ٮ﮴ ﮳ دﺣﻮل ﺴﺤٮ ﮵ﻞ ﮲ ٮ﮴ ﮳ ﺴﺤٮ ﮵ﻞ ﺣ﮳ ﺪٮ ﮵ﺪ )(https://www.hawaaworld.com/register.php ﻣﻨﺘﺪٮ﮵ﺎت ﻋﺎﻟﻢ ﺣﻮاء )(/https://www.hawaaworld.com /ﻣﻠﺘ ﮴ڡﻰ اﻹٮ﮵ﻤﺎن )/https://www.hawaaworld.comﻣﻠﺘ ﮴ڡﻰ_اﻹٮ﮵ﻤﺎن(/ /ﻛٮ﮵ﻒ ﺗﺘﻠﺬذ ٮ﮳ﺎﻟﺼﻼة ﮳ اﻟﺤﺮازٮ﮳ﺸﻜﻞ ﻣﺴﻬﻞ ﻟﻠﺪاﻋٮ﮵ﺎت ﺣﻤٮ﮵ﻊ اﻟﺤﻠ ﮴ڡﺎت ﻣﻜﺘﻮٮ﮳ﻪ ﻟﻠﺸٮ﮵ﺦ ﻣﺸﺎري ﮲ (/ht https://www » )/https://www.hawaaworld.com (https://www.hawa ﺎﻟﺼﻼة_ﺣﻤٮ﮵ﻊ_اﻟﺤﻠ ﮴ڡﺎت_ﻣﻜﺘﻮٮ﮳ﻪ_ﻟﻠﺸٮ ﮵ ﻛٮ﮵ﻒ_ﺗﺘﻠﺬذ_ٮ ﮳ ﮳ ﺦ_ﻣﺸﺎري_اﻟﺤﺮازٮ﮳ﺸﻜﻞ_ﻣﺴﻬﻞ_ﻟﻠﺪاﻋٮ﮵ﺎت(/3012161- ﮲ )/https://www.hawaaworld.com > (https:// ﺎﻟﺼﻼة_ﺣﻤٮ﮵ﻊ_اﻟﺤﻠ ﮴ڡﺎت_ﻣﻜﺘﻮٮ﮳ﻪ_ﻟﻠﺸٮ ﮵ ﻛٮ﮵ﻒ_ﺗﺘﻠﺬذ_ٮ ﮳ ﮳ ﺦ_ﻣﺸﺎري_اﻟﺤﺮازٮ﮳ﺸﻜﻞ_ﻣﺴﻬﻞ_ﻟﻠﺪاﻋٮ﮵ﺎت(/page/5/3012161- ﮲ /https://www.hawaaworld.com) 4 ﺎﻟﺼﻼة_ﺣﻤٮ﮵ﻊ_اﻟﺤﻠ ﮴ڡﺎت_ﻣﻜﺘﻮٮ﮳ﻪ_ﻟﻠﺸٮ ﮵ ﻛٮ﮵ﻒ_ﺗﺘﻠﺬذ_ٮ ﮳ ﮳ ﺦ_ﻣﺸﺎري_اﻟﺤﺮازٮ﮳ﺸﻜﻞ_ﻣﺴﻬﻞ_ﻟﻠﺪاﻋٮ﮵ﺎت(/page/4/3012161- ﮲ /https://www.hawaaworld.com) 5 ﺎﻟﺼﻼة_ﺣﻤٮ﮵ﻊ_اﻟﺤﻠ ﮴ڡﺎت_ﻣﻜﺘﻮٮ﮳ﻪ_ﻟﻠﺸٮ ﮵ ﻛٮ﮵ﻒ_ﺗﺘﻠﺬذ_ٮ ﮳ ﮳ ﺦ_ﻣﺸﺎري_اﻟﺤﺮازٮ﮳ﺸﻜﻞ_ﻣﺴﻬﻞ_ﻟﻠﺪاﻋٮ﮵ﺎت(/page/5/3012161- ﮲ 6 /https://www.hawaaworld.com) 7 ﺎﻟﺼﻼة_ﺣﻤٮ﮵ﻊ_اﻟﺤﻠ ﮴ڡﺎت_ﻣﻜﺘﻮٮ﮳ﻪ_ﻟﻠﺸٮ ﮵ ﻛٮ﮵ﻒ_ﺗﺘﻠﺬذ_ٮ ﮳ ﮳ ﺦ_ﻣﺸﺎري_اﻟﺤﺮازٮ﮳ﺸﻜﻞ_ﻣﺴﻬﻞ_ﻟﻠﺪاﻋٮ﮵ﺎت(/page/7/3012161- ﮲ /https://www.hawaaworld.com) 8 ﺎﻟﺼﻼة_ﺣﻤٮ﮵ﻊ_اﻟﺤﻠ ﮴ڡﺎت_ﻣﻜﺘﻮٮ﮳ﻪ_ﻟﻠﺸٮ ﮵ ﻛٮ﮵ﻒ_ﺗﺘﻠﺬذ_ٮ ﮳ ﮳ ﺦ_ﻣﺸﺎري_اﻟﺤﺮازٮ﮳ﺸﻜﻞ_ﻣﺴﻬﻞ_ﻟﻠﺪاﻋٮ﮵ﺎت(/page/8/3012161- ﮲ < )/https://www.hawaaworld.com ﺎﻟﺼﻼة_ﺣﻤٮ﮵ﻊ_اﻟﺤﻠ ﮴ڡﺎت_ﻣﻜﺘﻮٮ﮳ﻪ_ﻟﻠﺸٮ ﮵ ﻛٮ﮵ﻒ_ﺗﺘﻠﺬذ_ٮ ﮳ ﮳ ﺦ_ﻣﺸﺎري_اﻟﺤﺮازٮ﮳ﺸﻜﻞ_ﻣﺴﻬﻞ_ﻟﻠﺪاﻋٮ﮵ﺎت(/page/7/3012161- ﮲ « )/https://www.hawaaworld.com ﺎﻟﺼﻼة_ﺣﻤٮ﮵ﻊ_اﻟﺤﻠ ﮴ڡﺎت_ﻣﻜﺘﻮٮ﮳ﻪ_ﻟﻠﺸٮ ﮵ ﻛٮ﮵ﻒ_ﺗﺘﻠﺬذ_ٮ ﮳ ﮳ ﺦ_ﻣﺸﺎري_اﻟﺤﺮازٮ﮳ﺸﻜﻞ_ﻣﺴﻬﻞ_ﻟﻠﺪاﻋٮ﮵ﺎت(/page/11/3012161- ﮲ أدوات اﻟﻤﻮﺿﻮع زﻫﺮةزﻫﺮٮ﮵ﺔ )/https://www.hawaaworld.com/user زﻫﺮةزﻫﺮٮ﮵ﺔ(/638935- ﻣﺸﺎرﰷٮ﮴ﻰ﮵ 2,095 ﻋﻀﻮة ﻣﻨﺬ 2009 ﻣﺤﺮرة ٮ ﮳ﺮوٮ﮲ﺰٮ ﮵ﺔ اﻟﺣﻠﻘﺔ 26 اﻟﺳﺟود اﻟﯾوم ﺳﻧﺗﺣدث ﻋن اﻋظم رﻛن ﺑﺎﻟﺻﻼة اﻻ وھو اﻟﺳﺟود وﺳﻧﺗﻛﻠم ﺑﺷﻛل ﺧﺎص ﻋن وﺿﻌﯾﮫ اﻟﺳﺟود ﻛﻣﺎ ﻛﺎن ﯾؤدﯾﮭﺎ اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم اﻻن ﺳﻧﻧﺗﻘل ﻣن وﺿﻌﯾﺔ اﻟرﻓﻊ اﻟﻰ اﻟﺳﺟود ﻧﻛﺑر اوﻻ وﻧﺣن ﺑطرﯾﻘﻧﺎ اﻻ اﻟﺳﺟود ﺣﺗﻰ ﺗطﻣﺋن ﻣﻔﺎﺻﻠﻧﺎ ﺷﺎھدوا اﻟﺣﻠﻘﺔ << \"\"وﻛﺎن اﻟرﺳول اﻻﻛرم ﺻﻠوات ﷲ ﻋﻠﯾﮫ ان اراد ان ﯾﺳﺟد ﻛﺑر وﯾﺟﺎﻓﻲ ﯾدﯾﮫ ﻋن ﺟﻧﺑﯾﮫ ﺛم ﯾﺳﺟد \"\" واﻟﺧرور ﻋﻠﻰ اﻟﺳﺟود ﯾﻛون ﻋﻠﻰ اﻟﯾدﯾﯾن ﻛﺎن ﯾﺿﻊ ﯾدﯾﮫ ﻗﺑل رﻛﺑﺗﯾﯾﮫ ﻟﻘوﻟﮫ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم \"\" اذا ﺳﺟد اﺣداﻛم ﻓﻼ ﯾﺑرك ﻛﻣﺎ ﯾﺑرك اﻟﺑﻌﯾر ﺑل ﯾﺿﻊ ﯾدﯾﮫ ﻗﺑل رﻛﺑﺗﯾﯾﮫ\"\" واﯾﺿﺎ ﻗﺎل ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم \"\"ان اﻟﯾداي ﯾﺳﺟدان ﻣﺛﻠﻣﺎ ﯾﺳﺟد اﻟوﺟﮫ اذا وﺿﻊ وﺟﮭﮫ ﯾﺿﻊ ﯾدﯾﮫ\"\" ﺣﺎول واﻧت ﺗﺳﺟد ﺑﺎن ﻻﯾﻛون ھﻧﺎك ﺣﺎﺋل ﺑﯾن اﻟﺳﺟود وﺑﯾن اﻟﺟﺑﮭﺔ ارﻓﻊ ﻣﺎﯾﻣﻧﻌك واﺳﺟد ﺗﻘول ﷲ اﻛﺑر وﺗﺳﺟد ﺛم ﺗرﻓﻊ وﻛﺎن ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ﯾﻌﺗﻣد ﻋﻠﻰ ﻛﻔﯾﮫ وﯾﺑﺳطﮫ وﯾﺿم اﺻﺎﺑﻌﮫ وﯾوﺟﮭﮭﺎ ﺟﮭﺔ اﻟﻘﺑﻠﺔ وﺗﻛون ﻛﻠﮭﺎ ﻣﻠﺗﺻﻘﺔ ﻋﻠﻰ اﻻرض وﻛﺎن ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺳﺟود ﯾﺿﻌﮭﻣﺎ ﺣذو اﻟﻣﻧﻛﺑﯾﯾن او ﺣذو اﻻذﻧﯾﯾن وﻛﺎن ﯾﻣﻛن ﺟﺑﮭﺗﮫ واﻧﻔﮫ ﻣن اﻻرض ﻛﻣﺎ ﻗﺎل ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم \"\" اذا اﻧت ﺳﺟدت ﻣﻛﻧت وﺟﮭك وﯾدﯾك ﺣﺗﻰ ﯾطﻣﺋن ﻛل ﻋظﻣك ﻣﻧك اﻻ ﻣوﺿﻌﮫ \"\" وﻛﺎن ﯾﻘول \"\" ﻻ ﺻﻼة ﻟﻣن ﯾﺻﯾب اﻧﻔﮫ ﻣن اﻻرض ﻛﻣﺎ ﯾﺻﯾب اﻟﺟﺑﯾﯾن \"\" وﻛﺎن ﯾﻣﻛن اﯾﺿﺎ رﻛﺑﺗﯾﯾﮫ واطراف ﻗدﻣﯾﯾﮫ وﯾﺳﺗﻘﺑل ﺑﺻدور ﻗدﻣﯾﮫ واطراﻓﮭﻣﺎ اي اطراف اﺻﺎﺑﻌﮫ اﻟﻘﺑﻠﺔ وﯾرص ﻋﻘﺑﯾﮫ وﯾﻧﺻب رﺟﻠﯾﯾﮫ واﻣر ﺑﮫ وﯾﻔﺗﺢ اﺻﺎﺑﻌﮭﻣﺎ وھؤﻻء اﻟﺳﺑﻊ اطراف ﻛﺎن