社會科學研究方法的結構
土宮、前之三口
==口
貳、科學研究的基本概念
參、科學研究的歷程
肆、社會科學研究方法的要項
伍、結語
附註
申宜、前…
黃惟饒
/、
在不斷追求生存的歷程中，人類必須不斷地探索周遭，以及自己身上的種種事物和現象，並透過觀察、記
錄、描述等方法，不停地累積思索與探究之所得，這種知識累積愈豐富，人類便愈有把握控制環境，並解決足
以威脅生存的種種問題，進而更能在物質或精神等方面，追求進一步的發展，以實現更高層次的自我，而隨著
人類社會的日益複雜，分工益趨精密，類似的工作，便成為專門人員所從事的學術研究工作。
長久以來，人類在知識累積的過程中，對物理與生物現象的研究成果，始終要遠遠超過對於人類自身社會
現象的認識。造成這種差距的主要因素，固然是由於社會科學研究對象，具有較高的不確定性，不似物理及生
物科學之研究對象之固定，有以致之(一証一);但是，在對社會現象之研究歷程中，大部份的時間，將研究方
向侷限於個人色彩濃厚，且較不易形成知識累積的哲學與規範的思辨之上，亦為社會科學研究成果相對落後的
主因之一。
社會科學研究方法的結構
.--"-苟
/、
科學之分。
詞。己已)，包括人類行為及社會現象在內，不是雜亂無章，而是有一定規律可循
採用自然科學的研究方法，於人類社會現象的觀察與分析之後3社會科學逐漸發展出以下的幾項假定
(一註三)
E1外在世界(安門。『
‘
立以上所言及的規律，是可以用客觀的觀察程序及分析方法而獲知的。
9客
4 觀的觀察與分析程序，是可以教授予人 (3REEO) 和說得明白 (PEEDEZ己的。
孔運用科學方法，社會科學家可相互印證其研究所得的結果之正確與否。
由於假設人的行為是有跡可循的，同時也是可觀察的，而所觀察的過程和結果，又可以相互傳播與檢
證'因此以「建立足以涵蓋被關心的科學問題中，有關各種經驗性事件或現象的行為之普遍性定律，從而使
我們能將各種獨立事件的知識加以組合，並對未發生的事件，做出值得信賴的預測。」(註四)為終極目標
的科學研究方法，便成為人類在研究自身的社會現象時，所採取的主要方法。
對於將自然科學的研究方法引用之於社會現象的研究上，雖也有人從各種不同的觀點加以反駁，(註
五)但是科學研究較容易形成知識累積，而有助於人類對自身社會現象之認識，則是不爭之事實。
然而，將原屬於自然科學的研究方法，應用於社會現象的研究時，常因社會的紛歧，使得研究工作者或
ιHμ
內刊J3
••
會科學更已取得了無可否認的科學的地位。(一一些一)這種變化的主要關鍵，便是在自然科學的研究方法，被
引進於對人類社會現象的研究。
在人類早期的學術活動中，本來是沒有自然社會與科學領域之分的，但是自從歐洲文藝復興、啟蒙運動
之後，自然科學發展快速，使原本屬於哲學思辨領域的學間，紛紛改採以強調實證、事實與價值二八刀、並以
量化為主的自然科學研究方法。而由於研究對象與範疇的不同，為區分方便起見，於是而有自然科學與社會
對於社會現象之研究侷限於思辨上的現象，自十八世紀中葉起，開始發生變化，到了十九世紀末期，社
三民主義學報第十五期
--'--
報告閱讀者，因無法釐清研究方法、理論、與研究事象之間的界限，而產生障礙。
因此，能否提出一份精簡的參考架構，以幫助研究者或學習者，能夠精確而有效地從事或解讀一份研究，
是本文所擬解決的問題。
貳、科學研究的基本概念
所謂科學研究，係指「藉由一些經推測而與某種自然現象有關的假設和理論之引導，所做系統性、控制
性、經驗性和批判性的研究。」(註六)換言之，科學研究，便是將自然界所發生的事象，作成陳述性的假
設，或將既有的理論，根據邏輯的推演，導出可以研究的假設，再依假設之內容，蒐集支持或反對假設的相關
資料，並加以分析，最後再依分析之所得做成結論。
一般科學研究的結論，被要求要是「具有高度解釋價值的命題，假使包含在命題中的解釋價值很少或根本
沒有時，那麼我們就需要靠著修正的技術來求取更高的解釋價值的陳述。」(註七)經由此一研究的歷程
F所
獲致的命題或陳述，應該是可被重新驗證的，也就是說當類似的情況發生時，這項命題或陳述，仍可被證明為
真，如若不然，則該一命題便須被修正或推翻，科學研究中的知識累積效果，即形成於此處。
參、科學研究的歷程
由前面的敘述，我們可以將科學研究的歷程，依既存理論之有無，分成兩類。
/、
首先是沒有既存理論的研究，這類的研究，是以直接針對實際發生的事件或現象加以分析，並以研究發
現，做為命題或理論，由於人類知識累積的成果，不斷而且快速地在增加，因此這類研究存在的可能性，在今
社會科學研究方法的結構
一
J..
