FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN DAN PERANANNYA DALAM
MEMBENTUK MASYARAKAT SEJAHTERA
Noormuharam Wazini Binti Azman, Juwana Haswani Binti Shalehudin,
Puteri Nuratiqah Binti Roslan
2.0
PENGENALAN
Oleh: HAYATUN MUSTAPHA
(Pengenalan – Perenggan 1)
Falsafah Pendidikan Kebangsaan adalah satu usaha kerajaan untuk membangunkan lagi
taraf pendidikan rakyat Malaysia. Falsafah pendidikan boleh diertikan sebagai pedoman,
arah tuju atau pandangan terhadap perkara-perkara yang berkaitan dengan pendidikan.
Maka, Falsafah Pendidikan Kebangsaan (FPK) digubal daripada usaha berfikir yang
rasional dan kritis, berlandaskan daripada ideologi Negara sebagaimana yang telah
dimanifestasikan dalam laporan dan dasar pendidikan, termasuk rukun Negara. Falsafah
pendidikan Negara ini akan menjadi suluh yang memberi pedoman dan hala kepada
segala usaha pendidikan sama ada di dalam institusi pendidikan atau di luar institusi
pendidikan. Sehubungan dengan ini falsafah pendidikan kebangsaan digubal secara rapi
dan telilti oleh pakar-pakar pendidikan dengan mengambil kira seluruh aspek berkaitan
dengan keperluan-keperluan individu masyarakat dan Negara.
(Pengenalan – Perenggan 3)
Pendidikan di Malaysia adalah satu usaha berterusan ke arah lebih memperkembangkan
potensi individu secara menyeluruh dan bersepadu untuk melahirkan insan yang
seimbang dan harmonis dari segi jasmani, emosi, rohani dan intelek (JERI) berdasarkan
kepercayaan dan kepatuhan kepada Tuhan. Usaha ini adalah bagi melahirkan rakyat
Malaysia
yang
berilmu
pengetahuan,
berketrampilan,
berakhlak
mulia,
bertanggungjawab dan berkeupayaan mencapai kesejahteraan diri serta memberi
sumbangan terhadap keharmonian dan kemakmuran masyarakat dan Negara.
1
Oleh: SYAFAWANI
(Konsep Falsafah Pendidikan Kebangsaan – Perenggan 1)
Falsafah Pendidikan Kebangsaan (FPK) menjadi garis panduan untuk semua aktiviti
pendidikan di Malaysia. Kewujudan FPK secara tidak langsung melonjakkan negara
Malaysia untuk duduk sama rendah berdiri sama tinggi dengan pendidikan di negaranegara membangun yang lain. Pendidikan di Malaysia daripada peringkat pra-sekolah
sehinggalah ke peringkat universiti mempunyai sistem tersendiri yang sistematik dan
berperingkat.
(Konsep Falsafah Pendidikan Kebangsaan – Perenggan 3)
Konsep yang didokong oleh FPK bertujuan menyatupadukan rakyat Malaysia yang terdiri
daripada berbilang kaum dan etnik demi melahirkan masyarakat yang berintegriti dan
mampu bermesra dengan pelbagai kaum yang terdapat di Semenanjung Malaysia
mahupun di Sabah dan Sarawak. Dengan adanya perpaduan, negara akan aman,
sentosa dan bahagia dan seterusnya menjana peningkatan produktiviti Negara.
Link artikel asal:
1. https://www.slideshare.net/HayatuNMustapHa/falsafah-pendidikan-kebangsaan28333510
2. http://teachersyafa.blogspot.com/2012/08/konsep-falsafah-dan-falsafahpendidikan.html
2
Rumusan berdasarkan pengenalan asal diatas bagi;
(Pengenalan – Perenggan 1)
“Falsafah Pendidikan Kebangsaan disusun dan dibentuk oleh ahli yang mahir dan
berpengetahuan dalam bidang pendidikan sehinggalah falsafah ini dapat dijadikan
panduan serta ikutan oleh semua pihak.”
(Pengenalan – Perenggan 3)
“Pendidikan di Malaysia adalah satu cabang ikhtiar untuk mewujudkan masyarakat yang
mempunyai nilai-nilai positif sehingga mampu mengecap kebahagiaan diri dan dapat
memberi ketenangan dan keamanan kepada masyarakat dan Negara.”
(Konsep Falsafah Pendidikan Kebangsaan – Perenggan 1)
“Perlaksanaan Falsafah Pendidikan Kebangsaan menjadi dasar untuk semua usaha
pendidikan di Malaysia. Ia juga telah menyebabkan pendidikan di Malaysia berada di
tahap yang sama dengan pendidikan di Negara membangun yang lain.”
(Konsep Falsafah Pendidikan Kebangsaan – Perenggan 3)
“Idea yang dibawa oleh FPK bermatlamat menghimpun rakyat Malaysia yang terdiri
daripada masyarakat majmuk dan mewujudkan masyarakat yang jujur dan bersatu untuk
mencapai keharmonian sekaligus menaikkan daya pengeluaran Negara.”