ﯾﺳﺟد ﻋﻠﯾﮭﻣﺎاﻟﻛﻔﺎن واﻟرﻛﺑﺗﺎن واﻟﻘدﻣﺎن \"\" واﻟﺟﺑﮭﺔ واﻻﻧف اﻋﺗﺑرھم ﻋﺿو واﺣد \"\"اﻣرﻧﺎ ان ﻧﺳﺟد ﻋﻠﻰ ﺳﺑﻌﺔ اﻋﺿﺎء ﺷﺎھدوا اﻟﺣﻠﻘﺔ << ﻛﺎن ﻻ ﯾﻔﺗرش ﺻﻠوات رﺑﻲ ﻋﻠﯾﮫ ﯾدﯾﮫ ﻋﻠﻰ اﻻرض ﻛﺎن ﯾﺑﻌدھﻣﺎ ﻋن ﺟﻧﺑﯾﮫ ﺣﺗﻰ ﯾﺑﺎن ﺑﯾﺎض اﺑطﯾﯾﮫ ﺣﺗﻰ ﻗﺎل اﺣد اﻟﺻﺣﺎﺑﺔ \"\" ان ﻛﻧﺎ ﻟﻧﻐوي ﻋﻠﻰ رﺳول ﷲ اي ﻧﺷﻔق ﻋﻠﯾﮫ \"\" وﻛﺎن ﯾؤﻣر ﺑذﻟك ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم \"\" اذا ﺳﺟدت ﻓﺿﻊ ﻛﻔﯾك وارﻓﻊ ﻣرﻓﻘﯾك \"\" ﺛم ﻗﺎل ﻋﻠﯾﮫ اﻟﺻﻼة واﻟﺳﻼم _: \"\" واﻋﺗدﻟوا ﺑﺎﻟﺳﺟود وﻻ ﯾﺑﺳط اﺣدﻛم ذراﻋﯾﮫ ﻛﺎﻟﻛﻠب \"\" ﻗﺎل اﺣد اﻟﺻﺣﺎﺑﺔ رﺿﻲ ﷲ ﻋﻧﮫ ﻣرى ﺧرج ﻋﻠﯾﻧﺎ اﻟﻧﺑﻲ وھو ﯾﺣﻣل اﻟﺣﺳن واﻟﺣﺳﯾن ﻓﺗﻘدم اﻟﻧﺑﻲ ووﺿﻊ اﺣداھﻣﺎ ﻋﻧد ﻗدﻣﮫ اﻟﯾﻣﻧﻰ ﺛم ﻛﺑر ﻟﻠﺻﻼة ﻓﺻﻠﻰ ﺑﯾن ظﮭرﻧﯾﯾن اﻟﺻﻼة ﻓﺳﺟد ﺳﺟدة ﻓﺎطﺎﻟﮭﺎ ﻓرﻓﻌت راﺳﻲ ﻣن ﺑﯾن اﻟﻧﺎس ﻓﻠﻘﯾت اﺣداھﻣﺎ ﻋﻠﻰ ظﮭره ﺧﺎف اﻟﺻﺣﺎﺑﻲ ﻓرﺟﻌت ﻓﻠﻣﺎ ﻗﺿﻰ اﻟرﺳول ﻓﻘﺎل اﻧك اطﻠت ﻓﻲ ھذه اﻟﺳﺟرة ﯾﺎرﺳول ﷲ ﺣﺗﻰ اﻧﻧﺎ ظﻧﻧﺎ اﻧﮫ اﺻﺎﺑك ﺷﻲء او اﻧﮫ ﺟﺎء اﻟوﺣﻲ اﻟﯾك ﻓﻘﺎل اﻟرﺳول ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ﻟم ﯾﺣدث ﻛل ذﻟك ﺑل ان اﺑﻧﻲ ارﺗﺣل اي ﻋﺟﺑﮫ اﻟﻣوﻗف ﻓﺧﻔت ان اﻋﺟﻠﮫ ﻗﺑل ان ﯾﻘﺿﻲ ﺣﺎﺟﺗﮫ وﻛﺎن اﻟﻧﺑﻲ ﯾﻧﮭﻰ ﻋن ﻗراءة اﻟﻘران ﻓﻲ اﻟرﻛوع واﻟﺳﺟود وﯾﺎﻣر ﺑﺎﻻﺟﺗﮭﺎد واﻻﻛﺛﺎر ﻣن اﻟدﻋﺎء وﻛﺎن ﯾﻘول ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم \"\" اﻗرب ﻣﺎ ﯾﻛون اﻟﻌﺑد ﻣن رﺑﮫ وھو ﺳﺎﺟد \"\" ﻓﻲ اﻟﺳﺟود ﯾﺟب ان ﯾﻛون ھﻧﺎك ﻣﺑﺎﻋدة ﺑﯾن اﻟﺑطن واﻟﻔﺧد واﻟﺳﺎق واﻟﺑطن ﻓﻼ ﯾﻛون ھﻧﺎك ﺗﻘﺎرب ﺑﯾﻧﮭم وﻻ ﯾﺳﺟد وھو ﺑطﻧﮫ ﻋﻠﻰ ﻓﺧذه ﺷﺎھدوا اﻟﺣﻠﻘﺔ << وﯾﻘول ﻓﻲ اﻟﺳﺟود \"\"ﺳﺑﺣﺎن رﺑﻲ اﻻﻋﻠﻰ \"\" ﺛﻼث ﻣرات او ﺑﺎﻻﻣﻛﺎن اﻟزﯾﺎدة ﻋن ﺛﻼث ﻣرات او \"\" ﺳﺑﺣﺎن رﺑﻲ اﻻﻋﻠﻰ وﺑﺣﻣده \"\" او \"\"ﺳﺑوح ﻗدوس رب اﻟﻣﻼﺋﻛﺔ واﻟروح \"\" او \"\"ﺳﺑﺣﺎﻧك اﻟﻠﮭم رﺑﻧﺎ اﻟﻠﮭم اﻏﻔر ﻟﻲ \"\" وﻛﺎن ﯾﺗﺎؤل اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠوات رﺑﻲ ﻋﻠﯾﮫ ﺑﺎﻟﻘران ﻛﻣﺎ ﺟﺎء ﺑﺳورة اﻟﻧﺻر \"\"اذا ﺟﺎء ﻧﺻر ﷲ واﻟﻔﺗﺢ وراﯾت اﻟﻧﺎس ﯾدﺧﻠون ﻓﻲ دﯾن ﷲ اﻓواﺟﺎ ﻓﺳﺑﺢ ﺑﺣﻣد رﺑك واﺳﺗﻐﻔره اﻧﮫ ﻛﺎن ﺗواﺑﺎ \"\" ﻓﻛﺎن ﯾﻘول ﺳﺑﺢ ﺑﺣﻣد رﺑك واﺳﺗﻐﻔره ﺗﺎؤﯾل ﺑﺎﻟﻘران او \"\"اﻟﻠﮭم اﻏﻔر ﻟﻲ ذﻧﺑﻲ ﻛﻠﮫ دﻗﮫ وﺟﻠﮫ اوﻟﮫ واﺧره و ﻋﻼﻧﯾﺗﮫ وﺳره \"\" دﻗﮫ وﺟﻠﮫ ﻣﻌﻧﺎھﺎ ﺻﻐﯾرھﺎ وﻛﺑﯾرھﺎ وﻗدم اﻟﺻﻐﯾر ﻋﻠﻰ اﻟﻛﺑﯾر ﻻﻧﮫ اﻟﺻﻐﺎر ﻧﺗﺟﮭﻠﮭﺎ دون اﻟوﻗوف ﻋﻠﯾﮭﺎ واﻟﻛﺑﺎﺋر ﺗﻧﺷﻰء ﻟﻌدم ﻣﺑﺎﻟﺗﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺻﻐﺎر واوﻟﮫ واﺧره اي ﻣﺎ ﺗﻘدم ﻣن ذﻧﺑﻲ اوﻟﮫ واﺧره اﻟﻲ ﻓﻌﻠﺗﮫ واﻟﻲ ﺳوف اﻓﻌﻠﮫ ﺑﻌدﯾﯾن وﻋﻼﻧﯾﺗﮫ وﺳره اي ظﺎھره وﺧﻔﯾﮫ ﯾﻌﻧﻲ ﻋن اﻟﻧﺎس ﺑﻣﻌرﻓﺔ ﷲ ﺳﺑﺣﺎﻧﮫ وﺗﻌﺎﻟﻰ اطﺎﻟﮫ اﻟدﻋﺎء دل ﻋﻠﻰ ﻣﺣﺑﺔ اﻟﺧﻠق ﻓﻲ اﻟﺧﺎﻟق وﻣﻧﺟﺎﺗﮫ ﻣوﺳﻰ ﻋﻠﯾﮫ اﻟﺳﻼم ﻛﻠﻣﮫ ﷲ ﻻن ﻣوﺳﻰ اﺣب ﷲ ﺟدا ﻋﻧدﻣﺎ ﺑر ر ّﺑﻧﺎ ﺳﺑﺣﺎﻧﮫ إذ أﺧﺑرﻧﺎ ﻓﻲ ﻛﺗﺎﺑﮫ ﺑذﻟك ﻓﻲ ﻋدّ ة ﻣواﺿﻊ. ِى و ﻟﻧﺄﺧذ ﻣﺛﺎﻻ ﺑﺳﯾطﺎ ﻣن اﻟﻛم اﻟﮭﺎﺋل ﻣن اﻵﯾﺎت اﻟﺗﻲ ذﻛر ﻓﯾﮭﺎ رب اﻟﻌزة ﺗﻛﻠﯾﻣﮫ ﻟﻣوﺳﻰَ ) ::ﻓ َﻠ ﱠﻣﺂ أَ َﺗ ٰﯨ َﮭﺎ ُﻧود َ ۡ ۡ وﺳ ٰ ٓﻰ ) (١١إِ ﱢﻧ ٓﻰ أَ َﻧ ۟ﺎ َر ﱡﺑ َك َﻓ ۡ س ُط ۟ ًوى )َ (١٢وأَﻧَﺎ ۡٱﺧﺘ َۡﺮﺗُ َﻚ َﻓ ۡ وﺣ ٰ ٓﻰ )(١٣ ﭑﺧ َﻠ ۡﻊ َﻧ ۡﻌ َﻠ ۡﯾ َ ۖ ﭑﺳ َﺗﻣ ِۡﻊ ﻟِ َﻣﺎ ُﯾ َ َﯾ ٰـ ُﻣ َ ك إِ ﱠﻧ َك ِﺑﭑﻟ َوا ِد ٱﻟ ُﻣ َﻘدﱠ ِ إِﻧﱠﻨِﻰٓ أَ َﻧﺎ ﱠ ٱﻟﺻ َﻠ ٰو َة ﻟِذ ۡ ٱ{ُ َﻵ إِ َﻟ ٰـ َﮫ إِ ﱠﻵ أَ َﻧ ۟ﺎ َﻓ ۡ ى )(( (١٤طﮫ ﭑﻋ ُﺑ ۡدﻧِﻰ َوأَﻗ ِِم ﱠ ِڪ ِر ٓ وھﻛذا اﻟﻣﺣﺑوب ﯾﺣب ان ﯾﻛﻠم ﻣﺣﺑوﺑﮫ ﺷﺎھدوا اﻟﺣﻠﻘﺔ << واﯾﺿﺎ ﻣن اﻻدﻋﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺳﺟود اﻟﻠﮭم ﻟك ﺳﺟدت وﺑك آﻣﻧت وﻟك أﺳﻠﻣت ،ﺳﺟد وﺟﮭﻲ ﻟﻠذي ﺧﻠﻘﮫ وﺻوره وﺷق ﺳﻣﻌﮫ وﺑﺻره ﺗﺑﺎركﷲ أﺣﺳن اﻟﺧﺎﻟﻘﯾن. وﺗﻧوﯾﮫ ﺑﺎن اﻟﺗﻧوﯾﻊ ﻣﮭم ﻓﻲ ﻛل ﻣرة ﺣﺗﻰ ﻧﺳﺗﺷﻌر ﻟذه اﻟﻌﺑﺎدة { ﺳﺑﺣﺎﻧﮫ وﺗﻌﺎﻟﻰ وﻧﺳﺗﺷﻌر ﺟﻣﺎل ﺗﻛﻠﻣﯾﻧﺎ ﻟرب اﻟﻌزة ))ﻧﺳﺎل ﷲ ﻟﻛم ﺳﺟودا ﻣﻘﺑوﻻ وﻋﻣﻼ ﺧﺎﻟص ﻟوﺟﮫ ﷲ ﺳﺑﺣﺎﻧﮫ وﺗﻌﺎﻟﻰ اﻟﻠﮭم اﻣﯾن(( ! AM 07J02 ,10-04-2011 )body_multi_trimmer/43388 154ر.