三民主義學報第十五期
日幾已完全不存在了。
二六四
其次是有既存理論的研究，亦即以前人既有的理論或命題，做為分析事件或現象的框架，再以研究的結
果，檢驗該一既存理論的適用性與適當性，並決定予以支持或相以修正或推翻。這類的研究，自然是目前科
學研究的主要項目。
上述的兩種研究歷程，雖有方向的差異，但其基本精神，卻是一致的
l| 希望透過對社會現象的認知、
理解、與分析，得出足以描述、解釋、以至於預測、控制社會事象的社會科學理論。
為了達到上述的目的，除了要在資料的蒐集、認定和整理工作上，以嚴謹的態度從事之外，對於整個研
究的過程，亦須訂定細密的程序。
1選定研究題目 (EOEg
品〉 PSZS)
立建立研究假設 (ng丘吉丘吉間用。ωg 『
582)
nzzu。
d
3.選定並標明變項(Egzg口mm 且 Ez--口伺〈色色-8)
•.
已
(EmEgDmg
口已 EZEgpyo
ng 丘吉丘吉間緊急 gF
『 OZO 『〈色。口心口已
告語)
門戶
口og自己。EZmm
m
4建
. 構操作性的定義 (PEEnz
品。有至一。口巴巴巴巴古自)
丘操縱及控制變項(古巴苟且主晶宮已口。g
且EDmgEZg)
在擬定研究設計 (ng丘吉丘吉閃〉同BORnFUg口m
)
(PEEn
4
去擬定並建立觀察與測量的方法
a設計問卷與訪問表式
zggz;
關於研究程序的訂定，有人以比較概略的方式，分成確定研究目的，形成問題架構，建立資料蒐集方
法，提出研究結果，以及討論與解釋等五個步驟。(註八)另外有人分為提出問題、建立假設、研究設計、
執行測量、資料蒐集、資料分析、以及經驗性的通則化等七個步聚。((証九)
此外，還有人將研究的程序，細分為十個步驟
-0)
(一証
EOE)
。心從事統計分析 (hm
g〉
qg)
門門注品。旱的丹已在一約旦
(註一一)
政撰寫研究報告 (JE門戶口問〉目ω。
omz2
月。可。江)
除了這種比較傾向於調查研究的程序之外，對於一般性的社會科學研究，也曾有人以較精細的方式，訂定
其步驟
(EZ)
丘從變數間的關係中引釋(口。已〈 0)出假設。
1蒐集有關變數之資料
EZ)
a針對資料將假設予以判定(斗。在指出 vdEzgzg〉嚕一口已
社會科學研究方法的結構
三六五
出，杜會科學研究的四項主要內涵。
首先，科學研究的基本假設、推論原則、研究態度等，並不因既存理論之有無而有所差別。這類研究上的
。心獲得發見 (2 且古 mω)||
假設的證實或推翻(〉 28EDnoREYZS 。『且這。片古
ω巴
) 。
且解釋發見三早已有皂白丘。口。叫自
E己
m已
ω)
此新理論、新命題的樹立及(或)舊理論、舊命題的修改或推翻。
旦發表研究結果。
無論概略抑或詳細，也無論是否實施調查，或從事量化分析，由上述的幾種研究步驟中，我們可以歸納
。
門已發展或找出有關的理論及命題(哼。可旦
ω去
) 。
d對
t 與理論和命題有關的基本概念 (hgnGZ下
)定義。
OEFEE2)
丘從理論及命題中確定變數或變數群
(poz
g 已
習。『 gzm皂白)，並區分相依變數(口。可
及獨立變數二且也 2 倍且 gEEB) 。
立蒐集並瀏潰有關材料。
1
決定研究問題(研究對象)
••
二-民主義學報第十五期
一-4
八占川
1
基本特徵，我們可稱之為方法論
(ZZE已。古巴)。(一証二一)
其次，在有既存理論的研究中，以既存理論，做為分析事象的框架，我們可將之稱為研究中的概念架構
(衍。Dn可
o 門口旦司
m『
go逞。『阿)
復次，將概念架構應用於事象之研究時的策略、程序、或步驟，亦即研究的取向
(2 習。只汀)。
最後，是研究分析時所借助的工具、技術，也就是一般通稱的研究技術 (3 早已舌。)。(一註二一一)
肆、社會科學研究方法的要項
一、方 法 論
