러시아음악 1)19세기 이전의 러시아 음악 러시아 음악 - 전통 : 고대부터 구전되었고 노래는 자연발생적이었음 민요 : 러시아 민족의 정서가 풍부하게 내재되어 있었음 -> 이러한 구전 전통이 악기를 사용하지 않는 교회 음악에서 더 강화되었음 교회 음악 : 그리스 정교의 무반주 성가 합창의 영향을 받았음 17세기에 표트르 대제 : 유럽문화의 유입 , 유럽 음악이 러시아에 유입 -> 러시아 귀족 사회는 특히 이탈리아 오페라에 열중 -> 이탈이아 풍 오케스트라단을 조직해 즐기는 풍조까지 있었음 2) 러시아 음악의 역사 17세기 ->이전의 단선율 음악-벗어남->화음 중심의 다성음악 양식을 가지게 됨 -러시아 민족음악의 틀을 형성함 18세기 후반 -> 유럽 스타일의 훌륭한 작곡가와 연주자 (많이 나타남) 19세기 초-> 서양의 고전음악이 러시아 드라마나 오페라에서 현저히 사용됨 -> 이탈리아 및 독일 유학 작곡가들이 러시아 고전음악의 기틀을 다짐 3)19세기 국민악파 국민악파의 등장 19세기 국민주의 음악을 추구하는 -> 국민음악파가 발생 국민주의 음악의 발생 원인과 배경 - 19세기 유럽에 인간의 본성, 그리고 개인의 사고와 감정이 이전보다 훨씬 존중됨 - 낭만주의자들은 인간의 소박한 삶을 행복한 삶이라 생각했는데, 행복한 인간의 소박한 삶 의 모습이 예술의 훌륭한 소재라 여기는 인식이 국민주의 음악이 일어나게 된 원인이 됨 - 낭만주의 음악이 너무 개인의 감정과 개성의 표현을 중시하여 일반 대중과 괴리되자 새 로운 음악적 소재를 찾으려 한 데서 국민주의가 대두됨 - 1848년 프랑스 2월 혁명의 영향으로 강대국의 지배를 받아오던 나라들 간에 독립운동이 활발해졌는데, 이 독립운동이 음악에서도 나타나 국민주의 음악이 발생하게 됨 4) 국민악파의 특징 19세기에 러시아가 많이 성장해서 음악에 관련됨 러시아 - 19세기에 유럽의 대제국으로 성장함 -> 서구 문화와 대립 -> 슬라브 민족의 우월성을 과시 러시아 음악가들 - 이탈리아나 독일 음악에서 벗어나 러시아적인 국민음악을 창조하려노력 - 오페라 작곡에서도 구전 민화나 영웅 서사시를 담아내거나 민속적 색채가 강한 가락을 구성함 5)국민악파의 변화 국민주의 음악을 추구한 러시아 국민악파 글린카에서 시작 -> 5인조 그룹 6) 글린카 국민악파 5인조의 시작 글린카(1804-1857)로부터 시작 러시아 고전음악의 아버지, 러시아 국민 음악의 아버지 국민악파의 5인조와 차이코프스키를 비롯한 많은 작곡가들에게 큰 영향을 끼침 대지주의 아들로 태어남 -유년시절부터 숙부 소유의 농노 사설 관현악단을 통해 음악에 흥미를 느낌 -어린 시절 러시아 농촌 민요를 접하면서 성장함 7)글린카의 생애 1818년 -> 페테르부르크의 기숙학교에 입학해 음악을 배움 1833년 -> 시인 주코프시키의 제안을 받아(오페라<이반수시닌,또는 황제를 위한삶>작곡) 두 연인의 이야기를 다룬 푸쉬킨의 서사시 <루슬란과 류드밀라>를 소재 -> 두 번째 오페라<루슬란과 류드밀라>(1842)를 작곡 최초로 러시아 국민의 삶, 역사, 정서를 음악에 담으려 노력한 국민 음악의 길을 개척 국민의 소리와 결부됨 국민 대중음악을 지향한 러시아 근대 음악의 시조임 8)5인조 러시아 ;5인조‘의 주요 작곡가 (발라키레프,보로딘,큐이, 무소르그스키,림스키-코르사코프) 글린카의 영향을 받아 러시아 민족성을 바탕으로 활동한 5명의 작곡가 -유럽의 전통 음악 방식에 반대해 러시아 국민 음악을 토대로 한 음악 양식과 스타일을 주 창함 -러시아 문학, 역사, 민속 음악 등을 소재로 주로 역사 관련 오페라를 작곡함 9)5인조 주요작곡가 발라키레프(1837~1910) -5인조의 리더로서 페테르부르크에 무료 음악학교를 개설했고, 교향곡, 피아노곡, 가곡을 작곡 -그의 대표작(이슬라메이(1869))는 카프카즈 지방 이슬람교도의 동양적 무곡의 선율을 묘사 보로딘(1833~1857) -그루지야 귀족의 사생아로 태어남 -29세 때 발라키레프에게 작곡을 배워 러시아 국민음악을 형성하는데 기여함 - 대표작 : 3개의 교향곡 중 교향곡 2번교향시(중앙아시아의 초원에서),오페라(이고리 공후) 보로딘 음악의 특징 -보로딘의 음악은 유럽 음악 형식에 러시아 정신을 가미한 것이 특징임 -웅대한 스케일을 지닌 교향곡 2번은 러시아적 선율과 리듬을 담고 있음. - 교향시(중앙아시아의 초원에서) 는 1880년 알렉산드리 2세 즉위 25주년 기념을 츅하하 기 위해 작곡한 곡으로 도양적 색채가 물씬 풍기는 작품임 -오페라 (이고리 공후)는 12세기 러시아 문학의 걸작인 <이고리 원정기>를 소재로 만든 작 품이다.이고리 공후가 동양의 유목 민족과의 전투에서의 승리와 패배, 포로, 탈출과정을묘사 무소르그스키(1839~1881) 농촌 귀족 가문에서 태어나 어려서 어머니로부터 피아노를 배웠고, 농민들로부터 민요와 민 화 등을 접함 - 발라키레프에게 작곡을 배웠으나, 거의 독학으로 음악 공부를 함, 그는 러시아 역사를 소 재로 한 푸쉬킨의 비극 <보리스 고두노프>를 동명의 오페라로 작곡했음, 그가 친구의 유작 전람회 그림 10장에서 받은 인상을 소재로 작곡한 모음곡 <전람회의 그림>은 그림을 귀로 감상하는 듯한 인상을 줌 -5인조 중 가장 독창적인 작곡가인 무소르그스키는 러시아인의 진정한 혼, 감정, 정서를 담 아내려 한 국민 음악파임 림스키-코르사코프(1844-1908) -무소르그스키와 함께 5인조의 기반을 다졌고, 평생 우정을 유지함 - 1867년에 교향시를 썼고, 이교향시가 1898년 초연된 그의 오페라<사드코>의 기초가됨 -그는<러시아 민요100선>모음집을 출간하면서, 자신의 작품에 민속적 테마가 담긴 오페라 <백설공주와 황제의 신부>(1881),<황금수탉>(1907)을 작곡하고, 교향곡 모음<세헤라자 드>1888도 작곡함 -러시아 국민악파의 최고봉으로 평가되는 림스키-코르사코프는 관현악법의 대가로서 러시 아 국민음악을 발전시킴 - 그는 러시아 역사에 대한 관심보다 자신의 낙관적 세계관, 인생자연, 민중애등을 음악에 담음, 음 자체의 정교함을 중시한 그는 서정적 성격의 작품,활기차고 낙관적이며 밝은 색채 를 띠는 음악을 추구함 - 그는 스트라빈스키, 프로코피예프, 글라주노프등을 비롯한 200명 이상에게 큰 영향을미침 10)차이코프스키(1840~1893) 과산마을에서 태어났으나, 가족이 페테르부르크로 이사 >페테르부르크 음악 학교에 다니다가, 법률학교를 다니게됨 >법률학교 졸업후 법무성에서 근무 >음악에 대한 강한 열정으로 1963년 법무성을 사임 >페테르부르크 음악원에 들어가 안톤 루빈슈테인으로부터 유럽음악의 전통기법을 사사받음 >음악원을 졸업한 후 모스크바 음악원 교수로 재작하면서 5인조와 교루함 차이코프스키와 국민악파는 밀접한 관계였으나, 차이코프스키의 작곡 경향이 점차 국민주의 에서 이탈하여 서구파로 자리잡아가면서 모스크바 음악원은 서구파의 아성이 됨 11)차이코프스키의 생애 소심하고 내성적인 성격의 차이코프스키는 37세때 음악원 제자인 28세의 안토니나 밀류코 바와 결혼 >사랑이 없는 결혼 생활이 곧 파탄나자, 심한 노이로제에 걸려 자살을 기도함 미망인 나제즈다 본 메크 부인으로부터 13년간 경제적 원조를 받음 >두사람은 헌정과 편지 왕래를 통해 친분을 쌓았으나 한번의 우연한 만남 외에 평생 만나 지 않음 1878년 -모스크바 음악원 교수직을 사임하고 많은 작품을 작곡하고 해외순회공연도 함 1893년 - 6번 교향곡을 초연한 후 1주일 뒤 콜레라에 걸려 급사함 -그의 이 갑작스런 죽음과 연관된 교향곡에(비창)이라는 제목이 붙여짐 -차이코프스키는 서구의 전통적인 고도의 작곡 기법을 터득하지만, 그의 내면세계는 러시아 에 뿌리를 두고 있음. 그의 음악에 깔린 정감과 풍부한 선율 , 관련악의 어둡고 차분한 울 림은 러시아 음악의 특색임, 이처럼 러시아적 색채와 서구의 기법이 가미된 그의 음악은 전 세계적인 사랑을 받음 - 차이코프스키는 5인조에게 부족한 감미롭고 극도로 관능적인 선율과 서구적인 세련된 기 법을 통해 무용 반주 역할에 머물러 있던 발레 음악을 예술 작품으로 끌어올림, 그는 3대 발레 음악(백조의 호수)(잠자는 숲속의 미녀)(호두까기 인형)외에 가곡, 피아노곡, 실내악곡 등에서 서정적이고 우수한 작품들을 작곡했고 ,4번, 5번,6번 교향곡은 서구적 기법의 정교 함과 작곡가의 원숙미를 결함시킨 걸작임 1)러시아 음악의 은세기 러시아는 20세기에 들어서면서 >커다란 변화를 겪게되고, 전쟁과 혁명에 의해 예술 창작 활동이 새로운 시기를 맞음 >이시기를 러시아 음악의 은세기라 함 -러시아 작곡가,음악가, 연극가들이 세상에 대한 관조 속에서 작품을 창조함 2)은세기의 음악가 글라주노프(1865~1936) -상트-페레트부르크에서 태어나 림스카- 코르사코프에 처음으로 음악을 배움 -1881년에 완성된 그의 첫 번째 교향곡은 발라키레프의 지휘하에 연주되어 찬사를 받음 -5인조의 작곡 전통을 계승하고, 차이코프스키의 영향도 받음 -1905년 페테르부르크 음악원 원장이 되었을때 그는 8개의 교향곡과 바이올린 협주곡을 썼음 >8개의 교향곡과 바이올린 협주곡을 썼으나 우리에게 가장 잘 알려진 곡은 발레곤(라이몬 다와계절임) 페테르부르크 음악원에서 재직>1928년파리로 이민가서 삶>파리에서 1936년에 사망함 스크랴빈(1872~1915) 모스크바에서 태어남>6세때 어머니를 여윔>숙모 밑에서 피아노 공부를함 모스크바 음악원을 졸업한 후 이 음악원의 교수로 공부햇으나 여행과 연주에서 더 많은 만 족을 얻었음 -음악성향 >러시아적 성향이 아니고 , 슬라브 민요에서 차용한 것도 없음 -그의 젊은 시절의 취향은 쇼팽이었고 , 그 영향으로후에 새롭게 작곡된 것이 (황홀의시임) -나중에 바그너의 영향을 받음 -후기 작품들에서 스크랴빈은 ‘신비스런’화성이라고 불리는 기법을 발전시켜 교향시<프로메 테우스:불의시>를 작곡함 -6개의 교향곡을 제외하고는 전 작품을 피아노를 위해 작곡함 라흐마니노프(1873~1943) 5인조와 차이코프스키의 영향을 받아 러시아 음악의 민족적 전통을 계승한 작곡가이자 세 계최고의 피아니스트 페테르부르크에서 수학하다>모스크바음악원으로옮겨공부한후>모스크바에서작곡가와피아니 스트로서경력을 쌓음 -선율과 하모니를 중시함 -<피아노 협주곡1,2,3,번)외에 3개의 교향곡, 실내악,가곡,등다양한장르에서 뛰어난 면모를 보여주었음. -1917년 혁명 초기 라흐마니노프는 미국으로 이민해 많은 시간을 피아니스트와 지휘자로서 활동함 -그의 작품에는 러시아적 요소와 러시아에 대한 애정,향수가 담겨있음 스트라빈스키(1882~1971) 20세기 작곡의 거장 림스키-코르사코프의 수제자 창작초기-국민악파의 영향을 받아 민족적 음악에 관심을 보였음 >점차프랑스 인상주의파의 영향을 받으며 모더니즘적 경향을 추구함 >나중에는-개성적인화석법과 강한 리듬을 사용해 독틎한 양식을 창조 -주요발레곡 -발레곡으로는 러시아 미화를 소재로 한 (불새) -러시아 민속 테마를 소재로 한(페트루쉬카)와(봄의 제전)등 발레곡 -스트라빈스키의 발레곡(봄의제전)은 러시아 대지에서 벌어지는 거칠고 이교적인 춤을 태고 의 에너지를 방불케 하는 강력한 리듬과 예리한 불협화음으로 표출하여 원시주의 라는 새로 운 음악 스타일을 확립하였다. 