س زﻫﺮةزﻫﺮٮ﮵ﺔ )/https://www.hawaaworld.com/user زﻫﺮةزﻫﺮٮ﮵ﺔ(/638935- ﻣﺸﺎرﰷٮ﮴ﻰ﮵ 2,095 ﻋﻀﻮة ﻣﻨﺬ 2009 ﻣﺤﺮرة ٮ ﮳ﺮوٮ﮲ﺰٮ ﮵ﺔ ﻣﻠﺨﺺ اﻟﺤﻠﻘﺔ 27 ﺗﻜﻤﻠﺔ اﻟﺴﺠﻮد اﻧﺘﮭﯿﻨﺎ ﻣﻦ ﺟﻤﺎل اﻟﺴﺠﻮد اﻟﻈﺎھﺮ ﺳﻨﺘﻜﻠﻢ ﻓﻲ اﻟﺤﻠﻘﺔ ھﺬه ﻋﻦ ﺟﻤﺎل اﻟﺴﺠﻮد اﻟﺒﺎطﻦ ﻣﺎذا ﻧﺼﻨﻊ اﻻن ؟ ﺷﺎھﺪوا اﻟﺤﻠﻘﺔ<<< ﻗﺎل اﺑﻦ اﻟﻘﯿﻢ \"\" اﻟﺴﺠﻮد ﺳﺮ اﻟﺼﻼة ورﻛﻨﮭﺎ اﻻﻋﻈﻢ وﺧﺎﺗﻤﺔ اﻟﺮﻛﻌﮫ وﻣﺎ ﻗﺒﻠﮭﺎ ﻣﻦ اﻻرﻛﺎن ﻛﺎﻟﻤﻘﺪﻣﺎت ﻟﮫ ھﻮ ﺷﺒﮫ طﻮاف اﻟﺰﯾﺎرة ﺑﺎﻟﺤﺞ ﺣﯿﺚ اﻧﮫ رﻛﻦ ﻓﯿﮫ \"\"اﺳﺮار اﻟﺴﺠﻮد ﺑﻤﺎذا ﺗﺸﻌﺮ ﺑﺎﻟﺴﺠﻮد ؟ اﻟﺒﻌﺾ ﯾﺴﺠﺪ ﻻﻧﮫ رﻛﻦ ﻣﻦ اﻻرﻛﺎن وﺑﻌﻀﮭﻢ ﻣﻦ اﺟﻞ اﻟﺪﻋﺎء ﺑﮫ ﻟﻜﻦ ﻻﺷﻚ اﻧﮫ ﻣﻦ ﯾﺤﺮك ﻗﻠﺒﮫ ﺑﺎﻟﻌﺒﺎدات اﻛﺜﺮ ﻓﺬﻟﻚ اﻓﻀﻞ ﯾﺎرﺑﻲ ﻣﺎذا ﺗﺤﺐ ﻣﻨﻲ اﻋﻄﯿﻚ اﻋﺰ ﺷﻲء ﻓﯿﻨﻲ ﻛﻤﺎ ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ \"\"ﻟﻦ ﺗﻨﺎﻟﻮا اﻟﺒﺮ ﺣﺘﻰ ﺗﻨﻔﻘﻮا ﻣﻤﺎ ﺗﺤﺒﻮن \"\" اذا اﻻﻣﺮ ﯾﺎﺗﯿﻚ ﻣﺎھﻲ اﻛﺮم واﻋﺰ واﺷﺮف ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺑﺠﺴﺪك؟ ﻧﻌﻢ اﻧﮫ وﺟﮭﻚ طﯿﺐ ﻣﺎھﻮ اذل ﺷﻲء ﺣﻮﻟﻚ ﻧﻌﻢ اﻧﮫ اﻻرض اﻟﺘﻲ ﺗﺪوس ﻋﻠﯿﮭﺎ ..اذا ﻓﻠﺘﻀﻊ وﺟﮭﻚ ﻋﻠﻰ اﻻرض اﺧﻮﺗﻲ ﻣﻦ اراد ان ﯾﻌﻠﻢ ﺳﺮ طﻌﻢ اﻟﺴﺠﻮد ﻓﻠﯿﻌﻠﻢ ھﺬه اﻻﻣﻮر اﻟﺴﺠﻮد وﺳﯿﻠﺘﻚ اﻟﻮﺻﻮل ﻟﻠﺴﻌﺎدة ﻛﯿﻒ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اﻟﺴﻌﺎدة ﻣﻦ اﯾﻦ ﺗﺎﺗﻲ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟اﻟﺴﻌﺎدة ﻓﻲ اﻻﻋﻠﻰ ﻋﻨﺪ اﻟﺬات اﻻﻟﮭﯿﺔ وﻛﻠﻤﺎ ارﺗﻔﻌﺖ اﻛﺜﺮ ﻛﻠﻤﺎ ﻛﻨﺖ اﺳﻌﺪ ﻣﺜﻼ اﯾﻦ اﻟﺠﻨﺔ؟ ﻓﻲ اﻻﻋﻠﻰ ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎء اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ اراﯾﺖ اﻋﻠﻰ اﺳﻌﺪ اﯾﻦ اﻟﺠﺤﯿﻢ؟ اﻛﯿﺪ ﻓﻲ اﻻﺳﻔﻞ ﺷــــــــــــــــــــــــــــﺎھﺪوا اﻟﺤﻠﻘﺔ<<< \"\" وﻟﮭﺬا ﻟﻢ اﻗﺘﺮب اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻨﺪ ﻣﻮﺿﻊ ﺳﻌﺎدﺗﮫ ﻋﻨﺪ اﻟﻤﻮت رﻓﻊ ﯾﺪاﯾﮫ و ﻗﺎل اﻟﻠﮭﻢ اﻟﺮﻓﯿﻖ اﻻﻋﻠﻰ ﺣﺘﻰ ﻗﺒﺾ وﻣﺎﻟﺖ ﯾﺪه\"\" ﻣﻌﻨﺎھﺎ ﻛﻠﻤﺎ ارﺗﻔﻌﺖ اﻋﻠﻰ ﺳﻌﺪت اﻛﺜﺮ وﻟﮭﺬا ﻗﯿﻤﺖ اﻟﺴﻌﺎدة ﻓﻠﻔﺮدوس اﻻﻋﻠﻰ ﺻﻔﺎﺗﮭﺎ ﺳﻘﻔﮭﺎ ﻋﺮش اﻟﺮﺣﻤﻦ اراﯾﺖ ﻗﺮﯾﺒﺔ ﻣﻦ ﷲ ،وﻛﻤﺎ ﻗﺎل اﺑﻦ اﻟﻘﯿﻢ اھﻠﮭﺎ ﺟﺎرھﻢ ھﻮ ﷲ ﻋﺰوﺟﻞ ﻟﺬﻟﻚ ﻣﺤﻞ اﻟﺴﻌﺎدة ھﻨﺎك ﺣﯿﺚ ﻛﻞ ﻻﺷﯿﺎء ﻣﺴﻌﺪة وﻣﻔﺮﺣﺔ ﺗﺬھﺐ ﻟﺤﯿﺚ ﺗﻨﺘﮭﻲ ﻗﺎل ﷲ ﺗﻌﺎ ﻟﻰ \"\"اﻟﯿﮫ ﯾﺴﻌﺪ اﻟﻜﻠﻢ اﻟﻄﯿﺐ واﻟﻌﻤﻞ اﻟﺼﺎﻟﺢ ﯾﺮﻓﻌﮫ \"\" وﻟﻢ اراد ان ﯾﺨﻔﻒ ﻋﻦ ﻧﺒﯿﮫ وﯾﺴﻌﺪه ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻌﺮض ﻟﻼذى ﻣﻦ اھﻠﮫ رﻓﻌﮫ ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﻻﺳﺮاء واﻟﻤﻌﺮاج ﺣﺘﻰ اﻗﺘﺮب ﻣﻦ رﺑﮫ ﻋﻨﺪ اﻟﺴﺪرة اﻟﻤﻨﺘﮭﻰ ﻋﻨﺪھﺎ ﺟﻨﺔ اﻟﻤﺎوى اذا ﯾﻐﺸﻰ اﻟﺴﺪرة ﻣﻦ ﯾﻐﺸﻰ ﺷﺎھﺪوا اﻟﺤﻠﻘﺔ<<< ﻛﯿﻒ ﻧﺼﻞ اﻟﻰ اﻟﺴﻌﺎدة ؟؟؟اذا اردت ﯾﺠﺐ ان ﺗﺼﻌﺪ اﻟﻰ اﻻﻋﻠﻰ ﻛﯿﻒ ؟؟؟ ﻋﻠﯿﻚ ﺑﺎن ﺗﻨﺰل اﻟﻰ اﻻﺳﻔﻞ ﻗﺎل اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ \"\"اﻗﺮب ﻣﺎﯾﻜﻮن اﻟﻌﺒﺪ ﻣﻦ رﺑﮫ وھﻮ ﺳﺎﺟﺪ \"\" وﻟﮭﺬا ﻛﻠﻤﺎ ﺳﺠﺪت وﺗﺬﻟﻠﺖ اﻛﺜﺮ رﻓﻌﺖ ﺑﻤﻜﺎﻧﺘﻚ ﻟﻠﻌﻠﻰ ﻛﻤﺎ ﻗﺎل اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم \"\"ﻣﻦ ﺗﻮاﺿﻊ ‰ راﻓﻌﮫ \"\"ﻧﻌﻢ ﯾﺮﻓﻌﻚ ﺣﯿﺚ ﻣﺎﺗﺴﻌﺪ وﺗﻜﻮن اﻟﺴﻌﺎدة اﻟﺴﺠﻮد ﺳﺮ اﻟﻔﺮح واﻟﺴﻌﺎدة ﻟﺬﻟﻚ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم ﻛﻞ ﻣﺎﯾﺎﺗﯿﮫ ﺧﺒﺮ ﯾﺴﻌﺪه ﺧﺮ وﺳﺠﺪ ﺷﺎﻛﺮا ‰ وﻗﺎل ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ \"\"ﻛﻼ ﻻ ﺗﻄﻌﮫ واﺳﺠﺪ واﻗﺘﺮب \"\" اﻟﻤﺼﻠﻲ ﯾﺴﺠﺪ ﻓﻲ اﻻﺳﻔﻞ ﻓﺎﻟﺤﻘﯿﻘﺔ ﻓﮭﻮ ﺑﮭﺬا اﻟﻨﺰول ﯾﺼﻌﺪ اﻟﻰ اﻻﻋﻠﻰ ﺣﯿﻨﻤﺎ ﯾﻘﻮل ﺑﺎﻟﺴﺠﻮد ﺳﺒﺤﺎن رﺑﻲ اﻻﻋﻠﻰ وﷲ اﻧﮭﺎ ﻣﻦ اﻟﺬ اﻻﻣﺎﻛﻦ ﻓﻲ اﻟﺼﻼة ھﻲ اﻟﺴﺠﻮد وﷲ ﻻﻧﻚ ﺗﺤﺲ ﺑﺎﻟﺴﻌﺎدة ﺗﺘﺴﻠﻞ اﻟﻰ ﺷﻐﺎف ﻗﻠﺒﻚ وﺗﺴﻜﻦ ﻓﯿﮫ واﻧﺖ ﺗﺴﺠﺪ ﯾﺎﷲ ﻣﺎاﺟﻤﻞ اﻟﺴﺠﻮد وروﺣﻚ ﺗﻘﺘﺮب ﻣﻦ ﻓﺎطﺮ اﻟﺴﻤﻮات واﻻرض\"\" ﯾﻘﻮل اﺑﻦ ﺗﯿﻤﯿﯿﺔ ﺗﻘﺮب اﻟﺮوح ﻣﻦ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﺎﻟﺴﺠﻮد\"\" ﻛﻤﺎ ﻗﺎل ﺑﻌﺾ اﻟﺴﻠﻒ اﻟﻘﻠﻮب ﺟﻮاﻟﮫ ﻗﻠﺐ ﯾﺠﻮل ﺣﻮل اﻟﻌﺮش وﻗﻠﺐ ﯾﺠﻮل ﺣﻮل اﻟﺤﺶ اﻟﺤﻮش اﻋﺰﻛﻢ ﷲ ﻣﻮﺿﻊ اﻟﻨﺠﺎﺳﺔ ﻗﺎل -ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻓﯿﻤﺎ ﻣﻌﻨﺎه " -أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﺴﺠﻮد ﻓﺈﻧﮫ ﻟﯿﺲ ﻣﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﯾﺴﺠﺪ ‰ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺳﺠﺪة اﻻ رﻓﻌﮫ ﷲ ﺑﮭﺎ درﺟﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ و ﺣﻂ ﻋﻨﮫ ﺑﮭﺎ ﺧﻄﯿﺌﺔ " ﻟﺬﻟﻚ اﺳﺠﺪ اﻛﺜﺮ ﻓﺎﻛﺜﺮ ﻟﯿﺮﻓﻌﻚ ﷲ اﻛﺜﺮ واﻛﺜﺮ وﺗﻨﺎل اﻋﻠﻰ اﻟﺠﻨﺎن ﺟﻨﺔ اﻟﻔﺮدوس اﻻﻋﻠﻰ ﻣﺴﻜﻦ اﻟﺮﺳﻮل ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم ﻛﻤﺎ ﺟﺎء ﺑﺎﻟﺤﺪﯾﺚ ھﺬا دﻟﯿﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻗﻠﻨﺎ ﻋﻦ رﺑﯿﻌﺔ ﺑﻦ ﻛﻌﺐ اﻷﺳﻠﻤﻲ رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ ﻗﺎل :ﻛﻨﺖ أﺑﯿﺖ ﻣﻊ رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻓﺄﺗﯿﺘﮫ ﺑﻮﺿﻮﺋﮫ وﺣﺎﺟﺘﮫ ﻓﻘﺎل ﻟﻲ "\ :ﺳﻞ؟ \" .ﻓﻘﻠﺖ :أﺳﺄﻟﻚ ﻣﺮاﻓﻘﺘﻚ ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ ،ﻗﺎل "\ :أو ﻏﯿﺮ ذﻟﻚ\" ﻗﻠﺖ :ھﻮ ذاك .ﻗﺎل"\ : ﻓﺄﻋﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻚ ﺑﻜﺜﺮة اﻟﺴﺠﻮد \" اراﯾﺘﻢ ﻣﺎﯾﻔﻌﻞ اﻟﺴﺠﻮد ﻧﻌﻢ ﻛﻠﻤﺎ دﻧﻮت ﺳﺎﺟﺪا ﻛﻠﻤﺎ ارﺗﻔﻌﺖ ﻟﻼﻋﻠﻰ ﺷﺎھﺪوا اﻟﺤﻠﻘﺔ<<< ھﻞ ﻓﻘﻂ اﻟﺠﺴﺪ ؟ ﺑﻞ ھﻨﺎك اﻟﻘﻠﺐ اﯾﻀﺎ ﯾﺴﺠﺪ ﻛﻤﺎ اﻟﺠﺴﺪ ﻗﺎل اﺑﻦ اﻟﻘﯿﻢ ﺑﻜﺘﺎب اﻟﮭﺠﺮﺗﯿﯿﻦ \"\"ﻗﯿﻞ ﻟﺒﻌﺾ اﻟﻌﺎرﻓﯿﻨﻦ ،اﯾﺴﺠﺪ اﻟﻘﻠﺐ ﺑﯿﻦ ﯾﺪاي رﺑﮫ ،ﻗﺎل :ﻧﻌﻢ ﯾﺴﺠﺪ ﺑﺴﺠﺪة ﻻﯾﺮﻓﻊ راﺳﮫ ﻣﻨﮭﺎ اﻟﻰ ﯾﻮم اﻟﻘﯿﺎﻣﺔ \"\" ﻓﯿﻘﻮل اﺑﻦ اﻟﻘﯿﻢ ﺷﺘﺎن ﺑﯿﻦ ﻗﻠﺐ ﯾﺒﯿﺖ ﻋﻨﺪ رﺑﮫ ﺣﺘﻰ دﺧﻞ ﻋﻠﯿﮫ \"\"ﺣﺘﻰ دﺧﻞ ﻋﻠﻰ ﷲ ﺑﺪاره وﺷﺎھﺪ ﻋﺰ ﺳﻠﻄﺎﻧﮫ وﻋﻈﻤﺔ ﺟﻼﻟﮫ وﻋﻠﺔ ﺷﺎﻧﮫ وﺑﮭﺎء ﻛﻤﺎﻟﮫ ﻛﺎن اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم ﯾﻘﻮل \"\"ﺻﻠﻲ ﺻﻼة ﻣﻮدع ﻛﺎﻧﻚ ﺗﺮاه ،ﻓﺎن ﻛﻨﺖ ان ﻻ ﺗﺮاه ﻓﺎﻧﮫ ﯾﺮاك \"\" ﯾﻜﻤﻞ اﺑﻦ اﻟﻘﯿﻢ ﺣﯿﺚ دﺧﻞ ﻋﻠﯿﮫ وھﻮ ﻣﺴﺘﻮي ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺮش ﺳﺒﺤﺎﻧﮫ ﯾﺪﺑﺮ اﻣﺮ ﻋﺒﺎده وﺗﺼﻌﺪ ﻋﻠﯿﮫ ﺷﺆون ﻋﺒﺎده وﺗﻌﺮض ﻋﻠﯿﮫ ﺣﻮاﺋﺠﮭﻢ واﻋﻤﺎﻟﮭﻢ ﻓﯿﺎﻣﺮ ھﻮ ﺳﺒﺤﺎﻧﮫ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﻤﺎ ﯾﺸﺎء وھﻮ ﻏﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺳﻮاه ،وﻛﻞ ﻣﺎﺳﻮاه ﻓﻘﯿﺮ اﻟﯿﮫ ﯾﺴﺎﻟﮫ ﻣﻦ ﻓﻲ اﻟﺴﻤﻮات وﻣﺎ ﻓﻲ اﻻرض ﻛﻞ ﯾﻮم ھﻮ ﻓﻲ ﺷﺎن ﯾﻐﻔﺮ ذﻧﺒﮫ وﯾﻔﻚ ﻋﺎﻧﯿﮫ وﯾﻔﺮج ﻛﺮﺑﮫ وﯾﻨﺼﺮ ﺿﻌﯿﻔﮫ وﯾﻐﻨﻲ ﻓﻘﯿﺮه وﯾﺠﺒﺮ ﻛﺴﯿﺮه وﯾﻤﯿﺖ وﯾﺤﯿﻲ وﯾﺴﻌﺪ وﯾﺸﻘﻲ وﯾﻀﻞ وﯾﮭﺪي وﯾﻨﻌﻢ ﻋﻠﻰ ﻗﻮﻣﺎ وﯾﺴﻠﺐ ﻧﻌﻤﺘﮫ ﻋﻦ اﻻﺧﺮﯾﯿﻦ وﯾﻌﺰ وﯾﺬل وﯾﺮﻓﻊ اﻗﻮاﻣﺎ وﯾﻮﺿﻊ اﺧﺮﯾﯿﻦ ھﺬا ھﻮ ﺳﺠﻮد اﻟﻘﻠﺐ ﻗﺎل اﺑﻦ اﻟﻘﯿﻢ ھﺬا ھﻮ ﺳﺠﻮد اﻟﻘﻠﺐ ﻗﻠﺐ ﻻ ﺗﺒﺎﺷﺮه ھﺬه اﻟﻜﺴﺮة وھﻮ ﻏﯿﺮ ﺳﺎﺟﺪ اﻟﺴﺠﻮد اﻟﻤﺮاد ﺑﮫ واذا ﺳﺠﺪ اﻟﻘﻠﺐ ‰ھﺬه اﻟﺴﺠﺪة اﻟﻌﻈﻤﺔ ﺳﺠﺪت ﻣﻌﮫ ﺟﻤﯿﻊ اﻟﺠﻮارح وﻋﻠﻰ اﻟﻮﺟﮫ ﺣﯿﻨﺌﺬ ﻟﻠﺤﻲ اﻟﻘﯿﻮم وﺧﺸﻌﺖ اﻻﺻﻮات ﻟﻠﺮﺣﻤﻦ وﻗﺎل اﺑﻦ اﻟﻘﯿﻢ ﯾﺎﻟﮭﺎﻣﻦ ﺳﺠﺪة ﻣﺎاﺷﺮﻓﮭﺎ ﻣﻦ ﺳﺠﺪة ﻻﯾﺮﻓﻊ اﻟﻘﻠﺐ راﺳﮫ ﻣﻨﮭﺎ اﻟﻰ ﯾﻮم ﻟﻘﺎء رﺑﮫ ﺷﺎھﺪوا اﻟﺤﻠﻘﺔ<<< اﺣﺪ اﻻﺧﻮة ﺳﺎﻟﻨﻲ _:ﻛﯿﻒ اﻋﺮف ان ﻗﻠﺒﻲ ﺳﺠﺪ او ﻻ ؟ اﻟﺠﻮاب _:اذا ﻓﻌﻠﯿﺎ ﺳﺠﺪ ﻗﻠﺒﻚ ﺳﺘﻌﺮف ﺑﻼ ﺷﻚ ؟ ﻓﺎذا ﺳﺠﺪ اﻟﻔﺮد ﻣﻨﺎ ﺑﺎﻟﻄﺮﯾﻘﺔ اﻟﺬي ﺗﺤﺪﺛﻨﺎ ﺑﮭﺎ ﺳﯿﺮﻓﻊ وﷲ ﺑﻮﺟﮭﮫ ﺳﻤﺎھﮭﻢ ﯾﻮﺟﮭﮭﻢ ﻣﻦ اﺛﺮ اﻟﺴﺠﻮد ﯾﻘﻮل ﻣﺠﺎھﺪ _:ﻟﯿﺲ ﺑﺒﻮذة وﻟﻜﻦ ﺑﺎﻟﺨﺸﻮع .