-١ﻏﺮﺑﺔ وﺣﻨﯿﻦ ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر وذﻛﺮا ﻷﻣﺠﺎد اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﺑﺎﻷﻧﺪﻟﺲ ﯾﻌﺎرض ﻓﯿﮭﺎ ﺳﯿﻨﯿﺔ اﻟﺒﺤﺘﺮى س :ﺑﻨ ﺎء ھ ﺬه اﻟﻘ ﺼﯿﺪة ﯾﻘ ﻮم ﻋﻠ ﻰ أﺳ ﺲ اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﯿﺔ اﻟﺠﺪﯾﺪة .وﺿﺢ . س :اﻷﺑﯿﺎت ﻣﻦ " " ٣ -١ﯾﺘﻀﺢ ﻓﯿﮭﺎ ﺗﺄﺛﺮ ﺷﻮﻗﻲ ﺑﺎﻟﺘﺮاث .وﺿﺢ . ﺟـ :ﯾﺘﻀﺢ ﺗﺄﺛﺮ ﺷﻮﻗﻲ ﺑﺎﻟﺘﺮاث ﻓﯿﻤﺎ ﯾﻠﻲ: -١ﺧﻄﺎﺑﮫ ﻟﺼﺎﺣﺒﯿﮫ اﻟﻤﺘﺨﯿﻠﯿﻦ ﻣﺠﺎراةً ﻟﻠﺴﺎﺑﻘﯿﻦ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﮫ "اذﻛﺮا ،ﺻﻔﺎ ". -٢اﺳﺘﻌﻤﺎل ﺑﻌﺾ اﻷﻟﻔﺎظ اﻟﺘﺮاﺛﯿﺔ ﻣﺜﻞ "اﻟﺼﺒﺎ – ﻣﻼوة " وھﺬا ﯾﺪل ﻋﻠﻰ ﺗﺄﺛﺮ ﺷﻌﺮاء اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﯿﺔ اﻟﺠﺪﯾﺪة ﺑﺎﻷدب اﻟﻘﺪﯾﻢ واﻟﺒﯿﺌﺔ اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ. ﺟـ :ﺣﯿﺚ ﻧﺠﺪ ﻓﻰ ھﺬه اﻟﻘﺼﯿﺪة : ﺗﻌﺪد اﻟﻔﻜﺮ ﻓﻰ اﻟﻘﺼﯿﺪة اﻟﻮاﺣﺪة ﺗﻠﺘﺰم اﻟﻘﺼﯿﺪة وﺣﺪة اﻟﻮزن و اﻟﻘﺎﻓﯿﺔ . ﺗﺤﺪث ﺷﻮﻗﻰ ﻋﻦ اﻟﺒﺎﺧﺮة ،وھﻰ اﻟﻮﺳﯿﻠﺔ اﻟﺘﻰﺗﺼﻞ ﺑﮫ إﻟﻰ ھﺪﻓﮫ وﻣﺒﺘﻐﺎه ﻣﺼﺮ ،ﻛﻤﺎ ﺗﺤﺪث اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻟﻘﺪﯾﻢ ﻋﻦ اﻟﻨﺎﻗﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﺼﻞ ﺑﮫ إﻟﻰ ھﺪﻓﮫ ﺳﻮاء وھﻮ ﺑﺬﻟﻚ ﯾﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺎﻟﯿﺪ اﻟﻘﺼﯿﺪة اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﯾﻤﻀﻰ ﺷﻮﻗﻰ ﻣﻊ اﻟﻘﺪﻣﺎء ﻓﻰ ﺑﻌﺾ اﻷﻟﻔ ﺎظ ﻣﺜ ﻞ) اﻟﺼَﺒﺎ – ﻣﻼوة ( .وﻟﻜﻨﮫ ﯾﺘﺨﺬ ﻣﻦ اﻟﻘ ﺪﯾﻢ ﻣﻨﻄﻠﻘ ﺎ ﻟﻠﺘﺠﺪﯾﺪ ﻓﻰ اﺳﺘﻌﻤﺎل اﻟﻠﻐﺔ . ﯾﺘﺴﻢ أﺳﻠﻮب اﻟﻘﺼﯿﺪة ﺑﺎﻟﺒﯿﺎﻧﯿﺔ أى اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠ ﻰاﻟﺘﺼﻮﯾﺮ اﻟﺒﯿﺎﻧﻰ . س :ﻣﺎ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﻔﻨﯿﺔ ﻷﺳﻠﻮب ﺷﻮﻗﻰ ؟ ﺟـ : ﻓﺼﺎﺣﺔ اﻷﻟﻔﺎظ وﺑﻌﺪھﺎ ﻋﻦ اﻟﻐﺮاﺑﺔ واﻟﺘﻨﺎﻓﺮ. ﺟﺰاﻟﺔ اﻟﻌﺒﺎرات وإﺣﻜﺎم ﺻﯿﺎﻏﺘﮭﺎ روﻋﺔ اﻟﺘﺼﻮﯾﺮ واﻹﻛﺜﺎر ﻣﻦ اﻟﺼﻮر اﻟﺘﻲﺗﺨﺪم اﻟﻤﻌﺎﻧﻲ. اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﺎﻟﻤﺤﺴﻨﺎت اﻟﺒﺪﯾﻌﯿﺔ ﻏﯿﺮ اﻟﻤﺘﻜﻠﻔﺔ -وﺿﻮح اﻷﻓﻜﺎر وﺗﺮاﺑﻄﮭﺎ وﺗﺤﻠﯿﻠﮭﺎوﺗﻌﻤﯿﻘﮭﺎ. ١ س :ﺑﺮع ﺷﻮﻗﻰ ﻓﻰ وﺻﻒ ﺻﻮت اﻟﺴﻔﻦ ﻓﻰ اﻟﺒﯿﺖ اﻟﺴﺎدس ﺗﺒﻌﺎ ﻟﺤﺎﻟﺘﮫ اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ .. وﺿﺢ ﺟـ :ﺑﺮع ﺷﻮﻗﻰ ﻓﻰ ھﺬا اﻟﺘﺮﺗﯿﺐ اﻟﻤﻼﺋﻢ ﺑﯿﻦ " رﻧﺖ " و" ﻋﻮت " ﻓﻘﺪ ﻋﺒﺮ ﺑـ " رﻧﺖ " ﻋﻦ ﺻﻮت اﻟﺒﻮاﺧﺮ اﻟﻘﺎدﻣﺔ وھﻰ ﺗﺪﺧﻞ اﻟﻤﯿﻨﺎء أول اﻟﻠﯿﻞ ،ﻣﻤﺎ ﯾﺒﻌﺚ اﻷﻣﻞ ﻓﻲ أن ﺗﺄﺧﺬه ﻣﻌﮭﺎ ،ﺛﻢ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ " ﻋﻮت " ﻋﻨﺪ رﺣﯿﻞ اﻟﺒﻮاﺧﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﯿﻨﺎء و اﻟﻌﻮاء ﻣﺨﯿﻒ ﻣﻔﺰع ؛ ﻷﻧﮫ ﯾﺒﻌﺚ اﻟﻮﺣﺸﺔ وﯾﻘﻄﻊ اﻷﻣﻞ ﻓﻲ اﻟﻌﻮدة إﻟﻰ اﻟﻮﻃﻦ ،وھﺬا ﻣﻼﺋﻢ ﻟﻠﺤﺎﻟﺔ اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ ﻟﻠﺸﺎﻋﺮ ﻣﻼﻣﺢ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺪﯾﻢ ﻓﻰ اﻟﻨﺺ: اﻟﺘﺰام اﻟﻮزن ووﺣﺪة اﻟﻘﺎﻓﯿﺔ. اﻟﺤﺮص ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻔﻆ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻷﺻﯿﻞ اﻟﺘﺄﺛﺮ ﺑﺎﻟﺨﯿﺎل اﻟﻘﺪﯾﻢ. ﻣﻌﺎرﺿﺔ اﻟﺸﻌﺮاء اﻟﻘﺪاﻣﻰ ﻣﻼﻣﺢ اﻟﺘﺠﺪﯾﺪ: ١ـ اﻟﻤﻮﺿﻮع ﺟﺪﯾﺪ ﻓﮭﻮ ﻣﻦ اﻟﺸﻌﺮ اﻟﻮﻃﻨﻲ . ٢ـ اﺧﺘﯿﺎر ﻋﻨﻮان ﻟﻠﻨﺺ ﺗﺪور ﺣﻮﻟﮫ اﻷﻓﻜﺎر . س ﻟﺒﻌﺾ اﻟﻨﻘﺎد رأي ﻓﻲ اﻟﺒﯿﺖ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﺸﺮ .....وﺿﺤﮫ واذﻛﺮ رأﯾﻚ. ﺟـ :ﯾﺮى ﺑﻌﺾ اﻟﻨﻘﺎد ﺑﺄن ﻣﻌﻨﻰ اﻟﺒﯿﺖ ﻓﺎﺳﺪ ؛ ﻷﻧﮫ ﺣﯿﻦ ﯾﻜﻮن اﻹﻧﺴﺎن ﻓﻲ ﺟﻨﺔ اﻟﺨﻠ ﺪ ﺗﻜ ﻮن اﻟ ﺪﻧﯿﺎ ﻗ ﺪ اﻧﺘﮭﺖ ،ﻓﻼ ﯾﻜﻮن ھﻨﺎك وﻃﻦ ﯾﺸﺘﺎق إﻟﯿﮫ ،أو ﻷن ذﻟﻚ ﻣﺨ ﺎﻟﻒ ﻟﻠ ﺪﯾﻦ اﻟ ﺬي ﯾﺠﻌ ﻞ ﺟﻨ ﺔ اﻟﺨﻠ ﺪ أﻓ ﻀﻞ ﻣﻜﺎن. وﯾﻤﻜﻦ اﻟﺮد ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ اﻟﻨﻘﺪ ﺑﺄﻧﮭﺎ ﻣﺒﺎﻟﻐ ﺔ ﻣﻘﺒﻮﻟ ﺔ ﻷﻧﮭ ﺎ ﻓ ﻲ ﺣ ﺐ اﻟ ﻮﻃﻦ اﻟ ﺬي ﯾ ﺸﺒﮫ ﻛﺜﯿ ﺮًا ﺑﺎﻟﺠﻨ ﺔ واﻟﻤﺒﺎﻟﻐﺔ ﻧﺎﺑﻌﺔ ﻣﻦ ﺧﯿﺎل ﺷﺎﻋﺮ ،وﻗﺪ ﺧﻔﻔﮭﺎ اﻟ ﺸﺎﻋﺮ ﺑﺎﺳ ﺘﻌﻤﺎل )ﻟ ﻮ( اﻟﺘ ﻲ ھ ﻲ ﺣ ﺮف اﻣﺘﻨ ﺎع اﻟﺠ ﻮاب ﻻﻣﺘﻨﺎع اﻟﺸﺮط . س :ﻣﺎرأي اﻟﻨﻘﺎد ﻓﻰ ﺗﻮﻇﯿﻒ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻟﻠﻤﺮﺟﻞ واﻟﺸﺮاع ﻓﻰ اﻟﺒﯿﺖ ١١؟ ﺟــ :ﯾﺮى ﺑﻌﺾ اﻟﻨﻘﺎد أن اﻟﺠﻤﻊ ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ ﻓﯿﮫ ﺗﻨﺎﻗﺾ ﻓﺎﻟﺸﺎﻋﺮ ﺟﻌﻞ اﻟﺴﻔﯿﻨﺔ ﺑﺨﺎرﯾﺔ ﻣﺮةً وﺷﺮاﻋﯿﺔً ﻣﺮة أﺧﺮى وﯾﻤﻜﻦ اﻟﺮد ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ اﻟﺘﻨﺎﻗﺾ ﺑﺄﻧﮫ ﻻ ﻣﺎﻧﻊ أن ﯾﻜﻮن ﻟﻠﺴﻔﯿﻨﺔ اﻟﺒﺨﺎرﯾﺔ ﺷﺮاع أﯾﻀﺎ ﯾﺴﺘﺨﺪم ﺣﯿﻦ ﯾﺘﻌﻄﻞ ﻣﺤﺮك اﻟﺴﻔﯿﻨﺔ ،ﻛﻤﺎ أن ھﺬا أﺳﻠﻮب أدﺑﻲ ﻟﻠﺘﻌﺒﯿﺮ اﻟﻌﺎﻃﻔﻲ ﻻ ﻟﻌﺮض اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ س :ﺗﺤﺖ أى ﻏﺮض ﯾﻨﺪرج ھﺬا اﻟﻨﺺ ؟ وﻣﺎ أﺛﺮ اﻟﻌﺼﺮ ﻓﯿﮫ؟ ﺟـ :اﻟﺤﻨﯿﻦ إﻟﻰ اﻟﻮﻃﻦ وﻣﻦ ﺧﺼﺎﺋﺺ ھﺬا اﻟﻐﺮض ﺗﻤﺘﺰج ﻓﯿﮫ اﻷﻓﻜﺎر ﺑﻌﺎﻃﻔﺔ اﻟﺤﻨﯿﻦ إﻟﻰ اﻟﻮﻃﻦ ،واﻟﺪﻓﺎع ﻋﻨﮫ ،وﻣﻘﺎوﻣﺔ اﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮﯾﻦ ،واﻟﺘﻨﺪﯾﺪ ﺑﮭﻢ ،ﻣﻊ روﻋﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺼﻮﯾﺮ ،وﺟﻤﺎل ﻓﻲ اﻟﺘﻌﺒﯿﺮ س ﻟﻠﻨﻘﺎد رأى ﻓﻰ اﺳﺘﺨﺪام ﺷﻮﻗﻰ ﻟﻜﻠﻤﺔ ﻋﺼﻔﺖ .وﺿﺢ ﺟـ :ﯾﺮى اﻟﺒﻌﺾ أن ﻛﻠﻤﺔ ]ﻋﺼﻔﺖ [ ﺗﻮﺣﻲ ﺑﺎﻟﻌﻨﻒ و اﻟﺴﺮﻋﺔ ،و ھﺬا ﻻ ﯾﺘﻨﺎﺳﺐ ﻣﻊ ]اﻟﺼﺒﺎ اﻟﻠﻌﻮب [ اﻟﺘﻲ ﺗﻮﺣﻲ ﺑﺎﻟﮭﺪوء و اﻟﺮﻗﺔ و اﻷﻓﻀﻞ ﻣﻨﮭﺎ ]ﻣﺮت[. -٢اﻟﻤﺴــــﺎء س :ﯾﻌﺪ ﻣﻄﺮان راﺋﺪ اﻟﻨﺰﻋﺔ اﻟﺮوﻣﺎﻧﺴﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﺸﻌﺮ اﻟﺤﺪﯾﺚ وﺻﺎﺣﺐ اﻟﺘﯿﺎر اﻟﻮﺟﺪاﻧﻲ ﻓﯿﮫ ..إﻟﻲ أي ﻣﺪى ﺗﻈﮭﺮ ﻓﻲ اﻟﻘﺼﯿﺪة ھﺬه اﻟﺮﯾﺎدة ؟ ﺟ ـ :ﯾﻌ ﺪ ﻣﻄ ﺮان راﺋ ﺪ اﻟﻨﺰﻋ ﺔ اﻟﺮوﻣﺎﻧ ﺴﯿﺔ ﻓ ﻲ اﻟ ﺸﻌﺮ اﻟﺤ ﺪﯾﺚ ، وﺻ ﺎﺣﺐ اﻟﺘﯿ ﺎر اﻟﻮﺟ ﺪاﻧﻲ ﻓﯿ ﮫ ؛ ﻓﮭ ﻮ أﺳ ﺒﻖ اﻟﻤﻌﺎﺻ ﺮﯾﻦ إﻟ ﻰ ھ ﺬا اﻟﻤ ﺬھﺐ ،وﻗ ﺼﯿﺪﺗﮫ )اﻟﻤ ﺴﺎء( ﻧﻤ ﻮذج ﻟﮭ ﺬا اﻻﺗﺠ ﺎه ؛ ﻓﻘ ﺪ ﻣ ﺰج ﻧﻔ ﺴﮫ ﺑﺎﻟﻄﺒﯿﻌﺔ وﺑﺚ ﻓﯿﮭﺎ اﻟﺤﯿﺎة ،واﺗﺨﺬ ﻣﻦ ﺻﻮرھﺎ ﻣﺎﯾﺘﻌ ﺎدل ﻣ ﻊ أﺣﺎﺳﯿ ﺴﮫ واﻧﻌﻜ ﺲ ذﻟ ﻚ ﻋﻠ ﻰ ﻧﻈﺮﺗ ﮫ ﻟﻠﻄﺒﯿﻌ ﺔ ،ﻓﺠﻌﻠﮭ ﺎ ﺣﺰﯾﻨ ﺔ ﺗ ﺸﺎرﻛﮫ ﺣﺰﻧ ﮫ وﺗ ﺼﻮر ﻟ ﮫ ﻧﮭﺎﯾﺘ ﮫ ﻣ ﻊ ﻗ ﺪوم اﻟﻤ ﺴﺎء ،ﻓﻜﺄﻧ ﮫ ﯾ ﺮى ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﺮآة ﺻ ﻮرة ﻟﻤﺴﺎء ﻋﻤﺮه وﻧﮭﺎﯾﺘﮫ . س :ﺑﻢ ﯾﺘﻤﯿﺰ اﻟﺨﯿﺎل ﻋﻨﺪ اﻟﺮوﻣﺎﻧﺴﯿﯿﻦ ؟ ﺟـ :ﯾﺘﻤﯿﺰ اﻟﺨﯿﺎل ﻋﻨﺪ اﻟﺮوﻣﺎﻧﺴﯿﯿﻦ ﺑﺄﻧﮫ ﻛﻠﻲ ،ﯾﺸﻤﻞ أﺟﺰاء اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ وﺧﻄﻮط اﻟﺼﻮت واﻟﻠﻮن واﻟﺤﺮﻛﺔ ،وﻓﯿﮫ اﻣﺘﺪاد وﺗﺮﻛﯿﺐ ﯾﺪل ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤﻖ ،وﯾﺆﺛﺮ ﻓﻲ اﻟﻨﻔﺲ ،وﯾﻤﯿﻞ إﻟﻰ اﻟﺤﺰن ،وﯾﻮﺣﻲ ﺑﺎﻟﻐﺮﺑﺔ وﺷﺪة اﻷﻟﻢ ٢ س:ﻣﺎذا ﯾﺮى اﻟﻨﻘﺎد ﻓﻰ )أﺣﺸﺎﺋﻲ( ﻓﻲ اﻟﺒﯿﺖ اﻟﺘﺎﺳﻊ؟ ﺟ ـ :ﯾ ﺮون أن اﺳ ﺘﺨﺪاﻣﮭﺎ ﻏﯿ ﺮ دﻗﯿ ﻖ وﻣﺠﻠﻮﺑ ﺔ ﻟﻠﻘﺎﻓﯿ ﺔﻷن اﻟﮭﻤ ﻮم ﻻ ﺗﻜ ﻮن إﻻ ﻓ ﻲ اﻟﻨﻔﺲ س ﯾﻌﯿﺐ اﻟﻨﻘﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺎﻋﺮ اﺳ ﺘﺨﺪام ﻛﻠﻤ ﺔ )ﻣﺂﺗﻢ( ﻓﻰ اﻟﺒﯿﺖ ١٢ﻟﻤﺎذا؟ ﺟ ـ :ﻷﻧﮭ ﺎ ﺗ ﺴﺘﺨﺪم ﻟﻠﻔ ﺮح و اﻟﺤ ﺰن ﻣﻌ ﺎً ، وﯾﺮون أن ﻛﻠﻤﺔ )ﺟﻨﺎﺋﺰ( أﻓﻀﻞ ﻣﻨﮭ ﺎ ؛ ﻷﻧﮭ ﺎ ﺗﻔﯿﺪ اﻟﺤﺰن ﻓﻘﻂ . س ﻣﺎ رأى اﻟﻨﻘﺎد ﻓﻰ ﻛﻠﻤﺔ ]إزاﺋﻲ[ﻓﻰ اﻟﺒﯿﺖ ١٤؟ ﺟ ـ :ﻛﻠﻤ ﺔ ﻣﺘﻜﻠﻔ ﺔ ﻟﺘﻜﻤﻠ ﺔ اﻟﻘﺎﻓﯿ ﺔ ،ﻷﻧﮭ ﺎ ﻻ ﺗﻀﯿﻒ ﺟﺪﯾﺪًا ﺑﻌﺪ ﻗﻮﻟﮫ )ﺗﺠﺎه ﻧﻮاﻇﺮى(. س ﻣ ﺎ رأى اﻟﻨﻘ ﺎد ﻓ ﻰ ﻛﻠﻤ ﺔ ]اﻟﻤﺘﺮاﺋ ﻲ[ ﻓ ﻰ اﻟﺒﯿﺖ ١٥؟ ﺟـ :ﻛﻠﻤﺔ ﻣﺘﻜّﻠﻔﺔ ﻟﺘﻜﻤﻠ ﺔ اﻟﻘﺎﻓﯿ ﺔ ،ﻷن اﻟ ﺸﻌﺎع ﻇ ﺎھﺮ ﺑﺎﻟﻔﻌ ﻞ ،وﻻ ﯾﺤﺘ ﺎج ﻷن ﯾﻮﺻ ﻒ ﺑﺎﻟﻤﺘﺮاﺋﻲ س ﻣﺎ رأﯾﻚ ﻓﻰ اﻟﺠﻤﻊ ﺑﯿﻦ ]ﻧ ﻀﺎر ـ ﻋﻘﯿ ﻖ[ ﻓﻰ اﻟﺒﯿﺖ ١٦؟ ﺟ ـ :ﯾﺨ ﺎﻟﻒ اﻟﺠ ﻮ اﻟﻨﻔ ﺴﻲ اﻟﺤ ﺰﯾﻦ ؛ ﻷن " اﻟﺬھﺐ ،واﻟﻌﻘﯿﻖ" ﯾﻮﺣﯿﺎن ﺑﺎﻟﺴﻌﺎدة س ﻣﺎ ﻏﺮض اﻟﻨﺺ؟ وﻣﺎ أﺛﺮ اﻟﻌﺼﺮ ﻓﯿﮫ؟ ﺟـ :اﻟﻮﺻﻒ اﻟﺬي ﺗﻄﻮر ﻓﻲ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺤﺪﯾﺚ ﻓﺼﺎر ﺗﻌﺒﯿﺮا ﻋﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﻨﻔﺲ ﻣﻦ ﻣﺸﺎﻋﺮ ﻣﻊ اﻣﺘﺰاج ﺑﺎﻟﻄﺒﯿﻌﺔ وﺗﺸﺨﯿﺺ ﻟﮭﺎ. س :ﻟﻢَ اﺧﺘﺎر اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻟﺒﺤﺮ ﻟﯿﺒﺜﮫ ﺷﻜﻮاه ؟ ﺟـ :اﺧﺘﺎر اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻟﺒﺤﺮ ﻟﯿﺒﺜﮫ ﺷﻜﻮاه ؛ ﻷن ھﺬا ﻣﻦ ﻃﺒﻊ اﻟﺮوﻣﺎﻧﺴﯿﯿﻦ اﻟﺬﯾﻦ ﯾﺘﺠﮭﻮن إﻟﻰ اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ ،وﻗﺪ اﺧﺘﺎر اﻟﺒﺤﺮ ﻷﻧﮫ ﻣﺸﺎﺑﮫ ﻟﮫ ﻓﻲ اﺿﻄﺮاﺑﮫ ،ﻛﻤﺎ أن اﻟﺒﺤﺮ واﺳﻊ ﻗﺪ ﯾﺘﺤﻤﻞ ﺷﺪة ﻣﻌﺎﻧﺎة اﻟﺸﺎﻋﺮ و آﻻﻣﮫ س :وﺿﺢ ﻣﺎ ﻓﻲ اﻷﺑﯿﺎت ) (٤-١ﻣﻦ ﺗﺮاﺑﻂ ﻓﻜﺮى وﺷﻌﻮري. ﺟـ :اﻟﺘﺮاﺑﻂ اﻟﻔﻜﺮي واﺿﺢ ﻓﻲ اﻻﻧﺘﻘﺎل ﻣﻦ ﻓﻜﺮة إﻟﻰ أﺧﺮى ﺣﯿﺚ أﻛﺪ ﻓﻲ اﻟﺒﯿﺖ اﻷول إﻗﺎﻣﺘﮫ ﻓﻲ اﻟﻐﺮﺑﺔ ﻃﻠﺒًﺎ ﻟﻠﺸﻔﺎء اﻟﻤﺰﻋﻮم وﻓﻰ اﻟﺒﯿﺖ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﯾﺸﻜﻚ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﺸﻔﺎء ؛ ﻷن ﻃﯿﺐ اﻟﮭﻮاء ﻗﺪ ﯾﺸﻔﻰ اﻟﺠﺴﻢ ﻟﻜﻨﮫ ﯾﺸﻌﻞ ﻧﯿﺮان اﻟﺤﺐ. وﻓﻰ اﻟﺒﯿﺖ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﯾﺆﻛﺪ أن ھﺬا اﻟﻄﻮاف ﻓﻲ اﻟﺒﻼد ﻋﺒﺚ وزﯾﺎدة ﻓﻲ اﻟﻤﺮض . وﻓﻰ اﻟﺒﯿﺖ اﻟﺮاﺑﻊ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻨﺘﯿﺠﺔ ﻟﺬﻟﻚ وھﻰ اﻟﺘﻔﺮد ﺑﺎﻟﺼﺒﺎﺑﺔ واﻟﻜﺂﺑﺔ واﻟﻌﻨﺎء. وھﺬه اﻷﺑﯿﺎت ﻣﺘﺮاﺑﻄﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﻜﺮ واﻟﺸﻌﻮر ،ﻓﻜﻞ ﺑﯿﺖ ﯾﺴﻠﻤﻚ إﻟﻰ ﻣﺎ ﺑﻌﺪه ، واﻟﻌﺎﻃﻔﺔ اﻟﺤﺰﯾﻨﺔ ﺗﻈﮭﺮ ﻓﻲ اﺧﺘﯿﺎر اﻷﻟﻔﺎظ اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺰن ﻣﺜﻞ )ﻏﺮﺑﺔ - اﻟﻨﯿﺮان -ﻋﺒﺚ -ﻋﻠﺔ -ﻓﻲ ﻋﻠﺔ -ﻣﻨﻔﺎي -ﺻﺒﺎﺑﺘﻲ -ﻋﻨﺎﻧﻲ -ﻣﺘﻔﺮد( س :ﻟﻢَ ﻗﺪم اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻟﺼﺒﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺂﺑﺔ ﻓﻰ اﻟﺒﯿﺖ اﻟﺮاﺑﻊ ؟ ﺟـ :ﻗﺪم اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻟﺼﺒﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺂﺑﺔ ؛ ﻷن اﻟﺼﺒﺎﺑﺔ ھﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﺆدي إﻟﻰ اﻟﻜﺂﺑﺔ س :اﻟﺘ ﺸﺨﯿﺺ ھ ﻮ إﺿ ﻔﺎء ﺻ ﻔﺔ اﻟﺤﯿ ﺎة ﻋﻠ ﻲ اﻟﺠﻤ ﺎد ..ﺑ ﯿﻦ إﻟ ﻲ أي ﻣ ﺪى ﻧﺠﺢ ﻣﻄﺮان ﻓﻲ ذﻟﻚ ﺟـ :ﺷﺨﺺ ﻣﻄﺮان ﻋﻨﺎﺻﺮ اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ وأﺟﺮى ﻣﻌﮭﺎ اﻟﺤﻮار ،وﺑﺜﮭﺎ ﺷﻜﻮاه ، وﺑﻌﺚ ﻓﯿﮭﺎ اﻟﺤﯿﺎة ،ﻓﻜﺄن ﻣﺎ ﻓﻰ اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ ﺻﺪى ﻟﻤﺎ ﻓﻰ ﻧﻔﺴﮫ وﻛﺄﻧﮫ ﯾﺘﻮﺣﺪ ﻣﻌﮭﺎ وﻧﺠﺢ ﻓﻲ ذﻟﻚ ﻛﻘﻮﻟﮫ " :اﺳﺘﺨﺮج أى اﺳﺘﻌﺎرات ﻣﻦ اﻷﺑﯿﺎت ﺗﻔﯿﺪ اﻟﺘﺸﺨﯿﺺ وﻣﺎ أﻛﺜﺮھﺎ" س :رأى اﻟ ﺸﺎﻋﺮ اﻟﻄﺒﯿﻌ ﺔ ﻣ ﻦ ﺧ ﻼل ﻧﻔ ﺴﮫ .وﺿ ﺢ ذﻟ ﻚ ﻣ ﻦ ﺧ ﻼل ﻓﮭﻤ ﻚ ﻟﻸﺑﯿﺎت )(١١-٩ ﺟـ :اﺟﺘﻤﻌﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺎﻋﺮ آﻻﻣﮫ اﻟﻨﻔ ﺴﯿﺔ اﻟﻌﺎﻃﻔﯿ ﺔ ،وآﻻﻣ ﮫ اﻟﺠ ﺴﻤﯿﺔ ،ﻓﺄﺷ ﺎع ذﻟﻚ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﮫ اﻟﺤﺰن ،ﻓﻠﻢ ﯾﺮ ﻓﻲ اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ ﺟﻤﺎﻟﮭﺎ ،وإﻧﻤﺎ رآھﺎ ﻣ ﻦ ﺧ ﻼل ﻧﻔ ﺴﮫ، ﻓ ﺎﻟﻜﻮن ﻛﻠ ﮫ ﻣﻐﻄ ﻰ ﺑﺎﻟ ﺴﻮاد ،ﺣﺘ ﻰ اﻷﻓ ﻖ رآه ﻣﻈﻠﻤ ﺎ ،وﻛﺄﻧ ﮫ ﺷ ﺨﺺ ﻣﻘ ﺮح اﻷﺟﻔﺎن ،وﻣﻨﻈﺮ اﻟﻐﺮوب اﻟﺒﺪﯾﻊ رأى ﻓﯿ ﮫ ﻣﻌ ﺎﻧﻲ ﻣﺨﺘﻠﻔ ﺔ ،ﻓﮭ ﻮ ﻟﻠﻌﺎﺷ ﻖ ﻣﺒﻌ ﺚ ﺣﺰن ودﻣﻮع ،وﻟﻠﻤﺘﺄﻣﻞ ﻣﺼﺪر ﻋﻈﺎت ﺑﺎﻟﻐﺔ . س :ھﻞ ﺗﺤﻘﻘﺖ ﻓﻲ اﻟﻘﺼﯿﺪة اﻟﻮﺣﺪة اﻟﻌﻀﻮﯾﺔ؟ ﺟـ :ﻟﻘﺪ ﺗﺤﻘﻘﺖ ﻓﻲ اﻟﻘﺼﯿﺪة ﻛﻞ ﻣﻘﻮﻣﺎت اﻟﻮﺣﺪة اﻟﻌﻀﻮﯾﺔ ﻣﻦ : – ١وﺣﺪة اﻟﻤﻮﺿﻮع :وھﻮ وﺻﻒ اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺎء ﻣﻦ ﺧﻼل وﺟﺪان ﺣﺰﯾﻦ . – ٢وﺣﺪة اﻟﺠﻮ اﻟﻨﻔﺴﻲ :ﺣﯿﺚ ﺳﯿﻄﺮ اﻟﺤﺰن وﺧﯿﻢ ﻋﻠﻰ ﺟﻮ اﻟﻘﺼﯿﺪة ﻣﻦ ﺑﺪاﯾﺘﮭﺎ إﻟﻰ ﻧﮭﺎﯾﺘﮭﺎ . – ٣ﺗﺮﺗﯿﺐ اﻷﻓﻜﺎر و ﺗﺮاﺑﻄﮭﺎ واﻧﺴﺠﺎﻣﮭﺎ :ﻓﻘﺪ ﺟﺎءت ﻣﺮﺗﺒﺔ و ﻣﺘﺮاﺑﻄﺔ ﺑﺤﯿﺚ ﻻ ﻧﺴﺘﻄﯿﻊ ﺗﻘﺪﯾﻢ ﺑﯿﺖ ﻋﻠﻰ ﺑﯿﺖ أو ﻧﺆﺧﺮ ﺑﯿﺘﺎً أو ﻧﺤﺬف ﺑﯿﺘﺎً . ﺗﺎﺑﻊ اﻟﻤﺴﺎء س :رﺳﻢ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻓﻲ اﻷﺑﯿﺎت ) (٧- ٥ﻟﻮﺣﺔ ﻓﻨﯿﺔ .