(ইবরাহীম আঃ দ ায়া করল) "দহ আমার রাব্ব! আমাকক এক সৎকমমপরায়ণ সন্তান ান করুন।
অতঃপর আমম তাকক এক অমত ধৈর্মশীল পুকের সুসংবা ম লাম। অতঃপর দস র্খন তার মপতার
সাকে কাজ করার মত বয়কস উপনীত হল তখন ইবরাহীম বললঃ বৎস! আমম স্বকে দ মখ দর্,
দতামাকক আমম র্বাহ করমি, এখন দতামার অমিমত মক, বল। দস বললঃ দহ আমার মপতা!
আপমন র্া আম ষ্ট হকয়কিন তাই করুন। আল্লাহ ইচ্ছা করকল আপমন আমাকক ধৈর্মশীল পাকবন।
র্খন তারা উিকয় আনুগতয প্রকাশ করল এবং ইবরাহীম তার পুেকক কাত ককর শাময়ত করল
তখন আমম তাকক আহবান ককর বললামঃ দহ ইবরাহীম, তু মমকতা স্বোক শ সমতযই পালন করকল।
এিাকবই আমম সৎকমমশীলক রকক পুরস্কৃত ককর োমক। মনশ্চয়ই এটা মিল এক স্পষ্ট পরীক্ষা।
আমম তাকক মুক্ত করলাম এক মহান কুরবানীর মবমনমকয়। আর আমম তাকক পরবতমীক র মাকে
স্মরণীয় ককর রাখলাম। ইবরাহীকমর উপর শামন্ত বমষমত দহাক।" (সূরা সাফফাত,আয়াতঃ ১০০১০৯)
মবষয়টা অকনক কমিন। আজ র্ম ইবরাহীম আঃ এর মত মনকজর সন্তানকক জকবহ করার মবৈান
োকত তাহকল সারা প ৃমেবীকত কুরবামন দ ওয়ার মত মানুষ দখাোঁকজ পাওয়া দর্ত মকনা সকেহ।
একারকণই কাজী নজরুল ইসলাম বকলকিন, "ইব্রামহকমর মকতা পুকেকর আল্লার রাকহ াও
ধনকল কখকনা মুসমলম নও মমকি শাফায়াত চাও" তযাকগর মমহমা মনকয় আমাক র মাকে হামজর
হকয়কি ঈদুল আর্হা। ঈদুল আর্হার মশক্ষা দর্ন আমাক র জীবকন বাস্তবায়ন করকত পামর দসটাই
আল্লাহর কাকি আমাক র চাওয়া। গরীব মানুকষরা সারা বির গরুর দগাশত মককন দখকত পাকরনা।
দকারবামনর মাৈযকম দ কশর সকল গরীকবর দেকট গরুর দগাশত দ খা র্ায়। এই ককরানা
মহামারীর সমকয় আমরা গরীব দুঃস্থক র মাকে আমাক র দগাশত মবতরকণর হাতকক আরও
প্রসামরত করব।
০৬
ঈ সংখযা মনকয় মকিু কো...
‘আমাক র ইসলাকমর হামরকয় র্াওয়া ইমতহাস’ দফসবুক গ্রুপটা দখালা হকয়মিল মাে ১০ মাস
আকগ। এই অল্প সমকয় আমাক র গ্রুকপ র্ুক্ত হকয়কিন প্রায় ১ লাখ ২৩ হাজাকরর অমৈক ইমতহাস
দপ্রমী। ইসলাকমর ইমতহাকসর অজানা অৈযায়গুকলা সবার সামকন তু কল ৈরার জন্যই আমাক র
গ্রুকপর স ৃমষ্ট। আলহামদুমলল্লাহ আমাক র গ্রুকপ ইসলাকমর ইমতহাস মনকয় অকনক মানসম্মত মলখা
আসকি। এই তরুন দলখকক র মনকয় সামকন আদরা মপমিএফ ও হািমকমপ মযাগামজন দবর করার
পমরকল্পনা আমাক র আকি। এর মূল উকেশয হল র্াকত গ্রুকপ আপনাক র মূলযবান মলখাগুকলা
হামরকয় না র্ায় এবং মলখা র্াকত আরও অকনক দবশী মানুকষর কাকি দপ োঁিায়।
এই ঈ সংখযায় আমাক র গ্রুকপর প্রকামশত প্রেম মযাগামজন। এই ঈ সংখযায় আমাক র
অকনক িু ল ভ্রামি দেকক র্াওয়ার সম্ভবনা রকয়কি। অল্প সমকয়র দ াষণায় আমরা এমট প্রকাশ
ককরমি। ঈ সংখযায় মলখার জন্য দমম্বারক র র্কেষ্ট সময় দ ওয়া হয়মন। অকনক দলখককর সাকে
সময় স্বল্পতার কারকন দর্াগাকর্াগ করা র্ায়মন। অকনকক নতু ন মলখা ম কত পাকরনমন। সময় মনকয়
প্রুফ মরমিং করা সম্ভব হয়মন। মকন্তু আমরা দর্কহতু প্রকাশ করব বকল দ াষণা ম কয়মি দসজন্য
আমরা দচষ্টা ককরমি ঈক র আকগ ঈ সংখযামট আপনাক র হাকত তু কল ম কত।
ঈ সংখযায় দর্ মলখাগুকলা একসকি আমরা দচকয়মিলাম সবগুমল মলখাই প্রকাশ করকত। মকন্তু
আমাক র প্রুফ মরমিং পযাকনল তেযসূে না োকায়, কমপকৃ ত মলখার পমরমান দবশী োকায় মকিু
মলখা বা ম কয়কিন। আশা কমর মবষয়টা িু ল বুেকবন না। এই সংখযার িু ল ভ্রামন্ত রকয় দগকল
আপনারা ক্ষমাসুের মৃ ষ্টকত দ খকবন। দকান িু ল ভ্রামন্ত দচাকখ পড়কল আমাক র এিমমন
পযাকনলকক জানাকবন। ইনশাআল্লাহ আগামীকত আমরা আমাক র িু ল ভ্রামন্তগুকলা শুৈকর মনব।
আমাক র সকল প্রকচষ্টা আল্লাহর সন্তুমষ্টর জন্য। আশা কমর এই প্রকচষ্টায় আপনারও আমাক র
সাকে োককবন।
০৭
৬১০ ঈসায়ী। মক্কার অ ূকর দহরা গুহায় আসমান দেকক অবতীণম হকলা এক দজযামতমময়
আকলাক মবিা। দস আকলায় আকলামকত হকলন রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইমহ ওয়াসাল্লাম।
ওহীর সুমহান দ লকত ৈন্য হকলন মতমন। আল্লাহর পক্ষ দেকক নবী অমিৈায় অমিমষক্ত
হকলন মতমন । সমগ্র মবকে তাওহীক র সুরমি িমড়কয় দ ওয়ার াময়ত্ব অমপমত হকলা তাোঁর
স্ককে। মতমন দগাপকন দগাপকন তাোঁর াময়ত্ব পালন করকত আরম্ভ করকলন। প্রাপ্তবয়স্ক
স্বাৈীন পুরুষক র মাকে মর্মন সবম প্রেম তাওহীক র খুশকবাকত স্নাত দহান, মতমন আবু
বকর রাম য়াল্লাহু আনহু।
দক এই আবু বকর? কী তাোঁর পমরচয়?
তাোঁর মপতার নাম, আবু কুহাফা উসমান। মাতা উম্মল
ু খাইর। বনু তাইম দগাকে জন্ম তাোঁর।
রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইমহ ওয়াসাল্লাকমর বালযবেু আবু বকর। বয়কস তাোঁরা কািাকামি।
র্খন আবু বকর রাম য়াল্লাহু আনহু ইসলাম গ্রহণ ককরন তখন তাোঁর বয়স চমল্লকশর
দকাটায়। তখন মক্কার গন্যমান্য সম্ভ্রান্ত বযমক্ত মতমন। ৈকন গুকণ, আচার আচরকণ সবার
মপ্রয়পাে । মক্কার কুরাইশরা তাকক অতযন্ত সমীহ ও মান্য ককর। মকন্তু মতমন র্খন ইসলাম
গ্রহণ ককরন। সাকে সাকে মক্কার কুরাইশরা তাোঁর শত্রু হকয় র্ায়। র্াোঁরা এতম ন আপন
মিল, বেু মিল, র্ারা এতম ন সম্মান করকতা, শ্রদ্ধা করকতা। তাক র কাকি মতমন শত্রুতা
ও অশ্রদ্ধার পাকে পমরণত দহান।
০৮
দ খকত দ খকত সমগ্র জনপ তাোঁর শত্রু হকয় দগকলা। কুরাইশ অকুরাইশ সককল তাকক ৃণা
করকত লাগকলা। মচন্তা ককর দ খুন। একজন প্রমতমিত সম্ভ্রান্ত, মান্যবর বযমক্ত শুৈু ইসলাম গ্রহকণর
কারকণ সমাকজর সককলর কাকি শত্রুতা ও অশ্রদ্ধার পাকে পমরণত হকয়কিন। তাোঁর হৃ য় ও
মানমসকতার তখন কী নাজুক অবস্থা হকত পাকর।
মকন্তু এই পমরমস্থমতকত আবু বকর রাম য়াল্লাহু আনহু মক মবন্দুমাে মবচমলত মিকলন? না। মতমন
মক ইসলাম গ্রহণ ককর স্বকগােীয়ক র শত্রুকত পমরণত হওয়ায় আত্মশ্লা ায় িু গমিকলন? মতমন মক
আল্লাহ তাোঁর রাসূল দক পমরতযগ করার কো িাবমিকলন কখকনা?
না কখকনা না। এর কল্পনাও করা র্ায় না। বরং মতমনকতা আল্লাহ ও তাোঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু
আলাইমহ ওয়াসাল্লাকমর প্রমত ইমান একন মনকজকক ৈন্য মকন করমিকলন।
তামাম জনপ তাোঁর শত্রু হকয় দগকলও আবু বকর মসমেক রাম য়াল্লাহু আনহুর দকাকনারূপ পকরায়া
মিকলা না। কারণ মতমন ইসলাম গ্রহণ ককরকিন সাচ্চা ম কল। মতমন কামলমা কবুকলর মাৈযকম
কুফর ও মশরককক পমরতযগ ককর আল্লাহ ও তাোঁর রাসূল দক িাকলাকবকসকিন অতল হৃ কয়। রাসূল
দক পমরতযাগ করার কল্পনাও করা র্ায় না। কারণ মতমন ইসলাম গ্রহকণর মাৈযকম উম্মকতর
রাহবার, দুজাহাকনর সর ার, হাবীকব পাক মুহাম্মা সাল্লাল্লাহু আলাইমহ ওয়াসাল্লাম দক মতমন
দপ্রমাষ্প মহসাকব গ্রহণ ককরকিন।
তাইকতা মতমন জীবকনর ৈাকপ ৈাকপ, পরকত পরকত রাসূল দপ্রকমর নজরানা দপশ ককরকিন। মতমন
আল্লাহ ও তাোঁর রাসূল দক িাকলাকবকসকিন। দকমন মিকলা দস িাকলাবাসা? দস িাকলাবাসা
ককতাটু কু গিীর মিকলা? আক ও মক দস িাকলাবাসার অতল স্পশম করতে পারকব আমাক র
কল্পনা? কখকনা নয়।
রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইমহ ওয়াসাল্লাম ও তাোঁর অন্তরঙ্গ বেু আবু বকর রাম য়াল্লাহু দগাপকন
দগাপকন ইসলাকমর াওয়াত ম কত লাগকলন। ফকল মুসলমানক র সংখযা অল্প অল্প ককর বাড়কত
লাগকলা। সবমসাকুকলয মুসলমানক র সংখযা তখন ৩৮ জন। এখকনা মুসলমানরা সমাকজ দুবমল।
মাো উোঁচু ককর াোঁড়াকত পাকরমন। বুক উোঁচু কতর দ াষণা করকত পাকরমন লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু
মুহাম্মাদুর রাসূলল্ল
ু াহ।
মকন্তু এিাকব দগাপকন ইসলাকমর াওয়াত দ ওয়া আবু বকর রাম য়াল্লাহু আনহুর মনঃপুে
হমচ্ছকলা না। সহসা একম ন মতমন রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইমহ ওয়াসাল্লাকমর কাকি প্রকাকশয
ইসলাকমর দ াষণা দ ওয়ার আকব ন জানাকলন।
০৯
রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইমহ ওয়াসাল্লাম জানকতন, এখনই প্রকাদশয দ াষণা ম কল কাকফররা
মুসলমানক র দক সহকজ দিকড় ম কব না। তারা দর্ককাকনা ৈরকণর কষ্ট ম কতও কুণ্ঠাকবাৈ করকব
না। তাই মতমন বলকলন, দহ আবু বকর, আমরা দতা সংখযায় এখকনা অকনক অল্প। মুসলমানক র
অসহায়কত্বর িাপ স্পষ্ট হকয় উিকলা রাসূকলর ককণ্ঠ।
আবু বকর রাম য়াল্লাহু আনহুর হৃ য় তবুও শান্ত হমচ্ছকলা না। মতমন বার বার রাসূকলর কাকি
আকব ন জানাকত লাগকলন। অবকশকষ রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইমহ ওয়াসাল্লাম তাোঁর আকব ন গ্রহণ
করকলন। স্বল্প সংখযার মুসলমানক র দিাট্ট কাকফলা মনকয় রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইমহ ওয়াসাল্লাম
মসমজক হারাকম চকল দগকলন।
সাহামবরা মসমজক র এখাকন দসখাকন িমড়কয় মিমটকয় বসকলা। রাসুল সল্লাল্লাহু আলাইমহ
ওয়াসাল্লামও বসকলন। আর আবু বকর রাম য়াল্লাহু আনহু সককলর উকেকশয িাষণ দ ওয়া শুরু
করকলন। এমট মিকলা ইসলাকমর প্রেম িাষণ। আবু বকর রাম য়াল্লাহু আনহু মিকলন ইসলাকমর
প্রেম বক্তা। মর্মন মানুষকক আহ্বান করমিকলন আল্লাহর ম কক, একত্ববাক র ম কক। ইসলাকমর
ম কক। মচর কলযাকণর ম কক।
মকন্তু মুসলমানক র এই কলযাণকামমতা, মক্কার মুশমরকরা বর াশত করকত পারকলা না।
িাষণ শুরু হওয়া মাে মসমজক হারাকমর দিতরই তারা মুসলমানক র উপর আক্রমণ করকলা।
তারা আবু বকর রাম য়াল্লাহু আনহুর উপর হাকয়নার মকতা োোঁমপকয় পড়কলা। উপুর্মপ
ু মর আ াকত
আ াকত তাোঁরা আবু বকর দক রক্তাক্ত ককর ম কলা। তাকতও তারা ক্ষান্ত হকলা না।
উতবা মবন রমবয়া এমগকয় দগকলা। দস তার জুতা ম কয় আবু বকর দক দবৈড়ক দপটাকলা।
মুশমরকক র আ াকত আবু বকর রাম য়াল্লাহু আনহুর নাক মুখ ক্ষত হকয় দগকলা। দিাপকিাপ রকক্ত
দিকস দগকলা তার পুকরা দচহারা । মতমন দবহুোঁশ হকয় জমমকন ঢকল পড়কলন।
মুহুকতমর মাকে এই সংবা চকল দগকলা বনু তাইকমর কর কর। তারা িু কট একলা তাক র আবু
বককরর সাহাকর্য। তারা হতিম্ব হকয় দগকলা। কী মবমষম দচাহারা! কী করুণ অবস্থা আবু বকর
রাম য়াল্লাহু আনহুর। দলাককরা তাকক ৈরাৈমর ককর বামড়কত মনকয় দগকলা। তারা আশাহীন হকয়
পড়কলা। আবু বককরর ম ৃতু য দর্ দ্বারপ্রাকন্ত এ বযাপাকর তাক র মবন্দুমাে সকেহও রইকলা না।
বনু তাইকমর দলাককরা িু কট একলা মসমজক হারাকম। তারা দ াষণা ম কলা র্ম আবু বককরর মকিু
হয়, তাহকল উতবা মবন রবীয়া দক আমরা হতযা করকবা। আমরা তাকক দিকড় ম কবা না।
১০
তাকক এর চরম মূলয ম কত হকব। আবু কুহাফা, উম্মল
ু খাইর ও বনু তাইকমর দলাককরা আবু বকর
রাম য়াল্লাহু আনহুর হুোঁশ মফকর পাওয়ার অকপক্ষা করকত লাগকলা।
সককলর দচাকখ মুকখ উৎকণ্ঠা, উকদ্বগ। কখন আবু বকর কো বলকব। ইসলাম গ্রহণ করকলও আবু
বকর দতা তাক রই। তাক রই সন্তান। তাক রই দগাকের। এিাকব সারাম ন চকল দগকলা। সেযায়
আবু বকর রাম য়াল্লাহু আনহুর দচাখ দখালল।
মতমন সংজ্ঞা মফকর দপকলন। প্রেকমই তাোঁর মকন পড়কলা, মুশমরকক র আক্রমকণর সময় রাসূল
সাল্লাল্লাহু আলাইমহ ওয়াসাল্লামও দসখাকন উপমস্থত মিকলন। মুশমরকরা মক তাহকল আল্লাহর রাসূল
(সাঃ) দক-ও...... মতমন আর িাবকত পারকলন না। মতমন অমস্থর হকয় পড়কলন।
মতমন প্রেকমই মুখ দখালকলন, আল্লাহর রাসূল দকমন আকিন?
উপমস্থত দলাকক র মুকখ মবরমক্তর িাপ স্পষ্ট হকয় ওিকলা। তারা মিঃ মিঃ করকত লাগকলা।
মুহাম্মাক র সঙ্গী হওয়ার কারকণই তার এই মবপ একসকি। সারাম ন ম ৃতু যমুকখ পমতত দেককও
এখকনা দস মুহাম্মাক রই নাম জপকি। মবরমক্তকত দলাককরা উকি উকি চকল দর্কত লাগকলা। তকব
তারা উম্মল
ু খাইরকক বকল দগকলা, মতমন দর্ন আবু বকরকক মকিু খাওয়া াওয়া করান।
উম্মল
ু খাইর খাবার ধতরী ককর আবু বককরর কাকি মনকয় একলন। মতমন আহার করার জন্য বারবার
পীড়াপীমড় করকত লাগকলন। মকন্তু আবু বকর রাম য়াল্লাহু আনহু রাসূকলর অবস্থা না দজকন দখকত
অস্বীকার করকলন। মতমন তার আম্মা দক বারবার মজকজ্ঞস করকত লাগকলন, আল্লাহর রাসূল দকমন
আকিন? তাোঁর দকাকনা মবপ হয়মন দতা?
উম্মল
ু খাইর বলকলন, আমম জামন না মতমন দকমন আকিন। তাোঁর কী অবস্থা । আবু বকর
রাম য়াল্লাহু আনহু বলকলন, আপমন উকম্ম জামীকলর কাকি র্ান।তাকক মজকজ্ঞস ককর দজকন
আসুন। দিকলর তপ্ত হৃ য় শান্ত করকত, হৃ কয়র অমস্থরতা ূর করকত উম্মল
ু খাইর রাজী হকলন।
মতমন উকম্ম জামীকলর কাকি মগকয় বলকলন, আবু বকর দতামার কাকি মুহাম্মাক র অবস্থা মজকজ্ঞস
করকি।
উকম্ম জামীল। মতমন মিকলন ইসলাকমর দ ারতর শত্রু খাত্তাকবর কন্যা। বীর উমকরর দবান।
মতমন তখন ইসলাম গ্রহণ ককরকিন। মকন্তু মতমনও অন্যক র মকতা িয় ও আশংকায় ইসলাকমর
কো দগাপন দরকখকিন। উম্মল
ু খাইর আল্লাহর রাসুকলর কো মজকজ্ঞস করকল, উকম্ম জামীকলর
মকন তার দগাপনীয়তা প্রকাশ হকয় র্াওয়ার আশংকা ানা দবোঁকৈ ওিকলা। তাই মতমন বলকলন,
১১
দক মুহাম্মা , দক আবু বকর, আমম তাক র মচমন না। তকব আপমন চাইকল আমম আপনার সাকে
তাকক দ খকত দর্কত পামর। উম্মল
ু খাইর তার সাকে উকম্ম জামীলকক মনকয় মফরকলন।
আবু বকর রাম য়াল্লাহু আনহুর মনমমম ও করুণ পমরমস্থমত দ কখ উকম্ম জামীল মনকজকক সংবরণ
করকত বযেম হকলন। মতমন হাউমাউ ককর দকোঁক উিকলন। বলকলন, তারা কী মনমমম িাকব আক্রমণ
ককরকি। আল্লাহ তাক রকক ধ্বংস করুক।
আবু বকর রাম য়াল্লাহু আনহু তাোঁকক মজকজ্ঞস করকলন, বলুন। আল্লাহর রাসূল দকমন আকিন।
উকম্ম জামীল তখকনা সংশয় দবাৈ করমিকলন। মতমন বলকলন, আপনার আম্মা কাকি আকি। মতমন
শুকন দফলকত পাকরন।
মকন্তু নবী দপ্রকম উকদ্বমলত আবু বকর রাম য়াল্লাহু আনহুর হৃ য় মকিু কতই শান্ত হমচ্ছকলা না। মতমন
ধৈর্ম ৈরকত পারমিকলন না। মতমন বলকলন, আম্মার বযাপাকর মনমশ্চন্ত োকুন। বলুন। আমার রাসূল
দকমন আকিন? উকম্ম জামীল তাকক সুখকর সংবা ম কলন। বলকলন, আল্লাহর রাসূল সুস্থ ও
মনরাপ আকিন।
এ কো শুকন আবু বকর রাম য়াল্লাহু আনহুর তপ্ত হৃ য় মকিু টা শান্ত হকলা। তকব মতমন আল্লাহর
রাসূলকক না দ কখ োককত পারমিকলন না। তাই মতমন মজকজ্ঞস করকলন, রাসূল এখন দকাোয়
আকিন। মতমন এখন আরকাম মবন আরকাকমর গ ৃকহ। জবাব ম কলন উকম্ম জামীল। আবু বকর
রাম য়াল্লাহু আনহু তখন বলকলন, আল্লাহর শপে। আমার মপয়ারা হাবীব দক না দ খা পর্মন্ত
খাবার পামন মকিু ই আমম স্পশম করকবা না।
কী আশ্চর্ম। আ াকত আ াকত জজমমরত হকয়কিন, ী ম সময় দবহুোঁশ দেকককিন।এখন পর্মন্ত এক
দলাকমা ানাপামনও দপকট পকড়মন। অেচ শপে ককর বকস আকিন আল্লাহর রাসূলকক না দ কখ
মতমন পানাহার করকবন না। উম্মল
ু খাইর িাবমিকলন রাসূকলর সংবা দশানার পর হয়কতা মকিু
খাওয়াকত পারকবন। মকন্তু এখন দ খকলন দিকল তার শপে ককর বকস আকি। অগতযা মতমন
রাসূকলর কাকি মনকয় র্াওয়ার মসদ্ধান্ত মনকলন।
মকন্তু তখকনা পকে পকে দলাকজকনর আনাকগানা চলমিকলা। তাই মতমন দমাক্ষম সমকয়র অকপক্ষায়
রইকলন। রাত গিীর হকলা। উম্মল
ু খাইর ও উকম্ম জামীকলর কাোঁকৈ ির ম কয় র দেকক দবর
হকলন আবু বকর রাম য়াল্লাহু আনহু। মতমন ৈীকর ৈীকর আরকাম রাম আল্লাহু আনহুর কর মগকয়
দপ োঁিকলন।
১২
রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইমহ ওয়াসাল্লামকক দ খামাে মতমন তাোঁকক জমড়কয় ৈকর দকোঁক ম কলন।
রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইমহ ওয়াসাল্লামও তাকক অশ্রুমসক্ত দচাকখ জমড়কয় ৈরকলন। তাকক চু ম্বন
করকলন।
হর্রত আবু বকর রাম য়াল্লাহু আনহুর আ াত মিকলা খুবই গিীর। নাক মুখ দেোঁতকল মগকয়মিকলা।
তাকক িাকলা ককর দচনাও র্ামচ্ছকলা না। উপমস্থত সাহাবাকয় দকরাম তাোঁর এই অবস্থা দ কখ কান্নায়
দিকে পড়কলন। মপয়ারা হাবীবকক মনরাপ দ কখ আবু বকর রাম য়াল্লাহু আনহুর হৃ কয় এক
আকাশ প্রশামন্ত দিকয় দগকলা। মতমন তাোঁর দুঃখ িু কল দগকলন।
তারপর মতমন বকললন। দহ আল্লাহর রাসূল। আপনার জন্য আমার মপতা মাতা উৎসগম দহাক।
আমার দকাকনা দুঃখ দনই। মকন্তু দুশমন আমার দচহারার করুণ অবস্থা ককর দফকলকি। তারপর
বলকলন, আল্লাহর রাসূল। মতমন আমার সম্মামনত আম্মা। আপমন তাোঁর দহ ায়াকতর জন্য দ ায়া
করুন। তাকক ইসলাকমর াওয়াত ম ন।
রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইমহ ওয়াসাল্লাম উম্মল
ু করকলন।
ু খাইরকক ইসলাকমর গ্রহকণর প্রমত উদ্বদ্ধ
নবী দপ্রমমক আবু বককরর মা উম্মল
খাইর
সতয
দেকক
মু
খ
মফরাকত
পারকলন
না।
মতমন
ইসলাম
ু
(১)
গ্রহণ ককর ৈন্য হকলন।
টীকা- (১) মসরাকত ইবকন কাসীর ১/৩৩৯-৩৪১, মব ায়া ওয়ান মনহায়া ৩/৩০,
সীরাতু আমমমরল মুমমমমমনন আবু বকর মসমেক-৩২, সাহাবাকয় দকরাম কা ইশকক রাসূল, ১০৬-৯।
১৩
রামফ ইবকন উমাইর রা. মরুর বালুকণা সম্পককম সবকচকয় দবমশ অমিজ্ঞ। আর মরুর
পে াট মবষকয়ও সবকচকয় দবমশ পমরমচত।
জাকহমল র্ুকগ মতমন মিকলন আরকবর সুয। তার না মিল দকান বামহনী, না তাকক সাহার্য
করার জন্য দকান ল। মনকজককই মতমন গকড় তু কলমিকলন একটা দসনাবামহনী রূকপ।
আরকবর মবমিন্ন পমরবাকরর ওপর লুটপাট চালাকতন এক ম একা! ামম ামম সম্প
মিনতাই ককর মনরাপক মফকর আসকতন।১
এ দতা মিল রামফ ইবকন উমাইর রা.-এর জাকহলী র্ুকগর কো। এবার তাহকল ইসলাম
গ্রহকনর পকরর টনা শুনুন......
খমলফতু ল মুসমলমমন আবু বকর রা. দসনা ল পামিকয়মিকলন শাম দ কশ দরামান বামহনীর
মবরুকদ্ধ র্ুদ্ধ করকত।২ মুসমলম বামহনীকক দরামান বামহনী প্রেকম গণনাকতই ৈকরমন। মকন্তু
র্খন দ খল, ওই দসনা ল এককর পর এক তাক র মবশাল বামহনীকক পরামজত ককর
র্াকচ্ছ, তাক র টনক নড়ল। তারা সকল শহর দেকক দসনা সাহার্য তলব করল। এিাকব
আড়াই লকক্ষর একমট দফ জ গিন ককর দফলল! মুসমলম বামহনীতেও দসনা সাহাকর্যর
প্রকয়াজন দ খা ম ল। বাহিনীর আমীর খমলফার কাকি দসনা সাহার্য দচকয় ূত
পাঠাতেন।৩
১৪
মিক দসম ন মম না দেকক খামল ইবনু ওয়ামল রা.-দক বাতমা পািাকনা হকলা দ্রুত অকৈমক মসপামহ
মনকয় শাতমর রণাঙ্গকন রওয়ানা হকত। তখন মতমন মিকলন ইরাক অমির্াকন পারতযের
অমিপূজামরক র মবরুকদ্ধ লড়াইকয় বেস্ত।
খামল রা. পেপাঠঠর যাতে যাতে নয় হাজার মুজামহ কক সকঙ্গ মনকয় রওয়ানা হওয়ার প্রস্তুমত
শুরু করকলন।৪
শাকম দপ োঁিাকনার জন্য খামল রা.-এর সামকন সবকচকয় বড় চযাকলঞ্জ মিল দরামান বামহনীর দচাখ
ফাোঁমক ম কয় মুসমলম বামহনীর সাকে মমমলত হওয়া। মতমন এই কাকজর জন্য তার বামহনীকক তলব
করকল রামফ ইবকন উমাইর রা. মনকজকক যাত্রাপতের রািবার হিতযতব ঠপশ ককরন।৫
এরপর রামফ রা. তার প্রস্তুমত শুরু ককর ম কলন। মতমন খামল রা.-এর কাকি বড়, দমাটা ও বয়স্ক
মবশটা উটনীর বযাবস্থা করকত বলকলন। তাকক মবশটা উটনী দ ওয়া হকল মতমন দসগুকলাকক পাহন
ৃ াতম বানাকলন। খুব তষ্ণ
ৃ ায় কাতর হকয় র্াওয়ার পর দসগুকলাকক দপটিকর পামন
না ঠেতে হিতে তষ্ণ
পান করাকলন। এরপর সকল উটনীর দিাোঁট দককট ম কলন এবং রমশ ম কয় মুখ দবোঁকৈ ম কলন, দর্ন
র্াবর কাটকত না পাকর।৬
এরপর সব উটনীর মপকি র্তটা সম্ভব পামনর দবাো চামপকয় ম কলন। এবার দসনা ল র্াো শুরু
করল। দ্রুতগমতকত অমবরাম চলকত োকল। র্খনই র্াো মবরমত করকতন, রামফ ইবকন উমাইর
রা. চারমট উটনী জবাই করকতন। দসই চার উটনীর পাকস্থলী দেকক পামন মনকয় দুৈ মমমশকয় সব
দ াড়াকক পান করান। আর ধসমনকক র খাওয়ান দসই জবাইকৃ ত চার উটনীর মপকির পামন।
সফকর পাোঁচ ম ন অমতক্রম করার পর সকল পামন দশষ হকয় দগল। সব দসনার মপপাসায় কাতর
হকয় প্রাণ র্ায় র্ায় অবস্থা। দসই সময়ই আল্লাহর ইচ্ছায় রামফ রা.-এর দচাকখ মারাত্মক প্র াহ
দ খা দ য়, মতমন মকিু ই দ খকত পামচ্ছকলন না।
মনরুপায় হকয় খামল রা. রামফ ইবকন উমাইর রা.-দক পমরমস্থমত সম্পককম অবগত ককরন। রামফ
রা. বলকলন, 'চারম কক তামককয় দ খুন, দুই স্তকনর মকতা আকৃ মতর দু'মট পাহাড় দ খকত পাওয়া
র্ায় মক না?'
খামল ইবনুল ওয়ামল রা. চেু হিিতক তামককয় দ কখ বলকলন, 'হ্যা, রাহি, ওইকতা আকি,
ওইখাকন দ খা র্াকচ্ছ।'৭
রামফ রা. বলকলন, 'ওই দুই পাহাকড়র মাকে একমট 'আওসাজ' গাি আকি। দবগুন গাকির মকতা
কাোঁটার্ুক্ত। দসই গাি খুোঁকজ দবর করুন।'৮
১৫
সবাই মমকল খুোঁজকলন মকন্তু দকউ আওসাজ গািমট খুোঁকজ দবর করকত পারকলন না।
রামফ রা. বলকলন, 'দবাকার ল, গািমট এখাকনই আকি। দর্িাকবই দহাক খুকোঁ জ দবর করকতই
হকব। র্ম দবর করকত না পাকরা, তাহকল দতামরাও মরকব, আমাককও মারকব।'
এরপর পুকরা বামহনী আরও গিীরিাকব দ খকত লাগকলন। মকিু ক্ষনপর মকৈযই দপকয় দগকলন
আওসাজ গাকির সোন। সককল সমস্বকর মচৎকার ককর আল্লাহু আকবার বকল উিকলন।
রামফ ইবকন উমাইর রা. বলকলন, 'ওই গাকির দগাড়ায় মামট খনন ককরা।' সবাই মমকল খনন
করে। তার মনচ দেকক স্বচ্ছ-মনমমল, সুমমষ্ট পামনর েরনাৈারা দবমরকয় এল। সককলই খুমশকত
তাকমবর-তাহলীল ধ্বমন ম কত োকল।৯
খামল রা. অবাক হকয় দগকলন দর্, রামফ রা. এখাকন পামন োকার সম্ভবনা কী ককর অনুমান
করকলন!
তার প্রকের উত্তকর রামফ রা. জানাকলন, 'আমম ধশশকব একবারই আমার বাবা-মাকয়র সকঙ্গ এ
পে ম কয় মগকয়মি। তখন এই গাকির মনকচ একমট েরনা প্রবামহত মিল।'১০ সবাই তমৃ প্ত সহকাকর
পামন পান ককর সামকন অগ্রসর হকলন। পঞ্চম ম ন সমহহ সালামকত এই ম ৃতু য মবিীমষকাময়
প্রান্তর পামড় ম কয় এমন মনঃশকে শাম সীমান্ত অমতক্রম করকলন দর্, শত্রুপকক্ষর কাকন টু োঁ শেও
দপ িু ল না।১১
খামল ইবনু ওয়ামল রা. শাম দপ োঁকিই দরামানক র ককয়কমট শহর জয় ককরন।১২ অবকশকষ
দরামানক র সাকে ১ম ইয়ারমুককর র্ুকদ্ধ মবজয় মুসমলমক র প চু ম্বন ককর। র্া মিল দরামানক র
সাকে মুসমলমক র ঐমতহামসক র্ুদ্ধ। এই র্ুকদ্ধ দরামান বামহনীর ধসন্য মিল দুই লক্ষ চমল্লশ হাজার
(২ লক্ষ ৪০ হাজার) । র্ুদ্ধমট মিল উমার ফারুক রা.-এর শাসনামকলর প্রেম র্ুদ্ধ যা আবু বকর
মসমেক রা.-এর ইনমতকাকলর ৬ ম ন পর সং মটত িে।১৩
তথ্যসূত্রঃ
১. সাহাবাকয় দকরাকমর ঈমান ীপ্ত জীবন রা., ি. আবদুর রহমান রাফাত পাশা, খ.২ প ৃ.৪৫৩-৪৫৪
২. মুসমলম উম্মাহর ইমতহাস মবেককাষ, খ.২, প ৃ.২১৬, ২১৯, ৪৩৯; https://www.historyofmuslim.com/searchevent.php?search-event-id=22
৩. প্রাগুক্ত, প ৃ.২২০; সাহাবাকয় দকরাকমর ঈমান ীপ্ত জীবন রা., ি. আবদুর রহমান রাফাত পাশা, খ.২ প ৃ.৪৫৮-৪৫৯;
৪. প্রাগুক্ত, প ৃ.২২০, ৪৩৯; https://www.historyofmuslim.com/search-event.php?search-event-id=24
সাহাবাকয় দকরাকমর ঈমান ীপ্ত জীবন গ্রকথের বণমনা অনুর্ায়ী ধসন্য সংখযা মিল শ হাজার। (খ.২ প ৃ.৪৫৯)
৫. রাফাত পাশা, খ.২ প ৃ.৪৬০; মুসমলম উম্মাহর ইমতহাস মবেককাষ গ্রকথের বণমনা অনুর্ায়ী খামল রা. মনকজই তাকক রাহবার
মনর্ুক্ত ককরমিকলন। (খ.২, প ৃ.২২০)
১৬
৬. এখাকন দকউ দর্ন মকন না ককর উটগুকলার উপর জুলম
ু করা হকয়কি। দকননা দরামানক র মবরুকদ্ধ লড়াইরত মুসমলম বামহনী
মিল সঙ্কটাপন্ন অবস্থায় এবং তাক র সাহাকর্যর জন্য দরামান বামহনীর দচাখ ফাোঁমক ম কয় র্াওয়ার জন্য মরুিূ মমর পে ৈরা মিল
অমনবার্ম। আর দসখাকন বাোঁচকত হকল দক শল অবলম্বকনর মবকল্প দনই। আর র্ম সমতযকার অকেম জুলম
ু করাই হকতা তাহকল
মুসমলম বামহনীকত োকা মবমশষ্ট সাহাবাকয় দকরাম তার মবকরাৈীতা করত।
৭. রাফাত পাশা, খ.২ প ৃ.৪৬৩; মুসমলম উম্মাহর ইমতহাস মবেককাষ গ্রকথের বণমনা অনুর্ায়ী রামফ রা. মনকজই কাকফলাকক একো
বলমিকলন এবং দসখাকন পাহাকড়র কো উকল্লখ করা হয়মন। শুৈু গাকির কো একসকি। (খ.২, প ৃ.২২১)
৮. প্রাগুক্ত, প ৃ.৪৬৩; মুসমলম উম্মাহর ইমতহাস মবেককাষ গ্রকথের বণমনা অনুর্ায়ী রামফ রা. গািমটর নাম উকল্লখ না ককর বকলকিন,
'গািমট দ খকত ূর দেকক মানুষ বকস আকি বকল মকন হকব।' (খ.২, প ৃ.২২১)
৯. প্রাগুক্ত, প ৃ.৪৬২-৪৬৪;
১০. মুসমলম উম্মাহর ইমতহাস মবেককাষ, খ.২, প ৃ.২২১; সাহাবাকয় দকরাকমর ঈমান ীপ্ত জীবন রা. গ্রকথের বণমনা অনুর্ায়ী রামফ
রা. মনকজই একো বকলকিন। (খ.২ প ৃ.৪৬৪)
১১. আল-কমমল মফত তামরখ, ইবনু আমসর রহ. ১৩ মহজমর মশকরানাকমর অৈীকন। (সূকে মুসমলম উম্মাহর ইমতহাস মবেককাষ,
খ.২, প ৃ.২২১ টী.২)
১২. মুসমলম উম্মাহর ইমতহাস মবেককাষ, খ.২, প ৃ.২২২; https://www.historyofmuslim.com/searchevent.php?search-event-id=26
১৩. প্রাগুক্ত, প ৃ.২৩৮-২৪৩; https://www.historyofmuslim.com/search-event.php?search-event-id=29
১৭
হু াইমবয়া সমে দশষ হকলা। মক্কার কাকফরক র দেকক মুসলমানগণ এখন মনরাপ । তাই
রাসূকল কারীম (‫ )ﷺ‬প ৃমেবীর শাসকবকগমর মনকট ইসলাকমর াওয়াতী পে দপ্ররকণর
মসদ্ধান্ত মনকলন। পে পািাকলন খসরু-মহরাকল, শুরাহমবল-আম্মারসহ আকরা অকনককরই
মনকট। দকউ ইসলাকমর শীতল িায়ায় আশ্রয় মনকলা, আবার দকউ কুফু করর অতল গহ্বকর
িু কব রইকলা। শুরাহমবল মিকলা দস হতিাগাক র একজন।
রাসূকল কারীম (‫ )ﷺ‬হামরি ইবকন ওমাকয়র (রামর্) দক বসরার গিনমর শুরাহমবল ইবকন
আমকরর রবাকর পািান। দস ইবকন ওমাকয়র (রামর্.) দক প্রেকম বাোঁৈার মনক মশ দ য়,
অতঃপর শহী ককর।
এ সংবা রাসূকলর মনকট দপ োঁিকল মতমন িীষণ মমমাহত হকলন এবং একমট ধসন্য ল গিন
ককরন। কারণ ূত হতযা মিকলা সবমর্কু গই জ ন্য অপরাৈ। মকন্তু ইসলাম মবকদ্বষ এমনই
অে ককর দরকখমিকলা তাক রকক দর্,নীমত ও ধনমতকতা সবমকিু মবসজমন ম কত মবন্দুমাে
কুমণ্ঠত হকতা না তারা। রাসূকল কারীম (‫ )ﷺ‬হর্রত র্াকয় (রামর্.) দক দসনাপমত দ াষণা
ককর মতন হাজাকরর একমট বামহনী গিন ককরন। আর ওিীয়ত ককর দ ন,‘ র্ম র্াকয়
শহী হয়, তাহকল জা’ফর মবন আবী তামলব দসনাপমত হকব, র্ম দস শহী হয়, দতা
আেুল্লাহ ইবকন রাওয়াহা োণ্ডা হাকত দতাকল মনকব।
১৮
মুসমলমবামহনী ম ীনা দেকক র্াো করকলন। মা’আন নামক স্থাকন র্াোমবরমত ম কলন। খবর
দপ োঁিকলা, দখা দরামসম্রাট মহরামিয়াস একলক্ষয ধসন্যবহর মনকয় বালকা' নামক স্থাকন অবস্থান
করকি। [১] স্বিাবতই মুসমলমবামহনীকত মকিু টা মচন্তা-িাবনা ও মদ্বৈা-দ্বন্দ্ব দ খা ম কলা। মনকজক র
শলা-পরামকশম িাহাবাকয় দকরাম মসদ্ধান্ত মনকলন, রাসূল (‫ )ﷺ‬দক এ সম্পককম অবগত করকবন
এবং পরবতমী মসদ্ধাকন্তর অকপক্ষা করকবন। মকন্তু হর্রত আেুল্লাহ মবন রাওয়াহা রামর্. ঢ়ৃ তার
সকঙ্গ এ মসদ্ধান্ত প্রতযাখযান করকলন এবং বলকলন, ‘‘দহ রাসূকলর িাহাবাগণ! কী হকলা
দতামাক র, শত্রুর সংখযামৈককয দকন দতামরা মচমন্তত? আমরা সংখযা-শমক্তর মিমত্তকত লড়াই কমর
না। মকন দরকখা, মবজকয়র দবকশ কর মফকর র্াওয়ার জন্য আমরা আমসমন। আমরা একসমি
শাহা াকতর আকব-হায়াকত দিাোঁট মিমজকয় জান্নাকত প্রকবশ করকত।সুতরাং অগ্রসর হও, োোঁমপকয়
পকড়া এবং খুকনর মরয়ায় সাতার ম কয় জান্নাকতর সবুজ বামগচায় মগকয় হামজর হও’’!
