‫السالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‬
‫البحث العلمي في علم النفس بين الواقع‬
‫واحتياجات المجتمع االسالمي‬
‫‪Scientific research in psychology between‬‬
‫‪reality and the needs of the Muslim‬‬
‫‪societies.‬‬
‫أ‪.‬د حمـدى علـى الفرمـــــاوى‬
‫أستاذ علم النفس التربوى‬
‫جامعة المنوفية‬
‫ج‪.‬م‪.‬ع‬
‫‪Prof. Hamdy Ali Al- Farmawy‬‬
‫‪Educational Psychology‬‬
‫‪Menoufia University‬‬
‫‪Egypt‬‬
‫أسئلة البحث‬
‫‪ ‬ما هو واقع البحث العلمي في علم النفس فى مجتمعاتنا؟‬
‫‪‬‬
‫وما هى آليات البحث المطلوبة كى تكون نتائج البحث في علم النفس‬
‫أكثر فائدة للمجتمع؟‬
‫‪‬‬
‫وما أبرز االحتياجات التقدمية لمجتمعاتنا التى يمكن أن يسهم فيها‬
‫هذا العلم؟‬
‫‪‬‬
‫ثم‪ ،‬ما دور البحث في علم التفس في التعامل مع الظواهر النفسية‬
‫المستجدة لشعوب المجتمعات االسالمية وتعزيز الهوية ؟‬




Questions
What is the reality of scientific research in the
field of psychology in our societies?
What are the mechanisms for the search criteria
so the results of research in psychology more
useful to society?
What is the most progressive needs of our
societies, which may contribute by this science?
Then, what the role of research dealing with the
psychological phenomena of the peoples of
Muslim communities and promote of there
identity?
‫أوال ‪ :‬واقع دراسات علم النفس وبحوثه في مجتمعاتنا ‪.‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫تتصف بعدم الشمولية ‪ ،‬ذلك على مستوى النظرية والتطبيق‬
‫فى آن واحد‪.‬‬
‫مازال يعانى العزلة فى المجتمع‪ ،‬وربما العزلة بين‬
‫المتخصصين فيه أيضا‪ ،‬كذلك بين مؤسساته المختلفة‪.‬‬
‫هناك أدوات القياس النفسى التى يكون من الصعب أحيانا‬
‫تقنينها‪.‬‬
‫يوجد نوع من االزدواجية فى تناول علم التفس وبحوثه داخل‬
‫المجتمع الواحد‪.‬‬
First: the reality of psychological studies and
research in our societies.
If we look at an overview of the studies of
psychology in the Arab countries in particular,
and Islamic countries in general, we may find
that it is characterized by lack of inclusiveness,
and social isolation in society, and perhaps
isolation among the specialists as well, as well
as between different institutions. And a lack of
understanding of what is screened is required on
psychometric assessment as a result of a low
level of education or culture, there is also a kind
of double standards in dealing with Altvs science
and research within the same society.
‫ثانيا ‪ :‬تطويرآليات للبحث في علم النفس أكثر فاعلية ‪.‬‬
‫ولتحقيق هذا الهدف يتم ذلك كاآلتى ‪:‬‬
‫‪.1‬‬
‫‪.2‬‬
‫أن يتعاون المتخصصون فى علم النفس وأن يلحووا فوى هوذا‬
‫التعووواون موووع الهيئوووات والمؤسسوووات المختلفوووة لعووور موووا‬
‫يتوصلون إليه من نتائج فى ميادين علم النفس المتعددة ‪.‬‬
‫أن يووتم البحووث فووى علووم الوونفس بطريقووة " الفوورا البحثيووة"‬
‫‪ Research‬أو " المشووووووووروعات البحثيووووووووة"‬
‫‪group‬‬
‫‪.Research projects‬‬
Second:
 To cooperate specialists in psychology and
in the press for cooperation with bodies
and institutions to present their findings in
the various fields of psychology.
 The search is in psychology in a "research
teams" Research group, or "research
projects"
‫‪.3‬‬
‫‪.4‬‬
‫أن تنزع التجربة فى علم النفس نحو تبسيط اإلجراءات ‪،‬‬
‫ولكن ليس على حساب منهجية البحث‪.‬‬
‫نتائج البحث بصورة مبسطة وتكاملية في‬
‫أن يتم عر‬
‫ضوء قضايا واضحة ‪.‬‬