3
3.0
KAJIAN LEPAS
Oleh: SAHARIA HJ. ISMAIL
3.1 Latar Belakang Pendidikan Di Malaysia Dan Pembentukan Falsafah Pendidikan
Kebangsaan (FPK)
(Perenggan 1)
Sebelum negara mencapai kemerdekaan, pendidikan yang wujud adalah terasing, selari
dengan corak pemerintahan Pecah-Perintah yang diamalkan penjajah Inggeris. Setiap
kaum menubuhkan sekolah mereka iaitu sekolah Melayu, Inggeris, Cina dan Tamil yang
menggunakan bahasa pengantar, kurikulum, buku dan guru masing-masing. Hanya
dalam sekolah Inggeris kanak-kanak pelbagai kaum dapat belajar bersama tetapi sistem
persekolahan tersebut tidak dipersetujui oleh majoriti penduduk.
(Perenggan 3)
Penyata Razak 1961 telah menjadi asas dalam penggubalan Ordinan Pelajaran 1957
yang bermatlamat membina sebuah negara yang bersatu melalui kurikulum yang sama
dan berorientasikan negara ini. Pada masa yang sama juga Bahasa Melayu dijadikan
Bahasa Kebangsaan dan bahasa pengantar utama di sekolah (Mok Soon Sang, 2009;
Tajul Ariffin Noordin dan Mohamed Sani Ibrahim, 2007).
(Perenggan 4)
Selepas Penyata Razak, Laporan Rahman Talib 1960 mengemaskinikan lagi sistem
pendidikan pada masa itu. Penekanan terhadap pendidikan Vokasional dan Teknik untuk
memenuhi keperluan tenaga mahir negara di samping penekanan kepada mata pelajaran
Pendidikan Agama dan Moral. Pada tahun 1970, rentetan daripada peristiwa 13 Mei
1969, terdapat desakan mewujudkan perpaduan rakyat sehingga terbentuknya Rukun
Negara yang mendasari sistem pendidikan di Malaysia. Diikuti selepasnya kerajaan telah
mengistiharkan pelaksanaan Dasar Ekonomi Baru yang bertujuan untuk memupuk
perpaduan rakyat (Tajul Ariffin Noordin & Mohamed Sani Ibrahim, 2007).
4
(Perenggan 6)
Tajul Ariffin Noordin (1993) menjelaskan bahawa sistem pendidikan Malaysia telah
memasuki era yang lebih baik dengan tercetusnya Falsafah Pendidikan Negara (FPN)
pada tahun 1987. Falsafah ini sekali gus telah menggambarkan hakikat keseluruhan yang
terdapat dalam sistem pendidikan kebangsaan. Falsafah Pendidikan Negara (FPN) akan
menentukan arah haluan, asas dan sumber inspirasi kepada semua usaha dan
rancangan dalam bidang pendidikan. Matlamat pendidikan negara adalah untuk
melahirkan warganegara yang mempunyai sahsiah yang baik, seimbang dan sepadu dari
segi intelek, rohani, emosi dan jasmani berdasarkan kepada kepercayaan kepada Tuhan.
FPN yang telah digubal pada tahun 1988 telah disemak semula pada tahun 1996 dan
hasilnya nama FPN telah ditukarkan kepada Falsafah Pendidikan Kebangsaan (FPK) dan
terdapat beberapa pernyataannya juga diubah kepada berikut:
“Pendidikan di Malaysia adalah suatu usaha berterusan (ke arah) untuk lebih
memperkembangkan lagi potensi individu secara menyeluruh dan bersepadu untuk
mewujudkan insan yang seimbang dan harmonis dari segi intelek, rohani, emosi dan
jasmani berdasarkan kepercayaan dan kepatuhan kepada Tuhan. Usaha ini adalah untuk
melahirkan rakyat Malaysia yang berilmu pengetahuan, berketrampilan, berakhlak mulia,
bertanggungjawab dan berkeupayaan mencapai kesejahteraan diri serta dapat
menyumbang
sumbangan
terhadap
keharmonian
dan
kemakmuran
keluarga,
masyarakat dan negara.”
(Perenggan 7)
Manusia yang ingin dilahirkan menerusi FPK ini tentunya mempunyai perwatakan yang
indah dan unggul. Mereka adalah insan yang baik dan mulia, rakyat yang amanah dan
bertanggungjawab, warganegara yang setia serta bersemangat tinggi. Insan yang baik
akan membina keluarga yang baik. Justeru, masyarakat dan bangsa yang baik akan
terbentuk. Wujudnya FPK (dulu FPN) yang tersurat secara rasmi pada tahun 1987 adalah
untuk memenuhi matlamat di atas.
5
Jelasnya, hala tuju pendidikan berasaskan FPK adalah bercorak individu dan juga
kemasyarakatan.
Ini selaras dengan usaha ke arah melahirkan insan yang baik, sekaligus merupakan
anggota masyarakat dan warganegara yang baik.
Link artikel asal:
https://journal.utem.edu.my/index.php/jhcd/article/viewFile/2087/1247
6
Rumusan berdasarkan kajian lepas asal diatas bagi;
(Perenggan 1)
“Sebelum Negara mengecapi kemerdekaan, pendidikan yang sedia ada adalah terpisah
antara setiap suku dan bangsa dengan membina sekolah mereka sendiri. Kecuali
sekolah Inggeris, kanak-kanak berbilang bangsa ini dapat menuntut ilmu bersama tetapi
kebanyakan masyarakat setempat tidak sependapat dengan kaedah ini.”