원시주의는 선율보다 리듬을 중시하며 활기찬 기계적 리듬이 특징이다 프로코피에프(1891~1953) -낭만주의 음악에서 시작해 사실주의 음악으로 이름을 떨친 현대 작곡가 9세때오페라를작곡>13세때페테르부르크음악학교에 입학한 음악 영재 였음>나중에는 혁명 이 발발하자 미국으로 망명해 교향곡과 오페라 무용곡을 작곡 -서구 음악과 동양 음악을 접합시킨 작곡가 대표작 -(피아노 협주곡 제 3번)과 (교향곡 제 1,5번) -어린이들을 위해(피터와늑대)를 작곡 쇼스타코비치(1906~1975) -음악애호가 광산기사인 아버지와 피아니스트 어머니 사이에서 태어남 13세때- 페테르부르크 음악원에서 입학<19세때 졸업작품으로 제1번 교향곡을 작곡 >러시아 민중의 슬픔과 애수를 담은 멜로디를 기반>사회주의 리얼리즘에 부합하는 많은 교 향곡과 현악 사중주를 작곡한 소련의 대표 작곡가 대표작 -10개가 넘는 교향곡(교향곡 3번,5월1일)(교향곡7번 : 레닌그라드)(교향곡9번:승리의교향 곡)(교향곡11번:1905년)등 -가극(<코><므첸스크의 멕베드부인>,15개의 현악 4중주곡등 3)러시아 대중음악의 출현과 발전 러시아 대중음악은 19세기 말 경에 출현함 19세기말에서 20세기 초에 산업화의 영향>유흥산업이 성장>대도시의 고급 레스토랑,카페, 콘서트홀 등에서 연예인들이 부유한 시민들에게 즐거움을 제공 20c초 축음기,음반,노래집 등의 등장은 대중음악을 도시뿐 아니라시골에까지 전파,보급시킴 대중음악의 붐은 많은 인기 스타를 배출>그들의 생활은 오늘날과비슷했고 백만장자스타도 있었음 4)러시아 대중음악의 출현과발전 1917년 혁명-인기 스타들이 공산당의 압력에 복종하거나 외국으로 망명 혁명직후 - 프롤레타리아 대중음악과 부르주아 대중음악으로 나뉨 대중음악이 계급과 관련된 움직임을 갖게됨 대중음악이 문화혁명과 함RP 문화의 프롤레타리아화가 선언 ->부르주아들에 대한 계급투쟁이 전개 >이시기에 예전에 인기가 있던 집시가요 재즈, 포크 송, 오페레타, 클래식 등이 비판받음 -> 곧 프롤레타리아 대중음악의 독주가 끝나고 스탈린 시기 초기에 재즈가 많은 사랑을 받 음 5)군중가요의 탄생 1936년 스탈린의 대숙청>재즈 스타들도 숙청당해서 재즈가 없어짐>군중가요가 새로운 자 리차지 군중가요 -민요,행진곡,재즈 등을 혼합해 부르기 쉬운 멜로디와 리듬으로 만들어졌는데, 주로 사회주 의 찬양, 조국애, 스탈린 찬양, 집단화에 대한 노래들이었음 군중가요 중 하나가‘카추샤’(1938년작) .카추샤라는 처녀가 군대간 연인을 그리며 안부를 전하는 내용 >제2차 세계 대전에 참전한 소련 군인들이 전선에서 조국에 대한 충성을 맹세하면서 고향 을 그리며 부른 노래 >당시 군인들 사이에 선풍적인 인기를 얻었으며 지금도 이 노래는 러시아 뿐 아니라 전 세 계에서 인기가 있음 6)소련팝의 탄생 1953년 스탈린의 사망>군중가요도 점차시들어짐>소련 팝이 인기를 얻음 소련 팜 -다양한 러시아 대중음악 장르들과 서구 팝을 혼합한 것으로, 초기의 대표적 팝송 ‘모스크 바 근교의 밤’임 -소련 팝 스타인 알라 푸가초바는 1975년 불가리아 송 페스티벌에서 그랑프리를 차지한 후 유명해져 국민가수가 됨 -그녀의 노래 ‘백만 송이 장미’는 우리나라에서도 번안되어 심수봉이 부른바 있음 1960년대와 1970년대 -‘기타 시’라 불리는 청년 가요가 인기였음 -대표적 음유시인이 오쿠자바와 브이소츠키임 오쿠자바와 브이소츠키 오쿠자바는 언더그라운드 대중 음악가로서ㅏ 활동하면서 모스크바의 거리 모습, 사랑, 전쟁, 향수, 외로움 등을 노래했고, 브이소츠키는 반전,반핵, 자유를 노래함 7)록음악의 탄생 1957년 모스크바에서 개최된 세계 청소년 페스티벌에서 록 음악이 선보인후 >소련의 엘리트 청소년들을 중심으로 이 록 음악이 인기를 얻기 시작함 록 음악의 인기가 급속히 확산되자 >소련 정부는 록 음악의 국산화 정책을 추진 >1980년대에는 록 음악이 급팽창하여 수많은 록 페스티벌, 록 클럽, 록 그룹들이 생김 -1980년대 후반부터 1990년 교통사고로 사망할 때까지 소련 청소년들의 우상이었던 한인 3세 빅토르 최(빅토르초이)가 이끄는 그룹(키노)도 그중 하나임 8)대중음악의 발전 20세기는 러시아에 있어 많은 변화가 있었으며 이에따른 영향 1985년 고르바쵸프의 페레스트로이카(개혁)+1991년 소련의 몰락, 신생 러시아의 민주주의 와 자본주의 시장 경제 정책의 도입 >대중음악 분야에도 커다란 변화를 가져옴 -대중음악은 실제로 대중의 취향에 맞춰야함 -음악에 대한 평가도 국가가 아닌 대중이 내리게 됨 -각종 대중매체가 대중음악에 대해 활발히 소개함에 따라 대중음악의 상업화와 부작용이 증가함 9)대중음악의 우상 브이소츠키(1) 자유를 노래한 브이소츠키(1938~1980) -1938년 모스크바에서 태어나 1980년 심장마비로 요절하기까지 소련에서 반전, 반핵, 자유 를 외치고, 위선을 비난한 음유시인이자 가수 -오늘날까지 러시아 국민으로부터 많은 사랑을 받는 대중음악 스타 -어렸을 때부터 자작시를 만들어 낭송하는 재능을 보임 -모스크바 예술극단의 단첸코 스튜디오 소속의 배우 학교를 졸업한 후 -푸쉬킨 극단에 입단해 단역배우 생활을 하던중 시를 쓰기 시작 브이소츠키노래의 특징 -단조로운 러시아 전통 포크 리듬에 가사를 읊조리는 형식으로 되어 있어서, 시를 낭송하는 것처럼 들리지만 가슴을 찌르듯 다이내믹하고, 에너지가 폭발하는 듯 하므 게다가 그가 직 접 쓴 가사들은 현실의 모습을 은유로 담아내거나 비판하는 것들로서 일반 국민들에게 위로 와 카타르시스를 주는 것들이었음 -그가 공개적으로 소련 체제를 반대하지 않았지만, 당시 소련 국민들은 그가 부른 노래 속 에 담긴 자유와 평화에 대한 메시지를 통해 공감대를 형성함 10)대중음악의 우상 브이소츠키(2) 자신이 작곡하고 가사를 붙인 노래를 친구들이 녹음해 소련 전역에 널리 퍼지게 되자 그는 소련 국민의 인기를 얻음 -영화에서도 주연을 맡아 출연했고 연극에도 출연 -그는 700여 곡의 저항가요를 불렀지만, 한 장의 공식 앨범도 발표하지 않았음 >그의 노래들은 복제 테이프들을 통해 대학, 공장, 음악 카페등으로 퍼져나가 사랑 받았음 >그의 라이브 공연을 녹음해 만든 앨범이 국외로까지 퍼져나갔음 띠를 두른 러시아 시위 노동자들의 플랜카드에 씌어있는 글귀들은 대부분 브이소츠키의 시 구절임 11)대중음악의 우상 빅토르최 러시아 청소년들의 우상,빅토르 최(1962~1990) -1962년 페테르부르크에서 태어난 한인 3세임 1990년 8월 15일, 라트비아 공화국의 수도 리가에서 뮤직 비디오를 촬영하고 자신의 승용 차로 호텔로 돌아오던 중 마주 오던 대형 버스와 정면충돌하여 즉사했음 >구소련 청소년들의 우상이었던 28세 청년 가수의 죽음에 대한 풀리지 않는 의혹들로 인해 KGB에 의한 암살설 유포되기도 했음 빅토르최의 음악 및 활동 -러시아의 전통적인 음악의 우울하면서 단조로운 선율에다 저항적이며 자유 지향적인 메시 지를 담은 가사의 펑크록이었음 -이처럼 자유와 저항을 노래하는 빅토르 최에 구소련 국민들은 환호하고,감수성이 풍부한 청소년들이 열광하자 소련 당국은 그를 진보 성향의 위험인물로 간주했어. -록 그룹 (키노)를 결성하여 1980년대에 활발한 활동을 함 -그는 변화하는 시대에 발맞추어 메시지가 강한 노래들 - 밤,혈액형등을 부름 -1990년 모스크바의 올림픽 스타디움에서 열린(키노)의 콘서트에 1984년 모스크바 올림픽 이후 두 번째로 10만 관중이 모였음, 빅토르 최는 아싸,바늘등의 영화에도 출연함 12)빅토르 최의 생애 -빅토르 최가 사망한 다음날 그의 사망 기사는 아무도 믿지 않는다 아니 믿고싶지 않다로 시작됨 -모든 진보 신문들은 그의 사망을 애도하고 명복을 벌였으나 ,보스파 공산당 기관지들은 그 의 사망에 대한 한 마디도 언급하지 않음 -그의 사망 소식이 전해지자 5명의 여인이 그의 저승길 동반자가 되기 위해 자살 -인산인해를 이룬 추모 인파와 꽃, 광적으로 흥분한 팬들로 인해 장례식이 며칠 동안이나 연기되는 사태까지 발생 -그의 열성 팬들이 그가 묻힌 페테르 부르크의 보고슬롭스키공원에서 교대로 무덤을 지키 고, 그의 노래를 부르며 추모하였음 -또한 모스크바의 아르바트 거리에도 그를 기리는빅토르 최의 벽이 있음 -러시아 청소년들의 우상이었던 자유와 저항의 록 가수 빅토르 최가 특히 우리의 관심을 끄는 것은 그가 소련 한인 3세이기 때문일 것 1>러시아 국민음악의 아버지라고 불리며, 5인조를 비롯한 많은 작곡가들에게 큰 영향을 끼 친 작곡가는?2번 1. 보로딘 2. 클린카 3. 차이코프스키 4. 무소르그스키 2>발레음악<백조의호수><잠자는 숲 속의 미녀> < 호두까기인형>의 작곡자는?1번 1.차이코프스키 2. 보로딘 3.무소르그스키 4.글린카 3>빌토르 최(초이)와 연관이 없는 것은?4번 1. 록 그룸 <키노>를 결성 2. 밤, 혈액형등을 부름 3. 아싸,바늘등의 영화에도 출연 4. 