العشرة األوائل من األحاديث األربعين النووية : الحديث األول ( األعمال بالنيات ) عن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب – رضي هللا عنه -قال :سمعت رسول هللا -صلى هللا عليه وسلم - يقوول " :إنما األعمال بالنيات ،وإنما لكل ارل را نوى ،فمن كانت هج ته إلى هللا ورسوله ،فهج ته إلى هللا ورسوله ،ورن كانت هج ته لدنيا يصليهها أو ار أة ينكحها ،فهج ته إلى را هاج إليله " رواه البخاري ومسلم الحديث الثاني ( مراتب الدين ) عن عمر– رضي هللا عنوه -أيضوا قوال :-بينما نحن عند رسول هللا – صلىى هللا عىيه وسىم – ذات يوم إذ طىع عىينا رج شديد بياض الثياب شديد سواد الشع ال ي ى عىيه أثل السف وال يع فه رنا أحد حتى جىس إلى النهل - صىى هللا عىيه وسىم – فأسند ركهتيه إللى ركهتيله أبه نل ووضع كفيه عىى فخذيه وقال يا رحملد عن اإلسالم فقال رسول هللا -صىى هللا عىيه وسلىم – اإلسالم أن تشهد أن ال إله إال هللا وأن رحمدا رسلول هللا وتقيم الصالة وتؤت الزكاة وتصوم ررضان وتحج الهيت إن استطعت إليه سهيال قال صدقت .فعجهنا فلأحه ن علن اإليملان له يسأله ويصدقه .قال لىه له ورسل له وكتهل لاه ورالئكتل لؤرن بل أن تل لال قل واليوم اآلب وتؤرن بالقدر بي ه وش ه .قلال أن فأبه ن عن اإلحسلان .قلال صدقت .قال تعهد هللا كأنك ت اه فإن لم تكن ت اه فإنه يل ا فأبه ن عن الساعة .قال را المسلوول .قال علن عنها باعىم رلن السلائ .قلال فلأبه ن أن تىد األرة ربتها وأن تل ى أراراتها .قال الحفاة الع اة العالة رعاء الشاة يتطاولون ف ثم انطىق فىهثت رىيا .ثم قال الهنيان .قال هللا ورسلوله قىلت أتدري رن السلائ يا عم فإنه جه ي أتاكم يعىمكم ديلنكم أعىم .قال " رواه مسلم الحديث الثالث ( أركان اإلسالم ) عن أبي عبد الرحمن عبد هللا بن عمر بن الخطاب – رضي هللا عنهما – قال :سمعت رسول هللا – صلى هللا عليه " بن اإلسالم عىى بمس شلهادة أن ال إلله وسولم -يقوول لالة لام الصل لوله وإقل لده ورسل لدا عهل إال هللا وأن رحمل وإيتاء الزكاة وحج الهيت وصوم ررضان " رواه البخاري ومسلم الحديث الرابع ( األعمال بالخواتيم ) عن أبي عبد الرحمن عبد هللا بن مسعود–رضي هللا عنه–قال:حدثنا رسول هللا–صلى هللا عليه وسلم -وهو الصادق المصودوق":إن أحدكم يجمع بىقه ف بطن أرله أربعلين يورا نطفة ثم يكون عىقة رث ذلك ثم يكون رضغة رث ذلك ثم ي س هللا إليه رىكا فينفخ فيه ال وح فيؤر بأربع كىمات بكتل رققله وأجىله وعمىله وشق أو سعيد فواللذي ال إلله ريل ه إن أحلدكم ليعم بعم أهل الجنلة حتلى رلا يكلون بينله وبينها إال ذراع فيسهق عىيه الكتاب فيعم بعم أه النار فيدبىها وإن أحدكم ليعم بعم أهل النار حتى را يكون بينه وبينها إال ذراع فيسهق الجنة فيدبىها"رواه البخاار عىيهالكتاب فيعم بعم أه ومسلم الحديث الخامس ( المنكرات والبدع ) عن أم المؤمنين أم عبد هللا عائشة – رضي هللا عنها – قالت:قوال رسوول هللا–صولى هللا عليوه وسولم - "رلن أحدث ف أر نا هذا را ليس رنه فهلو رد " عمال ليس عىيه أر نا فهو رد " رواه البخواري لمسولم " رن عم وفوي روايوة ومسلم الحديث السادس ( الحالل والحرام ) عوون أبووي عبوود هللا النعمووان بوون بشووير – رضووي هللا عنهمووا – قووال :سوومعت رسووول هللا – صوولى هللا عليووه وسوولم – يقووول : "إن الحالل بين وإن الح ام بين وبينهملا أرلور رشتههات ال يعىمهن كثي رلن النلاف فملن اتقلى الشههات اسلته أ لدينله وع ضله ورلن وقلع فل الشههات وقع فل ي على حلول الحل ام كلال اع الحمى يوشك أن ي تع فيه أال وإن لك أال وإن حمى هللا رحارره أال وإن فل رىلك حملى الجسلد رضلغة إذا صىحت صىح الجسد كىه وإذا فسدت فسد الجسلد كىه أال وه القى " رواه البخاري ومسلم الحديث السابع ( الدين النصيحة ) عن أبي رقبة تميم بن أوس الداري – رضي هللا عنه – أن النبي – صلى هللا عليه وسلم – قال : " الدين النصيحة ثالثا قىنا لمن قال ه ولكتابه ول سوله وألئمة المسىمين وعارتهم " رواه مسلم الحديث الثامن ( حرمة المسلم ) عوون ابوون عموور – رضووي هللا عنهمووا – أن رسووول هللا – صوولى هللا عليووه وسوولم – قووال " :أر ل ت أن أقات لهدوا أن ال إلله إال هللا وأن الناف حتلى يشل رحمدا رسول هللا ويقيموا الصلالة ويؤتلوا الزكلاة فإذا فعىوا ذلك عصموا رن دراءهم وأروالهم إال بحق اإلسالم وحسابهم عىى هللا تعالى " رواه البخاري ومسلم الحديث التاسع ( التكليف بما يستطاع ) عوون أبووي هريوورا عبوود الوورحمن بوون صووخر – رضووي هللا عنووه – قووال :سوومعت رسووول هللا – صوولى هللا عليووه وسوولم – يقووول : " را نهيتكم عنله فلاجتنهوه ورلا أرل تكم بله فأتوا رنه را استطعتم فإنما أهىلك اللذين رلن قهىكم كث ة رسائىهم وابتالفهم عىى أنهيلائهم " رواه البخاري ومسلم الحديث العاشر ( الدعاء وأكل الحالل ) " إن هللا طيل عن أبي هريرا – رضي هللا عنه – قال :قوال رسوول هللا – صولى هللا عليوه وسولم – ال يقه إال طيها وإن هللا أر المؤرنين بملا أرل " يأيها ال س كىوا به الم سىين فقال تعالى " رن الطيهات واعمىوا صالحا " وقلال تعلالى يأيها الذين آرنوا كىوا رن طيهات را رققنلاكم " ثم ذك ال ج يطي السلف أشلعأ أرهل يملد يديه إللى السلماء يلارب يلارب ورطعمله حل ام ورش به ح ام ورىهسه ح ام ورذي بلالح ام فلأنى ! " رواه مسلم يستجاب لذلك