وﺿﺢ . ﺟـ :رﺳﻢ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻓﻲ اﻷﺑﯿﺎت ﻟﻮﺣﺔ ﻛﻠﯿﺔ ﺗﺠﺴﻢ ﻣﺸﺎﻋﺮه اﻟﺤﺰﯾﻨﺔ أﺟﺰاؤھﺎ :اﻟﺸﺎﻋﺮ و ﻣﺸﺎھﺪ ﻣﻦ اﻟﺒﺤﺮ واﻟﺼﺨﺮ واﻟﻤﻮج. ﺧﻄﻮﻃﮭﺎ اﻟﻔﻨﯿﺔ " أﻃﺮاﻓﮭﺎ " ) ﺻﻮت ( ﻧﺴﻤﻌﮫ ﻓﻲ )ﺷﺎك – ﯾﺠﯿﺒﻨﻲ( ) ﻟﻮن ( ) ﺣﺮﻛﺔ ( ﺟـ :ﻣﻼﻣﺢ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺪﯾﻢ اﻻﻟﺘﺰام ﺑﻮﺣﺪة اﻟﻮزن واﻟﻘﺎﻓﯿﺔ. أﺻﺎﻟﺔ اﻟﻠﻐﺔ ودﻗﺘﮭﺎ. -اﻧﺘﺰاع ﺑﻌﺾ اﻟﺼﻮر ﻣﻦ اﻟﺘﺮاث اﻟﻘﺪﯾﻢ ﻧﺤﺴﮭﺎ ﻓﻲ )اﺿﻄﺮاب ﻧﺮاه ﻓﻲ) زرﻗﺔ اﻟﺒﺤﺮ وﺳﻮاد اﻟﺼﺨﺮ ( -اﻟﮭﻮﺟﺎء -ﯾﻨﺘﺎﺑﮭﺎ – ﯾﻔﺘﮭﺎ( وﻗﺪ وﻓﻖ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻓﻲ رﺳﻢ ھﺬه اﻟﻠﻮﺣﺔ ؛ ﻷﻧﮭﺎ اﺟﺘﻤﻌﺖ ﻟﮭﺎ اﻷﺟﺰاء و ﺗﺂﻟﻔﺖ ﻓﯿﮭﺎ اﻷﻃﺮاف ،واﺳﺘﻄﺎﻋﺖ أن ﺗﻮﺿﺢ اﻟﻔﻜﺮة و ﺗﻨﻘﻞ اﻹﺣﺴﺎس . س :ﻣﺎاﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﻔﻨﯿﺔ ﻷﺳﻠﻮب ﻣﻄـﺮان : ﺟـ - :وﺿﻮح اﻷﻟﻔﺎظ ،ﻣﻊ اﻟﺘﻤﺴﻚ ﺑﺎﻟﻔﺼﺎﺣﺔ وإﺣﻜﺎم اﻟﺼﯿﺎﻏﺔ واﻟﺰھﺪ ﻓﻲ اﻟﻤﺤﺴﻨﺎت. واﻟﺘﻨﻮﯾﻊ ﺑﯿﻦ اﻟﺨﺒﺮ واﻹﻧﺸﺎء . ﻋﻤﻖ اﻟﻤﻌﺎﻧﻲ واﻻﺑﺘﻜﺎر ﻓﯿﮭﺎ ورﺳﻢ اﻟﺼﻮر اﻟﻜﻠﯿﺔ . ﺻﺪق اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ واﻟﻮﺣﺪة اﻟﻌﻀﻮﯾﺔ. -اﻟﺠﻤﻊ ﺑﯿﻦ أﺻﺎﻟﺔ اﻟﻘﺪﯾﻢ وروﻋﺔ اﻟﺠﺪﯾﺪ . ٣ س :ﻣﺎ ﻣﻼﻣﺢ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺪﯾﻢ ﻓﻰ اﻟﻨﺺ؟وﻣﺎ ﻣﻼﻣﺢ اﻟﺘﺠﺪﯾﺪ ﻓﯿﮫ ؟ ﺟـ : ﻣﻼﻣﺢ اﻟﺘﺠﺪﯾﺪ اﺧﺘﯿﺎر ﻋﻨﻮان ﻟﻠﻘﺼﯿﺪة ﺗﺪور ﺣﻮﻟﮫ اﻷﻓﻜﺎر. رﺳﻢ اﻟﺼﻮر اﻟﻜﻠﯿﺔ. اﻟﻮﺣﺪة اﻟﻌﻀﻮﯾﺔ اﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ وﺣﺪةاﻟﻤﻮﺿﻮع ووﺣﺪة اﻟﺠﻮ اﻟﻨﻔﺴﻲ. -اﻟﺘﺸﺨﯿﺺ وﻣﺰج اﻟﻨﻔﺲ ﺑﺎﻟﻄﺒﯿﻌﺔ. س :ﯾﻼﺣﻆ أن اﻟﻤﻘﻄﻮﻋﺎت اﻷرﺑﻊ ﺗﺘﻤﺎﺳﻚ ﺑﻘﻮة ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺘﻮﯾﯿﻦ اﻟﻠﻔﻈﻲ واﻟﻤﻌﻨﻮي .وﺿﺢ ذﻟﻚ. ﺟـ :ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﻠﻔﻈﻲ ﯾﺘﻮزع ﻋﺪد ﻣﻦ اﻷﺳﺎﻟﯿﺐ وﺑﺨﺎﺻﺔ اﻹﻧﺸﺎﺋﯿﺔ )اﺳﺘﻔﮭﺎم -ﻧﺪاء -أﻣﺮ( ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﺣﺔ اﻟﻨﺺ ﻓﺘﺸﯿﻊ اﻹﺣﺴﺎس ﺑﺘﻤﺎﺳﻚ أﺟﺰاﺋﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﻤﻌﻨﻮي ﺟﺎء اﻟﻨﺺ ﻣﺘﻤﺎﺳﻜﺎً ﺗﺴﻠﻢ ﺑﺪاﯾﺘﮫ إﻟﻰ اﻻﻧﺘﻘﺎﻻت اﻟﺘﻰ ﻋَﺒَﺮَ ﺧِﻼﻟﮭﺎ إﻟﻰ ﻧﮭﺎﯾﺘﮫ -٣ﻓﻰ رﺛـﺎء ﻣـــﻰ س :ﻛﯿﻒ وﻇﻒ اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻟﺼﻮر اﻟﺨﯿﺎﻟﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻨﺺ ؟ ﺟـ :ﻋﻜﺴﺖ اﻟﺼﻮر اﻟﺨﯿﺎﻟﯿﺔ ﻣﺪى اﻷﻟﻢ واﻟﺤﺰن ﻟﻔﻘﺪان ﻣﻲ ﻣﻦ ﺧﻼل ذﻛﺮ ﻣﺤﺎﺳﻨﮭﺎ وﻣﻨﺰﻟﺘﮭﺎ ، ﻓﻤﻦ اﻟﺼﻮر اﻟﺘﻲ ﺗﺆﻛﺪ ﺗﻤﯿﺰھﺎ " :ﻋﺮﺷﮭﺎ اﻟﻤﻨﺒﺮ " واﻟﺬي ﯾﻮﺣﻲ ﺑﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻠﯿﮫ ﻣﻦ ﻣﻜﺎﻧﺔ ، و "ذﻛﺎء ﻛﺎﻟﺸﮭﺎب " واﻟﺬي ﯾﻮﺣﻰ ﺑﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻠﯿﮫ ﻣﻦ ذﻛﺎء ﺣﺎد وﺗﻮﻗﺪ ذھﻦ ،و "ﺷﯿﻢ ﻏﺮ " و "رﺿﯿﺎت ﻋﺬاب " و "ﺟﻤﺎل ﻗﺪﺳﻲ " و "ﻛﻞ ھﺬا ﻓﻲ اﻟﺘﺮاب " وﻧﻼﺣﻆ أن ھﺬه اﻟﺼﻮر ﺟﺎءت ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻌﮭﺎ ﻏﯿﺮ ﻣﺘﻜﻠﻔﺔ وﺗﻌﻜﺲ ﺣﺴﺮة اﻟﺸﺎﻋﺮ وأﻟﻤﮫ س :ﻣﺎ ﻣﻈﺎھﺮ اﻟﺘﻄﻮﯾﺮ ﻓﻲ ﻣﻮﺳﯿﻘﺎ اﻟﻘﺼﯿﺪة ؟ ﺟـ :ﻧﻮّع اﻟﻌﻘﺎد ﻓﻲ ﻗﺎﻓﯿﺔ اﻟﻘﺼﯿﺪة وھﻮ ﻣﻈﮭﺮ ﻣﻦ ﻣﻈﺎھﺮ اﻟﺘﻄﻮﯾﺮ ﻓﻲ ﻣﻮﺳﯿﻘﺎھﺎ وﻗﺪ اﺧﺘﺎر ﻗﺎﻓﯿﺘﮫ ﻣﻼءﻣﺔ ﻟﻠﺤﺎﻟﺔ اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ س :ﺟﺎءت اﻷﻓﻜﺎر ﻓﻲ اﻟﻘﺼﯿﺪة ﻣﺘﺪرﺟﺔ ﻣﺘﺮاﺑﻄﺔ .وﺿﺢ . ﺟـ :ﺗﺪرﺟﺖ ﺑﻨﯿﺔ اﻟﺪﻻﻟﺔ اﻟﺸﻌﺮﯾﺔ ﻣﻦ ﺻﺪﻣﺔ اﻟﻤﻔﺎﺟﺄة ﺑﺎﻟﻔﻘﺪ إﻟﻰ اﻟﺘﺤﺴﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻘﯿﺪة واﻟﺘﻮﺟﻊ ﻟﺨﺴﺎرﺗﮭﺎ إﻟﻰ اﻟﺜﻮرة ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻮت ،ﺛﻢ ﺗﺤﺪﯾﮫ واﻟﺘﺄﻛﯿﺪ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻮد اﻷدﯾﺒﺔ اﻟﻜﺒﯿﺮة . س :ﺣﻤﻞ اﺳﺘﺨﺪام اﺳﻢ اﻟﻔﻌﻞ " وَي " دﻻﻻت وﻣﻌﺎﻧﻲ ﻣﺘﻌﺪدة .ﻓﻰ اﻟﻤﻘﻄﻮﻋﺔ اﻷﺧﯿﺮة وﺿﺢ ﺟـ :ﺣﻤﻞ ﻣﻌﺎﻧﻲ ﻣﺘﻌﺪدة وﻣﺘﺪاﺧﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺠﺐ واﻟﺰﺟﺮ واﻟﺘﮭﺪﯾﺪ ،وﻛﻠﮭﺎ ﻣﻌﺎن ﻣﻮﺟﮭﺔ إﻟﻰ ھﺬا اﻟﺘﺮاب اﻟﺬي س :ﻣﺎﻧﺼﯿﺐ اﻟﻮﺣﺪة اﻟﻌﻀﻮﯾﺔ ﻓﻰ اﻟﻘﺼﯿﺪة ؟ ﺟـ :ﺗﺤﻘﻘﺖ اﻟﻮﺣﺪة اﻟﻌﻀﻮﯾﺔ ﻓﻰ اﻟﻘﺼﯿﺪة ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﺮاﺑﻂ اﻟﻮاﺿﺢ واﻟﺒﻨﯿﺔ اﻟﻤﺘﻤﺎﺳﻜﺔ واﻟﻨﺎﺟﻤﺔ ﻋﻦ وﺣﺪة اﻟﻔﻜﺮ ووﺣﺪة اﻟﺸﻌﻮر واﻟﺠﻮ اﻟﻨﻔﺴﻲ اﻟﺤﺰﯾﻦ ﯾﺮى ﻟﻨﻔﺴﮫ اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ ﻣﻮاﺻﻠﺔ اﻧﺘﮭﺎب اﻟﻨﻔﻮس واﻷﻋﻤﺎر س :ﻣﺎ ﻗﯿﻤﺔ وﻻﻻت ﻛﻠﻤﺔ " آه "ﻓﻰ ﻣﻮﻗﻌﮭـﺎ ؟ ﺟـ :ﺟﺎءت ﻛﻠﻤﺔ " آه " ﻓﻰ ﺧﺘﺎم اﻟﻤﻘﻄﻮﻋﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻟﺘﻌﺒﺮ ﻋﻦ اﻟﺸﻜﻮى و اﻟﺘﻮﺟﻊ ﻣﻦ أﻣﺮ ﻣﺆﻟﻢ ﻓﻈﯿﻊ وھﻮ اﻟﻤﻮت اﻟﺬى ﯾﺄﺗﻰ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻓﺼﻮرت اﻟﻀﻌﻒ واﻹﻗﺮار ﺑﺎﻟﮭﺰﯾﻤﺔ و ﺗﺤﻤﻞ ﻓﻰ ﺛﻨﺎﯾﮭﺎ روح اﻟﻤﻘﺎوﻣﺔ و اﻟﺜﻮرة س :ﺑﻢَ ﺗﻮﺣﻰ اﻻﺳﺘﻔﮭﺎﻣﺎت اﻟﻤﺘﻜﺮرة ﻓﻰ اﻟﻤﻘﻄﻮﻋﺎت اﻟﺜﻼث اﻷوﻟﻰ ؟ ﺟـ - :ﺗﺘﺎﺑﻌﺖ اﻻﺳﺘﻔﮭﺎﻣﺎت ﻟﺘﻌﺒﺮ ﻋﻦ ﺻﺪﻣﺔ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﺑﻤﻔﺎﺟﺄة اﻟﻔﻘﺪ ﻟﺘﻠﻚ اﻷدﯾﺒﺔ ﻓﯿﺘﺴﺎءل و ﻛﺄﻧﮫ ﻏﯿﺮ ﻣﺼﺪق أو ﻛﺄﻧﮫ ﻻ ﯾﺴﺘﻮﻋﺐ أن ﺗُﺨﻠِﻒ ﻋﺎدﺗﮭﺎ ﻓﻰ اﺣﺘﻼل ﺻﺪر اﻟﻤﺠﻠﺲ ﻓﻰ ﻣﻨﺘﺪاھﺎ و اﻟﺘﺤﺪث إﻟﻰ رواده ﻓﯿﺄﺗﻰ اﻟﺴﺆال ﻓﻰ اﻟﺒﺪاﯾﺔ ﺑـ ) أﯾﻦ ﻣﻰ ( و ﻛﺄﻧﮫ ﻻ ﯾﺘﺼﻮر ﻣﻮﺗﮭﺎ و إﻧﻤﺎ ﯾﺴﺄل ﻋﻦ ﻣﻜﺎﻧﮭﺎ ﺛﻢ ﯾﺘﻐﯿﺮ اﻟﺘﺎﺑﻊ ﺑﻌﺪ " أﯾﻦ " ) أﯾﻦ وﻟﻰ ﻛﻮﻛﺒﺎه أﯾﻦ ﻏﺎب ( ! .ﺑﻤﻌﻨﻰ .أﯾﻦ وﻟﺖ و أﯾﻦ ﻏﺎﺑﺖ ﻟﯿﺘﺤﻮلاﻹﺳﺘﻔﮭﺎم ﻣﻦ اﻟﺴﺆال ﻋﻦ ﻏﯿﺎب ﻣﻄﻠﻖ إﻟﻰ ﺳﺆال ﻋﻦ رﺣﯿﻞ إﻟﻰ ﻧﮭﺎﯾﺔ ﺣﺰﯾﻨﺔ ﻣﺤﺘﻮﻣﺔ ﻟﻢ ﺗﻌﺼﻤﮭﺎ ﻣﻨﮭﺎ ﻛﻞ ﺻﻔﺎﺗﮭﺎ اﻟﺤﻤﯿﺪة ﻟﯿﺼﺒﺢ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻣﺘﺴﺎﺋﻼ ﻓﻰ اﻟﻈﺎھﺮ و ﻣﺆﻛﺪا ﻓﻰ اﻟﻮاﻗﻊ ھﺬه اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ اﻟﻤﺆﻟﻤﺔ ﺑﺼﯿﺤﺔ اﻟﺘﺴﺎؤل اﻟﺘﻌﺠﺒﻰ اﻹﻧﻜﺎرى ) ﻛﻞ ھﺬا اﻟﺘﺮاب ( ث م ﯾﺘﺒﻊ ھﺬه اﻟﺼﯿﺤﺔ ﺑﺼﯿﺤﺔ أﺧﺮى ﺗﺤﻤﻞ إﻗﺮارا و ﺗﺴﻠﯿﻤﺎ ﺑﺎﻟﺤﻘﯿﻘﺔ اﻟﺼﺎدﻣﺔ و ﺗﺤﻤﻞ ﻓﻰ اﻟﻮﻗﺖ ذاﺗﮫ ﺷﻜﻮى ﻣﻦ ھﺬه اﻟﺤﻘﯿﻘﺔ ) أه ﻣﻦ ھﺬا اﻟﺘﺮاب ( ٤ س :ﺑﺮزت ﺷﺨﺼﯿﺔ اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻟﺸﺎﻋﺮﯾﺔ ﻣﻨﺬ وﻗﺖ ﻣﺒﻜﺮ ...