Euthanasia Starter: ¿Matarías a tu mejor amigo si te lo pidieran? Euthanasia La palabra "Eutanasia" viene de dos palabras griegas: ‘Eu’ (sentido 'bueno') "Thanatos" (sentido 'muerte') "Una buena muerte" O 'El acto de provocar una muerte fácil y sin dolor'. Se concibe principalmente como una liberación para aquellos que sufren con una enfermedad incurable y / o degenerativa, o para aquellos que están en un ‘Estado Vegetativo Permanente »(EVP). En el Reino Unido, actualmente no existe una ley que aborde directamente la eutanasia. Sin embargo, el acto de tomar una vida se trata de acuerdo con las leyes de homicidios, y la Ley de suicidio de 1961 establece que "Una persona que ayuda, inculca, asesora o procura el suicidio de otra persona puede ser encarcelada hasta por 14 años". Eutanasia activa: La eutanasia activa es un acto directo de un médico u otro para poner fin a la vida de una persona. p.ej. dar a un paciente una sobredosis de analgésicos como la morfina. Eutanasia pasiva: La eutanasia pasiva es donde el tratamiento que ayudaría a una persona a vivir más tiempo se detiene con la idea de terminar la vida. p.ej. No usar soporte vital. Algunos médicos pueden administrar analgésicos para aliviar el sufrimiento al saber que la dosis necesaria podría conducir a la muerte. Esto es conocido como ‘Doble Efecto’ y es el única forma de eutanasia con la que la Iglesia Católica está de acuerdo Bajo ciertas condiciones, la eutanasia es legal en los Países Bajos, Suiza, partes de Australia y algo estados en EE.UU. A FAVOR • • • • • • • • • • Deberíamos poder elegir cómo morir. La eutanasia disminuye el dolor en el paciente. Las personas no deberían tener que vivir si no tienen posibilidades de mejorar. Detiene el sufrimiento de los familiares al ver morir al paciente una muerte lenta y dolorosa. La salud que tienes en la vida es más importante que la duración. Es más barato dejar morir a los pacientes moribundos que mantenerlos vivos con medicamentos caros. Si se hiciera legal, evitaría que los médicos infringieran la ley cuando dejaban que alguien muriera a propósito. Una vida de dolor y sufrimiento puede ser tan mala como morir. Se deshace de las personas que ya no son útiles. Si al matar a alguien estamos tomando el lugar de Dios, ¿por qué entonces sanamos desesperadamente a los enfermos? En contra • • • • • • • • • • Es innecesario cuando hay medicamentos analgésicos. La persona moribunda puede no ser capaz de pensar con la suficiente claridad para tomar una decisión adecuada. Se podría abusar. Las patentes no pueden confiar en los médicos para mantenerlos con vida. Se podría hablar a la gente sobre la eutanasia por razones equivocadas. La eutanasia no es mejor que el asesinato. No es justo esperar que los médicos maten pacientes. Hay lugares especiales para que los enfermos terminales sean atendidos y mueran en paz, por lo que no hay necesidad de la eutanasia. Si el paciente no puede elegir, ¿quién decide? Errores pueden suceder. El movimiento de hospiciot Los pacientes pueden ir a un hospicio para descansos a corto plazo, así como para cuidados a largo plazo. Un lugar donde las personas con enfermedades terminales pueden vivir el resto de su vida y ser atendidas con comodidad y dignidad. Los hospicios ofrecen cuidados paliativos; es el tratamiento de los síntomas de una enfermedad, p. ej. El dolor, no la enfermedad en sí. Una doctora cristiana, Dame Cicely Saunders, inició el primer hospicio moderno, San Cristóbal, en 1967. Asesoramiento y apoyo está disponible para los pacientes y sus familias. El apoyo familiar a menudo continúa después. ¿Qué dicen los cristianos? La eutanasia está mal según la mayoría de los cristianos ... ¿Por qué? Dios creó la vida, así que solo Dios puede terminar con la vida. La vida es un don de Dios y debe ser respetada. Dios te apoyará a través de tu sufrimiento. Citas de la Biblia que apoyan este punto de vista: ¡Seguramente sabes que eres el templo de Dios y que el Espíritu de Dios vive en ti! Entonces, si alguien destruye el templo de Dios, Dios lo destruirá. Porque el templo de Dios es santo, y vosotros mismos sois su templo. - Corintios 3: 