মসপাহসালাকরর এ িাষণ শুকন মুজামহ ক র হৃ কয় দর্ন ঈমাকনর মবদুযৎ প্রবামহত হকলা এবং
শাহা াকতর তামান্নায় তাোঁরা মজহাক র ময় াকন অগ্রসর হকত লাগকলন। বালকা’ সীমাকন্ত দপ োঁিকল
মুশামরফ নামক স্থাকন দরামানক র মুকখামুমখ হকলন, শত্রুরা অগ্রগর হকল তারা মূতা নামক গ্রাকম
সমকবত দহান, এখাকনই সং মটত হয় ‘ঐমতহামসক মূতার র্ুদ্ধ’! [২]
মূতার প্রাঙ্গকণ সামরবদ্ধ দু’ ল। হক-বামতকলর র্ুদ্ধ। ঈমান ও কুফু করর লড়াই, র্া চলকত োককব
দকয়ামত পর্মন্ত। র্ুু্কদ্ধ দরামানক র সংখযা দ ড় লাখ, মবপরীকত মুসলমানক র সংখযা মিকলা মাে
মতন হাজার! মবোস করকত কষ্ট হকলও এটা বাস্তব সতয। দর্ন মপোঁপকড়-হামতর লড়াই!
তাকবীকরর ধ্বমন দতাকল িাহাবীগণ এমগকয় দগকলন।হর্রত র্াকয়ক র হাকত রাসূকলর প্র ত্ত দস
দহলালী োণ্ডা। শুরু হকলা তু মল
ু র্ুদ্ধ। মপোঁপকড়-হামতর লড়াই মকন হকলও বাস্তকব দর্ন বা মসংকহর লড়াই! হর্রত র্াকয় বীরমবক্রকম র্ুদ্ধ করকত লাগকলন, মকন্তু একসময় বল্লকমর আ াকত
োোঁেরা হকয় দগকলা দগাটা দ হ। োণ্ডা হাকত মনকলন হর্রত জা’ফর মবন আমব তামলব রামর্.।
র্ুকদ্ধর চাপ দবকড় র্াওয়ায় মতমন অেমপি দেকক দনকম পড়কলন এবং র্ুদ্ধ করকত রইকলন।
এমতাবস্থায় কাকফকরর আ াকত তার িানহাত মবমচ্ছন্ন হকয় দগকলা। মতমন বামহাকত োণ্ডা মনকলন।
মকন্তু এ হাতও দককট দফলকলা। অতঃপর মতমন উিয় বাহু দ্বারা োণ্ডামট োোঁপকট ৈরকলন এবং
মকিু ক্ষকণর মকৈয শহী হকয় দগকলন। [৩]
জা’ফর রামর্. এর শাহা াকতর পর রাসূকলর মকনানীত সবমকশষ দসনাপমত হর্রত আেুল্লাহ ইবকন
রাওয়াহা রামর্. োণ্ডা হাকত মনকলন। অেমপকি চকড় মতমন শত্রুক র ম কক এমগকয় দগকলন এবং
শত্রুর সকঙ্গ সং কষম মলপ্ত হকয় শাহা াকতর অমীয় সুৈা পান করকলন।
অতঃপর িামবত ইবকন আরকাম রামর্. োণ্ডা হাকত মনকয় জনতার প্রমত উ াত্ত আহ্বান জানাকলন,
‘‘দহ মুসমলম জনতা, দতামরা শলা-পরামকশমর মাৈযকম একজনকক দসনাপমত মনর্ুক্ত ককরা!
১৯
জবাকব তারা বলকলন; আপমন দতা আকিনই। তখন মতমন বলকলন, না আমম এর দর্াগয নই’’।
তখন সককল সককলর পরামকশমর মিমত্তকত হর্রত খাকল মবন ওয়ালী রামর্. দসনাপমত মনর্ুক্ত
ককরন।
মপ্রয় নবীর িমবষযদ্বাণী অনুর্ায়ী মুসমলম বামহনীর মতন মসপাহসালাম একক একক শহী হকয়কিন।
এখন মুহূকতম োণ্ডা হাকত তু কল মনকলন মহাবীর হর্রত খাকল মবন ওয়ালী । হর্রত খাকল
রামর্. এর দনতকৃ ত্ব আবাকরা শুরু হকলা তু মল
ু র্ুদ্ধ। কটু কাটা হমচ্ছকলা শত-সহস্র কাকফর। রক্তক্ষয়ী
এ র্ুকদ্ধর বণমনা পাওয়া র্ায় স্বয়ং হর্রত খাকল রামর্. এর দেকক। মতমন বকলন, ‘‘মূতার র্ুু্কদ্ধ
আমার হাকত নয়মট তরবারী দিকঙ্গ মিকলা, শুৈু মাে দিাট একমট ইয়ামনী তরবারী অবমশষ্ট
মিকলা’’! সো হকল র্ুু্দ্ধমবরমতর দ াষণা হকলা। রাকতর দবলা হর্রত খাকল রামর্. অমিনব এক
দক শল অবলম্বন করকলন। ধসন্যক র মতমন নতু নিাকব দঢকল সাজাকলন। মপিকনর সামরর
ধসন্যক র সামকন ও সামকনর সামরর ধসন্যক র মপিকন মনকয় দগকলন এবং িান সামরর ধসকন্যর
বাকম ও বাম সামরর ধসন্যক র িাকন র ব ল করকলন। তাোঁর এ দক শল মিকলা অমত উচ্চ সামমরক
ূর মশমতার পমরচয়!
পরম ন দিারকবলা। ধসন্যক র তাকবীর-ধ্বমনকত প্রকমম্পত হকলা দগাটা রণাঙ্গন। হতমবহ্বল
মৃ ষ্টকত তামককয় আকি রাক মান দসনারা। িাবকলা ম ীনা দেকক তাজা ম ধসকন্যর দর্াগান চকল
একসকি। কানা ষ
ু া শুরু হকলা, ‘ক্ষু দ্র এ বামহনীর সাকে র্ুদ্ধ ককর র্ম এতই নাকজহাল হকত হয়,
নতু ন দস বামহনীর সকঙ্গ র্ুদ্ধ ককর মনকজক র মবপক দফলা আহমকী িাড়া মকিু নয়’!
আল্লাহ পাক কাকফরক র মকন িীমত সঞ্চার ককরকিন। এরপর তারা মপিু হটা শুরু করকলা।
মুজামহ গণও তাক র ৈাওয়া করাটা সমীচীন মকন ককরনমন। পমরকশকষ তারাও ম ীনায় মফকর
আসকলন।
আল্লাহ তা'আলা মুসলমানক র মবজয় ান করকলন। এ মবজকয়র ফকল আরকবর অ াকরা অকনক
দগাে ইসলাকমর শীতল িায়ায় আশ্রয় গ্রহণ ককর। মবেবাসীর মনকট মুসলমানক র দশ র্মবীর্ম
নতু নিাকব প্রকামশত হয় এবং একোর পুনঃপ্রকাশ কট, “মুসলমানরা সংখযা-শমক্তর মিমত্তকত
ু ল ককর র্ুু্দ্ধ
লড়াই ককর না, বরং তারা মনজ ঈমাকনর বকল এবং মহান আল্লাহর উপর তাওয়াক্ক
ককর”।
[১] বনু লাখাম, জুর্াম, বালকীনসহ আকরা অকনক দগাে তাক র সকঙ্গ দর্াগ ান ককরমিকলা।
[২] মূতা পূবম জিমাকনর মককম শহকরর মক্ষকণ ১২ মক.মম. ূরকত্ব অবমস্থত। ম ীনা ও মূতার ূরত্ব
মিকলা প্রায় ১১০০ মক.মম.
২০
[৩] শাহা াকতর পর দ খা র্ায় তাোঁর শরীকর ৫০মটর দবশী র্খকমর মচহ্ন মিকলা, অন্য বণমনায়
৯৩মটর কো বলা হকয়কি।
তেযসূেঃ
-সীরাকত ইবকন মহশাম
-আলমব ায়া ওয়ান মনহায়া
-আর-রাহীকুল মাখতূ ম
-নবীকয় রহমত
-সীরাকত খাতামুল আমম্বয়া
-কতামাকক িাকলাবামস দহ নবী!
-মবমবৈ
২১
১ জুলাই, ৯৬৫ মিস্টাে...
জন্মগ্রহণ ককরন মৈযর্ুকগর মবখযাত পমলমযাে মবজ্ঞানী হাসান ইবকন আল হাইসাম। পমশ্চমাক র
কাকি মতমন আল হাকজন নাকম পমরমচত। তাোঁকক বলা হয় "আকলাকমব যার জনক" কযামরার
ৈারণাটা প্রেম মতমনই দ ন। ামব করা হয় ইমতহাকসর প্রেম িমবটাও মতমন তু কলমিকলন।
১ জুলাই, ১২৭৭ মিস্টাে...
৫৪ বির বয়কস ম ৃতু যবরণ ককরন চতু েম মামলুক সুলতান রুকনুেীন বাইবাসম আল বন্দুক ারী।
আইকন জালুকতর প্রান্তকর তাোঁর রণ ক্ষতার সামকন মুখ েুবকড় পকড় দমাঙ্গলক র রণকক শল।
প্রেমবাকরর মকতা বড় পরাজকয়র স্বাৈ পায় দুৈমষম দমাঙ্গলরা। এ পরাজকয় দেকম র্ায় দমাঙ্গলক র
জয়রে। দমাঙ্গলক র দেকক বাগ াক র খল মনকয় পুনঃপ্রমতমিত ককরন আব্বাসীয় মখলাফত।
সালাহউেীন আইয়ুবী রহঃ ম ৃতু যর পর আবার মাোচাড়া দ য় ক্রুকসিারর। এক র শক্ত হাকত মন
ককরন বাইবাসম। তাোঁর অনমনীয় মকনািাকবর কারকণ হাল দিকড় দ য় ক্রুকসিাররা। মতমনই
ৃ ানকারী দকান সম্রাটকক বেী করার কৃ মতত্ব দ খান। সপ্তম
প্রেমবার ক্রুকসিারক র দনতত্ব
ৃ ানকরী সম্রাট লুইকক বেী ককরন। ক্রুকসিারক র
ক্রুকসি/মানসুরার র্ুকদ্ধ মতমন ক্রুকসকির দনতত্ব
মবরুকদ্ধ তাোঁর উপুর্মপ
ু মর হামলার কারকণ মমশর ও মসমরয়া দেকক পাততামড় গুমটকয় মব ায় দনয়।
ক্রুকসিারক র মবরুকদ্ধ তাোঁর মবখযাত একমট অমির্ান হকচ্ছ এমথটওক অমির্ান। এক মুসমলম
নারীকক অপহরকণর কারকণ এমথটওক ূকগম ক্রুকসিারক র মবরুকদ্ধ মতমন অমির্ান চালান।
২২
এ অমির্াকন মনহত হয় ক্রুকসিারক র অসংখয গুরুত্বপূণম দনতা। এ কারকণ এমথটওক অমির্ান
মনকয় বাইবাকসমর মবরুকদ্ধ এখকনা বযাপক প্রপাগাণ্ডা চালায় পমশ্চমা ঐমতহামসকরা। তাোঁর আমকল
হাসামসনরা দস অঞ্চকল আবার মাোচাড়া ম কল, তাক র নয়মট ূকগমর সবগুকলা খল মনকয় তাক র
মাজা দিকে দ ন বাইবাসম।
ক্রুকসিার, দমাঙ্গল, হাসামসনক র মবরুকদ্ধ তাোঁর র্ুদ্ধকক শল মিকলা পাইকামর হাকর হতযার্জ্ঞ। এ
দক শকলর কারকণ রুকনুেীন বাইবাসম মিকলন তাক র কািপ মূমতমমান এক আতঙ্ক। উম্মাহর
দুঃসমকয় হাল ৈরা অকজয় এ দসনাপমত তাোঁর উত্তরসূরীক র কাকি অপমরমচত এক নাম।
পমশ্চমাক র কলযাকণ র্ারা তাোঁকক দচকন, তাক র কাকি মতমন শুৈুই রক্তমপপাসু এক দসনাপমত।
১২২৩ সাকলর ১৯ জুলাই মকপচাক উপাতযকায় জন্মগ্রহণ ককরন ইমতহাকসর এই মহীরুহ।
১ জুলাই, ১৯২১ মিস্টাে...
তৎকালীন উগ্র মহন্দু সমাকজর নানান ষড়র্ি উকপক্ষা ককর পূবমবকঙ্গর মুসলমানক র বুমদ্ধব ৃমত্তক
উন্নয়কনর লকক্ষয প্রমতিা করা হয় উপমহাক কশর অন্যতম দশ্রি মব যাপীট ঢাকা মবেমব যালয়।
১ জুলাই, ১৯১৮ মিস্টাে...
িারকতর বুকম্ব (মুম্বাই) শহকর জন্মগ্রহণ ককরন প্রখযাত ইসলামমক বযমক্তত্ব আহকম ম
াত।
৪ জুলাই, ১১৮৭ মিস্টাে...
হামত্তকনর র্ুকদ্ধ জকয়র মাৈযকম মদ্বতীয় ক্রুকসকি ক্রুকসিারক র সবকচকয় বড় পরাজকয়র স্বাৈ দ য়
ৃ াৈীন মুসমলম বামহনী। এ জকয়র মকিু ম ন পরই মসমজদুল
সালাহউেীন আইয়ুবী রহঃ এর দনতত্ব
আকসার পুন খ
ম ল দনয় মুসলমানরা। মহমত্তন জকয়র পর সালাহউেীন আইয়ুবী (রহঃ) এর মকতা
য়ালু বযমক্ত সবাইকক ক্ষমা করকলও শামতম দরনকের গ মান মনকত কুণ্ঠাকবাৈ ককরন মন। গ মান
দনয়ার মূহুকতম দরনেকক বলা, "এই নাও, উম্মাহর প্রমতমনমৈ হকয় আমমই আমাক র রাসূকলর
অবমাননার প্রমতকশাৈ মনমচ্ছ " বাকযমট আজও নবী দপ্রমমকক র দপ্ররণা দর্াগায়।
মহমত্তন জকয়র মিমত্ত গকড় দ ন তৎকালীন আকলম-ওলামারা। তাক র াওয়াহ’র বক লকত
মুসমলম র্ুবকরা কল কল দর্াগ দ য় সালাহউেীকনর বামহনীকত। মাকয়রা উ গ্রীব হকয় পকড়
আকসা পুনরুদ্ধাকর মুজামহ জন্ম ম কত। সালাহউেীন আইয়ুবী (রহঃ) এর তাকওয়া,
ু ল, অসাৈারণ রণকক শকল ১১৮৭ সাকলর ২ অকটাবর প্রেম মকবলা মফকর পায়
তাওয়াক্ক
মুসলমানরা।
২৩
৪ জুলাই, ১৫৪৬ মিস্টাে...
ম ৃতু যবরণ ককরন ইমতহাকসর সবকচকয় সফল এিমমরাল দন ক্রুকসকি মিস্টানক র লজ্জাজনক
পরাজকয়র কামরগর, উসমানীয় দন বামহনীর "কাপ্তাকন মরয়া" মখমজর খাইরুেীন পাশা
(খাইরুেীন বারবাকরাসা)।
৬ জুলাই, ১৪২৯ মিস্টাে...
ম ৃতু যবরণ ককরন প্রখযাত আরবয ঐমতহামসক তাকী-আল- ীন মুহাম্ম ইবকন আহকম আল
ফাসী। মতমন বাংলা সালাতানাকতর ইমলয়াস শাহী বংকশর মবখযাত শাসক, সুলতান মগয়াসউমেন
আজম শাকহর অনু াকন মনমমমত তৎকালীন দহজাকজর মবখযাত মাদ্রাসা "মগয়ামসয়া মাদ্রাসা'য়
মাকলকী মফকাকহর উপর রস ম কতন।
মগয়াসউমেন আজম শাকহর অেমায়কন মম না মুনাওয়ারায়ও একমট মাদ্রাসা প্রমতমিত করা
হকয়মিল। র্ার সম্পূণম বযয়িার বহন করকতন সুলতান মগয়াসউমেন আজম শাহ। জালালুমেন
মুহাম্ম শাকহর দ্বারাও মক্কায় একমট মাদ্রাসা মনমমাকণর খবর দশানা র্ায়। মুসমলম শাসনাৈীকন
বাংলার অেমনীমত ককতটা সম ৃদ্ধ মিল এসব টনার ম কক তাকাকলই বুো র্ায়।
১১ জুলাই, ১৯৩৬ মিস্টাে...
ব্রাহ্মণবামড়য়ার দমাড়াইকল জন্মগ্রহণ ককরন আৈুমনক বাংলা সামহকতযর প্রৈান কমব আল মাহমু ।
দলাক দলাকান্তর, কাকলর কলস, বখমতয়াকরর দ াড়া, দসানালী কামবন তাোঁর অমর স ৃমষ্ট।
প্রেমম কক জমড়কয় পকড়ন বাম রাজনীমতকত। িাষা আকোলন, িয় ফা, উনসত্তর, একাত্তকরর
উত্তাল সমকয় কমবর মিকলা সরব উপমস্থমত।
৭০ এর শককর দশষম কক বাম রাজনীমত দিকড় পুকরা স্তুর হকয় উকিন ইসলামম িাবৈারার।
পমরমচমত পান "মবোসীক র কমব" মহকসকব। ফররুকখর ম ৃতু যকত "ইসলামী কাবযজগকত" দর্
শূন্যতার স ৃমষ্ট হয়, আল্লাহ তায়া’লা তাোঁর মাৈযকম তা পূরণ ককর দ ন।
১১ জুলাই, ১৯৯৫ মিস্টাে...
বসমনয়ার "কস্রকব্রমনচা"য় আট হাজার মতন’শ বাহাত্তরজন মনরস্ত্র মুসমলম নারী মশশুকক হতযা ককর
সাবম ধসন্যরা। ইমতহাকস এমট "বসমনয়া গণহতযা" নাকম পমরমচত। বলকান অঞ্চকল প্রিাব
মবস্তাকরর জন্য ১৯৯২ সাল দেকক মুসমলম মনৈকনর উৎসকব দমকত উকি সামবময়ানরা। ম্লাম কচর
দনতকৃ ত্ব চলা (১৯৯২-১৯৯৫) এ হতযার্কজ্ঞ ১ লকক্ষর দবমশ মানুষ মনহত হয়, র্াক র দবমশরিাগই
মুসমলম।
২৪
গণহতযা চলার সময় মনকয়াগকৃত জামতসংক র "শামন্তরক্ষী" বামহনীর অমুসমলম স সযক র
সহকর্ামগতায় সাবমরা তাক র মনর্মাতন আকরা ব ৃমদ্ধ ককর। এ সময় আন্তজমামতক সম্প্র ায়কক এ
হতযার্জ্ঞ বকের কার্মকর দকান প কক্ষপ মনকত দ খা র্ায় মন। ১৯৯৫ সাকলর দশষম কক
(কসকেম্বর/অকটাবর) ককনমল দসমলম আখতাকরর দনতকৃ ত্ব ১২০০ স কসযর বাংলাক শ
দসনাবামহনীর একমট ল বসমনয়ানক র রক্ষায় জানবামজ দরকখ লড়াই ককরন। র্ুদ্ধকক্ষকে
বাংলাক শী দসনাক র বীরত্বপূণম ককয়কমট অমির্াকন সাবমক র মকনাবল দিকঙ্গ র্ায়। পামকস্তান,
আফগামনস্তান, মাকলমশয়াসহ মৈযপ্রাকচযর দবশমকিু মুজামহ বসমনয়ানক র হকয় লড়াই
ককরমিকলন।
১২ জুলাই, ১৫৭৬ মিস্টাে...
রাজমহকলর র্ুকদ্ধ মু ল বামহনীর হাকত াউ খান কররানীর পরাজকয়র মাৈযকম পতন কট
স্বাৈীন বাংলা সালাতানাকতর। এরই মাৈযকম বাংলায় শুরু হয় সুবা ামর শাসনামল। তকব বাংলা
ৃ াৈীন বাকরা িু ই
নাকমমাে মু ল সাম্রাজযিু ক্ত হয়। মসন -ই-আলা ঈসা খাোঁর দনতত্ব
োঁ য়াক র
কলযাকণ বাংলার স্বাৈীনতা মটকক মিকলা আকরা ৩৫ বিকরর মকতা।
১৬১২ সাকল আফগান পািান খাজা উসমাকনর পরাজকয়র মাৈযকম বাংলায় স্থাময়ত্ব হয় মুগল
শাসন। বাংলা পমরমচমত পায় সুবাহ বাংলা নাকম। সামমরক ম ক ম কয় সুবাহ বাংলা দশ্রি শমক্ত
মহকসকব আমবিূ মত হয়। সুবাহ বাংলা দেকক ইউকরাকপ তখন রফতামন হকতা বারু সহ দবশমকিু
সমরাস্ত্র। পতু মমগজ ও মগ জল সুযরা এককবাকর মনমশ্চহ্ন হকয় র্ায়। সুবাহ বাংলার সীমানা
আরাকান পর্মন্ত ব ৃমদ্ধ পায়।
অেমননমতক ম ক ম কয় বাংলা আকরা সম ৃদ্ধশালী হয়। পুকরা প ৃমেবীর ১২% মজমিমপ উৎপন্ন হকতা
তৎকালীন সুবাহ বাংলায়। র্া মিকলা তৎকালীন পুকরা ইউকরাকপর দচকয় দবমশ। টাকায় পাওয়া
দর্ত আটমণ চাল। পরবতমীকত মারািা সুযক র আক্রমকণ বাংলার অেমনীমত দিকঙ্গ পকড়। মারািা
আক্রমকণ প্রায় চার লক্ষ দলাক মনহত হয়। মব্রমটশক র লুটপাকট একসময় দসই সুবাহ বাংলায়
অনাহাকর মারা র্ায় এক দকামট মানুষ। আজ দসই লুকটরারা আমাক র কাকি সা া চামড়ার
"িেরকনাক" আর বখমতয়ার খলমজরা পমরমচত লুকটরা, সুয মহকসকব।
১৩ জুলাই, ১৯৬৯ মিস্টাে...
ম ৃতু যবরণ ককরন জ্ঞানতাপস, বহু িাষামব , িটর মুহাম্ম শহীদুল্লাহ্। ৪০ মটর মকতা িাষায়
মতমন ক্ষ মিকলন। ১৮ মট িাষায় অনগমল কো বলকত পারকতন। শুরুর ম কক বযমক্তজীবকন ৈামমমক
োককলও মিকলন প্রবল জাতীয়তাবা ী। বাংলাকক রাষ্ট্রিাষা করকত দর্ ক'জন শুরু দেকক সরব
মিকলন, তাক র মকৈয মতমন অন্যতম। ফু রফু রার পীর সাকহকবর সংস্পকশম একস দশষ সমকয়
জীবকনর সবকক্ষকে ইসলামকক প্রাৈান্য ম কতন। দস কারকণ এক শীয় "বুমদ্ধজীমবরা" তাোঁকক দশষ
জীবন মমলা , মকয়াকম কামটকয় ম কয়কিন বকল কটাক্ষ ককর। মতমন মিকলন ঢাকা মবেমব যালকয়র
২৫
প্রমতিাকালীন মশক্ষক এবং প্রেম প্রকফসর এমমকরটস। তাোঁকক তাোঁর নাকম নামকরণ করা ঢামবর
শহীদুল্লাহ্ হকলর পাকশ সমামহত করা হকয়কি। বাংলা িাষার আঞ্চমলক অমিৈান এবং চর্মাপ
সম্পা নার কারকণ মতমন সবকচকয় দবমশ আকলামচত। মতমন ১৮৮৫ সাকলর ১০ জুলাই
পমশ্চমবকঙ্গর চমব্বশ পরগনায় জন্মগ্রহণ ককরন।
১৫ জুলাই, ১০৯৯ মিস্টাে...
দজরুজাকলকমর খল মনকয় স্থানীয় মুসলমানক র উপর গণহতযা চালায় ক্রুকসিাররা। বলা হকয়
োকক গনহতযায় শহী হওয়া মুসলমানক র রকক্ত ক্রুকসিারক র দগাড়ামল িু কব দগমিকলা। ম ৃকতর
সংখযা দবমশ হওয়ায় দরাগ িড়াকনার আশঙ্কায় মুসলমানক র লাশগুকলা জ্বামলকয় দ য়। ১১৮৭
সাকল সালাহউেীন আইয়ুবী রহঃ দজরুজাকলকমর খল মনকল ক্রুকসিাররা তাক র চালাকনা
গণহতযার প্রমতকশাৈ দনওয়ার িকয় তটস্থ হকয় পকড়। সালাহউেীন আইয়ুবী (রহঃ) অিয় ম কয়
জামনকয় ম কলন কাকরা শরীর স্পশমও করা হকব না।
১৮ জুলাই, ৭১৫ মিস্টাে...
ওয়ামল পরবতমী উমাইয়া শাসক সুলাইমাকনর কারাগাকর শাহা াত বরণ ককরন মসেুমবকজতা
মুহাম্ম মবন কামসম।
২০ জুলাই, ১৯৪৩
ম ৃতু যবরণ ককরন হামকমুল উম্মত আশরাফ আলী োনবী (রহঃ) ।
২১ জুলাই, ৮১০ মিস্টাে...
উজকবমকস্তাকনর বুখারায় জন্মগ্রহণ ককরন "আমমরুল মুমমমনন মফল হা ীস" ইমাম বুখারী (রহঃ)
তাোঁর সবকচকয় বড় অব ান হা ীস শাকস্ত্র। ১৬ বিকরর অিান্ত পমরশ্রকম মতমন সংকলন ককরন
প্রমসদ্ধ হা ীস গ্রথে মকতাবুল বুখারী।
২৮ জুলাই, ১১৬৫ মিস্টাে...
আোলুকসর (কস্পন) মূমসময়ায় জন্মগ্রহণ ককরন দশখ মমহউমেন ইবনুল আরাবী।
২৯ জুলাই, ৬৬১ মিস্টাে...
দগাড়াপত্তন হয় ১ দকামট ৫০ লক্ষ বগমমককলামমটাকরর উমাইয়া মখলাফকতর।
২৬
দখলাফকত রাকশ ার শাসকনর অবসাকনর পর উমাইয়ারা মখলাফকতর রাজৈানী াকমকস্ক
স্থাপন ককরন। তারা দন -চলাচকলর প্রমত অমৈকতর মকনাকর্াগ দ ন। তার কারণ মিল,
দরামানরা ৪৯ মহজরীকত মসমরয়ার উপকূল আক্রমণ ককর। কাকজই আমীকর মুয়ামবয়া (রা)
তাক র প্রমতহত করার জন্য র্োর্ে বযবস্থা গ্রহণ করকত বাৈয হন। মুসলমানক র তখন
পর্মন্ত মাে একমট জাহাজ মনমমাণ কারখানা মিল মমসকর। মসমরয়াকতও অনুরুপ একমট
কারখানার প্রকয়াজন হকয় পকড়। তখন মসমরয়ার উপকূকল জাহাজ ধতরী করার জকন্য
মবকশষজ্ঞ ও ক্ষ শ্রমমক মনকয়াগ করা হয়। প্রৈান দকন্দ্র স্থামপত হয় আক্কাকত। অতঃপর
অ ামীকর মুয়ামবয়া (রা) দরামানক র আক্রমণ প্রমতহত করার দচষ্টা ককরন। সনসকন্য
অগ্রসর হকয় মতমন িূ মৈযসাগকরর দ্বীপগুকলা জয় ককর দনন এবং দসগুকলাকত দসনা
সমন্নকবমশত ককরন। তারপর মতমন মসমসলী আক্রমণ ককরন এবং তাোঁর আক কশ জানা া
ইবকন আমব উমাইয়া আর্ ী (৮০ মহ.) ৫২ মহজরীকত দরািস জয় ককর দসখাকন মুসমলম
বসমত স্থাপন ককরন। ৫৪ মহজরীকত জানা া কন্সটামথটন্যাপকলর মনকটবতমী ইরওয়া
নামক দ্বীপ প ানত ককরন এবং তারপর ক্রীট জয় ককরন। (১)
আেুল মামলক ইবকন মারওয়ান মতউমনকস একমট মবশাল জাহাজ মনমমাণ কারখানা স্থাপন
ককরন। (২) তাোঁর শাসনামকল ৭৫ মহজরীকত হাজ্জাজ ইবকন ইউসুফ ইরাক দেকক তু মকমস্তান
ও মসেু পর্মন্ত মবস্তৃত পূবমাঞ্চলীয় প্রক শসমূকহর গিনমর মনর্ুক্ত হন।
২৭
হাজ্জাকজর চমল্লশ বৎসকরর শাসনামকলর ধবমশষ্টয মিল প্রাচয দ শসমূকহর সাগকর অতযন্ত সম ৃদ্ধ
মুসলমানক র বামণকজযর প্রসার। মুসলমানক র বামণজয দন বহর সু ূর মসংহল দ্বীপ পর্মন্ত
দর্কতা।(৩)
এক র মকৈয ককয়কমট জাহাজ িারতীয় জল সুযক র দ্বারা লুমথিতও হকতা। তখন হাজ্জাজ
প্রমতকশাৈ দনওয়ার জন্য জল ও স্থল উিয় পকে মসেু আক্রমণ ককরন। এিাকব মসেু, স্থায়ীিাকব
মবমজত হয়। (৪)
হাজ্জাকজর পরবতমীকাকল পারসয উপসাগর ও মসেু নক চলাচলকারী জাহাকজর গাকয়র কাি রমশ
ম কয় বাোঁৈা োকত; মকন্তু িূ মৈযসাগকর চলাচলকারী জাহাকজর গাকয়র কাি দলাহার দপকরক ও
কাোঁটা ম কয় লাগাকনা োকত। হাজ্জাজ এই রককমর জাহাজ ধতরী করান এবং গাকয়র মিদ্র বে
করার জন্য দতকলর ব কল আলকাতরা বযবহাকরর প্রচলন ককরন।
হাজ্জাজ সরু গলুই দন কার ব কল সমান্তরাল দন কাও বযবহার ককরন। আক্কার জাহাজ মনমমাণ
কারখানামট আবদুল মামলককর সময় পর্মন্ত চালু মিল। মহশাম কারখানামট আক্কা দেকক সুকর
স্থানান্তমরত ককরন। ঐমতহামসক ওয়ামক ীর মকত, মুয়ামবয়া (রা) দেকক ইয়ামজক র কাল পর্মন্ত
জাহাজ আক্কাকতই মিল, মকন্তু মারওয়ান পমরবাকরর উত্থাকনর সকঙ্গ সকঙ্গ সব জাহাজ সুকর মনকয়
র্াওয়া হয়; মুতাওয়ামক্ককলর আমল পর্মন্ত (২৪৭ মহ.) জাহাজ দসখাকনই োকক।
উপমহাক কশ দন -অমির্ান:
সাৈারণত বলা হয়, উপমহাক শ বার বার মবক শীক র দ্বারা আক্রান্ত হকয়কি, মকন্তু ইউকরাপীয়রা
িাড়া আর দকউ সমুদ্র পকে আক্রমণ ককরমন—এ ৈারণামট িু ল। মুসমলমরা জল ও স্থল উিয়
পকেই উপমহাক কশ অমির্ান ককরমিল। হর্রত উসমান (রাঃ) এর আমকল দর্ োনা, বাহকরাচ
ও োট্টা আক্রমণ করা হকয়মিল তা মিল দন -অমির্ান। পুনরায় ৯৩ মহজরীকত মসেু অমির্ানকাকল
মহাম্ম মবন কামসম তার দসনা কলর একাংশ মনকয় র্ম ও মশরাকজর মৈয ম কয় মাকরান হকয়
মসেুকত একসমিকলন, তাোঁর দসনা কলর অপর অংশ খা যশসয ও অস্ত্রশস্ত্র মনকয় একসমিকলন
সমদ্রপকে। মতমন োট্টা বের ( াইবাল ) জয় ককর সামকন অগ্রসর হন। (৫) পকর সমুদ্র পকেও
তাোঁকক সামমরক সাহার্য করা হয়। ১০৭ মহজরীকত জুনাই ইবকন আবদুর রহমান আল মুররী
মসেুর শাসক মনর্ুক্ত হকল মতমন রাজা জয়মসয়ার সকঙ্গ এক দন র্ুকদ্ধ অংশগ্রহণ ককরন এবং মথিল
ও বাহকরাচ জয় ককরন। হাবীব ইবকন মুররাকহর অৈীকন তার দসনা কলর অপর অংশ মালওয়া
(মালব) আক্রমণ ককর উজ্জময়নী (উর্াইন) জয় ককরন। জুনাই ইবকন আবদুর রহমান সম্ভবত
গুজরাটও জয় ককরমিকলন, দকননা ঐমতহামসক বালার্ুরী মকত, “জুনাই বাইলামান ও গুজরাট
জয় ককরমিকলন।” (৬)
২৮
উমাইয়া আমকল দসচকার্ম ও দন -চলাচকলর জন্য অকনক খাল খনন করা হয়। ঐমতহামসক
ইসতাখরী (৭) বকলন, মবলাল ইবকন আমব বুর ার সমকয় বসরায় ও তার আকশপাকশ ১০ লক্ষ ২০
হাজার খাল মিল, দসগুকলাকত দিাট দিাট দন কা চলাচল করত।
এগুকলা মিল উমাইয়া শাসনামকলর দশষ কীমতম। তাোঁক র পতকনর পর আব্বাসীয় খলীফাগণ
রাজ ণ্ড ৈারণ ককরন এবং মখলাফকতর রাজৈানী মসমরয়া দেকক ইরাকক স্থানান্তমরত ককরন। ফকল
তারা পারসয উপসাগর, িারত মহাসাগর ও আরব সাগকরর মনকটবতমী এলাকায় চকল আকসন।
টীকা:
১। ফতূ হুল বুল ান, ১/২২৬।
২। আল ইবার, ১/২১০।
৩। বতমমাকন শ্রীলঙ্কা।
৪। ইবকন রুসতা, আল-আলাকুন-নামফসা, প ৃ. ১৯৫-১৯৬।
৫। ফতূ হুল বুল ান, ১/১১৭-১১৮।
৬। প্রাগুক্ত, ১/৪৩৬।
৭। মাসামলক আল মামামলক, প ৃ. ৮০।
২৯
হবযহমল্লাহির রিমাহনর রিীম
ঠকান যমেহট হিে মুযহেম উম্মাির জীবতনর যবতচতে কাতো অধ্োে? ঠকান যমতে
মুযহেম উম্মাি যবিহনম্ন েোহনতে হিতে ঠঠতকহিে? ১১ শোব্দীর ঠশষভাতি যেন
মুযহেতমরা ঠচতে ঠচতে ক্রুতযডারতির িাতে এহটটেক আর ঠজরুযাতেতমর পেন ঠিেতো,
েেন? ১৩ শোব্দীতে মঙ্গেতির আক্রমতের যমেহট যেন বািিাি ও হিমাশতকর পেন
িতেহিে? নাহক আন্দােুতযর মুযহেম যভেো যেন হেতে হেতে হনিঃতশষ িতে ঠিে?
যহি ঠভতব োতকন এটা অতনক আতির ঠকান এক যমতে োিতে ভু ে করতবন। মুযহেম
উম্মাি োর যবতচতে েজ্জাজনক ক্রাহিকাে পার কতরতি দুই-এক প্রজন্ম আতি,
আমাতির িািা ও পরিািাতির যমতে। েবুও রাসুেুল্লাি (যিঃ) এর ভহবষৎবােী অনুযােী
এতো বাতজ অবস্থার মাতেও একটা িে যবযমে িতকর পতে হটতক হিে ও েড়াই কতর
ঠিতি। বানী ইযরাইে বা অন্যান্য উম্মাতের মে এই উম্মাির যবাই একই যাতে পেচু েে
িেহন। গুহটকতেক হকিু মতিি মুজাহিি এতো োরাপ অবস্থার মাতেও আল্লাির বােী সুউচ্চ
করার জন্য যারা জীবন েড়াই কতরতিন, অতনতক শিীি িতে ঠিতিন। উমার মুেোর,
আিমাি শারীি আয ঠযনুহয, মুিাম্মাি ইবন আহব্দে কাহরম আে োত্তাবী, ইযযদ্দীন
আে কাযযাম প্রমুতের নাম আজও মুযহেতমরা িবিভতর স্মরে কতর।
৩০
হবিংশ শোব্দী শুরুর প্রাক্কাতে প্রাে যমগ্র আরব হবশ্ব হিে উযমানীে যাম্রাতজের অধ্ীতন
একোবদ্ধ। এরপর আতস্ত আতস্ত এতকর পর এক মুযহেম ভূ েণ্ড হিতটন, ফ্রান্স, রাহশো, ঠেন ও
ইোহের হিষ্টান যাম্রাতজের অধ্ীতন িাহরতে ঠযতে োতক। প্রেম হবশ্বযুদ্ধ শুরুর পূতবিই বেিমাতনর
মরতক্কা, আেতজহরো, হেউহনহযো, হেহবো, হমযর, সুিান, আরব আহমরাে, কাোর,
বািরাইনযি পারযে উপযািতরর ক্ষু দ্র ঠিশগুতো যাম্রাজেবািী হিষ্টান ঠিশগুতোর প্রেেক্ষ বা
পতরাক্ষ কতোহনতে পহরেে িে। প্রেম হবশ্বযুদ্ধ শুরুর পর প্রেম দুই বির উযমানীে যাম্রাজে
এহশোে যািতেের যাতে প্রহেতরাধ্ চাহেতে যাে। িাহল্লতপাহল্ল ও ‘কুে’ এর যুতদ্ধ োরা হমত্র
শহির হবপতক্ষ বড় রকতমর হবজে োভ কতর। ১৯১৭ যাে ঠেতক পরাজতের ধ্ারা আরম্ভ িে।
১৯১৭ ও ১৯১৮ যাে জুতড় এতকর পর এক ইযোতমর দুতিির পেন িতে োতক ঠফ্রঞ্চ ও হিহটশ
বাহিনীর িাতে ঠযগুতো মুযহেমতির ইহেিায ও আতবতির যাতে জহড়ে। ধ্রুন আপহন ঠযই
যমে েবর শুনতিন; হিহটশ বাহিনীর িাতে আব্বাযীে হেোিতের রাজধ্ানী যামাররা ও
বািিাতির পেন িতেতি; পেন িতেতি আেী (রািঃ) এর হেোিতের রাজধ্ানী কুিার। এর
হকিু হিন পতরই শুনতেন হিহটশ ও িরাযী বাহিনী ঢু তক পতড়তি উমাইো হেোিতের রাজধ্ানী
হিমাশতক। পেন িতেতি োতেি, োবুক, মসুে, হযনাই, িাজা, হিহেহস্তন, আম্মান, িাোব,
আিাহকোর। বাইেু ে মাকহিয যাতক ১১৮৭ যাতে যাোিউদ্দীন আইেুবী হিষ্টান সযন্যমুি
কতরহিতেন, যা যােতশা হত্রশ বির মুযহেমতির িেতে হিে, ১৯১৭ যাতের ১১ হডতযম্বর োতে
আবার হবজেী ঠবতশ প্রতবশ কতরতি হিহটশ ঠজনাতরে অোতেনহব ও োর সযন্যরা। ঠযোতন
ঠজনাতরে অোতেনহব িম্ভভতর ঠ াষো হিতেতিিঃ অবতশতষ ক্রুতযড ঠশষ িতো। জানতে পারতিন,
ঠফ্রঞ্চ ঠজনাতরে ঠিৌরাডি হবজেী ঠবতশ হিমাশতক প্রতবতশর পর যাোিউদ্দীতনর কবতর হিতে
ঠযোতন োহে ঠমতর বতেতি, উতঠা যাোিউদ্দীন, আমরা হিতর এতযহি। আর প্রাতের মক্কা ঠো
১৯১৬ যাে ঠেতকই হিহটশতির পুেুে বাহিনীর িাতে বন্দী। ১৯১৮ যাতের ঠশতষ এতয একজন
মধ্েপ্রাতচের হিতক োকাতব আর হনতজতকই প্রশ্ন করতব, আর ঠকান শির ইহুিী-হিষ্টান আর
োতির ঠিাযরতির পিানে িওো ঠেতক হক বাকী আতি?
