Uploaded by David Garcia

EUTHANASIA YR 11

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Euthanasia
Starter: ¿Matarías a tu mejor amigo
si te lo pidieran?
Euthanasia
La palabra "Eutanasia" viene de dos palabras griegas:
‘Eu’
(sentido
'bueno')
"Thanatos"
(sentido
'muerte')
"Una
buena
muerte"
O 'El acto de provocar una muerte fácil y sin dolor'.
Se concibe principalmente como una liberación para
aquellos que sufren con una enfermedad incurable y / o
degenerativa, o
para aquellos que están en un
‘Estado Vegetativo Permanente
»(EVP).
En el Reino Unido,
actualmente no
existe una ley que
aborde
directamente la
eutanasia. Sin
embargo, el acto
de tomar una vida
se trata de
acuerdo con las
leyes de
homicidios, y la
Ley de suicidio de
1961 establece
que "Una persona
que ayuda,
inculca, asesora o
procura el suicidio
de otra persona
puede ser
encarcelada hasta
por 14 años".
Eutanasia activa:
La eutanasia activa es un acto
directo de un médico u otro para
poner fin a la vida de una persona.
p.ej. dar a un paciente una
sobredosis de analgésicos como la
morfina.
Eutanasia pasiva:
La eutanasia pasiva es donde el
tratamiento que ayudaría a una
persona a vivir más tiempo se
detiene con la idea de terminar la
vida. p.ej. No usar soporte vital.
Algunos médicos pueden
administrar analgésicos para aliviar
el sufrimiento al saber que la dosis
necesaria podría conducir a la
muerte. Esto es conocido
como ‘Doble Efecto’ y es el
única forma de eutanasia
con la que la Iglesia Católica
está de acuerdo
Bajo ciertas condiciones, la
eutanasia es legal en los Países
Bajos, Suiza, partes de
Australia
y algo
estados en
EE.UU.
A FAVOR
•
•
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•
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•
•
Deberíamos poder elegir cómo morir.
La eutanasia disminuye el dolor en el
paciente.
Las personas no deberían tener que vivir si
no tienen posibilidades de mejorar.
Detiene el sufrimiento de los familiares al
ver morir al paciente una muerte lenta y
dolorosa.
La salud que tienes en la vida es más
importante que la duración.
Es más barato dejar morir a los pacientes
moribundos que mantenerlos vivos con
medicamentos caros.
Si se hiciera legal, evitaría que los médicos
infringieran la ley cuando dejaban que
alguien muriera a propósito.
Una vida de dolor y sufrimiento puede ser
tan mala como morir.
Se deshace de las personas que ya no son
útiles.
Si al matar a alguien estamos tomando el
lugar de Dios, ¿por qué entonces sanamos
desesperadamente a los enfermos?
En contra
•
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•
•
•
Es innecesario cuando hay
medicamentos analgésicos.
La persona moribunda puede no ser
capaz de pensar con la suficiente
claridad para tomar una decisión
adecuada.
Se podría abusar.
Las patentes no pueden confiar en los
médicos para mantenerlos con vida.
Se podría hablar a la gente sobre la
eutanasia por razones equivocadas.
La eutanasia no es mejor que el
asesinato.
No es justo esperar que los médicos
maten pacientes.
Hay lugares especiales para que los
enfermos terminales sean atendidos
y mueran en paz, por lo que no hay
necesidad de la eutanasia.
Si el paciente no puede elegir, ¿quién
decide?
Errores pueden suceder.
El movimiento de hospiciot
Los pacientes pueden ir a
un hospicio para
descansos a corto plazo,
así como para cuidados a
largo plazo.
Un lugar donde las personas
con enfermedades
terminales pueden vivir el
resto de su vida y ser
atendidas con comodidad y
dignidad.
Los hospicios ofrecen
cuidados paliativos; es el
tratamiento de los síntomas
de una enfermedad, p. ej. El
dolor, no la enfermedad en
sí.
Una doctora
cristiana, Dame
Cicely Saunders,
inició el primer
hospicio moderno,
San Cristóbal, en
1967.
Asesoramiento y apoyo está
disponible para los
pacientes y sus familias. El
apoyo familiar a menudo
continúa después.
¿Qué dicen los cristianos?
La eutanasia está mal según la mayoría de los cristianos ...
¿Por qué?
 Dios creó la vida, así que solo Dios puede terminar con la
vida.
 La vida es un don de Dios y debe ser respetada.
 Dios te apoyará a través de tu sufrimiento.
Citas de la Biblia que apoyan este punto de
vista:
¡Seguramente sabes que eres
el templo de Dios y que el
Espíritu de Dios vive en ti!