(Perenggan 3)
“Penyata Razak 1961 adalah dasar dalam Ordinan Pelajaran 1957 yang bertujuan
menubuhkan sebuah Negara yang bergabung sesama kaum serta menggunakan
Bahasa Melayu sebagai Bahasa Kebangsaan.”
(Perenggan 4)
“Laporan Rahman Talib 1960, memperbaharui lagi sistem pendidikan dan memberi
kutamaan kepada pendidikan Vokasional dan Teknik serta Agama dan Moral. Deretan
peristiwa 13 Mei 1969, terciptanya Rukun Negara yang berasaskan sistem pendidikan
disusuli oleh perusahaan Dasar Ekonomi untuk menanam semangat perpaduan rakyat.”
(Perenggan 6)
“Menurut Tajul Ariffin Nordin, Falsafah Pendidikan Negara (FPN) yang hadir pada tahun
1987 dapat mensasarkan tujuan, dasar dan ilham dalam pendidikan serta mewujudkan
objektif untuk menjadikan rakyat Malaysia mempunyai nilai-nilai positif yang berasaskan
keyakinan kepada Tuhan.”
(Perenggan 7)
“Manusia yang wujud melalui FPK ini memiliki sifat yang istimewa dan terbaik sekaligus
menetapkan haluan pendidikan berdasarkan FPK ini adalah berbentuk persendirian dan
komuniti yang sebaris dengan ikhtiar untuk menjadikan diri seseorang menjadi bagus dan
dapat diikuti oleh kelompok manusia yang ada.”
7
Juwana Haswani binti Shalehudin
2020154931
4.0
OBJEKTIF KAJIAN
Oleh: KARYA FARHANA
PALIE AHMAD
MOHAMMAD ABU BAKAR BIN SHIS
(Perenggan 1)
Suatu usaha berterusan kearah memperkembangkan lagi potensi individu secara
menyeluruh dan bersepadu untuk mewujudkan insan yang seimbang dan harmonis dari
segi intelek,rohani,emosi dan jasmani.Ini adalah bagi melahirkan rakyat Malaysia yang
berilmu pengetahuan,berketerampilan,berakhlak mulia,bertanggungjawab dan berupaya
mencapai kesejahteraan diri serta memberi sumbangan terhadap keharmonian dan
kemakmuran keluarga,masyarakat dan negara.
(Perenggan 2)
Menghasilkan masyarakat yang progresif, mahir serta cekap supaya membolehkannya
berupaya melaksanakan tugas secara produktif serta sempurna. Masyarakat yang mahir
serta progresif mampu untuk membantu menaikkan taraf ekonomi negara. Pernyataan
falsafah ini menegaskan bahawa system pendidikan Negara memberi penekanan
kepada perkembangan potensi individu secara menyeluruh (holistic) dan bersepadu kea
rah melahirkan insan yang baik berdasarkan kepercayaan, keyakinan serta kepatuhan
kepada Tuhan.
(Perenggan 3)
Mengurangkan jurang perbezaan dari segi ekonomi social dan peluang di antara kaum.
Pada zaman dahulu terdapat jurang perbezaan yang besar antara kaum di Malaysia.
Seperti yang kita lihat pada hari ini, perbezaan yang amat ketara dalam pendidika antara
kaum Melayu, Cina dan India. Kaum cina lebih maju berbanding kaum lain di Malaysia.
Oleh itu, sekolah amat berperanan penting dalam merapatkan jurang antara kaum dalam
menerapkan nilai-nilai murni.
8
(Perenggan 4)
Menjadi suluh yang memberi pedoman dan hala kepada segala usaha pendidikan sama
ada di dalam institusi pendidikan atau di luar institusi pendidikan. Sehubungan itu,
falsafah pendidikan kebangsaan adalah digubal secara rapid dan teliti oleh pakar-pakar
pendidikan yang mengambil kira seluruh aspek yang berkaitan
dengan keperluan-keperluan individu, masyarakt dan negara.
Link artikel asal:
1. http://karyafarhana.blogspot.com/2015/04/faktor-faktor-pembentukan-falsafah.html
2. https://www.scribd.com/doc/25880966/Konsep-Dan-Matlamat-Falsafah-PendidikanKebangsaan
3. http://www.fp.utm.my/epusatsumber/pdffail/ptkghdfwp2/p_2010_9754_3a53f5dfd6ba
4380888a15a8948a3d4b.pdf
9
Rumusan berdasarkan objektif kajian asal di atas bagi:
(Perenggan 1)
“Falsafah Pendidikan Kebangsaan mewujudkan insan yang seimbang dan harmonis dari
aspek rohani, emosi dan jasmani bagi menyumbangkan keharmonian dan kemakmuran
kepada masyarakat dan Negara.”
(Perenggan 2)
“Bagi melahirkan masyarakat yang mahir dalam melaksanakn tugas yang diberikan
secara produktif serta dapat meningkatkan taraf ekonomi negara. Selain itu dapat
memberi penekanan kepada perkembangan potensi individu.”
(Perenggan 3)
“Menekankan amalan nilai-nilai murni di sekolah bagi merapatkan lagi jurang antara
kaum yang terdapat di Malaysia.”
(Perenggan 4)
‘”Falsafah pendidikan kebangsaan menjadi suluh pedoman kepada setiap usaha
pendidikan sama ada di dalam institusi atau di luar institusi Pendidikan.”