Tend to experiment in psychology towards
simplifying procedures.
The search results are displayed in a
simple and complementary in the light of
the issues.
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫استخدام أدوات للقياس مستوردة من ثقافات مختلفة البد أن‬
‫تجعلنا نتوخى الحذر‪.‬‬
‫تغيير في منهج البحث العلمي في علم النفس‪ .‬ربما من‬
‫خالله نحاول أن تتلمس طريق االستقالل الفكرى والثقافى ‪،‬‬
‫وهذا االستقالل يكون طريقا للفصل بين التحديث بمعنى‬
‫التغيير فى كل شئ حتى على حساب الذات المميزة للمجتمع‬
‫‪ ،‬والتحديث بمعنى األخذ بالجديد متفاعال مع التراث الثقافى‬
‫والحضارى للمجتمع‬
‫ثالثا‪ :‬أبرزاالحتياجات التقدمية لمجتمعاتنا ومساهمات علم النفس‪.‬‬
‫مجالين تقدميين يمكن أن يساهم فيهما علم النفس‪ ،‬وهما ‪-:‬‬
‫‪‬‬
‫نقل واستخدام التكنولوجيا‬
‫‪‬‬
‫الرعاية الصحية ‪Health care‬‬
‫‪technology‬‬
‫‪Transferring and use‬‬
Third: Progressive needs and the
contributions of psychology.
The reality of psychology in our societies
calls for a kind of dialogue - as mentioned
- about the need to adapt it to community
service, as a model progressive Older
areas which can contribute to psychology,
namely:

- The transfer and use of technology

- Health care
‫نقل واستخدام التكنولوجيا ‪Transferring and‬‬
‫‪use technology‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫التدريب على اآلالت الحديثة المستوردة ‪.‬‬
‫استيعاب معين وتقبل مطلوب لهذه التكنولوجيا‪..‬‬
‫تحليل للمهارات المعرفية ‪ Cognitive skills‬وطرق التفكير‬
‫‪.Modes of thinking‬‬
‫تطويع النظم التعليمية فى دول العالم االسالمي ‪ ،‬لتسهم فى‬
‫إكساب المتعلم القدرة على مالحقة التطور المستمر‪.‬‬
‫األخذبالتكنولوجياالنووية(التكيفالتكنولوجى‬
‫‪)Technological adaptation‬‬
‫مجال الرعاية الصحية‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫عملية التخطيط للخدمة الصحية ‪.‬‬
‫انتقاء العاملين فى هذا المجال ‪.‬‬
‫تدريب العاملين فى مجال الصحة ‪.‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫خطة للرعاية الصحية‪.‬إللفي ضوء الثقافة السائدة‬
‫تصور عن األسباب النفسية واالجتماعية وراء أمرا‬
‫معينة وخاصة عند األطفال‪.‬‬
‫تقييم هذه الخطة محددا لنواحى القصور ودراسة لصدى‬
‫إنجازها‪.‬‬
‫‪‬‬
‫األدوات السيكولوجية التى يقيس بها المهارة واالستعداد ‪،‬‬
‫والقدرة ‪ ،‬وإمكانية التنبؤ بالنجاح فى العمل‬
‫‪‬‬
‫تدريب وتوزيع المختصين على األعمال المختلفة المالئمة‪.‬‬
‫‪‬‬
‫دراسات نفسية واجتماعية لعادات وثقافة المجتمع فى‬
‫سبيل القضاء على ما يعوق األخذ بوسائل الوقاية الصحية‬
‫السليمة‪.‬‬
‫رابعا ‪ :‬دور البحث في علم التفس في التعامل مع الظواهر‬
‫النفسية المستجدة لشعوب المجتمعات االسالمية‬
‫وتعزيز الهوية‪.‬‬
‫‪.1‬انعكاس مشكالت العالم االسالمي والعربي ونظمه السياسية‬
‫على سمات أفراده‪.‬‬
‫‪‬مشكالت الفقر والمجاعة واألمرا المزمنة‪.‬‬
‫‪‬أصبحوا فى حالة شبه دائمة من االكتئاب فال يملكون‬
‫إرادة التغيير‪.‬‬
‫‪‬الصحة العقلية ‪ Mental health‬أو العجز العقلى‬
‫‪.Mental disorders‬‬
Fourth:The role of research in the science in
dealing with the psychological phenomena of the
peoples of the emerging Islamic societies and
promote identity:
In this area could be considered a more
objective manner to:
 A reflection of the problems of Islamic and Arab
world and organized by the political attributes of
its members, to see that they have become
semi-permanent in the case of depression do
not have the will to change. That view went to
talk about mental health or mental disorders,
which constitute an important area of the role of
psychology in order to mental health.
‫‪.2‬سيادة القطاع "الحديث" الذي انعكس على النظم التربوية‬
‫السائدة فى بع المجتمعات العربية واالسالمية مما أبعدها‬
‫فى الغالب عن الطابع الثقافى والحضارى للبيئة االسالمية‬
‫األصيلة‬
‫‪‬ولعل ذلك يثبته ما يمكن أن نطلق عليه عمليات‬
‫"ترقيع التعليم " وليس تطويره ‪ ،‬الذى يقوم على مجرد‬
‫استيراد فكرة غربية لصرف منحة مالية من هنا ومن‬
‫هناك ‪ ،‬ومرة فيما يطلق عليه " جودة التعليم " بمعايير‬
‫غربية ‪ ،‬في الوقت الذي بعدنا فيه عن معايير الجودة‬
‫التي حثتا عليها االسالم ‪.‬‬

The rule of the sector, "modern", which is
reflected in the educational systems
prevailing in some Arab and Islamic
societies, which to cast mostly for the
cultural character of the authentic Islamic
environment.
‫‪.3‬التقدم الهائل لتكنولوجيا االتصاالت الذي يتطلب اتجاه‬
‫المتخصصين فى علم النفس والعلوم االجتماعية بصفة عامة‬
‫إلى دراسة اآلثار النفسية الستخدامات اإلنترنت والفنيات‬
‫األفضل الستخدامها‪.‬‬
‫‪‬سيادة لغة حوار جديدة ( لغة المحمول )‪.‬‬

The great progress of communications
technology, which requires the direction of
specialists in psychology and social sciences in
general to study the psychological effects of
Internet usage and techniques is best to use,
especially among young children and
adolescents, as well as the study of behavioral
phenomena that have accompanied the use of
mobile and cultural changes and values and the
rule of the language of a new dialog (language
laptop).
‫‪.4‬سادت في السنوات االخيرة بع الظواهر السلوكية‬
‫الغريبة التي تتطلب من المتخصصين دراستها بعمق‬
‫وموضوعية‪ ،‬من هذه السلوكيات‪ :‬العنف والتطرف وتغلب‬
‫ظاهر الدين في السلوك على جوهره‪ ،‬و ظاهرة الفتاوى‬
‫التي باتت تحكم المجتمعات االسالمية وتعوا نموها‬
‫وتقدمها ‪ ،‬فرجال الدين أو مدعينه‪.‬‬