반전,반핵,자유를 외치고 위선을 비난한 음유시인이자 가수 1)러시아 고대 미술의 역사 -러시아 고대 예술의 전통은 선사 시대부터 시작함 -시베리아를 비롯한 여러 지역에서 발견된 러시아 선사 시대 예술의 유산 >상트-페테르부르크의 에르미타주 박물관을 비롯한 여러 박물관에 소장 1959년에 발견된 우랄 산맥의 카포바 동굴 그림(고대 예술에 해당함) 2)러시아 고대 미술의 기원 러시아 미술의 기원 -우크라이나 남부의 드네스트르 강 동부에서 원시 공동체 생활을 하던 동슬라브족의 미술 작품 -초기동슬라브족의 미술>일상생활 및 노동과 밀접한 연관을 맺고 있었음 -시간이 지남에 따라> 여러 가지 소재를 정교하게 이용하는 법 >조형 및 색채에 대한 예리한 감각, 도상과 문양을 소재의 형상과 용도 에 따라 조화시키는 능력 등 -> 점차 일상생활 속에서 생겨나기 시작함 -당시무술작품에 표현된 형상은 ->동스라브인들에게 신비적,주술적인 의미를 지니고 있었음 >그들은 길흉화복을 표현하기 위해 다양한 문양을 사용함 >또한 자연숭배의 사상은 인간을 외부 세계의 종속적 입장으로 놓아 희생 관념을 만듦 3)러시아 민속 공예의 전통성 러시아 민속 공예는 풍부한 전통을 갖고 있음 팔레흐-팔레흐 마을에서 생산된 동명의 팔레흐란 나무 상자로서 검은 바탕에 여러 가지 물 감과 옻이 칠해져 있음 그젤-그젤이란 도시의 푸르고 흰 자기 로스토프-벨리키의 에나멜 보석류 호흘로마의 옾필된 나무 사발, 스푼과 식기류, 장식품 >이것들은 전통적으로 검정 및 빨강, 황금색으로 칠해져있으며 장식용과 식사용으로 사용됨 4)러시아 민속공예품 -이교적 우상에 기원을 두고 있는 장난감 바트카 -툴라 시의 사모바르 -조스토보 마을의 그림 있는 금속쟁반 -볼로그다 북부 도시의 레이스 -러시아 스카프로 불리는 파블로보-포사드 마을의 숄과 머리 스카프 -딤코보의 장난스런 점토 장난감 -구스-흐루스탈니 마을의 그리스탈 잔과 제품 -러시아를 대표하는 민속공예품인 마트료쉬카 등 5)러시아 민속 공예의 특징과 활용 러시아 민속 공예품의 특징-밝은 색체의 사용,매력을 더해줄뿐만 아니라 정신을 고양시켜줌 >대부분의 러시아 가정 >민속 공예품을 장식용으로 사용 >민속 공예품을 실제 생활에 사용 >최근 민속 공예 유산에 대한 관심이 고조되고 있음 6)러시아 주엣 미술과 이콘(성상화) -10세기 말에 러시아가 비잔틴으로부터 기독교(그리스 정교)를 수용 -17세기 표트르 대제 이전 교회 미술의 시대 , 러시아 중세미술 >이 시기에 러시아 미술 -성서의 내용 , 그리스도 , 성모 , 성인의 모습을 묘사한 이콘(성상화) -프레스코 화 , 모자이크 화 등 비잔틴 회화의 영향이 크게 작용 >작품의 주제나 기법,색체 사용에 있어서 비잔틴 화가들과 큰 차이가 없었음 7)이콘이란? 이콘-비잔틴에서 들어와 표트르 대제 시대까지 러시아의 주요한 예술 형태 -이콘을 그리는 엄격한 지침에 따라 >내용과 양식에 있어서 허용될 수 있는 것과 허용될 수 없는 것이 규정되었음 르네상스 미술의 특징인 원근화법과 달리 >이미지를 실제와 유사하게 재현하는 것이 아님 >자신의 믿음의 원천을 향해 감상자(숭배자)에게 제시되는 정신적 현존의 느낌을 전달하는 데 강조점을 둠 8)이콘의 보존방법 이콘- 집안의 아름다운 구석(크라스느이 우골 이란 성스러운 구석)에 보존됨 - 전통적으로 나무에 그렸는데 색이 바래지면 덧칠을 했음 >그 결과 오래된 이콘은 여러 층의 덧칠이 되어 있기도 함 -이콘의 수선과 복원 작업은 20세기 초반에 이르러 본격적으로 시작됨 9)이콘 블라지미르 성모 러시아에서 가장 유명한 이콘 ‘블라지미르 성모 12세기초에 비잔틴 제국의 수도 콘스탄티노플에서 러시아로 옮겨짐 러시아 역사에서 중요한 사건들이 일어났을때 공개되었음 -러시아인들은 러시아 군대가 외적, 즉 몽골이나 폴란드 군대 들과 싸울때 이 이콘이 승리 의 행운을 가져다 준다고 믿었음 현재는 이 이콘은 모스크바의 트레치야코프 미술관에 보관되어 있음 10)15C 러시아 이콘 15세기 모스크바 공국 시대에 접어들면서 러시아 이콘>비잔틴 방식에서 점차 벗어나 독특한 전통을 수립함 대표적 인문 -페오판 그렉 비잔틴 제국에서 러시아로 이주한 루블료프의 스승임 1390년대에 이콘(블라지미르 성모)보다 더 훌륭한 이콘(돈스카야 보고마테르)를 그림 -안드레이 루블료프 전통적인 이콘에 대한 새로운 해석을 적용해 밝고 투명한 독창적 유채색을 사용 그는 이후 모스크바 학파의 화풍에 커다란 영향을 줌 대표 작품 : <삼위일체><구세주> 그는 이후 모스크바 학파의 화풍에 커다란 영향을 줌 블라지므르-수즈달,노브고르드,프스코프,모스크바 유파등이 영향력이 컸음 11)16C 러시아 이콘(1) 16세기에 접어들면서 르네상스 사조 > 모스크바 이콘에 영향을 미침 다수의 요구에 따라 모스크바이콘 화가들은 역사적 주제를 전통적인 이콘에 도입 모스크바 이콘에는 새로운 장르 등장 > 종교적 주제와 세속적 주제가 결부된 우의적 이콘 12)16C 러시아 이콘(2) 16세기중반 이후 교회가 이콘의 디자인에 엄격히 통제 > 이콘은 쇠퇴의 길로 접어듦 16세기말 정교한 이콘 제작으로 유명한 스트로가노프 유파가 출현함 12)표트르 대제와 러시아 미술의 서구화 표트르대체의 서구화 정책의 영향 >서구의 바로크 양식의 미술이 적극적으로 수용됨 >러시아 무술은 점차 세속화되기 시작함 많은 외국 화가들이 러시아를 방문 >러시아 화가들 역시 서구 미술 양식을 배우기 위해 외국에 감 >러시아 예술의 주요한 장르였던 이콘이 점차 다른 미술 장르에 위치를 양보하게 됨 -러시아 미술에는 서구 미술의 다양한 현실적 주제와 소재를 표현한 인물화나 초상화,풍경 화 등이 나타나기 시작함 -러시아 미술은 이 시기에 프랑스,독일,이탈리아와 같은 서유럽 미술의 바로크,로코코,신고 전주의의 영향을 받아 명암법,원근법 등의 묘사 양식을 발전시킴 13)러시아 미술의 발전 1757년 제국 예술 아카데미가 상트-페테르부르크에 설립됨 >전통적인 규범을 바탕으로 한 교회 예술에서 탈피해 창의적 상상력을 표현하는 미술가들 을 배출함으로써 근대 러시아 미술의 확립에 공헌 어느정도 고전적인 규범에서 벗어나 이때부터 러시아 화가들은 자유롭게 현실을 묘사할수 있게됨 -드미트리 레비츠키(1735~1822)유명한 러시아 화가 , 초상화가 -카를 브률로프(1799~1852)명작(폼페이 최후의 날을 그려 유럽 전역에 명성을 떨쳤는데, 이그름은 러시아 미술관에 소장되어 있음 1)19C 초반의 미술 이 시기 러시아 미술의 특징들 중 하나 >서구 미술의 영향 하에 FJK시아의 독특한 사실주의적 화풍이 정착되어 간다는 사실 19세기초 프랑스와 전쟁(조국전쟁)을 겪은 러시아 화가들 >아카데믹한 고전주의 화풍에서 벗어나 민족적, 민중적인 예술관을 형성하기 시작함 >사회의 관심이 러시아의 전통과 역사에 집중되면서 역사를 주제로 한 그림이 러시아 회화 의 독특한 장으로 등장함 -이 장르의 대표자 페로프는 1850년대에 풍속화를 발전시키는 계기를 마련했고, 1860년대 이후(이동 전람파)의 발전에도 큰 기여를 함 2)농노해방령이 미술에 끼친영향 1861년 알렉산드르2세의 농노해방령 > 사실주의 회화가 발전할수 있는 계기가 됨 이시기에 민족적 자각과 민중의 생활상에 대한 새로운 이해를 바탕으로 진보적 시민성 원칙 이 가미된 사실주의적 회화 양식이 크게 발전함 사실주의 회화의 대표화가>레핀(1844~1930)코로빈(1858~1908)수리코프(1848~1916)등 3)아카데미 경향의 화가와 젊은 화가 당시 아카데미 경향의 화가들 >성당 벽화나 장식 및 제작에 몰두했음 >미술전에 출품된 그들의 대부분의 회화는 부유 귀족이나 고급 관리, 상인 등의 수집가에게 팔렸음 -페테르부르크 예술 아카데미와 모스크바 회화 조각 학교의 학생들은 당시의 정치와 사회 문제에 민감한 반응을 보임 -젊은 화가들도 청치,사회,도덕,과학,예술,농민 문제 등에 깊은 관심을 보임 -당시 젊은 화가들은 풍속화에 많은 관심을 가진 것은 실생활을 그린 풍속화가 사실주의에 가장 가까웠기 때문임 -예술 아카데미도 풍속화를 그 시대의 사조로 보고, 풍속화 제작을 적극 장려함 4)1860년대 풍속화가 1860년대 >풍속화가들은 러시아 미술을 개롭게 발전시킴 >도시 빈민 , 잡계급 지식인, 소시민들이 러시아 사실주의 화가의 대열에 등장함 >농민,자주,거지,관리등의 모습을 있는 그래도 그림 -풍속화가 페로프,야코비(1834~1902)등이 그린 암울한 풍경은 러시아 풍경화의 모델이 됨 -페로프는 가난한 러시아 농촌의 모습을 소개하고,교회를 강하게 비판함 -페로프 이후 화가들은 그동안 다루지 않은 농촌의 가옥과 묘지, 겨울과 가을 등의 자연 모 티브가 러시아 풍경화에 등장함 5)19C후반-20C 초 러시아 미술 1870년에 구성된 (이동 전람파)의 주도적 인물 크람스코이-황야의 그리스도 , 페로프 , 수리코프 -황녀의 수도원 방문 6)계몽 미술 러시아 사회가 안고 있는정치적, 사회적 모순들을 사실적으로 묘사해 민중들에게알리고자함 러시아 전역을 순회하며 자신들의 그리을 전시 -그림에 묘사된 주인공들은 대부분 궁핍하고 고통 당하면서도 인내하며 살아가는 강인한 정신을 가진 민중들이었음 -농노해방 이후 도시 노동자들과 민중들을 계몽하는 지식인들의 모습도 화폭에 담기 시작 이동 전람파 -비판적 사실주의와 민중성의 원칙을 고수함 -예술성보다는 비판적이며 풍자적인 특성으로 1870-1880년대 러시아 사회에 커다란 반항 을 야기함 -백만 명 이상의 러시아 민중이 그들이 개최한 전람회를 관람함 -기업가인 마몬토프(1841~1918)와 트레치야코프(1832~1898)로부터 재정적 후원을 받음 -아브람체보에 있는 마몬토프의 소유지는 화가들의 집단 거주지로 바뀌었고, 트레치야코프 는 모스크바에 자신의 이름을 딴 미술관을 세움 7)사실주의 화가 레핀 - 가장 유명한 러시아 사실주의 화가 대표작 -볼가 강의 배 끄는 인부들 -터키 술탄에게 편지를 쓰는 카자크 인들 -이반 뇌제와 그의 아들 이반 시쉬킨(1832~1898) -햇빛이 비치는 숲의 정경과 밀밭의 상쾌한 낮을 묘사하는 그림을 많이 그림 -러시아 농촌 생활의 활력이 느껴지는 그의 그림은 매우 인기가 있었음 레비탄(1861-1900) -풍경이 더 고요하고 때로는 멜랑콜릭한 특성을 보이나 시쉬킨과 유사함 8)모더니즘 미술 형식보다 내용을 더 강조하던 사실주의 화가들의 경향 -세기의 전환기에 점점 도전을 받게 되고 일군의 젊은 화가들이 주도한 ‘아방가르드’로 불 리는 모더니즘 미술이 등장 -러시아 모더니즘은 서구의 영향으로 문학, 음악,미술등의 다양한 예술 장르에서 20세기의 새로운 세계관을 표현하고자 한 사조 사실주의가 막을 내림 >미술부분>추상화가 발전 9)아방가르드 미슬 세기말의 새로운 세계관을 반영하고자 하는 젊은 화가들 -민중을 계몽하고,민족적인 경각심을 고취하고자 한(이동 전람파)의 계몽적이고, 사회 비판 적인 성격에 반발 >예술을 위한 예술, 즉 순수예술을 옹호 브루벨(1856~1910) -뛰어난 재능을 소유함 -악마에 대한 강박관념을 자신의 상징주의적 작품 속에 표현했음 10)아방가르드 미술의 출현 러시아 아방가르드 미술의 출현 >20세기 초 약 20년 간 러시아 사회-정치적 혼란기와 그 시기에 생겨난 서유럽 회화 서클 의 발전과 일치 반고흐, 마트스,피카소,등의 유럽화가들이 러시아 화가들에게 영향을 줌 <->러시아 화가들 역시 동시대 유럽 화가들에게 영향을 주었음 당시 러시아 사실주의는 원시주의, 상징주의, 추상 미술 등으로 인해 강하게 거부됨 수많은 그룸들이 생겨남 쿠즈네초프,곤차로바와 그녀의 남편인 라리오노프 등이 1907년에 조직한 상징주의자 그룹 인(푸른장미)와 1910년 시작된 다이아몬드 잭 그룹 등이 유명함 곤차로바,라리오노프 -곤차로바는 민속예술과 이콘에서 얻은 모티브를 자신의 작품에 사용했으며, 라리오노프는 신원시주의 예술가로서 활동을 시작함 -1912년에 그들의 작품은 관선주의로 발전했는데 그는 당시 서구에서 발생한 미래주의와 큐비즘의 작품과 유사함 -서구의 입체파 및 미래주의의 영향을 받은 광선주의 화가들은 사물을 보이는 대로 정확히 표현하지 않고 이를 변형 왜곡시켜 색채 효과를 높였고, 원근법과 소실점에 의한 기법을 버 리고 다중시점,즉 여러 방향에서 본 시점을 평면 화폭에 중첩시키는 기법을 고안함 -나아가 그들은 대상을 극히 단순화시키는 추상화 기법을 발전시킴 11)아방가르드 화가 다이아몬드 잭 그룹 칸딘스키(1866-1944) 말레비치(1878-1935) -<흰 사각형 위의 흰 사각형>(1918,뉴욕 현대 예술 박물관소장)을 포함한 자신의 작품에 기하학적 추상을 도입한 수프레마티즘 약식을 발전시킴 타틀린(1885-1953) -기계,기술,현대적 재료 등이 주요한 특징인 구성주의 운동을 시작함 -새로운 건축 원리를 나타내고 유토피아적 미래 도시의 건설을 상징하는(제3인터내셔널 기 념탐)을 건립함 러시아 아방가르드 화가들 10월 혁명 후 -사회주의 리얼리즘 예술 강령의 선언으로 인해 해외로 망명하거나 소비에트 체제에 순응하거나 옹호해야 하는 기로에 놓이게 됨 1)러시아 이콘(성상화)에 대한 설명으로 틀린 것은?2번 1. 