方法論原屬知識哲學的研究範疇，是指認識論與邏輯而言，換言之，在知識哲學體中，方法論所要解決
的，就是「吾人內界主觀心意應如何認識外界客觀事實」的規律問題。(註一四)
借用到科學研究上的方法論，其本質仍與哲學相當接近，都是在解決知識的規律問題。一般而言，科學
研究的方法論，乃在探討概念、定律、理論、以及模式的性質與功能等問題。
概念是構成科學命題、科學陳述、和科學理論的基本單元，一個概念必須符合經濟驗意含(開呂立立皇
宮宮『門)和系統意含(ω
芯片。目旦旦二百穹『門)，才符合科學方法的要求。(註一五)
將若干概念，有系統地結合成一組命題，便成為假設(且這已古巴 ω) ，假設的提出，應符合以下的標
(235
。旦
2ω)
，即假設中宜避免採用不必要的複雜概念。
BEE-佇立;也就是說，所設立的假設，可用實徵的方法決定其真假。
1假設必須有可驗證性(斗
假設應該與同一研究範間內的已有知識相一致，而不宜有明顯的怯觸。
Z
9假
4 設應該簡約
4假設應該能夠針對所研究的問題提供答案，而無「文不對題」的情形。
a
准十 (4社一六)
..
丘假設應該有邏輯的單純性
一句n);也就是說，所立假設，可以直接解釋某一問題或現
(Zm戶口且mug象，而不必附加 其 他 假 設 。
a假設應該以量化或便於量化的形式加以表達。
假設應該有相當的廣度，以便從而導出很多的推論。
門L
，
一般而言，在研究中假設至少有指導研究、演繹推論、和增進知識等三項功能。(註一七)
研究者一旦提出假設就要決定一個適當的方法來檢證假設。每個檢證的方法，都是設計來蒐集證據，與假
2)
。(註一九)
設對照比較的，至於選擇那個方法，則須視假設的性質、現有的知識量、研究的技巧和資源而定。(註一八)
一般性的假設如果獲得了相當程度的證實，便成為假說，假說再進一步的多方而充分的證實，而終為有關專家
學者所一致接受，便會進而成為定律(「
定律的功能，在描述現象、解釋與預測、有系統地組織經驗、以及賦予事實意義。定律是否符合科學要
求，須視其概念的健全與否、概念間關係是否具經驗性質、定律本身是否具備經驗基礎、定律的形式是否完
整、定律的涵蓋面是否夠寬廣、以及定律之成為理論的可能性而定。(註二 0)
將相關的定律或假說，經由演繹、類推、或相聯等邏輯關係相互結合，便成為理論(→志。『呵)。理論具
有統合現有知識、解釋已有事象、預測未來的事象，以及指導研究的方向等功能。
(註
4二一)
一個學科，必待理論系統充分建構之後，才算達到科學化之境界。而學科最需要的，乃是終由精密的演繹
司)，但是在社會科學的研究範疇之中，由於
adg
過程，所完成可以涵蓋整個學科範圍的統一理論(口口叩門
變項 (5EEω) 太多，因而尚未能出現這種理論，僅能在個別學科範圍內，建立具實證意義的小型理論(
一一六七
Zω5 者月 2肉。目。。司)，或中型理論(呂EZ 月 2嗯且伯母山、)
從概念的製作、假設的提出、到定律的建立、以至於理論的建構，方法論所在意的，是層級與層級之間，
邏輯的可推演性，以及每一個層級的內容，在經驗上的可驗證性，而這樣的要求，是遍及於社會科學的各個學
社會科學研究方法的結構
三民主義學報第十五期
科之間的。
一一、概 念 架 構
一一六八
科學研究固以建構理論為最終目標，但在社會科學方面，由於距普遍性理論之建構，尚有一大段距離，
因此特別需要一些可以統整一部份事實的架構，做為研究時的初步依據，而這種架構，便是概念架構，或參
考架構 (EEB 且用 $220)
概念架構的意義，有點類似德國社會學者韋伯(宮貝司
SFEE--SC)所提出的理念型 (ES二，這0)
。具體言之，則可從邏輯性的心智建構、理論性的因素選擇、以及統攝性的特殊概念等三方面，加以說明。
首先，概念架構所描述的事象，在真實的世界中雖並不存在，但是卻有許多事實與之相近，換言之，概