Entonces, si alguien destruye
el templo de Dios, Dios lo
destruirá. Porque el templo
de Dios es santo, y vosotros
mismos sois su templo.
- Corintios 3: 16-17.
No cometer asesinato.
- Exodo 20:13
La eutanasia es una grave
violación de la ley de Dios. Juan Pablo II
Punto de vista cristiano sobre la
eutanasia activa.
• La Iglesia Católica enseña que la eutanasia es
una
• "Grave violación de la ley de Dios"
• Sin embargo, si se usan grandes dosis de
analgésicos para ayudar al sufrimiento de una
persona y, como resultado, la persona muere,
está bien.
• Se llama la "doctrina del doble efecto".
Perspectiva cristiana - iglesia anglicana
• La Iglesia de Inglaterra enseña que
aunque la toma deliberada de vidas
humanas está prohibida, existen fuertes
argumentos para que las personas no se
mantengan vivas a toda costa cuando
sufren un dolor intolerable.
Christian viewpoint – other churches
• ‘Salvation army believes that euthanasia and
assisted suicide undermine human dignity and are
morally wrong regardless of age or disability.’
-Salvation Army
• ‘Humans are not empowered to take their own
lives’
-Assemblies of God Pentecostal
• ‘Healthcare professionals are not required to use
all available medical treatment in all
circumstances. Medical treatment may be limited
in some instances and death allowed to occur’
– Evangelical Lutheran Church in America, 1992
Islam and Euthanasia
• All Muslims are against euthanasia because:
-The Qur’an says suicide is wrong
‘Do not throw yourselves with your own hands into
destruction.’ (Qur’an 2:195)
-Euthanasia is murder which is banned in the Quran
- Only Allah has the right to take away life and
therefore euthanasia would be seen as disobeying
Allah
- Muslims believe life is a test. Ending life early
would be like cheating in a test
Sin embargo….
Algunos musulmanes están de acuerdo con los
puntos anteriores, pero creen que apagar las
máquinas de soporte vital no es una eutanasia
como:
-Algunos abogados musulmanes han acordado
que las máquinas pueden apagarse si los médicos
creen que la vida ha terminado
-Si tienen muerte cerebral, Allah ya se ha quitado
la vida y, por lo tanto, no puede ser clasificado
como eutanasia.
The Hillsborough Disaster (1989)
The Hillsborough disaster was a deadly human crush
that occurred on April 15, 1989, at Hillsborough, a
football stadium in Sheffield, England resulting in the
death of 96 people (all fans of Liverpool Football Club).
Este es Tony Bland, quien falleció a los
22 años en 1993: la víctima número 96
de Hillsborough.
Antecedentes del caso Tony Bland
• En la tarde del sábado 15 de abril de 1989, un
fanático del fútbol de 17 años, Tony Bland, fue uno
de los cientos que sufrió lesiones por aplastamiento
en la tragedia del Estadio Hillsborough en Sheffield.
A su llegada al hospital fue tratado intensamente y
sobrevivió.
• Después de un período en cuidados intensivos, fue
trasladado al Hospital General de Airedale, el
hospital más cercano a su casa.
• Ya era evidente que Tony había sufrido un daño
extenso en su cerebro y en los meses que siguieron,
se diagnosticó el estado vegetativo persistente
(EVP).
• El 19 de noviembre de 1992, Sir Stephen Brown, el
presidente de la División de Familias del Tribunal
Superior, dictaminó que los alimentos y los fluidos
podían ser retirados legalmente.
• Hubo una apelación, pero el 9 de diciembre, tres
jueces confirmaron el veredicto en el Tribunal de
Apelación. El caso fue luego a la Cámara de los Lores,
y el jueves 4 de febrero de 1993, cinco Señores de la
Ley también rechazaron la Apelación.
• El tubo que entregó los alimentos a Tony fue retirado
y 11 días después se convirtió en la 96ª víctima de la
tragedia de Hillsborough.
Tony Bland - ¿Asesinato o Misericordia?
En grupos, complete la clasificación de tarjetas en dos pilas:
ASESINATO o MISERICORDIA
Debes poner en la pila de
asesinatos cualquier
evidencia que sugiera que
Tony fue asesinado
ilegalmente
Debe poner en la pila de
la Misericordia cualquier
pieza de evidencia que
sugiera que su muerte fue
el resultado de
intenciones amorosas de
médicos y / o familiares.
Cuando su grupo haya tomado una decisión, debe elegir un
portavoz para transmitir su decisión al resto de la clase. Es
Casos para debate
En sus grupos se le dará un estudio de caso relacionado con la muerte por
medio de la eutanasia.
