UNIVERSIDAD AUTONOMA DE SAN LUIS POTOSI
COORDINACION ACADEMICA REGION ALTIPLANO
PSIQUIATRIA
“EL NOMBRE DE LA ROSA ”
Janeth esmeralda vazquez chantaca
GPO. 02
Sem: 8vo
personajes
Bernardo Gui
Michele de CesenaUbertino da Casale
Abbone da Fossanova
Malaquías de Hildesheim
Severino da Sant Emmerano
Berengario de Arundel
Venancio de Salvemec
Adelmo da Otranto
Jorgue de Burgos
Adso de Melk
El primer día, Guillermo y Adso visitan una abadía sin nombre , donde Guillermo planea asistir a una
disputa teológica sobre los problemas de si Cristo había sido pobre y si el papa o el emperador del
Imperio Romano Germánico debían tener autoridad política en Europa. Guillermo revela sus
poderosas dotes de deducción cuando localiza un caballo desbocado a partir de las escasas huellas
en la nieve. El abad, Ado de Fossanova, le cuenta a Guillermo un extraño y misterioso suceso: un
monje llamado Adelmo de Otranto, que trabajaba como iluminador en el scriptorium, ha caído
recientemente al vacío desde la torre más alta de la abadía. Ado pide a Guillermo que investigue
discretamente antes de que lleguen los enviados, y Guillermo acepta. Mientras Adso admira la
belleza de la abadía, Guillermo debate con Ubertino de Casale, un monje franciscano que ha huido
de la orden a causa de la persecución política. Adso y Guillermo también conocen a otros monjes:
Remigio de Varagine, el bodeguero; Salvatore de Montferrat, un monje que habla una extraña
combinación de varias lenguas; Severinus de Sankt Wendel, el herbolario; Malaquías de Hildesheim,
el bibliotecario; Berengar de Arundel, su ayudante; Venantius de Salvemec, un traductor; Benno de
Uppsala, un retórico; Jorge de Burgos, un monje ciego; y muchos otros. Malaquías permite a Adso
y a Guillermo visitar el scriptorium, pero les explica que sólo el bibliotecario puede entrar en la
laberíntica biblioteca. William y Jorge discuten sobre los méritos y la permisibilidad de la risa.
Venantius es encontrado muerto en un barril de sangre de cerdo en la mañana del segundo día,
aunque parece que no murió ahogado. Benno cuenta a Guillermo y a Adso la petición de Adelmo y
Venantius de un libro prohibido en una sala de la biblioteca llamada "finis Africae", y alude a una
relación ilícita entre Berengar y el difunto Adelmo. Más tarde, un Berengar evidentemente culpable
cuenta a William y a Adso su encuentro con el "fantasma" de Adelmo en el cementerio. Benno explica
que Berengar había convencido a Adelmo para que tuviera sexo con él a cambio de acceder al
misterioso libro. William y Adso deciden entrar en el scriptorium para investigar, donde encuentran
un manuscrito escrito en clave en el escritorio de Venantius. Mientras William está distraído, alguien
le roba las gafas para impedir que pueda leer el manuscrito. En la biblioteca, William y Adso se
pierden en el laberinto: hay decenas de habitaciones y no entienden las palabras que hay sobre cada
puerta.
Al tercer día, Berengar desaparece, dejando sólo un paño manchado de sangre en su celda.
Paseando por la abadía, Adso reflexiona sobre la sed de los monjes por el conocimiento contenido
en los libros y habla con Salvatore, que le cuenta su vida como seguidor del hereje franciscano Fra
Dolcino. Perturbado por lo que ha oído, Adso pide a Guillermo y a Ubertino que le expliquen la historia
de Dolcino y las divisiones entre los franciscanos. Finalmente, Guillermo menciona que ha descifrado
un mensaje críptico del manuscrito de Venancio: "La mano sobre el ídolo trabaja en el primero y el
séptimo de los cuatro". También tiene algunas teorías sobre cómo podrían estar organizadas las
habitaciones de la biblioteca, tras examinar el edificio desde el exterior. Esa noche, Adso se
encuentra con una chica del pueblo en la cocina de la abadía; tienen relaciones sexuales, pero ella
huye a la mañana siguiente, dejando un corazón de buey. Adso confiesa su pecado a William, que
se muestra compasivo. En la cocina, encuentran el cuerpo de Berengar ahogado en una bañera.