念架構乃是依據這些事實，所建構出來，理想化的心智產物。
其次，概念架構既是由真實事象中，抽離相關的因素，加以邏輯處理的產物，則因素的選擇標準，便是
個很值得探究的問題，一般而言，建構概念架構時，選擇因素的標準'常須根據個別學科的旨趣而定，絕非
任意而為。
最後，概念架構與概念並不相同，兩者雖然都是對事象觀察之後，經抽象化過程所獲致的結果，但概念
較著重於事象本身的具體事實
概念架構則較偏重於事物之間某些特定條件的強調(註二二)
由於各學科研究對象、範疇各有不同，因此所發展之概念架構，在內涵與發展程度上，也各異其趣。如
政治學的主要概念架構，有行為科學途徑(巳佇立 E 司〉毛 BRZC 、結構功能分析 (2 『己的可ETFEEE­
(ω。旦旦開豆豆。口已 -8) 、現象論 (22
。EOB-
(ω
〉口旦河丘之、系統理論
苟言自〉毛 BEY) 、集團途徑(的 3 名〉毛 gEF) 、決策理論(巴巴巴 838 是)
、溝通理論 (PEES-SE口 383) 、政治精英研究途徑 (2-一片古巴巴-ZS 可BRF) 、以及組織分析(
♀ mg 古巴 g 古巴 32) 等。(註一一一二)又如社會學的概念架構，則明顯地由結構功能理、衝突理論 (hgt
呂立豆。。是)、社會交換理論(ωSE-畏-的ygmo38品)、形象互動理論(身自 σ。--nEZE丘吉旦8) 、社
。想)、民生論(自 FSEEE 室。想)等幾個主要
會進化論
4
••
理論流派，各自有系充地發展出其概念架構。(註三四)其他學科亦各有其主要的概念架構，於此不贅。
一般說來，概念架構的啟發價值常大於解釋價值，也就是說，概念架構最大的用途，也許是提示假設，以
待檢證。(註二五)換言之，概念架構若經大量研究檢證'並為學界普遍接受，未始沒有成為理論的可能，但
是在未成為理論之前，概念架構在研究的應用上，還是「待檢證的」。
從上述的這個角度而言，近世以來各國為求國家進一步發展，所提出各種各樣不同的「主義」'若能有效
加以整理，亦未始沒有成為概念架構的可能，若能再經進一步之檢證'則形成理論的機會，也並非沒有。社會
(EO
學中的衝突理論，即源自於馬克思主義，由於社會學界之努力，將馬克思主義，有效地由意識型態
已。想)
，轉化為合乎學術水準之概念架構。這對今日我國人在有關「國父思想」之爭辯上，當有一定程度之啟發意
義，吾人若能將孫中山先生建立中華民國之立國主義，經學術化之研究整理，提出合乎學術要求之概念架構，
並佐以台灣地區之發展經驗論證之，則孫中山先生之思想，應該可以成為一套相當適於開發中國家，在從事於
其國家發展工作時，所參照之理論架構。
三、研究 取 向
(一註二六)
在概念架構與具體事象之間，研究者必須選定一個途徑將之貫連，這也就是研究取向或操作方式的問題。
關於研究取向的種類，不同的學者常用不同的標準加以區八刀，在社會科學研究中，最常見的是以實驗的運
用與育，分為以下三類
BODE-zzg 已)
(ES--O
苟M
的立
旦旦。 12-mg身)等，均屬此類。
立準實驗性的方法
社會科學研究方法的結構
二六九
個案研究 (pzg 旦河)、文獻分析 (ggBOD
門〉豆豆 ω) 、內容分析 (hgzzE 旦河丘之、歷史研究法(
1非實驗性的方法
(2gt
只有立 ESE- 宮。Fa)
是指研究者在蒐集資料過程中，不對研究對象實施任何控制，而僅單純地蒐集有關現象來印證其想法。如
.•
三民主義學報第十五期
的REEED
肉之中，所做的相當有系統地資料蒐集程序
樣、問卷設計、訪談技巧等);測量的技術(指標設定、量度製作、施測技巧、量表的建構與選擇等);
進行研究。
一般而言，研究的技術'包含蒐集資料的技術(文件分析、參與觀察、實驗等);調查訪談的技術(取
四、研究技術
研究的概念架構、取向確定之後，接下來的問題，便是如何選定適當的技術'並正確地使用，以有效地