16-17. No cometer asesinato. - Exodo 20:13 La eutanasia es una grave violación de la ley de Dios. Juan Pablo II Punto de vista cristiano sobre la eutanasia activa. • La Iglesia Católica enseña que la eutanasia es una • "Grave violación de la ley de Dios" • Sin embargo, si se usan grandes dosis de analgésicos para ayudar al sufrimiento de una persona y, como resultado, la persona muere, está bien. • Se llama la "doctrina del doble efecto". Perspectiva cristiana - iglesia anglicana • La Iglesia de Inglaterra enseña que aunque la toma deliberada de vidas humanas está prohibida, existen fuertes argumentos para que las personas no se mantengan vivas a toda costa cuando sufren un dolor intolerable. Christian viewpoint – other churches • ‘Salvation army believes that euthanasia and assisted suicide undermine human dignity and are morally wrong regardless of age or disability.’ -Salvation Army • ‘Humans are not empowered to take their own lives’ -Assemblies of God Pentecostal • ‘Healthcare professionals are not required to use all available medical treatment in all circumstances. Medical treatment may be limited in some instances and death allowed to occur’ – Evangelical Lutheran Church in America, 1992 Islam and Euthanasia • All Muslims are against euthanasia because: -The Qur’an says suicide is wrong ‘Do not throw yourselves with your own hands into destruction.’ (Qur’an 2:195) -Euthanasia is murder which is banned in the Quran - Only Allah has the right to take away life and therefore euthanasia would be seen as disobeying Allah - Muslims believe life is a test. Ending life early would be like cheating in a test Sin embargo…. Algunos musulmanes están de acuerdo con los puntos anteriores, pero creen que apagar las máquinas de soporte vital no es una eutanasia como: -Algunos abogados musulmanes han acordado que las máquinas pueden apagarse si los médicos creen que la vida ha terminado -Si tienen muerte cerebral, Allah ya se ha quitado la vida y, por lo tanto, no puede ser clasificado como eutanasia. The Hillsborough Disaster (1989) The Hillsborough disaster was a deadly human crush that occurred on April 15, 1989, at Hillsborough, a football stadium in Sheffield, England resulting in the death of 96 people (all fans of Liverpool Football Club). Este es Tony Bland, quien falleció a los 22 años en 1993: la víctima número 96 de Hillsborough. Antecedentes del caso Tony Bland • En la tarde del sábado 15 de abril de 1989, un fanático del fútbol de 17 años, Tony Bland, fue uno de los cientos que sufrió lesiones por aplastamiento en la tragedia del Estadio Hillsborough en Sheffield. A su llegada al hospital fue tratado intensamente y sobrevivió. • Después de un período en cuidados intensivos, fue trasladado al Hospital General de Airedale, el hospital más cercano a su casa. • Ya era evidente que Tony había sufrido un daño extenso en su cerebro y en los meses que siguieron, se diagnosticó el estado vegetativo persistente (EVP). • El 19 de noviembre de 1992, Sir Stephen Brown, el presidente de la División de Familias del Tribunal Superior, dictaminó que los alimentos y los fluidos podían ser retirados legalmente. • Hubo una apelación, pero el 9 de diciembre, tres jueces confirmaron el veredicto en el Tribunal de Apelación. El caso fue luego a la Cámara de los Lores, y el jueves 4 de febrero de 1993, cinco Señores de la Ley también rechazaron la Apelación. • El tubo que entregó los alimentos a Tony fue retirado y 11 días después se convirtió en la 96ª víctima de la tragedia de Hillsborough. Tony Bland - ¿Asesinato o Misericordia? En grupos, complete la clasificación de tarjetas en dos pilas: ASESINATO o MISERICORDIA Debes poner en la pila de asesinatos cualquier evidencia que sugiera que Tony fue asesinado ilegalmente Debe poner en la pila de la Misericordia cualquier pieza de evidencia que sugiera que su muerte fue el resultado de intenciones amorosas de médicos y / o familiares. Cuando su grupo haya tomado una decisión, debe elegir un portavoz para transmitir su decisión al resto de la clase. Es Casos para debate En sus grupos se le dará un estudio de caso relacionado con la muerte por