NAMA NOM MATRIK TAN SUGUNAH GA03317 KAVILASINI A/P SUBRAMANIAM GA03387 RANJANI A/P JODIDEVAN GA03306 SHAHRUN BIN JAAPAR GA03309 MARINA CRUZ A/P NELSON CRUZ GA03268 HTTPS://WWW.YOUTUBE.COM/WATCH?V=GT 7TAX2NKXQ Dalam Islam terdapat suatu kaedah pembahagian harta pusaka yang dinamakan dengan faraid sebagaimana yang diputuskan di dalam AlQuran. Ia diperoleh daripada seseorang yang meninggal dunia dan meninggalkan waris yang layak menerima harta pusaka mengikut Hukum Syarak setelah diuruskan jenazah si mati, dibayar hutang piutangnya dan dilaksanakan wasiatnya (sekiranya ada). Ia dibahagikan mengikut kadar yang telah ditetapkan ataupun secara permuafakatan.Pembahagian tersebut tertakluk kepada sebab dan syarat-syarat tertentu dan tiada yang menghalang ahli waris daripada menerima harta pusaka. Perkara utama dalam pembahagian harta pusaka ialah membuat wasiat. Suruhan membuat wasiat telah difirmankan oleh Allah S.W.T dalam surah al Baqarah ayat (2:180). Islam telah menyediakan cara yang terbaik untuk mengurus dan mentadbir harta secara lebih bijaksana, namun ruang dan peluang berkenaan tidak digunakan sepenuhnya. Seperti yang dilaporkan 10 Julai 2007, nilai hartanah dan jumlah wang yang tidak dituntut disebabkan isu pewaris yang tidak dapat diselesaikan, terdiri daripada semua kaum di negara ini, mencecah RM40 bilion sehingga kini dan daripada jumlah ini, sebanyak RM38 bilion terdiri adalah hartanah kaum Melayu”. Masalah ini berbangkit adalah akibat daripada perbalahan sesama keluarga, kurangnya kesedaran mengenai harta pusaka dan waris sendiri tidak mengetahui wujudnya harta terbabit mengakibatkan ia tidak dituntut. Hibah Faraid Instrument Pengurusan dan Perancangan Harta Pusaka Wasiat Wakaf Amanah Hibah adalah satu perkataan arab yang membawa maksud Hadiah. Menurut Hukum Syarak, Hibah adalah Merupakan salah satu instrument pengurusan harta yang penting di dalam pengurusan dan perancangan Harta Pusaka Islam Secara ringkasnya hibah merujuk kepada aqad pemberian (kontrak) memindah milik samaada harta alih atau tak alih daripada satu pihak kepada pihak lain tanpa sebarang balasan dan dilakukan semasa hayat orang yang memberi hibah tersebut secara sukarela. Wakaf secara literal membawa maksud penahanan atau larangan WAKAF AM Wakaf yang boleh dimanfaatkan kepada masyarakat dalam bentuk umum dan ditadbir oleh Pentadbir Wakaf Tunggal (Majlis Agama Islam Negeri-Negeri) WAKAF WAKAF KHAS Wakaf yang boleh dimanfaatkan untuk tujuan tertentu atau fungsi-fungsi tertentu atau kepada penerima-penerima manfaat terhad dan ditadbir oleh pentadbir khusus yang dilantik bersama Pentadbir Wakaf Tunggal. Amanah adalah satu dokumentasi bertulis yang mengamanahkan Harta Benda tertentu dipegang oleh individu tertentu untuk diserahkan dan dimanfaatkan oleh Benefisari yang ditentukan apabila syarat-syarat yang telah ditetapkan telah dipenuhi. Instrumen ini boleh dibuat berasingan atau bersekali dengan instrumen-instrumen yang lain. Wasiat adalah merupakan Dokumentasi Hasrat Pemberi Wasiat untuk memberikan Harta Bendanya yang tidak melebihi daripada nilaian 1/3 (Satu Pertiga) daripada keseluruhan Harta kepada benefesiaribenefesiari tertentu selain daripada waris-waris yang berkelayakan untuk mewarisi harta benda secara Hukum Faraid Terdapat juga dalam sesetengah hal keadaan, Pemberi Wasiat mendokumentasikan hasrat serta keinginan untuk menentukan cara pembahagian atau memberi amanat terakhir yang akan disampaikan oleh Pentadbir Wasiat kepada waris-waris yang lain. Walaubagaimanapun, wasiat seumpama ini tidaklah mengikat dan sebaliknya hanya menjadi panduan serta terpulang kepada wariswaris untuk melaksanakannya atau tidak. Wasiat