وﺿﺢ ﺟـ :أﺳﮭﻢ ﻓﻰ اﻟﺘﻨﻮﯾﻊ ﻓﻰ أوزان اﻟﺸﻌﺮ وﻣﻮﺳﯿﻘﺎه ﺗﺘﻤﯿﺰ ﺻﻮره اﻟﺸﻌﺮﯾﺔ ﺑﺎﻷﺑﻌﺎد ﻓﻰ اﻟﻤﺠﺎز وﺗﺮاﻛﺐ اﻻﺳﺘﻌﺎرات وﻏﺮاﺑﺘﮭﺎ ﻓﻰ ﻛﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻷﺣﯿﺎن وإن ﺧﻔﻒ ﻣﻦ أﺛﺮ ھﺬا اﻷﺳﻠﻮب ﻗﻮة إﺣﺴﺎﺳﮫ وﺣﺮارة ﻋﺎﻃﻔﺘﮫ -٤أھﻮاك ﯾﺎوﻃﻨﻰ س :ﯾﻼﺣﻆ ﻗﺎرىء اﻟﻨﺺ أﻧﮫ ﯾﺪور ﺣﻮل ﻣﺤﻮرﯾﻦ رﺋﯿﺴﯿﯿﻦ ﻣﺎ ھﻤﺎ ؟ و ﻣﺤﻮر اﻟﻔﺪاء و اﻟﺘﻀﺤﯿﺔ ﻓﻰ ﺳﺒﯿﻠﮫ ﺟـ :اﻟﻤﺤﻮران ھﻤﺎ :ﻣﺤﻮر ﺣﺐ اﻟﻮﻃﻦ & س :ﻧﻮع اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻓﻰ ﻣﻮﺳﯿﻘﺎ اﻟﻘﺼﯿﺪة وﻗﺎﻓﯿﺘﮭﺎ .ﻓﻤﺎ ﻧﺘﯿﺠﺔ ذﻟﻚ ؟ ﺟﺎءت اﻟﻤﻮﺳﯿﻘﺎ ﺳﺎﺣﺮة ﻓﯿﮭﺎ رﺷﺎﻗﺔ ﻣﻮﺣﯿﺔ ﺑﺎﻟﺤﺐ و اﻟﺴﻌﺎدة و اﻟﺘﻔﺎؤل ﻛﺬﻟﻚ اﻟﻘﺎﻓﯿﺔ و ﻣﺎ ﺗﻨﺸﺮه ﻣﻦ ﻋﺒﻖ اﻟﺤﺐ واﻷﻣﻞ ﻟﮭﺬا اﻟﻮﻃﻦ . س :ﯾﺰﺧﺮ اﻟﻨﺺ ﺑﺎﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﺼﻮر اﻟﺘﻰ ﺗﺘﺎﺑﻊ ﻓﻰ ﻛﺜﺎﻓﺔ ﻋﺎﻟﯿﺔ ..وﺿﺢ . أو ﯾﻘﺎل أن ﻣﺤﻤﻮد ﺣﺴﻦ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﯾﺴﺘﺨﺪم ﻟﻐﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺗﺤﻔﻞ ﺑﺎﻹﻓﺮاط ﻓﻰ اﻟﺘﺠﻮز و اﻹﺑﻌﺎد ﻓﯿﮫ .وﺿﺢ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻨﺺ . ﺟـ :ﯾﺰﺧﺮ اﻟﻨﺺ ﺑﺎﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﺼﻮر اﻟﺘﻰ ﺗﺘﺎﺑﻊ ﻓﻰ ﻛﺜﺎﻓﺔ ﻋﺎﻟﯿﺔ ﺗﺤﻤﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻮل ﺑﺄﻧﮫ ﯾﺴﺘﺨﺪم ﻟﻐﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺗﺤﻔﻞ ﺑﺎﻹﻓﺮاط ﻓﻰ اﻟﺘﺠﻮز و اﻹﺑﻌﺎد ﻓﯿﮫ ﻓﺠﺎءت ﺻﻮره ﻛﺜﯿﻔﺔ و ﻣﺘﺪاﺧﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﯿﻞ اﻟﺘﻤﺜﯿﻞ ﻧﺠﺪ ﻋﻨﺪه ﻓﻰ ھﺬا اﻟﻨﺺ " ﺷﻔﺔ اﻟﮭﻮى اﻟﺘﻰ ﺗﺮوى ﻓﺘﻦ اﻟﺸﺎﻋﺮ و ﺗﺸﺒﻊ أﺷﻮاﻗﮫ " اﻟﻠﺤﻦ اﻟﺬى ﯾﻌﺰف اﻟﺸﺎﻋﺮ " و ﯾﻌﺰﻓﮫ اﻟﺸﺎﻋﺮ و ﺻﻔﻖ اﻟﻤﻮج اﻟﺬى ﯾﻄﺮب اﻟﺸﺎﻋﺮ و ﯾﻨﺎﻏﻤﮫ و ﺑﯿﻨﻤﺎ ﯾﺸﺒﮫ اﻟﺘﺤﺪﯾﺎت اﻟﺘﻰ ﯾﺘﻌﺮض ﻟﮭﺎ اﻟﻮﻃﻦ ﺑﺎﻟﺮﯾﺎح اﻟﻌﺎﺻﻔﺔ " ﯾﺸﺒﮫ اﻟﻮﻃﻦ ﺑـ " اﻟﺼﺨﺮة " اﻟﺘﻰ ﻟﻢ ﺗﮭﻦ و ﻟﻢ ﺗﺘﺄﺛﺮ – ﺑﮭﺬه اﻟﺮﯾﺎح وﯾﺸﺒﮫ ﻋﺰﯾﻤﺔ أﺑﻨﺎء اﻟﻮﻃﻦ ﺑﺎﻟﻨﺎر اﻟﺘﻰ ﺗﻜﺸﻒ اﻟﻠﯿﻞ " اﻟﻤﺤﻦ " س :ﺗﺤﻘﻘﺖ اﻟﻮﺣﺪة اﻟﻔﻨﯿﺔ ﻓﻰ اﻟﻘﺼﯿﺪة .وﺿﺢ ذﻟﻚ . ﺟـ - :ﺗﺤﻘﻘﺖ اﻟﻮﺣﺪة اﻟﻔﻨﯿﺔ ﻟﻠﻘﺼﯿﺪة وﺣﺪة اﻟﻤﻮﺿﻮع إذ ﯾﺪور ﺣﻮل ﺣﺐ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻟﻠﻮﻃﻦ و ذﻛﺮﯾﺎﺗﮫ اﻟﺠﻤﯿﻠﺔ و وﺣﺪة اﻟﺠﻮ اﻟﻨﻔﺴﻲ اﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻰ اﻟﻌﺎﻃﻔﺔ اﻟﺠﯿﺎﺷﺔ ﻟﮭﺬا اﻟﺤﺐ . س :ﻋﻠﻞ :ﯾﻌﺘﺒﺮ اﻟﺒﯿﺖ اﻷول ﻣﺠﻤﻊ اﻟﻨﺺ ،...وﻣﻨﻄﻠﻖ اﻟﻤﻌﻨﻰ ﻓﯿﮫ ﺟـ - :ﯾﻌﺘﺒﺮ اﻟﺒﯿﺖ اﻷول ھﻮ ﻣﺠﻤﻊ اﻟﻨﺺ ، .ﻓﻮﻃﻨﮫ ھﻮ ﻛﻞ ﺷﻲء ﯾﺘﻤﻨﺎه ﻓﻔﻰ اﻟﻮﻃﻦ اﻟﺠﻤﺎل ﺑﻜﻞ أﻟﻮاﻧﮫ وﻓﯿﮫ " اﻟﺴﺤﺮ واﻟﺤﺐ " ﻓﮭﻮ ﻣﻨﺒﻊ اﻟﺴﺤﺮ و ﻣﺼﺪر اﻟﺤﺐ اﻟﺬى ﺗﺨﻔﻖ ﺑﮫ ﻛﻞ ﻗﻠﻮب أﺑﻨﺎﺋﮫ و ﻓﯿﮫ اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ " اﻟﻤﺴﺠﺪ إﻟﻰ ﺟﻮار اﻟﻜﻨﯿﺴﺔ " و أﺑﻨﺎء اﻟﻮﻃﻦ اﻟﻮاﺣﺪ ﯾﺠﻤﻌﮭﻢ ﺣﺐ اﻟﻮﻃﻦ و اﻹﺳﺘﻌﺪاد ﻟﺤﻤﺎﯾﺘﮫ ﻣﮭﻤﺎ ﺗﻜﻦ اﻟﺘﺤﺪﯾﺎت و اﻟﺼﻌﺎب و ﻣﮭﻤﺎ ﺗﺸﺘﺪ اﻟﻤﺤﻦ س :ﻣﺎدﻻﻟﺔ ﻛﻠﻤﺔ "ﻛﻞ " ﺗﺴﺒﻘﮭﺎ أداة اﻟﻨﺪاء "ﯾﺎ" وﺗﺘﺒﻌﮭﺎ ﻣﻔﺮدات ﺗﺸﯿﺮ إﻟﻰ ﻣﺴﻤﯿﺎت أﺻﻮات ﻓﻰ اﻟﻤﻘﻄﻮﻋﺔ اﻷوﻟﻰ؟ ﺟـ :ﻋﻨﺪ اﻟﻨﻈﺮ إﻟﻰ ﻛﻠﻤﺔ " ﻛﻞ " ﺗﺴﺒﻘﮭﺎ أداة اﻟﻨﺪاء و ﺗﺘﻠﻮھﺎ ﻣﻔﺮدات ﺗﺸﯿﺮ إﻟﻰ ﻣﺴﻤﯿﺎت ﻣﻦ ﻋﺎﻟﻢ اﻷﺻﻮات " ﻟﺤﻦ ،ﺻﻔﻖ ،ﺷﺪو ( وﻧﺠﺪھﺎ ﺗﺤﻤﻞ دﻻﻻت ﺳﺎرة ﻓﺎﻟﻠﺤﻦ ﺻﺎدر ﻋﻦ ﻟﮭﻮات اﻟﻄﯿﺮ و اﻟﺼﻔﻖ ﺻﺎدر ﻋﻦ اﻷﻣﻮاج و اﻟﺸﺪو ﺻﺎدر ﻋﻦ ﺧﻄﺎ اﻟﺮﻋﯿﺎن ﻓﻮق اﻟﻌﺸﺐ ..وﻧﻼﺣﻆ ذﻟﻚ اﻟﺒﻌﺪ اﻟﻜﻤﻰ اﻟﺬى أﺿﻔﺘﮫ ﻛﻠﻤﺔ " ﻛﻞ " ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺪار اﻟﺴﺮور واﻟﻨﺸﻮة اﻟﺘﻰ ﺗﺤﯿﻂ ﺑﺎﻟﺸﺎﻋﺮ س :ﻟﻠﻨﻈﺮة اﻷوﻟﻰ ﻻ ﯾﺒﺪو اﻟﻮﻃﻦ ﻓﻰ اﻟﻨﺺ ﻗﻄﻌﺔ ﻣﻦ اﻷرض ﻟﮭﺎ ﺣﺪود ﻣﻌﺮوﻓﺔ ﯾﻤﻜﻦ اﻟﺤﺪﯾﺚ ﻋﻨﮭﺎ .وﺿﺢ ﺟـ :اﻟﻮﻃﻦ ﻓﻰ اﻟﻨﺺ وﺟﻮد ﺣﻰ أو ﻋﺎﻟﻢ ﺣﻰ ﯾﻤﻸ وﺟﺪان اﻟﺸﺎﻋﺮ ،زاﺧﺮ ﺑﺎﻟﺤﯿﺎة واﻟﺤﺮﻛﺔ و ﻧﺒﺾ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت ﻋﻠﻰ اﺧﺘﻼف ﻣﺮاﺗﺒﮭﺎ س :ﺑﺮزت ﻓﻰ اﻟﻨﺺ ﺳﻤﺎت ﻣﺪرﺳﺔ أﺑﻮﻟﻠﻮ وﺿﺢ ذﻟﻚ..... ﺟـ - :اﺳﺘﺨﺪام اﻟﺮﻣﺰ ﻣﺜﻞ " اﻟﮭﻼل ،اﻟﺼﻠﯿﺐ" اﻻھﺘﻤﺎم ﺑﺎﻟﺘﺼﻮﯾﺮ اﺳﺘﻌﻤﺎل اﻟﻠﻐﺔ اﺳﺘﻌﻤﺎﻻ ﺟﺪﯾﺪا ﻣﺜﻞ " ﻧﻐﻤﺘﮫ ﺗﻌﻄﺮﻧﻲ -اﻟﻘﺼﯿﺪة ﻣﻘﺴﻤﺔ إﻟﻰ ﻣﻘﺎﻃﻊ ﻣﺘﻌﺪدة اﻟﻘﻮاﻓﻰ ٥ س :ﻟﮭﺬه ا ﻟﻘﺼﯿﺪة ﻓﻰ ﺳﯿﺎﻗﮭﺎ اﻟﺘﺎرﯾﺨﻰ أھﻤﯿﺔ ﻛﺒﺮى..وﺿﺢ ٥ ﺟـ :ﻓﻘﺪ ﻧﻈﻤﮭﺎ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻓﻰ ﻋﺎم ١٩١٧ﻓﻰ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﺮة اﻟﺘﻰ ﺗﺮددت ﻓﯿﮭﺎ أﺻﻮات اﻟﺪﻋﺎة ﻣﻦ اﻟﻨﻘﺎد واﻟﺸﻌﺮاء اﻟﻌﺮب إﻟﻰ اﻟﺘﺠﺪﯾﺪ ﻓﻰ اﻟﺸﻌﺮ و ﻗﺪ ﻛﺎن واﺣﺪا ﻣﻦ أﺑﺮزھﻢ ﻓﻰ اﻟﻤﮭﺎﺟﺮ و ﻣﻌﻨﻰ ذﻟﻚ أﻧﮭﺎ ﺗﺤﻤﻞ ﻣﻼﻣﺢ اﻟﺘﺠﺪﯾﺪ أو ﺑﻌﻀﺎ ﻣﻨﮫ ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ و ذﻟﻚ واﺿﺢ ﻓﻰ ﻣﻀﻤﻮﻧﮭﺎ وﺷﻜﻠﮭﺎ س :ﺗﺤﻤﻞ اﻟﻘﺼﯿﺪة ﻣﻼﻣﺢ اﻟﺘﺠﺪﯾﺪ ﻓﻰ اﻟﻤﻀﻤﻮن ﻋﻨﺪ ﺷﻌﺮاء اﻟﻤﮭﺎﺟﺮ....وﺿﺢ ﺟـ :ﻓﮭﻰ ﺗﻌﻜﺲ ﻣﺎﺗﻤﯿﺰ ﺑﮫ ﻣﻀﻤﻮن اﻟﺸﻌﺮ ﻋﻨﺪھﻢ ﻣﻦ اﻟﺘﺄﻣﻞ ﻓﻰ ﺣﻘﺎﺋﻖ اﻟﻜﻮن واﻟﻤﯿﻞ إﻟﻰ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ واﺳﺘﺒﻄﺎن اﻟﻨﻔﺲ واﻟﺘﻌﺒﯿﺮ ﻋﻦ ﻣﻮﻗﻒ اﻹﻧﺴﺎن ﻓﻰ اﻟﺤﯿﺎة واﻻﺗﺠﺎه إﻟﻰ اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ واﻻﻣﺘﺰاج ﺑﮭﺎ س:ﯾﺮﺗﻜﺰ اﻟﺒﻨﺎء اﻟﻠﻐﻮىﻔﻰ ﻣﻘﺎﻃﻊ اﻟﻘﺼﯿﺪة ﻋﻠﻰ ﻧﻤﻂ ﺛﺎﺑﺖ ...وﺿﺢ ﺟـ - ١ :ﯾﺮﺗﻜﺰ اﻟﺒﻨﺎء اﻟﻠﻐﻮى ﻓﻰ اﻟﻤﻘﺎﻃﻊ اﻟﺴﺘﺔ اﻷوﻟﻰ ﻋﻠﻰ أﺳﻠﻮب ﺷﺮط أداﺗﮫ و ﺟﺰؤه اﻷول ﻓﻌﻼن ﻣﺘﻌﺎﻃﻔﺎن ھﻤﺎ " رأﯾﺖ "و " ﺳﻤﻌﺖ " -٢ﻛﻤﺎ ﯾﺮﺗﻜﺰ ﻋﻠﻰ إﻧﺘﮭﺎﺋﮭﺎ ﺟﻤﯿﻌﺎ ﺑﺄﺳﻠﻮب اﺳﺘﻔﮭﺎم ذى أداة واﺣﺪة ھﻰ " ھﻞ " -ﻣﻦ أﻧﺖ ﯾﺎﻧﻔﺴﻰ س :اﻟﻘﺼﯿﺪة ﻣﺜﺎل واﺿﺢ ﻋﻠﻲ ﻣﻨﻄﻘﯿﺔ اﻟﺘﺼﻤﯿﻢ وإﺣﻜﺎم اﻟﺘﺸﻜﯿﻞ .