উত্তর িে মািীনাি। রাসুতের (যিঃ) শির। ঠয শিতর স্থাহপে িতেহিে প্রেম ইযোমী রাষ্ট্র। ঠযই
মািীনাি এেনও ঠিৌরতবাজ্জ্বে িূিি হিতযতব মাো উঁচু কতর িাহড়তে আতি। শে িামো আর
প্রহেকূেো এতক ও এর প্রহেরক্ষাকারীতির টোতে পাতরহন। এই প্রহেরক্ষার মূে িাহেত্ব ঠয
হযপািযাোর হনতজর মাোে েু তে হনতেহিতেন োর িৃঢ়ো ও বীরত্ব ঠিতে শত্রুরা পযিি মুগ্ধ
িতেহিে। োতক হিহটতশরা নাম হিতেহিে টাইিার অি িো ঠডজাটি- মরুভূ হমর বা । েু হকিরা
ভাতোতবতয োতক ডাতক ‘ঠমহিতন মুিাহি’- িো হডতিটডার অি মািীনাি। একহট হবতিশী প্রবাি
আতি, এক ঠভড়ার ঠনেতৃ ত্ব োকা এক িাজার হযিংতির বাহিনী পরাহজে িতব এক িাজার ঠভড়ার
বাহিনীর হনকট যহি োর ঠনেতৃ ত্ব োতক এক হযিংি। মািীনার প্রহেরক্ষাে আতমাৎযিিকৃে এই
হযিংতির নাম হিে ‘উমার িােরুদ্দীন পাশা’।
৩১
অহভজাে পহরবাতরর যিান িােরুদ্দীন পাশার জন্ম ১৯৬৮ যাতে উযমানীে যাম্রাতজের ‘রুজ’
শিতর। এহট বেিমান বুেতিহরোর একহট শির। ঐ যমে ঠয এোকা রাহশো ও উযমানীে
যাম্রাতজের যুতদ্ধর একহট ফ্রতটট পহরেে িওোে োর বেয যেন িশ বির, েেন োর পহরবার
রাজধ্ানী কন্সটোহটটতনাপতে ( বেিমান নাম ইস্তামবুে) চতে আতযন। েরুে িােহর যামহরক
একাতডমীতে ভহেি িন এবিং ২০ বির বেতয ঠযোন ঠেতক গ্রোজুতেশন কতরন। োর হমহেটাহর
কোহরোতরর প্রেতম হেহন আতমিহনো, কন্সটোহটটতনাপে ও হেহবোে িাহেত্ব পােন কতরন।
বেকান যুদ্ধ আরম্ভ িতে োতক হেহবো ফ্রটট ঠেতক হিহরতে হনতে এতয ৩১ হডহভশতনর
ৃ াধ্ীন বাহিনী বুেতিহরোর কাি ঠেতক গুরুত্বপূেি ও
কমাটডাতরর িাহেত্ব ঠিো িে। োর ঠনেত্ব
ঐহেিাহযক শির অোহিতোতনাপে যা একযমে উযমানীে যাম্রাতজের রাজধ্ানী হিে, ো হবজে
করতে যক্ষম িে। আনওোর পাশার যাতে িােহর পাশা হবজেীর ঠবতশ শিতর প্রতবশ কতর
ঠযোতন আবার উযমানীে পোকা উতত্তােন কতরন। প্রেম হবশ্বযুতদ্ধ হেহন প্রেতম হিতেন ইরাতকর
মসুতের হমহেটাহর কমাটডার। ২৩ ঠম, ১৯১৬ ঠে োতক মািীনার কমাটডার ও িভনির কতর
পাঠাতনা িে।
েরুে বেতয অহিযার উমার িােরুদ্দীন পাশা
মািীনার অবতরাধ্ ও যুদ্ধ যম্পতকি ঠবাোর জন্য ‘আরব হবতদ্রাি’ যম্পতকি জানা আবশেক। হকিু
এোতন হবস্তাহরে আতোচনার সুতযাি ঠনই, েতব যিংতক্ষতপ এর পটভূ হমটু কু উতল্লে করা
প্রতোজন। হবিংশ শেতক জােীেোবাতির হবষবাষ্প মুযহেম হবতশ্ব ভাতোভাতব িহড়তে পতড়।
কন্সটোহটটতনাপতে জােীেোবািী ও ঠযকুোর েু হকিরা সুেোনতক িহঠতে ক্ষমোর িেিা-কেিা িতে
ৃ ূ হম’র গুরুত্ব হিে ঠবশী। আরব হবতশ্বর
িাড়াে। োতির হনকট ইযোতমর ঠচতে ‘মােভ
জােীেোবািী ও ধ্মিহনরতপক্ষোবািীরা আরব জােীেোবাতির ধ্ুো েু তে।
৩২
উযমানীে যাম্রাতজের অধ্ীতন বিংশানুক্রতম মক্কার শাযনকেিা হিতেন রাযূতের (যিঃ) পহরবাতরর
৪০ েম বিংশধ্র শরীি হুতযইন হবন আেী। োর মক্কার ইমারাে ইস্তাম্বুতের অধ্ীতন োকতেও
হিে স্বােত্তশাহযে। শরীি হুতযইন হিে দুনিীহেপরােে, সুহবধ্াবািী, ক্ষমোহপপাযী ও
উচ্চাহভোষী। যেন ঠয ঠিেতো প্রেম হবশ্বযুতদ্ধ উযমানীে যাম্রাজে চাহরহিক ঠেতক ফ্রান্স, হিতটন
ও রাহশোর িামো ঠঠকাতে হিমহশম োতে, েেন ঠয ঠিাপতন হিহটশতির যাতে ঠযািাতযাি
কতর। ঠয উযমানীে যাম্রাতজের হবরুতদ্ধ হিহটশতির যিতযাহিোর আশ্বায ঠিে, হবহনমতে হিতটনও
োর িাবী অনুযােী আশ্বায হিতো উযমানীে যাম্রাতজের পরাজতের পর োতক ‘যমগ্র আরব ভূ হমর
রাজা’ বাহনতে ঠিো িতব।
হিতটতনর কাি ঠেতক যবরকম যিতযাহিোর আশ্বায ঠপতে ১৯১৬ যাতের ১০ জুন শরীি হুতযইন
পহবত্র মক্কাে হবতদ্রাি আরম্ভ কতর। জুতনর প্রেম হিতকই মক্কার প্রাে যব সযন্য হনতে হিযাতজর
িভনির আতরক স্থাতন হিতেহিতেন। মক্কাে েেন শুধ্ু ১০০০ উযমানীে সযন্য বাকী। িভীর রাতে
এ যকে সযন্য যেন ম
ু ি, শরীি হুতযইন বন্দুক ঠেতক িাোর কতর োর ৫,০০০ সযতন্যর
বাহিনীতক হযিন্যাে ঠিে। শুরু িে ম
ু ি সযন্যতির উপর গুহেবষিে। হকিু বুতে ওঠার আতিই
অতনক সযন্য মারা যান। িারাম, ঠযোতন রিপাে হনহষদ্ধ ঠযোতন িাদ্দাহর কতর মুযহেমতির রি
েরাতনা শুরু িে। অহে স্বল্প ঠিাোবারুি ও োবার যতেও মক্কার হজরওোে বোরাতক োকা
িাতে ঠিানা হকিু সযন্য এক অভূ েপূবি প্রহেতরাধ্ িতড় ঠোতেন। আতিই ঠগ্রিোর িওো ঠডপুহট
িভনির ঠযই সযন্যতির আতিশ ঠিন আমযমপিে করতে। হকিু োরা অস্বীকৃ হে জানাে। এই
যামান্য যিংেেক বীরতক পরাভূ ে না করতে ঠপতর শরীি হুতযইন হিহটশতির কাতি ধ্নিা ঠিে।
সুিাতন োকা হিহটশ ঠজনাতরে ঠরহিন্যাল্ড উইনতিট োর যািাতযে দুহট আহটিোহর পাহঠতে ঠিে।
ঠযই আহটিোহর হিতে এবার ক্রমািে হজরওোে বোরাতক ঠশহেিং করা শুরু িে। হেন যপ্তাি জান
প্রাে হিতে হিহটশতির পুেুে বাহিনীতক ঠমাকাতবোর পর মক্কার হজরওোে বোরাতকর বীর সযন্যরা
োতির রতবর যাতে যাক্ষাে করতে চতে যান, েবু োরা আমযমপিে কতরনহন। পহবত্র মক্কাে
হনতজতির য ৃষ্ট এই ধ্বিংযযতের িহবতক বেবিার কতর উতটা হিহটশ যুদ্ধমন্ত্রক ও আরব
জােীেোবািীরা ঠপ্রাপািাটডা চাোে “ঠিে, হকভাতব েু হকিরা পহবত্র মক্কাে ধ্বিংযযে
চাহেতেতি”।
ঠযহিন মক্কাে শরীি হুতযইতনর গুহেতে আক্রমে শুরু িে, হঠক একই হিতন মািীনাে আক্রমে
ৃ ীে ঠিতে িেযাতের বাহিনী। হকিু িােরুদ্দীন পাশার
কতর োর বড় ঠিতে আেী ও োর েে
ঠনেতৃ ত্ব উযমানীে বাহিনী ঠয আক্রমে যািহযকোর যাতে প্রহেিে কতর। ঠজনাতরে িােরুদ্দীন
পাশা মািীনাতক প্রহেরক্ষার জন্য হকিু টা বাইতর শিরতক হ তর ঠেঞ্চ ঠোঁড়ার আতিশ ঠিন।
৩৩
ঠযই যাতে শিতরর হবহভন্ন প্রাতি দুিি হনমিাে কতরন। অতটাবর ১৯১৬ ঠে িেযাতের ঠনেতৃ ত্ব
আতরকবার বড় মাতপর িামো চাোে হিহটশ যমহেিে ঠবদুইনরা। হকিু োতির ঠযই িামোও
পুতরাপুহর বেেি িে। এরপর হবতদ্রািী আরব বাহিনী মািীনাে অবতরাধ্ আতরাপ কতর।
হিজাতযর অহধ্কািংশ সযন্য হবতদ্রাতির আতি চতে হিতেহিে হযনাই উপেেকাে যুতদ্ধর জন্য ঠয
হিক হিতে হিহটশ বাহিনী হিহেহস্তন িেে করতে এহিতে আযহিতো। হিজাতয উযমানীে বাহিনীর
মূে িোহরযন হিে দুহট শিতর, মক্কা ও মািীনাি। মক্কার ঠো আতিই পেন িতেহিে। ঠয কারতে
আর ঠকউ ঠয যমে মািীনাে িােরুদ্দীন পাশার যািাতযে এহিতে আযতে পাতরহন। মািীনার
ইোনবু বন্দতরর মতো ঠজদ্দাযি উপকূেবেিী শির ও বন্দরগুতোতেও িামো চাোে হবতদ্রািীরা।
হকিু উযমানীে বাহিনীর প্রহেতরাতধ্ োরা বারিংবার বেেি িে যেক্ষে না োতির উদ্ধাতরর জন্য
হিহটশ যুদ্ধজািাজ আর ঠবামারু হবমানগুতো এহিতে আতয। ইোনবু বন্দর পুনরুদ্ধাতরর জন্য
ঠবশ হকিু সযন্য হনতে ঠজনাতরে িােরুদ্দীন পাশা হডতযম্বর ১৯১৬ ঠে ঠযোতন িামো চাহেতে
ো প্রাে পুনরদ্ধার কতর ঠিতেহিতেন। হকিু ৫ হট হিহটশ যুদ্ধজািাতজর একতত্র ঠবামাবষিে ও
হিহটশ হবমান বাহিনীর ক্রমািে ঠবাহম্বিংতে হেহন বাধ্ে িন সযন্য হনতে মািীনাে হিতর আযতে।
মািীনাে অবস্থানরে িাজার িাজার সযতন্যর রযি ও ঠিাোবারুি আযার একমাত্র পে েেন
হিমাশক-মািীনার মতধ্ে চোচেকারী “হিজায ঠরেওতে”। িােরুদ্দীন পাশাতক এই িী ি
ঠরেোইতনরও সুরক্ষা হিতে িতো। কারে এটাই হিে োতির একমাত্র োইিোইন। এই
োইিোইন ঠেতক োতির বহঞ্চে করতে এই ঠরেোইতন ঠচারা-গুপ্তা িামো শুরু কতর
হবতদ্রািীরা। শুধ্ু ৩০ এহপ্রে, ১৯১৮ যাতে, এক হিতন এই ঠরেোইতনর হবহভন্ন স্থাতন ৩০০ হট
ঠবামা িু হটতে এতক অতকতজা কতর ঠিো িে।
হিহটশ ও িরাযীতির েুট করার অভোয কাতরা অজানা নে। োরা ঠয ঠিতশই ক্ষমো োভ কতরতি
ঠয ঠিশ ঠেতকই গুরুত্বপূেি যম্পি ও প্রত্নোহেকভাতব মূেেবান যা হকিু যরাতনা যাে ো ইউতরাতপ
পাহঠতে হিতেতি। এমনহক হিহটশ রাতজর অহভতষতকর হিতনর রাজমুকুতট ঠয দুতটা রত্ন আতি,
োর একহট ভারেবষি ঠেতক েুট করা িীতর ‘ঠকাহিনূর’ আর োে রত্নহট হিে গ্রানাডার আমীর
মুিাম্মাি হবন ইযমাইতের।
িােরুদ্দীন পাশা এ হবষেহট অনুধ্াবন করতেন। অেেি সযন্যস্বল্পোর মতধ্েও ১৯১৭ যাতের
ঠম মাতয হেহন মািীনাে মুযহেমতির গুরুত্বপূেি ৩০ হট প্রত্নোহেক যম্পি জতড়া কতর, োর
পািারাে দুই িাজার সযন্যতক হিতে হবতশষ এক ঠেতন ঠযগুতোতক ইস্তাম্বতু ে পাহঠতে হিতেন।
৩৪
োর এ িূরিশিী হযদ্ধাতির িতে রাসুেুল্লাি (যিঃ) এর জামাযি বাকী হনিশিনগুতো আজও
ইস্তাম্বুতে ঠটাপকাহপ প্রাযাতি যিংরহক্ষে আতি। নেু বা িে ঠযগুতো ধ্বিংয িতে ঠযে, নািতে
এগুতো ঠিেতে িেতো মুযহেমতির হিহটশ হমউহজোতম যাওো োিতো।
১৯১৭ যাতের জুোইতে ঠোহিে যািতর উযমানীে ঠশষ াঁহট আকাবা বন্দরও হিহটতশরা িেে
কতর ঠনে। এর িতে মািীনাে সযন্যতির জন্য রযি যরবরাতির আশা এতকবাতরই ক্ষীে িতে
যাে। েেন পুতরা আরতব মািীনাি িাড়া আর ঠকাোও ঠকান উযমানীে সযন্য ঠনই, মািীনার
যািাতযে এহিতে আযার মেও ঠকউ ঠনই। বােু আর শত্রুর যমুতদ্রর মােোতন েেন িােরুদ্দীন
পাশা একা।
মািীনাি অবতরাতধ্ প্রাে ৩০ িাজাতরর মে জনবে হিে আরব হবতদ্রািীতির। এতির অহধ্কািংশই
হিে আরতবর ঠবদুইন ঠিাতত্রর যাতির হকনতে ঠযই যমতের হিতযতব প্রাে যাতড় চার ঠকাহট ডোর
(বেিমান যমতের প্রাে কতেক িাজার ঠকাহট টাকা) েরচ কতরহিে হিতটন। ঠটকহনকোে ও
যামহরক উপতিষ্টা হিতযতব োতির ঠনেতৃ ত্ব ঠিোর জন্য হিে হিহটশ আর িরাযী অহিযাররা।
এতির মতধ্ে একজন হিে T.E.Lawrence নাতম এক েরুে হিহটশ ঠিাতেন্দা অহিযার ঠয
হবেোে ‘েতরন্স অি অোরাহবো’ নাতম। ঠযই যাতে হিে হিহটশ বাহিনীতে োকা হমযর ও
ভারতের ‘মুযহেম’ সযন্যরা। হত্রশ িাজাতরর এ বাহিনীতক হেনভাতি ভাি করা িে। িশ িাজার
সযন্য হনতে শরীি হুতযইতনর বড় ঠিতে আেী মািীনার িহক্ষে হিক ঠ রাও কতর যাতে ঠকান
সযন্য বাহিনী মািীনার যািাতযে না আযতে পাতর। আরও িশ িাজার হনতে হিেীে ঠিতে আব্দুল্লাি
ৃ ীে ঠিতে িেযাে বাকীতির হনতে মািীনার উত্তর হিতক
ঠ রাও কতর মািীনার পূবি হিক। আর েে
অবতরাধ্ কতর।
একযাতে বযা শরীি হুতযইতনর হেন ঠিতে। বাম ঠেতকিঃ বড় ঠিতে আেী হবন হুতযইন (পরবেিীতে হিজাতযর রাজা), মতধ্ে হিেীে
ঠিতে আব্দুল্লাি হবন হুতযইন (পরবেিীতে জডিাতনর রাজা), ডাতন বযা েৃেীে ঠিতে িেযাে হবন হুতযইন (পরবেিীতে ইরাতকর
রাজা)।
৩৫
েেন মুযহেম হবতশ্বর এতকর পর এক শির ঠডাহমতনার মে পড়তি। হকিু মািীনাি িাঁহড়তে আতি
মাো উঁচু কতর। মািীনাে িােরুদ্দীন পাশার অধ্ীতন হিে িে ঠেতক আট িাজার সযন্য। হকিু
অবতরাধ্ ঠভতঙ্গ হবশাে যিংেেক শত্রুর যাতে নেু ন কতর যুদ্ধ শুরুর মে ঠিাোবারুি োর িাতে
হিতোনা। আর অবতরাতধ্ মূে যমযো হিে োতিের। প্রহেহিন নেু ন হিন রাতে িড়াে আর
োিোভাব আরও েীি িে। প্রকৃ েপতক্ষ অবতরাতধ্র মূে েক্ষেও োই। শত্রু এোকাে োিে
যরবরাি ঢু কতে না ঠিো যেক্ষে না হেতির ঠচাতট শত্রু এতয আমযমপিে কতর। এহট হিে প্রেম
হবশ্বযুতদ্ধর যবতচতে িী ি ও কষ্টকর অবতরাধ্গুতোর একহট। উপরিু মািীনার আবিাওো ও
পহরতবশ আতি ঠেতকই রুক্ষ।
১৯১৮ যাতের ৭ মাচি িােরুদ্দীন পাশা েৎকােীন ইেহিহরম গ্রুতপর কমাটডার মুস্তািা কামাে
পাশাতক কোবে ঠপ্ররে কতরন। োতে হেহন মািীনার অবস্থার কো েু তে ধ্তর বতেন হেহন প্রহে
সযতন্যর জন্য জরুহর ২,০০০ কোতোহর যরবরাি করতে পারতিন না। পশুতিরও পযিাপ্ত োবার
ঠনই। প্রহেহিন ক্ষু ধ্ার ঠচাতট পাঁচহট উট ও পাঁচহট ঠ াড়া মারা যাতে। যহিও োতির প্রহেহিন
১৬ টন রযি িরকার, োতির কাতি এর অতধ্িকও ঠনই। হেহন মুস্তিা কামােতক অনুনে কতর
হেতেনিঃ “আল্লাির ওোতস্ত ক্ষু ধ্ার জন্য মািীনাতক পেন িতে হিতেন না।”
মািীনার অযহ্য িরম, পাহনর স্বল্পো ও েোহনশ ফ্লুতের মে হবপি আপহেে িবার পর
আতরকহট যমযো ঠিো হিেিঃ পঙ্গপাতের আক্রমে। যবাই িােরুদ্দীন পাশার কাতি িু তট ঠিে,
এ যমযো ঠেতক উত্তরতের উপাে হক? এ টনার বেিনা পাওো যাে ঠযই যমে মািীনাে োকা
এক অহিযার ঠিহরদুন ঠবই’র স্মহেকো
ঠেতক। হেহন হেতেনিঃ “ঠয যকে দুষ্কৃ হেকারী ও োতির
ৃ
যিতযািীরা আমাতির হ তর হিে, আমরা োতির হনতে হচহিে হিোম না। আমাতির মূে যমযো
হিে রুহট েুতঁ জ ঠবর করাতে। ঠযই পহবত্র ভূ হমতে প্রচু র পহরমাতে ঠেজুর জন্মাতো। হকিু এটাই,
এ িাড়া আমাতির োওোর আর হকিু হিতোনা। েতব িঠাৎ আমরা ঠিেোম আকাশ ঠেতক রিমে
পহেে িতে”। উহন এোতন রিমে বেতে যা উতল্লে কতরতিন ো িতো পঙ্গপাে বা িহড়িং।
ঠজনাতরে িােরুদ্দীন পাশা যবাইতক একহত্রে কতর ভাষে হিতেন। পঙ্গপাে োওো ঠয জাতেয
ঠয বোপাতর একহট িািীয উতল্লে কতর বেতেন এেন ঠেতক হেহন পঙ্গপাে োওো শুরু করতবন,
“পঙ্গপাে আর চড়ুইতের মতধ্ে ঠেমন পােিকে হক? পঙ্গপাতের মতধ্ে অতনক পুহষ্ট আতি। এটা
ঠেতেও চড়ুই পাহের মািংতযর মে”। হেহন োর সযন্যতির হনতিিশ হিতেন পঙ্গপাে একযাতে
ঠজািাড় করার জন্য। এমনহক হকভাতব এহট রান্না করা করতে িতব োর ঠরহযহপও হেহন বতে
হিতেনিঃ “োতির হযদ্ধ করতব; এরপর োতির মাো আর ঠোিং যহরতে ঠিেতব; এরপর ঠযগুতোতক
ভাতের যাতে হমশাতব আর ঠেবু, অহেভ অতেে হিতে পহরতবশন করতব”। এমনই মহরো
পহরহস্থহে হিে মািীনার প্রহেরক্ষাকারীতির।
৩৬
এ কহঠন অবস্থার মাতেও হেহন একহবন্দু নতড়নহন। োর অধ্ীনস্ত অহিযারতির কতেকজন
পহরহস্থহে ঠিতে আশািীন িতে পড়তেও হেহন হিতেন পািাতড়র মে অটে। োর এক অহিযার
পতর বেিনা ঠিন, হেহন এক রাতে মাযহজতি নাবাওেীর কাতি নহবজীর রওজার পাতশ ঠিতেন
উমার িােরুদ্দীন পাশা ঠযোতন িাঁহড়তে কাঁিতিনিঃ ঠি রাসুে (যিঃ), হকভাতব আহম আপনাতক
ঠিতড় ঠযতে পাহর?... হেহন িজর পযিি রওজার পাতশই বতয ঠকঁতি ঠকঁতি ঠিাো করতে োতকন।
১৯১৮ যাতের আিস্ট মাতয শরীি হুতযইন োতক োর সযন্যযি আমযমপিতের আহ্বান জাহনতে
হচহঠ ঠিে। এ হচহঠর ঠয জবাব িােরুদ্দীন পাশা হিতেহিতেন োর দুবিে ইিংতরজী অনুবাি হিহটশ
পাবহেক ঠরকডি অহিতয মজুি আতি। হেহন হেতেনিঃ
“ঠজনাতরে িােরুদ্দীন, পহবত্র শির মািীনার প্রহেরক্ষাকারী, রাসুতের (যিঃ) নিেে োতিম।
হবযহমল্লাহির রিমাহনর রিীম। োর প্রহে ঠয ইযোতমর শহিতক েবি কতরতি, মুযহেমতির
অভেিতর রিপাে হটতেতি, আমীরুে মু’হমনীতনর হেোিেতক হবপিগ্রস্ত কতরতি ও এতক
হিহটশতির অধ্ীন িতে যাওোর হুমহকতে হনতক্ষপ কতরতি।
১৪ হজেিজ্জ ব ৃিেহেবার রাতত্র আহম িাটহিোম। ক্লাি, হবধ্বস্ত হিোম আর মািীনার সুরক্ষা ও
প্রহেরক্ষা হনতে হচিা করহিোম। (এভাতব ক্লাহিতে ম
ু এতয যাে) আহম হনতজতক ঠিেোম
একহট ঠিাট মেিাতন অতনক অপহরহচে ঠোতকর মাতে যারা কাজ করহিে। এরপর ঠিেতে
ঠপোম আমার যামতন প্রযন্ন ঠচিারার এক অপূবি বেহি িাঁহড়তে। হেহন হিতেন রাসুে,
যাোওােু ল্লাহি আোইহি ওোয যাোম! োর বাঁ িাে োর জামার নীতচ োর জানুর উপর হিে
এবিং হেহন ঠজার হিতে আমাতক বেতেন, “আমাতক অনুযরে কতরা”। আহম দুই-হেন পিতক্ষপ
োতক অনুযরে করোম, এরপরই ঠজতি উঠোম। আহম যাতে যাতে োর পহবত্র মযহজতি হিতে
হযজিাে পতড় ঠিোম এবিং শুকহরো জানাোম।
আহম এেন নবীর হনরাপত্তার অধ্ীতন আহি। হেহনই আমার সুপ্রীম কমাটডার। আহম বেিমাতন
বেস্ত মািীনার প্রহেরক্ষাতক মজবুে করতে, এোতন রাস্তা াট আর মেিান হনমিাে করতে।
ঠোমার অেিিীন যব প্রস্তাব হিতে আমাতক হবরি করতব না।”
৩৭
১৯১৮ যাতের ৩০ অতটাবর উযমানীে যাম্রাজে পরাজে স্বীকার কতর হনতে হমত্র শহির যাতে
েজ্জাজনক মুতদ্রায চু হি স্বাক্ষর কতর। এ চু হিতে হিহটশতির অন্যেম প্রধ্ান িাবী হিে
িােরুদ্দীন পাশা ও মািীনাতক আমযমপিে করতে িতব। পরহিন ৩১ অতটাবর োর িাতে গ্রোটড
উহজর আিতমি ইতজ্জে পাশার কোবে আতয। মুতদ্রায চু হির েবর জাহনতে োতক হনকটস্থ হিহটশ
কমাটডাতরর কাতি আমযমপিে করতে বো িতেতি। হেহন কোবেহট পড়ার পর মাোে িাে হিতে
ধ্প কতর মাহটতে বতয পড়তেন। ঠকান কো বেতে পারতেন না, ঠকান রকম নড়াচড়াও করতেন
না। েজ্জা, ঠক্ষাভ, ঠবিনা োতক আেন্ন কতর ঠিতেহিে। হকিু আল্লাির এই হযিংি হনতজতক
যামতে উতঠ িাড়াতেন। হেহন এই চু হি ও হনতিিশ মানতে অস্বীকৃ হে জানাতেন। “না, এেনই
নে”, উহন দুিঃে ভারাক্রাি কতটঠ োর অহিযারতির জানাতেন, “যরকার মািীনার চাহব
হিহটশতির িাতে েু তে হিতেতি।”
শুক্রবার মাযহজতি নাবাওেীতে জুমআ’র নামাজ ঠশতষ হেহন উতঠ িাড়াতেন ভাষে হিতে। ঠয
যমে মািীনাতে োকা ঠরড হক্রতযতটটর এক ঠস্বোতযবী োর স্মহেকোে
ঠযই বিবে উতল্লে
ৃ
কতরতিন। হেহন বেতেনিঃ
“ সযন্যরা, আহম ঠোমাতির আল্লাির রাসুতের (যিঃ) নাতম আহ্বান করহি হযহন আমার যাক্ষী। আহম
ঠোমাতির আতিশ করহি োতক ও োর শিরতক ঠশষ কােু িজ আর ঠশষ হনশ্বায হিতে রক্ষা করার
জন্য, শত্রুর শহি যেই ঠিাক না ঠকন। আল্লাি ঠযন আমাতির ঠিিাজে কতরন আর মুিাম্মাি
(যিঃ) এর ঠিাো ঠযন আমাতির যাতে োতক।
বীর েু হকি অহিযাতররা, সযন্যরা! এহিতে আতযা এবিং বাোে কতরা আমাতির রব ও োর
রাসুতের যামতন, ঠয ঠোমাতির জীবতনর যতবিাচ্চ কুরবানীর মাধ্েতম িতেও োর িীতনর যম্মান
বজাে রােতব।”
৬ নতভম্বর গ্রোটড উহজর ও পুনরাে ২৮ নতভম্বর যুদ্ধমন্ত্রী োতক আমযমপিতের আতিশ হিতে
কোবে পাঠান। উহন আবার ঠয আতিশ মানতে অস্বীকার কতরন। হিহটশরা অধধ্যি িতে ওতঠ।
োরা হুমহক ঠিে ১৫ হডতযম্বতরর মতধ্ে িােরুদ্দীন পাশা আমযমপিে না করতে োরা
িারিাতনহেয ঠেতক েু রস্ক ধ্বিংয করা শুরু করতব। হেহন ঠযহটও উতপক্ষা কতরন। আতিশ অমান্য
করাে সুেোন ষষ্ঠ মুিাম্মাি োতক োর পি ঠেতক বরোস্ত কতরন। হকিু রাসুতের (যিঃ) হযিংি
এতেও টতেনহন। উহন মািীনাে উযমানীে পোকা উতত্তােন অবোিে রাতেন।
৩৮
৩০ নতভম্বর, ১৯১৮ যাতে ইযোম্বুতের একহট যিংবািপতত্র এক যাতবক অহিযার ‘িাহেি ঠবই’
োর বোপাতর হেতেনিঃ হক আশাে েু হম মািীনার প্রহেরক্ষা মাোে েু তে হনতেহিতে? ইযোতমর
প্রহে ঠোমার িভীর টান িাড়া আর ঠকান কারেই আমরা েেন েুঁতজ পাইহন।….যবাই েেন
মহরো হিে। যবাই মািীনার বোপাতর আশা ঠিতড় হিতেহিে। একমাত্র েু হমই ঠয যিুষ্ট হিতে
এবিং িাযহিতে।... ... মািীনাি োহে কতর ঠিোর কো হিে আর প্রতেেক সযন্যতক িাজার ফ্রতটট
পাঠাতনার কো হিে। েু হম েুশী িতে না, “সুেোন ঠযহেম ঠয পোকা উতত্তােন কতরহিতেন,
োতক আমার হনজ িাে হিতে নামাতে হিতেন না। মািীনার জন্য কেজন সযন্য আপনারা কুরবান
করতে পারতবন, এক িাজার, হেন িাজার? যা পারতবন আমাতক োই ঠিন আর আহম একজন
হবতিহশতকও মািীনাে প্রতবশ করতে ঠিতবা না”। েু হম এমনহট বতেহিতে। হকিু োরা যব সযন্য
যহরতে হনতেহিে। যা ঠোমার কাতি ঠিতড় ঠিো িতেহিে ো স্বল্পযিংেেক হকিু বীর। আজ েু হম
এই যকে বীরতির হনতে আমাতির পহবত্র শির রক্ষা কতর যাতো যাতির ইতোমতধ্ে কুরবানী
কতর ঠিো িতেতি।
িাহেি ঠবই এোতন েৎকােীন ক্ষমোধ্র ঠযকুোরতির কো বেতিন। যারা েু রতস্কর মূে
ভূ েণ্ডতক রক্ষার জন্য মািীনাতক কুরবান করার হযদ্ধাি হনতেহিে। িােরুদ্দীন পাশা োতির মে
নন। হেহন প্রােই রাসুতের (যিঃ) রাওজাতে হিতে বেতেনিঃ “ইো রাসুোল্লি, আমাতির ঠশষ
বেহিহট পযিি মারা যাতব, েবু আপনার পহবত্র শির আমরা শত্রুর িাতে অপিে করতবা না।”
প্রহেহিন মাযহজতি নাবাওেীতে িজর পতড় হেহন আল্লাির কাতি িাে েু তে কান্নাকাহট করতেন
যা ঠিতে োর সযন্যরাও অশ্রুহযি িতো। োর উপমা পাওো যাে ঠযই কোে, শাতম মুযহেম
সযন্যতির ঠিতে এক ঠরামান সযন্য হিতর হিতে যম্রাট হিরাহক্লোযতক যা বতেহিেিঃ িু রযান হিন
নািার ওো রুিবান হিে োইে; োরা হিতনর ঠবো মেিাতনর অকুতোভে ঠযনা আর রাতের
ঠবো ইবািেকারী যন্নোযী।
৮ হডতযম্বর োর কাতি সুেোতনর আতিশ হনতে এক েু হকি অহিযার মািীনাে এতেন। িােরুদ্দীন
পাশা ঠকান জবাব হিতেন না। ২৭ হডতযম্বর উহন যব অহিযারতির হনতে শুরাে বযতেন। একিে
অহিযার জীবতনর ঠশষ মুিূেি পযিি োর যাতে মািীনাে োকার মে জানাতেন। ঠে. কতনিে
আহমন ঠবই’র ঠনেতৃ ত্ব আতরক িে অহিযার বেতেন, আমাতির বেিমান অবস্থাে আর প্রহেতরাতধ্
ঠকান িে ঠনই, ইযোতমর প্রাে যব দুতিির পেন িতেতি, সুেোতনর আতিশ এতযতি। সুেরািং
আমাতির আমযমপিে করা উহচৎ। অহিযাররা দুই ভাি িতে ঠিে, িােরুদ্দীন পাশা শুরা
মুেেহব করতেন। মুতদ্রায চু হি ও উযমানীে যাম্রাতজের পরাজতের দুই মায ঠপহরতে ঠিতি,
েবুও মািীনাে েেন োর পোকা উড়তি।
৩৯
এর হকিু হিন পর, ১৯১৯ যাতের ১০ জানুোরীর যকাতে ক্ষু ধ্ােি, ক্লাি হযিংি োর তর
ম
ু াহেতেন। এযমে একিে অহিযার োতক হ তর ধ্রতো। হেহন জািা ঠপতে োতির অহভপ্রাে
ঠটর ঠপতে োর অস্ত্র হনতে ঠিতেন। হকিু োরা জানতো হেহন এই কাজ করতবন। োই আতি
ঠেতকই ো যহরতে ঠিতেহিে। উহন োতির অনুনে হবনে করতেনিঃ আল্লাির ওোতস্ত ঠোমরা
আমাতক একা ঠিতড় িাও! ঠোমাতির মতধ্ে ঠয চাে আমযমপিে করুক, হকিু আমাতক এোতন
োকতে িাও।
হকিু োরা োতক িাড়তোনা। হিহটশতির প্রধ্ান শেিই ঠয “মরুভূ হমর বা ”ঠক আমযমপিে করতে
িতব! ঠিহরদুন ঠবই োর স্মহেকোে
ঠয মুিূতেির কো েু তে ধ্তরতিনিঃ “োরা এতক অপতরর হিতক
ৃ
োহকতে বুতে ঠিে ঠয ঠয যমে এতয ঠিতি যেন আতিশ বাস্তবােন করা োিতব। োরা পাশাতক
হ তর ঠিেতো। যহিও োতির ঠচাে হিতে অহবরাম পাহন েরতি, েবু োরা োতক ঠগ্রিোর
করতো। োর কাতির কমাটডারতির যবাইতক এ কাজ করতে ঠিতে হনতজর দুভিাতিে িভীর
ঠবিনাে ডু তব যাওো িাড়া িােরুদ্দীন পাশার আর হকিু ই করার হিতো না।”
উহন যমে চাইতেন। মাযহজতি নাবাওেীতে ঠশষ দুই রাকাে যাোে আিাে কতর উহন ঠিতেন
রাসুতের (যিঃ) রওজাে। ঠযোতন হিতে োর কবতরর যামতন হনতজর েরবারীহট ঠরতে হিতেন।
দুতেকপা হিতরই রওজার হিতক োহকতে িু ঁহপতে ঠকঁতি উতঠ বেতেনিঃ “আমাতক ক্ষমা কতর
হিতেন ইো রাসুোল্লি”।
হবর িারওহেতশ হেহন ও োর সযন্যরা আব্দুল্লাি ও হিহটশ অহিযারতির হনকট আমযমপিে
করতেন। অপহরহচে, হবধ্বস্ত ‘মরুভূ হমর বা ’ঠক হিহটশরা োতির িাড়ীতে কতর বন্দতরর হিতক
হনতে চেহিে। মািীনাি ঠেতক োরা েেন অতনক িূর। হেহন মাো হু রতে আতরকবার মািীনাতক
ঠিেতে ঠিতেন, এরপর আকাতশর হিতক মাো উহঠতে বেতেনিঃ ইো রহব্ব, আহম আমার ওোিা
রােতে পাহরহন, আমাতক ক্ষমা কতর হিও”।
আমযমপিতের দুই হিন পর আব্দুল্লাি ও োর সযন্যরা মািীনাে প্রতবশ কতর ১২ হিন ধ্তর েুটপাট
চাোে। মািীনার পহরবারগুতো চতে যাওোর পর ঠয ৪,৮৫০ হট বাহড়তে িােরুদ্দীন পাশার
আতিতশ োো োহিতে হযেিাো কতর ঠিো িতেহিে, ঠযগুতোও ঠভতঙ্গ েুট করা িে।
৪০
প্রেতম িােরুদ্দীন পাশা ও োর সযন্যতির যুদ্ধবন্দী হিতযতব হমযতর ঠনো িে। এর প্রাে িেমায
পর োতক মাটা িীতপ হনবিাযন ঠিো িে। ঠযোতন হেহন দুই বির অবস্থান কতরন। ঠকউ বতে
এরপর ১৯২১ যাতে োতক মুহি ঠিো িে আবার কাতরা কাতরা মতে হেহন ঠযোন ঠেতক পাহেতে
েু রতস্ক আযতে যক্ষম িন। ১৯৪৮ যাতের ২২ নতভম্বর িাটি অোটাতক মারা যান ‘মরুভূ হমর বা ’।
োর অহযেে মতে োতক ইস্তাম্বুতের আহশোন কবরস্থাতন িািন করা িে।
References:
1.
A Peace to End All Peace. 1989 NY. Fromkin, David.
2.
Arabs and Young Turks, Kayali, Hasan.
3.
Seven Pillars of Wisdom, Lawrence, T.E.
4.
Turkey’s War in Arabian Peninsula, http://www.turkeyswar.com/campaigns/arabia.html
5.
The Last Knight of the Last Caliphs, Professor Abdul Latif TIBAWI, The Islamic Quarterly,
London, October- December 1971
6.
Medine mudafii fahreddin pasa, http://www.sizinti.com.tr/konular/ayrinti/medine-mudafiifahreddin-pasa-kasim-2011.html
7.
http://almiskeenah.com/AlMadinahAlMunawwarah/omar-fakhri-pasha
8.
Medine Müdafaası, Kandemir, Feridun. 1991.