러시아에서 가장 유명한 이콘은 블라지므르 성모임 2. 이콘 블라지미르 성모는 에르미타주 박물관에 소장되어 있음 3. 루볼료프는 이콘에 투명한 독창적 유채색을 사용한 유명한 화가임 4.15세기 러시아 이콘은 비잔틴 방식에서 점차 벗어나기 시작함 2)<볼가 강의 배 끄는 인부들>을 그린 가장 유명한 러시아 사실주의 화가는?4번 1. 트레치야코프 2.레비탄 3.페로프 4.레핀 3)러시아 아방가르드 미술과 연관이 없는 것은?3번 1. 20세기 초 러시아 사회-정치적 혼란기에 출현함 2.아방가르드 화가들로 칸딘스키,말레비치,타틀린 등이 있음 3. 아방가드르 화가들은 ‘비판적 사실주의’의 원칙을 고수함 4.‘아동 전람파’에 반발해 ‘예술을 위한 예술을 옹호함 11주차 러시아 연극과 발레 1)러시아 연극의 기원 러시아 연극의 기원 - 스코모로히(유랑 광대)나 혹은 중세 어릿광대의 작품에서 유래함 -유랑광대들은 곰 쇼와 인형 쇼를 포함한 다양한 프로그램을 가지고 유랑하면서 종교적 주 제의 미스터리 극을 상연함 1664년-최초의 전문 코미디가 모스크바의 영국대사 관저에서 유럽 초청 배우/곡예단과 함 께 소개됨 1702년-표트르 대제 때 붉은 광장에 대중을 위한 코미디 홀이라 불리는 공연장이 등장함 1750년- 볼코프(1729-1763)가 야로슬라블리 시에 러시아 최초의 극장을 세움 -이후 많은 귀족들이 개인 소유의 극장을 세움 -이러한 극장들은 프랑스와 이탈리아 스타일을 모방한 극에서 노예를 배우로 사용 2)러시아 연극 종교적 주제의 미스터리 연극들 - 러시아 정교회의 승인 하에 상여됨 학교 연극 - 페테르부르크 사관학교와 모스크바의 ‘슬라브=그리스-라틴 학교’에서 공연됨 러시아 드라마의 아버지라 불리는 수마로코프(1717-1777)가 러시아 연극의 최초 연출가가 됨 초기 러시아 희곡 작품들 -대부분 외국의 희곡 작품을 번안 및 번역한 것 -러시아의 역사. 군사 업적, 혹은 성경의 내용을 담은 연극도 있었음 러시아 청년들을 보호하기 위해 로모노소프(1711-1765) 트레지야코프스키(1703-1769) >희곡작품을 써서 18세기 러시아 연극 발전의 기틀마련 수마로코프 3)러시아 연극사 러시아 황제 정부 -그리보예도프, 고골, 오스트로프스키 등과 같은 희곡 작가들의 작품을 검열 -1883년까지 모스크바와 페테르부르크의 극장에 대한 국가 독점권을 갖고 통제함으로써 러 시아 연극 발전을 저해함 1860년대부터>수많은 대중 극장이 출현하여 무대와 독서실,주민 계몽용 오락시설 등으로 사용굄 1898년>스타니슬라프스키(1863-1938)와 네미로비치-단첸코(1858-1943)가 모스크바 예술 극장을 세움 스타니슬라프스키 -스타니슬라프스키는 연기에 대한 방법적 연구를 발전시킨 연출가로 국제적 명성을 얻음 4)러시아 연극의 방향 체호프-희곡이 모스크바 예술극장에서 처음으로 공연됨 메이에르홀드 -스타니슬라프스키가 사실주의 스타일에 대한 대안을 연구하게 한 스튜디오의 책임자 -러시아 연극을 새로운 방향으로 이끌었음 -바이오메카닉스의 개념을 발전시킴 ->혁명 이전의 이러한 실험 정신으로 인해 아방가르드 작품들이 출현하게 됨 >이러한 자유의 시기 이후 황제 체제의 제한이 더 많이지게 되나, 1917년 QHFTpQL키 혁 명의 성공이 러시아 연극의 방식을 극적으로 변화시킴 -대중적 볼거리를 확보하려는 경향이 생겨남 -연극 역시 선전선동을 통해 혁명의 메시지를 전달하고자 하는 선전수단으로 사용됨 바이오메카닉스 -메이에르홀드의 바이오메카닉스는 심리학적 접근으로부터 한 발작 물러난 텅 빈 무대 주 위에 인형처험 기계적으로 움직이는, 체조선추처럼 훈련받은 배우들의 시각적 연기를 강조 함 -예를 들어,메이에르홀드의 연출은 커튼을 없애고, 다양한 방식으로 관객으로 하여금 공연 에 몰두하도록 하면서 연극에서 환상의 느낌을 제거함 5)연극의 진보와 퇴보 메이에르홀드를 비롯한 몇 연출가-1920년대 초 엄청난 예술적 자유를 누림 -공식적 문화제도 안에서 영향력 있는 위치를 차지했던 메이에르홀드 >바이오메카닉스에 대한 이상을 추구하기 위해 그 이상을 구성주의 개념과 기계화된 무대 세트들과 연결시킴 >메이에르홀드는 계속해서 실험에 몰두하여 당국과 갈등을 빚게 됨 >결국 체포되어 1940년 사형당함(여배우인 그의 아내 역시 곧 살해됨) 이처럼 스탈린의 테러는 1950년대 후반까지 계속되어 연극의 진보를 방해함 1953년 스탈린 사후 해빙기에도 러시아 극장의 자유는 보자오되지 않음 >감독,배우 관객들은 행간 사이의 미묘한 함축적 의미로 의사소통을 함 6)모험적 연극 1985년 고르바초프의 페레스트로이카(개혁)정책)+글라스노스트(개방) 극작가,감독,배우 등은 그동안 금기되어 온 주제를 과감히 다루게 됨 금지된 희곡이 부활되고, 새로운 드라마가 더 모험적으로 성장했으며, 새로운 실험을 위한 스튜디오 극장이 생겨남 1990년대 초반- 러시아 극장은 관객의 감소로 영화와 함RP 위기를 겪음 -그러나 러시아 극장은 관객의 박수갈채를 받으며 발전하고 있음 7)모스크바의 극장 모스크바에는 약 35개의 드라마,코미디, 뮤지컬 극장이 있음 -극장에 관심이 있는 교양인이라면 대부분의 극장 이름을 알고 있음 대표적인 극장-볼쇼이,말르이,모스크바 예술,타간카,모소베트,렌콤,소보레멘니크,풍자,예예르 몰로바,마야코프스키,소품 청소년용 극장 -모스크바 청년 관객, 중앙 인형 ,모스크바 국립 아동 음악 성인들에게도 커다란 인기가 있음 소비에트 붕괴후 >재능 있는 연출가들 덕분에 말라야 브론나야극장, 니키츠키 대문 옆의 극 장 등 소규모의 유명 극장들이 생겨남 8)볼쇼이 극장과 말르이 극장 볼쇼이 극장 >오페라와 발레와 유명 말르이 극장 > 드라마 예술작품으로 유명 >1824년에 볼쇼이 극장 보다 3개월 먼저 개관함 -비공식적인 이름은 오스트로프스키의 집임 -오스트로프스키는 약 40편의 희곡을 쓴 희곡작가임 -극장에서는 러시아 사실주의 연기의 전통에 입각한 러시아 고전극이 공연됨 9)페테르 부르크의 극장 -볼쇼이 드라마 극장은 예전에 고리키 극장이었는데 최근에 토프스토노고프극장으로 개명 됨 -알렉산드린스키 극장은 예전에 푸쉬킨 드라마 극장이었으며 러시아 고전 연극의 본거지임 10)소극장 모스크바예술극장 -스타니슬라프스키와네미로비치-단첸코가 모스크바에있는 외딴 극장에서 처음으로 연출한 1898년 설립됨 -레퍼토리는 주로 고전과 현대를 망라한 러시아 작품이었는데 유럽이나 미국의 작가들이 연출에 참여함 현재 이극장은 1973년 새건물이 세워지면서 1987년에 분리됨 고리키예술,체호프예술 타간카극장-1964년에 개관 -산문 극장으로 유명 -많은 작품이 고전과 현대 산문 작품을 각색한 것임 모소베트 극장-1923년에 설립 -오늘날 두 개의 무대가 있음, 즉흥미로운 동시대 작품들이 연출되는 작은 스튜디오와 매우 유명한 시대의상 드라마를 볼수있느 큰 강당이 있음 소브레멘니크 극장-1956년에 개관 -1990 년대 중반 뉴욕 순회공연을 성공적으로 마침 예르몰로바 극장-1925년 소극장으로 시작 ->1937년에에 개관 -러시아와 서구의 클래식뿐만 아니라 러시아와 외국 작가들이 쓴 동시대 연극 등 다양한 레퍼토리를 가지고 있음, 극장은 모스크바 시내 중심에 위치하고 있음 인형극장-1931년 오브라즈초프가 만듦 -어른과 아이들 막론하고 연극을 연출함 -공연은 익살맞고 서정적이기도 하며 종종 풍자적이기도 함 -이 극장은 건물 전면이 거대한 시계로 장식되어 있는데, 매일 정오마다 시계속에 숨어 있 는 장난감 동물과 새들이 나와 시간을 알려줌 -예전에(고리키 극장)이엇음 -이 극장은 수십년 동안 페테르부르크 연극계의 유명한 연출가, 토프스토노고프 (1913-1989)의 업적을 기리기 위해 최근(토프스토노고프 극장)으로 개명 되었음 -그는 전 러시아 연극계에 가장 재능 있는 극단들을 구성하는 데 큰 기여를 했음 -그리보예도프, 체호프,고리키의 고전극을 비정통적으로 해석해 정부의 감시를 받기도 했음 알렉산드린스키 극장 -과거에 (푸쉬킨 드라마 극장)이었음 -러시아 클래식 연극의 본거지 이자 현대 러시아 극작가들의 작품공연장임 렌소베트 극장 -(블라지미르스키 대로의 개방 극장)이전의 극장이었음 -흥미로운 러시아 연극 레퍼토르를 접할수 있으며 클래식 작품과 현대 러시아 및 세계 여 러 나라의 작품을 주로 공연함 1970-80년대에 소련 연극 애호자들은 소극장 티켓을 구하려고 혈안이 되었음 비좁고 어두운 아파트 건물의 지하 소극장에서 배우들을 만나는 것은 모스크바와 페테르부 르크에 사는 지식인들의 가슴 세레는 경험이었음 모스크바와 페테르부르크의 소극장 -1950년대에 나타나기 시작해 1970년대 말과 80년대 초에 그 인기와 창작성이 절정에 달 했음 -소극장은 러시아 연극사에 있어서 이오네스코으<코뿔소>,페트루세프스카야의<음악수업>과 같은 금지된 작품을 공연했음 -극장들이 무척 작고 관객 수가 제한되어 있어서 검열의 눈을 쉽게 피할수 있었음 11)러시아 유명 연출가 러시아 연극계에 관심이 있는 사람이면 누구나 다 아는 유명 연출가 ‘배우 중심의 극장’에 기반을 둔 19세기의 연극 전통을 타파했음 스타니슬라프스키 -진실한 감정을 중시하여 배우가 무대위에서 진실한 감정을 경험하고 등장인물의 삶을 직 접 살도록 가르쳤음 -감정적인 리얼리즘라는 용어는 스타니슬라프스키 연극 체계를 가장 잘 요약한 것임 에이에르홀드 -스타니슬라프스키의 연극에 