10
5.0
METODOLOGI
5.1 Pengumpulan Data
Oleh: sukosensei
5.1.1 Kemunculan Falsafah Pendidikan Negara Dan Falsafah Pendidikan Kebangsaan
(Perenggan 1)
Keperluan untuk menyatakan falsafah pendidikan negara secara tersurat telah lama
disedari. Oleh itu, langkah untuk menggubal falsafah pendidikan negara yang menjadi
cermin dan cita-cita serta idealism yang hendak diperjuangkan oleh rakyat negara ini
melalui
sistem
pendidikan
memang
dinanti-natikan.
Dalam
penggubalannya
pertimbangan yang teliti perlu dihalusi dengan merujuk kepada perkara-perkara berikut
iaitu Penyata Razak 1956, Laporan Rahman Talib 1960, Akta Pelajaran 1961, Laporan
JK Kabinet 1974, Laporan JK Kabinet 1979, Rukun Negara, Prinsip-prinsip pendidikan,
Matlamat pendidikan, Dasar pendidikan kebangsaan.
(Perenggan 2)
Laporan Jawatankuasa Kabinet, 1979 dibentuk adalah hasil daripada maklum balas dan
laporan daripada Jawatankuasa Kabinet tahun 1974. Pembentukan Jawatankuasa
Kabinet tahun 1974 adalah kerana berlakunya peristiwa rusuhan kaum 13 Mei 1969,
pembentukan rukun negara,1970 dan pelancaran dasar ekonomi baru 1970. Peristiwaperistiwa tersebut telah mendorong kerajaan mengkaji semula dasar pendidikan
kebangsaan sebelum ini yang kurang menitikberatkan perpaduan negara dan
memajukan aspek social, ekonomi dan politik untuk membangunkan bangsa dan negara.
(Perenggan 3)
Laporan Jawatankuasa Kabinet 1979 yang menitikberatkan aspek nilai hanya
diisytiharkan pada tahun 1988 dan dijelmakan secara rasmi melalui Falsafah Pendidikan
Negara pada tahun 1988. Menurut akta pendidikan tahun 1996, Falsafah Pendidikan
Negara tahun 1988 telah digantikan dengan Falsafah Pendidikan Kebangsaan pada
tahun 1996 (Kementerian Pendidikan 1999).
11
Falsafah Pendidikan Kebangsaan mengatakan ‘Pendidikan di Malaysia ialah satu usaha
berterusan kearah lebih memperkembangkan lagi potensi individu secara menyeluruh
dan bersepadu untuk melahirkan insan yang seimbang dan harmonis dari segi intelek,
rohani, emosi dan jasmani berdasarkan kepada kepercayaan dan kepatuhan kepada
tuhan. Usaha ini adalah bagi melahirkan rakyat Malaysia yang berilmu pengetahuan,
berketrampilan, berakhlak mulia, bertanggungjawab dan berkeupayaan mencapai
kesejahteraan diri serta memberi sumbangan terhadap keharmonian dan kemakmuran
keluarga, masyarakat dan negara.’
(Perenggan 4)
Dalam usaha mencapai hasrat Falsafah Pendidikan Kebangsaan 1996 dan matlamat
pendidikan negara, nilai-nilai murni tidak dapat dilakukan tanpa mengasas, membina dan
mengembangkannya melalui sistem pendidikan. Oleh yang demikian tindakan pada
peringkat pelaksanaan hendaklah ditegaskan. Dalam konteks sistem pendidikan, nilainilai yang dimaksudkan ialah nilai-nilai murni bersifat tetap dan kudus yang diamalkan
oleh semua agama dan bersifat sarwajagat (universal). Nilai-nilai murni tersebut adalah
berasaskan pandangan dan maklum balas yang diperoleh dan diputuskan oleh
Jawatankuasa Pendidikan Akhlak tahun 1976 yang dianggotai oleh wakil pelbagai
agama.
Link artikel asal:
http://sukosenseipedg.blogspot.com/2009/03/falsafah-pendidikan-negara-danfalsafah.html
12
Rumusan berdasarkan pengumpulan data asal diatas bagi;
(Perenggan 1)
“Tindakan untuk menggubal falsafah pendidikan negara telah dikira dengan cermat dan
berhati-hati mengikut kepada perkara-perkara berikut iaitu Penyata Razak 1956, Laporan
Rahman Talib 1960, Akta Pelajaran 1961, Laporan JK Kabinet 1974, Laporan JK Kabinet
1979, Rukun Negara, Prinsip-prinsip pendidikan, Matlamat pendidikan, Dasar pendidikan
kebangsaan.”
(Perenggan 2)
“Peristiwa tragedi berdarah 13 Mei 1969, Pembentukan Rukun Negara 1970, dan
Pelancaran Dasar Ekonomi Baru 1970 telah menyebabkan kerajaan meneliti kembali
Dasar Pendidikan Kebangsaan dan hasilnya Jawatankuasa Kabinet terbentuk pada
tahun 1974.”
(Perenggan 3)
“Nilai-nilai murni ditekankan semasa Falsafah Pendidikan Negara tahun 1988 yang
ditukarkan kepada Falsafah Pendidikan Kebangsaan pada tahun 1996.”