اﻟﺒﻮذه اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻟﻲ ﻓﻲ اﻟﺠﺒﯿﯿﻦ ھﺬا ﻓﻲ اﻟﺪﻧﯿﺎ اﻣﺎ ﻓﻲ اﻻﺧﺮة ﻓﻲ ﻧﻮر اﺧﺮ ﻗﺎل اﻟﺮﺳﻮل ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم ::ان اﻣﺘﻲ ﯾﻮﻣﺌﺬ ﻏﺮ ﻣﻦ اﻟﺴﺠﻮد ﻣﺤﺠﻠﻮن ﻣﻦ اﻟﻮﺿﻮء :: ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ \"\"ﯾﻮم ﺗﺒﯿﺾ وﺟﻮه وﺗﺴﻮد وﺟﻮه \"\"ﺣﺘﻰ ان ﻋﺪوك ﯾﻐﺎر ﻣﻨﻚ وﯾﺒﻜﻲ ﻋﻦ اﺑﻲ ھﺮﯾﺮة رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ ﻗﺎل :ﻗﺎل رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ )إذا ﻗﺮأ اﺑﻦ آدماﻟﺴﺠﺪة ﻓﺴﺠﺪ اﻋﺘﺰلاﻟﺸﯿﻄﺎن ﯾﺒﻜﻲ .ﯾﻘﻮل ﯾﺎ وﯾﻠﮫ وﻓﻲ رواﯾﺔ :ﯾﺎ وﯾﻠﻲ ،أﻣﺮ اﺑﻦ آدمﺑﺎﻟﺴﺠﻮد ﻓﺴﺠﺪ ﻓﻠﮫ اﻟﺠﻨﺔ .وأﻣﺮت ﺑﺎﻟﺴﺠﻮد ﻓﺄﺑﯿﺖ ﻓﻠﻲ اﻟﻨﺎر(رواه ﻣﺴﻠﻢ اﺧﻮﺗﻲ ﻓﻲ ﷲ ﺷﺎھﺪوا اﻟﺤﻠﻘﺔ ﻟﺘﺮوا اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬي ﺗﻮﻓﻲ وھﻮ ﺳﺎﺟﺪ اﺗﺪرون اﯾﻦ ﺗﻮﻓﻲ؟ اﻧﮫ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي ﺷﺎھﺪوا اﻧﮫ ﺳﺎﺟﺪ وﺑﯿﺪه اﻟﺨﯿﻂ اﻻﺑﯿﺾ ھﺬا اﻟﺬي ﯾﻀﻌﻮﻧﮫ اﻟﺤﺠﺎج وﷲ اﻋﻠﻢ اﺗﺨﺬت ھﺬه اﻟﺼﻮرة وﺗﻮﻓﻲ وھﻮ ﺑﺮﺣﻠﺔ اﻟﺤﺞ ﻗﺎل ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ )ﻛﻢ ﻣﻦ أﺷﻌﺚ أﻏﺒﺮ ذي طﻤﺮﯾﻦ ﻻ ﯾﺆﺑﮫ ﻟﮫ ﻟﻮ أﻗﺴﻢ ﻋﻠﻰ ﷲ ﻷﺑﺮه (. ﺑﺎ ‰ﻋﻠﯿﻜﻢ ﺳﺆال ...ﻣﻦ ﻣﻨﺎ ﻻﯾﺘﻤﻨﻰ ھﺬه اﻟﻤﯿﺘﮫ ﯾﻤﻮت وھﻮ ﺳﺎﺟﺪ ﻋﺎﺑﺪ ﯾﺴﺒﺢ ‰وﯾﺪﻋﻮ وﻓﻲ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي ﻓﺎن اﻻﻧﺴﺎن اذا ﺑﻌﺚ ﯾﻮم اﻟﻘﯿﺎﻣﺔ ﯾﺒﻌﺚ ﻋﻠﻰ ﻣﺎﻣﺎت ﻋﻠﯿﮫ ﺳﺒﺤﺎن ﷲ ﻟﻮاﺣﺪﻧﺎ ﺳﺠﺪ ‰وھﻮ ﻣﮭﻤﻮم ودﻋﻰ وﺑﻜﻰ وﺷﻜﻰ ‰ﺣﺎﻟﮫ ﺳﯿﺸﻌﺮ ﺳﺒﺤﺎن اﻟﻤﻠﻚ ﻣﺎان ﯾﻨﺘﮭﻲ ﻣﻦ اﻟﺴﺠﺪة اﻻ وھﻮ ﻣﻄﻤﺌﻦ اﻟﺒﺎل ﻣﺮﺗﺎح اﻟﺼﺪر واﻟﻘﻠﺐ اﺧﻮﺗﻲ ﻓﻲ ﷲ طﻠﺒﻨﺎ ﻣﻨﻚ ﺑﺎن ﺗﺴﺠﺪ ‰اﻟﺴﺠﺪة اﻟﺬي ﻓﯿﮭﺎ ﺗﺴﺠﺪ ﻛﻞ ﺟﻮارﺣﻚ وان ﺗﺴﺠﺪ ﺗﻄﻠﺐ اﻟﺘﻘﺮب ‰ﻛﻤﺎ ﻗﺎل ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ \"\"اﺳﺠﺪ واﻗﺘﺮب \"\" اطﻠﺐ اﻟﻘﺮب ﻣﻦ اﻟﺬات اﻟﻼﻟﮭﯿﺔ اﻟﻘﺮب ﻣﻦ رﺑﻚ ﻓﺎﻧﮭﺎ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻟﮭﺎ ﻣﺬاق وطﻌﻢ وﺗﺘﻠﺬذ واﺳﺘﺸﻌﺮ واﻧﺘﻈﺮﻧﺎ ﺑﺎﻟﺤﻠﻘﺔ اﻟﻘﺎدﻣﺔ ﻟﻨﺘﻠﺬذ ﺑﺎﻟﺼﻼة وﻻ ﺗﻨﺴﻮا ﻣﺸﺎھﺪة اﻟﺤﻠﻘﺔ ﻣﻦ ﻛﯿﻒ ﺗﺘﻠﺬذ ﺑﺎﻟﺼﻼة ؟؟ ! AM 07J03 ,10-04-2011 )Scissors_Yellow_1_6/52182 25ر.س زﻫﺮةزﻫﺮٮ﮵ﺔ )/https://www.hawaaworld.com/user زﻫﺮةزﻫﺮٮ﮵ﺔ(/638935- ﻣﺸﺎرﰷٮ﮴ﻰ﮵ 2,095 ﻋﻀﻮة ﻣﻨﺬ 2009 ﻣﺤﺮرة ٮ ﮳ﺮوٮ﮲ﺰٮ ﮵ﺔ اﻟﺣﻠﻘﺔ 28 اﺧوﺗﻲ اﻧﺗﮭﯾﻧﺎ ﻣن اﻟﺳﺟود ﻟﻛن ﻟﯾس ﻛل اﻟﺳﺟود اﻟﺣﻠﻘﺔ ھذه ﺳﻧﺳﺟد ﻓﯾﮭﺎ ﺳﺟدة اﺧرى اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ اﻟﺻﻼة ﻋﺟﯾﺑﺔ ﻧﻧﺗﻘل ﻓﯾﮭﺎ ﻣن ﺣﺎل ﻟﺣﺎل اﺧر وﻟﻛل رﻛن ﻓﯾﮫ اداﺋﮫ اﻟﺧﺎص وﻣذاﻗﮭﺎ اﻟﺧﺎص وﺣﺎﻟﮫ اﻟﺧﺎص واﻻن ﺳﻧﺗﻛﻠم وﻧﺷﺎھد ﺳوﯾﺎ اﻟﺣﻠﻘﺔ ﺣﺗﻰ ﻧﺗﻣﻛن ﻣن اداء اﻟﺻﻼة ﻛﻣﺎ ﺻﻠﻰ اﻟﻧﺑﻲ ﻋﻠﯾﮫ اﻟﺻﻼة واﻟﺳﻼم ﻛﺎن اﻟرﺳول ﻋﻠﯾﮫ اﻟﺻﻼة واﻟﺳﻼم ﯾرﻓﻊ راﺳﮫ ﻣن اﻟﺳﺟود ﻣﻛﺑرا \"\"ﷲ اﻛﺑر \"\" ﺛم ﯾﺟﻠس ﺑﯾن اﻟﺳﺟدﺗﯾﯾن وﻛﺎن اﺣﯾﺎﻧﺎ ﯾرﻓﻊ ﯾدﯾﮫ ﻣﻊ ھذا اﻟﺗﻛﺑﯾر ﻛﺎن ﯾﻔرش رﺟﻠﮫ اﻟﯾﺳرى ﻓﯾﻘﻌد ﻋﻠﯾﮭﺎ ﯾﻌﻧﻲ ظﮭر اﻟرﺟل ﻋﻠﻰ اﻻرض وﺗﻛون ﺑﺎطﻧﮭﺎ ﺑﺎﺗﺟﺎه ﺟﺳم اﻟﻣﺻﻠﻲ ﻓﯾﻘﻌد ﻋﻠﯾﮭﺎ ﻣطﻣﺋن اﺟﻠس ﺣﯾث ﻛل ﻋﺿو ﯾﺟﻠس ﺑﺣﺎﻟﺔ اﻟﺟﻠوس ﺛم ﺑﻌد ذﻟك اﻧﺗﻘل ﻟﻠرﻛن اﻟﻲ ﺑﻌده ﻓﻛﺎن اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ﯾﻧﺻب رﺟﻠﮫ اﻟﯾﻣﻧﻰ ﻓﺗﻛون ﻣﻧﺻوﺑﺔ ﻣرﺗﻔﻌﺔ اطراف اﻻﺻﺎﺑﻊ ﻣﺳﺗﻘﺑل ﻓﯾﮭﺎ اﻟﻘﺑﻠﺔ وﻛﺎن اﺣﯾﺎﻧﺎ ﺻﻠوات رﺑﻲ ﻋﻠﯾﮫ ﯾﻘﻌﻲ اي ﯾﻧﺗﺻب ﻋﻠﻰ ﻋﺎﻗﺑﯾﮫ وﺻدور ﻗدﻣﯾﯾﮫ وﻛﺎن ﯾطﻣﺋن ﺣﺗﻰ ﯾرﺟﻊ ﻛل ﻋظم اﻟﻰ ﻣوﺿﻌﮫ ﺣﯾث ﺗﻛون اﻟﺟﻠﺳﺔ ھﺎدﺋﺔ وﻛﺎن ﯾطﯾﻠﮭﺎ ﺣﺗﻰ ﺗﻛون ﻗرﯾﺑﺔ ﻣن ﺳﺟدﺗﮫ وﻛﺎن ﯾﻘول ﺻﻠوات ﷲ ﻋﻠﯾﮫ\"\" رﺑﻲ اﻏﻔر ﻟﻲ\"\" وﯾزﯾدھﺎطﯾب ﻣﺎﻣﻌﻧﻰ اﻟﻣﻐﻔرة ﻗﺎل اﺑن اﻟﻘﯾم _:اﻟﻣﻐﻔرة ھﻲ ﻣﺣو اﻟذﻧب وازاﻟﺔ اﺛره واﻟوﻗﺎﯾﮫ ﻣن ﺷره ﻣﺄﺧذوه ﻣن اﻟﻣﻐﻔر اي اﻟﺧوذة اﻟﯾوم ﻣﺳﻣﻰ ﻛذﻟك وھﻲ اﻟﻘﺑﻌﺔ اﻟﺣدﯾد اﻟﻲ ﺗﺣﻣﻲ اﻟﻣﻘﺎﺗل ﻣن ﺿرﺑﺎت اﻟﺳﯾف وﻛﻣﺎ اﻧﮭﺎ اﻟﻣﻐﻔرة ﺗﻣﺣﻲ اﺛر اﻟذﻧب وﺗﺣﻣﯾﮫ ﻣن ذﻧﺑﮫ وﻛﺎن ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ﯾﻛﺑر