Uploaded by Ahmed Anwar

Human evolution Book

advertisement
‫ﺗﻄﻮر اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ﱡ‬
‫ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻗﺼرية ﺟﺪٍّا‬
‫ﺗﺄﻟﻴﻒ‬
‫ﺑﺮﻧﺎرد وود‬
‫ﺗﺮﺟﻤﺔ‬
‫زﻳﻨﺐ ﻋﺎﻃﻒ‬
‫ﻣﺮاﺟﻌﺔ‬
‫ﻣﺤﻤﺪ ﻓﺘﺤﻲ ﺧﴬ‬
‫‪Human Evolution‬‬
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ﺑﺮﻧﺎرد وود‬
‫‪Bernard Wood‬‬
‫اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻷوﱃ ‪٢٠١٦‬م‬
‫رﻗﻢ إﻳﺪاع ‪٢٠١٥ / ٢٣٥٢٥‬‬
‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺤﻘﻮق ﻣﺤﻔﻮﻇﺔ ﻟﻠﻨﺎﴍ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻫﻨﺪاوي ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬
‫املﺸﻬﺮة ﺑﺮﻗﻢ ‪ ٨٨٦٢‬ﺑﺘﺎرﻳﺦ ‪٢٠١٢ / ٨ / ٢٦‬‬
‫ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻫﻨﺪاوي ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬
‫إن ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻫﻨﺪاوي ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻏري ﻣﺴﺌﻮﻟﺔ ﻋﻦ آراء املﺆﻟﻒ وأﻓﻜﺎره‬
‫وإﻧﻤﺎ ﱢ‬
‫ﻳﻌﱪ اﻟﻜﺘﺎب ﻋﻦ آراء ﻣﺆﻟﻔﻪ‬
‫‪ ٥٤‬ﻋﻤﺎرات اﻟﻔﺘﺢ‪ ،‬ﺣﻲ اﻟﺴﻔﺎرات‪ ،‬ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻧﴫ ‪ ،١١٤٧١‬اﻟﻘﺎﻫﺮة‬
‫ﺟﻤﻬﻮرﻳﺔ ﻣﴫ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬
‫ﻓﺎﻛﺲ‪+ ٢٠٢ ٣٥٣٦٥٨٥٣ :‬‬
‫ﺗﻠﻴﻔﻮن‪+ ٢٠٢ ٢٢٧٠٦٣٥٢ :‬‬
‫اﻟﱪﻳﺪ اﻹﻟﻜﱰوﻧﻲ‪hindawi@hindawi.org :‬‬
‫املﻮﻗﻊ اﻹﻟﻜﱰوﻧﻲ‪http://www.hindawi.org :‬‬
‫وود‪ ،‬ﺑﺮﻧﺎرد‪.‬‬
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‪ :‬ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻗﺼرية ﺟﺪٍّا‪/‬ﺗﺄﻟﻴﻒ ﺑﺮﻧﺎرد وود‪.‬‬
‫ﺗﺪﻣﻚ‪٩٧٨ ٩٧٧ ٧٦٨ ٤٥٥ ٢ :‬‬
‫‪ -١‬اﻹﻧﺴﺎن – اﻷﺻﻞ واﻵﺛﺎر‬
‫أ‪ -‬اﻟﻌﻨﻮان‬
‫‪٥٧٣٫٣‬‬
‫ﺗﺼﻤﻴﻢ اﻟﻐﻼف‪ :‬وﻓﺎء ﺳﻌﻴﺪ‪.‬‬
‫ﻳُﻤﻨَﻊ ﻧﺴﺦ أو اﺳﺘﻌﻤﺎل أي ﺟﺰء ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب ﺑﺄﻳﺔ وﺳﻴﻠﺔ ﺗﺼﻮﻳﺮﻳﺔ أو إﻟﻜﱰوﻧﻴﺔ أو ﻣﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻴﺔ‪،‬‬
‫وﻳﺸﻤﻞ ذﻟﻚ اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ اﻟﻔﻮﺗﻮﻏﺮاﰲ واﻟﺘﺴﺠﻴﻞ ﻋﲆ أﴍﻃﺔ أو أﻗﺮاص ﻣﻀﻐﻮﻃﺔ أو اﺳﺘﺨﺪام أﻳﺔ وﺳﻴﻠﺔ‬
‫ﻧﴩ أﺧﺮى‪ ،‬ﺑﻤﺎ ﰲ ذﻟﻚ ﺣﻔﻆ املﻌﻠﻮﻣﺎت واﺳﱰﺟﺎﻋﻬﺎ‪ ،‬دون إذن ﺧﻄﻲ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﴍ‪.‬‬
‫ﻧُﴩ ﻛﺘﺎب ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن ً‬
‫أوﻻ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ ﻋﺎم ‪ .٢٠٠٥‬ﻧُﴩت ﻫﺬه اﻟﱰﺟﻤﺔ ﺑﺎﻻﺗﻔﺎق ﻣﻊ اﻟﻨﺎﴍ‬
‫اﻷﺻﲇ‪.‬‬
‫‪Arabic Language Translation Copyright © 2016 Hindawi Foundation for‬‬
‫‪Education and Culture.‬‬
‫‪Human Evolution‬‬
‫‪Copyright © Bernard Wood 2005.‬‬
‫‪Human Evolution was originally published in English in 2005. This translation‬‬
‫‪is published by arrangement with Oxford University Press.‬‬
‫‪All rights reserved.‬‬
‫اﳌﺤﺘﻮﻳﺎت‬
‫ﺷﻜﺮ وﺗﻘﺪﻳﺮ‬
‫‪ -١‬ﻣﻘﺪﻣﺔ‬
‫‪ -٢‬ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻣﻮﺿﻌﻨﺎ‬
‫‪ -٣‬اﻛﺘﺸﺎف ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ وﺳﻴﺎﻗﻬﺎ‬
‫‪ -٤‬ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ وﺗﻔﺴريﻫﺎ‬
‫‪ -٥‬أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻷواﺋﻞ املﺤﺘﻤَ ﻠﻮن واملﺮﺟﱠ ﺤﻮن‬
‫‪ -٦‬أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﻘﺪاﻣﻰ واﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴﻮن‬
‫‪ -٧‬اﻹﻧﺴﺎن ﻗﺒﻞ اﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫‪ -٨‬اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫ﺟﺪول زﻣﻨﻲ ﻟﻸﻓﻜﺎر واﻷﻋﻤﺎل اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ املﻌﻨﻴﺔ ﺑﺄﺻﻞ اﻹﻧﺴﺎن وﺗﻄﻮﱡره‬
‫ﻗﺮاءات إﺿﺎﻓﻴﺔ‬
‫ﻣﺼﺎدر اﻟﺼﻮر‬
‫‪7‬‬
‫‪9‬‬
‫‪15‬‬
‫‪31‬‬
‫‪45‬‬
‫‪65‬‬
‫‪79‬‬
‫‪93‬‬
‫‪109‬‬
‫‪125‬‬
‫‪129‬‬
‫‪133‬‬
‫ﺷﻜﺮ وﺗﻘﺪﻳﺮ‬
‫ﰲ ﻧﻈﺮ ﻣﺆ ﱢﻟ ٍﻒ اﻋﺘﺎد ﻋﲆ رﻓﺎﻫﻴﺔ اﻷﺑﺤﺎث اﻷﻛﺎدﻳﻤﻴﺔ اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ واﻟﺪراﺳﺎت اﻷﺣﺎدﻳﺔ اﻟﻌَ ﺮﺿﻴﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺘ ﱡﺪ ﻟﺨﻤﺴﻤﺎﺋﺔ ﺻﻔﺤﺔ‪ ،‬وﻋﲆ اﻟﺤﻤﺎﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﱠ‬
‫وﻓﺮﺗﻬﺎ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻔﻨﻴﺔ واملﺆﻫﻼت اﻟﻌﺪﻳﺪة؛‬
‫ﻳُﻤﺜﱢﻞ اﺧﺘﺰا ُل ﺗﺎرﻳﺦ ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن ﻟﻴﺘﻤﺎﳽ ﻣﻊ ﻗﻴﻮد ﺣﺠﻢ ﻫﺬه املﻘﺪﻣﺔ اﻟﻘﺼرية وأﺳﻠﻮﺑﻬﺎ‬
‫ﺗﺤﺪﻳًﺎ ﻛﺒريًا‪ .‬ﻳﺮﺟﻊ اﻟﻔﻀﻞ ﰲ اﻟﺘﻐﻠﺐ ﻋﲆ ﻫﺬا اﻟﺘﺤﺪي‪ ،‬إﱃ ﺣ ﱟﺪ ﻛﺒري‪ ،‬إﱃ إﺳﻬﺎﻣﺎت ﺑﺎرﺑﺮا‬
‫ﻣﻴﻠﺮ‪ ،‬ﻛﺒري املﺆﻟﻔني املﺴﺎﻋﺪﻳﻦ ﻣﻌﻲ ﰲ ﻛﺘﺎب »ﻋﻠﻢ اﻷﺟﻨﺎس اﻟﺒﴩﻳﺔ« )آﻟني وﺑﺎﻛﻮن‪،‬‬
‫‪(٢٠٠٦‬؛ ﻓﻘﺪ ﻛﺎن وﺿﻮح أﺳﻠﻮب اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ وﻛﺜري ﻣﻦ اﻷﻓﻜﺎر اﻟﻮاردة ﰲ ﻫﺬه املﻘﺪﻣﺔ اﻟﻘﺼرية‬
‫ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﺘﻌﺎوﻧﻨﺎ‪ .‬أﺗﻘﺪﱠم ﺑﺎﻟﺸﻜﺮ إﱃ ﻣﺎرك ﻓﺎﻳﺲ وﻣﺎﺛﻴﻮ ﺟﻮدرام ﻟﻨﺼﺎﺋﺤﻬﻤﺎ َ‬
‫ً‬
‫َ‬
‫ﻣﺠﺎﱄ‬
‫اﻟﻘﻴﱢﻤﺔ ﰲ‬
‫ﻋﻠﻢ اﻟﻮراﺛﺔ وﺗﺎرﻳﺦ أﺑﺤﺎث أﺻﻮل اﻹﻧﺴﺎن‪ ،‬ﻋﲆ اﻟﺘﻮاﱄ‪ ،‬وإﱃ ﻣﻮﻧﻴﻜﺎ أوﻟﻴﻨﺠﺮ ملﺎ ﻗﺪﱠﻣﺘْﻪ‬
‫ﺼﺢ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻷﺳﻠﻮب‪ ،‬وإﱃ زﻣﻴﲇ روﺑﻦ ﺑريﻧﺸﺘﺎﻳﻦ‪ ،‬وإﱃ ﻣﺤﺮر ﻣﻄﺒﻌﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ‬
‫ﻣﻦ ﻧ ُ ٍ‬
‫ً‬
‫ﻛﺎﻣﻠﺔ‬
‫أﻛﺴﻔﻮرد ﻣﺎرﺷﺎ ﻓﻴﻠﻴﻮن‪ ،‬وإﱃ ﻣﺮاﺟﻊ اﻟﻜﺘﺎب املﺠﻬﻮل ﻟﻘﺮاءﺗﻪ ملﺴﻮدة اﻟﻜﺘﺎب‬
‫اﻗﱰاﺣﺎت َﻗﻴ ً‬
‫ٍ‬
‫ﱢﻤﺔ ﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﻨﻘﻴﺢ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﺳﺎﻫﻢ ﻃﻼب اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ املﺸﺎرﻛﻮن‬
‫وﺗﻘﺪﻳﻤﻪ‬
‫ﰲ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻋﻠﻢ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ اﻟﺒﴩﻳﺔ ﰲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺟﻮرج واﺷﻨﻄﻦ وﻣﺴﺎﻋﺪي ﰲ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت وﻣﺴﺎﻋﺪﺗﻲ ﰲ اﻟﻌﺜﻮر‬
‫اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ‪ ،‬ﻓﻴﻠﻴﺐ وﻳﻠﻴﺎﻣﺰ‪ ،‬ﻋﻦ ﻗﺼ ٍﺪ ودون ﻗﺼ ٍﺪ ﰲ ﺗﻘﺪﻳﻢ‬
‫وﻣﻼﺣﻈﺎت »ﻣﻔﻘﻮدة«‪ .‬ﻛﻤﺎ أ ُ ﱢ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ري ﻣﻦ اﻟﻨﺎﴍﻳﻦ‪ ،‬وﻋﲆ وﺟﻪ‬
‫ﻣﻠﻔﺎت‬
‫ﻋﲆ‬
‫ﻋﱪ ﻋﻦ اﻣﺘﻨﺎﻧﻲ ﻟﻜﺜ ٍ‬
‫وأﺷﻜﺎل ﻧ ُ ْ‬
‫ِ‬
‫واﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ‪.‬‬
‫ﴩت ﻣﻦ ﻗﺒ ُﻞ‬
‫ﺻﻮر‬
‫اﻟﺨﺼﻮص آﻟني وﺑﻴﻜﻮن‪ ،‬ﻟﺴﻤﺎﺣﻬﻢ ﱄ ﺑﺘﻨﻘﻴﺢ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫أُﻫﺪي ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب ﻟﻌﺎﺋﻠﺘﻲ وأﺳﺎﺗﺬﺗﻲ‪ ،‬اﻷﺣﻴﺎء ﻣﻨﻬﻢ واﻷﻣﻮات‪ ،‬اﻟﺸﺒﺎب ﻣﻨﻬﻢ واﻟﺸﻴﻮخ‪.‬‬
‫اﻟﻔﺼﻞ اﻷول‬
‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬
‫ﱠ‬
‫ﺗﻮﺻﻞ إﻟﻴﻬﺎ ﻋﻠﻤﺎء اﻷﺣﻴﺎء ﺧﻼل اﻟﺴﻨﻮات‬
‫ري ﻣﻦ اﻟﺘﻄﻮﱡرات املﻬﻤﺔ اﻟﺘﻲ‬
‫ﻳُﻤْ ِﻜ ُﻦ اﺧﺘﺰا ُل ﻛﺜ ٍ‬
‫املﺎﺋﺔ واﻟﺨﻤﺴني املﺎﺿﻴﺔ ﰲ اﺳﺘﻌﺎر ٍة واﺣﺪة؛ إن ﻛﻞ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت اﻟﺤﻴﺔ أو املﻨﻘﺮﺿﺔ — أي ﻛﻞ‬
‫اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت واﻟﻨﺒﺎﺗﺎت واﻟﻔﻄﺮﻳﺎت واﻟﺠﺮاﺛﻴﻢ واﻟﻔريوﺳﺎت وﻛﻞ أﻧﻮاع اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت اﻟﺘﻲ ﻋﺎﺷﺖ‬
‫ﻣﻜﺎن ﻣﺎ ﻋﲆ ﻓﺮوع »ﺷﺠﺮة اﻟﺤﻴﺎة« وأﻏﺼﺎﻧﻬﺎ‪.‬‬
‫ﰲ املﺎﴈ — ﺗُﻮﺟﺪ ﰲ‬
‫ٍ‬
‫إﻧﻨﺎ ﻣﺮﺗﺒﻄﻮن ﺑﻜﻞ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻴﺶ ﰲ ﻋﴫﻧﺎ اﻟﺤﺎﱄ‪ ،‬وﻛﻞ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت اﻟﺘﻲ‬
‫ﻋﺎﺷﺖ ﰲ أي ٍ‬
‫وﻗﺖ ﻣﴣ‪ ،‬ﻋﱪ ﻓﺮوع ﺷﺠﺮة اﻟﺤﻴﺎة‪ ،‬ﻛﻤﺎ أن اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت املﻨﻘﺮﺿﺔ املﻮﺟﻮدة‬
‫ﻋﲆ اﻟﻔﺮوع اﻟﺘﻲ ﺗﺮﺑﻄﻨﺎ ﺑﺠﺬور ﻫﺬه اﻟﺸﺠﺮة ﻫﻲ أﺳﻼﻓﻨﺎ املﻨﻘﺮﺿﺔ‪ .‬أﻣﺎ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت املﺘﺒﻘﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻓﺮوع ﺗﺮﺗﺒﻂ ﻣﺒﺎﴍ ًة ﺑﻔﺮوﻋﻨﺎ‪ ،‬ﻓﻬﻲ أﻧﻮاع وﺛﻴﻘﺔ اﻟﺼﻠﺔ ﺑﺎﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪،‬‬
‫املﻮﺟﻮدة ﻋﲆ‬
‫ٍ‬
‫ً‬
‫أﺳﻼﻓﺎ ﻟﻠﺒﴩ‪.‬‬
‫ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ‬
‫ﱠ‬
‫ٍ‬
‫رﺣﻠﺔ ﺗﺒﺪأ ﻣﻨﺬ ﻧﺤﻮ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻠﻴﺎرات‬
‫ﻗﺪ ﺗﺘﻤﺜﻞ اﻟﻨﺴﺨﺔ »اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ« ﻣﻦ ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن ﰲ‬
‫ٍ‬
‫ﺳﻨﺔ ﻋﻨﺪ ﻗﺎﻋﺪة ﺷﺠﺮة اﻟﺤﻴﺎة ﻣﻊ أﺑﺴﻂ أﺷﻜﺎل اﻟﺤﻴﺎة‪ .‬ﺳﻨﻤ ﱡﺮ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﺻﻌﻮدًا ﻣﻦ ﻗﺎﻋﺪة‬
‫ً‬
‫وﺻﻮﻻ إﱃ اﻟﺠﺰء اﻟﺼﻐري ﻧﺴﺒﻴٍّﺎ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﺬي ﻳﺤﺘﻮي ﻋﲆ ﻛﻞ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت‪،‬‬
‫ﺟﺬع اﻟﺸﺠﺮة‬
‫وﻧﺴﺘﻤﺮ ﻟﻨﺼﻞ إﱃ اﻟﻔﺮع اﻟﺬي ﻳﺤﺘﻮي ﻋﲆ ﻛﻞ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت ذات اﻟﻌﻤﻮد اﻟﻔﻘﺮي‪ .‬وﻋﻨﺪ ﻧﺤﻮ‬
‫‪ ٤٠٠‬ﻣﻠﻴﻮن ٍ‬
‫ﺳﻨﺔ ﻣﻀﺖ ﺳﻨﺪﺧﻞ اﻟﻔﺮ َع اﻟﺬي ﻳﺤﺘﻮي ﻋﲆ اﻟﻔﻘﺎرﻳﺎت ذات اﻷﻃﺮاف اﻷرﺑﻌﺔ‪،‬‬
‫ﺛﻢ ﻧﺠﺪ ﻋﻨﺪ ﻧﺤﻮ ‪ ٢٥٠‬ﻣﻠﻴﻮن ٍ‬
‫ﺳﻨﺔ ﻣﻀﺖ اﻟﻔﺮ َع اﻟﺬي ﻳﺤﺘﻮي ﻋﲆ اﻟﺜﺪﻳﻴﺎت‪ ،‬ﺛﻢ ﻧﺠﺪ ﻓﺮﻋً ﺎ‬
‫رﻓﻴﻌً ﺎ ﻳﺤﺘﻮي ﻋﲆ إﺣﺪى ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت اﻟﺜﺪﻳﻴﺎت اﻟﻔﺮﻋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗُﺴﻤﻰ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺎت‪ .‬وﻋﻨﺪ ﻗﺎﻋﺪة‬
‫ﻓﺮع اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺎت ﻫﺬا ﻳﻔﺼﻠﻨﺎ ﻋﻦ اﻟﻌﴫ اﻟﺤﺎﱄ ﻋﲆ اﻷﻗﻞ ﻣﻦ ‪ ٥٠‬إﱃ ‪ ٦٠‬ﻣﻠﻴﻮن ﺳﻨﺔ‪.‬‬
‫ﻳﺄﺧﺬﻧﺎ اﻟﺠﺰء اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻨﺴﺨﺔ »اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ« ﻣﻦ رﺣﻠﺔ ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن ﺑﺎﻟﺘﺒﻌﻴﺔ‬
‫إﱃ ﻓﺮوع اﻟﺴﻌﺎدﻳﻦ واﻟﻘﺮدة‪ ،‬ﺛﻢ إﱃ ﻓﺮوع اﻟﻘﺮدة اﻟﻌﻠﻴﺎ ﰲ ﺷﺠﺮة اﻟﺤﻴﺎة‪ .‬ﰲ ٍ‬
‫وﻗﺖ ﻣﺎ‬
‫ْ‬
‫ﺑني ‪ ١٥‬و‪ ١٢‬ﻣﻠﻴﻮن ٍ‬
‫ﻣﻀﺖ ﻧﻨﺘﻘﻞ إﱃ اﻟﻔﺮع اﻟﺼﻐري اﻟﺬي أدﱠى إﱃ ﻇﻬﻮر اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ﺳﻨﺔ‬
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ﻣﻠﻴﻮن ﺳﻨﺔ‬
‫ﻣﺎﺿﻴﺔ‬
‫اﻹﻧﺴﺎن‬
‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫اﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي‬
‫‪٨–٥‬‬
‫اﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي‬
‫واﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫‪١١–٩‬‬
‫اﻟﻐﻮرﻳﻼ‬
‫اﻷوراﻧﺠﻮﺗﺎن‬
‫)إﻧﺴﺎن اﻟﻐﺎب(‬
‫اﻟﻘﺮدة اﻷﻓﺮﻳﻘﻴﺔ‬
‫‪١٥–١٢‬‬
‫ﻗﺮدة اﻟﺠﻴﺒﻮن‬
‫اﻟﻘﺮدة اﻟﻌﻠﻴﺎ‬
‫‪١٩–١٦‬‬
‫اﻟﺴﻌﺎدﻳﻦ‬
‫اﻟﻘﺮدة‬
‫‪٣٠–٢٥‬‬
‫اﻟﺴﻌﺎدﻳﻦ‬
‫واﻟﻘﺮود‬
‫رﺋﻴﺴﻴﺎت أﺧﺮى‬
‫‪٤٠–٣٥‬‬
‫ﺛﺪﻳﻴﺎت أﺧﺮى‬
‫رﺋﻴﺴﻴﺎت‬
‫ﻧﺤﻮ أﻗﻞ‬
‫ﻣﻦ ‪٥٥‬‬
‫رﺑﺎﻋﻴﺎت أﻃﺮاف أﺧﺮى‬
‫اﻟﺜﺪﻳﻴﺎت‬
‫ﻧﺤﻮ ‪٢٥٠‬‬
‫رﺑﺎﻋﻴﺎت اﻷﻃﺮاف‬
‫ﻓﻘﺎرﻳﱠﺎت أﺧﺮى‬
‫ﻧﺤﻮ ‪٤٠٠‬‬
‫ﻣﻠﻴﻮن ﺳﻨﺔ‬
‫ﻣﺎﺿﻴﺔ‬
‫ﻓﻘﺎرﻳﱠﺎت‬
‫ﺷﻜﻞ ‪ :1-1‬ﻣﺨﻄ ٌ‬
‫ﻂ ﻟﺠﺰء اﻟﻔﻘﺎرﻳﺎت ﰲ ﺷﺠﺮة اﻟﺤﻴﺎة ﻳﺮﻛﺰ ﻋﲆ اﻟﻔﺮوع اﻟﺘﻲ أدﱠت إﱃ اﻹﻧﺴﺎن‬
‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‪.‬‬
‫‪10‬‬
‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬
‫اﻟﺤﺪﻳﺚ املﻌﺎﴏ واﻟﻘﺮدة اﻷﻓﺮﻳﻘﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻴﺶ ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ‪ .‬ﰲ اﻟﻔﱰة ﺑني ‪ ١١‬و‪ ٩‬ﻣﻼﻳني ٍ‬
‫ﺳﻨﺔ‬
‫ﻣﻀﺖ اﻧﻔﺼﻞ ﻓﺮع اﻟﻐﻮرﻳﻼ ﻟﻴﱰك ﻓﺮﻋً ﺎ واﺣﺪًا رﻓﻴﻌً ﺎ ﻳﻀﻢ أﺳﻼف ﻛ ﱟﻞ ﻣﻦ اﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي‬
‫واﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ املﻮﺟﻮدَﻳﻦ ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ‪ .‬وﻣﻨﺬ ﻣﺎ ﻳﻘﺮب ﻣﻦ ‪ ٨‬إﱃ ‪ ٥‬ﻣﻼﻳني ٍ‬
‫ﺳﻨﺔ اﻧﻘﺴﻢ ﻫﺬا‬
‫اﻟﻔﺮع اﻟﺼﻐري ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ إﱃ ﻏﺼﻨني‪ ،‬ﻳﻨﺘﻬﻲ أﺣﺪﻫﻤﺎ ﻋﲆ ﺳﻄﺢ ﺷﺠﺮة اﻟﺤﻴﺎة وﻳﺤﺘﻮي ﻋﲆ‬
‫اﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي املﻮﺟﻮد ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ‪ ،‬وﻳﺆدﱢي اﻵﺧﺮ إﱃ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ .‬ﱠ‬
‫إن ﻋﻠﻢ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻟﺒﴩﻳﺔ‬
‫ﻫﻮ اﻟﻌﻠﻢ اﻟﺬي ﻳﺤﺎول إﻋﺎد َة ﺑﻨﺎءِ ﺗﺎرﻳﺦ ﻫﺬا اﻟﻐﺼﻦ اﻟﺼﻐري املﻘﺘﴫ ﻋﲆ اﻹﻧﺴﺎن‪.‬‬
‫ﻳُﺮ ﱢﻛﺰ ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب ﻋﲆ املﺮﺣﻠﺔ اﻷﺧرية ﻣﻦ رﺣﻠﺔ ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن؛ اﻟﺠﺰء اﻟﻮاﻗﻊ ﺑني‬
‫ٍ‬
‫ﺳﻠﻒ ﻣﺸﱰكٍ ﺑني اﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي واﻟﺒﴩ وﺑني اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﰲ ﻋﴫﻧﺎ اﻟﺤﺎﱄ‪ .‬وﻣﻦ‬
‫أﺣﺪث‬
‫ﺑﺤﺎﺟﺔ إﱃ اﺳﺘﺨﺪام ﺑﻌﺾ املﺼﻄﻠﺤﺎت اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ؛ ً‬
‫ٍ‬
‫ﻓﺒﺪﻻ ﻣﻦ اﻹﺷﺎرة إﱃ‬
‫أﺟﻞ َﻓﻬْ ﻢ ﻫﺬا ﻧﺤﻦ‬
‫ٍ‬
‫ﺑﺤﺎﺟﺔ إﱃ اﺳﺘﺨﺪام املﺼﻄﻠﺢ اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻲ املﻨﺎﺳﺐ »ﻓﺮ ٌع ﺣﻴﻮي«‪ ،‬وﺗُﺴﻤﱠ ﻰ‬
‫»اﻷﻏﺼﺎن« ﻧﺤﻦ‬
‫ٌ‬
‫ﻣﻜﺎن‬
‫ﺣﻴﻮﻳﺔ ﺛﺎﻧﻮﻳﺔ«‪ .‬ﻳُﻄ َﻠﻖ ﻋﲆ اﻷﻧﻮاع املﻮﺟﻮدة ﰲ أي‬
‫اﻟﻔﺮوع اﻟﺠﺎﻧﺒﻴﺔ املﻨﻘﺮﺿﺔ »ﻓﺮو ٌع‬
‫ٍ‬
‫ﻋﲆ اﻟﻐﺼﻦ اﻟﺒﴩي اﻟﺮﺋﻴﴘ‪ ،‬أو ﻋﲆ ﻓﺮوﻋﻪ اﻟﺠﺎﻧﺒﻴﺔ »أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ«‪ ،‬وﻳُﻄ َﻠﻖ ﻋﲆ اﻷﻧﻮاع‬
‫املﻘﺎﺑﻠﺔ املﻮﺟﻮدة ﻋﲆ ﻏﺼﻦ اﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي اﺳﻢ »اﻟﺒﻌﺎم«‪.‬‬
‫ٍ‬
‫أﻫﺪاف ﻟﻬﺬه املﻘﺪﻣﺔ اﻟﻘﺼرية؛ اﻷول ﻫﻮ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﴍح ﻛﻴﻒ ﻳﻀﻄﻠﻊ‬
‫ﻳُﻮﺟﺪ ﺛﻼﺛﺔ‬
‫ﺗﺤﺴني ﻓﻬﻤﻨﺎ ﻟﺘﺎرﻳﺦ ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‪ ،‬واﻟﺜﺎﻧﻲ ﻫﻮ ﺗﻮﺻﻴﻞ‬
‫ﻋﻠﻤﺎء اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻟﺒﴩﻳﺔ ﺑﻤﻬﻤﺔ‬
‫ِ‬
‫ﻓﻜﺮ ٍة ﻋﻤﺎ ﻧﻌﺘﻘﺪ أﻧﻨﺎ ﻧﻌﺮﻓﻪ ﺑﺸﺄن ﺗﺎرﻳﺦ ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‪ ،‬واﻟﺜﺎﻟﺚ ﻫﻮ ﻣﺤﺎوﻟﺔ إﻋﻄﺎء ﻓﻜﺮ ٍة‬
‫ﻋﻦ أﻣﺎﻛﻦ وﺟﻮد اﻟﻔﺠﻮات اﻟﻜﱪى ﰲ ﻣﻌﺮﻓﺘﻨﺎ‪.‬‬
‫إﻧﻨﺎ ﻧﺴﺘﺨﺪم اﺳﱰاﺗﻴﺠﻴﺘني أﺳﺎﺳﻴﺘني ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﺤﺴني ﻓﻬﻤﻨﺎ ﻟﺘﺎرﻳﺦ ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن؛‬
‫ﺗﺘﻤﺜﱠﻞ اﻷوﱃ ﰲ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ املﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت‪ ،‬وﻳﻤﻜﻨﻚ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ املﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت‬
‫ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻌﺜﻮر ﻋﲆ املﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت‪ ،‬أو اﺳﺘﺨﺮاج املﺰﻳﺪ ﻣﻦ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﻦ اﻷدﻟﺔ‬
‫اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ املﻮﺟﻮدة ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‪ .‬ﻫﺬا وﻳﻤﻜﻦ اﺳﺘﺨﺮاج املﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت ﻣﻦ املﻮاﻗﻊ املﻮﺟﻮدة‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‪ ،‬أو اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻣﻮاﻗﻊ ﺟﺪﻳﺪة‪ .‬ﻛﺬﻟﻚ ﻳﻤﻜﻨﻚ اﺳﺘﺨﺮاج املﺰﻳﺪ ﻣﻦ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﻦ‬
‫ٍ‬
‫ﺗﻘﻨﻴﺎت ﻣﺜﻞ اﻟﻔﺤﺺ املﺠﻬﺮي املﺘﱠﺤﺪ اﻟﺒﺆر واملﺴﺢ‬
‫اﻟﺴﺠﻞ اﻟﺤﻔﺮي املﻮﺟﻮد ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام‬
‫ﻣﻼﺣﻈﺎت أﻛﺜ َﺮ ً‬
‫ٍ‬
‫ﱡ‬
‫دﻗﺔ ﻋﻦ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ اﻟﺨﺎرﺟﻲ ﻟﻠﺤﻔﺮﻳﺎت‬
‫اﻟﺘﻮﺻﻞ إﱃ‬
‫اﻟﻠﻴﺰري ﻣﻦ أﺟﻞ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﻦ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ اﻟﺪاﺧﲇ واﻟﻜﻴﻤﻴﺎء‬
‫)ﻣﻮرﻓﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت(‪ .‬ﻛﺬﻟﻚ ﻳﻤﻜﻦ ﺟﻤﻊ‬
‫اﻟﺤﻴﻮﻳﺔ ﻟﻠﺤﻔﺮﻳﺎت‪ .‬ﻳﺘﻨﻮع اﻷﻣﺮ ﻣﺎ ﺑني اﺳﺘﺨﺪام أﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ اﻟﻄﺒﻲ ﻏري اﻟﺠﺮاﺣﻲ‪،‬‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﺗﻜﻮﻳﻨﺎت ﻣﺜﻞ اﻷذن‬
‫ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﻦ‬
‫ﻣﺜﻞ اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ املﻘﻄﻌﻲ ا ُملﺤﻮﺳﺐ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ‬
‫أﻧﻮاع ﺟﺪﻳﺪ ٍة ﻣﻦ املﺠﺎﻫﺮ ﻣﻦ أﺟﻞ ﻓﺤﺺ اﻟﺘﴩﻳﺢ املﺠﻬﺮي ﻟﻸﺳﻨﺎن‪،‬‬
‫اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ‪ ،‬واﺳﺘﺨﺪام‬
‫ٍ‬
‫‪11‬‬
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ٍ‬
‫ﻛﻤﻴﺎت ﺻﻐري ٍة ﻣﻦ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي‬
‫وأﺣﺪث ﺗﻘﻨﻴ ٍﺔ ﰲ ﻋﻠﻢ اﻷﺣﻴﺎء اﻟﺠﺰﻳﺌﻲ ﻣﻦ أﺟﻞ رﺻﺪ‬
‫ﻣﻨﻘﻮص اﻷﻛﺴﺠني )دي إن إﻳﻪ( ﰲ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت‪.‬‬
‫أﻣﺎ اﻻﺳﱰاﺗﻴﺠﻴﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ املﺘﺒَﻌﺔ ﻟﺘﻘﻠﻴﻞ ﺟَ ﻬْ ﻠِﻨﺎ ﺑﺸﺄن ﺗﺎرﻳﺦ ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن ﻓﻬﻲ ﺗﺤﺴ ُ‬
‫ني‬
‫ﺗﺤﻠﻴﻞ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت املﻮﺟﻮدة ﻟﺪﻳﻨﺎ‪ .‬ﺗﱰاوح ﻫﺬه اﻟﺘﺤﺴﻴﻨﺎت ﺑني اﺳﺘﺨﺪام أﺳﺎﻟﻴﺐَ‬
‫أﺳﺎﻟﻴﺐ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫إﺣﺼﺎﺋﻴ ٍﺔ أﻛﺜﺮ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ واﺳﺘﺨﺪام أﺳﺎﻟﻴﺐَ ﺟﺪﻳﺪ ٍة ﻟﻠﺘﺤﻠﻴﻞ اﻟﻮﻇﻴﻔﻲ‪ .‬ﻳﺤﺎول اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن‬
‫ﻛﺬﻟﻚ ﺗﺤﺴني ﻃﺮق ﺑﻨﺎء اﻟﻔﺮﺿﻴﺎت واﺧﺘﺒﺎرﻫﺎ ﺑﺸﺄن ﻋﺪد اﻷﻧﻮاع ﰲ اﻟﺴﺠﻞ اﻟﺤﻔﺮي‬
‫ﺑﺒﻌﺾ وﺑﺎﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ واﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي‪.‬‬
‫ﻷﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‪ ،‬وﺑﺸﺄن ﻋﻼﻗﺔ ﻫﺬه اﻷﻧﻮاع ﺑﻌﻀﻬﺎ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻷدﻟﺔ‬
‫اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ‬
‫اﺳﺘﺨﺮاج املﺰﻳﺪ ﻣﻦ‬
‫املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﻦ اﻷدﻟﺔ‬
‫اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ املﻮﺟﻮدة‬
‫ﻣﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت‬
‫اﻟﺘﻘﺪم‬
‫ﺗﺤﺴني اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ‬
‫اﻟﺘﺤﻠﻴﻠﻴﺔ‬
‫ﺷﻜﻞ ‪ :2-1‬ﻳُﻈﻬﺮ اﻟﺮﺳﻢ ﻛﻴﻒ ﻳﻤﻜﻦ إﺣﺮاز ﺗﻘ ﱡﺪ ٍم ﰲ أﺑﺤﺎث ﻋﻠﻢ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻟﺒﴩﻳﺔ‪.‬‬
‫اﻟﺜﺎﻧﻲ ﺑﺎﺳﺘﻌﺮاض ﺗﺎرﻳﺦ ﻛﻴﻔﻴﺔ إدراك اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ ﺛﻢ اﻟﻌﻠﻤﺎء أن‬
‫ﺳﻮف أﺑﺪأ اﻟﻔﺼﻞ‬
‫َ‬
‫اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺟﺰء ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ‪ .‬ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﺳﺄﴍح ﺳﺒﺐ اﻋﺘﻘﺎد اﻟﻌﻠﻤﺎء ﺑﺄن‬
‫‪12‬‬
‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬
‫ً‬
‫ﺻﻠﺔ ﺑﺎﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﻦ اﻟﻐﻮرﻳﻼ‪ ،‬وﺳﺒﺐ اﻋﺘﻘﺎدﻫﻢ ﺑﺄن اﻟﺴﻠﻒ‬
‫اﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي أﻗﺮب‬
‫املﺸﱰك ﻟﻠﺸﻤﺒﺎﻧﺰي‪/‬اﻹﻧﺴﺎن ﻗﺪ ﻋﺎش ﺑني ‪ ٨‬و‪ ٥‬ﻣﻼﻳني ٍ‬
‫ﺳﻨﺔ ﻣﻀﺖ‪.‬‬
‫ﱢ‬
‫اﻟﺘﻘﴢ‬
‫ﻛﻤﺎ ﺳﺄﺳﺘﻌﺮض ﰲ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اﻷدﻟﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﰲ‬
‫ﻋﻦ اﻟﺸﻜﻞ املﺤﺘﻤَ ﻞ ﻟﻔﺮع أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﺤﻴﻮي‪ ،‬اﻟﺬي ﻳﺒﻠﻎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ ﺑني ‪ ٨‬و‪ ٥‬ﻣﻼﻳني‬
‫ﺳﻨﺔ‪ .‬ﻓﻬﻞ ﻫﻮ ﻓﺮع »ﻛﺜﻴﻒ اﻷوراق«‪ ،‬أم ﻫﻮ ﻓﺮع ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﻣﺜﻞ ِﺟﺬْع ٍ‬
‫ﻧﺒﺎت ﺿﻌﻴﻒ؟ وﻣﺎ‬
‫ﻣﻘﺪار ﻣﺎ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ إﻋﺎدة ﺑﻨﺎﺋﻪ ﻣﻨﻪ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ دراﺳﺔ اﻟﺘﻨﻮﱡع ﰲ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ؟ وﻣﺎ اﻟﺬي‬
‫ﱡ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫وأدﻟﺔ أﺛﺮﻳ ٍﺔ واﻟﻌﺜﻮر ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺛﻢ ﺗﻔﺴريﻫﺎ؟‬
‫ﺣﻔﺮﻳﺎت‬
‫اﻟﺘﺤﻘﻖ ﻣﻨﻪ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ‬
‫ﻳﺠﺐ‬
‫وأﻳﻦ ﻳﺒﺤﺚ اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن ﻋﻦ ﻣﻮاﻗ َﻊ ﺟﺪﻳﺪ ٍة ﻟﻠﺤﻔﺮﻳﺎت‪ ،‬وﻛﻴﻒ ﻳﺆرﺧﻮن ﻟﻬﺬه اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻟﺘﻲ‬
‫ﻳﺠﺪوﻧﻬﺎ؟ ﺳﺄﴍح ﰲ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺮاﺑﻊ ﻛﻴﻒ ﻳُﻘ ﱢﺮر اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن ﻋﺪد اﻷﻧﻮاع املﻮﺟﻮدة داﺧﻞ‬
‫َ‬
‫اﻟﻄﺮق اﻟﺘﻲ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻮﻧﻬﺎ ﰲ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻋﺪد‬
‫اﻟﻔﺮع اﻟﺤﻴﻮي ﻷﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‪ ،‬وأﺳﺘﻌﺮض ﻛﺬﻟﻚ‬
‫اﻟﻔﺮوع اﻟﺤﻴﻮﻳﺔ اﻟﻔﺮﻋﻴﺔ املﻮﺟﻮدة ﻷﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‪ ،‬وﻛﻴﻒ ﻳﺮﺗﺒﻂ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺑﺒﻌﺾ‪.‬‬
‫ﰲ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺨﺎﻣﺲ ﺳﺄﺳﺘﻌﺮض أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻷواﺋﻞ »املﺤﺘﻤَ ﻠني« و»املﺮﺟﱠ ﺤني«؛‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫أﺻﻨﻮﻓﺔ »ﻣﺮﺷﺤﺔ«‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﻣﻦ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻟﺘﻲ ﺗُﻤﺜﱢﻞ ﻛﻞ‬
‫ﻓﻴﺴﺘﻌﺮض اﻟﻔﺼ ُﻞ أرﺑ َﻊ‬
‫ﻳُﻘﱰَح أﻧﻬﺎ ﺗﻘﻊ ﻋﻨﺪ ﻗﺎﻋﺪة ﻓﺮع أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﺤﻴﻮي‪ .‬ﺛﻢ ﰲ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺴﺎدس أﻓﺤﺺ‬
‫ٍ‬
‫ﻧﺤﻮ‬
‫أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ »اﻟﻘﺪاﻣﻰ« و»اﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴني«‪ ،‬وﺗﺘﻤﺜﱠﻞ ﻫﺬه ﰲ‬
‫أﺻﻨﻮﻓﺎت ﺣﻔﺮﻳ ٍﺔ ﺗﻨﺘﻤﻲ ﻋﲆ ٍ‬
‫ﺷﺒﻪ ﻣﺆ ﱠﻛ ٍﺪ إﱃ ﻓﺮع أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﺤﻴﻮي‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻻ ﻳﺰال اﻟﺸﺒﻪ ﺑﻴﻨﻬﺎ وﺑني اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫ﺑﻌﻴﺪًا ﺟﺪٍّا‪ .‬أﻣﺎ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺴﺎﺑﻊ ﻓﻴُﻠﻘﻲ ﻧﻈﺮ ًة ﻋﲆ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﺘﻘﺪ اﻟﻌﻠﻤﺎء أﻧﻬﻢ أول‬
‫أﻋﻀﺎء ﺟﻨﺲ اﻹﻧﺴﺎن )اﻟﻬﻮﻣﻮ(؛ وﻧﻄﻠﻖ ﻋﲆ ﻫﺆﻻء اﺳﻢ اﻹﻧﺴﺎن »ﻗﺒﻞ اﻟﺤﺪﻳﺚ«؛ ﻓﺄﺑﺤﺚ‬
‫ﰲ أﻗﺪم اﻷدﻟﺔ اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ ﻟﻺﻧﺴﺎن ﻗﺒﻞ اﻟﺤﺪﻳﺚ املﺴﺘﺨ َﺮﺟﺔ ﻣﻦ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪ ،‬ﺛﻢ أﺗﺘﺒﱠﻊ اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻊ‬
‫ﺧﺮوﺟﻪ ﻣﻦ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ إﱃ ﺑﺎﻗﻲ أﻧﺤﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻘﺪﻳﻢ‪.‬‬
‫ﻳﻌﺮض اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻣﻦ اﻷدﻟﺔ ﻋﲆ أﺻﻞ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺗﴩﻳﺤﻴٍّﺎ — أو ﻣﺎ ﻳُﻌﺮف‬
‫ﺑﺎﺳﻢ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻌﺎﻗﻞ — وﻫﺠﺮاﺗﻪ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ؛ ﻣﺘﻰ وأﻳﻦ ﻋﺜﺮﻧﺎ ﻋﲆ أﻗﺪم ٍ‬
‫أدﻟﺔ ﺣﻔﺮﻳ ٍﺔ ﻟﻺﻧﺴﺎن‬
‫اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺗﴩﻳﺤﻴٍّﺎ؟ وﻫﻞ ﺣﺪث اﻟﺘﺤﻮﱡل ﻣﻦ اﻹﻧﺴﺎن ﻗﺒﻞ اﻟﺤﺪﻳﺚ إﱃ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫َ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﰲ اﻟﻌﺎﻟﻢ؟ أم ﻫﻞ ﻇﻬﺮ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫ﻣﻨﺎﻃﻖ‬
‫ﻣﺮات وﰲ ﻋﺪة‬
‫ﺗﴩﻳﺤﻴٍّﺎ ﻋﺪة‬
‫ﻣﻜﺎن واﺣﺪ‪ ،‬ﺛﻢ اﻧﺘﴩ‪ ،‬إﻣﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻬﺠﺮة أو ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ‬
‫ﺗﴩﻳﺤﻴٍّﺎ ﻣﺮة واﺣﺪة وﰲ‬
‫ٍ‬
‫اﻟﺘﺰاوُج اﻟﺪاﺧﲇ؛ ﺑﺤﻴﺚ ﺣ ﱠﻞ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻣﺤﻞ اﻟﺴﻜﺎن املﺤﻠﻴني ﻣﻦ اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ﻗﺒﻞ اﻟﺤﺪﻳﺚ؟‬
‫‪13‬‬
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‬
‫أﺧريًا‪ ،‬ﻣﺎ اﻟﺬي ﻟﻦ ﻳﺸﺘﻤﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب؟ إن ﻫﺬه املﻘﺪﻣﺔ اﻟﻘﺼرية ﺟﺪٍّا ﻋﻦ »ﺗﻄﻮﱡر‬
‫اﻹﻧﺴﺎن« ُ‬
‫ﺳﱰ ﱢﻛﺰ ﻋﲆ اﻟﺠﻮاﻧﺐ اﻟﺠﺴﺪﻳﺔ وﻟﻴﺲ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻟﺘﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‪ .‬ﻫﺬا اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬
‫ﻛﺘﺎب ﻣﻨﻔﺼﻞ ﻣﻦ‬
‫ﻳُﺸﺎر إﻟﻴﻪ ﻋﺎد ًة ﺑﻤﺼﻄﻠﺢ »ﻋﻠﻢ آﺛﺎر ﻣﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﺘﺎرﻳﺦ« وﻫﻮ ﻣﻮﺿﻮ ُع‬
‫ٍ‬
‫ﻫﺬه اﻟﺴﻠﺴﻠﺔ ﻋﻨﻮاﻧﻪ »ﻣﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﺘﺎرﻳﺦ«‪.‬‬
‫‪14‬‬
‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬
‫ﲢﺪﻳﺪ ﻣﻮﺿﻌﻨﺎ‬
‫ﻃﻮﻳﻞ ﰲ ﺟَ ﻤْ ﻊ اﻷدﻟﺔ املﺎدﻳﺔ ﻋﲆ أَوْﺟُ ﻪ اﻟﺸﺒﻪ املﺘﻌﺪدة ﺑني‬
‫ﺑﺰﻣﻦ‬
‫ﻗﺒﻞ أن ﻳﺒﺪأ اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ واﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت اﻷﺧﺮى‪ ،‬وﻗﺒﻞ أن ﻳﻀﻊ ﺗﺸﺎرﻟﺰ داروﻳﻦ وﺟﺮﻳﺠﻮر ﻣﻨﺪل‬
‫أ ُ ُﺳﺲ ﻓﻬﻤﻨﺎ ﻟﻠﻤﺒﺎدئ واﻵﻟﻴﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﻘﻮم ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﱰاﺑﻂ ﰲ ﻋﺎﻟﻢ اﻷﺣﻴﺎء؛ ﻛﺎن ﻓﻼﺳﻔﺔ‬
‫ﱠ‬
‫ﺗﻮﺻﻠﻮا إﱃ أن اﻟﺒﴩﻳﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺟﺰءًا ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ‪ ،‬وﻟﻴﺴﺖ‬
‫اﻹﻏﺮﻳﻖ ﻗﺪ‬
‫َ‬
‫ً‬
‫ﻣﻨﻔﺼﻠﺔ ﻋﻨﻪ‪ .‬ﻣﺘﻰ ْ‬
‫ْ‬
‫ﺑﺪأت ﻋﻤﻠﻴﺔ اﺳﺘﺨﺪام اﻟﻌﻘﻞ ﰲ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻓﻬْ ﻢ أﺻﻮل اﻹﻧﺴﺎن‪،‬‬
‫إذن‬
‫وﻛﻴﻒ ﺗﻄﻮﱠرت؟ وﻣﺘﻰ ُ‬
‫ﻃﺒﻖ اﻷﺳﻠﻮب اﻟﻌﻠﻤﻲ ﻷول ﻣﺮ ٍة ﰲ دراﺳﺔ ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن؟‬
‫أﻓﻜﺎر ﻣﺴﺠﱠ ٍﻠﺔ‬
‫ﻗﺪﱠم أﻓﻼﻃﻮن وأرﺳﻄﻮ ﰲ اﻟﻘﺮﻧني اﻟﺨﺎﻣﺲ واﻟﺴﺎدس ﻗﺒﻞ املﻴﻼد أوﱠل‬
‫ٍ‬
‫ﻋﻦ أﺻﻞ اﻟﺒﴩﻳﺔ؛ إذ أﺷﺎر ﻫﺬان اﻟﻔﻴﻠﺴﻮﻓﺎن اﻹﻏﺮﻳﻘﻴﺎن إﱃ أن اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﺑﺄﻛﻤﻠﻪ‪،‬‬
‫ﺑﻤﺎ ﰲ ذﻟﻚ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ ،‬ﻳُﺸ ﱢﻜﻞ ﻧﻈﺎﻣً ﺎ واﺣﺪًا؛ ﻳﻌﻨﻲ ﻫﺬا أن اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻻ ﺑﺪ‬
‫أﻧﻪ ﻧﺸﺄ ﺗﻤﺎﻣً ﺎ ﻣﺜﻞ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت اﻷﺧﺮى‪ .‬وﻗﺪ اﻗﱰح اﻟﻔﻴﻠﺴﻮف اﻟﺮوﻣﺎﻧﻲ ﻟﻮﻛﺮﻳﺘﻴﻮس‪ ،‬اﻟﺬي‬
‫ﻛﺘﺐ ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ ﰲ اﻟﻘﺮن اﻷول ﻗﺒﻞ املﻴﻼد‪ ،‬أن اﻟﺒﴩ اﻟﻘﺪاﻣﻰ ﻟﻢ ﻳﻜﻮﻧﻮا ﻳُﺸﺒﻬﻮن اﻟﺮوﻣﺎن‬
‫َ‬
‫ٍ‬
‫ﻛﻬﻮف ﻳُﺸﺒﻬﻮن اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﻤﻠﻜﻮا‬
‫ﺳﻜﺎن‬
‫املﻌﺎﴏﻳﻦ‪ ،‬وﻗﺎل إن أﺳﻼف اﻟﺒﴩ ﻛﺎﻧﻮا‬
‫ٍ‬
‫أدوات أو ﻟﻐﺔ‪ .‬ﻟﻘﺪ رأى ﻛ ﱞﻞ ﻣﻦ املﻔﻜﺮﻳﻦ اﻹﻏﺮﻳﻖ واﻟﺮوﻣﺎن اﻟﻘﺪاﻣﻰ أن ُ‬
‫ﺻﻨﻊ اﻷدوات‬
‫ْ‬
‫ﻧﺸﺄت ﻓﻜﺮة ﺗﻄﻮﱡر‬
‫واﻟﻨﺎر واﺳﺘﺨﺪام اﻟﻠﻐﺔ اﻟﺸﻔﻬﻴﺔ ﻋﻨﺎﴏُ أﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﻠﺒﴩﻳﺔ؛ وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ‬
‫ﺑﺪاﺋﻲ أﻗﺪم ﰲ اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻐﺮﺑﻲ ﰲ ٍ‬
‫وﻗﺖ ﻣﺒﻜﺮ‪.‬‬
‫ﺷﻜﻞ‬
‫اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﻦ‬
‫ٍ‬
‫ﱟ‬
‫)‪ (1‬اﻹﻳﻤﺎن ﻳﺤ ﱡﻞ ﻣﺤﻞ املﻨﻄﻖ‬
‫ﻋﻘﺐ اﻧﻬﻴﺎر اﻹﻣﱪاﻃﻮرﻳﺔ اﻟﺮوﻣﺎﻧﻴﺔ ﰲ اﻟﻘﺮن اﻟﺨﺎﻣﺲ املﻴﻼدي ﺣ ﱠﻠﺖ ﻣﺤ ﱠﻞ اﻷﻓﻜﺎر‬
‫ُ‬
‫اﻟﻘﺼﺔ املﺬﻛﻮر ُة ﰲ ِﺳﻔﺮ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ؛ وﺑﺬا‬
‫اﻹﻏﺮﻳﻘﻴﺔ اﻟﺮوﻣﺎﻧﻴﺔ ﻋﻦ ﺧﻠﻖ اﻟﻌﺎﻟﻢ واﻟﺒﴩﻳﺔ‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻣﺤ ﱠﻞ اﻟﺘﻔﺴريات املﻨﻄﻘﻴﺔ‪.‬‬
‫اﻟﺘﻔﺴريات‬
‫ﺣ ﱠﻠﺖ‬
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‬
‫إن اﻷﺟﺰاء اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﰲ ﻫﺬه اﻟﻘﺼﺔ ﻣﻌﺮوﻓﺔ؛ ﻓﻘﺪ ﺧﻠﻖ ﷲ اﻟﺒﴩ ﰲ ﺷﻜﻞ رﺟﻞ‪ ،‬ﻫﻮ‬
‫آدم‪ ،‬ﺛﻢ ﺳﻴﺪة؛ ﺣﻮاء‪ .‬وﻷن آدم وﺣﻮاء ﻛﺎﻧﺎ ﻣﻦ ُ‬
‫ﺻﻨﻊ ﷲ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺑُ ﱞﺪ ﻣﻦ أن ﻳُﺰوﱠدا ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ‬
‫ً‬
‫ووﻓﻘﺎ ﻟﻬﺬه اﻟﻨﺴﺨﺔ ﻣﻦ أﺻﻮل اﻹﻧﺴﺎن‪ ،‬اﺳﺘﻄﺎع اﻟﺒﴩ اﻷواﺋﻞ‬
‫واﻟﻌﻘﻮل اﻟﻌﺎﻗﻠﺔ واملﺜﻘﻔﺔ‪.‬‬
‫ُ‬
‫واﻟﺨﻠﻘﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺠﻌﻠﻬﻢ‬
‫اﻟﺤﻴﺎة ﻣﻌً ﺎ ﰲ اﻧﺴﺠﺎم‪ ،‬وﻛﺎﻧﻮا ﻳﻤﺘﻠﻜﻮن ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻘﺪرات اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‬
‫ً‬
‫— ً‬
‫ﻣﻜﺎﻧﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت اﻷﺧﺮى وﺗُﻤﻴﱢﺰﻫﻢ ﻋﻨﻬﺎ‪.‬‬
‫وﻓﻘﺎ ﻟﺮواﻳﺔ اﻹﻧﺠﻴﻞ — أﻋﲆ‬
‫ْ‬
‫ﻧﺸﺄت ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻫﺎﺟﺮت‬
‫أﻣﺎ ﺗﻔﺴري اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻟﻸﻋﺮاق املﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟﻺﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ ،‬ﻓﻬﻮ أﻧﻬﺎ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻋﻘﺐ اﻟﻄﻮﻓﺎن اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻷﺧري املﺬﻛﻮر ﰲ اﻹﻧﺠﻴﻞ‪.‬‬
‫ﻮح إﱃ أﺟﺰاءٍ‬
‫ذرﻳﺔ ﻧ ُ ٍ‬
‫ﻧﺤﻦ ﻧُﻄﻠﻖ ﻋﲆ أي ﳾءٍ ﺑﺎﻟﻎ اﻟﻘﺪم ﻛﻠﻤﺔ »ﻋﺘﻴﻖ«‪ ،‬أو ﻳﺮﺟﻊ ﺗﺎرﻳﺨﻪ إﱃ »ﻣﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﻄﻮﻓﺎن«‪.‬‬
‫ٍ‬
‫ﻓﻴﻀﺎﻧﺎت ﻣﺘﺘﺎﻟﻴ ٍﺔ‬
‫ﻛﻤﺎ ﻛﺎن ﻟﺘﻔﺴريات ﺧﻠﻖ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت اﻟﺤﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺸﺘﻤﻞ ﻋﲆ ﺣﺪوث‬
‫ُ‬
‫ٌ‬
‫دﻻﻻت ﻟﻠﻌﻠﻢ اﻟﺬي ﺳﻴُﻌﺮف ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌ ُﺪ ﺑﺎﺳﻢ ﻋﻠﻢ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت؛ ﻓﻜﻞ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺨﻠﻖ‬
‫ﻋﻘﺐ أﺣﺪ اﻟﻔﻴﻀﺎﻧﺎت ﻻ ﺑﺪ أن ﺗﻤﻮت ﰲ وﻗﺖ ﺣﺪوث اﻟﻔﻴﻀﺎن اﻟﺘﺎﱄ؛ ﻟﺬا ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أﺑﺪًا أن‬
‫ْ‬
‫ﻋﺎﺷﺖ ﻣﻊ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت اﻟﺘﻲ ﺣ ﱠﻠﺖ ﻣﺤﻠﻬﺎ‪ .‬وﺳﻨﻌﻮد‬
‫ﺗﻜﻮن ﺣﻴﻮاﻧﺎت »ﻣﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﻄﻮﻓﺎن« ﻗﺪ‬
‫ﻣﻮﺿﻊ‬
‫إﱃ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﰲ ﻫﺬا اﻟﺸﺄن واﻟﺪﻻﻻت اﻷﺧﺮى ﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺗﺄﺛري اﻟﻄﻮﻓﺎن اﻟﻌﻈﻴﻢ ﰲ‬
‫ٍ‬
‫ﻻﺣﻖ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻔﺼﻞ‪.‬‬
‫ٍ‬
‫ً‬
‫ري ﻟﻠﺘﻨﻮﱡع اﻟﻐﻨﻲ ﰲ ﻟﻐﺎت اﻟﺒﴩ؛ ﻓﻴﻘﻮل ﱠ‬
‫إن ﷲ أراد‬
‫اﺣﺘﻮى اﻹﻧﺠﻴﻞ أﻳﻀﺎ ﻋﲆ ﺗﻔﺴ ٍ‬
‫ٍ‬
‫زﻳﺎدة اﻻرﺗﺒﺎك ﺑني اﻟﻨﺎس اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺒﻨﻮن ﺑﺮج ﺑﺎﺑﻞ‪ ،‬وإﻧﻪ ﻓﻌﻞ ذﻟﻚ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ إﻳﺠﺎدِ‬
‫ﻟﻐﺎت‬
‫ُ‬
‫ً‬
‫ﺑﻌﻀﺎ ﺑﻬﺎ‪ .‬وﰲ رواﻳﺔ ِﺳ ْﻔﺮ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﻷﺻﻮل اﻹﻧﺴﺎن ﻛﺎن ﻧﺠﺎح إﻏﻮاء‬
‫ﺑﻌﻀﻬﻢ‬
‫ﻻ ﻳﻔﻬﻢ‬
‫ﱠ‬
‫َ‬
‫اﻟﺸﻴﻄﺎن ﻵدم وﺣﻮاء ﰲ ﺟﻨﺔ ﻋﺪن ﻫﻮ ﻣﺎ أﺟﱪﻫﻤﺎ وذرﻳﺘﻬﻤﺎ ﻋﲆ أن ﻳﺘﻌﻠﻤﻮا ﻣﻦ ﺟﺪﻳ ٍﺪ‬
‫َ‬
‫اﻟﺰراﻋﺔ وﺗﺮﺑﻴﺔ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت‪ .‬وﻛﺎن ﻟﺰاﻣً ﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ إﻋﺎدة اﺧﱰاع ﻛﻞ اﻷدوات اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﻠﺤﻴﺎة‬
‫املﺘﺤﴬة‪.‬‬
‫أﻳﱠﺪ ﻓﻼﺳﻔﺔ اﻟﻐﺮب اﻟﺬﻳﻦ ﻋﺎﺷﻮا ﰲ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻮﺳﻄﻰ واﻟﻔﱰة اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﻟﻬﺎ ﻣﺒﺎﴍة )ﻣﻦ‬
‫اﻟﻘﺮن اﻟﺨﺎﻣﺲ وﺣﺘﻰ اﻟﻘﺮن اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﴩ( — ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎء ﻋﺪدٍ‬
‫ﻗﻠﻴﻞ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﻣﻨﻬﻢ — ﺗﻔﺴريَ‬
‫ٍ‬
‫اﻟﻜﺘﺎب املﻘﺪس ﻷﺻﻮل اﻹﻧﺴﺎن‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﱠ‬
‫ﺗﻐري ﻫﺬا ﻣﻊ إﻋﺎدة اﻛﺘﺸﺎف اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ‬
‫ﻳﻤﺾ وﻗﺖ‬
‫وﻧﻤﻮﱢﻫﺎ اﻟﴪﻳﻊ‪ ،‬وﻫﻲ ﻣﺎ ﻋُ ﺮف ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌ ُﺪ ﺑﻤﺼﻄﻠﺢ اﻟﻌﻠﻢ‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻟﻠﻤﻔﺎرﻗﺔ ﻟﻢ ِ‬
‫ﻃﻮﻳﻞ ﻋﲆ ﺑﺪء ﺗﻄﺒﻴﻖ املﻨﻬﺞ اﻟﻌﻠﻤﻲ ﻋﲆ دراﺳﺔ أﺻﻮل اﻹﻧﺴﺎن ﰲ اﻟﻘﺮﻧني اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﴩ‬
‫واﻟﻌﴩﻳﻦ ﺣﺘﻰ اﺳﺘﺠﺎﺑﺖ ﺑﻌﺾ املﺠﻤﻮﻋﺎت اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ملﺤﺎوﻻت اﻟﻌﻠﻤﺎء ﺗﻔﺴريَ اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻋﲆ‬
‫ﻧﺤﻮ أﻗﻞ ﺣَ ْﺮ ً‬
‫ﻓﻴﺔ ﺑﺎﻟﺘﺸﺪﱡد أﻛﺜﺮ ﺑﺸﺄن ﺣﺮﻓﻴﺔ اﻟﻜﺘﺎب املﻘﺪس‪ .‬وﻧﺸﺄ ﻣﻦ رد اﻟﻔﻌﻞ ﻫﺬا‬
‫ٍ‬
‫اﻟﺨ ْﻠﻖ‪ ،‬وﻣﺎ ﻳُﻌﺮف ﺧﻄﺄ ً ﺑ »ﻋﻠﻢ َ‬
‫ﻧﻈﺮﻳﺔ َ‬
‫اﻟﺨ ْﻠﻖ«‪.‬‬
‫‪16‬‬
‫ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻣﻮﺿﻌﻨﺎ‬
‫ﺧﻼل اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻮﺳﻄﻰ ﻟﻢ ﻳﻨﺞُ إﻻ ﻋﺪ ٌد ﻗﻠﻴﻞ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺼﻮص اﻹﻏﺮﻳﻘﻴﺔ‬
‫اﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻴﺔ ﰲ أوروﺑﺎ‪ .‬ﻗﺮأ اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ واﻟﻌﻠﻤﺎء املﺴﻠﻤﻮن ﻫﺬه اﻟﻨﺼﻮص اﻟﺒﺎﻗﻴﺔ واﺣﱰﻣﻮﻫﺎ‪،‬‬
‫ﺑﻌﻀﺎ ﻣﻨﻬﺎ إﱃ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ .‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ُ‬
‫وﺗﺮﺟﻤﻮا ً‬
‫ﻃﺮد املﺴﻠﻤﻮن ﻣﻦ إﺳﺒﺎﻧﻴﺎ ﰲ اﻟﻘﺮن اﻟﺜﺎﻧﻲ‬
‫ﻋﴩ املﻴﻼدي ﻛﺎن ﻟﺪى ﺑﻌﺾ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﻘﺮون اﻟﻮﺳﻄﻰ املﺴﻴﺤﻴني ﻓﻀﻮ ٌل ٍ‬
‫ﻛﺎف ﻟﱰﺟﻤﺔ‬
‫ﻫﺬه املﺨﻄﻮﻃﺎت ﻣﻦ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ إﱃ اﻟﻼﺗﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬وﻛﺎن ﺑﻌﺾ ﻫﺬه املﺨﻄﻮﻃﺎت ﻳﺘﺤﺪث ﻋﻦ‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ‪ ،‬ﺑﻤﺎ ﰲ ذﻟﻚ أﺻﻞ اﻹﻧﺴﺎن‪ .‬ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل‪ ،‬دﻣﺞ اﻟﻔﻴﻠﺴﻮف اﻹﻳﻄﺎﱄ‬
‫َ‬
‫اﻹﻏﺮﻳﻘﻴﺔ ﻋﻦ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ واﻹﻧﺴﺎن‬
‫املﺴﻴﺤﻲ ﺗﻮﻣﺎ اﻷﻛﻮﻳﻨﻲ ﰲ اﻟﻘﺮن اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﴩ اﻷﻓﻜﺎ َر‬
‫اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﻊ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻔﺴريات املﺴﻴﺤﻴﺔ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻋﲆ اﻹﻧﺠﻴﻞ‪ .‬وﻗﺪ وﺿﻌﺖ أﻋﻤﺎ ُل ﺗﻮﻣﺎ‬
‫َ‬
‫اﻷﺳﺲ اﻟﺘﻲ ﻗﺎم ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋﴫ اﻟﻨﻬﻀﺔ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎ أُﻋﻴﺪ إدﺧﺎل اﻟﻌﻠﻢ‬
‫اﻷﻛﻮﻳﻨﻲ وﻣﻌﺎﴏﻳﻪ‬
‫واﻟﺘﻌﻠﻢ املﻨﻄﻘﻲ إﱃ أوروﺑﺎ‪.‬‬
‫)‪ (2‬إﻋﺎدة ﻇﻬﻮر اﻟﻌﻠﻢ‬
‫ٍ‬
‫ﺑﺪرﺟﺔ ﻛﺒري ٍة ﻟﻠﻤﻬﺘﻤني ﺑﻤﺎ ﻧُﻄﻠِﻖ‬
‫ﻛﺎن اﻻﺑﺘﻌﺎ ُد ﻋﻦ اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﲆ اﻟﻌﻘﻴﺪة اﻹﻧﺠﻴﻠﻴﺔ ﻣﻬﻤٍّ ﺎ‬
‫ﻟﺮﺟﻞ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ اﺳﻢ اﻟﻌﻠﻮم اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ‪ ،‬ﻣﺜﻞ ﻋﻠﻢ اﻷﺣﻴﺎء وﻋﻠﻮم اﻷرض‪ .‬وﻗﺪ ﻛﺎن‬
‫ٍ‬
‫إﻧﺠﻠﻴﺰي‪ ،‬ﻫﻮ ﻓﺮاﻧﺴﻴﺲ ﺑﻴﻜﻮن‪ ،‬ﺗﺄﺛري ﻛﺒري ﻋﲆ أﺳﻠﻮب ﺗﻄﻮﱡر اﻟﺒﺤﺚ اﻟﻌﻠﻤﻲ‪ .‬ﻳﺴﺘﺨﺪم‬
‫ﻋﻠﻤﺎء اﻟﻼﻫﻮت أﺳﻠﻮب اﻻﺳﺘﻨﺘﺎج؛ ﻓﻴﺒﺪءون ﺑﺎﻋﺘﻘﺎدٍ ﻣﺎ ﺛﻢ ﻳﺴﺘﻨﺘﺠﻮن اﻟﻌﻮاﻗﺐ املﱰﺗﺒﺔ ﻋﲆ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ أﻃﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﺳﻢ‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ‬
‫ﻫﺬا اﻻﻋﺘﻘﺎد‪ .‬أﻣﺎ ﺑﻴﻜﻮن ﻓﻘﺪ اﻗﱰح أن ﻳﻌﻤﻞ اﻟﻌﻠﻤﺎء‬
‫»اﻻﺳﺘﻘﺮاء«‪ .‬ﻳﺒﺪأ اﻻﺳﺘﻘﺮاء ﺑﻤﻼﺣﻈﺎت‪ ،‬ﻳُﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ً‬
‫أﻳﻀﺎ أدﻟﺔ أو »ﺑﻴﺎﻧﺎت«‪ ،‬ﺛﻢ ﻳﺨﱰع‬
‫اﻟﻌﻠﻤﺎء ﺗﻔﺴريًا‪ ،‬ﻳُﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ »ﻓﺮﺿﻴﺔ«‪ ،‬ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﻔﺴري ﻫﺬه املﻼﺣﻈﺎت‪ ،‬ﺛﻢ ﻳﺨﺘﱪون ﻫﺬه‬
‫ﱡ‬
‫اﻟﺘﻮﺻﻞ إﱃ ﻣﺰﻳ ٍﺪ ﻣﻦ املﻼﺣﻈﺎت‪ ،‬أو ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ إﺟﺮاء ﺗﺠﺎرب‪ ،‬ﰲ‬
‫اﻟﻔﺮﺿﻴﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ‬
‫ﺣﺎﻟﺔ ﻋﻠﻮم ﻣﺜﻞ اﻟﻜﻴﻤﻴﺎء واﻟﻔﻴﺰﻳﺎء واﻷﺣﻴﺎء‪ .‬وأﺳﻠﻮب اﻻﺳﺘﻘﺮاء ﻫﺬا ﰲ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻷﺷﻴﺎء‬
‫ﻫﻮ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﻳُﻔﱰض ﺑﺎﻟﻌﻠﻮم املﺘﻀﻤﻨﺔ ﰲ أﺑﺤﺎث ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ‪.‬‬
‫ﱠ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬
‫ﻟﺨﺺ ﺑﻴﻜﻮن اﻗﱰاﺣﺎﺗﻪ ﺑﺸﺄن اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺠﺐ دراﺳﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﻬﺎ ﰲ‬
‫ﻛﺘﺎب ﺑﻌﻨﻮان »ﻧﻮﻓﻮم أورﺟﺎﻧﻮم« أو »اﻗﱰاﺣﺎت واﻗﻌﻴﺔ ﻟﺘﻔﺴري‬
‫ﻣﻦ اﻟﺤِ َﻜﻢ‪ ،‬ﻋ َﺮﺿﻬﺎ ﰲ‬
‫ٍ‬
‫ري‬
‫اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ«‪ ،‬ﻧُﴩ ﰲ ﻋﺎم ‪ .١٦٢٠‬ﻛﺎﻧﺖ رﺳﺎﻟﺘﻪ ﻓﻴﻪ ﺑﺴﻴﻄﺔ‪ :‬ﻻ ﺗَ ْﻜﺘَ ِﻒ ﺑﺎﻟﻘﺮاءة ﻋﻦ ﺗﻔﺴ ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﻼﺣﻈﺎت واﻟﺒﺤﺚ ﰲ اﻟﻈﺎﻫﺮة ﺑﻨﻔﺴﻚ‪ ،‬ﺛﻢ وﺿﻊ‬
‫ﰲ أﺣﺪ اﻟﻜﺘﺐ؛ ﻓﻌﻠﻴﻚ اﻟﺨﺮوج وﺗﺴﺠﻴﻞ‬
‫ٍ‬
‫ﻓﺮﺿﻴﺎت واﺧﺘﺒﺎر ﻫﺬه اﻟﻔﺮﺿﻴﺎت‪.‬‬
‫‪17‬‬
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ً‬
‫ﺷﻜﻼ ﻋﻠﻤﻴٍّﺎ‬
‫)‪ (3‬اﻟﺘﴩﻳﺢ ﻳﺘﺨﺬ‬
‫ﻗﺮن ﻛﺎن ﻗﺪ ﺣﺪث ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﱡ‬
‫ﺗﻐريٌ‬
‫ﻗﺒﻞ أن ﻳﻨﴩ ﺑﻴﻜﻮن ﻫﺬه اﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﺑﻨﺤﻮ ﺛﻼﺛﺔ أرﺑﺎع ٍ‬
‫ﻛﺒريٌ ﰲ ﻣﺠﺎل اﻟﺘﴩﻳﺢ‪ ،‬وﻫﻮ أﻛﺜﺮ اﻟﻌﻠﻮم اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﻗﺮﺑًﺎ ﻟﺪراﺳﺔ ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‪ ،‬وﻛﺎن‬
‫ً‬
‫ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﻌﻤﻞ أﻧﺪرﻳﺎس ﻓﻴﺰاﻟﻴﻮس‪ .‬وُﻟﺪ ﻓﻴﺰاﻟﻴﻮس ﰲ ﻋﺎم ‪ ١٥١٤‬ﰲ املﻨﻄﻘﺔ‬
‫ﻫﺬا اﻟﺘﻐري‬
‫اﻟﺘﻲ ﺗُﻌﺮف ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ ﺑﺎﺳﻢ ﺑﻠﺠﻴﻜﺎ‪ ،‬وأﻧﻬﻰ دراﺳﺘﻪ ﰲ اﻟﻄﺐ ﰲ ﻋﺎم ‪ .١٥٣٧‬وﰲ اﻟﻌﺎم ﻧﻔﺴﻪ‬
‫ﻋُ ﱢني ﻟﺘﺪرﻳﺲ اﻟﺘﴩﻳﺢ واﻟﺠﺮاﺣﺔ ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺑﺎدوﻓﺎ ﰲ إﻳﻄﺎﻟﻴﺎ‪.‬‬
‫ﺗﻌ ﱠﻠﻢ ﻓﻴﺰاﻟﻴﻮس اﻟﺘﴩﻳﺢ ﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﻟﻌﴫه؛ ﻓﻘﺪ ﻛﺎن اﻷﺳﺘﺎذ ﻳﺠﻠﺲ ﻋﲆ‬
‫ٍ‬
‫ﻛﺘﺎب‬
‫ﻣﺮﺗﻔﻊ ﻣﻦ‬
‫ﺑﺼﻮت‬
‫ﻛﺮﺳﻴﻪ )وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﺗُﺴﻤﻰ ﻣﻨﺎﺻﺐ اﻷﺳﺎﺗﺬة »ﻛﺮاﳼ«(‪ ،‬وﻳﻘﺮأ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﺴﺎﻓﺔ ٍ‬
‫ٍ‬
‫آﻣﻨﺔ ﻣﻦ ﺟﺴ ٍﺪ ﺑﴩيﱟ ﴍﱠﺣﻪ‬
‫ﻣﺘﻮاﻓﺮ ﻣﺤﻠﻴٍّﺎ ﻓﻘﻂ‪ .‬وﻛﺎن ﻳﺠﻠﺲ ﻋﲆ ﺑُﻌﺪ‬
‫دراﳼ‬
‫ﱟ‬
‫ٍ‬
‫ﻳﻤﺾ وﻗﺖ ﻃﻮﻳﻞ ﺣﺘﻰ أدرك ﻓﻴﺰاﻟﻴﻮس أن ﻣﺎ ﻳﺨﱪه اﻷﺳﺘﺎذ ﺑﻪ ﻫﻮ‬
‫ﻣﺴﺎﻋﺪه‪ .‬وﻟﻢ ِ‬
‫وزﻣﻼءه اﻟﻄﻼب ﻳﺨﺘﻠﻒ ﻋﻤﺎ ﻳﺮوﻧﻪ ﻋﲆ ﻳ ِﺪ ﻣﺴﺎﻋﺪه‪ .‬وﰲ ﻋﺎم ‪ ١٥٤٠‬زار ﻓﻴﺰاﻟﻴﻮس‬
‫ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺑﻮﻟﻮﻧﻴﺎ ﺣﻴﺚ اﺳﺘﻄﺎع‪ ،‬ﻷول ﻣﺮة‪ ،‬ﻣﻘﺎرﻧﺔ اﻟﻬﻴﻜﻞ اﻟﻌﻈﻤﻲ ﻷﺣﺪ اﻟﺴﻌﺎدﻳﻦ ﺑﺎﻟﻬﻴﻜﻞ‬
‫اﻟﻌﻈﻤﻲ ﻟﻺﻧﺴﺎن‪ .‬وأدرك أن اﻟﻜﺘﺐ اﻟﺪراﺳﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ أﺳﺎﺗﺬﺗﻪ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﲆ ٍ‬
‫ﺧﻠﻂ‬
‫ﻣﺤري ﺑني ﺗﴩﻳﺢ اﻹﻧﺴﺎن واﻟﺴﻌﺪان واﻟﻜﻠﺐ؛ ﻟﺬا ﻗﺮر ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻛﺘﺎﺑﻪ اﻟﺨﺎص اﻟﺪﻗﻴﻖ‬
‫ﱢٍ‬
‫ﻋﻦ ﺗﴩﻳﺢ اﻹﻧﺴﺎن‪ .‬وﻛﺎﻧﺖ اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﻛﺘﺎب »ﺣﻮل ﺑﻨﺎء ﺟﺴﻢ اﻹﻧﺴﺎن« اﻟﺬي ﻳﺘﻜﻮﱠن ﻣﻦ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﺠﻠﺪات وﻧُﴩ ﰲ ﻋﺎم ‪ .١٥٤٣‬أﺟﺮى ﻓﻴﺰاﻟﻴﻮس ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﴩﻳﺢ َ‬
‫ورﺳﻢ ﻣﺴﻮدات‬
‫ﺳﺒﻌﺔ‬
‫اﻟﺮﺳﻮﻣﺎت اﻟﺘﻮﺿﻴﺤﻴﺔ ﺑﻨﻔﺴﻪ؛ ﻓﻘﺪ ﻛﺎن ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب أﺣﺪ أﻛﱪ اﻹﻧﺠﺎزات ﰲ ﺗﺎرﻳﺦ ﻋﻠﻢ‬
‫ﻣﺠﻬﻮدات ﻓﻴﺰاﻟﻴﻮس اﻟﻨﺎﺟﺤﺔ ﰲ ﺟﻌْ ﻞ ﻋﻠﻢ اﻟﺘﴩﻳﺢ أﻛﺜ َﺮ ً‬
‫ُ‬
‫ْ‬
‫دﻗﺔ وﺻﻮ َل‬
‫ﺿﻤﻨﺖ‬
‫اﻷﺣﻴﺎء‪.‬‬
‫ٍ‬
‫ﻣﻮﺛﻮق ﺑﻬﺎ ﺑﺸﺄن ﺗﻜﻮﻳﻦ ﺟﺴﻢ اﻹﻧﺴﺎن‪.‬‬
‫ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت‬
‫اﻟﻌﻠﻤﺎء إﱃ‬
‫ٍ‬
‫)‪ (4‬ﻇﻬﻮر ﻋﻠﻢ اﻟﺠﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‬
‫أﺣﺪ املﺠﺎﻻت اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻷﺧﺮى ذات اﻟﺼﻠﺔ ﺑﺎﻟﻮﺻﻮل ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ إﱃ دراﺳﺔ أﺻﻮل اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ﻫﻮ ﻋﻠﻢ اﻟﺠﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺎ )اﻟﺬي ﻳُﺸﺎر إﻟﻴﻪ ﰲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺤﺎﱄ ﻋﺎد ًة ﺑ »ﻋﻠﻢ اﻷرض«(‪ ،‬وﻗﺪ ﺗﻄﻮﱠر‬
‫ﺗﺪرﻳﺠﻲ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻋﻠﻢ اﻟﺘﴩﻳﺢ‪ .‬إن إﺣﺪى دﻻﻻت ﺗﻔﺴري ﻗﺼﺔ ِﺳ ْﻔﺮ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‬
‫ﻧﺤﻮ‬
‫ﱟ‬
‫ﻋﲆ ٍ‬
‫زﻣﻦ ﺑﻌﻴﺪ‪ .‬ﺛَﻤﱠ َﺔ ﺗﺎرﻳﺦ ﻃﻮﻳﻞ‬
‫ﺣﺮﻓﻴٍّﺎ أن اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ اﻹﻧﺴﺎن‪ ،‬ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻮﺟﺪا ﻣﻨﺬ ٍ‬
‫أﺷﺨﺎص ﻣﺜﻞ إﻳﺰﻳﺪور‬
‫ﻣﻦ اﻟﺘﻘﺴﻴﻤﺎت اﻟﺰﻣﻨﻴﺔ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻋﲆ أﺳﺎس اﻹﻧﺠﻴﻞ‪ ،‬ﺑَﺪْأ ً ﻣﻦ‬
‫ٍ‬
‫اﻹﺷﺒﻴﲇ واﻟﻘﺪﻳﺲ ﺑﻴﺪا املﻜﺮم ﰲ اﻟﻘﺮﻧني اﻟﺴﺎدس واﻟﺴﺎﺑﻊ املﻴﻼدﻳ ْﱠني ﻋﲆ اﻟﺘﻮاﱄ‪ .‬وﻧُﴩ‬
‫‪18‬‬
‫ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻣﻮﺿﻌﻨﺎ‬
‫أﻛﺜﺮﻫﺎ ذِ ﻛ ًﺮا ﻋﲆ اﻹﻃﻼق ﰲ ﻋﺎم ‪ ١٦٥٠‬ﻋﲆ ﻳﺪ ﺟﻴﻤﺲ آﴍ‪ ،‬اﻟﺬي ﻛﺎن ﻳﺘﻮﱃ ﰲ ﻫﺬا‬
‫اﻟﻮﻗﺖ ﻣﻨﺼﺐ رﺋﻴﺲ أﺳﺎﻗﻔﺔ أرﻣﺎج ﰲ أﻳﺮﻟﻨﺪا؛ ﻓﺎﺳﺘﺨﺪم أرﻗﺎم »املﻮاﻟﻴﺪ« ﰲ ﻛﺘﺎب ِﺳ ْﻔﺮ‬
‫ﺳﻨﺔ ﺧﻠﻖ اﻹﻧﺴﺎن‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ً‬
‫ﺑﺪﻗﺔ َ‬
‫ٍ‬
‫وﻓﻘﺎ ﻟﺤﺴﺎﺑﺎﺗﻪ ﰲ ﻋﺎم ‪٤٠٠٤‬‬
‫اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﻛﻲ ﻳﺤﺴﺐ‬
‫ﻗﺒﻞ املﻴﻼد‪ .‬ﺛﻢ ﺟﺎء ﻋﺎﻟِﻢ ﻻﻫﻮت آﺧﺮ‪ ،‬ﻫﻮ ﺟﻮن ﻻﻳﺘﻔﻮت ﻣﻦ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻛﺎﻣﱪﻳﺪج ﰲ إﻧﺠﻠﱰا‪،‬‬
‫ﱠ‬
‫وﻧﻘﺢ ﺗﻘﺪﻳﺮ آﴍ وأﻋﻠﻦ أن ﺧﻠﻖ اﻹﻧﺴﺎن ﺣﺪث ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ ﰲ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﺻﺒﺎﺣً ﺎ ﰲ‬
‫ً‬
‫وﺧﺎﺻﺔ ﻋﻤﻞ ﺟﻴﻤﺲ‬
‫ﻳﻮم ‪ ٢٣‬ﻣﻦ أﻛﺘﻮﺑﺮ ﻋﺎم ‪ ٤٠٠٤‬ﻗﺒﻞ املﻴﻼد‪ .‬ﻗﺪﱠم ﻋﻠﻢ اﻟﺠﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‪،‬‬
‫َﻫﺘﻮن‪ ،‬ﺗﻘﻮﻳﻤً ﺎ ً‬
‫ﺑﺪﻳﻼ أﺷﺎر ﻓﻴﻪ إﱃ أن ﺗﺎرﻳﺦ وﺟﻮد اﻷرض وﺳ ﱠﻜﺎﻧﻬﺎ أﻗﺪم ﻣﻦ ﻫﺬا ﺑﻜﺜري‪.‬‬
‫ْ‬
‫أﻋﻄﺖ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺤﻔﺮ‬
‫ﺗﺄﺛﱠﺮ ﺗﻄﻮﱡر ﻋﻠﻢ اﻟﺠﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﻛﺜريًا ﺑﺎﻟﺜﻮرة اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ؛ إذ‬
‫اﻟﺘﻲ اﺷﺘﻤﻠﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋﻤﻠﻴﺎت إﻧﺸﺎء »ﻣﺴﺎرات« ﻟﺤﻔﺮ اﻟﻘﻨﻮات وإﻗﺎﻣﺔ اﻟﺴﻜﻚ اﻟﺤﺪﻳﺪﻳﺔ‬
‫ً‬
‫ﻓﺮﺻﺔ ﻟﺮؤﻳﺔ اﻟﺘﻜﻮﻳﻨﺎت اﻟﺼﺨﺮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺨﺒﺄ ًة ﻣﻦ ﻗﺒﻞ؛ ﻓﻤﻬﱠ ﺪ‬
‫ﻟﻠﺠﻴﻮﻟﻮﺟﻴني اﻟﻬﻮاة؛‬
‫َ‬
‫اﻟﻄﺮﻳﻖ أﻣﺎم ﺗﺸﺎرﻟﺰ ﻻﻳﻞ ﰲ‬
‫اﻟﺠﻴﻮﻟﻮﺟﻴﻮن اﻟﺮواد أﻣﺜﺎل وﻳﻠﻴﺎم ﺳﻤﻴﺚ وﺟﻴﻤﺲ ﻫﺘﻮن‬
‫ً‬
‫ً‬
‫ﻣﻨﻄﻘﻴﺔ ﻋﻦ ﺗﺎرﻳﺦ اﻷرض ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ »ﻣﺒﺎدئ اﻟﺠﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺎ«‪ .‬أﺛﱠﺮ‬
‫ﻧﺴﺨﺔ‬
‫ﻋﺎم ‪ ١٨٣٠‬ﻟﻴُﻘﺪﱢم‬
‫ري ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻤﺎء‪ ،‬ﻣﻨﻬﻢ ﺗﺸﺎرﻟﺰ داروﻳﻦ‪ ،‬وﺳﺎﻋﺪ ﰲ إﻧﺸﺎء اﻟﺘﻔﺴريات اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ‬
‫ﻛﺘﺎب ﻻﻳﻞ ﰲ ﻛﺜ ٍ‬
‫ً‬
‫ٍ‬
‫ﻋﲆ ﺣﺮﻛﺔ املﺠﺎري املﺎﺋﻴﺔ َ‬
‫ﺑﺪﻳﻠﺔ ﻋﻦ‬
‫ﺗﻔﺴريات‬
‫وﺳ ْري اﻟﻜﻮن ﻋﲆ وﺗري ٍة واﺣﺪ ٍة ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ‬
‫اﻟﺘﻔﺴريات اﻟﻄﻮﻓﺎﻧﻴﺔ املﻌﺘﻤﺪة ﻋﲆ ﻣﺎ ورد ﰲ اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻟﺤﺎﻟﺔ املﺸﻬﺪ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ‪ .‬أﺷﺎرت‬
‫ﺗﻔﺴريات ﺣﺮﻛﺔ املﺠﺎري املﺎﺋﻴﺔ إﱃ أن اﻟﺘﺂ ُﻛﻞ اﻟﺬي ﺣﺪث ﺑﻔﻌﻞ اﻷﻧﻬﺎر واﻟﺠﺪاول املﺎﺋﻴﺔ‬
‫ﻗ ﱠﻠﻞ ﻣﻦ ارﺗﻔﺎع اﻟﺠﺒﺎل وأدﱠى إﱃ ﺗﻜﻮﱡن اﻷودﻳﺔ؛ وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﻟﻌﺐ دو ًرا ﻛﺒريًا ﰲ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻣﻌﺎﻟﻢ‬
‫اﻷرض‪ .‬أﻣﺎ ﻧﻈﺮﻳﺔ وﺣﺪة اﻟﺘﺸ ﱡﻜﻞ ﻓﻘﺪ أﺷﺎرت إﱃ أن اﻟﻌﻠﻤﻴﺎت اﻟﺘﻲ ﺷ ﱠﻜﻠﺖ ﺳﻄﺢ اﻷرض‬
‫ﰲ املﺎﴈ‪ ،‬ﻣﺜﻞ اﻟﺘﺂ ُﻛﻞ وﺛﻮران اﻟﱪاﻛني‪ ،‬ﻫﻲ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت ﻧﻔﺴﻬﺎ اﻟﺘﻲ ﻧﺮى ﺗﺄﺛريﻫﺎ ﰲ ﻋﴫﻧﺎ‬
‫اﻟﺤﺎﱄ‪ .‬داﻓﻊ ﻻﻳﻞ ً‬
‫ٍ‬
‫ﺑﻮﺟﻪ ﻋﺎ ﱟم‬
‫أﻳﻀﺎ ﻋﻦ ﻣﺒﺪأ أن اﻟﺼﺨﻮر وﻃﺒﻘﺎت اﻷرض ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻤﺮﻫﺎ‬
‫ٍ‬
‫ﺑﺴﻴﻂ ﻧﺴﺒﻴٍّﺎ‪ .‬وﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎء اﻻﺿﻄﺮاﺑﺎت اﻟﻜﱪى‬
‫ﺟﻴﻮﻟﻮﺟﻲ‬
‫ﺗﺴﻠﺴﻞ‬
‫ﻛﻠﻤﺎ زاد ﻋﻤﻘﻬﺎ ﰲ أي‬
‫ٍ‬
‫ﱟ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫أدوات‬
‫ﺣﻔﺮﻳﺎت أو‬
‫واﻟﻮاﺿﺤﺔ واﻟﺪﻓﻦ املﺘﻌﻤﱠ ﺪ‪ ،‬ﻓﺈن املﺒﺪأ ﻧﻔﺴﻪ ﻳﻨﻄﺒﻖ ﺑﺎﻟﴬورة ﻋﲆ أي‬
‫ٍ‬
‫ﻃﺒﻘﺎت ﻣﻦ اﻟﺼﺨﻮر‪،‬‬
‫ﺣﺠﺮﻳ ٍﺔ ﻣﻮﺟﻮد ٍة داﺧﻞ ﻫﺬه اﻟﺼﺨﻮر؛ ﻓﻜﻠﻤﺎ زاد ﻋﻤﻖ ﺣﻔﺮﻳ ٍﺔ ﻣﺎ ﰲ‬
‫زاد اﺣﺘﻤﺎل أن ﺗﻜﻮن أﻛﱪ ﺳﻨٍّﺎ‪.‬‬
‫ﻛﺎﻧﺖ دﻻﻻت ﻋﻠﻢ اﻟﺠﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻋﻤﻴﻘﺔ‪ .‬ﻓﻠﻢ ﺗﻜﻦ ﺗُﻮﺟﺪ ﺣﺎﺟﺔ إﱃ اﻻﺳﺘﺸﻬﺎد‬
‫ﱡ‬
‫اﻟﺘﺪﺧﻞ اﻹﻟﻬﻲ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﻔﺴري ﺷﻜﻞ اﻷرض‪ .‬وﻗﺪ‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻴﻀﺎﻧﺎت املﺬﻛﻮرة ﰲ اﻹﻧﺠﻴﻞ وﻻ‬
‫ﻗﺎل اﻟﺠﻴﻮﻟﻮﺟﻴﻮن اﻟﺮواد ﰲ ﻫﺬا اﻟﻮﻗﺖ ً‬
‫أﻳﻀﺎ إن اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﻲ ﺷ ﱠﻜﻠﺖ ﺳﻄﺢ اﻷرض‬
‫‪19‬‬
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ري ﻣﻦ اﻟﺴﻨﻮات اﻟﺴﺘﺔ آﻻف املﺸﺎر إﻟﻴﻬﺎ ﺿﻤﻨﻴٍّﺎ ﰲ رواﻳﺔ‬
‫اﻟﺤﺎﱄ ﻗﺪ اﺳﺘﻐﺮﻗﺖ أﻛﺜﺮ ﺑﻜﺜ ٍ‬
‫ِﺳ ْﻔﺮ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﻹﺣﺪاث اﻟﺘﻐﻴريات اﻟﺘﻲ ﻻﺣﻈﻬﺎ ﻫﺆﻻء اﻟﺠﻴﻮﻟﻮﺟﻴﻮن اﻟﺮواد‪.‬‬
‫)‪ (5‬اﻟﺤﻔﺮﻳﱠﺎت‬
‫أدرك اﻟ ُﻜﺘﱠﺎب اﻹﻏﺮﻳﻖ واﻟﺮوﻣﺎن اﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻴﻮن وﺟﻮد اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﻢ ﱠ‬
‫ﻓﴪوﻫﺎ ﰲ اﻷﻏﻠﺐ‬
‫ٍ‬
‫ﺑﻮﺿﻮح ﰲ ﺧﺮاﻓﺎﺗﻬﻢ وأﺳﺎﻃريﻫﻢ‪ .‬وﰲ اﻟﻘﺮن‬
‫ﻗﺪﻳﻤﺔ ﻇﻬﺮت‬
‫ﻟﻮﺣﻮش‬
‫ﻋﲆ أﻧﻬﺎ ﺑﻘﺎﻳﺎ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻋﴩ ﺑﺪأ اﻟﺠﻴﻮﻟﻮﺟﻴﻮن ﺗﻘﺒﱡﻞ أن اﻟﺘﻜﻮﻳﻨﺎت اﻟﺘﻲ ﺗُﺸﺒﻪ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت اﻟﺤﻴﺔ املﻮﺟﻮدة‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫وﻧﺒﺎﺗﺎت ﻣﻨﻘﺮﺿﺔ‪ ،‬وأﻧﻪ ﻻ ﺣﺎﺟﺔ إﱃ ﺗﻔﺴري وﺟﻮدﻫﺎ‬
‫ﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت‬
‫ﰲ اﻟﺼﺨﻮر ﻫﻲ ﺑﻘﺎﻳﺎ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﻨﻘﺮﺿﺔ‬
‫ﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت ﻏﺮﻳﺒ ٍﺔ‬
‫ﺧﺎرﻗﺔ ﻟﻠﻄﺒﻴﻌﺔ‪ .‬ﻛﻤﺎ أن اﻟﺮﺑﻂ ﺑني اﻷدﻟﺔ اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ‬
‫ﺑﺄﺳﺒﺎب‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫وﻛﺎﺋﻨﺎت ﻗﺮﻳﺒﺔ اﻟﺼﻠﺔ ﺑﻨﻤﺎذجَ ﺣﻴﱠ ٍﺔ ﰲ اﻟﻄﺒﻘﺎت ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻗﺪ دﺣﺾ ﻓﻌﻠﻴٍّﺎ ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﻄﻮﻓﺎن؛‬
‫ً‬
‫ﺳﺎﺑﻘﺎ ﰲ ﻫﺬا اﻟﻔﺼﻞ‪ ،‬ﻟﻢ ﺗﺴﻤﺢ ﺑﺄي ٍ‬
‫ﺧﻠﻂ ﺑني اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت‬
‫إذ إن ﻫﺬه اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﴍت‬
‫اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ واﻟﻘﺪﻳﻤﺔ أو ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﻇﻬﺮت ﻗﺒﻞ اﻟﻄﻮﻓﺎن اﻟﻌﻈﻴﻢ‪.‬‬
‫ﱠ‬
‫ﺗﻮﺻﻞ إﻟﻴﻬﺎ اﻟﺠﻴﻮﻟﻮﺟﻴﻮن اﻟﺮوﱠاد ﺑﺸﺄن‬
‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ اﻻﺳﺘﻨﺘﺎﺟﺎت املﻬﻤﺔ اﻟﺘﻲ‬
‫ﺗﺎرﻳﺦ اﻷرض؛ أﺛﱠﺮ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻷﺧﺮى ﰲ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﻘﺮﻧني اﻟﺴﺎﺑﻊ ﻋﴩ واﻟﺜﺎﻣﻦ‬
‫ﻋﴩ‪ ،‬ود ََﻓﻌَ ﻬﻢ إﱃ اﻟﺘﻔﻜري ﰲ ﺑﺪاﺋﻞ ﻟﺮواﻳﺔ ِﺳ ْﻔﺮ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﻋﻦ أﺻﻮل اﻹﻧﺴﺎن؛ ﻓﻘﺪ ﻛﺎن‬
‫ٍ‬
‫ﻟﺒﴩ ﻣﻌﺎﴏﻳﻦ ﻳﻌﻴﺸﻮن‬
‫أراض ﺑﻌﻴﺪ ٍة‬
‫املﺴﺘﻜﺸﻔﻮن ﻳﻌﻮدون ﻣﻦ ٍ‬
‫ﺑﺮواﻳﺎت ﻋﻦ ﻣﺸﺎﻫﺪﺗﻬﻢ ٍ‬
‫ً‬
‫ٍ‬
‫ﺑﺴﻴﻄﺔ وﻳﻌﻴﺸﻮن ﻋﲆ اﻟﺼﻴﺪ وﺟﻤﻊ اﻟﻄﺮاﺋﺪ‪ .‬ﻛﺎن ﻫﺬا‬
‫أدوات‬
‫ﻣﺂو ﺑﺪاﺋﻴ ٍﺔ وﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻮن‬
‫ﰲ ٍ‬
‫ﺑﻌﻴﺪًا ﻛ ﱠﻞ اﻟﺒُﻌﺪ ﻋﻦ ﺣﺎل اﻟﺒﴩ ﰲ أوﻃﺎﻧﻬﻢ؛ ﺣﺘﻰ إن اﻟﺮﺣﺎﻟﺔ اﻷوروﺑﻴني وﺻﻔﻮا اﻟﻨﺎس‬
‫ً‬
‫ٍ‬
‫ووﻓﻘﺎ ﻟﺮواﻳﺔ ِﺳ ْﻔﺮ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﻻ ﺑﺪ أﻻ‬
‫ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ »اﻟﻬﻤﺠﻴﺔ«‪.‬‬
‫اﻟﺬﻳﻦ رأَوْﻫﻢ أﻧﻬﻢ ﻳﻌﻴﺸﻮن ﰲ‬
‫إﻧﺴﺎن ﺧﻠﻘﻪ ﷲ ﰲ ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ‪.‬‬
‫ﻳﻌﻴﺶ أي‬
‫ٍ‬
‫)‪ (6‬دﻟﻴﻞ ﻣﺼﻮر ﻟﻠﺤﻴﺎة‬
‫ﺑﻘﺼﺺ ﻋﻦ ﺳﻠﻮك‬
‫ﻛﺬﻟﻚ ﺟﺎء املﺴﺘﻜﺸﻔﻮن واﻟﺘﺠﺎر أﻧﻔﺴﻬﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﻋﺎدوا إﱃ أوروﺑﺎ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﺑﺄوﺻﺎف ﻟﻠﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻨﺒﺎﺗﺎت واﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت اﻟﻐﺮﻳﺒﺔ وﺑﻌﺾ اﻟﻌﻴﱢﻨﺎت‬
‫اﻟﻨﺎس اﻟﺒﺪاﺋﻴني‬
‫ُ‬
‫اﻟﺠﻴﺪة اﻟﺤﻔﻆ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ أﺿﻴﻔﺖ ﻫﺬه اﻻﻛﺘﺸﺎﻓﺎت إﱃ اﻟﻨﺒﺎﺗﺎت واﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت املﻌﺮوﻓﺔ أﻛﺜﺮ‬
‫ٌ‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻛﺒري ٌة ﻣﺤري ٌة ﻣﻦ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻨﺒﺎﺗﻴﺔ واﻟﺤﻴﻮاﻧﻴﺔ‪.‬‬
‫املﻮﺟﻮدة ﰲ أوروﺑﺎ ﻧَﺘَﺞَ ﻋﻦ ذﻟﻚ‬
‫ﻣﺎﺳ ٍﺔ إﱃ ﻧﻈﺎ ٍم ﻳﺼﻒ ﻫﺬه اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت وﻳﻨﻈﻤﻬﺎ‪ُ .‬‬
‫ٍ‬
‫ﺣﺎﺟﺔ ﱠ‬
‫ﻃﺮح‬
‫ﻛﺎن ﻋﺎ َﻟﻢ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت اﻟﺤﻴﱠﺔ ﰲ‬
‫‪20‬‬
‫ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻣﻮﺿﻌﻨﺎ‬
‫اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻨﱡﻈﻢ‪ ،‬أﺷﻬﺮﻫﺎ ﻋﲆ ﻳ ِﺪ ﺟﻮن راي اﻟﺬي أدﺧﻞ ﻣﻔﻬﻮم اﻷﻧﻮاع‪ .‬وﻣﻊ ذﻟﻚ ﻓﺈن‬
‫اﻷﺳﻠﻮب اﻟﺬي ﺻﻤﺪ ﻋﲆ ﻣ ﱢﺮ اﻟﺴﻨني اﺧﱰﻋﻪ ﻋﺎﻟ ٌﻢ ﺳﻮﻳﺪيﱞ ﻳُﺪﻋﻰ ﻛﺎرل ﻓﻮن ﻟﻴﻨﻴﻪ‪ ،‬وﻳُﺸﺘﻬﺮ‬
‫أﻛﺜﺮ ﺑﺼﻴﻐﺘﻪ اﻟﻼﺗﻴﻨﻴﺔ ﻛﺎروﻟﻮس ﻟﻴﻨﻴﻮس‪.‬‬
‫ْ‬
‫ٍ‬
‫ﻓﺌﺎت أﻛﺜﺮ اﺗﺴﺎﻋً ﺎ أو‬
‫ﺣﺎوﻟﺖ أﺳﺎﻟﻴﺐُ اﻟﺘﺼﻨﻴﻒ ﺗﺠﻤﻴﻊ اﻷﺷﻴﺎء املﺘﺸﺎﺑﻬﺔ ﻣﻌً ﺎ ﰲ‬
‫ً‬
‫ﺷﻤﻮﻻ‪ .‬ﻓ ﱢﻜ ْﺮ ﰲ املﺜﺎل اﻟﺘﺎﱄ ﻟﺘﺼﻨﻴﻒ اﻟﺴﻴﺎرات؛ إن ﻟﻠﺴﻴﺎرات ﺳﺒﻌﺔ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎت‪ ،‬أو ﻓﺌﺎت‪،‬‬
‫ً‬
‫ٍ‬
‫ﺑﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﺻﻐرية‪ ،‬ﻫﺬه اﻟﻔﺌﺎت ﻫﻲ‪» :‬املﺮﻛﺒﺎت«‬
‫ﺷﻤﻮﻻ وﺗﻨﺘﻬﻲ‬
‫ﺗﺒﺪأ ﻣﻦ اﻟﻔﺌﺔ اﻷﻛﺜﺮ‬
‫و»املﺮﻛﺒﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻤﻞ ﺑﺎﻟﻄﺎﻗﺔ« و»اﻟﺴﻴﺎرات« و»اﻟﺴﻴﺎرات اﻟﻔﺎﺧﺮة« و»ﺳﻴﺎرات روﻟﺰ‬
‫روﻳﺲ« و»ﺳﻴﺎرات ﺳﻴﻠﻔﺮ ﺷﺎدو« و»ﺳﻴﺎرات ﺳﻴﻠﻔﺮ ﺷﺎدو ﺗﻮ ﻣﻮدﻳﻞ ﻋﺎم ‪ .«١٩٧٠‬ﻳﺤﺪد‬
‫ً‬
‫ﻧﻈﺎم ﺗﺼﻨﻴﻒ ﻟﻴﻨﻴﻮس ً‬
‫ﺷﻤﻮﻻ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺗﺸﺒﻪ »املﺮﻛﺒﺎت«‬
‫أﻳﻀﺎ ﺳﺒﻌﺔ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎت؛ اﻟﻔﺌﺔ اﻷﻛﺜﺮ‬
‫ﰲ املﺜﺎل اﻟﺴﺎﺑﻖ‪ ،‬ﻫﻲ املﻤﻠﻜﺔ‪ ،‬ﻳﻠﻴﻬﺎ ﱡ‬
‫اﻟﺸﻌﺒﺔ واﻟﻄﺎﺋﻔﺔ واﻟﺮﺗﺒﺔ واﻟﻔﺼﻴﻠﺔ واﻟﺠﻨﺲ‪ ،‬ﺛﻢ‬
‫ً‬
‫ﺷﻤﻮﻻ‪ .‬ﱠ‬
‫ﺗﻮﺳﻊ ﻧﻈﺎم ﻟﻴﻨﻴﻮس‬
‫اﻟﻨﻮع‪ ،‬وﻫﻮ اﻟﻔﺌﺔ اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ اﻷﺻﻐﺮ ﻋﲆ اﻹﻃﻼق واﻷﻗﻞ‬
‫ً‬
‫ٍ‬
‫وأﻳﻀﺎ‬
‫ﻣﺴﺘﻮﻳﺎت ﺑﺈﺿﺎﻓﺔ ﻓﺌﺔ »اﻟﻘﺒﻴﻠﺔ« ﺑني اﻟﺠﻨﺲ واﻟﻔﺼﻴﻠﺔ‪،‬‬
‫اﻷﺻﲇ املﻜﻮﱠن ﻣﻦ ﺳﺒﻌﺔ‬
‫ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ إدﺧﺎل ﻛﻠﻤﺔ »ﻓﻮق« ﻋﲆ اﺳﻢ اﻟﻔﺌﺔ ووﺿﻊ اﻟﻔﺌﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة ﻓﻮﻗﻬﺎ‪ ،‬وإدﺧﺎل‬
‫ﻛﻠﻤﺘَﻲ »ﺗﺤﺖ« و»دون« ﻋﲆ اﺳﻢ اﻟﻔﺌﺔ‪ ،‬ووﺿﻊ اﻟﻔﺌﺘني اﻟﺠﺪﻳﺪﺗني ﺗﺤﺘﻬﺎ؛ وﻫﻜﺬا زادت‬
‫ً‬
‫ُ‬
‫إﺟﻤﺎﻻ إﱃ ‪.١٢‬‬
‫اﻹﺿﺎﻓﺎت اﻟﻌﺪ َد املﺤﺘﻤﻞ ﻟﻠﻔﺌﺎت ﺗﺤﺖ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺮﺗﺒﺔ‬
‫ﻫﺬه‬
‫ﻳُﻄ َﻠﻖ ﻋﲆ املﺠﻤﻮﻋﺎت املﻮﺟﻮدة ﰲ ﻛﻞ ﻣﺴﺘﻮًى ﻣﻦ اﻟﺘﺴﻠﺴﻞ اﻟﻬﺮﻣﻲ ﻟﻠﻴﻨﻴﻮس‬
‫ٍ‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻤﻴﺰ ٍة اﺳﻢ »أﺻﻨﻮﻓﺔ« )اﻟﺠﻤﻊ‬
‫اﺳﻢ »املﺠﻤﻮﻋﺎت اﻟﺘﺼﻨﻴﻔﻴﺔ«‪ ،‬وﻳُﻄﻠﻖ ﻋﲆ ﻛﻞ‬
‫»أﺻﻨﻮﻓﺎت«(؛ ﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﻓﺈن ﻧﻮع اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻌﺎﻗﻞ )ﻫﻮﻣﻮ ﺳﻴﺒﻴﺎن( ﻫﻮ أﺻﻨﻮﻓﺔ‪ ،‬وﻛﺬا ﻧﻮع‬
‫ٍ‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت ذات اﻟﺼﻠﺔ‪ ،‬ﻓﺈن‬
‫اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺎت اﻷﻗﺪم‪ .‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳُﻄﺒﱠﻖ اﻟﻨﻈﺎم ﻋﲆ‬
‫اﻷﺳﻠﻮب ﻳُﺴﻤﱠ ﻰ ﺗﺼﻨﻴﻒ ﻟﻴﻨﻴﻮس‪ ،‬وﻳُﺨﺘﴫ ﻋﺎد ًة ﻓﻴُﻘﺎل ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺘﺼﻨﻴﻒ‪ .‬ﻳُﻌ َﺮف ﺗﺼﻨﻴﻒ‬
‫ﻟﻴﻨﻴﻮس ً‬
‫أﻳﻀﺎ ﺑﺎﺳﻢ اﻟﺘﺼﻨﻴﻒ اﻟﺜﻨﺎﺋﻲ؛ ﺑﺴﺒﺐ ﺗﻜﻮﱡن اﻷﺳﻤﺎء اﻟﻼﺗﻴﻨﻴﺔ ﻟﻸﻧﻮاع ﻣﻦ اﺳﻢ‬
‫ً‬
‫)ﻣﺜﻼ‪ :‬ﻫﻮﻣﻮ ﺳﻴﺒﻴﺎن = اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ ،‬وﺑﺎن ﺗﺮوﺟﻠﻮداﻳﺘﺲ =‬
‫اﻟﺠﻨﺲ واﺳﻢ اﻟﻨﻮع‬
‫اﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي(‪.‬‬
‫ﻳﻤﻜﻦ اﺧﺘﺼﺎر اﺳﻢ اﻟﺠﻨﺲ وﻟﻜﻦ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ اﺧﺘﺼﺎر اﺳﻢ اﻟﻨﻮع؛ ﻟﺬا ﻳﻤﻜﻨﻚ ﻛﺘﺎﺑﺔ‬
‫اﻻﺳﻢ »ﻫ‪ .‬ﺳﻴﺒﻴﺎن« و»ب‪ .‬ﺗﺮوﺟﻠﻮداﻳﺘﺲ« ﻟﻜﻦ ﻟﻴﺲ »ﻫﻮﻣﻮ س‪ «.‬أو »ﺑﺎن ت‪«.‬؛ إذ ﻳﻤﻜﻦ‬
‫ﻧﻮع واﺣ ٍﺪ داﺧﻞ اﻟﺠﻨﺲ وﻳﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺤﺮف ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻣﺜﻞ »ﻫﻮﻣﻮ‬
‫أن ﻳﻮﺟﺪ اﺳﻢ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ٍ‬
‫ﺳﻴﺒﻴﺎن« و»ﻫﻮﻣﻮ ﺳﻮﻟﻮﻧﺴﻴﺲ«‪.‬‬
‫‪21‬‬
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‬