(Perenggan 4)
Nilai-nilai murni perlulah diperkuatkan pada tahap pelaksanaan dalam sistem pendidikan,
dimana nilai-nilai murni tersebut adalah tidak berubah-ubah dan suci yang dibiasakan
oleh semua kepercayaan dan seantero dunia. Ia adalah berdasarkan pendapat yang
ditemukan dan ditetapkan oleh Jawatankuasa Pendidikan Akhlak tahun 1976 yang
ahlinya terdiri daripada pelbagai agama.
13
5.2 Analisa Data
Oleh: MO JO
1. Elemen – elemen dalam Falsafah Pendidikan Kebangsaan.
(Perenggan 1)
Pendidikan adalah suatu usaha yang berterusan dimana ianya adalah proses
pemerolehan dan pemindahan ilmu, kemahiran dan nilai-nilai murni. Proses
pemerolehan dan pemindahan berlangsung secara berterusan bermula dari kecil
sehingga ke akhir hayat. Pendidikan awal kanak-kanak amat penting untuk membentuk
sahsiah yang akan terus berkembang sepanjang tempoh persekolahan. Setelah tamat
sekolah, setiap individu masih meningkatkan ilmu, kemahiran dan akhlak mereka.
(Perenggan 4)
Melahirkan insan yang seimbang dan harmonis. Setiap individu seharusnya memiliki
ilmu (intelek), sahsiah yang baik (emosi), percaya kepada Tuhan serta mempunyai
akhlak (rohani) dan kesihatan diri yang baik (jasmani). Keseimbangan keempat-empat
aspek ini akan menghasilkan individu yang mampu hidup secara harmonis dengan diri
sendiri dan orang lain. Syarat untuk mendapat bimbingan dan hidayah dari Allah adalah
setiap manusia perlu seimbang dari aspek luaran dan dalaman iaitu manusia yang jujur,
benar, baik tutur dan amalannya.
(Perenggan 9-13)
Menjadikan masyarakat yang berilmu pengetahuan. Setiap individu haruslah mencintai
ilmu pengetahuan dengan memupuk budaya ilmu dan membaca. Berketerampilan iaitu
berkebolehan untuk menjalankan tugas dengan sempurna serta mampu untuk
berpandangan jauh dan berinisiatif. Berakhlak mulia dengan berpegang kepada nilainilai murni dan moral sebagai prinsip hidup. Bertanggungjawab iaitu menyedari bahawa
setiap tugas dan tanggungjawab merupakan amanah dan harus dilaksanakan dengan
baik. Berupaya mencapai kesejahteraan diri, berfikiran waras, berjiwa tenang dan
mempunyai daya ketahanan yang kuat untuk menghadapi cabaran hidup.
14
(Perenggan 14)
Dapat memberi sumbangan terhadap keharmonian dan kemakmuran masyarakat dan
negara dengan berusaha untuk memupuk perpaduan rakyat melalui sifat toleransi,
bertimbang rasa, kekitaan, hormat-menghormati dan sebagainya. Juga berusaha untuk
memajukan ekonomi negara berdasarkan dasar-dasar yang ditetapkan. Sering
mengekalkan kestabilan politik dan keamanan negara. Mematuhi perlembagaan dan
peraturan negara. Mempertahankan maruah diri, profesion, agama, bangsa dan negara.
Menjadikan Rukun Negara sebagai amalam hidup, memupuk kesefahaman keluarga,
mematuhi norma masyarakat dan akhir sekali, cintakan negara.
2) Cabang – Cabang Falsafah.
Oleh: ALI EDU BLOG
a) Metafizik
Ciri-cirinya adalah menyeluruh dan bersepadu, bermaksud badan ilmu sejagat yang
harus diajar oleh guru dan dipelajari oleh murid. Implikasinya, potensi dan kebolehan
individu penting untuk berkembang secara menyeluruh dan bersepadu.
b) Epistemologi
Usaha yang berterusan. Maksudnya: ilmu sentiasa berubah, Tiada ilmu mutlak.
Penyesuaian diri mengikut peredaran zaman dan perkembangan semasa amat penting,
misalnya teknologi maklumat (ICT), k-ekonomi dan sebagainya. Perubahan ilmu akan
menggalakkan perkembangan pengetahuan dan kemahiran diri. Penekanan kepada
pembelajaran sepanjang hayat.
c) Aksiologi
Kepercayaan dan kepatuhan kepada Tuhan. Maksudnya, unsur kewujudan, peranan
agama. Berakhlak mulia dan betanggungjawab. Maksudnya: peranan nilai moral, etika
dan sahsiah. Peranan hubungan vertikal (iaitu: individu dengan Tuhan), peranan
hubungan mendatar( iaitu: individu dengan orang lain, individu dengan alam sekeliling.
15
Penerimaan Tuhan sebagai Pencipta yang Maha Esa. Kepentingan pengajaran agama
dan moral, fokus kepada pembinaan insan, penekanan kepada perkembangan sahsiah.
d) Logik
Berketerampilan. Maksudnya: kepentingan penaakulan sah dan tidak sah. Keperluan
prosedur kerja yang sistematik dan betul. Pemupukan kompetensi diri.
Link artikel asal:
1. https://www.academia.edu/8517580/KERJA_KURSUS_FALSAFAH_and_PENDIDIK
AN_DI_MALAYSIA
2. http://aesnote.blogspot.com/2012/12/tajuk-5-analisis-falsafah-pendidikan.html
16
Rumusan berdasarkan analisa data asal diatas bagi:
1.
