َّ
الب اآليةح ال حكرميةح.
ط
ال
ظ
ف
َي
ـ
1
ُ
ح
ُ
ِّ
2ـ َُيحلِّل معانيها ِّ
خصائص الن ِّ
ِّ
َّص
سياقاِتا ُم ْلتح ِّفتاً إىل
ض ْم حن
ُح ح
آن فيها .
ال ُق ْر ِِّّ
عزيزي الطالب ،اطلع على حمتوى ِّ
نشاط ( االستعداد لقراءة النص ) على
ْ
األسئلة ِّ
ِّ
التالية :
أجب عن
الصفحة ، 18 :مث ْ
ـ مامعىن األمثال ؟
ـ ما وظيفة األمثال يف القرآن الكرمي؟
مضيء مشرق
منسوب إلى ال ّد ّر
(اللؤلؤ).
الكلمة
جمعها
كوكب
كواكب
ُّ
الد َّرةُ
الد حرُر
مشاك
مشكاوات
ِّم ْشكاة
تركيبها في جملة من إنشائك
املعنى اإلمجالي
1ـ إشارة إىل اسم اّلل تعاىل (النور) ،أيِّ :
منور
السماوات واألرض بكل نور حسي أو معنوي،
وبنوره استنار الكون ،وبنوره اهتدى املؤمنون.
2ـ تشبيه للنور املضاعف (احلق) ابلنور
احلاصل بفضلاملشكاة والزجاجةواملصباح
والزيت،واّلل يهدي هلذا النور من يشاء.
املعنى اإلمجالي
هللا نور السموات واألرض يدبر األمر فيهما ويهدي أهلهما ،فهو -سبحانه -نور ،به استنارت السموات
واألرض وما فيهما ،وكتاب هللا وهدايته نور منه سبحانه ،فلوال نوره تعاىل لرتاكمت الظلمات بعضها فوق
بعض .مثل نوره الذي يهدي إليه ،وهو اإلميان والقرآن يف قلب املؤمن كمشكاة ،وهي ال ُك َّوة يف احلائط
الكوة نور املصباح فال يتفرق ،وذلك املصباح يف زجاجة ،كأهنا -
غري النافذة ،فيها مصباح ،حيث جتمع َّ
لصفائها -كوكب مضيء ُّ
كالدر ،يوقحد املصباح من زيت شجرة مباركة ،وهي شجرة الزيتون ،ال شرقية
فقط ،فال تصيبها الشمس آخر النهار ،وال غربية فقط فال تصيبها الشمس أول النهار ،بل هي متوسطة
يف مكان من األرض ال إىل الشرق وال إىل الغرب ،يكاد زيتها -لصفائه -يضيء من نفسه قبل أن متسه
س ْته النار أضاء إضاءة بليغة ،نور على نور ،فهو نور من إشراق الزيت على نور من إشعال
النار ،فإذا حم َّ
النار ،فذلك مثل قلب املؤمن حيث أضيف نور اإلميان إىل الفطرة اليت فطره هللا عليها مما جيعل اهلدى
يضيء فيه .وهللا يهدي ويوفق التباع القرآن حمن يشاء ،ويضرب األمثال للناس؛ ليعقلوا عنه أمثاله
وحكمه .وهللا بكل شيء عليم ،ال خيفى عليه شيء.
املشبه :النور املضاعف (احلق) ،املشبَّهُ به :النور القوي احلاصلبفضل جتمع هذه العوامل :املشكاة واملصباح والزجاجة شديدة الصفاء
الزيتونة اليت تصيبها الشمس من مجيع اجلوانب.
يت َّ
وز ُ
ابلكو ِّ
كب ُّ
الد ِّري ،داللة على احلسن والبهاء والصفاء.
م
جت
ح
ع
نور
ة
الكو
تفر ُق فيكو ُن
ِّ
ُ
َّ
املصباح فال يح َّ
ْ
حُ
ح
قوّيً وشدي حد التأْ ِّ
ثري .
من شجرة مباركة
ِّ
الزيْتون.
هي شجرةُ َّ
ِّ
َّ
ِّ
َّ
مس من ِّ
اجلوانب طول النَّهار،مما ُميح ِّكنُها
ها
صيب
ت
ة
ف
نكش
م
أرض
يف
ا
ألهن
كل
الش
ح
ُ ُ
ُ
ُ
الص ِّ
يوت حيث تكو ُن يف ِّ
الز ِّ
ِّ
إنتاج ِّ
االشتعال.
فاء وسريع حة
أنواع ُّ
غاية َّ
أفخر ِّ
من ِّ
ِّ
ِّ
ِّ
َّ
الزيت.
صفاء
ة
د
ش
َّ
ُ
الز ِّ
ِّ
َّ
املؤمن
أن
يفيد
مما
ار
الن
ونور
،
يت
نور
:
أي
}
ور
ن
ى
ل
ع
ور
ن
{
َّ
ح
ُ
ُ
ح
ُ
ح
ِّ
اجتمع يف قلبِّ
الفطرة(الذي هو مبثابة الزيت ) مع نورِّ
نور
ه
إذا
ح
ُ
ِّ
ِّ
ثري ِّ
اإلميان ( الذي هو مبثابة ِّ
النار)أدَّى إىل شد ِّة أت ِّ
اهلداية من
نور
ِّ
هللا تعاىل.
هو اإلميا ُن واإلسالم واإلحسا ُن ( ِّ
ين احلح ُّق)
الد
ُ
ُ
.
ِّ
ِّ
ِّ
ِّ
ِّ
ِّ
ِّ
من
ني
ب
ط
ا
خ
امل
ن
ه
ذ
إىل
واملعان
ر
و
الص
ونقل
اك
ر
واإلد
للفهم
ح
ُ
ُّ
ح
ح ح
ح
ِّ
املنطقة احملسوسةِّ.
ِّ
ِّ
املنطقة اجملردة إىل
التشبيه التمثيلي يف اآلية (:مثل نوره كمشكاة فيها مصباح ) ....
املومنني.
ـ املشبه هو نور هللا املشرق على قلوب ح
ـ واملشبه به النور املشرق من زجاجة...
وجه الشبه :شدة قوة وأتثري النور.
ـ فقد شبه هللا نوره الذي وضعه يف قلب عبده املؤمن مبصباح داخل مشكاة ،وهذا املصباح
صفاء وحسناً يوقد من زيت زيتون صاف ،
الوهاج داخل زجاجة تشبه الكوكب الدري ً
ومسي متثيلياً ألن وجه الشبه منتزع من متعدد وهو من روائع التشبيه.
نعم ،هناك عالقة بني بداية اآلية وخامتتها :
ـ( ....مثل نوره ( / )...ويضرب هللا األمثال )...
ـ ( ....مثل نوره ( / )...وهللا بكل شيء عليم ).عالقة النور ابلعلم