وﺿﺢ ذﻟﻚ . س :ﻟﻌﺐ اﻟﺨﯿﺎل دوره ﻓﻲ اﻟﻘﺼﯿﺪة . وﺿﺢ ھﺬا اﻟﺪور. ﺟـ - :ﻓﻘﺪ ﺗﻮزع ﻣﻮﻗﻒ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻓﻲ ﺣﯿﺮﺗﮫ وﺑﺤﺜﮫ ﻋﻦ ﺣﻘﯿﻘﺔ اﻟﻨﻔﺲ ﻋﻠﻰ ﺳﺘﺔ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻣﻦ اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ ﯾﺮى ﻧﻔﺴﮫ ﺗﺘﺠﺎوب ﻣﻊ ﻛﻞ ﻣﻨﮭﺎ ﺑﻤﺎ ﯾﺘﻔﻖ ﻣﻊ ﻃﺒﯿﻌﺘﮫ وﻛﻞ ﻋﻨﺼﺮ ﻣﻦ ھﺬه اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ﯾﺸﻐﻞ ﻣﻘﻄﻌًﺎ ﺷﻌﺮﯾﺎً ﻣﺴﺘﻘﻼً ﻓﻲﺗﻜﻮﯾﻨﮫ ﻟﻜﻨﮫ ﻣﺘﺼﻞ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﮫ ﺑﺒﻘﯿﺔ اﻟﻤﻘﺎﻃﻊ اﺗﺼﺎﻻً ﯾﻨﺒﻊ ﻣﻦ ﺗﺠﺎﻧﺲ أﺟﺰاء اﻟﻤﻮﻗﻒ ووﺣﺪة اﻟﺘﺸﻜﯿﻞ اﻟﺸﻌﺮي . ﻓﺘﺒﺪو ﺗﻠﻚ اﻟﻤﻘﺎﻃﻊ أﺷﺒﮫ ﺑﻤﻮﺟﺎت ﻣﺘﻮاﻟﯿﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى واﺣﺪ ﻣﻦاﻟﻘﻮة ﺗﺘﻼﺣﻖ وﻻ ﺗﺘﺪاﺧﻞ ﺣﺘﻰ ﺗﻨﺘﮭﻲ إﻟﻰ ﻣﺼﺐ واﺣﺪ وھﻮ اﻟﻤﻘﻄﻊ اﻟﺴﺎﺑﻊ اﻟﺬي ﯾﺼﻞ ﻓﯿﮫ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻟﻼھﺘﺪاء إﻟﻰ ﺣﻘﯿﻘﺔ اﻟﻨﻔﺲ . ﺟـ - :ﻟﻌﺐ اﻟﺨﯿﺎل ﻓﻲ اﻟﻘﺼﯿﺪة دوره ﻓﺄﺳﮭﻢ ﻓﻲ إﺑﺮاز اﻟﻔﻜﺮ واﻟﺸﻌﻮر وإﻇﮭﺎر ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻘﻠﻖ واﻟﺤﯿﺮة ﻋﻨﺪ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻓﻤﻦ اﻟﺘﺸﺒﯿﮭﺎت ) :ﺟﯿﺶ اﻟﻈﻼم -أﻧﺖ ﺑﺮق -أﻧﺖ رﻋﺪ -أﻧﺖ ﻟﯿﻞ -أﻧﺖ ﻓﺠﺮ -أﻧﺖ ﻓﯿﺾ( . وﻣﻦ اﻟﺘﺼﻮﯾﺮ اﻻﺳﺘﻌﺎري ) :اﻟﺒﺤﺮ ﯾﺒﻜﻲ -أﻗﺪام اﻟﺼﺨﻮر -ﯾﺴﻤﻊ اﻟﺒﺤﺮ زﻓﯿﺮه -اﻟﺮﯾﺢ ﺗﻌﻮي -اﻟﻔﺠﺮ ﯾﻤﺸﻲ -ﺗﻨﺎم اﻷرض ( ، وﻣﻦ اﻟﺼﻮر اﻟﻤﺮﻛﺒﺔ " ﯾﺴﻜﺐ اﻷﻟﺤﺎن ﻧﺎراً " . س :رﺑﻤﺎ ﻛﺎن ﻋﻨﻮان اﻟﻘﺼﯿﺪة اﻟﺘﻰ ﻧﺤﻦ ﺑﺼﺪدھﺎ ﻣﺪﺧﻼ ﺟﯿﺪا إﻟﻰ ﺗﺤﻠﯿﻠﮭﺎ .....ﻋﻠﻞ ﺟـ :ﺟﺎء ﻋﻨﻮان اﻟﻘﺼﯿﺪة ﺑﺄﺳﻠﻮب اﻻﺳﺘﻔﮭﺎم اﻟﺬى ﯾﺜﯿﺮ اﻻﻧﺘﺒﺎه و ﯾﺪﻋﻮ إﻟﻰ ﺗﺮﻗﺐ اﻟﺠﻮاب و ھﺬا اﻹﺳﺘﻔﮭﺎم ﯾﺤﻤﻞ ﻣﻌﻨﻰ ﺣﯿﺮة اﻟﺸﺎﻋﺮ إزاء ﻗﻀﯿﺔ ﻣﻦ ﻗﻀﺎﯾﺎ اﻟﻮﺟﻮد اﻹﻧﺴﺎﻧﻰ و ھﻰ ﻗﻀﯿﺔ ﺗﺪور ﺣﻮل ﺣﻘﯿﻘﺔ ﻧﻔﺴﮫ ﻛﻤﺎ ﯾﺪل ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﺗﻌﺒﯿﺮه إﻻ أﻧﮭﺎ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﺗﻤﺘﺪ ﻟﺘﺸﻤﻞ اﻟﻨﻔﺲ اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ ﺑﻌﺎﻣﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﻌﺪ ﻧﻔﺲ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻓﺮدا ﻣﻦ أﻓﺮادھﺎ . س :ﻣﺎ اﻟﺬي ﯾﺤﻤﻠﮫ ﺗﺘﺎﺑﻊ اﻻﺳﺘﻔﮭﺎﻣﺎت ﻓﻲ اﻟﻘﺼﯿﺪة ؟ ٦ ﺗﺎﺑﻊ ﻣﻦ أﻧﺖ ﯾﺎﻧﻔﺴﻲ س:اﻟﻤﻘﻄﻊ اﻟﺴﺎﺑﻊ ﯾﺆدي ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻌﮫ دور ﻟﺤﻈﺔ اﻟﺘﻨﻮﯾﺮ ﻓﻲ اﻟﻘﺼﺔ اﻟﻘﺼﯿﺮة .وﺿﺢ / س :ﯾﺠﻤﻊ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻓﻰ اﻟﻤﻘﻄﻊ اﻟﺴﺎﺑﻊ اﻟﺨﯿﻮط اﻟﺘﻰ ﻧﺜﺮھﺎ ﻓﻰ اﻟﻤﻘﺎﻃﻊ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ وﺿﺢ ﺟـ :ﻓﻰ ھﺬا اﻟﻤﻘﻄﻊ ﯾﻌﻮد اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻟﯿﺠﻤﻊ اﻟﺨﯿﻮط اﻟﺘﻰ ﻧﺜﺮھﺎ ﻓﻰ اﻟﻤﻘﺎﻃﻊ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻓﮭﺬا اﻟﻤﻘﻄﻊ ﯾﺆدى دور ﻟﺤﻈﺔ اﻟﺘﻨﻮﯾﺮ ﻓﻲ اﻟﻘﺼﺔ اﻟﻘﺼﯿﺮة ﻓﯿﻀﯿﻒ ﻓﯿﮫ ﻟﻤﺴﺎت ﻣﻨﻄﻘﯿﺔ ﻓﻰ إﺣﻜﺎم ﻓﯿﻠﺘﻔﺖ إﻟﻰ ﻧﻔﺴﮫ ﻣﺨﺎﻃﺒﺎ إﯾﺎھﺎ ﺑﺼﯿﻐﺔ ﺗﻔﯿﺪ ﻣﻌﻨﻰ اﻻﺳﺘﺰادة وﻛﺄﻧﻤﺎ ﯾﻘﻮل ﻟﮭﺎ :ھﺎتِ ﻣﺎ ﻟﺪﯾﻚ ﻟﻘﺪ اﻛﺘﺸﻔﺖ اﻟﺴﺮ ﻓﺄﻧﺖ اﻟﺮﯾﺢ واﻟﻨﺴﯿﻢ .....أﻧﺖ ﻛﻞ ذﻟﻚ ؛ ﻷﻧﻚ ﻓﯿﺾ اﻹﻟﮫ اﻟﺬى ﻓﺎﺿﺖ ﻋﻨﮫ اﻟﺤﯿﺎة ﻓﻲ ﺳﺎﺋﺮ ﻣﻈﺎھﺮھﺎ وأﺷﻜﺎﻟﮭﺎ . س :ﻣﺎ أھﻢ ﺳﻤﺎت ﻣﺪرﺳﺔ اﻟﻤﮭﺎﺟﺮ اﻟﺘﻲ ﻇﮭﺮت ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻘﺼﯿﺪة؟ س :اﻟﻘﺼﯿﺪة ﺟﺪﯾﺪة ﻓﻰ اﻟﻤﻀﻤﻮن و اﻟﺸﻜﻞ . ...وﺿﺢ . ﺟـ - ١ :اﻟﺘﺄﻣﻞ ﻓﻲ ﺣﻘﺎﺋﻖ اﻟﻜﻮن واﻟﺤﯿﺎة واﻟﻤﻮت . – ٣اﻟﻨﺰﻋﺔ اﻟﺮوﺣﯿﺔ اﻟﻔﻠﺴﻔﯿﺔ - ٢اﻟﻨﺰﻋﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ . - ٤اﺳﺘﺒﻄﺎن اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻟﻨﻔﺴﮫ وﺗﻌﻤﻘﮫ ﻓﻲ ﻓﮭﻢ أﺳﺮارھﺎ . - ٥ﺗﺸﺨﯿﺺ اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ وﻣﺰﺟﮭﺎ ﺑﺎﻟﻨﻔﺲ اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ . - ٦اﻟﺘﻤﺴﻚ ﺑﺎﻟﻮﺣﺪة اﻟﻌﻀﻮﯾﺔ. - ٧ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻟﻘﺼﯿﺪة إﻟﻰ ﻣﻘﺎﻃﻊ . - ٨اﻟﺘﺤﺮر ﻣﻦ ﻗﯿﻮد اﻟﻮزن واﻟﻘﺎﻓﯿﺔ ﺟـ :ﺟﺪﯾﺪة ﻣﻦ ﺣﯿﺚ اﻟﻤﻀﻤﻮن :ﻓﮭﻰ ﺗﻨﺰع إﻟﻰ اﻟﺘﺄﻣﻞ واﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ أﺳﺮار اﻟﻜﻮن واﻹﻧﺴﺎن وھﻮ ﻟﻮن ﻣﻦ اﻟﺘﺠﺎرب ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﺷﺎﺋﻌﺎً ﺑﯿﻦ اﻟﺸﻌﺮاء اﻟﻌﺮب ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﺤﯿﻦ ﺟﺪﯾﺪة ﻣﻦ ﺣﯿﺚ اﻟﺸﻜﻞ واﻟﻘﺎﻟﺐ :ﻓﮭﻰ ﺟﺎءت ﻋﻠﻰ ﻧﻈﺎم اﻟﻤﻘﻄﻮﻋﺎت س :ھﻞ ﺗﺤﻘﻘﺖ اﻟﻮﺣﺪة اﻟﻌﻀﻮﯾﺔ )اﻟﻔﻨﯿﺔ( ﻓﻲ اﻷﺑﯿﺎت ؟ ﺟـ :ﻧﻌﻢ ﻟﻘﺪ ﺗﺤﻘﻘﺖ ﻓﻲ اﻟﻘﺼﯿﺪة ﻛﻞ ﻣﻘﻮﻣﺎت اﻟﻮﺣﺪة اﻟﻌﻀﻮﯾﺔ ﻣﻦ : -١وﺣﺪة اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﺬي ﯾﺘﺤﺪث ﻓﯿﮫ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻋﻦ اﻧﺸﻐﺎﻟﮫ ﺑﺎﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻣﺎھﯿﺔ اﻟﻨﻔﺲ -٢وﺣﺪة اﻟﺠﻮ اﻟﻨﻔﺴﻲ اﻟﺬي ﺗﻐﻠﻔﮫ اﻟﺤﯿﺮة اﻟﺸﺪﯾﺪة واﻟﻘﻠﻖ ﻓﻲ اﻟﺒﺪاﯾﺔ ﺛﻢ اﻻھﺘﺪاء ﻓﻲ اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ – ٣ﺗﺮﺗﯿﺐ اﻷﻓﻜﺎر و ﺗﺮاﺑﻄﮭﺎ ﺟﺎءت أﻓﻜﺎره ﻣﺮﺗﺒﺔ وﻣﺘﺮاﺑﻄﺔ وﻓﯿﮭﺎ ﺗﺴﻠﺴﻞ ﺟﻤﯿﻞ . س :اﺣﺘﻔﻆ اﻟﻨﺺ ﺑﺸﺎﻋﺮﯾﺘﮫ رﻏﻢ ﻣﻮﺿﻮﻋﮫ اﻟﺬي ﯾﺪﻧﻮ ﻣﻦ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ .ﻋﻠﻞ . ﺟـ :ﻷن ﻧﻌﯿﻤﺔ ﻧﺠﺢ ﻓﻲ ﺗﻘﺪﯾﻢ اﻟﺼﻮرة اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻘﻄﻊ ﺗﻘﺪﯾﻤﺎ ﺣﺴﯿﺎ ﯾﺤﻔﻆ ﻟﻌﻤﻠﮫ ﻃﺒﯿﻌﺘﮫ اﻟﺸﻌﺮﯾﺔ ﻓﻲ ﺗﺤﺮﯾﻚ اﻟﻮﺟﺪان ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻲ ﻋﻨﺼﺮ اﻟﻤﻮﺳﯿﻘﺎ اﻟﺸﻌﺮﯾﺔ. س :ﻣﺎ اﻟﻐﺮض اﻟﺸﻌﺮي ﻟﮭﺬا اﻟﻨﺺ ؟ ﺟـ - :اﻟﺪﻋﻮة إﻟﻰ اﻟﺘﺄﻣﻞ ﻓﻲ اﻟﻨﻔﺲ واﻟﻜﻮن . ٧ س :ﻣﻦ ﻣﻘﻮﻣﺎت ﻧﺠﺎح اﻟﺸﺎﻋﺮ اﺳﺘﺨﺪام اﻟﺮﻣﺰ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﺒﯿﺮ ﻋﻦ اﻟﻤﻌﺎﻧﻲ أو اﻹﯾﺤﺎء ﺑﮭﺎ ..وﺿﺢ إﻟﻰ أي ﺣﺪ ﻧﺠﺢ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻓﻲ ذﻟﻚ ﺟـ - :ﻧﺠﺢ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻓﻲ ذﻟﻚ ﺑﺼﻮرة راﺋﻌﺔ : اﻟﻨﺺ ﻛﻠﮫ ﯾﺮﻣﺰ إﻟﻰ ﻣﻌﻨﯿﯿﻦ ﻣﺘﺼﻠﯿﻦ ﺑﺎﻟﻤﻮﻗﻒ اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺣﯿﺎﺗﻨﺎ ﻓﺠﻌﻞ"اﻟﻨﺴﻮر" رﻣﺰا ﻟﻠﻄﻤﻮح واﻟﺤﺮﯾﺔ واﻟﻜﺒﺮﯾﺎء واﻹﺻﺮار ،و"اﻷراﻧﺐ" رﻣﺰا ﻟﻠﺨﻤﻮل واﻟﻀﻌﻒ واﻟﺤﺮص ﻋﻠﻰ اﻟﺤﯿﺎة . وﺗﻌﺪدت اﻷﻟﻔﺎظ اﻟﺮﻣﺰﯾﺔ ﻛﺜﯿﺮا ﻓﻲ اﻟﻨﺺ ﻣﺜﻞ " :اﻟﺠﺒﺎل -واﻟﺸﻤﻮس -واﻟﻨﺠﻮم " ......