Elemen – elemen dalam Falsafah Pendidikan Kebangsaan.
(Perenggan 1)
“Proses penerimaan dan peralihan ilmu, kemahiran dan nilai-nilai murni adalah satu
proses pendidikan yang berterusan dan sangat perlu untuk mendidik peribadi yang
semakin mekar selama di alam persekolahan dan selepas alam persekolahan.”
(Perenggan 4)
“Setiap orang sepatutnya memiliki keseimbangan antara intelek, emosi, rohani dan
jasmani kerana hal ini akan melahirkan individu yang dapat hidup secara aman terhadap
diri sendiri dan orang lain. Untuk memiliki pimpinan dan pertunjuk dari Allah pula, setiap
manusia seharusnya seimbang dari sudut rohani dan jasmani.”
(Perenggan 9-13)
“Menghasilkan masyarakat yang beriintelek, mampu melakukan kerja dengan baik,
berkebolehan untuk melihat apa yang perlu dilakukan, mengamalkan sikap yang positif
sebagai teras hidup, memikul dan melaksanakan tugas serta kewajipan dengan
sempurna dan memiliki kesihatan mental dan fizikal.”
(Perenggan 14)
“Dapat menyumbang kepada keamanan dan kesejahteraan masyarakat dan Negara,
meningkatkan ekonomi, mengukuhkan potilik, mengikut undang-undang Negara,
menjaga kehormatan diri, kerjaya, agama, bangsa dan Negara dan cintakan Negara.”
2) Cabang – Cabang Falsafah.
a) Metafizik
“Sifatnya adalah meliputi dan utuh, bermakna keseluruhan ilmu hendaklah diajar oleh
guru dan dipelajari oleh murid.”
17
b) Epistemologi
“Ilmu itu tidak tetap dan bersyarat, maka peralihan ilmu meningkatkan pemahaman dan
kebolehan diri.”
c) Aksiologi
“Keyakinan dan ketaatan kepada Tuhan, luhur budi pekerti, pertalian antara manusia
dengan Tuhan serta manusia sesama manusia dan alam, juga Tuhan sebagai Pencipta
yang Maha Esa.”
d) Logik
“Kepentingan cara kerja yang teratur dan tepat.”
18
Puteri Nuratiqah binti Roslan
2020320693
6.0
PERBINCANGAN
Oleh: ALIAS MAT SAAD
NIK MOHD. RAHIMI YUSOFF
RUHIZAN MOHAMMAD YASSIN
(Perenggan 1)
Dapatan kajian mendapati objektif Pendidikan Islam Politeknik adalah relevan dengan
Falsafah Pendidikan Kebangsaan. Ini menunjukkan Kurikulum Pendidikan Islam
Politeknik KPTM tidak lari dari landasanFalsafah Pendidikan Kebangsaan.
(Perenggan 2)
Falsafah Pendidikan Kebangsaan merupakan pernyataan yang boleh dilihat sebagai
pedoman, arah tuju atau pandangan-pandangan terhadap perkara-perkara yang
berkaitan dengan Pendidikan. Falsafah Pendidikan mengandungi kepercayaan, sistem
nilai dan harapan yang akan diperolehi daripada sistem Pendidikan yang dihasilkan oleh
falsafah berkenaan (Alexander, Lewis, Saylor, 1981; Olivia, 1997)
(Perenggan 5)
Berdasarkan dapatan kajian, objektif Pendidikan Islam Politeknik “Mengetahui Konsep
Ilmu seterusnya mendorong mereka mengkaji dan menghayatinya” relevan dengan
Falsafah Pendidikan Kebangsaan dari aspek “Perkembangan potensi individu secara
menyeluruh”. Kepentingan ilmu pengetahuan mendapat perhatian yang sewajarnya
dalam Islam. Ia merupakan asas pembinaan insan dan peradabannya. Menurut Awang
Yahya (2004) manusia wajib belajar untuk mengetahui tentang segala kejadian dirinya
dan alam semesta melalui ilmu yang datang dari Allah. Segala kejadian Allah yang sangat
luas memerlukan kajian yang mendalam dengan menggunakan akal dan ilmu
pengetahuan yang tinggi. Justeru itu, penekanan Objektif Pendidikan Islam Politknik
KPTM tentang tajuk ilmu ini bertepatan dengan apa yang disarankan oleh Al-Quran.
19
(Perenggan 6)
Dapatan kajian juga menunjukkan objektif Pendidikan Islam Politeknik “Memahami
Tasawwur Islam untuk dihayati dalam kehidupan” relevan dengan Falsafah Pendidikan
Kebangsaan dari aspek “percaya kepada Tuhan serta “seimbang dan hamonis”. Percaya
kepada Tuhan dan patuh kepada perintahNya akan melahirkan insan yang berupaya
untuk mencapai kesejahteraan diri dan akhirnya dapat memberi sumbangan kepada
agama, keharmonian masyarakat dan kemakmuran negara. Justeru itu, penekanan
objektif Pendidikan Islam Politeknik tentang tajuk ini dilihat perlu untuk melahirkan insan
seimbang dari aspek rohani, jasmani, emosi dan intelek.