৪১
৭ম শতােীর ২য় শকক আইকবমরয়া উপদ্বীপ (বতমমান দস্পন এবং পতু মগাল) জয় মিল
মুসমলমক র এক ঐমতহামসক মবজয়। দসনাপমত তামরক মবন মর্য়াক র জয় করা দস্পনকক
মুসলমানরা নামকরণ ককরমিল, আোলুমসয়া। 'আোলুস' শেমট আরমব িাষা দেকক
দনওয়া। র্ার অেম- "গ্রীকের পড়ন্ত মবকককল সবুকজর সমাকরাহ"। র্ার রাজৈানী
মিল,ককিমািা।
দসই সময়কার দস্পকনর কো বলমি র্খন লথিন মসমট মিকট শুকর চড়াকনা হত অেমাৎ
খ ৃস্টান জগকত তখকনা সিযতার আকলা দপ োঁকিমন। ইউকরাকপর গণ-গ্রথোকার গুকলা
দর্খাকন বইকয়র অিাকব হাহাকার করমিল, দসখাকন মব যানুরাগী দস্পন সুলতান হাকাম
প্রচু র অেম বযয় ককর শত শত দলাক মনকয়াগ ককর মবকের মবমিন্ন দ শ এবং শহর দেকক
প্রায় িয় লক্ষ মূলযবান এবং ূষ্প্রাপয গ্রথে সংগ্রহ ককরমিকলন এবং মহানগরী ককিমািাকত
মবশাল এক গ্রথোকার স্থাপন ককরমিকলন।
অেকার ইউকরাকপ তৎকালীন আোলুমসয়া (দস্পন) মিল আকলাকবমতমকা স্বরূপ।
মশক্ষাবযবস্থা মিল খুবই উন্নত। জ্ঞান-মবজ্ঞান চচমার দকন্দ্রস্থল এবং আমবষ্কার ও উদ্ভাবনী
ক্ষমতায় মিল মবকের শীষমস্থানীয়। ককিমািার মবশাল মবজ্ঞানাগাকর (Laboratory)
িােক র দক আৈুমনক র্কির (Instrument) মৈযকম ধবজ্ঞামনক তত্ত্ব এবং রাসায়মনক
মবকশ্লষণ মশক্ষা দ ওয়া হত।
৪২
সাৈারণ মানুকষর পড়ার জন্য সরকারী িাকব শুৈু মাে ককিমািা নগরীকতই সকতরমট মবশাল গণগ্রথোকার মিল এবং গ্রথোগাকরর সাকেই পািকক র জন্য মিল আৈুমনক মান সম্পন্ন মরমিং রুম।
ৈনাঢয বযমক্তক র মাৈযকম দ ওয়া দবসরকামর গণ-গ্রথোকারও মিল প্রচু র। তোমপ বযমক্তগত
লাইকব্ররী দতা মিলই।
শুৈুমাে ককিমািাকতই মিল বমেশমট ককলজ এবং ৫০০মট উচ্চ মান সম্পন্ন স্কুল। মহানগরী
গ্রানািাকতও ২০মট ককলজ এবং বহুসংখযক স্কুল প্রমতমিত হকয়মিল। আোলুমসয়ার সুলতানরা
এতই মশক্ষানুরাগী মিল দর্, দর্ই নতু ন সুলতান হকতন মতমন নতু ন মবেমব যালয় স্থাপন করকতন।
মশক্ষার জন্য ৈনাঢয বযমক্ত হকত মৈযমবত্ত দশ্রণীর বযমক্তগণ পর্মন্ত স্ব-স্ব সম্পমত্তর অমৈকাংশ
ওয়াকফ এবং অমসয়ত ককর দর্কতন। তৎকাকল দর্ বযমক্তর বামড়কত িাে জায়গীর(লমজং) এবং
লাইকব্ররী না রাখকতন, মতমন অমশমক্ষত এবং নীচ মহকসকব সমাকজ উপহাকসর পাে হকতন।
উকল্লখয, বামলকা এবং বামলকাক র জন্য স্বতি স্কুল এবং ককলজ মব যমান মিল।
খমলফা হাকাকমর সময় প্রায় মতন লক্ষ িাে এবং িােী ককিমািাকত অৈযয়ন করত। িূ কগাল
মশক্ষার জন্য দগালক (Globe) এবং মানমচে বযবহৃত হকতা। ককিমািার
মানমমেকর(Observatory) বহুসংখযক নতু ন র্ি সংগ ৃহীত এবং মনমমমত হওয়ায় মবকের মবমিন্ন
প্রান্ত হকত দজযামতমবমজ্ঞানীরা আগমন করকতন; দজযামতমবম যার(Astronomy) আকলাচনা এবং
নক্ষোম র গমত মনণময় করকতন। মুসমলম মবজ্ঞানীরা প্রায় ২০০ মট তারকার আরমব নামকরণ
ককরমিকলন।
মটকা-র্কির(Hour-machine) দ ালক(pendulum) এবং দটমলগ্রাকমর উদ্ভাবন এখাকনই
সবমপ্রেম হয়। এখাকনই সবমপ্রেম ধবজ্ঞামনক র্কির(Instrument) সাহাকর্য ৩২ ফু ট উোঁচু পর্মন্ত
পামন উকত্তালন করা হয়।
ককিমািাকত মচমকৎসামব যার আশাতীত উন্নমত লাি ককরমিল। জামলনুকসর (Galen বা Aelius
Galenus,) পকর মচমকৎসা-শাকস্ত্রর দিষজ-তত্ত্ব (therapeutic theory), দরাগ-মনণময় এবং
শরীর-মব যার (Anatomy) নানা-মবৈ অজ্ঞাত এবং দুকজময় তত্ত্ব এখাকন আমবস্কৃত হয়।
৪৩
একা শ শতােীর সুপ্রমসদ্ধ মচমকৎসক আবুল কাকশম (Albacasis) এখাকনই অস্ত্র-মচমকৎসার
(surgical treatment) উপর অব ান দরকখ মিকলন। তাোঁর অস্ত্র-মচমকৎসার পদ্ধমত মিল
আৈুমনক মবজ্ঞানসম্মত। তাোঁর মকিু ম ন পকর মবে মবখযাত মচমকৎসক ইবকন দজাহকরর
(Avenzoar) আমবিমাব কট এখাকনই। মতমন মবমিন্ন ৈরকনর প্রকাকরর ঔষৈ এবং অকস্ত্রাপচাকরর
র্িপামত আমবষ্কার ককরমিকলন। আোলুমসয়ার সাজমনরা প্রায় ২০০মট অকস্ত্রাপচাকরর র্িপামত
বযবহার করত। ১৩০মট শুৈুমাে দচাকখর দরাকগর বণমনা দ ন।
প্রমসদ্ধ উমদ্ভ মবজ্ঞানী(Botanist) ইবকন বতকহকরর জন্ম এখাকনই। মতমন ঔষৈসংক্রান্ত গািগািড়ার পরীক্ষার জন্য এমশয়া এবং আমিকার বহু দ শ ভ্রমণ ককরমিকলন এবং দিষজ ঔষৈ
সম্পমকমত মবশাল গ্রথে রচনা ককরমিকলন । সুপ্রমসদ্ধ ইহু ী মচমকৎসক হাকস াইও ককিমািার
আমবষ্কার। প্রমসদ্ধ াশমমনক ইবকন দরাশ (Avenrose) আজ ইউকরাকপর দগ রবস্তম্ভ।
ইউকরাকপর আৈুমনক াশমমনকগণ প্রায় সককলই ইবকন দরাসক র মনকট ঋণী। সকক্রমটস এবং
এমরস্টটকলর শমন তকত্ত্বর মতমনই সবমপ্রেম জ্ঞানগিম মবস্তৃত সমাকলাচনা ককর গ্রথে রচনা
ককরমিকলন।
আরবী সামহকতয এবং ইমতহাস রচনায় আোলুমসয়া চরম উন্নমত লাি ককরমিল। ইমতহাস দলখা
হত খুবই পুঙ্খানুপুঙ্খরুকপ। দস্পকনর ইমতহাস মনকয় ৭০ খকথি রমচত মবশাল গ্রথে আকজা মামদ্র
মমউমজয়াকম সংরমক্ষত।
দটককনালমজকত ইউকরাপ অকনক উন্নমত কমরকলও, দস ের্ম, স্থাময়ত্ব এবং ঢ়ৃ তায় আোলুমসয়ার
রাসায়মনক মশল্প এখনও তাক র কাকি মবস্ময়। বস্ত্র মশল্প এখাকন চরম উন্নমত লাি ককরমিল।
দরশম কাপড় দবানকন আোলুমসয়া প ৃমেবীকক মবমুগ্ধ ককরমিল। এখাকন দরশকমর নানা ৈরকনর
সূক্ষ্ম এবং মস ৃণ বস্ত্র প্রস্তুত হত এবং ইউকরাকপর মিস্টান রাজৈানীগুকলাকত রপ্তামন করা হত।
সমীক্ষায় দ খা র্ায়, এক ককিমািাকতই কমপকক্ষ এক লক্ষ ৩০ হাজার তাোঁতী কাপড় বুনকন মনর্ুক্ত
মিল। আলকমামরয়া নগকর সবমাকপক্ষা উৎকৃ ষ্ট গামলচা এবং সূক্ষ্ম বস্ত্র প্রস্তুত হত।
ৈাতব এবং মামটর ধতমর মজমনকসর অকনক উন্নমত লাি ককরমিল। তামা, কাোঁসা, মামট এবং
মপতকলর ধতমর বাসন-মশকল্প আোলুমসয়ার কামরগরগণ অিূ তপূবম ক্ষতা অজমন ককরমিল।
দমজকমা দ্বীকপর বাসন-দকাসন ইউকরাপ এবং আমিকার নগর-বেকর প্রচু র চামহ া মিল। পরবতমী
সমকয় এই দমজকমা দ্বীকপর মামটর বাসন-মশল্প ইটালীকত দমজমলকা নাকম জনমপ্রয়তা লাি ককর।
আলকমামরয়াকত দলাহা, কাোঁসা এবং কাকচোঁর মবমিন্ন প্রকাকরর আসবাব-পে ধতমর হত।
৪৪
আলকমামরয়াকত একমট কাোঁকচর কারখানায় খুবই উন্নত মাকনর মবমিন্ন প্রকাকরর োড়, ফানুস,
লথটন এবং পানপাে প্রস্তুত হত। হমস্ত কন্তর দখা াই-মশল্প চমৎকার দস ের্ম এবং সূক্ষ্মতা লাি
ককরমিল।। হমস্ত ন্ত-মনমমমত মমণমুক্তা খমচত পানপাে ইউকরাপীয় রাজন্যবকগমর মনকট অতযন্ত
মপ্রয় বস্তু মিল। দস্পকনর সুলতান এবং আমীরগকণর চমৎকার কারুকাজ সম্পন্ন তরবামরর
বাোঁটগুকলা এখনও ইউকরাকপর মবমিন্ন র্াদু কর দশািা পাকচ্ছ। ৈাতু মশকল্প ককিমািার মশল্পীগণ
চমৎকার ক্ষতা দ মখকয়কিন। সামান্য চামব এবং তালাগুমল পর্মন্ত কারুকার্ম দশািা দপত।
আলকমামরয়া, দসমিল, টকলকিা, মমসময়া এবং গ্রানািা র্ুদ্ধাকস্ত্রর জন্য মবখযাত মিল। টকলকিার
তকলায়ার এবং খঞ্জর মিল খুবই মূলযবান।
আোলুমসয়ার মুসলমানক র উৎপাম ত এবং বযবহৃত আসবাব-পে এবং র্িপামতগুকলা দ কখ
আশ্চর্ম হকত হয়। মকন হকব একুশ শতককর আৈুমনক দকান দ কশর বণমনা দ ওয়া হকচ্ছ। অল্প
মকিু উৎপাম ত পকণযর বণমনা দ ওয়া হল, কটন, দপপার, আয়না, মিট লযাম্প, সল্ট, মসল্ক,
সামটন-কাপড়(satin), মমরচ, ারুমচমন, রুমাল, দুগমেনাশক(deodorant), Carrasyn
Medicine, মলকনন, আকিয়াস্ত্র, কটন বল, কাগকজর টাকা, িাকমটমকট, বুক বাইমথিং, মড়,
মসরামমক টাইলস, নাইমিক এমসি, সাবান, একস্টা লযাবকরটমর, নামবকক র জন্য কম্পাস, স্লাইি
রুলস, দরালার, অকস্ত্রাপচার র্ি, ওয়াইথি মমল(windmill), চরকা(spinning wheel),
দগালাপ জল, মানমচে, দগালক, সাইমিক, ফকলর জুস, কাকপমট, চশমা, প মা, মশামর, দটস্ট
মটউব, চীনামামটর বাসন, সূক্ষ্ম পশম, মখমল, বষম-পমঞ্জকা এবং মবে-দকাষ।
আোলুমসয়ার মুসলমানক র স্থাপতয মশকল্পর বযাপাকর আমম আর মক বলব। আলহামরা পযাকলস
সম্পককম সদরামজনী নাইিু বকলকিন, তাজমহকলর দচকয় অমৈকতর অমনেসুের। ঐমতহামসক
ৃ য বণমনা অতযন্ত শমক্তশালী কলকমর
সযার আমীর আলী র্ার সম্পককম বকলকিন, আলহামরার শ
দ্বারাই শুৈু সম্ভব।
তেযসূেঃ
-Documentary: The fall of Andalus
-An historical perspective on Muslim Andalus State: The Pen Magazine
৪৫
ইখমতয়ার উমেন মুহাম্ম বখমতয়ার খলমজ (-১২০৬) মর্মন এই িূ খকথড় দগাড়াপত্তন
ককরমিকলন মবশাল এক মুসমলম সালাতানাকতর (১২০৩-১৮৫৭) ।
এই মহান মুজামহক র বালযকাল সম্বকে আতু মগুল গাজীর মতই দতমন মকিু জানা র্ায়মন।
তকব দর্ সময় মামলক খলজী র্ুকদ্ধর ময় াকন সময় কাটাকচ্ছ, আতু মগুল গাজী তখন
মনতান্তই বালক। তু মকমক র খলজী সম্প্র ায়িু ক্ত মুহাম্ম মবন বখমতয়ার খলজী
আফগাকনর শতই মাকগমাকত জন্ম দনন। গজনী সুলতান মগয়াসউমেন উমেন মুহাম্মাক র
আমকল তার দিাট িাই মুইজ উেীন মুহাম্ম
রু ী ম মল্ল জয় ককর কুতু বউমেন
আইকবককক শাসক মনর্ুক্ত ককর গজনী মফকর র্ান।
বাংলায় তখন কণমাটক দেকক আগত দসনক র রাজত্বকাল। এমমন একটা সমকয়
জীমবকাকেষকণ মুহাম্ম মবন বখমতয়ার পা রাকখন মহন্দুস্থাকন। দুৈমষম দর্াদ্ধা মকন্তু
কপম কহীন খবমাকৃ মতর মুহাম্ম মবন বখমতয়ার সুলতান রু ী বা তার ম মল্ল প্রমতমনমৈ
আইকবককর মৃ ষ্ট কাড়কত সক্ষম হনমন। কাকরা কাকি চাকমর না দপকয় অবকশকষ অকর্াৈযার
প্রাক মশক শাসনকতমা হুসাম উেীকনর কাকি উপমস্থত হন, মামলক হুসাম উেীন তাোঁকক
মিকই মচকনমিকলন। আলাউেীন কায়ককাবাক র মকতা মতমন খলমজকক অকর্াৈযার
পূবমসীমাকন্তর, মিউমল ও িগকতর জায়গীর মহকশকব মনকয়াগ দ ন। এখান দেককই শুরু
হয় মামলক খলজীর উত্থান।
৪৬
মুহাম্ম মবন বখমতয়াকরর 'সগুত' এর পাকশ তখন মহন্দুক র বাইজাথটাইন 'মবহার রাজয' মতমন
দসখাকন মাকেমকৈয অমির্ান চামলকয় অকনক ৈনসম্প হস্তগত করকত োককন। মকিু ম কনর মকৈয
মতমন ও ন্তপুরী মবহার জয় ককর দনন, প্রাপ্ত ৈনরত্ন মনকয় মতমন কুতু বউমেন আইকবককর কাকি
হামজর হন। আইকবক তাোঁর উপর সন্তুষ্ট হকয় তাোঁকক পুরস্কৃত ককরন। পকরর বির ধসন্য সংগ্রহ
ককর মতমন (১২০৩/১২০৪) লক্ষ্মণকসকনর ন ীয়া আক্রমণ ককরন। ন ীয়ায় তখন অবস্থান
করমিকলন ব ৃদ্ধ লক্ষ্মণকসন, মবনাবাৈায় নগকর প্রকবশ ককর প্রাসা দ্বাকর মগকয় হামজর হন।
লক্ষ্মণকসন তখন মৈাহ্নকিাকজ বকসমিকলন। খবর শুকন খাবার দফকল দপিকনর রজা ম কয়
পামলকয় পূবমবকঙ্গর মবক্রমপুকর চকল র্ান। এিাকবই মুহাম্ম মবন বখমতয়ার ন ীয়া জয় সম্পন্ন
ককরন। এই জকয়র ফকল লক্ষ্মণকসকনর মবপুল ৈনসম্প তাোঁর হস্তগত হয়।
লক্ষণকসন রাজয তযাগ না ককর মবশাল রাকজযর পমশ্চম সীমাকন্ত অবমস্থত দতমলয়াগড় মগমরখাত
ম কয় ধসন্য পমরচালনা ককরন, কারণ এমটই মিল পমশ্চম ম ক দেকক এক কশ অমির্াকনর সম্ভাবয
পে। মকন্তু আল ফামতহর মকতা লক্ষ্মণকসনকক দবাকা বামনকয় োড়খকথির ূগমম জঙ্গকলর মিতর
ম কয় দসন-দসনাবমহনীর অলকক্ষয ন ীয়ায় দপ োঁকি র্ান। ফকল মবনা র্ুকদ্ধ পুকরা ন ীয়া তার হস্তগত
হয়। এক কশ সূমচত হয় এক মবশাল মুসমলম সালাতানাকতর। মতনম ন ৈকর ন ীয়ার মনয়িণ
সুসম্পন্ন ককর ন ীয়া দেকক চকল একস মতমন লক্ষ্মণানতী (দগ ড়) অমৈকার ককরন অমত সহকজ।
এখাকন স্থাপন ককরন তাোঁর রাজৈানী। লক্ষ্মণাবতী পমরণত হয় লখকন মতকত।
অমিকর্াগ করা হয়, ন ীয়া জকয়র পর মতমন স্থানীয় অৈীবাসীক র উপর বযাপক হতযার্জ্ঞ চালান,
নারী মশশুর আহাজামরও তাোঁর পাষাণ হৃ কয় াগ কাকটমন। মুসমলমরা দর্ ককতাটা ববমর এটাই
তার বাস্তব প্রমাণ।
সবচাইকত বড় আ াতটা হাকনন মহন্দুক র পরমর্কত্ন গকড় দতালা প ৃমেবীর সবকচকয় পুরকনা
মানমমের নালো মবেমব যালকয়র উপর। মব যালয় িবনগুকলা মতমন গুমড়কয় দ ন। লাইকব্ররীকত
আগুন ৈমরকয় ম কল বইকয়র অমৈককয তা পুকরাপুমর িস্মীিূ ত হকত প্রায় িয় মাকসর মকতা সময়
লাকগ! বতমমাকন নালোর দগইকট টামঙ্গকয় রাখা হকয়কি, সবমকশষ ১২০৩ সাকল মুহাম্ম মবন
বখমতয়াকরর হাকত এমট ধ্বংস হয়!
উগ্র মহন্দু ইমতহাসমব এবং দসকুলার ঐমতহামসককরা বঙ্গমবজয়ী এই মহান মুজামহ কক মবতমকমত
করকত দর্ অপবা গুকলা দ য় এগুকলা তার অন্যতম। সাৈারন মুসলমানরাও এক র মমেযাচাকর
মবভ্রান্ত হকয় বঙ্গমবজয়ী এই মহান মুজামহ সম্বকে মবরূপ ৈারণা দপাষণ ককর োককন। এখন
আসুন দ খা র্াক এগুকলার সতযতা কতটু কু...
৪৭
১: িাগীরেীর তীকর অবমস্থত তৎকালীন নম য়া মিকলা মহন্দুক র অন্যতম একমট তীেমস্থান।
এখাকন বসবাস মিল মহন্দু এমলট দশ্রণীর, লক্ষ্মণকসন মনকজর দশষ সময়টা কাটাকনার জন্য এমট
দবকচ দনন। অৈীবাসীক র দবমশরিাগই মিকলা ব্রাহ্মণ, এক র চমরে সম্বকে বলার প্রকয়াজন মকন
করমিনা। খলজীর ন ীয়া আক্রমকণর প্রায় বির দুকয়ক আকগই এরা সুকর্াগ বুকে পালাকত োকক,
কারণ খলজীর প্রিাব মবস্তার সম্পককম এরা অবগত মিল। খলজী ন ীয়া আক্রমণ ককরন পমশ্চম
সীমাকন্তর োড়খকথির ূগমম জঙ্গকলর মিতর ম কয়। দতা িাই এই ূগমম জঙ্গকলর মিতর খলজী
গণহতযা কার উপর চামলকয়কিন... গাকির উপর! মতমন র্খন মূল শহকর প্রকবশ ককরন তখন তাোঁর
সকঙ্গ মিকলা মাে ১৭ জন! র্ম ও ৈকরমনই এই সকতকরা জন ধসন্য মনকয়ই মতমন গণহতযা
চালামচ্ছকলন, তখন মহন্দু মহাবীকররা মক করমিল! এই প্রেগুকলার উত্তর দর্মন তাক র কাকি
দনই, তাক র ামব করা অমিকর্াগগুকলার মবষকয়ও তাক র কাকি দকান ঐমতহামসক লীল দনই।
২: মবহাকর অবমস্থত নালো মকন্তু মহন্দুক র দকান মানমমের নয়, এমট উন্নমতর চরম মশখকর
দপ োঁকি দব দ্ধক র দ্বারা, এটা পমরচামলতও হকতা দব দ্ধক র দ্বারা। নালো দমাট মতনবার আক্রান্ত
হয়। প্রেম আক্রমকণর মশকার হয় প্রমতিার একশত বিকরর মকৈয হুনক র দ্বারা। মদ্বতীয়
আক্রমকণর মশকার হয় মহন্দুক র মহারাজা শশাকঙ্কর হাকত। ঐমতহামসক মিমি দগাস্বামী এ সম্পককম
বকলন, সবমপ্রেম এই মহামবহাকরর উপর আক্রমণ আকস শশাঙ্ক নকরন্দ্রগুকপ্তর দ্বারা। তার দব দ্ধ
মবকদ্বষ একতাটাই তীব্র মিল দর্ পমশ্চমবঙ্গ দেকক দসনাবামহনী মনকয় একস গাকঙ্গয় উপদ্বীপ খল
দব দ্ধ অনুরুক্ত রাজবৈমনকক হতযা হষমবৈমনকক উৎখাত করার পর দবামৈব ৃক্ষকক উপকড় ন ীকত
দফকল দ ন, দব কদ্ধর প মচহ্ন ধ্বংস ককরন। নালোর প্রিূ ত ক্ষমত সাৈন ককরন মতমন, চীনা
পর্মটক মহউকয়ন সাকঙ্গর আগমকনর সময়ও নালো তার ধ ন্য শা দেকক দবর হকত পাকর মন।
ৃ ীয় আক্রমণ হয় এক বমহঃশত্রু দ্বারা ১১৯৩ সাকল, এই সময় নালো পুকরাপুমর িস্মীিূ ত করা
তত
হয়। এই আক্রমকণর সময়কাল মনকয় দকান সকেহ দনই।
এখন আসুন, খলজীর ম কক মফকর র্ায়। মহন্দু রাজঐমতহামসক র্দুনাে সরকাকরর িাষায়, খলজী
মহন্দুস্থাকন আকসন ১১৯৫ সাকল, হুসাম উেীকনর কাকি কাজ পান ১১৯৬ সাকল, উ ন্তপুরী মবহার
আক্রমণ ককরন ১১৯৯ সাকল, ইরফান হামবকবর িাষযমকত ১১৯৯ সাকল মক্ষণ মবহাকর অমির্ান
চামলকয় খলজী দগামবেপালকক পরামজত ককরন। নালো দেকক এর ূরত্ব প্রায় পঞ্চান্ন
মককলামমটার, তাবাকাকত নামসমরকত দর্ মটমকওয়ালা ব্রাহ্মণক র হতযা এবং মমের ধ্বংকসর কো
বলা হকয়কি, এমট হকচ্ছ মূলত দব দ্ধক র এই উ ন্তপুরী মবহার, খলজী ূগম দিকব মবভ্রান্ত হকয়
এমট আক্রমণ ককরন, র্া মিল লক্ষণকসকনরই চাল।
র্দুনাে সরকাকরর মকত খলজীর বাংলা আক্রমণ মিকলা ১২০১ সাকল। এখাকন সবকচকয় মজার
মবষয়মট হকচ্ছ সকল ঐমতহামসককর ামব অনুর্ায়ী খলজী বঙ্গমবজয় ককরন ১২০৪ সাকলর ১০ ই
দম। অন্যম কক অমৈকাংশ ঐমতহামসকক র মকত নালোমবেমব যালয় ধ্বংস করা হয় ১১৯৩
৪৮
সাকল। দর্ দলাকমট বাংলায় আকসন ১২০৪ সাকল, দস মক ককর ১১৯৩ সাকল নালো ধ্বংস করকলা
তা ইমতহাস মবকৃ মতকারীরাই িাকলা বলকত পারকব। ১১৯৩ সাকল নালো র্ার হাকত ধ্বংস
হকয়মিল মতমন হকচ্ছন তীরহুকতর মহন্দুরাজা অজুমন, র্ার ায় চাপাকনা হয় মহান মুজামহ মুহাম্ম
মবন বখমতয়ার খলমজর উপর। আল্লাহ তায়ালা তাোঁকক জান্নাতবাসী করুক।
ন ীয়া জকয়র পর খলজী আনুগকতযর মন শমন স্বরূপ আইকবককর কাকি মূলযবান উপকঢ কন
পািান। পুরস্কার মহকশকব খলজীকক দ য়া হয় মনমবমকে রাজয শাসকনর মনশ্চয়তা। খলজী জীমবত
োকাকালীন আইকবক লখকন মতকত দকানরূপ হস্তকক্ষপ ককরনমন। এরপর মতমন রাজযশাসকন
মকনামনকবশ ককরন। মুহাম্ম রু ীর নাকম খুৎবা পাি এবং মুদ্রা জামর ককরন। তাই মুহাম্ম মবন
বখমতয়ার নবপ্রমতমিত মুসমলম রাজযমটর বা গজনী সালতানাকতর অনুগত এই প্রক শমটর প্রেম
শাসনকতমা।
এখন আসুন, খলজী'দক দ য়া আকরা মকিু অপবা সম্পককম মকিু টা আকলাচনা কমর...
১: মবক শী আক্রমণকারী- তু মকমক র খলজী দগাকের মুহাম্ম মবন বখমতয়ার খলমজকক উগ্র মহন্দু
ঐমতহামসককরা প্রেম আক্রমণকারী মহকসকব মচোময়ত করার দচষ্টা ককর। আসকলই মক খলজীই
প্রেম মবক শী, মর্মন বাংলা আক্রমণ ককরন...
উত্তর:- এ ামবটা সম্পূণম িু য়া। ধবম ক র্ুকগর দশষম কক মহন্দু আর্মরা প্রেম বাংলা আক্রমণ
ককরন, তকব তারা সফল না হকলও ব্রাক্ষণরা বাংলায় প্রিাব মবস্তার শুরু ককর, এবং বাংলার
অমৈবাসীক র উপর জাতপাত প্রো চামপকয় দ ন।
এরপর বাংলা আক্রমণ ককর অবাঙ্গালী গুপ্ত মহন্দুরা, দব দ্ধক র উপর মনর্মাতকনর ফকল একসমকয়র
দব দ্ধ সংখযাগমরি বাংলা হকয় উকি মহন্দুক র অিয়ারণয। হুনক র আক্রমকণ গুপ্তক র র্খন পতন
কট বাংলা খল ককরন কণমাট দ শ দেকক আগত মহন্দু দসনরা, দব দ্ধক র উপর অতযাচার
র্োরীমত চলকত োকক।
২: খলমজকক দ য়া আকরকমট অমিকর্াগ হকচ্ছ মতমন নামক গণহাকর ৈমমান্তমরত হকত বাৈয ককরন
এবং র্ারা অস্বীকার ককর তাক র ন ৃশংসিাকব হতযা ককরন।
এই অমিকর্াগমটও সম্পূণম িূ য়া। খলজীর আগমকনর অকনক আকগই এক কশ সুমফ- রকবশক র
মাৈযকম ইসলাকমর আগমন কট। এসব সুমফক র মকৈয অন্যতম পাথিু য়ার সুমফ দশখ তাবরীমজ
এবং তাোঁর মশষযরা। তাক র আচরকণ আকৃষ্ট হকয় ক্ষু দ্র ক্ষু দ্র বহু মুসমলম জনকগািী গকড় উকিমিল।
৪৯
আমরা র্ম খলজীর হাকত ইসলাম গ্রহণকারী দমচ সম্প্র াকয়র ইসলাম গ্রহকণর ম কক তাকাই,
খলমজকক দ য়া এই অপবা মট মমেযা প্রমামণত হকব। তাোঁর ম ৃতু যর পর তাোঁর ম ৃতক হ র্খন
দ বককাকট আনা হয় স্থানীয়ক র আহাজামর, সমামহত করার পর তাোঁর সম্মাকন ী মম ন মামটকত
ম
ু াকনার দ্বারা প্রমামণত হয় এই অমিকর্াগমট মুসমলম মবকদ্বষীক র দ য়া অপবা ধবমক মকিু ই না।
৩: এই অমিকর্াগমট দখা এককশ্রমণর কমেত মুসলমানক র মকৈযও দ খা র্ায়। মতমন বাংলা
আক্রমণ করকলন দকন, এসকবর মক রকার মিল?
উত্তর:- দকয়ামকতর ময় াকন প্রকতযক মুসলমানককই তাোঁর প্রমতকবশী অমুসমলম িাইকয়র বযাপাকর
মজজ্ঞাসাবা করা হকব, আশপাকশর অমুসমলমক র দস ইসলাকমর াওয়াত ম কয়মিল মকনা?
মতমন র্ম বাংলা আক্রমণ না করকতন আমরা এখকনা কুফরীকতই মলপ্ত োকতাম, মনকজরা নাকম
মুসমলম পমরচয়টাও ম কত পারতাম মকনা সকেহ। তাোঁর বাংলা আক্রমকণর কারণ মহকশকব ৈরকত
দগকল প্রেমত স্থানীয় মুসলমানক র উপর মহন্দুক র অতযাচার, এর পর আকস ইসলাম সম্পককম
এই িু খকথির অৈীবাসীক র আগ্রহ, র্ম তা না হকতা তাোঁর আক্রমকণর সময় গণপ্রমতকরাৈ গকড়
উিকতা, তা না হওয়ায় বুো র্ায় তারা এই অমির্ানকক খুমশমকনই মনকয়মিকলা। মদ্বতীয়ত
মহন্দুক র হাকত মনর্মামতত দব দ্ধক র আমিণ। রাজযমবস্তার একজন বীকরর সহজাত প্রব ৃমত্ত, আর
খলজী মিকলন একজন দসনানায়ক এবং দুৈমষম দর্াদ্ধা।
র্াইকহাক আমরা এবার লখকন মতর ম কক মফকর র্ায়। লখকন মত রাকজযর পূকবম মতস্তা-করকতায়া
ন ী, মক্ষকণ পদ্মা ন ী, উত্তকর ম নাজপুর দজলার দ বককাট হকয় রংপুর শহর, পমশ্চকম ইবকন
বখমতয়াকরর পূব-ম অমৈকৃ ত মবহার পর্মন্ত মবস্তৃত মিকলা। রাজয সুশাসকনর জন্য মতমন লখকন মতকক
মতনিাকগ িাগ ককরন এবং প্রকতযক িাকগ একজন দসনাপমত মনকয়াগ দ ন। এই মবিাগগুকলাকক
বলা হকতা 'ইকতা' এবং এর শাসককক বলা হকতা 'মুকতা'।
খলজীর দসনাপমতক র মকৈয মাে মতনজকনর নাম জানা র্ায়, এরা হকচ্ছন আলী ম মান মখলজী,
মতমন মিকলন 'বরকস ল'(বতমমান ম নাজপুর দজলার দ াড়া াট এলাকা) ২: হুসাম উেীন ইওজ
মখলমজ, মতমন 'গঙ্গতরী' (খুব সম্ভব তাথিা এলাকা) । ৩: শীরন মখলজী, মতমন মিকলন পদ্মাতীকরর
সীমান্তবতমী এলাকার মুকতা।
দকউ র্ম এমট মনকয় মসমরয়াল ধতরী করকত চায় 'সাক মত্তন দকাকপকক'র চমরকের জন্য, আলী
ম মান মখলজীই র্কেষ্ট। শাসন বযবস্থা সুমবন্যাকসর সাকে সাকে মুহাম্ম মবন বখমতয়ার খলমজ
লাখকন মত রাকজয মুসমলম সমাজ প্রমতিায় মকনামনকবশ ককরন। রাকজযর নানা স্থাকন মনমমাণ ককরন
মসমজ , মাদ্রাসা এবং ইসলাম প্রচারক ও সুমফক র জন্য খানকাহ।
৫০
মতমন বুেকত দপকরমিকলন একমট মুসমলম সমাজ প্রমতিা বযতীত লাখকন মত রাজয মটমককয় রাখকত
শুৈুমাে সামমরক শমক্তর উপর মনিমর করা দবাকামম হকব। তকব এমমন একটা সমাজ প্রমতিার
কাজ পাথিু য়ার সুমফ হর্রত দশখ তাবমরমজ অকনক আকগই শুরু ককরমিকলন।
তাোঁর ক্ষু দ্র রাজযমট প্রমতিার পর পকরই অন্যান্য স্থান দেকক মুসলমানরা স্থায়ীিাকব বসবাকসর জন্য
এখাকন আসকত শুরু ককরন। ইবকন বখমতয়ার তাক র আগমকন উৎসাহও ম কয়মিকলন। মৈয
এমশয়ায় তখন দমাঙ্গল তাথিব তীব্র আকার ৈারণ ককরকি। এই চরম ূম মকন বখমতয়ার তাক র
লাখকন মতকত আমিণ জানান, তাোঁর আমিকণ সাড়া ম কয় দসখানখার বহু সুমফ, মবদ্বান বযমক্ত তার
রাকজয আগমণ ককরন। এমনমক শমক্তদ্বকন্দ্ব মলপ্ত ম মল্লর বহু সম্ভাি পমরবারও লাখকন মতকত একস
বসমত স্থাপন ককরন। এক র বসবাকসর ফকল স্থানীয় অমৈবাসীক র সামামজক কািাকমায় ও
মানমসক মূলযকবাকৈ বযাপক পমরবতমন সামৈত হয়। কুসংস্কারচ্ছন্ন ও বণমপ্রোয় জজমমরত স্থানীয়
মহন্দু ও দব দ্ধরা কল কল শামমল হকত শুরু ককরন ইসলাকমর পতাকাতকল।
লাখকন মত রাকজযর মিমত্ত প্রমতিার জন্য ইবকন বখমতয়ার ৩ বিকরর দবমশ সময় পান মন।তাোঁর
দশষ অমির্ান মিকলা মতব্বত অমির্ান। সমগ্র বাংলা জয় করার দচষ্টা না ককর মতমন দকন সু ূর
ূগমম মতব্বত আক্রমণ করকত দচকয়মিলাম তা দবাৈগময নয়।হকত পাকর, মতমন দিকবমিকলন
মতব্বকতর পরই তু মকমস্তান। পূবমপরু
ু ষক র জন্মিূ মম তু মকমস্তাকনর সাকে দসাজা দর্াগাকর্াকগর
স্থাপকনর জন্য মতমন এমনমট ককরমিকলন। অেবা তাোঁর দুৈমষম মকনািাব একটা নতু ন মকিু এবং
অসম সাহমসক মকিু করার জন্য উদ্বদ্ধ
ু ককরমিল। র্াই দহাক এমট দর্ উগ্র মমস্তকষ্কর পাগলামম বা
হিকামরতার পমরচায়ক নয়, সতকমতার সাকে মতব্বত অমির্াকনর প্রস্তুমত তাই প্রমাণ ককর।মকন্তু
মতব্বত অমির্াকন বযেম হকয় অকনক ধসন্যসামন্ত হামরকয় িি হৃ কয় মতমন দ বককাকট অবস্থান
করকত োককন। এখাকন আকরকটা মবষয় হকচ্ছ মহন্দু ঐমতহামসকক র ামব মতমন নামক এসময়
নালোয় মচমকৎসা গ্রহণ ককরমিকলন, অেচ আকরক কলর অমিকর্াগ মতমন তা ১২০৪ সাকলই
পুকরাপুমর িস্মীিূ ত ককরন! মবপুল দসনাবামহনী ধ্বংস হওয়ায় মতমন দশাকামিিূ ত হকয় পকড়ন।
স্বাস্থযও দিকে পকড়, র্ার জন্য মতমন শর্যাশায়ী হকয় পকড়ন।
১২০৬ সাকল দসই দরাগশর্যায়ই মতমন পরপাকর পামড় জমান (ইন্না-মলল্লাহ) । অকনককরই সকেহ
কু মর মকৈয তাোঁকক মবষপ্রকয়াকগ হতযা ককর তারই দুরাকাঙ্ক্ক্ষী সহচর আলী ম মান মখলজী!