‫)‪ (7‬أدﻟﺔ ﻋﲆ اﻟﻌﻼﻗﺎت‬
‫إن اﻷﺷﺠﺎر ﻫﻲ إﺣﺪى اﻻﺳﺘﻌﺎرات اﻟﺸﺎﺋﻌﺔ اﻻﺳﺘﺨﺪام؛ ﻓﻔﻲ اﻟﺪﻳﻦ املﺴﻴﺤﻲ‪ ،‬ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ‬
‫املﺜﺎل‪ ،‬ﻳُﺮﻣﺰ أﺣﻴﺎﻧًﺎ ﻟﺴﻠﺴﻠﺔ اﻟﻮﺟﻮد اﻟﻌﻈﻤﻰ ﺑﺎﻟﺸﺠﺮة‪ .‬ﻳﺄﺗﻲ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﲆ ﻗﻤﺔ‬
‫ﻫﺬه اﻟﺸﺠﺮة‪ ،‬ﰲ ﺣني ﺗﻮﺟﺪ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻴﺶ ﰲ ﻋﴫﻧﺎ اﻟﺤﺎﱄ داﺧﻞ اﻟﺸﺠﺮة ﻋﲆ‬
‫ٍ‬
‫ارﺗﻔﺎﻋﺎت ﺗﺘﻨﺎﺳﺐ ﻣﻊ ﻣﺴﺘﻮى ﺗﻌﻘﻴﺪﻫﺎ‪ .‬وﻣﻊ ذﻟﻚ‪ ،‬ﰲ ﻋﻠﻮم اﻟﺤﻴﺎة املﻌﺎﴏة ﻟﻴﺴﺖ ﺷﺠﺮة‬
‫ﻧﺤﻮ ﺣﺮﰲ ﱟ أﻛﺜﺮ‪ .‬ﰲ ﺷﺠﺮة اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬
‫اﻟﺤﻴﺎة اﺳﺘﻌﺎرة‪ ،‬وإﻧﻤﺎ ﺗُﺴﺘﺨﺪم ﻋﲆ ٍ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻣﻦ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت اﻟﺤﻴﺔ‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬
‫اﻟﻨﺴﺒﻲ ﻟﺠﺰء اﻟﺸﺠﺮة ا ُملﻌﻄﻰ ﻷي‬
‫ﻳﻌﻜﺲ اﻟﺤﺠ ُﻢ‬
‫ﱡ‬
‫َ‬
‫ﻋﺪ َد اﻷﺻﻨﻮﻓﺎت‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳﻌﻜﺲ ﻧﻤ ُ‬
‫اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺮى اﻟﻌﻠﻤﺎء ﺑﻬﺎ‬
‫ﻂ اﻟﺘﺸﻌﱡ ﺐ داﺧﻞ اﻟﺸﺠﺮة‬
‫وﺟﻮد ٍ‬
‫ﺻﻠﺔ ﺑني اﻟﻨﺒﺎﺗﺎت واﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت‪.‬‬
‫ﻋﻠﻤﻲ ﰲ اﻟﻘﺮن اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﴩ‪،‬‬
‫أﺳﺎس‬
‫ﻋﻨﺪﻣﺎ وُﺿﻌﺖ أوﱃ أﺷﺠﺎر اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻋﲆ‬
‫ٍ‬
‫ﱟ‬
‫ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺑ ﱞﺪ ﻣﻦ ﺗﻘﻴﻴﻢ ﻣﺪى ﻗﺮب اﻟﺼﻠﺔ ﺑني أي ﻧﻮﻋني ﻣﻦ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام اﻷدﻟﺔ‬
‫املﻮرﻓﻮﻟﻮﺟﻴﺔ )املﺴﺘﻤَ ﺪﱠة ﻣﻦ اﻟﺸﻜﻞ واﻟﺘﻜﻮﻳﻦ(‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ دراﺳﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﻌني املﺠﺮدة أو‬
‫ﺿﻮﺋﻲ ﺗﻘﻠﻴﺪي؛ ﻓﻜﺎن اﻻﻓﱰاض اﻟﺴﺎﺋﺪ أﻧﻪ ﻛﻠﻤﺎ زاد ﻋﺪد اﻟﺘﻜﻮﻳﻨﺎت‬
‫ﻣﺠﻬﺮ‬
‫ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام‬
‫ﱟ‬
‫ٍ‬
‫املﺸﱰﻛﺔ زاد ﻗﺮب اﻷﻏﺼﺎن ﻣﻦ ﺑﻌﻀﻬﺎ داﺧﻞ ﺷﺠﺮة اﻟﺤﻴﺎة‪ .‬وﻗﺪ ﻧﺘﺞ ﻋﻦ اﻟﺘﻄﻮﱡرات‬
‫اﻟﺘﻲ ﺣﺪﺛﺖ ﰲ ﻣﺠﺎل اﻟﻜﻴﻤﻴﺎء اﻟﺤﻴﻮﻳﺔ ﺧﻼل اﻟﻨﺼﻒ اﻷول ﻣﻦ اﻟﻘﺮن اﻟﻌﴩﻳﻦ أن‬
‫أﺻﺒﺢ ﺑﺎﺳﺘﻄﺎﻋﺔ اﻟﻌﻠﻤﺎء اﺳﺘﺨﺪام اﻷدﻟﺔ ﻋﲆ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﻔﻴﺰﻳﺎﺋﻴﺔ ﻟﻠﺠﺰﻳﺌﺎت‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‬
‫إﱃ ﻃﺮﻳﻘﺔ اﻷدﻟﺔ املﻮرﻓﻮﻟﻮﺟﻴﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﻫﺬه‪ .‬إن املﺤﺎوﻻت اﻷوﱃ ﻻﺳﺘﺨﺪام املﻌﻠﻮﻣﺎت‬
‫ْ‬
‫اﻋﺘﻤﺪت ﻋﲆ ﺟﺰﻳﺌﺎت اﻟﱪوﺗني املﻮﺟﻮدة ﻋﲆ‬
‫اﻟﻜﻴﻤﻴﺎﺋﻴﺔ اﻟﺤﻴﻮﻳﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﺤﺪﻳ ِﺪ اﻟﻌﻼﻗﺎت‬
‫ﺳﻄﺢ ﺧﻼﻳﺎ اﻟﺪم اﻟﺤﻤﺮاء واملﻮﺟﻮدة داﺧﻞ اﻟﺒﻼزﻣﺎ‪ .‬وﻗﺪ أ ﱠﻛﺪ ﻫﺬﻳﻦ اﻟﻨﻮﻋني ﻣﻦ اﻷدﻟﺔ‬
‫ﻗﺮبُ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑني اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ واﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي‪.‬‬
‫َ‬
‫أﺳﺎس اﻵﻟﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗُﺼﻨﱢﻊ اﻟﺠﺰﻳﺌﺎت اﻷﺧﺮى‪ ،‬ﻣﺜﻞ اﻟﺴﻜﺮﻳﺎت‬
‫ﺗُﻤﺜﱢﻞ اﻟﱪوﺗﻴﻨﺎت‬
‫واﻟﺪﻫﻮن‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺗُﺼﻨﱢﻊ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ اﻷﻧﺴﺠﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻜﻮﱠن ﻣﻨﻬﺎ أﺟﺰاء أﺟﺴﺎﻣﻨﺎ‪ ،‬ﻣﺜﻞ اﻟﻌﻀﻼت‬
‫واﻷﻋﺼﺎب واﻟﻌﻈﺎم واﻷﺳﻨﺎن‪ .‬ﰲ ﻋﺎم ‪ ١٩٥٣‬اﻛﺘﺸﻒ ﺟﻴﻤﺲ واﻃﺴﻮن وﻓﺮاﻧﺴﻴﺲ ﻛﺮﻳﻚ‪،‬‬
‫ﺑﻤﺴﺎﻋﺪة روزاﻟﻴﻨﺪ ﻓﺮاﻧﻜﻠني‪ ،‬أن ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﱪوﺗﻴﻨﺎت — ﻋﻨﺎﴏ اﻟﺒﻨﺎء اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﰲ أﺟﺴﺎﻣﻨﺎ‬
‫— ﺗُﺤﺪﱢدﻫﺎ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﺟﺰيء اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي اﻟﺮﻳﺒﻮزي املﻨﻘﻮص اﻷﻛﺴﺠني )دي إن إﻳﻪ(‪.‬‬
‫وأﻇﻬﺮ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻣﻨﺬ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ أن اﻟﺪي إن إﻳﻪ املﻨﻘﻮل ﻣﻦ اﻟﻮاﻟﺪَﻳﻦ إﱃ أﻃﻔﺎﻟﻬﻤﺎ ﻳﺤﺘﻮي‬
‫ٍ‬
‫ري اﻟﺸﻜﻞ اﻟﺬي‬
‫ﻋﲆ‬
‫ﺗﻌﻠﻴﻤﺎت ﻣﺸﻔﺮة‪ ،‬ﺗُﺴﻤﱠ ﻰ اﻟﺸﻔﺮة اﻟﻮراﺛﻴﺔ‪ .‬ﻳﺤﺪد ﻫﺬا إﱃ ﺣ ﱟﺪ ﻛﺒ ٍ‬
‫ﺳﺘﺼﺒﺢ ﻋﻠﻴﻪ أﺟﺴﺎم ﻫﺬه اﻟﺬﱡرﻳﺔ‪ .‬أدﱠت ﻫﺬه اﻟﺘﻄﻮﱡرات ﰲ ﻋﻠﻢ اﻷﺣﻴﺎء اﻟﺠﺰﻳﺌﻲ إﱃ أﻧﻪ‬
‫‪22‬‬
‫ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻣﻮﺿﻌﻨﺎ‬
‫ً‬
‫ﺑﺪﻻ ﻣﻦ اﻻﻋﺘﻤﺎد ﰲ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑني اﻷﻧﻮاع ﻋﲆ املﻘﺎرﻧﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﻟﻠﺸﻜﻞ‪ ،‬أو ﻋﲆ ﻓﺤﺺ‬
‫ﺷﻜﻞ ﺟﺰﻳﺌﺎت اﻟﱪوﺗني‪ ،‬ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﻌﻼﻗﺎت ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻘﺎرﻧﺔ اﻟﺤﻤﺾ‬
‫اﻟﻨﻮوي اﻟﺬي ﻳﻮﺿﺢ ﺑﻨﻴﺔ اﻟﱪوﺗﻴﻨﺎت وﺷﻜﻠﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻋﻨﺪ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻫﺬه اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ؛ ً‬
‫أوﻻ اﻟﺘﴩﻳﺢ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي‪ ،‬ﺛﻢ ﻓﺤﺺ ﺟﺰﻳﺌﺎت اﻟﱪوﺗني‪،‬‬
‫وأﺧريًا ﻣﻘﺎرﻧﺔ ِﺑﻨْﻴَﺔ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي )ﺳﺄوﺿﺢ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﲇ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي(‪،‬‬
‫ﻋﲆ املﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت ﰲ ﺷﺠﺮة اﻟﺤﻴﺎة أﺻﺒﺢ واﺿﺤً ﺎ أن أﻧﻮاع اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت املﺘﺸﺎﺑﻬﺔ‬
‫ٌ‬
‫وراﺛﻴﺔ ﻣﺘﺸﺎﺑﻬﺔ‪ .‬أوﺿﺢ اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن ً‬
‫ﰲ ﺗﴩﻳﺤﻬﺎ ﻟﺪﻳﻬﺎ ً‬
‫ٌ‬
‫ٌ‬
‫أﻳﻀﺎ أﻧﻪ‬
‫وﺗﻌﻠﻴﻤﺎت‬
‫ﺟﺰﻳﺌﺎت‬
‫أﻳﻀﺎ‬
‫َ‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻔ ْني ﺗﻤﺎﻣً ﺎ‪،‬‬
‫ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن ﺟﻨﺎح اﻟﺤﴩة وذراع اﻟﺤﻴﻮان ﻣﻦ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺎت ﻳﺒﺪوان‬
‫ﻓﺈن اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎت اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺗُﺴﺘﺨﺪم ﰲ أﺛﻨﺎء ﺗﻜﻮﻳﻨﻬﻤﺎ‪ .‬ﻫﺬا دﻟﻴﻞ آﺧﺮ داﻣﻎ ﻋﲆ أن‬
‫ﺑﺒﻌﺾ داﺧﻞ ﺷﺠﺮ ِة ﺣﻴﺎ ٍة واﺣﺪة‪ .‬واﻟﺘﻔﺴري اﻟﻮﺣﻴﺪ‬
‫ﻛﻞ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت اﻟﺤﻴﺔ ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﻌﻀﻬﺎ‬
‫ٍ‬
‫ﻟﻬﺬا اﻟﱰاﺑُﻂ اﻟﺬي أﺛﺒﺘﻪ اﻟﻔﺤﺺ اﻟﻌﻠﻤﻲ ﻫﻮ اﻟﺘﻄﻮﱡر‪ ،‬واﻵﻟﻴﺔ اﻟﻮﺣﻴﺪة ﻟﻠﺘﻄﻮﱡر اﻟﺘﻲ أﺛﺒﺘﻬﺎ‬
‫اﻟﻔﺤﺺ اﻟﻌﻠﻤﻲ ﻫﻲ اﻻﻧﺘﻘﺎء اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ‪.‬‬
‫)‪ (8‬اﻟﺘﻄﻮﱡر‪ :‬ﺗﻔﺴري ﺷﺠﺮة اﻟﺤﻴﺎة‬
‫ﱡ‬
‫اﻟﺘﻐري اﻟﺘﺪرﻳﺠﻲ‪ .‬ﰲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت ﻳﻌﻨﻲ ﻫﺬا ﻋﺎد ًة )وﻟﻴﺲ داﺋﻤً ﺎ(‬
‫ﻳﻌﻨﻲ اﻟﺘﻄ ﱡﻮ ُر‬
‫اﻟﺘﻐريَ‬
‫ﱡَ‬
‫ﺣﻴﻮان أﻛﺜﺮ ﺗﻌﻘﻴﺪًا‪ .‬وﻗﺪ أﺻﺒﺤﻨﺎ ﻧﻌﺮف اﻵن أن ﻣﻌﻈﻢ ﻫﺬا‬
‫ﺣﻴﻮان أﻗ ﱠﻞ ﺗﻌﻘﻴﺪًا إﱃ‬
‫ﻣﻦ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﺑﴪﻋﺔ ﻛﺒري ٍة إﱃ‬
‫اﻟﺘﻐريات ﺗﺤﺪث ﺧﻼل ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻻﻧﺘﻮاع‪ ،‬وﻫﻲ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺘﺤﻮﱠل ﻧﻮ ٌع »ﻗﺪﻳﻢ«‬
‫ﻧﻮع »ﺟﺪﻳﺪ« ﻣﺨﺘﻠﻒ‪ .‬ورﻏﻢ أن اﻹﻏﺮﻳﻖ ﻛﺎﻧﻮا ﻣﻘﺘﻨﻌني ﺑﻔﻜﺮة أن ﺳﻠﻮك اﻟﺤﻴﻮان ﻳﻤﻜﻦ‬
‫ٍ‬
‫أن ﻳﺘﻐري‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻟﻢ ﻳﺘﻘﺒﻠﻮا أن ﺗﻜﻮﻳﻦ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت — ﺑﻤﺎ ﰲ ذﻟﻚ اﻹﻧﺴﺎن — ﻗﺪ ﱠ‬
‫ﺗﻐري ﻣﻨﺬ‬
‫ﻇﻬﻮرﻫﺎ ﺗﻠﻘﺎﺋﻴٍّﺎ‪ .‬وﰲ اﻟﻮاﻗﻊ أﻳﱠﺪ أﻓﻼﻃﻮن ﻓﻜﺮة أن اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت اﻟﺤﻴﺔ ﺛﺎﺑﺘﺔ ﻻ ﺗﺘﻐري‪ ،‬وأﺛ ﱠ ْ‬
‫ﺮت‬
‫آراؤه ﰲ اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ واﻟﻌﻠﻤﺎء ﺣﺘﻰ ﻣﻨﺘﺼﻒ اﻟﻘﺮن اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﴩ‪.‬‬
‫ﻋﺮض ﻋﺎﻟﻢ ﻓﺮﻧﴘ ﻳُﺪﻋﻰ ﺟﺎن ﺑﺎﺑﺘﻴﺴﺖ ﻻﻣﺎرك ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ »ﻓﻠﺴﻔﺔ ﻋﻠﻢ اﻟﺤﻴﻮان«‬
‫ﻋﻠﻤﻲ ﻟﺸﺠﺮة اﻟﺤﻴﺎة‪ .‬وﰲ اﻟﻌﺎﻟﻢ املﺘﺤﺪﱢث ﺑﺎﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‬
‫ري‬
‫ﱟ‬
‫اﻟﺬي ﻧُﴩ ﰲ ﻋﺎم ‪ ١٨٠٩‬أ ﱠو َل ﺗﻔﺴ ٍ‬
‫ﻣﺆﺛﺮ ﺑﻌﻨﻮان »ﺑﻘﺎﻳﺎ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﻟﻠﺨﻠﻖ« )‪.(١٨٤٤‬‬
‫ﻛﺘﺎب‬
‫اﻧﺘﴩت أﻓﻜﺎر ﻻﻣﺎرك ﰲ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻧﺤﻦ ﻧﻌﺮف أن ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب أﺛﱠﺮ ﰲ رﺟﻠني‪ ،‬ﻫﻤﺎ ﺗﺸﺎرﻟﺰ داروﻳﻦ وأﻟﻔﺮﻳﺪ راﺳﻞ واﻻس‪،‬‬
‫ﱠ‬
‫ﺗﻮﺻﻼ — ﻛ ﱞﻞ ﻋﲆ ﺣﺪة — إﱃ ﻣﻔﻬﻮم أن اﻵﻟﻴﺔ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ املﺤﺮﻛﺔ ﻟﻠﺘﻄﻮﱡر‬
‫وﻫﻤﺎ اﻟﻠﺬان‬
‫ﻫﻲ اﻻﻧﺘﻘﺎء اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ‪.‬‬
‫‪23‬‬
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ﻟﻢ ﻳﺘﻤﺜﱠﻞ إﺳﻬﺎم ﺗﺸﺎرﻟﺰ داروﻳﻦ اﻟﻌﻠﻤﻲ ﰲ ﻃﺮح ﻓﻜﺮة اﻟﺘﻄﻮﱡر ذاﺗﻬﺎ‪ ،‬وإﻧﻤﺎ ﺗﻤﺜﱠﻞ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﱰاﺑﻄﺔ ﻣﻨﻄﻘﻴٍّﺎ ﻋﻦ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﺤﺪث ﺑﻬﺎ اﻟﺘﻄﻮﱡر‪ .‬ﻓﻜﻤﺎ‬
‫ﰲ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻧﻈﺮﻳ ٍﺔ‬
‫ﻔﴪ ﻧﻈﺮﻳﺔ داروﻳﻦ ﻟﻼﻧﺘﻘﺎء اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ٍّ‬
‫ﺳﻨﺮى‪ ،‬ﺗُ ﱢ‬
‫ﻛﻼ ﻣﻦ اﻟﺘﻨﻮﱡع وﻧﻤﻂ اﻟﺘﻔ ﱡﺮع ﰲ ﺷﺠﺮة‬
‫اﻟﺤﻴﺎة‪ .‬وﻣﻦ اﻟﻜﺘﺐ اﻷﺧﺮى اﻟﺘﻲ أﺛ ﱠ ْ‬
‫ﺮت ﰲ ﺗﻔﻜري داروﻳﻦ ﻛﺘﺎب روﺑﺮت ﻣﺎﻟﺘﻮس »ﻣﻘﺎل‬
‫ﻋﻦ ﻣﺒﺪأ اﻟﺴﻜﺎن« )‪ ،(١٧٩٨‬وﻛﺘﺎب ﺗﺸﺎرﻟﺰ ﻻﻳﻞ »ﻣﺒﺎدئ اﻟﺠﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺎ«‪ .‬أ ﱠﻛﺪ ﻣﺎﻟﺘﻮس‬
‫ﻋﲆ أن املﻮارد ﻣﺤﺪودة؛ ﻓﺄﺷﺎر ﻫﺬا ﻋﲆ داروﻳﻦ ﺑﺄن ﻋﺪم اﻟﺘﻮازن ﺑني املﻮارد املﺘﺎﺣﺔ‬
‫واﻟﻄﻠﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻗﺪ ﻳﻜﻮن اﻟﻘﻮ َة اﻟﺪاﻓﻌﺔ وراء اﻻﻧﺘﻘﺎء اﻟﴬوري ﻣﻦ أﺟﻞ ﺣﺪوث اﻟﺘﻄﻮﱡر‪ .‬أﻣﺎ‬
‫ﱡ‬
‫اﻟﺘﻐري اﻟﺘﻜﻮﻳﻨﻲ‬
‫ري‬
‫ﺗﻔﺴري ﻻﻳﻞ اﻟﱰﺳﻴﺒﻲ ﻟﺘﻄﻮﱡر ﺳﻄﺢ اﻷرض ﻓﻘﺪ ﻛﺎن ﻳﺸﺒﻪ إﱃ ﺣ ﱟﺪ ﻛﺒ ٍ‬
‫اﻟﺘﺪرﻳﺠﻲ اﻟﺬي اﻗﱰح داروﻳﻦ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺘﻪ ﻋﻦ ﱡ‬
‫ﺗﻐري اﻷﻧﻮاع اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻟﺘُﻨﺘﺞ أﻧﻮاﻋً ﺎ ﺟﺪﻳﺪة‪.‬‬
‫ُ‬
‫ً‬
‫أﺑﺤﺎث وﻳﻠﻴﺎم ﺑﻴﲇ وﻓﻠﺴﻔﺘﻪ‪ .‬ﻛﺎن ﺑﻴﲇ‬
‫أﻳﻀﺎ ﻣﻦ اﻷﺷﻴﺎء اﻟﺘﻲ ﺣﺜﱠﺖ داروﻳﻦ ﻋﲆ اﻟﻌﻤﻞ‬
‫ﻣﺆﻳﺪًا ﻟﻔﻜﺮة أن اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت ﻣﺘﻜﻴﻔﺔ ﺟﻴﺪًا ﻣﻊ ﺑﻴﺌﺘﻬﺎ ﻟﺪرﺟﺔ أن ﻫﺬا ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻜﻮن ﻗﺪ‬
‫ً‬
‫ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﺼﺪﻓﺔ‪ ،‬وﻗﺪ اﻗﱰح أﻧﻬﺎ ﻻ ﺑﺪ أن ﺗﻜﻮن ُ‬
‫ﺻﻤﱢ ﻤﺖ ﻟﺬﻟﻚ‪ ،‬وﰲ ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﻻ ﺑﺪ‬
‫ﺣﺪث‬
‫ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﺼﻤﱢ ﻢ‪ ،‬وأن ﻫﺬا املﺼﻤﻢ ﻻ ﺑﺪ أن ﻳﻜﻮن ﷲ‪ .‬ﱠ‬
‫ﺣﺚ ﺑﻴﲇ داروﻳﻦ ﻋﲆ اﻟﺘﻔﻜري ﰲ‬
‫ﺑﺪﻳﻞ ﻟﺘﻔﺴرياﺗﻪ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻋﲆ ﻓﻜﺮة اﻟﺨﻠﻖ‪.‬‬
‫ٍ‬
‫ﻛﺎن ﻟﺘﺸﺎرﻟﺰ داروﻳﻦ إﺳﻬﺎﻣﺎن ﻣﻬﻤﱠ ﺎن ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﺘﻄﻮﱡر؛ اﻷول اﻻﻋﱰاف ﺑﻌﺪم وﺟﻮد‬
‫ﺣﻴﻮاﻧ َ ْني ﻣﺘﻤﺎﺛ َﻠ ْني؛ ﻓﻼ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻜﻮﻧﺎ ﻧﺴﺨﺔ ﻃﺒﻖ اﻷﺻﻞ‪ .‬واﻹﺳﻬﺎم اﻵﺧﺮ ﻟﺪاروﻳﻦ‬
‫املﺮﺗﺒﻂ ﺑﻬﺬا ﻫﻮ ﻓﻜﺮة اﻻﻧﺘﻘﺎء اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ‪ .‬ﺑﺈﻳﺠﺎز‪ ،‬ﺗﻘﱰح ﻓﻜﺮة اﻻﻧﺘﻘﺎء اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ أﻧﻪ ﺑﺴﺒﺐ‬
‫َﻛﻮْن املﻮارد ﻣﺤﺪودة‪ ،‬وﺑﺴﺒﺐ اﻟﺘﻨ ﱡﻮع اﻟﻌﺸﻮاﺋﻲ‪ ،‬ﺳﻴﻜﻮن ﺑﻌﺾ اﻷﻓﺮاد أﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﻏريﻫﻢ‬
‫ﰲ اﻟﻮﺻﻮل إﱃ ﻫﺬه املﻮارد‪ ،‬ﻋﻨﺪﻫﺎ ﺳﻴﺤﻈﻰ ﻫﺬا اﻟﻨﻮع املﺘﻐري ﺑﻤﻴﺰ ٍة ﻛﺎﻓﻴ ٍﺔ ﺗُﻤَ ﱢﻜﻨﻪ ﻣﻦ‬
‫إﻧﺘﺎج ذرﻳ ٍﺔ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻷﻓﺮاد اﻵﺧﺮﻳﻦ املﻨﺘﻤني إﱃ اﻟﻨﻮع ﻧﻔﺴﻪ‪ .‬ﻳﺸري ﻋﻠﻤﺎء اﻷﺣﻴﺎء إﱃ ﻫﺬه‬
‫ٍ‬
‫ﺑﺄدﻟﺔ ﻋﲆ‬
‫املﻴﺰة ﻋﲆ أﻧﻬﺎ زﻳﺎدة ﰲ »ﺻﻼﺣﻴﺔ« اﻟﺤﻴﻮان‪ .‬ﺗﻤﺘﻠﺊ دﻓﺎﺗﺮ ﻣﻼﺣﻈﺎت داروﻳﻦ‬
‫ﻓﻌﺎﻟﻴﺔ ﻧﻮع اﻻﻧﺘﻘﺎء اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ اﻟﺬي ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻪ ﻣُﺮﺑﱡﻮ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت وﻣﻬﺠﱢ ﻨُﻮ اﻟﻨﺒﺎﺗﺎت‪ .‬وﺗﻤﺜ ﱠ ْ‬
‫ﻠﺖ‬
‫ٍ‬
‫ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﺤﺪث ﺑﻬﺎ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻃﺒﻴﻌﻴٍّﺎ‪.‬‬
‫ﻋﺒﻘﺮﻳﺔ داروﻳﻦ ﰲ اﻟﺘﻔﻜري ﰲ‬
‫ﻳﻨﺠﺢ اﻻﻧﺘﻘﺎء‪ ،‬وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ اﻟﺘﻄﻮﱡر‪ ،‬ﻓﻘﻂ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ اﻻﻧﺘﻘﺎء اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ إذا ورﺛﺖ اﻟﺬرﻳﺔ‬
‫ً‬
‫َ‬
‫ٍ‬
‫ِ‬
‫وراﺛﻴﺔ أﻛﱪ‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﻟﻢ‬
‫اﻟﺴﻤﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻤﻨﺢ ﻛﻔﺎء ًة‬
‫اﻟﺴﻤﺔ أو‬
‫ﺑﺪﻗﺔ‬
‫اﻟﻨﺎﺗﺠﺔ ﻋﻦ اﻟﺘﺰاوج‬
‫ﻣﺸﻬﻮر ﻣﻦ ﻣﻌﺎﴏﻳﻪ( أﻧﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎن ﻳﻀﻊ‬
‫ﻳﺪرﻛﻪ داروﻳﻦ )وﻻ أي ﻋﺎﻟ ِﻢ أﺣﻴﺎءٍ آﺧﺮ‬
‫ٍ‬
‫اﻟﻠﻤﺴﺎت اﻷﺧرية ﻟﻜﺘﺎﺑﻪ »أﺻﻞ اﻷﻧﻮاع«‪ ،‬ﻛﺎن اﻷﺳﺎس اﻟﻮراﺛﻲ ﻟﻠﺘﻨﻮﱡع واﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ‬
‫‪24‬‬
‫ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻣﻮﺿﻌﻨﺎ‬
‫دﻳﺮ ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺑﺮﻧﻮ ﰲ املﻨﻄﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﺗُﻌﺮف ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ ﺑﺎﺳﻢ‬
‫ﻟﻠﻮراﺛﺔ ﺗُﺪ َرس ﺑﻌﻨﺎءٍ ﰲ ﺣﺪﻳﻘﺔ ٍ‬
‫ﺟﻤﻬﻮرﻳﺔ اﻟﺘﺸﻴﻚ‪.‬‬
‫)‪ (9‬ازدﻫﺎر ﻋﻠﻢ اﻟﻮراﺛﺔ‬
‫ﺗﺄﺳﺲ ﻣﺠﺎل ﻋﻠﻢ اﻟﻮراﺛﺔ ﻋﲆ أﺳﺎس اﻻﺳﺘﻨﺘﺎﺟﺎت اﻟﺘﻲ ﺧﺮج ﺑﻬﺎ ﺟﺮﻳﺠﻮر ﻣﻨﺪل‬
‫)ﺟﺮﻳﺠﻮر ﻫﻮ اﻻﺳﻢ اﻟﺬي ﺣﺼﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ أﺻﺒﺢ راﻫﺒًﺎ أوﻏﺴﻄﻴﻨﻴٍّﺎ‪ ،‬أﻣﺎ اﺳﻤﻪ اﻷول‬
‫ٍ‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﻧﺒﺎﺗﺎت اﻟﺒﺎزﻻء اﻟﺘﻲ ﻫﺠﱠ ﻨﻬﺎ ﺻﻨﺎﻋﻴٍّﺎ ﰲ ﺣﺪﻳﻘﺔ‬
‫اﻷﺻﲇ ﻓﻘﺪ ﻛﺎن ﻳﻮﻫﺎن( ﺣﻮل‬
‫دﻳﺮه‪ .‬ﻗﺪﱠم ﻣﻨﺪل ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺗﺠﺎرﺑﻪ ﻋﻦ ﺗﻬﺠني ﻫﺬا اﻟﻨﺒﺎت إﱃ ﺟﻤﻌﻴﺔ اﻟﻌﻠﻮم اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﰲ‬
‫ﺑﺮﻧﻮ ﰲ ﻋﺎم ‪ ،١٨٦٥‬ﻟﻜﻨﻪ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﺨﺪم ﻣﺼﻄﻠﺤﺎت اﻟﺠني )ﺑﻤﻌﻨﻰ أﺻﻐﺮ وﺣﺪ ٍة ﻟﻠﻮراﺛﺔ(‬
‫أو ﻋﻠﻢ اﻟﻮراﺛﺔ‪ .‬ﻟﻢ ﺗُﺨﱰع ﻛﻠﻤﺔ »ﺟني« ﺣﺘﻰ ﻋﺎم ‪ ،١٩٠٩‬ﺑﻌﺪ ﺗﺴﻌﺔ أﻋﻮا ٍم ﻣﻦ ﻣﻼﺣﻈﺔ‬
‫ﻋﻠﻤﺎء اﻟﺘﻄﻮﱡر ﻟﺘﺠﺎرب ﻣﻨﺪل اﻟﺮاﺋﺪة‪ .‬وﻗﺪ ﻛﺎن ﻣﻦ ﺣﺴﻦ ﺣﻆ ﻣﻨﺪل أن ﻗﺪﱠﻣﺖ ﺗﺠﺎرﺑُﻪ‬
‫املﺘﻌﺪدة ﻋﻦ ﺗﻬﺠني اﻟﻨﺒﺎت اﻟﻌﺪﻳ َﺪ ﻣﻦ اﻷﻣﺜﻠﺔ ﻋﲆ اﻟﺼﻠﺔ اﻷﺣﺎدﻳﺔ اﻟﺒﺴﻴﻄﺔ ﺑني اﻟﺠني‬
‫واﻟﺴﻤﺔ‪ ،‬وﻳُﻌﺮف ﻫﺬا ﺑﺎﺳﻢ ﺗﺄﺛري اﻟﺠني اﻟﻮاﺣﺪ‪ ،‬أو اﻟﺘﺄﺛري »اﻷﺣﺎدي اﻟﺠني«‪.‬‬
‫ﻳُﻄﻠﻖ ﻋﲆ اﻧﻘﺴﺎﻣﺎت ﻣﻨﺪل اﻟﺜﻨﺎﺋﻴﺔ؛ أﺻﻔﺮ أو أﺧﴬ‪ ،‬أﻣﻠﺲ أو ﻣﺠﻌﺪ‪ ،‬اﺳ ُﻢ‬
‫املﺘﻐريات »املﻨﻔﺼﻠﺔ«‪ .‬ﰲ ﻋﻠﻢ ﺣﻔﺮﻳﺎت اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺎت وأﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻋﺎد ًة اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﺘﻐريات »ﻣﺘﺼﻠﺔ« ﻣﺜﻞ ﺣﺠﻢ ﱢ‬
‫اﻟﺴﻦ أو ُﺳﻤﻚ ﻋﻈﺎم أﺣﺪ اﻷﻃﺮاف‪ .‬وﺗُﻮﺟﺪ ﺗﻮزﻳﻌﺎت‬
‫ﻣﻊ‬
‫ﻣﻨﺤﻨﻴﺔ وﻣﻠﺴﺎء ﻟﻬﺬه املﺘﻐريات‪ ،‬ﻻ ﺗﺸﺒﻪ اﻷﻋﻤﺪة املﺘﺴﻘﺔ اﻟﻨﺎﺗﺠﺔ ﻋﻦ ﺑﻴﺎﻧﺎت ﻣﻨﺪل‪ .‬ﻛﻴﻒ‬
‫ﻧﺤﺼﻞ ْ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﻨﻔﺼﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت؟ ﺗﺘﻤﺜﱠﻞ اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻦ‬
‫ﻣﺘﺼﻠﺔ ﻣﻦ أﻋﻤﺪ ٍة‬
‫ﻣﻨﺤﻨﻴﺎت‬
‫إذن ﻋﲆ‬
‫ﻫﺬا اﻟﺴﺆال ﰲ أن ﻛﺜريًا ﻣﻦ اﻟﺠﻴﻨﺎت ﻳﺪﺧﻞ ﰲ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﺣﺠﻢ ﱢ‬
‫اﻟﺴﻦ أو ُﺳﻤﻚ ﻋﻈﺎم أﺣﺪ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﻛﺜري ٍة ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺪة‪.‬‬
‫اﻷﻃﺮاف؛ ﻟﺬﻟﻚ ﻣﺎ ﻳﺒﺪو ﻣﻨﺤﻨﻴًﺎ ﻫﻮ ﰲ اﻟﻮاﻗﻊ ﻣﺰﻳﺞ ﻣﻦ‬
‫)‪ (10‬أﻗﺮﺑﺎؤﻧﺎ املﻘﺮﺑﻮن‬
‫ﻣﻨﺬ ٍ‬
‫ﱢ‬
‫ﻳﺨﺼﺺ ﻋﺪدًا ﻛﺒريًا ﻣﻦ‬
‫ﻛﺘﺎب ﻋﻦ أﺻﻮل اﻹﻧﺴﺎن أن‬
‫وﻗﺖ‬
‫ﻗﺮﻳﺐ ﻛﺎن ﻣﻦ ﺷﺄن أيﱢ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫اﻟﺼﻔﺤﺎت ﻟﻮﺻﻒ اﻷدﻟﺔ اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ ﻋﲆ ﺗﻄﻮﱡر اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺎت‪ .‬وﻳﺮﺟﻊ ﻫﺬا ﺟﺰﺋﻴٍّﺎ إﱃ اﻓﱰاض‬
‫ٍ‬
‫ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻣﻦ ﺗﻄﻮﱡر اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺎت ﻣﻦ املﻤﻜﻦ اﻹﺷﺎرة إﱃ إﺣﺪى ﺣﻔﺮﻳﺎت اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺎت‬
‫أﻧﻪ ﰲ ﻛﻞ‬
‫ﺑﻮﺻﻔﻬﺎ اﻟﺴﻠﻒ املﺒﺎﴍ ﻟﻺﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ .‬وﻣﻊ ذﻟﻚ‪ ،‬أﺻﺒﺤﻨﺎ اﻵن ﻧﻌﺮف أﻧﻪ‪ ،‬ﻟﻌﺪة‬
‫ْ‬
‫ري‬
‫أﺳﺒﺎب‪ ،‬ﻣﻦ ﻏري املﺤﺘﻤﻞ أن ﺗﻜﻮن اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ املﻮﺟﻮدة ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ ﻗﺪ‬
‫اﻧﺤﺪرت ﻣﻦ ﻛﺜ ٍ‬
‫‪25‬‬
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ﻣﻦ ﻫﺬه اﻷﺻﻨﻮﻓﺎت‪ً .‬‬
‫ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﺳري ﱢﻛﺰ ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب ﻋﲆ ﻣﺎ ﻧﻌﺮﻓﻪ ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ ﻋﻦ اﻟﺘﻄﻮﱡر‬
‫واﻟﻌﻼﻗﺎت ﺑني اﻟﻘﺮدة اﻟﻌﻠﻴﺎ‪ .‬ﺳﻴﺴﺘﻌﺮض اﻟﻜﺘﺎب ﻣﻨﺬ ﻣﺘﻰ ﻋﺮف ﻋﻠﻤﺎء اﻟﻐﺮب ﻋﻦ اﻟﻘﺮدة‬
‫اﻟﻌﻠﻴﺎ‪ ،‬وﺳﻴُﻈﻬﺮ ﻛﻴﻒ ﱠ‬
‫ﺑﺒﻌﺾ وﺑﺎﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪.‬‬
‫ﺗﻐريت اﻷﻓﻜﺎر ﺑﺸﺄن ﻋﻼﻗﺘﻬﺎ ﺑﻌﻀﻬﺎ‬
‫ٍ‬
‫ً‬
‫ﺻﻠﺔ ﺑﺎﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪.‬‬
‫ﻛﺬﻟﻚ ﺳﻴﺴﺘﻌﺮض أيﱞ ﻣﻦ اﻟﻘﺮدة اﻟﻌﻠﻴﺎ املﻮﺟﻮدة ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ أﻗﺮب‬
‫ﻣﻦ ﺑني اﻟﺮواﻳﺎت ﻋﻦ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت اﻟﻐﺮﻳﺒﺔ اﻟﺘﻲ ﴎدﻫﺎ املﺴﺘﻜﺸﻔﻮن واﻟﺘﺠﺎر ﻋﻨﺪ‬
‫ﻋﻮدﺗﻬﻢ إﱃ أوﻃﺎﻧﻬﻢ ﻛﺎﻧﺖ أوﺻﺎف ﻣﺎ ﻧﻌﺮﻓﻪ اﻵن ﺑﺎﻟﻘﺮدة اﻟﻌﻠﻴﺎ؛ وﻫﻲ اﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي‬
‫واﻟﻐﻮرﻳﻼ ﻣﻦ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪ ،‬واﻷوراﻧﺠﻮﺗﺎن ﻣﻦ آﺳﻴﺎ‪ .‬أﺷﺎر أرﺳﻄﻮ إﱃ »اﻟﻘِ َﺮدَة« وإﱃ »اﻟﺴﻌﺪان«‬
‫و»اﻟﺒﺎﺑﻮن« ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ »ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺤﻴﻮان«‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ »اﻟﻘِ َﺮدَة« اﻟﺘﻲ أﺷﺎر إﻟﻴﻬﺎ ﻫﻲ ﻧﻔﺴﻬﺎ‬
‫»اﻟﻘِ َﺮدَة« اﻟﺘﻲ ﴍﱠﺣﻬﺎ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﺘﴩﻳﺢ اﻷواﺋﻞ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﻗِ َﺮدَة ﻣﻜﺎك ﻗﺼرية اﻟﺬﻳﻞ‬
‫ﻣﺄﺧﻮذة ﻣﻦ ﺷﻤﺎل أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪.‬‬
‫ً‬
‫ﻋﺮﺿﺎ ﻣﻨﻈﻤً ﺎ ﻷوﺟﻪ اﻻﺧﺘﻼف ﺑني‬
‫ﻛﺎن ﺗﻮﻣﺎس ﻫﻨﺮي ﻫﻜﺴﲇ أﺣﺪ أواﺋﻞ ﻣﻦ أﺟ َﺮوْا‬
‫ﻣﻘﺎل ﺑﻌﻨﻮان »ﻋﻦ اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺑني اﻹﻧﺴﺎن‬
‫اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ واﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي واﻟﻐﻮرﻳﻼ؛ ﻓﻔﻲ‬
‫ٍ‬
‫واﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت اﻷﻗﻞ ﻣﻜﺎﻧﺔ«‪ ،‬اﻟﺬي ﺷ ﱠﻜﻞ اﻟﺠﺰء املﺤﻮري ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ اﻟﺼﺎدر ﻋﺎم ‪ ١٨٦٣‬ﺑﻌﻨﻮان‬
‫»دﻟﻴﻞ ﻋﲆ ﻣﻜﺎن اﻹﻧﺴﺎن ﰲ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ«‪ ،‬اﺳﺘﻨﺘﺞ أن اﻻﺧﺘﻼﻓﺎت اﻟﺘﴩﻳﺤﻴﺔ ﺑني اﻹﻧﺴﺎن‬
‫اﻟﺤﺪﻳﺚ واﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي واﻟﻐﻮرﻳﻼ ﻛﺎﻧﺖ أﻗ ﱠﻞ وﺿﻮﺣً ﺎ ﻣﻦ اﻻﺧﺘﻼﻓﺎت ﺑني ﻧﻮﻋﻲ اﻟﻘﺮدة‬
‫اﻷﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﻫﺬﻳﻦ وﺑني اﻷوراﻧﺠﻮﺗﺎن‪.‬‬
‫ُ‬
‫اﺳﺘﺨﺪم داروﻳﻦ ﻫﺬا اﻟﺪﻟﻴﻞ ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ »أﺻﻞ اﻹﻧﺴﺎن« اﻟﺬي ﻧﴩ ﰲ ﻋﺎم ‪ ،١٨٧١‬ﻛﻲ‬
‫ﻳﻘﱰح أﻧﻪ ﻧﻈ ًﺮا ﻷن اﻟﻘﺮدة اﻷﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ أﻗﺮب ﰲ ﺗﻜﻮﻳﻨﻬﺎ إﱃ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﻦ‬
‫اﻟﻘﺮد اﻟﻮﺣﻴﺪ املﻌﺮوف ﰲ آﺳﻴﺎ املﻨﺘﻤﻲ إﱃ اﻟﻘﺮدة اﻟﻌﻠﻴﺎ‪ ،‬ﻓﺜَﻤﱠ َﺔ اﺣﺘﻤﺎ ٌل أﻛﱪ ﻟﻠﻌﺜﻮر ﻋﲆ‬
‫ﻣﻜﺎن آﺧﺮ‪ .‬ﻟﻌﺐ ﻫﺬا اﻻﺳﺘﻨﺘﺎج دو ًرا ﻣﻬﻤٍّ ﺎ‬
‫أﺳﻼف اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﰲ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻋﻦ أي‬
‫ٍ‬
‫ﰲ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﺒﺎﺣﺜني ﻧﺤﻮ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﺑﻮﺻﻔﻬﺎ ﻣﻜﺎﻧًﺎ ﻳُﺤﺘﻤﻞ اﻟﻌﺜﻮر ﻓﻴﻪ ﻋﲆ أﺳﻼف‬
‫اﻟﺒﴩ‪ .‬وﻛﻤﺎ ﺳﻨﺮى ﰲ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﻘﺎدم‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﺬﻳﻦ اﻋﺘﱪوا اﻷوراﻧﺠﻮﺗﺎن أﻗﺮب اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت‬
‫ﻣﻜﺎن ﻳُﺤﺘﻤﻞ اﻟﻌﺜﻮر ﻓﻴﻪ ﻋﲆ‬
‫إﻟﻴﻨﺎ وﺟﱠ ﻬﻮا أﻧﻈﺎرﻫﻢ إﱃ ﺟﻨﻮب ﴍق آﺳﻴﺎ ﺑﻮﺻﻔﻬﺎ أﻛﺜﺮ‬
‫ٍ‬
‫أﺳﻼف اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪.‬‬
‫ﺳﻤﺤﺖ اﻟﺘﻄﻮﱡرات ﰲ اﻟﻜﻴﻤﻴﺎء اﻟﺤﻴﻮﻳﺔ وﻋﻠﻢ املﻨﺎﻋﺔ اﻟﺘﻲ ﺣﺪﺛﺖ ﰲ اﻟﻨﺼﻒ اﻷول ﻣﻦ‬
‫اﻟﻘﺮن اﻟﻌﴩﻳﻦ ﺑﺘﺤﻮﱡل اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ٍ‬
‫أدﻟﺔ ﻋﲆ ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺑني اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ واﻟﻘﺮدة‬
‫ﻣﻦ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي ﻟﻠﺠﺴﻢ إﱃ ﺗﻜﻮﻳﻦ اﻟﺠﺰﻳﺌﺎت‪ .‬أُﺟﺮﻳﺖ املﺤﺎوﻻت اﻷوﱃ ﻻﺳﺘﺨﺪام‬
‫اﻟﱪوﺗﻴﻨﺎت ﰲ ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑني اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺎت ﻋﻘﺐ ﻣﻄﻠﻊ اﻟﻘﺮن ﻣﺒﺎﴍ ًة‪ ،‬ﻟﻜﻦ أُﻋﻠﻨﺖ‬
‫‪26‬‬
‫ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻣﻮﺿﻌﻨﺎ‬
‫أوﱃ ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻟﺠﻴﻞ اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﺤﻠﻴﻼت ﰲ أواﺋﻞ ﺳﺘﻴﻨﻴﺎت اﻟﻘﺮن اﻟﻌﴩﻳﻦ‪ .‬ﺻ ﱠﻚ ﻋﺎﻟﻢ‬
‫اﻟﻜﻴﻤﻴﺎء اﻟﺤﻴﻮﻳﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ اﻟﺸﻬري ﻟﻴﻨﻮس ﺑﺎوﻟﻨﺞ ﻣﺼﻄﻠﺢ »اﻷﻧﺜﺮوﺑﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟﺠﺰﻳﺌﻴﺔ«‬
‫اﺳﻤً ﺎ ﻟﻬﺬا املﺠﺎل اﻟﺒﺤﺜﻲ‪ .‬وﻗﺪ ﻗﺪﱠم ﺗﻘﺮﻳﺮان‪ ،‬ﻧُﴩ ﻛﻼﻫﻤﺎ ﰲ ﻋﺎم ‪ً ،١٩٦٣‬‬
‫أدﻟﺔ ﻣﻬﻤﺔ‪ .‬وﻗﺪﱠم‬
‫ً‬
‫وﺻﻔﺎ ﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬
‫إﻣﻴﻞ زوﻛﺮﻻﻧﺪ‪ ،‬وﻫﻮ ﻋﺎﻟﻢ راﺋﺪ آﺧﺮ ﰲ ﻣﺠﺎل اﻷﻧﺜﺮوﺑﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟﺠﺰﻳﺌﻴﺔ‪،‬‬
‫اﺳﺘﺨﺪاﻣﻪ ﻟﻺﻧﺰﻳﻤﺎت ﰲ ﺗﻔﻜﻴﻚ ﺑﺮوﺗني اﻟﻬﻴﻤﻮﺟﻠﻮﺑني ﻣﻦ ﺧﻼﻳﺎ اﻟﺪم اﻟﺤﻤﺮاء إﱃ ﻣﻜﻮﻧﺎﺗﻪ‬
‫ﻛﻬﺮﺑﺎﺋﻲ ﺻﻐري‪،‬‬
‫ﺗﻴﺎر‬
‫اﻟﺒﺒﺘﻴﺪﻳﺔ‪ ،‬ووﺻﻒ أﻧﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻓﺼﻞ ﻫﺬه املﻜﻮﻧﺎت ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام‬
‫ﱟ‬
‫ٍ‬
‫ﻛﺎﻧﺖ اﻷﻧﻤﺎط اﻟﺘﻲ أﻇﻬﺮﺗﻬﺎ اﻟﺒﺒﺘﻴﺪات اﻟﻨﺎﺗﺠﺔ ﻣﻦ ﺧﻼﻳﺎ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ واﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي‬
‫واﻟﻐﻮرﻳﻼ ﻣﺘﺸﺎﺑﻬﺔ‪ .‬ﺣﺪث اﻹﺳﻬﺎم اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﲆ ﻳﺪ ﻣﻮرﻳﺲ ﺟﻮدﻣﺎن‪ ،‬اﻟﺬي ﻗﴣ ﺣﻴﺎﺗﻪ‬
‫ٍ‬
‫ﺗﻘﻨﻴﺎت ﻣﺴﺘﻤﺪ ًة ﻣﻦ ﻋﻠﻢ‬
‫ﰲ اﻟﻌﻤﻞ ﰲ ﻣﺠﺎل اﻷﻧﺜﺮوﺑﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟﺠﺰﻳﺌﻴﺔ‪ ،‬واﻟﺬي اﺳﺘﺨﺪم‬
‫ٍ‬
‫ﻋﻴﻨﺎت ﻣﻦ ﺑﺮوﺗني ﻣﺼﻞ اﻟﺪم )واملﺼﻞ ﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺘﺨﻠﻒ ﻋﻘﺐ ﺗﺠ ﱡﻠﻂ‬
‫املﻨﺎﻋﺔ ﰲ دراﺳﺔ‬
‫اﻟﺪم( ا ُملﺴﻤﻰ اﻷﻟﺒﻮﻣني‪ ،‬ﻣﺄﺧﻮذة ﻣﻦ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ واﻟﻘﺮدة واﻟﺴﻌﺎدﻳﻦ‪ ،‬وﻗﺪ ﱠ‬
‫ﺗﻮﺻﻞ إﱃ‬
‫ٍ‬
‫ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻣﻔﺎدﻫﺎ أن ﺑﺮوﺗﻴﻨﺎت اﻷﻟﺒﻮﻣني املﺄﺧﻮذة ﻣﻦ ﻛ ﱟﻞ ﻣﻦ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ واﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي‬
‫ﻣﺘﺸﺎﺑﻬﺔ ﰲ ﺗﻜﻮﻳﻨﻬﺎ ﻟﺪرﺟﺔ ﻋﺪم إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺑﻴﻨﻬﺎ‪.‬‬
‫ٍ‬
‫ري ﻣﻦ اﻷﺣﻴﺎن ﻗﺪ‬
‫ﺗﺘﻜﻮﱠن اﻟﱪوﺗﻴﻨﺎت ﻣﻦ‬
‫ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻣﻦ اﻷﺣﻤﺎض اﻷﻣﻴﻨﻴﺔ‪ .‬وﰲ ﻛﺜ ٍ‬
‫ﻳُﺴﺘﺒﺪل أﺣﺪ اﻷﺣﻤﺎض اﻷﻣﻴﻨﻴﺔ ﺑﺂﺧﺮ دون ﺗﻐﻴري وﻇﻴﻔﺔ اﻟﱪوﺗني‪ .‬ﰲ ﺳﺘﻴﻨﻴﺎت اﻟﻘﺮن‬
‫اﻟﻌﴩﻳﻦ وﺳﺒﻌﻴﻨﻴﺎﺗﻪ اﺳﺘﻐ ﱠﻞ ﻓﻴﻨﺲ ﺳﺎرﻳﺶ وآﻻن وﻳﻠﺴﻮن‪ ،‬وﻫﻤﺎ ﻋﺎملﺎ ﻛﻴﻤﻴﺎء ﺣﻴﻮﻳﺔ ﻣﻦ‬
‫ﺑريﻛﲇ ﻣﻬﺘﻤﱠ ﺎن ﺑﺘﻄﻮﱡر اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺎت واﻹﻧﺴﺎن‪ ،‬ﻫﺬه اﻟﺘﻨﻮﻳﻌﺎت اﻟﺼﻐرية ﰲ ﺗﻜﻮﻳﻦ اﻟﱪوﺗني‬
‫ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﺘﻄﻮﱡري ﻟﻠﺠﺰﻳﺌﺎت؛ وﻣﻦ ﺛَﻢﱠ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳُﻔﱰَض‪ ،‬اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﺘﻄﻮﱡري‬
‫ﻟﻸﺻﻨﻮﻓﺎت اﻟﺨﺎﺿﻌﺔ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‪ .‬وﻗﺪ اﺳﺘﻨﺘﺠﺎ ﻫﻤﺎ ً‬
‫أﻳﻀﺎ أن اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ واﻟﻘﺮدة‬
‫اﻷﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﺗﺮﺑﻄﻬﻤﺎ ﻋﻼﻗﺔ وﺛﻴﻘﺔ‪.‬‬
‫)‪ (11‬اﺧﺘﺒﺎر اﻟﺠﻴﻨﻮم‬
‫د ﱠل اﻛﺘﺸﺎف اﻟﱰﻛﻴﺐ اﻟﻜﻴﻤﻴﺎﺋﻲ ﻟﺠﺰيء اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي ﻋﲆ أﻧﻪ أﺻﺒﺢ ﻣﻦ املﻤﻜﻦ دراﺳﺔ‬
‫َ‬
‫اﻟﺤﺎﺟﺔ إﱃ اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﲆ‬
‫أوﺟﻪ اﻟﺘﺸﺎﺑﻪ ﺑني اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت ﻋﲆ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺠﻴﻨﻮم‪ .‬أﻟﻐﻰ ﻫﺬا ﻓﻌﻠﻴٍّﺎ‬
‫ﺗﻜﻮﻳﻦ اﻟﻜﺎﺋﻦ — ﺳﻮاءٌ أﻛﺎن ﻫﺬا ﰲ ﺻﻮرة ﻋﻠﻢ اﻟﺘﴩﻳﺢ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي أم ﺗﻜﻮﻳﻦ اﻟﱪوﺗﻴﻨﺎت‬
‫ً‬
‫ٍ‬
‫ﻓﺒﺪﻻ ﻣﻦ اﺳﺘﺨﺪام وﻛﻼء‪ ،‬ﻳﻤﻜﻦ‬
‫ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﻦ أوﺟﻪ اﻟﺼﻠﺔ‪.‬‬
‫— ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ‬
‫ﻟﻠﺒﺎﺣﺜني دراﺳﺔ أوﺟﻪ اﻟﺼﻠﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻘﺎرﻧﺔ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي‪ .‬ﻳﻮﺟﺪ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي‬
‫داﺧﻞ اﻟﺨﻠﻴﺔ؛ إﻣﺎ داﺧﻞ اﻟﻨﻮاة ﻣﺜﻞ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي ﻟﻠﻨﻮاة‪ ،‬وإﻣﺎ داﺧﻞ اﻟﻌُ ﻀﻴﺎت اﻟﺘﻲ‬
‫‪27‬‬
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ﺗُﺴﻤﻰ املﻴﺘﻮﻛﻮﻧﺪرﻳﺎ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي ﻟﻠﻤﻴﺘﻮﻛﻮﻧﺪرﻳﺎ‪ .‬وﰲ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﺗﺘﺎﺑﻊ اﻟﺤﻤﺾ‬
‫ﺣﻴﻮان ﺛﻢ ﺗُﻘﺎ َرن‪.‬‬
‫اﻟﻨﻮوي ﺗﺘﺤﺪﱠد اﻟﺘﺘﺎﺑﻌﺎت اﻟﻘﺎﻋﺪﻳﺔ ﻟﻜﻞ‬
‫ٍ‬
‫ُ‬
‫ﻃﺒ َﱢﻘﺖ أﺳﺎﻟﻴﺐ ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﺘﺘﺎﺑﻌﺎت ﻋﲆ اﻟﻘﺮدة اﻟﻌﻠﻴﺎ املﻮﺟﻮدة ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ‪ ،‬وﻳﺰﻳﺪ ﻋﺪد‬
‫ري ﻣﻦ أﻓﺮاد اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ وﻋﺪدٍ‬
‫اﻟﺪراﺳﺎت ﻛﻞ ﻋﺎم‪ .‬وﻗﺪ ﺗﺤﺪﱠد ﺗﺘﺎﺑﻊ اﻟﺠﻴﻨﻮم ﻟﻌﺪدٍ ﻛﺒ ٍ‬
‫ﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي‪ ،‬وﺗُﺸري املﻌﻠﻮﻣﺎت املﺄﺧﻮذة ﻣﻦ ﻛ ﱟﻞ ﻣﻦ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي ﻟﻠﻨﻮاة‬
‫ٍ‬
‫وﻟﻠﻤﻴﺘﻮﻛﻮﻧﺪرﻳﺎ إﱃ أن اﻟﺘﺸﺎﺑُﻪ ﺑني اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ واﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي أﻛﱪ ﻣﻦ اﻟﺘﺸﺎﺑُﻪ املﻮﺟﻮد‬
‫ﺑني أيﱟ ﻣﻨﻬﻤﺎ واﻟﻐﻮرﻳﻼ‪ .‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗُﻘﺎس ﻫﺬه اﻟﻔﺮوق ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام »أﻓﻀﻞ«‬
‫دﻟﻴﻞ ﺣﻔﺮيﱟ‬
‫ٍ‬
‫ﻋﲆ اﻧﻔﺼﺎل اﻟﻘﺮدة ﻋﻦ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺴﻌﺎدﻳﻦ اﻟﻘﺪﻳﻢ‪ ،‬وإذا اﻓﱰﺿﻨﺎ أن اﻻﺧﺘﻼﻓﺎت ﰲ اﻟﺤﻤﺾ‬
‫اﻟﻨﻮوي ﻣﺤﺎﻳﺪة‪ ،‬ﻓﻠﻨﺎ أن ﻧﺘﻮﻗﻊ أن اﻟﺴﻠﻒ اﻻﻓﱰاﴈ ﻟﻺﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ واﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي ﻗﺪ‬
‫ﻋﺎش ﺑني ﻧﺤﻮ ‪ ٨‬و‪ ٥‬ﻣﻼﻳني ٍ‬
‫ﺳﻨﺔ ﻣﻀﺖ‪ .‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗُﺴﺘﺨﺪم ﻗﻴﺎﺳﺎت أﺧﺮى أﻗﺪم‪ ،‬ﻳﻜﻮن‬
‫ً‬
‫)ﻣﺜﻼ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ ١٠‬ﻣﻼﻳني ٍ‬
‫ﺳﻨﺔ ﻣﻀﺖ(‪.‬‬
‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ املﺘﻮﻗﻊ ﻟﻼﻧﻔﺼﺎل أﻗﺪم إﱃ ﺣ ﱟﺪ ﻛﺒري‬
‫)‪ (12‬دﻻﻻت ﺗﻔﺴري اﻟﺴﺠﻞ اﻟﺤﻔﺮي اﻟﺒﴩي‬
‫ﺗﺘﻔﻖ ﻛﺬﻟﻚ ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻟﺘﺤﻠﻴﻼت املﻮرﻓﻮﻟﻮﺟﻴﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﻟﻜ ﱟﻞ ﻣﻦ ﺗﴩﻳﺢ اﻟﻬﻴﺎﻛﻞ اﻟﻌﻈﻤﻴﺔ‬
‫واﻷﺳﻨﺎن‪ ،‬وﺗﴩﻳﺢ اﻷﻧﺴﺠﺔ اﻟﺮﺧﻮة ﻣﺜﻞ اﻟﻌﻀﻼت واﻷﻋﺼﺎب‪ ،‬ﻣﻊ اﻟﺪﻟﻴﻞ اﻟﻘﻮي ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ‬
‫املﺴﺘﻤﺪ ﻣﻦ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي ﻋﲆ أن اﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي أﻗﺮب إﱃ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﻨﻪ إﱃ‬
‫اﻟﻐﻮرﻳﻼ‪ .‬إﻻ أن ﺑﻌﺾ ﻣﺤﺎوﻻت اﺳﺘﺨﺪام ﻧﻮﻋﻴﺔ اﻷدﻟﺔ املﻮرﻓﻮﻟﻮﺟﻴﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ املﺴﺘﺨﺪﻣﺔ‬
‫ﻋﺎد ًة ﰲ ﻓﺤﺺ اﻟﻌﻼﻗﺎت املﻮﺟﻮدة ﺑني ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺻﻨﻮﻓﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ؛ ﻟﻢ ﺗﻜﺘﺸﻒ وﺟﻮد‬
‫ﺑﻮﺿﻮح ﺑني اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ واﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي‪ً .‬‬
‫ٍ‬
‫ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ذﻟﻚ‪ُ ،‬‬
‫ﺻﻨﱢﻒ اﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي‬
‫ﻋﻼﻗﺔ وﻃﻴﺪ ٍة‬
‫ٍ‬
‫ﻣﻊ اﻟﻐﻮرﻳﻼ‪.‬‬
‫ٌ‬
‫دﻻﻻت ﻣﻬﻤﺔ ﻟﻠﺒﺎﺣﺜني اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺪرﺳﻮن اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺑني أﺻﻨﻮﻓﺎت أﺷﺒﺎه‬
‫ﻛﺎن ﻟﻬﺬا اﻷﻣﺮ‬
‫ٍ‬
‫ﺑﺤﺎﺟﺔ إﱃ اﺳﺘﺨﺪا ِم ﻧﻮﻋﻴ ِﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﻦ اﻟﺠﻤﺎﺟﻢ واﻟﻔﻜﻮك واﻷﺳﻨﺎن‬
‫اﻟﺒﴩ؛ ﻓﻬﻢ إﻣﺎ‬
‫ٍ‬
‫ﺑﺤﺎﺟﺔ إﱃ‬
‫اﻟﻘﺎدرة ﻋﲆ ﺗﺄﻛﻴﺪ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻮﻃﻴﺪة ﺑني اﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي واﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ ،‬وإﻣﺎ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﻦ ﺷﻜﻞ ﻋﻈﺎم‬
‫اﻟﻌﺜﻮر ﻋﲆ ﻣﺼﺎد َر أﺧﺮى ﻣﻦ اﻷدﻟﺔ املﻮرﻓﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‪ ،‬ﻣﺜﻞ‬
‫اﻷﻃﺮاف‪ ،‬ورؤﻳﺔ ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬه اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ﻗﺎدر ًة ﻋﲆ إﻋﺎدة اﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ اﻟﻌﻼﻗﺎت‬
‫املﻮﺟﻮدة ﺑني اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ املﻮﺟﻮدة ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ ﻣﺪﻋﻮﻣﺔ ﺑﺄدﻟﺔ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي‪.‬‬
‫ً‬
‫ً‬
‫وﺗﺼﻨﻴﻔﺎ ﺣﺪﻳﺜًﺎ )ب( ﻳﺄﺧﺬان ﺑﻌني‬
‫ﺗﺼﻨﻴﻔﺎ ﺗﻘﻠﻴﺪﻳٍّﺎ )أ(‬
‫ﺗُﻈﻬﺮ اﻟﺘﻮزﻳﻌﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‬
‫ً‬
‫َ‬
‫ﺻﻠﺔ إﱃ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫اﻷدﻟﺔ اﻟﺠﺰﻳﺌﻴﺔ واﻟﻮراﺛﻴﺔ اﻟﻘﺎﺋﻠﺔ ﺑﺄن اﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي أﻗﺮب‬
‫اﻻﻋﺘﺒﺎر‬
‫‪28‬‬
‫ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻣﻮﺿﻌﻨﺎ‬
‫ﻣﻨﻪ إﱃ اﻟﻐﻮرﻳﻼ‪ ،‬وﻗﺪ ُﻛﺘﺒﺖ اﻷﺻﻨﻮﻓﺎت املﻨﻘﺮﺿﺔ ﺑﺎﻟﺨ ﱢ‬
‫ﻂ اﻟﻌﺮﻳﺾ )ﺣﻘﻮق اﻟﻄﺒﺎﻋﺔ‬
‫ﻣﺤﻔﻮﻇﺔ ﻟﱪﻧﺎرد وود(‪:‬‬
‫)أ( اﻟﻔﺼﻴﻠﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ‪ :‬اﻟﻘﺮود‬
‫ﻓﺼﻴﻠﺔ اﻟﺠﻴﺒﻮﻧﺎت‪ :‬ﺟﻨﺲ اﻟﺠﻴﺒﻮن‪.‬‬
‫ﻓﺼﻴﻠﺔ اﻟﺒُﻨﺠﻴﺪات‪ :‬ﺟﻨﺲ اﻷوراﻧﺠﻮﺗﺎن – ﺟﻨﺲ اﻟﻐﻮرﻳﻼ – ﺟﻨﺲ اﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي‪.‬‬
‫ﻓﺼﻴﻠﺔ اﻟﻘﺮدة اﻟﻌﻠﻴﺎ‪:‬‬
‫•‬
‫•‬
‫»ﺗﺤﺖ ﻓﺼﻴﻠﺔ أﺳﱰاﻟﻴﻮﺑﻴﺜﻴﺴني«‪ :‬ﺟﻨﺲ أردﻳﺒﻴﺘﻴﻜﻮس – ﺟﻨﺲ أﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس‬
‫)اﻟﻘﺮدة اﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ(‪ ،‬ﺟﻨﺲ إﻧﺴﺎن ﻛﻴﻨﻴﺎ – ﺟﻨﺲ أورورﻳﻦ‪ ،‬ﺟﻨﺲ ﺑﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس‬
‫– ﺟﻨﺲ إﻧﺴﺎن ﺗﺸﺎد اﻟﺴﻮاﺣﲇ‪.‬‬
‫»ﺗﺤﺖ ﻓﺼﻴﻠﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺎت«‪ :‬ﺟﻨﺲ اﻟﺒﴩ‪.‬‬
‫)ب( اﻟﻔﺼﻴﻠﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ‪ :‬اﻟﻘﺮود‬
‫ﻓﺼﻴﻠﺔ اﻟﺠﻴﺒﻮﻧﺎت‪ :‬ﺟﻨﺲ اﻟﺠﻴﺒﻮن‪.‬‬
‫ﻓﺼﻴﻠﺔ اﻟﻘﺮدة اﻟﻌﻠﻴﺎ‪:‬‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫»ﺗﺤﺖ ﻓﺼﻴﻠﺔ اﻷوراﻧﺠﻮﺗﺎﻧﺎت«‪ :‬ﺟﻨﺲ اﻷوراﻧﺠﻮﺗﺎن‪.‬‬
‫»ﺗﺤﺖ ﻓﺼﻴﻠﺔ اﻟﻐﻮرﻳﻼت«‪ :‬ﺟﻨﺲ اﻟﻐﻮرﻳﻼ‪.‬‬
‫»ﺗﺤﺖ ﻓﺼﻴﻠﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺎت«‪:‬‬
‫– ﻗﺒﻴﻠﺔ اﻟﺒﻌﺎم )اﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي واﻟﺒﻮﻧﻮﺑﻮ(‪ :‬ﺟﻨﺲ اﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي‪.‬‬
‫– ﻗﺒﻴﻠﺔ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‪.‬‬
‫– ﺗﺤﺖ ﻗﺒﻴﻠﺔ اﻷﺳﱰاﻟﻴﻮﺑﻴﺜﻴﺴني‪ :‬ﺟﻨﺲ أردﻳﺒﻴﺘﻴﻜﻮس – ﺟﻨﺲ‬
‫أﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس – ﺟﻨﺲ إﻧﺴﺎن ﻛﻴﻨﻴﺎ – ﺟﻨﺲ أورورﻳﻦ – ﺟﻨﺲ ﺑﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس‬
‫– ﺟﻨﺲ إﻧﺴﺎن ﺗﺸﺎد اﻟﺴﻮاﺣﲇ‪.‬‬
‫– ﺗﺤﺖ ﻗﺒﻴﻠﺔ اﻟﻬﻮﻣﻴﻨﻴﺎ‪ :‬ﺟﻨﺲ اﻟﺒﴩ‪.‬‬
‫‪29‬‬
‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬
‫اﻛﺘﺸﺎف ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ وﺳﻴﺎﻗﻬﺎ‬
‫ﻛﻤﺎ ﴍﺣﻨﺎ ﰲ اﻟﻔﺼﻞ اﻷول‪ ،‬ﻓﺈن اﺳﻢ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﻫﻮ ﻟﻘﺐ ﻧﻌﻄﻴﻪ ملﺎ ﻳُﻌﺮف ﺑﺎﺳﻢ‬
‫اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻟﺘﴩﻳﺤﻴﺔ وﻛﻞ اﻷﻧﻮاع املﻨﻘﺮﺿﺔ املﻮﺟﻮدة ﻋﲆ ﻓﺮع اﻹﻧﺴﺎن‬
‫اﻟﺤﺪﻳﺚ ﰲ ﺷﺠﺮة اﻟﺤﻴﺎة أو املﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﻪ‪ .‬وﰲ ﻫﺬا اﻟﻔﺼﻞ أﻧﺎﻗﺶ اﻟﻌﻨﺎﴏ اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻜﻮﱠن‬
‫ﻣﻨﻬﺎ اﻟﺴﺠﻞ اﻟﺤﻔﺮي ﻷﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‪ ،‬وﻛﻴﻒ ﻋُ ﺜﺮ ﻋﻠﻴﻪ وأﺳﻠﻮب دراﺳﺘﻪ وﺳﻴﺎﻗﻪ‪.‬‬
‫)‪ (1‬اﻟﺴﺠﻞ اﻟﺤﻔﺮي ﻷﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‬
‫ﺣﻲ ﺳﺎﺑﻖ‪ .‬ﻳﻨﺠﻮ ﺟﺰء ﺻﻐري ﻓﻘﻂ ﻣﻦ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت اﻟﺤﻴﺔ‬
‫اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ ﻫﻲ أﺛﺮ أو ﺑﻘﺎﻳﺎ‬
‫ﻛﺎﺋﻦ ﱟ‬
‫ٍ‬
‫وﻳ َ‬
‫ُﺤﻔﻆ ﰲ ﺻﻮرة ﺣﻔﺮﻳﺎت‪ ،‬وﻗﺒﻞ اﻧﺘﻬﺎج اﻟﺒﴩ ﻃﺮﻳﻘﺔ اﻟﺪﻓﻦ املﺘﻌﻤﺪ ﻛﺎن ﻫﺬا اﻷﻣﺮ‬
‫ﻳﻨﻄﺒﻖ ﻋﲆ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ً‬
‫أﻳﻀﺎ؛ ﻓﻨﺤﻦ ﺷﺒﻪ ﻣﺘﺄﻛﺪﻳﻦ ﻣﻦ أن اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻟﺘﻲ ﻧﺠﺖ ﻫﻲ‬
‫ﻋﻴﻨﺔ ﺟﺰﺋﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺪاد اﻷﺻﲇ ﻟﻠﺴﻜﺎن‪ ،‬وﺳﺄﴍح ﺗﺒﻌﺎت ﻫﺬا اﻷﻣﺮ ﺑﻤﺰﻳ ٍﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﻔﺼﻴﻞ‬
‫ﰲ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺘﺎﱄ‪ .‬ﺗﻜﻮن اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت ﻋﺎد ًة‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻟﻴﺲ دوﻣً ﺎ‪ ،‬ﻣﺤﻔﻮﻇﺔ ﰲ اﻟﺼﺨﻮر‪ .‬وﻗﺪ‬
‫ﺣﺪﱠد اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻓﺌﺘني رﺋﻴﺴﻴﺘني ﻣﻦ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت‪ :‬ﺗﻀﻢ اﻟﻔﺌﺔ اﻟﺼﻐﺮى — اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻟﺒﺴﻴﻄﺔ‬
‫— آﺛﺎ َر اﻷﻗﺪام‪ ،‬ﻣﺜﻞ آﺛﺎر اﻷﻗﺪام اﻟﺘﻲ ﻳﺒﻠﻎ ﻋﻤﺮﻫﺎ ‪ ٣٫٦‬ﻣﻼﻳني ﺳﻨﺔ‪ ،‬وﻋُ ﺜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﰲ‬
‫ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻻﻳﺘﻮﱄ ﰲ ﺗﻨﺰاﻧﻴﺎ‪ ،‬اﻟﺘﻲ أﺗﺤﺪث ﻋﻨﻬﺎ ﰲ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺴﺎدس‪ ،‬واﻟﻔﻀﻼت املﺘﺤﺠﺮة‪ ،‬أﻣﺎ‬
‫ٍ‬
‫ﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت أو ﻧﺒﺎﺗﺎت‪.‬‬
‫اﻟﻔﺌﺔ اﻟﻜﱪى — اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ — ﻓﺘﺘﻜﻮﱠن ﻣﻦ ﺑﻘﺎﻳﺎ ﻓِ ﻌْ ﻠﻴ ٍﺔ‬
‫ﰲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺴﺠﻞ اﻟﺤﻔﺮي ﻷﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﻓﺈن ﻋﺪد اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت ﻳﻔﻮق ﻛﺜريًا ﻓﺌﺔ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت‬
‫اﻟﺒﺴﻴﻄﺔ‪ ،‬ﺣﺘﻰ إﻧﻨﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﺬﻛﺮ ﻛﻠﻤﺔ ﺣﻔﺮﻳﺔ ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻧﻘﺼﺪ ﺑﺪﻳﻬﻴٍّﺎ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺗﺘﻜﻮﱠن ﺣﻔﺮﻳﺎت اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت ﻋﺎد ًة ﻣﻦ اﻷﻧﺴﺠﺔ اﻟﺼﻠﺒﺔ ﻣﺜﻞ اﻟﻌﻈﺎم واﻷﺳﻨﺎن‪ .‬وﻳﺮﺟﻊ ﻫﺬا‬
‫إﱃ أن اﻷﻧﺴﺠﺔ اﻟﺼﻠﺒﺔ ﺗﻜﻮن ﻣﻘﺎوﻣﺘﻬﺎ أﻛﱪ ﻟﻠﺘﺤﻠﻞ ﻣﻦ اﻷﻧﺴﺠﺔ اﻟﺮﺧﻮة ﻣﺜﻞ اﻟﺠﻠﺪ أو‬
‫اﻟﻌﻀﻼت أو اﻷﻣﻌﺎء‪ .‬وﻟﻢ ﺗُﺤﻔﻆ اﻷﻧﺴﺠﺔ اﻟﺮﺧﻮة ﰲ اﻟﺴﺠﻞ اﻟﺤﻔﺮي ﻷﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ إﻻ ﰲ‬
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ﻣﺮاﺣﻞ ﻣﺘﺄﺧﺮة؛ ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل ﺟﺜﺚ املﺴﺘﻨﻘﻌﺎت اﻟﺘﻲ ﻋُ ﺜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﰲ اﻟﺪﻧﻤﺎرك وأﻣﺎﻛﻦ‬
‫أﺧﺮى ﰲ أوروﺑﺎ‪.‬‬
‫)‪ (2‬ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﺤﺠﱡ ﺮ‬
‫ﻋﻈﻤﻲ ﻷﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻷواﺋﻞ ﰲ اﻟﺴﺠﻞ اﻟﺤﻔﺮي ﺿﺌﻴﻠﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ؛‬
‫ﻫﻴﻜﻞ‬
‫إن ُﻓ َﺮص ﺣﻔﻆ‬
‫ٍ‬
‫ﱟ‬
‫ﻓﺎﻻﺣﺘﻤﺎل اﻷﻛﱪ أن آﻛﻼت اﻟﻠﺤﻢ‪ ،‬ﻣﺜﻞ أﺳﻼف اﻷﺳﻮد واﻟﻨﻤﻮر واﻟﻔﻬﻮد اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ‬
‫أوﱠل ﻣﻦ ﻳﻠﺘﻬﻢ أﺟﺰاء ﺟﺜﺚ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﻨﺎﻓﻘني‪ ،‬وﺗﺄﺗﻲ ﺑﻌﺪﻫﺎ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت اﻷرﺿﻴﺔ اﻟﺘﻲ‬
‫ﺗﻘﺘﺎت ﻋﲆ اﻟﻔﻀﻼت‪ ،‬ﺑﻘﻴﺎدة اﻟﻀﺒﺎع واﻟﻜﻼب اﻟﱪﻳﺔ واﻟﺴﻨﻮرﻳﺎت اﻷﺻﻐﺮ ﺣﺠﻤً ﺎ‪ ،‬ﺛﻢ‬
‫اﻟﻄﻴﻮر اﻟﺠﺎرﺣﺔ‪ ،‬ﺛﻢ اﻟﺤﴩات‪ ،‬وأﺧريًا اﻟﺒﻜﺘريﻳﺎ؛ ﻓﻔﻲ ﺧﻼل ﺳﻨﺘني أو ﺛﻼث‪ ،‬وﻫﻲ ﻓﱰة‬
‫ﺛﺪﻳﻲ ﺿﺨﻢ‪.‬‬
‫ﺣﻴﻮان‬
‫آﺛﺎر ﻷي‬
‫ﱟ‬
‫ﻗﺼرية ﻋﲆ ٍ‬
‫ﻧﺤﻮ ﻣﺬﻫﻞ‪ ،‬ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﻫﺬه اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت إزاﻟﺔ أي ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﺣﺘﻰ ﺗُ َ‬
‫ﺤﻔﻆ اﻷﻧﺴﺠﺔ ﱡ‬
‫وأﺳﻨﺎن أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‬
‫اﻟﺼﻠﺒﺔ ﰲ ﺻﻮرة ﺣﻔﺮﻳﺎت‪ ،‬ﻻ ﺑﺪ ﻟﻌﻈﺎ ِم‬
‫ِ‬
‫اﻟﻨﺎﻓﻘني أن ﺗُﻐ ﱠ‬
‫ﺑﻄﻤﻲ أﺣ ِﺪ اﻟﺠﺪاول املﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬أو ﺑﺮﻣﺎل أﺣ ِﺪ اﻟﺸﻮاﻃﺊ‪ ،‬أو ﺑﱰﺑ ٍﺔ‬
‫ﻄﻰ ﴎﻳﻌً ﺎ‬
‫ِ‬
‫ﱠ‬
‫َ‬
‫املﺘﻮﻗﻊ ﺗﻜﻮﱡﻧﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺘﻌ ﱡﺮض‬
‫اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ‬
‫ﺟُ ﺮﻓﺖ إﱃ داﺧﻞ أﺣﺪ اﻟﻜﻬﻮف‪ .‬ﺗﺤﻤﻲ ﻫﺬه اﻷﺷﻴﺎءُ‬
‫ملﺰﻳ ٍﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﺤﻠﻞ‪ ،‬وﺗﺴﻤﺢ ﺑﺤﺪوث ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﺤﺠﺮ‪ .‬ﺗﺒﺪأ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﺤﺠﺮ اﻟﻌﻈﺎم ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺤ ﱡﻞ‬
‫املﻮاد اﻟﻜﻴﻤﻴﺎﺋﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺮواﺳﺐ املﺤﻴﻄﺔ ﻣﺤﻞ املﻮاد اﻟﻌﻀﻮﻳﺔ املﻮﺟﻮدة داﺧﻞ اﻷﻧﺴﺠﺔ‬
‫ﱡ‬
‫اﻟﺼﻠﺒﺔ‪ ،‬وﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌ ُﺪ ﺗﺒﺪأ املﻮاد اﻟﻜﻴﻤﻴﺎﺋﻴﺔ ﺗﺤﻞ ﻣﺤ ﱠﻞ املﻮاد ﻏري اﻟﻌﻀﻮﻳﺔ املﻮﺟﻮدة ﰲ‬
‫اﻟﻌﻈﺎم واﻷﺳﻨﺎن‪ .‬ﺗﺴﺘﻤﺮ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻹﺣﻼل ﻫﺬه ﻟﻠﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺴﻨﻮات‪ ،‬وﺑﻬﺬه اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬
‫ﺗﺘﺤﻮﱠل اﻟﻌﻈﺎم إﱃ ﺣﻔﺮﻳﺔ‪ .‬ﺗﻜﻮن اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت ﰲ اﻷﺳﺎس ﺻﺨﻮ ًرا ﻣﺘﻜﻮﻧﺔ ﻋﲆ ﻋﻈﺎ ٍم أو‬
‫أﺳﻨﺎن‪ .‬وﰲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ ﺗﺘﺤﻮﱠل اﻟﺮواﺳﺐ ﻧﻔﺴﻬﺎ املﺤﻴﻄﺔ ﺑﺎﻟﺤﻔﺮﻳﺔ إﱃ ﺻﺨﻮر‪ .‬ﺗﺘﻤﻴﱠﺰ‬
‫ٍ‬
‫ﻟﻮﻗﺖ ﻃﻮﻳﻞ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻹﺣﻼل اﻟﻜﻴﻤﻴﺎﺋﻲ ﻳﺤﺪث ﻓﻴﻬﺎ‬
‫اﻷﺳﻨﺎن ﺑﺼﻼﺑﺘﻬﺎ وﺗﺒﻘﻰ ﻋﲆ ﺣﺎﻟﻬﺎ‬
‫ً‬
‫أﻳﻀﺎ‪.‬‬
‫اﻟﺘﺤﻮﱡر ﻫﻮ اﻟﻜﻠﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﰲ وﺻﻒ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺘﻐريات اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺪث‬
‫ﻟﻠﻌﻈﺎم واﻷﺳﻨﺎن ﺧﻼل ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﺤﺠﱡ ﺮ‪ .‬ﺗﻈﻬﺮ ﻋﲆ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت املﺴﺘﺨ َﺮﺟﺔ ﻣﻦ ﻣﻮاﻗﻊ‬
‫ٌ‬
‫ٍ‬
‫درﺟﺎت ﻣﺘﻔﺎوﺗﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﺤﺠﱡ ﺮ ﺑﺴﺒﺐ‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ املﻮﻗﻊ ﻧﻔﺴﻪ‪،‬‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬وﺣﺘﻰ ﻣﻦ أﺟﺰاءٍ‬
‫اﻟﻔﺮوق اﻟﻄﻔﻴﻔﺔ ﰲ ﺑﻴﺌﺘﻬﺎ اﻟﻜﻴﻤﻴﺎﺋﻴﺔ‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗُ َ‬
‫ﺤﻔﻆ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت ﰲ اﻟﺼﺨﻮر ﱡ‬
‫اﻟﺼﻠﺒﺔ‪،‬‬
‫ً‬
‫ٍ‬
‫ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ‪ .‬ﻟﻜﻦ إذا ﺗﻌﺮﺿﺖ ﻟﻠﺘﺂﻛﻞ‬
‫ﺑﺎﻗﻴﺔ ملﺪ ٍة‬
‫وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗُﻜﺘﺸﻒ ﺣﺪﻳﺜًﺎ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﻈﻞ‬
‫ﺑﻔﻌﻞ اﻟﺮﻳﺎح واﻷﻣﻄﺎر ﻷي ﻣﺪ ٍة ﻣﻦ اﻟﻮﻗﺖ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻌﻈﺎم املﺘﺤﺠﱢ ﺮة ﻗﺪ ﺗﺼﺒﺢ ﻫﺸﺔ‬
‫‪32‬‬
‫اﻛﺘﺸﺎف ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ وﺳﻴﺎﻗﻬﺎ‬
‫ورﻗﻲ ﻣﺒﻠﻞ‪ .‬ﰲ ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻻت ﻳﺠﺐ ﻋﲆ اﻟﺒﺎﺣﺜني ﺣﻘﻦ اﻟﻌﻈﺎم اﻟﻬﺸﺔ‬
‫ﻣﻨﺪﻳﻞ‬
‫ﺗﻤﺎﻣً ﺎ ﻣﺜﻞ‬
‫ٍ‬
‫ﱟ‬
‫ﺑﺎﻟﺒﻼﺳﺘﻴﻚ اﻟﺴﺎﺋﻞ‪ ،‬أو ﻣﺎ ﻳﺸﺒﻬﻪ‪ ،‬ﻣﻦ أﺟﻞ ﻣﻨﻊ اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻔﺘﱡﺖ‪ .‬ﻣﻦ اﻟﻮاﺿﺢ أن‬
‫ٍ‬
‫ﺣﺎﻟﺔ ﺟﻴﺪة‪ ،‬وﻫﺬا أﺣﺪ اﻷﺳﺒﺎب‬
‫اﻟﺪﻓﻦ املﺘﻌﻤﱠ ﺪ ﻳﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﻓﺮﺻﺔ ﺣﻔﻆ اﻟﻬﻴﺎﻛﻞ اﻟﻌﻈﻤﻴﺔ ﰲ‬
‫ﺗﺤﺴﻦ اﻟﺴﺠﻞ اﻟﺤﻔﺮي اﻟﺒﴩي ﻛﺜريًا ﻣﻨﺬ ﻧﺤﻮ ‪ ٦٠‬إﱃ ‪ ٧٠‬أﻟﻒ ٍ‬
‫اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﰲ ﱡ‬
‫ﺳﻨﺔ ﻣﻀﺖ‪.‬‬
‫ﺻﺨﻮر ﺗﻜﻮﱠﻧﺖ ﻣﻦ اﻟﺮواﺳﺐ اﻟﺘﻲ ﺧ ﱠﻠﻔﺘﻬﺎ‬
‫ﺗُﻜﺘﺸﻒ ﻣﻌﻈﻢ ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﰲ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﺑﻮﺟﻪ ﻋﺎم‪ ،‬ﺗﻘﻊ اﻟﺼﺨﻮر اﻷﻗﺪم‬
‫اﻷﻧﻬﺎر‪ ،‬أو ﻋﲆ ﺷﻮاﻃﺊ اﻟﺒﺤريات‪ ،‬أو ﰲ ﻗﺎع اﻟﻜﻬﻮف‪.‬‬
‫)وﺑﺎﻟﺘﺒﻌﻴﺔ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺘﻮي ﻋﻠﻴﻬﺎ( ﰲ اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﺴﻔﲆ‪ ،‬وﺗﻜﻮن اﻟﺼﺨﻮر اﻷﺣﺪث‬
‫أﻛﺜﺮ ﻗﺮﺑًﺎ ﻣﻦ اﻟﺴﻄﺢ؛ وﻳُﺴﻤﱠ ﻰ ﻫﺬا املﺒﺪأ ﺑﻘﺎﻧﻮن اﻟﱰاﻛﺐ‪ .‬وﻣﻊ ذﻟﻚ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻟﻨﺴﺒﻴﺔ‬
‫ﻟﻠﺼﺨﻮر اﻟﻨﺎﺗﺠﺔ ﻋﻦ اﻟﺸﺪ واﻟﻀﻐﻂ — ﻣﺜﻞ اﻟﺘﻤ ﱡﺰق اﻟﺬي ﻳﺤﺪث ﻋﲆ ﻃﻮل اﻟﺼﺪوع ﰲ‬
‫اﻟﻘﴩة اﻷرﺿﻴﺔ — ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻬﺎ دﺣﺾ ﻫﺬا املﺒﺪأ اﻟﻌﺎم‪ .‬ﻫﺬا وﺗﻜﻮن اﻟﺼﺨﻮر اﻟﺮﺳﻮﺑﻴﺔ اﻟﺘﻲ‬
‫ً‬
‫ﺗﺘﻜﻮﱠن داﺧﻞ اﻟﻜﻬﻮف ً‬
‫ﻧﺤﻮ أﻛﺜﺮ ﺗﻌﻘﻴﺪًا؛ ﻓﺒﺈﻣﻜﺎن املﺎء اﻟﺬي‬
‫أﻳﻀﺎ‬
‫ﻋﺮﺿﺔ ﻟﻼﺧﺘﻼط ﻋﲆ ٍ‬
‫ﻳﺘﴪب ﻣﻦ ﺳﻄﺢ اﻟﻜﻬﻒ ﺗﻠﻴ ُ‬
‫ني اﻟﺮواﺳﺐ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﺛﻢ إذاﺑﺘﻬﺎ‪ .‬وﻳﻨﺘﺞ ﻋﻦ ﻫﺬا ﺗﺠﺎوﻳﻒ‬
‫ﺗﺸﺒﻪ املﻮﺟﻮد َة ﰲ اﻟﺠﺒﻦ اﻟﺴﻮﻳﴪي‪ ،‬ﺗﻤﺘﻠﺊ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌ ُﺪ ﺑﺮواﺳﺐَ أﺣﺪث؛ ﻟﺬﻟﻚ ﻗﺪ ﺗﻜﻮن‬
‫اﻟﺮواﺳﺐ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ داﺧﻞ اﻟﻜﻬﻮف ﻣﻮﺟﻮد ًة ﺗﺤﺖ ﺗﻠﻚ اﻷﻗﺪم ﻋﻤ ًﺮا‪.‬‬
‫ﻳﺴﺘﺨﺪم املﺘﺨﺼﺼﻮن ﰲ ﻋِ ﻠﻢ اﻷرض ﺷﻜﻞ اﻟﺼﺨﻮر وﻣﻠﻤﺴﻬﺎ وﺗﺮﻛﻴﺒﻬﺎ اﻟﻜﻴﻤﻴﺎﺋﻲ‬
‫املﻤﻴﺰ ﰲ وﺻﻔﻬﺎ وﺗﺼﻨﻴﻔﻬﺎ؛ ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل‪ ،‬ﻗﺪ ﻳﺸريون إﱃ إﺣﺪى اﻟﻄﺒﻘﺎت ﺑﺎﺳﻢ‬
‫ٍ‬
‫ﻃﺒﻘﺔ أﺧﺮى اﺳﻢ »اﻟﺮﻣﻞ اﻟﻄﻴﻨﻲ«‪ .‬وﻛﻤﺎ‬
‫»اﻟﺼﺨﺮ اﻟﱪﻛﺎﻧﻲ اﻟﺰﻫﺮي«‪ ،‬أو ﻳُﻄﻠِﻘﻮن ﻋﲆ‬
‫ﺗُﻮﺟﺪ ﻗﻮاﻋﺪ ﻟﺘﺴﻤﻴﺔ أﻧﻮاع اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت اﻟﺠﺪﻳﺪة‪ ،‬ﺗُﻮﺟﺪ ﻗﻮاﻋﺪ وأﻋﺮاف ﻟﺘﺴﻤﻴﺔ اﻟﻄﺒﻘﺎت ﰲ‬
‫َ‬
‫املﻜﺘﺸﻔﺔ ﺣﺪﻳﺜًﺎ‪ ،‬ﻓﻴﻮﺟﺪ ﺗﺼﻨﻴﻒ ﻟﻠﺼﺨﻮر ﻣﻜﺎﻓﺊ ﻟﺘﺼﻨﻴﻒ ﻟﻴﻨﻴﻪ‪.‬‬
‫اﻟﺘﻜﻮﻳﻨﺎت اﻟﺮﺳﻮﺑﻴﺔ‬
‫ﻳُﺸﺎر إﱃ اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﺼﺨﺮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻜﻮن اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ ﻣﺪﻓﻮﻧﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺎﺳﻢ »اﻷﻓﻖ اﻟﺮﺋﻴﴘ«‪.‬‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻣﻦ ﻧﻔﺲ‬
‫ﻃﺒﻘﺔ ﺻﺨﺮﻳ ٍﺔ‬
‫ﻫﺬا وﺗُﻌﺘﱪ ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﺘﻲ ﻳُﻌﺜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ داﺧﻞ‬
‫ﻋﻤﺮ ﻫﺬه اﻟﻄﺒﻘﺔ‪ ،‬ﻫﺬا إن ﻟﻢ ﺗﻮﺟﺪ أدﻟﺔ واﺿﺤﺔ ﻋﲆ أﻧﻬﺎ دُﻓﻨﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻦ ﻗﺼﺪ‪ .‬ﻛﻤﺎ‬
‫ﺗُ َ‬
‫ﻮﺻﻒ اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻳُﻌﺜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﺪﻓﻮﻧﺔ داﺧﻞ إﺣﺪى اﻟﺼﺨﻮر ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻗﺪ اﻛﺘُﺸﻔﺖ ﰲ‬
‫»ﻣﻮﺿﻌﻬﺎ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ«‪ .‬وﻣﻊ ﻫﺬا‪ ،‬ﻓﺈن ﻣﻌﻈﻢ ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﻗﺪ ﻧُﻘﻠﺖ ﻣﻦ ﻣﻜﺎﻧﻬﺎ‬
‫ﺑﻔﻌﻞ ﺗﺂﻛﻞ أﻓﻘﻬﺎ اﻟﺮﺋﻴﴘ‪ ،‬وﻳُﻄﻠﻖ ﻋﲆ ﻫﺬه اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت »اﻛﺘﺸﺎﻓﺎت اﻟﺴﻄﺢ«‪ .‬وﺣﺘﻰ ﻧﺮﺑﻂ‬
‫ٍ‬
‫ﺑﺜﻘﺔ ﺑني أﺣﺪ اﻛﺘﺸﺎﻓﺎت اﻟﺴﻄﺢ وأﻓﻘﻪ اﻷﺻﲇ‪ ،‬ﻳﻜﻮن ﻣﻦ املﻔﻴﺪ إذا ﻣﺎ زاﻟﺖ ﺑﻌﺾ أﺟﺰاء‬
‫ً‬
‫ﻣﻠﺘﺼﻘﺔ ﺑﺎﻟﺤﻔﺮﻳﺔ‪ ،‬أو ﻻ ﺗﺰال ﻣﻄﻤﻮر ًة ﺑﺪاﺧﻠﻬﺎ؛ وﻟﻬﺬا ﻻ‬
‫اﻟﺼﺨﺮ اﻟﺮﺋﻴﴘ‪ ،‬أو اﻟﻘﺎﻟﺐ‪،‬‬
‫َ‬
‫ﻳﻔﺼﻞ أﺑﺪًا اﻟﻌﻠﻤﺎء اﻟﺤﺬرون‬
‫اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ ﻋﻦ اﻟﻘﺎﻟﺐ اﻟﺼﺨﺮي ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ‪.‬‬
‫‪33‬‬
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‬
‫)‪ (3‬اﻟﻌﺜﻮر ﻋﲆ ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‬
‫ٍ‬
‫ﺣﻔﺮﻳﺎت ﻷﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻷواﺋﻞ؟ أﺷﺎر ﺗﺸﺎرﻟﺰ‬
‫أﻳﻦ ﺑﺤﺚ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻟﺒﴩﻳﺔ ﻋﻦ‬
‫ً‬
‫داروﻳﻦ ﰲ اﻟﻘﺮن اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﴩ إﱃ أﻧﻪ ﻧﻈ ًﺮا ﻷن أﻗﺮب اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت ﺻﻠﺔ ﺑﺎﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻴﺶ ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ — اﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي واﻟﻐﻮرﻳﻼ — ﻳﻘﺘﴫ وﺟﻮدﻫﺎ ﻋﲆ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪ ،‬إذن ﻣﻦ‬
‫املﺤﺘﻤﻞ أن ﻳﻜﻮن اﻟﺴﻠﻒ املﺸﱰك ﻟﻺﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻗﺪ ﻋﺎش ً‬
‫أﻳﻀﺎ ﰲ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ؛ ﻟﺬﻟﻚ ﻃﻮال‬
‫‪ً ٧٥‬‬
‫ﺳﻨﺔ ﻣﻀﺖ‪ ،‬وﻻ ﺳﻴﻤﺎ اﻟﺴﻨﻮات اﻟﺨﻤﺴني اﻷﺧرية‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻣﺮﻛﺰ اﻫﺘﻤﺎ ِم ﻣﺠﺎل‬
‫اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ أﺻﻮل اﻹﻧﺴﺎن‪ .‬إﻻ أن اﻟﺒﺎﺣﺜني ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن اﻟﺒﺤﺚ ﰲ ﺟﻤﻴﻊ أﻧﺤﺎء أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ؛‬
‫ﻓﻬﻞ ﺗﻮﺟﺪ أﻣﺎﻛﻦ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻳُﺮﺟﱠ ﺢ اﻟﻌﺜﻮر ﻓﻴﻬﺎ ﻋﲆ ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ؟‬
‫ﻋﻤﺮ ﻣﻨﺎﺳﺐ‬
‫ﻳﺒﺤﺚ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻟﺒﴩﻳﺔ ﰲ املﻨﺎﻃﻖ اﻟﺘﻲ ﺗﻈﻬﺮ ﺑﻬﺎ ﺻﺨﻮر ذات ٍ‬
‫ﺳﻨﺔ ً‬
‫ٍ‬
‫ﻣﺜﻼ( ﺑﻔﻌﻞ اﻟﺘﻌﺮﻳﺔ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ‪ .‬ﺗﺤﺪث اﻟﺘﻌﺮﻳﺔ ﰲ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺗﺘﻌﺮض‬
‫)‪ ١٠‬ﻣﻼﻳني‬
‫ﱡ‬
‫ٍ‬
‫ﺿﺨﻤﺔ ﻣﻦ اﻟﻴﺎﺑﺴﺔ‪،‬‬
‫ﻛﺘﻞ‬
‫ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻘﴩة اﻷرﺿﻴﺔ إﱃ اﻟﺘﺤﺪﱡب‬
‫واﻟﺘﺸﻘﻖ ﻋﻨﺪ اﺻﻄﺪام ٍ‬
‫ﺗُﺴﻤﱠ ﻰ اﻷﻟﻮاح اﻟﺘﻜﺘﻮﻧﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺑﺒﻌﺾ‪ .‬ﺗُ َ‬
‫ﺪﻓﻊ املﻨﻄﻘﺔ اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﺑني اﻟﺸﻘﻮق اﻟﻀﺨﻤﺔ‪،‬‬
‫أو اﻟﺼﺪوع‪ ،‬إﱃ اﻷﺳﻔﻞ‪ ،‬وﺗﺮﺗﻔﻊ اﻟﻘﴩة اﻷرﺿﻴﺔ املﻮﺟﻮدة ﻋﲆ ﺟﺎﻧﺒَﻲ اﻟﺼﺪوع اﻟﻀﺨﻤﺔ‬
‫إﱃ اﻷﻋﲆ؛ وﻫﻜﺬا ﻳﺘﻜﻮن ﻗﺎع وﺟﺪران أودﻳﺔ اﻟﺼﺪوع‪ .‬وأﺣﻴﺎﻧًﺎ ﺗﻜﻮن اﻟﺼﺪوع املﻮﺟﻮدة‬
‫ً‬
‫ﻋﻤﻴﻘﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﺑﺤﻴﺚ ﺗﺨﺮج املﺎدة املﻨﺼﻬﺮة ﰲ ﺑﺎﻃﻦ اﻷرض‬
‫ﻋﲆ ﺟﺎﻧﺒَﻲ أودﻳﺔ اﻟﺼﺪوع‬
‫ٍ‬
‫ﻋﺎل ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﻳﺨﺮج ﻛﻤﺎ ﻳﺤﺪث‬
‫ﻋﱪﻫﺎ‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺘﻌ ﱠﺮض ﺑﺎﻃﻦ اﻷرض املﻨﺼﻬﺮ إﱃ‬
‫ﺿﻐﻂ ٍ‬
‫»ﻳﺘﴪب« ﰲ ﺻﻮرة ﱡ‬
‫ﺗﺪﻓ ٍﻖ ﻣﻦ اﻟﺤﻤﻢ اﻟﱪﻛﺎﻧﻴﺔ املﻨﺼﻬﺮة‪.‬‬
‫ﰲ اﻻﻧﻔﺠﺎر اﻟﱪﻛﺎﻧﻲ‪ ،‬أو‬
‫ﱠ‬
‫ﺗﺸﺘﻤﻞ اﻻﻧﻔﺠﺎرات اﻟﱪﻛﺎﻧﻴﺔ ﻋﺎد ًة ﻋﲆ رﻣﺎد )ﻳُﺴﻤﱠ ﻰ اﻟﺘﻔﺮا( ﻳﻜﻮن ﻏﻨﻴٍّﺎ ﺑﻤﻮاد اﻟﺒﻮﺗﺎﺳﻴﻮم‬
‫واﻷرﺟﻮن اﻟﻜﻴﻤﻴﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬وﺗُﺴﻤﱠ ﻰ اﻟﺼﺨﻮر اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻜﻮﱠن ﻣﻦ ﻃﺒﻘﺎت اﻟﺮﻣﺎد ﻫﺬا ﺑﺎﻟﺼﺨﻮر‬
‫ري ﻣﻦ ﻣﻮاﻗﻊ ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه‬
‫اﻟﱪﻛﺎﻧﻴﺔ‪ .‬ﺗﻤﺪﻧﺎ اﻟﺼﺨﻮر اﻟﱪﻛﺎﻧﻴﺔ ﺑﺎملﻮاد اﻟﺨﺎم ﻟﺘﺄرﻳﺦ ﻛﺜ ٍ‬
‫اﻟﺒﴩ ﰲ ﴍق أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪ .‬ﺗﺘﺴﻢ ﻫﺬه اﻟﺼﺨﻮر اﻟﱪﻛﺎﻧﻴﺔ ً‬
‫أﻳﻀﺎ ﺑﻄﺎﺑﻌﻬﺎ اﻟﻜﻴﻤﻴﺎﺋﻲ املﻤﻴﺰ‪،‬‬
‫أو »ﺑﺼﻤﺘﻬﺎ«‪ ،‬وﻳﺴﻤﺢ ﻫﺬا ﻟﻌﻠﻤﺎء اﻟﺠﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﺑﺘﺘﺒﱡﻊ إﺣﺪى اﻟﺼﺨﻮر اﻟﱪﻛﺎﻧﻴﺔ ﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ‬
‫ﻣﻮﻗﻊ ﻵﺧﺮ‪.‬‬
‫ري ﻟﻠﺤﻔﺮﻳﺎت‪ ،‬وإﻧﻤﺎ ﻋﱪ ﻣﺌﺎت اﻟﻜﻴﻠﻮﻣﱰات ﻣﻦ‬
‫داﺧﻞ‬
‫ﻣﻮﻗﻊ ﻛﺒ ٍ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫أﺣﻴﺎﻧًﺎ ﻳﺴﻘﻂ اﻟﺮﻣﺎد اﻟﱪﻛﺎﻧﻲ اﻟﺴﺎﺧﻦ ﻋﲆ املﺎء وﻟﻴﺲ ﻋﲆ اﻷرض؛ ﻓﺎﻟﺴﺒﺐ ﰲ ﺗﻜﻮﱡن‬
‫اﻟﺜﻘﻮب املﻮﺟﻮدة ﰲ ُﻛﺘَﻞ ﺣﺠﺮ اﻟﺨﻔﺎف اﻟﱪﻛﺎﻧﻲ اﻟﺬي ﻳﺸﱰﻳﻪ اﻟﻨﺎس ﻟﻴﺴﺘﺨﺪﻣﻮه ﰲ‬
‫ُ‬
‫ﻓﻘﺎﻋﺎت اﻟﻬﻮاء اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻜﻮﱠن ﻋﻨﺪ ﺳﻘﻮط اﻟﺮﻣﺎد اﻟﺴﺎﺧﻦ ﻋﲆ ﺳﻄﺢ املﺎء‪.‬‬
‫ﺣﻤﺎﻣﺎﺗﻬﻢ؛‬
‫ُ‬
‫ﺗﻨﺤﺖ ﺟﺪاو ُل املﻴﺎه‬
‫ﺗﻈﻬﺮ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت ﻋﲆ ﺟﻮاﻧﺐ اﻟﻮدﻳﺎن املﺘﻜﻮﱢﻧﺔ وﻗﺎﻋﻬﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ‬
‫َ‬
‫ﻃﺮﻳﻘﻬﺎ ﻋﱪ ﻛﺘﻞ اﻟﺮواﺳﺐ اﻟﺘﻲ ُﻗﺬﻓﺖ ﻋﲆ ﺳﻄﺢ اﻟﺼﺪوع‪ .‬ﻳُﻄﻠﻖ ﻋﲆ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه‬
‫واﻷﻧﻬﺎر‬
‫‪34‬‬
‫اﻛﺘﺸﺎف ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ وﺳﻴﺎﻗﻬﺎ‬
‫ٍ‬
‫ﺣﻔﺮﻳﺎت ﰲ ﻫﺬه املﻮاﻗﻊ‬
‫املﻮاﻗﻊ »ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻌﺮﻳﺾ«‪ ،‬وﻳُﻄﻠﻖ ﻋﲆ اﻷﻣﺎﻛﻦ اﻟﺘﻲ ﻋُ ﺜﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﲆ‬
‫ٍ‬
‫ﺻﺨﻮر ذات‬
‫ﺣﻔﺮﻳﺎت ﻷﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﰲ‬
‫اﺳﻢ املﻮاﺿﻊ‪ .‬ﰲ ﴍق أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻳﺒﺤﺚ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻋﻦ‬
‫ٍ‬
‫ً‬
‫ْ‬
‫ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﻜ ﱟﻞ ﻣﻦ اﻟﻨﺸﺎط اﻟﱪﻛﺎﻧﻲ‪ ،‬اﻟﺬي ﻳُﺴﻤﻰ اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻟﺘﻜﺘﻮﻧﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻇﻬﺮت‬
‫ﻣﻨﺎﺳﺐ‬
‫ﻋﻤﺮ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫واﻟﺘﺂﻛﻞ اﻟﺬي ﻳﺤﺪث داﺧﻞ وادي اﻟﺼﺪع وﺣﻮﻟﻪ‪ .‬ورﺑﻤﺎ ﺗﻜﻮن ﻣﻨﻄﻘﺔ أوﻟﺪوﻓﺎي ﺟﻮرج‬
‫ﻣﻮﻗﻊ ﻟﻮادي ﺻﺪع ُﻛﺸﻔﺖ ﻓﻴﻪ اﻟﺼﺨﻮر ذات اﻟﻌﻤﺮ املﻨﺎﺳﺐ‬
‫ﻣﺜﺎل ﻋﲆ‬
‫ﰲ ﺗﻨﺰاﻧﻴﺎ أﺷﻬﺮ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﺑﻔﻌﻞ ﻛ ﱟﻞ ﻣﻦ اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻟﺘﻜﺘﻮﻧﻴﺔ واﻟﺘﺂﻛﻞ‪.‬‬
‫ٍ‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺗﻤﺎﻣً ﺎ ﰲ ﺟﻨﻮب‬
‫ﺟﻴﻮﻟﻮﺟﻲ‬
‫ﺳﻴﺎق‬
‫ﻋُ ﺜﺮ ﻋﲆ أوﱃ ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﰲ‬
‫ﱟ‬
‫ٍ‬
‫أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ؛ إذ ﻋُ ﺜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﰲ اﻟﻜﻬﻮف اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻜﻮﱠن ﻋﻨﺪ ﺟﺮﻳﺎن ﻣﻴﺎه اﻷﻣﻄﺎر ﻋﱪ اﻟﺸﻘﻮق‬
‫ً‬
‫ﺷﻘﻮﻗﺎ ﻛﺒرية اﻟﺤﺠﻢ‪،‬‬
‫املﻮﺟﻮدة ﰲ اﻟﺤﺠﺮ اﻟﺠريي‪ .‬ﺗﺘﻤﺪﱠد اﻟﺸﻘﻮق اﻟﺼﻐرية ﻟﺘﺼﺒﺢ‬
‫ً‬
‫ﻛﻬﻮﻓﺎ ﺗﻜﻮن ﰲ‬
‫وﺗﺘﺤﻮل ﻫﺬه اﻟﺸﻘﻮق إﱃ ﺗﺠﻮﻳﻔﺎت‪ ،‬وﺗﻨﺘﺪﻣﺞ ﻫﺬه اﻟﺘﺠﻮﻳﻔﺎت ﻟﺘﺼﺒﺢ‬
‫ﻫﺬا اﻟﻮﻗﺖ ﻣﻠﻴﺌﺔ ﺑﱰﺑ ٍﺔ ﺟُ ﺮﻓﺖ إﱃ داﺧﻠﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺴﻄﺢ‪ .‬ﺗﺴﺘﺨﺪم اﻟﻨﻤﻮ ُر اﻷﺷﺠﺎر اﻟﺘﻲ ﺗﻨﻤﻮ‬
‫ﻛﻤﻜﺎن ﻹﺧﻔﺎء اﻟﺠﺜﺚ‪ ،‬وﺗﺴﺘﺨﺪم اﻟﻀﺒﺎع ﻫﺬه املﺪاﺧﻞ ﻛﺄوﻛﺎر‪.‬‬
‫ﰲ ﻣﺪﺧﻞ ﻫﺬه اﻟﻜﻬﻮف‬
‫ٍ‬
‫وﻳﻌﺘﻘﺪ اﻟﻌﻠﻤﺎء أن ﻣﻌﻈﻢ ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﺘﻲ ﻋُ ﺜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﰲ ﻛﻬﻮف ﺟﻨﻮب أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬
‫ﻗﺪ أﺧﺬﺗﻬﺎ إﱃ ﻫﻨﺎك اﻟﻨﻤﻮر أو اﻟﻀﺒﺎع‪ ،‬أو اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﻟﻠﻌﻈﺎم ﻣﺜﻞ اﻟﻨﻴﺺ‪.‬‬
‫رﻏﻢ أن أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ أﺻﺒﺤﺖ ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ ﻣﺮﻛ ًﺰا رﺋﻴﺴﻴٍّﺎ ﻟﻠﻌﻤﻞ املﻴﺪاﻧﻲ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻛﺬﻟﻚ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﺘﺄﺧﺮ ﻣﻦ اﻟﻘﺮن اﻟﻌﴩﻳﻦ؛ ﻓﻘﺒﻞ ﻫﺬا اﻟﻮﻗﺖ ﻛﺎن اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت‬