비해 외면적임 >연극 체험에 있어서 모든 외적인 양상을 강조했음 -역사적 정화성보다는 하나의 장면/광격을 더 중요시 했으묘, 심지어는 무대와 관객 사이의 경계를 없애고 객석을 무대로 사용하기도 했음 -배우들을 지도함데 있어서 감정의 중요성 보다는 배우들의 몸과 목소리 조절 능력을 키우 는데 중점을 두었음 12)바흐탄고프 배우겸 연출가 현대의 가장 유명하고 훌륭한 가장 유명하고 훌륭한 모스크바 예술극자으이 연출가였음 현대와 고전 작품을 현대적 시각으로 각색하는데 몰두했으며, 배우와 관객 간의 통일을 꾀 했음 1921년 모스크바의 아르바트 거리에 설립한 극장은 그의 이름을 따서 불리고 있음 오늘날 대부분의 인기 있는 연출가들은 1970-80년대 연극의 침체를 극복하여 후에 극장 경영자가 되기도 했음 12)러시아 발레의 기원 발레-용어는 이탈리아어의 발레또,또는 발로,라는 명사가 프랑스어로 표기된 어휘 러시아 발레의 역사 1673년 알렉세이 황제를 위해 독일의 한 무용단이 러시아에서 최초로 <오르페우스와 유리 디스의 발레>를 공연한 데서 비롯 >이 공연이 성공이에 끝나 발레가 발전하게 됨 -러시아 발레 역사상 17,18세기는 러시아 발레의 발전에 매우 중요한 시기임 13)러시아 발레의 도입과 발전 표트르 대제 수도를 모스크바에서 상트 페테르부르크로 옮김 서구화 정책을 실시 >발레가 민중의 오락으로 채택 -의무적인 무도회와 다른 유형의 연회를 열어 프랑스,독일,영국 패션의 옷을 입은 여성들이 참여하게 했음 >유럽의 춤이 들어오면서 유럽의 옷이나 풍습들도 러시아 사회에 유행하게 됨 안나 여제-1738년 황실 무용학교를 세워 프랑스나 이탈리아로부터 우수한 교사나 안무가를 초빙했음 예카테리나여제-러시아 발레가 빠르게 발전하여, 이때부터 상트 페테르부르크와 모스크바가 발레의 중심지가 됨 러시아 발레의 아버지‘디드로’ 디드로 19세기 러시아 발레의 역사에 굳건한 토대를 닦아 러시아 발레의 아버지로 불리움 약 30년 동안 상트 페테르부르크에서 발레 안무가 및 교사로 활발히 활동 >러시아 발레 학교 교육 과정을 확대 , 황실극장의 발레 스타일을 개혁 디드로는 문확과 음악을 발레에 도입 >문학과 음악을 발레에 도입해 종합예술적인 발레 작품을 만들어 러시아 배우들과 대중의 우상이 되었음 발레 예술의 발전에 있어서 그의 공헌은 매우 큼 디드로의 교수적 재능은 안무가로서의 재능 못지않았고, 훈련 체계는 매우 엄격하였음 디드로의 발레에서 가장 중요한 것은 팬터마임인데,그에 의애 러시아 발레에서 마임의 기초 가 다쳐짐 19C이후 러시아 발레사 19세기 초반 1830년대에 들어서면서 발레의 전문적인 기준과 무대 공연의 훌륭함에 있어서 러시아 발레 가 유럽 최고의 자리를 차지함 -프랑스 출신의 안무가 프티파가 러시아 발레를 부흥시켰음 19세기 후반 -19세기 후반기는 러시아 발레 역사에 있어서 프티파의 시대로 묘사됨 14)프티파,이바노프 천재 프티파와 프티파에 가려진 천재 이바노프 프티파-러시아 발레를 세계 최고의 수준으로 올려 놓은 천재 안무가인 프티파(1818-1910) 의 작품은 오늘날에도 전 세계 무대에 오르고 있음 이바노프- 평생 프티파의 안무 조수로 보내야했던 이바노프는 실패한 천재였음 15)디아길레프,니진스키 발레계의 전설이자 인간새로 불리는 니진스크 20세기 초반의 유명한 공연 기획자 디아길레프 이들이 마련한 무대는 공연마다 센세이션을 불러 일으켰음 그들은 프티파식 고전 발레를 완전히 뒤집는 새로운 스타일의 발레로 전 유럽을 사로잡음 1909년 파리에서 러시아 발레를 소개하기 위해>모스크바 최고의 무용수 35명을 이끌고 첫 공연을 했음 >디아킬레프의 천부적인 감각과 니진스키,파블로바,카르사비나,등 러시아 최고의 무용수가 보여준 공연이 성공리에 끝나자 -무용가들을 보려고 몰려드는 바람에 오케스트라 석 일부가 부서졌음 디아길레프는 파리 공연의 성공에 힘입어 발레 루스 라는 이름의 발레팀을 정식 창단했음 디아킬레프는 무용가와 안무가로서 최고의 자리에 있던 니진스키를 해고 >니진스키가 같은 무용단원인 로몰라와 결혼했기 때문 16)볼쇼이 발레단 볼쇼이 발레단은 거의 해마다 한차례씩 우리나라를 찾음 인기가 대단하여 암표까지 성행하고 특히 외굮 관광객은 어떻게 해서든지 보려고함 고풍스런 실내, 은은하고 부드러운 조명,,무대에 등장한 요정같은 무용수,동작과 표현 17)파블로바 불아한 가정 배경 -아버지가 누군지 모르고 어머니는 하루종일 중노동에 시달리는 세탁부 였음 -배고픈 소녀 파블로바의 꿈은 마린스키 극장에서 공주가 나오는 공연을 한번 보는 것이엇 음 >어느날 어머니는 일년동안 모은 동으로 소녀에게 발레를 보여 주었는데, 그날 고연된(잠자 는 숲속의 미녀)의 오로라 공주가 소녀에게 평생의 꿈이되었음 공연을 본 2년뒤 마린스키 발레 스쿨에 입학 타고난 우아함과 시적인 표현력으로 세계적으로 인정받은 파블로바는 천재 발레리나 1)진실한 감정을 중시하여 배우가 무대 위에서 진실한 감정을 경험하고 등장인물의 삶을 직 접 살도록 가르친 연출가는?2번 1. 메이에르홀드 2. 스타니슬라프스키 3. 바흐탄고프 4. 쉐프킨 2)농노 배우로 연극을 시작해 유명한 연기자가 된 러시아 사실주의 연기의 아버지는?4번 1.미하일 체호프 2.카팔로프 3. 니진스키 4.쉐프킨 3)발레계의 전설이며,곻ㅇ중에서 오랫동안 정지할 수 있는 인간새로 불리는 러시아 무용수 는?1번 1. 니진스키 2.바가노바 3.포킨 4.파블로바 12주차 러시아 영화 1)19세기 말과 1900년대의 러시아 영화 1896년5월 > 19세기 말 뤼미에르의 실험 이후 러시아에 영화가 처름 러시아 박람회때 소 개됨 니콜라이 2세의 대관식 장면을 촬영한 것이 최초의 영화 촬영 .사고로 5천여 명의 사상자가 발생해 , 이 필름이 공개되지 않음 “러시아에 영화가 소개된후 10여 년간 프랑스인들에 의해 영화의 배포와 상영이 이루어짐” 1903년경 -상설 영화관이 등장 1906년-한존코프에 의해 설립된 최초의 러시아 영화제작사는 300여편의 영화를 제작 1914년-러시아에 1412개의 영화관이 세워짐 1908년-드란코프가 촬영한 러시아 최초의 장편영화(스첸카 라진과 공후의 딸)촬영 2)1910년대 러시아 영화의 특징 느린 페이스의 동작 , 인물의 정서적 표현에 대한 강조 -러시아 영화 제작물과는 별도로 찰리 채플린 같은 외국 영화 스타들이 크게 히트했음 3)191년 10월 혁명과 영화 1917년 러시아 혁명 >영화산업이 붕괴하고, 영화인들이 해외로 이주 >국가가‘고스키노’를 통해 영화를 관리하고 지원한 -즉 국가의사 격정 기관인 공산당과 정부가 영화에 대해 관여하고 통제함 영화-오락 및 선전 선동을 위해 매우 중요한 역할을 함 레닌 - 영화>대중 계몽의 가장 강력한 수단 , 가장 중요한 예술 소비에트 영화는 이 기본 노선에 따라 공산주의 선전과 교화를 목적으로 탄생 공산주의선전과교화를달성하기위해 새로운 소비에트 영화는 우선뉴스영화부터 시작해야한다 4)무성 영화와 에이젠슈테인 내전초기부터 뉴스릴이나 세미 다큐식의 단편 선동영화가 활발히 제작 >선동열차를 통해 여러 지역에서 상영 에이젠슈테이느베르토프등이 남긴 군사적,정치적 계몽을 위한 단편영와 소비에트 무성 영화의 선구적 스타일 5)1920년대 러시아 영화 1920년대 전반에 내전이 끝난후 -신경제정책의 도입으로 경제가 점차 안정되어 영화제작 수가 증가 -개인 영화산업이 부흥하고, 유럽 및 미국 영화가 활발히 수입되어 젊은 영화 세대에 자극 을 줌 -국영 영화 기업이 만든 최초의 장편 영화<낫과 망치>의 감독을 가르딘과 같은 구시대에 영화감독들이 맡았음 1920년대 중반에 들어서면서 -신인 영화감독들이 참여하기 시작>다양한 조류의 영화가 만들어지기 시작 -다영한 감독들의 활약 -프로타자노프 :러시아 영화의 전통을 계승한 감독 -쿨레쇼프나 푸도프킨 : 미국 영화를 분석해 몽타주 기법을 도입해 이를 확립하려시도 -베르토프 : 영화라는 수단을 통해 현실을 마르크스주의적으로 분석하려 했으며 영화-눈 이론을 만듦 에이젠슈테인 :관객을 감성적 사고로 끌어들이기 위해 몽타주 이론을 주창 -도브젠코 : 채플린 식의 코미디를 만들려고 생각 공통점 :러시아 아방가르드 예술가들과 교류를 하였음 6)1920년대 러시아 영화의 특징 1920년대 러시아영화의 가장 두드러진 특징(몽타주 기법의 사용 1920년대 말 무성영화 시대가 막을 내린후 무성영화 시대가 막을 내림>문화 혁명의 수행 이란 과제가 등장 >검열과 통제 강화 -영화의 주인공은 대중이나 집단이 아닌 사회주의 건설을 위해 헌신하는 지도자나 민중 대 표 등이 전형으로서 등장 몽타주 기법 -급속한 편집 컷(초기 러시아영화에서 일반적이었던 관례 보다는 오히려 미국적 관례로부터 유래됨)을 의미 -영화의 한 장면이 그것을 선행하거나 혹은 후ㅠ행 함에 따라 의미가 변하는 그러한 방식 을 고려 -신생 소비에트 국가에서 에이젠쉬테인과 레프 쿨레쇼프와 같은 뛰어난 감독들은 영화제작 과 관련된 모든 측면들과 더불어 그들 작품의 보증인 몽타주 기법을 실험 -몽타주 속에서 영화의 심리적 효과와 잠재적인 메시지는 복잡한 편집과정을 통한 행동의 통일체 속으로 상징적 이미지들을 배열함으로써 강화 7)유성영화의 출현 1930년대에 소련 영화는 유성영화로 이행함 최초의 유성영화는 1931년 니콜라이 에크의<삶으로의 통행증>이었음 음향의 출현으로 1920년대의 몽타주 이론을 중신으로 한 연출이나 극작법이 재고되어야 했음 >그럼에도 불구하고 새로운 형식의 탐구를 지향하지 않고 대부분 자연주의적 연극을 영화 화하는데 몰두함 1934년애 공표된 사회주의 리얼리즘 노선에 입각한 시대의 요청이었음 1920년대 영화 -에이젠슈테인으로 대표되듯, 대중을 혁명적 주인공으로 묘사하고, 개인의 심리보다 익명의 대중을 표현 1930년대 영화 구체적인 주인공의 개성이나 심리를 깊이 파고들어 ‘살아 있는 인간’ (대부분의 공산당원)을 묘사하는 방향으로 획일화 8)사회주의 리얼리즘 영화 대중을 ‘사회주의적으로 사상을 개조하고 교육하는 과제’를 담당하는 사회주의 리얼리즘‘원 칙을 반영한 영화를 제작 -이데올로기를 음성으로 나타낼수 있는 유성 영화가 매우 필요 형식에 무관심하고 내용에 편중하는‘대사’가 중시되기 시작 -유성영화는 대사를 통한 사회주의 이데올로기의 교육에 적합 -더 통제와 간섭을 받게됨 9)스탈린주의 영화 사회주의 리얼리즘 하에서 오락성이 영화의 긍정적이고 명쾌한 스토리 라인을 위해 요구됨 >아방가르드 영화의 몰락 대부분 지적인 영화보다는 내용을 쉽게 따라갈수 있는 코미디나 뮤지컬을 선호 사람들은 일상의 거친 리얼리티에서 탈출할 기회와 오락에 더 관심을 가짐 당시 영화를 즐기는 대중들 사회주의 