কাকতালীয়িাকব একই সমকয় উপমহাক কশ মুসমলমমিমত্ত প্রমতিাকারী সুলতান মুইজ উেীন
ৃ শহী হন, মবক্রমপুকর পামলকয় আসা
মুহাম্ম
রু ীও মেলাম ন ীর তীকর আততায়ী কতমক
লক্ষ্মণকসনও ম ৃতু যবরণ ককরন। এিাকব দুরাকাঙ্ক্ক্ষী সহকমমীর এক মনমমম ফু ৎকাকর মনকি র্ায়
ইসলাকমর ইমতহাকসর এক উজ্জ্বল ীপমশখা। অবশযই মনকি দগল মনজ াময়কত্ব সম্পন্ন ককরই।
উচ্চতায় খাকটা হকলও মুহাম্ম মবন বখমতয়ার এমন এক দসনাপমত র্াোঁর সাহস, উ যম ও
দনতকৃ ত্বর তু লনা দমলা িার।
৫১
ময় াকন মতমন দর্মন মিকলন ক্ষ দসনানায়ক, প্রশাসক মহকশকবও দতমন ক্ষ। রণকক্ষকে দুজময়
ও রাকজয শামন্ত-শ ৃঙ্খলা রক্ষায়ও এই মক ম মুজামহ মিকলন স া তৎপর।
অস্পষ্ট পমরচয় এক তু কমী সন্তান তখনকার শমক্তস্তম্ভ সুলতান রু ী বা ম মল্ল-প্রৈান আইকবককর
দকানরককমর সহায়তা িাড়াই মুসলমানক র জন্য প্রমতিা ককর র্ান এমন এক রাজয, গুরুকত্ব র্া
অল্পম কনর মকৈযই হকয় াোঁড়ায় পরাক্রমশালী ম মল্ল সালতানাকতর ঈষমার বযাপার।
সহাময়কা
মুসমলম আমকল বাংলার শাসনকতমা
আসকার ইবকন শাইখ
যা মহমি অফ দবঙ্গল
শ্রী ীকনশচন্দ্র।
বাংলার ইমতহাস আম পবম
মনহাররঞ্জন রায়।
বাংলার ইমতহাস, সুলতানী আমল
ি. আবদুল কমরম।
মহমি অফ দবঙ্গল
কামলকা রঞ্জন কানুনকগা
৫২
১৮৫৭ সাকলর ১৮ নকিম্বর, চট্টগ্রাকমর পযাকরি গ্রাউকথি ব ৃমটশ দশাষকনর মবরুকদ্ধ পূবমবকঙ্গ
স্বাৈীনতা আকোলকনর সূচনা করকলন ৩৪ নম্বর দনমটি দবঙ্গল প ামতক বামহনীর
একজন হামবল ার। চট্টগ্রাকমর মামটকত ব ৃমটশ দশাষক দগামির মবরুকদ্ধ প্রেম বাকরর মকতা
মবকদ্রাকহর পতাকা দসম ন উমড়কয়মিকলন হামবল ার রজব আলী খাোঁ।
মবকদ্রাকহর আকগ ৪ নম্বর দকাম্পানীর হামবল ার পক উত্তীণম হন এই বীর মসপাহী।
দকাম্পামনর দসনাবামহনীর ৩৪ নম্বর দনমটি দবঙ্গল প ামতক বামহনীর ১২০ জন হামবল ার
মিকলন। রজব আলী মিকলন তাক র একজন। কযাকেন মপএইচকক মিউকলর অৈীকন
চট্টগ্রাম পাহাড়তলী সংলি পযাকরি গ্রাউকথির দসনামনবাকস োককতন মতমন।
১৮ নকিম্বর রাকত স্বাৈীনতাকামী মবকদ্রাহী দসনাস সযরা গুমল িু োঁকড় মবকদ্রাকহর জানান
দ ন। তাোঁরা প্রেকমই দজকলর তালা দিকঙ্গ আটক স্বাৈীনতা সংগ্রামীক র মুক্ত ককরন।
এক ল মবকদ্রাহী মসপাহী রজব আলীর দনতকৃ ত্ব বের নগরীর অস্ত্রাগার এবং দকাষাগার
খল ককরন এবং দসখান দেকক মতন লক্ষামৈক টাকা লুট ককরন। ধসন্যবযারাক খল
ককর অস্ত্র সংগ্রহ ককর মনকয় অস্ত্রাগারমট পুমড়কয় দ ন তাোঁরা। মবকদ্রাকহর িামাকিাকল
চট্টগ্রাকম োকা ইস্ট ইমথিয়া দকাম্পামনর র্ামলমরা আতঙ্কগ্রস্ত হকয় বকঙ্গাপসাগকর োকা
জাহাকজ আশ্রয় দনয়।
৫৩
ৃ দ ন মতমন। জানা র্ায়, হামবল ার রজব আলী খাোঁ'র দনতকৃ ত্ব
চট্টগ্রাকম সং বদ্ধ অিু যত্থাকনর দনতত্ব
চট্টগ্রাম প্রায় মেশ থটা ব ৃমটশ শাসনমুক্ত রাখা হকয়মিল। এই মবকদ্রাকহর সময় গুমল মবমনময়কাকল
একামৈক ধসমনক শাহা াত-সুৈা পান ককরন। র্াোঁক র কবর দ য়া হয় ঐমতহ্যবাহী আেরমকল্লা
শাহী জাকম মসমজক র আমঙ্গনায়।
১৯ নকিম্বর রাকত মসপাহীরা মপলখানা দেকক হামত মনকয় স লবকল চট্টগ্রাম তযাগ ককরন।
মবকদ্রাহীরা উত্তর ম কক চকল র্ান। তাোঁক র উকেশয মিল ঢাকায় অবস্থানরত ৭৩ নম্বর দ শীয়
প ামতক বামহনীর সাকে দর্াগ দ য়া। মকন্তু তার আকগই ঢাকায় অবস্থানরত মসপাহীক র অস্ত্র
দককড় দনয়া হয়। এবং দশষ পর্মন্ত ফাোঁমসর মকঞ্চ ও জীবন ম কত হয় বহু স্বাৈীনতাকামী মসপাহী'র।
এম কক চট্টগ্রাকমর মসপাহীরা মবমিন্ন জায়গায় বাোঁৈার মুকখামুমখ হকল রজব আলী এবং বামক
মবকদ্রাহী মসপাহীরা দফনী ন ী অমতক্রম ককর সীতাকুথি হকয় ঢাকা অমিমুকখ র্াো শুরু ককরন।
দবঙ্গল দরমজকমকথটর কযাকেন মপ এইচ দক দিওকলর মরকপাকটম স্থানীয় সূকের বরাকত বলা হয়
রজব আলী মবকদ্রাহী বামহনীকক মনকয় দফনী ন ী পার হকয় মেপুরা সীমানার ম কক র্াো ককরকিন।
মবকদ্রাহীরা সীতাকুথি হকয় ২ মিকসম্বর ‘স্বাৈীন’ মেপুরার প্রকবশদ্বাকর মগকয় দ কখন বহু ধসন্য
দসখাকন তাক র প্রমতহত করার জন্য প্রস্তুত। ফকল মপিু হকটন তারা।
রাস্তা পমরবতমন ককর কুমমল্লার পাহামড় এলাকার ম কক অগ্রসর হন সবাই। এ সময় মেপুরার
দসনাবামহনীর ৈাওয়ায় মবকদ্রাহীরা দুগমম পে পামড় ম কয় মমণপুর রাকজযর কািাকামি মসকলট দপ কি
র্ান। সীমান্তবতমী এলাকায় মসকলট লাইট ইনফযামথির দমজর বাইং দসখাকন মবকদ্রাহীক র উপর
হামলা ককর। তীব্র র্ুকদ্ধ দমজর বাইং মনহত হয় এবং তার অৈীন ইংকরজ বামহনী পরামজত হয়।
পর পর ককয়কটা র্ুকদ্ধ রজব আলীর পকক্ষর অকনক মসপাহী প্রাণ দ ন। র্ারা দবোঁকচ মিকলন
আক্রমকণর তীব্রতায় দশষ পর্মন্ত তাক র পাবমতয অঞ্চকল মগকয় আশ্রয় মনকত হয়। রজব আলী খাোঁ
দশষবাকরর মকতা র্ুকদ্ধ অবতীণম হন কমরমগকঞ্জর মালগ্রাকম। মবকদ্রাহী বামহনী পাবমতয এলাকা
দজলা কািাড়, হাইলাকামে ইতযাম পামড় ম কয় দমাহনপুর চা বাগাকনর মনকটবতমী সাবাশপুকর
অবস্থান দনন। মকন্তু স্থানীয় জমম াকরর চরক র মাৈযকম ইংকরজ বামহনী দস খবর দপকয় র্ান এবং
দলফকটন্যাথট রকসর দনতকৃ ত্ব অতমকমকত হামলা করা হয়। হামবল ার রজব আলী তার অল্প
সংখযক ধসন্য মনকয় র্ুকদ্ধ দর্াগ দ ন। দসই র্ুকদ্ধ সত্তর জন প্রাণ হারান। আহত হকয় এবং ক্ষু ৈার
র্িনায় প্রাণ ম কত হয় আকরা মকিু মসপাহী'র। হামবল ার রজব আলী খাোঁ সহ মতন বা চারজন
মসপাহী দশষ পর্মন্ত দবোঁকচ মিকলন।
দকাম্পানীর বামহনীর অবযাহত অনুসরকণর মুকখ তাোঁরা গহীন পাহাড়ী জঙ্গকল হামরকয় র্ান। ইংকরজ
বামহনীর ফাইনাল মরকপাকটম বলা হয়, তাোঁক রকক আর খুোঁকজ পাওয়া র্ায়মন। দলাকচক্ষু র অন্তরাকলই
একসময় হামবল ার রজব আলী খাোঁ'র জীবকনর সমামপ্ত কট।
৫৪
ইমতহাস হয়কতা মকন রাকখ নাই রজব আলী'র নাম। হয়কতা দমমক ইমতহাকসর কামরশমায় স্মমতর
ৃ
িাগাকর মবস্মত
ৃ হকয়কিন হামবল ার রজব আলী খাোঁ। আল্লাহ রাব্বুল ঈর্র্াত হামবল ার রজব
আলী খাোঁ দক শহী মহসাকব কবুল করুন। আমীন।
তেযসুেঃ
মাস্টার া সূর্ম দসন ও সূর্মসােীরা- জামাল উমেন,
হামবল ার রজব আলী — এ.দক এম মমহউমেন (ইফাবা বাংলাক শ),
হামবল ার রজব আলী ও অমৈপতযবা মবকরাৈী সংগ্রাম- মুনশী আবদুল মান্নান,
সকতযন দসন: মহামবকদ্রাকহর কামহনী
৫৫
১
১২০৪ সাকল মুসমলমরা ন ীয়া জয় করার পর লাখকন মত নামক স্থাকন মনকজক র
রাজৈানী স্থাপন ককরন। লাখকন মত রাজয প্রমতিার সকঙ্গ সকঙ্গ ইখমতয়ার উেীন মুহাম্ম
বখমতয়ার খলজী ও তার আমীরগণ রাজয জুকড় মসমজ , মা রাসা, খানকাহ প্রমতিা
ককরন। (১) সুলতান মগয়াস উেীন ইওজ খলজী (১২১২-১২২৭) লাখকন মতকত একমট
মসমজ , মবেমব যালয় ও সরাইখানা মনমমান ককরন।
২
সুলতান শামসুেীন মফরুজ শাহ একজন প্রজা র ী ও প্রজ্ঞাবান শাসক মিকলন। তার
সমকয় বাংলায় ইসলাম প্রচার ব ৃমদ্ধ পায়। মেকবণী বা সাতগাোঁও ও মসকলট অঞ্চল তার
আমকলই মবমজত হয়। সাতগাোঁও এ সুফী শাহ সফীউেীকনর প্রিাব এখনও পমরলমক্ষত।
মকন্তু শাহ জালাল (রহ) এর প্রিাব শুৈু মসকলটই নয় সারা বাংলায় মতমন সুপমরমচত।
সুলতান শামসুেীকনর আমকল সাতগাোঁও এ মাদ্রাসা প্রমতমিত হয়। সুলতাকনর নাকম
বাংলার দুমট শহকরর নামকরণ হকয়কি একমট মাল হ দজলার পাথিু য়া আকরকমট হুগমল
দজলার পাথিু য়া। তকব দুমটর নামই তার নামানুসাকর মফরুজাবা রাখা হয়। মতমন দর্মন
রাজয মবস্তার ককরন, দতমমন মাদ্রাসা প্রমতিা ককর জ্ঞান-চচমার পে উন্মক্ত
ু ককরন। সুলতান
শামসুেীন মফরুজ শাহ ২২ বির কৃ মতকত্বর সকঙ্গ রাজত্ব ককর ১৩২২ সাকল ইকন্তকাল
ককরন।(২)
৫৬
৩. ১৩৩৮ সাকল বাহরাম খাকনর ম ৃতু যর পর তার মসলাহ ার ফখরউেীন মুবারক শাহ ক্ষমতা
খল ককর দসানারগাোঁওকক স্বাৈীন দ াষনা ককরন। তার আমকলই ক ল খান গাজী সবমপ্রেম
চট্টগ্রাকম মুসমলম শাসন প্রমতিা ককরন। মতমন শ্রীপুকরর উকল্টা ম কক ন ীর অপর তীকর অবমস্থত
চা োঁপরু দেকক চট্টগ্রাম পর্মন্ত একমট রাজপে মনমমান ককরন। চট্টগ্রাকম সুলতান মসমজ মনমমাণ
ককরন। মতমন সুফী- রকবশক রকক খুব শ্রদ্ধা করকতন। তার ১১ বিকরর রাজত্বকাকল সুফীরকবশগণ নানারকম সুকর্াগ সুমবৈা দিাগ করকতন। দসানারগাোঁও এ দন কাকর্াকগ ভ্রমকন তাক র
দকান পয়সা-কমড় লাগকতা না। এমনমক সুলতাকনর মনক শ
ম ক্রকম তাক র প্রকয়াজনীয় হাত খরচাও
দ য়া হকতা। র্াক র আহার-বাসস্থাকনর সংস্থান োককতা না, তাক র জন্য দস বযবস্থা করা হকতা।
তাোঁরা দকান নতু ন শহকর প্রকবশ করকল প্রকতযককক দ ওয়া হকতা আৈা ম নার।(৩) ইবকন বতু তাও
এমনটাই বকলকিন। এই সুফী- রকবশ প্রীমতই তার শাসনামকল একমট সমসযার স ৃমষ্ট ককর।
শায় া নামক এক ফকীরকক মতমন দসা কাওয়ান এর শাসনকতমা মনকয়াগ ককরন। মকন্তু র্খন
সুলতান র্ুকদ্ধর জন্য রাজৈানীর বামহকর র্ান তখন সুলতাকনর পুেকক হতযা ককর দস মবকদ্রাহ ককর
বকস। পকর দসানারগাোঁও এর দলাকজন তাকক ৈকর হতযা ককর।
৪. সুফী- রকবশক র প্রমত শ্রদ্ধাশীল মিকলন শাহ-ই-বাঙ্গালাহ সুলতান ইমলয়াস শাহও। তার
সমসামময়ক মতনজন মবখযাত সুফী হকচ্ছন শায়খ আখী মসরাজউেীন উসমান (রহ), শায়খ
আলাউল হক (রহ) এবং শায়খ দরজা মবয়াবানী (রহ) । ম ল্লীর সুলতান মফকরাজ শাকহর সকঙ্গ
র্ুকদ্ধ একিালা দুকগম র্খন ইমলয়াস শাহ অবরুদ্ধ, তখন শায়খ দরজা মবয়াবানী ইকন্তকাল ককরন।
সমস্ত মবপ উকপক্ষা ককর িদ্মকবকশ সুলতান ইমলয়াস শাহ সুফী সাকহকবর জানার্ায় শরীক হন।
একসময় ইমলয়াস শাহ পমশ্চকমর ম কক অগ্রসর হন এবং ম ল্লী সালতানাকতর মিতকর প্রকবশ
ককর মবহার িামড়কয় চম্পারণ দগারখপুর এবং কাশী জয় ককর এক মবরাট এলাকা তার রাজযিু ক্ত
ককরন। বাহরাইকচ মগকয় শায়খ মাসু গাজীর খানকায় দুইবার উপমস্থত হন। বাংলায় মফকর
ইমলয়াস শাহ দুঃখ ককর বকলন দর্, ম ল্লীকত মগকয় খাজা মনজামুেীন আওমলয়া (রহ) এর রগায়
মগকয় শ্রদ্ধা মনকব ন করকল কতইনা িাকলা হকতা। (৪)
৫. সুলতান মসকাোর শাকহর ম ৃতু যর পর তার পুে সুলতান মগয়াসউমেন আজম শাহ ১৩৮৯
সাকল বাংলার মসনক আসীন দহান। উ ার, চমরেবান, ন্যায়পরায়ণ একজন সুশাসক মহকসকব
মতমন প্রমসমদ্ধ অজমন ককরকিন। মপতার মবরুকদ্ধ মবকদ্রাহ করকলও ি. আেুল কমরকমর মকত, মতমন
মিকলন ষড়র্কির মশকার। একজন কমব ও মবদ্বান মিকলন মতমন। পারকসযর কমব হামফজ মশরাজীর
সাকে তাোঁর পে-দর্াগাকর্াগ মিল। মবখযাত সুমফ- রকবশ নুর কুতু বল
ু আলম (রহ) এর সহপামি
মিকলন মতমন। মক্কা-মম নায় দলাক পামিকয় মসমজ , মা রাসা, সরাইখানা মনমমান ককরকিন।
বাংলার সুলতানক র মকৈয মতমনই সবকচকয় প্রমসদ্ধ ও আকষমণীয় বযমক্তকত্বর অমৈকারী।
৫৭
৬. একজন মবদ্বান ও জ্ঞানীকলাক মহকসকব সুলতান আলাউেীন দহাকসন শাহ (১৪৯৩-১৫১৮)
বাংলার শাসকক র মকৈয সবকচকয় প্রমসদ্ধ মিকলন।(৫) তার সমকয় কামরুপ, জাজনগর, উমড়ষযা,
মেপুরার মকিু অংশ মবমজত হয়। এক কোয় সমগ্র বাংলাই একসমিল তার অৈীকন। তার
শাসনামকল কখনও দকান মবকদ্রাহ বা দগালকর্াগ দ খা দ য়মন। প্রজাক র িাকলাবাসায় মতমন
একমট শামন্তপূণম ও সুখী রাজত্ব গকড় দতাকলন। রাকজয অিযন্তরীণ শামন্ত ও শ ৃঙ্খলা আনবার জন্য
মতমন মবমিন্ন প কক্ষপ মনকয়মিকলন। বাংলার মবমিন্ন অংকশ মতমন মসমজ , মা রাসা ও ানিে
মনমমাণ ককরকিন। শায়খ নুর কুতু বল
ু আলকমর প্রমত তার অগাৈ শ্রদ্ধা মিল। প্রমত বির একবার
মতমন পাথিু য়া দর্কতন সুফী- রকবশক র শ্রদ্ধা জানাকনার জন্য। মুহাম্ম মবন ইয়াজ ান বখশ
নামক এক আকলমকক ম কয় মতমন বুখারী শরীফ নকল কমরকয়মিকলন।(৬) সুলতান দহাকসন শাকহর
আমকলই বাংলা িাষা ও সামহকতযর অিূ তপূবম উন্নমত সামৈত হয়। সুলতান দহাকসন শাকহর আমকল
১৫০২ সাকল বাোঁকরা মবষ্ণুপুকরর মাোরকন প্রমতমিত হয় একমট মা রাসা। মবখযাত রসবমড়
মা রাসা তার আমকলই প্রমতমিত হয়। তার আমলকক বাংলা সামহকতযর স্বনমর্গ
ু বলা হয়। এই
সমকয় কমব-সামহমতযকরা বযাপকহাকর সামহতযচচমায় মকনামনকবশ ককরন।
৭. মুগীসুেীন তু গরল খান (১২৭২-১২৮১) বাংলার সবকচকয় জনমপ্রয় শাসককর মর্মা া লাি
ককরমিকলন। ১২৭৫ সাকল তু গরল খান স্বাৈীনতা দ াষনা ককর মনকজর নাকম খুতবা পাি ও মুদ্রা
চালু ককরন। ফরী পুর দজলা ও ঢাকার ব ৃহত্তর অংশ তার শাসনাৈীন মিল। মতমন মিকলন উ ার
এবং াকন মিকলন মুক্তহস্ত। এজন্য জনগন তাোঁকক খুব িাকলাবাসকতা। বাংলায় ইসলাম প্রচাকরর
জন্য মতমন আকলম ও সুফী- রকবশক রকক পাোঁচ মণ স্বণম ান ককরমিকলন। তার সমকয়ই
দসানারগাোঁও একসমিকলন মাওলানা শরফু েীন আবু তাওয়ামা (রহ) ।
নামসরুেীন বুগরা খাকনর পর তার পুে রুকনুেীন কায়কাউস ১২৯১ সাকল বাংলার শাসনকতমা
মনর্ুক্ত হন। তার আমকলই পমশ্চমবকঙ্গর সাতগাোঁও বা মেকবনী মুসলমানক র অৈীকন আকস। তাোঁর
দসনাপমত উলুগ-ই-আর্ম জাফর খাোঁ গাজী এ অঞ্চল জয় ককরন। ৬৯৮ মহজরীকত (১২৯৮ সাল)
সুলতান রুকনুেীন কায়কাউস মেকবনীকত একমট মাদ্রাসা মনমমাণ ককরন। (৭)
৮. সুলতান ইমলয়াস শাকহর ম ৃতু যর পর তার পুে মসকাোর শাহ বাংলার মসংহাসকন আকরাহন
ককরন। মতমন প্রায় বমেশ বির (১৩৫৭-১৩৮৯) বাংলা শাসন ককরন। এত ী ম সময় ৈকর অন্য
দকান শাসক বাংলা শাসন করকত পাকরমন। তার আমকল ম ল্লীর সুলতান মফকরাজ শাহ
মদ্বতীয়বাকরর মকতা বাংলায় র্ুদ্ধামির্ান চালান, অবকশকষ দুপকক্ষ সমের মাৈযকম র্ুকদ্ধর সমামপ্ত
কট। মসকাোর শাহ সালতানাকতর মবমিন্ন স্থাকন বহু মসমজ মনমমাণ ককরন। পাথিু য়ার মবখযাত
আম না মসমজ তার অমর কীমতম। এককাকল এমট মক্ষণ এমশয়ার সবকচকয় বড় মসমজ মিল।
মসকাোর শাহও আকলমক র শ্রদ্ধা করকতন। মবহাকরর শায়খ শরফু েীন ইয়ামহয়া মাকনরীর সকঙ্গ
মিল গিীর দস হা ময। দসসময় পাথিু য়ায় শায়খ আলাউল হক (রহ) বসবাস করকতন। শায়খ
আলাউল হক দকও মসকাোর শাহ খুবই শ্রদ্ধা করকতন।মকন্তু ক্রকম তাক র মকৈয জন্ম দনয়
মতমবকরাৈ।
৫৮
শায়খ আলাউল তার খানকায় িাে, পমেক ও গরীবক র জন্য মবপুল অেম বযয় করকতন। মতমন
এত অেম বযয় করকতন দর্, সুলতাকনর পকক্ষও এত অেম বযয় করা সম্ভব হকতা না। একত ঈষমামেত
হকয় মতমন শায়খ আলাউল হককক পাথিু য়া দিকড় দসানারগাোঁও চকল দর্কত বকলন। দসানারগাোঁও
একস মতমন আকগর দচকয়ও আরও দবমশ অেম বযয় ককরন। (৮)
৯. সুলতান শামসুেীন ইউসুফ শাহ (১৪৭৪-১৪৮১) কৃ মতকত্বর সাকে সাত বির বাংলা শাসন
ককরন। মতমন একজন ন্যায়মবচারক, ৈামমমক ও সুশাসক মিকলন। মতমন মসংহাসকন আকরাহকনর
সাকে সাকে সালতানাকত শরীয়াহ পুন:প্রমতিা ককরন। ম যপান মনমষদ্ধ ককরন। মাকে মাকে মতমন
আকলমক রকক তাোঁর সিায় দিকক বলকতন, আপনারা ৈমমসংক্রান্ত মবষকয় মনষ্পমত্ত করার সময়
পক্ষপামতত্ব করকবন না। মপতার ন্যায় মতমনও সুপমথিত মিকলন। বহু শাকস্ত্র তার গিীর জ্ঞান মিল।
দর্সমস্ত কার্ীগণ মামলার রায় ম কত বযেম হকতন, মতমন মনকজ দসকক্ষকে মনষ্পমত্ত ককর ম কতন।(৯)
তার প ৃিকপাষকতায় কমব জয়নুমেন তার রাসুল মবজয় গ্রথে রচনা ককরন। তার আমকল দর্সব
মসমজ মনমমমত হকয়কি, তার মকৈয মাল কহর সাককাকমাহন মসমজ , দগ কড়র দলাটন মসমজ ,
রসবাড়ী জাকম মসমজ এবং তাোঁতীপাড়া মসমজ উকল্লখকর্াগয।
১০. সুলতান দহাকসন শাকহর ইকন্তকাকলর পর তার সুকর্াগয পুে নামসরুেীন নুসরত শাহ (১৫১৯১৫৩২) বাংলার মসংহাসকন আকরাহণ ককরন। সমগ্র বাংলা, মেহুত, মবহাকরর অমৈকাংশ এবং
উওর প্রক কশর মকিু অংশ তাোঁর শাসনাৈীন মিল। মতমন একিালা দেকক দগ কড় রাজৈানী
স্থানান্তমরত ককরন। সুলতান নুসরত শাকহর আক কশ সালতানাকতর মবমিন্ন স্থাকন বহু মসমজ
মনমমমত হয়। বড় দসানা মসমজ ও রাজশাহীর বা া মসমজ তাোঁরই স্মমত
ৃ বহন করকি। মতমন
আকলমক র খুব শ্রদ্ধা করকতন। প্রখযাত মুহামেস ও ফকীহ তাকীউেীন ইবনু আইনুেীন তার
প্রৈান সিাস মিকলন।(১০) নুসরত শাহও বাংলা িাষা ও সামহকতযর প ৃিকপাষকতা করকতন। কমব
শ্রীকর নেী তার প্রশংসা ককরকিন। তার রাজত্বকাকল ১৫২৬ সাকল বাবর পামনপকের র্ুকদ্ধ
ইবরাহীম দলা ীকক পরামজত ককর ম ল্লীকত দমাগল সাম্রাকজযর মিমত্ত স্থাপন ককরন। ১৫৩২ সাকল
ৃ মতমন মনহত দহান।
তাোঁর এক িৃতয কতমক
১১. ১৫৩৮ সাকল মগয়াসুেীন মাহমু শাহকক হামরকয় বাংলার মসনক বকসন দশরশাহ সুর।
সমামপ্ত কট স্বাৈীন সুলতানক র শাসন, শুরু হয় ৩৭ বিকরর (১৫৩৯-১৫৭৬) আফগান শাসন।
মাে এক বির বসবাস করার পর বাংলায় শাসকনর সুবযবস্থা ককর মতমন মখমজর খানকক গিনমর
মনর্ুক্ত ককর ম ল্লী চকল র্ান। অতপর ১৫৪০ সাকল দমাগল সম্রাট হুমায়ুনকক হামরকয় ম ল্লীর
মসংহাসকন বকসন। ইমতমকৈয দশরশাহ আগ্রার দশ্রি আকলম কার্ী ফজীলতকক বাংলার শাসনকতমা
ককর পািান। এ আমকল বাংলার শাসনবযবস্থা পুনমবমন্যস্ত হয়, বযাপক হাকর সংস্কার কার্ম হকত
োকক। রাস্তা- াট, সরাইখানা, পুল, দুগম, কূপ, মসমজ , খানকাহ, মাদ্রাসা মনমমীত হয়। দশরশাহ
দসানারগাোঁও দেকক ম ল্লী পর্মন্ত একমট রাস্তা মনমমাণ ককরন। পরবতমীকাকল এমট গ্রাথি িাঙ্ক দরাি
নাকম পমরমচত হয়।
৫৯
দহাকসন শাহী আমকল ইসলামী িাবৈারা, আ শম ও সংস্কৃমতকত দর্ দুবমলতা দ খা ম কয়মিল এবং
শ্রী ধচতকন্যর ধবষ্ণব আকোলন মুসমলম সমাকজ দর্ মবভ্রামন্ত স ৃমষ্ট ককরমিল তা আফগান
শাসনামকল অকনকাংকশ ূরীিূ ত হয়। (১১)
১২. আফগান শাসকক র মকৈয সুলায়মান কররানী মিকলন সবচাইকত শমক্তশালী। মতমন ১৫৬৩
দেকক ১৫৭২ সাল পর্মন্ত বাংলায় শাসন ককরন। তার রাকজযর সীমানা মক্ষকন পুরী, পমশ্চকম দশান
ন ও পূকবম ব্রহ্মপুে ন পর্মন্ত মবস্তৃত মিল। বা ায়ুনীর বণমনা মকত, মতমন প্রকতযকম ন সকাকল
১৫০ জন শাকয়খ ও আকলমক র সাকে মবমিন্ন মবষকয় আকলাচনা করকতন।(১২) মতমন আকলম ও
সুফী- রকবশক র খুব শ্রদ্ধা করকতন। রাকজয শরীয়াহ র মবৈান কার্মকরী করার জন্য মবমিন্ন
প কক্ষপ মনকয়মিকলন। সুলায়মান কররানী মশরক ও কুফরীর দকদ্রস্থল কটক ও দবনারস জয়
ককরমিকলন এবং জগন্নােকক (পুরী) রাকজযর অন্তিু মক্ত ককরমিকলন। সুলায়মান কররানীর
দসনাপমত কালাপাহাড় পুরী জয় ককরমিকলন। তার শাসনামকলই সবমপ্রেম উমরষযা মুসলমানক র
অৈীকন আকস।
েথ্যসূত্রঃ
১. েবকাে ই নাসসরী, প ৃ. ২৯, মীনহাজ ই সসরাজ, বাাংলা একাতেমী।
২. বাাংলার ইসেহাস (১২০৪-১৮৫৭), প ৃ. ৫২-৫৩, ে. আব্দুল কসরম।
৩. মুসসলম আমতল বাাংলার শাসনকেতা, প ৃ. ১১৩, আসকার ইবতন শাইখ।
৪. বাাংলার ইসেহাস (১২০৪-১৮৫৭), প ৃ. ৬২, ে. আব্দুল কসরম।
৫. ে. কালী সকাংকর দত্ত, প ৃ. ৩৪৬।
৬. মুসসলম আমতল বাাংলার শাসনকেতা, প ৃ. ১৬০, আসকার ইবতন শাইখ।
৭. Social History of The Muslims in Bengal (Down to A.D. 1538), p. 42, Abdul Karim।
৮. মুসসলম আমতল বাাংলার শাসনকেতা, প ৃ. ১২১, আশকার ইবতন শাইখ।
৯. বাাংলাতদতশ ইসলাম, প ৃ. ১৮৪, আব্দুল মান্নান োসলব।
১০. বাাংলাতদতশ ইসলাতমর আগমন, প ৃ. ৫২, এ.তক.এম নাসজর আহমদ।
১১. বাাংলাতদতশ ইসলাম, প ৃ. ১৯০, আব্দুল মান্নান োসলব।
১২. মুন্তাখাবুে োওয়াসরখ,২/২০০-২০১, আব্দুল কাসদর বাদায়ুনী। ঐসেহাসসক সনমাোল্লাহ ৭০ জতনর কথ্া বতলতেন।
৬০
বুতক আতি অিমে যািয। আতি মতনাবে। েড়াই কতরতিন এক পরাশহির হবরুতদ্ধ
শুধ্ুমাত্র ঈমাতনর ঠজাতর। চাহরহিতক যেন চেতি জুেম
ু , হনযিােন, অহবচার ও অযম
বটটতনর িড়ািহড়, েেন োর আিমন টে এই যমাতজর িাে ধ্রতে। আমরা কো বেহি
হেেু মীরতক হনতে।
ডাক নাম হেেু মীর িতেও োর প্রকৃ ে নাম সযেি মীর হনযার আেী। ২৭ জানুোহর,
১৭৮২ যাতে জন্ম িে চহব্বশ পরিনা ঠজোর বাদুহড়ো োনার িােিারপুর গ্রাতম যা
বেিমাতন ভারতের পহিমবঙ্গ রাতজের মতধ্ে পতড়। োর হপোর নাম সযেি মীর িাযান
আেী এবিং মাোর নাম আহবিা ঠরাতকো োেু ন। হেেু মীতরর পূবপ
ি রু
ু ষ যাইতেি শািাে
আেী আরব ঠেতক বািংোে এতয ইযোম প্রচার শুরু কতরন।
োর আযে নাম হেেু মীর হিতো না। োর নাম হেেু মীর িওোর ঠপিতন আতি এক ঠবশ
চমকপ্রি কাহিনী। ঠিাট ঠবোে যেন ঠকউ ঠেতো ওষুধ্ ঠেতে চাইতো না, এমনহক
ব ৃদ্ধরা পযিি নাক হিটকাহন হিতেন, েেন হেহন যাবেীেভাতব ঠয ওষুধ্ ঠেতে হনতেন।
আর ঠযই ঠেতক োর নাম হেেু । মূে নাতমর মীর ঠেতক এই নাম ঠযাি িতে যমতের
বেবধ্াতন নাম িতে ঠিতো হেেু মীর।
৬১
মাত্র চার বির বেতয পড়াতশানা শুরু করার পর হশেতে োতিন বািংো, উদুি, আরহব, িারহয ও
িহেে। গ্রাতমর মিতব প্রােহমক হশক্ষা যমাপ্ত কতর হেেু মীর স্থানীে এক মাদ্রাযাে পড়াতশানা
কতরন। মাত্র ১৮ বির বেতয হেহন ঠকারআতনর িাতিজ িন। এর পাশাপাহশ িশিনশাতস্ত্র হেহন
হিতেন পারিশিী। ঠযৌবতন পা ঠিওোর আতিই আেত্ত কতরন েরবাহর চােনা, েীরন্দাহজ, মুহষ্টযুদ্ধ
ও োহঠ ঠেো। কেকাোে এক কুহস্ত প্রহেতযাহিোে অিংশ হনতে প্রেম িন। োরপতর োর নাম
িহড়তে পতড় যমগ্র কেকাোে। পরবেিীতে এক জহমিাতরর যাহন্নতধ্ে এতয হশতেন যুদ্ধ জতের
ঠকৌশে।
হেেু মীর জীবন বিতে ঠিে মক্কাে িজ পােতনর যির। ১৮২২ যাতে হেহন মক্কা িমন কতরন
এবিং িজ্ব পােতনর পর মহিনাে িমন কতরন। ঠযোতন োর যাতে ঠিো িে সযেি আিমি
ঠবরেভীর। হেহন োর হশষেত্ব গ্রিে কতর ঠনন। এরপর হেহন একজন ধ্মিপ্রাে মুযেমান হিতযতব
িীন প্রচাতরর অঙ্গীকার হনতে ভারতে হিতর আতযন।
ঠযই যমে হিহটশ ও নীেকররা যাধ্ারে মানুতষর উপর অমানহবক হনযিােন করে। চাবুতকর
আ াতে ক্ষে হবক্ষে িে কৃষক। হিহটশ ঠবহনোর েহল্পবািক হিন্দু জহমিারিে োজনা আিাতের
বািানাে হনতে হনতেন িরু, িািে। প্রেম হিতক হেেু মীর প্রজাতির ওপর অেোচাতরর প্রহেকার
করতে ঠচতেহিতেন শাহিপূেিভাতব ও যমতোোর মাধ্েতম। হকিু ঠযটা আর যম্ভব িতে উতঠ হন।
যাই ঠিাক, ঠিতশ হিতর আযার পর ১৮২৭ যাতে হেহন নিীো ও চহব্বশ পরিনাে ইযোম প্রচার
শুরু কতরন। হেহন যামাহজক যিংস্কার যাধ্ন এবিং হশরক-হবিোে ঠেতকও মুযেমানতির মুহির
জন্য েড়াই কতরন। একই যাতে হিহটশহবতরাধ্ী প্রচার শুরু কতরন হেহন। কারে হেহন এতো হিতন
বুেতে ঠপতর ঠিতিন জহমিাররা কেতনাই হিহটশতির িাোেতে ঠেতক যাধ্ারে মানুতষর উপর
সুশাযন করতব না। কারে োরা হিহটশতির ঠিাোম। হেেু মীর হিন্দু ও মুযেমান কৃ ষকতির
ঐকেবদ্ধ কতরন। োিাড়া োর িাওোতে এক যমে অতনক হনম্ন বতেির হিন্দু মুযেমান িতে যান
এবিং একযমে ৪০০ জতনর একটা িে িহঠে িে।
এতো স্বল্প যমতে হেেু মীতরর জনহপ্রেো ঠমাতটও পিন্দ িতো না জহমিারতির। এক যমে োরা
মযহজতির উপর োজনা এবিং িাহড় রাো ও ইযোমী নাম রাোর উপর োজনা আতরাপ কতর।
ঠয যমে োরা মুযহেমতির ডাকতো হবহভন্ন উপিাযমূেক নাম ধ্তর ঠযমনিঃ ঠবান্দা, ঠিন্দা, বুটা,
চাহন্দ, ঠিহন্দ, ঠপহন্দ ইেোহি। ঠকউ ইতে করতেই মুযেমাহন নাম রােতে পারে না। এ জন্য
জহমিারতক ‘োহরজানা’ োজনা বাবি পঞ্চাশ টাকা হিতে িতো। ঠকউ িাহড় রােতে চাে ঠো,
োতক োজনা হিতযতব আড়াই টাকা গুনতে িতো। ঠিাঁি িাঁটতে হিতে িতো পাঁচ হযকা।
৬২
মুযেমানরা মযহজি বানাতে চাইতে ো স্বাধ্ীনভাতব করা ঠযে না। জহমিারতক নজরানা না হিতে
কাতরা মযহজি বানাতনার যািয হিে না। জহমিার প্রতেেক কাঁচা মযহজতির জন্য পাঁচ টাকা,
আর পাকা মযহজতির জন্য এক িাজার টাকা নজরানা হনে। এমনহক কাতরা যিান িতে এর
জন্য জহমিারতক কর হিতে িতো। োতির উতদ্দশে হিে ঠকউ ঠযন োজনা ঠিওোর ভতে
হেেু মীতরর িতে ঠযাি না ঠিে। শুধ্ু ঠয মুযহেমরাই হনপীহড়ে িতো এমন না। হনম্ন ঠেহের
হিন্দুতিরও যহ্য করতে িহেে অযম্ভব হনযিােন। চাবুতকর আ াতে মাহটতে রি পতড় হভতজ
ঠযতে োতক।
এযতবর েীি হবতরাহধ্ো করতে োতকন হেেু মীর। েৎকােীন হিন্দু জহমিারতির অেোচার ঠবতড়
ঠিতে হেেু মীর এবিং োর অনুযারীরা প্রহেবািস্বরূপ ধ্ুহের বিতে 'োহবান্দ' নাতম এক ধ্রতনর
বস্ত্র পহরধ্ান শুরু কতরন। এক যমে এ হবতরাধ্ ও প্রহেবাি হিন্দু জহমিার ও নীেকরতির যাতে
যিং তষি রূপ ঠনে এবিং হেেু মীর যুতদ্ধ জহড়তে যান।
এ যুতদ্ধ হমযহকন শাহ ও োর িেবে হেেু মীতরর যাতে ঠযাি ঠিে। অন্যহিতক
ঠিাবরাতিাহবন্দপুতরর ঠিবনাে রাে, নািপুতরর ঠিৌহর প্রযাি ঠচৌধ্ুরী, োরাকাহন্দর রাজনারােে,
ঠিাবরডাঙ্গার কাহেপ্রযন্ন মুতোপাধ্োে প্রমুে জহমিাতররা একতজাট িতে হেেু মীতরর যাতে
বোপক যিং তষি জহড়তে পতড়ন। যুতদ্ধ হেেু মীর জে োভ কতরন এবিং োর সুনাম যমগ্র
এোকাবোপী িহড়তে পতড়। পরবেিীতে োর যাতে ঠযাি ঠিন অতনক হনপীহড়ে হিন্দু ও মুযহেম।
এরপর নিীো, চহব্বশ পরিনা ও িহরিপুতরর হকিু অিংশ োর অধ্ীতন চতে আতয এবিং উি
অঞ্চেগুতো হমতে একহট স্বাধ্ীন রাতষ্ট্রর ঠ াষো ঠিো িে। বন্ধ কতর ঠিো িে হিহটশতির যব
ধ্রতনর োজনা প্রিান। এহট ইহেিাতয বারাযাে হবতদ্রাি নাতম পহরহচে। এই হবতদ্রাতি ৮৩ িাজার
কৃ ষক হেেু মীতরর পতক্ষ ঠযাি হিতেহিতেন।
হিহটশরা হেেু মীতরর অগ্রিহে োমাতে িাহেত্ব ঠিন মোহজতেট আতেকজাটডারতক। বা াতরোর
নীেকুহঠ প্রাঙ্গতন ১৮৩০ যাতে হিহটশ হমত্র হিতযতব ঠিাবরডাঙ্গা ও নিীো অঞ্চতের জহমিারতির
হবরুতদ্ধ হেেু মীতরর বাহিনীর যুদ্ধ িে। এবারও যুতদ্ধ জে কতরন হেেু মীর। পরবেিীতে
যরিরাজপুতরর জহমিার কৃ ষ্ণতিব রাে জুম্মার নামাতজর যমে মুযহেমতির ওপর িামো চাোতে
দু জন ধ্মিপ্রাে মুযহেম হনিে িন।
এই টনার পর হেেু মীর চতে আতযন নাহরতকেবাহড়োে এবিং এোতনই আমরক্ষার জতন্য োর
বাঁতশরতকল্লা হনমিাে কতরন। ঠয বাঁতশরতকল্লার নাম শুতনন হন, এমন মানুষ পাওো মুশহকে।
যােহট হিে ১৮৩১ যাতের ২৭ অতটাবর। বাঁশ ও কািা হিতে হেহন ও োর অনুযারীরা এ ঠকল্লা
হনমিাে করতে োতকন। ঠকল্লা হনমিাতের যাতে যাতেই চেতে োতক যশস্ত্র যুতদ্ধর প্রস্তুহে।
৬৩
এহিতক কৃষ্ণতিব রাে ২৯ ঠশ অতটাবর হেেু মীতরর বাহিনীর উপর অেহকিে িামো কতরন। এতে
হেেু মীর বাহিনীর অতনতক আিে িে। এই টনাে হেেু মীতরর ভািতন ঠশে ঠিাোম মাসুম প্রাে
৫০০ জতনর একহট সযহনক িে হনতে হেেু মীতরর যাতে ঠযািিান কতর। ঠিাোম মাসুমতক
সযন্যতির প্রধ্ান করা িে। এহিতক কৃ ষ্ণতিব রাে ঠেতম োতক হন। ৬ নতভম্বর আবার িামো কতর,
হকিু এবার সুহবধ্া করতে না পাতর কৃষ্ণতিব রাে হিতর আতয এবিং হিহটশতির যাতে পহরকল্পনা
করতে বতযন। যুি িে হিহটশ নীেকুহঠ মোতনজার ঠডহভয, যাতে ঠনে োতির ভারী অস্ত্রশস্ত্র।
যুদ্ধ শুরু িে। েীি যুতদ্ধ সুহবধ্া না করতে ঠপতর ঠডহভয পোেন কতর এবিং এ যুতদ্ধও হেেু মীর
শত্রুতক পরাস্ত করতে যক্ষম িন। হেন হিতনর মাোে ঠিাবরাতিাহবন্দপুতরর জহমিার ঠিবনাে
রাে িামো কতর বতযন। হেেু মীতরর বাহিনীর ঈমাতনর ঠজাতরর কাতি যুতদ্ধ ঠিতর যাে োরা এবিং
জহমিারতির ঠনো ঠিবনাে রাে হনিে িন।
১২ ই নতভম্বর মোহজতেট আতেকজাটডাতরর ঠনেতৃ ত্ব আতরক িিা যুদ্ধ শুরু িে। সুহবধ্া করতে
না ঠপতর ঠকানমতে প্রাে হনতে আতেকজাটডার পাহেতে আযতে পারতেও হেেু মীতরর িাতে বন্দী
িে এক িাতরািা ও জমাদ্দার।
ঠকাতনাভাতব হেেু মীরতক িমাতে না ঠপতর এবার হিহটশরা োতির যতবিাচ্চ শহি প্রতোি করার
হযদ্ধাি ঠনে। ১৮ নতভম্বর যমগ্র ভারতের িভনির েডি উইহেোম ঠবহটটঙ্ক বাতশর ঠকল্লাে িামোর
পহরকল্পনা কতরন। িাহেত্ব ঠিো িে ঠচৌকয ঠযনা কমিকেিা ঠে. কতনিে স্টু োটিতক। যাতে আতি
িাজার িাজার প্রহশহক্ষে সযন্য এবিং হবপুে পহরমাে ঠিাো বারুি। ঠে. কতনিে স্টু োটি িামো
কতরন বাঁতশর ঠকল্লাে। অেোধ্ুহনক আহটিোহর আর প্রহশহক্ষে হিহটশ যামহরক বাহিনীর যামতন
েীি প্রহেতরাধ্ িতড় েু েতেও ঠশষ রক্ষা িেহন হেেু মীতরর।
হেহন চাইতে আমযমপিে করতে পারতেন। এতে োর প্রােও ঠবঁতচ ঠযে িেতো। হকিু হেহন
মাো নে কতরনহন যাম্রাজেবািী অপশহির কাতি। হেেু মীর এমন পহরহস্থহেতে োঁর অনুযারীতির
অভে হিতে বতেন "ম ৃেু েতক ভে ঠপতে চেতব না। এই েড়াই আমাতির ঠশষ েড়াই নে।
আমাতির কাি ঠেতক ঠপ্ররো ঠপতেই এ ঠিতশর মানুষ ঠিশ উদ্ধার করতব। এই েড়াইতের পে
ধ্তরই একহিন ঠিশ স্বাধ্ীন িতব।"
যুতদ্ধর এক যমে একহট ঠিাো এতয োর িাতে আ াে কতর এবিং হেহন ম ৃেু েবরে কতরন।
ইিংতরজতির কামাতনর ঠিাোবষিতে চূ েিহবচূ েি িতে যাে হেেু মীতরর বাঁতশর ঠকল্লা। প্রাে ২৫০
জতনর মতো বন্দী করা িে, োর বাহিনীর প্রধ্ান ঠিাোম মাসুমতক িাঁহয ঠিওো িে। আরও
অতনকতক ম ৃেু েিণ্ড ঠিওো িে যাতে যাতে। এভাতব ঠশষ িতে যাে ইহেিাতযর বারাযাে হবতদ্রাি।
গুঁহড়তে ঠিওো িে বাতশঁর ঠকল্লা। যার অনুতপ্ররো আমাতির হৃিতে রতে যাতব আজীবন।
৬৪
একজন মুজাহিি কেনও মাো নে কতর না, োরই প্রমাে হেেু মীর। হেহন হবতদ্রািী মানুষতির
মতধ্ে আশার যঞ্চার কতর ঠিতিন, পরবেিীতে এ টনা অতনকতক অনুপ্রাহেে কতরতি ভারেীে
উপমিাতিতশর স্বাধ্ীনো যিংগ্রাতমর জন্য। এবিং বোই বাহুেে ঠয, োর যমে হিহটতশর হকিু
এোকা িতেও স্বাধ্ীন হিে। হেহন যবিপ্রেম ইস্ট ইহণ্ডো ঠকাম্পাহনর হবরুতদ্ধ েড়াই কতর
স্বল্পস্থােী িতেও বািংোে এক স্বাধ্ীন ইমারে প্রহেষ্ঠা কতরহিতেন।
োর েোি ও বীরতত্বর কো বাঙাহে স্মরতে ঠরতেতি। ঠয জন্যই হবহবহযর ঠেষ্ঠ বাঙাহের জহরতপ
োহেকাে ১১ নাম্বার স্থান িেে কতর হনতেতিন শিীি হেেু মীর। োর বীরতত্বর কো স্মরে কতর
বািংোতিতশর একহট কতেতজর নাম "যরকারী হেেু মীর কতেজ" রাো িতেতি। োর স্মহের
প্রহে
ৃ
েদ্ধা প্রিশিন কতর বািংোতিশ প্রতকৌশে হবশ্বহবিোেতের একহট িতের নাম। িীতনর েতর, ঠিতশর
েতর হেেু মীতরর অবিান ও আমেোতির কো মতন রােতব এ ঠিতশর প্রজতন্মর পর প্রজন্ম।
তেযসূেঃ
শহী মততু মীর- আলমগীর দহাকসন খান
Wikipedia English & Bangla
BBC Bangla
Roar Bangla
৬৫
বাংলা িাষায় ইসলাকমর ইমতহাস চচমায় এক নতু ন মবেকবর সূচনা হকয়কি। মবগত ককয়ক বিকর
মূল আরবী দেকক অনূম ত হকয়কি শতামৈক গুরুত্বপূণম বই, দসইসাকে রমচত হকয়কি অকনক
ৃ ম কচ্ছন তাক র অন্যতম পুকরাৈা
দম মলক গ্রথেও। দর্ তরুণ আকলমগণ এই মবেকবর দনতত্ব
ইমরান রাইহান। মক্ষণবকঙ্গর এ তরুণ আকলম মশক্ষাজীবন সমাপ্ত ককরকিন মমরপুকরর স্বনামৈন্য
ারুর রাশা দেকক। অনুবা , সম্পা না মকংবা ঐমতহামসক গ্রথে রচনা, সবখাকনই তার সফল
মবচরণ। ঐমতহামসক মহকসকব াময়ত্ব পালকনর পাশাপামশ দ্বীকনর প্রমত ায়বদ্ধতা দেকক
সাম্প্রমতক সামামজক মবষয়গুকলা মনকয়ও মতমন সমানিাকব সরব।
সম্প্রতত 'ইসলামের হাতরম়ে যাও়ো ইততহাস' েুমিােুতি হম়েতিল এ তরুণ ঐততহাতসমের।
ইসলাকমর হামরকয় র্াওয়া ইমতহাস: আসসালামু আলাইকুম ওয়া রহমাতু ল্লাহ। প্রেকমই সবার
পক্ষ দেকক অমিনেন ও শুকিচ্ছা জানামচ্ছ দ্বীকনর বামক অকৈমক পূরণ করায়।
ইমরান রাইহান- ওয়া আলাইকুমুস সালাম।
৬৬
ইসলাকমর হামরকয় র্াওয়া ইমতহাস: আপমন অকনকগুকলা বইকয়র অনুবা এবং সম্পা নার কাকজ
জমড়ত মিকলন। আল্প আরসালান এবং আব্বামস মখলাফাহর পর আপনার নতু ন দকান দম মলক
বই আসকি মক?