‫وﻗﺖ‬
‫ﺣﺘﻰ‬
‫ٍ‬
‫َ‬
‫املﻜﺎن اﻟﺬي ﻋﺎش ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻤﺎء ﻋﺼﻮر ﻣﺎ‬
‫اﻟﺒﴩﻳﺔ ﻳُﺠﺮى ﰲ أوروﺑﺎ وآﺳﻴﺎ‪ .‬ﻛﺎﻧﺖ أوروﺑﺎ‬
‫ﱠ‬
‫ٍ‬
‫ﻓﺮﺻﺔ‬
‫املﺘﻮﻗﻊ أن ﻳﺴﺘﻔﻴﺪوا ﻣﻦ أي‬
‫ﻗﺒﻞ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻷواﺋﻞ وﻣﺎرﺳﻮا ﻋﻤﻠﻬﻢ؛ ﻟﺬا ﻛﺎن ﻣﻦ‬
‫َ‬
‫أﻣﺎﻛﻦ أﻛﺜ َﺮ ﻏﺮاﺑﺔ‪.‬‬
‫ﺗُﺘﺎح أﻣﺎﻣﻬﻢ ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺘﻬﻢ ﻗﺒﻞ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻟﺒﻘﺎﻳﺎ اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ ﻷﺳﻼﻓﻨﺎ ﰲ‬
‫ﻓﻜﻤﺎ ﱠ‬
‫ﺗﻮﻗﻊ ﺗﺸﺎرﻟﺰ داروﻳﻦ ﰲ ﻋﺎم ‪ ١٨٧١‬أن أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻫﻲ ﻣﻬﺪ اﻟﺒﴩﻳﺔ‪ ،‬اﻗﱰح إرﻧﺴﺖ‬
‫ﻫﻴﻜﻞ‪ ،‬وﻫﻮ ﻋﺎﻟﻢ أملﺎﻧﻲ ﺑﺎرز ﰲ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ‪ ،‬ﰲ ﻋﺎم ‪ ١٨٧٤‬أن وﺟﻮد اﻷوراﻧﺠﻮﺗﺎن‪،‬‬
‫وﻫﻮ اﻟﻨﻮع اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻏري اﻷﻓﺮﻳﻘﻲ ﻣﻦ اﻟﻘﺮدة اﻟﻌﻠﻴﺎ‪ ،‬ﰲ املﻨﻄﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﻳُﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﺳﻢ‬
‫اﻟﻬﻨﺪ اﻟﴩﻗﻴﺔ اﻟﻬﻮﻟﻨﺪﻳﺔ )ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ ﺑﻮرﻧﻴﻮ وﺳﻮﻣﻄﺮة ﰲ إﻧﺪوﻧﻴﺴﻴﺎ(؛ ﺟﻌﻞ ﻫﺬه املﻨﻄﻘﺔ ﻣﻬﺪًا‬
‫ً‬
‫ﻣﺤﺘﻤﻼ ﻟﻠﺒﴩﻳﺔ‪ .‬وﻗﺒﻞ ﻋﺎﻣني ﻣﻦ ﻧﴩ ﻛﺘﺎب ﻫﻴﻜﻞ املﺆﺛﺮ‪ ،‬أدرج ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ‬
‫ً‬
‫ٍ‬
‫ﺗﻔﺼﻴﻠﻴﺔ ﻋﻦ ﺗﻜﻮﻳﻦ اﻷوراﻧﺠﻮﺗﺎن وﻋﺎداﺗﻪ ﰲ‬
‫ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت‬
‫أﻟﻔﺮﻳﺪ راﺳﻞ واﻻس )‪(١٨٧٢‬‬
‫ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻋﻦ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﻷرﺧﺒﻴﻞ املﻼﻳﻮ‪.‬‬
‫اح‬
‫ﻳﺒﺪو أن ﻣﻨﻄﻖ ﻫﻴﻜﻞ ووﺻﻒ واﻻس اﻟﺤﻴﻮي ﻟﻸوراﻧﺠﻮﺗﺎن أﺛﺎرا اﻫﺘﻤﺎم ﺟ ﱠﺮ ٍ‬
‫ﻣﺘﺪرب ﺷﺎب‪ ،‬ﻫﻮ ﻳﻮﺟني دوﺑﻮا‪ ،‬ﺣﺘﻰ إﻧﻪ ﰲ أواﺧﺮ ﺛﻤﺎﻧﻴﻨﻴﺎت اﻟﻘﺮن اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﴩ‬
‫ٍ‬
‫‪35‬‬
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ﺷﻜﻞ ‪ :1-3‬ﺗﺸﺎرﻟﺰ ﻛﻴﻤﱪﻟني ﺑﺮﻳﻦ ﻳﺴﺘﻌﺮض اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ اﻟ ﱢ‬
‫ﻄﺒﺎﻗﻲ ﰲ ﺳﻮارﺗﻜﺮاﻧﺲ‪ ،‬أﺣﺪ‬
‫ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﻜﻬﻮف اﻷﻓﺮﻳﻘﻴﺔ اﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ ﺣﻴﺚ ﻋُ ﺜﺮ ﻋﲆ ﺑﻘﺎﻳﺎ ﻷﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻷواﺋﻞ‪.‬‬
‫ٍ‬
‫ﺑﻮﻇﻴﻔﺔ ﰲ املﻨﻄﻘﺔ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻤ ﱠﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ أﺳﻼف اﻟﺒﴩ‪ .‬وﻗﺪ ﻋﺜﺮ ﻋﲆ‬
‫َﻗ ِﺒﻞ‬
‫ُ‬
‫ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺠﺒﻬﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻧﺎﺗﺌﺔ ﻋﻨﺪ‬
‫ﻛﺎﺋﻦ ﻛﺎﻧﺖ‬
‫أﺷﻬﺮ اﻛﺘﺸﺎﻓﺎﺗﻪ‪ ،‬اﻟﺠﺰء اﻟﻌﻠﻮي ﻣﻦ ﺟﻤﺠﻤﺔ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﻤﺎﺛﻞ ﻋُ ﺜﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻺﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ ،‬ﰲ ﻋﺎم‬
‫اﻟﺤﺎﺟﺒني؛ وﻫﻮ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳُﺸﺒﻪ أي ﺟﺰءٍ‬
‫ٍ‬
‫َ‬
‫املﻜﺘﺸﻔﺔ‬
‫‪ ١٨٩١‬ﻋﲆ ﺿﻔﺔ ﻧﻬﺮ ﺗﺮﻳﻨﻴﻞ ﰲ ﺟﺰﻳﺮة ﺟﺎوة‪ .‬ﻟﻢ ﺗﻘﺘﴫ ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺳﻼف اﻟﺒﴩ‬
‫ﰲ آﺳﻴﺎ ﻋﲆ اﻟﺮواﺳﺐ اﻟﺘﻲ ﺗﺰﻳﻠﻬﺎ اﻷﻧﻬﺎر؛ ﻓﻘﺪ اﺳﺘُﺨﺮﺟﺖ ﺣﻔﺮﻳﺎت إﻧﺴﺎن ﺑﻜني اﻟﺸﻬرية‬
‫ٍ‬
‫ﻣﻮﻗﻊ ﻳُﻄ َﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ زوﻛﻮدﻳﺎن ﺑﺎﻟﻘﺮب ﻣﻦ ﺑﻜني ﰲ اﻟﺼني‪.‬‬
‫ﻛﻬﻒ ﰲ‬
‫ﻣﻦ‬
‫ٍ‬
‫)‪ (4‬اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺠﻤﺎﻋﻲ‬
‫ﻳﺠﺐ أن ﺗﻀﻢ اﻟﻔﺮق اﻟﺘﻲ ﺗﺒﺤﺚ ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ ﻋﻦ ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﰲ ﺗﺸﺎد أو إﺛﻴﻮﺑﻴﺎ‬
‫أو إرﻳﱰﻳﺎ ﻋﺪدًا ﻛﺒريًا ﻣﻦ اﻟﺨﱪاء؛ ﻓﺒﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻟﺒﴩﻳﺔ وﻋﻠﻤﺎء‬
‫اﻟﺠﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺎ وﺧﱪاء اﻟﺘﺄرﻳﺦ وﻋﻠﻤﺎء اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن اﻟﺘﻌ ﱡﺮف ﻋﲆ اﻟﺒﻘﺎﻳﺎ‬
‫املﺘﺤﺠﺮة ﻟﻠﺤﻴﻮاﻧﺎت واﻟﻨﺒﺎﺗﺎت اﻟﺘﻲ ﻳُﻌﺜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻊ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ وﺗﻔﺴريﻫﺎ؛ ﻳﺠﺐ أن‬
‫ُ‬
‫اﻟﻔﺮﻳﻖ املﺘﻌﺪ ُد اﻟﺘﺨﺼﺼﺎت ﺧﱪاءَ ﰲ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺘﻲ ﺗﺆﺛﺮ ﰲ اﻟﺴﺠﻞ اﻟﺤﻔﺮي‪ ،‬وﻗﺪ‬
‫ﻳﻀﻢ‬
‫ﻳﻀﻢ ً‬
‫أﻳﻀﺎ ﻣﺘﺨﺼﺼني ﰲ ﻋﻠﻢ اﻷرض ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻬﻢ ﺗﻔﺴري اﻟﱰﻛﻴﺐ اﻟﻜﻴﻤﻴﺎﺋﻲ ﻟﻠﱰﺑﺎت ﻣﻦ‬
‫‪36‬‬
‫اﻛﺘﺸﺎف ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ وﺳﻴﺎﻗﻬﺎ‬
‫َ‬
‫أﻣﺎﻛﻦ ﺑﻌﻴﺪ ٍة‬
‫أﺟﻞ إﻋﺎدة إﻧﺸﺎء اﻟﺒﻴﺌﺎت اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‪ .‬ﻳﺠﺐ ﻋﲆ أﻋﻀﺎء اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﺴﻔﺮ إﱃ‬
‫وأﺣﻴﺎﻧًﺎ ﺧﻄﺮ ٍة ﻳﺤﺘﺎﺟﻮن ﻓﻴﻬﺎ — ﻫﻢ واﻟﻌﻤﺎل املﺤﻠﻴﻮن املﺴﺘﺄﺟَ ﺮون اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺴﺎﻋﺪون‬
‫ٍ‬
‫إﻣﺪادات ﻣﻦ املﺎء واﻟﻐﺬاء واﻟﻮﻗﻮد‪ ،‬وﻳﺠﺐ‬
‫ﰲ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت واﺳﺘﺨﺮاﺟﻬﺎ — إﱃ‬
‫ٍ‬
‫ﺑﻤﻬﺎرات ﺗﻨﻈﻴﻤﻴ ٍﺔ ﺟﻴﺪ ٍة ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﻣﺆﻫﻼﺗﻬﻢ‬
‫أن ﻳﺘﻤﺘﻊ ﻗﺎدة اﻟﺤﻤﻼت اﻻﺳﺘﻜﺸﺎﻓﻴﺔ‬
‫اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‪ .‬ﻳﻜﻮن اﻟﺴﻔﺮ ﰲ اﻟﺤﻤﻼت اﻻﺳﺘﻜﺸﺎﻓﻴﺔ اﻟﻀﺨﻤﺔ إﱃ ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﺼﻌﺐ‬
‫اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻴﻬﺎ ﰲ وﺳﻂ وﴍق آﺳﻴﺎ ﻋﺎﱄ َ اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ؛ إذ ﺗﺼﻞ املﻴﺰاﻧﻴﺎت اﻟﺴﻨﻮﻳﺔ ﻟﻠﺤﻤﻼت‬
‫اﻟﻜﱪى إﱃ ﻋﴩات اﻵﻻف ﻣﻦ اﻟﺪوﻻرات‪ .‬أﻣﺎ ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﻜﻬﻮف املﻮﺟﻮدة ﰲ ﺟﻨﻮب أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻳﺴﺘﻐﺮق‬
‫ﻓﻴﻜﻮن اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻴﻬﺎ أﺳﻬﻞ ﰲ ﻣﻌﻈﻢ اﻷﺣﻴﺎن؛ إذ ﻳﻘﻊ ﻣﻌﻈﻤﻬﺎ ﰲ‬
‫ً‬
‫رﺣﻠﺔ ﻣﺪﺗﻬﺎ ﺳﺎﻋﺔ واﺣﺪة ﺑﺎﻟﺴﻴﺎرة ﻣﻦ ﺟﻮﻫﺎﻧﺴﱪج أو ﻣﻦ ﺑﺮﻳﺘﻮرﻳﺎ‪ .‬ﻳﻤ ﱢﻜﻦ‬
‫اﻟﺬﻫﺎب إﻟﻴﻬﺎ‬
‫ﻫﺬا اﻟﻌﻠﻤﺎءَ ﻣﻦ اﻹﴍاف ﻋﲆ اﻟﺒﺤﺚ ﰲ أﺛﻨﺎء ﻋﻤﻠﻬﻢ ﰲ اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت واملﺘﺎﺣﻒ ﰲ املﺪن‬
‫اﻟﻘﺮﻳﺒﺔ‪.‬‬
‫)‪ (5‬اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت ا ُملﻌﺎد اﻛﺘﺸﺎﻓﻬﺎ‬
‫ٌ‬
‫ﺑﻌﺾ ﻣﻦ اﻻﻛﺘﺸﺎﻓﺎت املﺜرية ﻟﺤﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﰲ املﺘﺎﺣﻒ؛ ﻓﻤﻦ املﻔﻴﺪ دوﻣً ﺎ‬
‫ﻳﺤﺪث‬
‫اﻟﺒﺤﺚ ﰲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت »ﻏري اﻟﺒﴩﻳﺔ« املﺴﺘﺨ َﺮﺟﺔ ﻣﻦ ﻣﻮاﻗﻊ ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه‬
‫َ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻷﺷﻴﺎء ﰲ أﺛﻨﺎء ﻓﺮزﻫﻢ ملﺌﺎت‬
‫اﻟﺒﴩ؛ إذ ﻗﺪ ﻳﻐﻔﻞ ﺣﺘﻰ أﻓﻀ ُﻞ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت‬
‫اﻷﺟﺰاء اﻟﻌﻈﻤﻴﺔ‪ .‬ﰲ املﺎﴈ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺤﺪث اﻛﺘﺸﺎﻓﺎت ﻣﻬﻤﺔ ﻟﺤﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‬
‫ﻛﺎﻧﺖ أﺣﻴﺎﻧًﺎ ﺗُﺮﺳﻞ إﱃ ﺧﱪاء ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ ﺗﻘﻴﻴﻤﻬﻢ‪ ،‬وإذا ﻟﻢ ﻳُﺘﺨﺬ اﻟﺤﺮص‬
‫ﻧﺤﻮ ﺧﺎﻃﺊ‪ .‬ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل‪،‬‬
‫اﻟﺸﺪﻳﺪ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻬﺬه اﻟﻌﻴﱢﻨﺎت أن ﺗﺨﺘﻠﻂ أو ﺗُﺼﻨﱠﻒ ﻋﲆ ٍ‬
‫ﻣﺬﻫﻞ ﻟﻄﻔﻞ ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل‬
‫ﻧﺤﻮ‬
‫ﻋﻈﻤﻲ‬
‫ﻫﻴﻜﻞ‬
‫ﺗُﻈﻬﺮ اﻟﺴﺠﻼت أﻧﻪ ﻋﻨﺪ اﺳﺘﺨﺮاج‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﱟ‬
‫ﻣﻜﺘﻤﻞ ﻋﲆ ٍ‬
‫ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻊ ﻟﻮﻣﻮﺳﺘﻴﻴﻪ‪ ،‬أُرﺳﻞ إﱃ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت ﻣﺎرﺳﻴﻠﻦ ﺑﻮﱄ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻋﻤﺮه‪.‬‬
‫أﺛﺮ ﻟﻬﺬا اﻟﻬﻴﻜﻞ اﻟﻌﻈﻤﻲ ﻗﺪ ُﻓﻘﺪ ﺣﺘﻰ ﻋﺜﺮ أﺣﺪ اﻟﺒﺎﺣﺜني ﻋﲆ ﻋﻈﺎم‬
‫وﻣﻊ ﻫﺬا‪ ،‬ﺑﺪا أن ﻛﻞ ٍ‬
‫ٍ‬
‫أدوات ﺣﺠﺮﻳ ٍﺔ ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻊ ﻟﻴﺰﻳﺰي! ﻟﺤﺴﻦ اﻟﺤﻆ‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ ﺑﻌﺾ اﻟﻌﻈﺎم ﻣﺎ‬
‫ﻃﻔﻞ وﻟﻴ ٍﺪ ﺑني‬
‫ٍ‬
‫ﺗﺰال ﰲ ﻗﺎﻟﺒﻬﺎ اﻷﺻﲇ اﻟﺬي ﺗﻄﺎﺑﻖ ﻣﻊ اﻟﺼﺨﻮر املﻮﺟﻮدة ﰲ ﻧﻬﺮ ﻓﻴﺰﻳﺮ‪ ،‬اﻟﺬي ﻳﻤ ﱡﺮ ﻋﱪ‬
‫ﻣﻮﻗﻊ ﻟﻮﻣﻮﺳﺘﻴﻴﻪ‪.‬‬
‫‪37‬‬
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‬
‫)‪ (6‬ﺗﺄرﻳﺦ ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‬
‫َ‬
‫ﻣﻮﻗﻊ‬
‫ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺘﺴﻠﺴﻞ اﻟﺰﻣﻨﻲ ﻟﻠﺤﻔﺮﻳﺎت املﻮﺟﻮدة داﺧﻞ‬
‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﺠﻴﻮﻟﻮﺟﻴﻮن ﻋﺎد ًة‬
‫ٍ‬
‫ري ﻟﻠﺤﻔﺮﻳﺎت‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻛﻴﻒ ﻧﻘﺎرن أﻋﻤﺎر اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻟﺘﻲ ﻳُﻌﺜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﰲ ﻣﻮاﻗ َﻊ ﻳﺒﻌﺪ‬
‫ﺻﻐ ٍ‬
‫ﺣﻔﺮﻳﺎت ﻣُﺴﺘﺨ َﺮ ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﺟﺔ ﻣﻦ‬
‫ﺑﻌﺾ ﻣﺌﺎت اﻟﻜﻴﻠﻮﻣﱰات؟ وﻛﻴﻒ ﻧﻘﺎرن أﻋﻤﺎر‬
‫ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻋﻦ ٍ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻃﺮق‬
‫ﺑﺤﺎﺟﺔ إﱃ‬
‫ﻗﺎرات ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ؟ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻦ ﻫﺬه اﻷﺳﺌﻠﺔ ﻧﺤﻦ‬
‫ﻣﻮاﻗ َﻊ ﺗُﻮﺟﺪ ﰲ‬
‫ٍ‬
‫ﻟﻠﺘﺄرﻳﺦ‪ .‬وﻳﻨﻘﺴﻢ اﻟﺘﺄرﻳﺦ إﱃ ﻗﺴﻤني‪ :‬ﻣﻄﻠﻖ وﻧﺴﺒﻲ‪.‬‬
‫ﺗُﻄﺒﱠﻖ ﻃﺮق اﻟﺘﺄرﻳﺦ املﻄﻠﻖ ﰲ اﻷﻏﻠﺐ ﻋﲆ اﻟﺼﺨﻮر اﻟﺘﻲ ﺗُ َ‬
‫ﻜﺘﺸﻒ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﻔﺮﻳﺎت‬
‫أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‪ ،‬أو ﻋﲆ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت ﻏري اﻟﺒﴩﻳﺔ ا ُملﺴﺘﺨ َﺮﺟﺔ ﻣﻦ اﻷﻓﻖ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬وﻳﺠﺐ ﻋﲆ‬
‫ً‬
‫اﻟﺒﺎﺣﺜني ﱢ‬
‫ٍ‬
‫ﺑﻄﺒﻘﺔ‬
‫ﺣﻔﺮﻳﺔ ﻣﺎ‬
‫ﺗﻮﺧﻲ اﻟﺤﺬر اﻟﺸﺪﻳﺪ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﲆ اﻷدﻟﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺮﺑﻂ‬
‫ﺻﺨﺮﻳ ٍﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ‪ .‬ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻃﺮﻳﻘﺔ اﻟﺘﺄرﻳﺦ املﻄﻠﻖ ﻋﲆ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي ﺗﺴﺘﻐﺮﻗﻪ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت‬
‫ٍ‬
‫ﺑﺄﺣﺪاث‬
‫اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ؛ ﻣﺜﻞ اﻟﺘﺤﻠﻞ اﻟﺬري‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺗﺴﺘﻜﻤﻞ دورﺗﻬﺎ‪ ،‬أو ﺗﺮﺑﻂ أﻓﻖ اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ‬
‫ﻋﺎملﻴ ٍﺔ ﻣﺤﺪد ٍة ﺑﺪﻗﺔ؛ ﻣﺜﻞ اﻧﻘﻼب اﺗﺠﺎه املﺠﺎل املﻐﻨﺎﻃﻴﴘ ﻟﻸرض‪ .‬وﻟﻬﺬا اﻟﺴﺒﺐ ﻳﻤﻜﻦ‬
‫ٍ‬
‫ﺳﻨﻮات ﻣﻌﻴﻨﺔ‪ .‬ﺗﺘﻨﺎﺳﺐ أﺷﻬﺮ ﻃﺮق اﻟﺘﺄرﻳﺦ املﻄﻠﻖ‬
‫ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﺘﻮارﻳﺦ املﻄﻠﻘﺔ ﺑﺪ ﱠِﻗﺔ ﰲ‬
‫ﻫﺬه‪ ،‬وﻫﻲ اﻟﺘﺄرﻳﺦ ﺑﺎﻟﻜﺮﺑﻮن ا ُمل ِﺸﻊ‪ ،‬ﻓﻘﻂ ﻣﻊ املﺮاﺣﻞ املﺘﺄﺧﺮة ﻣﻦ ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن؛ ﻓﺒﻌﺪ‬
‫‪ ٥٧٣٠‬ﺳﻨﺔ )‪ ٤٠‬ﺳﻨﺔ أزﻳﺪ أو أﻗﻞ( ﻳﺘﺤﻮﱠل ﻧﺼﻒ ﻣﻘﺪار اﻟﻜﺮﺑﻮن ‪ ١٤‬اﻟﺬي ﻛﺎن ﻣﻮﺟﻮدًا‬
‫ﻋﻨﺪ وﻓﺎة اﻟﻜﺎﺋﻦ إﱃ ﻧﻴﱰوﺟني ‪) ١٤‬وﻟﻬﺬا ﻳُﻄﻠﻖ ﻋﲆ ﻫﺬه اﻟﻔﱰة اﺳﻢ »ﻧﺼﻒ ﺣﻴﺎة«‬
‫ﺑﻨﺠﺎح ﰲ ﺗﺄرﻳﺦ ﺣﻔﺮﻳﺎت اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻌﺎﻗﻞ‬
‫اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ(‪ .‬اﺳﺘُﺨﺪم اﻟﺘﺄرﻳﺦ ﺑﺎﻟﻜﺮﺑﻮن املﺸﻊ‬
‫ٍ‬
‫ا ُملﺴﺘﺨ َﺮﺟﺔ ﻣﻦ أﺳﱰاﻟﻴﺎ وأوروﺑﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺗﻮارﻳﺦ اﻟﻜﺮﺑﻮن املﺸﻊ اﻷﻗﺪم ﻣﻦ ‪ ٤٠‬أﻟﻒ ﺳﻨﺔ‬
‫ﻻ ﻳﻤﻜﻦ اﻟﻮﺛﻮق ﺑﻬﺎ؛ ﻧﻈ ًﺮا ﻷن ﻛﻤﻴﺔ اﻟﻜﺮﺑﻮن املﺸﻊ املﺘﺒﻘﻴﺔ ﺿﺌﻴﻠﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﺑﺤﻴﺚ ﻳﺘﻌﺬﱠر‬
‫ﻗﻴﺎﺳﻬﺎ ﺑﺪﻗﺔ‪.‬‬
‫ﺗﻨﺘﻤﻲ ﻣﻌﻈﻢ ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ا ُملﺴﺘﺨ َﺮﺟﺔ ﻣﻦ ﻣﻮاﻗ َﻊ ﰲ ﴍق أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪ ،‬ﻣﺜﻞ‬
‫أﻓﻖ ﻳﻘﻊ ﺑني‬
‫أوﻟﺪوﻓﺎي ﺟﻮرج ﰲ ﺗﻨﺰاﻧﻴﺎ‪ ،‬وﻛﻮﺑﻲ ﻓﻮرا ﰲ ﻛﻴﻨﻴﺎ‪ ،‬وﻫﺪار ﰲ إﺛﻴﻮﺑﻴﺎ‪ ،‬إﱃ ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻃﺒﻘﺎت ﻣﻦ اﻟﺮﻣﺎد اﻟﱪﻛﺎﻧﻲ — أو اﻟﺘﻔﺮا — اﻟﻐﻨﻲ ﺑﻨﻈﺎﺋﺮ اﻟﺒﻮﺗﺎﺳﻴﻮم واﻷرﺟﻮن‪ .‬وﻧﻈ ًﺮا‬
‫ﻷن اﻟﺒﻮﺗﺎﺳﻴﻮم واﻷرﺟﻮن املﺸﻌﱠ ني ﻳﺘﺤﻮﱠﻻن )أو ﻳﺘﺤﻠﻼن( إﱃ ﻣﻨﺘﺠﺎﺗﻬﻤﺎ اﻟﻮﻟﻴﺪة ﺑﺒﻂءٍ‬
‫أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﻜﺮﺑﻮن ‪ ،١٤‬ﻓﻘﺪ ﺗُﺴﺘﺨﺪم ﻃﺮق ﺗﺄرﻳﺦ ﺑﻮﺗﺎﺳﻴﻮم‪/‬أرﺟﻮن وأرﺟﻮن‪/‬أرﺟﻮن ﰲ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫وأدوات ﺣﺠﺮﻳ ٍﺔ ﺗﻨﺘﻤﻲ إﱃ اﻟﺠﺰء اﻷﻗﺪم ﻣﻦ اﻟﺴﺠﻞ‬
‫ﺣﻔﺮﻳﺎت‬
‫اﻟﺼﺨﻮر اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺘﻮي ﻋﲆ‬
‫اﻟﺤﻔﺮي ﻷﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ )أﻗﺪم ﻣﻦ ‪ ١٠٠‬أﻟﻒ ﺳﻨﺔ(‪.‬‬
‫‪38‬‬
‫اﻛﺘﺸﺎف ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ وﺳﻴﺎﻗﻬﺎ‬
‫ﻳَﺴﺘﺨﺪ ُم اﻟﺘﺄرﻳﺦ ﺑﺎملﻐﻨﺎﻃﻴﺴﻴﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻟﻸرض اﻟﺴﺠ ﱠﻞ املﻌﻘ َﺪ ﻟﻼﻧﻘﻼﺑﺎت اﻟﺘﻲ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻣﻦ ﺗﺎرﻳﺦ اﻷرض‪ ،‬ﻛﺎن اﺗﺠﺎه‬
‫ﻟﻔﱰات‬
‫ﺣﺪﺛﺖ ﰲ اﺗﺠﺎه املﺠﺎل املﻐﻨﺎﻃﻴﴘ ﻟﻸرض‪.‬‬
‫املﺠﺎل املﻐﻨﺎﻃﻴﴘ ﰲ ﻋﻜﺲ اﺗﺠﺎﻫﻪ اﻟﺤﺎﱄ ﺗﻤﺎﻣً ﺎ‪ .‬ﻳُﺴﻤﱠ ﻰ اﻻﺗﺠﺎه اﻟﺤﺎﱄ »اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ«‬
‫ﱡ‬
‫اﻟﺘﻐريات‬
‫واﻟﻌﻜﴘ »املﻘﻠﻮب«‪ ،‬وﺗﺘﺴﺒﱠﺐ اﻟﺘﻴﺎرات املﻮﺟﻮدة ﰲ اﻟﻠﺐ اﻟﺴﺎﺋﻞ ﻟﻸرض ﰲ ﻫﺬه‬
‫ﰲ اﺗﺠﺎه املﺠﺎل املﻐﻨﺎﻃﻴﴘ؛ ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ ﺗﺴﺘﻘﺮ اﻟﺠُ ﺴﻴﻤﺎت املﻌ ﱠﻠﻘﺔ ﻗﺒﻞ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺻﺨﺮ ٍة‬
‫ٍ‬
‫رﺳﻮﺑﻴ ٍﺔ ُ‬
‫ﻣﻐﻨﺎﻃﻴﴘ داﺧﻞ ﻫﺬه اﻟﺠﺴﻴﻤﺎت‬
‫ﻣﻌﺪن‬
‫ﻛﻤﻴﺎت ﺻﻐري ٍة ﻣﻦ‬
‫ﺻﻠﺒﺔ‪ ،‬ﻳﻌﻨﻲ وﺟﻮد‬
‫ﱟ‬
‫ٍ‬
‫ﱡ‬
‫ﺗﺼﻄﻒ ﻣﻊ اﺗﺠﺎه‬
‫أن ﻳﺘﴫﱠف ﻛ ﱞﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺜﻞ املﻐﻨﺎﻃﻴﺲ‪ .‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺴﺘﻘﺮ ﻫﺬه اﻟﺠﺴﻴﻤﺎت‬
‫ً‬
‫اﺗﺠﺎﻫﺎ ﻣﻐﻨﺎﻃﻴﺴﻴٍّﺎ‬
‫املﺠﺎل املﻐﻨﺎﻃﻴﴘ ﻟﻸرض ﰲ ﻫﺬا اﻟﻮﻗﺖ‪ ،‬وﺗﻌﻄﻲ اﻟﺼﺨﺮة ﻛﻜ ﱟﻞ‬
‫ﻳﻤﻜﻦ رﺻﺪه‪ ،‬أو ﻣﺎ ﻳُﺴﻤﻰ اﻟﻘﻄﺒﻴﺔ‪ .‬ﻳﻘﺎرن اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن ﺗﺴﻠﺴﻞ اﻟﺘﻐريات ﰲ اﻻﺗﺠﺎه‬
‫املﻐﻨﺎﻃﻴﴘ املﺤﻔﻮﻇﺔ داﺧﻞ اﻟﺮواﺳﺐ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺘﻮي ﻋﲆ ﺣﻔﺮﻳﺔ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺴﺠﻞ‬
‫ﻗﺎع أﻛﺜﺮ املﺤﻴﻄﺎت ً‬
‫ﻋﻤﻘﺎ )ﺗُﺴﻤﻰ‬
‫املﻐﻨﺎﻃﻴﴘ املﺤﻔﻮظ ﰲ اﻟﻌﻴﱢﻨﺔ اﻟﺠﻮﻓﻴﺔ املﺄﺧﻮذة ﻣﻦ ِ‬
‫أﻋﻤﺪ َة املﻐﻨﺎﻃﻴﺴﻴﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ( وﻳﺤﺎوﻟﻮن اﻟﻌﺜﻮر ﻋﲆ أﻓﻀﻞ ﺗﻄﺎﺑُﻖ‪ .‬ﺗُﺮى ﺑﻌﺾ اﻟﺘﺴﻠﺴﻼت‬
‫ﺗﺄرﻳﺦ‬
‫أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺮ ٍة ﰲ اﻟﻌﻤﻮد املﺮﺟﻌﻲ؛ ﻟﺬﻟﻚ ﻣﻦ املﻔﻴﺪ‪ ،‬إن أﻣﻜﻦ‪ ،‬اﺳﺘﺨﺪام ﻃﺮﻳﻘﺔ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﻄﻠﻖ أﺧﺮى ﻟﻴﻌﺮف اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن أيﱡ ﺟﺰء ﻣﻦ ﺳﺠﻞ املﻐﻨﺎﻃﻴﺴﻴﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻳﺠﺪر ﺑﻬﻢ اﻟﱰﻛﻴﺰ‬
‫ٍ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫ٍ‬
‫ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻘﺮار ﰲ املﻐﻨﺎﻃﻴﺴﻴﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ »اﻟﻜﺮون«‪ ،‬وﻳُﻄﻠﻖ ﻋﲆ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ‪ .‬ﻳُﻄﻠﻖ ﻋﲆ ﻓﱰ ٍة‬
‫ﱡ‬
‫اﻟﺘﻐري اﻟﻘﺼري اﻷﺟﻞ ﻧﺴﺒﻴٍّﺎ ﰲ اﺗﺠﺎه املﺠﺎل املﻐﻨﺎﻃﻴﴘ داﺧﻞ اﻟﻜﺮون »ﺗﺤﺖ اﻟﻜﺮون«‪.‬‬
‫ﻣﻮﻗﻊ ﻷﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻷواﺋﻞ ﻳﺆ ﱠرخ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام ﻃﺮﻳﻘﺔ‬
‫وﻛﺎﻧﺖ ﻣﻨﻄﻘﺔ أوﻟﺪوﻓﺎي ﺟﻮرج أ ﱠو َل‬
‫ٍ‬
‫دراﺳﺔ اﻟﻄﺒﻘﺎت املﻐﻨﺎﻃﻴﺴﻴﺔ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗُﻄ َﻠﻖ أﺳﻤﺎءٌ ﻋﲆ ﻓﱰات ﺗﺤﺖ اﻟﻜﺮون وﻟﻢ‬
‫ﺗﻜﻦ ﺗُ ﱠ‬
‫ﺮﻗﻢ ﻛﻤﺎ ﻫﻲ ﺣﺎﻟﻬﺎ اﻵن‪ ،‬أُﻃﻠﻖ ﻋﲆ أﺣﺪﻫﺎ »ﺣﺪث أوﻟﺪوﻓﺎي«‪.‬‬
‫ٌ‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ أﺧﺮى ﻣﻦ ﻃﺮق اﻟﺘﺄرﻳﺦ املﻄﻠﻖ‪ ،‬ﻳُﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﺳﻢ ﺗﺄرﻳﺦ ﻣﺮاﺳﻤﺔ‬
‫ﺗَﺴﺘﺨﺪم‬
‫َ‬
‫َ‬
‫ٍ‬
‫اﻟﺤﻴﻮﻳﺔ ﻟﺘﻌﻤﻞ ﻋﻤﻞ اﻟﺴﺎﻋﺔ‪ .‬ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل‪،‬‬
‫اﻟﻜﻴﻤﻴﺎﺋﻴﺔ‬
‫اﻟﺘﻔﺎﻋﻼت‬
‫اﻟﺤﻤﺾ اﻷﻣﻴﻨﻲ‪،‬‬
‫أﻣﻴﻨﻲ ﻳُﺴﻤﱠ ﻰ ﻟﻴﻮﺳني‪ .‬ﻋﻨﺪ ﺗﻜﻮﱡن اﻟﻘﴩة ﻳﻜﻮن ﻛﻞ‬
‫ﺣﻤﺾ‬
‫ﺗﺤﺘﻮي ﻗﴩة اﻟﺒﻴﺾ ﻋﲆ‬
‫ٍ‬
‫ﱟ‬
‫اﻟﻠﻴﻮﺳني املﻮﺟﻮد ﰲ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﰲ اﻟﺼﻮرة )ل(‪ .‬ﻣﻊ ذﻟﻚ‪ ،‬ﺑﻤﺮور اﻟﻮﻗﺖ ﺗﺘﺤﻮﱠل ﻫﺬه اﻟﺼﻮرة‬
‫ﱠ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﺛﺎﺑﺖ إﱃ ﺣ ﱟﺪ ﻣﺎ ﻟﺘﻈﻬﺮ‬
‫ﺑﻤﻌﺪل‬
‫ﺧﻠﻴﻂ راﺳﻴﻤﻲ —‬
‫ﺗﺘﻐري إﱃ‬
‫)ل( ﻣﻦ اﻟﻠﻴﻮﺳني — أو‬
‫ٍ‬
‫ﻧﺴﺨﺔ ﺑﺪﻳﻠﺔ ﺗُﺴﻤﱠ ﻰ اﻟﺼﻮرة )د(؛ وﻣﻦ ﺛَﻢﱠ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻨﺴﺒﺔ ﺑني اﻟﺼﻮرﺗني‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﻣﻌﺪل‬
‫ﺑﺘﺎرﻳﺦ ﻳﺤﺪد وﻗﺖ ﺗﻜﻮﱡن اﻟﻘﴩة‪ .‬ﻳﺤﺘﻮي ﻛﺜري ﻣﻦ ﻣﻮاﻗﻊ ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه‬
‫اﻟﺘﺤﻮﱡل‪ ،‬ﻳﻤﺪاﻧﺎ‬
‫ٍ‬
‫اﻟﺒﴩ اﻷﻓﺮﻳﻘﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻇﻬﺮت ﰲ ٍ‬
‫ﻣﺘﺄﺧﺮ ﻋﲆ أﺟﺰاءٍ ﻣﻦ ﻗﴩ ﺑﻴﺾ اﻟﻨﻌﺎم‪ ،‬وإذا وﺿﻌﻨﺎ‬
‫وﻗﺖ‬
‫ٍ‬
‫‪39‬‬
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‬
‫املﻐﻨﺎﻃﻴﺴﻴﺔ اﻷرﺿﻴﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬
‫ﻋﻠﻢ اﻟﺘﺄرﻳﺦ اﻟﺤﻴﻮي‬
‫اﻟﻜﺮﺑﻮن املﺸﻊ‬
‫املﺴﺎرات اﻻﻧﺸﻄﺎرﻳﺔ‬
‫اﻟﺒﻮﺗﺎﺳﻴﻮم‪/‬اﻷرﺟﻮن واﻷرﺟﻮن‪/‬اﻷرﺟﻮن‬
‫ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻟﻴﻮراﻧﻴﻮم‬
‫اﻟﺘﺄﻟﻖ اﻟﺤﺮاري‬
‫رﻧني اﻟﻌﺰم املﻐﺰﱄ ﻟﻺﻟﻜﱰون‬
‫ﻣﺮاﺳﻤﺔ اﻟﺤﻤﺾ اﻷﻣﻴﻨﻲ‬
‫‪٠‬‬
‫‪١‬‬
‫‪٣‬‬
‫‪٢‬‬
‫ﻣﻠﻴﻮن ﺳﻨﺔ ﻣﻀﺖ‬
‫‪٤‬‬
‫‪٥‬‬
‫ﺷﻜﻞ ‪ :2-3‬ﺑﻌﺾ اﻟﻄﺮق ا ُملﺴﺘﺨﺪَﻣﺔ ﰲ ﺗﺄرﻳﺦ ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ واﻟﻔﱰات اﻟﺰﻣﻨﻴﺔ اﻟﺘﻲ‬
‫ﺗﻐﻄﻴﻬﺎ‪.‬‬
‫أﻓﻖ ﻣﺎ ﻳﻜﻮن ﻟﻪ اﻟﻌﻤ ُﺮ اﻟﺠﻴﻮﻟﻮﺟﻲ ﻧﻔﺴﻪ‬
‫اﻻﻓﱰاض املﻨﻄﻘﻲ أن ﻗﴩ اﻟﺒﻴﺾ املﻮﺟﻮد ﰲ ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ‬
‫ﺑﴩ ﻣﻮﺟﻮدﻳﻦ ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﻓﺈن ﺗﺄرﻳﺦ ﻗﴩ ﺑﻴﺾ اﻟﻨﻌﺎم ﻳﻤﻜﻨﻪ أن ﻳﻤﺪﱠﻧﺎ‬
‫ﻷي أﺷﺒﺎه ٍ‬
‫ﻣﻔﻴﺪ ٍة ﻣﺤﺘﻤَ ﻠﺔ‪ .‬إن اﻟﺘﺄرﻳﺦ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام ﺑﻴﺾ اﻟﻨﻌﺎم ﻫﻮ واﺣﺪة ﻣﻦ ﻋﺪة ﻃﺮق )اﻟﻄﺮق‬
‫اﻷﺧﺮى ﻫﻲ رﻧني اﻟﻌﺰم املﻐﺰﱄ ﻟﻺﻟﻜﱰون‪ ،‬وﺗﺤﻠﻴﻞ ﴎﻋﺔ اﻟﱰﺳﻴﺐ ﰲ اﻟﺪم‪ ،‬واﻟﺘﺄرﻳﺦ‬
‫ﺑﺴﻼﺳﻞ اﻟﻴﻮراﻧﻴﻮم( ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﰲ ﺗﺄرﻳﺦ ﻣﻮاﻗﻊ ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻊ‬
‫ﺑني ﻧﻄﺎﻗﺎت اﻟﺘﺄرﻳﺦ ﺑﺎﻟﻜﺮﺑﻮن املﺸﻊ واﻟﺘﺄرﻳﺦ ﺑﺎﻟﺒﻮﺗﺎﺳﻴﻮم واﻷرﺟﻮن‪ .‬ﺗﻜﻮن ﻫﺬه اﻟﻄﺮق‬
‫ﻣﻔﻴﺪ ًة ﻋﲆ وﺟﻪ اﻟﺨﺼﻮص ﰲ ﺗﺄرﻳﺦ املﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻲ ﻳﱰاوح ﻋﻤﺮﻫﺎ ﺑني ‪ ٣٠٠‬أﻟﻒ ﺳﻨﺔ‬
‫و‪ ٤٠‬أﻟﻒ ﺳﻨﺔ‪.‬‬
‫ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻃﺮق اﻟﺘﺄرﻳﺦ اﻟﻨﺴﺒﻲ ﰲ اﻷﻏﻠﺐ ﻋﲆ ﻣﻀﺎﻫﺎة اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت ﻏري اﻟﺒﴩﻳﺔ اﻟﺘﻲ‬
‫ٍ‬
‫ﻳُﻌﺜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﰲ أﺣﺪ املﻮاﻗﻊ ﻣﻊ ٍ‬
‫ﻧﺤﻮ‬
‫ﻣﺸﺎﺑﻬﺔ ﻣﻦ‬
‫أدﻟﺔ‬
‫ﻣﻮﻗﻊ آﺧﺮ ﺗَ ﱠﻢ ﺗﺄرﻳﺨﻪ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻋﲆ ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﻮﺛﻮق ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام أﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﺘﺄرﻳﺦ املﻄﻠﻖ‪ .‬ﻓﺈذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻟﺤﻴﻮاﻧﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻋُ ﺜﺮ‬
‫ٍ‬
‫‪40‬‬
‫اﻛﺘﺸﺎف ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ وﺳﻴﺎﻗﻬﺎ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﰲ املﻮﻗﻊ )أ( ﺗُﺸﺒﻪ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﻋُ ﺜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﰲ املﻮﻗﻊ )ب(‪ ،‬ﻓﻤﻦ املﻤﻜﻦ اﻓﱰاض أن‬
‫ً‬
‫وﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﻄﺮق اﻟﺘﺄرﻳﺦ املﻄﻠﻖ‪ ،‬ﺗُﻘﺪﱢم ﻃﺮق‬
‫املﻮﻗﻊ )أ( ﺗﻘﺮﻳﺒًﺎ ﰲ ﻧﻔﺲ ﻋﻤﺮ املﻮﻗﻊ )ب(‪.‬‬
‫اﻟﺘﺄرﻳﺦ اﻟﻨﺴﺒﻲ ﻓﻘﻂ أﻋﻤﺎ ًرا ﺗﻘﺮﻳﺒﻴﺔ ﻟﻠﺤﻔﺮﻳﺎت‪ .‬وﻗﺪ ﻛﺎن اﺳﺘﺨﺪا ُم ﺑﻘﺎﻳﺎ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت ﰲ‬
‫اﻟﺘﺄرﻳﺦ‪ ،‬اﻟﺬي ﻳُﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ اﺳﻢ »ﻋﻠﻢ اﻟﺘﺄرﻳﺦ اﻟﺤﻴﻮي«‪ ،‬ﻣُﻬﻤٍّ ﺎ ﻋﲆ وﺟﻪ اﻟﺨﺼﻮص ﰲ‬
‫ﺗﺄرﻳﺦ ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻷوﱃ اﻟﺘﻲ اﺳﺘُﺨﺮﺟﺖ ﻣﻦ ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﻜﻬﻮف ﰲ ﺟﻨﻮب أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪.‬‬
‫ٍ‬
‫ﺣﻔﺮﻳﺎت ﻟﻈﺒﺎء وﺳﻌﺎدﻳﻦ‪ ،‬وﻧﻈ ًﺮا ﻷن ﻫﺬه اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت‬
‫ﻓﺘﺤﺘﻮي ﻛﻞ ﻫﺬه املﻮاﻗﻊ ﺗﻘﺮﻳﺒًﺎ ﻋﲆ‬
‫ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻗﺪ ﺗﺤﺪﱠدت اﻟﻌﺼﻮر اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺘﻤﻲ إﻟﻴﻬﺎ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﺘﺄرﻳﺦ املﻄﻠﻖ ﰲ ﻣﻮاﻗ َﻊ رﺋﻴﺴﻴ ٍﺔ‬
‫ﰲ ﴍق أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪ ،‬ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻫﺬه اﻟﺘﻮارﻳﺦ ﻋﲆ اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺘﻮي ﻋﲆ‬
‫ﻣﻤﺎﺛﻠﺔ ﰲ ﻛﻬﻮف ﺟﻨﻮب أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪ .‬اﺳﺘُﺨﺪم ﻋﻠﻢ اﻟﺘﺄرﻳﺦ اﻟﺤﻴﻮي ً‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫أﻳﻀﺎ ﰲ ﺗﺄرﻳﺦ‬
‫ﺣﻔﺮﻳﺎت‬
‫ِ‬
‫ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ املﻮﺟﻮدة ﰲ ﺗﺸﺎد وﰲ ﻣﻮﻗﻊ دﻣﺎﻧﻴﴘ ﰲ ﺟﻮرﺟﻴﺎ‪.‬‬
‫ﻣﻮاﻗﻊ‬
‫ﺟﺮى اﺳﺘﺨﺪام اﻟﺘﺄرﻳﺦ اﻟﺸﺠﺮي — وﻫﻮ اﺳﺘﺨﺪام ﺣﻠﻘﺎت اﻷﺷﺠﺎر ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺘﺄرﻳﺦ‬
‫اﻟﻨﺴﺒﻲ — ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﺤﺴني دِ ﱠﻗﺔ اﻟﺘﺄرﻳﺦ ﺑﺎﻟﻜﺮﺑﻮن‪ .‬إن ﺣﺴﺎب اﻟﺤﻠﻘﺎت اﻟﺴﻨﻮﻳﺔ ﻟﻸﺷﺠﺎر‬
‫أﺳﻠﻮب ﻣﻮﺛﻮق ﺑﻪ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ؛ ﻟﺬا اﺳﺘُﺨﺪم ﰲ ﺗﺼﺤﻴﺢ ﺗﻮارﻳﺦ اﻟﺘﺄرﻳﺦ ﺑﺎﻟﻜﺮﺑﻮن اﻟﺘﻲ ﺗﺄﺛﱠﺮت‬
‫ﺑﺎﻟﺘﻐﻴريات اﻟﺘﻲ ﺳﺒﱠﺒﻬﺎ اﻹﻧﺴﺎن ﻣﺆﺧ ًﺮا — أو اﻟﺘﻐﻴريات اﻟﺒﴩﻳﺔ — ﰲ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎت ﻧﻈﺎﺋﺮ‬
‫اﻟﻜﺮﺑﻮن ﰲ اﻟﻐﻼف اﻟﺠﻮي‪.‬‬
‫)‪ (7‬إﻋﺎدة إﻧﺸﺎء اﻟﺒﻴﺌﺎت اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬
‫ﻣﺜﻠﻤﺎ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻣﻌﺎﻟﻢ ﺳﻄﺢ اﻷرض اﻵن ﻋﻤﱠ ﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻨﺬ ﻋﺪة ﻣﻼﻳني ﻣﻦ اﻟﺴﻨﻮات‪،‬‬
‫ﻓﺈن اﻟﺒﻴﺌﺎت اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﰲ إﺣﺪى املﻨﺎﻃﻖ ﻟﻴﺴﺖ ﺑﺎﻟﴬورة ﻫﻲ ﻧﻔﺴﻬﺎ اﻟﺘﻲ ﻧﺮاﻫﺎ ﰲ ﻋﴫﻧﺎ‬
‫اﻟﺤﺎﱄ‪ .‬ﻳُﻌﻴﺪ اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن إﻧﺸﺎءَ اﻟﺒﻴﺌﺎت اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام اﻷدﻟﺔ اﻟﺠﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ واﻟﺤﻔﺮﻳﺔ‪،‬‬
‫وﻳُﺴﺘﺨﺪم اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ اﻟﻜﻴﻤﻴﺎﺋﻲ ملﻌﺮﻓﺔ ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﱰﺑﺔ ﰲ ﺻﻮر ٍة رﻃﺒ ٍﺔ أم ﺟﺎﻓﺔ‪ .‬ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬
‫ﻋﻠﻤﺎء اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻜﺜري ﻋﻦ اﻟﺒﻴﺌﺎت املﻨﻘﺮﺿﺔ ﻣﻦ أﻧﻮاع اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻟﺤﻴﻮاﻧﻴﺔ اﻟﺘﻲ‬
‫ﻳُﻌﺜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻊ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻟﺒﴩﻳﺔ؛ ﻓﻬﻢ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻮن ٍّ‬
‫ﻛﻼ ﻣﻦ اﻟﺜﺪﻳﻴﺎت اﻟﻀﺨﻤﺔ واﻟﺜﺪﻳﻴﺎت‬
‫املﺘﻨﺎﻫﻴﺔ اﻟﺼﻐﺮ )ﻣﺜﻞ اﻟﻔﱤان واﻟرياﺑﻴﻊ( ﰲ إﻋﺎد ِة ﺑﻨﺎءِ اﻟﺒﻴﺌﺎت اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‪ .‬ﺗﻜﻮن اﻟﺜﺪﻳﻴﺎت‬
‫اﻟﺼﻐرية املﺘﻨﺎﻫﻴﺔ اﻟﺼﻐﺮ ﻣﻔﻴﺪ ًة ﻛﺜريًا؛ ﻷن ﻧﻄﺎق وﺟﻮدﻫﺎ اﻟﺠﻐﺮاﰲ ﻣﺤﺪود أﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬
‫اﻟﺜﺪﻳﻴﺎت اﻟﻀﺨﻤﺔ؛ ﻟﺬا ﻣﻦ املﺤﺘﻤﻞ أن ﺗﻜﻮن إﻋﺎدة ﺑﻨﺎء اﻟﺒﻴﺌﺔ ﺑﺎﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻴﻬﺎ أﻛﺜﺮ‬
‫دﻗﺔ‪ .‬ﺗُﻌﺘﱪ ﺣﻔﺮﻳﺎت ﺑﻘﺎﻳﺎ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻘﻴﺆﻫﺎ اﻟﺒﻮﻣﺔ ﻣﺼﺪ ًرا ﺟﻴﺪًا ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﻦ‬
‫ري‬
‫اﻟﺜﺪﻳﻴﺎت املﺠﻬﺮﻳﺔ؛ ﻷن اﻟﺒﻮم ﻳﺼﻄﺎد اﻟﺜﺪﻳﻴﺎت اﻟﺼﻐرية املﻮﺟﻮدة داﺧﻞ‬
‫ﻧﻄﺎق ﺻﻐ ٍ‬
‫ٍ‬
‫‪41‬‬
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ﻧﺴﺒﻴٍّﺎ‪ .‬وﻳﺠﺐ ﻋﲆ اﻟﺒﺎﺣﺜني اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻮن اﻟﺜﺪﻳﻴﺎت اﻷﻛﱪ ﺣﺠﻤً ﺎ ﻣﺜﻞ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺎت ﰲ‬
‫إﻋﺎدة ﺑﻨﺎء اﻟﺒﻴﺌﺎت اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﱢ‬
‫ﺗﻮﺧﻲ اﻟﺤﺬر ﻣﻦ اﻓﱰاض أن اﻟﺘﻔﻀﻴﻼت اﻟﺒﻴﺌﻴﺔ ﻟﻸﺟﺪاد ﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﺗُﺸﺒﻪ ﺗﻔﻀﻴﻼت أﺣﻔﺎدﻫﻢ ﰲ اﻟﻌﴫ اﻟﺤﺎﱄ؛ ﻓﻌﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل‪ ،‬ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن ﺳﻌﺎدﻳﻦ‬
‫ﻛﻮﻟﺒﺲ اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﰲ اﻷﺳﺎس ﻣﻦ آﻛﻼت أوراق اﻷﺷﺠﺎر وﺗﻌﻴﺶ ﰲ اﻟﻐﺎﺑﺎت اﻟﻜﺜﻴﻔﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺪ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﻮﻗﻊ ﻳﺒﻠﻎ‬
‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ أﻛﺜﺮ؛ ﻟﺬا ﻓﺈن وﺟﻮد ﺳﻌﺎدﻳﻦ ﻛﻮﻟﺒﺲ ﰲ‬
‫ﺑﻴﺌﺎت‬
‫ﻋﺎﺷﺖ أﺳﻼﻓﻬﺎ ﰲ‬
‫ٍ‬
‫ﻋﻤﺮه ‪ ٥‬ﻣﻼﻳني ﺳﻨﺔ ﻻ ﻳﺤﻤﻞ ﻧﻔﺲ دﻻﻟﺔ اﻟﻌﺜﻮر ﻋﲆ ﺳﻌﺎدﻳﻦ ﻛﻮﻟﺒﺲ املﻌﺎﴏة‪.‬‬
‫)‪ (8‬ﱡ‬
‫ﺗﻐري املﻨﺎخ اﻟﻌﺎملﻲ‬
‫ٍ‬
‫ﺗﻐريات ﻛﱪى ﰲ املﻨﺎخ اﻟﻌﺎملﻲ‪ .‬ﻳﺪرس اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن‬
‫ﺣﺪث ﺗﻄﻮﱡر اﻟﺒﴩ ﰲ وﻗﺖ وﻗﻮع‬
‫ﱡ‬
‫ﺗﻐري املﻨﺎخ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ دراﺳﺔ اﻟﻌﻴﱢﻨﺎت اﻟﺠﻮﻓﻴﺔ املﺄﺧﻮذة ﻣﻦ أﻋﻤﺎق اﻟﺒﺤﺎر‪ .‬ﺗﻮﺟﺪ ﻛﺎﺋﻨﺎت‬
‫ﱡ‬
‫ﺗﻤﺘﺺ ﺷﻜﻠني‬
‫ﻣﺠﻬﺮﻳﺔ ﺗُﺴﻤﱠ ﻰ املﻨﺨﺮﺑﺎت ﻋﺎﻟﻘﺔ ﰲ ﻣﻴﺎه ﻣﺤﻴﻄﺎت اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬وﻫﺬه املﻨﺨﺮﺑﺎت‬
‫ﻣﻦ ﻧﻈﺎﺋﺮ اﻷﻛﺴﺠني؛ أﺣﺪﻫﻤﺎ أﻛﺴﺠني ‪ ١٦‬وﻫﻮ اﻷﺧﻒ وزﻧًﺎ‪ ،‬واﻵﺧﺮ أﻛﺴﺠني ‪ ١٨‬وﻫﻮ‬
‫اﻷﺛﻘﻞ وزﻧًﺎ‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻜﻮن درﺟﺎت اﻟﺤﺮارة اﻟﻌﺎملﻴﺔ أﻋﲆ ﻳﺘﺒﺨﺮ املﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﻛﺴﺠني اﻷﺧﻒ‬
‫وزﻧًﺎ؛ ﻟﺬا ﺗﻘ ﱡﻞ ﻧﺴﺒﺔ ﻧﻈري اﻷﻛﺴﺠني اﻷﺧﻒ إﱃ اﻟﻨﻈري اﻷﺛﻘﻞ؛ واﻟﻌﻜﺲ ﻳﺤﺪث ﻋﻨﺪﻣﺎ‬
‫ﺗﻨﺨﻔﺾ درﺟﺎت اﻟﺤﺮارة اﻟﻌﺎملﻴﺔ‪ .‬ﻳﺴﺘﺨﺪم اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن ﻫﺬﻳﻦ اﻟﻨﻮﻋني ﻣﻦ ﻧﻈﺎﺋﺮ اﻷﻛﺴﺠني‬
‫ﰲ ﺗﺘﺒﱡﻊ درﺟﺔ ﺣﺮارة املﺤﻴﻄﺎت‪ ،‬وﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻮن درﺟﺔ ﺣﺮارة ﻣﻴﺎه املﺤﻴﻂ ﻛﻤﻤﺜ ﱢ ٍﻞ ﻟﻠﻤﻨﺎخ‬
‫َ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﺗﻔﺎﻋﻼت ﻣﻌﻘﺪ ٍة ﺑني املﻨﺎخ اﻟﻌﺎملﻲ‬
‫ﻧﺘﻴﺠﺔ‬
‫ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﺎ ﻳﻜﻮن‬
‫اﻟﻌﺎملﻲ‪ .‬إﻻ أن املﻨﺎخ ﰲ‬
‫واﻟﺘﺄﺛريات املﺤﻠﻴﺔ؛ ﻣﺜﻞ داﺋﺮة اﻟﻌﺮض واﻻرﺗﻔﺎع ووﺟﻮد ﺳﻼﺳﻞ ﻣﻦ اﻟﺠﺒﺎل‪.‬‬
‫َ‬
‫ﺑﺪاﻳﺔ اﺗﺠﺎ ٍه ﻃﻮﻳﻞ اﻷﻣﺪ ﻧﺤﻮ‬
‫ﺷﻬﺪت اﻷرض ﰲ اﻟﻔﱰة ﺑني ‪ ٥‬و‪ ٨‬ﻣﻼﻳني ﺳﻨﺔ ﻣﻀﺖ‬
‫اﻟﺠﻔﺎف واﻧﺨﻔﺎض درﺟﺔ اﻟﺤﺮارة‪ .‬ﺣﺪث اﻟﺘﻄﻮر املﺒﻜﺮ ﻷﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﰲ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﰲ ِ‬
‫وﻗﺖ‬
‫ﻫﺬه اﻟﺘﻐريات املﻨﺎﺧﻴﺔ‪ ،‬وﺳﻨﺒﺤﺚ ﺑﻤﺰﻳ ٍﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﻤﱡ ﻖ اﻵﺛﺎ َر املﺤﺘﻤَ ﻠﺔ ﻟﻬﺬا اﻟﺘﻐري املﻨﺎﺧﻲ‬
‫ﻋﲆ أﺻﻞ ﺳﻼﻟﺔ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﰲ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺨﺎﻣﺲ‪.‬‬
‫ﰲ ٍ‬
‫ﻻﺣﻖ ِﻣﻦ ﺗﻄﻮﱡر اﻟﺒﴩ ﻃﻐﺖ اﻟﺘﻐريات اﻟﺪورﻳﺔ ﰲ املﻨﺎخ اﻟﻌﺎملﻲ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺗُﻘﺎس‬
‫وﻗﺖ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻋﻴﻨﺎت ﺟﻮﻓﻴ ٍﺔ ﻣﻦ ﻗﺎع اﻟﺒﺤﺎر‪ ،‬ﻋﲆ ﻫﺬا اﻻﺗﺠﺎه اﻟﻄﻮﻳﻞ اﻷﻣﺪ ﻧﺤﻮ اﻧﺨﻔﺎض‬
‫ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام‬
‫ٍ‬
‫ﻟﺪورات ﺣﺎرة‪/‬ﺟﺎﻓﺔ‬
‫درﺟﺎت اﻟﺤﺮارة؛ ﻓﻘﺒﻞ ‪ ٣‬ﻣﻼﻳني ﺳﻨﺔ ﻛﺎن املﻨﺎخ اﻟﻌﺎملﻲ ﻋﺮﺿﺔ‬
‫وﺑﺎردة‪/‬رﻃﺒﺔ ﻣﺪﺗﻬﺎ ‪ ٢٣‬أﻟﻒ ﺳﻨﺔ‪ ،‬وﻣﻨﺬ ﻧﺤﻮ ‪ ٣‬ﻣﻼﻳني ﺳﻨﺔ ﱠ‬
‫ﺗﻐري ﺗﻮاﺗﺮ ﻫﺬه اﻟﺪورات إﱃ‬
‫‪ ٤١‬أﻟﻒ ﺳﻨﺔ‪ ،‬وﻣﻨﺬ ﻣﻠﻴﻮن ٍ‬
‫ﺳﻨﺔ ﱠ‬
‫ﺗﻐري اﻟﺘﻮاﺗﺮ ﻣﺮ ًة أﺧﺮى؛ ﻓﺄﺻﺒﺤﺖ ﻫﺬه اﻟﺘﻐريات ﺗﺤﺪث‬
‫ﻛ ﱠﻞ ‪ ١٠٠‬أﻟﻒ ﺳﻨﺔ‪ .‬وﻫﺬه اﻟﺪورات اﻟﺘﻲ ﺗﺼﻞ ﻣﺪﺗﻬﺎ إﱃ ‪ ١٠٠‬أﻟﻒ ﺳﻨﺔ ﻫﻲ املﺴﺌﻮﻟﺔ‬
‫‪42‬‬
‫اﻛﺘﺸﺎف ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ وﺳﻴﺎﻗﻬﺎ‬
‫اﻟﺘﻘﻠﺒﺎت ﰲ ﻧﺴﺐ ﻧﻈﺎﺋﺮ اﻷﻛﺴﺠني اﻷﺛﻘﻞ وزﻧًﺎ )أﻛﺴﺠني ‪ (١٨‬واﻷﺧﻒ‬
‫وزﻧًﺎ )أﻛﺴﺠني ‪ ،(١٦‬واﻻﺗﺠﺎه اﻟﻌﺎم ﻧﺤﻮ اﻧﺨﻔﺎض درﺟﺔ اﻟﺤﺮارة‬
‫ﻣﻨﺎخ أﻛﺜﺮ‬
‫دﻓﺌًﺎ‬
‫ﻣﻨﺎخ أﻛﺜﺮ‬
‫ﺑﺮودة‬
‫‪٦‬‬
‫‪٥‬‬
‫‪٣‬‬
‫‪٤‬‬
‫اﻟﻌﴫ )ﻣﻠﻴﻮن ﺳﻨﺔ(‬
‫‪٢‬‬
‫‪١‬‬
‫‪٠‬‬
‫ﺷﻜﻞ ‪ :3-3‬ﻣﺨﻄ ٌ‬
‫ﻂ ﻟﻠﺘﺬﺑﺬﺑﺎت ﰲ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎت ﻧﻈﺎﺋﺮ اﻷﻛﺴﺠني ﺧﻼل اﻟﺴﺘﺔ ﻣﻼﻳني ﺳﻨﺔ‬
‫املﺎﺿﻴﺔ‪ ،‬ﻳﻈﻬﺮ أﻧﻪ ﻣﻨﺬ ‪ ٣‬ﻣﻼﻳني ﺳﻨﺔ ﻣﻀﺖ ﻇﻬﺮ ﰲ املﻨﺎخ اﻟﻌﺎملﻲ اﺗﺠﺎ ٌه ﻋﺎ ﱞم ﻧﺤﻮ اﻧﺨﻔﺎض‬
‫درﺟﺔ اﻟﺤﺮارة‪.‬‬
‫ﻋﻦ ﻓﱰات اﻟﱪد اﻟﺸﺪﻳﺪ اﻟﺘﻲ ُﺳﺠﱢ ﻠﺖ ﰲ ﻧﺼﻒ اﻟﻜﺮة اﻟﺸﻤﺎﱄ ﺧﻼل املﻠﻴﻮن ﺳﻨﺔ املﺎﺿﻴﺔ‪.‬‬
‫وﻟﻬﺬه اﻟﺪورات اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ ﺗﺄﺛريٌ آﺧﺮ ﻋﲆ ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن؛ ﻷﻧﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗُﺤﺘﺠﺰ ﻛﻤﻴﺎت ﻛﺒرية‬
‫ﻣﻦ اﻟﺠﻠﻴﺪ ﰲ اﻟﻐﻄﺎء اﻟﺠﻠﻴﺪي املﻮﺟﻮد ﰲ اﻟﻘﻄﺒني اﻟﺸﻤﺎﱄ واﻟﺠﻨﻮﺑﻲ‪ ،‬ﻻ ﺑﺪ ملﺴﺘﻮى اﻟﺒﺤﺮ‬
‫ري ﻣﻤﺎ ﻧُﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ اﺳﻢ اﻟﺮﺻﻴﻒ اﻟﻘﺎري‪.‬‬
‫أن ﻳﻨﺨﻔﺾ‪ ،‬وﺳﻴﺆدي ﻫﺬا إﱃ ﻇﻬﻮر ﺟﺰءٍ ﻛﺒ ٍ‬
‫وﺳﻤﺤﺖ اﻻﻧﺨﻔﺎﺿﺎت ﰲ ﻣﺴﺘﻮى ﺳﻄﺢ اﻟﺒﺤﺮ ﺑﻬﺬا اﻟﻘﺪر ﻷﺳﻼف اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫ﺑﺎﻟﻬﺠﺮة ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻘﺪﻳﻢ إﱃ ﻛ ﱟﻞ ﻣﻦ أﺳﱰاﻻﺳﻴﺎ واﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺠﺪﻳﺪ‪.‬‬
‫‪43‬‬
‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺮاﺑﻊ‬
‫ﲢﻠﻴﻞ ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ وﺗﻔﺴﲑﻫﺎ‬
‫ﻳﺴﺘﺨﺪم ﻋﻠﻤﺎءُ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻟﺒﴩﻳﺔ اﻟﻌﺪﻳ َﺪ ﻣﻦ اﻟﻄﺮق ﻣﻦ أﺟﻞ ﻣﻌﺮﻓﺔ أﻫﻤﻴﺔ اﻷدﻟﺔ اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ‬
‫َ‬
‫املﻜﺘﺸﻔﺔ ﺣﺪﻳﺜًﺎ‪ .‬ﻳﺠﺐ أن ﺗُﻨﺴﺐ ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ إﱃ أﺻﻨﻮﻓﺔ‪ ،‬أو أﺻﻨﻮﻓﺎت‪ ،‬ﻣﺤﺪدة‪،‬‬
‫ٍ‬
‫ﺑﺄﺻﻨﻮﻓﺎت أﺧﺮى ﻣﺘﺤﺠﺮ ٍة وﺣﻴﱠﺔ‪،‬‬
‫وﻻ ﺑﺪ أن ﺗُﺼﻨﱠﻒ ﻫﺬه اﻷﺻﻨﻮﻓﺎت وﺗُﺤﺪد ﻋﻼﻗﺎﺗﻬﺎ‬
‫وﻳُﻌﺎد ﺑﻨﺎء ﺳﻠﻮﻛﻬﺎ‪.‬‬
‫)‪ (1‬اﻟﺘﺼﻨﻴﻒ وﻋﻠﻢ اﻟﺘﺼﻨﻴﻒ‬
‫ﺗُﺼﻨﱢﻒ اﻟﻌﻠﻮ ُم اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﺟﻤﻴ َﻊ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت اﻟﺤﻴﺔ ً‬
‫ٍ‬
‫ملﺨﻄﻂ اﺧﱰﻋﻪ ﰲ ﻋﺎم ‪ ١٧٥٨‬اﻟﻌﺎﻟ ُﻢ‬
‫وﻓﻘﺎ‬
‫اﻟﺴﻮﻳﺪي ﰲ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﻛﺎروﻟﻮس ﻟﻴﻨﻴﻮس‪ .‬اﻟﻮﺣﺪة اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﰲ ﻫﺬا املﺨﻄﻂ‬
‫ﻫﻲ اﻟﻨﻮع‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت املﺘﺸﺎﺑﻬﺔ ﰲ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﻳﺘﺰاوج أﻓﺮادﻫﺎ ﺑﻌﻀﻬﻢ‬
‫ﻧﻮع ﻣﺎ‪ ،‬وﺗُﺠﻤﻊ اﻷﻧﻮاع‬
‫ﻣﻊ ﺑﻌﺾ‪ .‬ﺗﻨﺘﻤﻲ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت اﻟﻔﺮدﻳﺔ املﻮﺟﻮدة ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ إﱃ ٍ‬
‫املﺘﺸﺎﺑﻬﺔ داﺧﻞ أﺟﻨﺎس‪ ،‬وﺗُﺠﻤﻊ اﻷﺟﻨﺎس داﺧﻞ ﻗﺒﺎﺋﻞ‪ ،‬واﻟﻘﺒﺎﺋﻞ داﺧﻞ ﻓﺼﺎﺋﻞ‪ ،‬إﱃ آﺧﺮه‪،‬‬
‫ٍ‬
‫ﻓﺌﺎت ﻣﺜﻞ املﻤﺎﻟﻚ‪ .‬ﻳﻨﺘﻤﻲ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ — اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻌﺎﻗﻞ — إﱃ‬
‫ﺣﺘﻰ اﻟﻮﺻﻮل إﱃ‬
‫اﻟﻨﻮع »اﻟﻌﺎﻗﻞ«‪ ،‬واﻟﺠﻨﺲ »اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ«‪ ،‬وﻗﺒﻴﻠﺔ »أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ«‪.‬‬
‫ﺗَ ﱠ‬
‫ﺨﺼﺺ أﺣﺪ املﺠﺎﻻت اﻟﻔﺮﻋﻴﺔ ﰲ اﻟﺘﺼﻨﻴﻒ‪ ،‬ﻳُﺴﻤﱠ ﻰ »اﻟﺘﺴﻤﻴﺔ«‪ ،‬ﰲ وﺻﻒ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬
‫رﺳﻤﻲ ﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻋﻤﻠﻴﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ ﻳﺠﺐ اﺳﺘﺨﺪام اﻷﺳﻤﺎء ﺑﻬﺎ ﰲ ﻧﻈﺎم ﻟﻴﻨﻴﻮس‪ .‬ﺛَﻤﱠ َﺔ ﻣﻴﺜﺎق‬
‫ﱞ‬
‫اﻟﺘﺴﻤﻴﺔ‪ ،‬وﻳﺠﺐ ﻋﲆ اﻟﻌﻠﻤﺎء اﻟﺬﻳﻦ ﻳ َﺮوْن أﻧﻬﻢ اﻛﺘﺸﻔﻮا ﻧﻮﻋً ﺎ ﺟﺪﻳﺪًا اﺗﺒﺎﻋُ ﻪ‪ .‬ﺗُﺤﺪﱢد اﻟﻘﻮاﻋﺪ‬
‫َ‬
‫ﻧﻮﻋﻴﺔ اﻷﺳﻤﺎء اﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ إﻋﻄﺎؤﻫﺎ إﱃ اﻷﻧﻮاع أو اﻷﺟﻨﺎس اﻟﺠﺪﻳﺪة‪.‬‬
‫املﻮﺟﻮدة ﰲ املﻴﺜﺎق‬
‫ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل‪ ،‬ﻳُﺤْ ﺬَر اﺳﺘﺨﺪام أﺳﻤﺎء املﻨﺘﺠﺎت اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ؛ ﻓﻤﻦ ﻏري املﻘﺒﻮل اﺳﺘﺨﺪام‬
‫ﻟﻨﻮع ﺟﺪﻳ ٍﺪ ﻣﻦ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‪ .‬ﻣﻦ‬
‫ﺛﻨﺎﺋﻲ‬
‫اﺳﻢ »ﺑﺮﺟﺮﻛﻴﻨﺞ أﻳﺒﻮدﻳﻨﺴﻴﺲ« ﻋﲆ أﻧﻪ اﺳ ٌﻢ‬
‫ﱞ‬
‫ٍ‬
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‬
‫املﻬﻢ ً‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻷﺻﻨﻮﻓﺔ‬
‫أﺻﻨﻮﻓﺔ ﻣﻮﺟﻮد ٍة ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ دون ﻗﺼ ٍﺪ‬
‫أﻳﻀﺎ اﻟﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﻋﺪم اﺳﺘﺨﺪام اﺳﻢ‬
‫ﺟﺪﻳﺪة‪ ،‬وإﻻ ﺣﺪث َﺧ ْﻠﻂ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‪.‬‬
‫ﻧﻮع ﺟﺪﻳﺪ‪ ،‬ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﺧﺘﻴﺎر ﺣﻔﺮﻳ ٍﺔ واﺣﺪ ٍة ﻟﺘﻜﻮن‬
‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳُﻘ ﱢﺮر اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن إدﺧﺎل ٍ‬
‫َ‬
‫اﻟﻌﻴﻨﺔ »اﻟﻘﻴﺎﺳﻴﺔ« ﻟﻪ‪ .‬ﻋﺎد ًة ﻣﺎ ﺗُﺨﺘﺎر ﺣﻔﺮﻳﺔ ﺟﻴﺪة اﻟﺤﻔﻆ ﻧﺴﺒﻴٍّﺎ ﻣﻦ ﺑني اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت‬
‫ﻟﻌﻀﻮ ﻧﻤﻮذﺟﻲ‬
‫اﻟﺘﻲ ﻳُﻌﺜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﰲ وﻗﺖ اﻻﻛﺘﺸﺎف اﻷول‪ ،‬وﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﺗﻜﻮن اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ‬
‫ٍ‬
‫)ﻋﺎدي( ﻣﻦ اﻟﻨﻮع‪ .‬ﺗﺘﻤﺜﱠﻞ أﻫﻤﻴﺔ ﻫﺬه اﻟﻌﻴﻨﺔ اﻟﻘﻴﺎﺳﻴﺔ ﰲ أن اﺳﻢ اﻷﺻﻨﻮﻓﺔ ﻳﺮﺗﺒﻂ‬
‫ﻧﺤﻮ ﺛﺎﺑﺖ؛ ﻟﺬا‪ ،‬ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل‪ ،‬إذا وُﺟﺪ أن اﻟﻌﻴﻨﺔ اﻟﻘﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟﻨﻮع »إﻧﺴﺎن‬
‫ﺑﻬﺎ ﻋﲆ ٍ‬
‫ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل« ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻋﻦ ﻛﻞ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت ا ُملﺪرﺟﺔ ﺿﻤﻦ اﻟﻨﻮع ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻓﻼ ﺑﺪ إذن ﻣﻦ ﻧ َ َﺴ ِﺐ‬
‫ﻧﻮع ﺟﺪﻳﺪ‪ ،‬وﺳﻴﺘﺤﺘﻢ إﻋﻄﺎؤﻫﺎ اﺳﻤً ﺎ ﺟﺪﻳﺪًا؛ ﻓﻼ ﻳﻤﻜﻦ اﺳﺘﺨﺪام اﺳﻢ‬
‫ﺑﻘﻴﺔ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت إﱃ ٍ‬
‫ﻣﻨﻔﺼﻞ ﻋﻦ اﻟﻌﻴﻨﺔ اﻟﻘﻴﺎﺳﻴﺔ؛ ﻓﺄﻳﻨﻤﺎ ذﻫﺒﺖ‪ ،‬ﺣﻤﻠﺖ اﻻﺳﻢ‬
‫ﻧﺤﻮ‬
‫ٍ‬
‫»إﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل« ﻋﲆ ٍ‬
‫ﻋﻴﻨﻪ‪ .‬وإذا ﻗ ﱠﺮر اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﴐورة ﻧﻘﻞ ٍ‬
‫ﻧﻮع ﺟﺪﻳﺪ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﺄﺧﺬ‬
‫ﻋﻴﻨﺔ ﻣﺤﺪد ٍة إﱃ ٍ‬
‫اﺳﻢ ﻧﻮﻋﻬﺎ ﻣﻌﻬﺎ‪ .‬وﺗﻮﺟﺪ أﻫﻤﻴﺔ ﻟﻠﻌﻤﺮ ﰲ ﻧﻈﺎم اﻟﺘﺴﻤﻴﺔ؛ ﻓﺈذا اﻧﺘﻬﺖ اﻟﺤﺎل ﺑﻮﺟﻮد ﻋﻴﻨﺘني‬
‫ﻧﻤﻮذﺟﻴﺘني داﺧﻞ اﻟﻨﻮع ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻓﺈن اﻻﺳﻢ اﻷﻗﺪم ﻫﻮ اﻻﺳﻢ اﻟﺬي ﻳﺠﺐ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻪ‪.‬‬
‫إن اﻟﻨﻮع ﻣﺜﺎ ٌل ﻋﲆ اﻷﺻﻨﻮﻓﺔ؛ ﻓﻜﻞ ﻓﺌﺎت ﻟﻴﻨﻴﻮس ﻫﻲ أﺻﻨﻮﻓﺎت‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻜﺘﺐ‬
‫ﻧﻮع ﻣﺎ‪ .‬وﻳُﻄﻠﻖ ﻋﲆ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﺘﻲ‬
‫اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن ﻋﻦ »أﺻﻨﻮﻓﺔ« ﺗﻜﻮن ﻫﺬه ﻋﺎد ًة إﺷﺎر ًة إﱃ ٍ‬
‫ً‬
‫ﺷﻤﻮﻻ )ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت أﻛﱪ وأﻛﱪ ﻣﻦ اﻷﻧﻮاع(‬
‫ﻫﺮﻣﻲ أﻛﺜﺮ‬
‫ﺗﺴﻠﺴﻞ‬
‫ﺗُﺼﻨﱠﻒ ﺑﻬﺎ اﻷﻧﻮاع داﺧﻞ‬
‫ٍ‬
‫ﱟ‬
‫ُ‬
‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬
‫اﺳﻢ »ﻋﻠﻢ اﻟﺘﺼﻨﻴﻒ«‪ ،‬وﻫﻮ ﺣﺮﻓﻴٍّﺎ »ﻣﺨﻄﻂ ﻟﻸﺻﻨﻮﻓﺎت«‪ .‬واﻟﺘﺤﻠﻴﻞ اﻟﺘﺼﻨﻴﻔﻲ ﻫﻮ‬
‫ﺗﺤﺪﻳ ِﺪ اﻷﺻﻨﻮﻓﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺠﺐ إدراج ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﺗﺤﺘﻬﺎ‪ً .‬‬
‫أوﻻ‪ ،‬ﻳﺠﺐ أن ﻳُﻘ ﱢﺮر‬
‫َ‬
‫املﻜﺘﺸﻔﺔ ﺣﺪﻳﺜًﺎ ﺗﻨﺘﻤﻲ إﱃ أﺻﻨﻮﻓﺔ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ املﻮﺟﻮدة‬
‫اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ أم ﻻ‪ .‬وﻓﻘﻂ ﺣني ﻳﻘﺘﻨﻌﻮن ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗُ َ‬
‫ﻨﺴﺐ إﱃ أﺣﺪ اﻷﻧﻮاع املﻮﺟﻮدة‬
‫ﻧﻮع ﺟﺪﻳ ٍﺪ ﺑﺎﺳﻢ ﺟﺪﻳﺪ‪ .‬ﺗﻨﻄﺒﻖ املﺒﺎدئ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻋﲆ‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻳﺒﺪءون ﰲ اﻟﺘﻔﻜري ﰲ اﺧﱰاع ٍ‬
‫ﺟﻨﺲ‬
‫اﻟﻔﺌﺎت اﻷﻋﲆ ﻛﻠﻬﺎ ﰲ ﺗﺴﻠﺴﻞ ﻟﻴﻨﻴﻮس اﻟﻬﺮﻣﻲ؛ ﻟﺬا ﻳﺠﺐ ﻋﲆ اﻟﺒﺎﺣﺜني ﻋﺪم إﻧﺸﺎء ٍ‬
‫ﺟﺪﻳ ٍﺪ إﻻ‪ ،‬ﻓﻘﻂ‪ ،‬إذا اﻗﺘﻨﻌﻮا ﺑﺄن اﻟﻨﻮع اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﻧﺴﺒﺘﻪ إﱃ أيﱟ ﻣﻦ أﺟﻨﺎس أﺷﺒﺎه‬
‫اﻟﺒﴩ اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬وﻫﻜﺬا ﻛﻠﻤﺎ ﺻﻌﺪﻧﺎ ﰲ ﺗﺴﻠﺴﻞ ﻟﻴﻨﻴﻮس اﻟﻬﺮﻣﻲ‪.‬‬
‫ﺗﺤﻠﻴﻞ‬
‫ﻳﻌﺘﻤﺪ اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ اﻟﺘﺼﻨﻴﻔﻲ وﻃﺮق اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ اﻷﺧﺮى املﴩوﺣﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﲇ ﻋﲆ‬
‫ٍ‬
‫ﱠ‬
‫ﻣﻔﺼ ٍﻞ ﻟﺘﻜﻮﻳﻦ اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ؛ ﻓﺘﻜﻮﻳﻦ اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ‪ ،‬أو ﻧﻤﻄﻬﺎ اﻟﻈﺎﻫﺮي‪ ،‬ﻫﻮ ﺷﻜﻞ اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ‬
‫اﻟﺨﺎرﺟﻲ واﻟﺪاﺧﲇ ﻣﻌً ﺎ‪ .‬ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻬﺬا اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ أن ﻳﻜﻮن واﺿﺤً ﺎ‪ ،‬ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻌني رؤﻳﺘﻪ دون‬
‫ٍ‬
‫ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﻣﻦ املﺠﺎﻫﺮ‪ .‬ﻳُﻌِ ﱡﺪ اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن‬
‫ﺑﺄﻧﻮاع‬
‫ﻋﻨﺎء‪ ،‬أو ﻳﻜﻮن ﺗﻜﻮﻳﻨًﺎ ﻣﺠﻬﺮﻳٍّﺎ‪ ،‬ﻳﻤﻜﻦ رؤﻳﺘﻪ‬
‫ٍ‬
‫‪46‬‬
‫ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ وﺗﻔﺴريﻫﺎ‬
‫ً‬
‫أوﺻﺎﻓﺎ ﻧﻮﻋﻴﺔ ﻣﻔﺼﻠﺔ ﻟﺤﺠﻢ اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ وﺷﻜﻠﻬﺎ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬﻢ ً‬
‫أﻳﻀﺎ ﻳﺤﺎوﻟﻮن اﻟﺘﻌﺒري ﻋﻦ ﻫﺬه‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫وﺻﻒ َﻛﻤﱢ ﻲ‪ .‬ﺗﺸﺘﻤﻞ أﺑﺴﻂ أﺷﻜﺎل اﻷوﺻﺎف‬
‫ﻗﻴﺎﺳﺎت ﺗﻜﻮن ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ‬
‫املﻌﻠﻮﻣﺎت ﰲ ﺷﻜﻞ‬
‫ٍ‬
‫ﻋﻼﻣﺎت ﺗﴩﻳﺤﻴ ٍﺔ ﻣﺤﺪد ٍة ﻋﲆ اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ‪ ،‬وﻳُﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻘﻴﺎﺳﺎت‬
‫اﻟﻜﻤﻴﺔ ﻋﲆ املﺴﺎﻓﺎت ﺑني‬
‫اﻟﺨﻄﻴﺔ‪ .‬ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ‪ ،‬ﺗﺴﻤﺢ أﺷﻌﺔ اﻟﻠﻴﺰر وﻏريﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﺘﻘﻨﻴﺎت املﺄﺧﻮذة ﻣﻦ اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ اﻟﻄﺒﻲ‬
‫ﻧﺤﻮ أﻛﺜﺮ‬
‫ﻟﻠﺒﺎﺣﺜني ﺑﺎﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﻋﻦ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ اﻟﺨﺎرﺟﻲ واﻟﺪاﺧﲇ ﻟﻠﺤﻔﺮﻳﺎت ﻋﲆ ٍ‬
‫دِ ﱠﻗ ًﺔ ﻣﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺤﺎل ﰲ املﺎﴈ‪ .‬ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل‪ ،‬ﻛﺎن ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻟﺒﴩﻳﺔ ﺟﻠني‬
‫ﻛﻮﻧﺮوي وﻣﺘﺨﺼﺺ اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ اﻟﻄﺒﻲ ﺗﺸﺎرﻟﺰ ﻓﺎﻧﻴري‪ ،‬اﻟﻠﺬان ﻳﻌﻤﻼن ﰲ ﺟﺎﻣﻌﺔ واﺷﻨﻄﻦ‬
‫ﰲ ﺳﺎﻧﺖ ﻟﻮﻳﺲ‪ ،‬أ ﱠو َل ﻣﻦ اﺳﺘﺨﺪم اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ املﻘﻄﻌﻲ املﺤﻮﺳﺐ ﰲ دراﺳﺔ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ اﻟﺪاﺧﲇ‬
‫ٍ‬
‫ﻟﺠﻤﺠﻤﺔ ﻣﺘﺤﺠﺮ ٍة ﻷﺣﺪ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﺳﺘُﺨﺮﺟﺖ ﻣﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺗﻮﻧﺞ ﰲ ﺟﻨﻮب أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪ .‬وﻓﻴﻤﺎ‬
‫ﺑﻌﺪ أَدﺧﻞ ﻣﺘﺨﺼﺺ اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ اﻟﻄﺒﻲ ﻓﺮاﻧﺰ زوﻧﻴﻔﻴﻠﺪ ﻣﻦ أوﺗﺮﺧﺖ‪ ،‬وﻋﺎﻟﻢ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت‬
‫اﻟﺒﴩﻳﺔ ﻓﺮﻳﺪ ﺳﺒﻮر ﻣﻦ ﻛﻠﻴﺔ ﻟﻨﺪن اﻟﺠﺎﻣﻌﻴﺔ‪ ،‬املﺰﻳ َﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ﻋﲆ ﻫﺬه اﻟﻄﺮق؛ ﺑﺤﻴﺚ‬
‫ٍ‬
‫ﺑﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﻦ اﻷُذن اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ‪ .‬ﻳﺴﺘﺨﺪم اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن ﻫﺬه‬
‫أﺻﺒﺢ ﺑﺎﺳﺘﻄﺎﻋﺘﻬﺎ اﻵن أن ﺗﻤﺪﱠﻧﺎ‬
‫اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ﻟﺘﺴﺎﻋﺪﻫﻢ ﰲ ﺗﺼﻨﻴﻒ ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ إﱃ أﻧﻮاع‪ ،‬وﰲ إﻋﺎدة ﺑﻨﺎء ﻫﻴﺌﺘﻬﻢ‬
‫واﻟﻜﻴﻔﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺴﻤﻌﻮن ﺑﻬﺎ‪.‬‬
‫ٍ‬
‫ﺑﺪﻗﺔ ﺣﺠ َﻢ‬
‫ﻳﺠﺐ أن ﻳﺘﺄﻛﺪ اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن ﻣﻦ أن اﻟﻘﻴﺎﺳﺎت املﺄﺧﻮذة ﻟﻠﺤﻔﺮﻳﺎت ﺗﻌﻜﺲ‬
‫اﻟﻌﻈﺎم أو اﻷﺳﻨﺎن وﺷﻜﻠﻬﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﺘﺤﺠﱡ ﺮ‪ .‬ﺗﺘﺸﻘﻖ اﻟﻌﻈﺎم واﻷﺳﻨﺎن إذا ﺗﻌﺮﺿﺖ ﻟﺪورات‬
‫اﻟﺤﺮارة واﻟﱪودة اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ‪ .‬ﺗﺪﺧﻞ اﻟﺤﺒﻴﺒﺎت اﻟﺼﺨﺮﻳﺔ داﺧﻞ ﻫﺬه اﻟﺸﻘﻮق وﺗﺰﻳﺪ ﺻﻨﺎﻋﻴٍّﺎ‬
‫ﻣﻦ ﺣﺠﻢ أﺑﻌﺎد اﻟﻌﻈﺎم أو اﻷﺳﻨﺎن‪ .‬ﺑﺎملﺜﻞ‪ ،‬إذا ﻇ ﱠﻠﺖ إﺣﺪى اﻟﻌﻈﺎم املﺘﺤﺠﺮة ﻣﻜﺸﻮﻓﺔ‬
‫ﻋﲆ ﺳﻄﺢ اﻷرض ﰲ اﻟﻈﺮوف اﻟﺠﻮﻳﺔ اﻟﺠﺎﻓﺔ واﻟﻌﺎﺻﻔﺔ ﻗﺒﻞ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﺤﺠﱡ ﺮ وﺑﻌﺪﻫﺎ‪،‬‬
‫ﻓﺈن ﺣﺒﻴﺒﺎت اﻟﺮﻣﺎل اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻤﻠﻬﺎ اﻟﺮﻳﺎح ﻳﻜﻮن ﻟﻬﺎ ﺗﺄﺛري »اﻟﺴﻔﺢ اﻟﺮﻣﲇ« وﺗُﺰﻳﻞ ﺟﺰءًا‬
‫ﻃﺒﻴﻌﻲ‬
‫ﻧﺤﻮ ﻏري‬
‫ﻣﻦ اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻈﺎم اﻟﻘﴩﻳﺔ‪ .‬ﻳُﻘ ﱢﻠﻞ ﻫﺬا اﻟﺘﺂﻛﻞ ﻋﲆ‬
‫ﱟ‬
‫ٍ‬
‫َ‬
‫املﻜﺘﺸﻔﺔ ﺣﺪﻳﺜًﺎ وﺑﻨﻴﺘﻬﺎ اﻟﺘﻜﻮﻳﻨﻴﺔ ﻏري‬
‫ﺣﺠ َﻢ اﻟﻌﻈﺎم املﺘﺤﺠﺮة‪ .‬ﺗُﻘﺎ َرن ﻗﻴﺎﺳﺎت اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫أﺻﻨﻮﻓﺎت ﺣﻔﺮﻳ ٍﺔ ﻣﻮﺟﻮد ٍة ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‪ .‬وﻋﺎد ًة ﻣﺎ‬
‫ﻣﺸﺎﺑﻬﺔ ﰲ‬
‫ﻋﻴﻨﺎت‬
‫املﱰﻳﺔ ﺑﻘﻴﺎﺳﺎت وأﺷﻜﺎل‬
‫ﺗُﺴﺘﺨﺪَم اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت اﻟﻘﺮﻳﺒﺔ اﻟﺸﺒﻪ املﻮﺟﻮدة ﻋﲆ ﻗﻴﺪ اﻟﺤﻴﺎة )ﰲ ﺣﺎﻟﺔ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﻳﻌﻨﻲ‬
‫ﻫﺬا اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ واﻟﻘﺮدة اﻷﻓﺮﻳﻘﻴﺔ( ﻛﻨﻤﺎذج ﺗﺴﺎﻋﺪ ﰲ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻛ ﱢﻢ اﻟﺘﻨﻮﱡع املﺴﻤﻮح‬
‫ﺑﻪ داﺧﻞ اﻟﻨﻮع اﻟﻮاﺣﺪ‪ .‬إﻻ أن ﻛﻠﻴﻒ ﺟﻮﱄ‪ ،‬ﻋﺎﻟﻢ دراﺳﺔ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺎت ﻣﻦ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻧﻴﻮﻳﻮرك‬
‫اﻟﺬي ﻗﴣ ‪ ٣٠‬ﻋﺎﻣً ﺎ ﰲ دراﺳﺔ ﻣﺎ ﻳﺤﺪث ﰲ اﻟﺤ ﱢﺪ اﻟﻔﺎﺻﻞ ﺑني ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت اﻟﺒﺎﺑﻮن املﻤﻴﺰة‪،‬‬
‫ﻣﺜﺎل ﻋﲆ ﺗﻄﻮﱡر أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ؛‬
‫وﻳﻘﻮل إن اﻟﺒﺎﺑﻮن وأﻗﺎرﺑﻪ املﻘﺮﺑﻮن ﰲ ﺑﻌﺾ اﻟﺠﻮاﻧﺐ ﺧري ٍ‬
‫‪47‬‬
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ﻓﻴﺸري إﱃ أن اﻟﺒﺎﺑﻮن ﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ أﻛﺜﺮ اﻧﺘﺸﺎ ًرا ﻣﻦ اﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي واﻟﻐﻮرﻳﻼ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ ﻳﺸﺒﻪ‬
‫ً‬
‫أﻳﻀﺎ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﻨﻤﻂ ﺗﺎرﻳﺦ ﺗﻄﻮﱡرﻫﻢ اﻟﺤﺪﻳﺚ وﺗﻮﻗﻴﺘﻪ‪.‬‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﻘﺎﻳﺎ اﻷﺛﺮﻳﺔ‬
‫ﺣﻔﺮﻳﺎت‬
‫)‪ (2‬إﻋﺎدة ﺑﻨﺎء‬
‫ﻧﺎد ًرا ﻣﺎ ﻳُﻌﺜﺮ ﻋﲆ ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﺘﻲ ﻳﺒﻠﻎ ﻋﻤﺮﻫﺎ ﻋﺪة ﻣﻼﻳني ﻣﻦ اﻟﺴﻨﻮات ﰲ‬
‫ٍ‬
‫ﺣﺎﻟﺔ ﺟﻴﺪة‪ .‬ﻓﻴﺘﺴﻢ ﻗِ ﺤﻒ اﻟﺪﻣﺎغ واﻟﻮﺟﻪ ﺑﺎﻟﻬﺸﺎﺷﺔ اﻟﺒﺎﻟﻐﺔ وﻳﺴﻬﻞ أن ﺗﻄﺄﻫﻤﺎ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت‬
‫ذات اﻟﺤﻮاﻓﺮ وﺗﻬﺸﻤﻬﻤﺎ اﻟﺼﺨﻮر اﻟﺴﺎﻗﻄﺔ ﻣﻦ أﺳﻘﻒ اﻟﻜﻬﻮف‪ .‬وأﺣﻴﺎﻧًﺎ ﻻ ﻳﺒﻘﻰ ﻣﻦ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻳﺒﻘﻰ املﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﺟﺰاء‬
‫ﺣﺎﻻت‬
‫اﻟﺠﻤﺠﻤﺔ إﻻ ﺟﺰء واﺣﺪ ﻓﻘﻂ ﻫﻮ ﻗِ ﺤﻒ اﻟﺪﻣﺎغ‪ .‬ﰲ‬
‫ﻇﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻦ إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻘِ َ‬
‫ﻣﺤﻔﻮ ً‬
‫ﻄﻊ ﺻﻐرية ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﻓﺈن إﻋﺎدة ﺟﻤﻌﻬﺎ ﻳﻤﺜﻞ ﺗﺤﺪﻳًﺎ‪ .‬ﻳُﺸﺒﻪ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﻘﻄﻌﺔ ﺗﺸﻐﻞ اﻟﺴﻤﺎء ﺣﻴ ًﺰا ﻛﺒريًا ﻣﻨﻬﺎ‪ ،‬وﻟﻴﺲ ﺑﻬﺎ ُﺳﺤُ ﺐ وﻻ ﺻﻮرة‬
‫ﺻﻮر‬
‫اﻷﻣﺮ أﺣﺠﻴﺔ‬
‫ٍ‬
‫ﺗﺴﺎﻋﺪك ﰲ ﺗﺠﻤﻴﻌﻬﺎ‪ .‬أﺣﺪ اﻟﺨﻴﺎرات املﺘﺎﺣﺔ أن ﺗﻌﻴﺪ ﺗﺠﻤﻴﻊ اﻟﻘِ َ‬
‫ﻄﻊ ﺑﻌﻨﺎءٍ ﺑﻴﺪﻳﻚ‪ ،‬ﻟﻜﻦ‬
‫ﻫﺬا ﻗﺪ ﻳﺴﺘﻐﺮق ﻣﺌﺎت اﻟﺴﺎﻋﺎت‪ ،‬ﺣﺘﻰ إن ﻗﺎم ﺑﻪ ﺧﺒري ﻣﺎﻫﺮ ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﺘﴩﻳﺢ ﻳﻌﺮف ﻛﻞ‬
‫ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ اﻟﺠﻤﺠﻤﺔ‪.‬‬
‫ﻳﺘﻤﺘﻊ ﻛ ﱞﻞ ﻣﻦ ﻣﺎرﺳﻴﺎ ﺑﻮﻧﺲ دي ﻟﻴﻮن وﻛﺮﻳﺴﺘﻮف زوﻟﻴﻜﻮﻓﺮ ﻣﻦ ﻣﻌﻬﺪ‬
‫ﺑﺤﺜﻲ ﺟﺪﻳ ٍﺪ ﻳُﺪﻋﻰ »اﻷﻧﺜﺮوﺑﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‬
‫ﻣﺠﺎل‬
‫اﻷﻧﺜﺮوﺑﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﰲ ﺟﺎﻣﻌﺔ زﻳﻮرخ ﺑﺨﱪ ٍة ﻛﺒري ٍة ﰲ‬
‫ٍ‬
‫ﱟ‬
‫اﻻﻓﱰاﺿﻴﺔ«‪ .‬ﻓﻘﺪ اﺳﺘﺨﺪﻣﺎ ﻗﺪرة اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ واﻟﺘﻘﺪﱡم ﰲ ﺗﺼﻤﻴﻢ اﻟﱪاﻣﺞ اﻹﻟﻜﱰوﻧﻴﺔ ﰲ‬
‫اﺧﱰاع ﺑﺪﻳﻞ ﻹﻋﺎدة ﺗﺠﻤﻴﻊ ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﺑﺎﻷﻳﺪي‪ .‬ﻓﺘﺘﻌﺮض اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ ﻟﻠﻤﺴﺢ‬
‫ٍ‬
‫ُ‬
‫ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام اﻟﻠﻴﺰر وﺗﻌﺮض ﻧﺴﺨﺔ »اﻓﱰاﺿﻴﺔ« ﻟﻬﺎ ﻋﲆ ﺷﺎﺷﺔ اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ‪ .‬ﻋﻨﺪﻫﺎ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬
‫ٍ‬
‫ﻗﻄﻌﺔ وﺗﺪوﻳﺮﻫﺎ ﰲ أي اﺗﺠﺎ ٍه ملﻌﺮﻓﺔ أيﱡ اﻟﻘﻄﻊ املﻨﺎﺳﺒﺔ‪ .‬ﻳﺴﻤﺢ‬
‫اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن ﺗﺤﺮﻳﻚ ﻛﻞ‬
‫ﻫﺬا اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ ً‬
‫ٍ‬
‫ﻗﻄﻌﺔ ﻣﻔﻘﻮد ٍة ﰲ أﺣﺪ ﺟﻮاﻧﺐ اﻟﺠﻤﺠﻤﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ‬
‫أﻳﻀﺎ ﺑﺎﺳﺘﺒﺪال أي‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﺸﺎﺑﻬﺔ ﻣﻦ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻵﺧﺮ‪ .‬وﻗﺪ اﺳﺘﺨﺪم زوﻟﻴﻜﻮﻓﺮ‬
‫ﻟﻘﻄﻌﺔ‬
‫ﻣﻨﻌﻜﺴﺔ‬
‫اﺳﺘﺨﺪام ﺻﻮر ٍة‬
‫ٍ‬
‫وﺑﻮﻧﺲ دي ﻟﻴﻮن ﻣﺆﺧ ًﺮا ﻫﺬه اﻟﻄﺮق ﰲ ُ‬
‫ﻧﺴﺨﺔ اﻓﱰاﺿﻴ ٍﺔ ﻟﺠﻤﺠﻤﺔ »إﻧﺴﺎن ﺗﺸﺎد‬
‫ﺻﻨﻊ‬
‫اﻟﺴﻮاﺣﲇ«‪ ،‬وﻫﻮ أﺣﺪ أواﺋﻞ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ املﺤﺘﻤَ ﻠني‪ .‬وﺗﺴﻤﺢ ﺑﺮاﻣﺞ إﻟﻜﱰوﻧﻴﺔ ﻣﺸﺎﺑﻬﺔ‬
‫ً‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻋﻤﻴﻘﺎ داﺧﻞ اﻟﻌﻈﺎم‬
‫ﻣﺪﻓﻮﻧﺔ‬
‫ﺗﻜﻮﻳﻨﺎت‬
‫ﻣﺼﺤﻮﺑﺔ ﺑﺎﻟﺘﺼﻮﻳﺮ املﻘﻄﻌﻲ املﺤﻮﺳﺐ ﺑﺮؤﻳﺔ‬
‫ﺑﻮﺿﻮح‪ ،‬ﻣﺜﻞ اﻟﺠﻴﻮب اﻟﻬﻮاﺋﻴﺔ أو اﻟﻘﻨﻮات اﻟﻌﻈﻤﻴﺔ املﻮﺟﻮدة ﰲ اﻷذن اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ أو ﺟﺬور‬
‫اﻷﺳﻨﺎن‪.‬‬
‫‪48‬‬
‫ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ وﺗﻔﺴريﻫﺎ‬
‫)‪ (3‬ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﻌﻤﺮ واﻟﺠﻨﺲ‬
‫ً‬
‫ﻣﻜﺘﻤﻼ أو ﺷﺒﻪ ﻣﻜﺘﻤﻞ‪ ،‬ﻓﺈن ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﺠﻨﺲ واﻟﻌﻤﺮ‬
‫ﺣﺘﻰ إن ﻛﺎن اﻟﻬﻴﻜﻞ اﻟﻌﻈﻤﻲ‬
‫اﻟﺘﻄﻮﱡري ﻟﻠﺒﻘﺎﻳﺎ اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ ﻷﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﻗﺪ ﻳﻜﻮن أﻣ ًﺮا ﺻﻌﺒًﺎ‪ .‬ﺗﺰداد ﻫﺬه اﻟﺼﻌﻮﺑﺎت‬
‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻜﻮن ﻛﻞ اﻟﺒﻘﺎﻳﺎ أﺟﺰاءً ﺻﻐري ًة ﻣﻦ اﻟﺠﻤﺠﻤﺔ؛ ﻓﻴﺼﻌﺐ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻋﻤﺮ اﻟﻔﺮد املﺘﺤﺠﱢ ﺮ‬
‫املﻜﺘﻤﻞ اﻟﻨﻤﻮ ﻋﻨﺪ اﻟﻮﻓﺎة ﺑﺪﻗﺔ‪ .‬ﻗﺪ ﻳﺴﺎﻋﺪ ﻧﻤﻮ اﻷﺳﻨﺎن ﰲ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻋﻤﺮ اﻷﻓﺮاد ﻏري‬
‫اﻟﻨﺎﺿﺠني‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺑﻤﺠﺮد اﻛﺘﻤﺎل ﻇﻬﻮر ﻛﻞ اﻷﺳﻨﺎن وﺗﻜﻮﱡن ﻛﻞ ﺟﺬورﻫﺎ‪ ،‬ﻳﻜﻮن اﻟﺪﻟﻴﻞ‬
‫املﺴﺘﻤَ ﺪ ﻣﻨﻬﺎ أﻗ ﱠﻞ ﻧﻔﻌً ﺎ‪.‬‬
‫ﻳﻤﺜﻞ ﺣﺠﻢ اﻟﻌﻈﺎم واﻷﺳﻨﺎن وﺷﻜﻠﻬﺎ‪ ،‬وﺣﺠﻢ ﻋﻼﻣﺎت اﻟﻌﻀﻼت‪ ،‬وﺣﺠﻢ اﻟﺤﻮض‬
‫َ‬
‫اﻟﻄﺮق املﻌﺘﺎدة‬
‫وﺷﻜﻠﻪ )رﻏﻢ أن أﺟﺰاء اﻟﺤﻮض ﻧﺎدرة ﰲ اﻟﺴﺠﻞ اﻟﺤﻔﺮي ﻷﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ(‬
‫ﰲ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﺟﻨﺲ ﺣﻔﺮﻳﺔ أﺣﺪ اﻷﻓﺮاد؛ ﻓﻴﺘﻤﺜﱠﻞ اﻻﻓﱰاض اﻷﺳﺎﳼ ﰲ أﻧﻪ ﻧﻈ ًﺮا ﻟﻜﻮن اﻟﺬﻛﻮر‬
‫ري ﻣﻦ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺎت ﻏري اﻟﺒﴩﻳﺔ‪ ،‬إذن ﻣﻦ املﺤﺘﻤﻞ أن ذﻛﻮر أﺷﺒﺎه‬
‫أﻛﱪ ﻣﻦ اﻹﻧﺎث ﰲ ﻛﺜ ٍ‬
‫اﻟﺒﴩ اﻷواﺋﻞ ﻛﺎﻧﻮا ً‬
‫أﻳﻀﺎ أﻛﱪ ﻣﻦ اﻹﻧﺎث‪ .‬ﻫﺬا أﺣﺪ ﻣﻈﺎﻫﺮ ازدواﺟﻴﺔ اﻟﺸﻜﻞ اﻟﺠﻨﴘ‪ ،‬وﻫﻮ‬
‫ﻣﺼﻄﻠﺢ ﻳُﺸري إﱃ ﱠ‬
‫ﺟﻨﺲ ﻣﻌني‪ .‬وﻣﻊ ﻫﺬا ﻋﻨﺪﻣﺎ‬
‫ﻛﺎﻓﺔ اﻻﺧﺘﻼﻓﺎت ﺑني اﻷﻓﺮاد املﻨﺘﻤني إﱃ ٍ‬
‫ً‬
‫ﻣﺘﻨﺎﺛﺮ ﻓﺈن اﻟﺤﺠﻢ اﻟﻜﲇ ﻻ ﻳﻜﻮن دوﻣً ﺎ ً‬
‫ﻣﻮﺛﻮﻗﺎ ﺑﻪ ﻋﲆ‬
‫دﻟﻴﻼ‬
‫ﺗﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺳﺠ ﱟﻞ ﺣﻔﺮيﱟ‬
‫ٍ‬
‫اﻟﺠﻨﺲ‪.‬‬
‫َ‬
‫ﺗُﻮﺟﺪ ﺗﻌﻘﻴﺪات ً‬
‫ري ازدواﺟﻴﺔ اﻟﺸﻜﻞ اﻟﺠﻨﴘ املﻮﺟﻮدة‬
‫أﻳﻀﺎ إذا أﺳﻘﻄﻨﺎ دون ﺗﻔﻜ ٍ‬
‫ﻟﺪى اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﲆ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻷواﺋﻞ‪ .‬ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل‪ ،‬ﻳُﻮﺟﺪ ﻟﺪى اﻹﻧﺴﺎن‬
‫اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻛﺜريٌ ﻣﻦ اﻻزدواﺟﻴﺔ اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﰲ ﺷﻜﻞ اﻟﺤﻮض ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﺑني ﻣﺘﻄﻠﺒﺎت‬
‫ٍ‬
‫أﻃﻔﺎل ذوي‬
‫ﻣﺴﺎﺣﺔ ﰲ اﻟﺤﻮض ﻣﻦ أﺟﻞ وﻻدة‬
‫اﻟﺴري ﻋﲆ ﻗﺪﻣني واﺣﺘﻴﺎج اﻹﻧﺎث إﱃ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫أدﻣﻐﺔ ﻛﺒرية اﻟﺤﺠﻢ‪ .‬إﻻ أن ازدواﺟﻴﺔ اﻟﺸﻜﻞ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻫﺬه ﻗﺪ ﻻ ﺗﻨﻄﺒﻖ ﻋﲆ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‬
‫اﻷواﺋﻞ ذوي اﻷدﻣﻐﺔ اﻟﺼﻐرية‪ ،‬اﻟﺬﻳﻦ ﻟﻢ ﻳﺴريوا ﻋﲆ ﻗﺪﻣني ﻣﺜﻞ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ؛ ﻓﻘﺪ‬
‫ﻳﺒﺪو ﻋﲆ أﺣﻮاﺿﻬﻢ ﻧﻤﻂ ﻓﺮﻳﺪ ﻣﻦ ازدواﺟﻴﺔ اﻟﺸﻜﻞ اﻟﺠﻨﴘ‪.‬‬
‫)‪ (4‬اﻷﻧﻮاع وﺗﺤﺪﻳﺪﻫﺎ‬
‫ٍ‬
‫واﺳﻊ ﻟﻠﻨﻮع ﻫﻮ ﻣﻔﻬﻮم اﻟﻨﻮع اﻟﺤﻴﻮي املﺮﺗﺒﻂ ﺑﻌﺎﻟِﻢ‬
‫ﻧﻄﺎق‬
‫ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻣﺴﺘﺨ َﺪ ٍم ﻋﲆ‬
‫إن أﻛﺜﺮ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫اﻷﺣﻴﺎء اﻟﺘﻄﻮﱡري اﻟﺒﺎرز ﻣﻦ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻫﺎرﻓﺮد‪ ،‬اﻟﺮاﺣﻞ إرﻧﺴﺖ ﻣﺎﻳﺮ‪ .‬ﻳﺸري ﻫﺬا اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ‬
‫إﱃ أن اﻟﻨﻮع ﻫﻮ »ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷﻓﺮاد اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺰاوج ﻃﺒﻴﻌﻴٍّﺎ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻣﻊ ﺑﻌﺾ‪ ،‬ﻓﺘﻜﻮن‬
‫‪49‬‬
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ً‬
‫ﻣﻨﻔﺼﻠﺔ ﰲ ﺗﻜﺎﺛﺮﻫﺎ ﻋﻦ املﺠﻤﻮﻋﺎت اﻷﺧﺮى املﺸﺎﺑﻬﺔ ﻟﻬﺎ‪ «.‬ﻫﺬا اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﻣﻔﻴﺪ ﺟﺪٍّا ﻋﻨﺪﻣﺎ‬
‫ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﻣﺮاﻗﺒﺔ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت املﻮﺟﻮدة ﻋﲆ ﻗﻴﺪ اﻟﺤﻴﺎة‪ ،‬وﺗﻌﺮف أﻳﻬﺎ ﻳﺘﺰاوج ﻣﻊ اﻵﺧﺮ‪،‬‬
‫ﻟﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﺒﺪﻳﻬﻲ أن ﻫﺬه اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﻟﻦ ﺗﻨﺠﺢ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﺤﺎول اﻟﺘﻌ ﱡﺮف ﻋﲆ اﻷﻧﻮاع ﰲ اﻟﺴﺠﻞ‬
‫ﺑﻌﺾ وﻟﻴﺲ ﻣﻊ‬
‫اﻟﺤﻔﺮي‪ .‬وﻣﻊ ذﻟﻚ‪ ،‬ﻧﻈ ًﺮا ﻟﺘﺰاوج أﻋﻀﺎء اﻟﻨﻮع ﻧﻔﺴﻪ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻣﻊ ٍ‬
‫أﻋﻀﺎء اﻷﻧﻮاع اﻷﺧﺮى‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﺸﺒﻪ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻳﻜﻮن أﻛﱪ ﻣﻦ ﺷﺒﻬﻬﻢ ﺑﺎﻷﻓﺮاد املﻨﺘﻤني إﱃ أي‬
‫ٍ‬
‫ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﻦ ﻋﺎدات اﻟﺘﺰاوج‪ ،‬ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ اﺳﺘﺨﺪام اﻟﺸﻜﻞ‬
‫ﻧﻮع آﺧﺮ؛ وﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﰲ ﻇﻞ ﻏﻴﺎب‬
‫ٍ‬
‫ﺣﻤﺾ ﻧﻮويﱟ ﻣﺤﻔﻮظ( ﻟﺤﻔﺮﻳﺔ‬
‫اﻟﺨﺎرﺟﻲ واﻟﺒﻨﻴﺔ واﻟﺘﻜﻮﻳﻦ اﻟﻮراﺛﻲ )ﰲ ﺣﺎل وﺟﻮد أي‬
‫ٍ‬
‫أﺣﺪ اﻷﻓﺮاد ﻟﺘﺴﺎﻋﺪﻧﺎ ﰲ ﻧﺴﺒﺘﻬﺎ ﻷﺣﺪ اﻷﻧﻮاع‪.‬‬
‫ٍ‬
‫ﻣﺸﻜﻼت ﻋﻨﺪ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻫﺬه اﻟﻄﺮق ﻋﲆ اﻟﺴﺠﻞ‬
‫إﻻ أن اﻟﺒﺎﺣﺜني ﻳﻮاﺟﻬﻮن‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﻜﺘﻤﻠﺔ ﰲ اﻟﺴﺠﻞ اﻟﺤﻔﺮي ﻷﺷﺒﺎه‬