Al cuarto día, Severino observa que Berengar tiene la lengua negra. Salvatore explica la presencia
de la muchacha en la cocina, admitiendo que procura mujeres del pueblo para Remigio, quien les
ofrece comida a cambio de sexo. Severinus encuentra las gafas robadas en el bolsillo de Berengar
y se las devuelve a William, que entonces es capaz de descifrar la parte griega del manuscrito de
Venantius, pero las palabras parecen no tener sentido. William acaba por teorizar que las palabras
griegas se refieren al Libro del Apocalipsis, y que los crímenes siguen una secuencia según el
Apocalipsis. Mientras tanto, los franciscanos y los enviados del Papa comienzan a llegar a la abadía.
William y Adso visitan de nuevo el laberinto, descubriendo que las etiquetas sobre las puertas se
refieren a regiones del mundo, y que los libros están organizados según su país de origen. Localizan
el finis Africae -una habitación amurallada oculta tras un espejo- pero no consiguen averiguar cómo
entrar. Cuando regresan de la biblioteca, descubren que Salvatore y la chica que Adso conoció la
noche anterior han sido arrestados, ya que Salvatore había estado utilizando rituales supersticiosos
para intentar lanzar un hechizo de amor sobre ella. La chica es acusada de brujería y condenada a
muerte; Adso está desolado pero no puede ayudarla.
En la disputa teológica del quinto día, los enviados debaten si Cristo tenía o no propiedades y cuánta
influencia política debe tener el Papa en Europa. Guillermo argumenta que la Iglesia debe limitar su
influencia a la esfera religiosa. Severinus le dice a Guillermo que ha encontrado un libro extraño
entre su biblioteca, pero es asesinado antes de que pueda dar más explicaciones; Guillermo y Adso
se dan cuenta demasiado tarde de que el libro en cuestión es un manuscrito árabe, pero cuando
vuelven a la enfermería alguien lo ha robado. Bajo el interrogatorio de Bernard Gui, un inquisidor,
Remigio confiesa falsamente los asesinatos. Benno admite que ha robado el libro y lo devuelve a
Malaquías. Esa noche, Jorge pronuncia un sermón en el que predice que se acerca el Juicio Final y
reprocha a los que pretenden saber más de lo que Dios quiere.
Esa noche, en el séptimo y último día, Guillermo y Adso entran en el finis Africae. Allí encuentran a
Jorge, que admite que ha controlado la biblioteca durante décadas; Malaquías recibe órdenes de él.
También confiesa los asesinatos: envenenó las páginas del libro, matando así a Venancio, Berengar
y Malaquías (lo que explica sus dedos y lenguas ennegrecidas), e incitó a Malaquías a asesinar a
Severino. No había ningún patrón bíblico para los asesinatos. En cambio, ha hecho todo esto para
guardar el secreto del finis Africae: la habitación guarda la única copia que se conserva del segundo
libro perdido de la Poética de Aristóteles, un tratado sobre la comedia que Jorge cree que socavaría
la religión y anularía el orden de la sociedad. En lugar de permitir que Guillermo se lleve el libro, él
mismo se come las páginas envenenadas. En el forcejeo posterior, Jorge derriba una lámpara y
prende fuego a la biblioteca. El fuego se descontrola rápidamente, quemando no sólo la biblioteca
sino también toda la abadía.
Tras la destrucción, los monjes se dispersan y Adso regresa a su casa en Melk. Adso cuenta que
Guillermo le dio sus gafas como regalo de despedida, y que murió poco después durante un brote
de peste negra. Años más tarde, un Adso mucho más viejo vuelve al lugar donde se encontraba la
abadía para recoger lo que queda de la biblioteca: unas cuantas hojas dispersas y fragmentos .
Mientras termina de escribir su historia, se prepara para su propia muerte.
Conclusión
Esta película generalmente no es de los géneros de mi agrado pero a pesar de eso la disfrute mucho
ya que es una película de drama y suspenso entonces tomo completamente mi atención y deacuerdo
con el personaje yo pienso que tiene el síndrome de transtorno de personalidad ya que hacia cosas
que estaban fuera de lo normal