وﻛﻠﮭﺎ ﺗﺮﻣﺰ إﻟﻰ اﻟﻄﻤﻮح واﻟﺼﻤﻮد ،ﻓﻰ ﻣﻘﺎﺑﻞ رﻣﻮز " اﻟﺴﮭﻮل -اﻟﻤﻀﯿﻖ -اﻟﻔﺮار ، "...وﻛﻠﮭﺎ ﺗﺮﻣﺰ ﻟﻠﻀﻌﻒ واﻟﺠﺒﻦ واﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻟﻠﻐﺮاﺋﺰ -٦اﻟﻨﺴـﻮر س:ﻣﺎ اﻟﻤﻨﮭﺞ اﻟﺠﺪﯾﺪاﻟﺬى ﺗﻤﺜﻠﮫ اﻟﻘﺼﯿﺪة ؟ وﻣﺎ اﻟﻔﺮق ﺑﯿﻨﮫ وﺑﯿﻦ اﻟﺸﻌﺮ اﻟﺘﻘﻠﯿﺪى؟ ﺟـ :ﻣﻨﮭﺞ ﺷﻌﺮ اﻟﺘﻔﻌﯿﻠﺔ أو اﻟﺸﻌﺮ اﻟﺠﺪﯾﺪ ﯾﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ اﺗﺨﺎذ )اﻟﺘﻔﻌﯿﻠﺔ( وﺣﺪة اﻟﻘﺼﯿﺪة ﺑ ﺪون اﻟﺘ ﺰام ﺑﻌ ﺪد ﻣﻌ ﯿﻦ ﻣﻨﮭﺎ-ﻓﻨﺮى اﻟﺴﻄﺮ اﻟﺸﻌﺮى ﺑﺪﯾﻼ ﻋﻦ اﻟﺒﯿﺖ اﻟﺸﻌﺮى وﻻ ﯾﻠﺘﺰم ﺑﺎﻟﻘﺎﻓﯿ ﺔ ﻟﻜﻨ ﮫ ﻻﯾﺘﺨﻠ ﻰ ﻋﻨﮭ ﺎ ﻛﻠﯿ ﺔ ﻓﯿ ﻀﻊ ﻗ ﻮاﻓﻰ داﺧﻠﯿﺔ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ وﻓﻖ اﯾﻘﺎع ﯾﺮاه اﻟﺸﺎﻋﺮ أﻣﺎ اﻟﺸﻌﺮ اﻟﺘﻘﻠﯿﺪي ﻓﯿﻜﺮر اﻟﺘﻔﻌﯿﻠﺔ ﺑﻌﺪد ﻣﺘﺴﺎو ﻓﻲ ﻛﻞ ﺷﻄﺮ وﻓﻰ ﻛ ﻞ ﺑﯿ ﺖ ﻓﯿﺘﻜ ﻮن اﻟﺒﺤ ﺮ -ﻛﻤ ﺎ أن اﻟﻘﺎﻓﯿ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺸﻌﺮ اﻟﺘﻘﻠﯿﺪي ﺗﻀﺒﻂ اﻹﯾﻘﺎع وﺗﺰﯾﺪ اﻟﺘﺄﺛﯿﺮ اﻟﻤﻮﺳﯿﻘﻰ س :اذﻛﺮ ﻣﻼﻣﺢ اﻟﺘﻘﻠﯿﺪ )اﻟﻘﺪﯾﻢ( ﻓﻲ اﻟﻨﺺ وﻣﻼﻣﺢ اﻟﺘﺠﺪﯾﺪ ﻓﯿﮫ س :ﺗﻤﯿ ﺰت اﻟﻘ ﺼﯿﺪة ﺑﻜﺜ ﺮة اﻟﺘﻜ ﺮار ﻟﻠﻜﻠﻤ ﺎت واﻟﺠﻤ ﻞ ،اذﻛ ﺮ أﻣﺜﻠﺔ ﻟﮭﺬا اﻟﺘﻜﺮار ﻣﺒﯿﻨﺎ اﻟﻐﺮض اﻟﺒﻼﻏﻲ ﻟﻜﻞ ﻣﻨﮭﻤﺎ . ﺟـ :ﻛﺮر اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻛﻠﻤﺎت ﺑﻌﯿﻨﮭﺎ اﺳﺘﻤﺮارا ﻟﺘﺄﻛﯿﺪ اﻟﻤﻌﻨﻰ اﻟﺬي ﯾﺮﻣﻲ إﻟﯿﮫ ﻣﺜﻞ ﺗﻜ ﺮار ﻛﻠﻤ ﺔ "اﻟﻨ ﺴﻮر" أرﺑ ﻊ ﻣ ﺮات ،اﻟﻤ ﺮة اﻷوﻟ ﻰ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻨ ﻮان ،ﻟﻤ ﺎ ﻓﯿ ﮫ ﻣ ﻦ ﺻ ﻠﺔ ﺑﺎﻟﻤ ﻀﻤﻮن ،وﺛ ﻼث ﻣ ﺮات ﻓ ﻰ ﺟﻌﻠﮭ ﺎ ﻣﺤ ﺎور اﻟﺒ ﺪء ﻓﻜ ﺮة ﺟﺪﯾ ﺪة ﻟﯿ ﺴﺘﻤﺮ ارﺗﺒ ﺎط اﻟﻤﻘﻄ ﻊ ﺑﺎﻟﻌﻨﻮان ،وﯾﻈﻞ اﻟﻤﺘﻠﻘﻲ ﻣﺘﺎﺑﻌﺎ ﻟﻠﻤﻮﺿﻮع ،وﻛﻠﻤﺔ " اﻷراﻧﺐ " ﺟﺎءت ﻣﺮﺗﯿﻦ ،وﻛﻠﻤﺔ " اﻟﺴﮭﻮل" ﺛﻼث ﻣﺮات ،و" اﻷﻓﻖ" ﺛ ﻼث ﻣ ﺮات ،و" اﻟﻔ ﻀﺎء" ﻣ ﺮﺗﯿﻦ ،و" اﻟﻨ ﺼﺎل " ﻣ ﺮﺗﯿﻦ . وذﻟﻚ ﻟﻠﺘﻮﻛﯿﺪ ورﺑﻂ أﺟﺰاء اﻟﻨﺺ . ٨ ﺟـ ) :ﻣﻼﻣﺢ اﻟﺘﺠﺪﯾﺪ( - ١وﺿﻊ ﻋﻨﻮان ﻟﻠﻨﺺ . - ٢اﻟﻤﻮﺿ ﻮع اﻟﺠﺪﯾ ﺪ اﻟﻤﺨﺘ ﺎر ﻣ ﻦ ﺣﯿ ﺎة اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻤﻌﺎﺻﺮ . - ٣اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠ ﻰ اﻟﺘﻔﻌﯿﻠ ﺔ واﻟ ﺴﻄﺮ اﻟ ﺸﻌﺮي دون اﻟﺘ ﺰام ﺑﻌ ﺪد ﻣﻌ ﯿﻦ ﻣ ﻦ اﻟﺘﻔﻌ ﯿﻼت ﻓ ﻲ اﻟﺴﻄﺮ اﻟﻮاﺣﺪ. - ٤ﻋ ﺪم اﻻﻟﺘ ﺰام ﺑﻘﺎﻓﯿ ﺔ ﻣﻮﺣ ﺪة ،وإن ﻛ ﺎن ھﻨﺎك ﺑﻌﻀﮭﺎ ﻗﺪ ﺗﻜﺮر ﻓ ﻲ ﻋ ﺪد ﻣ ﻦ اﻟ ﺴﻄﻮر ﺑﺪون ﻧﻈﺎم ﻣﺜﻞ" :ھﺎﻣﺎﺗﮭﺎ -ﺧﯿﺮاﺗﮭﺎ". - ٥اﺳﺘﺨﺪام اﻟﺮﻣﺰ اﻟﻮاﺿﺢ. - ٦ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻟﻨﺺ إﻟﻰ ﻣﻘﺎﻃﻊ. - ٧رﺳ ﻢ اﻟ ﺼﻮر اﻟﻜﻠﯿ ﺔ -واﻻﻋﺘﻤ ﺎد ﻋﻠ ﻰ اﻟﻮﺣﺪة اﻟﻌﻀﻮﯾﺔ. ﺟـ ) :ﻣﻼﻣﺢ اﻟﺘﻘﻠﯿﺪ – اﻟﻘﺪﯾﻢ ( – ١ﺑﻌﺾ اﻷﻟﻔﺎظ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﻣﺜﻞ )اﻟﻶل( . – ٢ﺑﻌﺾ اﻟﺼﻮر اﻟﺨﯿﺎﻟﯿﺔ . – ٣اﻟﺘﺄﺛﺮ ﺑ ﺎﻟﻘﺮآن اﻟﻜ ﺮﯾﻢ واﻷدب اﻟﻌﺮﺑ ﻲ اﻟﻘﺪﯾﻢ .ﻣﺜﻞ " ﺗﺮﺟﻒ ﺑﺎﻟﺨﻮف " ، و" اﻟﻨﺼﺎل اﻟﺘﻰ ﺗﺘﻌﺎﻗﺐ ﺧﻠﻒ اﻟﻨﺼﺎل" ﺗﺎﺑﻊ اﻟﻨﺴﻮر س :رﺳﻢ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﻘﻄﻊ اﻷول ﺻﻮرة ﻛﻠﯿﺔ وﻟﻮﺣﺔ ﻓﻨﯿﺔ وﺿﺤﮭﺎ.. ﺟـ :رﺳﻢ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﺻﻮرة ﺗﻮﺿﺢ اﻟﻔﺮق ﺑﯿﻦ ﺣﯿﺎة اﻟﻨﺴﻮر واﻷراﻧﺐ ﻋﻨﺎﺻﺮ اﻟﺼﻮرة) :اﻟﻨﺴﻮر – اﻷراﻧﺐ – اﻟﺠﺒﺎل – اﻟﻨﺠﻮم – اﻟﺸﻤﺲ – اﻟﻌﺸﺐ – اﻟﻤﺎء – اﻟﺤﻘﻮل – اﻟﺮﻣﺎل( . ﺧﻄﻮط اﻟﺼﻮرة : ) ﺻﻮت ( ﻧﺴﻤﻌﮫ ﻓﻰ : )ﺧﺮﯾﺮ اﻟﻤﺎء– ﻗﻔﺰ اﻷراﻧﺐ( ) ﻟﻮن ( ﻧﺮاه ﻓﻰ: )اﻟﻔﻀﺎء اﻟﺮﻣﺎدي ﺧﻀﺮة اﻟﻌﺸﺐ ﺑﯿﺎض اﻷراﻧﺐ ﺿﻮء اﻟﺸﻤﻮس واﻟﻨﺠﻮم -ﺻﻔﺮة اﻟﺮﻣﺎل ( ) ﺣـﺮﻛﺔ ( ﻧﺤﺴﮭﺎ ﻓﻰ: ) اﻧﻄﻼق اﻟﻨﺴﻮر ﺗﺪﻓﻖ اﻟﻐﺪران ﻗﻔﺰ اﻷراﻧﺐ( وﻗﺪ وﻓﻖ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻓﻲ رﺳﻢ ھﺬه اﻟﻠﻮﺣﺔ ؛ ﻷﻧﮭﺎ اﺟﺘﻤﻌﺖ ﻟﮭﺎ اﻷﺟﺰاء و ﺗﺂﻟﻔﺖ اﻷﻃﺮاف ، واﺳﺘﻄﺎﻋﺖ أن ﺗﻮﺿﺢ اﻟﻔﻜﺮة و ﺗﻨﻘﻞ اﻹﺣﺴﺎس . س :وازن ﺑﯿﻦ ﻗﻮل اﻟﺸﺎﻋﺮ]:اﻟﻨﺼﺎل اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻌﺎﻗﺐ ﺧﻠﻒ اﻟﻨﺼﺎل [وﺑﯿﻦ ﻗﻮل اﻟﻤﺘﻨﺒﻰ: )وﻛﻨﺖ إذا أﺻﺎﺑﺘﻨﻲ ﺳﮭﺎم ﺗﻜﺴﺮت اﻟﻨﺼﺎل ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺼﺎل (.. ﺟـ :اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻣﺘﺄﺛﺮ ﺑﻘﻮل اﻟﻤﺘﻨﺒﻲ وﻟﻜﻦ ﺑﯿﺖ اﻟﻤﺘﻨﺒﻲ أﺟﻤﻞ ؛ ﻷﻧﮫ ﺟﻌﻞ اﻟﻨﺼﺎل ﺗﻨﮭﺎل ﺑﻜﺜﺮة ﻋﻠﻰ ﺟ ﺴﻤﮫ ﻓﻠ ﻢ ﯾﻌ ﺪ ﻓﯿ ﮫ ﻣﻜﺎن ﺧﺎل ﺑﺪون ﻧﺼﻞ ،أﻣﺎ ھﻨﺎ ﻓﺎﻟﻨﺼﺎل ﺗﺘﻌﺎﻗﺐ ﺧﻠﻒ ﺑﻌﻀﮭﺎ ﻓﺎﻟﺼﻮرة أﺿﻌﻒ س :ﻟﻢ اﺧﺘﺎر اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻛﻠﻤﺔ "اﻟﻨﺴﻮر" ﻋﻨﻮاﻧﺎ ﻟﻠﻨﺺ ؟ وﻟﻢ ﻛﺮرھﺎ ؟ ﺟـ :اﺧﺘﺎر اﻟﺸﺎﻋﺮ ) اﻟﻨﺴﻮر ( ﻋﻨﻮاﻧﺎ ﻟﻠﻨﺺ ؛ ﻷن اﻟﻨﺴﺮ رﻣﺰ اﻟﻘﻮة واﻟﺴﻤﻮ واﻟﻜﺒﺮﯾﺎء ،واﺗﺨﺬه رﻣ ﺰا ﻷﺻ ﺤﺎب اﻟﻘﯿﻢ اﻟﻌﻠﯿﺎ اﻟﺘﻲ ﯾﺘﻤﺴﻚ ﺑﮭﺎ . وﻛﺮرھﺎ ؛ ﻷﻧﮫ ﺟﻌﻠﮭﺎ ﻣﺤﻮرا ﯾﺮﺗﻜﺰ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻟﻤﺎ ﻓﯿﮭﺎ ﻣﻦ إﯾﺤ ﺎءات ﻣﺘﻌ ﺪدة ،ﻓﮭ ﻲ ﺗ ﻮﺣﻲ ﺑ ﺎﻟﻘﻮة واﻟﻄﻤ ﻮح واﻟ ﺼﺒﺮوﺑﻌﺪ اﻟﻨﻈﺮ .واﻟﺤﻠﻢ ﺑﺎﻟﻜﻤﺎل. س :ﻣﺎ اﻟﺪواﻓﻊ اﻟﺘﻲ دﻓﻌﺖ اﻟﺸﺎﻋﺮ إﻟﻰ إﺑﺪاع ھﺬه اﻟﻘﺼﯿﺪة ؟ ﺟـ :اﻟﺪواﻓﻊ اﻟﺘﻲ دﻓﻌﺖ اﻟﺸﺎﻋﺮ إﻟﻰ إﺑﺪاع ھﺬه اﻟﻘﺼﯿﺪة : اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺤﺎﺿﺮ وﻣﺎ ﻓﯿﮫ ﻣﻦ ﻣﺘﻨﺎﻗﻀﺎت ﻏﺮﯾﺒﺔ ﻟﻠﻨﺎس وﻃﺒﺎﺋﻌﮭﻢ ﻣﺎ ﺑ ﯿﻦ اﻟﻘ ﯿﻢ اﻟﻌﻠﯿ ﺎ واﻟﻨﺰﻋ ﺎت اﻟﻤﺎدﯾ ﺔ واﻻﻧﺘﮭﺎزﯾ ﺔ، ﻓﻌﺒ ﺮ اﻟ ﺸﺎﻋﺮ ﻋ ﻦ ھ ﺬه اﻟﺤﺎﻟ ﺔ ﻣ ﺼﻮرا ھ ﺬﯾﻦ اﻻﺗﺠ ﺎھﯿﻦ :اﺗﺠ ﺎه اﻟﻌﻈﻤ ﺔ اﻟﺨﺎﻟ ﺪة ،واﺗﺠ ﺎه اﻟﻤﺎدﯾ ﺔ اﻟﺰاﺋﻔ ﺔ ،ورﻣ ﺰ ﻷﺻﺤﺎب اﻻﺗﺠﺎه اﻷول )ﺑﺎﻟﻨﺴﻮر( وﻷﺻﺤﺎب اﻻﺗﺠﺎه اﻟﺜﺎﻧﻲ )ﺑﺎﻷراﻧﺐ(. س :ﻟﻤﺎذا ﺟﻌﻞ اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻟﻨﺺ أرﺑﻌﺔ ﻣﻘﺎﻃﻊ ؟ ﺟـ :ﺟﻌﻞ اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻟﻨﺺ أرﺑﻌﺔ ﻣﻘﺎﻃﻊ ؛ ﻟﯿﻌﻘ ﺪ أﻛﺜ ﺮ ﻣ ﻦ ﻣﻘﺎرﻧ ﺔ ﺗﻮﺿ ﺢ اﻟﻔ ﺮق اﻟﮭﺎﺋ ﻞ ﺑ ﯿﻦ ﺟﺎﻧ ﺐ اﻟﻌﻈﻤﺔ واﻟﻘﻮة واﻟﺴﻤﻮ واﻟﻜﻔﺎح ﻣﺘﻤﺜﻼ ﻓﻲ "اﻟﻨﺴﻮر" وﺟﺎﻧﺐ اﻟﻀﻌﻒ واﻟﺠﺒﻦ واﻟﺒﮭﯿﻤﯿﺔ ﻣﺘﻤﺜﻼ ﻓ ﻲ "اﻷراﻧﺐ" . س :ﻣﺎﻧﻮع اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﻓﻰ اﻟﻨﺺ ؟ وﻟﻤﺎذا؟ ﺟـ : ﺗﺠﺮﺑﺔ ﻋﺎﻣﺔ ؛ ﻷﻧﮭﺎ دﻋﻮة ﺻﺎدﻗﺔ ﻟﻜﻞ إﻧﺴﺎن أن ﯾﻨﻔﺾ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﮫ ﻏﺒﺎر اﻟﻜﺴﻞ ،و ﯾﺴﻌﻲ إﻟﻰ اﻟﻄﻤﻮح س :ﺻﻨﻒ اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻟﻨﺎس ﻓﻰ اﻟﻘﺼﯿﺪة إﻟﻰ ﻧﻮﻋﯿﻦ وﺿﺤﮭﻤﺎ ..... اﻟﻨ ﻮع اﻷول :ﻣﺘﻤ ﺴﻜﻮن ﺑﻤﺒ ﺎدﺋﮭﻢ و ﯾ ﺴﻌﻮن إﻟ ﻰ ﺗﺤﻘﯿ ﻖ أھ ﺪاﻓﮭﻢ وﯾﺘﺤﻤﻠ ﻮن اﻟ ﺼﻌﺎب ﻣ ﻦ أﺟ ﻞ اﻟﻮﺻ ﻮل إﻟ ﻰ ﻃﻤﻮﺣﺎﺗﮭﻢ ،وﻗﺪ رﻣﺰ اﻟﺸﺎﻋﺮ إﻟﻰ ھﺆﻻء ﺑـ)اﻟﻨﺴﻮر(اﻟﺘﻲ ھﻲ رﻣﺰ ﻟﻠﻜﺒﺮﯾﺎء و اﻟﻘﻮة واﻟﻄﻤﻮح . اﻟﻨﻮع اﻟﺜﺎﻧﻰ :ﻛﺴﺎﻟﻰ ﺧﺎﻣﻠﻮن ﻣﺴﺘﺴﻠﻤﻮن ﻟﻠﯿﺄس واﻟﺠﺒﻦ و ﻟﺤﯿﺎة اﻟﻤﺎدﯾﺎت اﻟﺰاﺋﻠﺔ ،وﻗﺪ رﻣﺰ اﻟﺸﺎﻋﺮ إﻟﻰ ھﺆﻻء ﺑــ )اﻷراﻧﺐ(اﻟﺘﻲ ﻣﻦ ﻃﺒﯿﻌﺘﮭﺎ اﻟﺨﻮف واﻟﻔﺰع واﻟﻘﻔﺰ واﻟﮭﺮب وﺣﺐ اﻷﻛﻞ وإﺷﺒﺎع اﻟﻤﻌﺪة. س ﻣﺎ اﻟﻠﻮن اﻷدﺑﻲ ﻟﻠﻨﺺ ؟ اﻟﻨﺺ ﻣﻦ اﻷدب اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ؛ ﻷﻧﮫ ﯾﺪﻋﻮ إﻟﻰ اﻟﻄﻤﻮح واﻹﺻﺮار ﻋﻠﻰ اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻰ اﻵﻣﺎل اﻟﻌﻈﯿﻤﺔ ٩ ھـﺬا اﻟﻨﺺ ﻣﻘﺎل اﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻛﺘﺐ ﺑﺄﺳﻠﻮب أدﺑﻰ س :إﻟﻰ أي اﻟﻤﺪارس اﻟﻨﺜﺮﯾﺔ ﯾﻨﺘﻤﻲ ھﺬا اﻟﻨﺺ ؟ وﻣﺎ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﻔﻨﯿﺔ ھﺬه اﻟﻤﺪرﺳﺔ ؟ ﺟـ :ﯾﻨﺘﻤﻲ ھﺬا اﻟﻨﺺ إﻟﻰ ﻣﺪرﺳﺔ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﯿﻦ وأھﻢ ﺧﺼﺎﺋﺼﮭﺎ: - ١اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ ﺳﻼﻣﺔ اﻷداء وﻗﻮﺗﮫ . - ٢إﺣﯿﺎء اﻟﺘﺮاث . -٧اﻟﺘﻜﺎﻓﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻓﻰ اﻹﺳﻼم س :ﻣﺎ اﻟﻤﺬھﺐ اﻷدﺑﻲ اﻟﺬي ﯾﻤﺜﻠﮫ اﻟﻜﺎﺗﺐ ؟ ﺟـ :ﯾﻤﺜﻞ ﻟﻤﺬھﺐ أدﺑﻲ ﺟﺪﯾﺪ ﯾﻘﻮم ﻋﻠﻰ دﻋﺎﻣﺘﯿﻦ : - ١اﻹﻓﺎدة ﻣﻦ آﺛﺎر اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻐﺮﺑﻲ . - ٢اﻟﻌﻮدة إﻟﻰ ﺑﻼﻏﺔ اﻟﻘﺪﻣﺎء ﻓﻲ اﻟﺘﻌﺒﯿﺮ ،واﻟﺬي ﯾﺘﺴﻢ ﺑﺎﻹﯾﺠﺎز ورﺻﺎﻧﺔ اﻟﻔﻮاﺻﻞ وﻗﺼﺮھﺎ وﺟﻤﺎل اﻟﻠﻔﻆ ووﻗﻊ ﻣﻮﺳﯿﻘﺎه اﻟﺴﺎﺣﺮ. س :ﺑﻢ ﯾﺘﻤﯿﺰ أﺳﻠﻮب اﻟﺰﯾﺎت ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺘﻌﺒﯿﺮ ؟ س :ﻣﺎ اﻟﻔﻜﺮة اﻟﻤﺤﻮرﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﻌﺎﻟﺠﮭﺎ اﻟﻜﺎﺗﺐ ؟ وﻣﺎ وﺳﺎﺋﻠﮫ ﻟﺘﺄﻛﯿﺪھﺎ؟ ﺟـ :اﻟﻔﻜﺮة اﻟﻤﺤﻮرﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﻌﺎﻟﺠﮭﺎ اﻟﻜﺎﺗﺐ ھﻲ :ﻋﻼج اﻹﺳﻼم ﻟﻠﻔﻘﺮ . وﻗﺪ ﺣﺮص اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻋﻠﻰ ﺗﺄﻛﯿﺪھﺎ ﺑﺄﻛﺜﺮ ﻣﻦ وﺳﯿﻠﺔ ﻟﻐﻮﯾﺔ ﻣﻨﮭﺎ : - ١اﻹﻛﺜﺎر ﻣﻦ ﺻﯿﻎ اﻟﺘﻔﻀﯿﻞ ﻣﺜﻞ " :أرﻓﻊ -أﻛﺜﺮ -أوﻓﺮ " . - ٢اﻹﻛﺜﺎر ﻣﻦ اﻟﺠﻤﻞ واﻷﻟﻔﺎظ اﻟﻤﺘﺮداﻓﺔ . - ٣اﻹﻛﺜﺎر ﻣﻦ أﺳﺎﻟﯿﺐ اﻟﺘﻮﻛﯿﺪ . - ٤اﻻﺳﺘﺸﮭﺎد ﺑﺎﻵﯾﺎت اﻟﻘﺮآﻧﯿﺔ واﻷﺣﺎدﯾﺚ اﻟﻨﺒﻮﯾﺔ . - ٥اﻟﻠﺠﻮء ﻟﻺﺣﺼﺎء إﻣﻌﺎﻧﺎً ﻓﻲ ﺗﺄﻛﯿﺪ اﻟﻔﻜﺮة . - ٦اﻟﻤﯿﻞ إﻟﻰ اﻻزدواج )اﻟﺴﺠﻊ اﻟﻤﺘﻮازن( اﻟﻨﺎﺗﺞ ﻣﻦ ﺗﻨﺴﯿﻖ اﻟﻤﻔﺮدات واﻟﺠﻤﻞ واﻟﻌﺒﺎرات . ١٠ ﺟـ - :ﯾﺘﺴﻢ ﺑﺎﻟﻤﯿﻞ إﻟﻰ ﺗﻨﺴﯿﻖ اﻟﻤﻔﺮدات واﻟﺠﻤﻞ واﻟﻌﺒﺎرات ﻋﻠﻰ ﻧﺴﻖ ﺗﺮﻛﯿﺒﻲ واﺣﺪ أو ﻗﺮﯾﺐ ﻣﻨﮫ ﻣﻤﺎ ﯾﻀﻔﻰ ﻋﻠﻰ اﻷﺳﻠﻮب ﻧﻮﻋﺎً ﻣﻦ ﺟﻤﺎل اﻹﯾﻘﺎع وﺣﺴﻦ اﻟﺘﺄﺛﯿﺮ. اﺳﺘﺨﺪام اﻷﻟﻔﺎظ اﻟﻤﻌﺒﺮة ﻓﻲ ﻣﻮاﺿﻌﮭﺎ اﺳﺘﺨﺪام اﻟﺼﻮر اﻟﻤﻮﺣﯿﺔ واﻟﺘﺸﺒﯿﮭﺎت اﻟﻤﺒﺘﻜﺮة ﻣﺜﻞ " ﻏﻮاﺋﻞ اﻟﻔﻘﺮ" اﺳﺘﺨﺪام اﻻزدواج واﻟﻔﻮاﺻﻞ اﻟﺠﻤﯿﻠﺔ واﻟﺴﺠﻊ ﻓﻲ ﻋﺒﺎراﺗﮫ دونﺗﻜﻠﻒ ﻣﻤﺎ ﯾﻌﻄﻰ اﻟﻤﻘﺎل ﺟﺮﺳﺎ ﻣﻮﺳﯿﻘﯿﺎ ھﺎدﺋﺎ ﺗﻄﺮب ﻟﮫ اﻵذان ﻣﺜﻞ " ﺗﻀﺮﯾﺔ اﻟﻐﺮاﺋﺰ وﺗﻤﺰﯾﻖ اﻟﻌﻼﺋﻖ " – " ﻣﻌﺎﻧﺎة اﻟﻐﺰو وﻣﻜﺎﺑﺪة اﻟﺤﺮﻣﺎن -رﺑﻂ اﻷﺳﺒﺎب ﺑﻤﺴﺒﺒﺎﺗﮭﺎ ﻹﻗﻨﺎع اﻟﻘﺎرئ ﺗﺎﺑﻊ اﻟﺘﻜﺎﻓﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ س :ﻣﺎ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﻔﻨﯿﺔ ﻟﻜﺘﺎﺑﺎت اﻟﺰﯾﺎت ؟ س :ﺑﻢَ ﯾﺘﻤﯿﺰ اﻟﺴﺠﻊ واﻻزدواج ﻋﻨﺪ اﻟﺰﯾﺎت ؟ ﺟـ : س: :ﻟﻤﺎذا اﺳﺘﺨﺪام اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻷﺳﻠﻮب اﻟﺨﺒﺮي ﻓﻲ اﻟﻨﺺ ؟ ﺟـ :ﻷﻧﮫ ﯾﻌﺮض ﺣﻘﺎﺋﻖ واﻗﻌﺔ ﻋﻦ ﺿﺮورة اﻟﺘﻜﺎﻓﻞ ﻟﻠﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻘﺮ ، ﯾﺘﻤﯿﺰ ﺑﺄﻧﮫ ﺟﻤﯿﻞ وﻏﯿﺮ ﻣﺘﻜﻠﻒ ﺟـ - ١ :ﻓﻜﺮه واﺿﺤﺔ وﺳﺎﻣﯿﺔ . - ٢ﯾﻤﯿﻞ إﻟﻰ اﻹﻃﻨﺎب واﺳﺘﯿﻔﺎء اﻟﻔﻜﺮة . - ٣اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺼﻮﯾﺮ ﻹﺑﺮاز ﻓﻜﺮه ،وﻟﮫ ﺗﺸﺒﯿﮭﺎت ﻣﺒﺘﻜﺮة . - ٤ﯾﺴﺘﺨﺪم اﻟﻠﻔﻈﺔ ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻧﮭﺎ اﻟﻤﻼﺋﻢ ﻓﺘﺸﻊ إﯾﺤﺎءات ودﻻﻻت ﺗﺒﺮز ﻓﻜﺮﺗﮫ وأﺣﺎﺳﯿﺴﮫ . - ٥ﯾﺴﺘﺨﺪم أﺣﺎﺳﯿﺴﮫ ،وﯾﺼﻮر ﻧﻔﺴﮫ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﺎﺗﮫ . -٦ﻟﮫ أﺳﻠﻮب ﺧﺎص ﻟﯿﺲ ﺑﺎﻟﻤﺮﺳﻞ وﻻ ﺑﺎﻟﻤﺴﺠﻮع اﻟﻤﻘﯿﺪ ﺑﺎﻟﺴﺠﻊ أو اﻟﺘﻜﻠﻒ اﻟﻠﻔﻈﻲ . - ٧ﻋﺒﺎراﺗﮫ ﻋﺮﺑﯿﺔ ﺳﻠﯿﻤﺔ ﻧﺎﺻﻌﺔ اﻟﻔﺼﺤﻰ ﻓﮭﻲ ﻣﺤﺮرة اﻟﻠﻔﻆ دﻗﯿﻘﺔ اﻻﺧﺘﯿﺎر . - ٨اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻮﺳﯿﻘﻰ اﻟﻨﺎﺑﻌﺔ ﻣﻦ اﻻزدواج ﺑﺘﻘﻄﯿﻊ اﻟﺠﻤﻞ ﺗﻘﻄﯿﻌﺎ ﻣﺘﻮازﯾﺎ ،واﺳﺘﺨﺪام اﻟﺴﺠﻊ ﻏﯿﺮ اﻟﻤﺘﻜﻠﻒ . وﻟﺘﻘﺮﯾﺮ اﻟﻤﻌﻨﻰ وﺗﻮﺿﯿﺤﮫ ﻟﺪى اﻟﻘﺎرئ ﻛﻤﺎ أن اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﺬي ﯾﻘﺪﻣﮫ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﯾﻼﺋﻤﮫ اﻷﺳﻠﻮب اﻟﺨﺒﺮي اﻟﻘﺎﺋﻢ ﻋﻠﻰ ﺳﻮق اﻷدﻟﺔ واﻹﻗﻨﺎع س :ﻣﺎﻧﻮع اﻟﻤﻘﺎل ؟ ﯾﻤﺜﻞ ھﺬا اﻟﻤﻘﺎل اﻷدب اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ؛ ﻷﻧﮫ ﯾﺘﺤﺪث ﻋﻦ ﻗﻀﯿﺔ اﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ھﺎﻣﺔ ھﻲ ﻗﻀﯿﺔ ﻋﻼج اﻟﻔﻘﺮ س :ﺑﻢ ﯾﻤﺘﺎز اﻟﺨﯿﺎل ﻋﻨﺪ اﻟﺰﯾﺎت ؟ ﺟـ :ﯾﻤﺘﺎز اﻟﺨﯿﺎل ﻋﻨﺪ اﻟﺰﯾﺎت ﺑﺎﻟﻌﺬوﺑﺔ واﻟﺠﻤﺎل وﻗﻮة اﻟﻌﺎﻃﻔﺔ واﻟﺪﻗﺔ ﻓﻲ وﺿﻊ اﻟﺼﻮرة ﻓﻲ اﻟﻤﻜﺎن اﻟﻤﻨﺎﺳﺐ ،وﯾﻤﯿﻞ ﻓﯿﮫ إﻟﻰ اﻻﺑﺘﻜﺎر ﻣﺜﻞ ﻗﻮﻟﮫ ] :ﻏﻮاﺋﻞ اﻟﻔﻘﺮ -ﺟﺮاﺋﺮ اﻟﺠﻮع[ ،وﯾﻈﮭﺮ ﻓﻲ ﺻﻮره أﺛﺮ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺪﯾﻨﯿﺔ اﻟﻮاﺿﺤﺔ ﻣﺜﻞ ﻗﻮﻟﮫ ) :ھﺬا اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻤﺤﻜﻢ( ) ،اﻟﺪرك اﻷﺳﻔﻞ ( ﻣﻠﺤﻮﻇﺔ ھﺬا اﻟﻤﻘﺎل ﻣﻦ ﻛﺘﺎب " وﺣﻰ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ " اﻟﺬى ﺟﻤﻌﺖ ﻓﯿﮫ ﻣﻘﺎﻻت اﻟﺰﯾﺎت اﻟﺘﻰ ﻛﺎن ﯾﻔﺘﺘﺢ ﺑﮭﺎ ﻣﺠﻠﺔ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ١١ س :ﻣﺎﻣﺪى ارﺗﺒﺎط ﻋﻨﻮان اﻟﻘﺼﺔ ﺑﻤﻀﻤﻮﻧﮭﺎ؟ او ﻣﺎ اﻟﺬى ﺗﺆﻛﺪ ﻋﻠﯿﮫ ھﺬه اﻟﻘﺼﺔ؟ ﺟـ :ھﺬه اﻟﻘﺼﺔ ﺑﻌﻨﻮان ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺘﯿﻦ " اﻟﻜﻨﯿﺴﺔ ﻧﻮرت " ﺗﺤﻤﻞ رﺳﺎﻟﺔ اﻟﻘﺎص ﻓﻰ إﯾﺠﺎز ارﺗﺒﻂ ﻣﻀﻤﻮن اﻟﻘﺼﺔ ﺑﺎﻟﻌﻨﻮان ﻓﺎﻟﻌﻨﻮان ﺑﺎﻟﻎ اﻟﺪﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻮﺣﺪة اﻟﻮﻃﻨﯿﺔ ﺑﯿﻦ ﻋﻨﺼﺮي اﻟﻮﻃﻦ ﻣﻦ ﺣﯿﺚ اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ اﻟﻮﺟﺪاﻧﯿﺔ واﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻓﻲ ﻛﻞ اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺎت واﻷﺣﺪاث وﻋﺒﺮ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻋﻦ ھﺬه اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ ﺑﺈﻧﺎرة اﻟﻜﻨﯿﺴﺔ ﻷﺿﻮاﺋﮭﺎ ﻓﻲ ﻣﻮﻋﺪ ﺿﺮب ﻣﺪﻓﻊ اﻹﻓﻄﺎر ﻓﻲ رﻣﻀﺎن -٨اﻟﻜﻨﯿﺴﺔ ﻧـﻮرت س :ﻣﻦ اﻟﻤﺤﺮك اﻷﺳﺎﺳﻰ ﻟﻸﺣﺪاث ﻓﻰ اﻟﻘﺼﺔ ؟ ﺟـ :اﻟﺮاوى س :ﺑﻢَ ﺗﻤﯿﺰت ﻗﺼﺔ " اﻟﻜﻨﯿﺴﺔ ﻧﻮرت " ﻣﻦ ﺣﯿﺚ اﻟﺸﺨﺼﯿﺎت واﻟﺘﻌﺒﯿﺮ؟ ﺟـ :ﺗﻤﯿﺰت ب ﺑﻤﺤﺪودﯾﺔ اﻟﺸﺨﺼﯿﺎت ،واﻟﺘﻌﺒﯿﺮ ﻏﺎﯾﺔ ﻓﻰ اﻹﯾﺠﺎز س :ﻣﺎ ﻣﺪى ارﺗﺒﺎط اﻟﻘﺼﺔ ﺑﻘﯿﻢ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ وأﻋﺮاﻓﮫ ؟ دﻟﻞ ﺗﺮﺗﺒﻂ اﻟﻘﺼﺔ ارﺗﺒﺎﻃﺎً وﺛﯿﻘﺎً ﺑﻘﯿﻢ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ وأﻋﺮاﻓﮫ ﺣﯿﺚ ﺗﺴﻠﻂ اﻟﻀﻮء ﻋﻠﻰ ﻗﯿﻢ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻮﻃﻨﯿﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل إﺑﺮاز ﺣﻤﯿﻤﯿﺔ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯿﻦ ﻋﻨﺼﺮي اﻷﻣﺔ واﻟﺘﻲ ﺗﻈﮭﺮ ﻓﻲ اﻻﺣﺘﻔﺎء ﺑﻘﺪوم ﺷﮭﺮ رﻣﻀﺎن وإﺳﮭﺎم اﻹﺧﻮة اﻟﻤﺴﯿﺤﯿﯿﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﻓﻰ ﻣﻈﺎھﺮ ھﺬا اﻟﺸﮭﺮ س :ﻓﻰ اﻟﻨﺺ ﻛﻢ ﺣﺮﻛﻰ رﻛﺰت ﻋﻠﯿﮫ ﻋﺪﺳﺔ اﻟﻜﺎﺗﺐ وﺿﺢ ذﻟﻚ س:اﻟﺘﺮﻛﯿﺰ ﻓﻰ اﻟﻮﺻﻒ واﻹﯾﺠﺎز ﻓﻰ اﻟﻌﺒﺎرة ﯾﺘﺴﻖ ﻣﻊ ﻣﺎ ﺗﮭﺪف إﻟﯿﮫ اﻟﻘﺼﺔ اﻟﻘﺼﯿﺮة ﻧﺎﻗﺶ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل " اﻟﻜﻨﯿﺴﺔ ﻧﻮرت "... ﺟـ :اﻟﺘﺮﻛﯿﺰ ﻓﻰ اﻟﻮﺻﻒ واﻹﯾﺠﺎز ﻓﻰ اﻟﻌﺒﺎرة ﯾﺘﺴﻖ ﻣﻊ ﻣﺎ ﺗﮭﺪف إﻟﯿﮫ اﻟﻘﺼﺔ ﻓﻐﺎﯾﺘﮭﺎ اﻟﻔﻨﯿﺔ ﺗﻮﺻﯿﻞ رﺳﺎﻟﺔ إﻟﻰ اﻟﻤﺘﻠﻘﻰ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻰ ﻓﻜﺮة أو اﻧﻄﺒﺎع ﺧﺎص وﻗﺪ ﺗﺤﻘﻖ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻗﺼﺔ اﻟﻜﻨﯿﺴﺔ ﻧﻮرت " ﺣﯿﺚ ﻧﺠﺢ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﻠﻤﯿﺤﺎت ﻓﻰ إﻇﮭﺎر اﻟﻮﺣﺪة اﻟﻮﻃﻨﯿﺔ وﺗﺮاﺑﻂ أﺑﻨﺎء اﻷﻣﺔ ﺑﻌﯿﺪا ﻋﻦ اﻟﺘﻘﺮﯾﺮﯾﺔ واﻟﺘﻄﻮﯾﻞ ﻓﺠﺎءت ﻛﻠﻤﺎﺗﮫ ﻣﻮﺣﯿﺔ وﻋﺒﺎراﺗﮫ ﻣﺮﻛﺰة س :ﻣﺎ ﺳﻤﺎت أﺳﻠﻮب اﻟﻜﺎﺗﺐ ؟ ﺟـ :اﻟﺘﺤﺮر ﻣﻦ اﻟﻤﺤﺴﻨﺎت اﻟﺒﺪﯾﻌﯿﺔ وﺿﻮح اﻷﻓﻜﺎر -ﺳﮭﻮﻟﺔ اﻷﻟﻔﺎظ -رﺷﺎﻗﺔ اﻟﻌﺒﺎرة اﻟﻤﯿﻞ إﻟﻰ اﻹﯾﺠﺎز واﻟﺘﺮﻛﯿﺰ -اﺳﺘﺨﺪام ﺑﻌﺾ اﻷﻟﻔﺎظ اﻟﻌﺼﺮﯾﺔ ١٢ ﺟـ :ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺼﺮﯾﺔ اﺑﻦ اﻟﺒﻠﺪ و ﻗﺪرﺗﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺼﻮﯾﺮ ارﺗﺴﻤﺖ أﺑﻌﺎد اﻟﻠﻮﺣﺔ اﻟﻘﺼﺼﯿﺔ اﻟﺘﻰ رﻛﺰ اﻓﯿﮭﺎ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻋﺪﺳﺘﮫ اﻟﻔﻨﯿﺔ ﻋﻠﻰ أھﺎﻟﻰ إﻣﺒﺎﺑﺔ و ﺷﻮاﻃﻰء اﻟﻨﯿﯿﻞ اﻟﻤﻤﺘﺪة و ﻣﻐﺎدرة اﻟﺤﻮارى و ﺣﻤﻞ اﻟﺤﺼﺮ -واﻷواﻧﻰ وﻟﻌﺐ اﻷوﻻد وﺳﺎﻋﺎت اﻟﺴﻤﺮ و ﺷﺮب اﻟﺸﺎي و ﺟﻤﻊ اﻟﺤﻮاﺋﺞ ﺳﺎﻋﺔ اﻟﺴﺤﻮر ﺛﻢ اﻟﻌﻮدة إﻟﻰ اﻟﺒﯿﻮت س :ﻣﻦ ﺳﻤﺎت اﻟﻘﺼﺔ اﻟﻘﺼﯿﺮة اﻟﺘﻜﺜﯿﻒ .ﻛﯿﻒ ﺗﺤﻘﻖ ذﻟﻚ اﻟﻤﺒﺪأ ﻓﻰ ھﺬه اﻟﻘﺼﺔ؟ ﺟـ :ﻓﻰ ﻣﻘﺎﺑﻞ اﻟﻜﻢ اﻟﺤﺮﻛﻰ ﻣﻦ ﻣﺸﺎھﺪ اﻟﻔﺮﺣﺔ ﺑﻘﺪوم ﺷﮭﺮرﻣﻀﺎن ﯾﺄﺗﻰ ﺗﻜﺜﯿﻒ ﻣﻮاز ﻟﻨﻔﺲ اﻟﺼﻮر ﻣﻦ ﺧﻼل ﻋﺎﺋﻠﺔ اﻟﻌﻢ ﻣﻨﺼﻮر اﻟﻤﺴﯿﺤﻰ ﻣﻦ إﺳﮭﺎم اﻹﺧﻮة اﻟﻤﺴﯿﺤﯿﯿﻦ ﺷﺒﺎﺑﺎ و أﻃﻔﺎﻻ ﻓﻰ ﺗﺰﯾﯿﻦ اﻟﺤﺎرة و إﺻﺮارھﻢ ﻋﻠﻰ اﻹﻓﻄﺎر ﻣﻊ اﻷذان و ﺗﺒﺎدل أﻟﻮاح اﻟﺼﺎج اﻟﺘﻰ ﯾﺮص ﻋﻠﯿﮭﺎ اﻟﻜﻌﻚ و اﻟﺒﺴﻜﻮﯾﺖ س :ﺗﺸﯿﺮ ﻛﻠﻤﺔ )زﻣﺎن( إﻟﻰ ﻣﺒﺪأ ﻣﻦ ﻣﺒﺎدئ اﻟﻘﺼﺔ اﻟﻘﺼﯿﺮة .وﺿﺢ . ﺟـ :ﻛﻠﻤﺔ )زﻣﺎن( ﺗﺸﯿﺮ إﻟﻰ ﻣﺒﺪأ اﻟﺘﻜﺜﯿﻒ واﻟﺘﺮﻛﯿﺰ ﻓﻲ اﻟﻘﺼﺔ اﻟﻘﺼﯿﺮة ،ﺣﯿﺚ إﻧﮭﺎ ﺗﺤﻤﻞ ﻣﺪﻟﻮﻻت ﻛﺜﯿﺮة أﻏﻨﺘﻨﺎ ﻋﻦ ﻛﻠﻤﺎت ﻋﺪﯾﺪة ﺗﻮﺿﺢ اﻟﻔﺎرق ﺑﯿﻦ اﻟﻤﺎﺿﻲ واﻟﺤﺎﺿﺮ واﻟﺸﺨﺼﯿﺎت ﻗﺪﯾﻤﺎً واﻵن ﻣﺎ ﺳﻤﺎت اﻟﻘﺼﺔ اﻟﻘﺼﯿﺮة ﻣﻦ ﺧﻼل ﻓﮭﻤﻚ ﻟﮭﺬه اﻟﻘﺼﺔ ؟ ﺟـ :اﻟﻘﺼﺔ اﻟﻘﺼﯿﺮة ﻋﻤﻞ ﻓﻨﻲ ﯾﺘﻤﯿﺰ ﺑﺈﺣﻜﺎم اﻟﺒﻨﺎء واﻟﻘﺼﺮ ﻣﺤﺪودة اﻟﺸﺨﺼﯿﺎت -ﻗﻠﯿﻠﺔ اﻷﺣﺪاث ﻗﺼﯿﺮة اﻟﻤﺪى اﻟﺰﻣﻨﻲ ﻏﺎﻟﺒﺎً -اﻟﺘﻌﺒﯿﺮ ﻓﯿﮭﺎ ﯾﺘﺴﻢ ﺑﺎﻹﯾﺠﺎز س :إﻟﻰ أى ﻣﺪرﺳﺔ ﯾﻨﺘﻤﻰ ھﺬا اﻟﻤﻘﺎل ؟ وﻣﺎ أھﻢ ﺳﻤﺎﺗﮭﺎ ؟ ﺟـ :اﻟﻨﺺ ﯾﻨﺘﻤﻲ إﻟﻰ ﻣﺪرﺳﺔ اﻟﻤﺠﺪدﯾﻦ واﻟﺘﻲ ﺗﺘﻤﯿﺰ ﺑـ : رﺷﺎﻗﺔ اﻟﻠﻔﻆ واﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ اﻟﺘﻜﻠﻒ و اﻟﺤﺸﻮ و اﻹﺳﮭﺎب ﻗﺎﺻﺪًا اﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ أﺑﻌﺎد اﻟﺸﺨﺼﯿﺔ وﺟﻮاﻧﺐ ﺗﻤﯿﺰھﺎ و اﻷﺳﺒﺎب اﻟﻤﻨﻄﻘﯿﺔ ،وﺗﺤﻠﯿﻞ ﺟﻮاﻧﺒﮭﺎ س :ﺗﻤﯿﺰت ﻟﻐﺔ اﻟﻤﻘﺎل ﺑﻌﺪة ﺳﻤﺎت ... وﺿﺤﮭﺎ ﺟـ :ﺗﺘﻤﯿﺰ ﻟﻐﺔ اﻟﻤﻘﺎل ﺑﺎﻟﻮﺿﻮح و اﻟﺴﻼﺳﺔ واﻟﺪﻗﺔ ﻓﻲ اﺧﺘﯿﺎر اﻷﻟﻔﺎظ اﻟﻤﻌﺒﺮة ﻋﻦ ﻃﺒﯿﻌﺔ اﻟﺸﺨﺼﯿﺔ اﻟﻤﺘﺤﺪث ﻋﻨﮭﺎ ١٣ -٩ﻟﻤﺤﺎت ﻣﻦ ﺣﯿﺎة اﻟﻌﻘﺎد س :ﺗﺤﻘﻖ اﻟﺘﻜﻮﯾﻦ اﻟﻔﻨﻰ ﻟﮭﺬا اﻟﻤﻘﺎل ..وﺿﺢ ﺟـ :ﺣﯿﺚ أن اﻟﻤﻘﺎل ﻟﮫ ﻣﻘﺪﻣﺔ وﻣﻮﺿﻮع وﺧﺎﺗﻤﺔ ﺑﺪأ ﺑﻌﺮض ﻧﺸﺄة اﻟﻌﻘﺎد ﺛﻢ أﺛﺮ أﺳﻮان ﻋﻠﯿﮫ ﺛﻢ اﻧﺘﻘﻞ إﻟﻰ ﺷﺨﺼﯿﺔ اﻟﻌﻘﺎد و ﺧﺘﻢ ﺑﻄﺒﯿﻌﺔ اﺳﻠﻮب اﻟﻌﻘﺎد واﻟﻜﺎﺗﺒﺔ اﻧﺘﻘﻠﺖ ﺑﯿﻦ ھﺬا ﻛﻠﮫ ﻓﻰ ﺳﻼﺳﺔ ﻣﻌﺘﻤﺪة ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺤﻠﯿﻞ واﻟﻌﺮض واﻟﺘﻌﻠﯿﻞ وﻟﻢ ﺗﻘﻒ ﻋﻨﺪ ﻣﺠﺮد رﺻﺪ ﺟﻮاﻧﺐ اﻟﺸﺨﺼﯿﺔ وﺳﯿﺮﺗﮭﺎ اﻟﻨﺺ ....ﻋﻠﻞ ﺟـ -١ :اﻟﻤﻘﺎل ﻟﮫ ﻣﻘﺪﻣﺔ و ﻣﻮﺿﻮع و ﺧﺎﺗﻤﺔ ﺣﯿﺚ ﺑﺪأ ﺑﻌﺮض ﻧﺸﺄة اﻟﻌﻘﺎد ﺛﻢ أﺛﺮ أﺳﻮان ﻋﻠﯿﮫ ﺛﻢ اﻧﺘﻘﻞ إﻟﻰ ﺷﺨﺼﯿﺔ اﻟﻌﻘﺎد و ﺧﺘﻢ ﺑﻄﺒﯿﻌﺔ اﺳﻠﻮب اﻟﻌﻘﺎد -٢ﺗﻈﮭﺮ ذاﺗﯿﺔ اﻟﻜﺎﺗﺒﺔ و ﻋﺎﻃﻔﺘﮭﺎ -٣اﻟﻨﺜﺮﯾﺔ -٤اﻟﻘﺼﺮ ﻓﮭﻮ ﻣﻘﻄﻮﻋﺔ ادﺑﯿﺔ ﻻ ﺗﺘﺠﺎوز ﺑﻀﻊ ﺻﻔﺤﺎت -٥اﻹﻗﻨﺎع ﻋﻦ ﻃﺮﯾﻖ ﺳﻼﻣﺔ اﻷﻓﻜﺎر و دﻗﺘﮭﺎ ووﺿﻮﺣﮭﺎ -٦اﻹﻣﺘﺎع ﺑﺎﻟﻌﺮض اﻟﺸﺎﺋﻖ اﻟﺬي ﯾﺠﺬب اﻟﻘﺎرئ -٧ﻗﻮة اﻷﺳﻠﻮب و ﺟﻤﺎﻟﮫ ووﺿﻮﺣﮫ