‫ﺣﻴﻮاﻧﺎت‬
‫اﻟﺤﻔﺮي‪ .‬ﺗﺘﻤﺜﱠﻞ املﺸﻜﻠﺔ اﻷوﱃ ﰲ ﻋﺪم وﺟﻮد‬
‫اﻟﺒﴩ‪ .‬ﻣﻦ املﻌﺘﺎد ﺗﻘﺴﻴﻢ اﻟﻌﻨﺎﴏ املﻜﻮﻧﺔ ﻟﻠﺤﻴﻮاﻧﺎت إﱃ ﻓﺌﺘني؛ اﻷﻧﺴﺠﺔ اﻟﺮﺧﻮة ﻣﺜﻞ‬
‫اﻟﻌﻀﻼت واﻷﻋﺼﺎب واﻟﴩاﻳني‪ ،‬واﻷﻧﺴﺠﺔ ﱡ‬
‫اﻟﺼﻠﺒﺔ ﻣﺜﻞ اﻟﻌﻈﺎم واﻷﺳﻨﺎن‪ .‬ﻳﻘﺘﴫ اﻟﺴﺠﻞ‬
‫اﻟﺤﻔﺮي ﻷﺳﻼف اﻟﺒﴩ ﻋﲆ ﺑﻘﺎﻳﺎ ﻟﻸﻧﺴﺠﺔ ﱡ‬
‫اﻟﺼﻠﺒﺔ‪ ،‬وﻛﺜري ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺠﺮد ﺷﻈﺎﻳﺎ ﻋﻈﺎ ٍم‬
‫وأﺳﻨﺎن‪ .‬ﻟﺬا ﻓﺈن املﺸﻜﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻮاﺟﻪ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻟﺒﴩﻳﺔ ﻫﻲ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﻧﺴﺒﺔ إﺣﺪى‬
‫أﺳﻨﺎن‬
‫ﻧﻮع ﻣﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻜﻮن اﻟﺪﻟﻴﻞ اﻟﻮﺣﻴﺪ املﺘﻮاﻓﺮ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻣﺠﺮد ﺑﻀﻌﺔ‬
‫ٍ‬
‫اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت إﱃ ٍ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻗﻄﻌﺔ ﻣﻦ اﻟﻔﻚ‪ ،‬أو ﺟﺰءٍ ﻣﻦ ﻋﻈﻤﺔ اﻟﻔﺨﺬ‪.‬‬
‫ﻣﺘﺂﻛﻠﺔ أو ﻣﻜﺴﻮرة‪ ،‬أو‬
‫ﱠ‬
‫ﻧﻮع ﻟﻪ ﺗﺎرﻳﺦ ﻟﻪ ﺑﺪاﻳﺔ )اﻻﻧﺘﻮاع( ووﺳﻂ‬
‫ﺗﺘﻤﺜﻞ املﺸﻜﻠﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﰲ اﻟﻮﻗﺖ؛ ﻓﻜ ﱡﻞ ٍ‬
‫وﻧﻬﺎﻳﺔ‪ .‬واﻷﻧﻮاع إﻣﺎ ﺗﻤﻮت دون أن ﺗﱰك أيﱠ ذُ ﱢرﻳ ٍﺔ ﻣﺒﺎﴍة )ﺗﻨﻘﺮض(‪ ،‬وإﻣﺎ ﺗﺼﺒﺢ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫ﻟﻨﻮع »وﻟﻴﺪٍ« ﺟﺪﻳ ٍﺪ أو أﻛﺜﺮ‪ .‬ﺗﺒﻘﻰ أﻧﻮاع اﻟﺜﺪﻳﻴﺎت املﺘﺤﺠﺮة اﻟﻌﺎدﻳﺔ‬
‫املﺸﱰﻛﺔ‬
‫اﻷﺳﻼف‬
‫ٍ‬
‫ﻣﻠﻴﻮن وﻣﻠﻴﻮﻧَﻲ ﺳﻨﺔ‪ .‬وﺧﻼل ﻫﺬا اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻄﻮﻳﻞ ﻣﻦ ﻏري املﺤﺘﻤﻞ‬
‫ﻟﻔﱰ ٍة ﺗﱰاوح ﺑني‬
‫ٍ‬
‫أن ﻳﻈﻞ املﻈﻬﺮ اﻟﺨﺎرﺟﻲ ﻟﻬﺬا اﻟﻨﻮع ﻛﻤﺎ ﻫﻮ‪ .‬ﻓﺴﻴﺘﺴﺒﱠﺐ اﻟﺘﻨﻮﱡع اﻟﻌﺸﻮاﺋﻲ واﺳﺘﺠﺎﺑﺘﻪ‬
‫املﻮرﻓﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﻟﻠﺘﻐريات املﻨﺎﺧﻴﺔ ﰲ ﱡ‬
‫ﺗﻐري ﺷﻜﻠﻪ‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻣﺎ دام أﻓﺮاد اﻟﻨﻮع ﻟﻢ ﻳﺘﺰاوﺟﻮا إﻻ‬
‫ﻣﻦ أﻓﺮاد اﻟﻨﻮع ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻓﺈن ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻳﺠﺐ أن ﻳﻈﻞ ﻣﺘﻤﺎﻳ ًﺰا‪ .‬وﻣﻊ ﻫﺬا‪ ،‬إذا ﻗﴣ أﺣﺪ‬
‫ﻧﻮع واﺣ ٍﺪ ﻓﻘﻂ ﻋﲆ ﻗﻴﺪ اﻟﺤﻴﺎة‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﺳﻴﺪرس ﺑﺬﻟﻚ‬
‫اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻛﻞ ﺣﻴﺎﺗﻪ املﻬﻨﻴﺔ ﰲ ﻣﺮاﻗﺒﺔ ٍ‬
‫ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﺧﻼل ﻓﱰ ٍة ﻗﺼري ٍة ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﻣﻦ ﻛﺎﻣﻞ وﺟﻮده‪ .‬ﻟﺬا ﻓﺈن اﻟﺘﻨﻮﱡع اﻟﺬي ﺗﺮاه ﰲ‬
‫ٍ‬
‫ﺣﺪﻳﺜﺔ ﺟُ ﻤﻌﺖ ﻋﲆ ﻣﺪار‬
‫أﻧﻮاع‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت املﺘﺎﺣﻒ ﻣﻦ اﻟﻬﻴﺎﻛﻞ اﻟﻌﻈﻤﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺘﻤﻲ إﱃ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﺌﺎت اﻟﺴﻨﻮات‪ ،‬أو ﻣﺎ ﺷﺎﺑﻪ‪ ،‬ﻟﻴﺲ ﻧﻤﻮذﺟً ﺎ ﻣﻨﺎﺳﺒًﺎ ﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ﻛ ﱢﻢ اﻟﺘﻨﻮﱡع املﺴﻤﻮح ﺑﻪ ﰲ ٍ‬
‫ﻋﻴﻨﺔ‬
‫ﻣﻜﻮ ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﺣﻔﺮﻳﺎت ﺟُ ﻤﻌﺖ ﻣﻦ ﻣﻮاﻗ َﻊ ﺗﻌﻮد إﱃ ﻋﺪة ﻣﺌﺎت اﻵﻻف ﻣﻦ اﻟﺴﻨني‪.‬‬
‫ﱠﻧﺔ ﻣﻦ‬
‫‪50‬‬
‫ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ وﺗﻔﺴريﻫﺎ‬
‫ٍ‬
‫ﺳﺎﻛﻨﺔ‬
‫ﻣﻦ اﻟﺘﺸﺒﻴﻬﺎت اﻟﺠﻴﺪة ﺳﺒﺎﻗﺎت اﻟﻌَ ﺪْو؛ ﻓﺎﻟﺤﻔﺮﻳﺔ ﻫﻲ ﺑﻤﻨﺰﻟﺔ ﺻﻮر ٍة واﺣﺪ ٍة‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻗﺪ ﺗﺆﺧﺬ‬
‫ﻟﻔﱰات‬
‫ﻷﺣﺪ ﺳﺒﺎﻗﺎت ﻋَ ﺪ ِْو املﺴﺎﻓﺎت اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ‪ .‬إﻻ أن اﻷﻧﻮاع اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻴﺶ‬
‫ٌ‬
‫ٍ‬
‫ﱡ‬
‫اﻟﺘﻮﺻﻞ‬
‫ﻣﺮات ﻋﲆ ﻣﺪار ﺗﺎرﻳﺨﻬﺎ‪ .‬وﻳﺤﺘﺎج ﻋﻠﻤﺎء اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻟﺒﴩﻳﺔ إﱃ‬
‫ﻋﻴﻨﺎت ﻋﺪ َة‬
‫ﻣﻨﻬﺎ‬
‫إﱃ ُ‬
‫ﺻﻮر ﻟﺴﺒﺎق اﻟﻌَ ﺪْو ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬أم ﺻﻮ ًرا‬
‫ﻃ ِﺮ ٍق ﻳﺤﺪدون ﺑﻬﺎ ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻔﺤﺼﻮن ﻋﺪة‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫َ‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﻣﻦ‬
‫ﻓﺤﺺ‬
‫ﻓﺮدﻳﺔ ﻟﺴﺒﺎﻗﺎت ﻋَ ﺪ ٍْو ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪ .‬ﰲ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن ﻳﻌﻨﻲ ﻫﺬا‬
‫اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ ،‬واﻟﻬﻴﺎﻛﻞ اﻟﻌﻈﻤﻴﺔ ﻟﻠﺮﺋﻴﺴﻴﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪ ،‬ﺛﻢ اﺳﺘﺨﺪام اﻟﺘﻨﻮﱡع ﰲ اﻟﺤﺠﻢ‬
‫ﻛﺪﻟﻴﻞ ﻋﲆ ﻋﺪد اﻟﺘﻐريات‬
‫واﻟﺸﻜﻞ داﺧﻞ ﻫﺬه اﻷﺻﻨﻮﻓﺎت اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺰال ﻋﲆ ﻗﻴﺪ اﻟﺤﻴﺎة‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻧﻮع‬
‫اﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﺒﺎﺣﺜني اﻟﺴﻤﺎح ﺑﻬﺎ داﺧﻞ‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺘﻤﻲ إﱃ ٍ‬
‫واﺣﺪ‪ .‬إذا ﻛﺎن اﻟﺘﻨﻮﱡع أﻗ ﱠﻞ ﻣﻦ املﻼﺣَ ﻆ ﰲ اﻷﺻﻨﻮﻓﺎت املﻮﺟﻮدة ﻋﲆ ﻗﻴﺪ اﻟﺤﻴﺎة‪ ،‬إذن ﺗﻮﺟﺪ‬
‫أﺳﺒﺎب ﻣﻨﻄﻘﻴﺔ ﻻﺳﺘﻨﺘﺎج أن ﻫﺬه املﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت ﺗُ ﱢ‬
‫ﻧﻮع واﺣ ٍﺪ ﻓﻘﻂ‪.‬‬
‫ﻌﱪ ﻋﻦ ٍ‬
‫وﺑﺴﺒﺐ اﻟﻮﻗﺖ اﻹﺿﺎﰲ اﻟﺬي ﺗﺴﺘﻐﺮﻗﻪ ﻋﻴﻨﺎت اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت ﻳﺤﺎول ﻋﻠﻤﺎء اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻟﺒﴩﻳﺔ‬
‫ﻣﺪروس ﻣﻘﺪا َر اﻟﺘﻨ ﱡﻮع املﺴﺘﻌﺪﻳﻦ ﻟﻠﺴﻤﺎح ﺑﻪ داﺧﻞ اﻟﻌﻴﻨﺔ اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ‬
‫ﻧﺤﻮ‬
‫ٍ‬
‫أن ﻳ َُﺨﻤﱢ ﻨﻮا ﻋﲆ ٍ‬
‫ﻧﻮع واﺣﺪ‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻫﺬا‬
‫ﻗﺒﻞ إﻋﻼﻧﻬﻢ أن اﻟﺘﻨﻮﱡع »ﻫﺎﺋﻞ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ« ﺑﺤﻴﺚ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺣﴫه داﺧﻞ ٍ‬
‫ﺗﺨﻤني ﻣﺪروس‪.‬‬
‫ﻣﺠﺮد‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ِ‬
‫ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ‬
‫زادت ﺻﻌﻮﺑﺔ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻋﺪد اﻷﻧﻮاع ا ُملﻤﺜﱠﻠﺔ ﰲ‬
‫اﻷواﺋﻞ؛ ﻷن اﻟﺘﻨ ﱡﻮع اﻟﺤﻴﻮي املﻮﺟﻮد ﺑني أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‪ ،‬ﺑﻤﺎ ﰲ ذﻟﻚ ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‪،‬‬
‫ﻣﺴﺘﻤﺮ؛ وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﻓﺈن ﻣﻜﺎن وﺿﻊ اﻟﺤﺪود ﺑني اﻷﺻﻨﻮﻓﺎت اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ ﻫﻲ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺗﺨﻀﻊ‬
‫ُ‬
‫ٍ‬
‫ﻃﺮق‬
‫ﺣﻔﺮﻳﺎت ﺟﺪﻳﺪ ٍة أو إدﺧﺎ ُل‬
‫اﻛﺘﺸﺎف‬
‫ﻟﻠﺮأي اﻟﻌﻠﻤﻲ املﻨﻄﻘﻲ واﻟﻨﻘﺎش‪ .‬ﻳﻌﻨﻲ ﻋﺎد ًة‬
‫ٍ‬
‫ﺗﺤﻠﻴﻠﻴ ٍﺔ ﺟﺪﻳﺪ ٍة أن ﻫﺬه اﻟﺤﺪود ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﱡ‬
‫ﺗﻐريﻫﺎ‪ ،‬أو ﻳﺠﺐ ﻋﲆ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻟﺒﴩﻳﺔ‬
‫ﻧﻮع ﺟﺪﻳ ٍﺪ ﻓﻘﻂ ﰲ ﺣﺎل‬
‫إﻋﺎدة اﻟﺘﻔﻜري ﰲ ﺟﺪوى ﻓﺌﺎﺗﻬﻢ وﺗﺼﻨﻴﻔﺎﺗﻬﻢ‪ .‬وﻳﺠﺐ إﻧﺸﺎء ٍ‬
‫ﻧﻮع ﻣﻮﺟﻮ ٍد‬
‫وﺟﻮد ٍ‬
‫أﺳﺲ ﺟﻴﺪ ٍة ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻻﻋﺘﻘﺎد أن اﻟﺪﻟﻴﻞ اﻟﺤﻔﺮي اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻻ ﻳﻨﺘﻤﻲ إﱃ أي ٍ‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‪ .‬وﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ وﺟﻮد ٍ‬
‫ﺟﻨﺲ ﺟﺪﻳﺪ‪.‬‬
‫أدﻟﺔ أﻗﻮى ﻣﻦ أﺟﻞ إﻧﺸﺎء ٍ‬
‫)‪ (5‬اﻻﻧﺘﻮاع‬
‫َ‬
‫ﱡ‬
‫اﻟﺘﻐري اﻟﺘﺪرﻳﺠﻲ اﻟﺬي ﻳﺸﻤﻞ‬
‫ﻧﺘﻴﺠﺔ‬
‫ﻳﻌﺘﻘﺪ ﺑﻌﺾ اﻟﺒﺎﺣﺜني أن اﻷﻧﻮاع اﻟﺠﺪﻳﺪة ﺗﻈﻬﺮ‬
‫أﻓﺮا َد اﻟﻨﻮع ﺑﺄﻛﻤﻠﻪ‪ .‬ﻳُﻄ َﻠﻖ ﻋﲆ ﻫﺬا اﻟﺘﻔﺴري ﻟﻼﻧﺘﻮاع اﺳﻢ »اﻟﺘﺪ ﱡرج اﻟﺴﻼﱄ«‪ ،‬وﻳُﻌﺮف ﺷﻜﻞ‬
‫ً‬
‫ﻧﺘﻴﺠﺔ‬
‫اﻻﻧﺘﻮاع املﺮﺗﺒﻂ ﺑﻪ ﺑﺎﺳﻢ »اﻟﺘﺨﻠﻖ اﻟﺘﺠﺪدي«‪ .‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﺮى آﺧﺮون أن اﻻﻧﺘﻮاع ﻳﺤﺪث‬
‫‪51‬‬
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ٍ‬
‫ﱡ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻓﺮﻋﻴ ٍﺔ ﻣﺤﺼﻮر ٍة ﺟﻐﺮاﻓﻴٍّﺎ ﻣﻦ‬
‫اﻟﺘﻐري اﻟﺘﻄﻮﱡري اﻟﴪﻳﻊ ﻣﱰﻛﺰ ٍة ﰲ‬
‫ﻟﺪﻓﻌﺎت ﻣﻦ‬
‫أﻓﺮاد اﻟﻨﻮع اﻟﻮاﺣﺪ‪ .‬ﻳُﻄ َﻠﻖ ﻋﲆ ﻫﺬا اﻟﺘﻔﺴري ﻟﻼﻧﺘﻮاع اﺳﻢ ﻧﻤﻮذج »اﻟﺘﻮازن املﺘﻘﻄﻊ«‪ .‬ﰲ‬
‫ﱡ‬
‫اﻟﺘﻐري اﻟﺘﻄﻮﱡري‬
‫ﻫﺬا اﻟﻨﻤﻮذج اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻻ ﺑﺪ أﻻ ﻳُﻮﺟﺪ ﰲ اﻟﻔﱰة اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ املﻮﺟﻮدة ﺑني ﻓﱰات‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫اﻟﴪﻳﻊ أيﱡ ﺗﻮﺟﱡ ٍ‬
‫ﺗﻘﻠﺒﺎت »ﻋﺸﻮاﺋﻴﺔ« ﰲ‬
‫ﺛﺎﺑﺘﺔ ﰲ اﺗﺠﺎه اﻟﺘﻄﻮﱡر املﻮرﻓﻮﻟﻮﺟﻲ؛ ﺑﻞ ﻣﺠﺮد‬
‫ﻬﺎت‬
‫املﻮرﻓﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‪ .‬ﻳُﻄ َﻠﻖ ﻋﲆ ﺗﻜﻮﱡن اﻷﻧﻮاع ﺑﻬﺬه اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﺳﻢ »اﻟﺘﺨﻠﻖ اﻟﺘﻔﺮﻋﻲ« وﻳُﺴﺘﺨﺪم‬
‫ﻣﺼﻄﻠﺢ »اﻟﺜﺒﺎت« ﰲ وﺻﻒ ﻓﱰات اﻟﺜﺒﺎت املﻮرﻓﻮﻟﻮﺟﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺪث ﺑني ﻧﻮﺑﺎت اﻻﻧﺘﻮاع‪.‬‬
‫ﱡ‬
‫اﻟﺘﻐري املﻮرﻓﻮﻟﻮﺟﻲ اﻟﺬي ﻳﺤﺪث ﰲ اﻟﺘﻄﻮﱡر‬
‫ﻳﺘﻘﺒﻞ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺒﺎﺣﺜني ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ ﻓﻜﺮة أن ﻣﻌﻈﻢ‬
‫ﻳﻘﻊ ﰲ ﻓﱰة اﻻﻧﺘﻮاع‪.‬‬
‫ً‬
‫ﰲ ﺑﻌﺾ اﻟﻈﺮوف ﻗﺪ ﻳﻜﻮن اﻻﻧﺘﻮاع ﻧﺘﻴﺠﺔ ﱡ‬
‫ﻟﺘﻐري ٍ‬
‫ات واﺳﻌﺔ اﻟﻨﻄﺎق ﰲ اﻟﻨﻤﻂ اﻟﻮراﺛﻲ‬
‫ً‬
‫ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻹﻋﺎدة ﺗﺮﺗﻴﺐ اﻟﻜﺮوﻣﻮﺳﻮﻣﺎت‪ .‬ﻫﺬا وﻗﺪ أﺷﺎر اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن إﱃ اﺣﺘﻤﺎل أن‬
‫ﺗﺤﺪث‬
‫َ‬
‫ﺗﻜﻮن ﻫﺬه ﻫﻲ اﻵﻟﻴﺔ اﻟﺘﻲ اﻋﺘﻤﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻻﻧﺘﻮاع ﰲ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.‬‬
‫اﻟﺰﻣﻦ‬
‫اﻟﺘﻮازن‬
‫املﺘﻘﻄﻊ‬
‫اﻟﺘﺪرج‬
‫اﻟﺴﻼﱄ‬
‫اﻻﺧﺘﻼﻓﺎت املﻮرﻓﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‬
‫ﺷﻜﻞ ‪ :1-4‬اﻟﻔﺮﺿﻴﺘﺎن اﻷﺳﺎﺳﻴﺘﺎن »اﻟﺘﺪرج اﻟﺴﻼﱄ« و»اﻟﺘﻮازن املﺘﻘﻄﻊ« ﺑﺸﺄن ﺗﻮﻗﻴﺖ‬
‫اﻟﺘﻐري املﻮرﻓﻮﻟﻮﺟﻲ اﻟﺬي ﻳﺤﺪث ﰲ أﺛﻨﺎء ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻄﻮﱡر‪.‬‬
‫ﺗُﺴﻤﻰ ﻓﱰات ﻧﺸﺄة اﻷﻧﻮاع واﻟﺘﻨ ﱡﻮع املﻜﺜﻔﺔ ﻋﲆ وﺟﻪ اﻟﺨﺼﻮص »اﻹﺷﻌﺎﻋﺎت‬
‫ً‬
‫ﺑﻔﺮﺻﺔ ﻻﺳﺘﻐﻼل ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﺑﻴﺌﺔ ﺟﺪﻳﺪة‪ ،‬أو ﺗﻌﻨﻲ ﻋﻨﺪ‬
‫ﻣﺼﺤﻮﺑﺔ‬
‫اﻟﺘﻜﻴﱡﻔﻴﺔ«‪ .‬ﺗﻜﻮن ﻫﺬه اﻟﻔﱰات‬
‫ً‬
‫ً‬
‫ٍ‬
‫ً‬
‫ﻣﺘﺎﺣﺔ ﰲ‬
‫ﺗﻜﻴﻔﻴﺔ أﺻﺒﺤﺖ‬
‫ﻓﺮﺻﺎ‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت أﺧﺮى أن ﺛَﻤﱠ َﺔ‬
‫اﻧﻘﺮاض ﰲ‬
‫ﺣﺪوث ﺣﺎﻻت‬
‫ٍ‬
‫‪52‬‬
‫ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ وﺗﻔﺴريﻫﺎ‬
‫ٍ‬
‫أﻧﻮاع أﻛﺜ َﺮ‬
‫ﺑﻴﺌﺎت ﻣﻮﺟﻮد ٍة ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‪ .‬ﰲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻷوﻗﺎت ﺗﻤﻴﻞ ﺑﻌﺾ اﻟﺴﻼﻻت إﱃ إﻧﺸﺎء‬
‫ٍ‬
‫ﻣﻦ ﻏريﻫﺎ‪ ،‬وﻳُﺸﺎر إﻟﻴﻬﺎ ﻋﲆ أﻧﻬﺎ »وﻓرية اﻷﻧﻮاع«‪.‬‬
‫ً‬
‫ﻣﻨﻘﺮﺿﺔ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ‪ .‬إﻧﻤﺎ ﻣﻮﺿﻊ‬
‫ﺳﺘﺼﺒﺢ ﻛﻞ اﻷﻧﻮاع‪ ،‬ﺑﻤﺎ ﰲ ذﻟﻚ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪،‬‬
‫اﻟﺨﻼف اﻟﺤﺎﱄ ﻳﺘﻤﺜﱠﻞ ﻓﻴﻤﺎ إذا ﻛﺎﻧﺖ ﺣﺎﻻت اﻻﻧﻘﺮاض ﺗﺤﺪدﻫﺎ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﻔﻄﺮﻳﺔ ﻟﻠﻨﻮع‪،‬‬
‫أم ﻋﻮاﻣﻞ ﺧﺎرﺟﻴﺔ ﻣﺜﻞ اﻟﺘﻐريات ﰲ اﻟﺒﻴﺌﺔ‪ ،‬أم ﺧﻠﻴﻂ ﻣﻦ اﻻﺛﻨﺘني ﻣﻌً ﺎ‪ .‬ﻳﻤﻜﻦ اﺧﺘﺒﺎر ﻫﺬه‬
‫اﻟﻔﺮﺿﻴﺎت املﺘﻨﺎﻓﺴﺔ ﰲ املﺨﺘﱪ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺗﻐﻴري اﻟﻈﺮوف اﻟﺘﻲ ﺗُﺤﻔﻆ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﺎﺋﻨﺎت ﴎﻳﻌﺔ‬
‫ﱡ‬
‫اﻟﺘﻄﻮﱡر ﻣﺜﻞ ذﺑﺎﺑﺔ اﻟﻔﺎﻛﻬﺔ‪ .‬ﻳﻤﻜﻦ ً‬
‫اﻟﺘﺤﻘﻖ ﻣﻦ ﺻﺤﺘﻬﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻘﺎرﻧﺔ اﻟﺴﺠﻞ‬
‫أﻳﻀﺎ‬
‫اﻟﺤﻔﺮي ﺑﺎﻷدﻟﺔ املﺴﺘﻘﻠﺔ ﻋﻦ اﻟﺘﻐريات اﻟﺘﻲ ﺣﺪﺛﺖ ﰲ املﻨﺎخ ﰲ املﺎﴈ‪.‬‬
‫)‪ (6‬اﻟﻜﻠﻴﱡﻮن واﻟﺘﻘﺴﻴﻤﻴﻮن‬
‫ري ﻧﺴﺒﻴٍّﺎ ﻣﻦ أﻧﻮاع‬
‫ﻳﻌﱰف ﻋﻠﻢ اﻟﺘﺼﻨﻴﻒ املﺴﺘﺨﺪَم ﰲ ﻫﺬه املﻘﺪﻣﺔ اﻟﻘﺼرية ﺑﻌﺪدٍ ﻛﺒ ٍ‬
‫أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻟﻴﺲ ﻛﻞ اﻟﺒﺎﺣﺜني ﻳﻌﱰﻓﻮن ﺑﻤﺜﻞ ﻫﺬه اﻷﻧﻮاع اﻟﻌﺪﻳﺪة‪ .‬ﻳُﻄ َﻠﻖ ﻋﲆ‬
‫ٍ‬
‫ﺗﺼﻨﻴﻔﺎت ﺗﻌﱰف ﺑﺎﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﻧﻮاع اﺳﻢ »اﻟﺘﻘﺴﻴﻤﻴﻮن«‪،‬‬
‫اﻟﺒﺎﺣﺜني اﻟﺬﻳﻦ ﻳُﺸﺎرﻛﻮن ﰲ‬
‫ﺑﺄﻧﻮاع أﻗﻞ ﻓﻴُﻄ َﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﻢ »اﻟﻜﻠﻴﱡﻮن«‪ .‬ﺗﻔﺤﺺ ﻛﻠﺘﺎ املﺠﻤﻮﻋﺘني ﻣﻦ‬
‫وأﻣﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﱰﻓﻮن‬
‫ٍ‬
‫َ‬
‫ﻧﺤﻮ ﻣﺨﺘﻠﻒ؛ ﻓﱰﺟﻊ ﻣﻌﻈﻢ أوﺟﻪ اﻻﺧﺘﻼف‬
‫اﻟﺒﺎﺣﺜني‬
‫اﻷدﻟﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺗﻔﴪﻫﺎ ﻋﲆ ٍ‬
‫ﺑني ﻋﻠﻤﺎء اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻟﺒﴩﻳﺔ ﺣﻮل ﻋﺪد اﻷﻧﻮاع املﻌﱰَف ﺑﻬﺎ ﰲ اﻟﺴﺠﻞ اﻟﺤﻔﺮي اﻟﺒﴩي‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﺑﻮﺟﻪ ﻋﺎم‪ ،‬ﻳﻔﻀﻞ اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺆﻛﺪون‬
‫اﺧﺘﻼﻓﺎت ﰲ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺗﻔﺴريﻫﻢ ﻟﻠﺘﻨﻮﱡع‪.‬‬
‫إﱃ‬
‫ﻋﲆ أﻫﻤﻴﺔ اﻻﺳﺘﻤﺮارﻳﺔ داﺧﻞ اﻟﺴﺠﻞ اﻟﺤﻔﺮي اﻷﻧﻮا َع اﻷﻗﻞ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﻌﱰف اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺆﻛﺪون‬
‫ﻋﲆ اﻟﺘﻘ ﱡ‬
‫ﻄﻊ داﺧﻞ اﻟﺴﺠﻞ اﻟﺤﻔﺮي ﺑﺎملﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﻧﻮاع‪ .‬ﻣﻊ ذﻟﻚ‪ ،‬ﻋﻨﺪ وﺿﻊ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ‬
‫ﰲ اﻻﻋﺘﺒﺎر‪ ،‬ﻓﺈن ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺘﺼﻨﻴﻔﺎت ﻫﻲ اﻓﱰاﺿﺎت‪ .‬ﻓﺈذا ﴍح اﻟﻌﻠﻤﺎء ﺗﺼﻨﻴﻔﻬﻢ‪ ،‬ﻳﻤﻜﻦ‬
‫ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻳﺸﺎءون‪ ،‬ﻣﺎ دام أن ٍّ‬
‫ٍ‬
‫ﻛﻼ ﻣﻨﻬﻢ ﻳﻮﺿﺢ‬
‫ﻟﻌﻠﻤﺎء آﺧﺮﻳﻦ إﻋﺎدة ﺗﻔﺴري اﻷدﻟﺔ ﺑﺄي‬
‫اﻟﻌﻴﻨﺎت اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻨﺴﺒﻬﺎ إﱃ أﺻﻨﻮﻓﺎت اﻷﻧﻮاع اﻟﺘﻲ ﻳﺨﺘﺎر اﻻﻋﱰاف ﺑﻬﺎ‪.‬‬
‫)‪ (7‬ﺗﺤﻠﻴﻞ اﻟﻔﺮع اﻟﺤﻴﻮي‬
‫ٍ‬
‫اﻛﺘﺸﺎف ﺟﺪﻳﺪ‪ ،‬ﻳﻨﺘﻘﻞ اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن إﱃ املﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪ .‬ﺗﺘﻄﻠﺐ‬
‫ﺑﻤﺠﺮد اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ ﺗﺼﻨﻴﻒ‬
‫ﻫﺬه املﺮﺣﻠﺔ اﺳﺘﺨﺪام ﻃﺮق ﺗﺤﻠﻴﻞ اﻟﻔﺮع اﻟﺤﻴﻮي ﻣﻦ أﺟﻞ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻛﻴﻒ ﺗﺮﺗﺒﻂ أﺻﻨﻮﻓﺔ‬
‫ٍ‬
‫وﺑﺄﺻﻨﻮﻓﺎت أﺧﺮى ﻣﺘﺤﺠﺮ ٍة ﻷﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‪.‬‬
‫ﻣﺘﺤﺠﺮة ﻷﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﺑﺎﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫‪53‬‬
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ﻳﺸري املﺼﻄﻠﺢ اﻟﻔﻨﻲ »اﻟﻔﺮع اﻟﺤﻴﻮي« إﱃ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت )ﻻ أﻛﺜﺮ وﻻ أﻗﻞ( املﻨﺤﺪرة‬
‫ٍ‬
‫ﻓﺮع ﺣﻴﻮيﱟ ﻣﻦ أﺻﻨﻮﻓﺘني‪ ،‬أﻣﺎ أﻛﱪ اﻟﻔﺮوع‬
‫ﺳﻠﻒ ﻣﺸﱰكٍ ﺣﺪﻳﺚ‪ .‬ﻳﺘﻜﻮن أﺻﻐﺮ‬
‫ﻣﻦ‬
‫ٍ‬
‫اﻟﺤﻴﻮﻳﺔ ﻓﻴﻀ ﱡﻢ ﻛﻞ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت اﻟﺤﻴﺔ‪ .‬ﻳﺼﻨﻒ ﺗﺤﻠﻴﻞ اﻟﻔﺮع اﻟﺤﻴﻮي اﻷﺻﻨﻮﻓﺎت ً‬
‫وﻓﻘﺎ ملﻘﺪار‬
‫ﻧﻮع‬
‫اﻟﺼﻔﺎت اﻟﺘﻜﻮﻳﻨﻴﺔ املﺸﱰﻛﺔ ﺑﻴﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻫﺬه اﻟﺼﻔﺎت اﻟﺘﻜﻮﻳﻨﻴﺔ ﻻ ﺑﺪ أن ﺗﻜﻮن ﻣﻦ ٍ‬
‫أﻧﻮاع ﻗﺮﻳﺒﺔ اﻟﺼﻠﺔ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺑﺒﻌﺾ‪ ،‬ﻻ ﺑﺪ‬
‫ﻣﻌني‪ .‬وﺣﺘﻰ ﺗﺴﺎﻋﺪ ﰲ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺑني‬
‫ٍ‬
‫ً‬
‫ﻣﺸﱰﻛﺔ ﺑني أﺻﻨﻮﻓﺘني أو أﻛﺜﺮ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻻ ﺑﺪ أن‬
‫أن ﺗﻜﻮن اﻟﺼﻔﺎت اﻟﺘﻜﻮﻳﻨﻴﺔ املﺴﺘﺨﺪَﻣﺔ‬
‫ﺗﺘﻔﺎوت ً‬
‫أﻳﻀﺎ داﺧﻞ املﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﺨﺎﺿﻌﺔ ﻟﻠﺒﺤﺚ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻳﻤﻜﻦ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﰲ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﻫﺬه‬
‫ٍ‬
‫ﻓﺮوع ﺣﻴﻮﻳﺔ‪ .‬ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل‪ ،‬اﻟﺼﻔﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺠﻌﻞ ﻛﻞ‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﻓﺮﻋﻴ ٍﺔ أو‬
‫املﺠﻤﻮﻋﺔ إﱃ‬
‫ٍ‬
‫اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻣﻦ اﻟﺜﺪﻳﻴﺎت‪ ،‬ﻣﺜﻞ وﺟﻮد اﻟﺤﻠﻤﺎت واﻟﺪم اﻟﺤﺎر‪ ،‬ﻻ ﻳﻤﻜﻦ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﰲ‬
‫ﺗﺼﻨﻴﻒ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﺘﻔﺼﻴﻠﻴﺔ ﺑني اﻟﻘﺮدة اﻟﻌﻠﻴﺎ‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴ ٍﺔ أﺧﺮى‪ ،‬ﻻ ﻳﻤﻜﻦ اﺳﺘﺨﺪام‬
‫ٍ‬
‫أﺻﻨﻮﻓﺔ واﺣﺪ ٍة ﻓﻘﻂ ﰲ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺑني اﻷﺻﻨﻮﻓﺎت‪.‬‬
‫اﻟﺼﻔﺎت اﻟﺘﻜﻮﻳﻨﻴﺔ املﻮﺟﻮدة ﰲ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﺑﺎﻷﺻﻨﻮﻓﺘني‬
‫ﺻﻔﺎت ﺗﻜﻮﻳﻨﻴ ٍﺔ‬
‫ﻳُﺸﺎر إﱃ اﻷﺻﻨﻮﻓﺘني اﻟﻠﺘني ﺗﺸﱰﻛﺎن ﰲ‬
‫اﻟﺸﻘﻴﻘﺘني‪ .‬وﻳﻮﺟﺪ ﻟﻬﺬا اﻟﺰوج ﻣﻦ اﻷﺻﻨﻮﻓﺎت اﻟﺸﻘﻴﻘﺔ أﺻﻨﻮﻓﺔ ﺷﻘﻴﻘﺔ ﺧﺎﺻﺔ )ﻋﲆ‬
‫ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل‪ ،‬اﻟﻐﻮرﻳﻼ ﻫﻲ اﻷﺻﻨﻮﻓﺔ اﻟﺸﻘﻴﻘﺔ ﻟﻔﺮع »اﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي‪/‬اﻹﻧﺴﺎن« اﻟﺤﻴﻮي(‪،‬‬
‫وﻫﻜﺬا‪ .‬وﻳُﻄﻠﻖ ﻋﲆ املﺨﻄﻂ اﻟﺘﺸﻌﱡ ﺒﻲ اﻟﻨﺎﺗﺞ ﻋﻦ ﻫﺬا اﺳﻢ ﻣﺨﻄﻂ اﻟﺘﻔ ﱡﺮع اﻟﺤﻴﻮي‪ .‬ﻳﻤﻜﻦ‬
‫ً‬
‫ٍ‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﻣﻦ اﻷﻗﻮاس اﻟﻬﻼﻟﻴﺔ‬
‫ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﺳﺘﺨﺪام‬
‫اﻟﺘﻌﺒري ﻋﻦ اﻟﻌﻼﻗﺎت ﻧﻔﺴﻬﺎ‬
‫ً‬
‫)ﻣﺜﻼ )))اﻹﻧﺴﺎن‪ ،‬اﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي( اﻟﻐﻮرﻳﻼ( إﻧﺴﺎن اﻟﻐﺎب((‪.‬‬
‫ﻟﻠﻤﺠﻤﻮﻋﺎت اﻟﺸﻘﻴﻘﺔ‬
‫ﻳﺮﺗﻜﺰ ﺗﺤﻠﻴﻞ اﻟﻔﺮع اﻟﺤﻴﻮي ﻋﲆ اﻓﱰاض أﻧﻪ إذا ﻛﺎن أﻋﻀﺎء ﻫﺎﺗني اﻷﺻﻨﻮﻓﺘني‬
‫ﻳﺸﱰﻛﻮن ﰲ اﻟﺼﻔﺎت اﻟﺘﻜﻮﻳﻨﻴﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻻ ﺑﺪ أن ﻳﻜﻮﻧﻮا ﻗﺪ ورﺛﻮﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻒ‬
‫املﺸﱰك اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻧﻔﺴﻪ‪ .‬ﻋﺎد ًة ﻣﺎ ﻳﻜﻮن ﻫﺬا اﻻﻓﱰاض ُﻣﱪﱠ ًرا‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻟﻴﺲ دوﻣً ﺎ‪ .‬ﻓﻨﺤﻦ ﻧﻌﻠﻢ‬
‫ٌ‬
‫ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗُﻄﻮﱢر‬
‫أن اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺎت‪ ،‬ﺑﻤﺎ ﰲ ذﻟﻚ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪ ،‬ﻗﺪ ﺷﻬﺪت ﺗﻄﻮ ًرا ﺗﻘﺎ ُرﺑﻴٍّﺎ‪ ،‬وﻫﻲ‬
‫ُ‬
‫ً‬
‫ً‬
‫ُ‬
‫ٍ‬
‫ﻧﺤﻮ ﻣﻨﻔﺼﻞ‪ .‬ﻫﺬا وﻳﺸري ﻣﺼﻄﻠﺢ‬
‫ﺗﻜﻮﻳﻨﻴﺔ‬
‫ﺻﻔﺎت‬
‫املﺨﺘﻠﻔﺔ‬
‫اﻟﺴﻼﻻت‬
‫ﻓﻴﻬﺎ‬
‫ﻣﺘﺸﺎﺑﻬﺔ ﻋﲆ ٍ‬
‫ﺗﺠﺎﻧُﺲ اﻟﺘﻘﻮﻳﻢ واﻟﺸﻜﻞ إﱃ اﻟﺼﻔﺎت اﻟﺘﻜﻮﻳﻨﻴﺔ املﺘﺸﺎﺑﻬﺔ اﻟﺘﻲ ﺗُﻼﺣَ ﻆ ﰲ ﻧﻮﻋني ﻟﻜﻨﻬﺎ‬
‫ٍ‬
‫ﺳﻠﻒ ﻣﺸﱰكٍ ﺣﺪﻳﺚ‪ .‬ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل‪ ،‬ﻣﻦ املﺤﺘﻤﻞ أن ﻃﺒﻘﺔ ﻣﻴﻨﺎ‬
‫ﻻ ﺗﻨﺘﻘﻞ إﻟﻴﻬﻤﺎ ﻣﻦ‬
‫اﻷﺳﻨﺎن اﻟﺴﻤﻴﻜﺔ ﻗﺪ ﺗﻄﻮﱠرت أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺮ ٍة ﻃﻮال ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن؛ ﻣﻤﺎ ﻳﺠﻌﻠﻬﺎ أﺣﺪ‬
‫أﺷﻜﺎل ﺗﺠﺎﻧﺲ اﻟﺘﻘﻮﻳﻢ واﻟﺸﻜﻞ داﺧﻞ اﻟﻔﺮع اﻟﺤﻴﻮي ﻷﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‪.‬‬
‫‪54‬‬
‫‪٦-٧‬‬
‫‪٦‬‬
‫‪٤٫٣–٥٫٧‬‬
‫‪٥٫٢–٥٫٨‬‬
‫إﻧﺴﺎن ﺗﺸﺎد اﻟﺴﻮاﺣﲇ‬
‫أورورﻳﻦ ﺗﻮﺟﻨﺴﻴﺲ‬
‫أردﻳﺒﻴﺘﻴﻜﻮس راﻣﻴﺪوس‬
‫)ﻧﻈﺎم ﺗﻘﺴﻴﻤﻲ(‬
‫أردﻳﺒﻴﺘﻴﻜﻮس ﻛﺎداﺑﺎ‬
‫أﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺘﻚ أﻧﺎﻣﻨﺴﻴﺲ‬
‫ﺟﺪول ‪ :1-4‬ﻋﺮض ﻟﻔﺮﺿﻴﺘني ﰲ ﺗﺼﻨﻴﻒ اﻟﺴﺠﻞ اﻟﺤﻔﺮي ﻷﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ؛ إﺣﺪاﻫﻤﺎ »ﺗﻘﺴﻴﻤﻴﺔ« واﻷﺧﺮى » ُﻛﻠﻴﱠﺔ«‪.‬‬
‫ﻋﻴﻨﺔ ﻗﻴﺎﺳﻴﺔ‬
‫‪TM 266-01-060-1‬‬
‫‪BAR 1000’00‬‬
‫‪ARA-VP-6/1‬‬
‫‪ALA-VP-2/10‬‬
‫‪٣٫٩–٤٫٢‬‬
‫اﻟﻌﻤﺮ )ﻣﻠﻴﻮن ﺳﻨﺔ(‬
‫ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ‬
‫ﺗﻮروس‪-‬ﻣﻴﻨﺎﻻ‪ ،‬ﺗﺸﺎد‬
‫ﻟﻮﻛﻴﻨﻮ‪ ،‬ﻛﻴﻨﻴﺎ‬
‫ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺟﻮﻧﺎ ووﺳﻂ أواش ﰲ‬
‫إﺛﻴﻮﺑﻴﺎ‬
‫وﺳﻂ أواش‪ ،‬إﺛﻴﻮﺑﻴﺎ‬
‫‪KNM-KP 29281‬‬
‫‪KNM-WT 40000‬‬
‫‪KT 12/H1‬‬
‫‪LH 4‬‬
‫ﻏﺮب ﺗﻮرﻛﺎﻧﺎ‪ ،‬ﻛﻴﻨﻴﺎ‬
‫ﺑﺤﺮ اﻟﻐﺰال‪ ،‬ﺗﺸﺎد‬
‫ﺑﻴﻠﻮدﻳﲇ‪ ،‬ودﻳﻜﻴﻜﺎ‪ ،‬وﻓﺠﻴﺞ‪ ،‬وﻋﻔﺎر‪،‬‬
‫وﻣﺎﻛﺎ‪ ،‬واﻟﺮﻣﺎل اﻟﺒﻴﻀﺎء ﰲ إﺛﻴﻮﺑﻴﺎ؛‬
‫وﺧﻠﻴﺞ ﻋﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬وﺗﺎﺑﺎرﻳﻦ‪ ،‬وﻏﺮب‬
‫ﺗﻮرﻛﺎﻧﺎ ﰲ ﻛﻴﻨﻴﺎ‬
‫ﺧﻠﻴﺞ ﻋﺎﻟﻴﺔ وﻛﺎﻧﺎﺑﻮي‪ ،‬ﻛﻴﻨﻴﺎ‬
‫املﺠﻤﻮﻋﺔ ﻏري اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ اﻟﺘﺼﻨﻴﻒ اﻟﺘﻘﺴﻴﻤﻲ‬
‫أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‬
‫املﺤﺘﻤَ ﻠﻮن واملﺮﺟﱠ ﺤﻮن‬
‫أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﻘﺪاﻣﻰ‬
‫واﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴﻮن‬
‫‪٣-٤‬‬
‫إﻧﺴﺎن ﻛﻴﻨﻴﺎ‬
‫أوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس‬
‫أﻓﺎرﻳﻨﻴﺴﻴﺲ )ﻧﻈﺎم‬
‫ﺗﻘﺴﻴﻤﻲ(‬
‫‪٣٫٣–٣٫٥‬‬
‫‪٣–٣٫٥‬‬
‫أوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس ﺑﺤﺮ‬
‫اﻟﻐﺰال‬
‫اﻟﻌﻤﺮ )ﻣﻠﻴﻮن ﺳﻨﺔ(‬
‫‪٢٫٤–٣‬‬
‫ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ‬
‫ﻋﻴﻨﺔ ﻗﻴﺎﺳﻴﺔ‬
‫‪Taung 1‬‬
‫ﺑﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس اﻷﺛﻴﻮﺑﻲ‬
‫أوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس‬
‫اﻷﻓﺮﻳﻘﻲ‬
‫‪٢٫٣–٢٫٥‬‬
‫ﺟﻼدﻳﺴﻔﻴﻞ‪ ،‬وﻣﺎﻛﺎﺑﺎﻧﺴﺠﺎت‬
‫)املﻮﻗﻊ ‪ ٣‬و‪ ،(٤‬وﺳﺘريﻛﻔﻮﻧﺘﺎﻳﻦ‬
‫)املﻮﻗﻊ ‪ ،(٤‬وﺗﻮﻧﺞ ﰲ ﺟﻨﻮب‬
‫أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬
‫‪BOU-VP-12/130‬‬
‫‪Omo 18.18‬‬
‫أوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس ﺟﺎرﺣﻲ‬
‫ﺑﻮري‪ ،‬إﺛﻴﻮﺑﻴﺎ‬
‫ﺗﻜﻮﻳﻦ أوﻣﻮ ﺷﻮﻧﺠﻮرا اﻟﺼﺨﺮي‪،‬‬
‫إﺛﻴﻮﺑﻴﺎ؛ وﻏﺮب ﺗﻮرﻛﺎﻧﺎ‪ ،‬ﻛﻴﻨﻴﺎ‬
‫‪١٫٣–٢٫٣‬‬
‫‪TM 1517‬‬
‫‪OH 5‬‬
‫ﺑﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس روﺑﺴﺘﻮس‬
‫ﻛﻮﺑﺮز‪ ،‬ودرﻳﻤﻮﻟﻦ‪ ،‬وﺟﻮﻧﺪوﻟﻦ‪،‬‬
‫وﻛﺮوﻣﺪراي )املﻮﻗﻊ ‪،(٣‬‬
‫وﺳﻮارﺗﻜﺮاﻧﺲ )املﻮﻗﻊ ‪ ١‬و‪ ٢‬و‪،(٣‬‬
‫ﰲ ﺟﻨﻮب أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬
‫ﺑﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس ﺑﻮﻳﺰي‬
‫)ﻧﻈﺎم ﺗﻘﺴﻴﻤﻲ(‬
‫‪١٫٥–٢‬‬
‫اﻹﻧﺴﺎن املﺎﻫﺮ )ﻧﻈﺎم‬
‫ﺗﻘﺴﻴﻤﻲ(‬
‫‪OH 7‬‬
‫ﻛﻮﻧﺴﻮ‪ ،‬وﺗﻜﻮﻳﻦ أوﻣﻮ ﺷﻮﻧﺠﻮرا‬
‫اﻟﺼﺨﺮي‪ ،‬إﺛﻴﻮﺑﻴﺎ؛ وﺗﺸﻴﺴﻮاﻧﺠﺎ‪،‬‬
‫وﻛﻮﺑﻲ ﻓﻮرا‪ ،‬وﻏﺮب ﺗﻮرﻛﺎﻧﺎ‪ ،‬ﻛﻴﻨﻴﺎ؛‬
‫وﻣﻴﻠﻴﻤﺎ‪ ،‬ﻣﺎﻻوي؛ وأوﻟﺪوﻓﺎي‬
‫وﺑﻨﻴﻨﺞ )ﻧﺎﺗﺮون(‪ ،‬ﺗﻨﺰاﻧﻴﺎ‬
‫‪٢٫٥‬‬
‫املﺠﻤﻮﻋﺔ ﻏري اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ اﻟﺘﺼﻨﻴﻒ اﻟﺘﻘﺴﻴﻤﻲ‬
‫اﻹﻧﺴﺎن ﻗﺒﻞ اﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫‪١٫٦–٢٫٤‬‬
‫ﺗﻜﻮﻳﻦ أوﻣﻮ ﺷﻮﻧﺠﻮرا اﻟﺼﺨﺮي‪،‬‬
‫إﺛﻴﻮﺑﻴﺎ؛ ﻛﻮﺑﻲ ﻓﻮرا‪ ،‬ﻛﻴﻨﻴﺎ؛‬
‫ﺳﺘريﻛﻔﻮﻧﺘﺎﻳﻦ و؟ﺳﻮارﺗﻜﺮاﻧﺲ‪،‬‬
‫ﺟﻨﻮب أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪ :‬أوﻟﺪوﻓﺎي‪ ،‬ﺗﻨﺰاﻧﻴﺎ‬
‫ﻋﻴﻨﺔ ﻗﻴﺎﺳﻴﺔ‬
‫‪KNM-ER 1470‬‬
‫‪KNM-ER 992‬‬
‫‪١٫٦–٢٫٤‬‬
‫‪١٫٥–١٫٩‬‬
‫إﻧﺴﺎن ﺑﺤرية رودوﻟﻒ‬
‫اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻌﺎﻣﻞ‬
‫اﻟﻌﻤﺮ )ﻣﻠﻴﻮن ﺳﻨﺔ(‬
‫ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ‬
‫ﻛﻮﺑﻲ ﻓﻮرا‪ ،‬ﻛﻴﻨﻴﺎ؛ أوراﺣﺎ‪ ،‬ﻣﺎﻻوي‬
‫؟ دﻣﺎﻧﻴﴘ‪ ،‬ﺟﻮرﺟﻴﺎ؛ ﻛﻮﺑﻲ ﻓﻮرا‬
‫وﻏﺮب ﺗﻮرﻛﺎﻧﺎ‪ ،‬ﻛﻴﻨﻴﺎ‬
‫‪٠٫٢–١٫٨‬‬
‫إﻧﺴﺎن ﻓﻠﻮرﻳﺲ‬
‫ﻫﻮﻣﻮ أﻧﺘﻴﺴﻴﺴﻮر‬
‫إﻧﺴﺎن ﻫﺎﻳﺪﻟﺒريج‬
‫إﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل‬
‫‪Trinil 2‬‬
‫‪٠٫٠١٨–٠٫٠٩٥‬‬
‫‪٠٫٥–٠٫٧‬‬
‫‪٠٫١–٠٫٦‬‬
‫‪٠٫٠٣–٠٫٢‬‬
‫اﻹﻧﺴﺎن املﻨﺘﺼﺐ )ﻧﻈﺎم‬
‫ﺗﻘﺴﻴﻤﻲ(‬
‫‪LB 1‬‬
‫‪ATD6-5‬‬
‫‪Mauer 1‬‬
‫‪Neanderthal 1‬‬
‫ﻛﺜري ﻣﻦ املﻮاﻗﻊ ﰲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻘﺪﻳﻢ‪،‬‬
‫ﻣﺜﻞ ﻣﻴﻠﻜﺎ ﻛﻮﻧﺘﻮري‪ ،‬إﺛﻴﻮﺑﻴﺎ؛‬
‫زوﻛﻮدﻳﺎن‪ ،‬اﻟﺼني؛ ﺳﺎﻣﺒﻮﻧﺠﻤﺎﻛﺎن‪،‬‬
‫وﺳﺎﻧﺠريان‪ ،‬وﺗﺮﻳﻨﻴﻞ‪ ،‬إﻧﺪوﻧﻴﺴﻴﺎ؛‬
‫أوﻟﺪوﻓﺎي‪ ،‬ﺗﻨﺰاﻧﻴﺎ‬
‫ﻟﻴﺎﻧﺞ ﺑﻮا‪ ،‬وﻓﻠﻮرﻳﺲ‪ ،‬إﻧﺪوﻧﻴﺴﻴﺎ‬
‫ﺟﺮان دوﻟﻴﻨﺎ‪ ،‬أﺗﺎﺑﻮﻳﺮﻛﺎ‬
‫ﻛﺜري ﻣﻦ املﻮاﻗﻊ ﰲ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ وأوروﺑﺎ‪،‬‬
‫ﻣﺜﻞ ﻣﺎور‪ ،‬أملﺎﻧﻴﺎ؛ ﺑﻮﻛﴪوف‪،‬‬
‫إﻧﺠﻠﱰا؛ ﻛﺎﺑﻮي‪ ،‬زاﻣﺒﻴﺎ‬
‫ﻛﺜري ﻣﻦ املﻮاﻗﻊ ﰲ أوروﺑﺎ‪ ،‬واﻟﴩق‬
‫اﻷدﻧﻰ‪ ،‬وآﺳﻴﺎ‬
‫املﺠﻤﻮﻋﺔ ﻏري اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ اﻟﺘﺼﻨﻴﻒ اﻟﺘﻘﺴﻴﻤﻲ‬
‫اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻌﺎﻗﻞ )ﻧﻈﺎم‬
‫ﺗﻘﺴﻴﻤﻲ(‬
‫ﻟﻢ ﺗُﺤﺪﱠد‬
‫‪–٠٫٢‬اﻟﻌﴫ اﻟﺤﺎﱄ‬
‫ﻛﺜري ﻣﻦ املﻮاﻗﻊ ﰲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻘﺪﻳﻢ‬
‫وﺑﻌﺾ املﻮاﻗﻊ ﰲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺠﺪﻳﺪ‬
‫املﺠﻤﻮﻋﺔ ﻏري اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ اﻟﺘﺼﻨﻴﻒ اﻟﻜﲇ‬
‫أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‬
‫املﺤﺘﻤَ ﻠﻮن واملﺮﺟﱠ ﺤﻮن‬
‫أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﻘﺪاﻣﻰ‬
‫واﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴﻮن‬
‫اﻟﻌﻤﺮ )ﻣﻠﻴﻮن ﺳﻨﺔ(‬
‫أردﻳﺒﻴﺘﻴﻜﻮس راﻣﻴﺪوس )ﻧﻈﺎم‬
‫ُﻛ ﱢﲇ(‬
‫أوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس أﻓﺎرﻳﻨﻴﺴﻴﺲ‬
‫)ﻧﻈﺎم ﻛﲇ(‬
‫أوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس اﻷﻓﺮﻳﻘﻲ‬
‫ﺑﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس ﺑﻮﻳﺰي )ﻧﻈﺎم ﻛﲇ(‬
‫ﺑﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس روﺑﺴﺘﻮس‬
‫اﻷﺻﻨﻮﻓﺎت املﺄﺧﻮذة ﻣﻦ اﻟﺘﺼﻨﻴﻒ اﻟﺘﻘﺴﻴﻤﻲ‬
‫‪٤٫٥–٧‬‬
‫‪٣–٤٫٢‬‬
‫‪٢٫٤–٣‬‬
‫‪١٫٣–٢٫٥‬‬
‫‪١٫٥–٢‬‬
‫اﻹﻧﺴﺎن املﺎﻫﺮ )ﻧﻈﺎم ﻛﲇ(‬
‫اﻹﻧﺴﺎن املﻨﺘﺼﺐ )ﻧﻈﺎم ﻛﲇ(‬
‫اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫أردﻳﺒﻴﺘﻴﻜﻮس راﻣﻴﺪوس‪ ،‬أردﻳﺒﻴﺘﻴﻜﻮس ﻛﺎداﺑﺎ‪ ،‬إﻧﺴﺎن‬
‫ﺗﺸﺎد اﻟﺴﻮاﺣﲇ‪ ،‬أورورﻳﻦ ﺗﻮﺟﻨﺴﻴﺲ‬
‫أوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس أﻓﺎرﻳﻨﻴﺴﻴﺲ )ﻧﻈﺎم ﺗﻘﺴﻴﻤﻲ(‪،‬‬
‫أﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺘﻚ أﻧﺎﻣﻨﺴﻴﺲ‪ ،‬أوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس ﺑﺤﺮ اﻟﻐﺰال‪،‬‬
‫إﻧﺴﺎن ﻛﻴﻨﻴﺎ‬
‫أوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس اﻷﻓﺮﻳﻘﻲ‬
‫ﺑﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس ﺑﻮﻳﺰي )ﻧﻈﺎم ﺗﻘﺴﻴﻤﻲ(‪ ،‬ﺑﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس‬
‫اﻷﺛﻴﻮﺑﻲ‪ ،‬أوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس ﺟﺎرﺣﻲ‬
‫ﺑﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس روﺑﺴﺘﻮس‬
‫‪١٫٦–٢٫٤‬‬
‫‪٠٫٠١٨–١٫٩‬‬
‫اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻌﺎﻗﻞ )ﻧﻈﺎم ﻛﲇ(‬
‫اﻹﻧﺴﺎن ﻗﺒﻞ اﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫اﻹﻧﺴﺎن املﺎﻫﺮ )ﻧﻈﺎم ﺗﻘﺴﻴﻤﻲ(‪ ،‬إﻧﺴﺎن ﺑﺤرية رودوﻟﻒ‬
‫اﻹﻧﺴﺎن املﻨﺘﺼﺐ )ﻧﻈﺎم ﺗﻘﺴﻴﻤﻲ(‪ ،‬اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻌﺎﻣﻞ‪ ،‬إﻧﺴﺎن‬
‫ﻓﻠﻮرﻳﺲ‬
‫‪–٠٫٧‬اﻟﻌﴫ اﻟﺤﺎﱄ‬
‫اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻌﺎﻗﻞ )ﻧﻈﺎم ﺗﻘﺴﻴﻤﻲ(‪ ،‬ﻫﻮﻣﻮ أﻧﺘﻴﺴﻴﺴﻮر‪،‬‬
‫إﻧﺴﺎن ﻫﺎﻳﺪﻟﺒريج‪ ،‬إﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل‬
‫ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ وﺗﻔﺴريﻫﺎ‬
‫)‪ (8‬اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي اﻟﺤﻔﺮي‬
‫ُ‬
‫ﺷﻜﻞ ﻣﻦ اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ املﺴﺘﺨﺪم ﰲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻛﻴﻔﻴﺔ ارﺗﺒﺎط أﺻﻨﻮﻓﺎت أﺷﺒﺎه‬
‫أﺣﺪث‬
‫ﻳﻌﺘﻤﺪ‬
‫ٍ‬
‫ﺑﺒﻌﺾ ﻋﲆ اﺳﺘﺨﺮاج اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي وﺗﺤﻠﻴﻠﻪ‪ .‬ﰲ ﻋﺎﺋﻠﺘﻚ‪ ،‬ﻳﺸﱰك أﻗﺮب‬
‫اﻟﺒﴩ ﺑﻌﻀﻬﺎ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﻘﺪار أﻛﱪ ﻣﻦ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي ﻣﻦ أﻗﺎرﺑﻚ‬
‫اﻷﻓﺮاد إﻟﻴﻚ‪ ،‬ﻣﺜﻞ إﺧﻮﺗﻚ وأﺧﻮاﺗﻚ‪ ،‬ﻣﻌﻚ ﰲ‬
‫ٍ‬
‫ً‬
‫اﻷﺑﻌﺪ‪ .‬وﻳﻨﻄﺒﻖ اﻷﻣﺮ ﻧﻔﺴﻪ ﻋﲆ اﻷﺻﻨﻮﻓﺎت؛ ﻓﻌﺎدة ﻣﺎ ﻳﺸﱰك اﻷﻓﺮاد داﺧﻞ اﻷﺻﻨﻮﻓﺔ‬
‫ٍ‬
‫أﺻﻨﻮﻓﺎت‬
‫ﻣﻘﺪار ﻣﻦ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي أﻛﱪ ﻣﻦ املﺸﱰك ﺑني ﻓﺮدﻳﻦ ﻣﻦ‬
‫اﻟﻮاﺣﺪة ﰲ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪ .‬وﻣﻊ ﻫﺬا‪ ،‬ورﻏﻢ أﻫﻤﻴﺔ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي ﰲ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ‪ ،‬ﻓﺈن ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﺤﺠﱡ ﺮ ﺗﺘﺴﺒﺐ‬
‫ﴎﻳﻌً ﺎ ﰲ ﺗﺤ ﱡﻠﻞ اﻷﺣﻤﺎض اﻟﻨﻮوﻳﺔ‪ .‬ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل‪ ،‬ﻋﻘﺐ ‪ ٥٠‬أﻟﻒ ﺳﻨﺔ‪ ،‬ﻟﻦ ﺗﺒﻘﻰ إﻻ‬
‫ﻛﻤﻴﺎت ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي‪ ،‬وﺣﺘﻰ ﻫﺬه اﻟﻜﻤﻴﺎت ﺗﻜﻮن ﻣﺘﻜﴪة ﰲ ﺻﻮرة أﺟﺰاءٍ‬
‫ﻗﺼرية‪ .‬ﻛﺎن ﻓﺮﻳﻖ ﺑﻘﻴﺎدة ﺳﻔﺎﻧﺘﻲ ﺑﺎﺑﻮ‪ ،‬ﻋﺎﻟﻢ اﻷﺣﻴﺎء اﻟﺠﺰﻳﺌﻴﺔ ﻣﻦ ﻣﻌﻬﺪ ﻣﺎﻛﺲ ﺑﻼﻧﻚ‬
‫ً‬
‫ﺣﻤﻀﺎ ﻧﻮوﻳٍّﺎ ﻣﻦ ﺣﻔﺮﻳ ٍﺔ ﻷﺷﺒﺎه‬
‫ﻟﻸﻧﺜﺮوﺑﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟﺘﻄﻮﱡرﻳﺔ ﰲ ﻻﻳﺒﺘﺴﻴﺞ‪ ،‬أو َل ﻣَ ﻦ اﺳﺘﺨﺮج‬
‫اﻟﺒﴩ‪ ،‬وﺳﺄﺗﺤﺪث ﺑﻤﺰﻳ ٍﺪ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻔﺎﺿﺔ ﻋﻦ دﻟﻴﻞ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي املﺘﺤﺠﱢ ﺮ ﻋﻨﺪﻣﺎ أﺗﺤﺪث‬
‫ﻋﻦ إﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل ﰲ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺴﺎﺑﻊ‪.‬‬
‫ﻳﺠﺐ ﻋﲆ اﻟﺒﺎﺣﺜني اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﱠﺒﻌﻮن أﺳﻠﻮب ﺗﺤﻠﻴﻞ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي املﺘﺤﺠﺮ ﺗﻮﺧﻲ‬
‫اﻟﺤﺬر اﻟﺒﺎﻟﻎ ملﻨﻊ ﻋﺪم ﻧﻘﺎء اﻟﻌﻴﻨﺔ ورﺻﺪه؛ ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ ﻳﺘﻌﺎﻣﻞ اﻟﻨﺎس ﻣﻊ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت‪ ،‬ﻣﻦ‬
‫ً‬
‫ﻣﺤﺘﻤﻼ‬
‫ﺷﻌﺮ وﺟﻠ ٍﺪ ﻋﲆ اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ وﺗﻜﻮن ﻫﺬه اﻟﺨﻼﻳﺎ ﻣﺼﺪ ًرا‬
‫املﺤﺘﻤﻞ أن ﻳﱰﻛﻮا ﺧﻼﻳﺎ‬
‫ٍ‬
‫ﻟﻌﺪم ﻧﻘﺎء اﻟﻌﻴﻨﺔ‪ .‬ﻓﻼ ﺑﺪ أن ﻳﺘﺄﻛﺪ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻣﻦ أﻧﻬﻢ ﻳﺮﺻﺪون اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي اﻟﺬي‬
‫ً‬
‫ٍ‬
‫دراﺳﺔ أُﺟﺮﻳﺖ‬
‫ﺣﻤﻀﺎ ﻧﻮوﻳٍّﺎ ﻣﻦ ﻣﺼﺎد َر أﺧﺮى؛ ﻓﻔﻲ‬
‫أﻧﺘﺠﻪ ﺷﺒﻪ اﻟﺒﴩ املﺘﺤﺠﺮ وﻟﻴﺲ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻟﻠﺤﻤﺾ‬
‫ﻣﺆﺧ ًﺮا ﻋﻦ ﺣﻔﺮﻳﺔ دُبﱢ اﻟﻜﻬﻮف رﺻﺪ اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن أﻛﺜ َﺮ ﻣﻦ ﻋﴩﻳﻦ ﺗﺘﺎﺑ ٍُﻊ‬
‫اﻟﻨﻮوي ﻟﻺﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﲆ ﺣﻔﺮﻳ ٍﺔ واﺣﺪ ٍة ﻟﺪب اﻟﻜﻬﻮف‪ .‬ﻻ ﺑﺪ أن ﻳﻜﻮن ﻋﴩات‪ ،‬إن‬
‫ﱠ‬
‫ﺧﺎﺻﺔ اﻟﺘﻲ ﻋُ ﺜﺮ‬
‫ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﺌﺎت‪ ،‬اﻷﺷﺨﺎص ﻗﺪ ﺗﻌﺎﻣﻠﻮا ﻣﻊ ﻣﻌﻈﻢ ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‪،‬‬
‫ٍ‬
‫ﺳﻨﻮات ﻋﺪﻳﺪة‪ .‬وﻳﻜﻤﻦ اﻟﺘﺤﺪﱢي ﰲ ﻣﻌﺮﻓﺔ أيﱞ ﻣﻦ ﺗﺘﺎﺑﻌﺎت اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي‬
‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻨﺬ‬
‫اﻟﻌﺪﻳﺪة املﺄﺧﻮذة ﻣﻦ ﺣﻔﺮﻳﺔ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻳﻨﺘﻤﻲ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ إﱃ ﻫﺬا اﻹﻧﺴﺎن‪.‬‬
‫)‪ (9‬اﻷﺻﻨﺎف‬
‫ﻳ ﱢ‬
‫ﻓﺮوع ﺣﻴﻮﻳﺔ‪.‬‬
‫ُﻌﻘﺪ ﺗﺠﺎﻧﺲ اﻟﺘﻘﻮﻳﻢ واﻟﺸﻜﻞ ﻣﺤﺎوﻻﺗﻨﺎ ﻟﺘﺼﻨﻴﻒ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻷواﺋﻞ ﰲ‬
‫ٍ‬
‫واﻟﺒﺪﻳﻞ ﻟﺬﻟﻚ ﻫﻮ ﺗﺼﻨﻴﻒ أﺻﻨﻮﻓﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﰲ أﺻﻨﺎف‪ .‬واﻟﺼﻨﻒ ﻫﻮ ﻓﺌﺔ ﺗﻌﺘﻤﺪ‬
‫‪59‬‬
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‬
‫اﻷﺻﻨﺎف‬
‫اﻟﻘﺮدة اﻟﻌﻠﻴﺎ‬
‫اﻟﻔﺮوع اﻟﺤﻴﻮﻳﺔ‬
‫أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‬
‫اﻟﺒﻨﺠﻴﺪات‬
‫اﻟﺒﻌﺎم‬
‫اﻟﻐﻮرﻳﻼ‬
‫إﻧﺴﺎن اﻟﻐﺎب‬
‫ﺷﻜﻞ ‪ :2-4‬ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑني ﻣﺼﻄﻠﺤَ ﻲ اﻟﻔﺮوع اﻟﺤﻴﻮﻳﺔ واﻷﺻﻨﺎف ﻛﻤﺎ ﻳﻨﻄﺒﻘﺎن ﻋﲆ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺎت‬
‫اﻟﻌﻠﻴﺎ املﻮﺟﻮدة ﻋﲆ ﻗﻴﺪ اﻟﺤﻴﺎة‪.‬‬
‫ﻋﲆ ﻣﺎ ﻳﻔﻌﻠﻪ اﻟﺤﻴﻮان أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻋﺘﻤﺎدﻫﺎ ﻋﲆ ﻋﻼﻗﺎﺗﻪ اﻟﺘﻄﻮﱡرﻳﺔ؛ ﻟﺬﻟﻚ ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل‪،‬‬
‫ﺗُﺸﺒﻪ اﻟﺴﻴﺎرة اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ املﺘﻌﺪدة اﻷﻏﺮاض اﻟﺼﻨﻒ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗُﺸﺒﻪ ﻛﺎﻓﺔ اﻟﺴﻴﺎرات اﻷﺧﺮى‬
‫اﻟﺘﻲ ﺗُﻨﺘﺠﻬﺎ ﴍﻛﺔ ﻓﻮرد ﻟﻠﺴﻴﺎرات — ﺑﻤﺎ ﰲ ذﻟﻚ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﺴﻴﺎرات اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ املﺘﻌﺪدة‬
‫اﻷﻏﺮاض — اﻟﻔﺮع اﻟﺤﻴﻮي‪ .‬ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻸﺻﻨﺎف أن ﺗﻜﻮن ً‬
‫أﻳﻀﺎ ﻓﺮوﻋً ﺎ ﺣﻴﻮﻳﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻻ‬
‫ﺗﻜﻮن ﻛﺬﻟﻚ ﺑﺎﻟﴬورة‪ .‬ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل‪ ،‬اﻟﺴﻌﺎدﻳﻦ اﻵﻛﻠﺔ ﻷوراق اﻷﺷﺠﺎر ﻫﻲ ﺻﻨﻒ‬
‫وﻟﻴﺴﺖ ﻧﻮﻋً ﺎ ﺣﻴﻮﻳٍّﺎ؛ ﻷن اﻟﺴﻌﺎدﻳﻦ اﻵﻛﻠﺔ ﻷوراق اﻷﺷﺠﺎر ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻘﺪﻳﻢ واﻟﺤﺪﻳﺚ‪ ،‬ﻋﲆ‬
‫ﻓﺮوع ﺣﻴﻮﻳ ٍﺔ أﻛﱪ ﻟﺴﻌﺎدﻳﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻘﺪﻳﻢ واﻟﺤﺪﻳﺚ‪.‬‬
‫اﻟﺘﻮاﱄ‪ ،‬ﻫﻲ ﻣﻜﻮﱢن واﺣﺪ ﻓﻘﻂ ﻣﻦ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﺑﻌﺾ‬
‫ﻓﻼ ﺑﺪ أن ﻳﺸﺘﻤﻞ اﻟﻔﺮع اﻟﺤﻴﻮي ﻋﲆ ﻛﻞ املﻨﺤﺪرﻳﻦ ﻣﻦ‬
‫ﺳﻠﻒ ﻣﺸﱰك‪ ،‬وﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ ٍ‬
‫ﻣﻨﻬﻢ‪ .‬ﻣﻦ املﺮﺟﺢ أن ﻳﺘﻔﻖ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻟﺒﴩﻳﺔ ﻋﲆ اﻷﺻﻨﺎف أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﺗﻔﺎﻗﻬﻢ ﻋﲆ‬
‫اﻟﻔﺮوع اﻟﺤﻴﻮﻳﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻻ ﺑﺪ ﻟﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﺴﻌﻲ وراء ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻧﻤﻂ اﻟﺘﻔ ﱡﺮع ﰲ ﺷﺠﺮة اﻟﺤﻴﺎة‬
‫ﺑﻌﺾ ﻣﻦ ﻫﺬه املﻮﺿﻮﻋﺎت اﻟﺠﺪﻟﻴﺔ‬
‫ﺣﺘﻰ إن ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﻣﺜرية ﻟﻠﺠﺪل‪ .‬وﺳﺄﺗﺤﺪث ﻋﻦ ٍ‬
‫ﰲ اﻟﻔﺼﻮل اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬
‫‪60‬‬
‫ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ وﺗﻔﺴريﻫﺎ‬
‫)‪ (10‬اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ اﻟﻮﻇﻴﻔﻲ واﻟﺴﻠﻮﻛﻲ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﺨﻄﻂ ﻟﻠﻔﺮع اﻟﺤﻴﻮي‬
‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﺗﺤﻠﻴﻞ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﺼﻨﻴﻔﻬﺎ وﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ ﰲ‬
‫ﻣﺨﻄﻂ ﻟﺘﻄﻮﱡر اﻟﺴﻼﻟﺔ‪ ،‬ﻳﺴﺘﺨﺪم ﻋﻠﻤﺎء اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻟﺒﴩﻳﺔ ً‬
‫ٍ‬
‫أﻳﻀﺎ اﻟﺴﺠﻞ اﻟﺤﻔﺮي‬
‫ﺛﻢ ﰲ‬
‫ﰲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﻜﻴﱡﻒ ﻟﺪى أﻧﻮاع أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‪ ،‬وﻫﻢ ﻳﻔﻌﻠﻮن ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺤﺎوﻟﺔ‬
‫إﻋﺎدة ﺗﺼﻮﻳﺮ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﻋﺎش ﺑﻬﺎ اﻷﻓﺮاد املﻨﺘﻤﻮن إﱃ اﻷﺻﻨﻮﻓﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ‪ ،‬ﺛﻢ ﻳﺠﻤﻌﻮن‬
‫ﻫﺬه املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﻊ ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻓﺮﺿﻴﺎت ﻋﻦ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺗﻜﻴﱡﻒ ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻊ‬
‫أدﻟﺔ ﻋﻦ اﻟﺒﻴﺌﺔ وﻳُﻜﻮﱢﻧﻮن‬
‫ري ﻣﻦ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﻦ اﻟﺤﻴﻮان املﻨﻘﺮض ﺑﻘﺪر‬
‫ﻗﺪر ﻛﺒ ٍ‬
‫ﺑﻴﺌﺘﻪ‪ .‬ﻓﻴﺤﺎول اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن ﻣﻌﺮﻓﺔ ٍ‬
‫ﻣﺎ ﻳﺘﻮﻗﻌﻮن ﻣﻌﺮﻓﺘﻪ ﻋﻦ اﻟﺤﻴﻮان املﻮﺟﻮد ﻋﲆ ﻗﻴﺪ اﻟﺤﻴﺎة‪ .‬ﻣﺎذا ﻛﺎن ﻳﺄﻛﻞ؟ ﻛﻴﻒ ﻛﺎﻧﺖ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬أم ﻛﺎن ﻳﻌﻴﺶ وﺣﻴﺪًا؟ ﻳﺤﺎول ﻋﻠﻤﺎء‬
‫ﺣﺮﻛﺘﻪ؟ ﻫﻞ ﻛﺎن ﻳﻌﻴﺶ ﰲ‬
‫اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻟﺒﴩﻳﺔ اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻦ ﻫﺬه اﻷﺳﺌﻠﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻓﺤﺺ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ اﻟﻮﻇﻴﻔﻲ أو‬
‫اﻟﺴﻠﻮﻛﻲ‪.‬‬
‫َ‬
‫دراﺳﺔ اﻟﻌﻈﺎم أو اﻷﺳﻨﺎن وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻮﻇﻴﻔﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﻳﻌﻨﻲ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ اﻟﻮﻇﻴﻔﻲ‬
‫ﺗﺆدﻳﻬﺎ ﻋﲆ أﻓﻀﻞ ٍ‬
‫وﺟﻪ وﰲ ﻣﻌﻈﻢ اﻷوﻗﺎت‪ .‬ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل‪ ،‬ﺳﻴﺤﺘﺎج اﻟﻔﺮد إﱃ ﻋﻈﺎ ِم‬
‫ً‬
‫أﺻﺎﺑ َﻊ ﻣﻘﻮ ٍ‬
‫ﻃﻮﻳﻼ ﰲ اﻹﻣﺴﺎك ﺑﻔﺮوع اﻷﺷﺠﺎر؛ ﻟﺬﻟﻚ ﺗﻜﻮن‬
‫ﱠﺳﺔ ﻓﻘﻂ إذا ﻛﺎن ﻳﻘﴤ وﻗﺘًﺎ‬
‫ً‬
‫ﻋﻈﺎم اﻷﺻﺎﺑﻊ املﻘﻮﱠﺳﺔ ﻋﻼﻣﺔ ﻋﲆ أن اﻟﺘﺴﻠﻖ ﻛﺎن ﺟﺰءًا ﻣﻦ ﺣﺮﻛﺔ ﻫﺬا اﻟﺤﻴﻮان‪ .‬ﻳﻘﺪم‬
‫ﺷﻜﻞ ﻣﻔﺎﺻﻞ اﻷﺻﺎﺑﻊ ً‬
‫ٍ‬
‫ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﻦ ﻣﺪى إﺣﻜﺎم أﺷﺒﺎه‬
‫أﻳﻀﺎ وﻃﻮل اﻷﺻﺎﺑﻊ واﻹﺑﻬﺎم‬
‫ٍ‬
‫ﻗﺒﻀﺔ ﻣﺤﻜﻤﺔ‪،‬‬
‫اﻟﺒﴩ اﻷواﺋﻞ ﻗﺒﻀﺘَﻬﻢ ﻋﲆ اﻷﺷﻴﺎء؛ ﻓﻴﺤﺘﺎج اﻹﻣﺴﺎك ﺑﻤﻘﺒﺾ املﻄﺮﻗﺔ إﱃ‬
‫ﰲ ﺣني أن اﻟﻘﺪرة ﻋﲆ اﻹﻣﺴﺎك ﺑﺄدا ٍة ﺣﺠﺮﻳ ٍﺔ ﺻﻐري ٍة وﺣﺎد ٍة واﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﺗﺤﺘﺎج إﱃ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ ﻋﻀﻼت اﻟﺬراع واﻟﺴﺎﻋﺪ واﻟﻌﻀﻼت اﻟﺼﻐرية‬
‫وﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬
‫إﻣﺴﺎكٍ ﻣﺤﻜ ٍﻢ ﺑﺎﻟﻴﺪ‬
‫ﰲ اﻟﻴﺪﻳﻦ‪ .‬ﺑﺎملﺜﻞ‪ ،‬ﻓﺈن ﻋﻈﺎم اﻟﻔﺨﺬ ﰲ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻤﻞ ﻛ ﱠﻞ وزﻧﻬﺎ ﻋﲆ أﻃﺮاﻓﻬﺎ‬
‫اﻟﺨﻠﻔﻴﺔ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﰲ ﺷﻜﻠﻬﺎ ﻋﻦ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻮزع وزﻧﻬﺎ ﻋﲆ أﻃﺮاﻓﻬﺎ اﻷرﺑﻌﺔ‪.‬‬
‫ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﺴﺎﻋﺪ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ اﻟﻮﻇﻴﻔﻲ ً‬
‫أﻳﻀﺎ ﰲ إﻋﺎدة ﺗﺼﻮﻳﺮ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻐﺬاﺋﻲ ﻷﺷﺒﺎه‬
‫اﻟﺒﴩ اﻷواﺋﻞ‪ .‬ﻓﻴﻌﻜﺲ ﺷﻜ ُﻞ اﻷﺳﻨﺎن ﻧﻮ َع اﻟﻄﻌﺎم اﻟﺬي ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺘﻨﺎوﻟﻪ‪ .‬ﻓﺎﻷﺳﻨﺎن اﻟﻀﺨﻤﺔ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﺳﻤﻴﻜﺔ ﻣﻦ املﻴﻨﺎ ﻣﻦ املﺤﺘﻤﻞ أﻧﻬﺎ‬
‫ﺑﻄﺒﻘﺔ‬
‫ذات اﻷﻃﺮاف اﻟﻘﺼرية املﺴﺘﺪﻳﺮة املﺪﺑﺒﺔ املﻐﻄﺎة‬
‫ٍ‬
‫أﻃﻌﻤﺔ ﺻﻌﺒﺔ املﻀﻎ‪ ،‬أو ﻃﻌﺎ ٍم‬
‫ﻏﺬاﺋﻲ ﻳﺤﺘﻮي ﻋﲆ‬
‫ﻗﺪ ﺗﻄﻮﱠرت ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺘﻜﻴﱡﻒ ﻣﻊ ﻧﻈﺎ ٍم‬
‫ﱟ‬
‫ﺑﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﻐﻄﺎء اﻟﺨﺎرﺟﻲ اﻟﻘﺎﳼ‪ ،‬ﻣﺜﻞ ﻗﴩة املﻜﴪات‪ ،‬واﻟﺬي ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﻛﴪه‬
‫ﻣﻐ ﱠﻠ ٍﻒ‬
‫ٍ‬
‫ﻗﺒﻞ ﺗﻨﺎوُل ﻣﺎ ﻳﺤﺘﻮي ﻋﻠﻴﻪ‪ .‬ﻳﺴﺘﺨﺪم اﻟﻌﻠﻤﺎء املﺠﺎﻫﺮ ﰲ ﻓﺤﺺ اﻟﺨﺪوش اﻟﺼﻐرية ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ‬
‫ً‬
‫أﻃﻌﻤﺔ ﻣﺜﻞ اﻟﺪرﻧﺎت اﻟﺘﻲ‬
‫اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗُﺮى ﺑﺎﻟﻌني املﺠﺮدة املﻮﺟﻮدة ﻋﲆ ﺟﻤﻴﻊ اﻷﺳﻨﺎن‪ .‬إن‬
‫‪61‬‬
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ري ﻣﻦ ﺣﺒﻴﺒﺎت اﻟﺮﻣﻞ اﻟﺼﻐرية‪ ،‬وﺗﱰك ﻫﺬه اﻟﺤﺒﻴﺒﺎت‬
‫ﺗﻨﻤﻮ ﺗﺤﺖ اﻷرض ﺗﺤﺘﻮي ﻋﲆ ﻛﺜ ٍ‬
‫ً‬
‫ٍ‬
‫واﺿﺤﺔ ﻋﲆ ﺳﻄﺢ املﻴﻨﺎ‪ .‬أﺣﻴﺎﻧًﺎ ﺗﺘﻌ ﱠﺮض اﻷﺳﻨﺎن ﻟﻠﺨﺪش ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻀﻐﻂ‬
‫ﺗﺠﻮﻳﻔﺎت‬
‫اﻟﺤﻴﻮان ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬أو ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺮﺗﻄﻢ ﺑﻬﺎ ﺣﺒﻴﺒﺎت اﻟﺮﻣﻞ اﻟﻘﺎﺳﻴﺔ ﺑﻔﻌﻞ اﻟﺮﻳﺎح‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻫﺬا اﻟﻨﻮع‬
‫ﻣﻦ اﻟﴬر ﻳﺠﺐ أن ﻳﺆﺛﺮ ﻋﲆ اﻟﺠﻮاﻧﺐ وﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ اﻟﺴﻄﺢ اﻟﻌﻠﻮي‪ ،‬أو اﻹﻃﺒﺎﻗﻲ‪ ،‬ﱢ‬
‫ﻟﻠﺴﻦ‪.‬‬
‫ٍ‬
‫ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﻦ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻐﺬاﺋﻲ ﻷﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻷواﺋﻞ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺒﺤﺚ‬
‫ﻋﻨﺪ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ أي‬
‫ﻋﻦ ٍ‬
‫ﺧﺪوش ﻣﺠﻬﺮﻳ ٍﺔ ﺗﺮﻛﻬﺎ اﻟﻄﻌﺎم )ﺗُﺴﻤﻰ ﺧﺪوش اﻟﺴﻄﺢ(‪ ،‬ﻻ ﺑﺪ أن ﻳﺘﺄﻛﺪ‬
‫أدﻟﺔ ﻋﲆ أي‬
‫ٍ‬
‫اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن ﻣﻦ ﻋﺪم اﻟﺨﻠﻂ ﺑني اﻟﺨﺪوش اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺪث ﻋﻘﺐ اﻟﻮﻓﺎة واﻟﺨﺪوش اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺪث‬
‫ﰲ أﺛﻨﺎء ﺣﻴﺎة اﻟﻔﺮد )ﺧﺪوش اﻟﺴﻄﺢ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻋﲆ املﻮت(‪.‬‬
‫ﺗﺄﺗﻲ اﻷدﻟﺔ املﺒﺎﴍة ﻋﲆ ﻧﻮﻋﻴﺔ اﻷﻃﻌﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎن أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﻳﺘﻨﺎوﻟﻮﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﺗﺤﻠﻴﻞ‬
‫اﻟﻨﻈﺎﺋﺮ املﺴﺘﻘﺮة‪ .‬ﻳﻘﻴﺲ ﻫﺬا اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ﻧﻈﺎﺋﺮ اﻷﻛﺴﺠني واﻟﻨﻴﱰوﺟني واﻟﻜﺮﺑﻮن داﺧﻞ‬
‫ﻋﻈﺎم اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ أو أﺳﻨﺎﻧﻬﺎ ﺛﻢ ﻳﻀﺎﻫﻲ اﻟﻨﻤﻂ املﻮﺟﻮد ﰲ اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ ﻣﻊ اﻷﻧﻤﺎط املﻼﺣَ ﻈﺔ‬
‫ﰲ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت املﻮﺟﻮدة ﻋﲆ ﻗﻴﺪ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺘﻲ ﺗﻜﻮن ﻧﻈﻤﻬﺎ اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ ﻣﻌﺮوﻓﺔ‪ .‬ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ‬
‫املﺜﺎل‪ ،‬اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻐﺬى ﻋﲆ أوراق اﻷﺷﺠﺎر ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻤﻴﻴﺰﻫﺎ ﻋﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻐﺬى ﻋﲆ‬
‫اﻟﺤﺸﺎﺋﺶ وﻋﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﺗﻜﻮن ﰲ اﻷﺳﺎس ً‬
‫آﻛﻠﺔ ﻟﻠﺤﻮم‪ .‬ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام ﻫﺬه اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ أﻇﻬﺮت‬
‫ﺟﻮﻟﻴﺎ ﱄ‪-‬ﺛﻮرب‪ ،‬اﻟﻜﻴﻤﻴﺎﺋﻴﺔ املﺘﺨﺼﺼﺔ ﰲ اﻟﻨﻈﺎﺋﺮ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻤﻞ ﰲ ﻗﺴﻢ ﻋﻠﻮم اﻵﺛﺎر ﰲ‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺑﺮادﻓﻮرد‪ ،‬وزﻣﻼؤﻫﺎ أﻧﻪ ﻳﻮﺟﺪ ﻟﺪى أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﺑﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺒﻠﻐﻮن ﻣﻦ‬
‫اﻟﻌﻤﺮ ‪ ١٫٥‬ﻣﻠﻴﻮن ﺳﻨﺔ‪ ،‬واملﺴﺘﺨﺮﺟني ﻣﻦ ﺳﻮارﺗﻜﺮاﻧﺲ‪ ،‬أﻧﻤﺎ ُ‬
‫ط ﻧﻈﺎﺋﺮ ﻣﺴﺘﻘﺮة ﻻ ﻳﻤﻜﻦ‬
‫ﺗﺄﺗﻲ إﻻ ﻣﻦ ﺗﻨﺎول اﻟﻠﺤﻮم؛ وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ دﻓﻊ ﻫﺬا اﻟﺒﺎﺣﺜني إﱃ إﻋﺎدة اﻟﻨﻈﺮ ﰲ وﺟﻬﺎت اﻟﻨﻈﺮ‬
‫أن َ‬
‫اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺬﻫﺐ إﱃ أن أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﻫﺆﻻء ﰲ اﻷﺳﺎس‪ ،‬إن ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺣﴫﻳٍّﺎ‪،‬‬
‫ﻧﺒﺎﺗﻴﱡﻮن‪.‬‬
‫)‪ (11‬اﻟﻔﺠﻮات واﻟﺘﺤﻴﺰ ﰲ اﻟﺴﺠﻞ اﻟﺤﻔﺮي ﻷﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‬
‫ٍ‬
‫ﺣﻔﺮﻳﺎت ﻷﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﻣﻦ آﻻف اﻷﻓﺮاد‬
‫ﻋﲆ ﻣ ﱢﺮ اﻟﻌﻘﻮد ﺟﻤﱠ ﻊ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻟﺒﴩﻳﺔ‬
‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺮﺟﻊ ﺗﺎرﻳﺨﻬﻢ إﱃ ‪ ٦‬و‪ ٧‬ﻣﻼﻳني ٍ‬
‫ﺳﻨﺔ ﻣﺎﺿﻴﺔ‪ .‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻗﺪ ﻳﺒﺪو ﻫﺬا اﻟﺮﻗﻢ ﻣﺒﻬ ًﺮا‪،‬‬
‫ﻓﺈن ﻣﻌﻈﻤﻪ ﻳﱰﻛﺰ ﰲ اﻟﺠﺰء اﻷﺧري ﻣﻦ اﻟﺴﺠﻞ اﻟﺤﻔﺮي ﻷﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‪ .‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﻫﺬا‬
‫أﺷﻜﺎل أﺧﺮى ﻣﻦ اﻟﺘﺤﻴﱡﺰ‬
‫اﻟﺘﺤﻴﱡﺰ اﻟﺰﻣﻨﻲ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﺴﺠﻞ اﻟﺤﻔﺮي ﻷﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﻳﺤﺘﻮي ﻋﲆ‬
‫ٍ‬
‫وﻧﻘﺎط اﻟﻀﻌﻒ‪ .‬واﻟﻌﻠﻢ اﻟﺬي ﻳﺨﺘﺺ ﺑﻤﻌﺮﻓﺔ أﺷﻜﺎل اﻟﺘﺤﻴﱡﺰ ﻫﺬه وﻳﺤﺎول ﺗﺼﺤﻴﺤﻬﺎ‬
‫ٌ‬
‫ﺑﻌﺾ ﻣﻦ أﻛﺜﺮ اﻷﺟﺰاء‬
‫ﻫﻮ ﻣﻮﺿﻮع ﻋﻠﻢ دراﺳﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﻜﻮﱡن اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت‪ .‬ﰲ ﺣني ﻳﻈﻬﺮ‬
‫‪62‬‬
‫ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ وﺗﻔﺴريﻫﺎ‬
‫ﱡ‬
‫ﻧﺤﻮ ﺟﻴ ٍﺪ ﰲ اﻟﺴﺠﻞ اﻟﺤﻔﺮي‬
‫اﻟﺼﻠﺒﺔ ﰲ اﻟﻬﻴﻜﻞ اﻟﻌﻈﻤﻲ ﻣﺜﻞ اﻷﺳﻨﺎن واﻟﻔﻚ اﻟﺴﻔﲇ ﻋﲆ ٍ‬
‫ﻷﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻬﻴﻜﻞ اﻟﻌﻈﻤﻲ ﺗﺤﺖ اﻟﻘﺤﻒ‪ ،‬املﺸﺘﻤﻞ ﻋﲆ اﻟﻌﻤﻮد اﻟﻔﻘﺮي واﻷﻃﺮاف‪،‬‬
‫ً‬
‫ﻧﺤﻮ ﺟﻴﺪ؛ ﻓﺎﻟﺼﻼﺑﺔ اﻟﻨﺴﺒﻴﺔ‬
‫وﺧﺎﺻﺔ اﻟﻌﻤﻮد اﻟﻔﻘﺮي واﻷﻳﺪي واﻷﻗﺪام‪ ،‬ﻻ ﻳﻈﻬﺮ ﻋﲆ ٍ‬
‫ً‬
‫ٍ‬
‫ﺑﻮﺟﻪ ﻋﺎ ﱟم أﻛﺜﺮ ُﺳﻤ ًﻜﺎ وﻳﺘﻜﻮﱠن‬
‫)ﻣﺜﻼ اﻟﻔﻚ اﻟﺴﻔﲇ ﻳﻜﻮن‬
‫ﻷﺟﺰاء اﻟﻬﻴﻜﻞ اﻟﻌﻈﻤﻲ املﺨﺘﻠﻔﺔ‬
‫ً‬
‫ﻛﺜﺎﻓﺔ ﻣﻦ اﻟﻔﻘﺮات( ﺗﻜﻮن ﻣﺴﺌﻮﻟﺔ ﺟﺰﺋﻴٍّﺎ ﻋﻦ اﻟﺤﻔﻆ املﺨﺘﻠﻒ ﻷﺟﺰاء‬
‫ﻣﻦ ﻋﻈﺎ ٍم أﻛﺜﺮ‬
‫اﻟﺠﺴﻢ؛ ﻓﺎﻟﻌﻈﺎم اﻷﻗﻞ وزﻧًﺎ ﻣﺜﻞ اﻟﻔﻘﺮات ﻣﻦ املﺤﺘﻤﻞ أن ﺗﻨﺠﺮف ﰲ اﻟﻔﻴﻀﺎﻧﺎت اﻟﺘﻲ‬
‫ﺗﻌﻘﺐ ﻫﻄﻮل اﻷﻣﻄﺎر اﻟﻐﺰﻳﺮة‪ ،‬ﺛﻢ ﺗﺆﺧﺬ إﱃ ﺑﺤري ٍة ﺣﻴﺚ ﺗﺨﺘﻠﻂ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻌﻈﺎم اﻷﺳﻤﺎك‬
‫واﻟﺘﻤﺎﺳﻴﺢ املﺘﺤﺠﱢ ﺮة‪ .‬وﻋﲆ اﻟﻌﻜﺲ ﻣﻦ ذﻟﻚ‪ ،‬ﺗﺴﻘﻂ اﻟﻌﻈﺎم اﻷﺛﻘﻞ وزﻧًﺎ إﱃ اﻟﻘﺎع ﰲ‬
‫ﻣﻴﺎه اﻟﻔﻴﻀﺎن‪ ،‬وﺗُﺤﺒﺲ داﺧﻞ اﻟﺼﺨﻮر املﻮﺟﻮدة ﰲ ﻗﺎع املﺠﺮى املﺎﺋﻲ أو اﻟﻨﻬﺮ؛ وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ‬
‫ﺗُﺤﻔﻆ داﺧﻞ اﻟﺮواﺳﺐ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻔﻆ اﻟﻌﻈﺎم ﺛﻘﻴﻠﺔ اﻟﻮزن ﻟﻠﺤﻴﻮاﻧﺎت اﻷرﺿﻴﺔ اﻷﺧﺮى‪.‬‬
‫أﺣﺪ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻷﺧﺮى اﻟﺘﻲ ﺗﺆﺛﱢﺮ ﰲ اﻟﺤﻔﻆ املﺘﺒﺎﻳﻦ ﻟﻠﺤﻔﺮﻳﺎت ﻫﻮ أي أﺟﺰاء اﻟﺠﺜﺔ‬
‫ﺗﻐﺮي املﻔﱰﺳﺎت ﻟﺘﻨﺎوﻟﻬﺎ‪ .‬ﺗﺤﺐ اﻟﻨﻤﻮر ﺗﻨﺎول أﻳﺪي اﻟﺴﻌﺎدﻳﻦ وأﻗﺪاﻣﻬﺎ‪ ،‬وإذا ﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﺗﻔﻀﻴﻼت آﻛﻼت اﻟﻠﺤﻢ اﻟﻀﺨﻤﺔ املﻨﻘﺮﺿﺔ ﺗُﺸﺒﻪ ﻫﺬه اﻟﺘﻔﻀﻴﻼت‪ ،‬ﻓﺈن ﻫﺬه اﻷﺟﺰاء ﻣﻦ‬
‫ً‬
‫ﺷﺤﻴﺤﺔ ﰲ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت؛ وﻣﻦ ﺛَﻢﱠ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻧﻌﺮف ﻋﻦ ﺗﻄﻮﱡر أﺳﻨﺎن أﺷﺒﺎه‬
‫أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﺳﺘﻜﻮن‬
‫اﻟﺒﴩ املﺘﺤﺠﺮﻳﻦ أﻛﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﻧﻌﺮﻓﻪ ﻋﻦ ﺗﻄﻮﱡر أﻳﺪﻳﻬﺎ وأﻗﺪاﻣﻬﺎ‪ .‬ﻛﺬﻟﻚ ﻓﺈن ﻟﺤﺠﻢ اﻟﺠﺴﻢ‬
‫ﺗﺄﺛريًا ﻣﻬﻤٍّ ﺎ ﰲ ﻛﻮن اﻷﺻﻨﻮﻓﺔ ﻟﻬﺎ ﺳﺠﻞ ﺣﻔﺮي أم ﻻ؛ ﻓﻴﺰﻳﺪ اﺣﺘﻤﺎل ﺗﺤﺠﱡ ﺮ اﻷﺻﻨﻮﻓﺎت‬
‫ذات اﻟﺠﺴﻢ اﻟﻀﺨﻢ ﻋﻦ ذوات اﻟﺠﺴﻢ اﻟﺼﻐري‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳﺰﻳﺪ اﺣﺘﻤﺎل ﺗﺤﺠﱡ ﺮ اﻷﻓﺮاد ذات‬
‫اﻟﺠﺴﻢ اﻷﺿﺨﻢ داﺧﻞ اﻷﺻﻨﻮﻓﺔ ﻋﻦ اﻷﻓﺮاد اﻷﺻﻐﺮ ﺟﺴﻤً ﺎ ﻓﻴﻬﺎ‪ .‬ﺗﻮﺟﺪ أﺳﺒﺎب وﺟﻴﻬﺔ‬
‫ﻟﻼﻋﺘﻘﺎد ﰲ أن ﻣﺜﻞ ﻫﺬ اﻟﺘﺤﻴﺰات ﺳﺘﺆﺛﺮ ﰲ اﻟﺴﺠﻞ اﻟﺤﻔﺮي ﻷﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‪.‬‬
‫ٍ‬
‫ﺑﻴﺌﺎت‬
‫ﻣﻦ املﺮﺟﺢ أن ﺗﺆديَ ﺑﻌﺾ اﻟﺒﻴﺌﺎت إﱃ اﻟﺘﺤﺠﺮ واﻻﻛﺘﺸﺎف اﻟﻼﺣﻖ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬
‫أﺧﺮى؛ وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﻧﺤﻦ ﻻ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ اﻓﱰاض أن اﻟﻌﺜﻮر ﻋﲆ املﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻷدﻟﺔ اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ ﻣﻦ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﻌني ﻳﻌﻨﻲ وﺟﻮد املﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﻓﺮاد ﰲ ﻫﺬا اﻟﻮﻗﺖ‪ ،‬أو ﻫﺬا املﻜﺎن؛‬
‫ﻣﻜﺎن‬
‫ﻣﻌﻴﻨﺔ أو‬
‫ﺣﻘﺒ ٍﺔ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ً‬
‫ٍ‬
‫ﺑﺪرﺟﺔ أﻛﱪ ﻟﻠﺘﺤﺠﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﰲ‬
‫ﻣﻮاﺗﻴﺔ‬
‫ﻣﻮﻗﻊ ﻣﺎ‬
‫ﻓﺮﺑﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻈﺮوف ﰲ ﺣﻘﺒ ٍﺔ ﻣﺎ أو ﰲ‬
‫ٍ‬
‫َ‬
‫ٍ‬
‫أﻣﺎﻛﻦ أﺧﺮى‪ .‬وﺑﺎملﺜﻞ‪ ،‬ﻓﺈن ﻏﻴﺎب اﻷدﻟﺔ اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ ﻷﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﰲ‬
‫أوﻗﺎت أﺧﺮى‪ ،‬أو ﰲ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﻌني ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﻧﻔﺲ دﻻﻟﺔ وﺟﻮدﻫﺎ‪ .‬ﻓﺎﻟﺤﻜﻤﺔ ﺗﻘﻮل‪» :‬ﻏﻴﺎب اﻟﺪﻟﻴﻞ‬
‫ﻣﻜﺎن‬
‫ﻣﻌني أو‬
‫وﻗﺖ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ٌ‬
‫ﻟﻴﺲ ً‬
‫ﻣﻨﻄﻖ ﻣﺸﺎﺑ ٌﻪ إﱃ اﺣﺘﻤﺎل أن ﺗﻜﻮن اﻷﺻﻨﻮﻓﺎت ﻗﺪ‬
‫دﻟﻴﻼ ﻋﲆ ﻏﻴﺎب اﻟﻮﺟﻮد‪ «.‬ﻳﺸري‬
‫ْ‬
‫ﻧﺸﺄت ﻗﺒﻞ ﻇﻬﻮرﻫﺎ ﻷوﱠل ﻣﺮ ٍة ﰲ اﻟﺴﺠﻞ اﻟﺤﻔﺮي‪ ،‬ورﺑﻤﺎ ﺗﻜﻮن ﻗﺪ ﺑﻘﻴﺖ ﻋﻘﺐ أﺣﺪث‬
‫ﻇﻬﻮر ﻟﻬﺎ ﰲ اﻟﺴﺠﻞ اﻟﺤﻔﺮي؛ وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﻓﺈن ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ أول ﻇﻬﻮر‪ ،‬وﻣﻌﻠﻮﻣﺔ آﺧﺮ ﻇﻬﻮر‪،‬‬
‫ٍ‬
‫‪63‬‬
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ً‬
‫ٍ‬
‫ﻣﺘﺤﻔﻈﺔ ﺑﺸﺄن وﻗﺖ‬
‫ﺗﴫﻳﺤﺎت‬
‫ﻟﻸﺻﻨﻮﻓﺎت ﰲ اﻟﺴﺠﻞ اﻟﺤﻔﺮي ﻷﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ رﺑﻤﺎ ﺗﻜﻮن‬
‫ﻧﺸﺄة اﻷﺻﻨﻮﻓﺔ واﻧﻘﺮاﺿﻬﺎ‪.‬‬
‫ﱡ‬
‫اﻟﺘﺤﻔﻈﺎت ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻋﲆ اﻟﺘﻮزﻳﻊ اﻟﺠﻐﺮاﰲ ملﻮاﻗﻊ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت‪ .‬ﻣﻦ ﺷﺒﻪ املﺆﻛﺪ‬
‫ﺗﻨﻄﺒﻖ‬
‫أن أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﻗﺪ ﻋﺎﺷﻮا ﰲ ﻣﻮاﻗﻊ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ املﻮاﻗﻊ اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ املﻮﺟﻮدة‪ .‬وﰲ أﻏﻠﺐ اﻷﺣﻴﺎن‬
‫ً‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻋﻦ اﻟﺘﻲ ﻧﺮاﻫﺎ ﰲ وﻗﺘﻨﺎ اﻟﺤﺎﱄ؛ ﻓﺎﻷﺟﺰاء ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺘﻲ‬
‫ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺒﻴﺌﺎت ﰲ املﺎﴈ‬
‫ﻧﺮاﻫﺎ اﻵن ﻋﲆ أﻧﻬﺎ ﻣﻮاﻃﻦ ﻏري ﺟﺬاﺑ ٍﺔ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺑﺎﻟﴬورة ﻋﲆ ﻫﺬا اﻟﻨﺤﻮ ﰲ املﺎﴈ‪،‬‬
‫واﻟﻌﻜﺲ ﺻﺤﻴﺢ‪.‬‬
‫أﺧريًا ﻻ ﺗﺴﺎﻋﺪ ﻛﻞ اﻟﺒﻴﺌﺎت ﻋﲆ ﺣﻔﻆ اﻟﻌﻈﺎم واﻷﺳﻨﺎن؛ ﻓﺒﻌﺾ أﻧﻮاع اﻟﱰﺑﺔ ﺗﻜﻮن‬
‫ٍ‬
‫ﻃﻮﻳﻞ اﺳﺘﻤ ﱠﺮ اﻓﱰاض‬
‫ﻟﻮﻗﺖ‬
‫ﺷﺪﻳﺪة اﻟﺤﻤﻮﺿﺔ وﻧﺎد ًرا ﻣﺎ ﺗﻈﻞ اﻟﻌﻈﺎم واﻷﺳﻨﺎن ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬
‫ٍ‬
‫أن اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أﺑﺪًا أن ﻳُﻌﺜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﰲ اﻟﺒﻴﺌﺎت اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ اﻟﻜﺜﻴﻔﺔ اﻷﺷﺠﺎر ﺑﺴﺒﺐ‬
‫املﺴﺘﻮﻳﺎت املﺮﺗﻔﻌﺔ ﻟﺤﻤﺾ اﻟﻬﻴﻮﻣﻴﻚ‪ .‬واﺗﻀﺢ أن ﻫﺬه ﻓﻜﺮة ﺧﺎﻃﺌﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺛَﻤﱠ َﺔ ﻣﻮاﻗﻊ‬
‫ﱠ‬
‫ٍ‬
‫أدوات ﺣﺠﺮﻳ ٍﺔ وﻋﻈﺎ ٍم ﻣﻊ ﺑﻌﻀﻬﺎ‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﻌﺜﺮوا ﻓﻴﻬﺎ‬
‫ﺗﻮﻗﻊ ﻋﻠﻤﺎء اﻵﺛﺎر اﻟﻌﺜﻮر ﻓﻴﻬﺎ ﻋﲆ‬
‫ٍ‬
‫أدوات ﺣﺠﺮﻳ ٍﺔ ﻓﻘﻂ؛ ﻓﻘﺪ ذاﺑﺖ اﻟﻌﻈﺎم واﻷﺳﻨﺎن ﻗﺒﻞ إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺗﺤﺠﱡ ﺮﻫﺎ‪.‬‬
‫إﻻ ﻋﲆ‬
‫‪64‬‬
‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺨﺎﻣﺲ‬
‫واﳌﺮﺟﺤﻮن‬
‫اﳌﺤﺘﻤﻠﻮن‬
‫أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻷواﺋﻞ‬
‫ﱠ‬
‫َ‬
‫ٍ‬
‫ﻗﺒﻞ ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ ﻣﻼﻳني ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻛﺜﻴﻔﺔ ﺗﺘﺨﻠﻠﻬﺎ اﻷﻧﻬﺎر‬
‫ﺑﻐﺎﺑﺎت‬
‫ﺳﻨﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻌﻈﻢ أﻧﺤﺎء أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻣﻐﻄﺎ ًة‬
‫واﻟﺒﺤريات‪ ،‬وﺳﻜﻨﺖ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺎت اﻷﺷﺠﺎر‪ .‬وﺧﻼل اﻟﻔﱰة ﺑني ‪ ٨‬إﱃ ‪ ٥‬ﻣﻼﻳني ٍ‬
‫ﺳﻨﺔ‬
‫ﻣﻀﺖ ﺷﻬﺪت اﻷرض ﺑﺪاﻳﺔ ﺗﻮﺟﱡ ٍﻪ ﻃﻮﻳﻞ اﻷﻣﺪ ﻧﺤﻮ اﻟﺠﻔﺎف واﻟﱪودة‪ .‬ﺣﺪث اﻟﺠﻔﺎف‬
‫ﺑﺴﺒﺐ اﺣﺘﺒﺎس ﻛ ﱟﻢ ﻣﺘﺰاﻳ ٍﺪ ﻣﻦ اﻟﺮﻃﻮﺑﺔ ﰲ اﻷرض داﺧﻞ اﻷﻟﻮاح اﻟﺠﻠﻴﺪﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺑﺪأت ﺗﻤﺘﺪ‬
‫ﺑﻌﻴﺪًا ﻋﻦ اﻟﻘﻄﺒني اﻟﺸﻤﺎﱄ واﻟﺠﻨﻮﺑﻲ‪ .‬اﻧﺨﻔﻀﺖ درﺟﺎت اﻟﺤﺮارة‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﰲ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪ ،‬ﻓﻜﺎن‬
‫اﻟﻨﻬﺎر ﺑﺎردًا واﻟﻠﻴﻞ أﻛﺜﺮ ﺑﺮودة‪ ،‬أو ﺣﺘﻰ ﻗﺎرص اﻟﱪودة ﰲ املﻨﺎﻃﻖ املﺮﺗﻔﻌﺔ‪.‬‬
‫ً‬
‫وﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﻠﺠﻔﺎف املﺘﺰاﻳﺪ‪،‬‬
‫ﺑﺪأ ﺗﻄﻮﱡر اﻟﺒﴩ ﰲ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﰲ وﻗﺖ ﻫﺬه اﻟﺘﻐريات املﻨﺎﺧﻴﺔ‪.‬‬
‫ُ‬
‫ْ‬
‫وﺑﺪأت ﻣﻨﺎﻃﻖ املﺮاﻋﻲ ﺗﻈﻬﺮ ﺑني‬
‫اﻟﻐﺎﺑﺎت املﻔﺘﻮﺣﺔ‪.‬‬
‫ﺣ ﱠﻠﺖ ﻣﺤﻞ اﻟﻐﺎﺑﺎت اﻟﻜﺜﻴﻔﺔ ﺑﺎﻟﺘﺪرﻳﺞ‬
‫املﺴﺎﺣﺎت اﻟﻜﺒرية ﻣﻦ اﻷﺷﺠﺎر‪ .‬وﻧﺤﻦ ﻧﻤﻴﻞ إﱃ اﻻﻋﺘﻘﺎد ﺑﺄن اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت املﺘﻜﻴﻔﺔ ﻣﻊ ﺣﻴﺎة‬
‫املﺮاﻋﻲ‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﻧﺮﺑﻄﻬﺎ ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ ﺑﺎﻟﺴﺎﻓﺎﻧﺎ اﻷﻓﺮﻳﻘﻴﺔ املﻮﺟﻮدة ﰲ ﻋﴫﻧﺎ اﻟﺤﺎﱄ‪ ،‬ﻣﺜﻞ اﻟﻈﺒﺎء‬
‫واﻟﺤﻤﺎر اﻟﻮﺣﴚ؛ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻮﺟﻮد ًة دوﻣً ﺎ‪ .‬إﻻ أن ﻫﺬه اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت واﻟﺴﺎﻓﺎﻧﺎ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻴﺶ ﻓﻴﻬﺎ‬
‫ﻇﻮاﻫﺮ ﺣﺪﻳﺜﺔ ﻧﺴﺒﻴٍّﺎ‪ .‬رﺑﻤﺎ ﻋﺎش اﻟﺴﻠﻒ املﺸﱰَك ﻟﻺﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ واﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي املﻮﺟﻮد‬
‫ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ ﰲ اﻟﻐﺎﺑﺎت اﻟﻜﺜﻴﻔﺔ‪ .‬وﻣﻊ ﻫﺬا‪ ،‬ﺑﺪأ ﺑﻌﺾ ﻣﻦ ﺳﻼﻟﺘﻪ ﻳﺘﻜﻴﱠﻒ ﻣﻊ اﻟﺤﻴﺎة ﻋﲆ اﻷرض‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ أﻛﺜﺮ‪.‬‬
‫ﻇﺮوف‬
‫ﰲ‬
‫ﻋُ ﺜﺮ ﻋﲆ اﻟﺪﻟﻴﻞ اﻟﺤﻔﺮي ملﺎ ﻳُﺤﺘﻤﻞ أن ﻳﻜﻮن أوﱠل أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﰲ ﻣﻮاﻗ َﻊ ﺗﺸري اﻷدﻟﺔُ‬
‫ً‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫وﺑﺤريات‬
‫وﻣﺮاﻋﻲ‬
‫ﻏﺎﺑﺎت‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺌﺎت؛‬
‫اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ واﻟﻜﻴﻤﻴﺎﺋﻴﺔ اﻷﺧﺮى إﱃ أﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ‬
‫َ‬
‫ٍ‬
‫ﺣﻔﺮﻳﺎت ﻣﺤﺘﻤَ ٍﻠﺔ ﻷﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻷواﺋﻞ‬
‫وﻏﺎﺑﺎت اﻟﺪﻫﺎﻟﻴﺰ ﻋﲆ ﻃﻮل اﻷﻧﻬﺎر‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﻳُﻌﺜﺮ ﻋﲆ‬
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ﰲ ٍ‬
