INSAN BERSEPADU
SEJAHTERA/
EKOLOGIKAL
Menghuraikan Dekolonisasi melalui pendekatan Insan
Bersepadu / Sejahtera / Ekologikal Semakin Berisi
Semakin Tunduk, Sintesis Ilmu dan Amal, Insan Berilmu
Bersepadu yang menjadi pergerakan pembebasan
epistemologi, ilmu dan kemanusiaan
Hilligje V.L., Autonomi Universiti dan Kewajipan Sosial,
(ms 161-171) dlm Dzulkifli A.R. & Rosnani H.
Dussel, Enrique. Eurocentrism and Modernity.
(Introduction to Frankfurt Lectures). Boundary 2, Vol. 20,
No. 3, The Postmodernism Debate in Latin America
(Autumn, 1993), (ms 65-76); Dussel, Enrique. Europe,
Modernity and Eurocentrism (Position Papers), Nepantla:
View From South, 1.3. (ms 465-478)
PENGHASILAN ILMU BARU
INSAN/FALSAFAH
SEJAHTERA/
EKOLOGIKAL
Menganalisis penghasilan ilmu-ilmu baru melalui
pendekatan Falsafah Sejahtera Insan Bersepadu /
Sejahtera / Ekologikal
Dzulkifli Abdul Razak, et al., Decolonising the Paradigm of
Sustainable Development through the Traditional Concept
of Sejahtera.
Download