리얼리즘 영화 속에 내재된 이데올로기적 메시지는 어느 정도 무시될수 있었음 -이시기의 중요한 영화 ->내전시기의 볼셰비키 영웅에 대한 이야기인<차파예프> 10)40년대 러시아 영화 1940년대 소련이 나치 독일과 벌인 대조국전쟁(제 2차 세계대전)을 배경 -스탈린의 공포정치와 개인숭배는 더욱 강화 -사회주의 리얼리즘은 스탈린 개인숭배의 희생물이 됨 -푸도프킨의<수보로프>를 비롯한 영화에서 슈퍼맨 같은 주인공은 스탈린을 닮았고 스탈린 을 신격화한 작품이 속출 1946년 쥐다노프 비판이 시작 -에이젠슈테인의 영와<이반뇌제2부>푸도프킹의 영화<나히모프 제독>등이 공격대상이 되었 음 -사회주의 사회에는 모순이 없다고 하는 이른바 쥐다노프의 무갈등 이론이 횡행하면서 소 련의 현실을 조금이라도 미화하고 이상화하지 않는 자에게는 호된 바판이 가해졌음 -1940년대 영화 중 유일한 창조적 영화는 형식주의 영화의 뛰어난 작품으로 꼽히는(이반 뇌제)1,2부뿐이었음 1)르루시초프 시기의 러시아 영화 1953년 스탈린이 사망한 후 흐루시초프가 스탈린 비판(1956)을 추진해 나가는 상황 영화 검열이 일부 폐지>영화에서도 해빙기가 시작 스탈린 시대 말기에 연간 한자리 수까지 떨어졌던 영화 제작 편수도 신속히 회복되기 시작 >신인 영화감독들이 나타났음 -포장된 과거, 특히 스탈린 통치시 입었던 독,소전의 상처를 그 당시의 감성으로 재검토했 음 -스토리 라인에서의 인간적 측면 역시 보다 더 강조되었음 과거의 이데올로기에 대한 맹목적 헌신에 대한 의문이 담긴 영화 메시지가 등장 레닌에 관한 일련의 영화를 제작한 미하일 룸은 1961년 1년의 2일 이라는 영화를 개봉 주인공들에 대한 명확한 선악 판단을 제공하지 않는 핵 시대에 관한 이야기 2)1960년대 영화 1960년대에 출현한 훌륭한 감독들은 영화 예술의 새로운 경계를 탐험했음 소련사회의 본질에 대해 의문을 제기 ,소련 검열관의 인내의 한계를 시험 1962년 새로운 영화 천재 안드레이 타르코프스키의 첫 번째 영화인 (이반의 어린시절) 이 영화를 비롯한 영화들이 지닌 애매성 >이데올로기의 감시인들인 검열관들의 사이에서 엄청난 의혹을 불러일으켰음 이러한 영화에서 서방 세계는 소련 영화의 새물결 이라고 평가할 정도로 가치관의 커다란 전환을 볼수 있었음 3) 브레즈네프 시기의 러시아 영화 가치관이 전환된 관점이 소련 사회의 현실로 돌려지자, 흐루시초프는 이를 가차 없이 비판 함 후치예프의<일리치의 초소>를 단호히 비판 >해빙에 의한 표현의 자유가 현실 바판에까지 미치지 못하게 압력을 가함 >인생의 목적이나 의의를 찾지 못하고 고뇌하는 동시대 청년과 그시대의 단절을 묘사 브레즈네프 통치 베트남 전쟁등 국제정세의 긴장과 냉전의 심화 >이데올로기 통제가 강화됨 4) 성공한 영화들 유쾌한 코미디 영화중 가장 성공한 영화 -가이다이 감독의 <솜씨 좋은 손> > 지금도 러시아 TV에서 자주 방영, 많은 표현들이 격언으로 사용됨 >정체시대라 불리는 브레즈네프 시대의 작품들 >대체로 질적으로 저조함 그러나 > 1960년대-콘찰로프스키 , 판필로프 , 슉쉰 1970년대 - 게르만 , 미할코프 등 > 유능한 신인 감독들이 등장 이 어두운 시대를 가장 정망적인 언어로 표현 , 타르코프스키의 영화(잠입자) -제도 속에서 살아가는 인간정신의 고뇌와 구원을 묘사한 것으로 걸작 5)1970~80년대 영화 1970년~80년대 역사적 주제,고전 문학, 일상생활 등을 다루는 영화들이 많이 제작 -일상생왈을 다룬 영화들은 동시대 삶의 이슈 인간의 가치와 인간관계 등을 표현함 -랴자노프의 코미디 영화(운명의 아이러니 혹은 목욕 잘 하셨습니까) >영화는 매년 새해 첫 날 밤 러시아 TV에서 방영됨 -멘쇼프 감독의 영화(모스크바는 눈물을 믿지 않는다) >1970년대 말과 80년대 전반의 러시아 영화를 대표하는 작품이자 할리우드 오스카상 수상 작 >과거에 대한 도식적 감상과 성공 스토리에 기반한 이 영화의 현실 긍정적 이야기 방식은 할리우드 영화를 모방한 것 >현실에 대한 시선을 계속 회피해 온 60년대 중반 이후의 소비에트 영화의 총결산 >영화는 1억 4백만 명을 동원한 두로프 감독의 (20세기의 해적)다음으로 많은 9천8백만 명 의 관객을 동원하였음 6)1980년대 영화 1982년 브레즈네프 서기장이 사망 >1985년 고르바쵸프 서기장이 등장 >러시아 영화산업은 오랜 억압의 족쇄에서 벗어가기 시작 과거에 상영되지 못한 영화들이 개봉되기 시작 -페레스트로이카 직전에 아블라제 감독이 완성한 그루지야 영화(참회)는 스탈린 숙청을 날 카롭게 고발 -1986년에 공개되자 페레스트로이카와 글라스노스트의 상징이 됨 -게르만의 (도상에서의 시련 -콘찰롭스키의(사랑했지만 결혼하지 않은 아샤) -소쿠로프의(고독한 인간의 목소리) >상영금지 처분을 받은 작품들이 잇따라 공개되고 , 상영금지 기준도 대폭 완화되었음 7)페레스트로이카 이후 러시아 영화의 특징 영화감독들도 더 대담하게 자신의 주제를 다룰수 있게 되었음 -제 2차 세계대전 기간 독일의 벨로루시 점령을 생생히 묘사한 클리모프 감독의(와서 보라) -지방 소도시 노동자 계층의 섹스,폭력,사회문제 등을 탐구한 파출 감독의(작은 베라) 이러한 개혁과 개방의 분위기에서 유능한 신인들이 등장 -소쿠로프 감독 : 인간의 고독을 표현한 영화(좀먹는 나날) -샤프나자로프 : 가족의 붕괴와 세대 단절을 배경으로 ‘신인류’를 묘사한 영화(메신저 보이) 8)1990년대의 러시아 영화 1990년 칸 영화제에서 감독상을 받은 파벨 룬긴 감독의 영화 (택시 블루스)는 러시아 영화제작이 외국의 인정을 받은 사례 1990년대 초반의 러시아 영화산업은 암흑기에 해당 입장료의 상승 비디오 대여의 증가 >영화 관객 수가 감소 많은 영화의 질적 하락 1967년 소련 제작 편수 -관객 총수는 약 40억 명으로 TV의 보급에도 불구하는 영화가 오락의 중심이었음 1986년에서 91사이에 관객은 40억 명에서 25억 명으로 크게 감소 -영화 관객들이 나이트 클럽과 같은 쪽으로 방향을 돌렸기 때문 9)러시아 영화의 발전 다른예술 소련의 종언과 더불어 급속히 변화하는 시대의 흐름에 커다란 영향을 받음 러시아 영화 >과거의 엄격한 검열이 많이 완화 >심각한 폭력과 타락, 노골적인 성적묘사 등을 보여주는 영화들이 만들어짐 새로운 러시아의 힘든 일상생활에 지친 사람들은 영화 속에서 탈출구를 발견하려 함 -새로운 밀레니엄 전환기에 입장료가 비싸지만 영화관이 관객으로 다시 가득 채워짐 -대부분이 외국 영화들이었음 서구에 가장 유명한 포스트 소비에트 러시아 영화 -미할코프의(위선의 태양) ,시베리아의사랑 또는 시베리아 이발사 10)러시아 영화의 발전 방향 신세대 러시아 감독들은 변화된 조건과 관객의 새로운 취향에 적응하기 위해 노력함 -발라바노프 감독의 액션영화(형제) >갱스터 영화로서 농촌 출신의 동생이 신 러시아인 범죄 두목을 위해 살인 청부업자로 살 아가는 형의 도회적 삶에 동화되어 가는 내용 소련이 붕괴된 후 현재 러시아 영화는 어려운 과정을 겪고 있음 국가의 지원이 사라진 후 러시아 영화인들은 살아남기 위해 시장의 압력을 받게 되었음 >과거 당 이데올리기가 자리하던 곳에 소비와 자본주의 시장 논리가 대신하였기 때문임 이러한 위기의 극복 방법 -영화에 대한 국가의 점진적인 지원 확대와 러시아 영화 산업의 활성화가 조금씩 진행 -영화 시스템도 관객 지향적은 흐름을 보임과 동시에 대중성을 확보하기 위한 방안으로 구 성과 주제에 있어서 러시아의 정체성을 다르려는 시도들이 행해지고 있음 1)영화 관객을 감성적 사고로 끌어들이기 위해 몽타주 이론을 주창한 사람은?3번 1.푸도프킨 2. 미할코프 3. 에이젠슈테인 4.타르코프스크 2)타르코프스키와 관련이 없는것은?2번 1<안드레이 루블료프>2.<모스크바는눈물을 믿지 않는다> 3.<솔라리스> 4<이반의어린시절> 3)러시아 영화 (위선의 태양)에 대한 설명으로 틀린 것은?4번 1.미할코프 감독 2. 오스카 최고 외국영화상 수상 3. 러시아 전통 양식보다는 할리우드 영화에 더 가까운 양식 4. 타르코프스키 감독 13주차 러시아 음식과 주거문화 1)러시아 12C의 음식문화 변천사 12세기,13세기~18세기~19세기 습지대에 살며 호밀,보리,밀,귀리농사,수렵이나 사냥 및 가축 사육<기독교(그리스 정교 수용 >육식금지기간, 식사기도,종교축일음식 >1917년 혁명 때까지 지속 2)러시아 13C의 음식문화 변천사 몽골 침입/지배 치즈제조법과 양고기등을 배움 3)러시아 18C의 음식문화 변천사 표트르 대체 >서구화 정책으로 유럽 음식문화 러시아 상류층 유입 4) 러시아 19C의 음식문화 변천사 유럽과 아시아 음식이 들어가며 차가 들어옴 러시아 상류층의 식생활 관습에 큰 영향 민중의 식생활에는 영향을 미치지 못함 5)러시아 식사 문화 전체-수프-주요리-후식 (양식 코스와 비슷하며 유럽의 영향) >서두르지 않고 오랫동안 담소하면서 식사 전체-차가운 육류,이크라,청어 절임, 야채 샐러드, 포도주, 보드카 등 수프-쉬(양배추 수프)보르쉬(고기야채수프)솔랸카(진한 고기 생선스프)우화(맑은생선) 주요리-쇠고기 요리,돼지고기요리,샤실릭등 후식-아이스크림,각종파이,케이크와 잼을 곁들인 홍차 6)러시아 12C의 음식문화 변천사 스메타나(크림소스) > 드레싱 대신 사용되묘 보르쉬,블린, 고기요리등에 첨가 구소련 시기의 민족 요리 러시아(피로그,피로시키(군만두),보르쉬,비프 스트로게노프(고기요리) 우크라이나(키예프식 커틀릿(고기요리,주로 닭고기)카프카즈 샤실릭 등) 중앙아시아(플로프(고기,야채,밥이 들어있는 볶음밥) 7)러시아 음식 흑빵과 죽 주식>빵(검은색) 한랭하고 척박한 땅에서도 잘자람 , 흑빵 > 찰지고 신맛 호밀로만 만든 흑빵, 곡식을 섞어 만든 흑빵, 딱딱한 흑빵, 부드러운 흑빵 등이 있음 빵과 소금 = 융숭한 대접 주식 > 죽 죽은 우리의 어머니이다 죽이 없는 식사는 식사도 아니다 -결혼 피로연 , 화해할 때 이용 블린과 피로그 블린(팬케이크) > 전통음식 반죽 >케피르 첨가 > 쫄깃쫄깃한 맛 블린+잼,꿀 , 스메타나 등 +이크라, 치즈 , 햄,고기,버섯등 마슬레니차 기간 , 결혼식 >블린 사용 피로그(군만두) -루스콩PO 비스트로에서 먹을수 있음 -피로그는 블린과 함께 축제 음식으로 빠지지 않는 러시아식 군만두임 -고기 ,병아리 고기, 생선, 버섯, 새고기 등 다양한 소를 넣어 만들었음 -작은 피로그를 피로조그라함 -루스코예 비스트로에서 먹을수 있음 케피르>요구르트(신맛 강하고, 더 걸쭉 소화촉진, 변비 치료 우유처럼 마시거나 잼과 섞어서 마심 ,딸기 맛 , 멜론 맛, 바닐라 맛등 샤실릭 >꼬치구이 양고기,돼지고기,닭고기,연어 >광장,시장,길거리에서 판매>허기를 때우기 좋음 펠메니 >전통만두 군만두인 피로그에 비해 크기가 작고 만두 속을 고기만 사용해 삶아 만들며, 껍질이 두껍고 쫄깃쫄깃함 > 고기 냄새를 없애기 위해 풀을 섞음 +스메타나, 마요네즈와 함께 먹음 솔란카 >스프(토마토 소스+고기) -고기나 생선으로 국물을 내는데, 향료를 넣어 독특한 맛 -작은 도자기 단지에 넣어 먹으므로 쉽게 식지 않음 -한국인이 좋아하는 음식 보르쉬 > 수프(고기국물+감자+당근+양파+빨간무) -취향에 따라 좋아하는 고기로 국물을 냄 -겨울에는 따뜻하게 여름에는 차갑게 즐김 +스메타나 첨가 -분홍색 스프 크바스 >전통 청량음료 -호밀이나 보리의 맥아로 만들며, 갈색 -러시아 속담‘크바스와 함께 빵을 먹으라’ > 농민의 필수 식품 -제조법이 간단해 가정에서도 만들어 마심 -최근에는 공장에서 대량 생산 -탄산,젖산 ,저알코올이 함유된 크바스는 갈증 해소에 알맞음 보드카 >어원이 ‘물(러시아어’바다‘) -알코올 도수는 40%이며, 무색무취의 독주 -곡물을 증류해 제조 - 첫 잔은 반드시 단번에 비우는 것이 관례 -상트 페테르부르크의 보드카 박물관 - 돌아가며 건배 제의 -러시아인들은 보드카 없이 살 수 없다 > 술을 즐겨 마시는 민족 1) 러시아 도시의 주거형태 대도시 주택 구조 >현대식 아파트 과거 -좁은 아파트 최근- 유럽형 아파트 , 넓고 내부 인테리어 화려함 , 개나 고양이를 기름 2)러시아 아파트 장만의 어려움 도시에서 아파트 장만이 어려움 구소련시절 국가에서 아파트 제공 , 관리비 적게 납부 ->인맥이 없음 10년이상 대기 , 아파트 구조의 형태 수십 년간 변화 없었음 사회주의 붕괴 > 자본주의 체제 아파트의 매매 및 상속 가능 , 좀 더 편안하고 아름다운 주거 환경에 관심 대도시 아파트의 매매가와 임대료는 엄청나게 비쌈 3) 러시아 아파트의 리모델링 아파트 리모델링을 소개하는 잡지가 큰 인기 세로 건축되는 유럽형 아파트를 살수 없는 중산층이 낡은 아파트를 사서 내부 개조를 하는 까닭 4) 러시아 농촌의 주거형태 농촌의 주거 형태 >이즈바 -농민의 목조 가옥 문화의 대표적 형태 -이즈바는 민속학자들의 관심 대상 러시아인들은 고립된 곳에서 살지 않고 이즈바가 모인 마을이나 교회가 있는 셀로에서 살았 음 5)러시아 농촌 주택의 외부 구조 재료 : 소나무,전나무같은 전나무(침엽수) 사용 (톱을 사용하지 않고 도끼를 사용) -도끼가 나무의 결을 상하게 하지 않아 빗물이 스며들지 않게했기 때문 도끼로 자른 나무를 사각으로 깔아놓고 차례차례 샇아올려 지었음 눈이 많은 러시아는 지붕의 경사를 급하게 만들어 눈의 무게를 견딘 마누가 지닌 통기성과 보온력 때문에 여름에는 시원하고 겨울에는 집안의 온기를 잘 유지함 6)러시아 농촌 주택의 내부고조 이즈바의 내부의 중심은 페치라 불리는 벽난로가 잇는곳과 성스러운 구석이라 불리는 곳 성스러운 구석은 이콘(성상화가 걸려있음) 벽난로는 음식을 마련하거나 집안을 따뜻하게 하며 집안의 혼 집의 화평과 안정 상징 이콘으로 나쁜 기운을 몰아냄 1)러시아식 팬케이크로서 민속 축제기간인 마슬레니차 기간에 반드시 등장하는 음식은?2번 1. 피로그 2. 블린 3. 펠메니 4. 샤실릭 2)긴 쇠꼬챙이에 절인 고기와 야채를 꽂아서 숯불에 구워 먹는 음식은?1번 1. 샤실릭 2. 보르쉬 3. 피로그 4. 펠메니 3)러시아의 전통 목조 가옥은?4번 1. 페치 2. 초가집 3. 아파트 4. 이즈바 14주차 러시아 민속과 종교 1)러시아의 토속신앙과 이중신앙 고대러시아 인들은 다신고(토속신앙) >자연 및 동,식물(200종 이상)과 연관된 신 숭배 -> 블라지미르 대공의 그리스 정교 수용(988년) 통합 : 러시아 정교 상류층 수용 민중저항 강함 >기독교를 믿는 민중의 수 증가 민간 신앙 + 기독교 >이중신앙 2)러시아 민간 신앙(이교) 민간 신앙(이교) 고대 러시아 인들의 종교 형태 ->참나무,자작나무,곰,물,숲,집,흡혈귀신,대지,천지,하늘 태양,천둥과번개,날씨,파종,가축,천모,등숭배 기독교 -> 16세기경, 모스크바 공국 시대 : 기독교가 민간에 정착 그럼에도 17세기까지 자작나무 숲에서 풍년기원하는 모습을 보임 자작나무는 풍년과 풍요를 기원하며 러시아의 상징임 흡수 통합과 변형 과정 이중신앙 >성인숭배,축일행사,성모 마리아 숭배(모코시 숭배와 연관) >민간 신앙 축제 ->기독교 축제 변형 3)러시아의 집단 점술 고대 러시아 시대부터 민간 축제 및 러시아 정교 축일에 점을 치는 관습이 있었음 집단 점술이 농촌처녀들에게 유행 -크리스마스와 주현절 사이 접시받침 노래를 수반하여 접시에 자신의 물건을 넣고 수건으로 덮고 합창을 한후 접시를 보지 않은채 누군가 물건을 꺼내며 부,결혼,처녀성의 지속, 불행, 죽음등 예언 4)러시아 점술의 예 자신들의 올해 운을 위해 점을 침 -점보기를 좋아하며, 한국보다 점치는 종류나 방법이 훨씬 더 다양함 러시아 점술 >러시아 민속 연구 자료 ,일반 민중도 점을 칠수 잇고, 그 결과를 믿음 -주석이나 밀랍 조각을 녹인 후, 굳어진 모양을 봄 ->두꺼운 원반형: 아이가 태어남 ,얇은 원반형 :가족중 누가 죽음 -노처녀들의 거울점 성상화를 치운후 창문을 모두 닫아 아무도 볼수없게 한후 상 두 개를 놓고 한 개에 거울을 놓고 그앞에 양초를 켜고 겉옷을 벋고 있다 자정에 거울을 보면 미래의 신랑 얼굴을 볼수있 다함 -농민들은 스뱌트키 밤에 호밀 이삭이 달린 줄기를 밭이 꽂아둠 ->이삭 위에 서리, 볏단에 고드름 :풍년 5) 러시아 점술의 성행 점수 : 미래를 예측하는 수단 >숨겨진 비밀을 알아내기 위한 것 미래 예지 : 다른 세상 거주자들과 접촉할수 있는 공간에서 가장 좋은 시간이 선택 >고대 러시아부터 성행한 이 점술 속에는 기독교적 요소도 다소 드렁 있음 점술을 통해 알려고 한것 -자신에게 중요한 문제, 건강, 풍작, 가축의 번식, 전쟁터에 나간 이의 운명등 -혼기에 달한 아가씨들의 결혼에 관한점 -> 가장 흔함 상징적 기호의 해석 방법 -우연히 들린 말에 대한 해석 -물에 반사된 기호의 해석 -동물의 행동에 따른 해석 -불이 붙은 밀랍이나 계란 흰자를 물에 떨어뜨려 생기는 기호의 해석 <3>러시아 민속 공예 1)러시아의 시린과 말 태양과 식물 동물을 합쳐 예술을 창조 의기양양한 수탉의 모습이 가장 흔함 시린이란 여성의 머리또는 가슴을가지고 새의 몸통과 깃털을 가진것 17세기부터 -러시아 민속 문화에서 사랑 받음 -민중 목판 예술 루복에 묘사 그리스 신화의 사이렌(인어)과 유사 -> 볼가강 상류:루살카라는 요정의 형상인 인어로 대치 루살카 ->풍년 시린 -> 결혼의 축복 농민 예술에 표현된 가장 중요한 동물은 말임 이즈바 지붕의 돌출부 끝에는 말머리로 장식 되었음 헛간 지붕 , 양봉장, 공동묘지, 기념 십자가, 현관 계단의 기둥, 벤치, 조명 받침대, 베틀,빗, 거울,큰 식칼, 고금그릇, 예식용 정화수 컵 등 말의 초상 ->힘, 기동력 ,활력의 양식화 2)마트료시카 (어머니를 뜻하는 라틴어에서 어원) 재료 - 자작나무 등을 조각해 만듦 형태 - 머릿수건을 쓴 아낙의 모습 5~10개 ,많은 경우 25개로 포개짐 뜻 - 가장 바깥의 목각 인형 =어머니 안에 들어있는 목각 인형= 자손 ->다산,농경사회에서는 풍요를 의미 마트료시카의 역사 - 19세기 러시아에 확산 제작장소 - 모스크바 동북쪽 약 70km ‘세르기에프 포사드’목공지역 러시아 정교의 총 본산지 = 자고르스크 ->19c 삼위일체 수도원이 들어섬 -> 이와 관련된 목공예품이 만들어짐 -> 민속공예품인 ‘마트료시카’도 만들어짐 러시아의 루복 러시아 민중 문화 -> 러시아 정교 문화+이교문화 루복 - 물푸레나무, 보리수나무의 내피이용 어원 - 나무의 내피란 러시아어 ‘루브’에서 유래 종교적 주제에서 벗어나 민중의 감정과 민속도 담음 일반 수공업자들 , 이콘 기법을 도입해 루복 표현을 창조 일반 민중의 정서와 이중신앙의 세계관 부가 4)사모바르 차-기름진 음식과 잘 어울림 ,보드카와 함께추위 극복에 큰 몱 ,17세기에 중국을 통해 전래 사모바르 (세로로 길게 생김) 티벳 지방의 찻 주전자에서 유래 , 스스로 끓는 용기라는 뜻 중심에 불을 넣는 통이 있고 주위가 수조로 되어있음 모양은 원형, 물통과 찻주전자가 올라 가 있는 모습 (재료에 따라 생활 수준을 알수있음) 연료 : 숯 , 솔방울 , 장작 등 ->물을 위에서 넣고 끓이면, 끓은 물은 바깥 쪽 아래쪽에 달려 있는 꼬지를 통해 나옴 19세기 러시아 문학작품 속에도 자주 등장 1)크리스마스 주간(스뱌트키) 러시아의 가장 큰 축제는 예수그리스도의 탄생과 세례를 기념하는 주간 스뱌트키 축제 기간 - 크리스마스이브인 12월24일부터 시작되어 주현절인 1월 6일까지 약 2주간 진행 (기간에 따라 2가지로 나뉨) 첫 번째 일주일 : 성스러운 저녁 - 기독교 국가인 러시아는 성탄절을 매우 중시 두 번째 일주일 : 무서운 저녘 - 새해 첫날부터 일주일 간 지옥문을 열어 악령들에게 특별휴가를 주어 거리를 배회하게 함 ->울타리를 고치거나, 석탄이나 백묵으로 문과 창문에 십자가를 그림 축제 속의 축제 - 콜랴다(신의 이름) 크리스마스 이브의 축제 -어린이들과 젊은이들이 자신의 소원이나 풍작을 비는 노래나 크리스마스 축가를 부름 -이 집 저 집을 돌아다니면서 집주인으로부터 돈이나 음식을 얻는 풍습 놀이문화 - 굴렁쇠 굴리기, 합창, 원무 , fi제니에(가면놀이) 독특한 문화 - 죽은 자를 데워주는 풍습 ->묵은해에 나온 각종 쓰레기와 지푸라기를 모아 마당에서 태움 ->불 주위에 양탄자를 깔고 , 음식과 술을 놓음 ->고인의 이름을 부르며 몸을 데우고 가라고 말함 *이 풍습원 3월 25일 성모수태고지제와 사순절 마지막 목요일에도 행해짐 마슬레니차- 겨울을 보내고 봄을 맞이하는 축제 어원 - 버터란 뜻의 러시아어 마슬로에서 유래 ->축제 기간 동안 고기를 먹지 않고 버터를 많이 사용한 빵이나 블린등을 많이 먹기 때문 기간 - 부활절 시작 8주 전에 시작해 일주일간 음식 - 블린 놀이- 눈썰매 타기, 그네타기, 말 경주 , 패싸움 등 의미 - 만남의 날, 미식가의 날, 장모의 저녁모임 날, 작별과 용서의 날 유희의 날(처녀총각들이 모여 술래잡기 등의 놀이),폭음의 나르 시누이들의 저녁모임 날 3)이반 쿠팔라 민강축제가 기독교 축제로 변함 이반 쿠팔라는 이중신앙적 요소가 강함 민간 신앙적 요소 때문에 러시아 정교회로부터 탄압 받음 19세기에 거의 사라지고 세례 요한의 날로 바뀜 러시아 정교가 민간신앙을 탄압하고 금지하였음에도 옷이나 현대 생활속에 남아있음 4)세믹 -트로이차 주간의 민속 축제로서 부활절 후 제7주의 목요일날 행해짐 방법 - 처녀들은 숲으로 가서 자작나무가지를 엮어 커다란 고리나 아치를 만들어 2인 1조가 되어 이 고리나 아치를 통과한 다음 서로 키스를 한뒤 의자매를 맺음 ->의식 후 : 총각들과 함께 음식을 먹고, 원형 춤을 추며, 노래를 부르고,놀이를 함 트로이차 주간이 끝날 때 쯤 자작나무 고리를 시냇물이나 강물에 띄워서 고리가 떠도는 모양이나 가라앉는 상태로 자신 의 운명을 점치기도 함 1)러시아 남자의 전통의상 루바슈카 - 허벅지까지 내려오는 긴 상의로서 옷깃이 없음 - 단추를 다럭나 끈으로 묶어 입도록 되어 있음 루바슈카를 바지위로 내어 허리에 띠를 두르게 되어 있음 추운 날씨에는 위에 카프탄이란 루바슈카 위에 걸치는 외투를 입음 러시아 남자 전통의상 일할때는 슈타느이 - 러시아 농민 ,남성들이 아래통이 좁은 바지를 입었으며 목이 긴 장화 를 신음 슈파라는 모피를 입고 샤프카라는 모자를 쓰고 다님 러시아 여자의 전통의상 사라판 -소매가 없는 치마나 반치마이고 지역에 따라 남부 지역여성들은 프라바트나 판요 바라는 앞치마를 입음 미혼여성- 머리를 길러 리본으로 묶거나 머리핀을 함 기혼여성 - 플라톡이라는 머릿수건을 하고다님 (머릿수건을 안하고는 사람앞에 나설수 없음 머리가 어떤 마법의 힘을 가지고 온다고 믿음) 1) 민간 신앙에 대한 설명으로 틀린 것은?3번 1. 