‫ﺑﻴﺌﺔ ﺗﻘﺘﴫ ﻋﲆ اﻟﻐﺎﺑﺎت اﻟﻜﺜﻴﻔﺔ‪ .‬ﻳُﺸري ﻫﺬا إﱃ أﻧﻪ إذا ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬه اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت ﺗﻨﺘﻤﻲ‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ إﱃ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻷواﺋﻞ‪ ،‬ﻓﺈن أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻷواﺋﻞ ﻫﺆﻻء ﻛﺎﻧﻮا ﻣﺘﻜﻴﻔني ﻣﻊ اﻟﺤﻴﺎة‬
‫َ‬
‫وأﻣﺎﻛﻦ ﻟﺒﻨﺎء اﻷﻋﺸﺎش‪،‬‬
‫ﻋﲆ اﻷﺷﺠﺎر وﻋﲆ اﻷرض؛ ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ اﻷﺷﺠﺎر ﺗﻤﺪﱡﻫﻢ ﺑﺎﻟﻔﺎﻛﻬﺔ‬
‫وﺗﺤﻤﻴﻬﻢ ﻣﻦ املﻔﱰﺳﺎت‪ .‬أﻣﺎ ﻗﻄﻊ املﺮاﻋﻲ ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻤﺪﻫﻢ ﺑﻤﺼﺎد َر ﺟﺪﻳﺪ ٍة ﻟﻠﻐﺬاء‬
‫ﻣﺜﻞ اﻟﺪرﻧﺎت‪ ،‬ﰲ ﺣني أﻣﺪﱠﺗﻬﻢ اﻟﺒﺤريات واﻷﻧﻬﺎر ﺑﺎﻷﺳﻤﺎك واﻟﺮﺧﻮﻳﺎت‪ .‬ورﻏﻢ اﻟﻌﺜﻮر ﻋﲆ‬
‫ﺑﻌﺾ ﻣﻦ ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻷواﺋﻞ ﰲ اﻟﻜﻬﻮف‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻣﻦ ﻏري املﺤﺘﻤﻞ أن أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‬
‫ٍ‬
‫اﻷواﺋﻞ ﻗﺪ ﻋﺎﺷﻮا داﺧﻞ اﻟﻜﻬﻮف؛ ﻓﺪون وﺟﻮد ﻣﺼﺎدر ﻳُﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﰲ اﻹﻣﺪاد ﺑﺎﻟﺤﺮارة‬
‫ً‬
‫َ‬
‫ﺟﺬاﺑﺔ ﻟﻠﺮﺋﻴﺴﻴﺎت‪.‬‬
‫ﻣﻮاﻃﻦ‬
‫واﻟﻀﻮء‪ ،‬ﻟﻢ ﺗﻜﻦ اﻟﻜﻬﻮف‬
‫)‪ (1‬اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺑني أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻷواﺋﻞ واﻟﺒﻌﺎم اﻷواﺋﻞ‬
‫ﻳُﻮﺟﺪ اﻟﻜﺜري ﻣﻦ اﻻﺧﺘﻼﻓﺎت ﺑني اﻟﻬﻴﻜﻞ اﻟﻌﻈﻤﻲ ﻟﻠﺸﻤﺒﺎﻧﺰي اﻟﺤﺎﱄ وﻫﻴﻜﻞ اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ً‬
‫ﺧﺎﺻﺔ ﰲ ﻗﺤﻒ اﻟﺪﻣﺎغ واﻟﻮﺟﻪ وﻗﺎﻋﺪة اﻟﺠﻤﺠﻤﺔ واﻷﺳﻨﺎن واﻟﻴﺪﻳﻦ واﻟﺤﻮض‬
‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‪،‬‬
‫واﻟﺮﻛﺒﺘني واﻟﻘﺪم‪ .‬ﻳُﻮﺟﺪ ً‬
‫أﻳﻀﺎ اﻟﻜﺜري ﻣﻦ اﻟﻔﺮوق ﺑني اﻟﻬﻴﺎﻛﻞ اﻟﻌﻈﻤﻴﺔ ﻟﻺﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫ٍ‬
‫ﺑﺤﺎﺟﺔ إﱃ‬
‫واﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي‪ ،‬ﻣﺜﻞ ﻣﻌﺪﻻت اﻟﻨﻤﻮ واﻟﻨﻀﺞ‪ ،‬واﻷﻃﻮال اﻟﻨﺴﺒﻴﺔ ﻟﻸﻃﺮاف‪ ،‬ﻟﻜﻨﻚ‬
‫ٍ‬
‫ﻧﺤﻮ أﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﺗُﺮى ﻋﺎد ًة ﰲ املﺮاﺣﻞ املﺒﻜﺮة ﻣﻦ‬
‫ﻫﻴﺎﻛ َﻞ ﻋﻈﻤﻴ ٍﺔ‬
‫ﻣﺤﻔﻮﻇﺔ ﻋﲆ ٍ‬
‫اﻟﺴﺠﻞ اﻟﺤﻔﺮي ﻷﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﻟﺘﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ رﺻﺪ أﻧﻮاع اﻟﻔﺮوق ﻫﺬه‪.‬‬
‫ﺟﺪول ‪ :1-5‬اﻻﺧﺘﻼﻓﺎت اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﺑني اﻟﻬﻴﺎﻛﻞ اﻟﻌﻈﻤﻴﺔ ﻟﻺﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ واﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي املﻮﺟﻮد‬
‫ﻋﲆ ﻗﻴﺪ اﻟﺤﻴﺎة‪.‬‬
‫اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫اﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي‬
‫اﻟﺠﺒﻬﺔ‬
‫ﺷﺪﻳﺪة اﻻﻧﺤﺪار‬
‫ﻣﻨﺨﻔﻀﺔ‬
‫اﻟﻮﺟﻪ‬
‫ﻣﺴﻄﺢ‬
‫ﻧﺎﺗﺊ‬
‫ﺗﺠﻮﻳﻒ اﻟﺪﻣﺎغ‬
‫أﻛﺜﺮ اﺗﺴﺎﻋً ﺎ ﻷﻋﲆ‬
‫أوﺳﻊ ﻋﻨﺪ اﻟﻘﺎﻋﺪة‬
‫ﺣﺠﻢ املﺦ‬
‫ﺿﺨﻢ‬
‫ﺻﻐري‬
‫اﻷﻧﻴﺎب‬
‫ﺻﻐرية‬
‫ﺿﺨﻤﺔ‬
‫ﻗﺎع اﻟﺠﻤﺠﻤﺔ‬
‫ﻣﻘﻮس‬
‫أﻛﺜﺮ اﺳﺘﻘﺎﻣﺔ‬
‫اﻟﺼﺪر‬
‫ﺟﻮاﻧﺒﻪ ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺔ‬
‫ﻣﺨﺮوﻃﻲ‬
‫‪66‬‬
‫أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻷواﺋﻞ املﺤﺘﻤَ ﻠﻮن واملﺮﺟﱠ ﺤﻮن‬
‫اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫اﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي‬
‫اﻟﻔﻘﺮات اﻟﻘﻄﻨﻴﺔ‬
‫‪٥‬‬
‫‪٤-٣‬‬
‫ﻋﻈﺎم اﻷﻃﺮاف‬
‫ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺔ‬
‫ﻣﻘﻮﺳﺔ‬
‫أﺑﻌﺎد اﻷﻃﺮاف‬
‫اﻷﻃﺮاف اﻟﺴﻔﲆ ﻃﻮﻳﻠﺔ‬
‫اﻷﻃﺮاف اﻟﺴﻔﲆ ﻗﺼرية‬
‫املﻌﺼﻢ‬
‫أﻗﻞ ﺣﺮﻛﺔ‬
‫أﻛﺜﺮ ﺣﺮﻛﺔ‬
‫اﻟﻴﺪ‬
‫ﻛﺄﺳﻴﺔ اﻟﺸﻜﻞ واﻹﺑﻬﺎم ﻃﻮﻳﻞ‬
‫ﻣﺴﻄﺤﺔ‪ ،‬واﻷﺻﺎﺑﻊ ﻃﻮﻳﻠﺔ‪،‬‬
‫واﻹﺑﻬﺎم ﻗﺼري‬
‫اﻟﻘﺪم‬
‫ﻣﻘﻮﱠﺳﺔ واﻹﺻﺒﻊ اﻟﻜﺒرية‬
‫ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺔ‬
‫ﻣﺴﻄﺤﺔ واﻹﺻﺒﻊ اﻟﻜﺒرية‬
‫ﻣﻘﻮﺳﺔ‬
‫اﻟﺤﻮض‬
‫ﻓﺘﺤﺔ اﻟﻮﻻدة ﺿﻴﻘﺔ‬
‫ﻓﺘﺤﺔ اﻟﻮﻻدة أﻛﺜﺮ اﺗﺴﺎﻋً ﺎ‬
‫ﴎﻳﻊ‬
‫اﻟﻨﻤﻮ – اﻟﻌﻈﺎم واﻷﺳﻨﺎن ﺑﻄﻲء‬
‫ﻣﻊ ذﻟﻚ‪ ،‬ﻓﺈن ﺟﻤﻴﻊ اﻻﺧﺘﻼﻓﺎت اﻟﻮاردة ﰲ اﻟﺠﺪول ‪ 1-5‬ﻫﻲ اﺧﺘﻼﻓﺎت ﺑني اﻷﻋﻀﺎء‬
‫املﻮﺟﻮدﻳﻦ ﻋﲆ ﻗﻴﺪ اﻟﺤﻴﺎة ﻣﻦ اﻟﻔﺮوع اﻟﺤﻴﻮﻳﺔ ﻟﻠﺒﻌﺎم وأﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‪ .‬ﻻ ﺑﺪ أن ﻳﻔﻜﺮ‬
‫اﻟﻌﻠﻤﺎء اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺒﺤﺜﻮن ﰲ رواﺳﺐَ ﺗﺮﺟﻊ إﱃ ﻓﱰة ﻣﻦ ‪ ٨‬إﱃ ‪ ٥‬ﻣﻼﻳني ٍ‬
‫ﺳﻨﺔ ﻋﻦ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‬
‫اﻷواﺋﻞ ﰲ ﺳﺆال ﻣﺨﺘﻠﻒ‪ :‬ﻣﺎ اﻻﺧﺘﻼﻓﺎت اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻮﺟﻮد ًة ﺑني أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻷواﺋﻞ‬
‫واﻟﺒﻌﺎم اﻷواﺋﻞ؟ ﻣﻦ املﺤﺘﻤﻞ أن ﻫﺬه اﻻﺧﺘﻼﻓﺎت ﻛﺎﻧﺖ أﻗ ﱠﻞ وﺿﻮﺣً ﺎ ﻣﻦ اﻟﺘﻲ ﻧﺮاﻫﺎ ﺑني‬
‫أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ واﻟﺒﻌﺎم املﻌﺎﴏﻳﻦ‪ .‬ورﻏﻢ أن اﻟﺴﻠﻒ املﺸﱰك ﻟﻠﺸﻤﺒﺎﻧﺰي‪/‬اﻹﻧﺴﺎن ﻟﻢ ﻳﻜﻦ‬
‫ﻳﺸﺒﻪ ﻻ اﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي املﻮﺟﻮد ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ وﻻ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ ،‬ﻓﺈن ﻣﻌﻈﻢ اﻟﺒﺎﺣﺜني ﻳﺘﱠﻔﻘﻮن ﻋﲆ‬
‫أﻧﻪ رﺑﻤﺎ ﻛﺎن أﻗﺮب ﺷﺒﻬً ﺎ إﱃ اﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي ﻣﻦ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ .‬ﻳﺴري ﻫﺬا املﻨﻄﻖ ﻛﺎﻟﺘﺎﱄ‪:‬‬
‫ﺗﺸري اﻷدﻟﺔ اﻟﻮراﺛﻴﺔ واملﻮرﻓﻮﻟﻮﺟﻴﺔ إﱃ أن اﻟﻐﻮرﻳﻼ ﻫﻲ أﻗﺮب اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت املﻮﺟﻮدة ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ‬
‫ً‬
‫ﺻﻠﺔ ﺑﺎﻟﺴﻠﻒ املﺸﱰك ﻟﻠﺸﻤﺒﺎﻧﺰي‪/‬اﻹﻧﺴﺎن‪.‬‬
‫ٍ‬
‫ﺻﻔﺎت ﺗﻜﻮﻳﻨﻴ ٍﺔ ﻣﻊ اﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﺼﻔﺎت املﻮﺟﻮدة‬
‫ﺗﺸﱰك اﻟﻐﻮرﻳﻼ ﰲ‬
‫ﺑﻴﻨﻬﺎ وﺑني اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ )ﻳﺰﻳﺪ اﺣﺘﻤﺎل اﻟﺨﻠﻂ ﺑني ﻋﻈﺎم اﻟﻐﻮرﻳﻼ وﻋﻈﺎم اﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي‬
‫وأﺳﻨﺎﻧﻪ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﺣﺘﻤﺎل اﻟﺨﻠﻂ ﺑﻴﻨﻬﺎ وﺑني ﻋﻈﺎم اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ وأﺳﻨﺎﻧﻪ(؛ وﻣﻦ ﺛَﻢﱠ‪،‬‬
‫ﻓﺈن اﻟﺴﻠﻒ املﺸﱰك ﻟﻠﺸﻤﺒﺎﻧﺰي واﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ رﺑﻤﺎ ﻛﺎن أﻗﺮب ﺷﺒﻬً ﺎ إﱃ اﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي‬
‫اﻟﺬي ﻳﻌﻴﺶ ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ ﻣﻨﻪ ﻟﻺﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ .‬وﻋﲆ اﻷرﺟﺢ ﻛﺎﻧﺖ ﺳﺘﻈﻬﺮ ﰲ ﻫﻴﻜﻠﻪ اﻟﻌﻈﻤﻲ‬
‫‪67‬‬
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‬
‫أدﻟﺔ ﻋﲆ ﺗﻜﻴﱡﻔﻪ ﻣﻊ اﻟﺤﻴﺎة ﻋﲆ اﻷﺷﺠﺎر‪ .‬ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل‪ ،‬رﺑﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ أﺻﺎﺑﻌﻪ ﻣﻘﻮﱠﺳﺔ‬
‫ً‬
‫ﻣﺘﻜﻴﻔﺔ ﻣﻊ ﻛ ﱟﻞ ﻣﻦ اﻟﺴري ﻋﲆ‬
‫ﻟﺘﺴﻤﺢ ﻟﻪ ﺑﺎﻹﻣﺴﺎك ﺑﺎﻷﻏﺼﺎن‪ ،‬ورﺑﻤﺎ ﻛﻨﱠﺎ ﺳﻨﺠﺪ أﻃﺮاﻓﻪ‬
‫أﻃﺮاﻓﻪ اﻷرﺑﻌﺔ وأﻃﺮاﻓﻪ اﻟﺨﻠﻔﻴﺔ ﻓﻘﻂ‪ .‬ورﺑﻤﺎ ﻛﺎن وﺟﻬﻪ ذا ﺧﻄﻢ‪ ،‬وﻟﻴﺲ ﻣﺴﻄﺤً ﺎ ﻣﺜﻞ‬
‫أﺳﻨﺎن ﻣﺘﻮﺳﻄﺔ اﻟﺤﺠﻢ ﻧﺴﺒﻴٍّﺎ‬
‫وﺟﻪ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ ،‬ورﺑﻤﺎ اﺣﺘﻮى ﻓ ﱠﻜﺎه اﻟﻄﻮﻳﻼن ﻋﲆ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﺿﺨﻤﺔ ﰲ املﻨﺘﺼﻒ‪.‬‬
‫ﻗﺎﻃﻌﺔ ﻋﻠﻮﻳ ٍﺔ‬
‫وأﺳﻨﺎن‬
‫ﻧﺎﺗﺌﺔ‬
‫وأﻧﻴﺎب‬
‫ﻟﻠﻤﻀﻎ‪،‬‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫)‪ (2‬أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻷواﺋﻞ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻃﻔﻴﻔﺔ ﻧﺴﺒﻴٍّﺎ ﺑني اﻟﺴﻠﻒ املﺸﱰك‬
‫ﺗﻐريات‬
‫ﻳﻌﺘﻘﺪ اﻟﻌﻠﻤﺎء أﻧﻪ ﻋﲆ اﻷرﺟﺢ ﻟﻢ ﺗﺤﺪث ﺳﻮى‬
‫ﻧﺤﻮ ﻛﺎن أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻷواﺋﻞ ﻣﺨﺘﻠﻔني‬
‫ﻟﻠﺸﻤﺒﺎﻧﺰي‪/‬اﻹﻧﺴﺎن واﻟﺒﻌﺎم اﻷواﺋﻞ‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻋﲆ أيﱢ ٍ‬
‫ﻋﻦ اﻟﺴﻠﻒ املﺸﱰك وﻋﻦ اﻟﺒﻌﺎم اﻷواﺋﻞ؟ ﱠ‬
‫ﻳﺘﻮﻗﻊ اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن أﻧﻪ‪ ،‬ﻋﲆ ﻋﻜﺲ اﻟﺒﻌﺎم اﻷواﺋﻞ‪،‬‬
‫ﻣﻀﻎ ﻛﺒرية‪ ،‬وﻓﻜﻪ اﻟﺴﻔﲇ ﻛﺎن أﻛﺜﺮ ُﺳﻤ ًﻜﺎ‪ .‬رﺑﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﺑﺄﻧﻴﺎب ﺻﻐرية‪ ،‬وأﺳﻨﺎن‬
‫رﺑﻤﺎ ﻛﺎن‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﺗُﻮﺟﺪ ً‬
‫أﻳﻀﺎ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻐريات ﰲ اﻟﺠﻤﺠﻤﺔ واﻟﻬﻴﻜﻞ اﻟﻌﻈﻤﻲ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﻘﻀﺎء املﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻮﻗﺖ‬
‫ﰲ اﻟﻮﺿﻊ املﻨﺘﺼﺐ‪ ،‬وﺑﺎﻻﻋﺘﻤﺎد أﻛﺜﺮ ﻋﲆ اﻷﻃﺮاف اﻟﺨﻠﻔﻴﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺴري ﻋﲆ ﻗﺪﻣني‪.‬‬
‫ورﺑﻤﺎ اﺷﺘﻤﻠﺖ ﻫﺬه اﻟﺘﻐريات ً‬
‫أﻳﻀﺎ ﻋﲆ ﺗﺤﻮﱡل اﻟﺜﱡﻘﺒﺔ اﻟﻌﻈﻤﻰ إﱃ اﻷﻣﺎم‪ ،‬وﻫﻲ املﻜﺎن اﻟﺬي‬
‫ﻣﻮﻗﻊ أﻓﻀﻞ ﻋﲆ ﺟﺴ ٍﻢ ﺟﺬﻋُ ﻪ‬
‫ﻳﺮﺑﻂ ﺑني اﻟﺪﻣﺎغ واﻟﺤﺒﻞ اﻟﺸﻮﻛﻲ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻜﻮن اﻟﺮأس ﰲ‬
‫ٍ‬
‫ُ‬
‫وأرداﻓﻪ أﻛﺜﺮ اﺗﺴﺎﻋً ﺎ‪ ،‬ورﻛﺒﺘﺎه أﻛﺜﺮ اﺳﺘﻘﺎﻣﺔ‪ ،‬وﻗﺪﻣﺎه أﻛﺜﺮ ﺛﺒﺎﺗًﺎ‪.‬‬
‫ﻣﻨﺘﺼﺐ أﻛﺜﺮ‪،‬‬
‫)‪ (3‬اﻟﺒﺴﺎﻃﺔ ﰲ ﻣﻘﺎﺑﻞ اﻟﺘﻌﻘﻴﺪ‬
‫ﻳُﻮﺟﺪ ﻟﺪى اﻟﺘﻘﺴﻴﻤﻴني واﻟ ُﻜﻠﻴﱢني ﻧﻤﺎذج ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﺗﻤﺎﻣً ﺎ ﰲ أذﻫﺎﻧﻬﻢ ﻋﻦ املﺮاﺣﻞ اﻷوﱃ‬
‫ٍ‬
‫اﺣﺘﻤﺎﻻت ﻓﻘﻂ ﻟﺤﻔﺮﻳ ٍﺔ ﻣﻦ‬
‫ﻣﻦ ﺗﻄﻮﱡر اﻟﺒﴩ؛ ﻓﺎﻟﻌﺎﻟِﻢ اﻟ ُﻜﲇ ﻻ ﻳﻤﻜﻨﻪ اﻟﺘﻔﻜري إﻻ ﰲ ﺛﻼﺛﺔ‬
‫اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ ﺗﺮﺟﻊ إﱃ ‪ ٥–٨‬ﻣﻼﻳني ٍ‬
‫ﺳﻨﺔ أﻗﺮب ﺷﺒﻬً ﺎ إﱃ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ واﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي‬
‫ﻣﻦ اﻟﻐﻮرﻳﻼ أو اﻷوراﻧﺠﻮﺗﺎن؛ ﻓﻬﻲ إﻣﺎ ﺗﻨﺘﻤﻲ إﱃ اﻟﺴﻠﻒ املﺸﱰك ﻟﻠﺸﻤﺒﺎﻧﺰي‪/‬اﻹﻧﺴﺎن‪،‬‬
‫أو ﻫﻲ ﻷﺣﺪ اﻟﺒﻌﺎم اﻟﺒﺪاﺋﻴﺔ أﺳﻼف اﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي املﻮﺟﻮد ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ‪ ،‬أو ﻫﻲ ﻷﺣﺪ أﺷﺒﺎه‬
‫اﻟﺒﴩ اﻟﺒﺪاﺋﻴني املﻨﺤﺪر ﻣﻨﻬﻢ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ .‬أﻣﺎ اﻟﻌﺎﻟِﻢ اﻟﺘﻘﺴﻴﻤﻲ‪ ،‬اﻟﺬي ﻳﻌﺘﻘﺪ أن‬
‫اﻟﺒﻌﺎم اﻷواﺋﻞ وأﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﺒﺪاﺋﻴني رﺑﻤﺎ ﻛﺎﻧﻮا ﻣﺠﺮد ﺳﻼﻟﺘني ﻣﻦ ﻋﺪدٍ ﻣﻦ اﻟﺴﻼﻻت‬
‫ٍ‬
‫ﺧﻴﺎرات أﺧﺮى ﻟﻠﺤﻔﺮﻳﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ اﻟﺘﻲ ﺗﺮﺟﻊ إﱃ ‪ ٥–٨‬ﻣﻼﻳني‬
‫اﻟﻮﺛﻴﻘﺔ اﻟﺼﻠﺔ‪ ،‬ﻓﺴﻴﻔﻜﺮ ﰲ‬
‫ً‬
‫ً‬
‫ﺳﺎﺑﻘﺎ‪ ،‬رﺑﻤﺎ ﺗﻨﺘﻤﻲ ﻫﺬه اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ إﱃ‬
‫إﺿﺎﻓﺔ إﱃ اﻟﺨﻴﺎرات املﺬﻛﻮرة‬
‫ﺳﻨﺔ؛ ﻓﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﻟﻴﻪ‪،‬‬
‫‪68‬‬
‫أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻷواﺋﻞ املﺤﺘﻤَ ﻠﻮن واملﺮﺟﱠ ﺤﻮن‬
‫اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫اﻟﻐﻮرﻳﻼ‬
‫اﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي‬
‫)أ(‬
‫اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫اﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي‬
‫؟‬
‫اﻟﻐﻮرﻳﻼ‬
‫؟‬
‫؟‬
‫؟‬
‫؟‬
‫؟‬
‫؟ ؟‬
‫؟‬
‫؟‬
‫؟‬
‫)ب(‬
‫ﺷﻜﻞ ‪ :1-5‬ﺗﻔﺴريات » ُﻛﻠﻴﺔ‪/‬ﺑﺴﻴﻄﺔ« )أ( و»ﺗﻘﺴﻴﻤﻴﺔ‪/‬ﻣﻌﻘﺪة« )ب( ﻟﻔﺮع اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‬
‫ﰲ ﺷﺠﺮة اﻟﺤﻴﺎة‪.‬‬
‫‪69‬‬
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‬
‫أﺣﺪ اﻟﻔﺮوع اﻟﺤﻴﻮﻳﺔ املﻨﻘﺮﺿﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ أﺻﻨﻮﻓﺔ ﺷﻘﻴﻘﺔ ﻟﻔﺮع اﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي‪/‬اﻹﻧﺴﺎن‬
‫اﻟﺤﻴﻮي‪ ،‬أو إﱃ واﺣ ٍﺪ أو أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﻔﺮوع اﻟﺤﻴﻮﻳﺔ اﻟﻔﺮﻋﻴﺔ ﻟﻠﺒﻌﺎم املﻨﻘﺮﺿﺔ وأﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‬
‫املﻨﻘﺮﺿني‪.‬‬
‫ﻗﺪ ﻳﺘﻮﻗﻊ اﻟﺘﻘﺴﻴﻤﻴﻮن ً‬
‫أﻳﻀﺎ اﻟﻌﺜﻮر ﻋﲆ ٍ‬
‫أدﻟﺔ ﻋﲆ ﺣﺎﻻت ﺗﺠﺎﻧﺲ اﻟﺘﻘﻮﻳﻢ واﻟﺸﻜﻞ‬
‫ﺳﻨﺔ ﻣﻀﺖ‪ .‬ﻳ ﱢ‬
‫ٍ‬
‫ُﻌﻘﺪ ﺗﺠﺎﻧﺲ اﻟﺘﻘﻮﻳﻢ واﻟﺸﻜﻞ ﻣﻦ‬
‫ﰲ ﻫﺬه اﻟﻔﱰة ﻣﻦ ‪ ٨‬إﱃ ‪ ٥‬ﻣﻼﻳني‬
‫ﻣﻬﻤﺔ ﻓﺼﻞ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﻔﻌﻠﻴني ﻋﻦ اﻷﺻﻨﻮﻓﺎت اﻟﺘﻲ رﺑﻤﺎ ﺗﻜﻮن ﻗﺪ ﺗﻄﻮ ْ‬
‫ﻧﺤﻮ‬
‫ﱠرت ﻋﲆ ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﺻﻔﺔ أو أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﺘﻲ اﻓﱰض اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن أﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﻈﻬﺮ إﻻ‬
‫ﻣﺴﺘﻘﻞ؛ وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﺗﺸﱰك ﰲ‬
‫ﺑﺤﺎﺟﺔ إﱃ ٍ‬
‫ٍ‬
‫أدﻟﺔ أﻓﻀﻞ ﻣﻦ‬
‫ﻟﺪى أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‪ .‬ﻳﻌﺘﻘﺪ ﺑﻌﺾ اﻟﺒﺎﺣﺜني‪ ،‬وأﻧﺎ واﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ‪ ،‬أﻧﻨﺎ‬
‫ٍ‬
‫درﺟﺔ‬
‫املﻮﺟﻮدة ﻟﺪﻳﻨﺎ ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ ﺣﺘﻰ ﻧﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﻓﺼﻞ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻷواﺋﻞ ﻋﻦ ﻏريﻫﻢ ﺑﺄي‬
‫ﻣﻦ اﻟﺜﻘﺔ‪.‬‬
‫)‪ (4‬املﺘﻨﺎﻓﺴﻮن ﻋﲆ ﻟﻘﺐ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻷواﺋﻞ‬
‫ﱠ‬
‫أﺟﻨﺎس ﻟﺘﻜﻮن أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻷواﺋﻞ‪ .‬إن إﺣﺪى‬
‫أﻧﻮاع ﺗﻨﺘﻤﻲ إﱃ ﺛﻼﺛﺔ‬
‫رﺷﺢ اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن أرﺑﻌﺔ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫املﺸﻜﻼت اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﰲ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻷﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﺒﺪاﺋﻴني أم ﻻ‬
‫ٍ‬
‫ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ وﺿﻊ اﻷدﻟﺔ اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ‬
‫ﻫﻲ اﻟ َﻜ ﱡﻢ اﻟﺼﻐري ﻣﻦ اﻷدﻟﺔ اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ املﻮﺟﻮدة ﻟﺪﻳﻨﺎ؛ ﻓﻴﻤﻜﻦ‬
‫ﻋﲆ ﻫﺬه اﻷﻧﻮاع اﻷرﺑﻌﺔ داﺧﻞ إﺣﺪى ﻋﺮﺑﺎت اﻟﺘﺴﻮق‪ ،‬وﻳﻈﻞ ﺛَﻤﱠ َﺔ ﻣﻜﺎن ﻓﺴﻴﺢ ﰲ اﻟﻌﺮﺑﺔ‪.‬‬
‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ذﻟﻚ‪ ،‬ﻣﻦ ﻏري اﻟﴬوري أن ﺗﺤﺘﻮيَ ﻋﺮﺑﺔ اﻟﺘﺴﻮق ﻋﲆ اﻟﺪﻟﻴﻞ اﻟﺤﻔﺮي ﻧﻔﺴﻪ‬
‫ﻟﻜ ﱟﻞ ﻣﻦ املﺘﻨﺎﻓﺴني اﻷرﺑﻌﺔ؛ ﻓﻴﻮﺟﺪ ﻟﺪﻳﻨﺎ ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ ﺟﻤﺠﻤﺔ ﻣﺸﻮﻫﺔ وأﺟﺰاء ﻣﻦ ﻋﺪدٍ ﻣﻦ‬
‫ٌ‬
‫وﺑﻌﺾ ﻣﻦ ﻋﻈﺎم اﻟﻴﺪ‬
‫اﻟﻔﻜﻮك اﻟﺴﻔﻠﻴﺔ وأﺳﻨﺎن أﺣﺪ ﻫﺬه اﻷﻧﻮاع‪ ،‬وﰲ اﻟﻐﺎﻟﺐ أﺳﻨﺎ ٌن‬
‫ٌ‬
‫أﺳﻨﺎن وأﺟﺰاءٌ ﻣﻦ ﻋﻈﺎم اﻟﻔﺨﺬ ﻟﻠﻨﻮع اﻟﺜﺎﻟﺚ‪،‬‬
‫وﺑﻌﺾ ﻣﻦ‬
‫ﻟﻨﻮع آﺧﺮ‪،‬‬
‫واﻷﻗﺪام اﻟﺼﻐرية‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﻋﻈﺎم اﻷﻃﺮاف املﻔﻴﺪة ﻟﻠﻨﻮع‬
‫وأﺟﺰاءٌ ﻣﻦ اﻟﺠﻤﺠﻤﺔ واﻟﻔﻚ اﻟﺴﻔﲇ واﻷﺳﻨﺎن‪ ،‬ﻣﻊ ٍ‬
‫اﻟﺮاﺑﻊ‪.‬‬
‫)‪ (1-4‬إﻧﺴﺎن ﺗﺸﺎد اﻟﺴﻮاﺣﲇ‬
‫أﺣﺪ أﻗﺪم املﺘﻨﺎﻓﺴني ﻫﻮ إﻧﺴﺎن ﺗﺸﺎد اﻟﺴﻮاﺣﲇ‪ ،‬وﻗﺪ ﻋُ ﺮف ﻣﻦ ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‬
‫اﻟﺘﻲ اﻛﺘﺸﻔﻬﺎ ﻣﺎﻳﻜﻞ ﺑﺮوﻧﻴﺖ وﻓﺮﻳﻘﻪ ﻣﻨﺬ ﻋﺎم ‪ .٢٠٠١‬وﻗﺪ ﺗﺤﺪد ﻋﻤﺮﻫﺎ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام ﻃﺮق‬
‫اﻟﺘﺄرﻳﺦ اﻟﺤﻴﻮي اﻟﻨﺴﺒﻴﺔ إﱃ ﻣﺎ ﺑني ‪ ٧‬و‪ ٦‬ﻣﻼﻳني ٍ‬
‫ﺳﻨﺔ ﻣﻀﺖ‪.‬‬
‫‪70‬‬
‫أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻷواﺋﻞ املﺤﺘﻤَ ﻠﻮن واملﺮﺟﱠ ﺤﻮن‬
‫ﻣﻮﻗﻊ‬
‫إن إﻧﺴﺎن ﺗﺸﺎد اﻟﺴﻮاﺣﲇ أﺻﻨﻮﻓﺔ ﻣﻬﻤﺔ ﻟﻌﺪة أﺳﺒﺎب؛ أوﻟﻬﺎ‪ ،‬أﻧﻪ ﻋُ ﺜﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﰲ‬
‫ٍ‬
‫ﻳُﺴﻤﱠ ﻰ ﺗﻮروس‪-‬ﻣﻴﻨﺎﻻ ﰲ ﺗﺸﺎد ﰲ ﻏﺮﺑﻲ وﺳﻂ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪ .‬ﻫﺬه املﻨﻄﻘﺔ ﺟﺰء ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻘﺔ‬
‫اﻟﺴﺎﺣﻞ‪ ،‬وﺗﻘﻊ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻜﱪى ﺷﻤﺎ َﻟﻬﺎ ﰲ وﻗﺘﻨﺎ اﻟﺤﺎﱄ‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻣﻨﺬ ‪ ٦-٧‬ﻣﻼﻳني ٍ‬
‫ﺳﻨﺔ ﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﻫﺬه املﻨﻄﻘﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ؛ ﻓﺘﺸري اﻷدﻟﺔ اﻟﺠﻐﺮاﻓﻴﺔ واﻟﺤﻔﺮﻳﺔ إﱃ أن أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ املﺤﺘﻤﻠني ﻗﺪ‬
‫ﻋﺎﺷﻮا ﰲ ٍ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫وأﻧﻬﺎر ﺗﺤﻔﻬﺎ اﻟﻐﺎﺑﺎت‪ .‬ﻧﺤﻦ‬
‫وﻏﺎﺑﺎت ﻋﺸﺒﻴ ٍﺔ‬
‫ﺑﺤريات‬
‫ﺑﻴﺌﺔ ﻣﺮﻛﺒ ٍﺔ ﺗﺘﻜﻮﱠن ﻣﻦ‬
‫ٍ‬
‫ﻧﻌﻠﻢ ﻫﺬا ﻷن اﻟﺠﻴﻮﻟﻮﺟﻴني اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺪرﺳﻮن اﻟﺼﺨﻮر ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻬﻢ اﻟﺘﻌ ﱡﺮف ﻋﲆ ﺑﻘﺎﻳﺎ ﻣﻦ‬
‫ْ‬
‫ُﺿﻌﺖ إﻻ ﻋﲆ ﺷﺎﻃﺊ ﺑﺤرية‪ ،‬وﻧﻈ ًﺮا ﻷن اﻟﻔﻘﺎرﻳﺎت اﻟﺘﻲ‬
‫رواﺳﺐ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﻜﻮن ﻗﺪ و‬
‫ٍ‬
‫ﺣﻴﻮاﻧﺎت ﺗﻌﻴﺶ ﰲ اﻟﻐﺎﺑﺎت‬
‫ﻋُ ﺜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﰲ املﻮﻗﻊ ﺿﻤﱠ ﺖ أﺳﻤﺎ َك ﻣﻴﺎ ٍه ﻋﺬﺑ ٍﺔ وﻧﻤﺎذجَ ﻣﻦ‬
‫ً‬
‫ً‬
‫راﺋﻊ ﻟﻜﻨﻬﺎ‬
‫ﻧﺤﻮ‬
‫ﺟﻤﺠﻤﺔ‬
‫واملﺮاﻋﻲ‪ .‬ﺛﺎﻧﻴًﺎ‪ ،‬ﺗﻀ ﱡﻢ اﻛﺘﺸﺎﻓﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‬
‫ﻣﻜﺘﻤﻠﺔ ﻋﲆ ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﺸﻮﻫﺔ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﻓﻜني ﺳﻔﻠﻴني‪ .‬واﺳﺘﺨﺪم اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن املﺸﱰﻛﻮن ﰲ ﺗﻔﺴري اﻛﺘﺸﺎﻓﺎت‬
‫ً‬
‫ً‬
‫ٍ‬
‫اﻓﱰاﺿﻴﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ »ﺗﺼﺤﻴﺢ« ﺷﻜﻞ اﻟﺠﻤﺠﻤﺔ‪ .‬وﻳﺴﻤﺢ ﻫﺬا‬
‫أﻧﺜﺮوﺑﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‬
‫ﺗﻘﻨﻴﺎت‬
‫ﺗﺸﺎد‬
‫ﺑﴩ آﺧﺮﻳﻦ ﺟﺎءوا ﰲ ٍ‬
‫ﻻﺣﻖ وﺑﺎﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي‪.‬‬
‫وﻗﺖ‬
‫ﻧﺤﻮ ﻣﻔﻴ ٍﺪ أﻛﺜﺮ ﺑﺄﺷﺒﺎه ٍ‬
‫ﺑﻤﻘﺎرﻧﺘﻬﺎ ﻋﲆ ٍ‬
‫ٍ‬
‫إن ﺣﺠﻢ ﻣﺦ ﺟﻤﺠﻤﺔ إﻧﺴﺎن ﺗﺸﺎد اﻟﺴﻮاﺣﲇ ﻫﻮ ﻧﻔﺲ ﺣﺠﻢ ﻣﺦ اﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي‪ ،‬ﻟﻜﻦ‬
‫اﻟﺠﺰء اﻟﻌﻠﻮي ﻣﻦ وﺟﻬﻪ ﺑﻪ ﺟﺰء ﻧﺎﺗﺊ ﻋﻨﺪ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺤﺎﺟﺒني ﻳُﺸﺒﻪ املﻮﺟﻮد ﻟﺪى أﺷﺒﺎه‬
‫اﻟﺒﴩ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺒﻠﻎ ﻋﻤﺮﻫﻢ اﻟﺠﻴﻮﻟﻮﺟﻲ ﻧﺼﻒ ﻋﻤﺮه‪ .‬ﻳﻤﺘﺎز اﻟﻔﻚ اﻟﺴﻔﲇ ﺑﺄﻧﻪ أﻛﺜﺮ ُﺳﻤ ًﻜﺎ‬
‫ﻣﻦ ﻓﻚ اﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي املﻮﺟﻮد ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أن اﻷﻧﻴﺎب ﻣﺘﺂﻛﻠﺔ ﻓﻘﻂ ﻣﻦ أﻃﺮاﻓﻬﺎ وﻟﻴﺲ ﻋﻨﺪ‬
‫اﻟﺠﻮاﻧﺐ ً‬
‫أﻳﻀﺎ ﻣﺜﻞ ﺣﺎﻟﻬﺎ ﻟﺪى اﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي‪ .‬ﻫﻞ ﻳُﻤﺜﱢﻞ اﻟﺠﺰء اﻟﻨﺎﺗﺊ ﻋﻨﺪ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺤﺎﺟﺒني‪،‬‬
‫واﻟﻔﻚ اﻟﺴﻔﲇ اﻟﻘﻮي‪ ،‬واﻷﻧﻴﺎب املﺘﺂﻛﻠﺔ ﻋﻨﺪ اﻷﻃﺮاف ﻓﻘﻂ ً‬
‫دﻟﻴﻼ ﻛﺎﻓﻴًﺎ ﻟﻠﺘﺄ ﱡﻛﺪ ﻣﻦ أن إﻧﺴﺎن‬
‫َ‬
‫اﻟﺴﻠﻒ املﺸﱰك ﻟﻠﺸﻤﺒﺎﻧﺰي واﻹﻧﺴﺎن‪،‬‬
‫ﺗﺸﺎد اﻟﺴﻮاﺣﲇ أﺣﺪ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﺒﺪاﺋﻴني‪ ،‬وﻟﻴﺲ‬
‫ﻓﺮع ﺣﻴﻮيﱟ آﺧﺮ ﻣﻨﻘﺮض؟‬
‫أو ﻓﺮدًا ﰲ ﺳﻼﻟﺔ اﻟﺒﻌﺎم‪ ،‬أو ﻓﺮدًا ﰲ ٍ‬
‫ﻻ ﻳﻘﺘﻨﻊ ﺟﻤﻴﻊ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻟﺒﴩﻳﺔ ﺑﺄن إﻧﺴﺎن ﺗﺸﺎد اﻟﺴﻮاﺣﲇ أﺣﺪ أﺷﺒﺎه‬
‫اﻟﺒﴩ؛ ﻓﺘُﻮﺟﺪ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮ‪ ،‬ﻳﻜﺎد ﺧﻄﺆﻫﺎ ﻳﻜﻮن ﻣﺆﻛﺪًا‪ ،‬أﻧﻪ ﺣﻔﺮﻳﺔ ﻏﻮرﻳﻼ‪ .‬وإذا ﻛﺎن‬
‫إﻧﺴﺎن ﺗﺸﺎد اﻟﺴﻮاﺣﲇ ﻫﻮ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ أﺣ َﺪ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻷواﺋﻞ‪ ،‬ﻓﺈن ﻣﻮﻗﻊ اﻟﻌﺜﻮر ﻋﻠﻴﻪ ﰲ‬
‫ً‬
‫ﻣﺴﺎﺣﺔ أوﺳﻊ ﰲ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻣﻦ‬
‫ﻏﺮﺑﻲ وﺳﻂ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻳﻌﻨﻲ أن أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻷواﺋﻞ ﻗﺪ ﺷﻐﻠﻮا‬
‫اﻟﺘﻲ اﻋﺘﻘﺪﻫﺎ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻟﺒﴩﻳﺔ ﰲ اﻟﺴﺎﺑﻖ‪.‬‬
‫‪71‬‬
‫أوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس‬
‫ﺑﺤﺮ اﻟﻐﺰال‬
‫إﻧﺴﺎن ﻛﻴﻨﻴﺎ‬
‫أﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺘﻚ‬
‫أﻧﺎﻣﻨﺴﻴﺲ‬
‫إﻧﺴﺎن ﻫﺎﻳﺪﻟﺒريج‬
‫اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻌﺎﻗﻞ‬
‫‪٠‬‬
‫‪١‬‬
‫‪٢‬‬
‫‪٣‬‬
‫‪٤‬‬
‫‪٥‬‬
‫‪٦‬‬
‫‪٧‬‬
‫‪٨‬‬
‫ﻣﻠﻴﻮن ﺳﻨﺔ ﻣﺎﺿﻴﺔ‬
‫إﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل‬
‫ﻫﻮﻣﻮ أﻧﺘﻴﺴﻴﺴﻮر‬
‫أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﻘﺪاﻣﻰ واﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴﻮن‬
‫اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻌﺎﻣﻞ )ﻫﻮﻣﻮ إرﺟﺎﺳﱰ(‬
‫اﻹﻧﺴﺎن املﺎﻫﺮ )ﻫﻮﻣﻮ ﻫﺎﺑﻴﻠﻴﺲ(‬
‫إﻧﺴﺎن ﻓﻠﻮرﻳﺲ‬
‫اﻹﻧﺴﺎن املﻨﺘﺼﺐ )ﻫﻮﻣﻮ إرﻳﻜﺘﻮس(‬
‫ﺑﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس ﺑﻮﻳﺰي ﺑﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس‬
‫إﻧﺴﺎن ﺑﺤرية‬
‫روﺑﺴﺘﻮس‬
‫رودوﻟﻒ‬
‫أوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس‬
‫ﺟﺎرﺣﻲ‬
‫ﺑﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس اﻷﺛﻴﻮﺑﻲ‬
‫أوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس اﻷﻓﺮﻳﻘﻲ‬
‫أوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس أﻓﺎرﻳﻨﻴﺴﻴﺲ‬
‫أردﻳﺒﻴﺘﻴﻜﻮس راﻣﻴﺪوس‬
‫أردﻳﺒﻴﺘﻴﻜﻮس ﻛﺎداﺑﺎ‬
‫أورورﻳﻦ ﺗﻮﺟﻨﺴﻴﺲ‬
‫إﻧﺴﺎن ﺗﺸﺎد اﻟﺴﻮاﺣﲇ‬
‫اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫اﻹﻧﺴﺎن ﻗﺒﻞ اﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻷواﺋﻞ املﺤﺘﻤَ ﻠﻮن واملﺮﺟﱠ ﺤﻮن‬
‫ﺷﻜﻞ ‪ :2-5‬ﻣﺨﻄﻂ زﻣﻨﻲ ﻷﻧﻮاع أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻷواﺋﻞ »املﺮﺟﱠ ﺤني« و»املﺤﺘﻤَ ﻠني«‪.‬‬
‫أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻷواﺋﻞ املﺤﺘﻤَ ﻠﻮن واملﺮﺟﱠ ﺤﻮن‬
‫)‪ (2-4‬اﻷورورﻳﻦ‬
‫ﺛﺎﻧﻲ أﻗﺪم اﻷﻧﻮاع املﺤﺘﻤﻠﺔ ﻷﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﺒﺪاﺋﻴني ﻫﻮ »أورورﻳﻦ ﺗﻮﺟﻨﺴﻴﺲ«‪ ،‬وﻫﻮ اﻻﺳﻢ‬
‫اﻟﺬي أُﻃﻠﻖ ﻋﲆ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻟﺘﻲ ﻋُ ﺜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﰲ رواﺳﺐ ﰲ ﺗﻼل ﺗﻮﺟﻦ ﰲ ﺷﻤﺎﱄ ﻛﻴﻨﻴﺎ‪ .‬وﻗﺪ‬
‫ﺗﺤﺪﱠد ﻋﻤﺮﻫﺎ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام ﺗﺄرﻳﺦ اﻟﺒﻮﺗﺎﺳﻴﻮم‪/‬اﻷرﺟﻮن ﺑﻨﺤﻮ ‪ ٦‬ﻣﻼﻳني ﺳﻨﺔ‪ .‬اﻛﺘُﺸﻔﺖ ﻋﻴﻨﺔ‬
‫ً‬
‫واﺣﺪة‪ ،‬اﻟﺠﺰء اﻟﻨﺎﺗﺊ ﻣﻦ ﱟ‬
‫ﻋﻴﻨﺔ أﺧﺮى ﻣﻨﺬ‬
‫ﺳﻦ ﻃﺎﺣﻨﺔ‪ ،‬ﰲ ﻋﺎم ‪ ،١٩٧٤‬ﺛﻢ ﻋُ ﺜﺮ ﻋﲆ ‪١٢‬‬
‫ﻋﺎم ‪.٢٠٠٠‬‬
‫ٍ‬
‫ﻧﺤﻮ ﻣﺤﺒﻂ؛ ﻓﻘﺪ ﺑﻨﻰ‬
‫ﻻ ﺗﺰال اﻷدﻟﺔ ﻋﲆ أورورﻳﻦ ﺗﻮﺟﻨﺴﻴﺲ ﻏريَ‬
‫ﻣﻜﺘﻤﻠﺔ ﻋﲆ ٍ‬
‫ِ‬
‫ﻣﻜﺘﺸﻔﺎه‪ ،‬ﺑﺮﻳﺠﻴﺖ ﺳﻴﻨﻮت وﻣﺎرﺗﻦ ﺑﻴﻜﻔﻮرد؛ ﻋﺎملﺎ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻟﺒﴩﻳﺔ اﻟﻠﺬان ﻳﻌﻤﻼن ﰲ‬
‫ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻛﻮﻟﻴﺞ دو ﻓﺮاﻧﺲ ﰲ ﺑﺎرﻳﺲ‪ ،‬اﺳﺘﻨﺘﺎﺟﻬﻤﺎ ﺑﺄن اﻷورورﻳﻦ ﺗﻮﺟﻨﺴﻴﺲ أﺣﺪ أﺷﺒﺎه‬
‫اﻟﺒﴩ ﻋﲆ دﻟﻴﻠني؛ أﺣﺪﻫﻤﺎ ﻗﺤﻔﻲ واﻵﺧﺮ ﺗﺤﺖ ﻗﺤﻔﻲ‪.‬‬
‫ﻳﺘﻤﺜﱠﻞ اﻟﺪﻟﻴﻞ اﻟﻘﺤﻔﻲ ﻓﻴﻤﺎ ادﱠﻋﻰ ﻛ ﱞﻞ ﻣﻦ ﺑﺮﻳﺠﻴﺖ وﻣﺎرﺗﻦ أﻧﻬﺎ ﻃﺒﻘﺔ ﻣﻴﻨﺎ ﻛﺜﻴﻔﺔ‬
‫ﺗُﻐﻄﻲ أﺳﻨﺎن اﻷورورﻳﻦ ﺗﻮﺟﻨﺴﻴﺲ اﻟﻄﺎﺣﻨﺔ واﻟﻀﺎﺣﻜﺔ؛ ﻓﻘﺪ ﻗﺎﻻ إن ﻃﺒﻘﺔ ﻣﻴﻨﺎ ﺑﻤﺜﻞ‬
‫ﻫﺬا ﱡ‬
‫اﻟﺴﻤﻚ ﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﻟﺪى اﻟﺒﻌﺎم وﻻ ﺗﻮﺟﺪ إﻻ ﻟﺪى أﻓﺮاد ﻓﺮع أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﺤﻴﻮي اﻟﻼﺣﻘني‬
‫املﻌﺮوﻓني‪ .‬إﻻ أن اﻟﺒﺎﺣﺜني اﻟﺬﻳﻦ ﻋﺜﺮوا ﻋﲆ اﻷورورﻳﻦ ﺗﻮﺟﻨﺴﻴﺲ اﺳﺘﻤﺪوا دﻟﻴﻠﻬﻢ اﻷﻛﱪ‬
‫ﻣﻦ اﻟﺠﺰء ﻣﻦ ﻋﻈﻤﺔ اﻟﻔﺨﺬ اﻟﺬي ﻳﻘﻊ أﺳﻔﻞ ﻣﻔﺼﻞ اﻟﻮرك؛ ﻓﻠﺪى اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺎت املﺘﺴﻠﻘﺔ‬
‫ﺗﻜﻮن اﻟﻌﻈﻤﺔ اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ‪ ،‬أو اﻟﻠﺤﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬ﻣﺘﺴﺎوﻳﺔ ﱡ‬
‫اﻟﺴﻤﻚ ﺣﻮل ﻋﻨﻖ ﻋﻈﻤﺔ اﻟﻔﺨﺬ ﺑﺄﻛﻤﻠﻪ‪،‬‬
‫أﻣﺎ ﻟﺪى اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت اﻟﺘﻲ اﻋﺘﺎدت اﻟﺴري ﻋﲆ ﻗﺪﻣني ﻓﺘﻜﻮن أﻛﺜﺮ ُﺳﻤ ًﻜﺎ ﰲ أﻋﲆ ﻋﻨﻖ ﻋﻈﻤﺔ‬
‫اﻟﻔﺨﺬ وأﺳﻔﻠﻪ‪ .‬ﻳﺪﱠﻋﻲ ﻛ ﱞﻞ ﻣﻦ ﺑﺮﻳﺠﻴﺖ ﺳﻴﻨﻮت وﻣﺎرﺗﻦ ﺑﻴﻜﻔﻮرد أن اﻟﻌﻈﻤﺔ اﻟﻠﺤﺎﺋﻴﺔ‬
‫اﻟﺴﻤﻚ ً‬
‫ﻟﻌﻨﻖ ﻋﻈﺎم ﻓﺨﺬ اﻷورورﻳﻦ ﺗﻮﺟﻨﺴﻴﺲ ﺗﻤﻴﻞ إﱃ زﻳﺎدة ﱡ‬
‫أﻳﻀﺎ ﰲ أﻋﲆ ﻋﻨﻖ اﻟﻌﻈﻤﺔ‬
‫وأﺳﻔﻠﻪ‪ .‬ﻣﻊ اﻷﺳﻒ‪ ،‬ﻧَﺘَﺠﺖ ﻋﻦ ﻣﺤﺎوﻟﺘﻬﻢ ﻻﺳﺘﺨﺪام اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ املﻘﻄﻌﻲ ﰲ ﺗﺼﻮﻳﺮ ﻋﻨﻖ‬
‫ﻋﻈﻤﺔ اﻟﻔﺨﺬ ﺻﻮ ٌر ﻏري واﺿﺤﺔ؛ ﻓﺄﺻﺒﺢ ﻣﻦ ﻏري املﻤﻜﻦ اﻟﺘﺄ ﱡﻛﺪ ﻣﻦ ُﺳﻤﻚ اﻟﻌﻈﻢ ﺣﻮل‬
‫ﻋﻨﻖ ﻋﻈﻤﺔ اﻟﻔﺨﺬ‪.‬‬
‫ﻳﺘﻠﺨﺺ رأي ﻣﻨﺘﻘﺪي وﺟﻬﺔ اﻟﻨﻈﺮ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮل إن ﻫﺬه اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت ﺗﻨﺘﻤﻲ إﱃ أﺷﺒﺎه‬
‫اﻟﺒﴩ اﻷواﺋﻞ ﰲ ﺛﻼث ﻧﻘﺎط؛ ً‬
‫أوﻻ‪ :‬ﻳﻘﻮﻟﻮن إن ﺗﻜﻮﻳﻦ ﻋﻈﻤﺔ ﻓﺨﺬ اﻷورورﻳﻦ ﺗﻮﺟﻨﺴﻴﺲ‬
‫ﻻ ﻳﺨﺘﻠﻒ ﻛﺜريًا ﻋﻦ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﻋﻈﻤﺔ اﻟﻔﺨﺬ املﻮﺟﻮدة ﻟﺪى اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺤﺮك ﻋﲆ‬
‫اﻷﺷﺠﺎر‪ .‬ﺛﺎﻧﻴًﺎ‪ :‬ﻟﻢ ﻳﺜﺒﺖ ﻟﺪى اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ أن ﻣﻴﻨﺎ اﻷﺳﻨﺎن اﻟﺴﻤﻴﻜﺔ ﺣﻜ ٌﺮ ﻋﲆ ﻓﺮع‬
‫أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﺤﻴﻮي‪ .‬وﺛﺎﻟﺜًﺎ‪ ،‬ﻛﻤﺎ اﻋﱰف ﻛ ﱞﻞ ﻣﻦ ﺑﺮﻳﺠﻴﺖ ﺳﻴﻨﻮت وﻣﺎرﺗﻦ ﺑﻴﻜﻔﻮرد‪ ،‬ﻓﺈن‬
‫ﻣﻌﻈﻢ ﺗﻜﻮﻳﻦ أﺳﻨﺎن اﻷورورﻳﻦ ﺗﻮﺟﻨﺴﻴﺲ »ﺷﺒﻴﻪ ﺑﺎﻟﻘِ َﺮدَة«‪.‬‬
‫‪73‬‬
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ﺣﺘﻰ ﻳﺼﺒﺢ ﻟﺪﻳﻨﺎ املﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻷدﻟﺔ ﻋﻦ اﻷورورﻳﻦ ﺗﻮﺟﻨﺴﻴﺲ‪ ،‬ﻣﻦ اﻷﻓﻀﻞ اﻋﺘﺒﺎره‬
‫ﻛﺎﺋﻨًﺎ وﺛﻴﻖ اﻟﺼﻠﺔ ﺑﺎﻟﺴﻠﻒ املﺸﱰك ﻟﻠﺸﻤﺒﺎﻧﺰي وأﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻻ ﺗﻮﺟﺪ أدﻟﺔ ﻛﺎﻓﻴﺔ‬
‫ﻟﻠﺘﺄ ﱡﻛﺪ ﻣﻦ أﻧﻪ ﻣﻦ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‪.‬‬
‫)‪ (3-4‬أردﻳﺒﻴﺘﻴﻜﻮس‬
‫ﺗﻨﺪرج املﺠﻤﻮﻋﺘﺎن اﻷﺧﺮﻳﺎن ﻣﻦ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻟﺘﻲ رﺑﻤﺎ ﺗﻨﺘﻤﻲ إﱃ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻷواﺋﻞ‬
‫اﻟﺒﺪاﺋﻴني ﺗﺤﺖ اﻟﺠﻨﺲ ﻧﻔﺴﻪ »أردﻳﺒﻴﺘﻴﻜﻮس«‪ .‬ﻳﺮﺟﻊ ﻋﻤﺮ املﺠﻤﻮﻋﺔ اﻷﻗﺪم ﻣﻦ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت‬
‫إﱃ ‪ ٥٫٢–٥٫٧‬ﻣﻼﻳني ٍ‬
‫ﺳﻨﺔ وﺗﻨﺘﻤﻲ إﱃ اﻟﻨﻮع »أردﻳﺒﻴﺘﻴﻜﻮس ﻛﺎداﺑﺎ« واﺳﺘُﺨﺮﺟﺖ ﻣﻦ‬
‫وﺳﻂ ﻣﻨﻄﻘﺔ أواش ﰲ إﺛﻴﻮﺑﻴﺎ‪ .‬ﺿﻤﱠ ﺖ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت ﻓ ٍّﻜﺎ ﺳﻔﻠﻴٍّﺎ وأﺳﻨﺎﻧًﺎ وﺑﻌﺾ اﻟﻌﻈﺎم ﺗﺤﺖ‬
‫اﻟﻘﺤﻔﻴﺔ‪ .‬ﺗُﺸﺒﻪ ﺑﻌﺾ ﺟﻮاﻧﺐ اﻟﺪﻟﻴﻞ اﻟﺤﻔﺮي‪ ،‬ﻣﺜﻞ اﻷﻧﻴﺎب اﻟﻌﻠﻮﻳﺔ اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ واملﺪﺑﺒﺔ‪،‬‬
‫اﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي‪ .‬ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺗﺸﺎﺑﻪ ﻣﻮرﻓﻮﻟﻮﺟﻲ إﻻ ﺿﺌﻴﻞ ﺑني اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت املﻮﺟﻮدة ﺿﻤﻦ ﻫﺬه‬
‫املﺠﻤﻮﻋﺔ وأﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﻘﺪاﻣﻰ اﻟﺬﻳﻦ ﺳﺄﻋﺮﺿﻬﻢ ً‬
‫ﻻﺣﻘﺎ‪ .‬إن اﻷدﻟﺔ ﻋﲆ ﻛﻮن أردﻳﺒﻴﺘﻴﻜﻮس‬
‫ﻛﺎداﺑﺎ أﺣ َﺪ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﻟﻴﺴﺖ ً‬
‫أدﻟﺔ ﻗﻮﻳﺔ‪.‬‬
‫أﻣﺎ املﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﺣﻔﺮﻳﺎت أردﻳﺒﻴﺘﻴﻜﻮس ﻓﻘﺪ اﺳﺘُﺨﺮﺟﺖ ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻘﺘﻲ وﺳﻂ‬
‫أواش وﺟﻮﻧﺎ ﰲ إﺛﻴﻮﺑﻴﺎ‪ .‬ﻳﺮﺟﻊ ﻋﻤﺮ ﻫﺬه اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت إﱃ ﻧﺤﻮ ‪ ٤٫٥‬ﻣﻼﻳني ٍ‬
‫ﺳﻨﺔ ﻣﻀﺖ ورﺑﻤﺎ‬
‫اﺳﺘﻤ ﱠﺮ وﺟﻮدﻫﺎ إﱃ ﻧﺤﻮ ‪ ٤‬ﻣﻼﻳني ٍ‬
‫ﺳﻨﺔ ﻣﻀﺖ‪ .‬ﺗﺸﺘﻤﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت ﻋﲆ أﺳﻨﺎن‪،‬‬
‫وأﺟﺰاء ﻣﻦ ﻋﺪة ﻓﻜﻮك‪ ،‬وﺑﻌﺾ ﻋﻈﺎم اﻟﻴﺪ واﻟﻘﺪم اﻟﺼﻐرية‪ ،‬وﺟﺰء ﻣﻦ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﺴﻔﲇ‬
‫ﻣﻨﻔﺼﻞ ﻳُﺴﻤﻰ‬
‫ﻧﻮع‬
‫ٍ‬
‫ﻟﻠﺠﻤﺠﻤﺔ‪ .‬ﺗﻨﺘﻤﻲ ﻫﺬه املﺠﻤﻮﻋﺔ إﱃ ﺟﻨﺲ أردﻳﺒﻴﺘﻴﻜﻮس‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﰲ ٍ‬
‫»أردﻳﺒﻴﺘﻴﻜﻮس راﻣﻴﺪوس«؛ ﻷن ﻣﻜﺘﺸﻔﻴﻪ ﻳﻌﺘﻘﺪون أن أﻧﻴﺎﺑﻪ أﻗ ﱡﻞ ﺷﺒﻬً ﺎ ﺑﺄﻧﻴﺎب اﻟﻘﺮد ﻣﻦ‬
‫أﻧﻴﺎب أردﻳﺒﻴﺘﻴﻜﻮس ﻛﺎداﺑﺎ‪.‬‬
‫دﻟﻴﻞ ﻋﲆ ذﻟﻚ‬
‫ﺗﺮﺑﻂ ﻋﺪة ﺳﻤﺎت أردﻳﺒﻴﺘﻴﻜﻮس راﻣﻴﺪوس ﺑﺄﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ؛ وأﻗﻮى‬
‫ٍ‬
‫وﺿﻊ اﻟﺜﻘﺒﺔ اﻟﻌﻈﻤﻴﺔ؛ ﻓﻔﻲ ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﺗُﻮﺟﺪ ﻫﺬه اﻟﻔﺘﺤﺔ ﻧﺤﻮ اﻷﻣﺎم أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي‬
‫رﻏﻢ أﻧﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﺘﻘﺪﻣﺔ إﱃ اﻷﻣﺎم ﻛﺜريًا ﻛﻤﺎ ﻫﻲ اﻟﺤﺎل ﻟﺪى اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪.‬‬
‫ﺗﻨﻘﺼﻨﺎ ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﻦ ﺣﺠﻢ ﻣﺦ اﻷردﻳﺒﻴﺘﻴﻜﻮس راﻣﻴﺪوس‪ ،‬ﻛﻤﺎ أن اﻷدﻟﺔ‬
‫ﻋﲆ ﺷﻜﻞ وﻗﻔﺘﻪ وﺣﺮﻛﺘﻪ ﺿﺌﻴﻠﺔ‪ .‬ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻟﺤﺠﻢ ﻓﺈن ٍّ‬
‫ﻛﻼ ﻣﻦ أردﻳﺒﻴﺘﻴﻜﻮس ﻛﺎداﺑﺎ‬
‫وأردﻳﺒﻴﺘﻴﻜﻮس راﻣﻴﺪوس ﻳﺸﺒﻬﺎن ﺷﻤﺒﺎﻧﺰي ً‬
‫ﺑﺎﻟﻐﺎ ﺣﺪﻳﺜًﺎ ﺻﻐري اﻟﺤﺠﻢ‪ ،‬ﻳﺒﻠﻎ وزﻧﻪ ﻧﺤﻮ‬
‫ً‬
‫رﻃﻼ‪ .‬ورﻏﻢ اﻟﺘﻐريات ﰲ ﺷﻜﻞ أﺳﻨﺎن اﻷدرﻳﺒﻴﺘﻴﻜﻮس راﻣﻴﺪوس وﻗﺎع ﺟﻤﺠﻤﺘﻪ‬
‫‪٨٠–٧٠‬‬
‫‪74‬‬
‫أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻷواﺋﻞ املﺤﺘﻤَ ﻠﻮن واملﺮﺟﱠ ﺤﻮن‬
‫‪١‬‬
‫‪٢‬‬
‫‪٤٣‬‬
‫‪٥‬‬
‫‪٧ ٦٨‬‬
‫‪٩‬‬
‫‪١٠‬‬
‫‪١١‬‬
‫‪١٢‬‬
‫‪١٣‬‬
‫‪١٤‬‬
‫‪١٥‬‬
‫‪١٧١٦١٨ ٢٠‬‬
‫‪١٩‬‬
‫‪٢٣ ٢٢ ٢١‬‬
‫)‪ (١‬ﻛﻮرو ﺗﻮرو وﺗﻮروس ﻣﻴﻨﺎﻻ‪ :‬أوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس‬
‫ﺑﺤﺮ اﻟﻐﺰال‪ ،‬إﻧﺴﺎن ﺗﺸﺎد اﻟﺴﻮاﺣﲇ‬
‫)‪ (٢‬ﻋﻔﺎر‪ :‬أوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس أﻓﺎرﻳﻨﻴﺴﻴﺲ‬
‫)‪ (٣‬وﺳﻂ أواش‪/‬ﺟﻮﻧﺎ‪ :‬أوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس أﻓﺎرﻳﻨﻴﺴﻴﺲ‪،‬‬
‫أردﻳﺒﻴﺘﻴﻜﻮس ﻛﺎداﺑﺎ‪ ،‬أردﻳﺒﻴﺘﻴﻜﻮس راﻣﻴﺪوس‪،‬‬
‫أوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس ﺟﺎرﺣﻲ‬
‫)‪ (٤‬ﻛﻮﻧﺴﻮ‪ :‬ﺑﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس ﺑﻮﻳﺰي‬
‫)‪ (٥‬أوﻣﻮ‪ :‬أوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس أﻓﺎرﻳﻨﻴﺴﻴﺲ‪،‬‬
‫ﺑﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس اﻷﺛﻴﻮﺑﻲ‪ ،‬ﺑﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس ﺑﻮﻳﺰي‬
‫)‪ (٦‬ﻛﻮﺑﻲ ﻓﻮرا‪ :‬ﺑﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس ﺑﻮﻳﺰي‪،‬‬
‫أوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس أﻓﺎرﻳﻨﻴﺴﻴﺲ‬
‫)‪ (٧‬ﻏﺮب ﺗﻮرﻛﺎﻧﺎ‪ :‬ﺑﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس اﻷﺛﻴﻮﺑﻲ‪،‬‬
‫ﺑﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس ﺑﻮﻳﺰي‪ ،‬إﻧﺴﺎن ﻛﻴﻨﻴﺎ‬
‫)‪ (٨‬ﺧﻠﻴﺞ ﻋﺎﻟﻴﺔ‪ :‬أﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺘﻚ أﻧﺎﻣﻨﺴﻴﺲ‬
‫)‪ (٩‬ﻛﺎﻧﺎﺑﻮي‪ :‬أﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺘﻚ أﻧﺎﻣﻨﺴﻴﺲ‬
‫)‪ (١٠‬ﻟﻮﻛﻴﻨﻮ‪ :‬أورورﻳﻦ ﺗﻮﺟﻨﺴﻴﺲ‬
‫)‪ (١١‬ﺑﻨﻴﻨﺞ‪ :‬ﺑﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس ﺑﻮﻳﺰي‬
‫)‪ (١٢‬أوﻟﺪوﻓﺎي ﺟﻮرج‪ :‬ﺑﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس ﺑﻮﻳﺰي‬
‫)‪ (١٣‬ﻟﻴﺘﻮﱄ‪ :‬أوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس أﻓﺎرﻳﻨﻴﺴﻴﺲ‬
‫)‪ (١٤‬ﻣﺎﻟﻴﻤﺎ‪ :‬ﺑﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس ﺑﻮﻳﺰي‬
‫)‪ (١٥‬ﻣﺎﻛﺎﺑﺎﻧﺴﺠﺎت‪ :‬أوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس اﻷﻓﺮﻳﻘﻲ‬
‫)‪ (١٦‬ﺟﻮﻧﺪوﻟﻦ‪ :‬ﺑﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس روﺑﺴﺘﻮس‬
‫)‪ (١٧‬ﻛﺮوﻣﺪراي‪ :‬ﺑﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس روﺑﺴﺘﻮس‬
‫)‪ (١٨‬درﻳﻤﻮﻟﻦ‪ :‬ﺑﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس روﺑﺴﺘﻮس‬
‫)‪ (١٩‬ﺳﺘريﻛﻔﻮﻧﺘﺎﻳﻦ‪ :‬أوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس اﻷﻓﺮﻳﻘﻲ‬
‫)‪ (٢٠‬ﺳﻮارﺗﻜﺮاﻧﺲ‪ :‬أوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس اﻷﻓﺮﻳﻘﻲ‬
‫)‪ (٢١‬ﺟﻼدﻳﺴﻔﻴﻞ‪ :‬أوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس اﻷﻓﺮﻳﻘﻲ‬
‫)‪ (٢٢‬ﻛﻮﺑﺮ‪ :‬ﺑﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس روﺑﺴﺘﻮس‬
‫)‪ (٢٣‬ﺗﻮﻧﺞ‪ :‬أوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس اﻷﻓﺮﻳﻘﻲ‬
‫ﺷﻜﻞ ‪ :3-5‬ﺧﺮﻳﻄﺔ ﻷﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﱢ‬
‫ﺗﻮﺿﺢ املﻮاﻗﻊ اﻷوﱃ واﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻟﺤﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‪.‬‬
‫‪75‬‬
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‬
‫اﻟﺘﻲ ﺗﺮﺑﻄﻪ ﺑﺄﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﻘﺪاﻣﻰ )ﺳﻨﻌﺮض ﻫﺬا ً‬
‫ﻻﺣﻘﺎ(‪ ،‬ﻓﺈن ﻣﻈﻬﺮه اﻟﻌﺎم ﻛﺎن أﻗﺮب‬
‫ﺷﺒﻬً ﺎ إﱃ اﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي ﻣﻦ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪.‬‬
‫ﻣﻦ ﺑني اﻷﻧﻮاع اﻷرﺑﻌﺔ املﺤﺘﻤَ ﻞ ﻛﻮﻧُﻬﺎ ﻣﻦ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﺗُﻮﺟﺪ أﺳﺒﺎبٌ ﻗﻮﻳﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻦ‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻟﻀ ﱢﻢ ﻛ ﱟﻞ ﻣﻦ إﻧﺴﺎن ﺗﺸﺎد اﻟﺴﻮاﺣﲇ وأردﻳﺒﻴﺘﻴﻜﻮس راﻣﻴﺪوس ﻟﻔﺮع أﺷﺒﺎه‬
‫اﻟﺒﴩ اﻟﺤﻴﻮي‪ .‬وﺑﻴﻨﻤﺎ ﺳﻴﺴﺘﺨﺪم »اﻟﺘﻘﺴﻴﻤﻴﻮن« اﻷﺳﻤﺎء اﻟﺜﻨﺎﺋﻴﺔ اﻟﺘﻲ اﺳﺘﺨﺪﻣﺘﻬﺎ‬
‫ﻟﻸﺻﻨﻮﻓﺎت اﻷرﺑﻌﺔ‪ ،‬ﻓﺈن »اﻟ ُﻜﻠﻴني« ﺳﻴﺘﺒﻨﱠﻮْن ﻓﻜﺮة أن ﻫﺬه اﻷﺻﻨﻮﻓﺎت اﻷرﺑﻌﺔ إﻣﺎ أن‬
‫ً‬
‫ﻧﻮع‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ داﺧﻞ‬
‫ﺗﻜﻮن أﻧﻮاﻋً ﺎ‬
‫ٍ‬
‫ﺟﻨﺲ واﺣﺪ — أردﻳﺒﻴﺘﻴﻜﻮس — أو ﺗﻨﺘﻤﻲ ﻛﻠﻬﺎ إﱃ ٍ‬
‫واﺣﺪ — أردﻳﺒﻴﺘﻴﻜﻮس راﻣﻴﺪوس )ﻳُﺴﻤﱠ ﻰ ﺑﺎملﺼﻄﻠﺢ اﻟﺘﻘﻨﻲ »ﺳﻴﻨﺴﻮ ﻻﺗﻮ« أي »ﺑﺎملﻌﻨﻰ‬
‫اﻟﻮاﺳﻊ«(‪.‬‬
‫)‪ (5‬ﻻ ﺳﺠﻞ ﺣﻔﺮي ﺗﻘﺮﻳﺒًﺎ ﻟﻠﺸﻤﺒﺎﻧﺰي‬
‫إذا ﻛﺎن اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ واﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي أﻗﺮب اﻷﻗﺎرب املﻮﺟﻮدﻳﻦ ﻋﲆ ﻗﻴﺪ اﻟﺤﻴﺎة ﻛ ﱞﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ‬
‫ﻣﻨﻔﺼﻞ ﻟﻠﻔﱰة ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻮﻗﺖ‪ .‬وﻛﻤﺎ‬
‫ﻧﺤﻮ‬
‫ٍ‬
‫إﱃ اﻵﺧﺮ؛ إذن ﻓﺈن ﻛﻠﻴﻬﻤﺎ ﻗﺪ ﺗﻄﻮﱠر ﻋﲆ ٍ‬
‫ري‬
‫ﺳﻨﺮى ﰲ اﻟﻔﺼﻮل اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺈن اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻟﺪﻳﻪ ﺳﺠﻞ ﺣﻔﺮي ﺿﺨﻢ‪ ،‬أﻓﻀﻞ ﺑﻜﺜ ٍ‬
‫ري ﻣﻦ اﻟﺜﺪﻳﻴﺎت اﻷﺧﺮى‪ .‬إﻻ أن اﻟﺴﺠﻞ اﻟﺤﻔﺮي ﻟﻠﺸﻤﺒﺎﻧﺰي ﻻ‬
‫ﻣﻦ اﻟﺴﺠﻞ اﻟﺤﻔﺮي ﻟﻜﺜ ٍ‬
‫وﺟﻮد ﻟﻪ ﻓﻌﻠﻴٍّﺎ؛ ﻓﺎﻟﺪﻟﻴﻞ اﻟﺤﻔﺮي اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻋﲆ اﻟﺒﻌﺎم ﻃﻮال آﺧﺮ ‪ ٨‬ﻣﻼﻳني ٍ‬
‫ﺳﻨﺔ ﻫﻮ أﺳﻨﺎن‬
‫ﻣﻨﻔﺼﻠﺔ ﻋﻤﺮﻫﺎ ‪ ٧٠٠‬أﻟﻒ ٍ‬
‫ﻣﻮﻗﻊ ﻳُﺴﻤﱠ ﻰ ﺑﺎرﻳﻨﺠﻮ ﰲ ﻛﻴﻨﻴﺎ‪.‬‬
‫ﺳﻨﺔ اﺳﺘُﺨﺮﺟﺖ ﻣﻦ‬
‫ٍ‬
‫أﻣﺮ ﻏﺮﻳﺐ؟ ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ‪ .‬ﰲ املﺎﴈ ُ‬
‫»ﻓ ﱢﴪ« ﻫﺬا ﺑﺄﻧﻪ ﻧﻈ ًﺮا ﻟﺤﻴﺎة اﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي ﰲ اﻟﻐﺎﺑﺎت‪،‬‬
‫وﺑﺴﺒﺐ ﻗﻠﺔ ﻓﺮص اﻟﺘﻌﺮﻳﺔ ﰲ اﻟﻐﺎﺑﺎت‪ ،‬ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺳﺒﻴﻞ ﻟﻈﻬﻮر اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت؛ وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﻻ ﺗﻮﺟﺪ‬
‫أﻣﺎﻛﻦ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﺤﻔﺮﻳﺎت اﻟﻈﻬﻮر ﻓﻴﻬﺎ إﺛﺮ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻌﺮﻳﺔ‪ .‬وﻳﻘﻮل آﺧﺮون إن املﺴﺘﻮﻳﺎت‬
‫املﺮﺗﻔﻌﺔ ﻟﺤﻤﺾ اﻟﻬﻴﻮﻣﻴﻚ ﰲ ﺗﺮﺑﺔ اﻟﻐﺎﺑﺎت ﻳﺬﻳﺐ اﻟﻌﻈﺎم ﻗﺒﻞ إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺗﺤﺠﱡ ﺮﻫﺎ‪ .‬ﻟﻴﺲ أيﱞ‬
‫ٍ‬
‫ﺣﻔﺮﻳﺎت ﰲ اﻟﻐﺎﺑﺎت‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ‬
‫ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﺘﻔﺴريات ﻣﻘﻨﻌً ﺎ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ‪ ،‬ﻓﻤﻦ اﻟﺼﻌﺐ اﻟﻌﺜﻮر ﻋﲆ‬
‫ٍ‬
‫ﺣﻔﺮﻳﺎت ﺗﻨﺘﻤﻲ إﱃ ﻗﺒﻴﻠﺔ‬
‫ﻣﻮﺟﻮدة ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‪ .‬وﻗﺪ ﺗﺼﺎدف ﻓﺤﺴﺐ ﻋﺪم اﺷﺘﻤﺎﻟﻬﺎ ﻋﲆ أي‬
‫اﻟﺒﻌﺎم‪ .‬ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﻜﻮن ﺑﻌﺾ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت املﻨﺴﻮﺑﺔ إﱃ اﻷردﻳﺒﻴﺘﻴﻜﻮس واﻷورورﻳﻦ‬
‫وإﻧﺴﺎن ﺗﺸﺎد اﻟﺴﻮاﺣﲇ ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻠﺔ اﻟﺒﻌﺎم‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻟﻢ ﻳﻬﺘﻢ أﺣﺪ ﺑﺎﻟﺘﺨﲇ ﻋﻦ ﻓﺮﺻﺔ ﻛﻮﻧﻪ‬
‫ﻣﻜﺘﺸﻒ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻷواﺋﻞ ﰲ ﺳﺒﻴﻞ أن ﻳﻜﻮن ﻣﻜﺘﺸﻒ اﻟﺒﻌﺎم اﻷواﺋﻞ‪.‬‬
‫ً‬
‫ﻧﻄﺎﻗﺎ ﻟﻌﻠﻢ اﻷﺣﻴﺎء ﻛﺎن ﻣﻦ‬
‫ﻫﺬا أﻣﺮ ﻏﺮﻳﺐ؛ ﻷﻧﻪ ﻣﻦ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮ اﻻﻫﺘﻤﺎم اﻷوﺳﻊ‬
‫أدﻟﺔ ﺣﻔﺮﻳ ٍﺔ ﻋﲆ ﺳﻠﻒ اﻟﺒﻌﺎم اﻷول ﻣﻦ اﻟﻌﺜﻮر ﻋﲆ ٍ‬
‫املﺜري ﻟﻼﻫﺘﻤﺎم اﻟﻌﺜﻮ ُر ﻋﲆ ٍ‬
‫أدﻟﺔ ﺣﻔﺮﻳ ٍﺔ‬
‫‪76‬‬
‫أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻷواﺋﻞ املﺤﺘﻤَ ﻠﻮن واملﺮﺟﱠ ﺤﻮن‬
‫ﻋﲆ أﺣﺪ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻷواﺋﻞ اﻵﺧﺮﻳﻦ‪ .‬ﻓﺈذا اﺳﺘﻄﻌﻨﺎ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺷﻜﻞ اﻟﺒﻌﺎم اﻷواﺋﻞ‪ ،‬ﻓﺴﻴﻌﻨﻲ‬
‫ٍ‬
‫ﺑﻔﺮﺻﺔ أﻓﻀﻞ ﻟﺘﺤﺪﻳﺪ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ »اﻟﺤﻘﻴﻘﻴني«‪ .‬ﺗُﻮﺟﺪ أﺳﺒﺎب‬
‫أن ﻳﺤﻈﻰ اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن‬
‫أﺧﺮى ﻟﻔﺎﺋﺪة ﻋﺜﻮر اﻟﺒﺎﺣﺜني ﻋﲆ اﻟﺒﻌﺎم اﻷواﺋﻞ؛ ﻓﻔﻲ اﻟﻌﴫ اﻟﺤﺎﱄ ﻳﻔﱰض اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن أن‬
‫اﻟﺴﻠﻒ املﺸﱰك ﻷﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ واﻟﺒﻌﺎم‪ ،‬واﻟﺒﻌﺎم اﻷواﺋﻞ‪ ،‬ﻛﺎﻧﻮا ﺟﻤﻴﻌً ﺎ ﻳُﺸﺒﻬﻮن اﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي؛‬
‫ﻓﻜﺎن ﻣﻦ اﻷﻓﻀﻞ ﻛﺜريًا أن »ﻧﻌﺮف« ﺷﻜﻞ اﻟﺒﻌﺎم اﻷواﺋﻞ ً‬
‫ﺑﺪﻻ ﻣﻦ وﺿﻊ »ﺗﺨﻤﻴﻨﺎت« ﻋﻨﻬﺎ‪،‬‬
‫وﺳﺘﺴﺎﻋﺪ ﻫﺬه املﻌﻠﻮﻣﺎت ً‬
‫أﻳﻀﺎ اﻟﺒﺎﺣﺜني اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺤﺎوﻟﻮن اﻟﺘﻌ ﱡﺮف ﻋﲆ ﺻﻮر ﺗﺠﺎﻧﺲ‬
‫اﻟﺘﻘﻮﻳﻢ واﻟﺸﻜﻞ ﰲ ﻓﺮع اﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي‪/‬اﻟﺒﴩ اﻟﺤﻴﻮي‪.‬‬
‫ﻧﻘﺎط ﺧﺘﺎﻣﻴﺔ‬
‫• إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻷدﻟﺔ اﻟﺠﺰﻳﺌﻴﺔ ﻋﲆ ﺗﻮﻗﻴﺖ اﻻﻧﻘﺴﺎم اﻟﺬي أدﱠى إﱃ ﻇﻬﻮر ﻓﺮﻋَ ﻲ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ واﻟﺒﻌﺎم‬
‫اﻟﺤﻴﻮﻳني ﺗﻀﻊ ﻇﻬﻮر أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ أﻗﺮب إﱃ ‪ ٥‬ﻣﻼﻳني ﺳﻨﺔٍ ﻣﻦ ‪ ٨‬ﻣﻼﻳني ﺳﻨﺔ؛ ﻓﺈن ﺑﻌﺾ أﺷﺒﺎه‬
‫اﻟﺒﴩ اﻷواﺋﻞ املﺤﺘﻤَ ﻠني‪ ،‬ﻣﺜﻞ إﻧﺴﺎن ﺗﺸﺎد اﻟﺴﻮاﺣﲇ‪ ،‬رﺑﻤﺎ ﺗُﺴﺘﺒﻌﺪ؛ ﻷن وﺟﻮدﻫﺎ ﺳﺒﻖ ﺗﺎرﻳﺦ ﻋﻤﻠﻴﺔ‬
‫اﻻﻧﻘﺴﺎم‪.‬‬
‫• ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻮﺟﺪ ﻟﺪﻳﻨﺎ املﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻷدﻟﺔ اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ ﻣﻦ ‪ ٥‬إﱃ ‪ ٨‬ﻣﻼﻳني ﺳﻨﺔٍ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺳﺘﻮﺿﺢ أﻛﺜﺮ ﻣﺎ إذا‬
‫ﻛﺎﻧﺖ املﺮﺣﻠﺔ اﻷوﱃ ﻣﻦ ﺗﻄﻮﱡر أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ »ﺑﺴﻴﻄﺔ« أم »ﻣﻌﻘﺪة«‪.‬‬
‫ٍ‬
‫ﻋﻴﻨﺎت ﻣﻦ املﺰﻳﺪ ﻣﻦ‬
‫ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺗﺤﺘﻮي ﻋﲆ‬
‫ﻋﻤﺮ‬
‫• إذا اﺳﺘﻄﺎع اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻣﻮﻗﻊ‬
‫ﺻﺨﻮر ذات ٍ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﺣﻔﺮﻳﺎت ﻟﻠﺸﻤﺒﺎﻧﺰي‬
‫ﺳﻜﺎن اﻟﻐﺎﺑﺎت‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﻢ رﺑﻤﺎ ﻳﺘﻤﻜﻨﻮن ﻣﻦ اﻟﻌﺜﻮر ﻋﲆ املﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻷدﻟﺔ ﻋﲆ‬
‫وأدﻟﺔٍ ﺣﻔﺮﻳ ٍﺔ ﻟﻠﻐﻮرﻳﻼت‪.‬‬
‫‪77‬‬
‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺴﺎدس‬
‫أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﻘﺪاﻣﻰ واﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴﻮن‬
‫ٍ‬
‫ﻛﺎﺋﻨﺎت ﻣﻦ ﺷﺒﻪ املﺆﻛﺪ أﻧﻬﺎ ﻣﻦ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ؛ إذ ﺗﺸﱰك ﻣﻊ‬
‫أﺗﺤﺪث ﰲ ﻫﺬا اﻟﻔﺼﻞ ﻋﻦ‬
‫ري ﻣﻤﺎ ﺗﺸﱰك ﺑﻪ ﻣﻊ اﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي‪.‬‬
‫اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﰲ ﻛ ﱟﻢ ﻣﻦ ﺻﻔﺎﺗﻬﺎ اﻟﺘﻜﻮﻳﻨﻴﺔ أﻛﱪ ﺑﻜﺜ ٍ‬
‫وﻣﻊ ذﻟﻚ ﻻ ﺗﻈﻬﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺘﻐريات ﰲ ﺣﺠﻢ اﻟﻔﻚ واﻷﺳﻨﺎن وﰲ ﺣﺠﻢ اﻟﺠﺴﻢ وﺷﻜﻠﻪ اﻟﺘﻲ‬
‫ﺗﻤﻴﺰ أﻧﻮاع أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﺘﻲ ﻧﺼﻨﻔﻬﺎ ﺗﺤﺖ ﺟﻨﺲ »اﻟﻬﻮﻣﻮ«؛ ﻟﺬﻟﻚ ﻧﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﺳﻢ‬
‫ً‬
‫أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ »اﻟﻘﺪاﻣﻰ«‪ .‬وﰲ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻫﺬا اﻟﻔﺼﻞ أﺳﺘﻌﺮض ً‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‬
‫أﻳﻀﺎ‬
‫ﻳُﺸﺒﻬﻮن ﺟﺰﺋﻴٍّﺎ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﻘﺪاﻣﻰ وﺟﺰﺋﻴٍّﺎ اﻟﺒﴩ؛ ﻟﺬا ﻧﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﺳﻢ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‬
‫»اﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴني«‪.‬‬
‫)‪ (1‬أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﻘﺪاﻣﻰ ﻣﻦ ﴍق أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬
‫ﺑﻌﺪ ﻣﺮور ﻧﺼﻒ ﻣﻠﻴﻮن ٍ‬
‫ﺳﻨﺔ ﺑﺎﻟﺘﻮﻗﻴﺖ اﻟﺠﻴﻮﻟﻮﺟﻲ ﻋﲆ أردﻳﺒﻴﺘﻴﻜﻮس راﻣﻴﺪوس‪ ،‬ﺑني‬
‫ً‬
‫‪ ٣‬و‪ ٤‬ﻣﻼﻳني ٍ‬
‫ٍ‬
‫اﻛﺘﻤﺎﻻ‬
‫ﻛﺎﺋﻦ ﻟﺪﻳﻪ ﺳﺠ ﱞﻞ ﺣﻔﺮيﱞ أﻛﺜﺮ‬
‫ﻋﻼﻣﺎت ﻋﲆ‬
‫ﺳﻨﺔ ﻣﻀﺖ‪ ،‬ﺑﺪأﻧﺎ ﻧﺮى‬
‫ٍ‬
‫ﺑﴩ ﺑﺪاﺋﻴني ﻣﺤﺘﻤَ ﻠني ﺗﺤﺪﺛﻨﺎ ﻋﻨﻬﻢ ﰲ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺴﺎﺑﻖ‪ .‬ﻳُﺴﻤﱠ ﻰ ﻫﺬا اﻟﻜﺎﺋﻦ‪،‬‬
‫ﻣﻦ أي أﺷﺒﺎه ٍ‬
‫اﻟﺬي ﻫﻮ دون ﺷ ﱟﻚ ﻣﻦ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‪» ،‬أوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس أﻓﺎرﻳﻨﻴﺴﻴﺲ«‪.‬‬
‫أُﻃﻠﻖ ﻫﺬا اﻻﺳﻢ ﻋﺎم ‪ ١٩٧٨‬ﻋﲆ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت ا ُملﺴﺘﺨﺮﺟﺔ ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻻﻳﺘﻮﱄ ﰲ ﺗﻨﺰاﻧﻴﺎ‬
‫وﻣﻦ ﻣﻮﻗﻊ ﻋﻔﺎر اﻹﺛﻴﻮﺑﻲ‪ .‬ﻳﺸﺘﻤﻞ اﻟﺴﺠﻞ اﻟﺤﻔﺮي ﻟﻸوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس أﻓﺎرﻳﻨﻴﺴﻴﺲ ﻋﲆ‬
‫ٍ‬
‫ﻗﺤﻒ وﻋﺪة ﺟﻤﺎﺟ َﻢ ﺟﻴﺪ ِة اﻟﺤﻔﻆ‪ ،‬وﻋﺪ ِة ﻓﻜﻮكٍ ُﺳﻔﻠﻴﺔ‪ ،‬وﻋﺪدٍ ﻣﻦ ﻋﻈﺎم اﻷﻃﺮاف ﻳﻜﻔﻲ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﻮﺛﻮق ﺑﻬﺎ ﻋﻦ ﺣﺠﻢ اﻟﺠﺴﻢ ووزﻧﻪ‪.‬‬
‫ﺗﻘﺪﻳﺮات‬
‫ﻹﻋﺪاد‬
‫ٍ‬
‫ﻳﻀ ﱡﻢ اﻟﺠﺰء ﻣﻦ املﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﺬي ﻋُ ﺜﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻋﻔﺎر ﻫﻴﻜﻞ »ﻟﻮﳼ« اﻟﺸﻬري‪،‬‬
‫ﻋﻈﻤﻲ ﻷﻧﺜﻰ ﺑﺎﻟﻐﺔ‪ .‬ﺗﺼﺪﱠر ﻫﺬا اﻻﻛﺘﺸﺎف اﻟﺬي أﺟﺮاه‬
‫ﻫﻴﻜﻞ‬
‫وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻘﺮب ﻣﻦ ﻧﺼﻒ‬
‫ٍ‬
‫ﱟ‬
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‬
‫َ‬
‫ﻋﻨﺎوﻳﻦ اﻟﺼﺤﻒ؛ ﻷﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ أوﱠل ﻣﺮ ٍة ﻳَﺴﺘﺨﺮج ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن‬
‫دوﻧﺎﻟﺪ ﺟﻮﻫﺎﻧﺴﻦ وﻓﺮﻳﻘﻪ‬
‫أﺣﺪ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻷواﺋﻞ املﺤﻔﻮﻇني ﺟﻴﺪًا ﻋﲆ ﻫﺬا اﻟﻨﺤﻮ‪ .‬ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻌﺮﻓﺔ أن اﻟﻌﻈﺎم ﻛﻠﻬﺎ‬
‫ﺗﻨﺘﻤﻲ إﱃ اﻟﻔﺮد ﻧﻔﺴﻪ ﺗﻌﻨﻲ أن ﻳﺘﻤﻜﻦ اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن ﻣﻦ ﻣﻘﺎرﻧﺔ اﻟﻔﻜني واﻷﺳﻨﺎن ﺑﻌﻈﺎم‬
‫اﻷﻃﺮاف‪ ،‬وﻋﻈﺎم اﻟﺬراع ﺑﻌﻈﺎم اﻟﺴﺎق؛ ﻳﻌﻨﻲ ﻫﺬا ً‬
‫أﻳﻀﺎ أﻧﻬﻢ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻃﻮل‬
‫اﻟﺠﺴﻢ ووزﻧﻪ واﻟﻄﻮل اﻟﻨﺴﺒﻲ ﻟﻸﻃﺮاف‪.‬‬
‫ﺗُﺨﱪﻧﺎ اﻟﺼﻮرة اﻟﺘﻲ ﺗﻈﻬﺮ ﻋﻦ ﺷﺒﻴﻪ اﻟﺒﴩ أوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس أﻓﺎرﻳﻨﻴﺴﻴﺲ أن‬
‫ً‬
‫رﻃﻼ‪ .‬وﻳﱰاوح ﺣﺠﻢ دﻣﺎﻏﻪ ﺑني ‪ ٤٠٠‬و‪ ٥٠٠‬ﺳﻨﺘﻴﻤﱰ‬
‫وزﻧﻪ ﻳﱰاوح ﺑني ‪ ٧٥‬و‪١٢٥‬‬
‫ري ﻣﻦ اﻟﺤﺠﻢ ا ُملﻘﺪر‬
‫ﻣﻜﻌﺐ‪ ،‬وﻫﻮ أﻛﱪ ﻣﻦ اﻟﺤﺠﻢ املﺘﻮﺳﻂ ﻟﺪﻣﺎغ اﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي وأﻛﱪ ﺑﻜﺜ ٍ‬
‫ﻟﺪﻣﺎغ إﻧﺴﺎن ﺗﺸﺎد اﻟﺴﻮاﺣﲇ اﻟﺬي ﻳﱰاوح ﺑني ‪ ٣٠٠‬و‪ ٣٢٥‬ﺳﻨﺘﻴﻤﱰًا ﻣﻜﻌﺒًﺎ‪ .‬وﻣﻊ ﻫﺬا‪،‬‬
‫ﻋﻨﺪ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺣﺠﻢ اﻟﺪﻣﺎغ ﺑﺤﺠﻢ اﻟﺠﺴﻢ )اﻟﺤﻮت اﻷزرق دﻣﺎﻏﻪ أﻛﱪ ﻣﻦ دﻣﺎغ اﻹﻧﺴﺎن‬
‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ ﻳﺰن أﻛﺜﺮ ﻣﻨﺎ( ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻧﺠﺪ أن دﻣﺎغ اﻷوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس أﻓﺎرﻳﻨﻴﺴﻴﺲ أﻛﱪ‬
‫ﺑﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ دﻣﺎغ اﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي املﺴﺎوي ﻟﻪ ﰲ اﻟﺤﺠﻢ‪ .‬ﻛﻤﺎ أن أﺳﻨﺎﻧﻪ اﻟﻘﺎﻃﻌﺔ )اﻷﺳﻨﺎن اﻷرﺑﻊ‬
‫ري ﻣﻦ أﺳﻨﺎن اﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي‪ ،‬ﻟﻜﻦ‬
‫اﻟﺘﻲ ﺗﻈﻬﺮ ﰲ ﻛ ﱢﻞ ﻓ ﱟﻚ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺒﺘﺴﻢ اﻟﻨﺎس( أﺻﻐﺮ ﺑﻜﺜ ٍ‬
‫أﺳﻨﺎن املﻀﻎ ﻟﺪى اﻷوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس أﻓﺎرﻳﻨﻴﺴﻴﺲ )اﺛﻨني ﻣﻦ اﻟﻀﻮاﺣﻚ وﺛﻼﺛﺔ ﴐوس‬
‫ً‬
‫ﺷﺨﺼﺎ ﻣﺎ ﻳﻀﺤﻚ ﺑﺸﺪة‬
‫ﺟﺎﻧﺐ ﰲ اﻟﺠﺰء اﻟﺨﻠﻔﻲ ﻣﻦ اﻟﻔﻚ‪ ،‬ﻻ ﺑﺪ أن ﺗﺠﻌﻞ‬
‫ﻋﲆ ﻛﻞ‬
‫ٍ‬
‫ﺣﺘﻰ ﺗﺮاﻫﺎ( أﻛﱪ ﻣﻦ املﻮﺟﻮدة ﻟﺪى اﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي‪ .‬ﻳﺸري ﻫﺬا إﱃ اﺣﺘﻮاء ﻧﻈﺎﻣﻪ اﻟﻐﺬاﺋﻲ ﻋﲆ‬
‫أﺷﻴﺎءَ ﺻﻌﺒ ِﺔ املﻀﻎ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻧﻈﺎم اﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي اﻟﻐﺬاﺋﻲ‪ .‬ﻫﺬا وﻳﺸري ﺷﻜﻞ ﺑﻘﺎﻳﺎ اﻟﺤﻮض‬
‫واﻷﻃﺮاف اﻟﺴﻔﲆ وﺣﺠﻤﻬﺎ إﱃ أن اﻷوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس أﻓﺎرﻳﻨﻴﺴﻴﺲ ﻛﺎن ﻗﺎد ًرا ﻋﲆ اﻟﺴري‬
‫ٍ‬
‫ملﺴﺎﻓﺎت ﻗﺼري ٍة ﻓﻘﻂ‪.‬‬
‫ﻋﲆ ﻗﺪﻣني ﻟﻜﻦ رﺑﻤﺎ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﺣﻔﺮﻳﺎت ﻵﺛﺎر أﺷﺒﺎه‬
‫ﻣﺤﻔﻮﻇﺔ ﻵﺛﺎر أﻗﺪام أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‪ ،‬وأﻗﺪم‬
‫ﻣﺴﺎرات‬
‫إن أﻗﺪم‬
‫اﻟﺒﴩ ﻫﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﺗﺒﻠﻎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ ‪ ٣٫٦‬ﻣﻼﻳني ﺳﻨﺔ‪ ،‬واﻛﺘﺸﻔﺘﻬﺎ ﻣﺎري ﻟﻴﻜﻲ ﰲ ﻻﻳﺘﻮﱄ ﰲ‬
‫ﺗﻨﺰاﻧﻴﺎ‪ .‬إن آﺛﺎر أﻗﺪام أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﻫﻲ واﺣﺪة ﻓﻘﻂ ﺿﻤﻦ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻵﺛﺎر اﻟﺘﻲ ﺗﺮﻛﺘﻬﺎ‬
‫ﺣﻴﻮاﻧﺎت ﺿﺨﻤﺔ وﺻﻐرية‪ ،‬ﻳﱰاوح ﺣﺠﻤﻬﺎ ﺑني اﻟﺨﻴﻮل واﻷراﻧﺐ اﻟﱪﻳﺔ‪ .‬وﻗﺪ ﺣُ ﻔﻈﺖ آﺛﺎر‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﺴﻄﺤﺔ ﻣﻐﻄﺎ ٍة‬
‫ﻣﻨﻄﻘﺔ‬
‫اﻷﻗﺪام واﻟﺤﻮاﻓﺮ ﺟﻴﺪًا ﺑﺴﺒﺐ ﺗﺼﺎدف ﺳري اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت ﻓﻮق‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻋﺎﺻﻔﺔ ﻣﻄرية‪ .‬إن ﻧﻮع اﻟﺮﻣﺎد اﻟﱪﻛﺎﻧﻲ‬
‫ﺑﻄﺒﻘﺔ ﻣﻦ اﻟﺮﻣﺎد اﻟﱪﻛﺎﻧﻲ ا ُملﺒﻠﻞ ﺣﺪﻳﺜًﺎ ﺑﻔﻌﻞ‬
‫ﻛﻴﻤﻴﺎﺋﻲ ﻳﺠﻌﻠﻪ ﻣﺜﻞ اﻹﺳﻤﻨﺖ؛ ﻟﺬﻟﻚ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺟﻔﻔﺖ‬
‫اﻟﻨﺎﻋﻢ املﻮﺟﻮد ﰲ ﻻﻳﺘﻮﱄ ﻟﻪ ﻣﺤﺘﻮًى‬
‫ﱞ‬
‫ً‬
‫ﻗﺎﺳﻴﺔ ﻣﺜﻞ اﻟﺤﺠﺎرة‪ .‬ﺗﺸﺒﻪ ﻫﺬه اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻷﺳﻠﻮبَ ا ُملﺴﺘﺨﺪم‬
‫اﻟﺸﻤﺲ ﻫﺬه اﻟﻄﺒﻘﺔ أﺻﺒﺤﺖ‬
‫ﺧﺎرج أﺣﺪ ﻣﻄﺎﻋﻢ ﻫﻮﻟﻴﻮود ﻣﻦ أﺟﻞ ﺣﻔﻆ ﺑﺼﻤﺔ اﻟﻜﻒ واﻟﻘﺪم ﻟﻨﺠﻮم اﻷﻓﻼم‪ .‬ﺗﻤﺪﻧﺎ‬
‫‪80‬‬
‫أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﻘﺪاﻣﻰ واﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴﻮن‬
‫ﺷﻜﻞ ‪ :1-6‬إﻋﺎدة ﺗﻜﻮﻳﻦ ﻫﻴﻜﻞ »ﻟﻮﳼ« اﻟﻌﻈﻤﻲ‬
‫اﻷﻧﺜﺮوﺑﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﰲ ﺟﺎﻣﻌﺔ زﻳﻮرخ‪.‬‬
‫)‪(A.L.288‬‬
‫ﻋﲆ ﻳﺪ ﺑﻴﱰ ﺷﻤﻴﺖ ﰲ ﻣﻌﻬﺪ‬
‫ٍ‬
‫ﺑﺄدﻟﺔ ﺗﺼﻮﻳﺮﻳ ٍﺔ ﻋﲆ أن أﺣﺪ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ املﻌﺎﴏﻳﻦ ﻟﻬﺬه اﻟﻔﱰة‪،‬‬
‫ﻫﺬه اﻵﺛﺎر املﺘﺤﺠﱢ ﺮة‬
‫املﻔﱰض أﻧﻪ أوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس أﻓﺎرﻳﻨﻴﺴﻴﺲ‪ ،‬ﻛﺎن ﻗﺎد ًرا ﻋﲆ اﻟﺴري ﻋﲆ ﻗﺪﻣني‪ .‬ﻳﺘﻤﺎﳽ‬
‫ﺣﺠﻢ آﺛﺎر اﻷﻗﺪام وﻃﻮل اﻟﺨﻄﻮة ﻣﻊ ﺗﻘﺪﻳﺮات ارﺗﻔﺎع اﻟﺠﺴﻢ اﻟﺘﻲ اﺳﺘُﺨﺪﻣﺖ ﻋﻈﺎم‬
‫ﱡ‬
‫ﻟﻠﺘﻮﺻﻞ إﻟﻴﻬﺎ؛ ﻣﻤﺎ ﻳُﺸري إﱃ أن ﻃﻮل اﻷﻓﺮاد ﻋﻨﺪ‬
‫أﻃﺮاف أوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس أﻓﺎرﻳﻨﻴﺴﻴﺲ‬
‫اﻟﻮﻗﻮف ﻛﺎن ﻳﱰاوح ﺑني ‪ ٣‬و‪ ٤‬أﻗﺪام‪.‬‬
‫‪81‬‬
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ﻣﻮﻗﻊ ﰲ ﻛﻴﻨﻴﺎ ﻳُﺪﻋﻰ ﻛﺎﻧﺎﺑﻮي — وﻳﺮﺟﻊ‬
‫ﺗﻨﺘﻤﻲ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت ا ُملﺴﺘﺨﺮﺟﺔ ﻣﻦ‬
‫ٍ‬
‫ﺗﺎرﻳﺨﻬﺎ إﱃ ‪ ٤٫٢–٣٫٩‬ﻣﻼﻳني ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﻦ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﻫﻮ‬
‫ﻧﻮع‬
‫ﺳﻨﺔ ﻣﻀﺖ — إﱃ ٍ‬
‫»أﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺘﻚ أﻧﺎﻣﻨﺴﻴﺲ«‪ ،‬اﻟﺬي رﺑﻤﺎ ﻳﻜﻮن ﺳﻠﻒ أوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس أﻓﺎرﻳﻨﻴﺴﻴﺲ‪ .‬ﺗﺸﺒﻪ‬
‫أﻧﻴﺎب أﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺘﻚ أﻧﺎﻣﻨﺴﻴﺲ اﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي أﻛﺜﺮ ﻣﻦ أﻧﻴﺎب أوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس أﻓﺎرﻳﻨﻴﺴﻴﺲ‪،‬‬
‫وﻣﻊ ﻫﺬا ﺗﺨﺘﻠﻒ أﺳﻨﺎن املﻀﻎ ﻟﺪﻳﻪ ﻋﻦ أﺳﻨﺎن اﻟﺸﻤﺒﺎﻧﺰي ﻛﺜريًا‪ .‬ﻧُﺴﺒﺖ ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه‬
‫اﻟﺒﴩ اﻟﺘﻲ ﺗﺒﻠﻎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻼﻳني وﻧﺼﻒ ﻣﻠﻴﻮن ٍ‬
‫ﺳﻨﺔ واﻟﺘﻲ ﺟُ ﻤﻌﺖ ﻣﻦ ﺑﺤﺮ‬
‫اﻟﻐﺰال ﰲ ﺗﺸﺎد ﰲ ﻋﺎم ‪ — ١٩٩٥‬ﻟﻴﺲ ﺑﻌﻴﺪًا ﻋﻦ املﻮﻗﻊ اﻟﺬي ﺳﻴُﻜﺘﺸﻒ ﻓﻴﻪ إﻧﺴﺎن‬
‫ﺗﺸﺎد اﻟﺴﻮاﺣﲇ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ — إﱃ »أوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس ﺑﺤﺮ اﻟﻐﺰال«‪ ،‬ﻣﻊ ﻫﺬا ﻳَﺪﱠﻋﻲ ﺑﻌﺾ‬
‫ﻣﻨﻔﺼﻞ ﻣﻦ أﺷﺒﺎه‬
‫ﻧﻮع‬
‫ٍ‬
‫اﻟﺒﺎﺣﺜني‪ ،‬رﺑﻤﺎ ﻋﲆ ٍ‬
‫ﻧﺤﻮ ﺻﺤﻴﺢ‪ ،‬أن ﻫﺬه اﻟﺒﻘﺎﻳﺎ ﻻ ﺗﻨﺘﻤﻲ إﱃ ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺟﻐﺮاﻓﻴٍّﺎ ﻣﻦ اﻷوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس أﻓﺎرﻳﻨﻴﺴﻴﺲ‪.‬‬
‫ﻧﻮع‬
‫اﻟﺒﴩ‪ ،‬وإﻧﻤﺎ إﱃ ٍ‬
‫أﻣﺎ اﻟﻨﻮع اﻟﺮاﺑﻊ ﻣﻦ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﻘﺪاﻣﻰ ﰲ ﴍق أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪» ،‬أوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس‬
‫ﺟﺎرﺣﻲ« اﻟﺬي ﻋُ ﺜﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﰲ ﺑﻮري ﰲ وﺳﻂ ﻣﻨﻄﻘﺔ أواش ﰲ إﺛﻴﻮﺑﻴﺎ‪ ،‬ﻓﻬﻮ اﻷﻏﺮب ﻣﻦ ﻋﺪة‬
‫ﺟﻮاﻧﺐ؛ ﺣﻴﺚ ﺗﺸري ﻋﻈﺎم اﻷﻃﺮاف اﻟﺘﻲ ﻋُ ﺜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻊ اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ إﱃ أﻧﻪ ﻛﺎن ﻳﺴري ﻋﲆ‬
‫ري ﻣﻦ املﻮﺟﻮدة ﻟﺪى أﻧﻮاع اﻷوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس‬
‫ﻗﺪﻣني‪ ،‬ﻟﻜﻦ أﺳﻨﺎن املﻀﻎ ﻟﺪﻳﻪ أﻛﱪ ﺑﻜﺜ ٍ‬
‫ٍ‬
‫أدوات ﺣﺠﺮﻳ ٍﺔ ﻣﻊ ﺣﻔﺮﻳﺎت‬
‫اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻷﺧﺮى اﻟﺘﻲ ﻋُ ﺜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﰲ ﴍق أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪ .‬ﻟﻢ ﻳُﻌﺜَﺮ ﻋﲆ‬
‫أوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس ﺟﺎرﺣﻲ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺗﻈﻬﺮ ﻋﲆ ﻋﻈﺎم اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت اﻟﺘﻲ ﻋُ ﺜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋﲆ ﻣﻘﺮﺑ ٍﺔ‬
‫ٌ‬
‫ٌ‬
‫واﺿﺤﺔ ﻋﲆ أن اﻟﺠﻠﺪ ﻗﺪ أُزﻳﻞ ﺑﺄدا ٍة ﺣﺎدة؛ ﻓﻼ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳَﺴﻤﺢ ﺑﺈزاﻟﺔ اﻟﺠﻠﺪ‬
‫ﻋﻼﻣﺎت‬
‫ﻣﻨﻪ‬
‫ﺑﻤﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﺪﻗﺔ إﻻ ﻗِ ﻄﻊ ﺣﺠﺮﻳﺔ ﺣﺎدة اﺳﺘﺨﺪﻣﻬﺎ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‪ .‬وﺣﺎﻟﻴٍّﺎ‪ ،‬ﻫﺬا ﻫﻮ أﻗﺪم‬
‫دﻟﻴﻞ ﻋﲆ أن أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﻣﻨﺬ ﻣﻠﻴﻮﻧني وﻧﺼﻒ ﻣﻠﻴﻮن ٍ‬
‫ﺳﻨﺔ ﻛﺎﻧﻮا ﻳُﺰﻳﻠﻮن ﻋﻦ ﻋﻤ ٍﺪ ﺟﻠ َﺪ‬
‫ٍ‬
‫ﺟﺜﺚ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت‪.‬‬
‫)‪ (2‬أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﻘﺪاﻣﻰ ﻣﻦ ﺟﻨﻮب أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬
‫ﻋُ ﺜﺮ ﻋﲆ ﻛﻞ أﺻﻨﻮﻓﺎت اﻷوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس اﻟﺘﻲ ﻋﺮﺿﺘُﻬﺎ ﺣﺘﻰ اﻵن ﰲ ﴍق أو وﺳﻂ‬
‫َ‬
‫أﻣﺎﻛﻦ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‪ .‬ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﻌﺜﻮر ﻋﲆ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﺑﺎﻟﴬورة‬
‫أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﰲ ﻣﻮاﻗ َﻊ ﰲ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫ٍ‬
‫أﻣﺎﻛﻦ ﰲ املﺸﻬﺪ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﺗﺠﻤﻌﺖ‬
‫ﺑﺒﺴﺎﻃﺔ‬
‫اﻷﻣﺎﻛﻦ اﻟﺘﻲ ﻋﺎﺷﻮا أو ﺧﻴﱠﻤﻮا ﻓﻴﻬﺎ؛ ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﻟﺴﺒﺐ أو ﻵﺧﺮ‪ ،‬ﻋﻈﺎ ُم واﺣ ٍﺪ أو أﻛﺜﺮ ﻣﻦ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ؛ ﻓﺮﺑﻤﺎ اﻧﺘﻘﻠﺖ إﱃ ﻫﻨﺎك ﺑﻔﻌﻞ‬
‫ﻓﻴﻬﺎ‪،‬‬
‫ٍ‬
‫ﻓﻴﺾ ﻣﻴﺎه اﻷﻣﻄﺎر اﻟﻨﺎﺗﺠﺔ ﻋﻦ إﺣﺪى اﻟﻌﻮاﺻﻒ املﻄرية‪ ،‬أو رﺑﻤﺎ ﻛﺎن ﻫﺬا املﻮﻗﻊ ﻗﺮﻳﺒًﺎ‬
‫‪82‬‬
‫أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﻘﺪاﻣﻰ واﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴﻮن‬
‫ﻣﻦ ﻣﺨﺒﺄ ﻃﻌﺎ ِم أﺣﺪ املﻔﱰﺳﺎت أو ﻋﺮﻳﻨﻪ‪ .‬وﻗﺪ ﺗﺤﺪد ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﻌﻈﻢ ﻫﺬه املﻮاﻗﻊ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ‬
‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻃﺮق اﻟﺘﺄرﻳﺦ ﺑﺎﻟﻨﻈﺎﺋﺮ ﻋﲆ اﻟﺮﻣﺎد اﻟﱪﻛﺎﻧﻲ املﻮﺟﻮد إﻣﺎ ﰲ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ اﻟﺘﻲ‬
‫ﻳُﺤﺘﻤﻞ أن ﻳﻜﻮن اﻟﺪﻟﻴﻞ اﻟﺤﻔﺮي ﻷﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﻗﺪ اﺳﺘُﺨﺮج ﻣﻨﻬﺎ‪ ،‬أو ﰲ اﻟﻄﺒﻘﺎت املﻮﺟﻮدة‬
‫ﻓﻮق اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﻐﻨﻴﺔ ﺑﺎﻟﺤﻔﺮﻳﺎت وﺗﺤﺘﻬﺎ‪.‬‬
‫ً‬
‫ﺳﻨﺔ ﻣﻦ اﻛﺘﺸﺎف اﻟﺒﻘﺎﻳﺎ املﻨﺴﻮﺑﺔ إﱃ‬
‫إﻻ أﻧﻪ ﰲ ﻋﺎم ‪ ،١٩٢٤‬ﻗﺒﻞ ﻧﺤﻮ ﺧﻤﺴني‬
‫ﻃﻔﻞ ﻣﻦ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﰲ ﺟﻨﻮب‬
‫اﻷوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس أﻓﺎرﻳﻨﻴﺴﻴﺲ‪ ،‬اﻛﺘُﺸﻔﺖ ﺟﻤﺠﻤﺔ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻛﻬﻒ‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺗﻤﺎﻣً ﺎ؛ ﻓﻘﺪ ﻋُ ﺜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑني أﺟﺰاءٍ ﻣﻦ ﻋﻈﺎ ٍم أُﺧﺬت ﻣﻦ‬
‫ﺳﻴﺎق‬
‫أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﰲ‬
‫ٍ‬
‫ري ﻇﻬﺮت ﺧﻼل ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﻌﺪﻳﻦ ﰲ ﻣﻮﻗﻊ ﺑﻜﺴﺘﻮن ﻻﻳﻢ وورﻛﺲ ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺗﻮﻧﺞ‪.‬‬
‫ﺻﻐ ٍ‬
‫ري‬
‫َﻟ َﻔﺖ ﺷﺒﻴ ُﻪ اﻟﺒﴩ اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻫﺬا اﻫﺘﻤﺎ َم اﻟﱪوﻓﻴﺴﻮر راﻳﻤﻮﻧﺪ دارت‪ ،‬اﻟﺬي ﻛﺎن أ ﱠو َل ﺧﺒ ٍ‬
‫ﻳﺪرك أﻫﻤﻴﺘﻪ‪.‬‬