究取向，亦應運而生。雖然這些研究法尚未為國內學界所大量應用，但挾其工具之利，未來的發展潛力，勢
將不容忽視。
此法即是研究者在研究過程中，將研究對象安排在某種特定的情境中，作有控制的觀察，在這種研究
中，研究者一方面可以操控一部份或全部的變數，另方面也可以對研究對象，做準確而有系統的度量。一般
而言，這種方法在社會科學的研究中，實施的可能性並不大，較常運用這類方法的心理學，其控制組設計
之類的模擬研究法
宮。
3白
8白
4)
9旦旦的『。呂巴巴穹)，即屬此類研究。此外，如政治學的博奕理論(
(的百已色。口)，也是實驗性的研究法。
除上述分類之外，由於近年來電子計算機的發達，電腦大量地被應用於科學研究的過程中，許多新的研
Z
O已
Fa)
早
a實驗性的方法(閃閃句。旦旦。
(9533立志呂立古已)
Eza) 、測驗(吋自己、長期縱貫研究(戶。品芹丘吉巴巴且可)、以及比較研究
等均屬此類。
的研究設計。換言之，此法雖未將研究對象加以控制，但仍運用各種辦法，將研究對象與其他可能形成干擾
的變數，儘可能加以區隔，以期達到科學性的要求。實地觀察(2 且已。 σ兒『〈生8) 、抽樣調查(的 ω呂立 O
此法是指研究者在天然社會「景界」 (EZE
O
及統計的技術(統計的實施、公式的選取、描述或推理的規則等)等。當然，研究結果的呈現技術，也就是
研究報告的撰寫規則與技巧，也包含於研究技術的範圍之內。
A
t
技術的問題，雖然比較不牽涉到科學研究的本質，但是卻常常直接關係到一項研究的品質與成敗。
目口
社會科學研究方法的結構
七
研究技術則是指在研究的過程之中，研究者所運用的工具而言。研究技術雖然是屬於「技術問題」，但運
就是研究者是不要控制研究的對象以進行研究，所造成研究進行時產生的差別。
研究取向係指介於概念架構與其體事象之間的操作途徑。也就是研究者如何利用研究架構，觀察具體事
象;或利用具體事象，檢證概念架構的問題。一般而言，研究取向的主要考慮，在於實驗方法之運用與否，也
究者，作為未來研究方向之參考。
究的假設，若經由大量的檢證而獲得接受，概念架構很有可能形成理論。此外，由於概念架構的特性，某些意
識型態若經學術化之整理，亦可成為概念架構以待檢證'這點尤其值得國內三民主義，或孫中山先生思想之研
理論之旨趣，以及真實世界之具體事實，所構成的心智建構，最主要的功能，在幫助研究者，能藉之以提出研
方法論係指進行研究工作的基本遊戲規則，也就是從概念、假設、定律、假說、到理論形成的推理過程
中，所要遵循的規則。以目前社會科學的發展程度而言，假設的提出仍然是最主要的階段，定律和假說的形
成，亦有部份的成就，至於理論，尤其是統一或普遍的理論，嚴格說來則尚付諸闕如。
概念架構係指研究時所採用，依個別學科之範疇所建立的一套初步的分析依據。它基本上是一組根據學科
份。
在探尋人類社會的有關知識時，科學的研究雖不能涵蓋人類社會生活的所有層面，但是比較起哲學的思辨
而二一7科學研究較能形成知識的累積，則是不爭的事實。
有關人類社會社會現象的科學研究，方法論、概念架構、研究取向、和研究技術'是不可或缺的四個部
伍 、結
量五
三民主義學報第十五期
用的純熟與否，或使用的工具與場合是否得當，常會直接影響到研究的品質，甚或研究的成敗。
註
題與是非，則不是本文所能或所欲解決的。
作為探尋知識的一種主具，科學的研究方法本身，卻也已成為一門相當重要的學科，如何釐清其結構，
當是能否對之有效運用的前提。本文之撰'乃在透過對方法論、概念架構、研究取向、以及研究技術四者在
研究過程中之定位的說明，分析社會科學研究方法的結構，至於個別研究方法的詳細內容，或各家爭論的問
七
四
∞
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V-E.