민간 신앙은 러시아의 국가 형성 초기까지 고대 러시아인들의 주요 종교 형태였음 2. 민간 신앙은 기독교의 관점에서 볼 경우 이교에 해당함 3. 블라지미르 대공 시대에 민간 신앙이 사라짐 4. 민산 신앙의 형태는 기독교 수용 후 흡수 통합과 변형 과정을 거쳐 이중신앙의 모습을 보이게 됨 2) 러시아 점술에 대한 설명으로 틀린 것은?2번 1. 노처녀들에게는 거울점이 유행함 2. 일반 민중은 점을 칠수 없고, 전문 점술가만 칠수 있음 3. 러시아 민속 연구의 좋은 자료임 4. 러시아 농민들은 새해를 맞으며 점집에서 부적을 만들기도 함 3) 이반 쿠파라 축제에 대한 설명으로 틀린 것은?4번 1. 하지 때 행하는 태양제임 2. 세례 요한의 날로 바뀜 3. 이중신앙적 요소가 강함 4. 러시아 정교회로부터 탄압을 받지 않음 15주차 러시아 정교 1)러시아 정교회 역사의 시작 러시아 정교회 - 키예프 루시 시대부터 시작 -처음에는 민족 통일을 위해 키예프의 이교 신앙 장려 >천둥과 번개의 신 , 즉 뇌우신인 ‘페룬’이 으뜸 , 태양 신,바람신,여신,불의신,풍요와가축및 다산의 신등 숭배 그리스 정교 - 그리스인 로마 카톨릭교 - 프랑크인과 스칸디나비아인 이슬람교 -아랍인 유태교 -러시아 동쪽의 하자르인 그리스 정교를 선택한 이유 1- 키예프 러시아인들이 현세 지향적,신인동격체인 민간 신앙의 전통 2- 민간 신앙에서 페룬이 단일 신 체계 형성 이중신앙형성 ->민간 신앙과 민간 축제는 러시아 정교의 축제일로 바뀜 2)13c부터19c후반까지 러시아의 정교회(키예프 부주교관)>민족종교 13세기 전반 몽골침입->남러시아 황폐 ,14세기 전반->키예프 부주교관을 모스크바로 옮김 -모스크바가 러시아 정교의 중심이 됨 , 교회의 수장 몽골-타타르의 멍에(몽공의 지배) -타 종교에 관대 , 러시아 정교회의 금욕주의 강조 -수도원의 전통이 깊이 뿌리 내리고 수많은 수도원이 세워짐 1453년 비잔틴 제국의 몰락 > 러시아 정교회의 독립 - 모스크바 제 3로마이론 주장 교회내 모순 증가 16세기 초 수도사 소르시키 -폴로츠키와 논쟁 , 승리후 러시아 정교회와 국가가 유착 -이반 4세가 러시아 정교회의 대토지 소유 제한 (실패) 1559년 >모스크바 부조교-총주교로 승격 1589년 > 모스크바 공국이 총주교의 직위를 부여받음(이후부터 정교일치 원칙고수) 서유럽의 르네상스와 종교개혁시 러시아는 고립 17세기 니콘 총주교 -그리스 정교회와 불일치한 점을 바로잡으려 함 전통적 러시아 정교회의 강한 반발을 야기함 개혁 반대파 신도 > 분리파 교도 (=구교도) <러시아 정교회의 분열> 18세기 표트르 대제 > 서구화 정책과 근대화 정책에 박차 -권력 강화를 위해 교회제도 개혁 , 1700년 이후 총주교직 선출 금지 1721년 총주교제 폐지 신성종무원 설치 > 러시아 정교회(국가기관으로 전락) 종무총감(황실 관리)가 의장으로서 교회의 운영,통제 3)19c 후반부터 독소전쟁까지 러시아 혁명 이후 19세기 후반 - 수도사의 전통을 계승한 존경 받는 장로들이 많이 배출됨 1917년 초 - 임시정부가 총주교제를 부활하고 위상을 회복함 1917년 10월 볼셰비키 혁명 후 -약간의 개혁 -1985년 고르바초프의 페레스트로이카 정책이 실되기 전까지 약 70년 동안 소련 지도자들 이 총주교를 선전 대리인으로 활용함 -> 소련에도 종교의 자유가 있다는 것 선전 마르크스는 종교를 인민의 아편이라함 볼셰비키는 교회를 사악한 것이라함 무신론 선전 > 강제성 1918년까지 볼셰비키들이 > 교회 모든 자산을 국유화 소비에트 체제 출범 후 5년간 (1922~1926년) >러시아 정교회의 주교 28명 , 사제 1200명 이상 처형 많은 시자들을 박해 , 대부분의 신학교 폐쇄 , 종교 인쇄물의 발행 금지 이후 1985년 페레스트로이카 이전까지 체포 종교활동 금지 법률의 강화, 성직자들에 대한 공격 1925년에 결성된 전투적 무신론 연맹 모든 종교에 대해 매우 극단적인 입장 1940년 약 3만개의 다양한 종교 공동체 -러시아 정교회 교구는 약 500개에 불과 (1914년 제 1차 세계대전 이전의 약 5만 4천개와 비교해 수가 크게 감소함) 4)독소 전쟁부터 1990년대 초까지 독소전쟁 1939년 소련 정부 -종교 활동 제한 조치를 조금 풀자, 러시아 정교회가 적극 수용 1941년 독일이 소련 침공 -정부는 교회에도 지원 요청 1942년 초 정부 -정부와교회의 동맹관계 증진을 위해 성직자 들과 외국 사절단 간의 공식적 접촉 금지해제 -부활절 행사 허가 , 종교를 사회 진보의 장애물로 낙인 찍는것 취소 >수천개의 교회가 다시 문을 열었음 호루시초프 정권 >모든 종교 행사에 반대하는 캠페인을 6년간 격렬히 벌임 브레즈네프 정권 >흐루시초프 줭권보다 완화하여 지속 -1975년경 러시아 정교회는 약 7000개로 감소함 러시아 정교회 -고위성직자들과 종교활동가들 ->감옥에 투옥 되거나 교회를 떠나도록 강요 받음 -성직자의 자리를 정부에 협조적인 성직자나, KGB(국가안보위원회)요원들이 넘겨 받음 -> 탄압에도 불구하고 종교 활동은 지속됨 평소 >여성, 노인 세례식,부활절 >평소보다 많은 러시아 인들이 교회를 찾음 1950년대 및 1960년대 >교회 결혼식 증가 ,세속적 결혼궁전의 설립활기 1950년대 -신학교 입학원서 수 급증 , 1960년 신학교 후보자 수 격감 -콤소물(공산청년동맹)은 신학생들을 심문하여,그들의 용기를 꺾음 1953년 스탈린 사망 후 -문화적 자유화(해빙)는 러시아 과거에 대한 호기심 야기 -젊은 세대의 관심을 끌었음 -젊은 세대의 신앙은 교조적 공산주의자인 부모에 맞서는 자식들의 반항적인 형태를띔 소련말기 -러시아 정교회의 활동이 더 자유로워짐 -1980년대 중반 약 3000개의 러시아 정교회와 2개의 수도원 활동 1985년 페레스트로이카(개혁)정책과 글라스노스치(개방)정책 >종교 활동 활발 1988년-러시아 정교회 1000주년 공식기념 행사에서 종교적 표현의 자유에 대한 견해표명 1989년-교회의 사유재산 소유및 인쇄물 배포 권리를 새법령에 명시 1990년- 소련입법부가 종교의 자유에 관한 법안을 통과시키고 소련의몇 공화국도 법안제정 -국회의원으로 선출된 정교 신부 야쿠닌이 종교의 자유에 관한 자유주의적 법안 통과주도 1)십자가의 형태와 상징 러시아의 십자가는 예수 그리스도가 매달린 육신 상징 끝이 6면이나 8면 우측:긍정적인 의미 좌측 : 부정적인 의미 좌측이 더 내려옴 (두강도 상징) 예수 그리스도가 묻힌 골고다 무덤 위의 십자가 상징 교회 : 예수 그리스도의 안식처이자 세계의 중심을 상징 2)성호 긋기의 상징과 긋는 순서 성호 긋기 > 여수 그리스도와 성삼위일체에 대한 사람들의 신앙과 주님의 뜻에 순종상징 세손가락 : 성삼위일체를 상징 두 손가를 : 예수 그리스도가 지닌 신성과 인성의 결합을 상징 3)러시아 정교회 사원의 모양, 구성 -노아의 방주처럼 바실리카라고 불리는 방주형(구원을 상징) -로톤다라불리는 원형(천국의 영원성을 상징) -십자가형(십자가가 교회의 기초임을 상징) 지성소 >가장 중요한곳 지성소 : 예수 그리스도의 몸과 피의 상징인 성물들을 보관 회중석 > 신자들이 서서 예배를 드리는 장소 이콘: 신자들이 이콘 앞에서 초를 봉헌하고 기도 4)러시아 정교회의 상징 쿠폴과 성령의 불꽃상징 <쿠폴의 수에 따른 상징> 한 개 : 하나님의 유일함, 두 개 :신성과 인성, 세 개: 성삼위일체 네 개:사복음서 다섯 개 :주 예수 그리스도와 네명의 복음서 자자들 일곰배 : 교회의 칠성례와 7차례의 공의회 종루의 종소리 :러시아 작품의 모티브 체호프 소설<주교> :행복한 과거의 어린 시절로의 회귀,아름다움,예수그리스도의 변용,부활의 기쁜등을 묘사 러시아 정교의 사제 백승: 결혼 흑승 :독신 서품:재혼못함 사워느 수도원 주교 >독신 사제 구교회의 선출로 임명 >종무원 결정 >대주교/총주교 선출 사제 >생존시 큰 종교적 업적과 많은 존경 >성인 보제(부제) >전례 의식에 참여할 뿐 ,혼자 전례를 수행 못함 부활절(파스하) 사순절(마슬레니차 축제후 40일간) :금욕과 금식 :부활절 부활절 : 매해 춘분이 지난 첫 보름후 천째 일요일 :다른 축일의 기준 부활절 의식 -자정에 십자가 행렬을 본 후 부활절 자정 미사가 시작됨 가정 : 색칠을 한 부활절 달걀과 쿨리치라는 전통적 빵을 만듦 부활절 예배 시간 :토요일 밤 11시~일요일 새벽 4시 신도 :항상 제단 쪽을 향해서 잇어야 하며 촛불을 사들고 성전 중앙의 성상외에 입맞춤 >예배 후에 육식 허용 부활절날 다른 이들에게 선물한다거나 선한 일을 행하면 복을 받는다고 믿음 3)성령 강림절(트로이차) :부활절 후 50일째 되는날(오순절) 트로이차(삼위일체)주간 민속축제인 루살리 주간과 세믹 축일의 행사 병행됨 루살리 주간 : 물의 요정 루살카와 송별하는 의식 세믹 축일 : 망자의 영혼 위로, 여름 맞을 줌비 1)러시아 부활절에 대한 설명으로 틀린 것은?3번 1. 쿨리치라는 빵을 만들어 축하함 2. 러시아 정교회의 최고의 축일임 3. 예수 그리스도의 탄생과 세례를 기념하는 주간 4. 부활절 날짜는 유동적임 2)러시아 정교회 사원 내부의 가장 중요한 곳은?2번 1. 이코노스타스 2. 지성소 3. 회중석 4. 설교대 3)키예프 부주교관을 모스크바로 옮긴 시대는 언제인가?4번 1. 11세기전반 2. 12세기 전반 3. 13세기 전반 4. 14세기 전반