Dentro de sus grupos, cada uno recibirá diferentes roles; La defensa, el fiscal, el
juez y el jurado.
La defensa (apoyando la eutanasia): su objetivo es persuadir al juez y al jurado
de que se puede ayudar a que "X" muera.
La acusación (vida de apoyo): su objetivo es persuadir al juez y al jurado de que
no se debe ayudar a "X" a morir.
El juez, que actúa en nombre de la persona en cuestión, debe escuchar a ambos
lados del debate y resumir el caso.
El jurado: debe escuchar atentamente los argumentos y luego, después de
reflexionar, decidir quién tiene el argumento más sólido.
A los 23 años, Daniel optó por
terminar su vida de 'segunda clase'.
• Un prometedor jugador de rugby que
estuvo paralizado en un accidente en un
campo de entrenamiento se convirtió en la
persona británica más joven en morir una
clínica de suicidio asistido.
• Daniel James, de 23 años, viajó a Suiza con
sus padres. 2007.
• "Durante los últimos seis meses, siempre he
tenido un deseo de morir y estaba decidido
a lograr esto de alguna manera".
Case studies
Diane Pretty
Un prometedor jugador de
rugby que estuvo paralizado en
un accidente en un campo de
entrenamiento se convirtió en la
persona británica más joven en
una clínica de suicidio asistido.
Daniel James, de 23 años, viajó
a Suiza con sus padres. 2007.
"Durante los últimos seis meses,
siempre he tenido un deseo de
morir y estaba decidido a lograr
esto de alguna manera".
Entonces, ¿cómo podría abusarse de
la eutanasia?
Es un tema que se ha
debatido muchas veces,
pero los gobiernos están
nerviosos por permitir la
eutanasia en caso de
abuso.
En 1930 se publicó un libro titulado "La vida indigna de la vida".
•
Si miramos hacia atrás a la sociedad
alemana de los años veinte y treinta,
encontramos una cultura civilizada no
tan diferente de la nuestra. Como
nación, los alemanes eran como
nosotros: seres humanos inteligentes y
responsables.
•
Pero poco a poco, los alemanes se
convencieron de que la eutanasia era
una buena opción para que la sociedad
ayude a las personas a tener una
muerte fácil y amable.
•
Pero los nazis tenían sus propias ideas
sobre quiénes deberían tener la
eutanasia. Comenzaron a seleccionar a
personas que pensaban que eran una
"carga" para la sociedad y una
"desgracia" para Alemania.
Propaganda nazi: "Esta persona que sufre de
defectos hereditarios le cuesta a la comunidad
60,000 Reichsmark durante su vida. Compañero
alemán, ese también es su dinero".
El programa de eutanasia nazi, cuyo nombre en código es
"Operación-T4", se propuso eliminar la "vida indigna de la
vida"
• Autobuses utilizados
para el transporte de
pacientes al centro de
eutanasia de
Hadamar. Las
ventanas estaban
pintadas para evitar
que las personas
vieran a los que
estaban dentro.
.
• Debido a la creciente propaganda
en Alemania, muchos padres de
niños discapacitados se sintieron
presionados porque en las calles
estaban sujetos a abusos.
• Un sondeo de opinión reveló que
el 73% de los padres y tutores de
niños con discapacidades severas
aprobarían permitir a los médicos
terminar con la vida de sus hijos
porque sus vidas no eran dignas
de ser vividas.
• Los hospitales
alemanes empezaron a
privar a los niños
discapacitados del calor
y la comida;
lentamente dejaron a
los niños
discapacitados bajo su
cuidado hasta que
murieron por "causas
naturales".
• Creían que estaban
haciendo un servicio a
Alemania al eliminar
estos drenajes en los
impuestos públicos.
• La eutanasia se administró a
personas con
discapacidades físicas y
mentales: personas sordas y
ciegas, personas que habían
sufrido accidentes
cerebrovasculares o ataques
cardíacos o simplemente
personas que tenían
depresión.
• Los beneficios para la
sociedad serían grandes,
dijeron, ya que el dinero
que anteriormente se
dedicaba al cuidado de
aquellos con "vidas sin
sentido" se entregaría a los
sanos que podrían
reproducirse y construir una
Alemania fuerte.
Diapositiva de propaganda nazi contrastando hasta dónde llegarán las 5.50
marcas alemanas. El costo de alimentar a una persona con una enfermedad
hereditaria durante un día es el mismo que costaría alimentar a toda una
familia de alemanes sanos.
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