medio de la eutanasia. Dentro de sus grupos, cada uno recibirá diferentes roles; La defensa, el fiscal, el juez y el jurado. La defensa (apoyando la eutanasia): su objetivo es persuadir al juez y al jurado de que se puede ayudar a que "X" muera. La acusación (vida de apoyo): su objetivo es persuadir al juez y al jurado de que no se debe ayudar a "X" a morir. El juez, que actúa en nombre de la persona en cuestión, debe escuchar a ambos lados del debate y resumir el caso. El jurado: debe escuchar atentamente los argumentos y luego, después de reflexionar, decidir quién tiene el argumento más sólido. A los 23 años, Daniel optó por terminar su vida de 'segunda clase'. • Un prometedor jugador de rugby que estuvo paralizado en un accidente en un campo de entrenamiento se convirtió en la persona británica más joven en morir una clínica de suicidio asistido. • Daniel James, de 23 años, viajó a Suiza con sus padres. 2007. • "Durante los últimos seis meses, siempre he tenido un deseo de morir y estaba decidido a lograr esto de alguna manera". Case studies Diane Pretty Un prometedor jugador de rugby que estuvo paralizado en un accidente en un campo de entrenamiento se convirtió en la persona británica más joven en una clínica de suicidio asistido. Daniel James, de 23 años, viajó a Suiza con sus padres. 2007. "Durante los últimos seis meses, siempre he tenido un deseo de morir y estaba decidido a lograr esto de alguna manera". Entonces, ¿cómo podría abusarse de la eutanasia? Es un tema que se ha debatido muchas veces, pero los gobiernos están nerviosos por permitir la eutanasia en caso de abuso. En 1930 se publicó un libro titulado "La vida indigna de la vida". • Si miramos hacia atrás a la sociedad alemana de los años veinte y treinta, encontramos una cultura civilizada no tan diferente de la nuestra. Como nación, los alemanes eran como nosotros: seres humanos inteligentes y responsables. • Pero poco a poco, los alemanes se convencieron de que la eutanasia era una buena opción para que la sociedad ayude a las personas a tener una muerte fácil y amable. • Pero los nazis tenían sus propias ideas sobre quiénes deberían tener la eutanasia. Comenzaron a seleccionar a personas que pensaban que eran una "carga" para la sociedad y una "desgracia" para Alemania. Propaganda nazi: "Esta persona que sufre de defectos hereditarios le cuesta a la comunidad 60,000 Reichsmark durante su vida. Compañero alemán, ese también es su dinero". El programa de eutanasia nazi, cuyo nombre en código es "Operación-T4", se propuso eliminar la "vida indigna de la vida" • Autobuses utilizados para el transporte de pacientes al centro de eutanasia de Hadamar. Las ventanas estaban pintadas para evitar que las personas vieran a los que estaban dentro. . • Debido a la creciente propaganda en Alemania, muchos padres de niños discapacitados se sintieron presionados porque en las calles estaban sujetos a abusos. • Un sondeo de opinión reveló que el 73% de los padres y tutores de niños con discapacidades severas aprobarían permitir a los médicos terminar con la vida de sus hijos porque sus vidas no eran dignas de ser vividas. • Los hospitales alemanes empezaron a privar a los niños discapacitados del calor y la comida; lentamente dejaron a los niños discapacitados bajo su cuidado hasta que murieron por "causas naturales". • Creían que estaban haciendo un servicio a Alemania al eliminar estos drenajes en los impuestos públicos. • La eutanasia se administró a personas con discapacidades físicas y mentales: personas sordas y ciegas, personas que habían sufrido accidentes cerebrovasculares o ataques cardíacos o simplemente personas que tenían depresión. • Los beneficios para la sociedad serían grandes, dijeron, ya que el dinero que anteriormente se dedicaba al cuidado de aquellos con "vidas sin sentido" se entregaría a los sanos que podrían reproducirse y construir una Alemania fuerte. Diapositiva de propaganda nazi contrastando hasta dónde llegarán las 5.50 marcas alemanas. El costo de alimentar a una persona con una enfermedad hereditaria durante un día es el mismo que costaría alimentar a toda una familia de alemanes sanos.