ইমরান রাইহান - ইমতহাস পাি প্রসংগকো নাকম একমট বই প্রকামশত হকব দচতনা প্রকাশন
দেকক। এিাড়া আকরা ককয়কমট বইকয়র কাজ চলমান।
ইসলাকমর হামরকয় র্াওয়া ইমতহাস: একটা অমিকর্াগ প্রায় উকি দর্ আমাক র অমৈকাংশ দ্বীমন
মাদ্রাসাকত ইসলাকমর ইমতহাকসর পাি াকনর অবস্থা মনতান্তই করুণ। আপমন দফসবুককর এক
দপাকস্ট এই অমিকর্াকগর একমট খণ্ডন মলকখমিকলন। আপনার মকত ইমতহাকসর নূযনতম কতটু কু
প্রামতিামনক মশক্ষা একজন তাকলকব ইলকমর জন্য আবশযক?
ইমরান রাইহান - আমার মকত একজন তামলবুল ইলকমর নমবমজর সীরাত সম্পককম মবস্তৃত
জানাকশানা োকা আবশযক। সীরাত সম্পমকমত দর্ দকাকনা আপমত্ত ও সংশকয়র জবাব দ য়ার জন্য
র্া র্া জানা োকা রকার, তার সবই তামলবুল ইলমকক জানকত হকব। এর বাইকর মুসলমানক র
ইমতহাস সম্পককম সাৈারণ ৈারণা োককত হকব, অন্তত সময়ক্রমমট মাোয় োককত হকব।
পাশাপামশ ইমতহাস পাকির উসুল, ইমতহাসমব ক র কাকজর ৈারা ও ইমতহাকসর বইপে সম্পককম
িাকলা ৈারণা োককত হকব দর্ন ইমতহাস সম্পমকমত দকাকনা মবষয় সামকন একল তার জানা না
োককলও মতমন তা খুোঁকজ দবর ককর মনকত পাকরন।
ইসলাকমর হামরকয় র্াওয়া ইমতহাস: পামকস্তাকনর অকনক স্বনামৈন্য মাদ্রাসায় স্বতি ইমতহাস
মবিাগ রকয়কি। আপমন প্রখযাত এক তরুণ আকলকমর নবীন প্রমতিাকন াময়ত্বরত আকিন।
দসখাকন ইসলাকমর ইমতহাকসর উপর দকান তাখাসসুস প্রমতিার পমরকল্পনা আকি?
ইমরান রাইহান- আপমন সম্ভবত মুফমত মামুন আবদুল্লাহ কাকসমম সাকহকবর প্রমতিান মারকার্ু
ম রাসাহ আল ইসলামময়যার কো বলকিন। আসকল মারকার্ু ম রাসাহর সাকে আমার সম্পককমর
শুরুটা হকয়মিল আকমস্মকিাকব। মারকার্ প্রমতিার আকগ একম ন মুফমত সাকহকবর সাকে আমার
এক বাসায় দ খা হয়। দস সময় আমরা দকউই কাউকক মচনতাম না। দসম কনর সাক্ষাকত নানা
মবষকয় কো হয়। কোর এক পর্মাকয় দুজনই অনুিব কমর আমাক র মচন্তাগত অবস্থান দবশ
কািাকামি। মুফমত সাকহব তখন মারকার্ প্রমতিার পমরকল্পনার কো জানান।
৬৭
মতমন বকলন, প্রােমমকিাকব উলুমল
ু হাম স, মফকহ আর আরবী সামহতয মবিাগ দখালা হকলও
ৈীকর ৈীকর এখাকন ইমতহাসসহ আকরা মকিু মবিাগ দখালার পমরকল্পনা আকি। মুফমত সাকহকবর
পমরকল্পনা আমার িাকলা লাকগ এবং আমার মকন হয় এই প্রমতিাকনর সাকে দকাকনািাকব সম্প ৃক্ত
োকা িাকলা হকব। মারকার্ প্রমতিার পর দেকক প্রমতবিরই মারকাকর্ র্ামচ্ছ এবং সাৈযমত
ইমতহাস মবষকয় মকিু আকলাচনা করার দচষ্টা করমি। মারকাকর্ র্ম ও এখকনা স্বতি ইমতহাস
মবিাগ দখালা হয়মন, তবুও অন্য মবিাকগর িােক র ইমতহাস সম্পককম মুহার্ারা দ য়া হকচ্ছ।
মুফমত সাকহকবর ইচ্ছা দ্রুত ইমতহাসসহ অন্য মবিাগগুকলা দখালা। বতমমাকন মতমন ইমতহাসসংক্রান্ত একমট পািযক্রম ধতরীর কাজ ককর র্াকচ্ছন। আশা করা র্ায়, এমট প্রস্তুত হকয় দগকল
মারকাকর্ একমট ইমতহাস-মবিাগ দখালা হকত পাকর।
ইসলাকমর হামরকয় র্াওয়া ইমতহাস: প্রাচযমব যা বা ৈমমমনরকপক্ষ মৃ ষ্টিমঙ্গ দেকক ইসলাকমর
ইমতহাস চচমার দক্ষকে একজন তরুণ গকবষককক পে দ খাকনার জন্য এক কশ অকনকগুকলা উপায়
রকয়কি। বাংলাক শ ইমতহাস সমমমত বা বাংলাক শ ইমতহাস পমরষ তাক র উকল্লখকর্াগয
কার্মক্রম রকয়কি। মকন্তু র্খন একজন তরুণ ইসলাকমর মৃ ষ্টিমঙ্গ দেকক ইসলাকমর ইমতহাস চচমায়
নামকত চায়, তাকক পে দ খাকনার জন্য বাংলাক কশ দকান প্রমতিান আকি মক?
ইমরান রাইহান - এ ৈরকণর অকনক প্রমতিানই আকি। তকব এই প্রমতিানগুকলা ইমতহাকসর নাম
ম কয় মনকজক র মবকশষাময়ত ককরকি না, তাই অকনক সময় এগুকলাকক আমরা গুরুত্ব দ ই না।
মারকার্ু
াওয়াহ আল ইসলামময়ার কো বলা দর্কত পাকর। র্ারা ইসলাকমর ইমতহাসচচমা
করকবন তাক রকক পেমনক শ
ম না দ য়ার জন্য এই প্রমতিাকন দর্াগয দর্াগয মানুষরা আকিন। দর্
দকউ চাইকল তাক র দেকক উপকৃ ত হকত পারকব। আকরকটু বড় ককর বলকল দর্সকল প্রমতিাকন
উলুমল
ম না পাওয়া র্াকব।
ু হাম স মবিাগ আকি, দসখান দেকক খুব সহকজ ইমতহাস মবষকয় মনক শ
অকনককক্ষকে প্রামতিামনকতার বাইকর অবস্থানকারী অকনক দর্াগয আকলমও আকিন র্ারা এই
রাহবামরর কাজ করকত পাকরন। উ াহরণস্বরুপ শায়খ আবদুল্লাহ নমজব, শায়খ আবু সাকবর
আবদুল্লাহ প্রমুকখর নাম বলা র্ায়। তরুণক র মকৈয মাওলানা আব্বাস হামনফ, মাওলানা
হুজাইফা আওয়া ,মাওলানা মাহমু মসমেমক, মাওলানা ইফমতখার জামমল ও মাওলানা আবু
রাফান মসরাজ এই কাকজ উকল্লখকর্াগয অব ান রাখকত সক্ষম।
ইসলাকমর হামরকয় র্াওয়া ইমতহাস: বাংলা িাষায় এক সময় ইসলাকমর ইমতহাস মনকয় দবশ মকিু
কাজ হকয়মিল। দর্মন আমশর শকক ইসলামমক ফাউকথিশন দেকক অকনকগুকলা দম মলক বই
৬৮
দবর করা হকয়মিল। মবমিন্ন পাবমলক মবেমব যালয় দেককও গুরুত্বপূণম মকিু মবষকয় মপএইচমি
মেমসস করা হকয়কি। মকন্তু এই গকবষণাগুকলা অকনক দক্ষকে সাৈারণ মানুষ দসই সাকে নতু ন
গকবষকক র রািাকরর বাইকর চকল দগকি। ইকতাপূকবম হকয় র্াওয়া কাজগুকলা দেকক ফায় া মনকত
একজন তরুণ ইমতহাস গকবষককক কী কী কাজ করা উমচত?
ইমরান রাইহান - তরুণ গকবষকক র কাজ হকচ্ছ এই মেমসসগুকলা সংগ্রহ ককর তা পাি করা,
পর্মাকলাচনা করা এবং মূল সুে দেকক র্াচাই করা। এরপর একত নতু ন দকাকনা মচন্তা প্রমতস্থাপকনর
সুকর্াগ োককল তা করা। সমসযা হকলা প্রায়ই এই মেমসসগুকলা হামরকয় র্ায় এবং সংগ্রহ করা
র্ায় না। আপমন একটু আকগ প্রমতিাকনর কো বলকলন। আমার মকন হয় এমন একটা প্রমতিান
হকত পাকর র্ারা এই গকবষনাকমমগুকলা সংরক্ষন করকব এবং নতু ন গকবষকক র প্রকয়াজন হকল
তাক রকক ম কব। এমন দকাকনা প্রমতিান আকি মকনা আমার জানা নাই। না োককল করা রকার।
ইসলাকমর হামরকয় র্াওয়া ইমতহাস: বাংলা িাষায় উচ্চতর ইসলাকমর ইমতহাস চচমায় আপমন কী
স্বে দ কখন?
ইমরান রাইহান- আমম আসকল খুব দবমশ স্বে দ মখ না। ইমতহাকসর গুরুত্বপূনম অংশগুকলা বাংলায়
প্রকামশত দহাক এটু কুই চাই। এটা অনুবা হকত পাকর দম মলকও হকত পাকর। র্ম ও আমম
ইমতহাস মনকয়ই পড়াকশানা কমর এবং টু কটাক কাকজর দচষ্টাও করমি, মকন্তু আমম মকন কমর
ইমতহাকসর পমরমান লবকনর মত হকব। এর দবমশ হকল প্রামন্তকতা দ খা র্াকব। ইমতহাকসর দচকয়
আকরা গুরুত্বপূণম মকিু মবষয় আকি, ইমতহাসচচমা দর্ন দসগুকলাকক অমতক্রম না ককর।
ইসলাকমর হামরকয় র্াওয়া ইমতহাস: সাম্প্রমতক বিরগুকলাকত আপমনসহ একোোঁক তরুণ আকলম
ইসলাকমর ইমতহাস চচমায় মকনামনকবশ ককর আমাক র দবশমকিু দম মলক বই উপহার ম কয়কিন।
াওরা পাশ ককর র্ারা ইমতহাস চচমায় আত্মমনকয়াগ করকত চান, তাক র জন্য আপনার পরামশম
কী?
ইমরান রাইহান- পরামশম শেটা দতা িারী হকয় র্ায়। আমম আমার মনকজর জীবকনর অমিজ্ঞতা
বলকত পামর। র্ারাই ইমতহাস মনকয় কাজ করকবন তারা র্ম এই শাকস্ত্র পামথিতয অজমনকারী
বযমক্তক র সামন্নকৈয োককন এবং কাকজর দক্ষকে তাক র পরামশম দনন, তাহকল কাজগুকলা
মানসম্পন্ন হকব। ইনশাআল্লাহ।
৬৯
ইসলাকমর হামরকয় র্াওয়া ইমতহাস: দজনাকরল মশক্ষা বযবস্থা দেকক দ্বীন পালন করকত োকা বা
দ্বীকন মফকর আসা অকনক তরুণ-তরুণী চান ইসলাকমর ইমতহাস মনকয় কাজ করকত। তকব তাক র
মবক মশ িাষার ক্ষতা দকবল ইংকরমজর মাকে সীমাবদ্ধ। তাক র জন্য আপনার পরামশম কী হকব?
ইমরান রাইহান - শুৈু মনম ষ্ট
ম ককর ইমতহাকসর কো বলকবা না। বরং আমম মকন কমর দজনাকরল
মশক্ষাবযবস্থা দেকক দ্বীন পালন করা িাই-দবাকনরা দ্বীমন দর্ মবষকয়ই কাজ করকত চান তাক র
উমচত হকব আকলমক র সাকে দর্াগাকর্াগ ককর, তাক র পরামশম মনকয় কাজ করা। সমেয় ও
দর্াগাকর্াগ করকত বযেম হকল নানা প্রামন্তকতা ও মবকৃ মতর জন্ম মনকব। অকনককর মকৈয একটা িু ল
ৈারণা দ খা র্ায়। তারা মকন ককরন, আকলমক র সাকে দর্াগাকর্াগ করকল তারা অকনক কাজ
বে ককর ম কব। কাজ করকত ম কবন না। এটা িু ল ৈারণা। আকলমরা কাউকক কাজ করকত বাৈা
দ ন না, তকব তারা প্রকতযককর স্তর বুকে কাজ করকত বকলন। এটা দতা দ াকষর মকিু নয়। বরং
এমন মনক শ
ম না দপকল দর্াগযতা অজমন ককর কাকজ দনকম দগকলই হয়।
ইসলাকমর হামরকয় র্াওয়া ইমতহাস: ইসলাকমর ইমতহাকসর দবশমকিু িামসক বই দর্মন আল
মব ায়া ওয়ান মনহায়া, ফু তু হুল বুল ান ইতযাম এর আকগ বাংলা িাষায় অনূম ত হকয়কি। তকব
এ কারকণ মবভ্রামন্তও কম িড়ায় মন। অন্যান্য বইগুকলা দর্মন কামমল মফত তারীখ, তাবাকাত
ইবকন সা , তারীখুত তাবারী ইতযাম অনুবাক র দক্ষকে আপনার মন্তবয কী?
ইমরান রাইহান - প্রেকমই একটা প্রকের মীমাংসা করা রকার। অনুবা করা হয় কাক র জন্য?
অনুবা করা হয় সাৈারণ পািকক র জন্য। গকবষকক র জন্য অনুবা করা হয় না। অনুবা
দপকলও তারা পড়কবন না। তারা মূল বই দেককই পকড় দনন। দর্কহতু সাৈারণ মানুকষর জন্যই
অনুবা করা হয় তাহকল এমন বইই অনুবা করকত হকব দর্টা তাক র জন্য উপকর্ামগ। সব বই
অনুবা করা সমসযা। তামরখুত তাবামরর কোই ৈরা র্াক। এই বইকত প্রমতমট বনমনা আনা হকয়কি
ী ম সন সহকাকর। সনক র এই অংশমট একজন গকবষককর কাকি গুরুত্বপূণম। কারন সনক র
মাৈযকম মতমন সমহহ-র্ময়ফ-মাউজু মনৈমারণ করকত পারকবন। অপরম কক একজন সাৈারণ পািক
একটু পর পর ী ম সন দপকয় শুৈু মবরক্তই হকবন। তামরখুত তাবামরকত একই মবষকয়
মবপরীতমুমখ একামৈক বনমনাও আনা হকয়কি। এখাকনও সাৈারণ পািক মবভ্রান্ত হকবন। মতমন
দকানমট গ্রহন করকবন তা মিক করকত পারকবন না। এজন্য তামরখুত তাবামর অনুবাক র রকার
দনই। বরং তামরখুত তাবামর দেকক মবশুদ্ধ তেয দিোঁকক আৈুমনক গকবষকরা দর্সব গ্রথে মলকখকিন
দসগুকলা অনুবা হওয়া জরুমর। অন্য বইগুকলার দক্ষকেও এটা প্রকর্াজয।
৭০
ইসলাকমর হামরকয় র্াওয়া ইমতহাস: ইমতহাস মবকশ্লষক মহকসকব আপনার পিকের দলখক দক?
ইমরান রাইহান - মাওলানা ইসমাইল দরহান, কামজ আতহার দমাবারকপুমর ও মানামজর আহসান
ু কশর মবকশ্লষণও িাকলা লাকগ, মকিু দক্ষকে মতমন বস্তুবাম মবকশ্লষণ
মগলামন। িটর সুহাইল তাক্ক
ককরন, দস অংশটু কু বা ম কয়।
ইসলাকমর হামরকয় র্াওয়া ইমতহাস: মবগত শকক বাংলাক কশ ইসলামী প্রকাশনায় রীমতমকতা
এক মবেব কট দগকি বকল অকনকক মকন ককরন। তকব দ খা র্াকচ্ছ একজন দলখককর একই বই
দবর করা হকচ্ছ ককয়কমট মিন্ন মিন্ন প্রকাশনী দেকক। এটাকক আপমন মকিাকব দ কখন?
ইমরান রাইহান - একই বই একামৈকজন না ককর প্রকতযকক মিন্ন মিন্ন বই করকল িাকলা হত।
তকব নানা কারকণ এমট করা সম্ভব হয় না। প্রকাশনা জগত দবশ মবস্তৃত। এখাকন সবার মাকে
শতিাগ দর্াগাকর্াগ ও সমেয় দনই। দ খা র্ায় একই কাজ একসাকে ককয়কজন শুরু ককরকি।
একক্ষকে মিন্ন মিন্ন প্রকাশনী দেকক না একন উপায় দনই। আমার মকন হয় দলখক ও প্রকাশকক র
মাকে পারস্পমরক দর্াগাকর্াগ ও সমেয় আকরা বাড়াকনা রকার।
ইসলাকমর হামরকয় র্াওয়া ইমতহাস: বাংলাক কশ র্ারা ইসলাকমর ইমতহাস চচমা ককর তাক র
ককয়কমট ৈারা রকয়কি। দর্মন কওমম মাদ্রাসা দেকক দবর হওয়া আকলমক র একমট ৈারা। আবার
বাংলাক কশর প্রায় প্রমতমট পাবমলক মবেমব যালয় ইসলাকমর ইমতহাস ও সংস্কৃমত মবিাগ রকয়কি।
দসখাকনও ইসলাকমর ইমতহাকসর উপর উকল্লখকর্াগয কাজ হকচ্ছ। মকন্তু এ দুমট ৈারার মাকে
অ ৃশয এক দ য়াল রকয় দগকি। এক পাকশ র্ারা আকিন তারা অপর পাকশর ইলমম দখ মকতর
দখাোঁজও রাখকিন না। এ ৈারাগুকলার মাকে সমেকয়র বযাপাকর আপনার পরামশম কী?
ইমরান রাইহান - আকলমক র সাকে সাৈারণ মশমক্ষতক র একটা মবশাল ূরত্ব আকি। এই
ূরকত্বর ফকল এক অংশ অপর অংকশর কাজ সম্পককম দতমন জানকত পারকি না। এই ূরত্ব ূর
করকত হকব। সমেকয়র জন্য প্রেম শতম হকলা একক অপকরর প্রমত শ্রদ্ধাশীল হওয়া। একক্ষকে
দুপক্ষককই মকিু টা উ ারতা দ খাকত হকব।
৭১
ইসলাকমর হামরকয় র্াওয়া ইমতহাস: িারত মুসমলম মবেকক উপহার ম কয়মিল "মুসলমানক র
পতকন মবে কী হারাকলা?"। মকিু ম ন পূকবম পামকস্তান উপহার ম ল "তারীকখ উম্মকত মুসমলমাহ"।
বাংলাক কশর পক্ষ দেকক কী উপহার দ ওয়া উমচত?
ইমরান রাইহান - বাংলাক কশর সম ৃদ্ধ সুলতানী আমল সম্পককম আরবীকত একমট বই রচনা হকত
পাকর।
ইসলাকমর হামরকয় র্াওয়া ইমতহাস: দর্ সকল অলস পািক অল্প পকড় পুকরা ইসলাকমর ইমতহাস
সম্পককম একমট পূণমাঙ্গ ৈারণা দপকত চায়, তাক র জন্য দকান বইমট পড়কত পরামশম ম কবন?
ইমরান রাইহান - কম অলস পািক মাওলানা ইসমাইল দরহাকনর তামরকখ উম্মকত মুসমলমাহ
ু কশর ইসলাকমর ইমতহাস পড়কত পাকরন।
পড়কত পাকরন। দবমশ অলস পািক সুহাইল তাক্ক
ইসলাকমর হামরকয় র্াওয়া ইমতহাস: এ মযাগামজনমট শুৈুমাে ইসলাকমর ইমতহাকসর উপর দলখা
মনকয় প্রমতমাকস দবর হকব ইনশাআল্লাহ। এ কার্মক্রকমর সাকে জমড়তক র জন্য আপনার পরামশম
কী?
ইমরান রাইহান - কাজমট দর্ন দেকম না র্ায়। দর্ দকাকনা পমরমস্থমতকত মটমককয় রাখকত হকব।
উক যাগমট চমৎকার। আল্লাহ বারাকাহ ম ক।
ইসলাকমর হামরকয় র্াওয়া ইমতহাস: আপনাকক অসংখয শুকমরয়া আপনার পরামশমগুকলার জন্য।
সমতয বলকত এ দেকক আমরা দর্মন উপকৃ ত হকয়মি, আশা কমর আমাক র পািকরাও অকনক
উপকৃ ত হকবন।
ইমরান রাইহান - আল্লাহ কবুল করুন।
৭২
আমরা হাম স ও ইমতহাস পড়ার সময় অকনক বার এই দুমট মুদ্রার নাম শুমন। মকন্তু
আমাক র অমৈকাংশ এই মুদ্রা সম্পককম মকিু ই জাকন না। আমরা জামন মহকর ফাকতমম হল
৫০০ ম রহাম মকন্তু এই ৫০০ ম রহাকমর বতমমান মুলয কত তা আমরা জামন না। এমমন
িাকব র্খন পমড়, উমার রামর্য়াল্লাহু আনহু উম্মল
ু মুমনমননক র জন্য ১২ হাজার ম রহাম
ককর িাতা মনৈমারণ ককরমিকলন, বা র্াকাকতর মনসাব পমরমাণ হল ২০০ ম রহাম বা ২০
ম নার, ম য়কতর মূলয হল ১০ হাজার ম রহাম অেবা ১ হাজার ম নার। অমুক সাহাবী বা
তাবীঈ ১ হাজার ম নার ান করকলন। তখন আমরা দসসকবর মহসাব মমলাকত পামর না।
ইসলাকমর দবশ মকিু মবৈান ম নার ম রহাকমর সাকে সংর্ুক্ত দর্মন, র্াকাত, মবকয়, হুদু ,
কাফফারা ইতযাম । র্ুগ র্ুগ ৈকর মুসমলমরা সকল প্রকাকরর ক্রয় মবক্রয়, দলনক ন করার
সময় ম নার ম রহামকক প্রৈান মবমনমকয়র মাৈযম বকল গন্য করত। মকন্তু আজ তা মবলুপ্ত।
ম নার ও ম রহাকমর নাম কুর’আকনও একসকি। হাম কস একসকি অসংখয বার। হাম কস
একসকি“মানবজামতর উপর এমন সময় অবশযই আসকি র্খন ম নার (স্বণমমদ্র
ু া) ও ম রহাম
(দর পযমুদ্রা) িাড়া বযবহার করার মত বা উপকারী আর মকিু ই োককব না।”
আমাক র উপর আল্লাহর অকশষ রহমত দর্ মতমন অেমককমন্দ্রক ইসলাকমর মবমিন্ন মবৈান
ম রহাম ও ম নাকরর মহসাকব আকরাপ ককরকিন। আল্লাহু আকবর। র্ম এটা হারাম
কাগুকজ মুদ্রায় মনৈমারণ হত তাহকল পুকরা মনজাম দিকঙ্গ দর্ত। ইংসা আল্লাহ আমরা তা
আকলাচনা করব।
৭৩
ম রহাম ম নাকরর ইমতহাস...
মানব ইমতহাকসর প্রারম্ভ দেকক মুদ্রা মহকসকব স্বণম ও রূপা বযবহার করা হত। বারটার মসকস্টকমর
সীমাবদ্ধতা দ খা দ য়ার পকর মানুষ স্বণমকক মুদ্রা মহকসকব গ্রহন ককর দনই। ৫ হাজার বির ৈকর
এই মুদ্রা বযবস্থা কার্মকর মিল। মফরাউকনর র্ুকগ মমশকরও এই বযবস্থা চলত। সকল বড় বড়
সাম্রাজয মনকজরা স্বীয় স্বণম ও দর পয মুদ্রার বানাত। গ্রীক, দরামান, পারমসয়ান, সাসামনয়ান সহ
প্রায় সকল বড় সাম্রাজয। র্াইকহাক, প্রেকম মুসমলমরা পারমসয়ান স্বণম ও দর পয মুদ্রা বযবহার
করত। উসমান রামর্য়াল্লাহু আনহুর মখলাফকতর সমকয়র মুসমলমরা প্রেম বাকরর মতন মুদ্রা ধতমর
ককর। দসটা মিল সাসামনয়ান সাম্রাকজযর আ কল দর পযমুদ্রা বা ম রহাম। তারপকর ৭৫ মহজমর
তো ৬৯৫ মিষ্টাকে খমলফা আবদুল মামলক অমফমসয়ামল িাকব উমার ইবকন খাত্তাব রামর্য়াল্লাহু
আনহুর মান অনুর্াময় ম রহাম প্রস্তুত করান। মতমন পূকবমর মানুষ ও পশুর মচে সম্বমলত ককয়ন বে
ককর আল্লাহর নাম মলকখ নতু ন মুদ্রার প্রবতমন টান। এরপকর মবমিন্ন সমকয় এই মুদ্রা গুকলার
উন্নয়ন কট, এিাকব একসময় মুদ্রার এক মপকি ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ ও ‘আলহামদুমলল্লাহ্’ এবং
অপরমপকি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইমহ ওয়া সাল্লাকমর নামসহ মুদ্রা িাপাকনা হয়। ১৯২৪ সাকল
মখলাফকতর ধ্বংকসর সাকে সাকে ম নার ও ম রহাম মুদ্রা বযবস্থার পতন কট।
ম রহাম পমরমচমত...
ম রহাম (কর পযমুদ্রা) ম রহাম হল দর পযমুদ্রা। সাৈারণত ৩ গ্রাম রূপা ম কয় ১ ম রহাম ধতমর করা
হয়। মবমিন্ন সমকয় মবমিন্ন সাম্রাকজয রূপার পমরমাকন দহরকফর হকয়মিল তাই আমরা একামৈক
মান পাই। উসমামন মখলাফকত ১ ম রহাম ৩.২০৭ গ্রাম রূপা ম কয় ধতমর করা হত। ম রহাকমর
মান মনৈমারকণ ইমামক র মতকি রকয়কি, হানামফক র মত ৩.১২৫ আর অন্য ইমামক র মকত
২.৯৬, এিাড়াও অকনককর মকত ২.৯৭৫ হল সমিক মান। র্াইকহাক আমরা ৈরব, ১ ম রহাম =
৩ গ্রাম রূপা ১ গ্রাম রূপার বতমমান বাজার মূলয হল ৪৬.২৬ টাকা। (আন্তজমামতক বাজাকর রুপার
মূলয ১ গ্রাম= ৪৬.২৬ টাকা, মকন্তু দ শীয় বাজাকর ১ গ্রাম= ৯০ টাকা, আমরা এখাকন
আন্তজমামতক মূকলয মহকসব করব) তাহকল, ১ ম রহাম = ১৩৯ টাকা র্াকাকতর দনসাব ২০০
ম রহাম হল ২৭,৮০০ টাকা মহকর ফাকতমম ৫০০ ম রহাম = ৬৮০০০ টাকা সবম মনম্ন মবকয়র
মহর হল ১০ ম রহাম র্ার বতমমান বাজার মূলয হল ১৩৯০ টাকা। শাকফয়ী মাজহাকব সবমমনম্ন
মহর হল ৩০ ম রহাম অেমাৎ ৪১৭০ টাকা। ম য়কতর মূলয হল ১০ হাজার ম রহাম= ১৩,৯০,০০০
টাকা। একই িাকব ১০০০ ম রহাম এর মূলয হল ১,৩৯,০০০ টাকা।
হাম স ও ইমতহাস দেকক ম রহাকমর মকিু উ াহরণ
আম্মাজান হর্রত জায়নাব রামর্য়াল্লাহু আনহা তার বাৎসমরক িাতার ১২ হাজার ম রহাকমর প্রায়
সব ান ককর ম কয়মিকলন। অেমাৎ মতমন ১২ হাজার ম রহাম = ১৬,৬৮,০০০ টাকা ান
ককরমিকলন। খাম জা রামর্য়াল্লাহু আনহা'র িামতজা র্াকয় মবন হাকরসা রামর্য়াল্লাহু আনহু'কক
৪০০ ম রহাকম মককনমিকলন অেমাৎ ৫৫,৬০০ টাকায়।
৭৪
সাৈারণত তখন াস াসীর মূলয মিল প্রায় ৫০০ ম রহাম অেমাৎ ৭০ হাজার টাকা। ইবকন উমার
রামর্য়াল্লাহু আনহু বকলন, “ইসলাম গ্রহকনর সময় হর্রত আবু বকর রামর্য়াল্লাহু আনহু’র মনকট
৪০ হাজার ম রহাম বা ৫৫৬০০০০ টাকা মিকলা। (ম রহাকমর আজককর বাজার মূলয ১৩৯ টাকা
মহকসকব) আর মহজরকতর সময় ৫ হাজাকরর দবমশ মিল না। বামক সব ম রহাম মতমন ইসলাকমর
সাহাকর্য এবং মুসলমান দগালাম মককন আর্া করার দপিকন বযয় ককরকিন।” (ইবকন সাই
সূকে তামরখুল খুলাফায় বমণমত) অেমাৎ মহজরকতর পূকবম মতমন প্রায় ৫০ লক্ষ টাকা ইসলাকমর জন্য
বযয় ককরন। রুমা কূপ মম নার সুকপয় পামন সরবরাকহর সবকচকয় বড় মাৈযম মিল। উসমান
রামর্য়াল্লাহু আনহু তা ৩৫ হাজার ম রহাকমর মবমনমকয় অেমাৎ ৪৮ লক্ষ ৬৫ হাজার টাকা ম কয়
মককনমিকলন। তালহা রামর্য়াল্লাহু আনহু উসমান রামর্য়াল্লাহু আনহু দেকক ৫০ হাজার ম রহাম
অেমাৎ প্রায় ৭০ লক্ষ টাকার কজম মনকয়মিকলন র্া পকর উসমান রামর্য়াল্লাহু আনহু মওকুফ ককর
ম কয়মিকলন। উমার রামর্য়াল্লাহু আনহু'র মখলাফকত মবচারককর মামসক সকবমাচ্চ দবতন মিল ৫০০
ম রহাম আর সবমমনম্ন মিল ২০০ ম রহাম। বসরায় সালমান ইবকন রামবয়া রামর্. মামসক ৫০০
ম রহাম দবতন দপকতন অেমাৎ প্রায় ৭০ হাজার টাকা। মজমজয়া- মজমজয়ার পমরমাণ অমনম মষ্ট মিল।
শহর, বযমক্ত মিন্নতায় মজমজয়া দত মিন্নতা মিল। র্াইকহাক গমরবক র জন্য মজমজয়া হল ১২
ম রহাম, মৈযমবত্তক র জন্য ২৪ ম রহাম। সবকচকয় ৈনী সারীর অমুসমলমক র জন্য এটা মিল
প্রায় ৪৮ ম রহাম অেমাৎ ৬৬৭২ টাকা মাে। রাকজযর সবকচকয় ৈনী অমুসমলমরা বিকর মাে
৬,৬৭২ টাকা মজমজয়া বা কর মহকসকব মুসমলম শাসককক প্র ান করকব। হাসযকর হল বতমমাকন
প্রকতযক রাকষ্ট্রর নাগমরক এর চাইকত অকনক দবমশ টযাক্স ম কয় োকক মকন্তু জ্ঞানপাপীরা এটা মনকয়
প্রে ককর না, শুৈু মজমজয়া মজমজয়া বকল তারা মচৎকার করকত পাকর।
ম নার পমরমচমত....
ম নার হল স্বণমমদ্র
ু া। সাৈারণত ৪.২৫ গ্রাম স্বকণম হয় ১ ম নার। এটা মনকয় দতমন মতকি দনই
র্ম ও মকিু আকলকমর মকত ৪.২৩৫ গ্রাম স্বণম হল ১ ম নার। ১ ম নার = ৪.২৫ গ্রাম স্বণম ১ গ্রাম
স্বকণমর বতমমান বাজার মূলয হল ৩,৬০৭.৩০ টাকা। অেমাৎ ১ ম নার = ১৫,৩৩১ টাকা র্াকাকতর
দনসাব ২০ ম নার সমান ৩,০৬,৬২০ টাকা। ম য়কতর ১ হাজার ম নার হল ১,৫৩,৩১,০০০
টাকা। হাম স ও ইমতহাস দেকক ম নাকরর মকিু উ াহরণ তাবুক র্ুকদ্ধ উসমান রামর্য়াল্লাহু আনহু
৯৪০মট উট ও ৬০মট দ াড়ার পাশাপামশ ১০ হাজার ম নার ান ককরমিকলন। ১০ হাজার ম নার
অেমাৎ ১৫ দকামট ৩৩ লক্ষ ১০ হাজার টাকা। উমার রামর্য়াল্লাহু আনহু'র মখলাফত কাকল, মমশকরর
গিনমর আমর ইবনুল আস রামর্. দক মামসক দবতন দ য়া হত ২০০ ম নার অেমাৎ ৩০,৬৬,২০০
টাকা। মসমরয়ার গিনমর মুয়ামবয়া রামর্.কক দবতন মহকসকব প্রমত বির দ য়া হত ১০ হাজার ম নার।
অেমাৎ প্রায় সাকড় ১৫ দকামট টাকা। ব র র্ুকদ্ধর পূকবম আবু সুমফয়াকনর দনতকৃ ত্ব দর্ বযবসায়ী
কাকফলা শাম দেকক মক্কায় র্ামচ্ছল তাকত বামণমজযক সম্পক র পমরমান মিল দমাট ৫০ হাজার
ম নার অেমাৎ প্রায় ৮০ দকামট টাকা। ব র র্ুকদ্ধ বেীক র মুমক্তপণ মহকসকব মাো প্রমত ৪০০
ম রহাম ৈার্ম করা হকয়মিল। অেমাৎ ৫৫,৬০০ টাকা।
৭৫
খাওয়ামরজ ইসলামমক দস্টট ২০১৪ সাকলর দশকষর ম কক ম নার ও ম রহাম মুদ্রা ধতমর ককরমিল।
২১ দককরট দগাে এর ৪.২৫ গ্রাম ম কয় এক ম নার প্রস্তুত ককরমিল তারা। এিাড়াও তারা রূপা
ও তামা'র মুদ্রা চালু ককরমিল। ১৪০০ বির আকগ মক্কায় ৮০ ম রহাম অেমাৎ সাকড় ১১ হাজার
টাকা ম কয় একমট মাোমর সাইকজর উট পাওয়া দর্ত। দর্কহতু উকটর দর্াগান কম তাই এখন
আমরা ৮০ ম রহাকম একমট উট পাকবা না। মকন্তু তখন ১ ম নাকর একমট দমষ এবং একমট িাগল
পাওয়া দর্ত, অেমাৎ ১৫৩৩১ টাকায়। দমষ ও িাগকলর দর্াগান উকটর মত কম নয় তাই এখকনা
আমরা ১ ম নাকর একমট দমষ বা একমট িাগল মকনকত পারব। শাম দেকক ইয়ামাকনর বামণমজযক
পে এর দকন্দ্র মবন্দু মিল মম না। শুৈু মাে মক্কাবাসী মম না দকমন্দ্রক দিি রুট বযবহার করা
বাৎসমরক ২ লক্ষ ম নাকরর বযবসা করত। অেমাৎ প্রায় ৩০৭ দকামট টাকার বযবসা হত।
আলী ইবনু আবদুল্লাহ (রহঃ)... উরওয়া বামরকী (রাঃ) দেকক বমণমত দর্, "নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইমহ
ওয়াসাল্লাম একমট বকরী ক্রয় ককর দ য়ার জন্য তাোঁকক একমট ম নার (স্বণম মুদ্রা) ম কলন। মতমন
ঐ দ্বীনার ম কয় দুমট বকরী ক্রয় করকলন। তারপর এক দ্বীনার মূকলয একমট বকরী মবমক্র ককর
ম কলন এবং নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইমহ ওয়াসাল্লাম এর দখ মকত একমট বকরী ও একমট দ্বীনার
মনকয় হামর্র হকলন। তা দ কখ মতমন তার বযবসা বামণকজয বরকত হওয়ার জন্য দু’আ ককর
ম কলন। এরপর তার অবস্থা এমন হল দর্, বযবসার জন্য র্ম মামটও মতমন খরী করকতন তাকতও
মতমন লািবান হকতন।" (সমহহুল বুখারী)
আমর ইবনু আলী (রহঃ)... ইবনু আব্বাস (রাঃ) দেকক বমণমত, "মতমন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু
আলাইমহ ওয়াসাল্লাম হকত ঐ বযামক্ত সম্পককম বণমনা ককরনঃ দর্ বযামক্ত হায়র্ অবস্থায় স্ত্রী সঙ্গম
ককর, দস এক ম নার অেবা অৈম ম নার সা’ কা করকব।" (সূনান নাসাঈ) অেমাৎ দর্ দলাক হায়র্
অবস্থায় আল্লাহ্র মনক শ
ম সম্পককম জানা সকত্ত্বও সহবাস ককর তার উপর ১ ম নার অেমাৎ ১৫৩৩১
টাকা বা অৈম ম নার স কা করা ওয়ামজব।
গানীমাত মহসাকব ম নার...