Prevailed in recent years, some
phenomena, alien behavior that require
specialized study in depth and objective of
these behaviors: violence, extremism and
overcome the phenomenon of religion in
the behavior rather than the deep, and it
performs that control has become the
Muslim community and late the growth
and progress.
‫‪.5‬البحث العلمي في علم النفس يجب أن يقوم على أساس‬
‫من فهم عميق للطبيعة االنسانية ‪ ،‬تلك التي تهدينا اليها‬
‫اآليات القرانية الكريمة ‪ ،‬ذلك في سيبل تنقية بع‬
‫نظريات علم النفس الغربية من شوائبها وابراز الجيد منها‬
‫‪ ،‬ومن ثم تعزيز الهوية االسالمية ‪ ،‬ولكى يتم ذلك ‪:‬‬
‫‪‬يتم دون افتعال أوعصر لالية القرانية الستخراج ما‬
‫نريده من مفاهيم وأبعاد نفسية ‪ ،‬فذاك يؤدي الى أثر‬
‫عكسي‪.‬‬
‫‪‬يجب أن يكون الباحث النفسي مثقفا في أمور دينه ‪،‬‬
‫على دراية بالتفسير‪ ،‬مستعينا بالمتخصصين‪.‬‬
Research in psychology must be based on the basis of a
deep understanding of human nature, those that guide
us to the Qranic verses that kind, for purification of some
theories of the psychology of impurity and highlight the
good ones, thus enhancing the Islamic identity, and so is
this:


Done without the mandate of fabricating Ooasr
Quran what we want to extract the concepts and
dimensions of psychological, the same is lead to
the opposite effect.
We must be a scientist educated in matters of
religion, the familiar interpretation, assisted by
specialists.
‫‪‬يجب أن تتولى المؤسسات العلمية في مجتمعاتنا‬
‫مسؤلياتها في تبني المحاوالت الناجحة من هذا النوع‬
‫في النشر والترويج لها ‪.‬‬
‫"علم نفس‬
‫‪‬يجب أن النروج لما يردده البع‬
‫اسالمي" لكن اذا اضطررنا لتحديد منحى البحث فليكن‬
‫علم نفس "من منظور اسالمي" فذاك هو التعبير األكثر‬
‫علمية ‪ ،‬والعلم عموما ليس له هوية أو دين معين ‪،‬‬
‫واألصح لنا هو أن نجعل مفاهيمنا النفسية االسالمية‬
‫تذهب الى أهدافها المرجوة دون أن تلقى هجوما‬
‫ومقاومة من قبل قرائتها وتذوقها ‪ ،‬ان ديننا هو دين‬
‫الفطرة االنسانية وسوف تصل مفاهيمنا النفسدينية اذا‬
‫قدمناها دون تزمت ‪ ،‬بل بموضوعية وفي اطار المنهج‬
‫العلمي الصحيح ‪.‬‬


Should be the responsibility of scientific
institutions in our societies, its
responsibilities in the adoption of
successful attempts of this kind in the
publishing and promotion.
We must unuse the title "The Islamic
Psychology " but if we have to determine
the direction of research so be aware of
the same "from an Islamic Perspective"
‫نماذج للباحث من دراسات نفسية من منظور‬
‫إسالمي‬
‫‪‬نظرية الركائز األربعة للبناء النفسي (فهم سلوك‬
‫االنسان في ظالل الفرقان ) كتاب منشور في دار‬
‫صفاء باألردن ‪.‬‬
‫**"دراسة في آليات الدفاع النفسية" التي قدمت الى‬
‫المؤتمر الثالث لجامعة األقصى بعنوان االعجاز العلمي‬
‫في القران الكريم عام ‪.2001‬‬
‫‪‬تعديل هرمية ماسلو(من منظور اسالمي) بحث قدم‬
‫الى مؤتمر الرابطة العالمية لعلماء النفس المسلمين‬
‫بالشارقة عام ‪.2009‬‬
‫‪28‬‬
‫شكرا ً لحسن استماعكم‬
‫‪Thank you‬‬