(Perenggan 9)
Dapatan kajian juga menunjukkan objektif Pendidikan Islam Politeknik “Memahami dan
menghayati konsep dan ruang lingkup ibadah dalam Islam serta dalam kehidupan
seharian” juga relevan dengan Falsafah Pendidikan Kebangsaan dari aspek “percaya
kepada Tuhan”, “unsur rohani” dan “seimbang serta harmonis”. Justeru itu, penekanan
objektif Pendidikan Islam kepada aspek ini akan melahirkan pelajar yang jiwa mereka
yang sentiasa taat kepada suruhan dan perintah Allah s.w.t.
(Perenggan 10)
Tujuan manusia dijadikan oleh Allah adalah untuk mengabdikan diri atau beribadat
kepada Allah. Untuk melaksanakan ibadah pula, perlu kepada ilmu supaya ibadah dapat
dilaksanakan dalam keadaan yang sempurna. Ibadah tidak akan meninggalkan kesan
kepada individu dan masyarakat sekiranya tidak dilaksanakan dalam kehidupan
seharian. Justeru itu, untuk melahirkan masyarakat yang berkahlak mulia, seimbang dan
harmonis seperti mana yang digariskan dalam Falsafah Pendidikan Kebangsaan, maka
ibadah adalah terasnya.
(Perenggan 11)
Penekanan aspek ibadah dalam kurikulum Pendidikan Islam Politeknik KPTM akan
melahirkan pelajar yang sentiasa bersih, menjaga masa, menjaga peraturan serta teliti
dalam melaksanakan sesuatu perkara.
20
Keadaan ini akan dapat membina kesedaran dalaman atau batinnya supaya sentiasa
mengingati Allah di mana sahaja mereka berada. Hasrat ini juga selaras dengan Objektif
Pendidikan Islam dan FPK dimana unsur rohani yang menekan adanya Pencipta dan
tanggungjawab mengikuti serta melaksanakan segala ajaran agama.
(Perenggan 12)
Seterusnya
berdasarkan
dapatan
kajian,
objektif
Pendidikan
Islam
Politeknik
“Mengetahui dan memahami konsep dan hikmah perudangan Islam serta peranan alQuran, as-Sunnah, al-Ijmak dan al-Qias sebagai sumber hokum” jug arelevan dengan
Falsafah Pendidikan Kebangsaan dari aspek “Rakyat Malaysia yang bertanggungjawab”,
“kepercayaan dan kepatuhan kepada Tuhan” serta “Rakyat Malaysia yang dapat
memberi sumbangan terhadap keharmonian dan kemakmuran masyarakat dan negara.”
Justeru itu, penekanan kepada aspek ini akan melahirkan pelajar yang jiwa mereka
terdidik dengan mematuhi peraturan dan mampu menjauhkan mereka dari melakukan
perkara yang bertentangan dengan ajaran Islam.
(Perenggan 15)
Kajian juga mendapati objektif kurikulum Pendidikan Islam Politeknik iaitu “Memahami
konsep kekeluargaan dalam Islam serta mampu melaksanakan tanggungjawab dan
menangani permasalahan dalam kehiduan berkeluarga” relevan dengan elemen
Falsafah Pendidikan Kebangsaan iaitu antaranya elemen “Rakyat Malaysia berakhlak
mulia dan bertanggungjawab” dan “Rakyat Malaysia yang dapat memberi sumbangan
terhadap keharmonian dan kemakmuran masyarakat dan negara”. Oleh itu, penekanan
kepada objektif ini akan melahirkan pelajar yang faham tentang proses pembentukan
sesebuah keluarga seperti mana yang dikehendaki oleh Islam.
Link artikel asal:
http://ejournal.ukm.my/ajtlhe/article/view/10524/3508
21
Rumusan berdasarkan perbincangan asal diatas bagi:
(Perenggan 1)
“Menurut keputusan kajian, objektif Pendidikan Islam Politeknik adalah signifikan dengan
Falsafah Pendidikan Kebangsaan dimana ianya tidak lari dari landasan FPK”.
(Perenggan 2)
“Falsafah Pendidikan Kebangsaan mempunyai nilai-nilai yang baik dimana ia dapat
digunakan sebagai rujukan berkaitan Pendidikan”.
(Perenggan 5)
“Konsep Falsafah Pendidikan dan Objektif Pendidikan Islam Politeknik adalah selari
menyatakan bahawa ilmu pengetahuan amat penting dipelajari oleh semua manusia
kerana ia merupakan asas pembinaan insan dan peradabannya”.
(Perenggan 6)
“Konsep percaya kepada Tuhan dan patuh kepada perintahNya dapat melahirkan insan
yang membangun dalam mencapai kesejahteraan diri seterusnya menyumbang kepada
keharmonian dan kemakmuran sesebuah negara”.
(Perenggan 9)
“Objektif Pendidikan Islam iaitu memahami dan memghayati konsep dan ruang lingkup
ibadah Islam serta dalam kehidupan seharian dapat menjadikan seseorang insan itu
untuk sentiasa taat kepada suruhan dan perintah Allah s.w.t.”
(Perenggan 10)
“Dalam melahirkan masyarakat yang mempunyai sifat-sifat baik yang dapat mendorong
kepada kesejahteraan diri dan negara, ibadah amat penting untuk dilaksanakan dan
sebagai tunggaknya.”