وﯾﺳﺟد اﻟﺳﺟدة اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ واﺣﯾﺎﻧﺎ ﯾرﻓﻊ ﯾدﯾﮫ ﻣﻊ ھذا اﻟﺗﻛﺑﯾر وﯾﺳﺟد ﺷﺎھدوا اﻟﺣﻠﻘﺔ ﻟﻠﺗطﺑﯾق اﻟﻌﻣﻠﻲ اﺟﻠﻛم ﷲ واﻧت ﺑﯾن اﻟﺳﺟدﺗﺗﯾن ﺗﻛون ﺑوﺿﻊ اﻟذل { ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻷﻧﮭﺎ أذل ﺟﻠﺳﺔ ﻟﻛن ﷲ ﺳﯾذﻛرھﺎ ﯾوم اﻟﻘﯾﺎﻣﺔ ﺑﻘوﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ \"\" وﺗرى ﻛل اﻣﺔ ﺟﺎﺛﯾﺔ\"\"وﻟﮭذا اﻟذي ﯾوﺿﻊ ﻟﻘﺎﻣﺔ اﻟﺣد ﻋﻠﯾﮫ ﯾﺟﻠس اﻟﺟﻠﺳﺔ ذاﺗﮭﺎ اﻧظر ﻟﻠﺣﻠﻘﺔ ھذا اﻟﻣﺷﮭد رﺟل ﺳﯾﻘوﻣون ﻋﻠﯾﮫ اﻟﺣد ھو ﺟﺎﻟس وﺳﯾﻧﺗظرون اﻟﺣﻛم ھذه اﻟﺟﻠﺳﺔ ﺑﻐﺎﯾﺔ اﻟذل وﺑﺎﻟﻐﺎﻟب ﺗرى اﻟﻧﺎس ﻻﯾﺟﻠﺳوون ھذه اﻟﺟﻠﺳﺔ ﺑﺣﯾﺎﺗﮭم اﻟﻌﺎدﯾﺔ اﺗدرون ﻣﺎھذا اﻟﺣدث ﺑﺎﻟﻣﺷﮭد ﯾﻛﻠﻣوﻧﮫ اﻟﺷرطﺔ ﺑﺎن ھذا اﻟﺷﺧص ﻋﻔﻰ ﻋﻧﮫ اوﻟﯾﺎء اﻟﻘﺗﯾل وﯾﺑﺷروﻧﮫ اﻧﮭﺎ ﻛﺗب ﻟﮫ ﺣﯾﺎة ﺳﺑﺣﺎن ﷲ اﻟذي ﻋﻠم اﻟﻧﺎس اﻟﻌﻔو ﻣﺎاﺣﻼھﺎ ﻣن ﻟﺣظﺔ ﷲ اﻛﺑر وﻣﺎ أﺟﻣل أن ﻟو ﷲ ﯾﻌﻔﻲ ﻋﻧﺎ اﺟﻣﻌﯾﯾن وﻧﻔرح ﻓرح اﻟﺷﺧص اﻟذي ﺑﺎﻟﻔﯾدﯾو \"\"اﻟﻠﮭم اﻣﯾن\"\" ﻟﻣﺎذا ﺑﺎﻟﺻﻼة ﻧرﻛﻊ رﻛوع واﺣد وﻧﺳﺟد ﺑﮭﺎ اﻛﺛر ﻣن ﻣرة؟ ﻗﺎل اﺑن اﻟﻘﯾم رﺣﻣﮫ ﷲ _:ﻓﻲ ﺷﻔﺎء اﻟﻌﻠﯾل ﻟﻣﺎ ﻛﺎﻧت ﺑﺎﻟﺻﻼة أﻋظم رﻛن اﻟﻔﻌﻠﯾﺔ ﺑﺎﻟﺳﺟود ﺷرع ﺑﮭﺎ اﻟﺗﻛرار ﯾﺳﺟد ﯾﻌﻧﻲ اﻛﺛر ﻣن ﺳﺟدة وﺟﻌﻠت ﺧﺎﺗﻣﺔ اﻟرﻛﻌﺔ اﻟﺗﻲ اﻓﺗﺗﺣﮭﺎ ﺑﺎﻟﻘراءة واﺧﺗﺗﺎﻣﮭﺎ ﺑﺎﻟﺳﺟود ﻛﻣﺎ أن أول ﺳورة اﻓﺗﺗﺎح ﺑﮫ اﻟوﺣﻲ ﺑدأت ﺑﺎﻟﻘراءة واﺧﺗﺗﻣت ﺑﺎﻟﺳﺟود أﻻ وھﻲ ﺳورة اﻟﻌﻠق أوﻟﮭﺎ \"\"اﻗرأ ﺑﺳم رﺑك اﻟذي ﺧﻠق \"\"واﺧﺗﺗﺎﻣﮭﺎ \"\"ﻛﻼ ﻻﺗطﻌﮫ واﺳﺟد واﻗﺗرب \"\" ﻗد ﯾﻘول ﻗﺎﺋل ﻟﻣﺎذا ﯾﻘول اﻟﻘﺎﺋل رﺑﻲ اﻏﻔر ﻟﻲ رﺑﻲ اﻏﻔر ﻟﻲ ﺑﯾن اﻟﺳﺟدﺗﯾﯾن وﻟﻣﺎ ﻻﻧﻘوﻟﮭﺎ ﺑﺎﻟﺳﺟود وھو ﻣﻌﻠوم ﺑﺄن اﻟﺳﺟود ﻣﺻدر اﺳﺗﺟﺎﺑﮫ ﻟﻠدﻋﺎء؟ ﻣن ﻗﺎل اﻧﮫ ﺑﻌد اﻟﺳﺟود ﻻ ﯾﺳﺗﺟﺎب اﻟﺳﺟود اﻻﺗرى ﺑﺣدﯾث اﻟﺷﻔﺎﻋﺔ ﻋن اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم \"\" ﻋن أﺑﻲ ھرﯾرة ﻗﺎل أﺗﻰ رﺳول ﷲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ﺑﻠﺣم ﻓرﻓﻊ إﻟﯾﮫ اﻟذراع وﻛﺎﻧتﺗﻌﺟﺑﮫ ﻓﻧﮭس ﻣﻧﮭﺎ ﺛم ﻗﺎل ) : أﻧﺎ ﺳﯾد اﻟﻧﺎس ﯾوم اﻟﻘﯾﺎﻣﺔ ( وذﻛر اﻟﺣدﯾث إﻟﻰ أن ﻗﺎل ) :ﻓﺄﻧطﻠق ﻓﺂﺗﻲ ﺗﺣت اﻟﻌرش ﻓﺄﻗﻊ ﺳﺎﺟدا ﻟرﺑﻲ ﺛم ﯾﻘﺎل ﯾﺎ ﻣﺣﻣد إرﻓﻊ رأﺳك ﺳل ﺗﻌطﮫ واﺷﻔﻊﺗﺷﻔﻊ ﻓﺄرﻓﻊ رأﺳﻲ ﻓﺄﻗول أﻣﺗﻲ ﯾﺎ رب أﻣﺗﻲ ﻓﯾﻘﺎل ﯾﺎ ﻣﺣﻣد أدﺧل ﻣن أﻣﺗك ﻣن ﻻ ﺣﺳﺎبﻋﻠﯾﮭم ﻣن اﻟﺑﺎب اﻷﯾﻣن ﻣن أﺑواب اﻟﺟﻧﺔ وھم ﺷرﻛﺎء اﻟﻧﺎس ﻓﻲ اﻷﺑواب** ﺷﺎھدوا اﻟﺣﻠﻘﺔ<< وھﺎ ھو اﻟرﺳول ﻋﻠﯾﮫ اﻟﺻﻼة واﻟﺳﻼم ﺳﯾﺳﺄل ﷲ ﺑﻌد اﻟﺳﺟود ﻟﻛﻧﮫ ھو ذاﺗﮫ اﻓﺿل ﻣن ﺻﻠﻰ ﻋﻠﻰ ھذه اﻻرض وﻛﺎن ﯾﻘول ﺑﯾن اﻟﺳﺟدﺗﯾن\"\" رﺑﻲ اﻏﻔر ﻟﻲ رﺑﻲ اﻏﻔر ﻟﻲ\"\" وھﻧﺎك ذﻛر آﺧر ورد ﻋﻧﮫ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم اﻻ وھو \"\"رﺑﻲ اﻏﻔر ﻟﻲ وارﺣﻣﻧﻲ واﺟﺑرﻧﻲ وارﻓﻌﻧﻲ واھدﻧﻲ وﻋﺎﻓﻧﻲ وارزﻗﻧﻲ\" وھذا اﯾﺿﺎ ﯾﺟب ان ﻧﺣﻔظﮫ ﻣن ﺑﺎب اﻟﺗﻧوﯾﻊ ﺑﺎﻟﺻﻼة ﯾﺳﺗﺣب ذﻟك ﻟﯾﺣﺻل ﻋﻧده اﺳﺗﺣوار واﻟﺻﻔﺎت ﯾﻐﯾر ﻣﻧﮭﺎ ﻗﺎل اﺑن اﻟﻘﯾم رﺣﻣﮫ ﷲ _:ﺷرع ﻟﮫ ﺑﯾن اﻟﺧﺿوﻋﯾﯾن اي اﻟﺳﺟدﺗﯾن أن ﯾﺟﻠس ﺟﻠﺳﺔ اﻟﻌﺑﯾد وﯾﺳﺎل ﷲ ان ﯾﻐﻔر ﻟﮫ وﯾرﺣﻣﮫ وﯾرزﻗﮫ وﯾﮭدﯾﮫ وﻻﺣظ ھﻧﺎ رزﻗﺎن رزق ﺑﺎﻟدﻧﯾﺎ ورزق ﺑﺎﻻﺧرة ﻓﻣﺎ ﯾوﺻﻠك ﺑﮫ اﻟﻰ اﻟﺟﻧﺔ ﻣن طﺎﻋﺔ ﻓﮭذا رزق واﻧﺗﺑﺎھك اﯾﺿﺎ رزق ﻣن ﷲ \"\"وﻟﻼﺧرة ﺧﯾر ﻟك ﻣن اﻻوﻟﻰ\"\" ﷲ رازق ﺑﺎﻟدﻧﯾﺎ واﻻﺧرة وﻗﺎل اﯾﺿﺎ اﺑن اﻟﻘﯾم رﺣﻣﮫ ﷲ _:ﯾرزﻗﮫ وﯾﮭدﯾﮫ وﯾﻌﺎﻓﯾﮫ ﻣﻌﺎﻓﺎة اﻟﺑدن ﻣن ﻣﻌﺎﻓﺎة اﻟﺟﺳد وﻗﺎل ھذه اﻟدﻋوات ﺗﺟﻣﻊ ﺧﯾر دﻧﯾﺎه وﺧﯾر اﺧرﺗﮫ وﻗﺎل أﯾﺿﺎ اﻟﺻﻼة ﻛﺎﻟوﻟﯾﻣﺔ ﺗﺟﻣﻊ ﻣن ﻣﻼذ اﻟطﻌﺎم وﻛل ﺷﻲء ﻓﻲ اﻟوﻟﯾﻣﺔ ﻟﮫ ﻣذاق ﺧﺎص ﺑﮫ وﻣﺻﻠﺣﺔ ﻟﮭذا اﻟﻌﺑد ﻟﺗﻛﺗﻣل اﻟﻠذه ﺑﻛل ﻟون ﻣن اﻟوان اﻟﻌﺑﺎدة ﻣﺛﻼ ﻻﻋب ﻛرة اﻟﻘدم ﺗراه ﯾﺟري وﯾﻌرق وﯾﺗﻌب ورﺑﻣﺎ ﯾﺻﺎب وﯾﺟﻠس اﺷﮭر ﻣﺻﺎب ﻟﻛن ﺗﺟده طوال اﻟﺗﺳﻌون دﻗﯾﻘﺔ ﻓرح وﻣﺳﺗﻣﺗﻊ أﻛﺛر ﻟﻣﺎذا؟ ﻷﻧﮫ ﯾﺣب اﻟﻛرة .