‫أﻃﻠﻖ دارت ﻋﲆ ﻫﺬه اﻷﺻﻨﻮﻓﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة اﺳﻢ »أوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس اﻷﻓﺮﻳﻘﻲ«‪ ،‬اﻟﺬي‬
‫ﻳﻌﻨﻲ ﺣﺮﻓﻴٍّﺎ »اﻟﻘﺮد اﻟﺠﻨﻮﺑﻲ ﻣﻦ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ«‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺘﺐ ﻋﻦ ﻫﺬا اﻻﻛﺘﺸﺎف اﻟﺠﺪﻳﺪ ً‬
‫ﻣﻘﺎﻻ ﰲ‬
‫ﻣﺠﻠﺔ ﻧﻴﺘﴩ ﻋﺎم ‪ ،١٩٢٥‬ﻟﻢ ﱠ‬
‫ﻳﺘﻠﻖ ﺗﺮﺣﻴﺒًﺎ ﺣﻤﺎﺳﻴٍّﺎ؛ ﻓﻘﺪ ﻛﺎن ﻣﻌﻈﻢ اﻟﺒﺎﺣﺜني إﻣﺎ ﻳﺠﻬﻠﻮن‪،‬‬
‫أو َ‬
‫ﺗﻨﺎﺳﻮْا‪ ،‬ﺗﻮﻗﻊ داروﻳﻦ ﺑﺄن أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻫﻲ ﻣﻨﺸﺄ اﻟﺒﴩﻳﺔ‪ .‬ﻣﻊ ﻫﺬا‪ ،‬ﺗﻤ ﱠﻜﻦ دارت ﻣﻦ ﺗﻜﻮﻳﻦ‬
‫ﻣﻤﻴﺰ ﻣﻊ ﻋﺎﻟِﻢ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت روﺑﺮت ﺑﺮوم اﻟﺬي اﺷﺘُﻬﺮ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺟﻤﻌﻪ ﺣﻔﺮﻳﺎت‬
‫ﺗﺤﺎﻟُ ٍﻒ‬
‫ٍ‬
‫ﺑﺄن دارت اﻛﺘﺸﻒ راﺑ ً‬
‫اﻟﺰواﺣﻒ اﻟﺘﻲ ﺗُﺸﺒﻪ اﻟﺜﺪﻳﻴﺎت‪ .‬ﻛﺎن ﺑﺮوم ﻣﻘﺘﻨﻌً ﺎ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﱠ‬
‫ﻄﺎ ﻣﻬﻤٍّ ﺎ‬
‫ٍ‬
‫ﻛﻬﻮف أﺧﺮى رﺑﻤﺎ ﺗﺤﺘﻮي‬
‫ﺑني أﺳﻼﻓﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﻘﺮود واﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ ،‬ﺣﺘﻰ إﻧﻪ ﺑﺤﺚ ﻋﻦ‬
‫ٍ‬
‫ﻛﺎﺋﻨﺎت ﺗُﺸﺒﻬﻪ‪.‬‬
‫ﻋﲆ ﻋﻈﺎم اﻷوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس اﻷﻓﺮﻳﻘﻲ‪ ،‬أو‬
‫ٍ‬
‫ﻟﻜﻬﻒ ﻳﺤﺘﻮي ﻋﲆ‬
‫ﻣﻮﻗﻊ آﺧ َﺮ‬
‫ﺑﺤﺚ ﺑﺮوم ﻷﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻋﻘ ٍﺪ ﻣﻦ اﻟﺰﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻛﺘﺸﺎف‬
‫ٍ‬
‫أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‪ ،‬ﻳُﺴﻤﻰ ﺳﺘريﻛﻔﻮﻧﺘﺎﻳﻦ‪ .‬اﺣﺘﻮى ﻫﺬا املﻮﻗﻊ ﻋﲆ ﺑﻘﺎﻳﺎ ﻳﻔﴪﻫﺎ اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن‬
‫ٌ‬
‫اﻛﺘﺸﺎﻓﺎت ﰲ ﻛﻬﻔني‬
‫ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺗﻨﺘﻤﻲ إﱃ ﻧﻔﺲ ﻧﻮع ﻃﻔﻞ ﺗﻮﻧﺞ‪ .‬ﺗﺒﻊ ﻫﺬا ﻋﲆ اﻟﻔﻮر‬
‫ٍ‬
‫ﻟﻜﺎﺋﻨﺎت ﺗﺨﺘﻠﻒ أﺳﻨﺎﻧﻬﺎ وﻓﻜﻮﻛﻬﺎ ﻋﻦ أﺳﻨﺎن‬
‫آﺧﺮﻳﻦ‪ ،‬ﻫﻤﺎ ﻛﺮوﻣﺪراي وﺳﻮارﺗﻜﺮاﻧﺲ‪،‬‬
‫َ‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻔ ْني ﻫﻮ‬
‫وﻧﻮع‬
‫ﺟﻨﺲ‬
‫وﻓ ﱢﻚ اﻷوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس اﻷﻓﺮﻳﻘﻲ‪ .‬ﻧُﺴﺒﺖ ﻫﺬه اﻟﺒﻘﺎﻳﺎ إﱃ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫»ﺑﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس )اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻨﻲ »اﻹﻧﺴﺎن املﻮازي«( روﺑﺴﺘﻮس«‪ .‬وأﺳﻨﺎن املﻀﻎ اﻷﻛﱪ ﺣﺠﻤً ﺎ‬
‫إﱃ ﺣ ﱟﺪ ﻣﺎ ﺗﺠﻌﻠﻪ ﻳﻨﺪرج ﺗﻘﺮﻳﺒًﺎ ﺗﺤﺖ ﻓﺌﺔ »أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﻘﺪاﻣﻰ ذوي اﻷﺳﻨﺎن اﻟﻀﺨﻤﺔ«‬
‫ٍ‬
‫ﻛﻬﻮف أﺧﺮى ﰲ ﺟﻨﻮب‬
‫ﻣﻮاﻗﻊ‬
‫املﻨﺘﻤني إﻟﻴﻨﺎ‪ .‬ﻋُ ﺜﺮ ﻣﺆﺧ ًﺮا ﻋﲆ ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﰲ‬
‫ِ‬
‫أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ )ﻣﺜﻞ درﻳﻤﻮﻟﻦ وﺟﻼدﻳﺴﻔﻴﻞ(‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻳﺒﺪو أن ﺟﻤﻴﻊ ﻫﺬه اﻻﻛﺘﺸﺎﻓﺎت اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬
‫ﺗﻨﺘﻤﻲ إﻣﺎ إﱃ اﻷوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس اﻷﻓﺮﻳﻘﻲ أو اﻟﺒﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس روﺑﺴﺘﻮس‪.‬‬
‫‪83‬‬
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‬
‫)‪ (3‬ﺗﻔﺴري أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﻣﻦ ﺟﻨﻮب أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬
‫إﺣﺪى املﺸﻜﻼت املﻮﺟﻮدة ﰲ ﺗﻔﺴري أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ا ُملﺴﺘﺨ َﺮﺟني ﻣﻦ ﻛﻬﻮف ﺟﻨﻮب أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬
‫ﻣﻮﺛﻮق ﺑﻪ ﻣﺜﻞ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت ا ُملﺴﺘﺨﺮﺟﺔ ﻣﻦ ﻣﻮاﻗ َﻊ‬
‫ﻧﺤﻮ‬
‫ﻋﺪم اﻟﻘﺪرة ﻋﲆ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻋﻤﺮﻫﻢ ﻋﲆ ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﰲ ﴍق أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ؛ ﻓﻔﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﻜﻬﻮف ﻫﺬه املﻮﺟﻮدة ﰲ ﺟﻨﻮب أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﺗﺨﺘﻠﻂ‬
‫ٍ‬
‫ﺣﻴﻮاﻧﺎت أﺧﺮى ﰲ اﻟﺼﺨﻮر ﱡ‬
‫اﻟﺼﻠﺒﺔ وﺟﺪران‬
‫ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﺒﺪاﺋﻴني ﺑﻌﻈﺎم‬
‫ﻣﻄﻠﻖ‬
‫ﺗﺄرﻳﺦ‬
‫اﻟﻜﻬﻒ املﻠﻴﺌﺔ ﺑﺎﻟﻌﻈﺎم أو اﻟﱪﻳﺸﺔ‪ .‬ﻳﺤﺎول اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن اﻟﻌﺜﻮر ﻋﲆ ﻃﺮق‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻄﺒﻴﻘﻬﺎ ﻋﲆ ﺑﺮﻳﺸﺔ اﻟﻜﻬﻮف‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﰲ ﻏﻀﻮن ذﻟﻚ ﻟﻢ ﺗﺆ ﱠرخ ﻣﻌﻈﻢ ﻫﺬه املﻮاﻗﻊ إﻻ‬
‫ٍ‬
‫ﺑﺤﻔﺮﻳﺎت ﻋُ ﺜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﰲ‬
‫ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﻘﺎﻳﺎ اﻟﺜﺪﻳﻴﺎت اﻟﺘﻲ ﻳُﻌﺜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ داﺧﻞ اﻟﻜﻬﻮف‬
‫ٍ‬
‫ﻧﺤﻮ أﻓﻀ َﻞ ﰲ ﴍق أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪ .‬ﻫﻜﺬا ﺗﺤﺪد ﻋﻤﺮ اﻟﱪﻳﺸﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺘﻮي‬
‫ﻣﻮاﻗ َﻊ‬
‫ﻣﺆرﺧﺔ ﻋﲆ ٍ‬
‫ﻋﲆ اﻷوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس اﻷﻓﺮﻳﻘﻲ إﱃ ﻣﺎ ﺑني ‪ ٢٫٤‬و‪ ٣‬ﻣﻼﻳني ٍ‬
‫ﺳﻨﺔ ﻣﻀﺖ‪ .‬ﻫﺬا وﻗﺪ ﻋُ ﺜﺮ‬
‫ﻣﻜﺎن‬
‫ﻣﺬﻫﻞ ﻷﺣﺪ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‪ ،‬رﻗﻤﻪ ‪ ،Stw 573‬ﻣﻦ‬
‫ﻧﺤﻮ‬
‫ﻋﻈﻤﻲ‬
‫ﻫﻴﻜﻞ‬
‫ﻋﲆ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﱟ‬
‫ﻣﻜﺘﻤﻞ ﻋﲆ ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻋﻤﻴﻖ ﰲ ﻛﻬﻒ ﺳﺘريﻛﻔﻮﻧﺘﺎﻳﻦ رﺑﻤﺎ ﻳﻜﻮن أﻗﺪم ﺑﻜﺜري‪ ،‬ﻳﺮﺟﻊ إﱃ ﻧﺤﻮ ‪ ٤‬ﻣﻼﻳني ﺳﻨﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻦ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﻦ املﺒﻜﺮ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ اﻟﺘﴫﻳﺢ ﺑﺄﻧﻪ ﻳﻨﺘﻤﻲ إﱃ أوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس اﻷﻓﺮﻳﻘﻲ‪ .‬ﻛﻤﺎ أن أﺷﺒﺎه‬
‫ً‬
‫َ‬
‫ﻋﻤﻘﺎ‬
‫أﻣﺎﻛﻦ أﻛﺜﺮ‬
‫اﻟﺒﴩ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺸﺒﻬﻮن أوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس اﻷﻓﺮﻳﻘﻲ واﺳﺘُﺨﺮﺟﻮا ﻣﻦ‬
‫ﰲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻛﻬﻮف ﺳﺘريﻛﻔﻮﻧﺘﺎﻳﻦ‪ ،‬ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻊ ﺟﺎﻛﻮﻓﻴﻚ ﻛﺎﻓﺮن؛ رﺑﻤﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻤﺮﻫﻢ ﻋﲆ‬
‫‪ ٤‬ﻣﻼﻳني ﺳﻨﺔ‪.‬‬
‫إن ﻓﻜﺮﺗﻨﺎ اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻋﻦ اﻷوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس اﻷﻓﺮﻳﻘﻲ أن ﺑﻨﻴﺘﻪ اﻟﺠﺴﻤﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﻛﺎﻧﺖ ﺗُﺸﺒﻪ ﻛﺜريًا اﻷوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس أﻓﺎرﻳﻨﻴﺴﻴﺲ‪ ،‬ﻟﻜﻦ أﺳﻨﺎن املﻀﻎ ﻟﺪﻳﻪ أﻛﱪ‬
‫ً‬
‫ﻗﻠﻴﻼ ﻣﻦ‬
‫وﺟﻤﺠﻤﺘﻪ ﻻ ﺗُﺸﺒﻪ ﺟﻤﺠﻤﺔ اﻟﻘﺮود‪ ،‬أﻣﺎ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺣﺠﻢ دﻣﺎﻏﻪ ﻓﻬﻮ أﻛﱪ‬
‫اﻷوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس أﻓﺎرﻳﻨﻴﺴﻴﺲ‪ .‬ﻫﺬا وﻳُﺸري اﻟﻬﻴﻜﻞ اﻟﻌﻈﻤﻲ ﺗﺤﺖ اﻟﻘﺤﻔﻲ إﱃ أﻧﻪ‬
‫رﻏﻢ ﻗﺪرة اﻷوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس اﻷﻓﺮﻳﻘﻲ ﻋﲆ اﻟﺴري ﻋﲆ ﻗﺪﻣني‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻛﺎن ﻗﺎد ًرا ً‬
‫أﻳﻀﺎ‬
‫ﻋﲆ ﺗﺴ ﱡﻠﻖ اﻷﺷﺠﺎر‪ .‬وﺗُﺸري ﺣﻔﺮﻳﺎت اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت اﻷﺧﺮى وﺑﻘﺎﻳﺎ اﻟﻨﺒﺎﺗﺎت اﻟﺘﻲ ﻋُ ﺜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬
‫ﻣﻊ اﻷوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس اﻷﻓﺮﻳﻘﻲ إﱃ أن ﻣﻮﻃﻨﻪ ﻛﺎن اﻟﻐﺎﺑﺎت اﻟﻌﺸﺒﻴﺔ‪ .‬ﺗﺨﺘﻠﻒ اﻟﺼﻮرة‬
‫املﻮﺟﻮدة ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻋﻦ اﻟﺒﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس اﻟﺬي ﻳﱰاوح ﻋﻤﺮه ﺑني ‪ ١٫٥‬و‪ ٢‬ﻣﻠﻴﻮن ٍ‬
‫ﺳﻨﺔ ﻣﻀﺖ؛‬
‫ً‬
‫ﻗﻠﻴﻼ‪ .‬ﻳﻌﺘﻘﺪ‬
‫ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻛﻮن أﺳﻨﺎن املﻀﻎ ﻟﺪﻳﻪ أﻛﱪ‪ ،‬ووﺟﻬﻪ أﻋﺮض ودﻣﺎﻏﻪ أﻛﱪ‬
‫ً‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻋﻦ ﺣﺮﻛﺔ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﺒﺎﺣﺜني أن ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺒﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس روﺑﺴﺘﻮس رﺑﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ‬
‫اﻷوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس اﻷﻓﺮﻳﻘﻲ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻻ ﺗُﻮﺟﺪ أدﻟﺔ ﻛﺎﻓﻴﺔ ﻟﻠﺘﺄ ﱡﻛﺪ ﻣﻦ ذﻟﻚ‪.‬‬
‫‪84‬‬
‫أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﻘﺪاﻣﻰ واﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴﻮن‬
‫ﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﻋﻼﻣﺔ ﻋﲆ أن اﻷوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس اﻷﻓﺮﻳﻘﻲ أو اﻟﺒﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس روﺑﺴﺘﻮس‬
‫ﻗﺪ ﻋﺎﺷﺎ داﺧﻞ اﻟﻜﻬﻮف؛ ﻓﻌﻈﺎﻣﻬﻤﺎ إﻣﺎ ﺳﻘﻄﺖ ﰲ ﻣﺪاﺧﻞ اﻟﻜﻬﻮف ﻋﲆ ﻳﺪ اﻟﻨﻤﻮر‪ ،‬وإﻣﺎ‬
‫ً‬
‫اﻛﺘﻤﺎﻻ‪،‬‬
‫أدﺧﻠﺘﻬﺎ اﻟﻀﺒﺎع أو اﻟﻨﻴﺺ إﱃ داﺧﻞ اﻟﻜﻬﻮف‪ .‬ورﺑﻤﺎ ﺗﻨﺘﻤﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﺒﻘﺎﻳﺎ اﻷﻛﺜﺮ‬
‫ﻣﺜﻞ ﻫﻴﻜﻞ ‪ Stw 573‬اﻟﻌﻈﻤﻲ اﻟﺬي ﻋُ ﺜﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﰲ ﺳﺘريﻛﻔﻮﻧﺘﺎﻳﻦ‪ ،‬إﱃ أﻓﺮادٍ إﻣﺎ ﺳﻘﻄﻮا‬
‫داﺧﻞ اﻟﻜﻬﻮف وإﻣﺎ اﺳﺘﻜﺸﻔﻮﻫﺎ ووﺟﺪوا أن اﻟﺪﺧﻮل ﻓﻴﻬﺎ أﺳﻬﻞ ﻛﺜريًا ﻣﻦ اﻟﺨﺮوج ﻣﻨﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺑﴩ ﻗﺪاﻣﻰ ﺿﺨﺎم اﻷﺳﻨﺎن ﰲ ﴍق أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬
‫)‪ (4‬أﺷﺒﺎه ٍ‬
‫ﻇﻬﺮ دﻟﻴ ٌﻞ آﺧﺮ ﻋﲆ أن اﻟﺒﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس ﻳﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ اﻷوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس اﻷﻓﺮﻳﻘﻲ ﰲ‬
‫ﻋﺎم ‪ ١٩٥٩‬ﻋﻨﺪﻣﺎ اﻛﺘﺸﻒ ﻛ ﱞﻞ ﻣﻦ ﻣﺎري وﻟﻮﻳﺲ ﻟﻴﻜﻲ ﺟﻤﺠﻤﺔ ﻣﻔﺘﺘﺔ ﺗﺒﻠﻎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ‬
‫‪ ١٫٩‬ﻣﻠﻴﻮن ﺳﻨﺔ ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ أوﻟﺪوﻓﺎي ﺟﻮرج ﰲ ﺗﻨﺰاﻧﻴﺎ‪ .‬ﻛﺎﻧﺖ أﺳﻨﺎن املﻀﻎ املﻮﺟﻮدة ﰲ‬
‫ري ﻣﻦ اﻟﺒﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس روﺑﺴﺘﻮس‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻟﻘﻮاﻃﻊ‬
‫ﻫﺬه اﻟﺠﻤﺠﻤﺔ‪ ،OH 5 ،‬وﻓﻜﺎﻫﺎ أﻛﱪ ﺑﻜﺜ ٍ‬
‫ً‬
‫وﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺤﺠﻢ اﻟﻀﻮاﺣﻚ واﻟﴬوس‪ .‬ﻓﺄﻳٍّﺎ ﻛﺎن ﻣﺎ‬
‫واﻷﻧﻴﺎب ﻛﺎﻧﺖ ﺻﻐرية‪ ،‬ﰲ املﻄﻠﻖ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﺿﺨﻤﺔ ﻟﻘﻀﻤﻪ‪.‬‬
‫ﺑﺤﺎﺟﺔ إﱃ ﻗﻮاﻃ َﻊ‬
‫ﺗﺄﻛﻠﻪ ﻫﺬه اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت‪ ،‬ﻓﻤﻦ اﻟﻮاﺿﺢ أﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫اﻟﻘﻴﺎﺳﻴﺔ »ﻟﺰﻳﻨﺠﻴﻨﺜﺮوﺑﻮس ﺑﻮﻳﺰي«‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻣﻌﻈﻢ‬
‫اﻟﻌﻴﻨﺔ‬
‫أﺻﺒﺤﺖ اﻟﺠﻤﺠﻤﺔ ‪OH 5‬‬
‫اﻟﺒﺎﺣﺜني ﻳُﺴﻘﻄﻮن ﺟﻨﺲ زﻳﻨﺠﻴﻨﺜﺮوﺑﻮس وﻳُﺪرﺟﻮن ﻫﺬه اﻷﺻﻨﻮﻓﺔ اﻟﺘﻲ ﻋُ ﺜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﰲ‬
‫ﴍق أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ إﻣﺎ ﺗﺤﺖ اﻷوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس أو اﻟﺒﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس؛ ﻟﺬﻟﻚ ﺳﺄُﺷري إﻟﻴﻬﺎ ﺑﺎﺳﻢ‬
‫ﺑﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس ﺑﻮﻳﺰي‪ .‬ﻇﻬﺮ دﻟﻴ ٌﻞ آﺧﺮ ﻋﲆ اﻟﺒﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس ﺑﻮﻳﺰي ﻣﻊ اﻛﺘﺸﺎف ﻓ ﱟﻚ ﺳﻔﲇ ﱟ‬
‫وأﻧﻴﺎب ﺻﻐري ٍة ﰲ ﻧﻬﺮ ﺑﻨﻴﻨﺞ ﻋﲆ‬
‫ﻣﻀﻎ ﺿﺨﻤﺔ‪ ،‬وﻗﻮاﻃ َﻊ‬
‫وأﺳﻨﺎن‬
‫ﻣﻊ ﺟﺴ ٍﻢ ﺿﺨ ٍﻢ وﻗﻮي‪،‬‬
‫ٍ‬
‫ِ‬
‫ٍ‬
‫ﺿﻔﺎف ﺑﺤرية اﻟﻨﻄﺮون ﰲ ﺗﻨﺰاﻧﻴﺎ‪ .‬ﻣﻨﺬ ذﻟﻚ اﻟﺤني ﻋُ ﺜﺮ ﻋﲆ املﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت املﻨﺴﻮﺑﺔ‬
‫إﱃ ﺑﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس ﺑﻮﻳﺰي ﰲ أوﻟﺪوﻓﺎي‪ ،‬وﰲ ﻣﻮاﻗﻊ ﰲ إﺛﻴﻮﺑﻴﺎ وﻛﻴﻨﻴﺎ وﻣﺎﻻوي‪.‬‬
‫ﺗُﻮﺟﺪ اﻟﺴﻤﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻤﻴﱢﺰ ﺑﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس ﺑﻮﻳﺰي ﰲ ﺟﻤﺠﻤﺘﻪ وﻓﻜﻪ اﻟﺴﻔﲇ وأﺳﻨﺎﻧﻪ؛‬
‫ﻓﻬﻮ ﺷﺒﻴﻪ اﻟﺒﴩ اﻟﻮﺣﻴﺪ اﻟﺬي ﻳﺠﻤﻊ ﺑني ٍ‬
‫ﻣﻀﻎ‬
‫أﺳﻨﺎن‬
‫ﻣﺴﻄﺢ ﻣﻊ‬
‫ﻋﺮﻳﺾ‬
‫وﺟﻪ ﺿﺨ ٍﻢ‬
‫ٍ‬
‫ِ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫وأﻧﻴﺎب ﺻﻐرية‪ .‬ورﻏﻢ ﻛ َِﱪ ﺣﺠﻢ َﻓ ﱠﻜﻴﻪ وأﺳﻨﺎن املﻀﻎ‪ ،‬ﻓﺈن دﻣﺎﻏﻪ‬
‫ﺿﺨﻤﺔ وﻗﻮاﻃ َﻊ‬
‫ٍ‬
‫)ﻧﺤﻮ ‪ ٤٥٠‬ﺳﻨﺘﻴﻤﱰًا ﻣﻜﻌﺒًﺎ( ﰲ ﻧﻔﺲ ﺣﺠﻢ دﻣﺎغ ﻓﺼﻴﻠﺔ اﻷوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس‪ ،‬ﻣﺜﻞ‬
‫أوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس اﻷﻓﺮﻳﻘﻲ‪ .‬وﻛﺎن أﻗﺪ َم دﻟﻴﻞ ﻋﲆ اﻟﺒﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس ﻋُ ﺜﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﰲ ﴍق‬
‫ﻟﻨﻮع ﻟﻪ وﺟﻪ أﻛﺜﺮ ﻧﺘﻮءًا وﻗﻮاﻃﻊ أﻛﱪ وﻗﺎﻋﺪة ﻗﺤﻔﻪ أﻗﺮب ﺷﺒﻬً ﺎ إﱃ اﻟﻘﺮد‪ .‬ﻳﻨﺴﺐ‬
‫أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﻨﻔﺼﻞ‬
‫ﻧﻮع‬
‫ٍ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﺒﺎﺣﺜني ﻫﺬه اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺮﺟﻊ إﱃ أﺑﻌﺪ ﻣﻦ ‪ ٢٫٣‬ﻣﻠﻴﻮن ﺳﻨﺔ إﱃ ٍ‬
‫ﻫﻮ »ﺑﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس اﻷﺛﻴﻮﺑﻲ«‪.‬‬
‫‪85‬‬
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‬
‫رﻏﻢ ﻏِ ﻨﻰ اﻷدﻟﺔ اﻟﻘﺤﻔﻴﺔ ﻟﻠﺒﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس ﺑﻮﻳﺰي‪ ،‬ﻟﻢ ﺗُﻜﺘﺸﻒ أي ﺑﻘﺎﻳﺎ ﺗﺤﺖ ﻗﺤﻔﻴﺔ‬
‫ﻣﻊ اﻟﺒﻘﺎﻳﺎ اﻟﻘﺤﻔﻴﺔ ﻳﻤﻜﻦ اﻟﺘﺄ ﱡﻛﺪ ﻣﻦ أﻧﻬﺎ ﺗﻨﺘﻤﻲ إﻟﻴﻪ؛ ﻟﺬﻟﻚ ﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﻟﺪﻳﻨﺎ أدﻟﺔ ﻣﺆﻛﺪة‪،‬‬
‫ﻓﻘﻂ ﻣﺠﺮد ﺗﺨﻤﻴﻨﺎت‪ ،‬ﻋﻦ وﻗﻔﺘﻪ أو ﺣﺮﻛﺘﻪ‪.‬‬
‫ﻳﻔﴪ ﻣﻌﻈﻢ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻟﺒﴩﻳﺔ أﺳﻨﺎن املﻀﻎ اﻟﻀﺨﻤﺔ ذات اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﺴﻤﻴﻜﺔ‬
‫ﻣﻦ املﻴﻨﺎ واﻟﻔﻜﻮك اﻟﺴﻔﻠﻴﺔ اﻟﻀﺨﻤﺔ ﺑﺘﻤﺘﱡﻊ ﻫﺬه اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت ﺑﺄﺟﺴﺎ ٍم ﻋﺮﻳﻀﺔ‪ ،‬وﻳﻔﴪون‬
‫اﻟﺜﻨﻴﺎت املﻮﺟﻮدة ﻋﲆ ﺟﻤﺎﺟﻢ اﻷﻓﺮاد اﻟﻀﺨﻤﺔ ﻋﲆ أﻧﻬﺎ دﻟﻴﻞ ﻋﲆ ﺧﺼﻮﺻﻴﺔ ﻧﻈﺎم‬
‫اﻟﺒﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس ﺑﻮﻳﺰي اﻟﻐﺬاﺋﻲ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ‪ ،‬رﺑﻤﺎ ﻛﺎن ﻳﺘﻜﻮﱠن ﻓﻘﻂ ﻣﻦ اﻟﺒﺬور أو اﻟﻔﺎﻛﻬﺔ‬
‫ذات اﻟﻘﺸﻮر اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ اﻟﺼﻠﺒﺔ‪ .‬ﻳﺨﺘﻠﻒ آﺧﺮون ﻣﻊ ﻫﺬا وﻳﻘﻮﻟﻮن إن اﻟﺒﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس رﺑﻤﺎ‬
‫ﻛﺎﻧﺖ أﻋﲆ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺎت ﺗﻤﺎﻣً ﺎ ﻣﺜﻞ ﺧﻨﺰﻳﺮ اﻵﺟﺎم‪ .‬ورﺑﻤﺎ ﻣﻜﻨﺘﻬﺎ أﺳﻨﺎن املﻀﻎ اﻟﻀﺨﻤﺔ‬
‫واﺳﻊ ﻣﻦ اﻟﻌﻨﺎﴏ اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ ﺗﻀﻢ‬
‫ﻧﻄﺎق‬
‫ﻟﺪﻳﻬﺎ وﻓﻜﻬﺎ اﻟﺴﻔﲇ اﻟﻀﺨﻢ ﻣﻦ اﻟﺘﻜﻴﻒ ﻣﻊ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫اﻟﻠﺤﻮم واﻷﻃﻌﻤﺔ اﻟﻨﺒﺎﺗﻴﺔ واﻟﺤﴩات‪.‬‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﺘﻮﺳﻄﺔ ﻟﺪى‬
‫ﻛﺎف ﻣﻦ اﻟﺠﻤﺎﺟﻢ واﻟﻘﺤﻮف ﻟﻨﺮى وﺟﻮد زﻳﺎد ٍة‬
‫ﻳﻮﺟﺪ ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻋﺪد‬
‫ﺑﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس ﺑﻮﻳﺰي ﰲ ﺣﺠﻢ اﻟﺪﻣﺎغ ﺑﻤﺮور اﻟﻮﻗﺖ‪ .‬ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺳﺒﺐ ﻣﻮرﻓﻮﻟﻮﺟﻲ ﻳﻔﴪ ﻋﺪم‬
‫ً‬
‫ٍ‬
‫ﺣﺠﺮﻳﺔ ﺑﺪاﺋﻴﺔ؛ ﻓﻴﻈﻬﺮ‬
‫أدوات‬
‫ﺻﻨﻊ ﺑﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس ﺑﻮﻳﺰي أو ﺑﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس روﺑﺴﺘﻮس‬
‫ﻋﲆ اﻟﻌﺼﺎ املﺪﺑﺒﺔ اﻟﺘﻲ وُﺟﺪت ﻣﻊ اﻟﺒﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس روﺑﺴﺘﻮس ﺗﺂﻛ ٌﻞ ﻳُﺸﺒﻪ اﻟﺬي ﻳُﺤﺪﺛﻪ‬
‫اﻟﺼﻴﺎدون وﺟﺎﻣﻌﻮ اﻟﻄﺮاﺋﺪ املﻌﺎﴏون ﻋﻨﺪ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﻢ اﻟﻌﺼﺎ ﰲ اﻗﺘﺤﺎم ﺗﻼل اﻟﻨﻤﻞ‬
‫اﻷﺑﻴﺾ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ اﻟﻨﻤﻞ اﻷﺑﻴﺾ اﻟﺸﻬﻲ واﻟﻐﻨﻲ ﺑﺎﻟﻄﺎﻗﺔ‪.‬‬
‫ﻟﺬﻛﻮر ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ‪ ،‬ﺗﻘﺮﻳﺒًﺎ ﺿﻌﻒ‬
‫ﻛﺎﻧﺖ أﻛﱪ ﻋﻴﻨﺎت ﺑﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس ﺑﻮﻳﺰي‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ‬
‫ٍ‬
‫ً‬
‫ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﻨﺤﻮ ‪ً ٧٥‬‬
‫وزن أﺻﻐﺮ اﻷﻓﺮاد‪ ،‬اﻟﺬي ﻳُﺤﺘﻤﻞ أن ﻳﻜﻮن أﻧﺜﻰ )ﻧﺤﻮ ‪ً ١٥٠‬‬
‫رﻃﻼ(‪.‬‬
‫رﻃﻼ‬
‫وﰲ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺎت املﻮﺟﻮدة ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ ﻳﺮﺗﺒﻂ ﻣﺜﻞ ﻫﺬا اﻟﺘﻔﺎوت اﻟﻮاﺳﻊ ﰲ ﺣﺠﻢ اﻟﺠﺴﻢ ﺑﻨﻈﺎ ٍم‬
‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺗُﻮﺟﺪ ﻓﻴﻪ ﻣﻨﺎﻓﺴﺔ ﺑني اﻟﺬﻛﻮر ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﻮﺻﻮل إﱃ اﻹﻧﺎث‪ .‬ﺑني اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺎت‬
‫ﱟ‬
‫ُ‬
‫ٍ‬
‫ﺗﻬﺪﻳﺪات ﺗﺴﻮﱠى‬
‫اﻟﺸﺒﻴﻬﺔ املﻮﺟﻮدة ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ ﻳﺮﺳﺦ اﻟﺬﻛﻮر ﻫﺬا اﻟﺘﺴﻠﺴﻞ اﻟﻬﺮﻣﻲ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ‬
‫ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ إﻇﻬﺎر اﻷﻧﻴﺎب اﻟﻀﺨﻤﺔ‪ .‬وﻳﺸري ﻏﻴﺎب اﻷﻧﻴﺎب اﻟﻀﺨﻤﺔ ﻟﺪى اﻟﺒﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس‬
‫ﻫﺮﻣﻲ ﻟﻬﻴﻤﻨﺔ اﻟﺬﻛﻮر‪ ،‬ﻓﻼ ﺑﺪ أن ذﻛﻮر اﻟﺒﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس‬
‫ﺗﺴﻠﺴﻞ‬
‫إﱃ أﻧﻪ ﰲ ﺣﺎل وﺟﻮد‬
‫ٍ‬
‫ﱟ‬
‫ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻮن أﺳﺎﻟﻴﺐ أﺧﺮى ﻟﱰﺳﻴﺨﻪ‪ .‬رﺑﻤﺎ ﻛﺎن ﺣﺠﻢ وﺟﻮﻫﻬﻢ اﻟﻜﺒري‪ ،‬ﻣﻊ رﺑﻤﺎ‬
‫ﻃﻴﺎت اﻟﺠﻠﺪ اﻟﺘﻲ ﺗُﺸﺒﻪ املﻮﺟﻮدة ﻟﺪى اﻷوراﻧﺠﻮﺗﺎن‪ ،‬اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﺘﻲ اﺳﺘﺨﺪﻣﻮﻫﺎ ﰲ ﺗﺮﺳﻴﺦ‬
‫ﻣﻜﺎﻧﻬﻢ ﰲ اﻟﺘﺴﻠﺴﻞ اﻟﻬﺮﻣﻲ‪.‬‬
‫‪86‬‬
‫أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﻘﺪاﻣﻰ واﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴﻮن‬
‫)‪ (5‬إﻧﺴﺎن ﻛﻴﻨﻴﺎ‬
‫وﻧﻮع ﺟﺪﻳ َﺪﻳْﻦ ﻳُﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ إﻧﺴﺎن ﻛﻴﻨﻴﺎ‬
‫ﺟﻨﺲ‬
‫ﻧُﺴﺐ أﺣﺪث ﺷﺒﻴ ٍﻪ ﻣﻜﺘَ َﺸ ٍﻒ ﻟﻠﺒﴩ إﱃ ٍ‬
‫ٍ‬
‫»ﻛﻴﻨﻴﺎﻧﺜﺮوﺑﻮس ﺑﻼﻳﺘﻮﺑﺲ«‪ .‬وﻫﺬا ﻫﻮ اﻻﺳﻢ اﻟﺬي أﻃ َﻠ َﻘﺘْﻪ ﰲ ﻋﺎم ‪ ٢٠٠١‬ﻣﻴﻒ ﻟﻴﻜﻲ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻃﺒﻘﺎت ﺗﺤﺪد ﺗﺎرﻳﺨﻬﺎ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﺳﺘُﺨﺮﺟﺖ ﻣﻦ‬
‫وزﻣﻼؤﻫﺎ ﻋﲆ‬
‫ٍ‬
‫اﻟﺘﺄرﻳﺦ املﻄﻠﻖ إﱃ ﻣﺎ ﺑني ‪ ٣٫٣‬و‪ ٣٫٥‬ﻣﻼﻳني ٍ‬
‫ﻋﻴﻨﺔ ﻟﻬﺬا اﻟﻨﻮع‬
‫ﺳﻨﺔ ﻣﺎﺿﻴﺔ‪ .‬إن أﻓﻀﻞ‬
‫ﻫﻲ ﻗﺤﻒ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ ﻣ َُﺸ ﱠﻮ ٌه ﺑﺎﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺸﻘﻮق املﻠﻴﺌﺔ ﺑﺎﻟﺤﺠﺎرة املﺘﻐﻠﻐﻠﺔ ﰲ اﻟﻮﺟﻪ وﺑﺎﻗﻲ‬
‫أﺟﺰاء اﻟﻘﺤﻒ‪ .‬ورﻏﻢ ﻫﺬه اﻟﺸﻘﻮق ﺗُﻮﺟﺪ ﺳﻤﺎت ﻟﻠﻮﺟﻪ ﻻ ﺗُﺸﺒﻪ وﺟﻪ اﻷوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس‬
‫أﻓﺎرﻳﻨﻴﺴﻴﺲ‪ ،‬ﺷﺒﻴﻪ اﻟﺒﴩ اﻷﺷﻬﺮ ﺧﻼل ﻫﺬه اﻟﺤﻘﺒﺔ اﻟﺰﻣﻨﻴﺔ‪ .‬ﻳﻘﺘﻨﻊ ﻓﺮﻳﻖ ﻣﻴﻒ ﻟﻴﻜﻲ أن‬
‫اﻛﺘﺸﺎﻓﻬﻢ ﻣ ْ‬
‫ِﻒ ﻋﻦ اﻷوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس أﻓﺎرﻳﻨﻴﺴﻴﺲ‪ ،‬وﻳﺸريون ً‬
‫ُﺨﺘَﻠ ٌ‬
‫أﻳﻀﺎ إﱃ أوﺟﻪ اﻟﺘﺸﺎﺑﻪ‬
‫ٍ‬
‫أﺻﻨﻮﻓﺔ أﺧﺮى ﺳﺄﺗﺤﺪث ﻋﻨﻬﺎ ﰲ اﻟﺠﺰء اﻟﻘﺎدم؛ ﻫﻲ إﻧﺴﺎن ﺑﺤرية رودوﻟﻒ‬
‫ﺑﻴﻨﻪ وﺑني‬
‫»ﻫﻮﻣﻮ رودوﻟﻔﻴﻨﺴﻴﺲ«‪ .‬وﻣﻊ ﻫﺬا‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﻢ ﰲ ﻫﺬه املﺮﺣﻠﺔ ﻣﻦ ﺑﺤﺜﻬﻢ ﻏري ﻣﺘﺄﻛﺪﻳﻦ ﻣﻤﺎ إذا‬
‫ً‬
‫ٍ‬
‫ﺳﻠﻒ ﻣﺸﱰكٍ‬
‫ٍ‬
‫ﺣﺪﻳﺚ )ﺻﻔﺔ ﻣﺸﺘﻘﺔ( أم أن ﻫﺬا‬
‫ﻣﻮروﺛﺔ ﻣﻦ‬
‫ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬه اﻟﺘﺸﺎﺑﻬﺎت ﰲ اﻟﻮﺟﻪ‬
‫ﻣﻨﻔﺼﻞ ﰲ أﺻﻨﻮﻓﺘني )ﺗﺠﺎﻧﺲ اﻟﺘﻘﻮﻳﻢ واﻟﺸﻜﻞ(‪.‬‬
‫ﻧﺤﻮ‬
‫ٍ‬
‫اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ املﺸﱰك ﻟﻠﻮﺟﻪ ﻗﺪ ﻧﺸﺄ ﻋﲆ ٍ‬
‫)‪ (6‬أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴﻮن‬
‫ﰲ ﻋﺎم ‪ ١٩٦٠‬ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ أوﻟﺪوﻓﺎي ﺟﻮرج‪ ،‬ﺑﺎﻟﻘﺮب ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻊ اﺳﺘﺨﺮاج ﻗﺤﻒ‬
‫ٍ‬
‫ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻣﻦ‬
‫اﻟﺒﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس ﺑﻮﻳﺰي ﰲ ﻋﺎم ‪ ،١٩٥٩‬أﺟﺮى ﻟﻮﻳﺲ وﻣﺎري ﻟﻴﻜﻲ أوﱠل‬
‫اﻻﻛﺘﺸﺎﻓﺎت املﺬﻫﻠﺔ ملﺎ اﻋﺘﻘﺪا أﻧﻪ ﺷﺒﻴﻪ اﻟﺒﴩ اﻷﻗﺮب إﱃ اﻟﺒﴩ اﻟﺤﺎﻟﻴني ﻣﻦ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‬
‫ُ‬
‫ﺗﺤﺪﺛﺖ ﻋﻨﻬﻢ ﺣﺘﻰ اﻵن‪ .‬ﺣﺘﻰ ﰲ وﻗﺘﻨﺎ اﻟﺤﺎﱄ ﻳﺘﺠﺎدل اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن ﻓﻴﻤﺎ إذا‬
‫اﻟﻘﺪاﻣﻰ اﻟﺬﻳﻦ‬
‫ﺑﺪاﺋﻲ ﻣﻦ ﺟﻨﺲ »اﻟﻬﻮﻣﻮ« اﻟﺬي ﻧﻨﺘﻤﻲ إﻟﻴﻪ‪ ،‬أم أﻧﻬﺎ‬
‫ﻧﻮع‬
‫ﱟ‬
‫ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬه اﻟﺒﻘﺎﻳﺎ ﺗﻨﺘﻤﻲ إﱃ ٍ‬
‫ﺗﻨﺘﻤﻲ إﱃ أﺣﺪ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﻘﺪاﻣﻰ ذوي اﻷدﻣﻐﺔ اﻷﻛﱪ ﺣﺠﻤً ﺎ‪.‬‬
‫اﺷﺘﻤﻠﺖ اﻻﻛﺘﺸﺎﻓﺎت اﻷوﱃ ﻋﲆ ﺑﻌﺾ اﻷﺳﻨﺎن‪ ،‬وﺟﺰءٍ ﻣﻦ أﻋﲆ اﻟﻘﺤﻒ وﺑﻌﺾ‬
‫ﻋﻈﺎم اﻷﻳﺪي وﻣﻌﻈﻢ أﺟﺰاء اﻟﻘﺪم اﻟﻴﴪى‪ .‬وﰲ اﻟﻌﺎم اﻟﺘﺎﱄ ﻋﺜﺮ ﻟﻮﻳﺲ وﻣﺎري ﻟﻴﻜﻲ ﻋﲆ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﻜﺘﻤﻠﺔ ملﺮاﻫﻖ‪ ،‬واملﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﺟﺰاء اﻟﻘﺤﻔﻴﺔ وﻓ ﱟﻚ ﺳﻔﲇ ﱟ وأﺳﻨﺎن‪ .‬ﻟﻢ ﺗُﻈﻬﺮ‬
‫ﺟﻤﺠﻤﺔ ﻏري‬
‫ٍ‬
‫ﻋﻼﻣﺔ ﻋﲆ اﻟﺜﻨﺎﻳﺎ اﻟﻌﻈﻤﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗُﻤﻴﱢﺰ أﻓﺮاد ﺑﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس ﺑﻮﻳﺰي ذوي‬
‫اﻟﺒﻘﺎﻳﺎ اﻟﻘﺤﻔﻴﺔ أي‬
‫ري ﻣﻦ أﺳﻨﺎن اﻟﺒﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس‬
‫اﻷﺟﺴﺎم اﻟﻀﺨﻤﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻀﻮاﺣﻚ واﻟﴬوس أﺻﻐﺮ ﺑﻜﺜ ٍ‬
‫ﺑﺎرز‬
‫ﺑﻮﻳﺰي‪ .‬ورﻏﻢ ﺻﻐﺮ ﺣﺠﻢ اﻟﺪﻣﺎغ‪ ،‬ﻓﺈن ﻟﻮﻳﺲ ﻟﻴﻜﻲ وﻓﻴﻠﻴﺐ ﺗﻮﺑﻴﺎس‪ ،‬ﻋﺎﻟﻢ‬
‫ﺗﴩﻳﺢ ٍ‬
‫ٍ‬
‫‪87‬‬
‫إﻧﺴﺎن ﻓﻠﻮرﻳﺲ‬
‫إﻧﺴﺎن ﻛﻴﻨﻴﺎ‬
‫أﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺘﻚ‬
‫أﻧﺎﻣﻨﺴﻴﺲ‬
‫إﻧﺴﺎن ﻫﺎﻳﺪﻟﺒريج‬
‫اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻌﺎﻗﻞ‬
‫‪٠‬‬
‫‪١‬‬
‫‪٢‬‬
‫‪٣‬‬
‫‪٤‬‬
‫‪٥‬‬
‫‪٦‬‬
‫‪٧‬‬
‫‪٨‬‬
‫ﻣﻠﻴﻮن ﺳﻨﺔ ﻣﺎﺿﻴﺔ‬
‫اﻹﻧﺴﺎن املﻨﺘﺼﺐ )ﻫﻮﻣﻮ إرﻳﻜﺘﻮس(‬
‫إﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل‬
‫ﺑﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس‬
‫ﺑﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس ﺑﻮﻳﺰي‬
‫ﻫﻮﻣﻮ أﻧﺘﻴﺴﻴﺴﻮر‬
‫إﻧﺴﺎن ﺑﺤرية‬
‫روﺑﺴﺘﻮس‬
‫رودوﻟﻒ‬
‫أوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس‬
‫اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻌﺎﻣﻞ )ﻫﻮﻣﻮ إرﺟﺎﺳﱰ(‬
‫ﺟﺎرﺣﻲ‬
‫أوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس اﻹﻧﺴﺎن املﺎﻫﺮ )ﻫﻮﻣﻮ ﻫﺎﺑﻴﻠﻴﺲ(‬
‫ﺑﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس اﻷﺛﻴﻮﺑﻲ‬
‫ﺑﺤﺮ اﻟﻐﺰال‬
‫أوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس اﻷﻓﺮﻳﻘﻲ‬
‫أوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس أﻓﺎرﻳﻨﻴﺴﻴﺲ‬
‫أردﻳﺒﻴﺘﻴﻜﻮس راﻣﻴﺪوس‬
‫أردﻳﺒﻴﺘﻴﻜﻮس ﻛﺎداﺑﺎ‬
‫أورورﻳﻦ ﺗﻮﺟﻨﺴﻴﺲ‬
‫اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫اﻹﻧﺴﺎن ﻗﺒﻞ اﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫إﻧﺴﺎن ﺗﺸﺎد اﻟﺴﻮاﺣﲇ‬
‫أﺷﺒﺎه اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻘﺪاﻣﻰ واﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴﻮن‬
‫أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻷواﺋﻞ املﺤﺘﻤَ ﻠﻮن واملﺮﺟﱠ ﺤﻮن‬
‫ﺷﻜﻞ ‪ :2-6‬ﻣﺨﻄﻂ زﻣﻨﻲ ﻷﻧﻮاع أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ »اﻟﻘﺪاﻣﻰ« و»اﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴني«‪.‬‬
‫أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﻘﺪاﻣﻰ واﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴﻮن‬
‫ﻣﻦ ﺟﻨﻮب أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻣﻦ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻓﻴﺘﻔﺎﺗﺮﴎاﻧﺪ اﺳﺘﻌﺎن ﺑﻪ ﰲ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﻟﻮﻳﺲ وﻣﺎري ﻟﻴﻜﻲ‬
‫ﻣﻦ أﺟﻞ وﺻﻒ ﻗﺤﻒ اﻟﺰﻳﻨﺠﻴﻨﺜﺮوﺑﻮس اﻟﺬي اﻛﺘﺸﻔﺎه ﰲ ﻋﺎم ‪١٩٥٩‬؛ ﻛﺎﻧﺎ ﻣﻘﺘﻨﻌَ ني ﺑﺄن‬
‫اﻵﺛﺎر املﻮﺟﻮدة داﺧﻞ ﺗﺠﻮﻳﻒ اﻟﻘﺤﻒ ﺗُﻘﺪﱢم ً‬
‫دﻟﻴﻼ ﻋﲆ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺑﺮوﻛﺎ‪ ،‬اﻟﺠﺰء ﻣﻦ اﻟﺪﻣﺎغ‬
‫اﻟﺬي اﻋﺘﻘﺪ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﰲ ﻫﺬا اﻟﻮﻗﺖ أﻧﻪ ﻛﺎن ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺘﺤﻜﻢ اﻟﻮﺣﻴﺪ ﰲ اﻟﻌﻀﻼت املﺴﺘﺨﺪﻣﺔ‬
‫ﰲ اﻟﻜﻼم‪.‬‬
‫ﻗﺎل ﻟﻮﻳﺲ ﻟﻴﻜﻲ وﻓﻴﻠﻴﺐ ﺗﻮﺑﻴﺎس وﺟﻮن ﻧﺎﺑري‪ ،‬زﻣﻴﻠﻬﻢ ﻋﺎﻟِﻢ اﻟﺘﴩﻳﺢ‪ ،‬إن ﻫﺬه‬
‫ﻧﻮع آﺧﺮ‪ ،‬ﻫﻮ »ﻫﻮﻣﻮ ﻫﺎﺑﻴﻠﻴﺲ« اﻟﺬي ﻳﻌﻨﻲ ﺣﺮﻓﻴٍّﺎ »اﻹﻧﺴﺎن املﺎﻫﺮ«‪،‬‬
‫اﻷﺷﻴﺎء ﺗﱪر إﻧﺸﺎء ٍ‬
‫داﺧﻞ ﺟﻨﺲ اﻟﻬﻮﻣﻮ‪ .‬ﻗﺒﻞ اﻗﱰاﺣﻬﻢ ﻫﺬا ﻛﺎﻧﺖ ﺟﻤﻴﻊ اﻵراء ﺗﻘﴤ ﺑﺄن ﻳﻜﻮن ﺣﺠﻢ دﻣﺎغ‬
‫ﻛﻞ أﻧﻮاع ﺟﻨﺲ اﻟﻬﻮﻣﻮ ﻋﲆ اﻷﻗﻞ ‪ ٧٥٠‬ﺳﻨﺘﻴﻤﱰًا ﻣﻜﻌﺒًﺎ‪ .‬وﻣﻊ ﻫﺬا‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ اﻷدﻣﻐﺔ ﰲ‬
‫اﻛﺘﺸﺎﻓﺎت أوﻟﺪوﻓﺎي اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﺗﱰاوح ﻓﻘﻂ ﺑني ﻧﺤﻮ ‪ ٦٠٠‬و‪ ٧٠٠‬ﺳﻨﺘﻴﻤﱰ ﻣﻜﻌﺐ‪ .‬أﺷﺎر‬
‫ﻟﻮﻳﺲ ﻟﻴﻜﻲ وزﻣﻼؤه إﱃ أن أدﻟﺔ أوﻟﺪوﻓﺎي ﻋﲆ اﻹﻧﺴﺎن املﺎﻫﺮ ﺗﺴﺘﻮﰲ املﻌﺎﻳري اﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ‬
‫ً‬
‫وﺧﺎﺻﺔ املﻬﺎرة )ﻷﻧﻬﻢ ﰲ ﻫﺬا اﻟﻮﻗﺖ ﻛﺎﻧﻮا ﻣﻘﺘﻨﻌني ﺑﺄن اﻹﻧﺴﺎن املﺎﻫﺮ‬
‫ﻟﺠﻨﺲ اﻟﻬﻮﻣﻮ‪،‬‬
‫وﻟﻴﺲ اﻟﺒﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس ﺑﻮﻳﺰي ﻫﻮ ﻣﻦ ﺻﻨﻊ اﻷدوات اﻟﺤﺠﺮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻋُ ﺜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﰲ املﺴﺘﻮﻳﺎت‬
‫ﻧﻔﺴﻬﺎ ﰲ أوﻟﺪوﻓﺎي(‪ ،‬واﻟﻮﻗﻔﺔ املﻨﺘﺼﺒﺔ واﻟﺤﺮﻛﺔ ﻋﲆ ﻗﺪﻣني ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ‪.‬‬
‫ٍ‬
‫ﺣﻔﺮﻳﺎت ﻣﺸﺎﺑﻬﺔ ﻣﻦ ﻣﻮاﻗ َﻊ أﺧﺮى ﰲ ﴍق أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬
‫ﻣﻨﺬ ذﻟﻚ اﻟﺤني ﻋُ ﺜﺮ ﻋﲆ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﻮﻗﻊ ﰲ ﻛﻮﺑﻲ ﻓﻮرا ﰲ ﻛﻴﻨﻴﺎ‪.‬‬
‫إﺿﺎﻓﺔ إﱃ املﺠﻤﻮﻋﺔ اﺳﺘُﺨﺮﺟﺖ ﻣﻦ‬
‫وﺟﻨﻮﺑﻬﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻦ أﻛﱪ‬
‫ٍ‬
‫ﻳﱰاوح ﺣﺠﻢ اﻟﺪﻣﺎغ ﻟﻠﻌﻴﻨﺔ ا ُملﻜﱪة ﻟﻺﻧﺴﺎن املﺎﻫﺮ ﺑني أﻗﻞ ﻣﻦ ‪ ٥٠٠‬ﺳﻨﺘﻴﻤﱰ ﻣﻜﻌﺐ‬
‫وﻧﺤﻮ ‪ ٨٠٠‬ﺳﻨﺘﻴﻤﱰ ﻣﻜﻌﺐ‪ .‬ﺗﺘﱠ ِﺴﻢ ﺑﻌﺾ اﻟﻮﺟﻮه ِ‬
‫ﺑﺼ َﻐﺮ ﺣﺠﻤﻬﺎ وﻧﺘﻮﺋﻬﺎ‪ ،‬ﰲ ﺣني ﻳﺘﱠﺴﻢ‬
‫اﻟﺒﻌﺾ اﻵﺧﺮ ﺑﻜ َِﱪ ﺣﺠﻤﻪ وﺗﺴ ﱡ‬
‫ﻈﻬﺮ‬
‫ﻄﺤﻪ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﺘﻔﺎوت أﺣﺠﺎم اﻟﻔﻚ اﻟﺴﻔﲇ وأﺷﻜﺎﻟﻪ‪ .‬ﺗُ ِ‬
‫ﻋﻈﺎم اﻷﻃﺮاف اﻟﺘﻲ ﻋُ ﺜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻊ ﺑﻘﺎﻳﺎ ﻗﺤﻒ اﻹﻧﺴﺎن املﺎﻫﺮ أن ﻫﻴﻜﻠﻪ اﻟﻌﻈﻤﻲ ﻛﺎن‬
‫ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻣﻘﺎ َر ً‬
‫ٍ‬
‫ﻧﺔ ﺑﻄﻮل ﺳﺎﻗﻴﻪ‪.‬‬
‫أذرع‬
‫ﻳُﺸﺒﻪ ﻫﻴﻜﻞ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﻘﺪاﻣﻰ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ وﺟﻮد‬
‫ٍ‬
‫ﻫﺬا وﺗُﻮﺟﺪ أدﻟﺔ ﺣﻔﺮﻳﺔ ﻛﺎﻓﻴﺔ ﺗُﻤ ﱢﻜﻦ ﻣﻦ ﺗﻘﺪﻳﺮ أﺑﻌﺎد اﻷﻃﺮاف‪ ،‬وﻫﻲ ﻻ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ أﺑﻌﺎد‬
‫أوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس أﻓﺎرﻳﻨﻴﺴﻴﺲ‪.‬‬
‫ﻋﻨﺪ وﺿﻊ ﻛﺎﻓﺔ اﻷدﻟﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة ﰲ اﻻﻋﺘﺒﺎر‪ ،‬ﻧﺠﺪ ﺑﺎﻟﻜﺎد ﻣﺎ ﻳﻤﻴﱢﺰ اﻹﻧﺴﺎن املﺎﻫﺮ‬
‫ﻋﻦ ﺟﻨﺲ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﻘﺪاﻣﻰ اﻷوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس؛ ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ ﻧﻘﺎرن ﺣﺠﻢ ﻓﻜﻪ وأﺳﻨﺎﻧﻪ‬
‫ﺑﺎﻟﺤﺠﻢ اﻟﺘﻘﺪﻳﺮي ﻟﺠﺴﻤﻪ‪ ،‬ﻧﺠﺪ أن اﻹﻧﺴﺎن املﺎﻫﺮ أﻗﺮب ﺷﺒﻬً ﺎ ﺑﺎﻷوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس ﻣﻦ‬
‫ﺟﻨﺲ اﻟﻬﻮﻣﻮ اﻟﺬي ﻇﻬﺮ ﺑﻌﺪه‪ .‬ﻫﺬا وﻗﺪ اﻋﺘﻤﺪ اﺳﺘﻨﺘﺎجُ أن اﻹﻧﺴﺎن املﺎﻫﺮ ﻛﺎن ﻗﺎد ًرا‬
‫ﻋﲆ اﻟﺘﺤﺪﱡث ﻋﻦ اﻟﻌﻼﻗﺎت املﺰﻋﻮﻣﺔ ﺑني ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺑﺮوﻛﺎ ﰲ املﺦ وإﻧﺘﺎج اﻟﻠﻐﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻟﻢ‬
‫‪89‬‬
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ﻧﻄﺎق أوﺳﻊ ﰲ ﺟﻤﻴﻊ‬
‫ﺗَﻌُ ْﺪ ﺻﺤﻴﺤﺔ؛ إذ أﺻﺒﺤﻨﺎ ﻧﻌﺮف أن وﻇﻴﻔﺔ اﻟﻠﻐﺔ ﻣﻮزﻋﺔ ﻋﲆ‬
‫ٍ‬
‫ً‬
‫ً‬
‫ﺿﺌﻴﻼ ﻋﻦ‬
‫اﺧﺘﻼﻓﺎ‬
‫أﺟﺰاء املﺦ‪ .‬ﻳﺨﺘﻠﻒ ﻫﻴﻜﻞ اﻹﻧﺴﺎن املﺎﻫﺮ اﻟﻌﻈﻤﻲ ﺗﺤﺖ اﻟﻘﺤﻔﻲ‬
‫ﻫﻴﻜﻞ اﻷوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس واﻟﺒﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس‪ .‬وﺗُﺸري ﻋﻈﺎم اﻟﻴﺪ اﻟﺘﻲ ﻋُ ﺜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ‬
‫أوﻟﺪوﻓﺎي إﱃ أن اﻹﻧﺴﺎن املﺎﻫﺮ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﺪﻳﻪ املﻬﺎرة اﻟﻴﺪوﻳﺔ املﻄﻠﻮﺑﺔ ﻟﺼﻨﻊ اﻷدوات اﻟﺤﺠﺮﻳﺔ‬
‫واﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻫﺬا ﻳﻨﻄﺒﻖ ً‬
‫أﻳﻀﺎ ﻋﲆ أوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس أﻓﺎرﻳﻨﻴﺴﻴﺲ واﻟﺒﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس‬
‫روﺑﺴﺘﻮس‪.‬‬
‫ﻳﺘﻔﻖ اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن ﻛﺬﻟﻚ ﻋﲆ أن أﻧﻴﺎب اﻹﻧﺴﺎن املﺎﻫﺮ َ‬
‫وﻓ ﱠﻜﻴﻪ وأﺳﻨﺎﻧﻪ أﻛﺜﺮ ﺗﻨﻮﱡﻋً ﺎ ﻣﻤﺎ‬
‫ﱢ‬
‫وﻳﻘﺴﻤﻬﺎ ﻛﺜريٌ ﻣﻦ اﻟﺒﺎﺣﺜني ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻟﻴﺲ ﻛﻠﻬﻢ‪ ،‬إﱃ‬
‫ﻧﻮع واﺣﺪ‪.‬‬
‫ﻳﺘﻮﻗﻊ املﺮء وﺟﻮدَه ﰲ ٍ‬
‫ﻧﻮﻋني‪ :‬اﻹﻧﺴﺎن املﺎﻫﺮ اﻟﺼﺤﻴﺢ )اﻟﺬي ﻳُﺴﻤﱠ ﻰ ﻓﻨﻴٍّﺎ »ﺳﻴﻨﺴﻮ ﺳﱰﻳﻜﺘﻮ« ﺑﻤﻌﻨﻰ »ﺑﺎملﻌﻨﻰ‬
‫ً‬
‫ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻹﻧﺴﺎن املﺎﻫﺮ‬
‫اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ«( وإﻧﺴﺎن ﺑﺤرية رودوﻟﻒ »ﻫﻮﻣﻮ رودوﻟﻔﻴﻨﺴﻴﺲ«‪.‬‬
‫ﺑﺪﻣﺎغ أﻛﱪ ﺣﺠﻤً ﺎ )‪ ٨٠٠–٧٠٠‬ﺳﻨﺘﻴﻤﱰ ﻣﻜﻌﺐ(‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬
‫اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻳﺘﻤﺘﻊ ﻫﺬا اﻟﻨﻮع اﻟﺜﺎﻧﻲ‬
‫ٍ‬
‫أن وﺟﻬﻪ أﻛﱪ وأﻋﺮض وﻣﺴﻄﺢٌ أﻛﺜﺮ وأﺳﻨﺎن املﻀﻎ ﻟﺪﻳﻪ أﻛﱪ ﺣﺠﻤً ﺎ؛ ﻣﻤﺎ ﻳﺸري إﱃ أن‬
‫ً‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺎ ﻋﻦ اﻹﻧﺴﺎن املﺎﻫﺮ‪ .‬وﻻ ﻧﻌﻠﻢ ﺷﻴﺌًﺎ ﻣﺆﻛﺪًا ﻋﻦ أﻃﺮاف‬
‫ﻧﻈﺎﻣﻪ اﻟﻐﺬاﺋﻲ رﺑﻤﺎ ﻛﺎن‬
‫إﻧﺴﺎن ﺑﺤرية رودوﻟﻒ‪.‬‬
‫ﻧﻘﺎط ﺧﺘﺎﻣﻴﺔ‬
‫ُﻈﻬﺮ املﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻷدﻟﺔ اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ أن أﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺘﻚ أﻧﺎﻣﻨﺴﻴﺲ وأوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس‬
‫• رﺑﻤﺎ ﻳ ِ‬
‫ٌ‬
‫أﻧﻮاع‬
‫أﻓﺎرﻳﻨﻴﺴﻴﺲ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﺑﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس اﻷﺛﻴﻮﺑﻲ وﺑﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس ﺑﻮﻳﺰي‪ ،‬أﻣﺜﻠﺔ ﻋﲆ‬
‫ٍ‬
‫اﻧﺘﻮاع ﺗُﺴﻤﱠ ﻰ اﻟﺘﺨﻠﻖ اﻟﺘﺠﺪدي‪.‬‬
‫ﺟﺪﻳﺪ ٍة ﺗﻜﻮﱠﻧﺖ إﺛﺮ ﻋﻤﻠﻴﺔ‬
‫ٍ‬
‫• ﻣﺎ زال ﻣﻦ ﻏري املﺆﻛﺪ ﻣﺎ إذا ﻛﺎن أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ذوو اﻷﺳﻨﺎن اﻟﻀﺨﻤﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﻋُ ﺜﺮ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﰲ‬
‫ً‬
‫ﴍق أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ وﺟﻨﻮﺑﻬﺎ أﻗﺮبَ‬
‫ﻧﻮع آﺧﺮ ﻣﻦ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‬
‫ﺻﻠﺔ ﺑﻌﻀﻬﻢ‬
‫ٍ‬
‫ﺑﺒﻌﺾ ﻣﻦ ﺻﻠﺘﻬﻢ ﺑﺄي ٍ‬
‫ﻃﺮق ﺟﺪﻳﺪ ٍة ﻻﺳﺘﺨﺪام‬
‫املﻨﻘﺮﺿني‪ .‬وﺳﻴُﺤَ ﻞ ﻫﺬا اﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﻌﺜﻮر ﻋﲆ أدﻟﺔٍ ﺣﻔﺮﻳ ٍﺔ ﺟﺪﻳﺪة‪ ،‬أو ﻋﲆ‬
‫ٍ‬
‫اﻷدﻟﺔ املﻮﺟﻮدة‪ ،‬ﻣﻦ أﺟﻞ إﻇﻬﺎر أن اﻟﺴﻤﺎت املﻮﺟﻮدة ﰲ ﻛﻞ أﺻﻨﻮﻓﺎت اﻟﺒﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس ﻣﻦ ﻏري‬
‫ً‬
‫أﺷﻜﺎﻻ ﻟﺘﺠﺎﻧﺲ اﻟﺘﻘﻮﻳﻢ واﻟﺸﻜﻞ‪.‬‬
‫املﺤﺘﻤﻞ أن ﺗﻜﻮن‬
‫• ﺳﺘﺤﻈﻰ أﺳﺒﺎب إﺑﻘﺎء أﺻﻨﻮﻓﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴني‪ ،‬اﻹﻧﺴﺎن املﺎﻫﺮ وإﻧﺴﺎن ﺑﺤرية رودوﻟﻒ‪،‬‬
‫ري إذا ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻈﺎم أﻃﺮاف إﻧﺴﺎن ﺑﺤرية رودوﻟﻒ ﺗُﺸﺒﻪ ﻋﻈﺎم اﻹﻧﺴﺎن‬
‫داﺧﻞ ﺟﻨﺲ اﻟﻬﻮﻣﻮ ﺑﺪﻋ ٍﻢ ﻛﺒ ٍ‬
‫َ‬
‫اﻛﺘﺸﺎف واﺳﺘﺨﺮاجَ‬
‫ﻋﻈﻤﻲ ﻳﻨﺘﻤﻲ إﱃ إﻧﺴﺎن ﺑﺤرية رودوﻟﻒ‪.‬‬
‫ﻫﻴﻜﻞ‬
‫اﻟﻌﺎﻣﻞ‪ .‬ﻳﺘﻄ ﱠﻠﺐ ﻫﺬا‬
‫ٍ‬
‫ﱟ‬
‫ً‬
‫ٍ‬
‫دراﺳﺎت ﻣﻮرﻓﻮﻟﻮﺟﻴ ٍﺔ ووﻇﻴﻔﻴ ٍﺔ ودراﺳﺎت اﻟﻨﻈﺎﺋﺮ ﻣﻦ أﺟﻞ إﻋﺎدة‬
‫• ﻳﺴﺘﺨﺪم اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن أدﻟﺔ ﻣﻦ‬
‫ﺗﺼﻮﱡر اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻐﺬاﺋﻲ ﻷﻧﻮاع اﻟﺒﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧﺖ ﺻﻔﺎﺗﻬﻢ اﻟﺘﻜﻮﻳﻨﻴﺔ‬
‫‪90‬‬
‫أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﻘﺪاﻣﻰ واﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴﻮن‬
‫ً‬
‫ً‬
‫اﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻟﺤﺎﺟﺘﻬﺎ إﱃ اﻟﱰﻛﻴﺰ ﻋﲆ أﻧﻮاع‬
‫)ﺧﺎﺻﺔ ﺻﻔﺎت ﺑﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس ﺑﻮﻳﺰي( ﻗﺪ ﺗﻄﻮﱠرت‬
‫املﺸﺘﻘﺔ‬
‫أﻃﻌﻤﺔٍ ﺟﺪﻳﺪ ٍة ﺑﻮﺻﻔﻬﺎ أﻃﻌﻤﺔ »ﺑﺪﻳﻠﺔ«‪ ،‬أم ﻛﻄﺮﻳﻘﺔٍ ﻟﻠﺘﻜﻴﻒ ﻣﻊ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ أﻧﻮاع اﻟﻄﻌﺎم املﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬
‫• ﻳﻮد اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن ﻣﻌﺮﻓﺔ أﻧﻮاع اﻷدوات اﻟﺤﺠﺮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺻﻨﻌﻬﺎ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﻘﺪاﻣﻰ‪ .‬ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﻫﺬا‬
‫ﺿﻴﻖ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﺑﺤﻴﺚ ﻳﺼﻌﺐ‬
‫ﻧﻄﺎق‬
‫أﻣ ًﺮا ﺻﻌﺒًﺎ؛ ﻷن املﺮاﺣﻞ املﺒﻜﺮة ﻟﺼﻨﻊ اﻷدوات رﺑﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﲆ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻇﻬﻮرﻫﺎ ﰲ املﻮاﻗﻊ اﻷﺛﺮﻳﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ‪.‬‬
‫‪91‬‬
‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺴﺎﺑﻊ‬
‫اﻹﻧﺴﺎن ﻗﺒﻞ اﳊﺪﻳﺚ‬
‫ُ‬
‫ﺗﺤﺪﺛﺖ ﻋﻨﻬﺎ ﺣﺘﻰ اﻵن ﺻﻐري ٌة ﻧﺴﺒﻴٍّﺎ‬
‫إن ﺟﻤﻴﻊ أﺻﻨﻮﻓﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ املﺘﺤﺠﺮة اﻟﺘﻲ‬
‫ً‬
‫ً‬
‫دﻣﺎغ‬
‫ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﻤﻌﻈﻢ أﻓﺮاد اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ .‬وﻻ ﻧﻌﺮف ﺣﺠ َﻢ‬
‫رﻃﻼ(‬
‫)ﺗﻘﺮﻳﺒًﺎ ‪١٢٠–٦٠‬‬
‫ٍ‬
‫أﻃﺮاف إﻻ ﻟﻌﺪدٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ اﻷﻓﺮاد املﻨﺘﻤني إﱃ أﺻﻨﻮﻓﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﻘﺪاﻣﻰ‬
‫أو أﺑﻌﺎ َد‬
‫ٍ‬
‫واﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴني‪ .‬وﰲ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺤﺎﻻت اﻟﺘﻲ ﺑﻬﺎ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻛﺎﻓﻴﺔ ﻟﻠﻮﺻﻮل إﱃ ﺗﻘﺪﻳﺮ وﻟﻮ ﺗﻘﺮﻳﺒﻲ‬
‫ﻟﺤﺠﻢ اﻟﺪﻣﺎغ‪ ،‬ﻓﺈن ﺟﻤﻴﻊ أدﻣﻐﺘﻬﺎ ﺗﻜﻮن أﻗﻞ ﻣﻦ اﻟﺤﺠﻢ املﻄﻠﻖ أو اﻟﻨﺴﺒﻲ ﻷﺻﻨﻮﻓﺎت‬
‫اﻟﻬﻮﻣﻮ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ .‬ﻛﻤﺎ أن ﺟﻤﻴﻊ اﻷﺻﻨﻮﻓﺎت ﺳﻴﻘﺎﻧﻬﺎ أﻗﴫ ﻧﺴﺒﻴٍّﺎ ﻣﻦ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪.‬‬
‫ﻛﺎن ﻣﻦ ﺷﺄن ﻫﺬا ْ‬
‫أن ﺟﻌﻠﻬﻢ أﻗ ﱠﻞ ﻛﻔﺎء ًة ﻣﻨﺎ ﰲ اﻟﺴري ﻋﲆ ﻗﺪﻣني‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ ﻳﻌﻨﻲ أﻧﻬﻢ ﻇ ﱡﻠﻮا‬
‫ﻳﻤﺘﻠﻜﻮن اﻟﻘﺪرة ﻋﲆ اﺳﺘﺨﺪام اﻷﺷﺠﺎر ﰲ اﻟﺤﻤﺎﻳﺔ واﻟﻐﺬاء‪ .‬ﻫﺬا وﺗﺸري أﺳﻨﺎن املﻀﻎ‬
‫اﻟﻀﺨﻤﺔ واﻷﺟﺴﺎم ذات اﻟﻔﻜﻮك اﻟﺴﻔﻠﻴﺔ اﻟﺴﻤﻴﻜﺔ ﻷﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﻘﺪاﻣﻰ واﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴني‪،‬‬
‫وأﺳﻨﺎن املﻀﻎ اﻟﻀﺨﻤﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﻟﺪى أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﻘﺪاﻣﻰ ذوي اﻷﺳﻨﺎن اﻟﻀﺨﻤﺔ؛ إﱃ‬
‫ً‬
‫أن ﻧﻈﺎﻣﻬﻢ اﻟﻐﺬاﺋﻲ اﺣﺘﻮى ﻋﲆ اﻟﺪوام‪ ،‬أو ﻣﻦ ٍ‬
‫ﺻﻼﺑﺔ أو‬
‫وﻗﺖ ﻵﺧﺮ‪ ،‬ﻋﲆ ﻃﻌﺎ ٍم أﻛﺜﺮ‬
‫ﻗﺴﻮ ًة ﻣﻦ أﻃﻌﻤﺔ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ .‬ﻳﺒﺪو أن ﺟﻤﻴﻊ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﻘﺪاﻣﻰ وأﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ْ .‬‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫إذن‪ ،‬ﻣﺘﻰ وأﻳﻦ ﻳﻈﻬﺮ ﰲ‬
‫ﺻﻨﻒ‬
‫اﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴني ﻳﻨﺘﻤﻮن إﱃ‬
‫ٍ‬
‫ﻛﺎﺋﻨﺎت أﻗﺮب ﺷﺒﻬً ﺎ ﺑﺎﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ؟‬
‫دﻟﻴﻞ ﻋﲆ‬
‫ﺗﺎرﻳﺦ ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن أول ٍ‬
‫)‪ (1‬ﻫﻮﻣﻮ إرﺟﺎﺳﱰ )اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻌﺎﻣﻞ(‬
‫ﻗﺒﻞ أﻗﻞ ﻣﻦ ﻣﻠﻴﻮﻧَﻲ ٍ‬
‫ﺳﻨﺔ ﻣﻀﺖ ﺑﺪأﻧﺎ ﻧﺮى ﰲ ﺑﻌﺾ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت ا ُملﺴﺘﺨ َﺮﺟﺔ ﻣﻦ ﻛﻮﺑﻲ‬
‫ٍ‬
‫ﻛﺎﺋﻨﺎت‬
‫دﻟﻴﻞ ﻋﲆ‬
‫ﻓﻮرا وﻏﺮب ﺑﺤرية ﺗﻮرﻛﺎﻧﺎ — ﻛﻼﻫﻤﺎ ﻣﻮﻗﻌﺎن ﰲ ﺷﻤﺎﱄ ﻛﻴﻨﻴﺎ — أوﱠل ٍ‬
‫أﻗﺮب ﺷﺒﻬً ﺎ ﻟﻺﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﻦ أيﱟ ﻣﻦ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﻘﺪاﻣﻰ أو اﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴني‪ .‬أﺻﺒﺢ اﻻﺳﻢ‬
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ﻣﻨﻔﺼﻞ‬
‫ﻧﻮع‬
‫ٍ‬
‫اﻟﺮﺳﻤﻲ ﻟﻬﺬا اﻟﺪﻟﻴﻞ اﻟﺤﻔﺮي اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻌﺎﻣﻞ‪ .‬ﻻ ﻳﺴﺘﺨﺪم ﻛﻞ اﻟﺒﺎﺣﺜني اﺳ َﻢ ٍ‬
‫ً‬
‫وﺑﺪﻻ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻳﺸريون إﻟﻴﻬﺎ ﻋﲆ أﻧﻬﺎ ﺗﻨﺘﻤﻲ إﱃ »ﻫﻮﻣﻮ إرﻳﻜﺘﻮس‬
‫ﻟﻺﺷﺎرة إﱃ ﻫﺬه املﺎدة؛‬
‫اﻷﻓﺮﻳﻘﻲ املﺒﻜﺮ«‪.‬‬
‫ﻳُﻌﺘﱪ »اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻌﺎﻣﻞ« أوﱠل ﺷﺒﻴ ٍﻪ ﻟﻠﺒﴩ ﻳﻜﻮن ﺣﺠﻢ ﺟﺴﻤﻪ وﺷﻜﻠﻪ أﻗﺮب ﺷﺒﻬً ﺎ‬
‫ً‬
‫ٍ‬
‫وﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺤﺠﻢ‬
‫أﺻﻨﻮﻓﺔ ﻷﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﻘﺪاﻣﻰ أو اﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴني‪.‬‬
‫إﱃ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﻦ أي‬
‫ﺟﺴﻤﻪ ﻧﺠﺪ أن أﺳﻨﺎﻧﻪ وﻓ ﱠﻜﻴﻪ أﺻﻐﺮ ﺣﺠﻤً ﺎ ﻣﻦ املﻮﺟﻮدة ﻟﺪى أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﻘﺪاﻣﻰ‬
‫ً‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺎ ﻋﻦ ﻧﻈﺎم‬
‫واﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴني‪ .‬وﻳﻌﻨﻲ ﻫﺬا إﻣﺎ أن ﻧﻈﺎم »اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻌﺎﻣﻞ« اﻟﻐﺬاﺋﻲ ﻛﺎن‬
‫أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﻘﺪاﻣﻰ واﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴني‪ ،‬أو أﻧﻪ ﻛﺎن ﻳﺘﻨﺎول أﻧﻮاع اﻟﻄﻌﺎم ﻧﻔﺴﻪ ﻟﻜﻨﻪ ﻛﺎن‬
‫ﻳﻌﺎﻟﺠﻪ ﺧﺎرج ﻓﻤﻪ ً‬
‫ﺑﺪﻻ ﻣﻦ داﺧﻠﻪ‪ .‬واﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﺒﺪﻳﻬﻴﺔ ملﻌﺎﻟﺠﺔ اﻟﻄﻌﺎم ﺧﺎرج اﻟﻔﻢ ﻫﻲ‬
‫ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻃﻬﻴﻪ‪ ،‬ﻓﺎﻗﱰح ﻛﺜري ﻣﻦ اﻟﺒﺎﺣﺜني أن اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻌﺎﻣﻞ رﺑﻤﺎ ﻛﺎن أول ﺷﺒﻴ ٍﻪ ﻟﻠﺒﴩ‬
‫ﻧﺤﻮ روﺗﻴﻨﻲ‪ .‬ﻓﺎﻟﻄﻬﻲ ﻳﺠﻌﻞ ﺑﻌﺾ اﻷﻃﻌﻤﺔ اﻟﻘﺎﺳﻴﺔ أﺳﻬﻞ ﰲ اﻷﻛﻞ‪،‬‬
‫ﻳﻄﻬﻮ اﻟﻄﻌﺎم ﻋﲆ ٍ‬
‫ري ﻣﻦ املﻮاد اﻟﻜﻴﻤﻴﺎﺋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺑﺨﻼف ذﻟﻚ ﺗﺠﻌﻞ اﻷﻃﻌﻤﺔ املﻐﺬﻳﺔ‬
‫وﻛﺬﻟﻚ ﻳﻮﻗﻒ ﻋﻤﻞ ﻛﺜ ٍ‬
‫ﺳﺎﻣﺔ‪.‬‬
‫دﻟﻴﻞ ﻋﲆ اﺣﱰاق اﻷرض ﺑﺎﻟﻘﺮب ﻣﻦ ﻣﻜﺎن اﻟﻌﺜﻮر ﻋﲆ اﻷدوات‬
‫ﻳﺮﺟﻊ ﺗﺎرﻳﺦ أول‬
‫ٍ‬
‫َ‬
‫ﻣﻠﻴﻮن وﻣﻠﻴﻮﻧﻲ ٍ‬
‫ﺳﻨﺔ ﻣﻀﺖ‪ .‬وﻣﻦ املﻐﺮي ﺗﻔﺴري ﻫﺬا ﻋﲆ أﻧﻪ دﻟﻴﻞ‬
‫اﻟﺤﺠﺮﻳﺔ إﱃ ﻣﺎ ﺑني‬
‫ٍ‬
‫ﺣﺮﻳﻖ ﻣﺘﻌﻤﱠ ﺪ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﴬب اﻟﱪق إﺣﺪى اﻷﺷﺠﺎر وﻳﺤﺮﻗﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺈن ﺑﻘﺎﻳﺎ ﺟﺬع‬
‫ﻋﲆ‬
‫ٍ‬
‫ﺣﺮﻳﻖ ﻣﺘﺤ ﱠﻜ ٍﻢ ﻓﻴﻪ داﺧﻞ ﻣﻮﻗﺪ‪ .‬ﻋﺎد ًة ﻣﺎ‬
‫اﻟﺸﺠﺮة املﺤﱰق ﻳﻤﻜﻦ اﻟﺨﻠﻂ ﺑﻴﻨﻬﺎ وﺑني ﺑﻘﺎﻳﺎ‬
‫ٍ‬
‫ﺗﻜﻮن درﺟﺔ اﻟﺤﺮارة اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻌﺮض ﻟﻬﺎ ﺟﺬوع اﻷﺷﺠﺎر ﰲ اﻟﺤﺮﻳﻖ املﺘﺤ ﱠﻜﻢ ﻓﻴﻪ أﻋﲆ ﻣﻦ‬
‫اﻟﺤﺮﻳﻖ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻣﻦ املﻤﻜﻦ ﻧﻈﺮﻳٍّﺎ ﺗﻤﻴﻴﺰ ﺑﻘﺎﻳﺎ اﻟﺤﺮﻳﻖ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﻣﻦ ﺣﺮﻳﻖ‬
‫أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ املﺘﺤ ﱠﻜﻢ ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﻓﺈن اﻷﻣﺮ ﻻ ﻳﻜﻮن دوﻣً ﺎ ﺑﻤﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﺴﻬﻮﻟﺔ‪ .‬ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ ﻇﻬﺮ أول‬
‫ﻣﻮﻗﻊ ﻋﻤ ُﺮه ﻧﺤﻮ ‪ ٨٠٠‬أﻟﻒ ٍ‬
‫ﺳﻨﺔ ﰲ ﺟﴪ‬
‫دﻟﻴﻞ أﺛﺮيﱟ ﻋﲆ اﻟﻘﺪرة ﻋﲆ اﻟﺘﺤ ﱡﻜﻢ ﰲ اﻟﻨﺎر ﰲ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﺑﻨﺎت ﻳﻌﻘﻮب ﰲ إﴎاﺋﻴﻞ؛ وﻟﻢ ﺗﻈﻬﺮ اﻷدﻟﺔ ﻋﲆ املﻮاﻗﺪ اﻟﺤﺠﺮﻳﺔ إﻻ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ )ﻣﻨﺬ ﻧﺤﻮ‬
‫‪ ٣٠٠‬أﻟﻒ ﺳﻨﺔ( ﰲ اﻟﺴﺠﻞ اﻷﺛﺮي‪.‬‬
‫ﺗُﺸﺒﻪ اﻷﻃﺮاف اﻟﺴﻔﲆ ﻟﻺﻧﺴﺎن اﻟﻌﺎﻣﻞ أﻃﺮاف اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ .‬ﺗﺴﻤﺢ اﻟﺴﻴﻘﺎن‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻃﻮﻳﻠﺔ ﺑﻜﻔﺎءة‪ .‬ﻣﻦ اﻟﻮاﺿﺢ أن‬
‫ملﺴﺎﻓﺎت‬
‫اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ ﻟﻠﻜﺎﺋﻨﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺴري ﻋﲆ ﻗﺪﻣني ﺑﺎﻻﻧﺘﻘﺎل‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﺒﺎﻟﻐني ﻣﻦ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﺎﻫﺮون ﰲ ﺗﺴ ﱡﻠﻖ اﻷﺷﺠﺎر واﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ املﻜﴪات‬
‫واﻟﻌﺴﻞ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻟﻴﺲ ﻟﺪﻳﻪ ﻣﻬﺎرة ﱡ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﺴﺎﻓﺎت ﻛﺒري ٍة ﻋﲆ اﻷﺷﺠﺎر‪.‬‬
‫اﻟﺘﻨﻘﻞ ﻷي‬
‫إن ﺳﻴﻘﺎﻧﻬﻢ اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ ﺗﻌﻴﻘﻬﻢ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أن أذرﻋﻬﻢ ﻓﻘﺪت اﻟﻘﺪرة اﻟﺸﺒﻴﻬﺔ ﺑﺎﻟﻘﺮود ﻋﲆ‬
‫‪94‬‬
‫اﻹﻧﺴﺎن ﻗﺒﻞ اﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫اﺳﺘﺨﺪام اﻷﻏﺼﺎن ﺑﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﰲ اﻟﺤﺮﻛﺔ‪ .‬ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﻫﺬه اﻟﻨﻮاﺣﻲ ﻧﺠﺪ أن اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻌﺎﻣﻞ‬
‫ً‬
‫ﺗﺨﺼﺼﺎ ﻣﻦ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻷواﺋﻞ‪ .‬وﻣﻊ ذﻟﻚ‪ ،‬ﻣﻦ أﺣﺪ اﻟﺠﻮاﻧﺐ املﻬﻤﺔ — ﺣﺠﻢ اﻟﺪﻣﺎغ‬
‫أﻛﺜﺮ‬
‫ً‬
‫دﻣﺎغ‬
‫ﻃﻔﻴﻔﺎ ﻋﲆ إﻧﺴﺎن ﺑﺤرية رودوﻟﻒ وﺣﺴﺐ‪ ،‬وﻫﻮ ﺻﺎﺣﺐ أﻛﱪ‬
‫— ﻧﺠﺪه ﻳُﻈﻬﺮ ﺗﻘﺪﻣً ﺎ‬
‫ٍ‬
‫ﺑني أﺻﻨﻮﻓﺘَﻲ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴني‪ .‬ﻻ ﻳﺰال ﺳﺒﺐ ﻋﺪم ﻇﻬﻮر اﻷدﻣﻐﺔ اﻟﻜﺒرية ﺣﺘﻰ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﺘﺄﺧﺮ ﻣﻦ ﺗﻄﻮﱡر اﻟﺒﴩ ﻟﻐ ًﺰا ﻋﲆ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻟﺒﴩﻳﺔ‪ ،‬ورﺑﻤﺎ ارﺗﺒﻂ ﻫﺬا ﺑﺘﺠﻨﱡﺐ‬
‫وﻗﺖ‬
‫ٍ‬
‫اﻷﺧﻄﺎر اﻹﺿﺎﻓﻴﺔ ﰲ املﺮاﺣﻞ املﺘﻘﺪﻣﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﻤﻞ‪ .‬إن ﺷﻜﻞ اﻟﺤﻮض اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ وﺣﺠﻤﻪ‪،‬‬
‫ً‬
‫إﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ اﺳﺘﻨﺒﺎﻃﻪ ﻣﻦ أﺣﺠﺎم أدﻣﻐﺔ اﻟﺒﺎﻟﻐني ﻋﻦ ﺣﺠﻢ دﻣﺎغ رﺿﻴﻊ اﻹﻧﺴﺎن‬
‫اﻟﻌﺎﻣﻞ؛ ﺗﺸري ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ إﱃ أن اﻟﺮأس ﻛﺎن ﺻﻐريًا ﺑﻤﺎ ﻳﻜﻔﻲ ﻟﻴﻜﻮن اﺗﺠﺎﻫﻪ ﺑﺎﻟﻌﺮض ﻋﲆ‬
‫ﻃﻮل ﻗﻨﺎة اﻟﻮﻻدة؛ وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﺣﺎﺟﺔ إﱃ ﺗﺪوﻳﺮه ﻋﻘﺐ ﻣﺮوره ﻋﱪ ﻣﺪﺧﻞ اﻟﺤﻮض‪.‬‬
‫ُ‬
‫اﻟﺘﺨﻠﺺ ﺑﻔﺎﻋﻠﻴ ٍﺔ ﻟﺪى اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻌﺎﻣﻞ ﻣﻦ أﺣﺪ اﻷﺳﺒﺎب اﻟﺸﺎﺋﻌﺔ ﻹﻋﺎﻗﺔ‬
‫ﻛﺎن ﻣﻦ ﺷﺄن ﻫﺬا‬
‫اﻟﻮﻻدة ﻟﺪى اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪.‬‬
‫)‪ (2‬اﻟﺨﺮوج ﻣﻦ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪ :‬ﻣَ ْﻦ وﻣﺘﻰ؟‬
‫ﺣﺘﻰ أﻗﻞ ﻣﻦ ﻣﻠﻴﻮﻧَﻲ ٍ‬
‫ﺳﻨﺔ ﻣﻀﺖ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺴﺠﻼت اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ واﻷﺛﺮﻳﺔ ﻷﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﺗﻘﺘﴫ‬
‫ﻋﲆ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪ .‬ﻟﻜﻦ »ﻏﻴﺎب اﻟﺪﻟﻴﻞ ﻟﻴﺲ ً‬
‫دﻟﻴﻼ ﻋﲆ ﻏﻴﺎب اﻟﻮﺟﻮد«؛ ﻟﺬا ﻻ ﺑﺪ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ اﻻﻧﺘﺒﺎه‬
‫ﱡ‬
‫إﱃ ﻋﺪم اﻟﻮﻗﻮع ﰲ ﱢ‬
‫اﻟﺘﻮﻗﻒ ﻋﻦ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ٍ‬
‫أدﻟﺔ ﻋﲆ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﺧﺎرج أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻗﺒﻞ‬
‫ﻓﺦ‬
‫ﻫﺬا اﻟﻮﻗﺖ‪.‬‬
‫دﻟﻴﻞ ﺣﻔﺮيﱟ ﺟﻴ ٍﺪ ﻋﲆ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﺧﺎرج أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻣﻦ‬
‫ﰲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺤﺎﱄ ﻇﻬﺮ أﻗﺪم‬
‫ٍ‬
‫ﻣﻮﻗﻊ دﻣﺎﻧﻴﴘ ﰲ اﻟﻘﻮﻗﺎز‪ .‬ﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﺗﻮارﻳﺦ ﻣﻄﻠﻘﺔ ﻟﻠﺮواﺳﺐ املﺴﺘﺨﺮﺟﺔ ﻣﻦ ﻫﺬا املﻮﻗﻊ‪،‬‬
‫ﻟﻜﻦ ﻋﻤﺮ اﻟﻨﻈﺎﺋﺮ املﺸﻌﺔ ﰲ اﻟﺤﻤﻢ اﻟﱪﻛﺎﻧﻴﺔ املﻮﺟﻮدة ﺗﺤﺖ اﻟﺮواﺳﺐ واﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت املﺘﺤﺠﺮة‬
‫اﻟﺘﻲ ﻋُ ﺜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻊ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ؛ ﻳﺸري إﱃ أن ﻋﻤﺮﻫﺎ ﻳﱰاوح ﺑني ‪ ١٫٧‬و‪ ١٫٨‬ﻣﻠﻴﻮن ﺳﻨﺔ‪.‬‬
‫ﻟﻢ ﻳُﺪرس ﺑﻌ ُﺪ أﺷﺒﺎ ُه اﻟﺒﴩ اﻟﺬﻳﻦ ﻋُ ﺜﺮ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻫﻨﺎك ﺑﺎﻟﺘﻔﺼﻴﻞ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻳﺒﺪو أﻧﻬﻢ ﻳﻨﺘﻤﻮن‬
‫ﺑﺪاﺋﻲ ﻧﺴﺒﻴٍّﺎ ﻳُﺸﺒﻪ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻌﺎﻣﻞ‪ .‬وﻣﻊ ﻫﺬا‪ ،‬ﻓﺈن املﺜري ﻟﻼﻫﺘﻤﺎم أن اﻷدوات‬
‫ﻛﺎﺋﻦ‬
‫إﱃ‬
‫ﱟ‬
‫ٍ‬
‫اﻟﺤﺠﺮﻳﺔ اﻟﺘﻲ اﺳﺘُﺨﺮﺟﺖ ﻣﻦ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ اﻟﺘﻲ ﻋُ ﺜﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﲆ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﰲ دﻣﺎﻧﻴﴘ‬
‫ﺗُﺸﺒﻪ اﻷدوات اﻟﺤﺠﺮﻳﺔ اﻷﻓﺮﻳﻘﻴﺔ اﻷوﱃ اﻟﺘﻲ ﻳﻘﻮل ﻋﻠﻤﺎء اﻵﺛﺎر إﻧﻬﺎ ﺗﻨﺘﻤﻲ إﱃ اﻟﺤﻀﺎرة‬
‫ً‬
‫اﻷوﻟﺪواﻧﻴﺔ ُ‬
‫ﻧﺴﺒﺔ إﱃ أوﻟﺪوﻓﺎي ﺟﻮرج ﰲ ﺗﻨﺰاﻧﻴﺎ‪ ،‬املﻮﻗﻊ اﻟﺬي ﻋُ ﺜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬
‫)ﺳﻤﻴﺖ ﻛﺬﻟﻚ‬
‫دﻟﻴﻞ ﻣﺆ ﱠر ٍخ ﺟﻴﺪًا ﻋﲆ وﺟﻮد أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‬
‫ﻓﻴﻪ ﻷول ﻣﺮة(‪ .‬ﺑﻌﺪ دﻣﺎﻧﻴﴘ‪ ،‬ﻳﺄﺗﻲ ﺛﺎﻧﻲ أﻗﺪم ٍ‬
‫‪95‬‬
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ﻣﻮﻗﻊ ﻳﺮﺟﻊ ﻋﻤﺮه إﱃ ‪ ١٫٥‬ﻣﻠﻴﻮن ﺳﻨﺔ ﰲ ﺗ ﱢﻞ اﻟﻌﺒﻴﺪ ﰲ إﴎاﺋﻴﻞ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺣﺘﻰ‬
‫ﰲ املﻨﻄﻘﺔ ﻣﻦ‬
‫ٍ‬
‫اﻵن ﻟﻢ ﻳُﻌﺜﺮ ﰲ ﻫﺬا املﻮﻗﻊ إﻻ ﻋﲆ ﻋﺪدٍ‬
‫ﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ أﺳﻨﺎن أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‪.‬‬
‫ٍ‬
‫)‪ (3‬اﻹﻧﺴﺎن املﻨﺘﺼﺐ‬
‫ﻣﻨﺬ ﻧﺤﻮ ﻣﻠﻴﻮن ٍ‬
‫ﻧﻮع ﺟﺪﻳ ٍﺪ ﻣﻦ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‪ ،‬اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ﺳﻨﺔ ﻣﻀﺖ ﻋُ ﺜﺮ ﻋﲆ‬
‫ٍ‬
‫دﻟﻴﻞ ﻋﲆ ٍ‬
‫املﻨﺘﺼﺐ‪ ،‬ﰲ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ واﻟﺼني وإﻧﺪوﻧﻴﺴﻴﺎ‪ .‬ﻳﻘﺘﻨﻊ ﺑﻌﺾ اﻟﺒﺎﺣﺜني‪ ،‬وﻟﻴﺲ ﺟﻤﻴﻌﻬﻢ‪ ،‬أن‬
‫ﻣﺒﻜﺮ ﻣﻨﺬ ‪ ١٫٧‬ﻣﻠﻴﻮن ٍ‬
‫اﻹﻧﺴﺎن املﻨﺘﺼﺐ وﺻﻞ إﱃ إﻧﺪوﻧﻴﺴﻴﺎ ﻷول ﻣﺮ ٍة ﰲ ٍ‬
‫ﺳﻨﺔ ﻣﻀﺖ‪،‬‬
‫وﻗﺖ‬
‫ٍ‬
‫ورﺑﻤﺎ ﻗﺒﻞ ذﻟﻚ ﻣﻨﺬ ‪ ١٫٩‬ﻣﻠﻴﻮن ٍ‬
‫ﺳﻨﺔ ﻣﻀﺖ‪ .‬إذا ﻛﺎن ﻫﺬا ﺻﺤﻴﺤً ﺎ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻋﲆ اﻷرﺟﺢ ﻗﺪ‬
‫رﺳﺦ وﺟﻮده ﰲ اﻟﻘﺎرة اﻵﺳﻴﻮﻳﺔ ﻗﺒﻞ ﻫﺬا ﺑﺒﻌﺾ اﻟﻮﻗﺖ‪ .‬وﺣﺎﻟﻴٍّﺎ ﺗُﻌﺘﱪ اﻷدوات اﻟﺤﺠﺮﻳﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ ﻳﺮﺟﻊ ﺗﺎرﻳﺨﻬﺎ إﱃ ‪ ١٫٥‬ﻣﻠﻴﻮن ٍ‬
‫ﻣﻮﺛﻮق ﺑﻪ ﻋﲆ وﺟﻮد أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‬
‫دﻟﻴﻞ‬
‫ﺳﻨﺔ أو َل‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻓﻴﻤﺎ ﻳُﻌﺮف ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ ﺑﺎﻟﺼني اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‪.‬‬
‫َ‬
‫ﻗﺎﺑﻠﺖ اﻹﻧﺴﺎن املﻨﺘﺼﺐ ﰲ اﻟﺸﺎرع ﻓﻤﻦ ﻏري املﺤﺘﻤﻞ أن ﺗﺨﻠﻂ ﺑﻴﻨﻪ وﺑني اﻹﻧﺴﺎن‬
‫إذا‬
‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ أﻗﺮب ﺷﺒﻬً ﺎ إﱃ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﻦ أيﱟ ِﻣﻦ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﻘﺪاﻣﻰ أو‬
‫اﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴني‪ .‬ﺗﺄﺗﻲ أﺷﻬﺮ اﻷدﻟﺔ اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ ﻋﲆ اﻹﻧﺴﺎن املﻨﺘﺼﺐ ﻣﻦ ﻣﻮاﻗﻊ ﻋﲆ ﻃﻮل ﻧﻬﺮ‬
‫ﺳﻮﻟﻮ ﰲ إﻧﺪوﻧﻴﺴﻴﺎ وﻣﻦ ﻣﻮﻗﻊ إﻧﺴﺎن ﺑﻜني )املﻌﺮوف ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ ﺑﺎﺳﻢ زوﻛﻮدﻳﺎن( ﰲ اﻟﺼني‪.‬‬
‫وﻛﻤﺎ رأﻳﻨﺎ ﰲ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ‪ ،‬ﻋﺜﺮ ﻳﻮﺟني دوﺑﻮا ﻋﲆ أوﱃ ﺣﻔﺮﻳﺎت اﻹﻧﺴﺎن املﻨﺘﺼﺐ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﻮﻗﻊ ﻳُﺴﻤﱠ ﻰ‬
‫ﻗﻄﻌﺔ ﺻﻐري ٍة ﻣﻦ ﻓ ﱟﻚ ﺳﻔﲇ ﱟ ﰲ‬
‫ﰲ ﺟﺎوة؛ ﻓﻘﺪ ﺗﺸﺠﻊ دوﺑﻮا ﺑﻌﺜﻮره ﻋﲆ‬
‫ٍ‬
‫ﻛﻴﺪوﻧﺞ ﺑﺮوﺑﻮس ﰲ ﺷﻤﺎﱄ ﺟﺎوة؛ ﻟﺬا ﺣﻮﱠل اﻫﺘﻤﺎﻣﻪ إﱃ أﺣﺪ أﺟﺰاء ﺟﺎوة ﻛﺸﻒ ﻓﻴﻪ ﻧﻬﺮ‬
‫ﺳﻨﺔ ﻣﻀﺖ‪ .‬ﻓﻨ ﱠ‬
‫ﺳﻮﻟﻮ رواﺳﺐَ أﺻﺒﺤﻨﺎ ﻧﻌﺮف ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ أﻧﻬﺎ رﺑﻤﺎ ﺗﺮﺟﻊ إﱃ ﻧﺤﻮ ﻣﻠﻴﻮﻧَﻲ ٍ‬
‫ﻈﻢ‬
‫ً‬
‫ِ‬
‫ﻣﺴﺘﻔﻴﻀﺔ ﻟﻠﺮواﺳﺐ اﻟﺘﻲ ﻇﻬﺮت ﻋﲆ ﺿﻔﺘَﻲ اﻟﻨﻬﺮ ﺧﻼل ﻣﻮﺳﻢ اﻟﺠﻔﺎف‬
‫ﺗﻨﻘﻴﺐ‬
‫ﻋﻤﻠﻴﺎت‬
‫ٍ‬
‫ﺑﺠﻮار ﻗﺮﻳﺔ ﺗﺮﻳﻨﻴﻞ‪ .‬وﰲ ﻋﺎم ‪ ١٨٩١‬اﻛﺘﺸﻒ املﻨﻘﺒﻮن ﺑﻌﺾ اﻷﺳﻨﺎن وﻋﻈﻤﺔ ﻓﺨ ٍﺬ واﻟﺠﺰء‬
‫اﻟﻌﻠﻮي ﻣﻦ اﻟﺠﻤﺠﻤﺔ )اﻟﺬي ﻳُﺴﻤﱠ ﻰ ﻓﻌﻠﻴٍّﺎ ﻗﻠﻨﺴﻮة(‪ .‬ﰲ اﻟﺒﺪاﻳﺔ اﻋﺘﻘﺪ أن اﻟﻘﻠﻨﺴﻮة ﺗﻨﺘﻤﻲ‬
‫إﱃ ﺟﻴﺒﻮن ﻋﻤﻼق ﻣﻨﻘﺮض‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﻮاﺿﺢ أﻧﻪ ﱠ‬
‫ﻏري رأﻳﻪ ﻷﻧﻪ ﰲ ﻋﺎم ‪ ،١٨٩٤‬ﺑﻌﺪ ﻋﺎﻣني‬
‫ﻣﻦ اﻹﻋﻼن اﻷول ﻋﲆ اﻻﻛﺘﺸﺎف‪ ،‬ﻧﴩ ﺑﺤﺜًﺎ ﻳُﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻴﻪ اﺳﻢ ﺟﻨﺲ ﻣﺨﺘﻠﻒ؛ »إﻧﺴﺎن‬
‫ﺟﺎوة« )ﺑﻴﺜﻜﺎﻧﺜﺮوﺑﻮس(‪ .‬ﻳﺪرج اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ إﻧﺴﺎن ﺟﺎوة ﺿﻤﻦ ﺟﻨﺲ اﻟﻬﻮﻣﻮ‪ .‬ﺗَﺬ ﱠﻛﺮ‬
‫أﻧﻪ ﰲ ﻋﺎم ‪ ١٨٩٤‬ﻛﺎﻧﺖ أﺻﻨﻮﻓﺘﺎ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﻮﺣﻴﺪﺗﺎن املﻌﺮوﻓﺘﺎن ﺗﻨﺘﻤﻴﺎن إﱃ اﻹﻧﺴﺎن‬
‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ ،‬وﻫﻤﺎ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻌﺎﻗﻞ وإﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل‪ .‬ﺗﻔﺘﻘﺮ اﻟﻌﻴﻨﺔ ا ُملﺴﺘﺨﺮﺟﺔ ﻣﻦ ﺗﺮﻳﻨﻴﻞ‬
‫إﱃ اﻟﺪﻣﺎغ اﻟﻀﺨﻢ وﻗﺤﻒ اﻟﺪﻣﺎغ اﻟﻄﻮﻳﻞ املﺴﺘﺪﻳﺮ اﻟﻠﺬﻳﻦ ﻳﻤﻴﱢﺰان اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ .‬ﺑﻠﻎ‬
‫‪96‬‬
‫اﻹﻧﺴﺎن ﻗﺒﻞ اﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫‪٢٦‬‬
‫‪١١‬‬
‫‪١٠‬‬
‫‪١٤‬‬
‫‪٢٥‬‬
‫‪٢٧‬‬
‫‪٢٨ ٢٩‬‬
‫‪٣‬‬
‫‪٤ ٥ ٢١‬‬
‫‪٩‬‬
‫‪٧ ٦‬‬
‫‪١٣‬‬
‫‪٨‬‬
‫‪١٢‬‬
‫‪١٥‬‬
‫‪١٦ ١٧‬‬
‫‪١٨ ٢٤‬‬
‫‪١٩‬‬
‫‪٢٠‬‬
‫‪٢١‬‬
‫‪٢٢‬‬
‫‪٢٣‬‬
‫)‪ (١‬ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل‬
‫)‪ (٢‬ﻣﺎور‬
‫)‪ (٣‬ﺳﻮاﻧﺴﻜﻮﻣﺐ‬
‫)‪ (٤‬ﺑﻮﻛﺴﺠﺮوف‬
‫)‪ (٥‬ﺳﺎﻧﺖ ﺳﻴﺰار‬
‫)‪ (٦‬ﻟﻮﻣﻮﺳﺘﻴﻴﻪ‬
‫)‪ (٧‬أﺗﺎﺑﻮﻳﺮﻛﺎ‬
‫)‪ (٨‬ﺛﺎﻓﺎراﻳﺎ‬
‫)‪ (٩‬ﺷﺘﺎﻳﻨﻬﺎﻳﻢ‬
‫)‪ (١٠‬دﻣﺎﻧﻴﴘ‬
‫)‪ (١١‬ﺑﻴﱰاﻟﻮﻧﺎ‬
‫)‪ (١٢‬ﺗﻴﺠﻨﻴﻒ‬
‫)‪ (١٣‬ﺳﻴﱪاﻧﻮ‬
‫)‪ (١٤‬ﺟﴪ ﺑﻨﺎت ﻳﻌﻘﻮب‬
‫)‪ (١٥‬ﺑﻮﻳﺎ‬
‫)‪ (١٦‬ﺑﻮري‬
‫)‪ (١٧‬ﺟﻮﻧﺎ‬
‫)‪ (١٨‬ﻧﺎرﻳﻮﻛﻮﺗﻮم‬
‫)‪ (١٩‬ﺑﻨﻴﻨﺞ‬
‫)‪ (٢٠‬أوﻟﺪوﻓﺎي ﺟﻮرج‬
‫)‪ (٢١‬ﻛﺎﺑﻮي‬
‫)‪ (٢٢‬ﺳﻮارﺗﻜﺮاﻧﺲ‬
‫)‪ (٢٣‬ﺳﺘريﻛﻔﻮﻧﺘﺎﻳﻦ‬
‫)‪ (٢٤‬ﻛﻮﺑﻲ ﻓﻮرا‬
‫)‪ (٢٥‬ﻫﺎﺛﻨﻮرا‬
‫)‪ (٢٦‬زوﻛﻮدﻳﺎن‬
‫)‪ (٢٧‬ﻧﺠﺎﻧﺪوﻧﺞ‬
‫)‪ (٢٨‬ﺗﺮﻳﻨﻴﻞ‬
‫)‪ (٢٩‬ﻟﻴﺎﻧﺞ ﺑﻮا‬
‫ﺷﻜﻞ ‪ :1-7‬ﺧﺮﻳﻄﺔ ﺑﺎملﻮاﻗﻊ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﻟﻺﻧﺴﺎن »اﻟﻘﺪﻳﻢ« و»اﻻﻧﺘﻘﺎﱄ« و»ﻗﺒﻞ اﻟﺤﺪﻳﺚ«‪.‬‬
‫ﺣﺠﻢ دﻣﺎﻏﻪ ﻧﺤﻮ ‪ ٦٠‬ﰲ املﺎﺋﺔ ﻣﻦ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺣﺠﻢ دﻣﺎغ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻋﻈﻤﺔ اﻟﻔﺨﺬ‬
‫اﻟﺘﻲ ﻋُ ﺜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﻘﺮب ﻣﻨﻪ ﺑﺪت ﻣﺜﻞ ﻋﻈﻤﺔ ﻓﺨﺬ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ ،‬وﻟﻬﺬا اﻟﺴﺒﺐ أﻃﻠﻖ‬
‫دوﺑﻮا ﻋﲆ ﻫﺬا اﻟﻨﻮع اﻟﺠﺪﻳﺪ اﺳﻢ إﻧﺴﺎن ﺟﺎوة املﻨﺘﺼﺐ »ﺑﻴﺜﻜﺎﻧﺜﺮوﺑﻮس إرﻳﻜﺘﻮس«‪ .‬وﻣﻊ‬
‫‪97‬‬
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ﻫﺬا‪ ،‬ﻻ ﻳﻘﺘﻨﻊ ﻛﻞ اﻟﺒﺎﺣﺜني ﺑﺄن ﻋﻈﻤﺔ اﻟﻔﺨﺬ ﰲ ﻧﻔﺲ ﻋﻤﺮ اﻟﻘﻠﻨﺴﻮة؛ ﻓﺮﺑﻤﺎ ﺗﻨﺘﻤﻲ إﱃ‬
‫ﻋﻈﻤﻲ أﺣﺪث‪ ،‬ورﺑﻤﺎ »أُﻋﻴﺪ دﻓﻨﻬﺎ« ﰲ ﺣﴡ اﻟﻨﻬﺮ‪ .‬اﺳﺘﻤ ﱠﺮ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‬
‫ﻫﻴﻜﻞ‬
‫ٍ‬
‫ﱟ‬
‫ٍ‬
‫ﻗﻄﻌﺔ ﻷﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﺳﺘُﺨﺮﺟﺖ ﻣﻦ املﻮﻗﻊ ﻋُ ﺜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬
‫ﰲ ﺗﺮﻳﻨﻴﻞ ملﺪة ﻋﻘ ٍﺪ ﻣﻦ اﻟﺰﻣﻦ‪ ،‬وآﺧﺮ‬
‫ﰲ ﻋﺎم ‪.١٩٠٠‬‬
‫ﺗﺮﻛﺰت املﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺑﻘﺎﻳﺎ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﰲ ﺟﺎوة ﻋﻨﺪ ﻣﻨﺒﻊ اﻟﻨﻬﺮ‬
‫ﰲ ﺗﺮﻳﻨﻴﻞ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﻤ ﱡﺮ ﻧﻬﺮ ﺳﻮﻟﻮ ﻋﱪ رواﺳﺐ ﻗﺒﺔ ﺳﺎﻧﺠريان‪ .‬ﰲ ﻫﺬه املﻨﻄﻘﺔ ﺑﺪأ ﻋﺎﻟِﻢ‬
‫اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻷملﺎﻧﻲ راﻟﻒ ﻓﻮن ﻛﻮﻧﻴﻨﺠﺴﻔﻮﻟﺪ ﺑﺤﺜﻪ ﻋﻦ ٍ‬
‫أدﻟﺔ ﻋﲆ ﺗﻄﻮﱡر أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‪،‬‬
‫ﻓﺎﺳﺘﺨﺮج ً‬
‫ﻗﺤﻔﺎ ﻳﺸﺒﻪ ﻗﻠﻨﺴﻮة اﻟﺠﻤﺠﻤﺔ اﻟﺘﻲ اﺳﺘُﺨﺮﺟﺖ ﻣﻦ ﺗﺮﻳﻨﻴﻞ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺣﺠﻢ اﻟﺪﻣﺎغ‬
‫ﻛﺎن أﺻﻐﺮ ﺣﺘﻰ ﻣﻦ ﺣﺠﻢ ﻗﻠﻨﺴﻮة ﺗﺮﻳﻨﻴﻞ‪ .‬اﺳﺘُﺨﺮﺟﺖ ﺑﻌﺾ اﻟﻌﻴﻨﺎت اﻷﺧﺮى‪ ،‬ﻟﻜﻦ‬
‫ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻗ ﱠﻠﺼﺖ اﻟﺤﺮب اﻟﻌﺎملﻴﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ واﺣﺘﻼل اﻟﻴﺎﺑﺎﻧﻴني ﻟﺠﺎوة ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺒﺤﺚ‪ .‬دﻓﻦ‬
‫راﻟﻒ ﻓﻮن ﻛﻮﻧﻴﻨﺠﺴﻔﻮﻟﺪ ﻣﺆﻗﺘًﺎ ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﰲ ﺣﺪاﺋﻖ ﻣﻦ أﺟﻞ إﺧﻔﺎﺋﻬﺎ ﻋﻦ‬
‫اﻟﻴﺎﺑﺎﻧﻴني‪ .‬وﺗﺠﺪد اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻷواﺋﻞ ﻋﻘﺐ اﻟﺤﺮب اﻟﻌﺎملﻴﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬وﻻ ﻳﺰال‬
