사도바울이 가졌던 전도해야 하는 6가지 이유 누가복음 14 : 25 - 29 25) 허다한 무리가 함께 갈쌔 예수께서 돌이키사 이르시되 누가복음 14 : 25 - 29 26) 무릇 내게 오는 자가 자기 부모와 처자와 형제와 자매와 및 자기 목숨까지 미워하지 아니하면 능히 나의 제자가 되지 못하고 누가복음 14 : 25 - 29 27) 누구든지 자기 십자가를 지고 나를 좇 지 않는 자도 능히 나의 제자가 되지 못하 리라 누가복음 14 : 25 - 29 28) 너희 중에 누가 망대를 세우고자 할찐대 자기의 가진 것이 준공하기까지에 족할는지 먼저 앉아 그 비용을 예산하지 아니하겠느냐 누가복음 14 : 25 - 29 29) 그렇게 아니하여 그 기초만 쌓고 능히 이루지 못하면 보는 자가 다 비웃어 제자도 (Discipleship) 1. 예수님은 어떠한 희생도 지불할 수 있는 제자를 원하십니다. 누가복음 14 : 25 - 27 26) 무릇 내게 오는 자가 자기 부모와 처자와 형제와 자매와 및 자기 목숨까지 미워하지 아니하면 능히 나의 제자가 되지 못하고 누가복음 14 : 25 - 27 27) 누구든지 자기 십자가를 지고 나를 좇 지 않는 자도 능히 나의 제자가 되지 못하 리라 예수 그리스도는 우리의 개인적인 관계를 지적하십니다. 예수님의 제자가 되기를 원한다면 우리는 아버지 어머니 아내와 자녀, 형제를 싫어 하는 자라고 불릴 수 있습니다. 이 말씀은 비교의 말씀입니다. 예수님은 사람이 두 주인을 섬길 수 없다 고 하셨습니다. 예수 그리스도의 관계가 다른 어떤 개인적인 관계보다 우선시 되어야 한다는 것입니다. 예수님이 첫번째이고 내 배우자, 자녀, 친구, 형제가 두번째 입니다. 예수님을 첫번째로 두고 내 부모, 자식, 형제를 사랑하는 것이 예수님을 두번 째로 두고 내 부모, 자식, 형제를 사랑 하는 것보다 더 큽니다. 예수님은 “우리가 그분의 제자가 되기 를 원한다면 우리의 인생에서 예수님 을 첫번째로 두어야 한다”고 말씀하십 니다. 나의 부모님이 나보다 예수님을 더 사랑한다고 할때 부모님을 존경할 수 있어야합니다 내 자녀가 예수님을 부모보다 더 사랑한다고 할때 희열을 느낄 수 있어야합니다. 우리는 예수님을 우리의 어떤 개인적인 관계보다 더 사랑하십니까? 예수님의 제자가 되기 원하신다면 그리하셔야합니다. 뿐만 아니라 개인적인 명예 더 나아가 자신의 목숨보다도 예수님을 첫번째로 두어야합니다. 예수님의 제자가 되기 위해서는 심지어 나 자신을 사랑하는 것보다 예수님을 더 사랑해야 합니다. 나와 예수님을 선택하라면 예수님을 선택하겠습니다. 나와 예수님을 선택하라면 예수님을 선택하겠습니다. 누가복음 14 : 25 - 27 27) 누구든지 자기 십자가를 지고 나를 좇 지 않는 자도 능히 나의 제자가 되지 못하 리라 예수님 시대의 십자가는 아름다움의 상징이 아닙니다. 극한 수치와 책망, 처벌의 상징입니다. 전기 의자, 전자 팔찌, 죄수복 어떤 사람은 나의 질병이 십자가라고 말 합니다 (하지만 하나님을 섬기다가 받 은 병이 아니라면 나의 십자가가 아닙니 다.) 어떤 사람은 시댁이 십자가라고 말합니 다. (시댁이 십자가일 수 이는 있지만 나의 십자가는 아닙니다) 자기의 십자가는 내가 질필요가 없지만 자발적으로 지는 것입니다. 이를 내게서 빼앗는 자가 있는 것이 아 니라 내가 스스로 버리노라 나는 버릴 권세도 있고 다시 얻을 권세도 있으니 이 계명은 내 아버지에게서 받았노라 하시니라 요 10:18 예수님의 제자란 삶의 예배자로 어떠한 희생에서도 개인적인 인간관계, 개인적 인 명예, 자아실현 보다 예수님을 예배 하는 사람입니다. 예수님의 제자란 삶의 예배자로 어떠한 희생에서도 개인적인 인간관계, 개인적 인 명예, 자아실현 보다 예수님을 예배 하는 사람입니다. Dr. Tozer “예수님과 함께 십자가에 못 박혔다는 의미가 무엇인가?” 1. 십자가에 못박힌 사람은 한방향만을 바라봅니다. 2. 십자가에 못박힌 사람은 뒤로 가지 않습니다. (Good Bye) 3. 십자가에 못박힌 사람은 미래를 위한 계획이 없습니다. 만일 예수님의 제자가 되겠다고 결정하 셨다면 그것은 우리의 인생에 공식적인 마지막 결정이 될 것입니다. 2. 