ﻧﻔس اﻟﻼﻋب ﻟو ذھب ﻟﻠﺗﺳوق ﻷھﻠﮫ ﻓﯾﻘف ﻓﻲ ﻣوﻗف اﻟﺳﯾﺎرات اﻟذي ﯾﺑﻌد ﻋن اﻟﻣﺗﺟر دﻗﯾﻘﺔ واﺣدة ھذه اﻟدﻗﯾﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺻدره أﺛﻘل ﻣن ﺟﺑل ﻷﻧﮭﺎ ﺑﻼ ﻣﺷﺎﻋر أﻣﺎ ﻣﺷﺎﻋر اﻟﻔرح واﻟﻔوز ﻓﻛﻠﮭﺎ ﻣوﺟودة ﻓﻲ اﻟﺗﺳﻌﯾن دﻗﯾﻘﺔ ﻓﺗﺻﺑﺢ ھذه اﻟﺗﺳﻌون دﻗﯾﻘﺔ أﺧف ﺑﻛﺛﯾر ﻣن ﺗﻠك اﻟدﻗﯾﻘﺔ اﻟواﺣدة ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﻐﯾرت اﻟﻣﺷﺎﻋر ﺗﻐﯾرت اﻟﻠذة وﺑﺣﺳب ﻣﺎ ﻋﻧدك ﻋﻠوم وأﺳرار ﻋن اﻟﺻﻼة ﺑﺣﺳب ﻣﺎ ﺗﻠذذ إﺧوﺗﻲ ﻓﻲ ﷲ ﻣن ﻋرف ﻣﻌﻧﻰ اﻟﻠذة اﻟذي ﯾﻘوم ﺑﮭﺎ ﺑﻌﺑﺎدﺗﮫ ﺳﯾﻔرح ﺑﮭﺎ وﯾرﺗﺎح اﻛﺛر وﻟﻛﻲ ﻧﺗﻛﻠم ﺑﻣوﺿوع ووﺿﻌﯾﮫ أﺧرى ﺑﺎﻟﺻﻼة ﻣﺎ ﻋﻠﯾﻛم ﺳوى أن ﺗﺗﺎﺑﻌوﻧﺎ ﺑﺎﻟﺣﻠﻘﺔ اﻟﻘﺎدﻣﺔ ان ﺷﺎء ﷲ ﺑﻛﯾف ﺗﺗﻠذذ ﺑﺎﻟﺻﻼة؟؟ ! AM 07J04 ,10-04-2011 )_Rose_Body_Butter/44442 63ر.س زﻫﺮةزﻫﺮٮ﮵ﺔ )/https://www.hawaaworld.com/user ﻣﺸﺎرﰷٮ﮴ﻰ﮵ 2,095 ﻋﻀﻮة ﻣﻨﺬ 2009 زﻫﺮةزﻫﺮٮ﮵ﺔ(/638935- ﻣﺤﺮرة ٮ ﮳ﺮوٮ﮲ﺰٮ ﮵ﺔ اﻟﺣﻠﻘﺔ 29 اﺧوﺗﻲ ﻓﻲ ﷲ ﻗد اﻗﺗرﺑﻧﺎ ﻣن ﻧﮭﺎﯾﺔ اﻟﺻﻼة ﻣن ﻏﺎﯾﺔ اﻟﻠﻘﺎء ﺑﯾن اﻟﻌﺑد ورﺑﮫ اﻻن ﺳﻧﺗﺣدث ﻋن اﻟﺟﻠﺳﺔ اﻟﻧﮭﺎﺋﯾﺔ ﻓﻛﺎن اﻟرﺳول ﻋﻠﯾﮫ اﻟﺻﻼة واﻟﺳﻼم ﻛﺎن ﯾﺟﻠس اﻟﺗﺷﮭد ﯾﻌد اﻟﺧﺗﺎم ﻣن اﻟرﻛﻌﺔ اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ﻣﻔﺗرﺷﺎ ﻛﻣﺎ ﺗﺣدﺛﻧﺎ ﻗﺑﻼ ﻓﯾﻣﺎ ﺳﺑق ﻛﺎ ﯾﺟﻠس ﺑﯾن اﻟﺳﺟدﺗﯾﯾن ﻟﻘولأﺑﻲ ذر )http://alminbr- ?al3elmy.com/%22http:/www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php (ids=1584\%22رﺿﻲ ﷲ ﻋﻧﮫ} ﻧﮭﺎﻧﻲ ﺧﻠﯾﻠﻲ ﻋن ﺛﻼث :أن أﻧﻘر ﻧﻘراﻟدﯾك ،وأن أﻗﻌﻲ إﻗﻌﺎء اﻟﻛﻠب ، وأن اﻓﺗرش اﻓﺗراش اﻟﺛﻌﻠب )http://alminbr- ?al3elmy.com/%22http:/www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php {(\idfrom=423&idto=468&lang=A&bk_no=9&ID=25#docudocuواﻹﻗﻌﺎء :أن ﯾﺿﻊأﻟﯾﺗﯾﮫ ﻋﻠﻰ اﻷرض وﯾﻧﺻب رﻛﺑﺗﯾﮫ ﻧﺻﺑﺎ اﻧظر ﻟﻠﺣـــــــــــــــــــــﻠﻘﺔ ﻟﻠﻣﺷﺎھدة وﻛﺎن ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم اذا ﻗﻌد ﻋﻧد اﻟﺗﺷﮭد وﺿﻊ ﻛﻔﮫ اﻟﯾﻣﻧﻰ ﻋﻠﻰ ﻓﺧذه اﻟﯾﻣﻧﻰ وﻛﻔﮫ اﻟﯾﺳرى ﻋﻠﻰ ﻓﺧذه اﻟﯾﺳرى وﺑرواﯾﺔ اﺧرى ﻋﻠﻰ رﻛﺑﺗﮫ اﻟﯾﺳرى ﺑﺎﺳطﮭﺎ ﻋﻠﯾﮭﺎ وﻛﺎن ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ﯾﺿﻊ ﺣد ﻣرﻓﻘﮫ اﻻﯾﻣن ﻋﻠﻰ ﻓﺧذه اﻟﯾﻣﻧﻰ وﻛﺎن ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ﯾﺿﻊ ﻛﻔﮫ اﻟﯾﺳرى ﻋﻠﻰ رﻛﺑﺗﮫ اﻟﯾﺳرى وﯾﻘﺑض اﺻﺎﺑﻊ ﻛﻔﮫ اﻟﯾﻣﻧﻰ ﻛﻠﮭﺎ وﯾﺷﯾر ﺑﺎﺻﺑﻌﮫ اﻟﻘرﯾب اﻟذي ﺑﺟﺎﻧب اﻻﺑﮭﺎم اﻟﻰ اﻟﻘﺑﻠﺔ وﯾرﻣﻲ ﺑﺻره اﻟﯾﮭﺎ وﻛﺎن اذا اﺷﺎر ﺑﺎﺻﺑﻌﮫ وﺿﻊ اﺑﮭﺎﻣﮫ ﻋﻠﻰ اﺻﺑﻌﮫ اﻟوﺳطﻰ اﻧظر ﻟﻠﺣﻠﻘﺔ ﻟﻠﻣﺷﺎھدة ﻟﻠﺗطﺑﯾق اﻟﻌﻣﻠﻲ <<<<< وﺗﺎرة ﻛﺎن ﯾﺣﻠق ﺑﮭﻣﺎ وﻛﺎن ﯾرﻓﻊ اﺻﺑﻌﮫ ﯾدﻋو ﺑﮭﺎ اﺗﺟﺎه اﻟﻘﺑﻠﺔ وﯾﻘول اﻟرﺳول ﻋﻠﯾﮫ اﻟﺻﻼة واﻟﺳﻼم \" ﻟﮭﻲ أﺷد ﻋﻠﻰ اﻟﺷﯾطﺎن ﻣن اﻟﺣدﯾد\" ﻗﺎل ﻋﺑد ﷲ ﺑن ﻣﺳﻌود رﺿﻲ ﷲ ﻋﻧﮫ ﻗﺎل :ﻋﻠﻣﻧﻲ رﺳول ﷲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ﻛﻔﻲ ﺑﯾن ﻛﻔﯾﮫ ﻛﻣﺎ ﯾﻌﻠﻣﻧﻲ اﻟﺳورة ﻣن اﻟﻘرآن \" اﻟﺗﺣﯾﺎت { واﻟﺻﻠوات واﻟطﯾﺑﺎت اﻟﺳﻼم ﻋﻠﯾك أﯾﮭﺎ اﻟﻧﺑﻲ ورﺣﻣﺔ ﷲ وﺑرﻛﺎﺗﮫ اﻟﺳﻼم ﻋﻠﯾﻧﺎ وﻋﻠﻰ ﻋﺑﺎد ﷲ اﻟﺻﺎﻟﺣﯾن أﺷﮭد أن ﻻ إﻟﮫ إﻻ ﷲ وأﺷﮭد أن ﻣﺣﻣدا ﻋﺑده ورﺳوﻟﮫ \" ﻗﺎل اﻟﺷﯾﺦ اﺑن اﻟﻌﺛﯾﻣﯾﯾن اﻟﺗﺣﯾﺎت ﺟﻣﻊ ﺗﺣﯾﺔ وھﻲ اﻟﺗﻌظﯾم ﻛل ﻟﻔظ ﯾدل ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺣﯾﺔ ﻓﮭو ﺗﻌظﯾم واﻟف واﻟم ھﻧﺎ ھﻧﺎ ﺗﻔﯾد اﻟﻌﻣوم ﻓﻼ ﯾﺳﺗﺣق اﻟﺗﺣﯾﺎت ﻋﻠﻰ اﻻطﻼق اﻻ ﷲ ﺟل ﷲ ﻓﻲ ﻋﻼه اﻣﺎ اذا ﺣﯾﺎ ﺷﺧص اﺧر ﻋﻠﻰ اﻟﺧﺻوص ﻣﺛﻼ ﺣﯾﺎﻛم ﷲ ﻓﮭﻲ ﺟﺎﺋزة اﻣﺎ ﻻﯾﺻﺢ اﻗول اﻟﺗﺣﯾﺎت ﻟك ﻻﻧﮫ ﻻ ﺗﺣﯾﺔ اﻻ { وﻗﺎل ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ \"\"وإذا ﺣﯾﯾﺗم ﺑﺗﺣﯾﺔ ﻓﺣﯾوا ﺑﺄﺣﺳن ﻣﻧﮭﺎ أو ردوھﺎ\"\" اﻟﻣﻔﺗﺎح اﻟﺳﺣري ﺑﺎﻟﻣﻧﺎﺟﺎة { واﻟﻣﺧﺎطﺑﮫ ﻟرﺑﮫ ﺑﻘوﻟﮫ اﻟﺗﺣﯾﺎت { واﻟﺻﻠوات واﻟطﯾﺑﺎت ﻻن ﻛل ﺻﻼة ودﻋﺎء { ﺗﻌﺎﻟﻰ واﻟطﯾﺑﺎت ﻟﮭﺎ ﻣﻌﻧﯾﺎن اﻟطﯾب ﻓﯾﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠق ﺑﺎﻓﻌﺎل اﻟﻌﺑﺎد واﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ﺗﺎﺗﻲ ﺑﻣﻌﻧﻰ ان اﻟطﯾب ﺑﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠق ﺑﺎ{ ﻛﻣﺎ ﻗﺎل اﻟرﺳول ﻋﻠﯾﮫ اﻟﺻﻼة واﻟﺳﻼم \"\"ان ﷲ طﯾب ﻻ ﯾﻘﺑل اﻻ طﯾﺑﺎ \"\" اﻻن ﺑدات ﺑﺗﻣﺟﯾد ﷲ واﻟﺛﻧﺎء ﻋﻠﯾﮫ طﯾب اﻻن ﻣﺎذا ﺳﯾﺣدث ﻧﻌم اﻻن ﻛﻠﻣﺎﺗك ﺳﺗﻘوﻟﮭﺎ اﻻن ﺳﺗﻘوﻟﮭﺎ وﺗﻧﺗﻘل ﻟﻣﻛﺎن ﺑﻌﯾد ﻋﻠﻰ ھذه اﻻرض ’اﻟﻰ اﯾن ﺳﺗذھب؟ اﻧظر ﻟﻠﺣﻠﻘﺔ ﻟﻠﻣﺷﺎھدة اﻟﺗﺣﯾﺎت { واﻟﺻﻠوات واﻟطﯾﺑﺎت اﻻن ﺳﻧﺗﺗﻘل ﻟﻣﻛﺎن اﺧر ﺗﺎﺑﻌوا ﻣﻌﻲ اﻟﻰ اﯾن ﺳﺗذھب ﻛﻼﻣﺎﺗك ﺳﺗذھب اﻟﻰ داﺧل ھذا اﻟﻣﻛﺎن اﻧظر ﻟﻠﺣﻠﻘﺔ ﻟﻠﻣﺷﺎھدة ھل ﻋرﻓت ﻣﺎھو اﻟﻣﻛﺎن ؟؟ ﻧﻌم اﻧﮫ اﻟﻣﺳﺟد اﻟﻧﺑوي ﺗﺎﺗﻲ ﻛﻼﻣﺎﺗك ﻟﺗﻌرض ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺑﻲ ﺑﺣﺟرﺗﮫ اﻟﺷرﯾﻔﺔ ﻟﯾرد ﻋﻠﯾك ﺣﯾﻧﻣﺎ ﺗﻘول اﻟﺳﻼم ﻋﻠﯾك اﯾﮭﺎ اﻟﻧﺑﻲ ورﺣﻣﺔ ﷲ وﺑرﻛﺎﺗﮫ وﻗﺎل ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم"\-:ﻣﺎ ﻣن أﺣد ﯾﺳﻠم ﻋﻠﻲ إﻻ رد ﷲ ﻋﻠﻲ روﺣﻲ ﺣﺗﻰ أرد ﻋﻠﯾﮫاﻟﺳﻼم\") اﻟﺳﻼم ﻋﻠﯾك أﯾﮭﺎ اﻟﻧﺑﻲ ورﺣﻣﺔ ﷲ وﺑرﻛﺎﺗﮫ ﻓﺎﻧﮫ ﯾﻧﺗﻘل ﻟدﯾﮫ اﺳﺗﺷﻌر ذﻟك اﻻن اﻧظر اﻟﻰ اﻗرب ﺑﺎب ﻟدﯾك رﺟﺎءا ﺗﺟﺎوب ﻣﻌﻲ اﻧظر اﻟﯾﮫ ﻧظرت ﺗﺧﯾل ﻟو اﻻن دﺧل ﻋﻠﯾك اﻟرﺳول ﺑﻌﻣﺎﻣﺗﮫ وﺑردﺗﮫ وﺛوﺑﮫ اﻻﺑﯾض وﻧﻌﻠﮫ اﻟﻣﺧﺻوﻓﺔ وﻟﺣﯾﺗﮫ اﻟﺳوداء وﺑﺷرﺗﮫ اﻟﺑﯾﺿﺎء اﻟﻣﺷرﻗﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﻣرة واﺑﺗﺳﺎﻣﺗﮫ اﻟﺟﻣﯾﻠﺔ اﻟذي ﺗﻌﻠو وﺟﮭﮫ وﺗﻘول ﻟﮫ وﺟﮭﺎ ﻟوﺟﮫ اﻟﺳﻼم ﻋﻠﯾك ﯾﺎﺣﺑﯾﺑﻲ ﯾﺎرﺳول ﷲ ﻣﺎذا ﺳﺗﺷﻌر ؟ ﻧﻌم ﺳﺗﻔرح وﺗﻛﺑر وﺗﮭﻠل ﻣن اﻟﻔرﺣﺔ طﯾب ﻟﻣﺎ ﻻ ﺗﺳﺗﺷﻌر ﺑﺎﻧك ﻓﻌﻠﯾﺎ ﺑﺎﻟﺻﻼة ﺗﺳﻠم ﻋﻠﯾﮫ وﻛﺎﻧﮫ اﻣﺎﻣك ﺳﺗﻘول ان ﻛﻧت وﺿﻌﺗﻧﻲ ﺑﯾن ﯾدﯾﮫ اﻟوﺿﻊ ﯾﺧﺗﻠف ﺳﺎﻗول ﻟك اﻧت ﻣوﺿوع ﺑﯾن ﯾدي اﻟﻣﻠك اﻟﺧﺎﻟق اﻟﺑﺎرىء اﻟذي ﺧﻠق اﻟرﺳول ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ﯾﺎﺧواﻧﻲ ﻟﻘد ﻧﺎل ﺷرف اﻟﺳﻼم ﻋﻠﯾﮫ اﻟﺻﺣﺎﺑﺔ اﻟﻛرام ﻣﺎ اﺣﻠﻰ ﺣﯾﺎﺗﮭم ﻟﻣﺎ وﻗﻔوا واﻧﺗظروه ﻋﻧد اﻟﻣدﯾﻧﺔ وھو ﻗﺎدم ﻣن ﻣﻛﺔ وھم ﯾﻧﺗظروه ﻓﻠﻣﺎ وﺻﻠوا ﯾﮭﻠوﻟوا ﻟﮫ وﯾﺳﺗﻘﺑﻠوه وﯾﻛﺑروا ﯾﺎرﯾﺗﻧﻲ ﻛﻧت ﻣﻌﮭم واﺳﺗﻘﺑل اﻟرﺳول ﻋﻠﯾﮫ اﻟﺻﻼة واﻟﺳﻼم واﻧﻔض اﻟﻐﺑرة ﻋن ﻗدﻣﯾﮫ واﻗﺑﻠﮫ ﺑﯾن ﻋﯾﻧﯾﮫ واﻗول ﻟﮫ اﻟﺳﻼم ﻋﻠﯾك ﯾﺎرﺳول ﷲ ﻧﺣن ﺣرﻣﻧﺎ ﻣﻧﮫ ﻟﻛن ﻓﻠﻧﺻﻠﻲ ﻋﻠﯾﮫ ﺑﺎﻟﺻﻼة وھو ﻗﺎل ﻟﻧﺎ اﻧﮫ ﺳﻼﻣﻧﺎ ﯾوﺻل ﻟﮫ اﺳﺗﺷﻌروا ذﻟك .طﯾب ﺑﻌد ان ﺻﻠﯾﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ﺑﻌد ذﻟك ﺗﺳﻠم ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺳك وﺑﻌدھﺎ ﻋﻠﻰ ﻛل ﻋﺑد ﺻﺎﻟﺢ ﻓﻲ اﻟﺳﻣﺎء واﻻرض ﺑﻌد ذﻟك ﻛﺎن ﯾﻧﮭض ﻋﻠﯾﮫ اﻟﺻﻼة واﻟﺳﻼم وﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺗﺷﮭد وﻋﻧدﻣﺎ ﻛﺎن ﯾرﻓﻊ اﺻﺑﻌﮫ ﻣﻊ اﻟدﻋﺎء وﻛﺎن ﯾﺣرك ﺣﺎل اﻟدﻋﺎء وﯾدﻋو ﺑﮭﺎ وﻋﻧدﻣﺎ ﺗﺑدأ اﻟﺳﻼم ﻋﻠﯾﻛم اﯾﮭﺎ اﻟﻧﺑﻲ ورﺣﻣﮫ ﷲ ﺗرﻓﻊ اﺻﺑﻌﮫ ﺳﺗﺟد اﻟرﻓﻊ ﺑﺎﻟدﻋﺎء ﺣﺎل اﻟﺗﺷﮭد اﻧﺗﺑﮫ ﻟذﻟك ﻧﺳﺎل ﷲ ﻟﻧﺎ وﻟﻛم ان ﯾرزﻗﻧﺎ اﻟﺻﻼة واﻟوﻗوف واﻟﺟﻠوس ﺑﯾن ﯾدﯾﮫ \"\"اﻟﻠﮭم آﻣﯾن\"\" ﺗﺎﺑﻌوا اﻟﺣﻠﻘﺔ ﻟﺗروا اﻟﺗطﺑﯾق اﻟﻌﻣﻠﻲ اﺟﻠﻛم ﷲ وﺟﻌل ﺳﺎﺋر ﻋﺑﺎدﺗﻧﺎ ﻛﻣﺎ ﺗرﺿﻲ ﷲ \"\"اﻟﻠﮭم آﻣﯾن\"\" ! AM 07J04 ,10-04-2011 )3_GG_3711_Q18HA/42832 591ر.س زﻫﺮةزﻫﺮٮ﮵ﺔ )/https://www.hawaaworld.com/user زﻫﺮةزﻫﺮٮ﮵ﺔ(/638935- ﻣﺸﺎرﰷٮ﮴ﻰ﮵ 2,095 ﻋﻀﻮة ﻣﻨﺬ 2009 ﻣﺤﺮرة ٮ ﮳ﺮوٮ﮲ﺰٮ ﮵ﺔ ٮ﮳ﺎﻟﻨﺴٮ﮳ﺔ ﻟﻠﺪاﻋٮ﮵ﻪ ﻣﻤﻜﻦ ان ٮ﮴ﺸﺎﻫﺪ اﻟﺤﻠ ﮴ڡﺎت ﻋﲆ اﻟٮ﮵ﻮٮ﮴ٮ﮵ﻮب ﺄﺣﺬ اﻟﻤ ﮴ڡﺎﻃﻊ ﻣﻦ وٮ﮴ﺸﺎﻫﺪ اﻟﻠ ﮴ڡﻄﺎت اﻟﱵ ٮ ﮴ ﮲ﺤﺪم اﻟﻤﻮﺿﻮع وڡ﮴ﺪ ﻟﻮﻧﺘﻬﺎ ٮ﮳ﺎﻟﻠﻮن اﻻﺣﻀﺮ وﻟﻬﺎ ان ٮ ﮴ ﮲ ﮲ اﻟﻨﺖ وٮ﮴ﻌﺮﺿﻬﺎ ﻋﲆ اﻟﺤﻀﻮر وٮ﮵ﻤﻜﻦ ﻃٮ﮳ﺎﻋﺘﻪ اﻟﺤﻠ ﮴ڡﺎت واﻫﺪاٮٔﻬﺎ ﻋﲆ ﺷﻜﻞ ﻛﺘﺎب.............و ﮲ڡ ﮴ڡﻜﻢ ﷲ ! AM 07J08 ,10-04-2011 )y_Colorful_Butterfly/52206 28ر.س ﻮﻃﺔ 2019-1998 -ﻋﺎﻟﻢ ﺣﻮاء )(https://www.hawaaworld.com © ﺣ﮳ ﻤٮ ﮵ﻊ اﻟﺤ ﮴ڡﻮق ﮲ ﻣﺤڡ ﮲