H∞
C)
.•
北，師大書苑有限公司，民國七十八年七月再版，第一七五|一九四頁。
是最近國內一篇對社會現象的科學研究之批駁的佳構，見中國教育學會主編，教育研究方法論，台
如周愚文，教育學的科學研究之反省||「物理實上」形上預設的轉變對社會科學研究的啟示，即
五
早已哥還且 ZU 同一
nEE
一二 魏鋪，同前引書，第一O二|-O三頁。
魏鋪，同前引書，第三六頁。
-7.
五|-O七頁。
一 參閱魏鋪，社會科學的性質及發展趨勢，台北，台灣商務印書館，民國六十三年六月三版，第一O
附
七
n巴品的巳
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有
-Z心
N 鬥凶惡。口目的﹒
ZmzmgmpmEmgm月2
ngF 同ggzu
古巴 ua
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古的。旦旦間。-丘吉口少
洪鑼德，現代社會學導論，台北，台灣商務印書館，民國七十七年十月五版，第二三頁。
八
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•.
••
••
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註
註註註註
註
註
註
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〉『口。
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••
••
魏鋪，同前引書，第二三|一二七頁。
7.
(一社二
參閱楊國樞，科學研究的基本概念，同註
註一七
註一六
註一五
註一四
註二二
•.
••
••
.•
..
••
.. ••
四三頁。
|l
已建凶門已
(戶。口已。開口
﹒-留美著，朱堅章主譯，黃紀、陳忠慶合譯，政治學的範圍與方法，台北，幼獅文化事業公
楊國樞，同註二了第三三三四頁。
呂亞力，政治學方法論，台北，三民書局，民國六十八年四月初版，第三三|三八頁。
一註二
0
(一社一九
楊國樞，同註二了第二六頁。
司，民國六十七年十一月出版，第一一四頁。
zsn
楊國樞，同註三一，第二五頁。
楊國樞，同註二了第二四頁。
易君博，政治學論文集||理論與方法，台北，台灣省教育會，民國六十四年十月初版，第三二頁。
周世輔，三民主義的哲學體系，台北，黎明文化事業公司，民國六十九年一月再版，第三三頁。
同，楊先生之意，應該是運用研究工具之程序或步驟，而筆者之意，乃是指整個研究的程序或步驟。
註一八
同前註'需要進一步說明的是，筆者文中所言「程序或步驟」'與楊國樞先生之程序或步驟略有不
-O引書，第一頁。
冊，台北，東華書局，民國六十七年七月再版，第四一
..
•.
•.
註二一
社會科學研究方法的結構
七
註一一
註 -0 吳聰賢，研究的性質與類別，載於楊國樞、文崇一、吳聰賢、李亦園編，社會及行為科學研究法，上
註
註二四
註二三
..
••
三民主義學報第十五期
冒著，朱堅章等譯，同前引書，第一九三頁。
魏鋪，同前引書，第一 O 九|一一八頁。
BEn-Hgω
蔡文輝，社會學理論，台北，三民書局，民國六十八年十月初版。
0 ，第二 O 八頁。
一証二
-7 易君博，同註一五，第五六|五九頁。
註二五
••
呂亞力，同註二
註二六
••
七
四