উসমান রামর্য়াল্লাহু আনহু'র মখলাফত কাকল, আমিকায় র্ুকদ্ধ দমাট ৩ দকামট ম নার গানীমাত
অজমন হকয়মিল। অেমাৎ প্রায় ৪৬ লক্ষ দকামট টাকা। প ামতক ১৮০০০ ধসন্য দপকয়মিল ১০০০
ম নার ককর আর অোকরাহী ২০০০ ধসন্য দপকয়মিল ৩০০০ ম নার ককর। বাইতু ল মাকল একপঞ্চমাংশ মিল অেমাৎ ৬০ লক্ষ ম নার। মজমজয়া বাব আয়চু মক্তর মিমত্তকত আজারবাইজান
প ানত হকয়মিল তারা বামষমক ৮ লক্ষ ম রহাম মজমজয়া প্র াকনর শকতম চু মক্ত ককর। অেমাৎ প্রায়
সাকড় ১১ দকামট টাকা। জুরজান দেকক মজমজয়া বাবব আয় হত মতন লক্ষ ম নার অেমাৎ ৪৬০
দকামট টাকা।
৭৬
সবকচকয় ৈনী মুসমলম আেুর রহমান ইবকন আউফ রামর্ আেুর রহমান ইবকন আউফ রামর্য়াল্লাহু
আনহু তাবুক র্ুকদ্ধ ৮ হাজার ম নার ান ককরন। অেমাৎ ১২ দকামট ২৫ লক্ষ টাকা। মতমন তার
একমট জমম ৪০ হাজার ম নাকর অেমাৎ প্রায় ৬১ দকামট টাকায় মবক্রয় ককরন এবং পুকরা অেম
আল্লাহর রাস্তায় ান ককর দ ন। মতমন সাহাবীক র মকৈয সবকচকয় ৈনী মিকলন। এিাড়াও মতমন
৪০ হাজার ম রহাম অেমাৎ ৫৬ লক্ষ টাকা, মুজামহ ক র জন্য ৫০০ দ াড়া, ১৫০০ উট ান
ককরমিকলন। জীমবত ব মর সাহাবী ও আম্মাজানক র জন্য ৪০০ ম নার অেমাৎ ৬২ লক্ষ ককর
হাম য়া ম কয়মিকলন। এিাড়াও মতমন ২০০ আউমকয়া বা অক্কা ান ককরমিকলন। ১ অক্কা =
১২৮.৩ গ্রাম স্বণম। দস মহসাকব মতমন প্রায় ১০ দকামট টাকা আল্লাহর রাস্তায় ান ককরমিকলন।
এসব হল ইমতহাকস পাওয়া সাহাবীক র ব ান্যতার উ াহরণ আর তাক র দগাপকন ান করা
টাকার পমরমান কত মিল তা আল্লাহই জাকনন। আর আমরা ১০-২০-৫০ টাকা ান ককর
অহংকার অহমমকায় মলপ্ত হকয় র্াই। মকন িামব না জামন কত টাকা ান ককর কত বড় ানবীর
হকয় দগমি। আেুর রহমান ইবকন আউফ রামর্য়াল্লাহু আনহুর ইকন্তকাকলর সময় তার সম্পক র
পমরমাণ এত দবমশ মিল দর্ আজককর র্ুকগও মানুষ অবাক হয়। মতমন ইকন্তকাকলর সময়
৩১০,৩০,০০,০০০ (৩১০ দকামট ৩০ লক্ষ) ম নার দরকখ র্ান। এটার বতমমান মূলয হল
(৩১০,৩০,০০,০০০* ১৫৩৩১) = ৪৭,৫১,০০৩,৩০,০০,০০০ (অেমাৎ ৪৭ লক্ষ ৫১ হাজার ৩
দকামট ৩০ লক্ষ) টাকা। িলাকরর মহসাকব এটার মূলয ৫০১ মবমলয়ান িলার। ২০১৭ সাকল মবল
দগটকসর দমাট সম্পমত্ত মিল মাে ৮৬ মবমলয়ান িলার।
এখন মকিু প্রে কমর- মচন্তা করুন রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইমহ ওয়াসাল্লাম র্ম ফাকতমা রামর্য়াল্লাহ
আনহার মহর ম রহাকম না মনকয় আজককর কাগুকজ মুদ্রায় মনকতন তাহকল মক হত? মচন্তা করুন
র্াকাকতর দনসাব টাকায় মনৈমারণ হকল মক সমসযা হত? ৈরুন ফাতাওয়ার গ্রকথে মহকর ফাকতমম
৫০০ ম রহাম না মলকখ দসাজা টাকার পমরমাণ মলকখ দ য়া হল। এখন আপমন মকতাব খুকল
দপকলন মহকর ফাকতমম হল ২৬,২৫০ টাকা (আপনাক র প্রকের জওয়াব ২/১৩৭; ফাতাওয়াকয়
রাহমামনয়া ২/৯৬- উিয় বই প্রায় ১৫ বির আকগ দলখা হকয়কি )। আর সবমমনম্ন মহর দপকলন
৫২৫ টাকা। আপমন আজককও এই ২৬,২৫০ টাকাকক মহকর ফাকতমম মকন করকবন। অেচ
টাকার মূলয সমকয়র সাকে সাকে ককম, আর ম নার ম রহাকমর মূলয ককম না। একত দকাকনা ক্ষয়
দনই। আপমন ৫০০ ম রহাকমর মূলয মহসাব ককষ দবর করকত পারকবন। র্া আজককর ৬৮ হাজার
টাকা। ২০০১ সাকল আপমন আকলকমর কাকি শুকনকিন র্াকাকতর দনসাব হল ১০,৫০০ টাকা।
তারপর আর আপমন নতু ন ককর জানার দচষ্টা ককরন মন, মকংবা সরকার জনগকনর সুমবৈাকেম
আকলমক র পরামকশম ১০,৫০০ টাকাকক দনসাকবর পমরমাণ মহকসকব মফক্স ককর ম ল। তাহকল
১৮ বির পর আজককও র্াক র কাকি ১০,৫০০ টাকা োকত তাক র উপর র্াকাত দ য়া ফরজ
হত। আর ৫০ বির পকর দ খা র্াকব ১০,৫০০ টাকা ম কয় বাজাকর মকিু ই দকনা র্াকব না,
ফমককরর ান পাকেও এত রকম োককব। তখন উক্ত ফমকর উপরও র্াকাত ফরজ হকয় র্াকব।
এমমন িাকব মফতরার মূলয চাল, দখজুর বা পন্য দ্রকবযর াকম মনৈমারণ না হকয় র্ম টাকায়
মনৈমামরত হত তাহকল এক সময় মফতরার টাকা ম কয় ককয়ক চককলট দকন দর্ত শুৈু, চাল িাল
৭৭
দকনা দর্ত না। এটাই হল কাগুকজ মুদ্রার অসারতা। ম নার ম রহাকমর মূলয সব সময় সমান
োকক। একত মুদ্রাস্ফীমত দনই। ৫ হাজার বির ৈকর ম নার ম রহাম চলকি। এখকনা ইনকেশন
দরট 'মজকরা'।
রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইমহ ওয়াসাল্লাকমর র্ুকগ ১ ম রহাম ম কয় একমট মুরমগ দকনা দর্ত। আকজা
এক ম রহাম ম কয় অেমাৎ ১৩৯ টাকা ম কয় মুরমগ দকনা র্ায়। এমন মক ১০ বির পকর আপমন
১৩৯ টাকা ম কয় মুরমগ পাকবন না মকন্তু ১ ম রহাম সমান মুকলয অবশযই পারকবন। আকরকটু
সহজ কমর, ২০০৬ সাকল ১ ম রহাকমর মুলয মিল ৭০ টাকা। তখন বাজাকর মুরমগর াম মিল ৬০
টাকা। তাহকল ২০০৬ সাকলও এক ম রহাম ম কয় একমট মুরমগ দকনা দর্ত। এখকনা এক ম রহাম
ম কয় মুরমগ দকনা র্ায় তকব ৭০ টাকায় দকনা র্াকব না। কারণ টাকার মুলযমান ককম দগকি।
এখন মকনকত হকল ১৪০ টাকা লাগকব। আর বতমমান এক ম রহাকমর মুলয ১৪০ টাকা।
রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইমহ ওয়াসাল্লাকমর র্ুকগ ১ ম নার ম কয় একমট িাগল দকনা দর্ত। আকজা
এক ম নার ম কয় অেমাৎ ১৫,৩৩১ টাকা ম কয় একমট িাগল দকনা র্ায়। এমনমক ১০ বির পকর
আপমন ১৫,৩৩১ টাকা ম কয় িাগল মকনকত পারকবন না মকন্তু ১০০ দকন ১ হাজার বির পকরও
আপমন এক ম নার ম কয় একমট িাগল মকনকত পারকবন। এটাই হল হালাল মুদ্রা বযবস্থা ও হারাম
মুদ্রা বযবস্থার পােমকয।
একমট সংশকয়র অপকনা ন...
আমাক র অকনককর মকৈয একমট সংশয় রকয়কি। তা হল- রাসুল (সা) এর র্ুকগ দতা ীনার আর
ম রহাম বানাকনা হয় মন তাহকল সুন্নাহ মুদ্রা আসল মকিাকব? ৈরুন কাউকক প্রে করা হল িাই
গামড়কত চলাচকলর সুন্নাত দকানটা তখন উত্তকর বলা হল রাসুল (সা) এর সমকয় গামড়ই মিল না
তাহকল সুন্নাত আসকব মকিাকব? আসকল সুন্নাহ বস্তুর সাকে সব সময় সম্প ৃক্ত োকক না। অকনক
সময় সম্প ৃক্ত োকক- মবষয়, কাজ, সময় ও ধবমশকষ্টর সাকে। রাসুল (সা) এর সময় ৬মট বস্তু মুদ্রা
মহকসকব বযবহৃত হত। এবং তাই এ িমট বস্তুর অসম বথটনকক মতমন সু বকলকিন। আবু সাই
খু মর (রা) দেকক বমণমত,রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইমহ ওয়া সাল্লাম ইরশা ককরন-‘দসানার ব কল
দসানা,রুপার ব কল রুপা,গকমর ব কল গম,র্কবর ব কল র্ব,কখজুকরর ব কল দখজুর এবং
লবকণর ব কল লবণ মবমক্র ককরা নগ নগ এবং সমান সমান। দর্ দবমশ ম কব অেবা দবমশ
মনকব দসটা সু মহকসকব গণয হকব। াতা-গ্রহীতা একক্ষকে সমান অপরাৈী। (মুসমলম ১৫৮৪)
এই ৬ মট বস্তুর মকিু ধবমশষ্টয আকি। দর্ ধবমশষ্টয গুকলা অন্য বস্তুকত পাওয়া দগকল দসটাও সুন্নাহ
মুদ্রা হকত পাকর, আর পাওয়া না দগকল তা সুন্নাহ মুদ্রা হকব না এমনমক অবস্থাকিক তা বামতল
বকল সাবযস্ত হকব। ম নার ও ম রহাম সহ সামময়ক স্থাময়ত্ব আকি এমন দিাগয পন্য মুদ্রা মহকসকব
বযবহার করা দর্কত পাকর। আমরা একক সুন্নাহ মুদ্রা বলকত পামর। আর কাগুকজ মুদ্রাই ওই
ধবমশষ্টয পাওয়া র্ায় না।
৭৮
আবু বকর ইবন আমব মমরয়ম হকত বমণমত দর্ মতমন আল্লাহর নবী (সাঃ) - দক বলকত শুকনকিন,
মানবজামতর উপর এমন সময় অবশযই আসকি র্খন ম নার (স্বণমমদ্র
ু া) ও ম রহাম (কর পযমুদ্রা)
িাড়া বযবহার করার মত বা উপকারী আর মকিু ই োককব না।- (মুসনা , আহম )
(এমপ্রল, ২০২০ সাকলর মলখা)
সহায়ক ওকয়বসাইটhttp://www.livepriceofgold.com/bangladesh-gold-price.html
http://www.islamicmint.com/dinar-dirham.html
http://www.e-nisab.com/misc
http://musliminc.com/abdur-rahman-ibn-awf-the-richest-muslim-whobought-his-way-to-jannah-4012
সহায়ক গ্রথে- আল মব ায়া ওয়ান মনহায়া A Brief History of Money in Islam and
Estimating the Value of Dirham and Dinar - M. Zarra Nazhad স্বণম ম নার ও
দর পয ম রহাম- শাইখ ইমরান দহাকসন আমমরুল মুমমমনন উসমান ইবনু আফফান রামর্- ি.
র্ুবাকয়র মুহাম্মা উমার ইবনুল খাত্তাব রামর্- ি. সাল্লাবী আসহাকব রাসূকলর জীবনকো- ি.
মুহাম্মা আবদুল মাবু ফাতাওয়া গ্রথে- ফাতাওয়াকয় রাহমামন, মনবমামচত ফাতাওয়াকয় মা ামনয়া,
আপনার প্রকের জওয়াব, ফাতাওয়াকয় উসমানী কাগুকজ মুদ্রার প্রতারণা, ও বতমমান দুমনয়ার
অেমবযবস্থা সম্পককম আকরা জানকত পড়কত পাকরন- কাগুকজ মুদ্রা, স্বকণমর পাহাড়, িলাকরর ফাোঁ ,
সুক র মিটা--- https://goo.gl/OsYEJB কাওকম শুআইব (আঃ) এবং বতমমান ফযাসা ময়
মবে ও মুদ্রাস্ফীমত ---- https://bit.ly/2KoPgI7 সুন্নাহ মুদ্রার ধবমশষ্টয ও বতমমাকন প্রচমলত
কাগুকজ দনাট ---- https://bit.ly/2je7rDJ িলাকরর পতনঃ চীন ও রামশয়া’র স্বণম মজু করন
----- https://bit.ly/2r985XE
৭৯
আমাতির এই ভারেবষি অহে প্রাচীনকাে ঠেতকই ধ্ন-যম্পতি পহরপূেি এক ভাণ্ডার
হিতযতব পহরহচে হিে। এ কারতে বহু পূতবি আক্রমেকারী আযিতির ঠেতক শুরু কতর
অতনক হবতিহশ শহি এতিতশ যম্পতির ঠোতভ িানা হিতেতি। এমনহক ইউতরাপ ঠেতক
আতেকজাটডাতরর মতো শাযকও িাজার িাজার মাইে পে পাহড় হিতে ভারেবতষি
আক্রমে পহরচােনা কতরতিন।
এতিতশ এে যম্পতির প্রাচু যি োকতে কী িতব- মানুতষর মতধ্ে একত্ববাতির ঠকাতনা
অহস্তত্ব হিে না। আযিরা ঠয ঠপৌত্তহেকো যতঙ্গ কতর হনতে এতযহিে, ো ধ্ীতর ধ্ীতর
মানুতষর অিতর বদ্ধমূে িতে ঠিতি। এক যমে ঠবৌদ্ধধ্তমির প্রচেন িতেও ো ভারেীেতির
মন-মানতয ঠেমন ঠকান পহরবেিন হনতে আযতে পাতর হন। বরিং যমতেও যতঙ্গ যতঙ্গ
ঠবৌদ্ধধ্মি হনতজই ঠপৌত্তহেকোর িতভি িাহরতে ঠিতি। োতির মতধ্েও ধ্তমির আবরতে
ূ া শরীতর রতির যঞ্চােতনর মতো িহড়তে পতড়হিে।
মূহেিপজ
ূ ার কারতে ভারতে মূহেি হনমিাতের ঠয ধ্ুম পতড় যাে োতে একযমে এটা হবরাট
মূহেিপজ
এক হশতল্প পহরেে িে। ভারতের বহু প্রাচীন মহন্দর আজও একোর স্বাক্ষে বিন কতর।
োরা এে হবশাে হবশাে ও হশল্পমানযম্পন্ন মূহেি হনমিাে কতরহিে ঠয এেন ঠযটা
ভাবতেও হবস্মতে িেবাক িতে িে। কে যমে এবিং েম ঠয োরা এই অতিেু ক কাতজর
ঠপিতন বেে কতরতি!
৮০
ঠযই অষ্টম শেতকর প্রেম হিতক, ৭১২ হিস্টাতব্দ আরতবর মরুভূ হম ঠপহরতে মাত্র ১৭ বিতরর
যুবক মুিাম্মি হবন কাহযম িু তট এতযহিতেন ভারতের হিতক। হেহন ঠচতেহিতেন—এ অঞ্চতের
মানুষতক োওিীতির হিতক িাওোে ঠিতবন। অেোচারী রাজা িাহিরতক পরাহজে কতর মুিাম্মি
হবন কাহযম হযন্ধু িেে কতর ঠনন এবিং ঠযোতন একত্ববাতির হনশান উড়াতে যক্ষম িন। আরতবর
নানা ঠিােতযািপূেি পহরহস্থহের কারতে োতক অল্পযমে পতরই হিতর ঠযতে িে। হেহন এোতন
ইযোমী শাযন সুযিংিে কতর ঠযতে পাতরনহন।
এরপর এতক এতক ঠকতট ঠিতি বহু বির। ঠকাতনা আরব বা অনারব মুযহেম শাযক এহিতক
ৃ াে িািাকার
নজর ঠিওোর যমে পানহন। অেচ ভারতের মতো হবশাে অঞ্চেহট োওিীতির েষ্ণ
কতর মরহিে। পহরহস্থহের িাহবও হিে—ঠকাতনা মুযহেম শাযক ঠযন এতয োতির ঠপৌত্তহেকোর
ন অন্ধকার ঠেতক উদ্ধার কতর ঠনন। হকিু হনতজতির মতধ্ে িন্দ্ব-যিং াে চেমান োকার কারতে
মুযহেম শাযতকরা োতির িাহেত্বহট পােন করতে পাতরনহন।
এরপর এতো ঠযই মাতিন্দ্রক্ষে; মুিাম্মি হবন কাহযতমর চতে যাওোর প্রাে হেনতশা বির পর।
১০০০ যাতে ঠোরাযাতনর িজনবী শাযক সুেোন মািমুি ভারতের হিতক নজর ঠিন। শুধ্ু ঠয
নজরই হিতেতিন োই নে— ঐহেিাহযক েেে আমাতির জানাতে হেহন এতক এতক ঠমাট
যতেতরা বার ভারেবতষি আক্রমে পহরচােনা কতরতিন। এবিং োঁর ঠয-যব আক্রমতে বারবার
ঠকঁতপ উতঠতি মুশহরক শাযকতির ক্ষমোর ভীে।
১০২৫-২৬ হিস্টাতব্দর হিতক সুেোন মািমুি গুজরাতটর হবেোে ঠযামনাে মহন্দর আক্রমে
কতরন এবিং োর প্রভাব-প্রহেপহত্ত ধ্ুতোে হমহশতে ঠিন। এর আতি হেহন ভারতের বহু রাজামিারাজাতক পরাহজে কতরতিন। োতির ঠিৌরবতক ঠভতঙ চু রমার কতর হিতেতিন। োতির িম্ভও
েুহটতে পতড়তি সুেোতনর পিেতে এতয।
ঠযামনাে মহন্দরতক ভারতের যব মহন্দতরর প্রধ্ান হিতযতব মতন করা িতো। োতির মতধ্ে এই
মহন্দরতক হ তর অতনক হমে সেহর িতেহিে। মুশহরকরা মতন করতো আতি ঠয মহন্দরগুতো ধ্বিংয
িতেতি, ঠযগুতোর ওপর ঠযামনাতের ঠিবো অযিুষ্ট হিে। িতে োতির করুে পহরেহে িতেতি।
হকিু ঠযামনাতের ঠিবো অতনক শহিশােী। মুযহেমরা হকিু তেই এতক কব্জা করতে পারতব না।
আর যহি োরা এোতন এতযও পতড় েতব ঠিবোর অহভশাতপ োরা হনহিহ্ন িতে যাতব। সুেোন
এই হবষেটা জানতে পারতেন। ঠজতি উঠতো োঁর ঈমানীশহি। হেহন ঠযামনাে জতের হযদ্ধাি
হনতে ঠিেতেন।
৮১
প্রকৃ েপতক্ষ ঠয-যমতের মহন্দরগুতো শুধ্ুমাত্র মহন্দরই হিে না। বরিং এগুতোর এতককটা হিে
পুতরাপুহর কোটটনতমটট। এোতন ঠযনাবাহিনী মজুি োকতো যব যমে। োিাড়া মহন্দর ঠেতকই
প্রকৃ েপতক্ষ শাযন করা িতো রাজে। মহন্দতরর পুতরাহিে হিে যতবিযবিা। জনিতের রি চু তষ ঠয
যম্পি োরা হিহনতে আনতো, ঠযগুতোও জমা করা িতো এোতন। প্রহেহট মহন্দর হিে
ঠযানারূপা, হিরা-জিরতের ভাণ্ডার।
ঠযামনাে মহন্দর জে করার পর িাহ্মে পুতরাহিেতির একটা িে সুেোতনর কাতি এতয আরজ
করতো, 'আমাতির মূহেিগুতো ভাঙতবন না। আমরা আপনাতক প্রতোজতন প্রচু র পহরমাে অেি
প্রিান করতবা।'
িাহ্মেরা সুেোতনর িরবাতরর ঠোকতিরতকও োঁর কাতি সুপাহরশ করার জন্য বেে। োরা
সুেোতনর কাতি হিতে বেতেন, 'সুেোন, আমরা োতির এ িাহব ঠমতন হনতে োভবান িতবা।
ূ া িূর িতব, আর না আমাতির িােিা িতব। োরতচতে
মূহেি ভাঙতে না এ অঞ্চে ঠেতক মূহেিপজ
োতির িাহব ঠমতন হনতে প্রচু র অেি পাওো যাতব।'
সুেোন মািমুি হকিু ক্ষে হচিা করতেন। োরপর বেতেন, 'ঠোমরা যা বতেতিা ো যহঠক। হকিু
ঠোমাতির কোমতো চেতে আমার পতরর ঠোতকরা আমাতক স্মরে কতর বেতব—মািমুি
ূ ক হিে। আর যহি আহম মূহেিগুতো ঠভতঙ ঠিহে, োিতে ঠোতক আমাতক মূহেিহবনাশকারী
মূহেিপজ
হিতযতব জানতব। আমার কাতি ঠো এটাই ভাতো মতন িতব ঠয, দুহনো ও আহেরাতে আমাতক
'মূহেিহবনাশী মািমুি' বতে ডাকা িতব। 'মূহেি হবতক্রো' হিতযতব নে।'
সুেোন মািমুতির হনেেে হিে যৎ। োর ঈমানীশহি হিে মজবুে। আল্লাি োঁতক যম্মাহনে
করতেন। এই মূহেিগুতো যেন ভাঙ্গা িতো েেন েেন এর ঠপট ঠেতক অহে মূেেবান িীতরজিরে, মহে-মুিা ঠবর িতে এতো; যার পহরমাে হিে িাহ্মেতির হিতে চাওো অতেির ঠচতে
বহুগুে ঠবহশ।
ইহেিাতয আমরা সুেোন মািমুিতক 'মূহেিহবনাশী' হিতযতবই জাহন। যহিও ঐহেিাহযকিে একো
অকপতট স্বীকার কতরতিন—হেহন হবনা কারতে না ঠকাতনা মহন্দর ধ্বিংয কতরতিন, আর না ঠকাতনা
মূহেি ঠভতঙতিন। হেহন ঠয যম্মাতনর আশা কতরহিতেন, আল্লাি োঁতক ো িান কতরতিন। অবশে
অমুযহেম ঐহেিাহযকরা োতির হচরাচহরে অভোযমতো সুেোন মািমুি যম্পতকিও অতনক কুকো প্রচার কতরতি।
৮২
সুেোন মািমুতির ভারে অহভযাতনর কারে হনতে ঐহেিাহযকতির মতধ্ে নানা মেপােিকে
রতেতি। েতব যবাই একো একবাতকে স্বীকার কতর হনতেতিন ঠয—োঁর এই অহভযান পরবেিী
যমতে ভারতে মুযহেম যাম্রাজে প্রহেষ্ঠার ঠক্ষতত্র অগ্রেী ভূ হমকা পােন কতরতি। প্রকৃ েপ্রস্তাব হেহন
মুশহরক শাযকতির বুতক ঠয ঠপতরক ঠু তক হিতেতিন, োর রিক্ষরে োরা হকিু তেই ঠঠকাতে
পাতরহন।
আমাতির মিান পূবিযহূ রিে ঈমাতনর ঠক্ষতত্র ঠয মজবুহে ঠিহেতেতিন, আমরা আজ োর
হিঁতটতিাঁটাও ঠিোতে পাহর না। োঁরা যকতেই মূহেিযি হশরতকর যকে উপকরতের প্রহে হিতেন
েড়িিস্ত। অেচ হনতজতির মুযহেম হিতযতব িাহব করা আমরা হনতজরাই মূহেি িতড় চতেহি!
ঠযগুতোর হবহভন্ন নাম হিতে আমরা যিতবি প্রচারও করহি। এটা ঠয আমাতির ঈমাতনর ওপর
আ াে িানতে পাতর ঠযটা ঠভতবও ঠিেহি না।
েেেযূত্র:
১. মুিহে মুিাম্মাি পােনপুহর; ভারেবতষি মুযহেম শাযন: িাজার বিতরর ইহেিায; অনুবাি: মাওোনা মুিাম্মাদুল্লাি ইোিইো,
মাকোবােু ে ইযোম, প্রেম প্রকাশ: অতটাবর, ২০২০, প ৃষ্ঠা: ৬৯-৭১
২. এ ঠক এম শািনাওোজ; ভারে উপমিাতিতশর ইহেিায (মধ্েযুি: সুেোহন পবি), প্রেীক প্রকাশনা যিংস্থা, প্রকাশকাে: জুন
২০১৪, প ৃষ্ঠা: ৩৭-৪৩
৩. ড. মুিাম্মি ইনাম-উে-িক; ভারতে মুযহেম শাযতনর ইহেিায; জােীে গ্রটে প্রকাশন, েৃেীে মুদ্রে: জুোই ২০১৭, প ৃষ্ঠা: ৩১৪০
৮৩
১.
মচমিটা এক ফরামস র্ুবককর। দস আোলুকসর একমট ইসলামম হাসপাতাকল মচমকৎসাৈীন
মিল। আজ দেকক প্রায় একহাজার বির পূকবম মচমিটা দস তার মপতার কাকি দপ্ররণ
ককরমিল।
শ্রকদ্ধয় আব্বু!
আপমন আপনার পকে উকল্লখ ককরকিন- অমচকরই আপমন আমার কাকি মকিু টাকা
পািাকবন, র্াকত টাকাগুকলা ম কয় আমম িাকলা মচমকৎসা মনকত পামর। মকন্তু আমার দকাকনা
টাকার রকার দনই। দকননা এই ইসলামম হাসপাতাকল মচমকৎসা সম্পূণম মি! বরং
ৃ ক্ষ আকরাগযমুকখা প্রকতযক দরাগীকক মাোমপিু পাোঁচ ম নার (স্বণমমদ্র
হাসপাতাল কতমপ
ু া)
ান ককর! হাসপাতাল িাড়ার আকগ আকগই নতু ন জামা ান ককর। র্াকত ককর একজন
দরাগী দরাগমুমক্তর সমকয় দরাজগার করার মুখাকপক্ষী না হয়!
মপ্রয় আব্বু! র্ম আপমন এখাকন তাশমরফ আনকতন এবং আমাকক দ খকত আসকতন,
তাহকল আপমন আমাকক শলযমচমকৎসা (অপাকরশন) ও গ্রমথে মচমকৎসার (অকেমাকপমিক্স)
কামরায় দ খকত দপকতন। আপমন দ খকত দপকতন, আমার কামরার পাকশই একমট
গ্রথোগার এবং অৈযয়ন ও সিার কক্ষ রকয়কি। এই ককক্ষ প্রমতম ন মচমকৎসকরা
উস্তা ক র িাষণ (দলকচার) শুনার জন্য জকড়া হয়!
৮৪
আর মমহলাক র মচমকৎসার জন্য সম্পূণম আলা া মবিাগ রকয়কি। এমট হাসপাতাকলর আমেনার
মদ্বতীয় অংকশ অবমস্থত। দসখাকন পুরুষক র প্রকবশামৈকার দনই! আর হাসপাতাল আমেনার
িানপাকশ আপমন পাকবন এমনসব দরাগীক র জন্য মবশাল বড় একমট র, র্ারা দরাগমুমক্তর
এককবাকর কািাকামি চকল একসকি। এই কর তারা দরাগমুমক্তর সময়টা পুকরাপুমর অমতবামহত
ককর। এই করও একমট গ্রথোগার রকয়কি! আব্বু আমার! এই হাসপাতাকলর প্রমতমট মবন্দু ও
প্রমতমট জায়গা খুবই পমরষ্কার-পমরচ্ছন্ন। ম
ু াকনার বামলশগুকলা হকলা াকমশককর প্রস্তুতকৃ ত
ৈবৈকব সা া দতায়াকল দ্বারা দগলাফবদ্ধ। আর মবিানাগুকলা নরম ও তু লতু কল মখমকলর চা র
দ্বারা আব ৃত! আর হাসপাতাকলর সব কামরায় স্বচ্ছ ও মনমমল পামনর পর্মাপ্ত বযবস্থা রকয়কি। এগুকলা
মবকশষিাকব দফায়ারার মাৈযকম সরবরাহকৃ ত হকয় োকক। প্রমতমট কামরায় শীতকাকল গরম করার
র্ি (মহটার) রকয়কি! আর হাসপাতাকলর খাবার হকলা দমারকগর টাটকা গুশত ও শাকসবমজ।
এমনমক দকাকনা দকাকনা দরাগী সুস্বাদু খাবাকরর দলাকি দরাগমুমক্তর পরও হাসপাতাল িাড়কত চায়
না!
২.
৪১৯ মহজমর। ১০২৮ মিষ্টাে। আোলুকসর মসনক সমাসীন খমলফাতু ল মুসমলমমন মহশাম আলৃ ীয় মহশাম)। ইংলযাকথির সম্রাট মদ্বতীয় জজম এর পক্ষ দেকক খমলফার কাকি একমট
মুআময়য (তত
পে এল। পকে ইংলযাথি সম্রাট খমলফা মহশাকমর কাকি অনুমমত চাকচ্ছন--ইংলযাথি দেকক
আোলুকস একমট প্রমতমনমৈ ল দপ্ররণ করকবন। এ ল আোলুকসর জ্ঞানমবজ্ঞান, সিযতা,
সংস্কৃমত ও উন্নমতকল্প সম্পককম জানকব, অবগত হকব। পকর উপকৃ ত হকয় ইংলযাথি মফকর র্াকব।
খমলফা মহশাম সম্মমত প্র ান করকলন। ইংলযাথি দেকক ২১৫জন িাে-িােীর একমট প্রমতমনমৈ ল
আগমন করল আোলুকস। তৎকালীন সমকয় জ্ঞান-মবজ্ঞান ও সিযতার স্বগমরাকজয। তারা দগাটা
আোলুকস িমড়কয় পড়ল। আহরণ করকত লাগল মুসমলমক র কাকি জ্ঞাকনর মৈু। বণমনায় পাওয়া
র্ায়, ওই প্রমতমনমৈ কলর আটজন বযমক্ত ইসলাকমর সুমহান আ শম এবং জ্ঞানমশকল্প আকৃ ষ্ট হকয়
ইসলামগ্রহণ ককর দফকলন। আোলুকসর মামট ও মানুষকক তারা একতাই িাকলাকবকস দফকলন
দর্, তারা আর ইংলযাকথি মফকর দর্কত চানমন! আশ্চর্মজনক কো হকলা, প্রমতমনমৈ কলর
ইসলামগ্রহণকারী ওই আটজকনর মকৈয মতনজন মিকলন র্ুবতী। তাক র প্রকতযককই আোলুকসর
নামকরা মতনজন আমলমকক মবকয় ককরমিকলন। এিাকবই তারা জ্ঞাকনর আকলায় আকলামকত
মতনমট সংসার গকড়মিকলন! ইউকরাকপর অপরাপর সম্রাটরাও মনজ মনজ প্রমতমনমৈ ল দপ্ররণ
করকত লাগকলন। র্ার র্ার দ কশর িমবষযৎপ্রজন্মকক, জ্ঞাকনর তীেমস্থান দেকক জ্ঞানীগুণী ককর
গকড় তু লকত। দসই ৈারাবামহতায় সম্রাট উইলস তার িামতমজর দনতকৃ ত্ব একমট প্রমতমনমৈ ল
দপ্ররণ করকলন। এই প্রমতমনমৈ কল মিল মবমিন্ন সম্ভ্রান্ত পমরবাকরর ১৮ জন র্ুবতী। তারা একমট
৮৫
মচমি বহন ককর আোলুকসর মামটকত প াপমণ ককরমিল। মচমিমট হকলা এই-- "আমরা শুকনমি দসই
জ্ঞান-মবজ্ঞান ও উন্নত সিযতার কো, র্া দ্বারা আপনাক র এই মহান দ কশর মব যাপীি ও
মশল্পকারখানাগুকলা সবম া উপকৃ ত হকয় চলকি। সুতরাং আমরা আমাক র সন্তানক রকক এসব
জ্ঞান-মবজ্ঞান ও মশকল্পর আকলা আহরণ করাকনার ইচ্ছা ককরমি। র্াকত ককর আপনাক র প াঙ্ক
অন্যসরণ ককর এটা একটা সুের উক যাগ হকত পাকর আমাক র এমন দ কশ, দর্ দ কশ চামরম ক
দেকক মূখমতার অেকার দিকয় মনকয়কি!" আজ দস্পন আকি, মকন্তু আমাক র দসই আোলুস দনই!
দনই আমাক র জ্ঞান-মবজ্ঞাকনর স্বগমরাজয! পমশ্চমারা আমাক র জ্ঞান-মবজ্ঞান কুমড়কয় মনকয় আজ
তারাই মবজ্ঞানী! তারাই সিয! আর আমরা...! আমরা তাক র উমচ্ছষ্টকিাজী! জ্ঞান-মবজ্ঞান, মশল্প
ও সিযতা মশখকত আজ আমরাই তাক র দ কশ পামড় জমাই!
আহ, আোলুস! আমাক র হারাকনা মফর াউস!
সূে: ‫اإل س الم ف ي ال ع لمي ال ت فوق‬, প ৃিা: ৫২, আমমর জাফর আরমশম , মুআসসাতু র মরসালাহ, ধবরুত, দলবানন, প্রকাশকাল১৯৯০।
‫األوروب ي ـ اإل سالمي ال عرب ي ال ح ضاري ال توا صل ب واب ة األن دل س‬: ি. নাহলাহ মশহাব আহমা , মসুল মবেমব যালয়,
ইরাক। গকবষণালব্ধ মেমসস।
৮৬
মধ্েযুতি মুযহেমরা হবতশ্বর অন্যেম পরাশহি হিে। শুধ্ু োই নে, োন হবোতন একমাত্র
ৃ হিহেে। এর বড় একহট কারে হিে মুযেমানতির উন্নে
মুযহেমরাই পুতরা হবতশ্ব ঠনেত্ব
হশক্ষাবেবস্থা। আজ আমরা অহে যিংহক্ষপ্ত পহরযতর হবহভন্ন যুতি হবহভন্ন মুযহেম যাম্রাতজে
হশক্ষাবেবস্থা যম্পতকি জানার ঠচষ্টা করব।
★ইসলাতমর প্রাথ্সমক যুতগঃ
মিানহব (য) এর যুতি মযহজিই হিে হশক্ষার একমাত্র ঠকন্দ্র। মযহজতি মূেে কুরআন
ও িাহিয হশক্ষা ঠিো িে। মিানহব (য) অতনক যমে হবহভন্ন আরব ঠিাতত্র ইযোতমর
োতন অহভেতির ো’েীতমর উতদ্দতশে পাঠাতেন। োতির অহভহিে করা িে আিেুে
ইেম হিতযতব।১
উমাইো যুতিও হশক্ষার প্রধ্ান মাধ্েম হিে মযহজি। অহভভাবতকরা যিানতির হশক্ষার
বোপাতর েুবই েৎপর হিতেন। মযহজতি কুরআন ও িাহিতযর উপর পাঠিান িে।
ইযোতমর প্রেমহিতকর হশক্ষতকরা মূেে কুরআতনর হশক্ষক হিতেন। েহেিা উমর হবন
আব্দুে আহজজ এযব হশক্ষকতির হবহভন্ন অঞ্চতে পাঠাতেন এবিং ঠোকতিরতক আতিশ
কতরহিতেন শুক্রবাতর মযহজতি োতির কাি ঠেতক হশক্ষা ঠনোর জন্য।২
৮৭
★আব্বাসীয় আমতলঃ
হশশুতির প্রােহমক হশক্ষা শুরু িে বাহড়তেই। োরা কো বো ঠশোর যাতে যাতেই হপোর িাহেত্ব
হিে োতক কাহেমা হশোতনা। ৬ বির বেয ঠেতকই োতির ধ্মিীে কাতজ অিংশ হনতে িে।
প্রােহমক স্কুে মযহজি যিংেগ্ন হিে। এর প্রধ্ান হবষে হিে কুরআন মুেস্ত করা।পড়ার পাশাপাহশ
ঠেোর হিতকও ঠজার ঠিো িে। কুরআন িাড়াও িাত্রতির আরহব বোকরে, নহব-রযূে যম্পহকিে
টনা হবতশষ কতর িাহিয, িহেতের প্রােহমক ধ্ারো এবিং কহবো পড়াতনা িে। েতব প্রােহমক
হশক্ষা মূেে মুেস্থ হভহত্তক হিে। হশক্ষকতির মু’আহল্লম বো িে।
ঠমতেরাও ঠিতেতির মে ঠযতকাতনা প্রােহমক স্কুতে পড়ার অবাধ্ সুতযাি ঠপে। আগ্রিী নারীরা
বাহড়তেই বেহিিে হশক্ষতকর কাি ঠেতক ধ্মি, যাহিেে এবিং কাবে হশেতে পারে।
উচ্চহশক্ষার পরবেিী প্রহেষ্ঠানতক ‘মাদ্রাযা’ বো িে। ইযোতমর ইহেিাতযর প্রেম প্রাহেষ্ঠাহনক
ৃ বািিাতি প্রহেহষ্ঠে ‘হনজাহমো
মাদ্রাযা িতো ঠযেজুক সুেোন আল্প আরযাোন কেিক
মাদ্রাযা’। এোন ঠেতকই হশক্ষােিীরা ধ্মিীে উচ্চহশক্ষা হনতেন। এোনকার একজন প্রভাষতকর
যাতে একজন বা দুজন যিতযািী োকতেন যাতির কাজ হিে ক্লাতযর পর অতপক্ষাকৃ ে িূবিে
হশক্ষােিীতির ক্লাতযর পড়া আবার বুহেতে ঠিো।
আব্বাযী আমতে মযহজি পাঠািার হিতযতব বেবহৃে িে। এধ্রতের পাঠািাতর যুহিহবিো, িশিন,
ঠজোহেহবিোন এবিং অন্যান্য হবষতের বই োকে। ঠয কাতরাই পাঠািাতর প্রতবতশর অনুমহে
হিে।এই পাঠািারগুতো হিে সবোহনক আতোচনা ও হবেতকির প্রধ্ান স্থান।
োিাড়া আব্বাযীে আমতের ‘বােেু ে হিকমাি’র কো আমরা প্রাে যবাই জাহন ঠযহট একইযাতে
অনুবািতকন্দ্র,িতবষো প্রহেষ্ঠান, মানমহন্দরযি অতনক কাতজই বেবহৃে িে।৩
★আল আন্দালুতসঃ
আে আন্দােুয হিে ইউতরাতপ আধ্ুহনক োন-হবোতনর একমাত্র প্রতবশিার। আজতকর
ইউতরাতপর ঠয োন হবোতন অগ্রিহে আমরা ঠিেহি োর শুরুটা হকিু িতেহিে আে আন্দােুয
ঠেতকই।
৮৮
িশম শেতকর মুযহেম হশক্ষাহবি ইবন িাজম প্রেীে আে আন্দােুতযর কাহরকুোতম হনতম্নাি
হবষেগুতো অিভু িি হিে, ১. কুরআন ২. ঠযাি,হবতোি,গুন, ভাি এবিং যমেেীে জোহমহে ৩.
পাহটিহেে ৪. মিাকাশীে বস্তুযমূি হবষেক ইউহক্লতডর রচনা ৫. টতেহমর "আে মাতজস্ট" ৬.
যুহিহবিো ৭. উহিিহবোন, প্রাহেহবোন, ভূ েে এবিং হচহকৎযাহবোন ৮. ইহেিায ৯.