‫اﻟﺒﺤﺚ ﻣﺴﺘﻤ ٍّﺮا ﰲ ﻗﺒﺔ ﺳﺎﻧﺠريان وﺣﻮﻟﻬﺎ‪ .‬اﺳﺘﺨﺮج اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن ﻓﻜﻮ ًﻛﺎ ﺳﻔﻠﻴﺔ واﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬
‫اﻟﻘﺤﻮف وﺑﻌﺾ اﻷدﻟﺔ ﺗﺤﺖ اﻟﻘﺤﻔﻴﺔ‪.‬‬
‫ﰲ ﺣني ﺷﻬﺪت ﻋﴩﻳﻨﻴﺎت اﻟﻘﺮن اﻟﻌﴩﻳﻦ ﺧﻤﻮدًا ﰲ ﻧﺸﺎط اﻟﺒﺤﺚ ﰲ ﺟﺎوة‪ ،‬ﺑﺪأ‬
‫ﰲ اﻟﺼني اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻷواﺋﻞ ﰲ أواﺋﻞ ﻋﴩﻳﻨﻴﺎت اﻟﻘﺮن ﻧﻔﺴﻪ؛ ﻓﻨﻘﺐ ﻋﺎﻟِﻢ‬
‫اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻟﺴﻮﻳﺪي ﺟﻮﻧﺎر أﻧﺪرﺳﻮن وزﻣﻴﻠﻪ اﻟﻨﻤﺴﺎوي اﻷﺻﻐﺮ ﻣﻨﻪ أوﺗﻮ زداﻧﺴﻜﻲ‬
‫ملﺪة ﻓﺼ َﻠ ْني ﰲ ﻋﺎﻣَ ْﻲ ‪ ١٩٢١‬و‪ ١٩٢٣‬ﰲ ﻛﻬﻒ زوﻛﻮدﻳﺎن )اﻟﺬي ﻛﺎن ﻳُﻨﻄﻖ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﺼﻨﻮﻋﺎت ﻣﻦ اﻟﻜﻮارﺗﺰ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻳﺒﺪو أﻧﻬﻤﺎ‬
‫ﺗﺸﻮﻛﻮﺗﻴﺎن( ﺑﺎﻟﻘﺮب ﻣﻦ ﺑﻜني‪ .‬اﺳﺘﺨﺮج اﻻﺛﻨﺎن‬
‫ٍ‬
‫ﺣﻔﺮﻳﺎت ﻷﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‪ .‬ﻣﻊ ذﻟﻚ‪ ،‬ﰲ ﻋﺎم ‪ ١٩٢٦‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎن زداﻧﺴﻜﻲ‬
‫ﻟﻢ ﻳﻌﺜﺮا ﻋﲆ أي‬
‫ﻳﺴﺘﻌﺮض املﻮاد ا ُملﺴﺘﺨﺮﺟﺔ املﺸﺤﻮﻧﺔ إﱃ ﻣﺪﻳﻨﺔرأوﺑﺴﺎﻻ‪ ،‬أدرك أن ﺛَﻤﱠ َﺔ ﺣﻔﺮﻳﺘَ ْني ﻣﺼﻨﻔﺘَ ْني‬
‫ﺻ َ‬
‫ﺗﺤﺖ اﺳﻢ أﺳﻨﺎن »ﻗﺮد« ﻣﻦ املﻮﻗﻊ ‪ ١‬ﺗﻨﺘﻤﻴﺎن إﱃ أﺣﺪ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‪ُ .‬‬
‫ﻨﻔﺖ ﻫﺬه اﻷﺳﻨﺎن‬
‫— ﴐس ﻋﻠﻮي وﺳﻦ ﺿﺎﺣﻜﺔ ﺳﻔﻠﻴﺔ — ﻋﲆ ﻳﺪ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺘﴩﻳﺢ داﻓﻴﺪﺳﻮن ﺑﻼك ﰲ ﻋﺎم‬
‫ﴐس ﺳﻔﲇ ﱟ داﺋ ٍﻢ ﺟﻴ ِﺪ اﻟﺤﻔﻆ ﰲ ﺟﻬﺔ اﻟﻴﺴﺎر‬
‫‪ ،١٩٢٦‬وﻗﺪ ﻧﺴﺒﻬﺎ ﺑﻼك‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ أول‬
‫ٍ‬
‫وﻧﻮع ﺟﺪﻳ َﺪﻳْﻦ ﻫﻮ »إﻧﺴﺎن ﺑﻜني«‪.‬‬
‫ﺟﻨﺲ‬
‫ﻋُ ﺜﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﰲ ﻋﺎم ‪ ،١٩٢٧‬إﱃ ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﰲ اﻟﻌﺎم ﻧﻔﺴﻪ اﺳﺘﻜﻤﻞ ﺑﻼك ﻣﻊ زﻣﻴﻠﻪ اﻟﺼﻴﻨﻲ وﻳﻨﺞ واﻧﻬﺎو وأﻧﺪرس ﺑﻮﻟني اﻟﺘﻨﻘﻴﺐ‬
‫ﰲ زوﻛﻮدﻳﺎن‪ .‬ﻋُ ﺜﺮ ﻋﲆ أول ﻗﺤﻒ ﰲ ﻋﺎم ‪ ،١٩٢٩‬واﺳﺘﻤ ﱠﺮت ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﻨﻘﻴﺐ ﺣﺘﻰ ﺗﻮﻗﻔﺖ‬
‫ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺤﺮب اﻟﻌﺎملﻴﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ .‬ﻫﺬا وﻗﺪ ُﻓﻘﺪت ﻛﻞ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻟﺘﻲ اﺳﺘُﺨﺮﺟﺖ ﻣﻦ املﻮﻗﻊ ‪١‬‬
‫‪98‬‬
‫اﻹﻧﺴﺎن ﻗﺒﻞ اﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫ﺧﻼل اﻟﺤﺮب؛ ﻓﻘﺪ ﻛﺎن ﻣﻦ املﻘﺮر ﺷﺤﻨﻬﺎ إﱃ اﻟﻮﻻﻳﺎت املﺘﺤﺪة‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﺼﻞ ﻗﻂ‪ ،‬وﻻ‬
‫ﻳﺰال ﻣﻜﺎﻧﻬﺎ ﻟﻐ ًﺰا ﺣﺘﻰ اﻵن‪ .‬ﻋﲆ ﻣﺎ ﻳﺒﺪو ﻛﺎن ﻳُﻔﱰض أن ﺗﺄﺧﺬﻫﺎ وﺣﺪة ﻣﻦ اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ‬
‫ﻣﻜﺎن آﻣﻦ؛ وﻣﻦ ﻏري اﻟﻮاﺿﺢ ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬه اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت ﻗﺪ ُﻓﻘﺪت ﻗﺒﻞ‬
‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ إﱃ‬
‫ٍ‬
‫وﺻﻮل اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ إﱃ املﻴﻨﺎء‪ ،‬أم أﻧﻬﺎ ُﻓﻘﺪت ﰲ اﻟﺒﺤﺮ‪ .‬ﻳﻈﻬﺮ ﻛﻞ ﻳﻮ ٍم أﻧﺎس ﻳﺪﱠﻋﻮن أﻧﻬﻢ ﻗﺪ‬
‫ً‬
‫ٍ‬
‫ﺑﺜﻤﻦ ﻷﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻷواﺋﻞ‪ ،‬وﻣﻦ‬
‫ﺑﺤﻔﺮﻳﺎت ﻻ ﺗُﻘﺪر‬
‫ﺻﻨﺪوﻗﺎ ﻣﻠﻴﺌًﺎ‬
‫ورﺛﻮا ﻣﻦ أﺣﺪ أﻗﺎرﺑﻬﻢ‬
‫ٍ‬
‫ﺣﺴﻦ اﻟﺤﻆ ﻓﻘﺪ ُ‬
‫ﺻﻨﻌﺖ ﻧﻤﺎذج ﻣﻤﺘﺎزة ﻟﻬﺬه اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت ﰲ املﺘﺤﻒ اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ﻟﻠﺘﺎرﻳﺦ‬
‫ً‬
‫ً‬
‫اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ‪ ،‬وأﻋ ﱠﺪ أﺣﺪ ﻋﻠﻤﺎء املﺘﺤﻒ‪ ،‬ﻓﺮاﻧﺰ ﻓﺎﻳﺪﻧﺮاﻳﺶ‪ ،‬وﺻﻔﺎ ﻧﻮﻋﻴٍّﺎ وﻛﻤﻴٍّﺎ دﻗﻴﻘﺎ ﻟﻬﺬه‬
‫ري ﻣﻦ اﻟﻨﻮاﺣﻲ‬
‫املﻮاد‪ .‬ﻛﺎﻧﺖ ﻟﺪى ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﺑﻌﺾ اﻟﺼﻔﺎت اﻟﺘﻜﻮﻳﻨﻴﺔ املﻤﻴﺰة‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﰲ ﻛﺜ ٍ‬
‫اﻷﺧﺮى ﻛﺎﻧﺖ ﺣﻔﺮﻳﺎت إﻧﺴﺎن ﺑﻜني ﺗُﺸﺒﻪ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت املﻨﺘﻤﻴﺔ إﱃ إﻧﺴﺎن ﺟﺎوة املﻨﺘﺼﺐ‬
‫ا ُملﺴﺘﺨﺮﺟﺔ ﻣﻦ ﺟﺎوة‪ .‬وﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﻫﺬا اﻗﱰح ﻓﺮاﻧﺰ ﻓﺎﻳﺪﻧﺮاﻳﺶ ﰲ ﻋﺎم ‪ ١٩٤٠‬ﺿﻢ‬
‫ﻧﻮع واﺣ ٍﺪ ﺳﻤﱠ ﺎه »اﻹﻧﺴﺎن املﻨﺘﺼﺐ« )ﻫﻮﻣﻮ إرﻳﻜﺘﻮس(‪ .‬وﻣﻨﺬ‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺘَ ِﻲ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت ﺗﺤﺖ ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﺣﻔﺮﻳﺎت ﺗُﺸﺒﻪ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺘﻤﻲ إﱃ إﻧﺴﺎن ﺟﺎوة وإﻧﺴﺎن‬
‫اﻟﺤﺮب اﻟﻌﺎملﻴﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻋُ ﺜﺮ ﻋﲆ‬
‫ﺑﻜني ﰲ ﻣﻮاﻗ َﻊ أﺧﺮى ﰲ ﺟﺎوة )ﻣﺜﻞ ﻧﺠﺎوي وﺳﺎﻣﺒﻮﻧﺠﻤﺎﺗﺸﺎن(‪ ،‬واﻟﺼني )ﻣﺜﻞ ﻻﻧﺘﻴﺎن(‪،‬‬
‫وﰲ ﺟﻨﻮب أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ )ﻣﺜﻞ ﺳﻮارﺗﻜﺮاﻧﺲ( وﴍﻗﻬﺎ )ﻣﺜﻞ ﻣﻴﻠﻜﺎ ﻛﻮﻧﺘﻮري‪ ،‬ووﺳﻂ أواش‪،‬‬
‫وأوﻟﺪوﻓﺎي ﺟﻮرج‪ ،‬وﺑﻮﻳﺎ(‪.‬‬
‫ري ﻧﺴﺒﻴٍّﺎ ﻣﻦ اﻟﻘﺤﻮف ﻣﻦ ﺟﺎوة واﻟﺼني وأﻣﺎﻛﻦ‬
‫ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ اﺳﺘﺨﺮاج ﻋﺪدٍ ﻛﺒ ٍ‬
‫أﺧﺮى ﻃﻮال اﻟﻘﺮن املﺎﴈ‪ ،‬ﻟﻢ ﺗﺘﻀﺢ إﻻ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻋﻦ أﻃﺮاف اﻹﻧﺴﺎن املﻨﺘﺼﺐ‪.‬‬
‫ﺗﻐري ﻫﺬا اﻟﻮﺿﻊ ﺣني اﻛﺘُ َ‬
‫ﺸﻔﺖ ﰲ ﴍق أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ أدﻟﺔ ﺗﺤﺖ ﻗﺤﻔﻴ ٍﺔ ﻣﻬﻤﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ‪ .‬ﺗﻤﺜﱠﻠﺖ‬
‫ِ‬
‫وﻋﻈﻤﺔ ﻓﺨ ٍﺬ ﻣﻦ أوﻟﺪوﻓﺎي ﺟﻮرج )‪ ،(OH 28‬وﺷﻈﺎﻳﺎ‬
‫ﺣﻮض‬
‫ﻫﺬه اﻷدﻟﺔ ﰲ اﺳﺘﺨﺮاج‬
‫ٍ‬
‫وﻫﻴﻜﻞ‬
‫ﻫﻴﻜ َﻠ ْني ﻋﻈﻤﻴ ْﱠني ﻣﻔﺘﺘَ ْني ﻣﻦ ﻛﻮﺑﻲ ﻓﻮرا )‪ KNM-ER 803‬و‪،(KNM-ER 1800‬‬
‫ٍ‬
‫اﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻲ ﻣﻦ ﻏﺮب ﺑﺤرية ﺗﻮرﻛﺎﻧﺎ )‪.(KNM-WT 15000‬‬
‫ﻧﺤﻮ‬
‫ﱟ‬
‫ﱟ‬
‫ﻋﻈﻤﻲ ﺟﻴﺪ اﻟﺤﻔﻆ ﻋﲆ ٍ‬
‫ُ‬
‫إذا ﺗﺄﻛﺪ ﻗِ ﺪم ﻗﺤﻒ اﻟﻄﻔﻞ املﺴﺘﺨﺮج ﻣﻦ ﻣﻮﺟﻮﻛﺮﺗﻮ‪/‬ﺑريﻧﻴﻨﺞ‪ ،‬واﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﻟﺒﻘﺎﻳﺎ ﻧﺠﺎﻧﺪوﻧﺞ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﺣﺘﻰ إذا اﺳﺘُﺒﻌﺪ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻌﺎﻣﻞ ا ُملﺴﺘﺨ َﺮج ﻣﻦ ﴍق‬
‫َ‬
‫اﻟﺘﺎرﻳﺨ ْني ﻳﺸريان إﱃ أن املﺪى اﻟﺰﻣﻨﻲ‬
‫أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻣﻦ ﻋﻴﻨﺔ اﻹﻧﺴﺎن املﻨﺘﺼﺐ اﻟﻘﻴﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺈن‬
‫ﺳﻨﺔ ﻣﻀﺖ وﻧﺤﻮ ‪ ٥٠‬أﻟﻒ ٍ‬
‫ﻟﻺﻧﺴﺎن املﻨﺘﺼﺐ ﻳﱰاوح ﺑني ﻧﺤﻮ ‪ ١٫٩‬ﻣﻠﻴﻮن ٍ‬
‫ﺳﻨﺔ ﻣﻀﺖ‪.‬‬
‫اﺗﺴﺎع‬
‫اﺗﺴﻤﺖ ﺟﻤﻴﻊ ﻗﺤﻮف اﻹﻧﺴﺎن املﻨﺘﺼﺐ ﺑﺎﻧﺨﻔﺎض ارﺗﻔﺎﻋﻬﺎ‪ ،‬ﻣﻊ وﺟﻮد أﻛﱪ‬
‫ٍ‬
‫ﻟﻠﻘﺤﻒ ﰲ اﻟﺠﺰء اﻟﺴﻔﲇ‪ .‬ﺗﻮﺟﺪ ﺣﺎﻓﺔ ﻋﻈﻤﻴﺔ ﻛﺒرية وإﱃ ﺣ ﱟﺪ ﻣﺎ ﻣﺘﺼﻠﺔ‪ ،‬أو ﻧﺘﻮء‪ ،‬ﻓﻮق‬
‫َ‬
‫ﺗﺠﻮﻳﻔ ِﻲ اﻟﻌﻴﻨني‪ ،‬واﻧﺨﻔﺎض أو ﺗﺠﻮﻳﻒ ﺧﻠﻔﻬﻤﺎ‪ ،‬وﺣﺎﻓﺔ ﻏري ﺣﺎدة )أو ﺣﺎﻓﺔ ﻧﺎﺗﺌﺔ( ﻣﻦ‬
‫‪99‬‬
‫اﻹﻧﺴﺎن املﻨﺘﺼﺐ‬
‫إﻧﺴﺎن ﻓﻠﻮرﻳﺲ‬
‫أﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺘﻚ‬
‫أﻧﺎﻣﻨﺴﻴﺲ‬
‫إﻧﺴﺎن ﻛﻴﻨﻴﺎ‬
‫‪٠‬‬
‫‪١‬‬
‫‪٢‬‬
‫‪٣‬‬
‫‪٤‬‬
‫‪٥‬‬
‫‪٦‬‬
‫‪٧‬‬
‫‪٨‬‬
‫ﻣﻠﻴﻮن ﺳﻨﺔ ﻣﺎﺿﻴﺔ‬
‫إﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻌﺎﻗﻞ‬
‫إﻧﺴﺎن ﻫﺎﻳﺪﻟﺒريج‬
‫ﺑﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس ﺑﻮﻳﺰي ﺑﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس‬
‫إﻧﺴﺎن ﺑﺤرية‬
‫روﺑﺴﺘﻮس‬
‫رودوﻟﻒ‬
‫ﻫﻮﻣﻮ أﻧﺘﻴﺴﻴﺴﻮر‬
‫أوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس‬
‫ﺟﺎرﺣﻲ‬
‫اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻌﺎﻣﻞ‬
‫أوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس اﻹﻧﺴﺎن املﺎﻫﺮ‬
‫ﺑﺤﺮ اﻟﻐﺰال‬
‫ﺑﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس اﻷﺛﻴﻮﺑﻲ‬
‫أوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس اﻷﻓﺮﻳﻘﻲ‬
‫أوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس أﻓﺎرﻳﻨﻴﺴﻴﺲ‬
‫أردﻳﺒﻴﺘﻴﻜﻮس راﻣﻴﺪوس‬
‫أردﻳﺒﻴﺘﻴﻜﻮس ﻛﺎداﺑﺎ‬
‫أورورﻳﻦ ﺗﻮﺟﻨﺴﻴﺲ‬
‫اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫اﻹﻧﺴﺎن ﻗﺒﻞ اﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫إﻧﺴﺎن ﺗﺸﺎد اﻟﺴﻮاﺣﲇ‬
‫أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﻘﺪاﻣﻰ واﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴﻮن‬
‫أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻷواﺋﻞ املﺤﺘﻤَ ﻠﻮن واملﺮﺟﱠ ﺤﻮن‬
‫ﺷﻜﻞ ‪ :2-7‬ﻣﺨﻄﻂ زﻣﻨﻲ ﻟﻨﻮع اﻹﻧﺴﺎن »ﻗﺒﻞ اﻟﺤﺪﻳﺚ«‪.‬‬
‫اﻹﻧﺴﺎن ﻗﺒﻞ اﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫اﻟﻌﻈﻢ ﺗﻤﺮ ﰲ املﻨﺘﺼﻒ ﻣﻦ اﻟﺠﺰء اﻷﻣﺎﻣﻲ وﺣﺘﻰ اﻟﺠﺰء اﻟﺨﻠﻔﻲ ﻣﻦ ﻗﺤﻒ اﻟﺪﻣﺎغ‪ ،‬وﻳُﺴﻤﱠ ﻰ‬
‫ﺳﻬﻤﻲ اﻟﺸﻜﻞ‪ .‬وﰲ ﺧﻠﻒ اﻟﻘﺤﻒ ﺗﺘﺴﻢ املﻨﻄﻘﺔ اﻟﻘﺬاﻟﻴﺔ اﻟﺤﺎدة اﻟﺰاوﻳﺔ ﺑﻮﺟﻮد‬
‫ﻫﺬا ﻧﺘﻮءًا‬
‫ﱠ‬
‫ٍ‬
‫ﺗﺠﻮﻳﻒ ﻣﺤﺪدٍ‬
‫ٍ‬
‫ﺑﺪﻗﺔ ﻓﻮﻗﻬﺎ‪ .‬ﺗﺘﻜﻮﱠن ﺟﺪران ﻗﺤﻒ اﻟﺪﻣﺎغ ﻣﻦ ﻃﺒﻘﺘني‪ ،‬أو ﺻﻔﻴﺤﺘني‪،‬‬
‫ﻣﻦ اﻟﻌﻈﺎم‪ .‬وﻟﺪى اﻹﻧﺴﺎن املﻨﺘﺼﺐ ﺗﻜﻮن ﻫﺎﺗﺎن اﻟﻄﺒﻘﺘﺎن‪ ،‬اﻟﻠﻮاﺋﺢ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ واﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ‬
‫ﻟﻘﺒﺔ اﻟﻘﺤﻒ‪ ،‬ﺳﻤﻴﻜﺘني‪ .‬ﻫﺬا وﻳﱰاوح ﺣﺠﻢ ﺗﺠﻮﻳﻒ اﻟﻘﺤﻒ ﻟﺪى اﻹﻧﺴﺎن املﻨﺘﺼﺐ ﺑني‬
‫ﻧﺤﻮ ‪ ٧٣٠‬ﺳﻨﺘﻴﻤﱰًا ﻣﻜﻌﺒًﺎ ﻟﺪى ‪) OH 12‬و‪ ٦٥٠‬ﺳﻨﺘﻴﻤﱰًا ﻣﻜﻌﺒًﺎ إذا ﺿﻤﻤﻨﺎ ‪D2282‬‬
‫ا ُملﺴﺘﺨ َﺮج ﻣﻦ دﻣﺎﻧﻴﴘ( وﻧﺤﻮ ‪ ١٢٥٠‬ﺳﻨﺘﻴﻤﱰًا ﻣﻜﻌﺒًﺎ ﻟﻘﻠﻨﺴﻮة ﻧﺠﺎﻧﺪوﻧﺞ ‪(Solo V) ٦‬‬
‫ا ُملﺴﺘﺨﺮﺟﺔ ﻣﻦ ﻧﺠﺎﻧﺪوﻧﺞ‪.‬‬
‫َ‬
‫أﻃﺮاف اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﰲ أﺑﻌﺎدﻫﺎ )ﻣﻦ ﺣﻴﺚ‬
‫ﺗُﺸﺒﻪ أﻃﺮاف اﻹﻧﺴﺎن املﻨﺘﺼﺐ‬
‫اﻷﻃﻮال املﻄﻠﻘﺔ واﻟﻨﺴﺒﻴﺔ ﻷﺟﺰاء اﻷﻃﺮاف(‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻷﺟﺰاء املﺘﻮﺳﻄﺔ اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ اﻟﻘﻮﻳﺔ ﰲ‬
‫ﺟﺎﻧﺐ إﱃ آﺧﺮ‬
‫اﻟﻌﻈﺎم ﺗﻜﻮن أﻛﺜﺮ ﺗﺴﻄﻴﺤً ﺎ ﻣﻦ اﻷﻣﺎم إﱃ اﻟﺨﻠﻒ )ﻋﻈﻤﺔ اﻟﻔﺨﺬ( وﻣﻦ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﺗﺠﻮﻳﻒ ﺿﺨ ٍﻢ ﻣﻦ أﺟﻞ رأس‬
‫)ﻋﻈﻢ اﻟﻘﺼﺒﺔ( ﻣﻦ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ .‬ﻳﺤﺘﻮي اﻟﺤﻮض ﻋﲆ‬
‫ﻋﻈﻤﺔ اﻟﻔﺨﺬ )اﻟﺘﺠﻮﻳﻒ اﻟﺤﻘﻲ( ﻛﻤﺎ أن اﻟﻌﻈﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺮﺑﻂ اﻟﺘﺠﻮﻳﻒ اﻟﺤﻘﻲ ﺑﺎﻟﻌُ ﺮف‬
‫اﻟﺤﺮﻗﻔﻲ أﻛﺜﺮ ُﺳﻤ ًﻜﺎ )ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﺸﻌﻮر ﺑﻬﺬا ﻋﲆ ﺟﺎﻧﺒَﻲ ﺟﺴﻤﻚ ﰲ ﻧﻔﺲ ﻣﺴﺘﻮى‬
‫اﻟﻮرﻛني(‪ .‬ﺗﺘﻔﻖ ﻫﺎﺗﺎن اﻟﺴﻤﺘﺎن ﻣﻊ اﻋﺘﻴﺎد اﻟﻮﻗﻔﺔ املﻨﺘﺼﺒﺔ واﺗﺴﺎع ﻣﺪى اﻟﺨﻄﻮة ﺑﺎﻟﺴري‬
‫ﻋﲆ ﻗﺪﻣني‪ .‬ﻻ ﻳﻮﺟﺪ دﻟﻴﻞ ﺣﻔﺮي ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺘﻘﻴﻴﻢ ﻣﻬﺎرة اﻹﻧﺴﺎن املﻨﺘﺼﺐ‪ ،‬ﻟﻜﻦ إذا ﻛﺎن‬
‫اﻹﻧﺴﺎن املﻨﺘﺼﺐ ﻗﺪ ﺻﻨﻊ اﻟﻔﺌﻮس اﻟﻴﺪوﻳﺔ‪ ،‬ﻓﻬﺬا ﻗﺪ ﻳ ﱢ‬
‫ُﻌﱪ ﺿﻤﻨﻴٍّﺎ ﻋﻦ ﻣﻬﺎرﺗﻪ‪.‬‬
‫ﻳﺒﺪو أن اﻟﺼني وإﻧﺪوﻧﻴﺴﻴﺎ )واﻷﺧرية ﻋﲆ وﺟﻪ اﻟﺨﺼﻮص ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺪﻟﻴﻞ ا ُملﺴﺘﺨﺮج‬
‫ﻣﻦ ﻧﺠﺎﻧﺪوﻧﺞ( ﻛﺎﻧﺘﺎ ﺿﻤﻦ آﺧﺮ أﻣﺎﻛﻦ اﻧﺘﺸﺎر اﻹﻧﺴﺎن املﻨﺘﺼﺐ؛ ﻓﻔﻲ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﺗُﻮﺟﺪ‬
‫أدﻟﺔ ﻋﲆ أن اﻹﻧﺴﺎن املﻨﺘﺼﺐ اﻟﺬي ﺟﺎء ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ رﺑﻤﺎ ﺗﻄﻮﱠر ﻟﻴﺘﺨﺬ ﺷﻜﻞ اﻹﻧﺴﺎن ﻗﺒﻞ‬
‫اﻟﺤﺪﻳﺚ ﰲ ﺻﻮرة »إﻧﺴﺎن ﻫﺎﻳﺪﻟﺒريج« )ﻫﻮﻣﻮ ﻫﺎﻳﺪﻟﺒريﺟﻨﺴﻴﺲ(‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﰲ إﻧﺪوﻧﻴﺴﻴﺎ ﻳﺒﺪو‬
‫ً‬
‫ﺗﺨﺼﺼﺎ‪ .‬وﻫﺬا ﻳﺠﻌﻞ اﺣﺘﻤﺎل‬
‫أن ﺷﻜﻞ اﻹﻧﺴﺎن املﻨﺘﺼﺐ اﻟﺬي ﺟﺎء ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌ ُﺪ ﻛﺎن أﻛﺜﺮ‬
‫ً‬
‫ﺿﻌﻴﻔﺎ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ‪ ،‬ﻓﻌﲆ اﻷرﺟﺢ‬
‫ﺗﻄﻮﱡر أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻹﻧﺪوﻧﻴﺴﻴني إﱃ ﺟﻨﺲ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻘﺪﻳﻢ‬
‫ﻛﺎن اﻹﻧﺴﺎن املﻨﺘﺼﺐ اﻵﺳﻴﻮي »ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻧﻮﻋﻪ«‪.‬‬
‫)‪ (4‬إﻧﺴﺎن ﻫﺎﻳﺪﻟﺒريج‬
‫ﰲ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻣﻨﺬ ‪ ٦٠٠‬أﻟﻒ ٍ‬
‫ﺳﻨﺔ ﻣﻀﺖ‪ ،‬ﺑﺪأﻧﺎ ﻧﺮى ﰲ ﻣﻮاﻗﻊ ﻣﺜﻞ ﺑﻮدو ﰲ إﺛﻴﻮﺑﻴﺎ وﻛﺎﺑﻮي‬
‫ﰲ زاﻣﺒﻴﺎ ً‬
‫ﺑﴩ ﺗﻔﺘﻘﺮ إﱃ اﻟﺤﻮاف اﻷﻓﻘﻴﺔ اﻟﺴﻤﻴﻜﺔ املﻤﻴﺰة املﻮﺟﻮدة ﻓﻮق‬
‫أدﻟﺔ ﻷﺷﺒﺎه ٍ‬
‫‪101‬‬
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‬
‫اﻟﺤﺎﺟﺒني‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﺗُﻮﺟﺪ ﻟﺪى اﻹﻧﺴﺎن املﻨﺘﺼﺐ‪ .‬ﻳﺒﻠﻎ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺣﺠﻢ ﻗﺤﻒ اﻟﺪﻣﺎغ ﰲ ﻫﺬه‬
‫اﻟﺠﻤﺎﺟﻢ ‪ ١٢٠٠‬ﺳﻨﺘﻴﻤﱰ ﻣﻜﻌﺐ‪ ،‬ﻋﲆ ﻋﻜﺲ املﺘﻮﺳﻄﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺒﻠﻎ أﻗﻞ ﻣﻦ ‪ ٨٠٠‬ﺳﻨﺘﻴﻤﱰ‬
‫ﻣﻜﻌﺐ‪ ،‬وﻧﺤﻮ أﻟﻒ ﺳﻨﺘﻴﻤﱰ ﻣﻜﻌﺐ ﻟﻜ ﱟﻞ ﻣﻦ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻌﺎﻣﻞ واﻹﻧﺴﺎن املﻨﺘﺼﺐ ﻋﲆ اﻟﺘﻮاﱄ‪.‬‬
‫ﺣﺪث ﻛﺬﻟﻚ املﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﻀﺎؤل ﰲ ﺣﺠﻢ اﻟﻔﻜﻮك وأﺳﻨﺎن املﻀﻎ‪ً .‬‬
‫أﻳﻀﺎ ﺗﻔﺘﻘﺮ اﻟﻌﻈﺎم ﺗﺤﺖ‬
‫ﺑﻌﺾ ﻣﻦ املﻤﻴﺰات اﻟﺨﺎﺻﺔ ﻟﻬﻴﻜﻞ اﻹﻧﺴﺎن املﻨﺘﺼﺐ اﻟﻌﻈﻤﻲ‪ ،‬ﻣﺜﻞ ﺟﺴﻢ‬
‫اﻟﻘﺤﻔﻴﺔ إﱃ ٍ‬
‫اﻟﻌﻈﻢ املﺴﻄﺢ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻣﻊ ﻫﺬا ﻓﺈن ﻋﻈﺎم أﻃﺮاف إﻧﺴﺎن ﻫﺎﻳﺪﻟﺒريج أﻛﺜﺮ ُﺳﻤ ًﻜﺎ وأﻗﻮى‬
‫ري وأﺳﻄﺢ املﻔﺎﺻﻞ أﻛﱪ ﻣﻦ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ .‬ﻳﺒﺪو اﺳﻢ »إﻧﺴﺎن ﻫﺎﻳﺪﻟﺒريج« ﻏﺮﻳﺒًﺎ‬
‫ﺑﻜﺜ ٍ‬
‫ﻣﺘﺤﺠﺮ ﻇﻬﺮ ﻷول ﻣﺮ ٍة ﰲ اﻟﺴﺠﻞ اﻟﺤﻔﺮي اﻷﻓﺮﻳﻘﻲ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻨﺎ ﻧﺴﺘﺨﺪﻣﻪ ﻷن‬
‫ﺑﴩ‬
‫ﻋﲆ ﺷﺒﻴﻪ ٍ‬
‫ٍ‬
‫اﻟﻔﻚ اﻟﺬي ﻋُ ﺜﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻷول ﻣﺮ ٍة ﰲ ﻋﺎم ‪ ١٩٠٨‬ﺑﺎﻟﻘﺮب ﻣﻦ ﻫﺎﻳﺪﻟﺒريج ﰲ أملﺎﻧﻴﺎ ﻳﻨﺘﻤﻲ ﻋﲆ‬
‫اﻷرﺟﺢ إﱃ اﻷﺻﻨﻮﻓﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ‪.‬‬
‫)‪ (5‬إﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل‬
‫ﻧﻮع ﰲ ﻓﺌﺔ »اﻹﻧﺴﺎن ﻗﺒﻞ اﻟﺤﺪﻳﺚ« ﻫﻮ إﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل‪ ،‬املﻌﺮوف ﻛﺬﻟﻚ ﺑﺎﺳﻢ‬
‫إن أﺷﻬﺮ ٍ‬
‫ﱢ‬
‫)ﻳﻔﻀﻞ ﺑﻌﺾ اﻟﺒﺎﺣﺜني اﻻﺳﻢ اﻷملﺎﻧﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ »ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل«‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻧﻈ ًﺮا ﻷن‬
‫ﻧﻴﺎﻧﺪرﺛﺎل‬
‫اﻻﺳﻢ ﻣﺄﺧﻮذ ﻣﻦ ﺗﺴﻤﻴﺔ ﻟﻴﻨﻴﻮس اﻟﺜﻨﺎﺋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ اﻟﺤﻔﺎظ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﲆ اﻟﺘﻬﺠﻴﺔ‬
‫ٍ‬
‫ﺳﻤﺎت ﻣﻤﻴﺰ ًة ﰲ‬
‫اﻷﺻﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺈن اﺳﻢ »ﻧﻴﺎﻧﺪرﺛﺎل« ﺻﺤﻴﺢ ﻓﻨﻴٍّﺎ(‪ .‬ﻳﻤﺘﻠﻚ إﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل‬
‫ﺗﻜﻮﻳﻦ ﻗﺤﻔﻪ وأﺳﻨﺎﻧﻪ واﻟﺠﺰء ﺗﺤﺖ اﻟﻘﺤﻔﻲ‪ .‬وﻳﺒﺪو أن إﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل ﻗﺪ اﻗﺘﴫ‬
‫وﺟﻮده ﻋﲆ أوروﺑﺎ واملﻨﺎﻃﻖ املﺠﺎورة ﻟﻬﺎ‪ ،‬وﻗﺪ ﺗﻌ ﱠﺮض أﻓﺮاد ﻫﺬا اﻟﻨﻮع‪ ،‬اﻷﻛﺜﺮ ﺗﻤﻴ ًﺰا ﰲ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻄﻘﺲ اﻟﺸﺪﻳﺪ اﻟﱪودة ﰲ ﻣﺸﻬ ٍﺪ‬
‫ﻟﻔﱰات‬
‫ﺗﻜﻮﻳﻨﻬﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﺟﺎءوا ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ‪،‬‬
‫ﻃﺒﻴﻌﻲ ﻓﻌﻠﻴٍّﺎ ﻣﻦ اﻟﺘﻨﺪرا‪.‬‬
‫ﱟ‬
‫ٍ‬
‫ﻋﻼﻣﺎت ﻋﲆ ﺗﻜﻴﱡﻒ أﺟﺰاء ﺟﺴﻢ إﻧﺴﺎن‬
‫دﻟﻴﻞ ﻷﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﻳُﻈﻬﺮ‬
‫اﺳﺘُﺨﺮج أﻗﺪم‬
‫ٍ‬
‫ﻣﻮﻗﻊ ﰲ إﺳﺒﺎﻧﻴﺎ ﻳُﺴﻤﱠ ﻰ ﺳﻴﻤﺎ دي ﻟﻮس أوﻳﺴﻮس ﰲ أﺗﺎﺑﻮﻳﺮﻛﺎ‪ .‬ﰲ ﻫﺬا املﻮﻗﻊ‬
‫ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل ﻣﻦ‬
‫ٍ‬
‫اﻛﺘﺸﻒ ﻓﺮﻳﻖ إﺳﺒﺎﻧﻲ ﻗﺎده ﰲ اﻟﺒﺪاﻳﺔ إﻳﻤﻴﻠﻴﺎﻧﻮ أﺟريي‪ ،‬واﻵن أﺻﺒﺢ ﺑﻘﻴﺎدة ﺧﻮان ﻟﻮﻳﺲ‬
‫أرﺳﻮاﺟﺎ‪ ،‬ﻛﻨ ًﺰا دﻓﻴﻨًﺎ ﻣﻦ ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‪ .‬ﺗﺮﺟﻊ ﻫﺬه اﻟﺒﻘﺎﻳﺎ ﺗﻘﺮﻳﺒًﺎ إﱃ ‪٤٠٠–٣٠٠‬‬
‫ً‬
‫ً‬
‫أﻟﻒ ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﺣﺪﻳﺪﻳﺔ ﺟﺪﻳﺪة‪.‬‬
‫ﺳﻜﺔ‬
‫ﻛﻬﻒ ُﻓﺘﺢ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎن ﻋﻤﺎل ﺑﻨﺎءٍ ﻳﺒﻨﻮن‬
‫ﺳﻨﺔ‪ ،‬وﻋُ ﺜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﰲ‬
‫أُﻃﻠﻖ ﻋﲆ ﻫﺬا اﻟﻨﻮع اﺳﻢ »إﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل«؛ ﻷن ﻋﻴﻨﺘﻪ اﻟﻘﻴﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬ﻫﻴﻜﻞ ﻋﻈﻤﻲ‬
‫ﺟﺰﺋﻲ ﺑﺎﻟﻎ ﻳُﺴﻤﱠ ﻰ ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل ‪ ،١‬ﻋُ ﺜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋﺎم ‪ ١٨٥٦‬ﰲ ﻛﻬﻒ ﻓﻴﻠﺪﻫﻮﻓﺮ ﰲ وادي‬
‫‪102‬‬
‫‪٣٠‬‬
‫‪٣١‬‬
‫)‪ (١‬ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل‬
‫)‪ (٢‬ﺳﺒﺎي‬
‫)‪ (٣‬ﺑﻴﺎﺗﺶ ﺳﺎن ﻓﺎﺳﺖ‬
‫)‪ (٤‬آرﳼ‪-‬ﺳﻮر‪-‬ﻛﻮر‬
‫)‪ (٥‬ﺗﺸﺎﺗﻴﻠﺒريون‬
‫)‪ (٦‬ﺳﺎﻧﺖ ﺳﻴﺰار‬
‫)‪ (٧‬ﻻﻛﻴﻨﺎ‬
‫)‪ (٨‬ﻟﻮﻣﻮﺳﺘﻴﻴﻪ‬
‫‪٢٩‬‬
‫‪٢٨‬‬
‫)‪ (٩‬ﻻﻓرياﳼ‬
‫)‪ (١٠‬ﻛﻮﻣﺐ ﺟﺮﻳﻨﺎل‬
‫)‪ (١١‬ﻻﺷﺎﺑﻴﻞ أوه ﺳﺎﻧﺖ‬
‫)‪ (١٢‬ﻻﺑﻮرد‬
‫)‪ (١٣‬رﻳﺠﻮردو‬
‫)‪ (١٤‬ﻛﻬﻒ ﺟﻮرﻫﺎم‬
‫)‪ (١٥‬ﻣﺤﺠﺮ ﻓﻮرﺑﺲ‬
‫)‪ (١٦‬زﻓﺎرﻳﺎ‬
‫‪٢٢‬‬
‫‪٢٣‬‬
‫‪٢٤ ٢٥‬‬
‫‪٢٧ ٢٦‬‬
‫‪١٧‬‬
‫‪١٨‬‬
‫‪١٩‬‬
‫‪٢٠‬‬
‫‪٢١‬‬
‫)‪ (١٧‬ﺗﺎﺗﺎ‬
‫)‪ (١٨‬ﻛﺮاﺑﻴﻨﺎ‬
‫)‪ (١٩‬ﻓﻴﻨﺪﻳﺠﺎ‬
‫)‪ (٢٠‬ﺳﺎﻛﻮﺑﺎﺳﺘﻮر‬
‫)‪ (٢١‬ﻣﻮﻧﺘﻲ ﺗﺸريﺷﻴﻮ‬
‫)‪ (٢٢‬ﻛﻴﻚ‪-‬ﻛﻮﺑﺎ‬
‫)‪ (٢٣‬دﻳﺪرﻳﺔ‬
‫)‪ (٢٤‬ﻃﺎﺑﻮن‬
‫ﺷﻜﻞ ‪ :3-7‬ﺧﺮﻳﻄﺔ املﻮاﻗﻊ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﻹﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل‪.‬‬
‫‪١‬‬
‫‪٢‬‬
‫‪٦ ٧ ٤ ٥٣‬‬
‫‪٨ ١١‬‬
‫‪٩ ١٢‬‬
‫‪١٠ ١٣‬‬
‫‪١٤١٦‬‬
‫‪١٥‬‬
‫)‪ (٢٥‬اﻟﻌﻤﻮد‬
‫)‪ (٢٦‬زوﺗﻴﺔ‬
‫)‪ (٢٧‬ﻛﻴﺒﺎرا‬
‫)‪ (٢٨‬ﺷﺎﻧﻴﺪار‬
‫)‪ (٢٩‬ﺗﻴﺸﻴﻚ‪-‬ﺗﺎش‬
‫)‪ (٣٠‬دﻳﻨﻴﺴﻮﻓﺎ‬
‫)‪ (٣١‬أوﻛﻼدﻧﻴﻜﻮف‬
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‬
‫دﻟﻴﻞ ﻳُﻜﺘﺸﻒ ﻹﻧﺴﺎن‬
‫ﻧﻴﺎﻧﺪر ﰲ أملﺎﻧﻴﺎ‪ .‬ﻋﻨﺪ اﻟﺘﻔﻜري ﰲ اﻷﻣﺮ ﻧﺠﺪ أن ﻫﺬا ﻟﻢ ﻳﻜﻦ أو َل‬
‫ٍ‬
‫ﻌﱪ ً‬
‫ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل؛ إذ ﺗُ ﱢ‬
‫أﻳﻀﺎ ﺟﻤﺠﻤﺔ ﻃﻔﻞ ﻋُ ﺜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﰲ ﻋﺎم ‪ ١٨٢٩‬ﰲ ﻣﻮﻗﻊ ﰲ ﺑﻠﺠﻴﻜﺎ اﺳﻤﻪ‬
‫ُ‬
‫ﺑﺎﻟﻎ اﺳﺘُﺨﺮج ﰲ ﻋﺎم ‪ ١٨٤٨‬ﻣﻦ ﻣﺤﺠﺮ ﻓﻮرﺑﺲ ﰲ ﺟﺒﻞ ﻃﺎرق؛ ﻋﻦ‬
‫إﻧﺠﻴﺲ‪،‬‬
‫وﻗﺤﻒ ٍ‬
‫اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ املﺘﻤﻴﺰ ﻹﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل‪ .‬ﻟﻢ ﻳُﻌ َﻠﻦ ﻋﻦ وﺟﻮد أي ٍ‬
‫أدﻟﺔ ﺣﻴﻮاﻧﻴ ٍﺔ أو أﺛﺮﻳ ٍﺔ ﰲ ﻛﻬﻒ‬
‫ﻓﻴﻠﺪﻫﻮﻓﺮ‪ ،‬وﻻ ﻳﺒﺪو ﻣﻦ املﺘﻮﻗﻊ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه املﻌﻠﻮﻣﺎت ﰲ أي ٍ‬
‫وﻗﺖ ﻣﻦ اﻷوﻗﺎت‪.‬‬
‫راﺋﻊ ﻋﲆ إﺳﻬﺎم اﻟﺒﺤﺚ اﻷرﺷﻴﻔﻲ ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻟﺒﴩﻳﺔ‪ ،‬اﺳﺘﻄﺎع‬
‫وﻣﻊ ذﻟﻚ ﰲ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﺜﺎل ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻛﺎﻓﻴ ٍﺔ ﻋﻦ ﻣﻜﺎن اﻟﻜﻬﻒ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﻌﻮدة إﱃ‬
‫راﻟﻒ ﺷﻤﻴﺖ وﻳﻮرﺟﻦ ﺗﻴﺴني ﺟﻤﻊ‬
‫ري ﻣﻦ اﻟﺘﻐريات‪ ،‬وﺗﺤﺪﻳﺪ ﻣﻜﺎن املﺘﺒﻘﻲ ﻣﻦ رواﺳﺐ اﻟﻜﻬﻒ‬
‫وادي ﻧﻴﺎﻧﺪر‪ ،‬اﻟﺬي ﺗﻌ ﱠﺮض ﻟﻜﺜ ٍ‬
‫اﻟﺘﻲ رﻣﺎﻫﺎ ﻋﻤﺎل املﻨﺠﻢ ﰲ ﻋﺎم ‪ .١٨٥٦‬وﻗﺪ ﻧﺘﺞ ﻋﻦ أﻋﻤﺎل اﻟﺘﻨﻘﻴﺐ اﻟﺘﻲ أُﺟْ ِﺮﻳَﺖ ﰲ ﻋﺎم‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫وﻣﺼﻨﻮﻋﺎت وأﺟﺰاءٍ ﻣﻦ ﻋﻈﺎ ٍم ﺑﴩﻳ ٍﺔ وأﻋﻠﻨﻮا ﻋﻦ »اﻛﺘﺸﺎف‬
‫ﺣﻴﻮاﻧﺎت‬
‫‪ ١٩٩٧‬اﻛﺘﺸﺎف‬
‫ُ‬
‫ٍ‬
‫ﻗﻄﻌﺔ ﺻﻐري ٍة ﻣﻦ ﻋﻈ ٍﻢ ﺑﴩيﱟ )‪ (NN 13‬ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ ﻣﻊ اﻟﺠﺰء اﻟﺠﺎﻧﺒﻲ ﻣﻦ ﻟﻘﻤﺔ‬
‫ﺗﻮاﻓﻖ‬
‫اﻟﻔﺨﺬ اﻟﻮﺣﺸﻴﺔ ﰲ ﺟﻬﺔ اﻟﻴﺴﺎر ﰲ إﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل ‪ «.١‬وﰲ ﻋﺎم ‪ ٢٠٠٠‬اﺳﺘُﺨﺮج املﺰﻳﺪ‬
‫ﻣﻦ اﻟﺒﻘﺎﻳﺎ اﻟﺤﻴﻮاﻧﻴﺔ واﻷﺛﺮﻳﺔ وأﺟﺰاء ﻣﻦ ﻫﻴﺎﻛﻞ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ و»اﻛﺘُﺸﻒ اﻧﺘﻤﺎء … ﺟﺰأﻳﻦ‬
‫ﻗﺤﻔﻴني ﻟﻘﻠﻨﺴﻮة ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل ‪ ١‬اﻷﺻﻠﻴﺔ‪ «.‬ﺗﺸري اﻟﺘﻮارﻳﺦ اﻟﺘﻲ ﻇﻬﺮت ﻣﻦ اﻟﺮواﺳﺐ ا ُملﻌﺎد‬
‫اﻛﺘﺸﺎﻓﻬﺎ إﱃ أن ﻋُ ﻤﺮ اﻟﻌﻴﻨﺔ اﻟﻘﻴﺎﺳﻴﺔ ﻹﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل ﻳﺒﻠﻎ ﻧﺤﻮ ‪ ٤٠‬أﻟﻒ ﺳﻨﺔ‪.‬‬
‫ﻋﻘﺐ اﻛﺘﺸﺎف اﻟﻌﻴﻨﺔ اﻟﻘﻴﺎﺳﻴﺔ ﻛﺎن اﻻﻛﺘﺸﺎف اﻟﺘﺎﱄ ﻹﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل ﰲ ﻣﺎراﻓﻴﺎ‬
‫ﰲ ﻛﻬﻒ ﺷﻴﺒﻜﺎ ﰲ ﻋﺎم ‪ .١٨٨٠‬ﺛﻢ ﺗﻮاﻟﺖ اﻛﺘﺸﺎﻓﺎت ﺑﻠﺠﻴﻜﺎ )ﰲ ﺳﺒﺎي ﻋﺎم ‪(١١٨٦‬‬
‫وﻛﺮواﺗﻴﺎ )ﰲ ﻛﺮاﺑﻴﻨﺎ ﰲ ‪ (١٩٠٦–١٨٩٩‬وأملﺎﻧﻴﺎ )إﻳﺮﻧﺠﺰدورف ﻣﻦ ‪ ١٩٠٨‬ﺣﺘﻰ ‪(١٩٢٥‬‬
‫وﻓﺮﻧﺴﺎ )ﻟﻮﻣﻮﺳﺘﻴﻴﻪ ﰲ ‪ ،(١٩٠٨‬ﻛﻤﺎ اﺳﺘُﺨﺮﺟﺖ ﺑﻘﺎﻳﺎ إﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل ً‬
‫أﻳﻀﺎ ﻣﻦ ﺟﺰر‬
‫اﻟﻘﻨﺎة اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ )ﺳﺎﻧﺖ ﺑﺮﻳﻼد ﰲ ﻋﺎم ‪ .(١٩١١‬وﰲ ﻋﺎم ‪ ١٩٢٤‬ﻋُ ﺜﺮ ﻋﲆ أوﱠل إﻧﺴﺎن‬
‫ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل ﺧﺎرج ﻏﺮب أوروﺑﺎ ﰲ ﻛﻴﻚ‪-‬ﻛﻮﺑﺎ ﰲ ﺷﺒﻪ ﺟﺰﻳﺮة اﻟﻘﺮم‪ .‬وﻣﻨﺬ ذﻟﻚ اﻟﺤني‬
‫ٌ‬
‫اﻛﺘﺸﺎﻓﺎت ﰲ ﻛﻬﻒ اﻟﻄﺎﺑﻮن ﰲ ﺟﺒﻞ اﻟﻜﺮم ﰲ ﺑﻼد اﻟﺸﺎم ﰲ ﻋﺎم ‪ ،١٩٢٩‬ﺛﻢ‬
‫ﻇﻬﺮت‬
‫ﰲ وﺳﻂ آﺳﻴﺎ ﰲ ﺗﻴﺸﻴﻚ‪-‬ﺗﺎش ﰲ ﻋﺎم ‪ .١٩٣٨‬ﰲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ ﻇﻬﺮت ﰲ ﻣﻮﻗﻌَ ْني ﰲ‬
‫إﻳﻄﺎﻟﻴﺎ )ﺳﺎﻛﻮﺑﺎﺳﺘﻮر ﰲ ﻋﺎم ‪ ١٩٢٩‬وﺟﻮاﺗﺎري‪/‬ﺗﺸريﺗﺸﻴﻮ ﰲ ﻋﺎم ‪ (١٩٣٩‬ﺑﻘﺎﻳﺎ ﻹﻧﺴﺎن‬
‫ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل‪ .‬أ ُ‬
‫ﺿﻴﻒ املﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻷدﻟﺔ ﻋﻘﺐ اﻟﺤﺮب اﻟﻌﺎملﻴﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ؛ ً‬
‫َ‬
‫أوﻻ ﻣﻦ اﻟﻌﺮاق )ﺷﺎﻧﺪر‬
‫ﰲ ﻋﺎم ‪ ،(١٩٥٣‬ﺛﻢ ﻣﻦ املﺰﻳﺪ ﻣﻦ املﻮاﻗﻊ ﰲ ﺑﻼد اﻟﺸﺎم ﰲ إﴎاﺋﻴﻞ )اﻟﻌﺎﻣﻮد ﰲ ﻋﺎم ‪١٩٦١‬‬
‫وﻣﻐﺎرة ﻛﺒﺎرة ﰲ ﻋﺎم ‪ (١٩٦٤‬وﺳﻮرﻳﺎ )ﻛﻬﻒ اﻟﺪﻳﺪرﻳﺔ ﰲ ﻋﺎم ‪ .(١٩٩٣‬ﻫﺬا وﻳﺴﺘﻤﺮ‬
‫اﻛﺘﺸﺎف ٍ‬
‫أدﻟﺔ ﺣﻔﺮﻳ ٍﺔ ﺟﺪﻳﺪ ٍة ﻹﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل ﰲ أوروﺑﺎ وﻏﺮب آﺳﻴﺎ؛ ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل ﰲ‬
‫‪104‬‬
‫اﻹﻧﺴﺎن ﻗﺒﻞ اﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫ﺳﺎﻧﺖ ﺳﻴﺰار ﰲ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﰲ ﻋﺎم ‪ ،١٩٧٩‬وﰲ زﻓﺎرﻳﺎ ﰲ إﺳﺒﺎﻧﻴﺎ ﰲ ﻋﺎم ‪ ،١٩٨٣‬وﰲ ﻻﻛﻮﻧﻴﺲ‬
‫ﰲ اﻟﻴﻮﻧﺎن ﰲ ﻋﺎم ‪.١٩٩٩‬‬
‫ﻳُﻮﺟﺪ إﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل ﻣﻜﺘﻤﻞ اﻟﻨﻤﻮ ﺑﻜﺎﻓﺔ ﺻﻮر ﺗﻜﻮﻳﻨﻪ املﻤﻴﺰ‪ ،‬ﺑﻤﺎ ﰲ ذﻟﻚ ﻓﺘﺤﺘﺎ‬
‫أﻧﻔﻪ اﻟﻜﺒريﺗﺎن‪ ،‬ووﺟﻬﻪ اﻻﻧﺴﻴﺎﺑﻲ اﻟﻨﺎﺗﺊ ﰲ ﺧﻂ املﻨﺘﺼﻒ‪ ،‬وﻗﺤﻔﻪ املﺴﺘﺪﻳﺮ ﻣﻦ اﻷﻋﲆ‬
‫واﻟﺨﻠﻒ‪ ،‬وﺗﺠﻮﻳﻒ ﻗﺤﻔﻪ اﻷﻛﱪ ﺣﺠﻤً ﺎ ﰲ املﺘﻮﺳﻂ ﻣﻦ ﺗﺠﻮﻳﻒ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ ،‬وﻋﻈﺎم‬
‫أﻃﺮاﻓﻪ املﻤﻴﺰة ذات اﻷﺟﺪال اﻟﺴﻤﻴﻜﺔ وأﺳﻄﺢ املﻔﺎﺻﻞ اﻟﻀﺨﻤﺔ؛ ﰲ أﻏﻠﺐ اﻷﺣﻴﺎن ﰲ‬
‫ﻣﻮاﻗﻊ ﺗﺮﺟﻊ إﱃ ﻣﺎ ﺑني ‪ ٣٠‬و‪ ١٠٠‬أﻟﻒ ﺳﻨﺔ‪ .‬إﻧﻬﺎ ﺗُﻤﺜﱢﻞ أﺻﻨﻮﻓﺔ أوروﺑﻴﺔ وﻣﻦ اﻟﴩق‬
‫اﻷدﻧﻰ ﰲ اﻷﺳﺎس؛ ﻓﻠﻢ ﻳُﻌﺜﺮ ﻋﲆ أي ﺣﻔﺮﻳ ٍﺔ ﻹﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل ﰲ إﺳﻜﻨﺪﻳﻨﺎﻓﻴﺎ؛ ﻓﺮﺑﻤﺎ ﻛﺎن‬
‫اﻟﻄﻘﺲ ﺷﺪﻳﺪ اﻟﱪودة ﺑﺤﻴﺚ اﺳﺘﺤﺎل أن ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻴﻪ اﻟﺒﴩ‪ .‬وﻗﺪ اﺣﺘ ﱠﻞ إﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل‬
‫ً‬
‫ً‬
‫ﻟﺪورات ﺗﻤﺘﺪ ﻟ ‪ ١٠٠‬أﻟﻒ ٍ‬
‫ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺧﻼل آﺧﺮ ﻣﻠﻴﻮن ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﺳﻨﺔ ﻣﻦ اﻟﻄﻘﺲ‬
‫ﻋﺮﺿﺔ‬
‫ﺳﻨﺔ‬
‫اﻟﺒﺎرد ﺗﺘﺨﻠﻠﻬﺎ ﻓﱰات أﻛﺜﺮ دﻓﺌًﺎ‪.‬‬
‫ﺗﻮﺟﺪ ﻓﻜﺮﺗﺎن ﻣﺘﻌﺎرﺿﺘﺎن ﻋﻦ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑني إﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل واﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ؛‬
‫ﺗﻘﻮل إﺣﺪاﻫﻤﺎ إن ﺗﻜﻮﻳﻦ أﺟﺴﺎم إﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل ﻣﺘﺨﺼﺺ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﺑﺤﻴﺚ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻬﻢ‬
‫إﺳﻬﺎم ﻣﻠﺤﻮظ ﻗﻂ ﰲ اﻟﺘﺠﻤﻴﻌﺔ اﻟﺠﻴﻨﻴﺔ ﻟﻺﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ ،‬وإن اﻻﺧﺘﻼﻓﺎت ﺑﻴﻨﻬﻢ وﺑني‬
‫اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻛﺒرية ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﺑﺤﻴﺚ ﻳﺼﻌﺐ ﺿﻤﻬﻢ ﻟﻺﻧﺴﺎن اﻟﻌﺎﻗﻞ‪ .‬أﻣﺎ اﻟﻔﻜﺮة املﻀﺎدة‬
‫ﻟﻬﺬه اﻟﻔﻜﺮة ﻓﱰى أن ﻫﺬه اﻻﺧﺘﻼﻓﺎت املﻮرﻓﻮﻟﻮﺟﻴﺔ املﻮﺟﻮدة ﺑﻴﻨﻬﻢ وﺑني اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫ﺗﺎﻓﻬﺔ إﱃ ﺣ ﱟﺪ ﻣﺎ وﺗﺪﻋﻢ ﺿﻤﻬﻢ ﻟﻺﻧﺴﺎن اﻟﻌﺎﻗﻞ‪.‬‬
‫)‪ (6‬اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي املﻴﺘﻮﻛﻮﻧﺪري ﻣﻦ إﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل‬
‫ٌ‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ أﺧﺮى ﻣﻦ اﻷدﻟﺔ ﻣﺘﻮاﻓﺮ ًة ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﺗﺼﻨﻴﻒ‬
‫ﻟﺤﺴﻦ اﻟﺤﻆ أﺻﺒﺤﺖ‬
‫إﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل؛ إذ اﺳﺘﻄﺎع اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن اﺳﺘﺨﺮاج ﴍاﺋﺢَ ﻗﺼري ٍة ﻣﻦ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي‬
‫ﻧﺎﺟﺢ‬
‫اﺳﺘﺨﻼص‬
‫ﻟﻠﻤﻴﺘﻮﻛﻮﻧﺪرﻳﺎ ﻣﻦ ﺣﻔﺮﻳﺎت إﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل؛ ﻓﻔﻲ ﺗﻘﺮﻳﺮﻫﻢ ﻋﻦ أوﱠل‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻟﻠﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي املﻴﺘﻮﻛﻮﻧﺪري ﻣﻦ أي ﺣﻔﺮﻳ ٍﺔ ﻷﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‪ ،‬ﴍح ﻣﺎﺛﻴﺎس ﻛﺮﻳﻨﺠﺰ‬
‫وﺑﺎﺣﺜﻮن آﺧﺮون ﻣﻦ ﻣﺨﺘﱪ ﻓﺎﻧﺘﻲ ﺑﺎﺑﻮ ﰲ ﻻﻳﺒﺰﻳﺞ أﻧﻬﻢ ﻗﺪ ﻧﺠﺤﻮا ﰲ اﺳﺘﺨﺮاج أﺟﺰاءٍ‬
‫ﻗﺼري ٍة ﻣﻦ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي املﻴﺘﻮﻛﻮﻧﺪري ﻣﻦ ﻋﻈﻢ ﻋﻀﺪ اﻟﻌﻴﻨﺔ اﻟﻘﻴﺎﺳﻴﺔ ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل ‪.١‬‬
‫ﻛﺎن ﺗﺴﻠﺴﻞ اﻟﻨﻴﻮﻛﻠﻴﻮﺗﻴﺪات ﰲ ﻫﺬا اﻟﺘﺘﺎﺑﻊ املﺘﺤﺠﺮ اﻟﻔﺮدي ﻟﻠﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي املﻴﺘﻮﻛﻮﻧﺪري‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ؛ وﻣﻦ ﺛَﻢﱠ‪ ،‬اﺳﺘُﺨﺮج‬
‫ﻋﻴﻨﺔ‬
‫ﺧﺎرج ﻧﻄﺎق اﻷﻧﻮاع املﺄﺧﻮذة ﻣﻦ‬
‫اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي املﻴﺘﻮﻛﻮﻧﺪري ﻣﻦ ﺣﻔﺮﻳ ٍﺔ أﺧﺮى اﺳﺘُﺨﺮﺟﺖ ﻣﺆﺧ ًﺮا ﻣﻦ املﻮﻗﻊ اﻟﻨﻤﻮذﺟﻲ‬
‫‪105‬‬
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ﻟﻄﻔﻞ ﻣﻦ ﻣﻴﺰﻣﺎﻳﻜﺎﻳﺎ ﰲ روﺳﻴﺎ‪ ،‬وﻣﻦ ﺣﻔﺮﻳﺘَ ْني ﻣﻦ‬
‫ﻋﻈﻤﻲ‬
‫ﻫﻴﻜﻞ‬
‫)اﻧﻈﺮ أﻋﻼه(‪ ،‬وﻣﻦ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﱟ‬
‫ُ‬
‫ﻓﻴﻨﺪﻳﺠﺎ ﰲ ﻛﺮواﺗﻴﺎ‪ ،‬وﻣﻦ ﺑﻘﺎﻳﺎ ﻃﻔﻞ ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل اﺳﺘﺨﺮﺟﺖ ﻣﻦ إﻧﺠﻴﺲ ﰲ ﺑﻠﺠﻴﻜﺎ‪ ،‬وﻣﻦ‬
‫أﺣﺪ أواﺋﻞ اﻟﻬﻴﺎﻛﻞ اﻟﻌﻈﻤﻴﺔ ا ُملﻜﺘﺸﻔﺔ ﻹﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻊ ﻻﺷﺎﺑﻴﻞ أوه ﺳﺎﻧﺖ ﰲ‬
‫ُ‬
‫اﻻﺧﺘﻼﻓﺎت املﻮﺟﻮدة ﺑني اﻷﺟﺰاء املﺘﺤﺠﺮة ﻟﻠﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي املﻴﺘﻮﻛﻮﻧﺪري‬
‫ﻓﺮﻧﺴﺎ‪ .‬ﺗُﺸﺒﻪ‬
‫ِ‬
‫اﻻﺧﺘﻼﻓﺎت املﻮﺟﻮد َة ﺑني اﻟﻌﺪد ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻦ ﺣﻔﺮﻳﺎت اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻷﻓﺮﻳﻘﻲ‬
‫اﻟﺘﻲ دُرﺳﺖ‬
‫اﻟﺘﻲ اﺧﺘريت ﻋﺸﻮاﺋﻴٍّﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻻﺧﺘﻼﻓﺎت ﺑﻴﻨﻬﺎ وﺑني اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي املﻴﺘﻮﻛﻮﻧﺪري ﻟﺪى‬
‫اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻛﺒرية وواﺿﺤﺔ‪ .‬ﺗﺘﺴﻢ أﺟﺰاء اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي املﻴﺘﻮﻛﻮﻧﺪري اﻟﺘﻲ دُرﺳﺖ‬
‫ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻗﺼرية‪ ،‬ﻟﻜﻦ إذا ﺗﻜ ﱠﺮر ﻇﻬﻮر ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻫﺬه اﻟﺪراﺳﺎت ﰲ أﺟﺰاءٍ أﺧﺮى ﻣﻦ اﻟﺠﻴﻨﻮم‬
‫ﻣﻨﻔﺼﻞ ﻋﻦ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺳﻴﺤﻈﻰ ﺑﺪﻋ ٍﻢ ﻛﺒري‪.‬‬
‫ﻧﻮع‬
‫ٍ‬
‫ﻓﺈن وﺿﻊ إﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل ﰲ ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻃﻮﻳﻠﺔ إﱃ أن إﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل ﻗﺪ ﺗﻄﻮﱠر ﻟﻴﺼﺒﺢ‬
‫أﺷﺎرت اﻟﺤﻜﻤﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﻟﻔﱰ ٍة‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫ٍ‬
‫ملﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ‬
‫اﻟﺘﻮارﻳﺦ اﻷﺻﻠﻴﺔ اﻟﺘﻲ أﻋﻄﻴﺖ‬
‫ري‬
‫اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ .‬وﻗﺪ دﻋﻢ ﻫﺬا اﻟﺘﻔﺴ َ‬
‫ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﰲ اﻟﴩق اﻷدﻧﻰ؛ ﻓﻘﺪ أﺷﺎرت ﻫﺬه اﻟﺘﻮارﻳﺦ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ إﱃ أن ﺣﻔﺮﻳﺎت‬
‫ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل اﻟﺘﻲ ﻋُ ﺜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﰲ َ‬
‫ﻛﻬﻔﻲ اﻟﻄﺎﺑﻮن ووادي اﻟﻌﻤﻮد ﻛﺎﻧﺖ أﻗﺪم ﻣﻦ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت‬
‫اﻷﻗﺮب ﺷﺒﻬً ﺎ ﺑﺎﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﺘﻲ اﺳﺘُﺨﺮﺟﺖ ﻣﻦ ﻣﻮاﻗﻊ ﻣﺜﻞ ﺟﺒﻞ اﻟﻘﻔﺰة‪ .‬إﻻ أن ﻃﺮق‬
‫اﻟﺘﺄرﻳﺦ اﻷﻛﺜﺮ ً‬
‫دﻗﺔ ﱠ‬
‫دﻟﻴﻞ إﱃ أن‬
‫ﻏريت ﻫﺬا اﻟﺘﻔﺴري اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي إﱃ اﻟﻨﻘﻴﺾ؛ ﻓﻴﺸري أﺣﺪث‬
‫ٍ‬
‫ﺣﻔﺮﻳﺎت ﺟﺒﻞ اﻟﻘﻔﺰة اﻷﻛﺜﺮ ﺷﺒﻬً ﺎ ﺑﺎﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺗﺴﺒﻖ ﺑﻘﺎﻳﺎ إﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل ﰲ‬
‫اﻟﺰﻣﻦ‪.‬‬
‫ٍ‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﺗﺪﻓﻦ‬
‫ﻛﺎن إﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل‪ ،‬إن ﻟﻢ ﻳﻜﻦ اﻷول‪ ،‬أﺣ َﺪ أواﺋﻞ‬
‫ﻣﻮﺗﺎﻫﺎ ﺑﺎﻧﺘﻈﺎم‪ ،‬وﻟﻬﺬا اﻟﺴﺒﺐ ﺟﻮدة اﻟﺴﺠﻞ اﻟﺤﻔﺮي ﻷﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ وﻛﻤﻴﺘﻪ أﻓﻀﻞ ﻋﻨﺪ‬
‫إﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل ﻣﻦ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻷﻗﺪم ﻣﻨﻪ‪ .‬ﻛﺬﻟﻚ ﺗُﻈﻬﺮ ﺑﻌﺾ اﻟﻘﺒﻮر ً‬
‫أدﻟﺔ ﻋﲆ ﻣﺮاﺳﻢ‪،‬‬
‫وادﱠﻋﻰ اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن ً‬
‫أﻳﻀﺎ أن إﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل ﻛﺎن ﻣﻬﺘﻤٍّ ﺎ ﺑﺎﻟﻔﻦ‪.‬‬
‫ري ﻣﻦ اﻟﺘﻔﺴريات املﺘﻌﻠﻘﺔ‬
‫ﺗﻌ ﱠﺮض إﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل ﻋﲆ وﺟﻪ اﻟﺨﺼﻮص إﱃ ﻋﺪدٍ ﻛﺒ ٍ‬
‫ﺑﻌﻠﻢ اﻷﻣﺮاض؛ ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل‪ ،‬اﻟﻬﻴﻜﻞ اﻟﻌﻈﻤﻲ ا ُملﺴﺘﺨﺮج ﻣﻦ ﻻﺷﺎﺑﻴﻞ أوه ﺳﺎﻧﺖ‪،‬‬
‫ً‬
‫ً‬
‫ﺑﺎﻟﻐﺔ‬
‫إﺻﺎﺑﺔ‬
‫واﻟﺬي اﺳﺘُﺨﺪم ﰲ اﺳﺘﺨﻼص ﺣﻤﺾ املﻴﺘﻮﻛﻮﻧﺪرﻳﺎ اﻟﻨﻮوي‪ ،‬ﻛﺎن ﻣﺼﺎﺑًﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﻔﺼﺎل اﻟﻌﻈﻤﻲ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺗﺼﺎدف اﺳﺘﺨﺪاﻣﻪ ﰲ واﺣﺪ ٍة ﻣﻦ أﺷﻬﺮ ﻋﻤﻠﻴﺎت إﻋﺎدة اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ‬
‫ﻹﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل؛ ﻟﺬا ُ‬
‫اﻓﱰض أن ﺟﻤﻴﻊ أﻓﺮاد إﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل ﻛﺎﻧﺖ ﻇﻬﻮرﻫﻢ ﻣﻨﺤﻨﻴﺔ‬
‫وأﻛﺘﺎﻓﻬﻢ ﻣﺴﺘﺪﻳﺮة‪ .‬ﻛﺬﻟﻚ ُ‬
‫اﻗﱰح ﺑﺸﺪ ٍة أن إﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل ﻛﺎن إﻧﺴﺎﻧًﺎ ﺣﺪﻳﺜًﺎ ﻣﺼﺎﺑًﺎ‬
‫ﺧﻠﻘﻲ ﰲ اﻟﻐﺪة اﻟﺪرﻗﻴﺔ‪ ،‬ﻳُﺴﻤﱠ ﻰ ً‬
‫أﻳﻀﺎ اﻟﻔﺪاﻣﺔ‪ .‬وﺟﺎء ﻫﺬا اﻻﺳﺘﻨﺘﺎج ﻋﲆ أﺳﺎس‬
‫ﺑﻘﺼﻮر‬
‫ﱟ‬
‫ٍ‬
‫‪106‬‬
‫اﻹﻧﺴﺎن ﻗﺒﻞ اﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫اﻟﺘﺸﺎﺑﻪ اﻟﺘﻘﺮﻳﺒﻲ ﺑني ﺗﻮزﻳﻊ ﻣﻮاﻗﻊ ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل و»ﺣﺰام اﻟﺘﻀﺨﻢ اﻟﺪرﻗﻲ« املﻌﺎﴏ املﻤﺘﺪ‬
‫ً‬
‫وﺻﻮﻻ إﱃ اﻟﴩق اﻷدﻧﻰ‪ .‬إﻻ أن ﻫﺬا ﻣﺜﺎل ﻋﲆ ﺗﺠﺎﻫﻞ اﻟﻔﺮق ﺑني ﻋﻼﻗﺔ‬
‫ﻋﱪ أوروﺑﺎ‬
‫اﻻرﺗﺒﺎط وﻋﻼﻗﺔ »اﻟﺴﺒﺐ واﻟﻨﺘﻴﺠﺔ«؛ ﻓﻴﻨﺘﺞ ﻋﻦ اﻟﻔﺪاﻣﺔ آﺛﺎر ﻣﻤﻴﺰة ﻋﲆ اﻟﻬﻴﻜﻞ اﻟﻌﻈﻤﻲ‬
‫ﻻ ﺗُﺮى ﰲ ﻋﻈﺎم إﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل املﺘﺤﺠﺮة‪.‬‬
‫ﻧﻘﺎط ﺧﺘﺎﻣﻴﺔ‬
‫• إذا ﻛﺎن اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻌﺎﻣﻞ ﻫﻮ أوﱠل ﺷﺒﻴ ٍﻪ ﺑﺎﻟﺒﴩ ﻳﱰك أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪ ،‬ﻓﺈن ﻫﺬا ﻛﺎن ﻣﺠﺮد أول »دﻓﻘﺔ« ﻣﻦ‬
‫»دﻓﻘﺎت« ﻋﺪﻳﺪة ﻣﻦ اﻻﺑﺘﻜﺎر اﻟﺘﻜﻮﻳﻨﻲ واﻟﺴﻠﻮﻛﻲ اﻟﺘﻲ ﻧﺸﺄت ﰲ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪ ،‬ﺛﻢ اﻧﺘﴩت إﱃ أوراﺳﻴﺎ‬
‫وأﺧريًا إﱃ ﺟﻤﻴﻊ أﺟﺰاء اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ .‬ﻳﺪﱠﻋﻲ اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن أن اﻟﻨﻤﻂ اﻟﻮراﺛﻲ ﻟﻺﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻳﺤﺘﻮي ﻋﲆ‬
‫أدﻟﺔٍ ﻋﲆ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﺘﻐريات‪ ،‬وﻣﻊ ﺟﻤْ ﻊ ﻋﻠﻤﺎء اﻷﺣﻴﺎء اﻟﺠﺰﻳﺌﻴﺔ املﺰﻳ َﺪ ﻣﻦ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﻦ‬
‫اﻟﺘﻨﻮﱡع اﻹﻗﻠﻴﻤﻲ ﰲ اﻟﺠﻴﻨﻮم اﻟﻨﻮوي ﻟﻺﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ رﺑﻤﺎ ﻳﻈﻬﺮ املﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻷدﻟﺔ‪.‬‬
‫• ﻳﺮﻏﺐ اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن ﺑﺸﺪ ٍة ﰲ اﻟﻌﺜﻮر ﻋﲆ املﺰﻳﺪ ﻣﻦ املﻮاﻗﻊ ﻣﺜﻞ دﻣﺎﻧﻴﴘ؛ ﺣﻴﺚ ﻳﻤﻜﻨﻬﻢ ﺟﻤﻊ املﺰﻳﺪ‬
‫ﻣﻦ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﻦ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﺬﻳﻦ اﻧﺘﻘﻠﻮا ﻷول ﻣﺮ ٍة ﺧﺎرج أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪ .‬ﻳﺘﻮﻗﻊ ﺑﻌﺾ اﻟﺒﺎﺣﺜني أن‬
‫اﻟﺤﺎﺟﺔ إﱃ ﻣﺴﺎﺣﺔٍ أوﺳﻊ ﻣﻊ اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﲆ أﻛﻞ اﻟﻠﺤﻮم ﻛﺎﻧﺎ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ املﺴﺌﻮ َﻟني ﻋﻦ ﻫﺬه اﻟﻬﺠﺮة‪.‬‬
‫ﻫﺬا وﺳﻴﺴﻤﺢ املﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻷدﻟﺔ اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ واﻷﺛﺮﻳﺔ ﺑﺎﺧﺘﺒﺎر ﺻﺤﺔ ﻫﺬه اﻟﻔﺮﺿﻴﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺒﺤﺚ‬
‫ﻋﻦ أدﻟﺔٍ ﻋﲆ اﻟﺼﻴﺪ املﻨﻈﻢ‪.‬‬
‫• ﺗﻮﺟﺪ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت أﻛﻴﺪة ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻋﻦ أﺻﻞ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﻘﺪاﻣﻰ‪ ،‬ﻣﺜﻞ إﻧﺴﺎن ﻫﺎﻳﺪﻟﺒريج‪ ،‬وﻣﺼريﻫﻢ‪.‬‬
‫ٍ‬
‫ﻓﱰات ﺑني‬
‫دﻟﻴﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﰲ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺗﻮﺟﺪ أدﻟﺔ ﺣﻔﺮﻳﺔ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﻣﺆ ﱠرﺧﺔ ﺟﻴﺪًا ﻣﻦ‬
‫ﻇﻬﺮ أﻗﺪم ٍ‬
‫‪ ٥٠٠‬و‪ ٣٠٠‬أﻟﻒ ﺳﻨﺔٍ ﻣﻀﺖ ﻳﻤﻜﻨﻬﺎ ﺗﻤﻜني اﻟﺒﺎﺣﺜني ﻣﻦ ﻓﺤﺺ ﻛﻴﻔﻴﺔ ارﺗﺒﺎط ﻫﺬه اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت‬
‫ﺑﺄﻧﻮاع ﺗﺎﻟﻴ ٍﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﺜﻞ إﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل واﻹﻧﺴﺎن اﻟﻌﺎﻗﻞ‪.‬‬
‫ٍ‬
‫• ﻻ ﻳﺰال اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن‪ ،‬ﻟﻸﺳﻒ‪ ،‬ﻳﺠﻬﻠﻮن اﻟﺼﻠﺔ ﺑني ﺣﺠﻢ اﻟﺪﻣﺎغ املﻄﻠﻖ واﻟﻨﺴﺒﻲ واﻟﺴﻠﻮك‪ .‬ﻓﻤﺎ‬
‫اﻟﻌﻘﺒﺎت اﻹدراﻛﻴﺔ واﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗَﺤﺘﱠﻢ ﻋﲆ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﺗَ َﺨ ﱢ‬
‫ﻣﺼﺪر ٍ‬
‫ﺛﺎﺑﺖ‬
‫ﻄﻴﻬﺎ ﻗﺒﻞ اﻋﺘﻤﺎدﻫﻢ ﻋﲆ‬
‫ٍ‬
‫وﻋﺎﱄ اﻟﺠﻮدة ﻣﻦ اﻟﻄﻌﺎم ﻣﺜﻞ اﻟﻠﺤﻢ؟‬
‫‪107‬‬
‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻣﻦ‬
‫اﻹﻧﺴﺎن اﳊﺪﻳﺚ‬
‫)‪ (1‬اﻟﺤﻜﻤﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ‬
‫ﻃﻮال اﻟﺠﺰء اﻷﻛﱪ ﻣﻦ اﻟﻘﺮن املﺎﴈ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺤﻜﻤﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﻋﻦ أﺻﻞ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫ﻧﺤﻮ ﻣﺴﺘﻘ ﱟﻞ إﱃ ﺣ ﱟﺪ‬
‫ﺗﻘﻮل إن اﻟﺘﺤﻮﱡل ﻣﻦ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻘﺪﻳﻢ إﱃ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺣﺪث ﻋﲆ ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﻦ ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻘﺪﻳﻢ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ‪ ،‬وﻫﻲ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ وأوروﺑﺎ وآﺳﻴﺎ؛ ﻟﺬﻟﻚ‪،‬‬
‫ﻣﺎ ﰲ ﻛﻞ‬
‫ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل‪ ،‬ﰲ أوروﺑﺎ ﺗﻄﻮﱠر إﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل ﻟﻴﺼﺒﺢ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻷوروﺑﻲ‪،‬‬
‫وﰲ آﺳﻴﺎ ﺗﻄﻮﱠر آﺧﺮ املﻮﺟﻮدﻳﻦ ﻣﻦ اﻹﻧﺴﺎن املﻨﺘﺼﺐ ﻟﻴﺼﺒﺢ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻵﺳﻴﻮي‪.‬‬
‫ﰲ ﺷﻜﻠﻬﺎ املﺘﻄﺮف ﺗﺘﺒﻨﱠﻰ ﻓﺮﺿﻴﺔ ﺗﻌﺪﱡد املﻨﺎﻃﻖ ﻫﺬه اﻟﻔﻜﺮة اﻟﺘﻲ أﺻﺒﺤﺖ ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ ﻟﺤﺴﻦ‬
‫اﻟﺤﻆ ﻣﺸﻜﻮ ًﻛﺎ ﰲ ﺻﺤﺘﻬﺎ اﻟﻘﺎﺋﻠﺔ ﺑﺄن اﻷﺷﻜﺎل اﻟﺠﻐﺮاﻓﻴﺔ املﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟﻺﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫ﺑﻴﻮﻟﻮﺟﻲ ﺗﻘﺮﻳﺒًﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﱃ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ( ﻛﺎﻧﺖ‬
‫)ﻣﺼﻄﻠﺢ »ﻋﺮق« ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﻣﻌﻨًﻰ‬
‫ﱞ‬
‫أﻧﻮاﻋً ﺎ ﻣﻨﻔﺼﻠﺔ ﻟﻬﺎ ﺗﺎرﻳﺦ ﺗﻄﻮﱡري ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﻮﺿﻮح‪.‬‬
‫ً‬
‫ﺷﻜﻼ أﺿﻌﻒ ﻣﻦ ﻓﺮﺿﻴﺔ ﺗﻌﺪﱡد املﻨﺎﻃﻖ ﺑﺎﺣﺜﻮن ﻣﺜﻞ ﻓﺮاﻧﺰ ﻓﺎﻳﺪﻧﺮاﻳﺶ )اﻟﺬي‬
‫ﺗﺒﻨﱠﻰ‬
‫ﻟﻌﺐ دو ًرا ﻣﻬﻤٍّ ﺎ ﰲ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺑﻘﺎﻳﺎ اﻹﻧﺴﺎن املﻨﺘﺼﺐ ﻣﻦ زوﻛﻮدﻳﺎن(‪ .‬ﺟﻤﻊ ﻫﺬا اﻟﺸﻜﻞ ﺑني‬
‫اﻟﻔﺮﺿﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮل إن اﻷﺷﻜﺎل اﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ املﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻘﺪﻳﻢ ﻗﺪ ﺗﻄﻮﱠر ﻛ ﱞﻞ ﻣﻨﻬﺎ‬
‫ﻟﻴﺼﺒﺢ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ ،‬واﻻﻗﱰاح اﻟﺬي ﻳﻘﻮل إﻧﻪ ﻋﻘﺐ ﺗﻄﻮﱡر ﻫﺬه اﻷﺷﻜﺎل اﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ‬
‫املﺨﺘﻠﻔﺔ املﺴﺘﻘﻞ ﺗﻀﺎءﻟﺖ اﻻﺧﺘﻼﻓﺎت ﺑﻴﻨﻬﺎ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ إﺛﺮ ﱡ‬
‫ﺗﺪﻓﻖ اﻟﺠﻴﻨﺎت )إﻣﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ‬
‫اﻟﻬﺠﺮة أو اﻟﺘﺰاوج اﻟﺪاﺧﲇ( ﺑني ﻫﺬه املﻨﺎﻃﻖ‪ .‬وﻣﻊ ﻫﺬا‪ ،‬ﻳﻘﻮل املﺆﻳﺪون املﻌﺎﴏون‬
‫ﻟﻬﺬا اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻀﻌﻴﻒ ﻣﻦ ﻓﺮﺿﻴﺔ ﺗﻌﺪﱡد املﻨﺎﻃﻖ إﻧﻪ رﻏﻢ ﺗﺪﻓﻖ اﻟﺠﻴﻨﺎت اﺣﺘﻔﻈﺖ ﻛﻞ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺑﻤﺎ ﻳﻜﻔﻲ ﻣﻦ ﻃﺎﺑﻌﻬﺎ اﻟﺨﺎص ﻟﺘﺠﻌﻞ أﻓﺮاد اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻤﻴﱠﺰﻳﻦ‬
‫وﻣﻌﺮوﻓني‪ .‬إﻧﻬﻢ ﻳﺆﻳﺪون ﻫﺬا اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻀﻌﻴﻒ ﻣﻦ ﻓﺮﺿﻴﺔ ﺗﻌﺪﱡد املﻨﺎﻃﻖ؛ ﻷﻧﻬﻢ ﻳ َﺮوْن‬
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ً‬
‫دﻟﻴﻼ ﻣﻮرﻓﻮﻟﻮﺟﻴٍّﺎ ﻋﲆ اﻻﺳﺘﻤﺮارﻳﺔ ﺑني أﻓﺮاد اﻹﻧﺴﺎن ﻗﺒﻞ اﻟﺤﺪﻳﺚ واﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﰲ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﻦ ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ‪ .‬ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل‪ ،‬ﻫﻢ ﻳﺪﱠﻋﻮن أن اﻷدﻟﺔ اﻟﻘﺤﻔﻴﺔ‬
‫ﻛﻞ‬
‫وأدﻟﺔ اﻷﺳﻨﺎن ﺗﺮﺑﻂ اﻹﻧﺴﺎن املﻨﺘﺼﺐ ﺑﺎﻹﻧﺴﺎن اﻷﺳﱰاﱄ اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ ،‬وأن ﺗﻜﻮﻳﻦ اﻟﻮﺟﻪ‬
‫املﻤﻴﺰ ﻳﺮﺑﻂ إﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل ﺑﺎﻹﻧﺴﺎن اﻷوروﺑﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ‪.‬‬
‫ﻳﺼﻌﺐ ﰲ ﻫﺬا اﻟﺴﻴﻨﺎرﻳﻮ ﻟﺘﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﺘﻤﻴﻴ ُﺰ ﺑني إﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل ً‬
‫ﻣﺜﻼ‬
‫واﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻷول ﰲ أوروﺑﺎ‪ ،‬وﺑني اﻹﻧﺴﺎن املﻨﺘﺼﺐ واﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻷول ﰲ آﺳﻴﺎ‪.‬‬
‫ﻳﻘﻮل ﻣﺆﻳﺪو اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻀﻌﻴﻒ ﻣﻦ ﻓﺮﺿﻴﺔ ﺗﻌﺪﱡد املﻨﺎﻃﻖ إن ﻫﺬه اﻟﺘﺪرﺟﺎت‪ ،‬إﱃ ﺟﺎﻧﺐ‬
‫ﺗﺄﺛري اﻟﺨﻠﻂ ﰲ ﺗﺪﻓﻖ اﻟﺠﻴﻨﺎت اﻟﺬي ﺣﺪث ﺑني املﻨﺎﻃﻖ اﻟﺠﻐﺮاﻓﻴﺔ‪ ،‬ﺗﻔﴪ وﺿﻊ اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ﻧﻮع واﺣﺪ‪ .‬وإذا‬
‫املﻨﺘﺼﺐ وﺟﻤﻴﻊ أﻧﻮاع أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺟﺎءت ﻣﻦ ﺑﻌﺪه ﰲ ٍ‬
‫ﻧﻮع واﺣ ٍﺪ ﻳﻀﻢ اﻹﻧﺴﺎن املﻨﺘﺼﺐ وﺟﻤﻴﻊ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﺘﺎﻟني ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻓﺈن‬
‫اﻓﱰﺿﻨﺎ وﺟﻮد ٍ‬
‫ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻳﺠﺐ أن ﻳﻜﻮن اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻌﺎﻗﻞ‪ .‬ﻓﺎﺳﻢ اﻟﻨﻮع اﻟﺬي أﻃﻠﻘﻪ ﻟﻴﻨﻴﻮس ﻋﲆ اﻹﻧﺴﺎن‬
‫اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻟﻪ أﻓﻀﻠﻴﺔ ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ ﻋﲆ ﻏريه ﻣﻦ ﻛﻞ اﻷﺳﻤﺎء اﻷﺧﺮى )ﻣﺜﻞ إﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل‬
‫وإﻧﺴﺎن ﻫﺎﻳﺪﻟﺒريج( اﻟﺘﻲ أُﻃﻠﻘﺖ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌ ُﺪ ﻋﲆ أﻧﻮاع اﻹﻧﺴﺎن ﻗﺒﻞ اﻟﺤﺪﻳﺚ‪.‬‬
‫)‪ (2‬املﺮﻛﺰﻳﺔ اﻷوروﺑﻴﺔ ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻟﺒﴩﻳﺔ‬
‫ٍ‬
‫اﻛﺘﺸﺎف ﻟﺤﻔﺮﻳ ٍﺔ ﺑﴩﻳ ٍﺔ ﻳُﻌﻠﻦ ﻋﻨﻪ ﻫﻮ ﻋﲆ اﻷرﺟﺢ اﺳﺘﺨﺮاجَ اﻟﻬﻴﻜﻞ اﻟﻌﻈﻤﻲ‬
‫ﻛﺎن أول‬
‫ٍ‬
‫ﻛﻬﻒ ﰲ ﺑﺎﻓﻴﻼﻧﺪ ﻋﲆ‬
‫»اﻟﺴﻴﺪة اﻟﺤﻤﺮاء« )ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻌﻈﺎم ﻣﺼﺒﻮﻏﺔ ﺑﺎملﻐﺮة اﻟﺤﻤﺮاء( ﻣﻦ‬
‫ﺷﺒﻪ ﺟﺰﻳﺮة ﺟﻮﻳﺮ‪ ،‬ﻏﺮب ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺳﻮاﻧﺰي ﰲ وﻳﻠﺰ ﰲ ﻋﺎﻣَ ﻲ ‪ ١٨٢٢‬و‪ .١٨٢٣‬وﻣﻊ ذﻟﻚ‪،‬‬
‫دﻟﻴﻞ ﺣﻔﺮيﱟ ﻋﲆ‬
‫ﻓﺈن اﻻﻛﺘﺸﺎف اﻟﺬي ﻳُﺴﺘﺸﻬﺪ ﺑﻪ ﺗﻘﺮﻳﺒًﺎ ﻃﻮال اﻟﻮﻗﺖ ﺑﻮﺻﻔﻪ أوﱠل‬
‫ٍ‬
‫اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ )اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻌﺎﻗﻞ( ﰲ أوروﺑﺎ ﻗﺪ ﺣﺪث ﰲ ﻋﺎم ‪ ١٨٦٨‬ﰲ ﻣﺨﺒﺄ ﻛﺮوﻣﺎﺟﻨﻮن‬
‫اﻟﺼﺨﺮي ﰲ ﻟﻴﺲ إﻳﺰي ﰲ إﻗﻠﻴﻢ دوردوﻧﻲ ﰲ ﻓﺮﻧﺴﺎ‪ .‬ﻫﺬا وﻗﺪ أﺷﺎرت اﻷﺳﺒﻘﻴﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ‬
‫اﻟﻮاﺿﺤﺔ ﻟﻜﻬﻒ ﻛﺮوﻣﺎﺟﻨﻮن‪ ،‬ﻣﻊ اﻷدﻟﺔ اﻷﺛﺮﻳﺔ‪ ،‬املﺘﻤﺜﻠﺔ ﰲ ﻣﺜﺎﻗﺐَ ﺣﺠﺮﻳ ٍﺔ ﺻﻐري ٍة‬
‫ٍ‬
‫ﻣﺘﻄﻮرة‪ ،‬وإﺑﺮ وﺧﻄﺎﻃﻴﻒ ﺻﻴﺪ أﺳﻤﺎكٍ‬
‫ﻣﺼﻨﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻈﺎم‪ ،‬اﻟﺘﻲ اﺳﺘُﺨﺮﺟﺖ ﻣﻦ ﻣﻮاﻗﻊ‬
‫أوروﺑﻴﺔ؛ إﱃ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺒﺎﺣﺜني أن اﻟﻘﺎرة اﻷوروﺑﻴﺔ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻓﺤﺴﺐ ﻣﻬﺪ اﻟﺤﻀﺎرة‬
‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ ،‬وإﻧﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ً‬
‫أﻳﻀﺎ ﻣﻨﺸﺄ ﺟﻨﺴﻨﺎ اﻟﺒﴩي وﻧﻮع اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻌﺎﻗﻞ اﻟﺬي ﻧﻨﺘﻤﻲ إﻟﻴﻪ‪.‬‬
‫‪110‬‬
‫اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫آﺳﻴﺎ‬
‫آﺳﻴﺎ‬
‫أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ أوروﺑﺎ‬
‫ﻓﺮﺿﻴﺔ اﻟﺨﺮوج ﻣﻦ‬
‫أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﺣﺪﻳﺜًﺎ اﻟﻀﻌﻴﻔﺔ‬
‫آﺳﻴﺎ‬
‫أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ أوروﺑﺎ‬
‫ﻓﺮﺿﻴﺔ اﻟﺨﺮوج ﻣﻦ‬
‫أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﺣﺪﻳﺜًﺎ اﻟﻘﻮﻳﺔ‬
‫آﺳﻴﺎ‬
‫أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ أوروﺑﺎ‬
‫ﻓﺮﺿﻴﺔ ﺗﻌﺪد‬
‫املﻨﺎﻃﻖ اﻟﻀﻌﻴﻔﺔ‬
‫أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ أوروﺑﺎ‬
‫ﻓﺮﺿﻴﺔ ﺗﻌﺪد‬
‫املﻨﺎﻃﻖ اﻟﻘﻮﻳﺔ‬
‫ﺷﻜﻞ ‪ :1-8‬اﻟﻨﺴﺨﺘﺎن »اﻟﻘﻮﻳﺔ« و»اﻟﻀﻌﻴﻔﺔ« ﻣﻦ ﻧﻤﻮذﺟَ ﻲ ﺗﻌﺪﱡد املﻨﺎﻃﻖ واﻟﺨﺮوج ﺣﺪﻳﺜًﺎ‬
‫ﻣﻦ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ املﺘﻌﻠﻘني ﺑﺄﺻﻞ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪.‬‬
‫)‪ (3‬ﺗﺤﺪﱢي املﺮﻛﺰﻳﺔ اﻷوروﺑﻴﺔ‬
‫ﺗﺤﺪﱠى ﺗﻄﻮﱡران اﻟﻔﻜﺮ َة اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮل إن أوروﺑﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻮﻗﻊ ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪.‬‬
‫ﺗﻤﺜﱠﻞ اﻷول ﰲ اﻻﻋﱰاف‪ ،‬اﻟﺬي ﺑﺪأ ﰲ اﻟﺠﺰء اﻷﺧري ﻣﻦ اﻟﻘﺮن اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﴩ وازداد ﰲ اﻟﺮﺑﻊ‬
‫ً‬
‫ﺑﺪاﺋﻴﺔ ﻣﻦ إﻧﺴﺎن‬
‫دﻟﻴﻞ ﺣﻔﺮيﱟ ﻷﺳﻼف اﻟﺒﴩ أﻛﺜﺮ‬
‫اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﻘﺮن اﻟﻌﴩﻳﻦ‪ ،‬ﺑﻮﺟﻮد‬
‫ٍ‬
‫‪111‬‬
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل املﻮﺟﻮد ﰲ آﺳﻴﺎ‪ .‬ﺛﻢ ﻇﻬﺮ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ إدراك أن املﺮﺣﻠﺔ اﻷوﱃ ﻣﻦ ﺗﻄﻮﱡر‬
‫أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﻗﺪ ﺣﺪﺛﺖ ﻋﲆ اﻷرﺟﺢ ﰲ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪.‬‬
‫ﺣﺪث اﻟﺘﻄﻮﱡر اﻟﺜﺎﻧﻲ ﰲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻛﺎﻣﱪﻳﺪج ﰲ إﻧﺠﻠﱰا‪ .‬ﺑﺪأ ﻫﺬا ﰲ ﺛﻼﺛﻴﻨﻴﺎت اﻟﻘﺮن‬
‫اﻟﻌﴩﻳﻦ ﻣﻊ اﻛﺘﺸﺎف دوروﺛﻲ ﺟﺎرود — ﻋﺎملﺔ آﺛﺎر ﺑﺎرزة ﰲ ﻛﺎﻣﱪﻳﺪج — ﻟﺒﻘﺎﻳﺎ ﺣﻔﺮﻳ ٍﺔ‬
‫ٍ‬
‫ﻛﻬﻮف ﰲ ﺟﺒﻞ اﻟﻜﺮﻣﻞ ﰲ املﻨﻄﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗُﻌﺮف ﰲ ﻫﺬا‬
‫ﺗُﺸﺒﻪ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﰲ‬
‫ٍ‬
‫ﺣﻔﺮﻳﺎت ﺗُﺸﺒﻪ‬
‫اﻟﻮﻗﺖ ﺑﺎﺳﻢ ﻓﻠﺴﻄني‪ .‬إن اﻛﺘﺸﺎﻓﺎت ﺟﺒﻞ اﻟﻜﺮﻣﻞ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ اﺳﺘﺨﺮاج‬
‫ٍ‬
‫وأدوات ﺣﺠﺮﻳ ٍﺔ واﺿﺤﺔ اﻟﻘِ ﺪم ﰲ ﻛﻴﻨﻴﺎ ﻋﲆ ﻳﺪ ﻟﻮﻳﺲ وﻣﺎري ﻟﻴﻜﻲ‪ ،‬وﰲ‬
‫اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫ﻣﴫ ﻋﲆ ﻳﺪ ﺟريﺗﺮود ﻛﻴﺘﻮن ﺗﻮﻣﺴﻮن )املﻨﺘﺴﺒني ﺟﻤﻴﻌً ﺎ ً‬
‫أﻳﻀﺎ إﱃ ﻗﺴﻢ اﻵﺛﺎر ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ‬
‫ﻛﺎﻣﱪﻳﺪج(؛ ﺑﺪأت ﰲ إﻗﻨﺎع ﻋﻠﻤﺎء اﻵﺛﺎر اﻷوروﺑﻴني اﻷﻛﺜﺮ ً‬
‫ﻣﻴﻼ إﱃ اﻟﺒﺤﺚ ﰲ اﻟﺨﺎرج ﺑﺄن‬
‫اﻷﺣﺪاث املﻬﻤﺔ ﰲ ﻛ ﱟﻞ ﻣﻦ املﺮاﺣﻞ املﺒﻜﺮة واملﺘﺄﺧﺮة ﻣﻦ ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن رﺑﻤﺎ ﺗﻜﻮن ﻗﺪ‬
‫ﺣﺪﺛﺖ ﺧﺎرج أوروﺑﺎ‪ .‬وﰲ ﻋﺎم ‪ ١٩٤٩‬أدﺧﻠﺖ دوروﺛﻲ ﺟﺎرود ﻣﻨﻬﺠً ﺎ ﺑﻌﻨﻮان »ﻋﺎ َﻟﻢ ﻣﺎ‬
‫ﻗﺒﻞ اﻟﺘﺎرﻳﺦ« إﱃ ﻣﻨﻬﺞ ﻃﻼب ﻋﻠﻢ اﻵﺛﺎر ﰲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻛﺎﻣﱪﻳﺪج‪ ،‬واﺳﺘﻤﺮ ﺧﻠﻴﻔﺘﻬﺎ ﺟﺮاﻫﺎم‬
‫ﻛﻼرك ﻋﲆ اﻟﻨﺴﻖ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﺘﺸﺠﻴﻊ اﻟﻄﻼب اﻟﺠﺎﻣﻌﻴني ﻋﲆ اﻟﺘﻨﻘﻴﺐ ﰲ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪ .‬إن اﻟﻬﺪف‬
‫ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﺘﺤﻮﱡل إﱃ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻫﻮ ﺗﻮﺿﻴﺢ أﻧﻪ ﰲ ﻓﱰة ﺧﻤﺴﻴﻨﻴﺎت وﺳﺘﻴﻨﻴﺎت اﻟﻘﺮن‬
‫اﻟﻌﴩﻳﻦ ﻛﺎن ﺑﻌﺾ اﻟﻄﻼب اﻟﺪارﺳني ﻟﺘﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻘﺘﻨﻌني ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺑﻔﻜﺮة وﻗﻮع‬
‫اﻷﺣﺪاث املﻬﻤﺔ ﰲ ﺗﺎرﻳﺦ ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺧﺎرج أوروﺑﺎ‪.‬‬
‫)‪ (4‬اﻛﺘﺸﺎﻓﺎت وﺗﻮارﻳﺦ ﺟﺪﻳﺪة وأدﻟﺔ ﺟﺰﻳﺌﻴﺔ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﻣﻦ اﻷدﻟﺔ ﻟﺘﺤﺚ ﺑﻌﺾ‬
‫ﰲ ﻓﱰة ﺛﻤﺎﻧﻴﻨﻴﺎت اﻟﻘﺮن اﻟﻌﴩﻳﻦ اﺟﺘﻤﻌﺖ ﺛﻼث‬
‫ً‬
‫اﻟﺒﺎﺣﺜني ﻋﲆ ﺗﺄﻣﱡ ﻞ اﻻﻗﱰاح اﻟﺜﻮري ﺑﺄن أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ رﺑﻤﺎ ﺗﻜﻮن ﻣﻨﺸﺄ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫وﻣﻜﺎن ﺛﻘﺎﰲ ﱟ ﺛﺎﻧﻮي‪.‬‬
‫ﻣﻮﺿﻊ ﺛﺎﻧﻮيﱟ ﻟﻠﺘﻄﻮﱡر‬
‫وﺳﻠﻮﻛﻴﺎﺗﻪ‪ ،‬وأﻧﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﺠﺮد‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ِ‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻷدﻟﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة اﻟﺜﻼﺛﺔ ﰲ إﻋﺎدة ﺗﺄرﻳﺦ‬
‫ﺗﻤﺜﱠﻠﺖ أول‬
‫ﺣﻔﺮﻳﺎت أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﰲ ﺑﻼد اﻟﺸﺎم‪ .‬أوﺿﺢ ﻫﺬا أﻧﻪ ً‬
‫ِ‬
‫ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ﻛﻮن ﺣﻔﺮﻳﺎت إﻧﺴﺎن‬
‫ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل ا ُملﺴﺘﺨ َﺮﺟﺔ ﻣﻦ ﻛﻴﺒﺎرا ووادي اﻟﻌﻤﻮد أﻗﺪم ﻣﻦ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻷﻗﺮب ﺷﺒﻬً ﺎ‬
‫ً‬
‫ﻣﻌﻜﻮﺳﺎ؛ ﻓﻘﺪ‬
‫ﺑﺎﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ا ُملﺴﺘﺨ َﺮﺟﺔ ﻣﻦ ﻣﻐﺎرﺗَﻲ ﺳﺨﻮل وﻗﻔﺰة‪ ،‬ﻛﺎن اﻟﻮﺿﻊ‬
‫ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻷﻗﺮب ﺷﺒﻬً ﺎ ﺑﺎﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ا ُملﺴﺘﺨ َﺮﺟﺔ ﻣﻦ ﻛﻬﻒ ﻗﻔﺰة أﻗﺪم ﻣﻦ‬
‫اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت ا ُملﺴﺘﺨ َﺮﺟﺔ ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻛﻴﺒﺎرا ووادي اﻟﻌﻤﻮد اﻟﺘﻲ ﻣﻦ اﻟﻮاﺿﺢ اﻧﺘﻤﺎؤﻫﺎ إﱃ‬
‫‪112‬‬
‫اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫دﻟﻴﻞ اﻟﺘﺄرﻳﺦ‬
‫أﺣﺪ أﻧﻮاع اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‪ .‬ﻣﻌﻨﻰ ﻫﺬا أن اﻟﺒﺎﺣﺜني ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن اﺳﺘﺨﺪام ِ‬
‫ﻹﺛﺒﺎت أن إﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل ﻗﺪ ﺗﻄﻮﱠر ﻟﻴﺼﺒﺢ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪.‬‬
‫ٍ‬
‫ِ‬
‫ﺣﻔﺮﻳﺎت ﺗُﺸﺒﻪ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﰲ‬
‫اﻛﺘﺸﺎف‬
‫ﺗﻤﺜﱠﻠﺖ املﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ اﻷدﻟﺔ ﰲ‬
‫ٍ‬
‫اﻛﺘﺸﺎف ﻣﺆﺛ ﱢ ٍﺮ ﰲ ﻋﺎم ‪ ١٩٦٨‬ﰲ ﻣﺼﺐ ﻧﻬﺮ ﻛﻼﺳﻴﺲ‬
‫ﺟﻨﻮب أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ وإﺛﻴﻮﺑﻴﺎ‪ .‬ﺣﺪث أﻛﺜﺮ‬
‫ٍ‬
‫ﺟﻤﺠﻤﺔ ﺑﺪت أﻣﺎم اﻟﻌﺎﻟﻢ‬
‫ﰲ ﺟﻨﻮب أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ؛ ﰲ ﻫﺬا املﻜﺎن ﻋﺜﺮ اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن ﻋﲆ أﺟﺰاءٍ ﻣﻦ‬
‫أﺟﻤﻊ ﻛﻤﺎ ﻟﻮ أﻧﻬﺎ ﺗﻨﺘﻤﻲ إﱃ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ ،‬إﻻ أﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ رﺑﻤﺎ ﺗﺒﻠﻎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ ‪ ١٢٠‬أﻟﻒ‬
‫ﺳﻨﺔ‪ُ .‬‬
‫ٌ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﻮﻗﻊ‬
‫ﻟﻘﺤﻒ ﻳُﺸﺒﻪ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ اﺳﺘُﺨﺮج ﻣﻦ‬
‫ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺸﺎﺑﻪ ﻟﻬﺬا ﰲ اﻟﺒﺪاﻳﺔ‬
‫اﻗﱰح‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﺿﻌﻴﻒ‬
‫دﻟﻴﻞ‬
‫ﺗﺄرﻳﺨﻲ ﺣﻴﻮيﱟ‬
‫ﻳُﺴﻤﱠ ﻰ ﻛﻴﺒﻴﺶ ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ أوﻣﻮ ﰲ ﺟﻨﻮب إﺛﻴﻮﺑﻴﺎ‪ .‬و ِﺑﻨﺎءً ﻋﲆ ٍ‬
‫ﱟ‬
‫ُﻗﺪﱢر ﺗﺎرﻳﺦ ﻗﺤﻒ أوﻣﻮ ‪ ١‬ﺑﻨﺤﻮ ‪ ١٢٠‬أﻟﻒ ﺳﻨﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ُ‬
‫اﻗﱰﺣﺖ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﺣﺪﻳﺜﺔ ﻟﺘﺄرﻳﺦ‬
‫ً‬
‫ﺗﺄرﻳﺨﺎ أﻗﺪم ﺑﻜﺜري‪ ،‬ﻣﺎ ﻳﻘﺮب ﻣﻦ ‪ ٢٠٠‬أﻟﻒ ﺳﻨﺔ‬
‫ﻗﺤﻒ أوﻣﻮ ‪ ١‬ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام ﺗﺄرﻳﺦ اﻟﻨﻈﺎﺋﺮ‬
‫إﺛﻴﻮﺑﻲ آﺧﺮ ﻳُﺴﻤﱠ ﻰ‬
‫ﻣﻮﻗﻊ‬
‫ﻣﻀﺖ‪ .‬وأﺷﺎرت ﻛﺬﻟﻚ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﺳﺘُﺨﺮﺟﺖ ﻣﻦ‬
‫ﱟ‬
‫ٍ‬
‫ﻫريﺗﻮ إﱃ أن أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ املﺘﺤﺠﺮﻳﻦ اﻷﻗﺮب ﺷﺒﻬً ﺎ إﱃ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻛﺎﻧﻮا ﻣﻮﺟﻮدﻳﻦ‬
‫ﰲ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﰲ اﻟﻔﱰة ﺑني ‪ ٢٠٠‬و‪ ١٥٠‬أﻟﻒ ﺳﻨﺔ ﻣﻀﺖ‪.‬‬
‫ﺟﺎءت املﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻣﻦ اﻷدﻟﺔ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﻋﻠﻢ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻟﺒﴩﻳﺔ‪ ،‬وإﻧﻤﺎ ﻣﻦ ﺗﻄﺒﻴﻖ‬
‫ﻃﺮق اﻷﺣﻴﺎء اﻟﺠﺰﻳﺌﻴﺔ ﻋﲆ دراﺳﺔ ﺗﻨﻮﱡع اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ .‬ﻧُﴩت اﻟﺪراﺳﺔ اﻟﺮاﺋﺪة ﰲ‬
‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻫﺬه اﻟﻄﺮق ﰲ ﻋﺎم ‪ ١٩٨٧‬ﻋﲆ ﻳﺪ رﻳﺒﻴﻜﺎ ﻛﺎن وﻣﺎرك ﺳﺘﻮﻧﻜﻴﻨﺞ وآﻻن وﻳﻠﺴﻮن‪،‬‬
‫ﻋﻠﻤﺎء اﻷﺣﻴﺎء اﻟﺠﺰﻳﺌﻴﺔ ﰲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻛﺎﻟﻴﻔﻮرﻧﻴﺎ ﰲ ﺑريﻛﲇ‪ .‬رﻛﺰت ﻫﺬه اﻟﺪراﺳﺔ‪ ،‬ﻟﻌﺪة أﺳﺒﺎب‪،‬‬
‫ﻋﲆ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي املﻴﺘﻮﻛﻮﻧﺪري وﻟﻴﺲ ﻋﲆ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي ﻟﻠﻨﻮاة‪ .‬ﱠ‬
‫إن اﻟﻄﻔﺮات ﺗﺤﺪث‬
‫ﺑﻤﻌﺪل أﴎع ﻣﻦ ﺣﺪوﺛﻬﺎ ﰲ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي ﻟﻠﻨﻮاة‪،‬‬
‫ﰲ ﺣﻤﺾ املﺘﻴﻮﻛﻮﻧﺪرﻳﺎ اﻟﻨﻮوي‬
‫ٍ‬
‫وﻋﲆ ﻋﻜﺲ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي ﻟﻠﻨﻮاة ﻻ ﻳُﻌﺎد ﺗﻮزﻳﻊ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي املﻴﺘﻮﻛﻮﻧﺪري ﺑني‬
‫اﻟﻜﺮوﻣﻮﺳﻮﻣﺎت ﻋﻨﺪ اﻧﻘﺴﺎم اﻟﺨﻼﻳﺎ اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻛﺬﻟﻚ ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﺤﺘﻮي ﻋﲆ ﺟﻤﻴﻊ اﻵﻟﻴﺎت‬
‫اﻟﻔﻄﺮﻳﺔ ﻹﺻﻼح اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي املﻮﺟﻮدة داﺧﻞ اﻟﻨﻮاة‪ ،‬وﻗﺪ ﻳُﺴﻬﻢ ﻫﺬا ﰲ ﻣﻌﺪل ﺗﻄﺎﻓﺮه‬
‫اﻷﻛﺜﺮ ارﺗﻔﺎﻋً ﺎ‪ ،‬وﻳﻔﴪ ﻣﻼﺣﻈﺔ أﻧﻪ ﻣﺘﻰ ﺗﺤﺪث اﻟﻄﻔﺮات ﰲ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي املﻴﺘﻮﻛﻮﻧﺪري‬
‫ُ‬
‫دراﺳﺔ ﻛﺎن وزﻣﻼﺋﻬﺎ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي املﻴﺘﻮﻛﻮﻧﺪري املﺄﺧﻮذ‬
‫ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﻈﻞ ﻣﻮﺟﻮدة‪ .‬ﻗﺎرﻧﺖ‬
‫ﻣﻦ ‪ ١٤٧‬إﻧﺴﺎﻧًﺎ ﺣﺪﻳﺜًﺎ؛ ‪ ٤٦‬ﻣﻦ أوروﺑﺎ وﺷﻤﺎل أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ واﻟﴩق اﻷدﻧﻰ‪ ،‬و‪ ٢٠‬ﻣﻦ ﺟﻨﻮب‬
‫اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻜﱪى ﰲ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪ ،‬و‪ ٣٤‬ﻣﻦ آﺳﻴﺎ‪ ،‬و‪ ٢٦‬ﻣﻦ ﻏﻴﻨﻴﺎ اﻟﺠﺪﻳﺪة‪ ،‬و‪ ٢١‬ﻣﻦ أﺳﱰاﻟﻴﺎ‪.‬‬
‫وﺟﺪ اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن ‪ ١٣٣‬ﻧﺴﺨﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي املﻴﺘﻮﻛﻮﻧﺪري‪ ،‬ﺛﻢ رﺗﱠﺒﻮا ﻫﺬه‬
‫اﻟﻨﺴﺦ ﰲ أﻗﴫ ﺷﺠﺮ ٍة ﺗﺮﺑﻂ ﻛﺎﻓﺔ اﻷﻧﻮاع ﻣﻊ ﺗﻘﻠﻴﻞ ﻋﺪد اﻟﻄﻔﺮات إﱃ أﻗﻞ ﻋﺪدٍ ﻣﻤﻜﻦ‪ .‬ﻛﺎن‬
‫‪113‬‬
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ً‬
‫ﻣﺬﻫﻼ‪ ،‬ﺗﻤﺎﻣً ﺎ ﻣﺜﻞ اﻟﺘﻮزﻳﻊ اﻟﺠﻐﺮاﰲ ﻟﻼﺧﺘﻼﻓﺎت‬
‫ﺷﻜﻞ اﻟﺸﺠﺮة اﻟﺘﻲ ﻛﻮﱠﻧﻮﻫﺎ ﻣﻦ ﻧﺘﺎﺋﺠﻬﻢ‬
‫ﻓﺮع‬
‫املﻮﺟﻮدة ﺑني أﻧﻮاع اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي املﻴﺘﻮﻛﻮﻧﺪري املﺘﻌﺪدة‪ .‬اﺣﺘﻮت اﻟﺸﺠﺮة ﻋﲆ ٍ‬
‫وﻓﺮع آﺧﺮ اﺣﺘﻮى ﻋﲆ أﺷﻜﺎل اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي املﻴﺘﻮﻛﻮﻧﺪري اﻟﺘﻲ ﻋُ ﺜﺮ‬
‫ﻋﻤﻴﻖ‬
‫أﻓﺮﻳﻘﻲ‬
‫ﱟ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫أﺷﺨﺎص ﻣﻦ ﺧﺎرج ﺟﻨﻮب اﻟﺼﺤﺮاء اﻷﻓﺮﻳﻘﻴﺔ اﻟﻜﱪى‪ .‬ﻟﻢ ﻳﻜﻦ اﻟﺘﻨﻮﱡع ﰲ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻟﺪى‬
‫ٍ‬
‫اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي املﻴﺘﻮﻛﻮﻧﺪري ﻣﻮﺟﻮدًا ﺣﺘﻰ ﻋﱪ اﻟﺸﺠﺮة؛ ﻓﻘﺪ ﻛﺎن اﻟﺘﻨﻮﱡع املﻮﺟﻮد داﺧﻞ‬