adalah satu amalan yang berasaskan kepada al-quran, Allah s.w.t berfirman mengenai hal ehwal pembahagian harta pusaka Selain itu, kaum lelaki iaitu abang bertanggungjawab kepada adik perempuan dan bapa saudara kepada anak saudara perempuannya yang sudah menjadi anak yatim.Hikmah disyariatkan Faraid dapat kita lihat melalui hadis Nabi yang diriwayatkan oleh Sa’ad bin Abi Waqas. Rasulullah SAW bersabda: Faraid merujuk kepada satu bentuk pengurusan dan pengagihan Harta Pusaka kepada waris-waris yang berhak setelah segala syaratsyarat yang ditentukan oleh Hukum Faraid dipenuhi. Antara tujuan dan hikmah Faraid ialah: Memastikan keadilan terlaksana dan kehidupan keluarga si mati dapat diteruskan seperti biasa dan tidak berlaku kezaliman selepas itu. Dalam keadaan tertentu, waris lelaki menerima lebih daripada waris perempuan disebabkan oleh tanggungjawab mereka dalam memberi nafkah dan lainnya. Hak diberi seiring dengan tanggungjawab. Suami kepada isteri. Bapa kepada anak-anak. Anak lelaki kepada ibu bapa. Datuk kepada cucu. Begitulah peraturan Allah SWT. Membiayai pengurusan jenazah •Pengurusan jenazah melibatkan perkara-perkara seperti memandikan, mengkafankan, menyembahyangkan dan mengebumikan si mati, dan semua ini memerlukan kos yang agak tinggi •Waris-waris bolehlah menggunakan wang tunai yang ditinggalkan si mati, atau mengeluarkan wang daripada akaun simpanan si mati menerusi mesin ATM atau perbankan internet (sebelum akaun tersebut dibekukan pihak bank) untuk menampung kos pengurusan jenazah si mati Menyelesaikan hutang si mati • Oleh itu, pentadbir harta pusaka atau waris-waris perlulah mengenalpasti hutang-hutang si mati dan berusaha untuk menyelesaikan hutang-hutang tersebut menggunakan harta pusaka yang ditinggalkan si mati. Menyelesaikan tuntutan harta sepencarian dan hibah •Selepas hutang-hutang si mati diselesaikan, harta pusaka si mati hendaklah disempurnakan dahulu tuntutan harta sepencarian dan pemberian hibah ke atasnya.Harta sepencarian melibatkan hak pasangan yang sah, manakala hibah adalah pemberian yang dilakukan si mati kepada pihak lain yang dibuat semasa masih hidup. Melaksanakan wasiat yang ditinggalkan • Wasiat adalah amanat pemberian kepada bukan waris dengan syarat jumlahnya tidak melebihi satu pertiga daripada jumlah keseluruhan harta pusaka yang ditinggalkan. Jika si mati ada meninggalkan wasiat yang sah, maka jumlah yang diperuntukkan untuk wasiat tersebut hendaklah dilaksanakan terlebih dahulu Pembahagian harta pusaka secara faraid • Selepas dilaksanakan semua perkara #1 hingga #4 di atas, barulah baki harta pusaka yang tinggal dibahagikan kepada waris-waris yang layak mengikut kiraan faraid yang ditetapkan. Pembahagian harta pusaka secara faraid adalah adil dan memberi jaminan bahawa setiap waris yang layak akan menerima bahagian masing-masing. Masalah perundangan dan pentadbiran harta Pusaka Islam merupakan masalah yang “berbagai hala”. Bagaimanapun realiti elektronik iaitu adanya sistem internet yang memudah dan mempercepat penerimaan sesuatu dokumen kepada institusi-institusi berkaitan dan institusi itu boleh melaksanakan “multi-tasking” seperti e-syariah dan e-court telah menyelesaikan beberapa masalah jalanan isu ini. Bagi menambahbaik sistem pentadbiran wasiat orang Islam, Mahkamah Syariah mestilah diberikan bidang kuasa untuk mengeluarkan surat probet yang sekarang ini di bawah Mahkamah Sivil. Untuk itu, Mahkamah Syariah mesti mempunyai undang-undang probetnya sendiri. Akta Probet dan Pentadbiran 1959 (Akta 97) mestilah dipinda bagi mengecualikan orang Islam mendapatkan probet daripada Mahkamah Sivil kepada Mahkamah Syariah dalam urusan wasiat mereka.