ইযোহমক আইন (শহরোি)৪
★মুসসলম ভারতেঃ
মুযহেম ভারতের হশক্ষাবেবস্থাতক যমেকাতের উপর হভহত্ত কতর চারভাতি ভাি করা িে। এর
ৃ প্রেীে হশক্ষানীহে যমগ্র ভারতে জনহপ্রেো অজিন কতর। হিজহর
মতধ্ে ঠমাল্লা হনজামুহদ্দম কেিক
ৃ প্রেীে পাঠেক্রম হিে
িািশ শোব্দী ঠেতক "িরতয ঠনজাহম" র যমেকাে শুরু িে। োর কেিক
হনম্নরূপিঃ
১. ইেমুে যরি (শব্দ ও োর রূপাির শাস্ত্র) ২. নাহু (বোকরে) ৩. মানহেক (যুহিহবিো)
৪. হিকমে ও িােযািা (িশিন ও েেোন) ৫. িহেে ৬. বাোিাে (অেিংকারশাস্ত্র) ৭. হিকি
৮. উসুতে হিকি ৯. ইেমুে কাোম ১০. োিহযর ১১. িাহিয
এই পাঠেক্রতম যিংহক্ষপ্তভাতব যকে হবষে এমনভাতব রাো িতেহিে ঠযন একজন িাত্র ১৬-১৭
বিতরই পাঠেক্রম যমাপ্ত করতে পাতর।৫
★বাাংলার সুলোসন আমতলঃ
ইহেিাতযর নানা হববরে ঠেতক সুেোহন আমতের মািরাযার পাঠেক্রম অনুমান করা যাে। আবুে
িজে ও অন্যান্যতির হববরে ঠেতক জানা যাে, বািংোর মািরাযাযমূতি কুরআন, িাহিয, ধ্মিেে,
আইনশাস্ত্র, যুহিহবিো, িহেে, রযােন, হচহকৎযাহবিো, জোহমহে, ঠজোহেহবিো ইেোহি পড়াতনা
িে। মানাহজর আিযান হিোনী ও আবদুে িাই িাযানী নিভীর ঠেো ঠেতক ঠযমনটা জানা যাে,
ঠয যমে িাহিতযর উচ্চের পাঠ ঠকবে মাশাহরকুে আনওোর পযিি যীমাবদ্ধ হিে। বািংোর
মািরাযাযমূতি যুদ্ধহবিোর পাঠও ঠিো িে। এোতন 'ঠিিাোেু র রহম ’ নাতম একহট পুহস্তকা
পাঠে হিে, যা েীরন্দাহজ ঠশোনর জন্য পড়াতনা িে। মািরাযা ও অন্যান্য স্থাপতেের ঠিোতে ঠয
কোহেগ্রাহি ঠিো যাে, ো ঠেতক অনুমান করা যাে কোহেগ্রাহি বা হেহপকোও ঐহেক হবষে
হিতযতব মািরাযাে পাঠে হিে।৬
৮৯
★উসমাসন সাম্রাতজযঃ
মযহজি প্রােহমক হশক্ষার মাধ্েম হিতযতব হবতবহচে হিে। এযব মযহজতি বাধ্েোমূেকভাতব
েু হকি,আরহব ও িাহযি ভাষা হশোতনা িে। পাশাপাহশ পড়াতনা িে িহেে, জোহমহে এবিং কুরআন
ও িাহিয। যতঙ্গ যতঙ্গ িাত্রতির হশেতে িে েতোোরবাহজ, েীরন্দাহজ, ঠ াড়াযওোহর,
হজমন্যাহস্টকয ও কুহস্ত।
হশক্ষার পরবেিী স্তর হিে মাদ্রাযা। এযকে মাদ্রাযাে িূর - িূরাি ঠেতক স্কোরতির অহে উঁচু
ঠবেতন এোতন অধ্োপনার জন্য হনতে আযা িে। এগুতোতে ঠশোতনা িে িহেে, িশিন,
যাহিেে, হবোন, হিকি, ভূ তিাে ইেোহি। হবশ্বহবিোেতে পড়ার সুতযাি ঠপে শুধ্ু ঠমধ্াবীরাই।
প্রতেেতকর জন্য হনতজর পিন্দমে হবষে ঠনওোর সুতযাি হিে, যাতে ঠমধ্ার হবকাশ সুন্দর িে।৭
মুযহেম অঞ্চেগুতোর হশক্ষাবেবস্থা ঠেতক আমরা এটু কু বুেতে ঠপতরহি হশক্ষা প্রহেষ্ঠানগুতোতে
িীনী ও দুহনোহব ইেম এর মতধ্ে ঠকাতনা পােিকে করা িে না। মুযহেম হশক্ষাহবিিে এমনভাতব
পাঠেক্রম প্রেেন করতেন ঠযন একজন হশক্ষােিী ইযোহম োতনর যাতে যাতে জািহেক োন
হবোতনও পারিশিী িতে উঠে। োতির হশক্ষাবেবস্থার মতধ্ে ইযোহম োন ও আধ্ুহনক োতনর
এক অপূবি যমাতবশ তটহিে। এজন্যই আমরা ঠিহে ঠয ইবন নাহিয হযহন একইযাতে শাতিহে
মাযিাতবর একজন হবেোে আহেম হিতেন আবার হেহনই মানবতিতির রিযঞ্চােন পদ্ধহের
আহবষ্কারক হিতেন। ঠজোহেহবিোনী আহমর িতেিউল্লাি হযরাহজ বািংো যন প্রবেিতনর
পাশাপাহশ একজন হবেোে ধ্মিপ্রচারক হিতেন। ইমাম িাজাহেতক প্রাচেহবিরা ঠিাড়া, ঠমৌেবািী
আেো হিতেও হেহন ধ্মিীে োতনর পাশাপাহশ যুহিহবিো ও িশিতন অিাধ্ পাহটডেে অজিন
কতরহিতেন।
হকিু অেীব দুিঃতের যাতে বেতে িতে আজ বািংোতিতশর হশক্ষাবেবস্থা দুহট হভন্ন োতে প্রবাহিে।
একটা ধ্মিহনরতপক্ষ হশক্ষাবেবস্থা, আতরকটা মাদ্রাযা হশক্ষাবেবস্থা। ঠিো যাে একজন মাদ্রাযা
পড়ুো আহেম আধ্ুহনক োন হবোতনর হকিু ই জাতনন না। আবার ঠজনাতরে (ধ্মিহনরতপক্ষ)
মাধ্েতম হশহক্ষে একজন মুযহেতমর ইযোতমর নূেনেম োনটু কুও ঠনই! কোে বতে, ‘ঠকাতনা
জাহেতক ধ্বিংয করতে িতে ঠয জাহের হশক্ষাবেবস্থাতক ধ্বিংয কতর িাও’। আজ আমাতির
িূিশ
ি ার এহট একহট বড় কারে। আমরা কতব আবার ইযোতমর স্বেিযতু ির ঠযই অপূবি
হশক্ষাবেবস্থার স্বাি পাব?
েেেযূত্রিঃ
১. 1001 inventions: The Enduring Legacy of Muslim Civilization. প ৃষ্ঠা: ৬৪, ২. History of the Arabs. প ৃষ্ঠা:
২৫৩, ৩. প্রাগুি; প ৃষ্ঠা: ৪০৮-৪১৫, ৪. The Golden Age of the Moor. প ৃষ্ঠা: ২১৩, ৫. ইহেিাতযর পাো; ইমরান রাইিান,
প ৃষ্ঠা:৯৯-১০০, পহরতবশকিঃ হরযাোি পাবহেতকশন, ৬. বািংোর যামাহজক ও যািংস্কৃহেক ইহেিায; প্রেম েটড; প ৃষ্ঠা:১৪৬-১৪৯,
৭. যানজাক ই উযমান; প ৃষ্ঠা: ৩৩৯-৩৪০
৯০
সুলতান আবদুল হামম মিকলন ৩৪ তম উসমানীয় শাসক। তাোঁর শাসনকাল ১৮৭৬১৯০৯ সাল পর্মন্ত স্থায়ী মিল। মতমন মুসমলম উম্মাহকক ঐকযবদ্ধ করার জন্য মবমিন্ন
প কক্ষপ গ্রহণ ককরমিকলন। মবমিন্ন মুসমলম দ কশ মতমন মমশন দপ্ররণ ককরমিকলন। তারই
ৈারাবামহকতায় মতমন ১৯০১ সাকলর ২৮ দফব্রুয়ামর আনওয়ার পাশার দনতকৃ ত্ব নয়
স কসযর একমট প্রমতমনমৈ ল চীকন দপ্ররণ ককরন। এই লমট পািাকনার উকেশয মিল
চীনা মুসলমানক র সাকে উসমানীয় মখলাফকতর সম্পকম আকরা সু ঢ়ৃ করা।
তারা দসখাকনর মুসমলমক র অবস্থা পর্মকবক্ষণ ককরন। তখন চীকন ৩৮মট মসমজ ও ১মট
মা রাসা মিল। মুসলমান মিল প্রায় ৬০ মমমলয়ন। এরপকরর বির ১৯০২ সাকল এই
সম্পকম অটু ট রাখার উকেকশয মুহাম্ম আমল দব নাকম একজন তু মকম মুসমলম
ৈমমতত্ত্বমব কক চীকন দপ্ররণ করা হয়। পরবতমীকত চীকনর একজন মবখযাত মুসমলম
মচন্তামব ও দনতা ইমাম ওয়াং হারুন হজ্ব পালন দশকষ ১৯০৬ সাকল ইস্তাম্বুকল গমন
ককরন। সুলতান ২য় আেুল হামম তাকক সা র অিযেমনার সাকে গ্রহণ ককরন। মতমন
ইস্তাম্বুকল োকাকালীন সমকয় উসমানীয় মশক্ষাবযবস্থা অতযন্ত সূক্ষ্মিাকব পর্মকবক্ষণ ককরন।
দ কশ মফকর র্াওয়ার সমকয় সুলতান তাকক বহু মূলযবান গ্রথে উপহার দ ন। দসইসাকে
উকল্লখকর্াগয পমরমাণ আমেমক সহায়তাও প্র ান ককরন। এই সময় সুলতান আেুল হামম
ইমাম হারুকনর মনকট চীকন একমট ইসলামম মবেমব যালয় প্রমতিার ইচ্ছার কো বযক্ত
ককরন। ইমাম হারুন সুলতাকনর এই প্রস্তাবকক মকনপ্রাকণ সমেমন জানান। ১৯০৭ সাকল
দুইজন মবখযাত উসমানীয় দজামতমবমজ্ঞানী মুয়ামল্লম আমল দরজা আকফমে এবং মুয়ামল্লম
হামফজ হাসান আকফমে চীকন র্ান।
৯১
তাক র উকেশয মিল ইমাম হারুকনর সাকে সাক্ষাৎ করা ও সুলতান আেুল হামমক র মবেমব যালয়
প্রমতিার কাজ আঞ্জাম দ ওয়া। আমল দরজা ও হামফজ হাসান এবং তাক র চীনা সহকমমীগণ
দবইমজংকয়র মনউমজকয় মসমজক র মপিকনর বাগাকন মবেমব যালয়মট প্রমতিার পমরকল্পনা চূ ড়ান্ত
ককরন। ১ বির উ যমী ও িামন্তহীন পমরশ্রকমর পর ১৯০৮ সাকল মবেমব যালকয়র মনমমাণ কাজ
দশষ হয়। এমট ' ারুল উলুম হামমম য়া দবইমজং' নাকম পমরমচত। একক দবইমজং হামমম য়া
মবেমব যালয়ও বলা হয়। একত কুরআন-হাম কসর সাৈারণ মশক্ষার পাশাপামশ উচ্চতর তাফমসর,
হাম স, মফকাহ ও ককয়ক িাষায় সম ৃদ্ধ আ ব (সামহতয) মবিাগও মিল।
১৯০৮ সাকলর দশকষর ম কক উসমানীয় মশক্ষকগণ দ কশ মফকর দগকল মবেমব যালয়মট স্থানীয়
চীনা মুসলমানক র দ্বারা পমরচামলত হকত োকক। মকিু কাল বাক প্রকফসকরর অিাকব এমট
প্রােমমক স্কুল মহকশকব বযবহার হকত োকক। ১৯৪৯ সাকলর কমমউমনস্ট মবেকবর পর এখাকন
ইসলামম মশক্ষা প্র ান বে ককর দ ওয়া হয়। শুৈু চীনারাই এখাকন পড়কত পারকতা। এরপর
মকিু কাল পকর অকেমর অিাকব স্কুলমট পুকরাপুমর বে হকয় র্ায়। ১৯৮০ এর শকক এমট
পর্মটকক র জন্য খুকল দ ওয়া হয়। ১০ ইউয়ান মটককট মূলয ম কয় মনউমজকয় মসমজ ও হামমম য়া
মবেমব যালয় রু া দ খা র্ায়।
মবগত শককর দশষ ম কক স্থানীয় মুসলমানরা এই মবেমব যালকয়র একমট হলরুকম মুসমলম
মককশারক র ইসলামী মশক্ষার িাকসর আকয়াজন ককর। আরও একমট হলকক র্াদু কর রুপান্তমরত
করা হকয়কি, দসখাকন মসমজক র ইমতহাস সম্পককম অকনক ঐমতহামসক উপা ান রকয়কি। শত
বিকরর পরও মবেমব যালকয়র স্থাপনাগুকলা বীর কপম াোঁমড়কয় আকি। মকিু উসমানীয় মমটফ নষ্ট
করা সকত্ত্বও দ কখকল সহকজই বুো র্ায় দর্ এমট একমট ইসলামী স্থাপনা। আজও তা সুলতান
আেুল হামম রহ.- এর কীমতমগাো মহকসকব চীকনর জমমকন াোঁমড়কয় আকি।
উকল্লখয, এটাই উসমামন সুলতানক র সাকে তু মকমস্তামন মুসমলমক র প্রেম দর্াগাকর্াগ নয়। এর
আকগও তাক র সাকে তু মকমস্তামনক র দর্াগাকর্াগ হকয়কি। ১৮৫৮ সাকল মাঞ্চুরা পূবম তু মকমস্তাকন
উপমনকবশ গাড়ার দচষ্টা চালাকল ইয়াকুব মুহাম্মা খান দবকগর দনতকৃ ত্ব তু মকমস্তামনরা তাক র
পরামজত ককর। ১৮৬৩ সাকল তারা ইয়াকুব দবগ বক লত'/ 'আ াওলাতু ল কাশগমরয়া’ নাকম
এক সাম্রাজয প্রমতিা ককরন। ১৮৬৭ সাকল ইয়াকুব দবগ উসমামন সুলতান আেুল আমর্কর্র মনকট
বাইয়াত হন। সুলতান তার সাহাকর্য বহু অস্ত্রশস্ত্র ও উসমামন পতাকা পািান।
তেযসূে
১. তু মকমস্তাকনর কান্না, ি. রামগব সারজামন,মাকতাবাতু ল হাসান।
২. াউরু ামরল উলুমমল হামমম য়যাহ মফ আমসমামতস মসন ওয়া-মারামহলুহাত তামরমখয়যাহ।
৩. মুসমলম পপুকলশন সাইট ৪. আনা লু একজমন্স। ৫. দিইমল সাবাহ ৬. ইসলামমক মহমি ও.আর.মজ।
৯২
১০৭১ হিস্টাব্দ। মিান ঠযেজুক যাম্রাতজর হযিংিাযতন বতয হবশাে অঞ্চে শাযন করতিন
চািহর ঠবতির হিেীে পুত্র, সুেোন মুিাম্মাি হবন িাউি। ইযোতমর ইহেিাতযর অন্যেম
এই বীরতযাদ্ধা, যকতের কাতি আল্প আরযাোন নাতম পহরহচে।
িাতেমীতির িমন ও হকিু অঞ্চতে অহভযান চাোতনার কারতে সুেোন ও োঁর সযন্যরা
ক্লাি হিতেন। ইতোমতধ্ে সুেোন োঁর সজষ্ঠে পুত্র মাহেক শািতক োঁর উত্তরযূরী ঠ াষো
কতরন। এমন যমে যুতদ্ধর িামামা ঠবতজ উঠে। এটা ঠযেজুক যাম্রাতজর অহস্ততত্বর
েড়াই। যুতদ্ধ বাইতজটটাইন অেিাৎ ঠরামানরা জে োভ করতে োরা িতে উঠতো
অপ্রহেতরাধ্ে। এ যুদ্ধ ইহেিাতয মানহজরকাতটির যুদ্ধ নাতম পহরহচে। মুযহেম
ঐহেিাহযকিে এহটতক হিেীে ইোরমুতকর যুদ্ধ বতে অবহিে কতরন। ঠয যমে আব্বাযীে
হেোিতের অবস্থা হিে নাজুক। ঠযেজুকরতির যািাতযে ঠকাতনা মতে হটতক আতি।
িাতরমাইন শরীি, বােেু ে মাকহিয রক্ষা ও িজ্ব কাতিোর হনরাপত্তা ঠিওোর িাহেত্বও
হিে ঠযেজুকতির।
যুতদ্ধর কারে ও ঠপ্রক্ষাপট:
একািশ শোব্দীতে ঠযেজুকতির উত্থান বাইতজটটাইনতির জন্য মাোবোোর কারে িতে
িাঁড়াে। বাইতজটটাইন শাযনাধ্ীন আতমিনীে রাজধ্ানী আহন অহভযাতনর মাধ্েতম
ঠযেজুক-বাইতজটটাইন িন্দ্ব শুরু িে। কতেকহট শাহি চু হি ও ঠিাট ঠিাট যুদ্ধ িতেও
কেতনা বড় আকাতরর যুদ্ধ িে হন। ১০৬৮ যাতে চেু েি ঠরামাতনায ক্ষমোে আযতে
পহরহস্থহে বিতে যাে। ঠরামাতনায যামহরক যিংস্কার কতর ঠযেজুকতির হবরুতদ্ধ ঠযনািে
ঠপ্ররে কতরন। হকিু যুতদ্ধ ঠিতর যাওোর পর চু হি করতে বাধ্ে িে। পরবেিীতে ১০৭১
যাতে সুেোন আল্প আরযাোতনর এতডযা অবতরাতধ্র যমে পুনরাে চু হি িে। িতে
সুেোন অবতরাধ্ েু তে হনতে িাতেমী শাযনাধ্ীন আতেতপার হিতক অগ্রযর িন। চু হির
যমতের সুতযাতি ঠরামাতনায যুতদ্ধর প্রস্তুহে ঠশষ কতরন।
৯৩
সুতযাি বুতে ১০৭১ যাতের আিস্ট মাতয ঠরামাতনায ২ েক্ষ আধ্ুহনক অস্ত্র-শতস্ত্র যহজ্জে বাহিনী
হনতে ঠযেজুক যাম্রাতজর হিতক এহিতে আতযন।১ যাতির মতধ্ে গ্রীক, ঠফ্রঞ্চ, রাহশোন, জহজিোন,
আতমিনীে ও েু হকিযি হবহভন্ন জাহের ঠোক হিে। যুদ্ধ শুরু িওোর পূতবি ঠরামাতনাতযর অল্প হকিু
সযন্য িেেোি কতর। অতনতক সুেোতনর পতক্ষ অিংশ হনতেও অতনতক যুদ্ধ করা ঠেতক হবরে
োতক। অস্ত্র বিন করার জন্য দুই িাজার িরুর িাহড় এতযহিে।২
এই যুদ্ধতক ঠকন হিেীে ইোরমুতকর যুদ্ধ বো িে োর ধ্ারো পাওো যাে হকিু ঐহেিাহযতকর
বিবে ঠেতক। ইমাম যািাহব হেতেতিন, "এই যুতদ্ধ যবতচতে ঠবহশ ঠযনাতির যাহর হিে"।৩
ইোতিহে এই যুদ্ধতক বতেহিতেন, "আে মােিামােু ে কুবরা বা মিাযুদ্ধ"।৪ ইবনু োিহর বারহি
এই যুদ্ধতক বতেতিন, মুযেমান ও ঠরামানতির মতধ্ে যিং হটে যবিব ৃিৎ যুদ্ধ।৫
২৩ আিস্ট ঠরামাতনায মানহজরকাতটি (বেিমাতন মাোজহিটি) ঠপৌতি যাে। ঠয হনতজর জতের
বোপাতর এেটা হনহিে হিে ঠয ঠযেজুক যাম্রাজেযি আতশ-পাতশর মুযহেম অঞ্চে হনতজতির
মতধ্ে আতি ঠেতকই ভাি কতর ঠনে। এমনহক োঁর এক ঠযনাপহেতক বািিাতির জােহির িার
কতর হনতিিশ ঠিে, েহেিার যাতে ভাতো আচরে করতে িতব।৬
ঠযযমে সুেোন আজারবাইজান অবতরাতধ্ বেস্ত হিতেন। ঠরামাতনাতযর আিমন সুেোতনর জন্য
িোশাজনক হিে কারে ঠযযমে সুেোন যাতে মাত্র পতনতরা িাজার সযন্য হিে। ঠযযমে
ঠযেজুক বাহিনীর অন্যান্য সযন্যরা হবহভন্ন শিতর অবস্থান করহিে, যাতির স্বল্প যমতের মতধ্ে
একহত্রে করা যম্ভব নে। অেচ োঁতক দ্রুে ঠরামাতনাতযর ঠমাকাতবো করতে িতব। যার িরুন
সুেোতনর যামতন দুহট পে ঠোো হিে- িে যুদ্ধ, না িে পোেন। সুেোন যুদ্ধতক ঠবতি হনতেন।
১৫ িাজার সযন্য হনতে ২ েক্ষ সযতন্যর হবশাে বাহিনীর ঠমাকাহবোে মানহজরকাতটির হিতক
এহিতে যান। পতে সুেোন ১০ িাজার ঠযনাযিংেোর ঠরামাতনাতযর অগ্রবেিী িতের যাতে
মুতোমুহে িন। সুেোন এ বাহিনীতক পরাহজে কতর ঠযনাপহেতক ঠগ্রপ্তার কতর িূে পাহঠতে যুদ্ধ
হবরহের প্রস্তাব হিতেও ঠরামাতনায ো প্রেোেোন কতরন। ঠরামাতনায পরপর দুইজন িূ ে পাঠান
সুেোতনর কাতি। োর বােিা হিে ঠযতিেু ঠয অতনক যম্পি েরচ কতরতি এই যুতদ্ধর জন্য, োই
ঠকাতনা চু হি িতব না। োর বাহিনীতক সুেোন প্রহেতরাধ্ করতে পারতবন না, োই িে আনুিেে
ঠমতন হনতব, না িে মুযহেম ভূ েতণ্ডর ঠযই অবস্থা করতব যা ঠরামানতির ভূ হমর যাতে করা িতেতি।৭
সুেোন প্রেু ত্তেতর িূেিেতক বেতেন, "ঠোমার মহনবতক বতো, আমার রব আমাতক এোতন
হনতে এতযতিন ঠযন আমরা োর প্রশিংযা করতে পাহর আর ঠোমাতির হনতে এতযতিন ঠযন
ঠোমরা মুযহেমতির জন্য োবার রান্না কতরা"।৮
৯৪
ঠযনাবাহিনীর ইমাম ও হশক্ষক আবু নযর মুিাম্মি ইবনু আব্দুে মাহেক বুোহরর পরামতশি সুেোন
শুক্রবাতর যুদ্ধ করার হযিাি ঠনন।৯
২৬ আিস্ট, ১০৭১ হিস্টাব্দ সুেোন জুমার নামাজ পতড় মুনাজাতে প্রাে েুতে কািঁতেন। োরপর
সযন্যতির উতদ্দতশে একহট যিংহক্ষপ্ত বিবে ঠিন। হেহন বতেন, "আমরা একহট ক্ষু দ্র বাহিনী হনতে
এোতন উপহস্থে িতেহি। এ যুতদ্ধ িেতো েক্ষে অজিন কতর িাজী িতবা অেবা শিীি িতে জান্নাতে
যাব। শিীি িতে আমার পুত্র মাহেক শাি আমার উত্তরাহধ্কারী িতব।" োরপর সুেোন সুরা
আনিাতের ৮ নিং আোে হেোওোে কতরন। বিবে ঠশতষ যকে ঠযনা সুেোন এর অধ্ীতন
যুদ্ধ করতব বতে মে প্রকাশ কতর। ঠযহিন ঠকউই পোেন কতর হন।
সুেোন কািতনর কাপড় হিতযতব যািা কাপড় পহরধ্ান কতরন। বাইতজটটাইন বাহিনী ৫ যাহরতে
আর ঠযেজুক বাহিনী চন্দ্রাকৃ হেতে ১ যাহরতে হবন্যস্ত হিে। মুযহেম হশহবতর চেহিে কুরআন
হেোওোে আর কুিিারতির হশহবতর যুতদ্ধর নাকাড়া।
আল্লাহু আকবার োকহবর হিতে ঠযেজুকরা োঁহপতে পতড় বাইতজটটাইনতির উপর। েু মে
ু যুদ্ধ
শুরু িে। ঠ াড়ার পিা াতের ধ্ূহেতে চারপাশ োপযা িতে যাে। সুেোনতক যাধ্ারে সযতন্যর
মতো েড়াই করতে ঠিতে ঠযেজুক সযন্যরা উহজ্জহবে উজ্জীহবে িতে যবিাত্নকভাতব যুু্দ্ধ করতে
োতক। প্রচু র বাইতজটটাইন সযন্য হনিে িে। পুতরা মেিাতন শুধ্ু োতির োশ আর োশ। অতনতক
পাোতে োতক। যম্রাট ঠরামাতনায এক যাধ্ারে সযতন্যর িাতে বহন্দ িে।
োতক সুেোতনর যামতন আনা িতে সুেোন োতক হেন বার ঠবত্রা াে কতরন। এরপর বতেন,
আহম ঠোমাতক যুদ্ধ হবরহের প্রস্তাব হিতেহিোম। ঠরামাতনায বেতো, হেরস্কার বাি হিন, যা ইো
করুন। সুেোন োতক ৫ োে হিনার মুহিপতের হবহনমতে মুহি হিতে যম্মে িন। ঠযই যাতে
একহট চু হির মাধ্েতম ঠরামাতনায সুেোনতক এহটটওক,এতডযা,হিরাতপাহেয ও মানহজরকাটি
িস্তাির কতর। ঠয সুেোতনর কাতি এক যপ্তাি বহন্দ হিে। সুেোন োর যাতে ভাতো বেবিার
কতরন এবিং োর যাজযজ্জার ১০ িাজার হিনার িান কতরন। ঠরামাতনায ঠিরে যাওো যমে
সুেোন োর হনরাপত্তার জন্য একহট ঠিাট ঠযনািে হিতে ঠিন। এ ঠযনািতের পোকাে ঠেো
হিে - ো ইোিা ইল্লাল্লাহু মুিাম্মাদুর রাসুেুল্লাি।১০
আল্লাি োোো সুেোনতক জান্নাে নযীব করুক,আহমন।
৯৫
েেেযূত্রিঃ
১. ঠযনাযিংেো হনতে ঠবশ কতেকহট মে আতি, েতব হনভিরতযািে মে িতো দুই েক্ষ।
২. আে কাহমে হিে োহরে, ৮/৩৮৮
৩. দুওোেুে ইযোম,১/৩৯৭-৩৯৮
৪. হমরআেু ে হজনান,৩/৬৭
৫. আন নুজমুয যাহিরা, ইবনু োিহর বারহি
৬. আে হবিাো ওোন হনিাো, ১৬/২৫
৭. আে মুিাজাম হি োহরহেে মুেহু ক ওোে ইমাম, ১৬/১২৪
৮. আেবারুি িাওোহেয যােজুহকেো,প ৃ.৮০
৯. আে কাহমে হিে োহরে, ৮/৩৮৮
১০. আে হবিাো ওোন হনিাো, ইবতন কাহযর। আে মুিাজাম হি োহরহেে মুেহু ক ওোে ইমাম, ইবনুে জাওহয। আে কাহমে হি
োহরে, ইবতন আহযর।
৯৬
সাল ১৭৬৫, উশ, পূবম তু মকমস্তান। আকশপাকশ প্রচণ্ড হট্টকগাল। প্রায় আড়াইশ মানুকষর
ৃ ম কচ্ছ সুকচং।
একটা ল। গন্তবয মপমকং, মচং সাম্রাকজযর রাজৈানী। লমটকক দনতত্ব
সুকচং এই শহকর মচংক র প্রমতমনমৈ। দস আজ দবজায় খুমশ। মচং সম্রাকটর জন্য রাজকীয়
উপহার মনকয় র্াকচ্ছ দস। মকন্তু, সকাল হকতই তার মকন কু িাককি। মকন হকচ্ছ দকাোয়
দর্ন াপলা আকি। মকিু ক্ষণ পরই তার সকেহ সতয প্রমামণত হল। মুসমলমক র এই
লমট মবকদ্রাহ দ াষণা করল। তাোঁক র দ খাক মখ শহকরর দলাকজনও মবকদ্রাহ দ াষণা
করল। সুকচং ও তার তু মকম চযালা আেুল্লাহ সমস্ত ধসন্য মনকয় দুকগম অবস্থান মনল। মকন্তু
দশষ রক্ষা হল না। তাক রকক কচু কাটা করল শহকরর মুসমলমরা।
মবকদ্রাকহর খবর দ্রুত দপ োঁকি দগল চীকন, মচং (Qing) সম্রাকটর কাকি। দস বামহনী পািাল
উশ শহকরর বামসোক র শাকয়স্তা করকত। ককয়ক মাস অবরুদ্ধ রাখার পর শহকর প্রকবশ
করল তারা। দুই হাজার এর উপকর পুরুষকক হতযা করল এবং আট হাজার এর মত
নারীকক াসী বানাল তারা। চীনারা পূবম তু মকমস্তান খকলর পর হকত এটা মিল চীনাক র
মবরুকদ্ধ তু মকমক র প্রেম বড় দকান মবকদ্রাহ।
মবকদ্রাকহর সূেপাত হয় সুকচং এর কারকণ। দস এবং তার দিকলরা মুসমলম নারীক র
দজারপূবমক তু কল মনকয় একস দুকগম আটকক রাখত এবং মাকসর পর মাস তাক রকক গণৈষমণ
করত।
৯৭
তারা দজারপূবমক অমতমরক্ত কর আ ায় করা সকত্ত্বও মুসমলমরা এতম ন সকয় দগমিল, মকন্তু তাক র
হাত দর্ম ন মুসমলম নারীক র উপর উিল দসম ন তু মকমরা আর সহ্য করকত পারল না। ৃণার
আগুন জ্বকল উিল াও াও ককর। বলা হয় দর্, মুসমলমরা সুকচং ও তার পমরবাকরর অসিযতায়
এতটাই উন্মত্ত মিল দর্, তারা তাক র (সুকচং ও তার দিকলক র) চামড়ার ধতমর মবিানায় ম
ু াকত
দচকয়মিল এবং তাক র মাংস দখকত দচকয়মিল [১] [২] ।
উকশর মবকদ্রাকহর পরও এটা দেকম র্ায়মন। আকগর মতই দমকয়ক র তু কল মনত চীনারা, মকন্তু
মকিু টা কম মাোয়, পাকি নতু ন দকান মবকদ্রাহ শুরু হকয় র্ায়। তারা এই িূ মমকত পমততাব ৃমত্ত চালু
করল। মচং সরকার এই রকম সীমান্তবতমী প্রক শগুকলাকত ধসন্যক র তাক র পমরবারক রকক মনকত
বারণ করত। তাই ধসন্যরা তাক র লালসার সকবমাচ্চ প্রকয়াগ টাকত চাইত মুসমলম নারীক র
উপর। ১৮১৮ সাকল মবন-মজং নাকম এক সরকারী চীনা কমমকতমা তু মকমক র এক বড় দনতার
দমকয়কক ৈষমণ ককর, র্ার ফকল দস নারী আত্মহতযা ককর [৩] ।
এই মিল পূবম তু মকমস্তাকনর অবস্থা, চীনাক র অৈীকন। মজল্লামতর এক কাল অৈযায়। মকন্তু, সাহসী
মুসমলম তু মকমক র এই দুম মন শুরু হল কীিাকব?
১৭৫৯ সাকল চীনারা জুঙ্গার (Dzungar) মকঙ্গালক র হামরকয় পূবম তু মকমস্তান খল ককর দনয়,
সাকে সাকে জুঙ্গারক র উপর গণহতযা চামলকয় তাক র অমস্তত্ব মবলীন ককর দ য় দসই এলাকা
হকত। চীনাক র পূকবম তু মকমরা জুঙ্গার মকঙ্গালক র অৈীকন মনকষ্পমষত হমচ্ছল।
সকতর শতককর শুরুর ম ককই পূবম তু মকমস্তাকন শত বির ৈকর শাসন ককর আসা চাগাতাই
সম্রাটক র হমটকয় দ য় সূফী দখাজারা। তারা মিল নকশাবেীয়া তরীকার অনুসারী। মকন্তু, ক্ষমতার
ঘ্রাণ দপকতই তারা দুই খকণ্ড মবিক্ত হকয় র্ায়। আফাকী দখাজা এবং ইসহাকী দখাজা নাকম দুই
ল ধতমর হয় এবং তাক র মকৈয শুরু হয় র্ুদ্ধ। ইসহাকীরা আফাকীক র পরামজত ককর র্ুকদ্ধ।
পরামজত আফাকী দখাজারা এবার একমট ৃণয কাজ করল। তারা মতব্বকতর তৎকালীন পঞ্চম
ালাই লামাকক আহবান করল তাক র সহায়তা করার জন্য। পঞ্চম ালাই লামা দ খল এ-দতা
িাকলা সুকর্াগ পাওয়া দগল অমবোসীক র িূ মম খকলর। দস তার আজ্ঞাবহ দব দ্ধ জুঙ্গার
মকঙ্গালক র দনতা গাল ানকক মনক মশ ম ল আফাকীক র সহায়তা করার জন্য। ১৬৭৮-১৬৮০
সাকল গাল াকনর দনতকৃ ত্ব জুঙ্গাররা আফাকীক র সহায়তা করল র্ুকদ্ধ মজতকত। তকব, র্ুদ্ধ দশকষ
দখাজা আফাক শুৈুমাে একজন পুতুল রাজা মহকসকব োককব, মূলতঃ পূব-ম তু মকমস্তান শাসন করকব
জুঙ্গাররা। এ জয় মিল জুঙ্গারক র জয়, আর এিাকবই পূবম-তু মকমস্তান কামফরক র অৈীকন একলা।
জুঙ্গাররা সারাক কশ তু মল
ু উৎসাকহর সাকে লুকটর রাজত্ব কাকয়ম করল, র্ার একটা িাগ মগকয়মিল
পঞ্চম ালাই লামার কাকি [৪] ।
৯৮
দসই দেকক শুরু হকয়কি পূবম তু মকমস্তাকনর মুসমলমক র মজল্লামতর জীবন। র্া আজও মব যমান।
মনকজক র মকৈয মবিমক্ত ও র্ুদ্ধকক তারা হয়ত বড় মকিু িাকবমন, একক অকন্যর মবরুকদ্ধ
কামফরক র সহায়তা করাকক তারা ূষণীয় মকিু মকন ককরমন, মকন্তু ইমতহাকসর এই দিাট দিাট
মকিু টনাই পরবতমী বহু প্রজকন্মর িাগয মিক ককর দ য়। দচকপ বকস লাঞ্ছনা ও অপমান শতােী
হকত শতােী।
জুঙ্গারক র অৈীকন োকা দসই অসহনীয় সময় ৮০ বিকরর মত স্থায়ী হয়। এই সময়মটকত জুঙ্গাররা
মুসমলমক র চরমিাকব দশাষণ ককর। কর হার এত দবশী মিল দর্, দসই সময় পূবম তু মকমস্তাকন
অবস্থানরত রামশয়ান এবং চীনা পমরব্রাজকরা একক িাকামত বকল উকল্লখ ককরকিন। শুৈু ককরর
হার দবশী মিল এমন নয়, কর মিল হাজার রককমর। ফলচাষ হকত গবাম পশু পালন, গাি হকত
াস, দসানা-রুপা, বযবসা-বামণজয, রাস্তা াট-মব্রজ, সব জায়গায় কর ম কত হত মুসমলমক র।
শুৈু তাই নয়, মুসমলমরা দর্ গম উৎপা ন করত তার ৪০-৫০% জুঙ্গারক র ম কয় ম কত হত।
তকব তাক র দনাংরাকমা সীমা িাড়াত র্খন তারা প্রকতযক ফসল তু লার মসজকন কর সংগ্রহ করকত
আসত তখন। তাক র অমলমখত রীমত মিল এই দর্, তারা র্খন কর সংগ্রহ করকত দলাক পািাকব
তখন দসই সমস্ত দলাকক র ম , মাংস ও নারী সাোই করকত হকব। তারা দজার ককর মুসমলমক র
কাি দেকক এসব সংগ্রহ করত। একক তারা নাম ম কয়মিল মব ায়ী উপহার। দকান বির র্ম
মব ায়ী উপহাকর মন না িরত তখন তারা কর কর ঢু কক মজমনসপে িাকামত করত এবং
নারীক র ৈষমণ করত [৫]। মকঙ্গালরা মিল বন্য এবং মহংস্র। দচাকখর জল দফলা িাড়া মুসমলমরা
আর মকিু ই করকত পাকরমন।
প্রায় ৮০ বির পর চীনারা এই মকঙ্গালক র মামটর সাকে মমমশকয় দ য়, এবং দুমনয়াকত তাক র
অমস্তত্ব মবলীন হকয় র্ায়। মকন্তু, একত পূবম-তু মকমস্তাকনর মুসমলমক র অবস্থার দতমন দকান
পমরবতমন হয় না। মকঙ্গালক র পমরবকতম এবার চীনাক র াসত্ব করবার পালা। দসই দর্ শুরু হল,
এরপর বহু মবকদ্রাহ ও র্ুদ্ধ টল, মকন্তু পূবম তু মকমস্তাকনর উই রু মুসমলমরা আজও স্বাৈীনতা
পায়মন, আজও কামফররা তাক র নারীক র দশাষণ ও ৈষমণ ককর চলকি। আকগ তাক র িাষা ও
ৈমমকক অন্তত দিকড় ম কয়মিল কামফররা, এখন দতা িাষা ও ৈমমকক ধ্বংস করার জন্য উকি পকড়
দলকগকি তারা।
এই উপমহাক কশও মিক মকিু টা এমনই কটমিল, কাশ্মীকরর সাকে। র্ম ও কাশ্মীমরক র এখাকন
আসকল দতমন মকিু করার মিল না মকন্তু তাক র পরাৈীনতা ী ম হওয়ার মপিকন কারণ মিল
মুসমলমক র মনকজক র মকৈয মবিমক্ত ও সং ষম এবং একক অন্যকক পরামজত করকত কামফরক র
সহায়তা দনয়া।
৯৯
ৃ মনকয় সং ষম হওয়ায়, ১৮৩০ সাকল বালাককাকটর ময় াকন ধসয় আহমা শহী বাকরলিী
দনতত্ব
রহঃ-দক আক্রমণ করার জন্য মশখক র আহবান জামনকয়মিল খাইবার-পখতু কনর পািান
দগােপমতরা। র্ুকদ্ধ শহী হন এই মহান আমলম দর্াদ্ধা, সাকে আরও শহী হয় বহু আমলম ও
তামলবুল ইলম। র্ম ধসয় আহমা শহী বাকরলিী রহঃ-এর এই আকোলন সফল হত তাহকল
মশখরা আরও শমক্তশালী হত না এবং কাশ্মীকর তাক র শাসন আরও ঢ়ৃ হত না; কাশ্মীর মুমক্তর
অকনক বড় সম্ভাবনা মিল র্ম পািান এবং মুজামহ রা একসাকে কাজ করত। তকব এই
মবোস াতকতার কড়া মাশুল ম কত হকয়কি পািানক র। ককয়ক বির পরই মশখ রাজা রণমজৎ
মসংহ – এর মৃ ষ্ট কু র র্ায় দপশাওয়ার এর উপর, ১৮৩৪ সাকল পািানক র কাি দেকক
দপশাওয়ার খল ককর দনয় দস। এই রণমজৎ মসংহ-এর অতযাচারী দিাগরা রাজপুত কমমচারী
গুলাব মসংহ দর্ মকনা মশখক র পক্ষ হকত কাশ্মীকরর গিনমর মিল, পরবতমীকত মব্রমটশক র কাি
দেকক নামমাে মূকলয কাশ্মীর শাসন করার অমৈকার মককন দনয়। এখাকন বকল রাখা িাকলা দর্,
মব্রমটশরা মশখক র পরামজত ককর কাশ্মীর খল ককর মনকয়মিল তকব তারা কাশ্মীর সরাসমর শাসন
করার পমরবকতম িারতীয় কাউকক ম কয় শাসন করাই মনরাপ মকন করল।
কাশ্মীর মকংবা পূবম তু মকমস্তাকন দচকপ বসা দসই পরাৈীনতার শ ৃঙ্খল আজও চূ র্ণ হয়মন। মনকজক র
মকৈয মববা ও র্ুকদ্ধর এই িয়ংকর িু ল এিাকবই মুসমলম িূ মমগুকলাকত দিকক আকন পরাৈীনতা,
র্া চলকত োকক প্রজন্ম হকত প্রজন্ম, শতােী হকত শতােী। হয় মনকজরাই অেবা অন্য দকান
মুসমলম জামত এই িু কলর মাশুল দ য়।
এভামেই চলমত থ্ামে তেভতি ও পরাধীনতার চক্র।
দরফাকরন্সঃ
১/ Millward, James A. (2007). Eurasian Crossroads: A History of Xinjiang, pp. 108-109।
২/ Millward, James A. (1998). Beyond the Pass: Economy, Ethnicity, and Empire in Qing Central Asia,
1759-1864, p. 124।
৩/ Millward, James A. (2007). Eurasian Crossroads: A History of Xinjiang, pp. 206-207।
৪/ Dani, Ahmad Hasan; Masson, Vadim Mikhaĭlovich, eds. (2003). History of Civilizations of Central
Asia: Development in contrast : from the sixteenth to the mid-nineteenth century, pp. 791।
৫/ Dani, Ahmad Hasan; Masson, Vadim Mikhaĭlovich, eds. (2003). History of Civilizations of Central
Asia: Development in contrast : from the sixteenth to the mid-nineteenth century, pp. 196।
১০০