예수님의 제자는 어떠한 희생을 치루더라도 하나님의 일을 하는 자입니다. 누가복음 14 : 25 - 28 28) 너희 중에 누가 망대를 세우고자 할찐대 자기의 가진 것이 준공하기까지에 족할는지 먼저 앉아 그 비용을 예산하지 아니하겠느냐 예수님은 망대를 건설하듯이 제자들의 삶 을 위한 계획을 가지고 계십니다. 그리고 나의 삶은 예수님께서 건설해 주십니다. 예수님은 말씀하십니다. “망대를 짖기를 원하느냐 앉아서 비용을 계산하라” 영적으로 잉태하여 헌신적으로 건설되고 굳건하게 완성되는 망대 세상은 덜 지어진 망대를 보고 비웃습니다. 목회로 부르셨는데 더이상 목회를 하지 않 는자, 집사로 부르셨는데 더이상 섬기지 않는 자, 주일학교 선생님으로 부르셨는데 아이들에게 말씀을 가르치지 않는 자. 완공되지 않은 망대입니다. 누가복음 9 : 62 또 다른 사람이 가로되 주여 내가 주를 좇 겠나이다 마는 나로 먼저 내 가족을 작별 케 허락하소서 예수께서 이르시되 손에 쟁기를 잡고 뒤를 돌아보는 자는 하나님의 나라에 합당치 아 니하니라 하시니라 제자란 뒤돌아 보지 않고 어떠한 희생이 있어도 하나님의 일을 하는 자입니다. 누가복음 14 : 31 또 어느 임금이 다른 임금과 싸우러 갈 때 에 먼저 앉아 일만으로서 저 이만을 가지 고 오는 자를 대적할 수 있을까 헤아리지 아니하겠느냐 누가복음 14 : 31 또 어느 임금이 다른 임금과 싸우러 갈 때 에 먼저 앉아 일만으로서 저 이만을 가지 고 오는 자를 대적할 수 있을까 헤아리지 아니하겠느냐 예수님은 자기의 십자가를 지라고, 망대를 건설하라고, 대적하라고 말씀하십니다. 예수님을 따른다고 할 때 우리는 전쟁에 돌입하는 것입니다. 죽을 때까지 싸우는 것입니다. 그리고 예수님의 제자는 소수입니다. (만명 vs 이만명) 하나님이 우리를 위하시는데 누가 우리를 대적하리요 롬 8 : 31 하지만 중요한 것은 두려워하지 않는 것입 니다. 상처받기를, 비판받기를, 맥아더 장군 “전쟁에서 2등은 없다” 사탄과의 영적 전쟁에서 화친은 없습니다. Ex) 곰 vs 사냥꾼 사탄은 타협하자고 이야기합니다. 하지만 예수님은 겁쟁이가 아니며, 타협하 지 않으며 자기의 안위를 생각하지 않는 제자를 원하십니다. 누가복음 14 : 32 이와 같이 너희 중에 누구든지 자기의 모든 소유를 버리지 아니하면 능히 내 제자가 되지 못하리라 예수님 제가 가지고 있는 재물을 드리겠습 니다... 예수님 제가 가지고 있는 명예를 드리겠습 니다... 예수님은 우리 자신을 모두 받으시기에 합 당하신 분이십니다. 제자가 된다는 것은 날마다, 내 삶의 모든 단계를 예수님께 드리는 것입니다. 누가복음 14 : 34 소금이 좋은 것이나 소금도 만일 그 맛을 잃었으면 무엇으로 짜게 하리요 누가복음 14 : 34 - 35 소금이 좋은 것이나 소금도 만일 그 맛을 잃었으면 무엇으로 짜게 하리요 땅에도, 거름에도 쓸데 없어 내어버리느니라 들을 귀가 있는 자는 들을찌어다 하시니라 우리는 세상의 소금입니다 증거자입니다. 냉장고가 없는 시대에 소금은 보관하는 용도로 사용되었습니다. 우리는 그리스도의 복음의 소금입니다. 이세상의 문제는 (음란물, 마약, 이기심, 공산주의, 자유신학자가아니라) 소금의 맛을 잃은 성도입니다. 소금은 맛을 내며 보존시킵니다. 소금은 상처난 곳을 소독을 합니다. 골로세서 4 : 6 너희 말을 항상 은혜 가운데서 소금으로 고루게 함같이 하라 그리하면 각 사람에게 마땅히 대답할 것을 알리라 예수님의 제자가 되면 인기를 얻는 것보다 바른말과 행동으로 다른 사람을 짜증나게 할 수 있습니다. 마태복음 10 : 22 또 너희가 내 이름을 인하여 모든 사람에 게 미움을 받을 것이나 나중까지 견디는 자는 구원을 얻으리라 소금은 물을 짜게 합니다. 우리는 소금입니다. 그런데 소금이 소금하 고만 있다면 무슨 유익이 있습니까? 예수님은 우리가 교회의 소금이 아니라 세 상의 소금이라고 하십니다. 우리는 분리되어야 합니다. 나자신을 죄인들로부터 분리하되 죄인들 로부터 고립시키지 말아야합니다. 바리세인들이 예수님을 십자가에 못박은 이유는 예수님이 죄인들의 친구였기 때문 입니다. 행복해지려면 사랑하는 사람이 있어야 하 고 섬길 이유가 있어야합니다. 그분은 예수님이십니다.