22
(Perenggan 11)
“Dengan penekanan kepada aspek ibadah juga dapat membina kesedaran dalaman
supaya sentiasa mengingati Pencipta-Nya malah ia dapat menjadikan seseorang yang
teliti dan berfikiran jauh dalam membuat sesuatu perkara atau keputusan.”
(Perenggan 12)
“Dari segi aspek “Rakyat Malaysia yang bertanggungjawab”, “Kepercayaan dan
kepatuhan kepada Tuhan” dapat melahirkan masyarakat yang berdisiplin dan patuh
kepada segala peraturan dan perintah dan mampu untuk tidak melakukan perkara yang
dilarang di dalam Islam.”
(Perenggan 15)
“Masyarakat yang memahami dengan jelas akan konsep kekeluargaan serta
tanggungjawab juga memainkan perana penting dal proses pembentukan sesebuh
kekeluargaan”.
23
7.0
Rumusan
Kajian menunjukkan terdapatnya kerelevenan objektif Pendidikan Islam dengan Falsafah
Pendidikan Kebangsaan. Penulis mencari kerelevenan objektif Pendidikan Islam dengan
Falsafah Pendidikan Kebangsaan kerana sesuatu subjek yang ditawarkan kepada
pelajar perlu mempunyai pengalaman pembelajaran yang terarah serta dapat membantu
mereka berdepan dengan keadaan masyarakat sebenar. Kajian menunjukkan objektif
Pendidikan Islam Politeknik KPTM mempunyai ciri-ciri seperti yang dikehendaki oleh
Falsafah Pendidikan Kebangsaan iaitu ilmu pengetahuan, ketrampilan, berakhlak mulia,
bertanggungjawab,
berkeupayaan
mencapai
kesejahteraan
diri
serta
memberi
sumbangan terhadap keharmonian dan kemakmuran masyarakat dan negara.
“Ciri-ciri Falsafah Pendidikan Kebangsaan dapat membantu masyarakat untuk
menghadapi kehidupan yang sebenar dan berhadapan dengan masyarakat yang
lain serta dapat membentuk masyarakat yang mempunyai matlamat diri yang jelas
seterusnya dapat membentuk sesebuh masyarakat yang sejahtera”.
Selain itu juga, kerelevenan sesuatu objektif pendidikan dengan Falsafah Pendidikan
Kebangsaan diperlukan kerana ia berguna dalam menentukan perancangan dan
perkembangan pendidikan. Menurut Ishak (2005) berdasarkan Falsafah Pendidikan
Kebangsaan kita boleh mencadangkan matlamat pendidikan, merancang objektif dan
aktiviti sesebuah institusi pendidikan, mencadangkan teori-teori pembelajaran yang akan
digunakan serta membuat strategi bagi proses menggubal sesebuah kurikulum agar
releven dengan kehendak semasa.
“Ciri-ciri Falsafah Pendidikan juga boleh dipraktikkan dalam unsur Pendidikan”.
Link artikel asal:
http://ejournal.ukm.my/ajtlhe/article/view/10524/3508
24
8.0
Penutup
Secara keseluruhannya, kerangka dan konsep Falsafah Pendidikan Kebangsaan sudah
cukup unik dan lengkap bagi membangunkan insan. Usaha-usaha untuk melahirkan
insan kamil seharusnya bukan sekadar satu konsep dan falsafah malah harus diteliti
dengan sebaik mungkin. Penyemakan dan penilaian terhadap kurikulum harus dipantau
dengan kerap agar dapat menangkis sebarang permasalahan yang wujud dengan
segera.
Namun kadang kala kemelut masyarakat agak sukar difahami kerana terdapat pelbagai
idea dan pandanganyang bercanggahan antara satu sama lain. Apa yang pasti kesankesan sekularisasi dan liberalisasi masih menghantui sistem negara sama ada pada
ekonomi, politik, sosial dan juga dalam pendidikan itu sendiri. Justeru, yang masih
menjadi isu dan cabaran dalam sistem pendidikan kita ialah bagaimana untuk
mengislamisasikan pendidikan agar matlamat sebenar FPK akan tercapai dengan
jayanya.
25
Noormuharam Wazini binti Azman
2020922313
9.0 RUJUKAN
1.
https://journal.utem.edu.my/index.php/jhcd/article/viewFile/2087/1247
2.
http://ejournal.ukm.my/ajtlhe/article/view/10524/3508
3.
https://www.slideshare.net/HayatuNMustapHa/falsafah-pendidikan-kebangsaan28333510
4.
http://teachersyafa.blogspot.com/2012/08/konsep-falsafah-dan-falsafahpendidikan.html
5.
http://sukosenseipedg.blogspot.com/2009/03/falsafah-pendidikan-negara-danfalsafah.html
6.
http://karyafarhana.blogspot.com/2015/04/faktor-faktor-pembentukan-falsafah.html
7.
https://www.scribd.com/doc/25880966/Konsep-Dan-Matlamat-FalsafahPendidikan-Kebangsaan
8.
http://www.fp.utm.my/epusatsumber/pdffail/ptkghdfwp2/p_2010_9754_3a53f5dfd6
ba4380888a15a8948a3d4b.pdf
9.
https://www.academia.edu/8517580/KERJA_KURSUS_FALSAFAH_and_PENDIDI
KAN_DI_MALAYSIA
10. http://aesnote.blogspot.com/2012/12/tajuk-5-analisis-falsafah-pendidikan.html
26