‫ﻓﺮع ﺟﻨﻮب اﻟﺼﺤﺮاء اﻷﻓﺮﻳﻘﻴﺔ اﻟﻜﱪى ﰲ اﻟﺸﺠﺮة أﻛﱪ ﻣﻦ املﻮﺟﻮد ﰲ ﺑﺎﻗﻲ أﻧﺤﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ‬
‫ﻣﺠﺘﻤﻌﺔ‪ .‬ﻟﻢ ﻳﻘﺘﴫ اﻷﻣﺮ ﻋﲆ ﻫﺬا ﻓﺤﺴﺐ‪ ،‬وإﻧﻤﺎ ﺑﺪا أن ﻣﻌﻈﻢ أﺷﻜﺎل اﻷﺣﻤﺎض اﻟﻨﻮوﻳﺔ‬
‫املﻴﺘﻮﻛﻮﻧﺪرﻳﺔ ﻛﺎن ﻟﻬﺎ أﺻﻞ أﻓﺮﻳﻘﻲ‪.‬‬
‫)‪ (5‬ﺣﻮاء املﻴﺘﻮﻛﻮﻧﺪرﻳﺔ‬
‫ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬه اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﺗﻌﻨﻲ إﻣﺎ أﺣﺪ أﻣﺮﻳﻦ أو ﻛﻠﻴﻬﻤﺎ؛ أوﻟﻬﻤﺎ‪ :‬أن اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﺎش‬
‫ﻣﻜﺎن آﺧﺮ ﰲ اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ .‬واﻟﺜﺎﻧﻲ‪ :‬أن ﻋﺪد أﻓﺮاد اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﰲ‬
‫ﰲ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ أي‬
‫ٍ‬
‫أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻛﺎن أﻛﱪ ﻣﻦ ﻋﺪدﻫﻢ ﰲ ﺟﻤﻴﻊ أﻧﺤﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﺠﺘﻤﻌﺔ‪ .‬وﻫﺬا أﻣ ٌﺮ ﻣﻨﻄﻘﻲ؛ ﻷﻧﻪ ﻛﻠﻤﺎ‬
‫زاد ﻋﺪد اﻷﻓﺮاد‪ ،‬زاد اﺣﺘﻤﺎل ﺣﺪوث ﻃﻔﺮات‪.‬‬
‫َ‬
‫أوﻻ‪ :‬ﻧﻈ ًﺮا ﻷﻧﻪ ﻛﺎن ﻣُﻔﱰَﺿﺎً‬
‫ﺛﻼﺛﺔ ﻣﺰاﻋ َﻢ أﺧﺮى ﰲ ﺑﺤﺜﻬﻢ؛ ً‬
‫ذﻛﺮت ﻛﺎن وزﻣﻼؤﻫﺎ‬
‫ﰲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ ﻋﲆ ﻧﻄﺎق واﺳﻊ أن اﻻﺧﺘﻼﻓﺎت ﰲ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي املﻴﺘﻮﻛﻮﻧﺪري ﻟﻢ ﺗﻜﻦ‬
‫ﺧﺎﺿﻌﺔ ﻟﺘﺄﺛري اﻻﻧﺘﻘﺎء اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ )ﺑﻤﻌﻨﻰ ﻛﻮن اﻟﻄﻔﺮات »ﻣﺤﺎﻳﺪة«(‪ ،‬وﻧﻈ ًﺮا ﻷن ﻣﻌﻈﻢ‬
‫اﺧﺘﻼﻓﺎت اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي املﻴﺘﻮﻛﻮﻧﺪري ﻻ ﺗﺆﺛﺮ ﰲ وﻇﻴﻔﺔ ﺟﻴﻨﺎت اﻵﻟﻴﺔ اﻟﺨﻠﻮﻳﺔ اﻟﺘﻲ‬
‫ﺗُ ﱢ‬
‫ٍ‬
‫اﺧﺘﻼﻓﺎت ﰲ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي املﻴﺘﻮﻛﻮﻧﺪري اﻟﺬي ﺗﺮاﻛﻢ‬
‫ﺸﻔﺮﻫﺎ‪ ،‬ﻓﺈن ﻫﺬا ﻳﻌﻨﻲ أن أي‬
‫ٍ‬
‫ﺑﺒﺴﺎﻃﺔ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﻄﻮل ﻣﺪة ﺧﻀﻮع ﻫﺎﺗني‬
‫ﺑني ﻋﻴﱢﻨﺘني ﻣﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺘني ﻣﻦ اﻷﻓﺮاد ﻫﻲ‬
‫املﺠﻤﻮﻋﺘني ﻟﺘﻄﻮ ٍﱡر ﻣﻨﻔﺼﻞ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻧﻴًﺎ‪ :‬ﻗﺎﻟﺖ ﻛﺎن وزﻣﻼؤﻫﺎ إن اﻻﺧﺘﻼﻓﺎت ﺑني ﻣﺠﺘﻤﻌﺎت اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﰲ ﺟﻨﻮب‬
‫اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻜﱪى واﻷﻣﺎﻛﻦ اﻷﺧﺮى رﺑﻤﺎ اﺳﺘﻐﺮﻗﺖ ﻧﺤﻮ ‪ ٢٠٠‬أﻟﻒ ﺳﻨﺔ ﻟﺘﱰاﻛﻢ؛ وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ‬
‫ﻛﺎن ﺗﻮﻗﻌﻬﻢ أن اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻗﺪ ﻧﺸﺄ ﰲ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻣﻨﺬ ﻧﺤﻮ ‪ ٢٠٠‬أﻟﻒ ﺳﻨﺔ‪ .‬وﺛﺎﻟﺜًﺎ‪:‬‬
‫ادﱠﻋﻮا أن ﺗﻮزﻳﻊ أﺷﻜﺎل اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي املﻴﺘﻮﻛﻮﻧﺪري أﺷﺎر إﱃ أﻧﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺮك اﻹﻧﺴﺎن‬
‫اﻟﺤﺪﻳﺚ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻟﻢ ﻳﺘﺰاوج داﺧﻠﻴٍّﺎ ﻣﻊ أيﱟ ِﻣﻦ املﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺑﺪ أﻧﻪ ﻗﺎﺑﻠﻬﺎ‬
‫ﰲ أﺛﻨﺎء اﻧﺘﻘﺎﻟﻪ إﱃ املﻨﺎﻃﻖ اﻷﺧﺮى اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﰲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻘﺪﻳﻢ‪ .‬ادﱠﻋﺖ ﻛﺎن وزﻣﻼؤﻫﺎ أن‬
‫ﻣﺠﺘﻤﻌﺎت اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻘﺪﻳﻢ اﻷﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﻫﻲ ﻓﻘﻂ اﻟﺘﻲ أﺳﻬﻤﺖ ﰲ ﻇﻬﻮر اﻟﺘﺠﻤﻴﻌﺔ اﻟﺠﻴﻨﻴﺔ‬
‫‪114‬‬
‫اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫ﻟﻺﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ؛ وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﻳﺆﻳﺪون ً‬
‫أﻳﻀﺎ اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ املﺘﻤﺜﻠﺔ ﰲ ﻋﺪم إﺳﻬﺎم أﺷﺒﺎه‬
‫اﻟﺒﴩ ُ‬
‫اﻟﻘﺪاﻣﻰ ﰲ أﺟﺰاء اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻷﺧﺮى ﰲ ﺟﻴﻨﻮم اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ .‬ﰲ اﻟﻮاﻗﻊ رأت ﻛﺎن‬
‫وزﻣﻼؤﻫﺎ أن ﺟﻤﻴﻊ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﺬﻳﻦ ﻇﻬﺮوا ﺑﻌﺪ ‪ ٢٠٠‬أﻟﻒ ﺳﻨﺔ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﺪﻳﻬﻢ إﻻ‬
‫ﺟﻴﻨﺎت أﻓﺮﻳﻘﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻧﻈ ًﺮا ﻷﻧﻨﺎ ﻧﺮث اﻟﻐﺎﻟﺒﻴﺔ اﻟﻌﻈﻤﻰ ﻣﻦ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي املﻴﺘﻮﻛﻮﻧﺪري ﻣﻦ أﻣﻬﺎﺗﻨﺎ‪ ،‬ﻓﺈن‬
‫ﺗﺎرﻳﺦ ﺗﻄﻮﱡر اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي املﻴﺘﻮﻛﻮﻧﺪري ﻫﻮ ﻓﻌﻠﻴٍّﺎ ﺗﺎرﻳﺦ املرياث ﻣﻦ ﺟﻬﺔ اﻷم؛ ﻟﺬا ﻣﻦ‬
‫ﻏري املﺴﺘﻐ َﺮب أن ﺗﻄﻠﻖ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ واﻟﺒﺎﺣﺜﻮن ﻋﲆ ﺗﻔﺴري ﻛﺎن وزﻣﻼﺋﻬﺎ ﻓﺮﺿﻴﺔ »ﺣﻮاء‬
‫املﻴﺘﻮﻛﻮﻧﺪرﻳﺔ«‪ .‬وﻗﺪ أُﻃﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻫﺬا ﻷن أﺣﺪ ﻣﻌﺎﻧﻴﻬﺎ اﻟﻀﻤﻨﻴﺔ أن أُم اﻟﺒﴩﻳﺔ ﻛﻠﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ‬
‫أﻧﺜﻰ أﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﺗﺮﺟﻊ إﱃ ﻧﺤﻮ ‪ ٢٠٠‬أﻟﻒ ﺳﻨﺔ ﻣﻀﺖ‪ .‬ﺳﺄﺷري إﱃ ﻫﺬه اﻟﻔﺮﺿﻴﺔ ﻋﲆ أﻧﻬﺎ‬
‫ﻓﺮﺿﻴﺔ اﻟﺨﺮوج ﻣﻦ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ اﻟﻘﻮﻳﺔ ﺣﺪﻳﺜًﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻛﻤﺎ ﺳﻨﺮى ﻓﻴﻤﺎ ﻳﲇ ﻓﺈن ﻣﻌﻈﻢ اﻟﺒﺎﺣﺜني‬
‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺆﻳﺪون ﻧﻤﻮذج »اﻟﺨﺮوج اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﻦ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ« ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺄﺻﻞ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫ً‬
‫ﻧﺴﺨﺔ أﻗ ﱠﻞ ﺗﻄ ﱡﺮ ًﻓﺎ‪.‬‬
‫ﻳﺆﻳﺪون ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ‬
‫)‪ (6‬ﺑﺪاﻳﺔ املﻌﺮﻛﺔ‬
‫ﻫﻜﺬا ﺗﺤﺪدت ﺧﻄﻮط املﻌﺮﻛﺔ؛ ﻋﲆ »اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻷﻳﻤﻦ« ﻧﺠﺪ ﻓﺮﺿﻴﺔ ﺗﻌﺪﱡد املﻨﺎﻃﻖ اﻟﻀﻌﻴﻔﺔ‪،‬‬
‫وﻋﲆ »اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻷﻳﴪ« ﻧﺠﺪ ﻓﺮﺿﻴﺔ اﻟﺨﺮوج ﺣﺪﻳﺜًﺎ ﻣﻦ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ اﻟﻀﻌﻴﻔﺔ‪ .‬ﺗﺬ ﱠﻛﺮ أن ﺑﻌﺾ‬
‫اﻟﺒﺎﺣﺜني اﻟﺬﻳﻦ ﻟﻢ ﻳﺮﻏﺒﻮا ﰲ ﺗﺄﻳﻴﺪ اﻟﻨﺴﺨﺔ اﻟﻘﻮﻳﺔ ﻣﻦ ﻓﺮﺿﻴﺔ ﺗﻌﺪﱡد املﻨﺎﻃﻖ ﻛﺎﻧﻮا أﻛﺜﺮ‬
‫ﻣﻴﻼ إﱃ ﺗﺄﻳﻴﺪ اﻟﺘﻔﺴري اﻟﻀﻌﻴﻒ اﻟﺬي اﺷﺘﻤﻞ ﻋﲆ ﱡ‬
‫ً‬
‫ﺗﺪﻓﻖ اﻟﺠﻴﻨﺎت ﺑني املﻨﺎﻃﻖ‪ .‬ﺑﺎملﺜﻞ‪،‬‬
‫ﻃﺮق ﺟﺰﻳﺌﻴ ٍﺔ أﻛﺜﺮ‬
‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺣﺎول ﺑﺎﺣﺜﻮن آﺧﺮون ﺗﻜﺮار ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻛﺎن وزﻣﻼﺋﻬﺎ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام‬
‫ٍ‬
‫ً‬
‫ﺣﺪاﺛﺔ وأﺳﺎﻟﻴﺐَ إﺣﺼﺎﺋﻴ ٍﺔ أﻛﺜﺮ دﻗﺔ‪ ،‬ﱠ‬
‫ﺗﻮﺻﻠﻮا إﱃ ﻧﺘﺎﺋﺞَ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪ .‬ﻇ ﱠﻠﺖ ﻫﺬه اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﺗﺸري‬
‫ً‬
‫ري ﻣﻦ أﻧﻮاع اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي املﻴﺘﻮﻛﻮﻧﺪري‬
‫أﻳﻀﺎ إﱃ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﺑﻮﺻﻔﻬﺎ أﺻ َﻞ ﻋﺪدٍ ﻛﺒ ٍ‬
‫ﻟﻺﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ ،‬ﻟﻜﻦ أﺷﺎر اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﺪراﺳﺎت إﱃ وﺟﻮد ٍ‬
‫أدﻟﺔ ﻋﲆ أن اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ﻗﺒﻞ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﺧﺎرج أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻗﺪ أﺳﻬﻢ ً‬
‫أﻳﻀﺎ ﰲ ﺟﻴﻨﻮم اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي املﻴﺘﻮﻛﻮﻧﺪري‬
‫ﻟﻺﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪.‬‬
‫)‪ (7‬وﺟﻬﺔ اﻟﻨﻈﺮ اﻟﺬﻛﻮرﻳﺔ واﻟﻨﻮوﻳﺔ‬
‫ﱡ‬
‫اﻟﺘﻮﺻﻞ إﱃ أﺳﺎﻟﻴﺐَ ﻟﺘﻨﻘﻴﺔ اﻷدﻟﺔ ﻋﲆ أﺻﻮل اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﺘﻲ‬
‫ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻋﻤﻞ ﺑﺎﺣﺜﻮن ﻋﲆ‬
‫ﻳﻤﻜﻦ اﺳﺘﺨﻼﺻﻬﺎ ﻣﻦ اﻷﻧﻮاع اﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻟﻠﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي املﻴﺘﻮﻛﻮﻧﺪري ﻟﻺﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪،‬‬
‫‪115‬‬
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ﺗﻨﺎول أﺟﺰاءٍ أﺧﺮى ﻣﻦ اﻟﺠﻴﻨﻮم‪ .‬أﺣﺪ أﺟﺰاء اﻟﺠﻴﻨﻮم‬
‫ﴍﻋﺖ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﺑﺤﺜﻴﺔ أﺧﺮى ﰲ‬
‫ِ‬
‫ﱟ‬
‫ﺧﺎص ﻫﻮ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي املﺄﺧﻮذ ﻣﻦ ﺟﺰء اﻟﻜﺮوﻣﻮﺳﻮم‬
‫اﻟﻨﻮوي اﻟﺘﻲ ﺣﻈﻴﺖ ﺑﺎﻫﺘﻤﺎ ٍم‬
‫اﻟﺬﻛﻮري‪ ،‬أو اﻟﻜﺮوﻣﻮﺳﻮم واي‪ ،‬اﻟﺬي ﻻ ﻳُﻮﺟﺪ ﻧﻈري ﻟﻪ ﰲ اﻟﻜﺮوﻣﻮﺳﻮم اﻷﻧﺜﻮي‪ ،‬أو‬
‫ري أﻧﺜﻮيﱟ ﻟﻪ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي املﻮﺟﻮد ﰲ‬
‫اﻟﻜﺮوﻣﻮﺳﻮم إﻛﺲ‪ .‬وﺑﺴﺒﺐ ﻋﺪم وﺟﻮد ﻧﻈ ٍ‬
‫ﺟﺰء اﻟﻜﺮوﻣﻮﺳﻮم واي ﻻ ﻳُﻌﺎد ﺗﻮزﻳﻌﻪ ﺧﻼل اﻧﻘﺴﺎم اﻟﺨﻠﻴﺔ اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ؛ واملﺼﻄﻠﺢ اﻟﻔﻨﻲ‬
‫ﻟﻬﺬا اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي واﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي املﻴﺘﻮﻛﻮﻧﺪري ﻫﻮ أن ﻛﻠﻴﻬﻤﺎ ﻣﻨﺎﻃﻖ »ﻻ ﻳُﻌﺎد‬
‫ﺗﻮﺣﻴﺪﻫﺎ« ﰲ اﻟﺠﻴﻨﻮم‪ .‬إذن ﻓﻬﺬا اﻟﺠﺰء ﻣﻦ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي ﻟﻜﺮوﻣﻮﺳﻮم واي ﻳُﺸﺒﻪ‬
‫ﺟﻴﻞ إﱃ اﻟﺘﺎﱄ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺬﻛﻮر وﻟﻴﺲ‬
‫اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي املﻴﺘﻮﻛﻮﻧﺪري ﻋﺪا أﻧﻪ ﻳﻨﺘﻘﻞ ﻣﻦ ٍ‬
‫اﻹﻧﺎث‪.‬‬
‫ُ‬
‫ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﻟﺼﺎدرة ﻋﻦ دراﺳﺎت ﻛﺮوﻣﻮﺳﻮم واي ﺗﺸﺒﻪ ﻧﺘﺎﺋﺞ دراﺳﺎت اﻟﺤﻤﺾ‬
‫ٍ‬
‫ﺳﺒﻌﺔ وﻋﴩﻳﻦ ﻣﻦ‬
‫اﻟﻨﻮوي املﻴﺘﻮﻛﻮﻧﺪري؛ ﻓﻘﺪ ﻧﺸﺄ واﺣﺪ وﻋﴩون ﻧﻮﻋً ﺎ ﻣﻦ أﺻﻞ‬
‫ﻛﺮوﻣﻮﺳﻮم واي ﰲ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪ ،‬ووُﺟﺪ ﺗﻨ ﱡﻮع أﻛﱪ ﰲ ﻛﺮوﻣﻮﺳﻮم واي ﻟﺪى اﻷﻓﺎرﻗﺔ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬
‫املﻮﺟﻮد ﻟﺪى اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦ ﻣﻦ أﺟﺰاء اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻷﺧﺮى؛ وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﺗﻜﺮرت ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻟﺤﻤﺾ‬
‫اﻟﻨﻮوي املﻴﺘﻮﻛﻮﻧﺪري‪ .‬ﻇﻬﺮت ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻣﺸﺎﺑﻬﺔ ﻛﺜرية ﻣﻦ دراﺳﺎت اﻟﺠني اﻟﻨﻮوي‪ ،‬ﻟﻜﻦ‬
‫ﺗﻤﺎﻣً ﺎ ﻣﺜﻞ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي املﻴﺘﻮﻛﻮﻧﺪري وﻛﺮوﻣﻮﺳﻮم واي ﻗﺪﻣﺖ دراﺳﺎت اﻟﺠني اﻟﻨﻮوي‬
‫ً‬
‫دﻟﻴﻼ ﻋﲆ اﻟﺨﻠﻂ ﺑني اﻷﻧﻤﺎط اﻟﻮراﺛﻴﺔ ﻟﻺﻧﺴﺎن اﻟﻘﺪﻳﻢ واﻟﺤﺪﻳﺚ‪.‬‬
‫إن اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻟﺴﺎﺋﺪة ﻣﻦ دراﺳﺎت اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي‪ ،‬أﻧﻪ إذا ﻛﺎن ﻣﺄﺧﻮذًا ﻣﻦ اﻟﺤﻤﺾ‬
‫اﻟﻨﻮوي املﻴﺘﻮﻛﻮﻧﺪري‪ ،‬أو ﻣﻦ ﻛﺮوﻣﻮﺳﻮم واي‪ ،‬أو اﻟﺠﻴﻨﻮم اﻟﻨﻮوي اﻟﺠﺴﻤﻲ اﻟﻌﺎدي؛‬
‫ﻓﺈن ﻣﻌﻈﻢ ﺟﻴﻨﺎت اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ ،‬وﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻟﻴﺲ ﻛﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻗﺪ ﻧﺸﺄت ﰲ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪ .‬اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬
‫اﻷﺧﺮى أﻧﻪ ﻃﻮال ﻣﻠﻴﻮﻧَﻲ ٍ‬
‫ﺳﻨﺔ ﻣﻀﺖ ﻳﺒﺪو أن أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺼﺪر »دﻓﻘﺎت« ﻣﻦ ﺗﻄﻮﱡر‬
‫أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ .‬ﺗﻤﺜﱠﻠﺖ اﻟﺪﻓﻘﺔ اﻷوﱃ ﰲ ﻫﺠﺮة ﺷﺒﻴﻪ اﻟﺒﴩ اﻟﺸﺒﻴﻪ ﺑﺎﻹﻧﺴﺎن اﻟﻌﺎﻣﻞ‬
‫ﺛﻢ ﺷﺒﻴﻪ اﻟﺒﴩ اﻟﺸﺒﻴﻪ ﺑﺈﻧﺴﺎن ﻫﺎﻳﺪﻟﺒريج إﱃ اﻟﺨﺎرج‪ ،‬ﺛﻢ رﺑﻤﺎ ﻋﺪة ﻣﻮﺟﺎت ﻣﻦ اﻟﻬﺠﺮة‬
‫ً‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺎ‬
‫اﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ﻷﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻷﻛﺜﺮ ﺷﺒﻬً ﺎ ﺑﺎﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ ،‬اﻟﺬﻳﻦ رﺑﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺷﻜﻠﻬﻢ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫وﻣﻬﺎرات ﺛﻘﺎﻓﻴ ٍﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪ .‬وﻳﻮﺟﺪ ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ اﺗﻔﺎق ﻋﺎم‬
‫ﺑﻘﺪرات‬
‫ﻛﺜريًا‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺘﻤﺘﻌﻮن‬
‫ٍ‬
‫ﺣﺪﻳﺜﺔ ﻧﺴﺒﻴٍّﺎ‪ ،‬ﻣﻨﺬ ﻧﺤﻮ ‪ ٤٥–٥٠‬أﻟﻒ‬
‫ﻋﲆ أن اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻗﺪ ﻧﺸﺄ ﻣﻦ ﻫﺠﺮ ٍة ﺟﻤﺎﻋﻴ ٍﺔ‬
‫ﺳﻨﺔ‪ ،‬إﱃ ﺧﺎرج ﴍق أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪ .‬أﻃﻠﻖ آﻻن ﺗﻤﺒﻠﺘﻮن‪ ،‬اﻟﺒﺎﺣﺚ اﻟﺬي أﺷﺎر إﺳﻬﺎﻣﻪ املﻬﻢ إﱃ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻬﺠﺮات اﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻋﲆ ﺑﺤﺜﻪ اﻟﻌﻨﻮان املﻨﺎﺳﺐ‪» :‬إﱃ ﺧﺎرج أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬
‫أدﻟﺔ ﻋﲆ‬
‫ﻣﺮا ًرا وﺗﻜﺮا ًرا«‪.‬‬
‫‪116‬‬
‫اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫)‪ (8‬ﻫﺠﺮة أم ﺗﺪﻓﻖ ﻟﻠﺠﻴﻨﺎت؟‬
‫ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﺠﻴﻨﺎت اﻟﺠﺪﻳﺪة اﻟﻮﺻﻮل إﱃ ﺧﺎرج أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﺑﻄﺮﻳﻘﺘني؛ ﻓﻴﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﺒﴩ أﺧﺬﻫﺎ‬
‫ﻣﻌﻬﻢ ﻋﻨﺪ ﻫﺠﺮﺗﻬﻢ‪ ،‬أو ﻳﻤﻜﻨﻬﻢ ﻧﻘﻠﻬﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺘﺰاوج اﻟﺪاﺧﲇ‪ .‬ﺗﺘﻄ ﱠﻠﺐ ﻫﺬه اﻵﻟﻴﺔ‬
‫أﻧﺎس ﰲ املﻨﺎﻃﻖ املﺠﺎورة ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻘﺪﻳﻢ‪ ،‬ﺛﻢ ﻳﺘﺰاوج‬
‫اﻷﺧرية ﺗﺰاوج اﻷﻓﺎرﻗﺔ ﻣﻊ ٍ‬
‫َ‬
‫أﺷﺨﺎص آﺧﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺑﻌﻴﺪ ٍة ﻋﻦ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪ ،‬وﻫﻜﺬا‪ .‬وﺑﻬﺬه‬
‫ﻫﺆﻻء اﻟﻨﺎس ﺑﺪورﻫﻢ ﻣﻊ‬
‫ٍ‬
‫اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺗﻨﺘﻘﻞ اﻟﺠﻴﻨﺎت ﻣﺜﻞ اﻟﻌﺼﺎ ﰲ ﺳﺒﺎق اﻟﺘﺘﺎﺑﻊ‪.‬‬
‫ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻧﺘﻘﺎل اﻟﺠﻴﻨﺎت ﻫﻮ املﺸﺎر إﻟﻴﻪ ﺿﻤﻨﻴٍّﺎ ﰲ إﺣﺪى أﺣﺪث اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت ﻋﻦ‬
‫أﺻﻮل اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ .‬ﺗُﻌﺮف ﻫﺬه اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺑﺎﺳﻢ »ﻓﺮﺿﻴﺔ ﻣﻮﺟﺔ اﻻﻧﺘﺸﺎر«‪ ،‬وﺗﻘﻮل إن‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﺣﺪﻳﺜﺔ ﺗﻮﺿﺢ‬
‫دراﺳﺔ‬
‫ﻧﺘﺎﺋﺞ‬
‫اﻟﺠﻴﻨﺎت اﻟﺠﺪﻳﺪة ﺗﻨﺘﴩ ﰲ ﻣﻮﺟﺎت‪ .‬ﺗﺘﻔﻖ ﻫﺬه اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﻣﻊ‬
‫ِ‬
‫ٍ‬
‫ﻃﺮﻳﻖ‬
‫ﻋﻼﻗﺔ ﺗﺒﺎدﻟﻴ ٍﺔ ﻗﻮﻳ ٍﺔ ﺑني »املﺴﺎﻓﺔ اﻟﻮراﺛﻴﺔ« واملﺴﺎﻓﺔ اﻟﻔﻌﻠﻴﺔ ﺑﺎﻷﻣﻴﺎل ﻷﻗﴫ‬
‫وﺟﻮد‬
‫ٍ‬
‫ﺑﺮيﱟ ﺑني ﻣﻮﻗﻊ اﺳﺘﺨﺮاج ﻋﻴﻨﺔ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ واﻟﻘﺎرة اﻷﻓﺮﻳﻘﻴﺔ‪.‬‬
‫)‪ (9‬اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺧﺎرج أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬
‫ﻣﻜﺎن ﺧﺎرج أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪ ،‬ﺳﻮاءٌ إﱃ أوروﺑﺎ‬
‫ﻳُﻮﺟﺪ ﻧﻘﺎﺷﺎن ﻋﻦ وﺻﻮل اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ إﱃ أي‬
‫ٍ‬
‫أﻧﺎس ﻳُﺸﺒﻬﻮن اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻧﻔﺴﻪ‪ .‬ﺑﻌﺒﺎر ٍة‬
‫أو أي‬
‫ﻣﻜﺎن آﺧﺮ‪ .‬ﻳﺘﻌ ﱠﻠﻖ اﻷول ﺑﻮﺻﻮل ٍ‬
‫ٍ‬
‫أﺧﺮى أﻗﺪم ٍ‬
‫أدﻟﺔ ﺣﻔﺮﻳ ٍﺔ ﻋﲆ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ .‬واﻟﻨﻘﺎش اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻳﺘﻌ ﱠﻠﻖ ﺑﻮﺻﻮل ﺳﻠﻮك‬
‫اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ .‬ﺑﻌﺒﺎر ٍة أﺧﺮى أوﱠل ٍ‬
‫أدﻟﺔ أﺛﺮﻳ ٍﺔ ﻋﲆ ﻓﻌﻞ اﻟﻨﺎس أﺷﻴﺎءَ ﻳﻘﺘﻨﻊ ﻋﻠﻤﺎء اﻵﺛﺎر‬
‫ﺑﺄن اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻛﺎن اﻟﻮﺣﻴ َﺪ اﻟﻘﺎد َر ﻋﲆ ﻓِ ﻌْ ﻠﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻦ املﻔﺎﺟﺊ أن ﺗﻜﻮن اﻟﻨﻘﺎﺷﺎت ﺣﻮل ﻣﺎ ﻳُﺸ ﱢﻜﻞ ﺳﻠﻮك اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫أﻛﺜﺮ اﺣﺘﺪاﻣً ﺎ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ املﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺘﻜﻮﻳﻦ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ .‬وﺑﻤﺠﺮد ﺗﻤ ﱡﻜﻦ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت‬
‫اﻟﺒﴩﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﻬﺮوب ﻣﻦ َﴍَك املﺴﺎواة ﺑني ﺗﻜﻮﻳﻦ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ وﺗﻜﻮﻳﻦ اﻹﻧﺴﺎن‬
‫اﻷوروﺑﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ ،‬أﺻﺒﺢ ﻣﻦ اﻷﺳﻬﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺘﻌ ﱡﺮف ﻋﲆ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﰲ أﺟﺰاء اﻟﻌﺎﻟﻢ‬
‫املﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬وﻗﺪ أدرك ﻋﻠﻤﺎء اﻵﺛﺎر ً‬
‫أﻳﻀﺎ أن ﺳﻠﻮك اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻳﻀﻢ أﺷﻴﺎء أﻛﺜﺮ ﻣﻤﺎ‬
‫ً‬
‫ﺑﺪاﻳﺔ ﻣﻦ ﻧﺤﻮ ‪ ٤٠‬أﻟﻒ ﺳﻨﺔ ﻣﻀﺖ‪ .‬ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل‪ ،‬ﻛﺎن‬
‫ﻛﺎن ﻳﻔﻌﻠﻪ أﺳﻼﻓﻨﺎ ﰲ أوروﺑﺎ‬
‫اﻟﻨﻘﺺ املﺰﻋﻮم ﰲ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﻔﻨﻴﺔ داﺧﻞ اﻟﻜﻬﻮف ﻛﺎﻓﻴًﺎ ﻻﺳﺘﺒﻌﺎد أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻣﻦ ﻛﻮﻧﻬﺎ ﻣﺼﺪ ًرا‬
‫ً‬
‫ﻣﺤﺘﻤﻼ ﻟﺴﻠﻮك اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ .‬ﻳﻮﺟﺪ ﺳﺒﺒﺎن ﻣﻨﻄﻘﻴﺎن ﻟﺮﻓﺾ ﻫﺬه اﻟﺤﺠﺔ؛ أوﻟﻬﻤﺎ‪:‬‬
‫أﻋﻤﺎل ﻓﻨﻴ ٍﺔ داﺧﻞ اﻟﻜﻬﻮف ﰲ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ؛ ﻓﻠﻢ ﻳﻜﻦ ﻋﻠﻤﺎء اﻵﺛﺎر ﻳﺒﺤﺜﻮن ﺑﺎﻟﻘﺪر اﻟﻜﺎﰲ‪.‬‬
‫وﺟﻮد‬
‫ٍ‬
‫‪117‬‬
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‬
‫وﺛﺎﻧﻴٍّﺎ‪ :‬ﺣﺘﻰ ﻳُﻮﺟﺪ ﱞ‬
‫ري‬
‫ﻓﻦ داﺧﻞ اﻟﻜﻬﻮف ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ وﺟﻮد ﻛﻬﻮف‪ ،‬وﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﻛﻬﻮف ﰲ ﻛﺜ ٍ‬
‫ﻣﻦ أﺟﺰاء أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪.‬‬
‫)‪ (10‬اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﰲ أوروﺑﺎ‬
‫ﻣﻮﻗﻊ ﰲ ﺟﻨﻮب ﴍق أوروﺑﺎ‬
‫دﻟﻴﻞ ﺣﻔﺮيﱟ ﻋﲆ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﰲ أوروﺑﺎ ﻣﻦ‬
‫ﻳﺄﺗﻲ أﻗﺪ ُم ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻳُﺴﻤﱠ ﻰ ﻛﻬﻒ اﻟﻌﻈﺎم ﰲ روﻣﺎﻧﻴﺎ‪ ،‬اﻟﺬي ﻳﺮﺟﻊ ﺗﺎرﻳﺨﻪ إﱃ ﻧﺤﻮ ‪ ٣٥‬أﻟﻒ ﺳﻨﺔ ﻣَ َﻀﺖ‪ ،‬وﻧﺤﻦ‬
‫ﻧﻌﻠﻢ أن أﻓﺮادًا ﻳُﺸﺒﻬﻮن اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻗﺪ وﺻﻠﻮا إﱃ إﻧﺠﻠﱰا‪ ،‬ﰲ ﻛﻬﻒ ﻛﻴﻨﺖ‪ ،‬ﻣﻨﺬ‬
‫دﻟﻴﻞ ﻋﲆ ﺳﻠﻮكٍ ﻟﻺﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﰲ‬
‫ﻧﺤﻮ ‪ ٣٠‬أﻟﻒ ﺳﻨﺔ ﻣﻀﺖ‪ .‬وﺣﺎﻟﻴٍّﺎ‪ ،‬اﺳﺘُﺨﺮج أﻗﺪ ُم‬
‫ٍ‬
‫أوروﺑﺎ ﻣﻦ ﻣﻮاﻗﻊ ﰲ ﺑﻠﻐﺎرﻳﺎ اﺳﻤﻬﺎ ﺑﺎﺗﺸﻮ ﻛريو وﺗﻴﻤﻨﺎﺗﺎ‪ ،‬ﻳﺮﺟﻊ ﺗﺎرﻳﺨﻬﺎ إﱃ ﻣﺎ ﺑني ‪٤٣‬‬
‫و‪ ٤٠‬أﻟﻒ ﺳﻨﺔ ﻣﺎﺿﻴﺔ‪ ،‬وﻳُﻮﺟﺪ ﻣﻨﺬ أﻗ ﱠﻞ ﻣﻦ ‪ ٤٠‬أﻟﻒ ﺳﻨﺔ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ املﻮاﻗﻊ ﻋﱪ ﻏﺮب‬
‫أوروﺑﺎ ﺗﻈﻬﺮ ﻓﻴﻬﺎ ٌ‬
‫َ‬
‫ﺗﺪاﺧﻞ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﻊ إﻧﺴﺎن‬
‫أدﻟﺔ ﻋﲆ ﺳﻠﻮك اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪.‬‬
‫ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل ﻟﻨﺤﻮ ‪ ١٠‬آﻻف ﺳﻨﺔ أو أﻗﻞ‪ ،‬ﺑﻨﺎءً ﻋﲆ املﻮﻗﻊ‪ .‬اﺳﺘُﺨﺮﺟﺖ أﺣﺪث اﻷدﻟﺔ ﻋﲆ‬
‫إﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل ﻣﻦ ﻣﻮاﻗﻊ ﻣﺜﻞ ﺳﺎﻧﺖ ﺳﻴﺰار ﰲ ﻓﺮﻧﺴﺎ‪ ،‬وزﻓﺎرﻳﺎ ﰲ إﺳﺒﺎﻧﻴﺎ‪ ،‬وﻓﻴﻨﺪﻳﺠﺎ‬
‫ﰲ ﻛﺮواﺗﻴﺎ اﻟﺘﻲ ﺗﺮﺟﻊ ﻛﻠﻬﺎ إﱃ ﻧﺤﻮ ‪ ٣٠‬أﻟﻒ ﺳﻨﺔ‪.‬‬
‫ﺟﺪول ‪ :1-8‬اﻟﻔﺮوق اﻟﺘﻜﻮﻳﻨﻴﺔ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﺑني اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ وإﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل‪.‬‬
‫اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫إﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل‬
‫اﻟﺼﻔﺔ اﻟﺘﻜﻮﻳﻨﻴﺔ‬
‫ﺣﺠﻢ اﻟﺪﻣﺎغ‬
‫ﺿﺨﻢ‬
‫ﺿﺨﻢ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ‬
‫ﺣﺎﻓﺔ اﻟﺤﺎﺟﺒني‬
‫ﺿﻌﻴﻔﺔ‬
‫ﺳﻤﻴﻜﺔ وﻣﻘﻮﺳﺔ‬
‫اﻷﻧﻒ وﻣﻨﺘﺼﻒ اﻟﻮﺟﻪ‬
‫ﻣﺴﻄﺤﺎن‬
‫ﻧﺎﺗﺌﺎن‬
‫ﻗﺒﺔ اﻟﻘﺤﻒ‬
‫ﺟﻮاﻧﺐ ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺔ‬
‫ﺟﻮاﻧﺐ ﻣﻤﺘﻠﺌﺔ‬
‫املﻨﻄﻘﺔ اﻟﻘﺬاﻟﻴﺔ‬
‫ﻣﺴﺘﺪﻳﺮة‬
‫ﻣﻤﺘﻠﺌﺔ‬
‫اﻟﻘﻮاﻃﻊ‬
‫ﺻﻐرية‬
‫ﺿﺨﻤﺔ‬
‫اﻟﺼﺪر‬
‫ﺿﻴﻖ‬
‫ﻋﺮﻳﺾ‬
‫اﻟﺤﻮض‬
‫ﺻﻐري وﺿﻴﻖ‬
‫ﺿﺨﻢ وﻋﺮﻳﺾ‬
‫‪118‬‬
‫اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫إﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل‬
‫ﻋﻈﺎم اﻷﻃﺮاف‬
‫ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺔ‬
‫ﻣﻘﻮﺳﺔ‬
‫ﻣﻔﺎﺻﻞ اﻷﻃﺮاف‬
‫ﺻﻐرية‬
‫ﺿﺨﻤﺔ‬
‫إﺑﻬﺎم اﻟﻴﺪ‬
‫ﻗﺼرية‬
‫ﻃﻮﻳﻠﺔ‬
‫اﻟﻨﻤﻮ – اﻟﻌﻈﺎم واﻷﺳﻨﺎن ﺑﻄﻲء‬
‫ﴎﻳﻊ‬
‫اﻟﺴﻠﻮك‬
‫أدوات ﺣﺠﺮﻳﺔ‬
‫ﺻﻐرية وﻣﺘﺨﺼﺼﺔ أﻛﱪ وأﺑﺴﻂ‬
‫أدوات ﻣﺮﻛﺒﺔ‬
‫ﻧﻌﻢ‬
‫ﻻ‬
‫أدوات ﻋﲆ ﺷﻜﻞ اﻟﻌﻈﺎم‬
‫ﻧﻌﻢ‬
‫ﻻ‬
‫اﻟﺰﺧﺎرف اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‬
‫ﻧﻌﻢ وﻣﺘﻄﻮرة‬
‫ﻻ‬
‫)‪ (11‬اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﰲ آﺳﻴﺎ‪ :‬ﺳﺎﻫﻮل وأوﻗﻴﺎﻧﻮﺳﻴﺎ‬
‫أﺷﺎر اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن إﱃ ﱠ‬
‫أن اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ رﺑﻤﺎ ﻳﻜﻮن ﻗﺪ اﺣﺘ ﱠﻞ ﺟﺰءًا‪ ،‬أو أﻛﺜﺮ‪ ،‬ﻣﻦ أﺟﺰاء‬
‫ﺳﺎﻫﻮل‪ ،‬وﻫﻲ اﻟﻜﺘﻠﺔ اﻷرﺿﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻀﻢ ﺑﺎﺑﻮا ﻏﻴﻨﻴﺎ وأﺳﱰاﻟﻴﺎ وﺗﺴﻤﺎﻧﻴﺎ‪ ،‬ﻣﻨﺬ ﻧﺤﻮ‬
‫ري ﻣﻦ املﺎء داﺧﻞ اﻟﺼﻔﺎﺋﺢ اﻟﺠﻠﻴﺪﻳﺔ اﻟﻘﻄﺒﻴﺔ واﻟﺠﺒﺎل‬
‫‪ ٤٠‬أﻟﻒ ﺳﻨﺔ؛ ﻓﻤﻊ اﺣﺘﺠﺎز ﻛ ﱟﻢ ﻛﺒ ٍ‬
‫اﻟﺠﻠﻴﺪﻳﺔ‪ ،‬رﺑﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﻷرض — اﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﺟﺰء ﻣﻦ اﻟﺮﺻﻴﻒ وأﺻﺒﺤﺖ ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ ﺗﻐﻤﺮﻫﺎ‬
‫ً‬
‫ٍ‬
‫ﺟﺎﻓﺔ ﺑني اﻟﻜﺘﻞ اﻷرﺿﻴﺔ اﻟﺘﻲ أﺻﺒﺤﺖ املﻴﺎه ﺗﻔﺼﻞ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻋﻦ‬
‫وﺻﻼت‬
‫املﻴﺎه — ﺗﻮﻓﺮ‬
‫ﺑﻌﺾ ﰲ ﻋﴫﻧﺎ اﻟﺤﺎﱄ‪ .‬إذا ﻛﺎن أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﻗﺪ ﻋﺎﺷﻮا ﰲ ﺳﺎﻫﻮل ﻣﻨﺬ ‪ ٤٠‬أﻟﻒ ﺳﻨﺔ‪،‬‬
‫ٍ‬
‫ﻓﻼ ﺑﺪ أﻧﻬﻢ ﻋﺎﺷﻮا ﰲ ﺳﻮﻧﺪا‪ ،‬وﻫﻲ ﻛﺘﻠﺔ أرﺿﻴﺔ ﺗﻀ ﱡﻢ َ‬
‫ﺟﻨﻮب ﴍق آﺳﻴﺎ واﻟﺠﺰر‬
‫أرض‬
‫ِ‬
‫اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ املﻜﻮﱢﻧﺔ ﻹﻧﺪوﻧﻴﺴﻴﺎ‪ ،‬ﻗﺒﻞ ﻫﺬا اﻟﻮﻗﺖ‪.‬‬
‫إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺘﻮارﻳﺦ اﻷﺧرية ﻵﺧﺮ ﺣﻔﺮﻳﺎت اﻹﻧﺴﺎن املﻨﺘﺼﺐ ﰲ ﻫﺬه املﻨﻄﻘﺔ‪،‬‬
‫ُ‬
‫ﺗﺪاﺧ ٍﻞ ﺑني اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ا ُملﺴﺘﺨﺮﺟﺔ ﻣﻦ ﻧﺠﺎﻧﺪوﻧﺞ وﺟﺎوة‪ ،‬ﺻﺤﻴﺤﺔ؛ ﻓﺈن ﻫﺬا ﻳﻌﻨﻲ ﺣﺪوث‬
‫إﻧﺴﺎن ﻣﻨﺘﺼﺐ‪ .‬إﻻ أن اﻛﺘﺸﺎف إﻧﺴﺎن ﻓﻠﻮرﻳﺲ‪ ،‬وﻫﻮ ﺻﻮرة »ﻗﺰﻣﺔ« ﻣﻦ‬
‫اﻟﺤﺪﻳﺚ وآﺧﺮ‬
‫ٍ‬
‫اﻹﻧﺴﺎن املﻨﺘﺼﺐ اﺳﺘﻤ ﱠﺮت ﺣﺘﻰ ‪ ١٨‬أﻟﻒ ﺳﻨﺔ ﻣﻀﺖ ﻋﲆ ﺟﺰر ﻓﻠﻮرﻳﺲ ﻳُﺬﻛﺮﻧﺎ ﺑﺄن‬
‫ُ‬
‫ﺗﺪاﺧﻞ ﻧﻄﺎﻗﺎت وﺟﻮدﻫﺎ؛ ﻓﺮﺑﻤﺎ ﻋﺎﺷﺖ أﻧﻮاع ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬
‫اﻟﺘﺪاﺧﻞ اﻟﺰﻣﻨﻲ ﻻ ﻳﻌﻨﻲ ﺑﺎﻟﴬورة‬
‫ٍ‬
‫ﻣﻨﻔﺼﻠﺔ وﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﴬورة أن ﺗﻜﻮن ﻗﺪ اﺣﺘﻜﺖ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺑﺒﻌﺾ‪.‬‬
‫ﺟﺰر‬
‫ﻣﻦ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﻋﲆ ٍ‬
‫‪119‬‬
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ﻻ ﺑﺪ أن اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻷوﱠل اﻟﺬي ﻋﺎش ﰲ ﺳﻮﻧﺪا ﻛﺎن ﻟﺪﻳﻪ اﻟﻘﺪرة ﻋﲆ اﻟﺴﻔﺮ‬
‫ﻧﺤﻮ ﺟﻴ ٍﺪ‬
‫ﻋﲆ أﻃﻮاف‪ ،‬أو ﺷﻜﻞ آﺧﺮ ﻣﻦ املﺮاﻛﺐ‪ ،‬وﻋﲆ ﻗﻀﺎء ﻋﺪة أﻳﺎ ٍم ﻋﲆ اﻷﻗﻞ ﻋﲆ ٍ‬
‫ﰲ اﻟﺒﺤﺮ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﻋﺒﻮر املﻴﺎه املﻔﺘﻮﺣﺔ ﺑني ﺳﻮﻧﺪا وﺳﺎﻫﻮل‪ .‬ﰲ اﻟﻔﱰة ﺑني ‪٣٥‬‬
‫و‪ ٣٠‬أﻟﻒ ﺳﻨﺔ ﻣﻀﺖ ﻛﺎن اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ املﺤﻴﻂ اﻟﻬﺎدئ ﺑﺤﱠ ﺎ ًرا ﻣﺎﻫ ًﺮا ﺑﻤﺎ‬
‫ري ﻣﻦ اﻟﺠﺰر اﻟﻨﺎﺋﻴﺔ ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ أوﻗﻴﺎﻧﻮﺳﻴﺎ‪ ،‬ﺑﻤﺎ ﰲ ذﻟﻚ ﺟﺰﻳﺮة ﺗﻴﻤﻮر‬
‫ﻳﻜﻔﻲ ﻟﻴﺼﻞ إﱃ ﻛﺜ ٍ‬
‫وﺟﺰر املﻠﻮك وﺟﺰﻳﺮة ﻧﻴﻮ ﺑﺮﻳﺘﻦ وﺟﺰﻳﺮة ﻧﻴﻮ أﻳﺮﻟﻨﺪ‪.‬‬
‫)‪ (12‬اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﰲ ﺳﺎﻫﻮل‬
‫ﻳﺸري اﻟﺴﺠﻞ اﻟﺤﻔﺮي املﻮﺟﻮد ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ ﻷﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ إﱃ أن اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻛﺎن اﻟﻮﺣﻴ َﺪ‬
‫ﻣﻦ ﺑني أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ اﻟﺬي دﺧﻞ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻧُﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﺳﻢ ﺳﺎﻫﻮل؛ ﻟﺬﻟﻚ ﻻ ﺳﺒﻴﻞ إﱃ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت أﻗﺪم‪ .‬إن ﺗﺎرﻳﺦ وﺻﻮل اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻷول ﻣﺮ ٍة إﱃ أﺳﱰاﻟﻴﺎ ﻏري‬
‫ﺗﺪاﺧﻠﻪ ﻣﻊ‬
‫ﻣﻌﺮوف‪ .‬ﻫﺬا وﺗﺸري اﻷدﻟﺔ اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ ﻋﲆ أﻧﻪ رﺑﻤﺎ وﺻﻞ ﻣﻨﺬ ‪ ٥٠‬أﻟﻒ ﺳﻨﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ ﻛﺎن‬
‫ً‬
‫رﻃﻮﺑﺔ ﻣﻦ ﻋﴫﻧﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻫﻨﺎك ﺑني ‪ ٤٠‬و‪ ٣٥‬أﻟﻒ ﺳﻨﺔ ﻣﻀﺖ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎن املﻨﺎخ أﻛﺜﺮ‬
‫اﻟﺤﺎﱄ‪.‬‬
‫ﺗُ ْ‬
‫ﻈﻬﺮ ﺣﻔﺮﻳﺎت اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﰲ أﺳﱰاﻟﻴﺎ ﺗﻨﻮﱡﻋً ﺎ ﻣﻮرﻓﻮﻟﻮﺟﻴٍّﺎ ﻛﺒريًا؛ ﻓﻘﺪ ﺗﻤﺘﻊ‬
‫ٍ‬
‫وﻗﺤﻮف دﻣﺎﻏﻴ ٍﺔ أﻃﻮل‬
‫اﻟﺒﴩ اﻟﺬﻳﻦ ﻋﺎﺷﻮا ﰲ ﻣﻮاﻗﻊ ﺣﻮل ﺑﺤرية ﻣﻮﻧﺠﻮ ِﺑ ِﺠﺒﺎ ٍه ﻣﻨﺤﺪر ٍة‬
‫ووﺟﻮ ٍه ﻣﺴﻄﺤﺔ‪ ،‬ﰲ ﺣني ﺗﻤﺘﻊ اﻟﺬﻳﻦ ﻋﺎﺷﻮا ﰲ ﻣﺴﺘﻨﻘﻊ ﻛﺎو وﻛﻮﺑﻮل ﻛﺮﻳﻚ ﰲ ﺷﻤﺎﱄ‬
‫ٍ‬
‫وﻗﺤﻮف دﻣﺎﻏﻴ ٍﺔ أﻗﴫ ووﺟﻮ ٍه ﻧﺎﺗﺌﺔ‪ .‬ﻳﻔﴪ ﺑﻌﺾ اﻟﺒﺎﺣﺜني‬
‫ﻓﻴﻜﺘﻮرﻳﺎ ﺑﺠﺒﺎ ٍه أﻛﺜﺮ اﻧﺤﺪا ًرا‪،‬‬
‫ٍ‬
‫ﻣﻮﺟﺔ واﺣﺪ ٍة ﻣﻦ املﻬﺎﺟﺮﻳﻦ‪،‬‬
‫ﻫﺬه اﻟﻔﺮوق املﻮرﻓﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﻋﲆ أﻧﻬﺎ دﻟﻴﻞ ﻋﲆ وﺟﻮد أﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬
‫ﱠ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﻨﻄﻘﺔ‬
‫ﻧﻮع ﺟﺪﻳ ٍﺪ ﻋﱪ‬
‫ﰲ ﺣني ﻻ ﻳﺮى آﺧﺮون ﺗﻨﻮﱡﻋً ﺎ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬
‫املﺘﻮﻗﻊ ﰲ ﺣﺎل اﻧﺘﺸﺎر ٍ‬
‫ٍ‬
‫واﺳﻌﺔ ﻣﺜﻞ أﺳﱰاﻻﺳﻴﺎ‪.‬‬
‫ﺟﺪﻳﺪ ٍة‬
‫)‪ (13‬اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﰲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺠﺪﻳﺪ‬
‫ﻃﺮق ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻘﺪﻳﻢ إﱃ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺠﺪﻳﺪ؛ ﻋﱪ ﻣﻀﻴﻖ ﺑريﻧﺞ‪ ،‬واﻻﻧﺘﻘﺎل‬
‫ﻛﺎن ﻳُﻮﺟﺪ ﺛﻼث‬
‫ٍ‬
‫ﻣﻦ ﺟﺰﻳﺮ ٍة ﻷﺧﺮى ﻋﱪ ﺟﺰر أﻟﻮﺗﻴﺎن‪ ،‬أو ﻋﱪ املﺤﻴﻂ اﻷﻃﻠﻨﻄﻲ‪ .‬ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ أﺻﺒﺤﺖ اﻟﻄﺮق‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻓﱰات ﻛﺜري ٍة ﺧﻼل ‪ ٣٠–٤٠‬أﻟﻒ ﺳﻨﺔ ﻣﻀﺖ‬
‫ﺑﺮﺣﻠﺔ ﺑﺤﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﰲ‬
‫اﻟﺜﻼث ﺗﺘﻄﻠﺐ اﻟﻘﻴﺎم‬
‫ﻛﺎن اﻻﻧﺨﻔﺎض ﰲ ﻣﺴﺘﻮى ﺳﻄﺢ اﻟﺒﺤﺮ واﻟﺠﻠﻴﺪ اﻟﺴﻤﻴﻚ اﻟﻨﺎﺗﺞ ﻋﻦ اﻟﻈﺮوف اﻟﺸﺪﻳﺪة‬
‫‪120‬‬
‫اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫اﻟﱪودة ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻪ ﻏﻠﻖ ﻣﻀﻴﻖ ﺑريﻧﺞ واﻟﺮﺑﻂ ﺑني ﺑﻌﺾ ﺟﺰر أﻟﻮﺗﻴﺎن وﺟﻌْ ﻞ اﻟﺮﺣﻠﺔ ﻋﱪ‬
‫املﺤﻴﻂ اﻷﻃﻠﻨﻄﻲ أﻗﻞ رﻋﺒًﺎ‪ .‬ﻛﺎﻧﺖ املﺸﻜﻠﺔ ﰲ ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻻت اﻟﺜﻼث اﻟﱪد اﻟﺸﺪﻳﺪ اﻟﺬي‬
‫ﻳﺘﻌ ﱠﺮض ﻟﻪ ﻣﻦ ﻳﻘﻮﻣﻮن ﺑﻬﺬه اﻟﺮﺣﻠﺔ‪.‬‬
‫دﻟﻴﻞ ﻋﲆ اﺣﺘﻼل اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﺪاﺋﺮة اﻟﻘﻄﺒﻴﺔ اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ إﱃ ‪ ٢٧‬أﻟﻒ‬
‫ﻳﺮﺟﻊ أول ٍ‬
‫ﻃﻮﻳﻞ املﺪى‪ .‬ﺧﻼل ﻫﺬه اﻟﻔﱰة‬
‫اﺣﺘﻼل‬
‫ﺳﻨﺔ ﻣﺎﺿﻴﺔ‪ ،‬وﻣﻨﺬ ‪ ١٥‬أﻟﻒ ﺳﻨﺔ ﻇﻬﺮ دﻟﻴ ٌﻞ ﻋﲆ‬
‫ِ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﻦ املﺤﺘﻤﻞ أن اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﰲ ﺗﺘﺒﱡﻌﻪ ﻟﻘﻄﻌﺎن املﺎﻣﻮث املﻬﺎﺟﺮة دﺧﻞ دون ﻗﺼ ٍﺪ إﱃ‬
‫ﻣﻮﻗﻊ اﺣﺘﻠﻪ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﰲ أﻻﺳﻜﺎ‬
‫دﻟﻴﻞ ﻋﻦ‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺠﺪﻳﺪ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻨﺎ ﻟﻢ ﻧﻌﺜﺮ ﻋﲆ أي‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﺣﺘﻰ ‪ ١٢‬أﻟﻒ ﺳﻨﺔ ﻣﻀﺖ‪ .‬ﺗﻘﻮل اﻟﺤﻜﻤﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ إن املﻬﺎﺟﺮﻳﻦ اﺗﺠﻬﻮا ﺟﻨﻮﺑًﺎ ﻋﲆ‬
‫ﺧﺎل ﻧﺴﺒﻴٍّﺎ ﻣﻦ اﻟﺠﻠﻴﺪ ﰲ أﻻﺳﻜﺎ وﻏﺮﺑﻲ ﻛﻨﺪا‪ ،‬ﺛﻢ اﺳﺘﻤﺮوا ﻟﻴﺴﻜﻨﻮا ﺟﻤﻴﻊ‬
‫ﻃﻮل ﻣﻤ ﱟﺮ ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﺑﴪﻋﺔ ﻧﺴﺒﻴٍّﺎ‪ .‬وﻣﻊ ذﻟﻚ ﺗﻮﺟﺪ أدﻟﺔ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻋﲆ‬
‫أﻧﺤﺎء ﺷﻤﺎل أﻣﺮﻳﻜﺎ ووﺳﻄﻬﺎ وﺟﻨﻮﺑﻬﺎ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﻠﺤﻮظ ﻋﲆ وﺟﻮد اﻟﺒﴩ ﻋﲆ ﻃﻮل اﻟﻄﺮﻳﻖ املﺰﻋﻮم ﻧﺤﻮ اﻟﺠﻨﻮب‪ .‬وﻳﺴﺘﺨﺪم ﺑﻌﺾ‬
‫ﻧﺤﻮ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﺳﻴﻨﺎرﻳﻮﻫﺎت أﺧﺮى‪ ،‬ﻣﻨﻬﺎ اﻗﱰاح‬
‫اﻟﺴﻠﺒﻲ ﰲ دﻋﻢ‬
‫ﻋﻠﻤﺎء اﻵﺛﺎر ﰲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻫﺬا اﻟﺪﻟﻴ َﻞ‬
‫ﱠ‬
‫أن اﻟﺴﻜﺎن اﻷواﺋﻞ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ اﻟﺠﺪﻳﺪ رﺑﻤﺎ ﺳﺎﻓﺮوا إﻟﻴﻪ ﻣﺒﺎﴍ ًة ﻣﻦ أوروﺑﺎ‪.‬‬
‫دﻟﻴﻞ أﺛﺮيﱟ ﻋﲆ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﰲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻫﻮ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﻛﻠﻮﻓﻴﺲ‪ ،‬اﻟﺘﻲ‬
‫إن أﺷﻬﺮ ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﺑﺄدوات ﺣﺠﺮﻳ ٍﺔ ﻣﻤﻴﺰ ٍة ﺗُﺴﻤﱠ ﻰ أدوات ﻛﻠﻮﻓﻴﺲ اﻟﺤﺎدة‪ .‬ﺗﺮﺟﻊ أﻗﺪم ﻣﻮاﻗﻊ ﻛﻠﻮﻓﻴﺲ‬
‫اﺗﺴﻤﺖ‬
‫ري ﻣﻦ‬
‫إﱃ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ ‪ ١١‬أﻟﻒ ﺳﻨﺔ ﺑﻘﻠﻴﻞ‪ ،‬وﻗﺪ ﻋُ ﺜﺮ ﺑﻌﺪ ﻫﺬا اﻟﻮﻗﺖ ﺑﻔﱰ ٍة ﻗﺼري ٍة ﻋﲆ َﻛ ﱟﻢ وﻓ ٍ‬
‫أدوات ﻛﻠﻮﻓﻴﺲ اﻟﺤﺎدة ﰲ ﻣﻌﻈﻢ املﻨﺎﻃﻖ ﻏري املﺘﺠﻤﺪة ﰲ أﻣﺮﻳﻜﺎ اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬
‫ٍ‬
‫دﻟﻴﻞ ﻋﲆ وﺟﻮد اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ﻟﻔﱰ ٍة‬
‫ﻃﻮﻳﻠﺔ اﻋﺘﱪ ﻋﻠﻤﺎء اﻵﺛﺎر أن ﻣﻮاﻗﻊ ﻛﻠﻮﻓﻴﺲ ﻫﻲ أﻗﺪم ٍ‬
‫ً‬
‫اﻟﺤﺪﻳﺚ ﰲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺠﺪﻳﺪ‪ .‬ﻟﻜﻦ ادﱠﻋﻰ ﺑﺎﺣﺜﻮن ﰲ اﻟﻔﱰة اﻷﺧرية أﻧﻬﻢ اﻛﺘﺸﻔﻮا أدﻟﺔ ﻋﲆ‬
‫ً‬
‫ٍ‬
‫ﺑﺪاﺋﻴﺔ ﻣﻦ ﻛﻠﻮﻓﻴﺲ‪ .‬وﺗﻌﺘﱪ أﺷﻬﺮ ﻫﺬه املﻮاﻗﻊ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻋﲆ ﺛﻘﺎﻓﺔ‬
‫ﺻﻨﺎﻋﺔ ﺣﺠﺮﻳ ٍﺔ أﻛﺜ َﺮ‬
‫ﻛﻠﻮﻓﻴﺲ ﰲ أﻣﺮﻳﻜﺎ اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ دوﻛﺘﺎي ﰲ أﻻﺳﻜﺎ وﻣﻴﺪوﻛﺮوﻓﺖ ﰲ ﺑﻨﺴﻠﻔﺎﻧﻴﺎ وﺗﻞ اﻟﺼﺒﺎر‬
‫ﰲ ﻓﺮﺟﻴﻨﻴﺎ وﺗﻮﺑﺮ ﰲ ﺟﻨﻮب ﻛﺎروﻟﻴﻨﺎ‪ .‬أﻣﺎ ﰲ أﻣﺮﻳﻜﺎ اﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ ﻓﺈن أﺷﻬﺮ املﻮاﻗﻊ ﻫﻲ‬
‫ﺗﺎﻳﻤﺎ‪-‬ﺗﺎﻳﻤﺎ ﰲ ﻓﻨﺰوﻳﻼ وﺑﻴﺪرا ﻓﻮرادا ﰲ اﻟﱪازﻳﻞ وﻣﻮﻧﺖ ﻓريدي ﰲ ﺷﻴﲇ‪ .‬أ ُ ﱢرخ ﻣﻌﻈﻢ ﻫﺬه‬
‫املﻮاﻗﻊ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام اﻟﻄﺮق اﻟﻨﺴﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ اﻟﺜﻘﺔ ﰲ ﺗﻮارﻳﺦ ﻣﻮﻗﻌني‪ ،‬ﻫﻤﺎ ﻣﻴﺪوﻛﺮوﻓﺖ‬
‫وﻣﻮﻧﺘﻲ ﻓريدي‪ ،‬إﱃ ﺣ ﱟﺪ ﻛﺒري‪ .‬ﻓﺘﺸري ﺗﻮارﻳﺦ اﻟﻜﺮﺑﻮن املﺸﻊ ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﻴﺪوﻛﺮوﻓﺖ إﱃ‬
‫أﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺄﻫﻮﻟﺔ ﺑﺎﻟﺴﻜﺎن ﻣﻨﺬ ‪ ١٤‬أﻟﻒ ﺳﻨﺔ ﻋﲆ اﻷﻗﻞ‪ ،‬ورﺑﻤﺎ ﺣﺘﻰ ﰲ ٍ‬
‫ﻣﺒﻜﺮ ﻣﻨﺬ‬
‫وﻗﺖ‬
‫ٍ‬
‫‪ ٢٠‬أﻟﻒ ﺳﻨﺔ‪.‬‬
‫‪121‬‬
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﻤﺘﺎز ﻋﲆ ﺳﻠﻮك اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ﻧﺤﻮ‬
‫ﺑﺄدﻟﺔ‬
‫ﻳﻤﺪﻧﺎ ﻣﻮﻗﻊ ﻣﻮﻧﺘﻲ ﻓريدي‬
‫ﻣﺤﻔﻮﻇﺔ ﻋﲆ ٍ‬
‫ٍ‬
‫اﻟﺤﺪﻳﺚ ﰲ أﻣﺮﻳﻜﺎ اﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ ﻣﻨﺬ ﻧﺤﻮ ‪ ١٢٫٥‬أﻟﻒ ﺳﻨﺔ؛ ﻓﻘﺪ ﺣُ ﻔﻈﺖ ﺣﺘﻰ اﻟﺤﺒﺎل اﻟﺘﻲ‬
‫ﻣﺴﻜﻦ ﻛﺎن ﻛﺒريًا ﺑﻤﺎ ﻳﻜﻔﻲ ﻟﻴﺤﺘﻮي ﻋﲆ‬
‫اﺳﺘُﺨﺪﻣﺖ ﰲ رﺑﻂ اﻟﺠﻠﻮد ﺑﺎﻷﻋﻤﺪة‪ ،‬وﺑﻘﺎﻳﺎ‬
‫ٍ‬
‫ً‬
‫ً‬
‫دﻟﻴﻞ‬
‫ﺷﺨﺼﺎ‪ .‬ﻟﻘﺪ ﻛﺎن ﻣﻮﻗﻊ ﻣﻮﻧﺘﻲ ﻓريدي‬
‫‪٣٠–٢٠‬‬
‫ﻣﺄﻫﻮﻻ ﻃﻮال اﻟﻌﺎم؛ ﻟﺬا ﻓﺈﻧﻪ أﻗﺪم ٍ‬
‫ملﻮﻗﻊ ﰲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺠﺪﻳﺪ‪.‬‬
‫ﻋﲆ اﻻﺣﺘﻼل ﺷﺒﻪ اﻟﺪاﺋﻢ‬
‫ٍ‬
‫ﺗﻮﺟﺪ ﻣﺸﻜﻠﺔ داﺋﻤﺔ ﰲ ﻓﺮﺿﻴﺔ ﻛﻮن ﺷﻌﺐ ﻛﻠﻮﻓﻴﺲ أول ﻣﻦ اﺣﺘﻞ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺠﺪﻳﺪ‬
‫ﺗﺘﻤﺜﱠﻞ ﰲ أن ﻣﻌﻈﻢ ﻣﻮاﻗﻊ ﻛﻠﻮﻓﻴﺲ ﺗﻘﻊ ﰲ اﻟﺠﺰء اﻟﴩﻗﻲ ﻣﻦ اﻟﻮﻻﻳﺎت املﺘﺤﺪة وﻛﻨﺪا‪.‬‬
‫ﻓﺈذا ﻛﺎن ﺷﻌﺐ ﻛﻠﻮﻓﻴﺲ ﻗﺪ ﺟﺎء ﻋﱪ ﺟﴪ ﺑريﻧﺞ اﻷرﴈ اﻟﺬي وُﺟﺪ ﰲ ﻫﺬا اﻟﻮﻗﺖ‪ ،‬ﻓﻜﻴﻒ‬
‫ﻟﻨﺎ أن ﻧﻔﴪ ﺗﻮزﻳﻊ ﻫﺬه املﻮاﻗﻊ؟‬
‫اﻗﱰح ﻋﺎﻟﻢ آﺛﺎر‪ ،‬ﻫﻮ دﻧﻴﺲ ﺳﺘﺎﻧﻔﻮرد ﻣﻦ املﺘﺤﻒ اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻠﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ اﻟﺘﺎﺑﻊ‬
‫ً‬
‫ً‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﺟﻮﻫﺮﻳٍّﺎ‪ .‬ﺗﻘﻮل ﻫﺬه اﻟﻔﺮﺿﻴﺔ إن اﻟﺴﻜﺎن اﻷواﺋﻞ‬
‫ﻓﺮﺿﻴﺔ‬
‫ملﻌﻬﺪ ﺳﻤﻴﺜﺴﻮﻧﻴﺎن‪،‬‬
‫ٍ‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﻣﻦ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺟﺎءت ﻣﻦ إﺳﺒﺎﻧﻴﺎ؛ ﻓﻴﺸري ﻣﺆﻟﻒ ﻫﺬه‬
‫ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻛﺎﻧﻮا‬
‫اﻟﻔﺮﺿﻴﺔ إﱃ أن أوﺟُ ﻪ اﻟﺘﺸﺎﺑُﻪ ﺑني اﻟﻨﻤﻂ اﻷﻳﺒريي اﻟﺴﻮﻟﻮﺗﺮي وﺑﻌﺾ اﻟﺮﻗﺎﺋﻖ ﰲ أدوات‬
‫ﻛﻠﻮﻓﻴﺲ ﺗﺪﻋﻢ ﻛﻮن ﻣﺼﺪر اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﺬي اﺳﺘﻮﻃﻦ أﻣﺮﻳﻜﺎ اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ »أﻳﺒريﻳٍّﺎ«‬
‫وﻟﻴﺲ »ﺳﻴﺒريﻳٍّﺎ«‪.‬‬
‫ﺣﺪﺛﺖ ﻋﲆ اﻷرﺟﺢ ﻋﺪة ﺗﻴﺎرات ﻫﺠﺮة ﻟﻺﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ إﱃ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺠﺪﻳﺪ؛ ﻓﻘﺪ‬
‫ٍ‬
‫ﻓﱰات ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬وأﺳﻬﻢ ﻛ ﱞﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﰲ اﻟﺘﻨﻮﱡع‬
‫وﺻﻠﺖ واﺳﺘﻘ ﱠﺮت ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻋﲆ ﻣﺪى‬
‫اﻟﻮراﺛﻲ واﻟﺜﻘﺎﰲ ﻟﺪى ﺳﻜﺎن اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺠﺪﻳﺪ‪ .‬ﻻ ﻳﻬﻢ ﻣﺘﻰ وأﻳﻦ وﻛﻴﻒ وﺻﻞ اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ً‬
‫ﻧﻄﺎق‬
‫ﻃﻮﻳﻼ ﺣﺘﻰ اﻧﺘﴩ ﴎﻳﻌً ﺎ ﻋﱪ‬
‫اﻟﺤﺪﻳﺚ إﱃ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺠﺪﻳﺪ؛ إذ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻐﺮق وﻗﺘًﺎ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﺘﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺌﺎت‪ .‬وﻣﻊ ذﻟﻚ أﺿﺎف اﻹﻋﻼ ُن اﻷﺧري ﻋﻦ اﻛﺘﺸﺎف آﺛﺎر أﻗﺪا ٍم ﺑﴩﻳ ٍﺔ ﻋﻤﺮﻫﺎ‬
‫ٍ‬
‫ري ﻟﻠﺠﺪل ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‪.‬‬
‫‪ ٤٠‬أﻟﻒ ﺳﻨﺔ ﰲ املﻜﺴﻴﻚ زﻋﻤً ﺎ آﺧﺮ ﻣﺜريًا ﻟﻠﺠﺪل إﱃ‬
‫ﻣﻮﺿﻮع ﻣﺜ ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻧﻘﺎط ﺧﺘﺎﻣﻴﺔ‬
‫• ﻳﺘﻠﻬﻒ اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن ﻋﲆ اﻟﻌﺜﻮر ﻋﲆ املﺰﻳﺪ ﻣﻦ املﻮاﻗﻊ ﰲ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﺗﺮﺟﻊ إﱃ اﻟﻔﱰة ﺑني ‪ ٣٠٠‬أﻟﻒ‬
‫ﻣﻮﺛﻮق ﺑﻪ‪ .‬ﻳﺜﻖ ﺑﻌﺾ اﻟﺒﺎﺣﺜني ﰲ أن‬
‫ﻧﺤﻮ‬
‫ﺳﻨﺔ وﻋﴫﻧﺎ اﻟﺤﺎﱄ‪ ،‬واﻟﻌﺜﻮر ﻋﲆ ﻃﺮق ﻟﺘﺄرﻳﺨﻬﺎ ﻋﲆ ٍ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﻣﻦ اﻟﻘﺤﻮف ﻣﺜﻞ اﻟﺘﻲ‬
‫اﻹﻧﺴﺎن املﻨﺘﺼﺐ ﻗﺪ ﺗﻄﻮﱠر ﻟﻴﺼﺒﺢ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻌﺎﻗﻞ ﻣﻦ ﺧﻼل‬
‫اﺳﺘُﺨﺮﺟﺖ ﻣﻦ ﻛﺎﺑﻮي ﰲ زاﻣﺒﻴﺎ وﺑﻮدو ﰲ إﺛﻴﻮﺑﻴﺎ‪ .‬إﻻ أن ﻫﺬا رﺑﻤﺎ ﻳﻜﻮن ﺗﻔﺴريًا ﻣﻔﺮط اﻟﺒﺴﺎﻃﺔ‪.‬‬
‫وﻻ ﺑﺪ أن ﻳﺴﺘﻤﺮ اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن ﰲ اﻟﺒﺤﺚ ً‬
‫أﻳﻀﺎ ﰲ املﻨﺎﻃﻖ املﺠﺎورة ﻷﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻋﻦ أدﻟﺔٍ ﻋﲆ أﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ‪.‬‬
‫‪122‬‬
‫اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫ُ‬
‫ﱡ‬
‫ﻓﺤﺺ املﺰﻳﺪ ﻣﻦ‬
‫ﺗﺤﺴﻦ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﺘﺘﺎﺑُﻊ اﻟﺠﻴﻨﻲ‪ ،‬ﺳﻴﺼﺒﺢ ﻣﻦ املﻤﻜﻦ‬
‫• ﻣﻊ اﺳﺘﻤﺮار‬
‫اﻟﺠﻴﻨﺎت‪ ،‬وﻓﺤﺺ أﻋﺪادٍ أﻛﱪ ﻣﻦ اﻷﻓﺮاد ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﻨﻄﻘﺔ‪ .‬وﺳريﻛﺰ اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن اﻫﺘﻤﺎﻣﻬﻢ ﻋﲆ اﻟﺠﻴﻨﺎت‬
‫اﻟﻨﻮوﻳﺔ ملﻌﺮﻓﺔ ﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﻟﺠﻴﻨﺎت اﻹﻧﺴﺎن ﻗﺒﻞ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻏري اﻷﻓﺮﻳﻘﻲ إﺳﻬﺎ ٌم ﻃﻔﻴﻒ أو أﻛﺜﺮ‬
‫ً‬
‫أﻫﻤﻴﺔ ﰲ اﻟﺘﺠﻤﻴﻌﺔ اﻟﺠﻴﻨﻴﺔ ﻟﻺﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪.‬‬
‫• ﻻ ﻳﺰال اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن املﻬﺘﻤﻮن ﺑﺎملﺮاﺣﻞ اﻷﺧرية ﻣﻦ ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن ﻏريَ ﻣﺘﺄﻛﺪﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺑني‬
‫ٍ‬
‫ﺑﺘﻐريات ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ؟ ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ‬
‫ﺗﻜﻮﻳﻦ اﻟﺠﺴﻢ واﻟﺴﻠﻮك؛ ﻓﻬﻞ ارﺗﺒﻄﺖ اﻟﺘﻐريات ﰲ ﺷﻜﻞ اﻟﺠﻤﺠﻤﺔ‬
‫املﺜﺎل‪ ،‬ﰲ أي ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺑﺪأ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ اﺳﺘﺨﺪام اﻟﻠﻐﺔ املﻨﻄﻮﻗﺔ املﻌﻘﺪة؟ وﻫﻞ ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ اﻟﺠﺰم ﺑﺄﻧﻪ‬
‫ٍ‬
‫أدوات‬
‫ﻗﺪ وﺻﻞ إﱃ ﻫﺬه املﺮﺣﻠﺔ ﺑﻤﺠﺮد ﻓﺤﺺ ﺷﻜﻞ اﻟﺪﻣﺎغ وﺣﺠﻤﻪ؟ وﻫﻞ ﻛﺎن اﻟﺘﺤﻮﱡل إﱃ ﺻﻨﻊ‬
‫ً‬
‫ً‬
‫إدراﻛﻴﺔ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ؟‬
‫ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﺘﻐريات ﰲ اﻟﻴﺪﻳﻦ‪ ،‬أم ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬه اﻻﺑﺘﻜﺎرات‬
‫ﺻﺨﺮﻳ ٍﺔ ﺻﻐري ٍة وﻣﻌﻘﺪ ٍة‬
‫‪123‬‬
‫ﺟﺪول زﻣﻨﻲ ﻟﻸﻓﻜﺎر واﻷﻋﲈل اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬
‫وﺗﻄﻮره‬
‫اﳌﻌﻨﻴﺔ ﺑﺄﺻﻞ اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ﱡ‬
‫اﻟﻘﺮن اﻟﺴﺎدس ﻗﺒﻞ املﻴﻼد‬
‫ﺗﻌﺎﻣﻞ اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ اﻹﻏﺮﻳﻖ ﻣﻊ اﻟﺒﴩ ﻋﲆ أﻧﻬﻢ ﺟﺰء ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺮن اﻷول ﻗﺒﻞ املﻴﻼد‬
‫اﻗﱰح ﻟﻮﻛﺮﻳﺘﻴﻮس أن أﺳﻼف اﻟﺒﴩ ﻛﺎﻧﻮا ﻣﻦ ﺳﻜﺎن اﻟﻜﻬﻮف‬
‫اﻟﻬﻤﺠﻴني‪.‬‬
‫ﺳﻴﺎدة ﺗﻔﺴري اﻟﻜﺘﺎب املﻘﺪس‪.‬‬
‫اﻟﻘﺮن اﻟﺨﺎﻣﺲ املﻴﻼدي‬
‫ﱢ‬
‫اﻟﻘﺮن اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﴩ املﻴﻼدي ﺗﻮﻣﺎ اﻷﻛﻮﻳﻨﻲ ﻳﻮﻓﻖ ﺑني اﻷﻓﻜﺎر اﻹﻏﺮﻳﻘﻴﺔ ورواﻳﺔ اﻟﻜﺘﺎب املﻘﺪس‪.‬‬
‫‪١٥٤٣‬‬
‫ٍ‬
‫ودﻗﻴﻖ ﻟﺘﴩﻳﺢ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪.‬‬
‫ﻣﻔﺼﻞ‬
‫وﺻﻒ‬
‫إﻋﺪاد ﻓﻴﺰاﻟﻴﻮس أو َل‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫‪١٦٢٠‬‬
‫ﻓﺮاﻧﺴﻴﺲ ﺑﻴﻜﻮن ﻳﻌﺮض اﻟﻌﻨﺎﴏ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﻸﺳﻠﻮب اﻟﻌﻠﻤﻲ‪.‬‬
‫‪١٧٥٨‬‬
‫ٍ‬
‫ﺷﺎﻣﻞ ﻟﻠﻜﺎﺋﻨﺎت اﻟﺤﻴﺔ وﻳﻀﻊ‬
‫ﺗﺼﻨﻴﻒ‬
‫ﻛﺎروﻟﻮس ﻟﻴﻨﻴﻮس ﻳُﺠﻤﱢ ﻊ أول‬
‫ٍ‬
‫اﺳﻢ »اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻌﺎﻗﻞ« ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﺗﺴﻤﻴﺔ ﺛﻨﺎﺋﻴﺔ ﻟﻺﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ‪.‬‬
‫‪١٨٠٠‬‬
‫ﺟﻮرج ﻛﻮﻓﻴﻴﻪ ﻳﻀﻊ ﻣﺒﺎدئ ﻋﻠﻢ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت اﻟﻌﻠﻤﻲ‪.‬‬
‫‪١٨٠٩‬‬
‫ﻋﻠﻤﻲ ﻟﺸﺠﺮة اﻟﺤﻴﺎة‪.‬‬
‫ري‬
‫ﱟ‬
‫ﺟﻮن ﺑﺎﺑﺘﻴﺴﺖ ﻻﻣﺎرك ﻳﻌﺮض أول ﺗﻔﺴ ٍ‬
‫‪١٨٢٣-١٨٢٢‬‬
‫ٍ‬
‫ﻣﺘﺤﺠﺮ ﰲ ﺑﺎﻓﻴﻼﻧﺪ ﻋﲆ ﺷﺒﻪ ﺟﺰﻳﺮة‬
‫ﺣﺪﻳﺚ‬
‫إﻧﺴﺎن‬
‫اﻛﺘﺸﺎف أول‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫ﺟﻮﻳﺮ‪ ،‬ﻏﺮب ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺳﻮاﻧﺰي ﰲ وﻳﻠﺰ‪.‬‬
‫‪١٨٢٩‬‬
‫اﻛﺘﺸﺎف ﻣﺎ ﻋُ ﺮف ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﺑﺄﻧﻪ ﺟﻤﺠﻤﺔ ﻃﻔﻞ ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل ﰲ إﻧﺠﻴﺲ‬
‫ﰲ ﺑﻠﺠﻴﻜﺎ‪.‬‬
‫‪١٨٣٠‬‬
‫ﺗﺸﺎرﻟﺰ ﻻﻳﻞ ﻳﻘﺪم ﻧﺴﺨﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﻋﻦ أﺻﻞ اﻷرض‪.‬‬
‫‪١٨٤٨‬‬
‫ﺑﺎﻟﻎ ﰲ‬
‫اﻛﺘﺸﺎف ﻣﺎ ﻋُ ﺮف ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﺑﺄﻧﻪ ﺟﻤﺠﻤﺔ إﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل ٍ‬
‫ﻣﺤﺠﺮ ﻓﻮرﺑﺲ ﺑﺠﺒﻞ ﻃﺎرق‪.‬‬
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‬
‫‪١٨٥٦‬‬
‫اﻛﺘﺸﺎف ﻫﻴﻜﻞ ﻋﻈﻤﻲ ﻹﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل ﰲ ﻛﻬﻒ ﻓﻴﻠﺪﻫﻮﻓﺮ‪.‬‬
‫‪١٨٥٨‬‬
‫اﺳﺘﻨﺘﺎج أﻟﻔﺮﻳﺪ راﺳﻞ واﻻس وﺗﺸﺎرﻟﺰ داروﻳﻦ‪ ،‬ﻛ ﱞﻞ ﻋﲆ ﺣﺪة‪ ،‬أن‬
‫أﻓﻀﻞ ﻃﺮﻳﻘﺔٍ ﻟﺘﻔﺴري اﻟﺘﻄﻮﱡر ﻫﻲ اﻻﻧﺘﻘﺎء اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ‪.‬‬
‫َ‬
‫َ‬
‫اﻟﻘﻴﺎﺳﻴﺔ ﻹﻧﺴﺎن ﻧﻴﺎﻧﺪرﺗﺎل‪.‬‬
‫اﻟﻌﻴﻨﺔ‬
‫أﺻﺒﺢ ﻫﻴﻜﻞ ﻓﻴﻠﺪﻫﻮﻓﺮ اﻟﻌﻈﻤﻲ‬
‫‪١٨٦٥‬‬
‫ﻣﻨﺪل ﻳﻨﴩ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺗﺠﺎرﺑﻪ ﻋﲆ وراﺛﺔ اﻟﺼﻔﺎت املﻨﻔﺼﻠﺔ‪.‬‬
‫‪١٨٦٨‬‬
‫اﻛﺘﺸﺎف أدﻟﺔٍ ﺣﻔﺮﻳ ٍﺔ ﻋﲆ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﰲ ﻣﺨﺒﺄ ﻛﺮوﻣﺎﺟﻨﻮن‬
‫اﻟﺼﺨﺮي ﰲ ﻟﻴﺲ إﻳﺰي ﰲ إﻗﻠﻴﻢ دوردوﻧﻲ ﰲ ﻓﺮﻧﺴﺎ‪.‬‬
‫‪١٨٩١ / ١٨٩٠‬‬
‫ﻣﺒﻜﺮ ﻟﻠﺒﴩ ﻣﻦ آﺳﻴﺎ ﰲ ﻛﻴﺪوﻧﺞ‬
‫اﻛﺘﺸﺎف ﻳﻮﺟني دوﺑﻮا ﻷول ﺷﺒﻴ ٍﻪ‬
‫ٍ‬
‫ﺑﺮوﺑﻮس‪ ،‬ﰲ ﺟﺎوة‪ ،‬وﻗﺪ اﻛﺘﺸﻒ دوﺑﻮا ﻗﻠﻨﺴﻮة ﰲ ﺗﺮﻳﻨﻴﻞ‪ ،‬ﺟﺎوة‪.‬‬
‫‪١٨٩٤‬‬
‫دوﺑﻮا ﻳﺠﻌﻞ ﻗﻠﻨﺴﻮة ﺗﺮﻳﻨﻴﻞ اﻟﻌﻴﻨﺔ اﻟﻘﻴﺎﺳﻴﺔ ﻹﻧﺴﺎن ﺟﺎوة املﻨﺘﺼﺐ‪.‬‬
‫اﻛﺘﺸﺎف ﻓ ﱟﻚ ﺳﻔﲇ ﱟ ﻷﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﰲ ﻗﺮﻳﺔ ﻣﺎور ﰲ أملﺎﻧﻴﺎ‪.‬‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫اﻟﻘﻴﺎﺳﻴﺔ ﻹﻧﺴﺎن‬
‫اﻟﻌﻴﻨﺔ‬
‫املﻜﺘﺸﻒ ﰲ ﻣﺎور‬
‫أﺻﺒﺢ اﻟﻔﻚ اﻟﺴﻔﲇ‬
‫ﻫﺎﻳﺪﻟﺒريج‪.‬‬
‫‪١٩٢٤‬‬
‫ﻣﺒﻜﺮ ﻟﻠﺒﴩ ﰲ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪.‬‬
‫اﻋﺘﺒﺎر ﺟﻤﺠﻤﺔ ﻃﻔﻞ ﺗﻮﻧﺞ أول ﺷﺒﻴ ٍﻪ‬
‫ٍ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫اﻟﻘﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟﻸوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس‬
‫اﻟﻌﻴﻨﺔ‬
‫ﺟﻤﺠﻤﺔ ﺗﻮﻧﺞ‬
‫ﺟﻌﻞ راﻳﻤﻮﻧﺪ دارت‬
‫اﻷﻓﺮﻳﻘﻲ‪.‬‬
‫أﺳﻨﺎن ﻷﺷﺒﺎه اﻟﺒﴩ ﺿﻤﻦ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت ا ُملﺴﺘﺨ َﺮﺟﺔ‬
‫اﻟﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﺜﻮر ﻋﲆ‬
‫ٍ‬
‫ﻣﻤﺎ ﻛﺎن ﻳُﻌﺮف ﰲ ﻫﺬا اﻟﻮﻗﺖ ﺑﺎﺳﻢ ﻛﻬﻒ ﺗﺸﻮﻛﻮﺗني‪.‬‬
‫َ‬
‫َ‬
‫اﻟﻌﻴﻨﺔ اﻟﻘﻴﺎﺳﻴﺔ ﻹﻧﺴﺎن‬
‫دﻳﻔﻴﺪﺳﻮن ﺑﻼك ﻳﺠﻌﻞ أﺣﺪ أﺳﻨﺎن ﺗﺸﻮﻛﻮﺗني‬
‫ﺑﻜني‪.‬‬
‫َ‬
‫َ‬
‫اﻟﻘﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟﺒﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس‬
‫اﻟﻌﻴﻨﺔ‬
‫روﺑﺮت ﺑﺮوم ﻳﺠﻌﻞ اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ ‪TM 1517‬‬
‫روﺑﺴﺘﻮس‪.‬‬
‫‪١٩٤٠‬‬
‫ﻓﺮاﻧﺰ ﻓﺎﻳﺪﻧﺮاﻳﺶ ﻳُﺤﻮﱢل إﻧﺴﺎن ﺟﺎوة املﻨﺘﺼﺐ وإﻧﺴﺎن ﺑﻜني إﱃ‬
‫اﻹﻧﺴﺎن املﻨﺘﺼﺐ )ﻫﻮﻣﻮ إرﻳﻜﺘﻮس(‪.‬‬
‫‪١٩٥٩‬‬
‫اﺳﺘﺨﺮاج اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ ‪ OH 5‬ﻋﲆ ﻳﺪ ﻟﻮﻳﺲ وﻣﺎري ﻟﻴﻜﻲ؛ ﻟﻮﻳﺲ ﻟﻴﻜﻲ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫اﻟﻘﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟﺰﻳﻨﺠﻴﻨﺜﺮوﺑﻮس ﺑﻮﻳﺰي‪.‬‬
‫اﻟﻌﻴﻨﺔ‬
‫ﻳﺠﻌﻞ اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ ‪OH 5‬‬
‫َ‬
‫َ‬
‫اﻟﻘﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟﻺﻧﺴﺎن‬
‫اﻟﻌﻴﻨﺔ‬
‫ﻟﻮﻳﺲ ﻟﻴﻜﻲ وزﻣﻼؤه ﻳﺠﻌﻠﻮن اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ ‪OH 7‬‬
‫املﺎﻫﺮ‪.‬‬
‫ﻛﺎﻣﻴﻞ آراﻣﺒﻮرج وﻳﻔﻴﺰ ﻛﻮﺑﻨﺰ ﻳﺠﻌﻼن اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ ‪ Omo 18.18‬اﻟﻌﻴﻨﺔَ‬
‫َ‬
‫اﻟﻘﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟﺒﺎراﻧﺜﺮوﺑﻮس اﻷﺛﻴﻮﺑﻲ‪.‬‬
‫‪١٨٦٤‬‬
‫‪١٩٠٧‬‬
‫‪١٩٠٨‬‬
‫‪١٩٢٥‬‬
‫‪١٩٢٦‬‬
‫‪١٩٢٧‬‬
‫‪١٩٣٨‬‬
‫‪١٩٦٤‬‬
‫‪١٩٦٨‬‬
‫‪126‬‬
‫ﺟﺪول زﻣﻨﻲ ﻟﻸﻓﻜﺎر واﻷﻋﻤﺎل اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ املﻌﻨﻴﺔ …‬
‫‪١٩٧٥‬‬
‫ﻛﻮﻟني ﺟﺮوﻓﺰ وﻓﺮاﺗﻴﺴﻼف ﻣﺎزاك ﻳﺠﻌﻼن اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫اﻟﻘﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟﻺﻧﺴﺎن اﻟﻌﺎﻣﻞ‪.‬‬
‫اﻟﻌﻴﻨﺔ‬
‫‪KNM-ER 992‬‬
‫‪١٩٧٨‬‬
‫دوﻧﺎﻟﺪ ﺟﻮﻫﺎﻧﺴﻦ وزﻣﻼؤه ﻳﺠﻌﻠﻮن اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ‬
‫ﻷوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس أﻓﺎرﻳﻨﻴﺴﻴﺲ‪.‬‬
‫‪LH 4‬‬
‫َ‬
‫َ‬
‫اﻟﻘﻴﺎﺳﻴﺔ‬
‫اﻟﻌﻴﻨﺔ‬
‫‪١٩٨٦‬‬
‫ﻓﺎﻟريي أﻟﻴﻜﺴﻴﻒ ﻳﺠﻌﻞ اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ‬
‫ﻹﻧﺴﺎن ﺑﺤرية رودوﻟﻒ‪.‬‬
‫‪KNM-ER 1470‬‬
‫َ‬
‫َ‬
‫اﻟﻘﻴﺎﺳﻴﺔ‬
‫اﻟﻌﻴﻨﺔ‬
‫‪١٩٨٩‬‬
‫ﻛﻮﻟني ﺟﺮوﻓﺰ ﻳُﺤﻮﱢل إﻧﺴﺎن ﺑﺤرية رودوﻟﻒ إﱃ ﺟﻨﺲ اﻟﻬﻮﻣﻮ ﻟﻴﺼﺒﺢ‬
‫اﺳﻤﻪ »ﻫﻮﻣﻮ رودوﻟﻔﻴﻨﺴﻴﺲ«‪.‬‬
‫َ‬
‫َ‬
‫اﻟﻘﻴﺎﺳﻴﺔ‬
‫اﻟﻌﻴﻨﺔ‬
‫ﺗﻴﻢ واﻳﺖ وزﻣﻼؤه ﻳﺠﻌﻠﻮن اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ ‪ARA-VP-6/1‬‬
‫ﻷوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس راﻣﻴﺪوس‪.‬‬
‫‪١٩٩٥‬‬
‫ﺗﻴﻢ واﻳﺖ وزﻣﻼؤه ﻳُﺤﻮﱢﻟﻮن اﻷوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس راﻣﻴﺪوس إﱃ‬
‫أردﻳﺒﻴﺘﻴﻜﻮس راﻣﻴﺪوس‪ ،‬وﻣﻴﻒ ﻟﻴﻜﻲ وزﻣﻼؤﻫﺎ ﻳﺠﻌﻠﻮن اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫اﻟﻘﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟﻸﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺘﻚ أﻧﺎﻣﻨﺴﻴﺲ‪.‬‬
‫اﻟﻌﻴﻨﺔ‬
‫‪KNM-KP 29281‬‬
‫َ‬
‫َ‬
‫اﻟﻘﻴﺎﺳﻴﺔ‬
‫اﻟﻌﻴﻨﺔ‬
‫ﻣﺎﻳﻜﻞ ﺑﺮوﻧﺖ وزﻣﻼؤه ﻳﺠﻌﻠﻮن اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ ‪KT 12/H1‬‬
‫أوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس ﺑﺤﺮ اﻟﻐﺰال‪.‬‬
‫‪١٩٩٧‬‬
‫ﺧﻮﺳﻴﻪ ﻣﺎرﻳﺎ ﺑريﻣﻮدﻳﺰ دي ﻛﺎﺳﱰو وزﻣﻼؤه ﻳﺠﻌﻠﻮن اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫اﻟﻘﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟﻠﻬﻮﻣﻮ أﻧﺘﻴﺴﻴﺴﻮر‪.‬‬
‫اﻟﻌﻴﻨﺔ‬
‫‪6-5‬‬
‫‪١٩٩٩‬‬
‫َ‬
‫اﻟﻌﻴﻨﺔ‬
‫ﺑﺮﻫﻴﻨﻲ أﺳﻔﺎو وزﻣﻼؤه ﻳﺠﻌﻠﻮن اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ ‪BOU-VP-12/130‬‬
‫َ‬
‫اﻟﻘﻴﺎﺳﻴﺔ ﻷوﺳﱰاﻟﻮﺑﻴﺜﻴﻜﻮس ﺟﺎرﺣﻲ‪.‬‬
‫َ‬
‫اﻟﻌﻴﻨﺔ‬
‫ﺑﺮﻳﺠﻴﺖ ﺳﻴﻨﻮت وزﻣﻼؤﻫﺎ ﻳﺠﻌﻠﻮن اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ ‪BAR 1000’00‬‬
‫َ‬
‫اﻟﻘﻴﺎﺳﻴﺔ ﻷورورﻳﻦ ﺗﻮﺟﻨﺴﻴﺲ؛ وﻣﺎﻳﻜﻞ ﺑﺮوﻧﺖ وزﻣﻼؤه ﻳﺠﻌﻠﻮن‬
‫َ‬
‫َ‬
‫اﻟﻘﻴﺎﺳﻴﺔ ﻹﻧﺴﺎن ﺗﺸﺎد‬
‫اﻟﻌﻴﻨﺔ‬
‫اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ ‪TM 266-01-060-1‬‬
‫اﻟﺴﻮاﺣﲇ‪.‬‬
‫‪٢٠٠٤‬‬
‫ﻳﻮﻫﺎﻧﺰ ﻫﻴﻼ ﺳﻼﳼ وزﻣﻼؤه ﻳﺠﻌﻠﻮن اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫اﻟﻘﻴﺎﺳﻴﺔ ﻷردﻳﺒﻴﺘﻴﻜﻮس ﻛﺎداﺑﺎ‪.‬‬
‫اﻟﻌﻴﻨﺔ‬
‫‪١٩٩٤‬‬
‫‪١٩٩٦‬‬
‫‪٢٠٠١‬‬
‫‪٢٠٠٥‬‬
‫ﺑﻴﱰ ﺑﺮاون وزﻣﻼؤه ﻳﺠﻌﻠﻮن اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ‬
‫ﻓﻠﻮرﻳﺲ‪.‬‬
‫‪LB 1‬‬
‫‪ATD‬‬
‫‪ALA-VP-2/10‬‬
‫َ‬
‫َ‬
‫اﻟﻘﻴﺎﺳﻴﺔ ﻹﻧﺴﺎن‬
‫اﻟﻌﻴﻨﺔ‬
‫ٍ‬
‫ﺣﻔﺮﻳﺎت ﻟﻠﺒﻌﺎم‬
‫ﺳﺎﱄ ﻣﺎﻛﱪﻳﺮﺗﻲ وﻧﻴﻨﺎ ﺟﺎﺑﻠﻮﻧﺴﻜﻲ ﺗﻌﻠﻨﺎن ﻋﻦ أول‬
‫ﺗُﺴﺘﺨﺮج ﻣﻦ ﻣﻘﺎﻃﻌﺔ ﺑﺎرﻳﻨﺠﻮ ﰲ ﻛﻴﻨﻴﺎ‪.‬‬
‫‪127‬‬
‫ﻗﺮاءات إﺿﺎﻓﻴﺔ‬
‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬
P. J. Bowler, Life’s Splendid Drama (Chicago University Press, 1996): a historical account of the efforts of scientists to reconstruct the history
of life on earth.
R. M. Henig, The Monk in the Garden (Houghton Mifflin, 2000): describes
Gregor Mendel’s plant-breeding xperiments, and deals with how
Mendel’s work was rediscovered.
E. Mayr, What Evolution Is (Basic Books, 2001): a good introduction to
the principles of, and evidence for, evolution.
J. A. Moore, Sience as a Way of Knowing (Harvard University Press, 1993):
beginning with the Greeks it traces the history of the major developments in biological research.
M. Pagel, Encyclopedia of Evolution (Oxford University Press, 2002): contains detailed articles about the main elements of evolutionary
science.
M. Ridley, Evolution (Blackwell, 2003): includes both evolutionary theory
and the evidence for evolution.
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‬
‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬
J. Kalb, Adventures in the Bone Trade: The Race to Discover Human
Ancestors in Ethiopia’s Afar Depression (Springer-Verlag, 2001): focuses on the competition among scientific teams searching for early
hominin fossils.
V. Morrell, Ancestral Passions (Simon & Schuster, 1996): describes
the Leakey family and many of their important discoveries.
P. Shipman, The Man Who Found the Missing Link: Eugene Dubois and his
Lifelong Quest to Prove Darwin Right (Simon & Schuster, 2001): describes the efforts made by Eugène Dubois to find fossil hominins in
Java.
C. S. Swisher III, G. H. Curtis, and Roger Lewin, Java Man: How Two Geologists’ Dramatic Discoveries Changed our Understanding of the Evolutionary Path to Modern Humans (Scribner, 2000): chronicles efforts
to generate absolute dates for the Javan hominins.
‫ﻣﻦ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺮاﺑﻊ إﱃ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺴﺎدس‬
E. Delson, I. Tattersall, J. van Couvering, and A. Brooks, Encyclopedia of
Human Evolution and Prehistory (Garland, 2000): detailed entries for
nearly all the fossils and hominin species included in these and later
chapters.
J. K. McKee, The Riddled Chain: Chance, Coincidence, and Chaos in Human
Evolution (Rutgers University Press, 2000): argues that the evidence
linking events in hominin evolution with changing climates is weak.
R. Potts, Humanity’s Descent: The Consequences of Ecological Instability
(Avon, 1997): argues that much of human evolution is a response to
an increasingly unstable climate.
130
‫ﻗﺮاءات إﺿﺎﻓﻴﺔ‬
C. Stringer and P. Andrews, The Complete World of Human Evolution
(Thames & Hudson, 2005): an excellent up-to-date account of
the hominin fossil evidence and the methods used to interpret it.
I. Tattersall, The Fossil Trail: How we Know What we Think we Know about
Human Evolution (Oxford University Press, 1995): a very readable account of the history of the discovery and interpretation of the hominin fossil record.
I. Tattersall and J. H. Schwartz, Extinct Humans (Westview Press, 2000):
excellent illustrations of the hominin fossil record.
‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺴﺎﺑﻊ‬
J. L. Arsuaga, The Neanderthal’s Necklace: In Search of the First Thinkers
(Four Walls Eight Windows, 2001): the leader of the research at Atapuerca traces the rise and fall of the Neanderthals.
J. L. Arsuaga and I. Martinez, The Chosen Species: The Long March of
Human Evolution (Blackwell, 2005): an up-to-date summary of human evolution that concentrates on the later part of the hominin fossil record.
‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻣﻦ‬
J. H. Relethford, Reflections of our Past: How Human History is Revealed
in our Genes (Westview, 2003): a clear and even-handed account of
the implications of the inter-regional and inter-individual DNA differences among modern humans.
‫ﻣﻮاﻗﻊ وﻳﺐ ﻣﻬﻤﺔ‬
http://www.mnh.si.edu/anthro/humanorigins/.
131
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‬
This is the web site of the Human Origins Program at the Smithsonian
Institution. It is careful, up-to-date, and authoritative.
http://www.msu.edu/˜heslipst/contents/ANP440/index.htm.
This is a time-space chart of hominin fossils.
http://www.becominghuman.org.
This website is maintained by Arizona State University’s Institute of
Human Origins. The information is reliable and the images are carefully selected. You can see and learn about the hominin fossil record
here.
http://www.talkorigins.org.
This website summarizes the major hominin fossil finds.
http://www.sciam.com.
This site has links to biographies of scientists.
http://www.ucm.es/paleo/ata/portada.htm.
This site has details of the important excavations at Atapuerca in
Spain.
http://www.neanderthal.de.
An excellent site that features the discoveries from the Neanderthal
Valley, near Dusseldorf, Germany.
http://www.chineseprehistory.org.
Provides images and background to fossil hominin discoveries from
China.
http://www.leakeyfoundation.org.
The Leakey Foundation website has excellent links to other sites
where readers can find information about the hominin fossil record.
132
‫ﻣﺼﺎدر اﻟﺼﻮر‬
(1-1) © Bernard Wood.
(1-2) © Bernard Wood.
(3-1) © Bernard Wood.
(3-2) Adapted from C. Stanford, J. S. Allen, and S. Antón, Biological
Anthropology p. 250 (Pearson/ Prentice Hall, 2005).
(3-3) http://delphi.esc.cam.ac.uk/coredata/v677846.html.
(4-1) Adapted from Miller and Wood, Anthropology (Allyn & Bacon).
(4-2) © Bernard Wood.
(5-1) © Bernard Wood.
(5-2) © Adapted with permission from Miller and Wood, Anthropology
p. 179 (Allyn & Bacon).
(5-3) © Adapted with permission from Miller and Wood, Anthropology
p. 179 (Allyn & Bacon).
(6-1) (AL 288) by Peter Schmid of the Anthropological Institute of Zurich.
(6-2) © Adapted with permission from Miller and Wood, Anthropology
p. 179 (Allyn & Bacon).
(7-1) © Adapted with permission from Miller and Wood, Anthropology
p. 197 (Allyn & Bacon).
‫ﺗﻄﻮﱡر اﻹﻧﺴﺎن‬
(7-2) © Adapted with permission from Miller and Wood, Anthropology
p. 197 (Allyn & Bacon).
(7-3) © Adapted with permission from Miller and Wood, Anthropology
p. 209 (Allyn & Bacon).
(8-1) Adapted from L. Aiello, ‘The Fossil Evidence for Modern Human Origins in Africa: A Revised View’, American Anthropologist, 95/1 (1993),
73–96.
134
Download